Рассказ о боге солнца амон ра в небесной ладье

Современная египетская культура, как и любая другая, проистекает из мифологии. Египтяне пытались подражать своим богам, так как считали их просто эталоном нравственности и порядочности. Древний Египет манит, и по сей день, своими тайнами, глубокими корнями и загадочностью.

Общие сведенья о богах Египта

Когда-то Египет называли «дар Нила», так как, разливаясь, река Нил приносила обильный плодородный ил, на котором потом произрастал урожай.

Египтяне древности превосходно строили и проектировали здания. Это доказывают пирамиды, а также руины древних храмов, построенные в честь богов. Их боги не общались с людьми и практически не вмешивались в человеческие дела, но имели все чувства: ненависть, любовь, зависть, мстительность. Ближе всего египтянам был бог города, в котором проживал человек.

По древним верованиям боги создали воду, небо, землю, а также растения, животных, людей, их чувства и т.д. Именно глубокая вера в богов и подвигла этот великий народ на создание своих архитектурных шедевров. Свои мифы египтяне записывали на папирусных свитках, высекали на стенах усыпальниц и на камнях храмов. Около 200 лет тому назад мифы предали огласки – ученый Ж.Ф. Шампольон смог расшифровать иероглифы.

Египетских богов насчитывалось примерно 700, каждый имел 5 имен, каждое имя, в свою очередь, имело связь с 1-м из элементов, а так же с астрономическими телами.

Боги не только создали весь мир, но и всегда поддерживали его, предохраняя от бед и ненастий, хотя для этого необходимо было им поклоняться. Так ли это на самом деле мы можем только гадать. Но египтяне были абсолютно уверены в покровителях и своей уязвимости перед богами.

По-египетски слово бог – нетер. Оно первоначально значило не совсем то, к чему привыкли мы или римляне или греки. Нетер – достопочтенный, возвышенный. Соответственно, река Нил, солнце, земля и небо, герои прошлого, фараоны, все были богами.

Творец в египетской мифологии

Многие боги Египтян изображены со звериными ликами, это связано с тем, что когда-то племена поклонялись зверю-покровителю Тотему. После многочисленных перестановок выдвигались главные боги в каждом царствовании. В древнем Египте не было единого мнения по поводу сотворения мира, только позже создателем в мифологии (богом-творцом) стал считаться Птах. Первоначально его культ сложился в городе Мемфис, а затем распространился по всему Египту.

Еще одно имя Птаха «Тот, кто за южной стеной», имея в виду под югом – вечность. Он произвел первых 8 богов, которые являлись его ипостасями, а также наш мир и все, что есть в нем языком и сердцем. К богам-последователям Птаха так же относят Ра и Осириса. Животные, люди, растения, города, ремесла, храмы и искусство: всё существует по велению Птаха.

Женой Птаха была богиня войны Сехмет, дочь бога Ра, мать Нефетрума – бога растительности. Сехмет почитали во всем Египте и изображали женщиной с львиной головой. В гневе богиня была ужасна. Мор, эпидемии болезней сыпались на людей, а ее внешний вид приводил в ужас противников фараона, которого она охраняла. С другой стороны Сехмет была еще и богиней-целительницей, она покровительствовала лекарям и врачам.

Культ бога Амон-Ра в Египте

В египетской мифологии, как и в жизни все взаимосвязано и каждое божество призвано помочь людям и служить примером для подражания, например Бог Ра, бог солнца, еженощно сражался со змеем Апопом за наступление дня. Представления о солнце как о боге, а точнее, как о силе, которая способна победить тьму, давало человеку возможность поверить в себя. Стремясь к идеалу, представляющемуся богом в виде человека с соколиной головой, человек должен был стремиться к самосовершенствованию.

В представлениях о смене времен года тоже участвовал Ра. Например, если было жаркое знойное лето, значит, Ра гневался на людей за что-то. По мифам Ра состарился, и люди начали замышлять против него недоброе, тогда бог солнца собрал совет. Возглавил совет бог Нун, воплощавший водную стихию. Было решено наказать людей, послав богиню Сехмет, чтобы та предстала львицей, пожирающей людей. Спастись от нее удалось, лишь опоив красным ячменным пивом, от которого Сехмет уснула и забыла о мести. После этого Ра оставил своим наместником на земле бога Геба, а сам взошел на спину небесной коровы и там продолжает править миром.

Но в Египте существовал еще один бог солнца – Амон. Его культ зародился в городе Фивы, а позднее распространился и дальше, по всему Египту. Богиня неба Нут была ему женой, которая родила сына бога луны Хонсу. Вместе они составили, так называемую, фиванскую триаду. Позже богов Ра и Амона объединили и придали государственный характер. Бог солнца стал называться Амон-Ра.

Этот бог являлся любимцем, как фараонов, так и низшего класса. Амона-Ра почитали мудрым, всеведущим и справедливым богом. Его называли «визирем бедняков», «царем всех богов» и «небесным заступником». В итоге во времена 13 династии фараонов бог солнца стал считаться главным среди всех богов. Фараону Амон-Ра даровал победы в битвах и сражениях, назывался его отцом.

Культ солнечного бога Ра установился в Древнем царстве: 2900-2270гг до н.э. И уже потом, в Среднем царстве (2100-1700гг до н.э.), перетек в культ Амона и, следовательно, в культ Амон-Ра.

Осирис – самый любимый бог египтян

Древним египтянам были очень близки боги, которые много страдали. Поэтому бог Осирис (владыка загробного мира), его жена Исида, сын Гор самые почитаемые и любимые персонажи египетской мифологии по сей день.

Когда-то Осирис, по легенде, был царем. Он считался сыном бога Геба (земли) и богини Нут (неба). Его коварный брат Сет позавидовав его славе и власти, убил и расчленил Осириса. Верная жена Исида, собрала все части своего мужа, сделала первую мумию с помощью бога Анубиса (покровителя мертвых, бога бальзамирования) и родила от Осириса сына Гора. Сет долго преследовал Исиду и Гора, которым пришлось спасать свою жизнь в болотах Дельты. Когда Гор вырос, он победил Сета. Боги провозгласили Гора наследником Осириса, и он занял трон отца.

Гор дал проглотить отцу свое око, вырванное у него Сетом, и Осирис ожил. Он стал богом производительных сил природы, а также владыкой загробного мира и судьей в царстве мертвых. Научил людей виноделию и виноградарству, земледелию, добыче руды (медной и золотой), градостроительству, врачеванию, а так же учредил культ богов. Остаться среди людей он не пожелал и уступил трон сыну.

Осириса изображают зеленым человеком с виноградной лозой, обвивающей его. Подобно всему живому растительному миру, он умирает каждый год и затем возрождается к новой жизни.

Его супруга, богиня плодородия, ветра и воды Исида считается символом женственности и верности супругу. Исида помогала супругу сделать Египет более цивилизованным. Обучила египтянок прясть и ткать, лечить болезни и ввела понятие брака в жизнь. Исида так же была богиней мореплавания. В отсутствие Осириса (когда он был земным царем) мудро правила страной.

Богиня Исида была очень популярна в Египте и со временем прибавила черты и других богинь. Она почиталась покровительницей рожениц, определяла судьбу новорожденных царей. Культ Исиды влиял на мифологию древней Греции, Рим, а так же повлиял на христианство.

Немаловажна была роль бога Гора (Хора), как уже было отмечено выше, сына Исиды и Осириса. Так как Гор считался богом солнца и неба, его часто изображали в виде солнца с крыльями. Образ египетского бога Гора позднее тоже стал отождествляться с богом Ра.

В свою очередь бог Сет стал отождествляться со злым началом. В египетской мифологии Сет был богом пустыни, богом чужеземных стран. Он уничтожал священные деревья, съел священную кошку богини Басты и совершал много других злодеяний.

С Нового царства (1555-1090гг до н.э.) до начала нашей эры культ Осириса почитался главным. Вообще, представление древних египтян о загробном мире были важнейшей частью религии. Они верили, что смерть – это граница между жизнью и загробным царством.

Пантеон египетских богов очень обширен. Жрецы в Новом царстве привели его в стройную систему. Боги обзавелись родственными связями друг с другом. Египетская мифология, ее верования и ритуалы практиковались вплоть до принятия христианств. До сих пор невозможно представить Египет без этого богатого исторического наследия, которое завораживает своей глубиной и таинственностью.

Источник

Источник

В чем сходство между религиозными верованиями египтян и первобытных людей? Почему бог солнца стал главным богом у древних египтян? Какие явления природы получили отражение в мифе об Осирисе? В чем заключалась роль религии, жрецов в Древнем Египте?

Скачать:

Предварительный просмотр:

Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Религия Древних Египтян

Проблемный вопрос Почему фараону важно было иметь гробницу – пирамиду? В чем сходство между религиозными верованиями древних египтян и первобытных людей?

Рассмотрите рисунок. Так мог выглядеть один из древнейших храмов – храм богини войны и охоты Нейт. Во дворике перед храмом изображён знак этой богини – щит с двумя перекрещенными стрелами Египтяне считали, что жилища нужны не только людям, но и богам. В глубокой древности храмы – «жилища богов» строились из тростника и глины. Эти храмы не сохранились.

Храмы – жилища богов

Жрецы При храмах находились жрецы – что именно жрец лучше всех умеет разговаривать с богом. Фараоны дарили храмам плодородные земли, скот, рабов, золото и серебро. Подарки делались богам, но распоряжались ими жрецы.

Какую роль жрецы играли в древнеегипетском обществе Жрецы Наблюдение за звездами Служители культа Медицина Строительство пирамид Математика

Что рассказывали египтяне о своих богах бог Нила — Хапи один из главных богов Египта Ра, Амон или Амон-Ра — бог солнца. Его имя так и переводится – «солнце». Божество представало то в образе быка, то в облике птицы-Феникса

Геб олицетворял собой основное божество земли. Почему Геб изображен с головой змеи?

Тот покровительствовал знаниям и мудрости. Бог луны, письма, счета, магии и чародейства. Его изображался с головой птицы- ибиса. Тота называли «писцом богов». Изображался в виде человека с головой ибиса, часто с кистью для письма и палитрой в руках. Женой Тота была богиня Маат.

Одно из центральных женских божеств– Бастет, или Баст – олицетворяла домашний очаг, женственность, плодородие, радость и веселье. Изображалась богиня в виде кошки или женщины с кошачьей головой, в наиболее ранней традиции – в виде львицы. Нередко в ногах у богини изображались четыре котенка.

Физминутка

«Миф об Осирисе и Исиде Узнаем, какое явление природы отражено в мифе о боге Осирисе Читаем текст на с. 53-54

Суд Осириса

Сохранение тела умершего Му́мия — сохранённое бальзамированием тело. Саркофаг — гроб, в который помещали мумию.

Обожествление фараона Фараон не просто человек Фараон –могущественный бог, сын бога Солнца Ра Бог Солнца – царь среди богов, фараон (его сын)- царь среди людей Между религией и государственной властью самая тесная связь Религия – важнейшая опора государственной власти в Египте.

Закрепление материала В чем сходство между религиозными верованиями египтян и первобытных людей? Почему бог солнца стал главным богом у древних египтян? Какие явления природы получили отражение в мифе об Осирисе? В чем заключалась роль религии, жрецов в Древнем Египте?

Домашнее задание Дифференцированное задание: 1. — выполнить задание в рубрике » Подумайте». 2. — проанализировать таблицу составленную на уроке» боги Древнего Египта». 3. — выполнить задание в рубрике » Опишите».

Предварительный просмотр:

Подписи к слайдам:

РЕЛИГИЯ ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН

1 . Боги древних египтян. 2. Погребальные обряды египтян. 3. Религия и власть фараона. 4. Жрецы-служители бога. План урока

Какие религиозные верования существовали у древних египтян? Задание на урок:

У египтян единого бога не было. Прочтите в учебнике п.2 на стр.49 и определите: Какие боги изображены на слайдах и чему они покровительствовали? 1 . Боги древних египтян

1 . Боги древних египтян Боги Какие силы природы и занятия они отражали? Ра, Амон, Амон-Ра Бог солнца 2. Апоп Бог тьмы 3. Геб Бог земли 4. Нут Богиня неба 5. Тот Бог мудрости 6. Бастет Покровительница женщин и их красоты

Прочитайте в учебнике Миф об Осирисе и Исиде (с.50-51). Какое явление природы получило отражение в этом мифе? 1 . Боги древних египтян

1 . Боги древних египтян Исида и Анубис- проводники душ в царство мертвых. Рисунок из « Книги мертвых».

2. Погребальные обряды Египта. Тело умершего бальзамировали -натирали специальными мазями Затем мумию заворачивали в несколько слоев ткани и помещали в специальные ящики- саркофаги Чем знатнее был умерший тем больше было саркофагов, вставляемых друг в друга Верхним саркофагам придавались черты умершего

Саркофаг помещался в специальной гробнице-пирамиде (для фараонов), или пещере(для вельмож). Гробницу начинали строить еще при жизни знатного египтянина. Иногда строительство длилось десятки лет. Рядом с саркофагом клали вещи необходимые для жизни в загробном мире. Чтобы гробницу не обокрали — вход в нее замуровывали,а внутри строили ловушки. Пирамида в разрезе.

Фараон – «сын бога», «великий бог». «Он солнце, видящий лучами своими». Какая связь существует между религией и государственной властью? 3. Религия и власть фараона

4.Жрецы-служители бога. Рассмотрите схему «Обязанности жрецов» и ответьте на вопрос: Почему именно жрецы выполняли эти обязанности?

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Презентация по истории древнего мира для 5 класса «Семь чудес света Древнего мира»

Семь чудес Древнего Мира. Это список самых великих и самых поразительных строений и памятников. Некоторые, если не все, из Чудес Света обладают удивительным техническим уровнем….

Презентация «Своя игра» Древний Восток. История Древнего мира -5 класс.

Презентация используется в качестве мультимедийного сопровождения проведения урока обобщения и закрепления знаний раздела «Древний Восток» по истории в 5 классе. Форма проведения: викторина, пост…

1. Боги и жрецы. Древние египтяне верили, что боги обитают повсюду. И на земле, где живут люди, и в другом, невидимом мире, куда бог солнца уходит на ночь и куда люди отправляются после смерти. Боги создали мир и не дают ему погибнуть. Они управляют людьми и природой.

