Рассказ про деревню для детей

Ворзогоры, Архангельская область

Ворзогоры — поморское село на берегу Белого моря. Впервые оно упоминается в исторических документах в 1559 году. Уже в те годы село было известно своими судостроителями. В XVI–XVII веках местные мастера строили деревянные морские суда для монахов Соловецкого монастыря.

В Ворзогорах находится деревянный храм Зосимы и Савватия Соловецких 1850 года. Также здесь расположен уникальный памятник — деревянный тройник, единственный из сохранившихся, которые расположены прямо на морском берегу. Он состоит из Никольской церкви (1636 год), Введенской церкви (1793 год) и колокольни (XVIII век). В прошлые века подобные архитектурные ансамбли на берегу моря встречались довольно часто, но сегодня все, кроме Ворзогорского, разрушены. Памятники деревянного зодчества и живописные морские закаты привлекают в Ворзогоры путешественников и художников.

Село Ворзогоры

Село Ворзогоры. Вид на Белое море

Село Ворзогоры

Текст на английском языке «Our life in a village. Наша жизнь в деревне» с переводом

Many city people dream of spending their holidays in the village, away from the hustle and bustle. I live in a small village; it is located in a very picturesque area. There are many wide fields, shallow lakes, small rivers and thick forests around our village. There are a lot of animals and pure air; there is no smoke from the cars. We have water from a natural source.

We live in a new two-storied house. There is a large garden near our house. Vegetables and fruits grow in the garden. We have many apple trees, raspberries, and strawberries, currants. Our house was built by my grandfather many years ago. It is made of wood and looks very nice.

Life in a village is different from life in the noisy city. Everything is very simple here. We have no public transport; everyone walks on foot or rides a bike. And nobody complains about it. It seems that time is slower here than in the city. Nobody is in a hurry. There is not a great number of people here, everyone knows each other, greets and smiles. The rural inhabitants are rather quiet and friendly.

Our mother is a housewife and runs our household. She worked as a nurse in the town hospital earlier. Now she always has a lot of work in the house and in the garden. Our father works in a town near our village and helps her only at the weekends.

At the weekend, my dad, sister and I go to the town and buy everything we need for the next week. We usually buy beef, chicken, pork, fish, sausage, butter, oil, pasta, flour, sugar and cheese. We rarely buy fruits and vegetables because we have a lot of them in our garden. They are very delicious. In the village there are three small stores where you can go shopping. During the week my sister or I go out and buy necessary goods there.

Our mother likes to cook and her dishes are always tasty. In the morning she makes a breakfast for everyone. We usually have lunch for five of us: my mother, my sister, me and my grandparents. Our dad comes home for dinner.

My sister and I always try to help our mother. We keep our rooms tidy, air all rooms, and wipe dust, water flowers and other plants. Our grandmother usually washes and irons the laundry. Our grandfather works in the garden.

There is a wonderful world in the village, where you can relax and enjoy the nature. Life in the countryside appeals to me and all members of my family very well.

Вятское, Ярославская область *

Село Вятское в Ярославской области основано в 1502 году. Здесь жили не только земледельцы, но и купцы. Вятское быстро развивалось и к началу XIX века напоминало небольшой городок с мощеными улицами, деревянными и каменными особняками, церквями.

Сегодня в Вятском работают 10 музеев. В Доме купца Горохова посетителям предложат поработать в купеческой лавке и засолить овощи по рецепту XIX века. В политехническом музее «Удивительный мир механизмов и машин» гостей научат создавать гравюру на специальном станке позапрошлого века, а в «Детском мире» покажут самую большую в России коллекцию детских игрушек. В селе даже есть свой парк аттракционов: качели и карусели там воссозданы по старинным рисункам.

Музей «Дом ангелов» посвящен жителю села Вятское Петру Телушкину. Он считается родоначальником промышленного альпинизма в России: в 1830 году Телушкин отремонтировал поврежденное крыло ангела на шпиле Петропавловского собора.

