Ïðàâî ïåðâåíñòâà â ïðèäâîðíîì ýòèêåòå. Ýòèêåò ïðè ôðàíöóçñêîì äâîðå Ëþäîâèêà XIV. Îáðÿäû, ñîïðîâîæäàþùèå ðîæäåíèå, áðàê è ñìåðòü ïðè êîðîëåâñêîì äâîðå. Ïðàâèëà ïîâåäåíèÿ ïî îòíîøåíèþ ê êîðîëþ. Ïîâåäåí÷åñêèå íîðìû, ñî÷èíåíèå ãðàôà Êàñòèëüîíå «Ïðèäâîðíûé».
Ñòóäåíòû, àñïèðàíòû, ìîëîäûå ó÷åíûå, èñïîëüçóþùèå áàçó çíàíèé â ñâîåé ó÷åáå è ðàáîòå, áóäóò âàì î÷åíü áëàãîäàðíû.
Ðàçìåùåíî íà http://www.allbest.ru/
Ïðèäâîðíûé ýòèêåò
ïðèäâîðíûé ýòèêåò êîðîëü îáðÿä
Ñ 15 âåêà âñå áîëüøåå âëèÿíèå íà ðàçâèòèå çàïàäíîåâðîïåéñêîãî ýòèêåòà îêàçûâàë ÷ðåçâû÷àéíî óñëîæíèâøèéñÿ öåðåìîíèàë êîðîëåâñêèõ äâîðîâ. Ñíà÷àëà îïðåäåëåííîå âëèÿíèå îêàçûâàëè èñïàíñêèå è áóðãóíäñêèå ðèòóàëû, çàòåì ñ ðàçâèòèåì àáñîëþòèçìà ãëàâíóþ ðîëü íà÷àëà èãðàòü Ôðàíöèÿ.
 ýòî âðåìÿ ïîÿâëÿþòñÿ ìíîãî÷èñëåííûå ïîñîáèÿ ïî ýòèêåòó, êîòîðûé ñòàíîâèòñÿ íàñòîëüêî ñëîæíûì, ÷òî ïðè äâîðàõ ïîÿâëÿåòñÿ ñïåöèàëüíàÿ äîëæíîñòü öåðåìîíèéìåéñòåðà, ñëåäèâøåãî çà âûïîëíåíèåì âñåõ åãî òîíêîñòåé è ñòðîæàéøèì îáðàçîì ðåãëàìåíòèðîâàâøåãî âñþ äâîðöîâóþ æèçíü. ×ëåíû ñåìüè ìîíàðõà è ïðèäâîðíûå äîëæíû áûëè â îïðåäåëåííûé ÷àñ âñòàâàòü, òî÷íî óêàçûâàëîñü, êòî äîëæåí áûë ïðèñóòñòâîâàòü ïðè îäåâàíèè ìîíàðõà, ïîäàâàòü ïðåäìåòû åãî òóàëåòà, ñîïðîâîæäàòü åãî âî âðåìÿ ïðîãóëêè è ò. ä. Áûëî òî÷íî îïðåäåëåíî, êàê ïðîõîäèëè öåðåìîíèè àóäèåíöèè, òîðæåñòâåííûõ âûõîäîâ, ïðîãóëîê, îáåäîâ, áàëîâ.
Íàïðèìåð, ïðè áóðãóíäñêîì äâîðå ãåðöîã äâà-òðè ðàçà â íåäåëþ äàâàë ïóáëè÷íûå àóäèåíöèè, ãäå êàæäûé ìîã âðó÷èòü åìó ïðîøåíèå. Âñå ïðèäâîðíûå äîëæíû áûëè ïðèñóòñòâîâàòü, ðàçìåùàÿñü ñîãëàñíî ðàíãó ïî îáå ñòîðîíû òðîíà, à ïîäëå íåãî íàõîäèëèñü êîëåíîïðåêëîíåííûå ÷èíîâíèêè, ÷èòàâøèå è ðàññìàòðèâàâøèå ïðîøåíèÿ.
Ïûøíûå îáðÿäû ñîïðîâîæäàëè ðîæäåíèå, áðàê è ñìåðòü ïðè êîðîëåâñêîì äâîðå. ×åì âûøå ðàíã, òåì áîëåå ñëîæíûì áûë ðèòóàë. Íàïðèìåð, êîðîëåâà Ôðàíöèè â òå÷åíèå ãîäà íå ïîêèäàëà ïîêîåâ, ãäå åé ñîîáùèëè î ñìåðòè ñóïðóãà, à äëÿ ïðèíöåññ ýòîò ñðîê îãðàíè÷èâàëñÿ øåñòüþ íåäåëÿìè. Ïîêîè áûëè çàíàâåøåíû è óáðàíû ÷åðíûì, è ïðèíöåññà, îäåòàÿ â òðàóð, äîëæíà áûëà ïðîâåñòè ýòè øåñòü íåäåëü â ïîñòåëè. Ïîêîè äëÿ ïðåáûâàíèÿ çíàòíîé äàìû ïîñëå ðîäîâ óáèðàëèñü çåëåíûì øåëêîì, ïðè÷åì âñå ïðåäìåòû â ýòèõ êîìíàòàõ ñëóæèëè îïðåäåëåííûì öåðåìîíèàëüíûì öåëÿì.
Ïðàâî ïåðâåíñòâà
Ïðàâî ïåðâåíñòâà â ïðèäâîðíîì ýòèêåòå ïðèîáðåòàåò îïðåäåëÿþùèé õàðàêòåð. Âîïðîñ ïðåèìóùåñòâà êîãî-ëèáî çà÷àñòóþ ñòàíîâèòñÿ âîïðîñîì æèçíè è ñìåðòè, òàê êàê íåïðîñòèòåëüíûì îñêîðáëåíèåì ñ÷èòàëîñü çàíÿòèå, õîòÿ áû è íå÷àÿííîå, ÷óæîãî ìåñòà èëè âõîä â êîìíàòó ðàíüøå ïåðñîíû áîëåå âûñîêîãî ðàíãà. Èìåëî çíà÷åíèå, êòî, íà ÷åì ñèäèò, êòî îêàçûâàåò òó èëè èíóþ óñëóãó êîðîëþ. Ïðèäâîðíûé èëè ïîñîë èíîñòðàííîãî ãîñóäàðñòâà, óäîñòîåííûé ëó÷øåãî ìåñòà, ñ÷èòàëñÿ çàíèìàâøèì áîëåå âûñîêèé ðàíã, ÷òî ïðèâîäèëî äàæå ê ìåæäóíàðîäíûì êîíôëèêòàì, òàê êàê ïîñîë, ÷üþ êàðåòó íà êîðîëåâñêîé ïðîãóëêå îáîãíàëà êàðåòà äðóãîãî, ìîã ñ÷åñòü ýòî óíèæåíèåì ñâîåé ñòðàíû è åå äâîðà. Ïîýòîìó âñå ïîâåäåí÷åñêèå íîðìû áûëè òùàòåëüíî ôîðìàëèçîâàíû. Ïðè áóðãóíäñêîì äâîðå áûëî òî÷íî ïðåäïèñàíî, êàêèì èìåííî ïðèäâîðíûì äàìàì ìîæíî áûëî õîäèòü ðóêà îá ðóêó è äîëæíà ëè (è êàêèì èìåííî îáðàçîì) îäíà äðóãóþ ïîîùðÿòü ê ïîäîáíîé áëèçîñòè. Èçâåñòíû ñëó÷àè, êîãäà ñòðîãîå ñîáëþäåíèå ýòèêåòà ïðèâîäèëî ê ïðèíåñåíèþ â æåðòâó ÷åëîâå÷åñêèõ æèçíåé. Ïðè èñïàíñêîì äâîðå Ôèëèïïà II êîðîëåâà îäíàæäû óïàëà ñ êîíÿ, çàñòðÿâ íîãîé â ñòðåìåíè. Êîíü ïîâîëîê êîðîëåâó çà ñîáîé, íî íèêòî íå ðèñêíóë ïîìî÷ü åé, ÷òîáû íå îñêîðáèòü åå âåëè÷åñòâî ïðèêîñíîâåíèåì ê åå íîãå. Êîãäà äâîå ïðèäâîðíûõ âñå æå ðåøèëèñü ñïàñòè ïîëóìåðòâóþ êîðîëåâó, òî îíè ïîñïåøèëè íåìåäëåííî ñêðûòüñÿ îò ãíåâà êîðîëÿ çà ãðóáîå íàðóøåíèå ïðàâèë ýòèêåòà.
Ýòèêåò ïðè ôðàíöóçñêîì äâîðå 17 âåêà
Ýòà ñèñòåìà äîñòèãëà ñâîåãî àïîãåÿ â 17 âåêå ïðè äâîðå Ëþäîâèêà XIV, ãäå ñòàðàíèÿìè «êîðîëÿ-ñîëíöà» áûëà ðèòóàëèçèðîâàíà êàæäàÿ ìåëî÷ü. Öåðåìîíèè òîãî âðåìåíè âîçíîñèëè êîðîëÿ äî óðîâíÿ íåäîñòóïíîãî áîæåñòâà. Óòðîì, ïðè ïðîáóæäåíèè êîðîëÿ, íà íåãî íàäåâàëè õàëàò ãëàâíûé õðàíèòåëü îïî÷èâàëüíè è íåñêîëüêî ïðèäâîðíûõ, ïðè÷åì áûëî ðàñïèñàíî íå òîëüêî òî, êòî êàêóþ èìåííî îêàçûâàë óñëóãó, íî è èõ äâèæåíèÿ. Çàòåì äâåðè îïî÷èâàëüíè îòêðûâàëèñü, è êîðîëÿ ìîãëè ëèöåçðåòü ïðèäâîðíûå âûñøèõ ðàíãîâ, ñêëîíèâøèåñÿ â ãëóáîêîì ïîêëîíå. Êîðîëü ïðîèçíîñèë ìîëèòâó è âûõîäèë â äðóãóþ êîìíàòó, ãäå îäåâàëñÿ, ïðè ýòîì åìó âíîâü ïðèñëóæèâàëè ïðåäñòàâèòåëè âûñøåé çíàòè, â òî âðåìÿ êàê îñíîâíûå ïðèäâîðíûå, èìåþùèå íà ýòî ïðàâî, ëèöåçðåëè ýòîò ïðîöåññ, ñòîÿ â îòäàëåíèè â ïî÷òèòåëüíîì ìîë÷àíèè. Çàòåì êîðîëü óäàëÿëñÿ â ÷àñîâíþ âî ãëàâå ïðîöåññèè, à íà åãî ïóòè ðÿäàìè ñòîÿëè ñàíîâíèêè, íå óäîñòîåííûå àóäèåíöèè, ïîâòîðÿÿ ñâîè ïðîøåíèÿ â íàäåæäå, ÷òî ïðîõîäÿ ìèìî, Ëþäîâèê XIV óñëûøèò èõ è äàæå, ìîæåò áûòü, ïðîèçíåñåò: «ß ïîäóìàþ îá ýòîì». Âî âðåìÿ êîðîëåâñêîé òðàïåçû âñå ïðèäâîðíûå äîëæíû áûëè ñòîÿòü, ñîáëþäàÿ ïîëíåéøóþ òèøèíó. Êîðîëü âîññåäàë â êðåñëå. Êîðîëåâà è ïðèíöû, åñëè îíè ïðèñóòñòâîâàëè, èìåëè ïðàâî ñèäåòü íà ñòóëüÿõ, à äðóãèå ÷ëåíû êîðîëåâñêîé ñåìüè — íà òàáóðåòàõ. Êîðîëü ìîã îêàçàòü âåëè÷àéøóþ ÷åñòü çíàòíîé äàìå, ïîçâîëèâ åé ñåñòü íà òàáóðåò; ó ìóæ÷èí òàêîé ïðèâèëåãèè íå áûëî, íî âñå îíè ñòðåìèëèñü ê íåé ðàäè ñâîèõ æåí.
Ïîíÿòíî, ÷òî â òàêèõ óñëîâèÿõ ïðèíöèïèàëüíîå çíà÷åíèå ïðèäàâàëîñü âîïðîñàì ïåðâåíñòâà, è íèêòî óæå íå óñòóïàë, êàê â ñðåäíèå âåêà, ñâîèõ ïðèâèëåãèé è ïðàâ äðóãîìó. Òîò, êòî óäîñòàèâàëñÿ îñîáîé ÷åñòè (íàïðèìåð, íåñòè ñâå÷ó â êîðîëåâñêîé îïî÷èâàëüíå), ìîã ïîëó÷èòü äîïîëíèòåëüíûå ñîöèàëüíûå è, ÷òî íå ìåíåå âàæíî, ìàòåðèàëüíûå ïðåèìóùåñòâà ïåðåä äðóãèìè.
×èíû, ìèëîñòè, äåíüãè, ïîìåñòüÿ — âñå äîáûâàëîñü èìåííî ïðè äâîðå, â òîëïå ïðèäâîðíûõ, ïîä÷èíåííîé ýòîé ñòðîæàéøåé èåðàðõèè. Ïðèäâîðíûå áûëè âûíóæäåíû åæåäíåâíî ïðîâîäèòü ñòîÿ äîëãèå ÷àñû îæèäàíèÿ, òåðïåòü ñêóêó êîðîëåâñêîé òðàïåçû è óíèçèòåëüíûå îáÿçàííîñòè ïðèñëóãè äëÿ òîãî, ÷òîáû áûòü çàìå÷åííûìè êîðîëåì. Ãîäû, ïðîâåäåííûå ïîäîáíûì îáðàçîì, îêàçûâàëè ïàãóáíîå âëèÿíèå íà èõ õàðàêòåð è èíòåëëåêò, íî ïðèíîñèëè îùóòèìûå ìàòåðèàëüíûå âûãîäû.
