: Молодой богатый дворянин влюбился в бедную крестьянку, соблазнил её, но, проиграв состояние, женился на богатой вдове. Крестьянка, не в силах пережить потерю возлюбленного, утопилась в пруду.
Деление пересказа на главы — условное.
Рассказчик вспоминает о бедной Лизе
Рассказчик хорошо знал окрестности Москвы, потому что любил бродить «без плана, без цели» по окрестностям города.
Рассказчик — чувствительный романтик, любит природу.
Любимым его местом был холм с развалинами старинного монастыря. С одной стороны холма простиралась Москва, с другой — рощи и возделанные поля.
Рассказчик часто приходил к развалинам, размышлял о судьбах живших в монастыре монахов, рассматривал врата храма, украшенные религиозными сюжетами. Но чаще всего он вспоминал о бедной Лизе.
Бедная крестьянка Лиза
Недалеко от монастырской стены стояла бедная хижина. Когда-то в ней жила Лиза со старой матерью. Отец Лизы был зажиточным крестьянином, вёл трезвую жизнь и много работал. После его смерти Лиза с матерью не смогли поддерживать хозяйство, быстро обеднели и были вынуждены сдать землю внаём за небольшие деньги.
Вдова, доживавшая шестой десяток, тяжело перенесла смерть мужа, «ибо и крестьянки любить умеют». Проливая слёзы, она слабела с каждым днём и уже не могла работать. Чтобы прокормить себя и мать, Лиза ткала, вязала, собирала цветы и ягоды и продавала всё это в Москве.
Бог дал мне руки, чтобы работать, — говорила Лиза, — ты кормила меня своею грудью и ходила за мною, когда я была ребёнком; теперь пришла моя очередь ходить за тобою.
Девушка тоже скучала по отцу, но ради матери старалась казаться спокойной и весёлой. Вдова же мечтала найти для дочери хорошего мужа, чтобы после её смерти Лиза не осталась одна.
Встреча Лизы и Эраста
Весной, через два года после смерти отца, Лиза пошла в Москву продавать ландыши. На улице ей встретился молодой человек и предложил за букетик ландышей целый рубль: «прекрасные ландыши, сорванные руками прекрасной девушки, стоят рубля». Лиза отказалась и взяла за цветы их настоящую цену: пять копеек.
Тогда молодой человек пожелал покупать у Лизы все собранные ею цветы и узнал, где она живёт. На следующий день Лиза нарвала ландышей и снова пошла в Москву, но понравившегося ей молодого человека не встретила. Она не захотела продать цветы кому-то другому и в конце дня выбросила их в Москву-реку.
Вечером следующего дня молодой человек появился у дома Лизы. Он представился Эрастом, познакомился с матерью девушки и пришёлся ей по душе.
Эраст попросил, чтобы Лиза продавала свою работу только ему, и пообещал часто заходить. Когда он ушёл, вдова сказала, что хотела бы найти дочери такого же приятного и доброго жениха. Обе понимали, что дворянин никогда не женится на крестьянке.
Эраста же впечатлила красота Лизы. До сих пор он думал только о своём удовольствии, искал развлечений в светском обществе и часто скучал. Эрасту показалось, что он нашёл в девушке то, что давно искал, поэтому он решил на время покинуть свет.
Эраст признаётся Лизе в любви
Ночью Лиза спала плохо. Ещё до рассвета она встала и вышла к реке, покрытой туманом. Увидев молодого пастуха, Лиза пожалела, что это не Эраст, ведь тогда они могли бы быть вместе.
Тут к берегу в лодке подплыл Эраст, подошёл к Лизе, поцеловал её и признался в любви. Забыв о своей робости, девушка сказала, что тоже любит его.
Они сидели на траве, и так, что между ими оставалось не много места, — смотрели друг другу в глаза, говорили друг другу: «Люби меня!», и два часа показались им мигом.
Эраст попросил Лизу ничего не рассказывать матери, ведь «старые люди бывают подозрительны». Девушка обещала молчать.
Тайные встречи влюблённых
Теперь Лиза и Эраст каждый вечер встречались недалеко от дома девушки, у старого пруда, окружённого столетними дубами. Они обнимались, но объятия их были непорочны. Эраст восхищался «своей пастушкой» Лизой. Он с отвращением вспоминал «о презрительном сладострастии», собирался жить с девушкой как с сестрой и верил, что будет счастлив.
Лиза требовала, чтобы Эраст часто навещал её мать. Вдова всегда была рада ему и много рассказывала о своей молодости и о покойном муже, который умер у неё на руках. Эраст покупал Лизину работу, но лишних денег вдова у него не брала.
Лиза теряет невинность
Прошло несколько недель. Однажды на свидании Лиза сказала Эрасту, что за неё посватался сын богатого крестьянина из соседней деревни. Мать уговаривала её согласиться, но девушка отказала жениху. Эраст начал целовать Лизу и обещал после смерти вдовы взять её к себе.
Девушка бросилась в его объятия, «и в сей час надлежало погибнуть непорочности».
…она ничего не знала, ничего не подозревала, ничего не боялась — мрак вечера питал желания — ни одной звёздочки не сияло на небе — никакой луч не мог осветить заблуждения.
Началась гроза с сильным дождём, словно природа жалела о том, что Лиза потеряла невинность. Эраст проводил девушку до дома, уверив её в своей любви.
Влюблённые продолжали встречаться, но теперь Эрасту было мало невинных объятий, ему хотелось большего, а ведь «исполнение всех желаний есть самое опасное искушение любви». Лиза уже не была для него непорочным ангелом, которым он так восхищался. Платоническая любовь сменилась чувствами, которые были для Эраста не новы. Лиза уступала ему во всём. Она видела, что Эраст изменил своё отношение к ней, и боялась потерять его любовь.
Эраст уходит на войну
Однажды влюблённые не виделись пять дней. Появившись наконец, Эраст сказал, что должен идти на войну: так велит его честь. Эраст попрощался с вдовой. Старушке было жаль, что их добрый и красивый барин должен рисковать жизнью. Она выразила надежду, что к возвращению Эраста с войны Лиза выйдет замуж, и тогда барин сможет стать крёстным её детям.
На утренней заре влюблённые попрощались, и мир стал для Лизы унылым и печальным. Она скрывала от матери своё горе и плакала, уединившись в лесу.
Измена Эраста
Прошло около двух месяцев. Лиза отправилась в Москву, чтобы купить лекарство для матери, и вдруг увидела Эраста в великолепной карете. Карета завернула во двор, Эраст вышел, и девушка бросилась ему на шею.
Испуганный Эраст отвёл Лизу в свой кабинет, сказал, что помолвлен с другой, и выпроводил девушку, сунув ей в карман сто рублей. Эраст не обманул Лизу, он на самом деле побывал в армии, но не воевал там с врагом, а играл в карты и проиграл почти всё своё состояние. Чтобы расплатиться с долгами, Эрасту пришлось «жениться на пожилой богатой вдове, которая давно была влюблена в него».
Смерть бедной Лизы
Покинув дом Эраста, Лиза упала в обморок прямо на улице. Какая-то добрая женщина привела её в чувства, и Лиза «пошла, сама не зная куда». Она не заметила, как вышла из города и оказалась у старого пруда, где некогда встречалась с Эрастом. Оглядевшись, Лиза увидела соседскую девочку, попросила её передать вдове сто рублей, бросилась в пруд и утонула.
Таким образом скончала жизнь свою прекрасная душою и телом. Её погребли близ пруда, под мрачным дубом, и поставили деревянный крест на её могиле.
Услышав о страшной смерти дочери, бедная вдова тоже умерла, их хижина опустела. Эраст, узнав о гибели Лизы, так и не смог утешиться. Он считал себя убийцей и всю жизнь был несчастлив.
Послесловие рассказчика
Рассказчик познакомился с Эрастом за год до его смерти. Тот рассказал ему свою историю и отвёл на могилу бедной Лизы. Рассказчик часто сидел, «опершись о вместилище Лизина праха». Он размышлял о несчастной судьбе девушки и надеялся, что «теперь, может быть, они уже примирились».
Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 4 класс, 2 часть, Климанова, Виноградская, страница 141.
Маленькие и большие секреты страны Литературии
УКМ «Перспектива»
Смотри также:
5. Подготовьтесь к конференции на тему «Чистые родники русской классики»
Найдите портреты русских писателей и поэтов.
Коллаж портретов русских писателей можно посмотреть в конце статьи.
Составьте краткий рассказ о жизни и творчестве полюбившегося писателя.
Краткий рассказ о жизни и творчестве Льва Толстого
Лев Николаевич Толстой родился 28 августа 1828 года в своём имении Ясная поляна. Он был четвёртым ребёнком в семье.
Будущий писатель рано осиротел. Ему не было 3 лет, когда умерла мать, а когда мальчику было 9 лет, умер и отец.
Семья переселилась в Казань, где Лев поступил в Императорский университет, который так и не закончил.
В 1847 году Толстой возвращается в Ясную поляну, а позже переезжает в Москву.
Важной вехой его биографии стала служба на Кавказе, которая подарила писателю множество ценнейших наблюдений. Он участвовал во многих сражениях, а когда началась Крымская война, отправился в Дунайскую армию.
Свои впечатления писатель выразил в «Севастопольских рассказах».
За храбрость писатель получил несколько орденов и медалей.
Оставив военную службу, писатель много путешествует по Европе. А потом сосредотачивается на литературной деятельности.
Одновременно Толстой занимается вопросами народного образования. Он устраивает в Ясной поляне школу, пишет «Азбуку» состоящую из множества поучительных рассказов и басен для детей.
Вершиной творчества писателя стал выход в 1873 году романа «Война и Мир». Позже появляются не менее известные его произведения «Анна Каренина» и «Воскресенье». Они закрепили за Толстым звание лидера отечественной и мировой литературы.
В конце жизни Толстой занялся проповедничеством. Он стал вегетарианцем, занимался физическим трудом, раздал большую часть своего состояния. Он помогал голодным и критиковал православную церковь, за что был отлучён.
7 ноября 1910 года великого писателя не стало.
Краткий рассказ о жизни и творчестве Александра Пушкина
Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве в дворянской семье.
Детство писателя большей частью прошло в имении Захарово. Он рос мечтательным, малоподвижным ребёнком.
Всё изменилось, когда в 1811 году Пушкин отправляется учиться в Царскосельский лицей. Там он находит верных друзей и талантливых педагогов, которые помогли поэту выбрать правильный путь в жизни.
В лицее появляются первые стихотворения Пушкина, которые высоко оценил Гавриил Державин, светило русской поэзии.
После окончания лицея, Пушкин остается в Петербурге, поступает на службу, но все силы бросает на творческую деятельность.
Его острые стихотворные произведения приводят к конфликту поэта с властью, и Пушкина несколько раз ссылают. Сперва в Кишинёв, откуда поэт поехал на Кавказ через Крым. Потом в Михайловское, имение семьи Пушкиных.
Во время ссылок поэт не прекращал литературной деятельности. На юге были написаны «Бахчисарайский фонтан» и «Руслан и Людмила». В Михайловском писался «Евгений Онегин».
В начале 1830-х годов поэт увлекается народными сказками и пишет несколько стихотворных сказок, в которых легко угадываются народные мотивы.
Он живет в имении Болдино и много работает. Этот период жизни поэта стал самым продуктивным в его творческой деятельности. В Болдино были написаны многие прекрасные стихотворения, «Медный всадник», «Пиковая дама», и многие сказки.
Умер Александр Сергеевич Пушкин очень рано. Он погиб на дуэли 10 февраля 1837 года. Ему было всего 37 лет.
Краткий рассказ о жизни и творчестве Михаила Лермонтова
Михаил Юрьевич Лермонтов родился 15 октября 1814 года в Москве. В детстве он много болел, а его образованием и лечением занималась строгая и властная бабушка.
В 16 лет Лермонтов поступил в Московский университет, но отучился там всего два года. После этого Лермонтов переехал в Петербург и поступил в школу гвардейских подпрапорщиков.
Там он начал писать свои первые стихотворения, в том числе ставший знаменитым «Парус».
Когда в 1837 году Лермонтов услышал о смерти Пушкина, он написал гневное стихотворение «На смерть поэта», вызвавшее сильное недовольство властей. Лермонтова арестовали и сослали на Кавказ.
Он пробыл на Кавказе всего несколько месяцев, но полюбил горы. Там поэт начал писать поэмы «Мцыри» и «Демон».
Спустя несколько месяцев Лермонтов возвращается в столицу, но через два года его вновь отправляют на Кавказ. На этот раз после незаконной дуэли.
Именно там Лермонтов начинает работу над романом «Герой нашего времени», ставшим вершиной его литературного творчества.
Но 27 июля 1841 года Лермонтов погибает на очередной дуэли. Великому поэту было всего 26 лет.
Прочитайте наизусть запомнившиеся стихотворения.
Можно прочитать наизусть стихотворения Лермонтова «Утёс» и «Парус», Пушкина «Зимний вечер», Тютчева «Гонимы вешними лучами», Фета «Осень» и любые другие.
Кратко перескажите 2-3 прозаических произведения.
Пример пересказа полюбившихся произведений Льва Толстого можно посмотреть по ссылке.
Пересказ сказки Пушкина «О рыбаке и рыбке»
Старик жил в ветхой избушке со своей старухой. Из всего добра у них было только разбитое корыто.
Однажды старик поймал в море золотую рыбку, но пожалел её и отпустил, ничего не прося взамен.
Старуха отругала старика и отправила его к морю просить у рыбки новое корыто.
Но этим дело не ограничилось. Следом старуха потребовала новый дом, потом пожелала стать дворянкой.
С каждой просьбой золотая рыбка всё менее охотно помогала старику, а старуха всё нещаднее его угнетала.
Она стала царицей и захотела быть морской владычицей, чтобы властвовать над золотой рыбкой.
Этого рыбка не стерпела и ничего не ответила старику на последнюю просьбу. А когда тот вернулся назад, то увидел свою старую избушку и разбитое корыто, возле которого горько плакала старуха.
Сделайте выставку книг.
Список книг для выставки «Чистые родники русской классики»
- Пушкин А. «Сказки»
- Лермонтов М. «Бородино»
- Лермонтов М. » Стихотворения»
- Толстой Л. «Рассказы и сказки».
- Толстой Л. «Детство»
- Тютчев Ф. «Избранная лирика»
- Крылов И. «Басни»
- Некрасов Н. «Железная дорога».
- Одоевский В. «Мороз Иванович»
- Гарин-Михайловский Н. «Детство Тёмы»
Введение
Владимир Федорович Одоевский (1803-1862)
Творчество В.Ф. Одоевского как писателя принадлежит романтической прозе 30-хгг.19 века. Много он сделал для развития детской литературы.
В его успешно сочетаются элементы романтического, реалистического и сентиментального повествования. Он одним из первых стал создавать произведения, ориентируясь на читателей младшего школьного возраста.
Для произведений В.Ф. Одоевского, адресованных детям, характерны естественность и научность содержания, увлекательность и драматизм повествования, убежденность в могуществе человеческого разума.
Он был педагогом, музыкальным критиком, писателем, философом. Очень серьезно он интересовался проблемами воспитания детей. В.Одоевский призывал воспитывать нравственного гуманного человека.
Педагогические взгляды В.Одоевского не совпадали с официальной педагогикой его времени. Он считал, что нужно в ребенке видеть человека и поддерживать в детях добрые начала, человеколюбие. Он призывал также пробуждать интерес детей к знаниям. В произведениях Одоевского, для детей,отразились его педагогические убеждения.
В.Ф.. Одоевский делил детей на «проснувшихся» и «не проснувшихся». «Не проснувшиеся» — это такие дети, которые не думают, не сочувствуют другим. Разбудить таких детей можно с помощью книги.
Он придавал большое значение детской литературе, способной пробудить ум и сердце ребенка. В.Ф. Одоевский начал писать для детей в 30-е годы XIX в., работая под псевдонимом «дедушка Ириней
При анализе русской детской литературы XVIII века нельзя обойти вниманием и творчество Владимира Федоровича Одоевского, который серьезно интересовался вопросами воспитания детей.
Прогрессивный писатель
и своеобразный человек, Владимир Федорович Одоевский серьезно интересовался вопросами воспитания детей. Он долго работал над книгой «Наука до наук», которую задумал как педагогический трактат, посвященный основным принципам воспитания человека с детских лет.
Основная часть
Обращение В.Ф. Одоевского к детской литературе тесно связано с его склонностью к просветительству, но у него был и прирожденный талант детского писателя. Уже в начале 30-х годов появляются в журнале «Детская библиотека» его рассказы и сказки. В 1833 году Одоевский предпринимает издание альманаха
«Детская книжка для воскресных дней»,
где звучат его мысли о воспитании: он помещает здесь не только художественные произведения, но и большой раздел образовательного характера, в который входят научно-популярные статьи и описания различных опытов, поделок, игр.
«Городок в табакерке»
(1834) – первый совершенный образец художественно-познавательной сказки для детей. В ней научный материал (по существу, обучение механике, оптике и другим наукам) был подан в столь занимательной и близкой к детской психологии форме, что это вызвало восторженный отклик тогдашней критики. Белинский говорил: сюжет «так ловко приноровлен к детской фантазии, рассказ так увлекателен, а язык так правилен… дети поймут жизнь машины как какого-то живого индивидуального лица».
Все начинается с того, что мальчик Миша получает в подарок от отца музыкальный ящик. Мальчик поражен его красотой:
«Какая прекрасная табакерка! пёстренькая, из черепахи. А что на крышке-то! Ворота, башенки, домик, другой, третий, четвёртый, — и все, мал — мала меньше, и все золотые, а деревья — также золотые, а листики на них серебряные; а за деревьями встаёт солнышко, а от него розовые лучи расходятся по всему небу»
. Вот бы войти туда и посмотреть, кто там живёт!..
Дети всегда радуются при восприятии прекрасного, оно рождает в них живой энтузиазм, желание творить. Эстетическое переживание вызывает активную работу воображения, побуждая к творчеству. Миша, заснув, творит во сне целый мир – и все из предметов, ему знакомых, но в сочетаниях чисто фантастических. Валик, колесики, молоточки, колокольчики, составляющие механизм музыкальной шкатулки, оказываются жителями маленького прекрасного городка. Роли действующих лиц и их поступки зависят от впечатления, которое они произвели на мальчика. Валик – толстый, в халате; он лежит на диване; это начальник-надзиратель, командующий дядьками-молоточками. Те, получив команду, колотят бедных мальчиков-колокольчиков с золотой головкой и в стальных юбочках. Но и над валиком есть власть: это царевна-пружинка. Она, как змейка, то свернется, то развернется – «и беспрестанно надзирателя под бок толкает».
Одоевский использует прием очеловечивания, а переход из реальности в сказку совершается с помощью приема сна. Научный материал «ловко приноровлен к детской фантазии» (Белинский).
Проснувшийся Миша уже понимает, как работает музыкальный ящик, причем действительно воспринимает машину «как какое-то живое индивидуальное лицо».
Обучение на конкретном опыте, связь обучения с реальностью – один из педагогических принципов В.Ф. Одоевского, и он нашел воплощение в этом произведении. Даже в фантастический мир оживших деталей автор ведет Мишу через сон – вполне реальное состояние ребенка. Этот же принцип он положил в основу и многих других сказок и рассказов, искусно сочетая реальные события с фантастикой
Одоевским созданы сказки: «Червячок», «Мороз Иванович», рассказы «Столяр», «Серебряный рубль», «Бедный Гнедко» и др.
1833 году увидели свет его «Пестрые сказки с красным словцом». В них рассказчик Ириней Модестович Гомозейка преподносил читателям в аллегорической форме то или иное нравоучение, фигура Гомозейки сложна и многогранна. С одной стороны он призывает к романтическому видению мира и постоянно рассуждает о человеческих добродетелях, о постижении первопричин мира,- о высоких материях. И при этом упрекает современников в недостатке воображения.
Однако,
с другой стороны, в ходе повествования явственно ощущается
автора по отношению к своему герою-сказочнику Гомозейке. Особенно это заметно тогда, когда тот заставляет действующих лиц, например паука, излагать вовсе не свойственные им по характеру мысли. Паук возвышенно рассуждает о
, верности, благородстве и тут же жадно поедает свою жену и детей. Нередко в этих сказках возникает ситуация иронического преодоления романтического конфликта.
Особняком в «Пестрых сказках» стоит «Игоша», пожалуй, самое поэтическое и фантастическое произведение в книге. Связано это с фигурой мальчика — от его имени ведется повествование. Он подружился с домовым — по поверью, это каждый некрещеный младенец. Этот замысел связан с убеждением, что мир детских фантазий и народные поверья содержат поэтичность, мудрость и поспудные знания.
Мальчик услышал
отца, как на постоялом дворе извозчики, обедая, отложили на столе кусок пирога и ложку — «для Игоши»,и ребенок верит. С тех пор Игоша и маленький рассказчик не расстаются. «Игоша» побуждает его к проказам, а в конце сказки исчезает, что знаменует взросление героя. Печальные интонации естественны для периода перехода от детства к отрочеству.
А в рассказе « Бедный Гнедко» уже другая воспитательная задача — пробудить в сердце ребенка
к животным; заключая гуманную мысль в рамки рассказа о судьбе изнуренной лошади, когда-то бывшей веселым жеребенком, писатель впрямую обращается к детям: «Кто мучит лошадь, собаку, тот в состоянии мучить и человека». Несмотря на сильно проявляющиеся в «Сказках дедушки Иринея» дидактические тенденции и элементы естественнонаучного просветительства, они исполненные подлинной поэтичности.
Сказка
«Червячок»
(1838) обращает внимание ребенка на чудесное разнообразие мира природы и на непрерывность жизненного цикла; в доступной детям истории,о жизни и смерти маленького червячка, писатель затрагивает глубокую философскую тему.
В других сказках писатель использует традиции фольклорных сказок, как, например, в сказке «Мороз Иванович», содержание которой перекликается с русской народной сказкой «Морозко». включает традиционные сказочные мотивы (печь с пирожками, яблоня с золотыми яблочками). Сказка Одоевского построена на
противопоставлении трудолюбия и лености
, что подчеркивает эпиграф: «Нам даром, без труда, ничего не дается, — Недаром исстари пословица ведется». Рукодельница и в родном доме, и в гостях у Мороза Ивановича трудолюбива, прилежна, добросердечна, за что и была вознаграждена. Ленивица, только мух умевшая считать, не смогла ни перину снежную взбить, ни кушанье изготовить, ни платье починить.В финале сказки ленивица получает от Мороза Ивановича подарки, которые тают на глазах. Какова работа, такова и награда.
Одоевский стремится смягчить резкие повороты сюжетов, делает мир сказки более светлым. Так, в отличие от подобных народных сказок, здесь Ленивица наказывается более умеренно (как вы помните, старухина дочь в сказке «Морозко» погибает
). А к читателю обращено послесловие: «А вы, детушки, думайте, гадайте, что здесь, правда, что неправда; что сказано впрямь, что стороною; что шутки ради, что в наставленье».
В художественном отношении сказки и рассказы Одоевского традиционны — сентиментальны, откровенно дидактичны. Более оригинальны рассказы и очерки Одоевского научно-познавательного плана. Одоевский утвердил в литературе для детей жанры научно-художественной сказки, научно-познавательного рассказа, очерка. Успешно писал он волшебные сказки, рассказы, стихи, пьесы. В произведениях сочетаются элементы романтического, реалистического и сентиментального повествования. В его творчестве переплелись фантастика и пропаганда науки, просвещения, реалистичность и прямой дидактизм. Он одним из первых стал создавать произведения, ориентируясь на читателей младшего школьного возраста.
Творчество В.Ф. Одоевского разнообразно, глубоко по философской и нравственной направленности, его до сих пор высоко ценят и взрослые, и дети.
Заключение
Главной ролью детской литературы было и остается воспитание, нравственное сознание, верное представление о моральных ценностях. Сюжеты художественных произведений показывают что хорошо, а что плохо, очерчивают границы добра и зла, показывают модели поведения, которым можно или нельзя следовать. Детская книга помогает понять самого себя, других людей, их проблемы, чувства.Все это является залогом для формирования гармоничной, всесторонне развитой личности.
Творчество В.Ф.Одоевского достойно венчает развитие литературы для детей в первой половине XIX века. Первоначально представленная в немногочисленных произведениях, адресованных юным читателям, к середине прошлого века она утвердилась как самостоятельная ветвь отечественной словесности. Для юных читателей издавались десятки журналов, альманахов, в которых публиковались произведения профессиональных детских писателей. Литература для детей начинает развиваться как литература художественная и научно-познавательная. На пересечении появляется жанр научно-художественной сказки и рассказа.
Самый популярный и наиболее художественно разработанный жанр этого периода — литературная сказка. Она выросла на фундаменте народной сказки. Обогащенная традициями романтизма, литературная сказка способствовала дальнейшему развитию литературы для детей: так возникли научно-фантастическая сказка «Городок в табакерке» В.Одоевского, положившая начало научно-художественной литературе.
Одоевский прожил еще почти четверть века, неустанно трудясь на благо отечественного просвещения; он умер в 1869 году, пережив литературную известность, но оставшись для знавших его людей образцом человеческой порядочности, духовной широты, бескорыстия и трудолюбия.
Список литературы
1. Каменский З.А. Московский кружок любомудров. — М.: Наука, 1980. – 32с.
2. Князь Владимир Федорович Одоевский. Переписка с великой княгиней Марией Павловной, великой герцогиней Саксен-Веймер-Эйзенах. – М.: ИМлИ-РАН, 2006. – 376 с.
3. Койре А. Философия и национальная проблема в России начала XIX века». — М.: Модест -Колеров, 2003. – 304 с.
4. Русский романтизм. Сб. статей. / Отв. ред. К.Н.Григорьян. — Л.: Наука,Лени
5. Арзамасцева И.Н. Детская литература: учеб. для студ. высш. и сред. педагог. учеб. заведений/ И.Н. Арзамасцева, С.А. Николаева.-3-е изд.- М.: ,2005.
6. Детская литература: учеб. для студ. ср. проф. образования / под ред. Е.Е. Зубаревой.- М. : , 2004.
7. Минералова И.Г. Детская литература: учеб. пособие для студ. вузов / И.Г. Минералова.- М. : , 2002.
