Рассказ про дмитрия донского и куликовскую битву

Ñóäüáîíîñíîå áëàãîñëîâåíèå íà Êóëèêîâñêóþ áèòâó
Åâãåíèÿ Ãàëèìçÿíîâà
VK
FB
TW
OK

 ÇÀÊËÀÄÊÈ

16

80289
 ýòîé ðóáðèêå ìû ðàññêàæåì î òîì, êàêóþ ðîëü èãðàëà â íàøåé èñòîðèè öåðêîâü è êàê âåðà ïîìîãàëà â ïåðåëîìíûå ìîìåíòû ðàçëè÷íûõ ýïîõ.

Ìíîãèå çíàþò, ÷òî â Êóëèêîâñêîé áèòâå 1380 ãîäà, ïîëîæèâøåé íà÷àëî îñâîáîæäåíèþ Ðóñè îò îðäûíñêîãî èãà, áîëüøóþ ðîëü â óñïåõå ðóññêîãî âîéñêà ñûãðàëè äâà ìîíàõà – Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò è Àíäðåé Îñëÿáÿ. Íî íå âñåì èçâåñòíî, ÷òî õîä çíàìåíèòîé áèòâû Ïåðåñâåòà ñ ×åëóáååì èìååò íåñêîëüêî îöåíîê è òîëêîâàíèé.

Çàùèòíèêè ðîäèíû èç áðÿíñêèõ áîÿð

Ïðåäïîëîæèòåëüíî, îáà èíîêà ïðîèñõîäèëè èç áðÿíñêèõ áîÿð è ñëàâèëèñü âîèíñêèì ìàñòåðñòâîì. Âîçìîæíî, Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò ñòàë ìîíàõîì åù¸ â Ðîñòîâñêîì Áîðèñîãëåáñêîì ìîíàñòûðå, à óæå ïîçæå îêàçàëñÿ âìåñòå ñ Îñëÿáåé, ïðèíÿâøåì â ïîñòðèãå èìÿ Àíäðåÿ, â Òðîèöå-Ñåðãèåâîì ìîíàñòûðå è ñòàë ó÷åíèêîì çíàìåíèòîãî ðàäîíåæñêîãî ÷óäîòâîðöà.

Ïðåïîäîáíûé Ñåðãèé Ðàäîíåæñêèé áëàãîñëîâèë îáîèõ ìîíàõîâ ïåðåä Êóëèêîâñêîé áèòâîé: «È äàë îí èì âìåñòî îðóæèÿ òëåííîãî íåòëåííîå – êðåñò Õðèñòîâ, íàøèòûé íà ñõèìàõ, è ïîâåëåë èì âìåñòî øëåìîâ çîëî÷¸ííûõ âîçëàãàòü åãî íà ñåáÿ».

Áîæåñòâåííîå çàñòóïíè÷åñòâî

Áèòâà íà Êóëèêîâîì ïîëå äîëæíà áûëà ñòàòü è ñòàëà ðåøàþùèì ñòîëêíîâåíèåì Ðóñè ñ Îðäîé, âëàñòâîâàâøåé íàä ðóññêèìè çåìëÿìè ïî÷òè ïîëòîðà ñòîëåòèÿ. Âåëèêèé ïîõîä íà îðäûíöåâ áûë îñâÿù¸í äóõîâíûì àâòîðèòåòîì «èãóìåíà çåìëè ðóññêîé» – ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ. Èìåííî ê íåìó â Òðîèöêóþ îáèòåëü îòïðàâèëñÿ âåëèêèé êíÿçü Äìèòðèé Èâàíîâè÷ íàêàíóíå ñðàæåíèÿ ñ Ìàìàåì. Ñåðãèé Ðàäîíåæñêèé íå òîëüêî áëàãîñëîâèë êíÿçÿ íà áèòâó, íî è ïðåäð¸ê ïîáåäó, êîòîðàÿ ïðåâðàòèëà ìîñêîâñêîãî ïðàâèòåëÿ â âåëèêóþ èñòîðè÷åñêóþ ôèãóðó – â Äìèòðèÿ Äîíñêîãî.

Çðèìûì îáðàçîì áîæåñòâåííîãî çàñòóïíè÷åñòâà äîëæíî áûëî ñòàòü ïðèñóòñòâèå â ìîñêîâñêîì âîéñêå òðîèöêèõ èíîêîâ-âîèíî⠖ Ïåðåñâåòà è Îñëÿáè, îòïðàâëåííûõ â ïîõîä Ñåðãèåì. Èçâåñòèå îá èõ ó÷àñòèè âíåñëî äîïîëíèòåëüíîå ñïîêîéñòâèå â ðóññêîå âîéñêî. Åù¸ áîëüøåå óñïîêîåíèå âíåñëà áèòâà Ïåðåñâåòà ñ ×åëóáååì. Ýòî áûë ðèòóàëüíûé «ïîåäèíîê áîãàòûðåé», ðåçóëüòàò êîòîðîãî ðàñöåíèâàëñÿ îáåèìè ñòîðîíàìè êàê çíàìåíèå, ïðåäðåêàâøåå èñõîä âñåé áèòâû.

Ïîãèáëè çà ïðàâîå äåëî

Ñóùåñòâóåò íåñêîëüêî âåðñèé áîÿ ìåæäó Ïåðåñâåòîì è ×åëóáååì. Ñîãëàñíî îäíîé èç íèõ, îáà ïðîòèâíèêà, íà êîíÿõ è ñ êîïüÿìè, ñòîëêíóëèñü äðóã ñ äðóãîì è ì¸ðòâûìè ðóõíóëè íàçåìü. Ïî äðóãîìó ðàññêàçó, ×åëóáåé ïîø¸ë íà õèòðîñòü: åãî êîïü¸ îêàçàëîñü äëèííåå, ÷åì òðåáîâàëîñü. Áëàãîäàðÿ òàêîé óëîâêå ïðîòèâíèê ñðàçó âûøèáàëñÿ èç ñåäëà è íå èìåë íèêàêèõ øàíñîâ äîñòàòü îáèä÷èêà. Íî Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò, çíàÿ ýòî, ñíÿë äîñïåõè è îñòàëñÿ â îäíîé ñõèìå (ìîíàøåñêîé íàêèäêå ñ èçîáðàæåíèåì êðåñòà), îñóùåñòâëÿÿ ïðèçûâ ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ âîåâàòü êðåñòîì, à íå ìå÷îì.  èòîãå êîïü¸ ×åëóáåÿ ïðîíçèëî èíîêà, íî áëàãîäàðÿ ýòîìó Ïåðåñâåò ñìîã ñáëèçèòüñÿ ñ îðäûíöåì, äîñòàòü åãî è óáèòü. Òîò ñâàëèëñÿ ñ ñåäëà, à ñìåðòåëüíî ðàíåíûé ìîíàõ ñóìåë äîåõàòü äî ñâîèõ è òîëüêî òàì èñïóñòèë äóõ. Æåðòâåííûé ïîäâèã Àëåêñàíäðà Ïåðåñâåòà âäîõíîâèë âîéñêî Äìèòðèÿ Äîíñêîãî íà óñïåõ.

Ïî îäíîìó èç ïðåäàíèé, Àíäðåé Îñëÿáÿ òàêæå ïîãèá â áîþ íà Êóëèêîâîì ïîëå. Ðàññêàçûâàëè, ÷òî èíîê ïåðâûì ðèíóëñÿ â áîé ïîñëå ãèáåëè Ïåðåñâåòà. Îí æå îòí¸ñ ðàíåíîãî êíÿçÿ Äìèòðèÿ â ñòîðîíó ïîä áåð¸çó, ãäå åãî è íàøëè ïîñëå ñðàæåíèÿ.

Ïðè÷èñëåíû ê ëèêó ñâÿòûõ

Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò è Àíäðåé Îñëÿáÿ áûëè ïîãðåáåíû â Ìîñêâå ðÿäîì ñ õðàìîì Ðîæäåñòâà Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû â Ñòàðîì Ñèìîíîâå. Îáà èíîêà-âîèíà ïðè÷èñëåíû Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêîâüþ ê ëèêó ñâÿòûõ. Èõ ïàìÿòü ñîâåðøàåòñÿ 7(20) ñåíòÿáðÿ.

Èñòîðèÿ äâóõ ìîíàõîâ ñòàëà ÿðêîé èëëþñòðàöèåé àêòèâíîãî è ïëîäîòâîðíîãî ó÷àñòèÿ ïðàâîñëàâíîé öåðêâè â æèçíè ñòðàíû. Ïàìÿòü îá ýòîé ïîáåäå ðóññêèõ âîéñê ñîõðàíÿåòñÿ è áëàãîäàðÿ ðåàëèçàöèè ïðîåêòîâ Ðîññèéñêîãî âîåííî-èñòîðè÷åñêîãî îáùåñòâà.  ÷àñòíîñòè, Òóëüñêîå îòäåëåíèå ÐÂÈÎ ïðîâîäèò áîëüøóþ ðàáîòó ïî ñîõðàíåíèþ èñòîðè÷åñêîãî ëàíäøàôòà Êóëèêîâà ïîëÿ.

Ìîëèòâà î âîèíàõ â äåíü Êóëèêîâñêîé áèòâû
     21.09.2019 18:43
21 ñåíòÿáðÿ, â Äåíü ïîáåäû ðóññêèõ ïîëêîâ âî ãëàâå ñî ñâÿòûì áëàãîâåðíûì âåëèêèì êíÿçåì Äìèòðèåì Äîíñêèì íàä ìîíãîëî-òàòàðñêèìè âîéñêàìè â Êóëèêîâñêîé áèòâå (1380 ã.), ïîñëå Âñåíîùíîãî áäåíèÿ â õðàìå ñâÿòîãî ïðàâåäíîãî âîèíà Ôåîäîðà Óøàêîâà â Þæíîì Áóòîâå áûëà âîçíåñåíà çàóïîêîéíàÿ ìîëèòâà î ïî÷èâøèõ ðóññêèõ âîèíàõ íà ïîëå Êóëèêîâîì.

Ïîñëå âå÷åðíåãî Áîãîñëóæåíèÿ áûëà îòñëóæåíà çàóïîêîéíàÿ ëèòèÿ î çàùèòíèêàõ Ðóñè, îòäàâøèõ ñâîè æèçíè çà Ïðàâîñëàâíóþ âåðó è Ðîäèíó.

Êóëèêîâñêàÿ áèòâà ñëó÷èëàñü 8 ñåíòÿáðÿ 1380 ãîäà, íî ýòîìó ïðåäøåñòâîâàë öåëûé ðÿä âàæíûõ ñîáûòèé. Íà÷èíàÿ ñ 1374 ãîäà îòíîøåíèÿ ìåæäó Ðóñüþ è Îðäîé ñòàëè çàìåòíî îñëîæíÿòüñÿ. Åñëè ðàíüøå âîïðîñû óïëàòû äàíè è ãëàâåíñòâî òàòàð íàä âñåìè çåìëÿìè Ðóñè íå âûçûâàëè îáñóæäåíèÿ, òî òåïåðü ñòàëà ñêëàäûâàòüñÿ ñèòóàöèÿ, êîãäà êíÿçüÿ íà÷ëè ÷óâñòâîâàòü ñîáñòâåííóþ ñèëó, â êîòîðîé âèäåë âîçìîæíîñòü äàòü îòïîð ãðîçíîìó âðàãó, êîòîðûé äîëãèå ãîäû ðàçîðÿåò èõ çåìëè. Äìèòðèé Äîíñêîé èìåííî â 1374 ãîäó ôàêòè÷åñêè ðàçðûâàåò îòíîøåíèÿ ñ Îðäîé, íå ïðèçíàâàÿ âëàñòè Ìàìàÿ íàä ñîáîé. Òàêîé âîëüíîäóìèå íåëüçÿ áûëî îñòàâëÿòü áåç âíèìàíèÿ. Ìîíãîëû è íå îñòàâèëè.

