Рассказ про славянские праздники

Бог Солнца, призываем тебя мы прежде всех,

в честь тебя костры возжигаем, ради тебя мы,

уповая на благочестие, твёрдо ступаем

через огонь по пылающим угольям

На 7 июля (24 июня по старому стилю) в России выпадает праздник в честь Иоанна Крестителя, в народе называемый днем Ивана Купалы. Почему же Купала? Те, кто позабыл наши древние корни, думают, что потому что вышеупомянутый иноземный христианский Иван (Иоанн) крестил, купая в воде. 

Но давайте выйдем на летний берег русской реки, полюбуемся на разнотравье и вернемся на столетия назад, в те времена, когда на Руси царили свои славянские боги. Наши далекие предки (да и не только наши) обожествляли силы природы. Наверное, это и есть высшее проявление их почитания, высшая оценка значения для человека природных явлений и небесных тел, ласкового солнца, таинственный луны, сияющих звезд, попутного ветра. Придавая своим богам человеческое обличие, древние люди показывали, что и они – часть окружающего мира, составляющая единого целого.

Поэтому славяне и говорили: «Мы — дети Богов!» День Купалы — это один из самым древних мистических славянских праздников, устраиваемый в честь бога Купалы. Купала (вернее, Купало или Купайло) — это сын Бога Огня и хранителя Солнечного престола Семарга и Богини нежных летних ночей Купальницы. У него есть сестра Кострома, Покровительница влюбленных. День бога Купалы считается праздником солнца, огня и воды. Купало — светлый бог летнего солнца, света, тепла, любви, плодородия и чистоты, покровитель стихии водной и огненной.

Огонь — самое первое пламя любви. Вода более таинственна и более мистична — она дарует жизнь всему живому. В давние времена предки наши почитали животворящую силу Солнца, обожествив его. Солнце является подателем благ, тепла и света, созидающей силой, поддерживающей жизнь. У солнечного бога несколько ипостасей и имён, летним ликом его является бог Купала. И почитают его в день летнего солнцестояния — один из древнейших праздников в истории человечества, который отмечался разными народами и в разных уголках мира. День летнего солнечного возвышения (летнее солнцестояние) отмечен самым длинным днём и самой короткой ночью в году. Этот день символизирует торжество света над тьмой.

Как же появился бог Капала (Купало)? Перенесемся во времена, когда царили на земле нашей свои славянские боги, на берега реки Ра, которую ныне величают Волгой. Бог огня Семарг не пускал в мир зло, стоял на страже с огненным мечом, но один день в году мог покинуть Семарг свой пост. И вот в одну из таких своих отлучек встретил Бог Огня на берегу Ра прекрасную богиню Ночи — Купальницу и влюбился в нее. Несмотря на то что влюбленные не могли воссоединяться надолго, они поженились. И родились у Купальницы дети – двое близнецов, брат и сестра, мальчика назвали Купало, а девочку– Костромой. 

На день их рождения Бог-Громовержец Перун, брат Семарга, преподнес племянникам подарок – расцветший папоротник. В этот дивной красоты волшебный цветок Перун вложил частицу своей силы. Но есть и иная история. Говорят еще, что Семарг в день солнечного возвышения сделал своему брату подарок – алый цветок любви, волшебный цветок папоротника. Этот цветок-подарок смягчил характер Бога-Воина и Справедливости. Потому Перун тогда только и смог найти свою Перуницу – Богиню Грозы и Дождя. Цветок папоротника назвали Перуновым цветком. Цветет он огненным цветом в волшебную ночь солнцестояния. Перунов цветок способен дать мощную защиту от любой темной силы, защитить от порчи, сглаза и болезней, показать спрятанный в земле клад, одарить внутренней уверенностью в собственных силах, исполнением заветной мечты, счастьем и удачей.