* Член Ассоциации самых красивых деревень России

Село Вятское

Село Вятское. Музей «Детский мир»

Село Вятское

Плюсы жизни в деревне

Экология

Главным плюсом деревни является не загрязнённая окружающая среда. Чистый воздух – это именно то, что не купишь ни за какие деньги. Если вы живёте в месте, где высокий уровень загрязнения, вы будете дышать тем, что есть, хотите этого или нет. На первый взгляд, кажется, что вопрос с качественным питьём можно решить, покупая бутилированную воду. Но это не так, ведь зачастую вода продаётся очищенная, то есть не родниковая, а просто прошедшая несколько уровней фильтрации, а значит, её состав не будет полезным для организма. Если учесть, что упаковка состоит из пластика, вряд ли эту воду вовсе можно назвать чистой. Ещё один важный вид загрязнения – звуковой. Круглосуточный шум автострады, рекламные выкрики, радиоголоса, разговоры соседей за стеной – это не здоровая среда для человеческого слуха. Тишина в деревне создаёт спокойный ритм жизни. Редко упоминают о световом загрязнении. Но мне вспоминается исследование о том, что деревья в парке растут гораздо хуже своих собратьев за городом. И причина – фонари, горящие по ночам. У растения сбивается цикл дня и ночи, что препятствует протеканию естественных процессов. Такие же сбои дня и ночи не благоприятны для человеческого организма.

Я часто слышу после своих рассуждений на эту тему что-то вроде: «Теперь жить в деревне только ради того, чтобы дышать и пить чистую воду? Я же не для этого родился!» Нет, уехать жить в деревню ТОЛЬКО ради этого не стоит. Но не нужно забывать, что мы – то, что мы вдыхаем, едим, слышим, видим и осязаем.

Отсутствие информационного мусора

В деревне человека окружают не вывески и билборды, а осины и берёзы. Здесь не ощущается постоянное вторжение не прошенной информации в голову. От того-то здесь легче думается, легче слышатся свои внутренние потребности, а не навязанные хитрой рекламой хотелки.

Возможность есть натуральную еду

Главный плюс проживания в деревне – возможность качественно питаться. Будет хорошая еда, будет хорошее здоровье. Многие могут поспорить, мол, и в мегаполисах есть фермерские рынки и магазины. Но хочется заметить, что не всякий продукт натуральный, на котором написано «фермерский», «эко», «деревенский», «домашний» и так далее. Человека, живущего в деревне труднее обмануть. Он лучше ориентируется в особенностях производства продуктов питания и точно определяет на вкус, состав продукта.

Природа в деревне всегда рядом

Прогулка по окрестностям, за грибами, на рыбалку. Медитировать или просто поплавать в речке – неважно. Важно, что вы общаетесь с природой. И за такое удовольствие не нужно платить. Не нужно за ним далеко ехать. Наслаждаться природой можно каждый день, а не по выходным.

Когда пейзаж становится фоном обычной жизни, становишься более внимательным к окружающему миру. Получаешь знания из наблюдений, а не из книг и фильмов. Различные виды животных, насекомых и растений, особенности погодных условий – всё это и многие другие невидимые процессы, происходящие в природе, становятся понятнее и ближе.

В деревне у человека больше свободного времени

Это спорный пункт, ведь у хозяина частного дома с участком, всегда больше дел по благоустройству, чем у горожанина, живущего в квартире. Но в деревне нет необходимости тратить время на стояния в очередях и пробках, значит времени, проведённого с пользой, будет больше. И это безусловно можно отнести к плюсам жизни в селе.

В деревне человек получает много новых навыков

Свой дом с участком диктуют тысячи задач. Сегодня делаем домик над колодцем и вспоминаем уроки геометрии, чтобы рассчитать расход материалов. Завтра хочешь устроить клумбу и погружаешься в тонкости ландшафтного дизайна. Разноплановая деятельность развивает человека, делает его более гибким и легко обучаемым.

Кстати, о навыках. Если Вы всё-таки определитесь с тем, что хотите жить в деревне, то разумно было бы освоить несколько навыков, которые несомненно облегчат сельскую жизнь. Мы подробно описали профессии в статье ниже.

Какие навыки приобрести перед переездом в деревню?

Физическая активность

В деревне люди ведут более подвижный образ жизни, что благоприятно влияет на их здоровье. Дровишек поколол, в лес прогулялся, грядку вскопал. Только главное – дозировать эту активность, чтобы она шла на пользу, а не подрывала здоровье. Иначе это преимущество жизни в сельской местности легко может стать серьёзным недостатком.

