Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды

Костюм древнего египта искусствоед.ру сетевой ресурс о культуре и искусстве просмотры: 18 892 все первые поселения людей, почти

Костюм Древнего Египта — Искусствоед.ру – сетевой ресурс о культуре и искусстве

Просмотры:
18 892

Все первые поселения людей, почти все древнейшие государства распола­гались в долинах рек или на берегу моря. Вода давала людям все, что было нужно для существования.

Все картинки — внизу!

Однако сезонные изменения ре­жима рек в странах Африки и Азии заставляли людей приспосабливать реки к своим нуждам. Осуществить такую задачу можно было только силами большого организованного коллектива. Труд первых строи­телей оросительной системы Нила, где возникла и существовала на протяжении пяти тысячелетий одна из древнейших культур на зем­ле— культура Древнего Египта,— относится к архаическому пери­оду.

История Древнего Египта — крупного рабовладельческого госу­дарства восточных деспотий — начинается с IV тысячелетия до н. э. Ручной труд ремесленников и рабов создает в это время предметы быта и ткани добротного качества, но мало разнообразные но материалу, форме и отделке.scale 1200


Такой же простой и незатейливой была и одежда египтян в эпоху Древнего царства (2780—2280 гг. до н. э.).

Древнее Царство

Мужской костюм

Основной одеждой египтян в эпоху Древнего царства был передник — «схенти» (ил. 2) — полоса неширокой ткани, которую обертывали вокруг бедер и укрепляли на талии поясом.

Строгое деление общества на сословия порождало обособленность и замкнутость была даже среди людей одной профессии или одного общественного положения. Основная одежда всех сословий была одинаковой по форме и отличалась лишь качеством материала. Так, схенти фараона, главы государства с неограниченной властью, был сделан из тонкого, хорошо отбеленного полотна; бедра ремесленника покрывал грубый и довольно толстый холст натурального цвета. Еще более простой была одежда рабов — она состояла из небольшой повязки из очень грубой небеленой ткани или кожи (ил. 5). С появлением растительных красителей— желтого, голубого, коричневого (конец Древнего царства) — цветную одежду довольно долгое время могли носить только привилегированные сословия: крупные землевладельцы, жрецы, придворные.

Несравненно более очевидными признаками отличия служили прически, головные уборы и обувь (право носить обувь принадлежало только фараону). Все египтяне тщательно брили волосы, но голову всегда покрывали париком из растительных волокон, завитых мелкими локонами. или шапочкой из грубого холста, плотно облегавшей голову. Чем длиннее были локоны парика, гем знатнее был его владелец, поэтому самыми пышными париками обладали фараоны и члены их семей.

Костюм фараона

Многие фараоны эпохи Древнего царства изображены в схенти, парике и сандалиях из тростника или босыми. Первые отступления от общепринятого схенти появились в костюме фараона. Это были как бы вторые передники из плиссированной ткани, надетые сверх обычной набедренной повязки (ил. 2). Знаками царского достоинства фараона были золотая подвязанная борода,корона и посох.


В эпоху архаики, до объединения Верхнего и Нижнего Египта (ок. 3200 г. до н. э.), властитель каждой их этих стран имел свою корону.EGv m7DX4AAwvZu

После объединения, с начала эпохи Древнего царства, фараоны стали носить сдвоенную корону, символизируя этим важный этап в истории страны. Посох — один из древнейших атрибутов власти на земле у многих народов, источником жизни которых когда-то было скотоводство,— у фараона сохранялся на протяжении нескольких тысячелетий. Однако на фресках и других изображениях фараонов посох присутствует сравнительно редко.

К древним символам царской власти относится и головной убор — «клафт-ушебти», состоящий из большого куска полосатой ткани, ленты и обруча с «урсем» (ил. 7). Поперечную сторону ткани клафта накладывали на лоб горизонтально, укрепляли лентой, сверху — обручем со скульптурным изображением урея; падающую сзади материю собирали и заматывали концами ленты. Боковые опускающиеся на плечи стороны клафта вырезали полукругами, чтобы спереди падали четкие прямые куски ткани.

Это стремление к прямым четким линиям — характерная особенность костюма жителей Древнею Египта.

Костюм жреца.5valuepaint При совершении жертвоприношений и ритуальной службы спину жреца покрывала шкура пантеры. Часть шкуры (с головой) располагали спереди и прикрепляли к поясу. Голову и лапу украшали золотыми с эмалью пластинками (ил. 6).

Женский костюм

В эпоху Древнего царства женский костюм также предельно прост. Это была длинная прямая рубашка — «калазирис» на одной или двух бретелях, оставляющая грудь открытой.


У знатных египтянок уже в эту эпоху на калазирисе появляется отделка — вышивка, плиссировка (ил. 12). Калазирис остается основной женской одеждой на протяжении всей истории Древнего Египта и изменяется лишь в некоторых деталях кроя — иногда вместо отдельных бретелек делают цельнокроеную рубашку с круглым вырезом горловины (ил. 10). По этой одежде, изображенной в мелкой пластике и на фресках, можно проследить, какое разнообразие пестрых (или вышитых) тканей вырабатывалось в Древнем Египте. Женщины, как и мужчины, носили парики из растительных волокон, завитых крупными спиральными локонами.antigo egito roupas e casas 001 1 более длинными, чем у мужчин.

Среднее Царство

В эпоху Среднего царства (ок. 2065—1660 гг. до н. э.) древнеегипетская одежда заметно усложняется. Это было время децентрализации Египта, ослабления власти фараона и новой борьбы за объединение египетского государства. Развитие сельского хозяйства, ремесел и торговли оживляет экономическую жизнь страны: активно растут города, усложняется быг, стремление к роскоши принимает более широкие масштабы. Классовая дифференциация в египетском обществе и антагонизм между классами были настолько велики, что кварталы богачей и бедняков в городах разделялись высокой стеной и беднякам запрещалось проникать за пределы отведенной территории. Все это нс могло не сказаться на костюме.

Появление новых тканей и привоз материй и различных предметов роскоши из Передней Азии способствуют созданию более сложных форм костюма.

Мужской костюм

Египетская знать уже не довольствуется скромным схенти Древнего царства. Количество ткани, затраченной на одежду, теперь свидетельствует о сословном и имущественном положении ее владельца.img9 Египтяне начинают понимать красоту пластических свойств ткани, все чаще и чаще появляются плиссированные и гладкие длинные схенти. Схенти прежней формы у знати сохраняются как обрядовая одежда, а у большинства населения — как повседневная.

Женский костюм

В период Среднего царства калазирис сохраняет прежний покрой, прибавляются лишь отделка и украшения, которые носят женщины привилегированных сословий. Однако постепенно и в женском костюме проявляется го же стремление использовать пластические свойства мягких и тонких тканей. На некоторых памятниках позднего периода Среднего царства встречаются изображения женщин в топких, слегка драпированных покрывалах. Основная же масса женщин продолжает носить калазирисы прежней формы.

Новое Царство

Расцвет египетской культуры, искусства, художественной промышленности в эпоху Нового царства (1570—950 гг. до и. э.) падает на период XVIII династии (1584— 1338 гг. до н. э.). Успешные войны сильно расширяют территорию государства.199px Ancient Egyptian%2C Assyrian%2C and Persian costumes and decorations %281920%29 %2814761789471%29

влияние Египта распространяется в Передней и Малой Азии и достигает бассейна Эгейского моря. Завоевание ряда восточных государств, знакомство с их культурой обогащают кругозор египтян, а получение дани драгоценными товарами и торговля привносят еще большую роскошь в быт египетской знати. Во всех предметах быта египтяне стремятся к изысканным пропорциям, плавным линиям — будь то мебель или туалетная ложечка для косметики в виде плывущей девушки с цветком лотоса в руках. Эти же черты утонченности и изысканности проявляются в настенных фресках, по-своему звучат они и в новом решении костюма.

Мужской костюм

Первые попытки использовать пластические свойства ткани, чтобы сделать костюм более красивым, получают дальнейшее развитие в эпоху Нового царства. Появление тонких прозрачных тканей дает возможность носить одновременно несколько одежд. Легкие, тонкие ткани, плиссированные или слегка драпированные, окружают тело прозрачной дымкой, создают новые пропорции, придают внешнему облику человека черты изнеженности и изящества.Ancient Egyptian%2C Assyrian%2C and Persian costumes and decorations %281920%29 %2814578315689%29


Таким образом, новая одежда, прежде всего, украшала человека, видоизменяла его облик, позволяла скрывать и скрашивать недостатки, в то время как примитивный схенти Древнего царства оставлял тело обнаженным и служил всего лишь некоторой защитой. Возможно, под влиянием Востока в это время появляются элементы кроя. Примером может служить фрагмент фрески Нового царства, где изображен казначей фараона в одежде, состоящей из узкой короткой рубашки, полудлинного схенти, сверх которого надет небольшой набедренник из пестрой или вышитой ткани с фестонами по нижнему краю. Большое распространение получает и новая одежда — сусх, состоящая из  рубашки — калазириса и большого куска прямоугольной гкани. названного греками «синдон». Синдон, чаще всего плиссированный в долевом направлении, обертывали поверх калазириса вокруг бедер, спереди завязывали, а концы прикрепляли с внутренней стороны (ил. 18).

Фараон и его приближенные носили так же калазкрисы из прозрачной ткани, сверху плиссированный или драпированный схенти (ил.screen9 23), а иногда только один прозрачный схенти поверх нижнего схенти (ил. 1, 26).

Наряду с этим появились и новые мужские одежды из пестрых цветных тканей (ил. 25).

По изображению нубийцев (ил. 24) мы можем судить о некоторых одеждах жителей завоеванных египтянами стран.

Женский костюм

В эпоху Нового царства происходит сближение форм женского и мужского костюмов. Это явление, неизвестное египтянам Древнего царства, становится одной из наиболее характерных особенностей одежды рассматриваемого периода.


Высокая, подчеркнутая талия, легкие прозрачные одежды из плиссированных тканей то окружают фигуру египетской женщины прозрачным колокольчиком (ил. 1), то облегают все формы легкой плиссировкой в различных направлениях (ил. 27, 28). В эпоху Нового царства к традиционному женскому цветному калазирису (шафрановому, голубому, красному) делают бретели контрастных цветов или украшают ткань калазириса чешуйчатым узором как в эпоху Среднего царства, имитирующим крылья кобчика  — символа Изиды (ил.facts ancient egypt 10 16). В таких калазирисах иногда изображены царицы при свершении жертвоприношений. Знатные египтянки часто покрывали плечи небольшой пелериной из плотной или из тонкой прозрачной ткани, которую драпировали на груди (ил. 26), но существовали и большие покрывала. Они окутывали всю фигуру или изящно драпировались на бедрах (ил. 1).

Женский костюм простолюдинки остается почти без изменений. Ру- башку-калазирис на бретелях или с небольшими рукавами делают из цветных, белых и натурального цвета льняных и хлопчатобумажных тканей. Культура хлопка широко распространяется в это время. Сохранились изображения рабынь и в их национальных одеждах (ил. 17).

Женские парики эпохи Нового царства были особенно разнообразны, в их формах видно стремление к единому композиционному решению всего костюма (ил. 1, 9, 23, 26, 27).

Украшения

Высокий уровень мастерства ремесленников особенно ярко проявился в производстве украшений. Еще в эпоху Древнего царства египтяне изобретают цветные насты и ими покрывают крупный бисер или делают его из цветных смальт.1717347 49337 Из этого бисера на протяжении всей истории Древнего Египта изготовляли много различных украшений: традиционное «ускх» — ожерелье-солнце (ил. 26), сетки, которыми, как туникой, украшали калазирис, браслеты и др.

Египтяне славились и обработкой драгоценных металлов. Золотые украшения эпохи Нового царства отличаются не только высокой техникой, но и изысканным художественным решением—тонким рисунком, изящной простотой, красотой умело стилизованных форм (20, 21, 22).

После эпохи Нового царства (950 г. до н. э.) Египет становится добычей иноземных завоевателей. Его экономика, культура приходят в упадок, захваченные земли отпадают. Однако в эпоху эллинизма наступает процесс некоторого возрождения. Остатки египетской культуры тщательно сохраняются, но ее законсервированное искусство попадает пол влияние нового мира. Это влияние сказывается и в костюме. Одежда получает мягкую форму, любимые египтянами плиссировки заменяются свободной драпировкой (ил. 31). Синдон превращается в плащ и его драпируют подобно греческому гиматию.95458baad030209306b2a9278c49ae1c Греческое влияние было особенно сильно в I веке, когда Рим вел активную завоевательную политику и Юлий Цезарь стремился овладеть Египтом. Официальный торжественный костюм фараонов все еще оставался традиционным, но все чаще и чаще прославленная царица Клеопатра появлялась в легких драпированных одеждах и головном уборе богини (ил. 30). Покрывало, задрапированное вокруг стана, перекинутое со спины на правое плечо, скреплялось под обнаженной грудью узлом. Оно вошло в обиход римских женщин в эпоху империи.

3. Фараон Сети I. Фрагмент рельефа из гробницы Сети. XIX династия (1337—1317). Фивы. Аллея царей Корона Верхнего Египта (красная) (Древнее царство).
4. Голова царицы Нефертити. Скульптура. Новое царство. XVIII династия. 1-я половина XIV в. до н. э. Берлин, Государственный музей. Редкостная гармония форм и линий, созданная скульптором эпохи Нового нйрства Тутмосом, воспроизводит изысканный облик прославленной красавицы—царицы Нефертити. Высокий царский головной убор — «атеф»—венчает ее голову.76184124
5. Рыбная ловля. Рельеф из гробницы Акхутотепа. Древнее царство. III—IV династии. 2475—290 гг. до н. э. Одежда рабов. Набедренная повязка из грубого полотна или кожи состоит из пояса и куска ткани, прикрывающей перед. Бритые головы покрыты плотно облегающими шапочками из светлого грубого полотна (Древнее царство).
6. Наследник фараона в ритуальном костюме жреца. Фрагмент рельефа из гробницы Сети I. XX династии. Фивы. Аллея царей. Знаки положения юного наследника фараона — парик и «Локон юности». Наследник одет в ритуальный костюм жреца — схенти и шкуру пантеры. Голова и лапа се скреплены и украшают грудь (Древнее царство).
7. Головной убор фараона—клафт. Фрагмент росписи гробницы Сети . XX династия. Фивы, Аллея царей. Вся ткань клафта заложена небольшими складками и укреплена на лбу лентой с урссм. Oi ушей концы ленты пропущены под клафтом до затылка и ими стянута в жгут часть ткани, падающая на спину. Вырезанные боковые части скреплены с двух сторон тесемками (Новое царство).DzZuDD3WkAEyGnh
8. Озирис ведет фараона в подземное царство. Саркофаг Сети I. XX династия. Фивы. Аллея царей. На голове Озириса белая корона Нижнего Египта. Парадный ритуальный костюм фараона состоит из частей, утверждающих своей символикой божественное происхождение его власти. К поясу из золотых чеканных пластинок с разноцветной эмалью прикреплен золотой треугольник с изображением (в правом нижнем углу) восходящего солнца. Сверху от пояса спускается украшение из золотых пластинок с цветной эмалью, внизу законченное двумя уреямн — символами власти фараона над жизнью и смертью. Большое многорядное ожерелье—ускх—символ солнца, дающего всем жизнь на земле. Золотая подвязанная борода — знаки царского достоинства. На голове клафт—особый головной убор фараона, укрепленный на лбу лентой с урсем.
9. Мать и жена Узерхеша. Фрагмент росписи гробницы Узерхета. XIX династия. 2-я половина XIV’ в. до н. э. Фивы, могила Узерхета
Сложившийся в древнем Египте в эпоху Нового царства идеальный облик совершенной женской красоты понятен нашим современникам, хотя и отделяют нас от него многие и многие столетия.Halloween costume performance wear Ancient Egypt queen dress princess costume for women classic cosplay costume egyptian Эта великая сила искусства и есть свидетельство его бессмертия, глубины творчества человеческого гения, озаренного любовью и пониманием видимого и невидимого мира.
К шедеврам искусства Нового царства относится и этот фрагмент росписи стены гробницы жреца Узерхета. На нем изображены мать и жена Узерхета. приносящие жертвенные возлияния на гроб умершего. По обычаям эпохи Нового царства головы женщин покрыты париками, укрепленными повязками — венцами из мелких металлических пластинок. На темени помещены небольшие керамические конусообразные сосуды с благовонным маслом, которое испаряется через нижние маленькие отверстия. Это изобретение изощренной египетской косметики соединено с париком и поддерживается лентами.
Грудь и плечи женщин-аристократок покрыты традиционным широким плоским круглым ожерельем — ускх, символизирующим солнце (Новое царство).
10. Женская статуэтка из line. Амстсрдам, Государственный музей. Женский калазирис из белого полотна понизу вышит ромбовидной сеткой и закончен небольшой плиссированной оборкой (Древнее царство).
11. Совершение туалета царевны Кавит. Рельеф из Фив. XI династия. Каир, музей. Упрощенный вариант ритуального костюма жреца. Сверх белого полотняного схснти надета шкура пантеры. Парик из растительных волокон. Маленькая борода — знак принадлежности к царской семье. Одежда вельможи -схснти и синдон, на голове парик и венец-повязка из цветных керамических пластинок. На жене вельможи — калазирнс и покрывало из тонкой ткани, венец-повязка, как у вельможи (Новое царство).
12. Жрец преподносит .задан супругам Сеннеджем.Роспись гробницы. Египет, Дейр-эль Медине. Слуга царевны, наливающий ей напиток в плоскую чашку, одет в удлиненный схенти, характерный для эпохи Среднею царства. Калазирис царевны имеет одну широкую фигурного покроя бретель. Короткий женский парик — нововведение эпохи Среднего царства — в это время имела право носить лишь высшая знать. Костюм служанки —традиционный калазирис и длинный парик (Среднее царство).
13.Children Boy Girl Ancient Egypt Egyptian Pharaoh Prince Princess Costume Kids Cosplay Clothing Greece Birthday Party Статуэтка женщины. Слоновая кость. XII династия. Париж. Лувр. Гладкая статичная поверхность ткани калазириса украшена небольшими группами мелких складок. Бретели превращаются в короткий, открытый спереди лиф без рукавов. Поперечные складки на этом лифе хорошо гармонируют с продольными группами складок длинного калазириса (Среднее царство).
14. Слуга, наполняющий сосуд вином или маслом. Среднее царство. XVIII или XIX династия. Каир, музей. Поперечно-драпированный схенти эпохи Среднего царства.
15. Жнец. Фрагмент росписи гробницы Менна. Новое царство. XVIII династия. Одежда надсмотрщика над земледельцами (слева). На бедрах маленький схенти, сшитый из отдельных продолговатых кусочков кожи. Перед прикрьи трапециевидным куском холста или кожи. Белая холщовая шапочка, сделанная по форме головы, предохраняет ее от солнца (такая же одежда бытовала и в эпоху Нового царства).
16. Костюм служительницы храма Изиды. На девушке традиционной формы калазнрнс из цветной ткани, покрытый рядами вышивки, имитирующей оперение ястреба (кобчика) сине-зеленых и сине-блекло- красмых тонов.58369 Внизу широкая плиссированная оборка из ткани. Запястья рук и щиколотки ног украшены золотыми с эмалью браслетами (Среднее царство).
17. Семитки. Роспись гробницы номарха Хнумхотепа. Фрагмент. XII династия. Египет. Бени-Хассан.
Политика военной экспансии, характерная для Египта уже в конце Среднего царства, расширяет границы государства, и завоеванные народы изменяют этнический состав его населения. Это находит отражение в искусстве. Художники стремятся передать национальные особенности завоеванных народов. На фрагменте росписи стены гробницы номарха Хнумхотспа II изображены еврейские женщины в своей национальной одежде. Прямые свободные рубашки с крупным цветным геометрическим рисунком широких вертикальных полос и обувь—короткие сапожки, неизвестные самим египтянам, так же, как черты лица и особенности телосложения, характеризуют этих отважных, завоеванных, но не покоренных женщин (Среднее царство).
18. Статуэтка Птамесс. XIX династия. Париж.40979 6b88405ec6789f56a8e993e9f90fbeef Лувр. Новый комплект мужской одежды — «сусх» — рубашка-калазирис, сверх которой надевали плиссированный синдон. Синдон обвертывали вокруг бедер, спереди его завязывали полуузлом и один (или два) конца спускали до низа калазириса. Эту часть енндона иногда скрепляли поперечными пластинками ювелирной работы (Новое царство).
19. Чиновник принимает налог от поселян. Фрагмент росписи гробницы в Фивах. XIII династия. Лондон. Британский музей/ Костюм царского чиновника. Короткая рубашка — мужской калазнрис и схенти, сверх которых надета небольшая набедренная повязка из плотной ткани, отделанная внизу (Новое царство).
20. Головной убор жены Тутмоса 14. XVIII династия. Нью-Йорк. Метрополитен-музей. Головной убор из тонких золотых чеканных пластинок, как бы составленный из многочисленных миниатюрных отражений солнца, был украшением жены фараона Тутмоса 14. В этом произведении ювелирного искусства уже сияют зарницы культа Солнца, созданного фараоном Эхна гоном через восемьдесят с лишним лет.
21. Ювелирное украшение — золотая серьга. XVIII династия. Каир. Египетский музей. Красота сияния золота в сочетании с цветными эмалями, расположенными в сложном рисунке этог о на> рудного украшения, своеобразная зашифрованная повесть о его мистическом значении. В этом украшении нет ничего случайного, нет красоты ради красоты. Все строго обусловлено. Числовые соотношения ажурных золотых пластинок, изображающих перья кобчика и покрытых эмалью, площадей внутреннего круга, где помещена голова кобчика, и наружного, окаймление которого держат цепкие лапы хищника, количество подвесок — хвоста птицы — все подчинено строго охраняемым засекреченным формулам. В этих соотношениях, в этих формулах, воплощенных в совершенной материальной красоте, египтяне видели божественную силу Природы.
22. Ювелирное украшение — золотая подвеска в виде ладьи со скарабеем и уреями. Из гробницы Тутанхамона. Каир. Египетский музей. Другим образцом украшения — амулета является это произведение, владелец которого включен в его общую композицию.b189c8ad3e6862a7b1543323c4150fb4 Рельефные формы амулета созданы из различных материалов, значительная часть которых добыта из недр земли—золото, оникс, сердолик и другие камни зародились и сформировались в земле. По верованию египтян, все они наделены таинственной силой, способной влиять на жизнь человека, и обласканные руками художника, сумевшего придать им форму, выделить их красоту в сопоставлении друг с другом и в сочетании с другими материалами, получили новую силу. Нижний ряд составлен из цветков и бутонов лотоса, следующий — сложное сочетание кобчика (его тело и голова закрыты ониксовым скарабеем), двух змей — уреев, окаймляющих внешние стороны крыльев, и символических знаков власти фараона в лапах кобчика. На дуге верхнего ряда в центре — всевидящее око. Над ним — тонкий серп полумесяца поддерживает камею с изображением двух египетских божеств и фараона между ними (Новое царство).
23. Рыбная лонля и охота.
Фрагмент рельефа гробницы Менна. Новое ца-рство. XVIII династия.
Египет. Illейк-эль- Курнах
Костюм фараона — калазмрис из прозрачной ткани, сверху—драпированный схенти.womens cleopatra egyptian costume 48192 Костюм жены фараона — калазирис и хаик Изиды, на голове венец. Костюм рабыни — калазирис. Набедренная повязка раЗа в Новом царстве заменена схенти эпохи Древнего царства.
24. Нубийские воины.
Фрагмент росписи гробницы Джамуии в Фивах. XVIII династия. Конец XVв. до н. э.
Костюмы нубийцев состоят из набедренных повязок и металлических защитных сеток, покрывающих только левую ногу каждого нубийца.
25. Озирис среди четырех сыновей Хоруса и Небриды. Роспись неизвестной могите. XVIII династия. Лондон, Британский музей. Озирис — главное божество египтян — изображен в костюме фараона с атрибутами царской власти. В зтом костюме видно влияние культуры Передней Азии. Оно сказывается в том. что одежда из плотных тканей покрывает все тело Озириса и состоит из двух отдельных частей: нижней— калазнриса с длинными рукавами — и верхней—открытой спереди юбки из ткани с рисунком, укрепленной на талии поясом и соединенной на спине с короткой накидкой. Эта верхняя одежда имеет сходство с хаиком Изиды, но форма создана не драпировкой, а покроем, в чем также видно влияние Азии, (сдвоенная корона Верхнего и Нижнего Египта — сфера излучения божественной силы Озириса, золотая подвязанная борода, пастушеский посох с загнутым верхним концом и треххвостный бич — древнейшие атрибуты власти у народов, занимавшихся скотоводством.Varie figure di uomini stranieri rappresentati sui monumenti d%27Egitto %28NYPL b14291206 425595%29 — все это присвоено Озирису как верховному царю.
26. Тутанхамон с женой. Спинка кресла фараона Тутанхамона в Фивах. XVIII династия. 1-я половина XIV в. до н. J. Каир. Египетский музей. Тутанхамон, жизнь которого оборвалась на двадцатом году, стал самым популярным фараоном в XX веке. Судьба, отказав ему в жизни, сохранила нетронутой его гробницу, открытую в 1922 году. Все предметы, помещенные в его гробнице, стали известны всему миру, но особенное восхищение вызывает его трон — не обилием драгоценных украшений, а совершенством художественной работы. На спинке трона изображены фараон и его жена. Они одеты в торжественные царские облачения. Особенную торжественность их нарядам придают сложные короны, которыми так увлекались фараоны эпохи Нового царства. Увеличение деталей в короне фараона было связано с завоеванием и присоединением новых земель. Большую роль играло и усложнение символики этих предметов. Составные части одежды Тутанхамона—схенти (внизу) и плиссированный синдон, пояс, укреплявший синдон (его концы спускаются сбоку), и священный пояс из золотых пластинок с цветной эмалью (см.008 ил. 8), ожерелье ускх. У царицы — плиссированный калазирис. хаик Изиды и ускх. Небольшие короткие парики покрывают головы фараона и его жены.
27. Статуэтка знатной египтянки в парике. Новое царство. XIX династия. Каир. Египетский музей. Новый вид женской одежды, в котором расположение плиссировки в разных направлениях создаст новую ритмическую и иллюзорную структуру костюма аристократки эпохи Нового царства.
28. Женский торс (из Амирны). Новое царство. XVIII династия. 1-я половина XIV в. до и. з. Париж, Лувр. Прозрачное плиссированное покрывало, облегающее стройные формы тела молодой женщины (Нефертити?) — вариант художественного принципа изменения фактуры и ритма костюма, введенного египтянами в эпоху расцвета искусства Нового царства.
29. Вдова, оплакивающая мужа. Фрагмент росписи гробницы Амане монета Новое царство. XIX династия. Египет, Дейр-Эль-Медине. Траурный женский костюм (белый) эпохи Нового царства.
30. Статуэтка богини Изиды. Новое царство. Берлин, Городской музей. Женский аристократический египетский костюм эпохи эллинизма. Способ драпировки
античных одежд на фигуре заметно отличается от греческого и римского. Египтяне стремятся выделить, обрисовать контуры фигуры и зафиксировать созданную форму по возможности без изменений. Поэтому они лишают подвижности верхний конец покрывала, перекинутый с правого плеча на перед. Они связывают его узлом с противоположной стороной покрывала под обнаженной грудью и закрепляют узел круглой выпуклой пряжкой. Самый конец ткани образует красивый вертикальный волан. Этот египетский способ драпировки женского покрывала был использован и введен в моду римскими женщинами в конце I и во II веке н.э.
31. Статуэтка богини Изиды эпохи эллинизма. Берлин. Городской музей. Поздний провинциальный вариант драпировки античной одежды по египетскому образцу (II век н. э.).
1. Аменофис IV с женой в саду. XVU1 династии. Новое царство. Рельеф. Берлин, Городской музей.img9 Интимность отношений молодой пары — юного фараона и его жены— передана художником в жесте хрупкой царицы, которым она подносит небольшой букет цветов своему супругу, как бы предлагая ему вдохнуть аромат только что распустившихся весенних первоцветов. Ощущение радостного расцвета жизни молодых создает и цветовая гамма — сочетание палевых, голубоватых и светло- зеленых тонов разных оттенков.
Костюм фараона состоит из белого схентн. сверх которого задрапирован синдон из легкой прозрачной ткани. Концы синдона, перекинутые спереди, богато вышиты и закончены рельефными металлическими нашивками. С внутренней стороны синдон укреплен поясом, длинные концы которого
спускаются с правой и левой сторон. Они вышиты поперечными полосками.
Небольшой парик украшен уреем, а сзади—двумя лентами из такой же ткани, как и пояс. Правая рука фараона опирается на посох — один из символов ег о власти. Плечи и грудь покрыты ускхом из цветных пластинок. Костюм жены фараона декорирован значительно меньше и состоит из двух основных частей—длинного калазириса из легкой прозрачной ткани и покрывала «хаик Изиды» из такой же легкой белой, но еще более прозрачной ткани (3 м.Carnival Party Halloween Egyptian parent child costume Cleopatra Costume Egypt Queen Cosplay Costumes Sexy Golden Fancy длины и 1,30 м ширины), задрапированной определенным способом на фигуре. Пояс из плотной цветной ткани, укрепляющий изнутри хаик, спускается спереди (с правой стороны) двумя длинными концами. На голове повязка с уреем. Концы повязки развеваются сзади. На плечах — ускх (Новое царство).
2. Тенты с женой. Статуэтка из Гизе. 2400 г. до п. э. Берлин. Шарлотенбург, Городской музей. Мужская одежда. Схенти (передник) из полотна. Левый конец от середины бедра заложен в мелкую складку и скруглен. Пояс из плотной ткани или кожи застегнут костяной пряжкой. Бритая голова египтянина покрыта париком из растительных волокон. Женская одежда. Калазирис из полотна. На голове парик (Древнее царство).

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

LiveJournal

Одноклассники

Мой мир

Одежда Древнего Египта | Железный век

Мужская и женская одежда Древнего Египта периода Древнего и Среднего царства

Древние Египетские художники и скульпторы учились искусству стилизации в дворцовых школах при храмах.img6 Оно было предписано определенными канонами, установленными традициями и точными нормами, которые никогда не нарушались. Эта ясность и точность изображения во всем касалась и изображения одежды. Отсюда вытекает и главная особенность одежды древнего Египта.

Дело в том, что египетская одежда на протяжении многих столетий остается неизменной, в четвертом тысячелетии она остается такая же, как во втором. В принципе речь идет только о двух типах одежды: мужской и женской. Только её отделка означает разницу между отдельными общественными классами. Хотя и здесь действовали точные законы.

Мужчины в период Древнего и Среднего царства носили простую набедренную повязку, туловище было свободно от одежды. И именно из этой простейшей повязки, выполняющей функции “фартука” (это была и рабочая одежда), стала складываться одежда, “положенная” сильным мира сего — королям, богам и их свите. Набедренное прикрытие у них мягко собрано в складки, оно украшено цветными поясами, а его передняя часть расширяется книзу в виде треугольника, украшенного геометрическими узорами.31d41088 7e42 49ec 9913 7af08f62cea4

В живописи и скульптуре красиво контрастируют белая набедренная повязка и коричнево-красный цвет мужского тела. Цвет кожи для изображения мужских фигур был точно установлен. В отличие от мужчин женщины и рабы имели кожу другого определенного цвета — желтого. Все здесь четко предписано и строго выполняется. Женское платье Древнего и Среднего царства также чисто функционально. Это платье “сшито по мерке” из тонкого полотна. Оно представляет собой как бы тесно облегающий “футляр” (позднее эта одежда стала называться (каласирис  kalasiris), точно обрисовывающий фигуру, поэтому существует предположение, что платья были вязанными).

Обычная, повседневная одежда жителей Древнего Египта. Разнообразие женских нарядов (вернее способов носки наряда), естественно, было значительно большим, чем мужских

Одежда разделилась на юбку и жилет. Юбка своей длиной (доходит до половины икры) и высоким поясом подчеркивает стилизованную женскую фигуру: идеалом является высокая, стройная, плоская брюнетка с тонкой талией и широкими плечами.img10 Юбка плотно облегала икры, не позволяя делать большие шаги, а это означает, что и походка была строго предписана. Жилет состоял из двух широких бретелек, завязанных, как правило, только на плечах, оставляя грудь обнаженной; но эта натуралистическая подробность не выставляется напоказ (как, например, позднее в критской моде), натурализм сдержан и в первый момент ускользает от внимания.

Строгая стилизация фигуры и наряду с этим натуралистическая деталь — такое сочетание в истории моды встретится ещё неоднократно; чем более стилизована одежда, тем более выразительна натуралистическая деталь.

Египетские стилизация и натурализм особые. По сравнению с позднейшими аналогиями кажется, что в данном случае речь идет о каком-то завершающем этапе предшествующего развития. Не является ли египетская мода как бы высшей стадией не сохранившейся предшествующей “моды неолита”?

Обратим внимание на все изящные детали египетской моды. Мужская и женская одежда основана на контрасте как цвета, так и материала.sUTzkgQilGs На мягком гладком материале женской одежды или на обнаженном теле выделяются рельефные цветные полосы фаянсовых бус (чаще всего синих и зеленых цветов), которые образуют как бы воротник и дополняют мужскую и женскую одежду.

Красочные украшения контрастируют чаще всего с белым цветом одежды, колоннообразные фигуры — с густыми черными волосами или париками, геометрически обрамляющими лицо. Египтяне гримировались, как мужчины, так и женщины, и согласно установленной традиции подкрашивали глаза, брови и губы.

Образ знатной женщины Древнего Египта – наряд очень простой по крою, из тонкой, полупрозрачной ткани, облегающий фигуру

Мужская и женская одежда Древнего Египта периода Нового царства

В период Нового царства Египта мы встречаемся с новой стилизацией одежды, с еще большей роскошью и разнообразием красок. Привлекательность и очарование становятся обязанностью и правилом египетских канонов моды. Об искусстве того времени говорят, как о женском искусстве.img10

Каласирис, положенный до сих пор только женщинам, носят теперь и мужчины. Новой частью одежды является теперь верхний плащ; собственно это как бы шаль, мягко собранная в складки поверх жилетки и перекрещенная на груди, отчего образуются короткие рукава.

В этой новой одежде мы опять видим стилизованный треугольник. Он проявляется в изображении юбки, имеющей в своей передней части вид колокола, и в форме рукавов. Однако теперь речь идет не о форме чисто геометрической, а скорее о стилизованном лотосе. Изящную египетскую одежду дополняют драгоценности. Египтяне знали чеканку и гравировку, они умели обращаться с драгоценными камнями и их заменителями. Именно в Египте возникли все виды украшений из драгоценных камней (перстни, броши, серьги, браслеты, диадемы).

Египетское ювелирное искусство, как со стороны техники, так и художественной выразительности, собственно никто и никогда не превзошел. Оно положило начало и нашему сегодняшнему ювелирному искусству.Queen egyptian cleopatra fantasia princess costume women sexy ancient pharaoh clothing dresses costumes men adult female

Египетские драгоценности, египетская мода, как и всё искусство Египта в целом, почти во все времена были привлекательны своей таинственностью и стариной, а в наше время они, в прямом смысле слова, пережили свое возрождение.

Источник: компиляция на основе сведений находящихся в открытом доступе сети интернет

Какую носили одежду в Древнем Египте?

Климат Египта с жарким летом и мягкой зимой благоприятствовал ношению легкой одежды из растительных волокон. В римский период самым популярным материалом был хлопок, который импортировали из Индии. Шерсть для изготовления материалов использовалась редко.

Материал одежды древнего Египта

В небольшом количестве одежда древнего Египта шилась из шелка, которым торговали преимущественно в восточной части Средиземноморья уже со второй половины II тыс. до н.э. Изделия из шелка находили в египетских гробницах.

Шкуры диких животных, прежде всего леопарда, носиди жрецы и фараоны.6ohgoQER73A Такие наряды были найдены в усыпальнице Тутанхамона и достаточно часто изображались в сценах на стенах царских гробниц. В особых случаях представители династии одевали декоративную церемониальну одежду, украшенную перьями.

