Îñîáåííîñòè ìèðîâûõ ðåëèãèé è èõ ðåëèêâèé. Áèáëèÿ — ëèòåðàòóðíûé èñòî÷íèê õðèñòèàíñòâà, åå îòëè÷èÿ îò ñâÿùåííîé êíèãè èóäàèñòîâ Òàíàõà. Íðàâñòâåííî-ðåëèãèîçíîå ó÷åíèå èñëàìà, îòîáðàæåííîå â Êîðàíå. Òðèïèòàêè êàê èñòî÷íèê èçó÷åíèÿ ðàííåãî áóääèçìà.
Îòïðàâèòü ñâîþ õîðîøóþ ðàáîòó â áàçó çíàíèé ïðîñòî. Èñïîëüçóéòå ôîðìó, ðàñïîëîæåííóþ íèæå
Ñòóäåíòû, àñïèðàíòû, ìîëîäûå ó÷åíûå, èñïîëüçóþùèå áàçó çíàíèé â ñâîåé ó÷åáå è ðàáîòå, áóäóò âàì î÷åíü áëàãîäàðíû.
Ðàçìåùåíî íà http://www.allbest.ru/
Ïðîôåññèîíàëüíàÿ ïåðåïîäãîòîâêà
«Îñíîâû ðåëèãèîçíûõ êóëüòóð è ñâåòñêîé ýòèêè: òåîðèÿ è ìåòîäèêà îáó÷åíèÿ â îáðàçîâàòåëüíîé îðãàíèçàöèè»
Ðåôåðàò ïî äèñöèïëèíå
«Ðåëèãèÿ êàê îáùåñòâåííîå ÿâëåíèå è òèï ìèðîâîççðåíèÿ»
íà òåìó «Ñâÿùåííûå êíèãè ðåëèãèé ìèðà: õàðàêòåðèñòèêà è èõ îñîáåííîñòè»
Âûïîëíèë: ñëóøàòåëü êóðñîâ Ðîõëèíà Å.À.,
ó÷èòåëü ÌÀÎÓ ã. Ðÿçàíè «Øêîëà ¹ 69
«Öåíòð ðàçâèòèÿ îáðàçîâàíèÿ»
Ðÿçàíü — 2017 ã
Ñîäåðæàíèå
- Ââåäåíèå
- 1. Ñâÿùåííàÿ êíèãà õðèñòèàíñòâà
- 2. Ñâÿùåííàÿ êíèãà èóäàèçìà
- 3. Ñâÿùåííàÿ êíèãà áóääèçìà
- 4. Ñâÿùåííàÿ êíèãà èñëàìà
- Çàêëþ÷åíèå
- Ëèòåðàòóðà
 ìèðå íåêîãäà âîçíèêëè ðåëèãèè, îòâå÷àâøèå ìå÷òàì è ÷àÿíèÿì íå òîëüêî òîãî íàðîäà, èç êîòîðîãî âûøåë ïðîðîê, îäíàæäû âîçâåñòèâøèé áîæåñòâåííóþ âîëþ. Äëÿ ýòèõ âåðîó÷åíèé íàöèîíàëüíûå ãðàíèöû îêàçàëèñü òåñíû. Îíè çàâëàäåëè óìàìè è äóøàìè ëþäåé, íàñåëÿþùèõ ðàçëè÷íûå ãîñóäàðñòâà, ðàçíûå ìàòåðèêè: õðèñòèàíñòâî, èñëàì è áóääèçì ñòàëè ìèðîâûìè ðåëèãèÿìè. Ðåëèãèîçíûå äâèæåíèÿ ïî ïðèðîäå ñâîåé èìåþò òðè ôóíäàìåíòàëüíûõ îñíîâàíèÿ, íà êîòîðûõ äåðæèòñÿ âñÿ òðàäèöèÿ: ó÷èòåëÿ, ïåðåäàâàåìîå èìè ó÷åíèå è èñïîâåäóþùèå ýòî ó÷åíèå ó÷åíèêè.
Ïðîáëåìà çàêëþ÷àåòñÿ â íåäîñòàòî÷íî ðàçðàáîòàííûõ íà ìîìåíò èññëåäîâàíèÿ ìåòîäèê ïðåïîäàâàíèÿ ïðåäìåòà ÎÐÊÑÝ, çíàíèé è èñòî÷íèêîâ î ñâÿùåííûõ êíèãàõ ðåëèãèé ìèðà.
Öåëü ðàáîòû ñîñòîèò â èçó÷åíèè îñîáåííîñòåé ìèðîâûõ ðåëèãèé è ñâÿùåííûõ êíèã ýòèõ ðåëèãèé.
Äîñòèæåíèå öåëè ïðåäïîëàãàåò ðåøåíèå ðÿäà çàäà÷:
1) ðàññìîòðåòü îñíîâíûå ðåëèãèè ìèðà;
2) îõàðàêòåðèçîâàòü ñâÿùåííûå êíèãè ðåëèãèé ìèðà.
Ïåðâàÿ ïî âàæíîñòè è ïî÷èòàåìîñòè ñâÿùåííàÿ êíèãà èóäàèñòîâ — ÒàÍàÕ (ýòî àááðåâèàòóðà, ñîñòàâëåííàÿ ïóòåì ñîêðàùåíèÿ íàçâàíèé åãî ñîñòàâíûõ ÷àñòåé: Òîðà (Çàêîí), Íåâèèì (Ïðîðîêè) è Êåòóâèì (Ïèñàíèÿ). ÒàÍàÕèäåíòè÷åí Âåòõîìó Çàâåòó õðèñòèàíñêîé Áèáëèè. Îí ñîñòàâëåí èç òåêñòîâ, äàòèðóåìûõ XV — V âåêàõ äî í.ý. è íàïèñàííûõ íà äðåâíååâðåéñêîì ÿçûêå.
Äâà ãëàâíûõ îòëè÷èÿ ÒàÍàÕà îò õðèñòèàíñêîé Áèáëèè: âî-ïåðâûõ, åãî ñâîä íå ñîäåðæèò Íîâîãî çàâåòà — õðèñòèàíñêèõ ñâÿùåííûõ êíèã, íå ïðèçíàâàåìûõ èóäàèñòàìè; âî-âòîðûõ, îí çàêëþ÷àåò â ñåáå 39 êíèã, â òî âðåìÿ êàê õðèñòèàíñêàÿ (õðèñòèàíñêèé Âåòõèé Çàâåò) — 50. Îäèííàäöàòü êíèã, íàïèñàííûõ íà ãðå÷åñêîì ÿçûêå â IV — 1 âåêàõ äî í.ý., â åâðåéñêèé êàíîí óæå íå âîøëè. Îíè ñîäåðæàòñÿ â õðèñòèàíñêîì Âåòõîì çàâåòå, ïðè÷åì êàòîëèêè ñ÷èòàþò èõ êàíîíè÷åñêèìè, à ïðàâîñëàâíûå — íåò.
Ñâîé ñîâðåìåííûé âèä ÒàÍàÕ ïðèîáðåë â III âåêå äî í. ý.-1 âåêå í. ý. Îêîí÷àòåëüíîå îôîðìëåíèå åãî òåêñòà ïðîèçîøëî ê VIII âåêó í. ý. òðóäàìè ìàñîðåòîâ (õðàíèòåëåé åâðåéñêîãî ïðåäàíèÿ), îò÷åãî îí òàêæå ïîëó÷èë íàçâàíèå «Ìàñîðåòñêèé êàíîí».
Ïî èóäåéñêîé òðàäèöèè 39 êíèã ÒàÍàÕà ðàçäåëåíû íà òðè îòäåëà. Ïåðâûé îòäåë — Òîðà (Çàêîí) èëè Ïÿòèêíèæèå Ìîèñååâå, ÿâëÿåòñÿ íàèáîëåå ïî÷èòàåìîé ÷àñòüþ èóäåéñêîãî êàíîíà è âêëþ÷àåò ïÿòü êíèã: Áûòèå (Áåðåøèò), Èñõîä (Øåìîò), Ëåâèò (Âàéèêðà), ×èñëà (Áåìèäáàð), Âòîðîçàêîíèå (Äâàðèì).  åâðîïåéñêîé òðàäèöèè ëàòèíñêîãî ïåðåâîäà ÒàÍàÕà ïÿòü êíèã Ìîèñååâûõ íàçûâàþòñÿ ñîîòâåòñòâåííî Ãåíåçèñ, Ýêñî-äóñ, Ëåâèòèêóñ, Íóìåðè, Äåéòåðîíîìèÿ. Âòîðîé îòäåë — Íåâèèì (Ïðîðîêè) äåëèòñÿ, â ñâîþ î÷åðåäü, íà ñòàðøèõ Ïðîðîêîâ (6 êíèã) è ìëàäøèõ Ïðîðîêîâ (15 êíèã).  òðåòèé îòäåë — Êåòóâèì (Ïèñàíèÿ) âîøëè 13 êíèã.
