Рассказ служанки кто написал

Галаад вернулся в наши жизни: в конце апреля стартовал 4 сезон сериала рассказ служанки с элизабет мосс. в финале 3

Галаад вернулся в наши жизни: в конце апреля стартовал 4 сезон сериала «Рассказ служанки» с Элизабет Мосс. В финале 3 сезона Джун и верные ей служанки провернули спасательную операцию для детей Галаада. После этого стало ясно, что шутки кончились – дальше шоу будет только решительнее и жестче. В первых четырех сериях авторы полностью оправдывают самые дерзкие ожидания фанатов.

Мы застаем Джун Осборн (Мосс) сразу после событий 3 сезона и столкновения с хранителем. Подруги несут раненную девушку в безопасное место, однако та даже в таком положении рвется в бой. Истерзанная судьбой Джун настолько устала от давления Галаада, что смирилась с неизбежностью смерти и теперь даже ждет встречи с ней. Но сдаваться Джун нельзя – ради себя, подруг, свободы и дочери Ханны.

Служанки добираются до убежища – фермы старика-командора, который будто страдает от деменции. Его 14-летняя жена миссис Киз (Маккенна Грейс) претерпела многочисленные изнасилования, и теперь жаждет, чтобы Галаад и все мужчины страдали. Джун намерена поскорее добраться до сопротивленцев из Мэйдэя, поэтому служанкам нельзя задерживаться на ферме. Многое в их новом приключении идет не по плану – грядут ужасные потери и неожиданные повороты.

Главная сложность экранизации «Рассказа служанки» в том, что история из одноименной книги Маргарет Этвуд слишком камерная для многосезонного шоу. Однако авторам хватает креатива заглянуть за границы романа. Сезон за сезоном шоураннер Брюс Миллер под чутким руководством самой Этвуд, которая выступает продюсером-консультантом, расширяет историю, оставаясь верным канонам книги.

Кадр из 4 сезона сериала «Рассказ служанки» (2021)

Кадр из 4 сезона сериала «Рассказ служанки» (2021)

Благодаря тому, что мы открываем новые стороны мира «Рассказа служанки», ощущения затянутости истории не возникает. Однако это не «Ходячие мертвецы» или «Сверхъестественное» – тут нет почвы для десятка сезонов. История неумолимо приближается к финалу. Джун близка к Мэйдэю, у нее вновь появилась надежда вернуть дочь, а конфликт Галаада и Канады достиг пика. «Рассказу служанки» не нужно больше 5-6 сезонов – надеемся, что сама Элизабет Мосс как продюсер это понимает.

На момент старта 4 сезона у «Рассказа служанки» все прекрасно. Сериал изменился до неузнаваемости – поклонникам более интимного «Рассказа», каким он был вначале, придется смириться, что к этому шоу уже не вернется. Антиутопический эротический триллер превратился в шпионскую военную драму с элементами роуд-муви. Тайные знаки, засады, перебежки по убежищам, пытки и допросы – теперь «Рассказ служанки» такой. Чувственных сцен минимум, зато остроты через край. Это плюс для проекта: если бы авторы сохранили круговорот «унизительная жизнь у командора, перешептывания в магазине, попытки сбежать», то сериал был бы обречен на провал. Создатели решительно двигаются дальше и подкидывают нам шокирующие твисты и удушающие сцены с новыми испытаниями Джун.

Джун Осборн успела пережить многое. Она оказывалась на самом дне, когда за «преступления против Галаада» ее истязали, унижали и грозили ей смертью – но вновь поднималась, завоевывала доверие людей Галаада и тайно продолжала свое противостояние. В 4 сезоне ее жизнь стала еще более непредсказуемой и опасной. Из-за всех набитых шишек и «шрамов» Джун изменилась – и это интересная, хотя и драматичная трансформация. Теперь она чрезвычайно жестока, выступает этаким боссом мафии и готова преподать любому суровый урок. Ее руки в крови, но за ледяной стойкостью все еще проглядывают боль и страх.

Кадр из 4 сезона сериала «Рассказ служанки» (2021)

Кадр из 4 сезона сериала «Рассказ служанки» (2021)

Многослойный, противоречивый характер Джун могла раскрыть только сильная актриса – и это Элизабет Мосс. Она выворачивает наизнанку личность героини: передает нам ее тревогу за будущее, страх за жизнь дочери и ненависть к Галааду. Вместе с тем Джун не до конца уверена в правильности своих действий, но не торопится оправдывать их войной. В 4 сезоне Мосс вновь доказывает, что она королева крупных планов – это одна из фишек шоу, наряду с акцентом на цветовые контрасты и соблюдением строгой симметрии в кадре.

На старте 4 сезона Джун пересеклась с несколькими «новичками», которые хорошо дополнили «Рассказ служанки». Не впечатляет только миссис Киз – из-за неуверенной игры Маккенны Грейс, но сама история героини задевает за живое. Завораживают отношения Джун со «старичками» – теткой Лидией Клементс (Энн Дауд), Джанин (Мадлен Брюэр) и Ником Блэйном (Макс Мингелла). Оказывается, не так уж хорошо мы их знаем – и это спустя три с половиной сезона. Тетка Лидия поражает: ее безумно (!) стойкая вера в Галаад и страстное желание «помочь девочкам найти праведный путь» вызывают смешанные эмоции. Загадка этой жестокой, но извращенно милосердной женщины раскрыта не полностью – Лидия остается злодейкой, которую мы любим ненавидеть.

Воспринимать 4 сезон «Рассказа служанки» непросто, особенно из-за смертей и садистских сцен. Нам облегчают задачу, переключая внимание на события в Канаде. Жаркое противостояние Фреда и Серены Джой Уотерфордов (Джозеф Файнс и Ивонн Страховски), похожих друг на друга эгоистов, которые запутались в собственных желаниях и принципах, все больше напоминает семейную юридическую драму. История супругов уже не такая яркая и провокационная, однако сюрпризов у парочки еще много. Бывшая марфа Рита (Аманда Бругел), на которой держится теплота сериала, подарила нам несколько трогательных моментов. Это скромные сцены, в которых героиня после побега из Галаада просто наслаждается жизнью на свободе. Перед нами все та же тихая и сдержанная марфа – но она постепенно рвет на себе цепи Галаада.

Кадр из 4 сезона сериала «Рассказ служанки» (2021)

Кадр из 4 сезона сериала «Рассказ служанки» (2021)

«Рассказ служанки» – эпохальное событие для телевидения. Маргарет Этвуд написала историю о женщине в эпицентре краха цивилизации. В книге намекали на огромный масштаб политических интриг и войну с Галаадом, принижающим женщин и отнимающим свободу воли у всех людей. Теперь это с эпичным размахом перед нами раскрывает сериал, перемещая зрителей в самое пекло битвы.

Основательный рассказ о сопротивлении и жизни разных слоев общества продолжается в 4 сезоне. Мы углубляемся во внутренние конфликты, приближаемся к Мэйдэю и лучше узнаем о слабых местах Галаада, будто сами, вместе с Джун, готовимся к решающей схватке. Мощные твисты резко меняют траекторию повествования, градус напряжения повышается – ведь в опасности теперь каждый персонаж. Не терпится узнать, какими окажутся люди Мэйдэя, с кем еще придется столкнуться Джун, как она будет скрываться и на что еще она решится ради падения Галаада – в самом динамичном, брутальном и радикальном сезоне «Рассказа служанки».

Отзывы о книге Рассказ Служанки

Но это чушь, от недостатка секса никто не умирает. Умирают от недостатка любви.

Роман «Рассказ служанки» канадской писательницы Маргарет Этвуд наделал немало шума после обострения феминизма. Книгу советуют к прочтению всем, кто только вливается в тему феминизма или любит антиутопии (как случилось со мной). Но правда ли она настолько великолепна, как о ней говорят?

Сразу предупреждаю, что я не имею ничего против феминизма, в целом даже «за» некоторые его идеи. Вот только очень не люблю радикальный феминизм и новомодные феминитивы, от которых аж зубы сводит.

Книгу «Рассказ служанки» я начинала читать два раза: в 2015 году в рамках марафона на LiveLib и весной 2019го. И только со второго раза мне удалось ее осилить, когда наткнулась в магазине на бумажный вариант. И во время прочтения вновь хотелось ее бросить несколько раз. Но обо всем по порядку.

В «дивном новом мире» женщину перестали считать за человека. Она не могла заниматься всеми привычными ей вещами: любить, читать, писать, владеть чем-либо. Единственное, что она могла — быть сосудом. То есть, рожать для определенной семьи, а потом, если здоровье позволяло, рожать другим. И так по кругу.

Я прекрасно понимаю, почему все так увлеклись чтением данной книги. Есть в ней идеи, на которые действительно стоит обратить внимание. Плюс, возможно, люди хотят «научиться на чужих ошибках», чтобы это не повторилось. Но если говорить в целом про книгу, то я от нее не в восторге.

Язык Этвуд иногда очень сухой, может быть даже непонятным. Понимаю, что по сюжету и должно быть нечто подобное, но иногда просто можно просто запутаться.

Плюс ко всему, до самого конца книги неизвестно с чего все началось. Читателя просто бросают во всю гущу событий непривычного мира, и он должен понять, как вообще мир до такого докатился.

Поведение Фредовой (главная героиня-рассказчица) меня убивало на протяжении всей книги. Амеба, которая, вроде, и хочет найти дочь, но совершенно не прилагает для этого никаких усилий.

Как я уже сказала, мне хотелось бросить книгу. Но каждый раз я продолжала чтение, потому что хотелось узнать концовку всего. Только даже концовки мне не дали! Открытый финал, который даже финалом назвать нельзя. Повествование просто прервалось. Как все началось спонтанно, так и закончилось.

Я читала много антиутопий в своей жизни, хороших и плохих, но книга Этвуд стала самым большим разочарованием. До сих пор жалко времени потраченного на нее.

Отзывы о книге Рассказ Служанки

Но это чушь, от недостатка секса никто не умирает. Умирают от недостатка любви.

Роман «Рассказ служанки» канадской писательницы Маргарет Этвуд наделал немало шума после обострения феминизма. Книгу советуют к прочтению всем, кто только вливается в тему феминизма или любит антиутопии (как случилось со мной). Но правда ли она настолько великолепна, как о ней говорят?

