Рассказ на дзен домработница

Дмитрий Круглов был по жизни везунчиком | Будни многомамы

Рассказ «Связь»

Глава 6

Начало

Предыдущая глава

Изображение из публичного доступа в сети Интернет

Изображение из публичного доступа в сети Интернет

Дмитрий Круглов был по жизни везунчиком. Природа щедро наградила его внешними данными и он этим пользовался, сводя с ума всю женскую половину. В компанию, где работала Алена, он устроился давно, и когда директор захотел открыть магазин в соседнем городе, послал именно его. Дмитрий был не женат, ни с кем не связан обязательствами, в отличии от других сотрудников, поэтому больше всех подходил для длительной командировки в другой город. Но, как обычно, в самый последний момент все пошло не по плану, Дмитрий старался скрывать, то что не успевает к срокам открыть магазин, но у него это плохо получилось, информация просочилась. Когда приехала Алена, мужчина сразу обратил на нее свое внимание. То, что она была замужем, он узнал в первый же день, услышав ее разговор с мужем по телефону. Но его стало раздражать, что, какая-то женщина приехала и быстро разобралась в ситуации, когда он за все это время, по ее словам ничего не делал. Первое время они только и собачились, Алена никак не хотела уезжать от семьи, безумно тосковала по Егору, но в какой-то момент они поняли, что им нужно успокоиться и основательно взяться за работу, иначе, если они сорвут сроки открытия, им обоим грозит увольнение. Они вместе взялись за работу, почти ночевали в магазине, и выполнили все в срок. С каждым днем Дмитрий осознавал, что ему нравиться эта женщина, но она в упор не видела в нем мужчину, только коллегу по работе. Когда она появилась на открытии в вечернем платье, Дмитрий не сводил с нее глаз. Но красотка сильно устала за все это время, и скрылась с вечера в свой номер. Мужчина понимал, что если не сейчас, значит никогда. Он решился и постучался к ней в номер, а дальше, все было делом техники. Алена настолько сильно устала, да еще пара бокалов шампанского на открытии дали о себе знать. Дмитрий вошел в номер, разлил игристый напиток по бокалам, чокнулся, и обнял ее, оказавшись так близко, не смог сдержаться, стал покрывать поцелуями, спускаясь все ниже и ниже…

Мужчина проснулся, увидел записку от Алены на прикроватном столике, прочел, немного расстроился, он был не прочь повторить начатое вечером, но обнаружив кругленькую сумму на счету, решил полететь в Сочи. В курортном городе он познакомился со своей будущей женой. Одна из местных красавиц Ангелина, сразу положила на него взгляд, девица оказалась далеко не бедной. Они вместе провели 2 замечательные недели отпуска, а потом, через какое-то время, Ангелина приехала к нему, обрадовав, что беременна. Дмитрию пришлось жениться. В положенный срок Ангелина родила дочь — Лизу.

Продолжение

Через пару часов Дмитрий уже летел в солнечный Сочи | Будни многомамы

Рассказ «Связь»

Глава 2

Начало

Источник «Яндекс Картинки»

Источник «Яндекс Картинки»

Проснувшись ранним утром от жуткой головной боли, Алена сначала взглянула на часы, они показывали 6 утра:

-У меня же поезд, через час, мне нужно быть на вокзале!- с ужасом воскликнула она, потом повернула голову и с большим удивлением обнаружила рядом Дмитрия, его правая нога была оголена, и женщина заметила на ней внизу около щиколотки небольшое родимое пятно. Вчерашний вечер она помнила с трудом:

-Я уже готовилась ко сну, как вдруг Дмитрий постучал, вошел с бутылкой шампанского, а дальше, одни провалы в памяти. Но судя по тому, что Дмитрий остался ночевать в моем номере, произошло непоправимое. Надеюсь, что он тоже никогда этого не вспомнит, как и я. В любом случае я сейчас же уезжаю домой.- Алена вела диалог сама с собой. Она быстро оделась и вышла из номера, оставив Дмитрию на столе записку:

-Когда проснешься, отдашь ключ от номера администратору. Я уехала, у меня поезд в 7 утра. Прощай.

Уже к вечеру Алену на вокзале в родном городе встречал Егор с дочерью Соней, а следующим утром они летели все вместе в Крым на две недели.

Дмитрий проснулся, когда солнце вовсю ослепляло гостиничный номер, голова раскалывалась от количества выпитого за вечер, он приподнялся и обнаружил на столике записку, оставленную Аленой. Прочитав, смял ее, выпил стакан воды, прошел в душ, оделся, вдруг услышал звук смс:- на карту пришла кругленькая сумма- премия в двойном размере. Он быстро через мобильное приложение купил билет на ближайший самолет и вышел из номера, оставив ключ администратору. Через пару часов Дмитрий уже летел в солнечный Сочи.

Две недели в Крыму пролетели, как один день. Алена настолько сильно соскучилась по мужу и дочке, что ни расставалась с ними ни на минуту. За две недели они объездили все побережье, наслаждаясь местным колоритом, пару раз поднялись в горы, причем Соня, даже нисколько не капризничала. Но все хорошее когда- нибудь заканчивается, пришло время возвращаться в родной город.

Продолжение

Анна уже укладывала детей спать, а мужа все не было | Будни многомамы

Рассказ «Анна»

Часть 6

Начало

Предыдущая глава

Источник: Яндекс Картинки

Источник: Яндекс Картинки

-Кого это нелегкая принесла?-чуть не выругался Павел и взял трубку.

-Алло, я слушаю-ответил он и прошел в комнату.

-Хорошо, сейчас буду-лишь услышала Аня.

-Ань, мне нужно подъехать в магазин, как всегда не могут без меня-уже одеваясь, Павел поставил жену перед фактом.

-Ты, надолго? К обеду будешь? Ты мальчикам обещал в парк съездить, они всю неделю только об этом и говорят-спрашивала Анна.

-Я постараюсь, если, что, завтра, ты же знаешь, мой магазин для меня все- ответил Павел и уехал.

-Одна, снова одна, даже в выходной, как бы хотелось мне тебе верить, любимый муж-думала про себя Анна и стала готовить завтрак детям.

Вскоре проснулись мальчишки и прибежали на кухню.

-Мам, а папа где? -почти хором спросили они.

-Уже уехал на работу-ответила Аня и стала накладывать кашу в тарелки.

-А мы в парк пойдем?-не унимались дети.

-Конечно, а сейчас завтракать, съедаем все до конца.

Мальчишки заработали ложками, а Аня пошла к малышке. Время близилось уже к обеду, а Павел так и не появлялся. Анна решила набрать мужа, но он не брал трубку.

-Да, что ж такое? Меня мальчишки уже атаковали, хотят в парк?А он не отвечает?-злилась она на мужа.

Ей ничего не оставалось, как позвонить на работу, уточнить, был ли там муж и когда будет, и она решилась позвонить в магазин:

-Алло, Леш (продавец), это Аня, а Павел был? А то он трубку не берет?

-Здравствуйте! Нет, он не приезжал, по выходным у нас короткий день, Павел Александрович обычно не приезжает-уточнил продавец.

-Спасибо, Леша, наверное уже едет, поэтому не берет телефон-сказала Анна и отключилась.

-Он мне соврал, что поехал на работу, что же делать?- в который раз спрашивала она у себя, все еще не веря, что муж может ей изменить.

-Мам, ну когда мы уже поедем?-подбегали то и дело дети с вопросом.

-Сейчас поедем все вместе, я сама Вас отвезу, собираемся, только бабушку вызову, чтобы с малышкой осталась-ответила Анна и стала набирать свекровь. Мама Павла никогда не отказывалась посидеть с детьми, если это было необходимо, и в этот раз быстро приехала, взяв такси. Как только приехала свекровь, Анна с сыновьями отправилась в парк.

Они все вместе весело провели время, покатались на всех аттракционах, наелись вдоволь мороженого и довольные отправились домой. Вернувшись домой они наперебой рассказывали бабушке о том, как провели время в парке. Но наступил вечер, они все вместе поужинали, Анна поблагодарила свекровь и проводила ее.

Анна уже укладывала детей спать, а мужа все не было.

Продолжение

Нет, дорогой, это ты понял меня неправильно. Я подаю на развод и точка | Будни многомамы

Рассказ «Быть лучшей»

Часть 6

Начало

Предыдущая глава

Источник Яндекс Картинки

Источник Яндекс Картинки

Полина подъехала в кафе в 10.15., увидела около входа свою машину и вошла внутрь, быстро огляделась по сторонам, и заметив Бориса, сидящего рядом с незнакомкой, направилась к ним.

Незнакомка сидела спиной к входу, поэтому ее Полина не могла узнать сразу, лишь только приблизившись к их столику, была крайне возмущена:

-Марина?- эта женщина оказалась поваром в ее кафе, Полина недавно посмела ее уволить за оплошность.

Но Борис казалось, был удивлен не меньше:

-Полина, что ты здесь делаешь?

-Тоже самое я бы хотела спросить у тебя, дорогой муж- продолжала Полина, пристально смотря на спутницу мужа, у которой тотчас пропал дар речи.

-Я заметила свою машину у входа, решила зайти, узнать с кем же встречается мой муж. Более того, из-за кого моя дочь сейчас в больнице и не может встать с постели. Скажи правду Борис, ты хотел ответить на смс от этой дамы, если ее можно так назвать, и таким образом не справился с управлением. Ты был настолько увлечен, что даже не заметил, что наша дочь не пристегнулась. Сегодня ночью, мне сильно захотелось пить, я проснулась и услышала, как тебе пришло смс, я прочла и была поражена, котик?

-А ты на что рассчитываешь?- теперь Полина обратилась к Марине.

-Считаешь, если затащила в постель богатого мужчину, он сможет жениться на тебе?- продолжала Полина.