Производство одежды в Древнем Египте

Сундук из гробниц Тутанхамона с одеждой

Изготовление одежды было женской работой. Она производилась не только в домашних условиях, но и в мастерских, которые держали дворяне и состоятельные люди.

Наиболее важной частью текстиля было белье. Лен считался самым лучшим тканым полотном. Расписанный драгоценными камнями он использовался в ежедневном гардеробе представителей царской семьи. Из грубого материала шили одежду для крестья. В мастабах и гробницах хоронили состоятельных граждан и фараонов, завернутых  в белье самого высокого качества.

В гробнице царя Пепи указано:

«… принимаемые небесами те, кого любит Бог, опираются на скипетры. Хранители Верхнего Египта должны одеваться в самое лучшее белье.ae6 Пусть пьют они вино и мажут себя самыми лучшими маслами…»

Впервые льняная одежда была мужского кроя. Растение собиралось на полях, из него извлекались волокна, которые собирались в нити. Этот этап работы выполняли женщины. Деревяные колышки вбивались в землю, так был сделан первый ткацкий станок. Ко времени Нового царства главным изобретением стало открытие вертикального ткацкого станка. Для работы на них требовалась физическая сила, поэтому работу стали выполнять, в основном, мужичины.

Пошив одежды в Древнем Египте был достаточно трудоемким процессом и требовал мастерства. Платье подгонялось под фигуру так, чтобы сделать ее визуально стройнее. Многие из них шились из прямоугольного куска ткани, оформлялись в виде драпировки вокруг талии и скреплялись поясом. Иногда добавлялись декоративные детали, как рукава или погоны. Швы, как правило, были простыми. Зигзаг и оверлог практически не применялся. Шили тремя видами стежков.

Применялись инструменты: ножи и иглы.img22 Лезвия делали из камня, затем из меди и в период Нового царства – из бронзды и железа. Кремниевые ножи использовались вплоть до римских времен. Иглы затачивали из дерева, кости или металла. Их ширина достигала одного миллиметра, и в иглах также было ушко для нити. Ножницы стали важным элементом швейного дела только к концу существования древнего египетского государства, хотя были известны уже начиная со II тыс. до н.э.

Древние костюмы Египта

Египетские танцовщицы

Египтяне носили туники из льна с бахромой, расклешенной у колен. Такой покрой назывался «каасирис». Также встречались плащи из шерстяной ткани.

В гробнице фараона Тутанхамона было найдено множество предметов одежды Древнего Египта: клетчатые юбки, туники, рубашки, пояса, фартуки, носки, головные уборы, руковицы, перчатки, шарфы и шапки. А также нижнее белье в виде треугольной набедренной повязки.

По традиции, представител царской династии всегда должны были закрывать все части тела, хотя глядя на статуи и рельефы мы видим их в трапецевидных юбках, называемых «килт» и с диадемой.apokriatikes stoles apokriatikes stoles jumbo stoles pedikes

Из-за жаркого климата древние египтяне носили как можно меньше одежды. Если посмотреть на изображения слуг и рабынь, то можно увидеть, что они были одеты чаще всего только в нижнее белье и украшены ювелрными изделиями. Женщины, занятые на производстве или в сельском хозяйстве,  чаще всего носили тунику каласирис.

Мужчины, занятые на сложных физических работах, носили набедренную повязку и широкую одежду – галабею. А если они работали в воде – то были без одежды. В течение жарких летних месяцев дети бегали в нижнем белье. В зимний сезон температура могла опускаться ниже 10С, поэтому в обиходе появлялись плащи.

При посещении религиозных мест было принято хорошо одеваться. Только небольшому количеству высших жрецов разрешалось войти в храм, где находилась статуя идола, без костюма. В обязанности Несухора, коменданта крепости на острове Элефантина на юге Египта,  входило обеспечение культов все необходимым: слугами, ткачами, горничными и омывателями.

Костюмы были достаточно простыми: короткая набедренная повязка для женщин с ремнем. Одежда в Древнем Египте отражалась социальный статус и состоятельность граждан на протяжении всей истории существования государства.

Мужская одежда Древнего Египта

Армия Древнего Египта

Со времен Раннего до Позднего царства, мода была неизменной. Ткань обертывались вокруг тела и удерживалась с помощью ремня. Основными цветами был белый и украшенный египетскими изображениями. Красители для ткани тогда еще не были известны.

Нижнее белье было простого покроя. Платья высших чиновников плиссировали по горизонтали. В период Среднего царства существует три вида складок: одна часть с плиссировкой со складками в 1-2 см, другая часть – с узкими складками, третья – с узорами и складками по горизонтали и вертикали. Процесс изготовления таких костюмов был очень трудоемким. Дополнением к килте служили рукава и длинные одежды, хотя и не обтягивающие фигуру.  Подол был заужен снизу.

Женская одежда Древнего Египта

Женщины Древнего Египта

Женщины носили тунику каласирис с одной или двумя лямками, перекинутыми через плечо или оба плеча. Верхняя чать могла находится от шеи до шеи, нижняя – касаться колен или лодыжки. Некоторые одежды были пошиты с рукавами, другие – без них. Силуэт фигуры подчеркивался поясом.

Шили платье из прямоугольного куска ткани. В центре делали проем для головы, затем складывали ткань вдвое. Нижние части сшивали, оставив отверстия для рук.

Слуги носили набедренные повязки или длинные платья с ремешками и ошейниками. Грудь оставалась наполовину голой.

Состоятельные особы могли позволить себе украсить платье бисером. Грудь была закрыта одеждой, хотя в некоторые периоды истории, была мода на открытую часть тела.

В период Древнего царства также можно встретить рисунки с изображением круглой накидки. Их делали, как правило, из льняного полотна, оставляя вырез для головы. Одежду декорировали. Во время Нового царства возникла мода на платки

В Египте с древних времен было известно, как добыть крахмал. Его получали из пшеничной муки, смешанной с кипящей водой. В крахмал замачивали бинты, который становились твердыми и жесткими после просушки.

Как стирали одежду в древнем Египте?

@Нил, Асуан

Геродот, посетивший Египет около VII в до н.э., рассказывал: «Чистота, по-видимому, стояла рядом с благочестием в Древнем Египте. Кто мог быть ближе к Небу, чем сам фараон. Одной из самых важных должностей при дворе был держатель королевской одежды, обязанностью которого было отбеливание царской одежды» (Эвтерпа, 2.37.1)

Ручная стирка была достаточно тяжелым физическим трудом. Состав мыла стал известен благодаря смешиванию касторого масла и селитры. Одежду тщательно намыливали, отжимали под паром. Около 1200 г. до н.э. были изобретены прачечные, которые облеглачи процесс стирки.

Бедные люди не имели доступа к таким услугам и стирали вещи на берегу реки или канала. Вода доставлялась в тяжелых глиняных сосудах. Особая опасность заключалась в том, что встретить мимо проплывающего крокодила. Отмечались несчастные случаи.

До появления промышленных технологий, труд в прачечной оценивался в гроши. Древние египтяне бережно относились к своей одежде, которой впрочем было не много относительно нарядов европейцев. Если платье рвалось, то хозяйка брала нитку и иголку, и начинала шить заплаты. В ходе археологических раскопок было найдено множество вещей, которые зашивались несколько раз.

Головные уборы Древнего Египта

Головные уборы древнего Египта

Если на фресках гробниц можно обнаружить фрески с изображением мужчин и женщин, головы которых украшены диадемами, то простые граждане обычно не нуждались в такой роскоши. Ношение тяжелых головных уборов было принято у народов юга: нубийцев и эритрейцев. Зажиточные граждане в Египте носили парики. Эта деталь гардероба служила признаком богатства, успеха и высокой должности. Порой они  достигали огромных размеров во времена Нового царства. Гардероб дополняли всевозможные аксессуары: ожерелья из драгоценных металлов, кольца, браслеты, диадемы, перчатки, пояса. Для представителей царской династии характерно наличие на головном уборе урея — символа власти фараона Древнего Египта. Он изображался в форме кобры с поднятой головой и служил целью защиты для своего обладателя и обладал религиозным значением. Самые популярные в Египте цвета для украшений — золотой, синий, красный, черный, зеленый.

Обувь в Древнем Египте

Обувь Древнего Египта. Золотые сандалии Тутанхамона. Египетский музей древностей.

Народности, живущие вдоль побережья Средизнемного моря, обычно не носили обувь, за исключением хеттов, которые жили в анатолийском нагорье. Их сандалии имели поднятые носки.

Египтяне большую часть времени ходили босиком и в исключительных случаях для защиты ног одевали обувь.

Сандалии делали из тростника, закрепляли их двумя ремешками. Нос был обычно заострен вверх. Их делали из кожи и ткани.  Через большой палец обязательно передевался ремешок.

Самая дешевая обувь была доступна для всех, кроме бедняков. Тот, кто мог их себе позволить, владел богатствами.

Цари одевали искусно украшенные расписанные сандалии зачастую из драгоценных материалов. Иногда они одевали декоративные перчатки.

В гробнице Тутанхамона было найдено 93 пары обуви. Были среди них и изготовленные из дерева с изображением врагов на подошке.

Во времена Нового царства туфли вошли в широкий обиход. Наиболее широко они использовались солдатами и путешественниками.

Фараон Тутмос III говорил о странах, которые он завоевал, что они «были землей под моими сандалиями».

Среди самых интересных образов династического периода был сандаловый знаменосец фараона. А при царе Вени VI династии, эта должность имела важный этап в государственной карьере.

Экспедиция царицы Египта Хатшепсут в Пунт фото

Одежда Древнего Египта | Портновские колодки Украина

История Древнего Египта делится на три периода – Древнее царство (3000—2400 г. до н.э.,) именно в это время были построены египетские пирамиды. Среднее царство (2400—1600 г. до н.э.). Новое царство (1600—1100 г. до н.э.).

Древние египтяне были отличными строителями, о чем говорят одни лишь пирамиды. Так же и одежда, украшения были не менее интересны. Уже с глубокой древности египтяне ткали прочные, хорошие ткани из хлопка и льна. Шили одежду также и из шкуры животных. В принципе фасон одежды был у всех одинаковым, только лишь качество материала могло отличаться.

Мужская одежда

В период Древнего царства и на протяжении всей их истории появляется традиционная одежда.

Так как климат Древнего Египта был жарким, без холодных зим и сезонов дождей, то и одежда египтян была достаточно проста. Основной мужской одеждой от фараона до рабов – был передник «схенти», напоминающий набедренную повязку первобытных людей. Схенти делались из льна либо кожи. Рабы носили передник «схенти» в виде узкой полоски кожи или бумажной ткани, придерживая ее поясом. Передник «схенти» для фараонов и жрецов был сделан из большого куска ткани, передняя средняя часть которого драпировалась в складки и подпоясывалась на талии. Среднюю часть «схенти» драпировали в разные формы: треугольную, веерообразную, трапециевидную. Еще фараоны любили носить узкие плащи, накидывать на плечи леопардовые, тигровые шкуры.

Передник схенти с драпированной средней частью в форме треугольника

Женская одежда

Одежда больше закрывала тело, чем у мужчин. Египтянки всех сословий носили «калазирис» — длинная, тесно прилегающая рубашка на бретелях, оставляющая грудь открытой. Так же были и закрытые «калазирисы» — круглый или клиновидный вырез горловины, короткий или длинный узкий рукав. Еще носили пестрые рубахи-передники с широкими бретелями белого цвета и плащ. Украшалась одежда вышивкой и плиссировкой. Рабыни ходили почти нагими.

Открытый и закрытый калазирис

Обувь египтяне носили только для особых случаев, во время нахождения в храме или для торжественных обрядов. Так они практически всегда ходили босыми. Еще интересный факт, что египтяне на подошве своей обуви рисовали портрет своего врага, таким образом топтали его ногами. Обувью служили сандали сделанные из коры, папируса и волокон пальмы.

В конце эпохи Древнего царства изобрели красители, но они стоили очень дорого. Позднее стали красить ткань в разные цвета, но все же больше предпочитали белый цвет.

Среднее царство (2400—1600 г. до н.э.).

Появились новые фасоны и новые ткани, одежда усложнилась.

Мужская одежда

Передник «схенти» удлинился и поменялась форма. Все чаще стали применять плиссировку. Для рабов передник оставался обычной одеждой, а для знатных мужчин – это был обрядовый костюм. Иногда поверх передника надевали полотняной треугольник. Фараон носил два «схенти», первый однотонный простой, а второй из позолоченной кожи. Подвязывался красивым широким поясом, украшенным расписными узорами или цветной эмалью. На плечи накидывался легкий плащ. На шее красивое украшение в виде ожерелья – ускх. Царицы тоже носили такое ожерелье.

Также фараоны и царицы носили перстни, серьги, браслеты, диадемы. Делались все украшения из золота и драгоценных камней, а для простолюдинов из бронзы и керамики. Символом власти фараона был урей в виде змеи, она указывала на то, что фараон владеет всей землей Древнего Египта. Он украшал одежду фараона, корону и пояс. Все египтяне носили парики, и делали на них прически, а головы выбривали, за исключением рабов и детей. Так что и Нефертити и Клеопатра были с выбритыми головами.    

Женская одежда

У знатных египтянок «калазирис» становится более нарядным с различными отделками и узорами, но крой остается прежний. Вошли в моду тонкие прозрачные одежды – это были драпированные покрывала, которые завязывались узлом под обнаженной грудью.

Символом царицы считался сокол. Царицы Древнего Египта носили короны в виде птицы сокола. Одна лишь Нефертити стала исключением, она носила корону цилиндрической формы.

Бюст Нефертити, корона цилиндрической формы

Новое царство (1600—1100 г. до н.э.).

В мужском костюме происходят изменения. На смену «схенти» приходит сусх. Сусх состоял их двух частей — калазириса, заимствованного из женского гардероба, и синдона – большого куска ткани, который обертывался вокруг бедер. На смену «схенти» пришел синдон. А схенти стал обрядовой одеждой, которую надевали фараоны.

Женская одежда

Калазирис по-прежнему в моде. Шился из дорогих прозрачных плиссированных тканей. Украшали чешуйчатым узором, рядами вышивки, имитирующей оперенье ястреба – символ Исиды. На плечи набрасывали покрывала или легкие пелерины.

Женщины низших сословий носили льняные или хлопчатобумажные калазирисы с рукавами или бретелями.

Что касается обуви в этот период, то египтяне стали носить сандали, по-разному украшенные. Египетские башмачки стали очень популярными. Именно египтяне изобрели прототип сапог – сандали с голенищами.  

История моды Древнего Египта. Египетский стиль одежды | Блогер prodeus на сайте SPLETNIK.RU 19 декабря 2011

История египетской моды тесно связана с религией и культурными ценностями одной из древнейших цивилизаций мира — Древнего Египта!

На протяжении тысячелетий египтяне следовали традиционному стилю — внешний вид одежды практически не изменялся, а наряды сохраняли точный крой и изящную декоративную отделку.

И сегодня современных модных критиков поражает совершенство и простота египетских нарядов.

Во всей одежде египтян прослеживаются прямые линии и геометрические фигуры: прямоугольник, треугольник и трапеция.

Одежда древних египтян продумана до мелочей — в ней отсутствуют лишние детали, а наряды поражают своей красотой и практичностью!

Особое внимание египтяне уделяли материалам, украшениям и декоративной отделке одежды, которая символизировала к какому классу относится их владелец — по внешнему виду легко определялась принадлежность к элите или к низшим слоям населения.
http://s017.radikal.ru/i411/1112/fd/50147de2d07f.jpg
Головные уборы, обувь и одежду желтого, голубого и коричневого цвета разрешалось носить только аристократам.

Лен — основной материал, который использовался для изготовления новой одежды.

Хорошие климатические условия позволяли выращивать лен в течение всего года и мастерство ткачей достигло абсолютного совершенства: роскошные полотна Древнего Египта стали известны во всем мире, а тонкий египетский лен стал главным конкурентом восточного шелка!

Мужское население Нила предпочитало носить треугольные набедренные повязки «схенти» со складками и цветные пояса.

Белоснежные схенти из ткани, которую оборачивали вокруг бедер и укрепляли на талии поясом, украшались различными этническими узорами.

Идеалом женской красоты в Египте была высокая и худощавая египтянка с тонкой талией и широкими плечами.

Яркие эталоны женственности — царицы долины Нила — Нефертити и Клеопатра, которые обладали смуглой кожей, правильными чертами лица и миндалевидным разрезом глаз.

Женские наряды «каласирис» Древнего Египта создавались из тонкого полотна и были точно сшиты по фигуре, облегая женское тело, как футляр.

Со временем древнеегипетские умельцы начали изготавливать каласирисы из тонкой овечьей шерсти.

Наряд египтянки из высшего сословия состоял из юбки и жилета, которые зрительно вытягивали фигуру.

Узкая юбка длиной до половины икры заставляла египтянок делать маленькие семенящие шажки и их походка на протяжении тысячелетий всегда оставалась удивительно женственной и грациозной.

В каласирисе знатных дам присутствовала вышивка и плиссировка, а жилет с бретельками, завязанный на плечах, демонстрировал окружающим их обнаженную грудь.

Простые египетские труженицы облачались в закрытые длинные рубашки на бретельках, которые начинались под линией груди.

Египетская мода тех лет основывалась на ярких контрастных украшениях и однотонной ткани — белоснежная одежда египтян дополнялась массивными украшениями синего или зеленого цвета!

Макияж египтян строго соответствовал древним традициям — вне зависимости от пола все жители подводили глаза, брови и губы.

Египетские аристократы одни из первых начали носить парики из растительных волокон и овечьей шерсти, а так же накладные бороды.

Длина париков зависела от социального сословия человека: чем длиннее парик владельца, тем выше его социальное происхождение

Спустя некоторое время, в период Нового царства, в Египте появляются новые элементы одежды и ювелирные украшения.

Каласирис начинают носить и мужчины, которые добавляют к этому женскому костюму-футляру легкий плащ, завязывающийся на груди, а так же тростниковые сандалии.

(сандали фараона)
В моду входят различные головные уборы: нарядные платки и повязки поверх париков, а так же светлые шапочки из полотна.

Из драгоценных камней египтяне начинают создавать первые ювелирные шедевры и украшают драгоценностями свои роскошные наряды.

Украшения египтян тех времен и в наше время продолжают восхищать даже самых привередливых современных ювелиров.

Браслеты на плечах, руках и ногах, диадемы, кольца — египтяне максимально украшают свои наряды, подчеркивая свои высокие социальные статусы.

Под влиянием восточных торговцев, и с появлением струящихся прозрачных тканей, в Египте возникает новая модная тенденция и в быту египтян появляются первые многослойные наряды.

С помощью новой техники кроя и декоративной отделки, наряды жителей Нила видоизменяются: появляются фасоны со складками и драпировками, а египтяне начинают носить несколько слоев одежды.

Египтяне становятся основоположниками стиля унисекс: исчезает разделение на мужские и женские наряды, и появляется «сусх» — новый вид одежды, универсальный для всех прародителей пирамид.

Сусх представляет собой комбинацию из укороченного калазириса и схенти, который стали обертывать поверх верхней одежды.

Египетские модники предпочитают одежду с яркой декоративной отделкой и фасоны с завышенной талией, а сливки египетского общества носят многослойные наряды: тонкий калазирис с плиссированным схенти из плотной ткани, сверху которого добавляется еще один слой прозрачного материала.

С изобретением новых способов окраски тканей, гардероб египтян становится более ярким и в египетской моде появляются шафрановый, голубой и красный цвета!

К ярким нарядам портные добавляют контрастные бретели и украшают одежду «чешуйчатым» принтом, имитирующим окраску рыб и рептилий!

В холодные сезоны придворные египтянки носят палантины из плотной или прозрачной ткани, которую драпируют на груди, а так же укутываются в просторные покрывала, которые драпируются на бедрах.

(палантин в наше время)

Костюмы женщин низких сословий продолжают оставаться практически неизменными: льняной или хлопковый калазирис с рукавами или на бретелях.

Мужская одежда египетских земледельцев состоит только из набедренной повязки и широкого пояса.

Эти скромные наряды египтяне дополняют самодельными украшениями из камня и бронзы.

Традиционная одежда современных египтян состоит из длинной рубашки простого кроя, которая дополняется широкими штанами и поясом-кушаком.

Поверх рубашки одевается жилетка или кафтан, а голову украшает платок, завязанный в виде чалмы.

Египтянки носят платья-рубашки с кафтанами прямоугольного кроя и объемные платки на голове.

После раскопок гробниц в двадцатых годах прошлого века, египетский стиль одежды вновь вернулся в мир современной моды!

Наряды с египетским принтом в виде иероглифов, пирамид и этнических узоров с каждым годом становятся все популярнее!

Современная одежда в египетском стиле — длинные туники с металлическими пластинами и нагрудниками, головные уборы фараонов и другие элементы одежды простого кроя, расшитые сложными вышивками.

Самые роскошные образцы «высокой» моды, которые создают известные европейские дизайнеры и Дома Моды, украшаются золотом, яркими лазурными украшениями или декорируются кристаллами Swarowski.

Одежда древнего египта — женская, мужская. одежда фараонов

Пирамида Джосера

Такие гробницы строили фараоны I и II династий Древнего царства. Всё изменилось при первом фараоне III династии Джосере. Для своей усыпальницы он поставил всё убывающие в размерах мастабы друг на друга, получив ступенчатую пирамиду.

Пирамида Джосера

Другим новшеством стало то, что фараон отказался от недолговечного необожженного кирпича, и приказал построить свою гробницу из камня. Таким образом, ступенчатая пирамида в Саккаре стала первым в мире каменным архитектурным сооружением. Её же считают первой египетской пирамидой.

Пирамида Джосера предназначалась для всей семьи усопшего, как и мастабы, возводимые до этого. В более поздних пирамидах хоронили только одного фараона. Для членов семьи в пирамиде Джосера было приготовлено в тоннелях пирамиды 11 погребальных камер. Там были похоронены все его жены и дети, в том числе была найдена мумия ребенка приблизительно восьми лет.

Пирамида была ограблена в древности, причем имеется несколько разных лазов, пробитых грабителями. Поэтому не удивительно, что мумию самого Джосера не нашли (вероятно, от него сохранилась лишь мумифицированная пятка).

Территория для строительства комплекса пирамиды Джосера, выбранная Имхотепом, находится на краю плоскогорья, откуда открывался прекрасный вид на Мемфис.

Жизнь ремесленников

Египетским ремесленникам тоже жилось нелегко. Однако у них были привилегии, каких не было у земледельцев.

Ремесленники работали в мастерских, которые принадлежали знатным персонам. Мастера смотрели за их работой и оценивали качество создаваемых ими предметов. Писцы вели учёт расходуемых материалов. Когда у ремесленников было свободное время, они работали с индивидуальными заказами. Им тоже приходилось платить высокие налоги.

Люди, зарабатывавшие себе на жизнь ремеслом, обычно жили в самих мастерских, где они работали. Некоторые владели отдельными хижинами, которые были очень скромными. Если верить письменным источникам, труд ремесленников был тяжелее крестьянского. Египтяне работали практически целый день в помещении и редко выходили на улицу подышать свежим воздухом. Иногда их приходилось трудиться и ночью.

Поскольку в Древнем Египте ещё не было денег, цена различных изделий измерялась продуктами. Ремесленникам платили за их работу зерном, мясом или рыбой. Также они могли получить за свой труд тканевые полотна или серебряные предметы. Ремесленная деятельность была тяжёлой, но она хорошо оплачивалась. Ремесленников уважали в обществе. Хотя их инструменты были примитивные, египтяне создавали изделия высокого качества.

Привилегированное положение занимали египтяне, которые изготавливали ювелирные изделия. Также высоко ценились скульпторы и ремесленники, которые работали с древесиной. К некоторым мастерам относились с большим уважением. Египтяне приводили своих детей к таким ремесленникам обучаться их искусству. Но не все могли это позволить, поскольку обучение было дорогим.

Различные рассказы и истории о Древнем Египте подтверждают, что жизнь ремесленников и земледельцев нельзя назвать простой. Для уплаты налогов и содержания своей семьи им приходилось много работать, не жалея собственных сил и здоровья. Именно благодаря их трудам древняя цивилизация достигла небывалого расцвета и величия.

Макияж

Магия взгляда египетских женщин и умение повелевать им другими людьми, воспевалось историками, писателями и поэтами всех эпох. Однако до настоящего времени косметологи и визажисты так и не смогли разгадать секреты «фараоновских» глаз. Сегодня они представляют собой одну из самых прекрасных загадок, пришедших к нам из прошлого.

Изображения глаз исследователи находят на саркофагах. Считается, что эти рисунки являлись оберегами и указывали на то, что и после своей смерти усопший будет видеть все происходящее в мире живых.

Изначально косметикой имели право пользоваться только жрецы. Только они знали секреты изготовления косметических средств. Эти составы были необходимы жрецам для проведения ритуалов, в частности, тех, которые снимают порчу и защищают от сглаза. И только с течением времени косметику стали использовать египетские женщины, относившиеся к знати.

Каким же был макияж той эпохи? Конечно, особый акцент всегда делался именно на глаза. В древности египетские женщины использовали палочки, которые изготавливались из бивней слонов. С помощью этого инструмента они наносили на ресницы специальную краску. В ее составе находились сурьма и графит, жженый миндаль и даже крокодилий помет. Глаза египетские женщины (фото процесса см. ниже) подводили другой краской.

Она изготавливалась из лазурита, малахита и толченой пыли. Такой макияж позволял придать глазам миндалевидную форму. Более темный черный контур получался при использовании сурьмы. Тенями для век служили составы, в которых включали пыль бирюзы, малахита и глины.

Для того чтобы соответствовать идеалу красоты, женщины Египта расширяли зрачки и придавали своим глазам блеск. Для этого они капали сок растения, называемого «сонная дурь». Сегодня мы знаем его как белладонну.

Египтяне самыми красивыми считали зеленые глаза. Именно поэтому женщины обводили их краской, изготовленной из углекислой меди. Несколько позже ее заменили на черную. Глаза непременно удлиняли к вискам и обязательно пририсовывали длинные и толстые брови.

Применяли зеленую краску для ступней ног и ногтей. Для ее приготовления растирали малахит.

Еще одним изобретением египтянок стали особые белила. Они позволяли придать их темной коже светло-желтый тон. Этот цвет являлся символом земли, согретой солнцем.

Помадой для губ у древней египетской женщины служила смесь, основу которой составляли морские водоросли, йод и бром. Подобные ингредиенты были небезопасны для здоровья. Исследователи полагают, что известное нам выражение о том, что красота требует жертв, возникло именно в связи с использованием данного состава.

Свой оригинальный рецепт помады был у Клеопатры. Она смешивала толченых красных жуков с измельченными муравьиными яйцами. В смесь добавлялась чешуя рыб, придающая губам блеск.

Румянами для скул и щек египтянок служил едкий сок, полученный из ириса. Он вызывал раздражение кожи, придавая ей красноту, сохраняющуюся в течение длительного времени.

Красивой египетская женщина считалась тогда, когда скрывала все дефекты кожи лица, придавая ей мерцающий ровный матовый оттенок. Для этого ей приходилось наносить порошок из морских перламутровых раковин, истолченных в мелкую пудру.

Накладывая подобный макияж, египетские фараоны-женщины выглядели так, словно надели на свое лицо маску. Однако подобный образ и считался в этой стране идеальным. Он позволял ощутить собственное достоинство, представляющее собой понимание абсолютной женской ценности.

Рабочие будни

В незавидном положении находились ремесленники и земледельцы, ведь им приходилось думать не только о том, как обеспечить семью. За их счет жили государственные иждивенцы: фараоново войско, вельможи, писцы и др. Государственная казна в виде налогов отбирала львиную долю всего того, что удавалось заработать нелегким трудом. Сельские труженики просыпались с первыми лучами солнца, а ложились спать после его заката, т.е. весь световой день они вынуждены были работать в поте лица. Земледельцы и ремесленники в Древнем Египте все время трудились, только так можно было заработать пищу для семьи.

В те далекие времена жизнедеятельность земледельцев Египта в значительной степени зависела от Нила, который был и остается самой длинной рекой в мире

Важно было умело воспользоваться её разливом, т.е. увлажнить не только близлежащие земельные участки, но и более отдаленные территории

Этой цели служили вырытые каналы, специальным образом сооруженные плотины, которые с началом разлива реки приоткрывались, давая возможность свободному прохождению воды. Историки подробно описывают, как жили земледельцы и ремесленники в Египте.

Таким способом осуществлялось орошение посевных площадей. На поверхность прибрежной зоны водой Нила наносился плодородный слой ила, который значительно повышал показатели почвы. В результате земля становилась мягче, крестьянам намного легче было её обрабатывать. Пахать можно было даже легким деревянным плугом. Жизнь ремесленников и земледельцев в Древнем Египте была очень сложной, но без них не смогли бы прожить высокопоставленные фараоны.

По засеянной площади специально прогоняли домашних животных, которые копытами втаптывали зерно глубже в землю, чтобы оно не досталось птицам. Для уборки колосьев зерновых культур – пшеницы, ячменя – применялся примитивный серп. Его основание было изготовлено из дерева, а режущая часть – в виде кремневой или бронзовой вкладки. В дальнейшем, когда усовершенствовалась технология плавления металла, начали пользоваться бронзовыми и медными серпами.

Одежда в Египте периода Нового царства

С наступлением эпохи Нового царства, в обществе появилось несколько новых типов платьев, которые отличались от прошлых из-за тесного контакта с Ближним Востоком.

Каласирис, длинная туника с бахромой была описана Геродотом (Персидские войны, Книга II, глава 81). Мужчины сначала носили набедренные повязки по отвесные юбки, а также драпированные льняные одежды, тоже часто плиссированные.

Религиозные служащие, жрецы, тоже одевались в белое. Они брили головы и носили настоящую или искусственную кожу леопарда на плечах. Все культовые изображения были изображены в традиционной египетской одежде, но украшены головными уборами и символами.

Опиумный мак

На полях Египта выращивались разные культуры. Одной из них был эммер – пшеница. Также египтяне выращивали на своих полях нут, чечевицу, ячмень, кунжут, кукурузу. Были среди выращиваемых культур и овощи: салат, лук, чеснок. Ещё египтяне сеяли на плодородной земле лён, папирус и растение, из которого делали касторовое масло. Это было в период Нового царства с 1570 по 1069 год до нашей эры. Фивы той поры славились производством опиумного мака. Эта культура перешла и к египтянам. Лечебные свойства опиума были ещё известны шумерам в 3400 году до нашей эры. Они называли его хул гил, что значит растение радости. От шумеров выращивание опиумного мака перешло и другим народам: ассирийцам и египтянам. Торговля опиумом стала очень прибыльным занятием. От этого росло богатство и благополучие древних городов.

Аксессуары

Костюм древних египтян состоял из небольшого числа элементов, благодаря чему особое значение приобретали аксессуары. Именно они, наряду с украшениями, служили основными носителями информации о социальном статусе своего владельца.

Самым распространённым из аксессуаров был пояс. Простолюдины подпоясывались узкими кожаными ремешками; состоятельные люди, напротив, носили длинные тканые пояса-ленты (чаще всего — красные или синие, иногда — узорчатые). Царь в торжественных случаях надевал поверх матерчатого пояса ещё один — золотой. Спереди к нему крепился церемониальный передник из золотых пластинок, соединённых полосками из бус и украшенных цветным стеклом; снизу он был оторочен бахромой из маленьких золотых уреев. Сзади к царскому поясу с помощью специального полого цилиндрика подвешивался хвост. Первоначально это был самый натуральный бычий хвост, что соответствовало одному из титулов фараона — «Могучий Бык Двух Земель»; со временем настоящий хвост заменили связкой бус (два таких ритуальных хвоста были найдены в гробнице Тутанхамона).

Древним египтянам были известны перчатки и рукавицы. Рукавицы изготовлялись из полотна и применялись для защиты рук от мозолей и травм при стрельбе из лука или управлении колесницей. Перчатки (матерчатые или кожаные) имели, видимо, церемониальное назначение.

Аксессуары

Костюм древних египтян состоял из небольшого числа элементов, благодаря чему особое значение приобретали аксессуары. Именно они, наряду с украшениями, служили основными носителями информации о социальном статусе своего владельца.

Самым распространённым из аксессуаров был пояс. Простолюдины подпоясывались узкими кожаными ремешками; состоятельные люди, напротив, носили длинные тканые пояса-ленты (чаще всего — красные или синие, иногда — узорчатые). Царь в торжественных случаях надевал поверх матерчатого пояса ещё один — золотой. Спереди к нему крепился церемониальный передник из золотых пластинок, соединённых полосками из бус и украшенных цветным стеклом; снизу он был оторочен бахромой из маленьких золотых уреев. Сзади к царскому поясу с помощью специального полого цилиндрика подвешивался хвост. Первоначально это был самый натуральный бычий хвост, что соответствовало одному из титулов фараона — «Могучий Бык Двух Земель»; со временем настоящий хвост заменили связкой бус (два таких ритуальных хвоста были найдены в гробнице Тутанхамона).

Древним египтянам были известны перчатки и рукавицы. Рукавицы изготовлялись из полотна и применялись для защиты рук от мозолей и травм при стрельбе из лука или управлении колесницей. Перчатки (матерчатые или кожаные) имели, видимо, церемониальное назначение.

Украшения

Как правило, украшения имели символический смысл: амулеты или магические подвески выполняли и защитную функцию, и эстетическую.

Для украшений одежды использовались стеклянные бусинки и драгоценные камни.

Широко распространились браслеты, кольца, подвески, бусы, пояса и диадемы. Фараона отличал атев – двойная корона, украшенная уреем – украшение змеей и коршуном в знак власти, и клафтом, платом из сине-золотой ткани. У жены фараона был несколько иной головной убор, который был выполнен из цветной эмали с коршуном и цветком лотоса.

Жрецы в обрядовых процессиях надевали маски крокодилов, быков, ястребов.

В обиходе были и парики. Их выполняли из овечьей шерсти или растительного волокна. У знати парики были длинными, с использованием локонов и косичек. У рабов и крестьян были короткие парики и льняные шапочки.

Мужчины предпочитали брить бороды, но при этом носили искусственные, которые, как и парики, выполнялись из овечьей шкуры. Чтобы борода имела форму, ее переплетали металлическими нитями и покрывали лаком. А для крепления использовались захваты для ушей, похожие на дужки очков. Могущество фараона отражала треугольная золотая борода. Такой атрибут власти фараон надевал на пышных приемах.

Сандалии – основную обувь – носили редко, и она позволялась только знати. Остальные ходили босиком.

Древний Восток. Древний Египет. 5 класс. История Древнего мира. – Жизнь египетского вельможи.

Комментарии преподавателя

Главной опорой фараона являлись знатные вельможи. Они командовали войсками, следили за сбором и учетом налогов, наказывали провинившихся. В награду за верную службу вельможи вознаграждались прекрасными домами и садами, получали в свое распоряжение слуг и рабов. Так же как и для фараонов, для вельмож строили после их смерти шикарные каменные гробницы. Египтяне верили, что и в загробном мире, «царстве мертвых», фараоны и вельможи продолжат править людьми.

Благодаря рисункам, найденным в гробницах, о жизни вельмож известно намного больше, чем о жизни земледельцев и ремесленников. Египтяне верили, что изображения волшебным образом могут ожить в загробном мире, поэтому мастера с особой тщательностью прорисовывали дома и сады, имущество и богатства вельмож.

Жили вельможи в красивых домах, обставленных дорогой мебелью из слоновой кости и дерева. Вокруг дома располагался сад, в котором росли фруктовые деревья и цветы. Обязательной частью сада был пруд, около которого хозяин дома мог отдыхать жаркими днями, наслаждаясь тенью и прохладой.

Одевались вельможи в наряды из тонких   льняных тканей. Подчеркивая свою знатность и богатство, вельможа, перед выходом из дома, надевал ожерелья с драгоценными камнями, золотые кольца и браслеты, выполненные искусным мастером.

Питание вельмож отличалось разнообразием. На столы подавались хлеб, жареное мясо и птица, сладости и фрукты. Во время обеда вельмож развлекали музыканты и танцовщицы. Для удобства передвижения за пределами дома, вельможи использовали носилки, которые несли рабы.

