Рассказ слово о полку игореве краткое содержание

• Сочинения
• По литературе
• Другие
• Характеристика главных героев в Слово о полку Игореве

Читая поэму, познакомились с образами этого замечательного произведения, образцом древнерусской литературы.

В произведении рассказывается о неудачном походе князя против половцев в 1185 году. Его дружина потерпела поражение на речке Каяле. Было бы проще и легче защищать родную землю от кочевников, если бы не междоусобные войны и распри. Многие князья Руси вели борьбу за богатства, но больше всего за земли. Эти соревнования вели только к ослаблению мощи и величия Киевской Руси. Тем самым открывая путь половцам для нападений и уничтожений. Некоторые князья пытались хотя бы как то облегчить положение Руси: заключали мирные договора с половцами, брали в жены дочерей хана, дарили богатые подарки. Но все это не имело успеха. Были и такие князья, которые использовали кочевников в борьбе со своими. Святославу общими усилиями удалось добиться победы над врагом. Половецкий хан Кобяк был взят в плен.

Князь Игорь

Князь Игорь, который правил в Новгород-Сиверском княжестве, решил и себе получить победу над половцами. Так и произошло. Но через два года новый поход князя Игоря завершился поражением. Накануне походы происходит затмение солнца. Волхвы предсказывают, что поход будет неудачным и просят князя изменить свое решение. Но Игорь – человек целеустремленный и слово князя остается нерушимым. Игорь любит свою землю, отважен и мужествен. А еще волевой, гордый и открытый. Его высказывание о том, что лучше быть убитым, нежели быть в плену, стал крылатым. Дружина во главе с князем Игорем выступила в поход. Первый бой был победоносным. Но второй бой был более тяжелым, и упали стяги Игоревой дружины. Много воинов полегло, многих мужей и отцов не дождались дома. Сам князь попал в плен. Все его качества вызывают симпатию и у автора, и у читателя. Некоторые его поступки заставляют задуматься. Может он действует очень самоуверенно? Нет! Князь Игорь верен своему слову и целеустремленно движется к своей цели.

Святослав

Святослав — это выдающийся государственный деятель, полководец. Он мудрый и благородный человек. Больно и горько смотреть Святославу на опустошенную Русь. Он осуждает необдуманные поступки Всеволода и Игоря. Желая сберечь величие Руси, Святослав обращается с пламенным словом к другим князьям. Князь просит их вспомнить былые времена и придти на помощь Руси. Он молвил золотое слово и говорит о бедах, которые пришли на землю Руси после поражения князя Игоря. Половцы стали опустошать земли, жечь дома, грабить людей. Многие молодые женщины и мужчины попали в плен к половцам. Земля Руси плакала под копытами половецких коней. Святослав обращается с просьбой, просит их не тратить силы на междоусобные войны, а призывает объединиться для общей защиты Руси.

Ярославна

Необычайно привлекательным образом в поэме выступает образ жены князя Игоря Ярославны. Ее плач по мужу, который попал в плен к половцам, является образцом проявления нежности и верности чувств. Ярославна обращается к силам природы, чтобы они помогли спастись ее мужу. Она просит и ветер, и солнце. И обращается княгиня к могучему Днепру. Она не только жена князя Игоря, она – патриотка своей земли. Поэтому княгиня переживает не только за мужа, но и других воинов, которые встали на защиту родной земли.

Образ Ярославны в поэме обобщенный. Это и мать – отчизна, которая послала своих сынов защищать родную землю от врага. И одновременно это и лирический образ женщины. Это образ жены, матери. Ярославна – историческая личность, но вместе с тем – художественный образ, ярко воплощенный автором поэмы.

Автор поэмы

Автор поэмы – всесторонне образованная и талантливая личность. Именно этот человек, скорее всего, был в числе дружины князя Игоря. Он хорошо знал устное народное творчество, историю, географию. Названия многих животных и растений можно встретить в тексте поэмы. Он хорошо разбирался и в политике, и в военном деле. Автор поэмы правдиво передает дух той далекой эпохи. Детально изображает ход битв дружины князя Игоря против половцев. Это не только большой мастер слова, но и преданный гражданин, пламенный борец за объединение Руси.

Таким образом, поэма знакомит нас с яркими представителями эпохи Киевской Руси.

История написания

История написания этого произведения довольно туманна. Рукопись обнаружил в XVIII столетии обер-прокурор Синода Мусин-Пушкин в библиотеке Кирилло-Белозерского монастыря, хоть считается, что оригинал был уничтожен при пожаре в Москве в 1812 г. Существует несколько гипотез, которые по-разному объясняют историю появления произведения:

1. Мусин-Пушкин сам написал текст, чтобы показать, что русский народ не менее развит, чем европейцы. В то время общество увлекалось западной культурой, разговаривало на французском и не интересовалось своей историей. В Синоде это не приветствовали. Главный аргумент, который это отрицает: несоответствие языка рукописи и поздних литературных памятников, к примеру, «Задонщины». Манера написания первого текста являлась намного совершенней того, что появилось позже.
2. Другую гипотезу выдвинули многие филологи, в частности Д. Лихачев, которые произвели анализ стиля написания и средств выразительности произведения, чтобы убедиться в его подлинности. Как они считают, автор брал участие в походе князя Игоря и являлся отличным знатоком территорий, описание которых им приводится. Помимо этого, лингвисты посвятили множество научных работ, чтобы с учетом языка написания доказать, что текст подлинный.

Произведение большое количество раз переводилось с древнего языка на русский. Сегодня самым актуальным является перевод историка Лихачева.

