Рассказ про египетских земледельцев

Доклад Вельможи в древнем Египте 5 класс сообщение

Египет до теперешнего времени хранит много тайн. Государство, имеющее богатейшую историю, которую до сих пор пытаются познать историки и ученые. Данное государство всегда придерживалось модели правления, в которой правитель имел абсолютное влияние на всех. Люди же придерживались своих слоев, сословий. Все население Египта всегда было четко разделено на слои.  Самые главные даже для правителя были боги, потом стоял фараон. Далее шли визири, которые были образованными и помогали правителю в разных сферах. Потом шли жрецы и вельможи и только после них солдаты и писари. Что касается ремесленников, то они были отдельным сословием. В самом низу иерархии были рабы.

Вельможи представляли собой довольно уважаемых и значимых людей в Египте. Кстати не только фараоны, но и вельможи также строили себе усыпальницы. Многую информацию о Египте, которая известна сегодня, удалось изучить благодаря находкам, относящимся к вельможам. Вельможа – это статус, который передавался. Люди в данном статусе могли занимать государственные должности. Особенно высоко считалось стать наместником фараона в одном из городов. Ведь в центральном аппарате власти, после фараона шли визири, которые постоянно подминали власть в свои руки.

Очень интересной архитектурой обладали дома вельмож. Они жили в доме из камня, но внутри дома располагался двор, который был закрыт от лишнего взора и солнца. Что касается интерьера, вельможи жили не бедно, даже зажиточно. В каждом доме всегда было много ковров, некоторые элементы мебели из золота и других металлов. В домах стояли кровати, о которых многие люди могли мечтать. В то время, уже существовали каркасы и матрац. Вельможу было видно в общей массе людей. Они всегда выделялись благодаря красивым белым одеяниям. Также благосостояние подчеркивалось с помощью украшений, которые носились на шее и руках. Голову, особенно женщины украшали париками, а также красивыми высокими головными уборами. Любимое занятие вельмож в выходные дни и свободное время была рыбалка или охота.

Как упоминалось выше, это один из слоев общества, который также имел право быть похоронен в усыпальнице. Но, для этого требовалось решение фараона, который сам мог бы даровать вельможе такую возможность. Это очень стимулировало вельмож, поэтому каждый занимающий какую-то должность вельможа, работал с полной отдачей и эффективностью. Только так тебя могли заметить и в смертный час даровать право на усыпальницу. Для Египтян, усыпальница выступала неким домом после смерти. Внутри гробницы находилась статуя с телом умершего человека. Ученые нашли множество захоронений вельмож и чиновников Египта. Большинство из них удалось найти и изучить возле пирамид Гизы.

Следует сказать, что в Египте практически не было социального движения вверх. В основном, если человек родился бедным или рабом, то в таком сословие он и проживет всю свою жизнь. Большой редкостью, было, когда бедняк мог бы пойти вверх по социальной лестнице.

5 класс

Вельможи в древнем Египте

Популярные темы сообщений

• Дымковская игрушка

  Родом дымковская игрушка из заречной слободы Дымково близ города Вятки (современного Кирова). Этот старинный промысел зародился в 15 веке. Происхождение промысла, по преданию, связано с вятским народным праздником «Свистопляской»

• Генетика

  Генетика как наука зародилась в 19 веке, её первооткрывателем стал Грегорий Мендель. Он открыл всему миру дискретность (раздельность) наследственных факторов. Он доказал, что в устройстве каждого живого организма есть так называемые гены

• Дети войны

  Самое страшное событие, которое может случиться в жизни человека, это война. Война грязна и беспощадна, она не щадит никого — на мужчин, ни женщин, ни стариков, ни детей. Особенно страшный отпечаток война оставляет в сердце ребенка.

Доклад Вельможи в древнем Египте 5 класс сообщение (описание для детей)

Вельможи и состоятельные люди древнего Египта находились на самом верху социальных слоев. Их жизнь была тесно связана с царями и фараонами. Египтяне боготворили царей. Состоятельные люди в качестве приближенных людей фараона занимали особенную должность в правлении Египта. Фараоны много времени уделяли походам, повелевали строить храмы и статуи. Вельможи выполняли все приказания царей. Некоторые занимались сбором налогов и контролировали королевскую казну. А вторые занимались добычей камней из гробниц. Третьи ломали судьбы и судили людей. А остальная часть правила армией и воинами.

В свободное время состоятельные египтяне отдыхали на ложе вдоль бассейна. Вельможи в правлении вели деятельную жизнь как у царей. В вознаграждение за выполнение распоряжений они получали земли и крестьян. Полученные земли они могли продать, отдать преемникам либо преподнести в качестве подарка. Кроме подаренных земель вельможи располагали высокими доходами, государственным имуществом. Жизнь приближенных фараона зависела от социального положения и от степени исполнения своих обязанностей.

Всякий вельможа имел в подчинении управляющих, наблюдавших за работами крестьян и за безопасностью добра хозяина. Домоправители управляли хозяйством по строгим правилам. Писцы аристократов хранили ценные документы и вели всю документацию. Мерщики занимались счетом зерна и продовольствием. Всех провинившихся подчиненные вельмож жестоко наказывали. Вельможам подчинялись все рабы и крестьяне. Невольники предоставляли отчет о работе подчиненным, которые далее передавали документы хозяевам. Все сведения записывались в книге продовольствий вельмож.

В отсутствие походов и битвы аристократы проживали в больших имениях, возведенных из камня. Вокруг имения выращивался большой и прекрасный сад с деревьями и цветами. В саду у вельмож непременно имелся ручей для охлаждения воздуха. Внутренняя часть имения повергала в изумление своей красотой и роскошью. Первые столы со стульями появились именно в Египте. Подтверждением служат имения аристократов. Потолки имения поддерживались шикарными колоннами, а стены украшены росписью и мозаикой, также тканевыми занавесами. К потолку были размещены окна, сквозь которые поступает солнечный свет. Каждая комната имела двухстороннюю дверь. Жизнь богатых аристократов была заполнена государственными делами и военными походами.

Сообщение 2

Распорядок дня

Каждое утро вельможа египетский свершал омовение, после этой процедуры, вельможе прислужники делали прическу, которая являлась символом его благородного статуса. Прически у вельмож обязательно были рослыми, так же как и их борода. Волосы опрыскивались благоуханиями, настолько сильно, что запах был заметен на 3-4 версты от вельможи. Но поскольку в Египте очень сильная жара, чаще всего носились накладные бороды и парики.

Дома знатных людей Египта и их пища

Жилье вельмож возводились из кирпича и сырца, в подобных домах было по меньшей мере 50 комнат. В дальних уголках двора располагалась живность, так же показателем богатства у вельмож являлось наличие пшеничного амбара. Во дворах вельмож красовались зеленые, цветущие сады.

Это хозяйство обслуживала прислуга вельможи, располагалась она в отдельных домиках, на территории двора, жили в этих постройках кустари, ювелиры и плотники, помимо рабов и слуг.

Высоко поставленные люди Египта питались гораздо лучше, людей низших классов.

Вельможи избирали принимать в пищу: домашнее мясо, пили пиво. Из фруктов богачи ели: Бананы, финики и дыни, другие фрукты считались для низшего Египетского народа.

Бытовая жизнь вельможи

Дворцы вельмож, как и других богачей, часто возводились подобно дворцам Фараонов, но были гораздо меньшего масштаба.

Внутри их украшали рисунками и иероглифами, а также скульптурами.

Развлекали богачей в их дворцах музыканты и танцовщицы. Вельможи ни в коем случае не покидали свой дом пешком, лишь на своем кресле, его несли сильные прислужники.

В основном вельможи выполняли поручения своего господина – Фараона.

Они судили горожан, а также следили за поставками в казну Фараона, ещё вельможи являлись   военачальниками. Под их присмотром велись работы на каменоломнях и прочих добычах ресурсов.

На службе у вельмож состояли стражники и писари: писари занимались подсчетом налогов и за прочими делами дворца, а стражники отвечали за безопасность владений и вельмож.

Хоронили вельмож в прекрасных гробницах, также походивших на пирамиды Фараонов, но в меньшем масштабе.

На стенах гробниц изображали усопшего богача, его прислугу и семью, дабы после кончины вельможа мог быть так, как привык в этой жизни.

Картинка к сообщению Вельможи в древнем Египте

Популярные сегодня темы

• Волнистый попугай

  Самым популярным и неприхотливым видом домашних попугаев считаются волнистые попугаи. Этот полноправный член семьи радует хозяев умением повторять речь и своей активностью.

  
  
• Река Дон

  Одной из самых красивых рек на Европейской равнине России является река Дон, берущая начало на севере Тульской области. Здесь, возле местечка Новомосковск, установлен памятный монумент «Исток

• Строение и деление клетки

  Клетка — наименьшая единица жизни, несущая гены и способная к обмену веществ, самовосстановлению и воспроизведению. Клетки служат кирпичиками для всех живых организмов и растений.

• Лось

  Лоси — млекопитающие отряда парнокопытных, крупнейшие представители семейства оленевых.

• Лекарственные растения

  Чтобы избавиться от какого-либо недуга, человек зачастую делает выбор в пользу препаратов, в состав которых входят элементы растений. Люди с древних пор стремились извлечь пользу из того, что

• Храм Хоодо. Япония

  В 11 веке японская архитектура начинает отходить от заимствований китайского стиля, в ней появляется больше самостоятельности и самобытности.

Краткий рассказ про вельмож из Древнего Египта

Больше всего мы знаем не о жизни простых земледельцев и ремесленников Древнего Египта, а о жизни вельмож. Дело в том, что у вельмож, в отличие от простых египтян, были гробницы, украшенные росписями, которые позволяют нам спустя многие годы судить не только об особенностях быта, но и том, что вельможи любили и чего не любили, чем гордились и перед чем трепетали. Где жили вельможи, во что одевались, как проводили досуг и, конечно, какие поручения фараона выполняли? Об этом вы узнаете на нашем сегодняшнем занятии.Египтяне верили, что все нарисованное на каменных стенах гробницы — семья, имущество, слуги — будет с ними в загробной жизни (рис. 1).Рис. 1. Роспись стен в гробнице египетского вельможи (Источник)Рассматривая изображения в гробницах, мы видим, что вельможа жил в большом и красивом доме. Дом стоял в саду среди цветов и фруктовых деревьев. Посреди сада находился пруд. В жару хозяин мог отдыхать у воды, наслаждаясь тенью и прохладой.Хозяйство вельмож было большим и обширным, вельможи владели имениями в разных частях Египта. Для управления им требовалось содержать огромный штат прислуги, во главе которого стоял управляющий. Писцы вели учет доходов вельможи. В имениях жили многочисленные земледельцы. В хозяйстве вельможи имелись и крупные ремесленные мастерские, в которых работали представители разных специальностей: медники, ювелиры, каменотесы, кожевники, плотники, гончары, ткачи (рис. 2).Рис. 2. Дом знатного вельможи (Источник)Повседневная жизнь вельможи  сопровождалась различными церемониалами. Утром — омовения, облачения в одежды, далее наступал черед парикмахера, который накладывал парик на голову вельможи, тело вельможи натиралось благовониями. Глаза знатных египтян были обведены черной или зеленой краской, это делалось, чтобы уберечь веки от палящего солнца или насекомых. Одежда вельможи сделана из тонких льняных тканей. Обязательным элементом облачения были драгоценные украшения — браслеты и ожерелья. На ноги богатые египтяне обували кожаные сандалии (рис. 3).Рис. 3. Египетский вельможа (Источник)Вельможи любили устраивать пиры. Столы накрывались разнообразными яствами: всевозможные виды хлеба, фрукты и сладости, мясо птиц, пиво и виноградное вино. Пиры сопровождались музыкой и танцами.Если в собственном доме вельможа был всемогущим владыкой, то перед лицом фараона — простым слугой, который «дышал воздухом лишь по милости фараона». Получить награду от фараона считалось большим счастьем. Все награды перечислялись на стенах гробниц. Если же фараон гневался, то вельможа мог лишиться всего. 

§ 6–7. Фараоны и вельможи, крестьяне и рабы

§ 6–7. Фараоны и вельможи, крестьяне и рабы

Египетские фараоны

Египтяне верили, что правители государства ведут свое происхождение от могущественного бога Солнца Ра и сами являются божествами. Они считали, что фараоны могут общаться с богами как с равными и через них боги сообщают людям свою волю. Поэтому приказания фараонов исполнялись беспрекословно.

Фараон и его супруга. Изображение на стене гробницы

Фараон обладал безграничной властью над своими подданными. В его руках были жизнь и смерть любого из них, включая и самых знатных вельмож. Случалось, что за заслуги цари Египта награждали выходцев из простого народа. Но бывало, что и самые знатные вельможи, попав в немилость, лишались всех богатств и званий и ссылались в каменоломни.

Власть фараона передавалась по наследству. Ему принадлежала вся земля в государстве. Часть ее он жаловал за службу воинам, чиновникам, вельможам. Вместе с наделами земли фараон давал работников-земледельцев, которые ее обрабатывали.

Египетские вельможи

Самыми знатными и влиятельными среди вельмож были правители номов. После объединения Египта номархи потеряли прежнюю самостоятельность, но сохранили власть над своими землями, а также право передавать их по наследству. От имени фараона они вершили суд, смотрели за порядком и следили, чтобы налоги исправно поступали в царскую казну.