Òðåáîâàíèÿ ê ïðèäâîðíûì
Î÷åâèäíî, ÷òî ïðèäâîðíûå îáÿçàòåëüñòâà òðåáîâàëè îò äâîðÿíèíà îïðåäåëåííûõ êà÷åñòâ. Ñîõðàíèëèñü ðóêîâîäñòâà ïî ïîâåäåíèþ òîãî âðåìåíè, èç êîòîðûõ îäíèì èç ñàìûõ èçâåñòíûõ ÿâëÿåòñÿ ñî÷èíåíèå ãðàôà Êàñòèëüîíå «Ïðèäâîðíûé». Ñîãëàñíî åìó ïðèäâîðíûé äîëæåí áûòü ëþáåçåí è âíèìàòåëåí, èçáåãàòü ñïëåòåí, çëîÿçû÷èÿ è ëæè. Åãî ìàíåðû äîëæíû áûëè âûãëÿäåòü åñòåñòâåííûìè áåç íåëîâêîñòè, îí îáÿçàí áûë õîðîøî ãîâîðèòü íà íåñêîëüêèõ ÿçûêàõ, óìåòü èãðàòü â êàðòû, íå îáðàùàòü âíèìàíèÿ íà äåíåæíûå ïîòåðè, ïåòü, ðèñîâàòü, òàíöåâàòü, èãðàòü íà ìóçûêàëüíûõ èíñòðóìåíòàõ, ïðàêòèêîâàòü ìîäíûå â òî âðåìÿ âèäû ñïîðòà, íî îòíþäü íå èãðû ïðîñòîíàðîäüÿ. Íà âîéíå åìó ðåêîìåíäîâàëîñü èçáåãàòü íåíóæíîãî ðèñêà, åñëè îí íàõîäèëñÿ âíå ïîëÿ êîìàíäèðà. Âåæëèâîñòü åãî äîëæíà áûëà âîçðàñòàòü â çàâèñèìîñòè îò ðàíãà ñîáåñåäíèêà, à ïî îòíîøåíèþ ê êîðîëþ åãî ìàíåðû äîëæíû áûëè íàïîìèíàòü ïîâåäåíèå ñëóãè ïåðåä ãîñïîäèíîì. Ïîíÿòíî, ÷òî íå âñå èç ýòèõ íîðì îñóùåñòâëÿëèñü íà ïðàêòèêå, íî ïðàâèëà ïîâåäåíèÿ ïî îòíîøåíèþ ê êîðîëþ íåîáõîäèìî áûëî ñîáëþäàòü íåóêîñíèòåëüíî.
Ðàçìåùåíî íà Allbest.ru
Об этикете и правилах хорошего тона двора
Устраивая свою резиденцию в Версале в 1682 году, Людовик XIV начинает с того, что просто вселяется в первые построенные здания. В это время было только что окончено строительство южного крыла замка, предпоследней часовни, конюшен, произведены последние работы в Марли и начато строительство служебных помещений. В отношении придворного устройства новое заключалось в том, чтобы расширить двор и сделать его более блестящим. Мысли короля уже в течение тридцати лет направлены лишь на то, чтобы избежать создания условий для новой Фронды: двор Лувра, двор Тюильри и двор Сен-Жермена уже подчинены этим принципам. Высшее дворянство, стремящееся вести блестящий образ жизни, подпадает под наблюдение, как только оно начинает «вращаться на орбите вокруг Короля-Солнце». Король сумел убедить, за период более чем в двадцать лет, эту самую аристократию, что ее призванием является не бездеятельная независимость, а служение государству. А поскольку это служение связано, в частности, с понятием военной службы, военной славы, с военной честью, то придворный — солдат уже в течение двадцати лет. А если он, кроме этого, ведает гардеробом или является комнатным дворянином, он это делает по совместительству: стремится удвоить свое рвение служить.
Первых кампаний в его правление, особенно войны с Голландией, было достаточно, чтоб скрепить кровью негласный союз монарха и дворян, его приближенных. Войны последней части его правления, которые велись в то время, когда Версаль играл главенствующую роль, лишь укрепят у французского придворного желание и стремление служить. Многие бывшие фрондеры пали на поле брани: герцог де Бофор в 1669 году, де Тюренн в 1675 году. Другие умрут преждевременно от подорванного на службе здоровья, как маршал Люксембургский, прозванный «обойщиком Нотр-Дамским» (за то, что маршал захватил очень много вражеских знамен, которыми были обвешаны, как коврами, стены в соборе Нотр-Дам. — Примеч. перев.), в 1695 году. Налог кровью платят, как никогда. Итак, этот приоритет, отдаваемый военной службе, и предоставленная Версалем королю возможность контролировать качество службы дают представление о реальном значении двора. Двор может быть слишком занят в зимний период выигрышами в карты маркиза Данжо, последней дуэлью, последним адюльтером; но с приходом весны опять грядут опасности; подвиги, ранения и смерти отложены на лето. В 1709 году, после битвы при Мальплаке, Мадам Элизавета-Шарлотта Пфальцская описывает это так: «В Версале теперь видны только коляски, повязки и костыли»{87}. Высокородное дворянство оправдывает значительную часть своих привилегий тем, что идет служить, проводит много лет на войне, рискует, платит без колебаний налог своей кровью (не так оно поступает с капитацией и десятиной). Двор часто играет роль прихожей перед смертью. Такие, как Сен-Симон и де Монтерлан, кто видит лишь декор в версальских постройках, не осознали эту реальность. Балы и маскарады двора (не такие многочисленные и не настолько веселые, как до 1682 года), игра в карты, любовные развлечения, игра в шары, охота, конные состязания — все это мыслится как отдых и вознаграждение для воина. Если слово «воин», кажется, плохо сочетается с лентами, украшавшими одежды маркизов, оно обретает всю свою силу в армии.
Армиями командуют высокородные личности: принцы крови (как Конде), потомки узаконенных внебрачных детей монархов (как Ванд ом), иностранные принцы (как Тюренн), а когда генералами-победителями являются подданные менее значительные по происхождению (если их имена Буффлеры или Виллары), король дает им титулы герцогов или пэров. Не будем сетовать на то, что Конде, Конти или Ванд омы не были представлены в советах Его Величества. Не будем также сокрушаться о том, что дворяне мантии начиная с 1661 года стоят во главе правительства. Дух Версаля ощутим и при дворе, и в государстве: Людовик XIV возвел каждую группу в ранг, достойный ее компетенции. Высокородному дворянству лучше на своем месте, оно лучше служит стране, когда призвано на военную службу, а не используется в политической области. Министры из судейской среды делают достаточно для короля и для публики; они по заслугам занимают при дворе первое место. Именно в Версале заканчиваются важные преобразования, в 1682 году, в момент, когда маркиз де Лувуа становится влиятельнее, чем Жан-Батист Кольбер, в момент, когда самые высокородные, как неуступчивый Конде, подчинились наконец воле монарха, дисциплине, ставшей необходимой для обновленной Франции. Стоит ли обращать внимание на то, что принц де Конде живет в своем замке в Шантийи? Стоит ли обращать внимание на то, что герцоги де Роган, де Бриссак и де Вантадур избегают ездить в Версаль? Ни у кого из них не появится мысль вновь начать Фронду. Последнее письмо Конде королю — всего лишь вариации на тему службы, размышления о верности[67]. Стоит ли обращать внимание на то, что в мертвый сезон, то есть в периоды затишья на фронтах, некоторые из них плохо выполняют свою роль сотрапезников короля? Стоит ли обращать внимание на мелкие интриги, которые плетутся и развязываются, и даже на то, что в 1709 году были раскрыты три заговора? Это всего лишь брызги по сравнению с цунами 1648 года. Версаль — это реванш Людовика XIV над Фрондой. Этот реванш он берет не из самолюбия, а из политической и нравственной необходимости. Король желал, чтобы от этого реванша единственным выигравшим было государство.
Можно возразить, что при дворе есть не только дворяне, которым их здоровье и их возраст позволяют служить. При дворе есть и старики, и какое-то количество детей, и много дам. Никто не знает — ни король, ни заинтересованные в этом лица, — где начинается придворное дворянство, где кончается список обычных «дворян при дворе» и сколько дворян в каждой из этих категорий. Тайна не разгадана и теперь, по прошествии трехсот лет.
Это придворное дворянство, точный состав и численность которого неизвестны до сих пор, страдает (и по вине Людовика XIV), как утверждают, от трех бед: от так называемых пут этикета, от «одомашнивания» и от того, что оно вырвано с корнем из родных мест. В словаре Фюретьера, который был издан в 1690 году, ничего не говорится об этикете. Что же касается придворного церемониала, то он, как мы видим, был заимствованным у Генриха III и оставался почти неизменным и строгим[68]. После того, как состоялся переезд в Версаль, этот церемониал был лишь несколько развит в соответствии с новыми требованиями двора. Людовик XIV был давним его приверженцем. Этот церемониал удовлетворял его стремление к порядку. Он, впрочем, отвечал эстетическим и политическим требованиям и к тому же служил занятием для придворных. И характерно то, что Месье является его великим жрецом. Людовик XIV предпочитал, чтобы его брат улаживал бы споры о рангах, а не плел интриги. То же самое относится к герцогам, сотрапезникам высшего, среднего и низшего рангов: они ссорятся по поводу такого вопроса, как ранговые преимущества, и благодаря этому забывают об интригах. «Дневник» Данжо и «Мемуары» Сурша доносят до нас слухи о некоторых из этих ссор: они не имеют такого значения, как те, которые произойдут при Людовике XV и которые Люин станет записывать самым тщательным образом.
Впрочем, Версальский церемониал не такой пышный и торжественный, как церемониалы многих иностранных дворов. В Вене, Мадриде и даже Лондоне перед королем становятся на колени или, приблизившись к королю, почтительно склоняются перед ним, отступая назад. У Людовика XIV чаще встречаются реверансы, чем коленопреклонение{135}.
Термин «одомашнивание» появился не при Людовике XIV, он вошел в моду позже, при Луи-Филиппе, и у этого слова сразу появился уничижительный оттенок, которым были бы удивлены и домашний круг, и сотрапезники Великого короля. Мы уже говорили о служении в Великий век, о смысле служения и о чести служения[69]. Идея служения нисколько не унижала наших предков, она их воодушевляла. Они понимали латынь лучше, чем мы, считали за счастье принадлежать к дому (domus), в смысле «жилищу», короля. В XVII веке состоять домочадцем такого Великого короля не унижало достоинство дворянина, а разночинцу, поступившему на службу при дворе, давало много привилегий, создавался промежуточный социальный статус между дворянством и простолюдинами{137}. И еще: функция присутствия за обеденным столом короля не была единственной, к ней прибавлялись еще другие виды службы. Можно быть одновременно маршалом Франции, губернатором провинции и капитаном гвардии телохранителей короля или генерал-лейтенантом, послом и первым комнатным дворянином. Недостатком системы совместной трапезы, то есть недостатком системы самого двора, было не безделие (хотя это, кажется, подразумевает Сен-Симон, один из редких бездельников в Версале), а скорее совместительство.
Остается еще понятие «вырывание с корнем» дворянства, которое происходит по вине короля Франции. Случается, что какая-то важная персона настолько укореняется при дворе, что сама рвет семейные узы. Граф де Тессе, решивший в 1710 году посетить свои земли, пишет герцогине Бургундской: «Прошло, мадам, уже тридцать два года с тех пор, как я не был в замке, здесь ничего не осталось, ни окон, ни стекол, ни дверей, кроме одной башенки, в которой есть спальня, где температура не поднимается выше пяти градусов»{101}. А Фюретьер употребляет понятие «вырывание с корнем» только в его естественном и сельскохозяйственном значении. Он приемлет глагол «вырвать» в нравственном смысле, но понимает под этим что-то хорошее: «вырвать с корнем» употребляется как нравственное понятие в переносном смысле и означает «искоренить источник злоупотребления»{42}. «Прикрепить ко двору высокородное дворянство» означало искоренить его естественную наклонность к бунту!
Мы не говорим о дворянстве вообще, которое насчитывало 12 000 фамилий или около 200 000 человек, а лишь о «высокородных дворянах» королевства. Если в конце царствования Людовика XIV Версаль, включая все подсобные помещения (конюшни, обычные строения, здание суперинтендантства и т. д.), принимает около 10 000 человек, половина которых разночинцы, это означает, что при дворе постоянно находится только около 5000 дворян.
Система «проживания в течение трех месяцев» означала, что дворянин живет при дворе два раза в году по три месяца, в результате чего 5000 придворных дворян притягивают во дворец, по крайней мере, еще столько же человек. Это составляет, как видим, 10 000 человек, выходцев из второго сословия, то есть от общего числа 200 000 дворян 10 000 притягиваемых ко двору составляют пропорцию: один придворный на 20 дворян. Если король удерживает при дворе 10 000 человек, принадлежащих к дворянскому сословию (а эта цифра, конечно, завышена), он «вырывает с корнем» в крайнем случае (если рассматривать «вырывание с корнем» как зло) лишь 5% французских дворян.
