5,176
просмотров
Текст этой презентации
Слайд 1
Слайд 2
Польские интервенты в москве
Вторжение войск польского и шведского королей в Россию. Поляки заняли Москву. Страна оказалась в опасности.
Слайд 3
Минин и Пожарский – спасители земли русской
Слайд 4
Кузьма минин
Год рождения Кузьмы Минина неизвестен, зато известно, что он был «говядарь» – торговец мясом. Купец Минин владел не одной лавкой. Происходил Кузьма из многодетной семьи солепромышленника Мины Анкудинова. Кузьму при его жизни нередко называли Миничем. «Минич» (сын Минин) – первоначально было отчеством Кузьмы, а потом оно превратилось в родословную фамилию.
Слайд 5
Дмитрий пожарский
Дмитрий Пожарский родился в 1578 году, и поздней осенью 1611 года, когда он встретился с Мининым для начала совместной борьбы против поляков, ему исполнилось 33 года. Происходил Пожарский из старинного княжеского рода, который был «велик породой», но мал служебными достижениями. Дмитрий получил положенную князю военную подготовку, любил читать, был благочестив и набожен. В 1610 году он был назначен воеводой (военачальником) в город Зарайск. Про князя Пожарского говорили, что «не было на нем никакой неправды».
Слайд 6
Нижний новгород
В критическую для России пору, когда поляки хозяйничали в Москве, когда Новгород был уже занят шведами, Кузьма Минин выступил с патриотическим призывом подняться на борьбу с врагами Родины, изгнать захватчиков из Москвы и пределов страны. Он возглавил движение за создание нового ополчения, показал пример, отдав треть своего имущества на организацию народного войска.
Слайд 7
Городское вече приняло решение о сборе средств «на строение ратных людей». Минин занимался сбором казны, комплектованием ополчения, снабжением его оружием, боевыми припасами, продовольствием, одеждой и т.д.
Слайд 8
Призыв кузьмы минина
Несите свое добро,
Все что копили много лет! А у кого богатства нет –
Отчизну, родину любя, нательный крест сними с себя!
Слайд 9
Создание ополчения
Главным воеводой по совету Кузьмы Минина был приглашен князь Дмитрий Пожарский
Слайд 10
Как освободили москву от поляков
В марте 1612 года двинулось ополчение к Москве. По дороге к нему присоединялись ратники из городов и деревень. Ополчение росло и к концу лета подошло к Москве.
Слайд 11
Как освободили москву от поляков
Здесь Минин и Пожарский узнали, что на помощь врагу, засевшему в Кремле, пришли войска из Польши. Попытались поляки прорваться через ополченцев, но не смогли.
Проявил себя в этой схватке Минин. Он во главе конных воинов переправился через Москву-реку и нанёс неожиданный удар по врагу. Затем в бой вступили основные силы ополчения под командованием Пожарского. Поляки дрогнули, а потом побежали, бросая пушки и знамена.
Слайд 12
В москве
Множество возов с сухарями, мукой, связками окороков, вином и пивом досталось ополченцам. Голодавшие в Кремле поляки их не получили.
Через два месяца штурмом были взяты окрестности Кремля. Вскоре сдался и Кремль.
Москва была освобождена.
Слайд 13
За землю русскую, за веру православную
Эта победа еще раз показала, что в трудное для страны время у русских людей особенно ярко проявляются патриотические чувства и раскрываются их лучшие качества: беззаветная любовь к Отечеству, величайшая доблесть и героизм, способность выдержать тяжелейшие испытания и отстоять свою независимость.
Слайд 14
Слайд 15
Собор казанской иконы божьей матери на красной площади в москве
Строился собор на деньги князя Дмитрия Пожарского.
В 30-е годы ХХ (20) века был разрушен. Теперь его восстановили. Тем самым воскрешена память о славных делах наших предков.
Слайд 16
День народного единства
Ушли в историю года,
Цари менялись и народы, Но время смутное, невзгоды
Русь не забудет никогда! Деревни, сёла, города
С поклоном русскому народу Сегодня празднуют свободу И день единства навсегда!
Слайд 17
Памятник Минину и Пожарскому в Москве
Первоначально памятник планировалось установить в 1812 году, к 200-летию героических событий, однако этому помешало война.
В 1818 году на деньги, собранные народом в Нижнем Новгороде, на родине Минина, памятник работы скульптора И.Мартоса был установлен.
Скульптор изобразил момент, когда Кузьма Минин, указывая рукой на Москву, вручает князю Пожарскому старинный меч и призывает его встать во главе русского войска. Опираясь на щит, раненый воевода приподнимается со своего ложа, что символизирует пробуждение народного самосознания в трудный для отечества час.
Слайд 18
Открытие памятника минину и пожарскому в москве
Открытие памятника сопровождалось парадом гвардии и ликованием тысяч людей, собравшихся на Красной площади.
Слайд 19
«Гражданину минину и князю пожарскому благодарная Россия»
Слайд 20
Первый памятник в москве
«Добрый памятник поставлен
Двум героям всей страной
В знак того, что был избавлен
От бесчинства край родной.» (Н. Кончаловская)
Слайд 21
4 ноября — День народного единения.
В 2005 году воссоздан и преподнесен в дар от москвичей жителям Нижнего Новгорода памятник Минину и Пожарскому, которые в начале 17 века возглавили народное ополчение против литовцев и поляков.
Творческое повторение памятника работы скульптора И.Мартоса, безвозмездно осуществил известный скульптор, народный художник РФ Зураб Церетели.
Слайд 22
Нижний Новгород
Памятник установлен на площади перед храмом Иоанна Предтечи на Скобе, с паперти которого Минин призывал нижегородцев пожертвовать часть своего имущества на дело спасения Отечества.
Минин (Сухорук) Кузьма Захарович (третья четверть XVI века—1616)
Пожарский Дмитрий Михайлович (1578-1642)
русские общественные деятели
Несмотря на то, что К. Минин и Д. Пожарский действовали вместе лишь несколько лет, их имена неразделимо связаны между собой. Они вышли на историческую авансцену в один из самых трагических периодов русской истории, когда вражеские нашествия, междоусобицы, эпидемии, неурожаи разорили русскую землю и превратили ее в легкую добычу для врагов. В течение двух лет Москва была занята иноземными завоевателями. В Западной Европе считали, что Россия никогда не обретет былого могущества. Однако возникшее в глубине страны народное движение спасло русскую государственность. «Смутное время» было преодолено, и подняли народ на борьбу «гражданин Минин и князь Пожарский» , как было написано на поставленном в их честь монументе.
Ни Минин, ни Пожарский не оставили после себя ни дневников, ни писем. Известны лишь их подписи под некоторыми документами. Первое упоминание о Минине относится лишь к тому времени, когда начался сбор средств на народное ополчение. Тем не менее историки установили, что он происходил из старинного торгового рода, представители которого издавна занимались солеварением. Они жили в Балахне — небольшом городке в окрестностях Нижнего Новгорода. Там на небольшой глубине под землей находились слои, в которых содержался природный солевой раствор. Его поднимали через колодцы, выпаривали, а получавшуюся соль продавали.
