Рассказ о крещенских гаданиях на руси

Крещенский сочельник

18 января в Русской Православной Церкви день Навечерия Крещения Господня, или Крещенский сочельник.

До V века было принято вспоминать рождение и крещение Сына Божия в один день – 6 января и назывался этот праздник Феофанией – Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в V веке. Так было положено начало новому церковному явлению – святкам, заканчивающимся навечерием, или сочельником праздника Крещения.

Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название – сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво.

Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно. Разумеется, в наши дни не у всех есть такая возможность, но пост соблюсти всё же необходимо: «Сице убо окормляеми Божиею Благодатию, лихоимства свободимся», говорит нам Типикон. Под лихоимством понимается всё, что вкушается сверх нужды, и пусть мерилом здесь будет каждому его совесть.

Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.

Рассказ о крещенских гаданиях на руси

Фото: spbda.ru

В сочельник после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава с XI-XII века водоосвящение происходит два раза – и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается.

Есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище с пением тропаря Богоявления. Крещенскую воду весь год употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры, «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».

При этом читается молитва: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь». При недугах или нападениях злых сил пить воду можно и нужно, не колеблясь, в любое время.

Особенным свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей, поэтому в случае нехватки святой воды ее можно разбавить простой.

Нельзя забывать, что освященная вода – это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия и которая требует к себе благоговейного отношения. При благоговейном отношении святая вода не портится многие годы. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.

Читайте также:

Крещение Господне — один из главных праздников Православной Церкви. Совершается 6 января/19 января (н.ст.). Предлагаем читателям подборку материалов о празднике Крещения Господня.

Распечатайте листовки к празднику Крещения Господня!

Библия о Крещении и Богоявлении

В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение. Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус сказал ему в ответ: «оставь теперь», то есть не удерживай Меня теперь, «потому что так нужно нам исполнить всякую правду» — исполнить все в Законе Божием и показать пример людям. Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись) над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Протоиерей Серафим Слободской. «Закон Божий»

Богословие. Проповеди

Крещение Господне: традиции, воспоминания, чудеса — митрополит Вениамин (Федченков)
Безгрешный Спаситель вступил в воды Иорданские вместе с грешниками — Святейший Патриарх Кирилл
По вам будут судить Бога — митрополит Антоний Сурожский
Праздник воды и света — митрополит Иларион (Алфеев)
Свет и правда — зачем вообще Иисусу нужно было это крещение в Иордане, в котором Он нисколько не нуждался?
Слово в неделю пред Богоявлением: об отчаянии — схиигумен Савва (Остапенко)
«Крещенское» язычество — как на Руси праздновали Богоявление? Почему в народной традиции смешалось церковное и языческое?
Крещение Господне: «И лица светлели»…
Днесь вод освящается естество… — о богослужении Крещения
День Крещения — время вспомнить о наших обетах Богу — митрополит Филарет (Вознесенский)
Будем же всем сердцем ценить дар крещения!
Поучение на Богоявление

Иконы Крещения Господня

Иконы Крещения Господня

О святой воде

Святая вода в православии
Вода святая, вода крещенская: мифы и суеверия
Крещенская вода: ИНФОГРАФИКА
Крещенская вода не гарантирует отпущения грехов и спасения от болезней
Крещение и гадания
Об освящении домов крещенской водой
Зачем освящение воды совершается дважды?
Крещенская вода
Крещенский сочельник: очистит ли нас святая вода?

Крещенские купания и ответы на вопросы

Иордани в Москве: Где купаться на Крещение Господне
Крещение и купание — ответы на вопросы

Об очередях за святой водой

Давка
Крещенская вода — молодежь на раздаче
Вызов Крещения — что делать с этими массовыми, часто пьяными купаниями в прорубях, с тиражируемым мужским выпендрежем разного рода начальников и политиков, которые таким образом «очищаются» и заодно проявляют свое единение с народом?

Храм Христа Спасителя

Крещение Господне и русская культура

Чехов, новомученики и святое Богоявление

Рассказы о Крещении Господнем

Встреча со святыней. Однажды утром, когда хозяйка погнала корову, открыл я тумбочку под иконами, а там батарея синих пол-литровых бутылок с наклеечками. На всех наклейках крестик стоит и год написан: 1968, 1970, 1972… И еще непонятное «сретенская», «крещенская».

Фоторепортажи со всего мира

Во Иордане… Крещение Господне — в 40 градусов мороза и 30 градусов жары
Запорожский Иордан (ФОТО)
Освящение воды

Фильмы о Крещенском Сочельнике:

Источник

На этом уроке вы узнаете множество интересных литературных фактов о рождении нового жанра — баллады В.А. Жуковского, познакомитесь с балладой «Светлана», рассмотрите, как автор передал национальный колорит в этом произведении, проведёте сюжетный анализ баллады «Светлана».

Русские читатели встретили новое произведение восторженно. Белинский (рис. 2) впоследствии отмечал:

«Тогдашнее общество бессознательно почувствовало в этой балладе новый дух творчества, новый дух поэзии. И общество не ошиблось».

Рис. 2. В.Г. Белинский ()

Жанр литературной баллады

Жанр литературной баллады был сравнительно новым, появившимся только в XVIII веке. До этого баллада была исключительно фольклорным жанром. XVIII столетие — это период увлечения устным народным творчеством, в котором поэты и исследователи пытаются угадать, понять национальный характер. Это приводит к тому, что произведения устного народного творчества активно собираются и издаются.

С самого начала литературная баллада ориентировалась на фольклор. Поэты насыщали балладу необыкновенно выразительными эмоциональными приёмами. Всё это сулило балладе большое будущее, и, действительно, возникнув в XVIII веке, баллада прочно укрепилась среди литературных жанров и благополучно существует до нашего времени.

Баллада обладает краткостью и необыкновенной выразительностью, эмоциональной насыщенностью. В фольклорной балладе рассказывалось о страшных вещах: убийствах, кровосмешениях, предательствах. В ней появлялись призраки, ожившие мертвецы и даже сам дьявол.

Таким образом, баллада — это лиро-эпический жанр, в котором от лирики — эмоции и страсти; а от эпоса — повествование, сюжет.

Сюжет баллады содержит:

фантастические образы;
мистические образы;
чудеса, необыкновенные истории.

Часто баллада начинается с пейзажного вступления и может иметь пейзажную концовку. Но это необязательно.

Есть баллады исторические — например, «Песнь о вещем Олеге» Пушкина или «Бородино» Лермонтова (рис. 3), которые по сути тоже баллады, потому что в них рассказывается об историческом событии и присутствует диалог.

Рис. 3. М.Ю. Лермонтов ()

Диалог является характерным признаком баллады как жанра. Иногда это может быть монолог, но всё равно подразумевается безмолвный собеседник.

Могут быть баллады фантастические, например «Лесной царь» Гёте (рис. 4), которого мы тоже знаем благодаря переводу Жуковского.

Рис. 4. Иоганн Вольфганг Гёте ()

Внешне баллада похожа на небольшую поэму. Но существуют определённые отличия баллады от поэмы
:

большая напряжённость;
большая эмоциональная насыщенность;
более яркий сюжет.

Благодаря таким своим возможностям (соединению лирики с эпосом) баллада стала одним из ведущих жанров книжной поэзии.

«Людмила» Жуковского была переводом на русский язык баллады знаменитого немецкого поэта Готфрида Августа Бюргера (рис. 5) «Ленора».

Рис. 5. Готфрид Август Бюргер ()

Эта баллада является литературной обработкой мистического сюжета о том, как к девушке является мёртвый жених. Русская читающая публика XVIII века была воспитана на просветительской литературе, а в Просвещении существовал культ разума, то есть исключалось всё мистическое, необъяснимое. Всяческий иррационализм просто изгонялся из литературы. Поэтому можно представить себе, с каким замиранием сердец читали новое произведение Жуковского (особенно барышни), какое воздействие на них оказывали такие, например, строки:

«Вот уж солнце за горами;
Вот усыпала звездами
Ночь спокойный свод небес;
Мрачен дол, и мрачен лес.

Вот и месяц величавый
Встал над тихою дубравой:
То из облака блеснёт,
То за облако зайдёт;
С гор простёрты длинны тени;
И лесов дремучих сени,
И зерцало зыбких вод,
И небес далёкий свод
В светлый сумрак облечённы…
Спят пригорки отдалённы,
Бор заснул, долина спит…
Чу!.. полночный час звучит.

Потряслись дубов вершины;
Вот повеял от долины
Перелётный ветерок…
Скачет по полю ездок:
Борзый конь и ржёт и пышет.
Вдруг… идут… (Людмила слышит)
На чугунное крыльцо…
Тихо брякнуло кольцо…

«Светит месяц, дол сребрится;
Мёртвый с девицею мчится

«Чу! в лесу потрясся лист.
Чу! в глуши раздался свист.
Чёрный ворон встрепенулся;
Вздрогнул конь и отшатнулся;
Вспыхнул в поле огонёк».
«Близко ль, милый?» — «Путь далёк».

Что же чудится Людмиле?..
К свежей конь примчась могиле
Бух в неё и с седоком.
Вдруг — глухой подземный гром;
Страшно доски затрещали;
Кости в кости застучали;
Пыль взвилася; обруч хлоп;
Тихо, тихо вскрылся гроб…
Что же, что в очах Людмилы?..
Ах, невеста, где твой милый?
Где венчальный твой венец?
Дом твой — гроб; жених — мертвец.

«Кончен путь: ко мне, Людмила;
Нам постель — темна могила;
Завес — саван гробовой;
Сладко спать в земле сырой».

Что ж Людмила?.. Каменеет,
Меркнут очи, кровь хладеет,
Пала мёртвая на прах.
Стон и вопли в облаках;
Визг и скрежет под землёю;

Вдруг усопшие толпою
Потянулись из могил;
Тихий, страшный хор завыл:
«Смертных ропот безрассуден;
Царь всевышний правосуден;
Твой услышал стон творец;
Час твой бил, настал конец».

Так была наказана героиня баллады «Людмила» за то, что осмелилась роптать на божественный произвол.

«Светлана» была всего лишь третьей балладой, написанной Василием Андреевичем Жуковским. До неё он написал уже упомянутую «Людмилу» и балладу «Кассандра», которая являлась переводом произведения великого немецкого поэта Шиллера (рис. 6), и речь в ней шла о событиях античной истории.

Рис. 6. Иоганн Фридрих Шиллер ()

«Светлана», безусловно, самая знаменитая баллада Жуковского, которой была суждена грядущая слава в веках.

Хотя в основе сюжета баллады «Светлана» лежит всё та же история о том, как к девушке является мёртвый жених, эта баллада приобрела совершенно неповторимый, неподражаемый окрас. Она была абсолютно оригинальной по характеру решения этой коллизии.

Работа над «Светланой» продолжалась на протяжении четырёх лет (с 1808 по 1812 гг.).

Изменился не только сюжет, но и имя героини, что не случайно и очень важно. Дело в том, что в православных святцах нет имени Светлана. Вместе с тем Жуковский хочет придать новой своей балладе русский колорит, а в имени Светлана отчётливо слышен тот же корень, что и в слове светлый
. И этот необыкновенный свет, это сияние, которое исходит от баллады и от её героини, очень ощущались читателями того времени и ощущаются сейчас.

Кроме того, выбор имени Светлана мог быть связан и с характером прототипа героини этой баллады — Александры Андреевны Протасовой-Воейковой.

Прототип Светланы

Баллада «Светлана» была напечатана, как и баллада «Людмила», в журнале «Вестник Европы», в номерах первом и втором за 1813 год. Эта баллада имела посвящение Александре Андреевне Протасовой (рис. 7).

Рис. 7. Александра Андреевна Протасова ()

Александра Протасова была племянницей Василия Жуковского, дочерью его единокровной сестры Екатерины Афанасьевны Протасовой.

Все знавшие Сашу Протасову отзывались о ней как о человеке необыкновенного обаяния и привлекательности. Такой она была с самого детства, и повзрослевшей Сашей восхищались знаменитые русские поэты: Николай Михайлович Языков (рис. 8), Иван Иванович Козлов, Евгений Абрамович Баратынский. Они посвящали ей стихи.

Рис. 8. Н.М. Языков ()

Николай Языков даже любил Александру Протасову. Он писал:

«Она меня очаровала,

Я в ней нашёл все красоты,

Все совершенства идеала

Моей возвышенной мечты».

Такие же восхищённые строки об Александре Протасовой оставил и великий поэт Евгений Баратынский (рис. 9):

«Очарованье красоты

В тебе на страшно нам:

Не будишь нас, как солнце, ты

К мятежным суетам;

От дольней жизни, как луна,

Манишь за край земной,

И при тебе душа полна

Священной тишиной».

Рис. 9. Е.А. Баратынский ()

Однако в жизни Александра Андреевна Протасова оказалась человеком несчастным. В возрасте восемнадцати лет она вышла замуж за известного литератора Александра Фёдоровича Воейкова (рис. 10), который оказался домашним тираном.

Рис. 10. А.Ф. Воейков ()

Эти обстоятельства свели Александру в могилу. Она скончалась в возрасте 34-х лет о чахотки. Но осталась навсегда увековеченной в пленительном образе Светланы Василия Андреевича Жуковского.

Помимо имени героини, важным мотивом, создающим национальный колорит баллады «Светлана», стало и приурочивание событий, происходящих в балладе, к совершенно определённому времени — крещенским святкам. Прочитайте зачин баллады:

«Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны».

Вместе с этим зачином в балладу входил целый мир русской национальной жизни, обычаев, традиций, нравов. Вспомните описание святочных гаданий в пушкинском романе «Евгений Онегин» (рис. 11).

Рис. 11. А.С. Пушкин ()

Или необыкновенно поэтичное их описание в романе-эпопее Льва Толстого (рис. 12) «Война и мир».

Рис. 12. Лев Толстой ()

Известный критик того времени Николай Алексеевич Полевой (рис. 13) не случайно писал:

«Кто сообразит всё, что бывает у нас на Руси о святках, тот поймёт дух русского народа».

Рис. 13. Н.А. Полевой ()

Жуковскому удалось передать необыкновенный колорит русской национальной, народной жизни. Ведь этот особый, святочный мир, мир гаданий и различных святочных забав был близок и понятен не только в простонародье, крестьянству, но и дворянству. Это действительно был мир общенациональный.

Приобретя национальный колорит, баллада всё равно осталась балладой — произведением, насыщенным иррациональными, мистическими, сверхъестественными событиями.

Внешне Жуковский сохраняет тот же самый сюжет: к девушке является мёртвый жених. Но теперь Жуковский создаёт какое-то особое романтическое настроение в балладе и для этого вводит образы, характерные для романтизма: неверного лунного света, ночи, тумана.

«Тускло светится луна
В сумраке тумана —
Молчалива и грустна
Милая Светлана.
«Что, подруженька, с тобой?
Вымолви словечко;
Слушай песни круговой;
Вынь себе колечко.
Пой, красавица: „Кузнец,
Скуй мне злат и нов венец,
Скуй кольцо златое;
Мне венчаться тем венцом,
Обручаться тем кольцом
При святом налое“».

«Как могу, подружки, петь?
Милый друг далёко;
Мне судьбина умереть
В грусти одинокой.
Год промчался — вести нет;
Он ко мне не пишет;
Ах! а им лишь красен свет,
Им лишь сердце дышит…
Иль не вспомнишь обо мне?
Где, в какой ты стороне?
Где твоя обитель?
Я молюсь и слезы лью!
Утоли печаль мою,
Ангел-утешитель».

«Вот в светлице стол накрыт
Белой пеленою;
И на том столе стоит
Зеркало с свечою;
Два прибора на столе.
«Загадай, Светлана;
В чистом зеркала стекле
В полночь, без обмана
Ты узнаешь жребий свой:
Стукнет в двери милый твой
Легкою рукою;
Упадет с дверей запор;
Сядет он за свой прибор
Ужинать с тобою».

Вот красавица одна;
К зеркалу садится;
С тайной робостью она
В зеркало глядится;
Темно в зеркале; кругом
Мертвое молчанье;
Свечка трепетным огнем
Чуть лиет сиянье…
Робость в ней волнует грудь,
Страшно ей назад взглянуть,
Страх туманит очи…
С треском пыхнул огонек,
Крикнул жалобно сверчок,
Вестник полуночи.

Подпершися локотком,
Чуть Светлана дышит…
Вот… легохонько замком
Кто-то стукнул, слышит;
Робко в зеркало глядит:
За ее плечами
Кто-то, чудилось, блестит
Яркими глазами…
Занялся от страха дух…»
(рис. 14)

Рис. 14. Иллюстрация к балладе «Светлана» ()

Несмотря на то что героине является мёртвый жених (правда, она ещё этого не знает), несмотря на эту мистическую картину, читатель чувствует, как неуловимо изменился общий тон баллады по сравнению с «Людмилой». Исчезла мрачность, суровость, и возникла нежная доверчивость:

«Вдруг в ее влетает слух
Тихий, легкий шепот:
«Я с тобой, моя краса;
Укротились небеса;
Твой услышан ропот!»

