Рассказ о гробницах древнего египта

Египет – удивительнейшая страна, имеющая очень богатую историю, полную тайн, загадок и чудес. В то время когда в Америке и Европе еще господствовал каменный век, древние египетские инженеры уже могли построить вдоль Великого Нила ирригационные сооружения, древние египетские математики могли рассчитать угол наклона и квадрат основания Великих Пирамид. Далее небольшой рассказ о древнем Египте.

Истоки

Рассказ о древнем Египте начнется с истоков. В древности небольшую долину реки Нил, начинающуюся от первого порога и широкую дельту этой реки, которую образовали несколько русел, впадающих в Средиземное море, и называли Египтом. Долину Нила называли Верхним Египтом, а дельту — Нижним Египтом.

Слово «Египет» греческое, оно произошло от измененного греками египетского названия города Мемфиса — древней столицы Египта (по-египетски звучит, как Хетка-Птах или еще как Хи-купта и значило «крепость души бога Птаха»).

Свою страну египтяне называли словом Кемет — «Черная». Таков был цвет вспаханной земли долины Нила, и противопоставляли ее «Красной стране» — раскалившимся каменистым предгорьям и пескам аравийской и ливийской пустынь.

«Египет есть вся та земля, – было написано греческим историком Геродотом — которую своими водами орошает Нил, а египтяне все те, которые живут ниже города Элефантины и пьют воду из реки Нил».

Страна находится на северо-востоке Африки и с помощью Суэцкого перешейка связывается с Передней Азией. По этому перешейку шла караванная дорога, которая связывала Египет и культурные центры Передней Азии. По реке Нил обеспечивались отношения Египта со странами Средиземноморья и Тропической Африки.

Древние египтяне довольно рано освоили пути передвижения. Это были русла высохших рек («вади» — арабское название), которые шли от Нила к побережью Красного моря. Оттуда были открыты морские пути в Аравию, к Синайскому полуострову и через Баб-эль-Мандебский пролив к земле современного Сомали (древняя страна Пунт).

Т.е. Египет находился как будто на перекрестке дорог, которые связывали его со странами Африки, Средиземноморья, Аравии и Передней Азии. Но эти связи реализовались уже в то время, когда египтянами были освоены и морские, и сухопутные пути.

А на ранних этапах Египет был в географической изоляции. Практически непроходимые пороги Нила мешали связи с южными странами по реке, от Красного моря долину отделяли пески аравийской пустыни, через болотистую дельту было тяжело продвигаться к побережью Средиземного моря. А враждебные Египту племена кочевников, живших на западных, восточных и южных границах, усиливали его обособленность.

Такая изоляция способствовала тому, что египетская цивилизация формировалась как самобытное историческое явление. По мере становления культуры и экономики, укрепления государственности налаживалась связь Египта с другими странами. Его влияние теперь распространяется на юге до 4-го порога Нила, на западе — до дальних оазисов Фарафра и Сива в Сахаре, в Средиземном море — до Крита и Кипра, в Передней Азии — до Сирии.

Земледелие

Геродот говорил, что Египет – это как «дар Нила», подчеркивая тем самым в жизни древних египтян важную роль реки. Дельта Нила и почва его долины была образована наносами. В засушливом Египте, где мало дождей, Нил являлся единственным источником влаги. Могучая река обеспечивала связь между областями Египта и с побережьем Средиземного моря.

Но главное то, что в долине Нила были благоприятные условия, чтобы заниматься высокопродуктивным земледелием. Нил ежегодно регулярно разливался. Благодаря тропическим ливням и таянию снега в горах истоки Нила, которые начинались в Центральной Африке, наполнялись водой.

Начало подъема воды — 19 июля (одновременно это начало Нового года) и длился до середины сентября. Выходивший из берегов Нил заливал почти всю долину. Городки и поселения, расположившиеся на возвышенностях, превращались в острова, связь между ними поддерживались на лодках.

Спад воды начинался с середины сентября, и к середине ноября Нил входил в свои берега. Когда вода сходила, на полях, пропитанных влагой, оставался плодородный ил, что было необычайно удобно для земледелия. Борозду можно было провести даже деревянной сохой. Урожай собирали в апреле – мае.

Потом земля отдыхала, снова ожидая разлива. В связи с этим египтяне год делили на три сезона: разлив Нила — «сезон половодья» (с середины июля – до середины ноября); проведение сельскохозяйственных работ от начала посева до жатвы — «сезон всходов» (с середины ноября до середины мая); время отдыха земли и зноя — «сезон сухости» (с середины мая до середины июля).

Но грозную стихию разливов надо было регулировать: усиливать или уменьшать приток воды на поля, что зависело от потребителей, спускать из низин застоявшуюся воду и направлять ее к местам, которые находились на возвышенности, строить запасные водохранилища, чтобы орошать поля в засушливое время.

Целая сеть отводных и магистральных каналов, дамб и плотин разбивала долину Нила на множество участков прямолинейной формы («бассейны»), где выращивались различные культуры. Эта система земледелия называлась поливной или ирригационной системой земледелия бассейнового типа. Легкая для обработки, плодородная почва являлась главным богатством Египта, основой жизни населения страны и развития египетской цивилизации.

Растительный и животный мир

О чем еще может быть рассказ о древнем Египте? Конечно, о природе. Был здесь богат и животный мир, и растительный. Выращивали ячмень, пшеницу, эммер (или полбу), кунжут и лен. В заводях реки росли заросли папируса и лотоса, а в долине Нила — кокосовые и финиковые пальмы, сикоморы, древовидные акации (главный строительный материал у египтян), а в Дельте — фруктовые деревья, виноградные лозы.

В Ниле водилась рыба – практически главный продукт питания египтян; в зарослях кишели птицы. По соседству с Египтом, в Эфиопии, пустыне Сахаре, Ливии бродили стада диких коз, овец, быков, которых одомашнили и успешно разводили в Египте.

На огромных травянистых площадях дельты скотоводством занимались в крупных масштабах. В пустыне обитали гепарды, страусы, львы, шакалы, змеи. Многих из них почитали в качестве божеств. Район Фаюма, находящийся на западе от города Мемфиса, являлся лучшим охотничьим парком, наполненным различными птицами и зверями.

Полезные ископаемые

В округе Египта были залежи полезных ископаемых, и особенно много камня: базальта, диорита, алебастра, гранита, известняка, шифера, песчаника. Залежи медных руд обнаружили к востоку от Фив в Аравийской пустыне и на западе Синайского полуострова. Золото поступало из Северной Нубии, которая была присоединена к Египту с периода Среднего царства и с приисков Аравийской пустыни.

Но у страны не было запасов олова, являющегося важнейшим компонентом для получения серебра и бронзы (главный товарный эквивалент древности), и железа, что задерживало развитие ремесленного производства, а также техники.

Этнический тип

В специфических природных условиях долины реки Нил, был сформирован определенный этнический тип, наблюдаемый потомками на фресках, которые сохранились с той поры. Древние египтяне были плотного телосложения, среднего роста, коротко стригли волосы и брили бороду. Лицо, слегка скуластое, с толстыми губами и немного продолговатым черепом имело какие-то «негритянские» черты. Они контрастировали с внешним обликом азиатов, изображаемых часто на рельефах.

Одежда у египтян была простая: при работе одевали один маленький передник, короткую юбку или набедренную повязку. Более торжественной одеждой у мужчин считалась юбка чуть ниже колен особого покроя и узкая рубашка, имеющая короткие рукава. У женщин были длинные платья, плотно облегавшие тело, на двух или одной лямках.

Основной пищей у древних египтян были ячменные лепешки, свежая рыба, но особенно сушеная (свежая рыба в жарком климате быстро портилась), овощи (чеснок, салат-латук, может и огурцы), каша из эммера. Излюбленный напиток — ячменное пиво. Мясо употреблялось очень редко.

В долине Нила конце в VI тысячелетия до н. э. появилось древнейшее оседлое население. Это были племена, приходящие из Ливийской пустыни, Сахары и из областей современной Эфиопии. Из слившихся этнических групп постепенно сложилась египетская народность.

Черепа, которые нашли в погребениях Негады, некоторые статуэтки, изображающие древних жителей Египта, некоторое сходство древнеегипетского языка с какими-то африканскими и берберскими языками стран Северной Африки, являются подтверждением факта того, что слились разные этнические группы долины реки Нила.

Египетский язык заимствовал что-то из древних семитских языков. Это можно объяснить как результат политических и культурных контактов Египта со странами Восточного Средиземноморья (Финикии, Сирии, Палестины). Однако в целом, древние египтяне — довольно устойчивая народность со своей письменностью, языком и глубоко оригинальной культурой.

«Египет» — в переводе с греческого означает «тайна, загадка». И действительно, тайной окутано все, что связано с этой древней страной. Совершая на очередном студийном занятии виртуальное «путешествие» в Древний Египет, мы разгадываем загадки, которым несколько тысяч лет.