2. Что рассказывали египтяне о своих богах. Амон-Ра – царь богов, бог-Солнце, бог- творец, создавший все сущее. Каждое утро Амон-Ра появляется на востоке. Пока длится день, он плывет в своей ладье по небосводу. На голове его сверкает круглый солнечный диск. Его путь поддерживает порядок в мире. Оживают растения, ликуют люди и звери, поют птицы. Амон-Ра со своими спутниками плывет по небосводу.

Но вот день клонится к вечеру, потому что лодка Амона-Ра спускается с небес. На западном краю неба она вплывает в ворота подземного царства. Здесь Амон-Ра вступает в смертный бой с богом тьмы, свирепым змеем, имя которого Апоп. Сражение продолжается всю ночь. Когда змей повержен, снова блистает корона солнечного бога, возвещая наступление нового дня 2. Что рассказывали египтяне о своих богах. Бог Амон-Ра в облике кота вступает в схватку с богом тьмы Апопом.

2. Что рассказывали египтяне о своих богах. Египтяне представляли землю как мужское начало, которое олицетворяет бог Геб. Часто его изображали в виде человека с головой змеи: ведь змея – самое «земляное» животное. Богиню неба Нут египтяне представляли огромной коровой, тело которой усеяно звездами. Вначале Земля и Небо были нераздельны: Нут была женою, а Геб – мужем. Но они постоянно ссорились между собой из-за того, что Нут каждое утро поедает своих детей – звезды – а вечером рождает их вновь. И тогда бог воздуха Шу разделил супругов: высоко поднялось небо над землей.

Особым уважением у египтян пользовался бог мудрости и знаний Тот. Он изобрел счет и письменность, чтобы сохранять и передавать знания. Покровитель писцов, он и сам служит писцом при богах, записывает все их решения. Тота обычно изображают с головой птицы ибиса и палеткой писца. Кроме того, Тот – бог луны. Ночью он сменяет на небе бога солнца Амона-Ра 2. Что рассказывали египтяне о своих богах.

3. Миф об Осирисе и Исиде. Об одном из своих самых любимых богов египтяне рассказывали такой миф. Некогда царем в Египте был Осирис. Большие темные глаза сверкали на его смуглом лице, а волосы были блестящими и черными, как сама плодородная земля долины Нила. Добрый Осирис научил египтян выращивать зерно и виноград, печь хлеб.

3. Миф об Осирисе и Исиде. Младший брат Осириса, бог Сет, выглядел иначе: у него были маленькие злые глазки и рыжие волосы. Сет был богом пустыни и песчаных бурь. Сет завидовал Осирису и ненавидел его. Он решил погубить Осириса. Однажды Сет явился на пир в царский дворец. Слуги несли за ним большой роскошный деревянный гроб, украшенный изображениями и надписями. «Вот драгоценный гроб! сказал Сет. Кому он придется впору, тому и достанется!». Гостей не удивил подарок: египтяне смолоду готовились к жизни в стране мертвых. Один за другим гости ложились в гроб, но он был слишком велик для них. Настала очередь Осириса. Едва он лег на дно деревянного ящика, слуги Сета захлопнули крышку. Они подняли гроб с телом Осириса, принесли его на берег Нила и бросили в воду. Осирис умер.

Когда Гор возмужал, он решил отомстить коварному Сету за смерть отца и вступил с ним в единоборство. С помощью Исиды в жестокой схватке Гор одолел противника 3. Миф об Осирисе и Исиде. Гор обычно изображается в виде сокола или человека с головой сокола Гор побеждает Сета в облике осла

Долго странствовала Исида. разыскивая в болотах дельты гроб с телом мужа. Найдя, она чудесным образом оживила Осириса. Воскрес бог, но не захотел остаться на земле. Стал он фараоном и судьей в царстве мертвых, а Гор покровителем земных фараонов. Исида же стала заступницей и защитницей всех жен и матерей. Самое трудное время года в Египте период засухи в мае июне. Египтяне верили, что тогда умирает Осирис. Но вот разлились воды Нила, зазеленели поля и деревья это снова ожил Осирис. 3. Миф об Осирисе и Исиде.

4. Что рассказывали египтяне о «царстве мертвых». Египтяне верили, что после смерти люди отправляются на запад в подземное царство Осириса – Дуат (или Дат). Там есть свет и тепло, в каналах течет голубая вода, зерно зреет на полях и растут сладкие финики на пальмах. Путь в загробный мир – тяжелое и опасное испытание. На каждом шагу умершего подстерегают духи и демоны и пытаются сбить его с верного пути. Чтобы не поддаться их власти, человек должен непрерывно твердить заклинания и разгадывать надписи на многочисленных воротах, ведущих в царство мертвых. Пройдя все ворота, умерший встречается с Анубисом – распорядителем в царстве мертвых, который провожает его к Осирису.

Анубис – бог бальзамирования (мумификации). Он выступает и как помощник Осириса на суде мертвых. Изображается в виде шакала или человека с головой шкала 4. Что рассказывали египтяне о «царстве мертвых». Анубис с мумией. Роспись на стене гробницы Сеннеджема

4. Что рассказывали египтяне о «царстве мертвых». Умерший, стоя в белых одеждах, произносит клятву: Я не делал зла. Я не убивал. Я не приказывал убивать. Я не крал. Я не лгал. Я не был причиной слез. Я не поднимал руку на слабого. Я не завидовал. Я не сквернословил. Я не говорил дурного о царе. Я не пренебрегал богами. Я чист, я чист, я чист, я чист! Правдивость клятвы боги проверяют: на одну чашу весов кладут душу усопшего, а на другую – фигурку богини правды – Маат. Равновесие означает, что умерший не солгал: он был добрым и праведным человеком. Такого человека боги принимают в царство мертвых. Если же умерший солгал, его душа перевесила фигурку Маат, то такого нечастивца пожирает чудовище Амт, который стоит рядом с весами.

Маат – богиня истины, правосудия и гармонии. Изображалась в виде сидящей женщины со страусиным пером на голове, иногда крылатой. Жена бога Тота. 4. Что рассказывали египтяне о «царстве мертвых». Амт – «пожиратель душ» грешников. Изображался чаще всего в образе льва с головой крокодила

Чтобы человек после смерти мог переселиться в загробный мир, нужно было сохранить его тело. Поэтому после смерти тело человека высушивали, пропитывали смолой и обматывали тонкими бинтами – оно превращалось в мумию. Затем мумию клали саркофаг (гроб), на котором писали заклинания и изображали богов. Гробница, где стоял саркофаг, считалась домом покойного. 4. Что рассказывали египтяне о «царстве мертвых». Египетские пирамиды – гробницы фараонов
25

При подготовке презентации использованы следующие источники: Вигасин А.А., Годер Г.И., Свенцицкая И.С. История Древнего мира: учеб. для 5 класса общеобразоват. учреждений – М.: Просвещение, Мифы и легенды народов мира. Детская энциклопедия «Махаон» — М.: Махаон. ООО «Издательская группа Аттикус»,

«Религия Египта» — В пирамидах. Иногда строительство длилось десятки лет. Почему? 2.Погребальные обряды Египта. План урока. Труда рабов. Выберите правильный ответ-. Руководить работами. Строительство пирамид. 5.Жрецы-служители бога. Наблюдения за звездами. Статуя XIV в.до н.э.

«Древние боги Египта» — Гор – Бог Неба и Света, Бог-фараон. Анубис – Бог-покровитель умерших. Себек – Бог Нила, Воды и Плодородия. В средневековой алхимии Анх являлся символом бессмертия. Добрых Богах Древнего Египта. Амон Ра – Бог Солнца. Добрые Боги Древнего Египта. Введение. После смерти фараон отождествлялся с Осирисом, а новый — с Гором.

«Боги Египта» — Бог солнца Ре каждый день пересекает небо в своей лодке. Изображение бога Солнца Ре в лодке. Ре, бог солнца. Анюбис. Собек. Древний Египет: БОГИ. Озирис. Селкис. Сет. Кнум. Туэрис. Орюс. Пта. Бастет, кошка, превращающаяся в львицу. Тот. Атор. Изис. Бес. Апи.

«Религия древних египтян» — Религиозные верования древних египтян. Фараона называли в Египте «сыном бога» и «великим богом». Амон-Ра. Апоп. Религия древних египтян. Боги древних египтян. Мумия – бальзамированное тело умершего Саркофаг — гроб. Религия и власть фараона. Бастет. Для чего фараоны Египта организовывали военные походы?

«Мифы Древнего Египта» — Амон. Мифология Древнего Египта. Столицы древнего египта. Мифы о сотворении мира Космогонические мифы. Хонсу. Исида. Фараон был богом на земле и богом после смерти. Мифы о борьбе Солнца со своими недругами Солярные мифы. Закрепление изученного материала. Осирис. Птах. Древним египтом правили фараоны.

«Религия Древнего Египта» — Образовательные. Религия. Основные факты. Развивающие. Пирамиды. Обожествление фараона. Воспитательные. Миф. Религия древних египтян. Руководство и участие в храмовом суде. Рассказать учащимся об особенностях мировоззрения древневосточного человека. XIV век до н. э. – религиозная реформа Эхнатона. Мифы.

Источник

Повторение пройденногоКаким оружием
пользовались
египетские воины?

Повторение пройденного

Каковы были
результаты
походов для
фараона,
командиров и
рядовых
воинов?

Повторение пройденного

Как были устроены
колесницы и какое
преимущество
давало их
применение в
сражении?

Повторение пройденного

Найдите на карте
и определите
местоположение
завоёванных
фараонами
стран.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

Параграф 10 учебника – читать, отвечать
на вопросы.

религия древних египтян

ТЕМА УРОКА:
религия древних
египтян

Задание на урок:

Выяснить, чем жизнь религия
египтян отличалась от
религиозных верований
первобытных людей?

Поклонение священным животным и растениям

Религиозные верования
СЕБЕК – БОГ ВОДЫ
зародились у египтян в
первобытные времена.
Жизнь тогда зависела от
удачной охоты и
собирательства, вот
почему египтяне
поклонялись зверям и
наделяли
сверхъестественными
силами растения. Эти
верования сохранялись на
протяжении всей истории
Древнего Египта.

Поклонение священным животным и растениям.

Наряду с ними у египтян
возникла вера в
могущественных богов,
которых часто изображали с
туловищем человека и
головой зверя, птицы или
змеи.
Древнеегипетская статуэтка
бога по имени Тот имеет
голову птицы ибиса, на
голове полосаты платок.
Египтяне почитали Тота как
бога мудрости,
справедливого суда,
изобретателя письма.

Боги и жрецы

Египтяне считали,
что жилища нужны
не только людям, но
и богам. В глубокой
древности храмы –
«жилища богов»
строились из
тростника и глины.
Эти храмы не
сохранились.
Рассмотрите рисунок. Так мог выглядеть один из
древнейших храмов – храм богини войны и охоты Нейт.
Во дворике перед храмом изображён знак этой богини –
щит с двумя перекрещенными стрелами.

Боги и жрецы

http://zhurnal.lil
При храмах находились
жрецы – СЛУЖИТЕЛИ
БОГОВ.
БОГОВ
Считалось, что именно
жрец лучше всех умеет
разговаривать с богом.
Фараоны дарили
храмам плодородные
земли, скот, рабов,
золото и серебро.
Подарки делались
богам, но
распоряжались ими
жрецы.

Самым главным богом
Бог Солнца -Амон-Ра
египтяне считали Солнце.
Бога Солнца называли Ра,
Амон, или Амон-Ра. Каждое
утро он появляется на
востоке. Пока длится день,
он медленно плывёт по
небу. Но вот день клонится к
вечеру, потому что лодка
Амон-Ра спускается с небес.
На западном краю неба она
вплывает в ворота
подземного царства.

Что рассказывали египтяне о своих богах

Здесь бог света
Бог Амон-Ра в облике кота вступает в
схватку с богом тьмы Апопом
вступает в смертный
бой с богом тьмы,
свирепым змеем, имя
которого Апоп.
Сражение
продолжается всю
ночь. Когда повержен
змей, снова блистает
корона солнечного
бога, возвращая
наступление нового
дня.

Что рассказывали египтяне о своих богах

Люди живут на земле, а
над ними раскинулся
огромный шатёр неба.
Египтяне изображали
бога земли по имени Геб
в виде человека с
головой змеи, как самого
«земляного» животного.
Богиню неба Нут
представляли огромной
коровой; её тёмное тело
усеяно звёздами.

Что рассказывали египтяне о своих богах

Богиня Бастет – гибкая
чёрная кошка –
покровительница
женщин и их красоты.
Богиня правды Маат

Что рассказывали египтяне о своих богах

Египтяне верили, что
Апис.
ритуальный бег быка-Аписа
оплодотворяет поля. Корова,
родившая Аписа, тоже
почиталась и содержалась в
особом здании. При одном из
храмов содержали чёрного
быка с белой отметиной на
лбу. Вся страна погружалась в
печаль, когда этот бык
умирал. Жрецы тогда
подыскивали нового Аписа.

Миф об Осирисе и Исиде

Осирис — бог жизненных
сил природы и
плодородия
Исида — богиня
плодородия, воды
и ветра, покровительница
мореплавания. Дочь Геба
и Нут, жена Осириса.
Сет – бог пустыни и
песчаных бурь и
землетрясений.
Гор – покровитель земных
фараонов.

Суд Осириса

Сохранение тела умершего

у ия — сохранённое бальзамированием
Мум
тело.
Саркофаг — гроб, в который помещали мумию.

Закрепление изученного материала

храм
Как называется жилище богов?
служители бога
Кто такие жрецы?
За счет чего богатели храмы? за счет подарков фараонов
Главный бог Египта… Ра
Бог жизненных сил природы и плодородия…Осирис
Богиня истины, порядка и справедливости…
Маат
Бог хаоса и беспорядка, повелитель пустынь… Сет
Богиня — покровительница женщин и их красоты.
Бастет

Скачать:

Предварительный просмотр:

Подписи к слайдам:

Религия Древних Египтян

Храмы – жилища богов

Геб олицетворял собой основное божество земли. Почему Геб изображен с головой змеи?

Физминутка

«Миф об Осирисе и Исиде Узнаем, какое явление природы отражено в мифе о боге Осирисе Читаем текст на с. 53-54

Суд Осириса

Подписи к слайдам:

РЕЛИГИЯ ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН

Какие религиозные верования существовали у древних египтян? Задание на урок:

1 . Боги древних египтян Исида и Анубис- проводники душ в царство мертвых. Рисунок из « Книги мертвых».

