ÂÅÐÍÛÅ ÄÐÓÇÜß.
×óäîâèùå îñòîðîæíî âûãëÿíóëî èç-çà óãëà ðàçðóøåííîãî äîìà. Ñëàâêà ñïðÿòàëñÿ çà ñòâîë ïîâàëåííîãî äåðåâà. ×óäîâèùå ñíîâà âûñóíóëîñü, âíèìàòåëüíî îñìîòðåëîñü è äâèíóëîñü ïî óëèöå. Ìàëü÷èê âêëþ÷èë áëàñòåð è, ë¸æà çà äåðåâîì, îòêðûë èñïåïåëÿþùèé îãîíü ïî ìîíñòðó.
— Ñëàâà, èäè îáåäàòü, — ïîçâàëà áàáóøêà.
— Ñåé÷àñ, âîò òîëüêî çàêîí÷ó ñ òðåòüèì óðîâíåì è ïåðåéäó íà ñëåäóþùèé.
Ëàçåðíûå ñòðóè óäàðèëè ïî òåëó ÷óäèùà, íî îòñêî÷èëè îò íåãî, êàê îò ïðî÷íåéøåé áðîíè. ×óäîâèùå êðèâî óñìåõíóëîñü, ðàçâåðíóëîñü è íàïðàâèëîñü ïðÿìî ê Ñëàâå. Ìàëü÷èê, íå äðîãíóâ, âûïóñòèë ìàêñèìàëüíûé çàðÿä. ×óäèùå èñïóñòèëî óæàñàþùèé âîïëü è ðóõíóëî íà àñôàëüò. Çàãîðåëàñü íàäïèñü:
— Ïîçäðàâëÿåì, âû ïîáåäèëè.
— Óðà, áàáóøêà, ÿ ïåðåø¸ë íà ñëåäóþùèé óðîâåíü.
— Ñîâñåì êíèæêè çàáðîñèë ñ ýòèìè èãðàìè, — ïîñåòîâàëà áàáóøêà. Ëó÷øå áû ïî÷èòàë ÷òî-íèáóäü.
— Áàáóøêà, ìíå íåêîãäà ÷èòàòü, íà ñëåäóþùåì óðîâíå áóäåò òàíêîâàÿ âîéíà. Âîò ýòî áóäåò áèòâà, — ñêàçàë Ñëàâà, ñõâàòèë áóòåðáðîä è óáåæàë ñ òåëåôîíîì â êîìíàòó. Îòòóäà âñêîðå ïîñëûøàëèñü ïóëåì¸òíûå î÷åðåäè, ãðîõîò ðàçðûâîâ, è ðàñêàòèñòûå êðèêè «Óðà».
Âå÷åðîì ïðèøëà ñ ðàáîòû ìàìà.
— Ñëàâà, èäè óæèíàòü, — ïîçâàëà îíà.
— Ìàìà, ÿ ïîïîçæå ïîåì. Ñåé÷àñ ó ìåíÿ íîâàÿ èãðà ñ èíîïëàíåòÿíàìè.
×åðåç ïîë÷àñà Ñëàâà çàáåæàë íà êóõíþ, íå îòðûâàÿñü îò òåëåôîíà, ñúåë îñòûâøóþ êîòëåòó ñ ìàêàðîíàìè, çàïèë ÷àåì è óáåæàë îáðàòíî ê ñåáå â êîìíàòó. Èç êîìíàòû äîíåñëàñü êîñìè÷åñêàÿ ìóçûêà, âèçãè è ðûêè ñòðàøíûõ èíîïëàíåòÿí.
— Ñëàâà, ïîðà ñïàòü, — ðàñïîðÿäèëàñü ìàìà. — Çàâòðà â øêîëó. Òû óðîêè ñäåëàë?
— Ñäåëàë, ìàìà, — ñîâðàë Ñëàâà, èçî âñåõ ñèë âñåìè ïàëüöàìè áåãàÿ ïî êíîïêàì.
— Çíà÷èò, áûñòðî â ïîñòåëü.
Ìàìà ïîãàñèëà ñâåò â êîìíàòå, âçÿëà èç ðóê ñûíà òåëåôîí è ïîëîæèëà íà ñòîë. — Ñ óìà ñêîðî ñîéä¸øü ñî ñâîèì òåëåôîíîì.
Ìàìà íàêðûëà ñûíà îäåÿëîì è âûøëà èç êîìíàòû. Êàê òîëüêî ìàìà âûøëà, Ñëàâà ñõâàòèë ñî ñòîëà òåëåôîí, íûðíóë ñ íèì ïîä îäåÿëî è òàì ïðîäîëæèë ÿðîñòíóþ áèòâó ñ óæàñíûìè ïðèøåëüöàìè. À òå, ñîáðàâøèñü âìåñòå, ïîøëè â íàñòóïëåíèå. Ìàëü÷èê íàâ¸ë ìîãó÷èé áëàñòåð è íàæàë íà ãàøåòêó, íàìåðåâàÿñü äàòü äëèííóþ î÷åðåäü ïî íåçåìíûì òâàðÿì. Íî áëàñòåð ìîë÷àë. Ñëàâà âçãëÿíóë íà äàò÷èê ýíåðãèè è óæàñíóëñÿ. Òîò áûë íà íóëå.
Òâàðè íàñòóïàëè, ïðîòÿãèâàÿ ê íåìó ñâîè äëèííþùèå ñêîëüçêèå ùóïàëüöà. Ñëàâà îñìîòðåëñÿ. Áëàñòåð óæå íå ñïàñ¸ò. Íàäî áåæàòü, íî êóäà. Âîêðóã áûëà ëóãîâèíà, íà êðàþ êîòîðîé ñòîÿë ñòàðåíüêèé äîìèøêî. Ìàëü÷èê êèíóëñÿ ê äîìó, çàêðûë äâåðü íà çàñîâ, à òâàðè óæå ïðîñóíóëè ñâîè ãàäêèå ùóïàëüöà â ôîðòî÷êè è âîò-âîò ñõâàòÿò åãî. Óâèäåë ëåñòíèöó, âåäóùóþ íà ÷åðäàê. Âìèã çàáðàëñÿ íàâåðõ è óäèâèëñÿ åãî ñòðàííîìó âèäó. Íà ñòåíå âèñåëè ìîòêè âåð¸âîê è ñòàðèííûé ôèòèëüíûé ôîíàðü. Íî ñàìîå èíòåðåñíîå, ÷òî çäåñü íàõîäèëîñü ñòðàííîå êîëåñî, ïîõîæåå íà ìîðñêîé øòóðâàë.
Ñëàâà âûãëÿíóë ÷åðåç ÷åðäà÷íîå îêíî. Èíîïëàíåòíûå ÷óäèùà ñòîëïèëèñü ó äâåðè è ïûòàëèñü å¸ îòêðûòü. Èõ ùóïàëüöà ñêîëüçèëè ïî ñòàðûì òðóõëÿâûì äîñêàì, ñòàðàÿñü èõ îòîðâàòü, ïðîíèêàëè ñêâîçü ùåëè è ïîäáèðàëèñü ê çàïîðó.