Оглянулась… милый к ней
Простирает руки.
«Радость, свет моих очей,
Нет для нас разлуки.
Едем! Поп уж в церкви ждет
С дьяконом, дьячками;
Хор венчальну песнь поет;
Храм блестит свечами».
Был в ответ умильный взор;
Идут на широкий двор,
В ворота тесовы;
У ворот их санки ждут;
С нетерпенья кони рвут
Повода шелковы».

«Сели… кони с места враз;
Пышут дым ноздрями;
От копыт их поднялась
Вьюга над санями.
Скачут… пусто все вокруг,
Степь в очах Светланы:
На луне туманный круг;
Чуть блестят поляны.

Кони мчатся по буграм;
Топчут снег глубокий…
Вот в сторонке божий храм
Виден одинокий».

Но и здесь читатель находит отличия от картины, созданной в «Людмиле». Там всё было мрачно и грозно:

«Мчатся всадник и Людмила.
Робко дева обхватила
Друга нежною рукой,
Прислонясь к нему главой.
Скоком, лётом по долинам,
По буграм и по равнинам;
Пышет конь, земля дрожит;
Брызжут искры от копыт;
Пыль катится вслед клубами;
Скачут мимо них рядами
Рвы, поля, бугры, кусты;
С громом зыблются мосты».

Казалось бы, в балладе «Светлана», как и в балладе «Людмила», всё предвещает страшный, трагический конец — смерть героини. Но Жуковский вводит образ — невозможный, немыслимый в «Людмиле», образ, который восходит к религиозному сюжету благовещенья:

«Вдруг метелица кругом;
Снег валит клоками;
Черный вран, свистя крылом,
Вьется над санями;
Ворон каркает: печаль!
Кони торопливы
Чутко смотрят в темну даль,
Подымая гривы;
Брезжит в поле огонек;
Виден мирный уголок,
Хижинка под снегом.
Кони борзые быстрей,
Снег взрывая, прямо к ней
Мчатся дружным бегом.

Вот примчалися… и вмиг
Из очей пропали:
Кони, сани и жених
Будто не бывали.
Одинокая, впотьмах,
Брошена от друга,
В страшных девица местах;
Вкруг метель и вьюга.
Возвратиться — следу нет…
Виден ей в избушке свет:
Вот перекрестилась;
В дверь с молитвою стучит…
Дверь шатнулася… скрыпит…
Тихо растворилась.

Что ж?.. В избушке гроб; накрыт
Белою запоной;
Спасов лик в ногах стоит;
Свечка пред иконой…
Ах! Светлана, что с тобой?
В чью зашла обитель?
Страшен хижины пустой
Безответный житель.
Входит с трепетом, в слезах;
Пред иконой пала в прах,
Спасу помолилась;
И с крестом своим в руке,
Под святыми в уголке
Робко притаилась.

Все утихло… вьюги нет…
Слабо свечка тлится,
То прольет дрожащий свет,
То опять затмится…
Все в глубоком, мертвом сне,
Страшное молчанье…
Чу, Светлана!.. в тишине
Легкое журчанье…
Вот глядит: к ней в уголок
Белоснежный голубок
С светлыми глазами,
Тихо вея, прилетел,
К ней на перси тихо сел,
Обнял их крылами».

Упование на милосердие божие спасает Светлану. Всё страшное и трагическое в этой балладе оказывается лишь сном, а наяву героиня познаёт счастье:

«Смолкло все опять кругом…
Вот Светлане мнится,
Что под белым полотном
Мертвый шевелится…
Сорвался покров; мертвец
(Лик мрачнее ночи)
Виден весь — на лбу венец,
Затворены очи.
Вдруг… в устах сомкнутых стон;
Силится раздвинуть он
Руки охладелы…
Что же девица?.. Дрожит…
Гибель близко… но не спит
Голубочек белый.

Встрепенулся, развернул
Легкие он крилы;
К мертвецу на грудь вспорхнул…
Всей лишенный силы,
Простонав, заскрежетал
Страшно он зубами
И на деву засверкал
Грозными очами…
Снова бледность на устах;
В закатившихся глазах
Смерть изобразилась…
Глядь, Светлана… о творец!
Милый друг ее — мертвец!
Ах!.. и пробудилась».

И уже не во сне, а наяву, является Светлане её жених, живой и здоровый:

«Села (тяжко ноет грудь)
Под окном Светлана;
Из окна широкий путь
Виден сквозь тумана;
Снег на солнышке блестит,
Пар алеет тонкий…
Чу!.. в дали пустой гремит
Колокольчик звонкий;
На дороге снежный прах;
Мчат, как будто на крылах,
Санки кони рьяны;
Ближе; вот уж у ворот;
Статный гость к крыльцу идет…
Кто?.. Жених Светланы».

Как будто спеша успокоить читателя, Жуковский заканчивает балладу нравоучительной нотой:

«Улыбнись, моя краса,
На мою балладу;
В ней большие чудеса,
Очень мало складу.
Взором счастливый твоим,
Не хочу и славы;
Слава — нас учили — дым;
Свет — судья лукавый.
Вот баллады толк моей:
«Лучший друг нам в жизни сей
Вера в провиденье.
Благ зиждителя закон:
Здесь несчастье — лживый сон;
Счастье — пробужденье».

Так была наказана за ропот Людмила и награждена Светлана за веру в благость божьего замысла.

Список литературы

Литература. 8 класс. Учебник в 2 ч. Коровина В.Я. и др. — 8-е изд. — М.: Просвещение, 2009.
Меркин Г.С. Литература. 8 класс. Учебник в 2 частях. — 9-е изд. — М.: 2013.
Критарова Ж.Н. Анализ произведений русской литературы. 8 класс. — 2-е изд., испр. — М.: 2014.

Интернет портал «Энциклопедия России» ()
Интернет портал «Фестиваль педагогических идей ”Открытый урок”» ()
Интернет портал «Lit-helper» ()

Домашнее задание

Дайте определение понятию баллада
. Назовите основные характеристики жанра баллады.
Проведите сравнительную характеристику баллад Жуковского «Светлана» и «Людмила».
Выучите отрывок из баллады «Светлана» наизусть.

Балладу «Светлана» по праву можно считать символом раннего русского романтизма. Произведение стало настолько родным для читателя, оно так ярко отражает национальную ментальность, что трудно осознавать его переводом немецкой баллады. Среди произведений Жуковского это творение – одно из лучших, неслучайно в литературном обществе «Арзамас» у Василия Андреевича было прозвище «Светлана».

В 1773 году Готфрид Бюргер пишет свою балладу «Ленора» и становится основоположником этого жанра в Германии. Жуковского заинтересовывает его произведение, он делает три перевода книги. В первых двух опытах писатель стремится к более национальной адаптации баллады. Это проявляется даже в изменении имени главной героини: в 1808 году Жуковский даёт ей имя Людмила, а в 1812 – Светлана. Во втором переложении автор делает переработку сюжета на русской почве. Позднее, в 1831 году, Жуковский создаёт третий, максимально приближенный к оригиналу вариант баллады «Ленора».

Жуковский посвятил балладу «Светлана» своей племяннице и крестнице А.А. Протасовой, это был свадебный подарок: девушка выходила замуж за его друга А. Воейкова.

Жанр и направление

Трудно представить эпоху романтизма без жанра баллады, где повествование излагается напевным слогом, а с героем зачастую происходят сверхъестественные события.

Романтизм в балладе «Светлана» представлен довольно широко. Характерной чертой этой эпохи является интерес к фольклору. Стремясь сделать историю наиболее русской, Жуковский не лишает её и одного из основных мотивов немецкого народного творчества — умыкания невесты мертвецом. Таким образом, фантастическое в балладе «Светлана» принадлежит двум культурам: от русской произведение получило тему крещенского гадания, а от немецкой – восставшего из гроба жениха.

Баллада богата символикой русского фольклора. Например, ворон – вестник смерти, избушка, дающая отсылку к Бабе-Яге, чьё жилище находится на границе мира живых и мёртвых. Голубь в балладе символизирует Святого Духа, который подобно Ангелу спасает Светлану от мрака ада. Пенье же петуха развеивает чары ночного мрака, возвещая о рассвете — всё возвращается на круги своя.

Другим типичным для романтизма приёмом является мотивация сном. Видение ставит героиню перед выбором: искренне верить, что Бог поможет её жениху вернуться, или же поддаться сомнениям и разувериться в силе Создателя.

О чем?

Суть баллады «Светлана» заключается в нижеследующем: в крещенский вечер девушки традиционно собираются погадать на суженого. Но героиню не веселит эта затея: она волнуется о своём возлюбленном, который на войне. Ей хочется узнать, вернётся ли жених, и девушка садится за гадание. Она видит возлюбленного, церковь, но далее всё это оборачивается страшной картиной: избой, где стоит гроб с любимым.

Сюжет «Светланы» заканчивается прозаично: на утро девушка пробуждается ото сна в смятении, она напугана злым предзнаменованием, но всё заканчивается хорошо: жених возвращается невредим. Вот, о чем это произведение.

Главные герои и их характеристика

Повествование выводит на первый план одну лишь главную героиню. Остальные образы в балладе «Светлана» находятся в дымке от не рассеявшегося сна, их характерные черты разглядеть сложно, ведь основные герои в данном случае сравнимы с декорациями в пьесе, то есть самостоятельной роли не играют.

В самом начале произведения Светлана предстаёт читателю печальной и встревоженной: ей не известна судьба любимого. Девушка не может быть такой же беспечной, как подружки, в её сердце нет места девичьим забавам. Уже год она находит в себе силы праведно надеяться и молиться, что всё будет хорошо, но в крещенский вечер любопытство берет верх над праведностью – героиня гадает.

Характеристика Светланы Жуковского представлена положительной, не идеальной, но образцовой. В ее поведении есть деталь, которая в корне отличает ее от девушек в других вариантов перевода самого автора и от оригинальной Леноры. Узнав о смерти возлюбленного, невеста не ропщет на Бога, а молится Спасителю. Душевное состояние Светланы в момент страшного видения скорее можно охарактеризовать как испуг, но не отчаяние. Главная героиня готова смириться и с «горькой судьбиной», но только не обвинять Бога в том, что он её не услышал.

За свою стойкость Светлана получает награду – жених возвращается к ней: «Та ж любовь в его очах». Небольшое количество строк о женихе даёт основание предполагать, что это человек слова, верный и честный. Он достоин такой искренне любящей и доброй невесты.

Темы произведения

Любовь. Эта тема пронизывает балладу, в некотором роде, она движет сюжетом, ведь именно любовь провоцирует православную девушку на гадание. Она же даёт силы невесте ждать и надеяться на возвращение жениха, может быть, чувство Светланы бережет его от ранений. Девушка и её возлюбленный преодолели тяжелое испытание — разлуку, и их взаимосвязь стала только крепче. Теперь впереди их ждет свадьба и долгое совместное счастье.
Вера. Светлана искренне верит в Бога, она не сомневается, что молитва сохранит её возлюбленного. Она же спасает девушку от адских объятий мертвеца, чего не удалось избежать Леноре, героине оригинальной баллады.
Гадание. Эта тема представлена весьма оригинально. Во-первых, Светлана не наблюдает некое видение в зеркалах, всё происходящее ей только снится. Во-вторых, гадающая должна снять крест, иначе в полной мере ей не откроется темный потусторонний мир, а наша героиня – «с крестом своим в руке». Таким образом, девушка не может гадать в полной мере: даже во время этого мистического таинства она молится.

Главная мысль

Как известно, у Жуковского есть три варианта перевода баллады Бюргера «Ленора», но почему именно «Светлана» обрела такую популярность ещё при жизни писателя и остаётся актуальным произведением по сей день?

Быть может, секрет успеха книги – это ее идея и способ её выражения. В мире, где существует добро и зло, свет и тьма, знание и неведение человеку приходится нелегко: он поддаётся волнению, сомнению. Но путь к обретению уверенности и внутренней гармонии есть — это вера.

Очевидно, вариант, который имеет счастливый конец, был более привлекателен для публики. Но именно такой финал и позволил Жуковскому убедительнее донести свою авторскую позицию, ведь смысл баллады «Светлана» в том, чтобы человек всегда стремился к просветлению. Судьба главной героини ярко иллюстрирует, какие блага приносит спасительная сила искренней веры.

Проблемы

В.А. Жуковского как образованного человека, учителя императора Александра Второго, волновала проблема того, что русские практически никогда не были православными до конца. Человек идёт в церковь, но чурается чёрной кошки, а когда возвращается домой, забыв что-то, смотрится в зеркало. Наряду с христианской Пасхой отмечается и языческая масленица, что происходит и по сей день. Таким образом, на первый план в балладе «Светлана» выходит религиозная проблематика.

Жуковский поднимает в произведении проблему суеверного невежества, актуальную для русских с самого момента принятия христианства. В своей балладе он обратил внимание, что, отмечая праздник Крещения Господня, верующие девушки предаются греховному гаданию. Автор осуждает это, но в то же время не наказывает жестоко свою любимую героиню. Жуковский лишь по-отечески журит её: «Что же твой, Светлана, сон…?»

Историзмы в «Светлане» Жуковского

Баллада «Светлана» написана Жуковским в 1812 году. Несмотря на это она, в целом, читается и воспринимается легко и сегодня, но всё же содержит устаревшие слова. Важно учитывать и то, что Жуковский писал своё произведение в период, когда русский литературный язык ещё формировался, поэтому книга содержит и краткие формы прилагательных (венчальну, тесовы) и неполногласные варианты некоторых слов (плат, златое), что придаёт лирическому произведению торжественность и некую архаичность.

Лексика баллады богата устаревшими словами: историзмами и архаизмами.

Историзмы – это слова, покинувшие лексикон вместе с именуемым предметом. Здесь они представлены в основном лексикой, относящейся к церкви:

многи леты – имеется в виду «Многая лета» — песнопение, исполнявшееся хором, как правило, а капелла, по случаю торжественного праздника.

Песенки подблюдны — обрядовые песни, исполнявшиеся во время гадания, когда девушка бросала в блюдце личный предмет (кольцо, серёжку) в сопровождении специальной песни.

Налое – род столика для чтения, также используется в качестве подставки для икон.

Запона – белая ткань, часть одежды священника.

Архаизмы – устаревшие слова, заменённые более современными:

Ярый — огненный
Рьяны — усердные
Уста — губы
Зиждителя — основателя
Фимиам — благовоние
Вымолвить — сказать
Тесовы – сделанные из тёса – специально обработанных тонких досок
Благ – хорош

Чему учит?

Баллада учит непреклонности и преданности, а главное – почитанию Божьего закона. Сон и пробуждение здесь нельзя понимать только однозначно: это не только физическое состояние человека: сон — заблуждение, которое напрасно волнует душу. Пробуждение – прозрение, понимание истиной веры. По мнению автора, внутреннее спокойствие и гармонию можно обрести, соблюдая заповеди Господни и твёрдо веря в могущество Создателя. Отвлекаясь от христианского контекста, скажем, что человек, согласно морали Жуковского, должен быть твёрд в своих убеждениях, а сомнения, постоянные метания и отчаяние могут привести его к беде и даже гибели. Надежда, стойкость и любовь приводят к счастью, что ярко иллюстрирует пример героев баллады «Светлана».

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Имя В. А. Жуковского в нашей литературе связано в первую очередь в таким жанром поэтического творчества, как баллада. Несмотря на то, что большинство произведений поэта являются переводами, «Светлана» считается символом раннего романтизма в России, так как в ней усилен национальный колорит нашей Родины, который нельзя прочувствовать в оригинальных немецких балладах.

Первой балладой Жуковского становится «Людмила» (1808), которая на самом деле является вольным переводом «Леноры» (1773) немецкого поэта Г. Бюргера. С целью адаптировать текст для российского читателя писатель меняет имя главной героини, ее местоположение, вводит отсылки к фольклору русского народа и его мифам.

В 1812 году в свет выходит «Светлана», также основанная на сюжете «Леноры», но здесь еще больше усиливается национальный колорит за счет деталей и пейзажей, чего, конечно, в «Леноре» не было; кроме того, Жуковский меняет финал баллады.

Кому же Жуковский посвятил балладу? Он адресовал ее своей племяннице А. А. Протасовой в качестве подарка на ее свадьбу с его другом А. Войековым.

В 1831 году он переводит «Ленору» в третий раз, теперь с минимальными изменениями.

Жанр и направление

Баллада — это стихотворение, в основе которого лежит остродраматический сюжет, необычайный случай. Сам термин происходит из французского языка и переводится как «танцевальная песня». Возникают баллады в средние века. Они во многом связаны с народными преданиями, древними легендами. Здесь соединяются черты песенного повествования и рассказа.

Романтизм в балладе «Светлана» очевиден. На первый план выходит присущий романтизму конфликт, который здесь представлен как борьба мира вымышленного с миром реальным. Чувства главной героини ярко выражены через пейзажи, которые становятся действующими героями; такие элементы сюжета, как сон, гадания, символика русского фольклора, также присущи романтизму, в отличие от, например, предшествующего ему классицизма.