Множество знатных вельмож жили при дворе фараона, составляя его свиту. Они исполняли обязанности казначея, распорядителя пиров и увеселений, хранителя царских сандалий и множество других. Вельможи рангом поменьше командовали войсками, следили за строительством крепостей, каналов и дорог, распоряжались работами в царских мастерских, рудниках и каменоломнях.

Знати принадлежали сотни рабов, огромные стада и обширные земли с работающими на них земледельцами. Одевались вельможи в роскошные одежды из тончайшей льняной ткани. Они носили дорогие украшения из золота, серебра и драгоценных камней. У них было множество прислуги. Повара готовили изысканные блюда, парикмахеры следили за прической, лекари за здоровьем, слуги с опахалами защищали от горячих солнечных лучей. Если вельможа покидал свой дом, его несли на носилках, чтобы ноги не касались дорожной пыли.

Знатный египтянин. Деревянная скульптура

Труд земледельцев

Главным занятием жителей Египта было земледелие. Борясь с заболачиванием почв, египтяне строили вдоль берега Нила дамбы. Через отверстия в них на поля проходило столько воды, сколько требовалось для орошения. В глубь страны тянулись каналы. Они способствовали более равномерному орошению всей долины. Со временем вся долина Египта покрылась густой сетью оросительных сооружений.

Египетские земледельцы научились орошать даже возвышенности и склоны холмов, окружавших долину. Они подавали туда воду при помощи особых приспособлений – шадуфов. Шадуф напоминал колодезный журавль: к его концу привязывалось кожаное ведро, которым зачерпывали воду из водоема, а затем поднимали и переливали ее в водоем, расположенный выше по склону. Там находился другой шадуф, подававший воду еще выше, и так далее.

Древнеегипетские земледельцы. Рисунок на стене гробницы

В древности египтяне обрабатывали поля мотыгами, потом стали использовать деревянный плуг с медным наконечником.

Как жили земледельцы

Жили простые египтяне в небольших домах, выстроенных из обожженного на солнце кирпича и покрытых пальмовыми листьями. Вблизи домов разбивали небольшие садики. Там росли гранатовые деревья, смоковницы, финиковые пальмы и виноград. Плоды смоковниц, финики и виноград ели свежими и сушили впрок. Из фиников и винограда изготавливали также вино.

Древнеегипетский глиняный сосуд

Каждая семья имела небольшой огород, где росли лук, фасоль, огурцы, дыни. Почти каждая семья имела в хозяйстве домашних животных – коров, свиней, коз, овец. Они давали молоко, шерсть, мясо, а также использовались в сельскохозяйственных работах. Разводили и птиц – голубей, уток, гусей, даже журавлей.

Речная охота. Рисунок на папирусе

Простые египтяне носили одежду из грубого льняного полотна. Из-за жаркого климата мужчины носили лишь набедренные повязки из беленого полотна, а женщины – прямые узкие платья.

Ремесленники Древнего Египта

В Древнем Египте существовало множество различных ремесел. Кузнецы изготавливали из меди орудия труда и оружие. Ткачи пряли и ткали льняное полотно. Гончары лепили красивую посуду из глины. Были ремесленники и других специальностей: строители, плотники, корабельщики, кожевники.

Особенно славились египетские ювелиры. Они умели делать великолепные украшения из драгоценных камней, золота, серебра. Но серебра в Египте не было, его привозили из дальних стран. Поэтому ценилось оно даже выше золота. Долгое время драгоценным металлом считалось в Египте и железо. Выплавлять его не умели, а получали из найденных метеоритов. Поэтому железо в древности называли «небесным металлом» и как величайшую драгоценность обрамляли в золото и серебро.

Древнеегипетские ремесленники. Рисунок на стене гробницы

Ремесленники сельским хозяйством не занимались, посвящая свое время лишь ремеслу. Необходимые же им продукты питания они выменивали у земледельцев на посуду, медные орудия, ткани или недорогие украшения. Денег в то время еще не было, и поэтому различные продукты и предметы просто обменивали друг на друга. Ремесленники, как и земледельцы, должны были платить фараону налоги и нести повинности. В счет налогов они отдавали часть своих изделий.

Фигурка рабыни

Рабы в Древнем Египте

Наиболее тяжелой в Древнем Египте была жизнь рабов. Их использовали для выполнения самых тяжелых работ. Рабы строили каналы и дороги, работали в рудниках и на каменоломнях, были носильщиками и гребцами на кораблях. Женщины-рабыни использовались в домах богатых египтян в качестве прислуги. Они мололи зерно, следили за детьми, прислуживали за столом, помогали по хозяйству.

Рабы не имели никакого имущества и принадлежали своему господину. Он был волен сделать с ними все что угодно: продать, наказать, даже убить.

Подведем итоги

Египетские вельможи были самыми богатыми и знатными людьми Древнего Египта. С их помощью фараон управлял государством. Земледельцы, ремесленники и рабы составляли самую многочисленную, но и самую бесправную часть населения Египта. Но именно их руками созданы все богатства Египта.

Дамба – земляная насыпь.

Метеориты – небольшие небесные тела, иногда падающие на землю.

«Правитель области передавал налоги с нее царю и постоянно поддерживал в ней трудовую деятельность; при нем ни разу не было голода, все поля были обработаны…»

Из надписи в гробнице чиновника

Вопросы и задания

1. Какой властью обладали фараоны и на чем она была основана?

2. Кто такие вельможи? Какое место они занимали в управлении Египетским государством?

3. Для чего египтяне строили дамбы и каналы?

4. Расскажите, как одевались, как жили и чем питались простые египтяне.

5. Какое место занимали рабы в Древнем Египте и какие виды работ они выполняли?

6. Пользуясь иллюстрациями и текстом учебника, составьте рассказ о труде египетских земледельцев.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Сочинение на тему «Вельможа во дворце фараона» (5 класс)

Впервые в дворец фараона я попал в 13 лет.

Мой отец, знатный вельможа, владел оливковыми рощами к востоку от Инбу-хедж. В те дни, когда солнце стояло высоко и день был особенно долог, он был уже совсем слаб. Поэтому, когда гонцы из дворца приехали с вестью о том, что фараон требует две тысячи кувшинов оливкового масла к концу года, ехать пришлось мне.

Дворец был от нас совсем недалеко и я мог бы легко дойти туда пешком, но социальный статус требовал от меня соответствующего поведения. Мое облачение было сделано из белоснежной льняной ткани, что подчеркивало мое происхождение, а богато украшенная колесница не оставляла сомнений в том, что дела моей семьи процветают.

Пока запряженные в колесницу кони поднимали пыль по дороге к дворцу, я обдумывал, что я скажу фараону. Выполнить столь большой заказ повелителя было нам по силам и об этом мне нетерпелось доложить фараону.

Дворец был ошеломляюще великолепен. Его громада возвышалась над всеми остальными постройками, при этом не создавая ощущения тяжеловесности. Эта каменная глыба при всей своей массивности походила на нежное воздушное кружево. Обширный двор перед дворцом окружали статуи фараона, а вход в здание скрывался в тени резной колоннады.

Внутри повсюду блестело золото, ценные камни, слоновая кость, лоснились черное дерево и страусиные перья, драпировки из тончайшей расшитой ткани успокаивающе шелестели от горячего летнего ветерка. Превосходные росписи на потолках, стенах и полах на века запечатлели сценки из жизни египтян – от рядовых земледельцев до фараонов.

В дворце было тихо и казалось, будто в этом огромном здании совсем нет людей, однако время от времени то тут то там, виднелись слуги, бесшумно скользящие по мраморному полу с подносами полными фруктов, кувшинами с вином и свернутыми свитками папируса.

Слуга проводил меня в темную комнату, где мне надлежало ждать, когда фараон пожелает слышать меня. Помещение отнюдь не отличалось роскошью – оно было маленьким и душным, кроме того, в нем отсутствовала какая бы то ни было мебель. Во дворце благами могли пользоваться только самые приближенные к фараону люди. Остальные, даже представители столь богатого рода как мой, были здесь равнозначны самому последнему рабу.

Время ожидания тянулось бесконечно, все усиливая мою тревогу. С детства мне внушали, что фараон – воплощение богов. В моем воображении он рисовался гигантским исполином с кожей золотого цвета и изумрудными глазами. Сидя на холодном полу маленькой комнаты, освещаемой несколькими свечами, я гадал, что же я увижу, когда предстану перед повелителем.

Когда слуга фараона пришел за мной, чтобы разрешить пройти в зал для приема гостей, я почти что заснул, привалившись спиной к стене. Пришлось срочно вставать и приводить себя в порядок.

Зал для приема гостей блистал великолепием и душил количеством зажженных огней. Фараон, к моему удивлению, совсем не был великаном. С инкрустированного трона на меня смотрел полноватый, скучающий мужчина возраста моего отца. Прямая борода его лоснилась от ароматических масел. Фараон был богато одет, а в руках держал символы власти: жезл и плеть.

Следуя правилам, я припал к земле в низком поклоне и подождал, когда повелитель разрешит мне встать. Потом я говорил – много и с вдохновением: о том, как почитают фараона в моей семье, об оливковых рощах и реках душистого масла, что мы готовы поставить ко двору в назначенный срок. Когда я закончил, фараон жестом показал, что отпускает меня.

Я был слегка разочарован. За время приема повелитель не проронил ни слова. Слушал ли он меня? Не знаю.

Как бы то ни было, к концу года, караваны повозок, груженые пузатыми кувшинами потянулись к дворцу. Я был доволен, а воля фараона выполнена.

Вельможа во дворце фараона (доклад, 5 класс)

Фараон сидел на своем богато украшенном троне и смотрел куда то вдаль. Казалось, его совсем не интересует то, что происходит в зале.

Люди приходили, представая перед правителем склонялись до самой земли, а он только едва заметным движением руки позволял им встать и озвучить свою просьбу.

Люди уходили, а фараон продолжал смотреть невидящим взором поверх золоченых одеяний вельмож. Фараон явно скучал. Каждый его день был похож на предыдущий: все вокруг ублажали и угождали фараону, при этом боялись его и ненавидели.

Маленький толстый вельможа, прихрамывая направился в центр зала, для того чтобы  доложить фараону о том, что каналы для полива полей на северных границах, что строились под его руководством уже готовы. Несмотря на то, что новость была хорошая, человечек заметно нервничал и обливался потом. Выходя в зал, он чуть не споткнулся о толстый, расшитый письменами во славу правителя ковер, на котором сидел слуга, но вовремя собрался и не упал. Подходить к фараону близко было запрещено всем, кроме ближайших членов семьи и доверенных слуг, поэтому вельможа остановился в десятке метров от трона и завороженно замер.

Строгие правила обязывали каждого, явившегося к своему сияющему правителю на поклон, тут же пасть на колени и не подниматься пока сам правитель великодушно не позволит это сделать. Но вельможа словно оцепенел. Фараон поражал своим великолепием. Во истину царская осанка, богатые одежды и украшенный драгоценностями трон делал его похожим на одного из богов.

В зале стояла звенящая тишина, прерываемая лишь тихим потрескиванием огня, освещающего помещение. Фараон внезапно опустил глаза на вельможу. Стоять перед фараоном, вот так — без разрешения – было смертельной глупостью. Воины, следящие за порядком, уже сделали шаг к вельможе, чтобы приструнить наглеца, смеющего оказывать неуважение правителю. Но фараон жестом остановил их.

Вельможа вдруг встрепенулся и прямо с места пал на колени. Не рассчитав движений, он даже ударился лбом об пол, от чего у него полетели искры из глаз, а в ушах зазвенело. Теперь его жизнь висела на волоске. Все зависело от того, что скажет фараон. А правитель лишь дал ему знак подняться и говорить.

Маленький человечек встал и достал из сумки папирус, весь исписанный цифрами. Он рассказал фараону об успехах в налаживании мелиорации, о том, что благодаря новым каналам, несущим воду в пустынные земли, богатый урожай маиса можно будет ждать уже через 3 года.

Фараон молчал. Нервы вельможи были на пределе. Правитель мог сделать с ним все что душа пожелает, ведь вельможа перед ним никто. Лицо вельможи, сначала красное, теперь побелело. Казалось от ужаса он сию же секунду упадет замертво. Но тут, фараон подозвал слугу, тихо сказал что-то, чего вельможа расслышать не мог и дал знак, что вельможе пора удалиться. Несчастный не знал что делать, на выходе из зала с ним могло случиться что угодно. И он очень боялся, что за его оплошность его сегодня же отдадут на растерзание диким зверям.

Постояв еще пару секунд он развернулся и на трясущихся ногах побрел вон.

К его удивлению на выходе из зала ничего не произошло. Его пропустили дальше по коридору, а потом слуга проводил его до выхода.

Только прибыв домой вельможа узнал, что фараон остался доволен его работой и пожаловал ему в награду большой дом с красивым садом.

Древний Египет: археологи нашли в гробнице мумии мышей

6 апреля 2019

Автор фото, Reuters

Археологи обнаружили мумии мышей и других животных в дневнеегипетской гробнице неподалеку от города Сохаг.

Останки мышей и других животных были уложены вокруг двух саркофагов с человеческими мумиями. Изнутри на стены гробницы нанесены изображения похоронной процессии и работающих в поле людей.

Автор фото, Reuters

По словам экспертов, возраст гробницы — более 2 тысяч лет. В ней были похоронены высокопоставленный вельможа по имени Туту и его жена.

