Рассказ про матрону московскую

Одну из самых почитаемых святых — блаженную Матрону Московскую — православные почитают четыре раза в год: 2 мая — день ее смерти, 8 марта – в день обретения святых мощей, 2 сентября – в составе московских святых и 5 октября в составе Тульских святых. В народе ее с любовью называют Матронушкой. Матушку Матрону считают самой известной русской прорицательницей ХХ века, покровительницей российской столицы и защитницей всех больных и обездоленных. Ее жизнь овеяна легендами и тайнами, поскольку многие попросту не могли объяснить ее дар. Накануне дня памяти Матронушки «ВМ» решила вспомнить примечательные факты о святой.

1. БЕЛАЯ ПТИЦА НА СЕРДЦЕ МАТЕРИ

Матрона появилась на свет в 1881 году в селе Себино Тульской губернии в бедной крестьянской семье. Рождение четвертого ребенка могло стать для родителей обузой, а когда при рождении они узнали, что ребенок слеп – решили отправить дочку на воспитание в приюткнязя Голицина. Но за неделю до родов матери приснился сон, в котором слепая белая птица села ей на грудь, в область сердца. После этого родители решили оставить девочку. Любопытно, что спустя много лет Матрона часто учила не доверять сновиденьям: «Не обращай на них внимания, сны бывают от лукавого — расстроить человека, опутать мыслями».

2. ИЗБРАННЫЙ БОГОМ РЕБЕНОК

В постные дни (среду и пятницу) ребенок отказывался брать грудь, а когда ее крестили, над купелью появился столб белого дыма. Кстати, назвали девочку в честь преподобной Матроны Константинопольской. Когда священник, опустил дитя в купель, над младенцем образовалась легкая дымка в образе столба, от которой разносилось благоухание. Священник тогда сказал, что незрячая девочка станет святой.

Едва научившись ходить, Матрона пробиралась по ночам в святой угол, снимала иконы и играла с ними. Из-за ее слепоты соседские дети часто издевались над малышкой: сажали ее в яму и смеялись, наблюдая за тем, как она на ощупь выбирается из нее. Но девочка никогда на них не обижалась, проявляя христианское смирение и терпение.

3. НЕРУКОТВОРНЫЙ НАТЕЛЬНЫЙ КРЕСТ

Матрона с самого рождения имела на груди выпуклость в форме креста. Старица считала ее нерукотворным нательным крестиком и еще в детстве отказывалась надевать на шею обычный крест.

4. ПРОЯВЛЕНИЕ ДАРА

В семилетнем возрасте Матрона начала предсказывать будущее, предвидеть стихийные бедствия и катаклизмы, читать мысли и исцелять больных. Она остро чувствовала приближение опасности, причём не только в ее деревне, но и за много километров. К ней приезжали со всех окрестных деревень, а она заговаривала воду, давала пить людям, и они исцелялись. В благодарность Матроне привозили продукты, одежду, зерно, деньги. Так девочка, которая была нежеланным ребенком, стала чуть ли не главным кормильцем в семье.

5. ВОСЬМОЙ СТОЛП РОССИИ

Когда Матроне было 14-15 лет, Лидия Янькова, дочь местного помещика, взяла с девочку с собой в путешествие по святым местам Руси. Существует предание о встрече в Андреевском соборе Кронштадта паломницы Матроны со святым праведным Иоанном Кронштадтским. Согласно легенде, по окончании богослужения он публично обратился к незрячей девочке, которую видел впервые: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена — восьмой столп России».

6. ВОЛЯ БОЖЬЯ

В 16 лет у Матроны отнялись ноги. Интересно, что она предсказывала это событие: в одно из богослужений в храме к ней должна была подойти неизвестная женщина, которая и отнимет у нее способность ходить. Так все и произошло. Потом Матрона говорила: «Я не избегала этого — такова была воля Божия».

7. ПРЕДСКАЗАНИЯ

Матрона предсказала два трагических события в истории России – революцию и Великую Отечественную войну. Так, еще в 1899 году старица говорила: «Будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать… все бросят землю и побегут кто куда».

После революции будущая святая была вынуждена уехать от семьи в Москву. Ее братья вступили в партию, стали строить комсомольскую карьеру и не могли допустить, что в их доме проживает приверженка православной веры. В столице у нее не было собственного жилья, и она скиталась по знакомым, иной раз жила в подвалах, в неотапливаемых домиках, но продолжала принимать людей с их бедами и горестями.

Матрону несколько раз хотели арестовать за ее антисоветскую деятельность, но каждый раз, предчувствуя опасность, она уезжала. Однажды ее застал дома милиционер, но она сказала ему: «Беги домой, у тебя там беда, куда я слепая и не ходячая от тебя денусь, потом и арестуешь». Мужчина поверил ей, поспешил домой, и, оказалось, что его жена пострадала от пожара, и он еле успел ее спасти, вовремя обратившись в больницу. После этого милиционер отказался арестовывать Матрону.

8. РОКОВАЯ ВСТРЕЧА

Существует предание, что накануне битвы за Москву в 1941 году Иосиф Сталин тайно посещал блаженную Матрону. Якобы старица благословила главу страны, и вскоре немцы были отброшены от Москвы. Интересно, что эта встреча запечатлена в клеймах нескольких житийных икон святой Матроны.

9. ПОД ЗВОН КОЛОКОЛОВ

Предвидя свою кончину, Матрона Московская попросила похоронить ее в месте, где будут слышны колокола. И предсказала, что на долгое время ее забудут, могила ее запустеет, и лишь через много лет люди вспомнят о ней и будут обращаться за помощью. «И я всем буду помогать, и всех услышу», – говорила святая на смертном одре. Еще она просила не приносить на ее могилу пластмассовые цветы, а лишь живые.

10. ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА СЕМЬИ

Несмотря на то, что у Матроны Московской не было мужа и детей, ее считают защитницей семьи и главной помощницей женщин. Матушка Матрона прожила долгую жизнь.

К ней обращаются за помощью и те, у кого не получается создать семью, кто пережил супружескую измену или не может забеременеть. Также просят у святой здоровья, финансового благополучия, удачи в делах, житейской мудрости и Божьей помощи.

С КАКИМИ ПРОБЛЕМАМИ ОБРАЩАЮТСЯ К МАТРОНЕ МОСКОВСКОЙ: Потеря работы, Тяжелая болезнь, Несчастная любовь, Уход мужа из семьи, Финансовые трудности,

О ЧЕМ ПРОСЯТ МАТРОНУ МОСКОВСКУЮ: Сохранение семьи, Рождение детей.

Источник

Доброе утро!

Сегодня в Токио – на фоне рекордного с января суточного прироста новых случаев COVID-19 – открываются летние Олимпийские игры. В других видах спорта так:

Команда Навального рассказала о семейном бизнесе председателя Госдумы Володина.
Бывший член ОНК Александр Ионов пожаловался в Генпрокуратуру на «Важные истории». Ранее после его доноса «Медузу» объявили «иностранным агентом».
Белорусский Минюст требует ликвидировать Белорусский ПЕН-клуб.
Россия подала против Украины жалобу в ЕСПЧ. В ней Киев обвиняется в гибели людей на Донбассе и крушении малайзийского «Боинга» MH17.

Хроники пандемии

По данным оперативного штаба на утро четверга, суточный прирост новых случаев COVID-19 в России снова вырос – до 24 471. Официальное число заразившихся в стране с начала пандемии – 6 миллионов 55 тысяч; официальное число жертв достигло к утру четверга 151 501 человека (+796 за сутки).

Минздрав России прокомментировал совместное расследование «Медузы», «Медиазоны» и «Холода» об истинном числе инфицированных COVID-19 за время пандемии. Обнаруженные журналистами данные (29 миллионов) в ведомстве назвали «фантазией», но существование федерального реестра по коронавирусу подтвердили. В нем, по словам представителей Минздрава, 39 миллионов записей, потому что в один реестр, утверждают в ведомстве, записывают всех подряд: заразившихся коронавирусом, больных пневмонией, вакцинированных, принадлежащих Императору, нарисованных тончайшей кистью из верблюжьей шерсти, похожих издали на мух. Пресс-секретарь Путина, со своей стороны, сказал, что прочитал расследование, но ничего в нем не понял.

Россия обязала граждан из стран Евразийского экономического союза (Армения, Беларусь, Кыргызстан и Казахстан) с 25 июля использовать приложение «Путешествуй без COVID-19» для въезда в страну. С 1 сентября это требование коснется также граждан Азербайджана, Молдовы, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана. В приложении будут храниться результаты тестирования на COVID-19 (правозащитники все это сильно критикуют).

Китай c возмущением отказал ВОЗ в новом расследовании происхождения COVID-19. Великобритания перешла в режим «пингдемии»: уведомление о необходимости самоизоляции (ping) от государственного приложения NHS Test and Trace пришло более чем 600 тысячам человек. В результате множество предприятий, частных и государственных, остались без сотрудников, некоторые торговые сети даже закрывают часть магазинов. В общем, пабы открыты, но пиво наливать некому.

