Рассказ об одном из русских богатырей

Руководитель проекта:

Задорожная Ирина Андреевна

Учреждение:

ГБПОУ Краснодарского края «Ейский полипрофильный колледж»

В готовой исследовательской работе по литературе «Герои русских былин: вымышленный образ или реальные люди» учеником была поставлена цель, добыть сведения в литературных источниках, подтверждающие или опровергающие существование богатырей на Руси и выяснить, не были ли они совершенно мифическими персонажами.

Подробнее о работе:

В ученическом исследовательском проекте по литературному чтению на тему «Герои русских былин: вымышленный образ или реальные люди» автор дает развернутое определение понятий «былина» и «богатырь», рассказывает интересные сведения о месте былин в устном народном творчестве, а также объясняет, кто такие богатыри, дает их характеристику, перечисляет всех былинных богатырей.

В индивидуальном детском проекте «Герои русских былин: вымышленный образ или реальные люди» ученик 2 класса начальной школы рассматривает образы таких богатырей, как Микула Селянинович, Илья Муромец, Чурило Пленкович. В проекте описаны былинные образы этих героев, а также приведена информация о том, что богатыри были реальными людьми.

Введение

Впервые я узнал о богатырях, посмотрев цикл мультфильмов студии «Мельница» «Три Богатыря». Я был восхищен их отвагой, мужеством и силой. Позже мне в руки попалась замечательная книга «Русские богатыри», которую мне купила мама.

Прочитав всю книгу, я был поражен обилием русских богатырей, их умением защитить обездоленного, их твердостью духа. Под руководством мамы я составил таблицу«Русские богатыри древней Руси и наших времен». Но меня заинтересовал вопрос кто эти славные люди? Жили они на самом деле или все что написано в книге и показано в мультфильмах это вымысел. Я решил разобраться в этом вопросе и узнать, как можно больше об этих славных героях.

В ходе работы первоначально мною были исследованы знания одноклассников с использованием анкетирования, где каждый обучающийся должен был ответить на три вопроса [Приложение 10]. Я выяснил, что 56% одноклассников знает героев былин, 38% интересуется живописью и могут определить героев картины Виктора Васнецова. 44%, к сожалению, не знает русских богатырей, поэтому я решил узнать, какие богатыри жили в древней Руси, и какие живут в наше время.

В процессе изучения литературы и беседы со взрослыми, я узнал, что история русских богатырей до сих пор большая загадка для многих. Одни историки считают, что из богатырей реально существовал только Илья Муромец, который являлся монахом Киево-Печерской лавры, другие вполне уверены, что таких людей никогда не было. Сказания о богатырях написаны в былинах. Толковый словарь помог мне понять смысл слова «былина».

Былина — это такой жанр народной эпической песни, в котором рассказываются и мифологические сюжеты, и события реальной истории Руси. Этот жанр возник где-то в районе X века — и в каждом регионе Руси долгое время рассказывались свои былины, почти никак не связанные с другими: в Новгороде, были одни истории, в Киеве — совершенно другие. Окончательно жанр сформировался к XIV веку, когда появилась более или менее единая для Руси былинная традиция.

Именно народ сложил эти удивительные песни – сказания про русских богатырей. Переходили эти сказания от стариков к детям, передавая каждому новому поколению древние были.

Но в самом ли деле то, что рассказывают былины правда? Если это быль, тогда Илья Муромец стрелял в Соловья – разбойника? Добрыня Никитич бился со Змеем?

Возникает вопрос – а жили ли они на Руси? Или все, что о них рассказывается – это простой вымысел? Кто они, откуда родом, чем занимались, кто являлся их прототипами? На эти вопросы я попытаюсь ответить в своей работе.

Цель – добыть сведения в литературных источниках, подтверждающие или опровергающие существование богатырей на Руси и выяснить, не были ли они совершенно мифическими персонажами.

Достижение поставленной цели предполагает решение ряда исследовательских задач:

Раскрыть понятия «былина», «богатырь».
Изучить произведения литературы и искусства, найти сведения, подтверждающие или опровергающие существования богатырей, их прототипов.
Проанализировать работу и обобщить данные.

Что такое «былины»?

Изучая понятие «былины», в интернете я нашел, что былины представляют собой русские народные песни, которые повествуют про героические подвиги мужественных богатырей. Часто в них описываются героические события и подвиги, участие в которых принимал народ. Слово «былина» обозначает «старина», то есть то, что происходило далеко в прошлом. Былина как литературный жанр не подвергается достоверной точности.

Былины рассказывают о непобедимых русских богатырях – и в этом тоже правда. Воспевая богатырей, защитников Родины, былины звали на подвиг во славу отечества, поднимали в тяжелые годы испытаний дух народа, воспитывали в отроках — юношах любовь к родной земле и ненависть к врагам. Пример непобедимых богатырей, вселяет в людей мужество, укрепляет чувство долга, чести. Нет ни одной былины, где богатырь – воин, не победил врага.

На Руси существовало большое количество богатырей. Одни были более известными, другие менее известными. Об одних снимали фильмы и серии мультфильмов, о других я читал только в книгах, да и то совсем небольшие сюжеты. Я решил исследовать жизнь трех богатырей. Двух малоизвестных, таких как Микула Селянинович и Чурило Пленкович. И одного могущественного богатыря, о котором слагали легенды – Илья Муромце.

Их разделяли века — Микула Селянинович жил в 9 веке, Илья Муромец— в 12-м веке, а Чурило Пленкович – в 15 веке. Но когда легенды столетиями передаются от одного поколения к другому, они обрастают новыми подробностями, знаменитые персонажи начинают совершать новые подвиги, а временные рамки постепенно размываются и смещаются.

Богатыри. Кто они?

Былины сохранили для нас очерки и повествования о жизни богатырей, казалось бы, фантастических людей, но за этими чуть преувеличенными персонажами порой находятся реальные люди, когда-то жившие в Древней Руси и завоевавшие такой почет, что люди стали слагать о них легенды. Именно в былинах я узнал, что воинов Древней Руси называли, словом, Богатырь.

Богатырь — былинный воин средневековья, он же витязь, он же ратник. Слово «богатырь» прежде считали русским. Предполагали, что оно произошло от слова «бог», через производные слова «богатый», и что оно означает человека, одаренного свыше чудесными сверхъестественными силами и чудесами.

Но это предположение не оправдывается летописными данными. Если бы слово «богатырь» было русского происхождения, то оно употреблялось бы уже в древних русских летописях. Но вместо него употребляются в том же смысле, как и слово «богатырь», другие слова: «удалец», «резвец», «храбор»[1].

Только в позднейших летописях появляется слово «богатырь», причем сюда оно попадает, скорее всего, из былевого эпоса, из той части его, в которой изображается борьба героев-удальцов с кочевниками. Итак, слово «богатырь», по-видимому, заимствовано было нашими храбрецами у тюрко-монгольских кочевников, с которыми велась многовековая борьба. По некоторым данным становится видно, что это слово окончательно было усвоено русскими со времен эпохи татарского ига.

Позднейшему термину «богатырь», по смыслу, в Киевской Руси соответствовал термин «храбр», «храбор», «хоробор», «хоробер». Первоначально это слово было равносильно слову «воин»; потом оно получило оттенок, придавший ему значение храброго воина, героя, богатыря.

О богатырях можно не только прочитать (узнать) в книгах, но и увидеть на картинах.

Я познакомился с некоторыми из них. Самыми известными богатырями на сегодняшний день считаются те, кого изобразил на своей картине «Богатыри» В.М.Васнецов. Это Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович.

Микула Селянинович

Читая книгу былин, мне очень понравился богатырь Микула Селянинович. Хотя он не так знаменит, как Илья Муромец, но он обладал такой храбростью, отвагой и огромной любовью к своей родине.

Микула помимо того, что был богатырем еще был пахарем. Былин про Микулу Селяниновича сохранилось всего две – «Вольга и Микула Селянинович» и «Святогор и Микула Селянинович». Микула–древний и могучий богатырь. Микула Селянинович – пахарь и крестьянин, он – олицетворение непобедимой крестьянской силы. Победить его нельзя потому, что его род любит Мать Сыра Земля.

Микула Селянинович обладает двумя магическими предметами: сохой и сумой. Оба эти предмета никто не может поднять. Богатыри из дружины Вольги пытаются выдернуть соху, которую позабыл в земле Микула, но не могут это сделать. А сам богатырь выдергивает её одной рукой. Но его сума перемётная – это самый культовый, образцовый, сакральный образ из его атрибутов. Даже самый могучий из богатырей Святогор не может поднять сумку, которую обронил Микула.

Подняв свою суму одной рукой, Микула Селянинович объясняет Святогору, что в его суме – тяга земная. Я полагаю, чтоМикула Селянинович – и есть само олицетворение Земли в образе человеческа, её мужское начало. Даже отчество Микулы – Селянинович говорит о том, что у него не было отца, он сын крестьянства, сын народа. П.И. Мельников русский писатель-реалист 19 века, исследователь русских былин связывал образ Микулы Селяниновича с Николаем Чудотворцем. Он считал, что праздник Николы вешнего, который отмечается 9 мая, являлся Микулиным днем.

Можно привести в пример почитание Грома Гремучего, которое позднее обратилось в чествование Ильи Громовника, а преклонение перед Волосом — святого Власия. Одним из доказательств служит и тот факт, что весеннего праздника Николая Чудотворца у греков не было. То есть русичи приурочили его ко дню Матери Святой Земли, 10 мая. Они почитали ее сына Микулу, который более всего из богатырей русских был любим крестьянами и земледельцами.

Точных фактов о том, был ли Микула Селянинович реальным человеком или не был я не нашел. Скорее всего ответ на этот вопрос должен быть положительным, поскольку Микула является былинным персонажем, а в былинах, как известно, отражаются исторические факты далёкого прошлого, во времена великих князей. Поскольку есть доказательства того, что известные богатыри (Илья Муромский, к примеру) действительно жили в своё время, то и Микула Селянинович, на мой взгляд, должен был жить в давние времена и совершать подвиги.

Илья Муромец

Главный герой русского былинного эпоса. Как старший по возрасту, он в большинстве сюжетов возглавляет дружину русских богатырей. Вместе с Добрыней Никитичем и Алешей Поповичем входит в так называемую богатырскую триаду.

Илья Муромец совершает множество подвигов, связанные с ним сюжеты нередко складываются в былинный цикл. Основные качества Ильи – сила, мужество, мудрость, трезвость, жизненный опыт, рассудительность. Несокрушимая мощь Ильи Муромца и его воинское умение должны предостеречь того, кто собирается идти войной на Киев. Обычно он побеждает врагов в одиночку.

