Рассказ о стивене хокинге 6 класс обществознание

Вас нельзя свести к телу, разуму или определенной социальной роли. Развивающаяся теория самосознания понимает эту сложность

Кто я? Мы все задаем себе этот вопрос, и многие подобные ему. Определяется ли моя личность моей ДНК или я являюсь продуктом того, как меня воспитали? Могу ли я измениться, и если да, то насколько? Является ли моя личность чем-то одним, или у меня их может быть несколько? С самого начала своего существования философия занималась этими вопросами, которые важны для того, как мы делаем выбор и как взаимодействуем с окружающим миром. Сократ считал, что понимание себя необходимо для того, чтобы знать, как жить, и как жить в ладу с самим собой и с другими. Самоопределение зависит от самопознания, от знания других людей и окружающего мира. Даже формы правления основаны на том, как мы понимаем себя и человеческую природу. Поэтому вопрос “Кто я?” имеет далеко идущие последствия.

Многие философы, по крайней мере на Западе, пытались определить неизменные или существенные условия бытия “я”. Широко распространенным подходом является так называемый психологический континуальный взгляд на самость, согласно которому самость — это сознание, обладающее самосознанием и личными воспоминаниями. Иногда в рамках этих подходов самость рассматривается как сочетание разума и тела, как это делал Рене Декарт, или как преимущественно или исключительно сознание. Мыслительный эксперимент Джона Локка “принц/паупер”, в котором сознание принца и все его воспоминания переносятся в тело сапожника, является иллюстрацией идеи о том, что личность связана с сознанием. Философы разработали множество последующих мысленных экспериментов – с переносом личности, раздвоением мозга и телепортацией – для изучения психологического подхода. Современные философы из лагеря “анималистов” критически относятся к психологическому подходу и утверждают, что самость — это, по сути, биологический организм человека. (Аристотель также может быть ближе к этому подходу, чем к чисто психологическому). И психологический, и анималистский подходы — это “контейнерные” рамки, позиционирующие тело как вместилище психологических функций или ограниченное местонахождение телесных функций.

Все эти подходы отражают стремление философов сосредоточиться на том, что является отличительной или определяющей характеристикой “я”, тем, что выделяет “я” и ничего другого, и что идентифицирует “я” как “я”, независимо от их конкретных различий. С психологической точки зрения, самость — это личное сознание. С анималистской точки зрения, самость — это человеческий организм или животное. Это, как правило, приводит к несколько одномерному и упрощенному представлению о том, что такое “я”, оставляя без внимания социальные, культурные и межличностные черты, которые также являются отличительными чертами “я” и часто рассматриваются людьми как центральные для их самоидентификации. Так же, как “я” имеет различные личные воспоминания и самосознание, они могут иметь различные социальные и межличностные отношения, культурный фон и личностные качества. Последние различны по своей специфике, но они так же важны для самости, как биология, память и самосознание.

Признавая влияние этих факторов, некоторые философы выступают против таких редуктивных подходов и ратуют за систему, которая признает сложность и многомерность личности. Из этой тенденции вытекает представление о сетевом “Я”. Она началась в конце 20-го века и продолжилась в 21-м, когда философы начали двигаться к более широкому пониманию самости. Некоторые философы предлагают нарративные и антропологические взгляды на самость. Коммунитарные и феминистские философы выступают за реляционные взгляды, которые признают социальную встроенность, связанность и пересекаемость самости. Согласно реляционным взглядам, социальные отношения и идентичности являются основополагающими для понимания того, кто есть человек.

Социальная идентичность — это черты личности в силу членства в сообществах (местных, профессиональных, этнических, религиозных, политических) или в силу социальных категорий (таких как раса, пол, класс, политическая принадлежность) или межличностных отношений (например, быть супругом, братом, сестрой, родителем, другом, соседом). Эти взгляды подразумевают, что не только воплощение, не только память или сознание социальных отношений, но и сами отношения имеют значение для того, кто есть “я”. То, что философы называют “4E взглядами” на познание – воплощенное, встроенное, активное и расширенное познание – также является движением в направлении более реляционного, менее “контейнерного” взгляда на самость. Реляционные взгляды сигнализируют о смене парадигмы от редуктивного подхода к тому, который стремится признать сложность самости. Взгляд на сетевую самость развивает эту линию мысли и говорит, что самость является реляционной, состоящей не только из социальных, но и физических, генетических, психологических, эмоциональных и биологических связей, которые вместе образуют сетевую самость. Самость также меняется со временем, приобретая и теряя черты в силу новых социальных мест и отношений, даже продолжая оставаться той самой единой самостью.

Как вы себя идентифицируете? Вероятно, в вас есть много аспектов, и вы не хотели бы, чтобы вас сводили к какому-то одному из них или причисляли к какому-то одному стереотипу. Но вы все же можете идентифицировать себя с точки зрения своего наследия, этнической принадлежности, расы, религии: идентичности, которые часто занимают видное место в политике идентичности. Вы можете идентифицировать себя с точки зрения других социальных и личных отношений и характеристик – “Я сестра Мэри”. ‘Я любитель музыки’. ‘Я советник Эмили по диссертации’. ‘Я житель Чикаго’. Или вы можете определить личностные характеристики: “Я экстраверт”; или обязательства: ‘Я забочусь об окружающей среде’. ‘Я честен’. Вы можете определить себя сравнительно: “Я самый высокий человек в моей семье”; или с точки зрения своих политических убеждений или пристрастий: ‘Я независимый’; или по времени: ‘Я человек, который жил с вами в одном коридоре в колледже’. Некоторые из них важнее других, некоторые мимолетны. Суть в том, что то, кто вы есть, сложнее, чем любая из ваших идентичностей. Представление о себе как о сети — это способ концептуализировать эту сложность и изменчивость.

Давайте рассмотрим конкретный пример. Возьмем Линдси: она супруга, мать, писательница, англоговорящая, ирландская католичка, феминистка, профессор философии, водитель автомобиля, психобиологический организм, интроверт, боится высоты, левша, носитель болезни Хантингтона (БГ), жительница Нью-Йорка. Это не исчерпывающий набор, а просто выбор черт или личностей. Черты связаны друг с другом и образуют сеть черт. Линдси — это инклюзивная сеть, множество черт, связанных друг с другом. Общий характер – целостность – самости складывается из уникальной взаимосвязи ее конкретных реляционных черт, психобиологических, социальных, политических, культурных, языковых и физических.

Рисунок 1 ниже основан на подходе к моделированию экологических сетей; узлы представляют собой черты, а линии – отношения между чертами (без указания вида связи).

Рисунок 1

Мы сразу же замечаем сложную взаимосвязь между признаками Линдси. Мы также видим, что некоторые черты кажутся кластеризованными, то есть связанными с одними чертами больше, чем с другими. Подобно тому, как тело представляет собой сложную организованную сеть организменных и молекулярных систем, самость — это высокоорганизованная сеть. Черты самости могут объединяться в кластеры или центры, например, кластер тела, кластер семьи, социальный кластер. Могут быть и другие кластеры, но для иллюстрации идеи достаточно ограничиться несколькими. Второе приближение, рисунок 2 ниже, отражает идею кластеризации.

Рисунок 2

Рисунки 1 и 2 (оба из моей книги “Сетевое Я”) представляют собой упрощенное изображение личных и социальных отношений, составляющих “Я”. Черты могут быть тесно сгруппированы, но они также пересекаются с чертами в других узлах или кластерах. Например, генетический признак – “носитель болезни Хантингтона” (HD на рис. 1 и 2) – связан с биологическими, семейными и социальными признаками. Если статус носителя известен, существуют также психологические и социальные связи с другими носителями, а также с семейными и медицинскими сообществами. Кластеры или подсети не являются изолированными или замкнутыми узлами и могут перегруппировываться по мере развития личности.

Иногда ее опыт может быть раздроблен, например, когда другие воспринимают одну из ее идентичностей как определяющую всю ее сущность.

Некоторые черты могут быть более доминирующими, чем другие. Например, принадлежность к супругам может сильно влиять на то, кем является Линдси, в то время как принадлежность к тетям – слабо. Некоторые черты могут быть более значимыми в одних контекстах, чем в других. В районе, где живет Линдси, быть родителем может быть более значимо, чем быть философом, в то время как в университете быть философом более значимо.

Линдси может иметь целостный опыт своей многогранной, взаимосвязанной сетевой идентичности. Иногда, однако, ее опыт может быть фрагментирован, например, когда другие воспринимают одну из ее идентичностей как определяющую всю ее. Предположим, что в контексте трудоустройства ее не продвигают по службе, она получает меньшую зарплату или не рассматривается на должность из-за ее пола. Дискриминация — это когда идентичность – раса, пол, этническая принадлежность – становится способом, с помощью которого человека идентифицируют другие, и поэтому он может ощущать себя приниженным или объективированным. Это неуместное, произвольное или несправедливое выделение какого-либо признака в контексте.