Интересным в балладе становится соотношение реального и фантастического. Выходит, реальное здесь – это гадание, сон, встреча с любимым в конце. Реальное (сон как процесс) порождает фантастическое (содержание сна): мертвого жениха, гроб в избушке, ворона и голубя, путешествие на лошадях и т.д. Фантастическое удивительным образом в «Светлане» приобретает и иной смысл: вера спасает главную героиню. Получается, оно, фантастическое, может не только губить человеческую душу, но и становиться ее защитником. Обычно в балладах случается наоборот: и в «Людмиле», и в «Леноре», и в «Лесном царе» И. Гете, и в «Кубке» А. С. Пушкина герои проигрывают волшебным силам.

Композиция

В основе композиции баллады лежит прием антитезы: противопоставляются сон и реальность. Это столкновение обусловлено содержанием, ведь действительность в произведении противопоставлена вредоносной иллюзии, вера – суеверию, правда – лжи.

Роль композиции – показать контраст и необходимость нравственного выбора между мистикой, суеверием, сном и явью, верой, правдой. Героиня выбрала свой путь и вернулась в реальный мир, где ее ждало счастье.

О чем?

Сюжет данного произведения во многом повторяет сюжет предшествующей ему «Людмилы». Жуковский в них как бы воскрешает обыденный для народа мотив песен: молодая девушка ждет возлюбленного с войны.

Светлана очень тоскует по своему жениху, от которого уже как год нет никаких вестей, и решается погадать в крещенский вечер у зеркала. Героиня смотрит в зеркало и неожиданно слышит голос своего ненаглядного, который зовет ее в церковь, чтобы наконец-то связать их сердца узами брака. Конечно, девушка соглашается.

Дорога становится для нее большим испытанием: она чувствует опасность, слышит крики ворона, видит гроб. Многое предзнаменует беду. Когда сани с героиней останавливаются около какой-то хижины, лошади и жених исчезают. Светлана заходит в дом и снова видит гроб, из которого встает ее умерший возлюбленный и протягивает к ней руки, чтобы скрепить их брачный союз. Девушку спасает чудесный голубь, закрыв ее от мертвеца.

От испуга героиня просыпается и понимает, что все ее приключение оказалось страшным сном. Она в смятении, ведь, скорее всего, это было предзнаменованием, однако в финале ее ждет счастливый конец: жених возвращается целым и невредимым.

Главные герои и их характеристика

Многие образы в балладе «Светлана» имеют символический подтекст, то есть представляют собой мистическую силу, заключенную в теле.

Характеристика Светланы
. Кажется, что у баллады только один действующий персонаж – Светлана. Она и правда становится центральным героем в повествовании. Это молодая девушка, опечаленная тем, что от любимого нет вестей, она беспокоится о нем. Она не может веселиться, как ее подружки, и для нее гадание не является простой девичьей забавой. Героиня чиста и невинна: она не ропщет на Бога, не обвиняет судьбу, когда узнает, что ее жених умер, а наоборот, молится. Иначе вели себя Людмила и Ленора, которые в порыве отчаяния обвиняют Спасителя, что он не услышал их молитв. Образ Светланы противопоставлен этим героиням: она не призывает Бога на суд, поэтому темные, злые силы не могут погубить ее чистую и прекрасную душу. За смиренность, набожность и верность автор награждает героиню счастливым финалом.
Голубь
. Своеобразным двойником и защитником Светланы становится белоснежный голубь, который закрывает ее от сил тьмы. Это – «ангел-утешитель», которому молилась Светлана перед тем, как начать гадать.
Ворон
. Эта птица олицетворяет смерть и темные силы.

Призрак жениха, который появляется в страшном сне, сам жених и подруги Светланы не имеют проработанной характеристики, однако читатель узнает, что возлюбленный девушки хорош собой, смел и верен.

Темы

Основными темами произведения являются любовь и вера.

Любовь – это основа сюжета, то, что его движет. Набожная Светлана решается на гадание, которое не одобряется Церковью, именно из-за своих чувств к возлюбленному.
Вера же выступает как спаситель девушки, которая не отдает ее в руки зловещего мертвеца, в объятия тьмы. И любовь, и вера даруют ей силы бороться за свое счастье.
Традиции Руси. Нельзя не отметить в сюжете важность гадания: на Руси для девушек оно было излюбленным развлечением. Жуковский с его помощью показывает жизнь русского народа. Подобным образом построена сцена в поэме «Евгений Онегин» — сначала Татьяна гадает с подружками, а потом видит страшный сон.

Проблемы

Проблематика «Светланы» достаточно многогранна и оригинальна даже для нашего времени.

В балладе «Светлана» Жуковский поднимает проблему восприятия и принятия человеком своей судьбы. Поэт показывает, что возможно преодолеть свое горе и жизненные трудности достойно, кротко. Смиренная и благодарная Богу Светлана молит его о спасении и не обвиняет его в смерти любимого.
Также затронута проблема суеверия – культурного наследия язычества. Люди охотно верят всяким преданиям и приметам, ритуалам и снам, но в упор не видят реальной жизни, где имеет значение система морально-нравственных норм, которую может выстроить только подлинная религиозность.

Главная мысль

«Светлана» стала очень популярной у читателей. Это связано, в первую очередь, с тем, что в балладе очень много деталей национального колорита, она была близка народу и воспринималась как подлинно русское и понятное читателю произведение. Здесь широка фольклорная, народная основа: какие-то приметы, типичные гадания, отсылки к известным песням и преданиям, мотивы русских сказок и легенд. Православной России в те времена нравился конец произведения, где, благодаря вере в Бога, девушка спасается от злых сил. Это и есть основная идея произведения: религиозность оберегает человека от скверны и является залогом счастливой жизни.

Так, Жуковский обращается и к русской истории, которая в начале XIX века приобретает популярность благодаря работам Н. М. Карамзина, и к идеям православной веры. Автор баллады показывает, что не нужно верить снам, гаданиям и суевериям, а полагаться можно на то, что происходит на самом деле; никогда не нужно терять веру в лучшее и надежду. Смысл баллады он выражает в следующих строках: «Здесь несчастье – лживый сон; / Счастье – пробуждение».

Устаревшие слова

Благодаря достаточно легкому языку современный читатель может спокойно понимать текст баллады. Однако стоит упомянуть об историзмах и архаизмах, которые встречаются в тексте.

Историзмы
– это слова, обозначающие существовавшие когда-либо предметы и явления, которые исчезли из жизни общества по тем или иным причинам. В «Светлане» встречаются следующие историзмы: тесовые (ворота) – сделанные из теса – тонких досок из древесины хвойных деревьев; налое – высокий и узкий столик для икон или Евангелие с наклоненной столешницей для чтения молитв стоя; светлица – парадная комната, полная света (отсюда и название).
Архаизмы
– это устаревшие слова, которые чаще всего не употребляются более, но которые имеют в современном языке синонимы. В этом произведении встречаются следующие архаизмы: кручина – грусть, тоска; очи – глаза; лик – лицо; уста – губы; зиждитель – основатель; денница – утренняя звезда.

Чему учит?

Баллада «Светлана» учит преданности, вере и кротости, а также терпеливости и стойкости. Героиня предана своему любимому человеку и Богу, в которого искренне верит и в трудные минуты не забывает. Она попадает в беду, потому что нарушает закон божий, решившись погадать, но она так поступает из-за того, что не получает вестей от жениха. Девушку спасают ее смиренность и почитание Творца, пославшего ей голубка-хранителя.

В конце произведения Жуковский прописывает мораль: «Слава – нас учили – дым…». Таким образом, он призывает читателя соблюдать божьи законы и остерегаться ненастоящих ценностей и иллюзий.

Средства выразительности

Здесь также присутствует большое количество средств художественной выразительности, среди которых эпитеты («милый», «белоснежный», «приятный», «мирный»), метафоры («свет-судья лукавый», «слава – дым»), сравнения («в ней душа, как ясный день», «мчат, как будто на крылах»), гиперболизация («тьма людей во храме»), олицетворения («ноет грудь», «крикнул сверчок»).

Подобные приемы помогают Жуковскому добиться образности текста, которая на интуитивном уровне понятна русскому читателю.

Фольклорные элементы

В тексте много фольклорных отсылок, среди которых – образ дороги как жизненного пути. Он часто используется в сказках. В «Светлане» дорога, которую она преодолевает с тревожностью, ведет ее от венчания к погибели.

Кроме этого, противопоставляются свет и тьма с помощью цветовой символики («белоснежный», «белый» голубок и «черный» ворон). Также в качестве источника света в балладе выступает снег, который «валит клоками» и «на солнышке блестит», в то время как тьма присутствует без активного действия: «темно в зеркале», «темна даль», «впотьмах».

Творчество В. А. Жуковского, как переводы, так и оригинальные произведения, имеет неоценимое значение для мировой литературы. Поэт экспериментировал с темами и форматами, знакомил русскую публику с опытом западных писателей и создавал что-то новое, свое. В «Светлане» он отобразил в какой-то мере менталитет народа своей страны, что существенно отличает это произведение и от его немецкого оригинала, и от того, что публиковалось в толстых журналах того времени.

Произведения создавались на основе стихотворений зарубежных лириков, но отличались самобытностью и понятностью для русского читателя. Характерный национальный колорит особенно ярко проявляется в «Светлане».

Анализ «Светланы» В. А. Жуковского, выполняемый по плану, помогает познакомиться с содержанием произведения, понять особенности и идейное содержание баллады.

История создания баллады

Сочинение «Светлана» окончено спустя четыре года после публикации переводной баллады «Людмила». В основу произведений положена повествовательная песня немецкого поэта Г. А. Бюргера.

Василий Андреевич Жуковский (1783 — 1852) — русский поэт, один из основоположников романтизма в русской поэзии. Переводчик поэзии и прозы, литературный критик, педагог.

Сам стих стал своеобразным свадебным подарком на венчание племянницы и ученицы Василия Андреевича Александры Протасовой и поэта Воейкова. Александре Андреевне автор и посвятил свои лирические строки.

Чтение полного текста «Светланы» занимает не более 8 минут. В балладе ведется рассказ о крещенских гаданиях.

В первых строках описываются различные способы определить будущее и узнать суженого. Одна Светлана грустна и не участвует в забавах подруг. Она печалится о своем далеком любимом.

И все же в ночную пору девушка решается провести обряд гадания и заглянуть в зеркало. Следует описание увиденного в зеркальной глади при свете свечи. Пред Светланой предстает возлюбленный, они мчатся в церковь. В храме сквозь открытые двери девушке видится множество людей и черный гроб. Сани проносятся мимо, прочь, к одинокой избушке.

Исчезают и кони, и жених, а девушка входит в хижину. На столе под белой скатертью стоит гроб с возлюбленным Светланы. Увиденное производит ужасающее впечатление на деву, и она просыпается. Что же сулит увиденный сон? «Села (тяжко ноет грудь) под окном Светлана». И видятся ей на дороге мчащиеся санки. Из саней выходит статный гость, ее жених.

Все печальные события оказались лишь мрачным сновидением, «счастье – пробужденье». Автор побуждает верить в провиденье и желает не ведать пугающих снов. В последних строках следуют пожелания светлой и веселой жизни.

Анализ баллады «Светлана»

Сочинение В. А. Жуковского «Светлана» получило положительные отзывы современников.

Анализируя идею и художественное своеобразие, В. Г. Белинский отмечал насыщение «поэтическими картинами русских святочных обычаев и зимней русской природы». А Н. В. Гоголь подчеркивал сильное впечатление, произведенное балладой «на всех в то время».

Смысл произведения

Главная мысль баллады содержится в заключительном отрывке, где автор говорит, что в жизни необходимо верить в Провидение, а все несчастья – «лживый сон; счастье — пробужденье».

Нет нужды жить беспочвенными предчувствиями и постоянным ожиданием беды.
Действительность не имеет ничего общего со страшными сновидениями. Люди не должны путать реальность и фантазии. А когда возникают сомнения и страхи, необходимо обращаться к вере.

Жанр и направление

Произведение написано в эпоху романтизма и несет в себе ярко выраженные черты данного направления. В «Светлане» четко вырисовываются основные особенности жанра баллады. Поэтому ошибочно из-за значительного объема считать произведение поэмой. Баллада относится к основным жанрам романтического стиля.

В лирическом произведении Жуковского присутствуют основные типичные признаки баллады. Это лиро-эпическое художественное произведение, описывающее необыкновенный драматический случай. Стихотворные строки «Светланы» обладают особой напевностью, а сюжет наполнен мистицизмом и таинственными событиями.

Автор активно использует средства художественной выразительности: метафоры, олицетворения, сравнения.
Наблюдается неразрывная связь сюжета с фольклором русским и немецким. Для немецкого фольклора типичным является присутствие мертвого жениха, встающего из гроба. Русское народное творчество наделяет особым мистицизмом обряды святочных гаданий.

В балладе много символики, свойственной фольклору Руси. Вестником смерти служит ворон, таинственная ветхая избушка напоминает жилище сказочной Бабы-Яги, белый голубь относит читателя к воплощению библейского Святого Духа. И все страхи и мистические образы исчезают, как только раздается крик Петуха.

Другой характерный прием романтизма, присутствующий в стихотворении — побуждение сном. Перед главной героиней встает главный вопрос: на чью сторону встать. Сохранить ли в сердце святую веру в Провидение или поддаться мистическим соблазнам?

Стихотворный размер и композиция

В основе композиции баллады лежит прием противопоставления.
Автор рисует такие контрастные понятия как любовь и смерть, ночь и день, реальность и сон. При помощи этого приема В. А. Жуковский демонстрирует противоречивость внутреннего мира человека.

Текст баллады «Светлана» (для увеличения нажмите)

Композиция последовательна и легко воспринимается читателем. Основу сюжета составляет лирический сон главной героини. Экспозицией служит стихотворное описание обрядов крещенских гаданий.

Завязкой выступает решение Светланы гадать в полночь в одиночестве и последующее появление на пороге жениха.

Развитие событий происходит стремительно и сопровождается зимней непогодой и бешеной скачкой на конях.

Кульминация – появление возлюбленного юной девы в таинственной избушке в гробу.

Крик петуха и пробуждение ото сна девушки, а затем появление живого и невредимого жениха Светланы является развязкой.

Стихотворный размер баллады – чередующийся четырехстопный и трехстопный хорей. Рифма – перекрестная.

Главные герои и их характеристика

В балладе присутствуют второстепенные персонажи и символические образы.

Главная героиня – девушка Светлана. В первых строках стиха автор дает девушке следующую характеристику: «Молчалива и грустна милая». В образе Светланы Жуковский воплощает высшие национальные качества.

В героине сочетается красивая внешность и душевная чистота. На протяжении года, ничего не зная о возлюбленном, она смиренно ждет. Ее грусть кротка и нежна. Она не ищет развлечений в разлуке, а тихо предается воспоминаниям.

Ее «душа – как ясный день», поэтому счастье не обходит Светлану стороной. Итогом всех сомнений и тревог становится долгожданная встреча и вечная любовь.

Другой романтический герой баллады – жених Светланы. Он обладает всеми характерными качествами: красотой, удалью, добротой и статью.

Темы баллады

В балладе раскрывается несколько основных тем:

любви;
веры в Бога;
предсказаний.

Любовная тема является основной движущей силой произведения.
Она проходит лейтмотивом через все повествование. Любовь побуждает Светлану к мистическим гаданиям, она придает сил и помогает верить в лучшее.

Искренняя вера в Бога защищает героиню от представителей потустороннего мира и ведет к счастливой жизни.

Тема святочных предсказаний подается автором в оригинальной манере. Видения возникают не в зеркале, а в воображении Светланы, во сне. Отвергается основное правило гаданий – отказ от божественной поддержи, снятие нательного креста перед обрядом. Девушка проходит испытания «с крестом своим в руке». И здесь Жуковский вновь говорит о важности веры в Провидение.

Проблематика

Оценивая проблематику стихотворения, необходимо четко представлять, в какую историческую эпоху оно было написано. Жуковский писал прежде всего для современников. Он поднимал проблему православного вероисповедания, значение обрядовой деятельности.

Чему учит баллада «Светлана»

В лирическом произведении Жуковского даются иллюстрации народной жизни, описываются необычные драматические события, оказавшиеся всего лишь страшным сном. Автор учит читателя стойкости и верности, следованию общечеловеческим ценностям.

Сон и пробуждение главной героини трактуются не только буквально, но и символически. Сновидения тревожат душу, создают ошибочное понимание действительности. Пробуждаясь, человек способен прозреть и понять истинный смысл жизни.

Жуковский делает упор на основные моральные ценности и учит беречь любовь, сохранять надежду и верить в счастливые моменты жизни.

В. А. Жуковский — известный поэт, мастер поэтического слова, тонкий знаток русской культуры и фольклора. В балладе «Светлана» автор реалистично описал русский быт, народные обряды, раскрыл русскую душу, такую большую, щедрую, трепетную и горячую. Жизнь русского человека раньше тесно была связана с традициями и обрядами. По знамениям судьбы или природы корректировалась жизнь и деятельность одного человека или целой семьи.

Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали

Страх перед неизвестным, любопытство, желание узнать судьбу близких толкали к гаданию. Богатство или нищета, замужество или , жизнь или смерть, вечные скитания или оседлая жизнь в кругу семьи — все расскажет гадание в праздничные дни.

В. А. Жуковский, сын помещика Бунина и пленной турчанки Сальхи, знал русскую душу, любил российскую глубинку, чувствовал природу. В балладе «Светлана» все это слилось воедино, и в результате обнажилась грусть души, страх потерь. Стих поэта наполнен музыкой, богат полутоками и нюансами.

Не зря ведь А. С. Пушкин считал Жуковского великим поэтом, проложившим много троп для русской поэзии. Жуковский обладал редким даром охватить в коротком стихотворении или балладе тревоги русского человека, окрасить их музыкой и звучанием, раскрыть их тайну, не нарушив целостности.

Баллада «Светлана» посвящена Сашеньке Протасовой, в которую был влюблен Жуковский. Гадание на зеркале девушки, тревожащейся о судьбе своего жениха, традиционно для русских святочных обрядов. всматривается в зеркало, и перед ней проходит фантасмагория образов: и разбойничий притон, и «подменный» жених, который оказывается убийцей. Но светлой и ясной улыбкой разрешаются романтические ужасы: это лишь страшный сон.

О, не знай сих страшных снов

Ты, моя Светлана.

Будущее реальной Светланы оказалось трагичным, замужество — неудачным. Но в истории литературы осталась светлая, поэтичная баллады.

Автор стремился создать национальный русской девушки, однако в «Людмиле» эта творческая задача не была pешенa. В «Светлане» тот же сюжет о мертвеце рассказан Жуковским по-иному. Жутковатый колорит повествования, традиционный для романтической «страшной баллады», автор уравновешивает поэзией любовных переживаний, счастливой развязкой. К поэтическим открытиям автора относится и образ героини. В Светлане воплощен характер русской девушки — жизнерадостной и деятельной, способной к жертвенной и верной любви. Впоследствии в русской литературе неоднократно воспроизводился этот тип героини.

Сюжет о мертвеце предваряется в балладе бытовой cценкой святочного гадания, а завершается «Светлана» пробуждением героини от сна, возвращением в реальную жизнь и счастливой встречей с женихом. Бытовое обрамление мистического сюжета изменяет характер произведения в целом. История о мертвеце предстает как своего рода забава — не более чем страшная сказка, рассказанная перед сном. В то же время сцена гадания позволяет поэту воспроизвести черты русского национального быта, народных обычаев:

Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали:

За ворота башмачок,

Сняв с ноги, бросали;

Снег пололи; под окнам

Слушали; кормили

Счетным курицу зерном…

Девушки веселятся, только Светлана грустна (ведь от ее суженого «вести нет»). Во имя любви героиня решается испытать судьбу и приступает к гаданию. Для нее это становится тяжелым испытанием: она остается наедине с неведомыми силами и охвачена страхом:

Робость в ней волнует грудь,

Страшно ей назад взглянуть,

Страх туманит очи…

Но вот слышится стук замка, а затем «тихий, легкий шепот». Суженый вернулся, он зовет героиню в церковь, и Светлана без колебаний отправляется в путь со своим мнимым женихом.

В фольклорной традиции образ дороги связан с представлениями о жизненном пути. Так и в «Светлане» дорога символизирует жизненный путь героини — от венца до могилы. Но этот путь Светлана совершает с неподлинным суженым, чем и объясняются ее смутные, тревожные предчувствия, дрожь ее «вещего» сердца.

Кони мчатся сквозь и вьюгу по заснеженной и безлюдной степи. Все пророчит беду, говорит о присутствии злых сил: белый снег (ассоциирующийся с покрывалом смерти — саваном), черный ворон, мерцание луны. Дважды упоминается и о гробе — явном знаке смерти. Светлана и ее «жених» скачут сначала в Божий храм, а затем в «мирный уголок», «хижинку под снегом» (метафора могилы). «Жених» исчезает, а Светлана остается наедине с безвестным мертвецом и предчувствует близкую смерть: «Что же девица?.. Дрожит… Гибель близко…»

Кульминационным событием становится сцена внезапного «оживления» мертвеца («Простонав, заскрежетал страшно он зубами…»), в котором героиня узнает своего жениха. Однако уже в следующее мгновение она, очнувшись ото сна, сидит в своей светлице у зеркала (перед которым начиналось гадание). Ужас пережитого позади, а героиня вознаграждена и за свои страхи, и за свою готовность последовать за любимым в безвестную даль: раздается звон колокольчика, и реальный, живой жених Светланы — статный и «любезный» — подходит к крыльцу…

Включив традиционный сюжет в новую форму, поэт связал балладу со сказкой, благодаря чему традиционные для баллады сюжетныe клише оказались переосмысленными. В частности, образ дороги типичен и для баллады, и для сказки. В сказке героя ждет заслуженная награда в конце пути, так происходит и в «Светлане». Чем заслужила «награду» героиня? Во-первых, своей преданностью, верностью, душевной стойкостью. Во-вторых, своей верой в Бога, к которому она постоянно обращается за душевной поддержкой («Пред иконой пала в прах, Спасу помолилась…»).

Божий Промысел, показывает поэт, охраняет живую душу, не дает ей погибнуть. Если та не отступает от истинной веры, на смену ночи приходит день — светлое время, наполненное красками и звуками: «…шумный бьет крылом петух…», «…снег на солнышке блестит, пар алеет тонкий…». В «Светлане» торжествует, в отличие от традиционных баллад, радостное и светлое восприятие жизни, побеждают народные начала, носителем которых выступает Светлана.

Источник

Святки – двенадцать дней «от звезды и до воды», между появлением первой звезды на Рождество и крещением воды 19 января. Святки часто упоминаются в классической литературе, есть даже такое понятие «святочные рассказы». Пришло время узнать про них и нам. За новыми знаниями о Святках мы обратились к книгам и архивам. Одним из главных источников стали произведения Ивана Николаевича Божерянова, русского искусствоведа и автора популярных исторических изданий второй половины XIX в.

Святки, что значит это слово и почему у него нет единственного числа

Святки – слово древнерусское, означающее «святой». Святки также называли святыми вечерами. В это время был воспрещён пост и совершение таинства брака, то есть венчание.

У слова нет единственного числа – а как иначе, если это не один день, а праздничное время, «связанное с празднованием Рождества и Крещения и сопровождающееся гаданием, пением колядок, переодеванием» (согласно толковому онлайн-словарю Т. Ф. Ефремовой).

Святки 2022, когда проходят

В 2022 г., как и традиционно, начало Святок приходится на ночь с 6 на 7 января. Они захватывают два зимних праздника – Рождество (7 января) и Старый Новый год или Васильев день (14 января), а заканчиваются ночью с 18 на 19 января.

Святки, история появления праздника и какое отношение к Святкам имеют скоморохи

Само празднование Святок, вероятно, пришло к нам из Древней Греции. При переходе старого года в новый, мужчины переодевались в женские платья, а женщины – в мужские. Византийский император Константин VII Багрянородный, правивший в конце I в. писал, что такие развлечения происходили в его присутствии и с его одобрения. Участники зимних празднеств в масках и вывернутых наизнанку шубах бегали, прыгали, шумели, ударяя жезлами в щиты под исполнение звучных песен. Всё это продолжалось до самого крушения Византии в 1204 г.

Позже празднества перешли в Италию и дополнили, а потом и сместили древнеримский праздник в честь рождения солнца, который справлялся в Риме именно 24-25 декабря и тоже отличался общим весельем, переодеваниями и разнообразием масок.

Такие маскарады не одобрялись представителями христианской церкви, которые считали маски изобретением язычества. Возможно, что праздник Рождества Христова был назначен на 25 декабря (по юлианскому календарю и по старому стилю) именно для того, чтобы противопоставить великий христианский праздник языческому рождению солнца.

О Святках на Руси было известно давно. Упоминания о Святках встречаются, например, в «Кормчей книге», сборнике церковных и светских законов издания XIII в. А в церковном сборнике «Стоглав», составленном в 1551 г. святочные гадания и суеверия обличались как языческие обычаи.

Интересно, что Иван Грозный вместе с опричниками одобрял зимний «маскарад». Известен случай, когда князь Михаил Репнин отказался надеть маску и растоптал её ногами, в ответ на это разгневанный царь приказал казнить князя. У Ивана Васильевича при дворе была даже специальная должность – мастер рожечник, готовивший для зимних забав маски, которые в то время называли рожами. По расходным книгам Казённого приказа 1584 г. мастерам рожечникам даже отпускалось сукно и деньги.

Под влиянием Лжедмитрия I и поддерживающих его поляков январские маскарады сделались обычным явлением при дворе и в народе. Главную роль в них играли скоморохи, называемые также плясцами-сквернословами. Во второй половине XVI в. скоморохов было так много, и они набрали такую силу, что некоторые объединялись в ватаги разбойников по 30, а иногда и 100 человек. С этими безобразиями удалось справиться только митрополиту – и возвеличивание скоморохов сменилось гонениями на них. В 1648 г. во времена царствования Алексея Михайловича (отца Петра I) был принят указ об уничтожение скоморохов и их бесчинств. Тех, кто приглашал скоморохов на Святки, даже домашние, отлучали от церкви.

Последний раз против масок на Святки восстал патриарх Московский Иоаким. В его указе от 24 декабря 1684 г. говорится, что многие «применяют косматые и иные бесовские ухищрения и образы на себя одевающиеся».

Святки, кулинарные правила и особое праздничное меню

Поскольку начало Святок связано с появлением первой звезды на Рождество, уместно вспомнить исторический анекдот, который лёг в основу знаменитого в 90-е года рекламного ролика. Итак, Александр Васильевич Суворов, известный своей набожностью, был приглашён на ужин Императрицей Екатериной II. Он сел за накрытый стол и ничего не ел – до первой звезды. Императрица заметила это и что-то шепнула стоявшему за ней камер-лакею. Спустя минуту на золотом подносе принесли бриллиантовую звезду св. Александра Невского, снятую с одного из платьев Её Величества. Екатерина II пожаловала её Суворову, сказав: «Видишь-ли звезду?! Вот теперь кушай». Бывший на ужине князь Потёмкин воскликнул: «Так просветится свет твой пред людьми!».

На само Рождество, согласно «Домострою» подавали лебедей, потрохов лебяжьих, гусей верчёных, куропаток, поросят, баранину печёную, уху курячью, солонину с чесноком, лёгкое лося в рассоле, лапшу, колдуны и щи. В ходу было и много выпечки. Известно, что в 1663 г. на рождественский стол царице Марьи Ильиничне, жене Алексея Михайловича, было подано 426 перепечей. На Святки был также обычай на следующий день после Рождества носить в церковь пироги.

В XVII столетии в Москве и по другим городам накануне Рождества славили плуг, а в Васильев вечер – накануне Нового года – заговаривали каши и засевали зерно.

Кашу варила обычно старшая женщина в доме, приносившая для неё из амбара крупу. Воду приносил старший мужчина. Затирание (приготовление) каши сопровождалось символическим причитанием и потому, какой она получилась, судили об урожае будущего года и вообще о счастье. Красная (с запечённой корочкой) каша предвещала счастье, белая – беды.

Обряд засеивания (посеивания) зерна совершали обычно мальчишки. В Малороссии по дому или по улицам с мешками, наполненными зерном, они шли, приговаривая: «На счастье, на здоровье, на новый рок (год)! Роди, Боже, жито, пшеницу». В Центральной России с лукошками или мешками, полными зёрен, ходили дети, а иногда взрослые парни и девушки. Они пели песни, рассеивал по домам зерно и получали в подарок начинённые кишки, желудки и свиные ноги, специально приготовленные к этому дню. В костромской губернии поющие исполняли: «свинку да боровка выдай для васильева вечерка».

Зёрна, полученные во время святочного обряда, берегли до весны. Славяне верили, что они обладали особой природной силой и станут началом отличного урожая.

Святки, хождение по гостям, пирушки, смотрины и девичье веселье

В городах и сёлах святочные ночи посвящались разъездам по гостям и пирушкам для поддержания родственных отношений, поиска невест и суженных. Бояре праздновали Святки особо торжественно. Для празднования «девичьего веселья» выбирали дом побогаче, где была девушка, вступившая в возраст невесты. Хозяйка выбранного дома начинала посещать родных, а потом принимала старых и малых – всех, у кого были просьбы, и старалась их выполнить или как-то иначе отметить приходящих. В первый святочный вечер к выбранному дому тянулись «поезда» (украшенные повозки/сани), в которых везли девушек погостить. В первых санях ехала матушка с дочкой и её лучшей подругой, во вторых – нянюшки, подарки и домашний скарб на время прибывания в гостях. Чем длинней был «поезд», тем большего почёта заслуживали гости. Матушки оставляли своих дочерей в доме, и съехавшиеся девушки и дочка хозяйки сразу признавались подружками. После приезда, на следующий день они спали до обеда, а потом рассказывали всем виденные сны и просили их отгадывать и трактовать. Затем все вместе пили взвар или «изварец» (особый горячий напиток, похожий на сбитень). Чуть позже на завтрак столы накрывались разными яствами. Девушки, согласно правилам, могли еду только пригубить, боясь зорких глаз нянюшек, которые могли разнести сплетни об обжорстве и прожорливости девиц.

Днём ворота дома запирались, чтобы никто не мог помешать девичьему веселью: катанию с горок и снежкам. Потом были святочные игры, на которые приглашали братьев. Всякая гостья предполагала в чужом брате суженого, поэтому особым успехом пользовалась игра «сижу посижу». В ней нередко девушкам приходилось – по правилам игры – сидеть на коленях у чужого брата, а также была популярна игра «коза и слепой козёл» – вариация жмурок, тоже включающих прикосновения.

Вечером за одним столом собирались гости разных возрастов и социального статуса. Угощать гостей начинали сразу, как только они приезжали. Хозяин на деревянных подносах выносил наливки: на смородине, яблоках, рябине. Он называл каждого гостя по имени и просил его откушать, а хозяйка стояла сзади и кланялась гостям в пояс. Молодые девушки пили квас, вишнёвку или «годовалый мёд». Вслед за напитками хозяйка обносила гостей закусками. В это время в доме появлялись ряженые, часто среди них были молодые мужчины, которых не приглашали в гости – им тоже хотелось увидеть самых завидных невест. Они украшали себя уборами медведей или коз, за неимением масок парни натирали лица сажей.

Когда ряженные отплясали «камаринского», поучаствовали в шуточных боях, в центр гостиной вносили стол, и старая нянюшка ставила на него блюдо с водой. Гости усаживались, напротив блюда обязательно устраивалась сваха. Нянюшка клала на стол кусочки хлеба, соль и угольки – так начиналось пение святочных песен, и девушки приступали к гаданию.

Святки, время разгульное, праздное и предназначенное для гаданий

В целом, время святок на Руси не бывало спокойно – об этом сообщают сохранившиеся жалобы шуян, жителей города Шуя, находившегося сейчас в Ивановской области. Так в одном из прошений к царскому двору говорится, что после Рождества Христова в первое воскресенье Потеха Васильев, Курдюк, сын Иванов, Семён Микулин да Савелий с товарищами на кобылках ходили и с крестьян шапки срывали. В послании к Михаилу Фёдоровичу, первому из династии Романовых, сообщалось, что «25 декабря разбили нас, сирот твоих, разбойники; деньги, платье, лошадей, свиные туши и всякую рухлядь – всё поймали и нас мучили; в лицо, государь, их не знаем».

До конца XIX в. в шуйском уезде в народе ходили рассказы о старинных страшных разбойниках. Бедун, Рудак и Пуг особо свирепствовали на Святки. В то время хотя разбойники и чародеи остались только в русских сказках, знахари, ворожеи и гадалки всё ещё были очень популярны. Кстати, некоторые исследователи полагают, что слово «гадание» произошло от слова «гад». Так назывался персонаж семитской мифологии, бог удачи, которому поклонялись иудеи, сирийцы, арабы, вавилоняне и другие жители Северной Африки и Юго-Западной Азии. Под именем этого бога мог быть почитаем Юпитер. В арабской астрологии считалось, что именно он приносит человеку большую удачу.

Считалось, что на Святки черти бегают по ночам, поэтому в старину это время считалось удобным для гадания. Александр Сергеевич Пушкин написал в «Евгении Онегине»: «Настали Святки. То-то радость! Гадает ветреная младость». Гадать можно было в любой день Святок, но самыми лучшими считается крещенский Сочельник и канун Васильева дня (сейчас это день перед Старым Новым годом). Даже сами Святки делились на две части: «добрые вечера» (от Рождества до Васильева вечера) и «страшные вечера» (с ночи под Новый год и до Крещения).