— ×òî äåëàòü? óæàñíóëñÿ ìàëü÷èê. — Ñåé÷àñ ýòè òâàðè îòêðîþò äâåðü è äîáåðóòñÿ äî ìåíÿ.
Îí îòáðîñèë áåñïîëåçíûé áëàñòåð è â îò÷àÿíèè ïîâåðíóë êîëåñî. Íåîæèäàííî ðàçäàëñÿ îãëóøèòåëüíûé çâîí. Íà âåð¸âêàõ, òÿíóùèõñÿ îò êîëåñà, áûëè ðàçâåøàíû êîíñåðâíûå áàíêè, êîòîðûå ðàçîì çàçâåíåëè íà âñþ îêðóãó. Òâàðè íàñòîðîæèëèñü è âäðóã ïîâåðíóëè è ïîáåæàëè â ñòîðîíó îò äîìà. À çà íèìè áåæàëà äðóæíàÿ âàòàãà ðåáÿò ñ ñàáëÿìè-ïàëêàìè. Îòîãíàâ íàãëûõ ïðèøåëüöåâ, âñå øóìíî ïîäíÿëèñü íà ÷åðäàê. Âïåðåäè áûë êðåïêèé ìàëü÷èøêà â áåëîé ðóáàøêå ñ êðàñíûì ãàëñòóêîì íà ãðóäè.
— Ýòî òû ïîäíÿë òðåâîãó? Ìîëîäåö! Òèìóð, — ïðåäñòàâèëñÿ îí, ïðîòÿíóâ ðóêó.
Ìàëü÷èê íåóâåðåííî ïîæàë ïðîòÿíóòóþ ðóêó.
— Ñëàâà.
— ×èòàë, Ñëàâà, êíèãó ïðî Òèìóðà è åãî êîìàíäó?
— Íåò, íå ÷èòàë.
— Ýõ òû, òåìíîòà. Íî ìû âñåì ïîìîãàåì. Ïîìîæåì è òåáå.
— À ýòî ó âàñ ÷òî çäåñü?
-Ýòî íàø øòàá. Åñëè íåîáõîäèìî, ìû ïîäíèìàåì òðåâîãó è ñîáèðàåì âñþ ñâîþ êîìàíäó. Âîâðåìÿ ìû ïðèøëè, íå òî òåáå òóãîâàòî ïðèøëîñü áû. Íî, ÷òî ýòî?
Òèìóð âãëÿäåëñÿ âäàëü.
— Ïëîõî äåëî, Ñëàâà. Ïðèøåëüöû çàïðîñèëè ïîäêðåïëåíèå. Ñêîðî çäåñü ïîÿâèòñÿ èõ ëåòó÷èé îòðÿä. Íî ÿ âûçâàë òåáå ïîäìîãó. Ñåé÷àñ áóäåò.
Íà óëèöå ïîñëûøàëñÿ êîíñêèé òîïîò. Ê äîìó ïðèì÷àëñÿ ëèõîé êîâáîé.
— Òèìóð, çà÷åì ìåíÿ âûçâàë?
— Òâ¸ðäàÿ Ðóêà, íàäî ïîìî÷ü ìàëü÷èêó Ñëàâå. Åãî ïðåñëåäóþò èíîïëàíåòÿíå. Íåîáõîäèìî äîñòàâèòü åãî ê Ñàíå Ãðèãîðüåâó íà àýðîäðîì.
— Íàäî, çíà÷èò íàäî. Òâ¸ðäàÿ Ðóêà ñêàçàë-ñäåëàë.
Êîâáîé íàãíóëñÿ, ïðèïîäíÿë Ñëàâó, ïîñàäèë â ñåäëî ïåðåä ñîáîé, ïðèøïîðèë êîíÿ è âèõðåì ïîí¸ññÿ ïî ñòåïè.
— Ñëàâà, òû çíàåøü, êòî ÿ òàêîé?
— Íåò, — îòâåòèë Ñëàâà, è åìó ñòàëî ñòûäíî.
— Êàê? — óäèâèëñÿ êîâáîé, — ðàçâå òû íå ÷èòàë êíèãó ïðî Òâ¸ðäóþ Ðóêó, äðóãà âñåõ èíäåéöåâ? Âñå ìàëü÷èøêè äîëæíû ïðî÷èòàòü ýòó êíèãó, åñëè îíè õîòÿò ñòàòü ñèëüíûìè ìóæ÷èíàìè.
— Ó ìåíÿ âðåìåíè íåò, — æàëîáíî îïðàâäàëñÿ ìàëü÷èê.
— À ÷åì æå òû çàíÿò â ñâîáîäíîå âðåìÿ?
— ß â èãðû èãðàþ.
— Ñëàâà, íåëüçÿ âñþ æèçíü èãðàòü. Íàäî ó÷èòüñÿ æèçíè, à èìåííî ýòîìó ó÷èò êàæäàÿ õîðîøàÿ êíèãà.
Òâ¸ðäàÿ Ðóêà îãëÿíóëñÿ è åù¸ ñèëüíåå ïðèøïîðèë ñâîåãî ñêàêóíà.
— Ýòè òâàðè äîãîíÿþò íàñ.
Ñëàâà òîæå îãëÿíóëñÿ, è åìó ñòàëî ñòðàøíî. Èõ äîãîíÿëà ñòàÿ õèùíûõ áåçîáðàçíûõ òâàðåé. Îãðîìíûå êðûëüÿ ñ áîëüøèì òðóäîì íåñëè ïî íåáó æèðíûõ ïóçàòûõ êðîêîäèëîâ. Òâàðè âèçæàëè, õðþêàëè, ñëþíè êàïàëè èç èõ îòêðûòûõ ïàñòåé. Ñàìàÿ áûñòðàÿ òâàðü äîãíàëà ñêà÷óùèõ ïóòíèêîâ è õîòåëà óæå ñõâàòèòü êîâáîÿ, íî Òâ¸ðäàÿ Ðóêà ìãíîâåííî âûõâàòèë èç êîáóðû áîëüøîé êîëüò è âûñòðåëèë â ïðåñëåäîâàòåëåé. Íåñêîëüêî òâàðåé ñ õðèïîì è âèçãîì óïàëè, íî îñòàëüíûå åù¸ ñèëüíåå çàìàõàëè êðûëüÿìè è ïðèáàâèëè â ñêîðîñòè. Âîò-âîò óæå äîãîíÿò ñâîþ æåðòâó.
— Ñëàâà, íå áîéñÿ, ìû óæå ó öåëè.
Ìàëü÷èê óâèäåë ñòîÿùèé íà ïîëå íåáîëüøîé ñàìîë¸ò. Ìîòîð ó ñàìîë¸òà óæå ðàáîòàë. Òâ¸ðäàÿ Ðóêà ïðÿìî ñ ñåäëà ïîñàäèë Ñëàâó â êàáèíó ñàìîë¸òà. Äâèãàòåëü âçðåâåë è ñàìîë¸ò âçìûë ââåðõ. Ïèëîò â êîæàíîì øëåìå îáåðíóëñÿ è ïîäìèãíóë Ñëàâå.