Четыре миллиона доносов

Бывший член московской Общественной наблюдательной комиссии Александр Ионов направил в Генпрокуратуру жалобу на «Важные истории», в которой рассказал об иностранном финансировании издания. Ранее после доноса Ионова «Медузу» признали «иностранным агентом». Главред «Важных историй» Роман Анин утверждает, что иностранного финансирования у издания нет, но к тому, чтобы стать «иностранным агентом», он готов: отсидел же его дед 15 лет как «враг народа» – отчего же и внуку не побыть «иностранным агентом».
Instagram навсегда заблокировал аккаунт «Проекта» после того, как издание было признано «нежелательной организацией». В соцсети утверждают, что были нарушены какие-то «правила сообщества», но какие и как именно – не говорят. Евросоюз призвал Россию прекратить репрессии против «Проекта» и «Команды 29» (вот, кстати, рассказы людей, которых защищали юристы из «Команды 29»).
Общественная организация «Офицеры России» пожаловалась в Генпрокуратуру и московскую мэрию на спектакль «Первый хлеб», поставленный польским режиссером Бениамином Коцем в московском театре «Современник». Оскорбляют, мол, ветеранов. Особенно офицерам не понравилась героиня, которую играет Лия Ахеджакова.
Московский суд оштрафовал Facebook, Telegram и Twitter на 17 млн рублей за неудаленные посты.

Загадочная русская недвижимость

Команда Навального выпустила расследование о председателе российской Госдумы Вячеславе Володине. Расследование – предвыборное, поэтому сначала в нем подробно рассказывается о мощной пиар-кампании, которую Володин ведет у себя на родине в Саратове (на перелеты в этот город он потратил не менее 75 млн рублей из госбюджета), и разъясняются механизмы его бурной «благотворительной деятельности». Но самое любопытное – рассказ о тайной жене Володина (официально он не женат), на отца которой записаны компании, распоряжающиеся многочисленной володинской недвижимостью (той, которой не распоряжается его престарелая мать). Именно этим компаниям – после переформатирования саратовского майонезного бизнеса, в который Володин вошел еще в молодости, – хитрым образом достались земли в Москве, где раньше находился «Московский жировой комбинат». Компании володинского тестя продали эти земли строительным компаниям как минимум за полтора миллиарда рублей. Но самое забавное в том, что компания тестя Володина владеет особняком в центре Саратова, который сдается под офис региональному отделению «Единой России».

Суд в Москве изъял 72 объекта недвижимости и 14 автомобилей отца и сына Арашуковых (отец – бывший советник главы «Газпром межрегионгаз», сын – бывший сенатор). 1,3 млрд рублей обращены в доход государства.

Аресты, суды, зоны

Участницу Pussy Riot Риту Флорес арестовали на 15 суток за неповиновение полиции. Ее задержали, как только она вышла из дома. Видео задержания суд смотреть не стал.
Кассационный суд подтвердил законность принудительной госпитализации в психиатрический стационар якутского шамана Александра Габышева, который собирался идти в Москву «изгонять Путина». Теперь защита обратится в Верховный суд России, а потом – в ЕСПЧ.
Подробности дела о якобы планировавшемся нападении на школу в Саратове: по делу обвиняются двое подростков 2005 года рождения, которые после задержания дали признательные показания, а потом от них отказались. Обвинение строится на показаниях 17-летней девушки, сотрудничавшей с ФСБ. Она познакомилась с одним из обвиняемых в соцсетях, завела с ним нечто вроде романа (все их прогулки фээсбэшники снимали на камеру), а потом пригласила его с другом в заброшенное бомбоубежище, чтобы пострелять по консервным банкам. Там их и задержали. Сейчас дело в суде, и есть опасения, что мальчишек посадят (а как они будут сидеть, можно себе представить из этого рассказа Ольги Романовой о российских изоляторах и колониях).
Суд в Архангельской области приговорил к трем годам колонии полицейских, которые избили свидетеля по делу об угоне машины, добиваясь от него признания, что это он и угнал.

В Беларуси

По данным белорусского Фонда спортивной солидарности, чемпион мира по тайскому боксу Алексей Кудин находится в СИЗО №1 в Минске. Накануне российский суд постановил выдать его Беларуси, несмотря на запрет ЕСПЧ. В Беларусь, где ему грозит до пяти лет колонии по статье о сопротивлении милиции, его доставили рейсом «Аэрофлота».
Минюст Беларуси подал иск о ликвидации Белорусского ПЕН-центра. Его возглавляет Светлана Алексиевич, которая сейчас находится в Германии.
Главреда и начальника отдела рекламы «Нашай Нiвы» отправили в СИЗО (их обвиняют в неуплате коммунальных услуг). Еще одного редактора отпустили под залог и обязательство о явке. Редакция издания уехала из Беларуси, чтобы продолжить работу в безопасных условиях.
Вот рассказ покинувшей Беларусь волонтерки правозащитного центра «Весна» о том, как ее «успешно» завербовали для работы агентом ГУБОПиКа (Главного управления по борьбе с организованной преступностью и коррупцией, в просторечии – Гестапо).
В данный момент в Беларуси не менее шестисот политзаключенных, вот рассказ о них.

Украинское

Россия подала в ЕСПЧ жалобу против Украины. В ней Киев обвиняется в гибели людей на Донбассе и крушении малайзийского «Боинга» MH17. Здесь этот шаг комментирует замминистра юстиции Украины Иван Лищина: по его оценке, ЕСПЧ вряд ли примет эту жалобу к рассмотрению, а сам факт ее подачи он связывает с тем, что коммуникацией с ЕСПЧ в России теперь заведует не Минюст, а Генпрокуратура.
В Украине выражают разочарование в связи с американо-германской договоренностью о достройке и запуске газопровода «Северный поток – 2». Здесь нефтегазовый аналитик Михаил Крутихин, который предсказывал этому газопроводу полный крах, рассказывает, в чем он просчитался. Экономист Максим Блант полагает, что Кремлю рано радоваться: запущенный газопровод может стать дополнительным инструментом давления на Москву со стороны Европы.
В США конгрессмены недовольны тем, что встреча Джо Байдена с Зеленским назначена на 30 августа, когда Конгресс будет на каникулах (это значит, что Зеленский не сможет там выступить). Они требуют перенести встречу на более поздний срок.
Суд в Киеве обязал Государственное бюро расследований начать досудебное расследование о возможной госизмене Зеленского из-за проваленной операции по задержанию «вагнеровцев». Тридцать три «вагнеровца», которые должны были вылететь в Киев и быть там задержанными, были задержаны раньше времени в Беларуси. Ранее журналист Юрий Бутусов обвинил Зеленского и его окружение в провале нескольких спецопераций Главного управления разведки Минобороны Украины.
Апелляционный суд в Чехии пересмотрел и резко ужесточил приговор 41-летнему белорусу Алексею Фадееву, воевавшему на Донбассе на стороне пророссийских сепаратистов. Изначально его приговорили к четырем с половиной годам лишения свободы, но после апелляции прокурора, который счел приговор слишком мягким, Фадеева признали виновным в терроризме и приговорили к 21 году тюрьмы.

Вокруг света

Суд в Баку приговорил к 10 годам колонии россиянина Эдуарда Дубакова по делу об участии в военных учениях в Нагорном Карабахе на стороне Армении в качестве наемника. Сам он утверждает, что работал на спецслужбы Азербайджана и поехал туда по их поручению.
В Турции прокуратура запросила от 15 до 22,5 лет тюрьмы основателю сети частных лицеев «Сапат» в Кыргызстане Орхану Инанды. Инанды долго жил в Кыргызстане и получил гражданство этой страны. Его похитили в Бишкеке в ночь на 1 июля, а через несколько дней появились сообщения, что он находится в Турции.
В городе Жанаозен на юго-западе Казахстана бастуют сразу 11 предприятий: требуют повышения зарплаты и улучшения условий труда. К нефтяникам присоединились сотрудники сервисных компаний и даже коммунальщики.
В Иране уже почти неделю продолжаются ночные протесты с требованием обеспечить население водой (там небывалая засуха). Протестующих разгоняют слезоточивым газом, и волнения начали приобретать политический характер.
На Кубе власти продолжают отлавливать участников протестов 11-12 июля. В полиции задержанных избивают.

Шесть ссылок

Автофикшен. Рассказ об истории жанра и женском автофикшене в России. Или эссе Игоря Перникова о последнем романе Жана Жене «Влюбленный пленник» – к выходу русского перевода в изд-ве АСТ.
Одежда. Культурная история маски. Или фрагмент из книги Франчески Гранаты «Экспериментальная мода. Искусство перформанса, карнавал и гротескное тело», посвященный дизайнеру Мартину Маржела.
Наука. Рассказ историка космонавтики Павла Шубина о первом суборбитальном полете в истории – успешном запуске собак Цыгана и Дезика летом 1951 года (собаки благополучно вернулись на Землю). Или отрывок из книги Габриэля Перлемутера «Микробиота: Тайны ваших бактерий» (изд-во «КоЛибри») – о связи между микроорганизмами, питанием и склонностью к депрессии.
Больше интересных текстов, интервью и репортажей вы всегда найдете в Telegram-канале Настоящего Времени. Читать эту рассылку тоже можно из Telegram.

Искренне Ваши,
Семь Сорок

Источник

Если выйти из Московского метро на станции «Марксистская» к торговому центру «Таганка», слева от вас будет немного странная, не типичная для суетли.

Здесь почти каждый держит в руках цветы!

Эти цветы — для Матронушки.

Так любовно называют православные св.Матрону Московскую. Две остановки на любом троллейбусе – и перед вами стены Покровского женского монастыря, где покоится прах столь почитаемой народом святой.

Она еще при жизни была любимицей народа, а сейчас, после прославления в лике святых в 1998г., монастырь едва справляется с человеческим потоком.