Упоминаемые в былинах названия – Киев, Чернигов, Брянские леса, Моровейск, река Смородина (неподалеку от Карачева), находящееся в этих же местах село Девятидубье (давшее название девяти дубам, на которых сидел Соловей-разбойник) и село соловье Перевоз – позволяют говорить, что Илья Муромец родился в северо-восточной Руси. По былинам можно проследить весь жизненный путь Ильи.

Он родился в селе Карачарове, расположенном неподалеку от Мурома, в крестьянской семье. После рождения не мог ходить и просидел сиднем тридцать лет и три года. Только после чудесного исцеления каликами перехожими Илья обретает «силушку великую» и слезает с печи. Калики совершают три чуда: исцеляют Илью, наделяют его невиданной богатырской силой и помогают получить богатырского коня и меч-кладенец. Калики предсказывают, что Илья должен совершить богатырские подвиги и что ему «смерть на роду не писана».

Когда калики уходят, Илья идет на отцовское поле, очищает его от «пеньев и кореньев». Получив благословение родителей, Илья отправляется в Киев. С этого дня начинается его богатырская жизнь. По дороге Илья встречает Святогора, они состязаются в силе, Святогор побеждает. Богатыри братаются. Затем Святогор умирает, но успевает передать Илье свою силу. Только после этого Илья становится настоящим богатырем.

Он продолжает путь в Киев и по дороге побеждает Соловья-разбойника. Затем Илья совершает другие подвиги: защищает от врагов Чернигов, строит мост через реку Смородина. Приехав в Киев, Илья приходит в княжеский дворец. Показав Соловья князю, он заставляет просвистеть его по-соловьиному и убивает. Богатырь остается в Киеве, получает почетное место за княжеским столом, но отказывается, поскольку считает, что его место с дружинниками.

В дальнейших сюжетах описывается, как Илья мирит поссорившихся Добрыню и Дуная, помогает Алеше Поповичу, Дюку Степановичу. В Киеве – по другим сюжетам в Царьграде – Илья совершает иные подвиги: побеждает Идолище, защищает город от воинов Калина-царя.

Образ Ильи Муромца связывают с библейским Ильей Пророком. После смерти Илья Муромец становится святым Ильей.

Для меня Илья Муромец самый любимый богатырь. Он пример того что нужно верить в лучшее и исцеление от недугов телесных возможно.

Так кто же такой Илья Муромец, реальный ли это персонаж? Множество споров вызывает вопрос, откуда родом Илья Муромец. Конечно же, первенство оставляет за собой город Муром, ведь многие былины начинаются словами: «Из того из города из Мурома, из того ли из села из Карачарова…» Но в других текстах Илью часто называют Муравленином или Муровлином. По мнению кандидата географических наук Сергея Хведченя, родина богатыря вовсе не Муром, а старинный город Моровийск Черниговского княжества.

В Черниговской области и поныне существует село Моровск. В доказательство ученый приводит слова былин, где говорится, как Илья слушает заутреню в родном городе, а вечерню – в Киеве. От Мурома до Киева – около полутора тысяч километров, тогда как от Моровска – всего около 90. Есть также мнение, что прозвище «Муромец» Илья мог получить потому, что происходил из финно-угорского племени мурома, жившего у впадения Оки в Волгу и постепенно ассимилированного восточными славянами. О том, что это реальный человек, говорят многие историки. «Возможно, его прототипом был знаменитый в 12 веке силач Чобитько, родился он примерно в 1188 году в Муроме. Получив в бою тяжелое ранение, Чоботок решил оставить ратные дела и принял монашество, а вместе с ним и новое имя – Илья.

В 1643 году Русская православная церковь причислила его к лику святых под именем преподобный Илья Муромец. С места его погребения взяты частицы святых мощей, которые сейчас хранятся в Муроме». В селе Карачарове на доме, стоящем на месте прежнего жилища богатыря, установлена памятная доска, а в сельском храме хранится частица его мощей. Во дворе Муромского музея, в качестве иллюстрации к подвигам Илья Муромца, лежит огромный дубовый пень. По преданию, такие дубы богатырь вырывал с корнем и бросал в Оку.

Существует одно из самых неопровержимых доказательств реальности Ильи Муромца – его гробница в знаменитой Антониевой пещере Киево — Печерского монастыря, находящаяся рядом с гробницами первого русского летописца Нестора, первого русского иконописца Алимпия и многих других вполне реальных исторических деятелей Киевской Руси, ее подвижников и великомучеников.

Чурило Пленкович

Чурило Пленкович персонаж неоднозначный. Он не похож на других богатырей. В начале истории о его приключениях он мне страшно не понравился. Богатырь отличается от остальных представителей своей красотой и щегольством. Это хвастовство, самолюбование никак не вяжется с образами богатырей.

Чурила Пленкович – былинный герой, необыкновенный красавец, осознающий степень влияния на женщин своей выдающейся внешности. Он не славится героическими поступками, как известные русские богатыри, он не совершает подвигов ради спасения отечества или какого-либо человека. Рассказ о нем сводится к любовным приключениям. Былин о Чуриле всего три, хотя они рассказываются в разных вариантах, и создается ошибочное мнение об их большем количестве.

О происхождении имени Чурила исследователи до сих пор не пришли к единому мнению. Одни утверждают, что это производная от Джурило или Цюрило, а академик Веселовский склонен считать, что так исказили старое русское имя Кирилл. Отчество богатыря тоже непростое. Пленкович – сын Пленки. Но дело в том, что поначалу отца в былинах не было, звучало только отчество сына. Исследователи полагают, что оно возникло из характеристики самого героя. Щап – щеголь, щапить – щеголять.

И отчество у Чурилы было сначала Щапленкович, то есть Щеголевич. Потом оно транформировалось в Пленкович, а потом уже в глазах народа сформировался и образ отца богатыря. Его богатство, поразившее князя Владимира и его дружину; воины богатыря, которые посмели не только безнаказанно отбирать добычу у охотников и рыбаков, но и избивать их; многочисленность его войска, которого испугался в самом начале знакомства Владимир – все говорит о Чуриле как о выходце из северных земель Руси.

Это отделившиеся от Киева княжества, которые стали самостоятельными, превосходящими Киев в силе и богатстве, но не имеющие той власти. Было высказано мнение, что былины о Чуриле Пленковиче – результат новгородского народного творчества. Ничтожная роль киевского князя, который искренне испугался дружины богатыря, приняв ее за Золотую Орду, который не мог защитить своих подданных от грабежей, говорят о том, что Чурила – новгородец. Именно там князья могли вести себя таким образом. Не каждой семье дозволялось владеть такими богатствами, которыми владели Чурила и его отец.

Значительные капиталы, богатые дворы, многочисленная челядь – это тоже характерно для новгородских князей. Описание его внешности занимает большую часть повествования. Герой не совершает никаких подвигов во славу Отчизны, он не громит врагов, не защищает слабых. Он гордится и пользуется своей красотой.

Щеголь – эта необидная, но красноречивая характеристика проходит через все былины о нем. Он ценит свою красоту, заботится о внешности, наряде, окружении. Чего стоит тот факт, что богатырь заставляет слугу носить за ним «подсолнечник», то есть зонтик от солнца, чтобы не испортить цвет кожи. Безобидный и какой-то забавный получился богатырь. По-моему, он совершенно не похож на богатыря и недостоин носить такое звание.

Заключение

Русский богатырь в традиционном представлении – это не просто человек, обладающий уникальной физической силой. Это – идеальный образ защитника Отечества. Ему присущи качества, которые даже в те времена выходили за рамки нормы: самопожертвование, отказ от личной жизни во имя блага своего народа. Пример непобедимых богатырей, вселяет в людей мужество, укрепляет чувство долга, чести.

Былины – героические народные песни о подвигах сильных, могучих защитников русской земли. Нет ни одной былины, где богатырь – воин, не победил врага. И разве нет правды в том, что славные русичи, несмотря на временные поражения, всегда оказывались победителями? Не смогли покорить Русь ни печенеги, ни половцы, ни монголо-татары!

Богатыри – это не вымысел сказителя, действительно, жили люди, которые стали прототипами сказочных богатырей.

Скорее всего, реальные личности послужили лишь образами для создания народом былинных героев. Молва об их подвигах передавалась из уст в уста и постепенно переплелась со старинными легендами, другими историческими событиями и сказками.

Читая былины, я нашел много исторически достоверных примет. Например, старинное вооружение воинов: меч, щит, копьё, шлем, кольчуга – всё это есть и у богатыря.

Былины настолько достоверны, что по описаниям былин учёные восстанавливали старинные облики зданий, описывали быт предков.

А и сильные, могучие
богатыри на славной Руси!
Не скакать врагам по нашей Земле!
Не топтать их коням Землю Русскую
Не затмить им солнце наше красное!
Век стоит Русь — не шатается!
И века простоит — не шелохнётся!

Изучая вопрос о существовании богатырей, я понял, что такие люди жили. Они обладали огромной силой духа и физической силой. Для меня богатырь — это пример для подражания. Как любой мальчишка, я хочу стать сильным и мужественным. А ещё я стараюсь отлично учиться, потому что считаю, что современный богатырь должен быть не только сильным, но и умным!

До сих пор образы русских богатырей завораживают, ими восхищаешься и стремишься хоть немного на них быть похожим. Мультфильмы, снятые про богатырей интересны и современны, несмотря на то что с момента жизни героев прошло много столетий.

Библиографический список

Аникин В. П. Русский богатырский эпос. М., 1999.
Базанов В. От фольклора к народной книге. М., 2000.
Калугин В. И. Былины. – М.: Современник, 1986.
Капица Ф. С. Тайны славянских богов. М., 2008.
Кравцов Н. И, Лазутин С. Г. Русское устное народное творчество. М., 2001.
Круглова Ю. Г. Былины. – М.: Просвещение, 1993.
Путилов Н. Б. Застава богатырская. М., 2000.
Рыбаков Б. Русские былины. М., 2005.
Селиванова Ф. М. Былины. – М.: Современная Россия, 1988.
Членов А. М. По следам Добрыни. М., 1994.
Юдин Ю.И. Героические былины (поэтическое искусство). М., 2005.