Промысел оказался настолько прибыльным, что предок Минина смог купить себе двор и торговое место в Нижнем Новгороде. Здесь он занялся не менее прибыльным делом — местной торговлей.
Любопытно, что одна из солевых скважин находилась в совместном владении предков Минина и Пожарского. Вот так две семьи оказались связанными на протяжении нескольких поколений.
Кузьма Минин продолжил дело своего отца. После раздела имущества с братьями он завел себе лавку и начал собственную торговлю. По-видимому, ему везло, поскольку уже через несколько лет он поставил себе хороший дом и развел вокруг него яблоневый сад. Вскоре после этого Минин женился на дочери своего соседа, Татьяне Семеновой. Никто не смог установить, сколько у них было детей. Достоверно известно лишь то, что наследником Минина был его старший сын, Нефед. Видимо, Минин пользовался репутацией добросовестного и порядочного человека, поскольку на протяжении многих лет являлся посадским старостой.
Дмитрий Пожарский был отпрыском древнего княжеского рода. Его предки были владельцами Стародубского удельного княжества, земли которого располагались на реках Клязьме и Лухе.
Однако уже в начале XVI века род Пожарских постепенно обеднел. Дед Дмитрия Федор Иванович Немой служил при дворе Ивана Грозного, но в годы опричнины попал в опалу и был выслан в только что завоеванный казанский край. Все его земли были конфискованы, и для прокормления семьи он получил во владение несколько крестьянских дворов в слободе Свияжской. Правда, вскоре опала была снята, и его вернули в Москву. Но конфискованные земли так и не возвратили.
Федору пришлось довольствоваться скромным чином дворянского головы. Чтобы укрепить свое пошатнувшееся положение, он прибег к испытанному способу: выгодно женил своего старшего сына. Михаил Пожарский стал мужем богатой княжны Марии Берсеневой-Беклемишевой. За ней дали хорошее приданое: обширные земли и крупную сумму деньгами.
Сразу после свадьбы молодые поселились в родовом селе Пожарских Мугрееве. Там в ноябре 1578 года и родился их первенец Дмитрий. Его дед по матери был широко образованным человеком. Известно, что Иван Берсенев был близким другом известного писателя и гуманиста М. Грека.
Мать Дмитрия, Мария Пожарская, была не только грамотной, но и достаточно образованной женщиной. Поскольку ее муж умер, когда Дмитрию еще не исполнилось девяти дет, она сама воспитывала сына. Вместе с ним Мария отправилась в Москву и после долгих хлопот добилась того, что Поместный приказ выдал Дмитрию грамоту, подтверждавшую его старшинство в роде. Она давала право на владение обширными родовыми землями. Когда Дмитрию исполнилось пятнадцать лет, мать женила его на двенадцатилетней девице Прасковье Варфоломеевне. Ее фамилия в документах не отражена и осталась неизвестной. Известно, что у Дмитрия Пожарского было несколько детей.
В 1593 году он поступил на государственную службу. Вначале выполнял обязанности стряпчего — одного из сопровождающих царя. Пожарский «состоял при платье» — должен был подавать или принимать различные предметы царского туалета, а в ночное время — охранять царскую спальню.
Сыновья знатных бояр носили этот чин недолго. Но Дмитрию не повезло. Ему было за двадцать, а он все еще оставался стряпчим. Только после коронации Бориса Годунова положение Пожарского при дворе изменилось. Он был назначен стольником и таким образом попал в круг лиц, составлявших верхушку московской знати.
Возможно, своим повышением он был обязан матери, которая на протяжении многих лет была «верховой боярыней», то есть воспитательницей царских детей. Она руководила обучением дочери Годунова Ксении.
Когда Дмитрий Пожарский был пожалован чином стольника, круг его обязанностей расширился. Стольников назначали помощниками воевод, посылали с дипломатическими поручениями в разные государства, отправляли в полки вручать награды от имени царя или передавать важнейшие приказы. Они были обязаны присутствовать и на приемах иностранных послов, где держали в руках блюда с кушаньями и предлагали их знатнейшим гостям.
Мы не знаем, как служил Пожарский. Известно лишь, что у него, видимо, были определенные военные способности. Когда в Литве появился Самозванец, князь получил приказ отправиться на литовскую границу.
Удача вначале не благоприятствовала русской армии. В боях на литовской границе и в дальнейших сражениях Пожарский постепенно становился закаленным воином, но его военная карьера оборвалась, потому что он получил ранение и был принужден отправиться в свое имение Мугреево на излечение.
Пока Пожарский восстанавливал силы, войска интервентов вступили на русскую землю, разгромили русские отряды и заняли Москву. Этому способствовала и неожиданная смерть Бориса Годунова, на смену которому пришел коронованный боярами царь Василий Шуйский. Но его венчание на царство не смогло ничего изменить. Войска Самозванца вошли в Кремль, и на русский престол взошел Лжедмитрий I.
В отличие от московских бояр, русский народ упорно сопротивлялся захватчикам. Вдохновителем сопротивления выступила и церковь в лице престарелого патриарха Гермогена. Именно он призвал народ к борьбе, и было создано первое земское ополчение. Однако его попытки освободить Москву от интервентов не увенчались успехом.
Осенью 1611 года посадский староста из Нижнего Новгорода Кузьма Минин призвал к созыву нового ополчения. Минин рассказал, что на протяжении нескольких дней ему являлся во сне Сергий Радонежский, призывавший его выступить с призывом к согражданам.
В сентябре 1611 года Минин был выбран в земские старосты. Собрав в земской избе всех посадских старост, он обратился к ним с призывом начать сбор средств: со всех хозяев города собирали «пятую деньгу» — одну пятую часть состояния.
Постепенно на призыв Минина откликнулись жители окружавших Нижний Новгород земель. Военной стороной движения стал руководить князь Дмитрий Пожарский, получивший чин воеводы. Ко времени начала похода в феврале 1612 года к ополчению присоединились многие русские города и земли: Арзамас, Вязьма, Дорогобуж, Казань, Коломна. В состав ополчения вливались ратные люди и обозы с вооружением из многих областей страны.
В середине февраля 1612 года ополченцы направились в Ярославль. Там были сформированы руководящие органы движения — «Совет всея земли» и временные приказы.
Из Ярославля земское войско двинулось к Троице-Сергиевой лавре, где было получено благословение патриарха, а затем направилось к Москве. В это время Пожарский узнал, что к столице движется польское войско гетмана Ходкевича. Поэтому он призвал ополченцев не терять времени и как можно скорее добраться до столицы.
Им удалось опередить поляков всего на несколько дней. Но этого оказалось достаточно, чтобы не допустить их соединения с отрядом, засевшим в Кремле. После сражения около Донского монастыря Ходкевич решил, что силы ополченцев тают, и бросился их преследовать. Он не подозревал, что попал в придуманную Мининым ловушку.