Тысячи людей идут сюда за утешением, за исцелением, за надеждой. Перед смертью Матрона говорила:

«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».

так иногда называли ее у себя на родине, в селе Себино Тульской губернии. Маленькая – потому, что ростом она была очень мала, а святая – потому, что с детства умела исцелять людей, предсказывать события, видеть грехи человека «духовным зрением».

Обычного зрения у Матроны не было – с самого рождения она была слепой. А в возрасте семнадцати лет перестала ходить – отказали ноги. Всю оставшуюся жизнь Матрона провела сидя, но никогда ни на что не жаловалась.

Родившись в 1881 году в большой крестьянской семье, в 1925 году Матрона навсегда переехала в Москву – чтобы не быть обузой для престарелых родителей — ведь прокормиться в те годы в деревне было очень сложно.

В Москве она не имела не только своего жилья, но даже прописки – кочевала от одних «добрых людей» к другим. И так – всю жизнь, до самой смерти в 1952 г.

«Москва – это святой город» —

говорила Матрона и очень любила Москву. Правда, ей приходилось очень часто переезжать, менять адреса – в те годы можно было легко получить уголовную статью за религиозность, за распространение «опиума для народа».

Несколько раз Матрона чудом избегала ареста: она всегда предчувствовала, что будет обыск или визит милиции и спешно перебиралась в другое место. Жила там, куда ее приглашали – сама ни к кому не навязывалась, не напрашивалась.

Дольше всего Матронушка прожила в Староконюшенном переулке, в семье своей односельчанки Е.М.Ждановой и ее дочери Зинаиды – целых семь лет.

В старинном особняке (до революции муж Е.М.Ждановой был очень богат) она занимала комнату, в которой три угла сверху донизу были заняты иконами и лампадами — здесь она принимала людей, сидя на старом сундуке.

«С чем приходили к матушке люди? –

пишет в своих воспоминаниях З.Жданова. — С обычными бедами: неизлечимая болезнь, пропажа, уход мужа из семьи, несчастная любовь, потеря работы, гонения со стороны начальства…

С житейскими нуждами и вопросами. Выходить ли замуж? Менять ли место жительства или службы? Не меньше было болящих, одержимых разными недугами: кто-то внезапно занемог, у кого-то руки-ноги свело, кого-то преследуют галлюцинации…

Она утешала, успокаивала болящих, гладила их по голове, осеняла крестным знамением, иногда шутила, порой строго обличала и наставляла.

Она не была строгой, была терпима к человеческим немощам, сострадательна, тепла, участлива, всегда радостна, никогда не жаловалась на свои болезни и страдания.

Матушка не проповедовала, не учительствовала. Давала конкретный совет, как поступить в той или иной ситуации, молилась и благословляла. Она вообще была немногословна, кратко отвечала приходящим на вопросы.

Она учила не осуждать ближних. Говорила: «Зачем осуждать других? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»

Какой она запомнилась очевидцам?

«С миниатюрными, словно детскими, короткими ручками и ножками. Сидящей, скрестив ножки, на кровати или сундуке. Пушистые волосы на прямой пробор. Крепко сомкнутые веки. Доброе светлое лицо. Ласковый голос»

(Из книги «Житие и чудеса святой праведной блаженной Матроны Московской»). Она читала молитвы громко, внятно, и всегда подчеркивала, что помогает не она – помогает Бог.

Трудно представить, как жилось практически недвижимой женщине, не имеющей ни пенсии, ни другого дохода. Не имеющей своего угла, своих вещей. Однако Матронушка при этом еще и другим помогала…

получили очень многие люди. Каждый день она принимала около сорока человек, среди которых были и тяжелобольные, и те, от кого отказывалась официальная медицина.

Сотни случаев исцелений описаны в житии матушки. Она помогала найти работу, помириться с близкими, забеременеть, выйти замуж. Люди не только исцелялись по ее молитвам, но и получали духовную поддержку.

В этом было предназначении святой. Маленькая, слепая, убогая женщина, которая не могла самостоятельно даже передвигаться, была очень сильна духом. Многих людей она привела к Православию, помогла обрести душевный покой.

Описан такой случай: в 1946 году к Матронушке пришла женщина, которая занимала очень высокое положение и была атеисткой. Муж ее погиб на фронте, единственный сын сошел с ума. Она возила сына в Европу, у нее был доступ к лучшим врачам, но результата не было – сын продолжал находиться в полном душевном расстройстве.

«Я пришла к вам от отчаяния, — сказала она, — мне идти некуда». Матушка помолилась, дала несчастной матери пузыречек святой воды и велела ехать «в Кащенко» и сбрызнуть сына этой водой.

«Через некоторое время, — вспоминает З.Жданова, — мы с братом стали свидетелями, как эта женщина вновь приехала к Матроне. Она на коленях благодарила матушку и сообщила, что ее сын теперь здоров».

вы можете услышать сами, если захотите побывать «у Матронушки». В огромной очереди, которая ведет к ее святым мощам, обязательно есть те, которым она уже помогла.

До официального прославления и перенесения мощей в Покровский монастырь желающие приходили на могилку матушки на Даниловском кладбище – с теми же просьбами, мольбами…

Сама она предсказывала: «После моей смерти на могилку мою мало будет людей ходить, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет…

Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».

Икона будет находиться две недели в Свято-Казанском храме Ростова.

«Перед иконой сразу после ее прибытия будет отслужен молебен, – сообщили в храме. – В течение этих двух недель у иконы ежедневно, утром и вечером, будут совершаться молебны святой блаженной Матроне Московской».

Помолиться у иконы и мощей святой приглашают всех желающих.

Святая блаженная старица Матрона Московская – одна из наиболее почитаемых русских святых двадцатого столетия. Она родилась в 1881 в деревне Себино Тульской губернии. Была простой неграмотной крестьянкой и слепой от рождения. Около 25 лет Матрона – в миру Матрена Дмитриевна Никонова – скиталась. По утверждению РПЦ, святая обладала даром исцеления и предсказания.

В Ростов-на-Дону доставили ковчег с мощами православной святой Матроны Московской. Очередь в собор Рождества Пресвятой богородицы в эти дни растянулась на километр, люди идут непрерывным потоком, приезжают из районов области и соседних регионов.

Все стоят по три, и четыре часа со скромными букетиками желтых и красных цветов — в ходу легенда, что святая Матрона очень любила живые цветы. Их в большом количестве оставляют возле мощей, а также, освятив, несут к себе домой. Люди свято верят, что прикосновение к мощам исцелит их от болезней, установит лад в семье.

Как сказал благочинный Ростовского округа протоиерей Иоанн Осяк, даже сами церковные служители не ожидали такого стечения народа — последний раз подобный ажиотаж наблюдался, когда в Ростов привезли мощи святого Иоанна Крестителя, которым поклонились 260 тысяч человек.

Мощи святой Матроны, по словам Осяка, пробудут в Ростове до тех пор, пока не иссякнет поток верующих, приезжающих поклониться им.

Блаженная старица Матрона (урожденная Матрена Никонова (1881 -1952) — святая Русской православной церкви. Почиталась уже при жизни, как прорицательница и чудотворица. Считается покровительницей города Москвы.

* Дорогие друзья! Да, это реклама, крутиться как то надо!

В Ростове-на-Дону, в Храме Иконы Божьей Матери «Целительницы» на Таганрогском шоссе — икона Блаженной Матроны Московской с частичкой мощей. Икона пробудет до 27 октября.

Читать комментарии 26:

Спасибо за информацию

Привет! Можно написать записочки или это просто для информации. Спасибо!

Еще мощи Матроны всегда в храме на Братском кладбище…
Вообще я была удивлена сколько в наших храмах святых частичек!! и в главном храме, и на северном и на Братском…

Да на Братском кладбище тоже мощи есть. Они там всегда будут.

Можете написать записки, расскажите как с ними поступают? Нужно прочесть просьбы перед иконой? Я была сегодня, но не видела, чтобы кто-то оставлял рядом бумажечки.

Marinoel, Здравствуйте, скажите большая очередь к иконе?

Власовна, я была в 11 утра, не было никого. Стоят цветы в вазах и поднос с теми цветами, которые можно взять.

Юля87, спасибо. Я не знала вовсе об этом

Девочки, кто попросит записки, я не откажу. Съезжу еще раз. Помолюсь.

Marinoel, Братское кладбище находится за рынком Динамо. Так что имейте ввиду Там и мощи Николая Чудотворца имеются.

Юля87, спасибо. По Храм я знаю, а что там мощи таких святых, не слышала, спасибо.

Marinoel, на Братском кладбище уже давно частички мощей, очень хороший храм, спокойный…

Передайте мою записочку Матушке Матронушке, если не трудно, пожалуйста.
«О, блаженная мати Матрона, к твоему предстательству прибегаем и тебе слезно молим. Яко имущую велие дерзновение по Господу, пролей теплую молитву о рабех твоих Ирине и Максиму, в скорбе дущевней пребывающих и помощи от тебе просящих. Истинно бо слово Господне: просите и дается вам и паки: яко аще два от вас совещаете, на землю о всякой вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на Небесех. Услыши убовоздыхания наша и донеси ко престолу Владычню, и деже ты предстоиши всмы, яко много может пред Богом молитва праведника. Да не до конца забудет нас Господь, но призрит с высоты небесныя на скорбь рабов Своих — Ирины и Максима, и плод чрева на полезное дарует. Воистину, Богидете хощет, тако сотвори Господь Аврааму и Сарре, Захарии и Елисавете, Иоакиму и Анне, с ним же моли. Тако да сотворит Господь Бог и нам по милости своей и неизреченному человеколюбию. Буди имя Господнее благословенно от ныне и до века. Аминь. О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О блаженная подвижнице Христова, мати наша Матроно! Припадаем ныне и прибегаем к твоему предстательству, и смиренно просим тя: многая скорби и болезни в жизни своей претерпевшая, призри и на наша скорби и болезни, крепость бо наша оскуде в нас, не можем ни подвиги творити, ни молитися усердно. Воздохни за ны ко Господу и умоли Его, да помилует нас и исцелит наша болезни неисцельныя, жизнь нашу да сохранит в мире и тишине, и за молитвы твоя и теплая ходатайства соберет нас во Царствии Своем со всеми святыми славити Бога во веки веков. Аминь».