Сразу предупреждаю, что я не имею ничего против феминизма, в целом даже «за» некоторые его идеи. Вот только очень не люблю радикальный феминизм и новомодные феминитивы, от которых аж зубы сводит.

Книгу «Рассказ служанки» я начинала читать два раза: в 2015 году в рамках марафона на LiveLib и весной 2019го. И только со второго раза мне удалось ее осилить, когда наткнулась в магазине на бумажный вариант. И во время прочтения вновь хотелось ее бросить несколько раз. Но обо всем по порядку.

В «дивном новом мире» женщину перестали считать за человека. Она не могла заниматься всеми привычными ей вещами: любить, читать, писать, владеть чем-либо. Единственное, что она могла — быть сосудом. То есть, рожать для определенной семьи, а потом, если здоровье позволяло, рожать другим. И так по кругу.

Я прекрасно понимаю, почему все так увлеклись чтением данной книги. Есть в ней идеи, на которые действительно стоит обратить внимание. Плюс, возможно, люди хотят «научиться на чужих ошибках», чтобы это не повторилось. Но если говорить в целом про книгу, то я от нее не в восторге.

Язык Этвуд иногда очень сухой, может быть даже непонятным. Понимаю, что по сюжету и должно быть нечто подобное, но иногда просто можно просто запутаться.

Плюс ко всему, до самого конца книги неизвестно с чего все началось. Читателя просто бросают во всю гущу событий непривычного мира, и он должен понять, как вообще мир до такого докатился.

Поведение Фредовой (главная героиня-рассказчица) меня убивало на протяжении всей книги. Амеба, которая, вроде, и хочет найти дочь, но совершенно не прилагает для этого никаких усилий.

Как я уже сказала, мне хотелось бросить книгу. Но каждый раз я продолжала чтение, потому что хотелось узнать концовку всего. Только даже концовки мне не дали! Открытый финал, который даже финалом назвать нельзя. Повествование просто прервалось. Как все началось спонтанно, так и закончилось.

Я читала много антиутопий в своей жизни, хороших и плохих, но книга Этвуд стала самым большим разочарованием. До сих пор жалко времени потраченного на нее.

Отзывы о книге Рассказ Служанки

Но это чушь, от недостатка секса никто не умирает. Умирают от недостатка любви.

Роман «Рассказ служанки» канадской писательницы Маргарет Этвуд наделал немало шума после обострения феминизма. Книгу советуют к прочтению всем, кто только вливается в тему феминизма или любит антиутопии (как случилось со мной). Но правда ли она настолько великолепна, как о ней говорят?

Сразу предупреждаю, что я не имею ничего против феминизма, в целом даже «за» некоторые его идеи. Вот только очень не люблю радикальный феминизм и новомодные феминитивы, от которых аж зубы сводит.

Книгу «Рассказ служанки» я начинала читать два раза: в 2015 году в рамках марафона на LiveLib и весной 2019го. И только со второго раза мне удалось ее осилить, когда наткнулась в магазине на бумажный вариант. И во время прочтения вновь хотелось ее бросить несколько раз. Но обо всем по порядку.

В «дивном новом мире» женщину перестали считать за человека. Она не могла заниматься всеми привычными ей вещами: любить, читать, писать, владеть чем-либо. Единственное, что она могла — быть сосудом. То есть, рожать для определенной семьи, а потом, если здоровье позволяло, рожать другим. И так по кругу.

Я прекрасно понимаю, почему все так увлеклись чтением данной книги. Есть в ней идеи, на которые действительно стоит обратить внимание. Плюс, возможно, люди хотят «научиться на чужих ошибках», чтобы это не повторилось. Но если говорить в целом про книгу, то я от нее не в восторге.

Язык Этвуд иногда очень сухой, может быть даже непонятным. Понимаю, что по сюжету и должно быть нечто подобное, но иногда просто можно просто запутаться.

Плюс ко всему, до самого конца книги неизвестно с чего все началось. Читателя просто бросают во всю гущу событий непривычного мира, и он должен понять, как вообще мир до такого докатился.

Поведение Фредовой (главная героиня-рассказчица) меня убивало на протяжении всей книги. Амеба, которая, вроде, и хочет найти дочь, но совершенно не прилагает для этого никаких усилий.

Как я уже сказала, мне хотелось бросить книгу. Но каждый раз я продолжала чтение, потому что хотелось узнать концовку всего. Только даже концовки мне не дали! Открытый финал, который даже финалом назвать нельзя. Повествование просто прервалось. Как все началось спонтанно, так и закончилось.

Я читала много антиутопий в своей жизни, хороших и плохих, но книга Этвуд стала самым большим разочарованием. До сих пор жалко времени потраченного на нее.

Отзывы о книге Рассказ Служанки

Но это чушь, от недостатка секса никто не умирает. Умирают от недостатка любви.

Роман «Рассказ служанки» канадской писательницы Маргарет Этвуд наделал немало шума после обострения феминизма. Книгу советуют к прочтению всем, кто только вливается в тему феминизма или любит антиутопии (как случилось со мной). Но правда ли она настолько великолепна, как о ней говорят?

Сразу предупреждаю, что я не имею ничего против феминизма, в целом даже «за» некоторые его идеи. Вот только очень не люблю радикальный феминизм и новомодные феминитивы, от которых аж зубы сводит.

Книгу «Рассказ служанки» я начинала читать два раза: в 2015 году в рамках марафона на LiveLib и весной 2019го. И только со второго раза мне удалось ее осилить, когда наткнулась в магазине на бумажный вариант. И во время прочтения вновь хотелось ее бросить несколько раз. Но обо всем по порядку.

В «дивном новом мире» женщину перестали считать за человека. Она не могла заниматься всеми привычными ей вещами: любить, читать, писать, владеть чем-либо. Единственное, что она могла — быть сосудом. То есть, рожать для определенной семьи, а потом, если здоровье позволяло, рожать другим. И так по кругу.

Я прекрасно понимаю, почему все так увлеклись чтением данной книги. Есть в ней идеи, на которые действительно стоит обратить внимание. Плюс, возможно, люди хотят «научиться на чужих ошибках», чтобы это не повторилось. Но если говорить в целом про книгу, то я от нее не в восторге.

Язык Этвуд иногда очень сухой, может быть даже непонятным. Понимаю, что по сюжету и должно быть нечто подобное, но иногда просто можно просто запутаться.

Плюс ко всему, до самого конца книги неизвестно с чего все началось. Читателя просто бросают во всю гущу событий непривычного мира, и он должен понять, как вообще мир до такого докатился.

Поведение Фредовой (главная героиня-рассказчица) меня убивало на протяжении всей книги. Амеба, которая, вроде, и хочет найти дочь, но совершенно не прилагает для этого никаких усилий.

Как я уже сказала, мне хотелось бросить книгу. Но каждый раз я продолжала чтение, потому что хотелось узнать концовку всего. Только даже концовки мне не дали! Открытый финал, который даже финалом назвать нельзя. Повествование просто прервалось. Как все началось спонтанно, так и закончилось.

Я читала много антиутопий в своей жизни, хороших и плохих, но книга Этвуд стала самым большим разочарованием. До сих пор жалко времени потраченного на нее.

«»Рассказ служанки» не отпускает меня»

Есть книги, которые не отпускают читателя; есть те, которые преследуют автора. «Рассказ служанки» делает и то, и другое. С момента своей первой публикации в 1985 году роман не переставал издаваться; по всему миру было продано несколько миллионов экземпляров, книга выдержала поразительное количество переводов и переизданий. На нее часто ссылаются те, кто пишет о политических сдвигах в сторону контроля над женщинами, особенно над всем, что связано с их телами и репродуктивной функцией. Фразы «как будто бы со страниц «Рассказа служанки»» или «еще чуть-чуть, и «Рассказ служанки» станет явью» стали расхожими. Роман изымали из школьных библиотек, а в интернете появлялись странные блоги, в которых описанные в романе репрессии против женщин обсуждались как полезные советы. Люди – не только женщины, но и мужчины – присылали мне фотографии татуировок у себя на теле с цитатами из «Р.С.», среди которых чаще всего встречаются «Nolite te bastardes carborundorum» (Не дай ублюдкам тебя сломать (лат.)) и «Есть вопросы?» Книга имеет несколько драматических воплощений, среди которых – художественный фильм и опера. В костюмы служанок наряжаются тусовщицы на Хэллоуин и участницы протестных маршей – в этих двух способах применения костюмов из книги отражается её двойственность. Что это: развлечение или грозное политическое пророчество? А может быть и то, и другое? Ничего из этого я не предвидела, когда писала книгу.

Я начала работу над ней почти 30 лет назад, весной 1984 года, живя в Западном Берлине, на тот момент все еще окруженном стеной. Поначалу книга называлась не «Рассказ служанки», она называлась «Фредова», но я отметила в своем дневнике, что поменяла её название 3 января 1985, написав почти 150 страниц.

Однако, кроме этого мне рассказать практически нечего. В моём дневнике – обычные писательские стенания, как то: «Я снова сажусь писать после долгого перерыва; я трушу или начинаю размышлять об ужасах публикации и о том, в чем меня станут обвинять рецензенты». Есть записи касательно погоды, дождь и гроза удостаиваются отдельных упоминаний. Я веду летопись находкам грибов-дождевиков (которые меня необычайно радуют), званым ужинам с перечислением тех, кто на них присутствовал, и того, что подавалось к столу, болезням – моим собственным и окружающих – и смертям друзей. Я пишу о прочитанных книгах, произнесенных речах, совершенных поездках. Я веду подсчет страниц – я имела привычку записывать в дневнике, сколько страниц романа я написала, это был способ заставить себя работать быстрее. Но о самой книге, ее композиции или проблематике, там нет ничего. Возможно, это связано с тем, что, как мне казалось, я знала, в каком направлении движется книга, и не видела необходимости задавать себе вопросы на эту тему.

Я помню, что писала от руки, затем приводила свои записи в удобочитаемый вид с помощью печатной машинки, затем снова чёркала от руки на отпечатанных страницах, потом отдавала все это перепечатывать профессиональной машинистке – персональные компьютеры в 1985 году еще были в поре своего младенчества. Вижу, что уехала из Берлина в июне 1984, вернулась в Канаду, где писала всю осень, затем, в начале 1985-го, провела четыре месяца в Таскалусе, штат Алабама, где у меня была должность научного руководителя в программе MFA (Master of Fine Arts, подготовка студентов к получению степени магистра искусств – прим. пер.). Там я закончила книгу; первой, кто её прочел, была моя коллега-писательница Валери Мартин, которая тоже была там в это время. Я помню, она сказала: «Думаю, в этом кое-что есть». Сама же она припоминает в своей реакции больше энтузиазма.

