Рассказ про учительницу которая приехала в деревню

-как же я от тебя устала!!! закричала оля матери.-устала?! тебя никто тут не держит! собирай вещи и проваливай отсюда!-это

Рассказ про учительницу которая приехала в деревню-Как же я от тебя устала!!! – закричала Оля матери.

-Устала?! Тебя никто тут не держит! Собирай вещи и проваливай отсюда!

-Это и моя квартира тоже! Ты не забывай, что часть мне досталась от отца по наследству, и я сама решу, куда и когда мне уезжать!

-Я не буду продолжать этот разговор – я пошла на работу, а тебе времени до вечера, чтобы успокоиться и не раздражать меня!

Мать вышла за дверь, а Оля осталась в квартире одна. Мама всегда была сложным человеком, но после того, как отца не стало, то она словно слетела с катушек. Дома были постоянные крики, скандалы. Несмотря на то, что Ольги было 27 лет, мама считала, что она лучше знает, как ей нужно жить. 

Любое проявление своего мнения дочери заканчивалось битьём посуды об стены, оскорблениями и упрёками. При попытке дочери переехать на съёмное жильё, мама начинала строить из себя умирающего лебедя, хотя за час до этого гнала её из квартиры поганой метлой. На этот раз Оля решила, что терпеть больше не будет и начала собирать вещи – сейчас поедет к подруге, а на днях снимет отдельное жильё – средства позволяют, но её планы были нарушены звонком на домашний телефон, о котором уже все благополучно забыли и собирались его отключить, но оказалось, что этим они могли совершить роковую ошибку.

-Алло! Маша!!! Ты меня слышишь? – послышался в трубке хриплый женский голос.

-Мама на работу ушла – звоните вечером.

-Деточка, не могу вечером – не доковыляю я снова сюда, а у меня телефона нет. Передай ей, что мать совсем плохая – пусть едет проститься.

-Какая мать?

-Ты Оля?

-Да – Оля.

-Ну так какая мать?! Её мать – бабка твоя.

Оля с недоумением посмотрела на трубку, не понимая, что происходит. По словам мамы, Олина бабушка умерла много лет назад, эта была неприятная и сварливая женщина, которая сгубила не одну жизнь, а тут оказывается, что как минимум годы жизни в этой истории были ложью. Записав на всякий случай адрес бабушки, Оля стала звонить матери, чтобы получить разъяснение. Но вместо вразумительного ответа, она получила лишь крик родительницы о том, что это ошибка и вообще это не её собачье дело.

Немного посидев и придя в себя, Оля решила, что может быть это судьба? Может быть эта та перезагрузка, которая нужна её морально истощённому организму?

Позвонив на работу, она спросила может ли она сегодня уйти в отпуск – на что радостно получила согласие. У неё было много отгулов и неизрасходованный отпуск, который она долго не брала, чтобы поменьше находиться дома, руководство не раз её уговаривало пойти, но она отказывалась. Сейчас же на работе было затишье, и она там особо и не нужна была. Быстро собрав вещи, Оля загрузила их в машину и поехала по указанному адресу.

Дорога заняла пару часов и вот она заехала в небольшую деревню на пару улиц. Вдоль дороги паслись пару коз, увидев машину глупые курицы стали весело бросаться под колёса, но обошлось без жертв. Подъехав к нужному дому, Оля припарковалась и вышла из машины. На встречу ей полетела сухенькая, но очень прыткая старушка и девушка отметила, что на умирающую она не похожа – видимо бабка и правда тот ещё манипулятор. Но это оказалась соседка, которая даже не поздоровавшись, стала давать ей ценные указания о том, что бабушку хорошо бы помыть, дома убраться, соседка её кормит последние недели, но у самой с деньгами тяжело, поэтому теперь она умывает руки и было бы неплохо отдать деньги, что она потратила на неё. Посетовала старушка, что и жизнь жестока – растишь детей, а потом помощи нет.

-Пожалуйста, мне на жалость не давите! Я даже не уверена, что я останусь тут. А бабушка сама виновата – она матери жизнь испортила, а теперь помощи ждёт. Чем думала, когда так делала?

Старушка перестала тараторить, изумлённо посмотрела на Ольгу и сказала: «БА! Детка моя, ты ничего не знаешь?» После чего поведала ей краткую, но очень подходящую к характеру матери историю. Бабушка очень любила мужа и дочь, но муж полюбил другую и ушёл из семьи. На одну зарплату ребёнка было тяжело тащить, поэтому ужимались – не голодали, милостыню не просили, но всех потребностей Маши она не тянула. Не было украшений, не было нового рюкзака каждый год, не было возможности иметь по 10 платьев и жильё в городе. За это Маша постоянно обижалась, а вскоре детские обиды и переросли в ненависть. Закончив школу, она сказала, что ненавидит её за бедность, это она виновата, что ушёл отец и они так жили, а теперь она ей и вовсе не мать…да…это было похоже на неё. Любила она жить так словно ей все должны.

Теперь Оля боялась заходить в дом, боялась увидеть бабушку.

В доме было темно и сыро, несмотря на то, что на улице была жара. В углу комнаты лежал тощий силуэт женщины с бледным лицом. Сначала девушка даже подумала, что бабушки уже нет, но увидела шевеление. Старушка повернула голову и прошептала: «Машенька…» По тому, как она вымолвила имя, Оля поняла, что так произнести его может только очень любящий человек.

-Нет. Бабушка, это я Оля! Твоя внучка.

Бабушка протянула руку, прикоснулась к пальцам девушке и улыбнулась, после чего закрыла глаза и погрузилась дальше в сон.

Что делать Оля не знала – точнее не знала с чего начать. Но потом решила изучить дом, что просто её разбило. Дома не было воды, канализации, тепла – хотя маму Оли можно считать обеспеченным человеком и для неё было по силам сделать минимальные удобства для человека, который её вырастил.

В холодильнике тоже была пустота, поэтому Оля снова села за руль и отправилась в деревенский магазин, но на полках сиротливо стояли банки с тушёнкой, самые дешёвые крупы и хлеб, поэтому пришлось снова ехать в город. Набрав целую корзину продуктов, она погрузила всё в машину и отправилась обратно. Приехав уже поздно вечером, отварила бульон и смогла накормить бабушку. После чего уставшая легла спать.

Она думала, что спать будет сутки, но проснулась с первыми лучами солнца и приступила к работе. Дома стоял нестерпимый запах грязного тела и затхлости. Для начала она решила протопить печь и затопить баню. Если с этим у неё особых проблем не возникло – она часто бывала на даче у своего молодого человека и там научилась растопить печь, то вот с водой было не всё так просто – она видела, как в фильмах закидывали бочку на тележку и шли бодро за водой на колонку. В жизни это оказалось не так просто, но спустя час вода была натаскана, а руки гудели как никогда.

Оля весь день вымывала дом, протирала пыль, проветривала, стирала вручную бельё, занавески, протапливала дом. Сложнее было с бабушкой – она была лежачая, поэтому приходилось менять пелёнки, наступая на горло брезгливости, а купить памперсы она не подумала – не сталкивалась раньше с такой ситуацией. Так прошёл ещё один день.

Третий день пребывания в деревне был легче и сложнее одновременно. Дом стал приобретать черты уюта, но оставался вопрос, как помыть бабушку, как переместить её на улицу хоть воздухом подышать. Оля быстро нашла двоих мужиков, которым дала задание за материальное вознаграждение постелить доски на ступеньки из дома и в баню, а сама отправилась за инвалидной коляской в город. Вернувшись, она снова растопила баню и усадив бабушку повезла мыться. Вечером постелила ей чистое бельё, покормила и уложила спать.

На утро случилось чудо – девушка проснулась от шороха. Это бабушка пыталась встать. Усадив её в кресло, Оля подкатила к столу, и они сели завтракать. Сегодня бабушка даже держала ложку сама.

Проходили дни, недели – бабушка набиралась сил, уже с трудом, но передвигалась сама и дажеРассказ про учительницу которая приехала в деревню пыталась помогать с готовкой. Пока девушка стояла у плиты, то она сидела за столом и нарезала зелень для салата, перебирала отваренное мясо на суп. Они много разговаривали и шутили. У старушки оказалось отменное чувство юмора. После завтрака они сидели во дворе и наслаждались природой – Оля порой копошилась в огороде и в саду, пытаясь привести в порядок некогда аккуратные грядочки, обирала ягоды, а бабушка рассказывала истории из своей жизни, которые были печальные и смешные одновременно. Отпуск у Оли уже закончился, но уезжать она не собиралась – съездила в город, написала до конца лета за свой счёт, а осенью уже планировала вернуться в город с бабушкой.

Это было самое сказочное лето для них обоих. Девушка никогда в жизни не ощущала себя так спокойно и хорошо, никогда ей не дарили столько любви и внимания. Она вспоминала свои первые дни в этой деревне, свои мысли сбежать отсюда, усталость, безнадёжность и ей было стыдно.

Это был последний день лета – на пороге стояли собранные вещи старушки, на столе дымился праздничный вишнёвый пирог — сегодня было прощание с домой, с этой деревней и этой жизнью. Оля сняла для них квартиру и завтра они уезжают в город. Бабушка долго отказывалась, но оставить её тут – это подписать приговор. 

Вечером они легли вдвоём на кровать, Оля уткнулась носом в мягкие тёплые ладошки бабули, а та рассказывала ей сказки, которыми в детстве не баловали внучку. Сказки были такие, которых даже не встретишь в книгах – их она сама придумывала в молодости для своей девочки, которая забыла и сказки и мать. 

Внезапно на полуслове бабушка остановилась…наверное заснула, но этот сон был вечным. Не смогла она покинуть свою деревню, свой дом…так и осталась её душа в этих родных стенах.

Рассказ про учительницу которая приехала в деревню

 Óâàæàåìûé ÷èòàòåëü! Ìíå î÷åíü âàæíî çíàòü âàøå âïå÷àòëåíèå îò äàííîãî òåêñòà (ñêó÷íî, èíòåðåñíî, ïîëåçíî è ò.ä.). Èíòåðåñóåò ëè âàñ âîîáùå èñòîðè÷åñêèé ìàòåðèàë? Óäåëèòå, ïîæàëóéñòà, ïàðó ìèíóò íà ïàðó ïðåäëîæåíèé îòçûâà.               
               

Êðàåâåä÷åñêîå  èññëåäîâàíèå.   àâãóñò    2019 ã.

Ñîäåðæàíèå
Ëåãåíäà èç Èíòåðíåòà â êà÷åñòâå âñòóïëåíèÿ
Ïðè êàêîì íàñåë¸ííîì ïóíêòå âîçíèêëà æåëåçíîäîðîæíàÿ ñòàíöèÿ?
Áûë ëè çäåñü ïîìåùèê Øàðàïîâ?
Ìîæåò, íå ïîìåùèê, à ëåñíèê?
Æèçíü ïðèøëà ïî æåëåçíîé äîðîãå. /Ðàçâèòèå ñòàíöèè. Êèðïè÷íûé çàâîä «áëèç ñàìîé ñòàíöèè». Òðàêòèð è ÷àéíûå. Ïîñ¸ëîê Ïåòðîâñêèé/.
Àäìèíèñòðàòèâíî-òåððèòîðèàëüíûå ïðåîáðàçîâàíèÿ. Ïîñ¸ëîê Øàðàïîâà Îõîòà.
Î ñòàòóñå ïîñ¸ëêà.
Øêîëüíàÿ èñòîðèÿ ñ ãåîãðàôèåé.
Ïðåäïðèÿòèÿ Øàðàïîâîé Îõîòû. /»Ïóãîâêà», èëè àðòåëü «Ìåòàëëîòðóä». ÎÏËÎ «Ðóññêèé ëåñ»/.
«Âñ¸ òå÷¸ò, âñ¸ èçìåíÿåòñÿ» (Ïîñ¸ëîê ñåãîäíÿ).
               
 Â ññûëêàõ íà èñòî÷íèêè óêàçàíû 7 ëèòåðàòóðíûõ è 36 àðõèâíûõ äîêóìåíòîâ, íà êîòîðûõ ñòðîèòñÿ ñîäåðæàíèå î÷åðêà-èññëåäîâàíèÿ

 
ÂÑÒÓÏËÅÍÈÅ 

«Ñòàíöÿ «×åõîâ». Ñëåäóþùàÿ ñòàíöèÿ «Øàðàïîâà Îõîòà»»
(Îáúÿâëåíèå â ýëåêòðè÷êå)
Êàê-òî ÿ ñòîÿë íà ïëàòôîðìå, à îêîëî ìåíÿ òîìèëàñü â îæèäàíèè ïîåçäà ñòàéêà øêîëüíèêîâ ëåò äåñÿòè-äâåíàäöàòè. Àâòîáóñ, ðàçâîçÿùèé äåòåé èç øêîëû, ïî÷åìó-òî íå ïðèø¸ë, è ðåáÿòà ñàìîñòîÿòåëüíî âîçâðàùàëèñü äîìîé. Íó, íå ìîãóò äåòè ñòîÿòü ñïîêîéíî: îäèí áåãàë âîêðóã äåâ÷îíîê, çàíÿòûõ ðàçãîâîðàìè, à äðóãîé åãî äîãîíÿë, òðåòèé òîëêàë ÷åòâ¸ðòîãî, à òîò äîëæåí áûë îáÿçàòåëüíî îòîìñòèòü. Óæàñ îõâàòûâàë ìåíÿ, êîãäà èõ êðîññîâêè îêàçûâàëèñü íà ñàìîì êðàåøêå ïëàòôîðìû. Åù¸ ñåêóíäà è… Ïîíèìàÿ, ÷òî ïðèçûâîì ê ïîðÿäêó èõ íå óðåçîíèøü, ÿ ðåøèë ñõèòðèòü è çàíÿòü øàëóíîâ êàêèì-òî ðàññêàçîì. Íî íè÷åãî ïóòíîãî íå ïðèõîäèëî íà ïàìÿòü, è ÿ ñòàë èìïðîâèçèðîâàòü, íà õîäó ñêëàäûâàÿ ñþæåò.
— Ðåáÿòà, âû ñ êàêîé ñòîðîíû æä¸òå ïîåçäà
— Èç ×åõîâà, — îòêëèêíóëñÿ õîð ãîëîñîâ.
— À âû çíàåòå, ÷òî ãîðîä ×åõîâ áûë óòâåðæä¸í òîëüêî â 1954 ãîäó, à äî ýòîãî áûë ïîñ¸ëîê Ëîïàñíÿ?
Êîìïàíèÿ ïðèòèõëà, óäèâë¸ííàÿ òî ëè íåèçâåñòíûì ôàêòîì, òî ëè îáðàùåíèåì ê íèì íåçíàêîìîãî ÷åëîâåêà.
— Âû çíàåòå î ïèñàòåëå ×åõîâå? Òàê âîò îí ñî ñâîèìè ðîäèòåëÿìè ïîñåëèëñÿ â ìàðòå 1892 ãîäà íåäàëåêî îò Ëîïàñíè, â Ìåëèõîâå. Òàì îí çàêîí÷èë êíèãó î ïîåçäêå íà Ñàõàëèí, íàïèñàë ïüåñû «Òðè ñåñòðû», «Âèøí¸âûé ñàä», «×àéêà» è äðóãèå ïðîèçâåäåíèÿ, ñòðîèë ñåëüñêèå øêîëû.  Ñåðïóõîâå îí ñëóæèë çåìñêèì âðà÷îì, áîðîëñÿ ñ õîëåðîé. Ñåðïóõîâ ñ îêðåñòíîñòÿìè äàëè ïèùó äëÿ íåñêîëüêèõ åãî ðàññêàçîâ.  ñâîèõ ïèñüìàõ Àíòîí Ïàâëîâè÷ æàëîâàëñÿ íà ëåñíûå äîðîãè, êîòîðûìè åìó ïðèõîäèëîñü åçäèòü: «Äîðîãà óæàñíàÿ, òàðàíòàñ ïîäïðûãèâàåò îò ìó÷èòåëüíîé áîëè è íà êàæäîì øàãó òåðÿåò êîë¸ñà. Êîãäà ÿ â ïîñëåäíèé ðàç åõàë ñî ñòàíöèè, ó ìåíÿ îò òðÿñêîé åçäû îòîðâàëîñü ñåðäöå. Òàê ÷òî ÿ òåïåðü óæå íåñïîñîáåí ëþáèòü…» [1].  Íûíåøíåãî Ñèìôåðîïîëüñêîãî øîññå òîãäà íå áûëî. À íåäàëåêî îò Ëîïàñíè, ê Ñåâåðî-çàïàäó è Ñåâåðî-âîñòîêó, èçäàâíà áûëè äâå äåðåâíè ñ îäèíàêîâûì íàçâàíèåì – Øàðàïîâî… Èíòåðåñíî, ïî÷åìó íàçâàíèå íàøåé ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà òàê ñîçâó÷íî íàçâàíèÿì ýòèõ äîñòàòî÷íî îòäàë¸ííûõ äåðåâåíü? Èëè çäåñü áûë íàñåëåííûé ïóíêò èìåííî ñ òàêèì íàçâàíèåì? À çíàåòå ëè âû, êàê âîçíèê ïîñ¸ëîê Øàðàïîâà Îõîòà?
Ãîñïîäè, èíòåðåñíî ëè èì ýòî? ß îãëÿäåë êîìïàíèþ. Íèêòî íå ïèõàëñÿ, è âíèìàòåëüíûå ãëàçà ñìîòðåëè íà ìåíÿ, îæèäàÿ ïðîäîëæåíèÿ. À âäðóã è âàì, äîðîãîé ÷èòàòåëü, ýòî áóäåò èíòåðåñíî? Òîãäà ñëóøàéòå.
 

Ìíîãî ëåò ÿ ïðèåçæàþ â ýòî òèõîå ïîäìîñêîâíîå ìåñòå÷êî è âñåãäà óäèâëÿþñü åãî íåîáû÷íîìó íàçâàíèþ – Øàðàïîâà Îõîòà. Êàêîâà èñòîðèÿ ýòîãî ïîñ¸ëêà è ñ ÷åì ñâÿçàíî òàêîå îðèãèíàëüíîå íàçâàíèå? Ïîïûòêè ÷òî-òî óçíàòü ó ìåñòíûõ æèòåëåé è íå âûçûâàþùèå äîâåðèÿ ñâåäåíèÿ â Èíòåðíåòå ïîçâîëèëè ïîíÿòü òîëüêî îäíî: çàãàäîê çäåñü áîëüøå, ÷åì óáåäèòåëüíûõ îòâåòîâ. Íàêîíåö, ïîÿâèëîñü ñâîáîäíîå âðåìÿ, è ÿ ðåøèë âñ¸ âûÿñíèòü. Çàâòðà íà÷íó ñ ìåñòíîé áèáëèîòåêè: òàì íàâåðíÿêà íàéäóòñÿ êíèãè, êîòîðûå âñ¸ ðàññêàæóò. À ïîêà…
À ïîêà îêðåñòíîñòè íàêðûëà òÿæ¸ëàÿ ÷¸ðíàÿ òó÷à. Ñâåò âî âñåõ äîìàõ ïîãàñ, è ïîñ¸ëîê òîëüêî íà ìãíîâåíèÿ îñâåùàëñÿ ðîñêîøíîé ìîëíèåé, ðàçðåçàþùåé òî îäíó, òî äðóãóþ ÷àñòü íåáà. Çäåñü âñåãäà òàê: êàê äîæäü ñ ãðîçîé, òàê îòêëþ÷àåòñÿ ñâåò. Íè ïî÷èòàòü, íè ïîñìîòðåòü òåëåâèçîð, íè ïîñèäåòü ñ êîìïüþòåðîì. Îñòà¸òñÿ ïîðàíüøå ëå÷ü ñïàòü…
Âñþ íî÷ü äîæäü øåëåñòåë â èâàõ ðûæèêîâñêîãî îâðàãà, â ôåíèíñêèõ áåð¸çàõ, øë¸ïàë ïî âîäå áîëîò è îç¸ðåö â îêðåñòíîñòÿõ ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà. Êàêîå çàãàäî÷íîå íàçâàíèå!  í¸ì ñëûøèòñÿ õëþïàíüå ìîêðûõ ñàïîã ïî ãëèíèñòîé ëåñíîé òðîïèíêå, òèõèé òðåñê âåòêè ïîä îñòîðîæíîé íîãîé îõîòíèêà. Âäðóã â íåñêîëüêèõ øàãàõ ÷òî-òî âñêîëûõíóëîñü, òîïíóëî, è âíåçàïíûé âèõðü èëè íåâèäèìûé çâåðü ìåòíóëñÿ ñ øóìîì è çàòèõ â íåïðîëàçíîì êóñòàðíèêå. Ïàëåö – íà êóðîê, âûñòðåë! Ïîçäíî…

 
Î ïîïóëÿðíîé ëåãåíäå
Ðàññêàçûâàþò, ÷òî â ñòàðèíó â ýòèõ êðàÿõ æèë ïîìåùèê Øàðàïîâ.  çäåøíåì ëåñó, íåäàëåêî îò áóäóùåé æåëåçíîäîðîæíîé ñòàíöèè,  îí ïîñòðîèë êðåïêèé äîìèê è åçäèë ñþäà îòäîõíóòü äà ïîîõîòèòüñÿ. ×àñòî ïðèåçæàë ñ ïðèÿòåëÿìè. Âîò è ïîøëà ìîëâà, ÷òî Øàðàïîâ çàâ¸ë çäåñü ñâîþ îõîòó. Êòî-òî â Èíòåðíåòå ôàíòàçèðóåò, ÷òî áûë îí ãðàôîì, íî óòâåðæäåíèå ýòî ñîìíèòåëüíî.  «Îíîìàñòèêîíå» Ñ.Á. Âåñåëîâñêîãî ôàìèëèÿ Øàðàïîâà â ñâÿçè ñ Ñåðïóõîâñêèì óåçäîì íå çíà÷èòñÿ.  «Ñïèñêå äâîðÿí, æàëîâàííûõ òèòóëàìè êíÿçåé è ãðàôîâ Ðîññèéñêèìè ìîíàðõàìè è èíîñòðàííûõ ãðàôîâ â Ðîññèè» [2], Øàðàïîâ íå óïîìèíàåòñÿ.  äîêóìåíòàõ è ñåðïóõîâñêèõ ãàçåòàõ çà íåñêîëüêî ëåò äî ñòðîèòåëüñòâà æåëåçíîé äîðîãè ìû íå íàøëè óïîìèíàíèÿ òàêîé ôàìèëèè. À äîì â ëåñó, êîòîðûé ìîëâà ïðèïèñûâàåò íåñóùåñòâóþùåìó ïîìåùèêó, äàâíî ðàñòàùèëè ìåñòíûå æèòåëè. À ìîæåò, ýòî áûë ÷åé-òî îáû÷íûé æèëîé äîì?
Äîñòîâåðíûõ ñâåäåíèé î âîçíèêíîâåíèè ïîñ¸ëêà Øàðàïîâà Îõîòà ó àäìèíèñòðàöèè Ñåðïóõîâñêîãî ðàéîíà ñåãîäíÿ íåò. Íè÷åãî íå íàøëîñü è â ìåñòíîé áèáëèîòåêå: êðàåâåäû íå ïðîÿâèëè èíòåðåñà ê ýòîìó ïîñåëåíèþ. Íè÷åãî íå çíàþò î í¸ì è ñîòðóäíèêè ñåðïóõîâñêîãî Èñòîðèêî-õóäîæåñòâåííîãî ìóçåÿ. Êàêîâà æå èñòîðèÿ ïîñ¸ëêà ñ òàêèì îðèãèíàëüíûì  íàçâàíèåì?