Деревня учит улучшать свой экологический след

Живя в деревне, неизбежно задумываешься: «Вот органический мусор – он идёт в компост. А мои пластиковые упаковки куда? В мусорный бак. А из бака, куда они попадут? На несанкционированную свалку или на полигон? А чем они, в сущности, отличаются с точки зрения вреда природе? И то и другое будет десятилетиями гнить и отравлять воздух, почву и воду».

В деревне начинаешь осознавать, насколько важно экономно относиться к природным ресурсам. «У меня счётчики не стоят, пусть вода льётся» – такое отношение не приемлемо. Потому что в деревне, ты наглядно видишь, как в засушливый год, падает уровень воды в колодце. В такие моменты понимаешь, насколько это ценный ресурс и насколько легко он может исчезнуть. Задумываешься о вреде моющих средств, потому что канализация находится на твоём же участке, и вся химия попадает в твой клочок земли. После осознания вреда химических моющих средств для почвы, задумываешься, если это вредно для растений и микроорганизмов, не вредно ли мне в голову втирать этот шампунь? Я ведь тоже живое существо, как-никак.

Личное пространство

В деревне у человека больше места для жизни. Мир не ограничивается квартирными квадратами. Вы не узнаете подробностей личной жизни соседей через стену, не будете слушать плач чужих детей и скандалы взрослых. Помимо дома, есть участок, где можно оборудовать мастерские для работы или уютные места для отдыха. Нет проблемы, где поставить машину и погулять с собакой.

Безопасность в деревне

Где безопаснее: в деревне или в городе? На этот вопрос трудно ответить однозначно, в разных регионах – разная ситуация. Если вы заранее узнали, что в деревне нет асоциальных личностей, можете быть спокойны. Залётные преступники в селе – это большая редкость. Ведь здесь нет посторонних, все друг друга знают. А если появляется незнакомое лицо, у него обязательно спросят: «А вы к кому?» В деревне каждый немного консьержка.

Экономия в деревне

Недвижимость в деревне – дешевле, коммунальные платежи – меньше, продукты – доступнее. Что-то можно произвести самому, хотя бы элементарное – зелень, редиску, кабачки. Что-то купить у соседа или у бабушки на рынке. За воду можно вовсе не платить, выкопав свой источник воды в деревне. Это может быть скважина или колодец, каждый решает сам. Здесь нет необъяснимых платежей по капремонту, каждый сам в ответе за состояние своего жилья. В этом случае экономятся не только деньги, но время и нервы, ведь далеко не всегда сотрудники ЖКХ приходят исправлять проблемы по первому зову, вежливому и спокойному.

Общая атмосфера покоя и умиротворения

В деревне меньше людей, а, значит, меньше шума, меньше машин, меньше очередей. Создавать суету и беготню некому, к тому же близость к природе настраивает на спокойную и размеренную жизнь.

Кильца, Архангельская область

«Избяное царство» — деревня Кильца Архангельской области — впервые упоминалось в российской переписи 1623 года. Каждый дом в Кильце украшен резными балконами, узорными наличниками или фигурными коньками на кровлях.

Кильца знаменита своими обетными крестами: раньше местные жители устанавливали их «по обещанию». Кресты могли напоминать о счастливом событии — исцелении от тяжелой болезни или рождении ребенка. Иногда их устанавливали в память о невзгодах — неурожайных годах или наводнениях. Считалось, что кресты оберегают местных жителей от бед. Они приносили к крестам тканевые полотнища, платки, полотенца. Самый известный крест стоит на въезде в деревню.

Деревня Кильца

Минусы жизни в деревне

Проблемы с заработком

Главный недостаток жизни в деревне – очень ограниченный набор рабочих мест: школа, больница, почта, магазин. Зарплата в таких местах не всегда хорошего уровня, а желающих заполучить вакансию – очередь. Эту проблему может решить фриланс, работа в ближайшем городе, организация собственного бизнеса. При этом необязательно выбирать именно сельскохозяйственную сферу, это вполне может быть авторемонтная мастерская, строительная бригада или пекарня.

Мы, например, в первый же сезон взялись за производство Иван-чая в домашних условиях. В начале нам потребовались 2 хлопковые наволочки для сбора чая, стеллажи для сушки и стеклянные банки для хранения. На всё ушло не более 2 тысяч рублей. Так что вложения не большие, попробовать может каждый переезжающий. О нашем способе заготовки, полной переработке и реализации Иван-чая читайте по ссылке ниже.

