Рассказ про новую зеландию

Комментарии:

Евгений Чичваркин,
основатель лондонского ресторана Hide, @tot_samy_chichvarkin

Вау-вещей, которые станут любимыми и из которых я бы не вылезал, в этом году не было. Очень не хотелось ходить по магазинам из-за необходимости носить маску. Иногда я просил заказать мне что-то из интернета. Из необычного — это зимний велосипедный костюм. Не знаю, что за бренд, я их не запоминаю, но костюм выглядит так, будто я собрался на прайд. Теплый, в обтяжку. Уже испробовал его, навернув 20 кругов вокруг Риджентс-парка.

Если говорить не про вещи, а про впечатления, то я открыл для себя сериал «Бумажный дом». Это один из любимых сериалов Татьяны (Татьяна Фокина — жена Евгения Чичваркина), она с удовольствием его пересматривает, а я смотрю в первый раз. Сейчас на середине премьерного сезона. Видимо, это только завязка.

На следующий год я ничего не загадываю. Сейчас строить планы очень опасно, они в любой момент могут разрушиться из-за обстоятельств. Поэтому я планирую только то, что зависит исключительно от меня: буду работать над ассортиментом и улучшать качество бизнеса.

Тина Канделаки,
заместитель генерального директора «Газпром-медиа», основательница косметического бренда Ansaligy, @tina_kandelaki

Коллекция года — David Koma (приобрела много предметов, как и у Alexandra Rich). Сериал — «Ведьмак» (экранизация саги, которую я очень ждала, получилась стильной, атмосферной и более чем увлекательной). Концерт — MTV Unplugged in New York группы Nirvana (спустя почти 30 лет его так никто и не переплюнул). Из тех концертов, на которых я была лично в этом году, отмечу перформанс Басты в Нижнем Новгороде на 50 тыс. человек. Во время исполнения песни «Сансара» в воздух поднялись руки зрителей с фонариками, включенными на телефонах, — невероятное единение артиста с его публикой. Страна — Россия (как я вижу, мы переживаем пандемию успешнее многих развитых стран). А человек года — наш начальник, генеральный директор «Газпром-Медиа Холдинг» Александр Жаров (он показал себя большим визионером будущего российского телевидения).

В 2022 году буду охотиться за впечатлениями. «Матч-ТВ» вернул права на трансляцию матчей английской Премьер-лиги и купил эксклюзивные права на трансляцию боев UFC. На другом нашем канале, ТНТ, жду продолжения проектов «Звезды в Африке» и «LAB Антона Беляева» и сериала «Жуки». Также планирую посмотреть сатирический фильм «Не смотрите наверх» с Леонардо Ди Каприо и Мерил Стрип и дождаться концовки сиквела «Секса в большом городе». А из книг буду читать «Геббельс. Портрет на фоне дневника» Елены Ржевской.

Ирина Горбачева,
актриса, @irina_gorbacheva

Из покупок мне больше всего запомнился кулон, который я приобрела в Грузии и подарила такой же своей подруге. Это оказался достаточно знаковый момент в жизни — очень яркий, солнечный и радостный. И вообще вся поездка в Грузию была наполнена бесконечным праздником. Кулон стал символом этого путешествия. Интересно, что это не просто кулон, а серебряная подвеска, которая раскручивается и открывается. Внутри нее — духи, которые продаются только в Грузии, с ароматом, напоминающим кока-колу, но на самом деле так пахнет грузинская пихта.

С 2021-м также навеки связан мой дебют в качестве певицы. Я выпустила клип, а затем выступила с концертами на «Кинотавре», «Кураж Базаре» и в клубе «16 тонн». Для меня это, конечно, грандиозные события. Но настоящее потрясение — это выступление в Москве грузинской группы Mgzavrebi и знакомство с ее солистом Гиги Дедаламазишвили. Увидев, как ребята держатся на сцене и с какой душой отдаются делу, я стала их фанатом.

Чего я жду в наступающем году? Еще больше путешествий. Хочется попасть в Новую Зеландию и еще раз побывать в США. Также хочется новых проектов, которые будут радовать. Небольшой спойлер: мы вместе с доктором Антоном Криворотовым запускаем подкаст «Новый, новый мир», в котором будем обсуждать тенденции и течения сегодняшнего времени.