Автор произведения

Литературный анализ «Слова о полку Игореве» и сведения, которыми на данный момент располагают историки, лингвисты и литературоведы, не позволяют установить человека, которому принадлежит авторство этого уникального памятника древнерусской литературы. Не представляется также возможным установить имя автора и в обозримом будущем. Поэтому остаётся говорить только о его литературном мастерстве и стилистических достоинствах созданного им шедевра. На основании многих анализов этого произведения, проведённых как отечественными, так и зарубежными учёными, можно сделать вывод, что человек, написавший «Слово», был потрясающе развитой с точки зрения познаний в области культуры, широты кругозора и богатства лексического запаса личностью.

Характеристика автора «Слова о полку Игореве», проведённая академиком Лихачёвым, содержит следующие предположения. Дмитрий Сергеевич считает, что автор данного произведения не был человеком, имеющим отношение к исторической науке, так как его повествование об исторических событиях не содержат конкретных дат и цифр. Автор предполагает, что его творение будут читать люди уже в той или иной мере знакомые с русской историей. Его цель – это именно поэтическое изложение этих событий, представление главных героев как образов, чьи внутренние качества могут быть основой для нравственных поучений, которые автор, пусть не прямым образом, но даёт своим читателям.

Жанровое своеобразие

Так как «Слово» — это образец древнерусского произведения XII столетия, его нельзя отнести к какому-либо принятому сегодня литературному жанру. Первое направление — классицизм, возникло только в XVII столетии.

В основе «Слова» находится эпическая поэма. Произведение описывает значительный промежуток времени, включающий в себя большое количество исторических событий, где участвует много людей. Также оно собой представляет стихотворный текст. Помимо этого, к нему можно применить средневековые представления о стиле написания, он даже указывается в названии рукописи. Это «Слово» — эпическая поэма небольшого объема.

Часто принимались попытки точно узнать стихотворный размер текста, но все они терпели неудачу. Ри все время изменяется с учетом происходящих в произведении событий.

Всеволод Святославич

Прозвище родного брата Игоря — Буй Тур. Так на Руси в древности называли очень крепких и здоровых быков. Такое яркое сравнение без труда поможет читателю представить, какой из себя Всеволод: сильный и храбрый молодой человек, который без раздумий готов встать и сражаться бок о бок со своим братом против захватчиков.

Всеволод глубоко уважает Игоря и без труда собирает войско для того, чтобы выступить в поход. Однако в нём также прослеживаются качества, свойственные молодым людям: он горяч и не обдумывает свои поступки. Ему с Игорем недостаёт опыта и умений полководцев, что в итоге приводит к катастрофе. Отправляясь в поход, он желал получить славу и не делить её с другими князьями. Поражение и пленение показали ему, насколько эгоистичны такие порывы и стремления и как дорого приходится платить за необдуманные решения. Вернувшись домой, Всеволод осознаёт важность единства народа.

Будучи заурядным полководцем, брат Игоря, однако, был превосходным воином. Благодаря своему богатырскому телосложению Всеволод наводит ужас на половцев. Никто из них не решается напасть на него. Только собравшись в кучу, им удаётся сразить русского богатыря. Всеволод на своём примере показал, что такое преданность Родине. Позабыв обо всём, Буй Тур отважно сражается, вдохновляя своими примером окружающих его воинов.

Князь Всеволод — преданный друг и верный соратник Игоря. Ему также приходится горько сожалеть о своих ошибках, но он признаёт эгоизм, исправляется и становится рядом с Игорем и другими князьями на защиту Руси.

Краткое содержание

Князь Игорь, который был движим жаждой признания и почета, начинает собираться в рискованный поход в половецкие степи, невзирая на мир, подписанный с кочевниками. С ним отправляется его брат Всеволод со своим войском. Несмотря на множественные предупреждения своей придворной свиты и даже затмения солнца (считалось плохим знаком), Игорь остался непоколебимым.

Поход заканчивается поражением князя и его взятием в плен. Вначале он одерживает победу, но затем хитрые кочевники нападают в неожиданный момент. Помимо этого, половцы в ответ на нарушение мирного договора начинают атаковать раздробленную Русь, круша и уничтожая все на своем пути.

Близкие князя тяжко переживают произошедшие события. Старый Святослав сетует на горячность молодого Игоря и разрозненность всей Руси. Супруга князя Ярославна не находит себе места, поскольку не знает судьбу своего любимого.

В то же время Игорь в плену признал собственные ошибки и раскаялся. Он всеми силами пытается вернуться домой. В результате это у него получается.

Вся природа после мольбы Ярославны помогает князю в этом: земля, ветер и реки — все это способствовало побегу. Рукопись завершается радостной встречей беглеца в Киеве.

«Слово о полку Игореве»: главные герои

«Слово о полку Игореве» посвящено битве русских с половцами в 1185 году. Существует версия, что это произведение создала княжна Болеслава, дочь князя Святослава Всеволодовича, упомянутого в этом произведении. На современный язык произведение было переработано в разные годы В. А. Жуковским, А. Ф. Вельтманом, А. Н. Майковым, К. Д. Бальмонтом, Н. А. Заболоцким, Е. А. Евтушенко, академиком Д.С. Лихачевым.

Главные герои «Слова о полку Игореве»:

Игорь Святославович – князь Новгород-Северский. Это храбрый воин и мудрый руководитель. В этом сражении с половцами численный перевес был на стороне последних, так как половцы успели подготовиться к встрече с русскими. В результате русские дружины оказались окруженными. В произведении рассказывается о попытке князя Игоря помочь брату, но, как и другие князья, оказался в плену у половцев. Пока его оплакивала верная жена, князю Игорю удалось бежать из плена. Его преследовали Гзак с Кончаком. Князь Игорь бежал, но в плену оставался его сын Владимир Игоревич.

