Рассказ михаила пришвина последние цветы

1.       

ФИО (полностью)

Исматова
Ирина Геннадьевна

2.       

Место работы

МБОУ
«Лицей № 34»

3.       

Должность

Учитель
начальных классов

4.       

Предмет

Обучение
грамоте

5.       

Класс

1

6.       

Тема и номер урока в теме

М.М. Пришвин «Предмайское утро».
Знакомство с текстом –описанием. 

7.       

Предметная программа и её автор

УМК «Школа России» Азбука. 1 класс. 2 часть (В.Г.Горецкий,
В.А. Кирюшкин, Л.А. Виноградская, М.В. Бойкина), 2016г

8.       

Цель  урока:

Создать условия для ознакомления
учащихся с жизнью и творчеством М. М. Пришвина, его произведениями, развития
речи, воображения, памяти и логического мышления

9.       

Тип урока

Введение
нового знания

10.   

Необходимое оборудование

компьютер,
проектор, доска,  Портрет М. М. Пришвина,
презентация, видеофильм. карточки

11.   

Структура и ход  урока

технологическая
карта урока

№

Этап

урока

Решаемая
задача

Деятельность ученика

Деятельность учителя

Оборудование

Время

(мин.)

I.

Организация начала урока Проверка готовности класса и оборудования;
эмоциональный настрой на урок

Проявлять готовность начать учебную деятельность

Организуют свое рабочее место. Проявляют
эмоциональную отзывчивость на слова учителя

 -Да

 -Нет

 — Да

— Нет

 — Да

 -Хорошее

Дети улыбаются друг другу и гостям.

-Если я чего – то не знаю – сам найду способ
узнать.

-Самостоятельно.

– Проверим готовность к уроку.

— Громко прозвенел звонок,

Он позвал вас на урок.

 — Мы будем на уроке думать?

— А может, будем спать?

— Мы будем рассуждать?

— А в облаках летать?

— Друг другу будем помогать?

— Какое у вас настроение?

Покажите его с помощью смайликов.

 -Я вижу, что у вас прекрасное
настроение. Улыбнитесь друг другу. Улыбнитесь гостям. Я думаю, что это
настроение сохранится у вас до конца урока. Ведь сегодня нас вновь ждут
открытия, мы продолжим развивать вашу память, ваше внимание и логическое
мышление.

-Какое самое главное правило мы знаем?

-Главное, чтобы ученик действовал как…?
— Желаю вам удачи!

Презентация, проектор, доска,
компьютер

2 мин

II.

Актуализация знаний.

1. Речевая разминка

 1. Работа над дыханием.

Принимать учебную
задачу

Принимают учебную
задачу

Дети улыбаются.
Выполняют действия под руководством учителя.

-Ш-ш-ш Дон – динь —
день (чтение с усилением голоса; чтение с увеличением темпа).

Имитируют полет птиц.

 -Ж-ж-ж

 -З-з-з

Представьте, что мы в весеннем лесу.

 Ярко светит солнышко.

 Давайте улыбнемся солнышку.

— Какой свежий воздух!

Набираем полную грудь – глубокий вдох носом, выдох- ртом (5 раз).

-Шумит лес.

 -Звенит капель.

 -Летят птицы.

-Жужжит шмель

-Пролетает пчёлка

Презентация, проектор, доска,
компьютер

4 мин

2. Работа над скороговоркой.

1.Отработка дикции

2. Интонационная
разминка.

Читают скороговорки,

 придавая своему голосу
разные интонации

На травке тропка,

Травка на тропке.

Презентация, проектор, доска,
компьютер

3.Вступительное слово учителя.

Дети декламируют
стихотворение. 1.Как много в этом мире красоты, Которую порой не замечаем

Все потому,

Что каждый день
встречаем

Ее давно знакомые
черты.

2.Мы знаем,

Что красивы облака,
река, цветы,

Лицо любимой мамы

Но есть еще другая
красота,

Которая не кажется
красивой.

К примеру, красота
крота — Крота?

3.Да, да, или пчелы
трудолюбивой, Или змеи, лягушки и жука,

Или другого
“странного народа”

Не зря все
бесконечные века

Его ваяла мудрая
природа.

Вглядись в ее лицо

И ты увидишь, как она
права !

 -Красоте природы.

— О природе.

-Ребята, к сегодняшнему уроку
Гриша, Эмилия и Игорь подготовили стихотворение. Предлагаю вам его послушать.

-Чему посвящены строки этого
стихотворения?

-Как вы думаете, о чем пойдет
речь сегодня на уроке?

III.

.Постановка учебной задачи

Принимать учебную задачу

Слушают учителя.

-Ребята, сегодня мы с вами узнаем о творчестве еще одного писателя,
который писал о природе.

Портрет

М.М. Пришвина

16 мин

IV.

Усвоение новых знаний и способов действий

Уметь внимательно слушать и воспринимать рассказ, проявлять
интерес и задавать вопросы.

Слушают рассказ
учителя,

 задают вопросы

Рассматривают выставку
книг М. М. Пришвина.

Презентация Рассказ учителя. Знакомство с биографией М.М.Пришвина.
-М.М. Пришвин родился в 1873году. (показ слайда — портрет автора) С детства
он любил наблюдать за природой, за ее изменениями. Еще маленьким он понял,
что все интересное и удивительное может происходить не только в сказках, но и
в жизни. Только надо это все видеть. Пришвин закончил институт и получил
специальность агронома, но посвятил себя совсем другому. Он захотел писать и
писать о природе, о ее несметных богатствах, о бережном отношении к ней. ( на
столе выставка книг М. М. Пришвина)

 -А сейчас посмотрим на экран, где мы увидим выставку книг этого
замечательного писателя. (просмотр слайдов).

Презентация, проектор, доска,
компьютер,

Физминутка.

Осуществлять профилактику утомления. Ориентироваться

на здоровый образ жизни, придерживаться здорового режима
дня,

активно участвовать в физкультминутке

Выполняют движения по
тексту под руководством учителя

На зарядку солнышко

Поднимает нас.

Поднимаем руки мы

По команде «раз».

Ветер тихо клен качает,

Вправо-влево наклоняет.

Раз – наклон, два – наклон,

Зашумит листвою он.

А над нами весело

Шелестит листва.

Опускаем руки мы

По команде «два»

Работа по теме урока. Работа над текстом «Предмайское
утро». 1.Чтение трудных слов. 2. Чтение первого и последнего слогов на
строке. 3.Чтение текста 4.Словарная работа.

Воспринимать на слух содержание рассказа. Читать текст
самостоятельно. Отвечать на вопросы по содержанию. Представлять картину
природы. Рисовать словесные картины. Читать осознанно текст, находить в нём
названия знакомых произведений. Определять основную тематику произведений
Развитие зрительного умения ориентироваться в тексте.

Рассматривают
иллюстрацию в учебнике

Читают название текста.

По названию рассказа
высказывают предположение о его содержании Слушают текст в чтении учителя,
отвечают на вопросы,

-Рассказ М.М.Пришвина о
природе.

 -В рассказе речи идет
о весне.

 Дети доказывают свои
ответы

 — Да.

-Март, апрель, май.

-Март. Читают слова
сначала по слогам, затем целыми словами.

Дети читают текст:
первый и последний слог на строчке.

Дети кладут руки на
колени и начинают читать текст вслух по команде “Бросок”.

Когда раздается команда
учителя “Засечка” дети отрывают голову от книги, закрывают глаза и несколько
секунд отдыхают, руки при этом остаются на коленях.

 По команде “Бросок”
дети должны отыскать глазами то место в книге, на котором они остановились и
продолжить чтение вслух.

 Дети берут в руки
простые карандаши и делают в книге соответствующие пометки

Самостоятельно
осознанно читают текст целыми словами, соблюдая интонацию и знаки препинания
Отвечают на вопросы по содержанию. Воспринимают на слух содержание рассказа.

Представляют картину
природы. Рисуют словесные картины

 — Всё зеленеет –
трава, деревья, на горизонте шоколадного цвета берёзы с такими густыми
почками, что птица сядет и скроется.

 -Пахнет корой и
берёзовым соком. –

Так всё идёт правильно:
март – свет, апрель — вода, май — цвет.

-В марте дни становятся
длиннее, чаще на небе появляется солнце.

-В апреле начинают
таять снег и лед. Начинается половодье.

 -В мае природа
оживает. Появляются на деревьях листочки, зацветают цветы, пробивается трава.

-Темно коричневый

 -Зеленя.

 -ЗЕЛЕНЯ´ — молодые
всходы хлебов (преимущественно озими). (работа с толковым словарем)

Ребята, посмотрите внимательно на иллюстрацию.