Ïðåäïîñûëêè Êóëèêîâñêîé áèòâû

Âìåñòå ñ ñîáûòèÿìè, êîòîðûå îïèñàíû âûøå, ïðîèçîøëà ñìåðòü ëèòîâñêîãî êîðîëÿ Îëüãåðäà. Åãî ìåñòî çàíÿë ßãàéëî, êîòîðûé ïåðâûì äåëîì ðåøèë íàëàäèòü îòíîøåíèÿ ñ ìîùíîé Îðäîé.  ðåçóëüòàòå ìîíãîëî-òàòàðû ïîëó÷èëè ìîùíîãî ñîþçíèêà, à Ðîññèÿ îêàçàëàñü çàæàòîé ìåæäó âðàãàìè: ñ âîñòîêà òàòàðàìè, ñ çàïàäà ëèòîâöàìè. Ýòî íèêîèì îáðàçîì íå ïîêîëåáàëî ðåøèìîñòü ðóññêèõ äàòü îòïîð âðàãó. Áîëåå òîãî, áûëî ñîáðàíî âîéñêî, âî ãëàâå êîòîðîãî âñòàë Äìèòðèé Áîáðîê-Âàëûíöåâ. Îí ñîâåðøèë ïîõîä íà çåìëè íà Âîëãå è çàõâàòèë íåñêîëüêî ãîðîäîâ,. Êîòîðûå ïðèíàäëåæàëè Îðäå.

Ñëåäóþùèå êðóïíûå ñîáûòèÿ, êîòîðûå ñîçäàëè ïðåäïîñûëêè Êóëèêîâñêîé áèòâû,  ïðîèçîøëè â 1378 ãîäó. Èìåííî òîãäà ïî Ðóñè ïðîøåë ñëóõ î òîì, ÷òî Îðäà íàïðàâèëî êðóïíîé âîéñêî äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîêàðàòü íåïîêîðíûõ ðóññêèõ. Ïðåäûäóùèå óðîêè ïîêàçûâàëè, ÷òî ìîíãîëî-òàòàðû âûæèãàþò âñå íà ñâîåì ïóòè, à çíà÷èò, ïóñêàòü èõ â ïëîäîðîäíûå çåìëè íåëüçÿ. Âåëèêèé êíÿçü Äìèòðèé ñîáðàë äðóæèíó è îòïðàâèëñÿ íàâñòðå÷ó âðàãó. Èõ âñòðå÷à ïðîèçîøëà íåäàëåêî îò ðåêè Âîæè. Ìàíåâð ðóññêèõ èìåë ôàêòîð íåîæèäàííîñòè. Íèêîãäà äî ýòîãî äðóæèíà êíÿçÿ íå îïóñêàëàñü òàê ãëóáîêî íà þã ñòðàíû äëÿ áèòâû ñ âðàãîì. Íî áîé áûë íåìèíóåì. Òàòàðû îêàçàëèñü ê íåìó íåãîòîâûå. Ðóññêîå âîéñêî äîñòàòî÷íî ëåãêî îäåðæàëî ïîáåäó. Ýòî åùå áîëüøå âñåëèëî óâåðåííîñòü â òîì, ÷òî ìîíãîëû îáû÷íûå ëþäè è ñ íèìè ìîæíî áîðîòüñÿ.

Ïîäãîòîâêà ê ñðàæåíèþ – êóëèêîâñêàÿ áèòâà

Ñîáûòèÿ ó ðåêè Âîæè ñòàëè ïîñëåäíåé êàïëåé. Ìàìàé æåëàë ìåñòè. Åìó íå äàâàëè ïîêîÿ ëàâðû Áàòûÿ è íîâûé õàí ìå÷òàë ïîâòîðèòü åãî ïîäâèã è ïðîéòèñü îãíåì ïî âñåé Ðóñè. Ïîñëåäíèå ñîáûòèÿ ïîêàçûâàëè, ÷òî ðóññêèå íå òàê ñëàáû, êàê ðàíüøå, à çíà÷èò, ìîíãîëàì íóæåí ñîþçíèê. Åãî íàøëè äîñòàòî÷íî áûñòðî.  ðîëè ñîþçíèêîâ Ìàìàÿ âûñòóïèëè:

Êîðîëü ëèòîâñêèé — ßãàéëî.

Êíÿçü ðÿçàíñêèé – Îëåã.

Èñòîðè÷åñêèå äîêóìåíòû óêàçûâàþò íà òî, ÷òî êíÿçü ðÿçàíñêèé çàíèìàë ïðîòèâîðå÷èâóþ ïîçèöèþ, ñòàðàÿñü óãàäàòü ïîáåäèòåëÿ. Äëÿ ýòîãî îí çàêëþ÷èë ñîþç ñ Îðäîé, íî ïðè ýòîì ðåãóëÿðíî ñîîáùàë â äðóãèå êíÿæåñòâà èíôîðìàöèþ î ïåðåäâèæåíèè ìîíãîëüñêîãî âîéñêà. Ñàì Ìàìàé ñîáèðàë ñèëüíîå âîéñêî, â êîòîðîå âîøëè ïîëêè ñî âñåõ çåìåëü, êîòîðûå áûëè ïîäêîíòðîëüíû Îðäå, â òîì ÷èñëå è êðûìñêèå òàòàðû.

Ïîäãîòîâêà ðóññêèõ âîéñê

Íàçðåâàâøèå ñîáûòèÿ òðåáîâàëè îò Âåëèêîãî êíÿçÿ ðåøèòåëüíûõ äåéñòâèé. Èìåííî â ýòîò ìîìåíò íàäî áûëî ñîáðàòü ñèëüíîå âîéñêî, êîòîðîå ñìîæåò äàòü îòïîð âðàãó è ïîêàæåò âñåìó ìèðó, ÷òî Ðóñü íå ïîêîðåíà îêîí÷àòåëüíî. Îêîëî 30 ãîðîäîâ âûðàçèëè ãîòîâíîñòü ïðåäîñòàâèòü ñâîþ äðóæèíó â îáúåäèíåííîå âîéñêî. Ìíîãèå òûñÿ÷è âîèíîâ âîøëè â îòðÿä, êîìàíäîâàíèå íàä êîòîðûì ïðèíÿë ñàì Äìèòðèé, à òàêæå äðóãèå êíÿçüÿ:

Äìèòðèé Áîáðîê-Âîëûíèö

Âëàäèìèð Ñåðïóõîâñêèé

Àíäðåé Îëüãåðäîâè÷

Äìèòðèé Îëüãåðäîâè÷

Âìåñòå ñ òåì âñÿ ñòðàíà ïîäíèìàëàñü íà áîðüáó. Â äðóæèíó çàïèñûâàëèñü áóêâàëüíî âñå, êòî ìîã äåðæàòü â ðóêàõ ìå÷. Íåíàâèñòü ê âðàãó ñòàëà òåì ôàêòîðîì, êîòîðûé îáúåäèíèë ðàçîáùåííûå ðóññêèå çåìëè. Ïóñòü òîëüêî íà âðåìÿ. Îáúåäèíåííîå âîéñêî âûäâèíóëîñü íà Äîí, ãäå áûëî ðåøåíî äàòü îòïîð Ìàìàþ.

Êóëèêîâñêàÿ áèòâà

7 ñåíòÿáðÿ 1380 ãîäà ðóññêàÿ àðìèÿ ïîäîøëà ê Äîíó. Ïîçèöèÿ áûëà äîâîëüíî îïàñíàÿ, ïîñêîëüêó óäåðæèâàíèå ðàêè èìåëî, êàê ïðåèìóùåñòâà, òàê è íåäîñòàòêè.  Ïðåèìóùåñòâî – ëåã÷å áûëî âîåâàòü ïðîòèâ ìîíãîëî-òàòàð, ïîñêîëüêó òåì ïðèøëîñü áû ôîðñèðîâàòü ðåêó. Íåäîñòàòîê – â ëþáîé ìîìåíò ê ïîëþ áèòâû ìîãëè ïîäîñïåòü ßãàéëî è Îëåã Ðÿçàíñêèé.  ýòîì ñëó÷àå òûë ðóññêîé àðìèè áûë áû ïîëíîñòüþ îòêðûò. Ðåøåíèå áûëî ïðèíÿòî åäèíñòâåííî ïðàâèëüíîå: ðóññêàÿ àðìèÿ ïåðåïðàâèëàñü ÷åðåç Äîí è ñîæãëà ïîñëå ñåáÿ âñå ìîñòû. Ýòèì óäàëîñü îáåçîïàñèòü òûë.

Êíÿçü Äìèòðèé ïðèáåãíóë ê õèòðîñòè. Îñíîâíûå ñèëû ðóññêîé àðìèè âûñòðîèëèñü â êëàññè÷åñêîé ìàíåðå. Âïåðåäè ñòîÿë «áîëüøîé ïîëê», êîòîðûé äîëæåí áûë ñäåðæèâàòü ãëàâíûé íàòèñê ïðîòèâíèêà, ïî êðàÿì ðàñïîëàãàëèñü ïîëê ïðàâîé è ëåâîé ðóêè. Âìåñòå ñ òåì áûëî ðåøåíî èñïîëüçîâàòü Çàñàäíîé ïîëê, êîòîðûé áûë ñêðûò â ëåñíîé ÷àùå. Ýòîò ïîëê âîçãëàâèëè ëó÷øèå êíÿçüÿ Äìèòðèé Áîáðîê è Âëàäèìèð Ñåðïóõîâñêèé.

Êóëèêîâñêàÿ áèòâà íà÷àëàñü ðàííèì óòðîì 8 ñåíòÿáðÿ 1380 ãîäà, åäâà òîëüêî íàä Êóëèêîâûì ïîëåì ðàññåÿëñÿ òóìàí. Ñîãëàñíî ëåòîïèñíûì èñòî÷íèêàì áèòâà íà÷àëàñü ñðàæåíèå áîãàòûðåé. Ðóññêèé ìîíàõ Ïåðåñâåò ñðàæàëñÿ ñ îðäûíöåì ×åëóáååì. Óäàð êîïèé áîãàòûðåé áûë íàñòîëüêî ñèëåí, ÷òî îáà îíè óìåðëè íà ìåñòå. Ïîñëå ýòîãî íà÷àëàñü áèòâà.

Äìèòðèé, íåñìîòðÿ íà ñâîé ñòàòóñ, îäåë íà ñåáÿ äîñïåõè ïðîñòîãî âîèíà è âñòàë âî ãëàâå Áîëüøîãî ïîëêà. Ñâîèì ìóæåñòâîì êíÿçü çàðàæàë ñîëäàò íà ïîäâèã, êîòîðûé èì ïðåäñòîÿëî ñîâåðøèòü. Ñòàðòîâûé íàòèñê îðäûíöåâ áûë ñòðàøíûé. Âñþ ñèëó ñâîåãî óäàðà îíè áðîñèëè íà ïîëê ëåâîé ðóêè, ãäå ðóññêèå âîéñêà ñòàëè çàìåòíî ñäàâàòü ïîçèöèè.  ìîìåíò, êîãäà àðìèÿ Ìàìàÿ ïðîðâàëà îáîðîíó â ýòîì ìåñòå, à òàêæå êîãäà íà÷àëà ñîâåðøàòü ìàíåâð ñ öåëüþ çàéòè â òûë îñíîâíûì ñèëàì ðóñè÷åé, â áîé âñòóïèë Çàñàäíûé ïîëê, êîòîðûé ñî ñòðàøíîé ñèëîé è íåîæèäàííî óäàðèë  â òûë ñàìèìè àòàêîâàâøèì îðäûíöàì. Íà÷àëàñü ïàíèêà. Òàòàðû áûëè óâåðåíû, ÷òî ñàì Áîã ïðîòèâ íèõ.  Óáåæäåííûé â òîì, ÷òî óáèëè âñåõ ïîçàäè ñåáÿ, îíè ãîâîðèëè, ÷òî ýòî ìåðòâûå ðóññêèå âîññòàþò äëÿ ñðàæåíèÿ.  òàêîì ñîñòîÿíèè ñðàæåíèå áûëî èìè ïðîèãðàíî äîñòàòî÷íî áûñòðî è Ìàìàé ñî ñâîåé îðäîé áûë âûíóæäåí ñïåøíî îòñòóïàòü. Òàê çàâåðøèëàñü Êóëèêîâñêàÿ áèòâà.

 áîþ ïîëåãëî ìíîãî ëþäåé ñ îáåèõ ñòîðîí. Ñàìîãî Äìèòðèÿ î÷åíü äîëãî íå ìîãëè íàéòè. Áëèæå ê âå÷åðó, êîãäà ðàçáèðàëè ñ ïîëÿ òðóïû óáèòûõ, îáíàðóæèëè òåëî êíÿçÿ. Îí áûë æèâ!

