Когда-то в Минске на углу нынешних улиц Богдановича и Купалы стоял женский монастырь базилианок. Место это называлось Троицкой горой, и монастырь, соответственно, Троицким. Святую эту обитель никто из ныне живущих минчан не застал, а вот в больнице, которая возникла на монастырских землях, лечились многие. Впрочем, 2-я советская (так по старинке именовалась больница чуть ли не до распада СССР) и сама уже с десяток лет как перенесена в другое место, а старые ее корпуса вот-вот превратятся в здания очередного никому не нужного отеля… Все здесь изменится, кроме одного: как жили чуть не два века в больничных стенах тени последних монахинь-базилианок, так не уйдут они и из стен гостиничных.
Так выглядели корпуса больницы на протяжении полутора веков (фото — «Планета Беларусь»).
Дальнобойщик Саша и его видение
В конце 1970-х я на пару недель очутился в нависшем над Свислочью корпусе 2-й советской — в том самом, дошедшим до наших дней из древности, который в начале 1840-х годов был перестроен губернским архитектором Казимиром Хрщановичем из двухэтажного монастырского в трехэтажный больничный. Рядом архитектор возвел еще два каменных здания — дом инвалидов и богадельню. Эти три строения и образовали самую старую городскую больницу.
Проект реконструкции монастырского корпуса (конец 1830-х).
Попал я в палату на шесть человек — всех-то радостей были книжки да шашки: книжки я взял с собой, а шашки были больничные. Играли в них все пациенты — и лежачие, и ходячие, а выигрывал всегда один — занимавший койку у двери дальнобойщик Шура. Если Шура чем и отличался от обычного дальнобойщика, так только высверленным в грудной клетке отверстием: три раза в день ему туда вставляли зонд и кормили жидкой пищей — по-другому он есть не мог из-за сожженного дрянным алкоголем пищевода. Кроме того, как уже было замечено, дальнобойщик божественно играл в шашки. За время, что я провел в больнице, Шура не проиграл ни одной партии и, как следствие, просиживал за шашечной доской с утра до вечера. Делая ходы, он громко шлепал ладонью по столу и вставлял бодрые фразы, вроде, «двое сбоку, ваших нет» или «звенит звоночек, заливается, покойник в дамки собирается!» В общем, могло показаться, что Шура постоянно находился в состоянии легкого подпития. Вскоре я убедился, что так оно и было.
Шашки — основное развлечение в больнице.
Как-то после отбоя, проходя мимо кровати с закутавшимся с головой в одеяло дальнобойщиком, я услышал странные хрипы и бульканье. С Шурой происходило что-то неладное. Недолго думая, я сдернул одеяло и отшатнулся: из дыры в человеческой груди торчала пластмассовая воронка, в которую Шура с сосредоточенным лицом вливал из бутылки какой-то молочный продукт. Вот «молоко»-то и булькало, только пахло при этом обычным деревенским первачом!
Этот варварский — какой-то допотопный — способ потребления алкоголя на удивление гармонично сочетался с толстыми монастырскими стенами больничного корпуса, с узкими его окнами и с духом того времени, когда в здании жили базилианки. И дух этот не могли перебить ни запахи лекарств, ни ароматы шести не слишком здоровых мужских тел.
В убогом больничном равенстве была у меня одна ценнейшая привилегия: заведующий отделением был добрым приятелем моего отца. По вечерам, уходя домой, он оставлял мне ключ от своего кабинета. Там, в тишине и покое, я мог хоть до рассвета заниматься сочинительством стихов, рассказов и даже песен — гитару я прятал здесь же, в углу за шкафом.
В одну из таких «кабинетных» ночей, когда, казалось, все, кроме меня, давно спят, за дверью раздался странный шум, словно порыв ветра пролетел по больничному коридору, потом донеслись обрывки разговора, крики, быстрые шаги, и, наконец, дверь кабинета резко распахнулась: в проеме стоял Шура, глаза его смотрели в разные стороны (и оба мимо меня), волосы были всклокочены, руки крупно дрожали — в общем, был он возбужден и чем-то напуган.
— Что случилось?! — воскликнул я.
— Там монашка… плащ весь в крови… ходит и воет! — еле слышно пробормотал дальнобойщик и по-волчьи, подняв к небесам голову, глухо завыл. — У-у-у!