ßçûê ÒàÍàÕà — äðåâíååâðåéñêèé, ÿâëÿåòñÿ áîãîñëóæåáíûì ÿçûêîì èóäååâ, ïðè÷åì ñâÿùåííîå çíà÷åíèå ïðèäàåòñÿ êàê çâó÷àíèþ äðåâíååâðåéñêèõ òåêñòîâ, òàê è èõ ãðàôè÷åñêîé îñíîâå. ÒàÍàÕ íàïèñàí êâàäðàòíûì ñåìèòè÷åñêèì ïèñüìîì, â êîòîðîì êîíòóðû çíàêîâ âïèñûâàþòñÿ â êâàäðàò, ñ íàïðàâëåíèåì ñòðîêè ñïðàâà íàëåâî è ñâåðõó âíèç. Ïî îáùåñåìèòñêîé òðàäèöèè ãëàñíûå çâóêè èçîáðàæàþòñÿ ñïåöèàëüíûìè çíàêàìè îãëàñîâêè.  îòëè÷èå îò àðàáñêîé ãðàôèêè åâðåéñêîå êâàäðàòíîå ïèñüìî ëèøåíî ñëèòíîñòè — áóêâû èçîáðàæàþòñÿ îòäåëüíî.
Õàðàêòåðíà âûñîêàÿ ñòåïåíü ñàêðàëèçàöèè ÒàÍàÕà ó åâðååâ. Ñàìà êíèãà ïî÷èòàåòñÿ êàê ïðåäìåò êóëüòà; îáðàùåíèå ñ íåé ñòðîãî ðèòóàëèçèðîâàíî. Òîðà â áîãîñëóæåíèè óïîòðåáëÿåòñÿ â âèäå ñâèòêîâ, íàâåðíóòûõ íà äåðåâÿííûå ñòåðæíè — â òàêîì âèäå îíà, ïî ïðåäàíèþ, ñóùåñòâîâàëà â äðåâíèå âðåìåíà. Ñâèòêè Òîðû, ïðèøåäøèå â íåãîäíîñòü, íå óíè÷òîæàþòñÿ, à ïîãðåáàþòñÿ íà åâðåéñêîì êëàäáèùå (èíîãäà èõ âêëàäûâàþò â ðóêè óìåðøåãî).
 îòëè÷èå îò ÒàÍàÕà, êîòîðûé ñ÷èòàåòñÿ çàôèêñèðîâàííûì æèâûì ñëîâîì Áîãà, ñâîä ðåëèãèîçíî-ýòè÷åñêèõ, ðèòóàëüíûõ è ïðàâîâûõ ïîëîæåíèé èóäàèçìà, èìåíóåìûé Òàëìóäîì (Èçó÷åíèå), ðóêîòâîðíîå ñîçäàíèå íåñêîëüêèõ ïîêîëåíèé çàêîíîó÷èòåëåé. Èñòîðè÷åñêèé ãåíåçèñ Òàëìóäà äîâîëüíî ñëîæåí. Ïåðâàÿ èñòîðè÷åñêàÿ ñòóïåíü åãî ôîðìèðîâàíèÿ — òîëêîâàíèÿ òåêñòîâ ÒàÍàÕà, òàê íàçûâàåìûå ìèäðàøè, áûëè ñîñòàâëåíû ó÷åíûìè åâðåÿìè â ïîñëåâàâèëîíñêóþ ýïîõó. Èõ ñîâîêóïíîñòü ñîñòàâëÿåò äðåâíååâðåéñêóþ ãîìèëåòè÷åñêóþ ëèòåðàòóðó (ìèäðàøèì).
Íåñêîëüêî ïîçæå íà÷àëàñü ñèñòåìàòèçàöèÿ òàê íàçûâàåìîé Óñòíîé Òîðû — çàêîíîäàòåëüíîãî ìàòåðèàëà, ñîñòîÿâøåãî èç êîììåíòàðèåâ è ðàçúÿñíåíèé Òîðû, â òå÷åíèå äîëãîãî âðåìåíè áûòîâàâøåãî â óñòíîé òðàäèöèè. Åå íà÷àë ó÷åíûé Èåðóñàëèì-ñêèé çàêîíîó÷èòåëü Ãèëëåëü â êîíöå 1 âåêà äî í.ý.- íà÷àëå 1 âåêà í. ý. Çàòåì îíà áûëà ïðîäîëæåíà â ó÷åíûõ êîëëåãèÿõ ãîðîäîâ ßâíû è Öèïîðû.  êîíöå II — íà÷àëå III âåêîâ âåñü ýòîò ìàòåðèàë áûë îáðàáîòàí è îáúåäèíåí Éåãóäîé õà-Íàñè, ãëàâîé ó÷åíîé êîëëåãèè ïàëåñòèíñêîãî ãîðîäà Öèïîðû, ïîñëå ÷åãî ïîëó÷èë íàçâàíèå Ìèøíà (Ïîâòîðåíèå).
Ãëàâíàÿ öåëü Ìèøíû — ïîìîùü ñêðóïóëåçíîìó ñëåäîâàíèþ çàâåòàì Áîãà â ìåëü÷àéøèõ ïðîÿâëåíèÿõ æèçíè, ÷òîáû îùóùàëàñü íåïîñðåäñòâåííàÿ ñâÿçü ñ Áîãîì âñÿêèì ïðàâîâåðíûì èóäååì. Îñîáûé èíòåðåñ ïðåäñòàâëÿåò òðàêòàò Àâîò («Ïîó÷åíèÿ Îòöîâ»), âêëþ÷åííûé â ðàçäåë Íåçèêèí.  íåì â àôîðèñòè÷åñêîé ôîðìå èçëîæåíû ðåëèãèîçíî-íðàâñòâåííûå óñòàíîâëåíèÿ, ïðèíàäëåæàùèå åâðåéñêèì ó÷åíûì ìóäðåöàì III âåêà äî í. ý. — III âåêà í. ý.
Ïîìèìî êîìïîçèöèîííîãî (Ìèøíà èç 6 ðàçäåëîâ) è ïîñëîéíîãî (Ìèøíà — Ãåìàðà) ÷ëåíåíèÿ Òàëìóä ñîäåðæàòåëüíî ïîäðàçäåëÿåòñÿ íàÃàëàõó (Ïîíÿòèå) è Àããàäó (Ñêàçàíèå). Ãàëàõà — ñóæäåíèÿ çàêîíîâåäîâ, îñíîâàííûå íà þðèäè÷åñêîì èñòîëêîâàíèè òåêñòîâ Òîðû è ïðèîáðåòøèå ñèëó îáÿçàòåëüíûõ çàêîíîâ. Àããàäà — ïðèò÷è, èçðå÷åíèÿ è äîêòðèíû, íå èìåþùèå îáÿçàòåëüíîãî çíà÷åíèÿ. Àããàäà ÿâëÿåòñÿ ìåíåå ñàêðàëèçîâàííîé è ìåíåå àâòîðèòåòíîé ñîñòàâëÿþùåé Òàëìóäà.
Òàêèì îáðàçîì, Òàëìóä ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ñâîåãî ðîäà ýíöèêëîïåäèþ åâðåéñêîãî ìèðîîùóùåíèÿ è ìèðîîáúÿñíåíèÿ, ïðàêòè÷åñêè íåäîñòóïíóþ íåêâàëèôèöèðîâàííîìó âîñïðèÿòèþ è ïîíèìàíèþ â ñèëó ñâîåé èñêëþ÷èòåëüíîé ñâîåîáðàçíîñòè è ïðî÷íîé ïðèâÿçàííîñòè ê äðåâíèì îáðàçàì è òåêñòàì. Ñðåäè íååâðååâ — ðîññèÿí áûòóåò îáûêíîâåíèå èðîíè÷åñêè íàçûâàòü «òàëìóäîì» ëþáîé îáúåìíûé è ìàëîâðàçóìèòåëüíûé òåêñò, ïðîèñòåêàþùåå èç íåîñâåäîìëåííîñòè è îò÷àñòè îò ðåëèãèîçíîé íåòåðïèìîñòè, òåì áîëåå ÷òî íèêòî èç íåñïåöèàëèñòîâ Òàëìóäà â ãëàçà íèêîãäà íå âèäåë — åãî ïåðåâîä íà ðóññêèé ÿçûê òîëüêî íà÷èíàåò îñóùåñòâëÿòüñÿ.