Èñòîðè÷åñêîå çíà÷åíèå Êóëèêîâñêîé áèòâû

Èñòîðè÷åñêîå çíà÷åíèå êóëèêîâñêîé áèòâû ïåðåîöåíèòü íåâîçìîæíî. Âïåðâûå áûë ñëîìëåí ìèô î íåïîáåäèìîñòè àðìèè Îðäû. Åñëè ðàíüøå óäàâàëîñü ðàçëè÷íûì àðìèÿì â íåçíà÷èòåëüíûõ ñðàæåíèÿõ äîáèâàòüñÿ óñïåõà, òî ãëàâíûå ñèëû Îðäû åùå íèêîìó íå óäàâàëîñü ïîáåäèòü.

Âàæíûé ìîìåíò äëÿ ðóññêèõ ëþäåé çàêëþ÷àëñÿ â òîì, ÷òî Êóëèêîâñêàÿ áèòâà, êðàòêî îïèñàííàÿ íàìè, ïîçâîëèëà èì ïî÷óâñòâîâàòü âåðó â ñåáÿ. Áîëåå ñòà ëåò ìîíãîëû çàñòàâëÿëè èõ ñ÷èòàòü ñåáÿ ëþäüìè âòîðîãî ñîðòà. Òåïåðü ñ ýòèì áûëî ïîêîí÷åíî, è âïåðâûå íà÷àëèñü ðàçãîâîðû î òîì, ÷òî âëàñòü Ìàìàÿ è åãî èãî ìîæíî ñáðîñèòü. Ýòè ñîáûòèÿ íàøëè âûðàæåíèÿ áóêâàëüíî âî âñåì. È èìåííî ñ ýòèì âî ìíîãîì ñâÿçàíû òå êóëüòóðíûå ïðåîáðàçîâàíèÿ, çàòðîíóâøèå âñå àñïåêòû æèçíè Ðóñè.

Çíà÷åíèå Êóëèêîâñêîé áèòâû çàêëþ÷àåòñÿ òàê æå è â òîì, ÷òî ýòà ïîáåäà áûëà âîñïðèíÿòà âñåìè, êàê çíàê òîãî, ÷òî Ìîñêâà äîëæíà ñòàòü öåíòðîì íîâîé ñòðàíû. Âåäü òîëüêî ïîñëå òîãî, êàê Äìèòðèé Äîíñêîé íà÷àë ñîáèðàòü çåìëè âîêðóã Ìîñêâû, ñëó÷èëàñü êðóïíàÿ ïîáåäà íàä ìîíãîëàìè.

Äëÿ ñàìîé îðäû çíà÷åíèå ïîðàæåíèÿ íà ïîëå Êóëèêîâîì áûëî òàêæå êðàéíå âàæíûì. Ìàìàé ïîòåðÿë áîëüøóþ ÷àñòü ñâîåãî âîéñêà, à âñêîðå è âîâñå áûë ðàçãðîìëåí õàíîì Òàõòîìûøåì. Ýòî ïîçâîëèëî Îðäå âíîâü îáúåäèíèòü ñèëû è ïî÷óâñòâîâàòü ñîáñòâåííóþ ñèëó è çíà÷èìîñòü íà òåõ ïðîñòîðàõ, êîòîðûå ðàíüøå è íå äóìàëè åé ñîïðîòèâëÿòüñÿ.

ÌÎËÈÒÂÀ ÏÅÐÅÑÂÅÒÀ ÏÅÐÅÄ ÁÎÅÌ
Ïîëíîå îïèñàíèå: Ìîëèòâà ïåðåñâåòà ïåðåä áîåì — äëÿ íàøèõ ëþáèìûõ ÷èòàòåëåé.

Ñîäåðæàíèå

1 Ïîåäèíîê Ïåðåñâåòà ñ ×åëóáååì
2 Ìîëèòâà ïåðåä áîåì
3 Ïîêóäà ñòîèò Ðîññèÿ
4 Ïðàâäà î ñõâàòêå Ïåðåñâåòà è ×åëóáåÿ
5 Ìîëèòâà ïåðåñâåòà ïåðåä áîåì
6 Ïàâåë Ðûæåíêî — «Ïîáåäà Ïåðåñâåòà»
7 Ìîëèòâû Àëåêñàíäðó (Ïåðåñâåòó) è Àíäðåþ (Îñëÿáå)
Ïîåäèíîê Ïåðåñâåòà ñ ×åëóáååì
Ñî ñòîðîíû íåñìåòíîé âðàæüåé ðàòè
Ñïåøèò íà ïîåäèíîê ïåðåä áîåì,
Íà ðóññêèõ èçðûãíóâ ïîòîê ïðîêëÿòèé,
Êàê äåìîí, áåñïîùàäíûé ìðà÷íûé âîèí.

Êîïü¸ îãðîìíîå â ðó÷èùàõ íàãîòîâå.
Ãëóìëèâûì ñìåõîì óòðî îãëàøàÿ,
Îí æàæäàë òîëüêî çîëîòà è êðîâè
Ïîä âèçã îðäûíöåâ àë÷íîãî Ìàìàÿ.

Ëåòåë íàä ïîëåì îð åãî ãîðòàííûé.
È, íàä Òâîðöîì áîëâàíîâ âîçâåëè÷èâ,
Ñâîèì áåçäóøíûì ìåðçêèì èñòóêàíàì
Ñóëèë äëÿ æåðòâû ñëàâíóþ äîáû÷ó.

Òî áûë èç ñåêòû âîèíîâ «áîí-ã-ïî»
Íà¸ìíèê, ×åëóáåé Òàìèð-Ìóðçà.
Äà, ñ íèì òÿãàòüñÿ áóäåò íåëåãêî!
Íàëèòû êðîâüþ âîë÷èå ãëàçà.

Íåïîáåäèìûì áûë â òðåõñòàõ ñðàæåíüÿõ
Òàòàðñêèé âîèí-çëîáíûé «Ãîëèàô».
Âçèðàÿ íà ïðîòèâíèêîâ ñ ïðåçðåíüåì,
Ñ÷èòàë, ÷òî êòî ñèëüíåå, òîò è ïðàâ.

Íà ïîåäèíêè ýòè ïåðåä áîåì,
Äëÿ óñòðàøåíèÿ ïðîòèâíèêà ìîðàëüíî,
Îðäà åãî âîçèëà çà ñîáîþ.
Ñìûñë ïîåäèíêà áûë òîãäà ñàêðàëüíûì.

Íî Ïåðåñâåò íàø — îïûòíûé âîÿêà.
Ïîêà õóëèë íà¸ìíèê ðóññêèõ ãðÿçíî,
Îí ïîíÿë, ãäå çàðûòà òóò ñîáàêà,
Âíèìàòåëüíûì åãî îáìåðèâ ãëàçîì.

Çà ñ÷¸ò êîïüÿ âðàã áûë íåóÿçâèìûì.
Åãî êîïü¸ íà ëîêòÿ äâà äëèííåå.
Áóäü òû õîòü õðàáðåöÎì íåóñòðàøèìûì,
Íî øàíñà íåò äîñòàòü äî ×åëóáåÿ.

È ïëàí ñîçðåë ó âîèíà-ìîíàõà :
Ïðèáëèçèòüñÿ îí ñìîæåò ê áàñóðìàíó,
Êîëü÷óãó ñíÿâ çàùèòíóþ áåç ñòðàõà,
Ïðèíÿâ ïðîáèòóþ êîïü¸ì ñêâîçíóþ ðàíó.

Îò àâàíãàðäà ðóññêèõ îòäåëèëñÿ
Ñîïåðíèê â ñòðàííîì ÷¸ðíîì îáëà÷åíüè.
Ñ òàêèì âðàãîì îí îòðîäÿñü íå áèëñÿ.
Çàñòûë ÿçû÷íèê, ãëÿäÿ ñ èçóìëåíüåì.

Íå çíàë ïîãàíûé â çëîáå è íàäìåíüè,
×òî ðóññêèé ïîåäèíùèê ïåðåä áèòâîé
Áûë, êàê ùèòîì ïîêðûò áëàãîñëîâåíüåì,
À îáëà÷¸í ëèøü â ñõèìó è ìîëèòâó.

 êðåñòàõ åãî ìîíàøåñêàÿ ñõèìà…
È òóò ÷óòü¸ì çâåðèíûì îùóòèë îí
Ãðÿäóùåé ñìåðòè âêóñ íåóëîâèìûé.
È ñòðàõ âíåçàïíûé ïðîáåæàë ïî æèëàì.

È ðàçâåðíóëèñü íà êîíÿõ äðóã ê äðóãó.
È, êîïüÿ âñêèíóâ, ïîíåñëèñü íàâñòðå÷ó.
Îäèí â íåïðåðûâàåìóþ ìóêó.
Äðóãîé ê áëàæåíñòâó, æèçíè â Áîãå âå÷íîé.

È, ïðåäâêóøàÿ ë¸ãêóþ íàãðàäó,
Îðäà âçðåâåëà òûñÿ÷àìè ãëîòîê,
Ïîêðûâ äî ãîðèçîíòà âîçäóõ ñìðàäîì.
Äîõíóëà åäêèì çàïàõîì è ïîòîì.

Ãëàçà ãîðÿò íà îçâåðåëûõ ëèöàõ.
Ðòû ïðèçûâàþò äåìîíîâ â ïîäìîãó…
Âñåì ñåðäöåì ñòàëè ðóññêèå ìîëèòüñÿ,
Âñ¸ óïîâàíüå âîçëîæèâ íà Áîãà.

Íî íå óñïåëè òîëêîì, ÷òî òàêîå,
Íè ðóññêèå ïîíÿòü, íè áàñóðìàíå –
Êàê Ïåðåñâåò âåðõîì âåðíóëñÿ ñ áîÿ.
È ðóõíóë «Ãîëèàô» ñìåðòåëüíî ðàíåí.

Òóò îõâàòèë çëàòîîðäûíöåâ óæàñ –
Ñìåðòü ïîåäèíùèêà íåäîáðàÿ ïðèìåòà.
À âîðîíü¸ íàä ïîëåì õèùíî êðóæèò.
Íåò, íå âèäàòü ñåãîäíÿ èì ïîáåäû.

À, ÷òî æå Ïåðåñâåò? Âåðíóâøèñü ñ ïîëÿ,
Óïàë íà ðóêè áðàòà Îñëÿáÿòè…
Îêîí÷åí òåëà ïóòü â çåìíîé þäîëè.
À äóøó àíãåë âçÿë â ñâîè îáúÿòüÿ…

Ìîëèòâà ïåðåä áîåì
Âå÷íîå Ñèíåå Íåáî,
Äàé ìíå óäà÷è â ñóäüáå!
Äàé ìíå âèíà! Äàé ìíå õëåáà!
Äàé ìíå ïîáåäû â áîðüáå!

Ò¸ìíîå òû òåïåðü, â òó÷àõ…
Çíàåøü òû âñ¸ ïðî ìåíÿ.
Äàé òâîèõ ñèë ìíå ìîãó÷èõ!
Ìå÷ äàé! È äàé ìíå êîíÿ!

ß ïîñêà÷ó íà êðàé ñâåòà.
Òàì â áîé ñ äðàêîíîì âñòóïëþ.
Âñå ìîè ìûñëè – îá ýòîì!
Ìîæåò, ñåáÿ ÿ ñãóáëþ…

Ñòðàøíûé äðàêîí-ïîâåëèòåëü
Ñîëíöå ñ ëóíîé ïðîãëîòèë.
 ÷¸ðíóþ ñïðÿòàë îáèòåëü
Ïðàâäó. Äîáðî çàïðåòèë.

Íåò íè ïîêîÿ, íè ìåñòà
Ìíå ñ òîé ïîðû, êàê çëîäåé
Íàøå ïîæ¸ã êîðîëåâñòâî —
Ìíîãî äîìîâ è ëþäåé.

ß ïðî÷èòàþ ìîëèòâó.
Äðóãà-êîíÿ îáíèìó.
È íà ñìåðòåëüíóþ áèòâó
Ìå÷-êëàäåíåö ïîäíèìó.

Ïîêóäà ñòîèò Ðîññèÿ
Ñ äåòñòâà êàæäîìó èçâåñòíà êàðòèíà: ïîåäèíîê Ïåðåñâåòà ñ ×åëóáååì. Îäíàêî, õóäîæíèê Âàñíåöîâ íåñêîëüêî íåâåðíî èçîáðàçèë âîèíîâ. Ïåðåñâåò ñðàæàëñÿ íå â äîñïåõàõ. Ïî÷åìó? Âîò îá ýòîì è ðå÷ü íèæå.

Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò è Àíäðåé Îñëÿáÿ – çåìëÿêè. Ïî îäíèì äàííûì îíè áðÿíñêèå áîÿðå, ïî äðóãèì äàííûì – Ðîäèîí (â ìèðó) Àíäðåé (â ìîíàøåñòâå) Îñëÿáÿ áûë ðîäîì èç ãîðîäà Ëþáóòñêà, íàõîäÿùåãîñÿ âñ¸ â òîì æå Áðÿíñêîì êíÿæåñòâå. Îáà ðîäà – è Ïåðåñâåòà, è Îñëÿáè – êíÿæåñêèå. Âîñïèòàíèå ìîëîäûõ êíÿæè÷åé, äà è âîîáùå âîñïèòàíèå ìàëü÷èêîâ íà Ðóñè áûëî íå òàêèì êàê ñåé÷àñ. Ñ ìîëîêîì ìàòåðè âíóøàëîñü: ìóæ (ìóæèê – ýòî íå âîèí, óìåíüøèòåëüíûé ñóôôèêñ «èê» óêàçûâàåò íà íåñêîëüêî óíè÷èæèòåëüíîå çíà÷åíèå) – òàê âîò, ìóæ – ýòî âîèí Öàðÿ Íåáåñíîãî. À ñìåðòü — âñåãî ëèøü ðîæäåíèå â Æèçíü Âå÷íóþ. Ïîòîìó ñìåðòè íå áîÿëèñü.

Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò è Àíäðåé Îñëÿáÿ óæå áûëè èçâåñòíûìè, ïðîñëàâëåííûìè âîèíàìè. Îíè áûëè íå ìîëîäû. Ó Îñëÿáè áûë ñûí Èàêîâ, êîòîðûé âìåñòå ñ îòöîì ñðàæàëñÿ â Êóëèêîâñêîé áèòâå. Îáà – Àëåêñàíäð è Àíäðåé – ðàäîíåæñêèå èíîêè; íåçàäîëãî äî ñðàæåíèÿ ñàì èãóìåí Ñåðãèé ïîñòðèã èõ â ñõèìó è ñêàçàë, ÷òî äà¸ò ìè, âîèíàì, âìåñòî òëåííîãî îðóæèÿ – íåòëåííîå.

Âèòàë ìèô, ÷òî òàòàðû âëàäåþò ìèñòè÷åñêîé ñèëîé è ïîáåäèòü èõ â ÷åñòíîì áîþ íåâîçìîæíî. Ñåé÷àñ â èíòåðíåòå ìîæíî íàéòè äàæå òàêèå âåðñèè: ×åëóáåé èëè Òåìèð-ìóðçà (ïå÷åíåã) – ïðèíàäëåæàë ê äðåâíåéøåé áóääèñòñêîé ñåêòå âîèíî⠖ «áîí-ïî», áûë â ñàìîé âûñîêîé ñòåïåíè ïîñâÿùåíèÿ. Òàê ýòî èëè íåò, íî Òåìèð-ìóðçà – èçâåñòíåéøèé â òî âðåìÿ ïîåäèíùèê. Èç 300 áî¸â íå ïðîèãðàë íè îäíîãî. Çíàë ëè îí êàêèå-òî ìèñòè÷åñêèå òàéíû èëè íåò, íî ìèðñêèì, çåìíûì îí íå ïðåíåáðåãàë îäíîçíà÷íî: êîïü¸ ó íåãî áûëî íà öåëûé ìåòð äëèííåå. Òàê ÷òî îáû÷íî ïðîòèâíèê ïðîñòî íå ìîã íàíåñòè åìó óäàð.

×èòàéòå òàê æå:  Ìîëèòâà îá óñîïøåì íà ðóññêîì

Ìîëèòâà Ïåðåñâåòà ïåðåä ïîåäèíêîì
õóä. Ï. Ðûæåíêî

Ïåðåä áîåì Àíäðåþ Îñëÿáè áûëî äàíî âèäåíèå: â Êóëèêîâñêîé áèòâå ïîãèáíåò åãî ñûí Èàêîâ è åãî äðó㠖 èíîê Àëåêñàíäð. Âåðîÿòíî è ñàì Ïåðåñâåò çíàë ñâîþ êîí÷èíó. Ïåðåä áèòâîé îí äîëãî ìîëèëñÿ â ÷àñîâíå Äìèòðèÿ Ñîëóíñêîãî è óø¸ë , îñòàâèâ òàì ñâîé ÿáëîíåâûé ïîñîõ. Ïåðåä áîåì îí ïðîñòèëñÿ ñî âñåìè è ó âñåõ ïîïðîñèë ïðîùåíèÿ. Âñå âîèíû ìîëèëèñü î Ïåðåñâåòå, ïîìèíàÿ öàðÿ Äàâèäà, âñòóïèâøåãî â ïîåäèíîê ñ Ãîëèàôîì.

Ïîñëå ìîëèòâû Àëåêñàíäð ñíÿë äîñïåõè è îñòàâèë íà ñåáå òîëüêî ñõèìó – íåòëåííîå îðóæèå.

Íà ïîåäèíîê
õóä. Ï. Ðûæåíêî

Äðóçüÿ ãîâîðèëè, ÷òî ó Àëåêñàíäðà áûë ñâîé ðàñ÷¸ò. Êðîìå òîðæåñòâà âåðû, êîå ÿâëÿëà ñîáîþ ñõèìà, ó Àëåêñàíäðà

òîæå áûë çåìíîé ðàñ÷¸ò. Êàê ïîòîì ñêàæåò À.Â.Ñóâîðîâ: «Óäèâèë – ïîáåäèë». Óâèäåâ ïåðåä ñîáîþ áîãàòûðÿ áåç äîñïåõîâ, ×åëóáåé äðîãíóë äóõîì. Åñëè îí äåéñòâèòåëüíî áûë ìîíàõ, òî îí íå ìîã íå ïîíèìàòü, ÷òî çíà÷èò âûõîä ïîåäèíùèêà â îäåæäå ñõèìíèêà. Êðîìå òîãî, êîãäà âîèí áûë â äîñïåõàõ, óäàð ïîëó÷àëñÿ òàêîé ñèëû, ÷òî âûáèâàë âñàäíèêà èç ñåäëà. Êîãäà æå êîïü¸ ïðîáèâàåò ëèøü ìÿãêèå òêàíè ÷åëîâå÷åñêîãî òåëà, åñòü øàíñ îñòàòüñÿ â ñåäëå. Íà ýòî ó Ïåðåñâåòà è áûëà íàäåæäà.  îäíîé èç ëåòîïèñåé ãîâîðèòñÿ êðàòêî: ïîåäèíùèêè óäàðèëè äðóã äðóãà îäíîâðåìåííî è ñêîí÷àëèñü. Îäíàêî èç-çà ðàçíîñòè â äëèíå êîïèé îäíîâðåìåííîãî óäàðà áûòü íå ìîãëî. Ëåòîïèñåö âñåãî ïðîèñõîäÿùåãî íå âèäåë. Ïðåäàíèå æå ðàññêàçûâàåò òî, ÷òî âèäåëè î÷åâèäöû. Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò ìåòíóë ñâî¸ êîïü¸. Óäàð áûë ñìåðòåëüíûì. È âûøèá îäåòîãî â äîñïåõè ×åëóáåÿ.

 òå ñåêóíäû, ïîêà êîïü¸ Àëåêñàíäðà ëåòåëî, áîëåå äëèííîå êîïü¸ Òåìèð-ìóðçû ïðîíçèëî òåëî ðóññêîãî ìîíàõà. Êîïüÿ âîíçèëèñü ôàêòè÷åñêè îäíîâðåìåííî. Íî Àëåêñàíäð îñòàëñÿ â ñåäëå. Åãî ðóêè ñæèìàëè ïî-ïðåæíåìó ïîâîäüÿ. Êîíü ïîñêàêàë ê íàøèì ðÿäàì. Çíàâøèå î ðàñ÷¸òå Àëåêñàíäðà, ðóññêèå âîèíû ðàññòóïèëèñü, îáðàçîâàâ êîðèäîð è, ïðîïóñòèâ êîíÿ, âíîâü ñîìêíóëèñü. Òàòàðû òàê è íå óâèäåëè, êàê ñíèìàëè ñ êîíÿ áåçäûõàííîå òåëî èíîêà.  òàòàðñêèõ ðÿäàõ íà÷àëàñü ïàíèêà: â ñìÿòåíèè ïåðåñïðàøèâàëè äðóã äðóãà: íåóæòî ðóññêèé ïîåäèíùèê æèâ? Òàêîãî ïðåæäå íå ñëó÷àëîñü. Ðóññêèå âîèíû íå çàìåäëèëè âîñïîëüçîâàòüñÿ ýòîé äåìîðàëèçàöèåé.  òî âðåìÿ ó òàòàð áûòîâàëî ïîâåðüå: êòî ïîáåäèò â ïîåäèíêå – íà ñòîðîíå òîãî Áîã. Òàòàðû âîîáùå îòíîñèëèñü ê âåðå óâàæèòåëüíî. Ýòî áûë óêàç ñàìîãî ×èíãèç-õàíà: óâàæàòü âñå ðåëèãèè. Îòñþäà âåðîòåðïèìîñòü òàòàð ê ïîêîð¸ííûì íàðîäàì: íàðóøàòü Âåëèêóþ ßñó ×èíãèç-õàíà íèêòî íå ñìåë.

Ñ ñàìîãî íà÷àëà áîÿ ìîíãîëû áûëè äåìîðàëèçîâàíû.

Òàê æå ñóùåñòâóåò ïðåäàíèå î ïîäâèãå Îñëÿáè. Äìèòðèé Äîíñêîé áûë ðàíåí. Èíîê Îñëÿáÿ ïîäõâàòèë ðàíåíîãî êíÿçÿ è îòâ¸ë â áåçîïàñíîå ìåñòî, ÷òîáû êíÿçþ ïåðåâÿçàëè ðàíó. Ñàì æå íåìåäëåííî ïåðåîäåëñÿ â äîñïåõè êíÿçÿ è âîçãëàâèë áîé, ïîêà Äìèòðèé íå ìîã êîìàíäîâàòü ñðàæåíèåì. Ýòà ïîäìåíà áûëà íåäîëãîé, â õîäå áîÿ å¸ íèêòî íå çàìåòèë. Åñëè áû íå ýòîò ïîäâèã Îñëÿáè, ðóññêèå áûëè áû â óíûíèè, à áîåâîé äóõ òàòàð, åñòåñòâåííî, îêðåï. Íî íè÷åãî ïîäîáíîãî íå ñëó÷èëîñü. Êíÿçü Äìèòðèé ïîñëå ïåðåâÿçêè âåðíóëñÿ ê êîìàíäîâàíèþ âîéñêàìè. Î ñóäüáå Îñëÿáè äîñòîâåðíî íåèçâåñòíî. Ïî îäíîé âåðñèè îí ïîãèá â áîþ. Ïî äðóãîé – áûë æèâ, åù¸ ïîòðóäèëñÿ âî ñëàâó Îòå÷åñòâà, êàê äèïëîìàò, è áûë ïîõîðîíåí ðÿäîì ñî ñâîèì áîåâûì äðóãîì Àëåêñàíäðîì Ïåðåñâåòîì ïîçæå.

Èñòîðèêè ãîâîðÿò, ÷òî çíà÷åíèå Êóëèêîâñêîé áèòâû áûëî âåëèêî. Äåëî íå òîëüêî â âîåííîé ïîáåäå. Êóëèêîâñêàÿ áèòâà îáúåäèíèëà Ðóñü. Óøëè âîåâàòü – ìîñêâè÷è, ðîñòîâöû, ñóçäàëüöû… è òàê äàëåå. À âåðíóëèñü îíè ñ ïîëÿ áîÿ åäèíûì íåäåëèìûì ðóññêèì íàðîäîì.

Âîñåìü äíåé ðóññêèå õîðîíèëè ñâîèõ òîâàðèùåé. Òåëà óáèòûõ ãåðîåâ çàáðàëè ñ ñîáîþ. Ñ ïîëÿ áîÿ êíÿçü Äìèòðèé ïîåõàë íå â Ìîñêâó, à â Ðàäîíåæ. Èãóìåí Ñåðãèé âñòðåòèë åãî ñëîâàìè: «Ðàäóéñÿ, ãîñïîäèí êíÿçü âåëèêèé, è âåñåëèñü òâî¸ õðèñòîëþáèâîå âîéñêî». Ïî óáèåííûì ñîòîâàðèùàì îòñëóæèëè Âåëèêóþ Ïàíèõèäó. Ñ òîé ïîðû è ñòàëà ñëóæèòüñÿ Äìèòðèåâñêàÿ ïîìèíàëüíàÿ ñóááîòà. Èç ãîäà â ãîä, «ïîêóäà ñòîèò Ðîññèÿ», — êàê ïðåäñêàçàíî.