Молвил Гзак Кончаку:

«Если сокол ко гнезду долетит,

Соколенка мы расстреляем стрелами злачеными!»

И в ответ Кончак ко люту Гзаку::

«Если сокол ко гнезду долетит,

Соколенка опутаем красной девицей!»

Боян – древнерусский поэт, певец. «Соловей старого времени».

Всеволод Святославович – князь, брат Игоря. Князь Всеволод получил прозвище буй-тур, что можно перевести как отважный, необузданный бык. В те времена еще водились туры – мощные парнокопытные, прародители современных быков. В этом сражении он бился с половцами также яростно. Князь Всеволод был одним из самых храбрых в княжеском роду Ольговичей.

Святослав – Князь Киевский. Это был грозный князь, наводивший ужас на врагов и непослушных. Гибель войска Князи Игоря и пленение братьев удручающе действует на Святослава. Ему снится сон, предвещающий Киевской Руси тяжкие беды. В своей речи он осуждает самонадеянность Игоря и Всеволода, ослабившую Русь, и принесшую горе и распри на землю русскую.

Ярославна – жена князя Игоря. Любящая и верная супруга, ставшая символом супружеской верности. Она была дочерью Ярослава Владимировича Осмомысла, галицкого князя. Плач Ярославны является одним из самых трогательных мест «Слова».

Гзак и Кончак – половецкие ханы. Гзак более жесткосердный, а Кончак более дальновидный. Кончак понимал, что брак сына русского князя с половецкой княжной может сулить обоим сторонам прежде всего мир.

Произведение заканчивается обращением к князьям, некоторые из них были еще в плену, и к погибшей дружине.

Описание персонажей

В основе «Слова» находятся исторические события: поход на кочевников князем Игорем с его братом Всеволодом и сыном Владимиром. Но также в рукописи описываются и другие персонажи.

Система образов, список главных героев и их характеристика описаны в таблице:

Итоги поражения

Поражение русского войска тяжелее всего переживали жёны воинов. А русские князья, обескураженные поражением своих соотечественников, перестали предпринимать походы на другие народы. Теперь они решались воевать только друг с другом. Образ русской земли в «Слове о полку Игореве» проявляется и в этом эпизоде через описание русской природы: деревья скорбно наклонили свои ветви, степь стояла в печальном молчании.

Киевский князь Святослав собирает бояр и просит растолковать ему его дурной сон. В поэме «Слово о полку Игореве» образ автора, а точнее его точка зрения выражается в речи Святослава, который критикует Игоря за безрассудство, а других князей за то, что не пришли к нему на помощь, позабыв в междоусобицах о братской любви.

Основная тематика

Тематика этого сочинения довольно насыщенна и богата. В нем поднимаются такие темы:

1. Патриотизм. Автор порицает эгоизм людей. Любой человек, который считает себя достойным, должен подумать о благах своей земли. Эта тема отображена в описании князя Святослава, призывающего к объединению.
2. Народный эпос. В эпопее важное место уделено судьбе русского народа. Как считает автор, настоящий правитель должен в первую очередь подумать о благе обычных людей.
3. Отчизна. По убеждению автора, родина — самое важное, что может быть у людей. Эта тема описывается в образе Ярославны. Русь все время ассоциировалась с женщиной, а князья — были ее защитниками.
4. Природа. Она является полноценным персонажем в произведении. Затмение солнца предостерегает князя от принятого решения. Вокруг его войска тревожно воют дикие звери, шумит листва. Когда Игорь совершает побег, природа стихает, помогает в его спасении. Это отображение древнего фольклора, когда языческие силы внешнего мира люди ставили высоко.
5. Родная земля. Внутри всех порядочных людей живет любовь к своей земле. Разлука с ней — самое ужасное наказание, а возвращение — огромная радость, это описано в образе Игоря.
6. Русь. Автор описывает противоречивую картину Руси. Вроде бы землю населяют преданные, добрые и храбрые люди. Но при этом она ослаблена междоусобными войнами.
7. Единство. В эпопее показана вся пагубность раздробленности Руси. Из-за эгоизма правителей и междоусобиц она подвержена разорению.
8. Героизм. Автор показал, что часто бездумный героизм приводит только к бедам. Пи этом настоящий герой — это лишь человек, способный подумать не только о собственном благе, но и о счастье окружающих.
9. Верность. Любовь к родине и близким людям представлены как великие добродетели всех людей. Именно это позволило спастись героям: преданность своей земле и любовь Ярославны смогли помочь князю сбежать.

Начало произведения

Автор говорит о цели написания поэмы. Он хотел передать исторические события как можно лаконичнее, обращая внимание только на существенные факты. Автор противопоставляет свой литературный стиль стилю древнего сказителя Баяна, язык которого был чересчур вычурным.

В первой части «Слова о полку Игореве» князь Игорь ожидает прибытия князя киевского Всеволода с войском. Два брата решили, объединив силы, нанести удар по половцам. Образ русской земли в «Слове о полку Игореве», в том числе образ природы является одним из действующих персонажей произведения. Уже на первых страницах повести природа играет роль заботливой матери, предостерегая князей от опасной военной операции: случается солнечное затмение. Это природное явление воспринималось русским народом как плохая примета. Однако упрямый Игорь не замечает этого грозного предостережения.