Но вернемся к брату с сестрой, к Купале и Костроме. Дети подрастали в ласке и материнской любви. До поры, до времени. Но как-то раз к Ра-реке прилетела волшебная птица Сирин. Она пела чарующие песни, но недобрые то были чары. По дохристианской славянской мифологии Сирин — темная птица, темная сила, посланница подземного мира. От головы до пояса Сирин – женщина несравненный красоты, от пояса же – птица. Кто слушал птицу Сирин — тот забывал обо всем на свете и следовал за ней, обрекал себя на беды и несчастья. И нет сил, чтобы заставить себя не слушать ее голос. А голос этот – истинное блаженство.

Были у Сирин две сестры – Алконост и Гамаюн. Но в отличии от Сирин, сестры ее — «светлые». Гамаюн – посланница славянских богов, которая пела людям божественные гимны. И Алконост была девой-птицей доброй. Сирин можно рассматривать и как славянский образ античных греческих сирен. Обратите внимание на заметную схожесть имен. Сирены проживали вдоль берегов морских и чарующим пением заманивали греческих мореплавателей на верную смерть. 

Знала богиня Ночи Купальница о чарующем пении посланницы подземного мира, рассказала об этой опасности своим детям. Не послушались брат с сестрицей предостережений матери, тайком от нее побежали они послушать волшебную птицу — и позабыли обо всем на свете. Судьба разлучила брата и сестру. Купалу птица Сирин унесла за тридевять земель.

А Кострома вернулась к матери и выросла редкостной красавицей с гордым, своевольным характером. Однажды, когда посмеялись над ее простым венком, Кострома заявила, что даже Богам она бы не отдала свой венок. И наказали боги девушку за те слова – ветерок игривый сорвал с головы Костромы венок, да и в реку бросил. В ту пору проплывал Купала по реке в ладье, подобрал проплывающий мимо венок, вышел на берег, увидел хозяйку венка и влюбился в красавицу без памяти. Передал он венок Костроме.

И Кострома полюбила прекрасного юношу с первого взгляда. Тут же запели величальные песни как жениху и невесте. И сыграли Кострома с Купалой свадьбу. И лишь после этого боги сообщили Купале, что женился он на собственной сестре! Бросилась гордая Кострома к темному лесному озеру, нырнула в него с головой. А ее брат ринулся в костер. Жестоко боги наказали Кострому за гордыню.

Да только Боги и Богини бессмертны, Купала и Кострома не погибли. Стал Купало Богом Летнего Солнца, получающим власть над миром в самую короткую ночь. И Кострома не утонула, а обратилась в русалку – Мавку. И напоминанием об этой истории стал цветок, где желтым цветом сияет Купала, а сине-фиолетовым — Кострома. В давние времена цветок этот так и назывался — Купала-да-Мавка. Он – один из символов праздника Купалы. 

Вот трава-цветок — брат с сестрою,

то Купала — да с Костромою.

Братец — это желтый цвет,

а сестрица — синий цвет…

Но, увы, забылось настоящее имя цветка, ныне мы знаем его под названием Иван-да-Марья. 

Купало и Кострома

Праздник Купалы — чествование вершины лета и возвышения солнца — праздновался в прежние времена в священную ночь, когда свет торжествует над тьмой, после чего дни начинают убывать, а тёмное время суток — прибавляться. В ночь накануне дня Купалы проводятся огненные и водные обряды, усиливающее энергообмен с природой. Например, возжжение огней посредством живого огня (добывается такой огонь из дерева трением), перепрыгивание через костёр, хороводные пляски вокруг него и хождение по углям. Костёр на Купалу горит от вечерней до утренней зари.

Помимо огненных, также проводят обряды, связанные с водной стихией. На Купалу было принято купание, пускание венков по реке, которые имели форму солнечного круга, символа вечного возвращения. Живой огонь, рождённый самим солнцем, и вода в эту особую ночь обладают чудодейственными свойствами, оберегающими от всех бед и напастей, ибо в них сияет ярая сила солнца. 