— Как вы думаете о чем будет этот рассказ? – Прочитайте, как
называется текст.

 – Сделайте предположение, о чем будете читать?

Чтение учителем пейзажной зарисовки «Предмайское утро».

 Разбор прочитанного по вопросам учителя с выборочным чтением:

 -О чем рассказ М.М.Пришвина?

— О каком времени года идет речь в рассказе? — Как вы догадались?

 -Подтвердилось наше предположение? — Назовите весенние месяцы.

-Назовите первый месяц весны. Зеленеет, горизонтом, шоколадного,
дымится, обозначаются.

— Прочитайте сначала по слогам, затем целыми словами.

Упражнения для развития угла зрения. Самостоятельное чтение текста с
использованием упражнения “Бросок-засечка”.

 Сейчас мы прочитаем текст и сделаем пометки.

V — уже знал

+ — новое ?

– есть вопросы Дети читают рассказ про себя, а затем вслух «по
цепочке».

-Как выглядит лес, когда только начинают распускаться листочки?
Прочитайте.

— Какие запахи можно почувствовать в весеннем лесу? Прочитайте.

-Найди и прочитай предложение, в котором писатель сумел в одном слове
сказать о самом главном для каждого весеннего месяца.

 — Что значит «март – свет, апрель – вода, май – цвет»?

 — Какой цвет шоколадный?

— Какие слова и выражения вам не понятны? -Что такое зеленя?

Обратимся за помощью к Мудрой Сове.

Учебник
Азбука

Физминутка.

Осуществляют профилактику утомления. Ориентируются на
здоровый образ жизни, придерживаются здорового режима дня, активно участвуют
в физкультминутке

Выполняют движения по
тексту под руководством учителя

Электронная физминутка для глаз.

 Мы пришли сегодня в лес.

Сколько здесь вокруг чудес!

Руки подняли и покачали

– Это деревья в лесу.

Руки согнули, кисти встряхнули

 – Ветер сбивает росу.

В сторону руки, плавно помашем

– Это к нам птицы летят.

Как они тихо садятся, покажем

– Крылья сложили назад.

Презентация,
проектор, доска, компьютер

IV.

Закрепление знаний и способов действий. 1. Работа с
фильмом.

Воспроизводят по памяти информацию, полученную ранее.
Анализируют смысл пословиц

-Предложение — это два
или несколько слов, связанных между собой по смыслу.

 -Предложение выражает
законченную мысль. Дети работают в группе, собирают предложения, отвечают.

-Пословицы.

Называют пословицы и
объясняют смысл. -Народная мудрость. -Пословицы написаны для людей — для нас.
— Мы должны стать более чуткими, добрыми, милосердными.

Природу.

-Вы должны прочитать слова на карточках и собрать из них предложения.

-Что такое предложение?

-Что выражает предложение?

Приступайте к работе.

1.С к природе любви начинается Родине любовь к. (С любви к природе
начинается любовь к Родине).

2.И лес дружней, шумит деревьев когда много. (И лес шумит дружней,
когда деревьев много).

3.В по-лесному лесу живём, и поём. (В лесу живём, по-лесному и поём).

4. Срубил дерево – посади два. (Срубил дерево – посади два).

5.Кто не лежать дерева, тому не сажал в тени. (Кто не сажал дерева,
тому не лежать в тени). 6. Не поросли беречь , и не видать дерева. (Не беречь
поросли, не видать и дерева).

7.В весь тень лесу день. (В лесу тень весь день).

8. Где выросла, сосна она там и красна. (Где сосна выросла, там она и
красна).

9. Не высок лесок, а от ветра защищает. (Не высок лесок, а от ветра
защищает).

10. Рощи да леса — всему миру краса. (Рощи да леса — всему миру
краса).

11. Жизнь дана на добрые дела. (Жизнь дана на добрые дела).

-Что у вас получилось?

-Как понимаете смысл каждой пословицы? -Что такое пословица?

— Скажите, а для кого написаны пословицы? -Зачем?

На экране высвечиваются слова М.М.Пришвина. Моя Родина Мои молодые
друзья! Мы хозяева нашей природы, и она для нас кладовая солнца с великими
сокровищами жизни. Мало того, чтобы сокровища эти охранять – их надо
открывать и показывать. Для рыбы нужна чистая вода – будем охранять наши
водоёмы. В лесах, степях, горах разные ценные животные – будем охранять наши
леса, степи, горы. Рыбе – вода, птице – воздух, зверю – лес, степь, горы. А
человеку нужна Родина. И охранять природу – значит охранять Родину. (из
воспоминаний Михаила Михайловича Пришвина).

— Какие сокровища мы должны охранять?

карточки

14 мин

V.

Рефлексивно-

оценочный

Анализируют и оценивают работу на уроке

Отвечают на вопросы
учителя

— Вот и подошёл к концу ещё один урок. Благодаря слаженной работе,
взаимовыручке и поддержке друг друга, мы смогла повторить изученный материал
и открыть новые знания. -Какую задачу ставили? — Какие новые знания вы
унесёте с этого урока? – Что вам особенно запомнилось и понравилось? -Что не
совсем получилось, какие вы испытали трудности? — Какое у вас сейчас
настроение? Покажите с помощью смайликов. – Спасибо за урок!

 4 мин.

Так, друзья, сегодня будет большой и интересный пост о советском дефиците — таким словом называли недостаток или полное отсутствие того или иного вида товаров в советских магазинах. Практически всё время существования СССР существовал дефицит на те или иные товары потребления — как легкой промышленности, так и продовольственные. Особенyо сильно дефицит проявился в последние годы, когда плановая советская экономика полностью себя изжила,

Что такое рыночный дефицит? Это превышение спроса над предложением. Деньги у населения были, их покупательная способность оставалась прежней — но товаров, которые можно было купить за эти деньги, не было. Плановая экономика в том виде, в котором она существовала в СССР, не могла обеспечить достаточного количества нужных населению товаров, а многие нужные вещи попросту не производились, так как считались в СССР «признаками буржуазного потребительства», пишет Максим Мирович в Facebook.

Видео дня

Какие товары были дефицитными? Ситуация сильно отличалась в зависимости от года, а также от региона большой страны. Лучше всего снабжались столицы союзных республик, а также спецгорода (вроде Припяти), тогда как в азиатской части страны и в городах меньшего масштаба со снабжением было сильно хуже. Те, кто говорит, что в «СССР все было» — жили чаще всего в крупных городах, плюс вероятнее всего отоваривались в спецмагазинах, где было действительно «всё».

Итак, в сегодняшнем посте – большой и интересный фото-рассказ о дефиците. y

02. Пустые полки мясного отдела продуктового магазина, фото сделано в восьмидесятые годы. Хорошее мясо либо вообще не завозилось в магазины, либо раздавалось по завышенной цене «по знакомству» — часто с черного хода магазина. Помимо мяса, особо дефицитными продуктами были сырокопчёные и сыровяленые колбасы (из-за наличия в них мяса, в отличии от вареной, которую делали неизвестно из чего), натуральный кофе (вместо него был распространен «кофейный напиток» с цикорием), хорошие рыбные консервы.

03. Фрукты и хорошие овощи тоже были дефицитом, в Минске в отделах «овощи/фрукты» продавали одни местные кислые яблоки, из овощей были немытая морковка, пожухлая свекла, подгнившие капуста и лук. Полки отделов консервированных овощей и фруктов могли быть уставлены большими трехлитровыми банками с яблочным либо березовым соком — больше ничего не было.

04. В советской одежде дефицита особо не было, но в целом в восьмидесятые годы народ не слишком охотно покупал вещи отечественного производства из-за их страшноватого вида. При этом мне попалась вот такая фотка, сделанная в восьмидесятые — видимо, в каких-то регионах страны даже советская одежда и обувь была дефицитом.

05. Из белья — дефицитом были хорошие носки и женские колготки (последние были вообще жуткой редкостью). Дырявые носки никогда не выбрасывали — у многих пожилых людей еще и сейчас есть советская привычка штопать носки на лампочке.

06. Говорят, где-то были дефицитными даже обычные советские синие шерстяные спортивные костюмы. После Олимпиады 1980 года в моду вошел «адидас», и всё с тремя полосками буквально разметали с прилавков.

07. В наиболее острые периоды товарного дефицита промтоварный отдел магазинчика где-нибудь на периферии мог выглядеть примерно так — на полках лежало несколько «неликвидных» товаров советской промышленности вроде вышедших из моды шляп и какого-нибудь одинокого плаща 60-го размера.

