Рассказ медный всадник пушкин читать полностью

Автор на чтение 20 мин. просмотров 21 опубликовано 03.03.2021 поэма медный всадник пушкина это во многих отношениях выдающееся произведение.

На чтение 20 мин. Просмотров 21 Опубликовано

illjustracija-mednyj-vsadnik-pushkin-hudozhnik-a-n-benua%2B%25281%2529.png

Поэма «Медный всадник» Пушкина — это во многих отношениях выдающееся произведение. Жанр «Медного всадника» и его стиль обладают своими яркими особенностями, как и композиция поэмы.Смотрите: Краткое содержание поэмыВсе материалы по поэме «Медный всадник»

Жанр поэмы «Медный всадник» Пушкина, особенности стиля

В литературе о Пушкине «Медный всадник» принято называть поэмой. Сам Пушкин дал своем произведению подзаголовок «Петербургская повесть». Но к какому жанру на самом деле относится «Медный всадник»? По мнению исследователей, жанр «Медного всадника» представляет собой, скорее, комбинацию особенностей нескольких жанров. Известный исследователь Макогоненко пишет о жанре «Медного всадника» следующее:

«…Изложение истории … жизни в столице чиновной империи рождало необходимость создания особого жанра и его поэтики — после «Медного всадника» жанр петербургской повести о бедном чиновнике надолго утвердится в русской литературе…» (Г. П. Макогоненко, «Творчество А. С. Пушкина в 1830-е годы (1830—1833)», 1974 г.)

Известный исследователь-пушкинист Д. Благой называет поэму «Медный всадник» парадоксом в отношении жанровой принадлежности:

«…Если угодно, «Медный всадник» является парадоксом и в жанровом отношении, сочетая в себе … лирико-драматическую повесть в стихах с эпопеей, быт с историей, величественное и ужасное с будничным, обыденным…» (Д. Благой, «Мастерство Пушкина», 1955 г.)

По словам Д. Благого, в «Медном всаднике» соединяются в себе такие жанры, как героическая эпопея и лирико-драматическая «мещанская» повесть в стихах. При этом стиль поэмы «Медный всадник» также разнообразен и сочетает в себе как высокий, торжественный стиль, так и прозаически-разговорные эпизоды:

«…Соответственно темам Петра и Евгения в «Медном всаднике» жанр героической эпопеи соединяется с жанром «мещанской», «петербургской повести», высокий, торжественно-архаический стиль кусков о Петре и о его «творенье» с прозаически-разговорной речью мест, рассказывающих о житье-бытье рядового петербургского чинуши…» (Д. Благой, «Медный всадник» // Путеводитель по Пушкину, 1931 г.)

Таким образом, и жанр «Медного всадника» Пушкина представляет собой, по сути, комбинацию нескольких жанров, удивительно гармонично «уживающихся» в одном произведении. То же самое можно сказать и о стиле «Медного всадника».Смотрите: Все материалы по поэме «Медный всадник»

Поэма А. С. Пушкина «Медный всадник» соединила в себе как историческую, так и социальную проблематику. Это размышление автора о Петре Великом как о реформаторе, собрание различных мнений и оценок о его действиях. Это поэма – одно из его совершенных сочинений, имеющих философский смысл. Предлагаем для ознакомления краткий анализ поэмы, материал может быть использован для работы на уроках литературы в 7 классе.

+

analiz-mednyy-vsadnik-pushkin-49658.jpg

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Медный всадник.

Год написания – 1833 г.

История создания – В период своей «золотой осени», когда Пушкин был вынужден находиться в Болдинском имении, у поэта был творческий подъем. В то «золотое» время автором было создано множество гениальных произведений, произведших большое впечатление как на публику, так и на критиков. Одним из таких произведений болдинского периода стала поэма «Медный всадник».

Тема – Правление Петра Первого, отношение общества к его реформам – главная тема «Медного всадника»

Композиция – Композиция состоит из большого вступления, его можно рассматривать как отдельное стихотворение, и двух частей, в которых идет речь о главном герое, разрушительном наводнении 1824 года, и о встрече героя с Медным всадником.

Жанр – Жанр «Медного всадника» – поэма.

Направление – Историческая поэма, описывающая действительные события, направление – реализм.

План

  1. История создания
  2. Тема
  3. Композиция
  4. Главные герои
  5. Жанр
  • Тест по произведению

История создания

В самом начале истории создания поэмы писатель находился в Болдинском поместье. Он много размышлял об истории российского государства, об его правителях и самодержавной власти. В то время общество разделялось на два типа людей – одни полностью поддерживали политику Петра Великого, относились к нему с обожанием, а другой тип людей находил в великом императоре сходство с нечистой силой, считали его исчадием ада, и соответственно к нему относились.

Писатель прислушивался к разным мнениям о правлении Петра, итогом его размышлений и сбора различной информации, стала поэма «Медный всадник», завершившая его болдинский расцвет творчества, год написания поэмы – 1833.

Тема

В «Медном всаднике» анализ произведения отображает одну из главных тем – власть и маленький человек. Автор размышляет о правлении государства, о столкновении маленького человека с огромной махиной.

Сам смысл названия – «Медный всадник» – заключает в себе основную мысль поэтического произведения. Памятник Петру выполнен из бронзы, но автор предпочел другой эпитет, более тяжеловесный и мрачный. Так, посредством выразительных художественных средств, поэт обрисовывает мощную государственную машину, для которой безразличны проблемы маленьких людей, страдающих от власти самодержавного правления.

В данной поэме, конфликт маленького человека с властью не имеет своего продолжения, человек настолько мелок для государства, когда «лес рубят – щепки летят».

По – разному можно судить о роли одной личности в судьбе государства. В своем вступлении к поэме автор дает характеристику Петра Первого как человека поразительного ума, дальновидного и решительного. Находясь у власти, Петр смотрел далеко вперед, он думал о будущем России, о ее мощи и несокрушимости. О действиях Петра Великого можно судить по-разному, обвиняя его в деспотизме и тирании по отношению к простому народу. Нельзя оправдать действия правителя, строившего власть на костях людей.

Композиция

Гениальная идея Пушкина в особенностях композиции поэмы служит доказательством творческого мастерства поэта. Большое вступление, посвященное Петру Первому и возведенному им городу, может читаться как самостоятельное произведение.

Язык поэмы вобрал в себя все жанровое своеобразие, подчеркивая отношением автора к описываемым им событиям. В описании Петра и Петербурга язык пафосный, величавый, полностью гармонирующий с обликом императора, великого и могущественного.

Совершенно другим языком идет повествование о простом Евгении. Повествовательная речь о герое идет обычным языком, отражает суть «маленького человека».

Величайший гений Пушкина отчетливо виден в этой поэме, она вся написана одним стихотворным размером, но в разных местах произведения, звучит совершенно по-разному. Две части поэмы, следующие за вступлением, также могут считаться отдельным произведением. В этих частях рассказывается об обычном человеке, потерявшем любимую девушку в результате наводнения.

Евгений винит в этом памятник Петру, подразумевая в нем самого императора – самодержца. Человек, мечтающий о простом человеческом счастье, потерял смысл жизни, лишившись самого дорогого – потерял любимую девушку, свое будущее. Евгению кажется, что Медный всадник гонится за ним. Евгений понимает, что самодержец жесток и безжалостен. Раздавленный горем, молодой человек сходит с ума, а потом и умирает, оставшись без смысла жизни.

Можно прийти к выводу, что таким образом автор продолжает тему «маленького человека», развитую в то время в русской литературе. Этим он доказывает, насколько деспотично правление по отношению к простому народу.

Главные герои

О героях произведения мы написали отдельную статью – Главные герои «Медного всадника».

Жанр

Произведение «Медный всадник» относится к жанру стихотворной поэмы с реалистическим направлением.

Поэма масштабна по своему глубокому содержанию, она включает в себя и историческую, и философскую проблематику. В поэме нет эпилога, и противоречия маленького человека и целого государства остаются открытыми.

Тест по произведению

  1. Вопрос 1 из 11

    К какому литературному жанру относится произведение Пушкина «Медный всадник»?</h3>

    • <label>Рассказ;</label>
    • <label>Этюд;</label>
    • <label>Поэма;</label>
    • <label>Баллада.</label>

(новая вкладка)

Медный всадник
Жанр поэма
Автор Александр Сергеевич Пушкин
Язык оригинала русский
Дата написания 1833
Дата первой публикации 1837
Текст произведения в Викитеке
Цитаты в Викицитатнике
 Медиафайлы на Викискладе

«Ме́дный вса́дник» — поэма (стихотворная повесть[1]) А. С. Пушкина.

Описание

Была написана в Болдине осенью 1833 года. Поэма не была разрешена Николаем I к печати. Её начало Пушкин напечатал в «Библиотеке для чтения», 1834, кн. XII, под названием: «Петербург. Отрывок из поэмы»[2] (от начала и кончая стихом «Тревожить вечный сон Петра!», с пропуском зачеркнутых Николаем I четырёх стихов, начиная со стиха «И перед младшею столицей»).

Впервые напечатана после смерти Пушкина в «Современнике», т. 5, 1837 год, с цензурными изменениями, внесенными в текст В. А. Жуковским. Без цензурных правок, искажающих авторский замысел, поэма была впервые напечатана только в 1904 году.

На основе поэмы А. С. Пушкина российский советский композитор Р. М. Глиэр создал одноименный балет, величественный фрагмент которого, «Гимн Великому городу», стал гимном Санкт-Петербурга.

