Ïàâåë Âëàäèìèðîâè÷ Çàñîäèìñêèé
 ìåòåëü è âüþãó
(Câÿòî÷íûé ðàññêàç)
I
II
III
²V
V
—————————
Великая русская литература это не только Пушкин, Толстой, Достоевский, Чехов и другие известные всем со школы классики. До революции в России была удивительная по своему многообразию и творческой силе литературная жизнь, но сегодня большая часть этого богатейшего литературного наследия лишена достойного читательского внимания, — многое неизвестно, а нередко и недоступно современному читателю, многое было забыто, многое, попав в идеологические жернова советского времени, просто было вытравлено из литературного достояния, многие выдающиеся имена и замечательные произведения ныне находятся в тени и ждут своего читателя.
И если нынешний читатель, наконец, обратит на эту забытую русскую прозу, своё внимание, то очень удивится: столько всего нового, интересного и полезного ему вдруг откроется!
Разве не интересно, например, ознакомиться с творчеством родных братьев тех же Достоевского и Чехова — Михаила Достоевского и Александра Чехова? Оба не достигли и малой доли славы своих гениальных братьев и теперь совсем позабыты, но при этом они весьма оригинальны, как авторы, и творчество их крайне любопытно.
Или разве не полезно, хотя бы в качестве саморазвития, прочесть два грандиозных бестселлера, не имевших себе равных весь XIX век, самые читаемые и самые любимые в простом народе книги до революции: «Милорда» Матвея Комарова и «Магометанку» Н. И. Зряхова? И то, и другое, и в дореволюционном шрифте, до недавнего времени трудно было найти даже в интернете, а теперь они — в современной русской орфографии. «Для пользы людей», — как говорили о своём творчестве сами авторы этих произведений.
Разве не совершенно новым будет для читателя последний опубликованный роман Лидии Чарской, считавшийся среди почитателей знаменитой писательницы утраченным? Её роман «Кошмар» и раньше не успел получить должного внимания: публиковали его по частям в журнале «Родина» в нескольких номерах до и после Февральской революции. По этим самым частям, действительно — по крупицам, его текст в проекте «Забытая русская проза» и собирали, чтобы теперь каждый имел возможность его прочесть.
На данный момент в проекте «Забытая русская проза» опубликовано или готовится к публикации несколько десятков таких книг. Среди них:
— повесть «Отец Иван и отец Стефан» Раисы Радонежской, писательницы 70—80—х годов XIX века, молодой сельской учительницы, которая весь полученный ею от этой книги гонорар потратила на ремонт своей школы, а её — как раз за книгу — выгнали из школы и довели до трагедии;
— сборник произведений ученика А. Н. Островского, забытого классика, почётного академика русской словесности А. А. Потехина «Старый покровский дьякон»;
— «Грех попутал» — сборник рассказов Г. И. Недетовского, ярчайшего писателя второй половины XIX века, публиковавшегося под псевдонимом О. Забытый и писавшего о православном духовенстве того времени;
— сборник рассказов «В метель и вьюгу» П. В. Засодимского — писателя, рассказы которого читал и высоко оценивал сам Л. Н. Толстой;
— «Сеть мирская» — книга рассказов загадочного гения русского литературы Фёдора Крюкова, которого ряд исследователей считает автором т. н. прототекста «Тихого Дона», якобы использованного позже М. А. Шолоховым;
— «Крест» — рассказы Ивана Шмелёва, сильные и точно живые картины о русском апокалипсисе в послереволюционном Крыму, где жил писатель в 1918–20 гг. и всё видел собственными глазами;
— «Юродивый» — рассказы православного священника Валентина Свенцицкого, им написанные до принятия сана в 1917 году;
— «Папаша крёстный» — тонкие и ироничные рассказы С. Миловского-Елеонского, кроткого обличителя, служившего смотрителем духовного училища и из-за страха перед начальством всю жизнь прятавшего свою литературную деятельность за псевдонимом;
— «Авва» — сборник малоизвестного творчества Д. Н. Мамина-Сибиряка, великого, но незаметного писателя, многие выдающиеся произведения которого забыты, неизвестны современному читателю;
— Книга «Святочные вечера» знаменитого беллетриста Г. П. Данилевского, автора популярнейших исторических романов во второй половине XIX века, но теперь забытого настолько, что его путают с другим Данилевским — написавшим «Россию и Европу».