Ê ñîæàëåíèþ, íå âñå èç íàøèõ ñîâðåìåííèêîâ ïðàâèëüíî ïîíèìàþò ñìûñë ýòîãî äíÿ. Áîëüøèíñòâî èç íàñ ïîìèíàþò óìåðøèõ ðîäñòâåííèêîâ. È òîëüêî. Íî â ýòîò âåëèêèé äåíü ïîìèíàþò íå òîëüêî óìåðøèõ ðîäèòåëåé, áàáóøåê, äåäóøåê – íî âñåõ, êòî îòñòîÿë Ðîññèþ, êòî â ðàçíûå âðåìåíà «ïîëîæèë æèâîò» çà Âåðó è Îòå÷åñòâî. Ýòîò äåíü èñïîëíåí íå ñòîëüêî ïîìèíàëüíîé ñêîðáè, ñêîëüêî ïðåèñïîëíåí áëàãîäàðíîñòè. Ìû áëàãîäàðèì âñåõ ïàâøèõ íà ïîëÿõ áî¸â çà èõ ïîäâèã.

Ïðè çàõîðîíåíèè âîèíîâ Äìèòðèé Äîíñêîé ñêàçàë: «Äà áóäåò âå÷íàÿ ïàìÿòü âñåì âàì, áðàòüÿ è äðóçüÿ, ïðàâîñëàâíûå õðèñòèàíå, ïîñòðàäàâøèå çà ïðàâîñëàâíóþ âåðó è çà âñ¸ õðèñòèàíñòâî, ìåæäó Äîíîì è Ìå÷åé. Ýòî ìåñòî ñóæäåíî âàì Áîãîì! Ïðîñòèòå ìåíÿ è áëàãîñëîâèòå è â ýòîì âåêå è â áóäóùåì è ïîìîëèòåñü çà íàñ, èáî âû óâåí÷àíû íåòëåííûìè âåíöàìè îò Õðèñòà Áîãà».

Î ñóäüáå ìîùåé Ïåðåñâåòà è Îñëÿáè òàê æå òî÷íî íå èçâåñòíî. Îäíè óòâåðæäàþò, ÷òî ìîùè áûëè óíè÷òîæåíû â 1920ã. Ïî äðóãîé âåðñèè ìîùè èíîêîâ, êàê è áûëî ïðåäñêàçàíî, íèêîãäà íå áóäóò íàéäåíû.
Íå ðàç ñòàíîâèëîñü ãîðüêî, êîãäà èñêàëà â èíòåðíåòå ìàòåðèàë îá èíîêàõ- âîèíàõ. Ïèøóò î òîì, ÷òî öåðêîâü «ïðèìàçàëàñü» ê ïîáåäå íà Êóëèêîâîì ïîëå. Ñõèìíèêîâ Ïåðåñâåòà è Îñëÿáþ íàçûâàþò «ÿçû÷íèêàìè». À î äðóãîì âîèíå – Ñåðãèè, Ðàäîíåæñêîì èãóìåíå, ñðàæàâøèìñÿ îðóæèåì íåòëåííûì, ìîëèòâîé – íåêîòîðûå íå âñïîìèíàþò è âîâñå. Áîã âñåì ñóäüÿ. À íàøèì ïàâøèì ãåðîÿì – âå÷íàÿ ïàìÿòü è ñëàâà.

×èòàéòå òàê æå:  Ìîëèòâà çà ìàòü óìåðøóþ
Ïîõîðîíåíû èíîêè â Ìîñêâå â Ñèìîíîâîì ìîíàñòûðå. Ñåðãèé Ðàäîíåæñêèé áëàãîñëîâèë ñâîåãî ïëåìÿííèêà Ô¸äîðà îñíîâàòü ìîíàñòûðü íà Ìîñêâå è ñàì ñðóáèë òàì ïåðâóþ öåðêîâü – Ðîæäåñòâà Áîãîðîäèöû.

Äðóãèå ãåðîè Êóëèêîâñêîé áèòâû, èìåíà êîòîðûõ ìû íåñïðàâåäëèâî çàáûëè: Ãðèãîðèé Êàïóñòèí, Ñåì¸í Ìåëèê, Èãíàòèé Êðåíü, Ôîìà Òûíèí, ϸòð Ãîðñêèé, Êàðï Îëåêñèí, Ïåòðóøà ×óðèêîâ.

«Ñêàçàíèå î Ìàìàåâîì ïîáîèùå» ðàññêàçûâàåò åù¸ îá îäíîì ãåðîå áèòâû – ðàçáîéíèêå áëàãîðàçóìíîì: Ôîìà Êàöèáåé, ðàçáîéíèê, êîòîðîìó îäíàêî æå êíÿçü äîâåðèë îõðàíó. Íî÷üþ Ôîìà âèäåë âèäåíüå: êàê íà îáëàêå ÿâèëèñü äâà þíîøè è ïîñåêëè òàòàð íåáåñíûìè ìå÷àìè». Ôîìà ðàññêàçàë î âèäåíèè êíÿçþ. Êíÿçü ïîïðîñèë äî âðåìåíè íè÷åãî íå ðàññêàçûâàòü. Ñàì æå ñòàë óñåðäíî ìîëèòüñÿ Áîðèñó è Ãëåáó. Ðàçáîéíèê æå Ôîìà ïîñëå òîãî âèäåíèÿ ñîâåðøåííî óâåðîâàë â Ãîñïîäà, ñòàë öåëîìóäðåí è áëàãîðàçóìåí è íè÷åì íå çàïÿòíàë ñâîåé ÷åñòè.

Âñåõ èì¸í íàì òåïåðü óæå íå óçíàòü è íå íàéòè. Îäíàêî æå, ïðèõîäÿ â õðàì â Äìèòðèåâñêóþ ñóááîòó, ïîìÿíèòå, âñïîìíèòå î íèõ, ïðîëèâøèõ êðîâü çà Îòå÷åñòâî.

Ïðàâäà î ñõâàòêå Ïåðåñâåòà è ×åëóáåÿ
Òî, ÷òî íå íàïèñàíî â æèòèÿõ
Íåäàâíî íà ñîáåñåäîâàíèè ó Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà ÿ îáðàòèë âíèìàíèå íà êàðòèíó, âèñÿùóþ â åãî ïðèåìíîé. Ýòî áûë ïîäëèííèê êàðòèíû Ïàâëà Ðûæåíêî «Ïîáåäà Ïåðåñâåòà». Íà ïîëîòíå èçîáðàæåíà çíàìåíèòàÿ ñõâàòêà íåïîáåäèìîãî òàòàðî-ìîíãîëüñêîãî áîãàòûðÿ ×åëóáåÿ è íàøåãî Àëåêñàíäðà Ïåðåñâåòà — ìîíàõà, êîòîðûé ïî îñîáîìó áëàãîñëîâåíèþ ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ Ðàäîíåæñêîãî âûøåë ñî ñâîèì ñîáðàòîì Àíäðååì Îñëÿáåé íà áîé íà Êóëèêîâîì ïîëå.

Âåëèêàÿ ìóäðîñòü è ïðîçîðëèâîñòü çàìå÷àòåëüíîãî ðóññêîãî ñâÿòîãî, ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ, ïðîÿâèëàñü â ñàìîé ñóòè ýòîé ñõâàòêè. Ýòî áûëà áèòâà ñèë ñâåòà è ñèë òüìû. È ýòî âîâñå íå îáðàçíîå âûðàæåíèå, à ñàìîå ñóùåñòâî ñîáûòèé, ïðîèçîøåäøèõ 8 ñåíòÿáðÿ 1380 ãîäà.

Êîãäà ìû ñòîÿëè ïåðåä ýòîé êàðòèíîé, îäèí èç èãóìåíîâ Òðîèöå-Ñåðãèåâîé ëàâðû ðàññêàçàë íàì òàêóþ èñòîðèþ.  ëàâðå åñòü ìîíàõ, êîòîðûé âî âðåìåíà ñâîåé þíîñòè, êàê è ìíîãèå òîãäà, áûë óâëå÷åí âîñòî÷íûìè äóõîâíûìè òðàäèöèÿìè è áîåâûìè èñêóññòâàìè. Êîãäà íà÷àëàñü ïåðåñòðîéêà, îí ñ äðóçüÿìè ðåøèë ïîåõàòü â Òèáåò, äàáû ïîñòóïèòü â êàêîé-íèáóäü áóääèéñêèé ìîíàñòûðü. Ñ 1984 ãîäà, êîãäà ìîíàñòûðè Òèáåòà îòêðûëè äëÿ äîñòóïà, ïðàâäà, ïî îãðàíè÷åííûì êâîòàì, òóäà ñòàëî ïðèåçæàòü ìíîæåñòâî èíîñòðàíöåâ. È íàäî ïðÿìî ñêàçàòü, ÷òî ê ÷óæåçåìöàì îòíîøåíèå â ìîíàñòûðÿõ áûëî êðàéíå ñêâåðíîå: âñå-òàêè ýòî òèáåòñêàÿ íàöèîíàëüíàÿ äóõîâíîñòü. Íàø áóäóùèé ìîíàõ è åãî äðóçüÿ áûëè ðàçî÷àðîâàíû: îíè òàê ñòðåìèëèñü ê ýòîìó âîçâûøåííîìó ó÷åíèþ, ê ýòîìó áðàòñòâó, äóõîâíûì ïîäâèãàì, ìàíòðàì è ìîëèòâàì. Òàêîå îòíîøåíèå ïðîäîëæàëîñü äî òåõ ïîð, ïîêà òèáåòöû íå óçíàëè, ÷òî ïåðåä íèìè ðóññêèå. Îíè ñòàëè ïåðåãîâàðèâàòüñÿ ìåæäó ñîáîé, è â ðàçãîâîðå ïðîçâó÷àëî ñëîâî «Ïåðåñâåò». Ñòàëè âûÿñíÿòü, è îêàçàëîñü, ÷òî èìÿ ýòîãî ðóññêîãî ìîíàõà çàïèñàíî â îñîáîé ñâÿòîé êíèãå, ãäå ôèêñèðóþòñÿ èõ âàæíåéøèå äóõîâ¬íûå ñîáûòèÿ. Ïîáåäà Ïåðåñâåòà çàíåñåíà òóäà êàê ñîáûòèå, êîòîðîå âûïàëî èç ïðèâû÷íîãî õîäà âåùåé.

Îêàçûâàåòñÿ, ×åëóáåé áûë íå ïðîñòî îïûòíûì âîèíîì è áîãàòûðåì — ýòî áûë òèáåòñêèé ìîíàõ, ïðîøåäøèé ïîäãîòîâêó íå òîëüêî â ñèñòåìå áîåâûõ èñêóññòâ Òèáåòà, íî è îñâîèâøèé äðåâíåéøóþ ïðàêòèêó áîåâîé ìàãèè — Áîí-ïî.  ðåçóëüòàòå îí äîñòèã âåðøèí ýòîãî ïîñâÿùåíèÿ è îáðåë ñòàòóñ «áåññìåðòíîãî». Ñëîâîñî÷åòàíèå «Áîí-ïî» ìîæíî ïåðåâåñòè êàê «øêîëà áîåâîé ìàãè÷åñêîé ðå÷è», òî åñòü èñêóññòâî áîðüáû, â êîòîðîì ýôôåêòèâíîñòü ïðèåìîâ áîÿ áåñïðåäåëüíî âîçðàñòàåò çà ñ÷åò ïðèâëå÷åíèÿ ïóòåì ìàãè÷åñêèõ çàêëèíàíèé ñèëû ìîãó÷èõ ñóùíîñòåé ïîòóñòîðîííåãî ìèðà — äåìîíîâ (áåñîâ).  ðåçóëüòàòå ÷åëîâåê âïóñêàåò â ñåáÿ «ñèëó çâåðÿ», èëè, ïðîùå ãîâîðÿ, ïðåâðàùàåòñÿ â åäèíîå ñ äåìîíîì ñóùåñòâî, íåêèé ñèìáèîç ÷åëîâåêà è áåñà, ñòàíîâÿñü áåñíîâàòûì. Ïëàòîé çà òàêóþ óñëóãó ÿâëÿåòñÿ áåññìåðòíàÿ äóøà ÷åëîâåêà, êîòîðàÿ è ïîñëå ñìåðòè íå ñìîæåò îñâîáîäèòüñÿ îò ýòèõ æóòêèõ ïîñìåðòíûõ îáúÿòèé ñèë òüìû.