Марина не отвечала, не ожидала увидеть свою бывшую начальницу. То, что Борис оказался ее мужем, узнала только сейчас. Полина оставила в браке свою девичью фамилию, а Маша была записана на отца. С Борисом она познакомилась как раз в этом кафе. После того, как Полина уволила ее за оплошность, пошла сюда в надежде найти работу, но ей отказали. Она расплакалась сидя за столиком, не представляла, что делать дальше. Борис в это время обедал с одним из деловых партнеров. Когда собеседник ушел, заметил девушку со слезами на глазах, решил успокоить, завязался разговор, после он отвез ее домой, они простились, но Борис оставил ей свою визитку, на случай, если вдруг возникнут какие-то проблемы. И проблемы возникли, Марина перезвонила, спустя 2 дня, ее выселяли из комнаты, денег не было, была нужна работа. Они встретились еще раз, Борис нашел квартиру, оплатил за три месяца вперед, а потом заехал, под предлогом узнать, как дела, как устроилась на новом месте. И закрутился роман. Марина была достаточно простой женщиной, где-то даже наивной, по сравнению с Полиной, безупречной во всем. Возможно так бы все и продолжалось, если бы не авария.

-Борис, я подаю на развод. Поговорим об этом в другой обстановке. Будь добр дай мне ключи от моей машины.- строгим тоном сказала Полина.

-Полина, ты все неправильно поняла- Борису не хотелось скандалить в общественном месте.

-Нет, дорогой, это ты понял меня неправильно. Я подаю на развод и точка.- Полина встала из-за стола, взяла ключи от своей машины и направилась к выходу.

Продолжение

Святой праздник для самых маленьких

16 января в Москве завершился музыкально-литературный Рождественский фестиваль, организованный Департаментом культуры. Его посетили более 1500 человек. В целом же в столице прошли сотни мероприятий, приуроченных к светлому празднику Рождества Христова. Одно из них общественные деятели и благотворители провели на территории Обители святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе.

Пробежаться по свежевыпавшему снегу, с хохотом упасть в огромный сугроб, устроить веселое зимнее побоище, бросаясь снежками, прокатиться с горки — часто ли обычному городскому ребенку выпадает такое удовольствие? В это Рождество более 60 детей из многодетных семей получили возможность провести весь день на территории Обители святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе. Судя по тому, с какой радостью они играли в хоккей, прыгали вокруг украшенной рождественской елки, да и просто бегали наперегонки, традиционные русские зимние забавы явно пришлись им по душе.

Не остались в стороне и их родители — одни с удовольствием водили хороводы вместе с детьми и танцевали под веселую музыку, другие принимали участие в шумных играх, которые тут же организовывали разряженные скоморохи, третьи, убедившись, что их дети заняты и под присмотром, просто сидели в теплом шатре неподалеку, мирно беседовали и угощались свежей выпечкой — пирожками и капкейками.

Служащий священник храма святой Елисаветы протоиерей Павел Глазунов встречал гостей на празднике не как наставник паствы, а как радушный хозяин, для которого самое ценное — радость детей. Он рассказывал ребятам о глубокой духовной сути праздника Рождества и учил ребят колядовать. Кстати, вспомнил и свое детство, в котором колядки остались одним из самых ярких воспоминаний.

— Мне повезло родиться в православной семье. В Рождество мы колядовали: ходили в гости и пели колядки, за что получали шоколадки и конфеты. — рассказал он. — Мне бы хотелось, чтобы эта древняя традиция и сейчас продолжалась. Как отрадно бывает, когда к тебе домой заходит веселая, разгоряченная толпа ребятишек, которые на своем детском языке славят Христа. Ты готов им все отдать от такой радости! Дети очень любят приходить в наш уютный, почти домашний храм, где мы учимся духовной жизни. Каждый воскресный день по благословению настоятеля храма митрополита Михайловского и Рязанского Марка мы устраиваем здесь семейные чаепития, на которых и младшему поколению хорошо, и взрослые чувствуют себя свободно.

Какой же праздник без обильного и вкусного угощения? Под открытым небом работала полевая кухня; всех желающих потчевали дымящейся ухой, гречневой кашей с тушенкой и горячим свежесваренным компотом. А в шатре, куда народ то и дело приходил погреться и просушить варежки, можно было в любое время налить себе ароматного чаю или натурального ягодного морса.

Андрей Старых, заместитель председателя совета молодежно-патриотического объединения «Гвардия», на празднике как раз отвечал за раздачу горячего питания. Его общественная организация занимается патриотическим воспитанием молодежи и просветительской работой, проводит военно-спортивные игры и исторические реконструкции.

Священник храма протоиерей Павел Глазунов провел экскурсиюпо обители и познакомил детей с православными рождественскими традициями колядования / Фото: PHOTO.ASHURBEYLI.RU

— А сегодня наша задача — просто накормить людей, — говорит Андрей Старых. — Рождество ведь очень мирный, добрый, семейный праздник. Мы очень благодарны за то, что нас пригласили приобщиться к его атмосфере, рады возможности выйти к новой для нас аудитории — многодетным семьям, рассказать о себе и внести свою лепту в то, чтобы у всех было отличное настроение. Мне кажется, что само это место благоприятствует тому, чтобы люди настроились на душевный лад, сбросили груз забот, отягощающий мысли, проявили лучшие свои качества.

Организаторами благотворительного праздника стали Игорь Рауфович Ашурбейли, ктитор (благотворитель. — «ВМ») храма святой Елисаветы, и центр помощи многодетным семьям «МногоМама».

— «МногоМама» — это большая семья, объединяющая семьи не только по всей России, но и по всему миру, — рассказывает президент центра Алина Контарева. — У нас такой слоган: «Многодетные всех стран, объединяйтесь!» На этот праздник приехали семьи из Москвы и Сергиева Посада. Именно посадских мастериц мы выбрали для проведения мастер-классов.

Мастер-классы рукодельниц из Подмосковья пользовались немалой популярностью среди детей всех возрастов: не только малыши, но и взыскательные подростки с удовольствием мастерили из шерсти забавные фигурки.

Восемнадцатилетняя Виктория Тараскина в восторге от того, что вокруг нее много детей. Кто-то ей уже знаком, ведь она постоянно бывает на различных мероприятиях «МногоМамы». Мама Виктории занята: ведет мастер-класс по рукоделию, и девушка в это время присматривает за братом и помогает папе Роману Тараскину нянчить самого младшего члена семьи.

— Отличный праздник! Нам всем очень понравились и горка, и хоккей, и пирожки, и игры с аниматорами, — рассказала она. — На улице морозно, зато площадка защищена от ветра, тишина благодатная вокруг. Чувствуем себя здесь как дома. На других праздниках, на городских площадках или, например, в торговых центрах, бывает много чужих, случайно проходящих людей, которые могут помешать. А здесь все свои, очень уютно.

Но гвоздем программы стала экскурсия по храму святой Елисаветы, которую проводил отец Павел, священник храма. Детей очень заинтересовал рассказ о старинных рождественских традициях, о том, как раньше дети ходили колядовать. Рассказал отец Павел и о Елизавете Федоровне, преподобномученице Елисавете, давшей храму свое имя.

— Здесь просто потрясающе! — делится своими впечатлениями Елена Гришина, многодетная мама. — Тут очень уютно, комфортно душе. Это великое чудо — побывать на Рождество в таком месте и искренне верить в то, что происходит в этот день. Могу сказать честно, что когда бывает тяжело на душе или что-то идет не так — ничто так не помогает, как возможность зайти в церковь; становится легче, что-то внутри очищается. Год прошел, он был тяжелым; начать новый год с посещения храма, да еще такого прекрасного — это благодать. Я очень люблю как раз такие камерные храмы; они какие-то очень настоящие. И батюшка располагает к себе, по голосу уже понятно, что он очень искренний человек. Конечно, среди нас, многодетных, не только православные — но нам всем интересно знать традиции друг друга: так мы становимся единым целым.

И в обители, и в храме действительно рады всем — и православным, и людям других вероисповеданий; и воцерковленным, и тем, кто еще только ищет свою дорогу к храму.

— У нас в храме после каждой службы, после каждого молебна организовывается чаепитие, — рассказывает Евгения Ярославовна Лебединская, староста храма святой Елисаветы. — Приглашаем любого человека, кто бы ни зашел. Вот вчера ночью Всенощная была, молодой человек пришел — я, к сожалению, не верую, говорит, но можно с вами посидеть? У вас так мило. Мы ему чай сделали, кофе, и телефон подзарядить дали, так он даже уходить не хотел. Мы считаем, что не надо ничего навязывать, надо просто принимать людей такими, какие они есть.

Надо сказать, что восстановленный Игорем Ашурбейли храм ведет обширную благотворительную деятельность. Для нуждающихся семей, многодетных и не только через холдинг «Социум» собирают одежду и игрушки. Через районное благочиние староста храма связывается с семьями, в которых произошло несчастье, и помогает им из храмовых средств.

Священник храма протоиерей Павел Глазунов провел экскурсиюпо обители и познакомил детей с православными рождественскими традициями колядования / Фото: PHOTO.ASHURBEYLI.RU

В ближайших планах — организовать сестричество: открыть дом милосердия, под крышей которого могли бы собираться и обучаться будущие сестры милосердия, стремящиеся помогать больным и старикам. То есть продолжить дело, начатое при жизни преподобномученицей Елизаветой Федоровной, все силы отдававшей помощи страждущим.

— Если все будет хорошо и ничто не помешает, — говорит Лебединская, — наш ктитор непременно воплотит все это в жизнь. Ну а помешать сотворению добрых дел может только недоразумение. Ведь зло всегда поверхностно, добро всегда глубоко.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Марк, митрополит Рязанский и Михайловский:

— Люди больше знакомы с понятием «благотворитель». Но благотворитель — это человек, который оказывает помощь храму лишь на каком-то этапе. Деятельность же ктитора имеет системный характер, постоянную основу. Он берет на себя всю ответственность, все тяготы по содержанию храма. Игорь Ашурбейли — из тех редких людей, которые возрождают эту традицию и оказывают неоценимую помощь Русской православной церкви. Памятники архитектуры Византии и Руси донесли до нас изображения ктиторов — в основном это фресковые портреты на стенах древних храмов.