С 12 сентября 1984 года по июнь 85-го в моем дневнике пусто, нет никаких заметок – даже ни единого гриба-дождевика, – но, судя по отметкам о количестве написанных страниц, я писала с бешеной скоростью. За 10 июня стоит неразборчивая запись: «На прошлой неделе закончила редактировать «Рассказ служанки»». Вычитка макетов страниц была закончена к 19 августа. Книга вышла в Канаде осенью 1985 года, вызвав озадаченные, а иногда встревоженные отклики: возможно ли, чтобы такое случилось здесь? – но в дневнике нет с моей стороны никаких комментариев по этому поводу. В записи от 16 ноября я нахожу еще одну характерную писательскую жалобу: «Я чувствую себя совершенно опустошенной, высосанной досуха». А дальше я прибавила: «Но способной функционировать».

В Великобритании и в США книга вышла в феврале 1986-го. В Англии, которая несколько веков назад пережила исторический эпизод с Оливером Кромвелем и где ни у кого нет желания его повторять, реакция была примерно такой: «Отличная байка». А вот в США, даже несмотря на пренебрежительную рецензию в Нью-Йорк Таймс за авторством Мэри Маккарти, реагировали скорее так: «Сколько нам еще осталось?»

Книги о будущем всегда строятся на допущении «а что, если…» В «Рассказе служанки» таких допущений несколько. Например: что, если бы в США вы захотели захватить власть и упразднить либеральную демократию, установив диктатуру – как вы стали бы действовать? Какова была бы ваша легенда? Она ни в какой форме не напоминала бы идеи коммунизма или социализма – ведь здесь они были бы слишком непопулярны. Вы могли бы говорить, что действуете во имя демократии, и уничтожить либеральную демократию под этим прикрытием – это не кажется таким уж невозможным, хотя в 1985 году я не считала, что такое и в самом деле может произойти.

Если в государстве возникает радикальная форма правления, она никогда не строится без опоры на что-то, что уже было присуще этой нации прежде. Так, в Китае на смену государственной бюрократии пришла подобная же государственная бюрократия под другим именем, в СССР вместо внушавшей страх тайной имперской полиции возникла еще более страшная тайная полиция – и так далее. Глубоко в основании США, размышляла я, лежат не сравнительно новые, возникшие в 18 веке под влиянием идей Просвещения, конструкции республики, с рассуждениями о равенстве людей и с отделением церкви от государства, а суровая теократия пуританской Новой Англии 17 века с присущим ей открытым предубеждением против женщин. И нужен лишь период социальной нестабильности и хаоса, чтобы это дало о себе знать.

Как и любая теократия, эта оперировала бы излюбленным набором цитат из Библии в оправдание своих действий и при этом сильно тяготела бы к Ветхому завету, а не к Новому. Поскольку правящие классы всегда следят за тем, чтобы им доставалось все самое редкое и ценное из того, что желанно для всех, и поскольку одной из исходных посылок романа является то, что на индустриальном западе рождаемость оказалась под угрозой, одним из редких и желанных благ окажутся способные к зачатию женщины (которые всегда так или иначе входили в список того, что ценится человечеством), а также возможность контроля над рождаемостью. Кто получит право иметь детей, кому достанутся эти дети, кто будет их воспитывать и на кого ляжет вина, если что-то с детьми пойдет не так? Подобные вопросы занимают человечество уже очень давно.

Такой режим неминуемо вызовет сопротивление, возникнет подполье и даже подпольные железные дороги. Из сегодняшнего дня, учитывая технологии 21 века, которые можно использовать для слежения и социального контроля, они выглядят, пожалуй, слишком просто – ведь командование Галаада уж точно позаботилось бы о том, чтобы избавиться от квакеров, как это сделали их предшественники-пуритане в 17 веке.

Я руководствовалась таким правилом: в книгу не войдет ничто, чему не было бы прецедентов в истории, чего не делали бы прежде человеческие существа в том или ином месте в то или иное время или для чего не существовало бы уже готовой технологии. Я не хотела, чтобы меня обвинили в темных, извращенных фантазиях или в искаженном изображении того, на какое прискорбное поведение способно человечество. Казни через повешение, инициированные группой людей, разрывание человеческих существ на части, принуждение к вынашиванию детей с последующим их изъятием, похищение детей режимом, когда дети отдаются на воспитание его высокопоставленным функционерам, одежда, одинаковая для всех членов касты или класса, запрет на грамотность, лишение права собственности – у всего этого есть прецеденты, многие из которых можно найти не в других религиозных традициях и культурах, а именно в западном обществе, в собственно «христианской» традиции. (Я беру слово «христианская» в кавычки, потому что думаю, что многое из того, чему учила и что делала церковь за две тысячи лет своего существования в качестве общественной и политической организации, вызвало бы ужас и возмущение того, чьё имя она носит.)

«Рассказ служанки» часто называют «феминистической антиутопией», но, строго говоря, определение это не совсем точное. В чистой и беспримесной феминистической антиутопии все персонажи-мужчины обладали бы большими правами, чем все женские персонажи. Структура общества была бы двухслойной: высший слой составляют мужчины, а низший слой – женщины. Но Галаад – это тоталитарное общество в обычном понимании, построенное наподобие пирамиды: на вершине – люди обоих полов, обладающие властью (при этом мужчины в целом превосходят женщин по положению), затем по нисходящей следуют уровни, где власть и статус всё ниже, и на каждом из них есть как мужчины, так и женщины, – и так до самого основания, где неженатым мужчинам приходится служить рядовыми, прежде чем в качестве поощрения им предоставят эконожену.

Сами служанки представляют собой касту парий внутри этой пирамиды: их ценят за то, что они способны дать – возможность зачать ребенка, – но в остальном это неприкасаемые. Однако, иметь в своем доме служанку – признак высокого статуса, как некогда владение рабами или внушительная свита из прислуги. Поскольку режим действует под личиной строгого пуританства, эти женщины не считаются гаремом, цель которого – доставлять наслаждение и вместе с тем приносить потомство. Их функция скорее утилитарная, чем декоративная.

При написании этой книги сошлись воедино три моих давних интереса. Во-первых, интерес к литературе в жанре антиутопии, который начался в подростковом возрасте с чтения оруэлловского 1984, «Дивного нового мира» Хаксли и «451˚по Фаренгейту» и продолжился во время написания дипломной работы в Гарварде в начале 1960-х. (Если вас сильно захватила литературная форма, вам всегда втайне хочется написать что-то подобное самому.) Вторым был мой исследовательский интерес к Америке 17-18 веков – эту тему я тоже изучала в Гарварде, и она была особенно интересна мне потому, что среди моих собственных предков многие жили в это время и в этом месте. А третьим было моё увлечение диктатурами и тем, как они функционируют, что вовсе даже не удивительно для человека, который родился в 1939 году, спустя 3 месяца после начала Второй Мировой войны.

Подобно американской революции и французской революции, подобно трём крупнейшим диктатурам 20-го века (я говорю «крупнейшим» потому, что были и другие – например, в Камбодже и Румынии) и теократическому режиму пуритан – словом, подобно всем его предшественникам, Галааду присущ утопический идеализм, который струится в его жилах, словно кровь, высокие и благородные принципы, а также оппортунизм, стремление граждан обходить законы, ища в них лазейки, и склонность тех, кто наделён властью, предаваться закулисным удовольствиям, запрещенным для всех остальных. Но эти эскапады за закрытыми дверьми должны оставаться тайной, ведь режим оправдывает свое существование заявлениями о том, что он улучшает условия человеческой жизни, как физические, так и нравственные. И как и все подобные режимы, Галаад держится на вере своих истинных приверженцев.

Наверное, я была слишком большой оптимисткой, чтобы закончить «Рассказ служанки» полным и однозначным провалом. Даже 1984 , это самое мрачное из литературных видений будущего, завершается не сапогом, навечно наступающим на человеческое лицо, и не сломленным Уинстоном Смитом, который ощущает пьяную любовь к Большому Брату, а очерком о режиме, написанным в прошедшем времени и на нормативном английском языке. Так и я оставила для своей служанки вероятную возможность побега через штат Мэн в Канаду, а также позволила себе написать эпилог, с точки зрения которого и служанка, и мир, в котором она жила, отошли в прошлое. Когда мне задают вопрос, правда ли, что «Рассказ служанки» в любой момент может «сбыться», я напоминаю себе о том, что в книге два будущих, и если одно из них станет явью, то вполне вероятно, что осуществится и второе.

Интервью Маргарет Этвуд для Guardian от 20 янв. 2012

Совместный проект Клуба Лингвопанд и редакции ЛЛ

«Рассказ служанки»: сериал и книга: nihon81 — LiveJournal

Недавно сначала посмотрела сериал «Рассказ служанки», а потом решила прочитать книгу, постараюсь сравнить их в этой записи.

До просмотра по картинкам девушки в красном платье и белом чепце подумала, что это нечто историческое про XIX век, а оказалось, что фантастическая драма. Сериал снят по одноимённому роману канадской писательницы Маргарет Этвуд.

Нам показывают будущее — тоталитарное государство, Республику Галаад, которая находится на территории современных США и постоянно воюет с окружающими странами. У власти — военные, установившие очень строгие порядки с религиозным уклоном, структура общества очень жёсткая. Для улучшения экологической обстановки жизнь очень простая, никаких следов промышленности, никаких излишеств: одежда одинаковая, еда по талонам, леди занимаются вышиванием и садоводством, мужчины правят или охраняют. Проблема в том, что очень мало женщин могут иметь детей, и как раз у жён военных плохо с потомством. Аристократия не отчаялась и придумала выход: отловили женщин, всё ещё способных к зачатию, и сделали их служанками, хотя честнее назвать «инкубаторами». У каждой семьи своя служанка, которая старается забеременеть от хозяина, в случае удачи, конечно, ребёнка заберут.