08. Огромные очереди выстраивались и за алкоголем — это массово началось после объявление Горбачевым т.н. «антиалкогольной компании». Примерно тогда же у пролетариев вошла в моду привычка пить Тройной одеколон и другие парфюмерные изделия — нормального алкоголя было просто не купить. Красное вино могло появиться в продаже перед праздником, а также по особому случаю — скажем, в Киеве продавали разливоное красное вино после аварии в Чернобыле, так как считалось, что оно выводит радиацию (на самом деле нет).

09. Поскольку цена товара в денежном эквиваленте уже не могла регулировать спрос на те или иные товары естественным путем (спрос намного превышал предложение), правительство стало вводить различные дополнительные меры — стали появляться талоны и товарные книжки. Фото конца восьмидесятых годов — продавщица делает отметки в товарной книжке покупателя — даже когда дефицитные товары появлялись в продаже, их количество было строго лимитировано и продавалось «по талонам».

10. Многие любители СССР сейчас пишут, что мол талоны — это уже постсоветское изобретение «лихих девяностых», когда «демократы развалили великую страну», Но это простая путаница причины и следствия — «великая страна» развалилась во многом по экономическим причинам, не сумев обеспечить своих граждан даже самым необходимым, а талоны стали появляться именно в последние годы существования СССР.

На фото — талоны на товары первой необходимости, выдаваемые в 1990-м году в Нерюнгри, до конца СССР остается еще больше года.

11. Помимо талонов, существовали и другие, менее формальные способы регуляции продажи дефицитных товаров. Скажем, детское питание могло выдаваться по неким «спискам детского врача», что запечатлено на вот этом снимке:

12. Продажа некоторых дефицитных товаров была не лимитированной и осуществлялась без талонов, но такие товары просто слишком редко появлялись в продаже. Нужно было иметь знакомых продавцов в близлежащих магазинах, которые могли доверительно сообщить — «завтра выбросят» то и это, не забудьте занять очередь». После завоза таких товаров в магазин они разметались в течение 1-2 часов.

На фото — дядечка в очках набрал несколько десятков пачек «дефицитных» сигарет, причем это дрянной «Беломорканал», который приличные люди не курили. В Минске «Беломор» продавался свободно, а вот «Космос» был весьма дефицитным и престижным, потому что (в отличии от «Астры» и «Примы») был с фильтром и в целом напоминал «западные» сигареты. Блок «Космоса» был вполне серьезной советской внутренней валютой — который можно было выменять, например, на палку такой же дефицитной сырокопченой колбасы или баночку красной икры.

13. Типичная картина тех времен — очередь стоит за чем-то дефицитным, судя по коробкам — это торты, «выброшенные» в продажу перед праздником (вероятнее всего, перед Новым годом или 7-м ноября). Даже за дрянными тортами с жуткими масляными розочками желтого, салатового и розового цветов люди выстаивали огромные очереди.

14. Очень престижной во времена дефицита была профессия продавца — особенно старшего, заведующего тем или иным отделом магазина. Можно было почти легально сколотить себе состояние — количество дефицитных товаров, приезжающих в магазин, было как правило меньше, чем количество покупателей, желающих их приобрести. Люди искали знакомство с такими продавцами, чтобы товары «по знакомству» достались именно им. С точки зрения закона всё было безупречно — закон ведь никак не регламентирует, какие именно граждане должны купить дефицитный товар.

Вот очень хорошее фото тех лет – посмотрите, как заискивающе покупатели смотрят на продавщицу, и как самоуверенно и развязно она себя чувствует — сразу понятно, «кто здесь власть». Так и вижу эти диалоги — «ну пожалуйста, может быть на складе что-то осталось?» — «Ничего не осталось! Вас много, а я одна!»

15. Пустые прилавки…

В начале девяностых, в годы реальной, а не фиктивной перестройки экономики, товарный дефицит еще сохранялся какое-то время, а затем постепенно сошел на нет — плановая экономика ушла на обочину истории, уступив место более жизнеспособным моделям.

А вы помните времена дефицита? Что вообще думаете о той эпохе?

Напишите в комментариях, интересно)

Давно хотел написать этот пост, да всё руки не доходили) Анализируя причины того, почему те или иные люди так любят СССР и продолжают его любить, даже несмотря на то, что факты убеждают в обратном, я пришел к выводу, что причины этого кроются в раннем детстве.

Современные исследователи закрытых обществ часто пишут об импринтинге — таким словом называют впитанную в раннем детстве догматику, расстаться с которой очень сложно даже под влиянием рациональных аргументов. Подобное встречается и в радикально-религиозных обществах, и просто в закрытых диктатурах вроде советской или северокорейской — несмотря на декларируемый «светский» характер, изнутри там всё очень похоже на религию.

Видео дня

У меня дома большая библиотека, немало томов в которой занимают издания времён СССР. Для сегодняшнего поста я проанализировал две книги, школьный учебник и собрание стихотворений известного детского поэта, чтобы показать вам, как уже с самого раннего детства в СССР детям «промывали мозги» коммунистической пропагандой, пишет Максим Мирович в Facebook.

В общем, в сегодняшнем посте — рассказ о том, как промывали мозги советским детям.

01. Начнём, пожалуй, с учебника. Советские учебники русского языка для школьников в позднем СССР (где-то начиная с 1960-х годов) были похожи как две капли воды и имели абсолютно одинаковые разделы, реплицируемые из более ранних изданий в более поздние. Разделы были следующими — нейтральные рассказы про природу «(ой ты наша зимушка-зима!»), рассказы про жизнь октябрят и пионеров, рассказы про советскую армию, рассказы о разделе Второй мировой войны под названием «Великая Отечественная» и рассказы про Октябрьский переворот, именуемый Революцией. Ещё (опционально) мог быть отдельный раздел про жизнь Ильича, его жизнь в шалаше и хитромудрые уходы от царской охранки.

Отдельное обязательное место занимал раздел, рассказывающий про «бедную и несчастную» жизнь крестьян до революции. Там всегда присутствовали образы маленьких мальчиков, которые вместо школы пашут на конях, и рабочих с красным флагом, на которых нападают жандармы и казаки. Абсолютно везде лепили стихи Сергея Михалкова (о нём еще поговорим ниже) с такими строками:

«А если станет невтерпежь,

В сердцах сожмешь кулак

Прибаки требовать пойдешь,

Поднимешь красный флаг —

Жандармы схватят, изобьют,

Узнаешь, где острог

И как колодники поют

Когда их путь далёк.»

О том, что коммунистчиеские власти за подобные демонстрации вас не бросят в острог, а просто расстреляют, как в Новочеркасске в 1962 году или в Гданьске в 1970-м, в учебниках предпочитали как-то не упоминать.

02. Вообще, теме протестов против «угнетения прав рабочих» во времена дореволюционной России форсилась в этих книженциях достаточно активно, помню десятки рассказов вроде «Фонарик» или «Флаг забастовки», которые рассказывали о протестах бедных рабочих. Вот только о том, что на самом деле «бедные рабочие» в дореволюционные времена жили значительно богаче и свободнее советских, могли себе позволить квартиры и неплохую мебель, тоже как-то предпочитали молчать.

03. Примерно в брежневские годы зацементировалась «официальная картинка» Октябрьского переворота, одинаковые визуальные образы тех событий кочевали из книги в книгу — одетый в черную тройку Ленин на броневике, крейсер «Аврора», одетые в гражданское «красногвардейцы», матросы и солдаты, вооруженные винтовками-трехлинейками, пулемётами Максима и маузерами. Отступать от канона считалось чем-то сродни святотатству, как если бы в средние века на иконе вдруг нарисовали «неканоничный» посторонний предмет.

В общем, картинка «Октября» должна была выглядеть примерно вот так:

04. Картинка «царской России» тоже была весьма каноничной — никто не рисовал в книгах шикарные доходные дома начала XX века, красивые парки, вежливых и учтивых горожан. Нет, если речь шла о временах до октября 1917 года — то показать должны были обязательно какое-то низкое, маленькое и темное помещение, освещенное лучиной либо керосиновой лампой, в котором люди тяжело и много работают, а за окном обязательно должна была быть зимняя или осенняя дождливая ночь.

Ещё обязательно нужно было нарисовать «угнетателей трудового народа» — как правило, рисовали какого-нибудь помещика или домовладельца, или пожилую «хозяйку», на которых художники отрывались по полной — все были сплошь носатыми, пузатыми, страшными и толстыми. Ну, чтобы советскому школьнику было понятно, кого в 1917-м свергли. Упыри какие-то короче!