Поскольку Святки проходят в зимнее холодное время, для гаданий использовали предметы, которые всегда были под рукой – в доме, а не на улице: женские украшения, детали одежды и убранства дома (зеркала, полотенца, скатерти), кухонную утварь. Венки, облака, птицы, цветы оставались для гадания до тёплого времени года. Девушки бытовые предметы использовали в качестве «жребия». Они складывали в какую-нибудь ёмкость или мешок кусочек хлеба, деревянную щепку и головной женский убор. Закрыв глаза, вытаскивали одну вещь, предсказывая свою судьбу в наступившем году. Головной убор означал замужество, хлеб – ещё один год в отцовском доме, дерево – болезнь или даже смерть.

Вообще самая актуальная тема для гадания – замужество. Выйдя на улицу в один из святочных вечеров, девушки стучали ложкой в окно чужого дома. Если на этот звук отзывался мужчина, значит девушка станет женой, если более любопытной будет женщина, значит ей быть при папе и маме ещё год.

Девушки на выданье узнавали имя будущего жениха, спрашивая, как зовут одного из мальчишек, которые участвовали в обряде засеивания зерна. У них будущие невесты даже могли своровать горсть пшеницы или овса. Зерном они посыпали крыльцо дома, чтобы во сне увидеть своего суженого, пришедшего его собирать.

Источник

https://ria.ru/20210114/kreschenie-1593003994.html

Крещение Господне в 2021 году: купания, гадания и другие традиции

Крещение Господне в 2021 году: купания, гадания и другие традиции — РИА Новости, 31.03.2021

Крещение Господне в 2021 году: купания, гадания и другие традиции

Крещение Господне, или Богоявление, в 2021 году отмечается в ночь с 18 на 19 января, как и в предыдущие годы в Русской церкви. Дата праздника в церковном… РИА Новости, 31.03.2021

2021-01-14T13:00

2021-03-31T17:44

религия

общество

справки

празднование крещения господня

крещенские купания

василий жуковский

московская область (подмосковье)

москва

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/02/1a/1565213064_0:252:2747:1797_1920x0_80_0_0_c643b934a54a92031d823409dfc8d92a.jpg

МОСКВА, 13 янв – РИА Новости. Крещение Господне, или Богоявление, в 2021 году отмечается в ночь с 18 на 19 января, как и в предыдущие годы в Русской церкви. Дата праздника в церковном календаре постоянная – 19 января, а встречать его начинают накануне, в Крещенский сочельник. В народе апофеозом торжеств зачастую становятся купания в открытых водоемах в любой мороз. О смысле, истории и традициях праздника, а также о том, как, когда и во сколько купаются в проруби – в материале РИА Новости.Когда Крещение в 2021 годуЭтот праздник важен для всех христиан. Но ответ на вопрос, какого числа Крещение в 2021 году, у разных христианских конфессий и церквей — разный. Например, Римско-католическая церковь празднует его в ближайшее воскресенье после 6 января. Это связано с календарными особенностями.В этот же день праздник Крещения отмечает и Армянская апостольская церковь — одна из древнейших в мире. Там это торжество совмещено с празднованием Рождества Христова, и имеет общее название – Богоявление. Такому же принципу следуют в еще одной древней восточной церкви – Коптской. В ней, правда, этот сдвоенный праздник приходится на 7 января.В Русской же православной церкви дата Крещение Господне – отдельная, неизменная год от года: 19 января.Как появился праздникАрмянская и Коптская церкви сохранили обычай, которому когда-то следовали все христиане. Так было до конца IV века. Изначально в один день верующие праздновали сразу три события: рождение Иисуса Христа, поклонение Ему волхвов и крещение в Иордане.А смысл этих евангельских событий такой: Господь воплотился в Вифлееме, был признан в качестве Царя и Мессии сначала волхвами, а потом уже и остальными уверовавшими в Него людьми.А произошло это на реке Иордан. В ее окрестностях проповедовал Иоанн Предтеча, названный впоследствии Крестителем Господним. Он предрекал скорое пришествие Мессии и призывал людей подготовиться к Его встрече: покаяться и очиститься от всех грехов. В качестве символического обряда перехода в «новую жизнь» пророк троекратно погружал людей в речную воду.И вот к Иоанну на Иордан приходит Иисус. «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» — повествует евангелист Лука.Тем самым людям явились три ипостаси Святой Троицы: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог Святой Дух. Поэтому в православной церкви праздник Крещения Господня имеет второе название — Богоявление.Традиции и обряды на КрещениеПраздник Крещения Христа в Церкви отмечают по-особому. Накануне, 18 января, совершается особая литургия, которая куда длиннее, чем в обычные дни. На ней читаются все отрывки из Нового Завета, посвященные событию. Этот день называется Крещенским сочельником и, по уставу, является постным.После утренней службы в сочельник духовенство совершает великое освящение воды. Священник благословляет воду в специальной емкости в храме, а также иногда и в ближайших к приходу водоемах. Делает он это особыми молитвами и троекратным погружением в воду креста.Такая вода, крещенская, называется еще «агиасмой» — то есть святыней. Ее раздают верующим в храмах. В течение года те хранят ее в каком-нибудь чистом месте или у икон. Ее принято понемногу пить натощак, предварительно помолившись. Православные верят, что она может исцелить от телесных и душевных недугов.Главное, к чему призывают священнослужители, — не забывать о духовном смысле праздника Богоявления и не относиться к крещенской воде как к лекарственному препарату или магическому средству.Освящают воду и в сам день праздника Крещения, 19 января. Вопреки заблуждению, эта святая вода, ничем не отличается от освященной накануне, в Крещенский сочельник.Купание на КрещениеОдна из любимейших в народе традиций праздника – купание в проруби на Крещение. Однако она не зафиксирована в церковном уставе. Нырять в прорубь на праздник придумали простые люди, а не богословы. Последние 30 лет это самый популярный ритуал у россиян. В купаниях в Москве и Подмосковье ежегодно участвуют свыше 200 тысяч человек.Обычно купаются в ночь с 18 на 19 января, причем многие стараются совершить погружение ровно в полночь. Но дневное ли купание или ночное, — неважно, как и то, во сколько купаются на Крещение. Ведь и дата праздника в глобальной многовековой перспективе весьма условна.Одна из причин популярности обычая – повсеместное представление о том, что погружение в освященную купель на Крещение смоет все грехи. На самом деле это не так.»Грех смывается покаянием. Только тот, кто раскаивается во грехе, то есть, во-первых, приходит на исповедь и, во-вторых, прилагает все силы, чтобы больше не грешить, получает прощение», — объясняет глава Учебного комитета РПЦ протоиерей Максим Козлов.При этом традиция окунаться в прорубь, по его словам, может быть символом «желания засвидетельствовать свою веру».В 2021 году из-за пандемии коронавируса крещенские купания пройдут не во всех регионах. Так, например, власти Иркутской и Калининградской областей не будут оборудовать проруби и раздевалки, как это было в прошлые годы. В Москве и Московской области, а также в Крыму купания пройдут по плану.ГаданияЕще одна народная традиция — гадания на Крещение. В старину их обычно совершали в Крещенский сочельник. Ночь с 18 на 19 января – последняя из святочных (праздничных, после Рождества Христова).Сами Святки начинаются вечером 6 января и гадание, согласно народному поверью, их неотъемлемый элемент. Самой популярной была ворожба на жениха. Молодые девушки ставили два зеркала – одно напротив другого. Считалось, что в них можно увидеть будущего избранника.»В этот особенный период от Рождества до Крещения, согласно древним представлениям, как бы стирается граница между этим и потусторонним миром. И поэтому, согласно поверьям, зеркало служило порталом между двумя измерениями», — объясняет обычай фольклорист Екатерина Дорохова.Народный обычай запечатлел основоположник романтизма в русской поэзии Василий Жуковский, в известных строчках своей «Светланы»:»Раз в крещенский вечерокДевушки гадали:За ворота башмачок,Сняв с ноги, бросали…»Что нельзя делать на праздникКрещение Господне относится к 12 важнейшим датам церковного календаря. Они еще называются двунадесятыми праздниками. В такие дни верующие должны прийти в храм или хотя бы помолиться дома.Некоторые считают, что в праздник нельзя работать. Однако это не так. Как отмечают священнослужители, вполне допустимо заниматься какими-либо бытовыми или рабочими неотложными делами. Главное – уделить в этот день время и силы молитве, посещению церкви, изучить евангельские события, Крещение Христа.Кроме того, священники подчеркивают, что нельзя гадать на Крещение – это грех. Этот обычай хоть и популярный, но вовсе не христианский.Приметы на КрещениеС праздником связано множество примет и поверий. Например, считалось, что в этот день освящаются абсолютно все водоемы, а вся морская вода ненадолго становится пресной. Однако священнослужители опровергают это, в церковном уставе тоже ни слова.По погоде в этот день определяли, каким будет весь год. Например, считалось, что если в ночь перед праздником ясно и морозно, то лето будет сухим и жарким.Если холодно и пасмурно – то будет урожай хорошим. Если вообще нет снега – жди голода. Если же звезды видны ночью, то осенью будет много грибов. Если день солнечный – то и лето будет таким.Поздравления с праздникомКаких-то особых словесных формул для поздравления с праздником не было и нет. И духовенство, и миряне обычно говорят друг другу просто: «С праздником Крещения Господня!» или «С Крещением!»Вместе с тем, с развитием современных технологий, чтобы поделиться радостью праздника, верующие все чаще публикуют в соцсетях или пересылают друг другу в мессенджерах поздравления, написанные языком художественной литературы, зачастую в стихах:»Крещенья праздник к нам идет,Пусть вас всегда удача ждет,Вы не печальтесь никогдаИ будьте веселы всегда!»»Желаю в светлое Крещенье,Чтобы Господь благословеньеТебе послал на много летИ защитил от разных бед!»»Поздравляю с Крещением Господним и желаю, чтобы Бог хранил твою семью от всех бед и ненастий, чтобы твой путь был добрым и светлым, а твое сердце — любящим и открытым для счастья. Пусть в твои двери стучатся только желанные гости и только хорошие вести!»Или: «С Крещением Господним! Пускай в этот день Господь Бог проявит к Вам свою милость и снисходительность, и простит за все грехи. Желаю обновиться, омолодиться и обрести счастье, покой и уют»

https://ria.ru/20180118/1512812807.html

московская область (подмосковье)

москва

вифлеем

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/02/1a/1565213064_9:0:2740:2048_1920x0_80_0_0_dec2edc75c500c561c07ce78ec140162.jpg

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

общество, справки, празднование крещения господня, крещенские купания, василий жуковский, московская область (подмосковье), москва, русская православная церковь, вифлеем, римско-католическая церковь, армянская апостольская церковь, крещение господне, иисус христос, религиозные праздники

МОСКВА, 13 янв – РИА Новости. Крещение Господне, или Богоявление, в 2021 году отмечается в ночь с 18 на 19 января, как и в предыдущие годы в Русской церкви. Дата праздника в церковном календаре постоянная – 19 января, а встречать его начинают накануне, в Крещенский сочельник. В народе апофеозом торжеств зачастую становятся купания в открытых водоемах в любой мороз. О смысле, истории и традициях праздника, а также о том, как, когда и во сколько купаются в проруби – в материале РИА Новости.

Когда Крещение в 2021 году

Этот праздник важен для всех христиан. Но ответ на вопрос, какого числа Крещение в 2021 году, у разных христианских конфессий и церквей — разный. Например, Римско-католическая церковь празднует его в ближайшее воскресенье после 6 января. Это связано с календарными особенностями.

В этот же день праздник Крещения отмечает и Армянская апостольская церковь — одна из древнейших в мире. Там это торжество совмещено с празднованием Рождества Христова, и имеет общее название – Богоявление. Такому же принципу следуют в еще одной древней восточной церкви – Коптской. В ней, правда, этот сдвоенный праздник приходится на 7 января.

В Русской же православной церкви дата Крещение Господне – отдельная, неизменная год от года: 19 января.

Как появился праздник

Армянская и Коптская церкви сохранили обычай, которому когда-то следовали все христиане. Так было до конца IV века. Изначально в один день верующие праздновали сразу три события: рождение Иисуса Христа, поклонение Ему волхвов и крещение в Иордане.

А смысл этих евангельских событий такой: Господь воплотился в Вифлееме, был признан в качестве Царя и Мессии сначала волхвами, а потом уже и остальными уверовавшими в Него людьми.

А произошло это на реке Иордан. В ее окрестностях проповедовал Иоанн Предтеча, названный впоследствии Крестителем Господним. Он предрекал скорое пришествие Мессии и призывал людей подготовиться к Его встрече: покаяться и очиститься от всех грехов. В качестве символического обряда перехода в «новую жизнь» пророк троекратно погружал людей в речную воду.

И вот к Иоанну на Иордан приходит Иисус. «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» — повествует евангелист Лука.

Тем самым людям явились три ипостаси Святой Троицы: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог Святой Дух. Поэтому в православной церкви праздник Крещения Господня имеет второе название — Богоявление.

Традиции и обряды на Крещение

Праздник Крещения Христа в Церкви отмечают по-особому. Накануне, 18 января, совершается особая литургия, которая куда длиннее, чем в обычные дни. На ней читаются все отрывки из Нового Завета, посвященные событию. Этот день называется Крещенским сочельником и, по уставу, является постным.

После утренней службы в сочельник духовенство совершает великое освящение воды. Священник благословляет воду в специальной емкости в храме, а также иногда и в ближайших к приходу водоемах. Делает он это особыми молитвами и троекратным погружением в воду креста.

Такая вода, крещенская, называется еще «агиасмой» — то есть святыней. Ее раздают верующим в храмах. В течение года те хранят ее в каком-нибудь чистом месте или у икон. Ее принято понемногу пить натощак, предварительно помолившись. Православные верят, что она может исцелить от телесных и душевных недугов.

Главное, к чему призывают священнослужители, — не забывать о духовном смысле праздника Богоявления и не относиться к крещенской воде как к лекарственному препарату или магическому средству.

Освящают воду и в сам день праздника Крещения, 19 января. Вопреки заблуждению, эта святая вода, ничем не отличается от освященной накануне, в Крещенский сочельник.

Купание на Крещение

Одна из любимейших в народе традиций праздника – купание в проруби на Крещение. Однако она не зафиксирована в церковном уставе. Нырять в прорубь на праздник придумали простые люди, а не богословы. Последние 30 лет это самый популярный ритуал у россиян. В купаниях в Москве и Подмосковье ежегодно участвуют свыше 200 тысяч человек.

Обычно купаются в ночь с 18 на 19 января, причем многие стараются совершить погружение ровно в полночь. Но дневное ли купание или ночное, — неважно, как и то, во сколько купаются на Крещение. Ведь и дата праздника в глобальной многовековой перспективе весьма условна.

Одна из причин популярности обычая – повсеместное представление о том, что погружение в освященную купель на Крещение смоет все грехи. На самом деле это не так.

«Грех смывается покаянием. Только тот, кто раскаивается во грехе, то есть, во-первых, приходит на исповедь и, во-вторых, прилагает все силы, чтобы больше не грешить, получает прощение», — объясняет глава Учебного комитета РПЦ протоиерей Максим Козлов.

При этом традиция окунаться в прорубь, по его словам, может быть символом «желания засвидетельствовать свою веру».

В 2021 году из-за пандемии коронавируса крещенские купания пройдут не во всех регионах. Так, например, власти Иркутской и Калининградской областей не будут оборудовать проруби и раздевалки, как это было в прошлые годы. В Москве и Московской области, а также в Крыму купания пройдут по плану.

Гадания

Еще одна народная традиция — гадания на Крещение. В старину их обычно совершали в Крещенский сочельник. Ночь с 18 на 19 января – последняя из святочных (праздничных, после Рождества Христова).

Сами Святки начинаются вечером 6 января и гадание, согласно народному поверью, их неотъемлемый элемент. Самой популярной была ворожба на жениха. Молодые девушки ставили два зеркала – одно напротив другого. Считалось, что в них можно увидеть будущего избранника.

«В этот особенный период от Рождества до Крещения, согласно древним представлениям, как бы стирается граница между этим и потусторонним миром. И поэтому, согласно поверьям, зеркало служило порталом между двумя измерениями», — объясняет обычай фольклорист Екатерина Дорохова.

Народный обычай запечатлел основоположник романтизма в русской поэзии Василий Жуковский, в известных строчках своей «Светланы»:

«Раз в крещенский вечерок

Что нельзя делать на праздник

Крещение Господне относится к 12 важнейшим датам церковного календаря. Они еще называются двунадесятыми праздниками. В такие дни верующие должны прийти в храм или хотя бы помолиться дома.

Некоторые считают, что в праздник нельзя работать. Однако это не так. Как отмечают священнослужители, вполне допустимо заниматься какими-либо бытовыми или рабочими неотложными делами. Главное – уделить в этот день время и силы молитве, посещению церкви, изучить евангельские события, Крещение Христа.

Кроме того, священники подчеркивают, что нельзя гадать на Крещение – это грех. Этот обычай хоть и популярный, но вовсе не христианский.

Приметы на Крещение

С праздником связано множество примет и поверий. Например, считалось, что в этот день освящаются абсолютно все водоемы, а вся морская вода ненадолго становится пресной. Однако священнослужители опровергают это, в церковном уставе тоже ни слова.