На другой стороне Москвы-реки поляков ожидали готовые к бою отряды донских казаков. Они сразу же ринулись в бой и опрокинули боевые порядки поляков. За это время Минин вместе с дворянской дружиной переправился вслед за поляками через реку и ударил им в тыл. Среди поляков началась паника. Ходкевич предпочел бросить артиллерию, провиант, обозы и начал спешно отступать из русской столицы.
Как только сидевший в Кремле польский гарнизон узнал о случившемся, он капитулировал, не вступая в сражение. Русское войско с развернутыми знаменами проследовало по Арбату и в окружении толпы вышло на Красную площадь. Через Спасские ворота войска вошли в Кремль. Москва и вся русская земля праздновала победу.
Почти сразу же в Москве начал работать Земский собор. В начале 1613 года на его заседании царем был избран первый представитель новой династии — Михаил Романов. На Соборном уложении среди многих подписей есть и автограф Пожарского. После коронации царь пожаловал ему чин боярина, а Минину — чин думного дворянина.
Но война для Пожарского на этом не закончилась. После кратковременной передышки он был назначен командующим русским войском, выступившим против польского гетмана Лисовского. Минин же был назначен воеводой в Казань. Правда, прослужил он недолго. В 1616 году Минин умер от неизвестной болезни.
Пожарский же продолжал воевать с поляками, руководил обороной Калуги, затем его дружина совершила поход к Можайску, чтобы выручить осажденную там русскую армию. После полного разгрома польской интервенции Пожарский присутствовал при заключении Деулинского перемирия, а затем был назначен воеводой в Нижний Новгород. Там он прослужил до начала 1632 года, до того времени, когда вместе с боярином М. Шейным был послан на освобождение Смоленска от поляков.
Князь Дмитрий мог торжествовать: его заслуги перед отечеством наконец получили официальное признание. Но, как часто бывает, это случилось слишком поздно. В 53 года Пожарский был уже больным человеком, его одолевали приступы «черной немочи». Поэтому он отклонил предложение царя вновь возглавить русское войско. Его преемником стал один из сподвижников Пожарского молодой воевода Артемий Измайлов. А Пожарский остался служить в Москве. Царь поручил ему сперва Ямской, а затем Разбойный приказ. В обязанность князя входило совершение суда и расправы за наиболее серьезные преступления: убийства, грабежи, насилия. Затем Пожарский стал начальником московского Судного приказа.
В Москве у него был соответствующий его должности роскошный двор. Чтобы оставить о себе память, Пожарский выстроил несколько церквей. Так, в Китай-городе на его деньги был построен Казанский собор.
В 57 лет Пожарский овдовел, и сам патриарх отпевал княгиню в церкви на Лубянке. По окончании траура Дмитрий женился вторично на боярыне Феодоре Андреевне Голицыной, породнившись таким образом с одним из знатнейших русских родов. Правда, детей во втором браке у Пожарского не было. Но от первого брака осталось три сына и две дочери. Известно, что старшая дочь Ксения незадолго до смерти отца вышла замуж за князя В. Куракина, предка петровского сподвижника.
Предвосхищая свою смерть, по обычаю Пожарский принял постриг в Спасо-Евфимьевском монастыре, находившемся в Суздале. Там его вскоре и похоронили.
Но память о подвиге Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского надолго сохранилась в людских сердцах. В начале XIX века на Красной площади им был поставлен памятник, созданный известным скульптором И. Мартосом на народные пожертвования.
Действующие лица Смутного времени
В 1598 г. Русь вступила во временной промежуток, названный Смутой или лихолетьем: период нестабильности, раскола общества, череду войн, предательств и убийств. Главной причиной стало пресечение династии Рюриковичей, отсутствие твёрдой руки в управлении государством, когда дипломатия становится бессильной.
Говоря сегодняшним языком, в стране сложилась революционная ситуация при отсутствии сильной личности, уровня Ивана Грозного, способной повести народ в нужном направлении. В Смуту, как массовое событие, оказались вовлечены все слои населения, но главная роль отводилась трём.
Стрельцы. Регулярная армия, созданная Иваном Грозным. Они получали денежное и хлебное довольствие. Впрочем, часто его «забывали» платить вовремя по известной причине: воровство. Стрельцам, особенно на окраинах, приходилось заниматься торговлей, земледелием, что их не устраивало.
Служилые люди. Боевые холопы. Они не имели земельных наделов, но умели воевать и становились наемниками у бояр. Их было много, они были всем недовольны, у них отсутствовали какие-либо принципы. Без строгой власти боевые холопы представляли пороховой склад, на пороге которого горит фитиль.
Казаки. Род войск, охранявших границы. Казацкая вольница – Дон, Яик, Днепр – влекла боевых холопов и обнищавших крестьян. Государство пыталось регулировать казацкую волю, что вызывало их недовольство.
Революционная ситуация спровоцировала гражданскую войну и интервенцию.
Самозванцы
На фоне странной гибели царевича Дмитрия – последнего прямого Рюриковича – появились самозванцы, прикрывавшиеся его именем, якобы чудом спасшиеся. На Руси их называли «воры» — тягчайшее преступление, покушение на верховную власть. Наказание – роспрос под дыбой и страшная казнь.
Самозванцы представляли интересы Польши, либо были мошенниками, преследовавшими личные цели. Роднило их одно: алчность, распутство, жажда власти.
Лжедмитрий I. Костомаров считал его польским агентом, Карамзин — монахом Чудова монастыря Гришкой Отрепьевым.
Лжедмитрий II. Двойник Лжедмитрия I («тушинский вор»). Версий его происхождения множество: от белорусского крестьянина до еврея-выкреста из города Шклов. Очевидец событий, авантюрист Конрад Буссов сообщает, что появлению самозванца способствовали поляки, не терявшие надежды подмять под себя Русь.
Лжедмитрий III. Объявился в Пскове, выдавая себя за спасшегося «тушинского царя». Известен под именем ИсИдор. Псковичи называли его Матюшкой. Московские власти считали дьяконом церкви на реке Яуза. Пытался договориться со шведами. Те не признали в нем Лжедмитрия, но предложили псковское наместничество за отказ от русского трона в пользу шведского кандидата. На что тот, как истинный царь, дал отказ. Минин и Пожарский слали грамоты, призывая не верить «псковскому вору». Псковичи и города северо-запада все же признали его царём, но вскоре разочаровались: заковали в цепи, посадили в клетку и отправили в Москву, где Лжедмитрия III казнили. По другой версии его убили поляки Лисовского.
Лжедмитрий IV. Обозначился в Астрахани («астраханский вор»). Получил признание Нижнего Поволжья, но зимой 1612 г. бесследно исчез.
Правители Смуты
- Борис Годунов (1598-1605). Оставил заметный след в истории, как неплохой государственник. Его положение усугубляло не «царское» происхождение, что делало права на трон сомнительными, а для России первородство всегда значило много. Неурожаи, голод, народные волнения ставили ему в вину. Годунов подавил восстание атамана Хлопка Косолапа (1602-03), выиграл первый этап борьбы с Лжедмитрием I. Самозванец отступил в Путивль.