ИСТОРИЯ    

1 ноября 2009 года, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой во время ремонтных работ в парке был обнаружен фундамент старинного храма. Патриарху было направлено прошение о благословении на восстановление на этом месте храма во имя святой Елисаветы Алапаевской. 10 июня 2010 года архиепископ Истринский Арсений совершил чин на основание храма — освятил его фундамент. А 13 мая 2012 года управляющий Северо-западным викариатством Московской епархии архиепископ Марк провел освящение храма преподобномученицы Елисаветы. В храме находятся ковчеги с частицами мощей святой Елисаветы и преподобномученицы Варвары, переданными Гефсиманской обителью в Иерусалиме.

ДОСЬЕ  

Игорь Рауфович Ашурбейли — российский ученый в области воздушно-космической обороны, лауреат премии правительства в области науки и техники, доктор технических наук, действительный член Академии военных наук, предприниматель, общественный деятель, благотворитель. Родился в 1963 году в Баку (Азербайджан). Руководил крупными предприятиями, участвовал в разработке самых современных систем вооружения.

СПРАВКА

Святая преподобномученица великая княгиня Елизавета Федоровна (официально в России — Елисавета Феодоровна) родилась 20 октября (1 ноября) 1864 в Германии, в городе Дармштадт. Она была вторым ребенком в семье великого герцога Гессен-Дармштадского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери королевы английской Виктории. После гибели мужа — великого князя Сергея Александровича — от рук террориста в 1905 году не снимала траура. Все свои драгоценности пожертвовала на благотворительность, основала Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где и приняла монашеский постриг. Была зверски убита большевиками в 1918 году — ее заживо, вместе с другими членами императорской фамилии бросили в шахту старого рудника, расположенного неподалеку от города Алапаевска. К лику святых новомучеников России была причислена в 1992 году решением Архиерейского Собора Русской православной церкви.

Поделиться в FBПоделиться в VKПоделиться в TWПоделиться в OKПоделиться в TG

Зубков о путине — Стоп Олег Зубков

Благодаря буквально сборке, карты коли на то пошло стоили дешево, но, между тем, они не предусматривали никаких мер безопасности.

Чай на развлечения рассчитывать не нужно, СКУЧИЩА РЕДКОСТНАЯ!!!

Занесло нас в этот горнолыжный клуб Леонида Тягачева, что в Шуколово…

Как долго надеть в поход: в отличие через горнолыжников, которые могут переохладиться, основная альтернатива для лыжника-бегуна – перегрев, поэтому платье должна идеально отводить пот. Идеальный вариант – специальное синтетическое термобелье, заменой которому может быть быть «классический одежа советского лыжника» – тонкий шерстяной одежка и капроновая ветровка, но без пропитки, чтобы тело дышало.

Как добраться: Фирменные автобусы ТРЦ «ВЭЙПАРК» курсируют:

Наш зал оснащен профессиональным оборудованием компании «Акроспорт»

Боулинг в СПб
Остановки: м. Планерная, ул. Планерная, ул. Героев Панфиловцев, бульвар Яна Райниса, ул. Саломеи Нерис, Путилковское шоссе, ТРЦ “Вэйпарк”.

Двухподвес среднего уровня предназначенный для агрессивного катания по пересеченной местности. Основу его конструкции составляет алюминиевая рама, снабженная дополнительными усилениями.

Питание заказывали в этом же клубе, принесли все горячее (в свою очередь просили), к нужному времени (обговаривалось во дата заказа), все вкусно, чистенько. В залах чисто, при входе чистенько, работает тепловая завеса, туалеты чистые, вытяжка в курилке работает отлично, чисто, нашел где посидеть.

Однако настоящая признание к данному спортивному снаряду пришла благодаря цирковым артистам, которые заканчивали представление сложнейшими акробатическими трюками на огромном батуте вдобавок удивляли публику двойным равным образом тройным сальто.

Вообще-то мы занимаемся “Бэккантри фрирайдом” или “Фритурингом” (Фрирайд + скитур), но чтобы всем было проще мы называем это играючи “Скитур”

Афиша концертовКонцертные залы МосквыКлубы МосквыКонцерты — выбор «Афиши»

Адрес: Московская стейт, Мытищинский район, деревня Жостово

А вокруг своя история: в каждом центре ес веревочный парк, скалодром, ниндзя-арена как и кафе. В веревочных парках есть маршруты разного уровня сложности.

Николай не звонил | Будни многомамы

Рассказ «Крутой поворот»

Часть 8

Начало

Предыдущая глава

Изображение из публичного доступа в сети Интернет

Изображение из публичного доступа в сети Интернет

Татьяна так и осталась стоять у захлопнувшей двери, все еще надеясь, что Николай вернется и попросит прощения. Но он не возвращался. Из детской она услышала крики и поспешила к детям. Дети не дали ей раскиснуть, хотя ей этого очень сильно хотелось. Единственным приятным моментом было то, что малышки стали поправляться, носики уже дышали, начали брать грудь и становились спокойными, сладко засыпая. Дела на поправку пошли и у старших братьев, Татьяна созвонилась с мамой, уточнила как себя чувствуют мальчики. Про уход мужа она пока не рассказывала, не хотела, чтобы мама лишний раз переживала. Свекровь посещать в свои проблемы Татьяна тоже не стала. Николай не звонил. Если днем Татьяна как-то держалась, то ночью давала волю своим чувствам.

-Ну как же так, мы так давно вместе, у нас все было хорошо, и при первых трудностях, он ушел, а мальчики, как они будут без отца?- за детей она переживала больше, чем за себя.

В выходные мама привезла выздоровевших Дениса и Максима. Она сразу заметила, что у дочери что-то произошло. Она раздела сыновей, увела в детскую, и подошла к дочери:

-Татьяна, что случилось?-спрашивала мама.

-Николай ушел, даже не звонит, а у Максимки день рождения скоро, он хоккей настольный хотел-ответила ей дочь и расплакалась.

-Ну не плачь- успокаивала мама, молоко пропадет, будешь расстраиваться, мы сами справимся, я буду помогать, с завтрашнего дня я переезжаю к тебе, буду старших в сад отводить и забирать, с малышами посижу, пока ты в магазин ходишь, ничего, скоро лето, на дачу поедим, там жить будем, нечего по нему слезы лить-строго сказала мама и обняла Татьяну.

Мама действительно переехала к ним на следующий день. За заботами дни пролетали быстро, Татьяна переживала уже меньше, ее радовали ее дети. Через неделю у Максима должен был быть День рождения, ему должно исполниться 7 лет.

Продолжение

6 удивительных дзен-историй, которые научат вас важным жизненным урокам — Buddhaimonia

______________________________________

6 удивительных дзен-историй, которые научат вас важным жизненным урокам

1. Все меняется

«Судзуки Роши, я слушал на ваши лекции в течение многих лет, — сказал один студент во время вопросов и ответов после лекции, — но я просто не понимаю. Не могли бы вы выразить это в двух словах? Можете ли вы сократить буддизм до одной фразы?

Все засмеялись.Судзуки засмеялся.

«Все меняется», — сказал он. Затем он задал другой вопрос.

Пояснение: Одно из важнейших учений буддизма гласит, что все в жизни непостоянно. Судзуки Роши (Сюнрю Судзуки из ума дзэн, ума начинающего) ссылается на это непостоянство, говоря, что «все меняется». Это очень глубокое учение, но я попытаюсь резюмировать его таким образом, чтобы его можно было понять и сразу помочь в нескольких словах.

Поскольку он охватывает все, вы можете часами созерцать, не осознавая всей величины принципа непостоянства.Вы непостоянны, ваши близкие непостоянны, ваш дом непостоянен, даже наша планета непостоянна.

Почему это важно? Потому что это учит нас тому, что цепляние за вещи — одна из основных причин того, почему мы страдаем. Нам нужно жить, осознавая постоянно меняющуюся природу реальности и ценить настоящий момент. Дело не в том, чтобы отпустить, это вообще в том, чтобы не хвататься. Если мы сможем научиться так жить, мы сможем обрести покой в ​​повседневной жизни.

2.Опустошите свою чашку

Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), принял профессора университета, который пришел узнать о дзэн.

Чай поданный Нан-ин. Он налил своему посетителю чашу, а затем продолжил наливать. Профессор наблюдал за переполнением, пока не смог больше сдерживаться. «Это переполнено. Больше не войдет! »

«Подобно этой чаше, — сказал Нан-ин, — вы полны собственных мнений и предположений. Как я могу показать вам Дзен, если вы сначала не опорожните свою чашку? »

Пояснение: История рассказывает, как оно есть, так что я оставлю все как есть.

3. Отсутствие суждения

Жил-был старый фермер, который много лет обрабатывал свой урожай. Однажды его лошадь убежала. Услышав эту новость, его навестили соседи. «Какая неудача», — сочувственно сказали они.

«Может быть», — ответил фермер.

На следующее утро лошадь вернулась с тремя другими дикими лошадьми. «Как замечательно!» — воскликнули соседи.

«Может быть», — ответил старик.

На следующий день его сын попытался оседлать одну из диких лошадей, был брошен и сломал ногу.Соседи снова пришли посочувствовать его несчастью.

«Может быть», — ответил фермер.

На следующий день в село приехали военные, чтобы призвать молодых людей в армию. Увидев, что у сына сломана нога, они прошли мимо него. Соседи поздравили фермера с тем, как хорошо все обошлось.

«Может быть», — сказал фермер.