Читайте также
Глава 4 ПРО ПЛОХОГО МОЛОТОВА И ХОРОШЕГО ЛИТВИНОВА
Глава 4
ПРО ПЛОХОГО МОЛОТОВА И ХОРОШЕГО ЛИТВИНОВА
Гитлер готовится к войне… Удар против Запада в более или менее близком будущем мог бы осуществиться лишь при условии военного союза между фашистской Германией и Сталиным. Но только наиболее бесшабашная часть русской
Культура двора
Культура двора
Культура Германии XII-XV вв. представляла собой сложный сплав различных традиций: культуры рыцарской среды, бюргерства, крестьянства, интеллектуально-религиозной элиты. Ее верхний этаж составляла культура элиты, в которой наиболее заметную роль играл
Венецианская лагуна с ее лодками под рыжими парусами постоянно меняет свои тона
Венецианская лагуна с ее лодками под рыжими парусами постоянно меняет свои тона
С сожалением расстались мы с этим чудным городом и отправились во Флоренцию. Переезд сквозь сотни тоннелей, под Апеннинами; поезда мчатся здесь с молниеносной быстротой. Флоренция выступила
«Много хорошего в аристократическом воспитании, в аристократических привычках и манерах !»{1}
«Много хорошего в аристократическом воспитании, в аристократических привычках и манерах!»{1}
Одним из главных достижений русской культуры XVIII века стало создание новых устойчивых форм общественного порядка поведения. Российская аристократия была законодательницей
Что хорошего?
Что хорошего?
В. С. Бушин ругает меня за то, что я очень грубо разговариваю с читателями, а они, естественно, бросают не только писать в «Дуэль», но и читать ее.Но я думаю так. Если человек умный, то ему плевать на тон, ему главное – факт. И он либо согласится с фактом, либо
Из-за границы хорошего не насоветуют
Из-за границы хорошего не насоветуют
Казалось, что победа над шведами, подтвердившая могущество России, укрепит власть Анны Леопольдовны и внутри страны. На это рассчитывал А. И. Остерман – руководитель правительства. Он составил пространное «Мнение о состоянии и
ТРИ ДВОРА
ТРИ ДВОРА
Кардинал Ришелье… подавлял своей властью и своей поистине королевской роскошью величие Его Величества.
Де Рец
В королевстве Французском, когда говорили слово «двор», имели в виду двор короля. В канцелярском языке принято было объединять правителя и его
6. ОБ ОРДЕНСКИХ ПРАВИЛАХ
6.
ОБ ОРДЕНСКИХ ПРАВИЛАХ
Преступления (воровство, убийство, бунт, побег, кощунство, трусость перед лицом врага, сообщение постановлений Капитула не допущенному к участию в заседаниях Капитула брату, симония и мужеложество) карались исключением из ордена Храма, а менее
ГЛАВА XXIII О юридических правилах судебного поединка
ГЛАВА XXIII
О юридических правилах судебного поединка
Быть может небезынтересно будет взглянуть, каким образом чудовищный обычай судебного поединка был подведен под определенные начала и подчинен столь своеобразному уставу судопроизводства. Человек по природе
«В СЛУЖЕБНЫХ ОТНОШЕНИЯХ ВСЕГДА ДЕРЖАЛСЯ ОФИЦИАЛЬНОГО ТОНА» Генерал-прокурор АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ЗАРУДНЫЙ
«В СЛУЖЕБНЫХ ОТНОШЕНИЯХ ВСЕГДА ДЕРЖАЛСЯ ОФИЦИАЛЬНОГО ТОНА»
Генерал-прокурор АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ЗАРУДНЫЙ
Александр Сергеевич Зарудный родился в 1863 году в семье видного деятеля судебной реформы Сергея Ивановича Зарудного и его жены, Зои Александровны. Избрав, как и
Скрытое обвинение – Алкивиад (плоды хорошего воспитания)
Скрытое обвинение – Алкивиад (плоды хорошего воспитания)
К тому времени, когда Сократ стоял перед афинским судом, Алкивиад уже умер. И, разумеется, не в собственной постели и не в окружении заботливых внуков и правнуков. Бросим беглый взгляд на его извилистый
Злая собака для хорошего хозяина
Злая собака для хорошего хозяина
Хорошие репутации создаются долго и трудно, а рушатся легко, в один миг. Чаще всего по поводу мелкому и ничтожному. У Петра Андреевича Клейнмихеля была репутация быстрого и точного исполнителя царской воли. Он восстанавливал Зимний дворец
На хорошего ловца и зверь бежит
На хорошего ловца и зверь бежит
Знал ли Тимофей Акундинов, что стал козырем гетмана в большой игре, можно лишь гадать. Но достоверно то, что уже в апреле 1650 года король Ян Казимир написал Богдану Хмельницкому письмо с требованием выдать короне московского самозванца
Бал дурного тона {355}
Бал дурного тона {355}
Начну, сразу взяв «быка за рога», следуя business-стилю{814} «Обиходной рецептуры», «Поваренной книги», руководства «Как устроить домашний террариум» и т. п. литературы.Бал дурного тона…[1073]Берут «хорошую залу», где-нибудь на Васильевском острове, в Лесном
этикет при дворе Людовика 14?! Вскоре после
Послать ссылку на этот обзор другу по ICQ или
E-Mail:
Разместить
у себя на ресурсе или в ЖЖ:
На
любом форуме в своем сообщении:
этикет при дворе Людовика 14?
этикет при дворе Людовика 14?
этикет при дворе Людовика 14?
этикет при дворе Людовика 14?
ВОЗВРАЩЕНИЕ этикет при дворе Людовика 14?а К ЖИЗНИ
РЕКЛАМА«этикет при дворе Людовика 14??»
МНЕНИЕ
этикет при дворе Людовика 14? ЖИЗНИ
этикет при дворе Людовика 14? 7
Товарищи! этикет при дворе Людовика 14?
НАПИСАНО:
скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно этикет при дворе Людовика 14?
«этикет при дворе Людовика 14?»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
этикет при дворе Людовика 14? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). этикет при дворе Людовика 14?ы — это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
этикет при дворе Людовика 14?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий …
Encyclopædia Britannica, Inc.
этикет при дворе Людовика 14?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела …
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть … (100 из 24 735 слов) года.
Читать далее…
. этикет при дворе Людовика 14? ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
Внешний вид и престиж: вежливость при дворе Людовика XIV (1643 — 1715)
Маркос Масиэль де Соуза Роша
Резюме
Эта статья стремится понять вопрос появления и престижа при дворе Людовика XIV (1643-1715), стремясь соотнести поведение, новые способы одеваться, разговаривать, есть с концепцией вежливости во Франции. семнадцатого и восемнадцатого веков с отношениями власти. Я также стремился проанализировать абсолютистское отношение Короля Солнца к символическому образу, который он построил для себя и своего двора. Для этой цели я использовал прежде всего работы Питера Бёрка, Создание короля и работы Норберта Элиаса, Общество Суда и EM>. Такие исследования сыграли важную роль в понимании моего объекта исследования. Норберт Элиас, потому что он показывает, как этикетка, роскошь и демонстрация богатства были основополагающими для поддержания власти монарха и для консолидации старого французского режима. Уже Питер Берк отражает, как самореклама была стратегией, использованной Людовиком XIV в качестве средства обеспечения подчинения или согласия дворянства и его вассалов его власти. С Людовиком XIV слава, престиж и величие были преобразованы в образы, которые гарантировали стабильность королевства и способствовали его постоянству во власти. P>
Полный текст:
PDF #8592; История Г Французский этикет этикета в Версале и кто был «мадам этикета»?
Королевская семья Мари-Антуанетты в Австрии была довольно неформальной, так что, казалось бы, абсурдный этикет во французском дворе сильно ее раздражал. Мари Антуанетта заберет себе еду, предпочитая вторую еду в своих частных палатах.
Правила этикета в Версале:
в преддверии королевы были организованы публичные блюда, чей роскошный ритуал Grand Couvert привлек большую аудиторию. Гранд Кувер был публичным ритуалом, в котором французский король и королева ели свой обед в общественном мнении. Только королевская семья могла занять свои места за столом и перед ними, сидеть, принцессы, принцессы или высокопоставленные лица, которые имели честь сидеть на табурете, а затем стоять, другие дамы и лица, которые из-за своих ранга или с разрешения начальника, было разрешено войти.
Комната, где Мари-Антуанетта не ест ее обед; Салон «Гранд Куверт» был восстановлен в своем прошлом великолепии, являющемся частью постоянного ремонта всего дворца.
Людовик XIV почти каждый вечер подвергался этому выступлению; Людовик XV часто предпочитал интимные ужины; как и для Людовика XVI и Марии-Антуанетты, показания с того времени сообщают, что:
«Королева сидела слева от короля. У них спина повернулась к камину […] Король ел с хорошим аппетитом, но королева не удалила ее перчатки и не использовала ее салфетку, что было очень неправильно с ней ».
Чтобы противостоять этой скуке, Мари-Антуанетта попросила, чтобы в Grand Couvert всегда была музыка, и для этой цели была создана платформа для музыкантов в этой комнате.
Другие правила:
Те, кто хотел поговорить с королем, не должны были постучать в его дверь. Вместо этого, используя левый мизинец, они должны были осторожно поцарапать дверь, пока им не было позволено войти в комнату. Многие придворные выросли, что ногти больше, чем другие для этой цели.
Дама никогда не держалась за руки и не связывала руки с джентльменом. Это было очень плохо, и почти невозможно, потому что женские юбки были настолько широкими. Она должна была положить руку на согнутую руку джентльмена, когда они прогуливались по садам и палатам Версаля. Женщинам разрешалось прикасаться к ним пальцами.
У короля и королевы всегда было файтин (кресло), чтобы сидеть. В их присутствии никому другому не разрешалось кресло, если бы вы не были монархом.
Стул с спиной, но без оружия был разрешен для тех, кто был ближе всего к королю, таких как его брат или дети.
Табурет, мягкий стул, был награжден тем, кто держит звание герцогини. Ожидается, что будет стоять меньшая оценка дворянства.
Для ночного Grand Couvert мужчинам и женщинам приходилось одеваться надлежащим образом. Надлежащее платье включало мечи для мужчин. Если джентльмен прибыл в Версаль для Великого Куверта без своего меча, говорят, что он мог бы арендовать его.
Этикет для аристократии включал как использовать салфетку, как далеко разворачивать ее на коленях и когда ее использовать.
Только открывшимся дверям разрешалось открывать двери. Если вы хотите выйти из комнаты, вам нужно было подождать, пока откроется дверь.
Из Версаля и Франции Маргарет Виссер писала;
«В XVII веке во Франции манеры стали политическим вопросом. Король Людовик XIV и его предшественники, собрав вместе дворянство Франции, чтобы жить с государем в Версале, создали своего рода школу манер. Во дворце придворные жили под деспотическим наблюдением за царем, и по их хорошему поведению, их уважению и соблюдению этикета зависела вся их карьера. Если вы недовольны Луисом, он просто «не увидит вас» на следующий день, его взгляд будет пройдите над вами, когда он обследовал людей до него. И не быть «увиденным» королем равносильно перехождению в Версаль.
Последовало целое расписание церемоний, большая часть которого вращалась вокруг собственного лица короля. Интимность с Луим означала силу, и сила была символически выражена в том, что касается некоторых из самых личных и физических потребностей короля: вручить ему чулки, чтобы утром побывать, присутствуя, когда он привык к преследованию, бросаясь, когда сигнал звучал до приготовьтесь к постели. Отчаянно важно, какая королева позволила вам — говорил ли он вам, перед кем и как долго.
Вопрос о Версале заключался в том, что не было спасения: придворные должны были «сделать это» там, где они были. Этап был Луисом, и роли, которые можно было сыграть, были спроектированы им. Каждому придворному приходилось вмешиваться в один из слотов. Руководители всех других городов и деревень Франции были сделаны в основном за счет использования этикета и, более конкретно, путем грубости и разумного пренебрежения со стороны налогоплательщиков, чтобы почувствовать их подчинение, расстояние от суда.
Однажды благородство полагалось на силу, чванство и силу, даже насилие, лично, чтобы сделать свой след и отстаивать свою честь; в Версале путь к успеху стал усмотрением, наблюдением, хитростью и раскаянием целей и страстей. В Версале и в судах по всей Европе, которые имитировали его, все было сделано, чтобы было ясно, кто превосходил кого; и, конечно, каждый раз, когда кто-то был вежливым, он или она одновременно признавал звание и демонстрировал, кто стоял где.
По словам Элиаса, новые манеры — как формальные правила протокола, так и приоритеты, а также невысказанные, более глубоко укоренившиеся правила, такие как манеры таблицы, — все чаще воспринимаются другими людьми. Вы контролировали себя, чтобы не допустить, чтобы другие люди были отвратительны или «шокированы». Люди жили очень близко друг к другу в Версале; все наблюдали все остальные, и фактическая физическая близость помогла поднять некоторую новую чувствительность к реальной или воображаемой восприимчивости других людей. В целом ожидалось, что мужчины откажутся от физической силы как средства для достижения своего пути, и — как всегда, когда «милости» предпочтительнее грубой силы, женщины начинают рассчитывать на большее. В пределах аристократического придворного круга люди стали, несмотря на одержимость званием, гораздо более равным. Убедившись в том, что только при дворе была вершина престижа, из которой большая часть общества была закрыта, придворные могли позволить себе уважать друг друга.