8. Русская литература для детей: учеб./ под ред. Т.Д. Полозовой. — М. : , 1997.
Интернет ресурсы
studopedia
.
ru
/2_77190_
tema
—
tvorchestvo
—
l
—
n
—
tolstogo
—
dlya
—
detey
.
htmlschooltask
.
ru
/
detskie
—
skazki
—
v
—
f
—
odoevskogo
/
ОДОЕВСКИЙ, ВЛАДИМИР ФЕДОРОВИЧ
(1803–1869), князь, русский писатель, журналист, издатель, музыковед. Родился 30 июля (11 августа) 1803 (по другим сведениям, 1804) в Москве. Последний потомок старинного княжеского рода. Отец его служил в должности директора Московского отделения Государственного банка, мать была крепостной крестьянкой. В 1822 Одоевский с отличием окончил Московский университетский благородный пансион, где ранее обучались П.Вяземский и П.Чаадаев, Никита Муравьев и Николай Тургенев. В студенческие годы на него оказали влияние профессора Московского университета философы-шеллингианцы И.И.Давыдов и М.Г.Павлов. С 1826 Одоевский служил в цензурном комитете министерства внутренних дел, был составителем нового цензурного устава 1828 года. По переходе комитета в ведение министерства народного просвещения продолжил службу в должности библиотекаря. С 1846 – помощник директора Императорской публичной библиотеки и заведующий Румянцевским музеем, тогда находившимся в Санкт-Петербурге. С 1861 – сенатор.
Первым выступлением Одоевского в печати были переводы с немецкого, опубликованные в «Вестнике Европы» в 1821. Там же в 1822–1823 публикуются Письма к Лужницкому старцу, одно из которых, Дни досад, привлекло своим негодующим настроем внимание А.С.Грибоедова, который познакомился с Одоевским и оставался его близким другом до конца своей жизни. В юношеские годы Одоевский был дружен со своим старшим двоюродным братом, поэтом и будущим декабристом А.И.Одоевским, как о том свидетельствует его Дневник студента (1820–1821): «Александр был эпохою в моей жизни». Брат безуспешно пытался остеречь его от «глубокомысленных умозрений непонятного Шеллинга», однако кузен выказал твердость и независимость в суждениях. В начале 1820-х годов Одоевский бывал на заседаниях «Вольного общества любителей российской словесности», где главенствовал Ф.Глинка, и входил в кружок переводчика и поэта С.Е.Раича, члена Союза благоденствия. Сблизился с В.Кюхельбекером и Д.Веневитиновым, вместе с которым (и с будущим видным славянофилом И.Киреевским) в 1823 создал кружок «Общество любомудрия», став его председателем. Как вспоминал один из «любомудров», в «Обществе» «господствовала немецкая философия»: ее самым деятельным и вдумчивым разъяснителем Одоевский оставался более двух десятилетий.
В 1824–1825 Одоевский с Кюхельбекером издают альманах «Мнемозина» (опубликовано 4 кн.), где печатаются, кроме самих издателей, А.С.Пушкин, Грибоедов, Е.А.Баратынский, Н.М.Языков. Участник издания Н.Полевой писал впоследствии: «Там были неведомые до того взгляды на философию и словесность… Многие смеялись над «Мнемозиною», другие задумывались». Именно «задумываться» и учил Одоевский; даже его опубликованный в альманахе горестный этюд светских нравов Елладий В.Г.Белинский назвал «задумчивой повестью».
К открывшимся после событий декабря 1825 замыслам заговорщиков, со многими из которых Одоевский был дружен или близко знаком, он отнесся с грустным пониманием и безоговорочным осуждением. Однако николаевскую расправу с декабристами осудил гораздо резче, хотя и был готов безропотно разделить участь друзей-каторжников. Следственная комиссия не сочла его для этого «достаточно виновным», и он был предоставлен самому себе.
В конце 1820-х – начале 1830-х годов Одоевский ревностно исполнял служебные обязанности, педантично пополнял свои необъятные знания, вырабатывал мировоззрение и создавал свой главный опыт в области художественной словесности – философский роман Русские ночи, завершенный к 1843 и изданный в 1844 в составе трех томов Сочинений князя В.Ф.Одоевского. Роман, по сути дела, представляет собой приговор немецкой философии от лица русской мысли, выраженный во внешне прихотливом и чрезвычайно последовательном чередовании диалогов и притч: европейская мысль объявляется неспособной разрешить важнейшие вопросы российской жизни и всемирного бытия.
Вместе с тем роман Русские ночи содержит исключительно высокую оценку творчества Шеллинга: «В начале ХIХ века Шеллинг был тем же, чем Христофор Колумб в ХV, он открыл человеку неизвестную часть его мира… его душу». Уже в 1820-х годах, переживая увлечение философией искусства Шеллинга, Одоевский написал ряд статей, посвященных проблемам эстетики. Но увлечение Шеллингом в духовной биографии Одоевского далеко не единственное. В 1830-е годы он находился под сильным влиянием идей новоевропейских мистиков Сен-Мартена, Арндта, Портриджа, Баадера и др. В дальнейшем Одоевский изучал патристику, проявляя, в частности, особый интерес к традиции исихазма. Результатом многолетних размышлений о судьбах культуры и смысле истории, о прошлом и будущем Запада и России стали Русские ночи.
«Односторонность есть яд нынешних обществ и причина всех жалоб, смут и недоумений», – утверждал Одоевский в Русских ночах. Эта универсальная односторонность, считал он, есть следствие рационалистического схематизма, не способного предложить сколько-нибудь полное и целостное понимание природы, истории и человека. По Одоевскому, только познание символическое может приблизить познающего к постижению «таинственных стихий, образующих и связующих жизнь духовную и жизнь вещественную». Для этого, пишет он, «естествоиспытатель воспринимает произведения вещественного мира, эти символы вещественной жизни, историк – живые символы, внесенные в летописи народов, поэт – живые символы души своей». Мысли Одоевского о символическом характере познания близки общей традиции европейского романтизма, в частности теории символа Шеллинга (в его философии искусства) и учению Ф.Шлегеля и Ф.Шлейермахера об особой роли в познании герменевтики – искусства понимания и интерпретации. Человек, по Одоевскому, в буквальном смысле живет в мире символов, причем это относится не только к культурно-исторической, но и к природной жизни: «В природе все есть метафора одно другого».
Сущностно символичен и сам человек. В человеке, утверждал мыслитель-романтик, «слиты три стихии – верующая, познающая и эстетическая». Эти начала могут и должны образовывать гармоническое единство не только в человеческой душе, но и в общественной жизни. Именно подобной цельности не обнаруживал Одоевский в современной цивилизации. Считая, что США олицетворяют вполне возможное будущее человечества, Одоевский с тревогой писал о том, что на этом «передовом» рубеже происходит уже «полное погружение в вещественные выгоды и полное забвение других, так называемых бесполезных порывов души». В то же время он никогда не был противником научного и технического прогресса. На склоне лет Одоевский писал: «То, что называют судьбами мира, зависит в эту минуту от того рычажка, который изобретается каким-то голодным оборвышем на каком-то чердаке в Европе или в Америке и которым решается вопрос об управлении аэростатами». Бесспорным фактом для него было и то, что «с каждым открытием науки одним из страданий человеческих делается меньше». Однако в целом, несмотря на постоянный рост цивилизационных благ и мощь технического прогресса, западная цивилизация, по убеждению Одоевского, из-за «одностороннего погружения в материальную природу» может предоставить человеку лишь иллюзию полноты жизни. За бегство от бытия в «мир грез» современной цивилизации человеку рано или поздно приходится расплачиваться. Неизбежно наступает пробуждение, которое приносит с собой «невыносимую тоску».
Отстаивая свои общественные и философские взгляды, Одоевский нередко вступал в полемику как с западниками, так и со славянофилами. В письме лидеру славянофилов А.С.Хомякову (1845) он писал: «Странная моя судьба, для вас я западный прогрессист, для Петербурга – отъявленный старовер-мистик; это меня радует, ибо служит признаком, что я именно на том узком пути, который один ведет к истине».
Изданию романа Русские ночи предшествовали многие творческие свершения: в 1833 были изданы Пестрые сказки с красным словцом, собранные Иринеем Модестовичем Гомозейкою (эту словесную маску Одоевский использовал до конца дней), которые произвели чрезвычайное впечатление на Н.В.Гоголя и предвосхитили образность и тональность его Носа, Невского проспекта и Портрета. В 1834 отдельно опубликован Городок в табакерке, одна из лучших во всей мировой словесности литературных сказок, выдерживающая сравнение с андерсеновскими и ставшая непременным чтением русских детей. Появились несколько романтических повестей, начиная с Последнего квартета Бетховена, опубликованного в 1831 в альманахе «Северные цветы». Гоголь писал о них: «Воображения и ума – куча! Это ряд психологических явлений, непостижимых в человеке!» Речь идет, помимо Квартета, о повестях Opere del Cavaliere Giambatista Piranese и Себастиан Бах – в особенности о последней. Впоследствии их дополнила, по выражению поэтессы К.Павловой, «российская гофманиана»: повести Сегелиель, Косморама, Сильфида, Саламандра. Правда, пригласив Одоевского к ближайшему сотрудничеству в затеянном журнале «Современник», Пушкин писал: «Конечно, княжна Зизи имеет более истины и занимательности, нежели Сильфида. Но всякое даяние Ваше благо». Княжна Мими (1834) и Княжна Зизи (1835) – светские повести Ооевского, продолжающие намеченную еще в Елладии линию «метафизической сатиры». Взяв на себя еще при жизни Пушкина хлопоты по изданию второй книги «Современника», Одоевский после его смерти единолично выпустил седьмую. «Современник» продержался до вмешательства Белинского только благодаря Одоевскому. Между тем Одоевский продолжает намеченное в Пестрых сказках и Городке в табакерке: изданные в 1838 Сказки и повести для детей дедушки Иринея становятся хрестоматийным детским чтением. Успех ободряет Одоевского, и он развивает его, предприняв в 1843 издание «народного журнала», т.е. периодического сборника «Сельское чтение»: в 1843–1848 опубликованы 4 книги, переизданные (до 1864) 11 раз. По свидетельству Белинского, Одоевский породил «целую литературу книг для простонародия». В статьях издания Одоевский под маской дяди (а позднее «дедушки») Иринея говорил о сложнейших вопросах простым народным языком, которым восхищался В.Даль. Из свершений Одоевского 1830-х годов надо отметить еще его пьесу Хорошее жалованье (1838) – сцены из чиновничьего быта, явственно предвосхищающие А.Н.Островского. В 1850–1860-х годах Одоевский занимается историей и теорией «исконной великоросской музыки»: впоследствии публикуются его работы К вопросу о древнерусском песнопении (1861) и Русская и так называемая общая музыка (1867). Его считают и утверждают поборником официозной «народности»; между тем он пишет: «Народность – одна из наследственных болезней, которою умирает народ, если не подновит своей крови духовным и физическим сближением с другими народами». Сказавший во всеуслышание эти слова сановник и князь-рюрикович был занят в ту пору составлением исторического исследования о царствовании Александра II О России во второй половине XIX века. Органическим (в духе Шеллинга) приобщением российской культуры к европейской и был всю жизнь занят Одоевский. За два года до своей смерти он ответил на статью-прокламацию И.С.Тургенева Довольно! скромной и твердой программой деятельности русского просветительства под названием Не довольно! Умер Одоевский в Москве 27 февраля (11 марта) 1869.
князь, 11.08.1804, Москва — 11.03.1869, там же
русский писатель, философ, музыкальный критик
Эту песенку пел мальчик-колокольчик в радиоспектакле, и несколько поколений детей слышали её сначала по радио, потом на пластинке, прежде чем в руки им попадала книжка с красивыми картинками, где на обложке стояло: «В.Одоевский. Городок в табакерке».
Даже если у кого-то было и по-другому, всё равно нет лучшего способа войти в мир писателя, чем знакомство с этой небольшой изящной сказкой. Автор, так же как его маленький герой, и сам всегда хотел узнать: отчего играет в табакерке музыка? зачем цепляются друг за друга разные крючочки, стучат по ним молоточки, и почему звенят колокольчики?
Писатель признавался, что питает «особенную ненависть к автобиографиям»
, и потому мы немного знаем о его детстве. Последний в роде, Владимир Одоевский был сыном князя Фёдора Одоевского, потомка Рюрика. Матерью же его была простая крестьянка, до замужества крепостная. Пяти лет мальчик лишился отца, а матушка, снова выйдя замуж, передала его на воспитание дяде.
В Московском университетском Благородном пансионе, где воспитанники имели право выбирать предметы по душе, Владимир отдавал предпочтение философии и литературе. Очень рано увлекла его и музыка. «С тех пор, как я себя помню, я уже читал ноты»
.
После окончания пансиона Одоевский и его друг Дмитрий Веневитинов основали Общество любомудрия, объединившее молодых философов и литераторов, поклонников Канта и Шеллинга. Д.Веневитинов, И.Киреевский, А.Хомяков, В.Титов, С.Шевырёв и другие собирались тайно на квартире Одоевского в Газетном переулке.
«Две тесные каморки молодого Фауста под подъездом были завалены книгами — фолиантами, квартантами и всякими октавами, — на столах, под столами, на стульях, под стульями, во всех углах, так что пробираться между ними было мудрено и опасно. На окошках, на полках, на скамейках, — стклянки, бутылки, банки, ступы, реторты и всякие орудия»
(М.Погодин). Проникновенные речи юных «любомудров» невозмутимо выслушивал человеческий скелет с голым черепом, стоявший в переднем углу.
По свидетельству очевидцев, совершенно такую же картину являл собой и кабинет князя Одоевского в Петербурге, куда он переехал в 1826 году. После поражения декабристов «любомудрам» пришлось распустить своё общество. Одоевский поступил на государственную службу и обосновался в северной столице.
Женившись и зажив своим домом, он довольно быстро вошёл и в светский круг, и в литературную среду Петербурга. В его скромный флигель поздними вечерами после театра стали съезжаться писатели, музыканты, учёные, путешественники — люди разных сословий и разнообразных талантов. На старом кожаном диване в кабинете радушного хозяина сиживали Пушкин и Жуковский, графиня Ростопчина и юный Лермонтов, молодой Гоголь и Глинка… «Руслан и Людмила», «Жизнь за царя» и множество других сочинений было разыграно здесь же на фортепьяно много раньше, чем в театральных и концертных залах.
В 1830-е и в начале 1840-х гг. расцвёл литературный дар В.Одоевского. Известный до тех пор более как смелый журналист и музыкальный критик, он начинает публиковать одну за другой книги, хотя и не вполне оценённые, но заставившие говорить о нём, как об одном из заметных и своеобразных русских авторов.
«Пёстрые сказки… собранные Иринеем Модестовичем Гомозейкою…» (1833), повести о «великих безумцах» («Последний квартет Бетховена», «Себастиян Бах», «Импровизатор» и другие); «светские» повести («Княжна Мими», «Княжна Зизи», «Чёрная перчатка»), наконец, «Сказки и повести для детей дедушки Иринея» (1838) представили образцы совершенно новой русской прозы: сатирической, психологической и причудливо-фантастичной.
Недаром всё что-то кипело, булькало и переливалось в ретортах и колбах в кабинете князя. Должно быть, там рождались не только невиданные химические составы, но также и странные сюжеты и образы… Фантазмы Петербурга, где то ли люди играют в карты, то ли карты играют в людей; неприкаянная душа, блуждающая в поисках тела в Реженском уезде и Бог знает что ещё…
В «Сказке о мёртвом теле, неизвестно кому принадлежащем» и «Сказке о том, по какому случаю коллежскому советнику Ивану Богдановичу Отношенью не удалось в Светлое воскресенье поздравить своих начальников с праздником» виден будущий Гоголь. «Катя, или История воспитанницы», «Мартингал» предвещают Достоевского, рассказ «Бригадир» — «Смерть Ивана Ильича» Л.Толстого и так далее.
Многое из того, что было найдено В.Одоевским, использовали и его современники, и отдалённые литературные «потомки».
Что же касается «таинственных» повестей — «Сильфида», «Саламандра», «Орлахская крестьянка», «Косморама» и других, то и в этом жанре князь Владимир Фёдорович, сведущий в тайных науках, алхимии, магии и магнетизме, сказал своё веское слово. Но услышано оно было не сразу.
Венцом творчества Одоевского и его неожиданным завершением стал философский роман «Русские ночи» (1844). Эта книга — итог многолетних исследований, наблюдений и размышлений о природе вещей и человека, о судьбах народов и цивилизаций — привела читателей и критиков в недоумение и была признана «несовременной и несвоевременной»
. Возможно, поэтому автор вскоре оставил литературу и писал уже только статьи о музыке и на разные темы общественной жизни.
Считая, что человек должен честно исполнять свой долг везде, где бы ни находился, Одоевский всю жизнь свою добросовестно служил: в Цензурном комитете, в Департаменте духовных дел иностранных исповеданий, в комиссиях министерства внутренних дел. Много сил и души отдавал Обществу поощрения бедных, помогая детям-сиротам, инвалидам и всем обездоленным. Его энциклопедические знания и огромная любовь к книге нашли, наконец, настоящее применение, когда писатель был назначен помощником директора Публичной библиотеки и руководителем Румянцевского музеума. Охраняя собрание книг, рукописей и других редкостей, «как верная собака»
(по его собственному выражению), Владимир Фёдорович не допустил закрытия музея и раздробления коллекций, когда здания, где они содержались, пришли в ветхость.
Библиофил и просветитель, Одоевский давно мечтал о создании городской общедоступной библиотеки в Москве. Наконец, его многолетние хлопоты увенчались успехом, и, получив назначение в Москву, в 1862 году он перевёз в родной город бесценное книжное собрание. Князь Владимир Одоевский стал первым директором Румянцевской библиотеки, которая и поныне является главной национальной библиотекой России.
Книжник и мистификатор, встречавший своих гостей в чёрном остроконечном колпаке и длинном, чёрном бархатном сюртуке, словно алхимик…
Князь, задолго до реформы отпустивший своих крепостных на волю вместе с землёй, хотя вовсе не был богат…
Талантливый музыкант и, может быть, первый наш профессиональный музыкальный критик, он «открыл» российской публике Баха и Бетховена, Берлиоза и Вагнера. Он сохранил старинные русские музыкальные тексты и научил современников понимать и ценить новую русскую музыку — от Глинки до Чайковского. Бесплатный класс хорового пения, открытый Одоевским, через два года стал Московской консерваторией.
Русский Фауст, он всё хотел понять, отчего успехи математики, химии, физики, механики не приближают человека к разгадке тайны бытия, а скорее, отдаляют от неё… Ещё до того, как прозвучало слово «прогресс», и люди поверили, что достижения науки неизбежно приведут человечество к «золотому веку», Одоевский задумался: а что произойдёт в это время с человеческой душой? Живя в огромных стеклянных домах, летая по воздуху, заменив переписку и книги«электрическим разговором»
, станут ли люди счастливее?
В новом тысячелетии перед нами стоят всё те же «проклятые вопросы». Будут ли русские мальчики по-прежнему искать ответы на них? Кто знает…
Маргарита Переслегина
СОЧИНЕНИЯ: В 2 т. / Вступ. ст. В.И.Сахарова. — М.: Худож. лит., 1981.
После долгих лет забвения личность и творчество Одоевского снова стали вызывать к себе пристальный интерес. В последние десятилетия XX века не раз издавались и собственные сочинения писателя, и интересные работы, ему посвящённые. Но многое в его наследии ещё предстоит изучить и открыть исследователям и читателям нового времени.
В этом издании представлены известные по многим сборникам повести писателя и его главное сочинение — философский роман «Русские ночи»; включены также статьи о русской литературе и публицистика.
ГОРОДОК В ТАБАКЕРКЕ: Сказки, отрывки из повести. — М.: Дрофа-Плюс, 2005. — 64 с.
«Городок в табакерке»
«Какая прекрасная табакерка! пёстренькая, из черепахи. А что на крышке-то! Ворота, башенки, домик, другой, третий, четвёртый, — и все мал мала меньше, и все золотые, а деревья — также золотые, а листики на них серебряные; а за деревьями встаёт солнышко, а от него розовые лучи расходятся по всему небу»
. Вот бы войти туда и посмотреть, кто там живёт!..
«Игоша»
Странная сказка… Домовой — не домовой, чертёнок — не чертёнок, откуда взялся, зачем привязался? Игрушки поломал, посуду перебил, а тебе за него в углу стоять! И всё же он «жалкенький»
какой-то…
МОРОЗ ИВАНОВИЧ; ГОРОДОК В ТАБАКЕРКЕ; ЧЕРВЯЧОК; СТОЛЯР; СКАЗКА О ЧЕТЫРЁХ ГЛУХИХ // Сказки и рассказы русских писателей. — М.: Круг чтения, 2001. — С. 35-63.
О ЛИТЕРАТУРЕ И ИСКУССТВЕ / Вступ. ст. В.И.Сахарова. — М.: Современник, 1982. — 223 с. — (Б-ка «Любителям российской словесности»).
ПЁСТРЫЕ СКАЗКИ С КРАСНЫМ СЛОВЦОМ, СОБРАННЫЕ ИРИНЕЕМ МОДЕСТОВИЧЕМ ГОМОЗЕЙКОЮ, МАГИСТРОМ ФИЛОСОФИИ И ЧЛЕНОМ РАЗНЫХ УЧЁНЫХ ОБЩЕСТВ, ИЗДАННЫЕ В.БЕЗГЛАСНЫМ. — М.: Книга, 1991. — 158 с.: ил.
Факсимильное воспроизведение издания 1833 года.
Первая книга Одоевского издана с необыкновенной изобретательностью и выдумкой. Только влюблённый в книжное искусство человек мог так продумать все её элементы: от разноцветных букв заглавия и кружевного узора на обложке до особых «правил» правописания, о коих пресерьёзно уведомляет предисловие.
Что же до содержания, то автор предвидел, что «для одних читателей его сказки покажутся слишком странными для других слишком обыкновенными».
Так оно и вышло. Но две вещи — «Сказка о мёртвом теле, неизвестно кому 
принадлежащем» и «Сказка о том, по какому случаю коллежскому советнику Ивану Богдановичу Отношенью не удалось в Светлое воскресенье поздравить своих начальников с праздником» — понравились всем и с тех пор входят во все сборники произведений писателя.
ПОВЕСТИ И РАССКАЗЫ / Вступ. ст. и примеч. А.Немзера. — М.: Худож. лит., 1989. — 382 с. — (Классики и современники).
Из содерж.: Сильфида; Саламандра; Косморама.
Дерзок ум человеческий, и велико искушение заглянуть в тайны иного мира… Но выдержит ли душа общение со стихийным духом воздуха или огня, или с самим воплощением зла?..
ПОВЕСТИ И РАССКАЗЫ / Сост., предисл. и примеч. Е.Маймина; Рис. Н.Гольц. — М.: Дет. лит., 1992. — 334 с.: ил.
Маргарита Переслегина
Белинский В. Сочинения князя В.Ф.Одоевского // Одоевский В. Последний квартет Бетховена. — М.: Моск. рабочий, 1987. — С. 344-371.
Коровин В. Владимир Фёдорович Одоевский (1804-1869) // Антология мировой детской литературы. — М.: Аванта+, 2002. — Т. 5. — С. 251-253.
Лабынцев Ю. Романтическое любомудрие // Лабынцев Ю. Ставшие её частью: Коллекции русских библиофилов в главной книжной сокровищнице страны. — М.: Книга, 1990. — С. 164-195.
О жизни и творчестве Одоевского в связи с его книжным собранием, переданным после смерти писателя в Румянцевскую библиотеку.
Ласунский О. Тайны литературной маски // Книжные сокровища мира. — М.: Кн. палата, 1989. — С. 83-91.
О первом издании «Пёстрых сказок» и об их авторе.
Любыцына М. Одоевский Владимир Фёдорович // Русские писатели XI-начала XX века: Биобиблиогр. словарь / Под ред. Н.Скатова. — М.: Просвещение, 1995. — С. 291-294.
Муравьёв В. Русский Фауст // Одоевский В. Последний квартет Бетховена. — М.: Моск. рабочий, 1987. — С. 3-34.
Немзер А. В.Ф.Одоевский и его проза // Одоевский В. Повести и рассказы. — М.: Худож. лит., 1988. — С. 3-11.
Одоевский в жизни; Автобиография; Отзывы и воспоминания современников // Одоевский В. Последний квартет Бетховена. — М.: Моск. рабочий, 1987. — С. 320-376.
Сахаров В. О жизни и творениях В.Ф.Одоевского // Одоевский В. Сочинения: В 2 т. — М.: Худож. лит., 1981. — С. 5-28.
Сахаров В. Сеятель мыслей: (В.Ф.Одоевский) // Сахаров В. 
Страницы русского романтизма. — М.: Сов. Россия, 1988. — С. 247-311.
Ступель А.М. Владимир Фёдорович Одоевский: 1804-1869. — М.: Музыка, 1985. — 96 с.
Тубельская Г. Одоевский Владимир Фёдорович // Тубельская Г. Детские писатели России: Библиогр. справочник: Ч. 2. — М.: Школьная библиотека, 2002. — С. 52-56.
Турьян М. Сказки Иринея Модестовича Гомозейки: Приложение к факсимильному воспроизведению изд. 1833 г. — М.: Книга, 1991. — 47 с.
Турьян М. Странная моя судьба. — М.: Книга, 1991. — 398 с.: ил. — (Писатели о писателях).
В. Ф. Одоевский родился в 1803 году, и прожил 66 лет. Князь писал, занимался философией, музыкой, был одним из самых умных и грамотных людей того времени. Учился в благородном пансионе города Москвы. В 1823 г. вместе с поэтом Д. В. Веневитиновым был главным членом общества любителей мудрости, где изучалось немецкое любомудрие и создавалась философия России. Вместе с В.К. Кюхельбекером был издателем альманаха «Мнемозина» в 1824-1825 годах. В.Ф.
Одоевский перебрался жить в Петербург в 1826 году. Он работал при Департаменте духовенства иностранцев, после чего был заместителем начальника Центральной библиотеки. В доме Одоевского были собирания писателей, поэтов, художников и музыкантов, он был духовным центром того времени.