А ещё сборник рассказов «Захолустье» Александры Бостром, матери писателя А. Н. Толстого, повесть «Мот» Ивана Штевена, писателя времён Николая I, раньше Герберта Уэллса придумавшего человека-невидимку, упомянутые ранее «Повесть о приключениях английского милорда Георга» Матвея Комарова и «Битва русских с кабардинцами» (иначе «Магометанка») Николая Зряхова, роман «Кошмар» Лидии Чарской, «Осенние вечера» П. П. Ершова, неизвестная проза автора легендарного «Конька-Горбунка», сборник рассказов «Христиане» Леонида Андреева, самого модного и читаемого писателя начала XX века, и многое другое.
Многие из этих книг не переиздавались после революции, некоторые можно было найти только в виде текстов в интернете, зачастую в дореволюционном шрифте, другие и вовсе находились вне общедоступного поля — в архивах библиотек, в отсканированных и оцифрованных дореволюционных изданиях, а иные были полностью недоступны и вышли в свет впервые за долгое время.
Проект «Забытая русская проза» очень зависит от Вашей поддержки. Поддержите проект: читайте эти книги, они достойны Вашего внимания. Это наша история, наше — по праву — литературное достояние, память нашего народа. Книги, а забытые — в особенности, любят, чтобы их читали.
Сергей Корнев,
редактор проекта
Помимо книг в свободном доступе, мобильное приложение «НЭБ Свет» предлагает читателям статьи о книгах, их авторах и историях, связанных с ними. В создании этих статей принимали участие эксперты образовательного проекта о самых важных произведениях русской литературы «Полка» и редакторы мобильного приложения «НЭБ Свет». Здесь собраны небольшие отрывки из этих статей, а целиком их можно прочесть в приложении, выбрав соответствующую книгу.
Обложка книги «В метель и вьюгу» издания 1912 года и в приложении «НЭБ Свет»
«Девочка со спичками» и «Ель» Андерсена
Ханс Кристиан Андерсен — датский писатель, возможно, самый известный сказочник на свете. Он родился в семье башмачника и прачки и в школе учился без особого успеха — позже учёба снилась ему в страшных снах. Когда Андерсен вырос, он пробовал себя как музыкант и выступал в театре. Писателем он тоже стал в поисках славы и положения в обществе. В первое время он сочинял лишь «взрослые» произведения — например, путеводители по Скандинавии и Копенгагену. Но когда Андерсен встретился в жизни с различными испытаниями и трудностями, он начал писать сказочные истории — они и сделали его по-настоящему знаменитым. Ими зачитывались в семье российского императора, а датские короли даже приглашали писателя к себе, чтобы он почитал их детям новые сказки.
Мы привыкли называть всё, что написано Андерсеном для детей, сказками, но сочинял он и серьёзные рассказы, например «Девочку со спичками». История создания этого рассказа достаточно необычна: в руки писателю как-то попал рисунок, на котором была нарисована маленькая продавщица спичек. Картинка впечатлила Андерсена, и он написал фантазию на её тему: историю о девочке, которая замерзает на улице и сжигает последний коробок спичек. Андерсен кроит сюжет из лоскутков — при каждой вспышке перед героиней возникают новые видения.
Девочка снова чиркнула о стену спичкой и, когда всё вокруг осветилось, увидела в этом сиянии свою старенькую бабушку, такую тихую и просветлённую, такую добрую и ласковую.
— Бабушка, — воскликнула девочка, — возьми, возьми меня к себе! Я знаю, что ты уйдёшь, когда погаснет спичка, исчезнешь, как тёплая печка, как вкусный жареный гусь и чудесная большая ёлка!
И она торопливо чиркнула всеми спичками, оставшимися в пачке, — вот как ей хотелось удержать бабушку! И спички вспыхнули так ослепительно, что стало светлее, чем днём. Бабушка при жизни никогда не была такой красивой, такой величавой. Она взяла девочку на руки, и, озарённые светом и радостью, обе они вознеслись высоко-высоко — туда, где нет ни голода, ни холода, ни страха, они вознеслись к Богу.