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Поурочная разработка урока по истории Древнего мира (5-й класс) к учебнику под редакцией А.А. Вигасина, Г.И. Годера. «Религия древних египтян»

Учащиеся закрепляют знания о геополитических особенностях Древнего Египта, обусловивших специфику развития его культуры; усваивают основополагающие принципы, составляющие суть религиозных представлени…

Источник

Боги Египта

Мифология Древнего Египта

амон
анубис
богини
божественные
божества
важные
величайшие
верховные
владыки
воплощения
династия
диск
древнеегипетские
древние
египтянине
жрецы
загробные
известные
изображениях
исида
корона
культы
легенды
луна
мертвые
местные
мифология
мифы
могущественные
небесные
нижние
нил
облики
олицетворение
осирис
пантеон
первоначальные
пирамиды
поклонения
покровители
популярные
почитания
правители
птах
ра
религия
ремесла
связанные
священные
сет
символы
создатели
солнечные
список
творец
трон
тьма
фараоны
хаос
храмы
царства
цари

Список Богов Древнего Египта

Его имя в Древнем Египте означает «таинственный» и отождествляется с богом солнца Ра, впоследствии Амон-Ра — верховное, главное божество Египта. Изображается в виде бородатого мужчины в головном уборе с двумя длинными перьями. Считался хранителем династии и пантеона. В его честь построены огромные храмы в Луксоре и Карнаке Египта. Считался одним из трех создателей Мира, и к его великодушию обращались верующие в просящих молитвах. Вместе с богиней Мут и богом луны Чонсу они образовали фиванскую триаду. Фивы были его родным городом, откуда культ бога распространился в других частях государства.

Анубис

Бог царства мертвых, тьмы. изобретатель мумификации, покровитель бальзамирования, хранитель могилы, к которой обращались погребальные молитвы. Изображается с головой шакала. Вместе с Имстетом, Хапи, Дуамутефом и Кебехсенуфом он царствовал в подземельях.

Солнечный щит, видимое проявление Бога Ре, единственное божество в монотеистической религии, созданной Эхнатоном. Центром культа Атона в Древнем Египте — Ахетатон, ныне Телль-эль-Амарна. Атон изображался как солнечный диск с лучами, оканчивающимися ладонями.

Один из древнейших богов Древнего Египта, священным животным которого был Змей. Почитаемый в Гелиополисе как Атум-Ра, считался там творцом мира и богов, а как божество солнца — олицетворением полуденного солнца. Представлял собой существо в человеческом обличии с двойной короной верхнего и Нижнего Египта на голове.

Бастет

Египетская богиня кошка. Центром поклонения этой богине — город Бубастис в Египте, где находился некрополь мумифицированных кошек. Кошки также почитались в домах. Любимый вид спорта фараонов — охота на Львов, считалась греховным делом, если совершалась во время праздников в честь этой богини.

Домашний Бог, изображаемый обычно в виде карлика с широким бородатым лицом, густыми бровями, длинными волосами, с большими оттопыренными ушами, плоским носом, высунутым языком, тонкими и длинными руками, кривыми ногами и хвостом. Бес сочетался с человеческими удовольствиями, считался жизнерадостным персонажем и оберегал людей от несчастий. В Египте он убивал змей, защищал детей, при родах помогал богине Таурт, изображенной в облике бегемота.

Относился к главным богам Древнего Египта и, как покровитель и хранитель фараонов, имел бесчисленное количество храмов по всей стране. Он изображался с головой сокола. Когда Хор достиг совершеннолетия, отправился мстить за смерть отца и вступил в поединок с Сетом.

Имхотеп

Имхотеп из смертных, которого причислили к богам Древнего Египта. Архитектор комплекса ступенчатой пирамиды в Саккаре Египта. Его изображали жрецом с бритой головой, держащим на коленях развернутый свиток папируса. Он считался покровителем преподавания и медицины.

Исида

Богиня магии и творческой силы, хозяйка земли, неба, моря и мира мертвых. Одна из самых популярных богинь Египта почитается как образцовая жена Осириса и мать Гора. Она представляла себя женщиной с троном на голове. Ее культ помимо Египта, распространился так же на Грецию и Рим.

Дочь Ра, богиня истины Древнего Египта — Маат, носила страусиное перо на голове. Это перо, как олицетворение истины и справедливости, клали на одну из чаш весов, на которой во время суда Осириса взвешивали душу умершего.

Богиня, символом которой являлся стервятник. Изображенная как женщина в королевской короне, она почиталась в южной части Карнака, где находился ее храм. Будучи супругой Амона фиванского и матерью Чонсу, она совершала с ним торжественные шествия из Карнака в Луксор или на противоположную сторону Нила в царские погребальные храмы.

Нефтида

Нефтида богиня смерти и рождения, жена Сета, сестра Осириса. Ее имя, означающее «хозяйка замка», сочеталось с погребальным ритуалом, она и ее сестра Исида выступали в роли хранительниц.

Нехебкау

Один из страшных демонов в египетском подземном мире, встречавших умерших. Это змея с человеческими руками и ногами. Совсем по-другому выглядел женский демон Аммут с головой крокодила, туловищем львицы, пожирающей души обреченных на смерть. Легенда Древнего Египта гласит, что бог Нехебкау когда-то был приручен Ра и с тех пор преданно служит богу солнца.

Первобытные воды в мифологии Древнего Египта. Этот бог изображен как человек, стоящий по пояс в воде с поднятыми вверх руками, поддерживая лодку солнца. Хаос первобытных вод был глубоким, вечным, темным и невидимым.

Египетская богиня неба, которую обычно изображали в виде обнаженной, гигантской женщины, обнимавшей небеса, чья согнутая в дугу спина, поддерживалась богом воздуха Шу. Согласно легенде, день и ночь являются результатом солнечного возрождения: солнце входило вечером в рот Нут, ночью проходило через ее тело и утром рождалось из ее чрева.

Осирис

Царь и судья мертвых, главное божество смерти. Посвященным ему городом — Джед, лежащий в дельте Нила. Осириса изображали бородатым человеком в короне Верхнего Египта на голове, закутанным в саван по подобию мумии. В руках он держал кнут и жезл — символы власти. Ему приписывали введение земледелия и многих ремесел, а также полагали, что он положил начало обрядам, прежде всего мистерии, сопровождавшей процесс бальзамирования и мумификации. Египтяне считали, что сохранение тела является важным условием для обеспечения вечной жизни. Без тела вообще невозможно жить дальше после смерти. Они также убеждены, что человек рядом с телом имеет еще Ба и Ка-душу, изображаемую в виде птицы с человеческой головой, своего рода двойника, хранителя тела, рождающегося вместе с ним и сопровождающего его в мире мертвых. Только фараоны становились после смерти Осирисом, а остальные могли получить спасение, когда с положительным исходом прошли через суд, исследующий содержащиеся в них добро и зло. Несчастного, получившего неудачный результат, ждал Аммут — Пожиратель душ. Согласно мифу, посвященному Осирису, он утоплен, расчленен и разбросан по земле и воде его братом Сетом, который затем запер его в саркофаге и бросил в Нил. Там его нашла Исида, его сестра и жена, и оживила. Однако возрожденный Бог не остался на земле, а стал хозяином тех, кто уже ушел в загробный мир.

Боги Древнего Египта

Содержание:

1 Ра
2 Осирис
3 Гор
4 Исида
5 Анубис
6 Маат
7 Сет
8 Тот
9 Нут
10 Сехмет

По оценкам ученых, в Древнем Египте насчитывалось более пяти тысяч богов. Большое количество божеств объясняется тем, что в каждом городе этой страны поклонялись «своим» богам. Разные боги из соседних городов могли дублировать функции. Кроме богов, были монстры, духи, волшебные существа. Следует отметить, что многие боги Древнего Египта не изучены до конца и поныне.

Расскажем об «основных», наиболее известных, богах, которым поклонялись жители этой страны.

Бог солнца. Верховный бог, как, впрочем, и в других языческих культах, где божество, олицетворяющее солнце, является главным. Изображался в виде человека с головой сокола, на которой водружен солнечный диск. Сын первобытного хаоса Нуна. Ра был повелителем всего мира, а фараоны были его земным воплощением. Днём Солнце-Ра ехал по небосводу на барке Манджет, освещая землю, а ночью, пересев на барку Месектет, освещал подземное царство мертвых. В Фивах сопоставлялся с Амоном (Амон–Ра), в Элефантине — с Хнумом (Хнума-Ра). Наиболее распространено было сопоставление с Гором – Ра-Горахти.

Осирис

Царь мертвых и судья душ. Сын бога земли Геба и богини неба Нут. Будучи повелителем Египта, научил людей земледелию, садоводству и виноделию. Был убит своим завистливым братом Сетом, польстившимся на жену Осириса царицу Исиду (по совместительству их родную сестру) и царский трон. Согласно мифологии, стал первой мумией. Самый любимый бог среди простого люда Древнего Египта. Изображался в виде спеленатой мумии со свободными руками, в которых он держит символы царской власти: хекет и нехеху (скипетр и цеп).

Бог неба и солнца. Сын Осириса и Исиды. Был чудесным образом, с помощью магии, зачат Исидой от уже от мертвого Осириса. Победитель убийцы своего отца и по совместительству своего родного дяди, Сета. После продолжительной борьбы с ненавистным Сетом унаследовал у своего отца, который стал править царством мёртвых, земное царство. Покровитель фараонов. Гору покланялся весь Египет — его культ был очень популярен среди всех слоев общества. При этом в каждом регионе был «свой» Гор — имена и праздники приписывающиеся ему существенно различались. Изображался человеком с головой сокола.

Исида

Жена Осириса и одновременно его родная сестра. Мать Гора. Именно она нашла после долгих поисков тело Осириса, убитого Сетом. Собрав воедино расчлененное злодеем тело, Исида сделала первую мумию и даже, с помощью заклятий, сумела забеременеть от неё. Покровительствовала детям, угнетаемым, грешникам, ремесленникам и мёртвым. Культ Исиды был очень популярен на всей территории Древнего Египта. Изображалась с головным убором в виде царского трона.

Анубис

Изначально был повелителем царства мёртвых, но с усилением культа Осириса (отца Анубиса) передал ему эту должность, став проводником в царстве мертвых. Кроме того, был в царстве мёртвых судьёй, взвешивая сердце умершего на Весах истины, на вторую чашу которых клал перо богини Маат, символизирующее истину. Именно ему приписывают изобретения обычая бальзамирования мёртвых — он принимал участие в создании первой мумии Египта — мумии своего отца Осириса. Покровительствовал кладбищам и некрополям. Изображался с головой шакала. Изображался также в виде шакала, или дикой собаки Саб.

Богиня правосудия, истины, справедливости и гармонии. Являясь дочерью творца мира бога Ра, она при создании мира сотворила гармонию из хаоса. Управляла звездами, закатами и восходами, временами года. Символизировала собой закон и божественный порядок. Являлась одной из судей загробного мира. Изображалась со страусиным пером на голове. Перо это не обычное — это перо истины. Во время суда в загробном мире на одну чашу весов клали перо Маат, а на другую сердце умершего (единственный внутренний орган который оставляли в мумии). Если сердце перевешивало, значит покойный вел грешную жизнь, и его пожирало чудовище загробного царства Амат.

Бог войны, смерти, ярости и хаоса. Брат Осириса, который убил его, позарившись на престол и жену фараона. Изначально был очень положительным и популярным богом и даже защищал и помогал богу Ра, но ближе к VII веку до н.э. (во времена XXVI династии) превратился в воплощение вселенского зла, близкое по своим повадкам к дьяволу. Стал воплощать собой дикость, злость, свирепость, зависть. Наиболее часто изображался с головой осла, хотя встречаются его изображения с головой крокодила и других животных. Ассоциировался с мужской сексуальной силой.

Бог мудрости и знаний и, соответственно, покровитель ученых, библиотек и всех наук, включая магию. Кроме того, покровительствовал чиновникам, являясь гарантом государственного порядка. Один из самых ранних богов Древнего Египта. Тоту приписывают изобретение письменности, изобретение года, состоящего из 365 дней, разделение времени на месяцы и годы («владыка времени» — один из многочисленных титулов Тота). Изображался с головой ибиса, держащим в руках посох и анх (коптский крест).

Богиня неба, управлявшая сменой дня и ночи. Внучка бога Ра. Мать Осириса, Исиды и Сета. Покровительница умерших. В основном изображалась в виде вытянувшейся, изогнутой в виде небосвода женщины, опирающейся руками и ногами на землю. При этом тело её украшено либо звездами (олицетворяет ночь), либо солнцами (олицетворяет день). Встречаются изображения Нут в виде женщины с кувшином на голове или Небесной Коровы.

Сехмет

Богиня войны и испепеляющего солнца. Дочь бога Ра. Выполняла функцию грозного ока Ра на земле. Могла как напустить болезни, так и исцелить любые из них. Являясь целительницей, покровительствовала врачам. Имела очень суровый и вспыльчивый характер. Охраняла фараонов. Изображалась с головой львицы.

Боги Древнего Египта: список, описание и их значение

Боги Древнего Египта оказали существенное влияние на развитие религиозных верований соседних цивилизаций. Некоторым из них поклонялись не только египтяне. Сюжеты ряда мифов о египетских богах стали частью христианской теологии. Расскажем детальнее о важных богах Древнего Египта.

Боги Египта, список которых, по подсчетам отдельных египтологов, достигает пяти тысяч, были частью древней религии, существовавшей с VI тыс. до н .э. до середины І тыс. н. э. Она включала в себя как представления, зародившиеся на территории Египта, так и мифы, заимствованные у соседних народов.

Вот главные боги Египта:

Фото: commons.wikimedia.org: UGC

Амона относят к богам-демиургам, участвовавшим в создании мира. В период Древнего царства он был локальным богом в Фивах. Изображался как человек с лягушачьей головой. К Среднему царству приобрел черты человека с головой барана или короной из перьев. Стал не только создателем мира, но и богом природы и Солнца. В период Нового царства был главным богом государства.

Аристотель: биография, чем известен, цитаты и афоризмы

Древние боги Египта имели женскую ипостась. Для Амона такой была Амаунет. Как и любой локальный бог, Амон имел двух родственных богов. Это явление получило название «триада». В фиванскую триаду, помимо Амона, входили его жена-богиня Мут и сын — бог Хонсу.

В античной литературе Амон отождествлялся с Зевсом. Из античных сюжетов известно, что благодаря Амону на небе появилось созвездие Овна, оракулы Амона призывали отдать Андромеду чудовищу и убедили Александра Македонского в его божественном происхождении.

