Рассказ на дзен знахарь

Дмитрий Круглов был по жизни везунчиком | Будни многомамы

Рассказ «Связь»

Глава 6

Начало

Предыдущая глава

Изображение из публичного доступа в сети Интернет

Изображение из публичного доступа в сети Интернет

Дмитрий Круглов был по жизни везунчиком. Природа щедро наградила его внешними данными и он этим пользовался, сводя с ума всю женскую половину. В компанию, где работала Алена, он устроился давно, и когда директор захотел открыть магазин в соседнем городе, послал именно его. Дмитрий был не женат, ни с кем не связан обязательствами, в отличии от других сотрудников, поэтому больше всех подходил для длительной командировки в другой город. Но, как обычно, в самый последний момент все пошло не по плану, Дмитрий старался скрывать, то что не успевает к срокам открыть магазин, но у него это плохо получилось, информация просочилась. Когда приехала Алена, мужчина сразу обратил на нее свое внимание. То, что она была замужем, он узнал в первый же день, услышав ее разговор с мужем по телефону. Но его стало раздражать, что, какая-то женщина приехала и быстро разобралась в ситуации, когда он за все это время, по ее словам ничего не делал. Первое время они только и собачились, Алена никак не хотела уезжать от семьи, безумно тосковала по Егору, но в какой-то момент они поняли, что им нужно успокоиться и основательно взяться за работу, иначе, если они сорвут сроки открытия, им обоим грозит увольнение. Они вместе взялись за работу, почти ночевали в магазине, и выполнили все в срок. С каждым днем Дмитрий осознавал, что ему нравиться эта женщина, но она в упор не видела в нем мужчину, только коллегу по работе. Когда она появилась на открытии в вечернем платье, Дмитрий не сводил с нее глаз. Но красотка сильно устала за все это время, и скрылась с вечера в свой номер. Мужчина понимал, что если не сейчас, значит никогда. Он решился и постучался к ней в номер, а дальше, все было делом техники. Алена настолько сильно устала, да еще пара бокалов шампанского на открытии дали о себе знать. Дмитрий вошел в номер, разлил игристый напиток по бокалам, чокнулся, и обнял ее, оказавшись так близко, не смог сдержаться, стал покрывать поцелуями, спускаясь все ниже и ниже…

Мужчина проснулся, увидел записку от Алены на прикроватном столике, прочел, немного расстроился, он был не прочь повторить начатое вечером, но обнаружив кругленькую сумму на счету, решил полететь в Сочи. В курортном городе он познакомился со своей будущей женой. Одна из местных красавиц Ангелина, сразу положила на него взгляд, девица оказалась далеко не бедной. Они вместе провели 2 замечательные недели отпуска, а потом, через какое-то время, Ангелина приехала к нему, обрадовав, что беременна. Дмитрию пришлось жениться. В положенный срок Ангелина родила дочь — Лизу.

Продолжение

Через пару часов Дмитрий уже летел в солнечный Сочи | Будни многомамы

Рассказ «Связь»

Глава 2

Начало

Источник «Яндекс Картинки»

Источник «Яндекс Картинки»

Проснувшись ранним утром от жуткой головной боли, Алена сначала взглянула на часы, они показывали 6 утра:

-У меня же поезд, через час, мне нужно быть на вокзале!- с ужасом воскликнула она, потом повернула голову и с большим удивлением обнаружила рядом Дмитрия, его правая нога была оголена, и женщина заметила на ней внизу около щиколотки небольшое родимое пятно. Вчерашний вечер она помнила с трудом:

-Я уже готовилась ко сну, как вдруг Дмитрий постучал, вошел с бутылкой шампанского, а дальше, одни провалы в памяти. Но судя по тому, что Дмитрий остался ночевать в моем номере, произошло непоправимое. Надеюсь, что он тоже никогда этого не вспомнит, как и я. В любом случае я сейчас же уезжаю домой.- Алена вела диалог сама с собой. Она быстро оделась и вышла из номера, оставив Дмитрию на столе записку:

-Когда проснешься, отдашь ключ от номера администратору. Я уехала, у меня поезд в 7 утра. Прощай.

Уже к вечеру Алену на вокзале в родном городе встречал Егор с дочерью Соней, а следующим утром они летели все вместе в Крым на две недели.

Дмитрий проснулся, когда солнце вовсю ослепляло гостиничный номер, голова раскалывалась от количества выпитого за вечер, он приподнялся и обнаружил на столике записку, оставленную Аленой. Прочитав, смял ее, выпил стакан воды, прошел в душ, оделся, вдруг услышал звук смс:- на карту пришла кругленькая сумма- премия в двойном размере. Он быстро через мобильное приложение купил билет на ближайший самолет и вышел из номера, оставив ключ администратору. Через пару часов Дмитрий уже летел в солнечный Сочи.

Две недели в Крыму пролетели, как один день. Алена настолько сильно соскучилась по мужу и дочке, что ни расставалась с ними ни на минуту. За две недели они объездили все побережье, наслаждаясь местным колоритом, пару раз поднялись в горы, причем Соня, даже нисколько не капризничала. Но все хорошее когда- нибудь заканчивается, пришло время возвращаться в родной город.

Продолжение

Анна уже укладывала детей спать, а мужа все не было | Будни многомамы

Рассказ «Анна»

Часть 6

Начало

Предыдущая глава

Источник: Яндекс Картинки

Источник: Яндекс Картинки

-Кого это нелегкая принесла?-чуть не выругался Павел и взял трубку.

-Алло, я слушаю-ответил он и прошел в комнату.

-Хорошо, сейчас буду-лишь услышала Аня.

-Ань, мне нужно подъехать в магазин, как всегда не могут без меня-уже одеваясь, Павел поставил жену перед фактом.

-Ты, надолго? К обеду будешь? Ты мальчикам обещал в парк съездить, они всю неделю только об этом и говорят-спрашивала Анна.

-Я постараюсь, если, что, завтра, ты же знаешь, мой магазин для меня все- ответил Павел и уехал.

-Одна, снова одна, даже в выходной, как бы хотелось мне тебе верить, любимый муж-думала про себя Анна и стала готовить завтрак детям.

Вскоре проснулись мальчишки и прибежали на кухню.

-Мам, а папа где? -почти хором спросили они.

-Уже уехал на работу-ответила Аня и стала накладывать кашу в тарелки.

-А мы в парк пойдем?-не унимались дети.

-Конечно, а сейчас завтракать, съедаем все до конца.

Мальчишки заработали ложками, а Аня пошла к малышке. Время близилось уже к обеду, а Павел так и не появлялся. Анна решила набрать мужа, но он не брал трубку.

-Да, что ж такое? Меня мальчишки уже атаковали, хотят в парк?А он не отвечает?-злилась она на мужа.

Ей ничего не оставалось, как позвонить на работу, уточнить, был ли там муж и когда будет, и она решилась позвонить в магазин:

-Алло, Леш (продавец), это Аня, а Павел был? А то он трубку не берет?

-Здравствуйте! Нет, он не приезжал, по выходным у нас короткий день, Павел Александрович обычно не приезжает-уточнил продавец.

-Спасибо, Леша, наверное уже едет, поэтому не берет телефон-сказала Анна и отключилась.

-Он мне соврал, что поехал на работу, что же делать?- в который раз спрашивала она у себя, все еще не веря, что муж может ей изменить.

-Мам, ну когда мы уже поедем?-подбегали то и дело дети с вопросом.

-Сейчас поедем все вместе, я сама Вас отвезу, собираемся, только бабушку вызову, чтобы с малышкой осталась-ответила Анна и стала набирать свекровь. Мама Павла никогда не отказывалась посидеть с детьми, если это было необходимо, и в этот раз быстро приехала, взяв такси. Как только приехала свекровь, Анна с сыновьями отправилась в парк.

Они все вместе весело провели время, покатались на всех аттракционах, наелись вдоволь мороженого и довольные отправились домой. Вернувшись домой они наперебой рассказывали бабушке о том, как провели время в парке. Но наступил вечер, они все вместе поужинали, Анна поблагодарила свекровь и проводила ее.

Анна уже укладывала детей спать, а мужа все не было.

Продолжение

Нет, дорогой, это ты понял меня неправильно. Я подаю на развод и точка | Будни многомамы

Рассказ «Быть лучшей»

Часть 6

Начало

Предыдущая глава

Источник Яндекс Картинки

Источник Яндекс Картинки

Полина подъехала в кафе в 10.15., увидела около входа свою машину и вошла внутрь, быстро огляделась по сторонам, и заметив Бориса, сидящего рядом с незнакомкой, направилась к ним.

Незнакомка сидела спиной к входу, поэтому ее Полина не могла узнать сразу, лишь только приблизившись к их столику, была крайне возмущена:

-Марина?- эта женщина оказалась поваром в ее кафе, Полина недавно посмела ее уволить за оплошность.

Но Борис казалось, был удивлен не меньше:

-Полина, что ты здесь делаешь?

-Тоже самое я бы хотела спросить у тебя, дорогой муж- продолжала Полина, пристально смотря на спутницу мужа, у которой тотчас пропал дар речи.

-Я заметила свою машину у входа, решила зайти, узнать с кем же встречается мой муж. Более того, из-за кого моя дочь сейчас в больнице и не может встать с постели. Скажи правду Борис, ты хотел ответить на смс от этой дамы, если ее можно так назвать, и таким образом не справился с управлением. Ты был настолько увлечен, что даже не заметил, что наша дочь не пристегнулась. Сегодня ночью, мне сильно захотелось пить, я проснулась и услышала, как тебе пришло смс, я прочла и была поражена, котик?

-А ты на что рассчитываешь?- теперь Полина обратилась к Марине.

-Считаешь, если затащила в постель богатого мужчину, он сможет жениться на тебе?- продолжала Полина.

Марина не отвечала, не ожидала увидеть свою бывшую начальницу. То, что Борис оказался ее мужем, узнала только сейчас. Полина оставила в браке свою девичью фамилию, а Маша была записана на отца. С Борисом она познакомилась как раз в этом кафе. После того, как Полина уволила ее за оплошность, пошла сюда в надежде найти работу, но ей отказали. Она расплакалась сидя за столиком, не представляла, что делать дальше. Борис в это время обедал с одним из деловых партнеров. Когда собеседник ушел, заметил девушку со слезами на глазах, решил успокоить, завязался разговор, после он отвез ее домой, они простились, но Борис оставил ей свою визитку, на случай, если вдруг возникнут какие-то проблемы. И проблемы возникли, Марина перезвонила, спустя 2 дня, ее выселяли из комнаты, денег не было, была нужна работа. Они встретились еще раз, Борис нашел квартиру, оплатил за три месяца вперед, а потом заехал, под предлогом узнать, как дела, как устроилась на новом месте. И закрутился роман. Марина была достаточно простой женщиной, где-то даже наивной, по сравнению с Полиной, безупречной во всем. Возможно так бы все и продолжалось, если бы не авария.

-Борис, я подаю на развод. Поговорим об этом в другой обстановке. Будь добр дай мне ключи от моей машины.- строгим тоном сказала Полина.

-Полина, ты все неправильно поняла- Борису не хотелось скандалить в общественном месте.

-Нет, дорогой, это ты понял меня неправильно. Я подаю на развод и точка.- Полина встала из-за стола, взяла ключи от своей машины и направилась к выходу.

Продолжение

Святой праздник для самых маленьких

16 января в Москве завершился музыкально-литературный Рождественский фестиваль, организованный Департаментом культуры. Его посетили более 1500 человек. В целом же в столице прошли сотни мероприятий, приуроченных к светлому празднику Рождества Христова. Одно из них общественные деятели и благотворители провели на территории Обители святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе.

Пробежаться по свежевыпавшему снегу, с хохотом упасть в огромный сугроб, устроить веселое зимнее побоище, бросаясь снежками, прокатиться с горки — часто ли обычному городскому ребенку выпадает такое удовольствие? В это Рождество более 60 детей из многодетных семей получили возможность провести весь день на территории Обители святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе. Судя по тому, с какой радостью они играли в хоккей, прыгали вокруг украшенной рождественской елки, да и просто бегали наперегонки, традиционные русские зимние забавы явно пришлись им по душе.

Не остались в стороне и их родители — одни с удовольствием водили хороводы вместе с детьми и танцевали под веселую музыку, другие принимали участие в шумных играх, которые тут же организовывали разряженные скоморохи, третьи, убедившись, что их дети заняты и под присмотром, просто сидели в теплом шатре неподалеку, мирно беседовали и угощались свежей выпечкой — пирожками и капкейками.

Служащий священник храма святой Елисаветы протоиерей Павел Глазунов встречал гостей на празднике не как наставник паствы, а как радушный хозяин, для которого самое ценное — радость детей. Он рассказывал ребятам о глубокой духовной сути праздника Рождества и учил ребят колядовать. Кстати, вспомнил и свое детство, в котором колядки остались одним из самых ярких воспоминаний.

— Мне повезло родиться в православной семье. В Рождество мы колядовали: ходили в гости и пели колядки, за что получали шоколадки и конфеты. — рассказал он. — Мне бы хотелось, чтобы эта древняя традиция и сейчас продолжалась. Как отрадно бывает, когда к тебе домой заходит веселая, разгоряченная толпа ребятишек, которые на своем детском языке славят Христа. Ты готов им все отдать от такой радости! Дети очень любят приходить в наш уютный, почти домашний храм, где мы учимся духовной жизни. Каждый воскресный день по благословению настоятеля храма митрополита Михайловского и Рязанского Марка мы устраиваем здесь семейные чаепития, на которых и младшему поколению хорошо, и взрослые чувствуют себя свободно.

Какой же праздник без обильного и вкусного угощения? Под открытым небом работала полевая кухня; всех желающих потчевали дымящейся ухой, гречневой кашей с тушенкой и горячим свежесваренным компотом. А в шатре, куда народ то и дело приходил погреться и просушить варежки, можно было в любое время налить себе ароматного чаю или натурального ягодного морса.

Андрей Старых, заместитель председателя совета молодежно-патриотического объединения «Гвардия», на празднике как раз отвечал за раздачу горячего питания. Его общественная организация занимается патриотическим воспитанием молодежи и просветительской работой, проводит военно-спортивные игры и исторические реконструкции.

Священник храма протоиерей Павел Глазунов провел экскурсиюпо обители и познакомил детей с православными рождественскими традициями колядования / Фото: PHOTO.ASHURBEYLI.RU

— А сегодня наша задача — просто накормить людей, — говорит Андрей Старых. — Рождество ведь очень мирный, добрый, семейный праздник. Мы очень благодарны за то, что нас пригласили приобщиться к его атмосфере, рады возможности выйти к новой для нас аудитории — многодетным семьям, рассказать о себе и внести свою лепту в то, чтобы у всех было отличное настроение. Мне кажется, что само это место благоприятствует тому, чтобы люди настроились на душевный лад, сбросили груз забот, отягощающий мысли, проявили лучшие свои качества.

Организаторами благотворительного праздника стали Игорь Рауфович Ашурбейли, ктитор (благотворитель. — «ВМ») храма святой Елисаветы, и центр помощи многодетным семьям «МногоМама».

— «МногоМама» — это большая семья, объединяющая семьи не только по всей России, но и по всему миру, — рассказывает президент центра Алина Контарева. — У нас такой слоган: «Многодетные всех стран, объединяйтесь!» На этот праздник приехали семьи из Москвы и Сергиева Посада. Именно посадских мастериц мы выбрали для проведения мастер-классов.