Попроси пожалуйста за Анну и Максима о даровании чад, возможности нет приехать, спасибо тебе заранее)))

Попросите пожалуста о даровании детей для Ольги и Андрея. Спасибо большое.

Marinoel, если правда еще раз поедешь передай Матушке Матроне спасибо за молитвы Ее и помощь в зачатии! И попроси помочь сохранить и выносить малыша до срока! И скажи, что я обязательно к ней приеду когда Господь приведет… и поблагодарю лично! Спасибо тебе за возможность! Пусть Матушка услышит наши молитвы!

Прочла комментарии, тронута, до слез… правда, можно здесь Вас просто попросить помолиться? попросите, пожалуйста, даровать дитя Надежде и Михаилу. уже не знаю, у кого просить и к кому обращаться. спасибо за чуткость

И мою записочку пожалуйста передайте, буду Вам очень благодарна!
Святая Матушка Матрона! Прошу тебя всем сердцем и душою, помолись пожалуйста перед Господом нашим Иисусом Христом, за рабу Божью Марину и раба Божьего Максима, о прощении грехов наших, совершенных нами волею или неволею, ведением или неведением. Помоги нам зачать, выносить и родить здорового, долгожданного малыша. Прошу тебя, дай нам возможность испытать материнские и отцовские чувства, не оставляй нас без родительского счастья. Благодарю Тебя, Милая Матушка Матрона, за то что Ты молишься перед Господом нашим Иисусом Христоми помогаешь нам грешным. Верю в тебя и в твою помощь. Спасибо тебе святая Матушка Матрона. Моли Бога о нас. Во имя отца и Сына и святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.

«Я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам»

Покровский ставропигиальный женский монастырь

Очень сильное желание возникает у людей лично посетить праведную старицу и попросить её о помощи. Ведь многие помнят её слова: «Все, все приходите ко мне…»

Надо сказать, что оказавшись в городе Москве, вы легко сможете проехать к мощам святой блаженной Матроны Московской. Покровский женский ставропигиальный монастырь у Абельмановской Заставы (храм на Таганке) с 1998 года является местом постоянного пребывания этой святыни. Как рассказывают паломники, попадая в обитель, на душе сразу становится спокойно, радостно. Сюда приезжают люди с разных уголков страны, чтобы приложиться к мощам блаженной Матроны, принести живые цветы, помолиться и попросить помощи.

При входе на территорию монастыря можно увидеть Церковную лавку. Она открыта ежедневно (часы работы с 8.00 до 20.00 часов). Здесь можно купить иконы святой Матроны Московской от самых маленьких, до больших храмовых, книги, церковное масло, свечи, церковную утварь и многое другое.

Вход на территорию монастыря Церковная лавка монастыря Колокольня на территории монастыря

Рядом со входом в монастырь располагается колокольня, а чуть дальше Святой источник (или водосвятная часовня). Паломники могут набрать здесь святой воды в свои бутылочки или в бутылочки, купленные в монастыре. Надо сказать, что на территории Покровского монастыря работает трапезная, которая открыта для всех желающих. Есть небольшая детская площадка.

Но, конечно, главное место, куда идут все паломники, это храм, в котором находятся мощи святой Матроны Московской в специальной гробнице (раке). Святыня никогда не покидает пределы Покровского женского монастыря и ежедневно доступна для верующих. Очереди выстраиваются с раннего утра до позднего вечера. Ещё одна очередь выстраивается к большой иконе Матронушки в виде фрески на стене храма, прямо на улице.

Святой источник монастыря Икона на стене храма Воссозданный крест некрополя

Как проехать к мощам Матроны Московской

Покровский женский монастырь (храм на Таганке) находится по адресу: г. Москва, ул. Таганская 58. Проехать к нему вы можете на общественном транспорте, например, на метро.

Проезд: до станции метро “Марксистская”, выход на ул. Таганская. Далее вы можете пройти пешком до монастыря (15 минут) или на любом транспорте (автобус, троллейбус) до остановки Большая Андроньевская.

Проезд: до станции метро “Крестьянская застава” или “Пролетарская”, а далее 10 минут пешком до площади Абельмановская застава.

Часы посещения

Паломники могут посетить мощи Матроны Московской ежедневно. Часы работы храма, где находится гробница (рака), такие же как у Покровского женского монастыря. Часы посещения: понедельник — суббота с 07.00 — 20.00, воскресенье с 06.00 — 20.00.

Вы можете посетить также утреннюю или вечернюю службу в храме. Расписание богослужений читайте в этом разделе.

Москва, 23 октября. Одна из самых известных российских провидиц ХХ века Святая Матрона Московская напророчила на 2022 год страшные события, которые произойдут из-за алчности и жестокости людей.

Ясновидящая призвала каждого очиститься внутренне, только так можно выжить, следует из опубликованных пророчеств Матроны. Она видела, что человечество ждут лишения и беды, жизнь будет все хуже и хуже. В своем предсказании Матрона Московская пожалела людей, которые доживут до тяжелых времен.

«Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб и скажут — выбирайте. Войны не будет, без войны все умрете. Жертв много будет, все мертвые на земле будут лежать», — говорится в пророчестве на 2022 год.

Матрона предрекла: то, что вечером будет на земле, утром уйдет в землю. «Без войны война идет», вещала почитаемая в России святая.

Духовное зрения проявилось у Матронушки с детства, со временем она стала предсказывать различные события. В 17 лет она была парализована ниже пояса, но смиренно приняла болезнь как Крест Христов. К ней привозили страждущих со всех уголков страны, однако Матрона считала, что это не она лечит, а Бог. Скончалась Святая Матрона Московская в 1952 году, позднее ее мощи были перенесены в Покровский монастырь.

Исследователи расшифровали многие пророчества, сделанные французским астрологом Нострадамусом. Некоторые его четверостишия были посвящены современности, он предупредил о Третьей мировой войне и создании суперсолдат.

Еще при жизни были известны многочисленные чудеса, совершенные молитвами Матроны к Господу. В наше время ежедневно тысячи людей обращаются к ней с просьбами о помощи в различных невзгодах.

В честь 140-летия со дня рождения Матроны Московской Императорский Монетный двор отчеканил памятную медаль для каждого россиянина.

Просто заполните форму заказа, чтобы получить Ваш экземпляр памятной медали!

Цена медали: 0 руб.
Упаковка и пересылка: 299 руб.
Общая стоимость приобретения: 299 руб.

Село Себино располагается в 11 километрах от Куликова Поля на правом берегу реки Мокрая Табола- левого притока Дона. Себино это родина святой праведной Матронушки. Матрона Московская – православная святая, имевшая от рождения дар чудотворения.

Вся её жизнь стала примером великого духовного подвига любви, терпения, самоотречения и сострадания. Люди приезжали за помощью к матушке за десятки километров со своими болезнями, тревогами, скорбями.

Поток паломников, чтобы приложиться к ее святых мощам, не иссякает и сегодня.В 2014 году в селе Себино состоялось открытие музея Матроны Себинской-Московской (филиала Кимовского историко-краеведческого музея). Он посвящен жизни и памяти Матроны Московской.

В честь 140-летия со дня рождения Матроны Московской Императорский Монетный двор отчеканил памятную медаль для каждого россиянина.
Все медали прошли обряд освящения.

Просто заполните форму заказа, чтобы получить Ваш экземпляр памятной медали!

Цена медали: 0 руб.
Упаковка и пересылка: 299 руб.
Общая стоимость приобретения: 299 руб.

Источник

На большинство событий потребуется предварительно зарегистрироваться и приобрести билет.

На новогодние праздники музеи, галереи и культурные центры подготовили для детей и взрослых множество увлекательных мероприятий. Гостей ждут спектакли, выставки, творческие занятия для всей семьи, экскурсии и рождественский квест.

Большинство мероприятий можно посетить с 2 по 9 января, несколько тематических выставок будут открыты до конца месяца. На большую часть событий потребуется предварительно зарегистрироваться и приобрести билет. Сделать это можно на официальных сайтах учреждений, а также на mos.ru в разделе «Афиша».

Дети до 14 лет могут посещать мероприятия только в сопровождении взрослых, у которых есть QR-код вакцинированного или переболевшего COVID-19 либо отрицательный ПЦР-тест. Его вместе с документом, удостоверяющим личность, потребуется предъявить при входе в помещения. Подростки от 14 до 18 лет проходят без QR-кода и без сопровождения взрослого. О том, где получить QR-код, можно прочитать по ссылке.