Ïðè êàêîì íàñåë¸ííîì ïóíêòå âîçíèêëà æåëåçíîäîðîæíàÿ ñòàíöèÿ?
Ýòîò åñòåñòâåííûé âîïðîñ âîçíèêàåò ïåðâûì. Äàâàéòå çàãëÿíåì â òî îòäàë¸ííîå âðåìÿ…
Õîëîäíûì íîÿáðüñêèì äí¸ì çàñûïàþùèé ëåñ âçäðîãíóë îò ãóëà îãðîìíîãî ÷¸ðíîãî ïàðîâîçà. Ñîñòàâ èç íåñêîëüêèõ âàãîíîâ, ïðèøåäøèé ñî ñòîðîíû Ëîïàñíè, âñåãî íà äâå ìèíóòêè çàäåðæàëñÿ ó îäèíîêî ñòîÿùåãî äåðåâÿííîãî äîìèêà ñòàíöèè. ×òî-òî êðèêíóâ áàñîì è ïðèãðîçèâ äåæóðíîìó øèïÿùåé ñòðó¸é ïàðà, ïàðîâîç òîëêíóë ñâîè âàãîíû è íåñïåøíî äâèíóëñÿ äàëüøå ê Ñåðïóõîâó…
Ïåðâûé îäíîïóòíûé ó÷àñòîê Ìîñêîâñêî-Êóðñêîé (Þæíîé) æåëåçíîé äîðîãè Ìîñêâà – Ñåðïóõîâ áûë îòêðûò äëÿ ïàññàæèðñêîãî äâèæåíèÿ 17 íîÿáðÿ 1866 ãîäà. Ïðè ýòîì áûëè îòêðûòû ñòàíöèè: Ìîñêâà II, Öàðèöûíî, Ïîäîëüñê, Ìîëîäè*, Ñòîëáîâàÿ, Ëîïàñíÿ, Øàðàïîâà Îõîòà, Ñåðïóõîâ. Òóò íàäî çàìåòèòü, ÷òî íàçâàíèå «Ìîëîäè» èçíà÷àëüíî èìåëà ñòàíöèÿ, êîòîðàÿ â 1904 ãîäó ñòàëà Ñòîëáîâîé [3]. Âñÿ äîðîãà äî Êóðñêà áûëà îòêðûòà 5 ñåíòÿáðÿ 1868 ãîäà.  1869 ãîäó Ïðàâèòåëüñòâî ïðèçíàëî íåîáõîäèìûì íà÷àòü ñòðîèòåëüñòâî âòîðîãî ïóòè [4]. Øàðàïîâà Îõîòà ÷èñëèëàñü ïîëóñòàíöèåé. Îíà èìåëà íèçêóþ ïëàòôîðìó, ïàññàæèðñêîå çäàíèå è íåáîëüøîé äåðåâÿííûé äîì äëÿ ðàáî÷èõ. Äëÿ ñòàíöèé IV êëàññà, ê êîèì îòíîñèëàñü Øàðàïîâà Îõîòà, â êà÷åñòâå çäàíèÿ äëÿ ïàññàæèðîâ áûëî ïðèíÿòî äåðåâÿííîå (áð¸âíà) îäíîýòàæíîå çäàíèå íà êàìåííîì ôóíäàìåíòå ðàçìåðîì 11,25õ5 ñàæåíåé (1 ñàæåíü – 2,13 ì.) [5]. Îáû÷íî â í¸ì óñòðàèâàëàñü êâàðòèðà íà÷àëüíèêà ñòàíöèè è ðàáî÷åå ïîìåùåíèå òåëåãðàôèñòîâ [6]. Íà ñòàíöèÿõ I è II êëàññîâ ñòðîèëèñü êàìåííûå ïàññàæèðñêèå äîìà. Òàê, çäàíèå ñòàíöèè Ñåðïóõîâ èìåëî äëèíó 31,2 ñàæ., øèðèíó 9,3 ñàæ., âûñîòó 6,69 ñàæ. è íàâåñ íàä êàìåííîé ïëàòôîðìîé.
Êàðòà Ñ.Á. Âåñåëîâñêîãî [7] ïîêàçûâàåò, ÷òî â XVII â. áëèæàéøèìè ê íàøåé áóäóùåé ñòàíöèè áûëè äåðåâíè Ðûæèêîâà, Ïåòðîâñêàÿ, Ôåíèíà, Âîëîñîâî, Ïèêàë¸âî, ñåëî Êóçüìèíñêîå, ïîäàëüøå – ñåëüöî Ðàäèîíîâñêîå è Âàñèëüåâî. Èçâåñòíûå íàì òîïîãðàôè÷åñêèå è âîåííûå êàðòû, â òîì ÷èñëå êàðòà Øóáåðòà 1860 ã., ïîêàçûâàþò òîò æå ñîñòàâ íàñåë¸ííûõ ïóíêòîâ. Ïîñåëåíèÿ Øàðàïîâî èëè Øàðàïîâà Îõîòà çäåñü íå áûëî.
Îòñóòñòâèå ïîáëèçîñòè ïîñåëåíèÿ ñ êàêèì-ëèáî «Øàðàïîâñêèì» íàèìåíîâàíèåì ïîäòâåðäèëî îáðàùåíèå ê ìåòðè÷åñêîé êíèãå «Óñïåíñêîé ñåëà Êóçìåíîê öåðêâè» [8]. Ïî çàïèñÿì, êîòîðûå â äàííîé êíèãå âåëèñü ñ 1885 ãîäà, âèäíî,  ÷òî â êîíöå XIX â. öåðêîâü îáñëóæèâàëà äåðåâíè Ôåíèíî, Ðûæèêîâî, Ïåòðîâñêîå, Êóçìåíñêèå âûñåëêè, Êîðîâèíî, Ìîñêîâêà è íåêîòîðûå äðóãèå. Îíà áëèæå äðóãèõ îêàçàëàñü ê ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà, ïîýòîìó âïîëíå îæèäàåìî, ÷òî æèòåëè ýòîãî ìåñòå÷êà òîæå ðåãèñòðèðîâàëè êëþ÷åâûå ñîáûòèÿ ñâîåé æèçíè â ýòîé öåðêâè. Íî íåò! Ïåðâîå óïîìèíàíèå î Øàðàïîâîé Îõîòå ïîÿâëÿåòñÿ â ìåòðè÷åñêîé êíèãå òîëüêî çà 1888 ãîä. 27-ãî ôåâðàëÿ òîãî ãîäà «îò êðóïà» óìåðëà «ñîñòîÿùåãî Íà÷àëüíèêîì ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà, ñòàðøåãî Óíòåð-îôèöåðà Ñòåïàíà Åôèìîâà Àôàíàñüåâà ìëàäøàÿ äî÷ü Ðóôèìà». Ñëåäóþùàÿ çàïèñü, óïîìèíàþùàÿ î Øàðàïîâîé Îõîòå, íàéäåíà òîëüêî çà 1892 ãîä: 12-ãî ôåâðàëÿ â ñåìüå ñëóæàùåãî ñòàíöèè Èâàíà Âàñèëüåâà Âàñèëüåâà è åãî æåíû Ìàðèè Ãðèãîðüåâíû ðîäèëñÿ ñûí Âèêåíòèé. Ñ ýòîãî ãîäà Øàðàïîâà Îõîòà âñòðå÷àåòñÿ â çàïèñÿõ ìåòðè÷åñêîé êíèãè âñ¸ ÷àùå, íî òîëüêî â ñâÿçè ñ ðàáîòíèêàìè æåëåçíîäîðîæíîé ñòàíöèÿ.
 èþíå 1892 ã. ó òåëåãðàôèñòà Àëåêñàíäðà Èâàíîâà Êóðàêèíà è åãî æåíû Åâäîêèè Ïåòðîâîé ðîäèëñÿ ñûí Ñåðãåé. Íà ðàäîñòÿõ ñóïðóãè çà÷àëè âòîðîãî ðåá¸íêà.  ïîëîæåííûé ñðîê ðîäèëàñü äåâî÷êà Àëåêñàíäðà. Íî Åâäîêèÿ ê òîìó ìîìåíòó ñòàëà âäîâîé: â ãðàôå «Ðîäèòåëè» öåðêîâíîé êíèãè òåëåãðàôèñò Êóðàêèí çíà÷èòñÿ óìåðøèì. Çàòî, íàâåðíîå, âñå ñëóæàùèå ñòàíöèè îò äóøè ïîãóëÿëè 8 íîÿáðÿ 1895 ã. íà ñâàäüáå íîâîãî òåëåãðàôèñòà Âàëåíòèíà Àíäðååâà Ãîëóáåâà è Íàäåæäû Ñåðãååâîé Ìèõàéëîâîé, äî÷åðè íà÷àëüíèêà ñòàíöèè. À â èþëå 1898 ã. ó Åâäîêèè Íèêîëàåâîé, âûøåäøåé çà ïîìîùíèêà íà÷àëüíèêà ñòàíöèè Ïåòðà Ìàêàðîâà ×óëêîâà, ðîäèëàñü äî÷ü Ìàðèÿ… 
Ìàëîå êîëè÷åñòâî çàïèñåé ïî Øàðàïîâîé Îõîòå íå èä¸ò íè â êàêîå ñðàâíåíèå ñ ÷èñëîì çàïèñåé ïî áëèæàéøèì äåðåâíÿì. Ýòî ÿñíî óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ïîìèìî æåëåçíîäîðîæíûõ ñëóæàùèõ ïîñòîÿííîãî ìåñòíîãî íàñåëåíèÿ çäåñü íå áûëî. Äàæå â ñâåäåíèÿõ Ñåðïóõîâñêîé çåìñêîé óïðàâû î ñåëåíèÿõ Âàñèëüåâñêîé âîëîñòè íà 1894 ãîä Øàðàïîâà Îõîòà (èëè ïîñåëåíèå ñ äðóãèì íàçâàíèåì) íå çíà÷èòñÿ [9]. Çíà÷èò, æåëåçíîäîðîæíàÿ ñòàíöèÿ âîçíèêëà íà «ïóñòîì» ìåñòå: íàñåë¸ííîãî ïóíêòà òóò íå áûëî. Òî åñòü íûíåøíèé ïîñ¸ëîê ïîÿâèëñÿ çíà÷èòåëüíî ïîçæå æåëåçíîäîðîæíîé ñòàíöèè.
Äëÿ íàñ áîëåå ïðèâû÷íî, êîãäà íîâóþ ñòàíöèþ ïðèâÿçûâàþò ê íàñåë¸ííîìó ïóíêòó. Çäåñü ïîëó÷èëîñü èíà÷å: ðàññòîÿíèå ìåæäó ñòàíöèÿìè Ëîïàñíÿ è Ñåðïóõîâ äîñòàòî÷íî áîëüøîå, è äëÿ óñêîðåíèÿ äâèæåíèÿ ïî æåëåçíîé äîðîãå ðåøèëè îðãàíèçîâàòü ïðîìåæóòî÷íóþ òî÷êó ðàçâåäåíèÿ âñòðå÷íûõ ñîñòàâîâ. Äëÿ ýòîãî çäåñü óñòðîèëè (êàê íà êàæäîé ñòàíöèè) äîïîëíèòåëüíûé îòðåçîê ïóòè, ñòðåëêè è ñåìàôîð.

Òàê, áûë ëè çäåñü ïîìåùèê Øàðàïîâ?
Ïî ÷üèì çåìëÿì ïðîøëà æåëåçíàÿ äîðîãà?  Ëèíèÿ ïåðåñåêàëà çåìëè ìåñòíûõ ïîìåùèêîâ, ãîñóäàðñòâåííûõ è ñâîáîäíûõ êðåñòüÿí. Îò÷óæäàåìûå ïîä ñòðîèòåëüñòâî ó÷àñòêè âûêóïàëèñü Óïðàâëåíèåì äîðîãè.   Íàìè îòêðûò äîêóìåíò: âåäîìîñòü çåìåëü, ñîñòîÿùèõ â ïîëüçîâàíèè ãîñóäàðñòâåííûõ êðåñòüÿí è îò÷óæä¸ííûõ ïîä ëèíèþ Ìîñêîâñêî-Êóðñêîé æåëåçíîé äîðîãè [10].  îêðåñòíîñòè íàøåé ñòàíöèè áûëè îò÷óæäåíû çåìëè êðåñòüÿí äåðåâíè Ïåòðîâñêîé (ïàõîòíîé è ñåíîêîñíîé – 60 äåñ. 80 ñàæ. è èç-ïîä ëåñà 4 äåñ. 900 ñàæ.), äåðåâíè Êðþêîâîé (èç-ïîä ëåñà 13 äåñ. 1020 ñàæ.) è Ðûæèêîâîé (èç-ïîä ëåñà 6 äåñ. 1040 ñàæ.). Òî åñòü, ýòè äåðåâíè íå ïðèíàäëåæàëè êàêîìó-ëèáî ïîìåùèêó.  äðóãîì äîêóìåíòå [11] äàí ïîëíûé ïåðå÷åíü äåðåâåíü Ñåðïóõîâñêîãî óåçäà, ÷üèì êðåñòüÿíàì ñëåäîâàëî îïëàòèòü îò÷óæä¸ííóþ ïîä æåëåçíóþ äîðîãó çåìëþ. Ñþäà âîøëè: ×åïåë¸âî, Ïåòðîâñêîå, Êðþêîâî, Ðûæèêîâî, Èâàíîâñêîå, Çàáîðüå, Íåô¸äîâîé.  Áëèæàéøåé ïîìåùè÷üåé îêàçàëàñü ÷àñòü çåìëè áëèç äåðåâíè Ôåíèíîé. Îíà ïðèíàäëåæàëà âäîâå ïîäïîëêîâíèêà Âàðâàðå Èâàíîâíå Ðà÷èíñêîé. Äåïàðòàìåíò æåëåçíûõ äîðîã ïðèîáð¸ë ó âäîâû 4 äåñ. 455 êâ ñàæ. çåìëè, çà êîòîðóþ îíà ñ ïîëíûì ïðàâîì îæèäàëà ïîëó÷èòü 251 ðóá. 37 ñ ïîëîâèíîþ êîïååê ñåðåáðîì è ïðè÷èòàþùèåñÿ ïðîöåíòû [12]. Êðîìå íå¸ æåëåçíàÿ äîðîãà çàòðîíóëà â Ñåðïóõîâñêîì óåçäå èìóùåñòâåííûå èíòåðåñû êíÿãèíè Ùåðáàòîâîé, ïîìåùèêîâ Ñâåðáååâà, Áåêëåìèøåâà, Áóëûãèíà, Õìåë¸âîé, Ïðåéñ, íàñëåäíèêîâ Íèêèòåíêî è Êóíäàñîâà, êóïöîâ Ñåðèêîâà è Ðÿáîâà  [13].  Òàêèì îáðàçîì, ìû íå âèäèì òîïîíèìè÷åñêîé èëè òåððèòîðèàëüíîé ñâÿçè ìåñòà íàõîæäåíèÿ íàøåé ñòàíöèè ñ âëàäåíèÿìè êàêîãî-íèáóäü Øàðàïîâà.
 ðàáîòå Ê.Ì. Íèñòðåìà [36] çàôèêñèðîâàíî, ÷òî íà 1852 ãîä êðåñòüÿíå äåðåâåíü Ãëóáîêîâà, Êóçüìèíñêîå, Ïåòðîâñêàÿ, Ïèêàëîâî âåðõíåå, Ðûæèêîâà, ÷àñòè÷íî Ôåíèíî è ñåëà Êðþêîâî îòíîñÿòñÿ ê ãîñóäàðñòâåííîìó èìóùåñòâó. Êàêîãî-ëèáî Øàðàïîâà ñðåäè ïîìåùèêîâ Ñåðïóõîâñêîãî óåçäà âîîáùå íå çíà÷èòñÿ. Òàê ÷òî îò ëåãåíäû îá îõîòå çäåñü ìåñòíîãî ïîìåùèêà Øàðàïîâà (æèâøåãî âî âðåìÿ ñòðîèòåëüñòâà æåëåçíîé äîðîãè) ñëåäóåò îòêàçàòüñÿ.
 Ìîæíî ïðåäïîëîæèòü, ÷òî íàçâàíèå ñòàíöèè îáðàçîâàíî íå îò ôàìèëèè íåèçâåñòíîãî íàì ïîìåùèêà Øàðàïîâà, à îò íàçâàíèÿ êàêîãî-òî èç äâóõ íûíå ñóùåñòâóþùèõ îêîëî ×åõîâà ñåëåíèé Øàðàïîâî  (â äàë¸êóþ ñòàðèíó èõ âëàäåëüöåì ìîã áûòü è íåêèé Øàðàï èëè Øàðàïî⠖ ñêîðåå âñåãî òàòàðñêîãî ïðîèñõîæäåíèÿ). Îäíèì èç íèõ, íà áåðåãó ðå÷êè Ëîïàñíè, ê çàïàäó îò ïîñ¸ëêà Ëîïàñíÿ, ñ 1760-ûõ ãîäîâ âëàäåëà ïîðó÷èöà Í.À. Ïàñåê (óðîæä¸ííàÿ êíÿæíà Øàõîâñêàÿ), çàòåì Ã.Í. Âàñèëü÷èêîâ, ïîçæå – Ì.Ï. Ìîæàðîâà è å¸ íàñëåäíèêè, äàëåå – À.À. Øóëüö.  Øàðàïîâå íà ðå÷êå Ðîæàéêå, âîñòî÷íåå Ñòîëáîâîé, âî âòîðîé ïîëîâèíå XVIII â. áûëà óñàäüáà êí. À.Ã. Âîëêîíñêîãî, â ñåðåäèíå XIX â. – ïîìåùèêà Ï.À. Çàìÿòèíà, ïîçæå – êóï÷èõè Â.Í. ×åêàëèíîé, çàòåì Å.Ò. Ìàëûøåâà  [14, 15]. Êòî-òî èç íèõ, ìîæåò áûòü, ëþáèë âûåçæàòü ñ ãîñòÿìè íà îõîòó è íåäàëåêî îò íàøåé áóäóùåé ñòàíöèè ïîñòàâèë îõîòíè÷èé äîìèê. Îòëè÷àÿ ýòè ìåñòà îò äðóãèõ ñâîèõ âëàäåíèé, ïîìåùèê íàçûâàë òàêèå âûåçäû øàðàïîâîé îõîòîé (ìû ñêàçàëè áû øàðàïîâñêîé). Ïðèìåðíî òàêóþ æå âåðñèþ ïðåäëàãàë Ã. Áëþìèí [16].  ýòîé âåðñèè ñìóùàåò òî, ÷òî øàðàïîâñêèé çåìëåâëàäåëåö îõîòèëñÿ òàê äàëåêî îò ñâîåé óñàäüáû äà åù¸ ïîñòàâèë äîìèê íà çåìëå äðóãîãî ñîáñòâåííèêà (èëè ãîñóäàðñòâåííîé). Íå ñëåäóåò óïóñêàòü èç âíèìàíèÿ è òî, ÷òî Ê.Ì. Íèñòðåì è À.Ï. Øðàì÷åíêî ïèøóò ýòè äåðåâíè êàê Øåðàïîâî. Ýòî òîæå âûçûâàåò âîïðîñû.

Ìîæåò, íå ïîìåùèê, à ëåñíèê?
À åñëè ïîéòè íå îò «çåìëåâëàäåëüöà Øàðàïîâà», à îò «îõîòû»?  1832 ãîäó áûëà óòâåðæäåíà îðãàíèçàöèÿ ãîñóäàðñòâåííîé Ëåñíîé ñòðàæè. Ëåñà äåëèëèñü íà «îáúåçäû» è ñîñòàâëÿþùèå èõ «îáõîäû». Çà ñîñòîÿíèåì è ñîõðàííîñòüþ ëåñà ñëåäèëè êîííûå îáúåçä÷èêè è ïåøèå îáõîä÷èêè. Ëåñíè÷èì ãîñóäàðñòâî âûäåëÿëî 500 ðóáëåé äëÿ ïîñòðîéêè äîìà íà îõðàíÿåìîé òåððèòîðèè è çåìåëüíûé íàäåë â 30 äåñÿòèí [17].  ðÿäå ÷àñòíûõ ëåñíûõ âëàäåíèé èìåëàñü Ëåñíàÿ ñòðàæà, ïîñòðîåííàÿ ïî òîìó æå ïðèíöèïó, ÷òî è êàç¸ííàÿ.
 1862 ãîäó áûëî îôèöèàëüíî óòâåðæäåíî Ìîñêîâñêîå îáùåñòâî îõîòû. Îíî çà ïëàòó àðåíäîâàëî ó ÷àñòíûõ ëèö (çåìëåâëàäåëüöåâ) è óäåëüíîãî âåäîìñòâà íåêîòîðûå ëåñíûå ó÷àñòêè (óãîäüÿ) äëÿ ïðîèçâîäñòâà îõîòû ñâîèõ ÷ëåíîâ. Îíî æå íàíèìàëî ñòîðîæåé èç ìåùàí, äâîðîâûõ è êðåñòüÿí «äëÿ íàäçîðà çà ïðàâèëüíûì ïðîèçâîäñòâîì îõîòû» íà ýòîé òåððèòîðèè [18]. Íàïðèìåð, «Îõîòíè÷üÿ ãàçåòà» ¹ 30 îò 1888 ãîäà ñîîáùàåò ÷ëåíàì Îáùåñòâà ëþáèòåëåé ïðàâèëüíîé îõîòû, ÷òî â ðàéîíå ñòàíöèè Ïîäîëüñê ãîñïîäèíîì Ïðæåâàëüñêèì âûäåëåíû äëÿ îõîòû ëåñíûå è áîëîòíûå ìåñòà ó äåðåâíè Êîíñòàíòèíîâî. Ñòîðîæ Ïðæåâàëüñêîãî, ñ êîòîðûì íàäî èìåòü äåëî, æèâ¸ò â òîé æå äåðåâíå. Íåëüçÿ èñêëþ÷àòü òîãî, ÷òî íàø ëåãåíäàðíûé «îõîòíè÷èé äîì» áûë äîìîì ãîñóäàðñòâåííîãî ëåñíèêà, èëè îáúåçä÷èêà, èëè ñòîðîæà, íàíÿòîãî Îáùåñòâîì îõîòû. Ìîæåò, îí óìåë õîðîøî ïðèíÿòü ó ñåáÿ ïðè ñëó÷àå ïðèåçæàâøèõ èç Ìîñêâû îõîòíèêîâ, çà ÷òî è ïðîñëàâèëñÿ.
Ìû ïðîñìîòðåëè, êàæåòñÿ, âñå äîñòóïíûå îõîòíè÷üè ãàçåòû è æóðíàëû âðåì¸í îòêðûòèÿ íàøåé æåëåçíîé äîðîãè, íî íàì¸êà íà «Øàðàïîâñêèå» óãîäüÿ íå íàøëè. Âûõîäèò, ÷òî ïðîèñõîæäåíèå íàçâàíèÿ íàøåé ñòàíöèè  ïîêà îñòà¸òñÿ íåðàçãàäàííûì. À ìû ïðîäîëæèì ðàññêàç ïðî Øàðàïîâó Îõîòó.