Но для того, чтобы по-настоящему «погрузиться» в мир изучаемой эпохи, недостаточно отстраненного, поверхностного взгляда. Нужно суметь почувствовать себя древним египтянином: ощутить жар раскаленного солнца, священный трепет перед фараоном и зловеще-загадочными великими богами, волнующее ожидание встречи с таинственным миром загробного царства…

Мы пытаемся. И заглядываем в темные глубины, где солнечный бог Ра в священной ладье плывет с запада на восток по подземному Нилу, где каждого вновь пришедшего ждут 12 магических врат, а затем — суд бессмертных с весами крылатой богини истины Маат, на которые кладут душу умершего, и она не должна перевесить одно перышко Маат. Иначе существо с телом льва и головой гиппопотама растерзает ее…

…И спускаемся в темный узкий коридор великой пирамиды Хеопса, страшась как мифического «проклятия фараона» (древняя легенда гласит, что даже если не превратишься в мумию и благополучно покинешь пирамиду, то тебя ждет страшная болезнь), так и вполне реальных колодцев-ловушек, задуманных гениальным Хемиуном, строителем пирамиды. И опасливо проходим к залу-усыпальнице, изучая настенные росписи и рельефы, а у саркофага с мумией фараона вдруг вырастает перед нами мощная каменная фигура самого Хеопса с жесткими и безупречно-правильными чертами лица.

Кузина Лиза, 7 лет «Большой сфинкс», пастель

…И замираем в трепете перед гигантским 20-метровым сфинксом с лицом фараона Хефрена, сына Хеопса — «отцом ужаса», чья гигантская пасть, открываясь ночами, пожирает грабителей пирамид… Мы — древние египтяне, и нам страшно.

А потом мы рисуем — и зловещие вблизи, пирамиды становятся вполне мирными, если на них смотришь издали. Они расцвечиваются оранжевыми и розовыми цветами, когда на них падают лучи закатного солнца, и ветер слегка колышет листья пальм, и воды Нила кажутся такими спокойными и теплыми. И краски на рисунках — тоже теплые, светлые, прозрачные…

Сорока Гриша, 7 лет «Развалины храма», гуашь

Древнеегипетские храмы совсем не похожи на нынешние церкви. Это огромные анфилады дворов, коридоров и закрытых помещений, прохождение которых напоминает торжественное шествие. И если ты раб — тебя остановят у гигантских обелисков, у входа в храм. Если свободный египтянин — молиться тебе грозному Амону-Ра в гигантском колонном дворе. Если богат и в состоянии заплатить — попадешь в гипостиль, мрачный зал с темно-синим потолком, усыпанным золотыми звездами, где нетрудно заблудиться в дремучем «лесу» толстенных сорокаметровых колонн, напоминающих связки папируса. И лишь фараону и жрецам доступен вход в сумеречные глубины святилища, где в священной ладье стоит сам Амон-Ра — всевидящий, всемогущий, но и требующий неусыпной заботы и бесконечных даров и подношений… Мы проходим путь жреца Амона, и, оказываясь в укромном уголке древнеегипетского святилища, зарисовываем лик бога…

Попов Игорь, 8 лет «Фараон», пастель

Искусство Древнего Египта сохранило немного имен художников. Мы знаем строителей самых великих храмов и пирамид — Имхотепа, Хемиуна, Сенмута, создателя статуй опального фараона Эхнатона и его жены, прекрасной Нефертити — скульптора Тутмеса. Но авторы многочисленных египетских папирусов, порой удивительные, изысканнейшие мастера древней графики так и остались безымянными. Мы, не удержавшись от соблазна сделать самим папирус, все-таки подписываем его.

Герасимова Аня, 7 лет «Баст и Анубис», акварель, тушь

Сначала немного состарим бумагу, чуть помнем, чуть порвем. Настоящая «Книга мертвых», свитки, найденные в древних гробницах — длинные папирусы с рисунками и иероглифами. Не поленившись, нахожу программу расшифровки древнеегипетских текстов, распечатываю для детей затейливые «картинки-буквы» и составляю «иероглифическую азбуку». Конечно, мы не выучим древнеегипетского языка — это слишком сложно, но когда мы придем в очередной раз в египетский зал Пушкинского музея, значения многих иероглифических изображений будут нам понятны.

Горячкина Настя, 8 лет «Фараон и рабы», акварель, тушь

Потому что мы пишем «по-древнеегипетски»! И не только пишем, но и рисуем — поскольку старательно соблюдаем все принятые каноны древнеегипетского изображения человека: лицо — в профиль, глаз — анфас; торс — анфас, ноги — в профиль. Оттого-то фигуры на наших папирусах и похожи на настоящие!

Когда готов карандашный рисунок, мы тонируем бумагу в охристо-желтых, «папирусных» тонах, осторожно раскрашиваем рисунки и, когда они просыхают, черной тушью делаем контуры фигур и иероглифические надписи.

И еще одно удовольствие — подписаться «по-древнеегипетски». В классический «картуш» дети вписывают свои иероглифические инициалы. До сих пор мы ставили на рисунках монограммы только русскими буквами. Сейчас египетская тема давно исчерпана, но кое-кто из учеников до сих пор иногда подписывает рисунки иероглифами…

Кузьмина Даша, 9 лет. «Ра», акварель, тушь

А потом к нам приходит новогодний праздник, посвященный Древнему миру, где дети в игре-угадайке легко узнают произведения египетских мастеров — рельефы, росписи, скульптуры, и разгадывают кроссворды с именами египетских богов, и лепят их из пластилина. Смею надеяться, что пребывание в течение некоторого времени «в образе» древних египтян и творчество на эту тему поможет им в дальнейшем, при изучении географии и истории в школе, и просто запомнится, как небольшое, но увлекательное приключение в их жизни.

А нас уже ждет путешествие в Древнюю Грецию.

Всего 15 отзывов Прочитать все отзывы.

Всё о египте история

Египет. История страны

Географическое положение Египта обеспечило ему и преимущества, и проблемы. Он расположен на пересечении трех континентов — Африки, Азии и Европы. Благословением страны стало постоянно возобновляющееся плодородие долины Нила и глубокое осознание древней истории ее цивилизации и современной идентичности. Менее полезным оказалось желание других держав покорить и контролировать Египет. Даже сегодня Египет, формально независимый, не без труда балансирует между жесткими требованиями фундаментального ислама и амбициями Запада, и каждая из этих сил пытается привлечь его на свою сторону и получить помощь в «террористической войне».

Хотя первые следы египетской цивилизации датируются 4000 годами до н. э., долгая история страны отмечена несколькими критическими «сейсмическими сдвигами» в развитии. Первым из них было объединение двух частей страны — Верхнего и Нижнего Египта в третьем тысячелетии до н. э. Так началась славная эпоха фараонов, лучше всего отразившаяся в долговечных памятниках вроде пирамид, скальных гробниц Долины Царей, храмов Луксора и многого другого.

При этом древние египтяне были среди первых людей, веривших в загробную жизнь, строили из камня и кирпича, использовали плуг, разработали систему письма, составили карту звездного неба, проводили хирургические операции, уходили в море далеко от берегов, украшали стены гробниц натуралистическими фресками.

Второе определяющее событие египетской истории — это арабское завоевание 641 года н. э. В результате произошла исламизация страны, занявшей место в обширном арабском мире. Несмотря на это, существенное меньшинство христиан-коптов уцелело до наших дней, и такие города, как Каир и Александрия, сохранили свидетельства древнего и все еще очевидного культурного разнообразия.

В начале XVI века произошел третий глобальный сдвиг в развитии: Египет вошел в состав Оттоманской империи. И хотя оттоманские правители по большей части приспособились к египетским традициям и условиям, этот период продолжался вплоть до наступления четвертого принципиального изменения: военной интервенции Франции и Великобритании, крупнейших коммерческих и имперских держав эпохи. С момента открытия Суэцкого канала в 1869 году покорение Египта стало всего лишь делом времени. После британского вторжения 1882 года Египет превратился, по сути, в колонию Британской империи. И лишь Суэцкий кризис 1956 года дал импульс к обретению подлинной национальной независимости.

Уже после Египет успешно выдержал все сложные, конфликтные ситуации «холодной войны», а также мужественно пошел на сепаратный мир с Израилем. Оставаясь арабской страной, Египет в настоящее время играет особенную политическую роль как потенциальный миротворец на непрерывно меняющемся Ближнем Востоке.

Иностранные гости, ежегодно в больших количествах прибывающие в страну, в основном обращают внимание на культурное и архитектурное великолепие, а не на соглашения, подписанные в Кэмп-Дэвиде. Эта отличная, легко читающаяся и увлекательная книга сможет обогатить впечатления от индивидуального опыта путешествия.

Ландшафт Египта — прекрасный пример того, как прошлое может присутствовать в настоящем. История предстает со всей наглядностью: Сфинкс и пирамиды — классические символы, знакомые всем, кто даже близко не был от Египта; однако вскоре гость страны начинает понимать, что она может предложить намного больше, чем набор давно известных образов, и впечатления становятся более сложными и неоднозначными. Здесь сосуществуют разнородные явления: древнее, старое и новое в манящем противоречии и неожиданных сочетаниях. Я родилась в Каире и провела детство неподалеку от этого города, на берегах каналов, среди полей сахарного тростника. Каир, Александрия, вся Дельта были для меня естественным жизненным фоном — гробницы фараонов, римские катакомбы, великие мечети. Я осознавала, что это старинные памятники, они были для меня словно сигналы из других времен, но я не знала, как воспринимать их, как к ним относиться. Казалось, ландшафт рассказывал свою историю, но нужно было обрести способ расшифровать ее, суметь перевести.