Больничное привидение – вот что напоминает обложка вышедшей пять лет назад книги Яцека Дехнеля «Мать Макрина»!
Никакой монашки в коридоре я, конечно же, не обнаружил, зато, проходя мимо Шуры, отчетливо почуял самогонный дух. Наутро, возвращая ключ, я рассказал о ночном видении соседа. Как ни странно, рассказ приятель отца выслушал без тени удивления на лице.
— Наша матушка вернулась, — просто сказал он. — С полгода не было. Теперь снова будет больных по ночам пугать.
Больше я ничего не добился: приближалось время утреннего обхода, и доктору было не до меня. Шура же поутру говорить о ночном происшествии наотрез отказался. Тот случай наверняка бы забылся, если бы через сорок лет после того, как я впервые услышал о привидении во 2-й советской, не наткнулся на историю последних минских базилианок и их аббатисы матери Макрины.
Краткая история Макрины Мечиславской
Из событий, происходивших в монастыре в середине позапрошлого века, мог бы получиться забавный авантюрный роман. Вот как выглядел бы его краткий пересказ. Героиня, пожилая настоятельница минского монастыря, вступает в конфликт с епископом. За это ее высылают из Минска. Из ссылки она совершает побег: сначала добирается до Познани, потом оказывается в Париже, из Парижа попадает в Рим – прямиком на аудиенцию к папе. В Ватикане она настолько всех очаровывает, что на время становится чуть ли не популярнее понтифика! Встречи с нашей героиней всячески избегает император Николай I, прибывший на аудиенцию в Ватикан. Перед ней на коленях часами стоит Адам Мицкевич. Ей посвящает поэму Юлиуш Словацкий. Ну и так далее, и так далее, и так далее… Может получиться очень живая книжка – настоящий европейский плутовской роман! Но… может и не получиться.
Если углубиться в историю веселой настоятельницы, веселости поубавится: забавный, лихо закрученный сюжет предстанет перед читателями мрачной трагедией. Там будут издевательства и пытки, кандалы и шпицрутены, семь лет тяжелой неволи, рабского труда и несколько дюжин замученных товарок по несчастью… Летом 1845 года, попав в Познань, монахиня рассказала свою историю и подтвердила рассказ результатом медицинского осмотра: ее спина несет на себе следы страшных побоев – вся она исчерчена глубокими шрамами. Кроме того, у аббатисы пробита голова…
Между Сциллой и Харибдой, или срединная конфессия
Разговор Запада и Востока
Самое время объяснить, на каком фоне пишутся страницы нашего романа. Так случилось, что белорусские земли, располагавшиеся на границе православия и католицизма, стали ареной своеобразного конфессионального эксперимента. После захвата турками Константинополя в 1493 году позиции православия значительно ослабли, а католицизма — в результате ряда удачных реформ — укрепились. В такой атмосфере местная православная верхушка согласилась на союз с Римом, что вылилось в подписание 1596 году в Бресте акта церковной унии. Уния предполагала сохранение в церкви византийского обряда при подчинении Римскому папе. Казалось, такая странная смесь имеет мало шансов выжить, но два века спустя, ко времени исчезновения Речи Посполитой с карты Европы и поглощения всех белорусских земель Российской империей, три четверти белорусов молились в униатских храмах и считали себя униатами.
В следующие сорок три года униатство будет планомерно выдавливаться. Давление в разы увеличится после поражения восстания 1830-31 годов, которому сочувствовали униаты. И, наконец, после того, как Николай I одобрит прошение Полоцкого Собора об отмене Брестской Унии и слиянии греко-католиков с православными, униатство будет практически полностью разгромлено и упразднено. Полтора миллиона униатов станут новыми православными. Произойдет это 25 марта 1839 года. По этому поводу в России будет выпущена памятная медаль, с броской надписью на оборотной стороне: «Отторгнутые насилием (1596) воссоединены любовью (1839)».
Памятная медаль 25 марта 1839 года
На пути в Рим
Вот эта любовь, по словам аббатисы минского монастыря базилианок Макрины Мечиславской, и оставила у нее на теле страшные шрамы. В конце лета 1845 года она появилась в Познани, и ее рассказ настолько потряс познанского архиепископа Леона Пшилуского, что он решил немедленно переправить ее в Париж, где осели многие участники восстания 1830-31 годов. Там в сентябре 1845 года, в отеле Ламбер — месте сбора наиболее консервативной части эмиграции — и состоялся первый публичный рассказ минской аббатисы о пытках, через которые прошли базилианки за отказ принять православие.