Влад Лисовец,
эксперт моды, телерадиоведущий, @vladislavlisovets

В этом году с большими сложностями из Нью-Йорка через Майами я приобрел ботинки на высоченном каблуке с квадратным носом, которые ношу не снимая. Это моя покупка-фаворит. Но главное — вовсе не материальное. В июле я забрал у девушки, написавшей мне в директ, двух бездомных белых кошечек — Мотю и Матильду. Красивые, маленькие, смешные и очень умные, они сделали мое второе полугодие незабываемым.

Своим открытием я назову путешествие в ту часть Турции, где я никогда ранее не был: это города Трабзон и Байбурт. Во втором я отметил свой день рождения, добираясь до локации по горе через сосновые и еловые леса и облака, которые буквально лежали на дороге. Фантастические ощущения. Вообще я люблю путешествия больше всего, поэтому хочу, чтобы 2022-й в этом плане стал еще более рекордным, чем 2021-й. Сейчас делаю все, чтобы спокойно и свободно передвигаться по миру, охотиться за новыми впечатлениями, солнцем, океанами, старинными улицами и маленькими городками.

Даня Милохин,
блогер, участник тикток-дома Dream Team House, @danya_milokhin

Думаю, одна из самых важных покупок — автомобиль. Сделал выбор в пользу Mercedes-Maybach. Еще я решил порадовать ребят из Dream Team House и купил большой телевизор стоимостью 1 млн руб. Но нового «Человека-паука» мы все же смотрели в кинотеатре. Очень ждал этот фильм, в частности потому, что однажды хочу сыграть паучка.

Что касается достижений, то я не люблю выделять для себя что-то одно. В этом году я выпустил дебютный музыкальный альбом, выступил на премии «Муз-ТВ», стал приглашенным членом жюри шоу «Новые танцы» на ТНТ и поучаствовал в «Ледниковом периоде» на «Первом». В следующем году будет еще больше интересного, но не хочу заранее раскрывать все карты.

Маша Янковская,
художница, @yankovskaya

Обычно я испытываю радость от новых вещей не очень долго. Единственное, что подарило мне невероятные эмоции (и пусть это не звучит как понты), — автомобиль Porsche 911 Turbo. Раньше у меня не было спорткаров. Оказалось, это удивительно весело.

Лучшим подарком года для меня стало возобновление дружбы с человеком, с которым я не общалась десять лет. Счастлива, что получилось сделать это после давней обиды.

В 2022-м хочу сделать акцент на здоровье. В планах — рехабы, гаджеты и генетический тест. Ну и пополнение коллекции искусства, конечно же. У меня уже есть на примете несколько художников. Помышляю о покупке картин Адель Левитовой и Алишера Кушакова (будет уже не первая), а также старинных японских эротических гравюр.

Евгений Чебатков,
стендап-комик, @chebatkov_yevgeniy

В 2021 году я купил долю в стартапе молодых айтишников. Даже если это не принесет миллионов (в чем я сомневаюсь), покупка подарила ощущение прикосновения к будущему.

Открытий года сразу два: Надия — мой преподаватель испанского языка, с которой я за полгода заговорил по-испански, и ЮАР — прекрасная страна, любовь с которой случилась с первого путешествия.

В 2022-м буду охотиться за новой криптовалютой и, конечно, планирую посетить новые страны. Берегись, Латинская Америка!

Александр Сысоев,
основатель гастрономического проекта «Сысоев FM», @sysoevfm

Среди главных покупок — металлический чемодан Rimowa Cabin Size, который замкнул коллекцию от бренда (теперь есть все размеры на любой случай), и полный комплект теплой одежды Suitsupply, приобретенный в Париже, где неожиданно похолодало. Тотал-лук впервые стал быстрым и достойным спасением. Среди открытий — сет Atelier Robuchon с винным сопровождением в Дубае, который показал, что география не важна: если шеф — гений, то качество везде единое и идеальное. Также отмечу музыканта Кристиана Леффлера и его концерт в Москве. Перед этим мы выпили около дюжины настоек в ресторане Niki, от чего выступление показалось мне еще более ярким.