Ñ÷èòàëîñü, ÷òî òàêîé ìîíàõ-âîèí ïðàêòè÷åñêè íåïîáåäèì. Êîëè÷åñòâî òàêèõ, èçáðàííûõ äóõàìè, âîèíîâ-òèáåòöåâ âñåãäà áûëî êðàéíå íåâåëèêî, îíè ñ÷èòàëèñü îñîáûì ÿâëåíèåì â äóõîâíîé ïðàêòèêå Òèáåòà. Ïîýòîìó-òî ×åëóáåé è áûë âûñòàâëåí íà åäèíîáîðñòâî ñ Ïåðåñâåòîì — ÷òîáû åùå äî íà÷àëà ñðàæåíèÿ äóõîâíî ñëîìèòü ðóññêèõ.

Íà èçâåñòíîé êàðòèíå Â. Ì. Âàñíåöîâà îáà âîèíà èçîáðàæåíû â äîñïåõàõ, ÷òî èñêàæàåò ãëóáèííûé ñìûñë ïðîèñõîäèâøåãî. Ïàâåë Ðûæåíêî íàïèñàë ýòîò ñþæåò âåðíåå: Ïåðåñâåò íà ñõâàòêó âûøåë áåç äîñïåõî⠗ â îáëà÷åíèè ðóññêîãî ìîíàõà âåëèêîé ñõèìû è ñ êîïüåì â ðóêå. Ïîýòîìó îí è ñàì ïîëó÷èë òÿæåëóþ ðàíó îò ×åëóáåÿ. Íî «áåññìåðòíîãî» îí óáèë. Ýòî âûçâàëî ïîëíîå çàìåøàòåëüñòâî òàòàðñêîãî âîéñêà: íà èõ ãëàçàõ ïðîèçîøëî òî, ÷åãî â ïðèíöèïå íå ìîæåò áûòü. Íàðóøèëñÿ ïðèâû÷íûé õîä âåùåé è ïîøàòíóëèñü íåçûáëåìûå çàêîíû ÿçû÷åñêîãî ìèðà.

È ïî ñåé äåíü ñëóæèòåëè äóõîâ òüìû, ìàñòåðà âîñòî÷íûõ åäèíîáîðñòâ, õðàíÿò ïàìÿòü î òîì, ÷òî åñòü íåêèå «ðóññêèå», ó êîòîðûõ åñòü ñâîé Áîã, ñèëà êîòîðîãî íåîäîëèìà. È ýòîò ðóññêèé Áîã âûøå âñåõ èõ áîãîâ, è âîèíû ýòîãî Áîãà — íåïîáåäèìû.

Ìîëèòâà ïåðåñâåòà ïåðåä áîåì
Âîèíû Äóõà çåìëè ðóññêîé. Ïåðåñâåò

Àâèëîâ Ìèõàèë Èâàíîâè÷ (1882-1954) Ïîåäèíîê Ïåðåñâåòà è ×åëóáåÿ

Âèäåî (êëèêíèòå äëÿ âîñïðîèçâåäåíèÿ).
Åñëè âîèí è ãîñóäàðü-ïîëêîâîäåö Àëåêñàíäð Íåâñêèé çàâåðøèë ñâîþ æèçíü â ìîíàøåñêîé ñõèìå (îí ïî÷èë â Ô¸äîðîâñêîì ìîíàñòûðå ãîðîäà Ãîðîäöà ïîä Íèæíèì Íîâãîðîäîì), òî äðóãîé, íå ìåíåå çíà÷èìûé â èñòîðèè Îòå÷åñòâà âîèí-ìîíàõ – Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò – âñòóïèë â ñâîé ïîñëåäíèé áîé óæå áóäó÷è èíîêîì. Êàê ñòðàííî è ïðè÷óäëèâî ïðîðèñîâûâàåò Ïðîìûñåë Áîæèé óçîðû ëþäñêèõ ñóäåá, ïðåäíà÷åðòàííûõ ê âåëèêîìó ïîäâèãó ðàäè Îòå÷åñòâà!

Ïàâåë Ðûæåíêî. Ìîëèòâà Ïåðåñâåòà

Èç ëåòîïèñåé èçâåñòíî, ÷òî çíàòíûå ìóæè Ïåðåñâåò è Îñëÿáÿ äî ïîñòóïëåíèÿ â ìîíàñòûðü óñïåëè äîñòè÷ü áîëüøèõ âûñîò â ðàòíîì äåëå. À êîãäà íà Ðóñü íàäâèíóëàñü ÷¸ðíàÿ òó÷à ïîë÷èù Ìàìàÿ, è ñâÿòîé êíÿçü Äèìèòðèé Äîíñêîé íà÷àë ñîáèðàòü âîèíñòâî äëÿ ðåøàþùåé áèòâû, ïðåïîäîáíûé Ñåðãèé Ðàäîíåæñêèé íå òîëüêî áëàãîñëîâèë Äèìèòðèÿ íà ñõâàòêó ñ îðäûíöàìè, íî è îòðÿäèë â åãî âîéñêî áîãàòûðåé Ïåðåñâåòà è Îñëÿáþ. Îäíî ýòî, ïî ñâèäåòåëüñòâó ñîâðåìåííèêîâ, îùóòèìî ïîäíÿëî äóõ ðóññêîãî âîèíñòâà: îáîèõ â íàðîäå çíàëè, óâàæàëè è ÷òèëè.

×èòàéòå òàê æå:  Ìîëèòâà ÷òîáû óñíóë ìàëûø

Êîíäðàøîâ Ñ.Í. «Çà Ðóñü Ñâÿòóþ. Ïåðåñâåò è Îñëÿáÿ». 2012

Íî Ïåðåñâåòó ïðåäñòîÿëî íå÷òî áîëüøåå. Èìåííî îí ïðèíÿë âûçîâ íà ñìåðòíûé áîé îò íåïîáåäèìîãî îðäûíñêîãî áîãàòûðÿ ×åëóáåÿ ïåðåä íà÷àëîì ñðàæåíèÿ. ×åëóáåé áûë íå òîëüêî âûäàþùèìñÿ âîèíîì.  îðäå åìó ïðèïèñûâàëè ìàãè÷åñêóþ íåñîêðóøèìîñòü è äàæå áåññìåðòèå. Íà íåãî ñìîòðåëè êàê íà ïîëóáîãà. ×åëóáåé è âíåøíå âûãëÿäåë ìîùíåå Ïåðåñâåòà. Êàçàëîñü, èñõîä ïîåäèíêà áûë ïðåäðåøåí.

Êàêàÿ íåâåäîìàÿ Âûñøàÿ Ñèëà ïîäñêàçàëà ðóññêîìó ãåðîþ, êàê ïîáåäèòü ìîùíîãî âðàãà? Âåäü Ïåðåñâåò ñäåëàë, íàâåðíîå, òî, ÷òî äî íåãî íå äåëàë íèêòî. Íåîæèäàííî äëÿ âñåõ, âîïðåêè ëîãèêå è çäðàâîìó ñìûñëó, îí ñáðîñèë ñ ñåáÿ äîñïåõè è â îäíîé ðóáàõå íà ëèõîì êîíå áðîñèëñÿ â àòàêó. Êîïü¸ ×åëóáåÿ áûëî ñóùåñòâåííî äëèííåå ðóññêèé êîïèé. Çíàÿ ýòî, Ïåðåñâåò ïîçâîëèë ïðîòèâíèêó ïðîíçèòü ñåáÿ íàñêâîçü, ÷òîáû, ïðèáëèçèâøèñü ê íåìó âïëîòíóþ, ïîðàçèòü â ñåðäöå «áåññìåðòíîãî» îðäûíñêîãî áîãàòûðÿ. Îáà èñïóñòèëè äóõ.

Äìèòðèé Äîíñêîé (íà êîíå), Ïåðåñâåò è ×åëóáåé (óáèòû) íà Êóëèêîâîì ïîëå. Ãðàâþðà. 19 âåê. Àâòîð íåèçâåñòå, âîçìîæíî, Áîðèñ Àðòåìüåâè÷ ×îðèêîâ (1802–1866)

Íî, ïî ïðåäàíèþ, ×åëóáåé ñðàçó ðóõíóë íà çåìëþ, à Ïåðåñâåòó õâàòèëî ñèë, ÷òîáû âåðíóòüñÿ â ñòðîé. Òàì, ñ ìîëèòâîé êî Ãîñïîäó, îí è óìåð.

Ïàâåë Ðûæåíêî. Ïîáåäà Ïåðåñâåòà. 2005

Ñèëà ýòîãî áåñïðèìåðíîãî ìóæåñòâà îêàçàëî ñòîëü ìîùíîå âîçäåéñòâèå íà ðóññêèõ ðàòíèêîâ, ÷òî ïîñëå êðîâîïðîëèòíîé ñå÷è âðàã âïåðâûå ïîíåñ ñòîëü ìàñøòàáíîå ïîðàæåíèå. Äà, âñêîðå õàí Òîõòàìûø ñóìåë îòîìñòèòü äåðçêèì ðóññêèì çà Êóëèêîâñêîå ïîðàæåíèå. Îí îñàäèë è ñæåã Ìîñêâó. Íî ïîáåäíûé äóõîâíûé èìïóëüñ, ðîæäåííûé íà Êóëèêîâîì ïîëå, óæå êðåïêî ïîñåëèëñÿ â ñåðäöàõ íàðîäà è çíàòè. Ñâÿòîé Ðóñè ïðåäñòîÿë åùå äîëãèé ïóòü ê îêîí÷àòåëüíîìó îñâîáîæäåíèþ îò îðäûíñêîãî ÿðìà, è îí îòíþäü íå áûë óñåÿí ðîçàìè. Íà ýòîì ïóòè ñëó÷àëèñü ïîáåäû è ïîðàæåíèÿ, èçìåíû è ïîäâèãè, ñïàäû è ïîäúåìû. Òåì íå ìåíåå, èìåííî Êóëèêîâî ïîëå ïî ïðàâó ñ÷èòàåòñÿ èñòîðè÷åñêîé îòïðàâíîé âåõîé, ñ êîòîðîé, ïîñëå äîëãèõ âåêîâ óíûíèÿ è ðàçäîðîâ, íà÷àëîñü òðóäíîå âîñõîæäåíèå Ðóññêîãî ìèðà ê íîâûì èñòîðè÷åñêèì âûñîòàì. Ýòî íåâîçìîæíî îñïîðèòü.

Êàäð èç ìóëüòôèëüìà Ïåðåñâåò è Îñëÿáÿ

Êàæäîìó èç íàñ ñòîèëî áû õîòÿ áû îäíàæäû âûäåëèòü íåñêîëüêî ìèíóò ñâîåãî äðàãîöåííîãî âðåìåíè, ÷òîáû äóøîþ ïîãðóçèòüñÿ â òî òðåâîæíîå è ñëàâíîå âðåìÿ. Âåäü Äèìèòðèé Äîíñêîé, Ïåðåñâåò è Îñëÿáÿ íàì íå ÷óæèå. Ýòî íàøè ïðåäêè, äóõ êîèõ íàâåðíÿêà òåïëèòñÿ â íàøèõ îñòûâàþùèõ ñåðäöàõ. Ýòîò äóõ íàñòîé÷èâî òðåáóåò âîçðîæäåíèÿ, îí íèêîãäà íå ñìèðèòñÿ ñ ëþáîé ôîðìîé ïîðàáîùåíèÿ è ðàñòëåíèÿ Îòå÷åñòâà. Ïîáåäíàÿ äóõîâíàÿ ýñòàôåòà îò ñàìîäåðæöà ê ïîëêîâîäöó, îò ìîíàõà-âîèíà ê ñóâîðîâñêîìó ÷óäî-áîãàòûðþ íåñêîí÷àåìîé ëèíèåé òÿíåòñÿ ñêâîçü âåêà íàøåé èñòîðèè. È äëÿ íàñ óæå íå ñåêðåò, ÷òî ïîíÿòèÿ «ìîíàõ» è «âîèí» — îòíþäü íå àíòèïîäû, ÷òî ýòî íå áîëåå, ÷åì äâå ñòîðîíû îäíîé ìåäàëè, äâà âçàèìîñâÿçàííûõ îáðàçà ñëóæåíèÿ ëþäÿì è Áîãó.