Эти собрания постоянно посещал А. С. Пушкин и Н. В. Гоголь. После чего Одоевский был также одним из сотрудников пушкинского «Современника».
Среди большого количества произведений Одоевского центральное место имеют его «Русские ночи» — беседа между группой молодых людей на философскую тему. В этот сборник попали рассказы и повести, два из которых очень выделяются: «Бригадир» и «Себастьян Бах». В последнем автор изложил изящно и просто биографию Баха, выразил свое отношение к искусству, а именно к музыке. Изучению основам музыки он посвятил большую и лучшую часть своей жизни.
Краткий рассказ о жизни творчестве Владимира Федоровича Одоевского для 4 класса
Жизнь и творчество Одоевского 4 класс
Родился в августе 1803 года в Москве, русский писатель и музыкальный критик. Владимир является предком Рюриковичей. Его отец руководил Государственным банком в Москве. Любовь к литературе и писательству у мальчика проявилась в раннем детстве, а позже в 1822 году он успешно окончил Московский университет при пансионе.
В 20-е годы Владимир часто посещал собрания русской словесности, где руководителем был Ф. Глинка, а также постоянно ходил на кружок известного переводчика С. Раича. В 1821 году журнал «Вестник Европы» впервые опубликовал перевод статей Одоевского с немецкого языка. Этот год стал началом биографии Владимира Федоровича, как писателя. Позже в том же журнале публикуют «Письма к Лужницкому старцу». Одно из писем очень заинтересовало А. С. Грибоедова, и он лично встретился с писателем. После знакомства они остались друзьями на всю жизнь. В 1823 году Владимир становится руководителем кружка «Общество любомудрия», основным направлением которого стала немецкая философия.
В 1825 году писатель совместно с Кюхельбекером создал альманах «Мнемозина», в котором были напечатаны издания не только их, но и других знаменитых поэтов. Одоевский был поклонником Шеллинга и его философского взгляда на жизнь, и поэтому написал множество статей, которые направлены на осветление проблем в эстетике. Долгое время его увлечением была патристика и проявление большого интереса к исихазму.
В 1826 году вступил в членство цензурного комитета и участвовал в нем, как помощник и составитель цензурного устава. Позже перешел на должность библиотекаря, когда комитет переименовали в министерство просвещения. В 1834 году в публикацию вышла сказка Одоевского «Городок в табакерке», которая очень полюбилась русским детям. Так как Владимир был очень трудолюбивый, то в 1846 году ему удалось получить место в Императорской библиотеке и занять место помощника директора, а также стать заведующим Румянцевского музея, находившегося в Санкт-Петербурге. В 1861 году Владимир становится сенатором.
Вплоть до 60 – х годов Одоевский плотно занимается писательской деятельностью и издает детские сказки, которые попадают в учебные хрестоматии. Всю свою жизнь писатель посвятил сближению европейской и российской культур.
Несколько интересных сочинений
- Падчерица в сказке 12 месяцев Маршака сочинение (характеристика и образ)
Известный русский писатель, поэт, драматург, переводчик, сценарист – Самуил Яковлевич Маршак написал прекрасную зимнюю сказку по мотивам словацкой сказки. Пьеса сказка стала невероятно популярной и любимой среди детей и взрослых
В.Ф.Одоевский (1804-1869) – известный писатель, музыкант, философ и педагог. «В совершенстве развитый человек», «живая энциклопедия» — так отзывались o нем знавшие его.
Издатель альманаха «Мнемозина» и журнала «Московский вестник», соредактор Пушкинского «Современника». Будучи помощником директора публичной библиотеки в Петербурге, директором Румянцевского Музея (книгохранилище которого стало основой Российской государственной библиотеки – «Ленинки»), он способствовал развитию книжного дела в России.
Он был писателем, ученым, философом, теоретиком музыки, и во все эти миры человеческой мысли вносил что-то свое, оригинальное – волшебное и реальное одновременно.
В музыке он слышал второй язык человечества, которому суждено стать равным по значению языку слов, понятным всем людям, всем народам, он объединит и сдружит их.
Даже слову «философия» — сухому и отвлеченному, он и его друзья найдут замену – любомудрие, здесь, в этом звучании любовь соединена с мудростью.
B течение длительного времени Одоевский входил в Ученый Комитет Министерства государственных имуществ, занимался организацией учебного процесса в различных учебных заведениях — от воспитательных домов, приходских сельских училищ до Мариинского института благородных девиц. Он написал ряд учебных пособий для учащихся, руководств для учителей.
B 1834-1835 годах он издает необычное пособие для воспитательных домов, где пребывали сироты, — «Детские книжки для воскресных детей». Здесь помещались педагогические наставлении для воспитательниц, дидактические материалы, a также рассказы и сказки для чтения детям.
Одним из первых в России Одоевский заинтересовался педагогикой как наукой. Он задумал большое сочинение по вопросам педагогики под названием «Наука до науки». При жизни писателя была опубликована только небольшая его часть.
Одоевский пишет: «Три пути действовать на ребенка: разумное убеждение, нравственное влияние, эстетическая гармонизация… кому недоступно у6еждение (дело труднейшее), на того можно подействовать нравственным влиянием; ребенок вам уступит, потому что этого желаете вы, из любви к вам; не добились вы любви от ребенка, старайтесь развить его эстетической гармонизацией — музыкой, картинами, стихами…»
Занимаясь организацией детских приютов и сельских школ, В.Ф. Одоевский обнаружил бедность литературы для детей. Он пишет статью «О детских книгах. О причинах не интереса ребенка к книге…», создает знаменитые сказки и рассказы для детей под псевдонимом «дедушка Ириней», печатает познавательные статьи в журнале «Сельское чтение» и пр.
А как интересна его писательская судьба! Любимый и почитаемый современниками, он был потом надолго забыт, лишь теперь книги его просыпаются после столетнего сна, оживают, становясь с каждым годом все современнее, все необходимее.
«Дети были лучшими моими учителями… Для свежего, не испорченного никакой схоластикой детского ума нет отдельно ни физики, ни химии, ни антропологии…»
На произведения Одоевского для детей повлияли его педагогические взгляды. Считая, что дитя бывает «проснувшееся» и «непроснувшееся», он придавал большое значение детской литературе, способной пробудить ум и сердце ребенка. «Непроснувшиеся более чем спят», ничто таких детей не интересует, они ничего не делают. Пробудить их могут, например, сказки Гофмана. Вообще же задачу литературы Одоевский видит в пробуждении «непроснувшегося» детского ума, в содействии духовному росту ребенка. Одновременно с этим писатель ставит задачу развить «благодатные» чувства в душе ребенка.
Он стремился привести в движение мысль ребенка, опираясь на любовь детей к вымыслу, фантастике. В его книгах умело сочетаются реальные и фантастические события. Для произведений Одоевского характерно естественность и научность содержания, увлекательность и драматизм повествования, убежденность в могуществе человеческого разума.
При жизни Одоевского его книги для детей издавались 6 раз: «Городок в табакерке» (1834, 1847), «Сказки и рассказы для детей дедушки Иринея» (1838 и 1840), «Сборник детских песен дедушки Иринея» (1847).
B жанpoвом отношении его произведения разнообразны: сказки, рассказы, очерки, стихи. Написал Одоевский и несколько колоритных пьес для театра марионеток: «Царь-девица», «Мaльчик-фарисей», «Воскресенье», «Переносчица, или Хитрость против хитрости». По воспоминаниям друзей, Одоевский c большим удовольствием придумывал сюжеты и ставил домашние спектакли c детьми. Он был человеком увлекающимся, неистощимым выдумки и веселье. Таких людей, по словам Белинского, на Руси называют «детским праздником». Одоевский идеально объединил в себе качества, необходимые детскому писателю: «и талант, и душу живую, и поэтическую фантазию, знание детей». Это и предопределило его успех.
Изучив сказки и рассказы Одоевского, можно выделить следующие аспекты его произведений:
Информационный
. Сказки и рассказы («Два дерева», «Червячок», «Городок в табакерке») содержат научные сведения из различных областей знаний: химии, ботаники, зоологии, физики, математики и пр. Следовательно, они являются средством умственного развития и воспитания детей.
Материалы для сказочника, по мнению писателя, «везде: на улице, в воздухе». Материалом для его первой сказки («Городок в табакерке») послужила музыкальная шкатулка, вещь в быту прошлого века достаточно распространенная и в то же время вызывающая любопытство ребенка. Не случаен интерес к ней и самого автора-музыканта, создавшего, кстати, музыкальный инструмент под названием «Се6астьянон».
Маленький Миша очарован внешним видом табакерки, на крышке которой изображены ворота, башенка, золотые домики, золотые деревья c серебряными листиками, солнышко c расходящимися лучами. Но больше мальчика занимает внутреннее устройство чудесной игрушки — происхождение музыки. Естественное желание любознательного мальчика войти в игрушечный городок и увидеть все самому исполняется во сне. В сопровождении спутника, «колокольчика с золотой головкой и в стальной юбочке» автор знакомит маленьких читателей с устройством заводного механизма музыкальной игрушки. Лю6ознательньнл пришелец видит множество мальчиков-колокольчиков, их 6еспрестанно постукивают злые дядьки-молоточки, за которыми надзирает толстый валик, с боку на бок поворачивающийся на диване. A всеми повелевает изящная царевна пружинка «в золотом шатре c жемчужной 6ахромою». Она-то и объясняет Мише слаженную работу музыкального механизма. C удивлением Миша обнаруживает похожесть принципов устройства музыкальной шкатулки с закономерностями общественного устройства: все взаимосвязано и нарушение в одном звене выводит из строя всю систему, нарушает чудесную гармонию. Стоило Мише прижать пружинку, все умолкло, валик остановился, молоточки попадали, колокольчики свернулись на сторону, солнышко повисло, домики изломались…». Городок в та6акерке оказывается своеобразной микромоделью мира.
Путешествуя по сказочному городку, Миша, а значит, и маленький читатель, попутно открывает для себя законы перспективы в живописи, музыкальную теорию контрапункта. И все это просто и естественно вписывается в повествование.
Сказка несет и воспитательный заряд. Подспудно проходит мысль о том, что все в мире движется трудом, праздность кажется привлекательной только со стороны. При этом мораль ненавязчива, она вытекает из действия.
В «Городке в табакерке» Одоевский продемонстрировал в полной мере искусство говорить с детьми о сложных вещах языком понятным, простом и убедительным.
Сходные художественные приемы использовал Одоевский в сказке «Червячок»
, обратившись на этот раз к области естествознания. Сказка в занимательной, поэтичной форме знакомит читателей с превращениями личинки-червячка в куколку, затем в бабочку. Об этой сказке A. A. Краевский писал следующее: «Не очевидна ли во всем этом рассказе жизни червячка таинственная идея, глубокая аллегория, облаченная в самое простое, прелестное, самое понятное для детей выражение? Вот… образец того, каким образом делать доступными детскому разумению самые отвлеченные, даже метафизические истины. Дитя, прочитав этот рассказ, не только может заохотиться учиться естественной истории, но и примет в душу свою мысль великую, плодотворную мысль, которая никогда не забудется, породит множество других возвышенных помыслов и заложит основу нравственного совершенствования»
Культурологический.
С помощью сказок Одоевского («Мороз Иванович», «Серебряный рубль» и др.) ребенок знакомится с элементами народного быта, традициями, праздниками. Происходит формирование базиса личностной культуры.
Наиболее популярна сказка «Мороз Иванович». Она перекликается по сюжету с народной сказкой «Морозко», включает традиционные сказочные мотивы (печь с пирожками, яблоня с золотыми яблочками). Создавая свое произведение, Одоевский дополнил его деталями быта, описанием убранства жилища Мороза Ивановича, подробно о6рисовал характеры главных героинь -девочек Рукодельницы и Ленивицы. B литературной сказке они родные сестры, живут с нянюшкой, поэтому мотив несправедливого гонения со стороны мачехи отсутствует, акцентируется нравственная сторона отношений.
Сказка Одоевского построена на противопоставлении тру‑
долю6ия и лености, что подчеркивает эпиграф: «Нам даром,
без труда, ничего не дается — недаром исстари пословица ведется».
Рукодельница и в родном доме, и в гостях у Мороза Ивановича трудолюбива, прилежна, добросердечна, за что и была вознаграждена. Ленивица, только мух умевшая считать, не смогла ни перину снежную взбить, ни кушанье изготовить, ни платье починить.
Финал сказки писатель смягчает. Ленивица получает от Мороза Ивановича подарки, которые тают на глазах. Какова работа, такова и награда. А к читателю обращено послесловие: «А вы, детушки, думайте, гадайте, что здесь правда, что неправда; что сказано впрямь, что стороною; что шутки ради, что в наставленье».
Мудрый сказочник не упускает возможности по ходу сказки рассказать детям о том, как зима сменяет лето, как растут озимые, отчего летом вода в колодце студеная, как c помощью песка и угля отфильтровать воду, чтобы она стала «чистая, словно хрустальная», дать много других полезных сведений.
Личностный.
Произведения Одоевского («Серебряный рубль», «Сиротинка», «Бедный Гнедко») помогают ребенку задуматься о мотивах своих поступков, понять свой внутренний мир.
Наиболее современно звучит рассказ «Бедный Гнедко» — о судьбе извозчичьей лошади, загнанной своим хозяином.
… Когда-то Гнедко был веселым жеребенком, жил в деревне, с ним дружили дети Ванюша с Дашей. Потом его продали в город. И вот бедный Гнедко лежит на мостовой, «не может пошевелиться, зарыл голову в снег, тяжело дышит и поводит глазами». Прямой авторский призыв звучит актуально: «Друзья мои… Грешно мучить животных… Кто мучит животных, тот дурной человек. Кто мучит лошадь, собаку, тот в состоянии мучить и человека…»
Социальный.
«Индийская сказка о четырех глухих», «Шарманщик», «Столяр» учат детей умению строить и регулировать свои отношения со сверстниками и взрослыми, что способствует социологизации детей.
Остроумная индийская сказка «О четырех глухих» интересна и многозначна. Четверо глухих (деревенский пастух, сторож, всадник и брамин), вынужденных общаться, не слышат друг друга. Каждый по-своему истолковывает поведение остальных, отчего проистекает много несуразного и нелепого. Сказка предостерегает от нравственной глухоты. Писатель обращается к читателям: «Сделайте малость, друзья, не будьте глухи. Уши нам даны для того, чтобы слушать. Один умный человек заметил, что у нас два уха и один язык и что, стало быть, нам надобно больше слушать, нежели говорить».
Сказка «Столяр» рассказывает об истории жизни знаменитого французского архитектора Андрея Рубо, прошедшего путь от нищеты к общенациональному признанию, путь, который мог быть возможен только для мальчика, обладавшего удивительным упорством, волшебной любознательностью, необыкновенным трудолюбием.
Таким образом, можно говорить о важнейшем значении произведений Одоевского в приобщении юных читателей к общечеловеческим ценностям, актуальным для любой эпохи.
Чистый понедельник — рассказ И.Бунин а, написан в 1944г.
События рассказа происходят в Москве, повествование от главного героя.
Зимняя Москва погружалась в сумерки. По улице на санках ехал безымянный герой нашего рассказа. Двигался он от Красных Ворот к храму Христа Спасителя. Возле собора жила вторая героиня рассказа, его возлюбленная.
Он навещал ее каждый день, они вместе посещали театр, концерты, часто ходили по ресторанам. Казалось бы они типичная влюбленная счастливая пара. Но на самом деле ихние отношения были странными. У неё не было никаких совместных планов на будущее.
Она сама установила тайну, ее жизнь, ее поступки часто были непонятными для него. Например, она училась на курсах, но почти не посещала их. Родители ее купцы, но умерли. Снимала угловую квартиру, изысканно обставленную, с портретом Толстого на стене и красивым видом на Москву. Любила играть Лунную сонату на дорогом пианино. Девушка любит одиночество и много читает книг.
Он постоянно регулярно посещал ее, привозил много подарков, книги, шоколад. Каждую субботу заказывал для нее нарядные цветы. Лежа на своем турецком диване, она равнодушно принимала его подарки. Казалось бы все это ей не нужно, но она читала все книги, ела весь шоколад. Дорогая и хорошая одежда была ее слабостью. Как пара они смотрелись чуть ли не идеально: молодые, и красивые они привлекали внимание многих окружающих. «Неприлично красив»,- так описывал его один известный актер.
Ее красота тоже была великолепной, восточного типа. Выходя на публику с ним она не стеснялась дорогих украшений. Но характеры у них были разные. Он был веселый, любил много болтать. Она же, чаще молчала, задумываясь о чем то своем, отстраненном. Познакомились в Художественном кружке, случайно оказавшись рядом в кресле. Часто взгляды на разные вещи у них расходились, тем не менее они были вместе. Он часто напоминал о своей любви, даже обвиняя ее в невнимании к себе. Любовь их была довольно странноватой. Так продолжалось месяцами, пока не наступило Прощеное Воскресенье.
Он заехал к ней вечером. Она выразила желание поехать в Новодевичий Монастырь, чему он удивился. Вместе они ходили по заснеженному кладбищу, он смотрел на ее следы. Он очень удивился тем что она сама часто посещает храмы, соборы. Оказалось плохо он ее знал. После этой немного грустной прогулки, они прокатились по Москве, почему-то ища на Ордынке дом Грибоедова, а потом поехали ужинать в трактир Егорова. Там было очень людно и душно. Пройдя в другую комнату, они нашли место возле иконы Богородицы Троеручницы. Она рассказывала ему о своем посещении Зачатьевского монастыря. Ей там очень понравилось, вздыхая, она сказала что уйдет в монастырь когда-то. Наш герой от этого заявление всерьез взволновался, и добавил что и сам в такого случае уйдет куда-то подальше. Они заказали еды. Сегодня она была особенно разговорчивой, но ее рассказы взволновали его еще больше. Сегодня с ней что-то не так, подумал он.
Следующим днем, вечером наши герои поехали в Театр, на «Капустник». Это была ее вчерашняя инициатива. Она вела себя слегка странно, много курила, потом танцевала, вызывая восхищение в окружающих. Он проводил ее до дома и зашел в квартиру. Она ушла в спальню. С волнением он заглянул туда и увидел свою богиню без платья в одних туфлях. Этой ночью они были вместе. На рассвете он проснулся, а она сказала ему что уезжает в Тверь на неопределенное время. Попросила оставить ее, обещав написать письмо.
Письмо пришло. Она сообщала ему, что идет на послушания, а потом возможно пострижется в монахини. Просила также не искать ее, и не мучить обоих. Наш герой долгое время пропадал по кабакам, пытаясь забыться. В четырнадцатом году под Новый год он поехал в Архангельский Собор, а после этого на Ордынку. Ему внезапно захотелось зайти Марфо-Мариинску обитель. Оказалось прямо сейчас там молится великая княгиня и князь. Войдя во двор, он увидел как из церкви выходит княгиня, а за ней вереница поющих инокинь или сестер. Одна из них внезапно подняла голову и устремила свой взгляд куда-то вперед, прямо на него. Она почувствовала его еще до того как посмотрела. Наши герои узнали друг друга, они молча поняли все. Он повернулся и тихо вышел из двора храма.
Оформление читательского дневника – задача не из легких. Чтобы правильно и максимально сжато изложить основные события произведения, нужно иметь перед глазами достойный образец. Его вы всегда можете найти на «Литерагуру». Здесь к вашим услугам очень краткое содержание книги Бунина «Чистый понедельник».
(439 слов)
Стояла зима, и каждый вечер рассказчик подъезжал к дому рядом с храмом Христа Спасителя, чтобы провести это время с любимой девушкой. Она там жила. Каждый вечер они обедали в ресторанах, потом посещали театры и концерты. Хотя они и проводили время вместе, но сильно близки всё же не были – девушка отказывалась говорить о том, что ждет их пару в будущем.
Она жила одна. Каждую неделю рассказчик привозил ей свежие цветы, коробки конфет и книги, но, казалось, что она была равнодушна к подаркам. Она не могла взять в толк, например, почему люди едят в ресторанах каждый день. При этом всегда ела с большим аппетитом и читала все подаренные книги. Питала большую любовь к мехам и шёлку.
Что рассказчик, что девушка, оба были богаты и красивы, как с обложки. И он – красавец с южной внешностью, активный и жизнерадостный, и она же имела восточные черты, но была чаще всего молчаливая и спокойная. И часто, читая книгу, отвлекалась и задумывалась о чем-то.
Иногда рассказчик наслаждался теми блаженными минутами, когда он мог целовать её, но ответом ему была тишина. Когда он заговорил о свадьбе, она ответила, что жена из неё никакая. Герой надеялся, что её мнение может измениться со временем, и продолжал ухаживать и страдать от их странной и неполной близости.
Прошло два зимних месяца, и в прощёное воскресенье она призналась, что часто посещает московские соборы в одиночестве. Её восхищают церковные песнопения, старая Русь, старые погребальные обряды. В этот же вечер они вдвоём отправились в Новодевичий монастырь, потом в трактир. Там девушка пообещала себе, что однажды уйдёт в какую-нибудь самую дальнюю обитель. Рассказчика взволновали её слова. На следующий же вечер они поехали в театр на «капустник». Там она курила, пила шампанское и танцевала польку, а после вдруг впервые позволила рассказчику остаться у себя ночью.
Утром она сказала, что в этот же вечер собирается в Тверь и не знает, когда вернётся назад. Этот день был – чистый понедельник.
Спустя несколько недель после отъезда она написала, что искать её бесполезно, и не нужно строчить ответ – обоим будет только больнее от этого. Она же собирается пойти на послушание, а потом, возможно, и постричься в монахини.
Герой начал спиваться в кабаках. Так минуло два года с того чистого понедельника. И однажды под Новый год он посетил Архангельский собор, где долго вслушивался в тишину церкви и как будто ожидал чуда. Потом — поехал на Ордынку, к воротам Марфо-Мариинской обители. Оттуда послышался девичий хор, и он вошел в пределы двора. Из церкви появилась великая княгиня в белоснежном одеянии, следом за ней — хористки со свечками в руках. Тут одна из них посмотрела во мрак на рассказчика. Он спросил себя, как она почувствовала, что он здесь, ничего не видя, развернулся и покинул двор.
Рассказ Бунина «Чистый понедельник» был написан в 1944 году и вошел в сборник автора посвященный теме любви «Темные аллеи». Произведение относится к литературному направлению неореализм. Ведущим художественным приемом рассказа является антитеза – автор противопоставляет образы героя и героини, быт и духовность, город и монастырь и т. д., подводя читателя к центральной проблеме произведения – проблеме русского национального характера, раскрытого через образ главной героини.
Главные герои
Герой-рассказчик
–
влюбленный юноша родом из Пензенской губернии. Был внешне «неприлично красив», с «южным», живым, располагающим характером. От его лица ведется повествование.
Героиня
–
возлюбленная рассказчика, девушка с яркой внешностью – смугло-янтарным лицом, черными густыми волосами и черным, как бархатный уголь, глазами. Одна снимает квартиру в Москве, в конце произведения уходит в монастырь.
Каждый зимний вечер повествователь ездил «от Красных ворот к храму Христа Спасителя» , напротив которого жила его возлюбленная. Ежедневно он возил ее по ресторанам, в театры, на концерты.
Возлюбленная повествователя училась на исторических курсах, хотя и посещала их редко. Ее отец – вдовец, человек «знатного купеческого рода, жил на покое в Твери» , а девушка сама снимала угловую квартиру на пятом этаже ради живописного вида на Москву. В ее квартире было две комнаты. В первой стоял турецкий диван (над ним висел портрет Толстого) и дорогое пианино, на котором героиня разучивала начало «Лунной сонаты» .
Герой постоянно дарил возлюбленной цветы, книги, шоколад. Девушка принимала их небрежно и рассеянно, лежа на диване, но всегда благодарила. «Похоже было на то, что ей ничто не нужно: ни цветы, ни книги, ни обеды, ни театры, ни ужины за городом» , хотя она обо всем имела свое мнение, любила вкусно поесть. «Явной слабостью ее была только хорошая одежда, бархат, шелка, дорогой мех…» .
Они представляли собой яркую пару. Юноша был внешне похож на итальянца, девушка обладала «какой-то индийской, персидской» красотой. Насколько герой «был склонен к болтливости, к простосердечной веселости» , настолько героиня молчалива, она много читала.
Они познакомились в декабре на лекции Андрея Белого, который пел свою лекцию, бегая по сцене. Рассказчик так «вертелся и хохотал» , что девушка, по случайности севшая рядом с ним, сама развеселилась.
Иногда, не видя взаимности, юноша упрекал возлюбленную в равнодушии. Девушка отвечала, что кроме отца и его у нее никого нет: «вы у меня первый и последний» . Она не противилась его ласкам, но в последний момент отстраняла, уходила в другую комнату и возвращалась уже одетой для вечерних прогулок. Как-то герой заговорил с ней о браке. Девушка ответила, что она не годится в жены. Герой понимал, что ему остается лишь надеяться, хотя имеющийся порядок вещей иногда был для него невыносимым.
Январь, февраль, начало и конец Масленицы были счастливым периодом для героя – он возил возлюбленную по ресторанам, театрам, восхищаясь своей спутницей. В Прощеное воскресенье по инициативе героини они отправляются в Новодевичий монастырь. Девушка рассказывает, что вчера утром была на Рогожском кладбище, где хоронили архиепископа, восторженно вспоминает происходившее. Юноша удивился, откуда она так много знает о церкви и церковных санах, на что героиня ответила, что по утрам, когда он «не таскает ее по ресторанам» , она ходит в кремлевские соборы.
Гуляя, они зашли на кладбище Новодевичьего монастыря. В какой-то момент героиня замечает обожающий взгляд юноши и, обернувшись, с тихим недоумением говорит: «правда, как вы меня любите» . Вечером «на блинах» в трактире у Егорова девушка «с тихим светом в глазах» рассказывает о монастырях и летописях, мимолетно упоминая, что, возможно, сама уйдет «в какой-нибудь самый глухой, вологодский, вятский» монастырь. Ее слова обеспокоили героя.
На следующий день героиня просит отвезти ее на «капустник» Художественного театра. Приехав к ней вечером, герой удивился тому, что в прихожей у девушки было необычно светло, «а пианино звучало началом «Лунной сонаты» — все повышаясь, звуча чем дальше, тем все томительнее, призывнее, в сомнамбулически-блаженной грусти» . Когда он хлопнул дверью, пианино смолкло, и девушка вышла к нему в черном бархатном платье.