По названию понятно, что повествование ведётся от лица одной из таких служанок. Мы узнаем, что она чувствует, как справляется, как оказалась в такой ситуации, что с ней было раньше. Эпизоды настоящего перемежаются с эпизодами из прошлого, и контраст невероятный. Временами хотелось прибить либо командора, либо жену, либо монашек, которые дрессируют служанок. Лично я не хочу такое будущее, в котором женщины ничего не решают и не могут, кроме ддомашнего хозяйства, им даже читать не положено!

Больше подробностей не будет — уже достаточно, чтобы заинтересовать тех, кому любопытна фантастика-утопия.

Актёры справляются на «отлично», музыка хорошо подобрана, детали интерьера, одежда, цвета — весь визуальный ряд тщательно подобран. Ставлю сериалу 5 из 5. ? Жду второго сезона. Про книгу ниже.

Страна: США
Год: 2017
Количество сезонов: 2 (второй в 2018)
Рейтинг на Кинопоиске: 7,709

В главных ролях:
Элизабет Мосс
Джозеф Файнс
Самира Уайли
Ивонн Страховски
Макс Мингелла
Энн Дауд
Аманда Бругел
Мадлен Брюэр
О. Т. Фагбенли
Нина Кири

handmaidstale Fagbenie

Книгу стала читать, потому что интересно было сравнить, а также надеялась узнать, что будет во втором сезоне. Оказалось — зря. То есть роман и первый сезон заканчиваются практически одинаково, книга и второй сезон не будут связаны никак.

Если брать роман отдельно, то он довольно неплохо написан, хорошая идея, легко читается. На этом всё.)

Однако, сериал мне понравился больше. Герои отличаются как по характеру, так и по внешнему виду. В книге командор седой, в сериале черноволосый и явно младше. Жена его в книге с больной ногой и тоже старше, чем в кино, и у неё нет такого яркого прошлого активистки. В сериале у главной героини характер сильнее и лучше прописан. Вообще сериал ярче, глубже и сильнее цепляет. Сценаристы как будто взяли наброски и создали своё талантливое произведение.


Вот такое сравнение. ?