Поскольку буржуа стало более богатым и более необходимым, даже при дворе, они потребовали — и были предоставлены самими назначенными специалистами, которые написали для них учебники, — инструктаж о том, как вести себя так, как делали люди в «лучших кругах». В 1672 году Антуан де Кортен произвел «черту в стиле« нуво », основанную на французском языке, и« Новый трактат о любезности, который практикуется во Франции среди честных людей ». («Честный» -hônnete — сохранил свою первоначальную связь с честью и противоположным, но поддерживающим движением, стыд.) Де Кордин пишет о манерах как для хозяев, так и для гостей и приглашает своих буржуазных читателей о том, как они должны обращаться к дворянству. Церковь во Франции также подготовила справочники по манерам и поговорила с заповедью в школах. Постепенно благородство распространилось от двора к буржуа, и, наконец, дошло до остального населения. Буржуа были еще более строгими относительно стандартов вежливости, чем дворянство; не имея постоянного Короля, соблюдают правила, они налагают ограничения на самих себя. Будучи более склонными к подъему, им было больше, чтобы терять, делая промахи и осколки; поэтому их механизмы самоубийства должны были быть более глубоко укоренены, менее очевидно, что наделение внешней персоны, чем дворянство, могло позволить себе. Полиция эмоций стала внутренней и, наконец, невидимой даже для самих себя: они могли думать, что они действовали не в соответствии с властью и личными интересами, а по чисто моральным соображениям ». Буржуа были еще более строгими относительно стандартов вежливости, чем дворянство; не имея постоянного Короля, соблюдают правила, они налагают ограничения на самих себя. Будучи более склонными к подъему, им было больше, чтобы терять, делая промахи и осколки; поэтому их механизмы самоубийства должны были быть более глубоко укоренены, менее очевидно, что наделение внешней персоны, чем дворянство, могло позволить себе. Полиция эмоций стала внутренней и, наконец, невидимой даже для самих себя: они могли думать, что они действовали не в соответствии с властью и личными интересами, а по чисто моральным соображениям ». Буржуа были еще более строгими относительно стандартов вежливости, чем дворянство; не имея постоянного Короля, соблюдают правила, они налагают ограничения на самих себя. Будучи более склонными к подъему, им было больше, чтобы терять, делая промахи и осколки; поэтому их механизмы самоубийства должны были быть более глубоко укоренены, менее очевидно, что наделение внешней персоны, чем дворянство, могло позволить себе. Полиция эмоций стала внутренней и, наконец, невидимой даже для самих себя: они могли думать, что они действовали не в соответствии с властью и личными интересами, а по чисто моральным соображениям ». поэтому их механизмы самоубийства должны были быть более глубоко укоренены, менее очевидно, что наделение внешней персоны, чем дворянство, могло позволить себе. Полиция эмоций стала внутренней и, наконец, невидимой даже для самих себя: они могли думать, что они действовали не в соответствии с властью и личными интересами, а по чисто моральным соображениям ». поэтому их механизмы самоубийства должны были быть более глубоко укоренены, менее очевидно, что наделение внешней персоны, чем дворянство, могло позволить себе. Полиция эмоций стала внутренней и, наконец, невидимой даже для самих себя: они могли думать, что они действовали не в соответствии с властью и личными интересами, а по чисто моральным соображениям ».
Chateau Versailles
The Couriers:
«Вся Франция вокруг короля»
. Просторные кварталы в Версале позволили большому суду жить в резиденции рядом с королем. В зависимости от дней там толпилось от 3000 до 10000 человек, формируя очень разнообразное общество с жесткой иерархией. Некоторые из них были по праву рождения, другие — по социальным обязательствам, другие — из личных интересов или любопытства, а другие по-прежнему зарабатывали себе на жизнь. Высокопоставленные дворяне часто присутствовали, выслушивая милость мастера Версаля.
Придворные были обязаны следовать правилам Этикета. Эти чрезвычайно строгие правила регулировали приоритет, определяя не только тех, кому было разрешено обращаться к важным людям в суде, но и где и когда. Жесты и язык также кодифицировались и варьировались тонко в зависимости от обстоятельств: это включало использование названий для обращения к разным людям, право сесть и использовать кресло, простой стул или стул и т. Д.
Среди придворных те, кто занимал эту должность, были названы «судом». Эти роли, унаследованные или приобретенные, часто очень дорого, соответствовали функции или офису. Для самого важного, согласие короля было необходимо; это особенно касается государственных секретарей. Но для простого камердинера или парикмахера достаточно согласия Великого Магистра Королевского домохозяйства. Жилые помещения во дворце также пользовались большим спросом. Они избегали много путешествий взад-вперед и обеспечивали место отступления в те моменты, когда никто не был в суде. У князей королевской семьи были апартаменты с видом на сады, а «установленные» придворные были размещены на стороне города или в пристройках дворца: в Великих квартирах, конюшнях и т. Д.
Служение королю в армии или в высшей администрации было основным средством завоевания благосклонности монарха, даже если искусство внешности в Суде оставалось существенным. Личные атрибуты, такие как красота или остроумие, соперничали с ослепительным украшением, чтобы привлечь внимание монарха. Предоставляя Суду большую значимость, чем это сделал Анри IV или Людовик XIII, Людовик XIV дал знатокам чувство служения. Служение было средством угодить государю, оно было полезно царству и способствовало определенному контролю над дворянством, тем самым усиливая королевскую власть.
Французский суд ввел сложные кодексы этикета о аристократии, в том числе способ использования салфетки, когда ее использовать, и как далеко развернуть ее на коленях. Французский трактат, датируемый 1729 годом, гласил: «Нечестно использовать салфетку для вытирания лица или соскабливания зубов и самую грубую ошибку, чтобы вытереть нос с ней». И правило приличия с того же года изложило протокол:
«Человек высшего ранга в компании должен сначала разложить свою салфетку, все остальные ждут, пока он это сделает, прежде чем они разворачиваются. Когда все присутствующие являются социальными равными, все разворачиваются вместе, без церемоний».
Модные мужчины того времени носили накрахмаленные воротнички с рюшами — стиль, защищенный во время обеда салфеткой, повязанной вокруг шеи. Отсюда выражение «сводить концы с концами». Когда в моду вошли рубашки с кружевными фасадами, салфетки заправляли в шею или петлицу или прикрепляли булавкой. В 1774 г. во французском трактате говорилось, что «салфетка покрывала переднюю часть тела до колен, начиная с нижней части воротника, а не заправлялась в воротник».
О дворянстве во Франции
Дворянство во Франции, как правило, было наследственным и передавалось по мужской линии. У него были определенные привилегии, такие как освобождение от налогов, исключительный доступ к определенным офисам и должностям в гражданской и военной администрации Франции, а также ко всем комиссиям в армии. Было ощущение, что как благородный человек обладает большим интеллектом, более утонченными чувствами и, в целом, более заслуживает лучшего, что может предложить жизнь.
В общем, было три способа стать дворянином:
1) По рождению ~ Отец должен быть благородной крови. Незаконнорожденные дети могли быть облагорожены патентными грамотами государя. Незаконное потомство короля автоматически считалось благородным и поэтому не нуждалось в облагораживании. (Однако они все еще были незаконнорожденными и нуждались в легитимации. В конце концов, это было достигнуто путем указания только имени отца, а не матери.)
2) Занимая определенные должности, по заказу или по назначению, например, в королевском доме или в парламенте.
3) Королевским указом.
Это дворянские титулы и порядок их важности:
1) Дык
2) Конт
3) маркиз
4) Виконт
5) Барон
Эти названия, а также имена семейства были получены из свойств, к которым они были привязаны, и только один человек за раз мог переносить каждый из этих названий. Однако наличие или отсутствие титула не было само по себе знанием дворянства, потому что в целом было больше членов семьи, чем были названия для посещения.
Вы достигли порога благородства, есть еще больше степени благородства: как долго ваша семья была благородной? Сколько из ваших родословных отцовских и материнских дедушек и бабушек было благородным? Самое древнее дворянство было отнесено к «Туманам времени», еще в ранней истории Франции.
Из тех, кто уже достаточно благословен, чтобы требовать дворянства, некоторые могут также претендовать на пэров. Эти сверстники произошли от двенадцати герцогов, которые воспитывались в двенадцатом веке над другими князьями королем как его прямые вассалы.
Хотя вилки закрепились в вежливом обществе Франции, к более поздним 1500-м годам Людовик XIV все еще ел руками. У него было много, чтобы сказать об использовании ножа, хотя … Этикет требовал, чтобы аристократический дворянин всегда приносил свои столовые принадлежности к банкетам. В частности, кинжал используется как для резки, так и для накопления пищи. Некоторые посетители использовали наконечник их кинжалов / ножей, чтобы забрать их зубы, что можно представить, было отвратительно. Людовик XIV положил конец таким зрелищам, объявив вне закона острые, обоюдоострые кинжалы для личного использования, тем самым создавая спрос не на округленный и единственный передний край, который у нас есть сегодня. Людовик XIV также был первым королем, который предоставлял своим гостям ужин с индивидуальными настройками вилки ножа и ложкой, чтобы они не могли принести свои собственные.
Были церковные пэры, которые опережали пэров-мирян. Для пэров-непрофессионалов порядок приоритета определялся датой создания пэра — за исключением случаев, когда это применялось к Prince of the Blood, они получали приоритет над другими пэрами, независимо от даты создания пэра, из-за их притязаний на королевскую кровь.
Ко времени Людовика XIV главной ролью сверстников было участие в церемонии коронации. Это было важно, потому что создавало преимущество в повседневной жизни для обладателя титула над другими без этого различия.
Даже более важным, чем титул, было звание. Ранг по отношению к французскому двору можно понимать как степень известности в классе знати. Он измерялся от короля вниз, поэтому высшие чины занимали люди, наиболее тесно связанные с королем, и чем выше ранг, тем выше приоритет.
В королевской семье ранг и старшинство указанных лиц были:
1) Король и королева
2) Дофин и Дофин (1-е место в очереди на трон)
3) Сыновья нынешнего короля
4) Дочери нынешнего короля
5) Сыновья бывшего короля
6) Дочери бывшего короля
После ближайших родственников были князья дю Санг, или «кровные», которые были родственниками королевской крови в меньшей степени, чем ближайшие родственники.
Рамки ранга и старшинства были довольно твердо закреплены. В определенных ситуациях может быть пространство для маневра, но, поскольку каждый яростно защищал свои права приоритета, любая уступка, которую человек добивался для себя, обычно аннулировалась бы в следующий раз, и они возвращались на свое место.
Престиж, придаваемый имени, был ценным товаром для тех, кто пытался продвинуться вперед или укрепить свои связи при дворе. В глазах всех наиболее важными факторами, определяющими престиж семьи, были:
Как долго данная семья была благородной
В каких других семьях он женился
Какие позиции достигли его участники и какие должности они занимали
Какие действия они выполняли
Мадам Этикет сыграла Джуди Дэвис в «Марии-Антуанетте» 2006 года.
Этикет, «Мадам Этикет» и Мария-Антуанетта
Эта иерархия была реализована посредством этикета. Жизнь в Версале была сосредоточена на разговорных навыках и межличностном взаимодействии, многие из которых были невербальными по своему выражению. Поведение придворных в течение дня при дворе можно охарактеризовать как домашнюю максиму: «Все на своем месте, и все на своих местах».
Хотя сегодня эти различия кажутся несущественными, в 17 веке знание и соблюдение надлежащего этикета было жизненно важным, потому что они были основой социального порядка и политической системы старого режима.
Использование одного из наиболее часто цитируемых предметов этого кодекса этикета — это правила размещения. У короля и королевы всегда был файтион, кресло, на котором можно было сидеть. В их присутствии никому другому не разрешалось кресло, кроме другого монарха. Стул с спиной, но без оружия был разрешен для тех, кто был ближе всего к королю, таких как его брат или дети. Табурет, мягкий, барабанный стул, был награжден тем, кто был удостоен звания герцогини. Ожидается, что будет стоять меньшая оценка дворянства.
В какой-то момент брат Людовика XIV Филипп, герцог Орлеанский, лоббировал кресло в присутствии короля, а не безрукий стул, который ему уже разрешали. В мемуарах г-жи де Монтеспан она записывает объяснение Луи своему брату за то, что он отказал ему в этом значении. В рассуждениях Луиса мы лучше понимаем силу этикета как выражение ранга и привилегии:
В ваших интересах, брат, величие престола не должно быть ослаблено или изменено; и если из Duc d’Orleans вы однажды станете королем Франции, я хорошо знаю вас, чтобы поверить, что вы никогда не будете слабы в этом вопросе. Перед Богом мы с вами точно такие же, как другие существа, которые живут и дышат; перед людьми мы, казалось бы, необыкновенные существа, большие, более совершенные, совершенные. В тот день, когда люди, отказываясь от этого уважения и почитания, которые являются поддержкой и поддержкой монархий, — в тот день, когда они считают нас равными, — весь престиж нашей позиции будет разрушен. Лишенные существ, превосходящих массы, которые выступают в качестве их лидеров и поддерживают, законы будут только такими же черными линиями на белой бумаге,
Другими словами, важность вашей позиции в суде зависит от того, насколько хорошо вы узнали и защитили этикет. Личные чувства были неактуальны, потому что символическое место, занимаемое человеком, имело значение больше. Ваше место и внимание, которое вы получили, перешли от обращения к окружающим.
Рангом и приоритетом был видимый клей, содержащий структуру системы древнего режима вместе. Чтобы игнорировать и пренебрегать, это означало, что вся система будет подвергнута сомнению, как это было во время правления Людовика XVI.
Очевидно, что было больше факторов, способствующих великим социальным потрясениям, которые были Французской революцией, чем маргинализация этикета, но это способ сравнить и противопоставить то, почему общество изменилось; почему это произошло в 1789 году, а не раньше (поскольку в период правления Людовика XIV и Людовика XV произошла государственная несостоятельность и крестьянское восстание).