 
Æèçíü ïðèøëà «ïî æåëåçíîé äîðîãå»
Ðàçâèòèå ñòàíöèè
Ìàëîëþäíîñòü áëèæàéøåé ê ñòàíöèè îêðóãè ïðåäîïðåäåëèëà ìàëóþ äîõîäíîñòü Øàðàïîâîé Îõîòû îò ïàññàæèðñêèõ ïåðåâîçîê. ×åðåç îäèííàäöàòü ëåò ïîñëå îòêðûòèÿ æåëåçíîé äîðîãè, çà âåñü 1877 ãîä äî ýòîé ñòàíöèè áûëî ïåðåâåçåíî 5340 ÷åëîâåê, òîãäà êàê äî ñòàíöèè Ìîëîäè 10487, äî Ëîïàñíè 30901, äî Ñåðïóõîâà 82204 ÷åëîâåêà [4].  Íèêàêèõ ãðóçîâûõ îïåðàöèé çäåñü íå ïðîèçâîäèëîñü. Ïîñòåïåííî ëþäè ïðèâûêàëè ïîëüçîâàòüñÿ æåëåçíîé äîðîãîé. Îäíàêî ÷åðåç äâàäöàòü äâà ãîäà çà âåñü 1888 ãîä äî íàøåé ñòàíöèè áûëî ïåðåâåçåíî ïàññàæèðîâ ïðèìåðíî â ÷åòûðå ðàçà ìåíüøå, ÷åì äî Ëîïàñíè è â äåñÿòü ðàç ìåíüøå, ÷åì äî Ñåðïóõîâà. Æèòåëè äåðåâåíü ïðåäïî÷èòàëè åçäèòü òðåòüèì êëàññîì, îòñþäà è ãîäîâîé äåíåæíûé ñáîð ïî Øàðàïîâîé Îõîòå áûë ñàìûì íèçêèì [19].
Äóìàåòñÿ, ïîýòîìó äèðåêòîð äîðîãè â 1886 ã. ñ íàäåæäîé ïîääåðæàë èíèöèàòèâó ìåñòíîãî êóïöà Äåìèäà Õóòàðåâà. Òîò ïðåäëîæèë ðÿäîì ñ ïàññàæèðñêîé ïëàòôîðìîé ïîñòðîèòü îòêðûòóþ òîâàðíóþ ïëàòôîðìó è ïîäâåñòè ê íåé äîïîëíèòåëüíûå ïîäúåçäíûå ïóòè. Õóòàðåâ óñïåøíî ðàñøèðÿë ñâîè ôàáðèêè ïî ïðîèçâîäñòâó øåðñòè è ñóêíà îêîëî äåðåâåíü Ãîðîäåíêè è Ãëóáîêîâî (ïîçæå – ïîñ¸ëîê Ïðîëåòàðñêèé) [20] è áûë ãîòîâ îïëàòèòü ÷àñòü ðàáîò ïî ìîäåðíèçàöèè ñòàíöèè äëÿ ðàçâèòèÿ ñâîåãî áèçíåñà.  Ïðàâëåíèþ äîðîãè áûë ïðåäñòàâëåí ñîîòâåòñòâóþùèé ïðîåêò [21], êîòîðûé è áûë ðåàëèçîâàí. Êóïåö ïîñòðîèë îäíîêîëåéíóþ æåëåçíîäîðîæíóþ âåòêó îò ñòàíöèè äî ñâîåé ôàáðèêè è ïîãðóçî÷íóþ ïëàòôîðìó. Ñåãîäíÿ åãî ïëàòôîðìà íå èñïîëüçóåòñÿ, íî ìû åù¸ ìîæåì óâèäåòü å¸ è òóïèê ïîäúåçäíîãî ïóòè ê íåé ïðè âçãëÿäå ñî ñòàíöèè â ñòîðîíó Ñåðïóõîâà. Íåñêîëüêî ëåò íàçàä áûëè ðàçîáðàíû ñàðàè, ñòîÿâøèå íà ìåñòå ñòàíöèîííûõ ñêëàäîâ Õóòàðåâà.
Ñóêîííàÿ ôàáðèêà Äåìèäà Õóòîðåâà ïðè äåðåâíå Ãîðîäåíêè çàðàáîòàëà â 1871 ã.  1909 ã. íà ôàáðèêå Òîðãîâîãî äîìà «Ä.Ì. Õóòîðåâ ñ ñûíîâüÿìè» ðàáîòàëî 999 ÷åëîâåê [22]. Ýòî áûëî ñàìîå êðóïíîå è ñòàáèëüíî ðàáîòàþùåå ïðåäïðèÿòèå, òÿãîòåþùåå ê ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà.
 1888 ã. â ìèíèñòåðñòâå Ïóòåé ñîîáùåíèÿ áûëî ïðèíÿòî ðåøåíèå î ñòðîèòåëüñòâå íà äâåíàäöàòè ñòàíöèÿõ, â òîì ÷èñëå íà ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà, îäíîýòàæíûõ êèðïè÷íûõ æèëûõ äîìîâ äëÿ ñëóæàùèõ [23]. Ïðîåêòîì ïðåäóñìîòðåíû ñëåäóþùèå ïîìåùåíèÿ, îáîãðåâàåìûå ïå÷àìè ñ ïëèòàìè:
Êâàðòèðà 1-ãî ïîìîùíèêà íà÷àëüíèêà ñòàíöèè – äâå êîìíàòû è êóõíÿ;
Êâàðòèðà 2-ãî ïîìîùíèêà íà÷àëüíèêà ñòàíöèè – îäíà êîìíàòà è êóõíÿ;
Äâóì òåëåãðàôèñòàì – äâå êîìíàòû è îáùàÿ êóõíÿ;
Äâóì ñòðåëî÷íèêàì – îäíà êîìíàòà ñ ðóññêîé ïå÷üþ;
Ñòîðîæó – îäíà êîìíàòà ñ ðóññêîé ïå÷üþ;
Æàíäàðìó – îäíà êîìíàòà ñ ðóññêîé ïå÷üþ.
Îáùàÿ ïëîùàäü 30, 57 êâ ñàæ.
Äîì èìååò äâà âõîäà. Ó êàæäîãî âõîäà – ñåíè.
Ïîñòåïåííî ðàñò¸ò ãðóçîîáîðîò ñòàíöèè. Ïî äàííûì ïóòåâîäèòåëÿ çà 1905 ãîä [27] òåïåðü ñþäà ïðèáûâàåò â ãîä îêîëî 600.000 ïóäîâ ãðóçîâ (ïåðâîå ìåñòî çàíèìàþò íåôòÿíûå îñòàòêè è ìèíåðàëüíûå ìàñëà), à îòïðàâëÿåòñÿ îêîëî 300.000 ïóäîâ — ïðåèìóùåñòâåííî äðîâà (îêîëî 150.000 ïóä. â ãîä) è ìàíóôàêòóðíûå òîâàðû (äî 35.000 ïóä.).
 1912 ã. äëÿ ñëóæàùèõ ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà ïîñòðîèëè âòîðîé îäíîýòàæíûé êèðïè÷íûé äîì íà íåñêîëüêî ñåìåé. È ýòî áûëî ñîâñåì íåëèøíå. Åñëè â 1888 ã. ÷èñëî ñëóæàùèõ íà ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà ñîñòàâëÿëî ñåìü ÷åëîâåê (íà÷àëüíèê ñòàíöèè è äâà ïîìîùíèêà, äâà ñòðåëî÷íèêà, ñòàíöèîííûé ðàáî÷èé è òåëåãðàôèñò) [19], òî íà 1 ÿíâàðÿ 1907 ã. èõ áûëî òðèíàäöàòü ÷åëîâåê [28].

Êèðïè÷íûé çàâîä «áëèç ñàìîé ñòàíöèè»
 îêòÿáðå 1902 ã. íà÷àëüíèê ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà ñîîáùàë â Óïðàâëåíèå æåëåçíîé äîðîãè î çàâåäåíèÿõ, íàõîäÿùèõñÿ â ðàéîíå ââåðåííîé åìó ñòàíöèè. Íàðÿäó ñ ñóêîííîé ôàáðèêîé Õóòîðåâûõ áûë çàïèñàí êèðïè÷íûé çàâîä Êðàñíîù¸êîâà è Ìèêôåëüä «áëèç ñàìîé ñòàíöèè» [24].  ñâåäåíèÿõ Ñåðïóõîâñêîé çåìñêîé óïðàâû îò 1900 ãîäà îí åù¸ íå óïîìèíàëñÿ. Îòñþäà ìîæíî çàêëþ÷èòü, ÷òî çàâîä çàðàáîòàë â 1900-ì – 1901-ì ãîäó.
Ýòîò êèðïè÷íûé çàâîä çíà÷èòñÿ â èçâåñòíûõ íàì äîêóìåíòàõ ñòàòèñòèêè âïëîòü äî 1911 ãîäà.  1913 ãîäó ó ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà ÷èñëèòñÿ êèðïè÷íûé çàâîä èíæåíåðà Øèðÿåâà è Çèëüáåøòåðíà ñ òðèäöàòüþ ïÿòüþ ðàáî÷èìè [29]. ×òî ýòî – âîçíèêëî äðóãîå ïðåäïðèÿòèå èëè ïðåæíèé çàâîä ïðîäàí íîâûì õîçÿåâàì? Ïîêà ó íàñ íåò äîêóìåíòîâ, îòâå÷àþùèõ íà ýòîò âîïðîñ.
Ïåðâàÿ ìèðîâàÿ âîéíà è Îêòÿáðüñêàÿ ðåâîëþöèÿ ïðèâåëè ê óïàäêó èëè ëèêâèäàöèè ìíîãèõ ïðåäïðèÿòèé âîîáùå â Ðîññèè è, â ÷àñòíîñòè, â Ñåðïóõîâñêîì óåçäå.  ñîîáùåíèè Ñåðïóõîâñêîãî-Ïðèãîðîäíîãî âîëîñòíîãî Ñîâåòà êðåñòüÿíñêèõ è ðàáî÷èõ äåïóòàòîâ îò 1918 ãîäà êèðïè÷íûõ çàâîäîâ â Øàðàïîâîé Îõîòå óæå íå çíà÷èòñÿ âîâñå [30].
Îñòàëèñü ëè ñëåäû êèðïè÷íîãî çàâîäà? Ñòàðîæèëû Øàðàïîâêè âñïîìèíàþò, î ïðóäå ìåòðàõ â 150-òè îò ñòàíöèè (ó óëèöû Æåëåçíîäîðîæíîé), ðÿäîì ñ êîòîðûì êîãäà-òî ñòîÿë ìàëåíüêèé ïðîäóêòîâûé ìàãàçèí÷èê. Âîêðóã ýòîãî ïðóäà â çåìëå íàõîäèëè ìíîæåñòâî áèòûõ è öåëûõ êèðïè÷åé. Âñ¸ ýòî ðîæäàåò ïðåäïîëîæåíèå, ÷òî ïðóä — ýòî áûâøàÿ ÿìà-êàðüåð, èç êîòîðîé áðàëè ãëèíó äëÿ êèðïè÷íîãî çàâîäà. Òî åñòü çàâîä íàõîäèëñÿ ãäå-òî çäåñü. À êîãäà ïðîèçâîäñòâî çàêîí÷èëîñü, ÿìó çàëèëî âîäîé (íå íóæíî äîêàçûâàòü ñèëüíóþ îáâîäí¸ííîñòü ìåñòíîé ïî÷âû). Âñ¸ ýòî áûëî çàñûïàíî è ïîãðåáåíî ïðè óñòðîéñòâå ïëîùàäêè ñêëàäñêîãî êîìïëåêñà ÎÎÎ “Âåòòðàíñ”.

Òðàêòèð è ÷àéíûå
Çàâîä áûë ìàëî÷èñëåííûì, íî ëþäÿì íàäî ÷òî-òî ïðèêóïèòü èç ïðîäóêòîâ, ïîñëå ðàáîòû ïîáîëòàòü ñ ïðèÿòåëÿìè çà ðþìê… òî åñòü, çà ÷àøêîé ÷àÿ â ïóáëè÷íîì çàâåäåíèè. Ñþäà æå, íàâåðíîå, çàõîäèëè ðàáî÷èå íåáîëüøèõ (íà 6 – 7 ðàáî÷èõ) ñîñåäíèõ êîæåâåííûõ ïðåäïðèÿòèé èç Äèäÿêîâà (Ìàòâåÿ Èâàíîâè÷à Áàáûêèíà) è Ïëåøêèíà (Äìèòðèÿ Èîíîâè÷à Ãóðîâà). Ïëþñ – ïàññàæèðû ñ ïîåçäà. Âîò è âîçíèêàþò ó ñòàíöèè ÷àéíûå è òðàêòèðû. 
Îäíèì èç âíîâü ïðèáûâøèõ ïðåäïðèíèìàòåëåé áûë êðåñòüÿíèí äåðåâíè Ïåòðîâñêîé Ïîòàïîâ, ïîñòðîèâøèé çäåñü íîâûé äîì è îòêðûâøèé â í¸ì ÷àéíóþ ëàâêó [26]. Ïîòÿíóëèñü ëþäè è èç äðóãèõ äåðåâåíü. Êóïåö Ìîêååâ (èëè Ìåêååâ) èç äåðåâíè ×åïåë¸âîé ïîñòðîèë êàìåííî-äåðåâÿííûé äîì è îòêðûë â í¸ì òðàêòèð. Êðåñòüÿíêà Áàâûêèíñêîé âîëîñòè Åêàòåðèíà Ôåäîðîâíà ×åðíûøåâà îòêðûëà ñâîþ ÷àéíóþ ëàâêó.

Ïîñ¸ëîê Ïåòðîâñêèé
 Ïàìÿòíîé êíèæêå Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè íà 1899 ãîä âïåðâûå óïîìèíàåòñÿ ïîñ¸ëîê Ïåòðîâñêèé, ðàñïîëîæåííûé â 1/8 âåðñòå (ïðèìåðíî 125 ìåòðîâ) îò ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà – ïðàêòè÷åñêè ó ñòàíöèè.  ïîñ¸ëêå òîãäà ÷èñëèëîñü îäèííàäöàòü ÷åëîâåê. Ïîñ¸ëîê Ïåòðîâñêèé íàðÿäó ñ äåðåâíåé Ïåòðîâñêîé óïîìèíàåòñÿ è â Ïàìÿòíîé êíèæêå Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè íà 1909 ãîä  [22]. Èìåííî ñ íèì ñâÿçàíî ìåñòî íàõîæäåíèÿ êèðïè÷íîãî çàâîäà [25]. Ñòàíîâèòñÿ ïîíÿòíî, ÷òî îêîëî ñòàíöèè çàðîæäàåòñÿ íîâûé íàñåë¸ííûé ïóíêò ñî ñâîèìè ïðîìûøëåííûìè è òîðãîâûìè ïðåäïðèÿòèÿìè. Ìû áû ñåé÷àñ ñêàçàëè  «ñ ó÷àñòèåì ìàëîãî áèçíåñà».
Ïî÷åìó îáðàçóþùèéñÿ ïîñ¸ëîê ïîëó÷èë òî æå íàçâàíèå, ÷òî è áëèæàéøàÿ äåðåâíÿ Ïåòðîâñêîå? Çåìëÿ â îêðåñòíîñòè áóäóùåé ñòàíöèè ïðèíàäëåæàëà îáùåñòâó êðåñòüÿí äåðåâíè Ïåòðîâñêîé. Íåäàðîì Óïðàâëåíèå æåëåçíîé äîðîãè âûïëà÷èâàëî èì äåíåæíóþ êîìïåíñàöèþ çà îò÷óæä¸ííóþ ïîä ñòðîèòåëüñòâî çåìëþ. Æèòåëü äåðåâíè Ôåíèíîé ϸòð Èëüèí Òèìîôååâ, æåëàÿ ïîñòðîèòü â 1914 ãîäó ó æåëåçíîäîðîæíîé ñòàíöèè òðàêòèð è ÷àéíóþ, çàêëþ÷àë ñ Ïåòðîâñêèì îáùåñòâîì äîãîâîð îá àðåíäå ó÷àñòêà çåìëè [31]. Ïîýòîìó ïðåäñòàâëÿåòñÿ åñòåñòâåííûì, ÷òî íîâûé ïîñ¸ëîê ïîëó÷èë «ìàòåðèíñêóþ ôàìèëèþ». Ê òîìó æå, ãëÿäÿ íà ïðèìåð êðåñòüÿíèíà Ïîòàïîâà, ìîæíî ïðåäïîëîæèòü, ÷òî æèòåëè èìåííî Ïåòðîâñêîé ïåðâûìè (à çà íèìè è äðóãèå) ïîòÿíóëèñü ïîáëèæå ê «òðàíñïîðòíîé àðòåðèè» è ê ìåñòó âîçìîæíîãî çàðàáîòêà. Îíè è ïðèíåñëè ñþäà íàçâàíèå ñâîåé «ìàëîé ðîäèíû».
 Ñïðàâî÷íèêå ïî íàñåë¸ííûì ìåñòàì Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè çà 1927 ã. ïîñ¸ëîê Ïåòðîâñêèé íå ÷èñëèòñÿ [32].

 
Àäìèíèñòðàòèâíî-òåððèòîðèàëüíûå ïðåîáðàçîâàíèÿ.
Ïîÿâëåíèå Øàðàïîâîé Îõîòû
 1918 ãîäó, ñðàçó ïîñëå âçÿòèÿ âëàñòè áîëüøåâèêàìè, ÷óòü ëè íå â êàæäîé äåðåâíå âîçíèêëè Ñîâåòû ðàáî÷èõ, êðåñòüÿíñêèõ è êðàñíîàðìåéñêèõ äåïóòàòîâ. Íàðÿäó ñ ýòèì â Ñåðïóõîâñêîì óåçäå áûëè îáðàçîâàíû âîëîñòíûå Ñîâåòû êðåñòüÿíñêèõ è ðàáî÷èõ äåïóòàòîâ. Íà òåððèòîðèè Ïðèãîðîäíîé âîëîñòè îêàçàëèñü áëèæàéøèå ê íàøåé ñòàíöèè äåðåâíè Ðûæèêîâî, Êóçüìåíêè, Ôåíèíî, Ïåòðîâñêîå è äðóãèå, à òàêæå  ñåëî Âàñèëüåâñêîå.
 1926 ãîäó áûëà ïðîâåäåíà âñåñîþçíàÿ ïåðåïèñü íàñåëåíèÿ. Ïî å¸ äàííûì ñîñòàâëåí  ñïðàâî÷íèê ïî íàñåë¸ííûì ìåñòàì Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè [32].  í¸ì ìû íàõîäèì, ÷òî íà 1-å ÿíâàðÿ 1927 ãîäà â ñîñòàâ Ïðèãîðîäíîé âîëîñòè âõîäèò Ïåòðîâñêèé ñåëüñêèé ñîâåò ÐÊ è ÑÄ, êîòîðûé êîíòðîëèðóåò æèçíü äåðåâíè Ïåòðîâñêîé è ïîñ¸ëêà Øàðàïîâà Îõîòà. Íàñåëåíèå ïîñ¸ëêà ñîñòàâëÿåò 115 ÷åëîâåê.  ïîñ¸ëêå ÷èñëèòñÿ 13 íåêðåñòüÿíñêèõ õîçÿéñòâ. Óðà!! Íàêîíåö, íà ðîäíîé çåìëå ïîÿâèëîñü íàçâàíèå íàøåãî ïîñ¸ëêà.
Íîâîå ñîâåòñêîå íà÷àëüñòâî íå óñòàâàëî ïåðåêðàèâàòü ãðàíèöû è ïåðåèìåíîâûâàòü, óêðóïíÿòü è ðàçúåäèíÿòü ñåëüñêèå Ñîâåòû è àäìèíèñòðàòèâíî-òåððèòîðèàëüíûå åäèíèöû Ñåðïóõîâñêîãî óåçäà. Íàêîíåö, íà îñíîâàíèè ðåøåíèÿ Ìîñîáëèñïîëêîìà îò 14.06.1954 «Îá îáúåäèíåíèè ñåëüñêèõ Ñîâåòîâ Ìîñêîâñêîé îáëàñòè» … Âàñèëüåâñêèé,  Ðûæèêîâñêèé è Ïåòðîâñêèé Ñîâåòû ñîñòàâèëè îäèí Âàñèëüåâñêèé ñåëüñêèé Ñîâåò.  Ñîâñåì íåäàâíî îáúåäèíåíèå ìåñòíûõ äåðåâåíü ïîä ýãèäîé ñåëà Âàñèëüåâñêîå íàçûâàëîñü «Òåððèòîðèàëüíîå ïîñåëåíèå Âàñèëüåâñêîå», êóäà âõîäÿò: ïîñ¸ëîê Øàðàïîâà Îõîòà, 14 äåðåâåíü  (Ðîäèîíîâêà, Êóçì¸íêè, Ðûæèêîâî, Ïåòðîâñêàÿ è äðóãèå) è 6 íàñåë¸ííûõ ïóíêòîâ Íåô¸äîâñêîãî ñåëüñêîãî îêðóãà. Ñ 2019 ãîäà ýòà àäìèíèñòðàòèâíî-òåððèòîðèàëüíàÿ åäèíèöà íàçûâàåòñÿ Òåððèòîðèàëüíûé îòäåë Âàñèëüåâñêîå.