Приложение 1

Приложение 2

Приложение 3

Русские богатыри древней Руси и наших времен

Старшие богатыри	Младшие богатыри	Заезжие богатыри	Новгородские богатыри	Прочие русские богатыри
Вольга Святославович	Сухман Одихмантьевич	Ставр Годинович	Сладко	Петр Первый
Микула Селянинович	Дунай Иванович	Соловей Будимирович	Василий Буслаев	Григорий Русаков
Михайло Поток	Алеша Попович	Чурило Пленкович		Иван Поддубный
Илья Муромец	Добрыня Никитич	Дюк Степанович		Василий Алексеев
	Михайло Данилович			Александр Поветкин
				Юрий Власов
				Александр Карелин

Приложение 4

Приложение 5

Приложение 6

Приложение 7

Приложение 8

Приложение 9

Приложение 10. Анкетирование одноклассников на тему «Знаешь ли ты русских богатырей?»

Знаешь ли ты имена русских богатырей?

да — 15 чел. — 56%
нет — 12 чел. — 44%

Кто из богатырей изобразил Виктор Васнецов на картине «Три богатыря»?
а) Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович;
б) Микуло Селянинович, Чурило Пленкович;
в) Илья Муромец,Чурило Пленкович;

Кто из богатырей является для тебя примером?
а) Илья Муромец;
б) Алёша Попович;
в) Добрыня Никитич.

Если страница Вам понравилась, поделитесь в социальных сетях:

Источник

Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 4 класс, 1 часть, Климанова, Виноградская, страница 55.

УКМ «Перспектива»

Маленькие и большие секреты страны Литературии

Раздел «Истоки литературного творчества»

1. Перечислите истоки литературного творчества. С какими видами народного творчества вы были знакомы раньше? С какими познакомились в этом году?

Истоками литературного творчества оказывалось творчество народное, произведения фольклора.

В прошлых классах мы уже познакомились с такими истоками, как считалки, пословицы и поговорки, песни, загадки, приметы, народные сказки.

В этом году мы познакомились с такими истоками, как притчи, былины и мифы.

2. Перечитайте притчу царя Соломона о ленивцах и вспомните басню Крылова «Стрекоза и муравей». Можем ли мы сказать, что притча явилась истоком басни? Как в этом произведении проявилось творчество баснописца?

Положительным героем притчи и басни оказывается Муравей. Он трудолюбивый и заботиться о завтрашнем дне. Соломон предупреждает ленивца, что если тот не начнёт работать, то к нему придут бедность и нужда. В басне Крылова Стрекоза ленилась и к ней пришли бедность и нужда.

Мы можем сказать, что притча явилась истоком басни.

Но творчество баснописца Крылова превратило эту притчу в литературное произведение. В его басне Стрекоза и Муравей получили узнаваемые образы, характеры. Автор описал поведение героев, их поступки и сделал поучительный вывод для читателя.

3. Создайте свой текст о былинах и былинных героях. Начните так:

Рассказ о былинах и былинных героях для 4 класса

Былины славят русских богатырей, подчёркивая их удивительную силу, мужество, доброту, благородство. Былинные герои — воины, защитники Отечества, им присуще чувство долга.

До нас дошли множество былин, в которых говорится о различных подвигах богатырей во славу родной земли, родного народа. Богатыри служили князю, стерегли границы Родины на заставах, но при этом заботились о простом народе больше, чем о князе.

Князь в былинах зачастую комичен, он жаден и тщеславен, он обижает богатырей. Так, в одной из былин князь Владимир посадил Илью Муромца в подвал, где богатырь должен был погибнуть. Но в трудную для столицы минуту князь вспомнил о Муромце, выпустил его, а богатырь разгромил врагов.

В другой былине Илья Муромец находит огромное богатство. И он строит церкви и раздаёт деньги нищим. Он заботиться о народе. Он проявляет небывалое бескорыстие.

Богатыри в былинах разные. У каждого свой характер, свои достоинства и недостатки. Так, Алеша Попович был заносчив, а Садко — хвастлив. Но их объединяет одно — умение забыть о себе в трудную для страну минуту. И тогда богатыри бьются до конца, не щадя себя и своих врагов.

Я горжусь богатырями, этими былинными героями, которые верой и честью служили Отчизне в те далёкие времена.

4. В тематическом каталоге школьной библиотеки найдите книги о богатырях. Какие подвиги совершили Алёша Попович и Добрыня Никитич?

Алёша Попович победил Тугарина Змеевича, который захватил Киев и унижал князя и его жену.

Добрыня Никитич победил Змея, который похищал женщин.

Вместе они участвовали в битве с ратями царя Додона, где прославился Святогор.

5. Рассмотрите внимательно репродукцию картины «Богатыри» Васнецова». Кого из русских богатырей представил художник? Напишите текст «Былинные богатыри — защитники земли русской».

На этой картине художник изобразил Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алёшу Поповича.

Текст «Былинные богатыри — защитники земли русской» для 4 класса

Во все времена у земли русской находились мужественные защитники, которые берегли её от врагов.

В очень отдалённое время такими защитниками были богатыри, о подвигах которых мы узнаём из былин. Богатыри всегда вставали на пути врагов, боролись с преступниками и обманщиками, защищали простой народ.

Одними из самых известных богатырей были Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович. Их образы легко представить, взглянув на картину Васнецова «Богатыри».

В центре изображён старый казак Илья Муромец, самый сильный, самый уважаемый в народе богатырь. Он совершил огромное количество подвигов и никогда не отступал перед врагом, даже многократно его превосходящим силами.

Это необычайно благородный богатырь, хозяин своего слова, честный и бескорыстный. Среди других богатырей слово Ильи Муромца было законом. Вот и на картине он стоит в центре, внимательно озирая из-под ладони границы родной земли.

По правую руку от Ильи, слева для зрителя, показан Добрыня. Это второй по силе богатырь. Он также прославился многими подвигами и заслужил уважение в народе. Он держит руку на мече, готовый выдернуть его и обрушить на опрометчивого врага.

По левую руку от Ильи расположился Алёша. Это тоже славный богатырь, не раз спасавший русскую землю. Но в отличии от старших товарищей, Алёша несдержан, тщеславен, может испугаться в сражении. Тем не менее, рядом с Ильёй и Добрыней, Алёша представляет собой такую же грозную силу.

Такие разные по характерам богатыри отлично сражались вместе ради общей цели. И это позволяло им хранить рубежи нашей родины в неприкосновенности.

6. Что такое миф? Каких мифологических героев вы знаете? Что о них можно рассказать?

Миф — это народное предание о богах и героях.

Я знаю многих героев древнегреческих мифов.

Это Геракл, очень сильный полубог, который совершил двенадцать подвигов.

Я знаю Ясона, который похитил в Колхиде золотое руно.

Я знаю Тесея, который победил Медузу Горгону и спас Андромеду.

Я знаю хитроумного Одиссея и многих других участников Троянской войны.

Всё это были сильные люди, которые сражались между собой и с чудовищами, и обыкновенно побеждали. В их подвигах героям помогали Боги.

7. Найдите в школьной или домашней библиотеке сборники сказок, загадок, пословиц и поговорок, былин. Сделайте выставку. Составьте аннотацию на один из сборников.

Аннотация на сборник «Русские пословицы и поговорки» для 4 класса.

Сборник «Русские пословицы и поговорки» был издан в серии «Классики и современники» издательством «Художественная литература» в 1988 году.

В его составлении принимали участие три автора, но сборник вышел под редакцией П. Аникина.

Начинается сборник предисловием, статьёй Аникина, в которой писатель рассказывает о том, что такое пословицы и поговорки.

В сборнике 332 страницы. Пословицы в нём расположены в алфавитном порядке.

В приложении к сборнику приведены некоторые статьи из книги В. Даля «Пословицы русского народа»: гадания, месяцеслов, приметы, присказки и прибаутки.

Это очень интересная и полезная книга, в которую я всем советую заглядывать как можно чаще.

Источник

Муниципальное
бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский
сад № 65 «Бусинка» г. Воркуты

Проект
по духовно-нравственному воспитанию юного патриота

«
Богатыри земли русской – история подвига»

Авторы
проекта:

Старший
воспитатель: Головина О.В.

Воспитатели:
Сухотина А.Н., Клыкова Е.В.,

Омбоди
Е.Н., Яндубаева Н.В.,

Куприянова
О.В., Филюкова Н.В.

2021г.

Пояснительная записка.

Актуальность Проекта

Одной из важных
современных проблем является духовно-нравственное воспитание детей, неслучайно
наше государство вновь возвращается к вопросам духовно-нравственного воспитания
детей и молодежи. Вопросы воспитания, духовно-нравственного воспитания
закреплены в Законах Российской Федерации «Об образовании» и «Об основных
гарантиях прав ребенка в Российской Федерации», так же проблема
духовно-нравственного воспитания отражена в Концепции модернизации образования.

Духовно-нравственное воспитание
детей средствами народной и православной культуры, на сегодняшний день,
является актуальной темой. Актуальность диктуется теми противоречиями, теми
трудностями и даже кризисными явлениями, которые сложились в обществе.

Перспектива в работе с детьми
заключается в том, чтобы сформировать, чувство причастности к наследию
прошлого. Ведь в основе человеческой культуры лежит духовное начало. Жизнь без
духа, бездуховность никогда не была присуща русскому человеку и народу в целом,
русской истории и культуре. В народе всегда сильна была власть добра,
справедливости, праведности, нравственности.

Воспитание у детей дошкольного
возраста любви к своей Родине, одна из важнейших и актуальнейших задач во
все времена, ведь то, что заложится в души ребят, в их сознание,
останется с детьми на протяжении всей жизни. Поэтому важно,
чтобы ребенок уже в дошкольном возрасте чувствовал причастность к своей
Отчизне, личную ответственность за родную землю и ее будущее. Эту работу
нельзя реализовать полноценно, не привлекая в неё устное народное творчество.
Ярким примером патриотизма всегда были былинные герои, которые являлись
символом защиты нашего Отечества, и дети дошкольного возраста не очень много о
них знают. Былины воспроизводят идеалы социальной справедливости, прославляют
русских богатырей как защитников народа. Богатырь – это всегда воин-патриот. За
период дошкольного детства важно сформировать у детей представление о
богатырской славе, великом духе и верности русского народа своему Отечеству.

Цель проекта: развитие
патриотических чувств на основе знакомства детей с героическими образами
былинных богатырей.

Задачи проекта:

Образовательные:

1. Формировать представление о русском воине —
богатыре как о защитнике Отечества;

2. Познакомить
детей с доспехами, военным снаряжением русского воина – богатыря;

3. Способствовать
пониманию детьми образа русского богатыря, гармонично сочетающего в себе
духовную и физическую силу;

4. Познакомить
детей с картиной В.М. Васнецова «Богатыри», дать первоначальные представления
об особенностях былинного жанра;

5. Познакомить
с богатырской темой в русской музыке;

6. Расширять
словарный запас детей: воины – богатыри, застава, Родина – Отечество.