Г-жа де Кампан, дама в ожидании Мари Антуанетты, написала этикет:
Эти рабские правила были составлены в виде кода; они предлагали Ришелье, Ла Рушефукаду и Дуре в осуществлении своих внутренних функций, возможности близости, полезные для их интересов; и их тщеславие было польщено обычаями, которые превращали право давать стакан воды, одевать платье и удалять тазик в почетные прерогативы.
Итак, хотя она была жертвой по-разному, Мария Антуанетта сыграла определенную роль в этой маргинализации этикета: она не хотела назначать роль королевы в установленном порядке и вместо этого предпочла отступить от бесконечных правил в обстановке неформальности , тем самым лишая Суд возможности выполнять свои обязанности (которые считались не тяжелой задачей, а чести держать), и поэтому ее позиция казалась излишней в худшем случае и в лучшем случае бессмысленной. Кто был мадам этикет?
Анне д’Арпаджон, также известный как «Мадам этикет». Французский аристократ и первая леди чести королевы Франции, Мари Лещинска и Мария Антуанетта, Анн д’Арпаджон, были названы «Мадам этикет» Мари Антуанеттой за ее настойчивость в том, что никакие мелочи из судебный этикет никогда не игнорируется или не изменяется каким-либо образом.
Etiquette Enthusiast, Maura J Graber, является модератором и редактором сайта для Etiquipedia © Etiquette Encyclopedia
Опубликовано Sterling Etiquipedia в 7:58 вечера
Отправить по электронной почте This
BlogThis!
Поделиться в Twitter
Поделиться в Facebook
Поделиться в Pinterest
Этикетки: «Этикет« Мадам » , Энн д’Арпаджон , Etiquipedia © Этикетная энциклопедия , Французское судебное общество , Французский этикет , Французский манер , Французский королевский этикет , Гранд Кувер , Мария Антуанетта , Этикет Версаля
«Голландская экономика в« золотом веке »(16-17 веков)». Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: этикет при дворе Людовика 14?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:… .
.
.
этикет при дворе Людовика 14?
У меня сегодня два гостя в блоге! Поприветствуйте моего любимого автора, Джессику Кейл ! И вместе с ней из ее последнего релиза The Long Way Home
Ахилл Ахамбо, маркиз де Сен-Крус – . (%#8230;кому просто так нравятся мои книги%#8230; ? )
Сегодня Джессика и Ахилл собрались здесь, чтобы поговорить об Этикете при дворе Людовика XIV. Итак, без лишних слов, Джессика%#8230;
Жизнь в качестве придворного в Версале была очень трудной, ведь нужно всегда помнить о сотнях правил этикета и приоритета. Я надеялся написать для вас об этом пост,
но по этому поводу я подумал, что лучше оставить это эксперту. Именно Ахилл Аршамбо, маркиз де Сен-Крус, помогает бывшему карманнику Джеку Шарпу ориентироваться в
хитросплетений придворной жизни, так что я оставлю его на ваше усмотрение, чтобы он вам все объяснил. Представляю вам очаровательного (и очень красивого) маркиза де Сен-Круа:
Здравствуйте все! Меня зовут Ахилла, и сегодня’привет, я научу тебя немного французскому и’этикетка. Для начала мы–
[(кашляет) Ахилл! En Anglais, s’il vous plait?]
Quoi? Mais oui, d’accord. Здравствуйте все! Я начну снова. Я Ахилл Аршамбо, маркиз де Сен-Круа. Для меня большая честь посетить вас в ваше время, чтобы поговорить с вами о
моя. Многое изменилось, но я считаю, что все по-прежнему, не так ли? Ла Кале родила меня и дала много очень интересных книг, чтобы забрать их с собой. Я нашел мадам
Quoi Le Duc Куинтона хочет быть наиболее трогательным и информативным. Может быть, и этот будет искать любви у английского крестьянина! (смеется) Ла Кале щедрый благотворитель, но я
поверьте, она была бы не прочь устроить такой нелепый матч. На моем языке кейл — это своего рода клин, инструмент для иммобилизации, и Ла Кейл тоже в своем упорстве.
желания. C’est tres amusant, не так ли? En Francais, Куинтон — это всего лишь Куинтон, и это не так уж и весело, хотя я очень восхищаюсь ее работами. Тот, о маркизе, покраснел,
даже этот смуглый цвет лица!
Если вы собираетесь отправиться со мной в мое время, для меня будет большой честью разместить вас в моих комнатах в Версале. Месье Шарп и месье Седли ушли,
и вы будете счастливы услышать, что моему слуге Арману недавно удалось удалить запах трупа из комнаты месье Шарпа.
Приятно! Я покажу вам величие Версаля. Вас представят королю, и вы встретите много великих людей, а также немало собак. Герцог Лангедок скорее всего
попытаться позволить себе вольность, если он сможет оторвать взгляд от моей добродетельной племянницы достаточно долго, чтобы сделать это. Это красивое место, очень изысканное, но в то же время ужасное. Если ты надеешься
Чтобы выжить в суде в течение любого периода времени, не позорив себя и не вызвав насмешек, вы должны знать несколько небольших правил.
- Если вы встретите друга в своих путешествиях, а вы, вероятно, встретите его, то лучше всего спросить его, откуда он или куда направляется.
- Мужчина не должен входить в комнату с расстегнутой пуговицей, которую его портной намеревался застегнуть.
- Если вы находитесь в смешанной компании, женщины не должны поднимать юбки, чтобы согреть ноги у огня.
- Не возитесь со шляпой, перчатками, палкой или огнем хозяйки.
- Не зевайте, не плюйтесь, не нюхайте табак и не предлагайте хозяйке свой носовой платок.
- Если кто-то чихает, это неприлично говорить: «Да благословит вас Бог», но правильно говорить это про себя, снимая шляпу.
- В противном случае было бы крайне невежливо снимать шляпу в доме, если только вы не разговариваете с человеком высочайшего качества, например, со мной.
- Никогда ни при каких обстоятельствах не садитесь за стол без шляпы, но, пока все гости не сядут, вы должны держать шляпу в руке.
- Вы можете пройти в прихожую без шляпы, если этого потребует вежливость.
- Если слуга начальника приносит вам сообщение, вы должны принять его стоя и снять шляпу.
- Если вам выпала честь обедать с королем в поле, вы должны носить шляпу, в то время как король один останется с непокрытой головой.
- Если во время вашего пребывания во дворце одна из королевских трапез проходит мимо вас, вы должны поклониться или сделать реверанс, пока она не исчезнет, подмести пол шляпой и благоговейно произнеси
но отчетливо — La viande du Roi. - За ужином не мойте руки или лицо в миске, которую использовал ваш социальный руководитель.
- Никогда не стучите в дверь во дворце. Правильно почесать их ногтем на левом мизинце, который для этого нужно отрастить.
- Если вы навещаете кого-нибудь в городе за пределами дворца, вы должны не царапать, а стучать.
- Если вы навещаете высококлассную даму, вы должны ударить молотком один раз и не больше.
- Вы ни при каких обстоятельствах не должны быть выше своего социального руководителя. Без приглашения или в одиночку безопаснее всегда оставаться стоять.
- Вы никогда не должны обсуждать дела государства. Мужчины могут обсудить охоту и лошадей, а женщины — скандал и платья. Обсуждение политики погубит вас так же, как и
пьянство или разврат. - Никогда не пытайтесь сесть за игровой стол, если вы сами не играете.
- Если король предлагает вам еду, вы не должны отказывать ему и ни при каких обстоятельствах не показывать, что у вас меньше, чем просто великолепное времяпрепровождение. Король не выносит страданий и
всегда будет означать не что иное, как веселье.
Это лишь некоторые из вещей, которые вы должны помнить, если хотите стать успешным придворным. Если вы забудете какие-либо правила, вы выдадите себя как невоспитанный и испортите репутацию.
быстро, как дуться или обсуждать политику в поле зрения короля.
Не бойтесь, я научу вас всему, что вам нужно знать, прежде чем мы достигнем Версаля. Я предлагаю вам почитать «Новую традицию цивилизации» Куртена, пока мы путешествуем. Есть много мы
еще предстоит обсудить!
Источники:
W.H. Льюис, Великолепный век
Антуан де Куртен: Nouveau Traite de la Civilite (1675)
Сможете ли вы выжить при дворе Людовика XIV? Познакомьтесь с Ахиллом и вернитесь в Версаль в 1677 году в The Long Way Home.
Долгий путь домой
(Сага Саутварк, книга 3)
Автор Джессика Кейл
Дата выпуска: 29 февраля 2016 г.
Жанр: исторический роман, сказка для взрослых, романтическая комедия, боевик / приключения
Король-параноик, отравленный заговор и отвратительные туфли… быть Золушкой непросто.
После спасения жизни гламурной маркизы де Арфлер мучительно застенчивая буфетчица Алиса Хеншоу стала компаньонкой леди и уехала в Версаль. Там она
бросается в глаза королю Луи и быстро становится придворным фаворитом как муза Золушки Шарля Перро. Дворец кажется самим раем, но в нем скрыта опасность
под фасадом, и вскоре Алиса попадает в мир интриг, убийств и сатанизма в самом сердце французского двора.
Оставив свое ученичество, чтобы служить королю Чарльзу в качестве шпиона, Джек Шарп получает задание, которое может просто убить его. В разгар франко-голландской войны ему предстоит расследовать
ходят слухи о заговоре с целью отравления, выдавая себя за придворного, но у него есть собственная миссия. Его подруга детства Элис Хеншоу пропала, и он не остановится ни перед чем, чтобы убедиться, что она в безопасности. Когда он
находит ее в компании тех самых людей, которых он должен расследовать, Джек начинает задаваться вопросом, есть ли у милой девочки, с которой он вырос, темная сторона.
Когда неосторожная ложь обнаруживает, что они случайно поженились, Алиса и Джек должны положиться друг на друга, чтобы пережить козни суда. Как старая привязанность уступает место новой страсти,
подозрение сохраняется. Могут ли они доверять друг другу, или реальная опасность ближе, чем они подозревают?
«Действительно великолепно это’так увлекательны с такими милыми персонажами! Мне особенно нравится то, как Джек и Алиса так преданы каждому
Другой! Я была полностью поглощена этим захватывающим и завораживающим миром, который Джессика Кейл создавала от первого до последнего абзаца! Я прочитал все это за один присест, не спал
поздно закончить, просто пришлось! » — Прекрасный читатель
Об авторе:Джессика Кейл — отмеченный наградами автор исторического романа «Сага о Саутварке». Родом из Миннесоты, она несколько лет жила в Уэльсе, где
она получила степень бакалавра истории и степень магистра в области творческого письма, лазая по замкам и фотографируя шахты для журналов по истории. Она похитила («вышла замуж») за своего собственного британского принца.
(достаточно близко) и наслаждается ею долго и счастливо с ним в Северной Каролине.
Sign up for Jessica’s Newsletter @ http://eepurl.com/bMas0P
Excerpt:
Во дворце было тихо, и он представил себе, что большинство жителей уезжают за едой или, возможно, наблюдают, как Его Величество делает что-то еще глупое. В огромных комнатах было темно,
реже используемые только наполовину освещены свечами. Мраморные стены, казалось, пылали теплым внутренним огнем, а боги и монстры на потолках, расписанных маслом, казались чем-то большим.
жив в полумраке.
Версаль был в лучшем виде, когда его нельзя было хорошо рассмотреть. Днем комнаты казались слишком яркими, слишком сильно украшенными, чтобы быть со вкусом, но в одиночестве ночью Джек мог
верили, что он крадется через какой-то тайный уголок неба.
Как будто чтобы подчеркнуть этот момент, дверь Алисы открылась, и она выскользнула из темноты, как божественное видение, единственный звук, который она издала, — это шепот ее юбки, скользящей по ней.
дверь. Ее платье было темно-синего цвета, отделанное золотыми кружевами, приглушенный блеск шелка напоминал лунную ночь. Ее волосы были аккуратно уложены и украшены
три ослепительные золотые звезды над левым ухом. На ней было меньше пудры, чем обычно, и она больше походила на ту Алису, которую он знал, только великолепно одетой как богиня мира.
ночь.
Она ахнула, когда увидела, что он стоит там, прислонившись к арке дверного проема. Он не осознавал, что сделал это, но какая-то часть его, должно быть, знала, что ему нужна поддержка, чтобы
посмотри на нее. Она медленно и застенчиво посмотрела на него, и на ее лице не было отражения прежнего разочарования Ахилла. Ее глаза казались туманными серыми в темном коридоре,
и были так красивы, что на них было почти больно смотреть. В этих глазах он увидел не разочарование, а нечто более запутанное. Была ли это вина? Опасение?
Господи, это может быть похоть .
Ему было интересно, пуста ли ее комната и завязала ли она свой корсет узлом, который он ей показал. Он знал, что сможет снять с нее платье в считанные секунды. Всего один маленький буксир
и ее корсет последует за ней, и она будет в его руках, почти его. Джек второй раз за ночь почувствовал повышение температуры.
Если она была убийцей, должно быть, у нее это хорошо получалось. Она могла бы вытащить его собственный нож из его ботинка и между его ребрами, прежде чем он сможет отвести взгляд от ее губ.
Вспомнив себя, он выпрямился и низко поклонился. Он предложил ей руку. «Моя леди».
Алиса приняла это без единого слова, другой рукой открыла нарисованный веер и обмахивала лицо веером, когда они начали идти. У Джека возникло искушение спросить, можно ли его на минутку одолжить.
Господь знал, что ему нужно остыть.