В начале нашей эры культ Амона перестал играть важную роль в египетской религии.

Один из самых загадочных богов Египта. Его никогда не изображали человекоподобным. Только в виде солнца, лучи которого заканчивались ладонями.

Масло черного тмина: отзывы и мнение эксперта

Фараон XVIII династии по имени Эхнатон провел реформу, сделав его главным божеством. Событие получило название «атоническая революция». Оно до сих пор является одним из самых спорных событий древней истории. Достаточно сказать, что существует семь версий хронологии правления Эхнатона (по разным версиям фараон правил от 14 до 17 лет) и несколько интерпретаций его реформы.

Правитель сменил имя Аменхотеп на Эхнатон, основал город Ахетатон, посвященный Атону, и сделал его столицей государства. Некоторые историки предполагали, что Эхнатон попытался ввести монотеизм (поклонение одному богу). После смерти древнеегипетские жрецы подвергли фараона «проклятию памяти», попытавшись стереть какие-либо упоминания о нем. Но сведения о правителе и культе Атона дошли до наших дней, по сей день вызывая оживленные дискуссии египтологов.

Ароматерапия: польза, правила и способы применения

Фото: ru.m.wikipedia.org: UGC

Древний Египет, боги которого имели свою специализацию, был аграрной страной. Поэтому важным божеством в нем стал бог земли Геб. Его культ возник в одном из древнейших городов страны — Гелиополе и с течением времени стал общеегипетским. Бога изображали с коронами двух Египтов (Верхнего и Нижнего), а иногда с гусем на голове. Он был богом-демиургом. Мифология отождествляла Геба с божественным гусем, отложившим мировое яйцо. Из этого яйца и пошло мироздание.

Бог женился на своей сестре Нут — богине неба. Она рожала небесные светила, а когда была зла на Геба — поедала их. Отцу Шу надоели ссоры детей, и он разъединил небо и землю. Геб остался внизу, а Нут поднялась ввысь.

Пресмыкающиеся — это: примеры, описание, интересные факты

Как покровитель земли, Геб заботился обо всех живущих и вместе с Осирисом судил умерших.

Исида

Фото: commons.wikimedia.org: UGC

Одна из главных богинь Египта. Дочь Геба и богини неба Нут. Покровительница женщин и новорожденных. Богиня плодородия. Мать всех египетских фараонов.

Согласно легенде, Исида любила своего мужа Осириса. Когда Сет убил его и разбросал тело по разным частям света, скорбящая Исида начала лить слезы. Так произошел первый разлив Нила. Известно, что хозяйственная жизнь Древнего Египта сильно зависела от разливов реки. Этот факт объясняет популярность богини.

Исида собрала части тела мужа и сделала из них первую мумию. С тех пор в Египте пошла традиция мумификации правителей.

Почему верблюды живут в пустыне?

В античной культуре Исида известна как Деметра — богиня плодородия. Благодаря ей на небе появилось созвездие Девы.

Исследователи полагают, что культ богини оказал сильное влияние на христианство. Так, изображение Исиды с младенцем Гором на руках стало образцом для создания образов Богоматери, а миф о том, как богиня спрятала младенца Гора от гнева Сета, лег в основу новозаветного рассказа о бегстве Святого семейства в Египет.

Монту

Бог-сокол — покровитель воинов. Считался воплощением мужественности и силы фараонов. Иероглиф, обозначающий Монту, переводится как ‘кочевник’. Иногда бога называли «могучий бык», подчеркивая его силу.

Изображали Монту в виде человека с соколом на голове или соколиной головой, увенчанной солнечным диском и двумя перьями — символами неба и войны. Культ Монту распространился благодаря фараонам XI династии, которые в III тысячелетии до н. э. смогли силой объединить Верхний и Нижний Египет. Со временем культ Монту объединился с культом бога-солнца и его называли Ра-Монту. Греки видели в нем бога войны Ареса.

Клеопатра: биография царицы Египта, легенды и мифы

Одна из наиболее загадочных богинь Древнего Египта. Ее имя в надписях встречается крайне редко. Для обозначения богини египтяне использовали эпитеты и метафоры. Считается одним из старших божеств, создательницей всего. Некоторые исследователи предполагают, что Нейт была способна рожать без партнера, что дает возможность предположить о ее влиянии на христианский культ Девы Марии.

Нейт — свирепое божество. Она богиня войны, которая сохраняет тела воинов после смерти и помогает им достичь царства мертвых. Ее изображали как женщину в красном одеянии с копьем или луком и стрелами в руках.

В позднее время Нейт стали изображать как покровительницу ткачества, которая на ткацком станке соткала мир.

Конфуций: биография и учение китайского мыслителя

Осирис

Фото: ru.m.wikipedia.org: UGC

Один из самых популярных египетских богов. Сын бога земли Геба и богини неба Нут, он считался не только божеством, но и культурным героем, научившим людей возделывать землю, разбивать сады и делать вино.

Согласно представлениям египтян, Осирис был одним из первых правителей. Брат Сет возжелал его престол и убил Осириса. Жена Исида собрала части тела и сделала мумию. Ей не удалось найти только фаллос, который съели рыбы. Она вылепила его из глины, приделала к телу и зачала ребенка. Так появился Гор, который на суде отстоял свое право на трон. Получив власть, Гор воскресил отца. Но Осирис не пожелал устранять сына от власти и отправился править в царство мертвых, где осуществлял суд над душами умерших, воздавая каждому по делам его.

Султан Ахмед I: биография

В античные времена Осирис ассоциировался с Дионисом. Был богом, создавшим плуг и показавшим, как обрабатывать землю.

Некоторые исследователи полагают, что образ умирающего и воскресающего бога, который судит души людей, оказал сильное влияние на христианскую теологию.

Бог-демиург, культ которого зародился в Мемфисе, но с течением времени стал общеегипетским. Согласно египетским мифам, Птах существовал раньше времени и других вещей. Он постигал мир с помощью мысли своего сердца и создал жизнь магией своего слова. Некоторые исследователи полагают, что благодаря культу Птаха в христианство пришло представление о боге, как о Слове.

Птах был покровителем ремесел. Его изображали как мумию с зеленой кожей. В руках Птах держал три предмета: скипетр (символ силы), анкх (символ жизни) и джед (символ стабильности).

Филантроп — это кто?

Интересно, что имя Птаха практически не встречается в религиозных текстах самостоятельно. Оно часть имени бога Ра. При этом «птах» стало частью личных имен древних египтян.

Фото: flickr.com: UGC

Бог Гелиополь, который со временем стал общеегипетским. Его культ слился с культом фиванского бога-солнца Амона. В египетских мифах Ра считается богом, который упорядочил первобытный хаос, создав мироздание. Он имеет три ипостаси:

гусь, отложивший мировое яйцо;
жук-скарабей, который перед собой катит солнце;
сокол, который опустился на землю, создав сушу.

Его изображали как человека с соколиной головой, увенчанной солнечным диском. В египетских легендах описан Золотой век, в котором людьми правили боги. Главным из правителей был Ра.

Меценат — это кто?

Согласно представлениям египтян, бог Ра ежедневно возвращался домой с неба. На пути ему приходилось сражаться с многочисленными демонами и змеем Апопом. От хода сражения зависело, наступит ли на земле рассвет.

Несмотря на то что солнечные божества играли важную роль в древнеегипетской религии, календарь сельскохозяйственных работ был лунным. Поэтому культ бога Луны Яха, зародившийся в Фивах в эпоху Древнего царства, стал играть важную роль. Об этом свидетельствует тот факт, что XVII династия фараонов названа Яхмосидами, а все ее представители включали в свои официальные имена имя бога Яха.

Изображали бога в виде фараона, головной убор которого был увенчан лунным диском. Со временем функции Яха стал перенимать бог Осирис, и Луна получила название «солнца мертвых». Некоторые исследователи полагают, что благодаря этому появились поздние представления об особом влиянии луны на оборотней и вурдалаков.

Фото: ru.wikipedia.org: UGC

Пантеон египетских богов имел такие особенности:

Все боги Египта делились на локальных, связанных с определенной местностью (областью (номом) или городом), и общеегипетских, которым поклонялись во многих частях страны.
Все главные боги Древнего Египта изначально были локальными божествами.
Местные древнеегипетские боги, как правило, изображались в виде людей с чертами животных, считались творцами мира и ставились выше других богов.
Имена богов Египта имели мужской и женский варианты написания, поскольку важные божества имели две ипостаси.
С течением времени египетские боги сливались и образовывали один культ. Например, бог Амон в период Старого царства с III тыс до н.э. стал ассоциироваться с Ра. В период Среднего царства с IV тыс. до н.э. еще и с Монту и писался как Амон-Ра-Монту. В период Нового царства со ІІ тыс. до н.э. стал Амоном-Хапи.
В состав древнеегипетского пантеона входили и боги, заимствованные у других народов. Например, богиня Астарта, известная в Древнем Вавилоне как Иштар.

С VI–V вв. до н. э. начались контакты античной и египетской цивилизации. Как результат сначала греки, а затем и римляне стали отождествлять своих богов с древнеегиптскими. Так бог врачевания Имхотеп стал греческим Асклепием и римским Эскулапом, а бог ремесленников Птах стал греческим Гефестом и римским Вулканом.

Боги Египта оказали существенное влияние на культуру соседних цивилизаций. Поэтому память о них не стерлась с течением тысячелетий.

Уникальная подборка новостей от нашего шеф-редактора

Как выглядели Боги Египта и их пантеон – описание и изображения

В религии Египта встречается большое количество верований. Этот факт отразился на том как выглядят боги. В своем большинстве они представлены как животные с телами людей. Божество среди народа имело большую значимость. Это подтверждают иероглифы, статуи специальные храмы.

Как выглядели главные боги древнего Египта

По подсчетам исследователей богов, среди египетского божества можно насчитать более 5000 имен. Это можно объяснить тем, что каждый город имел “своего” бога. В соседнем городе бог мог выполнять те же функции, что и в другом. Поклонялись и приносили жертвы египтяне не только богам, но и духам, волшебным существам и даже монстрам. Ну отметить тот факт, что даже сейчас неизвестно как выглядят боги Египта, ведь многие из них до конца не изучены. Рассмотрим главное божество, которому поклонялись люди.

Осирис

Это один из немногих богов в облике которого сохранилось все человеческое. Согласно мифам, Осирис был первым фараоном и любимцем народа. Его образ представляли в разном виде. Это мог быть человек или мумия, они были закутанными в саван, а руки при этом оставались свободными.

Он не только первым возглавил государство, но и стал правителем подземного мира. На его голове надета корона, а в руках у него специальные атрибуты (они назывались хехет и нехеха).

Кожа царя имеет черный цвет, что является символом новой жизни и перерождения. Рядом с Осирисом всегда изображено одно из растений, ведь его считали еще и богом плодородия.

Как правителя его считали многогранным и почитали. Он не только выполнял свои обязанности. Под его руководством народ научился обработке земель, выращиванию культур, лечению. В загробном мире Осириса считают владыкой и судьей для умерших.

Амон Ра

Бог Ра – это центральная фигура в мифологии древнего Египта. Его имя переводится как “солнце”. В его руках расположен крест и петля. В Амон Ра соединено несколько богов сразу поэтому он мог предстать в образе быка или птицы. Кроме того это соединение позволило получить могущество, но продолжал быть снисходительным к обычным людям. Поэтому те, кто ему поклонялся считали, что именно он создал все на земле.

Каждый день бог приносил свет в мир. Днем они передвигались по водам и небу, а ночью возвращались в свой дом по подземному Нилу. Считалось, что каждую ночь, когда восходит луна, Ра ведет сражение с большим змеем.

Если углубиться в мифологию, можно узнать, что тот бог был покровителем фараонов. А вот культ поклонений ему часто менялся. Его популярность возрастала, то падала.

Брат Осириса — Сет. С этим богом ассоциировали все самое плохое. На него списывали смерти, отсутствие урожая, войны. Не отказывались от поклонения ему по той причине, что он оказывал защиту Ра, когда тот вступает в битву со змей ночью.

В людском представлении он был со звериной головой, которая своим видам имела отсылки к собакам или тапирам. Иногда на картинах можно встретить его в образе, где вместо головы осел. Еще одной отличительной чертой считается увесистый парик.

Анубис

Отличительной чертой этого бога является то, что представляют в нескольких образах. Первый связан с черной собакой и это неспроста, ведь именно это животное чаще всего встречалось на местах захоронений. На некоторых изображениях Анубис представлен как волк, который лежит на сундуке.

У второго образа человеческое тело, а голова имела вид черного шакала.

Он выполнял несколько задач:

охранял захоронения, поэтому люди вырезали на гробницах ему молитвы;
участвовал в процессе захоронений фараонов и богов, поэтому его можно увидеть на изображениях;
провожал души усопших в потусторонний мир.

При проведении раскопок археологи нашли изображения. Можно утверждать, что на них изображен оригинальный Геб. Так как он был покровителем земли, люди пытались придать его виду больше человечности, но при этом добавили вытянутый как равнина стан и поднятые вверх руки, чтобы показать склоны. В некоторых мифах упоминается, что Геб имел голову змеи.

Египтяне представляли его вместе с Нут, его женой. И хотя о его силе много информации Геб упоминался с ней редко. Людьми был создан культ, который верил, что усердно работая на полях, они обеспечат благосклонность Геба себе и обезопасятся от голодов.

Это божество обладает несколькими воплощениями, но одно из самых известных это человеческое тело с соколиной головой. На его голове обязательно имеется корона. Это бог Египта, который во время боя утратил свой глаз. После чего именно глаз стал олицетворять ясновидение и вечную жизнь. Древние египтяне верили, что око этого бога может защитить их и использовали его в качестве амулета.

В древних представлениях Гор был хищником. Он мог впиваться своими когтями в жертву. По другим мифам именно он смог воскресить Осириса, за что был коронован. Многие боги почитали Гора, они обучали его магии.

Это дочь бога Ра. Богиня, которую почитали за правосудие, справедливость, гармонию и истину. В мифологии богиня могла управлять восходами, закатами и даже звездами. Но это не все ее ответственности.

Она являлась символом закона. Ее голову украшает необычное страусиное перо, которое является пером истины. Во время суда у Анубиса именно это перо клали на чашу весов. Если сердце было тяжелее его, то верили, что покойного пожирает чудовище.