— Ñåé÷àñ ìû íàêàæåì ýòèõ èíîïëàíåòíûõ ìîíñòðîâ.
Ñàìîë¸ò ñäåëàë ñâå÷êó è ñâåðõó îáðóøèëñÿ íà ñòàþ ëåòÿùèõ òâàðåé. Äëèííàÿ î÷åðåäü èç äâóõ ïóøåê ðàçìåòàëà ïðåñëåäîâàòåëåé. Êîãî-òî ñðàçèëà ìåòêàÿ ïóëÿ, îñòàëüíûå óïàëè âíèç è ïîïûòàëèñü ñïðÿòàòüñÿ â òðàâå.
— Çíàé íàøèõ, — óñìåõíóëñÿ ïèëîò. Ñàíÿ Ãðèãîðüåâ, — ïðåäñòàâèëñÿ îí. -¬ À òû êòî?
— ß Ñëàâà, — ðîáêî îòâåòèë ìàëü÷èê.
— Òû, êîíå÷íî, ÷èòàë êíèãó ïðî Äâóõ Êàïèòàíîâ Âåíèàìèíà Êàâåðèíà?
— Íåò, — îòâåòèë ìàëü÷èê. Íå óñïåë.
È åìó îïÿòü ñòàëî î÷åíü ñòûäíî.
— Æàëü, íî íå óíûâàé, ó òåáÿ åù¸ åñòü âðåìÿ, — îáîäðèë åãî Ñàíÿ.
Âäðóã îí íàõìóðèëñÿ.
— Ñëàâà, ýòî óæå î÷åíü ñåðü¸çíî. Îíè ïîñëàëè ïðîòèâ íàñ ñâîþ ãëàâíóþ ñèëó.
Ìàëü÷èê îáåðíóëñÿ è çàìåòèë ñòðåìèòåëüíî ïðèáëèæàþùèéñÿ ê íèì ñèãàðîîáðàçíûé àïïàðàò. Èç íåãî áèëè ñèíèå ñòðåëû. Òàì, ãäå îíè ïîïàäàëè íà çåìëþ, âñïûõèâàëî ïëàìÿ.
— Ýòî èõ çâåçäîë¸ò ñ ëó÷åâûì îðóæèåì. Ñëàâà, òåáÿ ñåé÷àñ ìîæåò ñïàñòè òîëüêî êàïèòàí Íåìî. Çíàåøü òàêîãî?
Ñëàâà ñòûäëèâî ïîìîòàë ãîëîâîé.
— Ýõ òû,- âûìîëâèë Ñàíÿ. ×åì òîëüêî òû çàíèìàåøüñÿ, åñëè òàêèõ êíèã íå ÷èòàë?
Ñàìîë¸ò íà÷àë áûñòðîå ñíèæåíèå è ïðèçåìëèëñÿ íà øèðîêèé ïåñ÷àíûé ïëÿæ
— Áûñòðî ïåðåáèðàéñÿ íà «Íàóòèëóñ», — ñêîìàíäîâàë Ñàíÿ. Ïîæàë ìàëü÷èêó ðóêó. — Áîðîòüñÿ è èñêàòü, íàéòè è íå ñäàâàòüñÿ.
Êàê òîëüêî Ñëàâà ïðûãíóë íà ïîäâîäíóþ ëîäêó, èç ëþêà âûñóíóëàñü êðåïêàÿ ðóêà è âòàùèëà åãî âîâíóòðü. Ëþê çàõëîïíóëñÿ è ëîäêà ïîøëà íà ãëóáèíó.
— Êàïèòàí Íåìî, — ïðîòÿíóë ìàëü÷èêó ðóêó ÷åëîâåê â ôîðìåííîì êàïèòàíñêîì êèòåëå è ôóðàæêå ñ ÿêîðåì. Êóäà äåðæèì êóðñ?
— ß Ñëàâà èç Ìîñêâû.
— Òàê, ÿñíî, — ñêàçàë êàïèòàí, — êóðñ íà Ìîñêâó, — è ïîäîø¸ë ê áîëüøîé êàðòå. Ñëåäóåì Èíäèéñêèì îêåàíîì, ÷åðåç Áàá-Ýëü-Ìàíäåáñêèé ïðîëèâ â Êðàñíîå ìîðå, çàòåì ÷åðåç Ñóýöêèé êàíàë, Äàðäàíåëû, Áîñôîð, ׸ðíîå ìîðå, êàíàë Âîëãà-Äîí è ïî Îêå è ðåêå Ìîñêâå ìû â Ìîñêâå. Î÷åíü ïðîñòî. Ïîëíûé âïåð¸ä, — îòäàë êîìàíäó êàïèòàí.
 ýòîò ìîìåíò ðàçäàëñÿ ñòðàøíûé óäàð. Ïîäâîäíàÿ ëîäêà îò óäàðà î ïîäâîäíóþ ñêàëó ðàñêîëîëàñü, è Ñëàâó âîëíîé âûáðîñèëî íà áåðåã, íà ïåñ÷àíûé ïëÿæ.
Êîãäà âîëíà îòõëûíóëà, ìàëü÷èê âñòàë è ïåðåä ñîáîé óâèäåë ñòðàííîãî ÷åëîâåêà, îäåòîãî â øêóðû, ñ ðóæü¸ì çà ñïèíîé.
— Çäðàâñòâóé, Ïÿòíèöà. Êàê äîëãî ÿ òåáÿ æäàë. À ÿ Ðîáèíçîí. Òû æå ÷èòàë êíèãó î ìîèõ ïðèêëþ÷åíèÿõ íà íåîáèòàåìîì îñòðîâå?
— ß Ñëàâà,- îòâåòèë ìàëü÷èê. — Íî êíèæêó ïðî âàñ òîæå íå ÷èòàë.
— Íåò, òû íå Ñëàâà, òåïåðü òû ìîé îðóæåíîñåö Ïÿòíèöà. Íî ïî÷åìó òû áåëûé? Íè÷åãî. Íà ñîëíöå çàãîðèøü, ïîòåìíååøü. Ïîéä¸ì â ìîþ õèæèíó. Íî ÷òî ýòî? Ïÿòíèöà, áåæèì. Íà íàø îñòðîâ ïðèïëûëè òóçåìöû ñ ñîñåäíåãî îñòðîâà. Îíè ëþäîåäû. À ó ìåíÿ çàêîí÷èëèñü ïàòðîíû. Áåæèì ñêîðåå â òàéíóþ ïåùåðó. Òàì ëþäîåäû íàñ íå íàéäóò.
Ðîáèíçîí êèíóëñÿ áåæàòü ââåðõ â ñêàëû. Ñëàâà åäâà ïîñïåâàë çà íèì. Ñêàëû ñòàíîâèëèñü âñ¸ îòâåñíåå. Âäðóã ïåðåä ìàëü÷èêîì îòêðûëñÿ ò¸ìíûé âõîä â ïåùåðó. Îí âáåæàë â íå¸ è íàòêíóëñÿ íà áîðîäàòîãî ÷åëîâåêà ñ áîëüøèì æåëåçíûì ñóíäóêîì.  ñóíäóêå Ñëàâà çàìåòèë ìíîãî çîëîòûõ ìîíåò, è îáèëèå ñâåðêàþùèõ ðàçíûìè öâåòàìè êàìíåé.