От фараона вельможи получали различные поручения. Одни следили за работой рабов в каменоломнях и на строительстве гробниц. Другие от имени фараона вершили суд и расправлялись с виновными. Третьи отвечали за сбор налогов с земледельцев и ремесленников. Четвертые возглавляли войска, отправлявшиеся в походы.

Для осуществления поставленных фараонами задач, вельможи получали в свое распоряжение писцов, которые подчитывали собранный урожай или захваченную добычу, а так же отряды воинов и стражников.

Время от времени фараоны проводили торжественные приемы, на которых вельможи обязаны были присутствовать. На этих приемах фараон сидел на троне, держа в руках жезл и плеть – знаки высшей власти. Показывая фараону свое почтение, вельможа приближался к фараону, подняв руки в молитвенном жесте. Приблизившись к трону, проситель вставал на колени, опускал лицо и ждал, когда фараон разрешит ему говорить. После того, как просьба была высказана, вельможа произносил ритуальную фразу: «Пусть поступит повелитель так, как будет ему угодно, ибо все мы дышим воздухом лишь по его милости».

Далеко не все были готовы совершать обряд встречи с фараоном. Помня, что перед ними наследник царя богов, вельможи нередко волновались перед встречей с фараоном. Знаком особой милости считалось получить какие-то должности, гарантировавшие близость к владыке Египта, например «носитель царских сандалий».

Все почести, получаемые от фараона, вельможа поручал изображать на стенах гробницы. Чтобы подчеркнуть свою преданность фараону вельможа нередко намеренно принижал свои достоинства, называя себя «ничтожным человеком», выказывая благодарность фараону за его доброту.

Провинившихся вельмож жестоко наказывали – отбирали дом с садом и все имущество, а его самого били палками.

К занятию прикреплены файл  «Это интересно!» и файл  «Тест». Вы можете скачать файлы  в любое удобное для вас время .

  1. http://znaika.ru/catalog/5-klass/istoriya/Zhizn-egipetskogo-velmozhi
  2. https://www.youtube.com/watch?v=84beiGqqh0Q
  3. https://www.youtube.com/watch?v=nApQz__yY_Q
  4. https://www.youtube.com/watch?v=kZO2CDIvWV8
  5. https://www.youtube.com/watch?v=CCcwZlL-s24
  6. https://www.youtube.com/watch?v=fvDF0CvthS0

Древняя египетская женская одежда

Египетские танцовщицы

Женщины музыканты и танцоры из древнего Египта. Носили бедную одежду, подчеркивающую их состояние.

Наиболее распространенным видом одежды для древних египетских женщин было трубчатое платье, плотно прилегающее к телу, которое держалось на одном из двух ремнях. Это платье появляется во все периоды древнеегипетской истории, и иногда покрывается узорчатыми украшениями. До сих пор ученым так и не удалось узнать, как добывалась краска для придания цвета одежде, как изготавливались кожаные аппликации, бусы.

Египетские женщины низшего класса и рабыни часто ходили обнаженные или носили короткие юбки и небольшую полоску ткани для закрытия наготы. Некоторые носили каласирис – тунику.

В древней египетской одежде, скромность не была серьезной проблемой для любого пола. Женская грудь иногда была открыта. Даже богатые женщины носили слишком открытую одежду по сегодняшним мерам. На многих картинах существования древней цивилизации были нарисованы женские тела, покрытые прозрачной тканью.

Египетские женщины прежде всего украшали себя ювелирными украшениями, косметикой и сложными головными уборами. Богатые женщины избавлялись от лишних волос на теле и использовали мед как эпилятор.

Украшения

Для изготовления ювелирных изделий чаще всего применяли золото, богатые месторождения которого были открыты в Египте ещё в глубокой древности. При этом больше всего ценили не столько стоимость материала, сколько его живописные свойства. Египетские мастера умели с помощью различных присадок придавать золоту разнообразные оттенки — от белого до зелёного. Широко применялся также электр — сплав золота с серебром; из него изготовляли повседневные предметы, а также крепления и связующие элементы в браслетах и ожерельях. В украшениях золото всегда сочеталось с цветными эмалями и вставками из самоцветов и смальты. Предпочтение отдавалось камням, окрашенным в яркие и чистые тона — сердолику, лазуриту, сардониксу, малахиту, бирюзе и т. п. Тех камней, которые сейчас считаются драгоценными — рубинов, сапфиров, алмазов, изумрудов — древние египтяне не знали.

Воротник ок. 664-332 годов до н.э. (XXVI – XXX династии), Художественный музей Фитчбурга

Самыми распространёнными из всех видов украшений были всевозможные ожерелья, особенно т. н. ускх — большое ожерелье из нескольких рядов бус, символизирующее солнце. Оно делалось в форме разомкнутого круга, с завязками или застёжками на спине. Бусины самого нижнего ряда чаще всего имели каплевидную форму, остальные — круглую или овальную. Нередко бусины перемежались с золотыми рыбками, раковинками, скарабеями. Зачастую такое ожерелье было настолько широким, что целиком закрывало плечи и верхнюю часть груди, и очень тяжёлым — царское золотое ожерелье могло весить несколько килограммов. Чтобы оно красиво лежало, его обычно закрепляли на подкладке из кожи или полотна, так что оно превращалось в своеобразный воротник. Ожерелья были не только частью наряда — они служили также почётными знаками. Фараоны награждали золотыми ожерельями особо отличившихся военных и чиновников.

Помимо ожерелий, любимыми украшениями и мужчин, и женщин были браслеты, которые носили на руках (на предплечьях и запястьях) и на щиколотках. Браслеты могли быть самыми разнообразными — в виде двух чеканных пластин, соединённых застёжками, в виде массивных золотых колец, нанизанных бусин, золотых шнуров или лент. Носили также кольца со вставками из полудрагоценных камней. В ходу были кольца-печатки с выгравированными на них именами владельцев и изображениями богов. Чрезвычайно популярны были кольцевидные серьги (с подвесками или без них). Они иногда были такими большими и тяжёлыми, что деформировали ухо.

Конечно, украшать себя золотом и самоцветами могла только знать. Но и люди скромного достатка любили украшения ничуть не меньше. Их украшения делались, как правило, из сравнительно дешёвых материалов — керамики, стекла, кости и т. п. Но по красоте и изяществу они порой ничуть не уступали ювелирным изделиям. Например, фаянсовым бусинам для ожерелий придавали форму бутонов и лепестков лотоса, васильков, маргариток, виноградных гроздьев, листьев и т. д., и окрашивали их в разные цвета. Чаще всего использовались различные оттенки голубого и зелёного, а также белый цвет. Такие ожерелья, надо полагать, очень красиво смотрелись на смуглой коже.

В качестве украшения древние египтяне охотно применяли живые цветы, из которых делали букеты, венки и гирлянды. Больше всего любили белые, голубые и розовые лотосы. Египетские дамы вставляли цветы лотоса в свои причёски так, чтобы они свисали надо лбом, и вдыхали их аромат.

Древнеегипетские украшения служили одновременно и амулетами, призванными защищать от болезней и дурного глаза, отгонять злых духов и т. п. Самой большой магической силой, как считалось, обладали «око Гора» (символ солнечного божества), «анх» — крест с петлёй наверху, обозначавший жизнь, а также фигурка жука-скарабея (символ воскрешения, мира и солнца).

Какие сословия существовали в древнем Египте?

В древнем Египте было четкое сословное деление всего населения. Общество было структурировано, словно пирамида, наверху были боги, такие, как Ра, Осирис, Исида. Египтяне верили в них, считали их силу бесспорной, приносили жертвы, молились о хорошем урожае. Сразу после них располагался фараон – Бог в обличье человека, в его руках была сосредоточена абсолютная власть. Второе место по значимости в обществе занимали визири, помощники правителя, они едва ли не единственные были обучены грамоте, умели читать и писать. Следующую ступень занимают жрецы и вельможи.

Ниже – писцы и солдаты. Отдельной прослойкой общества являлись ремесленники. И в самом низу условной пирамиды общества находились те, кто обрабатывал земли, и рабы.

Новости

26-06-2015, 18:06

Просмотров: 33 539

Почти восемь миллионов мумий щенков и взрослых собак, а также шакалов, лис, соколов, кошек и мангустов были обнаружены под храмом бога смерти Анубиса в Саккаре, небольшом селении в 30 км к югу от Каира.

Подробнее…

3-06-2015, 17:18

Просмотров: 22 552

Ценные украшения и чаши с остатками опиума и каннабиса извлечены из могильной насыпи на территории Ставропольского края

Подробнее…

15-04-2015, 09:52

Просмотров: 18 333

Эксперимент проводила команда ученых Международного центра теоретической физики имени Абдуса Саламата в Триесте (Италия). Они проводили осмотр местности с борта летательного аппарата

Подробнее…

Ткани

Хотя в долине Нила с давних времён занимались овцеводством, овечья шерсть считалась ритуально нечистой. Для изготовления одежды использовали только льняные ткани. Ткать полотно могли и мужчины, и женщины, но прядением занимались исключительно женщины; судя по сохранившимся изображениям, особо искусные мастерицы могли прясть одновременно двумя веретенами, что, несомненно, требовало особой координации движений. Мастерство древнеегипетских прядильщиц и ткачей поражает до сих пор. Сохранились образцы тканей, в которых на 1 квадратный сантиметр приходится 84 нити основы и 60 нитей утка; 240 метров такой нити весили всего 1 грамм. Легчайшие, почти прозрачные ткани, изготавливаемые египетскими мастерами из таких нитей, сравнивались с «дыханием ребёнка» или «сотканным воздухом» и ценились буквально на вес золота.

Древнеегипетские ткани окрашивались в различные цвета, чаще всего в красный, зелёный и синий; в эпоху Нового царства (1580—1090 гг. до н. э.) появились жёлтые и коричневые красители. В чёрный цвет ткани не окрашивали. Траурным считался голубой цвет одежды. Но самым распространённым и любимым у всех слоёв населения был белый цвет.

Ткани могли быть как однотонными, так и узорчатыми. Излюбленными орнаментальными мотивами были перья (символ богини Исиды) и цветы лотоса. Рисунок наносился на ткань с помощью вышивки или особого способа окраски с применением различных протрав.

Ремесленники

Теперь вам известно, как жили земледельцы. И ремесленники в Египте не пировали. Их жизнь также была непростой.

В 1905 г. было обнаружено целое поселение ремесленников, занятых на строительстве храмов Долины царей. Его изучение позволило археологам и историкам составить картину жизни ремесленников в Древнем Египте. Населявшие Дейр-эль-Медину, они занимали более привилегированное положение по сравнению с остальными. За свою работу они получали плату продуктами (зерном, рыбой, мясом), тканями или серебром.

Трудились ремесленники в специальных мастерских, принадлежавших египетской знати. Там их работой руководили мастера, оценивавшие качество изготавливаемых изделий, а писцы строго вели учет расходуемых материалов. В свободное от заказов время ремесленники могли подрабатывать, выполняя заказы частных лиц, ведь им, как и земледельцам, нужно было платить довольно высокие налоги. А где жили ремесленники в Древнем Египте? Часто бывало, что жили и трудились они в одной мастерской. Или же имели отдельную, но очень скромную хижину.

Женская одежда Древнего Египта

Женщины Древнего Египта

Женщины носили тунику каласирис с одной или двумя лямками, перекинутыми через плечо или оба плеча. Верхняя чать могла находится от шеи до шеи, нижняя – касаться колен или лодыжки. Некоторые одежды были пошиты с рукавами, другие – без них. Силуэт фигуры подчеркивался поясом.

Шили платье из прямоугольного куска ткани. В центре делали проем для головы, затем складывали ткань вдвое. Нижние части сшивали, оставив отверстия для рук.

Слуги носили набедренные повязки или длинные платья с ремешками и ошейниками. Грудь оставалась наполовину голой.

Состоятельные особы могли позволить себе украсить платье бисером. Грудь была закрыта одеждой, хотя в некоторые периоды истории, была мода на открытую часть тела.

В период Древнего царства также можно встретить рисунки с изображением круглой накидки. Их делали, как правило, из льняного полотна, оставляя вырез для головы. Одежду декорировали. Во время Нового царства возникла мода на платки

В Египте с древних времен было известно, как добыть крахмал. Его получали из пшеничной муки, смешанной с кипящей водой. В крахмал замачивали бинты, который становились твердыми и жесткими после просушки.

Фигура

Об идеалах красоты египетских женщин (фото изображений представлены ниже) мы можем судить по фрескам, которые сохранились до наших дней.

В этой стране таким представлениям соответствовало стройное тело с развитой мускулатурой. Красивыми считались египетские женщины, обладавшие небольшой грудью, широкими плечами, длинными ногами и шеей, черными густыми волосами и узкими бедрами. Фигура при этом у них должна быть непременно стройной и грациозной. Недаром одной из богинь народа этой страны была египетская женщина-кошка Бастет. Она выступала олицетворением радости и света, богатого урожая, а также красоты и любви. Эту богиню почитали как хранительницу семейного счастья, уюта и домашнего очага. В египетских мифах можно встретить различное описание образа этой женщины. Порой она была ласковой и грациозной, а иногда мстительной и агрессивной.

Распорядок дня египетского вельможи

Утром египетский вельможа обязательно совершал омовение, а потом слуги делали ему прическу, которая также служила отличительным признаком его особого статуса. Волосы обязательно должны были быть длинными, а борода – продолговатой. Однако чаще всего носились парики (было слишком жарко) и накладные бороды. Волосы обязательно ароматизировались, причем так сильно, чтобы запах распространялся на несколько метров.

Рис. 3. Вельможа в Древнем Египте.

Что мы узнали?

Из статьи по истории для 5 класса мы узнали какой образ жизни вели богатые вельможи в Древнем Египте: какие обязанности при фараоне они выполняли, как развлекались. Также была представлена информация об их быте, включая то, как они одевались и что ели.

Форма одежды

Основной одеждой в жарком климате Древнего царства был льняной передник (реже кожаный), который укреплялся на поясе. Его называли схенти. Если это был схенти фараона, то одежда украшалась плиссировкой. Набедренный передник простого египтянина не имел никаких украшений.

Женская одежда представляла собой кусок легкой материи, который оборачивали вокруг тела таким образом, чтобы была закрыта грудь и само «платье» доходило до щиколоток. Отрез поддерживался на теле за счет бретелей, одной или двух. Такую одежду называли калазирисом. Форма была одинаковой, будь это царица или рабыня, но вот статус и положение подчеркивался качеством ткани.

Со временем одежда древних египтян усложняется за счет увеличения слоев ткани, чаще используются плиссировки. Мужчины надевали несколько схенти, один на другой. Что касается женской одежды, то она не меняется по форме, но богаче украшается. Смуглое тело, которое просвечивалось сквозь тончайший лен, являлось эталоном красоты. Чтобы подчеркнуть качество ткани, использовали накладные воротники, украшенные камнями и бусами.

Известно, что в период Нового Царства древние египтяне использовали уже манекены для создания красивых одежд.

Покоренная Сирия на более поздних этапах развития Древнего Египта тоже внесла свою лепту в изменение древнеегипетского костюма. Длинная и узкая одежда состояла из двух прямоугольных полотнищ, которые имели вырез для головы и рук. Сверху надевали плиссированные юбки, а плечи покрывали дополнительным отрезом ткани.

Характерным приемом была плиссировка, которая драпировалась на бедрах и ниспадала спереди.

С дальнейшим развитием древнеегипетской цивилизации разница между одеждами знати и простого люда стала более ощутимой. Богатые использовали в одеждах больше красок, драгоценностей, а ткани отличались безупречным качеством. Что касается бедноты, их одежда практически не менялась.

Жречество тоже сохранило древние формы одежд. В основном это был передник и леопардовая шкура, перекинутая через плечо. Воины же носили передники и нагрудники из кожи.

Оцените статью:

(0 голосов, среднее: 0 из 5)

Поделитесь с друзьями!

Одежда Древнего Египта Одежда египтян эпохи Древнего Царства

На
протяжении трех тысяч лет существования
древнеегипетского
государства
,
как искусство в целом, так и все формы
материальной культуры, и одежда в том
числе, претерпевали очень мало изменений.
Костюму, как мужскому, так и женскому,
в равной степени присущ все тот же
лаконизм, продуманность и простота
линий.

В
то же время он, как и все в египетском
искусстве, сильно стилизован. Египетские
художники, благодаря работе которых до
нас, по росписям в гробницах и скульптурам,
дошли сведения об одежде древних египтян,
проходили специальную школу канона и
стилизации, оттого в дошедших до нас
изображениях костюм претерпевает ее
вдвойне. Будучи предельно стилизован
сам по себе, он еще подвергается и
переосмыслению через изображение,
поэтому нельзя быть уверенным в том,
насколько подлинны его формы, известные
нам по рисункам. Однако можно с уверенностью
сказать, что уже в эпоху Древнего Царства
египетские ткачи в совершенстве владели
своим ремеслом, а портным прекрасно
известно было искусство кроя.

Основным
материалом, из которого кроили и шили
одежду в древнем Египте, был лён. Многие
феллахи занимались исключительно его
выращиванием на своих полях; было также
немало полей, принадлежавших богатым
землевладельцам и фараону. Сбор льна
был нелегким делом. Лён вытаскивали из
земли с корнем, это считалось чисто
мужской работой, поскольку требовало
больших физических сил. Стебли льна не
должны были достичь зрелости – нить,
изготовленная из такого стебля, была
лучшего качества и шла на изготовление
полотна. Перезрелый лён давал слишком
мягкую пряжу – из него ткали циновки и
вили веревки. Чтобы отделить волокна,
стебли льна клали в воду на несколько
дней, после чего отбивали, чтобы волокна
достигли необходимой мягкости. Пряхи
пряли волокна с помощью веретен, из
полученных нитей ткали на ткацких
станках то прочное, тончайшее полотно,
которым так славился древний Египет.

Благодаря
жаркому климату жители долины Нила не
так уж и нуждались в одежде, а обнаженное
тело у древних египтян не принято было
скрывать, отсутствие одежды не
воспринималось как вызов, в нем для
египтянина не было ничего постыдного.
Вся одежда
древнего египтянина эпохи Древнего
Царства
состояла
из одной набедренной повязки – схенти.
Она доходила от талии до колен, и
существовало несколько способов ее
завязывать. Бедные люди носили схенти
из грубого льна, богатые – из тонкого
полотна, она могла быть белой или
окрашенной в какой-либо цвет, во времена
Древнего Царства предпочитали синий,
зеленый и красный. Средняя часть схенти
могла быть треугольной, веерообразной,
могла иметь форму трапеции. Собранная
в складки, она прикладывалась к животу,
свободный конец пропускался снизу,
между ногами, а то, что осталось,
оборачивали вокруг талии и перехватывали
поясом. Иногда схенти делали из шкуры
антилоп и газелей, вся поверхность
такого схенти из кожи, кроме средней
вставки, была иссечена прорезями для
удобства движения.

Женское
платье на бретельках – калазирис, плотно
облегало фигуру, есть предположение,
что калазирисы были вязаными, настолько
узки были они, судя по изображениям, что
вообще не очень понятно, как можно было
ходить в такой одежде. Калазирис состоял
из юбки и жилета. Юбка доходила до
щиколоток или середины икры, она плотно
облегала ноги, вынуждая женщину
передвигаться маленькими шажками,
впрочем, эта походка, как и многое другое
в древнем Египте, была строго
регламентирована. Жилет на бретельках
часто оставлял грудь открытой.

Египтяне
гордились своей чистотой и опрятностью,
в древнем Египте нельзя было надеть
утром одежду не вымывшись, не умастив
себя ароматным маслом. Одежду часто
стирали и раскладывали на солнце для
просушки. Для того чтобы высушить
плиссированную одежду, появившуюся в
эпоху Среднего Царства, существовали
специальные доски с прорезанными
желобами, в которые укладывали складки,
чтобы не попортить их.

Мода и платье в Древнем Египте

В 1851 году н.э. женщина по имени Амелия Блумер из Соединенных Штатов шокировала истеблишмент, объявив в своей публикации The Lily , что она приняла «турецкое платье» для повседневной носки и, кроме того, предоставил читателям инструкции по созданию своих собственных. Это «турецкое платье» представляло собой пару легких брюк, которые носили под платьем, без тяжелых нижних юбок и нижнего белья, которые составляли женскую моду. На момент объявления Bloomer женщины из высшего сословия были одеты в платья, состоящие из 16 нижних юбок, которые были довольно тяжелыми, а платья из низших классов были почти одинаково ограничены.Эти «турецкие» брюки (которые стали известны как «шаровары») освободили женщин от ограничений моды, предоставив им свободу передвижения, и стали одним из символов нового женского избирательного движения.

Женское избирательное движение только что собралось, чтобы опубликовать свою Декларацию прав и чувств, написанную Элизабет Кэди Стэнтон, в 1848 году н.э. в Сенека-Фоллс, штат Нью-Йорк, и защита Блумером нового стиля была охвачена одной из центральных фигур движение, Люси Стоун, которая носила брюки во время своих лекций о правах женщин.Именно Люси Стоун подтолкнула Сьюзен Б. Энтони к активному участию в движении за избирательное право женщин, а Энтони, конечно же, теперь является синонимом прав женщин.

Все эти вызовы патриархату XIX века н.э. были довольно тревожными как для женщин, так и для мужчин, но они не были бы чем-то удивительным для древних египтян, которые считали женщин равными и чье чувство моды было почти унисекс задолго до этого. слово или понятие было понято более «продвинутой» культурой наших дней.

Египетская пара

Попечители Британского музея (CC BY-NC-SA)

Египетская мода была практичной, простой, и для большей части населения ту же одежду, которую носили женщины, носили мужчины. Женщины из высшего сословия в Древнем царстве Египта (ок. 2613–2181 до н. Э.) Носили более длинные платья, закрывающие их грудь, но женщины из низших классов носили тот же простой килт, что и их отцы, мужья и сыновья.

Ранний династический период и Древнее царство

Изображения раннего династического периода в Египте (ок.3150 — ок. 2613 г. до н.э.) изображают мужчин и женщин из низшего сословия в одной и той же одежде: до колен, простой килт, вероятно, белого или светлого цвета. Он был сделан из хлопка, льна или биссуса (льна) и закреплялся вокруг талии тканевым поясом, веревкой из папируса или кожей.

Египтяне из высшего сословия в тот же период одевались так же, только с большим количеством украшений. Египтолог Хелен Струдвик отмечает, что «только по украшениям можно было отличить людей из богатого класса от фермеров и ремесленников» (374).Женская одежда была более различима между классами, поскольку женщины из высшего сословия носили длинное облегающее платье с рукавами или без них. Эти платья удерживались ремнями на плечах и иногда дополнялись прозрачной туникой, которую надевали поверх них.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Египетское платье из бисера (деталь)

Дженнифер Браун (Jaunting Jen) (CC BY-NC-SA)

Женская мода, обнажающая грудь, не вызывала беспокойства.Платья женщин высшего сословия иногда начинались ниже груди и доходили до щиколоток. Женские юбки низшего класса, как уже отмечалось, были от талии до колен без верха. До появления льна люди носили одежду из шкуры животных или плетеные из тростника папируса. Strudwick пишет:

Пастухи, перевозчики и рыбаки в основном обходились простым кожаным поясом, с которого свисал занавес из тростника; многие также работали полностью обнаженными, по крайней мере, до Среднего царства — в это время стало редкостью видеть работника без одежды.Мельницы, пекари и уборщицы часто изображаются в длинной юбке с запахом, но с обнаженной верхней частью тела. (376)

Дети обоих полов не носили одежды с рождения до полового созревания, и некоторые занятия, как отмечает Струдвик, продолжали эту практику. Прачки и прачки, которые ежедневно работали на берегу реки Нил, стирая чужую одежду, выполняли свои обязанности обнаженными, потому что они так часто находились в воде.

Первый промежуточный период и Среднее царство

Первый промежуточный период Египта (ок.2181-2040 гг. До н.э.) последовал за крахом Старого царства и инициировал множество драматических изменений в египетской культуре, но мода осталась относительно той же. Только в Среднем царстве Египта (2040-1782 гг. До н.э.) мода меняется, когда женщины начинают носить длинные хлопковые платья и разные прически.

Платья Среднего Царства делались из цельного полотна ткани, которым женщина оборачивалась, а затем укладывалась в стиль с поясом вокруг талии, поверх которого она могла надевать верх.

В Древнем царстве и первом промежуточном периоде женщины изображались с волосами, длина которых чуть ниже ушей, а в Среднем царстве волосы носили до плеч. Одежда высшего класса Среднего царства также отличается тем, что наряды часто делались из хлопка. Эти платья, все еще обтягивающие, часто имели рукава с глубоким вырезом, украшенным ожерельем с застежкой на шее. Эти платья должны были быть сделаны из цельного полотна ткани, которым женщина оборачивалась, а затем укладывалась в стиль с поясом вокруг талии, на который она могла надеть верх.

С того же периода, однако, есть свидетельства того, что платья женщин высшего сословия поднимались от щиколотки до талии и удерживались тонкими ремнями, которые проходили через грудь и закреплялись на плечах сзади. Мужчины в то время продолжали носить простой килт только со складками спереди. Неизвестно, как именно древние египтяне складывали свою одежду, но изображения в искусстве ясно показывают складки как на мужской, так и на женской одежде. Самым популярным предметом одежды среди мужчин высшего сословия был треугольный фартук; накрахмаленный, украшенный килт, доходивший чуть выше колен до пояса.Его носили поверх набедренной повязки, которая представляла собой треугольную полосу ткани, проходящую между ног и завязанную на бедрах.

Новое царство

После Среднего царства Египет вступил во Второй промежуточный период (ок. 1782-1570 гг. До н.э.), в течение которого иностранные народы, известные как гиксосы, правили из Нижнего Египта, а нубийцы владели южными границами Верхнего Египта, и только Фивы в середине представляли Египетское правление.

Гиксосы подарили Египту множество достижений, нововведений и изобретений, которые они позже широко использовали, но, похоже, не повлияли на моду.Во многом это связано с тем, что гиксосы глубоко восхищались египетской культурой и подражали египетским верованиям, поведению и одежде в своих городах в северной Дельте.

г. до н.э. 1570 г. до н.э. фиванский принц Яхмос I (ок. 1570-1544 до н. Египетская история. Модные стили Нового царства чаще всего изображаются в фильмах и телешоу, посвященных Египту, независимо от того, в какой период времени они происходят.

Новое царство было эпохой египетской империи, когда страна вышла на международную арену и вошла в более тесный контакт с другими народами, чем раньше. Однако даже до эпохи империи заявления о моде стали более проработанными. Жена Яхмоса I, Яхмос-Нефертари (ок. 1562–1495 гг. До н.э.), изображена в платье с крылатыми рукавами и широким воротником, доходящим до щиколоток.

Яхмос-Нефертари

Попечители Британского музея (Авторское право)

Бисерные платья и платья ( kalasiris , о которых упоминает Геродот), украшенные драгоценными камнями, начинают появляться в позднем Среднем царстве, но становятся более распространенными в Новом царстве среди высших классов.Изысканные парики, украшенные бусами и драгоценностями, также появляются в это время все чаще. Египтолог Маргарет Бунсон отмечает, что «накидка, сделанная из чистого льна, была модным новшеством Нового царства» (68). Накидка, или накидка-шаль, представляла собой прямоугольник из льняной ткани, скрученной, сложенной или вырезанной, и обычно прикреплялся к орнаментированному воротнику. Его носили поверх kalasiris , который ниспадал либо с талии, либо чуть ниже груди и стал самым популярным стилем среди высших классов.

Мужская мода также довольно быстро развивалась в Новом Королевстве. Килты этого периода опускаются ниже колена, более замысловато вышиты и часто дополняются прозрачной блузкой свободного покроя. Фараон, изображенный в головном уборе nemes , часто встречается в этой одежде в сандалиях или тапочках. Бунсон отмечает, что мужчины «носили килты и прозрачные блузки с искусно сложенными рукавами. На талии свисали большие вставки из тканых материалов, а под прозрачными верхними юбками были видны замысловатые складки» (68).Этот стиль был популярен среди королевской семьи и высших классов, которые могли позволить себе материал.

Низшие классы продолжали носить простые килты для обоих полов, но теперь все больше женщин из рабочего класса появляются с покрытыми топами. Раньше египетские слуги изображались на гробницах и других предметах искусства обнаженными или почти обнаженными, но в Новом Царстве некоторые слуги показаны не только полностью одетыми, но и в довольно сложных платьях. Strudwick пишет:

Одежда слуг чиновников и сановников была изысканнее, чем у простых людей.Слуга, изображенный в гробнице Восемнадцатой династии, носит хорошо сложенную льняную тунику и набедренную повязку с широким складчатым поясом. (376)

Нижнее белье также получило дальнейшее развитие в этот период, превратившись из грубой треугольной набедренной повязки, обернутой между ног и вокруг талии, до более тонкой ткани, пришитой к определенному размеру талии или завязанной на бедрах. Мужская мода высшего сословия в Новом Королевстве заключалась в нижнем белье под набедренной повязкой, поверх которого надевали длинную прозрачную рубашку, доходящую до колен, широкую шею (для знати), браслеты и сандалии.Король Тутанхамон (ок. 1336 — ок. 1327 г. до н. Э.) Был похоронен с более чем 100 экземплярами этого вида нижнего белья, а также рубашками, куртками, килтами и плащами, являясь одними из лучших образцов моды Нового царства, которые когда-либо были найдены.

Женская мода того периода была более сложной, чем в любую предыдущую эпоху. Мужчины и женщины Египта часто брили головы, чтобы предотвратить появление вшей и сократить время, необходимое для поддержания полной шевелюры. Оба пола использовали парики для защиты кожи головы и в церемониальных целях.Парики Нового Царства являются самыми богатыми, особенно для женщин, и демонстрируют плиссированные, бахромчатые и многослойные прически длиной до плеч или ниже. Прозрачные платья из легкого льна пользовались популярностью у женщин из высших слоев общества, часто украшались поясом или накидкой, с поясом на талии и украшались головным убором, ожерельем и серьгами.

Lady Tjepu

Джеймс Блейк Винер (CC BY-NC-SA)

Различные профессии также переняли довольно последовательные стили моды.Визири, например, носили длинную юбку (часто расшитую), которая застегивалась под мышками и доходила до щиколоток вместе с сандалиями или тапочками. Писцы носили простой килт до колен и иногда их видели в прозрачной блузке. Священники носили белые льняные одежды и, по словам Геродота, не могли носить другого цвета, поскольку белый цвет символизировал чистоту и священность. Солдаты, охранники и полицейские также носили простой килт с сандалиями и иногда на запястьях. Фермеры, пивовары, владельцы таверн, каменщики, рабочие и торговцы одинаково изображаются с этого периода в одном и том же простом килте, как мужчины, так и женщины, хотя торговец иногда появляется в мантии или плаще.Пальто, куртки и плащи были обычным явлением на протяжении всей истории Египта, поскольку температура ночью, особенно в сезон дождей, могла быть довольно низкой.

Обувь и аксессуары

Парфюмерия и украшения ценились и носились как мужчинами, так и женщинами, равно как и косметика. Египтяне обоего пола использовали kohl под глазами, чтобы уменьшить солнечные блики, а kyphi , самый популярный египетский парфюм, ценился так высоко, что его сжигали как ладан в храмах.Изображения египтян с шишками на головах изображают использование кифи в форме конуса. Он состоял из ладана, мирры, сосновой смолы и других ингредиентов, и его можно было сжигать (как в случае с шишками), наносить на кожу или использовать в качестве зубной пасты и жидкости для полоскания рта.

Kyphi чаще всего использовался женщинами и применялся почти так же, как парфюмерия в наши дни. Женщина или ее служанка открывали емкость с кифи , обмахивали воздухом и проходили через аромат.То же самое и с косметикой, которую хранили в горшках или баночках и наносили из этих контейнеров с помощью кисти или трости, как современная подводка для глаз.

Самым популярным видом ювелирных украшений среди высших слоев общества было золото. По египетскому слову золото было нуб, , и после того, как земля к югу была завоевана, ее стали называть Нубией из-за огромного количества золота, найденного там. Все классы египтян носили какие-то украшения, как отмечает Струдвик:

Зарегистрированы практически все формы ювелирных изделий, включая кольца для пальцев, браслеты, нарукавники, пояса и пекторали, шейные украшения, завязки, колье, диадемы, серьги, серьги и украшения для волос.Цветные полудрагоценные камни, такие как сердолик, бирюза, полевой шпат, зеленая и красная яшма, аметист, кварц, агат и лазурит, были наиболее часто используемыми камнями. Однако часто имитировали цветное стекло и фаянс. (386)

Обувь среди низших классов практически отсутствовала, но в холодную погоду или на пересеченной местности они, кажется, оборачивали ноги тряпками. Среди представителей высшего сословия носили сандалии и тапочки, но, как и представители низшего сословия, люди обычно ходили босиком.Сандалии были сделаны из дерева, папируса, кожи или их комбинации и стоили довольно дорого. В гробнице Тутанхамона было 93 пары сандалий разных стилей и одна даже из золота. Тапочки были сделаны из плетеного тростника папируса, но их можно было дополнить тканевым интерьером.

Древние египетские сандалии

Дана Мюррей (CC BY-NC-SA)

Есть некоторые свидетельства того, что дворяне в Новом Королевстве носили обувь, а также использовали шелк, но это редкость.К этому времени хетты уже разработали туфли и сапоги, поэтому неудивительно, если они появятся в Египте. В 1258 г. до н.э. хетты и египтяне подписали первый в мире мирный договор, и впоследствии между ними было обычным делом культурное распространение. Тем не менее, обувь так и не стала популярной обувью в Египте, поскольку, вероятно, это было бы сочтено ненужным; ведь даже боги ходили босиком.

Производство и простота формы

Самой ранней одеждой, вероятно, были папирусные тростники и шкуры животных, но это изменилось с выращиванием льна, который был переработан и превращен в ткань.Женщины были первыми земледельцами льна и положили начало производству одежды. Доказательством этого утверждения являются самые старые изображения текстильного производства, на которых изображены женщины за работой, а не мужчины, и женщины продолжают текстильное производство, даже когда отраслью управляют мужчины. В этом нет ничего необычного, поскольку женщины были первыми пивоварами в Египте и, скорее всего, первыми целителями, которые предшествовали появлению медицинской профессии.

Производство одежды началось в домашних условиях, но вскоре превратилось в отрасль, когда стал популярным лен, а затем и хлопок.Волокна льна были сплетены в нити и сотканы на горизонтальном ткацком станке, чтобы создать один длинный кусок ткани, который затем разрезали. Даже самые изысканные платья и килты были просто болтом из этой ткани, которой редко пришивали какую-либо форму. kalasiris был немногим больше, чем простыня, которую женщина обернула вокруг своего тела; человек превратил эту простыню в платье благодаря личному умению манипулировать тканью.

Простота была центральной ценностью египетской моды, даже когда в Новом царстве стили стали более сложными.Основная концепция египетской моды также не сильно изменилась со времен Древнего царства до династии Птолемеев (323–30 гг. До н. Э.), Которая была последней династией, правившей Египтом до того, как он был аннексирован Римом. Виды моды, которые можно увидеть в этот более поздний период, очень близки к модам Нового Царства, которые следуют основной форме одежды Старого Царства. Можно с уверенностью сказать, что за последние 150 лет в моде произошли более радикальные изменения, чем за весь период египетской истории, но это только потому, что древние египтяне понимали, что простота стиля часто может быть самой элегантной и, безусловно, самой элегантной. самый классический.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Факты о египетской одежде — Древний Египет для детей

Египетская одежда

В Египте жаркая и сухая погода, потому что большая часть его территории — пустыня. У древних египтян должна была быть не слишком горячая одежда, позволяющая свободному потоку воздуха охлаждать их тела. Большая часть одежды, которую они носили, была сделана из льна, изготовленного из льна.Тип и качество белья зависели от того, насколько богат человек.

Египтяне использовали как можно больше природных ресурсов своей местности. Вначале они обнаружили силу льна для изготовления льняной ткани. Каждое льняное растение вырастает из семян примерно за 100 дней. Когда они зацвели, их собирали вместе и помещали во влажный чан, потому что льняное растение становилось сильнее, когда оно было влажным. Растение высыхало очень быстро и при использовании длилось дольше, чем почти все другие волокна.