Линдси может чувствовать конфликт или напряжение между своими идентичностями. Возможно, она не хочет, чтобы ее сводили к какой-либо одной идентичности или создавали стереотипы. Она может чувствовать потребность в диссимуляции, подавлении или сокрытии какой-то идентичности, а также связанных с ней чувств и убеждений. Она может чувствовать, что некоторые из них не являются существенными для того, кто она есть на самом деле. Но даже если некоторые из них менее важны, чем другие, а некоторые имеют большое значение для того, кто она есть и как себя идентифицирует, все они все равно являются взаимосвязанными способами существования Линдси.

На рисунках 1 и 2 выше представлена сетевая личность, Линдси, в срезе времени, скажем, в начале и середине зрелого возраста. А как насчет изменчивости и текучести “я”? Как насчет других этапов жизни Линдси? Линдси в возрасте пяти лет не является супругой или матерью, и будущие этапы жизни Линдси могут включать в себя различные черты и отношения: она может развестись, сменить профессию или пройти трансформацию гендерной идентичности. Сетевое “я” — это тоже процесс.

Поначалу может показаться странным думать о себе как о процессе. Вы можете думать, что процессы — это просто серия событий, а ваше “я” кажется более существенным. Возможно, вы думаете о себе как о сущности, отличной от отношений, что изменения — это что-то, что происходит с неизменным ядром, которым являетесь вы. Вы будете в хорошей компании, если это так. В философии существует долгая история, восходящая к Аристотелю, когда утверждалось различие между субстанцией и ее свойствами, между субстанцией и отношениями, а также между сущностями и событиями.

Однако идея о том, что “я” — это сеть и процесс, более правдоподобна, чем вы думаете. Парадигматические субстанции, такие как тело, представляют собой системы сетей, которые находятся в постоянном процессе, даже если мы не видим этого на макроуровне: клетки заменяются, волосы и ногти растут, пища переваривается, клеточные и молекулярные процессы продолжаются до тех пор, пока тело живо. Сознание или сам поток осознания находится в постоянном движении.

Психологические предрасположенности или установки могут быть подвержены вариациям в выражении и проявлении. Они не являются фиксированными и неизменными, даже если это в некоторой степени устоявшиеся аспекты самости. Социальные черты развиваются. Например, Линдси как дочь развивается и изменяется. Линдси как мать связана не только с ее нынешними чертами, но и с ее собственным прошлым, с тем, как она пережила свое детство. Многие прошлые переживания и отношения сформировали то, какой она является сейчас. Могут быть приобретены новые убеждения и взгляды и пересмотрены старые. Есть и постоянство, поскольку не все черты меняются с одинаковой скоростью, а некоторые, возможно, не меняются вообще. Но временной разброс, так сказать, самости означает, что самость в целом в любой момент времени является совокупным результатом того, чем она была и как она проецирует себя вперед.

Закрепление и трансформация, одинаковость и изменение: кумулятивная сеть — это и то, и другое, а не или-или.

Вместо базовой неизменной субстанции, которая приобретает и теряет свойства, мы меняем парадигму, рассматривая “я” как процесс, как кумулятивную сеть с изменяющейся целостностью. Совокупная сеть имеет структуру и организацию, как и многие естественные процессы, независимо от того, думаем ли мы о биологическом развитии, физических или социальных процессах. Думайте об этом постоянстве и структуре как о стадиях “я”, накладывающихся друг на друга. Для Линдси быть братом или сестрой накладывается на период от Линдси в шесть лет до смерти брата или сестры; быть супругом или супругой накладывается на период от Линдси в 30 лет до окончания брака. Более того, даже если ее брат или сестра умрут или ее брак распадется, брат или сестра и супруг все равно будут чертами истории Линдси – истории, которая принадлежит ей и формирует структуру кумулятивной сети.

Если “я” — это его история, значит ли это, что оно не может сильно измениться? А как насчет того, кто хочет освободиться от своего прошлого или от своих нынешних обстоятельств? Тот, кто эмигрирует или бежит от семьи и друзей, чтобы начать новую жизнь, или претерпевает радикальную трансформацию, не перестает быть тем, кем он был. Действительно, опыт обращения или трансформации относится к тому “я”, которое обращается, трансформируется, эмигрирует. Аналогично, представьте себе опыт сожаления или отречения. Вы сделали что-то, о чем теперь сожалеете, что никогда бы не сделали снова, что, как вы чувствуете, было выражением вас самих, когда вы были совсем не тем, кем являетесь сейчас. Тем не менее, сожаление имеет смысл только в том случае, если вы – человек, который в прошлом поступил определенным образом. Когда вы сожалеете, отрекаетесь и извиняетесь, вы признаете свое изменившееся “я” непрерывным и владеющим своим прошлым как автором поступка. Закрепление и трансформация, непрерывность и освобождение, одинаковость и изменение: кумулятивная сеть — это и то, и другое, а не или-или.

Трансформация может произойти с самим собой или может быть выбрана. Она может быть позитивной или негативной. Она может быть освобождающей или уменьшающей. Возьмем выбранную трансформацию. Линдси претерпевает гендерную трансформацию и становится Полом. Пол не перестает быть Линдси, тем “я”, которое испытывало несоответствие между назначенным полом и собственным чувством самоидентификации, даже если Пол предпочел бы, чтобы его история как Линдси была непубличным измерением его самого. Кумулятивная сеть, известная сейчас как Пол, все еще сохраняет многие черты – биологические, генетические, семейные, социальные, психологические – своей предыдущей конфигурации как Линдси, и формируется под влиянием истории бытия Линдси. Или возьмем иммигрантку. Она не перестает быть “я”, чья история включает в себя проживание и гражданство другой страны.

Сетевое “я” изменчиво, но непрерывно, поскольку оно переходит в новую фазу “я”. Некоторые черты становятся актуальными по-новому. Некоторые могут утратить актуальность в настоящем, оставаясь частью истории “я”. Для самости нет предписанного пути. Самость — это кумулятивная сеть, потому что ее история сохраняется, даже если есть много аспектов ее истории, от которых Самость отказывается в будущем, или даже если меняется способ, которым ее история является актуальной. Признание того, что “я” — это кумулятивная сеть, позволяет нам объяснить, почему радикальная трансформация — это трансформация “я”, а не, буквально, другого “я”.

Теперь представьте себе трансформацию, которую не выбирают, но которая происходит с кем-то: например, с родителем, страдающим болезнью Альцгеймера. Они по-прежнему остаются родителями, гражданами, супругами, бывшими профессорами. Они по-прежнему являются своей историей; они по-прежнему являются тем человеком, который претерпевает изнурительные изменения. То же самое можно сказать и о человеке, который переживает драматические физические изменения, например, об актере Кристофере Риве, у которого после несчастного случая была квадриплегия, или о физике Стивене Хокинге, чьи способности были сильно подорваны ALS (болезнью двигательных нейронов). Каждый из них оставался родителем, гражданином, супругом, актером/ученым и бывшим спортсменом. Родитель с деменцией испытывает потерю памяти, психологических и когнитивных способностей, уменьшение подмножества своей сети. Человек с квадриплегией или ALS испытывает потерю двигательных способностей, телесное ослабление. Каждый из них, несомненно, ведет к изменению социальных черт и зависит от обширной поддержки со стороны других, чтобы сохранить себя как личность.

Иногда люди говорят, что человек с деменцией, который больше не знает ни себя, ни других, на самом деле не тот человек, которым он был, а может быть, и не человек вовсе. Это отражает апелляцию к психологической точке зрения, согласно которой личность — это, по сути, сознание. Но если рассматривать “я” как сеть, то взгляд будет иным. Целостность “я” шире, чем личная память и сознание. Уменьшенное “я” может сохранять многие свои черты, однако история этого “я” может быть сформирована особым образом.

Платон, задолго до Фрейда, признавал, что самопознание — это труднодостижимое и временное достижение.