Окунуться в атмосферу советского детства и узнать о театральных экспериментах Екатерины II

Галерея «Парк» (улица Немчинова, дом 12) приглашает всех желающих на выставку, посвященную советским игрушкам. Посетители увидят кукол-неваляшек, плюшевых медведей, наборы деревянных пирамидок, кукол-пупсов с закрывающимися глазами, настольный баскетбол и другие любимые игрушки советских детей. Многие экспонаты можно потрогать и рассмотреть поближе, а при большом желании даже поиграть с ними. Выставка открыта до 8 января, приобрести билет можно на сайте.

Любителям сценического искусства будет любопытно заглянуть на выставку «Театрократия. Екатерина II и опера» в музее-заповеднике «Царицыно» (Дольская улица, дом 1). Экспозиция рассказывает о придворном театре времен Екатерины II, его значении и влиянии на разные области жизни тогдашней знати. В выставочных залах главного царицынского дворца можно увидеть экспонаты из 27 российских музеев. Среди них ― работы придворных театральных декораторов Екатерины II, ее автографы либретто опер, бутафория, осветительные приборы и предметы театральных интерьеров, оригинальные и восстановленные театральные машины, старинные музыкальные инструменты. Посетить выставку можно до 9 января, приобрести билеты — по ссылке.

До 16 января в музее-панораме «Бородинская битва» (Кутузовский проспект, дом 38, строение 1) проходит выставка «Мир хочет знать, кто мы такие», приуроченная к 80-летию битвы под Москвой. Посетители увидят работы фронтовых художников Николая Жукова, Дмитрия Тархова, Петра Кривоногова, Леонида Голованова, а также послевоенные картины живописцев — участников Великой Отечественной войны Петра Корецкого, Виктора Макеева, Лии Хинштейн. На выставке представлены графические портреты защитников Москвы, зарисовки боевых действий в полосе Калининского и Западного фронтов, жанровые военные сцены. Вход на выставку по билету в музей, оформить его онлайн можно по ссылке.

Побывать в Царском Селе и рассмотреть старинные украшения для елки

Галерея Александра Шилова подготовила виртуальную выставку детского рисунка «Стучится в окна Рождество». В экспозиции собраны лучшие работы учащихся московских художественных школ. В своих рисунках ребята отразили красоту зимней природы и новогодних елей, украшенных гирляндами и игрушками. Выставка доступна на официальном сайте галереи Александра Шилова до 20 января.

Узнать об истории возникновения Царскосельского лицея и судьбе его выдающихся воспитанников все желающие смогут на выставке «Вы помните: когда возник лицей…» в Государственном музее А.С. Пушкина (Старая Басманная улица, дом 36). Гости увидят портреты лицеистов первого выпуска, а также живописные и графические работы современных художников, которые черпают вдохновение в пейзажах Царского Села. Посмотреть экспозицию можно до 30 января. Вход на выставку по билету в музей, оформить его онлайн можно по ссылке.

А музей-заповедник «Коломенское» (проспект Андропова, дом 39, строение 69) приглашает посетить до 31 января выставку «Три века русской елки». Экспозиция во дворце царя Алексея Михайловича объединила около 1000 экспонатов, рассказывающих о новогодних и рождественских традициях и обычаях с начала XVIII до первой четверти XXI века. Посетители увидят старинные елочные украшения, поздравительные открытки императорской семьи, приглашения и меню на обеды в честь рождественских и новогодних торжеств разных лет и многое другое. Билеты на выставку можно приобрести по ссылке.

Поучаствовать в рождественском квесте и найти заветное желание

Увидеть красочное представление с песнями и танцами можно в Музее обороны Москвы (Мичуринский проспект, Олимпийская Деревня, дом 3). 4 и 5 января в 11:00 здесь покажут спектакль под названием «Первая новогодняя сказка». Его подготовили юные артисты из детской театрально-музыкальной студии национального искусства «Карнавальная мозаика». Гостей ждет рассказ о том, как прошло первое празднование Нового года в России. Повествование будет вестись от лица отставного солдата армии Петра I. Чтобы посетить спектакль, необходимо предварительно зарегистрироваться по телефону: +7 499 233-42-06, а также приобрести билет в музей. Сделать это можно на официальном сайте учреждения.

Музей Зеленограда (улица Гоголя, дом 11в) приглашает на занятие «Подарок для елочки». Ребят познакомят с историей елочной игрушки и помогут создать оригинальное новогоднее украшение из цветной бумаги. Урок пройдет 5 января в 11:00. Для участия необходимо предварительно зарегистрироваться.

В галерее «Загорье» (Лебедянская улица, дом 24, корпус 2) покажут новогодний спектакль «Гном Гномыч и Изюмка». Мудрый Гном Гномыч и непоседливый поросенок Изюмка расскажут юным зрителям о правильных поступках и ценности дружбы. Они узнают, как вести себя на прогулке, в гостях, за столом и во время игры. В представлении задействуют простой театр теней и покажут, как сделать такой же дома вместе с родителями. Посмотреть спектакль можно будет 5 января в 17:00. Для посещения необходимо приобрести билет по ссылке.

Новогодние серии популярных детских мультсериалов представят 6 января в 13:00 в галерее «Ходынка» (улица Ирины Левченко, дом 2). Для малышей и их родителей подготовили специальную подборку анимационных фильмов киностудии «Союзмультфильм». В программе мультфильмы «Умка на елке», «Оранжевая корова. С Новым годом, Дед Мороз!», «Новое Простоквашино. Как бы не было зимы», новогодняя серия «Ну, погоди!» и другие. Зарегистрироваться на мультпоказ можно по ссылке.

А Галерея Ильи Глазунова (улица Волхонка, дом 13, строение 2) организует детский квест «В поисках Рождества». Участникам предстоит совершить путешествие по Музею сословий России и выяснить, как праздновали Рождество до революции. Они узнают, как наряжали елку, что символизировали елочные украшения и чем угощали гостей. Квест пройдет 6 и 7 января в 13:00 (для детей семи — девяти лет) и в 16:00 (для ребят 10‒12 лет). Приобрести билеты можно по ссылке.

Исследовать Московскую усадьбу Деда Мороза и найти заветное желание можно на интерактивной экскурсии, которую проведет в дни праздничных каникул музей-заповедник «Кузьминки-Люблино» (Волгоградский проспект, дом 168). Юных участников ждет большое новогоднее приключение, во время которого они посетят сортировочный центр, почту Деда Мороза, кладовую волшебных предметов, светелку Снегурочки, кабинет зимнего волшебника, а также секретные уголки усадьбы. Участников программы ждет множество сюрпризов, интересных заданий и, конечно же, встреча со Снегурочкой и Дедом Морозом. Посмотреть расписание сеансов и приобрести билеты можно по ссылке.

Источник

Посмотрите список вопросов и ответов на Большой этнографический диктант 2021 года.

Вопрос №1

Для удмуртов некоторые рощи имеют особое значение: в них нельзя рубить деревья, ломать ветки, собирать грибы и ягоды. Даже ходить в них просто так не нужно. Почему?

а. Это музеи-заповедники народной архитектуры
б. Там находились столицы удмуртских княжеств
в. Их воспел один из основателей удмуртской литературы
г. Это места народных молений

Правильный ответ: г

Около некоторых удмуртских сел сохраняются особые рощи, в которых проводят особые моления. Похожие рощи существуют и у марийцев. Больше об этом можно прочитать в книге из серии «Народы и культуры»: Народы Поволжья и Приуралья. Коми-зыряне, Коми-пермяки, Марийцы, Мордва, Удмурты. — М: Наука, 2000.

Вопрос №2

У восточных славян (белорусов, русских, украинцев) молодоженов на свадьбе встречают хлебом-солью, а что готовят для встречи невесты на традиционной башкирской свадьбе?

а. Мед и масло
б. Соль и сахар
в. Молоко и кашу
г. Блины и перемячи

Правильный ответ: а

Свекровь (мать жениха) угощает молодую невесту медом и маслом для счастливой жизни молодой семьи. Больше об этом можно прочитать в книге: Башкиры / отв. ред. Р.Г. Кузеев, Е.С. Данилко. М., 2015 (Народы и культуры).

Вопрос №3

На Русском Севере, на берегах Белого и Баренцева моря сложилась особая культура, связанная с мореходством. Ее частью был особый словарь названий ветров, погоды, сторон света. Был и особый этикет. При встрече кораблей на море здесь обязательно говорили: «Здравствуйте, на все четыре ветра». Как называют носителей подобной культуры?

а. Семейские
б. Липоване
в. Казаки
г. Поморы

Правильный ответ: г

Важную роль в освоении морских пространств играла детально разработанная поморами классификация ветров. Поморская «роза ветров» занимала центральное место в системе пространственной ориентации на море. Это нашло отражение в морском этикете. Приветствуя экипаж встречного корабля, поморы так говорили. Больше об этом можно прочитать в книге: Механизмы культуры. М.: Наука,1990 г.

Вопрос №4

«С пустыми руками в гости не ходят» — говорит русская пословица, «мусафирликке къол саллап бармайлар» — вторит ей крымскотатарская. Собираясь в гости, у крымских татар принято приносить с собой пачку кофе. А что обязательно должны сделать хозяева?