Пояснение: Фермер не осуждает. Он понимает истинную природу жизни, что нельзя судить о каком-либо событии как о «конце».Наша жизнь не разыгрывается как произведение художественной литературы. Нет определенных перерывов, которые отделяют один момент от другого, и нет идеально сформулированного конца, к которому все строится.

Всегда есть завтра. И был ли день хорошим или плохим, одно событие может вызвать миллион эффектов. Хорошее и плохое взаимосвязаны. Фактически, это две стороны одной медали. Если все кажется идеальным, это не так. Если кажется, что это Армагеддон в вашем уголке мира, это не так.Все может измениться в мгновение ока и в любое время. И они будут в какой-то момент.

Это не значит, что мы не можем быть счастливы. Напротив, это означает, что нам нужно осознать эту истину и жить так, чтобы мы постоянно ее осознавали, чтобы обрести покой и счастье. Однако пока не позволяйте этому слишком сильно изменить ваш образ жизни. А пока просто подумайте об этом, наблюдайте за своей жизнью через призму этой бесконечно совместной вселенной. Это действие само по себе может принести вам большое чувство покоя.

4. Правильно и неправильно

Когда Банкей проводил свои уединенные недели медитации, ученики из многих частей Японии приехали сюда. Во время одной из таких встреч ученица поймали на краже. Об этом было сообщено Банкею с просьбой выдворить виновного. Банкей проигнорировал это дело.

Позже ученик был пойман на аналогичном преступлении, и Банкей снова проигнорировал это дело. Это разозлило других учеников, которые составили прошение об увольнении вора, заявив, что в противном случае они уйдут в теле.

Когда Банкей прочитал петицию, он позвал всех, кто был до него. «Вы мудрые братья», — сказал он им. «Вы знаете, что правильно, а что нет. Если хотите, можете пойти куда-нибудь учиться, но этот бедный брат даже не умеет отличать хорошее от плохого. Кто его научит, если я этого не сделаю? Я собираюсь оставить его здесь, даже если все остальные уйдут ».

Поток слез омыл лицо брата, который воровал. Все желание воровать исчезло.

Пояснение: Эта история довольно проста, но она определенно не заставляет вас думать меньше, чем остальные.Как быстро большинство людей отвернется от тех, кто совершает преступление, например, воровство, как это сделали ученики. Но посмотрите глубже, и вы можете просто увидеть другого человека. Кому-то, кому просто нужно указать путь.

Не стоит так легко списывать со счетов людей. Выражать сострадание не всегда легко, но в этой жизни мы все вместе, поэтому мы не можем просто помочь тем, кто ведет себя хорошо. Те люди, которые совершают такие преступления, часто нуждаются в помощи с самыми основными духовными и человеческими принципами, такими как добро и зло.

Если у вас есть любимый человек, который совершил преступление, вы прежде чем точно поймете, что я имею в виду. Вы знаете, что они могут стать лучше, и их не следует выбрасывать только потому, что они в какой-то момент сделали что-то не так. Конечно, нам нужно поддерживать порядок, поэтому они должны быть дисциплинированы за свое поведение, но нам также нужно найти время, чтобы научить их правильному и неправильному. Мы должны стремиться возвысить их так же, как мы стремимся возвысить себя и тех, кого мы любим, несмотря на их собственные недостатки.

5. Будь хозяином

Лошадь внезапно быстро скакала по дороге.Казалось, что этому человеку нужно куда-то важное.

Другой мужчина, стоявший у дороги, крикнул: «Куда ты идешь?» и человек на лошади ответил:

«Я не знаю! Спросите лошадь!»

Пояснение: Это короткая, но хорошо известная дзен-история с мощным смыслом. Лошадь символизирует нашу привычную энергию. История объясняет, как мы обычно живем во власти наших старых привычных энергий, которые были установлены не нашими намеренными действиями, а нашим окружением и бездумной деятельностью.

Лошадь тянет нас за собой, заставляет бегать туда-сюда, спешить всюду, и мы даже не знаем почему. Если вы время от времени останавливались, чтобы спросить себя, почему именно вы так много бегаете, иногда у вас может быть ответ, но он никогда не будет очень хорошим. Просто ты к этому привык, так нас учат жить.

Но сколько бы мы ни бежали, это ни к чему не приведет. Нам нужно научиться возвращать бразды правления и дать лошади знать, кто здесь главный.

Ты босс, ты всегда был боссом, так что начни вести себя как надо.

6. Наблюдайте за собой

Жила-была пара акробатов. Учитель был бедным вдовцом, а ученицей — молодой девушкой по имени Меда. Эти акробаты каждый день выступали на улицах, чтобы заработать достаточно, чтобы поесть.

Их действие состояло в том, что учитель балансировал на своей голове высоким бамбуковым шестом, а маленькая девочка медленно поднималась на вершину. Добравшись до вершины, она осталась там, пока учитель шел по земле.

Оба исполнителя должны были полностью сосредоточиться и сохранять равновесие, чтобы предотвратить травмы и завершить выступление.Однажды учитель сказал ученику:

«Послушай, Меда, я буду смотреть на тебя, а ты — на меня, чтобы мы могли помочь друг другу сохранить концентрацию и равновесие и предотвратить несчастный случай. Тогда мы наверняка заработаем достаточно, чтобы поесть ».

Но маленькая девочка была мудрой, она ответила: «Дорогой господин, я думаю, каждому из нас будет лучше следить за собой. Заботиться о себе — значит заботиться о нас обоих. Таким образом, я уверен, мы избежим несчастных случаев и заработаем достаточно, чтобы поесть ».

Пояснение: Эта история не является специфической дзенской историей, но, как говорят, она была рассказана самим Буддой.Эта история призвана показать, что забота о себе — это самое важное, что вы можете сделать для заботы о других.

Научившись питать свой разум и тело, вы естественным образом начнете относиться к окружающим с большим состраданием, любовью и добротой и оказывать более положительное влияние на мир вокруг вас в целом. Нет разделения, забота о себе (в духовном смысле, а не в материальном смысле «покупай себе вещи») равносильна заботе о других.

В частности, заботясь о себе, Будда имел в виду внимательность.Будда также сказал, что, заботясь о других, проявляя к ним сострадание и любящую доброту, мы заботимся о себе.

______________________________________

Незабываемая дзен-история о «отпускании»

Существует классическая дзенская история о том, как отпускать, которая рассказывается в разных версиях. Один из моих любимых есть в книге для юных читателей Джона Дж. Мута под названием Zen Shorts.

Два странствующих монаха добрались до города, где стояла молодая женщина, готовая выйти из своего седана.Из-за дождя образовались глубокие лужи, и она не могла перешагнуть через нее, не испортив свою шелковую одежду. Она стояла там, выглядя очень сердитой и нетерпеливой. Она ругала своих слуг. Им некуда было складывать пакеты, которые они держали для нее, поэтому они не могли помочь ей перебраться через лужу.

Младший монах заметил женщину, ничего не сказал и прошел мимо. Старший монах быстро поднял ее и положил на спину, перенес по воде и положил на другой бок.Она не поблагодарила старшего монаха, она просто оттолкнула его и ушла.

Пока они продолжали свой путь, молодой монах задумался и был озабочен. Через несколько часов, не в силах удержать молчание, он заговорил. «Та женщина была очень эгоистичной и грубой, но ты поднял ее на спину и понес! Тогда она даже не поблагодарила!

«Я положил женщину несколько часов назад», — ответил старший монах. «Почему ты все еще несешь ее?»

Приятно отпускать — не тогда, когда другие люди говорят нам «отпустить и двигаться дальше», а когда мы сами видим в этом необходимость.Отпустить — не значит забыть или обелить поведение другого человека. Это означает защиту от разъедающего воздействия застревания. Хронический гнев и горечь рассеивают нашу энергию и подрывают наши творческие способности. У каждого из нас есть определенное количество энергии, питающей наш дух. Если пять процентов — или семьдесят пять процентов — этой энергии направлено на то, чтобы поддержать кого-то, кто обидел нас, то этот же процент недоступен для других занятий.

Если гнев заставляет нас застрять в прошлом, мы не сможем полностью погрузиться в настоящее и не сможем двигаться вперед в будущее с нашим полным потенциалом оптимизма и надежды.Нам не нужно прощать конкретный плохой поступок, когда другой человек не может искренне признать его.

Но со временем нам нужно рассеять его эмоциональный заряд. Нам нужно принять тот факт, что иногда преступник недосягаем и не раскаивается, и у нас есть выбор, брать ли его на свои плечи или нет.

10 коротких дзен-историй | Софо Архонт

4. Чашка чая

Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), принял профессора университета, который пришел узнать о дзен.

Чай поданный Нан-ин. Он налил своему посетителю чашу, а затем продолжил наливать.

Профессор наблюдал за переполнением, пока не смог больше сдерживаться. «Это переполнено. Больше не войдет! »

«Подобно этой чаше, — сказал Нан-ин, — вы полны собственных мнений и предположений. Как я могу показать вам Дзен, если вы сначала не опорожните свою чашку? »

5. Врата рая

Солдат по имени Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил: «Есть ли действительно рай и ад?»

«Кто ты?» — спросил Хакуин.«Я самурай», — ответил воин.

«Ты, солдат!» воскликнул Хакуин. «Какой правитель хотел бы, чтобы ты был его стражем? У тебя лицо нищего. Нобусигэ так рассердился, что начал вытаскивать меч, но Хакуин продолжил: «Итак, у вас есть меч! Твое оружие, наверное, слишком тупое, чтобы отрубить мне голову.

Когда Нобусигэ обнажил свой меч, Хакуин заметил: «Вот откройте врата ада!» При этих словах самурай, заметив дисциплину мастера, вложил меч в ножны и поклонился.

«Здесь открываются врата рая», — сказал Хакуин.

6. Другая сторона

Однажды молодой буддист, возвращаясь домой, подошел к берегу широкой реки. Безнадежно глядя на огромное препятствие перед собой, он часами размышлял, как преодолеть такое широкое препятствие.