Âîò è ñåãîäíÿ, êîãäà âðåìåííî ïîíèê íàø íàðîäíûé äóõ ïîä ãíåòîì ëèáåðàëüíûõ ïñåâäîöåííîñòåé, êîãäà ÷óæåðîäíàÿ «êóëüòóðà ãðåõà» äîáèðàåòñÿ «äî ñàìûõ äî îêðàèí», âåëèêàíû ïðîøëîãî, ñëîâíî âñòàþò èç ñâîèõ ãðîáíèö, âçûâàÿ ê òåì ñîêðîâåííûì è âå÷íûì ñòðóíàì, êîòîðûå íàéäóòñÿ â êàæäîé ÷åñòíîé ðóññêîé äóøå. Ìîæåò áûòü, íåîáÿçàòåëüíî è íå êàæäîìó ïðåäñòîèò ïîäñòàâëÿòü ñâîþ ãðóäü âðàæåñêîìó êîïüþ, êàê ýòî ñäåëàë Àëåêñàíäð Ïåðåñâåò. Íî ïåðåä êàæäûì – è ýòî ñîâåðøåííî òî÷íî! – îäíàæäû âñòà¸ò âûáîð: ñ êåì òû, íà ÷üåé ñòîðîíå òû âåäåøü ñâîé íåçðèìûé áîé? Êàêîé ñëåä òû îñòàâèøü â èñòîðèè ñâîåé Ðîäèíû.

Àðñåíèé Çàìîñòüÿíîâ,

Àëåêñàíäð Íîòèí

Ïàâåë Ðûæåíêî — «Ïîáåäà Ïåðåñâåòà»
Ïðîäâèãàéòå ñâîþ ñòàòüþ, ÷òîáû åå óâèäåëè òûñÿ÷è ÷èòàòåëåé Êîíòà.
Ñäåëàòü åå çàìåòíåå â ëåíòàõ ïîëüçîâàòåëåé èëè ïîëó÷èòü ÏÐÎÌÎ-ïîçèöèþ, ÷òîáû âàøó ñòàòüþ ïðî÷èòàëè òûñÿ÷è ÷åëîâåê.

Накануне Куликовской битвы Русь оказалась без митрополита. Алексий, так много сделавший для примирения русских княжеств, скончался в 1378 году. Продолжателем его дела становится не преемник кафедры, а игумен Радонежский — Сергий. Авторитет преподобного очень высок, кроме того, он духовник брата Дмитрия Донского — Владимира Серпуховского. Неудивительно, что великий князь Московский перед сражением отправился в Троицкий монастырь.

Но как мог ревнитель христианских идеалов Сергий Радонежский благословить русских воинов на битву? Давайте разберёмся вместе с доктором исторических наук, профессором Олегом Генриховичем Вронским.

Режиссура: Татьяна Гусева, съемка: Михаил Солопов, монтаж: Михаил Солопов.

Автор публикации «Непрядва и неправда» Александр Меленберг анализирует памятники древнерусской письменности, в которых отражены события 1380 г. (т.н. особый блок «произведений куликовского цикла»):

Победа на Куликовом поле, безусловно, является одним из самых значительных событий в истории России. Как и всякое явление подобного масштаба, с годами ее стали сопровождать всевозможные домыслы, добавления, «новые подробности», присочиняемые, как правило, с благими намерениями. В какой-то момент такие виртуальные факты вдруг выходят на первый план, делаются не просто историческим штампом, а непреложной истиной. В истории Куликовской битвы такого рода «истины» тоже встречаются.

Первыми из них по времени написания являются статья 1380 г. рогожского летописца и аналогичная ей по содержанию статья 1380 г. Симоновской летописи. По мнению специалистов, оба этих источника вошли в летописный свод 1409 г., то есть их читали современники Куликовской битвы. В чем и ценность! Так вот, при описании подготовки к походу и самого сражения имя Сергия Радонежского там вообще не упоминается. Следовательно, ни о каком благословении им великого князя не идет и речи.

Второе по времени из сохранившихся свидетельств о событиях 1380 г. передает Новгородская 1-я летопись. Специалисты считают ее также восходящей к своду 1409 г. В том смысле, что он являлся первоисточником для новгородского автора летописи. Сама же Новгородская 1-я летопись появилась в летописном своде 1448 г., следовательно, была создана в 40-е гг. XV столетия. Со времени Куликовской битвы прошло уже более 6о лет. Живых свидетелей этого грандиозного события практически не осталось, по крайней мере, их можно было бы по пальцам пересчитать.

И здесь о Сергии Радонежском вообще не упоминается.

В то же время новгородский автор сообщает интересный факт, который никак бы не мог увидеть свет в предыдущих повествованиях московских авторов: перед самой битвой, когда русские вышли на Куликово поле и увидели против себя готовую к бою татарскую рать, первой их реакцией была паника, многие новобранцы из московских полков бросились бежать. Но далее летописец воздает должное великому князю Дмитрию Ивановичу и князю Владимиру Серпуховскому, которые резко прекратили панику в рядах своих воинов и быстро настроили их на боевой лад.

Третий по времени рассказ о Куликовском сражении нашел место на листах Софийской 1-й и (с почти аналогичным текстом) Новгородской 4-й летописей. Обе они восходят к общему протографу – Новгородско-Софийскому своду 30-х гг. XV в. Но при этом рукопись Софийской 1-й летописи датируется специалистами 1481 г. По крайней мере, в этот год она была закончена. Оригинал Новгородской 4-й еще позднее. Понятно, что ни о каких живых свидетелях битвы 1380 г. говорить не приходится.

Сто лет прошло, и в летописях впервые упомянуто имя Сергия Радонежского. Но совсем не в том контексте, в каком связывают его с Куликами нынешние апологеты: «И тогда приспе грамота от преподобного игумена Сергиа от святого старца, благословенаа». Но никакого столь трогательно сейчас многими описываемого посещения в августе 1380 г. великим князем Дмитрием, будущим Донским, Троице-Сергиева монастыря и получения им личного благословения и напутствия от настоятеля старца Сергия в летописном источнике не было. А было письменное пожелание удачи (если пошел, значит, иди до конца, и да помогут тебе. ), пришедшее на Дон 6 сентября 1380 г., за два дня до сражения.

Все вышеупомянутые произведения куликовского цикла относятся к предмету истории, а вот следующий по времени памятник цикла – это уже литература. «Задонщина» – поэтическое произведение на мотив и в стиле «Слова о полку Игореве». Авторство этого сочинения связывают с именем Софония Рязанца. Имя Сергия Радонежского там вообще не упоминается.

На самом древнем списке «Задонщины» имеются отметки либо автора, либо переписчика, даты: 1470, 1475, 1483 гг. и даже указание, что 8 сентября 6988 г. Куликовской битве «прешло лет 100». То есть для читателя сюжет покрыт если не дымкой тумана, то неким флером давно прошедшего времени. Как для нас русско-японская война. И читатели конца XV в. знали, конечно, о факте Куликовской битвы, но детали им были уже недоступны.

Прошел еще какой-то отрезок времени, и на основе «Задонщины» в начале XVI в. появился прозаический литературный текст «Сказание о Мамаевом побоище». Здесь автор уже подпускает в сюжет массу фантазий и новых коллизий, способствующих поддержанию интриги в его романе. Вот здесь-то Сергий Радонежский уже благословляет Дмитрия Донского по полной программе: и устно в Троицком монастыре, и письменно на Дону. Отсюда и черпают вдохновение все ныне с жаром говорящие о благословении великим старцем великого князя. Согласитесь, в обыденной жизни довольно странно и даже нелепо выглядят попытки принимать эпизоды литературного сюжета за чистую монету, да еще и истово убеждать в том окружающих.

С легкой руки Карамзина утвердился тезис о духовном участии Сергия Радонежского в подготовке похода на татар. Он написал буквально следующие строки: «. Димитрий, устроив полки к выступлению, желал с братом своим Владимиром Андреевичем, со всеми князьями и воеводами принять благословление Сергия, игумена далекой Троицкой обители. Летописцы говорят, что он предсказал Димитрию кровопролитие ужасное, но победу — смерть многих героев православных, но спасение великого князя; упросил его обедать в монастыре, окропил святою водою всех бывших с ним военачальников и дал ему двух иноков в сподвижники, Александра Пересвета и Ослябю, из коих первый был некогда боярином Брянским и витязем мужественным. Сергий вручил им знамение креста на схимах и сказал: «Вот оружие нетленное! Да служит оно вам вместо шлемов. «

Из вышеизложенного ясно, что отношения Дмитрия Донского и Сергия Радонежского, сложившиеся перед Куликовской битвой, не были таковы, чтобы просить и получать благословение. В XIV в. это было всем ясно. Но XV и XVI вв. возникла необходимость подвести под действия светской власти священную санкцию. Было ли это связано с завершением собирания русских земель и развитием идеи «Москва — третий Рим» или с окончательным освобождением от власти татар — сейчас трудно сказать. Однако понятно, что возникновение легенды о благословении Дмитрия преподобным Сергием — это яркий пример большого государственного пиара, который и сегодня продолжает успешно работать.

Подробная биография и деяния монаха

Помните картину художника Нестерова «Видение отроку Варфоломею»? Это – о Сергие Радонежском, в миру, в раннем отрочестве – Варфоломее. О том самом отроке.

В 1337 году Варфоломей принял иночество и сменил мирское имя на Сергий – под которым прославил себя в веках.

Через несколько лет к Сергию стали присоединяться принявшие монашеский обет, образовалась обитель, где её основатель стал сначала вторым игуменом (первым был монах постарше по имени Митрофан), а затем, с 1354 года, пресвитером. Скромная жизнь, нестяжание мирских благ, рассудительность, способность давать разумные советы обратили на себя внимание высших церковных иерархов, патриарх Царьградский Филорей даже прислал Сергию с особым посольством схиму, крест, параманд и жалованную грамоту, где восхвалял святожитие схимника и давал советы о введении в монастыре строгого общиножития. Эти советы, воплощённые в жизнь игуменом Троице-Сергиевского монастыря, стали в дальнейшем основой монастырских уставов большинства монастырей Руси.

Благословляя князя на битву, Сергий предсказал ему победу в ней и отправил в войско двух своих иноков – Пересвета и Ослябю. А накануне перехода через Дон в ночь на 7 (20 по новому стилю) сентября Дмитрий, колебавшийся, стоит ли переправляться войском через реку, получил от настоятеля Радонежа грамоту со словами одобрения его действий и увещеваниям как можно скорее ударить первому.

Вся жизнь князя Дмитрия, до самой его кончины, была ознаменована постоянным общением и духовным наставничеством отца Сергия, недаром именно к нему обратился на склоне лет престарелый князь, с просьбой скрепить духовный наказ о престолонаследии в пользу старшего сына.

Сергий скончался в 1392 году, а к лику святых его причислили в 1452-м, при Великом князе Московском Василии II Тёмном.

8 октября 2018 года православная церковь чтит память преподобного Сергия Радонежского. Это один из самых известных в России святых: он благословил на Куликовскую битву князя Дмитрия Донского , а его ученики основали около 40 монастырей. Сергия Радонежского зовут «игуменом земли Русской».

Житие Сергия Радонежского: кратко

Преподобный Сергий Радонежский родился в семье благочестивых бояр. По преданию , он с юности любил читать священные книги и стремился ко всему доброму.

После кончины родителей преподобный вместе со старшим братом поселились в глухом лесу и построили там келью и церковь. Брат вскоре ушел в московский монастырь , а 24-летний Варфоломей стал монахом с именем Сергий.

Постепенно вокруг него стали селиться люди , и появилась настоящая монастырская обитель. Преподобный Сергий стал ее игуменом ( настоятелем).

Еще при жизни он творил чудеса: по преданию , Сергий Радонежский воскресил единственного сына отчаявшегося отца. Он благословил князя Дмитрий Донского перед Куликовской битвой и дал ему в помощь монахов Александра Пересвета и Андрея Ослябю.

В житии Сергия Радонежского сказано , что однажды он удостоился чудесного видения: ему явилась Богородица в сопровождении апостолов Петра и Иоанна Богослова. Матерь Божья пообещала ему всегда покровительствовать Троице-Сергиеву монастырю.