Развивающие:

1. развивать нравственные и эстетические
чувства ребёнка, через беседы, художественную литературу и продуктивную
деятельность;

2. развивать интерес к историческим
традициям, прославляющим народный подвиг во имя Отечества,

3. развить чувство гордости за подвиги
былинных и современных героев;

4. формировать этническое самосознание,
чувство патриотизма и желание защищать свою семью и Родину;

— приобщать детей дошкольного возраста к
былинному эпосу и былинным героическим образам, вошедшим в сокровищницу
культурного наследия народов России;

Воспитывающие:

1. Воспитывать в детях отвагу, мужество,
желание служить Отечеству, защищать тех, кто нуждается в защите, содействовать
воспитанию любви к Родине – России, поддерживать в детях желание быть похожими
на русских богатырей.

2. прививать уважительное, милосердное,
внимательное отношение к своим близким людям.

Результативность проекта:

1. воспитание
чувства гордости к защитникам Отечества — людей сильных и
преданных своей родимой земле во все времена, чувства сопричастности к ее
истории;

2. расширение кругозора детей в области
истории страны;

3. заинтересованность и сопричастность к
общему совместному плану проекта;

4. дети научились понимать смысл былин,
пословиц, отличать сказку от были;

5. дети умеют анализировать,
характеризовать, давать оценку поступкам богатырей Земли русской;

6. дети активно используют в своей
речи характерные обороты и термины, характерные для
былинного творчества;

7. дети уверены,
коммуникабельны, могут передать содержание своей сказки о богатырях, активны в
обыгрывании былинных персонажей.

Участники проекта: дети
(возраст 4-7 лет), родители, воспитатели средних, старших и подготовительной
групп.

Продолжительность проекта:
3 недели (с 10.12.2020 по 14.01.2021)

Тип проекта: информационно-творческий.
Наличие междпредметных связей: интеграция образовательных областей
— познавательное развитие, речевое развитие, социально – коммуникативное
развитие, художественно – эстетическое развитие, физическое развитие.
Материально – технические ресурсы необходимые для выполнения проекта:
— подбор методической и художественной литературы;
— подбор наглядного материала (иллюстрации, плакаты, фотографии, книги, сказки
);
— дидактические игры;
— подбор мультфильмов; презентаций по теме;
— выставка книг, рисунков, выставка творческих работ родителей и детей.
Необходимые условия для реализации проекта:
— заинтересованность родителей, педагогов и детей;
Условия проведения проекта:

научно-методическое и педагогическое
обеспечение;
организация деятельности служб ДОУ в
рамках реализуемого проекта;

Способы реализации:

·
непосредственно образовательная
деятельность;

·
использование пословиц, поговорок;

·
чтение произведений, рассматривание
иллюстраций;

·
создание игровых и проблемных ситуаций;

·
практическая художественная деятельность;

·
просмотры видеофильмов;

·
дидактические, настольно-печатные игры;

·
обыгрывание и драматизация сюжетов;

·
выставки детских работ, участие в
конкурсах;

·
спортивные состязания.

·
Этапы работы над проектом:

I этап. Подготовительный.

•
Обозначение актуальности и темы будущего проекта.

•
Постановка цели и задач.

•
Работа с методическим материалом, литературой по данной теме.

2
этап: Основной. Реализация проекта.

3 этап:
Заключительный. Обобщение результатов работы, закрепление полученных знаний,
формулировка выводов.

Содержание работы в процессе реализации
проекта.

Вид деятельности	Тема, цель.
Беседы	«Кто такой русский богатырь?», «Богатырское снаряжение», «Как стать богатырём?», «Подвиги русских богатырей». Цель: Формировать представление о героическом прошлом русского народа Древней Руси, великих русских богатырях – защитниках земли русской.
НОД	« Русские богатыри». Задачи: Оживить представление о былине, о былинных героях – Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алеше Поповиче. Вызвать интерес к языку былин, сказаний.
Дидактические игры	« Перетягивание каната», Цель: закрепить знание детьми пословиц о семье, доброте, дружбе. Дидактические игры: «Собери картинку», «Скажи: какая?», «Что такое хорошо, что такое плохо», «Закончи предложение», «Дорисуй» — игровизор»; «Скажи ласковое слово другу»; «Вежливые слова».
Подвижные игры	Подвижные игры: «Чья дружина быстрее соберется», «Не попадись», «Кто самый меткий?» «Поймай хвост змей Горыныча» Эстафеты: «Забрось палицу в логово Соловья разбойника», «Самый меткий (смелый)», «Состязание поединщиков », « Кто больше соберет камней », « Перетяни богатыря» Досуг « Богатырские состязания»
Чтение художественной литературы	Сказка «Бой на калиновом мосту»; Былины « Микула Семенович», «Святогор –богатырь»
Художественное творчество	Совместная деятельность взрослого и детей: рассматривание репродукций «Витязь на распутье» К. Васильев; «Илья Муромец» Н. Рерих; Васнецов: « Три богатыря ». НОД «Добрыня Никитыч» (пластилинография)
Музыка	Слушание духовной музыки.
Спортивное развлечение	«Путешествие к трем богатырям через врата времени».

III этап. Заключительный

На заключительном этапе нашего проекта изготовили лэпбуки «Богатыри земли
русской» (Приложение 1, 2) презентацию для дошкольников по ознакомлению с
богатырями «Богатыри Руси» (Приложение 3). Итогом проекта стало спортивное
развлечение «Путешествие к трем богатырям через врата времени» (Приложение 4)

Приложение
1

Муниципальное
бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский
сад № 65 «Бусинка» г. Воркуты

ЛЭПБУК «Богатыри земли
Русской»

Воспитатели группы компенсирующей
направленности

Клыкова Е.В., Шилоносова А.Н.

2021 г.

ЛЭПБУК «Богатыри земли
Русской»

Дидактическое пособие представляет собой
папку с разворотами для организации совместной деятельности воспитателя и детей
по ознакомлению с былинными героями русского народа. На страницах папки имеются
различные кармашки, в которых собрана информация по теме.

Пособие
предназначено для детей среднего и старшего дошкольного возраста.

Данное пособие
является средством развивающего обучения, предполагает использование
современных технологий: технологии организации коллективной творческой
деятельности, технологии проектной деятельности, игровых технологий.

Цель: Приобщение
детей к духовным и нравственно- патриотическим ценностям общества.

Задачи:

—
Образовательные: обогащать знания детей о былинных героях; формировать интерес
к истории русского народа; умение внимательно слушать взрослого и отвечать на
вопросы по теме;

— Развивающие: развивать кругозор детей
через ознакомление с былинами; способствовать развитию связной речи; развивать
память, внимание, мышление; обогащать и активизировать словарь детей, развивать
мелкую моторику;

— Воспитательные: Воспитывать чувство ответственности, уважения и гордости к
истории родного народа; умение слушать взрослого.

Содержание:

1. Богатыри
земли Русской

Задачи:
обогащение знаний детей о богатырях русских, развитие связной речи и памяти.

Материалы:
карточки с изображением богатырей, краткая информация об их жизни и подвигах,
нравственных качествах.

2. Доспехи
и оружие русских богатырей

Цель:
обогащать знания детей о богатырях, развивать память и связную речь.

Материалы:
карточки с изображением богатырей в боевой амуниции и краткая информация о
назначении доспехов или оружия богатырей.

3. Дидактическая
игра «Найди пару»

Задачи:
развитие зрительной памяти и внимания детей.

Материал:
2 пары карточек с изображением русских богатырей.

Правила игры.
Все карточки кладутся рубашкой вверх, перемешиваются. Игроки по очереди
поднимают по 2 любые карточки: если изображения одинаковые, игрок забирает
карточки себе, если нет, кладет обратно на стол. Выигрывает игрок, собравший
больше всего пар

4. Дидактическая
игра «Разрезные картинки».

Задачи:
развитие восприятия детей, воссоздающего воображения, образного мышления, учить
из частей составлять целое изображение по образцу или по памяти.

Материалы:
картинки с изображением богатырей, разрезанные на 6- и более частей.
Количество игроков: по количеству карточек.

Правила игры.
Собрать разрезанную картинку. Если играют несколько детей, то можно собирать
картинки на скорость.

5. Пословицы,
поговорки и загадки о богатырях.

Цель: Поддерживать
интерес детей к произведениям устного народного творчества русского народа,
развивать кругозор, воображение и память, воспитывать интерес к книгам.

6. Дидактическая
игра «Расскажи что изображено?».

Можно использовать для игры «Составь
рассказ»

Задачи:
развитие связной речи, фантазии и воображения ребенка.

Материалы:
карточки с иллюстрациями по былинам.

7. Раскраски.

Задачи:
развитие мелкой моторики рук, координации и воображения.

Материалы: силуэтные
изображения богатырей в различных жизненных ситуациях.

8. Картинки
«Богатыри на картинах русских художников».

Цель: Поддерживать
интерес детей возраста к художественным произведениям, а также интерес к
изучению подвигов богатырей; развивать кругозор и эстетический вкус,
обеспечивать совместную деятельность детей и взрослых.

Приложение 2

Муниципальное
бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский
сад № 65 «Бусинка» г. Воркуты

ЛЭПБУК
«Богатыри»

Воспитатели:
Омбоди Евгения Николаевна

Яндубаева Наталья Викторовна

2021
г.

Дидактическое пособие «Богатыри» представляет собой папку с разворотами
для организации совместной деятельности воспитателя и детей по ознакомлению с
русскими богатырями. На страницах папки имеются различные кармашки, в которых
собрана информация по теме. Пособие предназначено для детей старшего
дошкольного возраста. Данное пособие является средством развивающего обучения,
предполагает использование современных технологий: технологии организации
коллективной творческой деятельности, технологии проектной деятельности,
игровых технологий.

Цель:

Приобщать детей к культурно
– историческим ценностям и героическому прошлому Родины.

Задачи:

1. Вызвать у детей интерес к
истории и культуре русского народа, к языку былин, сказаний, песен,
преданий о русских богатырях.

2. Расширять словарный
запас детей, посредством использования в речи старинных слов: палица, кольчуга,
копье, щит, меч;

3. Прививать интерес к
истории и культуре русского народа, воспитывать чувство патриотизма.

4. Развивать художественно
– образное мышление и двигательную активность детей.

5. Воспитывать чувство
гордости за богатырскую силу России, уважение к русским воинам,
желание им подражать.

6. Формировать положительные
эмоции, чувство радости от участия в разных видах деятельности.

Интеллектуальная
игра:

Лото
«Богатыри земли русской»

Цель: формирование
нравственно-патриотических чувств.