Î ñòàòóñå ïîñ¸ëêà
          Ñ ïåðâûõ ëåò óñòàíîâëåíèÿ ñîâåòñêîé âëàñòè â Ìîñêîâñêîì ðåãèîíå ñòàëè îáðàçîâûâàòüñÿ Êîëëåêòèâíûå êðåñòüÿíñêèå õîçÿéñòâà.  áîëüøèíñòâå ñâî¸ì ýòî áûëè ñåðåäíÿöêî-áåäíÿöêèå õîçÿéñòâà, îáúåäèíÿþùèå 6 — 10 ñåìåé. Âåñíîé 1928 ã. íà÷àëàñü ôîðñèðîâàííàÿ îðãàíèçàöèÿ áîëåå êðóïíûõ êîëëåêòèâíûõ õîçÿéñòâ. 7 íîÿáðÿ 1929 ã. â ãàçåòå “Ïðàâäà” áûëà îïóáëèêîâàíà ñòàòüÿ È.Â.Ñòàëèíà “Ãîä âåëèêîãî ïåðåëîìà”. Êîëõîçû áûëè îáúÿâëåíû “ñòîëáîâîé äîðîãîé” ñîöèàëèñòè÷åñêîãî ðàçâèòèÿ äåðåâíè. Ýòî ñòàëî ãåíåðàëüíîé èäååé ðåãèîíàëüíûõ Ñîâåòîâ ÐÊ è ÊÄ âñåõ óðîâíåé. Âñå õîòåëè âûñëóæèòüñÿ. Íàñåëåíèå âñåõ áëèæàéøèõ ê Øàðàïîâîé Îõîòå äåðåâåíü ê 1932 ã. áûëî îáúåäèíåíî â êîëõîçû. Ñåëî Âàñèëüåâñêîå âîøëî â êîëõîç “13-ÿ ãîäîâùèíà ÐÊÊÀ”. Íàñåëåíèå Ïåòðîâñêîé îáðàçîâàëî êîëõîç “Êîëîñ”. Ðûæèêîâî, Ñòàðûå è Íîâûå Êóçüì¸íêè âîøëè â êîëõîç “Ïóòü Ëåíèíà” è ò. ä. [41]. Íî íè â ýòîì, íè â 1936 ã. [42] Øàðàïîâà Îõîòà â ñîñòàâå êîëõîçîâ íå óïîìèíàåòñÿ.
     Î ñòàòóñå ïîñåëåíèÿ ãîâîðèò Ïðîòîêîë îáùåãî ñîáðàíèÿ ðàáî÷èõ è ñëóæàùèõ ãðàæäàí Øàðàïîâñêîãî ïîñ¸ëêà îò 26.10.1931ã. (ïå÷àòàåòñÿ áåç ðåäàêöèè).
“Ïîñòàíîâèëè
Ââèäó òîãî, ÷òî íàñåëåíèå ñîâåðøåííî íå ñâÿçàíî ñ ñåëüñêèì õîçÿéñòâîì èìåþùèå òîëüêî îäíè óñàäüáû ðàçìåðîì îò 25/100 è ìåíåå âñå ïðîèçâîäñòâåííèêè ê îáëîæåíèþ ñ/õîç íàëîãîì íå ïîäëåæèì, à äîëæåí âçûñêèâàòüñÿ ïîäîõîäíûé íàëîã ïî ìåñòó ñëóæáû.
     Ïðîñèòü ñâûøå ñòîÿùèå îðãàíèçàöèè îá âûõîäå èç îáñëóæèâàíèÿ è ñîâåðøåííîì îòäåëåíèè îò Ïåòðîâñêîãî ñ/ñîâåòà ââèäó íåîáñëóæèâàíèÿ ñ/ñîâåòîì ïîñ¸ëêà êðîìå âçûìàíèÿ íàëîãîâ è íåïîñðåäñòâåííîì ïðèêðåïëåíèè ê Ñåðïóõîâñêîìó Ðàéèñïîëêîìó êàê ðàáî÷åãî ïîñ¸ëêà.  äàííîå âðåìÿ â Øàðàïîâñêîì ïîñ¸ëêå îòñóòñòâóåò 1) Êóëüòðàáîòà 2) Íåò óëó÷øåíèÿ áûòîâûõ óñëîâèé íåñìîòðÿ íà òî ÷òî íåîäíîêðàòíî âçûìàëèñü íàëîãè äî íàñòîÿùåãî âðåìåíè íå ñäåëàíî íè îäíîãî êîëîäöà, âîäîþ ïîëüçîâàòüñÿ ïðèõîäèòñÿ îò æåëåçíîé äîðîãè, ïðè îòêàçå ïîñëåäíåé ìîæåì îñòàòüñÿ áåç âîäû. 3) Îòñóòñòâóåò ïðîòèâîïîæàðíîå îáîðóäîâàíèå 4) ïîòðåáîâàòü îò Ïåòðîâñêîãî ñ/ñîâåòà êîíêðåòíûõ è ÿñíûõ óêàçàíèé íà îñíîâàíèè êàêèõ çàêîíîâ âçûñêèâàåòñÿ ñ/õîç íàëîã ñ ëèö íå ñâÿçàííûõ ñ êðåñòüÿíñòâîì” [43].
     Òàêèì îáðàçîì, ìû âèäèì, ÷òî Øàðàïîâà Îõîòà ôîðìèðóåòñÿ êàê ðàáî÷èé ïîñ¸ëîê. Åãî æèòåëè åñëè íå ðàáîòàþò òóò æå, òî åçäÿò ðàáîòàòü íà äðóãèå ïðåäïðèÿòèÿ. Ïîçæå ïîñ¸ëîê âñ¸-òàêè âûõîäèò èç ïîä÷èíåíèÿ Ïåòðîâñêîìó ñåëüñîâåòó.

Øêîëüíàÿ èñòîðèÿ ñ ãåîãðàôèåé **
Ïåðâàÿ â Øàðàïîâîé Îõîòå íà÷àëüíàÿ øêîëà ÷åòûð¸õëåòêà îòêðûëàñü â 1949 ã. Ÿ ðàçìåñòèëè â êðåïêîì ðóáëåííîì äîìå ñ êðàñèâûìè íàëè÷íèêàìè, ïðîøëîãî âëàäåëüöà êîòîðîãî íèêòî íå ïîìíèò. Øêîëüíèêîâ áûëî íåìíîãî, ïîýòîìó øêîëà ñìîãëà ðàáîòàòü â äâóõ èìåþùèõñÿ êëàññíûõ êîìíàòàõ. Ïðàâäà, ïðèõîäèëîñü ñàæàòü ðÿäîì ðåáÿò ðàçíîãî ãîäà îáó÷åíèÿ. È âñ¸ ðàâíî – ýòî áûë õîðîøèé ïîäàðîê äëÿ ìåñòíûõ äåòèøåê, èáî ïðåæäå èì ïðèõîäèëîñü õîäèòü çà äâà êèëîìåòðà â øêîëó äåðåâíè Ïåòðîâñêîé. Ëåòîì òî íè÷åãî, à êàêîâî çèìîé! Òåïåðü ðîäèòåëè ñïîêîéíî îòïóñêàëè ðåáÿò â ñòàðûé äîì ó ñòàíöèè, êëàäÿ â èõ ñóìêè âìåñòå ñ êíèãàìè è òåòðàäêàìè ïàðó êóñî÷êîâ ÷¸ðíîãî õëåáà, ïîñîëåííûõ è ïîëèòûõ ïîäñîëíå÷íûì ìàñëîì – ýòî íà çàâòðàê â øêîëå. À â øêîëå íà äðîâÿíîé ïëèòå îðãàíèçîâàííî ñîãðåâàëè ÷àé, è áîëüøàÿ ïåðåìåíà ïðåâðàùàëàñü â ñêðîìíîå ïèðøåñòâî, òàêîå íåîáõîäèìîå äëÿ ðåáÿò â òî òðóäíîå âðåìÿ. Òåïëî âñïîìèíàþò ñåãîäíÿ ïåðâûõ ó÷èòåëåé òîé ïåðâîé øêîëû: Åâãåíèþ Èâàíîâíó Èâàøîâó è Ëèäèþ Èâàíîâíó Áàëóåâó.
À íåäàëåêî, â äîìå Èâàíêèíûõ Âàñèëüåâñêèé ñåëüñîâåò àðåíäîâàë îäíó êîìíàòó äëÿ óñòðîéñòâà áèáëèîòåêè. Ýòî áûëî ïåðâîå â ïîñ¸ëêå ó÷ðåæäåíèå êóëüòóðû.
 1957 ã. øêîëà ïåðååõàëà â äðóãîé äîì, êîòîðûé íàõîäèëñÿ íà äðóãîé (âîñòî÷íîé) ñòîðîíå æåëåçíîäîðîæíîé ëèíèè. Òîò äîì áûë íàìíîãî áîëüøå ïðåæíåãî, è äåòåé òàì ñòàëî ó÷èòüñÿ áîëüøå. Ïðèåçæàëè è ðåáÿòà ñî ñòàíöèè  «Ëó÷». Òåïåðü øêîëà ñòàëà ñåìèëåòíåé.  íîâóþ øêîëó ïðèøëè ó÷èòåëÿìè Àííà Ô¸äîðîâíà Áóëàòîâà, Ìàðãàðèòà Íèêîëàåâíà Íàëåòîâà, Âàëåíòèíà Ñåðãååâíà Ìîèñååâà. Çàâó÷åì ðàáîòàëà Íèíà Íèêîëàåâíà Çíàìåíñêàÿ, à äèðåêòîðîì – Àðêàäèé ßêîâëåâè÷ Äçèãàëåíêî. Åãî ìû äîëæíû îòìåòèòü îñîáî, íî ýòî ÷óòü ïîçæå.
À â îñâîáîäèâøèéñÿ ðóáëåííûé äîì (ïîçæå – óëèöà Æåëåçíîäîðîæíàÿ, äîì ¹ 7) ïåðååõàëà áèáëèîòåêà. Îòêðûëàñü âàêàíñèÿ áèáëèîòåêàðÿ, è íà ýòî ìåñòî óñòðàèâàåòñÿ Âàëåíòèíà Äìèòðèåâíà Êîíàêîâà. Ñîâñåì íåäàâíî îíà ïåðååõàëà èç Øàòóðñêîãî ðàéîíà ê ñåñòðå â Ñåðïóõîâ è, óçíàâ î âàêàíñèè, îêàçàëàñü â Øàðàïîâîé Îõîòå. Âàëåíòèíà Äìèòðèåâíà âñïîìèíàåò: «Â ïîñ¸ëîê ïðèåçæàëè ëþäè, ïîðîé, èç âåñüìà îòäàë¸ííûõ äåðåâåíü Ðîññèè. Ìíîãî áûëî òàêèõ, êîòîðûå íå âëàäåëè ãðàìîòîé è íå ìîãëè ðàñïèñàòüñÿ â âåäîìîñòè ïðè ïîëó÷åíèè çàðïëàòû. Ìåíÿ ïîïðîñèëè ïðîâåñòè ñ íèìè ðàáîòó ïî ëèêâèäàöèè íåãðàìîòíîñòè. ß ó÷èëà èõ ïèñàòü õîòÿ áû ïåðâûå òðè áóêâû èõ ôàìèëèè. Âîò òàêàÿ çäåñü áûëà ñèòóàöèÿ».
Ïîñ¸ëîê ïîñòåïåííî ðàçðàñòàëñÿ.  íà÷àëå 1960-õ ãîäîâ ñþäà ñòàëè ïðèãëàøàòü ëþäåé äëÿ ðàáîòû â ëåñíè÷åñòâå è íà Íèæíåì ñêëàäå. Ïðåäâèäÿ ðîñò ÷èñëåííîñòè íàñåëåíèÿ è ðàòóÿ çà ñîçäàíèå ñîâðåìåííîé øêîëû ñ õîðîøèìè óñëîâèÿìè äëÿ äåòåé, äèðåêòîð øêîëû Àðêàäèé ßêîâëåâè÷, ïðîÿâèâ èíèöèàòèâó è íàñòîé÷èâîñòü, äîáèëñÿ ñòðîèòåëüñòâà íîâîé øêîëû.  1965 ã. â îñíîâíîé (çàïàäíîé) ÷àñòè ïîñ¸ëêà ïîÿâèëîñü ïðîñòîðíîå äâóõýòàæíîå êðóïíîáëî÷íîå çäàíèå. Îäèííàäöàòîãî ÿíâàðÿ 1966 ã. ñîñòîÿëîñü îòêðûòèå íîâîé Øàðàïîâî-Îõîòñêîé øêîëû. Òåïåðü ðåáÿòà ïðîõîäèëè çäåñü ïîëíûé êóðñ 11-ëåòíåé îáùåîáðàçîâàòåëüíîé øêîëû.
Ðÿäîì ïîñòðîèëè äâóõýòàæíûé 16-êâàðòèðíûé êèðïè÷íûé äîì  äëÿ ó÷èòåëåé.  í¸ì îòâåëè íåáîëüøèå ïîìåùåíèÿ äëÿ ïî÷òîâîãî îòäåëåíèÿ è áèáëèîòåêè. Èç ñòàðîãî áðåâåí÷àòîãî äîìà áèáëèîòåêà ïåðååõàëà ñþäà.
Ñåãîäíÿ ìóíèöèïàëüíîå îáùåîáðàçîâàòåëüíîå ó÷ðåæäåíèå «Øàðàïîâî-Îõîòñêàÿ îñíîâíàÿ îáùåîáðàçîâàòåëüíàÿ øêîëà» — ñàìîå ñâåòëîå è óõîæåííîå çäàíèå ïîñ¸ëêà ñî ñïîðòèâíûì çàëîì, ñòîëîâîé, òóàëåòíûìè êîìíàòàìè, èãðîâûìè ïëîùàäêàìè íà óëèöå è ìàëåíüêèì, íî ëþáîâíî óñòðîåííûì ïîëèñàäíè÷êîì. Òîëüêî ó ñâîåãî ëþáèìîãî äîìà ìîæíî òàê ðàäóæíî ðàñêðàñèòü çàáîð, êàê ñäåëàë ýòî ïåðñîíàë øêîëû. Êàæåòñÿ, ÷òî è îòíîøåíèÿ ìåæäó ó÷èòåëÿìè è ó÷åíèêàìè çäåñü íå ôîðìàëüíûå, êàêèå-òî «ñåìåéíûå». Çäåñü ó÷àòñÿ ðåáÿòà èç Ôåíèíà, Ëóêèíà, Íåô¸äîâà è äð.
Íî ïîñëåäíèå ëåò ïÿòü øêîëà ðàáîòàåò êàê äåâÿòèëåòêà. Ñ êàæäûì ãîäîì êîëè÷åñòâî ó÷åíèêîâ ñîêðàùàåòñÿ, è íå òîëüêî èç-çà íèçêîé ðîæäàåìîñòè. Ìîëîä¸æü ñòàðàåòñÿ óåõàòü â ãîðîä: îòäåëüíîå æèëü¸ ïîëó÷èòü íåâîçìîæíî, ñòðîèòåëüñòâî äåòñêîãî ñàäèêà ìíîãî ëåò êàê îñòàíîâëåíî è äâóõýòàæíîå çäàíèå çàáðîøåíî, íåò êëóáà è êàêîé-ëèáî îðãàíèçàöèè êóëüòóðíîãî îòäûõà. Òðóäíî ïîíÿòü, êàê ïðåäñòàâëÿåò ñåáå íàøå ïðàâèòåëüñòâî ïåðñïåêòèâó ðàçâèòèÿ ðóññêîãî íàðîäà, äåðæà êóëüòóðíóþ æèçíü âñåé Ðîññèè íà «ãîëîäíîì ïàéêå»?

Ïðåäïðèÿòèÿ Øàðàïîâîé Îõîòû
     Ïåðâûì ïðåäïðèÿòèåì ñî âðåìåíè ïîÿâëåíèÿ ó ïîñ¸ëêà íàçâàíèÿ Øàðàïîâà Îõîòà áûëà ïóãîâè÷íàÿ ôàáðèêà, èëè “Ïóãîâêà” êàê äî ñèõ ïîð å¸ íàçûâàþò ìåñòíûå æèòåëè. Åëåíà Äìèòðèåâíà Êîâàëåíêî ðîäèëàñü çäåñü â 1943 ã. â ñåìüå íà÷àëüíèêà ñòàíöèè Äìèòðèÿ Ãàâðèëîâè÷à Ðàíêîâà, ðàáîòàëà ó÷èòåëåì íà÷àëüíûõ êëàññîâ. Ñåãîäíÿ Åëåíà Äìèòðèåâíà — îäíà èç íåìíîãèõ íîñèòåëåé çäåøíèõ èñòîðèé. Îíà è ïîâåäàëà, ÷òî ýòó ôàáðèêó åù¸ äî ðåâîëþöèè îòêðûë ïðåäïðèèì÷èâûé êðåñòüÿíèí Øèáàíîâ èç äåðåâíè Ãëóáîêîå. Îá èñòîêàõ ýòîãî óòâåðæäåíèÿ Åëåíà Äìèòðèåâíà íè÷åãî äîáàâèòü íå ìîãëà: “Òàê ðàññêàçûâàëè âçðîñëûå, êîãäà ÿ áûëà åù¸ ìîëîäîé”. Ÿ ðàññêàç áûë çàïèñàí â ìàòåðèàëàõ ìóçåÿ ìåñòíîé øêîëû, à ïîòîì ïîïàë â êíèãó Í.È Áðóíåê “Ïàìÿòíàÿ Ñåðïóõîâñêàÿ çåìëÿ” (Ñåðïóõîâ, 2012) è ñòàë âðîäå áû êàê êðàåâåä÷åñêèì ôàêòîì. Òàê, ýòî — ôàêò èëè ëåãåíäà?
     Ìû íå íàøëè íèêàêèõ äîêóìåíòîâ, ïîäòâåðæäàþùèõ ýòîò ðàññêàç. Îí êîñâåííî ïîäêðåïëÿåòñÿ ëèøü òåì, ÷òî â ïîñ¸ëêå, ïî ñëîâàì Åëåíû Äìèòðèåâíû, äåéñòâèòåëüíî æèë ÷åëîâåê ïî ôàìèëèè Øèáàíîâ, à ñåé÷àñ æèâà åãî ñòàðåþùàÿ äî÷ü. Íî “îíà â î÷åíü ïëîõîì ñîñòîÿíèè è âðÿä ëè ìîæåò ÷òî-òî ñêàçàòü ïî ýòîìó ïîâîäó”. Äà åù¸ èçâåñòíî, ÷òî â äîðåâîëþöèîííûå âðåìåíà â äåðåâíå Ãëóáîêîå áûëî ïóãîâè÷íîå çàâåäåíèå. Âîò è âñå ôàêòû.
     Ïðîñìîòðåííûå íàìè äîêóìåíòû è îôèöèàëüíûå ñïðàâî÷íèêè äîðåâîëþöèîííîãî ïåðèîäà íå ñîîáùàþò î ñóùåñòâîâàíèè òàêîãî (ïóñòü äàæå ìàëî÷èñëåííîãî) ïðåäïðèÿòèÿ. Õîòÿ, íàïðèìåð, çàôèêñèðîâàí êèðïè÷íûé çàâîä Ëóêåðüè Êóçüìè÷¸âîé ïðè äåðåâíå Ëåã÷èùåâî âñåãî ñ øåñòüþ ðàáî÷èìè [29], ñàôüÿíîâî-ëàéêîâûå çàâåäåíèÿ ïðè äåðåâíÿõ Äèäÿêîâîé è Ïëåøêèíî, ïðèïèñàííûõ ïî÷òîâûì âåäîìñòâîì ê ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà  [37].  ðàáîòå À.Ï. Øðàì÷åíêî çàïèñàíû ôàáðèêè Ñåðïóõîâñêîãî óåçäà íà 1890-é ãîä  è äàæå ìåëêèå çàâåäåíèÿ, ãäå ðàáîòàëè îäèí-äâà íà¸ìíûõ ðàáîòíèêà, íî òàêîé ôàáðèêè íå çíà÷èòñÿ [35].   1900 ã. âîëîñòíîå Ïðàâëåíèå ïîäàëî â Ñåðïóõîâñêóþ çåìñêóþ óïðàâó ñâåäåíèÿ îá îòêðûòûõ â ýòîì ãîäó òîðãîâûõ è ïðîìûøëåííûõ çàâåäåíèÿõ ïî Âàñèëüåâñêîé âîëîñòè (êóäà îòíîñèëàñü íàøà ñòàíöèÿ è ïîñ¸ëîê). Òàì çàôèêñèðîâàíî åäèíñòâåííîå ïóãîâè÷íîå çàâåäåíèå êðåñòüÿíèíà Èâàíà Ñåì¸íîâà Ðûêîâà â Êóçüì¸íñêèõ âûñåëêàõ [26].
      ñâåäåíèÿõ Ñåðïóõîâñêîé-Ïðèãîðîäíîé âîëîñòíîé çåìñêîé óïðàâû î ìåëêèõ òîðãîâî-ïðîìûøëåííûõ çàâåäåíèÿõ íà 1918 ã. óêàçàíû ïóãîâè÷íûå çàâåäåíèÿ îïÿòü æå â Êóçüì¸íñêèõ âûñåëêàõ è â äåðåâíå Ãëóáîêîâî (ñ òðåìÿ ðàáî÷èìè). Ó ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà îòìå÷åíû òîëüêî äâå ÷àéíûå ëàâêè [30].
     Çíà÷èò, äî ïðèõîäà ñîâåòñêîé âëàñòè íè Øèáàíîâ è íèêòî äðóãîé çäåñü íå îòêðûâàë ïóãîâè÷íîãî ïðîèçâîäñòâà. À ïðè ñîâåòñêîé âëàñòè ÷àñòíîå ëèöî íå ìîãëî èìåòü ñðåäñòâ ïðîèçâîäñòâà è íàíèìàòü ðàáîòíèêîâ. Ýòî áûëî ïðåðîãàòèâîé ãîñóäàðñòâåííûõ îðãàíèçàöèé.
     Õî÷åòñÿ óïîìÿíóòü ëþáîïûòíûé äîêóìåíò, êîòîðûé ïîìîã íàì ðàçîáðàòüñÿ â ýòîé èñòîðèè è óçíàòü èçíà÷àëüíîå íàèìåíîâàíèå øàðàïîâñêîãî ïðåäïðèÿòèÿ. Ýòî ïåðåïèñêà îò èþëÿ 1933ã. Ìîñêîâñêîãî îáëàñòíîãî óïðàâëåíèÿ íàðõîçó÷¸òà ñ ñåðïóõîâñêèìè êîëëåãàìè ïî îòðàáîòêå ñïèñêà è íåîáõîäèìûõ äàííûõ ïðåäïðèÿòèé Ñåðïóõîâñêîãî ðàéîíà  [38]. Ìîñêâè÷è øëþò â Ñåðïóõîâ ïåðå÷åíü ïðåäïðèÿòèé, êîòîðûå ñåðïóõîâñêèå èíñïåêòîðû íàðîäíî-õîçÿéñòâåííîãî ó÷¸òà ïðîïóñòèëè â ñâî¸ì äîêóìåíòå, è ñðåäè íèõ óïîìèíàþò «Ïóãîâè÷íóþ ôàáðèêó». Íà îáîðîòå ýòîãî ïåðå÷íÿ ñåðïóõîâñêèé èíñïåêòîð äëÿ êîãî-òî ïèøåò îò ðóêè: “Òàêîâîé íåò, à åñòü àðòåëü “Ìåòàëëîòðóä”. À âåäü èìåííî òàê íàçâàëà ýòî ïðåäïðèÿòèå  â íàøåì ðàçãîâîðå Òàòüÿíà Ñòåïàíîâíà Êîçëîâà, ïðîðàáîòàâøàÿ òàì âñþ æèçíü! Çíà÷èò, ìîñêîâñêèå ðàáîòíèêè çíàëè íå äîñòîâåðíîå, à ëèøü óñòîÿâøååñÿ â óñòíîé ðå÷è (äîæèâøåå äî íàøèõ äíåé) íàçâàíèå øàðàïîâñêîãî ïðåäïðèÿòèÿ.
     Ñàìîå ðàííåå óïîìèíàíèå àðòåëè “Ìåòàëëîòðóä” íàìè íàéäåíî â ñïðàâêå î ïðåäïðèÿòèÿõ Ñåðïóõîâñêîãî ðàéîíà çà 1932 ã. (òî æå, ëèñò 51). Àðòåëü ìîãëà áûòü îáðàçîâàíà è íåñêîëüêèìè ãîäàìè ðàíüøå: ïðîñòî áîëåå ðàííèõ ñïèñêîâ ïðåäïðèÿòèé ìû â àðõèâå íå íàøëè.
      äîêóìåíòå çà 1934 ã. ñîîáùàåòñÿ, ÷òî àðòåëü “Ìåòàëëîòðóä” îòíîñèòñÿ ê Ïðîìêîîïåðàöèè, âûïóñêàåò øèðïîòðåá è ðàñïîëàãàåòñÿ ó ñòàíöèè Øàðàïîâà Îõîòà [39].  ñïðàâêå ñåêðåòàðÿ Ñåðïóõîâñêîãî ãîðñîâåòà îò 1936 ã. óòî÷íÿåòñÿ, ÷òî ýòà ïðîìûñëîâî-êîîïåðàòèâíàÿ àðòåëü âûïóñêàåò ìåòàëëè÷åñêèå ïóãîâèöû [40]. Òàòüÿíà Ñòåïàíîâíà âñïîìèíàåò, ÷òî â ãîäû âîéíû ïðåäïðèÿòèå èçãîòàâëèâàëî ìåòàëëè÷åñêèå ïóãîâèöû è çâ¸çäî÷êè äëÿ ôîðìû âîåííîñëóæàùèõ. Òîãäà òàì ðàáîòàëî íå áîëåå ïÿòèäåñÿòè ÷åëîâåê.  îñíîâíîì ýòî áûëè æåíùèíû èç Øàðàïîâîé Îõîòû, Ðûæèêîâà, Ïåòðîâñêîé, Ôåíèíà.
Êàêèå-òî ïðåäïðèÿòèÿ âûïóñêàëè àðòèëëåðèéñêèå ñíàðÿäû, ãðàíàòû, âèíòîâêè… Íî ðàçâå ìîæíî ïðåäñòàâèòü áîéöà áåç åãî ðîäíîé ïðîïîòåâøåé ãèìíàñò¸ðêè.  íåé îí âûëåçàë èç ìîêðîãî îêîïà, ïîäíèìàÿñü â àòàêó, â íåé – áåñêîíå÷íî ñòèðàíîé – ñòàíîâèëñÿ â ñòðîé äëÿ íàãðàæäåíèÿ. È âûãîðåâøóþ ñîëäàòñêóþ ïèëîòêó, è îôèöåðñêóþ ôóðàæêó óêðàøàëà íàøà ñîâåòñêàÿ êðàñíàÿ çâåçäà…  Êîìó-òî íóæíî áûëî äåëàòü ïóãîâèöû è çâ¸çäî÷êè äëÿ âîåííîé ôîðìû.
Òàòüÿíà Ñòåïàíîâíà Êîçëîâà ðîäèëàñü â äåðåâíå Ïîëóíèíî Òóëüñêîé îáëàñòè.  ïÿòíàäöàòü ëåò îíà ñ ìàòåðüþ ïðèåõàëà â Øàðàïîâó Îõîòó, ÷òîáû áûòü áëèæå ê îòöó, êîòîðûé òîãäà ðàáîòàë â Ìîñêâå.  1940-ì îíà çàíèìàëàñü â Ìîñêâå íà êóðñàõ êîíñòðóêòîðà-÷åðò¸æíèêà ìàøèíîñòðîåíèÿ. Âûïóñêíûå ýêçàìåíû ñîâïàëè ñ íà÷àëîì âîéíû. Àâòîçàâîä èìåíè Â.À. Ëèõà÷¸âà, êóäà äîëæíû áûëè ðàñïðåäåëèòü äåâóøåê, ýâàêóèðîâàëñÿ, è Òàíÿ âåðíóëàñü ê ìàìå â Øàðàïîâó Îõîòó.  Ïðîäóêòû òîãäà âûäàâàëèñü ìàãàçèíàìè ïî ïðîäóêòîâûì êàðòî÷êàì. Íà «ðàáî÷èå» êàðòî÷êè ìîæíî áûëî ïèòàòüñÿ ãîðàçäî ëó÷øå, íåæåëè íà «èæäèâåí÷åñêèå». Íî ðàáîòàòü çäåñü áûëî íåãäå. Åäèíñòâåííîå ïðåäïðèÿòèå – ïðîìûñëîâàÿ àðòåëü «Ìåòàëëîòðóä» — âûíóæäåííî çàêðûëàñü. Íî ëåòîì 1942-ãî, êîãäà íàøè âîéñêà îòîäâèíóëè íåìöåâ îò Ìîñêâû, îíà ñíîâà çàðàáîòàëà. Äåâóøêà ïîøëà òóäà. Ÿ âçÿëè â ïóãîâè÷íûé öåõ ñáîðùèöåé. Äî âûõîäà íà ïåíñèþ â 1987 ã. Òàòüÿíà Ñòåïàíîâíà ïðîðàáîòàëà íà ýòîì ïðåäïðèÿòèè íà ðàçíûõ äîëæíîñòÿõ: ñáîðùèöà, ïðè¸ìùèöà, ó÷¸ò÷èöà, áóõãàëòåð è äð. Óêàçîì Ïðåçèäèóìà Âåðõîâíîãî Ñîâåòà ÑÑÑÐ îò 6 èþíÿ 1945 ã. Ò.Ñ. Êîçëîâà íàãðàæäåíà ìåäàëüþ «Çà äîáëåñòíûé òðóä â âåëèêîé Îòå÷åñòâåííîé âîéíå 1941 – 1945 ãã.». Âòîðóþ ìåäàëü «Çà äîáëåñòíûé òðó䅻 îíà ïîëó÷èëà â 1970-ì.  1982 ã. Òàòüÿíà Ñòåïàíîâíà èçáðàíà äåïóòàòîì Ñåðïóõîâñêîãî ðàéîííîãî Ñîâåòà íàðîäíûõ äåïóòàòîâ Ìîñêîâñêîé îáëàñòè.
Â å¸ ïîæåëòåâøåé îò âðåìåíè òðóäîâîé êíèæêå íåñêîëüêî çàïèñåé, ñâÿçàííûõ ëèøü ñ èçìåíåíèåì íàçâàíèÿ ïðåäïðèÿòèÿ.  êîíöå 1950-õ àðòåëü áûëà ïðåîáðàçîâàíà â Ñåðïóõîâñêèé çàâîä “Ìåòàëëîãàëàíòåðåè”, à çàòåì â Ñåðïóõîâñêèé ôèëèàë îáúåäèíåíèÿ “Ìåòàëëèñò” Íàðêîìàòà ìåñòíîé ïðîìûøëåííîñòè. ×èñëî ðàáîòàþùèõ çíà÷èòåëüíî âîçðîñëî.  1963 ã. çàâîä âëèëñÿ â ñîñòàâ Áóòîâñêîãî ïðîèçâîäñòâåííîãî îáúåäèíåíèÿ “Ìåòàëëèñò”.  ïîñëåäíèå ãîäû çäåñü äåëàëè áèãóäè, çàêîëêè, ãàëàíòåðåéíûå èçäåëèÿ èç ïëàñòìàññû.
      1995 ã. ÷àñòü ïðîèçâîäñòâà çàêðûëàñü, à â 1996 ã. îíî îêîí÷àòåëüíî ïåðåñòàëî ñóùåñòâîâàòü. Íà ìåñòå “Ïóãîâêè” âîçíèêëè ñêëàäû “Ìåæäóíàðîäíîé Òðàíñïîðòíî-ëîãèñòè÷åñêîé êîìïàíèè ÎÎÎ “Âåòòðàíñ”.