Áîðîäàòûé óâèäåë ìàëü÷èêà.
— Òû êòî? Êàê çäåñü î÷óòèëñÿ?
— ß Ñëàâà. ß îò ëþäîåäîâ óáåãàë.
— ß ãðàô Ìîíòå-Êðèñòî. ×èòàë îáî ìíå? Ñëàâà, ìíå íóæåí ïîìîùíèê. Ñåé÷àñ íà÷í¸òñÿ ïðèëèâ è ïåùåðó çàòîïÿò âîëíû. Íàäî áûñòðî âûáèðàòüñÿ èç íå¸. Ïîòîì ìû âåðí¸ìñÿ ñþäà, çàâëàäååì ýòèì ñîêðîâèùåì è ñòàíåì ñàìûìè áîãàòûìè ëþäüìè âî âñåé Ôðàíöèè. Ñëåäóé çà ìíîé.
Íî âûõîä èç ïåùåðû óæå ñêðûëñÿ ïîä âîäîé. Ãðàô Ìîíòå-Êðèñòî íûðíóë â íàáåæàâøóþ âîëíó, à Ñëàâà íå óñïåë. Âîäà ñòàëà áûñòðî ïðèáûâàòü. Âäðóã ìàëü÷èê çàìåòèë ââåðõó óçêóþ ùåëü. Ïî íåé îí âûáðàëñÿ íàâåðõ è îêàçàëñÿ íà âåðøèíå ñêàëû. Âîêðóã áûëè îòâåñíûå ñêàëû, ïîä êîòîðûìè áóøåâàëî ìîðå. Ñïóñòèòüñÿ âíèç íå áûëî íè ìàëåéøåé âîçìîæíîñòè. Âäðóã íàä íèì íåáî ïîòåìíåëî, è êðûëàòûé ÷åëîâåê îïóñòèëñÿ íà ñêàëó ðÿäîì ñ ìàëü÷èêîì.
— Ìàëü÷èê, òåáå íóæíà ïîìîùü?
— ß íå ìîãó ñïóñòèòüñÿ âíèç è ïîãèáíó çäåñü.
— ß Êîîìáà, êèáîðã-ñïàñàòåëü. Òû æå ÷èòàë êíèãó «Òàéíà òà¸æíîãî òàëèñìàíà»?
Ñëàâà ìîë÷à îòðèöàòåëüíî êà÷íóë ãîëîâîé.
— Íè÷åãî. Ñïàñàòåëè ñïàñàþò âñåõ, êîìó íóæíà ïîìîùü. ß ñïóùó òåáÿ âíèç ê ëþäÿì.
Êèáîðã ñèëüíûìè ðóêàìè îáõâàòèë ìàëü÷èêà, âçìàõíóë îãðîìíûìè êðûëüÿìè è ïîëåòåë íàä ìîðåì. Âäðóã ñíèçó ïðîãðåìåë ÷åé-òî êîâàðíûé âûñòðåë. Ïóëÿ óäàðèëà êèáîðãó â ãðóäü. Ò¸ìíàÿ æèäêîñòü ïîòåêëà èç ðàíû. Êîîìáà çàõðèïåë, îñëàáèë ðóêè, è Ñëàâà êàìíåì ïîëåòåë â êèïÿùåå ïåíèñòûìè áóðóíàìè ìîðå.
— À! À! À! — çàêðè÷àë ìàëü÷èê â óæàñå
è ïðîñíóëñÿ. Îí ëåæàë íà ñâîåé êðîâàòè ñ òåëåôîíîì â ðóêàõ, à íà êóõíå ìàìà óæå ãîòîâèëà çàâòðàê.
— Ñëàâà, ïðîñíóëñÿ, âñòàâàé. Ïîðà â øêîëó.
Ïîñëå óðîêîâ ê íåìó ïîäîø¸ë äðóã Ñàøêà.
— Ñëàâêà, òû ñêîëüêî óðîâíåé óæå ïðîø¸ë? Äàâàé ñåé÷àñ ïîéä¸ì êî ìíå è ñðàçèìñÿ â òàíêîâîì ñðàæåíèè. ß òàêóþ êë¸âóþ íîâóþ èãðó ñêà÷àë â÷åðà.
— Íåò, Ñàøêà, ÿ ñåé÷àñ íå õî÷ó èãðàòü. ß ñåãîäíÿ íî÷üþ ïîçíàêîìèëñÿ ñ íàñòîÿùèìè âåðíûìè äðóçüÿìè. Îíè ìíå òàê ïîìîãëè, à ÿ ïðî íèõ ñîâñåì íè÷åãî íå çíàþ. ß ñåé÷àñ â áèáëèîòåêó ïîéäó. Ìíå î÷åíü íàäî íåñêîëüêî õîðîøèõ êíèã ïðî÷èòàòü.
Ñëàâà ïîø¸ë â øêîëüíóþ áèáëèîòåêó, à Ñàøêà ïîæàë ïëå÷àìè, è ïîïë¸ëñÿ äîìîé íàæèìàòü â îäèíî÷åñòâå îïîñòûëåâøèå êíîïêè.
Âëàäèìèð ßíîâ, ã. Âîñêðåñåíñê.
Конспект развлечения «Загадочный кокошник»
в средней группе
Цель: познакомить детей с элементом женского народного костюма — кокошником.
Задачи:
— рассказать детям о значении кокошника, как элемента костюма, в жизни женщин;
— показать разнообразие видов кокошников;
— воспитание нравственно-патриотических чувств, уважения к национальным традициям, интереса к национальному прошлому своего народа.
Материалы к беседе:
— образцы кокошников;
— иллюстрации с изображением женщин в народных костюмах;
— мультимедийная презентация;
— образцы тканей и элементов украшения.
Ход занятия
Входит Василиса Прекрасная
Василиса
Здравствуйте, ребятишки,
Здравствуйте, родители.
Давненько мы с вами,
Дорогие, не виделись.
Я- Василиса- Красавица,
Хочу вам всем понравится.
На мне русский наряд,
Бусы празднично горят
Расписной сарафан,
Да рубаха белая
К встрече с вами, друзья,
Все это надела я.
В хоровод пойду сейчас,
Приглашаю я и вас.
Звучит песня «Красный сарафан». Василиса берет первого ребенка за руку, остальные цепляются по очереди и идут хороводом по группе. Можно идти кругом, змейкой, поворачивать резко на 180˚ в другую сторону, закрутить улитку в конце. Главное, чтобы все дети, встали в хоровод. После хоровода просит детей присесть.
Василиса: Сегодня утром, по пути к вам в детский сад, я обнаружила странный предмет. Что это? (cундук)
— Как сундук мог оказаться в детском саду? (принесли, забыли, оставили, потеряли)
— Я его не открывала, давайте посмотрим, что в сундуке лежит. Что это? (конверт; на конверте: Детям группы)
— Что лежит в конверте? (письмо, послание, открытка)
— Давайте откроем и узнаем, кто и зачем оставил этот конверт.