Раскрытие проблем

Проблематика также довольно интересна. В эпопее автор пытается дать ответ на следующие вопросы:

1. Разобщенность. Произведение в определенной степени является политическим манифестом той эпохи. Поскольку в нем находится открытый призыв к объединению разрозненных территорий против внешних врагов.
2. Тщеславие. Именно это чувство двигало князем в начале произведения, в результате это чуть не погубило его и в целом Древнюю Русь.
3. Властолюбие и жадность правителей. Автор в подробностях изображает хронику того времени: брат может пойти на брата, только бы присвоить себе его земли. Это и есть погибель Руси, поскольку русские сами для себя могут быть хуже, чем внешняя угроза.
4. Эгоизм. Он подробно описывается при характеристике Игоря. Князь, как и множество правителей, думает только о себе и собственной славе, а судьба войска ему безразлична. Это порицается автором.

Князь Игорь

Характеристика персонажа показывает, что в нем есть качества истинного лидера, способного вести в бой сотни храбрых воинов: смелость, отвага, мужество. Он полководец, способный вдохновить людей и побудить их сражаться насмерть против заклятого врага.

С самого начала произведения автор наделяет героя качествами ярого патриота. Он решает собрать войско и дать бой половцам, которые заполонили русские земли. Игорь не намерен терпеть присутствие чужаков в своём доме и готовится к операции по изгнанию их с Руси. Заручившись поддержкой брата, Всеволода Святославича, он выступает в поход. Здесь и начинают проявляться отрицательные качества Игоря, показываются его истинные мотивы.

Увидев солнечное затмение, князь всё равно решает продолжить поход, игнорируя явные предупреждения. Когда войско встречает армию половцев, которая значительно превосходит их по численности, Игорь приказывает готовиться к бою. Становится, очевидно, что движет русским князем. Главной целью является не победа над врагом, а стремление прославить собственное имя. Игорь хочет доказать всем князьям свою значимость. Тщеславие и жажда признания — вот что для него в приоритете.

Победив в первом бою против половцев, Игорь и Всеволод теряют бдительность, забывая о том, что захватчики, несмотря на поражение, всё равно превышают их числом. За ошибки пришлось дорого поплатиться: после сокрушительного поражения братья Святославовичи попадают в плен к ханам половецким.

Но, несмотря на гордыню, Игорь — положительный персонаж. После чудесного спасения из плена князь возвращается совершенно другим человеком. Теперь, претерпев жестокий урок смирения, он осознаёт необходимость объединения всех русских князей в совместной борьбе против половцев. Дома Игоря встречают как героя и защитника Отечества. Объединившись с другими правителями, он готовится к новому походу.

Из произведения выделяются три этапа становления Игоря как личности:

1. Молодой полководец, жаждущий славы и признания.
2. Человек, осознающий свою ошибку.
3. Мудрый правитель и воин.

Исходя из этого, можно сделать вывод, что Игорь — обыкновенный человек, в силу своей неопытности допускающий ошибки. Однако ему хватает смирения признаться в этом и приложить усилия для того, чтобы всё исправить.

Главная мысль

Эпопея дает возможность читателю понять контекст эпохи, когда была написана рукопись. Разрозненная Русь с трудом могла противостоять натиску кочевников. Автор предупреждает правителей о том, что если политики не попытаются отыскать компромисс и не создадут прочного военного союза, ее неизбежно сметут внешние враги. Удивительно, что через одно столетие именно это и произошло.

Основная идея состоит в призыве к объединению. Идейный комплекс дублирует множество средневековых эпосов, в которых в основе повествования находился сильный и храбрый герой, учившийся на собственных ошибках и спасающий родину. Но эта рукопись отличается от остальных основной идеей, фольклорными элементами и колоритом.

Она учит читателя при принятии решений следовать не своей выгоде, а потребностям остальных. Произведение показывает, что действительно означает патриотизм. В нем осуждается низость, глупость и эгоизм, и превозносится честность, мудрость и сострадательность.

Нравственные ценности, которые заложены в эпопее, относятся ко всем слоям общества, поскольку и князь, и его воины должны одинаково искренне любить родину и защищать ее.

То есть смелость нужно выражать не в жестокости. Храбрость необходимо сберечь для защиты, а не для атаки.

Это произведение повлияло в дальнейшем на множество шедевров русской литературы. Отголоски эпопеи можно увидеть в «Тарасе Бульбе» Гоголя и «Руслане и Людмиле» Пушкина. Также нужно сказать о картинах Васнецова по сюжету этой рукописи и об опере «Князь Игорь» Бородина.

Монах или нет?

Многие летописи создавались в средние века иноками. Предположение о том, что и «Слово о полку Игореве» тоже было создано в монастырских стенах, вызывает сомнения из-за отсутствия каких-либо цитат из священных книг. Символика произведения, состоящая в основном из образов природы, может быть рассмотрена, скорее, как языческая, чем как христианская.

Сам тон произведения, местами неистовый и возмущенный, вряд ли можно приписать православному монаху. Скорее всего, он был всё же человеком мирским и к тому же довольно знатным, который мог себе позволить критику в сторону высокопоставленных особ. Глубокие познания автора в сфере военного дела наводят на мысль о его причастности к военному сословию. Автор разбирается не только в отечественном оружии и обмундировании, но и в зарубежном. Это видно из описания воинов русской и половецкой армий.

Главный в иерархии

Самым мудрым и проницательным персонажем перед читателем предстаёт Святослав Киевский. Герой понимал чрезвычайно важное условие победы над половцами — объединение всех русских князей в одну армию.

Святослав как никто другой знает о кочевниках. За свою жизнь ему не один раз приходилось сражаться с половецкими ордами. Киевскому князю удалось одержать блистательные победы и прогнать неприятеля с родной земли. Святослав воплощает в себе качества, которых недоставало Игорю и Всеволоду — мудрость и дальновидность.