Мастер-классы рукодельниц из Подмосковья пользовались немалой популярностью среди детей всех возрастов: не только малыши, но и взыскательные подростки с удовольствием мастерили из шерсти забавные фигурки.

Восемнадцатилетняя Виктория Тараскина в восторге от того, что вокруг нее много детей. Кто-то ей уже знаком, ведь она постоянно бывает на различных мероприятиях «МногоМамы». Мама Виктории занята: ведет мастер-класс по рукоделию, и девушка в это время присматривает за братом и помогает папе Роману Тараскину нянчить самого младшего члена семьи.

— Отличный праздник! Нам всем очень понравились и горка, и хоккей, и пирожки, и игры с аниматорами, — рассказала она. — На улице морозно, зато площадка защищена от ветра, тишина благодатная вокруг. Чувствуем себя здесь как дома. На других праздниках, на городских площадках или, например, в торговых центрах, бывает много чужих, случайно проходящих людей, которые могут помешать. А здесь все свои, очень уютно.

Но гвоздем программы стала экскурсия по храму святой Елисаветы, которую проводил отец Павел, священник храма. Детей очень заинтересовал рассказ о старинных рождественских традициях, о том, как раньше дети ходили колядовать. Рассказал отец Павел и о Елизавете Федоровне, преподобномученице Елисавете, давшей храму свое имя.

— Здесь просто потрясающе! — делится своими впечатлениями Елена Гришина, многодетная мама. — Тут очень уютно, комфортно душе. Это великое чудо — побывать на Рождество в таком месте и искренне верить в то, что происходит в этот день. Могу сказать честно, что когда бывает тяжело на душе или что-то идет не так — ничто так не помогает, как возможность зайти в церковь; становится легче, что-то внутри очищается. Год прошел, он был тяжелым; начать новый год с посещения храма, да еще такого прекрасного — это благодать. Я очень люблю как раз такие камерные храмы; они какие-то очень настоящие. И батюшка располагает к себе, по голосу уже понятно, что он очень искренний человек. Конечно, среди нас, многодетных, не только православные — но нам всем интересно знать традиции друг друга: так мы становимся единым целым.

И в обители, и в храме действительно рады всем — и православным, и людям других вероисповеданий; и воцерковленным, и тем, кто еще только ищет свою дорогу к храму.

— У нас в храме после каждой службы, после каждого молебна организовывается чаепитие, — рассказывает Евгения Ярославовна Лебединская, староста храма святой Елисаветы. — Приглашаем любого человека, кто бы ни зашел. Вот вчера ночью Всенощная была, молодой человек пришел — я, к сожалению, не верую, говорит, но можно с вами посидеть? У вас так мило. Мы ему чай сделали, кофе, и телефон подзарядить дали, так он даже уходить не хотел. Мы считаем, что не надо ничего навязывать, надо просто принимать людей такими, какие они есть.

Надо сказать, что восстановленный Игорем Ашурбейли храм ведет обширную благотворительную деятельность. Для нуждающихся семей, многодетных и не только через холдинг «Социум» собирают одежду и игрушки. Через районное благочиние староста храма связывается с семьями, в которых произошло несчастье, и помогает им из храмовых средств.

Священник храма протоиерей Павел Глазунов провел экскурсиюпо обители и познакомил детей с православными рождественскими традициями колядования / Фото: PHOTO.ASHURBEYLI.RU

В ближайших планах — организовать сестричество: открыть дом милосердия, под крышей которого могли бы собираться и обучаться будущие сестры милосердия, стремящиеся помогать больным и старикам. То есть продолжить дело, начатое при жизни преподобномученицей Елизаветой Федоровной, все силы отдававшей помощи страждущим.

— Если все будет хорошо и ничто не помешает, — говорит Лебединская, — наш ктитор непременно воплотит все это в жизнь. Ну а помешать сотворению добрых дел может только недоразумение. Ведь зло всегда поверхностно, добро всегда глубоко.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Марк, митрополит Рязанский и Михайловский:

— Люди больше знакомы с понятием «благотворитель». Но благотворитель — это человек, который оказывает помощь храму лишь на каком-то этапе. Деятельность же ктитора имеет системный характер, постоянную основу. Он берет на себя всю ответственность, все тяготы по содержанию храма. Игорь Ашурбейли — из тех редких людей, которые возрождают эту традицию и оказывают неоценимую помощь Русской православной церкви. Памятники архитектуры Византии и Руси донесли до нас изображения ктиторов — в основном это фресковые портреты на стенах древних храмов.

ИСТОРИЯ    

1 ноября 2009 года, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой во время ремонтных работ в парке был обнаружен фундамент старинного храма. Патриарху было направлено прошение о благословении на восстановление на этом месте храма во имя святой Елисаветы Алапаевской. 10 июня 2010 года архиепископ Истринский Арсений совершил чин на основание храма — освятил его фундамент. А 13 мая 2012 года управляющий Северо-западным викариатством Московской епархии архиепископ Марк провел освящение храма преподобномученицы Елисаветы. В храме находятся ковчеги с частицами мощей святой Елисаветы и преподобномученицы Варвары, переданными Гефсиманской обителью в Иерусалиме.

ДОСЬЕ  

Игорь Рауфович Ашурбейли — российский ученый в области воздушно-космической обороны, лауреат премии правительства в области науки и техники, доктор технических наук, действительный член Академии военных наук, предприниматель, общественный деятель, благотворитель. Родился в 1963 году в Баку (Азербайджан). Руководил крупными предприятиями, участвовал в разработке самых современных систем вооружения.

СПРАВКА

Святая преподобномученица великая княгиня Елизавета Федоровна (официально в России — Елисавета Феодоровна) родилась 20 октября (1 ноября) 1864 в Германии, в городе Дармштадт. Она была вторым ребенком в семье великого герцога Гессен-Дармштадского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери королевы английской Виктории. После гибели мужа — великого князя Сергея Александровича — от рук террориста в 1905 году не снимала траура. Все свои драгоценности пожертвовала на благотворительность, основала Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где и приняла монашеский постриг. Была зверски убита большевиками в 1918 году — ее заживо, вместе с другими членами императорской фамилии бросили в шахту старого рудника, расположенного неподалеку от города Алапаевска. К лику святых новомучеников России была причислена в 1992 году решением Архиерейского Собора Русской православной церкви.

Поделиться в FBПоделиться в VKПоделиться в TWПоделиться в OKПоделиться в TG

Зубков о путине — Стоп Олег Зубков

Благодаря буквально сборке, карты коли на то пошло стоили дешево, но, между тем, они не предусматривали никаких мер безопасности.

Чай на развлечения рассчитывать не нужно, СКУЧИЩА РЕДКОСТНАЯ!!!

Занесло нас в этот горнолыжный клуб Леонида Тягачева, что в Шуколово…

Как долго надеть в поход: в отличие через горнолыжников, которые могут переохладиться, основная альтернатива для лыжника-бегуна – перегрев, поэтому платье должна идеально отводить пот. Идеальный вариант – специальное синтетическое термобелье, заменой которому может быть быть «классический одежа советского лыжника» – тонкий шерстяной одежка и капроновая ветровка, но без пропитки, чтобы тело дышало.

Как добраться: Фирменные автобусы ТРЦ «ВЭЙПАРК» курсируют:

Наш зал оснащен профессиональным оборудованием компании «Акроспорт»

Боулинг в СПб
Остановки: м. Планерная, ул. Планерная, ул. Героев Панфиловцев, бульвар Яна Райниса, ул. Саломеи Нерис, Путилковское шоссе, ТРЦ “Вэйпарк”.

Двухподвес среднего уровня предназначенный для агрессивного катания по пересеченной местности. Основу его конструкции составляет алюминиевая рама, снабженная дополнительными усилениями.

Питание заказывали в этом же клубе, принесли все горячее (в свою очередь просили), к нужному времени (обговаривалось во дата заказа), все вкусно, чистенько. В залах чисто, при входе чистенько, работает тепловая завеса, туалеты чистые, вытяжка в курилке работает отлично, чисто, нашел где посидеть.

Однако настоящая признание к данному спортивному снаряду пришла благодаря цирковым артистам, которые заканчивали представление сложнейшими акробатическими трюками на огромном батуте вдобавок удивляли публику двойным равным образом тройным сальто.

Вообще-то мы занимаемся “Бэккантри фрирайдом” или “Фритурингом” (Фрирайд + скитур), но чтобы всем было проще мы называем это играючи “Скитур”

Афиша концертовКонцертные залы МосквыКлубы МосквыКонцерты — выбор «Афиши»

Адрес: Московская стейт, Мытищинский район, деревня Жостово

А вокруг своя история: в каждом центре ес веревочный парк, скалодром, ниндзя-арена как и кафе. В веревочных парках есть маршруты разного уровня сложности.

Николай не звонил | Будни многомамы

Рассказ «Крутой поворот»

Часть 8

Начало

Предыдущая глава

Изображение из публичного доступа в сети Интернет

Изображение из публичного доступа в сети Интернет

Татьяна так и осталась стоять у захлопнувшей двери, все еще надеясь, что Николай вернется и попросит прощения. Но он не возвращался. Из детской она услышала крики и поспешила к детям. Дети не дали ей раскиснуть, хотя ей этого очень сильно хотелось. Единственным приятным моментом было то, что малышки стали поправляться, носики уже дышали, начали брать грудь и становились спокойными, сладко засыпая. Дела на поправку пошли и у старших братьев, Татьяна созвонилась с мамой, уточнила как себя чувствуют мальчики. Про уход мужа она пока не рассказывала, не хотела, чтобы мама лишний раз переживала. Свекровь посещать в свои проблемы Татьяна тоже не стала. Николай не звонил. Если днем Татьяна как-то держалась, то ночью давала волю своим чувствам.

-Ну как же так, мы так давно вместе, у нас все было хорошо, и при первых трудностях, он ушел, а мальчики, как они будут без отца?- за детей она переживала больше, чем за себя.

В выходные мама привезла выздоровевших Дениса и Максима. Она сразу заметила, что у дочери что-то произошло. Она раздела сыновей, увела в детскую, и подошла к дочери:

-Татьяна, что случилось?-спрашивала мама.

-Николай ушел, даже не звонит, а у Максимки день рождения скоро, он хоккей настольный хотел-ответила ей дочь и расплакалась.

-Ну не плачь- успокаивала мама, молоко пропадет, будешь расстраиваться, мы сами справимся, я буду помогать, с завтрашнего дня я переезжаю к тебе, буду старших в сад отводить и забирать, с малышами посижу, пока ты в магазин ходишь, ничего, скоро лето, на дачу поедим, там жить будем, нечего по нему слезы лить-строго сказала мама и обняла Татьяну.

Мама действительно переехала к ним на следующий день. За заботами дни пролетали быстро, Татьяна переживала уже меньше, ее радовали ее дети. Через неделю у Максима должен был быть День рождения, ему должно исполниться 7 лет.

Продолжение

6 удивительных дзен-историй, которые научат вас важным жизненным урокам — Buddhaimonia

______________________________________

6 удивительных дзен-историй, которые научат вас важным жизненным урокам

1. Все меняется

«Судзуки Роши, я слушал на ваши лекции в течение многих лет, — сказал один студент во время вопросов и ответов после лекции, — но я просто не понимаю. Не могли бы вы выразить это в двух словах? Можете ли вы сократить буддизм до одной фразы?

Все засмеялись.Судзуки засмеялся.

«Все меняется», — сказал он. Затем он задал другой вопрос.

Пояснение: Одно из важнейших учений буддизма гласит, что все в жизни непостоянно. Судзуки Роши (Сюнрю Судзуки из ума дзэн, ума начинающего) ссылается на это непостоянство, говоря, что «все меняется». Это очень глубокое учение, но я попытаюсь резюмировать его таким образом, чтобы его можно было понять и сразу помочь в нескольких словах.

Поскольку он охватывает все, вы можете часами созерцать, не осознавая всей величины принципа непостоянства.Вы непостоянны, ваши близкие непостоянны, ваш дом непостоянен, даже наша планета непостоянна.

Почему это важно? Потому что это учит нас тому, что цепляние за вещи — одна из основных причин того, почему мы страдаем. Нам нужно жить, осознавая постоянно меняющуюся природу реальности и ценить настоящий момент. Дело не в том, чтобы отпустить, это вообще в том, чтобы не хвататься. Если мы сможем научиться так жить, мы сможем обрести покой в ​​повседневной жизни.

2.Опустошите свою чашку

Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), принял профессора университета, который пришел узнать о дзэн.

Чай поданный Нан-ин. Он налил своему посетителю чашу, а затем продолжил наливать. Профессор наблюдал за переполнением, пока не смог больше сдерживаться. «Это переполнено. Больше не войдет! »

«Подобно этой чаше, — сказал Нан-ин, — вы полны собственных мнений и предположений. Как я могу показать вам Дзен, если вы сначала не опорожните свою чашку? »

Пояснение: История рассказывает, как оно есть, так что я оставлю все как есть.

3. Отсутствие суждения

Жил-был старый фермер, который много лет обрабатывал свой урожай. Однажды его лошадь убежала. Услышав эту новость, его навестили соседи. «Какая неудача», — сочувственно сказали они.

«Может быть», — ответил фермер.

На следующее утро лошадь вернулась с тремя другими дикими лошадьми. «Как замечательно!» — воскликнули соседи.

«Может быть», — ответил старик.

На следующий день его сын попытался оседлать одну из диких лошадей, был брошен и сломал ногу.Соседи снова пришли посочувствовать его несчастью.

«Может быть», — ответил фермер.

На следующий день в село приехали военные, чтобы призвать молодых людей в армию. Увидев, что у сына сломана нога, они прошли мимо него. Соседи поздравили фермера с тем, как хорошо все обошлось.

«Может быть», — сказал фермер.

Пояснение: Фермер не осуждает. Он понимает истинную природу жизни, что нельзя судить о каком-либо событии как о «конце».Наша жизнь не разыгрывается как произведение художественной литературы. Нет определенных перерывов, которые отделяют один момент от другого, и нет идеально сформулированного конца, к которому все строится.

Всегда есть завтра. И был ли день хорошим или плохим, одно событие может вызвать миллион эффектов. Хорошее и плохое взаимосвязаны. Фактически, это две стороны одной медали. Если все кажется идеальным, это не так. Если кажется, что это Армагеддон в вашем уголке мира, это не так.Все может измениться в мгновение ока и в любое время. И они будут в какой-то момент.

Это не значит, что мы не можем быть счастливы. Напротив, это означает, что нам нужно осознать эту истину и жить так, чтобы мы постоянно ее осознавали, чтобы обрести покой и счастье. Однако пока не позволяйте этому слишком сильно изменить ваш образ жизни. А пока просто подумайте об этом, наблюдайте за своей жизнью через призму этой бесконечно совместной вселенной. Это действие само по себе может принести вам большое чувство покоя.

4. Правильно и неправильно

Когда Банкей проводил свои уединенные недели медитации, ученики из многих частей Японии приехали сюда. Во время одной из таких встреч ученица поймали на краже. Об этом было сообщено Банкею с просьбой выдворить виновного. Банкей проигнорировал это дело.