Древние египтяне очень беспокоились о своей внешности и, в отличие от многих других культур того времени, предпочитали создавать индивидуально сшитые вручную части, а не просто один большой кусок ткани, обернутый вокруг их тела. Они носили своего рода «тунику» из белого льна, которая могла бы напомнить о футболке. Мужская туника доходила до колен, а женская — до щиколоток. Женская одежда больше походила на платье и могла покрывать одно или два плеча, а льняная ткань для женщин была сшита гораздо лучшего качества, чем мужская.

Когда мужчины работали, они носили что-то вроде «набедренной повязки или килта», сделанного из льна, который обматывали вокруг ног и талии. Длина килта зависела от того, что было в моде в то время. Нет никаких свидетельств того, что мужчины или женщины носили какие-либо шляпы. Вероятно, это связано с жарким солнцем пустыни. Ношение шляпы может вызвать перегрев человека. Они действительно носили головные уборы по особым случаям. Многие египтяне ходили босиком, но богатые показаны в кожаных сандалиях; бедняки носили сандалии из плетеного тростника папируса, который был чем-то вроде соломы.

Если бы кто-то был очень богатым, его видели бы в гораздо лучшем льняном полотне, и он часто добавлял бы украшения из драгоценных камней для украшения. Белье было таким тонким, что сквозь него было почти видно. Кажется, что египтяне разделяют кое-что из того же, что и люди сегодня. Богатые очень интересовались модой и всегда старались не отставать от модных тенденций. Некоторые из этих тенденций были установлены королевской семьей, в то время как на другие повлияла импортная мода и вещи из других стран.

Бедные люди носили более плотное или грубое льняное полотно и не могли позволить себе драгоценности, но могли добавить перья или бусы.

Дети не носили никакой одежды до 6 лет. Хотя у них не было одежды, есть фотографии детей с браслетами, ошейниками, браслетами и аксессуарами для волос в качестве украшения. Почти все рабы показаны практически без одежды и работали, вообще ничего не надев. По достижении шести лет большинство детей носили ту же одежду, что и их родители.

Члены королевской семьи носили лучшее льняное полотно, которое шили на заказ для каждого члена семьи. Они также носили лучшие драгоценности, драгоценные камни и золотые украшения, а фараон обычно носил шкуры животных в качестве украшения.

В отличие от сегодняшнего дня, мужчины и женщины наносили макияж. У них были зеленые и синие тени для век и для особых случаев. Глаза были нанесены черным кольцом, чтобы защитить глаза от яркого солнечного света. Темный лайнер отражал бы солнце от их глаз.

Мода Древнего Египта | Мода в Древнем Египте

В Древнем Египте люди носили легкую одежду из льна, которая обычно была довольно простой по дизайну. Льняное полотно, используемое для изготовления одежды, было изготовлено из льна, выращенного вдоль реки Нил. Одеяния носили в Египте представители обоих полов, и греческий историк Геродот назвал их kalasiris . У разных групп в Древнем Египте была своя уникальная мода, которая описана ниже.

Мужская мода

Мужчины обычно носили юбку с запахом, которая завязывалась на талии ремнем. Материал иногда обматывали и на ноги. Длина юбки различалась в зависимости от моды того времени. Во времена старого царства носили короткую юбку, в то время как в среднем царстве мужчины носили юбки длиной до икр. Во времена нового царства носили плиссированную одежду. Мужчины из королевской семьи носили одежду из высококачественного почти прозрачного льна, а также носили украшения и головные уборы на особых мероприятиях.

Женская мода

Женщины в Древнем Египте носили прямые длинные платья с одной или двумя лямками на плече. В отличие от современного западного мира, женская одежда в Древнем Египте была более консервативной, чем мужская. В эпоху Нового Царства платья были плиссированными или драпированными. Богатые женщины носили одежду из тонкого и почти прозрачного льна, носили украшения и головные уборы. Шаль, или сари, была очень популярна среди женщин высшего сословия в Новом царстве.Он состоял из куска ткани примерно 4 фута шириной и 13 или 14 футов длиной. Платок, который носили богатые, часто шили из плиссированной ткани. Обычные аксессуары включали плиссированную накидку и длинный цветной пояс, который завязывался вокруг талии и позволял свешиваться спереди почти до пола.

Обувь в Древнем Египте

Большинство людей в Древнем Египте все время оставались босиком и носили сандалии только для особых случаев или если их ноги могли получить травму на пересеченной местности.Сандалии, которые носили бедные, были сделаны из плетеного папируса или пальмовых листьев, а те, которые носили богатые, были из кожи.

Ювелирные изделия и макияж в Древнем Египте

Люди в Древнем Египте носили украшения и украшения, чтобы показать свое богатство, а также поскольку они верили, что после этого они станут более благосклонными к богам. Многие носили украшения, включая кольца, серьги, браслеты, украшенные пуговицы, ожерелья, шейные воротники и подвески. Тем временем богатые носили украшения из золота и драгоценных камней, в то время как другие члены общества в большинстве случаев носили украшения, сделанные из цветных гончарных бусин.

И мужчины, и женщины пользовались косметикой. Они использовали черную подводку для глаз, чтобы подвести глаза и затемнить ресницы и брови. Они окрашивали веки голубыми или зелеными тенями для век из порошкообразных минералов. Краска хна также использовалась для окрашивания губ и ногтей.

Древнеегипетская мода: настолько заниженная, что пришлось копать, чтобы ее найти

Хотя египетская цивилизация — одна из старейших в мире, им удается во многих отношениях влиять на наше современное общество.Один из таких способов — мода. Со времен первоначального египетского повального увлечения век назад египетская мода оказала огромное влияние на современных дизайнеров. Ключ к вневременности древнеегипетской моды в том, что они умели делать вещи простыми и элегантными. За почти 5000 лет существования их империи типичный костюм Древнего Египта не сильно изменился. Тем не менее, небольшие тенденции и причуды, которые действительно имели место, часто оказываются полезными для египтологов, которые хотят датировать артефакт, а также для всех, кто хочет одеться как египтянин на Хэллоуин.Тем, кто ищет точный костюм, может быть труднее заниматься реальным спортом на публике, чем вы думали. Итак, давайте посмотрим на египетские тенденции и расширим наши знания и варианты костюмов.

Ювелирные изделия

Выставка древнеегипетских украшений в нашем Зале Древнего Египта.

В наши дни мы воспринимаем украшения как аксессуар. Одеваясь утром на работу, вы, вероятно, больше беспокоитесь о том, чтобы надеть брюки, чем о том, чтобы пристегнуть свои самые красивые наручные часы или любимое ожерелье.Однако для древних египтян украшения считались незаменимыми, и большинство египтян носили гораздо больше украшений, чем предметов одежды

.

Одежда была дорогим товаром, большинство мужчин и женщин обычно носили шенти (килты) и ничего больше. Во время работы на улице было вполне приемлемо раздеться обнаженным, отчасти для того, чтобы не повредить одежду, а отчасти для того, чтобы сохранять спокойствие, как мужчины, так и женщины делали это на протяжении всей истории Египта. Базовое покрытие тела было желательным и необходимым в холодные месяцы, но все, что было выше, считалось дополнительным аксессуаром, и немногие могли позволить себе такую ​​роскошь.Таким образом, одна из основных причин, по которой ювелирные изделия были так важны в древнеегипетском обществе, заключалась в том, что они были одним из немногих способов показать свое богатство, каким бы скудным оно ни было, и социальный статус.

Еще одна причина, по которой драгоценности были так важны, заключалась в предполагаемых магических качествах некоторых предметов. Считалось, что некоторые амулеты обладают защитными способностями, поэтому некоторые формы этих амулетов носили большинство египтян все время, чтобы избежать болезней или отразить зло. В нашей коллекции HMNS есть несколько бусин в форме скарабея с вырезанными на спине маленькими молитвами, призванными призывать здоровье или успех.Духовная защита, обеспечиваемая украшениями, считалась гораздо более важной, чем физическая защита одежды.

Итак, отчасти для магической защиты, но также из-за того, что это выглядит красиво, все носили украшения. Даже бедняки носили дешевые украшения из фаянса или натуральных волокон.

Парики

Парики носили на протяжении всей истории Египта. Существует ряд теорий относительно того, почему древние египтяне носили парики:

  • Бритье головы помогало предотвратить появление вшей, парики надевали поверх бритых голов
  • Парики помогали скрыть седину или редеющие волосы
  • Было хорошо иметь возможность снять волосы, чтобы не замерзнуть на жаре Северной Африки.

Парики изготавливались из различных материалов, включая растительные волокна, шерсть и человеческий волос. Лучшие парики были сделаны из человеческих волос. Большинство париков были черными, но светлые парики также были популярны.

Одежда

Большинство доказательств того, что носили древние египтяне, исходит из сохранившихся статуй, рельефов и картин, найденных в гробницах и храмах. Общая тенденция такова, что со временем люди стали носить все больше одежды. На изображениях из Древнего Царства (2686 г. до н.э. — 2181 г. до н.э.) и мужчины, и женщины часто изображаются в килтах до колен, называемых шентис, с обнаженной грудью.Мужчины высокого класса отличаются от простолюдинов только своими украшениями и редкой кожей леопарда, которую носят на груди. Женщины из высшего сословия иногда носили длинные, облегающие платья, называемые каласири, которые простирались от чуть ниже бюста до чуть выше лодыжек и поддерживались ремнем или плечевыми ремнями. Эти платья не всегда закрывали грудь, поскольку у египтян не было табу на женщин, показывающих грудь на публике.

Подношение Древнего Царства. Источник: Археологический музей Джона Хопкинса.

Хотя изображения показывают платья как обтягивающие, египтологи не уверены, действительно ли одежда подходит по размеру, является ли это немного «древним фотошопом», чтобы свободная одежда казалась тесной, или это попытка изобразить прозрачная (и довольно откровенная) ткань, которую носили богатые египтяне, сквозь которую можно было видеть очертания своего тела. Причина этой неуверенности в том, что очень мало образцов женской одежды существует из Древнего Египта, поэтому не так много образцов для изучения.Сохранились платья, как правило, свободного покроя. Одно можно сказать наверняка, так это то, что без эластичных тканей потребовался бы невероятно квалифицированный портной, чтобы сшить облегающее платье из жесткого льна и, возможно, хлопчатобумажных тканей, которые были доступны, и учитывая, что всего несколькими поколениями ранее все носили тростник и шкуры животных, и что не было никаких других традиций пошива одежды из соседних цивилизаций, у которых можно было бы заимствовать, кажется маловероятным, что они обладали бы необходимыми знаниями и навыками, чтобы делать облегающие платья, подобные тем, которые появляются в искусстве.

Египетское платье из бисера, реконструированное из бисера времен Древнего Царства, выставленное в нашем Зале Древнего Египта.

Иногда женщины Древнего Царства изображаются в платьях из бисера поверх своих белых льняных одежд. Бусы от платьев были сохранены в нескольких гробницах, и у нас есть реконструкция одного такого платья, выставленного в нашем Зале Древнего Египта. В более холодную погоду женщины носили шали или халаты, а мужчины — халаты.

В период Среднего царства (2055 г. до н.э. — 1650 г. до н.э.) женская и мужская мода оставалась почти такой же, за исключением добавления сложных складок к их одежде, а также практики завязывания мужских килтов сложными узлами чуть выше промежности.Складки на самом деле довольно значительны, потому что никто не знает, как именно они смогли сохранить ткань достаточно жесткой, чтобы сохранить складки. Скорее всего, использовался крахмал, но неизвестно, откуда он взялся.

Во времена Нового царства египтяне начали значительно оживлять свой гардероб. Новое царство (1550–1077 гг. До н.э.) — это эпоха имперского Египта. Раньше страна была большой и богатой, но в этот период они распространили свои границы от современного Судана на юге до современной Турции на севере.

Изображение женщины из Нового Царства. Источник: Wikimedia Commons.

Гравюра с изображением человека, едущего на колеснице с луком в сопровождении молодого человека и какого-то кота, возможно, леопарда, 1884 год. Автор неизвестен. Источник: Wikimedia Commons.

Возможно, извлекая выгоду из более тесного контакта с другими культурами или, может быть, извлекая выгоду из технологических достижений, египетская мода сделала огромный шаг вперед. Наряд Нового Царства — это то, что большинство людей представляют, когда думают о египетской моде.В этот период мужчины носили более длинные килты, доходившие чуть ниже колен. Килты были плиссированы и иногда завязывались спереди. Мужчины также иногда носили блузки свободного покроя с короткими рукавами, часто из прозрачного материала (если они могли себе это позволить). Женщины носили длинные платья, похожие на платья прошлых эпох, но с акцентом на «накидки», похожие на шали накидки из плиссированной прозрачной ткани, прикреплявшиеся к воротнику и закрывающие плечи. Женщины по-прежнему носили платья, в которых грудь оставалась открытой, однако в этот период прозрачные накидки теперь обеспечивают некоторое прикрытие.Цветной текстиль появляется в Новом Королевстве чаще, чем в предыдущие эпохи, а некоторые королевы носят замысловатый узор в клетку. Есть также изображения королев, одетых в красочные пояса и узорчатые шали поверх все еще популярных белых каласири. Продолжали носить красочные платья из бисера. Мужские килты и туники также часто украшались сложными узорами.

Заключение

Если мы чему-то научились из нашего небольшого набега на изучение древнеегипетской моды, так это пусть ваша одежда должна быть простой и сдержанной, но не бойтесь добавлять аксессуары.Действительно, кажется, что это общее звено между известными модниками всех эпох, за некоторыми заметными исключениями. Что касается египетских костюмов на Хэллоуин, то, к сожалению, древнее египетское очарование чистой тканью усложняет задачу. К счастью, только очень богатые могли позволить себе прозрачную ткань, поэтому вы можете одеть скромно преуспевающего египтянина в одежду того же стиля, но из более грубой непрозрачной ткани, чтобы никто не покраснел.

Мода и ювелирные изделия в Древнем Египте • Ювелирные сейфы Casoro

Одежда

Пустыня Египта означает, что круглый год тепло.В результате древние люди носили одежду из легких тканей, которые помогали им сохранять прохладу. Египетские фараоны часто носили шкуры животных как часть своей одежды. Египтяне изготавливали полотно из льна, который в изобилии рос вдоль реки Нил. Египетские женщины в основном отвечали за изготовление одежды, хотя мужчины помогали с некоторыми частями процесса. После того, как мужчины собрали растения льна, они замачивали стебли в воде и взбивали их, чтобы отделить волокна. Затем египетские женщины пряли из этих волокон ткань для изготовления одежды.Египетская одежда была довольно простой по стилю. Мужчины носили юбки разной длины в зависимости от текущего стиля. Египетские женщины носили платья в полный рост с одной или двумя лямками. Дети не носили никакой одежды, пока им не исполнилось 6 лет. Затем они стали носить ту же одежду, что и взрослые.

Ювелирные изделия

И мужчинам, и женщинам нравилось носить много украшений, и они иногда носили причудливые головные уборы для особых случаев.Ювелирные изделия были важным способом, с помощью которого египтяне пытались привлечь внимание своих богов. Они думали, что чем больше украшений они носят, тем привлекательнее они будут для богов. Мужчины и женщины, которые имели большое состояние, обычно носили больше всего драгоценностей. Египтяне носили ожерелья, браслеты, тяжелые шейные воротники, подвески, серьги, кольца и специальные пуговицы на своей одежде. У богатых египтян были украшения из драгоценных камней и золота. Простые люди не могли позволить себе такую ​​роскошь, поэтому они носили украшения из цветных бус.

Макияж

И мужчины, и женщины в Древнем Египте использовали макияж. Некоторые исследователи считают, что причиной того, что все пользовались косметикой в ​​Древнем Египте, было то, что они думали, что это помогает защитить их от богов Ра и Хоруса. Египтяне также использовали косметику из-за их предполагаемых целебных свойств. Они подвели глаза черной подводкой. Они также использовали это вещество, чтобы сделать ресницы и брови более темными. Ношение этого темного макияжа вокруг глаз могло быть способом защитить их от яркого солнца, потому что это помогло отвести блики.Египтяне часто наносили на веки густые синие или зеленые тени для век. Некоторые из минералов, используемых для создания этого макияжа глаз, могли помочь предотвратить распространенные глазные инфекции. Женщины добавляли краситель хны к ногтям и губам для придания цвета. Египтяне также носили ароматы корицы, масла и мирры.

Прочие факты о моде

Льняное полотно, используемое для изготовления одежды, бывает как тонкого, так и грубого качества. Бедные люди шили одежду из грубого льна. Состоятельные люди могли позволить себе более тонкую ткань, поэтому их одежда шили из этого типа льна.Модные тенденции были важны для египтян, и им нравилось быть в курсе последних стилей. Члены королевской семьи часто задают модные тенденции, которые распространяются на общество в целом. Иногда тенденции, установленные в других странах, оказывали влияние на стили одежды в Египте.


Текстиль | Королевский музей Онтарио

Текстиль

Все древние египтяне, богатые или бедные, мужчины или женщины, носили льняную одежду. В списках жертвоприношений в гробницах почти всегда упоминается льняное полотно как то, что потребуется умершим в следующем мире.Чтобы сделать белье из льна, нужно выполнить много шагов. Чтобы превратить льняные стебли в тонкую ткань, требовалось большое мастерство. Это ремесло восходит к истокам египетской культуры.

К сожалению, одежда Древнего Египта не часто сохраняется, и до недавнего времени археологи и египтологи меньше интересовались остатками ткани, найденными в гробницах, чем другими материалами. Однако теперь серьезное внимание уделяется текстильному производству и одежде, которую носили египтяне.

Льняная одежда почти всегда была белой или кремовой. Различия в статусе проявлялись по тонкости ткани. Тончайшее «королевское льняное полотно» было почти прозрачным, намного мягче и белее, чем другое полотно. Многие из лучших предметов одежды были бы выбелены до белого цвета на солнце и украшены плиссировкой или бахромой.

Хотя преобладающим цветом был белый цвет, одежда, найденная при раскопках, показывает, что цветные нити вплетались в ткань, чтобы образовывались полосы. Короли и королевы носили яркую одежду с ткаными узорами из цветных нитей и вышивкой.Окрашенная кожа также использовалась для изготовления обуви и ремней. Вышивкой бисером можно также сделать одежду ярче и добавить деталей. Многие из одежды царя Тутанхамона были помещены в его гробницу, и хотя эта одежда часто находится в очень плохом состоянии из-за грубого обращения со стороны грабителей тысячи лет назад, останки свидетельствуют о плетении гобелена и сложной отделке бисером. Одежда богатых, вероятно, была намного ярче, чем мы думаем.

Египетское искусство эпохи пирамид изображает людей в очень легкой одежде; ничего для детей, килт для мужчин и облегающие платья без рукавов для женщин.Эти изображения могут представлять собой своего рода «формальный портрет». Одежда, которая была найдена в гробницах, больше похожа на современную египетскую одежду, очень похожую на длинную одежду с свободными рукавами, называемую галабийя. Если бы египетские женщины действительно носили такие узкие платья, как те, что изображены на статуях и рельефах, они не смогли бы ни сесть, ни даже ходить.

Древние египтяне часто носили гораздо более теплую одежду, чем мы видим на рисунках из гробниц и храмов. Ночью в Египте может быть очень холодно, и теплые шерстяные плащи были доступны для защиты от ночного холода.У одной детской одежды есть рукава, которые можно легко добавить или снять, в зависимости от погоды.

Короткие строгие килты, которые мужчины, кажется, носят на большинстве статуй и рельефов, были частью настоящего гардероба. Эти килты иногда имеют очень сложную складку, показывая, что у мужчин, которые их носили, были слуги, которые заботились об их одежде. Никто не совсем уверен, как древние египтяне складывали полотно в складки, но было предложено два способа: ткань можно было просто сложить гармошкой, затем связать и намочить.Когда ткань высохла и галстуки были сняты, ткань имела складки. Другая возможность состоит в том, что ткань была прижата к деревянным доскам, на которых были бороздки, и на полотно был нанесен своего рода клей, проклейка, чтобы он удерживал складки.

Некоторые из наиболее интересных аспектов египетской одежды связаны с вышивкой бисером. Древние египтяне были первым человеческим обществом, у которого было узнаваемое чувство стиля в одежде.С момента зарождения Египта около 3100 г. до н. Э. к его окончательному упадку около 332 г. до н. э. цари и королевы Египта, называемые фараонами, и его многочисленные знатные мужчины и женщины уделяли большое внимание внешнему виду своей одежды, драгоценностей, париков, которые они носили вместо натуральных волос, и своей кожи. Египтяне боготворили человеческое тело, а одежда, которую они носили, подчеркивала линии стройных тел, которые больше всего ценились в египетском обществе.

Одежда для теплого климата

Климат Египта был очень теплым, как и сегодня, и египетская одежда идеально дополняла эту теплую погоду.И мужчины, и женщины были склонны одеваться очень легко. В течение почти 1500 лет мужчины редко носили что-либо на торсе или верхней части тела. Для высшего сословия и фараонов основной формой одежды была шенти — простой килт, который обвязывался вокруг талии и свисал до колен. Рабочие носили сначала набедренную повязку, очень маленькую одежду, которая закрывала только интимные части тела, а затем и поясную юбку, которая была несколько скромнее и покрывала от талии до середины бедра. Примерно в 1500 г.c.e. Египетские мужчины стали носить простые туники на верхней части тела. Они переняли этот обычай из соседнего региона Сирии, который недавно был завоеван Египтом.

Женщины также одевались легко и слишком часто обнажали большую часть своего тела. Основной формой женской одежды было простое платье, называемое каласирис. Это была ткань, пришитая с одной стороны, с одной или двумя погонами. Во многих случаях ремни доходили до середины туловища, оставляя обнаженными грудь. Реже встречались

Могила царя Тутанхамона.

Рисунки в гробницах помогли археологам узнать, какую одежду носили египтяне и какова была их повседневная жизнь. Воспроизведено с разрешения Getty Images.

несколько других предметов женской одежды. Некоторые женщины носили широкие юбки, которые они сочетали с облегающей накидкой с длинными рукавами. Во время правления царя Эхнатона, примерно с 1379 по 1362 год до н. Э., Такие женщины, как жена царя Нефертити, носили длинные струящиеся льняные платья со складками.

Важность льна

Самой важной тканью в Египте был лен.Лен был сделан из волокон растения под названием лен. В Египте была хорошо развита техника ткачества, и многие египетские рабочие занимались производством льняных тканей. Это была легкая ткань, благодаря которой в жаркую погоду было комфортно. Кроме того, легко было накрахмалить или застыть в складки и складки, которые украшали одежду как мужчин, так и женщин, особенно начиная с Среднего царства (ок. 2000 — ок. 1500 до н. Э.).

Египтяне использовали различные цвета в своей одежде, и эти цвета имели символическое значение.Синий, например, обозначал Амон,

.

Могила царя Тутанхамона.

Рисунки в гробницах помогли археологам узнать, какую одежду носили египтяне и какова была их повседневная жизнь. Воспроизведено с разрешения Getty Images.

бог воздуха; зеленый олицетворял жизнь и молодость; а желтый был символом золота. Красный, который символизировал насилие, использовался редко, а черный использовался для париков, которые носили как мужчины, так и женщины. Безусловно, самым почитаемым цветом был белый.Белый был священным цветом у египтян и символизировал чистоту. К счастью, белый был естественным цветом льна.

Еще одним качеством льна, которое особенно привлекало, была его тонкость. Лен можно было сделать настолько тонким или прозрачным, чтобы он был прозрачным. Египтяне не были скромными и любили хвастаться своим телом. Женщины и мужчины часто изображаются в виде иероглифов или иллюстрированных историй в прозрачных одеждах.

Идеал или реальность?

Наши познания в египетской одежде почти полностью основаны на изучении множества иероглифов, оставленных в гробницах королей и знати.Это заставило некоторых историков задаться вопросом, основаны ли наши знания о египетской одежде на реальности или на идеализированных изображениях. Кажется вероятным, что иероглифы дадут наилучшее изображение одежды, сделав цвета ярче, а сиденье более приятным — как это делают сегодня фотографии в модных журналах. Немногочисленные физические остатки одежды, которые были обнаружены, на самом деле тяжелее и неуклюже по своей конструкции, чем изображенные на иероглифах.

Один из фактов о египетской одежде, который больше всего заинтриговал историков, — это отсутствие изменений, наблюдаемых в одежде на протяжении многих веков.Основные предметы одежды, такие как шенти и каласири, практически не менялись более двадцати веков. Это отсутствие изменений привело к тому, что историки Майкл и Ариан Баттерберри в своей книге «Мода: зеркало истории» пришли к выводу, что привычки египтян к костюму не следует считать модой, которая относится к стилям одежды, которые часто меняются, а скорее к символ неизменно простого, красивого и непреходящего стиля этой культуры.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Баттерберри, Майкл и Ариан Баттерберри.Мода: зеркало истории. Нью-Йорк: Гринвич-Хаус, 1977.

Контини, Мила. Мода: от Древнего Египта до наших дней. Отредактированный Джеймсом Лавером. Нью-Йорк: Odyssey Press, 1965.

Косгрейв, Бронвин. Полная история костюма и моды: от Древнего Египта до наших дней. Нью-Йорк: Checkmark Books, 2000.

Уотсон, Филип Дж. Костюм Древнего Египта. Нью-Йорк: Chelsea House, 1987.

. Продолжить чтение здесь: Penis Sheath

.

Была ли эта статья полезной?

.

Проектная деятельность на уроках истории и обществознания в условиях реализации ФГОС .

Автор :Гаджиева Асият Набиевна , учитель истории МКОУ «Зубутли – Миатлинская СОШ»

Современному человеку для достижения успеха в жизни необходимо уметь быстро ориентироваться в меняющемся мире,осваивать новые профессии и области знаний,находить общий язык с людьми самых разных профессий ,идеологических,политических взглядов и культур.Данный заказ общества нащел свое отражение в основных требованиях к выпускникам,сформулированных в Федеральном государственном образовательном стандарте.

Согласно ФГОС второго поколения, системно-деятельностный подход является основным в формировании универсальных учебных действий. Одним из наиболее эффективных методов реализации данного подхода является проектная деятельность.Правильно организованная проектная деятельность служит средством комплексного решения задач воспитания,образования,развития личности.При разработке и реализации исследовательских проектов школьники учатся самостоятельно добывать знания из различных источников,работать с разными формами представления информации,планировать свою интеллктуальную деятельность,осуществлять самоконтроль и объективно оценивать полученные результаты. Ее использование на уроках и во внеурочное время предполагает, что учащимся предлагаются практические ситуации (часто в форме самих проектов, упражнений, исследований), для того чтобы они могли развивать свои способности и пополнять знания.. Образовательный проект рассматривается сегодня как совместная учебно-познавательная, творческая или игровая деятельность учащихся, имеющая общую цель, согласованные методы, способы деятельности и направленная на достижение общего результата.

Результаты выполненных проектов «осязаемы»: теоретическая проблема получает конкретное решение,практическая-определенный результат.Некоторые виды проектов предполагают в качестве конечного продукта изготовление плакатов,написание репортажей,эссе,исследований.

1.Структура учебного проекта

Что же такое метод проектов?

Метод проектовэто способы организации самостоятельной деятельности учащихся по достижению определенного результата. Метод проектов ориентирован на интерес, на творческую самореализацию развивающейся личности.

Учебный проект — это самостоятельно разработанный и изготовленный продукт (материальный или интеллектуальный) от идеи до ее воплощения, обладающий субъективной или объективной новизной, выполненный под контролем учителя.

Структура учебного проекта.

Кратко и содержательно определил структуру проекта И. С. Сергеев в методическом пособии «Как организовать проектную деятельность».

Проект — это «пять «П»»:

  1. Проблема (постановка проблемы, компоненты которой требуют решения).

  2. Проектирование (планирование деятельности).

  3. Поиск информации (сбор, систематизация, структурирование информации).

  4. Продукт (изготовление, оформление продукта).

  5. Презентация (выбор формы, подготовка и презентация, а также самооценка и самоанализ).

Шестое «П» проекта — его Портфолио, то есть папка, в которой собраны все рабочие материалы проекта, в том числе черновики, планы, промежуточные отчеты и другое.

Стадии работы над проектом.

Обычно в работе над проектом выделяют шесть стадий:

 подготовка (формулирование темы и целей проекта);

 планирование (определение источников информации, формы отчета, распределение обязанностей в группе и т.п.);

 исследование (сбор информации, решение промежуточных задач);

 оформление результатов и выводов;

представление или отчет;

оценка результатов и процесса.

2.Организация работы над проектом.

1.Подготовительный — планирование работы над проектом:

  1. перечисление интересующих высказывание пожеланий и возможных путей разрешения основных вопросов;

  2. обсуждение возникших учащихся тем проектов;

2. Аналитический этап (этап исследовательской работы учащихся и самостоятельного получения новых знаний):

    1. уточнение намеченной цели и задач;

    2. поиск и сбор информации с помощью специальной литературы, средств массовой информации, сети Интернет, использование собственных знаний и опыта учащихся;

    3. обмен информацией с другими лицами (учащимися, учителями, родителями, консультантами и т. д.);

    4. интерпретация данных;

    5. сравнение полученных данных и отбор наиболее значимых.

  1. Этап обобщения (этап структурирования полученной информации и интеграции полученных знаний, умений, навыков):

1.систематизация полученных данных;

2.построение общей логической схемы выводов для подтверждения итогов (в виде рефератов, конференций, видеофильмов, мультимедийной презентации и т. д.).

  1. Презентация полученных результатов (этап анализа исследовательской деятельности школьников):

    1. осмысление полученных данных и способов достижения результата;

    2. обсуждение и организация презентации результатов работы над проектом (на уровне школы, города и т. д.).

.Виды проектов:

1. Классификация проектов по количеству участников

  1. Индивидуальные.

  2. Парные.

  3. Групповые.

2.Классификация проектов по продолжительности

1.Мини-проекты могут укладываться в один урок.

Пример. Тема «Составить план рекламной акции» (обществознание, 7 класс).

Каждая группа получает задание: в процессе работы на уроке учащиеся выдвигают проблемы, продумывают способ подачи материала, создают рекламные буклеты и в конце урока представляют их классу.

Тема «Куликовская битва» (история, 6 класс). Проект «Создание диафильма».

  1. В группе обсуждается сюжет, последовательность «кадров».

  2. Ученики работают индивидуально или в парах, создавая несколько «кадров».

  3. Листы «кадров» соединяют вместе скотчем, придумывают заголовок и иллюстрацию для титульного листа.

  4. Презентация групповых проектов — «премьера» фильма.

.Краткосрочные проекты требуют выделения 4-6 уроков.

Пример. Тема «Древний Египет ». Проект «Загадки Египта».

В начале изучения темы предлагается на выбор различные проблемные вопросы по данной теме. . Учитель формулирует тему, проблему и объясняет задание. Учащиеся делятся на группы и на протяжении нескольких уроков учащиеся собирают информацию, используя дополнительную литературу, различные источники и в конце изучения данной темы предлагают свой творческий продукт .Форма и презентация проекта детьми продумывается самостоятельно

Учащиеся должны:

— сформулировать название своего проекта;

— написать небольшой авторский текст;

— раскрыть событийно-хронологический ряд;

— отобрать материал для рубрик «Словарик», «Исторический портрет», задания к тексту и т. д.;

— придумать иллюстрации.

3.Среднесрочные проекты выполняются в рамках проектной группы или индивидуально в течение нескольких месяцев во внеурочной деятельности. Например, создание электронного пособия «Защити свои права», создание фильма «История моего края, города» и др.

4. Долгосрочные проекты могут выполняться в течение года. Чаще всего такие проекты проводятся в рамках ученических научных обществ. Выполняются во внеурочное время.

Социальные проекты, как правило, часто бывают долгосрочными. Все зависит от проблемы и способов решения, которые ставят участники проекта.

Пример. Социальный проект «Малая родина в сердце России». В процессе данного проекта создан экскурсионный маршрут по памятным местам района, города.

Работа предполагает:

1) определение конкретного экскурсионного маршрута по историческим местам района;

2) социальное взаимодействие с органами местной власти с целью привлечения к проблеме сохранения памятников на территории нашего края;

3) историческое просвещение детей и родителей.

3. Классификация проектов по комплексности

(по предметно-содержательной области)

  1. Монопроекты проводятся, как правило, в рамках одного предмета или одной области знания.

  2. Межпредметные проекты выполняются во внеурочное время и под руководством нескольких специалистов в различных областях знания.

  3. Надпредметные (социальные) проекты.

Пример. Тема «СССР в первые послевоенные десятилетия».

Предметный проект: «Они восстанавливали страну в послевоенные годы» (о земляках-ветеранах труда, восстанавливавших страну после войны).

Межпредметный: «Произведения художественной литературы как источник для изучения истории первых послевоенных десятилетий» (история и литература). «Изменение границ СССР после Великой Отечественной войны» (история и география).

Надпредметный: Программа помощи ветеранам труда.

Примерные продукты проектной деятельности по истории и обществознанию

  • данные социологического опроса;

  • бизнес-план (11 класс «Фирмы в экономике», «Правовые основы предпринимательской деятельности»);

  • электронное учебное пособие;

  • рукописный учебник истории;

  • исторический журнал;

  • законопроект («Законотворческая инициатива»);

  • ролевая игра;

  • письмо в…прошлое (письмо участнику Вов);

  • статья;

  • мультимедийный продукт;

  • сравнительно-сопоставительный анализ;

  • сценарий;

  • праздник;

  • костюм;

  • видеофильм;

  • видеоклип;

  • социальная реклама;

  • стенгазета;

  • разработанный маршрут экскурсии;

  • театрализация;

  • справочник; интернет-список;

  • игра;

  • путеводитель и др.

4.Роль учителя в проектной деятельности.

Учитель-руководитель проекта должен обладать высоким уровнем общей культуры, творческими способностями. Он является инициатором интересных начинаний, но при этом не лишает учащихся самостоятельности в осуществлении проектной деятельности, чтобы каждый участник проекта мог с гордостью сказать: «Я сделал это сам!». Учитель берет на себя тьютерские функции:

-разрабатывает паспорт проекта, краткое описание, календарь работы

— является консультантом на всех этапах проектной деятельности;

— инициирует рождение и развитие проекта, поддерживает «огонь» любознательности в учениках;

— предъявляет образцы самообучения в освоении нового материала (вместе с учеником «проживает» его проект);

— помогает ученику осуществлять самостоятельное исследование;

— «человек, который задает вопросы» (организует обсуждение способов преодоления возникающих трудностей путем косвенных, наводящих вопросов; обнаруживает ошибки и поддерживает обратную связь);

-он координатор всего группового процесса;

-является также экспертом, так как дает четкий анализ результатов выполненного проекта.

В своей педагогической практике на уроках истории и обществознания я чаще всего использую такие типы проектов, как практико-ориентированные, информационные, игровые, исследовательские, творческие. Тип проекта зависит от возраста учащихся и темы. Рекомендуют проекты на уроках вводить как можно раньше на уроках. Так, в 5 классе, при изучении истории Древнего мира, ребята готовили исследовательские проекты «Находки останков мамонтов на территории России», проект-рисунок «Орудия труда первобытного человека», «Тайны египетских пирамид», «Древнегреческие мифы».

В ходе изучения темы «Древний Египет» составляли рассказ от имени земледельца, как прошел его день. Ребята включали в рассказ описание одежды земледельца, его дома, обеда, работы на поле. По теме «Искусство Древнего Египта» пятиклассники составляли рассказ от имени египтянина о посещении храма. Интересными были рассказы учащихся об Олимпийских играх, составленные от имени участников или зрителей, а также рассказы, написанные от имени воинов – участников греко-персидских войн и от имени гладиаторов. На уроке «Религия древних греков» ученики демонстрировали свои рисунки, на которых они изобразили олимпийских богов, о которых узнали из книги «Мифы Древней Греции». Ребята в группах готовили экскурсию по древнегреческому городу Афины. Каждая группа должна была представить разные районы: Керамик, Агору, Акрополь.

В 5-6-х классах, на мой взгляд, наиболее приемлемы следующие типы проектов: прикладной «Наскальная живопись-первая картинная галерея», игровой – «Я – ученик спартанской школы», информационный – «Семь чудес света», «Великая Отечественная война в судьбе семьи», «Моя родословная», «Семейная реликвия», «Биография моего предка» и др.