Узнав об опрометчивом поступке своих родственников, князь глубоко разочарован. Хотя он осуждает Игоря, он понимает главную причину поражения: годы междоусобных войн сильно ослабили Русь, сделав страну лёгкой добычей для степных кочевников. Но правитель Киева не собирается сидеть на месте и ждать прихода неприятельских орд.

Обладая весом среди других князей, Святослав выступает с глубокой и пламенной речью, призывая соотечественников сплотиться и дать отпор врагу. Он показывает крайнюю необходимость остановить кровопролитие между русскими правителями и сконцентрироваться на настоящей угрозе. План Святослава выглядит следующим образом:

1. Немедленно прекратить междоусобные войны на Руси, так как они дробят страну на мелкие области, которые являются лёгкой добычей для врага.
2. Забыть обо всех обидах и ссорах и объединить всех русских князей.
3. Собрав огромное войско, выступить против половцев и навсегда прогнать их со своей земли.

Эффект речи Святослава превзошёл все ожидания. Понимая всю мудрость его слова, князья Древней Руси осознали реальную опасность кочевников и важность объединения.

Настоящая любовь

Если мужские персонажи в поэме сосредоточены на походах, защите Родины и объединении Руси, особняком от них стоит княгиня Ярославна: преданная и верная жена, которая больше всего хочет оказаться рядом с мужем в минуты испытаний.

Образ Ярославны пронизан драмой и трагедией. Хотя в поэме о ней много не упоминается, те строки, что посвящены ей, наполнены поэзией и любовью. Княгиня Ярославна — жена Игоря. Она осталась в родном городе дожидаться своего горячо любимого мужа.

Обладая твёрдым характером и способностью принимать трудные решения, Ярославна остаётся девушкой с очень ранимой душой, которая без раздумий принесёт себя в жертву ради супруга. Она беззаветно любит своего мужа, и весть про его пленение сразила её так же, как мечи половцев тела русских воинов. Ярославна горько плачет и готова отдать всё, лишь бы оказаться в ту самую минуту рядом с мужем и помочь ему пережить страдания, с которыми он столкнулся.

Понимая безысходность положения, героиня взывает к силам природы, моля о том, чтобы стать птицей и, расправив крылья, улететь к любимому мужу. Княгиня ругает природу и не понимает, как могло произойти такое несчастье.

Но Ярославна думает не только о своём муже: в её плаче чувствуется боль за каждого воина, который пал в битве. Ведь они — сыновья земли русской, а смерть храбрых богатырей причиняет нестерпимые мучения Руси и женщинам, которые вынуждены оплакивать своих мужей, сыновей или братьев.

В образе княгини заключены страдания каждой любящей жены, обречённой больше никогда не увидеть мужа.

Оригинал «Слова о полку Игореве» утрачен, о создании произведения нет данных. Большинство ученых сходятся во мнении, что оно написано в 1185 году или немного позже. Сложно понять старорусский сказ «Слово о полку Игореве», краткое содержание авторского текста поможет разобраться в событиях и их причинах.

О чем поэма Слово о полку Игореве

Перед тем как перейти к краткому содержанию всех частей «Слова о полку Игореве» стоит отметить, что описанные события происходили в 1185 году. Князь Игорь наступал со своими полками на половцев с целью их разгрома и ради собственной славы.

Поход оказался неудачным, из-за чего Русь погрузилась в еще большую смуту. При этом автором упоминаются и прошедшие исторические события.

Описание произведения

У «Слова» сложная структура. Автором описываются события разных времен, одна тема сменяется другой, чередуются истории разных правителей. Текст прерывается на лирические отступления, размышления автора и исторические справки.

Произведение написано на старорусском языке, что еще больше осложняет его восприятие. Над переводом работали разные авторы. «Слово о полку Игореве» Николая Заболоцкого в кратком содержании воспринимается легче.

Главные персонажи

Героями произведения стали действующие и предшествующие правители того времени с ближайшими родственниками:

1. Игорь Святославич — князь Новгород-Северских земель. Самовольно отправился в поход и проиграл сражение, был пленен, позже удалось спастись и вернуться на родину.
2. Всеволод Святославич (Буй-Тур) — родной брат Игоря. Прозвище свое получил за смелость и боевую силу. Правил курскими землями. После поражения в боях стал пленником половцев, отделившись от брата.
3. Святослав Киевский — двоюродный брат Всеволода и Игоря, глава города Киева. Не знал о желании родственников атаковать половецкие полки. Позже упрекал их в падении Руси.
4. Гзак и Кончак — половецкие ханы.
5. Ярославна — жена князя Игоря.

Ярославне посвящена отдельная глава, в которой она плачет по плененному мужу, судьбе русского народа и просит помощи у природы. В этой же части Игорю удается бежать из плена, будто ответ на мольбы жены.

Слово о полку Игореве: краткое содержание по главам

Произведение состоит из:

• зачина;
• первой части;
• второй части;
• третьей части;
• заключения.

На заметку! В кратком содержании «Слова о полку Игореве» по переводу Жуковского стоит отметить, что автор начинает свой рассказ с утверждения «Начаться же сей песни по былинам сего времени, а не вымыслам Бояновым.»

Часть первая

В кратком содержании текста после вступления переходим к действиям князей и их последствиям.

Начало похода

Природа давала знаки князьям. Началось солнечное затмение, считавшееся плохим предзнаменованием. Оно не остановило князя, считавшего, что дожидаться набегов половцев дома хуже славной битвы.

В переводе Лихачева «Слова о полку Игореве» реакция Игоря в кратком содержании:

«Страсть князю ум охватила,

и желание отведать Дон Великий

заслонило ему предзнаменование.»