Позже ученик был пойман на аналогичном преступлении, и Банкей снова проигнорировал это дело. Это разозлило других учеников, которые составили прошение об увольнении вора, заявив, что в противном случае они уйдут в теле.

Когда Банкей прочитал петицию, он позвал всех, кто был до него. «Вы мудрые братья», — сказал он им. «Вы знаете, что правильно, а что нет. Если хотите, можете пойти куда-нибудь учиться, но этот бедный брат даже не умеет отличать хорошее от плохого. Кто его научит, если я этого не сделаю? Я собираюсь оставить его здесь, даже если все остальные уйдут ».

Поток слез омыл лицо брата, который воровал. Все желание воровать исчезло.

Пояснение: Эта история довольно проста, но она определенно не заставляет вас думать меньше, чем остальные.Как быстро большинство людей отвернется от тех, кто совершает преступление, например, воровство, как это сделали ученики. Но посмотрите глубже, и вы можете просто увидеть другого человека. Кому-то, кому просто нужно указать путь.

Не стоит так легко списывать со счетов людей. Выражать сострадание не всегда легко, но в этой жизни мы все вместе, поэтому мы не можем просто помочь тем, кто ведет себя хорошо. Те люди, которые совершают такие преступления, часто нуждаются в помощи с самыми основными духовными и человеческими принципами, такими как добро и зло.

Если у вас есть любимый человек, который совершил преступление, вы прежде чем точно поймете, что я имею в виду. Вы знаете, что они могут стать лучше, и их не следует выбрасывать только потому, что они в какой-то момент сделали что-то не так. Конечно, нам нужно поддерживать порядок, поэтому они должны быть дисциплинированы за свое поведение, но нам также нужно найти время, чтобы научить их правильному и неправильному. Мы должны стремиться возвысить их так же, как мы стремимся возвысить себя и тех, кого мы любим, несмотря на их собственные недостатки.

5. Будь хозяином

Лошадь внезапно быстро скакала по дороге.Казалось, что этому человеку нужно куда-то важное.

Другой мужчина, стоявший у дороги, крикнул: «Куда ты идешь?» и человек на лошади ответил:

«Я не знаю! Спросите лошадь!»

Пояснение: Это короткая, но хорошо известная дзен-история с мощным смыслом. Лошадь символизирует нашу привычную энергию. История объясняет, как мы обычно живем во власти наших старых привычных энергий, которые были установлены не нашими намеренными действиями, а нашим окружением и бездумной деятельностью.

Лошадь тянет нас за собой, заставляет бегать туда-сюда, спешить всюду, и мы даже не знаем почему. Если вы время от времени останавливались, чтобы спросить себя, почему именно вы так много бегаете, иногда у вас может быть ответ, но он никогда не будет очень хорошим. Просто ты к этому привык, так нас учат жить.

Но сколько бы мы ни бежали, это ни к чему не приведет. Нам нужно научиться возвращать бразды правления и дать лошади знать, кто здесь главный.

Ты босс, ты всегда был боссом, так что начни вести себя как надо.

6. Наблюдайте за собой

Жила-была пара акробатов. Учитель был бедным вдовцом, а ученицей — молодой девушкой по имени Меда. Эти акробаты каждый день выступали на улицах, чтобы заработать достаточно, чтобы поесть.

Их действие состояло в том, что учитель балансировал на своей голове высоким бамбуковым шестом, а маленькая девочка медленно поднималась на вершину. Добравшись до вершины, она осталась там, пока учитель шел по земле.

Оба исполнителя должны были полностью сосредоточиться и сохранять равновесие, чтобы предотвратить травмы и завершить выступление.Однажды учитель сказал ученику:

«Послушай, Меда, я буду смотреть на тебя, а ты — на меня, чтобы мы могли помочь друг другу сохранить концентрацию и равновесие и предотвратить несчастный случай. Тогда мы наверняка заработаем достаточно, чтобы поесть ».

Но маленькая девочка была мудрой, она ответила: «Дорогой господин, я думаю, каждому из нас будет лучше следить за собой. Заботиться о себе — значит заботиться о нас обоих. Таким образом, я уверен, мы избежим несчастных случаев и заработаем достаточно, чтобы поесть ».

Пояснение: Эта история не является специфической дзенской историей, но, как говорят, она была рассказана самим Буддой.Эта история призвана показать, что забота о себе — это самое важное, что вы можете сделать для заботы о других.

Научившись питать свой разум и тело, вы естественным образом начнете относиться к окружающим с большим состраданием, любовью и добротой и оказывать более положительное влияние на мир вокруг вас в целом. Нет разделения, забота о себе (в духовном смысле, а не в материальном смысле «покупай себе вещи») равносильна заботе о других.

В частности, заботясь о себе, Будда имел в виду внимательность.Будда также сказал, что, заботясь о других, проявляя к ним сострадание и любящую доброту, мы заботимся о себе.

______________________________________

Незабываемая дзен-история о «отпускании»

Существует классическая дзенская история о том, как отпускать, которая рассказывается в разных версиях. Один из моих любимых есть в книге для юных читателей Джона Дж. Мута под названием Zen Shorts.

Два странствующих монаха добрались до города, где стояла молодая женщина, готовая выйти из своего седана.Из-за дождя образовались глубокие лужи, и она не могла перешагнуть через нее, не испортив свою шелковую одежду. Она стояла там, выглядя очень сердитой и нетерпеливой. Она ругала своих слуг. Им некуда было складывать пакеты, которые они держали для нее, поэтому они не могли помочь ей перебраться через лужу.

Младший монах заметил женщину, ничего не сказал и прошел мимо. Старший монах быстро поднял ее и положил на спину, перенес по воде и положил на другой бок.Она не поблагодарила старшего монаха, она просто оттолкнула его и ушла.

Пока они продолжали свой путь, молодой монах задумался и был озабочен. Через несколько часов, не в силах удержать молчание, он заговорил. «Та женщина была очень эгоистичной и грубой, но ты поднял ее на спину и понес! Тогда она даже не поблагодарила!

«Я положил женщину несколько часов назад», — ответил старший монах. «Почему ты все еще несешь ее?»

Приятно отпускать — не тогда, когда другие люди говорят нам «отпустить и двигаться дальше», а когда мы сами видим в этом необходимость.Отпустить — не значит забыть или обелить поведение другого человека. Это означает защиту от разъедающего воздействия застревания. Хронический гнев и горечь рассеивают нашу энергию и подрывают наши творческие способности. У каждого из нас есть определенное количество энергии, питающей наш дух. Если пять процентов — или семьдесят пять процентов — этой энергии направлено на то, чтобы поддержать кого-то, кто обидел нас, то этот же процент недоступен для других занятий.

Если гнев заставляет нас застрять в прошлом, мы не сможем полностью погрузиться в настоящее и не сможем двигаться вперед в будущее с нашим полным потенциалом оптимизма и надежды.Нам не нужно прощать конкретный плохой поступок, когда другой человек не может искренне признать его.

Но со временем нам нужно рассеять его эмоциональный заряд. Нам нужно принять тот факт, что иногда преступник недосягаем и не раскаивается, и у нас есть выбор, брать ли его на свои плечи или нет.

10 коротких дзен-историй | Софо Архонт

4. Чашка чая

Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), принял профессора университета, который пришел узнать о дзен.

Чай поданный Нан-ин. Он налил своему посетителю чашу, а затем продолжил наливать.

Профессор наблюдал за переполнением, пока не смог больше сдерживаться. «Это переполнено. Больше не войдет! »

«Подобно этой чаше, — сказал Нан-ин, — вы полны собственных мнений и предположений. Как я могу показать вам Дзен, если вы сначала не опорожните свою чашку? »

5. Врата рая

Солдат по имени Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил: «Есть ли действительно рай и ад?»

«Кто ты?» — спросил Хакуин.«Я самурай», — ответил воин.

«Ты, солдат!» воскликнул Хакуин. «Какой правитель хотел бы, чтобы ты был его стражем? У тебя лицо нищего. Нобусигэ так рассердился, что начал вытаскивать меч, но Хакуин продолжил: «Итак, у вас есть меч! Твое оружие, наверное, слишком тупое, чтобы отрубить мне голову.

Когда Нобусигэ обнажил свой меч, Хакуин заметил: «Вот откройте врата ада!» При этих словах самурай, заметив дисциплину мастера, вложил меч в ножны и поклонился.

«Здесь открываются врата рая», — сказал Хакуин.

6. Другая сторона

Однажды молодой буддист, возвращаясь домой, подошел к берегу широкой реки. Безнадежно глядя на огромное препятствие перед собой, он часами размышлял, как преодолеть такое широкое препятствие.

Собираясь бросить погоню и продолжить путешествие, он увидел великого учителя на другом берегу реки. Молодой буддист кричит учителю: «О, мудрый, ты можешь сказать мне, как перейти на другую сторону этой реки»?

Учитель на мгновение задумался, посмотрел вверх и вниз на реку и крикнул в ответ: «Сын мой, ты на другой стороне».

7. Время умирать

Иккю, мастер Дзэн, был очень умен, даже когда был мальчиком. У его учителя была драгоценная чашка, редкий антиквариат. Иккю случайно разбил эту чашу и был очень озадачен. Услышав шаги своего учителя, он держал за собой осколки чашки. Когда появился мастер, Иккю спросил: «Почему люди должны умирать?»

«Это естественно, — объяснил пожилой мужчина. «Все должно умереть и жить так долго».

Иккю, достав разбитую чашу, добавил: «Пора твоей чаше умереть.

8. Движущийся разум

Двое мужчин спорили из-за развевающегося на ветру флага.

«Это ветер, который действительно движется», — заявил первый. «Нет, это движется флаг», — утверждал второй.

Мастер дзен, который случайно проходил мимо, подслушал дебаты и прервал их. «Ни флаг, ни ветер не двигаются, — сказал он, — движется РАЗУМ».

9. Пройдет

Ученик подошел к своему учителю медитации и сказал: «Моя медитация ужасна! Я так отвлекаюсь, или у меня болят ноги, или я постоянно засыпаю.Это просто ужасно! »

«Пройдет», — сухо сказала учительница.

Через неделю ученик вернулся к своему учителю. «Моя медитация прекрасна! Я чувствую себя такой осознающей, такой мирной, такой живой! Это просто замечательно! »

« Пройдет », — сухо ответила учительница.

10. Cliffhanger

Однажды, гуляя по пустыне, человек наткнулся на злобного тигра. Он побежал, но вскоре подошел к краю высокой скалы. Отчаявшись спастись, он спустился с виноградной лозы и качнулся над роковой пропастью.

Когда он там висел, из дыры в утесе показались две мыши и начали грызть виноградную лозу.

Вдруг он заметил на лозе пухлую землянику. Он сорвал его и сунул в рот. Было невероятно вкусно!

Источник: Плоть дзен Кости дзэн: собрание сочинений дзэн и до-дзен

7 дзен-историй, которые заставят вас взглянуть на вещи по-другому

История дзен № 3: Безобъективный мир

Жил-был монах, специализировавшийся на буддийских заповедях, и он соблюдал их всю свою жизнь. Однажды, когда он шел ночью, он на что-то наступил. Он издал хлюпающий звук, и ему показалось, что он наступил на лягушку с яйцами.

Это вызвало у него нескончаемую тревогу и сожаление ввиду буддийского предписания о запрете лишать жизни, и когда он наконец заснул той ночью, ему приснилось, что сотни лягушек пришли требовать его жизни.

Монах был ужасно расстроен, но когда настало утро, он посмотрел и обнаружил, что наступил на переспелый баклажан. В этот момент его чувство неуверенности внезапно прекратилось, и он впервые осознал значение высказывания, что «объективного мира не существует. Тогда он, наконец, научился практиковать Дзен.

Прочтите пять дзен-историй и чему они могут нас научить

Дзен-рассказ № 4: модерация

Престарелый монах, который прожил долгую и активную жизнь, был назначен капелланом в академии для девочек. В дискуссионных группах он часто обнаруживал, что тема любви становится центральной. В этом состоит его предупреждение молодым женщинам:

«Осознайте опасность чего-то слишком большого в вашей жизни.Слишком много гнева в бою может привести к безрассудству и смерти. Слишком большое количество религиозных убеждений может привести к ограниченности взглядов и преследованию.

Слишком много страсти в любви создает образы любимых во сне — образы, которые в конечном итоге оказываются ложными и вызывают гнев. Слишком сильно любить — значит лизать мед кончиком ножа ».

«Но как монах, соблюдающий целомудрие, — спросила одна молодая женщина, — как ты можешь узнать о любви между мужчиной и женщиной?»

«Иногда, дорогие дети, — ответил старый учитель, — я расскажу вам, почему я стал монахом.”

История дзен № 5: Буддизм и христианство

Студент университета во время посещения Гасана спросил его: «Вы когда-нибудь читали христианскую Библию?»

«Нет, прочти мне», — сказал Гасан.

Студент открыл Библию и прочитал от Матфея: « И что вы думаете за одежду? Посмотрите на полевые лилии, как они растут. Они не трудятся и не прядут, и все же я говорю вам, что даже Соломон во всей своей славе не был одет, как один из этих… Итак, не думайте о завтрашнем дне, потому что завтра будет думать о вещах само по себе.”

Гасан сказал: «Кто бы ни произнес эти слова, я считаю человека просветленным».

Студент продолжил чтение: «Просите, и дано будет; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят ».

Гасан заметил: «Отлично. Кто бы это ни сказал, он недалеко от состояния будды ».

Прочтите 100 лучших дзэн-поговорок и пословиц, которые заставят вас почувствовать себя умиротворенно

История дзен № 6: Похмелье

Один учитель Дзэн праздновал со своими учениками, пил сакэ и виски до полуночи, а на следующее утро вставал до рассвета. Сварливый, он выразил раздражение тем, что его американские ученики не поднялись вовремя, чтобы выполнить дзадзэн [медитацию дзэн] перед утренней службой.

Когда они пробормотали, что их медлительность может быть объяснена всей выпивкой, учитель огрызнулся: «Сакэ — это одно, а дзадзэн — другое! Они не имеют ничего общего друг с другом! »

История дзен № 7: Бог и воздух

Отшельник медитировал у реки, когда молодой человек прервал его.

«Учитель, я хочу стать твоим учеником», — сказал человек.

«Почему?» ответил отшельник.

Молодой человек на мгновение задумался.

«Потому что я хочу найти Бога».

Хозяин вскочил, схватил его за шиворот, затащил в реку и погрузил голову под воду.

Искусство подавления негативных мыслей, преследующих ваш разум — Mindful Spot

Странно, не правда ли? Как иногда беспокойство и тревога овладевают нами. Мы не можем не думать обо всех плохих вещах, которые могут случиться в будущем. Худшие сценарии снова и снова воспроизводятся в наших головах. И похоже, что выхода из этого бесконечного цикла нет.

Когда это происходит, мы теряем способность ясно мыслить и действовать. Мы можем даже потерять сон и начать беспокоиться. Так что же нам делать в этой ситуации? Есть ли простой способ противодействовать этой тенденции и успокоить наш обеспокоенный разум?

Чтобы найти ответ, я обращаюсь к глубокой дзен-истории из чудесного сборника под названием 101 Zen Koans: Short Stories for Daily Zen (мягкая обложка | аудиокнига).Читайте здесь ласковым голосом Фреды Купер из аудиоверсии книги:

ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ПРИЗРАКА
Молодая жена заболела и собиралась умереть. «Я так сильно тебя люблю, — сказала она своему мужу, — я не хочу оставлять тебя. Не переходи от меня к другой женщине. Если ты это сделаешь, я вернусь призраком и причиню тебе бесконечные неприятности ».