Íîâûé ýòàï æèçíè ïîñ¸ëêà – ðàäèêàëüíûå èçìåíåíèÿ â åãî çàñòðîéêå, ðîñò ÷èñëåííîñòè íàñåëåíèÿ è ñîçäàíèå ïðèåìëåìûõ áûòîâûõ óñëîâèé æèçíè – ñâÿçàí  ñ ïîÿâëåíèåì íà ïåðèôåðèè ïîñ¸ëêà  ó áûâøåé Õóòîðåâñêîé æåëåçíîäîðîæíîé âåòêè íîâîãî ïðåäïðèÿòèÿ. Ýòî — Íèæíèé ñêëàä îïûòíî-ïðîèçâîäñòâåííîãî ëåñîõîçÿéñòâåííîãî îáúåäèíåíèÿ (ÎÏËÎ) «Ðóññêèé ëåñ». Îí áûë ïîñòðîåí â 1979 ãîäó. Îòêóäà æå ïðèøëî íå÷àÿííîå ÷óäî?
Ìû âñïîìèíàëè, ÷òî åù¸ ïðè Íèêîëàå I â 1832 ã. íà÷àëà ñîçäàâàòüñÿ ãîñóäàðñòâåííàÿ ñëóæáà ïî íàäçîðó çà ñîñòîÿíèåì è ñîõðàííîñòüþ ëåñà. Ñ òåõ ïîð îðãàíèçàöèÿ ëåñíîãî õîçÿéñòâà ðàçâèâàëàñü è ïðèíèìàëà ðàçëè÷íûå ôîðìû.  ÷àñòíîñòè, â 1929 ã. íà áàçå Ñåðïóõîâñêîãî è Òóðîâñêîãî ëåñíè÷åñòâ áûë ñîçäàí Ñåðïóõîâñêèé ëåñïðîìõîç. Ê ñîæàëåíèþ, îí áûë îðèåíòèðîâàí íà ìàññîâóþ ðóáêó ëåñà è ïðîèçâîäñòâî ïèëîìàòåðèàëîâ.  1936 ã. áûë îáðàçîâàí Ñåðïóõîâñêèé ëåñõîç, â áîëüøåé ñòåïåíè îðèåíòèðîâàííûé íà ñîõðàíåíèå è ðàçâåäåíèå ëåñà.  1963 ã. âûøåë ïðèêàç ¹ 328 ïî Ãëàâíîìó óïðàâëåíèþ ëåñíîãî õîçÿéñòâà è îõðàíû ëåñà îá îðãàíèçàöèè îïûòíî-ïîêàçàòåëüíîãî ëåñõîçà «Ðóññêèé ëåñ» ñ ðàçäåëåíèåì íà ëåñíè÷åñòâà. Ñ 1966 ã. òàêèõ ëåñíè÷åñòâ ñòàëî îäèííàäöàòü, â òîì ÷èñëå Øàðàïîâñêîå. Åãî êîíòîðà ïîÿâèëàñü íà íûíåøíåé Ïðîëåòàðñêîé óëèöå ïîñ¸ëêà. Íàêîíåö, ðàñïîðÿæåíèåì Ñîâåòà Ìèíèñòðîâ ÐÑÔÑÐ îò 14 ñåíòÿáðÿ 1973 ã. íà áàçå îïûòíî-ïîêàçàòåëüíîãî ëåñõîçà «Ðóññêèé ëåñ» è Ñåðïóõîâñêîãî ëåñïðîìõîçà ñîçäàíî Îïûòíî-ïðîèçâîäñòâåííîå ëåñîõîçÿéñòâåííîå îáúåäèíåíèå «Ðóññêèé ëåñ».
Åìó ñóæäåíî áûëî ñòàòü ïîêàçàòåëüíûì ïðåäïðèÿòèåì, â êîòîðîì îòðàáàòûâàëèñü áû ýòàëîíû âåäåíèÿ ëåñíîãî õîçÿéñòâà è ó÷èëèñü ëåñîâîäû Ðîññèè.  ôóíêöèè ïðåäïðèÿòèÿ âõîäèëî âûðàùèâàíèå ïîñàäî÷íîãî ìàòåðèàëà è ëåñîâåäåíèå, ïîâûøåíèå ïðîäóêòèâíîñòè ëåñîâ, èõ îõðàíà è çàùèòà, à òàêæå ðåêðåàöèîííîå èñïîëüçîâàíèå çåë¸íûõ çîí âáëèçè ãîðîäîâ, áëàãîóñòðîéñòâî ìåñò ìàññîâîãî îòäûõà. Ïðè âåäåíèè ëåñíîãî õîçÿéñòâà íåîòúåìëåìûì ÿâëÿþòñÿ ñàíèòàðíûå ðóáêè, ðóáêè ïðî÷èñòêè è ïðîðåæèâàíèÿ, ðóáêè ïåðåôîðìèðîâàíèÿ è ò. ä. Êðîìå òîãî, Îáúåäèíåíèå ñòàëî îñíîâíûì çàãîòîâèòåëåì äðåâåñèíû ïî ãëàâíîìó ïîëüçîâàíèþ. Äëÿ ïðè¸ìà è îáðàáîòêè ñïèëåííîé äðåâåñèíû è áûë ñîçäàí âûñîêîìåõàíèçèðîâàííûé Íèæíèé ñêëàä â Øàðàïîâîé Îõîòå. Çäåñü ðàáîòàëè êðàíû, ïîëóàâòîìàòè÷åñêèå ëèíèè è äðóãîå âûñîêîïðîèçâîäèòåëüíîå îáîðóäîâàíèå äëÿ ðàçãðóçêè ñ ëåñîâîçîâ è ðàñêðÿæ¸âêè õëûñòîâ, ñîðòèðîâêè è øòàáåë¸âêè áð¸âåí, ïîäà÷è ñûðüÿ â öåõ íà îáðàáîòêó, ïîãðóçêè ãîòîâîé ïðîäóêöèè â æåëåçíîäîðîæíûå âàãîíû [33].  ñïåöèàëüíî ïîñòðîåííîì êîðïóñå ðàáîòàëè ëåñîïèëüíàÿ è òàðíàÿ ëèíèè, öåõ ïðîèçâîäñòâà òåõíîëîãè÷åñêîé ùåïû, ó÷àñòîê ïî èçãîòîâëåíèþ ïîãîíàæíûõ è êîìïëåêòóþùèõ èçäåëèé íà òîêàðíîé îñíîâå. Çäåñü æå áûëè ïîìåùåíèÿ äëÿ óïðàâëåí÷åñêîãî ïåðñîíàëà, áûòîâûå ïîìåùåíèÿ è ñòîëîâàÿ äëÿ ðàáî÷èõ.
Øàðàïîâñêîå ëåñíè÷åñòâî äàëî ðàáîòó ìíîãèì æèòåëÿì Øàðàïîâîé Îõîòû è ëþäÿì, ïðèåçæàþùèì ñþäà â ïîèñêàõ «ëó÷øåé äîëè».  åù¸ áîëüøåé ñòåïåíè ýòó ðîëü ñûãðàë Íèæíèé ñêëàä. Ïðåäïðèÿòèå íóæäàëîñü â èíæåíåðàõ, îïåðàòîðàõ ïîëóàâòîìàòè÷åñêèõ ëèíèé, êâàëèôèöèðîâàííûõ ðàáî÷èõ, êîòîðûõ çäåñü íå áûëî. Ïðèøëîñü ïðèâëåêàòü ñïåöèàëèñòîâ ñî ñòîðîíû.  1972 – 1974 ãã. ïðåäïðèÿòèåì «Ðóññêèé ëåñ» áûëî ïîñòðîåíî îêîëî øêîëû äâà äâóõýòàæíûõ êèðïè÷íûõ ìíîãîêâàðòèðíûõ äîìà è ïîäîáíûé äîì îáùåæèòèÿ.  äîìà ïðîâåäåíû òðóáû âîäîñíàáæåíèÿ, âîäîîòâåäåíèÿ, ïîäà÷è äëÿ îáîãðåâà ãîðÿ÷åé âîäû îò êîòåëüíîé. Êóõíè îáîðóäîâàíû ãàçîâûìè ïëèòàìè (îò ïðèâîçíûõ áàëëîíîâ), à âàííûå êîìíàòû – äðîâÿíûìè êîëîíêàìè ñ äóøåì. Ïîçæå â áþäæåòå Ìîñêîâñêîé îáëàñòè áûëî âûäåëåíî ôèíàíñèðîâàíèå íà ñòðîèòåëüñòâî õîçÿéñòâåííûì ñïîñîáîì äâàäöàòè ñåìè äâóõñåìåéíûõ äîìî⠖ êèðïè÷íûõ êîòòåäæåé ñ íåáîëüøèì ïðèóñàäåáíûì ó÷àñòêîì. Îáðàçîâàëèñü íîâûå óëèöû ïðèñòàíöèîííîãî ïîñ¸ëêà. Ê äîìàì áûëè ïîäâåäåíû òðóáû âîäîñíàáæåíèÿ îò âîäîíàïîðíîé áàøíè è âîäîîòâåäåíèÿ, ýëåêòðè÷åñòâî.  1984 – 85 ãã. ñþäà íà÷àëè çàñåëÿòüñÿ íîâûå æèòåëè Øàðàïîâîé Îõîòû [34].  Òàê «Ðóññêèé ëåñ» ñòàë «ãðàäîîáðàçóþùèì» ïðåäïðèÿòèåì ïîñ¸ëêà.
 1992 ã. ÎÏËÎ «Ðóññêèé ëåñ» áûëî ðåîðãàíèçîâàíî â Îïûòíîå ëåñîõîçÿéñòâåííîå óïðàâëåíèå «Ðóññêèé ëåñ» ñ âûäåëåíèåì â ñàìîñòîÿòåëüíîå õîçÿéñòâî ïðîìûøëåííîãî ïðîèçâîäñòâà – ÎÀÎ «Ñåðïóõîâñêèé ëåñïðîìõîç» [34].  Ñ ïåðåâîäîì íàøåé ñòðàíû ê êàïèòàëèçìó ðàçâèòèå ïîñ¸ëêà íàäîëãî îñòàíîâèëîñü. Íèæíèé ñêëàä â 1993 – 94 ãã.áûë ïðèâàòèçèðîâàí, ïðåâðàòèëñÿ â Àêöèîíåðíîå îáùåñòâî è îòäåëèëñÿ îò «Ðóññêîãî ëåñà». Áûâøèé íà÷àëüíèê ìåõëåñîïóíêòà À.Â. Èëüåíêî îáùèì ñîáðàíèåì àêöèîíåðîâ áûë èçáðàí äèðåêòîðîì ïðåäïðèÿòèÿ. Íî ÷åðåç íåñêîëüêî ëåò îíî îáàíêðîòèëîñü. Ïîìíþ êàê â 2000-õ ãîäàõ â ïîëóîïóñòåâøèõ öåõàõ êòî-òî èçãîòàâëèâàë äëÿ ïðîäàæè äîñêè, áðóñüÿ, ïûòàëèñü ïðîäàâàòü äà÷íèêàì ïðèìèòèâíî ñêîëî÷åííûå èç äîñîê òóàëåòíûå êàáèíêè, äîìèêè… Íî è ýòî çàêîí÷èëîñü.