Повествование Гарри Адеса охватывает весь исторический путь Египта с глубочайшей древности и позволяет путешественнику взглянуть на историю страны в перспективе. Автор предлагает ясный, спокойный и предельно точный, информативный рассказ о событиях, начиная с первого появления людей в долине Нила вплоть до сложной и напряженной жизни сегодняшнего египетского общества. Каждый раздел посвящен определенному периоду; читатель найдет в них уместный комментарий, который можно будет сопоставить с визуальными впечатлениями, выясняя для себя, какие загадки таит храм Карнака, что означают римские надгробные образы из Египетского музея или одно из уцелевших в Каире зданий эпохи мамлюков. Хронология является существенным подспорьем; чтобы понимать, что мы видим, следует воспринять последовательность событий. Только в этом случае весь непростой процесс исторического развития и перемен становится целостным и внятным, и Египет представит красноречивые свидетельства минувших событий, век за веком, эпоха за эпохой.

Те, кто бывал в Египте, следуют очень древней традиции. Долина Нила привлекала путешественников и писателей, от Геродота до Флобера и Лоуренса Даррелла. Мы знаем об этом от тех, кто оставил описания различных его воплощений. На протяжении веков гости страны взбирались на Великую пирамиду; но сегодня вы не сможете этого сделать — должно быть, я одна из последних людей, которые помнят странную картину: с трудом карабкающиеся фигуры подтягиваются на огромных блоках; в 1940-х годах каждый солдат, покидавший Ливийский фронт, считал своим долгом подняться на пирамиду. Теперь она недоступна для восхождения, но плавание по Нилу все еще пользуется спросом, хотя путешествие это совсем не похоже на времена первых клиентов Томаса Кука в конце XIX века, когда туристы коротали полдень, занимаясь охотой на крокодилов, или стреляли из пращи с носа лодки-дахабийи; однако и сегодня это уникальный опыт — скользить по реке вдоль восхитительных пейзажей, ухоженных полей, живописных деревень, людей, которые все еще используют древние технологии, стай уток, белых цапель и ибисов, напоминающих сцены, изображенные на стенах гробниц эпохи фараонов. Посетить Египет — значит совершить путешествие во времени: вы видите, как феллахи орошают поля с помощью шадуфов, подобно своим предкам в глубокой древности, слышите, как муэдзины призывают на молитву с высоких минаретов Каира (такие голоса звучат с момента постройки здесь первых мечетей).

Прежние путешественники преодолевали немало трудностей, а потому, наверное, были более любопытными и настойчивыми. Сегодня поездка обычно обставлена немалыми удобствами, и слишком многие туристы попросту ахают, делают фотоснимки и благополучно уезжают. Эта книга предназначена тем, кто хочет пойти дальше, кто хочет знать историю мест, которые предстают перед взором, кто стремится открывать для себя минувшие события, устанавливать их последовательность, выяснять, как жили люди Нового царства, как Клеопатре удавалось влиять на политику римлян, что случилось, когда несколько десятилетий назад британцам пришлось покинуть Египет. История создает контекст для восприятия отдельных явлений. Если вы невежественны в истории, вы увидите лишь декорации; история подарит вам повествование, расшифровку тайных кодов, превратит декорации в живые свидетельства.

Глава 1. Страна, происхождение, предыстория (33 000 000-3000 гг. до н. э.)

Египет представляет собой географический феномен. Его земля и расположение с ранних времен определяли развитие народа, культуры и истории. Расположенный на северо-восточном побережье Африки, которое соединяется с Азией Синайским полуостровом и обращено лицом к Европе, отделенной от него Средиземным морем, Египет оказался на перекрестке трех континентов, что позволило ему впитывать разнообразные влияния и по-разному влиять на мир, начиная с древности. Он находился в центральной точке, где пересекались сухопутные пути между Африкой и Азией, возле перешейка, соединяющего с Синайским полуостровом; он служил самым коротким маршрутом из Средиземного моря в Индийский океан через Красное море — и эта его роль резко приобрела в значимости после открытия в 1869 году Суэцкого канала. В то же время Египет окружен кольцом естественных барьеров — обширными пустынями, морями на севере и востоке, речными порогами на юге; все это помогало защищать страну и изолировало ее от натиска окружающего мира.

История Египта

История Египта охватывает огромный временной промежуток, объединяя воедино до сих пор покрытую завесой тайны историю зарождения, развития и угасания древней цивилизации во главе с фараонами и современную страну, с туристической индустрией и ортодоксально настроенным исламским населением. Первые поселения появились здесь за много тысячелетий до нашей эры, в доисторический период. Причины выбора именно этой территории и никакой другой чрезвычайно просты. Географические и климатические особенности этого региона были таковы, что выжить можно было только на берегах реки Нил.

Лето 2021! Египет от 37 000 руб. на чел.

Сэкономьте до 30 % на покупке тура.

Скидка на ПЦР тест — 15 %, рассрочка 0 %. Индивидуальные туры. Специальные отели + экскурсии!

Подбор тура в Египет. Вылеты из Москвы — получи скидку прямо сейчас!

Перелет регулярными рейсами!

Подарите себе яркое солнце и массу впечатлений — туры в Египет 2021!

Акция. ПЦР тест на COVID 19, только для своих клиентов по специальной цене.

С нами выгодно! Забронируй сейчас тур онлайн от турагентства PEGAS Touristik ООО «ЦМТ». Вылеты из Санкт-Петербурга.

Летим в Египет актуальные цены на лето 2021.

Путешествуйте безопасно с Coral Travel — оформите сертификат на скидку 15 % на ПЦР тест. Акция для наших клиентов по специальной цене.

Купить тур онлайн от 80 000 на двоих. Суперцены на любимые курорты: Хургада, Шарм-Эль-Шейх, Сафага. Рассрочка за 5 мин от 0%!

Египет — Лето 2021 в Египте — от 90 000 руб. за двоих. Хургада, Шарм-эль-Шейх.

Рассрочка на туры! Скидки до 60 % на проживание.

Клиенты TEZ TOUR получат специальную скидку 15 %.

Сделайте ПЦР-тест на COVID-19 с выгодой.

Купить тур онлайн. Вылеты из Москвы — получите скидку прямо сейчас!

Додинастический период

Додинастический период или период до начала правления фараонов в Египте — первый важный этап в истории, продлившийся до 3100 года до н. э. Именно в это время происходит крайне важный процесс: вокруг храмов начинает концентрироваться вся жизнь поселений и постепенно формируются своего рода мини-государства под названием «ном». Во главе номов встают жрецы, выполняющие функцию правителей. Борьба за власть между жрецами приводит к тому, что появляются две большие группы в Верхнем и Нижнем Египте, каждая из которых объединяет около двух десятков номов. Правитель Верхнего Египта, выигравший в этой схватке за территории, и стал первым фараоном. Имя его сохранилось в истории. Менес или Мина — легендарный основоположник первой династии.

Времена фараонов

Династический период продлился около трех тысячелетий. Не менее 30 династий фараонов сменили друг друга за это продолжительное время. Древнее царство, Среднее царство, Новое царство и Позднее царство — все это относится к этому периоду, когда были достигнуты наивысшие точки в развитии Древнего Египта.

Первыми сильными правителями, способными эффективно и плодотворно управлять страной, были фараоны III—VI династий. В качестве столицы выступал Мемфис, основанный еще Менесом на границе между Верхним и Нижним Египтом. Фараоны становятся не просто наместникам богов на земле, они сами превращаются в божества, которым поклоняются и после смерти. Именно в это время создаются знаменитые на весь мир пирамиды-гробницы Гизы — пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина — и Большой Сфинкс. Всего за 150 лет правления III и IV династий сооружается около 16 пирамид.

Периоды расцвета в Древнем Египте сменялись периодами упадка. Таких переходных моментов в истории страны было, как минимум, три. Причины ослабления власти фараонов были абсолютно разными. Так, в период Среднего царства в Египет вторгаются азиатские племена гиксосов. Впоследствии захватчиков изгоняют с территории, но урон нанесенный гиксосами приводит к Второму переходному периоду.

Пухлощекое будущее Египта

Новое царство

Вершиной расцвета египетской цивилизации традиционно считают Новое царство. Более того, практически все известные со страниц книг или с экранов кинотеатров фараоны и люди из их окружения жили и правили именно в это период. Это, прежде всего, знаменитый фараон Тутанхамон, юноша-правитель, умерший в возрасте 19 лет. Легенда о его проклятии, согласно которой все присутствовавшие при открытии гробницы Тутанхамона должны были умереть, до сих пор бередит воображение многих посетителей пирамид. Женщина-фараон Хатшепсут из XVIII династии, первая широко известная правительница в мировой истории, изображавшаяся в мужских одеждах и с накладной бородой, и «Прекраснейшая из красавиц», жена фараона Эхнатона, великолепная Нефертити также жили в это время.

Позднее царство

Позднее царство — последний важный этап в династическом периоде, закончившийся сначала завоеванием Египта Персидской империей, а затем великим Александром Македонским. После смерти Александра египетские территории получает во владение Птолемей Лаг, основатель династии Птолемеев. Самая известная представительница этого рода — Клеопатра, покончившая жизнь самоубийством и знакомая каждому в связи с трагичной любовь к римскому полководцу Марку Антонию.

Полная история Древнего Египта

Древний Египет — древнее государство в Северо-Восточной Африке, в нижнем течении реки Нил.

Содержание

Додинастический Египет

В 4-м тыс. до н. э. из многих небольших территориальных образований — номов — возникло два политических объединения — Верхний Египет и Нижний Египет (со столицами в Иераконполе и Буто). Создание единого государства приписывают правителю Верхнего Египта Менесу. Столицей объединённого государства около 3000 г. до н. э. стал Мемфис в южной части дельты Нила. К концу 4-го — началу 3-го тыс. относятся первые памятники, написанные египетским иероглифическим письмом.