Собираясь бросить погоню и продолжить путешествие, он увидел великого учителя на другом берегу реки. Молодой буддист кричит учителю: «О, мудрый, ты можешь сказать мне, как перейти на другую сторону этой реки»?

Учитель на мгновение задумался, посмотрел вверх и вниз на реку и крикнул в ответ: «Сын мой, ты на другой стороне».

7. Время умирать

Иккю, мастер Дзэн, был очень умен, даже когда был мальчиком. У его учителя была драгоценная чашка, редкий антиквариат. Иккю случайно разбил эту чашу и был очень озадачен. Услышав шаги своего учителя, он держал за собой осколки чашки. Когда появился мастер, Иккю спросил: «Почему люди должны умирать?»

«Это естественно, — объяснил пожилой мужчина. «Все должно умереть и жить так долго».

Иккю, достав разбитую чашу, добавил: «Пора твоей чаше умереть.

8. Движущийся разум

Двое мужчин спорили из-за развевающегося на ветру флага.

«Это ветер, который действительно движется», — заявил первый. «Нет, это движется флаг», — утверждал второй.

Мастер дзен, который случайно проходил мимо, подслушал дебаты и прервал их. «Ни флаг, ни ветер не двигаются, — сказал он, — движется РАЗУМ».

9. Пройдет

Ученик подошел к своему учителю медитации и сказал: «Моя медитация ужасна! Я так отвлекаюсь, или у меня болят ноги, или я постоянно засыпаю.Это просто ужасно! »

«Пройдет», — сухо сказала учительница.

Через неделю ученик вернулся к своему учителю. «Моя медитация прекрасна! Я чувствую себя такой осознающей, такой мирной, такой живой! Это просто замечательно! »

« Пройдет », — сухо ответила учительница.

10. Cliffhanger

Однажды, гуляя по пустыне, человек наткнулся на злобного тигра. Он побежал, но вскоре подошел к краю высокой скалы. Отчаявшись спастись, он спустился с виноградной лозы и качнулся над роковой пропастью.

Когда он там висел, из дыры в утесе показались две мыши и начали грызть виноградную лозу.

Вдруг он заметил на лозе пухлую землянику. Он сорвал его и сунул в рот. Было невероятно вкусно!

Источник: Плоть дзен Кости дзэн: собрание сочинений дзэн и до-дзен

7 дзен-историй, которые заставят вас взглянуть на вещи по-другому

История дзен № 3: Безобъективный мир

Жил-был монах, специализировавшийся на буддийских заповедях, и он соблюдал их всю свою жизнь. Однажды, когда он шел ночью, он на что-то наступил. Он издал хлюпающий звук, и ему показалось, что он наступил на лягушку с яйцами.

Это вызвало у него нескончаемую тревогу и сожаление ввиду буддийского предписания о запрете лишать жизни, и когда он наконец заснул той ночью, ему приснилось, что сотни лягушек пришли требовать его жизни.

Монах был ужасно расстроен, но когда настало утро, он посмотрел и обнаружил, что наступил на переспелый баклажан. В этот момент его чувство неуверенности внезапно прекратилось, и он впервые осознал значение высказывания, что «объективного мира не существует. Тогда он, наконец, научился практиковать Дзен.

Прочтите пять дзен-историй и чему они могут нас научить

Дзен-рассказ № 4: модерация

Престарелый монах, который прожил долгую и активную жизнь, был назначен капелланом в академии для девочек. В дискуссионных группах он часто обнаруживал, что тема любви становится центральной. В этом состоит его предупреждение молодым женщинам:

«Осознайте опасность чего-то слишком большого в вашей жизни.Слишком много гнева в бою может привести к безрассудству и смерти. Слишком большое количество религиозных убеждений может привести к ограниченности взглядов и преследованию.

Слишком много страсти в любви создает образы любимых во сне — образы, которые в конечном итоге оказываются ложными и вызывают гнев. Слишком сильно любить — значит лизать мед кончиком ножа ».

«Но как монах, соблюдающий целомудрие, — спросила одна молодая женщина, — как ты можешь узнать о любви между мужчиной и женщиной?»

«Иногда, дорогие дети, — ответил старый учитель, — я расскажу вам, почему я стал монахом.”

История дзен № 5: Буддизм и христианство

Студент университета во время посещения Гасана спросил его: «Вы когда-нибудь читали христианскую Библию?»

«Нет, прочти мне», — сказал Гасан.

Студент открыл Библию и прочитал от Матфея: « И что вы думаете за одежду? Посмотрите на полевые лилии, как они растут. Они не трудятся и не прядут, и все же я говорю вам, что даже Соломон во всей своей славе не был одет, как один из этих… Итак, не думайте о завтрашнем дне, потому что завтра будет думать о вещах само по себе.”

Гасан сказал: «Кто бы ни произнес эти слова, я считаю человека просветленным».

Студент продолжил чтение: «Просите, и дано будет; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят ».

Гасан заметил: «Отлично. Кто бы это ни сказал, он недалеко от состояния будды ».

Прочтите 100 лучших дзэн-поговорок и пословиц, которые заставят вас почувствовать себя умиротворенно

История дзен № 6: Похмелье

Один учитель Дзэн праздновал со своими учениками, пил сакэ и виски до полуночи, а на следующее утро вставал до рассвета. Сварливый, он выразил раздражение тем, что его американские ученики не поднялись вовремя, чтобы выполнить дзадзэн [медитацию дзэн] перед утренней службой.

Когда они пробормотали, что их медлительность может быть объяснена всей выпивкой, учитель огрызнулся: «Сакэ — это одно, а дзадзэн — другое! Они не имеют ничего общего друг с другом! »

История дзен № 7: Бог и воздух

Отшельник медитировал у реки, когда молодой человек прервал его.

«Учитель, я хочу стать твоим учеником», — сказал человек.

«Почему?» ответил отшельник.

Молодой человек на мгновение задумался.

«Потому что я хочу найти Бога».

Хозяин вскочил, схватил его за шиворот, затащил в реку и погрузил голову под воду.

Искусство подавления негативных мыслей, преследующих ваш разум — Mindful Spot

Странно, не правда ли? Как иногда беспокойство и тревога овладевают нами. Мы не можем не думать обо всех плохих вещах, которые могут случиться в будущем. Худшие сценарии снова и снова воспроизводятся в наших головах. И похоже, что выхода из этого бесконечного цикла нет.

Когда это происходит, мы теряем способность ясно мыслить и действовать. Мы можем даже потерять сон и начать беспокоиться. Так что же нам делать в этой ситуации? Есть ли простой способ противодействовать этой тенденции и успокоить наш обеспокоенный разум?

Чтобы найти ответ, я обращаюсь к глубокой дзен-истории из чудесного сборника под названием 101 Zen Koans: Short Stories for Daily Zen (мягкая обложка | аудиокнига).Читайте здесь ласковым голосом Фреды Купер из аудиоверсии книги:

ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ПРИЗРАКА
Молодая жена заболела и собиралась умереть. «Я так сильно тебя люблю, — сказала она своему мужу, — я не хочу оставлять тебя. Не переходи от меня к другой женщине. Если ты это сделаешь, я вернусь призраком и причиню тебе бесконечные неприятности ».

Вскоре жена скончалась. Муж уважал ее последнее желание первые три месяца, но затем он встретил другую женщину и влюбился в нее.Они обручились.

Сразу после помолвки каждую ночь к мужчине приходило привидение, обвинявшее его в невыполнении своего обещания. Призрак тоже был умен. Она рассказала ему, что именно произошло между ним и его новой возлюбленной. Каждый раз, когда он делал своей невесте подарок, призрак подробно описывал его. Она даже повторяла разговоры, и это так раздражало мужчину, что он не мог уснуть. Кто-то посоветовал ему рассказать о своей проблеме мастеру дзэн, который жил недалеко от деревни.Наконец, в отчаянии, бедняк обратился к нему за помощью.

«Ваша бывшая жена стала призраком и знает все, что вы делаете», — прокомментировал мастер. «Что бы вы ни делали или ни говорили, что бы вы ни дарили своей возлюбленной, она знает. Должно быть, она очень мудрое привидение. На самом деле вам стоит полюбоваться таким привидением. В следующий раз, когда она появится, поторгуйтесь с ней. Скажите ей, что она знает так много, что вы ничего не можете скрыть от нее, и что если она ответит вам на один вопрос, вы пообещаете разорвать помолвку и остаться холостым.”

«Какой вопрос я должен ей задать?» спросил человек.

Мастер ответил: «Возьмите большую горсть соевых бобов и спросите ее, сколько именно бобов вы держите в руке. Если она не может вам сказать, вы узнаете, что она всего лишь плод вашего воображения и больше не будет вас беспокоить ».

На следующую ночь, когда появился призрак, мужчина польстил ей и сказал, что она все знает.

«В самом деле, — ответил призрак, — и я знаю, что вы сегодня ходили к этому мастеру Дзэн.”

«И раз уж ты так много знаешь, — потребовал мужчина, — скажи мне, сколько бобов я держу в этой руке!»

Призрака, который мог бы ответить на вопрос, больше не было.

Мне нравится эта дзен-история. Это важное напоминание о том, что иногда наши мысли одинаковы. Но вместо призрака его преследуют негативные мысли. Мысли, претендующие на то, чтобы знать все. Мысли, которые говорят нам, как все будет. Так как же лишить их власти? Возьмите горсть соевых бобов.Или, другими словами, проведите проверку настоящего момента. Спросите себя: «В чем проблема сейчас?» Как только вы это сделаете, вы сразу поймете, что «призрак» не настоящий. Беспокойство и беспокойство — всего лишь плод вашего воображения.