Как заготовить иван-чай правильно в домашних условиях

«Не с кем пообщаться»

Вполне возможно, что при переезде в деревню у вас возникнет проблема нехватки общения. От части, потому что все ваши друзья и знакомые, останутся в городе. А среди местных сельских жителей вам могут не попасться близкие по духу люди. Если для вас важно общение, при переезде обратите внимание на то, какие люди живут в этом селе. Так же, как выбирая квартиру в городе, вы обращаете внимание на то, в каким районе расположен дом, при переезде в деревню лучше заранее прощупать этот вопрос, чтобы не оказаться в среде асоциальных личностей.

Культурная жизнь деревни

Досуг в деревне обходится несколько дороже. Если речь идёт о театрах, выставках и кинозалах. Один раз в месяц или полгода выехать на культурное мероприятие не накладно, но если вам необходимо делать это каждые выходные, то транспортные расходы будут ощутимыми. Особенность деревенской жизни в том, что по большей части вам придётся самостоятельно решать, что делать со своим досугом. И, в целом, это не всегда минус, ведь многих именно это подталкивает к развитию своего творческого потенциала.

Покупка техники, мебели, электроники, одежды и обуви

Категории этих товаров обходится в провинции несколько дороже. В деревне, как правило, выбор не большой и часто приходится выезжать в город за покупками или делать заказ через интернет, переплачивая за доставку. Нет книжных магазинов. В деревне и в районных центрах зачастую негде купить книги. По крайней мере, наш опыт это подтверждает. В решении этой проблемы интернет также лучший союзник.

Качество образования, недостаток развивающих секций для детей

В сфере образования ситуация может быть разной. Бывают сёла, где уже нет школы, и родители возят своих детей учиться в соседнюю деревню или в райцентр. Есть семьи, которые решают эту проблему домашним обучением. В нашей стране это легально, дети учатся дома, потом сдают контрольные работы в школе и получают аттестат установленного образца. На форумах пишут хорошие отзывы о таком типе обучения. Занимаясь дома с родителями, дети быстрее схватывают материал, у них появляется больше свободного времени на подвижные игры, дополнительные занятия и помощь родителям. Однако есть деревни, где отсутствует эта проблема вовсе, потому что есть школа. Иногда в провинции качество школьного образования выше, чем в городе. Учеников меньше, а, значит, учителя могут уделять им больше внимания.

Кимжа, Архангельская область

Деревня Кимжа возникла в XV веке. Она располагается на невысоком обрывистом берегу реки с одноименным названием. Здесь сохранились памятники северного деревянного зодчества: двухэтажные избы XIX века, обетные кресты, шатровая церковь 1709 года. В Кимже находятся две самые северные мельницы в мире. Кимжане с помощью голландских мастеров восстановили их и отремонтировали внутренние механизмы. В одной из мельниц открыт музей.

В деревне работает школа ремесел. Здесь можно научиться ткать коврики и полотенца на старинных станках, а также лепить из глины латки — северные блюда для запекания рыбы. В этнографическом музее «Политов дом» гости увидят, как выглядели избы в позапрошлом веке. Здесь хранятся самовары, сундуки, посуда и керосинки. В музее работает постоянная экспозиция «Мир мезенской женщины».

Деревня Кимжа

В рамках акции «Наши дети» под эгидой Белорусского союза женщин прошёл республиканский конкурс сочинений «За что я люблю свою деревню» среди учащихся сельских школ. Ученик 11 класса Яновского детского сада-средней школы Денис Приходько также принимал в нём участие. На областном уровне его сочинение признано лучшим и было представлено на республиканский тур, в котором Денис занял 1 место (от каждой области определён один победитель).

Ребята в своих сочинениях касались истории своих деревень, рассказывали о сегодняшнем дне сёл и посёлков, земляках, признавались в любви к своей малой родине.

Мероприятие по подведению итогов и награждению победителей конкурса, которое состоялось в Минске в конференц-зале офиса Белорусского союза женщин, открыла заместитель председателя ОО «Белорусский союз женщин», председатель отделения «Сельчанка» Регина Давидович. Победителей наградили памятными призами – планшетами. На встрече присутствовала белорусская поэтесса Валентина Поликанина, которая читала свои стихи и подарила ребятам свой сборник стихов.