На «капустнике» героиня много курила, постоянно пила шампанское, затем танцевала польку с одним из актеров. Возвращались домой они в три часа ночи. К удивлению юноши, девушка сказала отпустить кучера, и они вдвоем поднялись к ней в квартиру. На рассвете, разбудив юношу, девушка сообщает, что вечером уезжает в Тверь и, плача, просит оставить ее одну.
Через две недели герой получил письмо: «В Москву не вернусь, пойду пока на послушание, потом, может быть, решусь на постриг… Пусть бог даст сил не отвечать мне — бесполезно длить и увеличивать нашу муку…» . Юноша исполнил ее просьбу. Тяжело переживая случившееся, он пропадал по «по самым грязным кабакам» , но потом «равнодушно, безнадежно» начал «понемногу оправляться» .
Почти через два года с того чистого понедельника, «в четырнадцатом году, под Новый год» герой посещает Архангельский собор, где долго стоит, не молясь. Проезжая по их местам, юноша не мог сдержать слез. Остановившись у ворот Марфо-Мариинской обители, герой услышал пение девичьего хора. Сунув дворнику рубль, юноша заходит внутрь двора и становится свидетелем крестного хода: из церкви вышла княгиня, а за ней «белая вереница поющих, с огоньками свечек у лиц, инокинь или сестер» . Одна из идущих вдруг подняла голову и посмотрела темными глазами в темноту, словно почувствовав там присутствие героя. Он «повернулся и тихо вышел из ворот» .
Заключение
Бунин, размышляя о своем рассказе, писал: «Благодарю бога, что он дал мне возможность написать «Чистый понедельник»». И действительно, рассказ поражает глубиной тематики, заставляя задуматься о самых важных вопросах в нашей жизни: вопросах выбора между «мирским», человеческим счастьем и духовностью, стремлением к богу, самопознанием. Главная героиня делает выбор в пользу последнего, объясняя свой выбор словами персонажа Толстого – Платона Каратаева: «Счастье [«мирское»] наше, дружок, как вода в бредне: тянешь — надулось, а вытащишь — ничего нету».
Представленный на сайте пересказ произведения «Чистого понедельника» будет полезен школьникам, студентам и всем, кто хочет ознакомиться с сюжетом рассказа.
Тест по рассказу
После прочтения краткого содержания рассказа Бунина предлагаем пройти тест:
Рейтинг пересказа
Средняя оценка: 4.2
. Всего получено оценок: 3227.
Темнел московский серый зимний день, холодно зажигался газ в фонарях, тепло освещались витрины магазинов — и разгоралась вечерняя, освобождающаяся от дневных дел московская жизнь: гуще и бодрей неслись извозчичьи санки, тяжелей гремели переполненные, ныряющие трамваи, — в сумраке уже видно было, как с шипением сыпались с проводов зеленые звезды — оживленнее спешили по снежным тротуарам мутно чернеющие прохожие… Каждый вечер мчал меня в этот час на вытягивающемся рысаке мой кучер — от Красных ворот к храму Христа Спасителя: она жила против него; каждый вечер я возил ее обедать в «Прагу», в «Эрмитаж», в «Метрополь», после обеда в театры, на концерты, а там к «Яру», в «Стрельну»… Чем все это должно кончиться, я не знал и старался не думать, не додумывать: было бесполезно — так же, как говорить с ней об этом: она раз навсегда отвела разговоры о нашем будущем; она была загадочна, непонятна для меня, странны были и наши с ней отношения — совсем близки мы все еще не были; и все это без конца держало меня в неразрешающемся напряжении, в мучительном ожидании — и вместе с тем был я несказанно счастлив каждым часом, проведенным возле нее.
Она зачем-то училась на курсах, довольно редко посещала их, но посещала. Я как-то спросил: «Зачем?» Она пожала плечом: «А зачем все делается на свете? Разве мы понимаем что-нибудь в наших поступках? Кроме того, меня интересует история…» Жила она одна, — вдовый отец ее, просвещенный человек знатного купеческого рода, жил на покое в Твери, что-то, как все такие купцы, собирал. В доме против храма Спасителя она снимала ради вида на Москву угловую квартиру на пятом этаже, всего две комнаты, но просторные и хорошо обставленные. В первой много места занимал широкий турецкий диван, стояло дорогое пианино, на котором она все разучивала медленное, сомнамбулически прекрасное начало «Лунной сонаты», — только одно начало, — на пианино и на подзеркальнике цвели в граненых вазах нарядные цветы, — по моему приказу ей доставляли каждую субботу свежие, — и когда я приезжал к ней в субботний вечер, она, лежа на диване, над которым зачем-то висел портрет босого Толстого, не спеша протягивала мне для поцелуя руку и рассеянно говорила: «Спасибо за цветы…» Я привозил ей коробки шоколаду, новые книги — Гофмансталя, Шницлера, Тетмайера, Пшибышевского, — и получал все то же «спасибо» и протянутую теплую руку, иногда приказание сесть возле дивана, не снимая пальто. «Непонятно почему, — говорила она в раздумье, гладя мой бобровый воротник, — но, кажется, ничего не может быть лучше запаха зимнего воздуха, с которым входишь со двора в комнату…» Похоже было на то, что ей ничто не нужно: ни цветы, ни книги, ни обеды, ни театры, ни ужины за городом, хотя все-таки цветы были у нее любимые и нелюбимые, все книги, какие я ей привозил, она всегда прочитывала, шоколаду съедала за день целую коробку, за обедами и ужинами ела не меньше меня, любила расстегаи с налимьей ухой, розовых рябчиков в крепко прожаренной сметане, иногда говорила: «Не понимаю, как это не надоест людям всю жизнь, каждый день обедать, ужинать», — но сама и обедала и ужинала с московским пониманием дела. Явной слабостью ее была только хорошая одежда, бархат, шелка, дорогой мех…
Мы оба были богаты, здоровы, молоды и настолько хороши собой, что в ресторанах, на концертах нас провожали взглядами. Я, будучи родом из Пензенской губернии, был в ту пору красив почему-то южной, горячей красотой, был даже «неприлично красив», как сказал мне однажды один знаменитый актер, чудовищно толстый человек, великий обжора и умница. «Черт вас знает, кто вы, сицилианец какой-то», — сказал он сонно; и характер был у меня южный, живой, постоянно готовый к счастливой улыбке, к доброй шутке. А у нее красота была какая-то индийская, персидская: смугло-янтарное лицо, великолепные и несколько зловещие в своей густой черноте волосы, мягко блестящие, как черный соболий мех, брови, черные, как бархатный уголь, глаза; пленительный бархатисто-пунцовыми губами рот оттенен был темным пушком; выезжая, она чаще всего надевала гранатовое бархатное платье и такие же туфли с золотыми застежками (а на курсы ходила скромной курсисткой, завтракала за тридцать копеек в вегетарианской столовой на Арбате); и насколько я был склонен к болтливости, к простосердечной веселости, настолько она была чаще всего молчалива: все что-то думала, все как будто во что-то мысленно вникала; лежа на диване с книгой в руках, часто опускала ее и вопросительно глядела перед собой: я это видел, заезжая иногда к ней и днем, потому что каждый месяц она дня три-четыре совсем не выходила и не выезжала из дому, лежала и читала, заставляя и меня сесть в кресло возле дивана и молча читать.
— Вы ужасно болтливы и непоседливы, — говорила она, — дайте мне дочитать главу…
— Если бы я не был болтлив и непоседлив, я никогда, может быть, не узнал бы вас, — отвечал я, напоминая ей этим наше знакомство: как-то в декабре, попав в Художественный кружок на лекцию Андрея Белого, который пел ее, бегая и танцуя на эстраде, я так вертелся и хохотал, что она, случайно оказавшаяся в кресле рядом со мной и сперва с некоторым недоумением смотревшая на меня, тоже наконец рассмеялась, и я тотчас весело обратился к ней.
— Все так, — говорила она, — но все-таки помолчите немного, почитайте что-нибудь, покурите…
— Не могу я молчать! Не представляете вы себе всю силу моей любви к вам! Не любите вы меня!
— Представляю. А что до моей любви, то вы хорошо знаете, что, кроме отца и вас, у меня никого нет на свете. Во всяком случае, вы у меня первый и последний. Вам этого мало? Но довольно об этом. Читать при вас нельзя, давайте чай пить…
И я вставал, кипятил воду в электрическом чайнике на столике за отвалом дивана, брал из ореховой горки, стоявшей в углу за столиком, чашки, блюдечки, говоря, что придет в голову:
— Вы дочитали «Огненного ангела»?
— Досмотрела. До того высокопарно, что совестно читать.
— А отчего вы вчера вдруг ушли с концерта Шаляпина?
— Не в меру разудал был. И потом желтоволосую Русь я вообще не люблю.
— Все-то вам не нравится!
— Да, многое…
«Странная любовь!» — думал я и, пока закипала вода, стоял, смотрел в окна. В комнате пахло цветами, и она соединялась для меня с их запахом; за одним окном низко лежала вдали огромная картина заречной снежно-сизой Москвы; в другое, левее, была видна часть Кремля, напротив, как-то не в меру близко, белела слишком новая громада Христа Спасителя, в золотом куполе которого синеватыми пятнами отражались галки, вечно вившиеся вокруг него… «Странный город! — говорил я себе, думая об Охотном ряде, об Иверской, о Василии Блаженном. — Василий Блаженный — и Спас-на-Бору, итальянские соборы — и что-то киргизское в остриях башен на кремлевских стенах…»
Приезжая в сумерки, я иногда заставал ее на диване только в одном шелковом архалуке, отороченном соболем, — наследство моей астраханской бабушки, сказала она, — сидел возле нее в полутьме, не зажигая огня, и целовал ее руки, ноги, изумительное в своей гладкости тело… И она ничему не противилась, но все молча. Я поминутно искал ее жаркие губы — она давала их, дыша уже порывисто, но все молча. Когда же чувствовала, что я больше не в силах владеть собой, отстраняла меня, садилась и, не повышая голоса, просила зажечь свет, потом уходила в спальню. Я зажигал, садился на вертящийся табуретик возле пианино и постепенно приходил в себя, остывал от горячего дурмана. Через четверть часа она выходила из спальни одетая, готовая к выезду, спокойная и простая, точно ничего и не было перед этим:
— Куда нынче? В «Метрополь», может быть?
И опять весь вечер мы говорили о чем-нибудь постороннем. Вскоре после нашего сближения она сказала мне, когда я заговорил о браке:
— Нет, в жены я не гожусь. Не гожусь, не гожусь…
Это меня не обезнадежило. «Там видно будет!» — сказал я себе в надежде на перемену ее решения со временем и больше не заговаривал о браке. Наша неполная близость казалась мне иногда невыносимой, но и тут — что оставалось мне, кроме надежды на время? Однажды, сидя возле нее в этой вечерней темноте и тишине, я схватился за голову:
— Нет, это выше моих сил! И зачем, почему надо так жестоко мучить меня и себя!
Она промолчала.
— Да, все-таки это не любовь, не любовь…
Она ровно отозвалась из темноты:
— Может быть. Кто же знает, что такое любовь?
— Я, я знаю! — воскликнул я. — И буду ждать, когда и вы узнаете, что такое любовь, счастье!
— Счастье, счастье… «Счастье наше, дружок, как вода в бредне: тянешь — надулось, а вытащишь — ничего нету».
— Это что?
— Это так Платон Каратаев говорил Пьеру.
Я махнул рукой:
— Ах, бог с ней, с этой восточной мудростью!
И опять весь вечер говорил только о постороннем — о новой постановке Художественного театра, о новом рассказе Андреева… С меня опять было довольно и того, что вот я сперва тесно сижу с ней в летящих и раскатывающихся санках, держа ее в гладком мехе шубки, потом вхожу с ней в людную залу ресторана под марш из «Аиды», ем и пью рядом с ней, слышу ее медленный голос, гляжу на губы, которые целовал час тому назад, — да, целовал, говорил я себе, с восторженной благодарностью глядя на них, на темный пушок над ними, на гранатовый бархат платья, на скат плеч и овал грудей, обоняя какой-то слегка пряный запах ее волос, думая: «Москва, Астрахань, Персия, Индия!» В ресторанах за городом, к концу ужина, когда все шумней становилось кругом в табачном дыму, она, тоже куря и хмелея, вела меня иногда в отдельный кабинет, просила позвать цыган, и они входили нарочито шумно, развязно: впереди хора, с гитарой на голубой ленте через плечо, старый цыган в казакине с галунами, с сизой мордой утопленника, с голой, как чугунный шар, головой, за ним цыганка-запевало с низким лбом под дегтярной челкой… Она слушала песни с томной, странной усмешкой… В три, в четыре часа ночи я отвозил ее домой, на подъезде, закрывая от счастья глаза, целовал мокрый мех ее воротника и в каком-то восторженном отчаянии летел к Красным воротам. И завтра и послезавтра будет все то же, думал я, — все та же мука и все то же счастье… Ну что ж — все-таки счастье, великое счастье!
Так прошел январь, февраль, пришла и прошла масленица. В прощеное воскресенье она приказала мне приехать к ней в пятом часу вечера. Я приехал, и она встретила меня уже одетая, в короткой каракулевой шубке, в каракулевой шляпке, в черных фетровых ботиках.
— Все черное! — сказал я, входя, как всегда, радостно.
Глаза ее были ласковы и тихи.
— Ведь завтра уже чистый понедельник, — ответила она, вынув из каракулевой муфты и давая мне руку в черной лайковой перчатке. — «Господи владыко живота моего…» Хотите поехать в Новодевичий монастырь?
Я удивился, но поспешил сказать:
— Хочу!
— Что ж все кабаки да кабаки, — прибавила она. — Вот вчера утром я была на Рогожском кладбище…
Я удивился еще больше:
— На кладбище? Зачем? Это знаменитое раскольничье?
— Да, раскольничье. Допетровская Русь! Хоронили ихнего архиепископа. И вот представьте себе: гроб — дубовая колода, как в древности, золотая парча будто кованая, лик усопшего закрыт белым «воздухом», шитым крупной черной вязью — красота и ужас. А у гроба диаконы с рипидами и трикириями…
— Откуда вы это знаете? Рипиды, трикирии!
— Это вы меня не знаете.
— Не знал, что вы так религиозны.
— Это не религиозность. Я не знаю что… Но я, например, часто хожу по утрам или по вечерам, когда вы не таскаете меня по ресторанам, в кремлевские соборы, а вы даже и не подозреваете этого… Так вот: диаконы — да какие! Пересвет и Ослябя! И на двух клиросах два хора, тоже все Пересветы: высокие, могучие, в длинных черных кафтанах, поют, перекликаясь, — то один хор, то другой, — и все в унисон, и не по нотам, а по «крюкам». А могила была внутри выложена блестящими еловыми ветвями, а на дворе мороз, солнце, слепит снег… Да нет, вы этого не понимаете! Идем…
Вечер был мирный, солнечный, с инеем на деревьях; на кирпично-кровавых стенах монастыря болтали в тишине галки, похожие на монашенок, куранты то и дело тонко и грустно играли на колокольне. Скрипя в тишине по снегу, мы вошли в ворота, пошли по снежным дорожкам по кладбищу, — солнце только что село, еще совсем было светло, дивно рисовались на золотой эмали заката серым кораллом сучья в инее, и таинственно теплились вокруг нас спокойными, грустными огоньками неугасимые лампадки, рассеянные над могилами. Я шел за ней, с умилением глядел на ее маленький след, на звездочки, которые оставляли на снегу новые черные ботики, — она вдруг обернулась, почувствовав это:
— Правда, как вы меня любите! — сказала она с тихим недоумением, покачав головой.
Мы постояли возле могил Эртеля, Чехова. Держа руки в опущенной муфте, она долго глядела на чеховский могильный памятник, потом пожала плечом:
— Какая противная смесь сусального русского стиля и Художественного театра!
Стало темнеть, морозило, мы медленно вышли из ворот, возле которых покорно сидел на козлах мой Федор.
— Поездим еще немножко, — сказала она, — потом поедем есть последние блины к Егорову… Только не шибко, Федор, — правда?
— Слушаю-с.
— Где-то на Ордынке есть дом, где жил Грибоедов. Поедем его искать…
И мы зачем-то поехали на Ордынку, долго ездили по каким-то переулкам в садах, были в Грибоедовском переулке; но кто ж мог указать нам, в каком доме жил Грибоедов, — прохожих не было ни души, да и кому из них мог быть нужен Грибоедов? Уже давно стемнело, розовели за деревьями в инее освещенные окна…
— Тут есть еще Марфо-Мариинская обитель, — сказала она.
Я засмеялся:
— Опять в обитель?
— Нет, это я так…
В нижнем этаже в трактире Егорова в Охотном ряду было полно лохматыми, толсто одетыми извозчиками, резавшими стопки блинов, залитых сверх меры маслом и сметаной, было парно, как в бане. В верхних комнатах, тоже очень теплых, с низкими потолками, старозаветные купцы запивали огненные блины с зернистой икрой замороженным шампанским. Мы прошли во вторую комнату, где в углу, перед черной доской иконы богородицы троеручицы, горела лампадка, сели за длинный стол на черный кожаный диван… Пушок на ее верхней губе был в инее, янтарь щек слегка розовел, чернота райка совсем слилась с зрачком, — я не мог отвести восторженных глаз от ее лица. А она говорила, вынимая платочек из душистой муфты:
— Хорошо! Внизу дикие мужики, а тут блины с шампанским и богородица троеручица. Три руки! Ведь это Индия! Вы — барин, вы не можете понимать так, как я, всю эту Москву.
— Могу, могу! — отвечал я. — И давайте закажем обед си́лен!
— Как это «си́лен»?
— Это значит — сильный. Как же вы не знаете? «Рече Гюрги…»
— Как хорошо! Гюрги!
— Да, князь Юрий Долгорукий. «Рече Гюрги ко Святославу, князю Северскому: „Приди ко мне, брате, в Москову“ и повеле устроить обед силен».
— Как хорошо. И вот только в каких-нибудь северных монастырях осталась теперь эта Русь. Да еще в церковных песнопениях. Недавно я ходила в Зачатьевский монастырь — вы представить себе не можете, до чего дивно поют там стихиры! А в Чудовом еще лучше. Я прошлый год все ходила туда на Страстной. Ах, как было хорошо! Везде лужи, воздух уж мягкий, на душе как-то нежно, грустно и все время это чувство родины, ее старины… Все двери в соборе открыты, весь день входит и выходит простой народ, весь день службы… Ох, уйду я куда-нибудь в монастырь, в какой-нибудь самый глухой, вологодский, вятский!
Я хотел сказать, что тогда и я уйду или зарежу кого-нибудь, чтобы меня загнали на Сахалин, закурил, забывшись от волнения, но подошел половой в белых штанах и белой рубахе, подпоясанный малиновым жгутом, почтительно напомнил:
— Извините, господин, курить у нас нельзя…
И тотчас, с особой угодливостью, начал скороговоркой:
— К блинам что прикажете? Домашнего травничку? Икорки, семушки? К ушице у нас херес на редкость хорош есть, а к наважке…
— И к наважке хересу, — прибавила она, радуя меня доброй разговорчивостью, которая не покидала ее весь вечер. И я уже рассеянно слушал, что она говорила дальше. А она говорила с тихим светом в глазах:
— Я русское летописное, русские сказания так люблю, что до тех пор перечитываю то, что особенно нравится, пока наизусть не заучу. «Был в русской земле город, названием Муром, в нем же самодержствовал благоверный князь, именем Павел. И вселил к жене его диавол летучего змея на блуд. И сей змей являлся ей в естестве человеческом, зело прекрасном…»
Я шутя сделал страшные глаза:
— Ой, какой ужас!
Она, не слушая, продолжала:
— Так испытывал ее бог. «Когда же пришло время ее благостной кончины, умолили бога сей князь и княгиня преставиться им в един день. И сговорились быть погребенными в едином гробу. И велели вытесать в едином камне два гробных ложа. И облеклись, такожде единовременно, в монашеское одеяние…»
И опять моя рассеянность сменилась удивлением и даже тревогой: что это с ней нынче?
И вот, в этот вечер, когда я отвез ее домой совсем не в обычное время, в одиннадцатом часу, она, простясь со мной на подъезде, вдруг задержала меня, когда я уже садился в сани:
— Погодите. Заезжайте ко мне завтра вечером не раньте десяти. Завтра «капустник» Художественного театра.
— Так что? — спросил я. — Вы хотите поехать на этот «капустник»?
— Да.
— Но вы же говорили, что не знаете ничего пошлее этих «капустников»!
— И теперь не знаю. И все-таки хочу поехать.
Я мысленно покачал головой, — все причуды, московские причуды! — и бодро отозвался:
— Ол райт!
В десять часов вечера на другой день, поднявшись в лифте к ее двери, я отворил дверь своим ключиком и не сразу вошел из темной прихожей: за ней было необычно светло, все было зажжено, — люстры, канделябры по бокам зеркала и высокая лампа под легким абажуром за изголовьем дивана, а пианино звучало началом «Лунной сонаты» — все повышаясь, звуча чем дальше, тем все томительнее, призывнее, в сомнамбулически-блаженной грусти. Я захлопнул дверь прихожей, — звуки оборвались, послышался шорох платья. Я вошел — она прямо и несколько театрально стояла возле пианино в черном бархатном платье, делавшем ее тоньше, блистая его нарядностью, праздничным убором смольных волос, смуглой янтарностью обнаженных рук, плеч, нежного, полного начала грудей, сверканием алмазных сережек вдоль чуть припудренных щек, угольным бархатом глаз и бархатистым пурпуром губ; на висках полуколечками загибались к глазам черные лоснящиеся косички, придавая ей вид восточной красавицы с лубочной картинки.
— Вот если бы я была певица и пела на эстраде, — сказала она, глядя на мое растерянное лицо, — я бы отвечала на аплодисменты приветливой улыбкой и легкими поклонами вправо и влево, вверх и в партер, а сама бы незаметно, но заботливо отстраняла ногой шлейф, чтобы не наступить на него…
На «капустнике» она много курила и все прихлебывала шампанское, пристально смотрела на актеров, с бойкими выкриками и припевами изображавших нечто будто бы парижское, на большого Станиславского с белыми волосами и черными бровями и плотного Москвина в пенсне на корытообразном лице, — оба с нарочитой серьезностью и старательностью, падая назад, выделывали под хохот публики отчаянный канкан. К нам подошел с бокалом в руке, бледный от хмеля, с крупным потом на лбу, на который свисал клок его белорусских волос, Качалов, поднял бокал и, с деланной мрачной жадностью глядя на нее, сказал своим низким актерским голосом:
— Царь-девица, Шамаханская царица, твое здоровье!
И она медленно улыбнулась и чокнулась с ним. Он взял ее руку, пьяно припал к ней и чуть не свалился с ног. Справился и, сжав зубы, взглянул на меня:
— А это что за красавец? Ненавижу.
Потом захрипела, засвистала и загремела, вприпрыжку затопала полькой шарманка — и к нам, скользя, подлетел маленький, вечно куда-то спешащий и смеющийся Сулержицкий, изогнулся, изображая гостинодворскую галантность, поспешно пробормотал:
— Дозвольте пригласить на полечку Транблан…
И она, улыбаясь, поднялась и, ловко, коротко притопывая, сверкая сережками, своей чернотой и обнаженными плечами и руками, пошла с ним среди столиков, провожаемая восхищенными взглядами и рукоплесканиями, меж тем как он, задрав голову, кричал козлом:
Пойдем, пойдем поскорее
С тобой польку танцевать!
В третьем часу ночи она встала, прикрыв глаза. Когда мы оделись, посмотрела на мою бобровую шапку, погладила бобровый воротник и пошла к выходу, говоря не то шутя, не то серьезно:
— Конечно, красив. Качалов правду сказал… «Змей в естестве человеческом, зело прекрасном…»
Дорогой молчала, клоня голову от светлой лунной метели, летевшей навстречу. Полный месяц нырял в облаках над Кремлем, — «какой-то светящийся череп», — сказала она. На Спасской башне часы били три, — еще сказала:
— Какой древний звук, что-то жестяное и чугунное. И вот так же, тем же звуком било три часа ночи и в пятнадцатом веке. И во Флоренции совсем такой же бой, он там напоминал мне Москву…
Когда Федор осадил у подъезда, безжизненно приказала:
— Отпустите его…
Пораженный, — никогда не позволяла она подниматься к ней ночью, — я растерянно сказал:
— Федор, я вернусь пешком…
И мы молча потянулись вверх в лифте, вошли в ночное тепло и тишину квартиры с постукивающими молоточками в калориферах. Я снял с нее скользкую от снега шубку, она сбросила с волос на руки мне мокрую пуховую шаль и быстро прошла, шурша нижней шелковой юбкой, в спальню. Я разделся, вошел в первую комнату и с замирающим точно над пропастью сердцем сел на турецкий диван. Слышны были ее шаги за открытыми дверями освещенной спальни, то, как она, цепляясь за шпильки, через голову стянула с себя платье… Я встал и подошел к дверям: она, только в одних лебяжьих туфельках, стояла, спиной ко мне, перед трюмо, расчесывая черепаховым гребнем черные нити длинных, висевших вдоль лица волос.
— Вот все говорил, что я мало о нем думаю, — сказала она, бросив гребень на подзеркальник, и, откидывая волосы на спину, повернулась ко мне: — Нет, я думала…
На рассвете я почувствовал ее движение. Открыл глаза — она в упор смотрела на меня. Я приподнялся из тепла постели и ее тела, она склонилась ко мне, тихо и ровно говоря:
— Нынче вечером я уезжаю в Тверь. Надолго ли, один бог знает…
И прижалась своей щекой к моей, — я чувствовал, как моргает ее мокрая ресница.
— Я все напишу, как только приеду. Все напишу о будущем. Прости, оставь меня теперь, я очень устала…
И легла на подушку.