а. Сварить для гостя кофе
б. Убрать этот кофе подальше
в. Погадать на кофейных зернах
г. Угостить гостя чаем

Правильный ответ: а

Кофе – символ крымскотатарского гостеприимства. Его обязательно варят для гостей. Больше об этом можно прочитать в книгах: Тюркские народы Крыма: Караимы. Крымские татары. Крымчаки / Отв. ред. С.Я. Козлов, Л.В. Чижова. — М., 2003. (Народы и культуры); Хайруддинов М.А., Усеинов С.М. Этикет крымских татар. Эдепнаме. Симферополь, 2010

Вопрос №5

Согласно мифам народов Севера и Сибири, это животное – гигантское с большими рогами, живет под землей или под водой, а если выходит на поверхность, то тут же погибает. Одни называли его «земляной олень», другие – «водяной бык», а в русской традиции его называли Индрик-зверь. Реальный прототип этого зверя изображен на гербе города Среднеколымск в Якутии. Что это за животное?

а. Калуга
б. Мамонт
в. Белуга
г. Морж

Правильный ответ: б

Для правильного ответа на этот вопрос нужно обратить внимание на следующее: белуга и калуга – пресноводные рыбы рода белуг из семейства осетровых; в русском языке рыб «зверями» не называют. Морж не живет под землей и не погибает от выхода на поверхность. Так как северяне часто находили промёрзшие туши мамонтов, но никогда не видели живого, то и появилось представление о большом подземном или подводном звере с рогами, который погибает на поверхности.

Вопрос №6

Жанр коротких историй о встрече с нечистой силой, колдунами, ведьмами, сверхъестественных событиях, которые рассказчик передает как свой реальный опыт или опыт других людей, в русской фольклористике называют:

а. Небылица
б. Небывальщина
в. Быличка
г. Видальщина

Правильный ответ: в

Быличка — жанр устного народного творчества: рассказ «очевидца» о встрече с нечистой силой. Как и многие другие жанры русского фольклора, быличка имеет давнюю историю. Исследователи приходят к выводу, что этот жанр бытовал на Руси ещё задолго до XVII века. Слово «быличка» было подслушано братьями Б. и Ю. Соколовыми у белозерских крестьян и вошло в практику фольклористов. Быличка отличается от легенды тем, что она не апеллирует к традиции, а рассказывает историю из современной жизни, произошедшую с самим рассказчиком, но чаще — с его знакомыми или знакомыми его знакомых. Былички существуют и в современной культуре. Небылица и небывальщина – это рассказы о том, чего никогда не было и заведомо не могло быть. Это откровенно алогичные ситуации и словосочетания, рассчитанные на комический эффект.

Вопрос №7

В традиционной культуре ни один предмет не существует просто так, сам по себе. Кроме практической функции он всегда значит что-то еще. Какой из перечисленных ниже предметов утвари был символом власти – хозяйки в русской крестьянской семье?

а. Хомут, в который запрягают лошадь
б. Серп, которым жнут зерновые в поле
в. Коромысло, на котором носят ведра с водой
г. Хлебная лопата, которой «сажают» в печь хлеб

Правильный ответ: г

Для выбора правильного ответа полезно использовать следующую логику: 1) хомут не подходит, потому что связан с лошадью, а лошадь – это зона ответственности мужчин; 2) ставить тесто на хлеб и правильно его испечь – это долгий и сложный процесс, для которого нужны знания, опыт и доступ к продуктам. Это есть только у взрослой женщины – полноправной хозяйки в доме. Вообще, всё, что связано с очагом и готовкой в большинстве традиционных культур связано с женщинами и женской властью. Если женщина передавала хлебную лопату другой женщине, то это значило, что она передает тем самым свою власть в семье. А вот за водой с коромыслом и жать серпом ходили взрослые дочери и невестки, пока большуха вела хозяйство. Больше об этом можно прочитать в книге Светланы Адоньевой Лора Олсон «Традиция, трансгрессия, компромисс: Миры русской деревенской женщины».

Вопрос №8

Согласно адыгским обычаям (у адыгейцев, кабардинцев и черкесов), если мужчина хотел танцевать с девушкой, то сперва должен был снять с себя этот предмет и танцевать без него:

а. Шашка
б. Черкеска
в. Папаха
г. Пояс

Правильный ответ: а

Правило тут четкое: «там, где женщины, оружием не размахивают». Вообще, женщины и мужчины, если не были близкими родственниками, собирались вместе только по особым, строго определенным традициями случаям. Шашку как боевое оружие не надевали без особой причины и не ходили с ней на мероприятия, где могли быть танцы. Или же снимали еще до вхождения в танцевальный круг. А вот остальные элементы одежды снимать было просто неприлично. Папаха сама по себе — это символ мужчины, его взрослости и того, что он полноправный член общества. Папаху нельзя было трогать никому, кроме её владельца. Появиться без пояса и без черкески в обществе тоже было неприлично

Вопрос №9

У многих народов России существовал обычай, по которому женщина должна была скрывать свои волосы от посторонних мужчин. И «опростоволоситься», то есть показаться на людях без головного убора, было страшным позором. Чаще всего женщины начинали закрывать волосы:

а. После получения паспорта
б. После развода
в. После рождения первого внука
г. После свадьбы

Правильный ответ: г

При ответе на этот вопрос лучше использовать самые общие знания культуры и истории народов России, элементарную логику и чувство юмора. Паспортизация граждан была введена в СССР только в 1932 году, при этом подавляющему большинству сельских жителей паспорта начали выдавать только в 1970-е гг. Поэтому паспорт к традиционной культуре и обрядности никакого отношения не имеет. Именно свадьба кардинально меняла статус женщины, да и мужчины, в традиционном обществе. Фактически, свадьба была главным обрядом в жизни человека. После свадьбы резко менялись права и обязанности женщины, менялись ее костюм и прическа. Правда, у некоторых народов молодая женщина меняла головной убор после рождения первого ребенка или через год после свадьбы.

Вопрос №10

Писатель Владимир Санги, основатель нивхской литературы, автор учебников нивхского языка, родился на этом острове в 1935 году. В своих произведениях: «Легенды Ых-мифа», «Женитьба Кевонгов», «Человек Ых-мифа» — он описал легенды, мифы, обычаи своего народа и красоту родного острова, крупнейшего в России, который нивхи называют Ых-миф. А как этот остров называют на международных картах?

а. Сахалин
б. Медный
в. Шикотан
г. Земля Санникова

Правильный ответ: а

В самом вопросе большая подсказка: именно Сахалин – крупнейший остров в России. «Земля Санникова» — «остров-призрак» в Северном Ледовитом океане, который якобы видели некоторые исследователи в XIX веке (Яков Санников) севернее Новосибирских островов.

Вопрос №11

Какой из народов, включенных в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации, освоил самые северные территории России?

а. Нганасаны
б. Шапсуги
в. Абазины
г. Ижорцы

Правильный ответ: а

Вопрос №12

Нганасаны освоили самые северные территории России. Нганасаны кочевали до южных предгорий Бырранга, которые расположены севернее, чем полуостров Ямал (ненцы) или северные районы Якутии (якуты). Большинство абазин компактно проживают в Карачаево-Черкесии, а большинство шапсугов – на Причерноморском побережье Краснодарского края. Ижора или ижорцы – прибалтийско-финский народ в Ленинградской области. Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации утвержден Постановлением Правительства РФ от 24 марта 2000 г. N 255.

Это блюдо появилось в 20 веке на Сахалине как симбиоз местной корейской и русской кухни. Из корейской традиционной кулинарии взяты начинка из острой квашеной капусты с мясом и специями и способ приготовления на пару, а из русской – добавление дрожжей в рисовое тесто. Сегодня оно популярно в городах Дальнего Востока и Сибири, начали его готовить и в городах Европейской России. Как оно называется?

а. Пянсе
б. Юкола
в. Тала
г. Чак-чак

Правильный ответ: а

Чак-чак настолько известен, что вряд ли у кого-то из взрослых россиян появится мысль о том, что это пирожок из рисовой муки. Юколу и талу делают из рыбы. Юкола – сушёно-вяленое мясо рыб, которая удобна для длительного хранения и транспортировки, а также приёма в пищу без дополнительной обработки, с возможностью есть на ходу во время длительных переходов. Тала — традиционное блюдо народов Дальнего Востока России, которое традиционно делается из сырой рыбы осетровых пород, сазана, щуки и некоторых других.

Вопрос №13

В известной песне Владимира Высоцкого есть фраза: «Послушай, Зин, не трогай шурина!» Кого называют «шурином» в системе терминов родства и свойства?

а. Племянника по отцу
б. Брата мужа
в. Брата жены
г. Дядю по матери

Правильный ответ: в

Семейные и родственные связи и отношения значимо влияют на жизнь современных людей, а в традиционных обществах семья, родня, род (клан) определяли судьбу, статус и поведение человека. Поэтому в каждом языке есть очень четкая система терминов родства и свойства, которая описывает, кто кому кем доводится, а значит и у кого к кому какие обязательства. Важных родственников в этой системе обычно называют одним словом-термином: мама, папа, теща, свекровь. Слово шурин, как и многие другие термины родства в русском языке – праславянского происхождения.

Вопрос №14

У народов Кавказа до сих пор существует традиция, которую описывает следующая пословица: «Когда приходишь к скотине, даже она встаёт». Что это за традиция?

а. Ходить в гости
б. Отгонять весной скот в горы
в. Избегать младших
г. Вставать при приветствии

Правильный ответ: г

Похожие пословицы есть практически у всех народов Кавказа и описывают они важную деталь этикета: вставать при приветствии другого человека. Это правило соблюдают до сих пор. У пословицы однозначный смысл: даже домашние животные (скот) поднимаются, когда к ним приближается другое животное, а человек – выше животного и не должен опускаться ниже уровня домашней скотины. Источник пословицы: Адыгские пословицы и поговорки (На адыгейском языке) / Сост. Хуажев М., Хут Щ. Майкоп., 1978 г. С. 77. Оригинал — «Хьайуаными уахахьэмэ, мэтэджых».