Известно, что поэма подвергалась рукописной правке Николаем I. Рукопись хранится в Пушкинском доме в Санкт-Петербурге.[3]

Сюжет

Иллюстрация к поэме А. С. Пушкина «Медный всадник»

А. П. Остроумова-Лебедева
Лев и крепость. 1901 год
 Медиафайлы на Викискладе

В статье «Медный всадник» (1909) Валерий Брюсов пишет:

В повести рассказывается о бедном, ничтожном петербургском чиновнике, каком-то Евгении, неумном, неоригинальном, ничем не отличающемся от своих собратий, который был влюблён в какую-то Парашу, дочь вдовы, живущей у взморья. Наводнение 1824 года снесло их дом; вдова и Параша погибли. Евгений не перенёс этого несчастия и сошёл с ума. Однажды ночью, проходя мимо памятника Петру I, Евгений, в своём безумии, прошептал ему несколько злобных слов, видя в нём виновника своих бедствий. Расстроенному воображению Евгения представилось, что медный всадник разгневался на него за это и погнался за ним на своём бронзовом коне. Через несколько месяцев после того безумец умер.

См. также

Неоконченные произведения выделены курсивом</td> Эта страница в последний раз была отредактирована 20 июля 2020 в 18:34.

Медный всадник

Основная информация

Название

Медный всадник

Автор

Александр Сергеевич Пушкин

Оригинальное название

Мѣдный всадникъ

Годы написания

1833

Жанр

Поэма

Страна

Российская империя

Язык

Русский

Первое издание

«Медный всадник» — стихотворное произведение А. С. Пушкина, поэма в двух частях с (не считая введения), самоопределяемая как петербургская повесть.

Сюжет

В величественном городе Санкт-Петербурге, построенным Петром I, живёт молодой ничтожный чиновник, типичный обыватель, мечтающий жениться на своей возлюбленной и прожить с ней простую жизнь. Однако, в его планы вмешивается природное бедствие — наводнение 1824-го года, в котором его возлюбленная как и многие петербуржцы погибает. Молодой человек винит во всём Петра I, столь неудачно выбравшего место для строительства своего детища, ему начинает мерещиться, что посвящённый ему памятник сходит с постамента и гонится за ним. Потерявший рассудок молодой человек погибает.

Проблематика

Произведение противопоставляет интересы обычного обывателя и цивилизации, государства и его частного гражданина. История главного героя поднимает тему «маленького человека» с его мещанским счастьем и бессилием перед волей государства. С другой стороны он становится всего лишь жертвой противостояния между Петром Великим и природными стихиями.

Сосредотачиваясь на неразрешимой проблеме отношений личности и власти, поэма не перестаёт быть актуальной во все времена: какой бы ни была государственная власть она всегда содержит тенденцию к подавлению личности, но несмотря на это государство просто необходимо чтобы защищать эту самую личность от произвола.

Художественные особенности

  • Петра I и Евгения, их мечты и желания.
  • Бедствия наводнения и безумие Евгения (их кульминацией), нашедшего руины дома возлюбленной
  • Наводнение и восстановленный на другой день «порядок прежний», в котором вершиной торжествующей пошлости является граф Хвостов с его «бессмертными стихами».
  • Также невольно противопоставляется Император Александр I, бессильно наблюдающий за наводнением, и Пётр I, который в образе Всадника стоит «В неколебимой вышине, Над возмущенною Невою».

Форма поэмы представляет собой необычное смешение жанров: места, посвященные Петру, написаны в торжественном, одическом стиле 18-го века, а строки посвящённые Евгению прозаичны и слегка комичны. Смесь жанров подкрепляется самим подзаголовком: «петербургская повесть». Метрически, вся поэма написана с использованием четырехстопным ямбом, однако текст имеет различную схему рифмы и строфы различной длины.

Персонажи

  • Евгений — мелкий чиновник, ещё и не имеющий определенного места и чина; бедняк, живущий на глухой окраине города, но потоком древнего и знатного дворянского рода, настолько обедневшего, что в обществе о нём не вспомнят. Евгений и сам забыл о своем происхождении, он равнодушен к историческому прошлому своего рода.
  • Параша —
  • Пётр I/Медный всадник —

Исследование и критика

  • Н.В. Измайлов «“Медный Всадник” А. С. Пушкина: история замысла и создания, публикации и изучения»
  • Е. Эткинд «Сколько смыслов в “Медном Всаднике”?»
  • А. Перзеке «Поэтика антиутопии в поэме А.С. Пушкина «Медный всадник» как русская «весть миру»: взгляд из наших дней»

Иллюстрации

Интересные факты

  • Произведении имеет ряд библейских и мифологических аллюзий.
  • «Медный всадник» является последней поэмой Пушкина.
  • Как и «Евгений Онегин» произведение написано четырехстопным ямбом.
  • Император Николай I цензурируя произведение вычёркивал из поэмы целые стихи, а после и вовсе запретил её публикацию. Тем не менее уже на следующий год после написания она была издана почти в полном объёме (опущены были вычеркнутые стихи) в «Библиотеке для чтения» под заглавием «Петербург. Отрывок из поэмы».
  • После смерти поэта журнал «Современник» опубликовал поэму с правками В.А. Жуковского, который изменил ряд стихов в угоду цензуре.
  • В оригинальном виде «Медный всадник» вышел в свет в 1904 году.
  • Сохранились, обследованы и изданы почти все рукописи поэмы.
  • Виссарион Белинский считал поэму оправданием политики Петра, а писатель Дмитрий Мережковский считал её поэмой протеста индивида.
  • На основе поэмы российский советский композитор Р. М.Глиэр создал одноименный балет, величественный фрагмент которого, «Гимн Великому городу», стал гимном Санкт-Петербурга.

Содержание:

История создания

История создания поэмы «Медный всадник» начинается в Болдинском поместье. Отдыхая здесь, Пушкин постоянно размышлял об истории становления российского государства, о прежних правителях и истоках самодержавия. В первой половине XIX века о реформаторе и последнем царе Всея Руси, Петре I, люди думали по-разному. Кто-то полностью поддерживал и обожал самодержца, но большинство считали его исчадием ада и отзывались нелестно.

Пушкин прислушивался к мнению людей, долго собирал информацию. Итогом его наблюдений стало написание поэмы. Она была готова в 1833 г, и завершила болдинский расцвет творчества поэта. Одна из основных тем, раскрытая Пушкиным в поэме, — образ маленького человека. Автор размышляет об огромной государственной махине и ее столкновением с интересами обычных людей.

Название отражает основную мысль произведения. Известно, что памятник Петру I в Санкт-Петербурге был отлит из бронзы. Однако автор выбрал такое название применительно не к скульптуре, а к мощной государственной машине. Ей безразличны трагедии маленьких людей, страдающих от произвола власти.

Увы, подобный конфликт не имеет продолжения, поскольку трагедии маленьких людей ничто для системы. Это и пытается донести автор в своем произведении. Пушкин дает положительную характеристику Петра I как дальновидного и решительного стратега. О его действиях можно судить по-разному, в том числе — обвинять в тирании по отношению к простым людям. Однако оправдывать такие действия поэт не готов.

Кроме того, он поднимает вопрос, как быть, если личное мнение отличается от общественного и государственного.

Образы героев

Автор отзывался о своей поэме как о «горестном рассказе» и заявлял, что события в ней основаны на правде. Произведение может показаться сложным для восприятия учащихся, у которых нет определенных знаний по истории. Главные герои «Медного всадника»:

  • Евгений. Бедный чиновник знатного происхождения. Молодой человек готов трудиться день и ночь, чтобы зарабатывать на жизнь. Он снимает комнату в Коломне — районе Петербурга, где обитают ремесленники и мелкие чиновники. Герой мечтает о встрече с возлюбленной, которая живет на другом берегу Невы. Из-за непогоды река выходит из берегов, и встреча откладывается. Мысли героя устремлены в будущее. В них — надежда на счастливый семейный союз.
  • Медный всадник. Олицетворение Петра I. У Пушкина это двойственный образ. С одной стороны, это защитник слабых и «отец просвещения». С другой — грубый самодур, который приносит обществу немало бед.

Пушкин вводит в произведение и второстепенных героев. Это Параша — любимая девушка Евгения, проживающая в маленьком домике на противоположном берегу Невы. Фигурирует и перевозчик, который в непогоду перевозит влюбленного на берег, где живет Параша.

Особое место в произведении занимает образ Петербурга. По словам Белинского, именно город является главным героем поэмы. Описанию Петербурга автор уделяет особое значение. Наиболее подробно оно представлено во вступлении, где поэт рассматривает место до и после основания. Первоначально это болотистые, малозаселенные берега. Через 100 лет, в XIX веке — крупный европейский город, застроенный красивыми домами, в порт которого заходят корабли со всех концов земли.

Автор не скрывает своей любви к городу, упоминает белые ночи, суровые зимы, наводнение 1824 года, после которого Петербург долго приходит в себя. Обожание передают такие цитаты: «Люблю тебя, Петра творенье», «И всплыл Петрополь», «Над омраченным Петроградом». Почему Пушкин не упоминал название Петербург ни в одном отрывке произведения? Об этом до сих пор спорят историки и литераторы.