Пронзительный рассказ “Все еще Глория” (2017) канадского биоэтика Франсуазы Бейлис о болезни Альцгеймера ее матери отражает эту перспективу. Навещая свою мать, Бейлис помогает поддерживать целостность “я” Глории, даже когда Глория уже не может делать это для себя. Но она все еще остается собой. Значит ли это, что самопознание не имеет значения? Конечно, нет. Уменьшение возможностей Глории — это сокращение ее самости, и, возможно, это вариант того, что в какой-то степени происходит со стареющей самостью, которая испытывает ослабление возможностей. И здесь есть урок для любого “я”: никто из нас не является полностью прозрачным для самого себя. Это не новая идея; даже Платон, задолго до Фрейда, признавал, что существуют бессознательные желания, и что самопознание — это труднодостижимое и временное достижение. Процесс самовопросов и самопознания продолжается на протяжении всей жизни, потому что у нас нет фиксированной и неизменной идентичности: наша идентичность множественна, сложна и изменчива.

Это означает, что и другие не знают нас в совершенстве. Когда люди пытаются зафиксировать чью-то идентичность как одну конкретную характеристику, это может привести к непониманию, стереотипам, дискриминации. Наша нынешняя поляризованная риторика, похоже, именно это и делает – запирает людей в узкие категории: “белый”, “черный”, “христианин”, “мусульманин”, “консервативный”, “прогрессивный”. Но самость гораздо сложнее и богаче.

Восприятие себя как сети — это плодотворный путь к пониманию нашей сложности. Возможно, это даже поможет разрушить жесткие и редуктивные стереотипы, которые доминируют в современном культурном и политическом дискурсе, и культивировать более продуктивное общение. Мы можем не понимать себя или других в совершенстве, но мы часто имеем совпадающие идентичности и точки зрения. Вместо того чтобы рассматривать наши многочисленные идентичности как отделяющие нас друг от друга, мы должны видеть в них основу для общения и понимания, пусть даже частичного. Линдси – белая женщина-философ. Ее идентичность как философа разделяют другие философы (мужчины, женщины, белые, небелые). В то же время, она может разделять идентичность женщины-философа с другими женщинами-философами, чей опыт философствования был сформирован тем, что они женщины. Иногда общаться сложнее, чем с другими, например, когда некоторые идентичности идеологически отвергаются или кажутся настолько разными, что общение не может завязаться. Но множественные идентичности сетевого “я” обеспечивают основу для возможности найти общий язык.

Как еще сетевое “я” может способствовать решению практических, жизненных проблем? Одним из наиболее важных факторов, способствующих нашему благополучию, является ощущение контроля над собственной жизнью, самонаправленности. Вы можете беспокоиться, что множественность сетевого “я” означает, что оно определяется другими факторами и не может быть самоопределяющимся. Можно подумать, что свобода и самоопределение начинаются с чистого листа, с “я”, не имеющего характеристик, социальных отношений, предпочтений или возможностей, которые могли бы предопределить его. Но такому “я” не хватает ресурсов, чтобы задать себе направление.

Такое существо будет подталкиваться внешними силами, а не реализовывать свои собственные возможности и делать свой собственный выбор. Это была бы случайность, а не самоопределение. В противоположность этому, сетевой взгляд не ограничивает “я”, а рассматривает множественные личности как ресурсы для “я”, которое активно задает себе направление и делает выбор самостоятельно. Линдси может отдать предпочтение карьере, а не родительству на определенный период времени, она может взять на себя обязательство закончить роман, отложив философскую работу в сторону. Ничто не мешает сетевому “я” свободно выбирать направление или прокладывать новые пути. Самоопределение выражает самость. Оно коренится в самопонимании.

Взгляд на сетевое “я” предполагает обогащение “я” и множество возможностей для самоопределения, а не предписывает конкретный способ, которым “я” должно быть. Это не означает, что у “я” нет ответственности перед другими и за других. Некоторые обязанности могут быть унаследованы, но многие выбираются. Это часть структуры жизни с другими. Самости не только “объединены в сети”, то есть в социальные сети, но и сами являются сетями. Принимая сложность и изменчивость “я”, мы лучше понимаем, кто мы есть и как жить в ладу с собой и друг с другом.

Чтобы узнать больше о самости, посетите Psyche, цифровой журнал Aeon, который освещает состояние человека через психологию, философию и искусство.

Об авторе: Кэтлин Уоллес, профессор философии в Университете Хофстра в Хемпстеде, Нью-Йорк. Она работает над этикой и метафизикой личной идентичности и является автором книги “Сетевое Я: Relation, Process, and Personal Identity (2019). Она живет в Нью-Йорке.

По материалам Aeon

Редактор Юлия Гуркина

Интеллектуальное развитие – это не только тригонометрические уравнения и законы Ньютона. Мы собрали для вас список лучших художественных и нон-фикшн книг, которые помогут развить память, улучшить мышление и повысить интеллект. Расширение словарного запаса и развитие умения образно мыслить станут приятным бонусом, если справитесь со всем списком.

Райан Норт. Как изобрести все. Создай цивилизацию с нуля

КУПИТЬ КНИГУ

Интеллектуального человека зачастую отличает тонкое понимание мироустройства. Книга «Как изобрести все. Создай цивилизацию с нуля» как раз поможет вам лучше разобраться в том, как человечество от мотыги и натурального хозяйства перешло к высоким технологиям и возможности приобрести колу в ближайшем супермаркете.

Также книга расскажет о том, как фильтровать воду, создавать антибиотики, собрать радио и паровой двигатель. И даже подскажет рецепт пива! В общем, незаменимая книга в хозяйстве. А в случае внезапного апокалипсиса еще и поможет восстановить цивилизацию своими руками.

Пауло Коэльо. Лучник

КУПИТЬ КНИГУ

Пауло Коэльо – мастер проникновенной прозы. Его книги уже несколько десятков лет становятся откровением для тех, кто ищет смысл жизни и пытается понять свою природу. Новое произведение Коэльо «Лучник» написано в лучших традициях бразильского писателя. Это вдохновляющая философская притча о поиске своего места в жизни, трогательная и поэтичная.

В центре сюжета великий лучник Тецуя и его юный ученик. Мастер делится правилами, которые необходимо соблюдать человеку, решившему стать стрелком. Конечно же, лук, стрелы и мишень – это метафора жизни каждого из нас. Книга расскажет вам о том, как пройти свой великий путь без страха и сожаления.

Оливер Сакс. Человек, который принял жену за шляпу

КУПИТЬ КНИГУ

Всегда было интересно, как работает человеческий мозг и на какие иллюзии он способен? Тогда книга «Человек, который принял жену за шляпу» обязательно должна быть на вашей книжной полке. Ее автор, Оливер Сакс, известный британский невролог, который также обладает талантом просто и интересно объяснять сложнейшие биохимические процессы.

В книгу «Человек, который принял жену за шляпу» включены несколько историй болезни пациентов Сакса. Доктор доступным языком рассказывает, как поврежденный мозг может изменить восприятие мира и каким образом складывается жизнь людей с подобными диагнозами. Книга интересна не только с точки зрения науки – многие из историй не оставят вас равнодушными.

Владимир Набоков. Камера обскура

КУПИТЬ КНИГУ

Набоков был четырежды номинирован на Нобелевскую премию по литературе. Книги писателя славятся непредсказуемым сюжетом и тонкой работой с эмоциями персонажей. Роман «Камера обскура» полностью соответствует фирменному стилю Набокова и по праву может считаться одним из самых выдающихся произведений XX века.

Главный герой романа «Камера обскура» – искусствовед Бруно Кречмар. Его жизнь сложилась замечательно: выдающаяся карьера, любимая дочь и жена. Однако все меняется, когда Бруно встречает в кинотеатре бедную молодую девушку, работающую билетершей. Он влюбляется и это чувство кажется ему единственным реальным в мире. Однако название «Камера обскура» не случайно – все происходящее лишь искривленное и перевернутое изображение реальности.

Джейн Хокинг. Быть Хокингом

КУПИТЬ КНИГУ

Уверены, что вы знакомы хотя бы с одним трудом Стивена Хокинга. Если нет, то рекомендуем начать с «Краткой истории времени». Это уникальная книга открывает рядовому читателю возможность разобраться в астрофизике. Но сейчас мы хотим порекомендовать вам издание «Быть Хокингом», написанное первой женой гениального ученого после его смерти.

Книга рассказывает о Стивене Хокинге, каким его знала семья. Несмотря на проблемы со здоровьем, ученый смог построить выдающуюся карьеру, рассказать миллионам людей о космосе с научной точки зрения и построить семью. «Быть Хокингом» помогает посмотреть на жизнь под новым углом и понять, что настоящие преграды на пути к счастью и развитию только в нашем собственном сознании.

Джон Фаулз. Волхв

КУПИТЬ КНИГУ

«Волхв» – это фундаментальное произведение выдающегося британского писателя Джона Фаулза. Его можно перечитывать снова и снова и каждый раз находить новые смыслы, заложенные автором. Роман рассказывает о тайнах греческого острова Фраксос, где эксцентричный миллионер ставит беспощадные психологические эксперименты.