В 30-28 веках начались столкновения с соседями: кушитами (нубийцами) — на юге, с ливийцами — на западе и кочевниками с Синайского полуострова — на северо-востоке.

Династический период

В 28-23 веках сформировалась древнеегипетская цивилизация. Единство Египта воплощалось во власти фараонов — неограниченных хозяев всей страны. Фараон был главой культов всех богов Египта и сам был обожествлён. Выражением этого было строительство в этот период пирамид — гробниц фараонов Джосера, Снофру, Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафра) и Микерина (Менкаура). Возросло значение гелиопольского культа бога солнца Ра, сыновьями которого называли себя все фараоны (в титулатуре).

В 23-21 веках Египет распадается на множество номов. Новое объединение Египта началось с возвышения номархов Гераклеополя (в Среднем Египте), позднее усилились правители южного города Фивы. Фиванский фараон Ментухотеп I стал правителем объединённого Египта.

В 21-18 веках покровителем фараонов объявлен бог Амон. Аменемхет I перенёс столицу из Фив в Иттауи в Файюмском оазисе. Новый распад Египта.

В 18-16 веках привёл к захвату Египта азиатскими властителями — гиксосами, которые захватили власть в Нижнем Египте и сделали своей столицей город Аварис в восточной части дельты Нила. Уничтожить владычество гиксосов удалось Яхмосу I. Преследуя их, он вторгся в Палестину, Сирию. Его преемники установили господство Египта в Палестине, Финикии, Сирии; страна Куш до 4-го нильского порога стала провинцией Египта.

При Аменхотепе III Древний Египет достиг наибольшего могущества. Из провинций в Азии и в стране Куш Древний Египет получал дань древесиной, медью, оловом, свинцом, серебром, а также скот, рабов, вина, ювелирные изделия, слоновую кость. Из страны Пунт, куда царица Хатшепсут направила экспедицию, в Древний Египет поступали благовония. В этот период армия Египта стала регулярной. Религиозная реформа Аменхотепа IV (Эхнатона) провозгласила культ единого для египтян бога Атона (солнечного диска). В честь этого бога строится новая столица Ахетатон. После смерти Эхнатона в 1335 г. до н. э. было восстановлено почитание прежних богов, и Фивы снова стали столицей Египта. Увлёкшись религиозной реформой, Эхнатон забросил управление государством. Упадок продолжался и после его смерти, но около 1290 г. до н. э. фараон Рамсес II восстановил могущество Египта. Он вёл упорную борьбу с хеттами и их сирийскими союзниками. Столицей Египта при Рамсесе II стал Пер-Рамсес, построенный на месте Авариса.

Закат: конец единого Египта

В 11-7 до н. э. веках укрепилась власть номархов.

В 945 г. до н. э. ливийский военачальник Шешонк I провозгласил себя фараоном, сделав своей резиденцией город Бубастис в дельте Нила. Он взял Иерусалим и разграбил его.

В 671 г. до н. э. ассирийская армия Асархаддона захватила и разграбила Мемфис.

В 667 г. и 663 г. до н. э. ассирийцы овладели Фивами. Псамметиху I удалось вновь объединить Древний Египет. При Нехо II, сыне Псамметиха I, был прорыт канал, связавший Нил с Красным морем.

В 528 г. до н. э. Древний Египет был завоёван персидским царём Камбисом и стал персидской провинцией (сатрапией). В 341 г. до н. э. персы вновь вторглись в Древний Египет, подвергнув его страшному разорению.

Эллинистический период

В 332 году до н. э. в Египет вступила армия Александра Македонского: Древний Египет стал частью его державы. После раздела его империи между диадохами Египет достался полководцу Птоломею Лагу — основателю греко-македонской династии Птоломеев Лагидов (в 305-30 гг. до н. э.). Столицей стал город Александрия.

При Птоломеях Египет стал главным поставщиком хлеба в эллинистическом мире. В этот период флот Египта господствовал в Средиземном море. В правление царицы Клеопатры, последней из династии Птоломеев, Египет оказался втянутым в политическую борьбу в Древнем Риме. После поражения флота Египта при мысе Акций в 31 г до н. э. и самоубийства Клеопатры VII Египет был превращён в римскую провинцию (30 г до н. э.).

После распада Римской империи в 395 г. н. э. Египет стал провинцией Восточной Римской империи (Византии). Потомками древних египтян — коптами — в IV веке была принято христианство, и в конце V века в Египте утвердилось христианство монофизитского толка.

В 639—642 годах Египет был завоёван арабами.

См. также

• История Египта
• Культура Египта

Литература

• Брестед Д., Тураев Б. История Древнего Египта. Мн.: Харвест, 2003. ISBN 5-17-031907-X
• Коростовцев М. А.Писцы Древнего Египта. Под общей редакцией А. С. Четверухина. — СПб.: Летний Сад», 2001. — 368 с.
• Перепелкин Ю. История Древнего Египта. СПб.: Летний сад, 2001. ISBN 5-89740-011-3

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Полная история «Битлз»
• Полная проективная группа

Смотреть что такое «Полная история Древнего Египта» в других словарях:

История математики — История науки … Википедия

История Нагорного Карабаха — Доисторический период Азыхская пещера … Википедия

История архитектуры — Предположительно, эта страница или раздел нарушает авторские права. Её содержимое, вероятно, скопировано с http://nestudent.ru/show.php?id=80519 p=4 практически без изменений. Пожалуйста, проверьте … Википедия

Математика Древнего Востока — История науки По тематике Математика Естественные науки … Википедия

Социальная история — Общее определение С. истории. В общем понятии истории как в смысле науки, так и в смысле предмета, этой наукой изучаемого (см.), С. история противополагается истории культурной (см.) и политической. Под С. историей в узком смысле разумеют историю … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Раннее царство Египта — Сколько времени длился ранний период в истории Египта (Раннее царство) неизвестно; во всяком случае около 3000 г. до н. э. государство в долине Нила уже существовало. За недостаточностью данных точное летоисчисление для древнейшей египетской… … Всемирная история. Энциклопедия

ТУРЦИЯ. ИСТОРИЯ — Турция до турок. История собственно Турции берет свое начало с 11 в., когда в Малую Азию проникли тюркские племена. Однако задолго до этого, в течение нескольких тысячелетий, территория Турции была одним из очагов развития цивилизации и местом… … Энциклопедия Кольера

Бубастис — У этого топонима имени есть и другие значения, см. Баст (значения) и Бубастис (значения). Древнее поселение/город • Древний Египет Бубастис егип. Баст(ет), Пер Баст(ет) др. греч. Бубастис, Бубастос лат. Бубаст … Википедия

Воинская обязанность — Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности. Не следует путать с Воинской повинностью … Википедия

Египет — I Египет (Древний древнее государство в нижнем течении р. Нил, в северо восточной Африке. Исторический очерк. Заселение территории Е. восходит к эпохе палеолита. В 10 6 м тыс. до н. э., когда климат был более влажным,… … Большая советская энциклопедия

Египет

Египет

Египет — государство в Северной Африке и на Синайском полуострове Азии, занимает 1 млн км² суши, а его население в основном сосредоточено по берегам Нила. Это страна морских курортов и древних достопримечательностей, пользуется у нашего народа особой любовью несмотря на все неурядицы, которые время от времени ее потрясают.

Сэкономь на путешествии в Египет!

Видео: Египет

Основные моменты

Долгая и славная история Египта будоражит воображение современного мира. Древняя империя, процветавшая с 3200 г. до н. э. почти до появления христианства, была одной из величайших мировых цивилизаций. С начала XIX в., после того как Наполеон послал своих офицеров на разведку прибрежных территорий и получил первые рисунки наполовину занесенных песком статуй и колонн, интерес западного мира к Египту оставался неизменным. В 1922 г., когда Говард Картер заглянул в пыльную гробницу Тутанхамона и, по его словам, «увидел чудеса», он подтвердил неисчислимые богатства фараонов, а несколько месяцев спустя, после внезапной смерти спонсора раскопок лорда Карнарвона, общественное мнение было однозначным: люди считали виновным в этом проклятие, наложенное на мумию фараона. В наши дни псевдонаучные теории о происхождении и предназначении пирамид наполняют полки книжных магазинов и документальные телеканалы. Интерес к Египту и всему египетскому кажется неистощимым.

Величественные памятники

Люди приезжают в Египет с предвкушением чувства восторга и набором заранее составленных представлений. Но ничто не может подготовить их к красоте, величию и потрясающе хорошей сохранности археологических памятников. Колоссальные статуи поднимаются к небу, от изящных росписей в гробницах захватывает дух, пирамиды кажутся чудом инженерной мысли, а огромные храмовые комплексы имеют титанические масштабы.

Можно понять, почему некоторые археологи, приезжающие сюда на один сезон, так и не покидают Египет: руины и артефакты, подобно загадочной улыбке Сфинкса, предлагают вопросы, на которые пока нет ответов.

Река жизни

Конечно, большинство посетителей привлекают тайны древнего мира, но археологические памятники не находятся в географическом или культурном вакууме. Египет XXI в. — это страна контрастов, но некоторые вещи остаются неизменными. Точно так же, как в древние времена, Египет не может существовать без Нила. Самая длинная река в мире несет свои обильные воды из сердца Африки и орошает узкую цветущую долину, протекая через огромную египетскую пустыню. Ее берега усеяны маленькими поселками со скромными домами из глиняного кирпича в окружении полей. Утки шлепают по грязи, груженые ослики бредут домой, а быки распахивают поля.