Вопрос №15

Греческое слово «этнос» — «народ» уже давно стал своеобразным определителем: «этно джаз», «этно рок», «этно стиль». И просто «этника» — чуть ли не всё, что связано с культурами и обычаями разных народов. А что означает термин «этнофутуризм»?

а. Направление в современном искусстве
б. Религиозное течение
в. Экологическое движение
г. Государственная национальная политика

Правильный ответ: а

Термин «этнофутуризм» происходит от греческого «ethnos» (народ) и латинского «futurum» (будущее). Это направление в разных сферах современного искусства, от музыки, театра, литературы до живописи и декоративно-прикладного творчества, которое обращается к родным языкам, использует образы и символы этнических традиций. Оно начало формироваться в 1990-е годы в финно-угорской среде, но сегодня стало частью общего художественного контекста многих стран.

Вопрос №16

Согласно статье 26 Конституции Российской Федерации граждане Российской Федерации определяют и указывают свою «национальность»:

а. По национальности отца
б. По национальности матери
в. По родному языку
г. По своему усмотрению

Правильный ответ: г

Пункт 1 статьи 26 Конституции Российской Федерации: «Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности». У разных народов нашей страны существовали и существуют разные представления о том, какие признаки являются ключевыми для определения национальности человека: для одних важна национальность отца, для других – матери, для третьих самым важным может быть религия или особый кодекс поведения. Часть людей может соотносить себя не с национальностью, а с несколькими культурами и языками сразу.

Вопрос №17

Этот год, 2021, в Республике Карелия объявлен Годом карельских рун. В этом году часто вспоминают всех тех мужчин и женщин, крестьян и ученых, которые сохраняли и передавали карельские руны следующим поколениям. А что именно в Карелии называют рунами?

а. Вольную борьбу
б. Эпические песни
в. Народные танцы
г. Карельскую письменность

Правильный ответ: б

Да, карельские и финские руны – это именно эпические песни, а не что-то еще. Именно они легли в основу «Калевалы» — карело-финского эпоса. Больше о культурах и языках вепсов, води, ижоры, карелов и финнов можно прочитать в книге: Прибалтийско-финские народы России / Отв. ред. Е.И. Клементьев, Н.В. Шлыгина. М., 2003 (серия «Народы и культуры»)

Вопрос №18

В составе России 85 субъектов: республики, края, области, города федерального значения, автономные округа и автономная область. Сколько субъектов со статусом «край»?

а. 22
б. 3
в. 9
г. 4

Правильный ответ: в

В состав Российской Федерации входят: 1 автономная область, 3 города федерального значения, 4 автономных округа, 9 краёв, 22 республики и 46 областей

Вопрос №19

Сейчас проходит Всероссийская перепись населения, которая является основным источником формирования официальной статистической информации о численности и структуре населения, его распределении по территории Российской Федерации в сочетании с социально-экономическими характеристиками, национальным и языковым составом населения, его образовательным уровнем. Какой вопрос ОТСУТСТВУЕТ в переписном листе?

а. Ваша религиозная принадлежность
б. Ваше гражданство
в. Ваш родной язык
г. Ваша национальная принадлежность

Правильный ответ: а

В отличие от некоторых стран мира в российских переписях населения НЕТ вопроса о религиозной принадлежности человека, религиозных взглядах или отсутствии таковых. В 2021 году в переписном листе есть вопросы про пол, возраст, гражданство, владение языками, место рождения, национальность, образование, состояние в браке, количество детей, источники средств к существованию, занятость.

Вопрос №20

Ниже перечислены названия разных традиционных видов одежды и обуви народов Сибири и Кавказа. Какой из этих предметов изготавливают из войлока, а не из меха?

а. Гусь
б. Кухлянка
в. Кисы
г. Бурка

Правильный ответ: г

Из перечисленных видов одежды больше всего известна «бурка» — как важный элемент кавказского и казачьего мужского костюма, который часто можно увидеть на сцене во время выступлений фольклорных ансамблей. Она есть и в общешкольной программе по литературе: «Едва успел я накинуть бурку, как повалил снег» (Лермонтов М.Ю. Герой нашего времени). Бурка, действительно, изготавливается из войлока, её «валяют» из шерсти. Кухлянка как меховая одежда народов Севера, возможно, известна меньше, но и она попала в русскую литературу: например, в книгу И.А. Гончарова «Фрегат “Паллада”»; кухлянка всегда встречается в произведениях Юрия Рытхэу. Гусь, он же совик, – это название верхней меховой одежды, которую надевают в сильные морозы поверх малицы. Кисы — традиционная обувь у коренных народов Крайнего Севера (ненцы, ханты, манси и др.), сшитая из камусов (шкуры с голени оленя), с плотной подошвой, высотой до колена.

Вопрос №21

Эта московская улица находится в районе древнего московского урочища Болото. Ее название тюркского происхождения означает «грязь, болото, трясина, влажная земля, глина». Выберите из списка название этой улицы.

а. Балчуг.
б. Теплый Стан.
в. Ордынка.
г. Маросейка.

Правильный ответ: а

В самом центре Москвы расположилась одна из самых древних улиц столицы – улица Балчуг. Она тянется от Раушской до Садовнической набережной. Ограниченная Москвой-рекой с одной стороны и Водоотводным каналом с другой стороны, улица Балчуг является, к тому же, и одной из самых коротких в столице. Ее протяженность составляет всего 250 метров. По одной из версий, свое название улица получила от слова тюркского происхождения, обозначающего «болото, грязь, глина». Это связано с тем, что современная улица расположена на территории древнего урочища Болото. Пойма реки в этом месте очень низкая, поэтому сильные дожди и паводки превращали улицу в настоящее непросыхающее болото с глинистой почвой. [https://progulkipomoskve.ru/publ/ulicymoskvy/ulicabalchugistorijaiproiskhozhdenienazvanija/32-1-0-713](https://progulkipomoskve.ru/publ/ulicymoskvy/ulicabalchugistorijaiproiskhozhdenienazvanija/32-1-0-713)

Вопрос №22

В 2006 г. в Москве открыли необычный памятник фольклорному персонажу, которого считают своим и на Кавказе, и на Востоке. Он лукав и мудр, справедлив и насмешлив. Скульптор изобразил героя вместе с его верным спутником – осликом. Как зовут героя?

а. .Синдбад-Мореход.
б. Ходжа Насреддин.
в. Алладин.
г. Али-баба.

Правильный ответ: б

1 апреля 2006 г. на Ярцевской улице в районе м. «Молодежная» установлен памятник герою восточных сказок и легенд Ходже Насреддину, работы скульптора Андрея Орлова. Памятник Ходже Насреддину на Ярцевской улице в Москве. URL: https://progulkipomoskve.ru/publ/monument/pamjatnikkhodzhenasreddinunajarcevskojulicevmoskve/43-1-0-1874

Вопрос №23

Усадьба семьи Лазаревых, построенная в XVIII веке, стала не только центром московской армянской общины, но и впоследствии – лазаревской гимназией, институтом восточных языков, театральной студией под руководством Евгения Вахтангова, Институтом востоковедения Академии наук СССР, а ныне – посольством Армении в России. Где именно в Москве расположен переулок с этим уникальным зданием?

а. Якиманка.
б. Китай-город.
в. Замоскворечье.
г. Марьина Роща.

Правильный ответ: б

Бывшая усадьба купца армянского происхождения Л.Н. Лазаряна, переселившегося в Россию из Персии в XVIII в. и ставшего Лазаревым, а ныне Посольство Республики Армения расположена в районе Китай-города, в Армянском переулке. Армянский переулок, 2. Лазаревский институт и посольство Армении в Москве. URL: https://progulkipomoskve.ru/publ/doma/armjanskijpereulok2lazarevskijinstitutiposolstvoarmenii/39-1-0-1070

Вопрос №24

«Ысыах» – главный национальный праздник этого народа, который его представители, проживающие в столице, ежегодно, в течение уже многих лет, отмечают в начале июня в музее-усадьбе «Коломенское». Праздник связан с поклонением солнечным божествам и плодородием. О каком народе идет речь?

а. Буряты.
б. Уйгуры.
в. Калмыки.
г. Якуты.

Правильный ответ: г

«Ысыах» – это древний якутский праздник, связанный с поклонением Солнцу и началом короткого северного лета, приуроченный ко дню летнего солнцестояния (21 июня). В Республике Якутия его отмечают как главный национальный праздник в году – с большим размахом. С 2007 г. он проводится и в Москве, на территории музея-заповедника «Коломенское». В этот год, год 375-летия вхождения Якутии в состав Российского государства, в московском музее-заповеднике была установлена Сэргэ – сакральная коновязь, традиционный символ праздника. С тех пор «Ысыах» в Москве проводится ежегодно на одном и том же месте, как правило, в первой половине июня – раньше, чем в Якутии. Якутский праздник Ысыах // Туристический портал Якутии. URL: https://travel-ykt.ru/kultura-i-istoriya/obyichai-i-traditsii/ysyah-glavnyj-yakutskij-prazdnik.html В Москве прошел традиционный Ысыах в Коломенском // Сайт Постоянного представительства Республики Саха (Якутия) при Президенте Российской Федерации. URL: https://postpredstvo.sakha.gov.ru/news/front/view/id/3037246

Вопрос №25

Парфюмер, изобретатель, коллекционер и меценат Генрих (Анри) Брокар немало сделал для развития мыловаренного и парфюмерного дела в Москве. Он открыл новый способ изготовления концентрированных духов, а его духи «Любимый букет императрицы» до сих пор популярны под названием «Красная Москва». Фабрика «Брокар и Ко», ныне известная как «Новая Заря», находилась в Замоскворечье. А откуда родом был Брокар?