Вскоре жена скончалась. Муж уважал ее последнее желание первые три месяца, но затем он встретил другую женщину и влюбился в нее.Они обручились.

Сразу после помолвки каждую ночь к мужчине приходило привидение, обвинявшее его в невыполнении своего обещания. Призрак тоже был умен. Она рассказала ему, что именно произошло между ним и его новой возлюбленной. Каждый раз, когда он делал своей невесте подарок, призрак подробно описывал его. Она даже повторяла разговоры, и это так раздражало мужчину, что он не мог уснуть. Кто-то посоветовал ему рассказать о своей проблеме мастеру дзэн, который жил недалеко от деревни.Наконец, в отчаянии, бедняк обратился к нему за помощью.

«Ваша бывшая жена стала призраком и знает все, что вы делаете», — прокомментировал мастер. «Что бы вы ни делали или ни говорили, что бы вы ни дарили своей возлюбленной, она знает. Должно быть, она очень мудрое привидение. На самом деле вам стоит полюбоваться таким привидением. В следующий раз, когда она появится, поторгуйтесь с ней. Скажите ей, что она знает так много, что вы ничего не можете скрыть от нее, и что если она ответит вам на один вопрос, вы пообещаете разорвать помолвку и остаться холостым.”

«Какой вопрос я должен ей задать?» спросил человек.

Мастер ответил: «Возьмите большую горсть соевых бобов и спросите ее, сколько именно бобов вы держите в руке. Если она не может вам сказать, вы узнаете, что она всего лишь плод вашего воображения и больше не будет вас беспокоить ».

На следующую ночь, когда появился призрак, мужчина польстил ей и сказал, что она все знает.

«В самом деле, — ответил призрак, — и я знаю, что вы сегодня ходили к этому мастеру Дзэн.”

«И раз уж ты так много знаешь, — потребовал мужчина, — скажи мне, сколько бобов я держу в этой руке!»

Призрака, который мог бы ответить на вопрос, больше не было.

Мне нравится эта дзен-история. Это важное напоминание о том, что иногда наши мысли одинаковы. Но вместо призрака его преследуют негативные мысли. Мысли, претендующие на то, чтобы знать все. Мысли, которые говорят нам, как все будет. Так как же лишить их власти? Возьмите горсть соевых бобов.Или, другими словами, проведите проверку настоящего момента. Спросите себя: «В чем проблема сейчас?» Как только вы это сделаете, вы сразу поймете, что «призрак» не настоящий. Беспокойство и беспокойство — всего лишь плод вашего воображения.

1 урок из 4 историй буддийских монахов | by qonita

(1) Книга и пожертвование

Путешественник написал рассказ о монахе, который подошел к нему, когда он бежал к вокзалу. Монах предложил небольшую буддийскую книгу в обмен на пожертвование, но у него не было достаточно денег.Думая, что книга стоит больше, чем деньги, которые он дал монаху, он попросил монаха сохранить книгу. Монах принял наличные, но предложил ему действительно взять книгу. Он не мог отказаться. Почему?

Цитата: «Я вспоминаю, как думал о том, каким зажиточным и богатым он был, хотя обстоятельства предполагали, что у него было очень мало».

Чувство безопасности — вот что было у монаха. Он не боялся отказа со стороны людей, которые, вероятно, отказались бы делать пожертвования. Отказ путешественника принять книгу не повлиял на энергию монаха.Монах мог попросить путешественника принять его с той же любовью, которую он испытал, когда впервые увидел путешественника.

(2) Старая дзенская сказка

Два монаха мыли свои чаши в реке, когда они заметили скорпиона, который тонул. Один монах тут же подобрал его и поставил на берег. В процессе он был ужален. Он вернулся к мытью своей миски, и снова скорпион упал. Монах спас скорпиона и снова был ужален. Другой монах спросил его: «Друг, почему ты продолжаешь спасать скорпиона, когда знаешь, что его природа — жалить?»

«Потому что, — ответил монах, — спасать — моя природа.

Цитата из чьего-то ответа на рассказ выше: « В ответ на жизнь мудро следовать подсказкам своей собственной природы, а не изменять эту реакцию, основываясь на действиях других. Мы здесь не для того, чтобы быть изобретенными заново по прихоти чужого настроения. Фактически, ваш ответ важнее самого события ».

Ссылаясь на рассказ путешественника выше, монах знал человеческую природу. Путешественник мог сделать с ним все, что угодно, но он был готов принять все возможности.Гораздо важнее, что он сохранил свою службу по раздаче книг путешественникам.

(3) Время вышло!

У меня был похожий опыт с монахом, когда я оставался 24 часа в храме. У нас было бесплатное время для чая. Потом время истекло, и ему нужно было идти обедать перед вечерней молитвой. Он напомнил нам о времени обеда, встал и быстро ушел, беспечно игнорируя наши вопросы.

Он был радостным, хотя и дисциплинированно. В его энергии было такое процветание, что у него было много вещей, которые он мог дать, чтобы служить нам на протяжении всего нашего пребывания.Это повлияло на нас. Нам не хотелось ставить под сомнение его поступок.

Он не боялся своего поведения. То, что он сделал, не зависело от нашей реакции. Он был открыт для всех возможностей нашей реакции. Это повлияло на нас. Мы просто довели дело до конца.

(4) Peacemaker

Еще одна история о буддийском монахе и вокзале. На вокзале в Корее я увидел двух мужчин, публично дерущихся. Монах спокойно подошел, просунул руку между двумя мужчинами, и двое мужчин перестали драться.Просто так.

Нелегко сочетать радость и дисциплину. Нелегко чувствовать себя благополучным, когда у тебя ничего нет. Нелегко оставаться верным своему характеру служения миру. Нелегко перестать гадать, как другие отреагируют на наши действия.

В моей жизни было несколько обстоятельств, когда я мог полностью забыть страх и вместо этого использовать любовь. Используя мышление, что я просто оказываю услугу. Сосредоточенность на том, что я делаю то, что делаю, вместо того, чтобы бояться реакции других людей. Это привело меня к синхронности событий!

Нам нужно войти внутрь, найти свое внутреннее великолепие и позволить ему сиять вовне. Когда мы это делаем, мы можем быть серьезными и радостными одновременно. И мы можем оставаться в своей природе, в нашем служении миру. Столкнувшись с любовью и страхом, выберите любовь.

Когда простой вопрос становится сложной проблемой — дзен-история

Вопрос : Я слышал дзен-историю. Когда-то по соседству было два дзен-монастыря, в каждом из которых находился юный послушник. Каждое утро по дороге на рынок один мальчик сталкивался с другим.

«Куда ты идешь?» спросил один.

«Куда дует ветер», — ответил другой.

Этот ответ озадачил первого ребенка, который обратился за помощью к своему хозяину. «Завтра утром, — сказал ему учитель, — когда вы встретите этого маленького человечка, задайте ему тот же вопрос, а затем спросите его:« Что, если бы ветер перестал дуть ». Это его поправит».

На следующее утро дети снова встретились.

«Куда ты идешь?» спросил первый ребенок.

«Куда бы меня ни вели мои ноги», — ответил другой. Это снова озадачило юношу, который признал свое поражение хозяину.

«Что, если бы у тебя не было ног?» предложил мастер.

На следующий день дети встретились в третий раз.

«Куда ты идешь?» спросил первый ребенок.

«На рынок», — ответил другой.

«Опять сорвано!»

Спрашивающий : Дано объяснение. При изменении с изменениями, чем больше мы гонимся, тем дальше мы уходим. Встречайте изменения, не меняясь, поскольку количество способов измениться ограничено, в то время как количество способов оставаться неизменным бесконечно.Хотя количество способов измениться ограничено, количество способов остаться без изменений бесконечно.

Садхгуру : Если вы объясните это слишком много, в этом ничего не останется. Вы не можете сделать из этого мораль. Духовный процесс — это не поиск правильных ответов. Духовный процесс — это осознание правильного пути к быть .

Если нам нужно искать, первое и самое главное — быть подобным зеркалу для ситуации, в которой вы существуете, чтобы вы могли понять ситуацию такой, какая она есть, и вы были способны действовать.Это также основа всего успеха в мире. Духовный или материальный успех случится с вами только тогда, когда вы сможете увидеть то, что есть прямо сейчас, таким, какое оно есть. В тот момент, когда у вас в голове возникает вывод, вы не можете видеть его таким, какой он есть. Тогда вы будете совершенно сбиты с толку.

Примечание редактора: Посмотрите плейлист Молодежь и правда #UnplugWithSadhguru , всеобъемлющий сборник выступлений Садхгуру и его взаимодействия с молодежью и студентами Индии.

  (ñò.»Îíè çàâåðøàþò «ýïîõó ëþäåé».Âî ÷òî õîòÿò ïðåâðàòèòü ÷åëîâåêà»,À.Ôóðñîâ, 2021) «×òî Êëàóñ Øâàá ïîäðàçóìåâàåò ïîä 4-é ïðîìûøë.ðåâîëþöèåé: åñëè ïåðâûå 3- òî,÷òî ìû äåëàëè ñ ìèðîì,òî 4-ÿ- òî,÷òî äåëàþò ñ âàìè.4-ÿ ïðîìûøë.ðåâîëþöèÿ-  èçìåíåíèå ãåíîìà ÷åëîâåêà,ñàìîãî ÷åëîâåêà,ðåàëèçóåòñÿ ìå÷òà òðàñ-ãóìàíèñòîâ: ïðåâðàòèòü ÷åëîâåêà â äðóãîå ñóùåñòâî.Ò.å.çàêàí÷èâàåòñÿ ýïîõà ëþäåé è íà÷èíàåòñÿ ýïîõà òðàíñ-ãóìàíèñòñêèõ ñóùåñòâ.Ìíå ýòî íàïîìèíàåò..âî «Âëàñòåëèíå êîëåö» Ñàðóìàí,çàòåì è ïðåäâîäèòåëü îðêîâ Ãîòìîã,êðè÷àò: çàêîí÷èëàñü ýðà ëþäåé, íàñòóïàåò âðåìÿ îðêîâ.Òàê âîò,4-ÿ ïðîìûøë.ðåâîëþöèÿ- ðåâîëþöèÿ ïî ñîçäàíèþ îðêîâ,îíà èäåò ïî ðàçíûì ëèíèÿì: ïî ëèíèè áîðüáû ñ êëèìàòîì,êîòîðûé,ÿêîáû, ðåçóëüòàò ÷åëîâå÷.äåÿòåëüíîñòè,õîòÿ âåùü íåäîêàçàííàÿ..Çíà÷èò,íóæíî ñîêðàùàòü íàñåëåíèå.Íåäàâíî â Èòàëèè âûøåë äîêëàä: ïëàíåòà ðàññ÷èòàíà íà 3 ìëðä.ëþäåé, îñòàëüíûå- ïàðàçèòû,íåîáõîäèìî ñîêðàùàòü.Ëîêäàóíû ìîæíî ïðîâîäèòü,íå òîëüêî áîðÿñü ñ âèðóñîì,íî è áîðÿñü ñ êëèìàòîì.Åñëè âñïîìíèòü,âñå êðóïíûå ãîðîäà 3-ãî ìèðà: Ëàãîñ,Ëèìà,Íüþ-Äåëè,Êàðà÷è,- òàì âåçäå ñìîã.Ò.å.ñàì áîã âåëåë òàì ýòî ïðîâîäèòü,óíè÷òîæàòü ìàëûé è ñðåäíèé áèçíåñ èìåííî â 3-åì ìèðå.Íûíå âñå,÷òî êðóòèëîñü âîêðóã âèðóñà,îõâàòûâàëî ïîñòçàïàä(ãëîáàëüíûé Ñåâåð),ñòðàäàë ìàëûé/ ñðåäíèé áèçíåñ ãëîáàëüíîãî Ñåâåðà.Íî ìíîãî áèçíåñà è â íàèáîëåå ðàçâèòûõ ñòðàíàõ Þãà: Èíäèÿ,Íèãåðèÿ,íàèáîëåå ðàçâèòàÿ ÷àñòü Ëàòèí.Àìåðèêè..òåïåðü áåðóòñÿ çà íèõ.Òî åñòü íè÷åãî íå èçìåíèëîñü,äåéñòâèòåëüíî èäåò ïåðåñòðîéêà ïëàíåòû,íî â ðàçíûõ ÷àñòÿõ ïëàíåòû áóäóò èñïîëüçîâàòüñÿ ðàçíûå âàðèàíòû.Íî ó íèõ íå ïîëó÷èëîñü!! Ó Øâàáà áûëî 3 ñòðàõà â êíèãå: 1-é ñòðàõ- áóäåò ñîöèàëüíûé âçðûâ, ñîöèàëüíûå ñîïðîòèâëåíèå- ñîöèàëüíî ñîïðîòèâëåíèå åñòü,2-å- î÷åíü íèçêèå òåìïû èç-çà ñàáîòàæà- òåìï íèçêèé,3-é ñòðàõ,åñëè õîòÿ áû îäíà áîëüøàÿ ñòðàíà âûéäåò èç ýòîãî ïðîöåññà,âñ¸ ïîéä¸ò ïðàõîì.Âîò ñ Êèòàåì ó íèõ íå ïîëó÷èëîñü,Ñè Öçåíïèí âçÿëñÿ çà öèôðîâûå ïëàòôîðìû,ýêñèñòîâ êèòàéñêèõ. ÑØÀ Òðàìïà îíè ñâåðãëè,íî òàì âñå òîæå íå òàê ïðîñòî,..ïðîöåññ èäåò íå òàê,êàê õîòåëîñü áû ïëàíèðîâùèêó. ýòîì î÷åíü áîëüøîé çàëîã äëÿ õîòÿ áû ñäåðæàííîãî îïòèìèçìà.Âîçíèêàåò ìîëîäîé õèùíûé ñòðîé;÷åì áîëüøå áóäåò ñîïðîòèâëåíèÿ,÷åì áîëüøå çóáîâ ó íåãî ïîâûðûâàþò â ãåíåçèñå,òåì îí áóäåò ìÿã÷å.»