Бастет

Древние египтяне поклонялись богине как повелительнице плодородия, любви, уюта в доме.Но в первую очередь она почиталась как богиня кошек. Считалось, что именно эта богиня защищает дом и семью в нем, а так как она обладала даром всеведения то находилась подле с Ра.

В мифологии указано, что богиня обладала несколькими обликами, добрым и злым. Первый имел вид кошки и красивого женского тела. Второй превращал голову в львиную. В агрессивном состоянии она едва не уничтожила всех земных жителей. У греков Бастет по красоте сравнивали с Афродитой и Артемидой.

Богиня Нут имела власть над небом, она следила за сменой ночи и дня. Это внучка бога солнца, ее дети Осирис, Сет и Исида. Покровительствует над умершими. Ее изображения чаще всего встречается в виде девушки, которая стоит в изогнутом виде и опирается руками ногами в землю.

Так как она олицетворяет небо, ее тело часто украшают звездами, чтобы показать ночь и солнцем обозначая день. Можно встретить и другие ее описания, например в виде девушки на голове у которой сосуд или в виде небесной коровы.

Про Апоп существует много мифов и легенд. Это большой змей, который несет за собой зло и тьму. Апоп находится в вечной вражде с богом Ра. Змей находится в подземном царстве и каждый раз ожидает новой ночной схватки.

Есть один самый полный миф, который дошел до наших времен. В нем описывается, как Апоп поджидает бога солнца, который плывет по подземным водам в ладье. Змей пытался одолеть бога Ра, но каждый раз проигрывал. Существует еще и версия, что Апоп относился к старшим богам, которые создали вселенную.

Сын бога Ра – Шу. Он стал вторым правителем после своего отца. В его владении находилось абсолютно все от неба до морей и гор. Когда его тысячелетнему правлению пришел конец, он вознесся на небеса к отцу.

Шу тоже относится к одним из судей, которые находятся в загробном мире.

Существует миф, что однажды этот бог вместе с Тотом превратились в павиана и с помощью танцев и пений вернули в египет богиню. После того как Шу с богиней заключил брак начала расцветать природа.

Пта или Птах, это божество, которое обладает человеческим видом, однако он никогда не носил короны. Ее место занимает украшение похожее на шлем.

Древние египтяне считали Пта красивым. Однако археологические данные опровергают это. Найденные портреты характеризуют бога как карлика.

Поклонялись этому богу в городе Мемфис. Здесь верили, что Пта создал все существующее вокруг только с помощью слова и мысли. Поэтому его называли творцом. Люди верили, что поклоняясь ему, они обеспечат своим землям плодородие. И еще одна связь — это искусство. Ему поклонялись ремесленники, скульпторы и кузнецы.

Это бог луны. С помощью луны можно было делать астрологические наблюдения, поэтому Тота связали еще с магией и наукой. В мифологии он упомянут как зачинщик обрядов с религиозным содержанием. Принято считать, что именно он научил людей счету, письму и был создателем календаря. В некоторых источниках отмечается, что он мог быть богом времени. В пантеоне у Ра он отвечал за службу визиря и писаря.

Тот был представлен в двух внешностях. В первом это павиан, второй образ более популярный. Это синяя птица с длинным, изогнутым клювом и человеческим телом.

Как выглядел Пантеон богов в древнем египте

Пантеон – это место заселения богов. Каждый обладал конкретной способностью. Боги не всегда проявляли свою снисходительность к простому народу, поэтому они возводили храмы, приносили к их порогу дары, читали молитвы.

В Пантеоне находится больше 2000 богов, но к главным относится не больше 100. Иерархия божества могла меняться. Это зависело от политических сил.

Менее известные Боги Египта

Как выглядели боги древнего Египта, которые относились к главным, рассмотрели. Теперь остановимся на менее известных.

К их числу можно отнести:

Бес – хранитель семейного очага, защитник детей и матерей;
Нейт – богиня охоты и войны;
Хепри – божество солнца;
Рененутет – богиня-кобра отвечающая за урожай и плодородие;
Апис – священный бык черно-белого цвета, считался земным сосудом бога плодородия;
Атон – бог в виде солнца на небосклоне;
Атум – бог-демиург;
Ба – в древнем египте ее считали человеческой энергией;
Ка – бог передающий зримый образ людей;
Мин – бог плодородия;
Нехбет – богиня самый древней столицы в Верхнем Египте;
Таурт – покровительница семей, богиня плодородия;
Тефнут – управляющая влагой и жарой;
Уаджит – ей поклонялся самый древний культ в Нижнем Египте;
Хапи – олицетворял разлитие Нила;
Хатхор – олицетворяла чувственную любовь, танцы, музыку и опьянение;
Хнум – бог который лепил людей при рождении на гончарном станке;
Хонсу – считался богом-целителем;
Ях – бол полумесяца и луны.

Заключение

Богов в Древнем Египте было намного больше чем указано в списках, дело лишь в том, что их еще не все изучили. Археологи могут найти новые изображения богов, но в чем заключалось его покровительства узнать не получится. Тем не мене история Египта загадочна и тем самым продолжает вызывать интерес у людей.

Читайте тут реальный бабайка для детей;
Как выглядят настоящие феи в реальной жизни;
Как выглядят пришельцы в реальной жизни – фото и съемка НЛО.

Смотрите также видео о Богах древнего Египта:

Боги Древнего Египта

гипетские боги — это сверхъестественные существа пантеона древних египтян, к которым относят богов, богинь, обожествлённые понятия, части человеческой (и божественной) сущности, чудовищ, основные символы и фетиши древнеегипетской религии. Для удобства список богов разбит на несколько таблиц.

1. Местные и общеегипетские божества

К местным богам относились божества локальные, связанные с определенной местностью, они имелись не только у областей-номов или их главных городов, но присутствовали во всех более или менее значительных населенных пунктах и местностях.

Культы местных божеств зародились с доисторической древности в форме тотемизма, и существовали в Древнем Египте на протяжении тысячелетий, исчезнув вместе с исчезновением древнеегипетской религии. Претерпевая со временем существенные изменения (очеловечивание исконных тотемистических и фетишистских представлений), они оставались, для подавляющей массы жителей данной местности, определяющим культом, порождая, исконно местный религиозный сепаратизм.

;От бога, почитаемого в городе, зависит жизнь и смерть жителей города. Нечестивец, уходящий на чужбину, отдает себя в руки врага»

— папирус Инсингер (I в. н.э.)

Общие признаки местных культов (по М. А. Коростовцеву):

Древнейший местный тотемизм превратился в культ местного бога, либо явленного в образе животного, либо антропоморфного, часто с наличием зооморфных элементов;
Местный бог очень рано становится центральной фигурой складывающихся о нём мифов, возникают циклы местной мифологии;
Местный бог — демиург, творец богов и мира, он выше всех других богов;
Вокруг бога местного центра группируются боги населенных пунктов, подчиненных этому местному центру. Небесная иерархия отражает земную, реальную. Особенно распространены группировки в виде триады: бог-отец, богиня-мать, бог-сын, но существовали и более многочисленные — Гермопольская Огдоада (восьмёрка), Гелиопольская Эннеада (девятка).

Практически все общеегипетские боги вышли из местных божеств отдельных областей-номов, когда их культ, по тем или иным причинам, стал повсеместным и, иногда, государственным. К ним относятся божества космогонических мифов, абстрактных понятий и боги, упоминаемые в мифологических и иных текстах.

2. Египетский пантеон

В список включены боги, богини, обожествлённые понятия, части человеческой (и божественной) сущности, чудовища, основные символы и фетиши древнеегипетской религии.

отождествления:
Бухис, Мин, Монту, Нун, Птах, Ра, Себек, Хапи, Хепри, Хнум, Хор, греч. Зевс, Серапис, рим. Юпитер

был воплощением:
1) ба четырёх солнечных богов
2) ба Осириса (эксклюзивное упоминание)

отождествление:
греч. Гера, Деметра, Ио, Персефона, Фетида, рим. Юнона, Церера, Прозерпина

со Старого царства:
4-е местных ипостаси одного бо

Джерти
Гермонтис
Маду
Фивы

отождествления:
Апис, Сокар, Ях, греч. Аид, Гелиос, Дионис, Посейдон, Серапис, Эрот, рим. Плутон, Соль, Бахус, Нептун, Амур

отождествления:
Баст, Мент, Менхит, Мут, Сехмет, Уто, Хатхор, греч. Диоскуры

3. Ипостаси главных богов

Имя, мифология заимствования, отождествления	Время и место почитания	Центры культа
*ипостаси Амона*
Амон Фиванский Амон Напатский Амон Ливийский	Египет Нубия Ливия	Фивы Напата Аммоний
*ипостаси Монту*
Монту Джерти Монту Иуни Монту Маду Монту Уасет	Джерти Гермонтис Маду Фивы
*ипостаси Тефнут*
Сешат Упес

4. Боги слияния культов

Имя	Слияние культов богов	Время почитания	Центры культа
Амон-Ра	Амон + Ра	с VI династии (Старое царство)
Амон-Ра-Монту	Амон + Ра + Монту	во время правления XII династии (Среднее царство)
Амон-Ра-Харахути	Амон + Ра + Хор	с периода Нового царства
Амон-Хапи	Амон + Хапи	с периода Нового царства
Апис-Атум (Атум-Апис)	Хеп Апис + Атум
Апис-Осирис	Хеп Апис + Осирис
Атум-Ра	Атум + Ра
Атум-Хепри	Атум + Хепри
Мин-Амон	Мин + Амон	в период Среднего царства (возможно ранее)
Мин-Ра	Мин + Ра
Монту-Ра-Харахути	Монту + Ра + Хор	в период Среднего царства
Мин-Ях	Мин + Ях	в период Среднего царства	Омбос
Осирис-Ях	Осирис + Ях
Птах-Нун	Птах + Нун
Птах-Сокар	Птах + Сокар
Птах-Сокар-Осирис	Птах + Сокар + Осирис
Птах-Татенен	Птах + Татенен
Ра-Атум	Ра + Атум
Ра-Осирис	Ра + Осирис
Ра-Тот	Ра + Тот
Ра-Харахути	Ра + Хор
Серапис	Осирис + Хеп Апис	греко-римский период	Александрия
Тот-Ях	Тот + Ях
Хатор-Сехмет	Хатор + Сехмет
Херуифи	Хор + Сет
Хнум-Ра	Хнум + Ра
Хонсу-Ях	Хонсу + Ях

5. Заимствованные боги

Имя, мифология заимствования, отождествления	Время и место почитания	Центры культа	Категория	Функции	Описание, животное, атрибут
Анат западносемитская богиня отождествления: греч. Афина	Египет, Кипр, Палестина	дева-воительница, богиня охоты и битвы, владычица зверей и птиц	дева с двумя парами крыльев (одна опущена, одна поднята), иногда с рогами, растущими из лба, и солнечным диском между ними, иногда кормящей двух детей
Астарта западносемитская богиня отождествления: западносемит. Астар, ассир.-вавилон. Иштар, египет. Сехмет, греч. Афродита, рим. Юнона	Египет, Карфаген, Кипр, Палестина	астральное божество	олицетворение планеты Венеры, дева-воительница, богиня любви и плодородия, целительница в Древнем Египте: богиня сражений, владычица коней и колесниц, вероятно связана с водной стихией	иногда в виде нагой всадницы, стреляющей из лука
Иштар ассир.-вавилон. богиня	в египетском пантеоне считалась той же богиней, что и Астарта
Решеп ханаан. бог	в египетском пантеоне по-видимому был связан с Монту, и в бою считался божеством-защитником фараонов

6. Соответствие с греко-римскими богами

Древние греки столкнулись с египетской религией в VI-V вв. до н. э., в этот период начинали развиваться торговые контакты в восточном Средиземноморье, эллины нанимались на службу к фараонам и основывали свои первые поселения в дельте Нила. Завоевание Египта Александром Македонским и основание Александрии (Эллинистический Египет) привело к некоторому слиянию и значительному взаимопроникновению двух мифологических систем. Осваивая верования египтян, греки пытались адаптировать египетскую картину мира в соответствии со своим мировоззрением, они придавали их мифам свою окраску и отождествляли многих египетских божеств со своими богами. По окончанию эпохи эллинизма и установления господства Рима (Римский Египет), сложившаяся в Египте религиозная система не притерпела изменений, а процессы синкретизма греческой (а вместе с ней римской) и египетской религии продолжались наряду с параллельным развитием традиционных верований древних египтян.

Таблица соответствия согласно И. В. Раку и другим источникам:

Источник

Неполнота и недосказанность египетской мифологии в сочетании с тайным и скрытым смыслом большинства египетских богов привели к тому, что я на этот раз отказался от ставшего уже традиционным двухэтапного изложения материала — характеристики богов и установления их принадлежности к разным типам человечеств. Я разделил эти разделы пересказом ряда египетских преданий, которые помогают лучше понять истинную природу отдельных богов и истории Египта.

Я коснусь в своем повествовании только лишь наиболее значимых богов и божеств, чья истинная природа не вызывает сомнений.

* * *

Основными памятниками, отразившими мифологические и религиозные представления египтян, являются разнообразные тексты на внутренних стенах пирамид и гробниц, крышках саркофагов, в их числе: «Тексты пирамид», вырезанные на стенах внутренних помещений пирамид фараонов V и VI династий Древнего царства (XXVI—XXIII вв. до н. э.); «Тексты саркофагов», сохранившиеся на саркофагах эпохи Среднего царства (XXI— XVIII вв. до н.э.), «Книга коровы», высеченная в гробницах фараонов Сети I и Рамсеса III в Долине царей около Фив, «Книга мертвых» — сборник гимнов и религиозных текстов, помещавшихся в гробницу, существовавшая с

додинастических времен, и другие.

На основании этих текстов и литературы более позднего времени, в первую очередь античной, восстанавливается примерно следующая иерархия египетских богов.

Нун — Хаос и Первоокеан, породивший Изначальные Воды. Обычно Нун представлялся в виде большого существа, по пояс погруженного в Воды, которое руками поддерживало всех богов, возникших из Хаоса — Нуна.

Атум*. Это дух, возникший в глубинах Нуна (согласно «Текстам пирамид», породивший себя сам) и изображавшийся в виде красного диска на холме или человека с двойной короной Нижнего и Верхнего Египта и посохом или жезлом и анкхом в руках. В первом случае он назывался Атум- Ра и символизировал Ра как Солнце- Творца.