— ПисьмоДавайте я вам его прочитаю.
« Здравствуйте ребята! Пишут вам инопланетяне. Мы прилетели на вашу планету и первое что увидели – этот необычный предмет, а в нём много незнакомых вещей. Нам хотелось бы узнать, как называются эти вещи и для чего они нужны. Помогите нам, пожалуйста»
Василиса поочерёдно достаёт предметы (шапка, панамка, каска) и спрашивает: « Что это ? Как все эти предметы назвать двумя словами? (головные уборы)
— Для чего нужна шапка? (защищает от холода, дождя, снега, ветра что бы не заболеть )
— Для чего нужна панамка? (защищает от солнечных лучей что бы не получить солнечный удар)
— Для чего нужна каска? (защищает голову от ударов)
— Что это? (воспитатель показывает кокошник) Это тоже головной убор? Что — то я сомневаюсь! Он защищает от холода, солнечных лучей, ударов? Для чего же нужен этот предмет? (для украшения головы)
— Как называется этот головной убор? (Если дети ответят, спросить от, куда появилось это название) Посмотрите на что он похож? Что напоминает его форма?
Cлайд : птичий двор (на гребешок курицы)
Представим, что мы оказались на птичьем дворе (дети встают)
Наши уточки сутра – кря-кря-кря
Наши гуси у пруда – га-га-га
Наши курочки в окно – ко-ко-ко
А как Петя-петушок рано-рано поутру
Нам споёт — ку-ка-ре-ку!
А как кудахчет курица? (ко-ко-ко) Давным-давно курицу называли кокошка. От сюда и пошло название головного убора »кокошник».
Василиса: А еще ни одна русская сказочная принцесса не обходилась без кокошника.
Слайд 2: Фрагменты картин, иллюстраций к сказкам.
1.Сказка о царе Салтане
2. Сказка о мертвой царевне и семи богатырях
3.Летучий корабль
4.Царевна Лягушка
5.Василиса Премудрая
Василиса: А праздники на Руси были веселые, с играми да забавами. Вот и мы с вами поиграем. А поиграем мы с лентами, ведь они – важная деталь в кокошнике. Связанный лентами, он крепко держался на голове.
Выходи, честной народ!
Нас игра в круг зовет!
1 игра) Дети становятся в круг игра «Карусель»
А играть мы будем в веселую карусель, как на старинных русских ярмарках. А вот и наша карусель с ленточками, как солнышко с лучиками. Вот мы солнышко и попросим, чтобы горело ярче. Солнечную карусель (колесо с лентами на длинной палке) вносит в круг, кто-нибудь из родителей. Дети идут по кругу, карусель кружится в противоположную сторону.
Дети на носочках бегут по кругу,
Василиса говорит: Гори-гори ярче,
Чтобы было жарче, гори- гори пуще, снега будет гуща! Воробышки летят, ленточки схватить хотят. Останавливаются все, дети хватают ленточки.
Ну вот, попробовали, а теперь играем, но уж теперь кому ленточка не достанется, тот выходит из игры.
Играют. Дети, которым ленточки не достались, садятся
Василиса: Что ж, эти воробышки полетели на стульчики отдыхать, а мы продолжаем.
2игра) Игра »Собери кокошник» (дети подбирают части кокошника и собирают пазл)
Рассказ чем украшается кокошник, что бы он стал самым красивым ? (лентами, тесьмой, жемчугом, драгоценными камнями, бисером, золотыми и серебряными нитями)
Василиса: А кто из вас знает народные приметы?
Дети: 1.Март сухой, да мокрый май, Будет каша да каравай. 2. Посеешь в пору — Соберёшь зерна гору.
Василиса: Идёт матушка весна, Открывайте ворота. Первый март пришел — Всех детей провёл. А за ними и апрель — Отворил окно и дверь. А уж как пришел май- Сколько, хочешь гуляй. Дети:
1. Ах, улица, улица широкая Травушка-муравушка зелёная! 2. Как по этой по широкой улице Расплясались добрые молодцы.
3игра Игра на музыкальных инструментах ( мальчики)
Ребенок: В нашем садике таланты Певцы,танцоры,музыканты. Есть еще оркестр у нас, Для вас сыграет он сейчас. Василиса: Что ж ребята вы сидите, Инструменты все берите. Как умеете играть Надо всем нам показать.
Василиса: Велика РОССИЯ наша
И талантлив наш народ,
Об искусницах-умельцах
На весь мир молва идёт!
Василиса: Ну-ка, девочки, скорее выходите,
По кокошнику каждая возьмите,
Танец свой весёлый покажите.
4 игра) Танец девочек с кокошниками.
Ребята, мы с вами так увлеклись, что забыли про инопланетян. Давайте вспомним. О чём они просили нас рассказать? (как называются предметы и для чего они нужны) Мы ответили на все вопросы?
А почему инопланетяне ничего не знают о головных уборах? (у них на планете не бывает холода, дождей, ветра, солнца, праздников). Наверно им очень скучно живётся.
Хозяйка: Наш праздник подошёл к концу. Будьте здоровы, счастливы будьте, живите без бед много-много лет. А я Вас в гости будут ждать.
«Как я буду его развлекать?» — ложная формулировка»
Девять дней дома — с 1 по 9 января. Обычно январские каникулы у родителей маленьких детей и младших школьников расписаны заранее — театральные постановки, елки, походы в музеи и на выставки. Но в начале 2022 года, когда из-за ограничительных мер, связанных с пандемией коронавирусной инфекции, культурных мероприятий не так много, как в доковидные времена, заботы о досуге детей лягут на плечи домашних. «Как развлечь ребенка?», «Чем заняться с ребенком?» — самые частые вопросы в родительских интернет-сообществах в декабре. Ведь раньше можно было купить билет на спектакль, отвести туда ребенка, занять и заинтересовать его. А чем заинтересовать дома?
Педагог Дима Зицер считает, что ошибка кроется уже в постановке вопроса.
«Мы говорим не о педагогическом процессе, а об общении с любимыми людьми. Это — отправная точка. Очень частая и ложная формулировка — а жаль — «как я буду его развлекать?». Вместо «как мы будем вместе развлекаться?» и «как мы будем вместе весело проводить время?», — говорит Дима. — Как вы понимаете, это не просто игра слов. «Как я буду его развлекать?» — в этом есть уже элемент вынужденности, как будто я кому-то это должен. Самый простой совет — ребята, просто на уровне слов поменяйте формулировку. Вы удивитесь, но в этот момент уже происходит маленькое чудо».
По мнению Димы, родителю стоит в первую очередь спросить самого себя, а что интересно лично ему. Это касается родителей, которые не любят играть с детьми, скучают, не могут вовлечься в детскую игру или придумать для них интересное занятие.
«Не нужны искусственные конструкции, когда ради ребенка я должен заниматься тем, что мне не нравится. Важно понять, что вы любите, и подсоединить к этому ребенка. Это особенно легко с маленькими детьми. В возрасте пяти — семи лет мы воспринимаем родителей как богов, и ничего мы не можем такого сделать в его глазах, чего бы не стоило делать. Этот ключ — когда я делаю то, что я люблю, и делаю это увлеченно, и делаю это страстно, это, безусловно, рождает увлеченность в партнерах — в наших детях. Любите готовить — делайте это вместе с детьми. Любите ходить в походы — отправьтесь в него, пусть это будет даже соседний лес или парк».