Я осторожно оделся, робко поцеловал ее в волосы и на цыпочках вышел на лестницу, уже светлеющую бледным светом. Шел пешком по молодому липкому снегу, — метели уже не было, все было спокойно и уже далеко видно вдоль улиц, пахло и снегом и из пекарен. Дошел до Иверской, внутренность которой горячо пылала и сияла целыми кострами свечей, стал в толпе старух и нищих на растоптанный снег на колени, снял шапку… Кто-то потрогал меня за плечо — я посмотрел: какая-то несчастнейшая старушонка глядела на меня, морщась от жалостных слез.
— Ох, не убивайся, не убивайся так! Грех, грех!
Письмо, полученное мною недели через две после того, было кратко — ласковая, но твердая просьба не ждать ее больше, не пытаться искать, видеть: «В Москву не вернусь, пойду пока на послушание, потом, может быть, решусь на постриг… Пусть бог даст сил не отвечать мне — бесполезно длить и увеличивать нашу муку…»
Я исполнил ее просьбу. И долго пропадал по самым грязным кабакам, спивался, всячески опускаясь все больше и больше. Потом стал понемногу оправляться — равнодушно, безнадежно… Прошло почти два года с того чистого понедельника…
В четырнадцатом году, под Новый год, был такой же тихий, солнечный вечер, как тот, незабвенный. Я вышел из дому, взял извозчика и поехал в Кремль. Там зашел в пустой Архангельский собор, долго стоял, не молясь, в его сумраке, глядя на слабое мерцанье старого золота иконостаса и надмогильных плит московских царей, — стоял, точно ожидая чего-то, в той особой тишине пустой церкви, когда боишься вздохнуть в ней. Выйдя из собора, велел извозчику ехать на Ордынку, шагом ездил, как тогда, по темным переулкам в садах с освещенными под ними окнами, поехал по Грибоедовскому переулку — и все плакал, плакал…
На Ордынке я остановил извозчика у ворот Марфо-Мариинской обители: там во дворе чернели кареты, видны были раскрытые двери небольшой освещенной церкви, из дверей горестно и умиленно неслось пение девичьего хора. Мне почему-то захотелось непременно войти туда. Дворник у ворот загородил мне дорогу, прося мягко, умоляюще:
— Нельзя, господин, нельзя!
— Как нельзя? В церковь нельзя?
— Можно, господин, конечно, можно, только прошу вас за ради бога, не ходите, там сичас великая княгиня Ельзавет Федровна и великий князь Митрий Палыч…
Я сунул ему рубль — он сокрушенно вздохнул и пропустил. Но только я вошел во двор, как из церкви показались несомые на руках иконы, хоругви, за ними, вся в белом, длинном, тонколикая, в белом обрусе с нашитым на него золотым крестом на лбу, высокая, медленно, истово идущая с опущенными глазами, с большой свечой в руке, великая княгиня; а за нею тянулась такая же белая вереница поющих, с огоньками свечек у лиц, инокинь или сестер, — уж не знаю, кто были они и куда шли. Я почему-то очень внимательно смотрел на них. И вот одна из идущих посередине вдруг подняла голову, крытую белым платом, загородив свечку рукой, устремила взгляд темных глаз в темноту, будто как раз на меня… Что она могла видеть в темноте, как могла она почувствовать мое присутствие? Я повернулся и тихо вышел из ворот.
12 мая 1944
Они познакомились в декабре, случайно. Он, попав на лекцию Андрея Белого, так вертелся и хохотал, что она, случайно оказавшаяся в кресле рядом и сперва с некоторым недоумением смотревшая на него, тоже рассмеялась. Теперь каждый вечер он ехал в её квартиру, снятую ею исключительно ради чудесного вида на храм Христа Спасителя, каждый вечер возил её обедать в шикарные рестораны, в театры, на концерты… Чем все это должно было кончиться он не знал и старался даже не думать: она раз и навсегда отвела разговоры о будущем.
Она была загадочна и непонятна; отношения их были странны и неопределенны, и это держало его в постоянном неразрешающемся напряжении, в мучительном ожидании. И все же, каким счастьем был каждый час, проведенный рядом с ней…
В Москве она жила одна (вдовый отец её, просвещенный человек знатного купеческого рода жил на покое в Твери), зачем-то училась на курсах (ей нравилась история) и все разучивала медленное начало «Лунной сонаты», одно только начало… Он задаривал её цветами, шоколадом и новомодными книгами, получая на все это равнодушное и рассеянное «Спасибо…». И похоже было, что ей ничто не нужно, хотя цветы все-таки предпочитала любимые, книги прочитывала, шоколад съедала, обедала и ужинала с аппетитом. Явной слабостью её была только хорошая одежда, дорогой мех…
Они оба были богаты, здоровы, молоды и настолько хороши собой, что в ресторанах и на концертах их провожали взглядами. Он, будучи родом из Пензенской губернии, был тогда красив южной, «итальянской» красотой и характер имел соответствующий: живой, веселый, постоянно готовый к счастливой улыбке. А у нее красота была какая-то индийская, персидская, и насколько он был болтлив и непоседлив, настолько она была молчалива и задумчива… Даже когда он вдруг целовал её жарко, порывисто, она не противилась, но все время молчала. А когда чувствовала, что он не в силах владеть собой, спокойно отстранялась, уходила в спальню и одевалась для очередного выезда. «Нет, в жены я не гожусь!» — твердила она. «Там видно будет!» — думал он и никогда больше не заговаривал о браке.
Но иногда эта неполная близость казалась ему невыносимо мучительной: «Нет, это не любовь!» — «Кто же знает, что такое любовь?» — отвечала она. И опять весь вечер они говорили только о постороннем, и опять он радовался только тому, что просто рядом с Ней, слышит её голос, глядит на губы, которые целовал час тому назад… Какая мука! И какое счастье!
Так прошел январь, февраль, пришла и прошла масленица. В прощеное воскресенье она оделась во все черное («Ведь завтра же чистый понедельник!») и предложила ему поехать в Новодевичий монастырь. Он удивленно смотрел на нее, а Она рассказывала про красоту и искренность похорон раскольничьего архиепископа, про пение церковного хора, заставляющее трепетать сердце, про свои одинокие посещения кремлевских соборов… Потом они долго бродили по Новодевичьему кладбищу, посетили могилы Эртеля и Чехова, долго —
и бесплодно искали дом Грибоедова, а не найдя его, отправились в трактир Егорова в Охотном ряду.
В трактире было тепло и полно толсто одетыми извозчиками. «Как хорошо, — сказала она. — И вот только в каких-нибудь северных монастырях осталась теперь эта Русь… Ох, уйду я куда-нибудь в монастырь, в какой-нибудь самый глухой!» И прочитала наизусть из древнерусских сказаний: «…И вселил к жене его диавол летучего змея на блуд. И сей змей являлся ей в естестве человеческом, зело прекрасном…». И опять он смотрел с удивлением и беспокойством: что с ней нынче? Всё причуды?
На завтра она просила отвезти её на театральный капустник, хотя и заметила, что нет ничего пошлее их. На капустнике она много курила и пристально смотрела на актеров, кривлявшихся под хохот публики. Один из них сначала с деланной мрачной жадностью смотрел на нее, потом, пьяно припав к руке, справился о её спутнике: «А что это за красавец? Ненавижу»… В третьем часу ночи, выходя с капустника, Она не то шутя, не то серьезно сказала: «Он был прав. Конечно, красив. «Змей в естестве человеческом, зело прекрасном…». И в тот вечер против обыкновения попросила отпустить экипаж…
А в тихой ночной квартире сразу прошла в спальню, зашуршала снимаемым платьем. Он подошел к дверям: она, только в одних лебяжьих туфельках, стояла перед трюмо, расчесывая черепаховым гребнем черные волосы. «Вот все говорил, что я мало о нем думаю, — сказала она. — Нет, я думала…» …А на рассвете он проснулся от её пристального взгляда: «Нынче вечером я уезжаю в Тверь, — сказала она. — Надолго ли, один бог знает… Я все напишу, как только приеду. Прости, оставь меня теперь…»
Письмо, полученное недели через две было кратко — ласковая, но твердая просьба не ждать, не пытаться искать и видеть: «В Москву не вернусь, пойду пока на послушание, потом, может быть, решусь на постриг…» И он не искал, долго пропадал по самым грязным кабакам, спивался, опускаясь все больше и больше. Потом стал понемногу оправляться — равнодушно, безнадежно…
Прошло почти два года с того чистого понедельника… В такой же тихий вечер он вышел из дому, взял извозчика и поехал в Кремль. Долго стоял, не молясь, в темном Архангельском соборе, затем долго ездил, как тогда, по темным переулкам и все плакал, плакал…
На Ордынке остановился у ворот Марфо—Мариинской обители, в которой горестно и умиленно пел девичий хор. Дворник не хотел было пропускать, но за рубль, сокрушенно вздохнув, пропустил. Тут из церкви показались несомые на руках иконы, хоругви, потянулась белая вереница поющих монахинь, с огоньками свечек у лиц. Он внимательно смотрел на них, и вот одна из идущих посередине вдруг подняла голову и устремила взгляд темных глаз в темноту, будто видя его. Что она могла видеть в темноте, как могла она почувствовать Его присутствие? Он повернулся и тихо вышел из ворот.
Грибоедов Александр Сергеевич — биография писателя, личная жизнь, фото, портреты, книги
Александр Грибоедов был дипломатом и лингвистом, историком и экономистом, музыкантом и композитором. Но главным делом своей жизни он считал литературу. «Поэзия!! Люблю ее без памяти страстно, но любовь достаточна ли, чтобы себя прославить? И наконец, что слава?» — писал в дневнике Александр Грибоедов.
«Один из самых умных людей в России»
Александр Грибоедов родился в дворянской семье. Его образованием и воспитанием занимались лучшие учителя того времени: энциклопедист Иван Петрозилиус, ученый Богдан Ион, философ Иоганн Буле.
Каждое лето Александр Грибоедов проводил в родовом имении своего дяди в селе Хмелита. На шумные балы и званые обеды сюда часто приезжали известные писатели, музыканты, художники.
В раннем возрасте у Грибоедова проявились способности к иностранным языкам: греческому, латыни, английскому, немецкому, французскому, итальянскому.
Он играл на рояле и арфе, а позже начал сочинять музыку и стихи. Уже в 11 лет он поступил в Московский университет и за два года закончил отделение словесности, а затем нравственно-политическое и физико-математическое отделения.
Когда началась Отечественная война 1812 года, 17-летний Грибоедов записался корнетом в Московский гусарский полк. Побывать в сражениях он не успел: его подразделение начало формироваться, когда Наполеон уже отступал. Пока русские войска освобождали от французов Европу, Грибоедов служил в тылу — в Белоруссии.
Путевые записки секретаря русского посольства
В 1815 году Грибоедов оставил военную службу и переехал в Петербург. Его мать, Анастасия Грибоедова, настаивала, чтобы он устроился чиновником в какое-нибудь министерство. Однако государственная служба совсем не привлекала Грибоедова, он мечтал о литературе и театре. В этом же году Грибоедов написал комедию «Молодые супруги», по которой позже придворные актеры петербургского театра поставили спектакль.
Неизвестный художник. Александр Грибоедов. 1820-е
В Петербурге Александр Грибоедов вел светский образ жизни: состоял в двух масонских ложах, дружил с членами Южного и Северного тайных обществ, общался с литераторами и актерами. Театральные увлечения и интриги вовлекли Грибоедова в скандальную историю: он стал секундантом в дуэли Василия Шереметева и Александра Завадовского. Чтобы спасти сына от тюрьмы, мать Грибоедова использовала все свои связи и устроила его секретарем русского посольства в Персии.
В 1818 году Александр Грибоедов выехал на службу, по дороге он подробно описывал свое южное путешествие в дневнике. Через год Грибоедов отправился в свою первую командировку к шахскому двору в Персии, где продолжил вести путевые записки. События своей службы он описал в небольших повествовательных фрагментах — так в основу «Рассказа Вагина» легла реальная история русского пленного, которого Грибоедов вернул на родину из Персии.
«Не комедия», запрещенная цензурой
На дипломатической службе в Персии Александр Грибоедов провел более полутора лет.
Пребывание в этой стране угнетало его: он часто думал о родине, друзьях и театре, мечтал вернуться домой.
Осенью 1821 года Грибоедов добился перевода в Грузию. Там он начал писать черновой вариант первой редакции «Горя от ума» — он мечтал опубликовать пьесу и увидеть ее постановку.
В 1823 году писатель-дипломат попросил у генерала Алексея Ермолова отпуск и поехал в Москву. Здесь он продолжил работать над пьесой «Горе от ума», написал стихотворение «Давид», сочинил драматургическую сцену в стихах «Юность Вещего» и создал первую редакцию знаменитого вальса ми минор. Вместе с Петром Вяземским Грибоедов написал комедийную пьесу с песнями-куплетами и танцами «Кто брат, кто сестра, или Обман за обманом».
Когда Александр Грибоедов закончил комедию «Горе от ума», он решил представить ее уже пожилому баснописцу Ивану Крылову. Несколько часов автор читал свое произведение Крылову. Тот молча слушал, а после заявил: «Этого цензоры не пропустят. Они над моими баснями куражатся.
А это куда похлеще! В наше время государыня за сию пьесу по первопутку в Сибирь бы препроводила».
Во многом слова Крылова оказались пророческими. На просьбу поставить «Горе от ума» в театре Грибоедову отказали, более того — комедию запретили печатать. Пьесу переписывали от руки и тайком передавали из дома в дом — литературоведы насчитали 45 000 рукописных копий по всей стране.
Злободневная пьеса, в которой Грибоедов описывал борьбу революционной молодежи с отжившим обществом, вызвала жаркие споры. Одни считали ее откровенным и разоблачительным описанием современного высшего света, другие — жалкой пародией, которая лишь очерняла столичных аристократов.
«Это не комедия, ибо в ней нет ни плана, ни завязки, ни развязки… Это просто поговорка в действии, в которой воскрешен Фигаро, но, как копия, далек от оригинала… В самой пьесе нет другой цели, чтобы сделать презрительным не порок, а возбудить презрение к одному только классу общества… Ему хотелось высказать свои философско-политические понятия, а о прочем он не думал».
Петр Каратыгин. Александр Грибоедов. 1858
Многие современники считали, что прототипами героев послужили представители известных дворянских фамилий, которых Грибоедов встречал на балах и праздниках в усадьбе своего дяди, будучи ребенком. В Фамусове видели хозяина усадьбы Алексея Грибоедова; в Скалозубе — генерала Ивана Паскевича; в Чацком — декабриста Ивана Якушкина.
Писатель-дипломат
В 1825 году Александр Грибоедов вернулся на службу на Кавказ в штаб Ермолова. Здесь писатель узнал о восстании декабристов. Многие из заговорщиков были друзьями и родственниками Грибоедова, поэтому он сам попал под подозрение в причастности к восстанию. В январе 1826 года Грибоедова арестовали, но доказать его принадлежность к тайному обществу следствие так и не смогло.
В сентябре 1826 года Александр Грибоедов возвратился в Тифлис и продолжил службу: он бывал на дипломатических переговорах с Персией в Дейкаргане, вел переписку военачальника Ивана Паскевича, вместе они продумывали военные действия.
В 1828 году Грибоедов участвовал в заключении с Персией выгодного для России Туркманчайского мирного договора.
«Во время этой войны явились во всем блеске его огромные дарования, вполне обработанные многосторонней правильной образованностью, его дипломатический такт и ловкость, его способность к труду, огромному, сложному и требующему больших соображений».
Александр Грибоедов доставил текст договора в Петербург. В столице его с почетом принял сам Николай I. Император наградил писателя-дипломата чином статского советника, орденом Святой Анны 2-й степени и назначил полномочным министром в Персии.
Возвращаясь на службу в новой должности, Грибоедов снова остановился в Тифлисе, где женился на княжне Нине Чавчавадзе. Они познакомились еще в 1822 году — тогда он давал девушке уроки музыки. С молодой супругой Грибоедов прожил всего несколько недель, так как был вынужден вернуться в Персию.
В 1829 году во время дипломатического визита в Тегеран 34-летний Александр Грибоедов погиб: на занятый русским посольством дом напала огромная толпа, подстрекаемая религиозными фанатиками.
Об Александре Грибоедове и его смерти в России не писали еще почти 30 лет. Только когда на сцене впервые поставили «Горе от ума» без цензурных правок, о нем заговорили как о великом русском поэте. В печати стали появляться первые сведения о дипломатической роли Грибоедова в отношениях России и Персии и его гибели.
Краткая биография Грибоедова
Грибоедов Александр Сергеевич (1795-1829 гг.), русский писатель и дипломат.
Принадлежал к дворянскому роду. Получил прекрасное образование. Многосторонняя одаренность Грибоедова обнаружилась очень рано, помимо литературного, у него был также проявлен и яркий композиторский талант (известны два вальса для фортепиано). Обучался в Московском университетском благородном пансионе, затем поступил в Московский университет. Окончив словесное отделение, Грибоедов продолжал заниматься на этикополитическом отделении.
Один из самых образованных людей своего времени, Грибоедов владел французским, английским, немецким, итальянским, греческим, латинским языками, позднее освоил арабский, персидский, турецкий языки.
С началом Отечественной войны 1812 г. Грибоедов прекращает ученые занятия и поступает корнетом в Московский гусарский полк. Военная служба (в составе резервных частей) свела его с Д. Н. Бегичевым и его братом С. Н. Бегичевым, ставшим близким другом Грибоедова. Выйдя в отставку (начало 1816 г.), Грибоедов поселяется в Петербурге, определяется на службу в Коллегию иностранных дел.
Ведет светский образ жизни, вращается в театрально-литературных кругах Петербурга (сближается с кружком А. А. Шаховского), сам пишет и переводит для театра (комедии «Молодые супруги» (1815 г), «Своя семья, или Замужняя невеста» (1817 г.) совместно с Шаховским и Н. И. Хмельницким, и др.).
Следствием «пылких страстней и могучих обстоятельств» (А.С. Пушкин) явились резкие перемены в его судьбе — в 1818 г. Грибоедов назначен секретарем русской дипломатической миссии в Персию (не последнюю роль в этой своего рода ссылке сыграло его участие в качестве секунданта в дуэли А. П. Завадского с В.
В. Шереметевым, закончившейся гибелью последнего) После трех лет службы в Тавризе Грибоедов перевелся в Тифлис к главноуправляющему Грузией А.П. Ермолову (февраль 1822 г.).
Там были написаны первый и второй акты «Горя от ума», их первым слушателем стал тифлисский сослуживец автора В.К. Кюхельбекер. Весной 1823 г Грибоедов отправляется в отпуск В Москве, а также в имении С.Н. Бегичева под Тулой, где он проводит лето, создаются третий и четвертый акты «Горя от ума».
К осени 1824 г комедия завершена. Грибоедов едет в Петербург, намереваясь использовать свои связи в столице, чтобы получить разрешение на ее публикацию и театральную постановку. Однако вскоре убеждается, что комедии «нет пропуску». Через цензуру удалось провести лишь отрывки, напечатанные в 1825 г. Ф. В. Булгариным в альманахе «Русская Талия» (первая полная публикация в России —1862 г, первая постановка на профессиональной сцене —1831 г). Тем не менее, грибоедовское творение сразу стало событием русской культуры, распространившись среди читающей публики в рукописных списках, число которых приближалось к книжным тиражам того времени (распространению списков содействовали декабристы, рассматривавшие комедию как рупор своих идей; уже в январе 1825 г.
И. И. Пущин привез А.С Пушкину в Михайловское список «Горя от ума») Успех грибоедовской комедии, занявшей прочное место в ряду русской классики, во многом определяется гармоничным соединением в ней острозлободневного и вневременного.
Сквозь блистательно нарисованную картину русского общества преддекабристской поры (будоражащиеумы споры о крепостничестве, политических свободах, проблемы национального самоопределения культуры, образования и пр., мастерски очерченные колоритные фигуры того времени, узнаваемые современниками и т. д.) угадываются «вечные» темы: конфликт поколений, драма любовного треугольника, антагонизм личности и социума и др.
Одновременно «Горе от ума» — пример художественного синтеза традиционного и новаторского: отдавая дань канонам эстетики классицизма (единство времени, места, действия, условные амплуа, имена-маски и пр.), Грибоедов «оживляет» схему взятыми из жизни конфликтами и характерами, свободно вводит в комедию лирическую, сатирическую и публицистическую линии.
Точность и афористическая меткость языка, удачное использование вольного (разностопного) ямба, передающего стихию разговорной речи, позволили тексту комедии сохранить остроту и выразительность; как и предсказывал Пушкин; многие строки «Горя от ума» стали пословицами и поговорками («Свежо предание, а верится с трудом», «Счастливые часов не наблюдают» и т. д.). Осенью 1825 г Грибоедов возвращается на Кавказ, однако уже в феврале 1826 г вновь оказывается в Петербурге —в качестве подозреваемого по делу декабристов (оснований для ареста было немало: на допросах четыре декабриста, в том числе С.П. Трубецкой и Е.П. Оболенский, назвали Грибоедова среди членов тайного общества; в бумагах многих арестованных находили списки «Горя от ума» и пр.).
Предупрежденный Ермоловым о предстоящем аресте, Грибоедов успел уничтожить часть своего архива. На следствии он категорически отрицает свою причастность к заговору. В начале июня Грибоедова освобождают из-под ареста с «очистительным аттестатом».
По возвращении на Кавказ (осень 1826 г) Грибоедов принимает участие в нескольких сражениях начавшейся русско-персидской войны. Достигает значительных успехов на дипломатическом поприще (по словам Н.Н. Муравьева-Карского, Грибоедов «заменял.. единым своим лицом двадцатитысячную армию»), готовит, в том числе, выгодный для России Туркманчайский мир.
Привезя в Петербург документы мирного договора (март 1828 г.), получает награды и новое назначение — полномочным министром (послом) в Персию. Вместо литературных занятий, которым он мечтал посвятить себя (в его бумагах планы, наброски — стихи, трагедии «Родамист и Зенобия», «Грузинская ночь», драма «1812 год»), Грибоедов вынужден принять высокую должность. Последний отъезд его из столицы (июнь 1828 г) был окрашен мрачными предчувствиями.
По пути в Персию он на некоторое время останавливается в Тифлисе. Вынашивает планы экономических преобразований Закавказья. В августе женится на 16-летней дочери Л. Чавчавадзе — Нине, вместе с ней отправляется в Персию.
В числе других дел российский министр занимается отправкой на родину плененных подданных России. Обращение к нему за помощью двух женщин-армянок, попавших в гарем знатного перса, явилось поводом для расправы с талантливым дипломатом. 30 января 1829 г толпа, подстрекаемая мусульманскими фанатиками, разгромила русскую миссию в Тегеране. Русский посланник был убит. Грибоедова похоронили в Тифлисе на горе Святого Давида. На могильной плите высечены слова Нины Грибоедовой-Чавчавадзе: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?».
Рубрика
Близкие темы
Популярные темы
Комментарии
Краткая биография грибоедов — Сборник Биографий
Краткая биография Грибоедова самое главное 9 класс
Александр Сергеевич Грибоедов родился 15 января 1795 года в богатой семье дворян. Человек исключительных талантов, Александр Грибоедов умел блестяще играть на фортепиано, сам сочинял музыку, знал более пяти иностранных языков.
Русский деятель закончил Московский университетский благородный пансион (1803), а затем – три отделения Московского университета.
На военной службе в звании корнета Грибоедов пробыл с 1812 по 1816 годы, после этого начинает реализовывать себя на публицистическом и литературном поприщах. Среди первых его работ – комедия «Молодые супруги», которую он перевел с французского, и «Письмо из Брест-Литовска к издателю».
В 1817 году Грибоедов вступает в масонскую организацию «Соединенные друзья» и занимает пост губернского секретаря на государственной службе. Грибоедов продолжает писать, к его творчеству добавляются комедия “Студент” и “Притворная неверность”.
Обратите внимание
В это же время одаренный деятель знакомится с Александром Пушкиным и его окружением.
Грибоедов дважды ездил в Персию по поручению правительства – в 1818 и 1820 году. Служба на востоке тяготила его, и Грибоедов перебрался в Грузию. В этот период начинается работа над самым знаменитым произведением – «Горе от ума».
В 1826 году русского писателя обвинили в принадлежности к декабристам. Грибоедов пробыл под следствием около 6 месяцев. Но его причастность к заговору доказать не удалось, и Грибоедов получил свободу.
В 1828 году он женится на Нине Чавчавадзе, но их брак был недолгим: Александр Сергеевич был убит бунтующей толпой 30 января 1829 года во время визита русского посольства в Тегеран.
Биография 2
Великий писатель, грамотный дипломат, музыкант и композитор это не полный список достоинств Александра Грибоедова. Любознательный мальчик дворянского происхождения. Его воспитанием и обучением занимались лучшие ученые того времени.
Способностей Саши не было предела, он с легкостью овладел шестью иностранными языками. С детства играл на музыкальных инструментах, писал стихи.
Ему очень хотелось проявить себя в боевых условиях, и он записался в полк гусар, но война с Наполеоном уже начала заканчиваться и к большому огорчению Александра. Так ему и не удалось поучаствовать в боевых действиях.
Мать, Анастасия Федоровна, видела своего сына чиновником, но Грибоедову служить совсем не хотелось, это ему казалось скучным делом. В это время он увлекся театром и литературой, пишет комедии.
Молодой и горячий он в скором времени попадает в неприятную историю, становится секундантом. Дуэли в то время были не просто запрещены, за участие в них можно было попасть в тюрьму.
Анастасия Федоровна сделала очень много, чтобы спасти сына от заключения. И ему пришлось покинуть Россию и отправиться в Персию.
Находясь в чужих краях Александр, очень скучал. Через какое-то время он добивается, перевода в Грузию. Здесь он начинает писать свою знаменитую комедию. Параллельно пишет стихи, пьесы продолжает заниматься музыкой.
Важно
Александр Грибоедов был не просто знаком с Иваном Крыловым, он ему читал «Горе от ума». Произведение великому баснописцу понравилось, но он с сожалением сказал, что цензура его не пропустит. Это оказалось правдой.
Мало того пьесу не только запретили ставить в театре. Но и печатать. Ее приходилось тайно переписывать.
Вскоре Александр вернулся на Кавказ, где продолжил службу в штабе Ермолова. В это время произошло восстание декабристов. Грибоедов попадает под подозрение и его арестовывают.