Заметим, что этот конкурс был приурочен ко Дню матери и Дню сельской женщины. И условиями конкурса оговаривалась помощь мам в написании сочинения. Поэтому на итоговую встречу были приглашены мамы конкурсантов-победителей, редакторы журналов «Алеся» и «Сельчанка», СМИ. Кстати, мамы победителей получили в подарок наборы косметики.

За чаепитием много добрых слов и пожеланий было сказано в адрес ребят-конкурсантов. В интервью СМИ Денис выразил слова благодарности своим учителям, родителям и рассказал о своих планах на будущее.

Татьяна Шандракова, учитель Яновского детского сада-средней школы

ХХІ век дал возможность людям жить в разных концах земного шара, путешествовать по городам и странам, учиться и работать в самых разных точках планеты Земля. Но когда встретишь такого путешественника с чемоданом в аэропорту или на вокзале и задашь ему вопрос: «Куда направляетесь?», то он с улыбкой ответит: «На Родину, навестить родные места, подышать родным воздухом».

Денис Приходько со своей учительницей Татьяной Шандраковой

Что называют Родиной? Любовь к Родине присуща каждому из нас. Конечно, уважающий себя человек должен знать историю рождения своей страны точно так же, как и дату своего рождения.

У каждого из нас есть своя малая родина – тот уголок земли, где мы родились, где прошло наше детство, где живут наши родители и друзья, где находится наш родной дом. Для кого-то малая родина – небольшой посёлок или деревенька, для других – городская улица и уютный зелёный дворик с качелями, песочницей и деревянной горкой.

Что значит моя малая Родина?

Моя – потому что здесь моя семья, мои друзья, мой дом, моя улица, моя школа. Малая – потому что это маленькая частичка моей необъятной страны. Родина – потому что здесь живут родные моему сердцу люди. У каждого человека до конца дней сохраняется благодарная любовь к тому месту, откуда берёт начало его жизнь, – отчему краю. Писатель В.Г. Распутин говорил: «Малая родина даёт нам гораздо больше, чем мы в состоянии осознать; человеческие наши качества, вынесенные из детства и юности, надо делить пополам: половина от родителей и половина от вырастившей нас земли…»

Словом, малая родина у каждого своя!

Для меня таким местом является деревня Яновка, которая находится в двадцати пяти километрах от районного центра – города Речицы.

Здесь я родился и сделал свои первые шаги. С первых дней жизни меня окружают тепло и забота родных людей, согревают лучи солнца. И для меня нет места краше, чем моя деревня. Ведь здесь всё моё! О своей любви к родной земле люди слагали и слагают стихи, песни, пословицы, поговорки…

Есть такое стихотворение и у меня:

«Маленькая і сціплая Яноўка Стаіць далёка ад шумлівых рэк, Ад гулкіх і бясконцых пераходаў, Чыгунак, магістраляў скарасных. Ды сэрца рвецца к бацькаўшчыне роднай, Да простых і спагадлівых людзей, Дзе стрэнуць з хлебам, з соллю госця, І не пакінуць ужо, як будзеш ты ў бядзе. Табе, Яноўка, нізка пакланюся, Скажу я дзякуй ад усёй душы! Жыві, квітней, як яблынька вясною, Спявай, працуй, дзяцей сваіх расці!”

Так как я увлекаюсь историей, то хочу совершить небольшое путешествие во времени и пространстве. Итак, давным-давно, как утверждают старожилы, в этих краях жил пан, звали его Ян. Вот поэтому и деревню назвали Яновка. Панская усадьба находилась там, где нынче расположен сельский Дом культуры.

В прошлом Яновка была обычной деревушкой, каких сотни по всей стране. Ветхие домишки стояли на отчуждённом от леса участке, кругом – болото. Её жители осваивали новые участки земли под посев. Основными орудиями труда, которыми крестьяне обрабатывали свою и панскую землю, были соха и борона. Земля обрабатывалась плохо, поля зарастали сорняками. Этим можно объяснить низкую урожайность. Усиливалась крепостническая эксплуатация.