«Вы должны сказать: «Как нам все это успеть?»
Педагог советует тем, кто привык к насыщенной культурной программе на каникулах, не изменять традиции. Просто в этот раз подготовиться придется чуть тщательнее.
«Ничего не надо менять, — говорит Дима Зицер, — но придется планировать, даже если вы не привыкли к этому. К Новому году составьте список, что бы вы хотели увидеть, что бы хотели поделать, что долго-долго откладывали и вот наконец-то у вас есть такая возможность. Наверняка рядом с вашим городом есть достопримечательности, которые вы еще не видели. Отправились туда — и вот уже и погуляли, и посмотрели, и поели, и поболтали. Планируйте на несколько дней, это должен быть список из большого количества наименований, чтобы к концу этого списка мы сказали вместе с членами семьи: «Ого! Как нам все это успеть?» Чтобы было из чего выбирать, чтобы мы этот момент вынужденности убрали».
Подогреть ожидание Нового года можно уже сейчас, предложив детям новогодний адвент. Обычно эта европейская традиция сводится к открыванию каждый день окошек в календаре, в которых спрятаны шоколадки, игрушки или наклейки с пожеланиями. Если выйти за эти рамки, получится создать для ребенка атмосферу волшебства, увлечь книгами, познавательными играми.
Детский книжный блогер Мария Вусс советует заранее придумать и прописать сценарий адвента. Он может занять десять дней, неделю, даже пять дней — главное, чтобы была концепция, ведь каждый день ребенок будет ждать продолжения истории.
«К примеру, можно помочь Деду Морозу сразиться со Снежной королевой или улететь в чудесное путешествие по разным странам, чтобы узнать о новогодних обычаях и традициях этих государств. Адвент может быть любым: книжным, историческим, библейским, сказочным, музыкальным — все зависит от вашей фантазии и увлечений вашего ребенка!» — говорит Мария.
Каждый день адвента предлагайте ребенку новые задания. Это могут быть готовые химические опыты для детей, отправка поздравительных открыток по почте близким и друзьям, изготовление поделок. Напишите заранее на крафтовой бумаге письма для детей с заданиями от сказочных героев — так вы не только увлечете их, но и сможете потренировать их навыки чтения.
Чем заняться на каникулах дома?
Кроме поездок за город или к окрестным достопримечательностям распишите заранее и подготовьте реквизит для занятий дома. Это может быть выпечка имбирного печенья, сборка и украшение пряничного домика, создание рождественского венка; сделайте из простых картонных коробок поезд, раскрасьте его и поиграйте в Полярный экспресс. Подберите тематические книжки с красивыми иллюстрациями, накануне Рождества зажгите свечи и почитайте детям вслух. Дети любят снимать видео, делать селфи? Попробуйте снять поздравительный клип, смонтируйте ролик и отправьте его друзьям и близким или устройте фотосессию в нарядных костюмах. Достаньте старый проектор и посмотрите с ребенком диафильмы. Это занятие увлекает даже тех детей, которые привыкли к мультикам в планшете и телефоне.
Впрочем, любовь к гаджетам можно обратить во благо: купите ребенку образовательный курс по предмету, который ему нравится больше всего, и тогда время, проведенное за компьютером, будет потрачено с пользой. Например, на сайте «ПостНаука» можно найти курсы, тексты, видеоэфиры, гиды и спецпроекты, посвященные самым разнообразным научным темам; онлайн-кинотеатр Ivi предлагает программы, посвященные географии, истории, космосу, биологии; приложение «Радио Арзамас» — подкасты по литературе, музыке, истории искусства; платформа «Умназия» — онлайн-курсы по географии, химии, физике, финансовой грамотности; сайт Logiclike — логические и математические задания для малышей пяти-семи лет. В интернете есть сотни мастер-классов, которые научат лепке из глины, шитью, приготовлению пряников, созданию собственного мультфильма и клипа и многому другому. Самые знаменитые музеи мира — петербургский Эрмитаж, мадридский музей Прадо, Британский музей и другие — предлагают отправиться в виртуальный тур по их залам.
Отправьтесь с детьми в маленькое, но реальное путешествие за новогодней елкой в лесничество, где вы сами сможете выбрать понравившееся дерево и спилить его. О том, как и где это сделать, мы подробно писали здесь. Накануне праздника займитесь украшением елки.
«Можно сделать елочные игрушки из ваты или других подручных материалов и украсить ими домашнюю елку, — советует Мария Вусс. — А на елку во дворе повесьте баранки, золотые грецкие орехи или ледяные игрушки, которые вы предварительно заморозите дома».
Приготовьте морковь, старый шарф и ведерко и слепите во дворе красивого снеговика, смастерите с детьми кормушку из обрезков досок, фанеры или купите готовый набор для сборки.
Займитесь планированием: напишите с ребенком список дел и достижений, которых бы обязательно хотелось добиться в наступившем году. Напишите вместе с ребенком новогодний рассказ или сказку, красиво оформите его в самодельную книжку, предложите нарисовать картинки для нее.
Отталкивайтесь от увлечений ребенка и вводите в ваши повседневные дела его любимых сказочных героев.
По сути, не так важно, что вы будете делать, главное, что новогодние дни можно потратить на общение с близкими и уделить им персональное внимание — то, на что так редко остается время в повседневной жизни.
Карина Салтыкова
https://sputnik.by/20211222/belyakov-rasskaz-polskogo-soldata-o-rasstrelakh-poverg-menya-v-shok-1058922518.html
Беляков: рассказ польского солдата о расстрелах поверг меня в шок
Беляков: рассказ польского солдата о расстрелах поверг меня в шок
Эмиль Чечко находится под попечительством центра «Системная правозащита», сообщил Sputnik директор учреждения, политический эксперт Дмитрий Беляков; что сейчас… 22.12.2021, Sputnik Беларусь
2021-12-22T16:30+0300
2021-12-22T16:30+0300
2021-12-22T16:30+0300
радио
новости беларуси
польша
военнослужащий
дмитрий беляков
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn11.img.sputnik.by/img/07e5/0c/16/1058922197_0:0:2500:1407_1920x0_80_0_0_ef6494d4c2c1952f854f8a3ecea72105.jpg
Беляков: рассказ Чечко поверг меня в шок!
Эмиль Чечко находится под нашим попечительством, сообщил Sputnik директор центра #Системная правозащита Дмитрий Беляков.