Это еще ночь гаданий и ворожбы. Девушки гадали на суженых, тогда в сплетённые ими венки, пущенные по водной глади, помещали в центре зажжённые лучинки или свечки — огневицы. Согласно поверьям, считалось, что, если венок плыл долго и далеко, то это предвещало девице с избранником долгую и счастливую семейную жизнь, а если наоборот — венок скоро тонул, то не судьба им вместе в жизни путь свершать.

В волшебную ночь накануне Купалы распускаются цветы и травы, обладающие чудодейственной силой. Они являются обережными, их собирают и во время празднования прикрепляются на пояс, потом эти травы высушивают и хранят в доме как защиту от хворей и бед. И конечно отправляются в лес на поиски цветущего папортника — Перунова цвета. Кто отыщет расцветающий папоротник и узрит, как краснеет цветочная почка и словно живая движется, становится все больше, начинает светиться, как горячий уголь, и вдруг распустится небывалой красоты Перунов цвет и засияет огненным светом, тот приобретет сверхспособности, и откроются ему проходы в иномирье.

Древние традиции сохраняются во многих странах мира и по сей день, пусть многие и не знают, кого на самом деле чествуют. Россияне, увы, потеряли не только своего славянского, любимого далекими предками бога, но и правильный день праздника. В России из-за разницы в летоисчислении Ивана Купалу, древний праздник в честь летнего солнцестояния, отмечают 7 июля. Многие народы в самый длинный день в году встречают летнее Солнце, проводят особые очищающие обряды огненной и водной стихией, совершают омовения в водоёмах и реках, прыгают через костёр, водят хороводы и плетут венки. 

С древним и вечно юным праздником вас, дорогие читатели!

        Купалье, или, как его часто именуют, «День Ивана Купала» празднуется в Беларуси в ночь с 6 на 7 июля.
Празднование характерно не только для нашей страны: оно известно у многих славянских народов. Праздник приурочен ко дню летнего солнцестояния, когда природа находится в наивысшем расцвете. Характерной особенностью купальской ночи считалось явление волшебства и чудес. Наши предки полагали, что в эту пору можно разговаривать с растениями и животными, а на водоемах встретить русалок и других мифологических персонажей.
         В этот день принято соединяться с природой, благодарить ее за все хорошее, просить послать благодать и богатый урожай в предстоящую жатву. Спуск венков на воду и прыжки через огонь – не что иное, как дань уважения воде, солнцу и земле. Считалось, что в день Ивана Купалы просыпается множество нечисти и злых духов, которые могут навредить людям.
         Купалье – праздник, овеянный легендами. К примеру, нашедший волшебный цветок папоротника (купальский цветок) мог, как полагали, разговаривать с животными, растениями. Из-за особенной значимости и целебных свойств растений в этот день старались собрать множество трав, которыми после освящения в церкви лечились на протяжении всего года. Гулянье на Купалье всегда было грандиозным. В нем участвовали все жители. День Ивана Купала до сих пор считается одним из самых любимых среди белорусов праздников. Молодежь его с удовольствием отмечает и по сей день.

              Летопись праздника «Купалье» в Александрии – богатая, разнообразная, насыщенная культурными событиями национального и международного масштаба.

          Свою историю «Купалье», как масштабный фест, начинает с 2010 года на Могилевской земле, в Александрии, на родине Президента Республики Беларусь Александра Григорьевича Лукашенко.  6 –7 июля на мероприятие съехались гости из окрестных сел, деревень, а также из Орши, Шклова, Могилева и Минска. Зрителям была представлена концертная программа «Купалле над Дняпром». Праздник посетил глава государства и, после знакомства с фестивальными подворьями, отметил, что приятно удивлен вниманию к празднику. Его ежегодное присутствие и приветственное слово на празднике стало доброй традицией.
Идея проводить гулянье именно в Александрии возникла не случайно. Все купальские мероприятия традиционно проходили на берегу реки Днепр, русло которой испокон веков служило колыбелью культуры многих славянских народов, а водная артерия когда-то была неотъемлемой частью большого торгового пути «из варяг в греки». Днепр издревле связывал белорусов, россиян и украинцев, он и сегодня остается важнейшей коммуникационной осью. Это способствует взаимовыгодному торгово-экономическому и социально-культурному сотрудничеству регионов Беларуси, России и Украины.