Атум также воплощался в змея, ихневмона (египетского мангуста) и скарабея. Ему был посвящен большой скарабей из гранита на священном озере в Карнаке. В «Книге мертвых» Атум говорит Осирису, что все им созданное он снова разрушит, а сам опять превратится в змея.

Согласно тексту папируса «Бремнер-Ринд» (312—311 гг. до н.э.) Атум, именовавший себя Хепри, омыл ручьями слез своего Ока бога Шу и богиню Тефнут. Слезы потекли на землю и из них образовались люди. Око разгневалось на него за то, что на Земле появились его подобия. ^{^[4]}

И тогда Атум сотворил себе другое великолепное Око — змею-урей^{^[5]} — и укрепил его на своем челе над землей. И стало ему Око вечной защитой, даже когда его творения удалялись от него.

Ра — созидающее Солнце, порожденное Атумом. Он также связывался с птицей Бенну (Бен-Бен) — одним из образов птицы феникс, которая погибала после

каждого временного цикла и возрождалась из собственного пепла. Как и многие другие солнечные божества, Ра воплощался в образе сокола (в некоторых легендах — огромного кота) и изображался в виде птицы или человека с головой сокола, увенчанной солнечным диском со змеей- уреем, и посохом и анкхом в руках.

Со временем Ра оттеснил на второй план более древнего гелиопольского бога Атума, и отождествленный с ним (Ра-Атум или Атум-Ра) стал во главе пантеона египетских богов. Его, как и Атума, стали считать создателем мира и людей (возникших из его слез), отцом богов и фараонов, что было отражено в титуле фараона «са Ра», то есть

«сын Ра». Ра также отождествлялся с Хепри, Птахом, Хнумом, Осирисом, Гором (Ра-Хорахти), Амоном (Амон-Ра), Себеком (Себек-Ра), Уаджет (Ра-Уаджет) и другими богами и богинями.

В легенде «Исида — чаровница и вымогательница», записанной на «Туринском

папирусе» конца Нового царства (XII—XI вв. до н.э.), Ра говорит:

«Всем известно, что я создатель неба и земли, отверзающий очи, творящий свет, смежающий ночи и творящий мрак, отмечающий год, месяцы и дни, разливающий Нил. Утром я Хепра, в полдень — Ра, вечером -Атум».

Согласно гелиопольским мифам, Атум- Ра породил первую пару богов: Шу (Воздух) и Тефнут (Пространство или Влага); от этой пары появились Геб (Земля) и Нут (Небо). Нут изображалась распростертой над Гебом; они соприкасались только пальцами ног и рук, таким образом создавая свод между небом и землей, где находился воздух Шу. У Геба и Нут родилось четверо детей: Осирис, Исида, Сет и Нефтида, также описываемые как создатели людей.

Некоторые ученые, основываясь на археологических данных, полагают, что в ранний период египетской истории (до объединения Верхнего и Нижнего Египта) Геб и

Тефнут (по другим данным; Сехмет) на стене египетского храма

Нут считались родителями Ра. Каждое утро Нут порождал Солнце и каждый вечер прятал его на ночь в своем чреве.

Тефнут — богиня, которая считалась Оком солнечного бога Ра («дочь Ра на его

лбу»). Когда утром он восходил над горизонтом, Тефнут огненным глазом сияла у него во лбу и испепеляла врагов бога. Ее земным воплощением была львица. Она чаще всего изображалась в виде женщины с головой львицы, увенчанной солнечным диском с уреем и посохом и анкхом в руках.

Центром культа Тефнут был Гелиополь. В честь нее устраивали праздник плодородия и расцвета природы, совпадавшего с половодьем Нила. Частью этого праздника был брак Тефнут с Шу.

Иногда Тефнут считалась женой Птаха. В качестве Ока она отождествлялась с богиней Уаджет (Уреем-коброй). Ипостасями Тефнут были богиня пламени Упес и богиня письма Сешат. Она также отождествлялась с Хатхор, Сехмет, Маат, Бастет, Менхет и Мент.

Геб — бог земли и растительности. Согласно «Текстам пирамид», Геб был тесно связан с подземным царством мертвых; умерший входил в загробный мир через врата Геба.

А. Комогорцев в «Малахитовой шкатулке Пандоры» упоминает египетскую «Легенду об истреблении человечества». В ней говорится о распоряжении верховного бога Ра Гебу, который считался отцом всех змей, объявить войну змеям, обитавшим в его владениях, а Нуну установить строгое наблюдение за всеми змеями, живущими на земле и в воде, и написать указ, строго-настрого запрещавший им кого-либо кусать. Ведь укус змей в Египте считался смертельным не только для людей, но и для богов. Правда, боги могли защититься от яда словом власти «хекау»^{^[6]}.

Как бог растительности, Геб изображался в виде человека с зелеными пятнами или растительностью на лице и теле. Как бог Земли, он изображался лежащим и опирающимся на локоть: согнутое колено олицетворяло горы, тело — долины. Гебу также часто приписывался облик гуся и человека с головой змея.

Древние греки отождествляли его с Кроносом.

Апоп — исполинский змей длиной около 230 м, олицетворявший мрак, ночь, затмение и зло, извечный противник Ра. Обитал в недрах Земли. В поздние времена египтяне стали связывать его с Сетом.

Амон — по одним данным, древнейшее божество, подобное Атуму и не похожее на Ра, по другим — аналог Ра. Многими исследователями Ра описывается как порождающее или светящее днем солнце, видимое и активное, а Амон — как заходящее солн-

це или скрытый дух солнца справедливости. Часто этих богов объединяли в Амона- Ра, который принимал облик крылатого яйца или крылатого солнца.

Амона обычно изображали в виде барана или человека (иногда с головой барана), со скипетром и анкхом в руках и короне, с двумя высокими перьями или солнечным диском. Центром его почитания был Карнакский храм в Фивах. В этом храме к Амону обращались следующим образом: «О Ра, которому мы молимся в Карнаке… господин новолуния, царь и владыка всех богов, сокол, глава всех людей, прячущий от своих детей свое истинное имя в имени Амон».

Амон, наряду с

Хнумом, древним богом- бараном, являлся астрологическим символом ариев, «бодающимся» с солнцем, которое заставляло отступить тьму.

Амона также называли богом тайны и молчания; его тайный, мистический смысл был иногда заключен в размытости и нечеткости изображения его иероглифов. От него произошел дар предсказаний и владения парапсихологическими силами.

Хепри^{^[7]}, или Скарабей Один из древнейших богов. Во многих текстах он называется утренним, восходящим солнцем (в отличие от Ра — дневного и Атума — вечернего). Однако чаще всего его связывали с перерождением, новой жизнью и воскрешением из мертвых. В гелиопольских мифах (папирус «Бремнер-Ринд») он отождествляется с Атумом (Атум-Хепри в «Текстах пирамид» назван создателем Осириса), в других — с Ра и Амоном.

Хепри изображался в виде жука-скара- бея (навозного жука) или человека с головой жука, несущего в руках посох и анкх. Из-за своего поведения (навозные жуки скатывают шарики из навоза и катят их к своему жилищу) скарабеи ассоциировались с силой, которая движет солнце по небу. Ночью Хепри не прекращал свою работу, перемещая солнце под землей. На древних рисунках часто можно видеть Хепри за работой — толкающим солнце по небу.

По мнению некоторых исследователей, скарабей также символизировал уче-

ника, который напоминал только что пробудившееся насекомое, расправившее крылья и поднимающееся вверх. Одни скарабеи изображались с расправленными крыльями, другие — с головой и плечами сфинкса, появляющегося из туловища жука; третьи, самые распространенные, — со сложенными крыльями и тау- крестом на спине, в месте соединения надкрыльев. Фигурки скарабея служили амулетами для мумии и использовались в качестве печати.

Хнум — один из древнейших богов плодородия, который даровал жизнь землям Египта. Он также считался подателем воды и хранителем истоков Нила. Хнум изображался в виде барана с закрученными рогами или человека с головой барана, скипетром и анкхом в руках и пером на голове.

По преданию, обнаруженному в грекоримском храме селения Эсне, Хнум был сыном Нуна, то есть он отождествлялся с Атумом-Ра. Из него исходило сладостное дыхание севера, которое он дал глотнуть порожденным им богам и вылепленным на

гончарном круге людям (вариант — первому человеку, состоящему из тела и души), а также всему тому, что живет и движется.

Хнум создал обе земли, построил города и разделил поля. Рисунки, изображающие его лепящим человека, появились в Египте в середине II тысячелетия до н.э.

Тексты величают Хнума «творцом неба, земли, преисподней, воды, гор, сотворившим людей, создавшим богов, отцом в начале мира».

Птах⁸— один из древнейших богов земли и плодородия, искусств, ремесел, истины и справедливости, а в мемфисской космогонии еще и бог-творец. Он изображался в виде человека в плотно облегавшем и закрывавшем его одеянии, кроме кистей рук, которые держали посох «уас», рассеивающий тьму. Культ Птаха был широко распространен не только в Египте, но и в Нубии и Палестине.

В «Памятнике мемфисской теологии»⁹и «Стеле Шабаки»¹⁰ его могущество признавалось выше могущества других богов. Считалось, что Птах создал восемь первых богов (в том числе Атума), мир (Вселенную) и все в нем существующее — животных, растения, людей, города и т.д. «языком и сердцем», задумав творение в своем сердце и назвав задуманное языком (словом):

«И вошли по его воле боги каждый в свое тело из всех древесных пород, камня и глины и приняли в них свой облик».

Женой Птаха считалась Сехмет, сыном — бог растительности Нефертум. Его женами иногда также называли Маат, Бастет, Тефнут и Хатхор. Птах часто отождествлялся с Осирисом и мемфисским богом плодородия и покровителем мертвых Сокаром

⁸«Открывающий».

⁹Надпись на монолите, сделанная около 700 г. до н.э. По мнению специалистов, она воспроизводит текст древнего папируса, написанного около 2600 г. до н.э.

¹⁰Шабака Неферкара — фараон XXV эфиопской династии, правивший в Древнем Египте в 721-707гг. дон.э.

¹¹

(Птах -Осирис, Птах-Сокар и Птах-Осирис- Сокар). Птах-Сокар-Осирис изображался

на статуэтках в виде маленького, сидящего на корточках, мальчика с жуком на голове или в облике стоящего на троне сокола в короне с перьями перед столом с заупокойными жертвами.

Совсем по-иному рисуется образ Птаха в гимне эпохи Нового царства (XVI—XI вв. до н.э.): «У тебя нет отца, который вскормил тебя после рождения, у тебя нет матери, которая тебя родила. Ты сам себе Хнум (т.е. творец)… Ты вступил в страну, как правитель… Ты прогнал мрак и небытие лучами своих очей, этих барок, плывущих

по небу… Твои оба глаза преобразуют день и ночь, твой правый глаз — Солнце, твой левый глаз — Луна, твои отражения — вечные звезды».

Из этого отрывка видно, что Птах отождествлялся с Хнумом, Ра, Амоном, Гором Старшим (см. далее) и некоторыми другими богами.

Хершеф — главный бог Гераклеополя, о котором в папирусе «Поучение гераклео- польского царя своему сыну» (XXII в. до н.э.)^{^[8]} сказано:

«Где он восходит, земля озаряется, его правое око — Солнце, левое — Луна, его душа свет, из носа его выходит дуновение, чтобы все оживлять».

Как видно, Хершеф мало чем отличался от остальных солнечных богов.

Атон^{^[9]} — олицетворение солнечного диска. Расцвет культа этого бога относился ко времени царствования Аменхотепа IV (1368—1351 гг. дон.э.). В начале его правления Атон выступал как воплощение всех главных богов Солнца. Затем Аменхотеп объявил его единым богом всего Египта, запретив поклонение другим богам.

Атон изображался в виде солнечного диска с лучами, которые заканчивались кистями рук, держащими анкх. Считалось, что бог-Солнце присутствует в каждом предмете и живом существе.

Жена Амона (Птаха или Тота), старшая дочь Ра и его Око, Маат считалась богиней истины, справедливости, Вселенской гар-

Маат и, как часто интерпретируется это изображение на папирусе, Исида. Однако, сходство головного убора последней сразу с двумя символами солнечных богов — фравахаром и птицей, а также присутствие на голове солнца позволяют скорее отождествить ее с Хагпхор. а серповидные возвышения над головой — с рогами коровы.

монии, Божественного порядка и этической нормы. Она изображалась в виде сидящей или стоящей женщины со страусиным пером на голове и посохом и анкхом в руках, довольно часто крылатой. Священным насекомым Маат была пчела, посвященным богине и её солнечному отцу материалом — воск.

Страусиное перо служило наименьшей мерой веса в Египте. Считалось, что вес человеческой души равнялся весу пера. В посмертном мире на одну чашу весов якобы клали сердце умершего, а на другую — перо и статуэтку Маат. Равновесие

чаш весов являлось свидетельством честности и непогрешимости..

Маат часто сопоставлялась с Сехмет^{^[10]} — богиней палящего солнца, войны и разрушения, которая, в свою очередь, относилась к древнейшей ипостаси богини-матери Хатхор. Сехмет-Маат считалась дочерью Ра и его Оком, а по некоторым мифам, сестрой и женой Птаха.

Священным животным Сехмет была львица. Она часто изображалась в виде женщины с головой львицы и солнечным диском с уреем или одним только уреем над ней и анкхом в руках. Как Око правосудия Ра^{^[11]}, Сехмет мстила и наказывала людей, когда они восставали против Божественного порядка.

Вместе с богиней-коброй Уаджет и богиней царской власти Нехбет Сехмет охраняла фараона, а во время битвы повергала врагов к его ногам. Ее вид наводил ужас на противника, а огненное дыхание уничтожало все вокруг. Обладая магической силой, Сехмет могла не только убивать врагов, но и напускать на них болезни и эпидемии. Вместе с тем Сехмет была богиней-целительницей, которая покровительствовала врачам. Египтяне отождествляли ее со многими богинями — Бастет, Уаджет, Тефнут и др.

Сын Амона и Маат, бог Луны Хонсу¹⁵особенно почитался в Фивах, где он составлял вместе с ними фиванскую триаду богов. Хонсу изображался в виде человека с лунным серпом и диском на голове и посохом с крюком и плетью в руках, а также с головой сокола (как ночное солнце), увенчанной месяцем. Его называли «Небесным кормчим» или «Путешественником», так как ночью он бродил по небу.

Во времена Среднего царства Хонсу сблизился с Тотом и именовался писцом правды. Как и Тот, он имел функции бога времени и его счета. Иногда его называли Хонсу-Тот.