Бежавший с территории Польши солдат Эмиль Чечко обратился в белорусский центр «Системная правозащита» с заявлением о защите его прав и свобод на территории Республики Беларусь, предоставлении ему политического убежища, а также представлении его интересов в международных организациях, заявил Sputnik известный политический эксперт, правозащитник Дмитрий Беляков.Побег польского солдата в Беларусь: подробности >>>»Против Чечко на территории Польши возбуждено уголовное дело, его обвинили в дезертирстве, польские СМИ всеми силами пытаются очернить Эмиля и его действия. Являясь проводником его интересов в части защиты прав и в соответствии с международным законодательством, я присутствовал при допросах Эмиля Чечко при его контактах с прессой и официальными лицами. Информация, которой располагает Чечко, достойна уровня Совета безопасности ООН и поводом для его экстренного собрания», — сказал Беляков.По словам собеседника Sputnik, подписка о неразглашении данной информации не позволяет ему озвучить детали, рассказанные Чечко, но то, что он услышал, может у неподготовленного человека вызвать настоящий шок, заявил Беляков.»Чечко подтвердил информацию, что на территории Польши происходили массовые расстрелы беженцев, и он принимал в этом участие. Речь идет о сотнях человек, которые были похоронены в общих могилах. Самое страшное, что расстреливали женщин и детей», — отметил Беляков.Бежавший в Беларусь польский солдат заявил, что на родине ему грозит смерть >>>Эти события стали причиной принятого польским военнослужащим решения о побеге в Беларусь, а также о том, что информацию о происходящем на границе надо предать гласности.В настоящее время Чечко обеспечен всем необходимым — едой, одеждой, жильем и находится в безопасности, отметил Беляков.Комментарий правозащитника Дмитрия Белякова слушайте в аудиозаписи на радио Sputnik Беларусь, более подробную информацию можно найти на каналах #Системная правозащита в YouTube и telegram.Читайте также:
новости беларуси
польша
Sputnik Беларусь
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rosiya Segodnya“
2021
Sputnik Беларусь
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rosiya Segodnya“
Новости
ru_BY
Sputnik Беларусь
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rosiya Segodnya“
https://cdnn11.img.sputnik.by/img/07e5/0c/16/1058922197_213:0:2436:1667_1920x0_80_0_0_6c43042d8c471d24456f36e2a1d4b262.jpg
Sputnik Беларусь
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rosiya Segodnya“
Sputnik Беларусь
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rosiya Segodnya“
новости беларуси, польша, военнослужащий, дмитрий беляков, аудио
Эмиль Чечко находится под попечительством центра «Системная правозащита», сообщил Sputnik директор учреждения, политический эксперт Дмитрий Беляков; что сейчас происходит с польским военнослужащим и какие новые подробности о происходящем на границе он озвучил?
Бежавший с территории Польши солдат Эмиль Чечко обратился в белорусский центр «Системная правозащита» с заявлением о защите его прав и свобод на территории Республики Беларусь, предоставлении ему политического убежища, а также представлении его интересов в международных организациях, заявил Sputnik известный политический эксперт, правозащитник Дмитрий Беляков.
«Против Чечко на территории Польши возбуждено уголовное дело, его обвинили в дезертирстве, польские СМИ всеми силами пытаются очернить Эмиля и его действия. Являясь проводником его интересов в части защиты прав и в соответствии с международным законодательством, я присутствовал при допросах Эмиля Чечко при его контактах с прессой и официальными лицами. Информация, которой располагает Чечко, достойна уровня Совета безопасности ООН и поводом для его экстренного собрания», — сказал Беляков.
По словам собеседника Sputnik, подписка о неразглашении данной информации не позволяет ему озвучить детали, рассказанные Чечко, но то, что он услышал, может у неподготовленного человека вызвать настоящий шок, заявил Беляков.
«Чечко подтвердил информацию, что на территории Польши происходили массовые расстрелы беженцев, и он принимал в этом участие. Речь идет о сотнях человек, которые были похоронены в общих могилах. Самое страшное, что расстреливали женщин и детей», — отметил Беляков.
Эти события стали причиной принятого польским военнослужащим решения о побеге в Беларусь, а также о том, что информацию о происходящем на границе надо предать гласности.
В настоящее время Чечко обеспечен всем необходимым — едой, одеждой, жильем и находится в безопасности, отметил Беляков.
Комментарий правозащитника Дмитрия Белякова слушайте в аудиозаписи на радио Sputnik Беларусь, более подробную информацию можно найти на каналах #Системная правозащита в YouTube и telegram.
Читайте также:
Давно хотел написать этот пост, да всё руки не доходили) Анализируя причины того, почему те или иные люди так любят СССР и продолжают его любить, даже несмотря на то, что факты убеждают в обратном, я пришел к выводу, что причины этого кроются в раннем детстве.
Современные исследователи закрытых обществ часто пишут об импринтинге — таким словом называют впитанную в раннем детстве догматику, расстаться с которой очень сложно даже под влиянием рациональных аргументов. Подобное встречается и в радикально-религиозных обществах, и просто в закрытых диктатурах вроде советской или северокорейской — несмотря на декларируемый «светский» характер, изнутри там всё очень похоже на религию.
Видео дня
У меня дома большая библиотека, немало томов в которой занимают издания времён СССР. Для сегодняшнего поста я проанализировал две книги, школьный учебник и собрание стихотворений известного детского поэта, чтобы показать вам, как уже с самого раннего детства в СССР детям «промывали мозги» коммунистической пропагандой, пишет Максим Мирович в Facebook.
В общем, в сегодняшнем посте — рассказ о том, как промывали мозги советским детям.
01. Начнём, пожалуй, с учебника. Советские учебники русского языка для школьников в позднем СССР (где-то начиная с 1960-х годов) были похожи как две капли воды и имели абсолютно одинаковые разделы, реплицируемые из более ранних изданий в более поздние. Разделы были следующими — нейтральные рассказы про природу «(ой ты наша зимушка-зима!»), рассказы про жизнь октябрят и пионеров, рассказы про советскую армию, рассказы о разделе Второй мировой войны под названием «Великая Отечественная» и рассказы про Октябрьский переворот, именуемый Революцией. Ещё (опционально) мог быть отдельный раздел про жизнь Ильича, его жизнь в шалаше и хитромудрые уходы от царской охранки.
Отдельное обязательное место занимал раздел, рассказывающий про «бедную и несчастную» жизнь крестьян до революции. Там всегда присутствовали образы маленьких мальчиков, которые вместо школы пашут на конях, и рабочих с красным флагом, на которых нападают жандармы и казаки. Абсолютно везде лепили стихи Сергея Михалкова (о нём еще поговорим ниже) с такими строками:
«А если станет невтерпежь,
В сердцах сожмешь кулак
Прибаки требовать пойдешь,
Поднимешь красный флаг —
Жандармы схватят, изобьют,
Узнаешь, где острог
И как колодники поют
Когда их путь далёк.»
О том, что коммунистчиеские власти за подобные демонстрации вас не бросят в острог, а просто расстреляют, как в Новочеркасске в 1962 году или в Гданьске в 1970-м, в учебниках предпочитали как-то не упоминать.
02. Вообще, теме протестов против «угнетения прав рабочих» во времена дореволюционной России форсилась в этих книженциях достаточно активно, помню десятки рассказов вроде «Фонарик» или «Флаг забастовки», которые рассказывали о протестах бедных рабочих. Вот только о том, что на самом деле «бедные рабочие» в дореволюционные времена жили значительно богаче и свободнее советских, могли себе позволить квартиры и неплохую мебель, тоже как-то предпочитали молчать.