Всеволод Святославич поддержал идею сразиться с половцами на их территории.

Первая и последняя победа

О походе узнали недоброжелательные правители юго-восточных государств. Половцы испугались русичей и отправились к Дону. Войска Игоря напали на половецкие полки, разграбили их, заполучили красивых девушек. Добыча была очень богатой, но князю Игорю нужны боевые стяги противника.

Встреча с половецкими ханами

Русичи остались на ночлег, они уже далеко от родного дома. В это время навстречу им уже спешили половецкие ханы Гзак и Кончак со своими ордами.

На следующий день русские князья были окружены половцами. По описанию битва сопровождалась буйством природы. Надвигалась гроза, все потемнело кругом.

Битва русичей с половцами

У реки Каялы войска начали перестреливаться из луков. Половецкая орда прибыла на лошадях, от топота которых кругом встала пыль. Русичи окружены, сомкнув свой строй, они были готовы к атаке врага.

Автор рассказывает о подвигах Всеволода Святославича. Он самоотверженно бился с половцами, забыв о своем титуле и семье.

Поражение русичей

Накаляются события, описываемые в поэме Слово о полку Игореве, краткое содержание трехдневной битвы сводится к поражению русичей. Князья оказались в плену у разных ханов. «И расстался с братом брат родной на реке кровавой на Каяле». Природа горевала о падении князя Игоря.

Отсылки к правлению Олега Святославича (Гориславича)

Произведение известно своей сложной структурой. Автор часто отступает от описываемых событий и возвращается к прошлому Руси. Он рассказывает о князе Олеге Святославиче — прародителе князя Игоря, неоднократно вступавшем в войны. Он побеждал междоусобицы, но при нем русичи обнищали, поля простаивали поросшими бурьяном, а человеческая жизнь ничего не стоила.

Что стало с Русью

Поражение Игоря стало началом разобщенности русских князей. Они перестали сообща защищать землю от половцев, каждый преследовал свои интересы. Это позволило врагу нападать на русскую землю с разных сторон. Русские города платили большую дань половцам.

Автор упоминает о недавнем победоносном походе киевского князя Святослава, в результате чего в плен был взят хан Кобяк. Игорь и Всеволод против воли главы Киева вышли атаковать половцев, но потерпели поражение. Повсюду начали говорить о том, что Игорь сделал Русь бедной и слабой.

Часть вторая

Краткое содержание «Слова о полку Игореве» по второй главе включает рассказ о реакции Святослава на произошедшие события.

Сон Святослава Киевского

В Киеве Святославу приснился вещий сон. Его поили отравленным вином и засыпали жемчугом. В окрестностях всю ночь слышалось карканье ворон, а из разбитого терема выносили мертвецов.

Наутро князь получил объяснение сна от бояр, узнав, что его кузенов пленили. Святослав упрекнул родственников за то, что те не вовремя пошли на половцев.

Обращение к другим князьям за помощью

Для краткого содержания важен рассказ о призыве к объединению всех князей ради спасения русской земли:

1. «Князь великий Всеволод». Великий князь Владимирский.
2. «Буй-Рюрик и Давид». Рюрик и Давид Ростиславович имеют сильную дружину, мечтающую отомстить половцам.
3. «Ярослав, князь Галицкий». Древнерусский князь, прозванный Осмомыслом за свою мудрость.
4. «Мстислав и буй-Роман». Волынские правители не раз побеждали восточные племена.
5. «Ингварь, Всеволод», «Изяслав, Васильков сын». Полоцкие князья получают обвинения за то, что не могут защитить Русь с южной стороны. Один Изяслав Полоцкий вызвался преградить дорогу врагам, но из-за отсутствия поддержки пал в одиночестве.

Интересно! Ведутся споры о формировании порядка перечисления князей. Одни считают, что на последовательность повлияла география земель, другие — влиятельность правителей.

Вспоминается полоцкий князь Всеслав, прежде пытающийся добиться власти в Киеве нечестным способом. Своей цели он хотел добиться не по наследству и не в честном бою, а заручившись поддержкой восставших киевлян.

Часть третья

В кратчайшем содержании последней главы «Слова о полку Игореве» описаны переживания жены Игоря и побег князя из плена.

Плач Ярославны

Автор описывает сцену оплакивания плененного Игоря его женой Ярославной. Она мечтает превратиться в кукушку, улететь к реке Каяле и помочь любимому. Ярославна винит ветер за направление стрел не в ту сторону, а солнце — за наведение жажды на полк Игоря. Женщина обращается к Днепру с просьбой о спасении мужа.

Игорь сбегает из плена

Ночью князь сбежал из плена благодаря крещеному половцу Овлуру. Природа помогла найти дорогу домой. Гзак и Кончак отправились за беглецом. По дороге они обдумывали идею убийства сына князя Игоря. Кончак предложил заполучить его себе в заложники, женив на половецкой девушке. Гзак не согласился, объясняя это тем, что заложник сбежит на родные земли.

Конец поэмы

Для читательского дневника краткого содержания поэмы «Слово о полку Игореве» без ее завершения будет недостаточно. Ханы упускают князя Игоря. Появление пленника на родной земле описывается автором всеобщей радостью русичей. Молодые князья со своими воинами прославлены борцами за христиан против некрещеных половцев.

После прочтения «Слова о полку Игореве» краткое содержание помогает разобраться в описанных исторических событиях. В сказе не выделяется виновников. Несмотря на своевольный поход, повлекший серьезные последствия для Руси, автор отмечает героизм и доблесть древнерусских князей.