- Лжедмитрий I (1605-06). Весной 1605 г. Годунов умер, предположительно в следствии отравления. Трон занял его сын Фёдор, но вскоре был задушен людьми Лжедмитрия I. Лжедмитрий вошёл в Москву. Мария Нагая (инокиня Марфа) признала в нем своего сына Дмитрия. Впрочем, в дальнейшем она с лёгкостью отказалась от него. Но первое слово позволило самозванцу венчаться на царство, жениться на дочери польского воеводы Ежи Мнишека Марине, объявить её царицей, не озаботившись, что она католичка. Лжедмитрий вёл собственную политику, одновременно, нарушая русские традиции и не выполняя требований польской короны. Весной 1606 г. его убили заговорщики Василия Шуйского. Тело бросили на поругание, затем сожгли в селе Котлы (метро Нагатинская), и из пушки выстрелили пеплом в польскую сторону. Новоиспеченной царице Марине удалось скрыться. Шуйский взошёл на царство.
- Двоецарствие (1606-10). Шуйский разгромил войско Болотникова (1603-06), имевшее отношение к народному лишь отчасти. Это было выступление боевых холопов, казаков и стрельцов, поддержанное боярством, быстро предавшим их за привилегии, обещанные царем. Польские отряды Лжедмитрия II захватить столицу не смогли. Страна получила двух государей: Шуйский занимал Кремль, Лжедмитрий II — Тушино. Русская история не считает Лжедмитрия II царём («тушинский вор»): он не захватил Кремль, но развил бурную деятельность. Его признала часть страны, он чеканил монеты, создал Боярскую Думу. К нему табунами бежали самозванцы меньшего ранга: «внуки» и «племянники» Ивана Грозного. Вскоре он их всех благополучно перевешал. Марина Мнишек признала в нем супруга: у пани отсутствовал выбор – хотелось остаться царицей. Шуйский призвал на помощь Швецию. За передачу города Корелы (Приозерск) с окрестностями, шведский контингент помог изгнать Лжедмитрия из Москвы. Тот ушёл в Калугу, рассорился со всеми кем можно и был зарезан татарами в отместку за убийство касимовского хана Ураза. Последний приют нашёл в калужской церкви Святой Троицы. Ныне могила утрачена.
- Семибоярщина (1610-13). Группа бояр во главе с Ф. Мстиславским, недовольная действиями Шуйского, насильно постригла его в монахи, а потом передала полякам. Два года спустя, последний царь Смуты погиб.
На краю пропасти
- Семибоярщина договорилась с поляками о признании царем Владислава — сына Сигизмунда III при условии принятия им православия и сохранения независимости от Варшавы. Бояре рассчитывали утвердить свою власть при слабом царе. Польские отряды вошли в Москву, заняли Кремль и Китай-город. Выполнять условия договора они не собирались. «Семибоярщина» стала синонимом «предательство». В эти годы Россия как никогда была близка к потере государственности, а возможно и полного исчезновения с карты мира.
- Шведы, забыв союзнический долг, пытались захватить новгородские и псковские земли.
- Существует версия: король Англии Яков I готовил десант для захвата Двинской земли с морским портом Николо-Корельского монастыря.
В свете недобрых событий, когда до пропасти оставался шаг, в России не могло не найтись людей, способных взять на себя ответственность за судьбу Отечества. Ими стали Минин и Пожарский.
Кузьма Минин (1571-1613)
Его происхождение загадка.
- Советские историки полагали: он потомок соледобытчика Мины Анкудинова. Но синодик сына Кузьмы Нефеда не упоминает такую фамилию.
- Татарская версия берет начало от кипчаков Мининбаевых. Но фамилию «Минин» Кузьма получил с чином думного дворянина не ранее 1613 г.
- Наиболее достоверно нижегородское происхождение: торговец средней руки, земский староста Кузьма по прозвищу Сухорук.
Осенью 1611 г. нижегородцы получили грамоту патриарха вся Руси Гермогена, призывавшего народ постоять за веру и русскую землю. В её поддержку выступили Минин и протопоп Савва. Минин оказался прекрасным оратором. Он не только говорил, он свято верил в то, что говорит, и вера эта передавалась соотечественникам, зажигала сердца, заставляла взять в руки оружие против захватчиков.
Никоновская летопись утверждает, что Минин участвовал в Первом ополчение дворянина Прокопия Ляпунова: сражался с отрядами Лжедмитрия II, получил военный опыт, понимал устройство войска. Тогда ополчение не допустило поляков в Москву, заставив остановиться на Тушинском поле и разбежалось, не получив во время жалованье.
Третья деньга
Минин занял должность интенданта Второго ополчения. Понимая, что деньги, даже при патриотизме, нужны на оружие, экипировку, снабжение, достойную оплату воинов, он отдал треть своего имущества (третья деньга) на военное дело. Его примеру последовали другие нижегородцы. Лица, не желавшие участвовать в мероприятии, объявлялись предателями: имущество конфисковывалось, сами они отдавались в холопы. Жёстко? Несправедливо? Вряд ли эти термины приемлемы, когда на кону судьба страны.
В Нижний Новгород собирались гражданские, ратники, разбойный люд, решивший подзаработать.
Историк Забелин восхищался Мининым, как человеком достойным глубокого уважения. Костомаров соглашался с оговоркой: его действия преследовали личную выгоду. Но если последняя и присутствовала – она обернулась великим благом Отечеству.
Дмитрий Пожарский (1578-1642)
Род Пожарских – слабая ветвь Рюриковичей, пострадавшая от опричнины. Суздальские владения Пожарских отняли, но оставили дом в Москве. Сохранился его нижний этаж – Б. Лубянка 14.
Дмитрий получил хорошее образование. 15-летним отроком поступил на царскую службу. В 1602 году карьера Пожарских пошла в гору: Дмитрий стал стольником, его мать боярыней при Ксении Годуновой.
Современники восхищались честностью Пожарского, великодушием, скромностью, отсутствием алчности, высокомерия и зазнайства, верностью присяге. С приходом Лжедмитрия I Пожарский остался в Москве. Чем занимался неизвестно, но не раздумывая присягнул Шуйскому. Участвовал в боях с поляками, подавлял восстание Болотникова. Получил на воеводство Зарайск. Был тяжело ранен в Первом ополчение Ляпунова, лечился в родовом поместье близ Нижнего Новгорода, куда к нему и приехал Минин с предложением возглавить новое войско.
Конец лихолетья
Лето 1612 г. ополчение простояло в Ярославле, собирая силы. Монах Савва Азарьин сообщает: к Минину и Пожарскому шли люди со «всей Вселенной». В августе 10 000 армия под родовым гербом Пожарских выступила к Москве. Князю удалось договориться о совместных действиях с казаками.