05. А ещё очень смешно показывали образы «буржуинов, западных рабовладельцев и всяких интервентов». На иллюстрации к гайдаровскому «Мальчишу-Кибальчишу» (рассказу из повести «Военная тайна») солдат «империалистических армий» рисовали во фраках, цилиндрах и лаковых туфлях — словом, во всём том, что было так ненавистно «трудовому народу») Вот вам смешно, а школьник в каком-нибудь Сургуте или Иркутске действительно верил, что всё так и было.

06. Помимо чисто школьной «обработки», на советского ребёнка наваливалась ещё и пропаганда из «обычных» книжек. Особенно в этом усердствовал Сергей Михалков, детский поэт и по совместительству ярый сталинист. Драматург Анатолий Мареингоф рассказывал, что на одном из обедов в Кремле Сергей Михалков, заикаясь (зная, что это нравится Сталину) выклянчил у последнего недоеденный чебурек — «Иосиф Виссарионович, это мне на память!»

О чём писал любитель сталинских объедков? У меня в библиотеке есть собрание его стихов, изданное в 1953 году. Там очень много всего интересного, что повыбрасывали из более поздних изданий, особенно после 1956 года.

Вот, например, стихотворение про использование детского труда на заводах во времена СССР. Следите за руками — то, что дети работали в царской России — это очень плохо и вообще против этого боролись большевики. А то, что те же дети вместо учебы работают и во времена СССР — это очень хорошо и вообще прогресс.

07. Вот тоже замечательное стихотворение, отражающее шпиономанию 1930-х годов — школьники отловили неизвестного прохожего и тут же сдали его «в органы». Разумеется, всем известно, что если ты гуляешь и не имеешь документов — то ты агент империалистической разведки. Стучи на всех, сдавай прохожих.

08. Ещё по таким книгам очень интересно наблюдать, как формировался и к 1940-50-м годам уже сформировался полностью культ личностей Ленина и Сталина. Бертран Рассел, Карл Поппер, а также более поздние исследователи тоталитарных идеологий XX века, воде Сэма Харриса, отмечали, что коммунистическая идеология была построена по образцу классичиеской авраамической религии — с догматикой, чудесами, пророками и даже «тем светом» — коммунизмом, в который мы все обязательно попадём.

Даже сам поход в музей Ленина напоминает поход в храм — музей представляет собой большой красивый красный дом, похожий на дворец, в который мальчика ведет в воскресенье старшая сестра.

09. В музее рассказывается про житие гражданина Ульянова, выслушивать про которое нужно с благоговейным трепетом, причём сакрально-духовное значение приобретает даже чайник Вождя, на который хочется смотреть и смотреть, не отрываясь.

10. В конце стихотворения про музей описана присяга «юных ленинцев», что очень напоминает религиозное причастие, тоже практикующееся во многих религиях. А на страничке справа размещен тоже очень интересный стишок под названием «Счастье», в котором автор признаётся в своей любви к Сталину, который «обнимал всех детей на свете», вы только вчитайтесь в эти строки:

«В день парада,

В утро Первомая,

В майский день весенней чистоты,

Девочку высоко поднимая,

Принял вождь

Из детских рук цветы.

Тот, кто был тогда у стен кремлёвских, —

Тот душой и сердцем понимал:

В этот миг

Наш Сталин по-отцовски

Всех детей на свете обнимал!

Всех детей на свете:

Честных, дружных,

Тех, кто счастлив,

Тех, кто угнетён

Белых,

Чёрных,

Северных и южных,

Всех народов

Наций

И племён…»

11. Или вот, например, стихотворение «Смена». Речь в нём идет про то, что в районе Красной площади остановились автомобили и пропускают через переход группу детей из детского сада.

12. Мысленно рассуждая о том, кем станут эти дети, пассажиры приходят к мнению, что дети обязательно станут «ленинцами, сталинцами и коммунистами». Это как если бы сейчас кто-то, глядя на пятилетних детей, всерьез рассуждал о том, что мол «вон идут будущие члены партии «Единая Россия»))

13. Не обошлось в пропагандистских стишках Михалкова и без «очернения запада», вот например стихотворение о советских детях, оставшихся после Второй мировой войны вне территории СССР. Флаг, который «полощется над ними», конечно же «чужой и надменный» (а каким еще может быть флаг Британии, в самом деле), а английским военным дети говорят «гутен таг». Зачем с англичанами здороваться по-немецки — автор не уточняет, и так сойдёт, иностранное слово же.

14. А наиболее смешно выглядят рассуждения Михалкова о том, кем вне СССР станет условный «малыш из-под Пскова», здесь автор перечисляет ровно то, что как раз ждало бы малыша в СССР — солдат, шпион, раб, безмолвный рабочий скот в колхозе за трудодни.

15. Помимо этого, в стихах Михалкова постоянно присутствует военная тематика, одного мальчика он обзывает «мимозой» за то, что тот не готов к тому, «чтоб стать пилотом, быть отважным моряком, чтоб лежать за пулемётом, управлять броневиком». Короче, не готов сгореть в танке за советскую бюрократию — ты не человек, а растение.

16. Или вот. Даже простой урок подаётся как какая-то «военная игра». И после этого вы ещё удивляетесь, почему все поклонники СССР такие воинственные. Да у них что ни день — то баталия:)

Такие дела. Как видите, промывать мозги и готовить к лояльности к советской власти в СССР начинали уже с самого детства. Расскажите об этом посте друзьям, пусть тоже почитают.

А вы помните какие-нибудь образцы советской пропаганды из детства?

Расскажите, интересно)

Сказки. Рассказы. Стихи

Рассказы Пришвина для детей о природе и о животных.Полный список произведений.

Михаил Михайлович Пришвин – большой, прекрасный русский писатель, которого любят и знают во всех краях и областях нашей страны и за пределами её. Много чудесных книг написано им, отрывки из них печатаются в хрестоматиях, и мы всё чаще встречаем таких читателей Пришвина, которые ещё в школьной тетради писали фразы из его произведений, приведённые в учебнике как образец прекрасного, чистейшего русского языка. Таким языком, выразительным и точным, ярким и живым, написаны все книги Михаила Михайловича.
М. Горький говорил, что «мир, познанный Пришвиным, удивительно богат и широк». Он верно отметил главное в творчестве Михаила Михайловича и об этом писал самому Пришвину: «По Вашим книгам, Михаил Михайлович, очень хорошо видишь, что Вы человеку – друг… Вы умеете измерять и ценить человека не по дурному, а по хорошему в нем».
Многие произведения М. М. Пришвина все вы хорошо знаете. Из путешествия на север Михаил Михайлович привёз первые свои книги: «В краю непуганых птиц» и «Колобок». О своём детстве и юности он написал роман «Кащеева цепь». Вся наша русская природа с её лесами, реками и человеком встаёт перед нами из книги «Журавлиная родина» и из сотен рассказов для детей и для взрослых о природе, об охоте, о любви нашего человека к своей Родине-матери.
Читаешь эти книги и понимаешь, каким большим художником был Михаил Михайлович, как непрерывно совершенствовал он писательское мастерство. Ведь настоящее мастерство бывает законченным для художника лишь на миг и дальше снова растёт. Как бы хорошо ни была сделана работа человека, с годами его опыт увеличивается, талант крепнет. Так и талант Пришвина становился всё более могучим и ясным.
В 1945 году появилась повесть-сказка М. М. Пришвина «Кладовая солнца». Эта повесть полна той «сердечно зоркой дружбы» к человеку, которая так радовала Горького в творчестве М. М. Пришвина. «Кладовая солнца» является вершиной творчества Михаила Михайловича, хотя потом появился и чудесный очерк «Заполярный мёд» и написана большая книга «Корабельная чаща». По необыкновенной ясности всего сюжета, по сказочному ритму и по содержанию, в котором герой, как во всякой сказке, борется со злой силой, эта сказка близка нам сейчас: герой сказки не сказочный, а наш, родной нам человек, и борьба его со злом заканчивается победой.
Действие сказки развёртывается на Блудовом болоте. Это – большое болото, с запасом торфа на сто лет, где «солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждого болотного кустика и ягодки». Солнечный свет и тепло дают жизнь всему зелёному покрову земли: деревьям и травам. Поэтому Блудово болото и есть «кладовая солнца»; в нём накоплено большое богатство – горючее, из которого человек долгое время сможет добывать вложенное сюда тысячелетиями солнечное тепло. В этой «кладовой солнца» рядом с прелестными местами в лесу – «палестинками»– есть и страшная трясина – Слепая елань. На это болото и пошли, как в сказке, братец с сестрицей за ягодами.
Самыми напряжёнными страницами сказки являются те, где Митраша решается пойти через эту Слепую елань по отцовскому компасу и проваливается в трясину, а его преследует страшный Серый Помещик – неуловимый волк, враг человека. И погиб бы мальчик в трясине, если бы не нашла его Травка, собака старого умершего охотника Антипыча. Травка «глаза в глаза» видит погибающего маленького человека; для неё «все люди были как два человека»: Антипыч и враг Антипыча; и она старается угадать, кто же из них перед ней. «Скорее всего это Антипыч», – подумала Травка, то есть, значит, этот мальчик – тоже друг ей, каким всегда был для неё старый Антипыч.
Так, угадав нового, молодого Антипыча в глазах мальчика, Травка спасает его, вытаскивает из Слепой елани. Митраша, освободившийся благодаря другу-собаке, убивает страшного Серого Помещика – врага людей.
У сестры Митраши – «Золотой курочки» – тоже есть своя борьба и победа. Настя не заметила, как сошла с тропинки, и обсыпанная клюква завлекла её на такую палестинку, где она потеряла было самую память о брате, погибающем рядом с ней в Слепой елани. Надо бы ей при радостной встрече с палестинкой вспомнить о брате своём и крикнуть ему: «Милый друг, мы пришли!» – а она ползёт за клюквой, одна, вся мокрая и грязная, такая, что проходящий мимо лось «её и за человека не считает: у неё все повадки обычных зверей, на каких он смотрит равнодушно, как мы на бездушные камни».
После встречи с братом Настю мучает совесть, она стыдится своей жадности и отдаёт всю клюкву приехавшим ленинградским детям.
Написана «Кладовая солнца» так удивительно, как будто для писателя даже и труда не было писать такую прекрасную сказку. Читать «Кладовую солнца» – истинное наслаждение. Чего стоит торжество встречи солнца на борине Звонкой, когда все птицы и зверушки стараются выговорить «какое-то общее всем, единое прекрасное слово»!
Михаил Пришвин незадолго до своей смерти закончил большую книгу «Корабельная чаща». В этой книге Пришвин рассказал о том, как знакомые нам из повести-сказки «Кладовая солнца» Митраша и Настя, потерявшие мать во время Отечественной войны, узнают, что отец их, которого они считали погибшим, жив. После ранения он лечился на севере и, хорошо зная лесное хозяйство, задержался там, чтобы помочь местным людям в их работе. Брат и сестра решают поехать и отыскать своего отца. Многие, многие люди, встреченные ребятами на пути, помогают им.
Для того, чтобы была написана «Кладовая солнца», «Корабельная чаща» и множество других книг, Пришвину надо было собирать по травинке, по цветочку, по ягодке в свою творческую кладовую великое богатство знаний и любви к родной земле и человеку. Это богатство Михаил Михайлович собирал в продолжение всей своей большой и прекрасной жизни художника и превращал его в свои замечательные книги. Многие поколения будут читать и любить их.