Задачи:

-обобщить
и систематизировать знания детей о былинных образах богатырей: Ильи Муромца,
Алёши Поповича, Добрыни Никитича; их жизни, подвигах, видах оружия, доспехах;

-активизировать
словарь детей словами: Древняя Русь, богатыри, кольчуга,
шлем, щит, меч;

-развивать
познавательный интерес к истории и литературному наследию страны;

-воспитывать
любовь к родному языку и Родине; закрепить умение работать коллективно.

— поддерживать
детскую инициативу и интерес к интеллектуальной деятельности, проявляя
настойчивость, находчивость, целеустремленность, смекалку, взаимопомощь,
самоконтроль.

«Загадки и отгадки на цитах»

Цель: Формировать
добрые взаимоотношения между детьми в группе; прививать интерес к отгадыванию
загадок; учить опираться на знания полученные на занятиях; представления
о героическом прошлом русского народа Древней Руси, великих
русских богатырях – защитниках земли русской.

развивать мышление, память, фантазию,
познавательный интерес, кругозор; формировать способности к творческой,
художественно-эстетической деятельности..

Задачи:

• Познакомить детей с былиной «Илья Муромец»,
вызвать интерес к языку былин и сказаний о русских богатырях;

• Поощрять желание детей отвечать на вопросы воспитателя,
закреплять умение четко формулировать свои мысли;

• Закрепить названия элементов костюма
русского богатыря (кольчуга, шлем, названия оружия русского
воина (щит, меч, булава, лук, колчан, копьё);

• Воспитывать чувство гордости за богатырскую силу России,
уважение к русским воинам, желание им подражать.

Мини
книжка «Богатыри»

на
картинах В. Васнецова и игра откуда фрагмент

Цель: формирование словарного
запаса детей дошкольного возраста

Задачи:

— расширить знания детей о богатырях;

— учить отвечать на вопросы связно, последовательно, употребляя
в речи сложные предложения, развивать умения рассуждать, анализировать;

— обогащать речь детей выражениями и словами
обобщающими личные качества человека;

— активизировать в речи слова, обобщающие названия одежды и
оружия богатырей;

— развивать умения подбирать к словам синонимы, антонимы,
слова-сравнения;

— воспитывать чувство патриотизма, гордости за наших защитников.

Игра
«Найди отличие»

Цель: Развивать умение
находить в предметах, изображенных на картинках сходство и различие;
активизировать словарь: похожие, разные, одинаковые; Развивать
наблюдательность.

Задача:

1.Развивать
память и мышление детей.

2.
развивать логическое мышление с помощью зрительного анализатора

Гармошка
«Учимся рисовать богатыря»

Цель:
«Формирование представлений о героическом прошлом Древней Руси, о русских
богатырях – защитниках земли русской».

Задачи.

—
учить рисовать русского богатыря в доспехах с помощью геометрических
фигур;

—
учить изображать характерные особенности костюма (шлем, кольчуга);

—
дополнять рисунок с помощью аппликации (щит, меч)

— закреплять умение отражать в речи
пространственное расположение богатырей на картине;

— развивать умение равномерно
закрашивать рисунок в одном направлении;

— развивать умение доводить начатое дело
до конца;

— воспитывать патриотические чувства.

Дидактическая
игра «Одень богатырей »

Цель: Приобщение детей к духовным и
нравственно- патриотическим ценностям общества.

1. Задачи: Формировать
патриотическую память.

2. Воспитывать
чувство ответственности, уважения и гордости за богатырскую силу России.

3. Вызвать
желание подражать богатырям, совершать героические поступки на благо Родины.

4. Закреплять
знания детей о элементах одежды и снаряжения богатырей .

Интерактивные
окошки

«Богатырь-это»
и «Оружие богатырей»

Цель:
Формировать представление о богатыре как героическом русском воине; приобщение детей к истокам русской народной культуры.

Задачи:

Формировать знания о богатыре,
закрепить свойства дерева и металла. Учить рассказывать о богатыре,
используя графическую схему, называть элементы костюма и оружия русского
богатыря;
развивать
умение выражать в речи свои впечатления, высказывать суждения, мышление,
память, воображение;
воспитывать
чувство гордости за богатырскую силу Руси, уважение к русским воинам,
желание быть похожим на них.

Приложение
4

Муниципальное
бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский
сад № 65 «Бусинка» г. Воркуты

Конспект спортивного развлечения в
подготовительной группе

«Путешествие к трем богатырям через врата
времени».

Воспитатели: Харапонова Д. В.

Филюкова
Н. В.

Конспект спортивного развлечения в подготовительной
группе

«Путешествие к трем богатырям через врата
времени».

Цель:

1.
Развитие у детей интереса к занятиям спортом,

2.
Осуществление взаимосвязи физической культуры с народными традициям, с устным
фольклором.

3.
Формирование устойчивых двигательных навыков и умений, развитие физических
качеств (быстроты, ловкости, силы, выносливости, гибкости).

4.
Укрепление духовного состояния и физического здоровья.

5.
Развитие любознательности; довести до сознания своих воспитанников, что они
являются носителями народной культуры.

Задачи:

Укреплять
здоровье детей, приобщать к здоровому образу жизни. Показать детям образ
защитника, через образы реально существовавших исторических персонажей,
сказочных богатырей.

Развивать
двигательные умения и физические качества дошкольников.

Развивать
коммуникативные навыки детей, инициативу и умение находить выход из проблемных
ситуаций.

Знакомство
детей с отдельными эпизодами истории, через художественное слово,
информационные материалы.

Предварительная
работа:
рассматривание и беседа по картине В. Васнецова
«Богатыри»; чтение былин: «Илья Муромец и Соловей разбойник», «Добрыня Никитич
и Тугарин Змеевич», «Алеша Попович и Змей Горыныч».

Оборудование: мягкий модуль большой и
маленький для постройки крепости, мячи, канат, атрибуты для сказочных героев
богатырей.

Ход
развлечения:

Дети
входят в спортивный зал.

Воспитатель:

-Далеко
ли собрались ребята? Куда путь дорожку держите?

Дети:

—
В сказочное путешествие к трем богатырям.

Воспитатель:

—
А как же вы в древнюю Русь попадете, чтобы познакомиться с богатырями?

Дети:

-А
мы через врата времени пройдем и в прошлом окажемся.

Воспитатель:

—
Но врата времени так просто не открываются, я вам по секрету расскажу заветные
волшебные слова, а вы за мной повторяйте:

«
Покой всех сел и городов старинных

Стеречь
дозор богатырей былинных.

Пускай
те дни прошли, но слава вам,

Не
давшим, Русь, врагам.

И
если богатырь стоит на страже,

То
может быть из вас уверен каждый,

Что
от врагов любых защищены,

Все
рубежи родной страны!»

—
Врата времени открылись, поспешите ребята.

Дети
проходят через врата и встречают первого богатыря.

Ребенок,
Алеша Попович:

-Кто
такие? Зачем пожаловали?

Дети:

—
Очень хотели встретиться с русскими богатырями.

Алеша
Попович:

—
Ай да молодцы! Вовремя пожаловали.

Дети:

—
А где же твой меч и конь богатырский?

Алеша
Попович:

—
Нет у меня коня и меча булатного, Баба Яга колдовством да обманом украла у меня
меч и коня. И не знаю теперь как на страже врат стоять и как друзей свои
богатырей Илья Муромца, да Добрыню Никитича отыскать.

Дети:

—
А мы тебе поможем Алеша Попович не расстраивайся.

Алеша
Попович:

—
А хватит ли вам ребятушки силушки с врагами спрятаться?

Воспитатель:

—
А мы сейчас с ребятами разминку сделаем и силушки то наберемся.

Музыкальная
разминка «Богатырская наша сила», музыка А. Пахмутовой, стихи Н.
Добронравова».

Алеша
Попович:

—
Молодцы ребятушки, пора нам в крепость поспешить.

—
Ой беда, беда, Соловей Разбойник своим свистом всю крепость разрушил.

Дети:

—
Не печалься Алеша Попович, мы построим новую крепость.

1.«Посторойка
крепости из мягкого модуля».

Дети
делятся на две команды, каждый ребенок берет по одному предмету и строить
крепость, возвращаются и передают эстафету следующему учсатнику.

Алеша
Попович:

—
Крепость краше прежней получилась. Спасибо вам ребята. Пора поспешить, чтобы
догнать Илью Муромца и Добрыню Никитича.

2.
«По коням».

Участники
команды берут «Лошадь» и верхом с ней добегают до стойки и обратно, передают
эстафету следующему.

Алеша
Попович:

—
молодцы ребята хорошо справились. Поглядите в далеке с нечестью сражаются Илья
Муромец и Добрыня Никитич, нужно срочно им помочь.

3«Защита
крепости».

Участники
команды по очереди передают мяч добра и победы над головой. Выполняют пока первый
участник не вернется на свое место.

Выходят
мальчики в костюмах богатырей.

Илья
Муромец и Добрыня Никитич:

—
Показали вы ребята силу удалую, с такими защитниками любого врага победим.

Воспитатель:

—
Наши ребята в состязаниях сильны.

Богатыри:

—
тогда испытаем вас, насколько сильна ваша удаль молодецкая.

4«Перетягивание
каната».

Богатыри:

—
Не перевелись еще богатыри на земле русской. Спасибо вам за помощь. Пора вам
домой возвращаться.

Воспитатель:

—
Ну вот подошло к концу наше путешествие. Вы все большие молодцы и самые
настоящие богатыри. Спасибо вам.

Дети
проходят через врата времени. Врата закрываются.

Источник

logo https://www.znak.com/2021-11-29/80_let_so_dnya_kazni_zoi_kosmodemyanskoy_intervyu_o_sovetskom_mife_s_istorikom_borisom_sokolovym

2021.11.29

29 ноября 1941 года, 80 лет назад, нацисты казнили диверсантку Красной Армии Зою Космодемьянскую. Эта фигура была одним из символов, использовавшихся для воспитания советской молодежи, и нет почти ни одного человека, прошедшего советскую школу, кто не знал бы этого имени. Но сегодня, когда советское прошлое стало предметом для острых споров, имя Зои Космодемьянской тоже время от времени попадает под огонь критики. Ради чего погибла Зоя Космодемьянская, в чем заключается ее подвиг и почему российская пропаганда взяла ее имя на вооружение, об этом Znak.com поговорил с историком и публицистом Борисом Соколовым.

Кадр из фильма «Зоя» (2020 год выпуска)

«Скрывать Зое было нечего, немцы били ее из чистого садизма»

— В советские годы Зоя Космодемьянская была героем, ее подвиг и даже в некотором смысле святость были неоспоримы. В наше время это оспаривается с разных сторон, хотя председатель Российского военно-исторического общества Мединский так и сказал, что она святая. А как вы трактуете ее участие во Второй мировой войне и как, соответственно, следовало бы воспринимать ее смерть?