По погоде в этот день определяли, каким будет весь год. Например, считалось, что если в ночь перед праздником ясно и морозно, то лето будет сухим и жарким.

Если холодно и пасмурно – то будет урожай хорошим. Если вообще нет снега – жди голода. Если же звезды видны ночью, то осенью будет много грибов. Если день солнечный – то и лето будет таким.

Поздравления с праздником

Каких-то особых словесных формул для поздравления с праздником не было и нет. И духовенство, и миряне обычно говорят друг другу просто: «С праздником Крещения Господня!» или «С Крещением!»

Вместе с тем, с развитием современных технологий, чтобы поделиться радостью праздника, верующие все чаще публикуют в соцсетях или пересылают друг другу в мессенджерах поздравления, написанные языком художественной литературы, зачастую в стихах:

«Крещенья праздник к нам идет,

Пусть вас всегда удача ждет,

«Желаю в светлое Крещенье,

Чтобы Господь благословенье

И защитил от разных бед!»

«Поздравляю с Крещением Господним и желаю, чтобы Бог хранил твою семью от всех бед и ненастий, чтобы твой путь был добрым и светлым, а твое сердце — любящим и открытым для счастья. Пусть в твои двери стучатся только желанные гости и только хорошие вести!»

Или: «С Крещением Господним! Пускай в этот день Господь Бог проявит к Вам свою милость и снисходительность, и простит за все грехи. Желаю обновиться, омолодиться и обрести счастье, покой и уют»

Источник

Самое сильное гадание — на 19 Января

Период до 19 января считается как раз самым подходящим для того, чтобы узнать судьбу на ближайший год.

Самыми сильными считаются три даты — с 6 на 7 (ночь на Рождество), с 13 на 14 (ночь на Старый Новый год или Васильев вечер) и с 18 на 19 (ночь на Крещение). Но в принципе в Святки можно гадать каждый день.Считалось, что это сакральное, пограничное время, когда миры, тот и этот, взаимодействуют друг с другом. А значит туда можно легко проникнуть и узнать желаемое,

Запомните, что перед гаданием надо снять с себя нательный крест, пояс, развязать все узлы, распустить волосы. Во время гадания нельзя скрещивать руки и ноги, а в помещении должно быть тихо и темно.

Каким будет год?

Это одно из самых простых гаданий.

Возьмите блюдечко, налейте воды и выставьте на ночь за окно. Посмотрите утром на образовавшийся лед. Если узоры выпуклые — год будет удачным, ежели узоры окажутся вогнутыми, то этот год хорошего не сулит.

Театр теней

Возьмите бумагу, сомните ее, положите на тарелку и подожгите. Сгорела? Теперь зажигаем свечу, тушим свет и подносим тарелку с бумагой и свечку к стене так, чтобы на нее падала тень от сгоревшего. Вращайте блюдечко. Что тени покажут, того и ждите в наступившем году.

Гадаем на мужа

Наберите в тазик воды, возьмите много бумажек и напишите на них мужские имена и годы, начиная с 2009. Плотно скрутите листочки в трубочки и бросьте их в воду. Бумажки, развернувшиеся первыми, укажут вам имя суженого и год грядущей свадьбы.

Еще можно взять четыре одинаковых стакана: в один из них положите золотое колечко, в другой — кусок хлеба, в третий — обгорелую спичку, последний пусть остается пустым. Накройте все стаканы так, чтобы не было видно содержимого. Тот, кто задался целью узнать, чего ждать от будущей половинки, выбирает один из стаканов.

Если попался стакан с кольцом — поздравляем, брак будет заключен по любви. Хлеб сулит брак по расчету. Обгорелая спичка — к бедности. Ну а пустой стакан «говорит» о том, что спутник или спутница жизни еще не определены в вашей судьбе.

Еще один, самый традиционный способ: выйти на улицу и спросить у первого встреченного человека имя вашего будущего суженого. Какое имя прохожий назовет, так жениха и будут звать.

Можно попробовать и такой вариант: разложите по кругу бумажки с именами потенциальных (или пока только предполагаемых) женихов/невест. Теперь привяжите золотое кольцо к шелковой нитке и поводите над именами. Где колебания будут сильнее всего, — тот и есть ваш избранник.

Но самое «страшное» гадание на суженого-ряженого — гадание тараканом. Говорят, точность «попадания» — стопроцентная. Я еще сама не пробовала, но в Крещенский сочельник попытаюсь обязательно.

Возьмите тазик воды, на края его приклейте бумажки, где написаны мужские имена и обозначены годы. Вот тут и наступает самый жуткий и душещипательный момент… Нужно поймать таракана и запустить его в воду. К какому имени он подплывет первым, за того человека в течение года, указанного на листочке, и выйти вам замуж…

Задаем вопросы

Возьмите емкость, насыпьте туда рис. Теперь вытяните левую руку, чтобы опущенная вниз ладонь находилась над банкой. Задайте вслух свой вопрос, предусматривающий (желательно) односложный ответ — «да» или «нет». Теперь зачерпните горсточку зерен и высыпьте на салфетку. Если выпало четное количество рисинок — ответ положительный, нечетное — значит, не суждено…

Существует и еще масса гаданий: на воске, на картах, с зеркалами, иглами, кольцами…

Простейшее, конечно, — перед сном поставить рядом с собой стакан воды или положить под подушку расческу и пожелать, чтобы Он — тот, кто предназначен вам судьбою, — напоил или расчесал вас. Потом постарайтесь поскорее заснуть. Кто приснится, тот и есть жених…

А вот еще несколько способов гадания.

На предметах — чет или нечет.

Парное число символизировало семейную пару, а непарное — одиночество. К примеру, выходили во двор и набирали дров. Принеся их в дом, считали, четное или нечетное количество. С этой же целью обхватывали доски в заборе.

Подслушивание под окнами соседских домов.

Если в доме разговаривали спокойно — хорошая примета, а вот если ругались или спорили — замужняя жизнь обещала быть неспокойной.

На имя будущего жениха.

В полночь девушки выходят на перекресток. Здесь каждая спрашивает имя первого встретившегося мужчины — оно и будет именем суженного. Со временем меняются и гадания. Сейчас девушки на перекрестке набирают на мобильном телефоне любой номер, и если трубку поднял мужчина, спрашивают его имя, которое предположительно будет именем жениха.

По лаю собаки.

Говорят: «Залай, залай, собаченька, залай серенький волчок». Хриплый лай — суженый старый, звонкий — молодой, а приглушенный — вдовец или разведенный.

С помощью книги.
Лучше всего взять книгу духовного содержания. Не раскрывая ее, необходимо загадать номер страницы и строки сверху или снизу, раскрыть ее и читать в указанном месте. Толкуют прочитанное, как правило, сообразно тому, что больше всего интересует гадающего — достаток, поездки, женитьба, здоровье.

Со свечей.

Купите белую свечу. Зажгите ее и наблюдайте за пламенем в течение 10-15 минут. Если пламя будет тихим и ровным, значит, и год пройдет тихо и без потрясений. Если пламя будет ярким, но станет часто мигать, то в целом все будет хорошо, за исключением мелких незначительных проблем. Если горение свечи сопровождается отчетливыми потрескиваниями, значит, грядущий год пройдет в бурных делах, веселых компаниях.

Вещие сны.
Нужно чистой расческой расчесать на ночь волосы и положить ее под подушку со свежей наволочкой. Перед сном следует представить образ желанного человека. Можно также положить под подушку четырех карточных королей. При этом нужно сказать: «Кто мой суженый, кто мой ряженый — тот приснись во сне». Суженый приснится в образе какого-нибудь короля.

И помните: если вы решились погадать, но все же немного трусите, — самый верный способ оградить себя от негативных мыслей и нежелательных последствий — относиться ко всему действу с юмором…

Крещенские гадания — это неотъемлемая часть славянских традиций, которая не была забыта даже во время правления советской власти.

В статье:

Какими были крещенские гадания на Руси

Крещенские гадания не слишком отличались от или . Как и остальные гадания, которыми занимались в январе, эти способы узнать будущее были рассчитаны как на большую и веселую компанию желающих, так и на тех, кто собирается остаться на это время в полном одиночестве.

Гадания на Крещение дошли и до наших дней. Большая часть из них не имеет четких правил и не требует дорогостоящих ингредиентов. Техника выполнения чаще всего проста. Можно заниматься получением пророчеств о будущем как в одиночестве, так и в компании, выбирая соответствующие методики.

Время для гаданий на Крещение — 19 января, лучше всего гадать после захода солнца. В старину старались заниматься этим в промежуток времени от полуночи и до восхода Солнца, в некоторых регионах — только до 3 часов ночи.

Гадание на Крещение на суженого — как увидеть будущего мужа

В старину девушки не всегда могли выбирать, за кого выходить замуж. Впрочем, даже если бы родители предоставляли им такую возможность, желание узнать, кем будет будущий супруг, никуда бы не исчезло. Гадания на Крещение на суженого могли включать в себя и те, которые пользовались популярностью во время , например, широко известное или кольцом в стакане воды. Но были и те, которые считались принадлежащими только к этому празднику.

Один из таких способов увидеть своего будущего мужа должен проводиться тогда, когда девушке удастся остаться одной. В прошлом это было время, когда остальные члены семьи уходили на освящение воды.

Надо взять веник и мести комнату. Поперек комнаты должна остаться дорожка, некая черта, которая разделит комнату на равные части. Это нужно для того, чтобы обозначить границу, за которую не сможет зайти зло, которое придет в облике вашего суженого. Примыкать место, где должен появиться будущий муж, должно к входной двери.

Заметая направо от границы, читают молитву, налево — говорят ругательства и поминают нечистую силу. После этого встаньте на ту сторону, которая защищена молитвой, и проведите линию углем вдоль границы со стороной комнаты, в которую вы призвали нечистую силу. А теперь говорите:

Суженый-ряженый, явись передо мной, как лист перед травой.

Считается, что суженый или черт в его обличье должен появиться за нарисованной углем линией. Некоторым для этого приходится ждать довольно долго, а некоторым удается его увидеть практически сразу после сказанных слов. Чтобы отвадить детей от такой ворожбы, ходят истории об девах, которым явился только черт.

Крещенские гадания на желание

Перед сном отрывают двенадцать бумажек, на которых надо при свете свечи написать желания. Вы можете писать свои планы на год, ожидания, но выбирайте только реальные вещи, которые действительно могут с вами случиться. Не стоит загадывать приземление летающей тарелки на ваш огород или покупку собственного острова, такие желания обычно не сбываются.

Бумажки кладите под свою подушку, после чего ложитесь спать. Утром еще до того, как встанете с постели, запустите руку под подушку и вслепую доставайте три бумажки. Написанное на них сбудется в этом году. Некоторые случайно достают больше трех желаний. Это значит, что либо сбудутся все, либо какие-то три желания из тех, которые утром оказались в ваших руках.

Для того, чтобы узнать, сбудется ли какое-то одно заветное желание, следует еще днем отнести зеркало на улицу. Ночью, когда соберетесь ложиться спать, заберите его в дом, напишите на нем пальцем свое желание.

Зеркало кладут под свою кровать, вокруг него раскладывают еловые и сосновые ветки. Утром смотрят, есть ли следы надписи на зеркале. Если желание не имеет шансов на исполнение, надпись можно будет прочитать полностью, если остались только следы — шансы есть, но они невелики.
Когда надпись абсолютно нечитаема, желание обязательно сбудется.

Кроме гаданий в крещенскую ночь, узнать о своем желании можно и более простым способом. Чтобы получить ответ «да» или «нет», купите орехов или семечек, рассыпьте их на столе или другой удобной поверхности. Предметы следует пересчитать. Четное количество — сбудется, нечетное — нет.

Гадания на Крещение на замужество

Некоторые гадания на Крещение позволяли узнать, когда придет время играть свадьбу — в этом году или позже, а также откуда будет муж, насколько он будет богат и красив, как будет относиться к своей жене. Эти гадания сильно отличаются от тех, которые позволяют увидеть суженого-ряженого собственными глазами. Они не требуют полного одиночества, заниматься этим вы можете и в компании подружек, предсказания от этого не станут менее правдивыми.

Практически каждый знает . Для этого девушки снимали один сапог или валенок со своей ноги и кидали его из окна, через крышу или просто за ворота. Если обувь не воровали парни, которые часто следили за гаданиями и не упускали повода подшутить, по ее положению судили о будущем. Если носок сапога смотрит на ваш дом, значит, свадьба еще не скоро, а если в другую сторону — свадьба совсем скоро, а жених будет жить в той стороне, куда указывает носок.

Гадание на кольцах позволяло девушкам узнать, насколько богат будет супруг. Брали непрозрачную тарелку или другую емкость размером побольше и насыпали в нее любое зерно или крупу. Каждая девушка должна бросить в зерно по кольцу. Чем больше будет участниц, тем лучше. Кольца должны быть разными — золотыми, серебряными, простыми, с камнями. Не стоит брать кольца только одного или двух видов, даже если ваши подруги носят только определенные украшения.

Крупа с кольцами должна быть тщательно перемешана, после чего каждая девушка по очереди должна вытаскивать горсть крупы и смотреть, какое кольцо ей досталось и досталось ли вообще. Если кольца нет, то свадьбы в этом году не предвидится. Попалось свое кольцо — выйдете замуж за того, кого любите. Золотое — муж будет очень богатым. С камнем — обеспеченным и, скорее всего, наделенным властью. Серебряное кольцо предвещает мужа из хорошей семьи, не слишком богатого, но и не бедняка. Простое кольцо обещает, что супруг будет беден.

Еще одно гадание на Крещение требует наличия в доме четырех одинаковых чашек. Дополнительно заготовьте кусочек хлеба, любое кольцо, маленькую расческу и табак. Каждый из этих предметов помещается в отдельную чашку, ее накрывают бумагой или тканью так, чтобы содержимого не было видно. Чашки надо перемешать. Если вы гадаете с подругами, можете выйти из комнаты, чтобы это сделали они, так вы точно не будете знать, что будет в чашке, на которую вы укажете пальцем.

Если в вашей чашке табак — супруг будет курильщиком, кольцо — будет хорошо одеваться и следить за собой, расческа не говорит ни о чем особенном — муж будет обычным человеком, а хлеб предвещает богатого мужа.

Для того, чтобы узнать дату свадьбы, гадающие садятся возле окна и по очереди говорят:

Суженый-ряженый! Проезжай мимо окна!

Та, после слов которой за окном послышится шум, выйдет замуж первая. Чем громче и отчетливей звуки, тем быстрее это случится. На смысл услышанных за окном слов тоже обращают внимание. Можно также вывесить за окно полотенце, оно обязательно должно висеть на улице (на лоджии не подойдет). Наутро проверяют: сухое — значит, замужество еще далеко, а мокрое — скоро свадьба. Подслушивание, подглядывание и гадание на перекрестке, которыми часто занимались во время Святок, были популярными и во время Крещения. Гадали и другими доступными на данный момент способами — на воске, тенях, картах и др.

Крещенские гадания — старинное развлечение, не утратившее своей актуальности и в наши дни. В своей основе они примерно те же, что и и , о которых мы упоминали ранее, однако некоторые из них приурочены именно к празднику Крещения и проводятся лишь в ночь с 18 на 19 января.

«Апостроф.Лайм»
собрал для вас самые популярные крещенские гадания.

Гадание на исполнения желания

Перед тем, как ложиться спать, напишите на 12 листочках свои желания и положите их под подушку. Утром, не вставая с кровати, вытащите три любые бумажки. Считается, что те желания, которые будут там написаны — исполнятся.

Гадание с сапогом или туфлей

Сапог или туфлю нужно снять непременно с левой ноги. В идеале — выйти для гадания на околицу деревни, но в городских условиях — просто перед подъездом. Если он упадет в сторону дома — замужества в этом году не предвидится.

Гадание с еловыми ветками

Возьмите небольшое зеркало и несколько еловых веток. Перед тем как ложиться спать, положите зеркало под кровать, разложите вокруг него еловые ветки. На зеркале напишите ваше самое сокровенное желание. Если утром надпись на зеркале исчезнет, то ваше желание обязательно сбудется.

Гадание на яблоках

Нужно взять столько яблок, сколько у вас есть претендентов на сердце. Их нужно обозначить, вырезав на каждом с обеих сторон инициалы одного ухажера. Затем все яблоки нужно сложить в какую-либо посуду и выключить свет. Тщательно перемешать и начать откусывать по кусочку от каждого, выбирая самое вкусное и сладкое. Тот, кто загадан на самом вкусном яблоке — у того парня самые серьезные намерения.

Гадание на суженого

Раз в крещенский вечерок девушки гадали: за ворота башмачок,

сняв с ноги, бросали…

Сегодня наступает еще одна волшебная ночь, во время которой нужно успеть узнать все то, что мы еще не успели узнать, когда устраивали рождественские и другие гадания – имя суженого, когда замуж выйдем и прочую необходимую информацию!