Поэтический мир Михаила Пришвина.

Михаил Михайлович Пришвин родился 4 февраля (23 января по старому
стилю) 1873 года, в селе Хрущево Елецкого уезда Орловской губернии,
ныне в Липецкой области, в купеческой семье (отец умер, когда мальчику
было семь лет). Окончив сельскую школу, поступил в Елецкую классическую
гимназию, откуда был исключен (1888) за дерзость учителю В. В. Розанову.
Переехав в город Тюмень к дяде И. И. Игнатову, крупному сибирскому
промышленнику, окончил шесть классов Тюменского реального училища. В 1893
Миша поступил в Рижский политехникум (химико-агрономическое отделение).

Первый рассказ Михаила Михайловича Пришвина «Сашок» был напечатан
в 1906 году. В путешествиях по русскому Северу (Олонецкая губерния,
Карелия), куда он отправился увлекшись фольклором и этнографией, родилась
первая книга писателя «В краю непуганых птиц» (издана в 1907) — путевые
очерки, составленные из наблюдений над природой, бытом и речью северян.

В следующих книгах «За волшебным колобком» (1908), «Чёрный араб»
(1910) и др. также сочеталась научная пытливость с особой натурфилософией
и поэзией природы, определивших особое место Пришвина в русской литературе.

Поэтическое мировосприятие, художническая зоркость к мельчайшим
подробностям жизни становятся основой многих детских рассказов Пришвина,
собранных в книгах «Зверь-бурундук», «Лисичкин хлеб» (1939) и другие. . .

Однажды я проходил в лесу целый день и под вечер вернулся домой с богатой добычей. Снял я с плеч тяжёлую сумку и стал своё добро выкладывать на стол.
– Это что за птица? – спросила Зиночка.
– Терентий, – ответил я.
И рассказал ей про тетерева как он живёт в лесу, как бормочет весной, как берёзовые почки клюёт, ягодки осенью в болотах собирает, зимой греется от ветра под снегом.
Рассказал ей тоже про рябчика, показал ей – что серенький, с хохолком, и посвистел в дудочку по-рябчиному и ей дал посвистеть. Ещё я высыпал на стол много белых грибов, и красных, и черных. Ещё у меня была в кармане кровавая ягода костяника, и голубая черника, и красная брусника. Ещё я принёс с собой ароматный комочек сосновой смолы, дал понюхать девочке и сказал, что этой смолкой деревья лечатся.
– Кто же их там лечит? – спросила Зиночка.
– Сами лечатся, – ответил я. – Придёт, бывает, охотник, захочется ему отдохнуть, он и воткнет топор в дерево и на топор сумку повесит, а сам ляжет под деревом. Поспит, отдохнет. Вынет из дерева топор, сумку наденет, уйдёт. А из ранки от топора из дерева побежит эта ароматная смолка, и ранку эту затянет.
Тоже, нарочно для Зиночки, принёс я разных чудесных трав по листику, по корешку, по цветочку кукушкины слёзки, валерьянка, петров крест, заячья капуста. И как раз под заячьей капустой лежал у меня кусок чёрного хлеба: со мной это постоянно бывает, что когда не возьму хлеба в лес – голодно, а возьму – забуду съесть и назад принесу. А Зиночка, когда увидала у меня под заячьей капустой чёрный хлеб, так и обомлела:
– Откуда же это в лесу взялся хлеб ?
– Что же тут удивительного ? Ведь есть же там капуста !
– Заячья.
– А хлеб – лисичкин. Отведай.
Осторожно попробовала и начала есть:
– Хороший лисичкин хлеб !
И съела весь мой чёрный хлеб дочиста. Так и пошло у нас: Зиночка, копуля такая, часто и белый-то хлеб не берёт, а как я из лесу лисичкин хлеб принесу, съест всегда его весь и похвалит:
– Лисичкин хлеб куда лучше нашего ! . .

Какие стихи написал пришвин

У человека на свете две радости:
одна — в молодости выйти из дома,
другая — в старости вернуться домой.

Зверь знает всё, но не может сказать. Человек может сказать, но ничего не знает.

Первое условие для сближения — искренность.

Бывает, что-то не клеится, плохо выходит, и в то же время чувствуешь что-то хорошее. Вспомнишь о хорошем и поймешь: это весна.

Лучшее, что я храню в себе, это живое чувство к хорошим людям.

Мир на земле возможен лишь при каком-то гармоническом соотношении души с разумом. Господство же разума приводит к голой технике и к войне.

Говорят о тишине: «Тише воды, ниже травы…» Но что может быть тише падающего снега! Вчера весь день падал снег, и как будто это он с небес принес тишину. Какая тишина, какая благодать.

Нам всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те кто нас любит! Лев Николаевич Толстой

Красит человека только любовь, начиная от первой любви к женщине, кончая любовью к миру и человеку, — всё остальное уродует человека, приводит его к гибели, то есть к власти над другим человеком.

Бойся думать без участия сердца.

Есть прекрасные деревья, которые до самых морозов сохраняют листву
и после морозов до снежных метелей стоят зеленые. Они чудесны.
Так и люди есть, перенесли все на свете,
а сами становятся до самой смерти все лучше.

« Тот человек, которого ты любишь во мне, конечно, лучше меня: я не такой, но ты люби, а я постараюсь быть лучше себя…»

Нeкoтoрыe гoвoрят, чтo нужнo жить для сeбя, другиe учат жить для ближних, а я думаю, каждoму слeдуeт найти такую тoчку примeнeния сил, чтoбы жизнь для сeбя сама сoбoй выхoдила жизнью для ближних, для дальних, для всeх.

Весенняя ветка, распуская свои смолистые почки, не помнит, что она умирала осенью.