Преподобный Сергий Радонежский умер в глубокой старости. Это произошло 8 октября ( 25 сентября по старому стилю). В 1452 году его причислили к лику святых , сообщает официальный сайт Московского Патриархата.

Дни памяти преподобного Сергия Радонежского

В честь святого Сергия Радонежского православная церковь установила несколько праздников:

Перед выходом на сечу отправился Дмитрий в Троицкую обитель. Жив еще был основатель этой святыни Московской земли Сергий Радонежский; его благословения и спрашивал Дмитрий. Преподобный устроил трапезу в своем монастыре для князя и для тех, кто прибыл тогда с ним. За трапезой стояла святая вода. Верный православному смирению, предпочитавший лучше золотом и серебром отделаться от врагов, чем отваживаться на кровопролитие, за столом Сергий сказал великому князю: «Почти дарами и честью нечестивого Мамая. Господь увидит твое смирение и вознесет тебя, а его неукротимую ярость низложит»

Дмитрий отвечал: «Я уже поступил так, отче, но он тем более несется на меня с гордостью».

Дмитрий посмотрел на двух монахов-братьев. Они были рослы, плечисты, крепко сложены, их черные волосы и бороды придавали мужества их виду. Один звался Пересвет, другой — Ослябя. Оба они были когда-то ратные люди, слыли богатырями, но отреклись от мирской суеты. Видно, жаль было ратным людям смотреть, что такие молодцы скрываются от поля битвы. Дмитрий сказал Сергию: «Дай мне, отче, на брань этих двух иноков! Мы знаем про них: они были великие ратники, крепкие богатыри, смышлены к воинскому делу и к наряду».

Преподобный сказал инокам: «Я велю вам готовиться на ратное дело».

Сергий ваял схимы (шапки) с нашитыми крестами, возложил им на головы: «Вот вам, носите это вместо шлемов. Это вам доспех нетленный вместо тленного. Возьми же их с собой, великий княже, — продолжал святой муж, обращаясь к Дмитрию, — это тебе мои оружники, твои извольники».

Обратившись снова к монахам, Сергий проговорил: «Мир вам, возлюбленные братья Пересвет и Ослябя; пострадайте как доблестные воины Христовы».

После трапезы Сергий благословил великого князя и бывших с ним крестом и окропил святой водой.

Старец исполнился вдохновением и пророчески сказал великому князю: «Господь Бог будет тебе помощник и заступник, Он победит и низложит супостатов твоих и прославит тебя».

Сергий Радонежский не благословлял Дмитрия Донского на битву с Мамаем

21 сентября исполняется 625 лет Куликовской битве. Победа на Куликовом поле, безусловно, является одним из самых значительных событий в истории России. Как и всякое явление подобного масштаба, с годами ее стали сопровождать всевозможные домыслы, добавления, «новые подробности», присочиняемые, как правило, с благими намерениями. В какой-то момент такие виртуальные факты вдруг выходят на первый план, делаются не просто историческим штампом, а непреложной истиной. В истории Куликовской битвы такого рода «истины» тоже встречаются.

Миниатюра из списка жития Сергия Радонежского

Тест текстологический

Известие о походе Мамая.
Миниатюра из лицевого
«Жития Сергия Радонежского». XVI в.

Дмитрий Донской у Сергия Радонежского.
Миниатюра из лицевого
«Жития Сергия Радонежского». XVI в.

Дмитрий Донской перед войском. Миниатюра из лицевого
«Жития Сергия Радонежского». XVI в.

А.Намеровский. Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на ратный подвиг.

Тест агиографический

Автор «Сказания» жил все-таки в средние века, а посему вряд ли посмел бы так вольно обращаться с фактами из биографии преп. Сергия Радонежского. Он, конечно, мог придумывать детали, но фактура должна была оставаться канонической, иначе не миновать ему скорого на расправу церковного суда. И автор «Сказания» действительно почерпнул подоснову встречи преподобного старца с великим князем в житии Сергия Радонежского, составленном Пахомием Сербом.

Куликовская битва. Миниатюра из лицевого
«Жития преподобного Сергия Радонежского». XVI в.

Успенский Дубенский монастырь действительно существовал и располагался приблизительно в 50 км северо-восточнее Москвы, у села Стромынь, близ ныне широко известной Черноголовки.
В уже упоминавшейся Троицкой летописи под 6887 г. (то есть под 1379-м) значится: «Того же лета игумен Сергии, преподобный старець, постави церковь въ имя святыя Богородиця честнаго ея Успениа <.> на реце на Дубенке на Стромыне и мнихи совокупи. А свещена быстъ та церкви тое же осени месяца декабря в 1 день на память святаго пророка Наума. Сии же монастырь въздвиже Сергии повелением князя великого Дмитриа Ивановича».

Святой Сергий Радонежский благословляет Дмитрия на Куликовскую битву. 1904. В.П. Гурьянов

Здесь не указано, что Успенский Дубенский монастырь возведен именно в честь победы на Куликовом поле. Зато твердо указано время освящения его соборного храма – 1 декабря 1379 г. За десять месяцев до сражения на Куликах!
А между тем Троицкая летопись вошла в летописный свод 1409 г., иными словами, с этого времени была доступной для прочтения. То есть во время, когда живы были еще свидетели событий 1380 г. Понятно, что Пахомий Серб, ознакомившийся с ней через 20 лет, творчески переработал вышеуказанный текст в нужном ему направлении. Но не учел, что Куликовская битва произошла 8 сентября, в день праздника Рождества Богородицы. Ведь совершенно ясно, что обетный монастырь в этом случае должен быть посвящен Рождеству, а никак не Успению Богородицы, которое празднуется 15 августа. Например, Бобренев монастырь под Коломной, построенный на средства героя Куликовской битвы воеводы Дмитрия Боброка, наименован в честь Рождества Богородицы.
Следует еще попутно заметить, что Пересвет и Ослябя были похоронены в Симоновом монастыре в церкви, кстати, тоже в честь Рождества Богородицы. Опять же совершенно очевидно, если бы они были насельниками Троице-Сергиева монастыря, то их бы предали земле по месту жительства.

Тест церковно-исторический

Рождение Сергия Радонежского. Миниатюра из лицевого
«Жития Сергия Радонежского». XVI в.

Сергий Радонежский в школе. Миниатюра из лицевого
«Жития преподобного Сергия Радонежского». XVI в.

Нападение лесовиков на Сергия Радонежского. Миниатюра из лицевого
«Жития Сергия Радонежского». XVI в.

К 80-м годам XIV века Москва усилилась настолько, что великий князь Дмитрий Иванович (в будущем Донской) сумел вступить в открытую борьбу с ордой. Отразив в 1375 году очередные претензии тверского князя, он решает использовать усобицы в Золотой Орде, где за 20 лет сменилось 20 ханов. В конце 70-х годах темник Мамай, захвативший власть в Орде, заключил союз с великим князем литовским Ягайло и рязанским князем Олегом Ивановичем.

По получении известия о выступлении Мамая в Москве был спешно организован сбор ратных сил. На требование прибывших в Москву послов Мамая об уплате повышенной дани князь Дмитрий Иванович ответил отказом. Духовный православный лидер Руси преподобный Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия на борьбу с Ордой и послал к нему монахов Пересвета и Ослябю — бывших воинов.

В ночь с 7 на 8 сентября 1380 году московское войско переправилось через Дон на Куликово поле. Битва была жестокой и кровопролитной. Тысячи убитых и раненых полегли на поле боя. Исход знаменитой битвы решили два обстоятельства: мужество и стойкость «большого» полка и своевременные действия полка засадного, который ударил во фланг ордынцев. последние не выдержали удара и бежали с поля боя, русские воины преследовали ордынцев. Мамай после этого был убит соперниками в Крыму.

Куликовская битва имела огромное историческое значение как в политическом, так и в психологическом плане. Она еще выше подняла значение Москвы как центра объединения русских земель, вернула народу веру в свои силы, ободрила его для дальнейшей борьбы. В то же время победа не означала освобождения от ордынского ига. Потери русских были велики.

Битва на Дону потребовала от Руси такого напряжения сил, что через два года она не сумела отразить нашествие ордынского хана Тохтамыша, который в 1382 году сжег Москву. Однако удар, нанесенный Орде русскими на Куликовском поле, был настолько силен, что она уже не могла от него оправиться и восстановить свою прежнюю власть над Русью. Москва смогла удержать за собой лидерство среди княжеств.

Дмитрий Донской впервые передал по завещанию своему сыну Василию I в качестве «отчины» (наследственного владения) великое княжество Московское.

Презентация на тему: » О благословении князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву Составила: Ярлыкова Анастасия, учащаяся 4 класса Филиала МБОУ СОШ 1 п. Лейпи 2014 год Проект.» — Транскрипт:

1 О благословении князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву Составила: Ярлыкова Анастасия, учащаяся 4 класса Филиала МБОУ СОШ 1 п. Лейпи 2014 год Проект по литературному чтению

2 План 1. Святой преподобный Сергий Радонежский. Пристрастие к церкви. 2. Уважение к Сергию Радонежскому. 3. Благословение Сергия Радонежского на Куликовскую битву князя Дмитрия Донского. 4. Художники о благословении князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву. 5. Использованные ресурсы.

4 Сергий построил (ок г.) небольшую деревянную церковь во имя св. Троицы, на месте которой стоит теперь соборный храм также во имя св. Троицы. Вскоре он принял в 1337 г. иночество. Высоко уважавший радонежского игумена митрополит Алексей перед смертью уговаривал его быть ему преемником, но Сергий решительно отказался. По словам одного современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца; очень часто примирял враждующих между собою князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому, благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дмитрия Иоанновича.

5 Отправляясь на битву, Дмитрий Иоанович в сопровождении князей, бояр и воевод поехал к Сергию, чтобы помолиться с ним и получить от него благословение. П. Рыженко. Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на Куликовскую битву

6 Благословляя его, Сергий предрек ему победу и спасение от смерти и отпустил в поход двух своих иноков, Пересвета и Ослябю. Приблизившись к Дону, Дмитрий Иоаннович колебался, переходить ли ему реку или нет, и только по получении от Сергия ободрительной грамоты, увещевавшей его как можно скорее напасть на татар, приступил к решительным действиям. Ю. Понтюхин. Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на Куликовскую битву

7 А. Немеровский. Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на ратный подвиг

8 А. Кившенко. Прп. Сергий Радонежский благословляет св. бл. великого кн. Димитрия Донского на Куликовскую битву

Перед выходом на сечу отправился Дмитрий в Троицкую обитель. Жив еще был основатель этой святыни Московской земли Сергий Радонежский; его благословения и спрашивал Дмитрий. Преподобный устроил трапезу в своем монастыре для князя и для тех, кто прибыл тогда с ним. За трапезой стояла святая вода. Верный православному смирению, предпочитавший лучше золотом и серебром отделаться от врагов, чем отваживаться на кровопролитие, за столом Сергий сказал великому князю: «Почти дарами и честью нечестивого Мамая. Господь увидит твое смирение и вознесет тебя, а его неукротимую ярость низложит».

Дмитрий отвечал: «Я уже поступил так, отче, но он тем более несется на меня с гордостью».

Дмитрий посмотрел на двух монахов-братьев. Они были рослы, плечисты, крепко сложены, их черные волосы и бороды придавали мужества их виду. Один звался Пересвет, другой — Ослябя. Оба они были когда-то ратные люди, слыли богатырями, но отреклись от мирской суеты. Видно, жаль было ратным людям смотреть, что такие молодцы скрываются от поля битвы. Дмитрий сказал Сергию: «Дай мне, отче, на брань этих двух иноков! Мы знаем про них: они были великие ратники, крепкие богатыри, смышлены к воинскому делу и к наряду».

Преподобный сказал инокам: «Я велю вам готовиться на ратное дело».

Сергий ваял схимы (шапки) с нашитыми крестами, возложил им на головы: «Вот вам, носите это вместо шлемов. Это вам доспех нетленный вместо тленного. Возьми же их с собой, великий княже, — продолжал святой муж, обращаясь к Дмитрию, — это тебе мои оружники, твои извольники».

Обратившись снова к монахам, Сергий проговорил: «Мир вам, возлюбленные братья Пересвет и Ослябя; пострадайте как доблестные воины Христовы».

После трапезы Сергий благословил великого князя и бывших с ним крестом и окропил святой водой.

Старец исполнился вдохновением и пророчески сказал великому князю: «Господь Бог будет тебе помощник и заступник, Он победит и низложит супостатов твоих и прославит тебя».