Перед тем как в последний раз поехать с дипломатической миссией в столицу Ирана Александр женился. Счастье молодых длилось недолго, всего несколько недель. Отправляясь в очередной раз в командировку никто и подумать, не мог, что она окажется последней.
Потребовалось полвека, чтобы заговорили о Грибоедове и о его роли дипломата писателя и просто человека.
Вариант 3
А.С. Грибоедов – выдающийся русский драматург, поэт, композитор и пианист. Считался одним из самых умных и образованнейших людей своего времени. Много полезного сделал для России на дипломатическом поприще.
Родился он в 1795г. Был представителем старинного обеспеченного рода. Мать, женщина резкая и властная, очень любила сына.
Он отвечал ей тем же. Однако между ними нередко возникали конфликты.
Способности к обучению у Александра проявились ещё в детстве. Уже в шестилетнем возрасте свободно мог общаться на 3 иностранных языках, а к юношеским годам овладел 6 языками.
Сначала получил прекрасное домашнее воспитание под руководством опытных гувернёров, потом был зачислен в Московский университетский пансион. Далее, окончив словесное отделение философского факультета Московского университета, тринадцатилетним подростком получает степень кандидата наук.
Затем продолжает учёбу на юридическом факультете, после окончания которого в 15 лет получил степень кандидата прав.
Заинтересовавшись математикой и естественными науками, он не только усердно посещал лекции, но и брал частные уроки у некоторых учёных, ибо хотел получить степень доктора наук. Успевал заниматься и литературным творчеством, но, к сожалению, его ранние произведения не сохранились.
В 1812г. из-за начала Отечественной войны Грибоедов оставляет учёбу, занятия литературой и под влиянием патриотических идей записывается в гусары.
Но воевать ему не довелось, поскольку его полк был отправлен в тыл. Вскоре Александра назначают адъютантом командира и переводят в Брест-Литовск.
Совет
В 1814г. впервые публикует свои статьи. Начинает писать для театра. В 1815г. подаёт в отставку, а через 2 года поступает на гражданскую службу в Коллегию иностранных дел.
Живя в Петербурге, Грибоедов берёт активное участие в деятельности литературно-театрального кружка. Пишет и издаёт несколько комедий.
В 1818г. получает назначение на должность секретаря русской миссии в Иране. Ведёт путевые записки. В Тифлисе стреляется с А.И. Якубовичем. После этой дуэли у него навсегда остался изувеченным палец на левой руке.
В Иране хлопочет об освобождении пленных русских солдат и лично сопровождает их отряд на Родину. В 1820г. начинает работу над пьесой «Горе от ума».
С 1822г. по 1823г. служит при генерале Ермолове. Пишет музыкальный водевиль, премьера которого состоялась в 1824г. Покидает службу.
Хлопочет о печати и постановке на сцене «Горе от ума», но безуспешно.
Хлопочет о печати и постановке на сцене «Горе от ума», но безуспешно.В 1825г. возвращается на службу. В 1826г. на Кавказе был арестован. Его обвиняли в связях с декабристами, однако доказательств не нашли, потому освободили.
В 1828г. Грибоедов женился, а в 1829г. был убит религиозными фанатиками в Тегеране.
9 класс.
Биография по датам и интересные факты. Самое главное.
- Гераклит Эфесский
Эфес – город, который и сейчас существует на территории Турции, но в современном мире он известен разве только популярным сортом пива и баскетбольной командой. Во времена досократовского периода греческой философии - Грибоедов Александр Сергеевич
Александр Сергеевич Грибоедов родился 15 января 1795 года в богатой семье дворян. Человек исключительных талантов, Александр Грибоедов умел блестяще играть на фортепиано, сам сочинял музыку, знал более пяти иностранных языков - Державин Гавриил Романович
Державин – один из знаменитых русских поэтов, а также видный политический деятель своего времени. Гавриил был рожден в 1743 году в Казанской губернии. Его отец, дворянин и майор, рано ушел из жизни, поэтому Державин воспитывался только матерью. - Вознесенский Андрей Андреевич
Андрей Андреевич Вознесенский родился 12 мая 1933 года в Москве. Раннее детство провел в родном городе матери Киржаче Владимирской области. Был эвакуирован с матерью в Курган во времена Великой Отечественной войны. - Юрий Гагарин
Юрий Алексеевич Гагарин родился в Смоленской области, деревне Клушино 09.03.1934 года.
Гавриил был рожден в 1743 году в Казанской губернии. Его отец, дворянин и майор, рано ушел из жизни, поэтому Державин воспитывался только матерью.Источник: http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkie-biografii/griboedov-aleksandr-sergeevich
Грибоедов – краткая биография: кто это такой и каковы годы его жизни и творчества
Грибоедов Александр Сергеевич знаменит лишь одним своим произведением «Горе от ума», но мало кто знает, что он не только талантливый русский писатель, но и государственный служащий, поэт, музыкант и драматург. Биография Грибоедова насыщена событиями: он был выдающимся деятелем культуры 19 века, но при этом отдал долгие годы и саму жизнь дипломатической службе на благо Российской империи.
Биография Грибоедова
15 января 1795 года (по некоторым данным) в семье богатого дворянина Сергея Грибоедова родился сын Александр. Несмотря на военную карьеру, Сергей Иванович не был образован, поэтому воспитанием и образованием сына занималась его жена – Анастасия Федоровна.
Ребенок был чрезвычайно умен и всему быстро обучался, например, уже в три года Саша говорил на трех иностранных языках, а в юношестве – уже на шести. Краткая биография Грибоедова также содержит упоминание о его происхождении из древнего польского рода.
В 1803 году Александр начинает получать официальное образование в Московском пансионе и по его окончании через три года переходит на словесное отделение университета.
Обратите внимание
В 1808 году студент Александр Грибоедов получает степень кандидата словесных наук и поступает на юридическое отделение того же университета в возрасте всего 13 лет.
Через два года ему присваивают степень кандидата прав, и Александр Сергеевич сосредотачивается на изучении естественных наук.
Во время войны с Наполеоном Александр Грибоедов служил в гусарском полку, но в сражениях не принимал участия. Он пребывал в русской армии в 1812–1815 годах, а затем вернулся в Петербург, оставив военную карьеру.
Став действующим членом масонской ложи, бывший военный начинает заниматься литературной деятельностью, пишет первые произведения и поступает на дипломатическую службу, получая должность секретаря.
В 1817 году состоялась знаменитая дуэль Александра Сергеевича Грибоедова с тремя участниками: Завадовским, Шереметьевым (погиб) и Якубовичем.
После четырех лет службы русский дипломат проживает некоторое время в Москве, занимается творчеством и публикуется в журналах. Грибоедов путешествует по России, в частности посещает Крым, а зимой 1826 года попадает под арест из-за связи с декабристами. После полного оправдания Александр Сергеевич возвращается к дипломатической службе, на которой и погибает в 1829 году.
Дипломатическая работа
В 1818 году Грибоедов получает первое дипломатическое назначение в Тегеран.
Именно здесь он заканчивает несколько своих стихотворений и получает приглашение для первого визита к шаху.
Деятельность русского дипломата высоко оценивается историками, по мнению которых, именно ему Российская империя обязана заключением перемирия в персидско-русской войне.
Очередная, более длительная, на полтора года, поездка в Персию была осуществлена в январе 1820 года, после чего Александр Сергеевич попросил перевода в Грузию, просьба была удовлетворена, и именно там было написано его главное произведение – «Горе от ума». После отпуска дипломат вновь становится секретарем русского посольства в Тифлисе, но уже через год покидает службу и возвращается в Москву, где прожил более двух лет.
В это время он был обвинен в связях с декабристами, а после оправдания вновь отправляется дипломатом в Персию, где, по прошествии пары лет, погибает в тегеранской резне 1829 года.
Творчество
Прозаик и литературовед Ю. Тынянов относит Грибоедова как литератора к младшим архаистам – направление начала 19 века в русской литературе, которое характеризовалось формированием литературного русского языка.
Главное в их произведениях – основа из традиционализма и национализма. Путь писателя был крайне плодотворный и начался в студенчестве: он писал стихотворения и пародии на уже известные повести.
После выпуска из университета он публикует первые произведения в журналах, а в 1815 году печатается первая комедия.
Важно
Вообще этот жанр был любим Александром Сергеевичем, он изучал европейские комедии и писал на них пародии на русском, переделывая их на свой манер. Такие произведения нравились публике и часто ставились в театрах как отдельные пьесы.
Краткое содержание любой его комедии содержало описание нескольких персонажей и остроумие автора. Кроме этого, литератором использовались черты и приемы пародии:
- бытовой контекст;
- утрирование;
- описательные понятия без точности.
В центре произведения Александра Сергеевича всегда носитель классического сознания – жизненные знания переняты из книг, а события вокруг преломляются сквозь призму прочитанного.
Реальная жизнь для героя не так интересна, как события в книге. Эта черта прослеживается во многих героях.
Интересно знать! Замысел комедии «Горе от ума» долго вынашивался автором, но не мог приступить к ее созданию из-за постоянной занятости на службе. Однажды во время поездки верхом писатель упал с лошади и сломал руку. Такой вынужденный перерыв в работе и стал временем написания гениального произведения.
Помимо славы русского литератора Александр Сергеевич имеет также и известность в музыкальных кругах. Он является автором нескольких фортепианных пьес, пары вальсов, а также сонаты.
Его музыкальные творения наполнены гармонией, стройностью и лаконичностью. К сожалению, его фортепианная соната не сохранилась, но она являлась самым серьезным и объемным произведением литератора.
А вот вальс в тональности ми минор его авторства считается первым истинно русским музыкальным произведением.
Источник: https://znaniya.guru/biografii/aleksandr-griboedov.
html
Краткая биография А. С. Грибоедова: самое главное и основное | Литерагуру
Человек эпохи Возрождения – титул человеческого величия и вместе с тем проклятие забвения. Сам Леонардо да Винчи указывал профессию «музыкант», но его мелодии не сохранили для нас предки.
Нечто подобное происходит со всеми великими людьми: восхищаясь одним талантом, потомки, как правило, упускают другие, не меньшие дарования гения-бедняги. Такая же история приключилась с одним нашим соотечественником.
Совет
Он безупречно знал французский, немецкий, итальянский, английский, греческий, латинский, арабский, персидский и турецкий языки, активно помогал декабристам, был членом петербургской масонской ложи, играл на фортепиано, органе и флейте, был послом Российской империи в Персии.
А знают его исключительно как автора пьесы «Горе от ума». Да, мы говорим об Александре Сергеевиче Грибоедове – русском человеке Возрождения.
Рождение, детство и юность
Родившийся 15 января 1795 года сын дворянина получил хорошее домашнее образование, которое стало крепкой базой для дальнейшего развития драматурга, композитора и дипломата.
Самое важное — жизненное кредо — ему передал благонравный отец.
В 8 лет Грибоедова отправляют в Московский пансион, а через три года он идет в Московский университет. Он успевает закончить обучение на словесном и юридическом факультете, а программу третьего, физико-математического факультета, ему не суждено было завершить: началась война с Наполеоном.
Воспитанный в дворянской традиции, Грибоедов тут же поступает в гусарский полк со званием корнета.
Однако на счастье или на беду, к моменту отправления полка на фронт война с французами была уже окончена, и юного Александра с однополчанами перевели в глубинку Беларуси.
Молодецкие забавы и нравы довольно быстро наскучили дворянину, и об этих годах Грибоедов будет вспоминать скорее с сожалением, хотя характеры многих друзей-гусаров будут четко выведены в знаменитом «Горе от ума».
История успеха
В 1815 году драматург возвращается в Петербург, приобретает полезные контакты, врывается в интеллектуальную элиту северной столицы, поступает на службу в Коллегию иностранных дел.
Драматическая развязка для типичной для дворянских кругов дуэли, где Грибоедов присутствовал в роли секунданта, послужила причиной для отправки молодого дипломата в Персию – своеобразную политическую ссылку.
Блестящий ум, таланты Александра Сергеевича, множественные знакомства и героическое спасение русских пленных сделали Грибоедова настоящим героем нашего времени. По достоинству оценив его заслуги, генерал Ермолов ходатайствовал о переведении дипломата в Тифлис.
Творческий путь
1824 год знаменуется возвращением в Петербург: драматург в тому времени закончил комедию всей своей жизни и надеялся презентовать ее. Во многом публикации посодействовали декабристы, которые считали пьесу своеобразным манифестом движения: соединение литературных новшеств с классическими канонами, комедия новых характеров действительно стала прорывным словом того времени.
Спустя год, по дороге на Кавказ, эта помощь чуть было не сыграла с Грибоедовым злую шутку. Александра Сергеевича арестовали по подозрению в подготовке декабристского восстания, которое писатель, естественно, отрицал, и потому избежал наказания.
Грибоедову разрешают продолжить путь к пункту назначения.
Здесь его служба была такой же блистательной, как и завершенная дипмиссия в Персии.
Трагическая гибель
Грибоедов действительно получил повышение и статус посла, но его все же вернули в Тегеран: со сложнейшими политическими договорами мог справиться только настолько талантливый дипломат.
Новое назначение Грибоедова стало роковым эпилогом в его судьбе: по дороге из Тавриза в Тегеран, где он готовился к предстоящей свадьбе с Ниной Чавчавадзе, на российскую дипломатическую миссию напали разъяренные мусульманские фанатики.
Существует множество версий причин произошедшего, будь то неуважительное отношение самого Грибоедова к традициям Персии и церемонии женитьбы на армянке, или заговор англичан, исполненный руками персов, итог остается одним: талантливейший русский драматург и самоотверженный дипломат погиб на чужой земле, не успев воссоединиться с любимой женщиной, но оставив потомкам на память бессмертное «Горе от ума».
Источник: https://LiteraGuru.ru/kratkaya-biografiya-a-s-griboedova-samoe-glavnoe-i-osnovnoe/
Краткая биография Грибоедова Александра Сергеевича
Грибоедов стал уникальной фигурой не только в литературе, но и на дипломатической арене. Стремление стать полезным для России и желание «быть русским» – главные идеи Грибоедова, посвятившего свою жизнь литературе и российской дипломатии.
Род Грибоедовых
Отец и мать писателя принадлежали к одному и тому же старинному польскому роду, в Россию пришедшему в 1605 году в свите Лжедмитрия, который привлек обещаниями, но и не думал исполнять.
По свидетельству биографов, Грибоедовы особой надежды не питали и не тратили время в ожидании царских милостей. Жизнь в России пришлась им по душе. Когда убили их Самозванца, они оказались в гуще грозных событий, но не растерялись.
Сменили одежду и веру, нашли русских жен и сумели отстоять дом и добро.
Мать Грибоедова родом из знатной ветви.
Предок Михаил Ефимович в 1614 году получил земли от нового царя, один из сыновей Федор служил при дворе, готовил Соборное уложение и никогда не упускал выгоды.
Сын Семен избрал военную карьеру, пережил стрелецкий бунт, но был оправдан и обосновался в деревне Хмелиты, где, как утверждают биографы Грибоедова, в роскошной и известной на всю округу барской усадьбе и прошло детство Александра Сергеевича.
Отец писателя Сергей Иванович из другой ветви, представители которой также не бедствовали, но жили своим трудом: вставали рано и работали в поле. Бабушка Грибоедова, пристроив удачно всех дочерей, переживала, что Настасья так и останется незамужней.
Обратите внимание
Поэтому долго не раздумывала и просватала дочь за Сергея Грибоедова, секунд-майора, который был по всему личностью совершенно ничтожной.
Как до женитьбы, играя в карты и проигрывая отцовские деньги, так и после свадьбы, подчиняясь во всем супруге, не имея в семье своего голоса, старший Грибоедов в биографии и судьбе знаменитого сына особой роли не сыграл.
Мать Грибоедова умерла в 1839 году, безутешно оплакивая безвременную гибель Александра Сергеевича, отец же до его смерти не дожил.
Детство писателя
Александр Сергеевич родился в Москве 15 января 1794 года. Здесь же прошли детство и юность. С малолетства он отличался «неопределенною сосредоточенностью характера» – стремительным умственным развитием, пишут современники, вспоминая о его биографии.
Грибоедовы на лето отправлялись в Хмелиты, где хозяин Алексей Федорович давал великолепные балы, для воспитания дочери нанял лучших учителей музыки и рисования. В Москве, в доме Грибоедовых, два раза в неделю собирался танцкласс Иогеля, у него дети брали уроки.
Их дом известен музыкальными вечерами, где Александр Сергеевич увлекал присутствующих своими импровизациями.
Брата Алексея Настасья Федоровна считала образцом высшего общества и во всем слушалась. Он предписывал, с кем ей водить знакомства, как воспитывать детей, кому наносить визиты, кого приглашать на вечера.
Под присмотром этих непреклонных хранителей традиций и прошла жизнь будущего писателя Грибоедова. О биографии и подробностях ранних лет писателя известно мало.
Но в золотые дни детства ему никто не мешал «являться и исчезать, играть и шуметь».
С годами каждый его шаг был подвержен строгому контролю, будущая карьера предусмотрена и предопределена. Неудивительно, что литературные опыты сына Настасья Федоровна встретила недружелюбно.
Важно
Все это раздражало молодого человека, ожесточало против тесных рамок порядочности и в конце концов вылилось в комедию «Горе от ума», где в лице Фамусова автор изобразил своего дядю.
В каждом письме к друзьям он бунтовал против семейного деспотизма.
Первоначальное образование получил дома под руководством гувернеров, учителей и в благородном пансионе при Московском университете.
В 1806 году двенадцатилетний Грибоедов Александр Сергеевич, краткая биография которого приведена в статье, стал слушателем словесного отделения.
В 1808-м стал кандидатом и перешел на этико-политический факультет, через два года окончив его кандидатом права.
Продолжил образование в университете, изучая математику и естественные предметы, и в 1812 году стал доктором юридических наук.
Помимо лекций брал частные уроки у видных ученых и в совершенстве владел четырьмя языками – французским, немецким, итальянским и английским.
Александр Сергеевич серьезно занимался музыкой и уделял много времени самостоятельному творчеству. Ему принадлежит немало композиций и импровизаций, но до нас дошли только два вальса, сочиненные им.
Тогда же он обратился к литературному творчеству – стихам, в основном сатирическим, и эпиграммам.
Друзья молодости
Юность Грибоедова прошла в кругу передовой дворянской молодежи. Он тесно общался со многими участниками будущего декабристского движения – И. Д. Якушкиным, С. П. Трубецким, Я. Н. Толстым, П. Я. Чаадаевым, И. Д. Щербатовым, П. А. Мухановым.
Они много говорили о развитии России, обсуждали политические и социальные вопросы.
Александр Сергеевич Грибоедов, кратчайшая биография которого не в состоянии дать полную картину жизни великого писателя, с его неистощимой остротой и веселостью был душой компании.
Совет
Знакомства его не исчерпывались декабристским кругом. Он общался с писателями, артистами, музыкантами, путешественниками, офицерами и дипломатами.
Александр Сергеевич не был замкнутым человеком, как о нем говорят, он тянулся к людям; сферы общения менялись. А. С. Пушкин, знавший его лично, писал, что Грибоедов – «один из самых умных» в России людей.
Муравьев-Карский нехотя признавал после знакомства с ним: «Человек умный и начитанный».
Даже из краткой биографии Александра Грибоедова видно, что будущий писатель избрал ученое поприще и получил редкое по тем временам образование. Но 1812 год круто изменил его планы. Он стал корнетом гусарского полка.
После войны, чтобы отдаться своему призванию – поэзии, вышел в отставку. Но средства к существованию могла принести только служба.
Он мечтал после окончания кампании сбросить военную форму и отдаться своему призванию: «Я рожден для другого поприща».
Грибоедов был музыкантом и композитором, историком и лингвистом, дипломатом и экономистом. Но главным делом жизни он считал поэзию: «Люблю ее без памяти, страстно». В 19 лет Грибоедов сочинил комедию в стихах «Молодые супруги».
Она прошла на петербургской сцене и была хорошо принята публикой.
Грибоедов любил театр, часто посещал его, и вечера заканчивались в 2-3 часа ночи у директора театра Шаховского, где собирались литераторы, актрисы, офицеры, а иногда можно было встретить и ученого академика.
По просьбе Шаховского, он написал для Хмельницкого сцену в «Своей семье» и перевел с французского языка «Маленькую неверность».
Вспоминая факты биографии Грибоедова, С. Н. Бегичев, его близкий друг писал: «Александр Сергеевич знал наизусть Шекспира, Шиллера, Гете». Тогда же он создал первые сцены пьесы «Горе от ума». Но в конце 1818 года жизнь будущего писателя круто изменилась.
Роковая дуэль
Однажды поручик Шереметев пожаловался Грибоедову, что танцовщица, в которую поручик был влюблен, изменила ему с графом Завадовским, и попросил Александра Сергеевича стать его секундантом. Грибоедов отговаривал товарища от дуэли, на которой Шереметев был смертельно ранен. Александр Сергеевич писал Бегичеву, что «нашла ужасная тоска», а перед глазами – умирающий Шереметев.
Пребывание в Петербурге сделалось невыносимым, и, когда Мазарович предложил стать секретарем посольства, он тут же согласился. За три года в Персии Грибоедов в совершенстве изучил персидский язык, прочел всех поэтов и даже писал стихи на этом языке, создал два действия пьесы «Горе от ума». Планировал пролог в стихах «Юность вещего» на открытие нового театра в Москве.
Но не успел.
По приезде в Петербург император принял Грибоедова, отметил его заслуги денежным вознаграждением, новым чином и предложил ехать в Персию полномочным послом. Это назначение сыграло роковую роль в биографии Грибоедова.
Обратите внимание
Александр Сергеевич говорил Бегичеву, что Аллаяр-хан, зять шаха, не подарит просто так «заключенного с персиянами мира», и хотел избежать этого, но после всех «царских милостей» с его стороны это было бы «черной неблагодарностью». Вскоре он поехал к А. А.
Жандру и сказал: «Прощай, друг Андрей! Более мы не увидимся».
Персия
В Тегеран Грибоедов отправился, чтобы закончить дела, достигнутые мирным договором, который персияне никак не хотели исполнять. Ему удалось забрать из гарема Аллаяр-хана двух армянок, чтобы отправить на родину. Оскорбленный Аллаяр-хан стал волновать народ. Толпа выкрикивала угрозы в адрес российского посланника.
Александр, молодой слуга Грибоедова, приставал к бывшим наложницам хана, находившимся в посольстве.
Женщины, явно недовольные перспективой попасть из богатого дома в нищету, которая ждала их на родине, выскочили на улицу и стали кричать, что их бесчестят.
Толпа схватила Рустама, курьера посланника российского, шедшего в это время по площади, и растерзала его. Для разъяренного народа это оказалось недостаточно, они убили караульных у ворот и вломились во двор посольства. Казаки, охранявшие его, все погибли.
Та же участь ждала чиновников и их слуг.
В биографии писателя много белых пятен, и его последние дни – одно из них. По воспоминаниям современников, когда обезумевшая толпа ворвалась в комнату Грибоедова, он спросил, чего они хотят.
Бесстрашие человека, обратившегося к ним на их родном языке, осадило народ.
Они мирно объяснялись, когда на голову Грибоедова упал большой камень (персияне разобрали пол над покоями Александра Сергеевича и во время разговора опустили на его голову камень).
Вслед за этим только что мирно беседующий народ бросился на посланника.
Труп Грибоедова был обезображен сабельными ударами, посольство разграблено, лучшие вещи оказались вскоре во дворце. Из всего этого следует, что шах и его окружение знали об умысле Аллаяр-хана и допустили беззаконие. Грибоедову советовали укрыться в армянской церкви, но он отверг это предложение.
Из всего посольства спасся только Мальцов, спрятавшись за 50 червонцев в безопасном месте. Ему удалось перебраться во дворец шаха, где его спрятали в сундук, сам правитель также испугался возмущения народа, восставшего на русских. После того как волнения стихли, Мальцова отправили в Грузию. В Тегеране же старались показать большое огорчение и даже объявили на несколько дней траур.
Вдова писателя
Краткая биография Грибоедова не раскроет в полной мере, насколько серьезно подошел писатель к своей женитьбе. Свадьбу с княжной Ниной Чавчавадзе он сыграл перед отъездом в Персию, в 1828 году. Во время трагических событий жена Грибоедова была беременна и находилась в Тевризе.
Когда получили известия из Тегерана, ее перевезли к англичанам и уверяли, что так хотел ее муж, оставшийся на некоторое время в Тегеране завершить дела.
В Тифлисе ее оставили в карантине, где Нину навещали родственники.
В своих разговорах она не упоминала мужа, но, скорее всего, догадывалась о его участи.
Важно
Нина была на восьмом месяце беременности, когда родные решились рассказать ей о смерти мужа, чтобы не узнала об этом со стороны. Она тихо плакала, а через несколько дней родила ребенка, который почти сразу умер. Из краткой биографии Грибоедовой Н. А. известно, что она больше не вышла замуж, навсегда оставшись в памяти жителей «черной розой Тифлиса», как ее прозвали.
Обладая проницательным умом и большой силой воли, Грибоедов стал уникальной фигурой и на дипломатическом поприще. Его деятельность широко развернулась во время войны России и Ирана.
Он оказал большую услугу армии, изучая настроение общественности в Персии и привлекая иранских шахов на российскую сторону.
Огромный вклад внес в Туркманчайский договор, и именно ему поручили отвести его из Персии в Петербург.
Правительство требовало выдать тело Грибоедова, летом 1829 года оно было привезено в Тифлис.
Похоронили с почестями у монастыря Святого Давыда. Грибоедов любил это место и говорил, что ему бы хотелось быть здесь похороненным.
Персидский двор уверял, что несчастье случилось без их ведома и виновные понесут наказание. Россия требовала их выдачи. Этого не произошло, но осенью 1829 года в Петербург приехал сын Аббас-Мирзы и от имени своих родителей просил прощение за смерть убитого посланника.
Оставила глубокий след и в литературе короткая жизнь и биография Грибоедова. Творчество писателя, в частности его пьеса «Горе от ума», обозначило новый виток в развитии драматургии.
В этом произведении органически слились и сатирическое обличение тогдашней действительности, и положительный герой Чацкий. Предвестник будущего прогресса Н. П.