Сам Джон Фаулз говорил, что «Волхв» подстраивается под читателя и его можно трактовать как угодно. Однако это не останавливает поклонников автора в поиске истинного смысла и заставляет их вновь и вновь перечитывать роман. А вы сможете разгадать загадки острова Фраксос? И что встретит вас в конце этого приключения?

Дэвид Линч. Поймать большую рыбу

КУПИТЬ КНИГУ

В интеллектуальном развитии обязательно настанет период, когда вам будет необходимо поймать «большую рыбу». Она может быть чем угодно: вдохновением для создания гениального произведения, бизнес-идеей, которая принесет миллионы или смелостью, чтобы изменить собственную жизнь.

Знаменитый режиссер Дэвид Линч разгадал секрет поимки «большой рыбы» и написал об этом книгу. По его убеждению, ключ к изменению реальности находится в трансцендентальной медитации. Линч написал медитативную книгу, которая поможет всем желающим познакомиться с этой практикой и развить творческие способности. Вместе с автором «Твин Пикс» вы увидите то, что раньше оставалось невидимым, услышите то, что всегда находилось за гранью слышимого и откроете дверь, о существовании которой даже не подозревали.

Эрих Фромм. Иметь или быть?

КУПИТЬ КНИГУ

Эрих Фромм оказал значительное влияние на развитие социологии, психологии и философии XX века.

Вероятнее всего, вы знакомы с его книгой «Искусство любить», где ученый исследует феномен любви и рассказывает, как любить и быть любимым с психологической точки зрения.

«Иметь или быть» не менее интересный труд, где в центре внимания материалистическое общество и отношения, сформированные по принципу «Ты – мне, я – тебе».

Фромм исследует разницу между бытием и обладанием. Первое подразумевает истинные переживания каждого мгновения жизни во всей ее полноте, второе ставит во главу угла материальную культуру. Эрих Фромм в труде «Иметь или быть» пытается понять, что же все таки важнее, и помочь читателю разобраться в этом вопросе.

Медицина для умных. Современные аспекты доказательной медицины для думающих пациентов

КУПИТЬ КНИГУ

Предупрежден – значит вооружен! Это касается и здоровья. Книга «Медицина для умных. Современные аспекты доказательной медицины для думающих пациентов» написана лучшими российскими врачами о самых частных заболеваниях, с которыми могут столкнуться активные молодые люди.

«Медицина для умных. Современные аспекты доказательной медицины для думающих пациентов» поможет лучше понять в том, как работает тело, а значит сохранять здоровье и молодость как можно дольше. Книга поможет достичь комфортной жизни и разобраться в новейших достижениях медицины. В ней собраны рекомендации от врачей практически всех специализаций, включая эндокринологов, кардиологов, неврологов, дерматологов и других.

Кайна Лески. Креативный шторм. Позволь себе создать шедевр. Нестандартный подход для успешного решения любых задач

КУПИТЬ КНИГУ

Креативность лежит в основе успешной карьеры и ведения бизнеса. Книга Кайны Лески поможет вам прокачать творческий процесс и обуздать вдохновение. Творческий процесс происходит у всех людей похожим образом и походит на шторм: чтобы придумать что-то стоящее необходимо очень постараться!

Профессор кафедры архитектуры Кайна Лески убеждена, что нашла универсальный способ улучшить креативное мышление. Умение принимать нетривиальные решения необходимо как ученым, так и офисным рабочим, поэтому книга будет полезна каждому! Она поможет преодолеть сомнения и творческую неопределенность и выведет креативность на новый уровень.

Умные книги для умных людей: обзор

В современном мире многие стремятся стать развитыми личностями, для этого необходимо читать умные книги. Умные люди принимают правильные решения. В книгах вы найдете информацию, благодаря которой сможете получить хорошее место работы, найти верных друзей, обрести свое место в обществе, показать все свои достоинства и расширить свой кругозор.

Для чего расширять кругозор?

Расширяя кругозор, мы:

• замечаем новые возможности;
• раскрываем свой внутренний потенциал;
• рассматриваем ту или иную ситуацию с разных сторон.

Образованный и эрудированный человек в нашем мире на вес золота. Общество ищет какой-то далекий источник знаний, не понимая простой истины: книга — лучший учитель.

Мы ищем поддержки в статьях из Интернета, советах наших подруг, некоторые даже умудряются прочитать цитаты в социальных сетях и подумать, что они прошли целый курс философии.

Книга — это незаменимый источник знаний, именно в ней нужно искать поддержку.

Теперь давайте разберемся с определением «умные книги».

Умные книги — это не сборник цитат и советов по тому, как же разобраться в той или иной ситуации.

У них есть прекрасный сюжет, после которого вы начинаете заниматься самоанализом, а самоанализ приводит к тому, что вы круто меняете свою жизнь в лучшую сторону. Таких произведений не так уж и много.

Как говорится, хорошие книги можно на пальцах обеих рук посчитать, но вот только чтобы найти эти книги, нужно перечитать тысячи произведений.

К счастью, сейчас на книги нередко люди пишут рецензии, и определиться с выбором намного проще.

Рецензия— это критическая статья, в которой читатели описывают, что им понравилось, что не понравилось и т. д. Благодаря таким авторским отзывам вы можете сформировать свой список книг. Правда, у каждого свои взгляды на жизнь, и если для одного человека какое-то произведение было великолепным, то вам оно может и не понравиться. Бывает, что человек просто не так или по-своему понял книгу.

Существует список так называемых бестселлеров, которые полюбились всему миру, и их советуют миллионы. Они действительно стоят вашего внимания. Предлагаем вам список, который стоит прочесть. 

Список умных книг, которые стоит прочесть каждому

1. Грег МакКеон «Эссенциализм. Путь к простоте».  Вам кажется, что вы работаете много, а успеваете мало? Эта книга поможет вам расставить приоритеты, подскажет, на чем нужно сконцентрироваться, а что вообще не стоит вашего внимания. Вы научитесь распределять свое время и сосредотачиваться на вещах, которые действительно имеют значение.

2. Марк Роудз «Как разговаривать с кем угодно».   Вы комфортно чувствуете себя в обществе? Вас можно назвать душой компании, или вы – замкнутый и стеснительный человек? Кем бы выи ни были, в этом нет ничего плохого.

Однако важно понимать, что каждое новое знакомство в вашей жизни, каждый диалог и даже пятиминутный разговор может быть полезным для вашей карьеры или развития дружеских отношений.

Эта книга научит вас получать удовольствие от общения с другими людьми, справляться с непростыми ситуациями, чувствовать себя уверенно с другими людьми.

3. Джим Коллинз «От хорошего к великому».  Эта книга рассказывает об опыте известных компаний (Philip Morris, Abbott, Circuit City и т. п.), которые от хороших показателей перешли к выдающимся.

Автор анализирует, какие идеи и концепции позволят любой компании добиться невероятных успехов и продвинуться в своей деятельности. Кстати, Джим Коллинз написал второй том — «Как гибнут великие».

Здесь автор ставит вопрос: как компании, несокрушимость которых казалась вечной, превращаются в прах и предаются забвению? Можно ли этого избежать на ранних стадиях?

4. Дэвид Ньюман «Бери и делай». Если вы — руководитель малого или крупного бизнеса, то вам приходится примерять на себя много ролей. Одна из них — роль маркетолога. Как эффективно привлекать клиентов и работать с ними, волнует каждого маркетолога. В книге изложены идеи, которые можно использовать «здесь и сейчас».

5. Элис Мьюир «Уверенность в себе». Эта книга научит вас говорить «нет», быть более стрессоустойчивым, эффективно справляться с критикой и контролировать свои эмоции в любой ситуации.

6. Дэниел Гоулман «Эмоциональный интеллект». Автор книги утверждает, что эмоции играют большую роль в достижении успеха как в рабочей сфере, так и в личной жизни. Если вы хотите научиться сдерживать свои эмоции и угадывать чужие, справляться с вспыльчивостью и гневом, то эта книга точно для вас.

7. Анхельс Наварро «Память не изменяет». Согласитесь, о хорошей памяти мечтают практически все. И автор этой книги предлагает действенные методы и конкретные упражнения, которые помогут вам развить свои навыки до максимума. Здесь вы найдете увлекательные головоломки и интересные задания, а также больше узнаете о возможностях человеческого мозга.

8. Джек Льюис и Адриан Вебстер «Мозг: краткое руководство». Мы регулярно ходим в спортзал, чтобы поддерживать свое тело в тонусе. Мозг тоже нуждается в постоянных тренировках, без этого невозможно использовать его в полную силу. Хотите развить феноменальные способности, мыслить широко и креативно, быть более продуктивным? Тогда помогите своему мозгу!