Существует и мультфильм по «Девочке со спичками», он вышел на студии Disney: американские мультипликаторы перенесли действие сказки в Россию.
Титульный лист четырёхтомника Х. К. Андерсена и обложка электронной книги в приложении «НЭБ Свет»
«Синяя птица» Метерлинка
Эта пьеса — рождественская история о том, что чудо живёт около нас и прячется в привычных вещах. Чтобы спасти больную девочку, брат и сестра Тильтиль и Митиль отправляются на поиски птицы с синими крыльями. В подарок от феи они получают алмаз — он позволяет им видеть душу предметов. В мире, который теперь выглядит по-новому, дети встречают своих ушедших родных, оказываются во дворце Ночи и в Садах Блаженств, знакомятся с Великими Радостями и встречаются с Лазоревыми Детьми. Вместе с главными героями опасный путь проходят домашние питомцы и неживые предметы — Хлеб, Вода, Огонь и даже Сахар.
Морис Метерлинк — философ, поэт, один из реформаторов мировой драматургии, научивший театр показывать не только обыденность,
Обложка книги «Синяя птица» Мориса Метерлинка в приложении «НЭБ Свет»
Святочные рассказы «Христова детка» Вагнера и «В метель и вьюгу» Засодимского
Николай Петрович Вагнер создал типичный святочный рассказ, в котором большое семейство разных возрастов собирается в рождественский сочельник и слушает истории старшего поколения о рождении Иисуса. Заповедь «Возлюби ближнего своего» открывается здесь чудесным случаем: две бедные девочки нашли в поле замерзающего младенца, оставленного там погибать. Дочь главного героя берёт на себя заботу о новорождённом и щедро одаривает спасших его детей, а в доме воцаряется веселье и радость. Конечно, будет здесь и спор, классический подросток выступит с сомнением по поводу веры в людей и добросердечия. Но эта вечная тема будет побеждена любовью, милосердием и неравнодушием, вечными ценностями бытия.
Николай Вагнер прежде всего известен как зоолог, заслуженный профессор Императорского Санкт-Петербургского университета и автор научно-популярных очерков. Любопытно, что писатель до 40-летнего возраста считал себя атеистом и дарвинистом. Но после сильной болезни изменил свои воззрения, одновременно с христианством увлёкшись спиритизмом (в 1890-х он возглавил Русское общество экспериментальной психологии), о котором много спорил с химиком Дмитрием Менделеевым и даже обиделся на Льва Толстого, приняв на свой счёт его насмешки над спиритизмом в комедии «Плоды просвещения». В 1880-х годах Николай Вагнер выпустил детский бестселлер — книгу «Сказки Кота-Мурлыки» из 25 философских сказок и притч, которые издавались солидными тиражами вплоть до 1923 года. Влияние вагнеровских сюжетов можно увидеть в сказках Ремизова и прозе Грина — писатели читали «Кота-Мурлыку» в детстве и вдохновлялись этой книгой.
Святочный рассказ «В метель и вьюгу» Павла Засодимского — добрая и трогательная история о том, как простой рабочий находит на улице замерзающую сироту и даёт ей дом, посвящённая дружбе и доброте человеческого сердца.
Павел Владимирович Засодимский дебютировал в печати в 1867 году и писал рассказы и повести вплоть до смерти в 1912-м. Писатель трудился сельским учителем, публиковал статьи по педагогике и много работал с детьми. Из-за речи, сказанной на похоронах революционера и литературного критика Николая Шелгунова, он попал под негласный надзор полиции и получил запрет на проживание в столице.
Живя в небольших городах и деревнях, Засодимский наблюдал картины народной жизни и видел «угрюмых людей, живущих впрохолодь и впроголодь, для которых жизнь на белом свете представляется не веселее вечной каторги». Из увиденного рождались произведения, героями которых становились рабочие и крестьяне, обездоленные и униженные, городская и деревенская беднота.
«Я писал потому, что всегда был убеждён и теперь убеждён в том, что я по мере моих сил исполняю известную часть общей работы, забрасывая в душу читателя добрые чувства и мысли: любовь к ближнему, отвращение к злу, к насилию и сострадание к несчастью…» — так видел предназначение писателя Засодимский.
