Вопросы
занятия
·
Библейские
сказания о войнах евреев в Палестине
·
Предания
о первых израильских царях
·
Правление
царя Соломона
·
Иерусалимский
Храм
После
долгих сорока лет странствий евреи пришли в Палестину. В Землю Обетова́нную – страну, обещанную им Богом. Здесь, в
долине реки Иорда́н, было много плодородных
земель и пастбищ для скота. Росли финиковые пальмы, водились разные дикие
животные.
Но
заполучить эту прекрасную страну оказалось не так просто. Местное население не
желало принимать чужаков. Вскоре начались изнурительные войны за право обладать
Палестиной. О том, как евреям удалось покорить Палестину, и что случилось
потом мы сегодня и поговорим.
Библейские сказания о войнах евреев в Палестине.
В
библейских сказаниях говорится, что оказавшись в Палестине, израильтяне осадили
город Иерихо́н. Эта неприступная крепость
держалась много дней и не собиралась сдаваться. Тогда израильтяне собрались
вместе и закричали все разом. Их священники затрубили
в трубы. Высокие стены Иерихо̀на не выдержали
этих звуков и рухнули. Город был покорен.
Другое
сказание повествует о том, что во время битвы израильтяне уже почти одолели
своих врагов. Но наступала ночь. Сражаться в темноте было невозможно. Тогда
предводитель еврейского войска воскликнул, обращаясь к небесам: «Стойте,
солнце и луна!». Светила застыли на месте и больше не двигались, до тех
пор, пока израильтяне не одолели врагов.
Все
дальше и дальше продвигались израильтяне по Палестине. Но вскоре им пришлось
столкнуться с новыми опасностями. Филистимля́не
– так назывались многочисленные племена, прибывшие в Палестину по морю и по
суше. Они захватили побережье и хотели покорить всю страну. На долгие годы
филистимляне превратились в главных врагов израильтян.
Сражаться
с ними было очень трудно. Ведь они, в отличие от древних евреев, уже знали
секрет производства железа. Но находились и герои, сопротивлявшиеся врагам.
Об
одном из них – богатыре по имени Самсо́н
– существует такое библейское предание. Известный своей силой и отвагой Самсон
влюбился в красавицу Дали́лу. Но правители
филистимлян подкупили женщину. Они хотели узнать, в чем великая сила Самсона и
как его можно одолеть.
Хитростью
Далила выведала у Самсона, что сила его – в длинных
волосах. Когда Самсон заснул, коварная женщина приказала остричь ему волосы.
Обессилевшего Самсона схватили, ослепили и бросили в темницу. Филистимляне
ликовали и через некоторое время устроили пир. Туда они привели измученного
Самсона и стали потешаться над героем. Но не заметили враги, что волосы Самсона
отросли, а с ними вернулась и сила.
В
разгар праздника богатырь воскликнул: «Умри, душа моя, с филистимлянами!».
Ухватился руками за столбы, на которых держалась крыша. Самсон обрушил на
врагов огромный дом. Так он погиб, совершив свой последний подвиг.
Противостоять
филистимлянам было трудно, но борьба с общим врагом сплотила древнееврейские
племена. В конце XI века до нашей
эры они объединились.
Предания о первых израильских царях.
Первым
царем Древнееврейского царства (еще его называют Израильским) был избран Сау́л.
Правителю
всегда сопутствовала удача. Его войско не знало поражений. Однажды филистимляне
вновь пошли войной на израильтян. Саул вместе со своими воинами вышел навстречу
врагам. Два равных войска стояли друг перед другом, не решаясь начать бой.
Тогда противники договорились, что исход битвы решит поединок сильнейших воинов.
Из
рядов филистимлян вышел Голиа́ф.
Настоящий великан, вооруженный мечом, щитом и копьем, облаченный в шлем и
доспехи. От израильтян сражаться с Голиафом вызвался только юноша по имени Дави́д. Одет он был как простой пастух. Из
оружия имел лишь посох и пращу – веревку с петлей на конце и кусочком кожи на
середине, при помощи которой метали камни.
Увидев
противника, Голиаф высокомерно спросил: «Что ты идешь на меня с палками и
камнями? Разве я собака?». «Нет, но хуже собаки» – ответил Давид. От
этих слов великан пришел в ярость. Он стал клясться, что сегодня же убьет
Давида и бросился на храброго юношу. Но исполнить задуманного не успел. Метким
броском из пращи Давид поразил великана прямо в лоб. Голиаф упал на землю. Он
был повержен. Потом Давид выхватил меч Голиафа и обезглавил великана. Филистимское войско в страхе бежало с поля боя.
Так
Давид стал царским военачальником. Спустя годы, во время очередной войны с
филистимлянами, царь Саул погиб. Своим новым правителем израильтяне выбрали Давида.
В
годы его правления значительно выросла территория Израильского царства.
Столицей
страны стал город Иерусалим. Интересно, что в отличие от множества иных
древних столиц, среди которых Мемфис, Аккад, Вавилон этот город существует до
сих пор. Что делает его одним из самых древних непрерывно заселенных городов
мира. Впервые Иерусалим упоминается более 4 тысяч лет назад!