Êàæäàÿ ðåëèãèÿ èìååò ñâîè îñîáåííîñòè è ðåëèêâèè. È îñíîâíîé, è ñàìîé ãëàâíîé ðåëèêâèåé, ÿâëÿþòñÿ ñâÿùåííûå êíèãè.
Èòàê, îñíîâíûå ïîëîæåíèÿ õðèñòèàíñêîãî âåðîó÷åíèÿ ñôîðìóëèðîâàíû â Áèáëèè («Ñâÿùåííîå Ïèñàíèå»), â ïîñòàíîâëåíèÿõ Âñåëåíñêèõ Ñîáîðîâ, ñî÷èíåíèÿõ îòöîâ öåðêâè. Îñíîâîé õðèñòèàíñêîãî âåðîó÷åíèÿ ÿâëÿåòñÿ Áèáëèÿ, êîòîðàÿ óáåæäåíèþ ïðèâåðæåíöåâ, åñòü Ñëîâî Áîæèå (èíà÷å ñâÿùåííîå Ïèñàíèå») — ñîáðàíèå êíèã, ïðèçíàâàåìûõ áîãîâäîõíîâåííûìè, ò.å. íàïèñàííûìè ñâÿòûìè ïî âíóøåíèþ è ïðè ñîäåéñòâèè Äóõà Áîæüåãî. Áèáëèÿ ñîñòîèò èç Âåòõîãî è Íîâîãî çàâåòà. Õðèñòèàíñêèå áîãîñëîâû ñ÷èòàþò, ÷òî Áèáëèÿ åäèíà (ïðèçíàþò áîãîâäîõíîâåííûìè îáå ýòè ÷àñòè). Èóäåè, íå ïðèíÿâøèå Èèñóñà â êà÷åñòâå îæèäàâøåãîñÿ Ìåññèè, ïðèçíàþò òîëüêî ëèøü êíèãè Âåòõîãî Çàâåòà.
Âåòõèé Çàâåò — ÷àñòü Áèáëèè, êîìïëåêò èóäåéñêèõ ñâÿùåííûõ êíèã. Âåòõèé Çàâåò ÿâëÿåòñÿ «Ñâÿùåííûì Ïèñàíèåì», âäîõíîâëåííûì áîãîì ßõâå. Ñîãëàñíî èóäàèñòè÷åñêîé òðàäèöèè, â Âåòõèé Çàâåò âõîäÿò: Òîðà (çàêîí, íàñòàâëåíèå), Íåáèèì (ïðîðîêè) è Êåòóáèì (Ïèñàíèÿ).
Íîâûé Çàâåò — îñíîâíîé (íàðÿäó ñ Âåòõèì Çàâåòîì) ëèòåðàòóðíûé èñòî÷íèê õðèñòèàíñòâà, êîòîðûé ñîñòàâëÿåò âòîðóþ ÷àñòü õðèñòèàíñêîé Áèáëèè.  Íîâûé Çàâåò âõîäÿò (â ïîñëåäîâàòåëüíîñòè êàíîíèçàöèè öåðêîâüþ): Åâàíãåëèÿ; äåÿíèÿ àïîñòîëîâ; 21 ïîñëàíèå àïîñòîëîâ; Àïîêàëèïñèñ, èëè Îòêðîâåíèå Èîàííà Áîãîñëîâà.
Òàêèì îáðàçîì, â îñíîâíûõ ñâÿùåííûõ êíèãàõ èñëàìà, Êîðàíå è Ñóííàõ, èçëîæåíî îñíîâíîå íðàâñòâåííî-ðåëèãèîçíîå ó÷åíèå èñëàìà.  ñîâîêóïíîñòè îíè îáðàçóþò øàðèàò, — ñâîä çàêîíîâ, óêàçàíèÿ, ÷òî íóæíî äåëàòü îáÿçàòåëüíî, ÷òî ìîæíî äåëàòü èëè íå äåëàòü è ÷åãî íåëüçÿ äåëàòü íè â êîåì ñëó÷àå.
Òî åñòü, æèçíü îáùèíû è êàæäîãî ìóñóëüìàíèíà îáóñëîâëåíà áîæåñòâåííîé âîëåé è ðåãóëèðóåòñÿ çàêîíàìè, ïðîïèñàííûìè â ñâÿùåííûõ êíèãàõ. Èçó÷åíèå ñâÿùåííûõ êíèã èñëàìà ïîìîãàåò ãëóáæå èçó÷èòü è ïîíÿòü èñëàìñêóþ êóëüòóðó, îïðåäåëèòü ôóíäàìåíòàëüíûå òåîðåòè÷åñêèå îñíîâû åå ñóùåñòâîâàíèÿ êàê ðåëèãèè.
Ëèøü èçó÷èâ Êàíîí è ñîáëþäàÿ âñå ïðàâèëà è ðåêîìåíäàöèè, ÷åëîâåê ñïîñîáåí ïîçíàòü Èñòèíó è Âñåëåíñêèé ïîêîé.
1. «Ðåëèãèîçíàÿ ñôåðà Âîëîãîäñêîé îáëàñòè»/ Âîëîãäà// 2005ã..
2. Ýíöèêëîïåäèÿ äëÿ äåòåé: «Ðåëèãèè ìèðà»/ Àâàíòà+ // 2001ã
3.http://fb.ru/article/162632/svyaschennyie-knigi-religiy-mira-tora-bibliya-koran
4. http://lubovbezusl.ucoz.ru/publ/samopoznanie/religii/iudaizm/56-1-0-1125
Ðàçìåùåíî íà Allbest.ru
Ïîäîáíûå äîêóìåíòû
-
Ðåëèãèîçíàÿ ñèñòåìà ïðåäñòàâëåíèÿ ìèðà. Îñíîâû ðåëèãèîçíûõ ïðåäñòàâëåíèé ìèðîâûõ ðåëèãèé. Ïîíÿòèÿ ðåëèãèé õðèñòèàíñòâà è èñëàìà. Ïðåäñòàâëåíèÿ î Áîãå è î ÷åëîâåêå. Ðàçëè÷èÿ õðèñòèàíñòâà è èñëàìà. Îáùèå ÷åðòû äâóõ ðåëèãèé. Ñâÿùåííàÿ êíèãà èñëàìà.
êîíòðîëüíàÿ ðàáîòà [27,1 K], äîáàâëåí 09.09.2015
-
Ïîíÿòèå, ñóùíîñòü è çíà÷åíèå ðåëèãèè â æèçíè îáùåñòâà. Êðàòêàÿ õàðàêòåðèñòèêà âñåõ êðóïíåéøèõ ðåëèãèé, îñíîâîïîëàãàþùèå ÷åðòû èóäàèçìà, ïðàâîñëàâèÿ, êàòîëèöèçìà, èñëàìà. Èñòîêè ðåëèãèé, Áèáëèÿ êàê îñíîâíîé äîãìàò õðèñòèàíñòâà, ñîâðåìåííûå ó÷åíèÿ-åðåñè.
êóðñ ëåêöèé [244,7 K], äîáàâëåí 20.06.2009
-
Ïîíÿòèå èñëàìà êàê îäíîé èç ìèðîâûõ ðåëèãèé, ïðè÷èíû è òåìïû åãî ðàñïðîñòðàíåíèÿ â ñîâðåìåííîì ìèðå, îñíîâíûå äîãìû è èäåîëîãèÿ. Èñòîðèÿ âîçíèêíîâåíèÿ è ðàçâèòèÿ, ñâÿùåííûå êíèãè, ðîëü ìå÷åòè è ðåëèãèîçíûå ïðàçäíèêè ìóñóëüìàí. Òðåçâûå òðàäèöèè èñëàìà.
ïðåçåíòàöèÿ [991,0 K], äîáàâëåí 13.11.2013
-
Èñëàì êàê îäíà èç ìèðîâûõ ðåëèãèé, èñòîðèÿ è îñíîâíûå ýòàïû åå ñòàíîâëåíèÿ è ðàçâèòèÿ, ðàñïðîñòðàíåííîñòü ïîñëåäîâàòåëåé ðåëèãèè â ñîâðåìåííîì ìèðå. Õàðàêòåðèñòèêà ñâÿùåííûõ êíèã èñëàìà — Êîðàíà è Ñóííû — ãëàâíûå èäåè è ïðàâèëà æèçíè, îïèñàííûå â íèõ.