9. Бо Бёрлингем «Великие, а не большие». Что для вас важнее: получить как можно больше прибыли или стать лучшим в своей области, в своем деле? Эта книга объяснит, что нужно стремиться стать профессионалом, а не миллионером, и тогда вы получите и то, и другое.

10. Ицхак Адизес «Размышления о личном развитии». Эта книга — сборник размышлений автора, именно рамышлений, а не научных изысканий. Ицхак Адизес дает своим читателям темы для обсуждения, вступая с ними в мысленную беседу. Где-то он дает мудрые советы, а где-то делится личными переживаниями. Эта книга для тех, кто хочет получить ответы на простые жизненные вопросы.

Все эти книги прекрасно подойдут для саморазвития. Многие ученые говорили: чтобы стать умнее, совершенно неважно все знать, важно все понимать. Выбирайте книги из этого списка и работайте над собой.

Список книг для детей

Взрослым людям с литературой определиться проще, но что делать, если вы хотите развить интеллект и способности у ребенка? В таком случае вам нужен абсолютно другой материал. Это могут быть книги в формате «вопрос-ответ», в которых собраны самые распространенные детские вопросы и ответы на них, или же книга с поучительным сюжетом. Итак, список книг для детей.

Елена Полезная «Неизведанный чердак». Сколько удивительного и невероятного окружает нас вокруг! Познавайте мир вместе со сказками Елены Полезной: доступно и находчиво автор поможет объяснить Вашим детям о пользе Одуванчика, почему меняется Луна, или какие тайны может хранить в себе неизведанный чердак? 

Морис Сендак «Там, где живут чудовища».Конфликты между родителями и детьми — это стандартная история. Эта книга даст ребенку возможность понять, почему родители поступают именно так, а не иначе, в различных ситуациях. Эта книга стала классикой детской литературы.

Пол Гэллико «Томасина».  Эта книга — удивительная история о мужчине, который забыл, что такое любовь, девочке, которая очень любила свою кошку, и кошке, которая считала себя богиней. Книга научит детей ценить своих близких.

Михаэль Энде «Момо». Это история о девочке, у которой был дар — умение слушать других людей. Она вступает в неравную борьбу с миром Серых господ, миром прагматиков и материалистах, забывших о человеческих ценностях. Эта книга наглядно продемонстрирует ребенку, что такое сочувствие, доброта и сострадание.

Джулия Доналдсон «Груффало». Это сказка, написанная в стихах, для детей 6-7-ми летнего возраста. Она рассказывает о путешествии отважного мышонка через дремучий лес, который выдумал себе зверя-защитника по имени Груффало и пытается перехитрить других зверей. Книга научит детей не бояться трудностей.

Дэвид Макки «Элмер». Элмер — разноцветный слон в клеточку с потрясающим чувством юмора и оригинальным мышлением. Но иногда ему хочется быть как все — простым серым слоном. Книга научит деток не бояться быть уникальными.

Сэм Макбратни «Знаешь, как я тебя люблю?». Эта книга будет полезна и детям6 и взрослым, так как она посвящена прекрасному чувству любви, которое невозможно измерить.

Эрик Карл «Очень голодная гусеница». Это книга для очень маленьких деток, которая рассказывает, как толстая гусеница превращается в прекрасную бабочку.

Кеннет Грэм «Ветер в ивах».  Это история о том, как взаимовыручка, смелость и доброта помогают героям пройти все испытания. Произведение для всех возрастов.

Даниэль Пеннак «Собака Пес».  История о бездомной собаке, которая все-таки найдет своего хозяина.

Роальд Даль «Матильда».   История об уникальной девочке, которая затягивает в волшебный мир детства и заставляет поверить в чудо. Стоит прочитать и взрослым, чтобы они научились понимать детей.

Список детективов для развития логики и дедукции

Так же повезло любителям детективов, такой жанр литературы полезен для развития ума, логики, дедукции и смекалки. Писать описание к детективам — это как расследовать полдела и отдать оставшееся читателю, так что мы просто перечислим выдающиеся произведения, которые обладают интересным сюжетом и тренируют мозг.

1. «Загадай число» Джон Вердон.
2. «Острые предметы» Гиллиан Флинн.
3. «Голос ночной птицы» Роберт Маккамон.
4. «Преступления прошлого» Кейт Аткинсон.
5. «Золотые весы» Паркер Билал.
6. «Над осевшими могилами» Джес Уолтер.
7. «Переправа» Элли Гриффитс.
8. «Тринадцать часов» Деон Мейер.
9. «Дело Коллини» Фердинанд фон Ширах.
10. «Преступления прошлого» Кейт Аткинсон.
11. «Судный день» Курт Ауст.

Если вы очень любите жанр детектива, советуем прочитать статью Лучшие детективы: книги, полюбившиеся читателям.

Какую умную книгу прочитать?

Чтение книг — это процесс сам по себе очень увлекательный, если вы читаете даже самую простую, вы все равно будете развиваться. Вас интересует, какую книгу нужно прочесть, чтобы стать умнее? Умные книги включают в себя главный фактор — сложность. Ведь самая тяжелая книга дает нам уйму возможностей поразмыслить над той или иной ситуацией.

Также очень важно, чтобы прочитанное вами произведение впечатлило вас, чтобы вы получили какую-то эмоцию. Позитивная или негативная эмоция — неважно, главное, что она поможет вам развиться.

Девушки предпочитают читать романы, ведь в них описаны истории любви, которые заставляют женское сердце биться чаще. В тот же момент мужчины считают, что чтение романа — это деградация и пустая трата времени.

Как бы ни так, романы — это не банальные истории любви, это целые эпохи переживаний чувств и страстей. Они могут научить нас принимать верные решения, строить отношения со своим партнером, не совершая ошибок героев романов.

Написать хороший роман может только настоящий мастер.

Список романов для развития:

1. «Гордость и предубеждение» Джейн Остин
2. «Любовь живет три года» Фредерик Бегбедер
3. «Музей невинности» Орхан Памук
4. «Если бы ты знал…» Эльчин Сафарли
5. «До встречи с тобой» Джоджо Мойес

Чтение хорошей литературы — это занятный процесс, в течение которого вы тратите свое время на развитие и самоанализ, получаете новую информацию и испытываете эмоции и чувства.

Похожие статьи

Рейтинги

10 умных книг для умных людей. Всемирный день науки

10 ноября 2016 80 657 просмотров

Алена Лепилина

10 ноября — Всемирный день науки. Мы не могли пройти мимо и специально к этой дате подготовили подборку книг для развития интеллекта: психология и философия, статистика, экономика, математика, теория игр, физика, астрофизика и не только — серьезная пища для ума. Выбирайте, чем порадовать свою любознательность.

Экономикс

Must-read для любого гражданина: история экономики в доступной форме. Иллюстрированная история экономической мысли со Средних веков до современности. Автор рассмотрел, как современная экономика меняется под воздействием климатических изменений, войн и ограниченности ресурсов. Он с тонким юмором показывает читателям общую картину, не теряя из вида конкретные события.

Ипотеку в Америке взяли многие. Правда, в один прекрасный день население оказалось в долгах. Что сделали банкиры? Распилили кредиты, которые люди не могли вернуть, по кусочкам и… продали их простачкам.

Иллюстратор Грейди Клейн и статистик Алан Дебни создали самое доступное и художественное пособие по статистике. Их книга-комикс научит вас собирать надежные данные, делать правильные выводы, владея ограниченной информацией, и оценивать надежность экзит-поллов и многих других данных, которые падают на вас со всех сторон каждый день.

Вас может удивить тот факт, что статистики рисуют какие-то картинки. Но первое, что мы всегда должны делать с собранными данными, это просматривать их.

Во многих книгах и учебниках об интересных и важных философских концепциях и принципах рассказывается так утомительно, что даже Платону было бы сложно их читать. Эта книга другая. В ней нет лишних изнуряющих деталей. Только короткие увлекательные уроки, которые проведут вас через историю человеческой мысли.

Согласно принципам дзен-буддизма, каждое разумное существо наделено внутренней добродетелью и мудростью, спрятанными в его сознании.

Интересный и доступный анализ математических эпизодов популярного сериала «Симпсоны». Саймон Сингх, популяризатор науки и автор нескольких бестселлеров, рассказывает об отсылках к математике, которые встречаются в «Симпсонах» — и встречаются так часто, что, собранные вместе, вполне могли бы сформировать полноценный университетский курс.

В эпизоде «Волшебник вечнозеленой аллеи» Гомер записывает несколько математических уравнений. Это выглядит безобидным, если вы не знаете кое-что из истории математики. Похоже, Гомеру удалось совершить невозможное — найти решение знаменитой загадки последней теоремы Ферма!