Древний памятник обнаружили в октябре 2018 года благодаря охотникам за древними артефактами, которые проводили там незаконные раскопки. Злоумышленников задержали.

Египетское министерство по делам древностей надеется, что находка привлечет туристов в Сохаг, находящийся в 390 км к югу от Каира.

Автор фото, Reuters

Глава высшего совета Египта по делам древностей Мустафа Вазири назвал гробницу великолепной и красочной, отметив, что это одна из самых интересных находок в этом районе за все время проведения там научных исследований.

Революция 2011 года и последовавшая затем политическая нестабильность серьезно ударили по египетскому туризму. Министерство по делам древностей надеется, что новая достопримечательность привлечет новых посетителей.

Автор фото, Reuters

Мумии женщины и подростка, живших в эпоху Птолемеев, были выставлены в качестве экспонатов у входа в гробницу. Предположительно в момент смерти женщине было от 35 до 50 лет, а мальчику — от 12 до 14 лет.

Автор фото, Reuters

Автор фото, Reuters

Также исследователи обнаружили более 50 мумий мышей, кошек и птиц.

Автор фото, Reuters

В мумифицированном зверинце нашлись даже соколы.

Автор фото, Reuters

Автор фото, Reuters

Noble® Многоканальный | Noble Systems

Truly Unified Omnichannel Operations

Omnichannel Solutions от Noble предлагает интегрированные варианты решений для многоканальных контакт-центров для поддержки контактов с клиентами по ряду каналов, отвечающих сегодняшнему потребительскому спросу. Эта технология веб-интеграции позволяет вам управлять электронной почтой, Интернетом, SMS и контактами в социальных сетях так же эффективно, как и телефонные звонки, так что вы можете дополнительно максимизировать ресурсы агента. Контакты со всех каналов попадают в благородную «универсальную очередь» для эффективной маршрутизации и обработки, используя назначения навыков для распределения между агентами.Менеджеры могут просматривать действия, отслеживать сеансы и создавать отчеты для многоканальных транзакций.

Расставьте приоритеты для ваших лучших каналов и агентов

Установите приоритеты для телефонных звонков над электронными услугами и наоборот, в зависимости от целей вашей программы. Кроме того, с помощью маршрутизации на основе навыков (SBR) вы можете гарантировать, что клиенты каждый раз будут направляться к нужному агенту, что повысит качество разрешения первого звонка и повысит уровень удовлетворенности клиентов.

Повысьте уровень удовлетворенности клиентов

С помощью унифицированных данных о клиентах вы можете гарантировать, что записи о клиентах будут точными с точностью до секунды, независимо от того, какой канал они выбирают, тем самым сокращая время удержания и передачи.Вы также можете связать клиентов с нужным агентом и улучшить разрешение первого звонка.

Настройте и масштабируйте свое решение по мере необходимости

Сконфигурируйте свое решение в соответствии с вашими уникальными многоканальными требованиями к обслуживанию клиентов, включая местоположение агента, архитектуру и многое другое. Кроме того, с Noble легко увеличивать или уменьшать масштаб по мере роста и управления агентами переполнения в пиковые сезоны.

Enjoy Contact Blending и Universal Queues

Группы агентов могут быть объединены для обработки электронной почты, SMS, социальных сетей и Интернета с помощью наших истинных решений для многоканальных контакт-центров.Они также могут плавно переключаться между входящими и исходящими контактами без необходимости входа в систему и выхода из программы.

Поддержка по электронной почте, веб-чату, SMS и социальным каналам

Омниканальность напрямую интегрируется с нашей ACD для обеспечения многоканального управления контакт-центром из единой точки и предлагает инструменты рабочего процесса, контроля качества и отчетности. Все взаимодействия ставятся в очередь, маршрутизируются и управляются с помощью интуитивно понятного интерфейса с меню, что обеспечивает оптимальную эффективность и превосходное обслуживание клиентов.Благодаря определяемой пользователем маршрутизации система передает входящие сообщения нужным агентам, группам или отделам. Группы могут быть назначены исключительно для приема и ответа по разным каналам или объединены для обработки нескольких каналов с приоритетом для звонков по электронной почте, SMS и т. Д. Все входящие и исходящие контакты клиентов и ответы агентов хранятся в центральной базе данных Noble, что позволяет получать данные возможности анализа, интеллектуального анализа данных и стандартной отчетности. Консоль управления Noble Messaging позволяет управлять массовыми рассылками электронной почты / SMS.

ФУНКЦИИ

• Интегрируйте многоканальное обслуживание клиентов в свои стратегии взаимодействия с клиентами
• Предоставляйте оперативные услуги для растущей онлайн-среды по запросу; Быстрое обнаружение новых потенциальных клиентов или потребностей в обслуживании
• Полная интеграция с решением корпоративного класса Noble
• Многоканальная ACD с «универсальной очередью» и маршрутизацией на основе навыков; Определение правил маршрутизации и обработки по каналу связи, включая автоматическое повышение приоритета
• Настраиваемые шаблоны и автоответчики для быстрых ответов; Создавайте формы, соответствующие бренду вашей компании и необходимой контактной информации.
• Единая история контактов с клиентами и интеграция с базой данных: в базе данных хранятся контактные данные, такие как имя, адрес электронной почты, мобильный телефон, предпочтения по доставке сообщений и т. Д .; автоматическое заполнение информации о клиенте в исходящих сообщениях
• Сортировка по отправителю, получателю или теме; автоматические ответы; шаблоны ответов; всплывающие окна с информацией о клиенте, проверка орфографии и автоматические функции «CC:» помогут вам просматривать запросы клиентов и быстро отвечать на них.
• Создание исходящего SMS-сообщения на основе результата звонка конкретному клиенту или создание пакета исходящих SMS-сообщений.
• Web Chat поддерживает сеансы интерактивного обмена сообщениями; пользователи могут создавать шаблоны сообщений для агентов; Менеджеры могут отслеживать сеансы чата, включая функции тренера и баржи, а также могут просматривать очереди чата и сообщать о действиях в чате.
• Обратный вызов через Интернет поддерживает запросы на контакт сразу или в будущем.
• Индивидуальная разработка и сторонняя интеграция для веб-компании. -browsing Services
• Воспользуйтесь присущими корпоративной платформе возможностями многоканальных решений для контакт-центров, чтобы добавить интерактивные социальные взаимодействия в общие рабочие процессы контакт-центра и типы контактов.
• Совместимость с IMAP, POP3, MS Exchange, внешними базами данных и т. д. -время отчетности с контактной информацией для всех каналов

ЧТО ГОВОРЯТ НАШИ КЛИЕНТЫ

Мы используем Noble для обработки мультимедиа всех типов входящих и исходящих контактов, и мы видим отличные результаты .Noble помогает нам разрабатывать стратегии для разных групп. Мы можем использовать SMS и электронную почту, чтобы связаться с участниками, с которыми мы не можем связаться по телефону или другими способами.

ЛЮБОПЫТНО УЗНАТЬ БОЛЬШЕ?

Свяжитесь с нами, чтобы получить дополнительную информацию о нашем полном наборе решений для контакт-центров.

Сообщение нашим родителям | Средняя школа Комер, Государственная чартерная школа Чикаго

Уважаемые родители и семьи GCMS,

Невозможно описать словами, как для меня большая честь присоединиться к этому сообществу и стать вашим следующим директором
.GCMS обладает историей передового опыта, и я благодарен за фундамент, заложенный директором
Эпли для постоянного успеха нашей школы, а также за путь, по которому временный директор, г-жа
Норрис, уверенно завершила этот год. Поскольку мы с нетерпением ждем наступающего учебного года, я,
, очень хочу познакомиться с каждым из вас. Я готов принять во внимание все отзывы, которые вы предлагаете
, и предоставить вам больше возможностей, чтобы они могли помочь сформировать будущее
GCMS. Наша школа должна быть местом, где ваши голоса будут приветствоваться и услышаны, и я
привержен тому, чтобы это продолжалось и под моим руководством.
Немного обо мне и моих надеждах на GCMS:
 Я гордый чикагец — родился и вырос в Розленде, где я живу сегодня. В таких городах, как Розленд и Гранд-Кроссинг, есть врожденный блеск и красота. Я считаю, что
наших сообществ — это сердце этого города.
 Я продукт CPS и хорошо знаю, какие образовательные возможности K-12 в этом городе
могут позволить и отказать нашим ученикам.
 Я родитель первокурсника колледжа и второкурсника средней школы, оба из которых
разбираются в том, что значит быть молодым человеком в современном мире.Я использую свой опыт мамы в
, чтобы быть более отзывчивым и чутким лидером.
 Я веду и живу всем своим сердцем — сознательно, страстно и без извинений.
Любовь и смирение подпитывают то, как Я ДЕЛАЮ и БУДУ. У меня есть голова и сердце, необходимые для того, чтобы
продолжил лидерство в GCMS.
 Я практикующий специалист по вопросам многообразия, равноправия и интеграции и коуч по профессии. За последние 15
лет я помог сотням преподавателей получить DEI в своих классах, школах и
организациях.
 Я бывший учитель Noble, руководитель класса, декан обучения и помощник директора
. Я испытываю глубокую привязанность к Ноубл и рада вернуться домой.
 Я всегда хотел быть директором школы и развил свою способность руководить методами
, которые устраняют, а не создают препятствия для сотрудников, студентов и родителей.
 Я начал свою карьеру в сфере образования учителем средней школы. Я очень рад стать лидером на
GCMS, потому что средняя школа — критическая пропасть для наших учеников.
 Ученики средней школы испытывают когнитивные, физические и эмоциональные изменения наряду с
повышенными поведенческими и академическими ожиданиями. Это сложно для любого ребенка, но
особенно сложно для учащихся, сталкивающихся с системным расизмом и / или бедностью.
 Средняя школа — это место, где ученые начинают кристаллизовать свою идентичность, а преподаватели
имеют невероятное влияние на этот процесс. Мы неявно и прямо говорим им, кем им должен стать
. Ваши дети / наши ученые — самое впечатлительное население нашего города.
Настоящая работа здесь, и я намерен убедиться, что ваши ученики
получают отличное образование в обстановке, которая любит и подтверждает, кто они есть. Вам не нужно будет выбирать
один перед другим в GCMS. Это мое обязательство перед вами.

Я с нетерпением жду возможности познакомиться со всеми вами в ближайшие недели и месяцы. Представляем вам новую главу
в GCMS — одну, которая будет развивать то, что вы полюбили и цените больше всего,
, и вторая, которая выведет нас как школьное сообщество на новый уровень.
С уважением,
г-жа Джудонн Хемингуэй

Принципал

[email protected]

773.535.0755

Послание президента ACOPNE Рона Нобла

Президентское послание

С момента основания Академии попечители ACOPNE глубоко осознали необходимость повышения ценности различных сертификатов ACOPNE. Чтобы руководители нашей профессии активно добивались этого сертификата и продолжали его продлевать, это должно быть больше, чем просто буквы на визитной карточке.Конечные пользователи наших услуг должны осознавать это и ценить то, что их проекты возглавляют дипломаты. Союзные профессионалы также должны знать об этом и видеть его ценность, чтобы они могли рекомендовать своим клиентам, чтобы дипломаты были сохранены для их проектов.

С этой целью Попечительский совет планирует спланировать заседание по стратегическому планированию, чтобы определить курс действий на следующие три-пять лет, чтобы воплотить это видение в жизнь. Мы надеемся, что к нам присоединятся члены Совета COPRI, и мы разработаем конкретные инициативы по более активному продвижению сообщения о сертификации специальности во всей организации ASCE, чтобы оно было принято и одобрено всеми институтами.

Сейчас нам всем предстоит большая работа, поскольку Академия координирует и реализует эти инициативы. Наша цель — подготовить официальный план, который мы представим всем Дипломатам ACOPNE в следующем календарном году. Это позволит каждому лучше понять, что, по нашему мнению, необходимо сделать, чтобы сделать ACOPNE успешной в долгосрочной перспективе. В плане также будет указано, где конкретная помощь потребуется от тех из вас, кто желает и может служить Академии. А пока подумайте, пожалуйста, готовы ли вы нам помочь.Попечители не смогут реализовать эти инициативы в одиночку; комитеты будут нужны. Чем больше из вас будет частью этих комитетов, тем быстрее ACOPNE станет уважаемой Академией, которую можно будет донести до всех своих дипломатов.

Используйте свое обозначение ACOPNE

Чтобы помочь Академии расти как в размере, так и в стоимости, мы рекомендуем вам как можно чаще использовать свои обозначения D.CE, D.OE, D.PE и / или D.NE. Один простой способ сделать это — добавить учетные данные в подпись электронной почты.Другой способ — добавить его на свои визитные карточки. Это поможет распространить информацию о полномочиях и повысить известность и, в конце концов, поможет вам и всем дипломантам в Академии.

Что такое дипломат?

Вас озадачивает слово «дипломат»? Все мы знаем, что такое «дипломат», но многие никогда раньше не слышали слово дипломат и задаются вопросом, придумал ли его ACOPNE или, может быть, просто не может правильно написать. Это слово, однако, было придумано в конце 1800-х годов и стало обозначать тех профессионалов, которые имеют «диплом», подтверждающий, что они были сертифицированы советом директоров как специалисты в своей профессии.В течение многих лет он широко использовался медицинскими работниками для идентификации сертифицированных врачей. Итак, для ACOPNE дипломатом является инженер-строитель, получивший сертификат совета директоров за его продвинутое образование и опыт работы в области морской инженерии.