Выражение «краткость – сестра таланта» как ничто лучше подходит А. П. Чехову. Короткие рассказы писателя с лаконичными и простыми сюжетами поражают удивительной точностью и тонким психологизмом. К таким творениям великого писателя относится и рассказ «Мальчики», смысл которого поможет раскрыть подробный анализ произведения.

Краткое содержание

Рассказ Чехова «Мальчики» – произведение небольшое, с ограниченным количеством действующих лиц.

Главные герои:

• Володя Королев – ученик 2 класса гимназии, пухленький, беленький мальчик, с добрым, веселым характером, приветлив, разговорчив, живет в дружной, любящей семье;
• Чечевицын – одноклассник Володи, худощавый, непривлекательный внешне подросток, слишком серьезен для своего возраста, большую часть времени молчалив и угрюм, но обладает лидерскими качествами;
• Катя, Соня, Маша – романтичные, любопытные сестры Володи;
• Родители Володи – мать и отец Иван Николаевич Королев.

Повествование ведется от лица автора и начинается с приезда Володи домой на рождественские каникулы. Дружная семья Королевых неимоверно рада приезду любимого Володеньки.

Загадочный гость

На этот раз герой приезжает не один, а с другом Чечевицыным. Гостеприимное семейство радушно принимает гостя, стараясь создать ему комфортные условия.

Через некоторое время после прибытия все садятся в гостиной пить чай. Девочки с любопытством разглядывают гостя, но тот сидит молча, насупившись, ни с кем не разговаривая. Обычно разговорчивый и веселый Володя тоже все больше молчит и даже не улыбается, лишь обмениваясь загадочными взглядами с другом.

После чаепития все занялись подготовкой к Рождеству. Девочки вместе с отцом вырезают бумажные украшения для елки.

Прежде и Володя участвовал в рождественских приготовлениях. Но в этот раз он уединился у окна с Чечевицыным, о чем-то разговаривая шепотом. Мальчики увлеклись рассматриванием карты в географическом атласе, отстранившись от окружающих.

Оставшись наедине с девочками, Чечевицын вдруг заводит разговор о Диком Западе, индейцах, мустангах, бизонах. Разоткровенничавшись, мальчик таинственно сообщает девочкам, что на самом деле является индейцем Монтигомо по прозвищу Ястребиный Коготь.

Интересно! Замысел рассказа зародился у Чехова во время прогулки по саду, где московские гимназисты играли в это время в индейцев.

Девочкам необычное поведение и разговоры друзей показались странными, и они решили проследить за мальчиками. Старшие сестры Катя и Соня, подкравшись к комнате мальчиков, подслушивают их разговор. Так они узнают о том, что Володя с другом планируют побег в Америку.

Побег

Наутро сестры вновь подкрались к комнате мальчиков, желая увидеть побег друзей. Они слышат плач Володи. Несмотря на то, что брату очень хочется в Америку, ему страшно бежать и жалко маму, которую сильно расстроит его исчезновение. Но Чечевицыну удается убедить Володю ехать вместе с ним.

К обеду мальчики не появились. Поднимается страшный переполох, друзей ищут по всей округе. К поискам подключается полиция.

Возвращение беглецов

Беглецам не удалось убежать дальше городского Гостиного двора. Мальчишек, решивших прикупить пороха, обнаруживает полиция и возвращает в имение.

Володя, едва оказавшись дома, разрыдался, кинувшись на шею маменьке. Николай Иванович, уведя друзей к себе в кабинет, сурово отчитывает. Одновременно отправляют телеграмму родителям Чечевицына.

Чувствительный Володя так сильно переживает, что заболевает. Зато Чечевицын не испытывает раскаяния, оставаясь невозмутимым и равнодушным.

Уезжая с приехавшей за ним матерью, Чечевицын оставляет записку Кате, состоящую из трех слов – Монтигомо Ястребиный Коготь.

Анализ рассказа Мальчики

Несмотря на то, что Чехов написал рассказ Мальчики в форме небольшой юморески, произведение по праву может считаться «романом» о взрослении. Становление любого мужчины сопровождается мечтами о приключениях, благородстве, подвигах.

По мере взросления происходит изменение интересов и взглядов на жизнь. Но юным мальчишкам присущ дух авантюризма, они мечтают о самостоятельности и мнят себя героями. Именно этот смысл вложил автор в название произведения, подразумевая под мальчиками не просто двух героев, а целый период жизни юных, незрелых мужчин.

С названием рассказа связана и тематика произведения. Писатель затрагивает темы:

• детства;
• взаимоотношения отцов и детей,
• родственных связей;
• ответственности;
• семейных ценностей.

На первый взгляд кажется, что основной посыл произведения – моралистический, предназначенный для детей. Но смысл рассказа мальчики можно рассматривать и с точки зрения обличения либерализма.

Через образы Володи и Чечевицына Чехов показал противостояние славянофилов и приверженцев запада. Чечевицын – типичный западник, отвергающий быт Родины. Володя же – безвольный славянофил, поддавшийся влиянию авантюристов-западников.

На примере неудачного побега мальчиков, писатель показывает, насколько важна трезвая оценка собственных сил и реальный взгляд на навязываемые обществу идеи.

В чем суть концовки

Рассказ оканчивается поимкой беглецов. Интересно наблюдать за поведением героев после возвращения домой. Еще в начале рассказа через описание внешности и речевых характеристик автор показывает различие в характерах мальчиков, противопоставляя их друг друга.

Интересно! Первую версию рассказа опубликовала «Петербургская газета» в 1887 году. Позже Чехов рассказ Мальчики значительно подправил, исключив из текста просторечие и усилив различия в характере героев.

В финале произведения это противостояние усиливается. Если Володя глубоко раскаивается, то Чечевицын, наоборот, гордится собой, не понимая, что его поступок принес страдания близким.