Краткое содержание

Произведение состоит из вступления и двух основных частей. Оно написано в жанре исторической поэмы, которая описывает действительные события. Пересказ сюжета «Медный всадник» для читательского дневника в сокращении:

  • Вступление. Автор рассказывает, почему и как Петр I построил славный город. Отвоевав берега у шведов, правитель решил основать стратегически важный портовый город. Он сделал место столицей Российского государства, создал все условия для развития и процветания.
  • Часть I. Петербург во время наводнения (ноябрь 1824 года). Льют дожди, и Нева выходит из берегов. Это откладывает встречу Евгения и Параши, которые живут на разных берегах реки. Евгений переживает из-за этого, он буквально грезит о встрече с возлюбленной. На следующий день река выходит из берегов и сметает все на своем пути. Рушатся дома, тонут люди. Евгений со страхом смотрит на остров, где осталась возлюбленная со своей матерью. Он не знает, остались они в живых, или нет.
  • Часть II. Когда вода отступает, герой нанимает лодку и отправляется на берег, где живет Параша. Он видит, что дом разрушен и понимает: девушка и мать скорее всего утонули, унесенные рекой. Не выдержав удара, Евгений теряет рассудок. Почти год он бродит по улицам, и вот, в начале осени, подходит к памятнику Петру I. Он упрекает правителя за то, что он основал город в опасном месте, что река непредсказуема и по вине царя погибли люди. Внезапно ему кажется, что всадник прогневался и ожил. В страхе он бежал, и всю ночь ему казалось, что правитель на коне преследует его. С тех пор он с опаской проходит мимо памятника. Однажды он находит домик Параши, который отнесло водой от прежнего места. Он остается в домике и умирает в полном одиночестве.

Основная тема

Основная тема поэмы «Медный всадник» — взаимоотношение простого человека и власти. Автор использует прием символического противопоставления царя (преобразователя России и основателя города на Неве) и памятника ему (олицетворения жестокой силы, самодержавия). Пушкин подчеркивает, что власть не может быть справедливой, даже если страной руководит выдающаяся личность. Великие деяния Петра шли во благо государству, однако были жестокими по отношению как к народу в общем, так и к отдельно взятой личности.

Поэт признает величие царя, и не отрицает, что все его деяния были во благо. Однако он отстаивает право каждого отдельного человека на счастье. Не случайно он вводит в поэму Евгения, показывая его поражение при столкновении с неограниченной властью. Автор сочувствует Евгению. Однако вместе с тем он подчеркивает, что бунт одиночки против общепринятой системы безнадежен, обречен на провал.

Суть произведения

В поэме показано противостояние государства и обычного человека, в роли которого выступает бедный чиновник Евгений. Он переживает непростые времена и убежден, что судьба к нему несправедлива. Однако он беспомощен что-либо изменить, поскольку стихия и планы правителей выше него.

В отчаянии он произносит в адрес государя-реформатора гневные речи, которые можно трактовать по-разному:

  • мятеж против самодержавия;
  • восстание христианской религии против языческой;
  • неспособность обычного человека изменить что-либо в государстве.

Поэма Пушкина получилась многогранной и масштабной. Автор вложил в нее много смысла, говорить о котором можно часами. Расшифровать противостояние Евгения (простого народа) и всадника (государственной машины) можно тремя указанными выше способами.

Однако есть и другая трактовка: правитель — гений, а главный герой — обычный человек. Они живут в одно время, но занимаются разными делами и не могут понять друг друга. Автор подчеркивает, что оба вида людей не важны для общества.

Литературный анализ

В поэтическом произведении Пушкин соединил историческую и социальную проблематику. В нем скрыт глубокий философский смысл, который затрагивает судьбу каждого конкретного человека в государстве. Анализируя поэму, следует отметить ее основные характеристики:

  • Композиционная структура. Выстроена в форме весомого вступления, которое могло бы быть отдельным произведением. За ним следует две главы, в которых повествуется о событиях, происходящих с главными героями. Традиционный эпилог отсутствует, однако благодаря композиционным параллелизмам поэма остается целостной и полной.
  • Жанр «Медного всадника». Произведение написано в направлении реализм, которое заключается в описании исторических событий с применением эпитетов, художественных средств выразительности (аллегорий, олицетворений).
  • Стихотворный размер. Поэтом выбран четырехстопный ямб. Он помогает описать Петра I и всадника пафосно, могущественно, величаво. При этом Евгений описывается обычным языком, который хорошо выражает сущность простого человека.
  • Основная тематика. Взаимоотношение человека и всемогущей власти. Результат противостояния — гибель человека, которому не под силу справиться с государственной машиной.
  • Сюжетная линия. Поэт сталкивает персонажей, раскрывая проблемы общества в виде противоречий между простым человеком и государством. Он также акцентирует внимание на проблемах равнодушия и одиночества, включая в сюжет описание наводнения, которое принесло людям страдание, лишило крова и близких.

Мнение критиков

К поэме обращались многие литературные критики. В. Г. Белинский писал, что в произведении можно увидеть горькую участь человека, который страдает от выбора новейшей местности для столицы. Как город был основан на заболоченной местности, вопреки природе, так и человек с подавленным сердцем признает победу общего над частным. Литератор восхищается тем, как Пушкин описал картину наводнения, говорит о величайшей поэзии.

Критик А. В. Дружинин не менее уважительно относился к таланту Пушкина. Он считал, что его стихотворение о всаднике оценят не только современники. Поэма будет понятна и признана «всеми и везде». Не только в оригинале, на русском языке, но и после перевода. Критик видел в произведении слияние истории одного человека, с историей народа. По его мнению, смысл поэмы понятен сердцу каждого русского человека.

Д. С. Мережковский подчеркивал, что в произведении представлена судьба двух главных героев. Первый поход на персонажей Достоевского — обычный человек, довольствующийся малым. Второй — мощный исполин, сверхчеловек в виде памятника Петру Великому. Ему нет дела до проблем мелкого люда, которому жизнь дана затем, чтобы умирать за идеи правителей.

Но что будет, если простой человек воспротивится ходу вещей, восстанет против владыки? Вызов нарушает покой всадника из меди, и он в бешенстве гонится за безумцем, который пытается пойти против системы. Однако соль произведения в том, что громкий топот шагов не в силах заглушить шепот простого человека.

Критики по-своему отнеслись к произведению, представили его разную трактовку. Однако все они сошлись во мнении: поэт гениально передал ситуацию в обществе, которая будет понятна и актуальна для потомков. Поэма масштабна по своему глубокому содержанию. В ней нет эпилога, поэтому противоречия между государством и отдельно взятой личностью остаются открытыми.

Еще тесты

Читайте также

Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормилРассказ Дедушка (Н.А. Некрасов)Песня о Соколе (Максим Горький) Бедные люди (Ф.М. Достоевский)

Используемые источники:

  • https://www.literaturus.ru/2016/06/zhanr-mednyj-vsadnik-pushkin.html
  • https://obrazovaka.ru/sochinenie/mednyy-vsadnik/analiz-proizvedeniya-pushkina.html
  • https://wiki2.org/ru/медный_всадник_(поэма)
  • https://russianliterature.fandom.com/ru/wiki/медный_всадник
  • https://nauka.club/literatura/mednyy-vsadnik-analiz.html

</tr>

Кто не делится найденным, подобен свету в дупле секвойи (древняя индейская пословица)

Библиографическая запись:
Образ Петра I в творчестве А.С. Пушкина второй половины 1820-х г. «Полтава» как историко-героическая и социально-психологическая поэма. — Текст : электронный // Myfilology.ru – информационный филологический ресурс : [сайт]. – URL: https://myfilology.ru//russian_literature/istoriya-russkoj-literatury-xix-veka/obraz-petra-i-v-tvorchestve-as-pushkina-vtoroj-poloviny-1820-x-g-poltava-kak-istoriko-geroicheskaya-i-soczialno-psixologicheskaya-poema/ (дата обращения: 5.01.2022)

Образ Петра I в творчестве А.С. Пушкина второй половины 1820-х г

Путь достижения высоких идеалов, по которому пошли декабристы, Пушкин считает гибельным и обреченным. Его друзья, пылкие романтики свободы, не учли реальную силу самодержавия, опирающуюся на веру народную, на тысячелетнюю историческую традицию. Пушкин все решительнее склоняется к мысли, что общественные перемены в России возможны только при опоре на эту могущественную государственную систему, способную вести страну по пути решительных преобразований. Историческая личность великого реформатора Петра I наглядно это показала.

Тема Петра — с одной стороны, преобразователя России, создателя новой и могущественной русской государственности, а с другой, самодержавного деспота — издавна привлекала внимание Пушкина, нашла свое первое отражение в его «Исторических записках» 1822 г. и получила дальнейшее развитие в незавершенном романе «Арап Петра Великого» (1826—1827). В «Полтаве» она предстала апофеозом дела Петра, торжеством преобразованной им России над ее извечным врагом Швецией и королем Карлом XII — одним из самых прославленных полководцев начала XVIII в., перед которым трепетала вся Европа. Ситуация во многом аналогичная той, которая сложилась в результате победоносного окончания для России войны 1812 г., и в изображении Пушкина несомненно ориентированная на нее.

«Медный всадник» — поэма национально-историческая, но ее действие приурочено к современности и развертывается в Петербурге в тревожные дни грозного ноябрьского наводнения в 1824 г.

Петербург «Медного всадника» — это не только реалистически выписанное место связанного с наводнением повествовательного действия и не только созданная Петром столица преобразованной им русской государственности, но также и образно-символическое средоточие ее исторических судеб, во многом еще проблематичных.