Река Нил и Каир на заднем плане

Культурная мозаика

Жители Египта возносят хвалы Нилу, но исповедуют ислам и христианство. Ислам занимает ведущее положение: 90% населения — мусульмане. Призывы муэдзинов разносятся над городами и поселками, собирая верующих на молитву пять раз в день. В Египте также есть коптское христианское меньшинство с историей, которая восходит к святому Марку, автору одного из четырех Евангелий, чьи останки были захоронены в Александрии до тех пор, пока венецианцы не выкрали их в 828 г. Копты (слово происходит от арабского произношения — gibt — греческого слова Aegyptios, обозначавшего Египет) хорошо интегрированы в египетское общество и дали ему лидеров во многих областях.

Люди совершают намаз на улице

Египет изобилует контрастами. Египтяне — религиозные люди, но страна является одним из самых светских государств Ближнего Востока, с конституцией и судебной системой, основанной на демократических западных образцах, а не на исламских религиозных законах шариата. Более 90% территории представляет собой необитаемую пустыню, но большие города страдают от перенаселения. Каир, столица Египта, — самый большой город в Африке. Более 19 млн человек живут в этой пыльной и шумной метрополии, освещаемой неоновыми огнями.

Большинство населения проживает в городах, но многие египтяне по-прежнему обрабатывают землю в сельской местности, а бедуинские и берберские племена живут в пустыне и оазисах. Египтяне гордятся своим древним наследием, и хотя религиозные и общественные порядки сильно изменились, некоторые старинные обряды сохраняются до сих пор. Сцены, которые можно увидеть в современной сельской местности, напоминают изысканные резные изображения в древних гробницах.

Торговцы на улицах Каира

Многоликость Египта частично объясняется его расположением на перекрестке трех культур — африканской, европейской и ближневосточной. Он с давних пор в разной степени находился под их влиянием и ассимилировал их обычаи и достижения. Африканское золото приносило богатство в древности, и темнокожие нубийцы развивали торговые связи с Египтом. Нубийцы, живущие на юге вокруг Асуана, остаются рядом со своими корнями и прочными музыкальными традициями. Арабы, вторгшиеся с востока, принесли с собой новую исламскую веру, а также искусство и общественное устройство, навсегда изменившее образ жизни в Египте. Европейская колонизация в XVIII— XIX вв. оставила свой след: египетские хедивы позаимствовали их административные методы для управления страной, и в наши дни многие египтяне говорят по-английски и по-французски.

Теперь центром Египта является Каир, а не Фивы. Он стал ведущим городом в начале мусульманской эпохи, и наследие этого времени сохранилось в районе средневековой исламской архитектуры, равного которому нет во всем мире. Один из двигателей современной экономики, Каир также является штаб-квартирой Арабского совета и площадкой для дипломатических переговоров о мирном процессе на Ближнем Востоке, что очень важно в наше неспокойное время.

masterok

Мастерок.жж.рф

Хочу все знать

После того, как вы прочитали о том, что вы могли не знать о Сфинксе, давайте узнаем что нибудь интересное о Древнем Египте.

Египет по праву называется «колыбелью цивилизации», ведь именно в этом древнем государстве много лет тому назад были сделаны открытия, которыми и сегодня пользуется современный человек.

1. Впервые массово применять антибиотики стали только в прошлом столетии. При этом древнеегипетские медики прекрасно знали, что это такое около четырех тысяч лет назад. При лечении инфекционных заболеваний они использовали любые заплесневевшие продукты, а также почву.

2. Египтяне из богатых сословий носили парики, так как свои волосы они состригали. Ту же процедуру проделывали с детьми, только оставляли им длинную косу. И дело здесь не в моде, таким образом, египтяне избавлялись от вшей и блох. А вот беднякам приходилось туго, они ходили с длинными волосами.

3. Вопреки расхожему убеждению, не солдаты Наполеона «отломили» нос у Сфинкса. Да, они действительно стреляли по нему из пушек, но к тому времени статуя уже была повреждена. Поскольку есть изображение Сфинкса в 1737 году (за несколько десятилетий до того, как французы оказались в Египте), на котором он уже без носа.

В истории сохранилось лишь одно имя вандала — Саим-аль-Дахр. Исламский фанатик пытался уничтожить статую в 1378 году. Но неизвестно, какой урон он ей нанес.

4. Самой первой пирамидой, построенной на территории Египта, является пирамида фараона Джосера. Ее возвели ориентировочно в 2600-х годах до н.э. И в отличие от знаменитой пирамиды Хеопса, она является ступенчатой. При этом поначалу ее обнесли стеной с пятнадцатью дверями, вот только открывалась лишь одна.

5. В Египте свято верили, что все фараоны – это земное воплощение бога Хора. И потому верховная власть в стране принадлежала только мужчинам. Но однажды произошла оказия – на троне оказалась женщина. Чтобы среди народа не произошло волнения, жрецы придумали легенду, мол, она – дочь бога Амона. Но на различных официальных церемониях Хатшепсут все равно присутствовала в мужской одежде и с искусственной бородой.

6. Египтяне первыми придумали колеса со спицами. Поэтому их двухколесные колесницы были легкими и маневренными. А их главные на тот момент противники (хетты) продолжали использовать медленные и тяжелые четырехколесные повозки. При этом колеса были полностью деревянными.

7. Первыми на земле людьми, которые носили обручальные кольца на безымянном пальце, являются именно египтяне. Этот обычай у них потом позаимствовали эллины и римляне.

8. Прежде чем покончить с собой, Клеопатра на рабах испытала действия нескольких ядов. Она хотела найти самый быстродействующий и безболезненный.

9. Мать в Древнем Египте была главой семьи. Более того, даже родословная велась только по материнской линии.

10. Именно в Древнем Египте было составлено первое в мире официальное завещание. Его автор – один из сыновей фараона Хафре. Написан был документ приблизительно в 2601 году до н.э.

11. В Древнем Египте нельзя было зайти в дом (даже в собственный) в обуви.

12. Фараоны возле себя всегда держали особых слуг – носильщиков сандалий. Хоть правители и предпочитали ходить босиком, но обувь была обязательным атрибутом богатства.

13. Во время каких-либо масштабных застолий египтяне считали совершенно нормальным натирать себя и других благовониями или же начать переодеваться при всех.

14. У египтян была развита почтовая служба. Письма по нужному адресу они отправляли с помощью прирученных голубей.

15. Египетские врачи были продвинутыми» не только по меркам того времени, но даже и по современным. Они могли проводить сложные операции и прекрасно знали человеческий организм. Пересадка органов, шунтирование сердца, как показали исследования египтологов, все это для древних врачей не было проблемой. Все эти знания, к сожалению, сгорели вместе с Александрийской библиотекой.

16. Египтяне начали красить глаза еще в 4000 году до н.э., и до сегодняшнего дня макияж не выходит из моды. Еще более впечатляющим является тот факт, что в современное время в некоторых стилях макияжа остались те же техники нанесения косметики, что использовались египтянами тысячи лет назад.

Что мужчины, что женщины в Египте использовали макияжи зеленого (из меди) и черного (из свинца) цветов. Расхожее мнение о моде или о целебных свойствах такой «раскраски» ошибочны. На самом деле, макияж защищал лица людей от солнечных лучей.

17. Древние египтяне никогда не праздновали свои дни рождения. С чем это связано – неизвестно до сих пор.

18. Долгое время в Египте среди богатых женщин была мода на прозрачные платья.

19. В качестве мухобоек египтяне использовали специальные плетки, сделанные из хвостов жирафов.

20. Главной едой у египтян был хлеб, а напитком – пиво. В усыпальницах богатых людей всегда помещали макеты пивоварен, чтобы у них не было недостатка в этом напитке.

21. Началом египетской истории принято считать 3200 год до н.э. В это время правитель Менес (иногда его называют Нармер) сумел объединить Верхнее и Нижнее королевства. В 341 году до н.э. египетских фараонов сначала сместили персидские наместники, а после – греки из династии Птолемеев. Например, та же Клеопатра по «паспорту» была гречанкой и не знала египетского языка.

22. В жизни египтяне пользовались тремя разными календарями. В их распоряжении были: ежедневный земледельческий, астрономический и лунный. Первый состоял из 365-и дней и включал в себя три сезона по четыре месяца.

Астрономический строился по наблюдениям за Сириусом, который «становился доступным» каждый год в начале сезона дождей. А лунный календарь вели жрецы, где они указывали даты различных религиозных церемоний.

23. Примерная дата появления иероглифов – 3000 год до н.э. Всего насчитывается порядка 700 уникальных иероглифов, которые могли быть как просто буквой, так и словом и даже предложением.

24. Главным богом в пантеоне у египтян был Ра. Но при этом они поклонялись еще более чем тысяче различных богов, духов. Например, бегемот, как и крокодил, считались божественными созданиями. Не говоря уже о кошках.

25. Интересно то, что мумификации подвергались не только люди или кошки, но и другие животные. Археологам удалось обнаружить мумию крокодила, чья длина превышала четыре метра.

26. В египетском обществе хоть и не было матриархата, но женщина обладала большим сводом прав. Например, египтянки могли первыми подать на развод.

27. Именно в Египте впервые были придуманы мыло, зубной порошок, дезодоранты, расчески, а также обувь на высоких каблуках.