êîíòðîëüíàÿ ðàáîòà [28,5 K], äîáàâëåí 02.12.2009
-
Èññëåäîâàíèå ðåëèãèè êàê èñòîðè÷åñêîãî ôåíîìåíà. Îáùàÿ õàðàêòåðèñòèêà õðèñòèàíñòâà, èñëàìà è áóääèçìà, îñîáåííîñòè èõ íàïðàâëåíèé, äîãìàòîâ, ñâÿùåííûå êíèãè. Ñïåöèôèêà íàïðàâëåíèé: ïðàâîñëàâèå, êàòîëèöèçì, ïðîòåñòàíòèçì, ìîíîôèçèòñòâî è íåñòîðèàíñòâî.
êîíòðîëüíàÿ ðàáîòà [38,3 K], äîáàâëåí 23.10.2011
-
Ñâÿùåííûå êíèãè õðèñòèàíñòâà, èõ ñîñòàâ. Îáùàÿ õàðàêòåðèñòèêà ñâÿùåííîãî ïèñàíèÿ — Áèáëèè. Îñîáåííîñòè Âåòõîãî è Íîâîãî Çàâåòîâ. Ïîíÿòèå äîãìàòà è ïðè÷èíû åãî âîçíèêíîâåíèÿ. Îñíîâíûå äîãìàòû õðèñòèàíñòâà, èõ çíà÷åíèå. Ñïåöèôèêà è ðîëü õðèñòèàíñêîé ýòèêè.
ðåôåðàò [29,5 K], äîáàâëåí 17.05.2011
-
Ðåëèãèÿ êàê ãîñóäàðñòâåííûé èíñòèòóò. Ðîëü ìèðîâûõ ðåëèãèé â ñîâðåìåííîì ìèðå. Ðàçëè÷èÿ è âçàèìîñâÿçè ìåæäó õðèñòèàíñòâîì, èñëàìîì è áóääèçìîì. Õàðàêòåðíûå îñîáåííîñòè áóääèçìà. Âàæíåéøèå ïîíÿòèÿ ìóñóëüìàíñêîé ðåëèãèè. Ðàçâèòèå åâðîïåéñêîãî ìèðà.
ðåôåðàò [41,1 K], äîáàâëåí 03.07.2009
- ãëàâíàÿ
- ðóáðèêè
- ïî àëôàâèòó
- âåðíóòüñÿ â íà÷àëî ñòðàíèöû
- âåðíóòüñÿ ê íà÷àëó òåêñòà
- âåðíóòüñÿ ê ïîäîáíûì ðàáîòàì
20.04.10 в МОУ СОШ №11 города Черкесска был показан
открытый урок в 4 классе по теме «Священные книги
религий мира», который провела директор школы
Ляшова Елена Владимировна. Этот урок является
вторым в изучении священных книг основных
религий мира и седьмым в рамках вышеназванного
курса.
Методической особенностью урока является
нетрадиционная форма его проведения –
урок-диалог с элементами игры.
На семинаре присутствовали: министр образования
и науки КЧР Шаповалова И.А., уполномоченный по
взаимодействию с религиозными организациями при
президенте КЧР Кратов Е,В. зам.начальника ГорУО
Карымова Е.М., заместители директоров школ
города, учителя начальных классов школ города.
Все присутствующие отметили высокую важность
нового учебного курса.
Тип урока: урок повторения и
обобщения.
Форма проведения: урок-диалог с
элементами игры.
Цели урока:
- Обобщение знаний учащихся о священных книгах
буддизма, христианства, ислама и содержащихся в
них морально-этических нормах. - Актуализация умений анализировать,
систематизировать и обобщать полученные знания,
формулировать аргументированные выводы. - Воспитание положительного отношения к разным
религиозным традициям, выработка представлений
о единых общечеловеческих ценностях.
Оборудование:
- Компьютер.
- Проектор.
- Мультимедийный экран.
- Слайды.
- Комплект карточек для учителя и учащихся
- Заготовки «ромашки».
Этапы урока:
- Постановка цели и задач работы. Подготовка
учащихся к активному и сознательному усвоению
материала. - Обобщение понятий и систематизация знаний.
- Закрепление полученных знаний и умений.
- Подведение итогов занятия. Домашнее задание.
ХОД УРОКА
I этап (7 мин.)
Содержание этапа: организационный
момент, актуализация впечатлений, образов,
знаний и организация пробного действия.
В начале уроке показывается слайд 1,
на котором изображены обложка учебника
«Основы мировых религиозных культур» и
четверостишие:
Слова и дела, имеющие вечный смысл
Кто делает добро –
Приобретает для души,
Кто зло творит –
против нее стяжает.
Слово учителя. Здравствуйте, дорогие
ребята и уважаемые гости, мы рады приветствовать
всех вас участников эксперимента, который
проходит у нас в республике и еще в 19 субъектов РФ
по апробации курса «Основы религиозной культуры
и светской этике» по инициативе Президента нашей
страны Д. А. Медведева.
Ребята, сегодня к нам на урок пришла Министр
образования и науки КЧР Шаповалова И.А. Пришла
она к нам с просьбой помочь разобраться в одном
очень важном деле.
Министр образования и науки КЧР Шаповалова И.А.
обращается к учащимся: «Ребята, у меня оказался
таинственный конверт, в котором какие-то
непонятные изображения. Помогите, пожалуйста,
разобраться, что же такое находится в этом
конверте.»
Письмо передается ученице, а затем учитель
распечатывает его перед всем классом. В конверте
находятся изображения развернутой Библии,
Корана, Торы, Типитаки.
Слова на карточках Иисус Христос, Мухаммад,
Будда.
Двое учеников, демонстрируя содержимое письма,
называют каждое изображение.
Слово учителя. Ребята, посмотрев на
содержимое письма скажите что объединяют все эти
изображения ?
Учащиеся отвечают, что это изображения
священных книг.
Учитель формулирует тему урока «Священные
книги» и вывешивает название темы на доске.
Появляется слайд 2 «Изображения
Священных книг».
II этап (30 мин.)
Содержание этапа: обобщение понятий и
систематизация знаний.
Слово учителя. Давайте вспомним какие
мировые религии вы знаете ?
Учащиеся называют буддизм, христианство,
ислам. Карточки с этими названиями вывешиваются
на доске.
Задание №1.
Учитель предлагает учащимся составить
таблицу» Священные книги» и
дифференцирует задания. Возможно использование
следующей схемы:
Первому ряду дается задание по христианству,
второму ряду – по исламу, третьему – по буддизму.
Первые парты каждого ряда определяют название
священных книг; вторые – объясняют, как эти
названия переводятся; третьи – указывают страны
или географические места появления священных
книг; четвертые называют их основные части.
Ответы учащиеся выбирают из комплектов карточек,
лежащих на каждой парте. Найдя нужную карточку,
учащиеся по очереди называют и показывают ее
учителю.
Учитель вывешивает большие карточки с
правильными названиями на доске. Должна
получиться следующая таблица.
| СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ | |||
| Религия | Буддизм | Христианство | Ислам |
| Название священной книги | Типитака | Библия | Коран |
| Место возникновения | Индия | Палестина | Аравия |
| Перевод названия | Три корзины | Книга | Чтения |
| Структура | Дисциплинарные правила, Наставления, Разъяснения | 39 книг Ветхого Завета, 27 книг Нового Завета | 114 частей – сур |
Задание №2.
Учитель предлагает учащимся рассмотреть
морально-этические нормы, содержащиеся в
Священных книгах. Учащиеся дают ответы, после
которых на экране появляются слайды с
заповедями.
Слайд 3: изображение с
Заповедями из Библии, Корана, Типитаки
– В одной из священных книг Библии в книге
Исход записано, как Бог заключил Завет с
еврейским народом. Даровал Моисею скрижали.
Слайд 6
Глоссарий
Скрижали – каменные плиты, на которых
были записаны заповеди.
– Как по-другому называется Завет? (Договор).
– Как вы думает, что было записано в данном
договоре?
– Какие заповеди вы можете назвать ?
Объясните их смысл?
Слайд 7: изображение с
Заповедями из Библии, Корана,Типитаки.