На уроках истории средних веков и истории России в 6 классе возможны небольшие по объему исследовательские творческие работы, например: «Научные открытия и изобретения средневековья», «Византийская мозаика, «Сказки тысячи и одной ночи», «Рыцарский замок», «Путешествие по памятным местам средневековых городов», «Экскурсия по древнерусскому городу». 6-7 класс «Символ эпохи» — нарисовать символ раздробленности, опричнины, смуты и т.д. По продолжительности это в основном мини-проекты и краткосрочные проекты.

Они повышают мотивацию учащихся в получении дополнительных знаний, воспитывают чувство ответственности, самодисциплины, развивают исследовательские и творческие способности. Результатами данной работы стали: красочно оформленные презентации, доклады, выставка рисунков и портретов. Особенно популярен данный метод на среднем этапе обучения, поскольку именно в подростковом возрасте развивается абстрактное мышление и логическая память. Особое внимание я обращаю на придание процессу обучения проблемного характера, развиваю навыки учеников самим находить и формулировать проблемы, делать теоретические обобщения.

Широко использую проектную деятельность и на уроках обществознания. Например, в 5-х классах особый интерес вызвала работа над проектом «Идеальная семья», «Роль образования в моей жизни», «Моя малая Родина», «Моё свободное время», «Я и мой класс», «Школа моей мечты». Всегда очень интересно проходят уроки-презентации «Мои увлечения». К этим урокам ребята готовят не только мультимедийные проекты, но и устраивают выставки своих работ (картины, подделки, коллекции). Ребята, которые занимаются спортом, часто приносят свои грамоты, медали, Кубки. Многие демонстрируют внушительные портфолио своих достижений. В ходе таких уроков ребята раскрываются совсем по-другому и для учителя, и для своих одноклассников.

в 6-7-х классах такие проекты – «Полезные дела в группе», «Я в этом мире», «Учимся защищать свои права». Учащиеся проводили анкетирование, представили доклады, защищали свою точку зрения.

Хочу отметить, что проекты в 7-8-х классах являются в основном краткосрочными и несколько упрощенными по оформлению, что не умаляет их значимость, а лишь говорит о соответствии возрастным особенностям школьников данного возраста.

Для оформления презентаций по обществознанию по проектам в 8-9 классах «Конституция РФ – путь к правовому государству», «Молодежь. Молодежные субкультуры», «Избирательная кампания», «Институт президентства в РФ», «Деловой портрет современного работника», «Права и свободы человека и гражданина», по истории «Человек и война», «Опасность возрождения фашизма», «Тоталитарные режимы в 30-е гг.», «Холодная война», «Культура 1 половины XX в.»   были подготовлены диаграммы, отобраны фотографии, видеоклипы, музыкальное оформление. Представление проектов  было очень красочным и эмоциональным. На старшем этапе обучения проектная деятельность учащихся приобретает характер научно-исследовательской работы с определением целей и задач, выдвижением гипотезы исследования.

В курсе обществознания использования проектного метода раскрывает другие возможности. К примеру, при изучении темы «Глобальные проблемы современности» учащимся были предложены темы: «Военные конфликты и угроза миру», «Проблемы ресурсов», «Экологические проблемы» и другие, раскрыть которые полно возможно только при использовании Интернет-ресурсов. Начинается освоение информационных технологий, групповая работа. Обозначив проблематику проекта, ученики выдвигают гипотезы, ведут напряженный поиск путей решения с помощью технологии «мозгового штурма». Публичное представление продукта, выступление на презентации со своей работой — завершающий этап творческой деятельности. Таким образом, формируются знания сразу по нескольким предметам, и творческий потенциал получает возможность для выражения.

Заключение

В ходе изучения проектных педагогических технологий и работы по организации проектной деятельности учащихся можно отметить то, что в проектном методе обучения заложен огромный образовательный, воспитательный и развивающий потенциал. Конечно, этот метод не является универсальным, но он имеет большие преимущества:

— развивает интеллект ученика, его умение планировать и отслеживать последовательность выполняемых действий, усваивать знания и применять их в практической деятельности;

— развивает творческие способности и самостоятельность;

— он ориентирован на самостоятельную деятельность учащихся, которая предполагает владение определенными умениями: анализа, синтеза, мысленного экспериментирования, прогнозирования;

— он творческий по самой своей сути, т. к. предполагает совокупность исследовательских, поисковых, проблемных методов;

— позволяет обучить детей умению получать знания через свою деятельность.

Учебным результатом опыта проектирования является способность создавать и защищать свой продукт. Через эмоциональное переживание, погружение в проблему, переживание «ситуации успеха».  Учащийся делает открытие в самом себе, в товарищах, в предмете исследования. Реализуется принцип    связи обучения с жизнью.  

Главный результат – компетентность учащихся в области истории и обществознания, конкретные умения и навыки, которые формируются в ходе проектной деятельности.    Проектная деятельность способствует более глубокому  осмыслению учащимися прошлого и настоящего России, ведет к формированию  собственных оценок, развитию критического мышления учащихся.

Немало этот метод дает и мне как учителю. Это и возможность творчества, и новые умения, и, главное, новый этап сотрудничества и взаимодействия с ребятами. Метод проектов позволяет интегрировать различные виды деятельности, делая процесс обучения более увлекательным, более интересным и поэтому более эффективным.

Список литературы

  1. Чернышева О.А.Обществознание . Проектная деятельность: методика,технология,результаты, Ростов-на Дону,-2015.

  2. Бухаркина М.Ю. Разработка учебного проекта.-М.,2003.

  3. Нефедова Л.А,Ухова Н.М. Развитие ключевых компетенций в проектном обучении //Школьные технологии.-2006.-№4.

  4. Пахомова Н.Ю. Метод учебного проекта в образовательном учреждении: пособие для учителей и студентов педагогических вузов.-М.: АРКТИ,2005.

  5. .Полякова Т.Н. Метод проектов в школе : теория и практика применения.-М.:ООО «ТИД Русское слово»,2011.

12

«Образ художественной культуры Древнего Египта». 4-й класс

Урок ИЗО «Образ художественной культуры
Древнего Египта» (4 класс)

Учитель изобразительного искусства:
Сорокина Л.В.

Данный урок является третьим по счёту в цикле
уроков по теме «Образ художественной культуры
Древнего Египта». Первый урок был посвящён
знакомству с удивительной страной – Древним
Египтом (природа, географическое положение,
занятия жителей и т.д.), знаменитой и загадочной
достопримечательностью – величественными и
таинственными пирамидами. Практическая работа
урока – изображение пирамид. Второй урок –
знакомство с национальной одеждой древних
египтян, с особенностями изображения
человеческой фигуры по древнеегипетским
канонам. Практическая работа урока –
изображение египтян в национальной одежде в
«древнеегипетском» стиле.

Рисунок 1

Рисунок 2

Цели:

– познакомить учащихся с художественной
культурой Древнего Египта;



– научить пользоваться цветом как средством
художественной выразительности, окрашивать
изображение в пределах сложного контура;
– совершенствовать умение работать кистью и
красками;
– развивать фантазию, наблюдательность и
творческое мышление;
– формировать эмоционально-эстетическое
отношение к изображаемому;
– воспитывать любовь и доброту к окружающему
миру, интерес к искусству и культуре Древнего
Египта.

Оборудование для учителя: плакаты: с темой
урока, с изображением маски фараона Тутанхамона
(два фотоплаката, плакат с образцом росписи
гипсового барельефа маски), с изображением
египетских пирамид; таблички с новыми словами;
раскрашенный гипсовый барельеф маски фараона
Тутанхамона; белые гипсовые барельефы маски;
картонная маска фараона Тутанхамона в размер
лица; костюм египтянина; музыкальное
сопровождение: египетская музыка.

Оборудование для учащихся: краски, кисти,
баночки с водой.

Ход урока:

I. Организационный момент.

II. Объяснение нового материала.

Сегодня мы с вами продолжаем путешествие по
Древнему Египту – удивительной, полной загадок и
чудес стране, одной из первых цивилизаций,
отдалённой от нас несколькими тысячелетиями.

– Что же это за страна – Древний Египет? Что вы
можете о неё рассказать?

Вопросы для беседы (беседа сопровождается
просмотром плакатов с изображением египетских
пирамид
):

Рисунок 3

Рисунок 4

Рисунок 5

Рисунок 6

Рисунок 7

Рисунок 8

Рисунок 9

Рисунок 10

– Почему древние египтяне называли свою землю
чёрной?
– Кем был фараон в Древнем Египте?


– Чем прославился главный строитель первой
пирамиды?
– Как складывалась форма классической пирамиды?
– Какие памятники искусства Древнего Египта
относятся к «семи чудесам света»?

– Почему в древнеегипетских изображениях
верхняя часть тела человека выглядит так, как
будто мы смотрим на него спереди, а ноги – будто
мы смотрим сбоку? (Просмотр рисунков с
изображением человеческих фигур по
древнеегипетским канонам
)

Рисунок 11

Мы с вами уже говорили о том, что мечта
египтянина о продолжении жизни после смерти
нашла воплощение в строительстве пирамид
(гробниц). Величина и пышность убранства которых
зависели от знатности человека.

– Когда египтяне начинали строить гробницу –
при жизни человека или после его смерти?

Гробницы в Древнем Египте возводили не только
фараоны, но и жрецы, знатные вельможи. Люди
среднего достатка и бедняки такой возможности не
имели. Египтянин начинал строить свой «дом
вечности» ещё при жизни, поэтому портретные
статуи, предназначенные для помещения в
гробницу, исполнялись с живой модели. Некоторые
гробницы возводили несколько десятилетий, как,
например, знаменитые пирамиды в Гизе.

В гробницах, кроме мумии, находились
изображения умершего и множество разнообразных
предметов. В царскую гробницу помещали
инструктированную золотом мебель, богатые
одежды, символы власти, роскошные сосуды, золотые
украшения, оружие, напитки и еду.

– Как вы думаете, для чего в гробницу помещали
такое множество разнообразных предметов? (Ответы
детей
)

Правильно, согласно верованию древних, нужно
было обеспечить умершему все блага, которые
окружали его при жизни.

Обряд царского погребения отличался особой
пышностью. Для царской мумии изготавливали из
драгоценных металлов саркофаги, которые
вкладывались один в другой. Вот один из них,
принадлежавший фараону Тутанхамону.


Посмотрите, с каким великолепием и мастерством
украшена его поверхность рядами мельчайшего
орнамента, как гармонично сочетание цветов,
сохраняющих сияние золота!

Послушайте, что сказал английский археолог Картер,
стоя в ноябре 1922 года перед дверью гробницы
Тутанхамона: «Можно не сомневаться, что за всю
историю археологических раскопок никому до сих
пор не удалось увидеть что-либо более
великолепное, чем то, что вырвал из мрака наш
фонарь…»
.

Действительно, за двести лет существования
археологии как науки ни одно археологическое
открытие не получило такой известности, как
находка гробницы фараона Тутанхамона в «долине
царей».

Трудно даже себе представить, какое немыслимое
количество украшений и драгоценностей было
найдено в ней. Возникает вопрос: чем же
прославился этот фараон, заслуживший такое
роскошное погребение?

Оказывается, Тутанхамон царствовал очень
недолго и умер в восемнадцать или девятнадцать
лет. О его правлении сохранились лишь скупые
сведения. Известность и слава пришли к
Тутанхамону через три тысячелетия после его
погребения.

Поистине совершенным произведением ювелирного
искусства можно считать золотую маску фараона.
Давайте ее внимательно рассмотрим:

Рисунок 12

Рисунок 13

Она сделана из инкрустированных листов золота.
Ее размер в высоту 54 см, а вес – более 10 кг.
Великолепно царское ожерелье с мельчайшими
перегородками-змейками, заполненными
самоцветами. Золотое сияние маски отождествляет
царя с солнцем.

Учащийся, одетый в костюм египтянина примеряет
картонную маску фараона Тутанхамона.

Рисунок 14

Рисунок 15

Рисунок 16

Сегодня на уроке мы с вами попробуем сделать
гипсовые копии золотой маски фараона
Тутанхамона. Гипсовые заготовки уже готовы, а вам
нужно их расписать.

III. Практическая работа.

Детям раздаются заранее сделанные гипсовые
барельефы маски фараона Тутанхамона и они
раскрашивают их под звуки египетской музыки (показ
образца росписи
).

Рисунок 17

Рисунок 18

Рисунок 19

Рисунок 20

Рисунок 21

Рисунок 22

На готовые работы можно нанести тонкий слой
бесцветного лака, чтобы цвета стали более яркими
и насыщенными.

Наборы для изготовления и росписи барельефов
из гипса выпускаются ООО «7-я» г. Ярославль.

IV. Подведение итогов урока.

Выставка работ, краткий анализ, вопросы по теме
урока.

Рисунок 23

Вся власть в руках фараона: как наказывали за преступления в Древнем Египте

Автор фото, Getty Images

К вопросу о том, что считать преступлением и как наказывать за содеянное, древнеегипетское общество подходило с точки зрения морали и религиозных принципов. Причем иногда египтяне судили — и осуждали — людей уже скончавшихся. Это называлось «судом другого мира».

Главную роль играл культ Маат — богини истины, справедливости, закона и миропорядка. Нарушая правила поведения, человек как бы раскалывал космическую гармонию и наносил вред как людям, так и всему государству.

Французский египтолог Клер Лалуэт в своем исследовании «Фараоны во времена царей-богов» пишет, что в те времена считалось, что Маат — это символ вселенского порядка, необходимого для благоденствия общества и всего мира. Мира, созданного египетскими богами.

Автор фото, Heritage Images/Getty Images

Подпись к фото,

В Древнем Египте иногда судили и мертвых

Преступления в Древнем Египте делились на две категории: преступления против общества (убийство, прелюбодеяние, кража частной собственности) и преступления против государства и порядка в стране (взяточничество, госизмена, хищение госсобственности и неподобающее поведение в отношении религиозных объектов).

Вся полнота власти была сосредоточена в руках фараона, он же был гарантом порядка. В древнейшие времена он сам принимал участие в процессах, но потом сформировались суды, и фараон участвовал только в наиболее громких процессах.

Убийство

В Древнем Египте жизнь человека считалась благословением свыше, и тот, кто отнимал у другого жизнь, приговаривался к смертной казни, хотя уже в те времена суды различали умышленное и непредумышленное убийство.

Манал Махмуд Мохамед, исследователь истории Древнего Египта при египетском министерстве древностей и автор труда «Преступление и наказание в Древнем Египте», говорит, что умышленное убийство каралось смертной казнью не всегда. Иногда наказание было психологическим, и часто оно считалось более суровым, чем просто смертная казнь.

Сын, убивший одного из своих родителей, сначала подвергался пыткам, а уже затем его казнили. С родителями, убившими своего ребенка, поступали изощреннее. К ним привязывали тело ребенка и не менее трех суток держали под охраной на жаре — до тех пор, пока тело не начинало разлагаться.

Автор фото, Heritage Images/Getty images

Подпись к фото,

Фараоны требовали, чтобы все жители исправно платили налоги

Французский специалист по истории Египта фараоновской эпохи Франсуа Дюма говорит, что часто приговоренных к смерти просто бросали крокодилам. Но некоторым осужденным «везло» — им давалась возможность совершить самоубийство.

Но если убийство было непредумышленным, и этот факт удалось доказать, наказания были совсем другими.

В таком случае убийца не мог войти в собственный дом до того, как он был ритуально очищен от совершенного им греха, и не принес жертвоприношений на могилу погибшего от его рук.

Кроме того, предусматривалось примирение между семьями правонарушителя и его жертвы, а также выплата определенной компенсации.

Во времена фараонов также предусматривалось наказание за сокрытие информации об убийстве или информации, которая могла помочь предотвратить подобное преступление. Недоносители считались соучастниками преступления и наказывались так же, как и сам убийца.

В Древнем Египте также запрещалось убийство животных, имевших важное религиозное значение — ибисов, кошек и т.д. Преднамеренное убийство этих животных каралось смертной казнью, непреднамеренное — штрафом.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Недоносительство строго наказывалось в древнем Египте

Прелюбодеяние

Прелюбодеяние считалось преступлением против основных религиозных принципов, но этот грех касался лишь сексуальных отношений мужчины с замужней женщиной. Это преступление также наказывалось смертной казнью.

В древнейших законах говорилось: «Если вы хотите сохранить дружбу с кем-то, то заходя в их дом, не приближайтесь к женщинам и не заходите в их часть дома».

Во времена фараонов считалось, что если мужчина согрешил с замужней женщиной, то будет впоследствии совершать и другие грехи, соответственно, его следует казнить.

В древнеегипетских текстах также говорится, что наказание жены, изменившей своему мужу, находилось в руках самого мужа. Он мог либо сам решить, как именно наказать жену, либо простить и супругу, и ее партнера. Муж также мог обратиться в суд.

Автор фото, Universal History Archive/Getty Images

В одном из папирусов времен правления фараона Рамзеса V описывается случай, когда перед судом предстала семья, которая слишком жестоко обошлась с женщиной, которая, по их мнению, опозорила семью своим поведением. Женщину бросили в реку на съедение крокодилам.

Следует также отметить, что наказания для мужчин были более легкими, чем для женщин, совершивших точно такое же преступление. При этом женщины в Древнем Египте обладали равными правами с мужчинами в том, что касалось участия в судебных процессах.

Грабеж и воровство

Наказанием за кражу имущества был штраф, в два или три раза превышающий стоимость похищенного. Штраф за кражу государственной собственности превышал ее стоимость в 180 раз.

Пойманный вор должен был взять на себя обязательство вернуть украденное и признаться в содеянном, после чего он получал 100 ударов кулаками. Затем он должен был торжественного поклясться никогда больше ничего подобного не делать.

Если он отказывался приносить подобную клятву, его бросали в реку к крокодилам.

Все эти наказания были публичными.

Взяточничество

Случаи взяточничества обычно не рассматривались судами. Пойманных за этим чиновников просто увольняли и понижали в социальном статусе до уровня простого крестьянина. Но были и судебные процессы.

Не все были этим довольны. В одной из найденных рукописей обнаружилась молитва осужденного к богу Амону: «Услышь меня, о Амон. Я бедный человек, а суд требует серебра и золота. Сделай что-нибудь, о Амон».

Когда дела о взяточничестве доходили до суда, некоторые обвиняемые проявляли находчивость. В одном из папирусов описывается, как обвиняемый дал взятку писарю суда, и тот вынес на улицу и передал ему все материалы дела.

Автор фото, Universal History Archive/Getty Images

Один из обвиняемых, который был задержан в связи с разграблением гробниц во время правления Рамзеса IX, утверждал, что также был освобожден из-под ареста после того, как заплатил взятку.

«Меня арестовали и держали в кабинете городничего Тибы. Я отдал им мою долю из 20 слитков золота», — приводятся его слова в книге «Преступление и наказание в Древнем Египте».

Государственная измена

В Древнем Египте преступления против государства и фараона считались наиболее одиозными. Единственной мерой наказания в подобных случаях была смертная казнь, вне зависимости от социального статуса осужденного. Казнили даже приближенных самого фараона.

Как говорится в Туринском судебном папирусе, на фараона Рамзеса III было совершено покушение, в результате которого он скончался и отошел в мир иной. Уже оттуда, судя по записям в папирусе, он обратился с наставлением к судьям, которые рассматривали дело о покушении.

Заговор против Рамзеса III организовала одна из его младших жен Тия, якобы надеясь возвести на престол своего собственного сына. К заговору присоединились многие другие обитательницы гарема, а также некоторые военачальники и люди из царского двора.

Заговорщики были приговорены к смертной казни, причем некоторые из них должны были совершить самоубийство. Кроме того, перед смертью их лишили имен и заменили их на обидные клички — это лишало их надежды на достойную загробную жизнь.

Следующим фараоном стал Рамзес IV, чье восхождение на престол и хотела предотвратить Тия.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Преступления против фараона всегда карались смертной казнью

Разграбление гробниц и храмов

Разграбление гробниц, особенно если там покоились высокопоставленные лица, считалось тяжким преступлением.

В гробницах, как правило, находились ценные вещи и драгоценности. Их часто грабили, чтобы пополнить казну, когда власть становилась более слабой.

Особенно не повезло Рамзесу II — жрецы хоронили его мумию пять раз. Четыре раза разбойники разграбляли сначала его собственную гробницу, потом гробницы, в которые перемещали его тело.

В конце концов, мумию Рамзеса II и останки других фараонов переместили в тайник в скалах Херихора. Там они пролежали до конца XIX века, когда тайник обнаружило местное арабское племя. Затем останки были переданы в музей.

Наказанием за разграбление гробниц была смертная казнь. В случае, если прах покойного не был обнаружен, то преступнику отрубали кисти рук и били плеткой 100 раз.

Власти Древнего Египта также были обеспокоены грабежом храмов и приняли целый ряд законов для борьбы с этим.

В законах также говорилось, что любой, кто похитил животное из храма и передал его кому-то, должен быть осужден на смертную казнь. Если вор оставлял животное у себя, ему отрезали нос.

За кражу другого имущества храма также полагалось 100 ударов плетью и штраф, в 100 раз превышающий стоимость похищенного.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Тем, кто воровал животных из храма, грозила смертная казнь

Древние египтяне практиковали бальзамирование не только тел умерших фараонов, но и еды

Еда, помещавшаяся в гробницы умерших фараонов Древнего Египта, подвергалась бальзамированию, выяснили ученые. Более того, процесс бальзамирования продуктов питания иногда был более сложным, чем бальзамирование тел людей.

Бальзамирование — метод предотвращения разложения тел людей, применяемый для их сохранения после смерти и насчитывающий не одно тысячелетие. В Древнем Египте превращение тел мертвых фараонов и жрецов в мумии составляло неотъемлемую часть жизни людей, так как культ умерших играл важнейшую роль в древнеегипетском обществе.

Первым мастером бальзамирования считается древнеегипетский бог Анубис, проводник душ умерших людей в царство мертвых. Поначалу мумии были довольно примитивны и представляли собой тела людей, обработанные консервирующими веществами и обернутые в несколько слоев тканей. Искусство бальзамирования постепенно развивалось,


позднее из тел умерших стали извлекать внутренние органы, пустоту заполняли тканью, пропитанной предотвращавшими тление маслами, и благовониями.

В гробницах древних египтян помимо самой мумии находились различные необходимые человеку в царстве мертвых вещи: кухонная утварь, керамические изделия, каменные сосуды. Родственники более богатых людей могли позволить себе класть в гробницу и ценные вещи, такие как мебель и ювелирные изделия. Однако могилы как бедных, так и состоятельных египтян обычно содержали в себе и еду. Сосуды c остатками мяса и птицы находят в захоронениях, датируемых от 3300 года до н.э. до IV века н.э.

Ранее найденная в захоронениях еда не подвергалась серьезному изучению. Исследователи знали, что для сохранности продуктов питания проводилась их дегидратация при помощи соли и соды. Присутствие в сосудах с едой темных отложений говорило о том, что древние египтяне могли использовать бальзамирующие составы для предотвращения тления мяса и птицы, однако этот вопрос не был исследован до настоящего времени.

Ученые Кэтрин Кларк и Ричард Эвершед из Бристольского университета и Салима Икрам из Американского университета Каира изучили полотна ткани, в которые была завернута найденная в древнеегипетских захоронениях еда, а также состав бальзама, которым была пропитана ткань. Образцы для изучения предоставили Британский и Каирский египетский музеи. С результатами работы исследователей можно ознакомиться в журнале PNAS.

Ученые анализировали образцы тканей на содержание некоторых компонентов бальзамирующих составов, таких как пчелиный воск, животные жиры, масла растений, смолы и битум. Изучению подверглись несколько образцов ткани.


Первый из них относится к периоду XXI династии (ок. 1070 года до н.э). Обнаружилось, что ткань носит следы животного жира, который, скорее всего, являлся компонентом пропитывающего состава. Жир не мог попасть на ткань непосредственно от завернутого в нее мяса, так как материя находилась с внешней стороны свертка. Тем не менее

других составляющих бальзамирующих составов обнаружено не было.

Жирные кислоты были найдены и на образце из гробницы жрицы Хенутмехит (1290 год до н.э.). Но в этом случае ученые не были уверены насчет происхождения этих веществ: они могли попасть на ткань как от мяса, так и другим путем.

Однако анализ образцов ткани из могилы прадедушки и прабабушки фараона Тутанхамона (их имена — Yuya и Tjuyu) показал: мясо и птица, помещавшиеся в гробницы фараонов, подвергались бальзамированию. «Обертка» еды носит явные следы тщательно изготовленного бальзама: смесь жиров, масел разного происхождения и, что самое важное, смолы фисташкового дерева.

Состав масел и жиров идентичен составу веществ, использованных при мумификации тел людей.

Смола фисташкового дерева — достаточно дорогое и редко используемое при мумификации вещество. Довольно часто смола употреблялась при совершении религиозных ритуалов, в качестве благовоний в храмах. Исследователи предположили, что

египтяне использовали такое ценное вещество для бальзамирования еды для того, чтобы умерший человек в загробной жизни мог наслаждаться ее улучшенными вкусовыми качествами.

Древним египтянам и китайцам в Берлине устроили очную ставку | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Плагиат, кража интеллектуальной собственности, промышленный шпионаж — есть много причин, почему те или иные продукты иногда поразительно похожи друг на друга. Но что если ничего такого не было, а вещи, тем не менее, почти идентичны? Что если два изобретателя вдохновились одной и той же идеей? Например, уздечка: удлиненный мундштук из бронзы с двумя переплетающимися кольцами посредине, так что можно потянуть влево и вправо, чтобы управлять лошадью.

В двух экземплярах это новаторское изобретение на выставке «Китай и Египет. Колыбели мира» в берлинском Новом музее. Одну уздечку смастерили древние египтяне около 1200 года до н.э. Другую — китайцы, чуть позднее. Достоверно известно, ни одна из сторон не могла скопировать это приспособление у другой, потому что эти две цивилизации еще не имели контактов в то время.

Одинаковые решения одинаковых проблем

Купцы и послы в то время преодолевали расстояния в несколько тысяч километров. Но путь в 8000 километров, ведущий из Египта в Китай, в то время был непреодолим. Тем не менее, эти две древнейшие цивилизации демонстрируют удивительное сходство, не только по части организации повседневной жизни и бытовых предметов, но и в культе смерти и религиозных ритуалах есть много совпадений.

Ритуальные сосуды, украшенные головами сыновей древнеегипетского бога Гора

«Кто хочет крышу над головой и одежду, которая укрывает от холода и украшает, вероятно, в какой-то момент приходит к одному и тому же решению», — поясняет Фридерике Зейфрид (Friederike Seyfried), один из кураторов экспозиции. Так все народы, в конце концов, изобрели иглу, пробуя рыбьи кости, перья и тонкие кости животных. Аналогичным образом люди давали схожие ответы на абстрактные вопросы о происхождении мира и создавали себе сходные пантеоны богов.

Из Шанхая в Берлин

Почти половину из 250 экспонатов на выставку предоставил Египетский музей в Берлине , директором которого является Фридерике Зейфрид. Другая половина экспонатов поступила из музея в Шанхае, с которым сотрудничает объединение «Государственные музеи Берлина».Многие из представленных на выставке экспонатов в первый раз экспонируются в Европе. 

Концепцию этой необычной «очной ставки» двух древних культур на срезе их истории с 4500 года до н.э. вплоть до эпохи античности около 300 года н.э. разрабатывали совместно. Интересной экспозицию делают вопросы, отсылающие к антропологии и истории культуры: как развивалась человеческая культура, какие решения находил человек для возникающих перед ним задач? Ответы и экспонаты представлены не в хронологическом порядке, а по темам: повседневная жизнь, письмо, власть и управление, культ смерти и божественный пантеон.

Отличия в роскоши

Простые жилища в Китае, как показывают на выставке глиняные модели, были очень похожи по своему строению на дома древних египтян. В обеих культурах держали собак в качестве домашних животных. Китайский набор для мытья посуды не сильно отличался от своего египетского аналога: кувшин с ручкой и таз для воды. Другие параллели и совпадения иллюстрируют представленные в музее статуэтки, ювелирные изделия, керамика, косметические препараты и предметы повседневного обихода.

Лишь по орнаментам на бронзовых сосудах можно распознать их происхождение. Китайцы, судя по всему, в совершенстве владели всеми этапами бронзового литья.

Древнекитайский сосуд для вина, поздняя династия Шан

В Египте гравировка наносилась уже на готовые изделия. Отличаются эти две культуры и по части используемых материалов, что объясняется доступностью того или иного сырья. Типичные предметы роскоши древних китайцев были из бронзы, а также к ним относились лакированные ларцы. В Египте, где нет лаковых деревьев, роль эксклюзивного материала досталась стеклу, как свидетельствуют, например, более чем 3500-летние флаконы из непрозрачного стекла для хранения масла и парфюмерии.

Для вечности

Погребальные ритуалы древних египтян и китайцев также демонстрируют интересные параллели. Обе цивилизации разработали сложные погребальные обряды и обычаи, как показывают ценный инвентарь из захоронений.

На выставке «Китай и Египет. Колыбели мира»

Один из самых впечатляющих экспонатов из Шанхая — погребальный костюм из жада времен династии Западная Хань. Одеяние из 2216 зеленых мерцающих пластин, соединенных серебряной нитью, напоминает кольчугу — своего рода броню для надежной защиты души и тела умерших в загробной жизни.  Нефрит для китайцев — это камень бессмертия.

Погребальной кольчуге из нефрита противопоставлены древнеегипетские саркофаги и мумия старше костюма из жада лет так на 700. Матерчатая оболочка, искусно украшенная крылатыми божествами, также должна защищать мумифицированное тело покойного и сохранить его на века.

Смотрите также:

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Статуя фараона Рамсеса II

    Этот фрагмент статуи Рамсеса II археологи из Египта и Германии обнаружили в Каире. Ее предположительный возраст — 3200 лет. Правый глаз, ухо, части головы и туловища ученые уже извлекли из земли. «Мы надеемся, что нам удастся найти остальные, но, возможно, что они были разобраны на другие скульптуры», — говорит руководитель экспедиции Дитрих Рауэ (Dietrich Raue) из Лейпцигского университета.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Храмы и монументы

    Рамсес II, фараон из XIX династии, был одним из величайших правителей Древнего Египта. В честь него были построены многочисленные храмы. Многие из этих храмов охраняют огромные статуи, изображающие богоподобного правителя. На этой фотографии Оливер Морр (Oliver Morr), главный реставратор Баденского земельного музея в Карлсруэ, осматривает копию одной из таких монументальных скульптур.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Богоподобный правитель

    Рамсес II взошел на трон, когда ему было всего двадцать лет, в 1279 году до н. э., и правил до самой своей смерти — в общей сложности, почти 70 лет. Эта фаянсовая статуэтка как бы соединяет его с одним из богов. В Древнем Египте фараоны ставились на одну ступень с богами, и этот «статус» демонстрировали статуэтки, рельефы и другие предметы искусства.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Любвеобильный владыка

    Этот фрагмент настенного рисунка показывает картуш Сети I, отца Рамсеса II. Матерью его была царица Туйи. У самого Рамсеса было шесть законных жен и, как гласит легенда, около двухсот детей.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Печать царицы

    Первой женой Рамсеса II была знаменитая красавица Нефертари. На фото — кольцо с печатью царицы.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Боевая колесница

    Рамсес II много и успешно воевал — с нубийцами, шерданами, хеттами, бедуинами шасу, финикийцами… Его военая стратегия и снаряжение его войска во многом способствовили победам фараона. Среди экспонатов выставки в Карлсруэ — реконструированная боевая колесница.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Изображение врага

    А это — изразец с рельефом, изображающим воина из племени шасу. Это племя было разгромлено примерно на 15-м году правления фараона, укрепив его власть в Палестине.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Священные кошки

    На выставке в Баденском земельном музее в Карлсруэ можно увидеть и эту мумию кошки. В Древнем Египте кошки считались священными животными. Богиню плодородия Бастет, дочь бога Солнца Ра, в древнеегипетской культуре представляли в виде кошки.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Расцвет культуры

    Во время правления Рамсеса II Древний Египет переживал эпоху расцвета — в том числе и в области культуры. Предметы искусства, как, например, изображенная здесь ваза, которую тоже можно увидеть на выставке в Карлсруэ, свидетельствуют об этом.

  • Рамсес II — легендарный правитель Египта

    Помощники в загробном мире

    Ушебти — фигурки, изображающие человека, — были, как верили древние египтяне, необходимы, чтобы выполнять различную работу в загробном мире вместо хозяина. На фото: ушебти царицы Иситнофрет, одной из жен Рамсеса II Великого.

    Автор: Ольга Солонарь

План- конспект урока по технологии «Костюм Древнего Египта» 7 класс

Раздел: ИСТОРИЯ КОСТЮМА (10 ч.)

Тема: КОСТЮМ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА (2 ч.)

Ключевые слова: урок технологии, исторический костюм, дизайн костюма, Древний Египет, схенти, калазирис, атеф, макетирование-наколка, мини-проект.

Цели:

познакомить с основными деталями одежды древних египтян;

сформировать представление о моде Древнего Египта;

ознакомить с принципами создания костюма на манекене.

включить в творческую деятельность по созданию моделей;

сформировать интерес историческому костюму, культурному наследию;

развивать творческие способности, образно-ассоциативное мышление, воображение, эстетический вкус.

Задачи:

обучить умению создавать модели в натуральную величину, используя методы аналогии и ассоциации, с опорой на искусство древних египтян;

повторить и закрепить материал, изученный на предыдущих уроках;

развивать умения презентовать выполненные работы;

Межпредметные связи:

история Древнего мира,

изобразительное искусство.

Оборудование:

а) наглядные пособия-

иллюстрации одежды древних египтян;

б) раздаточный материал-

цветные распечатки эскизов костюма Древнего Египта;

изображение условно пропорциональной фигуры человека.

Техническое сопровождение: фото-презентация ИКТ: архитектурные здания; одежда и аксессуары той эпохи; украшения

Ход урока

1. Организационная часть — проверка готовности к уроку, объявление темы урока и т. д. (4-5 мин.)

2. Актуализация знаний (5-6 минут).

Повторение материала, изученного на предыдущих уроках (устный опрос):

Назовите основные средства композиции костюма. (классический, спортивный, фольклорный и т. д.)

Для какого стиля при шитье используются шифон и бархат? (для романтического.)

Назовите основные методы создания эскизов одежды. (аналогия, ассоциация)

Перечислите основные средства композиции костюма. (силуэт, пропорции, линии, цвет, симметрия, ассиметрия.)

Какие приёмы цветовых сочетаний применяются в дизайне костюма? (Контрастные цвета и родственные цвета.)

3. Изложение нового материала (20 минут).

(выделенный материал учащиеся записывают в рабочую тетрадь)

Объяснение нового материала сопровождается презентацией по теме (см. приложение на диске)

3.1. Говорят: «Мода была всегда». Можно и так сказать. Но всё-таки всё на свете с чего-то начиналось. Можно утверждать, что мода родилась в древнейшем на земле очаге цивилизации — Древнем Египте.

Мы будем рассматривать понятие «костюм» в значении выражения образа эпохи, т.е. исторический костюм. Все элементы, форма, цвет, материал костюма дают представление о культуре. Т. Арманд в книге «Орнаментация тканей» пишет: «…если бы исчезло всё и остался только женский костюм, то по нему можно было бы восстановить до известной степени эстетическую культуру прошедших эпох»

Идеалом красоты Древнего Египта была стройная и грациозная женщина. Тонкие черты лица с полными губами и огромными миндалевидными глазами, форма которых подчеркивалась специальными контурами, контраст тяжелых причесок с изящной вытянутой фигурой вызывали представление об экзотическом растении на гибком колышущемся стебле. Большое сходство с современным представлением о красоте ощущается в облике женщины: стройные пропорции, правильные, тонкие черты лица, миндалевидный разрез глаз (статуя Раннаи, бюст Нефертити).