Математика пронизывает все в этом мире, включая нас самих, но, к сожалению, мало кто понимает этот универсальный язык настолько хорошо, чтобы по достоинству оценить его мудрость и красоту.

Математику необходимы функции по той же причине, что и строителю молотки и сверла. Инструменты преобразовывают вещи. То же самое делают функции.

На примерах из кино, спорта, политики, истории авторы показывают, как почти все компании и люди вовлечены во взаимодействия, которые описываются теорией игр. Знание теории игр сделает вас более успешным в бизнесе и жизни.

Научный лайфхак. Если вы уже занимаете первое место, самый верный способ оставаться первым — имитировать действия тех, кто идет следом за вами.

Уравнение E=mc² визуально знакомо многим. Но далеко не все понимают его физический смысл.

В этой книге два профессора раскрывают реальный смысл, стоящий за каждым символом в легендарном уравнении Эйнштейна — и делают это с позиций современной науки.

Попутно они отвечают на вопросы, связанные с ним: что такое энергия? Что такое масса? Как скорость света связана с ними? Книга для тех, кому интересны физика и устройство нашего мира.

Эволюцию Вселенной можно сравнить со зрелищем только что закончившегося фейерверка: несколько тлеющих угольков, пепел и дым. Стоя на остывшем пепелище, мы видим медленно угасающие звезды и пытаемся воскресить в памяти исчезнувшее великолепие начала миров.

18 настолько хороших книг, что каждую из них хочется перечитать Советует редакция «Медузы» — Meduza

Перейти к материалам

Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено иностранным средством массовой информации, выполняющим функции иностранного агента, и (или) российским юридическим лицом, выполняющим функции иностранного агента.

Подпишите петицию с требованием отменить закон об иноагентах!

Новогодние каникулы в самом разгаре, но все части «Одного дома» уже посмотрены, салаты съедены, а гости разъехались. Самое время вспомнить о литературе. Специально для тех, у кого случился такой порыв 6 января, мы собрали рекомендации «Медузы». Рассказываем о наших любимых книгах — они хороши настолько, что каждую из них хочется перечитать!

редактор отдела новостей

«Земляничная весна», Стивен Кинг. Это не совсем книга — короткий, великолепно написанный рассказ 1968 года.

История настолько захватывающая, что не замечаешь, как бежит время: за 15 или даже меньше минут Стивен Кинг (в то время — 21-летний студент) точными мазками рисует жуткий в общем-то мир с его особыми цветами, звуками и даже запахами.

Автор до последнего предложения, до последнего слова держит интригу. Когда все встает на свои места, ты ощущаешь восторг — и немедленно хочешь этот рассказ перечитать.

специальный корреспондент

«Пожиратели тьмы: Токийский кошмар», Ричард Ллойд Перри. «Пожиратели тьмы» — это невыдуманная история исчезновения молодой англичанки Люси Блэкман в Токио и журналистское расследование, написанное увлекательнее многих детективов.

Автор книги, британский журналист Ричард Ллойд Перри, много лет проработал в Японии. И значительную часть этого времени он посвятил делу Люси Блэкман, ставшей, как выяснится, жертвой маньяка. Перечитывать «Пожирателей тьмы» хочется не только из-за отличного сторителлинга.

Помимо прочего, эта книга позволяет погрузиться в жизнь страны, долгое время остававшейся закрытой для европейцев.

«Темные тайны» Гиллиан Флинн. Это тоже детективная история, но уже не документальная. За расследование убийства семьи в Канзасе берется не полиция (она уже давно нашла виновного, а суд приговорил его к пожизненному заключению), а свидетель преступления — женщина по имени Либби.

Либби было семь, когда ее старший брат, как позже посчитало следствие, убил их родителей и сестер. 24 года спустя Либби решает выяснить, что произошло на самом деле.

Как и другая книга Гиллиан Флинн «Острые предметы», «Темные тайны» привлекают мрачной атмосферой американской глубинки и попыткой героини осмыслить природу зла. 

редактор отдела «Медицина»

«Дело сердца. 11 ключевых операций в истории кардиохирургии», Томас Моррис.

Есть несколько книг из нон-фикшена, которые я бы с радостью перечитала, потому что в них есть множество удивительных фактов и деталей, которые просто невозможно удержать в голове.

Я уверена, что прочти я сейчас «Дело сердца» Томаса Морриса, то, как и в первый раз, я бы с удивительной частотой думала «Да ладно!» и фотографировала бы новые отрывки, чтобы не забыть. Эта книга — отличный пример того, что называется пресловутым «сторителлингом». 

«Тысяча и одна ночь отделения скорой помощи», Батист Болье. И еще я обязательно бы перечитала несколько книг, которые заставляют смеяться. Например «Тысячу и одну ночь отделения скорой помощи» Батиста Болье (еще эта книга есть в виде комикса «Неотложка», художник — Доминик Мерму).

Это бесконечная череда рассказов про людей, оказавшихся в больнице. Все запомнить, конечно же, невозможно. Но вся она — про неидеальных людей с какими-то своими трагичными, трагикомичными или просто комичными историями. Всех их хочется обнять.

Лично мне эта книга возвращает любовь к людям в непростые времена. 

Из смешного я бы еще обязательно перечитала, будь у меня возможность, книгу «История шарлатанства. Краткий обзор худших способов лечения с древности до наших дней» Лидии Канг и Нэйта Педерсена, а также книгу «Укротители лимфоцитов и другие неофициальные лица» Елены Павловой — о милых и смешных до неприличия буднях отделения иммуногенетики в одной чешской больнице.

специалист по программатик-рекламе

«Обитаемый остров», Братья Стругацкие. Потрясающе продуманная и интересная книга, на мой взгляд, одна из лучших у Стругацких. Перечитываю ее раз в несколько лет — и каждый раз немного ужасаюсь тому, что она не теряет актуальности.

ведущий подкаста «Что случилось»

«Анабасис», Ксенофонт. История, написанная две с половиной тысячи лет назад (да, так давно, но не пугайтесь!). Автор — участник фантастического военного приключения. Правда, о себе он пишет в третьем лице и вообще скрывает свое авторство — чтобы его добрые отзывы о собственной персоне звучали убедительнее.

Понимаю, как выглядит такая рекомендация. Как предложение прочесть что-то весьма узкоспециализированное (Древняя, очень древняя, Греция; исторический источник; какие-то фаланги-гоплиты-пельтасты). Или же это смахивает на болезненное оригинальничанье.

 Но нет! «Анабасис» — это великолепно написанная приключенческая книга. Из разряда пугающей великой классики — но тот, кто решится ее прочесть, обнаружит, что перед ним не пыльный древний текст, а ясный насыщенный боевик.

Когда я учился на историческом факультете, я не прочел «Анабасис» (ограничился пересказом) — и очень зря. Пару лет назад решил восполнить пробел и был потрясен. 

Я даже пытался читать его своему сыну, тогда дошкольнику, — ему нравятся античные и средневековые пыщ-пыщ ристалища на мечах и копьях. Но сын почему-то предпочел россказни Цезаря о подвигах в Галлии. Совершенно не понимаю, как можно предпочесть захватывающий рассказ Ксенофонта павлиньей политиканской рисовке депутата римской государственной думы!

редактор отдела «Наука»

«История западной философии», Бертран Рассел. Человека, который не читал Рассела, само название «История западной философии» может отпугнуть. Даже слово «история» (здесь — story, не history) тут потеряло в русском переводе свое первоначальное значение.

На деле же «История» максимально далека от общепринятого представления об учебнике, хоть и написана на основе лекций в американском Фонде Барнса в начале 1940-х.

Ближе всего она, пожалуй, к остросюжетному роману — с тем важным исключением, что действуют в нем не вымышленные персонажи и даже в определенном смысле не вполне реальные люди — а идеи.

Люди, конечно, иногда выходят на передний план, особенно во второй части книги, и это составляет отдельную радость для читателя. Но все-таки именно жизнь идей, а не людей, их борьба и соприкосновение, их продолжающееся существование в сегодняшнем мироустройстве являются главным механизмом сюжета.

Конечно, это книга не для всех. Для значительной части читателей отвлеченные идеи в принципе неинтересны или не так интересны, как живые люди и их истории.