Они медленно вместе шли по темным комнатам, единственным звуком которых был стук каблуков его ботинок и шелест ее юбок. Свет свечи придавал ее лицу прекрасный розовый свет, но
он достаточно насмотрелся на нее в тот день, чтобы знать, что каждый дюйм ее кожи действительно безупречен. Его взгляд снова метнулся к ее губам цвета пиона. Он поцеловал ее однажды
перед. Осмелится ли он сделать это снова?
Как будто она могла читать его мысли, Алиса посмотрела на него, и он чуть не споткнулся о собственные ноги.
Убийца , — пытался напомнить он себе.
В душе настаивала жена .
Он шумно прочистил горло. «Т-твоя обувь не шумит», — заметил он и выругал себя за нелепое наблюдение. Он хотел правильно сделать ей комплимент, но
он боялся, что случайно скажет ей, что она выглядела прямо из его самых незаконных снов, поэтому вместо этого выпалил глупый комментарий насчет ее туфель.
Молодец, Джек.
Алиса, похоже, не возражала. Вместо того чтобы смотреть на него с жалостью, которую она, вероятно, должна была испытывать, она улыбнулась ему и остановилась. Она убрала руку с его руки
и, к его немалому удивлению, она приподняла юбки, чтобы показать ему нижнюю часть своих пышных икр в серебряных чулках. Через мгновение он понял, что это были не ее ноги.
показывая ему, но ее туфли — на ней были плоские пушистые тапочки.
Они не были похожи на тапочки, которые Джек когда-либо видел. Они были щедро скроены и полностью закрывали ее ножки, так что казалось, что вместо обуви Алиса
выросли ноги медведя. Джек усмехнулся при этой нелепой мысли. «Это мех».
Алиса с энтузиазмом кивнула. Она приподняла юбки и, убедившись, что никого нет рядом, побежала через теперь уже пустой Petite
Gallerie du Roi . Она внезапно остановилась, и тапочки заставили ее проскользнуть еще на несколько футов через арку в соседнюю комнату. Она посмотрела на него через плечо, ее
восторг отражается на ее прекрасном лице. Джек рассмеялся, звук эхом разнесся по огромному дворцу.
Что-то в ее игривом беге заставило его захотеть пойти за ней. В последний раз, когда он сделал это, он полностью потерял контроль над собой и поцеловал ее в розовом саду.
Вот как он вообще попал на этот проклятый ужин. Тем не менее, когда она пробежала еще несколько шагов, ее юбки начали дрожать, и он ничего не мог с собой поделать.
Он гнался за ней.
Когда Алиса заметила, что он бежит за ней, ее лицо осветилось, и она бросилась бежать всерьез, мчась по пустым комнатам и коридорам с такой скоростью, с какой позволяла ее платье. Он
преследовал ее сквозь них, ухмыляясь так сильно, что его лицо было больно, пока они не достигли другого зала частных квартир, и он поймал ее.
Его руки сомкнулись вокруг ее талии, и он развернул ее в своих руках, прижимая к стене, отделанной золотом. Она медленно посмотрела на него своими ужасными глазами, и он
одно знал наверняка.
Она позволила поймать себя.
.
.
.
.
.
этикет при дворе Людовика 14?
Что может быть хуже прогулки по Версалю и столкнуться с дворянином или, что еще хуже, с самим королем и не знать, что делать? Это может привести к тому, что кого-то насильно отстранят от суда и будут высмеивать долгие годы… Итак, вот некоторые правила этикета, которые следует знать, чтобы спастись от вечного смущения.
-Если вы столкнетесь с высокопоставленным дворянином или кем-то из королевской семьи, нужно поклониться или сделать реверанс, это ясно. В случае, если Короля нет, поскольку он в настоящее время находится в другой резиденции, официальный портрет Короля служит своего рода официальным изображением монарха, поскольку с этим портретом следует обращаться так, как если бы этот кусок холста был Король, что означает, что вам придется поклониться или сделать реверанс перед ним.
-Если вы сталкиваетесь с кем-то более высокого ранга, вы всегда должны быть тем, кто приветствует человека более высокого ранга соответственно, как и тем, кто начинает приветствие. Человек высшего ранга может приветствовать вас в ответ в соответствии с вашим рангом, считается грубым игнорировать приветствие среди джентльменов, но человек более высокого ранга может только намекнуть на кивок. Если джентльмен приветствует даму, женщина может проигнорировать приветствие, и это вполне нормально, поскольку она может не желать, чтобы другие думали, что у нее более тесные ассоциации с данным мужчиной. Однако для женщины считается грубым не отвечать на приветствие другой женщины.
-Если вы не уверены, с кем столкнулись, а также в каком звании и имени у этого человека, просто обращайтесь к ним как к мадам, месье или мадемуазель, а не выставляйте себя дураком, называя их титулом, который они не знают. обладает. Конечно, полезно заранее знать, кто присутствует в суде во время вашего визита.
-Не обращайтесь напрямую к кому-то более высокого ранга, если у вас нет на это разрешения. Это может быть сделано в виде кивка со стороны человека, о котором идет речь, но обязательно дождитесь слова, адресованного вам из этой пары благородных губ. Это правило не распространяется на вечерние развлечения в Grand Appartement, во время этих развлечений люди более низкого ранга могут напрямую обращаться к кому-то более высокого ранга, но имейте в виду, что человек более высокого ранга все еще имеет право полностью игнорировать само ваше существование даже если вы стоите прямо перед этим человеком.
-Никогда не показывай королю или королеве спину. Это чрезвычайно грубо так поступать. Это также относится к официальному портрету короля. Если вас отпустили, поклонитесь или сделайте реверанс, затем сделайте три шага назад и снова поклонитесь или сделайте реверанс, прежде чем медленно направиться к дверям, конечно, назад, как только вы переступите порог и скроетесь из поля зрения, вы можете развернуться .
-Если вы оказались при дворе примерно в то время, когда король принимает свой ужин, и случайно проходите мимо одного из его блюд, когда их несут через дворец к его столу, всегда кланяйтесь или делайте реверанс в сторону блюда.
— Никогда не садитесь, если вас не приглашают занять место, и никогда не ждите, что вас пригласит занять место кто-то более высокого ранга, но если это произойдет, не забудьте смиренно склонить голову в знак признательности, прежде чем сесть на объект, предназначенный для размещения вашей спины. Если вы находитесь в салоне с занятыми игровыми столами, никогда не садитесь за такой стол, если вы не собираетесь присоединяться к игре. Очень грубо не присоединяться к игре по приглашению и требует очень разумного оправдания, например, срочное дело с кем-то важным. Если вы сидите и в комнату входит кто-то из королевской семьи, вы должны встать и никогда не оставаться на месте.
-Если вам предложили перекус человеком, стоящим выше вас, особенно если это король или его семья, отказываться от участия в перекусе указанной закуски крайне грубо. И никогда не комментируйте качество или вкус закуски, независимо от того, действительно ли она ужасна на вкус или похожа на рай на вашем языке. Кроме того, никогда не угощайте себя закусками, если вас это не пригласили.
— В дворе не стучат. Вполне по-мужски. Вместо этого один из них сообщает о своем присутствии слуге, который затем открывает дверь и представляет его хозяину квартиры. Если в комнате кто-то входит в указанную комнату, можно определить ранг этого человека, просто наблюдая, открыты ли обе части двустворчатых дверей или только одна. Если это кто-то из королевской семьи, обе части двойных дверей будут открыты. Точно так же, наблюдая за королевской гвардией, можно легко определить ранг человека, которому они салютуют. Они щелкают каблуками, приветствуя герцога и пэра, а также принца дю Санга или кого-то из королевской семьи, они представляют оружие.
-В разговоре с кем-то очень грубо не сделать ему комплимент хотя бы раз. Всегда нужно иметь готовый комплимент, хотя спонтанные комплименты более ценны, никогда не используйте один и тот же комплимент дважды в отношении одного и того же человека или используйте один и тот же комплимент с людьми, хорошо знакомыми друг с другом. Они могут поговорить об этом и обнаружить, что вы сказали им то же самое…. Хвалить людей за достижения в семье — это нормально, но лучше хвалить их собственные достижения. Будьте осторожны, когда хвалите кого-то за его внешний вид или одежду, вы не можете быть уверены, как это будет воспринято. Поэтому вместо этого сделайте им комплимент о чем-то более общем, например о изяществе или манерах. Также будьте осторожны с остроумными комплиментами. Хотя многие аристократы высоко ценят остроумие, человек, которому вы делаете комплимент, может оказаться среди тех, кто не может слишком хорошо обращаться с остроумием по разным причинам.
грустные последствия что не замедлили отразиться..
Подборка по базе: 1 Лабораторная работа Изучение сетевого уровня модели OSI на при, 194 ПРИЛОЖЕНИЕ N-1 Правила оказания услуг теплоснабжения 15.07., 147 правила правдивости.doc, 6.12. Правила перевозки животных в поездах РЖД 2021.docx, 1 Организация работ на высоте по новым правилам.docx, «Структура фронтального занятия по коррекции лексико-грамматичес, изм (1845576). 1 Реферат. Речевая тактика и правила убеждения.do, Административная ответственность. Понятие, признаки, правила нал, Аманжол Айбек 3 такырып Правила Баскетбола.docx, эссе кто и как определяет правила русского языка.docx
МБОУ Средняя общеобразовательная школа №92
Тема проекта:
«Школьный этикет»
Автор проекта:Придорогин Иван Дмитриевич
Класс 2 Б
Научный руководитель проекта:
Станская Марина Александровна
Место работы: МБОУ №92
Должность: учитель начальных классов
г.НОВОКУЗНЕЦК 2021г
СОДЕРЖАНИЕ
Введение………………………………………………………………………………….3
Глава I. Школьный этикет……………………………………………………………4 — 8
- История возникновения этикета………………………………………….……4
- Из чего состоит школьный этикет……………………………………………..4
- Правила школьного этикета…………………………………………………5 — 8
Глава II. Мои исследования…………………………………………………………9 — 10
Заключение………………………………………………………………………………11
Литература………………………………………………………………………………12
Приложение…………………………………………………………………………13 — 20
ВВЕДЕНИЕ
Мы стали школьниками. Учимся в первом классе и уже многое узнали, в том числе и о правилах поведения в школе. Но нередко можно увидеть, как мои одноклассники ссорятся, обзывают и обижают друг друга, дерутся. Мы понимаем, что это неправильно. Как же должны общаться дети, чтобы не поссориться? Что такое вежливость и хороший тон? От чего зависит воспитанность человека?
Каждый из нас хочет иметь верных друзей, быть всегда желанным гостем и всеобщим любимцем. А для этого нужно знать и выполнять правила этикета, в том числе школьного.
Проблема заключается в том, что школьники младших классов еще плохо знают школьный этикет и не всегда выполняют его правила, что приводит к ссорам и обидам.
Цель работы: выяснить, что такое школьный этикет.
Задачи:
- изучить литературу и другие информационные источники об этикете;
- определить составляющие школьного этикета;
- провести тестирование и анкетирование одноклассников;
- составить памятку правил школьного этикета для младших школьников.
Объект исследования – взаимоотношения между людьми, предмет исследования – школьный этикет.
Гипотеза: зная правила школьного этикета, можно разумно и красиво строить свое поведение с другими людьми. Невоспитанный человек создает проблемы в жизни не только себе, но и окружающим его людям.
В процессе исследования использовались следующие методы: анализ литературы и других информационных источников, беседа, наблюдение, анкетирование, тестирование.
Работа над проектом включает следующие этапы:
1) Подготовительный (декабрь):
— поиск информации в Интернете и других источниках;
2) Основной (январь):
— анализ полученной информации;
— наблюдение за поведением одноклассников;
— тестирование;
— анкетирование;
— подготовка к презентации проекта.
3) Заключительный (февраль):
— презентация проекта на школьной научно-практической конференции.
Предполагаемый результат работы над проектом:
- Расширение и углубление знаний о школьном этикете.
- Составление памятки правил школьного этикета для младших школьников.
- Создание презентации на тему «Школьный этикет».
По своей структуре работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемой литературы, приложения, презентации.
ГЛАВА I. Школьный этикет
- История возникновения этикета
Слово «этикет», в переводе с французского, обозначает ярлык, этикетка, порядок
проведения какой-то церемонии.
Этикет — это нормы и правила о должном поведении людей в обществе.
Слово “этикет” впервые было употреблено в современном его значении на приеме при дворе короля Франции Людовика XIV (1638-1715 г.г.), когда гостям были розданы карточки (этикетки) с изложением того, как они должны держаться.
В эпоху королевской власти законы этикета связывали больше, чем статьи конституции. Это было очень давно, но отсутствие культуры поведения и сегодня ведет к дополнительным проблемам, неприятностям, создает сложности в жизни.
Первый сборник правил поведения человека появился в Древнем Египте. В Китае тоже был свод законов о том, как должен вести себя человек за столом, в гостях, дома. Хорошие манеры нужны были царям и королям, чтобы поражать своим поведением простых людей и управлять ими.
В России написанные правила вежливости появились во времена Петра 1, русского царя. Они назывались “Юности честное зерцало”(Приложение 1).
Правила этикета необходимы и в современном мире, они помогают разумно и красиво строить свое поведение с другими людьми. Невоспитанный человек создает проблемы в жизни не только себе, но и окружающим его людям. По мнению психологов, удачная карьера человека на 85% зависит от умения общаться и только на 15% – от профессиональных знаний. Данный факт доказывает, что невозможно добиться успеха, если не соблюдать этикет и пренебрегать законами делового взаимодействия.