Совет
Огарев назвал комедию Грибоедова «могучим произведением» русской драматургии по историческому охвату, злободневности и остроте социальных проблем, реалистической типичности характеров, художественному мастерству.
Появление пьесы вызвало яростные споры об ее идейном содержании. В краткой биографии Грибоедова много воспоминаний и отзывов великих и известных людей. А. П. Беляев писал, что монологи Чацкого «приводили в ярость» всех, кто слушал произведение Грибоедова. Декабристы видели в пьесе орудие борьбы с самодержавием. Современники называли пьесу «светским Евангелием».
В 1825 году удалось напечатать только отрывки из произведения, так же начиналось и театральное представление. Лишь в 1862 году пьеса была опубликована полностью и вскоре стала самой репертуарной в театрах. Позднее М. Горький оценил мастерство «Горя от ума» как «реализм, отточенный до символизма».
Источник: https://www.nastroy.net/post/kratkaya-biografiya-griboedova-aleksandra-sergeevicha
Александр Грибоедов – биография, факты, фото
Александр Грибоедов является великим русским драматургом, поэтом, музыкантом и статским советником. Мало кому известно о том, что помимо писательской деятельности, он был еще и выдающимся дипломатом.
В его биографии было очень много интересных и необычных событий, а его смерть заслуживает отдельной статьи. Школьники знают Грибоедова только потому, что им приходится читать знаменитую пьесу «Горе от ума».
Однако если вы узнаете, сколько гений Грибоедова успел сделать за свою короткую 34-летнюю жизнь, вы не сможете не проникнуться глубоким уважением, и даже восторгом к этому великому человеку.
Итак, вашему вниманию предлагается биография Грибоедова.
Биография Грибоедова
Александр Сергеевич Грибоедов родился 15 января 1794 г. в Москве. Он рос в дворянской семье и отличался особой любознательностью.
Его отец, Сергей Иванович, был отставным секунд-майором. Будучи по своей натуре азартным, он нередко проигрывал крупные суммы денег. Являясь же слабохарактерным человеком, он не пользовался авторитетом ни в обществе, ни и у себя дома.
Мать Александра, Анастасия Федоровна, была из состоятельной семьи. Интересен факт, что она также принадлежала к родовой линии Грибоедовых.
Детство и юность
Биографы Грибоедова отмечают, что с самых ранних лет Александр отличался высоким интеллектом.
По свидетельству близких людей, в 6-летнем возрасте маленький Саша достаточно хорошо разговаривал на немецком, итальянском, французском и английском языках.
В юности он выучил еще латынь и древнегреческий язык.
Дважды в неделю в доме Грибоедовых собирался танцкласс Иогеля, который обучал детей танцам. Также у них часто проходили музыкальные вечера, на которых Александр исполнял различные композиции.
Воспитанием будущего драматурга занималась, в основном, мать.
Образование
Когда Грибоедову исполнилось 9 лет, родители отдали его в Московский университетский благородный пансион, в котором он проучился 3 года.
В период биографии 1806-1808 гг., он учился в Московском университете на словесном отделении.
Окончив его, Грибоедов стал кандидатом словесных наук. Интересно, что на тот момент времени ему было всего 13 лет.
Александра никогда не приходилось заставлять учиться. Он получал особое удовольствие от новых знаний, поэтому с жаром изучал любую науку.
В 1808 г. юноша продолжил учебу в том же университете на этико-политическом факультете.
Через 2 года он получил степень кандидата прав и остался в учебном заведении изучать математику и естественные науки.
Параллельно с этим Грибоедов интересовался музыкой, и даже сочинял композиции. К сожалению, из его музыкального творчества до наших дней дошло только 2 вальса.
Окружение Грибоедова
Друзьями Грибоедова были дети из дворянских семей. Помимо этого он имел близкие отношения с будущими декабристами, обсуждая с ними разные «запретные» темы. В этом плане он был похож на другого великого писателя – Федора Достоевского.
Александр обладал острым чувством юмора, а также являлся чрезвычайно сообразительным, находчивым и веселым человеком. Благодаря этим качествам он был душой любой компании.
Также Грибоедов любил беседовать с людьми, принадлежащими к числу интеллигенции. Он часто проводил время с дипломатами, поэтами, артистами и музыкантами.
Обратите внимание
Интересен факт, что с Грибоедовым поддерживал дружеские отношения Александр Пушкин, считая его одним из самых умных людей России.
1812 год стал переломным в биографии Грибоедова. Когда Наполеон напал на Россию, ему пришлось служить корнетом гусарского полка. Однако военное дело не приносило ему никакого удовольствия.
Он чувствовал себя рожденным для другого поприща, и мечтал как можно скорее заняться писательской деятельностью.
Интересы Грибоедова
Будучи блестяще образованным молодым человеком, Грибоедов мог дискутировать на самые разные темы. Но главным увлечением всей его жизни была литература.
В 19-летнем возрасте он написал комедию «Молодые супруги». После ее постановки в театрах Петербурга, комедия получила множество положительных отзывов со стороны простых зрителей и критиков.
После этого Грибоедов написал еще несколько произведений, а также перевел на русский язык французскую комедию «Притворная неверность».
По свидетельству близких друзей, Александр Сергеевич в совершенстве знал произведения Гете, Шиллера и Шекспира.
Дуэль
Однажды поручик Шереметьев признался Грибоедову в том, что танцовщица, которую он любил, изменила ему с графом Завадовским.
В связи с этим Шереметьев вызвал графа на дуэль, попросив Грибоедова стать его секундантом.
Александр Сергеевич долго уговаривал приятеля, чтобы тот отказался от этой затеи, однако тот ни за что не соглашался.
В итоге дуэль состоялась, а бедный поручик был смертельно ранен в живот.
Важно
Возможно, дело бы на том и закончилось, однако между Якубовичем, секундантом Завадского, и Грибоедовым произошла ссора, которая тоже привела их к дуэли.
Но поскольку раненого Шереметьева пришлось срочно везти в больницу, поединок решили перенести.
В результате дуэль состоялась в следующем, 1818 году. На ней поэт был ранен в кисть.
Политическая биография
В 1818 г. царский чиновник Симон Мазарович предложил Грибоедову занять должность секретаря посольства в Персии, на что тот сразу же согласился.
За 3 года работы Александр Сергеевич в совершенстве овладел новым для себя языком.
Он даже начал сочинять стихи на персидском языке. Однако пребывание на чужбине тяготило дипломата, и он постоянно мечтал о возвращении на Родину.
Обладая глубоким умом и высокой культурой, Грибоедов сумел добиться выдающихся результатов на дипломатическом поприще.
Он внес огромный вклад в составление Туркманчайского договора, а также сыграл важную роль во время русско-персидской войны.
В Тегеране Александр Грибоедов работал над мирным договором, условия которого персы никак не желали выполнять.
Вскоре в биографии дипломата произошло роковое событие, повлекшее за собой трагическую смерть.
Инцидент в посольстве
Занимаясь дипломатическими делами, Грибоедов сумел забрать из гарема премьер-министра Персии Аллаяр-хана двух армянок, которых он планировал отправить на родину.
Однако оскорбленный Аллаяр-хан стал тайно подстрекать народ к волнениям. Это привело к тому, что толпа религиозных фанатиков начала угрожать жизни дипломата.
Здесь следует добавить еще один факт. Дело в том, что у Грибоедова был слуга по имени Александр. Так вот когда бывших наложниц привели в посольство, чтобы потом отправить их в Армению, слуга начал приставать к ним.
Совет
Женщины, не желавшие уезжать на родину, где их ждала нищета, воспользовались моментом и, выскочив на улицу, стали кричать, что их бесчестят.
В ту же минуту разъяренная толпа персов набросилась на тех, кто был в посольстве. Началась кровавая резня, во время которой были убиты охранники и все чиновники со слугами.
Смерть Грибоедова
Когда обезумевшая толпа ворвалась в комнату Грибоедова, он с удивительным спокойствием спросил, чего они хотят. Поскольку дипломат разговаривал на чистом персидском языке, это смутило бушующий народ.
Однако внезапно на голову Александра Сергеевича упал камень, так как мятежники к тому времени уже разобрали перекрытие.
Тут же на потерявшего сознание дипломата набросилось несколько десятков ослепленных злобой персов, и его начали яростно рубить шашками.
Труп Грибоедова был настолько изуродован, что опознать его удалось только по шраму на кисти руки, который остался после дуэли с Якубовичем.
Интересен факт, что у Грибоедова была возможность укрыться от нападения в армянской церкви, но он отказался от этого.
Из всех членов посольства в живых остался только Иван Мальцев, который сумел спрятаться в сундуке.
После случившейся трагедии в Тегеране был объявлен государственный траур. Таким образом, власти старались продемонстрировать сожаление о разбойном нападении на русское посольство.
Обратите внимание
Затем, чтобы замять преступление своего народа, персидский шах отправил в Российскую империю внука с множеством дорогих подарков, в числе которых был алмаз «Шах», украшенный разными драгоценными камнями.
Александр Сергеевич Грибоедов был убит 30 января 1829 г. в возрасте 34 лет. Его тело доставили в Тифлис и похоронили на горе Мтацминда, в гроте возле храма Святого Давида.
Через несколько месяцев на могиле драматурга побывал Александр Пушкин.
Личная жизнь
Единственной супругой в биографии Грибоедова была Нина Чавчавадзе, на которой он женился за год до смерти.
На момент резни в Тегеране, девушка находилась на 8 месяце беременности. Чтобы не беспокоить ее трагическими известиями, факт гибели супруга старались скрывать.
Однако родственники Нины решили все-таки рассказать ей об этом, поскольку боялись, что она узнает о гибели мужа от чужих людей.
Узнав о разгроме русской миссии и убийстве мужа толпой фанатиков, она тихо заплакала. Спустя несколько дней у нее начались преждевременные роды, в результате которых ребенок не выжил.
Александр Грибоедов и его жена — Нина Чавчавадзе
После этого Нина до конца дней оставалась одна, навсегда оставшись верной покойному супругу. Вскоре ее стали называть «черной розой Тифлиса».
На могиле мужа Нина Чавчавадзе поставила памятник с надписью: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя!».
Творчество Грибоедова
Несмотря на свою недолгую жизнь, Грибоедов оставил заметный след в русской литературе. Его знаменитая пьеса «Горе от ума» считается вершиной русской драматургии. В ней присутствует множество афоризмов и крылатых выражений.
После прочтения этого произведения, Пушкин сказал, что «половина стихов должна войти в пословицу». В будущем это и произошло.
Стоит заметить, что пьеса вызвала критику со стороны властей, поскольку в ней обличался господствующий режим.
Памятник Грибоедову в Москве на Чистопрудном бульваре
Важно
Полностью «Горе от ума» было опубликовано только в 1862 г., спустя 33 года после смерти автора.
Интересен факт, что название данного произведения появляется в песне Виктора Цоя «Красно-желтые дни».
Если вам понравилась биография Грибоедова – поделитесь ею в социальных сетях. Если же вам вообще нравятся интересные факты и биографии великих людей – подписывайтесь на сайт InteresnyeFakty.org. С нами всегда интересно!
Понравился пост? Нажми любую кнопку:
Источник: https://interesnyefakty.org/aleksandr-griboedov/
Александр Сергеевич Грибоедов, краткая биография
Александр Сергеевич Грибоедов появился на свет в Москве в состоятельной дворянской семье 15 января, а вот год его рождения точно не установлен. Наиболее вероятно, что это произошло в 1790, 1794 или 1795 году.
С раннего детства мальчик проявлял большие способности, поэтому родители приглашали в дом лучших наставников. Среди них был известный профессор Буле.
Превосходное домашнее образование Александр продолжил в Московском университетском благородном пансионе.
Затем Грибоедов поступил в Московский университет, где с блеском окончил обучение на словесном и юридическом факультетах. Окончить еще и физико-математический курс помешала война 1812 года. Грибоедов пошел добровольцем в армию. Но его полк не участвовал в боевых действиях.
В 1817 году Грибоедов сменил военную службу на дипломатическую. Он сблизился со многими писателями и театральными деятелями, познакомился с Пушкиным, который называл Грибоедова одним из умнейших людей России.
Александр свободно владел девятью языками: английским, французским, немецким, итальянским, персидским, турецким, арабским, древнегреческим и латынью. Он был одаренным музыкантом и сочинил два превосходных вальса.
Грибоедов еще в студенческие годы увлекся историей, активно посещал литературные собрания, делал первые писательские пробы.
Совет
В соавторстве с другими молодыми драматургами Грибоедов написал несколько комедийных пьес, которые с успехом ставились в столичных и московских театрах. Наиболее известная из них – «Студент». В литературном наследии писателя есть также лирическая поэзия и критические статьи, но эти произведения вполне традиционны для своего времени. Они не столь интересны литературным критикам.
Участие Грибоедова в скандальной дуэли навсегда изменило его судьбу. Начинающего писателя назначили секретарем дипломатической миссии в Персию.
Это была завуалированная ссылка, но она дала старт успешной дипломатической карьере Грибоедова.
Александр Сергеевич сыграл важную роль в заключении Туркманчайского мирного договора, проявил свой талант в качестве полномочного посла, имел серьезное влияние на персидского шаха.
Работа отнимала много времени, поэтому Грибоедову не удалось осуществить большинство своих творческих замыслов. Только благодаря длительному отпуску в 1824 году он завершил комедию «Горе от ума» – самое известное и значительное литературное произведение.
Долгое время пьеса ходила по рукам и приобрела большую популярность, буквально «разошлась на цитаты». Лишь спустя 32 года после трагической гибели автора произведение полностью вышло в свет.
Грибоедов был убит во время разгрома религиозными фанатиками русского посольства в Тегеране.
«Горе от ума» – едкая сатира на современное высшее общество, но ценность пьесы не только в этом.
Писатель высмеял многие человеческие пороки: взяточничество, ложь, низкопоклонство, чванливость, лесть, невежество и другие.
Обратите внимание
Яркие, типичные образы, хлесткие афоризмы, блестящие легкие рифмы – все это создало неповторимое по притягательности произведение, которое не утратило актуальности и по сей день, входит в репертуар многих театров.
В «Горе от ума» есть элементы классицизма: действие происходит в течение одного дня в доме Фамусова. В образе главного героя Чацкого присутствуют романтические черты, но в целом – это реалистическое произведение, написанное вольным ямбом.
В комедии переплетаются два конфликта: любовный и социальный. Главный герой Чацкий оказывается жертвой сплетни, которую «запускает» в свет его возлюбленная Софья. У пьесы нет традиционного счастливого конца – Чацкий вынужден отступить в своей войне «против всех». Новизна сюжета и оригинальность главного героя произвели на современников Грибоедова огромное впечатление.
Со страниц пьесы в современный язык вошли крылатые фразы: «Счастливые часов не наблюдают», «Герой не моего романа», «Злые языки страшнее пистолета», «Свежо предание, а верится с трудом» и множество других. Герои комедии Молчалин, Фамусов, Чацкий, Скалозуб послужили прообразами персонажей Пушкина, Гоголя, Лермонтова, Тургенева, их имена стали нарицательными.
Комедия Грибоедова и сегодня заставляет задуматься о судьбе общества, которое отвергает умных и честных людей.
По писателю: Грибоедов Александр Сергеевич
Источник: https://goldlit.ru/griboedov-biography
Краткая биография Александра Сергеевича Грибоедова, гениального поэта и дипломата, его жизнь и творчество
Знаменитый русский поэт, драматург, композитор и дипломат Александр Сергеевич Грибоедов родился в Москве 15 (4) января 1795 года в состоятельной дворянской семье Сергея Ивановича и Анастасии Федоровны Грибоедовых.
В семье было еще двое детей. Брат Павел умер в младенчестве, а сестра Мария стала известной пианисткой.
Оглавление:
- Детство и юность
- Служба в кавалерии
- Начало литературной деятельности
- На дипломатической службе
- Жизнь в России
- Возвращение на Кавказ
- Трагическая гибель
Детство и юность
Белые пятна. Их было немало в биографии Грибоедова, краткое содержание которой включает в себя целый ряд событий, которые еще нуждаются в дополнительных исследованиях.
Несмотря на известность и принадлежность к знатному дворянскому роду, некоторые факты из жизни и творчества Грибоедова не имеют строгого документального подтверждения.
Неизвестны не только подробности гибели поэта, но и точно не определен даже сам год его рождения. По некоторым версиям А. С. Грибоедов родился отнюдь не в 1795 году.
Важно
В различных документах даты рождения не совпадают и находятся в диапазоне между 1790 и 1795 годами.
С раннего детства Александр показывал необычайную одаренность и разносторонние способности. Благодаря матери он получил сначала прекрасное домашнее образование, а затем несколько лет провел в Благородном пансионе Московского университета. В 1806 году Грибоедов поступил на словесное отделение Московского университета, которое окончил в 1808 году.
Занятия в университете были закончены летом 1812 года. К этому времени он уже был одним из самых образованных людей в стране.
По некоторым данным, Александр закончил еще и нравственно-политическое, а также некоторое время учился на физико-математическом отделении университета.
Кроме того, он владел несколькими иностранными языками и прекрасно играл на фортепиано. К 33 годам он будет владеть десятью иностранными языками:
- французский
- немецкий
- английский
- итальянский
- греческий
- латынь
- персидский
- арабский
- грузинский
- турецкий
Служба в кавалерии
После начала Отечественной войны 1812 года Грибоедов поступил волонтером в кавалерию и несколько лет прослужил корнетом в гусарском полку.
Ему не пришлось участвовать в боевых действиях, а служба проходила в приятной компании, состоящей из молодых гусарских офицеров знатного происхождения.
Полк находился в резерве, молодежь скучала и искала развлечений, в том числе и весьма сомнительного характера.
Начало литературной деятельности
Со временем это начало тяготить Грибоедова. Война окончилась, карьера военного потеряла привлекательность.
В 1816 году он выходит в отставку и переезжает в Санкт-Петербург, где начинает службу в Коллегии иностранных дел. Примерно в это же время были опубликованы и первые произведения Грибоедова.
В основном это были критические статьи. Немного позже в соавторстве с другими литераторами были написаны несколько комедий.
Тогда же состоялись знакомства с Пушкиным и Кюхельбекером.
Вскоре Александр уже является действительным членом двух масонских лож, но активная общественная жизнь в столице заканчивается для него после участия в широко известной «четверной дуэли».
Совет
Причиной была ссора из-за знаменитой балерины Авдотьи Истоминой. Один из дуэлянтов погиб, остальные, в том числе и Грибоедов, бывший секундантом, в наказание получили новые назначения вне Санкт-Петербурга.
Интересно: краткая характеристика главных героев “Горе от ума” Грибоедова.
На дипломатической службе
В 1818 году Грибоедов получает должность секретаря при русской миссии в Персии и осенью отбывает в Тегеран.
По дороге в Персию делает остановку в Тифлисе, где встречается с другим участником «четверной дуэли» — офицером, литератором и будущим декабристом А. И. Якубовичем .
Отложенная дуэль состоялась, Александр получил ранение кисти левой руки. По этому признаку его и опознали после убийства.
В Персии Грибоедов работает в Тебризе и Тегеране, выполняя свои служебные дипломатические обязанности.
Ведет подробные путевые дневники на всем протяжении своего путешествия из Санкт-Петербурга в Тифлис, Тебриз, Тегеран.
В конце 1821 года Александр Сергеевич добивается перевода в Тифлис и в течение года служит секретарем по дипломатической части при генерале А. П. Ермолове , командующем русскими войсками на Кавказе.
Выполняя многочисленные обязанности дипломата, Грибоедов продолжает свою литературную деятельность. Именно в это время он начинает работу над комедией «Горе от ума». Пока это всего лишь черновые наброски первой редакции. Пройдут годы. и это главное произведение его жизни будет включено в программу для изучения в 9 классе.
Жизнь в России
В начале 1823 года Грибоедов временно покидает Кавказ и возвращается в родные места. Живет в Москве, Санкт-Петербурге, имении С. Н. Бегичева в Тульской губернии. Здесь он не только продолжает работу над текстом «Горя от ума», но и пишет статьи, стихи, эпиграммы, водевиль. Его интересы многогранны. Это не только литература, но и музыка. Его вальсы, ставшие впоследствии знаменитыми.
В 1824 году Грибоедов заканчивает «Горе от ума». Все попытки получить разрешение на публикацию оканчиваются неудачей, не помогли никакие связи и ходатайства. Цензура была непреклонна. Читатели, однако, приняли комедию с восторгом. Текст пьесы быстро распространялся в списках, успех был полный. Произведение стало настоящим явлением русской культуры.
Автору так и не удалось увидеть свое произведение напечатанным. Впервые полная публикация пьесы в России состоялась только в 1862 году. К этому времени, как и предсказывал А. С. Пушкин комедия «разошлась на цитаты», которые уже давно стали пословицами.
Вот только некоторые из них.
- Счастливые часов не наблюдают
- Служить бы рад, прислуживаться тошно
- А судьи кто?
- Ах, злые языки страшнее пистолета
- Ну как не порадеть родному человечку
- Свежо предание, а верится с трудом
- Подписано, так с плеч долой
В мае 1825 года Александр Сергеевич возвращается на Кавказ, но пробыл там недолго. В январе 1826 года он был арестован по подозрению в принадлежности к декабристам и привезен в столицу.
Грибоедов действительно был знаком со многими участниками восстания, у многих арестованных декабристов был найден рукописный текст комедии, но следствию не так и не удалось найти никаких доказательств его участия в заговоре.
Возвращение на Кавказ
В итоге он был полностью оправдан, в июне вернулся на дипломатическую службу, а в сентябре того же года возвратился на Кавказ, в Тифлис.
В феврале 1828 года был заключен Туркманчайский мирный договор между Россией и Персией, который завершил длившуюся почти два года русско-персидскую войну. А. С. Грибоедов участвовал в работе над договором и добился для России исключительно выгодных условий.
В России дипломатическая деятельность Грибоедова получила высокую оценку. Он был назначен послом в Персию, но высокая должность не радовала Александра Сергеевича. Блестящий дипломат воспринимал это назначение как ссылку, у него были совсем другие творческие замыслы.
В июне 1828 года началось его последнее путешествие на Кавказ. По дороге в Персию Грибоедов, как всегда, сделал остановку в Тифлисе.
Обратите внимание
Несколькими годами ранее он уже встречал эту молодую девушку, Нину Чавчавадзе, дочь своего друга, поэта Александра Чавчавадзе.
Тогда она была еще девочкой, сейчас ее красота потрясла Александра Сергеевича. Он сделал Нине предложение и получил согласие. Они обвенчались.
Трагическая гибель
Счастье длилось недолго. Вскоре русская дипломатическая миссия отправилась в Тегеран. 30 января (11 февраля) 1829 года многочисленная разъяренная толпа религиозных фанатиков перебила практически весь состав миссии, случайно спасся только один человек. Тело Грибоедова было изуродовано до неузнаваемости, опознали его только по кисти руки, пострадавшей во время дуэли.
Существует несколько версий этого печального события, но истинная причина трагедии достоверно неизвестна. Свидетелей того, как погибал Грибоедов, не было, а персидские власти серьезного расследования не проводили.
Гениальный драматург и дипломат похоронен в Тбилиси, в Пантеоне на горе Мтацминда. Творения его гениальны, память о нем бессмертна.
Источник: https://obrazovanie.guru/literatura/aleksandr-sergeevich-griboedov-kratkaya-biografiya.html
Краткая биография Александра Сергеевича Грибоедова
Грибоедову с детства везло с учителями и воспитателями. Его гувернёрами были Петрозилиус и Богдан Иванович Ион – люди, талантливые и известные. Поэтому уже в детстве будущий драматург знал несколько иностранных языков, научился играть на фортепьяно. В 1802 году он поступает в Московский университетский пансион. За его дальнейшим образованием следит профессор Буле. Юноша прекрасно учится, получает награды и в 13 лет становится кандидатом словесных наук.
Еще в студенчестве начал увлекаться литературой, был постоянным участником литературных собраний. Тогда же были написаны первые сочинения Грибоедова.
Однако самые интересные факты биографии писателя таят в себе зрелые годы жизни.
Александр Сергеевич Грибоедов (1795 — 1829) – личность многогранная и талантливая. Он поэт и музыкант, драматург и блестящий дипломат. Популярность и бессмертие ему принесла его гениальная комедия «Горе от ума».
Разгром декабристского восстания, трагическая судьба товарищей пагубно повлияли на душевное состояние Грибоедова. Он предчувствует свою гибель и постоянно говорит об этом.
В 1826 году правительству понадобился опытный дипломат, так как обостряются отношения России с Турцией. На эту должность был назначен великий писатель.
По дороге к месту назначения в Тифлисе Александр Сергеевич женится на молодой княжне Чавчавадзе.
Его счастье было недолгим. Смерть Грибоедова настигла вскоре по прибытии в Тегеран. 30 января (11 февраля) 1829 года на Российское посольство было совершено нападение. Героически защищаясь, писатель погиб.
Краткая биография Грибоедова не в состоянии дать полную картину жизни великого писателя. За свою недолгую жизнь он создал несколько произведений: «Студент», «Молодые супруги», «Притворная неверность». Однако самое известное его произведение – комедия в стихах «Горе от ума». Творчество Грибоедова невелико, многим планам не суждено было сбыться, но его имя останется вечно в памяти народной.
Краткая биография Грибоедова
Великий русский писатель, поэт, композитор, драматург и дипломат Грибоедов Александр Сергеевич родился 15-ого января 1795-ого года в Москве. По словам современников, будущий писатель был очень внимательным, вдумчивым ребёнком, который развивался очень быстро.
Образование Грибоедова началось в восьмилетнем возрасте в Благородном пансионе. Когда ему было одиннадцать (!) лет, он поступил в университет (в 1806-ом году). Когда ему было пятнадцать лет, будущий драматург, автор знаменитейшей комедии «Горе от ума», получил звание кандидата словесных наук. Тем не менее, Грибоедов очень сильно стремился к знаниям, и продолжил своё обучение, сначала на юридическом, а потом и на физико-математическом факультетах Московского университета.
В это время Грибоедов очень сильно увлекается литературой, постоянно присутствует на всех литературных собраниях, конференциях. Это сыграло большую роль в биографии Грибоедова, он сформировал свои предпочтения и мировоззрения. Кроме того, он одновременно с литературой начал увлекаться историей. Именно в это время Грибоедов начинает писать свои первые литературные произведения.