             С 2011 года «Купалье» на Могилевщине вышло за рамки республиканского формата: в нем приняли участие творческие коллективы и мастера искусств из Беларуси, России и Украины. Праздник «Александрия собирает друзей» посетили десятки тысяч людей со всей страны.  Центральным событием праздника 6 июля 2011 г. стал гала-концерт мастеров искусств Беларуси, России, Украины «Вечар над Дняпром». В рамках праздника прошла праздничная театрализованная обрядовая программа «Купальскія гульні», выставка-ярмарка изделий народных промыслов и ремесел «Горад майстроў», была организована работа тематических подворий и торговых рядов, книжные выставки-продажи, развлекательная диско-программа для молодежи с участием лучших ди-джеев Республики Беларусь.
             На празднике 2012 года на берегу Днепра развернулась экспозиция «Город мастеров» в виде знаменитого купальского символа – солнца, лучами которого стали улицы ремесленников из трех стран. 7 июля участников праздника ждала обширная развлекательная и концертная программа: мастер-классы и игровые программы, концерт лауреатов международного фестиваля детского творчества «Золотая пчелка». На центральной концертной площадке зрители увидели тематические купальские композиции лучших творческих любительских коллективов и исполнителей районов Могилевской области, гостей праздника, а завершилось мероприятие концертом мастеров эстрады Беларуси, России, Украины «Славянскі карагод на Купальскім свяце». Вечером для молодежи прошла развлекательная диско-программа с участием лучших ди-джеев Республики Беларусь «Ой, рана, на Івана». Мероприятие приобрело статус Республиканского праздника «Купалье» («Александрия собирает друзей»).
           В 2013 году на празднике были презентованы новые проекты, прошли фестивали льна, кваса, пива, мастер-классы участников международного пленэра по керамике «Арт-жыжаль», выставка «Археологические находки Верхнего Поднепровья»… Выставочная праздничная экспозиция носила название «Сябрына на Купалле». В тематических экспозициях работали игровые зоны, ярмарочные аттракционы, проходила дегустация блюд белорусской кухни, тематические купальские обрядовые программы с участием творческих коллективов и исполнителей. 6 июля на центральной площадке прошел гала-концерт мастеров искусств Беларуси, России, Украины «Александрия собирает друзей», а 7 июля на малой концертной площадке – развлекательная танцевальная программа «Чараўніцтва купальскай ночы» с участием коллективов учреждений культуры Могилевской области, в сопровождении лазерного шоу, в финале которого состоялся спуск венков с берега Днепра и демонстрацией обряда на видеоэкран, установленный у сцены. Праздник завершился фейерверком.