Бои в столице продолжались до конца октября, пока не сдались поляки, осажденные в Кремле. Семибоярщина прекратила существование. Пожарский, как потомок Рюриковичей имел право на трон, но решил не выставлять свою кандидатуру. Земский собор 13 января 1613 г. провозгласил нового государя Михаила Романова. Молодой царь не оставил без внимания заслуги руководителей ополчения. Минин получил дворянство и умер тем же годом, расследуя восстание черемис. Похоронен в нижегородском Архангельском соборе.
Пожарский служил много лет, занимал высокие должности. Незадолго до смерти принял постриг с именем своего соратника Минина Кузьма и упокоился в Спасо-Евфимиевом монастыре.
В 1818 г. рядом с Покровским храмом установили памятник героям ополчения работы Мартоса с надписью: «Гражданину Минину и князю Пожарскому – благодарная Россия».
РЕФЕРАТ
На тему: «Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский»
Содержание
Введение
- Дмитрий Пожарский
- Кузьма Минин
- Роль Минина и Пожарского в освобождении России от поляков
Заключение
Список литературы
Введение
В конце 16 века на московское государство обрушилась череда тяжелых событий:
- Регулярные набеги крымских татар, что привело к тому, что в 1571 году Москва была захвачена и разграблена;
- Поражение в Левонской войне, которая длилась 25 лет с 1558 по 1583 г. Эта война истощила силы страны.
- Усилившийся разлад и деморализация в обществе, в результате политики Ивана Грозного и усилившейся опричины.
Следствием стал государственный кризис.
Дмитрий Пожарский родился в ноябре 1578 году, в семье князя Михаила Федоровича Пожарского. К началу 16 века князья Пожарские по богатству существенно уступали Романовым, но по знатности рода ни Романовы, ни Годуновы не годились им и в подмётки. Родословная Пожарских идёт по мужской линии от великого князя «Всеволода Большое гнездо».
С 1593 года князь Дмитрий, начал службу при дворе царя Федора Ивановича. В начале царствования Бориса Годунова князя Пожарского перевели в стольники. Он получил поместье под Москвой, а затем был отправлен из столицы в армию на литовский рубеж. После смерти Годунова Пожарский присягнул царевичу Дмитрию.
При Василии Шуйском Дмитрия Пожарского назначили воеводой. За исправную службу царь пожаловал ему в Суздальском уезде село Нижний Ландех с двадцатью деревнями. В 1610 году царь назначил Пожарского воеводой в Зарайск. Там он узнал о низложении Шуйского, заговорщиками во главе с Захарием Ляпуновым и поневоле присягнул польскому королевичу Владиславу.
Подробнее о Дмитрие Пожарском
Род Минина обладает большой историей. Считается, что его предки жили на Волге и владели соленными промыслами. Кузьма Минин родился между 1562 и 1568 годом(точной даты рождения не известно) в Балахне, в семье солепромышленника Мины Анкудинова. По другой версии Кузьма Минин родился в семье торговца в Нижнем Новгороде. О детстве Минина историкам практически ничего не известно. Женившись на Татьяне Семеновне, Минин переехал на постоянное жительство в Нижний Новгород, где занялся торговлей мясом. Он был торговый человек, из сравнительно небогатых купцов. Как честный человек, Минин быстро завоевал уважение соседей – прихожан Верхнепосадской церкви Похвалы Богородицы.
Подробнее о Кузьме Минине
Смутное время, которое представляет собой один из самых запутанных периодов в Российской истории именно в это время Минин и Пожарский сыграли особую роль в освобождении России от поляков.
Клан Романовых-Захарьиных вступил в борьбу за власть с Борисом Годуновыми и проиграл ее. В конце 1600 года Романовы были сосланы по отдаленным монастырям. Но Романовы и их многочисленная родня продолжали плести интриги против царя. Именно романовское окружение вместе с монахами Чудова монастыря нашло и вдохновило самозванца, объявившего себя царевичем Дмитрием, который погиб в 1591 году в Угличе. Самозванцем стал чернец Чудова монастыря Григорий, в миру Юрий Отрепьев, дворянин, ранее состоявший на службе у Романовых.
В 1603 году Лжедмитрий бежал в Польшу, где приобрел многочисленных сторонников среди польской шляхты. Король Сигизмунд III не желал войны с Россией и отказал в помощи самозванцу. Но воспрепятствовать шляхте собирать “частную” армию для помощи самозванцу он по польским законом, а точнее по беззаконию, царившему в Польше с конца 16 и до конца 18 века, не мог. 13 апреля 1605 года скоропостижно умер царь Борис. Его 16-летний сын Федор не сумел удержать власть, и был убит сторонниками самозванца.
20 июня года Лжедмитрий торжественно вступил в Москву. Но Григорий Отрепьев царствовал менее года. В ночь с 16 на 17 мая, следующего года, сторонники боярина Василия Шуйского устроили переворот в Москве. Лжедмитрий был убит, его труп сожжен, а пеплом заряжена пушка, из которой выстрелили на запад, в ту сторону, откуда он и пришёл.
Всего через две недели после переворота Василий Шуйский венчался на царство. По своему происхождению он имел больше прав на престол, чем любой другой Рюрикович. Дело в том, что московские государи Иван III, Василий III и Иван Грозный убивали всех своих, без исключения родственников, даже самых отдаленных. И уже к 1606 году в живых не было ни одного прямого потомка Даниила Московского, младшего сына Александра Невского. Шуйские же происходили от старшего сына Александра Невского и формально имели больше прав на престол, чем московские князья.
Сразу после известия о вступлении Шуйского на престол, Москве отказались повиноваться почти все юго-западные и южные города от Путивля до Кром, восстала Астрахань. Осенью на Москву двинулась повстанческая армия под руководством Ивана Болотникова. В большинстве регионов страны началась гражданская война. Лишь 10 октября 1607 года войскам Шуйского удалось взять Тулу, где засели остатки войск Болотникова. Самого Болотникова сослали в Каргополь и там утопили, а бывшего с ним самозванца – царевича Петра, якобы сына царя Федора Ивановича, повесили. Однако пока царь Василий осаждал Тулу, в Стародубе-Северском появился новый самозванец, Лжедмитрий. Личность нового самозванца до сих пор вызывает споры среди историков.
В начале июня 1608 года самозванец подошел к Москве, но после сражения на Ходынском поле, закончившегося безрезультатно, не рискнул штурмовать столицу, а остановился в Тушино, между реками Москвой и Сходней. Началось многомесячное противостояние царской рати, расположенной на Пресне и Ходынке, и войск самозванца в Тушине. В связи с этим в Москве самозванцу дали кличку “Тушинский вор”. Под этим названием Лжедмитрий и вошел в историю.
Тушино стало как бы второй столицей русского государства. Там были свой царь с царицей, свой патриарх и своя боярская дума, в значительной степени состоявшая из родственников Романовых. Патриарх Филарет рассылал грамоты по городам и весям с требованием подчиняться царю Дмитрию.