Ïðåäèñëîâèå
Âñþ æèçíü ñâîþ ñîçíàòåëüíóþ ÿ ïðîâåë ïîêà åùå ðåáåíêîì è ìå÷òàë ïèñàòü äåòÿì è äëÿ äåòåé. Ïðîáû ìîè áûëè ÷àñòûìè, íî ÿ íèêîãäà íå äîïèñûâàë, íå èç-çà ëåíè, à èç-çà òîãî, ÷òî çàäóìêà áûëà êðóïíàÿ, à èäåè èññÿêëè. Ïîýòîìó ÿ ðåøèë ïèñàòü íåáîëüøèå ðàññêàçû, îñîáåííî ó÷èòûâàÿ òî, ÷òî èõ ìíå áîëüøå âñåãî è íðàâèëîñü ÷èòàòü. ß âûðîñ íà ðàññêàçàõ Äðàãóíñêîãî, Íîñîâà, Àâåð÷åíêî, Çîùåíêî è äðóãèõ çàìå÷àòåëüíûõ ïèñàòåëåé. Íå îáîøëè ìåíÿ è ðàññêàçû Áåððîóçà Ýäãàðà Ðàéñà, Äæåêà Ëîíäîíà.
Òåìà, êîòîðàÿ áûëà ìíîþ âûáðàíà, åùå íå çàòåðòà, íå êëèøèðîâàíà. Ýòî íå òåìà î ìèñòèêå êàê òàêîâîé, ïîòîìó ÷òî, êîíå÷íî, â ýòîé ñôåðå íèêòî íå ïðåóñïåë áû áîëüøå îáû÷íîãî ôîëüêëîðà, ñòàðèííûõ íàðîäíûõ ñêàçîê. Äåëî â äðóãîì: íàïóãàòü ðåáåíêà ëåãêî, óñïîêîèòü åãî ñëîæíåå, íî ÷òî, åñëè ïðèâû÷íûõ åìó ñòðàøíûõ ïåðñîíàæåé âûñòàâèòü â òàêîì ñâåòå, ÷òî îí áóäåò íå áîÿòüñÿ èõ, à áîÿòüñÿ çà íèõ, ñî÷óâñòâîâàòü, ñîïåðåæèâàòü èì. ß ñàì ïðåêðàñíî ïîìíþ, êàê òùàòåëüíî èçó÷àÿ èíôîðìàöèþ î âñÿ÷åñêèõ ïîðîæäåíèÿõ ôîëüêëîðà ïðîñûïàëñÿ ÷àñà â äâà íî÷è, âîðî÷àëñÿ, ãëÿäåë ïî óãëàì êîìíàòû, à íà óòðî âñòàâàë ñîííûé è çàðåêàëñÿ íèêîãäà áîëüøå íå ïóãàòü ñåáÿ, íî çàòåì âñå ïîâòîðÿëîñü âíîâü.
Ñòðàøíûå ñêàçêè, èñòîðèè, ôèëüìû óæàñî⠖ âñå ýòè ïðîèçâåäåíèÿ àïåëëèðóþò ê ïåðâîáûòíîìó èíñòèíêòó ñàìîñîõðàíåíèÿ, êîòîðûé ó äåòåé ãèïåðòðîôèðîâàí, è èìåííî ïîýòîìó âñå ýòè ôîðìû «ïóãàëîê» äåéñòâóþò íà íèõ òàê ýôôåêòèâíî. Íî âåäü âñå ýòè ïåðñîíàæè ñìåðòíû, âñå îíè ïîëó÷èëè ñâîþ ñèëó ëèáî îò ïðèðîäíûõ ñòèõèé, ëèáî îò äüÿâîëà è îáðå÷åíû â èòîãå âå÷íî ñêèòàòüñÿ ïî ìèðó â ïîèñêàõ æåðòâ, à çàòåì áûòü íèçâåðãíóòû â íåáûòèå èëè â àä. È ÷åì ñêîðåå ýòî ïîéìåò ìàëåíüêèé ðåáåíîê, òåì áûñòðåå îí è ïåðåñòàíåò áîÿòüñÿ, è íåêîãäà ñòðàøíûå, ïóãàþùèå åãî ïåðñîíàæè ïðåâðàòÿòñÿ äëÿ íåãî â îáû÷íûõ ëèòåðàòóðíûõ ãåðîåâ.
Ðàññêàç 1. Ñìåðòü
 ìàëåíüêîé è âåòõîé äåðåâåíñêîé áîëüíèöå ëåæàë þíûé Ãàððè Áðàóí. Âñå âåñüìà íåáåçîñíîâàòåëüíî ñ÷èòàëè, ÷òî îí óìðåò, è îí ñàì ñ÷èòàë, ÷òî îí óìðåò, ïîòîìó ÷òî îí íåîñòîðîæíî ïðîñòóäèëñÿ è çàáîëåë âîñïàëåíèåì ëåãêèõ. Íèêòî íå ìîã åãî âûëå÷èòü, è âåçäå åãî ïðåñëåäîâàëà òåíü ñìåðòè, îí âèäåë åå âî ñíàõ, à íàÿâó ÷óâñòâîâàë åå ïðèáëèæåíèå.
Íî îí íå óìåð. Áûëè ðîæäåñòâåíñêèå ïðàçäíèêè, è âñå âðà÷è ïî÷èâàëè â ñâîèõ äîìàõ, à îí ëåæàë â ñîâåðøåííî ïóñòîé áîëüíèöå è ãëÿäåë íà ñîâåðøåííî áåëîå çèìíåå íåáî, â êîòîðîå áûëî áîëüíî ñìîòðåòü âîñïàëåííûìè îò áîëåçíè ãëàçàìè. Îí ÷óâñòâîâàë, ÷òî æèâ, è ÷òî äóøà åãî íå ïîêèäàåò òåëî, â îòëè÷èå îò ñëèçè â ëåãêèõ, êîòîðîé ïîñòåïåííî ñòàíîâèëîñü âñå ìåíüøå. Ñíà÷àëà îí ñíîâà ñìîã øåâåëèòüñÿ, çàòåì õîðîøî óñíóë, âûñïàëñÿ, à ïîñëå ýòîãî ñìîã äàæå è âñòàòü è ïîíÿë, íàêîíåö, ÷òî âûçäîðîâåë. «Âîò æå ÷óäåñà ñëó÷àþòñÿ íà Ðîæäåñòâî!» — ðàäîñòíî ïîäóìàë îí.
Äîìèê ñèðîòû Ãàððè íàõîäèëñÿ â íåêîòîðîì îòäàëåíèè îò äåðåâíè, è îí íàïðàâèëñÿ òóäà, êóòàÿñü îò ìîðîçíîãî âîçäóõà. Ïóòü åãî ëåæàë ÷åðåç ëåñ. Ýòîò ëåñ âîêðóã äåðåâíè ñëàâèëñÿ îáèëèåì â íåì îïàñíûõ äëÿ ÷åëîâåêà æèâîòíûõ: îí áûë ïîëîí âîë÷üèõ ñòàé, æåñòîêèõ êàáàíîâ, ìíîãèå ìåäâåäè ïî êàêèì-òî ïðè÷èíàì íå ëîæèëèñü â ñïÿ÷êó è ñòàíîâèëèñü øàòóíàìè, à ëîñè ÷àñòî íàïàäàëè íà ëþäåé. Ïîýòîìó Ãàððè ñòàðàëñÿ èäòè êàê ìîæíî áûñòðåå, íî ïðè ýòîì òèõî, íå æåëàÿ ñòàòü çàâòðàêîì êàêîãî-íèáóäü âîëêà. È âîò íà óçåíüêîé òðîïèíêå çàâèäíåëñÿ ñèëóýò çàâåðíóòîãî â ÷åðíûé ïëàù ñ êàïþøîíîì ÷åëîâåêà. Ïðèáëèçèâøèñü, Ãàððè çàìåòèë, ÷òî îí äåðæèò â ðóêàõ áîëüøóþ êîñó. «Äà ýòî ìíå ñìåðòü ïîâñòðå÷àëàñü!» — èñïóãàëñÿ Áðàóí. Îí íåìíîãî ïîñòîÿë, íî çàòåì îòðèíóë ñòðàõ è çàøàãàë âïåðåä. Ôèãóðà â ÷åðíîì ïëàùå îáåðíóëàñü è Ãàððè óâèäåë ñòàðóþ, ñãîðáëåííóþ ñòàðóøêó, âñþ èññîõøóþ, ÷åðåï åå áûë ëèøü îáòÿíóò êîæåé. Ñòàðóøêà çàãîâîðèëà òèõèì, åäâà ñëûøíûì, íî ðîâíûì ãîëîñîì:
— Çäðàâñòâóé, Ãàððè Áðàóí, ñûí êîæåâíèêà Ëþäâèãà Áðàóíà!
Ãàððè îïåøèë. Äåéñòâèòåëüíî, îòåö åãî áûë íåìöåì, êîòîðûé âçÿë ôàìèëèþ ìàòåðè, íî íàñòîÿùåå èìÿ åãî íèêòî â Àíãëèè íå çíàë, îí âçÿë ñåáå èìÿ Ëüþèñ.
— Çäðàâñòâóéòå! – ñ îïàñêîé ïðîèçíåñ Ãàððè.
— ß íå çàáðàëà òåáÿ. – ïðîèçíåñëà Ñìåðòü. – ß çàðàçèëà òåáÿ ïíåâìîíèåé, ÷òîáû òû óâèäåë ìîé ëèê. – Ñìåðòü äîñòàëà èç-çà ïàçóõè äâå ñâå÷è, îäíà èç íèõ ãîðåëà, à äðóãàÿ – íåò. – Òà ñâå÷à, ÷òî ãîðèò – ñâå÷à òâîåé æèçíè. Äðóãàÿ èç íèõ, ñîâñåì íîâàÿ – ñâå÷à ðåáåíêà, ðîäèâøåãîñÿ ñåãîäíÿ ìåðòâûì. Òû ïîíÿë, êàê ðàáîòàþò ìîè ìåõàíèçìû?
— Äà, òîëüêî îòâåòüòå íà âîïðîñ: âû çàáèðàåòå æèçíè ëþäåé ïî ñâîåìó æåëàíèþ èëè ïî îïðåäåëåííîìó ðàñïèñàíèþ?
— Åñòü êàëåíäàðü, — îòâåòèëà Ñìåðòü, — è êàæäàÿ Ñìåðòü îáÿçàíà íåóêîñíèòåëüíî ñëåäîâàòü åìó. Ìû âèäèì íàä ãîëîâîé êàæäîãî ÷åëîâåêà òî÷íîå âðåìÿ åãî ñìåðòè. Òâîå óæå ïðîñðî÷åíî. ß áû ìîìåíòàëüíî ðàñòâîðèëàñü, åñëè áû íàðóøèëà ðàñïèñàíèå. Íî äåëî â òîì, ÷òî êàæäàÿ Ñìåðòü ìàêñèìàëüíî âûïîëíÿåò ñâîè îáÿçàííîñòè äåñÿòü ÷åëîâå÷åñêèõ æèçíåé: òûñÿ÷ó ëåò. ß áûëà áåçóïðå÷íîé Ñìåðòüþ. È íåäàâíî ìîÿ òûñÿ÷à ëåò ïîäîøëà ê êîíöó. Ïîýòîìó ÿ è ñìîãëà, íå îïàñàÿñü íàêàçàíèÿ, íàðóøèòü ðàñïèñàíèå. Ïîñëåäíåå, ÷òî ÿ ìîãó ñäåëàòü, ïðåæäå ÷åì îòïðàâëþñü â ìèð îòæèâøèõ Ñìåðòåé – íàçíà÷àòü ñåáå ïðååìíèêà. È ÿ íàçíà÷àþ òåáÿ.
— È ÿ áîëüøå íå áóäó ÷åëîâåêîì? – ñïðîñèë Ãàððè.
— Ôèçè÷åñêè è ïî òåëó áóäåøü. Åñòü òîëüêî äâà îãðàíè÷åíèÿ: òû íå ìîæåøü ñòàòü îòöîì ðåáåíêà è íå ìîæåøü óìåðåòü. Íè îäíà îïàñíîñòü íå âîçüìåò òåáÿ, òû íå ÷óâñòâóåøü áîëè. Íî ïîìíè, ÷òî ñóùåñòâóþò ïðàâèëà Ñìåðòåé. Íàðóøèøü õîòÿ áû îäíî – ìîìåíòàëüíî îòïðàâèøüñÿ â ìèð îòæèâøèõ Ñìåðòåé.
È Ñìåðòü ïðîòÿíóëà åìó ñòàðûé ïåðãàìåíò, íà êîòîðîì áûëî íàïèñàíî ñëåäóþùåå:
«Ïðàâèëà äåÿòåëüíîñòè Ñìåðòè
1. Áåç ñòðàõà è óïðåêà, áåç çàçðåíèÿ ñîâåñòè, áåç æàëîñòè òóøèòü ñâå÷è âñåõ òåõ, ÷üå âðåìÿ íàñòàëî. È òî÷íî òàê æå, áåç íåíàâèñòè, áåç îòâðàùåíèÿ, áåç ïðåñëåäîâàíèÿ ëè÷íîé âûãîäû íå òóøèòü ñâå÷è òåõ, ÷üå âðåìÿ åùå íå ïîäîøëî ê êîíöó è çàæèãàòü íîâûå ñâå÷è.
2. Íå ðàñêðûâàòü íèêîìó èç ëþäåé, êòî òû.
3. Íå âëþáëÿòüñÿ è íå çàâîäèòü ñåìüþ.
4. Â êðóïíûõ ãîðîäàõ è ïîñåëåíèÿõ ïðîâîäèòü íå áîëåå òðåõ ñóòîê.
5. Íèêîãäà íå óïîòðåáëÿòü â ïèùó ìÿñà.
6. Ïîñåùàòü èñïðàâíî öåðêîâü è ìîëèòüñÿ Áîãó îá îòïóùåíèè ãðåõîâ, íî èçáåãàòü Ñâÿòîãî Ðàñïÿòèÿ è ñâÿòîé âîäû. Ñîáëþäàòü âñå ïîñòû, íî íå ïðàçäíîâàòü öåðêîâíûå ïðàçäíèêè.
7. Íå áûòü íèêîãäà è íèêåì îáìàíóòûì.
8. Íå äàâàòü è íå áðàòü â äîëã äåíåã.