Ленар Ахметов: «И если любая дорога в русской традиции — это прежде всего рассказ о человеке и его судьбе, то М7 — это еще и рассказ о судьбе больших и малых наций, их культуре и уникальности, их поисках, взлетах и поражениях»

«М7 — метафора евразийства»

— Ленар, на этой неделе в «БИЗОNе» открылась необычная выставка современного искусства под кодовым названием «М7 и новые кочевники», удивляющая буйством красок, форм, материалов и громких имен. Кто, как не вы, ее куратор и мотор, могли бы ответить: какова все- таки ее концепция?

— Для меня и, думаю, не только для меня М7 — это не просто дорога, это целая цепочка символов и знаков. Из Набережных Челнов в Казань, из Европы в Сибирь, из детства во взрослую жизнь. За всем этим мощнейшая история — и личная, полная эмоций и событий, и — если взглянуть пошире — история национальная, евразийская, российская. Путь, обочина, переход, стоянка, «обгон запрещен»… Помимо прямого значения все дорожные образы — точный аналог образов философских и метафизических.

Не так давно трассу М7 называли дорогой смерти: так много было здесь аварий из-за узкого дорожного полотна в ямах и рытвинах. Это тоже невозможно забыть, это навсегда в нашей памяти. Высокие скорости, великие реки, пыльные города. Узкие ручейки примыкающих дорог, ведущих к соседним деревням. Мешки кукурузных палочек, клюква и белые грибы, ведрами продающиеся на обочинах.

М7, как известно, — это основная федеральная трасса, соединяющая европейскую часть России и Сибирь, ключевой маршрут, проложенный через три области, три республики и семь рек, среди которых Волга, Ока, Кама и Белая. Развитие путей сообщения в восточном направлении идет с XII века, и эта дорога имеет вполне конкретную протяженность не только в пространстве, но и во времени: от Узбек-хана, декабристов и других ссыльных до многоуровневых развязок и заправок с кафе и стиральными машинами.

И если любая дорога в русской традиции — это прежде всего рассказ о человеке и его судьбе, то М7 — это еще и рассказ о судьбе больших и малых наций, их культуре и уникальности, их поисках, взлетах и поражениях. М7 — метафора евразийства, упорно пытающегося сохранить культурный и духовный код территории в водопаде мирового глобализма.

Поэтому в экспозиции нет пейзажей, летящих за автомобильным стеклом, нет запечатленных достопримечательностей и злобы дня. Художники исследуют культурные и исторические кейсы своих народов и их место в современном цивилизационном процессе. Обращаясь к национальным корням, мы пытаемся вспомнить ту методологию связи с природой и космосом, которой обладали наши предшественники, найти тот магический кристалл, что позволит сохранить духовные сокровища предков в жестком сугубо функциональном мире высоких скоростей и big data. И самое главное — увидеть будущее национальных культур в эпоху глобализации.

— А что это за будущее, на ваш взгляд? Вы прогнозируете расцвет национальных культур или их размытие и утрату в результате мировых интеграционных процессов, заданных извне тем и трендов?

— Прогнозы — это не моя специальность, но, безусловно, угрозу для национальных культур в мире глобализации невозможно не видеть. Вспомним хотя бы о том, что будущее, по прогнозу одного из идеологов «нового мирового порядка» Жака Аттали, принадлежит «новым кочевникам», для которых характерен полный разрыв с какой-либо территорией, нацией, семьей и культурой. Это грядущая мировая космополитичная элита, которая проводит жизнь в бесконечных путешествиях по всему миру, зарабатывая удаленной работой и нигде не задерживаясь подолгу. В этой новой социальной форме человек будет носить на себе и в себе все, что составит его социальное значение. «Магнитная карточка станет подлинным „протезом Я“ человека, открывающим ему доступ к универсальному рынку», где можно купить разного рода удовольствия точно так же, как искусственные органы и характеристики будущих детей.