Брошюра «Diplomate Advantage»

Civil Engineering Certification, Inc. (CEC) разработала брошюру для дипломатов, которую они могут раздать своим клиентам, в которой объясняются преимущества приема на работу дипломанта Академии инженеров прибрежных, морских, портовых и навигационных инженеров.Мы отправили всем вам электронное письмо о брошюре (с приложением в электронном виде), и каждый должен был получить несколько экземпляров брошюры по почте. Если вы не получили свои копии по почте и хотите их, пожалуйста, напишите Брайану Сиену.

Спасибо за вашу поддержку, и мы надеемся на дальнейший успех в 2014 году. Желаю всем счастливых праздников и удачного Нового года!

Рон Ноубл, PE, D.CE, D.PE, D.WRE, F.ASCE
2014 Президент ACOPNE

Флотилия

приносит Кубе благородное послание поддержки — перевод Кубы

В пятницу 23.07.2021 жители Гаваны решили забраться на крыши, чтобы посмотреть фейерверк с флотилии.(14ymedio)

14ymedio, Гавана, 24 июля 2021 г. — В результате сильной военно-полицейской операции сотни кубинцев не смогли приблизиться к Малекону в Гаване в прошлую пятницу, где они пытались наблюдать с морской дамбы фейерверк от флотилии, Группа кубинцев из Майами выводится из океана. Флотилия была инициативой поддержки людей на острове после протестов, которые начались 11 июля. Силы режима начали оцеплять Малекон рано днем ​​и патрулировали обширную территорию вдоль кварталов Centro Habana, El Vedado и Habana Vieja.

Флотилия включала пять судов и вышла рано утром в пятницу, направляясь к международным морским границам между США и Кубой. Лодки покинули мост из Ки-Бискейна после 8 часов утра, направились в Ки-Уэст, где их проверила американская служба охраны пальто, и проплыли еще 15 миль в направлении международных границ с береговой линией Кубы.

В ответ на полицейскую операцию вдоль Малекона жители прибрежных кварталов поднялись на крыши своих многоквартирных домов, чтобы увидеть приближающуюся к горизонту флотилию кубинских изгнанников и их фейерверки.Несмотря на сильное присутствие полиции на улицах, кубинцы искали убежище на крышах домов, где полиции становилось все труднее определить, кто следил за фейерверком или нет.

По словам нескольких жителей Гаваны, день был пасмурным и пасмурным с утра, густой туман закрыл вид на горизонт. Даже ночью, когда шёл фейерверк, они могли видеть вспышки света, но им нужно было быть очень близко к береговой линии, чтобы лучше видеть.

В редакцию 14ymedio поступили сообщения о том, что на береговой линии восточной части Гаваны, в районе Аламар, несколько человек смогли приблизиться к берегу и смогли посмотреть, видео и сфотографировать фейерверк.

Однако не только Малекон интенсивно патрулировала полиция. В прибрежном районе Санта-Фе на Плайе ситуация была такой же. «По всему побережью были патрульные машины, полицейские и военные. Если вы попытаетесь подойти поближе, вам скажут, что вы не можете быть там из-за ограничений Covid-19. Никто не поверил этому оправданию, я без проблем ходил по этому району каждый божий день », — сказал местный житель.

Между тем в Майами флотилия считалась благородным жестом в поддержку кубинского народа, который протестует на улицах с 11 июля, а также как своего рода эстафету от кубинского сообщества изгнанников.

Рамон Сауль Санчес, известный лидер сообщества изгнанников и один из организаторов флотилии, вышел в пятницу, чтобы попрощаться и дать совет тем, кто находится на судах, направляющихся в международные воды. Он сказал информационному агентству EFE, что в определенном смысле это означает, что они передают эстафету новому поколению активистов.

Санчес, который также является президентом Movimiento Democracia, первоначально не советовал эту идею из-за отсутствия своевременного планирования, но позже поддержал флотилию и сказал, что с облегчением увидел, что лодок было несколько и что суда были достаточно большими, что, по его словам, «уменьшает смену проблем с ветром и волнами.”

Активисты, которые за 23 года организовали на остров около 27 флотилий, чтобы осудить диктатуру, конфисковали суда и судили за заход в территориальные воды Кубы, ожидали, что кубинский режим попытается воспрепятствовать приближению людей на острове. Малекон, чтобы посмотреть фейерверк, организованный американцем кубинского происхождения Осдани Велоз.

Для Санчеса флотилии представляют собой «своего рода духовный мост между двумя частями кубинского народа, разделенными диктатурой.”

Суда вышли из Соединенных Штатов, размахивая кубинскими и американскими флагами. Велоз сообщил представителям прессы, что они несут послание о свободе и поддержке людям на острове, «чтобы они могли продолжать борьбу» за свободную Кубу.

Береговая охрана США уже выпустила несколько предупреждений через местные СМИ о том, что у судов нет разрешения на переход в территориальные воды Кубы, и напомнила флотилии, что это будет незаконным.

Министр иностранных дел Кубы Бруно Родригес попросил правительство США «серьезно» отнестись к флотилии и посчитал недавно объявленные администрацией Байдена санкции против кубинских военных «неуместными».”

В пятницу Санчес также напомнил группе, что их предыдущие флотилии будут плыть на расстояние до 12,5 морских миль от берегов Кубы, что, по его словам, является идеальным расстоянием для того, чтобы можно было увидеть «огни свободы».

В Instagram-аккаунте Велоза было собрано несколько комментариев поддержки, некоторые из них от пользователей с Кубы.

По окончании демонстрации флотилия вернулась в Соединенные Штаты без каких-либо происшествий.

Переводил: Майлин Салабаррия

____________

СОТРУДНИЧЕСТВО С НАШЕЙ РАБОТОЙ: Команда 14ymedio занимается серьезной журналистикой, которая отражает реальность Кубы во всей ее глубине.Спасибо, что присоединились к нам в этом долгом путешествии. Мы приглашаем вас и дальше поддерживать нас, став членом 14ymedio прямо сейчас. Вместе мы можем продолжить преобразование журналистики на Кубе.

Нарисованный мозг | Воплощение социальной причины в послании бренда: благородное или оппортунистическое?

• Кевин Нарузе
• 11 сентября 2020 г.

---

Первоначально опубликовано на linkedin.com/pulse/crusading-brand-message-kevin-kazuhito-naruse

---

Возможно, вы помните рекламу Nike с изображением бывшего игрока НФЛ Колина Каперника.

Возможно, вам интересно, что двигало Nike. Может, это был расчетливый бизнес-ход?

Или, может быть, Nike заняла моральную позицию, несмотря на риск. Мы никогда не узнаем полного ответа.

В любом случае это был рискованный шаг. Как мы помним, реклама вызвала бурную общественную реакцию, даже в СМИ. По словам Маниша Дудхарейджи, основателя и президента E2M Solutions Inc .:

«Политические лидеры и зрители ответили в силе. Некоторые вообще бойкотировали НФЛ, а многие из них не вернулись.… Рейтинги лиги резко упали в тот первый сезон, когда Каперник активно протестовал. Позже, когда Nike выпустила свою юбилейную кампанию, многие обозреватели отрасли предсказывали, что акции Nike могут увидеть аналогичный эффект ».

Каперник протестует и становится на колено.

Без сомнения, для многих это была горячая кнопка. Но население (сегмент клиентов), на которое они были нацелены, было в основном миллениалами, и фокус-группы показали, что больше людей в этой возрастной категории будут резонировать с этим, чем они будут им отчуждены.

Акции

Nike сначала упали, но восстановились. Фактически, акции Nike не только выросли, но и через неделю после показа рекламы превзошли свою первоначальную стоимость до того, как реклама впервые появилась в эфире. Дудхарейджа (продолжение):

«Как оказалось, к середине сентября акции Nike достигли рекордного уровня. Компания по производству спортивного снаряжения также добилась значительного увеличения выручки от продаж в течение месяца. Маркетинговая кампания усилила полемику вокруг протеста Каперника и стоящих за ним проблем.”

Вывод для маркетологов?

Не бойтесь сопротивляться

Займите позицию и примите ее. Если вы можете связать сообщение с официальным сообщением компании в социальной сети (как это сделала Nike в своей рекламе), это будет стратегически.

Это поможет вам создать бренд, символизирующий основные ценности вашей компании.

Можно сказать, что Nike просто была оппортунистической; им вовсе не обязательно соглашаться с сообщением, они знали это из исследования до того, как реклама вышла в эфир, поэтому у них уже были веские причины для этого шага.Это был рассчитанный риск. Однако вы должны признать, что идея была умной, и некоторые могут сказать, что она была блестящей.

У всех людей есть определенная система ценностей, которой они руководствуются. То, что мы ценим, определяет наше поведение, даже то, у каких брендов мы покупаем.

«Верьте в чего-то , , даже если это означает , жертвуя всем »:

Слоган был направлен на то, чтобы ассоциировать имидж Nike с людьми, которые не боятся высказываться, быть уязвимыми, но в то же время смелыми, бесстрашными, «искренними самими собой».«Бесстрашно аутентичный.

Обычно мы ведем дела с людьми, которые разделяют схожие ценности. В некотором смысле, это касается его сути, потому что между вещами, которые вы цените, и брендом возникла ментальная ассоциация. Это, с сильным эмоциональным отпечатком из-за разногласий вокруг темы, приводит к тому, что бренд становится больше, больше похожим на реального человека, который, как и бренд, имеет собственный разум и свой собственный набор ценностей и убеждений.

Дайте своему бренду «отношение»

Не нужно сильно рисковать и делать политическое заявление.Возможно, большая часть вашей работы сосредоточена на работе с бездомным населением или жилищной поддержке. Вы можете занять позицию по поводу бездомности и ее связи с самоубийством, связать ее с проблемой бездомности в Голливуде и предложить ссылку на статью, которая более подробно раскрывает этот вопрос.

Из-за COVID-19 мир наводнен нарастающей пандемией психических заболеваний, а существующие социальные проблемы, вызванные неравенством и другими видами социальной несправедливости, усугубляются.

Отчасти, но не только по этой причине, психическое здоровье стало более привлекательным для общественности.Многие люди сильно относятся к самоубийству, к тому, что люди с проблемами психического здоровья часто становятся жертвами социальной несправедливости, а не к преступникам, или к тому, как психическое здоровье изображается в СМИ.

Это довольно безопасная тема для обсуждения, не так ли?

Позиция по определенным вопросам может оттолкнуть одних людей и вдохновить других. Как правило, занимать политическую позицию может быть рискованно, поэтому обязательно тщательно изучите свою аудиторию, чтобы узнать, как они, вероятно, отреагируют, прежде чем публиковать такой контент.

Независимо от внимания (положительного или отрицательного) реклама работала. Он навсегда связал образ человека и личность с символом бренда. Это сделало Nike более запоминающимся.

[Связано: 16 брендов, успешно выполняющих корпоративную социальную ответственность]

Какие должности вам следует занять?

Лучшая возможность для этого — всегда актуальный контент, релевантный аудитории.

Занятие позиций не обязательно должно быть связано с публикуемым вами контентом.Это может быть не связано. Это, конечно, не обязательно должно быть политическим.

Недавнее трагическое событие могло бы стать прекрасным примером ситуации, мешающей нормальному программированию и, возможно, сделав это темой вашего следующего поста.

Не каждый может чувствовать себя комфортно, когда публикует контент после массового расстрела, когда обсуждает вопрос о правах на огнестрельное оружие или контроле над ним, но может спорить о том, каким образом при объяснении массовых расстрелов в целом делается слишком большой упор на психическое заболевание. Или, скажем, новости наводнены сообщениями о самоубийстве знаменитости, и прямо сейчас они безостановочно попадают в заголовки новостей.

Допустим, вы агентство по охране психического здоровья.

Каких ценностей придерживается ваша компания?

Как ваша компания относится к этим текущим событиям?

Сделайте это в подписи к посту.

Сделайте это в комментариях.

Вы когда-нибудь думали о том, чтобы опубликовать что-то в Facebook или Instagram, а затем опубликовать один или два комментария сразу после вашего собственного сообщения?

Комментируйте ваши сообщения.

Это идея и идеальное место для дальнейшего добавления собственных комментариев или решения проблемы.

Или дополнительная информация.

Или ссылки.

Комментируйте чужие сообщения.

Вовлекайтесь вне публикации, комментируя как свои сообщения, так и отвечая людям в вашем сегменте аудитории.

Допустим, вы были на коктейльной вечеринке и только что прибыли в комнату, полную людей, которых вы никогда не встречали. Что бы вы сделали в первую очередь?

Первое, что нужно сделать, это послушать, осмотреть комнату, полюбоваться пейзажем. Вы начинаете с запроса информации.

О чем говорят люди?

Какой тон они используют?

Сначала вы прислушиваетесь к разговору, и в конце концов найдете место, где можно найти выход. Здесь вы можете легко присоединиться к разговору и стать его частью.

Другими словами, «разговору» предшествует «слушание».

Вот другой способ:

Ответить на вопрос в комментарии с ответом.

Никакая форма комментария не приведет к ответу, кроме прямого обращения к кому-то с вопросом.

Когда кто-то задает вопрос в группе, одна из лучших вводных строк — это ответ на вопрос, на который вы знаете, как отвечать, при условии, что ваш ответ добавляет ценности беседе.

Теперь, когда люди впервые участвуют в этом групповом разговоре, люди с гораздо большей вероятностью заметят ваш следующий комментарий.