Но даже для них в книге Рассела найдутся десятки запоминающихся, живых портретов: спекулянта Фалеса, педанта Канта, яростного папы Григория VII — в общем, людей, которые определили то, как, о чем и почему мы сегодня думаем, о чем спорим и почему никак не можем договориться. Это не учебник философии еще и потому, что он не подходит для получения нейтрального, взвешенного и, главное, современного взгляда на предмет (все-таки книге более полувека). Но как бы скептически ни относились к «Истории» Рассела в современных западных гуманитарных кругах, можно не сомневаться, что она стала явлением, с которым в этом жанре просто нечего поставить рядом.

разработчик

Я рекомендую авторов, с помощью которых, как мне кажется, можно погрузиться в американскую культуру, понять американский менталитет. Каждую из этих книг я бы с удовольствием перечитал.

«Американская пастораль», Филип Рот. Эта книга вызвала у меня непередаваемые эмоции — она одновременно и про государство, и про человека. Автор задается вопросом, который всегда меня интересовал: что именно больше всего влияет на формирование личности? А еще это книга о несправедливости в несправедливом мире.

«Поправки», Джонатан Франзен. Один из любимых жанров — семейная сага. Лучший способ понять американский менталитет и то, что семейные проблемы не так уж зависят от того, где эта семья живет. Франзен —замечательный рассказчик, каждая его книга заставляет с головой погружаться в историю.

«Мир глазами Гарпа», Джон Ирвинг. Тоже семейная сага, но, в отличие от двух предыдущих, эта книга намного чаще вызывает улыбку. Это трагикомедия, местами абсурдная, местами слишком серьезная, в которой есть если не все, то почти все.

директор по инновациям

«Криптономикон», Нил Стивенсон. Если бы я прочитал эту книгу до того, как стал журналистом, то почти наверняка пошел бы работать в сферу информационной безопасности — по специальности, которую изучал в институте.

Этот исторический (или фантастический?) роман рассказывает о криптографии и защите информации увлекательнее и доходчивее многих институтских курсов.

Но не пугайтесь такому описанию: в нем есть еще и красиво сплетенные сюжеты, которые развиваются в двух временных эпохах.

шеф-продюсер студии подкастов

«Седьмая функция языка», Лоран Бине. Искрометный (лучше даже сказать издевательский) французский детектив об убийстве философа Ролана Барта. Автор, кажется, решил посмеяться над всеми знаковыми фигурами в мировой литературе и философии 1980-х годов. Куча отсылок и подколов в адрес интеллектуалов прошлого века — это сатира, спрятанная в остросюжетную оболочку.

Роман поначалу может сбить с толку обилием имен (Деррида, Фуко и прочие мыслители там сыплются десятками почти с каждой страницы). Но даже если не знать контекст, это все равно очень увлекательно. Мне было очень смешно, хотя я знаю не всех упомянутых в книге людей. Вот почитаю побольше про французских философов — и вернусь к «Седьмой функции языка»: уверен, будет еще смешнее.

редактор отдела «Игры»

«Мой лучший друг — желудок. Еда для умных людей», Елена Мотова. Летом 2020 года, после карантина, я решил похудеть и сел (зачем-то) на диету. Через пару дней я понял, что почти ничего в этом не понимаю, в плане доказательной базы мои знания были на уровне «после 18:00 желательно не есть».

Я спросил коллегу, редактора текстов на медицинскую тему Дашу Саркисян (подписывайтесь на ее канал «Намочи манту»!), что почитать про устройство организма и еды. Главным условием было то, что мне должно было быть очень интересно. Даша посоветовала книгу Елены Мотовой «Мой лучший друг — желудок. Еда для умных людей» (Елена, спасибо за комплимент).

После начала чтения я сразу же слез с диеты, выработал какие-то полезные привычки и реально (ну, вероятно!) стал умнее.

редактор отдела «Культура»

«Щегол» Донны Тартт. Обычно я не перечитываю книги, потому что мне все время хочется читать (а еще смотреть и слушать!) что-то новое. Но если бы меня попросили назвать что-то, что я хотела бы перечитать прямо сейчас, то это был бы «Щегол» Донны Тартт.

Захватывающая и одновременно нежнейшая история о мальчике, потерявшем мать в страшном теракте в Нью-Йорке. О том, как он взрослеет и оступается, о том, как он превращается из несчастного подростка в обманщика-взрослого.

А еще это захватывающий текст об искусстве («Щегол» — название картины, сыгравшей важную роль в судьбе героя) и — вот тут неожиданно — реставрации мебели. Моя любимая часть в «Щегле» — та, где действие разворачивается в неуютном, тоскливом и душном Лас-Вегасе.

Но в большей степени эта книга, конечно, еще и портрет Нью-Йорка.

первый заместитель главного редактора

«Гении и аутсайдеры. Почему одним все, а другим — ничего?», Малкольм Гладуэлл. Сама перечитывала эту книгу несколько раз, а сейчас агитирую сына-подростка, который вдруг задумался о смысле жизни.

С одной стороны, нон-фикшн журналиста The New Yorker рассказывает о том, как жизнь несправедлива, как неравномерно она распределяет шансы на успех, как много на самом деле зависит от случая и окружения людей.

Но для меня она вовсе не депрессивная.

Во-первых, там куча интересных примеров из психологии, неизвестные мне истории о разных странах и народах, разных социальных слоях и их обычаях. Стал бы Билл Гейтс основателем Microsoft, если бы дальновидные родители со связями в университете не помогли ему получить дополнительное машинное время на ЭВМ? Или почему большинство знаменитых хоккеистов родились в начале года?

Во-вторых, мне эта книга помогла философски воспринимать то, что мы считаем несправедливостью. И в то же время — понять, как сильно успех человека зависит от окружающих и их поддержки. Думаю, это понимание теперь помогает мне как маме двоих детей. 

руководитель отдела «Разбор»

«Война и мир», Лев Толстой. Немного смешно называть недооцененной книгу, которую миллион раз признавали лучшим романом в мире, во Вселенной, в истории, — но вообще-то так и есть.

Книга-мем, которую из-за тяжелой школьной репутации почти все, кажется, стараются перевести в разряд пошлого анекдота и поскорее забыть как страшный сон.

Мне она нравилась еще в школе, просто потому что было увлекательно за всем этим следить: кто кого убьет, кто на ком женится, кто с кем поссорится, кто кого простит, кто вообще доживет до второй части эпилога.

Раньше я читал «Войну и мир» почти каждый год, сейчас времени нет, но я часто возвращаюсь к ней мыслями: к Пьеру с его шараханьями, к семье Болконских с их невысказанной любовью, к Николаю с чувством долга, переходящим в тупость. И все это в уютных антуражах усадеб начала XIX века.

Но целиком я никогда ее не перечитывал — ни вторая часть эпилога, ни исторические размышления Толстого меня, так-то выпускника истфила РГГУ, никогда особо не занимали.

руководитель отдела выпуска

«Убить пересмешника», Харпер Ли. Провал, что я прочитал ее только этим летом. Мне всю жизнь казалось, видимо, из-за ее статуса, что эта книга — какой-то философский трактат, к которому трудно подступиться.

А оказалось, вовсе нет: на самом деле эта книга о детстве, в которой заодно рассказано о важных вещах — правах человека и равенстве людей.

Я знаю, что для многих отец главных героев стал ролевой моделью (например, в подкасте «Сперва роди» об этом рассуждал мой соведущий Александр Борзенко), но как по мне, в первую очередь «Убить пересмешника» стоит читать как книгу о летних приключениях — ту самую книгу из детства, от которой невозможно оторваться.

Человечеству известны истории о людях, чьи волевые поступки и душевное спокойствие в трудных обстоятельствах, потрясают стойкостью и мужеством. Что есть — мужество? Всегда ли это качество приписывают только тому, кто без страха прыгнет в прорубь и спасёт тонущего ребёнка? Не всегда это понятие связано только с решительными поступками и спасением чужой жизни. 

История Стивена Хокинга один из примеров человеческой выносливости, борьбы с отчаянием в условиях личной и не отвратимой трагедии.

Стал популярным благодаря пропаганде атеизма и необоснованных фантастических суждений о космосе в доступной и понятной форме для широкой аудитории. 

Стивен Хокинг родился 8 января в Оксфорде 1942 года. Родители мальчика переехали в южную часть Великобритании из Лондона, спасаясь от обстрелов авиации.  После войны семья вернулась в Лондон. 

Отец — Фрэнк Хокинг. Когда-то его семья обосновалась в Йоркшире и занималась фермерством. Но, Фрэнк увлёкся медициной. Изучение тропических болезней стало его главным призванием. Наряду с частыми командировками в Африку, исследовательская работа велась на базе медицинского центра Хамстеда.

Мать — Изабела Хокинг, уроженка Шотландии. Сменила нелюбимую профессию налогового инспектора на должность секретаря в том же центре, что и Фрэнк. Именно там она познакомилась с будущим мужем и отцом своих детей.