— Естественно, я не считаю Зою Космодемьянскую святой, но ее смерть я считаю действительно героической. Дело не в ее материальном вкладе в победу — поджог конюшни с лошадьми вряд ли нанес неприятелю такой уж большой ущерб. Дело в ее мужественном поведении перед лицом неминуемой смерти, которое действительно стало символом стойкости советских людей в Великой Отечественной войне.

Зою предал товарищ из ее отряда Василий Клубков. Журналист Петр Лидов в одном из своих очерков писал: «Зою допрашивали в присутствии Клубкова. Она отказалась назвать себя, отказалась отвечать, откуда и зачем пришла. Она сказала, что не знает Клубкова и видит его в первый раз.

Борис СоколовКадр из трансляции на ютуб-канале Radio Baltkom / Mixnews

Тогда офицер поглядел на Клубкова. Клубков сказал: «Она врет, мы с ней из одного отряда. Мы вместе выполняли задание. Ее зовут Зоя Космодемьянская, с нами был еще Борис Крайнов…».

При Клубкове Зою раздели догола и били резиновыми палками, после этого она сказала: «Убейте меня, но я ничего вам не расскажу».

Впоследствии Клубков был послан в Москву в качестве немецкого агента, был пойман и расстрелян. Так что скрывать Зое было нечего, и немцы били ее из чистого садизма. Да и им было неважно, как ее на самом деле звали, Зоя или Таня. Но мужество Зои было в том, что она не просила пощады, несмотря на побои, и перед смертью призвала соотечественников бороться с врагом.

— Но таких героически погибших в Великой Отечественной войне советских молодых людей было предостаточно, почему именно Зоя Космодемьянская стала символом непреклонности перед врагом?

— Я думаю, то, что именно Зою Космодемьянскую сделали символическим героем войны, было во многом случайным. Здесь сыграло свою роль то, что материал о Зое попал уже упомянутому журналисту Петру Лидову, военному корреспонденту «Правды», главной газеты страны. И он много сделал для выяснения обстоятельств подвига Зои Космодемьянской и ее подлинного имени. Первый его очерк назывался «Таня», так как этим именем Зоя назвалась при допросе. Лидов был мужественный человек и честный журналист. Никаких сознательных искажений он в свои материалы не вносил. Петр Александрович Лидов сам героически погиб 22 июня 1944 года, во время налета люфтваффе на аэродром американских «летающих крепостей» под Полтавой.

— Можно ли такое поведение назвать фанатизмом, или это перебор?

— Я бы не называл это фанатизмом, это просто мужественное, героическое поведение.

«Настоящий подвиг остается подвигом, и смена идеологии на это не должна влиять»

— Будучи советским школьником, я помню возвеличивание подвига Зои Космодемьянской и примерно понимаю, зачем это делалось. Но все это понятно в рамках господствующей коммунистической идеологии. Уместен ли такой, с позволения сказать, культ в текущей ситуации и для будущих поколений?

— Я думаю, что настоящий подвиг остается подвигом, и смена идеологии на это не должна влиять. Другое дело, сейчас никакого культа подвига Зои, какой был в советское время, уже нет и вряд ли он может быть.

— В истории гибели Зои Космодемьянской сыграли свою роль и местные жители, чье имущество пострадало от ее рук. Естественно, по меркам того времени они предатели, достойные смерти. Но война давно закончилась, и Советский Союз рухнул, можно ли с точки зрения сегодняшней ситуации принять и понять поведение тех людей?

— Я придерживаюсь мнения, что Зою схватили из-за предательства Клубкова, которой выдал немцам место рандеву группы. Крайнов туда не пришел, а Зоя была там схвачена. Двух жительниц деревни Петрищево расстреляли не за то, что они выдали Зою, а за то, что они били ее и ругали за устроенный пожар, из-за которого пострадали их дома. Думаю, что расстрел был для них чрезмерно суровым наказанием даже по меркам того времени. Может быть, их можно было сослать. Но расстрелять — это перебор.

— Удалось ли вам посмотреть фильм «Зоя», который вышел в этом году. Каково ваше мнение об этом кино и его главном персонаже?

— Фильм я не смотрел, поэтому ничего сказать не могу. Времени и нужды не было. Отзывы читал преимущественно отрицательные, и они меня не зацепили, не вызвали желания посмотреть фильм. Вообще, среди современных российских фильмов про Великую Отечественную войну ничего интересного не встречал, в основном какие-то дешевые поделки, которые человеку, который что-то знает о войне, смотреть бессмысленно. Это примитивизация российской истории в патриотическом духе. Фильмы слабые и вряд ли пользуются популярностью.

Кадр из фильма «Зоя» (2020 год выпуска)

— Как вы считаете, каких документов не хватает в истории Зои Космодемьянской и ее соратников, чтобы вся картина стала ясной и споры бы прекратились?

— Мне кажется, что основные документы опубликованы. Споры же вокруг ее подвига носят в основе своей идеологический характер и связаны с разным отношением к советскому прошлому. Подвиг Зои Космодемьянской, в отличие от подвига 28 гвардейцев-панфиловцев, тот относительно редкий случай, когда советский пропагандистский миф и реальная картина подвига не сильно различаются между собой.

— Можно ли сегодня поставить точку в дискуссии вокруг фигуры Космодемьянской? Какое окончательное отношение стоит зафиксировать в этой истории?

— Поскольку историки придерживаются разных идеологических позиций, то дискуссии о событиях прошлого, в том числе о подвиге Зои Космодемьянской, будут продолжаться всегда.

— Приказ № 428, который и выполняла Зоя Космодемьянская в составе диверсионной группы, по нынешним меркам спорный. Насколько он был необходим и оправданы ли жертвы во имя его выполнения? Стоит также обратить внимание, что диверсантов-комсомольцев готовили к войне всего три дня и вооружали их лишь коктейлями Молотова и пистолетами — то есть необученную молодежь отправляли на верную смерть.

— Зоя и ее товарищи выполняли приказ Сталина (формально — Ставки Верховного Главнокомандования) от 17 ноября 1941 года о проведении тактики «выжженной земли», который требовал: «Разрушать и сжигать дотла все населенные пункты в тылу немецких войск на расстоянии 40-60 км в глубину от переднего края и на 20-30 км вправо и влево от дорог… В каждом полку создать команды охотников по 20-30 человек — каждая для взрыва и сжигания населенных пунктов, в которых располагаются войска противника».

Кадр из фильма «Зоя», снятого во время войны (1944 год выпуска)

Естественно, жители Петрищева были не в восторге от того, что присланные из Москвы партизаны сжигают их дома. И в первую очередь от выполнения этого приказа страдали местные жители. Немцы занимали уцелевшие дома и выгоняли их жителей на мороз. Кроме того, у немцев были палатки, были автомашины, где можно было погреться, правда, тратя на это дефицитное горючее.

Думаю, что сколько-нибудь существенного влияния на исход битвы за Москву приказ № 428 не оказал, хотя бы потому, что сжечь сколько-нибудь значительное число деревень диверсантам не удалось. В исходе битвы сыграло главную роль соотношение сил и средств, которое в начале декабря 1941 года сложилось в пользу Красной Армии, и истощение вермахта, у которого, в частности, к концу кампании 1941 года стал ощущаться дефицит горючего. Из-за этого при отступлении немцами была брошена большая часть автотранспорта и боевой техники.

«Отечественная история возвращается к тоталитарным образцам»

— Нет ли у вас опасения, что рано или поздно все-таки будут приняты ужесточающие поправки к закону о реабилитации нацизма, в которых и любые сомнения в действиях советской власти и бойцов Красной Армии в период Великой Отечественной войны будут уголовно и административно наказуемы? Например, в начале этого года Российское военно-историческое общество уже направило заявление в Генпрокуратуру с просьбой проверить высказывания Александра Невзорова о Зое Космодемьянской и его последующем привлечении к уголовной ответственности по пункту 2 статьи 354.1 УК РФ («Реабилитация нацизма»). Вот и депутат Госдумы Виталий Милонов обратился в Роскомнадзор с жалобой на «Радио Свобода» (признано СМИ-иноагентом) в связи с публикацией вашей статьи, посвященной приказу № 270 в годы Великой Отечественной войны. На «Радио Свобода» составили протокол о публичном распространении заведомо ложных сведений о ветеранах Великой Отечественной войны (часть 4.1 статьи 13.15 КоАП).

— Насколько я понимаю, общий политический тренд, усилившийся после принятия поправок в российскую Конституцию, привел к тому, что картина отечественной истории, причем не только периода Великой Отечественной войны, стремительно возвращается к советским тоталитарным образцам. Протокол составили из-за моей характеристики жуковской шифрограммы о расстреле семей, сдавшихся врагу, как «драконовской» и «зловещей», то есть из-за чисто оценочных суждений, тогда как все цитируемые мной документы нашли архивное подтверждение. Думаю, скоро обо всей российской истории, начиная от Рюрика до наших дней, можно будет писать только в восторженно-патриотических тонах. И нельзя будет критиковать ни Сталина, ни Берию, ни Абакумова. Ведь все они тоже ветераны Великой Отечественной войны!

— А вас это страшит? Остановят ли вас эти меры, побудят прекратить дальше выступать, писать статьи, давать интервью в том ключе, как вы это всегда делали?

— Нет, не остановят.

— Какую тактику должны принять историки и публицисты, не согласные с советскими мифами о Второй мировой войне?

— Тактика одна — продолжать говорить и писать то, что они считают правдой.

Фото Космодемьянской перед казньюпо легенде, снимок найден в кармане убитого немецкого офицера

— На ваш взгляд, насколько использование советского мифа о Второй мировой войне эффективно для легитимации текущего политического режима?

— Я думаю, что главное для сегодняшнего режима — это полицейское насилие и ликвидация демократических свобод. А какие исторические мифы использовать — принципиального значения не имеет. Просто в советской историографии миф Великой Отечественной войны был наиболее разработан, как ранее были разработаны мифы Великой Октябрьской революции и Гражданской войны. Кроме того, еще живы те, кто пережил войну. Да и миф революции не годился, так как революция — это то, чего больше всего боится существующий режим. А миф Великой Отечественной войны хорош еще тем, что имеет сильную имперскую составляющую. В результате Великой Отечественной войны Советский Союз максимально расширил границы своей империи, а для путинского режима единственной идеологической опорой является имперская идеология.

— Каковы будут последствия для восприятия периода Великой Отечественной войны в связи с тем, что в определенный период она использовалась для политических целей?