9. Íèêîãäà íè â îäíîé ñòðàíå íå ñîâåðøàòü äåÿíèé, êîòîðûå ïðèçíàþòñÿ ïî çàêîíàì ýòîé ñòðàíû ïðåñòóïíûìè.
10. Ïîñåùàòü îáÿçàòåëüíî ïðè áîëüøîì ñêîïëåíèè ëþäåé ñìåðòíûå êàçíè. Ïðèñóòñòâîâàòü íà ñóäàõ, ãäå ïîäñóäèìîìó ìîæåò áûòü äàæå òåîðåòè÷åñêè âûíåñåí ñìåðòíûé ïðèãîâîð.
11. Åñëè â ãîðîäå åñòü óíèâåðñèòåò – ïîñåòèòü òàì õîòÿ áû îäíó ëåêöèþ ïî ìåõàíèêå, ìåäèöèíå, þðèñïðóäåíöèè èëè áîãîñëîâèþ, íî íå çàõîäèòü â ñòîëèöàõ â ïàðëàìåíòû ðåñïóáëèê è â ñîâåò ïðè ìîíàðõå.
12. Íå èçáèðàòü ñåáå ïðååìíèêîì ÷åëîâåêà áîëüíîãî, íåðàçóìíîãî, èìåþùåãî äåòåé èëè æåíó, ÷åëîâåêà ñëèøêîì èçâåñòíîãî èëè ïðåñòóïíèêà, èëè êîëäóíà.
13.  ãîäû âîéí, ýïèäåìèé è äðóãèõ íåóðÿäèö äåííî è íîùíî ïðåáûâàòü â Õðàíèëèùå ñâå÷åé.
14. Íå ñìåÿòüñÿ è íå ïëàêàòü, íå ãíåâàòüñÿ, íå êëåâåòàòü, íå ïåòü ïåñåí, íå âåñòè ïóñòûõ áåñåä.
15. Íå òóøèòü ñâå÷åé êîðîëåé è øóòîâ, íî ÿâëÿòüñÿ èì âî ñíàõ è ïðåäëàãàòü ñàìèì çàòóøèòü ñâå÷ó.
È òà Ñìåðòü, ÷òî áóäåò ñîáëþäàòü âñå ýòè ïðàâèëà, ïðîæèâåò òûñÿ÷ó ëåò è åùå äâå íåäåëè, ÷òîáû íàçíà÷èòü ñåáå ïðååìíèêà, à èìÿ åå áóäåò âûâåäåò çîëîòûìè áóêâàìè íà ìðàìîðíîé äîùå÷êå â ìèðå îòæèâøèõ Ñìåðòåé è â Õðàíèëèùå ñâå÷åé».
Ñìåðòü äîæäàëàñü, ïîêà Ãàððè âñå ïðî÷èòàåò è ñêàçàëà:
— Íàáëþäàÿ çà òîáîé, ÿ ïîíÿëà, ÷òî òû ñìîæåøü ñîáëþäàòü âñå ýòè ïðàâèëà. Ìàòü è îòåö òâîè ðàíî óìåðëè, äåâóøêà, — åäèíñòâåííàÿ òâîÿ ëþáîâü, — îòâåðãëà òåáÿ, ðàçáèâ òåáå ñåðäöå. Ëþäè îòíîñÿòñÿ ê òåáå íåéòðàëüíî, òû ëþáèøü ó÷èòüñÿ è íàáëþäàòü âîêðóã. À ïîòîìó ÿ äàþ òåáå òðè àòðèáóòà Ñìåðòè, è êàê òîëüêî ïîñëåäíèé áóäåò ïåðåäàí èç ìîèõ ðóê â òâîè ðóêè, ÿ èñ÷åçíó, à òû ïðèîáðåòåøü âñå ïðàâà è îáÿçàííîñòè Ñìåðòè. Èòàê, âî-ïåðâûõ, ÿ ïåðåäàþ òåáå êëþ÷ îò Õðàíèëèùà ñâå÷åé. Ñòîèò òåáå ïðîèçíåñòè òàì ïîëíîå èìÿ íóæíîãî òåáå ÷åëîâåêà, êàê ê òåáå âûëåòèò åãî ñâå÷à. Õðàíèëèùå áåñêîíå÷íî, òàì ñâå÷è âñåõ ëþäåé, êîòîðûå êîãäà-òî ðîæäàëèñü íà ñâåò, æèâóò ñåé÷àñ èëè äîëæíû ðîäèòüñÿ. Íî èñêð äëÿ ïîäæèãàíèÿ ñâå÷åé îãðàíè÷åííîå êîëè÷åñòâî, è íîâàÿ ìîæåò çàãîðåòüñÿ, òîëüêî êîãäà ïîòóõíåò ñòàðàÿ. Âî-âòîðûõ, ÿ ïåðåäàþ òåáå ñâîé ïëàù, êîòîðûé ïîçâîëèò òåáå ñòàíîâèòüñÿ â íóæíîå âðåìÿ íåâèäèìûì è ïåðåìåùàòüñÿ â ëþáîå ìåñòî íàøåãî ìèðà çà îäíî ìãíîâåíèå. Íó è ñàìîå öåííîå – êîñà. Âî-ïåðâûõ, èìåííî îíà çàáèðàåò èñêðó ñ æèâîãî ñóùåñòâà. Æèâîòíûõ òû ìîæåøü óáèâàòü è ïîðîæäàòü íà ñâåò ñêîëüêî âçäóìàåòñÿ. Âî-âòîðûõ, êîñà ìîæåò îñòàíàâëèâàòü âðåìÿ è ñíîâà çàïóñêàòü åãî õîä. Â-òðåòüèõ, ýòà êîñà ìîæåò óêàçàòü òåáå ïóòü ê ëþáîé âåùè èëè ê ëþáîìó æèâîìó ñóùåñòâó â ýòîì ìèðå. Íàêîíåö, è ÷òî ñàìîå ãëàâíîå, — åé òû äîëæåí îáëåã÷àòü ñòðàäàíèÿ ðîæåíèö è èñöåëÿòü áîëüíûõ ëþäåé, ÷åé ÷àñ åùå íå ïðèøåë. Åé òû äàåøü æèçíü ìëàäåíöàì. Ïëàù äðóãèì ëþäÿì ïðåäñòàâëÿåòñÿ êàê îáû÷íîå ïëàòüå, à êîñà íåâèäèìà.
È êàê òîëüêî Ñìåðòü âðó÷èëà Ãàððè êîñó, îíà ñðàçó ðàñòâîðèëàñü â âîçäóõå è åå íå ñòàëî. Ãàððè íàäåë ïëàù, ïîëîæèë â êàðìàí êëþ÷ îò Õðàíèëèùà ñâå÷åé, âçÿë â ðóêè êîñó è ïîøåë ïî òðîïèíêå ê ñâîåìó äîìó. Î÷åíü ìíîãî íîâîé èíôîðìàöèè âíåçàïíî îáðóøèëîñü íà íåãî, è îí ñòàðàëñÿ âñå îáäóìàòü è ñòðóêòóðèðîâàòü. Äîìà ó íåãî ëåæàë äíåâíèê. Åäâà îí îòêðûë åãî, êàê óâèäåë, ÷òî ïîâåðõ îáû÷íûõ çàïèñåé êðàñíûìè ñâåòÿùèìèñÿ áóêâàìè áûë îòîáðàæåí êàëåíäàðü âñåõ ñìåðòåé. È êàæäûé äåíü èõ áûëî òàê ìíîãî! Ãàððè î÷åíü èñïóãàëñÿ, ÷òî îí ìîæåò îïîçäàòü èëè óæå îïîçäàë è ïðîèçíåñ ñâîåìó ïëàùó:
— Õî÷ó îêàçàòüñÿ â Õðàíèëèùå ñâå÷åé!
È îí ìîìåíòàëüíî ïåðåíåññÿ êóäà-òî âûñîêî-âûñîêî â ãîðû, è óâèäåë ïåðåä ñîáîé êàìåííóþ äâåðü ñ çàìî÷íîé ñêâàæèíîé. Åäâà îí ñóíóë òóäà êëþ÷, êàê âõîä ñòàë ïîäíèìàòüñÿ, è Ãàððè âîøåë â Õðàíèëèùå. Îíî áûëî ïîõîæå íà îãðîìíóþ áèáëèîòåêó, ãäå âìåñòî êíèã íà ïîëêàõ ñòîÿëî áåñ÷èñëåííîå êîëè÷åñòâî ñâå÷åé, ïîãàñøèõ è ãîðåâøèõ.  öåíòðå ñòîÿë ñòîë, íà êîòîðîì ëåæàëà êíèãà. Îí îòêðûë åå è ïîíÿë, ÷òî ëþáàÿ êíèãà áóäåò îòîáðàæàòü åìó êàëåíäàðü. Îí îòêðûë äàòó 26 äåêàáðÿ è ñòàë ïî ñïèñêó ïåðå÷èñëÿòü èìåíà òåõ, êòî äîëæåí áûë óìåðåòü. Íà ñòîë ñòàëè ñëåòàòüñÿ ñâå÷è. Âäðóã ïîñëûøàëñÿ ãîëîñ:
— Ãàððè, åñëè òû áóäåøü âðó÷íóþ âñåõ óáèâàòü, òî÷íî ïðîñðî÷èøü âðåìÿ. Êîñîé òû ìîæåøü ïðåâðàòèòü âñå ñâå÷è íà öåëóþ íåäåëþ, à ìîæåò è íà ìåñÿö â îäíî ìàëåíüêîå çåðíûøêî. À çàòåì êèíü ýòî çåðíûøêî â âîäó – è âñå ñâå÷è, êîòîðûå îêàçàëèñü â íåì – ïîòóõíóò, íî ñäåëàþò ýòî â ñâîå âðåìÿ, ïî êàëåíäàðþ.
Òàê Ãàððè è ñäåëàë. Îí ñîáðàë ñâå÷è íà öåëûé ãîä, ïðåâðàòèë èõ â çåðíûøêî, à çàòåì áðîñèë â ñòàêàí ñ âîäîé, ñòîÿâøèé íà ñòîëå. Çàòåì, óñïîêîèâøèñü, îí âûøåë èç Õðàíèëèùà è ïðèêàçàë ïëàùó âåðíóòü åãî äîìîé. Ãàððè âíåçàïíî ïîíÿë, ÷òî ó íåãî îñâîáîäèëàñü ìàññà âðåìåíè. Ðàíüøå åìó ïðèõîäèëîñü äàâàòü ÷àñòíûå óðîêè äåòÿì îêðåñòíûõ äåðåâåíü. Òåïåðü æå îí ìîã ñîâåðøåííî ñïîêîéíî îòäûõàòü äîìà. Íî åìó ýòî áûñòðî íàñêó÷èëî. Íåäàëåêî îò äåðåâíè, áëèç êîòîðîé îí æèë, îáîñíîâàëñÿ åãî äðóã äåòñòâà, åäèíñòâåííûé, ñ êåì îí íàõîäèëñÿ â õîðîøèõ îòíîøåíèÿõ. Ãàððè ðåøèë åãî ïðîâåäàòü. Ïðàâäà, îí ïîäóìàë, ÷òî åìó íàäî áû êàê-òî îáúÿñíèòü, êàê îí ðàçáîãàòåë è ïî÷åìó ìîæåò íå ðàáîòàòü. Ñ ïîìîùüþ êîñû îí ïîïðîñèë óêàçàòü åìó ïóòü ê çîëîòûì ìîíåòàì, è êîñà ïîêàçàëà åìó äîì êàêîãî-òî áîãàòîãî êóïöà. Ãàððè ñ ïîìîùüþ ïëàùà ïîïàë â åãî õðàíèëèùå è óæå ïîòÿíóëñÿ ê ìîíåòàì, êàê âñïîìíèë äåâÿòîå ïðàâèëî è ñðàçó æå îòäåðíóë ðóêó. Òîãäà îí âñïîìíèë, ÷òî åãî îòåö-êîæåâíèê ó÷èë åãî îáðàáàòûâàòü êîæè. Ãàððè îòïðàâèëñÿ â ëåñ è ñòàë ïðîñèòü êîñó óêàçûâàòü åìó ïóòü ê ðàçíûì æèâîòíûì. Äàæå õèùíèêè íå áûëè ê íåìó àãðåññèâíû, è Ãàððè ìîã ñïîêîéíî çàáèðàòü èõ æèçíè, à çàòåì ñîçäàâàë âçàìåí íîâûõ. Îí ñäèðàë øêóðû óáèòûõ æèâîòíûõ, îáðàáàòûâàë èõ è ïðîäàâàë. Òàê îí äîñòàòî÷íî áûñòðî ðàçáîãàòåë, à çàòåì îòïðàâèëñÿ ê ñâîåìó äðóãó.
Ó íåãî îí åìó âñå ðàññêàçàë è ñàì óçíàë, ÷òî åãî äðóã, êîòîðîãî çâàëè Äæåê Ìàðòèí, ñòàë çàæèòî÷íûì ôåðìåðîì, íåäàâíî æåíèëñÿ. Ãàððè ïîãîñòèë ó íåãî íåêîòîðîå âðåìÿ, ïîæåëàë ìîëîäûì ñ÷àñòüÿ è îòïðàâèëñÿ äîìîé. Òàì îí ðåøèë îò ñêóêè ïîëèñòàòü êàëåíäàðü è ñ óæàñîì îáíàðóæèë, ÷òî Äæåê äîëæåí áûòü ýòèì ëåòîì óìåðåòü îò îñïû. «À âåäü åãî ñâå÷à óæå áûëà â òîì çåðí养 — ïîäóìàë Ãàððè, íî ïîòîì ïîíÿë, ÷òî íèêàê íå ïîìîã áû ñâîåìó äðóãó, ïîòîìó ÷òî â ëþáîì ñëó÷àå äîëæåí áûë áû åãî óáèòü. Íî âíåçàïíî îí âñïîìíèë ñîâåðøåííî äðóãîå, ïÿòíàäöàòîå ïðàâèëî. Îí ïðîëèñòàë êàëåíäàðü è îáðàòèë âíèìàíèå, ÷òî íåêîòîðûå ïðàâèòåëè ñòðàí è âñÿêèå øóòû è ñêîìîðîõè âñå æå ïîïàëè â çåðíî. «Íàäî ñðî÷íî èõ îòòóäà äîñòàòü!» — ðåøèë Ãàððè è âíîâü ïåðåìåñòèëñÿ â Õðàíèëèùå ñâå÷åé.