1.2. Из чего состоит школьный этикет
Мы обязаны быть вежливыми и предупредительными всегда и в любых ситуациях, не ставить себя и свои интересы на первое место, считаться с желаниями и настроением другого человека, как сверстника, так и взрослого, помнить про свои ученические обязанности.
Существуют различные виды этикета: речевой этикет, этикет телефонного
разговора, этикет поведения в общественных местах, столовый этикет, гостевой этикет, семейный этикет, этикет в тяжелых жизненных ситуациях.
Школьный этикет мы можем отнести к этикету поведения в общественных местах.
Школьный этикет включает в себя внешний вид (опрятность в одежде, внешний вид учебных принадлежностей, порядок на рабочем месте), манеру общения (речь), поведение в школе (на уроке, перемене, в столовой, в библиотеке), отношение к чужой собственности, взаимопомощь и дружбу (Приложение 2).
Конечно, школа – дом родной для всех ребят,
Но, как известно, она ещё для нас с тобой,
Дружок, общественное место.
Здесь существует с давних лет особый школьный этикет.
И помнит каждый школьник пусть:
Он должен знать об этикете,
А первоклассник наизусть
Заучит пусть законы эти.
- Правила школьного этикета
- ВНЕШНИЙ ВИД. ПОРЯДОК
а)
Внешний вид – наша визитная карточка
Лисичка в школу собиралась
И как для бала одевалась:
Наряд блестел, переливался —
Весь класс гурьбой смотреть сбежался:
— Какое платье! Загляденье!
Да! Но при чём же здесь ученье?!
Ведь в школе всем учиться надо,
А не рассматривать наряды.
Здесь, чтоб не отвлекать друзей,
Носи одежду поскромней.
ПРАВИЛА:
- Идя в школу, ученики должны выглядеть не только чисто и опрятно, но и скромно.
- Школьную форму надо содержать в порядке. Она должна быть чистой и отглаженной. Форма для девочек – это светлая блузка, тёмная юбка или брюки. Для мальчиков – однотонная рубашка, брюки, пиджак.
- Сменная обувь должна быть обязательно в любое время года.
- Причёска должна соответствовать деловому стилю. Девочки не носят волосы распущенными, у мальчиков короткая стрижка.
- На урок физкультуры надо ходить в спортивной форме и спортивной одежде.
б)
Бережное отношение к школьному имуществу:
Волчонок в классе развлекался,
На стуле без конца качался,
На стенах мелом рисовал
И дверь ногою открывал,
Его ребята окружили,
Волчонку строго объяснили:
— Нам школа – это дом второй,
Всему здесь учат нас с тобой,
И мы беречь её должны –
Нам хулиганы не нужны!
ПРАВИЛА:
- не писать на партах и стенах;
- не ломать мебель;
- не раскрашивать стены, стенды, таблички и т.д.;
- убирать за собой мусор, пользоваться урнами, как воспитанные люди;
- не плевать на пол
в)
Аккуратное обращение с учебными принадлежностями
Главный помощник в учёбе – учебник.
Он молчаливый и добрый волшебник,
Знания мудрые вечно хранит.
Ты береги его праздничный вид!
Сразу в обложку его оберни,
Ручкой не пачкай, не рви и не мни.
Славный учебник научит всему —
Будь благодарен за это ему!
ПРАВИЛА:
- учебники и тетради должны быть обёрнуты;
- складывать их надо аккуратно, не помяв листы;
- на столе должен быть порядок
- МАНЕРА ОБЩЕНИЯ.
Разговор бывает разным. Он может быть деловым и дружеским, интересным и скучным, веселым и грустным, серьезным и шутливым, душевным и строгим. Но во всех случаях разговор или манера общения должна быть вежливой, доброжелательной. Итак, нужно уметь вести любой разговор.
В Древней Руси в 12 веке Владимир Мономах учил вести беседу так: «При старших молчать, мудрых слушать, без лукавого умысла беседовать, побольше вдумываться, не осуждать речью, не много смеяться» (Приложение 1).
ПРАВИЛА:
- придя в школу, поприветствовать не только своего учителя, но и всех взрослых, работающих в школе, сказав каждому: «Здравствуйте!»; Обращаясь к одноклассникам, можно сказать: «Привет!», «Пока!»;
- при обращении друг к другу надо быть вежливым, не грубить, не употреблять непристойных выражений;
- обращаться друг к другу по имени;
- улыбаться, не ходить с кислыми лицами;
- не повышать голос и не кричать;
- не говорить плохое о людях, которые тебя окружают;
- уметь испытывать радость от успеха своего одноклассника;
- уметь относиться с сочувствием к несчастью и переживаниям своего одноклассника;
- не быть навязчивыми в общении;
- проявлять уважение к старшим, заботиться о младших.
3. ПОВЕДЕНИЕ В ШКОЛЕ.
а)
Приход в школу
Володя Дёмин всякий раз
У нас опаздывает в класс.
Уже давно урок идёт,
А он по лестнице ползёт,
У двери 5 минут вздыхает,
Всех от занятий отвлекает.
ПРАВИЛА:
- приходить в школу за 15-20 минут до начала занятий;
- заранее приготовиться к нужному предмету и спокойно ждать учителя;
- нельзя прогуливать уроки;
- нельзя пользоваться во время уроков телефонами и плеерами.
б)
Поведение на уроке
Один совет ученикам:
Когда учитель входит к вам,
Пусть каждый ученик встаёт,
Чтоб оказать ему почёт.
Учитель скажет вам: «Садитесь!»
На место тихо опуститесь.
ПРАВИЛА:
- если хочешь ответить, подними руку, не кричи и не вскакивай с места;
- нельзя во время урока кушать и жевать жевательную резинку;
- нельзя разговаривать во время урока с соседом по парте, смеяться, заниматься посторонними делами, мешать учителю проводить урок;
- нужно уважать учителя.
Сидит за партою Лисица,
Но ей спокойно не сидится.
Она, то шубку поправляет,
То время на часах сверяет,
То обернётся посмотреть,
Что пишет в дневнике Медведь.
Вся извертелась, искрутилась
И ничему не научилась.
Вот потому-то, как Лисица,
Вам отвлекаться не годится.
в)
Поведение на перемене
Носятся на перемене
Гриша с Федей, как олени.
Всех толкают, задевают
И кричать не забывают.
У стены весь класс стоит,
Голова у всех болит.
ПРАВИЛА:
- не бегать на перемене, расталкивая всех локтями,
- не кричать;
- нельзя обижать тех, кто младше и не стоит задирать старшеклассников.
г)
Поведение в столовой
Надо помнить о правильном поведении в столовой, заходить в столовую в верхней одежде и с портфелем (рюкзаком) нельзя.
Звонок! Все дружною гурьбой
В столовую летят стрелой.
А здесь есть правила свои.
Запомни их и повтори!
Ешь аккуратно, не спеши,
Не брызгай, на пол не кроши,
Хлеб береги и уважай,
Его повсюду не бросай,
Поел – и убери, друг мой,
Свою посуду за собой.
д)
Поведение в библиотеке
ПРАВИЛА:
- не входить в библиотеку в верхней одежде и с портфелем;
- разговаривать тихо;
- с книгами обращаться аккуратно;
- сдавать книги вовремя.
- ЗАКОН О СОБСТВЕННОСТИ.
- Личные вещи – это вещи, принадлежащие одному человеку.
- Общие вещи – это вещи, принадлежащие группе людей.
- Чужие вещи можно брать только с разрешения хозяина.
- Нельзя передавать чужую личную вещь никому!
- Материальную ответственность несет тот, кто взял чужую личную или общую вещь.
- ВЗАИМОПОМОЩЬ. ДРУЖБА.
Взаимопомощь — это проявление заботы о другом человеке. В классе мы должны выручать друг друга в трудных ситуациях, помогать друг другу, если что-то не получается.
Не стой в стороне равнодушно,
Когда у кого-то беда.
Рвануться на выручку нужно
В любую минуту, всегда.
И если когда-то, кому-то
Поможет твоя доброта,
Ты счастлив, что день
Не напрасно был прожит,
Что годы живешь ты не зря!
Главным в школьной жизни является умение дружить. Мы должны помнить ПРАВИЛА крепкой дружбы:
- если товарищ попал в беду, помоги ему;
- поделись с товарищем тем, что у тебя есть;
- останови товарища, если он делает что-то плохое;
- будь верен в дружбе.
ГЛАВА II. Мои исследования
Изучая школьный этикет, я нашла много детских стихотворений, сказок, интересных историй, которые в шутливой форме рассказывают о правилах поведения детей в школе (Приложение 3).
Оказывается, что нормы этикета отражены в пословицах и поговорках русского народа (Приложение 4)
Чтобы выяснить, знают ли мои одноклассники правила этикета, я провела анкетирование (Приложение 5).
Присутствовало 15 человек. Результаты анкетирования показали следующее:
№ | Школьный этикет | Знаете | Не знаете | Хотите узнать | Соблюдаете всегда | Не всегда соблюдаете |
1 | Приход и уход из школы | 12 чел. | — | 3 чел. | 10 чел. | 5 чел. |
2 | Внешний вид | 13 чел. | 1 чел. | — | 10 чел. | 5 чел. |
3 | Деловое поведение на уроке | 10 чел. | 1 чел. | 3 чел. | 5 чел. | 10 чел. |
4 | Содержание учебных вещей | 12 чел. | 1 чел. | 1 чел. | 8 чел. | 7 чел. |
5 | Поведение на перемене | 10 чел. | — | 4 чел. | 5 чел. | 10 чел. |
6 | Этикет движений | 8 чел. | — | 6 чел. | 8 чел. | 7 чел. |
7 | Правила поведения в столовой | 12 чел. | — | 2 чел. | 6 чел. | 9 чел. |
По результатам анкетирования можно сделать вывод, что:
— большинство первоклассников знакомы с правилами поведения в школе (примерно 85 % учащихся);
— некоторые дети хотят подробнее познакомиться со школьным этикетом (примерно 22 % учащихся);
— трое учеников признались, что не знают отдельные правила школьного этикета (внешний вид, деловое поведение на уроке, содержание учебных вещей);
— часть детей соблюдают правила школьного этикета всегда (примерно 53 % учащихся);
— некоторые дети, хоть и знают эти правила, но соблюдают их не всегда (примерно 46 % учащихся).
В завершении своей работы я решила узнать, умеют ли мои одноклассники дружить. Для этого предложила ребятам выполнить тест «Умение дружить» (Приложение 6).
Присутствовало в классе 15 человек. Результаты тестирования показали, что:
— умеют дружить 6 человек нашего класса;
— еще немного нужно поработать над собой, чтобы стать хорошим товарищем — 7 человек;
— серьезно задуматься над своим поведением стоит 2 первоклассникам.
Итак, проведя исследования, я поняла, что изучать школьный этикет необходимо.
В помощь ребятам по изучению правил школьного этикета была предложена памятка «Премудрости школьного этикета» (Приложение 7)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Наблюдая за нашими ребятами в течение работы над проектом, проведя анкетирование и тестирование по вопросам этикета, я сделала вывод, что, в целом, в нашем классе учатся неплохие ребята, но некоторым из них стоит изучить правила школьного этикета и стараться им следовать. Ведь правила школьного этикета учат дружбе, взаимопомощи, взаимоуважению, позволяют нам решать спорные вопросы, быть вежливыми и тактичными.
Надо помнить всем всегда:
«Вежливость всегда права!»
Итогом моей работы является памятка «Премудрости школьного этикета» и презентация на тему «Школьный этикет».
Считаю, что с помощью данного проекта можно изменить манеру общения школьников.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
- Кобзева В.В. Этикет в вопросах и ответах. Классный руководитель №7 – 2001. Начало в № 1, 2, 3, 6. 2001.
- Марина Собе-Панек. Хорошие манеры «Планета детства». ЗАО «Премьера», 2000г.
- Савенков, А. И. Методика исследовательского обучения младших школьников. – 2-изд., испр. И доп. – Самара: Издательство “Учебная литература”, 2007. – 208 с.
- Смирнов Н.А. Этика и этикет младших школьников: Пособие для учителей и родителей учащихся начальных классов/ред. Л.В.Кузнецова, Г.С.Семенов – М.:Школьная Пресса. 2002. – 112с.
- Персидская и др.Классные часы в 1 – 4 классах/. – Волгоград: Учитель, 2007. – 204с.
- Шемшурина А.И. Этическая грамматика в начальных классах: в помощь учителю М.:Школа-Пресс. 1998. -186с.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Людовик XIV Владимир Мономах
Пётр I «Юности честное зерцало»
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
Составляющие шкоьного этикета
Внешний вид учеников
Порядок в классе и школе
Манера общения
Поведение в школе
Дружба. Взаимопомощь
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
Этикет в стихах, сказках, играх
Сидит за партою Лисица,
Но ей спокойно не сидится
Она, то шубку поправляет,
То время на часах сверяет,
То обернётся посмотреть,
Что пишет в дневнике Медведь.
Вся извертелась, искрутилась
И ничему не научилась.
Вот потому-то, как Лисица,
Вам отвлекаться не годится.
Учитель в классе – самый главный,
Он добрый друг, наставник славный,
И он научит вас всему,
Вам надо помогать ему.
Его не надо отвлекать-
Хихикать громко и болтать.
Ведь, если вы шалить начнете
И зря учителя прервете,
То он порядок наведет,
Но время даром пропадет!
И отвечайте на вопросы,
Когда он вас о чем-то спросит,
Уроки каждый день учите,
Чтобы доволен был учитель.
Каждый день в большом пакете
Бутерброды носит Петя.