Заключительный вывод

Бренд — это больше, чем двухмерный графический логотип и название. Это многомерно. Ваш «бренд» — это не только то, кем вы являетесь, где вы находитесь, чем вы занимаетесь, и логотип компании.

Если ваш бренд на самом деле верит во что-то или борется за какое-то дело, даже если это выглядит по другой причине, он буквально приобретает новое измерение.

С добавлением «индивидуальности» и «отношения» бренд становится более человечным.

Исследования показывают, что чем больше человеческих атрибутов демонстрирует бренд, тем больше вероятность, что бренд вызовет эмоции доверия.

Маркетолог ищет людей, которые также верят в то, во что вы верите, и ценят то, что вы цените.Они будут ассоциировать ваш бренд с большим авторитетом, авторитетом и аутентичностью.

• Категории:

• Блог,
• Социальные сети

Книжная ярмарка — Barnes and Noble — Доска объявлений PTO Today

1. Доски объявлений
3. Добро пожаловать на доски объявлений
5. Сбор средств
7. Книжная ярмарка — Barnes and Noble

Меньше
Более

• Сообщений: 3
• Спасибо получили: 0

12 лет 2 мес. Назад # 149685
по vwcampers

В субботу мы провели нашу первую книжную ярмарку Barnes and Noble, и мне интересно, какие деньги заработали другие люди.С нашей стороны была проделана огромная работа, но мы действительно выложились на полную. Мы создали комнату сообщества со школьными дисплеями и продуктами из наших экспедиций. У нас выступили наш Поэтический клуб, Step Team, хор и группа. Мы провели время для рассказов. Это был дождливый день, когда в магазине было много людей, но, поскольку вам не разрешено «приставать» к людям, уже находящимся в магазине, это очень расстраивало. Я предполагаю, что мы вообще не заработали много денег. Для нашей школы это было весело и широко рекламировалось, но я не думаю, что кто-либо из покупателей знал, почему мы были там.

Спасибо!

Меньше
Более

• Сообщений: 11
• Спасибо получили: 0

11 лет 9 месяцев назад # 151425
автор: cre8yrdrmz

Мне это тоже было любопытно. Мы сделали свое вчера, и это было много работы.Мы предложили дверные призы и разместили анкету на бланке книжной ярмарки. Таким образом, если кто-то, кто хотел выиграть дверные призы (i-pod, American Girl и один из тех больших наборов Lego), мы получали бы кредит за продажи. Нам разрешили установить доску с призами с записями прямо там, в день ярмарки. Мы также выставляем записи по всему городу перед мероприятием. Если не ходить от двери к двери, я не знаю, как мы могли бы сделать больше. Удивительно то, что из 27 000 долларов, проданных вчера в магазине, мы составили только 5400 долларов.Когда я посмотрел на цифры, это ровно 20% от общего числа. Хотя компания заявляет, что мы можем зарабатывать деньги на 100% продаж, если люди либо произносят название школы, либо передают лист, мне интересно, есть ли в системе ограничение, которое позволяет школам зарабатывать деньги только на 20% от общего объема продаж. Как другие люди сделали этот сбор средств?

• Ромашка
• Посетитель

4 года 11 месяцев назад # 170642
от Дейзи

Не думаю, что есть шапка.В прошлом году мы провели нашу первую ярмарку Barnes and Noble и заработали 2097 долларов. У нас было продаж более 10 000 долларов, в том числе более 1000 долларов в продажах в кафе. Для нас это того стоило.

• Аноним
• Посетитель

4 года 10 месяцев назад # 170865
анонимно

Со Scholastic мы получаем 55% назад, если покупаем их каталог, но ничего страшного, что у них много продуктов STEM, в которые наша школа инвестирует.Даже если бы мы выбрали их денежный вариант, мы бы получили 25%, что все равно всегда больше, чем дадут Barnes and Noble. Мы больше не будем проводить ярмарки Barnes & Noble, потому что слишком сложно получить продажи, которые кажутся довольно легкими с помощью Scholastic.

Меньше
Более

• Сообщений: 1
• Спасибо получили: 0

1 год 7 месяцев назад # 173280
Кристенгордон

Барнс и Нобель связались с нашей школой по электронной почте.Мы им не звонили. Как и другие, которые писали здесь, мы попросили родителей, сделали плакаты, много работали, посетили мероприятие, которое было ОЧЕНЬ загружено воскресным днем, и ничего не слышали в течение двух месяцев. Когда я отправил письменный запрос на отчет о мероприятии, менеджер магазина Maple Grove в Миннесоте позвонил нам в школу и сказал, что наши продажи кассового аппарата составили 631 доллар. Он сказал мне, что мы не сделали минимального требования в 1500 долларов. Затем он спросил, не хочет ли наша школа выбрать в качестве оплаты предмет оформления из своей корзины.Я не шучу.

Я ожидал бы, что такая большая компания, как Barnes and Nobel, будет иметь процесс для своих книжных тарифов. Я ожидал, что они последуют процессу с письменным отчетом и последующими действиями после мероприятия. Ничего из этого нашей школе не предлагалось. То, как благотворительные организации и сторонние сборщики средств просят поддержки, влияет на доверие людей к сбору средств. Я не считаю, что программа Barnes and Nobel по сбору средств для школ является открытой, честной или уважительной. Фактически, отсутствие у них разумных шагов для того, чтобы вести бухгалтерский учет, может быть незаконным.Зная то, что я знаю сейчас, я вынужден принять разумные меры для оценки и управления рисками, связанными с привлечением средств Barnes and Nobel для тех родителей и друзей, которые решили принять участие в деятельности нашей благотворительной организации. Я чувствую, что это продвижение нанесло вред работе и репутации моей организации. Я планирую подать жалобу в Генеральную прокуратуру штата Миннесота.

1. Доски объявлений
3. Добро пожаловать на доски объявлений
5. Сбор средств
7. Книжная ярмарка — Barnes and Noble

Время создать страницу: 0.104 секунды

Давайте признаем, а не откажемся от благородной роли благотворительности в улучшении условий жизни людей, — говорится в послании Генерального секретаря по случаю Международного дня

.

Ниже приводится послание Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна по случаю Международного дня благотворительности, который отмечается 5 сентября:

Благотворительность играет важную роль в поддержании ценностей и продвижении работы Организации Объединенных Наций. Пожертвование времени или денег; волонтерское участие в жизни своего собственного сообщества или в другом конце мира; акты заботы и доброты без мысли о вознаграждении; эти и другие проявления глобальной солидарности помогают нам в нашем общем стремлении жить вместе в гармонии и строить мирное будущее для всех.

Я приветствую это первое празднование Международного дня благотворительности, который был провозглашен в прошлом году Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций и который совпадает с годовщиной смерти матери Терезы, чья жизнь и добрые дела для некоторых из беднейших и беднейших семей человечества. самые уязвимые члены вдохновляли подражание во всем мире.

Как ни странно, благотворительность иногда отклоняется, как будто она неэффективна, неуместна или даже унизительна для получателя. «Это не благотворительность», — стараются утверждать некоторые доноры, — «это инвестиции».Давайте признаем благотворительность за то, что она есть в сердце: благородное предприятие, направленное на улучшение условий жизни людей. В то время, когда мы стремимся активизировать наши усилия по достижению Целей развития тысячелетия и определять смелую повестку дня на период после 2015 года, роль благотворительности может и должна возрасти.

Органы Организации Объединенных Наций, такие как Программа добровольцев Организации Объединенных Наций и ЮНИСЕФ, предлагают людям со всего мира возможность принять участие. При учреждении Дня Генеральная Ассамблея просила поощрять благотворительность посредством образовательных и информационных мероприятий; такие инициативы, как ASPIRE Организации Объединенных Наций по академическому влиянию — Действия учащихся по продвижению инноваций и реформ через образование — побудили молодых женщин и мужчин взять на себя ответственность за то, чтобы их менее удачливые сверстники имели финансовую возможность посещать школу.Гуманитарные учреждения Организации Объединенных Наций полагаются на благотворительные пожертвования общественности, а также на щедрость правительств, чтобы продолжать свою работу по спасению жизней в ответ на стихийные бедствия, вооруженные конфликты и другие чрезвычайные ситуации.

В этот новый Международный день я призываю людей повсюду, всех возрастов, действовать в соответствии с порывом к благотворительности, который присущ каждому человеку.

* *** *

.

Археологические раскопки возрождают дебаты об исторической точности Ветхого Завета

Под пустыней в Израиле ученый и его команда раскапывают удивительные новые свидетельства развитого общества во времена библейского Соломона.

Матти Фридман, СМИТСОНОВСКИЙ

Вырезанные трудолюбивыми шахтерами тысячи лет назад, бесчисленные шахты проходят через пустыню долины Тимна. Ядид Леви

Если вы стоите на одном из обнажений долины Тимна, самым заметным фактом этого места является пустыня. Здесь, в жарких равнинах пустыни Арава, в стороне от единственной дороги на юге Израиля, кажется, что нет ничего, кроме суровых скал и скальных образований вплоть до зубчатой красной стены Эдомских гор через иорданскую границу. И все же, чем дольше вы проводите время в Тимне, тем больше вы начинаете видеть следы былого присутствия человека. Царапины на скале оказываются, при ближайшем рассмотрении, 3200-летними иероглифами. На валуне — очертания призрачных колесниц. Туннель исчезает в склоне холма, на стенах отметины энергичных ударов бронзовых долот. Когда-то здесь были люди, и они что-то искали. Следы сокровищ все еще можно увидеть под ногами в зеленоватом оттенке гальки или изумрудной полосе по всей стороне пещеры.

Скальные образования, известные как Столпы Соломона. Открытие египетского храма 13-го века у основания скал перевернуло понимание историками этого места. Ядид Леви

Когда израильский археолог Эрез Бен-Йосеф прибыл на древние медные рудники Тимны в 2009 году, ему было 30 лет. Этого места не было ни в археологическом списке Израиля ни в его списке. Это не был ни Иерусалим Иисуса, ни знаменитая цитадель Масады, где еврейские повстанцы покончили жизнь самоубийством, но не сдались Риму. Это было такое место, которое не было достаточно важным, и поэтому им мог заняться не опытный археолог.

В то время Бен-Йосеф не интересовался религией. Его интересами были палеомагнетизм, исследование изменений магнитного поля Земли с течением времени, и в частности таинственный «всплеск» десятого века до н.э., когда магнетизм подскочил выше, чем когда-либо в истории по причинам, которые были не совсем понятны. Желая именно этим заняться, Бен-Йосеф и его коллеги из Калифорнийского университета в Сан-Диего распаковали свои лопаты и другие инструменты у подножия скалы из песчаника и начали копать.

Сначала они извлекли кусочки органического материала — древесный уголь, несколько семян, еще 11 предметов — и отправили их в лабораторию Оксфордского университета для углеродного анализа, чтобы определить время появления этих предметов. Никаких сюрпризов они не ожидали. Это место уже было окончательно датировано более ранней экспедицией, которая обнаружила руины храма, посвященного египетской богине, связывая это место с империей фараонов великой державы находящейся на юге. Этот вывод был настолько твердо установлен, что местный совет по туризму, пытаясь привлечь посетителей в это отдаленное место, установил китчевые статуи в позах «ходить как египтянин».

Эрез Бен-Йосеф, который возглавляет раскопки в Тимне, является агностиком, когда дело доходит до библейской истории. Поэтому его выводы стали неожиданностью даже для него. Ядид Леви

Агностицизм имеет прямое отношение к философскому скептицизму, представляющему собой обоснование идей о том, что человек неустанно познает окружающий мир, его знания об окружающей действительности расширяются, но все равно всегда будет та часть нерешенных вопросов, получить ответы на которые человек не сможет, обладая всеми своими знаниями и способностями.

Древесный уголь из плавильный печей в Тимне. Такие органические артефакты заставили исследователей пересмотреть время  до времен царя Соломона. Ядид Леви

Но когда Бен-Йосеф получил результаты из Оксфорда, началась последняя революция в истории Тимны. Продолжающиеся раскопки в настоящее время являются одними из самых увлекательных в стране, известной своей археологией. Вдали от любого города, древнего или современного, Тимна рассказывает историю из Библии и показывает, сколько можно найти в месте, которое на первый взгляд, кажется ничего не значащим.

А теперь вернемся на некоторое время в недалекое прошлое.

Во второй половине дня 30 марта 1934 года дюжина мужчин остановила своих верблюдов и разбила лагерь в пустыне Арава. В то время страной правили англичане. Руководителем экспедиции был Нельсон Глюк, археолог из Цинциннати, штат Огайо, позже известный как человек как науки, так и религии. В 1960-х годах его фотография была помещена на обложке журнала Time, и как раввин, он произнес благословение на инаугурации Джона Ф. Кеннеди. Экспедиция Глюка находилась в пути  11 дней, исследуя пустоши между Мертвым морем и заливом Акаба.

Проводником Глюка был местный бедуинский вождь, шейх Аудех ибн Джад, который поразил американского археолога своей схожестью с библейской фигурой. «По имени, которое отражает имя колена Гад, и по внешнему виду, он мог выглядеть как  один из израильских вождей, которые путешествовали с Моисеем и детьми Израиля», — писал Глюк об этом приключении в своей книге «Реки в пустыне». Группа спала на земле, накрываясь одеждой, и ела пресный хлеб как и евреи, бежавшие из Египта.