 îáùåì, ïåðâàÿ ïîëîâèíà íîâîãî ãîäà ïðîøëà ó Ãàððè î÷åíü èíòåðåñíî. Îí ïóòåøåñòâîâàë ïî ðàçíûì ñòðàíàì, ÿâëÿëñÿ êîðîëÿì è øóòàì âî ñíàõ è çàñòàâëÿë èõ òóøèòü ñâå÷êó. Êòî-òî ñïîêîéíî óõîäèë èç æèçíè, à âîò ê äðóãèì íàäî áûëî íàéòè ïîäõîä. Ãàððè ïîñåùàë óíèâåðñèòåòû, îáùàëñÿ ñ ðàçíûìè óìíûìè ëþäüìè, ïîñåùàë öåðêâè, ìåñòà êàçíåé, ñóäû, â îáùåì, èñïðàâíî âûïîëíÿë âñå ïðàâèëà.  ïîñòîÿííîé ðàáîòå îí è ïîçàáûë óæå ïðî ñâîåãî äðóãà, êîòîðûé ñîâñåì ñêîðî äîëæåí áûë óìåðåòü. Íî êàê òîëüêî ñòàë áëèçèòüñÿ èþëü, êîãäà Äæåê áûë îáðå÷åí çàðàçèòüñÿ è óìåðåòü, Ãàððè âñïîìíèë î íåì è âåëåë ïëàùó âåðíóòü åãî îáðàòíî â Àíãëèþ.
Äæåê áûë î÷åíü ðàä âîçâðàùåíèþ Ãàððè. Åãî æåíà áûëà áåðåìåííà è äîëæíà áûëà ñêîðî ðîäèòü. Åãî õîçÿéñòâî ðàñøèðèëîñü, îí çàâåë ñëóã, ÷àñòî åçäèë â ãîðîä. È òîëüêî Ãàððè çíàë, ÷òî ñêîðî ýòà åãî ïðåêðàñíàÿ æèçíü òðàãè÷åñêè çàêîí÷èòñÿ. Çíàë, íî íèêàê íå ìîã ðàññêàçàòü îá ýòîì. Òîãäà îí ðåøèë íàìåêíóòü îá ýòîì Äæåêó. Ãàððè ñòàë ÷àñòî åìó ðàññêàçûâàòü îá îñïå, îá åå ñèìïòîìàõ, ïóòÿõ çàðàæåíèÿ è îáî âñåì ïðî÷åì, î ÷åì îí óñëûøàë íà ëåêöèÿõ â ðàçíûõ ñòðàíàõ. È îí ðàññêàçûâàë î íåé òàê êðàñíîðå÷èâî, ÷òî äîáèëñÿ ñâîåãî – Äæåê ñòàë áîÿòüñÿ çà ñâîþ æèçíü, íî îñîáåííî – çà ñâîå íàñëåäñòâî.  êàêîé-òî èç âå÷åðîâ, êîãäà íå ñëûøàëà æåíà, Äæåê ñêàçàë åìó:
— Ãàððè, ÿ î÷åíü áîþñü çà ñâîþ æèçíü è ïîýòîìó ñîñòàâëþ çàâåùàíèå è ñêàæó òåáå, ãäå îíî ñïðÿòàíî. Îáåùàé ìíå, ïîæàëóéñòà, ÷òî, åñëè ÿ óìðó, òû ïåðåäàøü åãî ìîåé æåíå.
Ãàððè ñîãëàñèëñÿ è áûë âåñüìà îáðàäîâàí, ïîòîìó ÷òî äîáèëñÿ ñâîåé öåëè. Òåïåðü Äæåê áûë ïðåäóïðåæäåí îá îïàñíîñòè.
È âîò íàñòóïèë òîò òðàãè÷åñêèé ìîìåíò, êîãäà Äæåê çàáîëåë îñïîé. Îí áûë óæå ãîòîâ ê ýòîìó è íèñêîëüêî íå óäèâèëñÿ. Îí ïåðååõàë æèòü ê Ãàððè ñ åãî ñîãëàñèÿ, ïîòîìó ÷òî áîÿëñÿ çàðàçèòü áåðåìåííóþ æåíó, à Ãàððè óñïîêîèë åãî, ÷òî ïåðåáîëåë â äåòñòâå êîðîâüåé îñïîé è òåïåðü ïåðåíåñåò è íàñòîÿùóþ. Çà âðåìÿ ñâîèõ ïóòåøåñòâèé Ãàððè âûëå÷èë êîñîé ìíîãèõ ëþäåé, îñîáåííî äåòåé, æèòü êîòîðûå äîëæíû áûëè åùå äîëãî, íî äàòó ñìåðòè ñâîåãî äðóãà îí ïðåêðàñíî âèäåë ó ñåáÿ íàä ãîëîâîé è ïîíèìàë, ÷òî íèêàê íå ìîã åìó áû ïîìî÷ü. Ñ êàæäûì äíåì Äæåêó ñòàíîâèëîñü âñå õóæå, è Ãàððè âîâðåìÿ îòâåë åãî ê ñåáå äîìîé, ÷òîáû îí ìîã ñîñòàâèòü çàâåùàíèå è ñïðÿòàòü åãî. Åäèíñòâåííîé åãî îòðàäîé áûëî ÷òåíèå ñêàçîê, êíèæêó ñ êîòîðûìè äàë áîëüíîìó Ãàððè. È âîò, íàêîíåö, óìèðàþùèé Äæåê ïðîèçíåñ:
— Ãàððè, ñêîðî ÿ ïîêèíó ýòîò ìèð. Çàâåùàíèå ÿ ñïðÿòàë íà áðþõå ó îäíîé èç íàøèõ êîç. Òû ëåãêî íàéäåøü åå – îíà àáñîëþòíî áåëàÿ, íà íåé íåò íè åäèíîãî ïÿòíà. Ïîæàëóéñòà, êîãäà ÿ óìðó, îòâÿæè çàâåùàíèå è îòäàé åãî ìîåé æåíå.
Ýòî áûëî ñêàçàíî âå÷åðîì, è, êîãäà Äæåê çàñíóë, Ãàððè íåìåäëåííî ïåðåíåññÿ ñ ïîìîùüþ ïëàùà ê íåìó â õëåâ. Òàì îí îòûñêàë áåëóþ êîçó è òùàòåëüíî îñìîòðåë åå. Äåéñòâèòåëüíî, âñå áûëî òàê, êàê ñêàçàë åìó Äæåê: êîçà áûëà ïîëíîñòüþ áåëàÿ, à íà áðþõå ó íåå áûëà ïðèâÿçàíà áóìàæêà. «Çíà÷èò, ìîé äðóã íå îáìàíóë ìåíÿ — ýòî ïðåêðàñíî!» —  çàêëþ÷èë Ãàððè è ïîñìîòðåë â êàëåíäàðü: Äæåê áûë äîëæåí óìåðåòü óæå ñåãîäíÿ óòðîì. «Óïîêîé Ãîñïîäè åãî äóøó» — ïîäóìàë Ãàððè è, íå âîçâðàùàÿñü ê ñåáå äîìîé, ïîâåëåë êîñå çàáðàòü èñêðó ó ñâîåãî äðóãà Äæåêà Ìàðòèíà. Çàòåì îí, òîðæåñòâóÿ, ÷òî âñå ñäåëàë ïðàâèëüíî, ïîäîøåë ê êîçå, îòâÿçàë ó íåå çàâåùàíèå è… îñòàíîâèëñÿ â óæàñå êàê âêîïàííûé. Áóìàæêà çàêðûâàëà åäèíñòâåííîå ÷åðíîå ïÿòíûøêî íà áðþõå ó êîçû!
Ãàððè íåìåäëåííî ïåðåìåñòèëñÿ ê ñåáå äîìîé è îáíàðóæèë, ÷òî Äæåê ïðîïàë, à íà êðîâàòè ëåæèò îòêðûòàÿ êíèãà. Êíèãà áûëà îòêðûòà íà ñêàçêå ïðî ñîëäàòà, îáìàíóâøåãî ñìåðòü. Îí ðàçâåðíóë çàâåùàíèå è ñòàë ÷èòàòü åãî. Íà áóìàãå áûëî íàïèñàíî:
«Äîðîãîé Ãàððè!
Ïðîñòè ìåíÿ, ïîæàëóéñòà, íî ÿ âûçâàí óáèòü òåáÿ èëè êàê ýòî ó âàñ íàçûâàåòñÿ. ß äåëàþ ýòî ñ îãðîìíûì ñîæàëåíèåì, òàê êàê çíàþ, ÷òî òû áëàãîðîäåí è ïûòàëñÿ ïðåäóïðåäèòü ìåíÿ î ñêîðîé ãèáåëè. Ñïàñèáî òåáå áîëüøîå è çà òî, ÷òî òû âûïîëíèë âîëþ óìèðàþùåãî, à òàêæå çà ñêàçêè. Îòòóäà ÿ óçíàë, ÷òî óìèðàþùèé ìîæåò âèäåòü ñìåðòü, åå ïëàù è êîñó. Ïîýòîìó, ÿ ñêîðî ñòàë âèäåòü òåáÿ íàñòîÿùåãî è ïîíÿë, ÷òî èìåííî òû äîëæåí çàáðàòü ìîþ æèçíü. Òàêæå ÿ ïðî÷èòàë â ñêàçêå, ÷òî åñëè îáìàíóòü ñìåðòü, òî îíà èñ÷åçíåò, à òû ñàì íå óìðåøü. Òàê ÿ è ñäåëàë.
À òåïåðü ìîå çàâåùàíèå: âñå ñâîå õîçÿéñòâî ÿ çàâåùàþ ñåáå, ïîòîìó ÷òî óìèðàòü íå ñîáèðàþñü, à âîò ðåáåíêó, êîòîðîãî ìîÿ æåíà ðîäèò, ÿ çàâåùàþ ñòàòü íîâîé ñìåðòüþ ñ ñîãëàñèÿ è ïîä îòâåòñòâåííîñòü ñâîåãî äðóãà Ãàððè.
Ïîäïèøè, ïîæàëóéñòà, ýòî çàâåùàíèå è ñïðÿ÷ü àòðèáóòû ñìåðòè ó ìåíÿ â ïîäâàëå. Ñâîåìó ðåáåíêó ÿ òîæå îñòàâèë ïîñëàíèå î åãî èñòèííîì ïðåäíàçíà÷åíèè, òàê ÷òî îí âñå íàéäåò.
Âûáîðà íå ïîäïèñûâàòü ó òåáÿ íåò: òû íàðóøèë ïðàâèëî è íå ìîæåøü íàçíà÷èòü ñåáå ïðååìíèêà. À åñëè ëþäè íå áóäóò óìèðàòü, ïðîèçîéäåò êîíåö ñâåòà.
Ñïàñèáî åùå ðàç è ïðîñòè ìåíÿ çà âñå».
Ãàððè áûë â ÿðîñòè. Åìó î÷åíü íðàâèëîñü áûòü Ñìåðòüþ, è îí ïåäàíòè÷íî âûïîëíÿë âñå ïðàâèëà. Îí íå õîòåë óìèðàòü òàê ðàíî. À åùå áîëüøå åìó áûëî îáèäíî, ÷òî åãî äðóã òàê ïðåäàë åãî. È âñå-òàêè Ãàððè ïîäïèñàë çàâåùàíèå, ïîòîìó ÷òî ìèðó áåç Ñìåðòè áûëî íåëüçÿ.
È åäâà îí îñòàâèë àòðèáóòû â ïîäâàëå Äæåêà, êàê óñëûøàë íàä ñîáîé ãîëîñ:
— Ãàððè Áðàóí! Òû íàðóøèë ñåäüìîå ïðàâèëî äåÿòåëüíîñòè Ñìåðòè è ïîòîìó íåìåäëåííî áóäåøü íèçâåðãíóò â ìèð îòæèâøèõ Ñìåðòåé!
È Ãàððè îêàçàëñÿ òàì. À Äæåê Ìàðòèí ñïîêîéíî âåðíóëñÿ ê ñåáå äîìîé ê íåâåðîÿòíîé ðàäîñòè ñâîåé æåíû, êîòîðàÿ äàâíî óæå ñ÷èòàëà åãî ìåðòâûì. Íà ñëåäóþùèé äåíü ó æåíû Äæåêà íà÷àëèñü ñõâàòêè, è ñëóæàíêè ñòàëè ïðèíèìàòü ðîäû, à Äæåê ñèäåë ó ñåáÿ â êàáèíåòå è áûë î÷åíü ãîðä çà òî, ÷òî ñòàíåò îòöîì Ñìåðòè. «Çäîðîâî æå ÿ âñå ïðîâåðíóë!» — ðàäîñòíî îòìå÷àë Äæåê.
Âîò, íàêîíåö, â äâåðü êàáèíåòà ïîñòó÷àëè. Âîøëà ïîíèêøàÿ è î÷åíü ïå÷àëüíàÿ ñëóæàíêà.
— ×òî ñëó÷èëîñü? – èñïóãàëñÿ Äæåê.
— Ïîíèìàåòå… â îáùåì, âàøà æåíà…
— Óìåðëà? Àõ, êàê æàëü, óïîêîé Ãîñïîäü åå äóøó! Íî çàòî ðåáåíîê æèâ.
— Íåò, ñ âàøåé æåíîé âñå â ïîðÿäêå, ñëàâà Áîãó. Íî îíà ðîäèëà ìåðòâîãî ðåáåíêà.
Òàê áûë íàêàçàí ÷åëîâåê çà ãîðäîñòü è ïîïûòêó âìåøàòåëüñòâà â ïîòóñòîðîííèå ñèëû.
Ñîãëàñíî êàëåíäàðþ, èìåííî îò åãî èñêðû äîëæíà áûëà çàæå÷üñÿ ñâå÷à åãî ðåáåíêà. Íî ýòîò ðåáåíîê áûë òåïåðü ìåðòâ.