Типитака
– отказ от убийства любого живого существа,
– отказ от воровства,
– отказ от лжи,
– отказ от неверности,
– отказ от употребления алкоголя.
Коран
Добродетели ислама:
– мусульманин должен быть искренен
– мусульманин должен сохранять чистоту,
непорочность, то есть даже в мыслях не совершать
плохих поступков.
– мусульманин должен быть щедрым.
– мусульманин с почтением относится к
родителям
– жизнь мусульманина неразрывно связана с
трудом
Библия
5. Почитай отца своего и мать свою.
6. Не убивай
7. Не обманывай
8. Не кради
9. Не произноси ложного свидетельства.
10. Не желай себе дома ближнего твоего, ни скота
его, ни всего того, что принадлежит ближнему
твоему
– Ребята, а есть ли, что-то общее между
заповедями разных религий ?
– Почему появились одинаковые заповеди?
Слово учителя. Ребята, подумайте,
почему называют эти книги Священными?
Выслушиваются ответы учащихся, в ходе
разговора учитель формулирует определение – это
связанное с божественным, особо дорогое, глубоко
чтимое. Далее учитель поясняет, что эти заповеди
должны лежать в основе жизни всех людей. И тех,
кто строит свою жизнь согласно этим заповедям, в
обществе почитают и уважают.
Задание №3.
а) Работа с притчей. Кейс-технология.
– Мы познакомимся с притчей, но перед тем как ее
услышать вы получаете задание. Подумайте над
вопросом зачем нужно читать священные книги?
Слайд 8: на экране появляется
текст притчи и иллюстрации к ней.
Учитель зачитывает текст., Происходит
работа над ранее заданным вопросом.
– Почему, читая священные книги, мы становимся
чище, лучше, добрее?
Задание №4.
б) Ковер идей.
Ученикам раздается на каждый ряд часть
моделей книги. Им нужно выбрать любую полоску,
указав, зачем нужно знать священные книги.
– Ребята давайте определим чему учат священные
книги?
– Чем они помогают каждому из вас?
Слайд 10:
- красный цвет – священные книги помогают
узнавать о том, как нужно себя вести; - зленый цвет – помогает узнать о жизни
основоположников религии; - синий цвет – священные книги помогают
определить верный путь; - желтый цвет – священные книги помогают
отличить добро от зла; - фиолетовый цвет – священные книги
помогают лучше относится к людям.
Каждый ученик выбирает полоски того цвета,
которые считают верными и прикрепляют их на
часть модели книги.
Первый ряд работает по христианству.
Второй ряд работает по исламу.
Третий ряд работает по буддизму
Затем все три объединенные части модели
книги вывешиваются на доске.
– Посмотрите, наша общая книга получилась
разноцветной. И мы видим, что все три Священные
книги учат нас тому, как нужно себя вести,
помогают определить верный путь, учат отличать
добро от зла, помогают любить и уважать людей.
в) Священная война.
Слово священные, священная, свято произносится
не только, когда мы говорим о Священных книгах, но
и когда мы говорим о событии, о месте,
которое нам особенно дорого, о котором мы никогда
не забудем.
Слайд 7: звучит песня « Священная
война» на фоне фрагментов о Великой
Отечественной войне.
– Какому событию посвящен данный фрагмент?
– Почему мы никогда не должны забывать даты
1941-1945 гг.?
Представители Православного и Исламского
духовенства с уважением относятся к нашим
ветеранам и вместе с нами будут
поздравлять их с этим великим праздником, а также
служить поминальные службы по погибшим в этой
войне. Многие из представителей духовенства с
оружием в руках защищали Отечество, отдав свои
жизни и здоровье на благо нашей Родины.
Например, наши земляки, отец Василий Благочинный
КЧР. Эльканов Бекмурза – Хаджи Барбиевич
награжден медалью за добросовественный труд в
годы ВОВ
Слайд 9: фотографии священников
участников ВОВ.
Предварительный итог
– 9 мая мы будем поздравлять наших ветеранов и
дарить им цветы. Цветы мы несем к Вечному Огню.
Цветы являются символами печали и радости.
Сегодня мы будем только радоваться. Чтобы
радость наша была полной, давайте с вами все
вместе вырастим целый букет. Ведь каждый цветок
– это упавшая с неба звезда. Нет на земле ничего
прекраснее и нежнее цветов.
III этап (5 мин.)
Содержание этапа: закрепление
полученных знаний и умений, включение в систему
знаний, рефлексия учебной деятельности.
Слайд 11
Цветы, как люди, на добро щедры,
И, щедро нежность людям отдавая,
Они цветут, сердца обогревая,
Как маленькие теплые костры.
Изображение букета цветов.
Звучит вальс цветов Чайковского П.И.
Задание №5.
Игра «Ромашка»
Каждому ряду дается сердцевины цветов,
на которых написано «Библия»,
«Коран», «Типитака». У каждого из
учеников на столе лежит лепесток, на котором
надо написать то лучшее качество, которое по
мнению ученика формирует, воспитывает в нем
Священная книга.
Ученик пишет на лепестке выбранное качество,
прикрепляет его к сердцевине и передает
следующему.
Таким образом, появляются три цветка, которые
крепятся на доске, образуя букет.
К доске выходят три ученика по одному от
каждого ряда, которые читают надписи на
лепестках.
Учитель обращает внимание на то, что все заповеди
в основе своей имеют так называемое «Золотое
правило нравственности» и прикрепляет
«вазу», с надписью «Поступай по отношению к
другому так, как ты хочешь, чтобы поступали с
тобой».
Домашнее задание
Слайд 13: изображение иконы «Равноапостольных
Кирилла и Мефодия».
Священные книги сначала передавались из уст
в уста. Затем их стали записывать. Так
появилась письменность. Первые книги писали
монахи, священнослужители. 24 мая Русская
Православная Церковь празднует память святых равноапостольных
Кирилла и Мефодия.
Имя этих святых известно каждому со школы, и
именно им все мы, носители русского языка,
обязаны языком, культурой, письменностью.
Славянская письменность стала основой для
создания письменности народов КЧР
Невероятно, но вся европейская наука и
культура родилась в монастырских стенах:
именно при монастырях открывались первые школы,
обучали детей грамоте, собирали обширнейшие
библиотеки. Именно для просвещения народов, для
перевода Евангелия создавались многие
письменности. Так произошло и со славянским
языком.
Слайд 14: изображение праздника.
Памятника основоположникам Славянской
письменности.
– Скоро мы будем отмечать День славянской
письменности и культуры. И у нас в городе стоит
памятник основоположникам Славянской
письменности.
– А теперь повернитесь назад и на спинке стула
вы увидите прикрепленный конверт. В конверте
находится зашифрованное послание. Давайте его
расшифруем.
Слайд 15: изображение глаголицы
вместе с современным алфавитом.
Дети должны сопоставить буквы из глаголицы и
современного алфавита, для того, чтобы
расшифровать фразу, написанную помощью
глаголицы («Спешите творить добро»).
Слайд 16: изображение фразы
«Спешите творить добро».
Кирилл и Мефодий совершили благое, доброе дело,
создав Славянскую азбуку. Дома подберите
материал о жизни Кирилла и Мефодия, об истории
славянской письменности. Создайте
творческие работы на данные темы.
IV этап (3 мин.)
Содержание этапа: подведение итогов.
Учащиеся получают домашнее задание.
Производится оценка работы учащихся.
Слово учителя. Ребята, посмотрите на
доску и скажите, о чем мы говорили на уроке?
– Что общего у всех священных книг?
– Что в нас должно измениться после этого урока?
– Дарите добро, будьте всегда уважительными,
внимательными к другим людям. Не забывайте, что
мы всегда должны жить дружно, ведь у нас
так много общего.
И давайте сегодня подарим нашим гостям частичку
самого дорого, что у нас есть – частичку
нашего сердца.
Слайд 4 с изображением сердца и
цитатой И. Гете «Прекраснейшая музыка души – это
доброта»
Ученики дарят сердечки гостям. В это время
звучит музыка.
Слово учителя. Спасибо всем за урок. Вы
все показали прекрасные знания.
Дает задание на дом.
Религиозные движения по природе своей имеют три фундаментальных основания, на которых держится вся традиция: учителя, передаваемое ими учение и исповедующие это учение ученики. Другими словами, живая религия возможна только в группе убежденных последователей, исповедующих доктрину, проповеданную основателем. Что касается этой статьи, то речь пойдет о втором столпе — вероучении, точнее его письменном источнике — Священном Писании.