Хонсу также считался богом-целителем и за это очень почитался в народе. На некоторых фресках его можно видеть в сопровождении Гора, стоящего на крокодилах.

Хатхор’⁶ — богиня неба, любви, красоты, женственности, музыки, танцев, веселья, деторождения и плодородия. Одним из ее атрибутов был музыкальный инструмент систр. Она также выступала в роли Богини-матери. Ей поклонялись и как богине, сотворившей мир. Иногла ее называли Владычицей Жизни, Света, Матерью Неба и Космоса и связывали с Млечным Путем.

В древнейший период Хатхор почиталась как небесная корова, родившая Солнце — Ра. Она изображалась в виде коровы или, чаще, женщины с рогами с солнечным диском (с уреем или без него) и иногда ушами коровы. Главным центром культа Хатхор был город Дендера, но ей

¹⁵«Тот, кто пересекает».

¹⁶____ ¹⁶ «Дом Гора- или «небо«.

поклонялись во всем Египте, а также в Нубии, Библосе, Пунте и на Синае. В поздние периоды египетской истории она отождествлялась с богинями любви и красоты других народов — греческой Афродитой, месопотамской Иштар и др„ и изображалась в виде красивой женщины, иногда с соколом на голове.

Хатхор обычно считалась женой Гора (в Мемфисе в роли её мужа выступал Птах). С возвышением культа Ра она стала относиться к его дочери, солнечному Оку, тождественному другим дочерям Ра — Сехмет и Тефнут. Это вызвало недолгий период


			Хатхор с фа/хюмш Меикаура па плите песчаника из Гизы (2548—2530 до ns.). Музей изящного искусства, Бостон, США

	Статуэтка Хатхор, которая часто определяется как Исида

Гор, ведущий Нефертари к Ра-Хорахти и Хатхор. Гробница Нефертари в Долине царей, Фивы (Луксор), Египет

поклонения ей в образе львицы. В ипостаси Солнечного Ока Хатхор стояла на носу Ладьи Вечности и убивала всех врагов, которые встречались у нее на пути. Сыном Хатхор от Гора назывался бог музыки Айхи.

Иногда Хатхор выступала в роли богини Запада — Хатхор-Аментет^{^[12]}. Стоя у западных гор, она опускала за горизонт умирающее вечернее солнце и встречала души усопших у врат потустороннего мира. В поздний период Хатхор стала отождествляться с Исидой, а также с богинями Таурт, Нейт, Бастет, Небтуи и Кудшу. С ней был связан культ деревьев — финиковой пальмы, акации и сикоморы, образы которых якобы могла принимать богиня.

Нейт — богиня охоты, войны, воды и моря, покровительница города Саис в Западной Дельте. Она также почиталась ливийцами.

Культ Нейт возник в додинастический период. Это был исключительно женский культ — знатные женщины носили придворный титул «жрица Нейт». Богиня связывалась с водной стихией и почиталась путеводительницей мертвых^{^[13]}. В этом качестве она сопоставлялась с Исидой, Нефтидой и Селкет. Впервые вместе имена этих четырех богинь были зафиксированы в «Текстах пирамид».

В них и других записях Древнего царства Нейт неоднократно упоминалась как мать крокодилообразного бога Себека. Она ^{* 16}

шит. Рисунки, основанные на рисунках

настенных гробниц Нового царства, любезно

предоставленные авторам —

Дж. Даши (JejfDahl)

Нейт (?) окрашена на этом

древнеегипетском рисунке неизвестного происхождения в зеленый цвет и имеет трехпалые ступни ног с острыми когтями. Обратите внимание на ее окружение из змей

изображалась в виде женщины в красной короне Нижнего Египта, с луком со стрелами или посохом в одной руке и анкхом в другой, часто — кормящей грудью двух маленьких крокодилов. Ее изображения довольно часто встречались на саркофагах, вместе с богиней-скорпионом Селкет. Иногда Нейт называлась мужем Хнума.

В Новом царстве Нейт предстала в облике матери Ра. Она соединила в себе мужское и женское начало и стала считаться первоначальным семенем, из которого появились как солнечные боги, так и люди. Нейт присвоили эпитет «отец отцов и мать матерей».

Плутарх и Платон приводили следующее изречение саисских жрецов, характеризующее эту богиню: «Я все бывшее, настоящее и грядущее; моего покрывала никто не открывал; плод, рожденный мной — солнце». В молитве более позднего времени о ней говорилось: «О Великая мать, рождение которой непостижимо. О богиня юная, великая, покрывало которой не открывается! О, открой свою завесу, сокровенная, ибо не дано мне пути, чтобы войти к тебе. Явись, прими мою душу и защити ее руками твоими».

Многие специалисты по мифологии Египта видят в Нейт космическое божество, из которого воссиял солнечный бог, и часто трактуют лук и стрелы, с которыми она изображалась, как лучи солнца. Нередко ей приписывался характер воинственной богини, поражающей силы, противные свету, а также врагов Египта. Это послужило одной из причин ее сопоставления с Афиной.

Осирис — один из наиболее важных богов египетского пантеона. Согласно упоминаниям в древнеегипетских текстах и рассказу Плутарха, он был старшим сыном бога Земли Геба и богини Неба Нут. Иногда он также назывался сыном Гора Старшего.

Осириса изображали в виде человека с зеленой или голубой кожей, сидящего

Изображение Осириса на одном из столбов гробницы Нефертари в Долине царей, Фивы (Луксор), Египет. Как и на .многих других изображениях, его тело окрашено в зеленый цвет

Осирис на каменной стеле. Справа от него — Аменхотеп и Нефертари. Бруклинский музей, Нью-Йорк

среди деревьев, с обвивающей его виноградной лозой, а также с плетью, крюком и посохом «уас» в руках. Его голова обычно была увенчана белой короной Верхнего Египта, а на лбу находился урей в виде кобры. Это было божество плодородия и посевов, хранившее глубокое знание агротехники и ритуальных церемоний, связанных с пшеницей, вином и пивом.

Осирис считался богом земных глубин, держащим на своих плечах Вселенную и рождающим из «пота рук своих» Нил. Он управлял волей и справедливостью (вместе с Маат) и являлся божеством мистерий. С конца Нового царства Осирис стал связываться с Ра и изображаться с солнечным диском и перьями Амона на голове. Однако один из его символов — Колонна стабильности, или джед^{^[14]}, свидетельствовал о том, что он продолжал опираться на Землю.

Репные по {химеру и композиции Колонны

стабильности, или джеды. Обратите внимание, что с левой стороны колонна находится между знака ми солнечных богов анкхпм и фравахаром, а с левой стороны соединена с анкхам в одно целое. Национальный музей в Александрии, Египет

Согласно гелиопольским мифам, Осирис был четвертым из богов, царствовавших на Земле в изначальные времена, унаследовав власть прадеда Ра-Атума, деда Шу и отца Геба. Он отучил египтян от дикого образа жизни и людоедства, научил их сеять злаки, сажать виноградники, выпекать хлеб, изготовлять вино и пиво, а также дал им сельскохозяйственные орудия и научил их добывать и обрабатывать медную и золотую руду. Он также обучил людей искусству врачевания (вместе с Исидой), строительству городов и дал им законы и свод моральных наставлений.

Исида считалась сестрой и супругой Осириса. Она довольно часто изображалась в виде сидящей женщины, кормящей грудью их сына — младенца Гора, Исида была связана с праздниками весны и лета, изобилия и материнства и являлась богиней плодородия, воды, ветра и мореплавания. Ее также относили к Праматери и божеству любви, семейной жизни и верности. Символом Исиды был царский трон, знак которого часто помещался на голове богини. На спинке ее трона обычно изображалась изолестница, символизирующая посредничество между Землей и Небом. Исида помогала Осирису нести в Египет азы цивилизации и обучала женщин жать, растирать зерна, прясть,

ткать, лечить болезни, а также учредила институт брака.

Когда Осирис отправился

странствовать по свету, она

заменила его и мудро правила страной. Культ Исиды был широко распространен

не только в Египте, но и в Древних Греции и Риме и, как считают многие исследователи, оказал заметное влияние на изображение богоматери в христианском искусстве. Ее храмы известны по всей Римской империи вплоть до Испании, Германии, Галлии, Англии и

Исида. Рисунок.

Венгрии. Греки отождествляли Исиду с богиней Деметрой.

Исида ассоциировалась с Луной; ее корона имела форму лунных рогов²⁰. Она покровительствовала волшебству, ночной и лунной магии. Богиню называли «великой чарами, первой среди богов», повелительницей заклинаний и тайных молитв. Иногда ее изображали закутанной в покрывало — аллегорию вуалей, скрывающих тайны Мироздания.

———

²⁰По другим данным, с эпохи Нового царства основанный на рисунках настенных гробниц Нового царства (1552-1069гг. до н.э.) культ Исиды тесно переплетался с культом Хатхор, в результате чего она изображалась в головном уборе в виде солнечного диска, обрамленного рогами коровы. ______________________________

Это изображение из гробницы египетского храма в Филае интерпретируется как изображение Исиды, защищающей Осириса. Обратите внимание на ее рога с солнечным дискам, неотличимые от атрибутов Хатхор, и

согнутые крылья, не отличимые от атрибутов Маат

Культ Исиды тоже был тайным, доступным лишь для посвященных. Было строжайше запрещено раскрывать его таинства. Плутарх и Апулей, рассказавшиеся много интересного об этой богине, так и не смогли полностью постичь ее природу.

По преданию, для того, чтобы завладеть тайным знанием и обрести магическую силу, Исида вылепила из слюны ста-

реющего бога Ра и земли ядовитую змею, ужалившую солнечное божество. В обмен на исцеление она потребовала у Ра поведать ей свое тайное имя — ключ ко всем силам Вселенной и стала «госпожой богов, той, кто знает Ра в его собственном имени». Своим знанием и колдовскими заклинаниями Исида вживила силу в своего погибшего мужа Осириса, разрезанно-

го Сетом на 12 кусков, и зачала от него ребенка. Она также исцелила младенца Гора, ужаленного в болотах скорпионами. С тех пор, подобно богине Селкет, она почиталась еще и как великая владычица скорпионов. Свои тайные знания богиня передала Гору, вооружив его великой магической силой.

В некоторых эпизодах (например, переправе богини на заповедный остров к Сету и рыдании Исиды и Нефтиды по Осирису на берегу Нила) Исида, как и ее сестра

Нефтида, наделялась даром оборотниче- ства. Они могли превращаться в соблазнительных девушек и птиц.

В храмах Хатхор в Дендере и Осириса в Абидосе сохранились рельефные композиции, на которых показан сокровенный акт зачатия Гора Исидой в образе соколицы, распростертой над мумией Осириса. В память об этом Исида часто изображалась в облике прекрасной женщины с птичьими крыльями, которыми она защищала своего супруга, царя или просто умершего.

На обнаруженной археологами во Фригии статуэтке I в. до н.э. Осирис и Исида показаны в виде двух кобр с головами мужчины и женщины и переплетенными змеиными хвостами. Изредка Исида изображалась бородатой как воплощение плодородия или древнейшего андрогинного божества.

В некоторых мифах (миф о Ра и змее, сказка о фараоне Хуфу и чародеях) Исида действовала самостоятельно, без Осириса. В магических текстах, написанных на стеле Меттерниха^{^[15]} (1007 г. н.э.) якобы со слов самой Исиды, об Осирисе упоминается лишь вскользь («Гор и Исида в болотах Дельты» и др.). В греко-римскую эпоху Исида приняла на себя многие функции Осириса.

Сын Осириса и Исиды, Гор^{^[16]} — третье лицо самой знаменитой божественной троицы Египта. Большинство исследователей относят его к солнечному богу. Гора обычно изображали в виде сокола, человека с головой сокола или в образе крылатого солнца. Довольно часто на нем была надета двойная корона и он нес посох Анубиса^{^[17]} (уас), чтобы ориентироваться в темноте, и анкх.

В легенде о рождении Гора, записанной на «Папирусе Жермильяк» (I в. до н.э.), говорится, что Исида «создала образ бога [Гора] в яйце, и он будет управлять этой Землей. Он унаследует Гебу. Он будет сохранять память о своем отце».

Гор также довольно часто изображался в виде лодочника, убивающего копьем крокодила (Сета?) или сидящего на корточках в Солнечной ладье, прокладывающего дорогу с помощью анкха (иногда называемого молотом Гора).

Аллегорически Гор представлялся видимым солнцем разума, которое своим светом разгоняло все тени.

Согласно одной легенде, после того, как мир был уже создан, Гор приземлился на возвышенности, известной как джеба. Подругой легенде, выросший Гор вступил в борьбу с Сетом. Анубис дал ему Уаджет (Глаз Гора) — око ясновидения и зрения души. Сначала Гор потерпел поражение и даже потерял в битве глаз, но затем победил Сета и отобрал у него вырванный глаз^{^[18]}.

В египетской мифологии существует более 20 ипостасей Гора — солнечного сокола.

Хароерис (Гор Старший) — изначальный бог, самая ранняя ипостась Гора, от которой позднее произошли все остальные. Являлся богом света и изображался в виде сокола с распростертыми крыльями, летящим сквозь мировое пространство. Его глазами были Солнце и Луна. В зависимости от направления полета Хароериса менялись время суток и времена года. Согласно легендам, Гор Старший был еще одним братом Осириса и Сета и сыном или мужем Хатхор.

Харвер (Великий Гор) — одна из древнейших ипостасей Гора. Согласно словарю «Мифология Египта», в додинастическую эпоху жители Египта поклонялись двум солнечным богам — Гору и Веру. Гор являлся богом Солнца, а Вер — богом Неба и Света. Их обоих изображали в виде солнечноглазого сокола, поэтому их образы в мифологии часто сливались. В резуль

тате возникло новое божество — Харвер.

Харпократ (Гор Младенец) — олицетворение утреннего (новорожденного) солнца, сын Исиды. Изображался в виде ребенка, кормящегося грудью Исиды или в виде сидящего ребенка, сосущего свой большой палец.

Харсизис (Гор, сын Исиды) — сын Осириса и Исиды, появившийся на свет благодаря волшебным силам: после убийства Осириса Сетом Исида, отыскав с помощью Нефтиды тело мужа, зачала от мертвого Осириса и родила сына Гора, который должен был отомстить Сету.