После реформы 1861 года крестьянам начали выделять землю. Это были узкие полоски, в основном неудобицы: пески и болота. Не допускался уход крестьян в город. Была сплошная неграмотность.

После Октябрьской революции советская власть была установлена и в Яновке. Начался курс на коллективизацию сельского хозяйства. К этому времени из Яновки выделилось восемь посёлков: Восток, Грабовка, Гай, Вишнёвка, Сокол, Зорька, Остров, Орёл.

Для организации колхоза в деревню был отправлен уполномоченный от партии коммунистов А.И. Дедик. Первым председателем был избран Н.И. Пырх. Они обобществляли в колхоз домашних животных и сельскохозяйственный инвентарь селян.

В 1930 – 1931 гг. в стране было введено всеобщее обязательное начальное образование, что явилось важным этапом в развитии культурной революции в деревне. В 1939/1940 учебном году число учащихся начальной школы достигло 67 человек. Были построены школа, клуб на сто семьдесят мест, животноводческие помещения, зернохранилище, баня и др.

Комсомольцы были во главе всех мероприятий, проводимых в колхозе.

Труд, праздники, радость Яновки были прерваны вероломным нападением фашистской Германии.

Великая Отечественная война… Как далеко она от нас, сегодняшних школьников. Только по фильмам, книгам да воспоминаниям фронтовиков мы можем себе представить, какой ценой была завоёвана Победа. Настоящее мужество и отвагу показал на фронтах Великой Отечественной войны уроженец деревни, выпускник школы, первый из числа пионеров и комсомольцев, человек с большой буквы – Иван Курлович, который громил врага, являясь механиком-водителем в одной из танковых дивизий, и с победой вернулся в свою родную Яновку. С первых дней Великой Отечественной войны Иван Тихонович принимал непосредственное участие в боевых действиях на территории Беларуси. Являлся командиром разведроты, замполитом. Летом 1944 года участвовал в военной операции по освобождению Беларуси и Прибалтики от немецко-фашистских захватчиков под названием «Багратион». Получил ранение. За участие в названной операции удостоен ордена, который получил в Кремле лично из рук председателя Совнаркома СССР М.И. Калинина.

В составе советских войск наш земляк освобождал Польшу, Румынию, Югославию, участвовал во взятии Берлина. Кстати, Иван Курлович единственный ветеран из Речицкого района, кто был приглашён в Москву на празднование 60-летия Победы.

В послевоенное время до преклонного возраста И. Курлович возглавлял Яновскую школу, являлся депутатом различных уровней исполнительных органов власти, почётным гражданином Речицкого района. Вырастил и воспитал 9 детей, 16 внуков и 10 правнуков.

Жизненный путь Ивана Курловича – достойный пример для молодёжи. Вся жизнь его была и остаётся гордостью и примером для подражания не только односельчан, но и тех, чья благодарная память хранит и почитает защитников Отечества. 17 января 2009 г. Ивана Тихоновича не стало.

Уходят из жизни ветераны. Это Л.А. Жихоров, В.М. Юнах, В.Е. Галкин, П.А. Сафронов, В.Ф. Пырх, А. М. Шавловский, П.Н. Микулинский, В.Д. Гапоненко, А.С. Маскаленко и многие другие. А ведь с каждым ушедшим жителем деревни теряется частичка духовности и культуры, частичка милосердия и нравственности народа. В нынешнем году мы будем праздновать 70-летие со дня Победы над фашистской Германией. Каждый год в нашей школе проходили встречи с ветеранами, особенно накануне 9 Мая. Ребята вручали ветеранам цветы и открытки, выступали с концертами, а былые солдаты вспоминали о своих далёких походах.

Неузнаваемой стала деревня Яновка в наши дни. В самом центре деревни, в окружении зелёного сосняка, стоит сад-школа, в котором я учусь уже одиннадцатый год. Жизнь неизменно привносит коррективы в планы и развитие деревни.

Впервые за свою историю наша школа в 2013 году приобрела статус средней. Это новое двухэтажное здание, но в нём по-домашнему уютно и тепло. В кабинетах много цветов, на стенах – поделки, сделанные руками учащихся и педагогов. Школьники и учителя активно участвуют в благоустройстве деревни, озеленении улиц, оборудовании пришкольных участков, спортплощадок, кабинетов, оказывают помощь колхозу в уборке урожая.