Археолог Нельсон Глюк в 1965 году. Его экспедиция 1934 года впервые связала медные рудники Тимны с царем Соломоном, но исследователи позже оспорили его теорию как причудливую. Дмитрий Кессель / Коллекция картин жизни / Shutterstock

Черный шлак, побочный продукт выплавки меди, который отделяет драгоценный металл от расплавленной руды. Шлак до сих пор засоряет  места древних плавильных стоянок. Ядид Леви

Вокруг в беспорядке были разбросаны груды черного шлака, куски размером с кулак, оставшиеся от извлечения меди из руды в печах. Это место, писал Глюк в своем первоначальном отчете от 1935 года, было «крупнейшим и самым богатым центром добычи и плавки меди во всей Араве». Оно было заброшено на протяжении тысячелетий, но для Глюка  ожило.

Эксперт по древней керамике, Глюк взял черепки, которые валялись вокруг, и датировал их 3000 годами ранее, до одного из самых легендарных моментов библейской истории: времени Соломона, сына царя Давида, известного своим богатством и мудростью. Согласно еврейскому Танаху, царство Соломона простиралось от Сирии на севере до Красного моря на юге, объединяя разрозненные израильские племена и служа высшей точкой еврейской власти в древнем мире. И если археолог датировал время правильно, он точно знал, где он стоит: копи царя Соломона.

Если эта фраза вызывает у вас чувство волнения, то можно вспомнить, что задолго до этого британский писатель Х. Райдер Хаггард ( H. Rider Haggard в 1885 году написал фантастический роман который называется «Копи царя Соломона». Этот роман стал сенсацией. Действие книги происходит не на Святой Земле, а в вымышленном африканском королевстве Кукуаналенд. Главный герой — авантюрист Аллан Кватермейн, которого поиски шахт приводят в Африку, в пещеру размером с собор, где он находит кладезь алмазов размером с яйцо и золотые слитки, на которых напечатаны ивритские буквы. После многих опасностей, в которые входила и подземная река, в которой он чуть не утонул, Кватермейн остался в живых для того, чтобы рассказать эту историю.

О  «Копях царя Соломона» не вспоминали бы сегодня, но история очаровала многие поколения читателей и в конечном итоге была экранизирована не менее пяти раз, от немой версии 1919 года до телевизионного мини-сериала 2004 года с Патриком Суэйзи. Для детей 1980-х годов, таких как я, запоминающаяся версия из 1985 года, с новоиспеченной звездой Шэрон Стоун в роли белокурой девушки участницы этой экспедиции, одетой в костюм цвета хаки, о которой дизайнер странным образом не позаботился чтобы защитить ее от царапин и малярийных комаров. Был и парень, который играл Кватермейна, но почему-то он произвел меньшее впечатление. В Танахе (Библии), царь  Соломон, как написано, был богат драгоценными металлами и использовал огромное количество меди для своего иерусалимского храма, таких как «расплавленное море», гигантский бассейн, который покоился на спинах 12 металлических волов. Но фраза «рудники царя Соломона» на самом деле нигде не встречается в Библии. Она была придумана самим романистом.

Глюк, как и многие археологи тогда и сейчас, был немного романтиком, что может быть необходимо в профессии, которая требует умение представить себе величественный храм, в то время как нормальный наблюдатель поклялся бы, что это просто груда камней. Он знал, что большинство людей привлекают сюда не столько руины, сколько истории, которые рассказывают о них, будь то о древнем Риме или о Мачу-Пикчу. На Святой Земле интерес к археологии особенно интенсивен, потому что здесь разворачивалось много исторических событий. Библейские хроники описывают многочисленные битвы между правителями этой области, царством Эдома, и израильтянами, которые жили на севере. Глюк решил, что воинов, взятых в плен, отправляли на работу в эти шахты. Один естественный акрополь с остатками стены создал у него «впечатление тюремного лагеря, где насильно удерживали пленников». Он назвал обнаженные холмы Холмами Рабов, название, которое они сохраняют и по сей день.

Вид на плоское скальное образование в Тимне, называемое Холмы рабов. Ядид Леви

Руины египетского храма возле Соломоновых столбов. Археологи нашли тысячи культовых артефактов, в том числе множество изображений коровьей ушастой богини Хатхор. Ядид Леви.

Доказывать или опровергать Библию, сказал Глюк, было бы глупостью. «Люди, которые не достаточно веруют, ищут через археологию подтверждения рассказанные в Библии, чтобы удостовериться в истине»— писал он в «Реках в пустыне» «На самом деле, однако, можно категорически заявить, что ни одно археологическое открытие никогда не противоречило написанному в Библии». Другими словами, археологии не нужно было доказывать библейский рассказ об истории, но она доказывала его или, по крайней мере, никогда не опровергала его, и сам он писал с гордостью, что «открыл медные рудники Соломона»

Идентификация застряла на 30 лет, до тех пор пока Бено Ротенберг, который когда-то был помощником и фотографом Глюка, не вернулся в 1950-х годах во главе собственной археологической экспедиции. Прошло много лет, но восторженный библейский буквализм все еще  брал верх. В те дни известный израильский археолог и военный герой Игаль Ядин утверждал что он идентифицировал имперские строительные работы Соломона в древних городах, таких как Гезер и Хацор, доказывая существование объединенной израильской монархии, известной из Танаха (Библии) и датируемой временем примерно 1000 лет до н.э. 

В то время как Глюк идентифицировал черный шлак, оставшийся от выплавки меди (как и валлийский исследователь Джон Петерик почти за столетие до него), именно Ротенберг нашел настоящие медные рудники — множество извилистых галерей и около 9000 вертикальных валов, погруженных в землю, видимых с воздуха, как горошек. Древние шахтеры трудились под землей, чтобы собрать зеленоватую руду из богатых жил вокруг края долины, высекая ее из скалы и вытаскивая на поверхность. В устье шахты рабочие грузили руду на ослов или собственные спины и сваливали ее в печи для сжигания древесного угля, глиняные урны высотой до колен, прикрепленные к мехам, которые посылали вверх шлейфы дыма из центра горнодобывающего комплекса. Когда на плавильных заводах разбивали печь и расплавленный шлак вытекал наружу, оставались драгоценные куски меди.

Реконструкция плавильной печи с сильфонами. Руда, помещенная в камеру для сжигания древесного угля, распадается. Расплавленный шлак стекает; остатки меди. Ядид Леви

В 1969 году Ротенберг и его команда начали раскопки возле возвышающегося скального образования, известного как Столпы Соломона — иронично, потому что обнаруженная ими структура в конечном итоге разрушила предполагаемую связь этого места с библейским царем. Здесь они нашли египетский храм, дополненный иероглифическими надписями, текстом из Книги мертвых, фигурками кошек и резным лицом Хатхор, египетской богини, с темными глазами и таинственной полуулыбкой. Мало того, что храм не имел ничего общего с царем Соломоном или израильтянами, он предшествовал царству Соломона на века, предполагая, что такое царство когда-либо существовало.

Если бы вы были  молодым археологом в 1970-х годах, вы скептически отнеслись бы к историям о еврейских царях. Восходящая критическая школа в библейской науке, иногда известная под общим названием «минимализм», убедительно доказывала, что не было никакой единой израильской монархии около 1000 лет. до н.э. — это была выдумка  писателей, живших возможно, три столетия спустя. Новое поколение археологов утверждало, что израильтяне 1000 лет до н.э. были не на много более развитыми, чем бедуинские племена, а Давид и Соломон, если и были такие люди, то не более чем местные шейхи. Это было частью  общего движения в археологии во всем мире, не желать вникать в романтические истории и тяготеть к более техническому подходу, стремясь беспристрастно смотреть на археологические находки.

Иллюстрация царя Соломона, богатого драгоценными металлами, медью. Библия описывает его храм как украшенный медь. 

В библейской археологии самым известным выражением мышления этой школы для широкой аудитории, вероятно, является «Раскопанная Библия», книга, выпущенная в  2001 году израильским археологом Исраэлем Финкельштейном из Тель-Авивского университета и американским ученым Нилом Ашером Зильберманом. Археология, писали авторы, «произвела потрясающую работу, изучено и получено почти энциклопедическое знание материальных условий, языков, обществ и исторических событий веков, в течение которых развивались традиции древнего Израиля». Вооружившись этими знаниями, археологи смогли научно оценить истинность библейских историй. Организованное царство, такое как царство Давида и Соломона, оставило бы значительные поселения и здания, но в Иудее в соответствующее время, писали авторы, таких зданий вообще не было, а также не было каких-либо свидетельств письменности. На самом деле, они сочли, что большая часть саги, содержащейся в Библии, включая рассказы о «славной империи Давида и Соломона», была не исторической хроникой, а «блестящим продуктом человеческого воображения»  в Тимне, и поэтому они решили больше не вспоминать о Соломоне. Настоящие шахты были переосмыслены как египетское предприятие, возможно, упомянутое в папирусе, описывающем правление Рамзеса III в 12 веке до н.э : «Я послал своих посланников в страну Атика, на великие медные рудники, которые находятся в этом месте», — говорит фараон, описывая кучу слитков, которые он поместил под балкон, чтобы люди смотрели на них, как на « чудеса».ю и золотом. Билл Майер

Новая теория преподносила, что шахты были закрыты после того, как империя Египта рухнула в результате цивилизационного катаклизма, который поразил древний мир в 12 веке до н.э., возможно, из-за разрушительной засухи. Это был аналогичный кризис, приведший к концу Хеттскую империю, знаменитому падению Трои и разрушению королевств на Кипре и во всей современной Греции. Соответственно, они решили, что шахты даже не были активны в то время, когда, как говорили, существовал Соломон. Добыча полезных ископаемых возобновилась только спустя тысячелетие, после подъема Рима. «Нет никаких фактических и, по сути, никаких древних письменных литературных доказательств существования «Копий царя Соломона», — писал Ротенберг.

Такова была история Тимны, к тому времени, когда Эрез Бен-Йосеф появился в 2009 году. Предыдущие несколько лет он производил раскопки на медном руднике, в Файнане, по другую сторону иорданской границы, вместе с археологами Калифорнийского университета в Сан-Диего и Департаментом древностей Иордании.

Сорокатрехлетний Бен-Йосеф сейчас преподает в Тель-Авивском университете. Он говорит тихо, со взглядом внимательного наблюдателя. Он пришел в Тимну не для того, чтобы доказать свою точку зрения, а чтобы послушать, что это место может ему рассказать. «Простое взаимодействие с артефактами, оставленными людьми, которые жили давным-давно, учит нас тому, кто мы как люди, и о сути человеческого опыта», — сказал он мне. «Это как читать литературное произведение или книгу стихов. Речь идет не только о том, что произошло в 900 году до н.э.».

Раскопки быстро приняли неожиданный оборот. Предположив, что они работают на египетском объекте, Бен-Йосеф и его команда были ошеломлены результатами углеродного датирования своих первых образцов: они соответствовали времени около 1000 лет до н.э.. Следующие партии возвращались с той же датой. В то время египтян давно не было, и шахта должна была бы исчезнуть, но она не исчезла, а это и было время Давида и Соломона, согласно библейской хронологии. «На мгновение мы подумали, что может быть есть ошибка в углеродном датировании», — вспоминает Бен-Йосеф. «Но потом мы поняли, что здесь совсем другая история, не та, которую нам преподносили ранее».

Приспосабливаясь к соображениям, которыми руководствовались хозяева шахт, составлявшие древний график добычи, Бен-Йосеф приезжает копать со своей командой зимой, когда палящая жара стихает. Команда включает в себя ученых, пытающихся понять древние металлургические искусства, используемые здесь, а также  анализируя, что рабочие ели и какую одежду носили. Им помогает замечательная сохранность органических материалов в сухой жаре, например сморщенных, но неповрежденных фиников, найденных через 3000 лет после того, как они были собраны.

Диана Медельин, археологический реставратор, собирает образцы на Холме Рабов, центральном медеплавильном участке, действующем около 1000 лет  до н.э. Ядид Леви

В дополнение к анализу почвы, Медельин хоронит кусочки современной ткани, чтобы наблюдать, как они деградируют с течением времени. Ядид Леви

Когда я посетил шахты, Диана Медельин, археологический реставратор, проводила испытания почвы, чтобы определить, как ткань разрушается в земле с течением времени. Вернувшись в лабораторию в Тель-Авиве, другой ученый анализировал куски древесного угля, используемого для топлива плавильных печей, пытаясь проследить истощение местных деревьев, акации и белой метлы, причину, которая заставила хозяев плавильных заводов привозить древесину издалека. Несколько лет назад команда создала одну из тех редких археологических историй, которая похожа на поп-культуру: кости одомашненных верблюдов, как они обнаружили, появляются в слоях Тимны только после 930 г. до н.э., предполагая, что животные были впервые завезены в регион в это время. Библия, однако, описывает верблюдов много веков назад, во времена патриархов — возможно, анахронизм, вставленный авторами, работающими намного позже. История была подхвачена Гаукером («Вся Библия — это бред). Из-за верблюжьих костей, говорит наука»), который ввел ее в телесериал «Теория большого взрыва», где ученый Шелдон рассматривает возможность использования находки, чтобы поставить под сомнение христианскую веру своей матери.