  (ñò.»Ïðàêòèêà áèîýíåðãåòè÷åñêàÿ.Êàê ïîâûñèòü ýíåðãèþ îðãàíèçìà»,Òðàíñôîðìàöèÿ, 2021) «Ýòî óïðàæíåíèå ïîâûøàåò áèîýíåðãåòèêó îðãàíèçìà â íåñêîëüêî ðàç, ïðè ýòîì, êàê ïîêàçûâàåò ìíîãîëåòíèé îïûò èññëåäîâàíèé, ïðîèñõîäèò âêëþ÷åíèå âíóòðåííèõ ðåçåðâîâ îðãàíèçìà è åãî ñàìîâîññòàíîâëåíèå íà êëåòî÷íîì óðîâíå. Óïðàæíåíèå âûïîëíÿåòñÿ ñòîÿ â ïîçå æðåöà èëè ñèäÿ â ïîçå êó÷åðàÍà âäîõå: ìûñëåííî ïðåäñòàâëÿåòå, ÷òî ìèëëèàðäû ÷àñòèö êîñìè÷åñêîé ýíåðãèè — ýíåðãèè áîäðîñòè, æèçíè, çäîðîâüÿ è äîëãîëåòèÿ — ïîñòóïàþò íà êîí÷èêè ïàëüöåâ, îòêðûâàÿ íà íèõ áèîýíåðãåòè÷åñêèå øëþçû (áèîëîãè÷åñêè àêòèâíûå òî÷êè).Ïðè ýòîì âû îùóùàåòå ëåãêîå ïîêàëûâàíèå, ñëàáûé òîê, ïîëçóùèå ìóðàøêè è ò. ä.Íà âûäîõå: ýíåðãèþ ïîñûëàåòå âíóòðü, çàïîëíÿÿ êèñòè ðóê.Íà âäîõå: ïîñûëàåòå åùå áîëüøå ýíåðãèè íà êîí÷èêè ïàëüöåâ.Íà âûäîõå: ïîñûëàåòå ýíåðãèþ âíóòðü, çàïîëíÿÿ ðóêè äî ëîêòåé.Íà âäîõå: ñíîâà ïîñûëàåòå ýíåðãèþ ê øëþçàì íà êîí÷èêàõ ïàëüöåâ.Íà âûäîõå: ýíåðãèÿ èäåò âíóòðü, çàïîëíÿÿ ëàäîíè, ðóêè äî ëîêòåé, äî ïëå÷.Íà âäîõå: áåðåòå åùå áîëüøå ýíåðãèè è ïîñûëàåòå íà êîí÷èêè ïàëüöåâ.Íà âûäîõå: ýíåðãèÿ èäåò âíóòðü, ïðîõîäèò ïî ðóêàì, çàïîëíÿÿ ïëå÷è è øåþ.Íà âäîõå: áåðåòå åùå áîëüøå ýíåðãèè è ïîñûëàåòå åå ê îòêðûòûì øëþçàì.Íà âûäîõå: ýíåðãèÿ èäåò âíóòðü, çàïîëíÿÿ ðóêè, ïëå÷è, øåþ è ñíèçó äîâåðõó ëèöî. Ïàðàëëåëüíî ïðîèçâåäèòå ñàìîâíóøåíèå ïî ôîðìóëå: “Ëèöî ðàçãëàæèâàåòñÿ, îìîëàæèâàåòñÿ è íà÷èíàåò ñâåòèòüñÿ ïðèÿòíûì ìàòîâûì ñâåòîì“.Íà âäîõå: åùå áîëåå ñèëüíûé ïîòîê ýíåðãèè ïîñòóïàåò íà êîí÷èêè ïàëüöåâ.Íà âûäîõå: ýíåðãèÿ èäåò âíóòðü, çàïîëíÿÿ ðóêè, ïëå÷è, øåþ, ÷åðåç ëèöî, çàïîëíÿåò Àäæíó-÷àêðó (îò îñíîâàíèÿ êîíóñà äî âåðøèíû), íàïîëíÿÿ ëîáíûå äîëè.Íà âäîõå: ìîùíûé ïîòîê ýíåðãèè ïîñòóïàåò íà êîí÷èêè ïàëüöåâ.Íà âûäîõå: ýíåðãèÿ ïðîõîäèò ÷åðåç ðóêè, ïëå÷è, øåþ ëèöî, (Àäæíó-÷àêðó, Ñàõàñðàðó-÷àêðó) çàïîëíÿÿ çàòûëî÷íóþ ÷àñòü (âïàäèíó — öåíòð ïàìÿòè).Ïàðàëëåëüíî ïðîèçâåäèòå ñàìîâíóøåíèå ïî ôîðìóëå: “Ìîÿ ïàìÿòü ñèëüíàÿ, åìêàÿ, ÿ çàïîìèíàþ âñå, ÷òî ìíå íåîáõîäèìî, è ìîãó âñå âñïîìíèòü áåç òðóäà“.Íà âäîõå: åùå áîëåå ìîùíûé ïîòîê ýíåðãèè ïîñòóïàåò íà êîí÷èêè ïàëüöåâ.Íà âûäîõå: ýíåðãèÿ ÷åðåç ðóêè, ïëå÷è, øåþ, ëèöî çàïîëíÿåò ãîëîâíîé ìîçã (äâå âåðõíèå ÷àêðû) è îïóñêàåòñÿ âíèç ïî ñïèííîìó ìîçãó äî êîï÷èêà, ñîïðèêàñàÿñü ñ âåðøèíàìè êîíóñîâ âñåõ ÷àêð (Àäæíû, Âèøóäõè, Àíàõàòû, öåíòðàëüíîé, Ìàíèïóðû, Ñâàäõèñòõàíû, Ìóëàäõàðû), óñèëèâàÿ èõ. Íà âäîõå: âíîâü ìîùíûé ïîòîê ýíåðãèè ïîñòóïàåò íà êîí÷èêè ïàëüöåâ.Íà âûäîõå: ýíåðãèÿ ÷åðåç ðóêè, ïëå÷è, øåþ, ëèöî, çàòûëî÷íóþ îáëàñòü, øåþ ïîñòóïàåò íà îñíîâàíèå êîíóñà Âèøóäõè-÷àêðû è îïóñêàåòñÿ âíèç ïî îñíîâàíèÿì âñåõ ÷àêð, îäíîâðåìåííî çàïîëíÿÿ âñå âíóòðåííèå è ïîëîâûå îðãàíû, òîíèçèðóÿ ðàáîòó îðãàíîâ è ÷àêð.Íà âäîõå: åùå áîëåå ìîùíûé ïîòîê ýíåðãèè ïîñòóïàåò íà êîí÷èêè ïàëüöåâ.Íà âûäîõå: ýíåðãèÿ ÷åðåç ðóêè, ïëå÷è, øåþ, ëèöî, çàòûëî÷íóþ ÷àñòü, ÷åðåç îñíîâàíèÿ êîíóñîâ ÷àêð, âñå âíóòðåííèå è ïîëîâûå îðãàíû ìÿãêîé âîëíîé çàïîëíÿåò íîãè äî ñòóïíåé.È â çàêëþ÷åíèå, íàáðàâ íà âäîõå ýíåðãèþ, ïîñûëàåòå åå íà âûäîõå ïî âñåé ñõåìå, çàïîëíÿÿ ñòóïíè íîã (íà íèõ ðàñïîëîæåíû áèîëîãè÷åñêè àêòèâíûå òî÷êè, ñîîòâåòñòâóþùèå ðàçëè÷íûì âíóòðåííèì îðãàíàì).Ïîñëå óïðàæíåíèÿ ðóêè ñîåäèíèòå âìåñòå.»
 
  (ñò.»Ïî÷åìó àñòðîëîãè ïîëüçóþòñÿ íåïðàâèëüíûì, ñäâèíóòûì ãîðîñêîïîì?»,Ãðèìóàð, 2021) «Íåñêîëüêî ëåò íàçàä ïðîãðåìåëà íîâîñòü, î òîì, ÷òî NASA îáíàðóæèëà ÷òî ãîðîñêîïû ñäâèíóëèñü íà 30 ãðàäóñîâ è òîò êòî áûë Äåâà ñòàë Ëüâîì. Äà åù¸ è Çìååíîñåö êàêîé-òî ïîÿâèëñÿ.Çìååíîñåö.Íó-ñ ñ Çìååíîñöîì âñ¸ ïðîñòî, ó÷àñòîê êîòîðûé ðàíüøå ïðèíàäëåæàë Ñêîðïèîíó ïðîñòî îòäàëè Çìååíîñöó. Ïî ñóòè, ýòî ïóñòîå ïðîñòðàíñòâî, ëèøü ñ îäíîé çâåçäîé ïåðåñåêàþùåé ýêëèïòèêó. Íó âîò âçÿëè è ðàñøèðèëè ãðàíèöû Çìååíîñöà — ñåëè è îò ðóêè íà÷åðòèëè. Íà íåáå îò ýòîãî íè÷åãî íå èçìåíèëîñü. Çìååíîñåö òàê æå íå âõîäèò â çîäèàê, òàê êàê åãî îñíîâíîå ñêîïëåíèå çâ¸çä äàëåêî îò ýêëèïòèêè.À âîò ñî ñäâèíóòûì ãîðîñêîïîì ñëîæíåå.À ÿ íàïîìíþ ÷èòàòåëÿì êàê îïðåäåëèòü ê êàêîìó çîäèàêó ïðèíàäëåæèò ñåãîäíÿøíèé äåíü.  êàêîì ñîçâåçäèè íàõîäèòñÿ ñîëíöå, åñëè ñìîòðåòü ñ Çåìëè — òàêîé ñåé÷àñ è Çíàê Çîäèàêà. Òàê æå è ñ äðóãèìè ïëàíåòàìè. Ìåðêóðèé â Äåâå — çíà÷èò ïëàíåòà Ìåðêóðèé íàõîäèòñÿ â ñîçâåçäèè Äåâû.Îáðàùàþ âàøå âíèìàíèå íà òî, ÷òî Ìåðêóðèé è Âåíåðà íå ìîãóò äàëåêî îòõîäèòü îò ñîëíöà. È ìîãóò íàõîäèòüñÿ, ëèøü â òîì æå, ñîñåäíåì èëè åñëè áðàòü Âåíåðó, òî ÷åðåç 1 ñîçâåçäèå îò ñîëíöà.Êîíå÷íî ñîëíöå ñâîåé ÿðêîñòüþ çàòìåâàåò çâ¸çäû è ÷òîáû óâèäåòü â êàêîì îíî ñîçâåçäèèè íóæíî ñìîòðåòü âå÷åðîì èëè óòðîì êîãäà îíî åù¸ çà ãîðèçîíòîì, íî ñîñåäíèå ñîçâåçäèÿ âèäíû.  êàêèõ ñîçâåçäèÿõ äðóãèå ïëàíåòû îïðåäåëèòü ïðîùå.À ÿ íàïîìíþ ÷èòàòåëÿì, ÷òî ñîëíöå ïëàíåòû è ëóíà âñåãäà áûâàþò òîëüêî â 12 ñîçâåçäèÿõ è õîäÿò ïî íèì äðóã çà äðóæêîé, èíîãäà îáãîíÿÿ èëè îòñòàâàÿ. Íî â äðóãèå îñòàëüíûå 76 ñîçâåçäèé îíè íèêîãäà íå ïîïàäàþò — ýòîò êðóã íàçûâàåòñÿ ýêëèïòèêîé.È íà ñàìîì äåëå çîäèàêè íå ñäâèãàëèñü (åñëè ïðåöåññèÿ Çåìëè è åñòü èõ áû äàâíî ïîäêîððåêòèðîâàëè áû â ñðåäíèå âåêà — äîñòàòî÷íî áûëî ïîñìîòðåòü íà íåáî). Íà ñàìîì äåëå øèðîêîé ïóáëèêå óæå äàëè ãîðîñêîï çìåù¸ííûé íà îäèí çíàê. Ïî äðåâíåé òðàäèöèè âñåõ òàéíûõ îáùåñòâ èñêàæàòü çíàíèÿ, ÷òîáû ìàññû íå ìîãëè èìè âîñïîëüçîâàòüñÿ. Ïîñìîòðèòå ãîðîñêîï — ëþáîé äàæå ñàìûé ïðîôåññèîíàëüíûé âàì ñêàæåò, ÷òî ñåãîäíÿ Ñîëíöå, Âåíåðà è Ìåðêóðèé â Êîçåðîãå. Íî ïîñìîòðèòå íà íåáî è âû óâèäèòå, ÷òî Ñîëíöå, Âåíåðà è Ìåðêóðèé ñåãîäíÿ â Ñòðåëüöå.Âûéäèòå íà óëèöó ïîñëå çàêàòà è óâèäèòå, ÷òî íà ìåñòå çàõîäà ñîëíöà, âèäíû Âåíåðà ñ Ìåðêóðèåì. È îíè íå â Êîçåðîãå à â ÑÒÐÅËÜÖÅ! À âîò âûøå óæå Ñàòóðí è Þïèòåð è âîò óæå îíè ïðèíàäëåæàò Êîçåðîãó.Ïî÷åìó òàê ïðîèñõîäèò? Ìíîãèå àñòðîëîãè ïëîõî çíàþò àñòðîíîìèþ è íå ñìîòðÿò íà íåáî, äîâåðÿÿñü áóìàæêàì. Ìíîãèå çíàþò î íåñîîòâåòñòâèè íàïèñàííûõ çîäèàêîâ — ðåàëüíûì, íî äåðæàò ýòî çíàíèå â òàéíå. À íåêîòîðûå, ñàìûå ñìåøíûå, ãîâîðÿò ÷òî íåáåñíûå ïëàíåòû è ñîçâåçäèÿ íå ñâÿçàíû ñî çíàêàìè çîäèàêà (÷òî?!). Îíè äåëÿò çâ¸çäíóþ ñôåðó íà 12 ÷àñòåé ðîâíî ïî 30 ãðàäóñîâ,ïðîäîëæàÿ ïðèäåðæè-âàòüñÿ ñìåù¸ííûõ çíàêîâ çîäèàêà. Íó õîòÿ áû íàçûâàëè èõ òîãäà ïî-äðóãîìó, à íå ïðèâû÷íûìè ñîçâåçäèÿìè.ß ñ÷èòàþ, ÷òî ïðàâèëüíî ñ÷èòàòü, ñåé÷àñ òîò çíàê çîäèàêà, â êàêîì ñîçâåçäèè íàõîäèòñÿ â ðåàëüíîñòè ñîëíöå. Äðåâíèå ëþäè îïðåäåëÿëè ýòî áåç áóìàæåê ïðîñòî ïîñìîòðåâ íà íåáî.Íî åñòü åù¸ îäèí ìîìåíò. Âû íàâåðíî çàìå÷àëè, ÷òî ñîçâåçäèÿ â ðåàëüíîñòè âîâñå íå ïîõîæè íà ñâîè íàçâàíèÿ. Âîò ïîñìîòðèòå êàê íàïðèìåð íà íî÷íîì íåáå âûãëÿäèò ñîçâåçäèå Îâíà — ïðîñòî ëèíèÿ.È ÿ ñ÷èòàþ, ÷òî ñîâñåì íå ôàêò ÷òî äðåâíèå íàçûâàëè èìåííî ýòî ñêîïëåíèå çâ¸çä Îâíîì, ïî ìíå òàê íà Ðûáû áîëüøå ïîõîæå, à âîçìîæíî äðåâíèå ïðîâîäèëè ëèíèè âîîáùå ìåæäó äðóãèìè çâ¸çäàìè.Îäíî âðåìÿ ÿ ïûòàëñÿ âûÿñíèòü êàêîå ñêîïëåíèå çâ¸çä áîëüøå ñîîòâåòñò-âóåò òîìó èëè äðóãîìó íàçâàíèþ, íî áðîñèë ýòî äåëî, òàê êàê äëÿ ýòîãî íóæíî íåáî áåç øóìîâîé çàñâåòêè ãîðîäîâ è æåëàòåëüíî íà þãå, ÷òîáû âèäåòü íåáî òàê, êàê âèäåëè åãî äðåâíèå.Íó, ïîêà ó ìåíÿ íåò âîçìîæíîñòè ïðîâåñòè ýòî ñðàâíåíèå, äàâàéòå õîòÿ áû ãîðîñêîï ñâîé âû÷èñëÿòü âåðíî. Îñíîâûâàÿñü íå íà áóìàæêàõ, â êîòîðûõ Çíàêè Çîäèàêà íàì íàìåðåíî ñäâèíóëè, ÷òîáû îáùåñòâî íå ìîãëî ïðèêîñíóòü-ñÿ ê çíàíèÿì. À îñíîâûâàÿñü íà ðåàëüíîé àñòðîíîìèè è ôèçè÷åñêîì ïîëîæåíèè ïëàíåò.»
  (ñò.»Ïóøèëèí è Ðóññêîå Íàöèîíàëüíîå Ãîñóäàðñòâî áåç ðóññêèõ»,ÂÏÁ Ñîëäàòñêàÿ Ïðàâäà,2021) «Íà äíÿõ äåéñòâóþùèé ãëàâà ÄÍÐ Äåíèñ Ïóøèëèí çàÿâèë, ÷òî íàìåðåí ïîñòðîèòü â ðåñïóáëèêå Ðóññêîå Íàöèîíàëüíîå Ãîñóäàðñòâî. ×òî íàøëî ñàìûé æèâîé îòêëèê ó îïîë÷åíöåâ ïåðâîé âîëíû. Ïóáëèêóþ èõ âûñêàçûâàíèÿ ïî ïîâîäó ñî ñâîèìè êîììåíòàðèÿìè. Ýòî äëÿ íàñ, êòî â ýòîì âî âñåì âàðèòñÿ ñ ñàìîãî íà÷àëà, âñ¸ ïîíÿòíî. Ìû çíàåì êòî è ÷òî èç ñåáÿ ïðåäñòàâëÿåò. À äëÿ ÷èòàòåëåé ìîåãî êàíàëà íà Äçåí, êîòîðûå â áîëüøèíñòâå ñâî¸ì, ïîëó÷àþò èíôîðìàöèþ î òîì, ÷òî ïðîèñõîäèò íà Äîíáàññå ïîëó÷àþò â îñíîâíîì èç òåëåâèçîðà íåêîòîðûå ìîìåíòû, äóìàþ, áóäóò íåïîíÿòíû. «Ãëàâà ÄÍÐ Äåíèñ Ïóøèëèí çàÿâèë î íàìåðåíèÿõ ïîñòðîèòü â Äîíáàññå ðóññêîå íàöèîíàëüíîå ãîñóäàðñòâî». ÿíâàðå ýòîãî ãîäà â Äîíåöêå ñîñòîÿëñÿ ôîðóì «Ðóññêèé Äîíáàññ», ïî èòîãàì, êîòîðîãî áûëà ïðèíÿòà, òàê íàçûâàåìàÿ «Ðóññêàÿ äîêòðèíà», ðàçðàáîòàííàÿ ïðîôåññèîíàëüíûì íàöèîíàëèñòîì ïîä îïåêîé êðåìëÿ Åãîðîì Õîëìîãîðîâûì.×òî êàñàåòñÿ ïîääåðæêè «àðìÿíñêèì ðàäèî», Àíäðåé èìååò ââèäó ïðèåçä íà ôîðóì «Ðóññêèé Äîíáàññ» ïðîïàãàíäèñòîâ Ìàðãàðèòû Ñèìîíüÿí, å¸ ìóæà Òèãðàíà Êåîñàÿí è âåäóùåãî ñ ÖÒ Ðîìàíà Áàáàÿí.Íå õâàòàëî òîëüêî Ñåðãåÿ Êóðãèíÿíà. Íî îí, óæå äàâíî óæå íå ôàâîðå ó âëàñòè ÐÔ. Ñèòóàöèÿ ñ êîðîíîâèðóñîì ñäåëàëà èç êîãäà ïîñëóøíîãî ïðîâîäíèêà âîëè âëàñòü èìóùèõ âî ôðîíä¸ðà Ïîçäíåå, êîãäà Äåíèñ Ïóøèëèí ñòàë ãëàâîé ðåñïóáëèêè, îí ïðèâëåê ê óïðàâëåíèþ ðåñïóáëèêè ñâîèõ ñîó÷àñòíèêîâ èç ÌÌÌ.Ñíîâà ñëîâî Àíäðåþ:Òàê ÷òî èõ «ãîñóäàðñòâî» èçíà÷àëüíî ïî ñóòè ñâîåé àíòèðóññêîå. À çíàÿ ñêîëüêî â 2014-15 ãã èç Êèåâà, Ìàðèóïîëÿ, Äíåïðîïåòðîâñêà â ðåñïóáëèêè èíôèëüòðîâàíî «ïðîçðåâøèõ» ÑÁÓøíèêîâ è ïðî÷èõ áèäåâîê äëÿ «ïîìîùè â ñòðîèòåëüñòâå ãîñóäàðñòâåííîñòè», îòïàäàþò ïîñëåäíèå ñîìíåíèÿ… Ïðåäñòàâëÿåòå, êàê äîëæíû ñìîòðåòü íà ïðîèñõîäÿùåå âïîëíå ñåáå ïðîðîññèéñêèå ãðàæäàíå, âèäÿ, ÷òî çà ÷óäîâèùà ïðîäâèãàþò ÐÍÅ «