«Âñ¸ òå÷¸ò, âñ¸ èçìåíÿåòñÿ»
 Êîãäà èç Ìîñêâû â ýòè êðàÿ ïðèøëà æåëåçíàÿ äîðîãà, ïî îáåèì ñòîðîíàì å¸ ñòîÿë íåòðîíóòûé  ñìåøåííûé ëåñ. Ñðåäè îãðîìíûõ åëåé, äóáîâ, ïðÿ÷àñü ïîä êîðíåâèùàìè áåð¸ç, âûâîðî÷åííûõ óðàãàíîì, âîäèëèñü êàáàíû, âîëêè è âñ¸ òî çâåðü¸, êîòîðîìó ïîëàãàëîñü áûòü â Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè. Íî ÷åëîâåê âñ¸ øèðå ðàçäâèãàë ñâîè ïîëÿ, ñòðîèë íîâûå äîðîãè, ðóáèë ëåñ äëÿ ñâîèõ äîìîâ è íà äðîâà, ÷òîáû îáîãðåòü ýòè äîìà, è çâåðü¸ ñîâñåì ïåðåâåëîñü. Íà ñòàíöèþ «Øàðàïîâà Îõîòà» äàâíûì-äàâíî íå åçäÿò îõîòíèêè. Ðàçâå òîëüêî – îõîòíèêè çà ãðèáàìè. Äà è òåõ ïî÷òè íå ñòàëî.
À ãðèáîâ â îêðóãå áûëî ìíîãî! Åù¸ ëåò äâàäöàòü íàçàä æèòåëè «Øàðàïîâêè»  íå âîçâðàùàëèñü èç ëåñà áåç ïîëíûõ êîðçèí, ïîëèýòèëåíîâûõ ñóìîê è âñåãî òîãî, êóäà åù¸ ìîæíî áûëî çàïèõíóòü áàðõàòèñòî-êîðè÷íåâûå øëÿïêè áåëûõ è ÿðêî- êðàñíûå øàðèêè ìîëîäåíüêèõ ïîäîñèíîâèêîâ, êîòîðûå íà ñâîèõ êðåïêèõ òîëñòåíüêèõ íîæêàõ ãîðåëè â òðàâå, ñëîâíî áåðåãîâûå ìàÿêè.
Òåïåðü â áëèæíèõ ëåñàõ íå äî ãðèáîâ. Ñòðîèòåëüñòâî æåëåçíîé äîðîãè ïðèáëèçèëî îòäàë¸ííîå Ïîäìîñêîâüå ê ñòîëèöå. Âîîäóøåâë¸ííûå ýòèì ìîñêâè÷è ðèíóëèñü êîð÷åâàòü ëåñ íà âûäåëåííûõ ó÷àñòêàõ  è âîçâîäèòü íà ñâåæåì âîçäóõå çàãîðîäíûå ôèëèàëû äóøíûõ æåëåçîáåòîííûõ ãîðîäñêèõ êâàðòèð. Òåïåðü âìåñòî ãðèáîâ è êàáàíîâ ïî âñåé îêðóãå ïëîäÿòñÿ äà÷íûå ó÷àñòêè è ðàñòóò îäèí âûøå äðóãîãî çàãîðîäíûå êîòòåäæè. Îò ìîñêâè÷åé íå îòñòàþò è ñåðïóõîâè÷è. Ïðèñòàíöèîííûé ïîñ¸ëîê åù¸ äàëåå ðàñøèðèëñÿ  êâàðòàëàìè íîâûõ ÑÍÒ (ñàäîâîä÷åñêèõ íåêîììåð÷åñêèõ òîâàðèùåñòâ). Âñ¸ íîâûå äà÷íûå çàáîðû ïåðåãîðàæèâàþò ïîëå, ãäå ìû íåäàâíî ñîáèðàëè âàñèëüêè è ðîìàøêè, ëåñíóþ îïóøêó ñ íåæíûì áåðåçíÿ÷êîì è äâèãàþòñÿ äàëüøå… Íó ÷òî æå: óäîáíî è ÷èñòî íà ãîðîäñêîì àñôàëüòå, à íà çåìëå ÷åëîâåêó ëó÷øå è äûøèòñÿ ïî-äðóãîìó.
Åù¸ íåäàâíî íà ñòàíöèè «Øàðàïîâà Îõîòà» îñòàíàâëèâàëèñü íå âñå ñåðïóõîâñêèå ýëåêòðè÷êè, à òóëüñêèå è ïîäàâíî ïðîíîñèëèñü ìèìî ñ âåòåðêîì, îãëóøàÿ íàäìåííûì ãóäêîì äåæóðíîãî ó ïåðååçäà, êîòîðûé åäâà óñïåâàë ðàçâåðíóòü æ¸ëòûé ôëàæîê. Òåïåðü ýòî ìíîãîëþäíîå ïîñåëåíèå, è äàæå òóëüñêèå ïîåçäà îòäàþò åìó äàíü óâàæåíèÿ. 
 ïîñ¸ëêå åñòü ïî÷òîâîå îòäåëåíèå, áèáëèîòåêà, ôåëüäøåðñêèé ïóíêò. Âñ¸ áîëüøå ïîÿâëÿåòñÿ ÷àñòíûõ êèðïè÷íûõ äîìîâ âçàìåí äåðåâÿííûì èëè ñòàðûå îáøèâàþòñÿ ñàéäèíãîì. Õîçÿåâà àñôàëüòèðóþò èëè áåòîíèðóþò âúåçäû íà ó÷àñòîê – íà õîðîøåé ìàøèíå õî÷åòñÿ è âî äâîð çàåõàòü ïî-÷åëîâå÷åñêè.  2018-2019 ãã. ïðîâåëè ãàç, çààñôàëüòèðîâàëè îñíîâíûå äîðîãè, â ìàãàçèíå   îòêðûëñÿ àïòå÷íûé ïóíêò.
Ïîìèìî ðóññêèõ çäåñü æèâóò ïðåäñòàâèòåëè ðàçíûõ íàöèîíàëüíîñòåé. Ãäå-òî â 1945-46 ãîäó ñþäà ïðèåõàëà ñåìüÿ ìîëäàâñêèõ öûãàí Èâàíà Íèêîëàåâè÷à Ãóðàñîâà è Àíàñòàñèè Ñåðãååâíû Ëóæàíñêîé. Äî ýòîãî îíè âåëè êî÷åâîé îáðàç æèçíè, à â Øàðàïîâîé Îõîòå Èâàí Íèêîëàåâè÷ óñòðîèëñÿ êîíþõîì â ìåñòíûé êîëõîç «Ìîëîäàÿ ãâàðäèÿ». Èõ ñûí, Âëàäèìèð Ñåðãååâè÷ Ëóæàíñêèé, ðàññêàçàë, ÷òî èõ ó ðîäèòåëåé áûëî îäèííàäöàòü áðàòüåâ è ñåñò¸ð. Åù¸ áóäó÷è øêîëüíèêîì ïÿòíàäöàòè-øåñòíàäöàòè ëåò îí æåíèëñÿ íà Ðàäå, êîòîðàÿ ïðèåõàëà èç Êèåâà. Çäåñü ðîäèëèñü è èõ äåòè.  Êñòàòè, áðàêè ó öûãàí ÷àñòî ñîâåðøàþòñÿ â ÷åòûðíàäöàòü-ïÿòíàäöàòü ëåò. Àë¸íà Âëàäèìèðîâíà Ëóæàíñêàÿ ðàññêàçûâàëà, ÷òî å¸ ìàìà âûøëà çàìóæ â òðèíàäöàòü ëåò, à â ÷åòûðíàäöàòü óæå ðîäèëà. Ñåé÷àñ ìîëäàâñêèõ öûãàí çäåñü îêîëî 150 ÷åëîâåê.
Êîíå÷íî, îíè äàâíî «îáðóñåëè», õîäÿò â îáû÷íîé îäåæäå èç ìàãàçèíà, îòíîñÿò ñåáÿ ê õðèñòèàíñêîé ðåëèãèè, îòïðàâëÿþò äåòåé â ïîñåëêîâóþ øêîëó.  Íî åù¸ áûòóþò ñòàðûå öûãàíñêèå îáû÷àè, ñâÿçàííûå ñ ðîæäåíèåì ÷åëîâåêà, ñâàòîâñòâîì è ñâàäüáîé, ïîõîðîíàìè. Ïåðâûå äîìà öûãàí áûëè ïëîõîíüêèìè, äâîðû — íåóõîæåííûìè. Íå òî – òåïåðü: «ïîòîìêè  êî÷åâíèêîâ» ðàçáîãàòåëè, ïîñòàâèëè êèðïè÷íûå äîìà, îáçàâåëèñü èíîìàðêàìè.., íî, êàê è âñòàðü, èç-ïîä ÿðêî óêðàøåííûõ áàðõàòíûõ ïëàòüåâ ÷åðíîâîëîñûõ êðàñàâèö âèäíû áîñûå íîãè â øë¸ïàíöàõ. Åñëè â âàãîíå ýëåêòðè÷êè âû óñëûøèòå ÷ðåçìåðíî ãðîìêèå, áóäòî ðóãàþùèåñÿ, æåíñêèå ãîëîñà èëè óâèäèòå öûãàíîê, âå÷íî ïðåäëàãàþùèõ ïîãàäàòü, – ñêîðåå âñåãî, ýòî áóäóò íàøè, øàðàïîâñêèå, èëè èõ ãîñòè.
Æèâóò çäåñü è âûõîäöû èç Ìîðäîâèè.  1964 ãîäó èç íåáîëüøîé ìîðäîâñêîé äåðåâíè ïðèåõàë Èâàí Ïàíòåëååâè÷ Íåìóðîâ ñ æåíîé è äåòüìè.  ðîäíîé äåðåâíå ó íåãî íå áûëî ðàáîòû, òðóäíî áûëî çàïàñòèñü ñåíîì äëÿ êîðîâû, íå áûëî øêîëû äëÿ ðåáÿò. Çäåñü îí óñòðîèëñÿ â Øàðàïîâñêîå ëåñíè÷åñòâî, ñòðîèë çäàíèå ëåñîïèëüíîãî öåõà. Äâîð Èâàíà ñòàë ïîëíèòüñÿ ñêîòèíîé, äåòè ïîøëè â øêîëó. Ðîäèëèñü åù¸ äåâ÷îíêè è ìàëü÷èøêè. Òåïåðü ó Íåìóðîâûõ äåâÿòü äåòåé. Âñå çäåñü íà÷èíàëè òðóäîâóþ æèçíü. Íî ïîñòåïåííî äåâî÷êè âûøëè çàìóæ è îêàçàëèñü â Ìîñêâå, áðàòüÿ òîæå ðàçîøëèñü â ðàçíûå ñòîðîíû. Íî âñå ñ óäîâîëüñòâèåì ñîáèðàþòñÿ â «Øàðàïîâêå», ãäå ðîäèòåëüñêèé äîì ñòàë èõ çàãîðîäíîé äà÷åé. Âñåãî â ïîñ¸ëêå ñåé÷àñ ïðîæèâàåò îêîëî äåñÿòè ìîðäîâñêèõ ñåìåé: Ëåáåäåâû, Ïóøêèíû, Òðåìàñîâû è äðóãèå.
Èçìåíèëàñü îáñòàíîâêà è íà ñàìîé ñòàíöèè. Ïðàâäà, íå â ëó÷øóþ ñòîðîíó. Ñèìïàòè÷íîå äåðåâÿííîå ñòàíöèîííîå çäàíèå ïîçàïðîøëîãî âåêà ñ ò¸ïëîé ïå÷êîé â êîìíàòå îæèäàíèÿ, áóôåòèêîì è óõîæåííûìè öâåòàìè â ìàëåíüêîì ïîëèñàäíè÷êå óñòóïèëè ìåñòî áåçëèêîé êàçåííîé êèðïè÷íîé áóäêå, çàùèù¸ííîé çàáîðîì îò çàìåðçàþùèõ íà óëèöå ïàññàæèðîâ. Ðÿäîì ñòîÿò «èñòîðè÷åñêèå ïàìÿòíèêè» — äâà êèðïè÷íûõ îäíîýòàæíûõ äîìà íà íåñêîëüêî ñåìåé, ïîñòðîåííûå â 1888 è 1912 ãîäàõ äëÿ æåëåçíîäîðîæíûõ ñëóæàùèõ.  äîêóìåíòàõ ýòè äîìà äî ñèõ ïîð îáîçíà÷åíû êàê «êàçàðìû» è  íå ïðèãîäíû äëÿ æèëüÿ. Îäèí óæå ïîãîðåë, à æèòåëè äðóãîãî òåðïåëèâî æäóò ïåðåñåëåíèÿ â ñîâðåìåííûå æèëèùà.
 ÈÑÏÎËÜÇÎÂÀÍÍÛÅ  ÈÑÒÎ×ÍÈÊÈ
1-   Ã. Ñåìàð. ×åõîâ â ãîðîäå Ñ. Ì., «Ýðãîïðîåêò», 1999.
2 – Äàíèëîâ À.À. Èñòîðèÿ Ðîññèè IX – XX âåêà. Ñïðàâî÷íèê øêîëüíèêà. Ì., 1999, ñ.342
3 – Àðõàíãåëüñêèé À.Ñ. è Â.À. Æåëåçíîäîðîæíûå ñòàíöèè ÑÑÑÐ. Ñïðàâî÷íèê. Ì., 1981
4 – Îò÷¸ò ïðàâëåíèÿ îáùåñòâà Ìîñêîâñêî-Êóðñêîé æåëåçíîé äîðîãè çà 1877 ã.
5 – Îò÷¸ò ïî ïîñòðîéêå æåëåçíîé äîðîãè îò Ìîñêâû äî Êóðñêà. Ñ-Ïá, 1876.
6 – Ïóòåâîé æóðíàë ìîñêîâñêîé ïîäêîìèññèè äëÿ èññëåäîâàíèÿ æåëåçíîäîðîæíîãî äåëà â Ðîññèè. 1880.
7 – Âåñåëîâñêèé Ñ.Á., Ïåðöîâ Â.Í. Èñòîðè÷åñêèå êàðòû Ïîäìîñêîâüÿ. Èñòîðèÿ ñ¸ë è äåðåâåíü Ïîäìîñêîâüÿ XIV-XX  ââ. Âûïóñê 4. Ì., 1993. ñ.50
8 – Àðõèâ Ñåðïóõîâñêîãî ðàéîíà. Ôîíä 112, îï. 1, ä. 29, 30 è äð.
9 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 194, îï.1, åä. õð. 5. Ñâåäåíèÿ î ñåëåíèÿõ Ñåðïóõîâñêîãî óåçäà íà 1894 ã.
10 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 413, îï.9, åä. õð. 5. Äåëî îá îò÷óæäåíèè çåìåëü…
11 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 413, îï. 10, åä. õð. 28. Äåëî îá óïëàòå äåíåã êðåñòüÿíàì…
12 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 413, îï.  10, åä.õð. 80. Äåëî îá îò÷óæäåíèè çåìåëü ó ïîìåùèöû Ðà÷èíñêîé…
13 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 413, îï. 5, åä. õð. 36. Ïåðåïèñêà ñ Ìîñêîâñêèì ãóáåðíàòîðîì… ïî îò÷óæäåíèþ çåìåëü…
14 – ×èæêîâ À.Á. Ïîäìîñêîâíûå óñàäüáû ñåãîäíÿ. Ïóòåâîäèòåëü. Ì., 2000, 2006.
15 – Ïðîêèí À.Ì. Îò âîëîñòè Ëîïàñíÿ ê ãîðîäó ×åõîâó. Ì., 1995
16 —  Êëèìîâà Ãàëèíà. Øàðàïîâà Îõîòà. Â ãàçåòå «Ìîÿ èíôîðìàöèîííàÿ ãàçåòà» ¹ 105 îò 15.09.1999.
17 – Ãàçåòà ëåñîâîäñòâà è îõîòû ¹ 4 çà 1859 ã.
18 – Æóðíàë Ìîñêîâñêîãî îáùåñòâà îõîòû. Êíèæêà 4, ñòð.11. 1870.
19 – Îò÷¸ò ïðàâëåíèÿ îáùåñòâà Ìîñêîâñêî-Êóðñêîé æåëåçíîé äîðîãè çà 1888 ã.
20– Îôèöèàëüíûé ñàéò Ñåðïóõîâñêîãî ðàéîíà serpregion.ru
21 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 413, îï.  15, åä.õð. 312. Ïåðåïèñêà ñ ïðàâëåíèåì îá óñòðîéñòâå çàïàñíûõ ïóòå酠
22 – Ïàìÿòíàÿ êíèæêà Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè íà 1909 ã. Ì., 1908.
23 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 413, îï. 15, åä.õð. 389. Äåëî îá óñòðîéñòâå è ðåìîíòå ïîìåùåíèé…
24 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 414, îï.3, åä. õð. 155. Îïèñàíèå ñòàíöèé…
25 – Íàñåë¸ííûå ìåñòíîñòè Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè. Ïðèëîæåíèå ê Ïàìÿòíîé êíèæêå Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè íà 1912 ã. Ì., 1911.
26 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 194, îï.1, åä. õð.53. Î òîðãîâî-ïðîìûøëåííûõ çàâåäåíèÿõ ïî ñîîáùåíèÿì âîëîñòíûõ ïðàâëåíèé
27 – Ïóòåâîäèòåëü ïî Ìîñêîâñêî-Êóðñêîé æåëåçíîé äîðîãå. Ì., 1905.
28 – ÌÏÑ. Ìîñêîâñêî-Êóðñêàÿ, Íèæåãîðîäñêàÿ è Ìóðîìñêàÿ æåëåçíàÿ äîðîãà. Ñïèñîê ñëóæàùèõ ñîñòîÿùèõ íà 1 ÿíâàðÿ 1907 ã. Ì., 1907.
29 – Ïàìÿòíàÿ êíèæêà Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè íà 1914 ãîä. Ì., 1913.
30 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 194, îï.1, åä. õð. 821. Ñâåäåíèÿ î ìåëêèõ òîðãîâî-ïðîìûøëåííûõ çàâåäåíèÿõ íà 1918 ã.
31 – ÖÈÀÌ. Ôîíä 194, îï. 1, åä.õð. 575.
32 – ÖÃÀÌÎ. Ñïðàâî÷íèê ïî íàñåë¸ííûì ìåñòàì Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè. Ì., 1929.
33 – Í.È. Øóëüãèí, Â.Ì. Ëóáÿãèíà. Îáúåäèíåíèå «Ðóññêèé ëåñ». Ì., 1985.
34 – Îïûòíîå ëåñíîå õîçÿéñòâî «Ðóññêèé ëåñ»: 40 ëåò. Þáèëåéíûé ïðîñïåêò. 2003.
35 — Øðàì÷åíêî À.Ï. Ñïðàâî÷íàÿ êíèæêà Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè (îïèñàíèå óåçäîâ), ñîñòàâëåííàÿ ïî îôèöèàëüíûì ñâåäåíèÿì… Ì.. 1890.
36 — Íèñòðåì Ê.Ì. Óêàçàòåëü ñåëåíèé è æèòåëåé óåçäîâ Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè. Ì., 1852

* —  îêðåñòíîñòÿõ äåðåâíè Ìîëîäè â 1572 ã. ø¸ë ìíîãîäíåâíûé áîé âîéñê Èâàíà Ãðîçíîãî ïðîòèâ êðûìñêîãî õàíà Äåâëåò-Ãèðåÿ. Áîè øëè ñ 30 èþëÿ ïî 2 àâãóñòà. Õâîðîñòèíèí ñî ñâîèì îòðÿäîì, äàâ áîé ó Îêè,îòîø¸ë ê ñåëó Ìîëîäè, ãäå îðãàíèçîâàë «ãóëÿé-ïîëå» — òàêòèêó çàìàñêèðîâàííîé è ïîäâèæíîé àðòèëëåðèè, ê êîòîðîé òàòàðû íå áûëè ãîòîâû.Âîåâîäà Âîðîòûíñêèé îò Ñåðïóõîâà çàø¸ë â òûë âîéñêà Ãèðåÿ. Òàê ìåíüøèìè ñèëàìè ðóññêèå ñóìåëè ðàçãðîìèòü âðàãà. Êðûì÷àíå äâèãàëèñü íà Ìîñêâó, íî äàëüøå ýòîãî ìåñòå÷êà ïðîéòè íå ñìîãëè. Äåâëåò-Ãèðåé ïîòåðÿë â áîþ ñûíà, âíóêà è ñàì åëå ñóìåë óéòè. Ýòî áûë ïðåäïîñëåäíèé ïîõîä êðûìñêèõ Ãèðååâ íà Ìîñêâó.
 
** — Ðàçäåë íàïèñàí ñ èñïîëüçîâàíèåì ìàòåðèàëîâ øêîëüíîãî ìóçåÿ è áëàãîäàðÿ ïîìîùè åãî ðóêîâîäèòåëÿ Àíæåëèêè Âàñèëüåâíû Áóðàâë¸âîé è ó÷èòåëåé øêîëû.

37 — Ïàìÿòíàÿ êíèæêà Ìîñêîâñêîé ãóáåðíèè íà 1912 ã. Ì., 1911.
38 — ÖÃÀ ÌÎ. Ô. 4502, îï.1, åä.õð.496. Ïåðåïèñêà ñ ôàáðèêàìè è çàâîäàìè… ëèñò 85
39 — ÖÃÀÌÎ. ô.4502. îï.1. åä.õð.644. Ïðîòîêîë ¹1 ïðîèçâîäñòâåííîãî ñîâåùàíèÿ… ëèñò 50
40 — ÖÃÀÌÎ. ô.4502. îï.1. åä.õð.789. Ïåðåïèñêà ñ Ìîñîáëèñïîëêîìîì… ïî âîïðîñó ðàçâèòèÿ ìåñòíîé ïðîìûøëåííîñòè.
41 — ÖÃÀÌÎ. Ô. 4502, îï. 1, åä.õð. 339. Ñïèñêè êîëõîçîâ è ñîâõîçîâ Ñåðïóõîâñêîãî ðàéîíà. Ëèñò 6.
42 — ÖÃÀÌÎ. Ô. 4502, îï. 1, åä.õð. 644, ëèñò 238
43 — ÖÃÀÌÎ. Ô. 4502, îï. 1, åä.õð. 248. Ïðîòîêîëû çàñåäàíèé… è îáùåãî ñîáðàíèÿ ðàáî÷èõ è ñëóæàùèõ Øàðàïîâñêîãî ïîñ¸ëêà.

Êðàåâåä÷åñêîå  èññëåäîâàíèå

Ñîäåðæàíèå
Ëåãåíäà èç Èíòåðíåòà â êà÷åñòâå âñòóïëåíèÿ
Ïðè êàêîì íàñåë¸ííîì ïóíêòå âîçíèêëà æåëåçíîäîðîæíàÿ ñòàíöèÿ?
Áûë ëè çäåñü ïîìåùèê Øàðàïîâ?
Ìîæåò, íå ïîìåùèê, à ëåñíèê?
Æèçíü ïðèøëà ïî æåëåçíîé äîðîãå. /Ðàçâèòèå ñòàíöèè. Êèðïè÷íûé çàâîä «áëèç ñàìîé ñòàíöèè». Òðàêòèð è ÷àéíûå. Ïîñ¸ëîê Ïåòðîâñêèé/.
Àäìèíèñòðàòèâíî-òåððèòîðèàëüíûå ïðåîáðàçîâàíèÿ. Ïîñ¸ëîê Øàðàïîâà Îõîòà.
Î ñòàòóñå ïîñ¸ëêà.
Øêîëüíàÿ èñòîðèÿ ñ ãåîãðàôèåé.
Ïðåäïðèÿòèÿ Øàðàïîâîé Îõîòû. /»Ïóãîâêà», èëè àðòåëü «Ìåòàëëîòðóä». ÎÏËÎ «Ðóññêèé ëåñ»/.
«Âñ¸ òå÷¸ò, âñ¸ èçìåíÿåòñÿ» (Ïîñ¸ëîê ñåãîäíÿ).
               
 Â ññûëêàõ íà èñòî÷íèêè óêàçàíû 7 ëèòåðàòóðíûõ è 36 àðõèâíûõ äîêóìåíòîâ, íà êîòîðûõ ñòðîèòñÿ ñîäåðæàíèå î÷åðêà-èññëåäîâàíèÿ
 
 

Марина Абрамович — сербская художница, прославившаяся перформансами, исследующими отношения между художником и зрителем. Писательница Ольга Брейнингер провела неделю в Marina Abramovic Institute, изучая метод художницы и ведя подробный дневник о своем опыте. Публикуем ее рассказ о жизни Марины Абрамович и (курсивом) фрагменты этих дневников.

Марина Абрамович не чувствует боли?

«Во всех перформансах Марины есть элемент боли. Преодоление этой боли — часть перформанса», — говорит наш куратор Линси и исчезает. Точнее, просто уходит — но мы ее не видим, мы только слышим голос, дыхание, а потом их не становится, Линси не становится, и почти сразу наступает боль.

Я считаю секунды и стараюсь медленно дышать. Группа разбита на пары, я сижу напротив Иана, мы смотрим друг другу в глаза, нам нельзя моргать, нельзя шевелиться, нельзя отводить взгляд, нужно дышать осторожно, отвлекаться как можно меньше, а как можно больше — присутствовать. Они постоянно напоминают нам, что это самое важное — быть present.

Как Марина Абрамович во время своего самого знаменитого перформанса «The Artist Is Present», «В присутствии художника», когда она девяносто два дня подряд по восемь часов смотрела людям в глаза в Музее современного искусства Нью-Йорка — спокойная, застывшая в одной позе, почти никаких движений. В конце дня Марина вставала со стула, медленно, будто в полусне, а потом ложилась на пол, сворачиваясь, как цветочный бутон, закрывающийся к ночи, утопая в лепестках сложносочиненного длинного платья. Она казалась осунувшейся, черная коса превращалась в траурную рамку у лица; было во всем этом странное волшебство, и я перематывала снова и снова, думая: но ведь это несложно — просто сидеть и смотреть?

9b07286dcaa2845a4d6115b7de2a3f94

Мы все думали, что это легче легкого — сидеть и смотреть друг другу в глаза. Все улыбались, рассаживаясь по парам, на лицах — уверенное выражение, у меня, наверное, тоже. Минуты через три-четыре все меняется. Краем глаза я отмечаю движение: кто‑то встает со своего стула, в голосе слышны слезы. «I’m sorry, I can’t do this now. I just can’tПростите, я не могу. Просто не могу.». Я узнаю Марию — c удивлением, она ведь казалась самой вовлеченной, старательной. Когда я увидела ее на площадке потом, она улыбнулась неловко и отвернулась, как будто ей было стыдно за то, что не смогла. Но мне кажется, ей пришлось остановиться потому, что она больше всех верила в эту магию, верила как‑то безусловно, как ребенок. В какой‑то из дней все мы поверили в то, что метод работает.

Если всю жизнь играешь с болью, то, наверное, не боишься ее и чувствуешь не так сильно, как обычные люди. Так я всегда думала про Абрамович. В конце концов, это ведь она подростком, возненавидев свой нос, как‑то раз рассовала по карманам вырезанные из журнала портреты Брижитт Бардо, отправилась в спальню родителей, встала напротив большой деревянной кровати и принялась быстро-быстро кружиться на месте. План был простым, кровавым и амбициозным: довести себя до головокружения, упасть и в падении удариться о край кровати так, чтобы сломать себе нос. А в больнице показать врачам картинки с Бардо и попросить сделать такой же нос. Конечно, она не боится боли. (Сломать нос Абрамович все-таки не удалось. Вместо этого она рассекла щеку, получила пару затрещин от матери, а годы спустя написала, что рада той неудаче — ведь с носом Брижитт Бардо ее лицо «было бы катастрофой».)

Марина Абрамович и боль — их даже собирать в одно предложение неловко. Она резала себе пальцы в странной версии игры в ножички в первом публичном перформансе «Ритм 10». Едва не сгорела заживо внутри пылающей деревянной звезды в «Ритме 5» и была разочарована тем, что потеряла сознание: «Я была очень зла, потому что я поняла, что возможности тела ограничены». Словно в отместку себе в «Ритме 4» приняла на сцене таблетки от кататонии — и, наконец, добилась своей цели: даже полностью потеряв контроль над телом, сотрясавшимся от спровоцированных лекарством судорог, она оставалась в сознании все это время, а затем приняла таблетки от шизофрении, дающие противоположный эффект. В «Губах Томаса» она хлестала себя плетью, вырезала на животе пятиконечную звезду и распяла себя на кресте изо льда.

Зная все это, сложно поверить, что Абрамович всегда боялась крови.

Может быть, из‑за частых побоев матери, заканчивавшихся расквашенным носом. Может, из‑за того, что она прожила три месяца с непрекращающимся кровотечением после того, как у нее выпал первый молочный зуб. Может быть, из‑за того, что три месяца спустя родители все-таки отвели ее в больницу, а забрали через год, потому что у Марины обнаружилось заболевание крови.

А еще, описывая свои перформансы, она всегда пишет о боли. О боли и о том моменте, когда боль перестает существовать.

«Ритм 0»

В 1974 году, в неапольской галерее Студио Морра Марина Абрамович вышла к посетителям, с головы до ног одетая в черное. На столе перед ней были разложены 72 предмета — от флакона духов, помады, пера, колокольчика и шляпы-котелка до заряженного пистолета, ножниц, булавки и разделочного ножа. И записка — инструкция к перформансу.

«Ритм 0»

Инструкции

На столе находятся 72 предмета, которые вы можете использовать в отношении меня любым образом, каким захотите.

Перформанс

Я объект.

На это время я принимаю на себя полную ответственность за происходящее.