Переживания героев выражают истинный смысл рассказа мальчики, заключающийся в осознании ответственности не только перед близкими, но и перед собой. И во многом это зависит от воспитания и отношений в семье.

Володя способен сопереживать родным, так как рос в любящей семье. О родных Чечевицына практически ничего не сказано. Но по поведению мальчика можно судить, что он был обделен родительской любовью, поэтому и не чувствовал привязанности к семье, мечтая скорее стать самостоятельным. Таким образом, Чехов акцентирует внимание на важности семейных ценностей, призывая родителей внимательней относиться к детям.

Читая произведение Чехова, многие люди видят в героях себя, ведь у каждого была в детстве мечта. Мечтать, конечно, нужно, но смысл рассказа Мальчики заключается как раз в том, чтобы побудить читателя подумать, прежде чем пускаться в авантюрные приключения в погоне за мечтой.

Образы князей в «Слове о полку Игореве» помогают выявить идею повести — распри внутри государства ведут к его ослаблению и уязвимости.

Князья в «Слове…» изображены по-особому: автор не показывает внешний облик, не рассказывает историю жизни. Но всё же читатель легко может представить характер каждого героя, понять мотивы поступков.

Итак, в центре произведения — исторические события 1185 года. Это поход князей против половцев, закончившийся поражением русского войска. События эти записаны также в летописях — Ипатьевской и Лаврентьевской. В отличие от погодных (от слова «год», «по годам») записей, «Слово о полку Игореве» — литературный памятник, прежде всего. Поэтому все художественные элементы направлены на раскрытие идейного содержания.

Князь Игорь — главный герой. Его образ исследователи трактуют по-разному. С одной стороны, это благородный защитник Руси от половцев, мужественный воин. С другой — это безрассудный правитель, организовавший обречённый на провал поход, недальновидный политик. Эти два мнения имеют место, если смотреть на событие с исторической точки зрения.

Однако у автора иная задача: он сознательно поэтизирует образ князя Игоря. Недаром употребляет такие определения, как «солнце красное», «сокол». Перед походом тот воодушевляет дружину: «Лучше убитым быть, чем пленённым быть» (в переводе Д.С. Лихачёва). Сам князь Новогород-Северский также предпочитает неволе смерть, то есть он готов на жертвы ради блага Руси. Подчёркивает неизвестный автор и бескорыстие героя. После первой победы русских добыча настолько богатая, что из драгоценностей можно строить мосты. Однако князь Игорь берёт себе лишь «червлёный стяг», ведь он пришёл сражаться, а не наживаться. Благородство проявляет «храбрый Святославич» и тогда, когда бросает полки на помощь «милому брату Всеволоду». Когда мужественно сражавшегося князя берут в плен, то скорбит и автор, и природа, и вся земля русская: «тоска разлилась», «печаль обильная потекла». И также ликует автор, когда Игорь бежит из плена: «сёла рады, грады веселы».

Кстати, помогает бежать князю не столько Овлур, но и «бог путь указывает», а также Ярославна заклинает силы природы помочь любимому. В её пронзительном плаче об Игоре много нежности, теплоты. Автор ещё раз как бы показывает, что такую искреннюю любовь может заслужить достойный человек.

Так, в образе князя Новгород-Северского представлен благородный, честолюбивый воин, борец с внешними врагами. Автор сознательно поэтизирует его, чтобы призвать всех к единению ради блага Отчизны.

Под стать князю Игорю и его брат Всеволод. Это тоже отважный воин, недаром его прозвали Буй Туром. Он уважает князя Игоря, поэтому откликается на его просьбу собрать войско, показывая себя верным соратником и преданным другом. Его любовь к Родине сильна и бескорыстна: сражаясь с врагами, он даже не чувствует, что ранен. При этом Всеволод так же горяч, как и Игорь. После поражения он сожалеет о своих поступках, признаёт эгоизм. Вернувшись домой, Буй Тур задумывается о важности единства между удельными князьями.

Князь Киевский Святослав — самый мудрый персонаж «Слова…», старший в иерархии по положению. Он многое знает о половцах, так как не раз сражался с кочевниками. Именно ему удалось прогнать их с русской земли. Поэтому Святослав как никто другой понимает, что для победы важно объединение всех князей. Его образ воплощает проницательность и дальновидность — то, чего так не хватает Святославичам. Он осуждает Игоря за поспешность, но готов дать отпор врагу. Поэтому в «Золотом слове» призывает прекратить междоусобицы, забыть обо всех ссорах и обидах и вместе выступить против половцев, прогнав их навсегда. В этой речи Святослава выражается авторская позиция — критика безрассудства Игоря и призыв к братской любви: «О, стонать Русской земле, вспоминая первые времена и первых князей!»

Если князья-мужчины сосредоточены на воинских подвигах, защите Руси от кочевников, то княгиня Ярославна воплощает всех женщин земли русской, оставшихся ждать своих мужей. Более того — она женский идеал XII века (скорее даже, вне времени, потому что сила, мудрость, скромность и верность ценятся всегда). В её плаче — боль за каждого воина. Весь её образ пронизан любовью, жертвенностью, ещё раз показывает, как важно объединиться, чтобы прекратить страдания жён, матерей, сестёр, дочерей.

Можно сделать вывод, что образы князей подчинены единственной цели — пробудить национальное самосознание. И хотя автору «Слова…» это не удалось (князья так и не смогли преодолеть распри, вскоре Русь ждало нашествие татаро-монгол), но произведение стало величайшим памятником древнерусской культуры, чей смысл оказался вне времени. Призыв к мирной жизни актуален всегда.