Нет, не дни в нашем распоряжении, а только мгновения. Но даже и мгновения даются немногим, и как подумаешь о них — сердце наполняется благодарностью.

Доброта — это солнце , которое согревает душу человека.
Всё хорошее в человеке — от солнца , а всё лучшее в жизни — от человека и его доброты.

ОДИНОКИЙ ЖУРАВЛЬ

4 февраля 1873 года родился известный русский писатель,«Певец русской природы» — Михаил Михайлович Пришвин

По утрам прилетал на пойму одинокий журавль и не трубил, а только свистел. В деревне его заметили и каждый раз о нем разговаривали.
Почему он свистит?
Одни говорили — болен. Другие — стар. Третьи догадывались — во время перелета убили его самку. Последняя догадка была бы совсем хороша, но только являлся вопрос, почему же он не подобрал себе другую? Тогда опять приходили к тому, что стар, не хватило бы сил отбить себе. Слушая все это, я спросил:
— А осенью, когда молодых самок будет довольно, может ли по журавлиным законам он, старый, выбрать молодую жену?
Охотник Федор Иванович, отлично знающий жизнь журавлей, ответил:
— Возьмет молодую.
Жена его заворчала:
— Молодую, молодую, а что будет хорошего, — сам старый свистун, а она молодая.
— Ну, с молодой-то, — ответил Федор, — он перестанет свистеть, с молодой женой и старик затрубит.
Все засмеялись. А жена Федора очень разозлилась и сказала ему при всех в глаза:
— Бессовестный!
Она очень его ревновала.

« Человек должен быть непременно твёрдым, а то злые люди любят мягких и добрых и делают их своими костылями. Так и надо помнить: настоящее зло хромое и ходит всегда на костылях добродетели.»

Доброта — это солнце , которое согревает душу человека. Всё хорошее в природе от солнца , а всё лучшее в жизни — от человека и его доброты.

Поздняя осень

Осень длится, как узкий путь с крутыми заворотами. То мороз, то дождь, и вдруг снег, как зимой, метель белая с воем, и опять солнце, опять тепло и зеленеет. Вдали, в самом конце, берёзка стоит с золотыми листиками: как обмёрзла, так и осталась, и больше уже ветер с неё не может сорвать последних листьев — всё, что можно было, сорвал.

Самая поздняя осень — это когда от морозов рябина сморщится и станет, как говорят, «сладкой». В это время самая поздняя осень до того сходится близко с самой ранне…
… показать весь текст …

Нравственность есть отношение силы разума к силе чувства.

Пришвин стихи о природе

Какие стихи вы предпочитаете?

Стихи — Природа мать

природа мать, с ней не шути,
нет сил, терпеть притворство,
ты брось инет, ко мне приди,
поверь, что это просто!

пойти на зов, во тьму ночи,
забыть свой страх и боли,
но комп завис, хоть лбом стучи,
и ночь страшнее боли .

Стихи — Природы слышу тихий шёпот

Природы слышу тихий шёпот,
Что шепчет мне – не разобрать.
Коней величественный топот,
В них магнетическая стать.

Трава склонилась над тропинкой,
На подорожнике роса.
Лопух мне машет паутинкой,
Над васильком звенит оса.

Листвой берёзы шелестели,
Сказать стремятся что-то мне.
И соловья певучи трели,
Ревущий бас шмеля на пне…

Я шёл и слушал мать-природу,
Её спокойствием дыша.
Взгляд поднимая к небосводу,
В полёт рвалась моя душа.

Стихи — Природой созданный.

Природой созданный крестьянин
Нагрёб в именьях сенный стог
И занемог от колких граней,
Коль длани сеном в кровоток
Он по испёк – ладонь-долони
Из трещин, выкроивши соли…
И тут же прочь пустился в ночь
Солёных дней осенних – дождь
Пригладил жёлтое – убранство
Сереющим, прикрывши рябь…
Кому белеть (едва ли знать?!)
В плену предзимнего мытарства…
Уснула горькая судьба…
Вздыхает, мучая себя…

Стихи — Природа мая

Природа мая робко и стыдливо
Одежды примеряет после сна,
В саду цветут черёмуха и слива —
Дух лирикой наполнила весна!

Как рад одетым в листья деревцам.
На гладь воды легла плакучесть ивы.
Я вновь, подобно счастья кузнецам,
Кажусь себе беспечным и счастливым.

Стихи — Природы очищенье

Цвета смывает дождь осенний,
Тепла остатки не хранит,
Наряд пожухлый акварельный
Уже не моден и забыт.

И парка остов обнажённый
Чернеет в лужах — зеркалах.
Лишь свет я вижу отражённый
В златых церковных куполах.

Вся очищается природа,
Стирает след пустых обид.
И первым снегом,скрыв невзгоды,
Уж на Покров она блестит.

Стихи — Природа и чёртики

Мне до чертиков надоел этот фарс,
торговаться пустыми надеждами,
Встрепенулся в горах снежный барс,
И слышны стали рыки медвежие

Покачнулся Земной небосвод
Человеческой участью тронутый,
И природа ведет хоровод
В уголке, что остался нетронутым.

Завела свою песню метель
На свой лад и в свое упоение.
Где-то жарким становится день
Вопреки нашим чувствам и мнениям.

Что же ты ЧЕЛОВЕЧЕСТВО делаешь?
кто дал право тебе так творить.
Ты умом своим правды не ведаешь?
Что не сможем мы.

Стихи — Природа — наш друг

Шелест миллиарда листьев —
успокоил волненье мыслей.
Ветра легкое дуновенье —
дало душе тепла мгновенье.

Когда на душе тревога, испуг —
Природа утешит, как истинный друг.
Солнце и тучка, цветочек и птица —
Помогут надежде в душе возродиться.

Небу доверься, доверься судьбе;
Природа и Мудрость поддержат везде.
Все страхи отбрось, мечту возроди
О мире и счастье на Млечном Пути.

Автор Михаил Михайлович Пришвин , по алфавиту

Если не работает, попробуйте выключить AdBlock

Вы должны быть зарегистрированы для использования закладок

День рождения: 04.02.1873

Знак зодиака: Петух, Водолей ♒

Дата смерти: 16.01.1954 (80 лет)

Русский советский писатель, прозаик, публицист. В своем творчестве он исследует важнейшие вопросы человеческого бытия, размышляя о смысле жизни, религии, взаимоотношениях мужчины и женщины, о связи человека с природой. Родился 23 января (4 февраля) 1873 года в Елецком уезде Орловской губернии (ныне Елецкий район Липецкой области), в фамильном имении Хрущёво-Лёвшино, которое в своё время было куплено дедом, преуспевавшим елецким купцом Дмитрием Ивановичем Пришвиным. В семье было пятеро детей (Александр, Николай, Сергей, Лидия и Михаил).

Мать — Мария Ивановна (1842—1914, урождённая Игнатова). Отец будущего писателя Михаил Дмитриевич Пришвин после семейного раздела получил во владение имение Констандылово и немало денег. Жил он по-барски, водил орловских рысаков, выигрывал призы на конных скачках, занимался садоводством и цветами, был страстным охотником.

Однажды отец проигрался в карты, поэтому пришлось продать конный завод и заложить имение. Он не пережил потрясения и умер, разбитый параличом. В романе «Кащеева цепь» Пришвин рассказывает, как здоровой рукой отец нарисовал ему «голубых бобров» — символ мечты, которой он не смог достичь. Тем не менее, матери будущего писателя, Марии Ивановне, происходившей из старообрядческого рода Игнатовых и оставшейся после смерти мужа с пятью детьми на руках и с имением, заложенным по двойной закладной, удалось выправить положение и дать детям достойное образование.

В 1882 году Михаила Михайловича Пришвина отдали учиться в начальную деревенскую школу, в 1883 году он был переведён в первый класс Елецкой классической гимназии. В гимназии успехами не блистал — за 6 лет учёбы дошёл только до четвёртого класса и в этом классе должен был очередной раз был оставлен на второй год, из-за конфликта с учителем географии В. В. Розановым — будущим известным философом — был из гимназии отчислен «за дерзость учителю». У братьев Михаила не было таких проблем в гимназии, как у него. Все они успешно учились, а получив образование, стали достойными людьми: старший, Николай, стал акцизным чиновником, Александр и Сергей – врачами. Да и сам М.Пришвин, впоследствии живя у дяди в Сибири, вполне показал умение учиться, и очень успешно. Надо полагать, его неудачи в Елецкой гимназии связаны с тем, что Михаил относился к разряду учеников, нуждающихся в особом внимании. Заканчивать обучение пришлось в Тюменском Александровском реальном училище (1893 год), куда будущий писатель переехал под крыло своего дяди купца И. И. Игнатова. Не поддавшись уговорам бездетного дяди унаследовать его дело, поехал продолжать образование в Рижском политехникуме. За участие в деятельности студенческого марксистского кружка подвергся аресту и заключению, после освобождения уехал за границу.