Правление царя Соломона.
После
Давида престол занял его сын Соломо́н. Он
правил с в 965 по 928 год до нашей эры и прославился своей мудростью.
При
нем Израильское царство достигло расцвета. В отличие от предшественников,
Соломон предпочитал торговать, а не воевать. Удобное положение царства
позволяло израильтянам заниматься посреднической торговлей. То есть покупать
товары у своих соседей, а потом выгодно их перепродавать за золото и серебро в
другие страны.
Накопленные
таким образом богатства позволяли покупать боевые колесницы для царского войска
в Египте. Пригонять табуны прекрасных коней из Аравии. Доставлять кедровое
дерево для строительства из Финикии.
Слава
о мудрости и богатстве царя Соломона разлетелась по всему Древнему миру. В
Библии написано, что сам фараон Египта отдал ему в жены свою дочь. А однажды из
далекой Южной Аравии, из страны Са́ва, ко двору
правителя прибыл караван с богатыми дарами. Это царица Савская решила увидеть
своими глазами царя Соломона и убедиться в его мудрости.
До
наших дней сохранилась легенда о справедливом суде Соломона. Согласно
ей, однажды к царю пришли две женщины. Они жили в одном доме и обе недавно
родили мальчиков. Но случилось несчастье. Сын одной из женщин умер. Тогда она
среди ночи подменила детей, забрав живого младенца себе. Утром вторая женщина
обнаружила подмену. Но первая заявила ей: «Нет, мой сын живой, а твой умер».
Женщины долго спорили перед царем, пока тот не приказал слуге: «Вот меч.
Рассеки ребенка и отдай каждой из них половину». Первая женщина сказала:
«Пусть не будет ни мне, ни ей»! Вторая же взмолилась: «Отдайте ей этого
мальчика, но не убивайте его»! Царь выслушал женщин. А потом произнес: «Отдайте
ребенка живым женщине, сказавшей: «Отдайте, но не убивайте его». Она и есть его
настоящая мать».
С
тех пор появилось выражение «соломоново решение». Оно означает мудрый,
правильный выбор.
При
царе Соломоне велось масштабное строительство. Иерусалим был обнесен мощной
стеной. А в центре столицы был возведен великолепный царский дворец.
Иерусалимский Храм.
Но
особенно красив был храм в честь бога Яхве, построенный по велению царя. Его
стены были выложены из кедра, а полы – из дерева кипариса. Лучшие финикийские
мастера изготовили для храма украшения из золота, серебра и бронзы.
Посередине
большого двора храма стоял жертвенник – место для жертв Яхве. Внутри храма, в небольшом
помещении без окон, хранилась величайшая святыня еврейского народа – Ковчег
завета. В этом ларце лежали каменные скрижали с десятью заповедями данные
Богом Моисею.
Иерусалимский
храм стал единственным местом поклонения Богу Яхве.
Все,
кто верил в Бога Яхве и его завет – договор с еврейским народом, считали этот
храм главной святыней. Также создание этого храма олицетворяло объединение
Израильского царства.
Напоследок
давайте послушаем еще одно древнее сказание. Притчу «О кольце Соломона».
Несмотря на мудрость царя Соломона его жизнь не была спокойной. Тогда царь
обратился за советом к придворному мудрецу. «Помоги, очень многое в этой жизни
способно вывести меня из себя» – сказал правитель. В ответ мудрец протянул ему
кольцо и сказал: «Надень его – на нем высечена фраза: «это пройдет».
Когда ты будешь гневаться или тебя посетит большая радость, посмотри на эту
надпись, в ней ты найдешь спасение от страстей!».
Соломон
так и поступил, и смог обрести спокойствие. Но однажды сама эта надпись
настолько разозлила царя, что он сорвал с пальца кольцо и решил выбросить его.
Но вдруг заметил, что на внутренней стороне кольца тоже что-то написано.
Соломон присмотрелся и прочитал: «и это пройдет».
А
теперь давайте повторим все то, что мы сегодня узнали.
·
Древнееврейским
племенам пришлось завоевывать Палестину, борясь с местным населением. Их
главными врагами были филистимляне.
·
Из
Библии нам известны имена первых правителей Древнееврейского царства – цари
Саул и Давид.
·
Своего
расцвета Израильское царство достигло при царе Соломоне, который правил с 965
по 928 год до нашей эры.
·
При
Соломоне в Иерусалиме был построен величественный храм в честь Бога Яхве. Он
олицетворял единство Израильского царства.
Оглавление
Царь Давид — праведник, воин, песнопевец [↑]
Царь Давид (דוד המלך) — Давид бен Ишай из колена Йеуды, один из самых известных царей Израиля, величайший праведник, псалмопевец и музыкант. Давид стал основателем царской династии. Согласно традиции, еврейский спаситель — Машиах (Мессия) — будет прямым потомком Давида. При Давиде израильская держава достигла своего расцвета. Царь Давид, будучи отважным воином и искусным военачальником, разбил врагов еврейского народа и объединил 12 колен Израилевых. Давид отвоевал Иерусалим, куда перенес столицу и где создал единый духовный и политический центр. Не менее велик вклад Давида в духовную жизнь народа: Давид отредактировал книгу Теилим — сборник Псалмов (Псалтырь), многие из Псалмов написаны самим Давидом. Считается, что именно царь Давид выбрал место для иерусалимского Храма и заложил его фундамент, на котором уже сын Давида, мудрый царь Шломо (Соломон) построил великолепное здание Первого Храма.