1 урок из 4 историй буддийских монахов | by qonita

(1) Книга и пожертвование

Путешественник написал рассказ о монахе, который подошел к нему, когда он бежал к вокзалу. Монах предложил небольшую буддийскую книгу в обмен на пожертвование, но у него не было достаточно денег.Думая, что книга стоит больше, чем деньги, которые он дал монаху, он попросил монаха сохранить книгу. Монах принял наличные, но предложил ему действительно взять книгу. Он не мог отказаться. Почему?

Цитата: «Я вспоминаю, как думал о том, каким зажиточным и богатым он был, хотя обстоятельства предполагали, что у него было очень мало».

Чувство безопасности — вот что было у монаха. Он не боялся отказа со стороны людей, которые, вероятно, отказались бы делать пожертвования. Отказ путешественника принять книгу не повлиял на энергию монаха.Монах мог попросить путешественника принять его с той же любовью, которую он испытал, когда впервые увидел путешественника.

(2) Старая дзенская сказка

Два монаха мыли свои чаши в реке, когда они заметили скорпиона, который тонул. Один монах тут же подобрал его и поставил на берег. В процессе он был ужален. Он вернулся к мытью своей миски, и снова скорпион упал. Монах спас скорпиона и снова был ужален. Другой монах спросил его: «Друг, почему ты продолжаешь спасать скорпиона, когда знаешь, что его природа — жалить?»

«Потому что, — ответил монах, — спасать — моя природа.

Цитата из чьего-то ответа на рассказ выше: « В ответ на жизнь мудро следовать подсказкам своей собственной природы, а не изменять эту реакцию, основываясь на действиях других. Мы здесь не для того, чтобы быть изобретенными заново по прихоти чужого настроения. Фактически, ваш ответ важнее самого события ».

Ссылаясь на рассказ путешественника выше, монах знал человеческую природу. Путешественник мог сделать с ним все, что угодно, но он был готов принять все возможности.Гораздо важнее, что он сохранил свою службу по раздаче книг путешественникам.

(3) Время вышло!

У меня был похожий опыт с монахом, когда я оставался 24 часа в храме. У нас было бесплатное время для чая. Потом время истекло, и ему нужно было идти обедать перед вечерней молитвой. Он напомнил нам о времени обеда, встал и быстро ушел, беспечно игнорируя наши вопросы.

Он был радостным, хотя и дисциплинированно. В его энергии было такое процветание, что у него было много вещей, которые он мог дать, чтобы служить нам на протяжении всего нашего пребывания.Это повлияло на нас. Нам не хотелось ставить под сомнение его поступок.

Он не боялся своего поведения. То, что он сделал, не зависело от нашей реакции. Он был открыт для всех возможностей нашей реакции. Это повлияло на нас. Мы просто довели дело до конца.

(4) Peacemaker

Еще одна история о буддийском монахе и вокзале. На вокзале в Корее я увидел двух мужчин, публично дерущихся. Монах спокойно подошел, просунул руку между двумя мужчинами, и двое мужчин перестали драться.Просто так.

Нелегко сочетать радость и дисциплину. Нелегко чувствовать себя благополучным, когда у тебя ничего нет. Нелегко оставаться верным своему характеру служения миру. Нелегко перестать гадать, как другие отреагируют на наши действия.

В моей жизни было несколько обстоятельств, когда я мог полностью забыть страх и вместо этого использовать любовь. Используя мышление, что я просто оказываю услугу. Сосредоточенность на том, что я делаю то, что делаю, вместо того, чтобы бояться реакции других людей. Это привело меня к синхронности событий!

Нам нужно войти внутрь, найти свое внутреннее великолепие и позволить ему сиять вовне. Когда мы это делаем, мы можем быть серьезными и радостными одновременно. И мы можем оставаться в своей природе, в нашем служении миру. Столкнувшись с любовью и страхом, выберите любовь.

Когда простой вопрос становится сложной проблемой — дзен-история

Вопрос : Я слышал дзен-историю. Когда-то по соседству было два дзен-монастыря, в каждом из которых находился юный послушник. Каждое утро по дороге на рынок один мальчик сталкивался с другим.

«Куда ты идешь?» спросил один.

«Куда дует ветер», — ответил другой.

Этот ответ озадачил первого ребенка, который обратился за помощью к своему хозяину. «Завтра утром, — сказал ему учитель, — когда вы встретите этого маленького человечка, задайте ему тот же вопрос, а затем спросите его:« Что, если бы ветер перестал дуть ». Это его поправит».

На следующее утро дети снова встретились.

«Куда ты идешь?» спросил первый ребенок.

«Куда бы меня ни вели мои ноги», — ответил другой. Это снова озадачило юношу, который признал свое поражение хозяину.

«Что, если бы у тебя не было ног?» предложил мастер.

На следующий день дети встретились в третий раз.

«Куда ты идешь?» спросил первый ребенок.

«На рынок», — ответил другой.

«Опять сорвано!»

Спрашивающий : Дано объяснение. При изменении с изменениями, чем больше мы гонимся, тем дальше мы уходим. Встречайте изменения, не меняясь, поскольку количество способов измениться ограничено, в то время как количество способов оставаться неизменным бесконечно.Хотя количество способов измениться ограничено, количество способов остаться без изменений бесконечно.

Садхгуру : Если вы объясните это слишком много, в этом ничего не останется. Вы не можете сделать из этого мораль. Духовный процесс — это не поиск правильных ответов. Духовный процесс — это осознание правильного пути к быть .

Если нам нужно искать, первое и самое главное — быть подобным зеркалу для ситуации, в которой вы существуете, чтобы вы могли понять ситуацию такой, какая она есть, и вы были способны действовать.Это также основа всего успеха в мире. Духовный или материальный успех случится с вами только тогда, когда вы сможете увидеть то, что есть прямо сейчас, таким, какое оно есть. В тот момент, когда у вас в голове возникает вывод, вы не можете видеть его таким, какой он есть. Тогда вы будете совершенно сбиты с толку.

Примечание редактора: Посмотрите плейлист Молодежь и правда #UnplugWithSadhguru , всеобъемлющий сборник выступлений Садхгуру и его взаимодействия с молодежью и студентами Индии.

Прочитано 2022 г. Выпуск 568

Анна Чухлебова «21 история о том, что умерли не все»

• Изд-во «Ридеро», 2022 г.

По уже сложившейся традиции, первый выпуск «Читателя Толстова» в новом году составлен из новинок отечественной прозы, все что набралось – а набралось немало, целая чертова дюжина. И первым делом хочу порекомендовать книгу Анны Чухлебовой – не знаю, кто это, не читал ее текстов раньше, книга, предполагаю, дебютная, и вышла на «Ридеро», и это очень крутая проза. Даже не знаю, с чем сравнить рассказы Анны Чухлебовой. В свое время меня сильно впечатлили рассказы американской писательницы Фланнери О Коннор, их жанр был определен как «южная готика». Там все действительно очень готично, такие сюжеты, которые выруливали в беспросветный мрак. Типа, описывается, как обычная американская семья выезжает на пикник, и тут из леса вышли бродяги и всех зарезали, включая детей и стариков. Вот и у Чухлебовой в таком же духе, начинается рассказ нормально, а потом на нас начинают валиться смерти, предательства, кровь, излишества всякие нехорошие. Южнорусская такая получается готика (автор живет в Ростове-на-Дону). Но главное – как эти тексты написаны! Какая-то рваная, задыхающаяся проза, повествование скачет с пятого на десятое, вот случилось что-то кошмарное, но рассказчик говорит об этом как о совершенно повседневной вещи, мол, чего не бывает. Как будто мы слушаем рассказ свидетеля страшного преступления, у которого то мандраж, то истерика, то поток сознания. Зато в итоге получаются тексты, исполненные какой-то избыточной стилистической роскоши, я таких не встречал еще. Что-то напоминающее Петрушевскую, Мамлеева, кто там у нас еще всякие бытовые ужастики умеет описывать? Но здесь куда круче, сочнее, не побоюсь этого слова – изысканнее: «Длинные белые волосы, приоткрытый провал рта — Дима спит здоровым сном мертвеца. Медленно, с какойто змеиной нежностью Ася опускает ему на голову подушку и наваливается всем телом. Он трепыхается как рыба на песчаной отмели, пытается сбросить Асю с себя, не может. Пара долгих минут борьбы, раскрасневшиеся, мокрые щеки Аси, усталая боль во всем теле. Ася садится за стол, включает ноутбук и одним махом пишет эту историю. Оказалось, чтобы полюбить мертвого принца его нужно сначала убить». Запомните это имя – Анна Чухлебова, мы наверняка о ней еще услышим.

8+8: жизнь после смерти. Рассказы российских и китайских писателей

• Изд-во «Время», 2021 г.

Есть такой международный проект, запущенный три года наза главным китайским издательством «Народная литература». В соответствии с замыслом в двух странах выходит одновременно тематическая антология местных и китайских авторов, тему страна-партнер может выбирать самостоятельно. Итальянцы выбрали «Еда и секс», испанцы – «Домашние животные», англичане – «Научная фантастика». Российский издатель выбрал тему «Жизнь после смерти», и на эту тему восемь китайских писателей и восемь русских написали по рассказу, которые и составили этот сборник. Имена китайских писателей мне ни о чем не говорят. С нашей стороны для книги написали рассказы Леонид Юзефович, Роман Сенчин, Марина Ахмедова, Денис Осокин, Денис Драгунский, Александр Бушковский, Арина Обух, Дмитрий Глуховский. Как мне показалось, китайские авторы концепцию сборника «жизнь после смерти» излагают более, что ли, линейно: у них там действительно чаще всего сюжеты строятся вокруг гадалок, общения с миром мертвых, экстрасенсов, в общем, сплошная мистика. Наши писатели подошли к задаче более творчески, более разнообразно. «Смерть» — не обязательно физическая смерть, это может быть и рассказ об отце-писателе как у Дениса Драгунского, и история возвращения в город своей молодости, как у Романа Сенчина, и даже исторический детектив, как в рассказе Леонида Юзефовича «Убийца» — рассказ сильный, но не новый, я его читал прежде в сборнике «Маяк на Хийумаа». В целом сборник оставил хорошее впечатление: интересно увидеть, как по-разному писатели Китая и России отражают в своем творчестве тему «жизни после смерти».