Отель Ламбер в Париже
На протяжении семи лет их тюремщиком и мучителем был епископ Иосиф Семашко — вероотступник, переметнувшийся от униатов к православным, ставший инициатором проведения Полоцкого Собора и запрета униатства в так называемых «западных губерниях» Российской империи. Это он гнал базилианок по кругам белорусского ада. Зверские избиения в минском монастыре сменялись мучительным переходом попарно скованных цепями женщин из Минска в Витебск; язвы от вросших в голени кандалов — ранами от шпицрутенов на спинах; издевательства солдатских вдов в витебском православном монастыре — изматывающими работами на строительстве дворца для епископа-отступника в Полоцке; истощение от голода сестер на пути в озерный Мядель — утоплением зашитых в мешки монахинь в тамошних озерах…
Церковь Божией Матери Скапулярия в Мяделе – отсюда базилианки устроили побег.
Обо всем этом говорила мать Макрина, а у постаревших за годы эмиграции участников восстания от услышанного на глаза наворачивались слезы и сами собой сжимались кулаки. Не удивительно, что они сделали все от них зависящее, чтобы об истории Макрины Мечиславской узнали по всему миру. Уже вскоре о судьбе минских базилианок сообщила польская пресса. Эстафету подхватили французские газеты. Следом вышли статьи на итальянском, английском, немецком… Парламенты Англии, Германии и Пруссии начали собственные расследования кровавой истории. Как сейчас бы сказали, дело монахинь из Минска попало в топы европейских новостей, и в конце концов достигло слуха папы Григория XVI. Аудиенция, о которой просил понтифика многолетний настоятель Польской миссии в Париже ксендз Александр Еловицкий, была назначена на 5 ноября 1845 года.
Макрина Мечиславская и Иосиф Семашко – жертва и палач.
По пути следования в Рим мать Макрину встречали восторженные толпы, жаждавшие услышать страшный рассказ из первых уст. Из первых — не получалось: аббатиса садилась в заранее приготовленное для нее кресло и, перебирая четки, читала Розарий, а Еловицкий по нескольку раз в день пересказывал ее историю. К концу очередного дня ксендз срывал голос, а мать Макрина лишалась вуали — почитатели считали своим долгом разорвать ее на куски на память о встрече с мученицей.
Ксендз Александр Еловицкий, в прошлом – издатель А.Мицкевича, в будущем – душеприказчик Ф.Шопена
Григорий и Николай
В назначенный день Макрина Мечиславская в сопровождении отца Александра прибыла на аудиенцию к папе Григорию XVI. Пока Еловицкий переводил слова говорившей по-польски аббатисы, папа сидел, подперев голову руками, и смотрел в сторону, словно думал о чем-то своем. Когда же мать Макрина закончила свой рассказ, повернулся к ней и с горечью воскликнул: «Семь лет! Как же много вы страдали, а я об этом не знал… Было бы высшей справедливостью, если бы царь-истязатель встретился со своей жертвой!»
Император Николай I и папа Григорий XVI
Под царем-истязателем папа имел ввиду русского самодержца Николая I. Через месяц тот должен был посетить Ватикан для переговоров о конкордате – договоре между Россией и Ватиканом о положении католиков в империи. Рассказ Макрины Мечиславской в Риме вызвал настоящую бурю. В результате которой никто из итальянской знати не посчитал возможным пригласить российского самодержца провести несколько дней в фамильном замке или в родовом имении, никто не выразил желания встретиться с ним. Более того, когда Николай сообщил, что хочет осмотреть галерею Боргезе, неожиданно оказалось, что буквально за день до этого ключи от галереи были потеряны. Царь был взбешен: из-за какой-то жалкой «недозамученной» униатки могли сорваться столь важные переговоры с папой! Не сорвались… На встрече с царем понтифик даже не упомянул о минской аббатисе: для Святого престола конкордат с Россией был важен не менее, чем для России конкордат со Святым престолом.
Чудеса в Ватикане
Монастырь Тринита деи Монти – здесь мать Макрина прожила два года.