Помимо новых кочевников в постмодернистском мире Аттали предвидит появление «бедных бродяг периферии», которые тщетно стремятся перейти от замедленного к ускоренному миру и ведут «жизнь живых мертвецов». Этот культурный каннибализм, по Аттали, в пределе создаст ситуацию, когда «сам человек превратится в кочевой предмет». «Со вставленными в него искусственными органами он станет и сам искусственным существом, которое можно будет купить или продать, как любой другой предмет или товар», — говорит Аттали.

Вдохновляет ли такой образ будущего? Наверное, на этот вопрос каждый должен ответить сам. Выставка «М7 и новые кочевники» — это коллективное размышление о взаимоотношениях разных наций и народов на перекрестке высокоскоростных магистралей и цивилизационных магнитных полей, о выборе своего пути в эпоху глобализма. 

«Выставка «М7 и новые кочевники» — это коллективное размышление о взаимоотношениях разных наций и народов на перекрестке высокоскоростных магистралей и цивилизационных магнитных полей»

«У каждого из 23 участников выставки свой художественный мир и своя борьба»

— Расскажите, пожалуйста, об участниках выставки. Что объединяет этих художников?

— Участниками выставки «М7 и новые кочевники» стали художники из больших и малых населенных пунктов, находящихся на этой трассе: Казани, Набережных Челнов, Уфы, Чебоксар и так далее.

У каждого из авторов выставки свой непростой творческий и исследовательский путь. Спектр художественных поисков очень разнообразен: от неопримитивизма и переосмысления религиозных и фольклорных образов до модернистских и постмодернистских течений, от минимализма до цифровых произведений. Многие из участников выставлялись за рубежом: в США, Канаде, Франции, Японии. Расих Ахметвалиев, например, несколько лет работал в Париже, сотрудничая с крупными галереями.

Татавангард представлен на выставке авторами, входящими в известные художественные объединения «Чингисхан» (Уфа) и «Тамга» (Набережные Челны). А известный чувашский художник Праски Витти раскрывает космогонию народа через детали национального костюма, где красные серебряные детали не просто украшают, но и защищают от болезней и бед, ибо злые духи, по народному поверью, боятся красного цвета и звона серебра. В свою очередь, поколение художников, рожденных в городах, в эпоху пластика и «цифры», создает искусство, свободное от традиционных материалов, но живущее на фундаменте богатого этнического опыта, познающее свои корни через городские музеи и тематические блоги. Они работают в видео-арте, с перформансами, но сохраняют тот же вектор развития.

— Насколько похожи работы участников выставки?

— Абсолютно разные. У каждого из 23 участников выставки свой художественный мир и своя борьба. Среди представленных на выставке художников татарского авангарда много тех, кто уже стал классиком. Например, Хамза Шарипов, основатель и лидер группы «Тамга». У него на выставке представлены очень стилизованные работы. Он окончил текстильный факультет академии Штиглица, и у него работы из ткани, склеенной в особой технике интарсия. Если раньше это делали на бумаге, то он — по ткани с отсылкой к раскопкам Пазырыкских курганов.

Хотелось бы рассказать о каждом участнике выставки, но, к сожалению, информации будет, наверное, слишком много для неподготовленного читателя. Однако на сайте галереи уже можно прочитать о каждом из художников.

Они очень разные, глаз не замыливается. Например, видишь орнаментальные яркие композиции Ильдара Гильманова и сразу понимаешь, что они татарские. Работы пестрые, сразу создают атмосферу праздника. А когда я смотрю на работы Рината Харисова, вспоминаю свое детство, бабушку и деревню, которая сейчас умирает. И невольно уже возвращаешься к истокам, когда все было хорошо, все были живы. В принципе, у Мадияра Хазиева тоже прослеживается эта тема.

Или Айрат Терегулов. Он копает уже больше в доисламскую сторону. В его работах чувствуется что-то первобытное. Наверное, это объединяет вообще всех людей. Инстинкты сидят просто в каждом. Работы Василя Ханнанова воспринимаются как инсталляция, потому что он к холсту пришивает старые аутентичные полотенца, и они становятся частью современного искусства.