Гор, или Хор Бехдетский — олицетворение полуденного солнца. Сын Ра, сопровождавший его в плавании на солнечной ладье и сражавшийся с гиппопотамами и крокодилами. В отдельных фрагментах мифов сливался с Ра, образуя божество Ра-Хорахти. Изображался в виде крылатого солнечного диска или в виде сокола (ястреба). Центром его культа был храм Гора в Эдфу в 100 км от Асуана.

Сет — древнейшее божество, связанное с наиболее глубокой тайной и тьмой. Он символизировал мрак, засуху, бесплодную почву, хаос и беспорядок и являлся богом войны, пустыни (чужеземных стран) и землетрясений.

Сет изображался в облике человека с головой загадочного животного, похожего на муравьеда или осла, иногда с посохом и анкхом в руках. Иногда он также представлялся в виде шакала с высоко поднятым раздвоенным хвостом. В более поздних греческих произведениях бог превратился

в Тифона — змея с головами дракона, и стал изображаться в виде гиппопотама с козлиными ногами. Священными животными Сета считались свинья («отвращение для богов»), антилопа, жираф и самым главным — осел.

На основании преданий о битвах Сета с Гором можно заключить, что он обладал даром оборотничества и попеременно представал в виде осла, змеи, крокодила, гиппопотама и т.д.

Согласно сохранившимся мифологическим текстам, Сет был младшим сыном Геба и Нут и супругом своей сестры Нефтиды. Он убил своего брата Осириса, а затем долго спорил и воевал со своим племянником Гором, который хотел отомстить за смерть отца, за владычество над землей. Во время сражений Сет вырвал у Гора око Уаджет, а Гор кастрировал его, лишив Сета мужской сексуальной силы, которая была основной частью его сущности.

По одной из легенд, отрезанная в битве передняя нога Сета была заброшена в северную часть неба, где боги приковали ее золотыми цепями к извечным опорам небес и поставили охранять ее грозного гиппопотама Исиду.

Представления о Сете менялись в разные исторические периоды и были довольно противоречивыми. В большинстве текстов он выступал представителем сил тьмы и врагом Солнца, часто отождествляясь со змеем Апопом. Однако в некоторых источниках он причислялся к свите Ра и охранял Солнце в Ладье Вечности, сражаясь с Апопом. Некоторые мифы приписывали Сету спасение Ра от этого змея.

Во время правления XIX династии (XIV—XIII вв. до н.э.) Сет считался покровителем царской власти, и фараоны брали имя в его честь (Сети Первый, Сети Второй). Взаимоисключающие представления о Сете присутствовали даже в одних и тех же мифах на протяжении всей истории Древнего Египта.

В додинастические времена Сету поклонялись в форме вертикально стоящего камня. Он также ассоциировался с черным козлом, над головой которого грешники призывали Сет-Тифона и исповедовались ему.

Нефтида была сестрой Исиды и вместе с ней символизировала два аспекта Луны: Исида — видимую, светлую луну, Нефтида — темную и невидимую для людей. Ее небесной резиденцией была Луна.

Нефтида изображалась в виде женщины с иероглифом своего имени на голове (дом с корзиной наверху), иногда с посохом и анкхом в руках. Она считалась женой Сета, но, судя по разным текстам, была с ним мало связана. Как и Исида, Нефтида обладала даром оборотничества. Ее сущность в египетской религиозной литературе почти не раскрыта.

Вместе с Исидой Нефтида выступала в мистериях Осириса и во всех заупокойных магических обрядах и часто рассматривалась ее тенью, зеркальным отражением или двойником. Она являлась спутницей Ра во время его ночного плавания по подземным водам. Согласно «Текстам пирамид», ^{* 25 ^[19]}


	Нефтида, Изображение на саване (II—I вв. до нэ). Метрополитен• музей, Нью-Йорк

Нефтида плыла в ночной барке, а Исида — в дневной.

Тот — еще один лунный бог мудрости и магии. Он считался создателем письменности, культуры и всех наук. Тот был также изобретателем большинства религиозных и повседневных обрядов, покровителем медицины, господином тишины и тайны и первым из великих магов, а его имя было родовым для неисчислимых династий мудрецов. Ему были известны все волшебные слова и чудодейственные заклинания, которые существовали в земном и потустороннем мире. Он был еще более великим чародеем, чем Исида, так как, согласно одной легенде, сумел воскресить Осириса.

Тот также считался исчислителем времени и часто изображался с символом владычества над временем — пальмовой

ветвью в руке. Ему приписывали изобретение года, состоящего из 365, а не 360, дней. Еще он выполнял функции писца и посланника верховного бога Ра.

Тот изображался в виде человека с головой или лицом ибиса, или в виде самой птицы, которая могла носить на

Тот

голове корону или урей. Его также изображали в виде кинокефала — обезьяны с собачьей головой.

Ибис питается яйцами крокодилов и поэтому представляет для них большую угрозу.

В легенде о семи скорпионах Тота говорится, что его слугами были скорпионы. Семь из них — Петет, Четет, Матет, Местет, Местетеф, Тефен и Бефен — были при-

ставлены им в качестве стражей к Исиде, когда она перебиралась с маленьким Гором в другое место Дельты, чтобы Сет не добрался до них. Они вели себя дружелюбно по отношению к богине и спокойно беседовали с ней.

В античное время функции Тота унаследовал греческий бог Гермес. Соединение

Гермеса с Тотом привело к образу мага и волшебника Трисмегиста («трижды величайшего»), имя которого было особенно популярно у средневековых чернокнижников, алхимиков и астрологов.

Бастет — богиня плодородия, радости, веселья и любви, а также божество ночных чар. Она изображалась в виде кошки или женщины с головой кошки, иногда с посохом и анкхом в руках. В период ранних династий, до одомашнивания кошки, ее изображали в виде львицы. В некоторых случаях Бастет отождествлялась с Маат, Сехмет, Тефнут и Хатхор.

Геродот сообщал о ежегодных торжествах в честь Бастет, главный храм которой находился в Саккаре (30 км южнее Каира), которые сопровождались плясками. В Древнем Египте кошки считались священными животными — посредниками между миром живых и усопших; после смерти их бальзамировали и передавали с ними послания умершим родственникам. Древние греки отождествляли Бастет с богиней Луны Артемидой.

Как противник Алопа, кошка стала священным животным бога Солнца. Коты считались его воплощением, а кошки отождествлялись с глазами солнца. Делались кошачьи фигуры со скарабеем на голове или груди как символ восходящего солнца.

Нехбет^{^[20]} — верхнеегипетская богиня, покровительница фараона, обеспечивавшая ему могущество и победу над врагами, а также покровительница горных работ — добычи золота и серебра. Ее образ восхо-

дит к древнейшим представлениям о небе как о крыльях коршуна, поэтому священным животным этой богини был коршун (по другим данным, стервятник или сокол). Нехбет обычно изображалась в виде коршуна, часто с солнечным диском на голове и анк- хом в когтях, или женщины с хохолком коршуна на голове в белой короне Верхнего Египта и цветком лотоса, водяной лилии или анкхом в руках, а также с распростертыми над фараоном крыльями, либо кормящей его своей грудью.

Нехбет имела функции Богини-Матери и в этом качестве отождествлялась с Хатхор и Маат. Она довольно часто помещалась рядом с богиней-коброй Уаджет, покровительницей Нижнего Египта, символизируя объединение Верхнего и Нижнего Египта в единое государство. Иногда Нехбет даже отождествлялась с Уаджет, и в этом случае ее изображали в виде змееголового коршуна.

Онурис — бог охоты и войны. Центром его культа был город Тинис²⁷, в котором он признавался творцом Вселенной. Женой

Онуриса считалась богиня-львица Мехит, а сыном — отождествлявшийся с Гором Инмутеф

В мифах Онурис чаще всего выступает как солнечный змееборец. Он помогал Ра в борьбе с Апопом, Гору Бехдетскому — в битве с Сетом. По одному из вариантов мифа о возвращении солнечного Ока — Тефнут в Египет, Ра послал за ней в Нубию именно Онуриса.

Онурис также отождествлялся с Гором, Шу, а у древних греков — с Аресом.

Мафдет^{^[21]} — богиня-мстительница, олицетворявшая правосудие и казнь. Она являлась защитницей фараонов и часто ассоциировалась с защитой королевской опочивальни и других священных мест.

Как и Онурис, Мафдет выступала в мифах солнечным змееборцем и довольно часто боролась со змеями вместе с Ра. Ее называли убийцей змей или защитницей от змей и скорпионов. Она также помогала больным.

В ранней египетской мифологии Мафдет изображалась гепардом или кошкой, женщиной с головой гепарда или гепардом с головой женщины, иногда с заплетенными волосами, которые оканчивались хвостами скорпионов. Временами ее показывали с прической из змей. Она также изображалась бегущей по оружию палача.

Во времена Нового царства Мафдет правила судейским залом в Дуэте^{^[22]}, где враги фараона обезглавливались ее ког-

тем. В позднее время культ Мафдет был заменен на культ другой богини-кошки — Бастег

Астарта. Почитание этой богини пришло в Египет в период нашествия гиксосов с XVIII династии (1567—1320 гг. до н.э.) как Афродиты-Урании, которая изображалась в окружении львов и лебедей. Арамейские тексты из Верхнего Египта называли ее Анат — супругой Яхве, культ которой существовал до VI в. до н.э. В период эллинизма произошло слияние Анат и Астарты в виде богини плодородия и благополучия Атар- гатис, и она стала изображаться в виде обнаженной женщины с лилией или ужом (символом плодородия), либо сидящей женщины на коне с мечом.

Главным местом ее культа был Мемфис, в котором Астарту Анат олицетворяли как богиню-воительницу, дочь Ра. Она являлась покровительницей фараонов.

В мифах имя Астарты упоминается редко, и прямое толкование ее основных функций проследить довольно сложно.

Менее значимые боги с символикой змей, многоруких и земноводных существ

Селкет — защитница Нижнего Египта, дочь Ра, помогавшая ему поражать врагов. Священным животным Селкет был скорпион. Ее изображения в виде женщины со скорпионом на голове, жезлом и анкхом в руках или сфинкса-скорпиона часто помещали (вместе с изображениями Исиды, Нефтиды и Нейт) на саркофагах и ящиках

для каноп^{^[23]}. Все эти четыре богини считались покровительницами мертвых.

Уаджет^{^[24]} — богиня-кобра, покровительница Нижнего Египта. Ее часто отождествляли с Оком Ра или Оком Гора, которое поэтому так и называлось Уаджет и изображалось в виде Урея-кобры. Считалось, что Око-урей охраняло справедливость и закон и убивало своими лучами всех врагов миропорядка.

Уаджет также изображалась в виде кобры, которая вьется вокруг папирусного стебля, львиноголовой богини с уреем из змей и женщины с посохом из змей, часто с солнечным диском над головой .

Древнеегипетское изделие с изображением Сехмет, находящейся между Уаджет (слева) и Нехбет (справа) (около 870 г. до нэ.) Музей Алтее, Бeрлин

У’аджет в виде двойного урея (кобры Уаджет и коршуна или сокола Нехбет) на золотой маске из гробницы Тутанхамона

Еще одна подобная маска с двойным уреем из золотого саркофага из гробницы Тутанхамона

В древнеегипетской мифологии Уаджет выступала как кормилица юного Гора, которая помогла его матери Исиде спасти ребенка от вероломства Сета, когда та пряталась в болотах Дельты. Сходство этого мифа с древнегреческим рассказом о пребывании Аполлона и Латоны на Делосе привело к тому, что в эллинистический период Уаджет (или Буто, как ее называли греки) стали отождествлять с Латоной^{^[25]}.

Хекет — богиня воды, плодородия и возрождения, охранявшая ростки новой жизни. Её священным животным считалась лягушка. Хекет изображалась в виде лягушки или женщины с головой лягушки, часто с посохом и анкхом или двумя анкхами в руках. Она помогала роженицам, а в загробном царстве — умершим. Согласно некоторым мифам, Хекет сотворила людей. Ее изображения часто помещали на саркофагах.

Тауэрт. или Проэрис — богиня плодородия и материнства, покровительница рождения, беременных женщин и новорожденных; также защитница умерших в загробном мире. Она изображалась в виде стоящей беременной самки гиппопотама, иногда держащей в руке анкх. Некоторые изображения Тауэрт с помещенным на ее спину крокодилом очень похожи на дракона.

Иногда о Проэрис упоминается как о жене или любовнице Сета, одним из обличий которого также был гиппопотам. Еще ее сравнивают с Исидой.


			Древнеегипетские статуэтки Тауэрт
	Статуя Тауэрт при входе в Египетский музей в Kaufte

Себек — бог воды, изображавшийся в виде человека с головой крокодила и посохом и анкхом в руках. Он сопоставлялся с Гебом, Ра в форме Себек-Ра и Осирисом. Себек почитался главным образом в Файюме на берегах Меридова озера, в Ком-Омбо (Омбосе), Крокодилополе, а также в некоторых других местах, расположенных у воды. Его культ был особенно распространен во времена Среднего царства, многие фараоны которого имели резиденции в Файюме и иногда носили имена, производные от имени Себек (например, Себекхотеп или Нефру- себек).

Хатмехит — богиня города Мендес. Она называлась «первой среди рыб» и изображалась женщиной с рыбой на голове, иногда с посохом и анкхом в руках. В поздний период Хатмехит сблизилась с Исидой: считалось, что она помогла Исиде собрать части тела убитого Сетом Осириса.

Нехебкау — бог времени, плодородия и податель пищи в образе змеи, связанный с загробным культом. Считалось, что Нехебкау стоял у входа в подземное царство. Обычно выступал помощником Ра.

Мехен^{^[26]} — гигантский змей, защищавший Ладью Вечности во время путешествия Ра через Дуат. Змей Мехен изобра-

жается обвивающим кольцами трон Ра на Ладье Вечности.

Мерит-Сегер³⁴ — богиня-змея, охранявшая гробницы Фиванского некрополя, в которых покоились усопшие фараоны. Ее изображали в виде либо просто змеи (извивавшейся кобры), либо львицы или женщины со змеиной головой и лицом кобры или, наоборот, иногда несущей посох и анкх, либо скорпиона с головой женщины — по типу богини Селкет.

Кудшу — в западносемитской мифологии богиня плодородия. Она почиталась также в Египте времен Нового царства, где ее отождествляли с Хатхор. Кудшу изображалась в виде стоящей на льве обнаженной женщины со змеями в руках, часто с луной и солнечным диском над головой. Иногда она считалась дочерью или женой Птаха.

________ ³⁴ «Любящая безмолвие-.

Источник