Египетские художники, благодаря работе которых до нас, по росписям в гробницах и скульптурам, дошли сведения об одежде древних египтян, проходили специальную школу канона и стилизации, оттого в дошедших до нас изображениях костюм претерпевает ее вдвойне. Египтяне гордились своей чистотой и опрятностью, в древнем Египте нельзя было надеть утром одежду не вымывшись, не умастив себя ароматным маслом. Одежду часто стирали и раскладывали на солнце для просушки. Для того чтобы высушить плиссированную одежду, появившуюся в эпоху Среднего Царства, существовали специальные доски с прорезанными желобами, в которые укладывали складки, чтобы не помять их.

Ткани могли быть как однотонными, так и узорчатыми. Излюбленными орнаментальными мотивами были перья (символ богини Исиды) и цветы лотоса. Рисунок наносился на ткань с помощью вышивки или особого способа окраски с применением различных протрав. Наиболее популярными были орнаменты из клеток и ромбов с точками и кружками, а также чешуйчатый узор (перья кобчика — священной птицы богини Изиды и др.). Узоры на текстиле выполнялись шерстяными нитями ярких цветов.

Однако можно с уверенностью сказать, что уже в эпоху Древнего Царства египетские ткачи в совершенстве владели своим ремеслом, а портным прекрасно известно было искусство кроя.

Основным материалом, из которого кроили и шили одежду в древнем Египте, был лён. Пряхи пряли волокна с помощью веретен, из полученных нитей ткали на ткацких станках то прочное, тончайшее полотно, которым так славился древний Египет. Древнеегипетские ткани окрашивались в различные цвета, чаще всего в красный, зелёный и синий жёлтые и коричневые красители. В чёрный цвет ткани не окрашивали. Траурным считался голубой цвет одежды. Но самым распространённым и любимым у всех слоёв населения был белый цвет. Кроме льняных тканей население носило одежды из кожи, хлопка.

Виссон — название весьма любимой в древности материи. Это было тончайшее полотно, представлял собою совершенно прозрачную материю, особая хлопчатобумажная материя, употреблявшаяся для одевания мумий. Виссоном называли всякую материю, доведенную в обработке до высшего совершенства. Виссон часто упоминается в Библии.

В эпоху Нового царства появился тончайший лен («ткань воздуха», «царский лен») светлых натуральных оттенков и узорчатый. Цветную одежду носили только представители привилегированных сословий. Однако светлая нежная ткань была самой популярной, ведь именно она подчеркивала красоту смуглой кожи египтян. Одежда из прозрачной, тончайшей «ткани воздуха», «царского льна» была необычайно красивой. В эпоху Нового царства ткань представляет собой нежную сеточку из золотых нитей и жемчужин. Именно она составляла верхний слой в многослойных одеждах.

Благодаря жаркому климату жители долины Нила не так уж и нуждались в одежде, а обнаженное тело у древних египтян не принято было скрывать, отсутствие одежды не воспринималось как вызов, в нем для египтянина не было ничего постыдного.

Египтяне гордились своей чистотой и опрятностью, в древнем Египте нельзя было надеть утром одежду не вымывшись, не умастив себя ароматным маслом.

Вся одежда древнего египтянина эпохи Древнего Царства состояла из одной набедренной повязки – схенти Средняя часть схенти могла быть треугольной, веерообразной, могла иметь форму трапеции. Иногда схенти делали из шкуры антилоп и газелей, вся поверхность такого схенти из кожи, кроме средней вставки, была иссечена прорезями для удобства движения. У египетских женщин древнейшей одеждой был калазирис — своеобразный узкий сарафан или юбка и жилет, плотно облегавший тело. Он держался на одной или двух бретельках и доходил до лодыжек, оставляя грудь открытой. Эту одежду носили женщины всех слоёв общества. Есть предположение, что калазирисы были вязаными, настолько узки были они, судя по изображениям, что вообще не очень понятно, как можно было ходить в такой одежде. Покрой калазириса остается прежним, прибавляются лишь украшения и отделка. Встречаются изображения в тонких, слегка драпированных покрывалах (плащах), но большинство женщин продолжает носить калазирис традиционной формы. Нововведением является короткий женский парик, который имели право носить только очень знатные женщины.

Знатные египтянки часто покрывали плечи небольшой пелериной из плотной или тонкой прозрачной ткани, которую драпировали на груди. Существовали и большие покрывала, они окутывали всю фигуру или изящно драпировались на бедрах.

Одежду принято украшать золотыми пластинами, бусами или, если он сделан из ткани, вышивать золотыми узорами. Вообще украшений в эпоху Нового Царства носят много, это бусы и ожерелья, к которым на золотых нитях подвешивают кулоны с изображениями богов или портретные, тщательно выписанные миниатюры. Браслеты на руках и ногах теперь носят и мужчины и женщины, носят также серьги; в волосы вплетают золотые украшения, унизывают пальцы перстнями и кольцами. В поясе одежду перехватывают дорогими поясами, состоящими из золотых пластин.
В качестве отделки для нарядов древние египтяне использовали плиссировку, бахрому, золотые блёстки и фаянсовый или стеклянный бисер.

Древним египтянам были известны перчатки и рукавицы. Рукавицы изготовлялись из полотна и применялись для защиты рук от мозолей и травм при стрельбе из лука или управлении колесницей.

Долгое время единственным видом обуви у древних египтян были сандалии. Они представляли собой лишь подошву (иногда с загнутым кверху носком), к которой крепились два ремешка: один ремешок начинался у большого пальца и соединялся с другим. Изготовлялись сандалии обычно из кожи или листьев папируса. В царских гробницах археологи неоднократно находили золотые сандалии. В одном из сундуков, обнаруженных исследователями в гробнице Тутанхамона, среди прочих вещей оказались самые настоящие шлёпанцы без каблуков, с кожаными носками, расшитые мелкими золотыми блёстками. Несмотря на то, что обувь была такой простой, египтяне её очень берегли. Крестьяне, отправляясь в город по делам, часто несли свои сандалии в руках и обувались только на месте. Знатные люди тоже часто ходили босиком, особенно у себя дома.

Египетские мастера умели с помощью различных присадок придавать золоту разнообразные оттенки — от белого до зелёного. Широко применялся также электр — сплав золота с серебром; из него изготовляли повседневные предметы, а также крепления и связующие элементы в браслетах и ожерельях. В украшениях золото всегда сочеталось с цветными эмалями и вставками из самоцветов

Самыми распространёнными из всех видов украшений были всевозможные ожерелья, особенно т. н. ускх — большое ожерелье из нескольких рядов бус, символизирующее солнце. Оно делалось в форме разомкнутого круга, с завязками или застёжками на спине. Бусины самого нижнего ряда чаще всего имели каплевидную форму, остальные — круглую или овальную. Нередко бусины перемежались с золотыми рыбками, раковинками, скарабеями. Зачастую такое ожерелье было настолько широким, что целиком закрывало плечи и верхнюю часть груди, и очень тяжёлым — царское золотое ожерелье могло весить несколько килограммов. Ожерелья были не только частью наряда — они служили также почётными знаками. Фараоны награждали золотыми ожерельями особо отличившихся военных и чиновников.

Знаками царского могущества фараона были золотая подвязанная борода, корона и посох. В эпоху архаики, до объединения Верхнего и Нижнего Египта, властитель каждого из них имел свою корону. Атеф белая корона с двумя окрашенными в красный цвет перьями страуса по бокам. Древнейшим из них был пшент — корона, по форме напоминавшая бутылку, вставленную в кольцо.

Прически делали и из собственных волос, свободно распуская их по спине, концы украшали кистями. Иногда волосы завивали мелкими волнами — такая завивка получалась после расчесывания мелких, тонких косичек. Дети, юноши и девушки сбривали волосы, оставляя одну или несколько прядей на левом виске, которые завивались в локон или заплетались в плоскую косу. Концы волос перехватывали заколкой или цветной тесемкой. Применялись накладные косы из шелковых цветных нитей, лент или полосок кожи, шерсти животных. Женские парики этого времени особо разнообразны. Характерной чертой всех причесок была строгость, четкость линий, за это они получили название «геометрических

Современный английский археолог Леонард Котрелл так писал о древнеегипетских красавицах:

«Как бы радовались египетские дамы, если бы знали, что даже спустя 5 тысяч лет они могут вызывать восхищение! Если надеть на Нефертити платье „от Диора“, и она войдёт в нём в фешенебельный ресторан, то будет встречена восхищёнными взглядами присутствующих».

4. Закрепление нового материала. Выполнение заданий в тестовой форме. (10минут) (см. приложение 1)

5. Творческая работа

Тема «Проектирование костюма древних египтян».(40 минут)

(см. приложение на диске)

Оборудование:

принадлежности и инструменты-

ватман;

простой карандаш;

краски;

фломастеры;

ножницы;

степлер;

цветная бумага;

клей- карандаш.

Изложение нового материала (5-6 минут)

Макетирование-наколка это техническое средство моделирования одежды. Он заключается в том, что художник на манекене формирует из бумаги или специальной дешёвой ткани модель. Этот способ позволяет более наглядно, образно выявить наиболее важные стороны, даёт более реальное и точное представление о покрое и особенностях этой одежды. Многие знаменитые модельеры предпочитали этот способ выражения своего замысла.

Для создания костюма художник проникал в историческую суть и характер народа, его традиции. Так и вы, сегодня узнали много нового о культуре и одежде Древнего Египта. Попробуйте себя в роли художников-модельеров и дизайнеров одежды, используя рисунки, иллюстрации одежды древних египтян. ( См. приложение 2-7)

Задание: (30 минут)

5.1. Выбрать идею костюма –

а) выбрать какую именно деталь, аксессуар одежды будет создавать команда.

5.2. выполнить модели одежды Древнего Египта, используя макетирование-наколку, с помощью методов аналогии и ассоциации.

а) приготовить необходимые материалы для изготовления модели;

б) примерить на манекен бумагу и обвести нужную форму выкройки;

в) вырезать выкройку;

г) оформить, нарисовать необходимые орнаменты, используя рисунки, иллюстрации. (раздаточный материал)

5.3. Сделать краткое описание модели

6. Защита выполненной творческой работы. Презентация (5-6 минут).

7. Подведение итогов, выставление оценок.

8. Домашнее задание.

Выполнить на листах ф. А4 эскиз одежды древних египтян в цвете.

Подписать детали, элементы костюма.

По результатам работы можно сделать следующие выводы:

Данный урок оказался чрезвычайно интересным для семиклассниц, созданные ими модели отличаются проникновением в тему.

Была создана доброжелательная обстановка среди работающих команд;

Закрепили полученные знания;

Ученицы научились демонстрировать результаты своего труда;

Таким образом, учащиеся, опираясь на знания, литературные источники, могут в проектной деятельности самостоятельно под руководством учителя воссоздать костюм-образ.

Литература

Чернякова В. Н. Изучаем дизайн костюма // Школа и производство.- 2012.-№3.-С. 38-42.

Арманд Т. Орнаментация тканей. М.,1937. с.21.

Рачинская Е. И., Сидоренко В. И. Моделирование и художественное оформление одежды.//Ростов н /Д. изд. «Феникс»,2002.

Лазарева Т. Ф. Особенности воссоздания (реконструкции) народного костюма в школе // Школа и производство.-2011.-№1.-С.44.

Интернет-ресурсы:

http://wikipedia.org.

http://suit-history.org.

http://afield.org

http://festival.1 september.ru

http://ms77ru/история моды.ru

Некрасова Е. Г.

Учитель технологии,

МОБУ Новобурейская СОШ №3

Современные египтяне — африканцы больше, чем древние — Наука

История Древнего Египта от Раннего царства до правления Птолемеев насчитывает более 3,5 тыс. лет. Традиции мумификации возникли очень рано и продолжались почти всю историю этой цивилизации. Изучить ДНК мумифицированных людей всегда было заманчивым для генетиков, но сделать это было почти невозможно из-за деградации ДНК в жарком египетском климате с высокой влажностью в гробницах и из-за химических веществ, используемых в мумификации.

Тем не менее попытки сделать анализ ДНК древних мумий предпринимались. Так, в 2010 году был сделан генетический анализ семьи фараона Тутанхамона, но из-за ее фрагментарности прежние данные ставились частью научного сообщества под сомнение.

Для нового исследования ученые взяли ДНК из египетских мумий, возраст которых датирован временем от 1400 г. до н.э. до 400 г. н.э., то есть периодов Нового царства, Третьего переходного и Позднего периодов. Генетики использовали более надежные высокопроизводительные методы секвенирования древней ДНК. Для исследования были взяты 166 образцов из 151 мумифицированного человека, которые хранятся в Тюбингенском университете в Германии и в одном из берлинских музеев.

В целом генетикам удалось восстановить митохондриальные геномы 90 человек и полный геном трех человек, жителей древнего Египта.

Анализ ядерной ДНК из останков трех древних египтян показал, что геномы двух из них относятся к ближневосточной гаплогруппе J, а геном третьего — к гаплогруппе E1b1b1, которая возникла, предположительно, на территории современной Эфиопии.

«Данные показывают, что современные египтяне наследуют на 8% больше генов от африканских предков, чем было у трех древних египтян. Абсолютные оценки африканской родословной с использованием этих двух методов у трех древних индивидуумов варьируются от 6 до 15%, а в современных образцах — от 14 до 21%», — говорится в сообщении Гарвардского университета. Это значит, что у современных египтян в среднем на 8% генов африканских племен (проживавших в районе Сахары) больше, чем было у древних египтян. Таким образом, в течение последних двух тысяч лет в популяции египтян постепенно увеличивалось количество африканских генов.

Причинами этого стало, как предполагают ученые, улучшение мобильности по реке Нил, расширение междугородной торговли между Африкой, к югу от Сахары, и Египтом и торговля рабами, начавшаяся примерно 1300 лет назад.

Что касается древних египтян, то, согласно ДНК-анализу, они были наиболее тесно связаны с древними популяциями в Леванте и с неолитическими популяциями с Анатолийского полуострова и Европы.

Исследование опубликовано в журнале Nature Communications.

Ранее группа археологов из Стэнфорда выяснила, почему древние египтяне страдали артритом.

 Евгения Щербина

5 класс — История в школе

II четверть

«Древний Восток»

Тема: «Древний Китай». Домашнее задание по всему тексту параграфа 22 подготовить устный рассказ «Чему учил Конфуций»;  по параграфу 23 устно развернуто ответить на вопрос из рубрики «подумайте» (стр.114)

Для находящихся дома письменное задание: стр.109 вопрос из рубрики «познакомьтесь с документом»; стр.114 вопрос из рубрики «подумайте».

Тема: «Древняя Индия». Домашние задания: пересказ «Сказания о Раме» (стр.99), периоды жизни брахмана (стр.102-103), легенда о Будде (по желанию, стр.103)

Для находящихся дома письменное задание: стр.100, задание 2 из раздела «подготовьте сообщения»; стр.105, задания 2,3,4 из раздела «проверьте себя»

Контрольная работа 5б,в,г,д — 30.11; 5а — 04.12

Для находящихся на дистанте прислать работу в свою дату

Тема: «Персия», прочитать §  19 + тексты на синем фоне, 1. Сделать таблицу «Великие царства Западной Азии»  — название царства — географическое положение- особенности.

2. Сделать таблицу «Завоевания персов» — дата — имя предводителя Персов — что завоевано. Для находящихся на дистанте — прислать фото работ.

Тема: «Ассирия», прочитать § 18 ,в тетрадь выписать по пунктам военные новшества Ассирии. 

Для находящихся на дистанционном обучении — в контурных картах контрольные задания, выполнить задания по теме 2 (стр.1,2), прислать фото работы

Тема: «Библейские сказания»

Обязательно прочитать § 16,17, обращать внимание по выделенные курсивом термины, имена и географические названия. Для находящихся на дистанционном обучении- сделать словарь с этими понятиями и терминами. Для обучающихся в классе — выбрать 1 историю для пересказа, можно не по учебнику, а по детской Библии или интернет. Главное — из Ветхого завета!

Изучение тем во 2 четверти (6 недель):

2. Израиль и Иудея. Библейские легенды § 16,17

3. Ассирия § 18

4. Персия § 19

5. Контрольная работа по темам «Египет, Двуречье, Финикия, Палестина, Персия) — файл внизу страницы

6. Индия. Природа и люди § 20

7. Индия. Индуизм и буддизм § 21

8. Китай. Учение Конфуция § 22

9. Китай. Цинь Шихуанди § 23

10-12 Повторительно-обобщающие уроки

Тема: «Финикия»

Финикийцы

Финикийцы

Задания по контурной карте : Стр. 5, подписать названия всех морей, подписать названия городов Финикии, название этой земли в древности; выполнить задания 2,3,5,6

Задания по учебнику: § 15, полные ответы (небольшим рассказом) на вопросы 1, 3 (проверьте себя) и вопрос 1 (подумайте). УСТНО!

I четверть

Расписание контрольных работ по теме: «Древний Египет»

5а-24 октября; 5б,5в,5д-20 октября;  5г- 23 октября. Внизу страницы есть интересный файл


Древний Египет

(задания для тех, кто на карантине, для тех, кто хочет знать больше, для тех, кто хочет улучшить оценку)

Выполнять задания ТОЛЬКО в электронном виде.

 Мой адрес можно найти на этом сайте. 

Все задания здесь ТОЛЬКО ПО ЖЕЛАНИЮ.

[Старые записи — внизу страницы, новые — наверху]

Дополнительная информация в интернет

Задания для тех, кто болеет, находится на карантине или не имеет оценок.

Ответить на все  вопросы. Использовать учебник параграфы 6-12

 Не интернет!!!

1. По карте в учебнике (стр.33) и атласе (Стр.4) определите географическое положение Древнего
Египта. Выполните задания по контурной карте  на стр. 4, карту сканируйте и пришлите по эл.почте.

2. Если бы
мы спросили древнего египтянина о причинах разлива Нила, он рассказал бы, что
далеко на юге, за речными порогами, в пещере сидит бог Хапи. В руках у него два
сосуда с водой, из которых он льет воду. Летом бог льет воды больше, и поэтому
Нил выходит из берегов.

Правильно ли
древние египтяне объясняли причины разлива Нила? О чем свидетельствует такое
объяснение?

3. Древние
греки образно называли Египет «даром Нила», а сами египтяне называли свою
страну «Черная земля».

Объясните
эти названия. Есть ли в них противоречие? Подумайте, в чем оно выражается.

5. Жизнь
древних египтян была полна трудностей. Однако труд людей преображал долину
Нила. Из места, почти непригодного для жизни человека, Египет уже в IV
тысячелетии до н. э. превратился в густонаселенную страну.

Какие
трудности приходилось преодолевать древним египтянам? Как они их преодолевали?
Какое значение в жизни людей имел труд?

6.
Земледелие превратилось в главное занятие египтян значительно раньше, чем у
других народов мира.

Какими
природными особенностями Египта можно объяснить этот факт? *Подумайте, какие
природные условия способствовали повышению производительности труда и развитию
хозяйства, какие задерживали.

7. В
соответствии с разливами Нила египтяне делили весь год на три части, три
времени: «половодье», «всходы» и «сухость».

Подумайте, с
какими природными особенностями Египта это было связано. Как такое деление года
было связано с циклом земледельческих работ?

8. * В
Древнем Египте 50 дней в году дует из пустыни горячий ветер — суховей. При этом
египтяне говорят, что это идет злой бог Сет со своими 50 слугами. Он дышит
горячей, как зной пустыни, злобой. Можно ли согласиться с таким объяснением
этого явления природы? Докажите свое мнение. *Что общего в объяснении причин
разливов Нила и ветров-суховеев? О каких взглядах людей в древности они
свидетельствуют?

Сделать в тетради таблицу и выучить
ее (по параграфу 10) :

 имя бога 

внешний вид

 за что отвечал

 Анубис

 тело человека, черная голова шакала

 распорядитель в царстве мертвых

Это образец выполнения


Заочная олимпиада по теме:
«Египет»
.
 Принимать участие могут все желающие.
 Ответы прислать мне на эл. почту до 1 ноября.

1. Какова изначальная высота пирамиды Хеопса?
2. Почему древние египтяне строили пирамиды только на левом берегу Нила?
3. Какое сооружение стало символом дружбы нашей страны и Египта? Где и когда
оно было построено?
4. Какая опера была написана по заказу египетского правительства и посвящена
фараонам?
5. Какой великий русский художник жил и работал в Египте?
6. Как звали последнего фараона Египта?
7. Какой камень помог разгадать египетские иероглифы?
8. Какие имена пришли в русский язык из Египта?
9. Сколько всего пирамид построили египтяне?
10. Какие города были столицами Египта?


Задания по желанию. 

Задания (5-10) выполнить одно или несколько заданий в течение октября

Задание 10 по желанию. Чайнворд.

 1. Материал для письма. 2. Вырезанная из камня фигура льва
с головой человека. 3. Злой бог суховей. 4. Один из египетских фараонов. 5.
Мастер, который вырезает из дерева, высекает из мрамора художественные
изображения. 6. Подневольный человек. 7. Сплав меди и олова. 8. Ученый, который
изучает звездное небо. 9. Столица Египта. 10. Египетская гробница. 11.
Греческий историк, который описал историю Египта. 12. Стенобитный снаряд. 13.
Сборы в пользу государства.


Задание 9 по желанию. Древнеегипетские задачи.

 1) «В семи домах было по семь кошек, каждая кошка съела семь мышек,
каждая мышка съела семь колосков, из каждого колоска могло получиться семь мер
зерна. Надо сосчитать, сколько получится, если все сложить вместе». 

2) «Фигура
— прямоугольный треугольник. Высота 10, основание 4. Узнай его площадь».

О развитии
каких научных знаний свидетельствуют эти задачи? Можно ли по этим задачам
судить об уровне развития образования в Древнем Египте? 

Задание 8 по желанию. Текст с ошибками.

    Тутмос III намеревался увековечить свое имя, построив величайшую пирамиду Египта. Стараясь во всем отличаться от предыдущих царей, он приказал заложить фундамент постройки на восточном берегу Нила, чтобы ветры, дующие из Сахары, не смогли замедлить строительство. Однако верховный жрец Хеопс доложил царю, что строительство пирамиды затягивается из-за нехватки рабов.

    Царь повелел собирать войско для похода в далекую северную Нубию. Он рассчитывал на большую добычу: серебро, слоновую кость, дерево и, конечно, “живой товар”. Армия египтян наводила ужас на своих соседей. Покоренные народы называли столицу Египта – город Каир – “городом крови”.

    Обеспечив строительство достаточным количеством рабов, царь повелел завершить строительство пирамиды к концу 1750 года до н.э.

    Найдите 10 ошибок. Файл пришлите по почте.

Задание 7 по желанию (математическое)

    Что выше — пирамида Хуфу или высотные дома в Москве? Что больше по объему — пирамида Хеопса или стена Московского Кремля? Найти необходимые данные, посчитать, ответ с расчетами прислать по почте.

Задание 6 по желанию.

    Какие слова и имена пришли в русский язык из Древнего Египта?

    Ответ поискать в книгах и интернете. Оформить ответ четко. Указать ссылку на источник информации. Файл прислать по почте.

Задание 5 по желанию.

    Почему древнеегипетская письменность была забыта почти на два тысячелетия? Почему современные египтяне пользуются другим языком и письменностью, чем во времена фараонов?

    Ответ поискать в книгах и интернете. Оформить ответ четко по пунктам. Указать ссылку на источник информации. Файл прислать по почте.

Тема «Первобытное общество» (задания 1-4). 

Выполнить одно или несколько заданий в течение сентября. 

Для любознательных:

Задание 4. Текст с ошибками.

Один ученик  написал
сочинение о первых земледельцах и скотоводах. Вот оно:

«Наступило время жатвы. На
хлебное поле вышли сородичи с серпами. Своими приплюснутыми носами и
выступающими вперед челюстями они напоминали обезьян.

Три женщины устроили
состязания – чей сноп будет больше. Победила самая юная — ее связка стеблей
ячменя с колосьями была самой большой.

— Нечестно!- заметил
руководитель родовой общины, высокий парень, следивший за работой.- У тебя серп
железный, а у них то медные.

Тут в загоне рядом с
полем  тревожно заблеяли овцы и козы. Они
сломали загородку и побежали в лес. Не съели бы их волки! Как вернуть беглецов?
Собак в поселке не было — в те времена они еще не стали домашними животными. Но
скоро и людям стало страшно. Прямо на поселок двигалось стадо мамонтов. Еще
немного — они растопчут и поле, и хижины. Кто-то из родичей догадался поджечь
траву и хворост: едкий дым заставил мамонтов повернуть, и они обошли поселок
стороной».

В этом сочинении не менее пяти исторических ошибок.
Найдите и опишите их.   Файл пришлите по почте.  

 Задание 3.

Посмотреть любое видео на выбор

Составить 20 вопросов по видео (с ответами). Вопросы должны быть интересными и о том, что мы не изучали на уроках, а значит, в ответах должны быть новые полезные знания. Файл прислать мне по почте.

Для любознательных:

Задание 2. Найдите ошибки.

     Один ученик
задремал на уроке. Приснилась ему Африка более двух миллионов лет назад…

Вот движется стадо похожих на обезьян людей. Все спешат уйти
от непогоды – небо почернело от туч. Только двое веселых мальчишек отстают от
стада, увлеченно о чем-то разговаривая. «Хватит болтать!» — кричит на них
вожак. Внезапно повалил сильный снег, все сразу продрогли, даже одежда из
звериных шкур не могла защитить людей от холода. Наконец они спрятались в
пещере. Тут же достали из-за пазух и стали жевать коренья, орехи и даже
черствый хлеб. Вдруг все застыли от ужаса – к пещере приближался страшный
хищник: огромный динозавр. Что будет дальше?! Узнать не удалось: звонок с урока
прервал сон на самом интересном месте.

Какие исторические
ошибки содержит сон ученика? Найдите их, ответ пришлите по почте.

Задание 1.2. Решите кроссворд.

  1. Материк, где, по предположениям ученых, жили
    древнейшие люди.
  2. Оружие первобытных охотников, которым можно
    поразить цель на большом расстоянии.
  3. Первая сила природы, которой овладели первобытные
    люди.
  4. Занятие первобытных людей, позволявшее добывать
    мясную пищу.
  5. Сверхъестественное существо, в которое верили
    первобытные люди; обитает в каждом человеке.
  6. Самое крупное из животных, на которых охотились
    первобытные люди.
  7. Рогатый зверь, которого часто изображали
    первобытные художники.
  8. Первобытное орудие, особенно нужное рыболовам.
  9. Занятие первобытных людей, позволявшее добывать в
    основном растительную пищу.

Если вы правильно решите кроссворд, то в клетках по вертикали, выделенных рамкой, прочтете название пещеры, где впервые были найдены рисунки первобытных людей.

Задание 1.1. Решите кроссворд

  1. Название
    территории, где появилось земледелие
  2. Растение,
    которое одним из первых стал выращивать человек
  3. Палка
    с сучком или прикреплённым наконечником, которая использовалась для
    рыхления земли
  4. Изображения
    богов и духов, сделанные из дерева, глины или камня
  5. Подношение
    богам или духам
  6. Процесс
    изготовления нитей
  7. Опытные
    и уважаемые люди, управляющие общиной
  8. Объединение
    нескольких родовых общин, живущих в одной местности
  9. Материал,
    из которого делали посуду.
  10. Ручное
    костяное или деревянное орудие для скашивания хлебов.

Если вы правильно решите кроссворд, то в клетках по вертикали, выделенных рамкой, прочтете название занятия древнего человека, возникшее 10 тыс. лет назад

Для тех, кто задавал вопросы на уроке: (на картинку можно нажать, она откроется в новом окне, будет крупнее)

Урок египетского портрета для детей средней школы

Во время этого урока египетского портрета ученики средней школы изучат Нефертити, создадут портрет, похожий на знаменитого правителя, и сделают свой картуш. Этот проект охватывает Общие основные стандарты истории для 6-7 классов, которые можно найти в конце урока.

6, 7, 8 классы — Примеры в этом посте взяты от 7-х классов.

Цель

На этом уроке «Египетский портрет» учащиеся создадут свой собственный портрет в стиле египетского профиля.

Время

3 — 60 минутных уроков

Материалы

Вдохновение / Художник

Египетское искусство и бюст Нефертити

Я был вдохновлен на то, чтобы извлечь этот урок из следующих идей: Щелкните здесь и щелкните здесь (эта ссылка приведет вас на Pinterest, где я нашел пин, но он был загружен из неизвестной учетной записи Instagram)

Инструкция с вопросами

День 1

Студенты смотрят видеоролики о египетском искусстве и бюсте Нефертити.

Осматривая потерянную королеву | National Geographic: Нажмите здесь

История египетского искусства из Goodbye-Art Academy: Нажмите здесь

Ради интереса я показываю им музыкальный видеоклип к фильму «Браслеты» «Иди, как египтянин»: Нажмите здесь

Студенты получают пакет со следующими рабочими листами.

Egypt Gods and Crowns — Я, честно говоря, не могу найти источник для этого, потому что он у меня был всегда, но я не создавал его сам: Щелкните здесь, чтобы получить PDF

Лысый египтянин для практики рисования — Щелкните здесь, чтобы скачать PDF

Ассортимент : Я собрал это множество великолепных дизайнов, чтобы вдохновить их собственные произведения искусства.Вы также можете добавить изображения из Google на накладные расходы. Щелкните здесь, чтобы получить PDF

Вы можете приобрести это в Teachers Pay Teachers для раздаточных материалов по иероглифам и картушному искусству (которые мои ученики добавляли на свои портреты) — Нажмите здесь

Это также отличный сайт для информации по этой теме — Нажмите здесь

Пока студенты работают над своим пакетом, каждый студент отводится в сторону и делается фотография его профиля. Не беспокойтесь, что их тело не трансформируется в двухмерную позу (хи-хи).В конечном итоге они вырежут фото чуть ниже декольте. Подробнее об этом позже в этом посте. Если у вас есть дополнительные права на копирование, сделайте две копии их головы, чтобы они могли пройти тренировочный раунд.

Примечание. Вот так их фотография будет выглядеть на листе копировальной бумаги обычного размера 8,5 × 11. Я рекомендую девочкам собрать волосы в косу или конский хвост. Это дает им возможность показать свое ухо в окончательной версии.

День 2

Приготовьте вырезанные бумажные пакеты.Не измеряйте и не обдумывайте этот шаг. Буквально разрежьте сумку так, чтобы не было видно ручки, а стороны были обрезаны чисто, но случайно. Я хотел более «органичный, может быть, это кусок, найденный в гробнице». Студентам предлагается отрезать голову. Не включайте хвостик, если он торчит. Также сделайте разрез у основания шеи. Я определенно рекомендую показать им пример того, что делать, а чего не делать. Например, не позволяйте им резать прямо ниже подбородка.Они приклеивают голову на середину бумаги.

Следующие ученики создают шею и плечи. Это неудобно, потому что это не в перспективе. Это больше похоже на Flat Stanley. Делаю пример на доске. Хорошие заметки для них:

  • Боковые стороны шеи параллельны
  • Плечи одинаковой высоты, прямые и даже в поперечнике
  • Плечи лишь немного шире боковых сторон головы (это помогает предотвратить появление крошечных тел ?)

Студенты используют металлические и обычные фломастеры, масляную пастель и цветные карандаши для украшения своего изображения.Если позволяет время, добавьте картуш с их именем в углу. Я говорю им использовать звуки, из которых состоят буквы, а не использовать символ для каждой буквы. Вы можете приобрести это на сайте Teachers Pay Teachers для раздаточных материалов по иероглифам и искусству картуша — Нажмите здесь

Вот несколько готовых египетских портретов!

Общие основные стандарты

6 класс — История

6.2 Студенты анализируют географические, политические, экономические, религиозные и социальные структуры ранних цивилизаций Месопотамии, Египта и Куша.

5. Обсудите основные черты египетского искусства и архитектуры. 9. Проследите эволюцию языка и его письменных форм.

7 класс — История

7.4 Студенты анализируют географические, политические, экономические, религиозные и социальные структуры цивилизаций к югу от Сахары в Гане и Мали в средневековой Африке.

  1. Изучение реки Нигер и взаимосвязи зон растительности леса, саванны и пустыни с торговлей золотом, солью, едой и рабами; и рост империй Ганы и Мали.
  2. Проанализируйте важность семьи, трудовой специализации и региональной торговли в развитии штатов и городов Западной Африки.
  3. Опишите роль транссахарской торговли караванами в изменении религиозных и культурных характеристик Западной Африки и влияние исламских верований, этики и закона.
  4. Проследите рост арабского языка в правительстве, торговле и исламской науке в Западной Африке.
  5. Опишите важность письменных и устных традиций в передаче истории и культуры Африки.

Египетская социальная структура [ushistory.org]

Древние цивилизации 1. Откуда мы знаем? а. Археологи и их артефакты б. Антропологи и их люди c. Историки и их время d. Географы и их пространство 2. Доисторические времена а. «Я люблю Люси» б. Еда, одежда и кров c. Страница прямо из истории d. Первые технологии: огонь и инструменты 3. Древний Египет а. Жизнь вдоль Нила б. Египетская социальная структура c. Династии d. Мумии e.Пирамиды f. Женщины Древнего Египта 4. Ранний Ближний Восток а. Жизнь в Шумере б. Вавилония ок. Кодекс Хаммурапи: око за око d. Ассирийцы: конница и завоевания e. Персидская империя ф. Финикийцы: отплытие g. Евреям и страна молока и меда з. Рождение христианства i. Мухаммед и вера ислама 5. Древняя Греция а. Возвышение городов-государств: Афины и Спарта б. Рождение демократии c. Боги, богини и герои d. Греческая литература e. Искусство и архитектура f.Мыслители г. Александр Великий h. Олимпийские игры 6. Древний Рим а. Римская республика б. Юлий Цезарь ок. Отель Pax Romana d. Жизнь народа e. Гладиаторы, колесницы и римские игры f. Падение Римской империи 7. Африка а. Королевство Гана б. Мали: Культурный центр c. Бенин и его королевский двор d. Великое Зимбабве e. Жизнь в пустыне 8. Южная Азия: Индия и за ее пределами а. Ранняя цивилизация в долине Инда б. Кастовая система c. Расцвет индуизма d.Рождение и распространение буддизма e. Период Гуптов в Индии 9. Китай а. Среднее царство б. Династия Шан — первая зарегистрированная история Китая ок. Династия Хань — Культурные высоты d. Династия Тан — Золотой век e. Даосизм и конфуцианство — древние философии 10. Япония: островная нация а. Японская религия и духовность б. Ранняя история и культура c. Феодальная Япония: эпоха воина d. Боевые искусства e. Жизнь в период Эдо 11. Империи Центральной и Южной Америки а.Кровь королей: мир майя б. Расшифровка символов майя c. Империя инков: Дети Солнца d. Мир ацтеков e. Столкновение культур: Столкновение двух миров

Египетское общество было построено в виде пирамиды. На вершине были боги, такие как Ра, Осирис и Исида. Египтяне верили, что боги управляют вселенной. Поэтому было важно сделать их счастливыми. Они могли вызвать разлив Нила, вызвать голод или даже привести к смерти.

В социальной пирамиде Древнего Египта фараон и те, кто был связан с божеством, были наверху, а слуги и рабы составляли основание.

Египтяне также возвысили некоторых людей до богов. Их лидеры, называемые фараонами, считались богами в человеческом обличье. У них была абсолютная власть над своими подданными. После смерти фараонов были построены огромные каменные пирамиды в качестве их гробниц. Фараонов хоронили в камерах внутри пирамид.

Поскольку народ Египта считал своих фараонов богами, они возложили на своих правителей множество обязанностей. Защита была наверху списка. Фараон руководил армией в случае внешней угрозы или внутреннего конфликта.Все законы принимались по усмотрению фараона. Каждый крестьянин платил налоги в виде зерна, которое хранилось на складах фараона. Это зерно использовалось, чтобы накормить людей в случае голода.

Цепочка подчинения

Древнеегипетская королевская семья, знать и духовенство наслаждались жизнью в достатке и комфорте, в то время как фермеры и рабы изо всех сил пытались выжить.

Ни один человек не сможет справиться со всеми этими обязанностями без посторонней помощи. Фараон назначил главного министра, называвшего визиря надзирателем.Визирь следил за сбором налогов.