Рядом со школой расположены магазин, сельский клуб, медпункт. На школьном дворе есть футбольное поле и спортивный городок, где летом любит собираться вся деревенская детвора. На Новый год все жители деревни собираются в клубе, здесь проводят дискотеки.

Да, здесь я живу, учусь, радуюсь и огорчаюсь. Я знаю наизусть свою улицу, помню все деревья. Весной они в цвету, как нарядные невесты, а летом усыпаны плодами. А моя дорога в школу? Как я могу её забыть? Одиннадцатый год я хожу по ней, иногда мчусь домой счастливый, получив десятку. И пускай в моей деревне нет памятников скульптуры, архитектуры, здесь живут обычные трудолюбивые люди, всё равно она мне дорога тем, что это – моя малая родина.

Вспоминаются слова Сенеки: «Любят родину не за то, что она велика, а за то, что она своя».

Многие односельчане проводят всю жизнь в одном и том же месте, ходят по одним и тем же улицам и совсем не задумываются насколько им всё это дорого. Но стоит хотя бы на время потерять это, отправиться куда-нибудь далеко, сразу чувствуется тоска, непонятное чувство пустоты. Ностальгия…

Пройдёт зима, наступит весна, и настанет время прощаться со школой, расставаться с любимым классом.

Я не знаю, что ждёт меня впереди. Может, я уеду куда-нибудь учиться, может быть, останусь там жить. Но в сердце всегда будет любовь к моей малой родине – моей Яновке!

И именно нам, будущим специалистам, предстоит работать на земле, возделывать, оберегать и украшать её. Поэтому всегда необходимо помнить о том, что мы не просто хозяева и покорители земли, мы – её сыновья. Мы — плоть от плоти нашей матери-кормилицы, и без неё нет нам жизни.

А ведь когда-то деревни стояли века! Их защищали, за них дрались, в них жили, любили, рожали детей… И сегодня нужно стремиться сделать всё возможное, чтобы никогда не гасли огни в окнах домов жителей наших сёл и деревень.

Денис Приходько, ученик 11 класса Яновской СШ

Ошевенский Погост, Архангельская область *

Деревню Погост в Архангельской области называют также Ошевенским Погостом. На въезде в село расположено каменное основание монастыря Святого Александра Ошевенского. Обитель закрыли в 20-е годы прошлого века, монастырь оказался заброшенным. Сегодня для посетителей и паломников снова открыт собор Успения Пресвятой Богородицы 1707 года. В надвратном Никольском храме проводятся литургии.

В деревне Ошевенский Погост сохранилась Церковь Богоявления 1787 года. Архитектурные памятники XIX века — колокольню и дом-двор Попова — перевезли в музей деревянного зодчества «Малые Корелы».

В Погосте до сих соблюдают традиционные обряды. Перед свадьбой пекут соленое печенье: считается, что оно приносит в семью достаток. Готовить обрядовые блюда, прясть на старинных прялках и правильно пользоваться веником в русской бане местные жители учат и туристов. Для гостей проводят экскурсии по архитектурным памятникам.

* Член Ассоциации самых красивых деревень России

Деревня Ошевенский погост

Несколько интересных сочинений

Сочинения о животных
Сочинения о разных животных, домашних и диких
Анализ трагедии Пушкина Моцарт и Сальери 9 класс
Произведение по жанровому направлению относится к трагедии, названной автором маленькой и созданной в соответствии с единством места, времени и действия в стиле классицизма.

Произведение » В деревне» Бунин написал в 1897 году. Это один из самых поэтических рассказов писателя, он наполнен необыкновенной любовью к сельскому пейзажу.

Деревне Бунин посвятил несколько рассказов и повестей. Стоит сказать, что это тема была довольно актуальна для многих писателей на рубеже веков. Вопрос о судьбе русского крестьянства в то время стоял весьма остро. Если в девятнадцатом столетии во многих художественных произведениях присутствует лишняя пасторальность , то в начале двадцатого прозаики начали изображать сельский быт уже без прикрас.

Большой Куналей, Республика Бурятия

Бурятское село Большой Куналей семейские старообрядцы заселили в 1765 году. Дома, хозяйственные постройки и заборы здесь красили в яркие чистые цвета и украшали резьбой. Жители села и сегодня придерживаются этой традиции.