И когда в один присест
Всё среди урока съест,
Принимается за жвачки.
Лучше бы решал задачки.
Перевозчиковой Свете
Первой хочется ответить,
Крикнуть громко с места прямо
И казаться умной самой.
Класс она не уважает,
Отвечать другим мешает.
Лена с Валей на уроке
Обсуждали рот и щёки
Рукавишниковой Аллы.
— Всю себя разрисовала!-
Так две подружки хохотали,
Ответить никому не дали.
Весь урок Наташка с Лизкой
Пишут Владику записки:
С кем подружиться хочет он?
Потом кидают с двух сторон.
Учителя не слушал класс,
Следил за ними целый час.
«Да интересный был урок,-
Сказал Антону Игорёк.
— При помощи простых зеркал
Да Винчи город защищал!»
Но промолчал в ответ Антон,
Он весь урок считал ворон.
Не хотят общаться с Сашей
Все ребята в школе нашей.
Он и к старшим пристаёт,
И ребят помладше бьёт.
Никому прохода Саша
В нашей школе не даёт.
Юра не пошел в коридор, а сидел за своей партой, читая какую-то книгу. Подошла Лена:
-Юра, интересная у тебя книга?
Юра захлопнул книжку и ударил Лену по голове.
-А тебе какое дело? Вот не будешь приставать с дурацкими вопросами.
Что вы думаете о поведении Юры? Как на его месте должен поступить воспитанный мальчик?
Не стой в стороне равнодушно,
Когда у кого-то беда.
Рвануться на выручку нужно
В любую минуту, всегда.
И если когда-то, кому-то
Поможет твоя доброта,
Ты счастлив, что день
Не напрасно был прожит,
Что годы живешь ты не зря!
Аварская сказка.
Жила мать, растила сыновей. Повзрослев, отправились они в мир. И каждому она дала совет, как верного друга выбрать. Одному сказала: нарочно отстань в пути, а спутнику крикни : подпруга, мол, у коня ослабла, поезжай, догоню. Уедет, не предложит помощь – не товарищ он тебе.
Другому сказала: проголодаешься, достанешь лепешку, протянешь спутнику, чтобы делил. Возьмет себе большую часть лепешки, а меньшую отдаст – жаден, не иди с ним.
Во дворе и школьном классе,
Дома и когда в гостях,
Прост и вежлив оставайся –
Это вовсе не пустяк.
Этикет – не этикетка
И не новенький костюм:
Это жизненная сметка,
И воспитанность, и ум.
Он всегда и всюду нужен,
На любой твоей тропе.
С этикетом если дружен,
Не окажешься в беде.
Надо помнить всем всегда:
«Вежливость всегда права!»
Игра
«Вежливо – невежливо»
-Поздороваться при встрече
вежливо
-Толкнуть, не извиниться
невежливо
-Помочь подняться, поднять упавшую вещь
вежливо
-Кричать на уроке
невежливо
- При покупке продавцу сказать спасибо
вежливо
- Не уступить место пожилому человеку
невежливо
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Этикет в пословицах
1. Чего вдругом не любишь, того и сам не делай.
2. Береги платье снову, а честь смолоду.
3. В чужой монастырь со своим уставом не ходят.
4. Мил тот гость, что недолго гостит.
5. Не думай быть нарядным, а думай быть опрятным.
ПРИЛОЖЕНИЕ 5
Анкета «Знаешь ли ты школьный этикет?»
№ | Школьный этикет | Знаете | Не знаете | Хотите узнать | Соблюдаете всегда | Не всегда соблюдаете |
1 | Приход и уход из школы | |||||
2 | Внешний вид | |||||
3 | Деловое поведение на уроке | |||||
4 | Содержание учебных вещей | |||||
5 | Поведение на перемене | |||||
6 | Этикет движений | |||||
7 | Правила поведения в столовой |
ПРИЛОЖЕНИЕ 6
Тест «Умение дружить»
- Замечаешь ли ты, какое настроение у ребят, когда приходишь в класс?
- Приятно ли тебе называть одноклассников по имени?
- Во время ссоры ты стараешься обидеть одноклассника?
- Если кого-то из ребят незаслуженно обвинил учитель, ты заступишься за одноклассника?
- Если одноклассник попросил в чем-то помочь ему, ты согласишься?
/ да-1 балл/
Ключ к тесту:
4 — 5 баллов — ты хороший товарищ;
3 балла — ещё немного присмотрись к себе, у тебя все получится;
1-2 балла — все зависит только от тебя, хочешь быть лучше – измени себя сам.
ПРИЛОЖЕНИЕ 7
Памятка «Премудрости школьного этикета»
- В школу приходи без опозданий.
- В общении со всеми употребляй вежливые слова.
- Надевай в школу деловую ученическую одежду.
- Поддерживай чистоту и порядок на своем рабочем месте.
- Не мешай другим на уроке, не разговаривай и не отвлекайся.
- На переменах не бегай, не обижай младших, не задирай старших.
- Когда уходишь из класса, заканчивая учебный день, попрощайся с учителем и одноклассниками.
Тема передачи «Музейные палаты» в субботу, 4 декабря –
выставка «Франция и Россия. Десять веков вместе» в Музеях Московского Кремля. Устроена
по случаю перекрестного Года межрегионального сотрудничества России и Франции.
Гость передачи – куратор и автор концепции выставки, заведующая
сектором тканей Оружейной палаты Музеев Московского кремля Светлана Амелёхина.
Выставка в Кремле не случайно имеет подзаголовок «Десять
веков вместе». Отношения между обеими странами возводят к XI веку – когда Анна,
дочь великого князя Ярослава Мудрого, вышла замуж за тогдашнего французского
короля Генриха I. (Вообще-то
ничего необычного в таком браке в те времена не было и они совершались не
единожды. Брат Анны Святослав был женат, к примеру, на немецкой принцессе Оде,
а его и Анны маменька Ингигерда, супруга Ярослава, приходилась дочерью королю
Швеции.)
Вот, собственно, с личностью русской княжны, ставшей
королевой Франции, и связан самый древний из представленных в экспозиции документов.
Это грамота французского короля Филиппа I, прибывшая на выставку из Национальной библиотеки Франции.
Датирован документ – предположительно – 1063 годом, то есть король был еще
малолетним. Так что вместе с ним на бумаге в качестве регентши расписалась мать
– «АNА РЪНNА» (присутствие в подписи
кириллических букв выглядит подтверждением этой трактовки).
Связывают с именем Анны Ярославны и еще одну приехавшую и
Франции реликвию – так называемое Реймсское евангелие (им поделилась для
экспонирования Муниципальная библиотека города Реймса). Рукопись действительно
на церковнославянском и кириллицей – откуда и родилась легенда, что прибыла она
во Францию вместе с русской княжной. Впрочем, подтверждений этой легенде нет,
но она устойчива.
Из тех же средневековых, хотя чуть более поздних времен –
представленные в экспозиции знаменитые лиможские эмали. С какими-либо
историческими личностями данные экспонаты не связаны. Но красивы несомненно.
Это все относится, понятно, еще к домонгольскому периоду. В
дальнейшем отношения с Европой по понятным причинам оказались прерваны – и уж
во всяком случае династических браков еще долго не будет. Малоудачные попытки как-то установить отношения
предпринимали Василий III и Иван IV,
но первый шаг удалось сделать царю Федору Иоанновичу: он отправил в Париж
представителя с известием о своем восшествии на престол, а в ответ в Москву
прибыл посланник Генриха III,
подтвердивший заодно привилегии для французских купцов.
Но в действительности что-то начнется уже при Романовых. Это
1615 год: в Париж едет специальное посольство с известием о восшествии на
престол царя Михаила Федоровича (что в ситуации смены династии было особенно
важно). Ответное посольство от Людовика XIII вскоре едет в Москву.
Активнее станет обмен дипломатическими визитами при царе
Алексее Михайловиче. Среди его послов – стольник Петр Иванович Потемкин. Он побывал во Франции дважды, к его
достижениям относят заключение договоров о торговле и укрепление торговых
связей.
Первым же русским монархом, лично посетившим Францию, станет
уже, понятно, Петр. Это была уже не ранняя и анонимная поездка времен «Великого
посольства», а специально организованный визит 1717 года (тогда, кстати, Петру
и показали то самое «Реймсское евангелие», что сильно укрепило легенду о происхождении
рукописи).
Это, кстати, очень любопытный портрет Петра. Вообще-то это
шпалера, то есть портрет тканый. Но в основе его – прижизненное живописное
изображение, исполненное с натуры французским художником Жаном-Марком Натье,
придворным портретистом короля Людовика XV.
А вот рисунок, на котором представлен прием в честь
российского гостя, устроенный при дворе юного короля его регентом герцогом
Орлеанским.
Петр в своих интересах уже не ограничивался одной торговлей.
По его распоряжению с французского был переведен, в частности, трактат по артиллерийскому
делу Пьера де Сюрирей де Сен-Реми. По-русски вышел в типографии Академии наук
(она будет создана в 1724 году, в том числе и под впечатлением от французской).
Осмотрел Петр в Париже Парижскую обсерваторию и Университет,
Ботанический и Зоологический сады, Лувр и Королевскую мануфактуру гобеленов. Последнее особенно интересно – Франция занимала
в то время лидирующие позиции в Европе в шелкоткацком производстве. Французских
ткачей охотно приглашали на работу в другие страны – что сделали и в России при
Петре. По его указу была создана штофная мануфактура в Москве с отделением в
Петербурге, а для организации производства прибыли французские мастера.
А вот шпалера «Муза астрономии Урания», приобретенная в
Париже для Петра.
Вообще французские ткани (а также часы и оружие) станут в XVIII столетии
одной из главных для России статей импорта из Франции. Не говоря уже о
собственно модных тенденциях – они будут доминировать и при Петре II (представлено
несколько кафтанов юного императора), и при Анне Иоанновне, и при Елизавете с
Екатериной. Наряды русской знати не только шились из французских тканей, но и
нередко напрямую выписывались из Франции. Вообще именно на Францию оказался
ориентирован тогдашний российский «просвещенный абсолютизм».
Предметы из парадного столового сервиза, заказанного во
Франции по распоряжению Екатерины II.
Не забывали и о формировании собственного образа за рубежом.
«История Российской империи» была написана Вольтером по заказу императрицы
Елизаветы Петровны.
Конечно, сильно изменила ситуацию французская революция. Правда, отнюдь не
в плане интереса к языку и культуре – напротив, в России оказались в результате
многочисленные французские эмигранты. Но некоторое сближение заново началось
только при Павле Петровиче (он посетил Францию, еще будучи наследником
престола, а на бракосочетание ему был прислан Людовиком XVI сервиз работы Севрской мануфактуры).
А вот картина «Охота на оленя в Шантийи», запечатлевшая охоту,
устроенную в честь путешествующих по Европе великого князя Павла и его супруги.
Работа Жана-Батиста Лепана была по завершении прислана в Петербург и хранится
сейчас в музее Павловска.
Сложнее оказались отношения при Александре (впрочем, в эпоху
наполеоновских войн сложно было всей Европе). Первые столкновения, неудачные
для России, завершились Тильзитским миром (по случаю чего от Наполеона был прислан
севрский сервиз, получивший наименование «Олимпийского»).
Сближение двух держав оказалось непродолжительным. Нет нужды
напоминать ни о пожаре Москвы, ни о взятии Парижа. А вот дипломатические нюансы
интересны – вот, к примеру, Александр I наносит визит императрице (давно уже,
впрочем, бывшей) Жозефине. Среди изображенных на полотне – ее внук, которому
предстоит в будущем стать императором Наполеоном III.
Обеим странам еще доведется и повоевать, и побывать
союзниками. При этом торговые и культурные связи будут поддерживаться
практически неизменно. На всемирной выставке 1867 года в Париже Россия устроит
специальную экспозицию из своей истории на основе реликвий Оружейной палаты.
Российские императоры полюбили Ниццу – которая стала не
только местом отдыха, но и базой для неформальных дипломатических встреч
(именно там Александр II встречался с Наполеоном III).
Александр III отличился тем, что при визите на корабль французской эскадры
выслушал – с непокрытой головой – государственный гимн уже вновь республиканской
Франции (которым стала запрещенная для исполнения в России «Марсельеза»). Заодно,
впрочем, заключив тайную военную конвенцию.
А Николай II и вовсе совершал дипломатические вояжи на любимой яхте «Штандарт»
(запечатленной в том числе в одном из пасхальных яиц производства фирмы Фаберже).
На ней он несколько раз встречался и с высокими французскими коллегами.
А французская мода при этом как пришла в Россию в XVII-XVIII столетии,
так и продолжала привлекать к себе внимание.
Всего на выставке «Франция и Россия» более двухсот экспонатов. Их
предоставили, помимо самих Музеев Московского Кремля, еще и Национальный музей
замков Версаль и Трианон, Музей Виктории и Альберта, Национальный музей замков
Мальмезон и Буа-Прео, Национальная библиотека Франции, Муниципальная библиотека
г. Реймса, Государственная Третьяковская галерея, Государственный музей
изобразительных искусств имени А.С. Пушкина, Государственный
научно-исследовательский музей архитектуры имени А.В. Щусева, Государственный
Эрмитаж, Государственный музей-заповедник «Павловск», Российская
государственная библиотека, Санкт-Петербургский филиал Архива Российской
академии наук и Российский государственный архив древних актов.
Выставка проходит в двух зданиях – Успенской звоннице и Одностолпной палате
Патриаршего дворца. Запланирована по 9 января.
Текст: Татьяна Пелипейко
Запись передачи слушаем здесь.