28. В то время, когда историки не совсем уверены, где возник плуг, данные свидетельствуют о том, что египтяне и шумеры были первыми народами, которые использовали его примерно 4000 лет до н.э.

Плуги стали величайшим открытием и вместе с постоянным ритмом Нила сделали сельское хозяйство намного легче для египтян, чем, возможно, для любого другого народа того времени.

29. Египтяне первыми научились изготавливать бетон. Для этого они раздробленные минералы перемешивали с илом.

30. Никто не будет отрицать, что китайцы навсегда изменили мир с изобретением бумаги примерно в 140 г. до н.э., но многие люди не знают, что тысячи лет до этого, египтяне разработали замечательный заменитель бумаги из папируса. Древние египтяне многие годы держали процесс производства папируса в строжайшем секрете, что позволяло им торговать листами папируса во всем регионе. Поскольку сам процесс не был нигде записан, в конечном итоге он был потерян, пока доктор Хасан Рагаб не нашел способ сделать листы папируса самостоятельно в 1965 году.

31.Один из египетских фараонов выступил в качестве «спонсора» во время плавания финикийцев вокруг Африки.

32. Один из самых известных фараонов – Рамзес II – правил страной без малого семьдесят лет (1279-1213 гг. до н.э.). За это время успело смениться несколько поколений египтян. Поэтому они искренне верили, что их правитель бессмертное божество.

33. А знаете ли вы, что известнейшее шикарное захоронение фараона Тутанхамона вовсе не являлось таким уж шикарным. Тутанхамон – это, в общем-то, мало чем примечательный фараон, который правил Египтом примерно с 1336 по 1327 год до н.э. и в возрасте 19 лет уже умер.

Говарду Картеру, одному из ученых, открывших могилу Тутанхамона в 1922 году, даже принадлежат следующие слова о молодом фараоне: «При нынешнем состоянии наших знаний мы можем с уверенностью сказать только одно: единственным примечательным событием его жизни было то, что он умер и был похоронен».

Однако имя Тутанхамона на устах у всех – это произошло потому, что его захоронение оказалось единственным из открытых на сегодняшний день, которое не подверглось последующему разграблению.

Его гробница на самом деле отличалась скромностью убранства и малыми размерами и осталась цела лишь потому, что царь Рамсес VI (правил с 1144 по 1136 год до н.э.) прямо над ней самым бесцеремонным образом соорудил пышный вход в свою собственную гробницу (которую, разумеется, впоследствии разграбили).

Учитывая то, что могила Тутанхамона была очень скромной, можно только предполагать, с какой роскошью хоронили именитых фараонов Египта.

Всеобщая история

План урока:

До образования единого государства, в долине Нила сложилось два отдельных царства: Северный и Южный Египет. Они враждовали друг с другом до тех пор, пока в 3000 году до н.э. царь Южного Египта не захватил Северный Египет, после чего оба царства были объединены в одно государство.

Природные условия Древнего Египта

Несколько тысяч лет назад люди заселили плодородную долину реки Нил, расположенную в Северо-Восточной Африке. Здесь было основано одно из первых в мире государств – Древний Египет.

На востоке жаркие пески Аравийской пустыни отделяли Египетское царство от Красного моря. На севере Египет омывало Средиземное море. Окруженный скалистыми горами и труднопроходимыми пустынями, он был изолирован от внешнего мира, воинственных соседних народов. Отсутствие внешних беспокойств позволило жителям долины сосредоточить все свои силы на развитии своего государства.

Источник

Природные условия Древнего Египта были достаточно благоприятны для земледелия. Но, чтобы вырастить желанный урожай, древнеегипетским земледельцам приходилось прилагать большие усилия. Дожди в долине выпадали крайне редко, единственная надежда была на разливы реки, которые происходили всего один раз в году.

Чтобы удержать ценную воду жителям приходилось рыть специальную сеть оросительных каналов, которые служили резервуарами для разливающегося Нила. В одиночку семье или даже общине вырыть каналы было невозможно. Такая сложная работа была под силу только большим организованным массам людей, что служило сплочению всех жителей долины Нила.

Животный и растительный мир

Земли, орошенные илистыми речными водами, приносили египтянам богатый урожай. Основой земледелия в Древнем Египте было выращивание пшеницы, ячменя, льна, винограда и финиковых пальм. В водах Нила рыбаки ловили рыб, а иногда даже крокодилов. В зарослях на побережье реки охотники выслеживали стаи диких птиц.

На окраинах Древнего Египта, окруженных жаркими пустынями, обитало множество хищных животных: гепардов, шакалов, львов. Не меньшую опасность представляли для жителей ядовитые змеи, которые водились в огромном количестве на всех территориях государства.

Государственное устройство и население

Во главе Древнеегипетского государства стоял всесильный повелитель – фараон. Ему принадлежали все земли царства, он являлся верховным судьей и верховным главнокомандующим. Жители верили, что фараоны Древнего Египта являются прямыми потомками богов, которые когда-то снизошли с небес на землю. Власть фараонов передавалась по наследству, таким образом, занять трон могли исключительно представители священного царского рода.

Могущество фараонов поддерживалось силой армии Древнего Египта. Воины проходили специальную боевую подготовку. Основным оружием для них служил лук, копье с наконечником и боевой топор.

Самыми уважаемыми категориями населения Древнего Египта были жрецы, чиновники и писцы. Жрецы распоряжались храмами, организовывали религиозные праздники, следили за поклонением населения богам и «сынам богов» — фараонам. Они были самыми образованными людьми в государстве: могли вычислить продолжительность года, предсказывали лунные и солнечные затмения, проводили сложные математические вычисления. Чиновники (управленцы) распоряжались царской сокровищницей, землями, зернохранилищами. Они осуществляли сбор налогов, следили за состоянием войск, контролировали местное население. Писцы проводили перепись жителей долины Нила, писали письма, фиксировали суммы налогов, взимаемых с народа, подсчитывали продовольственные запасы.

Запоминаем новые слова!

Налоги – это обязательные платежи, взимаемые с граждан в пользу государства.

Казна – это государственная собственность, состоящая из драгоценностей и денежных средств.

Ремесленники в Древнем Египте находились под контролем государства и получали плату из государственной казны. Они изготавливали предметы мебели и одежду, орудия труда, оружие, посуду, ювелирные украшения. Самой большой по численности населения в Древнем Египте была категория крестьян. Они занимались земледелием, скотоводством и рыбной ловлей. Продукция, которую они производили, принадлежала государству, храму, чиновникам, землевладельцам.

Самое низкое положение в Древнеегипетском государстве занимали рабы. В основном это были военнопленные и осужденные преступники. Но в отличии от других рабовладельческих государств, рабы в Древнем Египте могли заводить семью, владели собственностью, находились под защитой законов.

Религия в Древнем Египте

В жизни древних египтян религия занимала особенное место. Они верили, что после смерти душа человека попадает в загробный мир, где начинает новую жизнь. Согласно их верованиям, в царстве мертвых душу ведут на суд к Осирису – богу загробного мира. Там члены суда признают умершего виновным или невиновным, в зависимости от его дел в земной жизни. Грешников подвергают страшным мучениям, а праведников отправляют в райские земли, где они могут наслаждаться всяческими удовольствиями.

Считалось, что будущая загробная жизнь намного важнее настоящей, поэтому много времени египтяне проводили за поклонением богам, приготовлением необходимых вещей для собственного захоронения.

Только богатые люди могли позволить себе достойное погребение. Для предстоящего путешествия в загробный мир они размещали в своих гробницах мебель, ювелирные украшения, всевозможные предметы роскоши. Тела знатных умерших подвергали мумификации – процессу удаления из тела всех внутренностей, для создания из него мумии.

С особой пышностью провожали в загробный мир фараонов, ведь они являлись не только правителями государства, но и считались сыновьями богов. Еще при жизни фараоны строили себе роскошные гробницы – пирамиды. Многие из древнеегипетских пирамид сохранились до сегодняшних дней.

Боги Древнего Египта

Египтяне верили во многих богов, каждый из которых отвечал за свою сферу, стихию природы.

Верховным среди них считался Амон-Ра – Бог Солнца. По мнению египтян, Амон-Ра являлся создателем всего мира, был благосклонен к людям, помогал им в различных ситуациях. Его изображали в виде человека с соколиной головой, на которой красовалась корона в форме солнечного диска. Древнеегипетские жрецы утверждали, что каждый из фараонов — сын верховного бога Амона-Ра, ниспосланный на землю для управления людьми.

Бог Сет олицетворял зло, засуху, войну, разрушения. Ему поклонялись как повелителю плохой погоды и песчаных бурь, чтобы Сет не направлял против людей подвластные ему силы. Египтяне изображали его в образе человека с головой осла.

Бог Анубис заведовал погребальными обрядами, провожал души умерших в мир мертвых. Анубиса изображали в образе человека с головой черного шакала, так как черный цвет символизировал смерть, ночь, загробный мир.

Не только бесчисленных богов, но и богинь почитали жители Древнего Египта. Богиня Нут олицетворяла звездное небо, космос. Согласно верованиям египтян, ночью Нут проглатывала Солнце, а к утру рождала его снова. Богиню изображали в виде женщины или коровы, которая огибала своим телом все небо, укрывая, таким образом, обитателей земли.

Богиня Маат почиталась как покровительница мудрости, истины, порядка, справедливости. Египтяне верили, что в прошлом крылатая Маат жила среди людей, но их склонность ко лжи, воровству, злобе заставила богиню покинуть землю и вернуться в царство богов, возглавляемое ее отцом – Амоном-Ра.