Хотел бы особо отметить Зиннура Минахметова. У него представлены в экспозиции четыре листа, сделанные масляной пастелью. Это большие композиции 1×1,2 метра. Такие поля, в которых находятся совершенно гармоничные сочетания цветов, очень современны. Мы видим и архаичность, и сегодняшний день. Он просто невероятно сильный художник, мирового уровня, наверное, один из самых востребованных сегодня. Я считаю, что нам очень повезло, что он согласился участвовать. Из-за пандемии сейчас он забаррикадировался, и нам, к счастью, удалось его вырвать из берлоги.

Когда я стал думать о том, кто должен стать участниками выставки, и обсуждать это с художниками, начался такой дикий ажиотаж! Все говорили: «Давай вот этого возьмем, вот того подключим». И, по сути, на выставке сейчас представлены самые топовые имена, которые есть на сегодняшний день. Невозможно было отказаться, не включать этих художников.  

В итоге выставка «М7 и новые кочевники» разрослась до 83 работ, и это мы еще треть не уместили. Причем это такие самые-самые художники, известные, реализовавшиеся. Но, что интересно, они в таком составе никогда не выставлялись ни на одной площадке. Даже «Тамга» и «Чингисхан» — это две разные группы, которые не смешиваются. А тут мы увидим их на одной площадке. И рядом — цифровое искусство, ведь современные проблемы требуют современных решений. Это мы увидим в работах Нелли Акчуриной и Айдара Закирова.

Раньше художники пытались сохранить свою этническую идентичность материальными способами, а сейчас, в цифровую эпоху, художники пытаются сохранить себя в цифровом формате. Мне кажется, искусство перформанса и видео-арта сегодня как никогда актуально, потому что всю информацию мы получаем через интернет. И, думаю, вопрос сохранения своей идентичности стоит именно так: если мы сохраним себя в цифровом формате, то сохраним и в физическом. Сегодня такая ситуация.

«У меня вообще накопился колоссальный опыт в плане организаций выставок. Еще будучи студентом, знал многих выдающихся художников, изучал их»

«Мне не хотелось делать смешанный винегрет, а, наоборот, хотелось цельности»

— Ленар, вы известный художник, но здесь выступаете как куратор. Почему решили сменить амплуа? И будут ли на выставке ваши работы?

— У меня вообще накопился колоссальный опыт в плане организаций выставок. Еще будучи студентом, знал многих выдающихся художников, изучал их. Я окончил художественно-графический факультет пединститута в Набережных Челнах. И у нас было много искусствоведческой работы. Потом я делал групповые выставки молодых художников, будучи студентом, и свои персональные. Мне было интересно собирать единомышленников среди молодых. У нас проводился проект «Арт-Эволюция» в нулевых годах. Собирали авангардные работы. Это было противостояние классическому искусству, которое нам преподавали в институте, в очень жесткой форме. Случались и конфликты с преподавателями, разборки на открытиях выставок с педагогами. Это была такая яркая страница юности.

В дальнейшем я понял, что мне очень нравится делать такие проекты. Для меня равно интересны разные художники из разных городов. Сейчас жизнь предоставила мне возможность сделать такой проект — и я рад, что смог собрать вместе яркие работы авторов из разных творческих объединений, разных городов и разных поколений.

— По поводу ваших работ: будут ли они на выставке?

— Да, будут. От проекта «Дежавю» одна работа, «Мать», посвященная тюркской легенде о происхождении тюркских народов, «Карга боткасы». Первые две работы сделаны в технике татарского шамаиля. Точнее, я отталкивался от этой техники, но использовал немного другие методы рисования. В данный момент я выставляю именно эти работы. Хотя думал о другом проекте, но там акрил на холсте, а подобной техники на выставке будет много. Потому я решил не добавлять свои работы, чтобы экспозиция стала более разнообразной.

«На выставке в «БИЗОNе» мы тоже обязательно сыграем вместе со зрителями!»

— По какому принципу вы отбирали свои работы и работы художников?