Найдя приют в Ватикане, аббатиса чуть не с первых дней из европейской знаменитости сделалась еще и местной: Рим полнился слухами о совершаемых ею чудесах. Началось с того, что в коридоре монастыря Тринита-деи-Монти, где поселилась мать Макрина, ожила фреска с изображением Девы Марии. По временам фреска светилась таинственным светом, и от чудесных этих лучей лицо мадонны приобретало черты минской аббатисы. Вскоре стало известно о втором чуде: приехавшему из Африки французскому миссионеру отцу Бланпину аббатиса молитвой вернула голос, потерянный в результате неизвестной болезни. Наконец, мать Макрина с горечью предсказала кончину приютившего ее папы Григория XVI, и в назначенное время папа умер…
Юлиуш Словацкий, Циприан Норвид, Зыгмунт Красинский, Адам Мицкевич видели в матери Макрине образ непокоренной родины
Величайшие польские поэты посвящали ей стихотворения и поэмы, совершали поездки в Ватикан, чтобы встать перед ней на колени, и видели в матери Макрине истерзанную, но несломленную Польшу. И все большее число верующих считали ее святой, которая была послана, чтобы эту Польшу спасти и возродить! Судьба благоволила к Макрине Мечиславской. Ее рассказ, записанный и переведенный по распоряжению папы Григория XVI, вышел отдельной книгой во многих европейских странах. Следующий папа Пий IX, навестив ее, благословил на открытие собственного монастыря. На пожертвования были куплены заброшенная обитель и церковь святого Евсевия в Риме, где и возник новый монастырь матери Макрины — последнее дело, которому аббатиса отдавала всю себя до последних дней жизни.
Папа Пий IX
Темная история в свете правды
Макрина Мечиславская скончалась и была похоронена в своем монастыре в 1869 году. В 1873 году ее могила была разрушена при реконструкции города. Тогда же был снесен монастырский комплекс. От великой мученицы, пророчицы и святой в Ватикане не осталось и следа…
На этой грустной и величественной ноте можно было бы закончить наше повествование, если бы не одно но: не зря мне с самого начала чудилось, что история Макрины Мечиславской могла бы стать сюжетом для великого плутовского романа! Полвека понадобилось для того, чтобы обнаружить, что рассказ минской базилианки — от начала до конца — был плодом ее неуемной фантазии. Изданная в 1923 году книга иезуита Яна Урбана «Макрина Мечиславская в свете правды» не оставила камня на камне от истории аббатисы.
Книги Макрины Мечиславской и Яна Урбана
Урбан доказал, что в Троицком монастыре в Минске не было монахини, которую звали Макрина Мечиславская, и что настоящее имя женщины, в течение многих лет дурачившей европейских газетчиков, парламентариев Англии, Германии и Пруссии, двух римских пап и тысячи граждан по всему миру, Ирина Винчева. Что была она вдовой и работала кухаркой в бернардинском монастыре в Каунасе, где, скорее всего, и услышала о существовании минских базилианок. А услышав, решила воспользоваться гонениями, обрушившимися на униатов, и поправить свои финансовые дела. Поначалу она ходила со своим рассказом по Литве и собирала пожертвования от легковерных сограждан. Позднее, когда слух о мошеннице начал распространяться по городам и весям, перебралась в Польшу. Ее тело и впрямь несло на себе следы жестоких побоев, но не как результат насилия со стороны епископа Семашко и российских солдат вообще, а как отметины, оставленные конкретным российским солдатом – ее покойным мужем, который, по слухам, ее нещадно бил. Судя по всему, Макрина Мечиславская (или, точнее, Ирина Винчева) никогда не бывала в Минске, что не помешало ей прославить наш город на целый век и на полмира. Это была фантастическая ложь! Ложь, на годы ставшая почти правдой — тенью, двойником, привидением…
Портрет Макрины Мечиславской кисти неизвестного художника.
Следы Макрины век спустя
Должно было пройти еще сто лет после издания книги Яна Урбана, чтобы призрак Макрины Мечиславской смог выйти из бывших монастырских стен и отправиться в новый поход по миру. Теперь уже не в образе пожилой лже-аббатисы, а в роли предтечи эпохи фейковых новостей — распятых мальчиков и гибридных войн, мягкой силы и белорусских выборов. Той параллельной реальности, которую в середине XIX века без радио, телевидения и интернета, без государственной системы дезинформации и фабрики троллей – в одиночку создала немолодая женщина и заставила поверить в свои фантазии изрядную часть человечества.