Богам Древнего Египта жители долины Нила постоянно подносили жертвы, строили статуи, храмы. Египтяне верили, что если не умилостивить богов, они нашлют на людей свои проклятья, лишат их своей милости, накажут неурожаем, войной, болезнями. Но напрямую обращаться к богам с молитвами могли только жрецы. И чтобы попросить о милости того или иного бога, человек должен был вручить жрецам подношение: ювелирное украшение, фрукты, красивую одежду, животное. Только жрецы имели права входить на территорию храма, подносить богам жертвенные дары. Древнеегипетские жрецы пользовались большим уважением среди всего населения, к их советам прислушивались даже фараоны.

Искусство

Древние египтяне были прекрасными художниками и скульпторами. Они украшали настенными росписями жилые дома, дворцы, храмы. Художники изображали сцены из жизни простых людей, развлечения знатных господ, религиозные церемонии, сражения и охоту. Рост людей на картинах зависел от их общественного положения. Самыми высокими изображали фараонов, меньшего роста были жрецы и чиновники, еще ниже были ремесленники, крестьяне и рабы.

Особое внимание уделяли росписи внутренних помещений в пирамидах фараонов. Чаще всего там изображали богов, сцены из загробного мира, фараона со своей свитой. Саркофаг, в который помещали тело умершего, также разрисовывался с особой роскошью.

Запоминаем новые слова!

Церемония – это особый распорядок проведения торжественных мероприятий.

Саркофаг – это разновидность гроба, используемая в Древнем Египте.

Древнеегипетская скульптура отличалась особенной реалистичностью. Статуи людей создавали в соответствии с пропорциями тела человека. В основном, скульпторы изображали фараонов и богов, значительно реже жрецов, чиновников, военных.

Самая известная скульптура Древнего Египта, сохранившаяся до наших дней –сфинкс – мифическое существо с головой человека и телом льва. Согласно верованиям, сфинкс являлся хранителем тайных знаний, охранял вход в пирамиды.

Письменность

В те времена, когда другие народы еще не знали грамоты и передавали свои знания в устной форме, египтяне овладели письменностью. Письменность древних египтян состояла из множества специальных рисунков – иероглифов. Волнистой линией обозначали воду, кружком с точкой посередине –солнце и так далее. Всего историки насчитали более 650 различных египетских значков-рисунков.

Материалом для письма в Древнем Египте служил папирус (по своим качествам и внешнему виду он походил на бумагу). Его стебли разрезали, смачивали водой, отделяли тонкие полупрозрачные полоски, накладывали полоски одна на другую в форме решетки, склеивали их между собой и прижимали прессом. Также иероглифы выбивали на каменных стенах храмов.

Древнеегипетское государство нуждалось в большом количестве образованных людей. Умение считать и писать требовалось сборщикам налогов, архитекторам, чиновникам, жрецам, писцам. Пройти обучение можно было только в древнеегипетских школах при храмах, но чтобы туда поступить требовались немалые деньги и высокое положение в обществе. Несмотря на то, что большинство учеников были детьми богатых и уважаемых родителей, за малейшую провинность их строго наказывали. После обучения в школе выпускник мог получить престижную и высокооплачиваемую государственную должность.

Древний Египет – государство на берегу Нила, которое представляло собой высокоразвитую для того времени человеческую цивилизацию. Египтяне умели писать и считать, занимались изучением математики, астрологии, обладали большими познаниями в медицине. Они оставили миру грандиозное наследие: многочисленные пирамиды.



Народы, живущие в речной долине Нила, одними из первых в истории древнейших цивилизаций достигли высокого уровня культуры, овладели силами природы, частично покорив её, и образовали древнейшее в мире государство. Длительное время их история была мало известна, поскольку те немногочисленные памятники древних, что найдены (глиняные обломки, плиты, свитки папирусов и др.) содержали тексты, которые невозможно было прочесть. Позднее путешественники и учёные Греции и Рима сами бывали на египетских землях. Основываясь на увиденном, а равно на рассказах, передаваемых из уст в уста со сменой поколений, они писали историю Египта. Но они познавали это государство уже в период его упадка и много позднее, когда многие исторические документы были утеряны. А до наших времён эти повествования дошли и вовсе или в искажённом виде, или неполно, часть же утеряна. Последовательность, хронология были нарушены, наблюдаются нестыковки фактов и множество противоречий. Только в XIX в., когда человечество научилось читать древнеегипетские источники, мир получил возможность изучить историю этого священного края. И человечество уяснило важность, незаменимость, ценность для исторической науки знаний основ древнеегипетской письменности.

Ключевые слова:



Древний Египет, письменность, иероглиф, писец, папирус.

Сначала было не слово. Из того, что эта великая цивилизация создала и того, что сохранилось до современных нам времён, сначала был рисунок. Начертание различных фигур и знаков на всевозможных поверхностях. С их трактовкой тоже возникали трудности, некоторые остаются загадкой для нас. Но большинство всё ж помогли составить представление о жизни одного из первых в мире государственных образований. Одним из самых ранних изобразительных исторических документов является

Палетка царя Нармера

. На ней царь Верхнего Египта замахивается на своего противника — царя Нижнего Египта и, вероятно, победив, объединяет страну. Папирус, обнаруженный в Фивах, возрастом 3000 лет, изображает природных врагов — льва и антилопу, мирно играющих в сенет[1], рядом — шакал, играющий на флейте, пасёт овец, и ворон, охраняющий корзину с вишнями. Находка иллюстрировала отличное чувство юмора древнеегипетских художников-сатириков. Следующим этапом освоения творчества были сочетанные изображения рисунка с текстом. Например, царевич IV династии Рахотеп. Он сидит перед столом, на котором собраны жертвоприношения — дары для загробного мира. И рядом иероглифическим письмом перечислены наименования этих даров.

Древнеегипетское иероглифическое письмо появилось на рубеже IV-III тыс. до н. э., в период становления I династии. Самые древние из обнаруженных по настоящее время текстов найдены в гробницах царей в Абидосе[2]. Знаки нанесены на небольшие костяные таблички, уложенные в тканевые мешки. Поскольку изначально иероглифы применялись для записи имён царей, чиновников и титулов, то, как полагают египтологи, пользовались ими сами же чиновники. Иероглифы были системой рисунков-ребусов, которые изображали звуки при помощи картинок. Первые иероглифы были в виде обычных и привычных предметов: утка, перо, волна, глаз, тростник, лодка и т. п. Слова из таких рисунков дополнялись пояснительными символами — для понимания смысла текста. Иероглифы наносились в разнонаправленных порядках: и справа налево, и слева направо, и внизу вверх и наоборот, а вспомогательные символы указывали, как именно следует читать. Например, изображение верхушки тростника, повёрнутой вправо указывал читать справа налево. Тростник, повёрнутый влево, — читать слева направо. В период Древнего царства применялось около 750 знаков, и к ним периодически добавлялись новые. Ко времени правления Клеопатры VII[3] их насчитывалось уже до 2,5 тыс. Отдельные иероглифы означали буквы, некоторые — целые слова. Однобуквенных, точнее — односогласных, иероглифов насчитывают 24. В рисунках имелась своя логика: рот, например, изображал и собственно рот, и букву «р», и буквосочетание «ре». В письменности существовала отдельная система знаков и для обозначения цифр. И чисел: 1–3, 10–30, 100–300, 1000, 10000, 100000 и даже 1 млн. (фигурка человека, приклонившего учтиво колено и с поднятыми к небу руками в знак удивления). Так, число 313, например, писалось как 3 крючка, одна петля и 3 палочки.

В 1352 г. к власти пришёл фараон-реформатор Аменхотеп IV, более известный под именем Эхнатон, который правил 18 лет. К периоду его правления относятся обнаруженные в 1887 г. 400 клинописных табличек с дипломатическими посланиями, адресованными фараону. Язык посланий —

аккадский

— был, вероятно, официальным дипломатическим языком того времени. Но поскольку имя фараона ввиду его непопулярных государственных реформ было на многие годы вычеркнуто из списков царей, то это направление в истории древнеегипетской письменности остаётся малоизученным и загадочным до настоящего времени.

Позже на основе иероглифического письма сформировалась упрощённая версия —

иератическое

письмо, скоропись из знаков облегчённого вида, для быстрого изображения. Писцам было легче обучиться иератическому письму; так писали на доступных материалах: тканях, коже, глиняных черепках. К середине VII века до н. э. иератическое письмо упростилось ещё больше, так появилось

демотическое

письмо. На основе иератического письма в раннехристианский период появился

коптский язык,

который пользовался уже сочетанием демотического письма и греческого алфавита. Коптский язык был официальным языком Египта до XIII века. Таким образом, древнеегипетская письменность состояла из трёх видов знаков: фонетических (звуковых), словесных (идеограмм) и детерминативов (пояснительных, направляющих). Во времена Среднего царства было создано множество письменных сочинений разных жанров: исторические романы, поучения, магические истории, путевые заметки из путешествий за границу, приключенческие повести и, конечно, сказки. Лучшим произведением признано «Сказание о Синухе» о событиях становления XII династии. Эта история была так популярна, что переписывалась на папирусах на протяжении 700 лет. В новом царстве самыми популярными были мифологические истории и житии богов.