Образ Медного всадника столь же многозначен, как и образ Петербурга. Но сверх того и откровенно фантастичен, поскольку превращает под конец монумент Петра в активно действующее лицо, разгневанное бунтом Евгения и преследующее его всю ночь своим «тяжело-звонким скаканьем». Фантастика имеет психологическую, а тем самым и реалистическую мотивировку, будучи плодом больного воображения Евгения. Как и всякая реалистическая мотивированная фантастика, она имеет символический, до конца логически не определимый смысл, подсказываемый, однако, символикой самого фальконетова памятника Петру. Его композиция воплощает традиционное для искусства эпохи абсолютизма, но известное уже искусству Возрождения уподобление всадника державному владыке, а его коня — подвластному государству или народу

В поэме Пушкина уподобление приобретает новое, нетрадиционное в силу его двойственности значение — апологетическое, но далеко не полностью применительно к всаднику, и намекающее на проблематичность грядущих судеб пришпоренного им и стремительно несущегося коня:

Куда ты скачешь, гордый конь,
И где опустишь ты копыта?

В этом вопросе, ответа на который поэма не дает, — проблемный ее эпицентр. К кому же обращен вопрос? По существу — к русскому народу и государству, текстуально же к Коню, «поднятому на дыбы» Медным всадником — символическим двойником Петра. В смятенном и неприязненном восприятии «бедного» Евгения Медный всадник — «горделивый истукан»; в нем он узнает того, кто в грозные часы наводнения неизменно и

неподвижно возвышался
Во мраке медною главой,
Того, чьей волей роковой
Под морем город основался
Ужасен он в окрестной мгле!

Ужасен, но вместе с тем величествен и загадочен:

Какая дума на челе!
Какая сила в нем сокрыта!
А в сем коне какой огонь!
Куда ты скачешь, гордый конь,
И где опустишь ты копыта?
О мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной
На высоте уздой железной
Россию поднял на дыбы?

(5, 147)

Но это впечатления и мысли уже не героя поэмы, а ее автора. «Железная узда», «Поднял на дыбы», да еще «над самой бездной» — далеко не с лучшей стороны характеризуют дело Петра. Во Вступлении же к поэме Петр и его дело предстают в совершенно ином свете. Вступление написано в форме взволнованно-лирического монолога автора, восхищенного красотой и величием парадного фасада Петербурга — «военной столицы» созданной Петром Российской империи.

Лирическая часть Вступления завершается апофеозой Петру и его делу, незыблемость которого — залог национального достоинства и величия («самостояния») обновленной им России:

Красуйся, град Петров, и стой
Неколебимо, как Россия,

Да умирится же с тобой
И побежденная стихия;
Вражду и плен старинный свой
Пусть волны финские забудут
И тщетной злобою не будут
Тревожить вечный сон Петра!

(5, 137)

Следующий за тем «печальный рассказ» об «ужасной поре» петербургского наводнения является сюжетно-образной конкретизацией «тщетной злобы» враждебной Петру и побежденной Петром (Петербургом) разбушевавшейся стихии «финских волн». Что же значит эта стихия? Только ли слепую и грозную природную силу или нечто большее и подразумеваемое? Если только первое, то как и в каком смысле она побеждена и пленена Петром? Ведь весь «печальный рассказ» об «ужасной поре» ее разрушительного действия свидетельствует об обратном. Кроме того (и главное): если наводнение, с которым неразрывно связан сюжетный каркас повествования, не означает ничего, кроме самого себя, то «Медный всадник» оказывается не национально-исторической поэмой, а чем-то подобным петербургским повестям «натуральной школы». Нужно отметить, что поэма Пушкина предвосхищает многие элементы поэтики «натуральной школы» — принципы сочувственного изображения «маленького человека» и резкого обнажения социальных контрастов петербургской действительности, жертвой которой и является «маленький человек», по большей части мелкий чиновник. Но Евгений «Медного всадника» — «маленький человек» и чиновник особого сорта. Он такой же, как и автор, «родов дряхлеющих обломок, И по несчастью, не один» («Моя родословная»), но в отличие от автора забывший о своих родовых прерогативах и превратившийся, как и многие ему подобные, в настоящего «мещанина», заурядного и смиренного российского обывателя эпохи николаевской реакции. Об этом говорят «светлые мечты» Евгения дослужиться до «местечка» и обрести тихую семейную пристань, сочетавшись законным браком с такой же бедной, как он сам, и любимой им Парашей. О Параше мы не знаем ничего, кроме того, что она бедна и проживает с овдовевшей матерью в «ветхом домике» на окраине Петербурга. Но мы знаем, что экономическая, политическая, духовная деградация дворянства явилась, по убеждению Пушкина, прямым и роковым следствием петровских реформ, лишивших обновленную ими Россию социальной силы, которая могла бы ограничить самодержавный произвол и возглавить дальнейший национальный прогресс. Представляется, что именно это несомненное для Пушкина противоречие реформ Петра и образует проблемное ядро символического сопряжения сюжетно-образной ткани петербургской поэмы Пушкина со всем комплексом волновавших его проблем настоящего, прошлого и будущего России. «Мещанское», обывательское смирение, характеризующее Евгения в начале поэмы, в дни наводнения оборачивается его беззащитностью. Перед чем? По прямому, «натуральному» смыслу повествования — перед разбушевавшейся стихией «финских волн». Но их разрушительная стихия страшна не только мелкому петербургскому люду, к которому принадлежат Евгений и его возлюбленная, но и «новой столице» преобразованной Петром русской государственности, самому Петербургу, «волей роковой» того же Петра основавшемуся «под морем».

«Воля» Петра, противоречивость его деяний и есть точка символического сопряжения всех сюжетно-образных компонентов повествования о бедном петербургском чиновнике, как натуральных, так и фантастических, с историческими, во многом загадочными судьбами послепетровской России.

В этой связи следует обратить внимание на то обычно не учитываемое обстоятельство, что экспрессивное изображение наводнения выдержано в стиле традиционного для русской литературы первой трети XIX в., в том числе и для творчества Пушкина, метафорического уподобления исторических потрясений — мятежа, бунта, иноземного нашествия — «грозе», «буре», «морскому волнению» или просто «волнам». Правда, в «Медном всаднике» имеет место, казалось бы, обратное — уподобление разбушевавшейся природной стихии грозному историческому потрясению. Но суть дела от этого не меняется, ибо ассоциативная связь между прямым и переносным значением уподобления остается той же. И пренебрегать ею нельзя. Помимо прочего она проясняет и подразумеваемую семантику упомянутой во Вступлении к поэме «вражды» к Петру, «тщетной злобы» плененных им «финских волн». Финских — значит иноземных, что заставляет вспомнить следующие строки стихотворения Пушкина «Бородинская годовщина» (1831):

Сильна ли Русь? Война, и мор,
И бунт, и внешних бурь напор
Ее, беснуясь, потрясали —
Смотри ж: все стоит она!
А вкруг ее волненья пали

(3, 275)

«Полтава» как историко-героическая и социально-психологическая  поэма

Эта историческая поэма продолжала тему Петра I, начатую “Стансами” и продолженную в написанном вслед за ними романе “Арап Петра Великого”. Образ Петра I возник в эту пору в связи с надеждами Пушкина на просвещенного монарха, каким поэту казался Николай I.

В 1827 году Пушкин приступает к работе над историческим романом «Арап Петра Великого», основанном на семейных преданиях о своем прадеде по материнской линии – питомце, «крестнике» и помощнике великого государя Абраме Петровиче Ганнибале, который, в оценке Пушкина, был царю «наперсник, а не раб». В сознании Пушкина, конечно, возникала при этом аналогия с его собственным положением при Николае I. Однако прямых аллюзий он не Допускал. В задуманном им романе он хотел дать образец подлинного историзма в подходе к изображению событий прошлых эпох. Это ему удалось. Хотя роман остался незаконченным, в написанных шести с небольшим главах его Пушкин дал колоритную и верную картину быта и нравов петровского времени. Схвачен период крутой исторической ломки страны, парадоксальные переплетения «нового» со «старым», уловлена двойственность самой петровской «новизны», таящей в себе зерна дальнейших и положительных, и отрицательных явлений русской жизни. Пушкин использует исторические документы, подлинные анекдоты и бывальщины того времени, искусно вплетая их в повествование и создавая с их помощью неповторимый аромат эпохи. В своем романе Пушкин опирается на традиции популярного тогда в России и во всем мире английского автора исторических романов Вальтера Скотта. Пушкина привлекает его манера писать историю «домашним» образом, от лица современника самих исторических событий. Глазами «наперсника» Абрама Ганнибала рисуется в романе фигура Петра, сведенная Пушкиным с «одических» небес, на которые ее подняли поэты XVIII века, на грешную землю. Белинский ставил главы исторического романа Пушкина «неизмеримо выше и лучше всякого исторического романа, порознь взятого и всех их, вместе взятых». Однако дальнейшую работу Пушкина над романом остановил замысел большой исторической поэмы из петровского периода, работу над которой он начал в 1828 году.