Вместе с визирем работали писцы, которые вели правительственные записи. Эти высокопоставленные сотрудники овладели редким в Древнем Египте умением — читать и писать.

Благородные цели

Прямо под статусом фараона стояли могущественные дворяне и священники. Только дворяне могли занимать государственные должности; на этих должностях они получали прибыль от дани фараону. Жрецы отвечали за угождение богам.

Религия была центральной темой древнеегипетской культуры, и в каждом городе было свое божество.Первоначально эти божества были животными; позже они приняли человеческий облик и поведение. Здесь сидит Тот, бог знаний и мудрости, несущий скипетр, символизирующий магическую силу.

Дворяне пользовались большим статусом, а также разбогатели на пожертвованиях богам. Все египтяне — от фараонов до земледельцев — дарили богам дары.

Солдат на

Солдаты участвовали в войнах или подавляли внутренние восстания. Во время длительных мирных периодов солдаты также наблюдали за крестьянами, фермерами и рабами, которые участвовали в строительстве таких сооружений, как пирамиды и дворцы.

Квалифицированные рабочие, такие как врачи и ремесленники, составляли средний класс. Ремесленники изготавливали и продавали украшения, керамику, изделия из папируса, инструменты и другие полезные вещи.

Естественно, были люди, которые покупали товары у ремесленников и торговцев. Это были купцы и владельцы магазинов, которые продавали эти товары населению.

Низ кучи

В основе социальной структуры лежали рабы и земледельцы. Рабство стало уделом пленников.Помимо того, что их заставляли работать над строительными проектами, рабы трудились по усмотрению фараона или знати.

Фермеры ухаживали за полями, разводили животных, содержали в порядке каналы и водохранилища, работали в каменоломнях и строили королевские памятники. Фермеры платили налоги, которые могли составлять до 60 процентов их годового урожая — это много сена!

Социальная мобильность не была невозможной. Небольшое количество крестьян и фермеров продвинулось по экономической лестнице. Семьи копили деньги, чтобы отправлять своих сыновей в сельские школы для обучения ремеслам.Эти школы управлялись священниками или ремесленниками. Мальчики, которые научились читать и писать, могли стать писцами, а затем получить работу в правительстве. Мальчик, рожденный на ферме, мог подняться на более высокие должности в правительстве. Бюрократия оказалась прибыльной.

Социальная пирамида
Фараон был на самой вершине древнеегипетского общества, а слуги и рабы находились внизу. Кто был посередине? Нажмите на эту интерактивную пирамиду, чтобы узнать, как сложились купцы, художники, фермеры и другие.Ссылки внизу страницы ведут к другим фактам о Древнем Египте. Эта страница взята с Odyssey Online, сайта для детей, созданного Университетом Эмори.

Сообщить о неработающей ссылке

Senet
Senet была самой популярной настольной игрой в Древнем Египте во времена Нового царства. Как проходила игра? Что означают символы? Музей Израиля в Иерусалиме предлагает объяснение игры вместе с изображением игровой доски возрастом 3300 лет и предметов из своей коллекции.

Сообщить о неработающей ссылке

Социальная жизнь Древнего Египта
В Древнем Египте работа человека определяла его или ее статус.Поскольку египетская культура делала упор на религии и медицине, доктора и священники пользовались большими привилегиями, чем торговцы, книжники или ремесленники. А строители гробниц, сотворившие одни из величайших чудес на Земле, жили жизнью постоянного труда в многолюдных деревнях. Иллюстрированный онлайн-проект этого старшеклассника исследует социальные классы Египта.

Сообщить о неработающей ссылке

Египетская жизнь
Изображения на этом веб-сайте показывают, что, хотя две семьи проживают почти одинаковый день, между мирами дворянина и фермера есть много различий.Изучите изображения, выгравированные в гробнице знатного человека, и щелкните каждое изображение, чтобы узнать больше о повседневных предметах. Изучите все три раздела этого визуально насыщенного веб-сайта о жизни Египта: «Рассказ», «Изучение» и «Вызов».

Сообщить о неработающей ссылке

Музей искусств Метрополитен: искусство Египта
Одна из самых необычных коллекций египетского искусства на планете находится в Музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке, а также в Интернете на их всеобъемлющем и привлекательном веб-сайте.Нажмите на ссылки в тексте, чтобы увидеть скульптуры, украшения или портретные скульптуры, или нажмите «Исследовать и узнать больше», чтобы узнать больше о египетском искусстве и истории.

Сообщить о неработающей ссылке

Общество Старого Царства
Социальные классы существовали задолго до появления фараонов, королей и визирей. Каждый египтянин родился в социальном классе, определяемом их родителями. Изучите социальные классы Египта, от зажиточного плотника до простого крестьянина, читая цитаты известного визиря Птаххотепа о египетской классовой системе.

Сообщить о неработающей ссылке

Если вам нравится наш контент, поделитесь им в социальных сетях!

Искусство Древнего Египта — Всемирная Историческая Энциклопедия

Произведения искусства Древнего Египта очаровывали людей на протяжении тысячелетий. Ранние греческие и более поздние римские художники находились под влиянием египетских техник, и их искусство вдохновляло представителей других культур вплоть до наших дней. Многие художники известны из более поздних периодов, но художники Египта полностью анонимны и по очень интересной причине: их искусство было функциональным и создавалось для практических целей, тогда как более позднее искусство предназначалось для эстетического удовольствия.Функциональное искусство создается по найму и принадлежит тому, кто его заказал, в то время как искусство, созданное для удовольствия, даже если оно заказано, позволяет лучше выразить видение художника и, таким образом, добиться признания отдельного художника.

Греческий художник, такой как Фидий (ок. 490–430 до н. Э.), Безусловно, понимал практические цели создания статуи Афины или Зевса, но его основной целью было создание визуально приятного произведения, создание «искусства», как это понимают люди. слово сегодня не для создания практической и функциональной работы.Все египетское искусство служило практической цели: статуя содержала дух бога или умершего; картина на гробнице показывала сцены из жизни на земле, чтобы дух мог их вспомнить, или сцены из рая, которые он надеялся достичь, чтобы знать, как туда попасть; обереги и амулеты защищали от вреда; фигурки отражали злых духов и злых призраков; ручные зеркала, ручки для кнутов, косметички — все служило практическим целям, а керамика использовалась для питья, еды и хранения вещей.Заметки египтолога Гей Робинса:

Насколько нам известно, у древних египтян не было слова, которое точно соответствовало бы нашему абстрактному использованию слова «искусство». У них были слова для обозначения отдельных типов памятников, которые мы сегодня рассматриваем как образцы египетского искусства — «статуя», «стела», «могила» — но нет никаких оснований полагать, что эти слова обязательно включают в себя эстетическое измерение. (12)

«искусство ради искусства» было неизвестно и, вероятно, было бы непостижимо для древнего египтянина, который понимал искусство как функциональное превыше всего остального.

Хотя египетское искусство сегодня высоко ценится и по-прежнему привлекает внимание музеев, в которых выставлены экспонаты, сами древние египтяне никогда не думали бы о своих работах таким же образом и, конечно, сочли бы странным выставлять эти разные типы работ на всеобщее обозрение. контекста в музейном зале. Скульптуры были созданы и размещены по определенной причине, и то же самое верно для любого другого вида искусства. Понятие «искусство ради искусства» было неизвестно и, кроме того, вероятно, было бы непостижимо для древнего египтянина, который понимал искусство как функциональное превыше всего остального.

Египетская симметрия

Нельзя сказать, что египтяне не обладали чувством эстетической красоты. Даже египетские иероглифы были написаны с эстетической точки зрения. Иероглифическое предложение могло быть написано слева направо или справа налево, сверху вниз или снизу вверх, полностью в зависимости от того, как выбор повлиял на красоту законченной работы. Проще говоря, любая работа должна быть красивой, но мотивация к творчеству сосредоточена на практической цели: функции. Несмотря на это, египетское искусство неизменно вызывает восхищение за его красоту, и это связано с тем, что древние египтяне ценили симметрию.

Идеальный баланс в египетском искусстве отражает культурную ценность маат (гармония), которая была центральной для цивилизации. Маат был не только универсальным и социальным порядком, но и самой тканью творения, которая возникла, когда боги создали упорядоченную вселенную из недифференцированного хаоса. Концепция единства, единства была этим «хаосом», но боги представили двойственность — ночь и день, женское и мужское, темное и светлое — и эта двойственность регулировалась маат .

Протоисторическая статуя из Египта

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Именно по этой причине египетские храмы, дворцы, дома и сады, скульптуры и картины, перстни с печатками и амулеты были созданы с учетом баланса и отражают ценность симметрии. Египтяне верили, что их земля была создана по образу мира богов, и когда кто-то умирал, они отправлялись в рай, который им был очень знаком. Когда создавался египетский обелиск, он всегда создавался и возводился с помощью идентичного близнеца, и считалось, что эти два обелиска имеют божественные отражения, сделанные одновременно в стране богов.Внутренние дворы храма были специально спланированы так, чтобы отражать творение, маат , хека (магию) и загробную жизнь с той же совершенной симметрией, которую боги инициировали при сотворении. Искусство отражало совершенство богов и в то же время ежедневно служило практическим целям.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Историческое развитие

Искусство Египта — это история элиты, правящего класса.На протяжении большей части исторических периодов Египта люди с более скромным достатком не могли позволить себе роскошь в виде произведений искусства, чтобы рассказать свою историю, и в основном благодаря египетскому искусству история цивилизации стала известна. Гробницы, рисунки на гробницах, надписи, храмы и даже большая часть литературы посвящены жизни высшего класса, и только посредством рассказа этих историй раскрываются истории низших классов. Эта парадигма была установлена ​​еще до письменной истории культуры.Искусство начинается в додинастический период в Египте (ок. 6000 — ок. 3150 г. до н. Э.) С наскальных рисунков и керамики, но полностью реализовано в раннединастический период (ок. 3150 — ок. 2613 г. до н. Э.) В знаменитой палитре Нармера.

Палитра Нармера (ок. 3150 г. до н. Э.) Представляет собой двустороннюю церемониальную плиту из алевролита, на которой замысловато вырезаны сцены объединения Верхнего и Нижнего Египта королем Нармером. Важность симметрии очевидна в композиции, которая показывает головы четырех быков (символ власти) наверху каждой стороны и сбалансированное представление фигур, рассказывающих историю.Работа считается шедевром искусства раннего династического периода и показывает, насколько продвинутыми были египетские художники в то время.

Палитра Нармера [две стороны]

Неизвестный художник (общественное достояние)

Более поздняя работа архитектора Имхотепа (ок. 2667-2600 до н. Э.) Над пирамидой короля Джосера (ок. 2670 г. до н. Э.) Отражает, насколько далеко продвинулись произведения искусства со времен палитры Нармера. Комплекс пирамиды Джосера замысловато спроектирован с использованием цветов лотоса, папирусов и символов джед с высоким и низким рельефом, а сама пирамида, конечно же, является свидетельством египетского мастерства в работе с камнем над монументальными произведениями искусства.

Во времена Древнего царства Египта (2613–2181 гг. До н. Э.) Искусство стало стандартизироваться элитой, и фигурки производились единообразно, чтобы отражать вкусы столицы Мемфиса. Скульптуры позднего раннего династического и раннего периода Старого Царства удивительно похожи, хотя другие формы искусства (живопись и письмо) демонстрируют большую изощренность в Старом Царстве. Величайшие произведения искусства Древнего Царства — пирамиды и Великий сфинкс Гизы, которые стоят до сих пор, но более скромные памятники были созданы с такой же точностью и красотой.На самом деле искусство и архитектура Древнего Царства высоко ценились египтянами в более поздние эпохи. Некоторые правители и знать (например, Кхэмвесет, четвертый сын Рамсеса II) целенаправленно заказывали работы в стиле Старого Царства, даже вечный дом их гробниц.

В первый промежуточный период Египта (2181-2040 гг. До н.э.), после распада Старого Царства, художники могли более свободно выражать индивидуальные и региональные взгляды. Отсутствие сильного центрального правительства в сдаче в эксплуатацию означало, что губернаторы округов могли реквизировать предметы, отражающие их родную провинцию.Эти разные районы также обнаружили, что располагаемый доход у них выше, поскольку они не отправляли так много в Мемфис. Рост экономической мощи на местном уровне вдохновил больше художников на создание произведений в своем собственном стиле. Массовое производство началось также во время Первого промежуточного периода, и это привело к единообразию художественных работ данного региона, что сразу сделало их отличительными, но менее качественными, чем работы Старого Царства. Это изменение лучше всего видно в производстве кукол шабти для погребального инвентаря, которые раньше изготавливались вручную.

Куклы Шабти

коопманроб (CC BY-SA)

Искусство процветало во времена Среднего царства Египта (2040-1782 гг. До н.э.), которое обычно считается кульминацией египетской культуры. В этот период возникли колоссальные скульптуры, а также большой храм Карнак в Фивах. Идеализм изображений Древнего Царства в скульптурах и картинах был заменен реалистическими изображениями, и низшие классы также встречаются в искусстве чаще, чем раньше.Среднее царство уступило место второму промежуточному периоду Египта (ок. 1782 — ок. 1570 г. до н. Э.), В течение которого гиксосы владели большими территориями в районе Дельты, в то время как нубийцы вторгались с юга. Искусство этого периода, произведенное в Фивах, сохраняет характеристики Среднего царства, в то время как искусство нубийцев и гиксосов, которые восхищались и копировали египетское искусство, отличается размером, качеством и техникой.

Искусство Нового Царства определяется высоким качеством видения и техники, во многом благодаря взаимодействию Египта с соседними культурами.

Последовавшее за этим Новое царство (ок. 1570 — ок. 1069 г. до н. Э.) Является самым известным периодом в истории Египта и создало одни из самых прекрасных и самых известных произведений искусства. Бюст Нефертити и золотая посмертная маска Тутанхамона происходят из этой эпохи. Искусство Нового Царства определяется высоким качеством видения и техники, во многом благодаря взаимодействию Египта с соседними культурами. Это была эпоха египетской империи, и методы обработки металла хеттов, которые теперь считались союзниками, если не равными, сильно повлияли на производство погребальных артефактов, оружия и других произведений искусства.

После Нового Царства, Третий промежуточный период (ок. 1069-525 гг. До н.э.) и поздний период Древнего Египта (525-332 гг. До н.э.) предприняли более или менее успешные попытки продолжить высокие стандарты искусства Нового Царства, одновременно вызывая воспоминания о Старом Царстве. стили в попытке вернуть упавший статус Египта. Персидское влияние в поздний период сменяется греческими вкусами во время династии Птолемеев (323-30 до н. Э.), Которая также пытается предложить стандарты Старого царства с техникой Нового царства, и эта парадигма сохраняется в Римском Египте (30 г. до н. конец египетской культуры.

Виды искусства, детали и символы

На протяжении всех этих эпох видов искусства было столько же, сколько человеческих потребностей, ресурсов для их создания и способности платить за них. У богатых египтян были декоративные ручные зеркала, косметички и кувшины, украшения, украшенные ножны для ножей и мечей, замысловатые луки, сандалии, мебель, колесницы, сады и гробницы. Каждый аспект любого из этих творений имел символическое значение. Точно так же мотив быка на палитре Нармера символизировал могущество короля, поэтому каждое изображение, дизайн, орнамент или деталь означали что-то, относящееся к его владельцу.

Одним из наиболее очевидных примеров этого является золотой трон Тутанхамона (ок. 1336 — ок. 1327 г. до н. Э.), На котором изображен молодой царь с его женой Анхсенамун. Пара изображена в тихом домашнем моменте, когда королева втирает мазь в руку своего мужа, который сидит на стуле. Их близость устанавливается по цвету их кожи, который одинаков. Мужчины обычно изображаются с красноватой кожей, потому что они проводят больше времени на открытом воздухе, в то время как для женской кожи использовался более светлый цвет, поскольку они более склонны держаться подальше от солнца.Эта разница в оттенках телесных тонов не означала равенства или неравенства, а была просто попыткой реализма.

Однако в случае с троном Тутанхамона этот прием используется для выражения важного аспекта отношений пары. Другие надписи и изображения ясно показывают, что они проводили большую часть времени вместе, и художник выражает это через их общие оттенки кожи; Анхесенамун такой же загорелый, как Тутанхамон. Красный цвет, используемый в этой композиции, также олицетворяет жизненную силу и энергию их взаимоотношений.Волосы пары синие, символизирующие плодородие, жизнь и возрождение, а их одежда — белая, символизирующая чистоту. Фон — золото, цвет богов, и все замысловатые детали, включая короны, которые носят фигурки, и их цвета, имеют свое особое значение и рассказывают историю представленной пары.

Тутанхамон и Анхсенамун

Патаки Марта (CC BY-NC-SA)

Меч или косметичка были разработаны и созданы с той же целью: рассказывать истории.Даже сад дома рассказывал историю: в центре был бассейн, окруженный деревьями, растениями и цветами, которые, в свою очередь, были окружены стеной, а вход в сад происходил из дома через портик из украшенных колонн. Все это было тщательно организовано, чтобы рассказать историю, имеющую значение для владельца. Хотя египетских садов давно нет, были найдены модели, сделанные из них в качестве погребального инвентаря, что свидетельствует о том, с какой тщательностью они были выложены в повествовательной форме.

В случае с благородным Мекет-Ра из 11-й династии, сад был спроектирован так, чтобы рассказывать историю пути жизни в рай.Колонны портика имели форму цветков лотоса, символизируя его дом в Верхнем Египте, бассейн в центре представлял озеро Лили, которое душе нужно было пересечь, чтобы попасть в рай, а дальняя стена сада была украшена сценами из загробной жизни. Каждый раз, когда Мекет-Ра сидел в своем саду, ему напоминали о природе жизни как о вечном путешествии, и это, скорее всего, давало ему представление о любых обстоятельствах, которые могли бы беспокоить в данный момент.

Методы

Росписи на стенах Мекет-Ра были написаны художниками, смешавшими цвета из природных минералов.Черный был сделан из углерода, красный и желтый — из оксидов железа, синий и зеленый — из азурита и малахита, белый — из гипса и так далее. Минералы смешивались с измельченным органическим материалом до разной консистенции, а затем смешивались с неизвестным веществом (возможно, яичным белком), чтобы сделать его липким и прилипшим к поверхности. Египетская краска была настолько прочной, что многие работы, даже те, которые не были защищены в гробницах, остались живыми спустя более 4000 лет.

Хотя стены дома, сада и дворца обычно украшали плоскими двумерными картинами, стены гробниц, храмов и памятников использовали рельефы.Это были горельефы (на которых фигуры выделяются из стены) и барельефы (где изображения высечены на стене). Для их создания поверхность стены выглаживали штукатуркой, которую затем шлифовали. Художник создавал произведение в миниатюре, затем рисовал на нем линии сетки, а затем эту сетку рисовал на стене. Используя меньшую работу в качестве модели, художник сможет воспроизвести изображение в правильных пропорциях на стене. Сначала сцена будет нарисована, а затем обведена красной краской.Исправления в работе будут отмечены, возможно, другим художником или руководителем, черной краской, и после того, как они будут обработаны, сцена будет вырезана и раскрашена.

Краской также использовались статуи, сделанные из дерева, камня или металла. Каменная кладка впервые появилась в Египте в ранний династический период и с течением веков становилась все более и более изысканной. Скульптор работал бы с цельным каменным блоком с помощью медного долота, деревянного молотка и более тонких инструментов для обработки деталей. Затем статую гладили тряпкой.Камень для статуи был выбран, как и все остальное в египетском искусстве, так, чтобы рассказывать свою собственную историю. Например, статуя Осириса будет сделана из черного сланца, чтобы символизировать плодородие и возрождение, которые связаны с этим конкретным богом.

Египетская жрица Такушит

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Металлические статуи обычно были небольшого размера и делались из меди, бронзы, серебра и золота. Золото было особенно популярно для амулетов и святынь богов, поскольку считалось, что у богов золотая кожа.Эти фигурки были изготовлены методом литья или обработки листовым металлом по дереву. Деревянные статуи вырезались из разных кусков деревьев, а затем склеивались или склеивались. Статуи из дерева встречаются редко, но некоторые из них сохранились и демонстрируют огромное мастерство.

Косметические сундуки, гробы, модели лодок и игрушки были изготовлены таким же образом. Ювелирные изделия обычно изготавливались с использованием техники, известной как перегородчатая перегородка, при которой тонкие полосы металла инкрустируются на поверхность изделия, а затем обжигаются в печи, чтобы сковать их вместе и создать отсеки, которые затем детализируются драгоценностями или раскрашенными сценами.Среди лучших образцов перегородчатой ​​перегородки — кулон Среднего царства, подаренный Сенусретом II (1897–1878 гг. До н.э.) своей дочери. Изделие изготовлено из тонкой золотой проволоки, прикрепленной к твердой золотой основе, инкрустированной 372 полудрагоценными камнями. Перегородчатая перегородка также использовалась для изготовления пекторалей для короля, корон, головных уборов, мечей, церемониальных кинжалов и саркофагов среди других предметов.

Пектораль Сенусрета II

Джон Кампана (CC BY)

Заключение

Несмотря на то, что египетским искусством восхищаются, оно подверглось критике за то, что оно не усовершенствовано.Критики утверждают, что египтяне, похоже, никогда не овладели перспективой, поскольку в композициях нет взаимодействия света и тени, они всегда двухмерны, а фигуры лишены эмоций. Утверждается, что скульптуры, изображающие пары, не выражают эмоций на лицах, и то же самое можно сказать о батальных сценах или статуях короля или королевы.

Эта критика не признает функциональность египетского искусства. Египтяне понимали, что эмоциональные состояния преходящи; человек не бывает постоянно счастливым, грустным, злым, довольным в течение данного дня, тем более вечно.Произведения искусства представляют людей и божеств формально без выражения, потому что считалось, что это представление потребуется духу человека, чтобы жить в загробной жизни. Имя и образ человека должны были выжить в той или иной форме на земле, чтобы душа продолжила свой путь. Это было причиной мумификации и сложных египетских погребальных ритуалов: духу нужен был своего рода «маяк», к которому он мог бы вернуться, посещая землю для пропитания в гробнице.

Египетская статуя Августа

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Дух может не распознать статую разгневанной или ликующей версии самого себя, но узнает их уравновешенные, самодовольные черты лица.Отсутствие эмоций связано с вечной целью работы. Статуи делали так, чтобы их можно было смотреть спереди, обычно спиной к стене, чтобы душа могла легко узнавать свое прежнее «я», и это также относилось к богам и богиням, которые, как считалось, жили в их статуях.

Жизнь была лишь небольшой частью вечного путешествия к древним египтянам, и их искусство отражает эту веру. Статуя или косметичка, настенная роспись или амулет, какую бы форму ни принимала произведение искусства, были созданы, чтобы прослужить дольше жизни его владельца и, что более важно, рассказывать историю этого человека, а также отражать египетские ценности и верования в целом.Египетское искусство хорошо послужило этой цели, так как оно продолжает рассказывать свою историю на протяжении тысячелетий.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Жизнь и культура Египта | TheSchoolRun

египтянина были очень хорошими фермерами . На протяжении веков они научились лучшим способам выращивания сельскохозяйственных культур на засушливых землях вокруг реки Нил, но они использовали разные виды машин, чтобы доставлять воду из реки на свои посевы, чтобы растения росли.Вот некоторые из используемых ими машин:

  • sakia — тип водяного колеса с ведрами для выкапывания воды
  • shaduf — длинная палка с ведром на веревке на одном конце. , а с другой — тяжелый груз; чтобы полить поле, фермер опускал утяжеленный конец, чтобы поднималось ведро, затем поворачивал все вокруг, чтобы полить поле рядом с рекой.

Поскольку фермеры выращивали зерновые культуры около Нила, им приходилось планировать свой вегетационный период на периоды, когда Нил разливался.Это происходило каждый год с июня по сентябрь, поэтому в октябре они сажали новые культуры, которые собирались собрать в марте. К концу мая все посевы должны были быть собраны вовремя, чтобы Нил снова затопил.

У египетских фермеров тоже были волы, тянущие плуги через поля. Мы знаем об их методах ведения сельского хозяйства благодаря картинам, которые, как обнаружили археологи, сделали египтяне. Картины показывают все, чем занимались египтяне, например, пасли скот и собирали урожай.

Макияж не всегда использовался, чтобы нарядиться. Некоторый макияж также имел практическое применение, например, черный цвет вокруг глаз. Он защищал глаза от солнца, а также был своего рода дезинфицирующим средством, защищающим от глазных болезней.

Папирус, который сделали египтяне, сделали из тростника, росшего вдоль реки Нил, который называли папирусом. Чтобы сделать бумагу, они разрезали тростник папируса на полоски и проводили несколько дней, замачивая их, раскатывая и повторяя этот процесс, пока тростник не стал очень тонким.Все тонкие язычки должны были быть соединены вместе и зажаты для высыхания, а затем отполированы, чтобы сгладить их — в результате получился тонкий, но очень прочный лист, готовый для написания или рисования.

Тростники папируса использовались не только для бумаги, но и для многих других целей. Из него можно было делать циновки, чтобы положить их на пол, скручивать веревки, плести вместе, чтобы сделать лодки, и ткать, чтобы делать корзины и сандалии. Египтяне также ели его и использовали для изготовления различных лекарств.

Египтяне сделали много открытий в медицине. Мы знаем это из чтения того, что они писали на папирусе, обнаруженном позднее археологами. Они понимали, что такое сердцебиение и следят за здоровым пульсом, и знали, как работают тело и органы, благодаря процессу изготовления мумий. Они также узнали о том, как разные растения излечивают разные болезни и травмы, например, алоэ вера помогает лечить ожоги.

Египетское общество было разделено на разные классы, называемые иерархией. На самом деле нельзя было продвигаться по служебной лестнице, и люди обычно оставались в том же ранге, в котором они родились:

  1. Фараон — Фараон был на вершине ордена и считался богом.
  2. Визирь — У каждого фараона был визирь; они были советниками, они управляли домом фараона, они действовали как судьи и следили за тем, чтобы у египтян было достаточно еды.
  3. Дворяне и священники — Дворяне включали врачей, юристов и военачальников. Священники были теми, кто следил за тем, чтобы бог в их храме был счастлив, и что они понимали любые сообщения, которые бог пытался им сказать.
  4. Писцы и солдаты — Писцы были единственными, кого учили писать; люди других профессий (например, священники), возможно, тоже учились на писцов, но они также могли просто нанять кого-нибудь, чтобы записывать вещи для них.Выбором было стать солдатом; им дали землю для жизни после того, как они закончили службу в армии.
  5. Ремесленники — Это была большая группа, в которую входили все, кто занимался ремеслом, например гончары, портные, художники и кузнецы.
  6. Фермеры и рабы — Фараон и знать нанимали фермеров, чтобы они работали на себя и выращивали урожай на своей земле; в качестве оплаты у фермеров было жилье, одежда и еда. Рабы были людьми, захваченными в плен в битвах с другими цивилизациями, и они работали в домах фараона и знати или в храмах.

Древний Египет: фараоны, пирамиды, иероглифы и все остальное

Загрузка …

Древний Египет с центром в Северной Африке в дельте Нила, возможно, является самой могущественной и влиятельной цивилизацией древнего мира. Его политическая структура, язык, религиозные традиции и философия доминировали в бронзовом веке и продолжались во время его долгих заката в железном веке, пока он не был завоеван выскочками средиземноморскими державами.

Само название «Египет» — это многоязычное путешествие, которое говорит о его влиянии на соседние культуры.«Египет» происходит от греческого произведения Эгиптос, — греческого произношения древнеегипетского названия «Хвт-Ка-Птах» («Обитель Духа Птаха»), первоначального названия города Мемфис.

Нажмите здесь, чтобы увидеть больше сообщений в этой категории. Прокрутите вниз, чтобы узнать больше о Древнем Египте, или нажмите ниже, чтобы ознакомиться с конкретными темами.

(См. Основную статью: Хронология Древнего Египта: от додинастического до позднего периода

до н.э.
Имхотеп
Дзосер

Старое Королевство — 2150 г. до н.э.

9041 6

20

Новое царство

статья: Египетские социальные классы и общество)

Древний египетский народ был сгруппирован в иерархическую систему с фараоном наверху и фермерами и рабами внизу.У египетских социальных классов были некоторые прозрачные границы, но они были в основном фиксированными и четко очерченными, что мало чем отличалось от средневековой феодальной системы. Ясно, что группы людей, близкие к верхушке общества, были самыми богатыми и могущественными.

Фараон считался богом на земле и обладал наибольшей силой. Он отвечал за создание законов и поддержание порядка, следя за тем, чтобы Древний Египет не подвергался нападению или вторжению врагов, и за то, чтобы боги были счастливы, чтобы Нил разлился и был хороший урожай.

Визирь был главным советником фараона, а иногда и верховным жрецом. Он отвечал за надзор за администрацией, и все официальные документы должны были иметь его одобрительную печать. Он также отвечал за снабжение продовольствием, урегулирование споров между дворянами, а также за управление и защиту дома фараона.

Знать правили регионами Египта (номами). Они несли ответственность за принятие местных законов и поддержание порядка в своем регионе.

Священники были ответственны за то, чтобы Боги были счастливы. Они не проповедовали людям, а проводили свое время, выполняя ритуалы и церемонии Богу своего храма.

Писцы были единственными людьми, которые умели читать и писать и отвечали за ведение записей. Древние египтяне записывали такие вещи, как, сколько еды было произведено во время сбора урожая, сколько солдат было в армии, количество рабочих и количество подарков, данных богам.

Солдаты отвечали за оборону страны. Многие вторые сыновья, включая сыновей фараона, часто присоединялись к армии. Солдатам разрешалось делиться богатствами, захваченными у врагов, а также награждать землей за их службу стране.

Мастера были квалифицированными рабочими, такими как — гончары, кожевники, скульпторы, художники, ткачи, ювелиры, сапожники, портные. Группы мастеров часто работали вместе в мастерских.

Фермеры работали на земле фараона и знати и получали взамен жилье, еду и одежду.

Некоторые фермеры арендовали землю у дворян и должны были платить процент от своего урожая в качестве арендной платы.

В Древнем Египте не было невольничьих рынков или аукционов. Рабы обычно были военнопленными. Рабов можно было найти в домах фараона и знати, работающих в шахтах и ​​каменоломнях, а также в храмах.

(См. Основную статью: Древние египетские дома: жилища от фараонов до фермеров)

Древние египетские дома и их архитектурные стили находились под влиянием окружающей среды, богатства их жителей и размера их семьи.

В Египте нет лесов, поэтому древесины мало, и она не используется для строительства домов. Первые жители Древнего Египта жили в хижинах из тростника папируса. Однако вскоре было обнаружено, что грязь, оставшаяся после ежегодного разлива Нила (наводнения), может быть превращена в кирпичи, которые можно использовать для строительства. Кирпичи изготавливали, смешивая грязь и солому и оставляя их сушиться на солнце.

Древние египетские дома для беднейших людей использовали один ряд кирпичей, а те, что не были такими бедными, использовали два или три ряда.Хотя дома из сырцового кирпича были относительно дешевы в изготовлении, они были не очень прочными и через несколько лет начали разрушаться.

Древние египетские дома самых богатых людей были сильнее, потому что они могли позволить себе построить свой дом из камня.

В большинстве домов было не менее трех комнат, и все дома имели плоские крыши, которые составляли часть жилой площади.

Фермерский дом (вверху) двухэтажный. Верхний этаж используется для жилых помещений, а нижний — для хранения урожая.На крыше сделан тростниковый навес, обеспечивающий тень.

Маленькие окна видны в верхней части верхних комнат. Окна и двери были закрыты тростниковыми циновками для защиты от пыли, мух и тепла.

Древние египетские дома богатых часто строились вокруг центрального двора, где выращивали цветы, фрукты и овощи.

В некоторых домах богатых людей были ванные комнаты и туалеты. От канализации богатых и бедных избавлялись, выкапывая выгребные ямы, выбрасывая их в реку или на улицу.

Начиная со времен Нового Царства, у богатых, как правило, был собственный колодец с пресной питьевой водой. Более бедные люди могли использовать общественные колодцы, построенные в различных районах, однако многие использовали воду из Нила или каналов.

У древних египтян не было много мебели. Самым распространенным предметом мебели был низкий табурет, хотя многие люди, особенно бедняки, сидели на полу. У богатых людей были кровати и матрасы, а у более бедных людей спали на соломенном матрасе или коврике на полу.У древних египтян не было шкафов, они хранили вещи в тростниковых корзинах.

(См. Основную статью: Древняя египетская еда: обедать как фараон)

Египетская еда удивительно разнообразна, учитывая засушливый ландшафт, из которого она пришла. Хотя Древний Египет — жаркая пустынная страна, где нехватка воды затрудняет выращивание сельскохозяйственных культур и разведение животных, ежегодное наводнение реки Нил (затопление) в период с июня по сентябрь сделало долину Нила одной из самых плодородных. области древнего мира.

Когда река вышла из строя, на окружающую территорию выпали ил и грязь. Эта почва была богатой и плодородной, и из нее можно было пахать. Основными культурами выращивались пшеница и ячмень.

Из пшеницы делали хлеб, который был одним из основных древнеегипетских блюд, которые ели как богатые, так и бедные древние египтяне. На картинке (справа) показан процесс выпечки хлеба.

Сначала зерно превращали в муку. Затем из него приготовили тесто с водой и дрожжами, которое поместили в глиняную форму перед приготовлением в каменной печи.

Ячмень использовался для производства пива. Ячмень смешивали с дрожжами и делали тесто, которое частично выпекали в каменной печи. Затем его раскрошили в большом чане, смешали с водой и дали сбродить, прежде чем приправить финиками или медом. Недавние данные свидетельствуют о том, что в этом процессе также мог использоваться ячменный солод.

Пиво пили и богатые, и бедные.

Вино из винограда, граната и сливы понравилось богатым.

Древняя египетская пища богатых людей включала мясо (говядину, козлятину, баранину), рыбу из Нила (окунь, сом, кефаль) или домашнюю птицу (гусь, голубь, утка, цапля, журавль) на ежедневной основе. .Бедные египтяне ели мясо только в особых случаях, но чаще ели рыбу и птицу.

На рисунке (вверху) изображены древние египтяне, охотящиеся на рыбу и птиц в тростниках, которые росли на берегу Нила.

Мясо, рыба и птица жареные или вареные. Он был сдобрен солью, перцем, тмином, кориандром, кунжутом, укропом и фенхелем.

Мясо, рыба и птица, которые не были съедены быстро, консервировали солением или сушкой.

Древние египтяне выращивали и ели разнообразные овощи, включая лук, лук-порей, чеснок, фасоль, салат, чечевицу, капусту, редис и репу.

На десерт ели фрукты, в том числе финики, инжир, сливы и дыни.

(См. Основную статью: Египетская одежда: от фараонов до простолюдинов)

Египетская одежда была сделана из местных материалов, как и одежда всех древних обществ. Кочевники-скотоводы создавали одежду из своего домашнего скота. Будучи одним из первых земледельческих обществ, древние египтяне носили легкую одежду из льна. Белье делают из льна — растения, выращенного на берегах Нила.

После сбора лен замачивали в воде до мягкости. Затем размягченный лен разделяли на волокна, которые измельчали ​​перед тем, как прядать в нить, которая затем была сплетена в ткань.

Все мужчины носили юбки с запахом, завязанные на талии ремнем. Иногда материал обматывали и вокруг ног. Длина юбки варьировалась в зависимости от моды того времени — во времена Древнего царства они были короткими, а в Среднем царстве — длиной до икр.В период Нового Царства было модно носить одежду со складками.

Богатые египтяне могли позволить себе льняное полотно высшего качества, очень тонкое и почти прозрачное. Богатые египетские мужчины также носили столько драгоценностей, сколько могли себе позволить, и украшали свою одежду. Они также носили головные уборы по особым случаям.

Египетские женщины носили длинные прямые платья с одной или двумя лямками. В период Нового Царства стало модным складывать платья или драпировать их.Платья богатых египетских женщин шили из тонкого прозрачного льна. Как и мужчины, богатые египетские женщины украшали свою одежду, носили украшения и головные уборы.

Древние египетские дети не носили одежду до шести лет, когда они носили ту же одежду, что и мужчины, и женщины.