Длительность: 6 часов (с 8 вечера до 2 ночи)

1974
Студио Морра, Неаполь

Начало было мирным. Осторожным. Зрители перебирали вещи на столе, аккуратно касались Марины. Кто‑то провел по ее коже розовым бутоном, мягко, чтобы не поранить шипами. Кто‑то поднял ей руки — Марина отзывалась, как кукла: пока шел перформанс, ее тело принадлежало зрителям. Кто‑то поцеловал ее. Не прошло и двух часов, как любопытство сменилось агрессией. С Марины сорвали всю одежду. Кто‑то сделал глубокий порез на шее Марины, чтобы попробовать на вкус ее кровь. В тело втыкали шипы, над ней издевались, кололи булавками, обливали водой, наконец кто‑то приставил к ее виску пистолет, и разразилась драка: половина посетителей галереи хотела, чтобы выстрел прозвучал, половина была против.

823c7c85cc4662bd1bc1ddeff72bae53

Через несколько минут я начала плакать, и слезы заливали все лицо. Из‑за контактных линз казалось, что у меня в глазах песок, я перестала видеть Иана, все стало расплываться, и меня перебрасывало из одной оптической иллюзии в другую. Лицо Иана стало меняться: я видела маску, свет был и не был, все кружилось, еще несколько минут, и задеревенело тело, заболело сразу все, мне никогда так не хотелось повести плечами или хотя бы пошевелить пальцами. Я увидела, что у него тоже текут слезы, а руки дрожат, но потом я вспомнила, что нам нужно смотреть в одну точку на лице, не переставая, потому что когда нарушается зрительный контакт, нарушается доверие между партнерами. По лицу Иана гуляли тени и свет, мир сузился до нас двоих, я забыла обо всех остальных людях, с которыми делила голод, молчание и боль все эти дни. А потом (не знаю, когда именно я это заметила) боль исчезла. Я больше не плакала. Я смотрела на Иана не моргая, это было легко. Когда Линси вернулась с «You can stop now»«Можете закончить»., я взяла Иана за руки, мы еще сидели так несколько секунд, все еще смотря друг на друга, но теперь уже с улыбкой, и моргать было можно. Разминаясь в проходе между стульями, я заметила, что он так и не поднялся, продолжал сидеть как сидел. Все выглядели изнеможенными. Тедди лежал на полу, закрыв глаза, Джозефина — на спине, закинув ноги на стул. Я думала, что к последнему дню воркшопа буду умирать — совсем или почти, но сейчас я была счастлива и, поймав на себе лучи солнца, я стала танцевать. Никто не смотрел на меня, потому что сил оставалось только смотреть на себя. Не понимаю, что случилось со мной, но у меня было полно энергии, весь день дался легко; я хочу больше, я больше не боюсь. Линси сказала, что я выгляжу как другой человек.

Когда владельцы галереи объявили перформанс законченным, Абрамович впервые подняла на зрителей глаза — и те, кто еще несколько минут назад легко причиняли ей боль, стали один за другим покидать зал, стараясь не встречаться с ней взглядом.

Может быть, именно тогда у Марины появился этот тяжелый взгляд. Взгляд Марины Абрамович. Взгляд, способный менять других людей. Проснувшись на следующее утро, она обнаружила у себя седую прядь. «В этот момент я поняла — публика может убить», — напишет она позже.

Искусство — это процесс

К искусству перформанса Марину Абрамович привели мигрени и сожженный холст.

Мигрени преследовали ее с юности. «Я лежала в постели в агонии, изредка выбегая в ванную, чтобы выблевать и опорожнить кишечник одновременно. От этого боль только усиливалась», — так она описала их в автобиографии. Марина приучила себя часами лежать неподвижно, прислушиваясь к своему телу и находя позы, в которых боль хотя бы немного ослабевала. Это были ее первые победы над болью и страхом.

Первый день воркшопа, а я уже схожу с ума. Во время знакомства мне хотелось взять рюкзак, тихонечко всем помахать и уйти, не прерывая ничьих разговоров. Здесь все, что мне противоположно, противно: непонимание времени, необходимость жить, постоянно быть вместе с кем‑то, невозможность спрятаться в своей комнате (комната есть, прятаться нельзя), ледяной пруд завтра утром и каждое утро после этого, ледяные ноги под одеялом прямо сейчас.

В четырнадцать лет Марина попросила отца купить ей масляные краски — она захотела научиться рисовать. (И, кстати, начинала свою художественную карьеру именно с картин: училась академической живописи в Академии художеств, на заказ писала портреты родственников и натюрморты, подписывая все свои полотна синими буквами: «Марина».)

Первый урок ей дал друг отца, художник Фило Филипович. Он бросил холст на пол, налил на него клея, насыпал песка, положил две краски, черную и золотую. А затем поджег холст, сказал Марине, что это закат, и ушел. Первый урок рисования оказался и первым уроком перформанса: Марина увидела, что важен не результат, а процесс, что художник важнее артефакта, что искусство существует не во времени, а в моменте. Именно эти идеи и лягут в основу метода Абрамович — но намного позже, десятилетия спустя.

Весь третий день мы считали рис и чечевицу. Когда Паола с Линси позвали нас в домик для встреч, столы были накрыты белыми скатертями, на каждой — горка риса, смешанного с чечевицей. Нужно было разделить их и пересчитать зерна. Первые два часа мне почему‑то было весело и интересно, проснулся азарт. Потом я увидела, как медленно растут белая и черная горстки — рис слева, чечевица справа — как почти не убывает пестрая гора посередине, стало ломить пальцы и шею, из‑за плохого освещения заболели глаза, и все постепенно теряло четкость. Конечно, они не могут оставить нас так на весь день. Рано или поздно Линси придет и скажет: «You can stop now». Но Линси не приходила. Я снова поймала себя на ощущении, будто все мои нерешенные дела, вопросы, проблемы и мысли, которые я годами подавляла, вспыхивают и выстраиваются в сознании барьером между мной и заданием, между мной и вниманием, между мной и концентрацией. Дедлайны, которые приближаются, пока я здесь, в Греции, сижу за столом в полутемной комнате и считаю рис с чечевицей. Незавершенный перевод. Статьи. Роман. Монография, черт возьми, — а я ведь решила, что даже думать не буду о ней раньше 2022-го. Я словно пыталась совместить в голове два мира: тот, большой, внешний, в который придется вернуться через два дня, — и за метод Абрамович этот мир мне скидку не даст, и этот мир-игру здесь, прямо сейчас. Мир, основанный на условности, которую нужно принять и делать то, что предполагается правилами ради того, что имеет здесь ценность — ведь за этим (ценностью? игрой?) я и приехала сюда. Я ведь могу в любой момент встать из‑за стола, послав к черту рис, чечевицу и ненавистный пруд по утрам. Но действительно ли эта реальность меньше той, другой? «Нет, не меньше», — отвечал кто‑то в моей голове за меня, и в какой‑то момент мне удалось выпихнуть дедлайны, карантин и десять страниц в день за пределы своих мыслей, и было в этом что‑то правильное.

УлайиМарина

Ранний этап перформансов Абрамович — от показанного в Эдинбурге «Ритма 10» до скандального и страшного «Ритма 0» — увенчался «Губами Томаса», который Абрамович показала дважды в 1975 году. Второй раз ее ассистентом выступил немецкий художник Франк Уве Лейсипен, или, как все его звали, Улай.

Марина всегда знала, что Улай уйдет — в этом она признается в своей автобиографии. Но они были влюблены и одержимы друг другом, они делили день рождения, заканчивали друг за друга фразы, считали боль дверью в новое сознание и хотели вместе делать искусство. С самых первых дней отношений и тайных встреч Марина и Улай постоянно фотографировали друг друга на «Полароид», записывали свои телефонные разговоры и документировали каждый поступок. Они были уверены, что из этих отношений родится великое искусство, что они создают свою хронику для вечности.

f92584f8850316686f8fdf7cc33ff59f

Вскоре Марина тайком от матери и от первого мужа (с ним она разведется спустя восемь месяцев) уехала в Амстердам с одним-единственным чемоданом. В нем — только фотографии ее работ. Никакой одежды, никаких личных вещей — Марина боялась, что мать догадается о планах побега. В каком‑то смысле эта деталь окажется символической: c этого момента Марина и Улай перестанут существовать как отдельные личности. Вместо них появится УлайиМарина, или «клей» — так они называли друг друга.

Я знаю, зачем я здесь? Зачем я здесь?

Первая совместная работа Улая и Марины «Отношения в пространстве» была вдохновлена игрушкой «колыбель Ньютона». Обнаженные, они расходились по разным сторонам ангара, где проходил перформанс, а потом бежали навстречу другу другу, врезались друг в друга, теряли равновесие, падали, возвращались и снова бежали друг на друга, и звуки ударов от новых и новых встреч двух тел отсчитывали ритм, превращаясь в музыку. Позже они создали еще несколько версий этого перформанса. В «Препятствии и пространстве» Марина и Улай так же бежали друг навстречу другу, но не могли встретиться ни взглядом, ни телами, потому что их разделяла стена. В «Расширении в пространстве» становились друг к другу спиной в центре зала подземной парковки и разбегались, каждый раз врезаясь в деревянные колонны.

В перформансе «Вдох/выдох» они заткнули ноздри сигаретными фильтрами, прикрепили к шее микрофоны и, примкнув к губам друга друга, по очереди делали один выдох за другим, до тех пор пока не закончился кислород. Через семнадцать минут этот странный поцелуй-дыхание прервался: Марина и Улай упали на пол без сознания.

Чтобы стать свободными ото всех и всего (включая арендную плату за квартиру), Марина с Улаем купили подержанный фургон, выкрасили белой матовой краской, загрузили туда матрас, печатную машинку, шкаф для документов и ящик для одежды и написали в честь новой кочевой жизни совместный манифест.

«Живое искусство»

Отсутствие постоянного места жительства. Движение энергии.
Постоянное перемещение. Отсутствие репетиций.
Прямой контакт. Никакого фиксированного исхода.
Локальное общение. Отсутствие повторений.
Свободный выбор. Расширенная уязвимость.
Преодоление границ. Подверженность случаю.
Принятие риска. Первичные реакции.

ad31537002d04413365cfcd285fc97b5

В этом фургоне они три года колесили по Европе, создавая перформансы, вместе преодолевая границы, боль и повседневную жизнь. Они были счастливы, свободны. Они завели собаку. Они были так бедны, что временами им было нечего есть, а Марина приходила на заправку с пустой бутылкой в руках — больше бензина они купить не могли. Они кричали друг на друга до потери голоса в перформансе «ААА-ААА», занимались любовью, чтобы согреться, превращались в музыкальные инструменты, извлекая друг из друга звук с помощью пощечин во время перформанса «Свет/тьма».

Иногда приглашения от галерей приходили одно за другим, иногда их неделями не было. Иногда гонорар выплачивали, иногда нет. Готовясь показывать в Болонье «Импондерабилию», Марина и Улай каждый день приходили в галерею за деньгами и каждый день уходили с пустыми руками. В день показа у них закончилось терпение. Голый Улай ворвался в комнату администрации, заставил секретаря выплатить им гонорар наличными и лишь после этого приступил к перформансу.

9b3afebfa39de4e536b8f3b85230a9a6

В «Импондерабилии» Марина и Улай стали дверью в музей: обнаженные, они стояли в дверном проеме, заставив каждого посетителя музея протискиваться внутрь сквозь эту живую раму, лицом к лицу с обнаженной женщиной или мужчиной. Через шесть часов Марина и Улай завершили перформанс, забрали пакет с деньгами, который Улай спрятал в бачке общественного туалета, и отправились дальше.

Лучшая иллюстрация их отношений в то время — перформанс «Энергия покоя». Марина и Улай стоят лицом друг к другу, Марина держит лук, а Улай — натянутую тетиву. Стрела нацелена Марине прямо в сердце. Под рубашками спрятаны микрофоны, публика слышит, как бьются их сердца.

Нам нельзя: разговаривать, есть, пользоваться часами и любыми девайсами, читать, пользоваться шампунем, дезодорантом и косметикой, флиртовать, заниматься сексом, уходить в свою комнату днем.

Мы должны: вести дневник (вот я и веду), приходить, когда слышим звук свистка, между упражнениями находиться на улице в пределах видимости друг друга вместе, как группа, вставать, как только услышим стук в дверь, через две минуты стоять с полотенцем на площадке, еще через минуту раздеваться догола и нырять в ледяной пруд. Я ненавижу ледяной пруд и отворачиваюсь в другую сторону, когда прохожу мимо. Я назвала его Ненавистный пруд.

92cb030153994d06a8d70a1ebd17b42a

Навстречу боли

Идеальное равновесие — но не вечность. Спустя три года Марина и Улай оставили кочевой образ жизни и вместе с друзьями сняли лофт в Амстердаме. Они продолжили создавать перформансы, о них все чаще писали критики. Точнее, все чаще писали о Марине, а Улай оставался в тени — иногда его имя даже не упоминалось.

Если раньше боль делала их единым целым, то теперь она стала причиной разрыва. В 1980 году Марина и Улай показали в Сиднее «Золото, найденное художниками» — художественное переосмысление шести месяцев жизни в пустыне с австралийскими аборигенными племенами питьянтьятьяра и пинтупи. Главный урок пустыни и тех, кто научился там не только выживать, но и просто жить, Марина сформулировала так: «Не двигаться, не есть, не говорить». Поэтому Марина и Улай должны были шестнадцать дней держать пост и проводить по восемь часов каждый день, сидя друг напротив друга, смотря друг другу в глаза.

Для Улая и Марины это был первый случай за годы совместной работы, когда кто‑то из них не смог справиться с болью. Марине удавалось преодолеть порог боли и войти в то особое состояние сознания, которое помогало ей осуществлять сложные длительные перформансы. Улай же дважды уходил, ожидая, что Марина последует за ним. В конце концов, Марина смогла убедить его продержаться шестнадцать дней.

Вернувшись из Австралии, Марина и Улай продолжили работать вместе. Они много путешествовали, снимали кино, учились духовным практикам и создали свою самую провальную работу «Абсолютный ноль». Сходились и расходились, били посуду, встречались с другими и все больше отдалялись друг от друга. В конце концов, единственным, что держало их вместе, оказалась идея перформанса «Влюбленные»: мужчина и женщина, которые идут навстречу друг другу по Великой Китайской стене. Когда Марина и Улай впервые задумали эту работу, они решили, что, встретившись на полпути, поженятся. Но подготовка к перформансу — поиск спонсоров, переговоры с культурными организациями, попытка получить от Китая разрешение на перформанс — затянулась почти на девять лет. И когда Марина и Улай действительно вышли навстречу друг другу, они шли навстречу расставанию, условившись, что это будет их последняя встреча.

b983df604c0b387922b59cc176600303

Все в этом перформансе оказалось не так, как Марина и Улай когда‑то мечтали. Им казалось, что стена будет непрерывной дорогой, которую они вместе пройдут от начала до конца. Они собирались каждую ночь ставить палатку на стене и провести в полном одиночестве девяносто дней и ночей, пока не встретятся посередине.

Во время перформанса и Марину, и Улая сопровождали переводчики и команда солдат, которая одновременно и охраняла их, и следила за ними. Просто идти по стене было невозможно: оказалось, что местами она была разрушена, некоторые секции были погребены в песке, другие находились в закрытых военных зонах. Марине и ее сопровождающим то и дело приходилось карабкаться вверх по отвесным склонам, а в горах иногда поднимался такой сильный ветер, что всей группе приходилось пережидать непогоду лежа, чтобы их не сдуло со стены. Маршрут Улая был проще, потому что он шел через пустыню. Ближе к середине похода Марина получила состоявшее из одной фразы сообщение от Улая: «Идти по стене — самая легкая вещь на свете.» Марина была в ярости.

О палатках, конечно, и речи не шло: они ночевали в грязных гостиницах или случайных деревенских домах, где в двух раздельных комнатах вповалку спали мужчины и женщины всех возрастов. Каждый вечер Марине приходилось сходить с маршрута и тратить два часа, чтобы добраться до ближайшей деревни. А утром два часа идти обратно, чтобы вскарабкаться на стену.

Даже сама встреча оказалось не такой, как планировалось. Улай прибыл на три дня раньше Марины, и ждал ее не на стене, а в живописном местечке поодаль: он решил, что так фотографии их встречи будут эффектнее. Обнявшись в последний раз, они расстались. На посвященных «Влюбленным» выставках в Амстердаме, Стокгольме и Копенгагене организаторам приходилось проводить две отдельные пресс-конференции и два приема в честь открытия: Улай и Марина не разговаривали и не хотели друг друга видеть.

Абрамович понадобилось еще четыре года, чтобы окончательно проститься с Улаем. Она сделала это во время перформанса «Биография», который показывала в Европе в 1992 году. «Биография» повторяла некоторые ранние работы Марины. Все перформансы с участием Улая показывались на двух разделенных экранах. УлайиМарина больше не существовал — только Улай и Марина, каждый на своем экране.

Подходы и техники: как перебирать и считать рис и чечевицу

  1. Сount as you separateСчитать, разделяя. — в основе лежит принцип чередования и повторения. Переключение между двумя разными типами движений (разделение зерен — пересчитывание — разделение — пересчитывание — разделение — пересчитывание).
  2. Count and then separateРазделять, а затем пересчитывать. — в основе принцип создания и разрушения. Сначала ты пересчитываешь количество зерен риса + чечевицы (то есть создаешь что‑то единое), а потом разрушаешь созданное, принимаясь разделять пересчитанное на две разные горки.

И то и другое — снова про перформанс и все, что мы здесь делаем: повторение, отсутствие начала, отсутствие конца, отсутствие цели, концентрация в моменте, отключение от реальности, переживание себя в процессе переживания процесса. Мы ни к чему не идем. Но разве обязательно идти (создавать внешнее движение), чтобы делать? И обязательно ли делать?

Дышать и не дышать

Двенадцать лет, разделяющие «Влюбленных» и «В присутствии художника», были для Абрамович временем постоянных путешествий, открытий и экспериментов. В Амстердаме она купила здание, в котором располагался наркопритон, и превратила его в свой дом. Продолжала создавать перформансы и исследовала себя в духовных поездках по Юго-Восточной Азии. Вышла замуж за итальянского художника Паоло Каневари и пережила депрессию, когда они развелись после четырех лет брака. Работала в театре, создала оперу, фотографировала. Переехала в Нью-Йорк. Создала серию «преходящих объектов» из кварца, обсидиана, аметиста и других минералов, привезенных из Китая, — эти объекты не создавали смыслы сами по себе, но становились частью перформанса, когда к ним прикасались. Проводила персональные выставки по всему свету. Переживала провалы и не боялась пробовать новое. По просьбе британского куратора Невилла Уэйкфилда сняла фильм «Балканский эротический эпос».

На Венецианском биеннале в 1997 году Абрамович показала страшный, скандальный и без преувеличения великий перформанс «Балканское барокко», за который ей присудили премию «Золотой лев». В нем Абрамович переживала вместе со зрителями события войны в Югославии. На экранах чередовались фоновые видео: интервью с родителями Марины; запись, где она в роли ученого, в очках и белом халате, рассказывала страшную балканскую легенду про крысоволка. На третьем видео она снимала очки и халат ученого и, оставшись в одной черной комбинации, с красным платком в руках танцевала неистовый эротический балканский танец. Эрос, Танатос, и снова Эрос сменяли друг друга, а Марина то пела народные песни, то рыдала, то рассказывала балканские истории, стоя на груде костей, покрытых кровью, слизью и остатками мяса, в которых уже стали заводиться личинки. В душном подвальном помещении, где Абрамович показывала свою работу, стоял ужасный смрад. Публика едва выдерживала запах, но что‑то заставляло их оставаться и завороженно наблюдать за тем, как Марина отмывает кости — страшную память о войне в Югославии, о любой войне.

21a56e5411a11149b6fa2b12ad1eb71f

Среди самых известных работ Абрамович есть и совершенно иной по духу перформанс «Дом с видом на океан», который она создала пять лет спустя, уже переехав в Нью-Йорк. Она спроектировала в галерее Шона Келли инсталляцию: три большие платформы со стенами, закрепленными на высоте полутора метров над полом. На одной стояла кровать, на другой — стул и стол, на третьей — туалет и душ. Каждую платформу с полом соединяла лестница, но ступени были заменены ножами, закрепленных лезвиями вверх. Четвертой стены ни у одной из платформ не было, и Марина провела двенадцать дней подряд на глазах у публики.

То, что издалека представлялось самым сложным, дается легче всего. Отсутствие связи с внешним миром даже приятно, хотя мысленно я часто пишу сообщения в семейный чат. Но вернуться к айфону и большому миру как будто даже не хочется.

Молчание — не просто легко, это счастье. Смотреть за другими, улыбаться или улыбаться в ответ и ничего не говорить. Оказывается, понимать других можно без слов, и так даже лучше. Выплескивать друг на друга непрошеные эмоции и слова — почти что форма эмоционального насилия, так кажется сейчас.

Все мы, тринадцать участников, незнакомы. Все мы постоянно наблюдаем и постоянно находимся под наблюдением. От одного к другому между нами протягиваются невидимые цепочки.

Многие зрители подолгу задерживались в галерее, наблюдая за Мариной. Среди них была Сюзен Зонтаг, которая приходила почти каждый день, — так началась их дружба с Мариной.

Все двенадцать лет Абрамович также преподавала перформанс и проводила тренинги, которые «учили выдержке, концентрации, восприимчивости, самоконтролю, силе воли и тестировали ментальные и физические ограничения» ее студентов. Обычно она на несколько дней вывозила студентов за пределы города, держала вместе с ними пост и придумывала специальные физические упражнения.

Я думала, что, возможно, все дело в каком‑нибудь внезапном инсайте, мистическом откровении, просветлении или чем‑то таком. Ведь если несколько дней не есть, не говорить, не понимать, как идет время, выполнять все эти упражнения — а они оказались гораздо тяжелее, чем я думала, это настоящий, тяжелый, выматывающий физический труд — то наверняка рано или поздно настанет момент измененного состояния сознания (по сути, то же, к чему людей приводят пост, одиночество, аскеза или состояние, когда пишешь ночами напролет и в голове однажды наступает экстатическое прояснение). Но если честно, я буду очень разочарована, если так произойдет. Это как будто cheating, слишком легко. Кто я такая, чтобы ожидать, но я ожидаю от Абрамович гораздо большего.

В этих упражнениях слышны отзвуки и ее собственных перформансов («Золото, найденное художниками», «Ночной переход», «Дом с видом на океан»), и впечатлений от жизни с аборигенами в Австралии, и множества других творческих и духовных практик, которые Абрамович проходила: випассана в Индии, один миллион сто одиннадцать тысяч сто одиннадцать повторов одной и той же мантры в монастыре Тушита в Гималайях. И, конечно, суровой материнской дисциплины и воспитания родителями-партизанами.

Главной целью своих тренингов Марина считала подготовку тела и разума к переходу в то особенное состояние, которого требуют искусство выносливости и перформанс. Эта работа постепенно вела Марину к перформансу «В присутствии художника» и к созданию метода Абрамович.

Присутствие

В списке двадцать пять лучших перформансов, опубликованным Complex Network в 2013 году, журналистка Дейл Айзингер отвела Марине Абрамович девятое место за «Ритм 0» и «В присутствии художника» и отметила, что эти два перформанса — своего рода диалог, отражающий траекторию развития главной «навязчивой идеи» (допустим, это приемлемый синоним «творческих поисков») Абрамович: взаимоотношений между художником и публикой. Если в «Ритме 0» Абрамович исполняла роль объекта, отданного во власть публики, то «В присутствии художника» — потрясающий в своей мощности и убедительности statement о безграничных возможностях искусства и художника как его медиума.