Приступая к работе над «Полтавой», Пушкин подключался к почти вековой традиции создания героической поэмы о Петре. Начиная с неоконченных «Петриды» Кантемира и «Петра Великого» Ломоносова, «Петриады» создавались одна за другой в конце XVIII – начале XIX века эпигонами классицизма. Но ко времени Пушкина этот жанр классической эпопеи полностью изжил себя. В начале XIX века начинает складываться жанр другой, романтической исторической поэмы. Сперва это были романтические поэмы молодого Вальтера Скотта на сюжеты средневековой истории, потом исторические поэмы Байрона, среди которых выделяется «Мазепа» (1819). Эту традицию подхватил и развил Адам Мицкевич в поэмах «Гражина» и «Конрад Валленрод». Наконец, тему борьбы Мазепы и Петра с позиций декабристской романтики затронул К. Рылеев в поэме «Войнаровский».

Белинский считал, что в поэме «Полтава» Пушкин механически соединил традиции классической поэмы о Петре с романтической поэмой байронического типа. Однако критик в данном случае глубоко ошибался. В «Полтаве» Пушкин, обогащенный опытом подлинного историзма, создал произведение нового типа – реалистическую историческую поэму, синтезирующую элементы эпопеи, романтической поэмы, трагедии и романа. Причем именно романическая фабула – история беззаконной любви Марии и Мазепы – позволила Пушкину дать историческую картину минувшего века с реалистической глубиной и достоверностью. Поэт сказал: «Мазепа действует в моей поэме точь-в-точь как и в истории, а речи его объясняют его исторический характер». Обольщение стариком-гетманом своей крестницы и казнь ее отца Пушкин воспринял как «разительную историческую черту», психологически объясняющую характер Мазепы и саму историческую эпоху, его породившую: «Сильные характеры и глубокая трагическая тень, набросанная на все эти ужасы, вот что увлекло меня», – говорил Пушкин.

В предисловии к первому изданию «Полтавы», имея в виду своих предшественников, Пушкин писал: «Мазепа есть одно из самых замечательных лиц той эпохи. Некоторые писатели хотели сделать из него героя свободы, нового Богдана Хмельницкого. История представляет его честолюбцем, закоренелым в коварствах и злодеяниях… Лучше было бы развить и объяснить настоящий характер мятежного гетмана, не искажая своевольно исторического лица». Пушкин развивает образ Мазепы во всей трагической его глубине. При этом он следует традиции романа Вальтера Скотта, соединявшего романическую фабулу с повествованием о важнейших исторических событиях эпохи. После трагической истории любви Марии и Мазепы звучит как мажорный финал описание Полтавского боя. И здесь личное, частное входит в общее, историческое. «Злодей в личной жизни, Мазепа выступает и как злодей политический, – отмечает Д. Д. Благой. – Обманщик и предатель своей возлюбленной в 3-й и последней песне поэмы – картина Полтавской битвы – предстает как обманщик и предатель своей страны и своего народа. ‹…›

Петр как исторический деятель и как личность – полная противоположность и Карлу, и Мазепе. Карл – „воинственный бродяга“, исторический авантюрист, который возмечтал по-своему повернуть ход исторических событий – разорвать на куски и подчинить себе созидающееся могучее многонациональное государство:

Как полк, вертеться он судьбу

Принудить хочет барабаном.

Изменник Мазепа в своих действиях движим только личными честолюбивыми замыслами, и он одинок: украинские народные массы его не поддержали, за ним пошла только небольшая кучка его приверженцев. Петр делает свое дело для народа вместе со всей „Россией молодой“. Из душного и мрачного мира мелких интересов, эгоистических целей и узколичных страстей – „отвратительного“ мира Мазепы, в котором, по словам Пушкина, нет „ничего утешительного“, поэт выводит нас в 3-й песне поэмы на просторы большого национально-исторического и народного подвига. ‹…› Все, что движимо узколичными эгоистическими целями, хищными и корыстными страстями, преходит, теряется без остатка. Только большими делами на благо родины и народа исторический деятель может создать себе во веки нерушимый „огромный памятник“ – вот что говорит нам Пушкин не только сюжетом, образами, но и самой композицией своей героико-патриотической поэмы…» Пушкин избирает здесь трудный период царствования Петра и показывает, как, преодолевая внутреннюю смуту и давая сокрушительный отпор внешним врагам, Петр создает мощную и процветающую державу.

После публикации в 1829 году «Полтавы» появилась резко отрицательная рецензия на нее Н. И. Надеждина, положившая начало устойчивому непониманию творчества Пушкина-реалиста. Это непонимание усиливается с выходом в свет романа «Евгений Онегин». Даже многие литературные друзья поэта, оставшиеся в своих эстетических убеждениях романтиками, не чувствуют тех поэтических открытий, которыми сопровождается творчество позднего Пушкина.

“Полтава”, несмотря на ее исторический характер, тесно связана с современностью не только своей философией, но и сюжетом.

Речь идет о явной ошибке Петра I, поверившего Мазепе и не поверившего Кочубею, сообщившему царю об измене гетмана. В историю Мазепы включен рассказ о “бунте” Кочубея, который построен так, чтобы вызвать у читателя ассоциации с недавними событиями декабря 1825 г. и последующими репрессиями. Богатый и знатный Кочубей, принадлежавший к аристократическим родам Украины, проявил исключительную решимость и организовал нечто вроде заговора против всесильного гетмана, любимца Петра I. Он хотел защитить честь, достоинство, собственные права и думал о счастье своей родины. Но замысел его был раскрыт, а за этим последовала жестокая, мучительная и несправедливая казнь его и близких к нему людей. В поэме она выдвинута в самый центр повествования и изображена особенно красочно, подчеркнуто эмоционально, с рядом запоминающихся многозначительных деталей.

Историей Кочубея “Полтава” включалась в число злободневных произведений. Заговор, действия Кочубея, неправая казнь получают особое смысловое наполнение – не только личного, но и общественного значения. Здесь слились обе линии повествования – историческая и личная. Поскольку казнь Кочубея – очевидная ошибка Петра I, то Пушкин намекал ею на такую же ошибку Николая I, казнившего декабристов. С точки зрения Пушкина, декабристы выступили в защиту своих исконных прав родового, аристократического дворянства, которое было унижено и отстранено от управления страной. В этом смысле мятеж декабристов, в котором приняли участие отпрыски родовитых аристократических семейств, был в глазах Пушкина отчасти исторически оправдан. Следовательно, в “Полтаве” содержался и урок Николаю I, и назидание ему: император призывался к союзу с древнейшими родами, к союзу с древней аристократией.

В “Полтаве” возникнет и другая идея, которая получит развитие в более позднее время. Речь идет об идее “милости”, о “прощении” царем своих врагов-учителей. Мстительному и жестокому Мазепе, не умеющему прощать, противопоставлен милосердный русский царь, прощающий обиды и поднимающий кубок за врагов, научивших его воевать. Эта идея также связана с побуждением, обращенным к Николаю I, помиловать декабристов. В дальнейшем творчестве Пушкина она будет сопряжена с идеей гуманизма, в духе которого Пушкин наметит разрешение исторических, социальных и иных противоречий.

calendar16.07.2017, 3644 просмотра.

«Медный всадник» — сочинение

В 1833 году Пушкин написал поэму «Медный всадник», в которой он противопоставлял государство простому человеку с его переживаниями и проблемами.

Отношение к Петру I было неоднозначным, так как реформы его вели к кардинальным переменам. Он требовал от людей немалых усилий, это вызывало недовольство и ропот. Петербург же стал символом величия империи и одновременно рабства ее народа. Прекрасный город с монументами, дворцами и позолотой поражал нищетой быта и высокой смертностью.

Главные герои поэмы: олицетворяющий государство Петр I и мелкий чиновник Евгений, который происходит из обедневшего знатного рода. Трудолюбивый молодой человек старается своими руками построить свое счастье. Он мечтает получить хорошее место и жениться.

К несчастью, мечтам его не суждено сбыться, потому что невеста Евгения гибнет вместе со своей матерью во время страшного наводнения. Такое потрясение не могло пройти для молодого человека даром. Он сходит с ума и бродит по городу, а оказавшись возле Медного всадника, решает, что виновником его бед является именно царь, построивший город на болоте. Тогда Евгений бросает вызов Петру и ему кажется, что тот сходит со скалы и гонится за ним. После этого герой старается обходить это место. Конец у поэмы печальный, Евгения находят мертвым возле разрушенного дома его невесты.

Так Пушкин показал подавление маленького человека государством, которое представлено в образе Петра I. Герой стал одной из жертв великого дела царя. Автор сочувствует ему, но конец произведения утверждает мощь государственности и является гимном Петру I, как могучему самодержцу.

Впервые в русской литературе поэт решил обнажить конфликт между государством и отдельной личностью, показав его безнадежность и неразрешимость. В наше время, к сожалению, эта проблема остается неизжитой. Хоть мы давно ушли от самодержавия, интересы государства почти всегда стоят выше интересов отдельного человека.

Заказать сочинение
Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа!

Сочинение по поэме Медный всадник Пушкина

Александр Сергеевич Пушкин написал поэму «Медный всадник» в 1833 году. Эта поэма стала завершение размышлений о Петре l, о проблемах России во времена правления Петра. В ней рассматривается проблема человека и власти, проблема «Маленького человека». Пушкин думал, что конфликт между человеком и властью неизбежный. Именно такую мысль он развивал в поэме.

Первая часть рассказывает про Петра l. Он выступает великим и сильным человеком. Который мечтает построить большой город на болоте. При этом совсем не думая про жителей. И ровно через 100 лет на этой территории уже стоял большой и славный город. Город стал лицом страны. Все мечтали жить именно в Петербурге. Петербург процветал, но Пушкину не нравилось одно. Что людей делят на богатых и бедных. Для него это город контраст. Где богатый живут легко, а вот обыкновенные люди сводят концы с концами.