Итак, приступаем к гаданиям, и пусть нагадается и непременно сбудется все самое сокровенное!

Имя суженого

Берем несколько листиков бумаги, пишем на них мужские имена и кладем в шляпу. Вытягиваем наугад и узнаем, как будут звать суженого. Лучше всего гадать подобным образом в большой девичьей компании, тогда вариантов будет больше, а если подруги подобрались с чувством юмора, тогда и варианты будут веселыми. Как вам суженый Аристарх или Евлампий, например?

Дата свадьбы

Если имя суженого вас не отпугнуло, можно погадать и на то, как скоро вы выйдете замуж.
Вариант 1.

Берете золотое кольцо и небольшой кусок черной ткани. Покатайте по ткани колечко, приговаривая, «Покачу я колечко кругом города, а за тем колечком сама пойду, до милого дойду». Когда колечко остановится, отметьте место остановки. После того как кольцо покатают все подруги, смотрим на отметки. Чье кольцо остановилось раньше всех, та девушка раньше замуж и выйдет. А вам все равно выпало имя Аристарх, так что не очень то и обидно, что отметка дальше всех была!

Вариант 2.

Берем ленту и кусок хлеба. Кладем их в пустой горшок. Завязываем глаза и берем первое, что попадется в руку. Если в вашу руку попалась лента – ждите вскорости сватов. А если хлеб, мажьте толстым слоем масла и ешьте его – можете уже не бояться поправиться, свадьба в ближайшее время вам не грозит.

Гадание на целый год

Чтобы за раз узнать, что приготовил вам год грядущий, возьмите 6 рюмок и положите в них сахар, соль, хлеб, монетку, спичку и кольцо. Завяжите глаза и наугад выберите рюмку. Что в рюмке, такой год вас и ждет, а именно:

Сахар – удачный и счастливый год
Соль – печальный, наполненный слезами год
Хлеб – сытая жизнь
Монетка – финансовое благополучие
Спичка – прибавление в семействе
Кольцо – замужество

Гадание на деньги

Очень простое гадание, не требующее особых приготовлений. Вам понадобится три тарелки и монетка. Пока кто-то прячет монетку под одной из тарелок, вы выходите из комнаты. Если вы с первого раза угадаете, под какой тарелкой лежит монетка, ждите существенного улучшения своего благосостояния в этом году. Возможно, вам принесет его жених Аристарх!

Гадание на пол будущего ребенка

Берем кольцо и на нитке опускаем его в стакан с водой. Внимательно следим за движениями кольца. Если оно начнет качаться, как маятник — молодец, Аристарх, наследника вам сделает! Если же кольцо будет вращаться по кругу, ждите девочку.

Традиционные блюда на праздник Крещения
Как правильно купаться в проруби?
Когда и как можно набирать святую воду?
Какие читать молитвы на Крещение 19 января
Заговоры на Крещение 19 января
Крещение ребенка на Крещение 19 января
Приметы и поверья
Что нельзя делать на Крещение Христово
Как загадать желание на Крещение 19 января
Можно ли гадать в этот день?
Как загадать вещий сон с 18 по 19 января
Святочные сны по дням
Картинки и открытки с Крещением Господним 19 января
Стихи на Крещение 19 января
СМС поздравления

Почему Крещение 19 января?

В конце 4-ого века первыми древнюю традицию нарушили в Риме, когда стали праздновать в разные дни. Затем и в других городах и странах подхватили это новшество.

19 января приходится на 6 января по Юлианскому календарю, когда Константинопольский Патриарх освящает воды Геллеспонта.

Период празднования: 4 дня до и 8 дней после.

Откуда появилась дата 19 января и праздник Крещения у православных? История праздника Крещения 19 января.

19 января – это день Крещения Иисуса Христа в священных водах реки Иордан. Это 13-й день от рождения Иисуса Христа. Это отвечает на вопрос: что такое иорданская вода 18 января.

Крещение Господне еще называют Богоявлением. Во времена апостолов этот праздник называли «Епифания» или «Теофания».

Икона Богоявление (Крещение Господне)

Раньше христиане праздновали только Воскрешение Господне. После Крещения Руси языческие обряды и христианские обычаи перемешались. Поэтому мы наблюдаем и сегодня различные традиции, гадания с элементами язычества.

Обряды и ритуалы на Крещение 19 января

Обряд купания в очень холодной воде пришел от древних скифов. Они погружали в ледяную воду своих детей с целью закалки и это был языческий обряд. После Крещения Руси его связали с христианством и назвали Крещением.

Еще до принятия христианства на Руси считалось, что вода очищает и защищает от бед, дарует жизнь. Воду называли Матушкой, Царицей. Источник воды ассоциировались с богиней Мокоши и ей поклонялись. После Крещения Руси покровителями водной стихии стала святая Параскева и Николай Чудотворец.

Пост на крещение

Перед праздником у православных строгий пост Сочельник.

Готовится сочиво – голодная кутья, она готовится постной без добавления масла. Весь день в Крещенский сочельник ничего не кушают, а после появления первой звезды начинается трапеза.

Начинают есть с кутьи, в основном остальные блюда на столе постные. Готовятся пироги, соленья, блины, блюда из мяса и много других яств.

Традиционные блюда на праздник Крещения

Королем праздничного стола является поросенок, это блюдо ставится в центр стола. Хозяин, он же глава семьи раздавал всем кусочки, отламывая от целого блюда. Под столом самый младший член семьи похрюкивал.

Утром натощак употреблялось постное печенье, выпеченное в форме креста и запивалось святой водой. При этом неудачная выпечка не съедалась людьми, а отдавалось на корм уличным птицам.

Удачное печенье означало хорошее, а неудачное проблемы или беду. Думаю, можно напомнить, что удачная выпечка — это не подгоревшая и не растрескавшаяся. Должна быть румяной и хорошо пропеченной.

Затем на стол подавались в обязательном порядке медовые блины или оладьи. Поедание таких блинов означало притягивание большого количества денег.

В этот день Богослужение проводится на открытых водоемах, реках. Для этого мужчины вырубают прорубь в виде креста. Название такой проруби Иордань. Священник освящает воду. В случае, если не получается освятить воду в водоеме, то служба проходит возле храма.

Прорубь украшается, изо льда возводятся часовни.

Когда происходит купание в проруби на Крещение Христово?

Многие священники с утра 19 января после того, как закончится служба на Крещение Литургия идут освящать реки или озера, которые находятся в близости.

Обряд водоосвящения заключается в чтение молитв и трехкратного погружения креста в воду.

Как правильно купаться в проруби?

Купание разрешено только в проруби с построенным входом в воду.
Можно только тогда, когда есть человек рядом, который в любой момент поможет вам.
Нельзя употреблять алкогольные напитки и курить.
Нельзя купаться на голодный желудок.
Нельзя окунаться сразу после приема пиши.
С собой нужно взять теплое одеяло, плед и одежду для переодевания.

Нужно дойти до последней ступеньки лестницы Иордани.
Затем перекреститься и три раза окунуться в прорубь с головой.
При этом проговаривать слова: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».

Вода — это чудодейственная сила, исцеляющая и помогающая всем верующим. В это верили в древние времена и сейчас все больше людей купаются в ледяной проруби и крестятся.

Кроме обряда купания (Крещения) многие православные набирают воду в свои посуды для запаса.

В конце церковного обряда выпускают голубей – символ обновления старого и окончания праздника.

Когда и как можно набирать святую воду?

Вода считается освященной с 18 января в Крещенский сочельник накануне Крещения в храме с 18 часов, и 19 января, когда освящается живая вода в открытых источниках. Вода остается святой до обеда 19 января. Затем реки и озера становятся обычными.

В храме можно святую воду набирать не только в день освящения, но и в другие праздничные дни в течение недели (столько дней длится праздник по уставу церкви).

Можно святую воду набрать и дома из крана. Наилучшее время для этого с 00.10 часов до 01.30 часов в ночь с 18 января на 19 января.

Нельзя проявлять жадность и набирать очень много крещенской воды с запасом.

Какие читать молитвы на Крещение 19 января

Тропарь, глас 1-й

Во Иордане крещающуюся Тебе Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещен, слава Тебе.

Кондак, глас 4-й

Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя; пришел еси и явился еси, Свет неприступный.

Величание

Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских.

Тропари на водоосвящении, глас 8-й

Глас Господень на водах вопиет глаголя: приидите, приимите вси Духа премудрости, Духа разума. Духа страха Божия, явльшагося Христа.

Днесь вод освящается естество, и разделяется Иордан, и своих вод возвращает струи, Владыку зря крещаема.

Яко человек на реку пришел еси, Христе Царю, и рабское крещение прияти тщишися, Блаже, от Предтечеву руку, грех ради наших, Человеколюбче!

Слава, и ныне: Ко гласу вопиющаго в пустыни, уготовайте путь Господень, пришел еси, Господи, зрак рабий приим, крещения прося, не ведый греха. Видеша Тя воды и убояшася, трепетен бысть Предтеча, и возопи глаголя: како просветит светильник Света, како руку положит раб на Владыку? Освяти мене и воды, Спасе, вземляй мира грех.

Заговоры на Крещение 19 января читать с чистым сердцем

Крещенские заговоры на здоровье на воду

Принести в дом снег в ночь на Богоявление и умыться талой водой с просьбой к Господу, чтобы даровал исцеление от болезней, здоровье и силу. При этом произнесите: «Вода иорданская очисти и защити!»

Если родственник болеет, то постирайте в талой воде его одежду и попросите излечения.

Говорите о своем намерении на воду своими словами или читая специальную молитву, или молитву Отче Наш. В заговоре на здоровье, просите все, что связано со здоровьем. Мысли должны быть чисты и полны веры.

Заговоренную воду можно будет добавлять маленькими порциями, практически каплями в ванну для купания. Считается, что она восстанавливает энергетическую оболочку, смывает плохую энергетику от другого человека, способна оздоравливать.

Заговоренная вода снимает порчу и сглаз. Поэтому ее добавляют в ванночку для купания ребенка.

Лучше всего брать воду, освященную у храме. Но и набранная во время Крещения Иисуса Христа обладает не меньшей силой.

Обряд очищения жилища от негативной энергетики при множестве проблем и плохих событий.

Возьмите святую воду и пройдитесь по всем углам комнат, окропите их (обрызгайте небольшим количеством жидкости). В углах, считается, прячется нечистая сила. Можно эти углы и перекрестить при этом. Слова говорите, какие считаете нужными по вашим обстоятельствам и от всего сердца.

Это принесет в дом благополучие, удачу, здоровье жильцам и очистит от накопленного негатива.

Начинайте от входной двери и заканчивайте входной дверью.

Крещенская вода из храма (хорошо собрать из 7 храмов) снимает порчу, сглаз.

Эти слова произносить, обливаясь святой водой:

«Господь родился,

В Крещение крестился,

Прославился именем

Иисуса Христа.

Как эта вода

Стекает с меня,

Так чтобы

И вся порча

С меня ушла.

Ныне и присно

И во веки веков. Аминь».

Заговор на крещенской свече, или оберег от сглаза и болезней.

В церкви поставить несколько свечей. Дома одну свечу растопить до мягкого состояния. Из части от крещенской свечи слепить лепешку и прилепить на кровать у изголовья. Это будет оберегом на здоровье и выздоровление.

Заговор от сглаза для детей

С помощью Крещенской свечи защищают младенца от порчи и сглаза таким же образом, прилепив кусок свечи у изголовья детской кроватки. Также можно заговорить ребенку легкую жизнь.

Слова заговора:

«Иван Креститель Христа крестил, а Христос весь мир благословил.

Будет это дитятко подрастать болезней тяжких не знать.

Будут его беды миновать да не будут на него зла держать.

Будут его люди любить, будут его ангелы хранить».

Заговор на легкую жизнь для младенца

Прикрепить к пеленке часть свечи и проговорить:

«Господи, дитя живет первый годок, пошли ему в жизни много легких дорог. Ангела-спасителя, ангела-хранителя самого лучшего дай, своей святой рукой Раба Божьего (имя) благословляй на добрый час, на добрый раз. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.»

Заговоренная пеленка прячется от всех, чтобы она не попалась никому на глаза.

Заговор на удачу для семьи

В ночь на Крещение занести всю обувь в квартиру. Поставить возле двери посуду с водой рядом с обувью. Утром в этой воде вымыть всю обувь, на которой заносится негатив из вне.

Вылить воду и проговорить: «Злой дух под землю, а добрый на землю».
В своем доме вода выливается там, где никто не ходит. В квартире в канализацию.

Обряд и заговор на достаток и деньги

Есть еще заговор для удачи и финансового достатка, который читается 19 января при выходе из церкви с освященной водой:

«Я со святой водой домой,

А вы, деньги и удача, за мной.

Все неприятности и убытки,

Ступайте другой стороной.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.»

Заговор на достаток и финансовое благополучие.

Взять освященную воду из церкви и пройтись по всем комнатам, заговаривая воду словами:

«Святая вода в дом пришла, благополучие мне принесла.

Будут убытки этот дом миновать,

будет достаток с каждым днем прибывать.

Будет удача меня во всем сопровождать,

ни в чем не буду неудачи я знать».

Затем эту воду поставьте на ночь в самом важном месте квартиры, а утром умойтесь ей.

Заговор пока тает снег:

«Огонь чистый снег растопит, в воду иорданскую превратит.

Иван Креститель воду освятит, божьей благодатью благословит».

Крещение ребенка на Крещение 19 января

Можно крестить ребенка на Крещение (19 января). Никаких запретов в церкви нет по этому поводу. Но нужно уточнять распорядок дней у священнослужителей и записываться заранее.

В этот день много желающих и к тому же священники освящают воду и нужно найти того, кто сможет окрестить ребенка.

Как народ проводит этот день и какие традиции поддерживает

В этот день люди не работают как обычно, а посвящают его добрым делам, молитвам.

Крещение завершает период святочных праздников.

После Богослужения все шли домой, где пробовали кутью. При этом первым, кто вкусит кутью – это последний пришедший член семьи. Поэтому старались не задерживаться, чтобы всей семье не приходилось ждать одного.

Свое жилище хозяйки окропляли святой водой, чтобы отогнать нечисть на весь год.

Снег наделялся теми же свойствами, что и вода. Его бросали в засыхающие колодцы, им умывались для придания здоровья и красоты коже лица. Святой водой женщины умывались и верили, что она сохранит их красоту.

Если будете в церкви 19 числа, то поставьте свечку в тихом уголке. Это принесет удачу вам и вашей семье.

Традиции празднования

Если Святки — это веселое празднование с народными гуляньями и гаданиями, то Крещение – это завершающий день празднований.

В этот последний день празднования молодежь ходит по домам и колядует, показывает небольшие театральные постановки и рассказывает стишки, поет песни. За это они получают угощения от хозяев дома.

Так же организовывались веселые гулянья, где девушки были особенно нарядными и красивыми.

Приметы и поверья на Крещение 19 января

Существуют народные приметы, проверенные веками. Многие связаны с погодой и предсказанием ее по тому, какая погода в день Крещения. Обычно в этот день самые сильные морозы.

Тепло в этот день к проблеме со здоровьем.

Если много снега, то это к крепкому здоровью.

Вот некоторые приметы, связанные с погодой:

Если ясно и холодно в день Крещения, то лето ждать засушливое.

Если пасмурно и свежо, то ожидайте обильный урожай в текущем году.

Оттепель – это к урожаю.

Ясный день – к неурожаю.

Если во время проведения службы у водоема пойдет снег, то год будет хлебородным и пчелы дадут много меда.

Деревья покрыты инеем – весной лучше сеять озимые в такой же день недели.

Много звезд на небе – лето сухое, ягоды и горох дадут богатый урожай.

Если ветер с юга, то лето будет с грозами.

Если небо яркое звездное, то лето будет жарким, весна ранней, а осень теплой и долгой в этом году.

Яркие звезды на небе также предвещают спокойный год во всех отношениях.

Для любви и отношений, создания семьи.

В этот день хорошей приметой служит, когда договариваются о свадьбе. Есть поговорка: «Крещенское рукобитье – к счастливой семье».

Узнать про замужество

В крещенский вечер девушке нужно выйти на улицу и если она встретит молодого симпатичного парня или мужчину, то скоро выйдет замуж.

Крестить человека в этот день тоже хорошо. Человек будет счастливым.

Можно и после 19 числа окунаться в проруби – это смоет грех, совершенный накануне.

Птица, постучавшаяся в окно, напоминает вам, что нужно помолиться за умерших.

В эту ночь приснится вещий сон и у вас появится возможность узнать будущее и не допускать ошибок, если сон был не очень позитивным. Сон может сбыться через много лет, поэтому время поработать заранее над ошибками у вас будет.

Лай собак к деньгам и благополучию.

Что нельзя делать на Крещение Христово

Нельзя ругаться со святой водой в руках, иначе она потеряет силу. И вообще в это время всех должны окружать согласие и мир.

Нельзя разливать воду и падать с ней, это к недолгой жизни.

Нельзя 2 дня после Крещения стирать дома и 2 недели в реках.