Судя по разнообразию жанров, первая литература создавалась и для пропаганды, и для обучения, и для развлечения. Но изначально все древнеегипетские истории были предназначены не для записи, а для прослушивания. Аллитерации и каламбуры, собрания куплетов, сочинения из фраз особого ритма — передавались в устной форме. И об этом тоже можно узнать из содержания текстов папирусов: описывая вечера сказок при царском дворе, некий автор Весткар каждый рассказ начинал со слов: «И тогда принц встал, чтобы говорить, и сказал…»

Надписи на стенах в пирамидах помогли установить, что в строительстве были заняты не рабы, а свободные люди, получающие за труд заработную плату. А руководили их работой грамотные управленцы, непосредственно на местах распределяющие обязанности и хорошо понимающие в инженерном деле. Не без юмора описано ими создание рабочих отрядов под названиями «Друзья Хуфу», «Собутыльники Менкаура» и т. п.

Грамотность ценилась высоко. Писцы Древнего Египта могли претендовать на разной значимости государственные должности: выполняли функции счетоводов, чиновников и управляющих. Им поручалось вести учёт налогов, фиксировать судебный процесс, учёт сельскохозяйственных продуктов, результаты торговых сделок. Словом, выполнять важные государственные обязанности. Археологами в Фивах обнаружена гробница, в которой был похоронен Небамон — «писец и учётчик зерна в зернохранилище Амона». Гробница богатая, имеет свою часовню, отлично сохранились многочисленные росписи, изображающие как земной путь этого уважаемого человека, его семьи, так и наставления ему для загробной жизни.

Литературные папирусы возносили профессию писца. Его труд хорошо оплачивался, а сам он имел авторитет и пользовался уважением. Тогда как все другие рабочие специальности называли тяжёлым грязным трудом для самых низких слоёв общества. «Будешь писцом, — наставлял учитель, — и твои конечности останутся гладкими, а руки — нежными». Чаще всего профессия писца была династической, т. е. сын продолжал дело отца. Школы были доступны только детям знати. Согласно надписи верховного жреца Уджахорресента об организации школ, «сделал я по приказу фараона и учредил я школы со всеми их учениками из сыновей знатных, но не из сыновей бедняков». Обучение начиналось с 5 лет и длилось 12 лет, в школах, самая лучшая из которых организовывалась при дворце фараона, туда принимались дети придворных. Прочие школы функционировали при храмах. В период обучения школяры получали чины и звания, не выполняя при этом никаких обязанностей. Зато по окончании учёбы молодой специалист, поступая на службу в ведомство, сразу занимал низшую должность этого учреждения.

Ученик сначала овладевал азами беглого чтения, грамотного и аккуратного письма, затем — умением составлять разного рода деловые документы, прошения, письма, протоколы, науке выбирать нужные обороты речи и образности мышления.

Инструментами писца были папирус, тростниковая палочка, палетка с кисточками, ступка (для измельчения красок), чернильница и сосуд с водой. Для письма использовали чёрные из сажи (обычные тексты) и красные из охры (выделение заголовков, первых строк[4], дат и заглавных букв) чернила. Красными же точками отделяли один стих от другого в поэтических произведениях. Письменные принадлежности были постоянными спутниками писцов с детских лет. Жрец Нембаатранахт наставлял своего ученика Унуэмдиамона такими словами: «Люби писания и ненавидь пляски… Целый день пиши своими пальцами и читай ночью…Побратайся со свитком и с письменным прибором». Ввиду трудоёмкости изготовления и высокой стоимости папируса, учащиеся сначала тренировали технику письма на камнях, деревянных дощечках, глиняных черепках, только потом им давали папирусы. Для переписывания ученикам давали такие тексты, из которых они могли бы почерпнуть для себя полезные знания или навыки. Часто это были образцы писем, которые впоследствии писец должен был уметь составлять самостоятельно.

Египетский скрипторий — место для письма — называли «Домом жизни». Там писцы создавали и копировали манускрипты, там же хранилось собрание свитков папирусов. В скрипториях оборудовали классные комнаты, где премудростям письменной грамоты обучались будущие не только писцы, но даже жрецы. Многие дошедшие до нас древнеегипетские рукописи хранят следы поправок, исправлений. Это тексты, созданные сначала учениками, а исправленные — учителем, более опытной рукой.

Первые иллюстрации появились в

«Книге двух путей»

, своеобразном «путеводителе» по загробному миру. А

«Книга о выходе к свету дня»

, больше известной под названием

«Книга мёртвых»

уже была богато иллюстрирована виньетками всевозможных форм. Кроме иллюстраций Книга содержит множество заклинаний, которые следует читать, чтобы душа умершего могла принимать различные формы и покидать гробницу. И, конечно, подробное описание загробного суда, где центральный момент — взвешивание сердца умершего для определения: является ли он «правоглассным». От этого зависела его судьба в загробном царстве. Заупокойные тексты начертаны на стенах гробниц, саркофагах, амулетах и папирусах и тоже являлись своего рода гидами по загробному миру.

В Древнем Египте был популярен особый вид текстов —

поучения

, с помощью которых молодые люди обучались азам социальных отношений, грамотному поведению в самых различных житейских актах: от поведения за столом до подбора лексики при подготовке к значимым диалогам. Рекомендации поучений сильно различались в зависимости от статуса собеседника и его положения на сложной египетской иерархической лестнице. Так, в обнаруженном папирусе Присса XII династии содержатся поучения благородного Кагемни об основах нравственного поведения.

Особое место в ряду сохранившихся памятников письменности принадлежит сказкам. Их содержание разнообразно, а лексика очень богата. Истории появления сказок различны, как и пути хождения в народе. Сказка, возникнув в доме, где были дети, передавалась устно от одного поколения другому, и, следуя законам развития жизни, отражала своими дополнениями современную каждому рассказчику обстановку в государстве. Есть сказки — они же религиозные сказания или легенды, есть повествования о победоносных походах, битвах и сменах династий фараонов, о дальних путешествиях. Нам известны те, что были записаны и сохранились, тогда как очевидно, что многие просто не фиксировались письменным образом. Язык сказок книжный, прозаический, не отражающий в полной мере присущего жанру напевного характера изложения и непосредственности сюжетных линий. Но зато в такой форме сказки пришлись ко двору и служили развлечением фараонов с их высоким окружением. Неудивительно, что до нас не дошли такие тексты сказок, где бы высмеивались правители или образ жизни жрецов, а народный юмор представал бы во всём великолепии своей остроты. Хотя такие, вероятнее всего, имелись во множестве. Их отчасти пересказал в своём труде Геродот.

Около 400 г н. э. власть и доминирующая религия сменились, храмы закрылись, жрецы как класс исчезли. «Божественному письму» древних египтян пришлось ждать 15 веков и счастливого случая для возрождения из пепла забвения. В 1799 году, при сооружении форта Сен-Жюльен близ порта Розетта, на западном рукаве дельты Нила, офицер армии Наполеона Бушар обнаружил базальтовый камень с текстом на разных языках и тремя видами письма: иероглифическом, демотическим и древнегреческим. Камень получил имя

«Розетский»

. Демотическое письмо расшифровали довольно быстро, тогда как иероглифы процесс затрудняли. В 1808 г. решение проблемы доверили юному французскому египтологу Жану Франсуа Шампольону (1790–1832гг.) Знающий отлично латынь, греческий, древнееврейский, арабский и коптский языки, он сумел прочесть на камне имя

«Птолемей»

на греческом, после распознал эквивалент греческим буквам уже среди иероглифов. Так, постепенно, сверяясь с другими источниками, был впервые расшифрован артефакт с начертанными иероглифами. И оказалось, что на камне начертан указ мемфисских жрецов 196 г. до н. э. в честь Птолемея V Эпифана (вступил на престол в 200 г. до н. э.) в благодарность за щедрость, проявленную им к храмам и институту жрецов при восшествии на престол. Ключ к прочтению был найден. 27 сентября 1822 года Шапмольон сделал отчётный доклад на заседании Академии наук в Париже, в присутствии европейских учёных из разных стран. Так в календаре появилась новая дата рождения науки

Египтологии

. Теперь ведущие музеи мира имеют любопытные коллекции памятников древнеегипетской письменности мирового значения. А имена востоковедов, египтологов, среди которых — наши соотечественники В. С. Голенищев, Б. А. Тураев и др., навсегда вошли в учебники истории Древнего Востока.

Литература:

1. Грант Н. Древний Египет и Древняя Греция. От пирамид до первой демократии. СПб., 2014. 46 с.
2. Древний Египет за 30 секунд. Под ред. П. Д. Мануэляна. М., 2015. 160 с.
3. Древний Египет. Энциклопедия. Под ред. Т. Земцовой. М., 2013. 128 с.
4. Древний Восток. Под ред. В. В. Струве. М., 1958. 240 с.
5. Египтология. Под ред. О. Красновской. М., 2012. 60 с.
6. Смит М. Древний Египет. М., 2013. 48 с.

---

[1] Древнеегипетская настольная игра, старейшая из известных игра с передвижением фишек на доске. Как светское развлечение, игра известна с Додинастического периода (ок. 3500 лет до н. э.)

[2] Древний город в Египте. Входил в VIII верхнеегипетский ном. С сер.IV тыс.до н. э. — важный религиозный центр. Располагается на левом берегу реки Нил, близ современного населённого пункта Эль-Араба-эль-Мадфуна.

[3]

Клеопа́тра

VII Филопа́тор (69-30 гг. до н.э.) — последняя царица эллинистического Египта из македонской династии Птолемеев.

[4] Отсюда — правило написания «с красной строки».