Евгений — простой человек, который живет в славном Петербурге. Был похожим на многих людей из нищего класса. Работал мелким чиновником. Он думает, как достать деньги, как прокормиться. Но он отличался от всех других тем, что он ставил вопросы. Например, почему одни богатые, а другие нет. Почему «маленький человек» не может попасть в богатый класс. Почему талант и умения ничего не решают. Несмотря на это, он уже имел план на будущее. Он хотел пожениться на Параше. Она била простой девушкой, которая жила на берегу речки. Евгений очень сильно любил Паршу, а Параша его. Но мечта не исполнилась. Ведь речка уничтожила почти весь город, а Парашу и ее мать убило. Долго не верил он в смерть любимой. И не покидала она его до конца жизни.

После наводнения главный персонаж начинает проклинать медного Петра. Ведь он построил город на берегах речки, которая часто затопляет берега. Но сам Петр не думал об этом. Он хотел только славы для себя. И когда он увидел весь ужас наводнения. Евгений начал терять свой разум. Он объявил войну памятнику Петру l. Долго он воевал с ним. И когда ему началось казаться, что памятник преследует его, веся сила протеста исчезла. Боялся проходить возле медного Петра. Особенно боялся глаза вверх поднимать. Недолго мучился Евгений, через несколько недель он умер.

Вывод поэта печален. Человек всегда будет бороться с властью. Но финал всем известный, простой человек мало сможет сделать против власти. Именно Александр Сергеевич Пушкин стал первым в литературе, кто показал трагичность конфликтов.

2 вариант

«Медный всадник» – историческая поэма, созданная А. С. Пушкиным в 1833 году в Болдино. В то время общество неоднозначно воспринимало Петра I: некоторые его уважали, поддерживали, а другие относились с пренебрежением и считали исчадием ада. «Медный всадник» – итог размышлений Пушкина на тему правления императора и отношения людей к его реформам.

Проблема маленького человека и власти – одна из основных в этом произведении. Герой реалистической поэмы Евгений – рядовой житель Петербурга XVIII века, «каких много». Петр I же – величественный владыка России. У обоих разные цели. Бедный чиновник желает устроить жизнь, жениться и жить в удовольствие. Император хочет «прорубить окно» в Европу, укрепить флот и построить великий город. Автор соотносит этих личностей, показывая: судьбы простых людей не менее важны, чем государственные планы.

Евгений показан мечтателем, живущим заботами о будущем. Он хочет поскорее встретиться со своей возлюбленной, но выход рек из Невы препятствует планам. Засыпая, он грезит о своем житейском счастье: детях, доме и семье. На следующий день случается катастрофа: волны реки затопили город, унеся жизнь многих людей, в том числе и Параши. Картина пустыря, где раньше был домик возлюбленной, морально убивает героя. Он теряет смысл жизни. Герой теперь ни к чему не стремится, ни о чем не мечтает, одиноко блуждает по столице. Описание его духовного состояния схоже с мрачной погодой в Петербурге. Евгений сходит с ума.

Однажды он прогуливается мимо памятника Петру I. Евгений кидает на него «дикие взгляды» и начинает упрекать за строительство города. Им обуревает ярость. Неожиданно герою показалось, будто бы Медный всадник ожил. Евгений стремглав бросается бежать от преследования. Он боится встретиться с тем, кого обвиняет в своей судьбе. Медный всадник – олицетворение бездушной и безграничной власти. Он грозно возвышается над простым народом и бросает свой надменный взгляд. «Маленький человек» не защищен от произвола власти, когда сам пытается защитить свои интересы и жизнь.

В «Медном всаднике» А. С. Пушкин ставит злободневный вопрос: «Если империя строится на костях простых людей, то смогут ли они обрести счастье?». Герой не защищен законом: за выражение деспотизма даже статуя оживает и преследует его с целью наказания. Писатель хочет донести до читателя мысль, что даже «маленький человек» достоин права на счастье, а государство должно заботиться об интересах всего народа.

Сочинение по произведению Медный всадник

«Медный всадник» поэма, которая была создана Пушкиным А.С. в 1833 году. В этой поэме Пушкин хотел показать перелом эпохи в истории России. Конечно же, стоит отметить, что именно это произведение занимает особое место в творчестве этого замечательного поэта.

В произведении описана проблема взаимоотношений государства и личности человека, которую поэт пытался решить, это проблема основная часть сущности исканий Пушкина. Поэт был убежден в том, что человек может быть частью великого государства и в то же время может быть абсолютно свободен от гнета государственного правления. Решая эту проблему Александр Сергеевич, старался наладить гармонию между личностью и государством.

Поэма «Медный Всадник» отвечала на главный, интересующий всех вопрос: А по какому принципу должны строиться отношения государства и человека. В то время как создавалась поэма, русская литература нуждалась в произведении такого рода.

Сюжет этой поэмы считается вполне традиционным. Пушкин представляет читателям Евгения, очень скромного человека, который был чиновником. Он был одним из тех дворян, предки которого значились в истории. Евгений жил совсем скромно, где-то служил, что-то ел и в мечтах, у него была, свадьба со своей любимой женщиной.

Медный всадник, это поэма, которая повествует о существовании двух миров. Частная жизнь и жизнь государства, каждая из которых существует благодаря своим законам и распорядкам.

Мир, в котором жил герой произведения был мечтой о теплой и семейной жизни. А миром государства управлял Петр, который хотел подчинить своей воли весь мир. Этих два мира противопоставлены друг другу, и каждый из них несет разрушение другому. Так, к примеру, Петр, назло бедному соседу рыбаку, закладывает свой город, пытаясь уничтожить то, что так дорого бедному соседу.

По мнению Пушкина А.С. между государством и человеком должна царить любовь, именно поэтому он считал что государство и люди должны дополнять друг друга добром, а не разрушать. Этот конфликт двух миров автор разрушает с помощью изменения мировоззрения главного героя поэма (Евгения), меня полностью его взгляды на жизнь, которая никак не была связанна с ним.

На протяжении всей своей жизни Александр Сергеевич Пушкин, высказывал свои идеалы в стихотворной форме. Он был смел в своих высказываниях, он выступал против крепостного права, он вставал на защиту декабристов. Конечно именно поэтому жизнь поэта, казалось непростой, да и самому Пушкину не хотелось спокойствия, он считал своим предназначением открыть всему миру правду.

4 вариант

Писатель, как человек, проживший немалую часть жизни в славном городе на берегу Финского залива не мог не обратиться к местным мотивам. Пушкин прекрасно знал историю родной страны, в частности, историю основания Санкт-Петербурга. Знал прекрасно, что он построен на «костях рабочих» во время тяжелой войны со Швецией за влияние в балтийском регионе. Осведомлен он был и о главном инициаторе создания новой столицы – Петре Великом. Тщательно анализировал он текущую социальную и экономическую обстановку для первой четверти XIX века. Все мысли по этой проблематике писатель выразил в поэме «Медный всадник».

Начало поэмы связано с Петром. Автор признает, что это по-настоящему столп для русской истории. У царя был амбициозный план: построить новый город среди невских топей и болот. Сложность работы, неприемлемые условия труда абсолютно не волновали потомка Романова. Он руководствовался государственными интересами. Ценой жизни тысячей рабочих был построен Санкт-Петербург.

Уже тогда город был невероятно красив внешне. Но его внутренняя кухня вызывала мало приятных ассоциаций. Петербург стал городом контрастов, где внешний лоск был антитезой для его задворков, где зажиточные дворяне в красивых дворцах были антонимом для обычных горожан.

Протагонист поэмы – Евгений. Род деятельности – мелкий чиновник. Обычный человек с невысоким социальным статусом, но он задавал для себя фундаментальные вопросы о социальном расслоении, принципах организации бюрократии и коррупции. Дальнейшие его чаяния связаны с налаживанием личной жизни: он хотел жениться на молодой девушке Параше. Но та безвременно погибает в водах после затопления. Герой подавлен, ищет виноватого и находит его в лице того самого «Медного всадника» — памятника Петру I.

Герой риторически вопрошает, почему нужно было строить город в столь опасном с точки зрения наличия природных катаклизмов месте. Как великий правитель не подумал об этом. Евгений становится жертвой галлюциногенных видений, где он преследуем памятником. Можно догадаться, что и «Медный всадник» ведет немой диалог с героем, говоря о том, что его жизнь ничего не стоит перед миражом будущего и общей государственной системой.

Не получив ответа на свои вопросы и угаснув в печи самокопания, Евгений умирает. А памятник стоял и стоит на том же месте по сей день. Наверняка, многие загнанные люди и после Евгения задавали монументу подобные вопросы. Получат ли они когда-то вразумительный ответ о том, почему так сложно жить простому человеку? Вопрос остается открытым.

Также читают:

Картинка к сочинению По поэме Медный всадник

Популярные сегодня темы

Толстой несколько раз менял отправную точку начала романа. Так как он планировал писать роман про декабриста, то начало он хотел сделать где-то в 1856 году. Когда его главный герой возвращается из ссылки.

Эта героиня Гоголя выглядит, конечно, комично. Более того, и Чичикова, и читателей (меня точно) через какое-то время она начинает раздражать. Настасья Петровна — уже старушка, вдова, коллежская, как о ней говорится, секретарша.