  (ñò.»«Ìíîãîýòàæêà» Çàãðîáíîãî Ìèðà — íà êàêèõ «ýòàæàõ» ÷òî íàõîäèòñÿ»,Ìèð Íàâè,2021) «Íîâûé ãîä è äðóãèå ñåìåéíûå ïðàçäíèêè, íàøè ðîäíûå è áëèçêèå, ïîêèíóâøèå Çåìëþ, âçèðàþò íà íàñ ñ íåèçìåðèìîé âûñîòû íåêîé «ìíîãîýòàæêè»-íà Òîì Ñâåòå ìíîãî ðàçëè÷íûõ óðîâíåé,Ïåðâûé «ýòàæ» Çàãðîáíîãî ìèðà.Ñðàçó îãîâîðþñü, ÷òî ãîâîðÿ ïåðâûé «ýòàæ» ÿ èìåþ â âèäó íå êàêóþ-òî êîíêðåòíóþ íåáîëüøóþ îáëàñòü, êîòîðóþ ìîæíî áûëî áû íàçâàòü ýòàæîì. Ýòàæåé ó ýòîé «ìíîãîýòàæêè» áîëüøîå êîëè÷åñòâî, è íàâåðíÿêà êòî-òî çíàåò, ñêîëüêî èõ òàì âîîáùå, íî ëè÷íî ÿ íå ñ÷èòàëà.Äîñòèæåíèå êàêèõ-òî êîíêðåòíûõ ýòàæåé ïðîèñõîäèò áîëüøå ïî íàèòèþ, ÷åì êàê â íàñòîÿùåé ìíîãîýòàæêå — íàæàë êíîïêó ëèôòà è ïîåõàë. Çäåñü âñå íåìíîãî èíà÷å. Âåðíåå, ìíîãî èíà÷å.Íà÷íåì ñ òîãî, ÷òî ýòè ñàìûå «ýòàæè» ýòî îòäåëüíûå ìèðû, íàñëîåííûå äðóã íà äðóãà â ïðîñòðàíñòâå. Ó íèõ íåò ïîëà, íåò ïîòîëêà, íî åñòü, ãðóáî ãîâîðÿ, óëèöû, ãîðîäà è äàæå ñòðàíû, âåäü ýòè «ýòàæè» íåèçìåðèìû â øèðèíó.Ïî÷åìó òàê?Ñëîæíî ïðåäñòàâèòü, íî ôàêò îñòàåòñÿ ôàêòîì — íàøà Âñåëåííàÿ áåñêîíå÷íà. È åñëè ïîïûòàòüñÿ äîéòè äî åå êîíöà, òî ïðèäåøü ê íà÷àëó…Íî âåðíåìñÿ ê «ýòàæàì». Èç-çà ýòîãî íåñêîí÷àåìîãî ñòðîåíèÿ ýòàæè â øèðèíó òîæå íå êîí÷àþòñÿ, è ó ýòîãî åñòü ñâîå îáúÿñíåíèå. Õîòü íîâûõ äóø ðîæäàåòñÿ íå òàê ìíîãî, âñå ðàâíî íàñåëåíèå Âñåëåííîé ðàñòåò.Õîòÿ áû çà ñ÷åò òîãî, ÷òî æèâîòíûå ïðàêòè÷åñêè íå ðåèíêàðíèðóþòñÿ, è èõ ãîðàçäî áîëüøå, ÷åì ëþäåé. È äëÿ òîãî, ÷òîáû âñåì õâàòèëî ìåñòà, ïðîñòðàíñòâî áåñêîíå÷íîé Âñåëåííîé íà÷èíàåò ðàñøèðÿòüñÿ.Âîò òàê è ïîëó÷àåòñÿ — ïðèáûëà íîâàÿ äóøà â Çàãðîáíûé ìèð, è òå ýòàæè, ïî êîòîðûì îíà ïåðåìåùàåòñÿ, óâåëè÷èâàþòñÿ â øèðèíó, à èíîãäà è ñîçäàþòñÿ íîâûå…Òåïåðü, êîãäà ìû ïðåäñòàâèëè ïîëíóþ êàðòèíó, ïåðåéäó ê òîìó, ÷òî æå íàõîäèòñÿ íà ïåðâîì «ýòàæå».Óñëîâíî ïåðâûì «ýòàæîì» ÿ ìîãó íàçâàòü îáëàñòü èç íåñêîëüêèõ íèæíèõ ýòàæåé. Íî äàæå ãîâîðÿ íåñêîëüêèõ, ÿ ïîäðàçóìåâàþ «î÷åíü ìíîãèõ». È íà ýòèõ ïåðâûõ «ýòàæàõ» äóøà ïðåáûâàåò ïåðâûå äíè ñâîåé íîâîé æèçíè.Îíà ïðèâûêàåò ê íîâîìó ìèðó, ïðîõîäèò ÷åðåç èñïûòàíèÿ, è íà÷èíàåò, åñëè çàõî÷åò, ïðîäâèíóòüñÿ íà ýòàæè ïîâûøå, åñëè åé õî÷åòñÿ çàõâàòûâàþùåé æèçíè.Ãîâîðÿ çàõâàòûâàþùåé æèçíè, ÿ íå èìåþ â âèäó, ÷òî îñòàëüíûì òàì ñêó÷íî è ÷òî ïåðâûå ýòàæè áëåêëûå. Íåò.Íà ïåðâûõ ýòàæàõ íàõîäÿòñÿ ìíîãî÷èñëåííûå ìèðû áîëüøèíñòâà äóø, êîòîðûå ðåøàþò îñòàòüñÿ â Ðàþ è çàíèìàòüñÿ òåìè äåëàìè, êîòîðûå èì íðàâÿòñÿ, íå âíèêàÿ â ðàáîòó Òîãî Ñâåòà è íå æåëàÿ ó÷àñòâîâàòü â äåëàõ. È ýòî íîðìàëüíî, â êîíöå êîíöîâ, äëÿ ýòîãî ìû òóäà è ïîïàäàåì.Íî êîìó-òî òàêîãî âðåìÿïðîâîæäåíèÿ íåäîñòàòî÷íî, è îíè ðåøàþò ïîïàñòü íà ýòàæè ïîâûøå…Ñðåäíèå è ïîñëåäíèå «ýòàæè».Íà ñðåäíèõ «ýòàæàõ» óæå ïîÿâëÿþòñÿ ñóùåñòâà, íè ðàçó íå áûâàâøèå íà Çåìëå.Ýòî ñîòðóäíèêè Òîãî Ñâåòà, îòâåòñòâåííûå çà êîíòðîëü æèçíè íà Çåìëå è âîçâðàùåíèå ïîòåðÿííûõ äóø. Çäåñü ÷åëîâåê ìîæåò ïîëó÷èòü ðàáîòó è íà÷àòü, òàê ñêàçàòü, ïðèíîñèòü ïîëüçó îáùåñòâó. Òàêæå íà ñðåäíèõ ýòàæàõ íàõîäÿòñÿ ìèðû, â êîòîðûõ îáèòàþò äóøè ñâÿòûõ è ñâåòëûå äóøè.À íà âûñøèõ «ýòàæàõ» ìîæíî ïîëó÷èòü áîëåå ïðåñòèæíóþ äîëæíîñòü — êîíòðîëè-ðîâàòü ïðîöåññ ðàâíîâåñèÿ ìèðîâ, ó÷àñòâîâàòü â ñîçäàíèè íîâûõ, ðåøàòü ãëîáàëüíûå âîïðîñû.Íàïðèìåð, åñëè â «ìíîãîýòàæêó» ñëó÷àéíî çàáðåäåò äóøà èç íèçøåãî ìèðà (âåäü ó íèçøèõ ìèðîâ åñòü ñâîÿ «ìíîãîýòàæêà»).Òàêîâî ñòðîåíèå Òîãî Ñâåòà ïî-ìîåìó ìíåíèþ, ñëîæèâøåìóñÿ èç ìîåãî ëè÷íîãî îïûòà.»