        В 2014 году праздник прошел 5-6 июля. 5 июля состоялось праздничное открытие выставки-ярмарки «Вялікі Александрыйскі кірмаш» – символическая встреча трех ярмарок – Александрийской (Беларусь), Сорочинской (Украина) и Нижегородской (Россия). На центральной концертной площадке праздника состоялся гала-концерт «Днепр – река дружбы» с участием мастеров искусств Беларуси, России, Украины. 6 июля на Центральной концертной площадке впервые прошла торжественная церемония награждения передовиков агропромышленного комплекса Могилевской области. Впоследствии проведение церемонии стало традицией. Завершился праздник концертом «Музыкальный золотой дождь» с участием исполнителей и творческих коллективов Могилевской областной филармонии.
           Формат проведения праздника в 2015 году остался прежним – два дня. Но масштабы праздника расширялись. Мероприятия праздника отразили уникальную сущность народного искусства, фольклора и единство славянских традиций. Лейтмотивом праздника стала тема Года молодежи.
         4 июля начала работу традиционная выставка-ярмарка «Каля дняпроўскіх вод – зноў купальскі карагод». Открылись площадки Международного музыкально-спортивного праздника «Большая Бард-рыбалка», областного этапа республиканского семейного сельскохозяйственного проекта «Властелин села», состоялась демонстрация выставочной экспозиции работ молодых писателей, журналистов «Мы – крылы твае, Беларусь!».  Вечером на Центральной концертной площадке состоялся премьерный показ молодежного мюзикла «Папараць-кветка», а по его окончании на малой площадке – концерт «Александрийская музыкальная волна» с участием исполнителей и творческих коллективов Могилевской областной филармонии.
 

       Праздник в 2016 году начался с открытия выставки-ярмарки «Дняпроўскія сустрэчы на Александрыйскім кірмашы». Это был красивый, веселый и шумный «Горад сяброўства», состоящий из праздничных улиц: «Русский проспектъ», «Беларускі гасцінец», «Друзі з Украіны». На улице «Беларускі гасцінец» мастера и народные умельцы Могилевщины представляли свое творчество в отдельных павильонах и зонах: «Дзівосныя кросны» – ткачество и вышивка, плетение кружев; «Казкі і быліны агню і гліны» – гончарство  и керамика; «Сонечная саломка» – головные уборы, игрушки, украшения; «Беларуская кузня» – кузнечное мастерство; «Беларускі пачастунак» – презентация блюд национальной кухни и др.
       На Купалье-2016 дебютировало первое национальное кафе уличной еды – фуд-трейлер, где гости могли попробовать белорусские блюда на основе картофеля: пиццу, драники, колдуны, картофельные шарики. Одним из новшеств праздника стал конкурс на лучший купальский костюм, изготовленный своими руками. Для этого нужно было продемонстрировать свой наряд на дефиле, состоявшемся на малой сценической площадке в первый день праздника. Жюри выбрало лучший мужской и женский образы Купалиша и Купалинки и наградило участников конкурса дипломами.Кульминацией праздника стал гала-концерт на центральной площадке со звездами белорусской, российской и украинской эстрады. Это была премьера представления «Купальская казка» с захватывающими спецэффектами. В основу сюжета легли действа, где переплелись мотивы древней славянской традиции празднования Купалья, песни, музыка, элементы хореографии и зрелищные спецэффекты с применением ЗD-технологии и новейших технических средств.
     10 июля, во второй день праздника на главной сценической площадке уже традиционно состоялась торжественная церемония награждения передовиков агропромышленного комплекса Могилевской области по итогам 2015 года. Завершились праздничные мероприятия концертом «Мелодии Александрийского лета» творческих коллективов Могилевской областной филармонии.
       В 2017 году праздник в Александрии расширил формат праздника и представил зрителям эстрадно-цирковую постановку «Купальскі сон» с участием коллективов из России, Украины, Литвы, Латвии, Эстонии и Польши.
     Лейтмотивом праздничных мероприятий «Купалья-2018» стала тема Малой родины. Гостям праздника был представлен экскурсионный маршрут «Вандроўка па родных мясцінах» по тематическим площадкам праздника: «Зроблена ў Беларусі», «Александрыйская гасцёўня», «Друкарскі двор», «Каравайная сяліба» и др.
     Кульминацией праздника в 2018 году на главной сцене стал мюзикл «Малая родина», вторая же часть фестиваля была посвящена Дням культуры Украины в Беларуси. Гостей развлекали на Сорочинской ярмарке, угощали борщом и галушками, удивляли конным театрализованным шоу «Киевская Русь». В рамках праздника прошел молодежный квест «У пошуках папараць-кветкі».