Общие сведения
Священное Писание, к какой бы религиозной традиции оно ни относилось, представляет собой семантическое ядро вероучения. Сакральный миф может приписывать его происхождение богам, пророкам, мессиям и т. д. В любом случае его появление санкционировано свыше и представляет собой передачу божественного знания — непререкаемой истины, ниспосылаемой из области потустороннего. Такой взгляд на сакральные тексты делает их в глазах верующих источником откровения и в буквальном смысле словом Божьим.
Однако не все так однозначно — характер каждой отдельно взятой религии накладывает особенный отпечаток на восприятие текста, и священные книги религий мира имеют в интерпретации своих адептов неоднозначное истолкование.
Корпус текстов, признаваемых священными, в рамках традиции обыкновенно принято называть каноном или каноническим сборником. Зачастую ему дается собственное название, как то: Коран — священная книга мусульман, иудейская Тора или христианская Библия.
Тора и Танах — сакральная литература иудаизма
Древнейшей монотеистической религией является иудаизм. Благодаря ему же рождение увидели христианство и ислам. Священная книга иудаизма — Тора — представляет собой сборник из пяти сочинений, приписываемых традицией пророку Моисею. Согласно легенде, основную часть содержания Торы Моисей получил на Синае, лицом к лицу встретившись с Богом.
Дальнейшее развитие иудейского культа привело к появлению и распространению новых текстов, возведенных почитателями в ранг священных и богодухновенных, то есть вдохновленных свыше самим Господом. К таким книгам относится сборник «Кетувим», что значит «Писания», и сборник «Невиим», что переводится как «Пророки». Соответственно, в первый вошли повествования священной истории и так называемая литература премудрости — антология назидательных притч, псалмов и произведений педагогического характера. Во втором сборнике объединился ряд произведений еврейских пророков. Все они были сведены в единый свод сакральных текстов, называемый «ТаНаХ». Это слово — аббревиатура, составленная из первых букв слов Тора, Невиим, Кетувим.
Танах по своему составу, с небольшими видоизменениями, тождественен Ветхому Завету христианской традиции.
Новое откровение — новое Писание. Священные книги христиан
Канон Нового Завета христианской церкви сложился к IV веку из массы разнородной литературы. Впрочем, различные течения и юрисдикции до сих пор имеют несколько различных вариантов канона. В любом случае ядром Нового Завета являются четыре Евангелия, сопровождаемые рядом апостольских посланий. Особняком стоят книги Деяний и Апокалипсис. Такая структура позволила некоторым комментаторам сопоставить содержательно Новый Завет с Танахом, соотнеся Евангелия с Торой, Апокалипсис с пророками, Деяния с историческими книгами, а литературу премудрости с посланиями апостолов.
Единый сборник из Ветхого и Нового заветов — это христианская священная книга, Библия, что с греческого языка переводится просто «книги».
Откровение нового пророка. Мусульманский канон
Священная книга мусульман называется Кораном. Она не содержит никаких значимых фрагментов из Нового Завета или Танаха, однако в значительной мере пересказывает содержание первого из них. К тому же упоминается в нем и Иса, то есть Иисус, но корреляции с новозаветными писаниями нет. Скорее, напротив, в Коране просматривается полемика и недоверие к христианскому Писанию.
Мусульманская священная книга — Коран — представляет собой сборник откровений, полученных Магометом в различное время от Бога и архангела Гавриила (Джабраэля — в арабской традиции). Откровения эти называются сурами, и располагаются они в тексте не в хронологическом порядке, а по длине — от самых длинных к наиболее коротким.
Такова позиция, которую в отношении иудео-христианских писаний занимает ислам: священная книга иудеев — Тора — истинна. Однако время ее руководства прошло, и Завет с Моисеем исчерпан. Так что Тора и весь Танах более неактуальны. Книги христиан — подделка, исказившая первоначальное благовестие пророка Иисуса, восстановленное и продолженное Магометом. Поэтому единственная священная книга — Коран, и другой быть не может.
Книга Мормона и библейское откровение
Еще одной попыткой вывести свое вероучение из Моисеева источника отличился мормонизм. Он признает в качестве священных и Ветхий, и Новый заветы, однако наивысший авторитет приписывает так называемой Книге Мормона. Адепты этого учения верят, что оригинал их священного текста был написан на золотых пластинах, затем скрыт на холме близ Нью-Йорка, а впоследствии открыт ангелом пророку Джозефу Смиту, жителю Америки XIX века. Последний выполнил под божественным руководством перевод пластинок на английский язык, после чего те были вновь сокрыты ангелами в неизвестном месте. Священный статус этого произведения признает в настоящее время более 10 миллионов последователей церкви мормонов.
Веды — наследие древних богов
Священные книги религий мира монотеистического толка объединены в единые сборники и собраны в кодексы. Восточные политеистические системы отличает иной подход к сакральным писаниям: они носят независимый друг от друга характер, часто доктринально не связаны и противоречивы. Поэтому на первый взгляд система Священных Писаний дхармических религий может показаться сумбурной или излишне запутанной. Однако это лишь на первый взгляд.
Сакральные тексты индуизма называются Шрути. Последние насчитывают в себе четыре Веды. Каждая из них делится на две части: самхит (гимны) и брахман (наставления ритуального порядка). Это авторитетнейший корпус всякого правоверного индуиста. Кроме Шрути, есть также корпус Смрити — предание. Смрити является письменным источником и при этом достаточно авторитетным, чтобы быть включенным в число священных книг. В его состав входит 18 пуран и два крупных эпоса — Рамаяна и Махабхарата. Кроме того, в индуизме священными почитаются еще Упанишады. Эти тексты представляют собой трактаты, мистически истолковывающие брахман.
Драгоценное слово Будды
Принц Сиддхартха много проповедовал, и речи, произнесенные им когда-то, легли в основу канонических священных текстов буддизма — сутр. Следует сразу оговориться, что не существует такого понятия, как священная книга буддизма, в традиционном монотеистическом понимании. В буддизме нет Бога, а значит, нет богодухновенной литературы. Есть только тексты, написанные просветленными учителями. Именно это придает им авторитет. В результате буддизм имеет довольно обширный список священных книг, что затрудняет их изучение и систематизацию.
В южном буддизме, преимущественно в традиции тхеравадинов, как сакральная книга буддизма принят так называемый палийский канон — трипитака. Другие буддийские школы с этим не согласны и предлагают свои варианты священной литературы. Наиболее впечатляюще на фоне прочих выглядит школа тибетского буддизма Гелуг: в состав ее священного канона входят сборники Ганджур (речи Будды) и Данджур (комментарии к Ганджуру) общим объемом в 362 тома.
Заключение
Выше были перечислены основные священные книги религий мира — наиболее яркие и актуальные для нашего времени. Разумеется, этим список текстов не ограничивается, как не ограничивается он и списком упомянутых религий. Многие языческие культы вообще не имеют кодифицированного писания, спокойно обходясь устной мифологической традицией. Другие, хотя и имеют авторитетные культообразующие сочинения, все же не инкриминируют им сакральной сверхъестественной природы. Некоторые каноны немногочисленных религиозных традиций остались за скобками и не были рассмотрены в данном обзоре, потому что даже кратко осветить священные книги религий мира без исключения может позволить только формат энциклопедии, но никак не небольшой статьи.
План –конспект урока: « Священные книги религий мира»
4 класс.
Цель: Формирование понятия «священные книги» через ознакомление с культовыми книгами мировых религий.
Задачи:
-
Сформировать представление об основных священных книгах мировых религий – Трипитака, Тора, Библия, Коран.
-
Развивать речь, логическое и ассоциативное мышление обучающихся.
-
Способствовать развитию коммуникативных способностей обучающихся, умению отстаивать свою точку зрения
Формы организации работы: беседа, устный рассказ на тему, работа с иллюстративным материалом, заполнение таблицы, самопроверка, работа в группах с источниками информации, игра, работа с текстом.
Основные термины и понятия: трипитака, тора, библия, коран.
Оборудование: ПК, мультимедиа, раздаточный материал.
Сформированные УУД:
Познавательные УУД
-
Извлекать информацию из разных источников (текст).
-
Строить речевое высказывание в устной форме.
-
Делать выводы на основе анализа объектов.
-
Обобщать и классифицировать.
-
Устанавливать аналогии.
Регулятивные УУД
-
Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения
-
Принимать и сохранять учебную задачу.
-
Оценивать учебные действия в соответствии с поставленной задачей;
-
Совместно с учителем обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему).