Древние египтяне большую часть времени ходили босиком, но носили сандалии по особым случаям или в случае опасности травм ног.

Сандалии, которые носили бедные, были сделаны из плетеного папируса или пальмы, в то время как те, которые носили богатые, были из кожи.

На рисунке показаны сандалии различных стилей.

Древние египтяне носили украшения, чтобы показать свое богатство, а также потому, что они считали, что это делает их более привлекательными для богов.

Носили кольца, серьги, браслеты, украшенные пуговицы, ожерелья, шейные воротники и подвески.

Только очень богатые могли позволить себе украшения из золота и драгоценных камней. Обычные люди делали украшения из цветных гончарных бус.

Египетские мужчины и женщины использовали макияж.

Они использовали черную подводку для глаз, чтобы подвести глаза и затемнить ресницы и брови. Они окрашивали веки голубыми или зелеными тенями для век из порошкообразных минералов.

Краска хна использовалась для окрашивания губ и ногтей.

(См. Основную статью: Земледелие в Египте: сельское хозяйство в Старом, Среднем и Новом царствах)

Земледелие в Египте было краеугольным камнем древней цивилизации, гораздо более важным, чем символические подвиги, такие как строительство массивных пирамид.Одна из причин, по которой древнеегипетская цивилизация была настолько успешной, заключалась в том, что они могли обрабатывать плодородную почву вокруг Нила и производить свою собственную еду и одежду. Река Нил — самая длинная река в мире. Исток реки находится в Бурунди в Центральной Африке, затем она протекает через Судан, Эфиопию и Древний Египет и впадает в Средиземное море.

В первые летние месяцы горный регион Эфиопии испытывает периоды сильных муссонных дождей, которые повышают уровень воды в Ниле, вызывая его наводнение в Египте в период с июня по сентябрь.Египтяне называют это наводнением. В 1889 году начались работы по строительству дамбы, чтобы предотвратить ежегодное наводнение. Первая Асуанская плотина была открыта в 1902 году, но этого оказалось недостаточно, и ее пришлось поднимать дважды в 1907–1912 и 1929–1933 годах. В 1960 году начались работы по строительству второй дамбы, Асуанской плотины, которая с момента открытия в 1970 году предотвратила дальнейшие наводнения.

Наводнение (Ахет) с июня по сентябрь

Когда река Нил разлилась, вода, грязь и ил из реки были вымыты на берега реки, создавая плодородные земли для выращивания.Во время наводнения египетские фермеры чинили и изготавливали инструменты, а также ухаживали за животными. Многие фермеры также работали на фараона в это время, строя пирамиды и храмы.

Выращивание (Перет) с октября по февраль

Как только паводок начал отступать, древние египтяне вспахали землю для посева. У них были ручные плуги или более крупные, которые тащили быки.

Затем семена были посеяны во вновь вспаханную почву.Затем козы и другие животные ходили по полям, чтобы протолкнуть семена в землю.

Выращенные культуры включали пшеницу, ячмень, лен, лук, лук-порей, чеснок, фасоль, салат, чечевицу, капусту, редис, репу, виноград, инжир, сливы и дыни.

Урожай (Шему) с марта по май

Зерно косили серпом. Затем разрезанное зерно связывалось в жгуты и уносилось.

Из пшеницы делали хлеб, из ячменя — пиво, а из льна — льняную ткань.

Из тростника папируса, который естественным образом рос на берегах Нила, шили сандалии, лодки, корзины, циновки и бумагу.

Фрукты и овощи собирали по мере их созревания.

Крупный рогатый скот, козы, овцы, свиньи, утки, козы и волы выращивались фермерами для получения мяса, молока, шкур, а также для помощи в египетском земледелии.

(См. Основную статью: Пирамиды: Заключительный камень фараонской власти)

Египетские пирамиды — это больше, чем массивное надгробие умерших фараонов.Древние египтяне считали, что после смерти фараона он становится Осирисом, царем мертвых. Они считали, что для того, чтобы мертвый фараон выполнял свои обязанности царя мертвых, необходимо заботиться о его ка (душе или духе), оставшейся с телом. Пирамида была своего рода жилищем для ушедшего правителя.

Для того, чтобы ка выжила, тело мертвого фараона было мумифицировано и захоронено со всем необходимым для загробной жизни.

На этом снимке изображена похоронная процессия. Мумифицированное тело фараона несут в гробницу вместе со всем, что будет помещено в гробницу для ка — статуи, мебель, керамические изделия и любимые вещи фараона.

Первой построенной египетской пирамидой была ступенчатая пирамида в Саккаре (Саккара). Он был построен Имхотепом для короля Джосера.

Ступенчатая пирамида изначально задумывалась как большая квадратная мустаба (гробница), построенная над подземной погребальной камерой, но были добавлены дополнительные расширения, образуя шестислойную ступенчатую пирамиду высотой 62 метра.

Фараонов хоронили в египетских пирамидах до конца Среднего царства 1650 г. до н.э., когда их начали хоронить в гробницах в Долине царей.

В Египте было обнаружено около 100 египетских пирамид, но самые большие и самые известные — пирамиды в Гизе, недалеко от Каира.

На этом снимке изображены Великая пирамида, также известная как пирамида Хуфу и пирамида Хеопса (справа), а также пирамида Хефрена (вверху).

Великая пирамида — самая большая пирамида, ее высота составляет 146 метров.

Египетские пирамиды были построены квалифицированными рабочими, которым платили заработную плату. Фермеров часто призывали помочь со строительством пирамиды во время сезона наводнений.

Существует множество теорий о том, как древние египтяне на самом деле построили пирамиды. Считается, что большие каменные блоки были перевезены по реке Нил на место в Гизе. Затем они были перемещены на место с помощью саней и пандусов.

Вход в Великую пирамиду ведет к спускающемуся проходу шириной около 1 метра и шириной 1 метр.2 метра высотой. Проход под углом 26 градусов ведет в подземную камеру. Считается, что подземная камера была либо ложной погребальной камерой, чтобы обмануть грабителей гробниц, либо что король изменил свое мнение о месте своего последнего упокоения.

Восходящий коридор того же размера, что и нисходящий, ведет вверх в Большую галерею. Еще один горизонтальный проход ведет в покои королевы. Покои королевы так и не были закончены, пол неровный, а стены не отделаны.Считается, что изначально это должны были быть королевские покои, но проход был слишком низким и узким для царского саркофага и был заброшен.

Большая галерея, ведущая прямо в Королевскую палату, имеет длину 48 метров и высоту 8,5 метра. Размеры Камеры царя составляют 5,2 х 10,8 метра и 5,8 метра в высоту. Внутри камеры полированный розовый гранит. Внутри камеры находится гранитный саркофаг, и именно здесь могло быть помещено мумифицированное тело царя.

Один из проходов Великой пирамиды, как он выглядит сегодня

(См. Основную статью: Мумии в Древнем Египте и процесс мумификации)

Древние египтяне считали, что после смерти человека они совершают путешествие к следующему Мир. Они считали, что для того, чтобы жить в следующем мире, их тело необходимо сохранить. Сохранившееся тело называется мумией. Хотя тщательно продуманные версии этой практики были предназначены только для высших слоев египетского общества, мумификация была краеугольным камнем египетской религии.

После смерти тело начинает разлагаться. Чтобы тело не разлагалось, необходимо лишить ткани влаги и кислорода.

Первые египтяне хоронили своих мертвецов в неглубоких ямах в пустыне. Горячий сухой песок быстро удалил влагу из мертвого тела и создал естественную мумию. Однако египтяне обнаружили, что, если тело сначала поместят в гроб, оно не будет сохранено.

Чтобы гарантировать сохранность тела, древние египтяне начали использовать процесс, называемый мумификацией, для создания своих мумий.Это включало бальзамирование тела, а затем обертывание его тонкими лентами.

Мумификация

Процесс мумификации занял около 70 дней и включал следующие этапы:

1. Тело промыли

2. Сделали разрез на левой стороне живота и внутренних органов — кишечника. печень, легкие, желудок удалены. Сердце, которое древние египтяне считали центром эмоций и разума, было оставлено в теле для использования в следующей жизни.

3. Для удаления мозга через нос использовался крючковатый инструмент. Мозг не посчитали важным и выбросили.

4. Тело и внутренние органы обрабатывали натроновой солью в течение сорока дней, чтобы удалить всю влагу.

5. Высушенные органы завернули в льняную ткань и поместили в сосуды для балдахина. Крышка каждой кувшины имела форму, изображающую одного из четырех сыновей Хоруса. На снимке (вверху), сделанном Ниной Алдин Тюн, слева направо —

Имсети, у которого была человеческая голова — хранитель печени
Хапи, у которого была голова павиана — хранителя легких
Кебехсенуф, у которого была голова. голова сокола-хранителя кишечника
Дуаматеф, у которого была голова шакала-хранителя желудка

6.Тело очищали, а высушенную кожу натирали маслом.

7. Тело было забито опилками и тряпками, открытые порезы заделаны воском.

8. Тело было перевязано льняной повязкой. Было использовано около 20 слоев, и это заняло от 15 до 20 дней.

9. Посмертная маска была наложена на повязки.

10. Забинтованное тело было помещено в саван (большой кусок ткани), который был закреплен льняными лентами.

11. Затем тело поместили в украшенный футляр для мумии или гроб.

В ходе этого процесса мумии были похоронены в их гробницах. Археологи продолжают находить их на раскопках по всему древнему египетскому поселению.

(См. Основную статью: Египетские иероглифы)

Египтяне писали иероглифами, используя символы как для чисел, так и для слов

Для наиболее часто используемых слов использовались разные символы. Для имен и слов без символов они использовали символы ниже.

Иероглифическое письмо могло быть написано строками или столбцами.

Их можно было писать слева направо или справа налево. Если писать слева направо, животные будут смотреть влево, а если писать справа налево, животные будут смотреть вправо. Как правило, столбцы писали сверху вниз.

(См. Основную статью: Цифры)

Египтяне писали иероглифами, используя символы как для чисел, так и для слов

Были разные иероглифы для 1, 10, 100, 1000, 10000, 100000 и 1000000

Числа были написаны с помощью первое наивысшее число

Например:

(См. основную статью: Библиография)

Открытие Египта — Марк Милмор

Египет фараонов

Египет, Тайны древнего мира — National Geographic

Древняя египетская культура — Миннесота Государственный университет

Древнеегипетская культура — Эрик Раймер

Повседневная жизнь Египта — St Petersburg Times

Мумификация — Египет.com

Вы бы не хотели быть египетской мумией — Книжная компания Салария

Мумификация в Египте — Алдоккан

Цитируйте эту статью

«Древний Египет: фараоны, пирамиды, иероглифы и все остальное» История в сети
© Салем Медиа, 2000-2021 гг.
20 октября 2021 г.
Дополнительная информация для цитирования.

Искусство и мероприятия Древнего Египта

Одной из тем социальных исследований, которую я любил преподавать своим третьеклассникам, были древние цивилизации.Их фаворитом всегда был Древний Египет. Очевидно, что история того периода была настолько интересной — пирамиды, мумии, фараоны и иероглифы — это засасывает детей! Иногда, просто иногда, мне нравится использовать возможность, чтобы принести несколько увлекательных поделок и занятий, и этот блок всегда идеально подходил для этого. Вот некоторые из моих любимых идей привнести забавное искусство и развлечения в Древний Египет:

Я делал это каждый год со своими учениками, и им это нравилось! Обычно я просто проецировал все иероглифы для алфавита на мою белую доску, и каждый рисовал свои имена и украшал их так, как они хотели.Щелкните здесь, чтобы получить особый подарок, который включает в себя иероглифический алфавит и некоторые другие забавные занятия.

Это весело и легко сделать! Все, что вы для кошачьих мумий, — это бумажные трубочки (рулоны туалетной бумаги или бумажных полотенец, разрезанные пополам, немного металлической краски и черный маркер. Просто раздавите верхнюю часть бумажных трубок, чтобы сделать уши кошки. Затем раскрасьте трубку любой краской цвета металлик.После высыхания краски черным перманентным маркером нарисовать и украсить рисунок кота для мумии.

Хорошо, детям нравится строить вещи, и это понравится всем. Ваши ученики могут строить пирамиды из лего, дупло, блоков и даже геоблоков! Используйте математические манипуляторы для социальных исследований. ?

Вы можете направить рисунок чем угодно! Этот направленный рисунок из Art Projects for Kids — отличное дополнение к вашему египетскому юниту. Они дают инструкции, как рисовать Тутанхамона — идеально подходит для рисования или раскрашивания.
Если вы хотите попрактиковаться в чтении (или подготовиться к экзаменам — EEK!), Возможно, вы захотите проверить мою научно-популярную статью «Все о египетских мумиях» — БЕСПЛАТНО !!!.Он поставляется с оригинальной статьей, вопросами для понимания, практикой языкового редактирования и графическими органайзерами.

Кэсси Стивенс: В художественной комнате: иди как египтянин

Период

Дата

Династия

Важные люди

Важные люди

Поздний династический 3100 г. до н.э. — 2950 г. до н.э. 0 Менес Объединенный север и юг Египта
Развитие иероглифического письма
Раннее династическое письмо 1 Мемфис, столица Египта
Первое письмо на папирусе
Построена первая пирамида — ступенчатая пирамида в Саккаре (Саккаре)
2
3 4 Снеферу
Хуфу ( Хеопса)
Сахуре
Пепи I
Пепи II
Великие пирамиды и сфинкс построены в Гизе
Богу Солнца Ра поклоняются в Гелиополисе Мумификация впервые использована
Торговля кедровым деревом
Дворяне стали более важными
У фараонов было меньше власти
Падение правительства
5
6
7
8
Первый промежуточный период 2150 г. Фараон
Засуха и голод, вызванные малым количеством осадков
10
Среднее царство 1975 г. до н.э. — 1640 г. до н.э. 11 Ментухотеп
Аменекемхет
Воссоединение столицы Северного и Южного Египта
12
13
14
Второй промежуточный период 1640 г. до н.э. — 1520 г. до н.э. 15 Хайан Племя гиксосов захватило север Египта
Представлена ​​колесница, запряженная лошадьми
16
1520 г. до н.э. — 1075 г. до н.э. 18 Яхмос I
Хатшепсут
Эхнатон
Нефертити
Тутанхамон
Рамсес I
Рамсес II
Рамсес III
Храм Гиксосов из Египта
изгнан из Египта.
Долина царей, использовавшаяся как место захоронения
Столица перенесена в Мемфис
19
20
Третий промежуточный период 1075 г. до н.э. — 715 г. до н.э. снова разделен 21 Шошенк 905 северная столица Танис, южная столица Фивы
Шошенк воссоединился Египет
Египет потерял контроль над Израилем и Ливаном
22
23
24
Поздний период 715 до н. и ассирийцы
персы завоевали Египет
Александр Великий завоевал Египет для Греции 332BC
26
27
28
29
30
Земля мертвых: Коллекция саркофагов (саркофагов?) Моих учеников третьего класса, выложенных для сушки. Ребята окрестили эту часть пола Могилой.

На прошлой неделе большинство моих третьеклассников закончили работу над египетским саркофагом.Мы получили массу удовольствия от этого проекта looong , и я подумал, что поделюсь им с вами. Это началось еще в начале учебного года. Я помню это, как будто это было вчера …

Не связывайся с Тутанхамоном. Я не могу решить, выгляжу я подло или у меня просто запор. Полагаю, любой из них достаточно неприятен.

Первую неделю в школе я был одет как царь Тутанхамон (он же Тутанхамон). Как король Тут или миссисТут, как называли меня дети, я познакомил все свои классы с Древним Египтом. Во время этого вводного урока мои третьеклассники научились писать свое имя иероглифами и создавать картуши. Если вы внимательно посмотрите на дно их саркофага, вы увидите их изображение.

После этого у нас появилась небольшая часть других проектов: поездка в местный художественный музей, чтобы увидеть египетскую выставку; общешкольный проект по украшиванию галстуков на футболках; и проект рельефа осенних листьев.Убрав их с дороги, мы были готовы вернуться в Египет.

Когда я учился в 8-м классе, я впервые занялся искусством. Мой учитель рисования показал мне, как рисовать ноздри таким способом, который я никогда не забывал: как руль велосипеда. Я продемонстрировал много разных способов нарисовать нос, и этот ученик выглядит так, как будто он пошел по маршруту руля.

Мы начали с рисунка автопортрета. После разговора о портретной живописи мы посмотрели на несколько узнаваемых портретов (Мона Лиза и американская готика) и сравнили их с картинами, найденными на египетском саркофаге.Затем мы приступили к созданию собственного египетского автопортрета.
Каждому студенту была вручена копия главы, приведенной выше. Копия была на
буфер обмена, и студенты положили поверх него чистый лист бумаги. После обсуждения формы головы мы нарисовали форму головы на бумаге. Правильно, вы меня слышали, мы отследили . Я знаю, это скандально. Мы также использовали пунктирную линию в качестве ориентира для понимания расположения наших функций.Мы использовали зеркала, чтобы запечатлеть собственное подобие.

После просмотра многих египетских примеров ученикам была предоставлена ​​возможность добавить немеса (это тканевый головной убор), бороды (даже египетские королевы носили их во время церемоний) и ожерелья-воротничка.

Следующие классы рисования были использованы, чтобы обвести наши карандашные линии в Sharpie и добавить цвета с помощью цветных карандашей и металлической масляной пастели. Мы поговорили о том, как древние египтяне создавали очень двухмерные картины.Однако мы собирались немного узнать о затенении и создании трехмерного рисунка.

Понимание концепции затенения — довольно сложный навык. Я все равно представил это детям, потому что мне не нравится думать, что они что-то не умеют. Я продемонстрировал, выбрав телесный оттенок и закрасив лоб и переносицу светлым оттенком, образующим букву T. Затем я использовал темный оттенок вокруг внешней стороны головы, создав букву U. Это темное значение постепенно уменьшалось по мере того, как я окрашены к центру лица.Бока носа были заштрихованы темным цветом, как две заглавные буквы I. Когда ученики запутались в затенении, я мог напомнить им, сказав: «Светлый Т; темный U; два темных Я». Казалось, это помогло.

Очень умная ученица и ее легкие глаза.

Оттуда детали симпатий студентов были добавлены к их лицам и головному убору. На головной убор нанесена масляная пастель металлик. После завершения студенты были готовы вырезать свой саркофаг.

Для саркофага студентам дали 3 фута (может быть, чуть длиннее) кусок мясной бумаги. Они сложили эту бумагу пополам по длине и положили сверху половину шаблона саркофага, которую они обрисовали и вырезали. Оттуда дети склеили головы и картуши. Затем началось увлечение планированием их саркофага.

Этот студент проявил большой интерес к деталям выкройки. Я люблю ее проекты.

С помощью куска виноградного угля ученики рисовали руки, изгибы и цепы и, если хотели, Исиду, крылатую богиню.Затем я попросил их разделить пространство их саркофага серией линий. После завершения студенты поставили своих саркофагов на пол и закрасили их угольными линиями черной краской.

Оглядываясь назад, можно сказать, что покраска пола должна была выполняться какой-нибудь тканью. За эту ошибку я должен моим друзьям-опекуну немного шоколада.

Между нарисованными линиями ученики попросили добавить узоры черной краской.Когда образцы черной краски были готовы, я разбил банки с металлической краской, что оказалось большим успехом.

Не вся металлическая краска создается одинаково. Мы использовали Liquid Metal от Sargent, продаваемый через каталог Sax. Это было дорого, но дешевле, чем тратить деньги на мелкие (и часто пахучие) металлы для ремесленных магазинов.

Как я уже сказал ранее, я вижу своих детей только полчаса.

  • ГДЗ к учебнику по всеобщей истории Древнего мира. Вигасин, Годер. 5 класс
  • ГДЗ к рабочей тетради по всеобщей истории Древнего мира. Годер. 5 класс. Часть 1
  • ГДЗ к рабочей тетради по всеобщей истории Древнего мира. Годер. 5 класс. Часть 2

ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

Объясните значение слов:

  • Египетские пирамиды — древние каменные сооружения пирамидальной формы, расположенные в Египте. Большая часть пирамид была построена в качестве усыпальниц для фараонов Древнего и Среднего царств. Самой известной и большой пирамидой является пирамида Хеопса, которая входит в число Семи чудес света.
  • Чудеса света — самые прославленные сооружения архитектуры. Семь чудес света были отобраны еще в античную эпоху. В этом списке — семь самых грандиозных, самых великолепных или в техническом смысле самых поразительных построек и памятников искусства.
  • Сфинкс — зооморфное мифическое существо. В древнеегипетском искусстве — животное с телом льва, головой человека или (реже) — головой сокола или барана. Статуи сфинксов стали атрибутом древнеегипетского искусства ещё в период Древнего царства. Одна из самых больших монолитных статуй мира — изваяние сфинкса (Большой сфинкс), который охраняет пирамиды фараонов в Гизе. Египтяне видели во льве символ солнечного божества. С древнейших времён фараона было принято изображать в виде льва, истребляющего своих врагов. Поэтому считается, что статуя Большого сфинкса выступала стражником вечного покоя погребённых вокруг него фараонов.
  • Обелиск — сужающийся к верху монумент, в большинстве случаев квадратный в сечении. Важный элемент архитектуры Древнего Египта, где обелиски были символами Солнца.
  • Колонна —  архитектурное сооружение, имеющее вид высокого цилиндра и чаще всего служащее опорой фронтонов или внутренних частей зданий.

Проверьте себя

1. Как и с какими целями сооружались огромные пира­миды?

Пирамиды строились как погребальные сооружения фараонов Древнего и Среднего царств — гробницы. Египтяне считали, что время не властно над пирамидами. Поэтому строили их для увековечивания имени фараона и гарантировать ему бессмертие. До сих пор ученые и инженеры не пришли к единому мнению относительно того, каким способом египтяне строили пирамиды. Чтобы возвести такие колоссальные постройки, в состав которых входит огромное количество тяжелых каменных блоков, нужны были специальные подъемные устройства. В ход наверняка шли веревки, деревянные настилы и катки, а также система хитроумных блоков, позволявших поднимать глыбы на значительную высоту. Очевидно, что несовершенство древней техники египтяне компенсировали использованием труда множества подневольных работников. По всей видимости, камень для пирамид добывали в непосредственной близости от места постройки, реже – доставляли по Нилу из отдаленных мест на специальных баржах.

2. Что вам известно о гробнице фараона Тутанхамона?

Гробница фараона Тутанхамона — одна из самых знаменитых археологических находок в Египте. В отличие от многих других захоронений гробница Тутанхамона не была разграблена и предстала исследователям во всем своем великолепии. Гробница состояла из нескольких комнат: в находились трон, покрытый золотом, колесница фараона, саркофаг с мумией фараона, а также тысячи предметов: мебель, вазы из полупрозрачного камня, оружие и драгоценности. Всего исследователям удалось обнаружить около 5 тысяч предметов. Большая часть из них находится в различных музеях Египта и готовится к переезду в Большой египетский музей в Гизе.

3. Какие подарки делали фараоны богам, будто бы обитавшим в храмах?

Фараоны делали богатые подарки богам, будто бы обитавшим в храмах. Они жертвовали храмам земли (сады, пашни), рабов, золото, серебро, драгоценности.

4. Какие правила должны были соблюдать египетские мастера?

Создавая каменные статуи, скульпторы должны были соблюдать особые правила. Ноги статуи должны быть сомкнуты, одна рука прижата к груди, другая — к коленям. При этом лицо статуи должно было быть максимально похоже на лицо покойного, чтобы душа её «узнала» и вселилась в неё. При изображении человека на рельефах правила были другими. Верхняя часть фигуры человека на рельефе или на рисунках выглядит так, будто мы смотрим на него спереди, а ноги — будто смотрим сбоку. Голова тоже повернута к смотрящему боком, но глаз изображен так, словно мы глядим человеку прямо в лицо. Мужчин изображали с кожей темного цвета, а женщин — светлого. Фигуры богов и фараонов всегда изображались большого роста, гораздо больше изображений вельмож.

Поработайте с картой

Найдите египетские пирамиды и опре­делите их местоположение

Учебник по всеобщей истории Древнего мира. Вигасин, Годер. 5 класс. Параграф 11

Большая часть пирамид была построена в качестве усыпальниц для фараонов Древнего и Среднего царств. Древнейшие из известных пирамид находятся в Саккаре (поселок, примерно в 30 км к югу от современного Каира). Там находится древнейший некрополь столицы Древнего Царства — Мемфиса. Самой древней считается пирамида Джосера, построенная архитектором Имхотепом в период с 2667 по 2648 гг. до н. э. Однако, самые известные пирамиды находятся на окраине современного Каира в Гизе (была северным кладбищем Мемфиса), три из которых, пирамиды Хеопса, Менкаура и Хефрена, до сих пор являются одними из крупнейших сооружений, когда-либо построенных человеком. Пирамида Хеопса является самой большой пирамидой в Египте и входит в число Семи чудес света.

Составьте рассказ от имени египтянина о посещении храма по плану: 1) аллея сфинксов; 2) обелиски, статуи, башни; 3) вход во двор; 4) колон­ный зал; 5) помещение со статуей бога. 

Рассказ от имени египтянина

Я простой ремесленник. Я делаю папирус из тростника — он очень востребован в храмах и школах. Моей жене наступил срок рожать, и сегодня я собрался в святилище богини Бастет, чтобы принести богине подношение. С ее защитой роды непременно пройдут успешно. Конечно, я видел много раз этот великолепный храм, но каждый раз не устаю поражаться его красоте. Он целиком, за исключением входа, как бы лежит на острове, образованном между двумя водными каналами прокопанными от Нила. Сам храм окружен стеной, украшенной рельефами, за которой растет роща с могучими деревьями. Перед входом в храм установлены ряды статуй, а огромный гранитный портал входа расположен в конце дорожки, как бы разделяя два гигантских пилона со статуями богини и фараонов. За входом расположен открытый двор с рядом колонн, а за ним закрытые залы. Храм уже несколько раз достраивался и теперь в нем есть вестибюль, два зала и огромный зал с колоннами. Когда заходишь в него, аж дух захватывает. В нем заключено все величие богини Бастет. Дальше меня не пустят, к статуе богини могут входить только жрецы. Они и передадут ей мои мольбы о защите и преподнесут мои скромные подарки.

Опишите рисунок «Строительство пирамиды» (см. с. 59). Соответствует ли рисунок тому, что рассказывает древний историк Геродот о возведении пирамиды? Если да, то чем?

Учебник по всеобщей истории Древнего мира. Вигасин, Годер. 5 класс. Параграф 11

Учебник по всеобщей истории Древнего мира. Вигасин, Годер. 5 класс. Параграф 11Даже сегодня археологи-исследователи Древнего Египта не могут однозначно сказать, как именно была построена Великая пирамида Хеопса. Существует много версий по этому поводу. Одну из самых первых документально зафиксированных версий обозначил древнегреческий историк Геродот, живший более чем через 2 тысячи лет после строительства пирамиды. Геродот посетил Египет ок. 445 года до н.э., говорил с египтянами, изучал современные на тот момент технологии реставрации монументальных архитектурных сооружений. По его мнению, пирамида строилась с использованием помостов и специальных подъемных сооружений. Это несколько противоречит способу строительства, показанному на рисунке «Строительство пирамиды». На рисунке показан пандус, по которому рабочие затаскивают блок. На блоке стоит надсмотрщик с хлыстом, рядом с пандусом стоят вооруженные воины для охраны и писцы, которые ведут учет строительных работ.

Скажем так, на рисунке изображен малореальный способ доставки каменных блоков на пирамиду. Причина этому — слишком большой угол наклона пандуса, по которому практически невозможно затащить многотонный блок. Если уж и ставить пандус, то вдоль ступени пирамиды на высоту одной ступени, с небольшим углом наклона. В одном изображенное на картинке совпадает с описанным Геродотом. На стройке работали очень много человек. По данным Геродота на стройке пирамиды работало одновременно 100 тысяч человек.

Reichstag
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Online

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Ярила

Регистрация: 26.01.16

Сообщений: 9815

235

rating cell minus disabledrating cell plus disabled

Удивительный разворот в деле «криминальной сказочницы» из Дзержинска — осужденная за мошенничество на 8 лет — спустя 4 месяца уже разгуливает на свободе. О Светлане Вайспапир первый раз мы рассказали еще в 2017 году. Она построила финансовую пирамиду из своих друзей и знакомых. Уговаривала их брать кредиты и отдавать деньги ей на развитие бизнеса, а она будет гасить за людей эти кредиты, да еще и по 5% в месяц за пользование их деньгами им платить будет. Люди в эту сказку верили — деньги давали. Вайспапир некоторое время платила по счетам, а потом прекращала. Потерпевших несколько десятков — суммы, которые они давали Светлане Вайспапир — от нескольких сотен тысяч рублей до нескольких миллионов.

 
Yap
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Продам слона

Регистрация: 10.12.04

Сообщений: 1488

 
Zerkalo2010
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Ярила

Регистрация: 6.09.13

Сообщений: 7542

что ожидать от судьи, которую на должность назначил лично пукен

Размещено через приложение ЯПлакалъ

 
ТРОЛЛЛЛЛЬЬЬЬ
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Весельчак

Регистрация: 1.04.15

Сообщений: 163

Ну с системой понятно. На люди эти велись на что? На слова??????

 
Патриккей
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Online

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Юморист

Регистрация: 12.07.13

Сообщений: 571

Цитата (XEPOMAHT @ 21.10.2021 — 22:15)
поделилась

Думаю,большую часть отдала…

Размещено через приложение ЯПлакалъ

 
Шульц78
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Юморист

Регистрация: 10.02.16

Сообщений: 434

Цитата (ТРОЛЛЛЛЛЬЬЬЬ @ 21.10.2021 — 22:17)
Ну с системой понятно. На люди эти велись на что? На слова??????

Лох не мамонт…

Размещено через приложение ЯПлакалъ

 
maxel
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Ярила

Регистрация: 24.07.12

Сообщений: 10904

— За что вас посадили?
— За взятку.
— А почему так быстро выпустили?
— За взятку…

Старый анекдот

 
Otpad
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Глабатор

Регистрация: 2.10.12

Сообщений: 1895

А может кто то заплатит из попаданцев. А дальше похищение, пытки, допрос и душевный рассказ куда деньги ушли

 
olll
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Online

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Йарило

Регистрация: 23.03.15

Сообщений: 2469

Если в 2017-м уже рассказывали, значит вышла по УДО. Как раз половина срока

 
Guezz
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Penetron

Регистрация: 15.07.14

Сообщений: 505

Как выйти по УДО за мошенничество ?? Да легко. На зоне сидел кадр, который кинул Сбер практически на 60 млн рублей. Приговорили к 7 годам общего. Это ж Сбер, а не частники. В первый год кум запросил 10% от суммы на которую этот кадр кинул Сбер. У арестанта сразу появилась отдельная хата с телевизором и холодильником. Каждый год собираются начальники отрядов и коллегиально рассматривают прошения сидельцев об УДО, и переводе на колонию-поселение, послабление режима по здоровью и прочее, прочее… Так вот этого кидалу через год переводят на колонию поселение. А ещё через год освобождают по УДО. Т.е из семи лет, год он провёл в сизо, год на общем режиме и год на поселении. Правда судье и прокурорским пришлось ещё лямов на 5 раскошелиться, чтоб они под всем просто свои подписи поставили. Итого 3 года как в санатории и с прибылью чуть меньше 50 лямов на выходе. Думаю, здесь примерно тоже самое, только суммы поменьше.

Это сообщение отредактировал Guezz — 21.10.2021 — 22:30

 
Мышшшь
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
я_в_рыло

Регистрация: 4.03.12

Сообщений: 2273

Интересно было бы вникнуть в апелляцию)))
Какими аргументами, хотя бы формально, руководствовался суд?)

 
Ligov
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Человек

Регистрация: 3.01.21

Сообщений: 703

Цитата (Reichstag @ 21.10.2021 — 22:12)
Удивительный разворот в деле «криминальной сказочницы» из Дзержинска — осужденная за мошенничество на 8 лет — спустя 4 месяца уже разгуливает на свободе.

Ничего удивительного. Просто так аферисты не работают, только имея хорошую крышу, которая и спасет социально близкого ей человечка в случае чего…

 
T8OO
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Online

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Социопат

Регистрация: 29.05.15

Сообщений: 1831

Цитата (Zerkalo2010 @ 21.10.2021 — 22:15)
что ожидать от судьи, которую на должность назначил лично пукен

Ну, назначение-то подписал, может и он, но отбирал-то не он ее…

 
Ksil
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Online

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Приколист

Регистрация: 2.01.19

Сообщений: 264

Цитата (Guezz @ 21.10.2021 — 22:21)
Как выйти по УДО за мошенничество ?? Да легко.

Это не удо, это вообще отмена приговора. Здесь как бы еще хлеще ситуевина нарисовалась.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

 
stas1981
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Online

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
жидорептилойд

Регистрация: 27.08.12

Сообщений: 23996

а по факту, в чём состав преступления ?
люди давали деньги под бизнес
бизнес не получился..
какие вопросы ?

 
СэмюэльВаймс
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Online

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Ярила

Регистрация: 12.03.16

Сообщений: 4843

Цитата (CyberMe @ 21.10.2021 — 11:18)
Цитата (Reichstag @ 21.10.2021 — 19:12)
Удивительный разворот в деле «криминальной сказочницы» из Дзержинска — осужденная за мошенничество на 8 лет — спустя 4 месяца уже разгуливает на свободе.

в путирасейке и не такое возможно.

главное — про хуйлова гадости не говорить, за Лёшеньку не топить, в лавках рпц не петь — не танцевать.

а всё остальное просто. главное поделиться с кем надо.

Поскачи у себя, закроют быстрее чем в РФ.

По теме кроется здесь тайна.

 
YourZver
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Online

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Юзверь

Регистрация: 31.10.16

Сообщений: 808

Обманула 100 человек на 16 лямов. Обещала огромные проценты лохам.

Теперь упросила лохов забрать заявления, мол я вам часть верну. Но виноват все равно Путин.

 
AlexMonro
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Балагур

Регистрация: 12.08.18

Сообщений: 933

А в Албании создателей пирамид в 90-ых расстреляли.

 
Лектер007
Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Статус: Offline

Рассказ от имени египтянина о посещении пирамиды
Ярила

Регистрация: 12.05.21

Сообщений: 2970

Цитата (stas1981 @ 21.10.2021 — 22:27)
а по факту, в чём состав преступления ?
люди давали деньги под бизнес
бизнес не получился..
какие вопросы ?

Надо договоры смотреть. Есть ли там оговорка «Верну с процентами только в том случае, если бизнес попрёт»?

gigi.gif

Другой вопрос — если всё гладко, то какого хуя её вообще осудили и посадили? Значит нихуя не гладко.

Это сообщение отредактировал Лектер007 — 21.10.2021 — 22:34

 

Понравился пост? Еще больше интересного в Телеграм-канале ЯПлакалъ!

Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.

1 Пользователей читают эту тему (0 Скрытых Пользователей) Просмотры темы: 25488
0 Пользователей:

trans

Активные темы

  • Не про Казахстан (19)
  • Из Казахстана в сторону Европы начали массово вылетать бизнес-дж… (185)
  • Прошлогодние кубики 3 (152)
  • Почему Русскими управляют Евреи? (560)
  • Продам Chevrolet Suburban 1995 (71)
  • Жена осудила мужа за алименты для сына от египтянина (81)
  • Сейчас я расскажу как поменять масло)) (21)
  • Протестующие захватили аэропорт Алматы (146)
  • Три иудушки (26)
  • Тару под рыбу надо было брать больше (15)
  • Южно-Уральская народная республика. (90)
  • Ксения Собчак снялась полностью обнаженной в купели (406)
  • Протестующие в Алма-Ате захватили офис телеканала Мир24 и требов… (224)
  • В Талдыкоргане сносят памятник елбасы Назарбаеву (169)
  • Почему женщинам легче получить секс? (1002)

  • Рассказ от имени египетского земледельца о том как прошел его день 5 класс
  • Рассказ от имени египтянина вход во двор
  • Рассказ от имени горожанина средневекового города
  • Рассказ от имени вельможи как прошел его день история 5 класс
  • Рассказ от имени горожанина 6 класс история