  (ñò.»Óæàñ â ÷åðíîì áàëàõîíå: èñòîðèè î÷åâèäöåâ î âñòðå÷àõ ñî Ñìåðòüþ», Þ.Èëüèíîâ, 021) «Íà ïðîòÿæåíèè âñåé èñòîðèè ñóùåñòâîâàëî íå÷òî, îòîæäåñòâëÿþùåå ñîáîé Ñìåðòü.  åâðîïåéñêîé êóëüòóðå îíà â èòîãå ïðåâðàòèëàñü â ñêåëåò â ÷åðíîì áàëàõîíå, ñæèìàþùèé â ðóêàõ áîëüøóþ êîñó.Íà Çàïàäå åå òàê è èìåíóþò «Grim Reaper» — «Ìðà÷íûé æíåö».Ñóùåñòâóåò íåìàëî ìèôîâ è ëåãåíä î òîì, êàê ãåðîè âñòðå÷àþòñÿ ñî Ñìåðòüþ, íî ìíîæåñòâî òàêèõ èñòîðèé ïðèõîäèò è îò ñîâðåìåííûõ è ñàìûõ îáû÷íûõ ëþäåé..Ïðèõîäÿùèé â êðàñíîé äûìêå.Ýòîò ðàññêàç áûë îïóáëèêîâàí íà ñàéòå «LiveAbout» ìóæ÷èíîé ïî èìåíè Äåéë, ÷üÿ ìàòü ñêîí÷àëàñü â ôåâðàëå 2013 ãîäà. À äî åå ñìåðòè îí ñòàë î÷åâèäöåì ïóãàþùèõ ñîáûòèé. Ìàòü Äåéëà áûëà ñåðüåçíî áîëüíà áîëåå äåñÿòè ëåò, ó íåå áûëè ïðîáëåìû ñ ïî÷êàìè è ñåðäöåì. È çà ýòî âðåìÿ â åå äîìå Äåéë âèäåë ñòðàííûå ìðà÷íûå òåíè è ñëó÷àè ïîëòåðãåéñòà.»À îäíàæäû íî÷üþ ìàìà ñìîòðåëà â îêíî, âûõîäÿùåå íà øîññå, è óâèäåëà êàê òàì â êðàñíîé âñïûøêå ïîÿâèëñÿ ÷åëîâåê â áîëüøîé ÷åðíîé øëÿïå. Îí ïåðåøåë øîññå è ïîøåë ê ìàìèíîìó äîìó, ïðîøåë ÷åðåç ñòåíó è îêàçàëñÿ ïðÿìî âîçëå åå êðîâàòè. Îí ïðîñòî ñòîÿë è ñìîòðåë íà íåå, à åãî êðàñíûå ãëàçà ñâåòèëèñü.2 ôåâðàëÿ ìàìà ïîïàëà â áîëüíèöó ñ ó÷àùåííûì ñåðäöåáèåíèåì è íèçêèì êðîâÿíûì äàâëåíèåì.Äâà äíÿ ñïóñòÿ åé ðàçðåøèëè âåðíóòüñÿ äîìîé, åé ñòàëî ëó÷øå. Îíà ïîîáåäàëà, à ïîòîì ñåëà ñìîòðåòü òåëåâèçîð, ñâîþ ëþáèìóþ ïåðåäà÷ó. Ê âå÷åðó ê íåé ïðèøëè ÿ è ìîé áðàò, ìû îñòàëèñü íà íî÷ü íà ñëó÷àé íîâîãî îáîñòðåíèÿ.Ïîñðåäèíå íî÷è îêîëî 4 ÷àñîâ ìàìà íà÷àëà ãðîìêî êðè÷àòü — îíà ñíîâà óâèäåëà âîçëå ñâîåé êðîâàòè ýòî ñóùåñòâî ñ êðàñíûìè ãëàçàìè. Ìû ïðèáåæàëè â åå êîìíàòó, íî òàì íèêîãî ïîñòîðîííåãî íå áûëî. Ìû òàêæå îáîøëè âåñü äîì. Íèêîãî.Íà ñëåäóþùåå óòðî ìîé áðàò ïîåõàë ñ ìàìîé â áîëüíèöó íà çàïëàíèðîâàííûé äèàëèç, íî åäâà îíè îòúåõàëè îò äîìà íà 300 ôóòîâ, ìàìà óìåðëà â ìàøèíå. Áðàò íà ñêîðîñòè ïðèâåç ìàìó â áîëüíèöó, íî áûëî óæå ïîçäíî ðåàíèìèðîâàòü, ñêàçàëè ÷òî åå ìîçã óæå óìåð.Ïîçæå, óæå ïîñëå ïîõîðîí ìàìû, ÿ è ìîé áðàò øëè ïîçäíî íî÷üþ ìèìî êëàäáèùà è óâèäåëè ïðÿìî â òîé ñòîðîíå, ãäå áûëà ñâåæàÿ ìàìèíà ìîãèëà, âûñîêîå ñóùåñòâî â òåìíîì áàëàõîíå. Áàëàõîí ðàçâåâàëñÿ íà âåòðó è âûãëÿäåë êàê ðâàíàÿ òðÿïêà. ß óâåðåí, ÷òî ìû îáà âèäåëè Ñìåðòü è ÷òî èìåííî îíî ïðèõîäèëî ê íàøåé ìàìå ïî íî÷àì».Ñëåäóþùàÿ èñòîðèÿ ïîÿâèëàñü íà ñàéòå «Encounters with the Unexplained». Ïî ñëîâàì åå àâòîðà ýòî ñëó÷èëîñü â 2000 ãîäó.»Ìîé ïðàäåä ïðîñíóëñÿ òåì óòðîì è ðàññêàçàë íàì, ÷òî âèäåë ñòðàøíûé ñîí, â êîòîðîì çà íèì ïðèøåë «÷åëîâåê ñ ñåðïîì». Ó ìåíÿ îò ýòèõ ñëîâ óæå ìóðàøêè ïîøëè ïî ñïèíå, à ïðàäåä ïðîäîëæèë ðàññêàç.  åãî ñíå îí óñëûøàë çâîíîê â äâåðü, à êîãäà îòêðûë åå, òàì ñòîÿë ÷åëîâåê â ÷åðíîì áàëàõîíå ñ êàïþøîíîì è áîëüøèì ñåðïîì â îäíîé ðóêå.Îí ñìîòðåë íà ïðàäåäà è ñêàçàë, ÷òî îí ïðèøåë çà Äæåéêîáîì (âòîðîå èìÿ ìîåãî ïðàäåäà). Ïðàäåäóøêà âî ñíå ñîîáðàçèë, ÷òî ê ÷åìó è çàÿâèë, ÷òî îí îøèáñÿ àäðåñîì, ïîñëå ÷åãî çàõëîïíóë ïåðåä ÷åðíûì ñóùåñòâîì äâåðü.Ìû äàæå ñî÷ëè ýòó èñòîðèþ çàáàâíîé, íî ó íàñ âîçíèêëè ñòðàõè, â êîòîðûõ ìû áîÿëèñü ñåáå ïðèçíàòüñÿ. Ìû ñðàçó ïîíÿëè, ÷òî ïðàäåäóøêå íàìíîãî îñòàëîñü è òàê îíî è âûøëî. Îí óìåð ñïóñòÿ íåñêîëüêî ìåñÿöåâ â âîçðàñòå 92 ãîäà».Äðóãàÿ èñòîðèÿ áûëà îïóáëèêîâàíà íà ñàéòå «Ranker» æåíùèíîé, êîòîðàÿ îäíàæäû ëåæàëà â áîëüíèöå â îäíîé ïàëàòå ñ äðóãîé æåíùèíîé, êîòîðàÿ áûëà íåèçëå÷èìî áîëüíà.»Íàóòðî ìåíÿ äîëæíû áûëè âûïèñûâàòü, ïîýòîìó ÿ ñïàëà ñïîêîéíî è êðåïêî. Íî ïîñðåäèíå íî÷è ÿ ïðîñíóëàñü îò æåíñêîãî ãîëîñà. ß íå ìîãëà ïîíÿòü, î ÷åì îíà ãîâîðèò, íî ïîäóìàëà, ÷òî ýòî ïðîñòî ìåäñåñòðà ïðèøëà ê ìîåé ñîñåäêå.
È âäðóã ýòîò ãîëîñ ïðåâðàòèëñÿ â èñòîøíûé êðèê «Íåò, íåò, âû íå ìîæåòå çàáðàòü ìåíÿ! ß íèêóäà íå ïîéäó! Íå ïîéäó!». ß îòêðûëà ãëàçà è óâèäåëà, ÷òî íàøà ïàëàòà ïî÷åìó-òî î÷åíü òåìíàÿ, íî áûëî âèäíî. êàê ìîÿ ñîñåäêà ñèäåëà íà ñâîåé êðîâàòè è êðè÷àëà.Åå èñòåðèêà áûëà òàêîé ñèëüíîé è íåïðèòâîðíîé, ïðè ýòîì îíà ñìîòðåëà ïðÿìî ïåðåä ñîáîé íà ÷òî-òî, ÷åãî ÿ íå âèäåëà. Îíà åùå äîëãî ïëàêàëà è ñèäåëà òàê è ìíå êàçàëîñü, ÷òî îíà òàêæå âíèìàòåëüíî ïðèñëóøèâàåòñÿ ê ÷åìó-òî».Íà òîì æå ñàéòå «Ranker» åñòü äðóãîé ðàññêàç î âèçèòå Ñìåðòè îò æåíùèíû ïî èìåíè Ýøëè Äàóí. Ïî åå ñëîâàì åå áàáóøêà îäíàæäû óâèäåëà ïðèçðà÷íîå ñóùåñòâî â ÷åðíîì êàïþøîíå. À ñïóñòÿ íåêîòîðîå âðåìÿ ïðîèçîøëî òî, ÷òî íàïóãàëî Ýøëè äî óæàñà:
«Íî÷üþ ÿ ïðîñíóëàñü îò òîãî, ÷òî âîçëå ìîåé êðîâàòè ñòîÿëà ìàëåíüêàÿ òåìíàÿ ôèãóðêà.  âûñîòó îíà áûëà ìåíåå ìåòðà è áûëà îäåòà â ÷åðíûé ïëàù ñ êàïþøîíîì. Ëèöà åãî íå áûëî âèäíî, äàæå íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî îíî ñòîÿëî êî ìíå î÷åíü áëèçêî, âñåãî â ïîëóìåòðå îò ìîåãî ëèöà.Âûãëÿäåëî îíî êàê ìèíèàòþðíàÿ Ñìåðòü, ïðàâäà áåç êîñû, íî ýòîãî âñå ðàâíî õâàòèëî, ÷òîáû ââåñòè ìåíÿ â ñîñòîÿíèå øîêà. Äëèëîñü ýòî îêîëî ìèíóòû, ïîñëå ÷åãî îíî âûñêîëüçíóëî èç ìîåé êîìíàòû. Ïîòîì ÿ âñòàëà è ïîøëà â êîìíàòó áàáóøêè è óâèäåëà, ÷òî îíà óìåðëà».Ýòà èñòîðèÿ ïîÿâèëàñü íà ñàéòå «Weird Darkness» îò æåíùèíû Õèçåð Öèðêë. Îäíàæäû îíà ïðèøëà â ãîñòè ê ñâîåé òåòå Ýìè è óâèäåëà, ÷òî òà íàõîäèòñÿ â íåïîíÿòíîì âîçáóæäåííîì ñîñòîÿíèè äåðæà â ðóêàõ äåòñêóþ êðóæêó ñâîåãî ðåáåíêà. Îíà ðàññêàçàëà, ÷òî ñëó÷èëîñü.
Ìóæ Ýìè íàêàíóíå óåõàë â êîìàíäèðîâêó, à íî÷üþ Ýìè ïðîñíóëàñü îò ãðîìêîãî ñòóêà. Åäâà îíà îòêðûëà ãëàçà, êàê óâèäåëà â ñâîåé êîìíàòå ñóùåñòâî ðîñòîì âûøå 2 ìåòðîâ, êîòîðîå áûëî òåìíûì è èñòî÷àëî õîëîä è çëîâîíèå, ñëîâíî îò ïðîòóõøåãî ìÿñà.»Çàñòûâøàÿ îò ñòðàõà, îíà ïûòàëàñü êðè÷àòü, íî íå ìîãëà èçäàòü íè çâóêà. À ïîòîì îíà óâèäåëà ãîëîâó è ëèöî ýòîãî ñóùåñòâà. Ãîëîâà áûëà êðîøå÷íàÿ, íå áîëüøå ãðåéïôðóòà è ñèäåëà íà îãðîìíûõ ïëå÷àõ, à ëèöî èìåëî ñìîðùåííóþ è îáâèñøóþ êîæó, êàê âûñîõøåå ÿáëîêî. Ãëàçà áûëè êàê ïðîñòî äâå ÷åðíûå òî÷êè.Íà ñóùåñòâå áûëî íàäåòî êàêîå-òî òîëñòîå ìåõîâîå ïàëüòî, à â ðóêå îíî äåðæàëî ìàëåíüêóþ ðîçîâóþ äåòñêóþ êðóæêó. Ñ ìèíóòó îíî ñìîòðåëî íà òåòþ Ýìè, à ïîòîì âûðîíèëî ýòó êðóæêó íà ïîë è ñòàëî âûõîäèòü èç åå êîìíàòû. Êîãäà îíî óøëî, Ýìè ïîáåæàëà ïðîâåðèòü äåòåé (ñ íèìè âñå áûëî â ïîðÿäêå), à çàîäíî ñõâàòèëà îõîòíè÷üå ðóæüå ìóæà.Ïîòîì Ýìè ïîçâîíèëà ìóæó è ñâîåé ìàòåðè è âñå ðàññêàçàëà. À íàóòðî îíà íàøëà â êîðèäîðå òó ñàìóþ ðîçîâóþ äåòñêóþ êðóæêó. Ýìè âåðèëà, ÷òî ê íåé ïðèõîäèëà Ñìåðòü, à ñïóñòÿ äâå íåäåëè ó íåå âíåçàïíî îáíàðóæèëè íåîïåðàáåëüíûé ðàê.
Âñå ýòî ñòàëî åùå áîëåå æóòêèì, êîãäà ñïóñòÿ íåêîòîðîå âðåìÿ, êîãäà ÿ óõàæèâàëà çà áîëüíîé òåòåé, ÿ ñàìà óâèäåëà ýòî ñóùåñòâî, âûãëÿäûâàþùèì èç îêíà åå ñïàëüíè. ß â ýòî âðåìÿ áûëà íà óëèöå, ñèäåëà â ìàøèíå è æäàëà ìàìó, êîòîðàÿ õîäèëà íàâåñòèòü Ýìè.ß óâèäåëà, êàê â âåðõíåé ÷àñòè îêíà â ñïàëüíå òåòè çàøåâåëèëèñü çàíàâåñêè è òàì âîçíèêëî ëèöî. Ìàëåíüêîå ñìîðùåííîå ëèöî ñ êðîøå÷íûìè, êàê ó àêóëû ãëàçàìè. Îíî óëûáíóëîñü, ïîñìîòðåâ íà ìåíÿ, à ïîòîì èñ÷åçëî. Ñïóñòÿ íåñêîëüêî ñåêóíä ïîñëå ýòîãî àâòîìîáèëü, â êîòîðîì ÿ ñèäåëà, íà÷àëî ìåëêî òðÿñòè, à îñòàíîâèëîñü, êîãäà ìàìà âûøëà èç äîìà è ïîäîøëà ê ìàøèíå.ß áûëà íàïóãàíà, âñÿ â ñëåçàõ è íå ìîãëà òîëêîì îáúÿñíèòü ìàìå, ÷òî ïðîèçîøëî. Ïîòîì, êîãäà ìû ïîåõàëè äîìîé, ìàøèíå âðåìÿ îò âðåìåíè çàíîñèëî òî â îäíó, òî â äðóãóþ ñòîðîíó, ñëîâíî ó íàñ áûëè êàêîå-òî ïðîáëåìû. Êîãäà ìàìà îñòàíîâèëà àâòîìîáèëü è îñìîòðåëà êîëåñà, îíà íàøëà îäíî èç íèõ, â êîòîðîì áûëè ïî÷òè âûêðó÷åíû âñå áîëòû. Åùå ÷óòü-÷óòü è îíî áû ñëåòåëî. ß áûëà óâåðåíà, ÷òî ýòî òî ñóùåñòâî ïûòàëîñü íàñ óáèòü.Ñïóñòÿ ìåíåå ãîäà òåòÿ Ýìè óìåðëà. Ñ òåõ ïîð ïðîøëî 20 ëåò è ÿ âñå åùå âñïîìèíàþ îá ýòîì è âñå ÷àùå äóìàþ î òîì, óâèæó ëè ÿ ñàìà Ñìåðòü, êîãäà îíà ïðèäåò çà ìíîé».Íà ñàéòå «Unexplained Mysteries» áûëà îïóáëèêîâàíà èñòîðèÿ îò äåâóøêè, êîòîðàÿ ðàññêàçàëà, ÷òî Ñìåðòü ïðèøëà çà åå ïëåìÿííèêîì-èíâàëèäîì.Ïëåìÿííèê íåñêîëüêî ëåò íàçàä óòîíóë è åãî ñïàñëè, íî ìîçã áûë ñèëüíî ïîâðåæäåí. Îäíàæäû íî÷üþ ñåñòðà äåâóøêè (ìàòü ýòîãî ïëåìÿííèêà) óñëûøàëà çâóêè øàãîâ â êîðèäîðå. Îíà ðåøèëà, ÷òî ýòî åå ñåñòðà (ÿ), íî êîãäà îíà âñëóõ ñïðîñèëà ýòî, íèêòî åé íå îòâåòèë. À ïîòîì íå÷òî â ÷åðíîì áàëàõîíå âîøëî â åå êîìíàòó.
«Ìîÿ ñåñòðà ðîñòîì îêîëî 180 ñì è îíî áûëî ñ íåå ðîñòîì. Îíî øåïòàëî ÷òî-òî è íàïåâàëî, ñåñòðà ìîãëà ðàçîáðàòü ëèøü ñëîâî «ìà-ìà». Îò ñóùåñòâà èñõîäèë ÷òî-òî çëîáíîå è ñåñòðà áûëà íàïóãàíà ñòðàõîì è ïàðàëèçîâàíà, íå ìîãëà äâèãàòüñÿ.
Ñóùåñòâî íå øëî, à ñëîâíî ñêîëüçèëî íàä ïîëîì, õîòÿ â êîðèäîðå äî òîãî çâóê øàãîâ áûë îò÷åòëèâî ñëûøåí. Ýòî ñóùåñòâî ïðèáëèæàëîñü ê ñåñòðå âñå áëèæå è áëèæå, à ïîòîì… ðåçêî äîòðîíóëîñü äî åå ïðîìåæíîñòè.Ñåñòðà çàêðè÷àëà «Ñòîï!» è âñå ïðîïàëî. Ïîòîì îíà ïîáåæàëà ïðîâåðÿòü âñå ëè â ïîðÿäêå ñ åå äåòüìè è âñå áûëî â ïîðÿäêå. Íî ñïóñòÿ äâå íåäåëè åå ñûí-èíâàëèä óìåð».Íà ïåðâûé âçãëÿä ýòà èñòîðèÿ áîëüøå ïîõîæà íà ðàññêàçû î íî÷íîì ïàðàëè÷å, äà è Ñìåðòü, äîìîãàþùàÿñÿ äî æåíùèíû, âûãëÿäèò ñòðàííî. Îäíàêî äåâóøêà áûëà óâåðåíà, ÷òî äåëî íå â ñîííîì ïàðàëè÷å.»Ìîÿ ñåñòðà åùå äàæå íå ñïàëà, îíà ïðîñòî ëåæàëà íà êðîâàòè. Îíà íèêîãäà íå èñïûòûâàëà íè÷åãî ñòðàííîãî è òåì áîëåå ïàðàíîðìàëüíîãî è íå âåðèëà â òàêèå âåùè. Îíà óìíûé è óðàâíîâåøåííûé ÷åëîâåê, áåç èñòîðèè ïñèõè÷åñêèõ çàáîëåâàíèé è íèêîãäà íå âèäåâøàÿ ãàëëþöèíàöèè».