© Copyright: Íèêèòà Õàëèêîâ, 2022
Ñâèäåòåëüñòâî î ïóáëèêàöèè ¹222010201580

Ðåöåíçèè

https://ria.ru/20210713/emmy-1741148579.html

Названы номинанты на премию «Эмми»

Названы номинанты на премию «Эмми» — РИА Новости, 13.07.2021

Названы номинанты на премию «Эмми»

«Пацаны», «Корона», «Мандалорец», «Поза», «Рассказ служанки», «Бриджертоны»,»Страна Лавкрафта» и «Это мы» номинированы на премию телеакадемии США «Эмми» в… РИА Новости, 13.07.2021

2021-07-13T19:40

2021-07-13T19:40

2021-07-13T19:40

культура

сша

лос-анджелес

эмми

майкл дуглас

новости культуры

кино и сериалы

элизабет мосс

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/152878/54/1528785447_0:218:4176:2567_1920x0_80_0_0_469576e72cb1696e996a98251f9cda73.jpg

ВАШИНГТОН, 13 июн — РИА Новости. «Пацаны», «Корона», «Мандалорец», «Поза», «Рассказ служанки», «Бриджертоны»,»Страна Лавкрафта» и «Это мы» номинированы на премию телеакадемии США «Эмми» в категории «лучший драматический сериал», сообщили организаторы во вторник.В категории «лучший комедийный сериал» за престижную награду будут бороться «Бортпроводница», «Эмили в Париже», «Метод Коминского», «Кобра Кай», «Тед Ласо», «Черная комедия», «Pen 15» и «Хитрости». В категории мини-сериал номинации удостоены «Я могу уничтожить тебя», «Мейр из Исттауна», «Ход королевы», «Поздемная железная дорога» и «Ванда/Вижн».73-я церемония вручения Emmy пройдет в Лос-Анджелесе 19 сентября. Как обещают организаторы, в этому году она пройдет на сцене Microsoft Theater в Лос-Анджелесе, но из-за продолжающейся пандемии коронавируса количество ее гостей и участников будет ограничено. Для того чтобы быть допущенными к участию в Emmy, сериал или телевизионная программа должны выйти на экран в период с 1 июня 2020 года по 31 мая 2021 года.На награду в категории «лучшая актриса в драматическом сериале» номинированы Оливия Колман и Эмма Коррин из сериала «Корона», Узо Абуда («Пациенты»), Элизабет Мосс («Рассказ служанки»), Эмджей Родригез («Поза»), Джерни Смоллетт («Страна Лавкрафта»). За звание «лучшего актера в драматическом сериале» будут бороться Стерлинг К. Браун («Это мы»), Джош О»Коннор («Корона»), Реге-Жан Пейдж («Бриджертоны»), Билли Портер («Поза») и Мэттью Риз («Перри Мэйсон»).За работу в комедийном сериале номинацию получили Энтони Андерсен, Майкл Дуглас, Уильям Мэйси, Джейсон Судейкис и Кенан Томпсон, а также Эйди Брайант, Кейли Куоко, Джин Смарт, Эллисон Дженни и Трэйси Эллис Росс.Одним из примечательных нововведений этого года станет то, что участники актерских категорий могут просить телеакадемию не обозначать их половую принадлежность на сертификате о номинации и трофее премии — а ограничиться нейтральным словом «исполнитель».»Эмми» (Primetime Emmys) вручается основанной в 1946 году Академией телевизионных искусств и наук и считается одной из самых престижных наград за работу на телеэкране. Судьбу награды определяют около 23 тысяч членов академии. Золотая статуэтка «Эмми», исполненная в виде крылатой женщины с символическим атомом в руках, олицетворяет единство науки и искусства.

https://ria.ru/20210301/serial-1599371560.html

https://ria.ru/20210531/kino-1734633506.html

сша

лос-анджелес

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/152878/54/1528785447_232:0:3944:2784_1920x0_80_0_0_c127bdca5be5f8a34eed63b9069012bf.jpg

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

сша, лос-анджелес, эмми, майкл дуглас, новости культуры, кино и сериалы, элизабет мосс

Названы номинанты на премию «Эмми»

ВАШИНГТОН, 13 июн — РИА Новости. «Пацаны», «Корона», «Мандалорец», «Поза», «Рассказ служанки», «Бриджертоны»,»Страна Лавкрафта» и «Это мы» номинированы на премию телеакадемии США «Эмми» в категории «лучший драматический сериал», сообщили организаторы во вторник.

В категории «лучший комедийный сериал» за престижную награду будут бороться «Бортпроводница», «Эмили в Париже», «Метод Коминского», «Кобра Кай», «Тед Ласо», «Черная комедия», «Pen 15» и «Хитрости». В категории мини-сериал номинации удостоены «Я могу уничтожить тебя», «Мейр из Исттауна», «Ход королевы», «Поздемная железная дорога» и «Ванда/Вижн».

73-я церемония вручения Emmy пройдет в Лос-Анджелесе 19 сентября. Как обещают организаторы, в этому году она пройдет на сцене Microsoft Theater в Лос-Анджелесе, но из-за продолжающейся пандемии коронавируса количество ее гостей и участников будет ограничено. Для того чтобы быть допущенными к участию в Emmy, сериал или телевизионная программа должны выйти на экран в период с 1 июня 2020 года по 31 мая 2021 года.

На награду в категории «лучшая актриса в драматическом сериале» номинированы Оливия Колман и Эмма Коррин из сериала «Корона», Узо Абуда («Пациенты»), Элизабет Мосс («Рассказ служанки»), Эмджей Родригез («Поза»), Джерни Смоллетт («Страна Лавкрафта»). За звание «лучшего актера в драматическом сериале» будут бороться Стерлинг К. Браун («Это мы»), Джош О»Коннор («Корона»), Реге-Жан Пейдж («Бриджертоны»), Билли Портер («Поза») и Мэттью Риз («Перри Мэйсон»).

За работу в комедийном сериале номинацию получили Энтони Андерсен, Майкл Дуглас, Уильям Мэйси, Джейсон Судейкис и Кенан Томпсон, а также Эйди Брайант, Кейли Куоко, Джин Смарт, Эллисон Дженни и Трэйси Эллис Росс.

Одним из примечательных нововведений этого года станет то, что участники актерских категорий могут просить телеакадемию не обозначать их половую принадлежность на сертификате о номинации и трофее премии — а ограничиться нейтральным словом «исполнитель».

«Эмми» (Primetime Emmys) вручается основанной в 1946 году Академией телевизионных искусств и наук и считается одной из самых престижных наград за работу на телеэкране. Судьбу награды определяют около 23 тысяч членов академии. Золотая статуэтка «Эмми», исполненная в виде крылатой женщины с символическим атомом в руках, олицетворяет единство науки и искусства.

  • Рассказ служанки книга чем заканчивается краткое содержание
  • Рассказ служанки жена командора
  • Рассказ служанки жена ника
  • Рассказ служанки животрепещущий вопрос
  • Рассказ служанки книга когда написана