17 июля 1610 года Василия Шуйского заговорщики согнали с престола. То есть ни революции, ни даже бунта не было. Просто толпа заговорщиков явилась в Кремль и выгнала Шуйского из царского дворца. Ночью с 20 на 21 сентября польское войско по сговору с боярами тихо вошло в Москву.
Так Москва оказалась во власти поляков, также поляки заняли Можайск, Верею и Борисов для обеспечения своих коммуникаций. В большинстве регионов царила анархия, а 11 декабря 1610 года на охоте татарская охрана убила Лжедмитрия.
В Нижнем Новгороде Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский сформировали второе ополчение. В отличие от первого ополчение это были не казацкие “воровские” отряды, а регулярное войско, состоявшее из дворян и служилых людей.
Князь Пожарский был не только выдающимся полководцем, но и мудрым политиком. У него не хватало войска, чтобы воевать одновременно с поляками и шведами. Поэтому со шведами он затеял сложную дипломатическую игру. В мае 1612 года из Ярославля в Новгород был отправлен посол “земского” правительства Степан Татищев с грамотами к новгородскому митрополиту Исидору, князю Одоевскому и командующему шведскими войсками Делагарди.
Рати Пожарского пошли на Москву. 24 октября поляки в Москве были вынуждены капитулировать. Вместе с поляками из кремля вышли несколько десятков бояр, сидевших с ними в осаде. Среди них были Федор Иванович Мстиславский, Иван Михайлович Воротынский, Иван Никитич Романов и его племянник Михаил Федорович с матерью Марфой. Эти люди привели поляков в Москву и целовали крест королевичу Владиславу, но сейчас они не только не каялись, а наоборот, решили управлять государством.
В начале ноября 1612 года Минин, Пожарский и Трубецкой разослали десятки грамот во все концы страны с известием о созыве Земского собора в Москве. Боярин Федор Мстиславский начал агитировать за избрание на престол шведского королевича. Но иностранца уже никто не хотел, ни Пожарский с земцами, ни казаки, ни сторонники Романовых. В итоге боярин Мстиславский был вынужден покинуть Москву.
Смута была испытанием Московского государства на жизнестойкость. Подточенное внутренними конфликтами, расшатанное натиском интервентов, оно чуть было не рухнуло, чуть было на распалось… Однако в этот критический момент русскому народу хватило сил и мудрости «собрать землю» , вывести её из состояния всеобщей войны и хаоса, отстоять свою независимость и государственность.
В результате войны Московское государство было уничтожено, ограблено, потеряло многие свои территории, в том числе и Смоленск, но оно выстояло и показало тем самым свою колоссальную внутреннюю прочность.
И это явилось главным залогом его блестящего будущего.
Подробнее о смутном времени
Заключение
Смутное время было не столько революцией, сколько тяжёлым потрясением жизни Московского государства. Первым и наиболее тяжёлым его следствием было страшное разорение и запустение страны; в описях сельских местностей при царе Михаиле упоминается множество пустых деревень, из которых крестьяне «сбежали»или же были побиты «воровскими людьми»и «литовскими людьми».
В социальном составе общества, Смута произвела дальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в бурях Смутного времени частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагами государства.
В отношении политическом, Смутное время – когда Земля, собравшись с силами, сама восстановила разрушенное государство, -показало воочию, что государство Московское не было созданием и «вотчиною» своего государя, но было общим делом и общим созданием «всех городов и всяких чинов людей всего великого Российского Царствия».
Список литературы
- Валишевский К. «Смутное время».М.1993 год.
- http://www.biografguru.ru/
- http://www.bestpeopleofrussia.ru/
- https://a-minin.ru/referats/minin-referats-1.html
«Первый гражданин России-Кузьма Минин»
(Беседа-портрет)
Цель: пробудить интерес к истории родного края. К людям –землякам, патриотам Родины. Приобщить учащихся к их культурному наследию.
Задачи:
-
Дать наиболее полное представление о событиях исторического значения.,
-
Развивать интерес к изучению истории родного края, фольклора, традиций, обычаев.
-
Воспитывать уважение к людям и традиция м малой Родины.
Ребята, я предлагаю вам сегодня вспомнить об одной славной странице в истории нашей Родины.
История неразрывно связывает нас, живых, с далекими временами, с теми событиями, которыми так насыщено прошлое нашей земли. Это прошлое настолько богато преданиями и подвигами, удивительными судьбами и деяниями, упорством и преодолением, что каждый шаг по заповедным дорогам истории вызывает в памяти великие имена и поступки. Это прошлое призывает нас к самоуважению.
Немало славных подвигов совершили и наши земляки- нижегородцы. И мы не можем этим не гордиться. Вот о героях- нижегородцах и пойдет сегодня наш разговор. Давайте вспомним о нижегородском ополчении, возглавляемом Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским, которое в 17 веке спасло Россию.
Это был очень сложный период в истории нашего государства.
Никогда еще Россия не была в столь бедственном положении, как в начале 17 века: внешние враги, внутренние раздоры, смуты бояр, а страшнее всего безначалие-все угрожало неизбежной гибелью русской земле. Почти вся она была во власти неприятеля: Смоленск — важнейший опорный пункт России -занят польским королем Сигизмундом, в Москве- гетман Жолкевский , в Новгороде и Пскове- шведский генерал с войском , многие города разграблены запорожскими казаками. И нет у России силы, чтобы справиться со всеми врагами.
Первое народное ополчение, которое вело осаду занятой поляками Москвы, распалось. Пал Смоленск.
Из Троице-Сергиевой лавры, осажденной врагами, отправляют грамоты, с призывом единения и защиты земли русской. «Надо быть нам всем в соединении и стать общими силами против врагов. Сами видите, какое разорение учинили они в Москве. Не щадят ни стариков, ни детей»,- эти призывы пробудили патриотический дух русского народа, зажгли в сердцах искры пламенной любви к отечеству и желание мщения.
Но нужен был человек, который смог бы поднять людей на общее дело.
Таким человеком стал наш земляк- нижегородский купец Кузьма Минин.
С падением Москвы и Смоленска именно Нижний Новгород становится центром борьбы с захватчиками.
О жизни К. Минина написано много книг. Одна из них- книга нижегородского писателя Валерия Шамшурина «Каленая соль» и ее продолжение «Набат над Волгой». Перелистаем страницы этих книг.
Родился Кузьма Минин в городке Балахна на Волге. Городок славился в ту пору богатым соляным промыслом. Отец Кузьмы Мина Анкудинов был солепромышленником, было у него свое крепкое хозяйство. Семья Мининых жила безбедно, но достаток этот добывался большим трудом и потом.
С детства Кузьма вместе с братьями отцу помогал.: косил и пахал, возил из лесу дрова, легко управлялся с домашней скотиной.