В 1900—1902 годах учился на агрономическом отделении Лейпцигского университета, после чего получил диплом инженера-землеустроителя. Вернувшись в Россию, до 1905 года служил агрономом, написал несколько книг и статей по агрономии — «Картофель в огородной и полевой культуре» и др.

Первый рассказ Пришвина «Сашок» был напечатан в 1906 году. Оставив свою профессию агронома, стал корреспондентом различных газет. Увлечение этнографией и фольклором привело к решению путешествовать по европейскому Северу. Несколько месяцев Пришвин провёл в Выговском крае (окрестности Выгозера в Поморье). Тридцать восемь народных сказок, записанных им тогда, вошли в сборник этнографа Н. Е. Ончукова «Северные сказки». В мае 1907 года Пришвин по Сухоне и Северной Двине отправился в Архангельск. Затем он объехал берег Белого моря до Кандалакши, пересёк Кольский полуостров, побывал на Соловецких островах и в июле морем вернулся в Архангельск. После этого писатель на рыбацком судне отправился в путешествие по Северному Ледовитому океану и, побывав за Каниным Носом, приехал на Мурман, где остановился в одном из рыбацких становищ. Затем на пароходе он уехал в Норвегию и, обогнув Скандинавский полуостров, вернулся в Санкт-Петербург. На основе впечатлений от путешествия в Олонецкую губернию Пришвиным была создана в 1907 году книга очерков «В краю непуганых птиц (Очерки Выговского края)», за которую он был награждён серебряной медалью Русского географического общества. В путешествии по Русскому Северу Пришвин знакомился с бытом и речью северян, записывал сказы, передавая их в своеобразной форме путевых очерков («За волшебным колобком», 1908). Стал известным в литературных кругах, сближается с Ремизовым и Мережковским, а также с М. Горьким и А. Н. Толстым. Являлся действительным членом Санкт-Петербургского религиозно-философского обществ.

В 1908 году результатом путешествия в Заволжье явилась книга «У стен града невидимого». Очерки «Адам и Ева» и «Чёрный араб» были написаны после поездки по Крыму и Казахстану. Максим Горький содействовал появлению первого собрания сочинений Пришвина в 1912—1914 годах.

В годы Первой мировой войны был военным корреспондентом, печатая свои очерки в различных газетах.

Во время революционных событий и Гражданской войны успел пережить тюремное заключение, напечатать ряд статей, близких по взглядам к идеологии эсеров, вступить в полемику с А. Блоком по поводу примирения творческой интеллигенции с большевиками (последний выступил на стороне Советской власти). В конечном итоге Пришвин, пусть с большим недоверием и тревогой, но всё же принял победу Советов: по его мнению, колоссальные жертвы явились результатом чудовищного разгула низшего человеческого зла, что высвободила мировая война, но наступает время молодых, деятельных людей, дело которых — правое, хотя оно победит ещё очень не скоро. После Октябрьской революции некоторое время учительствовал на Смоленщине. Страстное увлечение охотой и краеведением (жил в Ельце, на Смоленщине, в Подмосковье) отразилось в написанной в 1920-е серии охотничьих и детских рассказов, которые впоследствии вошли в книгу «Календарь природы» (1935), прославившую его как повествователя о жизни природы, певца Средней России. В эти же годы он продолжал работать над автобиографическим романом «Кащеева цепь», начатый им в 1923 году, над которым трудился до последних дней.

В начале 1930-х годов Пришвин побывал на Дальнем Востоке, в результате появилась книга «Дорогие звери», послужившая основой для повести «Жень-шень» («Корень жизни», 1933). О путешествии по Костромской и Ярославской земле написано в повести «Неодетая весна». В 1933 году писатель снова посетил Выговский край, где строили Беломорско-Балтийский канал. На основе впечатлений этой поездки им был создан роман-сказка «Осударева дорога». В мае—июне 1935 года М. М. Пришвин совершил ещё одно путешествие на Русский Север вместе с сыном Петром. Поездом писатель добрался из Москвы до Вологды и плыл на пароходах по Вологде, Сухоне и Северной Двине до Верхней Тоймы. От Верхней Тоймы на лошадях М. Пришвин добрался до верхнепинежских селений Керга и Согра, затем на весельной лодке достиг устья Илеши, на лодке-осиновке вверх по Илеше и её притоку Коде. Из верховьев Коды, пешком по дремучему лесу вместе с проводниками писатель пошёл искать «Берендееву чащу» — нетронутый топором лес, и нашёл его. Вернувшись в Усть-Илешу, Пришвин спустился по Пинеге до села Карпогоры, а затем на пароходе добрался до Архангельска. После этой поездки на свет появились книга очерков «Берендеева чаща» («Северный лес») и повесть-сказка «Корабельная чаща», над которой М. Пришвин работал в последние годы жизни. Писатель писал о сказочном лесе: «Лес там — сосна за триста лет, дерево к дереву, там стяга не вырубишь! И такие ровные деревья, и такие чистые! Одно дерево срубить нельзя, прислонится к другому, а не упадёт».

В 1941 году Пришвин эвакуировался в деревню Усолье Ярославской области, где протестовал против вырубки леса вокруг деревни торфоразработчиками. В 1943 году писатель вернулся в Москву и выпустил в издательстве «Советский писатель» рассказы «Фацелия» и «Лесная капель». В 1945 году М. Пришвин написал повесть «Кладовая солнца». В 1946 году писатель купил дом в деревне Дунино Звенигородского района Московской области, в котором жил в летний период 1946—1953 годах.

Почти все произведения Пришвина, опубликованные при жизни, посвящены описаниям собственных впечатлений от встреч с природой, описания эти отличаются необычайной красотой языка. Константин Паустовский называл его «певцом русской природы», Максим Горький говорил, что Пришвин обладал «совершенным умением придавать гибким сочетанием простых слов почти физическую ощутимость всему».

Сам Пришвин своей главной книгой считал «Дневники», которые он вёл в течение почти полувека (1905—1954) и объём которых в несколько раз больше самого полного, 8-томного собрания его сочинений. Опубликованные после отмены цензуры в 1980-х годах, они позволили по-другому взглянуть на М. М. Пришвина и на его творчество. Постоянная духовная работа, путь писателя к внутренней свободе подробно и ярко прослеживается в его богатых наблюдениями дневниках («Глаза земли», 1957; полностью опубликованные в 1990-х годах), где, в частности, дана картина процесса «раскрестьянивания» России и сталинской модели социализма, далёкая от той, что была притянута за уши идеологией; выражено гуманистическое стремление писателя утвердить «святость жизни» как высшую ценность.

Умер писатель 16 января 1954 года от рака желудка, похоронен на Введенском кладбище в Москве. Пришвин очень любил автомобили. Ещё в 30-е годы, когда приобрести личный автомобиль было очень сложно, он обучался автоделу на Горьковском автозаводе и приобрел фургон, на котором путешествовал по стране. Ласково называл его «Машенька». А в последние годы жизни имел автомобиль «Москвич-401», который до сих пор стоит в его доме-музее.

М. М. Пришвин — Певец русской природы

С самого детства нас учат тому, что природу нужно любить и беречь, стараться сохранить ее ценности, которые так необходимы человеку. И среди множества великих русских писателей, затрагивавших в своих произведениях тему природы, один все же выделяется на общем фоне. Речь идет о Михаиле Михайловиче Пришвине, которого называли «старичком-лесовичком» отечественной литературы. Любовь к этому писателю возникает еще в младших классах, и многие проносят в течение всей жизни.

Человек и природа в творчестве Михаила Пришвина
Едва только начинаешь читать произведения Михаила Пришвина, сразу же начинаешь понимать их особенности. В них нет каких-то политических подтекстов, которые так любили его современники, нет ярких заявлений и призывов обществу. Все произведения отличаются тем, что их основная ценность – человек и окружающий мир: природа, быт, животные. И эти художественные ценности писатель старается передать своему читателю, чтобы тот понял, насколько важно единство с природой.

Однажды Пришвин сказал: «…пишу о природе, сам же только о людях и думаю». Эту фразу можно смело назвать системообразующей в его рассказах, потому как в них мы видим открытого и думающего человека, с чистым сердцем рассуждающего об истинных ценностях.