Летом 1956 года на 184 километре от Москвы сходит человек. Это рассказчик, которого зовут Игнатьич. Игнатьич мечтает работать учителем где-нибудь в сельской местности, подальше от цивилизации

Ключевым персонажем произведения является Лариса Дмитриевна Огудалова, младшая дочь Хариты Игнатьевны. Писатель представляет героиню в образе красивой, молодой, умной и порядочной девушки, не имеющей приданного

Произведение Льва Толстого «Кавказский пленник» — это рассказ о героическом спасении русского военного Жилина из плена татар. Но, кроме отважного и достойного персонажа, описан в рассказе и другой герой

Сочинение на тему: “Медный всадник”

Петербургская повесть в стихах “Медный всадник” А. С. ПушкинА – одно из самых ярких произведений в русской литературе всех периодов, посвященных городу на Неве. Так противоречиво в ней задействованы описания красот “северной столицы” с поистине трагичной сюжетной линией. Одновременно с возвышенными признаниями в любви “северной Пальмире” и восторгами автора относительно личности Петра 1, в текст органично вплетена полная драматизма история некоего мелкого чиновника, который является одним из свидетелей чудовищного

ПушкинСкие строки из “Медного всадника” – вечная и нетленная классика. Без характеристик, которые даются Неве, самой истории возникновения Петербурга, его завораживающей и блистательной красоте, уже немыслима русская культура. Среди всех действующих лиц повести, пожалуй, неоспоримо главную роль играет сам город в облике его родоначальника и основателя – царя Петра 1, далее по рангу – одетая в гранитные набережные Нева, а только после них – Евгений, причем тот домик, в котором жила несостоявшаяся невеста Евгения тоже является, пусть и

Любой объект его внимания всегда обретает черты живого персонажа. Картины, места действия, река, море, силы природы и даже рок у ПушкинА не просто употребляется для красоты слога или для большего пафоса, судьба, можно сказать, предстает в образе главного героя.
Однако человеческие судьбы, судьба которых показана на фоне “града Петрова”, не являют собой подтверждение авторского возвышенного тона. Пушкин намеренно предлагает читателям двоякую картину повествования. Тем самым он кА бы наводит на мысль о том что, к большому сожалению, державный пафос государственного устройства России – это лишь красивая символика, не имеющая отношения к обычному простому гражданину. Государственная машина, тем более российская, никогда не дорожила ни жизнями, ни здоровьем своих подданных.

При застройке того же Петербурга погибло множество людей. В “Медном всаднике” Пушкин через образ Евгения, через рассказ о потере любимой, посредством описания наводнения, дает понять читателю, что “мелкие человечишки” сметаются водой также легко и просто, как одним мановением царской длани.
Александр Сергеевич Пушкин все-таки остается патриотом России. Замечательные строки, посвященные им Петербургу не что иное, как драгоценное литературное наследие великого поэта. Во всем ряду его прочих творений “Медный всадник” звучит гимном преданности своей Отчизне, поскольку восхищение ПушкинА идет и самых глубин сердца.

«МЕДНЫЙ ВСАДНИК. ПЕТЕРБУРГСКАЯ ПОВЕСТЬ»
А.С.ПУШКИНА

Аннотация. Статья представляет собой целостный
анализ «петербургской повести» Пушкина в контексте истории и в контексте
творчества поэта; кроме того, говорится о влиянии повести на русскую
литературу.

Ключевые слова: «петербургская повесть»,
Евгений, «кумир на бронзовом коне», тема зла, народ и власть, личность и
государство, поэт, пророк, че- ловек.

Abstract. The article presents a complete analysis of the
Pushkin’s “Petersburg novel” in the context of history and the poet’s biography
and explains how it in- fluenced the Russian literature.

Keywords: St. Petersburg’s novel, Eugene, idol on a bronze
horse, evil theme, people and authorities, person and state, poet, prophet.

Мне сто раз, среди этого тумана, задава- лась
странная, но навязчивая грёза: «А что, как разлетится этот туман и уйдёт
кверху, не уйдёт ли с ним вместе и весь этот гнилой, склизлый город, подымется
с туманом и ис- чезнет как дым, и останется прежнее финское болото, а посреди
его, пожалуй, для красы, бронзовый всадник на жарко дышащем, за- гнанном коне».

Ф.М.Достоевский.  Подросток

(ч. 1, гл. 8, 1)

Чтобы понять писателя, надо его прежде всего
прочитать.

В.Ф.Ходасевич. О пушкинизме

В 1843 году совесть русской поэзии Ва- силий
Андреевич Жуковский писал своему воспитаннику — великому князю, будущему царю
Александру II: «Совесть, если только она не подкуплена, всякий раз будет
отвечать ко- ротко и ясно. Дело только в том, чтобы спро- сить вовремя и с
надлежащим благоговением. Вам, наследнику русского царства, более, не- жели
кому-нибудь, нужна привычка к этому благоговению. Не думайте, чтобы Вы могли
устроить по воле своей будущее Ваше и Ва- шего народа. Нет, это — обман!..
Бойтесь опасного правила, которое столько зла наде- лало в свете, что для
общего блага, так назы- ваемого государственного блага, надобно жертвовать
частным… Что такое общее благо? Идея, служащая часто маской самых зловред- ных
намерений, самых опасных заблуждений. Общее благо есть сумма благ частных.
Может

Конь, сбросивший всадника. Рис. А.С.Пушкина

7

ли оно существовать в целом, когда нет его по
частям? Средство не оправдывается це- лью. Из семян неправды не произрастает
жатва благоденствия»1.

Все эти вопросы так или иначе встают перед нами,
когда мы читаем «петербургскую повесть» Пушкина «Медный Всадник».

Кратко и точно об итогах деятельности Петра I
сказал Н.Ф.Щербина в четверости- шии «Перед памятником Петру I в Петербур- ге»
(1859):

Нет, не змея всадник медный Растоптал,
стремясь вперёд, — Растоптал народ наш бедный, Растоптал простой народ.

О том, сколь справедливы эти слова, го- ворят
историки: за годы бездумных реформ Петра население страны сократилось на треть
(см. об этом в работах Б.Башилова, В.Ключевского, П.Милюкова, И.Солоневича и
других; П.Милюков в работе «История госу- дарственного хозяйства» писал, что
уже к 1710 году средняя убыль населения состави- ла 40%).

Последствия этой убыли сказывались весь XVIII
век; вот почему граф П.И.Шувалов, который «лучше многих сознавал вред от “не-
способных правителей”»2, пишет в 1754 году обширную записку о сохранении
народа. А в 1761 году М.В.Ломоносов пишет к графу И.И.Шувалову записку «О
сохранении и раз- множении российского народа». Проблема, как видим, была
острейшей.

Прежде всего необходимо подчеркнуть тот факт,
что в повести (даже во «Вступле- нии») нет никакой идеализации Петра, да и
самого Петра нет! Есть неназванный он. Со- вершенно прав В.Непомнящий,
высказавший мысль о том, что Пушкин мог идеализировать Петра, пока не знал его,
а узнав — ужаснулся3. Именно поэтому не была закончена «История Петра»: правда,
открывшаяся Пушкину, была слишком страшна, чтобы о ней писать, а не то что
надеяться на опубликование.

Над «Историей Петра» Пушкин задумался уже во
второй половине 1820-х годов. «Я не- пременно напишу “Историю Петра”», — ска-
зал он в сентябре 1827 года, по воспомина- ниям А.Н.Вульфа. С 1831 года Пушкин
рабо- тает над «Историей Петра» — собирает и анализирует материалы, работает в
архивах. С января 1832 года Пушкину были открыты все секретные архивы, в том
числе материа- лы, связанные с первой супругой Петра, с ца- ревичем Алексеем,
дела бывшей тайной кан- целярии…

Что же открылось Пушкину?.. В подгото-

вительном тексте (закончен в 1835 году; на нём
и остановилась работа над историей Пет- ра), наряду с историческими
подробностями, читаем строки, в которых звучит голос самого Пушкина, его
отношение к Петру: «Пётр хва- стал своею жестокостию»4. Кратко сообщая о
жестоких истязаниях и смерти царевича Алек- сея, Пушкин добавляет: «Есть
предание: в день смерти царевича торжествующий Мен-

обновились оргии страшного 1698 года» (9,
399), то есть года свирепых казней стрельцов, когда даже Лефорт стремился
укоротить своего достойного ученика…

Когда духовенство попросило назначить
патриарха (даже не избрать!), «Пётр, ударив себя в грудь и обнажив кортик,
сказал: “Вот вам патриарх”» (9, 413).

Уже в «Очерке введения» Пушкин даёт краткую,
но ёмкую характеристику России той эпохи: «Законы, более обычаи, нежели законы,
— неопределённы, судьи безграмот- ные. Дьяки плуты. Нравы дикие, свирепые…» (9,
7).

Из книги Штраленберга «Северная и вос- точная
часть Европы» (Стокгольм, 1730) Пуш- кин с сочувствием выписывает то, что вызы-
вало особую ненависть к «царю — антихри- сту», как называл народ Петра:

«1) Истребление стрельцов.

2) Учреждение Тайной канцелярии…

4)            Новые разорительные подати.

5)            Построение Петербурга.

6)            Военные суды, жестокость и
невеже- ство судей.

7)            …никто не смел говорить государю
правды.

8)             Славление Христа о Святках,
государя и первых бояр, ругательство веры, училище пьянства.