— Нам не дано предсказать, когда в России сменится власть, и тем более — какой именно будет новая власть. Но думаю, что после нынешнего гипертрофированного внимания к теме Великой Отечественной войны ей будут уделять меньше внимания. Она будет просто одной из многих исторических тем. Может быть, как раз больше внимания будут уделять революции 1917 года и Гражданской войне. Тотальной критики не будет, просто историки будут более объективно оценивать события 1941–1945 годов и в большей мере вписывать их в контекст Второй мировой войны.

Источник

Занятие по ознакомлению детей с былинами «Богатырь земли русской Илья Муромец»

Наталья Красник
Занятие по ознакомлению детей с былинами «Богатырь земли русской Илья Муромец»

• Познакомить с былиной как с одним из фольклорных жанров;

• Формировать представление о героическом прошлом русского народа, русских богатырях-защитниках Земли Русской: Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алёше Поповиче;

• Закрепить знание названий элементов костюма и оружия русского богатыря (рубаха, кольчуга, шлем, плащ, копье, булава, меч, щит, лук, стрелы);

• Воспитать чувство гордости за богатырскую силу России, уважение к русским воинам, желание им подражать.

• Развивать у детей интерес к работам художника В. М. Васнецова.

• Вызвать желание украсить силуэты воинских доспехов, используя графические элементы, выдерживая симметрию, ритм, сохраняя композицию.

• Чтение былин «Илья Муромец», «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Добрыня и змей» и др., прослушивание былин в аудиозаписи, рассматривание картины В. М. Васнецова «Богатыри», заучивание пословиц.

• Репродукция картины В. М. Васнецова «Богатыри»;

• Элементы одежды и оружия богатыря.

Ход занятия.

Воспитатель: «Здравствуйте ребята, посмотрите, к нам сегодня пришли гости. Поздоровайтесь с ними, подарите им тепло своих улыбок. Молодцы! Садитесь на свои места и слушайте внимательно.

1. Сегодня у нас будет необычное занятие. А о чем оно будет вы узнаете если отгадайте загадку:

Силен как вольный ветер,

Могуч, как ураган.

Он защищает землю

От злобных басурман.

Он силой доброю богат,

Он защищает стольный град,

Спасает бедных и детей

И стариков и матерей!

А поговорим мы с вами о богатырях, которые жили давно, но слава об их подвигах дошла до наших дней. Давным-давно на месте городов и деревень, где мы сейчас живём, были непроходимые леса, полные зверей и птиц. Издревне на этой земле жили славяне. Их соседи хазары и монголо-татары — часто нападали на славян, опустошали земли, разоряли дома, уводили в плен людей. Более 1000 лет тому назад основали славяне своё государство, названное Русью. Русь защищалась от врагов. Жить в таких условиях могли только очень сильные, выносливые и храбрые люди. Называли таких людей русичами. Жили среди русичей и богатыри. Они славились необыкновенной силой, об их подвигах слагались сказки и былины.

Воспитатель: Дети, как вы думаете, кто такие богатыри?

Дети: Богатыри — это люди, которые защищали нашу Родину от врагов.

Воспитатель: Богатыри – это защитники нашей Родины в древности. Дети, а как вы считаете, какие были богатыри?

Дети: Сильные, смелые, отважные, храбрые, мужественные, бесстрашные.

Воспитатель: Правильно, богатыри — это люди безмерной силы, стойкости и отваги, совершающие воинские подвиги. Богатыри охраняли нашу Родину от врагов — стояли на заставе (крепости).

2. Сегодня мы отправимся с вами в старину стародавнюю, в былинные времена. Всякое житьё начинается с дома.

— В каких домах жили русские люди в прошлые времена? (в деревянных)

— Почему строились деревянные дома? (Кругом был лес. Деревянные дома тёплые, сухие. Их построить просто.)

2. Вот перед нами деревянная избушка. Давайте заглянем, что в ней.

На большом экране старинная русская изба в разрезе.

— Что внутри этой избы? (Русская печь)

Она занимает почти пол-избы. И не жаль людям потесниться, говорили о печи: «Печь — Матушка».

— Почему так говорили? (она и накормит, и напоит, и обогреет, а если надо, вылечит).

3. Вот почти на такой печи долго пролежал один из русских богатырей.

Как его звали? (Илья Муромец). Почему его так звали – Муромец? (Богатырь родился в селе Карачарово, недалеко от города Мурома)

-Какая болезнь приключилась с Ильей Муромцем? (Отнялись у него ноги резвые, он и ходить перестал)

— Кто помог ему избавиться от тяжелого недуга и как? (Калики перехожие, выпить воды студеной колодезной заставили)

— Куда решил отправиться Илья после исцеления? (Нести богатырскую службу).

С кем был первый бой Ильи Муромца? (С Соловьем — разбойником)

Сидел Соловей-разбойник во сыром дубу,

Свистел Соловей-разбойник, да по-соловьему,

Рычал злодей-разбойник по-звериному,

От его свиста все цветочки осыпалися,

А что есть люди — все мертво лежат.

Но срубил ему Илья буйну голову,

Говорил притом таковы слова:

«Тебе полно-тко свистать по-соловьему,

Тебе полно-тко кричать да по-звериному,

Тебе полно-тко стращать малых детушек!»

Представим себе на минутку, что мы богатыри и сделаем богатырскую разминку.

За высокими горами, (поднимают руки вверх)

За широкими долами, (разводят руки в стороны)

На границе у реки (плавные движения руками перед собой Шли в дозор богатыри. («идут» друг за другом по кругу)

Очень зоркие. (приставляют руку к глазам, смотрят по сторонам)

Землю русскую любили, (разводят руки в стороны, «обнимают» себя)

Свой народ освободили. (руки вверх, кричат: «Ура!»)

5. Ребята, а как узнавали о подвигах богатырей люди? Ведь ни газет, ни телевизоров тогда не было.

Ребенок: гусляры, ходили от города к городу, от села к селу, пели о подвигах богатырей русских. (Показ картинки)

Сказитель играл на гуслях и приговаривал:

Расскажу я вам про дела старые,

Да про старые, про бывалые,

Да про битвы, да про сражения,

Да про подвиги богатырские! (Убрать изображение гусляров.)

Так и складывались былины. Я не могу точно сказать, что такое былина. Это и сказка и быль, и стих, и песня, и просто рассказ одновременно.

6. Воспитатель: Подвиги русских богатырей отражены не только в былинах, но и в творчестве художников. Как называется картина В. М. Васнецова?

Дети: Богатыри.

Воспитатель: Нам она очень всем нравится. Кого изобразил художник?

Дети: Трех богатырей.

Воспитатель: Кто находится в центре?

Дети: Илья Муромец.

Воспитатель: А как вы догадались, что это Илья Муромец?

Дети: Он самый могучий, старший, мудрый.

Воспитатель: А кто слева? Кто справа?

Дети: Добрыня и Алеша Попович

Воспитатель: Богатыри смотрят вдаль не видать ли врагов. Они стоят на защите Земли Русской. А как одеты богатыри?

Дети: Они одеты в кольчуги. Это железная рубашка из колец.

Воспитатель: Почему они одевали кольчугу?

Дети: Защита от стрел, копья.

Воспитатель: Что надето на голову?

Дети: Шлем, защита головы.

Воспитатель: А ещё какие доспехи есть у богатырей?

У Ильи Муромца – копье и булава, у Добрыни – меч, а у Алеши Поповича – колчан со стрелами.

Наша Родина сильна …. да.

И у нас она одна…. да.

На Руси богатыри есть…да.

Им всегда хвала и честь…. да.

Илья Муромец герой …. да.

Он был самый молодой….нет.

Соловья он победил…да.

Из автомата подстрелил…нет.

Алёша Попович тоже герой…. да.

Он сильный, смелый, молодой….да.

Он в Киеве граде дружинником был…да

Карабаса в бою победил…. нет.

На танках боролись богатыри с врагом…. нет.

Они воевали с мечом и копьём…да.

Добрыня Никитич был слабым и хилым…нет.

Он змея сумел победить своей силой…. да.

Гордимся мы нашими богатырями…. да.

Хотим ли быть такими же сами…да.

8. Воспитатель: Мы рассмотрели с вами репродукцию В. М. Васнецова. Не появилось ли у вас желания самим украсить воинские доспехи богатырей?

Вот посмотрите, у меня есть силуэт меча, шлема и щита. (Показ). Давайте с вами украсим их теми графическими элементами и линиями, которые мы умеем рисовать.

Какие это элементы? (Дети перечисляют: завитки, дуги, линии – волнистые, изогнутые, прямые, прерывистые, петельки)

Вы будете украшать доспехи, и подумайте, какому богатырю из сказок можно будет подарить ваш рисунок?

А чтобы наши пальчики лучше рисовали, мы сделаем пальчиковую гимнастику:

Дружно пальцы встали в ряд (покажите ладони)

Десять крепеньких ребят (сожмите пальцы в кулак)

Эти два – всему указка (покажите указательные пальцы)

Все покажут без подсказки.

Пальцы – два середнячка (продемонстрируйте средние пальцы)

Два здоровых бодрячка.

Ну, а эти безымянны (покажите безымянные пальцы)

Молчуны, всегда упрямы.

Два мизинца-коротышки (вытяните мизинцы)

Непоседы и плутишки.

Пальцы главные средь них (покажите большие пальцы)

Два больших и удалых (остальные пальцы сожмите в кулак)

А теперь садитесь за столы и украшайте доспехи богатырей.

Как их можно украсить?

(Если на щите и кольчуге изобразить знак солнца, он поможет богатырю отражать удары врага, сохранит ему жизнь).

А что означали знаки растительности?

(Если меч украшали травой, деревьями, колосьями, значит, он должен был быть как живым, сильным, помогать в бою).

Самостоятельная работа детей, оказание детям необходимой помощи. По окончании организуется выставка детских работ.

9. Подведение итогов

-О ком мы сегодня узнали?

— Что нового узнали?

А и сильные, могучие богатыри на Славной Руси!

Не скакать врагам по нашей Земле!

Не топтать их коням

Землю Русскую!

Не затмить им солнце красное!

Век стоит Русь — не шатается.

И века простоит не шелохнется!

А преданья старины

Забывать мы не должны

Слава русской стороне!

Слава русской старине!

Викторина «Живые слова» по былинам «Как Илья Муромец богатырём стал», «Про прекрасную Василису Микулишну» Д/игра «Живые слова» (по былине «Как Илья Муромец богатырём стал») Цель: Упражнять в составлении предложений по структурной схеме. Организация.