***
Выражаю глубокую благодарность заместителю директора Национального исторического архива Денису Лисейчикову.
Денис Васильевич не только подсказал мне тему для историйки, но и помог найти необходимые материалы.
Итак первые результаты.
Номера по порядку не ставил преднамеренно. Комментарии отключены во избежание путаницы, например, выдвижения новых персонажей. Обсуждать и выдвигать можно над основным блогом https://author.today/post/140077
31. Андрей Прохоров, автор Ланцов Михаил Алексеевич, цикл Помещик. +50
https://author.today/post/2208001698+60+50=1808
39. Михаил Мурашко, автор Анатолий Дроздов, цикл Малахольный экстрасенс. +50
https://author.today/post/220996 . 1092+40+50=1182
8. Иосиф Виссарионович — Николай Александрович, автор Сергей Васильев, цикл Император из стали+50
https://author.today/post/220781894+29+50=958
17. Владимир Аксенов, автор Евгений Шалашов, цикл «Чекист«. +50
https://author.today/post/220713 707+21+50=778
28. Михаил Скамов, автор Zampolit, цикл Неверный ленинец. +50 https://author.today/post/220360606+15+50=671
22. Пётр Миронович Тишков (Пётр Штелле), автор Шопперт Андрей Готлибович, цикл Колхозное строительство. +50
https://author.today/post/220790 538+24+50=612
7. Константин Романов, автор Александр Яманов, цикл Бесноватый Цесаревич. +50
https://author.today/post/220711 498+40+50=588
25. Александр Петров, автор Dmitriy Nightingale (Дмитрий Соловей), цикл С чем вы смешиваете свои краски?+50
https://author.today/post/220710500+34+50=584
14. Александр Граф, автор Евгений Лебедев, цикл Вингер. +50
https://author.today/post/220862 . 494+21+50=565
11. Михаил Александрович Романов, автор Владимир Марков-Бабкин, цикл Империя Единства. +50
https://author.today/post/220661 437+17+50=504
40. Петр Алексеевич Романов (дважды), автор shellina, цикл Петр. +50
https://author.today/post/221278 . 419+21+50=490
3. Георгий Быстров, автор Дмитрий Дашко, цикл — Мент. +50
https://author.today/post/220772 407+12+50=469
38. Кирилл Арсеньевич (Павлов Д.Г.), автор Генрих, роман Двойной генерал . +50https://author.today/post/221164 . 384+18+50=452
20. Максим Серов, автор Ивар Рави, цикл Прометей.+50
https://author.today/post/220844 372+16+50=438
21. Михаил Владленович Чижик, автор Василий Щепетнев, цикл «Переигровка». +50
https://author.today/post/220720 377+11+50=438
12. Саша Васин, автор Максим Арх, цикл Регрессор в СССР. +50
https://author.today/post/220880 332+40+50=422
19. Ариэль Львович Фрейдсон, автор Дмитрий Старицкий, роман Еврейское счастье военлёта Фрейдсона. +50
https://author.today/post/221432 . 336+7+50=393
6. Егор Панкратов, автор Василий Панфилов, цикл Россия, которую мы…+50
https://author.today/post/220749 291+22+50=363
2. Ванька Воробьев, автор Куковякин Сергей Анатольевич, цикл Девки гулящие. +50
https://author.today/post/220702 280+19+50=349
1. Алексей Шелестов, автор Алекс Шу, цикл Последний солдат СССР. +50
https://author.today/post/220729 260+24+50 =334
10. Семён Ковалев, автор Василий Криптонов, книга Заметки на полях . +50
https://author.today/post/220987 . 271+9+50=330
5. Игорь Мальцев, он же князь Михаил Вяземский, автор MARHUZ, цикл Князь Вяземский. +50
https://author.today/post/220723254+16+50=320
30. Георгий Серов, автор Иван Ланков, цикл Красные камзолы. +50
https://author.today/post/220742265+6+50=311
18. Алексей Виноградов (Андрей Толоконников), автор Влад Тарханов, цикл Проект «Вектор». +50
https://author.today/post/221145 . 254+50=304