Коммуникативные УУД
-
Слушать и понимать других.
-
Строить речевое высказывание в соответствии с поставленными задачами.
-
Оформлять свои мысли в устной форме.
-
Договариваться о правилах общения и поведения.
-
Доказывать и аргументировать свою точку зрения, используя текст или другой источник.
Личностные результаты
-
Определять и высказывать самые простые, общие для всех людей правила.
Ход урока:
| Этапы урока | Деятельность учителя | Деятельность учащихся | |
| 1 | Самоопределение к деятельности |
Дополните ряды слов: А) Авраам, Земля Обетованная, …(Моисей) Б) волхвы, Вифлеем, … (Иисус) В) Аравия, Мекка, … (Мухаммад) Г) дворец, Гаутама, … (Будда) | Отвечают на вопросы, дополнение рядов |
| 2. | Актуализация знаний и фиксация затруднений в деятельности | Выявляет уровень знаний: Чтение домашнего сочинения на тему:
Отгадайте загадку: Не сеялки, а добро сеют, Не хлеб, а досыта кормят, Без рук, а всё умеют, Без ног, а по дорогам водят. Какие прилагательные мы можем подобрать для характеристики слова «книги»? (интересные, новые, таинственные, популярные, мудрые, добрые, познавательные…) Рассмотрите коллаж. Что изображено на каждой фотографии? Каждый изображенный человек является представителем какой-то религиозной культуры. Давайте попробуем определить представителей каких религий мы видим? Обоснуйте свои ответы. (ответы-предположения детей, каждое предположение должно обосновываться) | Отгадывают загадку (книги) А я подобрала слово священные |
| 3. | Постановка учебной задачи | Формулирует вместе с детьми тему и цель урока: А чем они все заняты? (читают) Как вы думаете, что за книги они читают? Кто-нибудь знает, как называется каждая из книг? Какой будет цель нашего урока? | Слушают учителя, отвечают на вопросы, ставят цель: выяснить, какие священные книги читают представители разных религий |
| 4. | Построение проекта выхода из затруднения | Организует учащихся по исследованию проблемной ситуации —Как нам это сделать? Беседа с учителем. Священные книги разных религий были написаны в глубокой древности. Верующие люди считают, что чтение священных текстов делает их добрее, нравственнее. Вот как об этом говорится в восточной притче. «Один старик жил вместе со своим внуком высоко в горах. Каждое утро дед читал священные книги. Внук старался быть похожим на него и во всём подражал дедушке. Однажды мальчик спросил: «Дедушка, я стараюсь читать священные книги так же, как и ты, но не понимаю их. Так какая польза в их чтении?» Дед, клавший уголь в печь, остановился и ответил: « Возьми корзину для угля, спустись к реке, наполни её водой и принеси сюда». Мальчик старался выполнить поручение, но вся вода вытекала из корзины до того, как он успел вернуться домой. Рассмеявшись, дел сказал: « Попробуй идти быстрее». В этот раз мальчик бежал быстрее, однако корзина вновь оказалась пустой. Сказав деду, что невозможно принести воду в корзине, мальчик отправился за ведром. Дед возразил: Мне нужна корзина воды, а не ведро. Ты просто недостаточно стараешься». Мальчик снова набрал воды в реке и побежал так быстро, как только мог. Но кода он увидел деда, корзина была пустой. «Видишь, дедушка, это бесполезно!»- подытожил выдохшийся внук. Так ты думаешь это бесполезно? Взгляни на корзину!»- ответил дед. Мальчик посмотрел на неё и увидел, что чёрная от угля корзина стала абсолютно чистой. -Сынок, вот что происходит, когда ты читаешь священные книги. Они меняют тебя как внешне, так и внутренне». Учитель: Так почему верующие люди считают чтение священных книг очень важным и нужным занятием» (ответы учеников). | Составляют план достижения цели 1.Поработать с текстами (при выполнении задания, если возникнет необходимость, обратиться к учителю за помощью) 2. Ответить на вопросы, данные после текста |
| 5. 6. 7. 8. | Первичное закрепление во внешней речи ФИЗМИНУТКА Самостоятель ная работа с само проверкой Включение в систему знаний, повторение Рефлексия | Подойдите к столу и выберете книгу определённого цвета (деление на группы) Каждая группа составит рассказ на тему: Священная книга религии» Прочитайте текст и заполните таблицу: — Проверьте, пожалуйста, что у вас получилось. Каждый из вас получил таинственную грамоту. В ней спрятались названия священных книг. Найдите их. Впишите найденные названия книг. Задание 1.- Предлагаю сыграть в игру «Да-нет». На каждый вопрос можно отвечать либо «да», либо «нет». Готовы?
Задание 2-составим синквейн по теме. Подведем итог нашей работы: -Какие священные книги религий мира мы узнали? -Есть ли что-то общее у всех этих книг? Вывод: Действительно, священные книги, как и люди, независимо от своей принадлежности к какой – либо религии имеют много общего. Они побуждали и побуждают верующих людей к активной деятельности, поиску собственных жизненных путей, учили и учат жить, соблюдая определенные заповеди. Какую цель поставили на уроке Мы достигли цели Оцениваем себя: Лесенка познания: Я узнал Я могу рассказать……. Мне трудно… | Дети подходят с столу, выбирают изображение книги:
Команды по очереди представляют свой вариант рассказа с опорой на составленную таблицу. -Самопроверка полученной таблицы (сверка со слайдом) Ученики на листочках пишут слова «да» «нет» Ответы детей |
| 9. | Домашнее задание | Рассказать родителям |
Приложение 1.
ТЕКСТЫ ДЛЯ РАБОТЫ В ГРУППЕ
Коран
Это священная книга мусульман, представляющая собой собрание «божественных откровений», которые были «ниспосланы» пророку Мухаммеду.
Слово «Коран» происходит от арабского «чтение вслух», «назидание».
Коран делится на 114 глав, называемых сурами. Каждая сура делится на аяты. Аят — это фраза или фрагмент фразы. Большая часть Корана написана рифмованной прозой, т.е. несколько аятов оканчиваются на один и тот же слог.
По распоряжению пророка ниспосланные ему аяты сразу же записывались на финиковых листьях, кусках плоского камня, кожи, ткани. После того как секретарь записывал Откровение, Пророк заставлял его еще раз прочитать аяты, настаивал, чтобы сподвижники заучивали Откровения наизусть, ибо такое знание будет вознаграждено Аллахом. Таким образом, часть мусульман знали наизусть весь Коран, остальные — фрагментарно.
В 651 году все аяты Корана в виде отдельных записей были собраны воедино. Полученный текст дошёл до наших дней в неизменном виде.
Коран для всех мусульман является главным источником вероучения. Он содержит наставления, правила, запреты, повеления культового, этического, юридического, хозяйственного характера.
Вопросы для обсуждения:
— О какой священной книге вам рассказала данная статья?
— Что означает это слово в переводе?
— К какой религиозной культуре она принадлежит?
— Из каких частей состоит?
— Чему учит эта книга?
Трипитака
Учение самой древней религии мира – буддизма – не записывалось долго. Оно передавалось из уст в уста и так распространялось по всему свету. Ученики Будды и его последователи собирали сведения о его жизни и о том, когда, как и чему он учил людей. Для этого потребовалось несколько столетий. И только через 600 лет все собранные сведения были объединены и записаны на пальмовых листьях на индийском языке пали. Эти листья были помещены в 3 особые корзины. Так появилось буддийское Священное писание, получившее название Трипитака, что означает «Три корзины мудрости».
Вопросы для обсуждения:
— О какой священной книге вам рассказала данная статья?
— Что означает это слово в переводе?
— К какой религиозной культуре она принадлежит?
— Из каких частей состоит?
— Чему учит эта книга?
БИБЛИЯ
Это — книга, содержащая священные писания еврейской и христианской религий. Еврейская Библия, сборник древнееврейских священных текстов, входит и в христианскую Библию, образуя ее первую часть — Ветхий Завет. Как христиане, так и евреи считают ее записью договора (завета), заключенного Богом с человеком и открытого Моисею на горе Синай. Христиане верят, что Иисус Христос возвестил о новом Завете, который является исполнением Завета, данного в Откровении Моисею, но вместе с тем заменяет его. Поэтому книги, повествующие о деятельности Иисуса и его учеников, называют Новым Заветом. Новый Завет составляет вторую часть христианской Библии.
Вопросы для обсуждения:
— О какой священной книге вам рассказала данная статья?