В последнее десятилетие Бен-Йосеф и его команда переписали биографию этого места. Говорят, что здесь действительно была горная экспедиция из Египта первой, которая объяснила иероглифы и храм. Но шахты фактически стали наиболее активными после того, как египтяне ушли, во время вакуума власти, созданного распадом региональных империй. Вакуум власти хорош для неуклюжих местных игроков, и именно в этот период Библия помещает объединенную израильскую монархию Соломона и, что особенно важно, ее соседа на юге, — Эдома.

Неуловимые эдомитяне доминировали в красноватых горах плато вокруг шахт. В иврите и других семитских языках их название буквально означает «красный». Об эдомитянах мало что известно. Они впервые появляются в нескольких древнеегипетских записях, которые характеризуют их, согласно ученому Джону Бартлетту в его авторитетной работе 1989 года «Эдом и эдомитяне», «как воинственные по своей природе, но также и как обитатели палаток, со скотом и другим имуществом, путешествующие в Египет, когда возникает в этом необходимость». Похоже, что они были пастухами, фермерами и рейдерами. К несчастью для эдомитян, большая часть того, что мы знаем, происходит из текстов, составленных их соперниками, израильтянами, которые относились к ним как  к предателям.

Праотцом эдомитян, по библейским записям, был не кто иной как рыжеволосый Исав, брат-близнец еврейского патриарха Иакова, позже переименованного в Израиль. С египетской империей, ушедшей из этих мест до 1000 г. до н.э., и отсутствием записей об израильской деятельности поблизости, «наиболее логичным кандидатом населения управляющего шахтами, является Эдом», — говорит Бен-Йосеф.

Но археологи нашли так мало руин, что многие засомневались в существовании какого-либо управления здесь в то время. Не было ни укрепленных городов, ни дворцов, ни даже того, что можно было бы назвать городом. Эдом времен Соломона, как подозревали многие, был еще одной выдумкой, придуманной более поздними авторами.

В Тимне шахтеры добывали медь из зеленых жил малахита и халькоцита. Отложения в песчанике по всей долине и под землей все еще видны сегодня. Ядид Леви

Глиняный туйер, или сопло, которое использовалось для направления воздуха из сильфонов в печь. Ядид Леви

Но раскопки на медных рудниках Файнана, которые также были активны около 1000 лет до н.э., уже давали доказательства организованного Эдомского царства, имеющего передовые металлургические инструменты, это видно по сохранившимся инструментам а также  их обломкам. В Тимне была развита промышленность, следы которой до сих пор можно увидеть вокруг Холма рабов: тонны шлака, черепки керамических плавильных печей и туйеры, выброшенные глиняные сопла кожаных мехов, которые плавильщики стоя на коленях накачивали, чтобы разжечь пламя. Этим реликвиям 3000 лет, но сегодня можно просто наклониться и поднять их, как будто рабочие уехали на прошлой неделе. (В загоне для животных в углу вы даже можете, если наклонитесь, провести пальцами по 3000-летней давности ослиному помету.) Плавильные заводы оттачивали свою технологию в течение десятилетий, сначала используя железную руду для флюса, материала, добавляемого в печь, для улучшения качества выплавляемой меди, а затем переходя к более эффективной марганцевой руде, которую они также добывали поблизости.

(Флюс выполняет одну очень важную функцию — очищает металлическое изделие от загрязнений и продуктов окисления. Кроме этого, он образует защитную плёнку, препятствующую контакту с кислородом.)

При раскопках в Тимне археологи нашли кости рыб, обитающих в Средиземном море, а это на расстоянии более 100 миль от него по пустыне. Был сделан вывод, что квалифицированные мастера у печей получали лучшую пищу, чем рабочие, трудившиеся в шахтных стволах: деликатесы, такие как фисташки, чечевица, миндаль и виноград, все это привозилось издалека.

Шерсть, датируемая ок. 1000 лет до н.э.. Редкий «королевский фиолетовый» краситель, полученный из морских улиток, предполагает, что  управляющие плавильными заводами были богаты и занимались внешней торговлей. Дафна Газит / Управление древностей Израиля

В 2019 году Сукеник и ее сотрудники из Университета Бар-Илан, работая над догадкой, растворили образцы из крошечного комка розоватой шерсти, найденного на Холме рабов, в химическом растворе и проанализировали их с помощью высокоэффективного устройства жидкостной хроматографии, которое разделяет вещество на составные части. Она искала две контрольные молекулы: монобромоиндиготин и дибромоиндиготин. Даже когда машина подтвердила их присутствие, она не была уверена, что видит правильно. Цвет был ни чем иным, как королевским фиолетовым, самым дорогим красителем в древнем мире. Известный как аргаман в еврейском Танахе и связанный с королевской властью и священством, краситель был изготовлен на побережье Средиземного моря в сложном процессе, использующем железы морских улиток. Люди, которые носили королевский фиолетовый, были богаты и занимались торговлей по всему Средиземноморью. Если кто-то все еще предполагал что это было время дезорганизованных или неискушенных кочевников, то теперь они изменили свое мнение.

Раньше считалось, что юг Негева в эту эпоху населяли лишь дикие кочевые племена. По словам доктора Бен-Йосефа, археологические находки в Тимне свидетельствуют о том, что здесь жили не только рабы, трудившиеся на медных копях, но и элита — чиновники, военачальники и по-видимому, древние «горные инженеры».

«Это было гетерогенное общество, в которое входила элита», — сказала мне Сукеник. И эта элита вполне могла иметь медеплавильные заводы,  превращающие камень в драгоценный металл, используя технику, которая, возможно, казалась своего рода магией.

Наама Сукеник из Управления древностей Израиля исследует фрагменты красно-синей полосатой одежды 3000-летней давности , извлеченные из шлаковых куч. Ядид Леви

В руках археологов оказалась ткань трех сортов: из овечьей шерсти, из козьей шерсти и из льна. Лён здесь, понятное дело, не растет, да и скотоводы не пасут свои стада в эйлатских горах — они голы и безжизненны. Все ткани привозные.

Ткани четко разделяются по качеству: одни из грубой некрашеной козьей шерсти, другие более тонкие,  высокого качества, из крашеной овечьей шерсти с тонкими полосками. Лабораторный анализ показал, что краски сделаны из растений. «Не забывайте, что речь идет о медном руднике посреди пустыни в 10 веке до н.э. -подчеркивает археолог. — Находка качественной крашеной ткани говорит о многом». По его мнению, это свидетельствует о том, что копи в Тимне были престижным местом, источником большого богатства, и здесь бывала знать. Специалист по тканям, проводившая анализ находок, утверждает, что по качеству крашеная ткань из овечьей шерсти не уступает той, из которой делали одежды для состоятельного класса Древнего Рима.

Не исключено, что такие ткани носили священники, которые несомненно были в Тимне и освящали превращение руды в металл. 

Восстановленные ткани, вероятно, из одежды. Растительные и животные красители дают ключ к технологиям шахтеров, социальной иерархии, сельскому хозяйству и экономике. Ядид Леви

Еще одна головоломка появилась в виде медных артефактов из казалось бы не связанных раскопок в других местах. В храме Зевса в Олимпии, в Греции, анализ трехногих котлов 2016 года показал, что металл поступал туда из шахт пустыни Арава, в 900 милях отсюда. И израильское исследование, опубликованное недавно, показало, что несколько статуэток из египетских дворцов и храмов того же периода, такие же как небольшая скульптура фараона Псусеннеса I, обнаруженная в погребальном комплексе в Танисе, также были сделаны из меди Аравы. Эдомитяне продавали свой продукт по всему древнему миру.

Таким образом, само собой разумеется, что соседнее царство пользовалось  тем же источником —и что медь мог бы поставлять царь Соломон, даже если бы это были и не совсем его «шахты». Возможно, Нельсон Глюк был в чем-то прав. Но существовало ли вообще царство Соломона, и может ли археология помочь нам в этом? Даже на своем пике Тимна никогда не была чем-то большим, чем отдаленный и маргинальный форпост. Но именно по этим центральным вопросам экспедиция Бен-Йосефа внесла свой самый провокационный вклад.

Глядя на материалы и данные, которые он собрал, Бен-Йосеф столкнулся с тем, что мы могли бы назвать дилеммой Тимны. То, что нашли археологи, было поразительным. Но, возможно, более поразительным было то, чего никто не нашел: ни города, ни дворца, ни кладбища или дома любого рода. И все же выводы Бен-Йосефа не оставляли сомнений в том, что люди, управлявшие шахтами, были продвинутыми, богатыми и организованными.

Что же происходило?

Начав интересоваться палеомагнетизмом, Бен-Йосеф наткнулся на эмоционально заряженную область библейской археологии.

Его академическая должность была в Тель-Авивском университете, бастионе критического подхода, приверженцы которого скептически относятся к исторической точности Библии.

С другой стороны, в этой упрощенной разбивке, имеются «консерваторы» или «максималисты», связанные с Еврейским университетом в Иерусалиме, которые утверждают, что определили великие структуры со времен объединенной израильской монархии, поддерживая библейское повествование.

Исраэль Финкельштейн получивший известность после издания знаменитой «Раскопанной Библии» считался более крупным ученым с офисом вниз по коридору от Бен-Йосефа, который был еще младшим преподавателем.

Младший ученый должен был действовать осторожно. Он собирал свои идеи в течение нескольких лет и опубликовал их только после того, как получил более высокую должность.

стественное образование песчанника, известное как Гриб. Достопримечательность окружена древними плавильных памятниками. Ядид Леви

Погребательная статуэтка фараона Псасеннеса I, отлитая из меди Арава. Он правил Египтом в 11 веке B.C. Elie Posner / Музей Израиля, Иерусалим

Археологи, заметил он, работают с объектами, которые появились на свет столетия или тысячелетия ранее, в первую очередь с каменными сооружениями, и с типами отходов, которые накапливаются в постоянных поселениях и сохраняются с течением времени. В результате, определение развитого общества зависит от наличия таких останков: чем грандиознее здания, тем более продвинутым должно было быть общество. Соперничающие школы библейских археологов разделились во мнениях по поводу того, было ли объединенное израильское царство фактом или вымыслом, яростно споря о том, должны ли определенные руины быть датированы около 1000 лет до н.э. или позже. Но они согласились с тем, что основным моментом является существование или отсутствие зданий. Другими словами, они расходились во мнениях, но разделяли веру в свою способность решить этот вопрос.

Еще больше усложнило ситуацию, по мнению Бен-Йосефа, старое предположение, которое он назвал «бедуинской предвзятостью». Начиная с 1800-х годов, археологи встречались с арабскими племенами по всему Османскому Ближнему Востоку, такими как Аудех ибн Джад, гид Нельсона Глюка. Археологи пришли к выводу, что древние кочевники, должно быть, были похожи не только одеждой и поведением, но и своим сопротивлением центральной власти и к совместным усилиям, необходимым для логистических проектов, таких как строительство больших, постоянных поселений

Но Бен-Йосеф задался вопросом, почему кочевники 3000 лет тому назад обязательно должны были быть такими же, как современные бедуины. Существовали и другие модели кочевых обществ, таких как монголы, которые были организованны и дисциплинированны достаточно, чтобы завоевать большую часть известного мира. Возможно, эдомитяне, предположил Бен-Йосеф, просто перемещались в течение сезонов, предпочитая палатки постоянным домам и делая себя «археологически невидимыми». Невидимые,  но зато по счастливой для археологов случайности их царство оказалось на медном месторождении. Если бы они не управляли шахтой, оставляя следы обломков в шахтах и шлаковых кучах, у нас не было бы никаких физических доказательств того, что они когда-либо существовали.

Добыча ими полезных ископаемых, в интерпретации Бен-Йосефа, раскрывает работу развитого общества, несмотря на отсутствие постоянных структур. Этот важный вывод сделан сам по себе, но он становится еще более значимым в библейской археологии, потому что, если это верно для Эдома, это также может быть верно и для объединенной монархии Израиля. Библейские скептики отмечают, что не существует структур, соответствующих рассматриваемому времени. Но одним из правдоподобных объяснений может быть то, что большинство израильтян просто жили в палатках, потому что они были народом кочевников. На самом деле, именно так их описывает Танах ь— как племенной союз, движущийся из пустыни в землю Ханаанскую, оседая только на время. (Это иногда затушевывается в переводах Библии. В Книге Царств, например, после того, как израильтяне отпраздновали освящение Соломоном Иерусалимского Храма, некоторые английские версии записывают, что они «шли в свои дома, радостные и счастливые». На самом деле еврей говорит, что они пошли в свои «шатры».) Эти израильтяне могли быть богатыми, организованными и полукочевыми, как и «невидимые» эдомитяне. Другими словами, ничего не найти не означало, что ничего не было. Археология просто не может пока это выяснить.

В 2019 году Бен-Йосеф объяснил свою теорию в статье «Архитектурная предвзятость в современной библейской археологии» в журнале библейских исследований Vetus Testamentum. Затем он опубликовал статью для широкой аудитории в израильской газете «Гаарец», разжигая спорящий маленький мир библейской археологии.

Исраэль Финкельштейн, самый известный ученый критической школы, опубликовал ответ в журнале Antiguo Oriente в этом году, оспаривая идентификацию людей на шахтах с эдомитянами, отвергая некоторые идеи Бен-Йосефа как «не новые», а другие за «недостатком» подтверждений.. Тот же вопрос имел столь же подробную защиту  от Бен-Йосефа.