41. Михаил Лапин, автор Gonti (Ковригин Алексей Константинович) , роман Выбор. Долгие каникулы в Одессе . +50
https://author.today/post/221039 244+6+50=300
15. Андрей Волошин, автор Сергей Линник, цикл Андрей Волошин. +50
https://author.today/post/220766 182+3+50=235
37. Михаил Солодкий (aka Сухоруков) , автор Василий Кленин, цикл Император Сухоруков. +50
Поддержать убогого можно тут https://author.today/post/221078 . 153+6+50=211
33. Зверь Лютый, автор В.Бирюк, цикл Зверь Лютый+50
https://author.today/post/220857 121+23+50=194
4. Екатерина Великая, Веточкина, автор Свидерская Маргарита, цикл «Императрица. Самозванка на троне «. +50
https://author.today/post/220764 133+5+50=188
16. Андрей Кузнецов, он же Эссу, «камень», по нашему, автор Леонид Ангарин, книга Неандерталец. +50
https://author.today/post/220758 109+11+50=170
13. Кирилл Бурдасов, автор Ян Бадевский, книга: «Я — страж СССР». +50
https://author.today/post/221598 . 113+6+50=169
24. Архента Альварес, автор Джиджи Рацирахонана, повесть «Серебро»+50
https://author.today/post/22023685+4+50=139
38. Алексей Сергеевич Скоробогатов, автор Константин Костин, роман «Подрядчик». +50
https://author.today/post/221170 . 59+4+50=113
26. Маша Степанова, автор Anna, рассказ Сказка о попаданке.
https://author.today/post/220830 104+4=108
9. Глеб Егоров, автор Алекс МСК, роман Опер. Начало. +50
https://author.today/post/221105 . 43+14+50=107
35. Луиза Мария фон Клейст(Анна Викторовна), автор Диана Курамшина, цикл Туман. +50
https://author.today/post/220982 . 52+3+50=105
36. Умнов, (Лже)Дмитрий Иванович, автор Александр Воронков, роман Въ лѣто семь тысячъ сто четырнадцатое…. +50
https://author.today/post/221007 . 45+10+50=105
27. Гаврила Никитич Луговой (Гавр), автор Андрей Респов, роман Матрикул Тень Миротворца
https://author.today/post/220771 . 93+4=97
23. Миндарис, автор Сергей Елис, цикл Красная магия. +50
https://author.today/post/220884 . 42+3+50=95
29. Агата, автор Agnes, роман Книга I Повелитель моря Часть 1
https://author.today/post/220841 88+3=91
32. Данила Нечаев, автор Сергей Юров, цикл Брать живьем!.
https://author.today/post/220848 64+6=70
34. Иван Антонович (Никритин — Мекленбург-Брауншвейгский-Романов), автор Герман Романов, цикл Иоанн, третий этого имени 1.
+50 (нет блога)
ПЫСЫ. НЕМНОГО О МИНУСАХ
Лидеры по минусам
Ланцов Михаил Алексеевич, https://author.today/post/2208001698+60+50=1808
Анатолий Дроздов, https://author.today/post/220996 . 1092+40+50=1182
Здесь все понятно, чем больше популярность, тем больше и ее обратные стороны
С другими товарищами ситуация менее понятна. То ли читатели хотели выразить свое неудовольствие, то ли не согласны с авторами, но все же решили проголосовать, а потому выбрали минус.
Влад Тарханов https://author.today/post/221145 . 254+50=304
Максим Арх, https://author.today/post/220880 332+40+50=422
Влад Тарханов, https://author.today/post/221145 . 254+50=304
Ни одного минуса 
ПЫСЫ. ПЫСЫ. Цифры на тот момент когда вы решите их сверить с тем, что под блогами, могут отличаться он приведенных в таблице. Голосование продолжается.
Однажды я уже начинала писать что-то вроде дневника, но это, как мне кажется сейчас, было глупо. Да и не сторонник я всяких таких идей в виде «записывания мыслей в тетрадь». Всё же немного надо поделиться с самой собой.
Сегодня мыла посуду, и, как всегда, начала размышлять о том, что меня тревожит. Я так сильно научилась надевать и снимать, менять маски, что уже не понимаю, какая из них точно моя.