Рассказ «Христова детка» в пятитомнике произведений Н. П. Вагнера (1897) и обложка в приложении «НЭБ Свет»
«Лето Господне» Ивана Шмелёва
Маленький Ваня, которому ещё нет и семи лет, на собственном опыте проживает русский православный год. Радости ежедневного быта купеческой семьи, русские национальные блюда и обычаи, взросление главного героя — всё будет здесь, в автобиографическом духовном романе Ивана Шмелёва. Если вы уже знакомились с автобиографическими текстами Льва Толстого и Максима Горького, Шмелёв прекрасно дополнит этот ряд и даст тонкое и доброе видение семьи и взросления глазами маленького главного героя.
Вот уже и проходит день. Вот уж и ёлка горит — и догорает. В чёрные окна блестит мороз. Я дремлю. Где-то гармоника играет, топотанье… — должно быть, в кухне.
В детской горит лампадка. Красные языки из печки прыгают на замёрзших окнах. За ними — звёзды. Светит большая звезда над Барминихивым садом, но это совсем другая. А та, Святая, ушла. До будущего года.
Иван Шмелёв в эмиграции тесно общался с племянницей жены, Юлией Александровной Кутыриной, и её сыном, Ивистионом Жантийом-Кутыриным. Писатель стал для мальчика крёстным отцом и искренне, сердечно старался окружить его русскими традициями. Ивистион — «Ивушка» — был первым адресатом воспоминаний, позже ставших главами «Лета Господня»: «Ты хочешь, милый мальчик, чтобы я рассказал тебе про наше Рождество. Ну что же…»
Последняя страница книги «Лето Господне» издания 1948 года и её обложка в приложении «НЭБ Свет»
«Серебряная ёлка» Саши Чёрного
«Серебряная ёлка» — чудесный зимний короткий рассказ для практики самостоятельного чтения дошкольников. Тонкие метафоры, когда луна сравнивается с натёртым фосфором блюдом, а волчьи глаза светятся зелёными светляками, обогащают язык читателя и никого не оставляют равнодушным. После такого рассказа впору вставать семьей на лыжи и идти в лес на поиски своей серебряной ёлки! При некоторой подготовке этого мероприятия взрослыми она непременно найдётся: самая нарядная во всём лесу.
Над лесной полянкой кружился снежок. Завивал хороводы белых пчёлок, пудрил взлохмаченные кусты можжевельника. Пухло и мягко, волнистыми валами ложился у подножья молчаливых заиндевевших берёз.
Луна светила полным светом. Висела в небе, словно натёртое фосфором блюдо, синим фонарём озаряла все лесные закоулки, проталины и овражки.
А посреди полянки лёгкой резной пирамидкой дремала пышная ёлочка. Снег осыпался с широких лап, бездельник ветер взбивал его мутным дымом с верхушки. Чего жалеть? Экая невидаль — снег! Ишь, сыпет и сыпет без конца.
Нам удалось установить, что впервые рассказ был напечатан в рождественском номере газеты «Иллюстрированная Россия» за 1924 год. В списке коллекций, доступ к которым есть у библиотеки, оказался и архив «Иллюстрированной России» в базе EastView. Текст рассказа из этого номера стал основой электронной книги в приложении «НЭБ Свет».
Обложка книги «Серебряная ёлка» Саши Чёрного в приложении «НЭБ Свет» и скан газеты «Иллюстрированная Россия», где рассказ был впервые напечатан
В 2020 году на базе Национальной электронной библиотеки было выпущено мобильное приложение «НЭБ Свет». Его можно скачать бесплатно на площадках App Store и Google Play.
Сейчас в приложении почти полторы тысячи произведений, и этот список пополняется каждый месяц. Все произведения опубликованы легально. Отбор и подготовку электронных книг для мобильного приложения осуществляют специалисты РГБ с привлечением филологов, словесников и просветителей. Каждая книга сопровождается интерактивной карточкой с информацией о произведении, авторе и другими фактами, которые помогают лучше понять текст, а школьникам — подготовиться к уроку.