Мария Панкевич «Долина красоты»

• Изд-во «Лимбус Пресс», 2022 г.

Потрясающая книга, больше всего напомнившая мне «Черное на белом» Рубена Санчеса Гальего (одного из главных бестселлеров «Лимбуса», выдержавшего уже с десяток переизданий). Это и автобиографическая проза, и вместе с тем художественное произведение, каждый, в общем, сам определяет для себя жанр книги. Главную героиню мама, желающая своему ребенку только добра, решает определить в модную школу Михаила Щетинина «Текос» близ Геленджика. В этой школе царят совершенно казарменные (скорее даже тюремные) порядки, внушаются какие-то дикие представления об окружающем мире, а уж что касается учебы, так там нет ни учебников, ни уроков, ни оценок. Зато много-много работы, доносительства, насилия, сплошные подставы и подозрения – самое то для девочки-подростка, которая из уютной питерской компании попадает в этот сектантский ад. Школа Щетинина действительно существовала, и православная церковь причислила ее к сектантскому культу, и после смерти основателя в прошлом году там до сих пор идут следственные действия и журналистские расследования. Мария Панкевич описывает, как там все выглядело и было устроено в конце 90-х, когда никакого общественного или, упаси боже, государственного контроля за тем, что там творилось, не было. Боюсь произнести какую-нибудь банальность, что, мол, на самом деле это книга о свободе и о том, что человек даже в самых кромешных обстоятельствах способен остаться человеком. Но мне кажется, «Долина красоты» о другом. О родительском равнодушии, отсутствии нормальной любви и интереса к тому, что происходит с твоим ребенком, когда за его спиной захлопываются двери и какие-то упыри могут делать с ним что угодно, а родителям и дела нет. Страшная книга, но и вместе с тем вдохновляющая. Ведь зло в финале будет наказано. Но это в финале, а во время всего повествования оно чувствует себя куда как вольготно.

Шамиль Идиатуллин «Все как у людей»

• Изд-во «Редакция Елены Шубиной», 2022 г.

К предыдущей книге Шамиля Идиатуллина «Последнее время» я отнесся прохладно, но она была в жанре фэнтези, который я не очень люблю. А вот сам Идиатуллин как автор интересен всегда. Он писатель с воображением, с драйвом, в постоянных поисках жанра. Его заносит то в крепкий реализм («Город Брежнев»), то в социальную сатиру («Бывшая Ленина»), то вот в фэнтези. А «Все как у людей» прямо очень-очень хорошая, это сборник рассказов и повестей, в основном это научная фантастика, и каждый текст снабжен авторским комментарием о том, как и при каких условиях он создавался. Какой-то должен был стать сценарием фильма, какой-то писался для конкурса, какие-то и вовсе были написаны «на слабо», если верить Идиатуллину. Стивен Кинг любит такие «выходы автора на сцену» в своих сборниках, и, кстати, именно со Стивеном Кингом, подозреваю, будут сравнивать «Все как у людей». Хотя Шамиль Идиатуллин, позволю себе такое рискованное сравнение, лучше Стивена Кинга. Вот повесть «Светлая память», которой открывается сборник – далеко не сразу понимаешь, что это такой киберпанковский пересказ сюжета «Приключений Электроника», только действие перенесено в нашу корпоративно-офисную современность. Или великолепная повесть «Эра Водолея», как в маленьком муниципалитете где-то в глубине Татарстана находят месторождение удивительно чистой воды, только местные жители, потребляя эту воду, постепенно превращаются в динозавров. И самое сильное впечатление оставил рассказ «Кареглазый Громовик», виртуозное нагнетание саспенса, ожидания чего-то страшного, какой-то запредельно чудовищной развязки, хотя в сюжете не происходит ничего особенного – мама с маленьким мальчиком едут куда-то, чтобы им выдали на складе игрушку, этого самого кареглазого.

Дмитрий Бакин «Гонимые жизнью»

• Изд-во «Лимбус Пресс», 2022 г.

Это очень печальная и красивая история. Был такой писатель Дмитрий Бакин, он в 1996 году получил премию «Антибукер», тогда же вышла его первая и единственная книга «Страна происхождения». Потом Дмитрий Бакин умер, в 2015 году. При жизни он не получил того признания, славы и почестей, каких, наверно, заслуживал. Потому что самые разные люди, сведущие в литературном творчестве, считают Бакина одним из самых важных, талантливых и многообещающих авторов русской прозы второй половины 20 века. Именно так. Не Сорокин, не Пелевин-senior, не сами назовите кто, а именно Дмитрий Бакин. Я понимаю, что тут можно сказать – ну, и что еще за Бакин, кто его сейчас знает? И это будет правда. Вот сейчас вышла книга, куда собрали все главные тексты Бакина – небольшие повести, рассказы, главы из недописанного романа. Мое личное мнение – это гениальная проза (впрочем, я так считал еще с того момента, когда лет 30 назад прочитал рассказ Бакина «Лагофтальм» в журнале «Огонек»). «Лагофтальм» в книге тоже есть, и, кстати, советую начинать чтение книги именно с него – я перечитал и впечатление такое же, как при первом прочтении, как будто перед тобой вспышка, атомный взрыв. Бакин действительно был если не одним из лучших, то выдающимся автором. И очень хорошо, что вышла книга его текстов. Очень рекомендую ее прочесть.

Александр Прост «Свистулькин»

• Изд-во «Лимбус Пресс», 2022 г.

Забавная и при этом совершенно питерская (не только по месту действия, но и по атмосфере) литературная мистификация. В 1801 году в Петербурге проживает отставной пехотный капитан Кузьма Свистулькин, представитель обедневшего дворянского рода, и каждый день он в потертом парадном мундире посещает присутствия, хлопочет о назначении пенсии. И вот на улице он случайно подслушал разговор двух гвардейских офицеров, из которых понимает, что против императора Павла Петровича составился заговор. Честный Свистулькин бежит предупредить, но теперь он и сам в опасности. И в итоге в одну ночь от рук заговорщиков и император, и несчастный капитан. Только Свистулькин не погибает окончательно – отныне его призрак будет являться многим историческим лицам в минуту принятия решений, важных для судеб России. Фельдмаршалу Кутузову он посоветует принять предложение императора возглавить русскую армию и отправиться бить Наполеона, пылкого декабриста Якубовича отговорит совершать цареубийство, и далее по списку. Ни одно более-менее важное событие отечественной истории не останется без своевременного посещения Свистулькина (завершающая призрачное существование Свистулькина сцена состоится уже в дни ленинградской блокады). Все это пересыпано ссылками на некие упоминания Свистулькина в реальных исторических документах, якобы обнаруженных пытливым исследователем. Редкий пример изощренной, умной и веселой игры, представляющей версию истории, в которой главную роль сыграл никому не ведомый капитан с фамилией милиционера из книжки про Незнайку.

Эмма Б. желает познакомиться

• Изд-во «Феникс», Ростов-на-Дону, 2022 г.

Нечасто у меня в обзорах встречаются книги ростовского издательства «Феникс», а между прочим, именно они лет 20 назад первыми издали все труды Эрика Хобсбаума, например, великого британского историка. А теперь они издали антологию лучших текстов писательского семинара агентства «Флобериум», у которого, оказывается, теперь есть собственная школа литературного мастерства, и даже набралось текстов на полноценную антологию. А когда читаешь тексты людей, только-только вступающих на путь литературного творчества, это всегда интересно. Во-первых, они извлекают какие-то сюжеты, которых не найти в произведениях маститых писателей – что-то из личного опыта, какие-то поразившие их истории. Например, как человек убегал на Дальнем Востоке от муссона, упустил последнюю попутку, а сзади надвигается страшная туча. Или как два некогда успешных музыканта играют по электричкам, но не забывают, что когда-то их музыка звучала и с других сцен… Или история мужика, который недолюбливает своего зятя-врача, но в критический момент именно этот недотепа спасает его от верной гибели. Какие-то рассказы поучительные, какие-то «с моралью», есть даже несколько лагерных историй, есть детские, есть «барные» (где действие крутится вокруг очередной пьянки) – в общем, на любой вкус. Мне такие сборники всегда интересно читать: в них, может, не все тексты отличаются писательским совершенством, но они искренние, честные и трогательные.

Дмитрий Данилов «Саша, привет!»

• Изд-во «Редакция Елены Шубиной», 2022 г.

В свое время меня сильно поразила книга Дмитрия Данилова «Горизонтальное положение» — история, изложенная в форме дневника, один год из жизни героя, который о своей жизни рассказывал почти одними номинативами – «продолжение изучения материалов, обсуждение вопросов, горизонтальное положение, сон». Драматические произведения Данилова я знаю хуже, можно сказать, не знаю вообще. В театрах я постановок по его пьесам не видел, пьесы сами по себе читать не люблю. Но знаю, что Дмитрий Данилов сегодня самый культовый драматург в Москве, потому что он умеет актуальную повестку превращать в такие абсурдные сюжеты. Вот и новый роман сделан на таком же приеме. Саша – так ласково прозвали пулемет, который установлен в тюрьме, где расстреливают нарушителей закона. И все приговоренные, выходя на прогулку, с ним здороваются – привет, мол, Саша. Главного героя Сергея приговорили к расстрелу за секс со студенткой, теперь ему предстоит провести последние дни жизни (которые могут растянуться надолго, может и вся жизнь там пройдет) в комфортабельной тюрьме. Тюрьма, впрочем, больше напоминает гостиницу, куда можно заказывать еду и алкогольные напитки, можно по видеосвязи читать лекции и даже свой блог можно вести. Ну, и окружающие относятся к происходящему примерно так: тебя что, к расстрелу приговорили? Ну ты даешь, старик, ладно, бывай. В общем, вполне обычная жизнь, в которой всех отличий, что надо не забывать регулярно здороваться с Сашей, который пулемет. Я бы сказал, что Дмитрий Данилов создает довольно жутковатую картинку, построенную на (на мой взгляд) довольно наивных предпосылках, но это дело автора. Вот атмосфера в «Саша, привет!», конечно, запоминается надолго.