03. Примерно в брежневские годы зацементировалась «официальная картинка» Октябрьского переворота, одинаковые визуальные образы тех событий кочевали из книги в книгу — одетый в черную тройку Ленин на броневике, крейсер «Аврора», одетые в гражданское «красногвардейцы», матросы и солдаты, вооруженные винтовками-трехлинейками, пулемётами Максима и маузерами. Отступать от канона считалось чем-то сродни святотатству, как если бы в средние века на иконе вдруг нарисовали «неканоничный» посторонний предмет.
В общем, картинка «Октября» должна была выглядеть примерно вот так:
04. Картинка «царской России» тоже была весьма каноничной — никто не рисовал в книгах шикарные доходные дома начала XX века, красивые парки, вежливых и учтивых горожан. Нет, если речь шла о временах до октября 1917 года — то показать должны были обязательно какое-то низкое, маленькое и темное помещение, освещенное лучиной либо керосиновой лампой, в котором люди тяжело и много работают, а за окном обязательно должна была быть зимняя или осенняя дождливая ночь.
Ещё обязательно нужно было нарисовать «угнетателей трудового народа» — как правило, рисовали какого-нибудь помещика или домовладельца, или пожилую «хозяйку», на которых художники отрывались по полной — все были сплошь носатыми, пузатыми, страшными и толстыми. Ну, чтобы советскому школьнику было понятно, кого в 1917-м свергли. Упыри какие-то короче!
05. А ещё очень смешно показывали образы «буржуинов, западных рабовладельцев и всяких интервентов». На иллюстрации к гайдаровскому «Мальчишу-Кибальчишу» (рассказу из повести «Военная тайна») солдат «империалистических армий» рисовали во фраках, цилиндрах и лаковых туфлях — словом, во всём том, что было так ненавистно «трудовому народу») Вот вам смешно, а школьник в каком-нибудь Сургуте или Иркутске действительно верил, что всё так и было.
06. Помимо чисто школьной «обработки», на советского ребёнка наваливалась ещё и пропаганда из «обычных» книжек. Особенно в этом усердствовал Сергей Михалков, детский поэт и по совместительству ярый сталинист. Драматург Анатолий Мареингоф рассказывал, что на одном из обедов в Кремле Сергей Михалков, заикаясь (зная, что это нравится Сталину) выклянчил у последнего недоеденный чебурек — «Иосиф Виссарионович, это мне на память!»
О чём писал любитель сталинских объедков? У меня в библиотеке есть собрание его стихов, изданное в 1953 году. Там очень много всего интересного, что повыбрасывали из более поздних изданий, особенно после 1956 года.
Вот, например, стихотворение про использование детского труда на заводах во времена СССР. Следите за руками — то, что дети работали в царской России — это очень плохо и вообще против этого боролись большевики. А то, что те же дети вместо учебы работают и во времена СССР — это очень хорошо и вообще прогресс.
07. Вот тоже замечательное стихотворение, отражающее шпиономанию 1930-х годов — школьники отловили неизвестного прохожего и тут же сдали его «в органы». Разумеется, всем известно, что если ты гуляешь и не имеешь документов — то ты агент империалистической разведки. Стучи на всех, сдавай прохожих.
08. Ещё по таким книгам очень интересно наблюдать, как формировался и к 1940-50-м годам уже сформировался полностью культ личностей Ленина и Сталина. Бертран Рассел, Карл Поппер, а также более поздние исследователи тоталитарных идеологий XX века, воде Сэма Харриса, отмечали, что коммунистическая идеология была построена по образцу классичиеской авраамической религии — с догматикой, чудесами, пророками и даже «тем светом» — коммунизмом, в который мы все обязательно попадём.
Даже сам поход в музей Ленина напоминает поход в храм — музей представляет собой большой красивый красный дом, похожий на дворец, в который мальчика ведет в воскресенье старшая сестра.
09. В музее рассказывается про житие гражданина Ульянова, выслушивать про которое нужно с благоговейным трепетом, причём сакрально-духовное значение приобретает даже чайник Вождя, на который хочется смотреть и смотреть, не отрываясь.
10. В конце стихотворения про музей описана присяга «юных ленинцев», что очень напоминает религиозное причастие, тоже практикующееся во многих религиях. А на страничке справа размещен тоже очень интересный стишок под названием «Счастье», в котором автор признаётся в своей любви к Сталину, который «обнимал всех детей на свете», вы только вчитайтесь в эти строки:
«В день парада,
В утро Первомая,
В майский день весенней чистоты,
Девочку высоко поднимая,
Принял вождь
Из детских рук цветы.
Тот, кто был тогда у стен кремлёвских, —
Тот душой и сердцем понимал:
В этот миг
Наш Сталин по-отцовски
Всех детей на свете обнимал!
Всех детей на свете:
Честных, дружных,
Тех, кто счастлив,
Тех, кто угнетён
Белых,
Чёрных,
Северных и южных,
Всех народов
Наций
И племён…»
11. Или вот, например, стихотворение «Смена». Речь в нём идет про то, что в районе Красной площади остановились автомобили и пропускают через переход группу детей из детского сада.
12. Мысленно рассуждая о том, кем станут эти дети, пассажиры приходят к мнению, что дети обязательно станут «ленинцами, сталинцами и коммунистами». Это как если бы сейчас кто-то, глядя на пятилетних детей, всерьез рассуждал о том, что мол «вон идут будущие члены партии «Единая Россия»))
13. Не обошлось в пропагандистских стишках Михалкова и без «очернения запада», вот например стихотворение о советских детях, оставшихся после Второй мировой войны вне территории СССР. Флаг, который «полощется над ними», конечно же «чужой и надменный» (а каким еще может быть флаг Британии, в самом деле), а английским военным дети говорят «гутен таг». Зачем с англичанами здороваться по-немецки — автор не уточняет, и так сойдёт, иностранное слово же.
14. А наиболее смешно выглядят рассуждения Михалкова о том, кем вне СССР станет условный «малыш из-под Пскова», здесь автор перечисляет ровно то, что как раз ждало бы малыша в СССР — солдат, шпион, раб, безмолвный рабочий скот в колхозе за трудодни.
15. Помимо этого, в стихах Михалкова постоянно присутствует военная тематика, одного мальчика он обзывает «мимозой» за то, что тот не готов к тому, «чтоб стать пилотом, быть отважным моряком, чтоб лежать за пулемётом, управлять броневиком». Короче, не готов сгореть в танке за советскую бюрократию — ты не человек, а растение.
16. Или вот. Даже простой урок подаётся как какая-то «военная игра». И после этого вы ещё удивляетесь, почему все поклонники СССР такие воинственные. Да у них что ни день — то баталия:)
Такие дела. Как видите, промывать мозги и готовить к лояльности к советской власти в СССР начинали уже с самого детства. Расскажите об этом посте друзьям, пусть тоже почитают.
А вы помните какие-нибудь образцы советской пропаганды из детства?
Расскажите, интересно)
Важно: мнение редакции может отличаться от авторского. Редакция сайта не несет ответственности за содержание блогов, но стремится публиковать различные точки зрения. Детальнее о редакционной политике OBOZREVATEL поссылке…