В 1812-ом году, страшном для России, Александр Сергеевич идёт добровольцем в гусарский полк под начальство графа Салтыкова.
В 1826-ом году Грибоедова арестовывают. Полиция подозревает его в тесной связи с участниками и организаторами восстания декабристов. Писателя оправдывают, и он уезжает в Турцию, служа дипломатом в Петербургской коллегии иностранных дел.
11 февраля 1829-ого года Грибоедова Александра Сергеевича убивают в Персии.
Краткая биография Грибоедова
4.3 (85.81%) 62 votes
На этой странице искали :
- краткая биография грибоедова
- биография грибоедова краткое содержание
- грибоедов краткая биография
- биография грибоедова кратко
- грибоедов биография краткая
Сохрани к себе на стену!
Биография Александра Грибоедова — биография Грибоедова А.С.
Дата рождения: 15 января 1795 года
Дата смерти: 11 февраля 1829 года
Место рождения: Москва
Грибоедов Александр Сергеевич — талантливый русский дипломат, Грибоедов А.С. — известный драматург, блестящий поэт, одарённый пианист и композитор, настоящий дворянин и Статский советник.
Александр Сергеевич Грибоедов родился 15 января 1795 года в Москве. Будущий известный драматург, прекрасный поэт, замечательный пианист и композитор, а также тонкий дипломат и убежденный дворянин, был потомков поляков, которые переехали в Россию еще в 17 веке. Их фамилия звучала как Гржибовский, но была переложена на русский лад.
Его отец, Сергей Иванович, был офицеров в отставке, в молодости кутивший и игравший в карты с утра до вечера. Его мать происходила из того же польского рода, была очень сильной и властной женщиной, уверенной в себе и своих силах.
Все свое детство Александр Грибоедов провел в Москве с сестренкой и в родовом имении матери в Смоленской губернии. Многие родственники с самого его детства удивлялись упорности и трудолюбии Грибоедова, который отлично играл на флейте и пианино, прекрасно пел, писал стихи и сочинял музыкальные опусы.
Как и все дворяне он получил отличное домашнее образование под началом И. Д. Петрозилиуса, известного ученого. В 1803 году он поступил в пансион при Московском университете, через три года поступил на словесный факультет, в 1808 году уже защитил кандидатскую словесных наук. После окончания словесного факультета он поступил на нравственно-политическое отделение, а затем и на физико-математический.
Он сам изучал иностранные языки и в разной степени овладел французским, немецким, английским, итальянским, греческим, латинским, арабским, персидским и турецким языками. В студенческие годы он также довольно близко общался со многими декабристами.
Зрелые годы:
В 1812 годы с началом Отечественной войны Александр Грибоедов добровольно идет в армию. Он сразу же попадает в гусарский полк, получает чин корнета. Его кавалерийская часть всю войну простояла в резерве, настоящего боя он так и не увидел. Сразу же после окончания войны Грибоедов подал в отставку.
После войны он осел в Петербурге, где начал активно писать в журналы «Сын Отечества» и «Вестник Европы». В 1817 году он стал соучредителем масонской ложи «DuBien», а также стал сотрудник дипломатического ведомства, Коллегии иностранных дел. Сначала он работал губернским секретарем, а затем стал переводчиком. Именно в Северной столице он познакомился с Пушкиным, который в немалой степени повлиял на его становление в качестве литератора. Грибоедов был вынужден покинуть Петербург после неудачной дуэли Завадовского и Шереметева.
В 1818 году отказавшись от должности дипломатического представителя в Америке, он стал служить в секретариате при императорском поверенном в Персии. Он позднее оказался в Тифлисе, где встретил Якубовича, с которым у него были счеты по злополучной дуэли в Петербурге. Он также вынужден был драться и получил серьезное ранение в левую кисть. В 1821 году из-за серьезной травмы руки он отправляется в Грузию, где начинает работать над «Горем от ума». Через год он становится секретарем при Ермолове.
В 1823 году он вернулся в Россию и начал активно работать над завершением «Горя от ума», он также активно работает со многими представителями русской словесности. Примерно через два года ему пришлось переехать на Кавказ, где он пробыл вплоть до 1826 года, а затем был арестован как соучастник восстания декабристов.
Улик найдено не было, а потому ему разрешили вернуться к работе на Кавказе. Он стал активным участником развития дипломатических отношений между Россией, Персией и Турцией, был инициатором выгодного для России Туркманчайского мирного договора с Персией, который стал завершающей точной в войне между этими странами. После этого он стал главным представителем России в Персии. В 1828 году Грибоедов женился на Нине Чавчавадзе.
В 1829 году январским утром на посольство России в Тегеране напали радикально настроенные мусульмане. Во время нападения были убиты все сотрудники посольства, включая Грибоедова.
Он был погребен в Тифлисе на горе Святого Давида. Он был инициатором заключения важного дипломатического соглашения между Россией и Персией, использовал уникальный для современником афористический метод построения диалогов и повествования в «Горе от ума», а также был одним из важных агитационных инструментов декабристов, используя свое творчество для изобличения нравственного облика дворян.
Важные даты жизни Александра Грибоедова:
— Родился в 1795
— Поступил в благородный пансион при Московском университете в 1803
— Защита кандидатской и получение звания кандидата словесных наук в 1808
— Добровольное вступление в армию в 1812
— Начало активного литературного сотрудничества со столичными журналами в 1815
— Членство в масонской ложе, поступление на дипломатическую службу, а также участие в дуэли между Шереметевым и Завардовским на правах секунданта в 1817
— Назначение в секретариат Персидской дипломатической миссии и дуэль с Якубовичем в 1818
— Переезд в Грузию и начало работы в дипломатическом представительстве Ермолова в 1821
— Публикация «Горя от ума» после возвращения в Россию в 1824
— Перевод на Кавказ в 1825
— Арест по делу декабристов в 1826
— Заключение Туркманчайского мирного договора после возвращения к дипломатической службу, женитьба на Нине Чавчавадзе, перевод в Персию в 1828
— Нападение на посольство России в Тегеране и смерть в 1829
Занимательные факты из жизни Александра Грибоедова:
— Грибоедов получил серьезное ранение в левую кисть на дуэли с Якубовичем, это ранение позднее стало возможностью опознать труп писателя после того, как он был до неузнаваемости изуродован нападавшими на посольство
— У Грибоедова не было детей, единственный сын родил после смерти Грибоедова и умер вскоре после рождения
— Жена Грибоедова была 15-летней девушкой, которая до конца своих дней хранила верность мужу
— Огромный алмаз природного происхождения «Шах», который является гордостью сокровищницы России, был подарен императору Николаю II принцем Хозрев-Мирзой в качестве извинения за смерть Грибоедова
Об Александре Грибоедове: российском дипломате, драматурге, поэте и композиторе (1795 — 1829)
Александр Сергеевич Грибоедов (русский: Алекса́ндр Серге́евич Грибое́дов, Александр Сергеевич Грибоедов или Сергеевич Грибоедов; 15 января 1795 — 11 февраля 1829), ранее латинизированный как Александр Сергеевич Грибоедов, был российским дипломатом, композитором, драматургом. Он признан homo unius libri, автором одной книги, чья слава основана на комедии стихов «Горе от ума» или «Горе от ума».Он был послом России в Персии Каджар, где он и все сотрудники посольства были убиты разъяренной толпой в результате безудержных антироссийских настроений, которые существовали в результате заключения Россией Гулистанского (1813 г.) и Туркменчайского (1828 г.) мирных договоров. ), который насильно поддержал передачу Персией своих северных территорий, включая Закавказье и часть Северного Кавказа. Грибоедов сыграл решающую роль в ратификации последнего договора.
Молодость
Грибоедов родился в Москве, учился в Московском университете с 1810 по 1812 год.Затем он получил комиссию в гусарский полк, из которого ушел в отставку в 1816 году. В следующем году он поступил на государственную службу. В 1818 году он был назначен секретарем русской миссии в Персии и переведен в Грузию.
Его стихотворная комедия Молодые супруги , поставленная им в Санкт-Петербурге в 1816 году, последовала за другими подобными произведениями. Ни эти, ни его эссе и поэзия не остались бы в памяти надолго, если бы не успех его стихотворной комедии « Горе от ума» , сатиры на русское аристократическое общество.
По выражению одного из высокопоставленных лиц пьесы, это произведение — «паскинад на Москву». В пьесе изображены определенные социальные и официальные стереотипы в персонажах Фамусова, ненавидящего реформы; его секретарь, Молчалин, ласкающий чиновников; аристократический молодой либерал и англоман Репетилов. Напротив, герой пьесы Чацкий, иронический сатирик, только что вернувшийся из Западной Европы, разоблачает и высмеивает слабости остальных. Его слова перекликаются с протестами молодого поколения накануне вооруженного восстания 1825 года.
В России летом 1823 года Грибоедов завершил пьесу и привез ее в Петербург. Он был отклонен цензорами. Было изготовлено множество копий и распространено в частном порядке, но Грибоедов никогда не видел ее опубликованной. После его смерти рукопись находилась в совместном владении его жены Нины Александровны Грибоедовой и сестры Марии Сергеевны Дурново (Грибоедовой). Первое издание было напечатано в 1833 году, через четыре года после его смерти, и только однажды он увидел ее на сцене, когда ее исполняли офицеры гарнизона в Ереване.Опечаленный разочарованием, он вернулся в Грузию. Он поставил свои лингвистические знания на службу генералу Ивану Паскевичу, родственнику, во время русско-персидской войны 1826–1828 годов, после чего был отправлен в Санкт-Петербург во время Туркменчайского мирного договора. Там, думая посвятить себя литературе, он начал работу над романтической драмой « Грузинская ночь » (Русский: Грузинская ночь, Грузинская ночь ).
Смерть
Через несколько месяцев после свадьбы с Нино, 16-летней дочерью его друга князя Чавчавадзе, Грибоедова неожиданно отправили в Персию в качестве полномочного министра.После войны и унизительного Туркменчайского договора в Персии возникли сильные антироссийские настроения. Вскоре после приезда Грибоедова в Тегеран толпа штурмовала российское посольство.
Памятник, установленный в советское время в Дилижане, Армения, в память о месте, где Александр Пушкин (по пути на встречу со своим братом) остановил экипаж с телом Александра Грибоедова, перевозимого в Тифлис. Надпись на русском и армянском языках гласит: «Здесь А.С. Пушкин видел тело А.С.Грибоедов «.
Инцидент начался, когда армянский евнух сбежал из гарема персидского шаха, а две армянские женщины — из гарема его зятя. Все трое нашли убежище в российской миссии. По Туркменчайскому договору грузинам и армянам, проживавшим в Персии, было разрешено вернуться в Грузию и Восточную Армению. Однако шах потребовал, чтобы Грибоедов вернул троих. Грибоедов отказался. Это вызвало бурю негодования по всему городу, и несколько тысяч персов окружили российские владения, требуя их выпуск.
Тогда Грибоедов решил предложить вернуть сбежавшего евнуха и армянок. Но было слишком поздно. Несколько мгновений спустя, подстрекаемые муллами, толпа ворвалась в здание «. Высокопоставленный мусульманский ученый с титулом Моджтахед, Мирза Масих Астарабади, известный как Мирза Масих Моджтахед, издал фетву, в которой говорится, что освобождение мусульманских женщин из когтей неверующих разрешено
Грибоедов и другие члены его миссии подготовились к осаде и запечатали все окна и двери.Вооруженные и в полной форме, они были полны решимости защищаться до последней капли крови. Несмотря на небольшую численность, казачий отряд, назначенный для защиты дипломатической миссии, более часа сдерживал толпу, пока, наконец, не был отправлен обратно в кабинет Грибоедова. Там Грибоедов и казаки сопротивлялись, пока толпа не пробила крышу здания, а затем и потолок, чтобы их зарезать. Сбежавший евнух и Грибоедов, сражавшийся на мече, были среди первых, кого застрелили; судьба двух армянских женщин остается неизвестной.Второй секретарь миссии Карл Аделунг и, в частности, молодой врач, имя которого не известно, боролся, но вскоре сцена была одна из забитых, обезглавленных трупов.
Тело Грибоедова, выброшенное из окна, было обезглавлено продавцом шашлыка, выставившим голову на своем прилавке. Толпа тащила труп в униформе по улицам и базарам города под торжественные возгласы. В конце концов, его бросили на свалку после трех дней жестокого обращения со стороны толпы, так что в конце концов его можно было идентифицировать только по ранению пальца на дуэли.В июне следующего года друг Грибоедова Александр Пушкин, путешествуя по Южному Кавказу, встретил некоторых мужчин из Тегерана, ведущих запряженную волами телегу. Эти люди сказали Пушкину, что везут останки посла в Тифлис (ныне Тбилиси). Грибоедов был похоронен здесь, в монастыре Святого Давида (Пантеон Мтацминда).
Когда Нино, вдова Грибоедова, узнала о его смерти, она преждевременно родила ребенка, который умер через несколько часов. Нино прожила еще тридцать лет, отвергнув всех женихов и завоевав всеобщее восхищение своей верностью памяти мужа.
Чтобы компенсировать России нападение и смерть ее посла, шах послал своего внука Хосрова Мирзу в Санкт-Петербург, чтобы избежать новой войны с царем Николаем I., а также подарил ему шахский алмаз.
Российские источники утверждают, что британские агенты, опасавшиеся влияния России в Тегеране, и персидские реакционеры, которых не устраивал Торкаманчайский договор, были ответственны за подстрекательство к мафии. Смерть Грибоедова, который был либералом и защищал региональную автономию для христиан Закавказья, вероятно, не была большой потерей для царя Николая или генерала Паскевича, которые оба хотели русифицировать меньшинства на Кавказе.Русско-турецкая война (1828–1829 гг.) Могла быть еще одной причиной бездействия России.
Наследие
Статуя Грибоедова в Ереване, Армения
Автор Анджела Бринтлингер сказала, что «современники Грибоедова не только воспринимали его жизнь как жизнь литературного героя — в конечном итоге они написали ряд повествований, в которых он был основным персонажем, но и действительно Грибоедов видел себя героем, а свою жизнь — повествованием. Хотя нет литературных артефактов, подтверждающих это, исследуя письма и депеши Грибоедова, можно построить историческое повествование, соответствующее литературным и поведенческим парадигмам своего времени. это читается как настоящий приключенческий роман, действие которого происходит в диком востоке.»
Одна из главных декораций сатирического романа Михаила Булгакова Мастер и Маргарита названа в честь Грибоедова, как и канал Грибоедова в центре Санкт-Петербурга. Одна из центральных улиц Тбилиси, столицы Грузии, носит имя Грибоедова.Эту улицу пересекает улица Александра Чавчавадзе, названная в честь тестя Грибоедова, известного грузинского поэта Александра Чавчавадзе. высокопоставленные чиновники, военачальники, дипломаты, писатели и артисты посетили торжество в Большом театре.Писатель и депутат Сталина Леонид Леонов превозносил Грибоедова, особо отмечая его любовь к отечеству.
Прием внука шаха Хосров Мирза в Зимнем дворце и царь Николай, получающий от него Шахский алмаз, представлены в российском фильме 2002 года Русский ковчег .
лет со дня рождения Александра Грибоедова, русского писателя и дипломата
«Его биографию должны были написать его друзья;
а здесь бесследно исчезают замечательные люди.
Мы ленивы и нелюбопытны… »
A.S. Пушкин, «Путешествие в Эрзурум» (1835)
4 (15) января 1795 г. родился русский писатель и дипломат Александр Грибоедов. Он происходил из старинного дворянского рода, праотец которого, Иоанн Гржибовский, был выходцем из Польши в начале XVII века.
Грибоедов провел детство и юность в доме матери в Москве. Мечтая о блестящей карьере сына, она дала ему прекрасное образование сначала под руководством иностранных наставников, а затем в благородном пансионе при Московском университете.В 1806 году Грибоедов поступил в Московский университет, где окончил сначала языково-литературный факультет, а затем — этико-политический факультет.
Грибоедов был одним из самых образованных людей своего времени и, по словам Пушкина, одним из самых умных людей в России ». Он прекрасно владел основными европейскими языками (французским, английским, немецким, итальянским, греческим, латинским) и освоив и более поздние восточные (арабский, персидский и турецкий), он обладал и музыкальным талантом — был прекрасным пианистом, композитором (написал два вальса для фортепиано).
В начале Отечественной войны 1812 года Грибоедов оставил научную работу и пошел корнетом в Московский гусарский полк в резервные части. В конце 1815 года он вышел в отставку и поселился в Петербурге, ведя светскую жизнь. Вдохновленный литературой и театром, Грибоедов познакомился с известным поэтом и театралом П. А. Катениным, вместе с которым в 1817 году создал комедию «Студент», сблизился с кружком драматурга и театрального деятеля А. А. Шаховского.
В 1817 году Грибоедов поступил на работу в Государственную коллегию по иностранным делам, но из-за «пламенных страстей и могущественных обстоятельств», по определению Пушкина, в 1818 году был вынужден покинуть столицу и уехать в Персию в качестве секретаря российской дипломатической миссии. .
После трех лет службы в Тебризе, в феврале 1822 г. переведен в Тбилиси для службы суперинтенданту Грузии генералу А.П. Ермолову. Здесь были написаны 1-й и 2-й акты самого известного его произведения — комедии «Горе от ума», первым слушателем которой стал тбилисский коллега автора декабрист В. К. Кюхельбекер. К осени 1824 года комедия была закончена, но цензура одобрила лишь отрывки из нее, опубликованные в 1825 году писателем Ф. В. Булгариным в антологии «Русская талия».
Произведение быстро стало событием русской культуры, распространившись среди читающей публики в рукописных экземплярах, количество которых приближалось к книжным тиражам того времени. Уже в январе 1825 года один из этих экземпляров был доставлен Пушкину в село Михайловское декабристом И. И. Пущиным. По предсказанию Пушкина, многие строчки «Горе от ума» превратились в пословицы и поговорки («Легенда недавняя, но я не могу в это поверить», «Счастье не учитывает время»).
В феврале 1826 г. Грибоедов был вызван в Петербург.Санкт-Петербург в качестве подозреваемого по делу декабристов, так как в бумагах многих задержанных были копии «Горе от ума». Кроме того, на допросах некоторые из них называли Грибоедова членом тайного общества. Однако Грибоедову удалось уничтожить часть своего архива, а в ходе следствия он категорически отрицал свою причастность к заговору. Таким образом, в начале июня он был освобожден из-под стражи.
Вернувшись на Кавказ вскоре после русско-персидской войны 1826-1828 гг., Грибоедов работал дипломатом и, добившись значительных успехов в этой области, подготовил выгодный для России Туркменчайский мирный договор.В марте 1828 года русский дипломат привез в Петербург документы мирного договора, за что был награжден орденом Святой Анны, званием статского советника и назначением полномочного министра в Персии.
Вернувшись в Персию, Грибоедов начал претворять в жизнь одну из статей мирного договора, касающуюся репатриации граждан России. Когда к нему обратились за помощью две армянки, отведенные в знатный персидский гарем, вокруг российской миссии накалилась напряженность, и это стало поводом для расправы над активным дипломатом.
30 января (11 февраля) 1829 г. толпа, подстрекаемая мусульманскими фанатиками, разгромила миссию в Тегеране. Русский посланник был убит.
Грибоедов похоронен в Тбилиси на горе Святого Давида. На надгробии начертаны слова его жены Нины: «Ваш ум и дела бессмертны в памяти россиян, но почему моя любовь пережила вас?»
Лит .: Грибоедов А. С. Полное собрание сочинений. Т. 1-3. СПб., 1911-1917; А. С. Грибоедов в воспоминаниях современников.М., 1980; Пиксанов Н. К. Летопись жизни и творчества А. С. Грибоедова, 1791-1829. М., 2000; Фомичёв С. А. Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума»: Комментарий. М., 1983; Русский писатель-драматург и дипломат Александр Сергеевич Грибоедов: сайт. 2003-2014 гг. URL: http://www.griboedow.net.ru/.
Из материалов Президентской библиотеки:
A.S. Грибоедов: к 220-летию со дня рождения: сборник.
Александр Сергеевич Грибоедов (1795 — 1829)
Википедия Биографическая справка:
«… Александр Сергеевич Грибоедов (русский: Алекса́ндр Серге́евич Грибое́дов, альтернативная транслитерация: Грибоедов; 15 января 1795 — 11 февраля 1829), русский дипломат, драматург, поэт и композитор. Он признан homo unius libri, автором одной книги, чья известность основана на комедии стихов «Горе от ума» (или «Горе от ума»). Он был послом России в Персии Каджар, где он и все сотрудники посольства были убиты разъяренной толпой … »
«… Грибоедов родился в Москве, учился в Московском университете с 1810 по 1812 год.Затем он получил комиссию в гусарский полк, из которого ушел в отставку в 1816 году. В следующем году он поступил на государственную службу. В 1818 году он был назначен секретарем русской миссии в Персии и переведен в Грузию. За его стихотворной комедией «Молодые супруги», поставленной им в Санкт-Петербурге в 1816 году, последовали и другие подобные произведения. Ни эти, ни его эссе и стихи не запомнились бы долго, если бы не успех его стихотворной комедии «Горе от ума» (Горе от ума, или Горе от ума), сатиры на русское аристократическое общество.
Как выразился высокопоставленный исполнитель пьесы, это произведение — «паскинад на Москву». В пьесе изображены определенные социальные и официальные стереотипы в персонажах Фамусова, ненавидящего реформы; его секретарь, Молчалин, ласкающий чиновников; аристократический молодой либерал и англоман Репетилов. Напротив, герой пьесы Чацкий, иронический сатирик, только что вернувшийся из Западной Европы, разоблачает и высмеивает слабости остальных. Его слова перекликаются с протестами молодого поколения накануне вооруженного восстания 1825 года.
В России летом 1823 года Грибоедов завершил пьесу и привез ее в Петербург. Он был отклонен цензорами. Было изготовлено множество копий и распространено в частном порядке, но Грибоедов никогда не видел ее опубликованной. Первое издание было напечатано в 1833 году, через четыре года после его смерти. Только однажды он увидел ее на сцене, когда ее исполняли офицеры гарнизона Еревана. Опечаленный разочарованием, он вернулся в Грузию. Он поставил свои лингвистические знания на службу родственнику генералу Ивану Паскевичу во время русско-персидской войны 1826–1828 годов, после чего был отправлен в Санкт-Петербург.Петербург во время Туркменчайского мирного договора. Там, думая посвятить себя литературе, он приступил к работе над романтической драмой «Грузинская ночь» … »
«… Через несколько месяцев после свадьбы с Нино, 16-летней дочерью его друга принца Чавчавадзе, Грибоедов внезапно был отправлен в Персию в качестве полномочного министра. После войны и унизительного Туркменчайского договора там же в Персии были сильные антироссийские настроения.Вскоре после приезда Грибоедова в Тегеран толпа штурмовала российское посольство.
Памятник, установленный в советское время в Дилижане, Армения, в память о том месте, где Александр Пушкин (по пути на встречу со своим братом) остановил карету с телом Александра Грибоедова, перевозимую в Тифлис. Надпись на русском и армянском языках гласит: «Здесь А.С. Пушкин 28 [необходима сверка] 1829 года видел тело А.С. Грибоедова».
Инцидент начался, когда армянский евнух сбежал из гарема персидского шаха Фатх Али Шаха, а две грузинские женщины — из гарема его зятя.Все трое нашли убежище в российской дипломатической миссии. Согласно Туркменчайскому договору, проживающим в Персии грузинам и армянам было разрешено вернуться в Грузию и Восточную Армению [1]. Однако шах потребовал от Грибоедова вернуть троих. Грибоедов отказался. Это вызвало бурю негодования в городе, и несколько тысяч персов окружили русские владения, требуя их освобождения.
Тогда Грибоедов решил предложить вернуть сбежавшего евнуха и грузинских женщин. Но было слишком поздно.Несколько мгновений спустя, подстрекаемые муллами, толпа штурмовала здание «. Высокопоставленный мусульманский ученый с титулом Моджтахед, Мирза Масих Астарабади, известный как Мирза Масих Моджтахед, издал фетву, в которой говорилось, что освобождение мусульманских женщин от когтей неверующих разрешено
Грибоедов и другие члены его миссии подготовились к осаде и запечатали все окна и двери. Вооруженные и в полной форме, они были полны решимости защищаться до последней капли крови. Несмотря на небольшую численность, казачий отряд, назначенный для защиты дипломатической миссии, более часа сдерживал толпу, пока, наконец, не был отправлен обратно в кабинет Грибоедова.Там Грибоедов и казаки сопротивлялись, пока толпа не пробила крышу здания, а затем и потолок, чтобы их зарезать. Сбежавший евнух и Грибоедов, сражавшийся на мече, были среди первых, кого застрелили; судьба двух грузинских женщин остается неизвестной. Второй секретарь миссии Карл Аделунг и, в частности, молодой врач, имя которого не известно, боролся, но вскоре сцена была одна из забитых, обезглавленных трупов.
Тело Грибоедова, выброшенное из окна, обезглавил продавец шашлыка, выставивший голову на своем прилавке.[3] Толпа тащила труп в униформе по улицам и базарам города под торжественные возгласы. В конце концов, его бросили на свалку после трех дней жестокого обращения со стороны толпы, так что в конце концов его можно было идентифицировать только по ранению пальца на дуэли. В июне следующего года друг Грибоедова Александр Пушкин, путешествуя по Южному Кавказу, встретил некоторых мужчин из Тегерана, ведущих запряженную волами телегу. Эти люди сказали Пушкину, что везут останки посла в Тифлис (ныне Тбилиси).Грибоедов был похоронен здесь, в монастыре Святого Давида (Пантеон Мтацминда).
Когда Нино, вдова Грибоедова, узнала о его смерти, она преждевременно родила ребенка, который умер через несколько часов. Нино прожила еще тридцать лет, отвергнув всех женихов и завоевав всеобщее восхищение своей верностью памяти мужа.
Стремясь умилостивить Россию за нападение и смерть ее посла, шах послал своего внука Хосрова Мирзу в Санкт-Петербург, чтобы извиниться перед царем Николаем I.