Когда Кузьма подрос, семья переезжает в Нижний Новгород. Здесь повзрослевший юноша заводит собственное дело- начинает торговать в своей мясной лавке. Очень быстро Кузьма становится человеком известным в городе, уважаемым за честность, верность слову и обходительность. Его даже избирают земским старостой. Он должен был собирать и распределять налоги. Это было совсем не просто: плата бедного посадского была в 100 раз меньше, чем богатого промышленника. И то, что Минину удавалось справляться со своими обязанностями, говорит о его способности убеждать, уметь ладить с людьми. Эти его качества отчетливо проявились у Кузьмы Минина в пору сбора ополчения, когда требовалось не только найти немалые суммы денег, но и сохранить мир между горожанами.
Польско-литовские войска вплотную подошли к Москве. Знатные бояре открыли им городские ворота.
До Нижнего Новгорода доходят тревожные вести. Враг топчет родную землю, убивает мирных людей, грабит храмы, города и селенья. Не могли такие вести не вызвать чувства боли, гнева и желания защитить родную землю.
Кузьма Минин был истинно верующим человеком. Существует легенда, что
однажды ночью снится Минину сон: явился ему Сергий Радонежский- великий защитник русской земли, святой, особо почитаемый в семье Мининых. Повелел он Минину собирать войско, призвал он купца на подвиг во имя спасения России. Но купец не придал этому сну особого значения, ведь не был он ни боярином, ни воеводой. Но когда сон повторился, то Кузьма послушался.
С того дня потерял Кузьма покой. Целыми днями думал, как помочь родному отечеству.
Осенним днем 1611 года ударил соборный колокол, призывающий народ на всеобщий сход. Люди спешили со всех концов города на площадь. Выступает Кузьма Минин. Слова, сказанные им, понятны каждому.
Нужно помочь Родине- собрать ополчение- в этом нижегородцы единодушны.
«Набат.»
Гулкий колокол, сильней ударь,
Над Почайной звонит звонарь.
Надрывается, наплывает гуд-
Собирается посадский люд.
Солнце в небе горит медной бляхою.
Ой, пойдут волгари драться с ляхами!
Ну, заморский тать,
Ноги глиняные,
Не тебе устоять
Против Минина.
Его голос звучит,
Как в лихую старь.
Бей в набат, звонарь!
Ровной саблей полоснула
Душу горечь-месть.
Ну-ка в ратную казну
Отдавай, что есть!
Ну-ка, девки молодые, чернобровые,
Вынимайте из ушей
Серьги новые.
Поднимайтесь, сыны,
Раз лихи года.
С Арзамаса, с Балахны,
С Нижнее Новгорода.
Ой, святая Русь!
Ой, родная Русь!
Наплывает в сердце
Снова что-то грусть…
Снова ветер принес
С Подмосковья гарь.
Бей в набат, звонарь!
Бей в набат, звонарь!
Ю.Андрианов
Правда, в Нижнем Новгороде опытных ратников было не так уж и много, поэтому Кузьма предлагает землякам пригласить в ополчение смоленских воинов, закаленных в боях за свой город и всех желающих постоять за Отечество.
Призыв нижегородцев облетает русскую землю. В Нижний Новгород стекаются люди не только из Смоленска, но и с других областей.
Но чтобы собрать хорошее войско, нужны были немалые деньги. Минин первым жертвует своим имуществом, его примеру следуют и другие нижегородцы. Согласно договору, каждый нижегородцев должен был на нужды ополчения отдать две три своего имущества.
И понесли ему добро:
И жемчуга, и серебро,
Иконы, ризы и меха,
Одежды, платья вороха.
Кто приводил гнедых коней,
Коров, баранов и свиней,
Кто приносил мешки зерна,
Тюки овечьего руна,-
Ну, словом, все, что лишь могли,
На площадь Минину несли.
Поволжье Минин призывал,
Он ополчение собирал,
Всех одевал, всех обувал,
Кормил, поил и снаряжал
И вооружал.
И эту рать в туманной мгле,
По нераспаханной земле,
Где колос уж давно не цвел,
К Москве, к столице он повел.
Та рать от каждого села
Все прибывала и росла.
Н.Кончаловская
Эту сцену можно увидеть на картине художника Маковского «Воззвание Минина».
Так назвал автор свою работу, написанную в 1896 году.
Сама идея написания картины на этот сюжет возникла у Константина Маковского сразу после окончания Академии художеств в 1860- е годы. В течение последующих лет он неоднократно возвращался к этой теме, по-разному представляя свое будущее монументальное полотно.
Художник несколько раз приезжал в Нижний Новгород, где общался с историками, стремясь максимально правдиво изобразить события тех лет. Картина писалась несколько лет и впервые была показана в Нижнем Новгороде на Всероссийской промышленной художественной выставке.
После выставки встал вопрос о местонахождении картины.
Художнику неоднократно предлагали продать картину, но Маковский хотел, чтобы она принадлежала Нижнему Новгороду.
12 мая 1907 года картина была подарена Нижнему Новгороду и до сих пор находится там.
Минин был прекрасным организатором- хозяйственником. А возглавить ополчение должен был опытный полководец. Недолго думая, Минин предлагает кандидатуру князя Дмитрия Михайловича Пожарского
.
В 1590 году небогатый, не особо знатный, но молодой и красивый, князь был приближен ко двору Бориса Годунова. Он был начитан и прекрасно образован. Кроме того, он обладал еще одним достоинством- талантом полководца. В 1608 году его назначают воеводой. Он с небольшим отрядом освободил Коломну, а потом Москву от литовцев и казаков.
О Пожарском стала ходить слава, как об удачливом и хитроумном полководце. Единственным поражением стало участие в Московском восстании весной 1611 года.
В Москве был организован мятеж. Причиной его стало свержение с престола Василия Шуйского. Бояре открывают ворота полякам. Когда недовольный народ стал поднимать восстание, предатели-бояре Салтыковы предложили полякам сжечь Москву.
В восстании принимает участие и войско Пожарского. Но мятеж закончился поражением. Пожарский тяжело ранен. Его едва успели вывезти из пылающего города.
Несколько месяцев Пожарский залечивал раны в своем имении Мугреево.
Сюда и приезжают к нему посланники Минина с просьбой возглавить ополчение. Он согласился сразу, но выдвинул условие, что всем хозяйством и финансами заведует выборный Кузьма Минин.
Пожарский оказался незаменимым помощником Минина. Он был человеком очень расторопным, расчетливым. Ему можно было доверить любое дело, на него можно было положиться в трудный момент- и быть уверенным, что этот человек не подведет. И самое главное, что он для общего дела не жалел ни времени, ни сил, ни здоровья.
Весной 1612 года основные силы нижегородского ополчения двинулись к Балахне. Через несколько дней, пополнившись новыми воинами, оно отправляется дальше- к Костроме, Ярославлю…
А главное, к бессмертной памяти потомков.
В ополчение входили и служилые, и бояре, и стрельцы. Опытные в военном деле и новобранцы. Из Коломны и Рязани, татары и мордовские князья со своим войском.
Минин- прекрасный организатор- превосходно сумел обеспечить войско всем необходимым. Он заботился о людях и берег каждого человека, не раскидывался без нужды людьми.