Нельзя кормить кур в день Богоявления и тогда они не будут разгребать грядки весной, летом.

Христианский праздник запрещает любой физический труд.

Нельзя напиваться в этот день, но немного согреться разрешается.

На Крещение не вспоминают умерших, чтобы не накликать смерть. Для этого есть специальный день поминовения. И как бы не были ваши воспоминания добры и светлы, оставьте их на другое время.

В этот день не следует лить слезы, иначе весь год будете плакать.

Нельзя шить, брать в руки иголку с ниткой или спицы для вязания, резать, стирать.

Как загадать желание на Крещение 19 января

Время Крещения – это самое удачные часы, когда можно загадать желание и оно будет услышано и исполнено. Поэтому к этому таинству тоже нужно подготовиться и правильно сформулировать свои чаяния и мечты.

Когда открывается небо на Крещение во сколько часов?

В эту ночь на 19 января открываются небеса и каждое ваше слово, молитва будут услышаны и исполнены. После того, как открываются небеса священники начинают водосвятие.

Как подготовиться к загадыванию желания?

Попросите прощение у тех, кого обидели когда-либо. Можно мысленно.
Поблагодарите Бога за то, что он поддерживает всю вашу жизнь и за все хорошее.
Перед тем, как предстать перед открытым небом с вечера поставьте дома чашу с водой и скажите такие слова: «ночью вода сама колыхнется». В полночь понаблюдайте за водой и когда она действительно колыхнется, сразу же идите на улицу и просите о самом заветном и желанном у Бога. Говорят, что оно обязательно исполнится.

Способы загадывания желания на Крещение Господне

Рассыпьте горсть любых мелких предметов и загадайте желание. Затем посчитайте их количество. Четное число означает исполнение желания.
Накануне напишите 12 пожеланий на листках бумаги и положите на ночь под подушку. Утром наугад вытяните 3 из них. Эти и сбудутся.
В ночь перед Крещением снятся вещие сны. Перед сном скажите вслух «Святой Самсон, покажи праздничный сон Ваше Желание». Если увидите во сне то, что загадали, то оно сбудется.
На Крещение налейте воду в посуду и после того, как она начнет колыхаться, идите на улицу и загадывайте свое желание, глядя на небо. Просите у Бога самое сокровенное.
Еще способ с водой. К краю посуды с водой прикрепите свернутые (чтобы не было видно, что написано) маленькие бумажки со своими желаниями. В воду положите нетонущую свечу (чайную). К какому листочку приплывет свеча, то и сбудется.
Позовите свое домашнее животное и посмотрите, какой лапой оно переступит порог. Если левой, то желаемое сбудется.
На зеркале напишите свое чаяние кусочком мыла и положите под подушку на ночь. Утром проверьте зеркальце. Если ничего нет, то это желание сбудется. Оно услышано.
Можно желание загадать в процессе купания в проруби. При погружении пожелайте, что хотите. А на следующий день 20 января в три часа ночи, выйдя на улицу, попросите еще раз.
Возьмите на купание в ледяной воде камень аквамарина. Он как яркая вспышка – представьте себе ее и бросьте его в прорубь.

Самое главное, знайте, что важно не исполнение обрядов, а вера в то, что все будет как вы захотите и вера в Бога, в Высшие Силы.

Выйдите просто на балкон, на улицу и глядя на звездное небо, загадайте сокровенное и все сбудется. Это может быть и первая звезда, которая вам откроется. Верьте в хорошее!

И помните, что загадывать нужно только хорошее, не приносящее вред другим людям.

Как и когда гадают на Крещение 19 января? Можно ли гадать в этот день?

Вопрос: Когда гадают на Рождество или Крещение?

Ответ: На Рождество.

В этот день Богоявления 19 числа нельзя гадать ни каким способом, иначе оно предвещает беду. После 19 января тоже нельзя в течение 8 дней.

Последним днем для святочных гаданий является 18 января до полуночи. Поэтому все делайте от Рождества с 6 на 7 января по 18 января. А в ночь с 18 на 19 уже нельзя будет.

Лучше загадывайте то, что хотите получить от Бога и Вселенной. И все получите!

Как загадать вещий сон с 18 по 19 января и в святочную неделю

Вещие сны считаются правдивыми, загаданными с четверга на пятницу и накунуне церковных больших праздников, в том числе Крещения.

Как подготовиться к вещему сну

Для того, чтобы такой сон со смыслом приснился, нужно сосредоточиться на том, что хотите узнать. Важен эмоциональный настрой. Обозначьте для себя, что хотите увидеть. Сформулируйте четко вопрос и повторите его несколько раз про себя. С этой мыслью и засыпайте.

Ложиться лучше сразу после того, как переделаете все домашние дела. Не смотрите телевизор, иначе впечатление от просмотренного фильма или передачи может всплыть во сне. Ваше состояние умиротворенное и спокойное. вы готовы к принятию важной информации о своем будущем.

Не лишним будет проветрить перед сном комнату и немного добавить аромата с помощью ароматических масел. Зажгите аромолампу с успокоительными свойствами масла лаванды (хорошо для медитаций), иланг-иланга с седативным действием. Такими же свойствами обладают масла пачули, апельсина, розы, сандалового дерева, мускатного ореха, ромашки, бергамота, фенхеля. Этот способ называется релакс терапией. В расслабленном состоянии человек способен считывать космическую информацию.

Также желательно спать в одиночестве в отдельной комнате и кровати.

Утром сразу вспомните в мельчайших деталях свой сон, так как его можно легко забыть.Затем толкуйте его относительно своего вопроса. Полезно положить с вечера рядом с собой бумагу и ручку. Едва проснувшись, можно записать о том, что снилось. Тогда точно не забудете мелкие детали. В толковании помогут сонники и ваша интуиция.

Помните, что сон, который вам не понравится — это не программирование на будущее, а предупреждение чего нужно опасаться и как не стоит поступать. Поэтому любой сон воспринимайте положительно и позитивно.

Существуют и специальные заговоры на вещий сон.

«Ложусь в ночь на (день недели) спать под Сиамской горой. Три ангела над головой: один слышит, второй видит, третий – мне расскажет».
Под подушку положить маленькое круглое зеркальце, говоря слова: «Как свет и тень отражаются в нем, так ответ на вопрос отразиться во сне моем».

Святочные сны по дням — какие сны мы видим в святочную неделю.

С 9 на 10 января — о благополучия, исполнении желаний, о семейном очаге. Ответ на вопрос о судьбе близких людей.

С 11 на 12 января — о материальных затруднениях или наоборот о богатстве, о повышении должности на работе.

С 16 на 17 января ничего не загадывают. Сон сам расскажет, что вас ждет и с какими трудностями столкнетесь.

Картинки и открытки с Крещением Господним 19 января

Скачайте бесплатно красивые картинки, фото, открытки и отправьте своим близким и друзьям с поздравлением. Ниже есть стихи, которые можете использовать в своих письмах.

Красивые открытки с текстом поздравления и стихотворениями

Анимационные поздравительные открытки

Стихи на Крещение 19 января

Поздравление на Крещение 19 января прикольные и смешные

Будьте к празднику готовы —

Очень веселы, здоровы,

Чтобы в проруби купаться

И здоровеньким остаться!

Поздравляем с Днем Крещения

Всех, кто чтит его!

И желаем вам здоровья,

Радости, всего-всего…

В этот день хватай бочонок,

В церковь мчи скорей

И водицы освященной

От души налей!

На Крещенье не зевай,

Попу в прорубь окунай!

Пусть Крещенская вода

Даст здоровья на года!

С Крещением Господним!

С Крещением вас, люди!

Хрен вам всем на блюде!

К хрену — поросёночка,

К поросёнку — водочка,

К водочке — икорку,

К икорке — хлеба корку,

Хлеб намажьте маслицем,

И, дай Бог вам счастьица!

На Крещение не зевайте

В прорубь попы окунайте,

Чтоб до нового Крещения

Оставались ощущения!

С Крещением Господним!

В День Крещенья – улыбайся,

Радуйся воде святой

Но сверх мер не увлекайся

Ледяною ты водой!

Пусть Господь благословит,

Но не подхвати бронхит!

С Крещением Господним!

В прорубь ночью девки скачут,

Попы голые маячат!

Мужики за ними в след,

Вот залез и старый дед!

Ведь свята сейчас водица,

Для здоровья пригодится!

А крещенские морозы

Вызывают смех сквозь слёзы!

С Крещением Господним!

В семье желаю света и любви,

С друзьями доброты и понимания,

В Крещение решения найди,

Чтоб оценил господь твои старания.

Красивые и поздравления с крещением 19 января смс короткие в стихах в четыре строки

СМС поздравления с Крещением Господнем

Поздравляю вас с Крещением,

С духовным омовением!

Будьте счастливы мои любимые,

А также здоровы, друзья мои милые!

Поздравляю с Крещением вас

И желаю я вам в этот час

Души легкого очищения

И Божьего благословения!

Любовь и Вера мир спасет,

Душа покой свой обретет!

Когда произойдет Крещение,

Вас поздравляю я с очищением!

Примите поздравления

Христа Благословение,

Свершается сегодня

В Крещение Господне!

С Крещением Вас поздравляем душевно,

Творите добро Вы отнюдь каждодневно,

Живите всегда позитивно и дружно,

Красиво, достойно, великодушно!

Пусть крещенские морозы

Унесут беду и слезы

И добавят в жизнь веселья,

Счастья, радости, везенья!

Родным, друзьям, сестре, родителям и другие – на все случаи.

Друзьям

Сегодня Святое Крещение,

Тела грешного омовение,

Поздравляю вас друзья мои,

И желаю на дальнейшие дни

Вам крепкого здоровья,

Жить в мире и с любовью!

Больше духовных сил,

И что бы Бог грехи отпустил!

Родителям

Мама и папа, мои люди родные,

Вас поздравляю с Крещением!

Присоединиться вам дорогие

Желаю к таинству священному!

Чтоб душою и телом здоровыми быть,

Чтобы счастье не покидало вас,

И о проблемах своих позабыть!

В святую воду окунувшись раз!

Брату

Любимый, дорогой мой брат,

С Крещением святым тебя!

Я поздравляю, будь же рад,

Ты празднику весь мир, любя!

Желаю счастья, покоя и света,

И исполнения всех желаний,

Чтобы богат ты был, но при этом

Не растерял духовных знаний!

Любимому мужу

В Крещение раздвинулось небо,

И Бог с высот улыбнулся!

И где бы в праздник ты не был,

Желаю, чтоб тебя он коснулся

Легкой, святою и доброй рукой,

Любимый, муж мой родной!

Не бойся омыть свое тело,

И душу водой обновить,

Ведь это святое дело,

В Крещение чистым быть!

Водою святой орошение

В дни праздника Крещения

Наши грехи смываются,

И души вновь рождаются!

Примите поздравления

И дай вам Бог терпения!

Веры, правды и здоровья

Поздравляю всех с любовью!

Я вас поздравляю с крещением!

Сегодня воды освещение

Поможет нам вновь родиться!

Омойте сначала лица,

Затем войдите в воду

Соединяясь с природой!

Окунайтесь в нее вы смело

Здоровье душе и телу!

Ангел души касается

Когда в воду человек погружается!

В Крещение Господне,

Которое произошло сегодня!

Здоровье вам на долгие года

Благословенья Божьего всегда!

Большого счастья, чистоты,

И чтоб сбылись ваши мечты!

Сестренке

Сестренка моя родная

С Крещением тебя поздравляю!

Пусть Господь тебя бережет

Только счастья в жизни даёт!

Много радости и здоровья,

Чтоб душа жила только любовью!

Давайте сбросим одежды

В священную воду нырнем

Жить будем всегда с надеждой

Что счастье своё обретем!

Душа пусть наполнился светом

И легкою станет в раз!

Я Бога прошу об этом

Поздравляя с Крещением вас!

В светлый Крещенский праздник,

Встречаются люди разные,

Святою водою омыться,

Душою заново родиться!

В этот день я желаю здоровья

И для вас и для ваших близких,

Чтоб не было в жизни боли,

Чтобы не было в жизни риска!

Родным

Поздравляю родные с Крещением,

С этим Божьим благословением!

Будьте счастливы, к людям добры,

Будьте ласковы и милы!

К вам тогда вся любовь вернется,

И благом для вас обернется.

Потому что в Крещенскую ночь,

Все уходит плохое прочь!

Друзьям

Крестил Иисуса Иоанн,

И передал обряд векам,

И стало праздником Крещение,

В святую воду погруженье!

Поздравляю вас друзья мои,

И желаю на долгие дни

Для души покоя и счастья,

Не встречаться в жизни с ненастьем!

Передайте другим поздравления,

И дай вам всем Бог терпения!

Сестре

В Крещение, сестра моя родная

Если ты поверишь в чудо

Оно придет, я это знаю,

Желанья исполняться будут!

Ведь это праздник для души,

Благо несет лишь, поверь мне,

И спать ты ночью не спеши,

Чуду открой все двери!

Чудо духовного рождения,

Свершается в Крещение!

Будем самыми мы счастливыми,

Душою и телом красивыми!

Поздравляю с праздником прекрасным

И желаю сил не тратить напрасно,

А жить со своей душой дружно,

А большего для счастья не нужно!

Не надо забывать о душе своей,

Ей также нужно обновление,

И даже когда не хватает дней,

Заботьтесь о ней с вдохновением!

А в Крещение Господне,

Душе подарок надо поднести —

Омыть ее в воде сегодня,

Тем самым счастье обрести!

Поздравляю вас мои друзья,

С Крещением сегодня я!

Иисус сказал – прими Крещенье,

Это благое назначенье,

В раз откликнулся народ,

И крестом разверзся лед!

С этим всех вас поздравляю,

И покоя всем желаю!

Разнеслась благая весть,

Происходит Крещение Господне,

И людей собралось, не счесть,

У святой воды сегодня!

Я с праздником вас поздравляю,

Крещение – это дело благое,

И Бога за вас умоляю,

Чтоб дал он душе покоя!

Здоровья большого телу,

За проступки всегда прощенья!

Не быть никогда без дела

И больше с друзьями общенья!

В святые воды Иордана

Зашел Иисус, Крещенным стать,

И под руками Иоанна

Обрел души другую стать!

И он советовал народу

Принять Крещение водой,

Чтоб обрести душе свободу

Здоровье телу, разуму покой!

И вам желаю в праздник этот

Найти покой и мир найти,

Чтоб не метаться вам по свету,

И не сбиваться бы с пути!

Забыть все горести печали,

Ждать только счастье впереди,

Чтоб тело воды очищали,

Оставив худо позади!

Родителям

Дорогие мои родители,

Поздравленья мои примите вы!

В праздник — Господне Крещение,

Души человеческой рождение!

Желаю вам я благоденствия,

Чтобы обошли вас злые бедствия!

Здоровья, счастья и любви,

Спаси вас Бог и сохрани!

В Великое Крещение

Души нашей спасение,

Желаю всем я радости

И быть у Бога в благости!

Чтоб были здоровы дети,

Чтоб мир был на всем белом свете!

Чтоб люди верили в чудо,

Тогда мы все счастливы будем!

Близким

Происходит Крещение

Души нашей омовение,

Все грехи нам прощаются,

Жизнь по-новому начинается!

Я желаю вам этой благости,

Я желаю вам этой радости!

Будьте счастливы мои любимые,

Мои близкие, добрые, милые!

Для тех, кто свершает обряд.

Свершается таинство сегодня,

Ангелы в небесах поют,

Великое Крещенье Господне

Ликует, радуется люд!

С ним пламенно вас поздравляю,

И после великого омовения,

Телу здоровья желаю,

А душе большого облегчения!

К нам явится большое счастье,

Оно развеет все ненастье,

Через Крещение Господне,

Которое пройдет сегодня!

И я, друзья, вас поздравляю,

Душе родиться вновь желаю,

Пусть счастье будет с вами рядом,

За добрые дела наградой!

Примите Христа благословение

Окунитесь в святые воды,

Заслушайтесь песнопением,

Обретая души свободу!

В этот праздник чудесный

Простой и полезный!

Не смотря на лютые морозы,

Мы ныряем в глубину Креста,

Пусть вода омоет наши слезы,

Мы попросим чудо у Христа!

Для детей своих еще здоровья,

Пусть Господь их нежных бережет!

С Крещением поздравлю с любовью,

Знаю, что оно вам счастье принесет!

Забудем обиды и ссоры,

Ненужные разговоры,

В Иордани омоемся сегодня

В день Крещения Господня!

Я всем здоровья желаю,

И с праздником вас поздравляю!

Мороз на улице трещит,

Но наш народ всегда спешит,

На праздник — святое Крещение,

Чтоб совершить омовение!

В ледяную воду окунуться,

И завтра чистым проснуться!

Поздравления примите,

В сердце ангела пустите!

От воды и Духа родиться,

Помогает святая водица!

Так Никодиму сказал Иисус,

Я же вам говорить берусь.

Не бойтесь воды в Иордане,

Лишь здоровее мы станем!

Смело принимайте Крещение,

И мои искренние поздравления!

Источник