а. Германия.
б. Франция.
в. Швейцария.
г. Царство Польское.

Правильный ответ: б

Генрих Афанасьевич Брокар, урожденный Анри Брокар, родился в Париже (Франция) в 1837 г. в семье парфюмера Атанаса Бракара. Перебравшись вслед за отцом в Россию в 1862 году, Анри Брокар стал называться Генрихом Афанасьевичем (от Атанасовича). Свою российскую карьеру Генрих Брокар начал в качестве главного парфюмера у купца 2-й гильдии Константина Павловича Гика, основавшего в конце XVIII века одну из первых в Москве и в России парфюмерно-косметических фабрик. Вскоре Брокар изобрел новый способ изготовления концентрированных духов. Позже Брокар основал в Москве товарищество «Брокар и К°», производившее косметическую и парфюмерную продукцию, которое затем стало фабрикой «Новая Заря». Генрих Брокар. URL: https://www.casual-info.ru/wiki/Брокар%20Генрих/ Анри Брокар — история парфюмерной империи. URL: https://lady.webnice.ru/blogs/?v=4392

Вопрос №26

В Москву этот замечательный врач немецкого происхождения, известный как «святой доктор», переехал по приглашению князя Репнина-Волконского. Во время Отечественной войны 1812 года служил в качестве хирурга в русской армии. Боролся с эпидемиями типа, холеры, трахомы. Основал больницу неотложной помощи и изобрел метод анамнеза, который сейчас используется всеми врачами-клиницистами. Сделал очень многое для облегчения участи заключенных и ссыльных. Назовите его имя.

а. Фёдор Петрович Гааз.
б. Фёдор Андреевич Гильтебрандт.
в. Иоганн Герман Лесток.
г. Карл Федорович Фукс.

Правильный ответ: а

Федор Петрович Гааз, урожденный Фридрих Йозеф Гааз, обрел в России вторую родину. После окончания в 1810 году его договора с князем Репниным, у которого он работал домашним доктором, доктор Гааз остался в Москве. Имея к тому времени обширную частную практику, он занимался лечением бедных, регулярно работая в Староекатерининской и Преображенской больницах. По распоряжению императрицы Марии Фёдоровны он был награжден орденом св. Владимира. Доктор Гааз также занимался научной работой, исследовал кавказские минеральные источники и стал основателем курортологии в России. В 1829 г. Федор Петрович по приглашению князя Д.В. Голицына вошел в состав попечительского совета о тюрьмах, а затем был назначен главным врачом над всеми московскими тюрьмами. После того, как он поближе познакомился с ужасающими условиями содержания заключенных в российских тюрьмах, Гааз распродал свое имущество и посвятил жизнь облегчению их участи, за что и получил прозвище «святой доктор». Гигиена и санитария в тюрьмах при Гаазе поднялись на очень высокий уровень. Он полностью перестроил и реформировал главную московскую тюрьму на Бутырке. «Святой доктор» Фёдор Петрович Гааз // Академия медицинского образования. URL: https://medobr.com/news/svyatoy-doktor-fyedor-petrovich-gaaz/

Вопрос №27

Это русское лакомство, известное с XIV века, готовится из подсушенного фруктово-ягодного пюре и сахара. В подмосковной Коломне открыли целый музей, посвященный истории этого блюда. О чем идет речь?

а. Рахат-лукум.
б. Зефир.
в. Смоква.
г. Пастила.

Правильный ответ: г

Название «пастила» (ранее – «постила»), происходит, предположительно, от слова «постилать», которое выдает технологию изготовления этого лакомства. Для приготовления пастилы свежие яблоки чистили, вырезали специальным инструментом серединку, запекали, потом разминали в пюре, смешивали с медом и наносили получившуюся массу на особые тканевые «противни» в деревянных рамках. Эти «противни» ставились в специальные отверстия в печи, где масса сохла от нескольких часов до нескольких дней. С XV века в продукт стали добавлять яйцо, а с XIX – сахар. Коломна считается родиной пастилы, здесь в 2009 г. открыт музей «Коломенская пастила», посвященный истории этого лакомства. Не только белёвская и не только яблочная: всё про русскую пастилу от Средних веков до наших дней // Tea.ru. 17.02.2021. URL: https://tea.ru/blog/article/ne-tolko-belyevskaya-i-ne-tolko-yablochnaya-vsye-pro-russkuyu-pastilu-ot-srednikh-vekov-do-nashikh-dney/ Коломенская пастила. Музей истории со вкусом. URL: https://kolomnapastila.ru

Вопрос №28

В центре исторической татарской слободы в Москве расположен дом, построенный в начале XX века по заказу татарского нефтепромышленника и мецената, который мечтал сделать его центром образования детей-мусульман. Сегодня этот дом – культурный центр московской татарской общины и носит имя своего создателя. Назовите его имя.

а. Габдулла Апанаев.
б. Шамси Асадуллаев.
в. Ахмад Хусаинов.
г. Асгат Галимзянов.

Правильный ответ: б

Татарский нефтепромышленник и магнат с 10-миллионным состоянием, поднявшийся из простых крестьян Шамси Асадуллаев переехал в Москву из Баку в 1903 г. Он мечтал построить специальное образовательное учреждение для детей-мусульман. Строительство здания под школу было начало в 1913 г. в Малом Татарском архитектором Краузе. В том же году меценат скончался, и строительство заканчивалось уже без него (1914), доверенными лицами его компании. Согласно замыслу Асадуллаева, в здании была открыта мусульманская школа, которая сначала была частной, а после 1917 года стала государственной татарской школой-семилеткой. В Доме Асадуллаева в разное время размещались интернат-приют, детский сад, библиотека, татарский театр и культурный центр, редакция татароязычной газеты. В 1941 году татарская община утратила здание. Лишь в 2003 г. Дом Асадуллаева был возвращен татарской общине и передан Региональной татарской национально-культурной автономии (РТНКА) Москвы в безвозмездное пользование на 49 лет. Дом Асадуллаева: и спустя сто лет — Центр Татарской Культуры в Москве // Большой город. 21.072014. URL: http://bg.ru/blogs/posts/13940/

Вопрос №29

Этот идеолог революционной борьбы, памятник которому стоит у метро «Кропоткинская», увлекался этнологией, и из-под его пера вышло сразу несколько работ, посвященных происхождению семьи и частной собственности.

а. Анатолий Луначарский.
б. Петр Кропоткин.
в. Фридрих Энгельс.
г. Владимир Ленин.

Правильный ответ: в

У метро «Кропоткинская» в Москве стоит памятник Фридриху Энгельсу, который прославился не только экономическими, но и антропологическими изысканиями. Наиболее известны его работы, посвященные происхождению человека и исследованиям первобытного общества, его социальной структуры, развитию языка и его связи с мышлением в ранних человеческих сообществах: «О проблемах языка и мышления», «Роль труда в происхождении человека», «Происхождение семьи, собственности и государства». Памятник Энгельсу. Призрак коммуниста // Прогулки по Москве. URL: https://liveinmsk.ru/places/pamyatniki/engels

Вопрос №30

В Москве есть место, где за 15 минут прогулки можно увидеть сразу три памятника музыкантам – представителям разных народов, внесших выдающийся вклад в советскую, российскую и мировую культуру. Выберите названия переулков, где расположены эти памятники:

а. Малый Гнездниковский и Леонтьевский переулки.
б. Брюсов и Елисеевский переулки.
в. Брюсов и Леонтьевский переулки.
г. Елисеевский и Газетный переулки.

Правильный ответ: б

Это Брюсов и Елисеевский переулки, расположенные во дворах за ул. Тверская, недалеко от Центрального телеграфа. В этом районе в советскую эпоху селилась творческая интеллигенция. Неудивительно, что здесь, на небольшом участке, установлены сразу три памятника известным музыкантам. Напротив Посольства Азербайджана, на пересечении Елисеевского переулка с Вознесенским в 2011 году установлен памятник великому эстрадному и оперному исполнителю, уроженцу города Баку Муслиму Магомаеву (работы А. Рукавишникова). На углу Брюсова и Елисеевского переулков расположен памятник великому виолончелисту, композитору и дирижеру польско-литовского происхождения Мстиславу Ростроповичу, работы того же скульптора, чье открытие 29 марта 2012 года, было приурочено к 85-летию музыканта. Его квартира находилась неподалеку, в Брюсовом переулке. Третий «музыкальный» памятник, по дате создания самый ранний – композитору Араму Хачатуряну, находится поблизости, также в Брюсовом переулке, во дворе Дома Композиторов. Памятник, созданный скульптором Г. Франгуляном в 2006 году, стал подарком администрации г. Еревана Москве. Памятники Брюсова переулка // Турбина.ру. URL: https://turbina.ru/guide/Moskva-Rossiya-112312/Zametki/Pamyatniki-Bryusova-pereulka-56363/ . Улицы моего детства. Музыкальный уголок Москвы // Живой журнал. URL: https://galik-123.livejournal.com/56483.html

На главную страницу

Источник