В походе Минин и Пожарский постоянно обращались к православным святыням. Они посетили Троице-Сергиеву Лавру, где поклонились мощам Сергия Радонежского, еще раз дав обет не пожалеть жизни своей за освобождение русской земли.
По дороге к Москве ополчение освободило многие города и села. И вот, наконец, подошло к столице. Пришла долгожданная помощь тем, кто уже не первый месяц сражался под ее стенами.
Против ополчения встало войско не знавшего поражения польского гетмана Ходкевича. С другой стороны — засевший в Кремле польский гарнизон.
Битва была жестокой и кровопролитной. Она затихла лишь, когда обессиленные воины с обеих сторон повалились с ног. Но преимущество было у поляков. И даже начало казаться, что ополчение близко к поражению. Тогда Минин попросил у Пожарского три сотни дворян. С этими силами он переправился через Москву-реку и неожиданно ударил в тыл противника.
Внезапное появление русских привело в замешательство поляков. Дворянская конница смела противника, словно лавина. Польское войско отступило, чтобы уже никогда не вернуться.
26 октября(4ноября) 1612 года Москва была освобождена.
Столица ликовала. Не смолкали колокола, звонившие в честь победителей.
После этих событий на российский трон был избран Михаил Романов. Молодой царь по достоинству оценил спасителей Отечества- Кузьму Минина и Дмитрия Пожарского. Он пожаловал Минину звание думного дворянина.
Пожарскому были пожалованы земли Балахнинского уезда и звание думного боярина.
После этих событий Кузьма Минин занимается государственными делами. В декабре 1615 года он едет в Казань на усмирение разбойничьего бунта. На обратном пути он умирает.
Похоронен Кузьма Минин был в Нижнем Новгороде в Спасо-Преображенском соборе, построенном в Кремле.
Неоднократно приезжая в Нижний, бывая в этом храме, Петр Первый на коленях стоя перед прахом Минина, говорил, что здесь лежит спаситель России. До наших дней собор этот не сохранился. Он был взорван. В 1962 году в останки великого нижегородского гражданина Козьмы Минина были перенесены в Архангельский собор Кремля. Там они и хранятся по сей день. Собор этот также стал усыпальницей некоторых нижегородских князей. Сегодня храм не просто святое место Нижнего Новгорода, но это еще и история, ожившая в камне.
(Историческая справка:
Архангельский собор был возведен в Кремле в 17 веке.
Из всех храмов, украшающих Нижний Новгород, он старейший. По преданиям именно от его стен Козьма Минин взывал к согражданам о защите Отечества в 17 веке..
А началось все еще в 1221 году. Князь Георгий Всеволодович, основавший Нижний Новгород, строит в нем первую деревянную церковь во имя святого Михаила Архангела. Через несколько лет церковь перестраивают в каменную, а спустя столетие она стала считаться придворным храмом нижегородских князей.
К началу 17 века собор, пострадавший от многочисленных вражеских нападений и пожаров, был закрыт на реставрацию. А вновь отстроенный знаменовал победу Нижегородского ополчения 1611-1612 годов. )
Минуло с тех героических событий почти 200 лет. В начале 19 века из Нижнего Новгорода в Академию художеств поступает прошение- воздвигнуть на родине героев нижегородского ополчения монумент, подобный Медному всаднику.
Над скульптурным памятником, посвященным Минину и Пожарскому, начинают работать многие известные скульпторы
.
Высшее признание получает эскиз памятника Ивана Петровича Мартоса, прославившегося своими скульптурными работами в Санкт-Петербурге.
«Наше Отечество воздвигает немало памятников таким редкостным мужам, таким бессмертным героям, чья любовь в Отечеству повергла бы в изумление
Рим и Грецию. Кто из прославленных героев древности превзошел мужеством и подвигом Минина и Пожарского?» -писал Мартос.
В Нижнем Новгороде собирают деньги на памятник. Но он оказался настолько хорош, что его решают установить на Красной площади в Москве. «Гражданину Минину и князю Пожарскому. Благодарная Россия»-гласит надпись на памятнике.
Минин на памятнике изображен отважным, уверенным в победе человеком. Пожарский изображен сидящим, он вытянул вперед раненую ногу. Минин призывает Пожарского к подвигу и вручает ему меч. Левая рука Пожарского тянется к щиту, а правой он принимает меч. Его лицо выражает решительность, несмотря на раны, откликнуться на призыв Минина встать во главе ополчения.
На постаменте памятника изображены барельефы. Один из них изображает сбор пожертвований нижегородцами для спасения Отечества.
Добрый памятник поставлен
Двум героям всей страной
В знак того, что был избавлен
От бесчестья край родной.
Он отмечен годом, днем,
И начертано на нем:
«Гражданину Минину
И князю Пожарскому-
Благодарная Россия».
На гранитном пьедестале
Перед площадью они
Много, много раз встречали
Знаменательные дни.
Молча витязи гордились,
Что столица их росла,
На глазах у них творились
Величайшие дела.
Н.Кончаловская
Тожественное открытие памятника произошло 20 февраля 1818 года. Под звуки торжественного марша сдернули покрывало с монумента и начался парад. Перед бронзовыми спасителями Отечества прошл пехота, затем кавалерия; шли те, кто покрыл себя славой в недавней войне с Наполеоном, шли победители, отстоявшие свою родину так же, как и в далеком 1612 году.
Нижний Новгород потерял свой памятник. Но он чтит своих земляков- героев. В Нижнем Новгороде есть улица, названная именем первого гражданина России, центральная площадь в городе носит его имя.
А в 1828 году на территории Нижегородского Кремля открыли обелиск славным сынам России.
Прошло немало лет с той поры. В 2005 году в России появляется новый праздник. Его решено проводить ежегодно 4 ноября. Именно в этот день нижегородское ополчение освободило Москву от врагов.
Новый праздник получил название День народного единства.
Но у этого праздника есть еще и другие названия. Его называют еще днем гражданской общности. Ведь более ,чем 400 лет назад люди разных сословий и конфессий объединились в народное ополчение ради спасения Отечества. Этот день называют еще и днем меценатства и благотворительности, днем добрых дел, в память обо всех людях, кто не пожалел своего добра ради общего дела.
К новому празднику был приурочено открытие Памятника Минину и Пожарскому в Нижнем Новгороде. Несколько уменьшенную копию Московского памятника установили у подножия Нижегородского Кремля, возле храма Иоанна Предтечи. Автор копии Зураб Церетели.
Так герои, наконец-то вернулись на родину.
Историк Иван Забелин сказал о них так: «Нижегородский подвиг в нашей истории- дело великое, величайшее из всех наших исторических дел, потому что оно в полном смысле дело народное!»
И действительно, подвиг нижегородского ополчения и присоединившихся к нему ратных людей из других русских городов состоит не только в том, что они победили захватчиков. Их подвиг в том, что они смогли объединиться, смогли понять, что, только, став единым народом, можно обрести свободу и могущество.
И мы, нынешнее поколение, должны помнить об этом, чтобы сохранить Россию- наше Отечество.