        Главной темой юбилейного, десятого праздника Купалье в Александрии в 2019 году стало посвящение малой родине. В течение двух дней – 6 и 7 июля – на берегу Днепра проходили народные гуляния. Участники из 7 стран – Беларуси, России, Украины, Эстонии, Литвы, Латвии и Польши – выступали на сцене и показывали мастерство на выставке-ярмарке.
      Для гостей праздника были оборудованы развлекательные площадки: «Творчасць маладых» с музыкально-игровой программой «Казка пра чароўную кветку», концертами молодежных коллективов и квестами; зона цирковых выступлений; воркаут-локация; аттракционы для самых юных посетителей Купалья.
      Кульминацией «Купалья» в Александрии-2019 стал гала-концерт «Зроблена ў Беларусі». В основу концепции легли песни из альбома «Куточак Беларусі», в котором приняли участие звезды белорусской и зарубежной эстрады – Юлия Быкова, Тина Кароль, Александр Солодуха, Алёна Ланская, Лев Лещенко, Анатолий Ярмоленко и многие другие.
         Республиканский праздник «Купалье» («Александрия собирает друзей») в 2020 году впервые прошел под патронатом ЮНЕСКО. Все регионы Беларуси и город Минск представили свои экспозиционно-тематические подворья, где гости могли познакомиться с брендовыми фестивалями, творческими конкурсами и пленэрами, другими мероприятиями, которые отражают уникальные особенности каждой области в стране. На площадке «Праздник книги» гости познакомились с национальным литературным наследием, состоялась презентация программы, посвященной Дню белорусской письменности, который 6 сентября 2020 г. прошел в городе Белыничи.
       В рамках праздника состоялся показ новых льняных коллекций одежды белорусских производителей. Маленькие гости «Купалья» посетили детскую дискотеку, где выступали творческие коллективы, участники телешоу «Голос. Дети» из Могилевской области, клоуны и аниматоры. Концертную программу представил зрителям заслуженный коллектив Беларуси – оркестр народных инструментов имени Л.Л.Иванова, в концерте приняла участие белорусская группа TheFeedback. Одновременно прошли демонстрационные полеты самолетов и парашютистов Могилевского аэроклуба ДОСААФ имени А.М.Кулагина. Во второй день праздника состоялись выступление ансамбля «Песняры» и концерт заслуженного коллектива Беларуси ансамбля песни и танца «Медуница» Могилевской областной филармонии.

         За годы существования праздника зрители тепло встречали многих известных артистов Беларуси, России, Украины. Радовали своим творчеством народный артист Беларуси Анатолий Ярмоленко, народный артист Беларуси Владимир Гостюхин, народная артистка Украины Таисия Повалий, народный артист Украины Николай Гнатюк, народная артистка Украины Ирина Билык, заслуженная артистка Республики Беларусь Инна Афанасьева, заслуженная артистка Республики Беларусь Алена Ланская, заслуженный артист Республики Беларусь Александр Солодуха, заслуженный артист России Стас Михайлов, заслуженный артист России Вячеслав Малежик, звезды эстрады Стас Пьеха (Россия), Денис Майданов, звезды белорусской эстрады Саша Немо, Алексей Хлестов, российская группа «Иванушки International», ансамбль «Русская песня» под руководством народной артистки России Надежды Бабкиной, Национальный академический народный хор Республики Беларусь имени Г.И.Цитовича. и многие другие.
           Республиканский праздник «Купалье» («Александрия собирает друзей») – единственный в своем роде во всем регионе, является ярчайшим культурным событием для Поднепровья, широко освещается на национальном, региональном телевидении, радио, в печатных СМИ, интернет-пространстве. В разные годы праздник посещало от 50 до 100 тысяч зрителей, и с каждым годом его популярность у белорусов и иностранных гостей неизменно растет. Проведение праздника, соединяющего времена, поколения, народы стало доброй традицией, которую организаторы хотят сохранить на долгие годы.