Формация Тимна, известная как Арки. Книга Второзакония описывает Израиль как землю, «из холмов которой можно выкопать медь». Ядид Леви

Опытный израильский археолог Арен Маир из Университета Бар-Илан, который провел последние 25 лет, возглавляя раскопки в филистимлянском городе Гат (родной город, согласно Библии, Голиафа) и который не отождествляется ни с одной из школ, сказал мне, что находки Бен-Йосефа могут убедительно доказать, что кочевой народ вполне мог достичь высокого уровня социальной и политической сложности. Он также согласился с тем, что Бен-Йосеф идентифицировал это общество как Эдомское. Тем не менее, он предостерег от принятия выводов Бен-Йосефа слишком достоверными, для доказательства точности библейского повествования. «Поскольку ученые якобы не уделяли достаточного внимания кочевникам и чрезмерно подчеркивали архитектуру, это не означает, что объединенное царство Давида и Соломона было большим царством — просто нет никаких доказательств этого на любом уровне, не только на уровне архитектуры». Тем не менее, он высоко оценил полевые работы Бен-Йосефа как «очень хорошие раскопки».

Томас Леви из Калифорнийского университета в Сан-Диего, один из двух главных археологов медного рудника Эдомитян в Файнане, похвалил раскопки в Тимне за предоставление «красивой картины промышленного ландшафта железного века, простирающегося на сотни квадратных километров». Леви признал, что обе операции по добыче полезных ископаемых были на периферии библейского действия. «И все же, — сказал он, — работа дает нам новый набор жестких данных для понимания древнего Израиля, с близкой периферии. Это захватывающе, и это то, на что люди не обращали внимания».

Но посетитель, идущий по жутким образованиям долины Тимна, мимо темных туннельных устьев и загадочных артефактов, вынужден принять все то, что мы можем рассказать о том, что мы поняли, когда стали очень внимательно вглядываться. Нам нравится думать, что в конце концов разрешится любая загадка: нам просто нужно копнуть глубже или построить еще большее увеличительное стекло. Но есть многое, что навсегда  останется неизвестным.

То, что создал Бен-Йосеф, это не аргумент за или против исторической точности Танаха, это критика его собственной профессии. Археология, утверждает он, переоценила свой авторитет. Целые королевства могли существовать у нас под носом, и археологи никогда не нашли бы следов. Тимна — это аномалия, которая обнажает пределы того, что мы должны были бы  знать. Сокровище древних шахт, оказывается, — это смирение.

Венок Адвента можно сделать своими руками или купить готовый. Садовник и владелец цветочного магазина Франтишек Глубоцкий из города Пардубице перед праздником изготавливает сотни рождественских венков.

«Для меня это один из самых любимых периодов работы в году. С ним можно сравнить только весну, когда мы начинаем размножать, сеять и сажать растения. Но Рождество, Адвент – это уже надежда, радость будущей весны», – объясняет в интервью «Чешскому Радио» пан Глубоцкий.

Рождественские венки мастер и его помощники предпочитают делать из белой пихты. Хвойные веточки ниткой прикрепляются к соломенному кругу. Франтишек Глубоцкий напоминает, что это дерево – часть чешских традиций.

Ночь белой пихты

«Сочельник называли «ночью белой пихты», так что это дерево с давними традициями. Оно обладает большими достоинствами: прекрасно пахнет, при работе с ним не колет руки, а изделия из него долго сохраняются – высыхают, это правда, однако не осыпаются».

Зелёные ветви означают жизнь, а «колесо» венка – символ вечности, и, таким образом, самого Творца.

Орех, шишка, мак и яблоко

Как правильно оформить венок Адвента? Если следовать традициям, в этом нет ничего сложного, уверен Франтишек Глубоцкий.

«Венок был символическим пожеланием счастья хозяевам крестьянкой усадьбы и их гостям. Там должно было быть все, что они ожидают в следующем году от плодов своего труда. Классический вариант: орешек, шишка, коробочка мака, а если есть, еще и красное яблоко. Например, орех – это плод, скрывающий внутри зародыш новой жизни. А Рождество – это и есть праздник радости от появления новой жизни. Шишка наполнена семенами. Это изобилие, размножение. А для земледельцев было важно получить богатый урожай, важно, чтобы у них множилась птица – куры, гуси. Коробочка мака всегда означала «много денег». А вот никаких цветов на венке быть не должно – ни сухих, ни, тем более, искусственных. Потому что сухой цветок символизирует конец, «консервированное»» завершение жизни. Ничего искусственного на венке быть не должно, а тут мы смотрим на кусок ткани и думаем, что видим орхидею…»

Красные свечи у протестантов, фиолетовые у католиков

У каждого воскресенья Адвента тоже есть свое название: «железное», «бронзовое», «серебряное» и «золотое».

Не будем забывать, что венок Адвента украшен четырьмя свечами. Причем зажигают их постепенно: по одной следующей свече в каждое воскресенье в течение четырех недель. Некоторые упаковки свечей, которые перед Рождеством продаются в Чехии, специально сделаны «по росту»: от самой длинной до самой маленькой. Это показывает, что первая свеча горит все четыре недели, а далее к ней прибавляются другие.

Хотя сейчас можно найти в продаже свечи любого цвета, обычаи диктуют здесь определенные правила. И уже ваше дело – следовать им или нет.

«Хотя цвет решающего значения не имеет, мне нравится соблюдать традиции. Поэтому если вы принадлежите к какой-либо из протестантских церквей, то вам следует использовать красные свечи. Красный цвет – классический для Рождества. Это цвет жизни, любви, и он может сопровождать нас все праздники. А у католиков цвет Рождества – фиолетовый. Это цвет церковного обряда, раздумий – то, что должно быть присуще Адвенту. И первые две свечи на венке – тоже фиолетовые. Первая называется «Надежда», или «Свеча пророков». Вторая – «Вифлеемская», или «Мир». Она зажигается за мир. Третья свеча – «Пасторская». Она означает дружбу и может быть розовой, поскольку третье воскресенье – это уже радость, ведь от Рождества нас отделяет всего одна неделя. А четвертая свеча, согласно католической традиции, должна быть опять фиолетовой. Она называется «Ангельской» или «Свечой Любви». И у протестантов, и у католиков может присутствовать и пятая свеча – белая, которая, конечно, не помещается на венок. Все время Адвента она лежит на столе, а в Сочельник мы можем поставить ее рядом, например, на блюдце. Она называется «Свеча Христа» и означает, что свет пронзил тьму, что появится солнце, и нам есть, чему радоваться», – завершает свой рассказ о символике рождественского венка Франтишек Глубоцкий.

Рождественский календарь из тележного колеса

В своем теперешнем виде адвентный венок появился в 1839 году – его придумал лютеранский пастор Иоганн Хинрих Вихерн, основавший в Гамбурге школу для сирот. Дети спрашивали, когда же наконец наступит Рождество, и наставник установил на старом колесе от телеги 19 маленьких красных свечек для будних дней и 4 большие белые для воскресных, каждый вечер зажигая по одной. Позже эту идею у лютеран заимствовали католики. Католическая церковь долгое время называла венок языческим, однако в ХХ веке и католики стали украшать свои дома венками.

Первые упоминания об Адвенте встречаются в V веке в Равенне и в VI в Риме. Первоначально Адвент длился шесть недель, и лишь в конце VI века Папа Григорий Первый сократил его до четырех недель. В восточном христианстве Адвенту соответствует Рождественский пост. У православных церквей, пользующихся юлианским календарем, он начинается 15 (28) ноября.

Адвент открывает христианский литургический год. В это время верующие помогают бедным, занимаются благотворительностью, соблюдают пост, что в сегодняшнем западном христианстве означает не отказ от скоромных блюд, а, прежде всего, погружение в молитву и посещение храма.

Попытаться разгадать тайны тысячелетней Казани, полюбоваться архитектурой величественного Казанского Кремля, включенного в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, отправиться на легендарный остров-град Свияжск вам предлагает этот увлекательный трехдневный тур.

В программе тура:

• Автобусно-пешеходная экскурсия по самым интересным достопримечательностям Казани, которая покажет Вам Казань со всех сторон. Вы увидите старинные улочки, где у каждого камня своя история, и современный мегаполис, живущий в бешенном ритме столицы.
• Во время экскурсии по граду Свияжску Вы увидите: единственную в Поволжье деревянную Троицкую церковь, заложенную по приказу Ивана Грозного (1551 г.); Никольскую церковь 1556 года постройки; Успенский Собор 1560 г. постройки (внешний осмотр), в котором ведется реставрация уникальных фресок, в том числе редчайшего изображения Святого Христофора с лошадиной головой и величественный Собор Богоматери «Всех скорбящих Радости».
• В ходе интерактивной программы «Стрелецкие забавы» перед Вами развернется настоящая баталия — воин Ивана Грозного сойдется в смертельной схватке с ханским батыром. Вас ждет интересный рассказ о секретах облачения противоборствующих войск, о тяготах военной службы, и всех без исключения научат стрелять из настоящих лука и арбалета.
• Экскурсия в музей-заповедник «Казанский Кремль», входящий в список Всемирного наследия Юнеско.

Стоимость тура

Категория билета	Стоимость
Размещение в купе ретропоезда (стоимость за человека в 4-х местном купе)
Взрослый	18 900p
Дети (0-16 лет)	18 700p

Входит в стоимость

• Переезд на ретропоезде между городами: Москва — Казань — Москва в вагонах в класса: плацкарт и купе (4-местн.)
• Все вагоны оборудованы биотуалетом и душем, системой климат-контроля, оснащены розетками для зарядки гаджетов. Вы можете воспользоваться СВЧ-печью, кулером и холодильником (для лекарственных средств) в купе проводника
• Питание по программе: 1 завтрак, 1 обед и 1 ужин
• Транспортное обслуживание автобусом 1 класса
• Экскурсионное обслуживание по программе
• Услуги сопровождающего
• ВАЖНО: Для участия в поездке необходим паспорт и QR-код о прохождении вакцинации или выздоровления после коронавируса за последние 6 месяцев.

Не входит в стоимость

• Дополнительное питание, не включенное в программу тура
• Питание в поезде
• Личные расходы

Опционально

• Дополнительное питание по программе
• Экскурсии не включенные в программу тура
• Входные билеты в объекты культуры и отдыха вне программы тура

Программа тура

1 день (04.11 — четверг) переезд на ретро-поезде Москва — Казань

• 17:00
  Посадка в поезд на Казанском вокзале

• 17:30
  Отправление ретро-поезда в г. Казань (время отправление ориентировочно, будет сообщено после разработки графика движения поезда)

• Ночь в поезде

2 день (05.11 — пятница) Казань

• 07:30
  Прибытие ретро-поезда в г. Казань

• Высадка туристов, встреча с гидом и посадка в автобус

• Завтрак в кафе города

• 08:30
  Отправление на Остров-град Свияжск

• Обзорная пешеходная экскурсия по острову Свияжс

  Экскурсия по острову Свияжск

  Во время экскурсии Вы увидите: единственную в Поволжье деревянную Троицкую церковь, заложенную по приказу Ивана Грозного (1551 г.); Никольскую церковь 1556 года постройки; Успенский Собор 1560 г. постройки (внешний осмотр), в котором ведется реставрация уникальных фресок, в том числе редчайшего изображения Святого Христофора с лошадиной головой и величественный Собор Богоматери «Всех скорбящих Радости».

• Интерактивная программа «Стрелецкие забавы»

  Интерактивная программа «Стрелецкие забавы»

  Перед Вами развернется настоящая баталия — воин Ивана Грозного сойдется в смертельной схватке с ханским батыром. Победителем станет сильнейший — и никакой исторической подтасовки — здесь всё по-настоящему! Вас ждет интересный рассказ о секретах облачения противоборствующих войск, о тяготах военной службы, и всех без исключения научат стрелять из настоящих лука и арбалета.

• Выезд в Казань

• 14:30
  Обед в кафе/ресторане города

• 15:30
  Экскурсия в музей-заповедник «Казанский Кремль»

  Экскурсия в музей-заповедник «Казанский Кремль»

  На территории музея-заповедника, входящего в список Всемирного наследия Юнеско, Вы увидите: Мечеть Кул Шариф и Благовещенский Собор; Спасскую башню, возведенную Постником Яковлевым и Иваном Ширяем, строителями Собора Василия Блаженного; Президентский Дворец и падающую Башню Сююмбике; дворец Земледельцев на Дворцовой площади и новую набережную (панорамный показ); спортивные объекты, построенные к Универсиаде — 2013 (панорамный показ).

• 17:00
  Посещение Музея «Татарская Слобода»

• 18:00
  Обзорная экскурсия «Казань тысячелетняя»

  Обзорная экскурсия «Казань тысячелетняя»

  Автобусно-пешеходная экскурсия по самым интересным достопримечательностям Казани, которая покажет Вам Казань со всех сторон. Вы увидите старинные улочки, где у каждого камня своя история, и современный мегаполис, живущий в бешенном ритме столицы. Вы побываете: в Старо-Татарской слободе, расположенной на живописной набережной оз. Кабан, где сохранились дома татарских купцов, и мечети XVIII в.; на Площади Свободы — административном сердце Татарстана, где находится Городская Ратуша (бывшее Дворянское Собрание), Театр оперы и балета им.М.Джалиля, Концертный зал им. Сайдашева, Кабинет Министров РТ и т.д.

• 20:30
  Ужин в кафе/ресторане города

• 21:30
  Трансфер на ж/д вокзал

• 22:15
  Отправление ретро-поезда в г. Москву

3 день (06.11 — суббота) Москва

• 12:15
  Прибытие поезда в г. Москву на Казанский вокзал