Семейские воссоздают народные костюмы и сохраняют обрядовый фольклор. Большекуналейский народный хор — старейший песенный коллектив Сибири и Дальнего Востока, ему почти 90 лет. Знаменитый семейский распев русских народных песен куналейской певческой школы изучают во многих музыкальных институтах, училищах и колледжах. Хор не раз гастролировал за границей, в том числе в США, Европе, Японии.

Село Большой Куналей

Пейзаж в рассказе Бунина

Проза этого писателя чрезвычайно поэтична. Настоящего мастерства он достиг, конечно, в создании произведений, посвященных любви. Бунин известен прежде всего как автор небольших романтических историй, например, рассказов, вошедших в сборник » Темные аллеи» . Но знаменитые рассказы о любви были написаны значительно позже, уже в эмиграции. В России для писателя, видимо, была куда важнее тема деревни — нищей , серой, иногда мрачной, но очень любимой последним русским классиком .

Для того чтобы понять, насколько важна роль пейзажа в литературном произведении, следует прочитать один из рассказов Ивана Бунина. А прежде всего тот, о котором речь идёт в сегодняшней статье. При погружении в мир бунинских образов словно оказываешься в другом времени. Чувствуешь ту удивительную смесь запахов сена и снега, которая так радовала героя рассказа » В деревне» . Видишь бескрайнее белоснежные поля, а вдалеке — чёрные крестьянские избы. Краткое содержание не передает богатства бунинского языка. Для того чтобы оценить его, произведение следует прочитать в оригинале.

Ах, лето, лето. Какая чудесная пора. Люблю уезжать в гости в деревню к бабушке. Какой там чистый воздух и аромат. Даже жара переносится по-другому. Природа меняет свои краски каждый день. Такое многообразие оттенков зеленого, красного, желтого, синего и других цветов не встретишь зимой или осенью.

На полях распускаются цветы, сменяя друг друга и создавая красивую палитру. Будто художник раскрасил это полотно: белые ромашки, синие колокольчики, розовый клевер, осока, вьюн и еще много интересного.

Деревья своей кроной укрыли лес от жаркого

Солнца. Приятно посидеть в тени березы. Легкий ветерок перебирает ее листочки. Возникает ощущение, что они, как рой пчел, рассказывают какую-то историю. Но сидеть долго нельзя, можно и уснуть, слушая березку и вдыхая свежий воздух.

Много в лесу и богатств: разные ягоды, которые сменяют друг друга с июня и до глубокой осени, грибы, орехи, полезные травки. Не стоит лениться в этот сезон. Зимой каждая ложка варенья или травяной чай напомнят о теплых летних деньках.

Даже небо летом особенное. Оно меняет свое настроение достаточно часто, но всегда вызывает только положительные эмоции. Бело-голубой оттенок ясной погоды

Сменяется дождливыми темными тучами. Но это не расстраивает. Летний дождь теплый и приятный, питает живительной влагой всю природу.

А как красивы озеро и река, окруженные лесным массивом. Солнце отражается в воде и манит окунуться в эту глубь. Можно взять удочку и дождаться богатого улова. Но присутствие назойливых комаров и мошек иногда мешает этому удовольствию.

Неторопливо порхают разноцветные бабочки, перелетая с одного цветка на другой. Трудолюбивая пчелка торопится собрать нектар. Кузнечик стрекочет в траве. Можно его рассмотреть, если пойти на этот звук.

Высоко в небе резвятся ласточки и стрижи, которые то взлетают высоко, то спускаются к самой земле. Слышится пение незаметных птичек, кукует кукушка, дятел занимается работой лесного санитара.

Все летом радует. Природа полна жизни.

Сочинения по темам:

Я всегда хотел(а) проводить больше времени в сельской местности. Мы с семьей живем на окраине большого города. Мои бабушка и…
На рассвете меня будит, конечно, крик петуха. Но в этот раз это не будильник с всегда одинаковой трелью подал голос,…

Первых лет после революции 1905-1907 гг. стала устремленность к изучению общественной действительности. Сочинения этих лет вовлекают нас в глубокие размышления об истории России, ее народа, судьбе русской революции. Наблюдается взаимопроникновение национальной, исторической, созерцательно-философской мысли.

Источник