Годы жизни: 2854—2924 гг. (906—836 гг. до н.э.).
Родился в городе Бейт-Лехеме. По линии отца происходил от верховного судьи Ивцана-Боаза, который был прямым потомком вождя колена Йеуды — Нахшона, сына Аминадава. А прабабушкой Давида была жена Ивцана-Боаза моавитянка Рут (Рут 4:20-21, Таргум; I Диврей аямим 2:10-11).
Давид в книгах ТаНаХа [↑]
Жизнеописанию Давида посвящены многие главы обеих книг Шмуэля. В них рассказывается о юности героя, о его поединке с филистимлянским гигантом [Голиафом, или Гальятом], о конфликте с тогдашним царем Шаулем.
Тяжелую и опасную жизнь прожил Давид, много скитался, часто бывал преследуем. Пережил и разлады в семье, и заговоры среди соратников, и гражданские мятежи.
В течение многих лет Давид был пастухом, как когда-то праотцы еврейского народа, а также пророк Моше. В кочевой жизни на лоне природы Давид приобрел исключительную ловкость и силу: защищая своих овец, молодой пастух одолевал в схватке львов и медведей (Мидраш Шмуэль 2:20:5; Оцар ишей аТанах, Давид).
Помазание на царство и воцарение Давида [↑]
В 2883 году /877 г. до н.э./ в судьбе двадцатидевятилетнего пастуха произошло неожиданное радикальное изменение. Однажды его спешно позвали домой с дальнего выгона. Дома его ждал пророк Шмуэль, который, не давая никаких объяснений, взял свой рог с елеем и помазал его на царство вместо царя Шауля — ибо такова была воля Б-га (I Шмуэль 16:11—13; Седер олам раба 13; Седер адорот).
Помазанный на царствование пророком Шмуэлем, царь Давид [стал официально признанным царем только спустя несколько лет].
В 2884 году жители колена Йеуды поставили его над собой царем (II Шмуэль 2:1-4; Седер олам зута 5:2; Седер адорот). А в 2892 году /868 г. до н.э./, представители всех колен и возвели Давида на царство над всей страной.
Укрепление царства с центром в Иерусалиме [↑]
Давид отвоевал и заново отстроил Иерусалим, сделав его столицей большого и сильного еврейского государства. Жил он во дворце на горе Цион и все приготовил для возведения Иерусалимского Храма, но не получил на то разрешения, ибо пролил много человеческой крови. Первый Храм построил его сын от Бат-Шевы, великий и мудрейший царь Шломо (Соломон).
Царю Давиду удалось стать центром жизни своего народа. Прирожденный правитель, он обладал способностью привлекать на свою сторону всех, с кем имел дело. Необыкновенные трудности, которые ему пришлось преодолеть, выковали его характер, открыв в мечтательном юноше гения политических маневров.
Давид прожил всего семьдесят лет, но то были годы неимоверного труда и святого подвижничества. Царствовал он сорок лет, похоронен в пещере, высеченной в скале у подножия холма, известного ныне как город Давида.
Величие Давида и роль в истории [↑]
С именем Давида связано множество легенд. По одной из них, он должен был умереть сразу после рождения, но Адам, первый человек, согласился уступить ему семьдесят лет, прожив оставшиеся 930.
Своего величия Давид не потерял и после смерти: в день последнего суда, когда будет устроен великий пир для цадиков [праведников] всех поколений, именно он произнесет кидуш (для послетрапезного благословения) над бокалом вина. И об этом он пророчески написал в одном из своих псалмов (Теилим 116:13): «Чашу спасения подниму и воззову к Имени Б-га» (Песахим 119б).
Подвиг его жизни соразмерен с подвигом наших праотцев. Мы и поныне говорим: «Давид, царь Израиля, жив и здравствует! Давид мелех Исраэль хай векаям!»
Царь Давид назван в Талмуде среди семи величайших пастырей человечества — наряду с Адамом, Шетом, Метушелахом, Авраамом, Яаковом и Моше (Сукка 52б).
«Род Давида не мог прекратиться, ведь его вечность была нам обещана Всевышним, — пишет наш учитель р. Ицхак Зильбер. — …И сегодня известно немало людей, ведущих свое происхождение от Давида, — память об этом передается в их семьях из поколения в поколение. Потомки великих мудрецов — Абраванеля, Маараля из Праги, основателя Хабада р. Шнеура-Залмана из Ляд — знают о том, что происходят из рода Давида. Есть такие люди и в Израиле, и в Америке, и в Марокко» («Пламя не спалит тебя», стр. 30-31).
Подробная биография царя Давида на сайте — в цикле «Хроника поколений».