— Что означает это слово в переводе?
— К какой религиозной культуре она принадлежит?
— Из каких частей состоит?
— Чему учит эта книга?
ТОРА
Тора — это еврейская Библия. Слово «Тора» можно перевести, как «закон». На горе Синай 3312 лет назад Моисей получил Тору письменную — Хумаш (Пятикнижие Моисея) и Тору Устную — комментарии к Письменной, которая передавалась устно из поколения в поколение. Примерно в 200 году н. э. Устная Тора была записана и получила название «Мишна». В 500 году н. э. был закончен комментарий к Мишне — Гемара. Мишна и комментарий к ней — Гемара вместе составляют Талмуд. В Письменную Тору (в широком смысле слова) входят также книги Пророков (Невиим на иврите) и Писания (Ктувим). Тора (Пятикнижие Моисея), Ктувим и Невиим вместе составляют Танах (по первым буквам слов Тора, Невиим, Ктувим).
Танах написан евреями о евреях и для евреев на еврейском языке. Тем не менее эта книга известна в мире более, чем любая другая, а возможно, и более всех написанных человечеством книг вместе взятых. Эта книга включена всеми христианскими течениями в список своих священных книг и считается священной и Богоданной всеми мусульманскими течениями.
Вопросы для обсуждения:
— О какой священной книге вам рассказала данная статья?
— Что означает это слово в переводе?
— К какой религиозной культуре она принадлежит?
— Из каких частей состоит?
— Чему учит эта книга?
Приложение 2
Священные книги религий мира
| Буддийская культура | Исламская культура | Православная культура | Иудейская культура | |
| Название книги | ||||
| Перевод названия | ||||
| Из каких частей состоит |
Приложение 3
Творческие задания
1. Составьте словосочетания со словами «Веды», «Авеста», «Трипитака», «Тора», «Библия», «Коран», подбирая к ним эпитеты .
2. Отгадайте кроссворд. Какое ключевое слово получилось.
| Т | Р | И | П | И | Т | А | К | А | |
| К | О | Р | А | Н | |||||
| Б | И | Б | Л | И | Я | ||||
| Р | Е | Л | И | Г | И | Я | |||
| А | В | Е | С | Т | А |
3. Вставьте в тест пропущенные слова.
-
_________________ — сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите.
-
Трипи́така — свод буддийских священных ________________, составленный вскоре после смерти ______________. «Трипитака» в переводе означает «______ корзины».
-
Библия — собрание священных текстов христиан, состоящее из Ветхого и Нового ____________.
-
_________________ — священная ____________ мусульман, происходит от арабского «чтение вслух», «назидание».
4. Вопросы к игре «Да – нет»
-
Тора – это священная книга иудеев?
-
Коран состоит из 3 частей?
-
Трипитака в переводе означает «три корзины»?
-
В состав библии входит Новый завет?
-
Библия означает «учебник»?
-
Бог дал людям Тору через Моисея?
5. Напишите синквейн к слову «книга».
| 1 – тема (одно слово – существительное) | Книга | |
| 2 – описание темы (два прилагательных) | Священная, древняя | |
| 3 – действия в рамках темы (три глагола) | Помогает, учит, наставляет | |
| 4 – фраза, показывающая отношение к теме | Чтение – лучшее учение | |
| 5 – слово. Повторяющее суть темы | Знание |
Литература
http://goo.gl/Le9Qqa
http://bibleonline.ru/
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%B0
http://goo.gl/s1nXil
http://goo.gl/5v6112
9
Цель:
1. Познакомить со священными книгами религий мира;
2. Воспитание уважительного отношения к священным религиозным книгам.
3. Показать их влияние на формирование достойного гражданина своей страны.
I. Орг. момент.
Беседа по материалам урока № 5:
1. Работа с картой.
— Покажите места возникновения мировых религий
2. Назовите основателей мировых религий
Рассказы детей о том, что они узнали от родителей интересного и важного о той или иной религии.
II. Изучение нового материала.
1. Презентация с анимацией — Священные книги – Восточная притча.
— Для чего нужны священные книги?
2.Знакомство со священными религиозными книгами.
Какие священные религиозные книги вы знаете?
Работа с учебником (стр.16 – 21).
Презентация с анимацией — Священные религиозные книги:
Танах – иудаизм
Книга, в которой записано всё то, во что верили иудеи, стала их Священным Писанием. Они считали, что в них сам Бог открыл людям истину. Свое Священное Писание иудеи называли Танах.
Коран – ислам
Священная Книга ислама – Коран. В понимании мусульман Коран – это прямая речь Бога, обращённая к людям, которая должна быть особым образом прочитана.
Коран разделён на 114частей, которые называются сурами. Суры состоят из различных отрывков, рассказов. В них рассказывается о загробной жизни, о пророках, которых Бог посылал к различным народам до Пророка Мухаммада.
В других сурах говорится о том, как следует жить людям в мусульманской общине, даются предписания о том, как вести себя в семье, как выполнять религиозные ритуалы.
Библия — христианство
Библия – священная книга христиан. Библию называют Книгой книг и величайшим памятником истории и культуры. Она была первой печатной книгой в мире. Переведена на 1907 языков. Даже для слепых есть Библия с особым шрифтом Брайля. По количеству выпущенных книг Библия занимает первое место в мире. Библия состоит из двух больших частей: из Ветхого и Нового Заветов.
Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий Завет. Эта часть Библии является общей Священной Книгой для иудаизма и христианства.
Вторая часть Библии Новый Завет – собрание из 27 христианских книг. В Новом Завете рассказывается о рождении Иисуса Христа, жизни, чудесах, смерти, воскрешении и вознесении.
Трипитака — буддизм
Трипитака – Священная книга буддизма называется Трипитака (что означает «Три корзины мудрости»).
Трипитака в монастыре Хеинса в Южной Корее.
Впервые учение Будды было записано на пальмовых листьях. Эти листья были помещены в три пальмовые корзины.
В 1871г. В Мьянме был созван буддийский собор, на котором 2тысячи монахов на основе различных рукописей и переводов создали общепринятый текст Трипитаки.
После восстановления текста его вырезали на 729 мраморных плитах. Для каждой плиты построили отдельный миниатюрный храм. Так появился своеобразный городок – библиотека, хранилище Трипитаки, почитаемое сейчас большинством буддистов мира.
Сопровождение рассказа учителя иллюстрациями с диска
Библия
Евангелие
Коран
Знаменитый храмовый комплекс, в котором хранится Трипитака.
Священное писание буддистов – Трипитака.
Тора.
IV. Обсуждение по прочитанному.
— Когда впервые появились священные тексты и как они назывались?
— Как был создан священный текст буддистов Трипитака?
— Что такое Библия и из чего она состоит?
— Как называется священная книга мусульман и из чего она состоит?
V. Тренажёр. ( Работа в группах)
Тренажёр№1 (Выберите из списков слова, подходящие по смыслу)
Священное Писание иудеев называется Торой. Согласно иудейской традиции, оно было даровано Богом Пророку Моисею на горе Синай.
Тренажёр № 2 (Выберите из списков слова, подходящие по смыслу)
Священное Писание христиан состоит из двух частей. Одна называется Ветхий Завет, другая называется – Новый Завет.
Тренажёр № 3 (Выберите из списков слова, подходящие по смыслу)
Священное Писание мусульман называется Коран, что в переводе с арабского означает «Чтение».
Тренажёр № 4(Выберите из списков слова, подходящие по смыслу)
Священное Писание буддистов было впервые записано на пальмовых листьях, которые сложили в корзины. Отсюда его название Трипитака, что в переводе означает «Три корзины».
Тренажёр №5 ( Выберите из нижнего блока подходящий термин)
Священные тексты индуизма называются веды.
Тренажёр №6
По мнению мусульман автором Корана является сам Аллах
Тренажёр №7
Персидский мудрец Заратуштра написал Трипитаку, ставшую священным Писанием зороастрийцев.
Тренажёр №8
О жизни Иисуса Христа христиане узнают из Евангелий.
Евангелие
Есть одна Святая Книга —
В ней любовь и благодать.
О Христе, о Сыне Божьем
В ней ты можешь прочитать.
VI.Рефлексия
Что я сегодня узнал такого, чего не знал ранее?
Что было самым трудным на уроке?
Что было самым важным на уроке?
VII. Домашнее задание
1. Выяснить у родителей, что они знают о Священных религиозных Книгах.
2. Ответить на вопросы «Обсудим вместе».