Физкультурный досуг «Богатыри земли русской» Цель: 1. Создать атмосферу радости и эмоционального благополучия. 2. Способствовать развитию у детей интереса к различным видам двигательной.

Театрализованное представление «Богатыри земли русской» «Богатыри земли русской» (театрализованное представление по мотивам былин) Цель: Познакомить детей с русским эпосом. Донести до детей дух.

Конспект занятия для детей старшего дошкольного возраста «Богатыри-защитники земли Русской» Конспект занятия для детей старшего дошкольного возраста «Богатыри – защитники земли Русской» Короткова И. А. Программное содержание: 1.

Конспект занятия по ознакомлению с окружающим миром «Защитники земли русской» Программное содержание: расширить и уточнить представление детей о Российской армии, Продолжать знакомство детей с пословицами о воинах,.

НОД «Богатыри земли русской» с презентацией НОД «Богатыри земли русской» Программное содержание: обобщить знания детей об истории возникновения Руси, познакомить с русскими былинными.

Открытое занятие по социально-коммуникативному развитию «Богатыри земли русской» Предварительная работа: Рассматривание картины В. Васнецова «Богатыри». Чтение отрывков о былинных богатырях: «Добрыня Никитич и Змей.

Проект «Защитники земли русской» Проект «Защитники Земли русской» Продолжительность проекта: долгосрочный, групповой, творческий. Проект подразделяется на три этапа: 1.

Проект «Защитники земли русской» Проект «Защитники Земли Русской» «Гордиться славою предков не только можно, но и должно». А. С. Пушкин Россия — родина для многих. Но.

Отчет о реализации проекта «Защитники земли русской» Сообщение из опыта работы в проектной деятельности «Защитники земли русской» Быть патриотом- значит ощущать себя неотъемлемой частью Отечества.

Конспект урока по литературному чтению «Богатырская сказка про Илью Муромца»

ЦЕЛИ: создать целостный литературно-художественный образ былинного героя, показать его в творчестве художников, сформировать понятие о былине, богатырской сказке — видах устного народного творчества.

ОБОРУДОВАНИЕ: Учебник «Маленькая дверь в большой мир» (ч.1) Р.Н. Бунеева, Е.В.Бунеевой; репродукция картины В.Васнецова «Богатыри»; аудиозапись М.Мусоргского «Богатырские ворота»; толковый словарь, книжная выставка «Дива былинные»,презентация.

1.Упражнение в технике чтения. Задание 1 на стр.26 тетради.

-Собери и прочитай скороговорку. ( От топота копыт пыль по полю летит)

Речевая разминка. Сейчас мы с вами разогреем наши голосовые связки, поработаем над дикцией и интонацией. Давайте прочитаем эту скороговорку с

испугом
восторгом
хвастаясь

2. Проверка домашнего задания. Рассказ учеников о былине.

Что такое былина?
О чем рассказывается в былинах?
Назовите героев русских былин.
О каких подвигах богатырей вы знаете?

( Слайды «Русские богатыри») Приложение1

II. Введение в тему урока.

Учитель. На протяжении нескольких уроков мы гостили в царстве сказок.

Сказка — это вид устного народного творчества. Какие еще виды устно народного творчества вам, ребята, известны?

Дети. Пословицы, поговорки, волшебные сказки, потешки, небылицы, былины.

III. Работа над «Сказкой про Илью Муромца«.

Учитель. Что мы будем сегодня читать? Прочитайте заглавие.

— Если вспомнить название раздела, то о чем будет произведение?

— Какое отношение имеет сказка к богатырям? (Это особые сказки про богатырей и называются богатырскими).

— Кто такой Илья Муромец? (Рассказ учителя об Илье Муромце)

В селе Карачарово, что под Муромом, если верить былинам, родился знаменитый богатырь Илья Муромец. Звали его Илья Иванович Гущин. Жил богатырь, как и все карачаровцы, в гуще дремучих лесов- отсюда и фамилия. Илья Муромец — реальная историческая личность, воин, служивший киевскому князю:Как одно — то на небе красно солнышко. А один — то на Руси Илья Муромец:(слайд)

Неспроста древний Муром на высоком берегу Оки в парке установил памятник своему легендарному богатырю. Как символ не только физической, но и, что более важно, высокой нравственной силы. (Слайд)

«:Я иду служить за землю Русскую. За вдов, за сирот, за бедных людей..» :Из богатырей Илья Муромец ушел в монахи. А погиб защищая Киев от набега. За свои подвиги он был причислен к лику святых и удостоился захоронения в Киево-Печерской лавре. У изголовья перед его гробницей гласит надпись — «Илья из города Мурома».

К иконе великого былинного святого богатыря в местной карачаровской церкви идут и идут верующие. (слайд)

(Сообщения детей, слайды)

— Рассмотрите иллюстрацию в учебнике.

— Назовите на ней те предметы, которые говорят о древности сказки. (одежда, прически, изба:)

— Где Илья? Как вы догадались?

Чтение сказки по частям с комментированием.

— Почему у родителей Ильи не было фамилии? (Раньше на Руси не было фамилий. Это еще раз говорит о древних корнях сказки.)

— Что огорчило родителей?

Физкультминутку проводит ученик в костюме богатыря под музыку М.Мусоргского «Богатырские ворота» :

Дружно встали — раз, два, три —
Мы теперь богатыри.
Мы ладонь к глазам приставим,
Ноги крепкие расставим,
Поворачиваясь вправо,
Оглядимся величаво.
И налево надо тоже
Поглядеть из-под ладошек,
И направо, и еще
Через левое плечо.
Буквой Л расставим ноги,
Точно в танце — руки в боки,
Наклонились влево, вправо
Получается на славу!

Чтение 2-й части . Словарная работа. Объяснение слов и выражений по ходу чтения:

— Как понимаете «есть сын, да никуда не годящий?»

— Кто такой «странник»? ( Человек, который ходит пешком, странствует).

— Сколько это «чаша в полтора ведра»?

— Как понимаете «не прекословил» (не спорил), «тын» (забор из бревен или жердей).

Вопросы после второй части:

— Какое чудо сотворили странники с Ильей?

— Какой наказ они ему дали?

IV. Беседа о сюжете произведения.

— Где и когда происходили события?

— С чего все началось?

— Какой эпизод сказки вас особенно взволновал? Расскажите.

ЦОР «Перетащи картинки» Приложение2

— Что нового узнали на уроке?

— Какие события были главными?

— Что вас удивило?

— Как вы считаете, есть ли богатыри в наше время?

Самооценка своей работы на уроке.

Задание 2 в тетради на стр.26. Прочитать 3-ю часть.

Найти пословицы о Родине (3-я группа)

Рассказ учеников о былинах

Былины название своё получили от слов «быль», «было». В них неизвестные древние авторы рассказывали о событиях, которые действительно были: о сражениях с врагами, о победах русских воинов. Но авторы многое придумывали и сами. Герои русских былин — Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович, Садко, Еруслан Лазаревич, Василий Буслаевич:

Былины сочинялись как стихи; их обычно исполняли на праздниках, на пирах особые люди — сказители, которые по памяти рассказывали былины нараспев и играли на гуслях — старинном музыкальном инструменте.

Создателем былин является народ; былины не имеют авторов, как произведения художественной литературы. Их исполняли народные сказители, исполняли по памяти, как слышали от своих предков. Каждая былина, прежде чем попасть в книгу, была записана от какого-либо исполнителя или группы исполнителей. На Севере и в Сибири былины исполнялись соло — одним человеком; в южных районах России (например, у казаков на Дону или на Тереке) былины пелись хором. То есть, как и другие произведения устного народного творчества (сказки, загадки и пр.), былины являются исполнительским искусством.

Самое слово былины происходит от слова быль, т.е. в этих старинных песнях поется о том, что было, о том, что происходило на самом деле.

На Севере былины называли старинами, старинками. Как видим, и былины, и старины — слова, обозначающие то, что когда-то произошло, что привлекло к себе внимание, запомнилось и осталось в памяти народа.

Былины — это прежде всего героические народные песни о подвигах сильных, могучих защитников русской земли. Богатыри любят родную землю, они стоят на страже ее границ, в минуту опасности приходят на помощь своему народу, спасают его от порабощения и унижения. Нет ни одной героической былины, где бы богатырь-воин не победил врага.

Главным персонажем былин и является богатырь. Он стал воплощением идеала мужественного, честного, преданного Родине, народу человека. Его не страшат несметные силы врага, не страшит даже сама смерть! Чтобы подчеркнуть силу героя, величие подвига, сказители изображают его сражающимся в одиночку против вражьих сил, которых «черным-черно, как черных воронов»: Таков Илья Муромец, таковы же и другие богатыри — Добрыня Никитич, Алеша Попович, Дунай-сват, Василий Казимирович, Михайло Данилович, Сухман:

Былина — это произведение народного творчества исторического содержания, которое нараспев сказывали в старину. Иногда былины называют «старинами», т.е. песнями о старине. Есть былины героические или богатырские. Они рассказывают о борьбе русского народа с врагами. Есть былины, которые рассказывают о повседневной жизни русского народа времен Киевской Руси. Из уст в уста передавались былины из одного поколения к другому. На званых пирах, на веселых торгах, на городских площадях и перекрестках дорог сказители-старцы вели свои рассказы о славной истории земли русской.

Источники:

http://www.maam.ru/detskijsad/zanjatie-bogatyr-zemli-ruskoi-ilja-muromec.html
http://urok.1sept.ru/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/519951/

Источник

Подробнее о работе:

Оглавление

Введение

Что такое «былины»?

Богатыри. Кто они?

Микула Селянинович

Илья Муромец

Чурило Пленкович

Заключение

Библиографический список

Приложение 1

Приложение 2

Приложение 3

Приложение 4

Приложение 5

Приложение 6

Приложение 7

Приложение 8

Приложение 9

Приложение 10. Анкетирование одноклассников на тему «Знаешь ли ты русских богатырей?»

Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 4 класс, 1 часть, Климанова, Виноградская, страница 55.

Раздел «Истоки литературного творчества»

Рассказ о былинах и былинных героях для 4 класса

Текст «Былинные богатыри — защитники земли русской» для 4 класса

Аннотация на сборник «Русские пословицы и поговорки» для 4 класса.

«Скрывать Зое было нечего, немцы били ее из чистого садизма»

«Настоящий подвиг остается подвигом, и смена идеологии на это не должна влиять»

«Отечественная история возвращается к тоталитарным образцам»

Занятие по ознакомлению детей с былинами «Богатырь земли русской Илья Муромец»

Ход занятия.

Конспект урока по литературному чтению «Богатырская сказка про Илью Муромца»