Предательство. Что же такое это «предательство»? Как понять, что тебя предали? Считается ли предательством действие тогда, когда жертва последствий деяния считает это предательством? Никакой гарантии в этом нет, никто не объяснит тебе, что значит «предательство». Они сами не знают. Каждый судит по себе и каждому выгодно считать по-своему.
Никогда не думала, что мне станет тяжело от счастья чужого человека. Однажды, когда мама вышла замуж, мне сказали: «Терпи, она строит своё счастье. Скоро всё закончится, и ты будешь строить своё счастье». На что я ответила: «Всё в порядке. Я не против. Мне нравится данный человек. Я его ispovedi.com одобряю». В те времена, чувство предательства мне было знакомо только понаслышке. Я действительно, и сама была счастлива тому, что мама нашла себе хорошего и верного человека, что она была счастлива. Но жизнь такая непредсказуемо жестокая, и всё пошло не по плану. Вскоре они разошлись.
Хотите услышать, что «в моём сердце настала пустота», нет, к счастью или к сожалению, но всё было нормально. Я просто была недовольна результатом. Как в аналогии с яичницей, например. Когда готовишь её впервые, то может где-то подгореть или вообще сжечься, можно недосолить или недоделать. Когда понимаешь, что результат плачевен, то расстраиваешься. А дальше всё зависит от человека. Моей целью было поддержать маму несмотря на то, что, вероятно, хотелось мне другого. Но я не отступила от мамы. Я за неё в огонь готова полезть. И она за меня тоже, что доказывала много раз.
Другая история в дневнике рассказывала о переменах, совсем недавних. В нем я писала о новом мамином ухажёре, о том, что она так врёт и не краснеет, о том, как ispovedi.com она оправдывалась за несчастный засос от молодого любовника. Сразу скажу две вещи: меня не волнует возраст, национальность или тому подобные вещи любовника мамы, мама всегда делилась со мной всем, но теперь мне 20, и она делиться вообще всем, точнее, стала делиться всем. Мой рассказ на нескольких страницах содержал моё недовольство и обиду из-за скрытия данных вещей. Не то, чтобы она виновата, что должна была рассказать, но я привыкла, что все делятся секретами, совершенно различными, а я их храню и забываю, конечно же. Но меня сильно обидело, что она ещё и соврала, и как маленький ребёнок, которого уличили за кражей хлеба, стала оправдываться, когда всё и так уже было ясно. Это и было началом падения моей башни, началом катастрофы на корабле.
Чтобы было понятно, я чувствовала себя суперстойким ледоколом. Каждый натиск внешних сил я направляла на сильные участки разума, чтобы сохранить его в ясности. Сейчас, почти в 20 лет, мой корабль был атакован мощной силой, которой я не испытывала ни разу за свою жизнь. Хоть и бывали ispovedi.com различные натиски, мой корабль проходил сквозь них свободно, как нож по маслу. Сейчас же, дно моего корабля дает течь. Было нанесено несколько, а точнее два сильных удара, от которого мой корабль начал покрываться трещинами в области дна. Опасно? Наверно. Первый удар как раз описан выше, но второй удар произошел сегодня. Я не знаю, что происходит внутри меня, но явно что-то непонятное и очень пугающее. Подробности опущу, поскольку это слишком важно, а хотя…
Утром, мама разбудила меня и сообщила новость, что беременна, вероятно, уверена на 90%. Шок! Оказывается, что мама переспала со своим любовником (меня ничуть это не тревожит), но опять, она сказала мне это только сейчас. Накануне, не помню дату точную, умер её близкий человек. «Примерно в этих числах где-то это и произошло», — так она мне ответила. Снова шок. Закралась мысль обидеться, но я старалась держаться и понять, ведь это её счастье. Женщина, которая с полового созревания учит меня присматриваться к мужчинам и предохраняться, сама «забыла» это сделать. Позор! Не мне, не её, не перед ispovedi.com обществом. Но мне стыдно было, честно.
Утром я её поддержала, но весь день она говорила только об этом. Чем больше она это говорила, тем сильнее мне становилось обиднее. Я не против детей, ни в коем случае, но я не хочу, чтобы моя мать рожала сейчас, да и вообще рожала в будущем. Доктор сказал, что еще не факт, что она беременна, что это может быть лже-беременность. Злит и то, что это был план любовника. Он хочет семьи и своего ребёнка. Это неоспоримо и понятно. Но такими методами добивается своих целей – это как-то слишком непорядочно.