Айзингер пишет, что перформанс «В присутствии художника» в каком‑то смысле превратил Абрамович в поп-звезду — идеальное описание того, что произошло с Абрамович за те 92 дня в музее MoMA.

Сегодня удивительно пересматривать кадры из фильма «В присутствии художника», где Марина рассказывает, как переживала, что новая работа может показаться публике слишком пресной в сравнении с прошлыми.

Говорят, что это случается с каждым. кто приезжает на тренинг, — рано или поздно случается срыв, переломный момент, после которого идешь вверх, и боль отпускает. Я не могла спать всю ночь, смотрела в окно, пытаясь понять, темно там, или уже светает, и я снова буду стоять перед Ненавистным прудом. Я так устала бояться, что, когда созвали на утреннюю встречу, я разделась и зашла в воду первой. Кожей было больно, миллионы иголок. Страх ушел. Зачем я заставляла себя не дышать? Завернувшись в полотенца, мы пошли на утес делать утренние упражнения. Мне хорошо дышалось, черт возьми.

«В присутствии художника» — возможно, первый перформанс, который смог заговорить со зрителями на универсальном и понятном каждому светском языке вместо языка профессионального искусства. Перформанс, превратившейся в миф о перформансе, не в последнюю очередь благодаря сцене примирительной встречи Марины с Улаем после долгих лет взаимного молчания. Может быть, именно отзвуки этой встречи с ее пронзительной, несмотря на предварительную домашнюю репетицию, честностью — удивление Марины, осторожная улыбка, слезы и исчезнувший, пусть на доли секунды, тот самый взгляд Марины Абрамович — заставили весь мир поверить, что люди, выходившие из MoMA в слезах, в потрясении, признававшиеся в том, что мимолетная встреча и взгляд Абрамович заставили их измениться, не преувеличивали, а говорили правду.

8fef36b8685bd3b539d0a01c5d2faf52

Перформанс — это не о тебе, это о том, кем ты можешь стать.

Сложность искусства перформанса часто недооценивается; в него не верят и его не понимают, потому что перформанс состоит в особых отношениях со зрителем и со временем. Перформанс возможен только тогда, когда у него есть свидетель, когда за художником наблюдают, отсюда и центральная для метода Абрамович метафора взгляда. Взгляд зрителя — условие присутствия, того самого presence, художника и его работы, взгляд проявляет и облачает в материальную форму историю, которую художник может рассказать через свое тело, если за ним наблюдают. Это делает зрителя полноправным соучастником и сотворцом перформанса, а перформанс — в буквальном смысле непередаваемым опытом.

Перформанс невозможно пересказать или запечатлеть в историческом времени, он не существует в прошлом и настоящем — только здесь и сейчас, когда время художника и время зрителя внезапно становятся единым целым.

Метод Абрамович

«Marina Abramovic is the greatest commodity of the XXI century»,Марина Абрамович — главный коммерческий продукт XXI века. — говорит Паола.

«В присутствии художника» изменил жизнь Абрамович. Каждый день она получала сотни писем, ее узнавали на улицах, о ней писали в колонках светских новостей и сплетен, ее обсуждали, ее обожали, ее критиковали за каждый новый шаг и дружбу со знаменитостями. «Все считают, что художник должен страдать. А я достаточно пострадала за свою жизнь,» — написала она о том времени. Вместе с этим пришли и новые амбициозные возможности. Например, Институт Марины Абрамович.

Почти все в группе, кажется, знают, что нам предстоит: перебрасываются названиями упражнений, говорят, что много читали о Марине и о методе Абрамович в прессе. Кто‑то приезжает на тренинг уже второй раз. А я даже не помню, как отправляла свою заявку. Не помню этого куска из прошлого. А в настоящем я, похоже, начинаю понимать, что следующие четыре дня будут приблизительно невыносимы. Когда мы представлялись по кругу и говорили о своих ожиданиях от воркшопа, я сказала: «Я ужасе. Нет, серьезно, я не понимаю, почему вы все не боитесь, как будто нам предстоит easy tripЛегкое путешествие.». Нам с Алексией выдали одну комнату и один фонарик на двоих, так что теперь мы соседки по комнате и близнецы, которым по вечерам придется ходить вместе вечером (кажется, темнеет здесь рано). Хорошо, что хотя бы молча.

Абрамович собрала команду ярких молодых художников (и первом делом, конечно же, заставила их всех перебирать рис и чечевицу). В 2012 году они запустили на Kickstarter сбор средств на открытие Института Марины Абрамович в Хадсоне. В качестве видео для рекламной кампании были использованы фрагменты записей тренинга по методу Абрамович, которые Марина провела для Леди Гаги.

Все лоты, придуманные Мариной, были нематериальными. Сделав пожертвование в размере 1000 долларов, можно было в течение часа смотреть Марине в глаза по скайпу. 5000 долларов в фонд будущего Института позволяли прийти в гости к Марине домой, чтобы вместе посмотреть кино. Благодарностью за 10 000 долларов были отсутствие награды и полная анонимность патрона. Кампания собрала 600 000 долларов, и Марина потратила год на то, чтобы выполнить свое обещание и убедиться, что каждый патрон получил свое вознаграждение.

Но первоначальный план создания Института в Хадсоне оказался невыполнимым. И тогда Абрамович решила сделать Институт нематериальным — как когда‑то лоты в кампании на Kickstarter. Новая концепция кочевого института создавалась под девизом «Не приходите к нам — мы придем к вам». Одним из главных пунктов творческой программы ИМА стало распространение метода Абрамович, и на выставке «512 часов» в галерее Серпентайн в Лондоне Абрамович впервые показала, что это такое.

В последний вечер, когда нам снова можно было разговаривать, мы все задали кураторам один и тот же вопрос. Время. Сколько часов мы считали рис? Сколько часов бродили по павильону наощупь с повязкой на глазах, в шумоподавляющих наушниками? Сколько часов шли в гору и в никуда, чтобы потом развернуться и столько же часов идти обратно?

Придя на выставку, каждый посетитель должен был оставить в камере хранения часы, телефоны, фотоаппараты и любые другие девайсы. Затем все надевали шумоподавляющие наушники и могли заходить в `разные комнаты галереи, чтобы пройти упражнения: slow motion walk, внимательное разглядывание стены, подсчитывание зерен риса и чечевицы. То есть зритель становился соучастником перформанса, как и хотела сама Марина. На сороковой день выставки Марина написала:

«Я верю, что граница между реальной жизнью и жизнью в Серпентайн стерта. Даже когда я выхожу из галереи, я не чувствую разницы. В своем уме я по-прежнему там. И я решила не сопротивляться. Нет разделения между мной, зрителями и работой. Все едино».

«512 часов» стали для Абрамович окончательным доказательством того, что перформанс обладает трансформирующей силой. Ей удалось найти единственный возможный способ передавать другим людям свой опыт — позволяя им самостоятельно его пережить.

Вера в себя рождается не из того, что мы о себе думаем, а из того, что мы о себе знаем. Я уезжаю, я как будто ни в чем не изменилась или пока не чувствую, но я много узнала о себе. О возможностях своего тела — я могу гораздо больше, чем думала. Теперь нужно искать слова.

Абрамович хотела, чтобы в «512 часов» роли наблюдателя и наблюдающего постоянно менялись. Чтобы публика стала перформирующим телом вместо Марины, а она смогла максимально убрать себя из этой работы. В методе Абрамович главным должен был опыт тех, кто приходит как зритель, а становится перформером.

Я думала, что они будут больше рассказывать о себе, о Марине. И они рассказывают, если спросить, — безумные истории, сумасшедшие, настоящие. «Вечером после первого дня перформанса мне пришлось забирать ее из больницы, потому что она исполосовала себе руки». — «Да, а после второго дня я пришла в бар и поняла, что хочу только трех вещей: есть, пить и трахаться. Вот так я и пережила те два месяца». — «И это окей». Но вообще, мы больше говорили о нас. О том, что с нами происходило. И я подумала, что есть в этом какая‑то скромность. А может, это потому, что перформанс так и устроен: главное — не эго-истории, а проживание опыта. Не личность художника, а соприсутствие зрителя и художника. Забыть о себе. Исключить себя.

Безграничная

В последнее утро Линси, Паула и Неджма раздали нам бумаги и карандаши и попросили придумать идеи для упражнений, в основе которых лежал бы принцип повторения. Я написала:

— одеваться/раздеваться,

— собирать и разбирать что‑нибудь (мебель, лего),

— танцевать (повторять одну и ту же комбинацию движений),

— разрезать лист бумаги на 1000 квадратиков,

— и что‑то еще, уже забыла.

А потом произошло вот что: после перерыва инструктора вернулись, и оказалось, что сегодня каждый из нас будет работать над одним из упражнений, которые только что придумал.

Мне достался танец, и я выбрала беседку неподалеку от Ненавистного пруда. Сначала придумала симпатичную длинную комбинацию — амплитудную, сложную, с дропом в финале. После того как я повторила ее десять раз, стало казаться, что я сейчас умру. Поэтому я упростила движения и взяла совсем медленный темп. Так было намного легче, движения стали автоматическими, я танцевала для удовольствия. Пару раз ко мне заглянула Линси, приходила Неджма. Вечером они сказали, что перформансы, которые мы придумали сами, длились два с половиной часа. Но я уже не замечала этого времени. После «Взгляда» со мной что‑то произошло. Я была легкой, энергичной, я была совсем другой — полной противоположностью того, как я представляла себя в последний день воркшопа.

И во время этого танца я внезапно все поняла. Как это работает и зачем. Почему я здесь оказалась. Как включать и выключать это состояние. Я. Что я ищу.

В книге «Пройти сквозь стены» Абрамович пишет, что существуют три Марины: «Одна воинствующая. Другая духовная. И третья бестолковая». А затем пытается иронично описать бестолковую Марину как самую что ни на есть обычную, неуверенную в себе, несчастливую в любви и невнятную женщину.

Как будто она может меня обмануть. Как будто я не знаю, что она существует, такая Марина.

Которая спит на одной стороне постели, потому что в детстве мама ругала ее за мятые простыни.

Обожает русскую литературу и прочитала всю переписку Цветаевой, Рильке и Пастернака.

Пробовала работать почтальоном, но быстро была уволена, потому что решила доставлять только те письма, где адрес написан красиво и от руки, а некрасивые письма и счета выбрасывала.

Боится, что можно заболеть раком, если скрывать эмоции.

Считает себя толстой и некрасивой.

Могла бы начать заниматься перформансом еще будучи студенткой в Белграде, но ее идеи отвергали одну за другой.

Первой уволилась из академии Нови Сад, узнав, что ее собираются уволить из‑за публикации обнаженных фотографий с перформанса «Ритм 4».

Начинает паниковать, если самолет попадает в зону турбулентности.

В школе страдала, потому что одноклассники называли ее Жирафой из‑за худобы и высокого роста и смеялись над ее очками, громоздкой ортопедической обувью и немодной одеждой.

Принимает важные решения, подбрасывая монетку.

Не переносит крик и впадает в оцепенение, когда кто‑то повышает голос.

Боится смерти.

Марина, которая каждый раз все больше и больше становится собой, преодолевая страх.

Марина, которая безгранична.

Я вернулась из Греции два месяца назад, но граница между реальной жизнью и той жизнью в Селиане по-прежнему стерта. Я по-прежнему веду дневник и по-прежнему хочу молчать. Даже теперь, когда я здесь, в Москве, я не чувствую разницы. В своем уме я по-прежнему там. И я решила не сопротивляться.

Подробности по теме

Марина Абрамович: «У меня есть совет: никогда не влюбляйтесь в художников»

Марина Абрамович: «У меня есть совет: никогда не влюбляйтесь в художников»

Советы библиотекаря: учим малышей дружить и делать добро, а с подростками отправляемся в тропическую страну.

По выходным сотрудники московских библиотек рассказывают о детских книгах, которые интересно читать всей семьей. Татьяна Денисова, заведующая библиотекой № 43 — культурным центром имени В.Ю. Драгунского, рекомендует произведения Беатрис Поттер, Станислава Востокова и других авторов.

Малышам

«Кролик Питер и его друзья» Беатрис Поттер

Самым маленьким читателям я советую сборник сказок про милого кролика Питера, который живет со своей семьей в корнях большой мохнатой ели и постоянно попадает в разные истории. Этой книге уже больше 100 лет, она поучительная, читается очень легко.

Особенное внимание я рекомендую обратить на иллюстрации, которые сделала сама писательница — они очень уютные. В них все продумано до мелочей — от общего цветового решения до пуговиц и травинок. Такую книжку очень приятно брать в руки, неспешно читать и рассматривать картинки. Обязательно найдите издание с переводом Михаила Гребнева: в нем, на мой взгляд, расположение текста и картинок идеально совпадает с оригиналом.

«Мировые мишки. Истории со всего света» Аньелы Холевинской-Школик

Эту книгу можно рекомендовать любителям плюшевых медведей, а еще тем, кто предпочитает не сидеть на месте. Польская писательница Аньела Холевинская-Школик предлагает отправиться в путешествие по всему миру вместе со своими героями. Ребята побывают в разных странах, познакомятся с местными жителями, их праздниками и обычаями. Красочные интересные иллюстрации, сделанные художницей Мартой Курчевской, отлично дополняют рассказ.

Книжка дает не только представление о том, как живут люди в разных точках планеты, но и понимание, что помогать другим, быть добрым и ценить дружбу многого стоит.

Фото Е. Самарина. Mos.ru

Ребятам постарше

«Большая книга приключений банды пушистиков» Кати Алвес

Когда люди расходятся по своим делам, домашние питомцы — звери, птицы и рептилии — начинают жить другой, скрытой от человеческих глаз жизнью. И поверьте, это очень интересная жизнь. По крайней мере, такая описывается в книге португальской писательницы Кати Алвес. Ее герои ходят друг к другу в гости, ведут светские беседы и даже занимаются детективными расследованиями. Суперсекретная банда пушистиков любит браться за разные запутанные дела.

Все герои очень милые, но лично мне больше всех нравится Руфус, кот-вегетарианец, который мечтает о проблеморешательной машине. Такой машины, конечно же, нет, зато есть друзья, которые помогут в трудную минуту.

«Записки для моих потомков» Ариадны Борисовой

Книжка написана в виде дневника девочки Валентинки, которая приехала на летние каникулы к бабушке в деревню. Тут у нее есть и друзья, и преданная собака Мальва, так что скучать не приходится. Валентинка знакомится с динозавром, который живет в реке, находит чужие клады и оставляет свои, ставит спектакль для жителей деревни. Вероятно, юные читатели смогут почерпнуть немало идей для интересных каникул.

Ариадна Борисова — российская писательница, журналист, переводчик, ее произведения входили в лонг-лист премий «Русский Букер» и «Ясная Поляна». «Записки для моих потомков» прошли в финал Международной детской литературной премии имени Владислава Крапивина.

Фото Ю. Иванко. Mos.ru

Подросткам

«Праздник поворота рек» Станислава Востокова

Эта книга для тех, кто не мыслит жизни без путешествий и мечтает о дальних странах, любит живую природу и готов что-то предпринимать для ее сохранения. Автор, кстати, именно из таких людей: когда Станиславу Востокову было 19 лет, он поехал в Камбоджу, чтобы помочь защитить исчезающие виды животных. «Праздник поворота рек», посвященный этой стране, понравится и подросткам, и их родителям. Книга небольшая, читается очень плавно и спокойно, повествование насыщенное, с тонким юмором. Иллюстрации, кстати, создал сам писатель.

Станислав Востоков — лауреат премии «Алые паруса», Международной детской литературной премии имени Владислава Крапивина, «Книгуру» и других.

«Морские приключения Трисона» Михаила Самарского

Если вы читали книжку молодого российского писателя Михаила Самарского о славном псе-поводыре «Радуга для друга», обязательно возьмите в руки «Морские приключения Трисона», где продолжаются приключения четвероногого героя. Правда, теперь он не поводырь, а служебная собака, которая вместе с напарником отправляется в командировку в Израиль.

Для Трисона главное — помогать людям, приносить им пользу. Но что, если помощь понадобится ему самому? Пес нечаянно оказывается за бортом катера. Но не беспокойтесь: все закончится хорошо. Прочитайте книгу — и узнаете, с какой неожиданной стороны пришла подмога.

Как увлечь ребенка чтением: лайфхаки библиотекарей

Больше отличных книг, проверенных читателями детских библиотек и их сотрудниками, — в рубрике «Советы библиотекаря».

«Дом Бургана» Ильгиза Зайниева на фестивале современной драматургии народов России

В Москве состоялся фестиваль современной драматургии народов России. Четыре пьесы, четыре автора из Татарстана, Удмуртии и Башкортостана, четыре лекции о судьбе национальной драматургии и большой круглый стол об актуальных проблемах жанра и цеха — так выглядела программа фестиваля 2021 года. Казань представили Ильгиз Зайниев и Салават Юзеев. Корреспондент «БИЗНЕС Online» побывала на первом дне феста и выяснила, в чем главная проблема татарской драматургии.

Ровно год назад портал национальных литератур совместно с ГИТИСом проводил в Москве проект «Игровые читки», где режиссер Георгий Бобыль представлял 10 пьес, переведенных на русский язык с удмуртского, карельского, татарского, якутского, финского, кабардино-черкесского, марийского и осетинского языков.

В Москве случился Фестиваль современной драматургии народов РоссииВ Москве прошел фестиваль современной драматургии народов России
Фото: Иветта Невинная

«Пьеса состоит из четырех актов. Когда я написал первый, то отложил ее»

В этом году организаторы решили продолжить традицию и читать пьесы национальных авторов. Поэтому они соорудили небольшой фестиваль, куда позвали четырех драматургов, театральных критиков и специалистов по языкам народов России. В результате двух встреч получилось четыре трансляции, которые будут доступны с 27 по 30 ноября на официальном YouTube-канале проекта.

Изначально на фестиваль мог попасть любой желающий. Для этого была даже открыта бесплатная регистрация. Но то ли из-за отсутствия рекламы, то ли из-за отсутствия должного интереса в творческое пространство на бывшей бумажной фабрике пришло совсем немного людей. Фестиваль открылся читкой новой пьесы известного театрального драматурга и режиссера, художественного руководителя казанского театра кукол «Экият» Ильгиза Зайниева. Его «Дом Бургана» написан на татарском, но собравшиеся услышали русский перевод этой работы.

Фестиваль открылся читкой новой пьесы известного театрального драматурга и режиссера, художественного руководителя казанского театра кукол «Экият» Ильгиз ЗайниеваФестиваль открылся читкой новой пьесы известного театрального драматурга и режиссера, художественного руководителя казанского театра кукол «Экият» Ильгиза Зайниева
Фото: «БИЗНЕС Online»

На фоне белой кирпичной стены стоит ряд простых железных стульев. Их 10, соответственно, по количеству актеров в пьесе. Они быстро занимают свои места, берут в руки кипу листов с пьесой и ждут команды режиссера. Валерия Приходченко, взявшаяся за театрализованную читку, замыкает актерскую десятку и начинает рассказ.

Он о старике Бургане. Точнее, о его доме, которым тот гордился, и семье, собравшейся в нем специально, чтобы почтить память усопшего. В далекой татарской деревне в дом отца съезжаются родственники и близкие умершего. Тут и вдова Бургана Амина, его младшие дочь Фируса и сын Баязит, средний Байбулат, старший Байназар и дальние родственники Калимулла и Бадерхаят.

Никто в принципе не горюет из-за смерти главы семьи, и все решают свои бытовые проблемы. А их, как выясняется, немало. Средний и некогда успешный сын спивается по неведомой причине, первая дочь Банат не приехала на поминки отца из-за старой обиды, старший сын все еще испытывает романтические чувства к своей бывшей однокласснице Амине, на которой и был второй раз женат Бурган, а младший всячески старается походить на отца и держать в строгости домашних. Но как бы домашние ни сетовали на старые устои, найти в себе силы жить по-новому никто не может. Просто не знают как.

На фоне белой кирпичной стены стоит ряд простых железных стульев. Их десять соответственно по количеству актеров в пьесеНа фоне белой кирпичной стены стоит ряд простых железных стульев. Их 10, соответственно, по количеству актеров в пьесе
Фото: Иветта Невинная

«У меня по-разному получается работать. Но именно этот текст я писал 10 лет, — рассказывает сам Зайниев. — Пьеса состоит из четырех актов. Когда я написал первый, то отложил ее. Просто понял, что не готов пока. Получилось, что отложил на 10 лет. А когда вернулся и прочитал, то воспринял его абсолютно чужим. К этому моменту у меня уже появился режиссерский опыт, и мне собственный текст понравился именно с этой позиции. Я понял, как с ним работать. Понял, что готов, и закончил за пару недель».

«Эта пьеса писалась именно как пьеса, а не текст для театра»

Драматург возвращается к важной для Татарстана и для себя лично проблеме — исчезающим деревням, меняющемуся укладу жизни, разрушению традиций. Он сам родился в небольшой деревне. Оттуда в пьесу перешли не только истории и проблемы, но и некоторые персонажи. Например, пожилая Бадерхаят или сумасшедшая жена Калимуллы Зайнап. Она, так же как и ее реальный прототип, сожгла собственный дом, чтобы «он не достался псам».

Казалось бы, эта пронзительная история строится вокруг одной семьи, но ее проблемы распространяются далеко за пределы описываемого. Не зря эпиграфом к пьесе выбрана строчка Томаса Манна: «В семье все должны стоять друг за друга, иначе беда постучится в двери». По ходу сюжета зритель понимает, что вся сплоченность дома Бургана, его традиции, устои — это не больше, чем ежовые рукавицы хозяина. И без них семья — лишь чужие друг другу и несчастные люди, которые просто не знают, как жить.

После читки слово взял известный казанский театральный критик Нияз ИгламовПосле читки слово взял известный казанский театральный критик Нияз Игламов
Фото: Иветта Невинная

К тому же пьеса изобилует национальными татарскими элементами — названиями традиционных кулинарных блюд, описанием обычаев. Но если убрать эти локальные элементы и заменить татарские имена на любые другие, история подойдет любому народу. Она универсальна в своей точности и искренности.

«Эта пьеса писалась именно как пьеса, а не текст для театра. Мы иногда грешим этим, особенно когда надо делать быстро. Где-то что-то не допишешь, детали не проработаешь. А здесь получилась очень замкнутая структура», — признался Зайниев.

После читки слово взял известный казанский театральный критик Нияз Игламов. Он прочел небольшую лекцию «Два потока татарской драматургии» и попытался сформулировать причину отсутствия качественных пьес в национальных республиках. Во-первых, все меньше молодых авторов обращается к родному языку. Многие его просто не знают на должном уровне. Во-вторых, ситуацию усложняет факультативное использование татарского в местной системе образования. А в-третьих, чтобы в республике возникла качественная современная драматургия, должен образоваться мощный поток пьес. Но пока число достойных татарских авторов недостаточно, а количество пьес ничтожно мало, говорить о качестве материала просто не приходится. Исключения бывают, и «Дом Бургана» тому пример.

  • Рассказ про учителя литературы и ученика робота
  • Рассказ про ученика который не хотел учиться
  • Рассказ про ученого на английском языке
  • Рассказ про улицу ленина кратко
  • Рассказ про ульяновск для 2 класса