  (ñò.»Íåò æèçíè ïîñëå ñìåðòè: ó÷åíûé íàñòàèâàåò íà òîì, ÷òî çàãðîáíàÿ æèçíü ÍÅÂÎÇÌÎÆÍÀ,Îòâåòà íåò?!,2021) «Ïî ñëîâàì îäíîãî óâàæàåìîãî ôèçèêà, êîòîðûé óòâåðæäàåò, ÷òî ÷åëîâå÷åñòâî äîëæíî îòêàçàòüñÿ îò âñåõ âûìûøëåííûõ âåðîâàíèé è ñîñðåäîòî÷èòüñÿ íà òîì, ÷òî äèêòóþò çàêîíû Âñåëåííîé, æèçíè ïîñëå ñìåðòè ÍÅÒ.
Øîí Êýððîëë, êîñìîëîã è ïðîôåññîð ôèçèêè Êàëèôîðíèéñêîãî òåõíîëîãè÷åñêîãî èíñòèòóòà, ñ÷èòàåò, ÷òî ïîñëå òùàòåëüíîãî èçó÷åíèÿ çàêîíîâ ôèçèêè ïîëîæèë êîíåö ñïîðàì î çàãðîáíîé æèçíè. Äîêòîð Êýððîëë çàÿâëÿåò, ÷òî «çàêîíû ôèçèêè, ëåæàùèå â îñíîâå ïîâñåäíåâíîé æèçíè, ïîëíîñòüþ ïîíÿòû», è âñå ïðîèñõîäèò â ïðåäåëàõ âîçìîæíîãî.Îí ãîâîðèò, ÷òî äëÿ çàãðîáíîé æèçíè ñîçíàíèå äîëæíî áûòü ÷åì-òî, ÷òî ïîëíîñòüþ îòäåëåíî îò íàøåãî ôèçè÷åñêîãî òåëà, à ýòî íå òàê. Ñêîðåå, ñîçíàíèå íà ñàìîì áàçîâîì óðîâíå — ýòî ïîñëåäîâàòåëüíîñòü àòîìîâ è ýëåêòðîíîâ, êîòîðûå, ïî ñóòè, äàþò íàì íàø ðàçóì. Ïî ñëîâàì äîêòîðà Êýððîëëà, çàêîíû Âñåëåííîé íå ïîçâîëÿþò ýòèì ÷àñòèöàì ðàáîòàòü ïîñëå íàøåé ôèçè÷åñêîé êîí÷èíû.Îí ñêàçàë: «Óòâåðæäåíèÿ î òîì, ÷òî íåêîòîðàÿ ôîðìà ñîçíàíèÿ ñîõðàíÿåòñÿ ïîñëå òîãî, êàê íàøè òåëà óìèðàþò è ðàñïàäàþòñÿ íà ñîñòàâëÿþùèå èõ àòîìû, ñòàëêèâàþòñÿ ñ îäíèì îãðîìíûì íåïðåîäîëèìûì ïðåïÿòñòâèåì: çàêîíû ôèçèêè, ëåæàùèå â îñíîâå ïîâñåäíåâíîé æèçíè, ïîëíîñòüþ ïîíÿòû, è â ýòèõ çàêîíàõ íåò ñïîñîáà ðàçðåøèòü èíôîðìàöèÿ, õðàíÿùàÿñÿ â íàøåì ìîçãó, ñîõðàíèòñÿ ïîñëå òîãî, êàê ìû óìðåì ». êà÷åñòâå äîêàçàòåëüñòâà äîêòîð Êýððîëë óêàçûâàåò íà êâàíòîâóþ òåîðèþ ïîëÿ (QFT). Ïðîùå ãîâîðÿ, ÊÒÏ — ýòî óáåæäåíèå, ÷òî äëÿ êàæäîãî òèïà ÷àñòèö ñóùåñòâóåò îäíî ïîëå. Íàïðèìåð, âñå ôîòîíû âî Âñåëåííîé íàõîäÿòñÿ íà îäíîì óðîâíå, è âñå ýëåêòðîíû òîæå èìåþò ñâîå ñîáñòâåííîå ïîëå, è äëÿ âñåõ äðóãèõ òèïîâ ÷àñòèö òîæå.
Äîêòîð Êýððîëë îáúÿñíÿåò, ÷òî åñëè áû æèçíü ïðîäîëæàëàñü â êàêîì-òî êà÷åñòâå ïîñëå ñìåðòè, èñïûòàíèÿ êâàíòîâîãî ïîëÿ âûÿâèëè áû «÷àñòèöû äóõà» è «ñèëû äóõà». Äîêòîð Êýððîëë ïèøåò â Scientific American: «Åñëè íà ñàìîì äåëå ýòî íå ÷òî èíîå, êàê àòîìû è èçâåñòíûå ñèëû, ó äóøè ÿâíî íåò ñïîñîáà ïåðåæèòü ñìåðòü.«Âåðà â æèçíü ïîñëå ñìåðòè, ìÿãêî ãîâîðÿ, òðåáóåò ôèçèêè, âûõîäÿùåé çà ðàìêè Ñòàíäàðòíîé ìîäåëè.«Ñàìîå ãëàâíîå, íàì íóæåí êàêîé-òî ñïîñîá äëÿ ýòîé« íîâîé ôèçèêè », ÷òîáû âçàèìîäåéñòâîâàòü ñ àòîìàìè, êîòîðûå ó íàñ åñòü.«Â ðàìêàõ QFT íå ìîæåò áûòü íîâîãî íàáîðà« äóõîâíûõ ÷àñòèö »è« äóõîâíûõ ñèë », êîòîðûå âçàèìîäåéñòâóþò ñ íàøèìè îáû÷íûìè àòîìàìè, ïîòîìó ÷òî ìû áû îáíàðóæèëè èõ â ñóùåñòâóþùèõ ýêñïåðèìåíòàõ».»
  (ñò.»Ïðàâ ëè Ñòèâåí Õîêèíã íàñ÷åò ÑÌÅÐÒÈ?»,Îòâåòà íåò?!,2021) «Ìû âñå äîëæíû ïðîòèâîñòîÿòü ýòîìó — òåìíîìó ïðèâèäåíèþ, ñòîÿùåìó ó äâåðè, ìàíÿùåìó íàñ âîéòè. êàêèå? Êàæäàÿ äîñòîéíàÿ ðåëèãèÿ äîëæíà îïðåäåëÿòü «÷òî».  ñàìîì äåëå, íåêîòîðûå ñêàçàëè áû, ÷òî ðåëèãèè ñóùåñòâóþò òîëüêî ïîòîìó, ÷òî íàì íóæíî íàéòè îòâåò íà âîïðîñ î ñìåðòíîñòè, ÷òî ìû ñîçäàåì çàãðîáíóþ æèçíü, ÷òîáû ãàðàíòèðîâàòü ñïðàâåäëèâîñòü è ãàðàíòèðîâàòü, ÷òî åñòü ìåñòî, ãäå ðàçãàäûâàþòñÿ çàãàäêè æèçíè.Ñòèâåí Õîêèíã ñêàçàë ñëåäóþùåå: «ß ðàññìàòðèâàþ ìîçã êàê êîìïüþòåð, êîòîðûé ïåðåñòàåò ðàáîòàòü, êîãäà åãî êîìïîíåíòû âûõîäÿò èç ñòðîÿ. Äëÿ âûøåäøèõ èç ñòðîÿ êîìïüþòåðîâ íåò ðàÿ èëè çàãðîáíîé æèçíè. Ýòî ñêàçêà äëÿ ëþäåé, áîÿùèõñÿ òåìíîòû ».Îí ïðàâ? Îí äóìàåò, ÷òî ìû ïîñòåïåííî óõîäèì îò ñóåâåðíîãî ìûøëåíèÿ, ïðèìèòèâíîé çàâèñèìîñòè îò ìåòàôîð, òàêèõ êàê Áîã, íåáî è ïîñëåäíèé ñóä, ê çðåëîìó îñîçíàíèþ òîãî, ÷òî ðåàëüíîñòü, êîòîðóþ äàþò íàì ïÿòü ÷óâñòâ, ÿâëÿåòñÿ åäèíñòâåííîé ðåàëüíîñòüþ. Ìû áûëè äåòüìè; Òåïåðü ìû âçðîñëûå è äîëæíû äåéñòâîâàòü è äóìàòü êàê âçðîñëûå.Áóäåì ÷åñòíû.  ìîëîäîñòè âñå ìû áûëè áîëåå «ðåëèãèîçíûìè». Ìû íå çàäàâàëè âîïðîñîâ. Ìû êëàíÿëèñü, êîãäà íàì âåëåëè ïîêëîíèòüñÿ. Ìû òâåðäî âåðèëè â ìóçûêó «òàì, íàâåðõó». Ïî ìåðå òîãî, êàê ìû ðîñëè è óçíàâàëè áîëüøå î ìèðå, ïîñêîëüêó íàø èíòåëëåêò ñîçäàâàë âîïðîñû î ñëèøêîì ïðîñòûõ ôîðìóëèðîâêàõ, êîòîðûå ìû ñëèøêîì ëåãêî ïðèíèìàëè, ìû íà÷àëè çàäàâàòüñÿ âîïðîñîì: äåéñòâèòåëüíî ëè ñóùåñòâóåò äðóãîé ïëàí ñóùåñòâîâàíèÿ? Ïðèíÿë ëè ÿ — è ïðèíèìàþ ëè ÿ ñåé÷àñ — ÷üå-òî ñëîâî, ïîòîìó ÷òî ýòî ãîòîâûé îòâåò íà ïðîáëåìó ñìåðòè? Ïî÷åìó áû íå ïðîÿâèòü õðàáðîñòü, êàê Õîêèíã, è íå ïðèçíàòü, ÷òî ìû âñåãî ëèøü êîìïüþòåð è â êîíå÷íîì èòîãå ðóõíåì?Ýòî íåìàëîâàæíûå âîïðîñû; ìû âñå äîëæíû îòâåòèòü íà íèõ ñàìè.Êîãäà ðàáî÷èé èç Íàçàðåòà ñêàçàë: «Ëþáèòå äðóã äðóãà», áûë óáèò çà ýòî, à çàòåì âîñêðåñ èç ìåðòâûõ. ÷òîáû îïðàâäàòü ñåáÿ. «Ñêàçêà»? Äëÿ ìåíÿ ýòî íå òàê, ïîòîìó ÷òî êîìïüþòåðíàÿ êîíñòðóêöèÿ Õîêèíãà íå óäîâëåòâîðÿåò ìîå èñêðåííåå ñòðåìëåíèå ê áëàãîðîäíîé öåëè â æèçíè.Îäíàêî, åñëè îñòàâèòü â ñòîðîíå ýòîò ïîäõîä, ðàçâå Õîêèíã íå çàáëóæäàåòñÿ, ÷òî òàêîå ëþäè? Äà, íàø ìîçã ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ñëîæíûé êîìïëåêñ íåéðîííûõ ñâÿçåé, íàïîìèíàþùèõ òî, ÷òî äåëàåò êîìïüþòåðíûé ÷èï. Íî åñëè ýòî òàê, êàê íàñ÷åò êðàñîòû, õðàáðîñòè èëè íàäåæäû? Îíè âûõîäÿò çà ïðåäåëû ìîçãà. Êàê êîìïüþòåðèçèðîâàòü ëþáîâü? Ó âñåõ íàñ åñòü âèäåíèå òîãî, êåì ìû õîòåëè áû áûòü; ýòî ñòðåìëåíèå — è îíî óêîðåíèëîñü, ìû ýòî ÷óâñòâóåì — âûõîäèò çà ðàìêè ðàáîòû ýòîãî íîóòáóêà, êîòîðûé ÿ èñïîëüçóþ.Äà, ñìåðòü — ñòðàøíàÿ âåùü. Ýòî «íåèçâåäàííàÿ ñòðàíà, èç êîòîðîé íå âîçâðàùàåòñÿ íè îäèí ïóòåøåñòâåííèê». È ýòà òüìà, â êîòîðóþ ìû íàêîíåö äîëæíû âîéòè, íå èìååò íèêàêèõ ãàðàíòèé. Íåêîòîðûå íàõîäÿò óòåøåíèå â âåðå, íî äëÿ âåðû íå ñóùåñòâóåò êîìïüþòåðíîé ïðîãðàììû. Ìû äîëæíû èñêàòü ýòî â äðóãîì ìåñòå. ß ïîéäó ñ Ñâÿòûì Ïàâëîì, êîòîðîãî òðîíóëà æèçíü è êîòîðûé ïðîâîçãëàñèë: «Î Ñìåðòü, ãäå òåïåðü òâîÿ ïîáåäà?»