Мама заметила потом моё расстройство, потому что опять начала мне говорить об этом, и я сказала, что не хочу говорить об этом. Но моего выбора она не захотела принять и начала, мягко говоря, докапываться до меня. Её предположения моего расстройства заставили меня понять, что обо мне думает моя мать — «гормоны шалят», «ревность», «он тебе нравится, что ли?», «да это все из-за того, что у тебя нет парня, вот у дочери подруги ispovedi.com есть парень, и ей всё равно, что делает её мать, с кем она встречается». Слёзы так и хлынули. Не поняла от чего, но внутри всё разрывалось. Я не умею сдерживать слёзы, и они потекли ручьем. Да, наверное, отчасти мне почему-то было обидно, что она не оставит меня никак в покое, что она выпытывает у меня причину расстройства.
Она пришла в ярость. Начала, как всегда, говорить всё, что придёт на ум (ей так можно). Я мешаю её счастью, и это мне понятно. «Тебя не будет здесь уже через год-два. Ты найдешь себе мужа, родишь детей, а я буду одна», — говорила мать. Отчасти она права, но я не одобряю её поведение, хоть и не имею на это права. На вопрос о предохранении, она ничего толком и не ответила. Но, когда пришла в ярость, то сказала, что хотелось ей так.
Ненавижу оправдания, люблю конкретику. Нет конкретики – есть нервы, которые приводят к конкретике. Потому что ей стыдно, я так думаю. Ей некому рассказать это, не с кем посоветоваться, ispovedi.com но я слишком часто стала жалеть о том, что обладаю таким доверием.
Мы помирились, она сказала, что её дети несравнимы ни с кем, что она их любит больше всех. Поверим и на этом. Дальше вечер прошел хорошо, ведь в масках я теперь специалист. Её любовник пришел сегодня вечером, они посмотрели кино, мы все вместе поели, я сделал вид, что ничего не знаю, что всё также, как и было до всего узнанного. Он ушел, но, не снимая маски, продолжала существовать в квартире. Я сама не понимаю, почему так тяжело, почему я чувствую себя преданной, почему что-то изменилось.
Вся история звучит как исповедь эгоистичного ребёнка. Эгоизм – это же чувство, верно? Я слишком чувствительная, в последнее время.
Они поссорились сегодня, потому что «гость» подумал, раз я прихожу в комнату, то хочу его поскорее спровадить. Для справки, я в комнату заходила всего два раза за весь его приход. «Он хочет побыть со мной, а ты ему не даешь этого сделать», — вот так сказала мама. Не в упрёк, конечно, ispovedi.com но звучал именно как он. Я опять во всём виновата. Я мешаюсь. И мне не первый раз это говорят, пытаясь обидеть, вывести на эмоции и показать свою значимость. Стараюсь делать вид, что слова меня задевают больше всего, но они немного царапают, так сказать, мой корабль.
Два резких удара – мой корабль дал две трещины. Кажется, что еще пара таких ударов и мой корабль пойдет на дно. Сплошные метафоры, но так поэтичнее и понятнее, как мне кажется. Честно говоря, после первого удара я не хочу возвращаться домой, точнее всё реже хочу возвращаться домой. Я использую институт только как предлог, чтобы уйти из дома. Приходя домой, я вижу её глаза. Глядя в них, невольно понимаю, что появляется отвращение к этой персоне. После второго удара я перестала смотреть ей в глаза, потому что она — живое напоминание о том, что она не та, какой является, какой всегда была и какой себя показывала.
Теперь передо мной стоит задача – побыстрее уйти из этого дома далеко, чтобы был дорогой билет, чтобы ispovedi.com было долго лететь, чтобы дать пожить маме без меня, «обузы» для её жизни.
Почему-то снова хочется плакать. Но я так зла на себя, что именно эту эмоцию не могу в себе контролировать. Я стараюсь закрыться, закрыть в себе эти непонятные чувства, но каждый раз с ней наедине я не могу поделать с собой ничего. Тоска и грусть меня съедают. Не могу, не могу принять ничего. Боюсь, что эта обида во мне будет навсегда, хоть я и не злопамятный человек.
Я хотела столько много еще написать, но пока думала, как рассказать эту историю, большую часть забыла.
Автор: Иордана Ливерпуль