Линор Горалик «Имени такого-то»

• Изд-во «Новое литературное обозрение», 2022 г.

Я люблю творчество Линор Горалик – и ее публицистику, и ее отменный научпоп вроде «Полой женщины», культурной истории куклы Барби. Линор Горалик написала небольшой роман, который вполне мог написать, например, Владимир Сорокин. Именно в сорокинской эстетике, в сорокинской традиции изложены события ноября 1941 года, когда подмосковная психиатрическая больница (в которой легко опознается, разумеется, знаменитая больница имени Кащенко) вынуждена эвакуироваться, немцы приближаются к Москве, а что они делали с персоналом и пациентами психиатрических больниц, все знают. И теперь несколько сотен больных, а также медицинский персонал, документацию, лекарства и имущество больницы нужно погрузить на баржу и вниз по Волге, в поисках нового пристанища. Интрига в том, что конечный пункт эвакуации не назван, и баржа с психами превращается в своего рода Ноев Ковчег, который ищет, где душевнобольные обретут свою новую землю обетованную. Все это изложено в предельно фантасмагорическом духе: немецкие самолеты превращаются в гигантских стальных насекомых, вместо оторванной руки раненому красноармейцу пришивают саперную лопатку, баржа оказывается живым существом, которой необходимо залечивать раны от пуль и осколков и ставить уколы. Превращение реальной истории в кошмарный мираж, где внутреннее безумие персонажей вместе с внешним бардаком и хаосом создают причудливую атмосферу жуткой сказки – хотя и понимаешь, что это просто такой пересказ реальных событий, описание которых даже в официальных документах описано как «нечеловеческие условия».

Владимир Гуга «Путь Пса»

• Изд-во «Русский Гулливер», 2022 г.

Интересное ощущение после чтения сборника рассказов Владимира Гуги (не уверен, но, кажется, это его первая книга – и уж точно первая книга издательства «Русский Гулливер» в обзорах «Читателя Толстова»). Я все пытался определить жанр рассказов Гуги, придумал определение «чудаковатая задушевность». Они создают такое уютное, приятное и почти забытое ощущение, которое возникало при чтении, например, юморесок в советских журналах, какого-нибудь Леонида Ленча или Евгения Дубровина. Хотя у Владимира Гуги рассказы точнее, серьезнее, умнее – такие не то короткие байки, скорее даже короткие притчи. Школьнику при приеме в пионеры повязывают на шею черный галстук, после чего он становится изгоем, неприкасаемым, но самая красивая девочка в классе приглашает его на день рождения. Студентка приходит в поликлинику на рядовой прием, сидит в очереди к врачу, а люди из очереди заходят в кабинет и уже не выходят, и обычный поход в поликлинику превращается в ожидание чего-то страшного перед инфернальной дверью, за которой, может быть, портал в ад. Совершенно головокружительный рассказ «Смешные цены», где активная энергичная бизнес-вуман старшего возраста решает забавы ради переодеться в болоньевую куртку, кепи с наушниками – и немедленно превращается в бабку, которую больше всего интересует, какие товары в соседнем супермаркете продаются по акции. Еще один восхитительный рассказ “Perfect Day”, который я и пересказывать не возьмусь, там описывается день из жизни человека, который после работы бухает с президентом, а потом вздыхает – ну что, день как день. Мой любимый рассказ – «Краткая история литературы», там мужик расставляет книги по полкам и решает устроить шкоду, расставляет их антагонистическими парами – Проханову с Улицкой, Шендеровича с Прилепиным, Распутина с Сорокиным…и наслаждается тем, как книги негодуют и возмущаются. Пожалуй, Владимиру Гуге удается в своих рассказах увидеть наш мир или с иного ракурса, или в простых бытовых явлениях (талончик в поликлинику, книги на полках) прозреть некие философские или эсхатологические смыслы. Отличный сборник, отличный автор, вот что я скажу.

Иван Шестаков «Реприза»

• Изд-во «Городец», 2022 г.

Прежде всего поздравим Вадима Левенталя с маленьким, но значимым юбилеем: роман «Реприза» — юбилейный, 80-й том в серии «Книжная полка Вадима Левенталя», история которой началась в январе 2018 года с книги Романа Богословского «Зачем ты пришла?», и с тех пор я не пропустил ни одной книги в серии. Мне они не все нравятся, но Левенталь все четыре года сохраняет концептуальное единство серии, издавая в «Книжной полке» всякую вольнодумную, волюнтаристскую, еретическую и некоммерческую прозу – и не только прозу, конечно. У него вышли три книги кинокритика Дениса Горелова, у него выходили и верлибры, и сборники стихов, и даже антология охотничьих рассказов. Важно, что серия по-прежнему интересна, тексты, которые в ней издаются, можно не любить, но их как минимум интересно обсуждать. «Реприза» — дебютный роман уральского писателя, такой довольно «форматный» для серии Левенталя. Молодой искусствовед Евгений Куликов мечется между барами, доступными девушками с сайта знакомств, размышляет о собственной жизни, влипает в странные разборки между двумя олигархами, попадает на допрос в ФСБ, где выпивает с оперативниками пару бутылок коньяка. Много алкоголя, много неопрятных этических ситуаций, гомеопатическая доза левачества (один из персонажей оказывается нацболом, только что отсидевшим за захват офиса Центробанка, и искусствовед убеждает его, что на самом деле чувак совершал важную художественную акцию). Роман хорошо написан, там есть очень эмоциональные моменты: когда главный герой забирается на крышу многоэтажки и пытается заглянуть через бордюр вниз, у меня самого голова закружилась. Я бы сказал, что некоторые мотивации и сюжетные ходы мне показались натянутыми (ну слабо верится, что обычная выставка способна вызвать такие страсти), но в целом хороший крепкий дебют. И опять же – юбилейный том в серии, еще раз мои поздравления!

Юлия Кисина «Бубуш»

• Изд-во «АСТ», 2022 г.

Юлия Кисина когда-то начинала в одной литературной группе с Владимиром Сорокиным и Павлом Пепперштейном (последний написал отзыв на обложку ее новой книги), я когда-то писал в «Читателе Толстове» о ее дебютном романе «Элефантина», огненном и невероятно смешном очерке нравов московской андерграундной тусовки. «Бубуш» — попытка создать некое фантасмагорическое повествование, где действие движется в двух временных потоках. В первом маленькая девочка чудом спасается от немцев в оккупированном Париже. Во втором молодая девушка приезжает в Сан-Франциско к своему избраннику, непризнанному поэту, который оказывается сыном той самой чудесно спасенной девочки. Только все повествование наполнено фантомами, призраками, сюрреалистическими видениями – и непонятно, то ли это все происходит в воображении самой главной героини, которую ее друг прозвал Бубуш, то ли это такая попытка сконструировать параллельную реальность, где американский поэт и русская девушка становятся не просто двумя неудачниками, занимающимися сексом на старом матрасе, а приобретают масштаб символических посланников двух культур. Роман «Бубуш», повторю, придуман сложно, выстроен нелинейно, нас постоянно отбрасывает то назад, то в сторону. Он еще и написан в такой нуарной стилистике, там еще и философские размышления есть, и вот этот замысел создать космополитичную галерею разнообразных персонажей, поженить Запад и Восток, насытить повествование фактами из сводки последних новостей…. Все в этой истории как перед концом света, когда ничего не жаль, ничего не имеет ценности – «все документы остались в отеле. Все, кроме паспорта. Там были все мои вещи, банковские карточки. Но мне было всё равно». Не могу сказать, что «Бубуш» меня сильно впечатлил, но этот роман явно не пройдет незамеченным.

Вам также придется по душе:

Игорь Гатин «Перестройка»

• Изд-во «АСТ», 2022 г.

Роман вышел в серии «Городская проза», которую в издательстве «АСТ» делает Игорь Воеводин. Я не часто в «Читателе Толстове» пишу о новинках этой серии, а там встречаются любопытные произведения. Вот, например, роман о перестройке – можно сказать, что таких романов, где главные герои застают себя в эпоху великих перемен в стране и пытаются их по мере сил отрефлексировать или как-то встроиться в новые обстоятельства – такие романы у нас много кто написал, от Александра Терехова до Владимира Козлова. Я бы отнес роман Игоря Гатина к традиции современной московской прозы (действие романа происходит в столице, а главный герой – студент третьего курса МГУ, что постоянно подчеркивается), в таком же стиле пишут Инга Кузнецова или Наталья Репина. В романе «Перестройка» перестройки как таковой (какой мы ее помним) практически нет, кроме двух-трех небольших эпизодов. Там вообще нет политики, там описана жизнь московского студента-шалопая, который по мере сил наслаждается жизнью в советской столице, где постепенно заканчивается эпоха советской власти, но наступает эпоха первоначального накопления капитала. И молодой герой старается взять от жизни все, а автор старательно сохраняет в романе все топонимические и онтологические детали того времени. Например, непрерывные пьянки, пьют там все, пьют постоянно, всякий раз с точным указанием питейных локаций и стоимости напитков: «Вдвоём они отправились в магазин «Балатон» на углу Мичуринского и Ломоносовского. Больше нигде в округе в десять утра спиртного было не достать. А в «Балатоне» стоял Токай — венгерское десертное вино по 4,30 руб. за бутылку». И на последних страницах в дрожащем августовском возрасте 1991 года в Москву входят танки, но это, как говорится, уже совсем другая история, перестройка закончилась, все выпито, на деньги от удачной сделки главный герой покупает танкистам пряники и лимонад.