Всего в семье было 4 детей: старший Стивен, 2 младших дочери Филиппа и Мэри и приёмный сын Эдвард. Фрэнк и Изабелла стремились организовывать отдых на свежем воздухе подальше от городской суеты. Поэтому на летние каникулы родители вывозили детей за город. 

В интеллигентной семье создавались все условия для благополучной жизни и развития подрастающего поколения. Поддерживались интересы и увлечения детей. Например, после войны, в подарок на Рождество, отец привёз старшему сыну железную дорогу. Примечательно, что в то время достать подобную игрушку было крайне сложно. Подарок отца запомнился Стивену на всю жизнь.  

С детским садом юный Хокинг познакомился в 2 года и 5 месяцев. Опыт оказался неудачными, мальчик испугался незнакомой обстановки, расплакался и долго не мог успокоиться. Родители немедленно отреагировали, и в следующий раз отвели ребёнка детское учреждение только в 4 года. Первой школой для Стивена стало английское образовательное учреждение Байрон-Хауз, позже он окончил обычную школу в Сент-Олбансе. 

Физика и математика пришлись по душе Стивену, хотя в семье преобладало медицинское направление. В конце школьного обучения он уже твёрдо знал, что посвятит свою жизнь глубокому изучению астрономии вместе с физикой и математикой. Это решение окончательно определило его дальнейший профессиональный путь.

Ключевые события в жизни Стивена Хокинга

Окончил Оксфрдский университет в 1962 году. В последующие 17 лет прошёл путь от выпускника до профессора математических наук и в области гравитационной физики. Степень «Доктор философии» присвоена по результатам защиты диссертации на тему астрономии.

Всю свою жизнь Стивен занимался исследованиями в выбранном им направлении, обучался сам и преподавал слушателям курсов: по математике, теории гравитации и гравитационной физики.

Астрономия была его главной страстью. Квантовая гравитация, космология, термодинамика и описание чёрных дыр — основные темы исследований и достижений. Совершенно естественно, что увенчался весь этот большой научно-исследовательский путь — полётом в невесомости, состоявшимся в 2007 году.

Несмотря на инвалидность, Стивен был дважды женат. В браке с первой женой Джейн Уайлд родилось трое детей: двое сыновей Роберт и Тимоти и средняя дочь Люси. 

Тяжёлые жизненные испытания

Первые подозрения на признаки «Бокового амиотрофического склероза», неизлечимого и быстро прогрессирующего заболевания, появились на последнем курсе университета. В результате Стивена разбил паралич, который приковал его к инвалидному креслу на всю оставшуюся жизнь. Но, это не помешало ему заниматься любимым делом и стать «учёным» . 

Ещё одна трагедия случилась в 1985 году. После тяжёлой болезни и в результате нескольких операций, Стивен лишился возможности разговаривать. Его друзья усовершенствовали инвалидное кресло, и Стивен смог общаться с миром через синтезатор речи.

Вывод

Что чувствовал этот человек, когда в расцвете молодости узнал о смертельном диагнозе? Легко ли ему было жить в инвалидном кресле лишённому возможности передвигаться и говорить? 

«…жизнь стоит того, чтобы её прожить» — слова Стивена после известий об окончательном смертельном диагнозе. Его стремление жить полной жизнью невзирая на трудности, вызванные тяжёлой болезнью — пример смирения в непростых условиях. Он доказал, что инвалидное кресло, потеря голоса и другие проблемы со здоровьем не помешают полёту в невесомости, научной работе и семейной жизни.

Умер Стивен Хоскинг в 2018 году. На момент смерти ему было 77 лет. Он прожил бурную, насыщенную жизнь. Неординарный инвалид, умный, хитрый, талантливый и трудолюбивый человек. Настоящий пример человеческой стойкости и мужества.

История исследования космоса > Биография астрономов > Стивен Хокинг

Биография Стивена Хокинга (1942-  гг.)

---

Краткая биография:

Имя: Стивен Хокинг

Дата рождения: 8 января 1942 г.

Дата смерти: 14 марта 2018 г.

Образование: Кембриджский университет, Канадский Институт теоретической физики

Место рождения: Оксфорд, Великобритания

Место смерти: Кембридж, Великобритания

---

Стивен Хокинг – английский физик-теоретик, писатель и космолог: биография с фото, книги, исследование Вселенной, испарение черных дыр, Краткая история времени.

Стивен Уильям Хокинг является одним из самых знаменитых людей в наше время в космологии. Его краткая биография началась 8 января 1942 года в городе Оксфорде, Англия. На самом деле, дом его семьи находился в северной части Лондона, но в период войны 1939-1945 годы, Оксфорд был менее опасным городом, чтобы воспитывать детей. В 8 лет, Хокинг вместе с родителями покидают Оксфорд и отправляются в Сент-Албанс. Этот город находился, приблизительно, в 32 километрах к северу от Лондона. В возрасте 11 лет был отправлен в Сент-Албланскую школу. После окончания школы получал образование в Оксфордском Университетском колледже (там же получал образование и его отец). Отец Стефана хотел, чтоб сын изучал медицину, только мальчика больше интересовали математические науки, но так как математическое образование не возможно было получить в Университетском колледже, он вместо этого стал изучать науки связанные с физикой. Вскоре он достигает первых успехов и получает первую степень с отличием в естествознании.

Дальше в своей биографии Стивен Уильям пришёл продолжать получать образование в Кембриджский Университет. Именно тут он начинает первые исследования в космологии и получает степень доктора философии и становится первым научным сотрудником. Очень быстро он получает Профессорскую степень и уже становится сотрудником в Гонвилл-энд-Кайюс-колледже. В 1973 году Стивену предоставляется возможность прейти из Института Астрономии на кафедру Прикладной Математики и Теоретической Физики. Через 6 лет в 1979 году, после прихода, получает звание Лукасианского Профессора Математики. Впервые было основано в 1963 году, на деньги преподобного Генри Лукаса, он являлся членом парламента от Университета. Одним из первых этот пост получил Исаак Барру, а потом в 1663 году Исаак Ньютон.

В период учебы, изучая математику и физику, Хокингу узнаёт о своём заболевании. Ему ставят страшное и редкое встречающиеся заболевание, связанное с дегенеративным расстройством нервной системы, известна как болезнь Лу Герига. Ему только исполнилось 21, врачи сказали, что жить осталось 2 года. Но не смотря на приговор врачей, Доктор Хокинг продолжал свою научную работу. Работа и стремление к жизни помогли обыграть жизнь. Из-за своего тяжёлого заболевания, болезни Лу Герига, не взирая, на то, что Стивен Уильям инвалид, не может обходиться без инвалидного кресла, общаться с людьми и разговаривать он может только с помощью компьютера с синтезатором речи, смог совершить революцию в современной астрономии.

Всю жизнь профессор посвятил исследованию пространственного времени. В конце 1960-х он смог доказать, что если общая теория относительности верна и Вселенная расширяется, изменения должны были произойти при рождении Вселенной. В 1974 году впервые признаёт поистине замечательные свойства дыр, что чёрные дыры «испаряются». Согласно теории, объекты не могут терять вес. Принимая во внимание квантовую механику, он смог доказать, что чёрные дыры могут излучать энергию, так как частицы создаются в непосредственной близости от них. Но, возможно, самое впечатляющие достижение – это написанный им международный бестселлер «Краткая история времени».

Эта книга более четырёх лет провела в списке бестселлеров на Лондонской Sunday Times. Дольше чем любая другая книга в истории. Другие его публикации включают: «Крупномасштабная структура пространства-времени» с Джорджем Эллисом, «Общая теория относительности: обзор к столетию Эйнштейна» и «300 лет гравитации» (две эти книги были писались в соавторстве с В. Израэлем). А также стали бестселлерами такие книги как «Краткая история времени от большого взрыва до черных дыр», и последняя опубликованная и написанная книга «Чёрные дыры, Молодая вселенная и другие очерки».

Профессор Хокинг имеет двенадцать почетных степеней, приставлен к Ордену Британской империи в 1982 году, а также Орденом Кавалеров Почёта в 1989 году. Этот выдающийся человек, является лауреатом многих наград, медалей, орденов и призов. Доктор Стивен Уильям Хокинг является членом Королевского Общества и Американской Национальной Академии Наук. До сегодняшних дней, не смотря на все трудности со здоровьем, он продолжает совмещать семейную жизнь, воспитывать троих детей и одного внука. Продолжает исследования в области теоретической физики, совершать поездки с обширной программой и проводить публичные лекции. Он даже появился в качестве гостя на программе «Следующее поколение Звездного пути» («Star Trek Next Generation»).

---