Несмотря на то, что Пришвин пережил несколько войн и революцию, он не переставал восхвалять человека за его стремление познать жизнь со всех сторон. Конечно, любовь к природе стоит особняком, ведь в его произведениях разговаривают не только люди, но и деревья, животные. Все они помогают человеку, и такая помощь является взаимной, что подчеркивает единство.

Очень точно о Михаиле Михайловиче в свое время высказался другой великий писатель – Максим Горький. Он говорил, что ни у одного из русских писателей не встречал настолько сильной любви к природе. И действительно, Пришвин не только любил природу, он старался узнать о ней всё, а затем передать эти знания своему читателю.

Рассуждения о чистоте человеческой души
Михаил Пришвин искренне верил в людей, стараясь видеть в них только хорошее и позитивное. Писатель считал, что с годами человек становится мудрее, он сравнивал людей с деревьями: «…так и люди есть, перенесли всё на свете, а сами становятся до самой смерти все лучше». И кому как не Пришвину, пережившему тяжёлые удары судьбы, знать об этом.

В основу человеческих отношений писатель ставил взаимопомощь, потому как человек должен был всегда находить опору в своих друзьях и близких. Он говорил: «Высшая нравственность – это жертва своей личностью в пользу коллектива». Тем не менее, с любовью к человеку у Пришвина могла сравниться только его любовь к природе. Многие произведения написаны так, что в каждой фразе скрывается глубокий смысл, рассуждение о тонком взаимоотношении человека и природы.

«Кладовая Солнца»
Михаил Пришвин за свою жизнь написал множество произведений, которые до сих пор восхищают своим глубоким смыслом. И «Кладовая Солнца» по праву считается одним из лучших его творений, ведь в этом произведении мы смотрим на чудесный мир глазами двух детей: брата и сестры Митраши и Насти. После смерти родителей на их хрупкие плечи взвалился тяжёлый груз, потому как всем хозяйством им пришлось управлять самим.

Как-то дети решили сходить в лес за клюквой, взяв с собой необходимые вещи. Так они дошли до Блудова болота, о котором ходили легенды, и здесь брату и сестре пришлось расстаться, потому как «довольно широкая болотная тропа расходилась вилкой». Настя и Митраша оказались один на один с природой, им предстояло пройти множество испытаний, главным из которых являлась разлука. Тем не менее, брат и сестра смогли встретиться друг с другом, и Митраше в этом помогла собака Травка.

«Кладовая Солнца» дает нам возможность узнать, насколько тесно переплетены между собой человек и природа. Например, в момент спора и расставания Митраши и Насти тоскливое настроение передалось и природе: даже повидавшее многое на своем веку деревья стонали. Однако любовь Пришвина к людям, его вера в них дала нам счастливый конец произведения, ведь брат и сестра не только встретились, они еще смогли выполнить задуманное: собрать клюкву, которая «кислая и очень полезная для здоровья растёт в болотах летом, а собирают её поздней осенью».

Какие стихи написал пришвин

• Я автор ИЛИ Я хочу стать редактором автора

Михаи́л Миха́йлович При́швин ( 1873 — 1954 ) — русский советский писатель, автор произведений о природе, охотничьих рассказов, произведений для детей Родился 23 января ( 4 февраля ) 1873 года в Елецком уезде Орловской губернии (ныне Елецкий район Липецкая область ), в фамильном имении Хрущёво-Лёвшино, которое в своё время было куплено дедом, преуспевавшим елецким купцом Дмитрием Ивановичем Пришвиным. В семье было пятеро детей.

Отец будущего писателя Михаил Дмитриевич Пришвин после семейного раздела получил во владение имение Констандылово и немало денег. Жил он по-барски, водил орловских рысаков, выигрывал призы на конных скачках, занимался садоводством и цветами, был страстным охотником.

Однажды отец проигрался в карты, поэтому пришлось продать конный завод и заложить имение. Он не пережил потрясения и умер, разбитый параличом. В романе «Кащеева цепь» Пришвин рассказывает, как здоровой рукой отец нарисовал ему «голубых бобров» — символ мечты, которой он не смог достичь. Тем не менее, матери будущего писателя, Марии Ивановне, происходившей из старообрядческого рода Игнатовых и оставшейся после смерти мужа с пятью детьми на руках и с имением, заложенным по двойной закладной, удалось выправить положение и дать детям достойное образование.

В 1882 году Михаила Михайловича Пришвина отдали учиться в начальную деревенскую школу, в 1883 году он был переведён в первый класс Елецкой классической гимназии. В гимназии успехами не блистал — за 6 лет учёбы дошёл только до четвёртого класса и в этом классе должен был очередной раз быть оставлен на второй год, из-за конфликта с учителем географии В. В. Розановым — будущим известным философом — был из гимназии отчислен «за дерзость учителю». Заканчивать обучение пришлось в тюменскомАлександровском реальном училище (1893 год), куда будущий писатель переехал под крыло своего дяди купца И. И. Игнатова. Не поддавшись уговорам бездетного дяди унаследовать его бизнес, поехал продолжать образование в Рижском политехникуме, в 1900—1902 годах на агрономическом отделении Лейпцигского университета, после чего получил диплом инженера-землеустроителя. До 1905 годаработал агрономом, написал несколько книг и статей по агрономии — «Картофель в огородной и полевой культуре» и др.

Первый рассказ Пришвина «Сашок» был напечатан в 1906 году. Оставив свою профессию, стал корреспондентом различных газет. Увлечение этнографией и фольклором привело к решению путешествовать по северу (Олонец, Карелия, Норвегия), знакомился с бытом и речью северян, записывал сказы, передавая их в своеобразной форме путевых очерков (книги «В краю непуганых птиц», 1907; «За волшебным колобком», 1908). Стал известным в литературных кругах, сближается с Ремизовым и Мережковским, а также с М. Горьким иА. Толстым.

В 1908 году результатом путешествия в Заволжье явилась книга «У стен града невидимого». Очерки «Адам и Ева» и «Черный араб» были написаны после поездки по Крыму и Казахстану. М. Горький содействовал появлению первого собрания сочинений Пришвина в 1912 — 1914.

В годы Первой мировой войны был военным корреспондентом, печатая свои очерки в различных газетах.

После Октябрьской революции некоторое время учительствовал на Смоленщине. Страстное увлечение охотой и краеведением (жил в Ельце, на Смоленщине, в Подмосковье) отразилось в написанной в 1920-е серии охотничьих и детских рассказов, которые впоследствии вошли в книгу «Календарь природы» (1935), прославившую его как повествователя о жизни природы, певца Средней России. В эти же годы он продолжал работать над автобиографическим романом «Кащеева цепь», начатый им в 1923, над которым трудился до последних дней.

В начале 1930-х побывал на Дальнем Востоке, в результате появилась книга «Дорогие звери», послужившая основой для повести «Жень-шень» («Корень жизни», 1933). О путешествии по Костромской и Ярославской земле написано в повести «Неодетая весна».

Почти все произведения Пришвина, опубликованные при жизни, посвящены описаниям собственных впечатлений от встреч с природой, описания эти отличаются необычайной красотой языка. Константин Паустовский называл его «певцом русской природы», Горький говорил, что Пришвин обладал «совершенным умением придавать гибким сочетанием простых слов почти физическую ощутимость всему».

Сам Пришвин своей главной книгой считал «Дневники», которые он вёл в течение почти полувека (1905-54) и объем которых в несколько раз больше самого полного, 8-томного собрания его сочинений. Опубликованные после отмены цензуры в 80-х годах, они позволили по-другому взглянуть на М. М. Пришвина и его творчество. Постоянная духовная работа, путь писателя к внутренней свободе подробно и ярко прослеживается в его богатых наблюдениями дневниках («Глаза земли», 1957; полностью опубл. в 1990-е годы), где, в частности, дана правдивая картина процесса «раскрестьянивания» России и сталинских репрессий, выражено гуманистическое стремление писателя утвердить «святость жизни» как высшую ценность.

[править] Семья

Первым браком был женат на простой смоленской крестьянке Ефросинье Павловне Смогалевой (в дневниках он часто называл её Фросей или Павловной). Помимо её сына от первого брака Якова (погиб на фронте в Гражданскую войну), у них было ещё трое детей — сын Михаил умер младенцем в 1918 году, Лев Михайлович — популярный беллетрист своего времени, писавший под псевдонимом Алпатов (уличное имя Пришвиных в Ельце), участник литературной группы «Перевал», и Пётр Михайлович — охотовед, автор мемуаров (изданы к 100-летию со дня его рождения — в 2009 году).