— Как я уже говорил, мы провели тщательный отбор. Я в основном брал работы проектные. Мне не хотелось делать смешанный винегрет, а, наоборот, хотелось цельности, чтобы художник выставлял какой-то определенный проект. Такой был главный критерий. Ну и, конечно, особое внимание уделялось медиумам: у нас есть работы в технике батик, акрил, холст и масло, шариковая ручка, пастель. Также представлены скульптуры Аделя Халиуллина, арт-объекты Ильдара Гильманова. Я тоже отправил две. Первая — деревянная скульптура «Степная Мадонна». Я ее делал в Удмуртии на симпозиуме. Там у меня сам собой образовался проект, где я делаю деревянные объекты из собранной в заброшенных домах утвари. Я нашел корыто, добавил другие предметы, переработал, что-то поменял и сделал совершенно новый объект. Он похож на балбалы, только не каменный, а деревянный. Такая отсылка к архаичным памятникам тюркской истории. Я смешал в ней финно-угорский и тюркский дух. Оставил текстуру древесины, где-то затонировал, сохранил все трещины, дефекты.

Второй объект — «Тангыра» — создан в 2018 году. Мы тогда должны были сделать финно-угорский проект, связанный с музыкальным инструментами. И опять из бытовых доступных объектов я решил сделать предмет, из которого можно было бы извлечь звук. Мы обнаружили старые ступы. Их было много, разных размеров и форм. Нашли жерди. Почистили, обработали, собрали. Получился такой ударный инструмент. Сыграли на нем вместе с музыкантами и местными бабушками. Теперь этот объект — достопримечательность села Булай Увинского района. На ней уже много народу поиграло за эти годы, прямо видно много-много маленьких вмятин от ударов. На выставке в «БИЗОNе» мы тоже обязательно сыграем вместе со зрителями!

— Как давно появился видео-арт в Поволжье? Насколько этот жанр вообще заботит современных художников?

— Знаете, с видео-артом у нас вообще совершенно интересная ситуация. Во-первых, он у нас не шибко сильно развивался. Этот процесс наиболее развит у финно-угорских народов. У нас же даже споры были с художниками, моими друзьями. Я говорю: «Надо делать видео-арты». Они отвечают: «А зачем это надо? Это же кино». Потом я видел много вариаций, как пытаются сделать видео-арт, а он похож на рекламный ролик. Ну зачем тратить время, надо же монетизировать все, делать иррационально не стоит. В принципе, вот разница между тюрками и финно-уграми. В том, что мы рациональные, а финно-угры иррациональные. Они снимают ради того, чтобы снимать, и закладывают просто какие-то более тонкие аспекты видео, которые коммерчески никак не привлекательны. И несут совершенно другую нагрузку, больше культурной среды.

Глядя на удмуртов, наши художники стали перехватывать этот момент. Кстати, видео-арт Нелли Акчуриной был сделан в Удмуртии этим летом. Она нашла материал для него в старом доме, где раньше жили две бабушки. Они умерли, их дом закрыли. Но вещи бережно уложила и сохранила их соседка Таисия Леонидовна. Видео-арт основан на этих предметах, которые были там, в этом доме. Он очень трогательный, обращается к памяти этих двух бабушек, которых, наверное, все бы забыли, если бы Нелли просто не обратилась к ним с благодарностью за то, что они все сохранили.

«На этой выставке вы получите хороший солнечный заряд. Этого не было в концепции — это проявилось уже в процессе развески экспозиции»

— Если бы вас попросили охарактеризовать новую выставку двумя словами, вы бы сказали…

— Тепло и солнечно. Сейчас самое темное и холодное время года, когда все выглядит довольно депрессивно. А на этой выставке вы получите хороший солнечный заряд. Этого не было в концепции — это проявилось уже в процессе развески экспозиции. Наверное, это тот дар, который, несмотря ни на что, несет в себе искусство, связанное с культурным кодом нашей земли и нашей дороги.

— «Хороший солнечный заряд» — звучит удивительно позитивно на фоне ваших предыдущих пугающих размышлений вокруг идей Аттали, одного из современных конструкторов «нового дивного мира». Будем считать, что вопреки тревожным трендам современной цивилизации (которые мы особенно остро ощутили в эпоху ковида, «куаризации» и прочих новаций) именно современное искусство дает нам шанс и надежду.