9)            Принуждение, чинимое купцам… ра-
зорительное для торговли.

10)         Перемена русского платья, бритьё
бород, немецкие обычаи, иностранцы — при- чины мятежей и кровопролития.

11)         Суд над царевичем» (9, 9 —10).

«Народ почитал Петра антихристом» (9, 12). По
сути, таким он и предстал в «петер- бургской повести» Пушкина и в последовавшей
за ней литературной традиции — от Гоголя и Некрасова до Ин.Анненского, А.Блока
и других поэтов Серебряного века — вплоть до «Рек- виема» и «Поэмы без героя»
Анны Ахматовой.

Но это уже предмет особого разговора.

Для краткости мы часто называем «Мед- ного
Всадника» поэмой, но пушкинское опре-

шиков увёз Петра в Ораниенбаум и там воз-

8 Литература в школе. 2017. № 4.

В.А.Фаворский (1886—1964). Илл. к поэме
А.С.Пушкина «Медный Всадник»

деление «петербургская повесть» (кстати, так
назовёт свою «Поэму без героя» А.Ахма- това) весьма важно. «Своеобразие поэмы,
— пишет Л.И.Тимофеев, — основано на соче- тании повествовательной характеристики
действующих лиц, событий и пр. и их рас- крытии через восприятие и оценку
лириче- ского героя, повествователя, играющего в поэме активную роль…
Сравнительно с раз- личными видами повествовательной прозы сюжет в поэме
значительно более лаконичен, сжат, пунктирен, далеко не всегда полностью
развёрнут…»5.

Повесть, по словам В.В.Кожинова, эпи-

ческий прозаический жанр, условно говоря,
меньше романа, но больше новеллы. «Сжа- тость повести (в сравнении с романом)
об- условлена тем, что она охватывает опреде- лённую цепь эпизодов, а роман
создаёт все- стороннюю картину целого жизненного уклада, развёртывая сложное и
завершённое в себе действие»6.

Вслушаемся в это название: «Медный Всадник.
Петербургская повесть». Оба опре- деления настраивают не просто на призем-
лённо-прозаическую, но даже на мистико- трагическую тематику: Всадник с
эпитетом Медный невольно ассоциируется с Апока- липсисом, с чем-то мистически
страшным, антихристовым, языческим кровавым идо- лом. Это подтвердят и
дальнейшие образы поэмы: кумир, горделивый истукан и т. п.

В сущности, всё это присутствует (по крайней
мере, намечается) уже во «Вступле- нии», которое только по недоразумению мож-
но было считать апофеозой Петра. Уже сама картина, которую наблюдает неназваный
он, не предвещает ничего хорошего: его «вели- кие думы» начинаются в той же
тональности, в которой они и закончатся в основной части поэмы, когда эти
«великие думы» вроде бы приобрели (уже без него, при его преемни- ках) зримое и
реальное воплощение: «Люблю тебя, Петра творенье» (люблю в значении любуюсь),
но они же, эти «великие думы», продолжаются и заканчиваются весьма тра-
гически, даже апокалиптически. Но вернёмся к началу.

Ситуация в начале поэмы в чём-то напо- минает
ситуацию «Анчара»: он стоит, как ан- чар, «один во всей вселенной», и готов
слать отравленные стрелы «к соседям, в чуждые пределы».

Что видит он? Первое, что видит, — ши- рокую
реку, ту самую, которая и взбунтуется против его «великих дум» (то есть планов)
и будет топить, уничтожать жителей этого, по определению Достоевского,
призрачного го- рода. Бедный чёлн, топкие берега, чёрные избы, приют убогого
чухонца и лес, неведо- мый лучам (то есть мрачный, заколдованный, страшный).
Всё это изменится далее, но как? Изменится чисто зрительно, материально. А вот
что изменится духовно, то есть какова бу- дет жизнь людей в этом красивом, но
самой природой проклятом городе? Бедный чёлн и убогий чухонец сменяется бедным,
а затем и убогим (сошедшим с ума) Евгением, его бед- ной судьбой и убогим
концом:

…У порога

Нашли безумца моего

И тут же хладный труп его Похоронили ради
Бога.

А люди!? Души их, по выражению другого поэта,
заняты «насущным и полезным» — за- няты как у Боратынского, так и у Пушкина
расчётливо и бесстыдно: после гибели других людей

Уже по улицам свободным

С своим бесчувствием холодным Ходил народ…

Тут и «торгаш отважный», который готов

«свой убыток важный / На ближнем выме- стить»,
тут и поэт, который… «поёт… не- счастье…».

И совершенно противоположен им всем Евгений,
как противоположна и солидарная с ним, с Евгением, позиция самого Пушкина.

Но вернёмся к «великим думам» Петра:

И думал он:

Отсель грозить мы будем шведу. Здесь будет
город заложён Назло надменному соседу.

Природой здесь нам суждено В Европу прорубить
окно… (Выделено мною. — Н.З.)

Всё делается назло — и не только «над- менному
соседу», но и назло, то есть вопреки разуму, вопреки природе, на которую, как
показывают дальнейшие события, совершен- но напрасно ссылается неназванный он
(то есть Пётр): именно природа восстаёт против его великих замыслов.

Выдающийся исследователь «Медного Всадника»
М.П.Ерёмин писал: «“Вступление” не всё целиком выдержано в одическом тоне…
Первые двадцать стихов, кончая сти- хом “И запируем на просторе”, по своей жан-
ровой природе, в сущности, не ода, а чистый эпос… Он прямо противопоставлен
всему окружающему: эту дикую, бедную природу он как бы и не замечает; его взор
обращён туда, за море, на Запад, в Европу… Город за- ложён назло»7.

Болота, сумрачный лес, туман, скрывший солнце,
— всё это ассоциируется с силами тёмными, нечистыми (испарения болот и т. д.).
И дьявол стоит над этим — он, кумир, гордели- вый истукан. Он идёт наперекор
природе, то есть Богу. Именно это подчёркивает Пушкин, останавливаясь на словах
грозить и назло.

Наблюдения над черновиками часто по- могают
прояснить замысел поэта. М.П.Ерёмин приводит первые варианты, где не было слов
грозить и назло. Так же был забракован Пуш- киным и вариант «Судьбою здесь нам
сужде- но…». Действительно, если судьбою, то царь прав. Но именно это отрицает
Пушкин и здесь, во «Вступлении», и всем содержанием своей поэмы. Интересен ещё
один черновик:

И вам   и вскоре

И            горе, горе

решено

В Европу прорубить окно.

«В объективном повествовании эти сло- ва, как
и весь набросок в целом, прямо выра- жали мысль поэта о том, что решение Петра
об основании города — здесь, на этих гиблых местах, — чревато горем, бедствием.

Тема горя, бедствий является главной в
основном повествовании… А замена слова судьбою словом природой сообщила ему ту
логическую несообразность, которая так де- монстративно была выставлена в
первом ва- рианте.

Перед нами ещё один стилистический парадокс… и
во всём прологе есть что-то от стилистического парадокса, чего при первом
чтении мы, увлечённые стиховой динамикой, не сумели расслышать. За интенсивной
вы- сокостью эпического повествования, а может быть, точнее, в самой этой
высокости… впол- не различима искусно введённая поэтом тема вины… Петра,
повелевшего строить город на болоте». (М.Ерёмин, с. 212). Можно только
добавить, что исторически и вся деятель- ность Петра — это постройка на болоте,
упав- шая и придавившая Россию.

Таково и «окно»! И не отблеск ли «покой- ной»
Европы (вспомним слова Ивана Кара- мазова, да и самого Достоевского) лежит на
всей этой поспешной и поистине сатанинской деятельности Петра, сломавшего
националь- ные традиции, погубившего треть населения России?! «Робеспьер на
троне» — так назвал свою работу о нём историк Борис Башилов8.

«Прошло сто лет…» — и возникает картина
города, вставшего «из тьмы лесов, из топи блат…» на человеческих костях (вспомним
сти- хотворение Я.Полонского «Миазм» 1868 года).

Люблю тебя, Петра творенье…

— это вовсе не означает, что вся красота го-
рода сотворена Петром, как понимали неко- торые наивные читатели и толкователи
поэ- мы. Это город, сотворённый русскими и ино- земными мастерами и отстроенный
русскими мужиками за сто лет. И поэт любуется этим городом; люблю — в значении
любуюсь: ведь нельзя же всерьёз признаваться в любви воинственной живости и
однообразной кра- сивости:

Люблю воинственную живость Потешных Марсовых
полей, Пехотных ратей и коней Однообразную красивость.

Во «Вступлении», вопреки установивше- муся с
первой публикации мнению многих, нет хвалы Петру.

«Кто не знал тогда, что большая часть всего,
что образовало “строгий, стройный вид” пушкинского Петербурга, появилось не при
Петре, а при Елизавете, при Екатерине II, Александре I и далее при Николае I?»
— пишет М. Ерёмин, справедливо называя вы- ражение «Петра творенье» поэтическим
ана- хронизмом (213).

9

«Люблю тебя, Петра творенье…

Виноват, не люблю его.

Окна, дырья — и монумент», — запишет
Достоевский в «Дневнике писателя» за 1881 год9.

Пётр появляется во «Вступлении» всего один раз
— и то мёртвый. Назло построен го- род — и волны финские «тщетной злобою не
будут / Тревожить вечный сон Петра». Таким образом, уже начало и конец
«Вступления» как бы окольцованы темой зла.

Пожелание поэта о том, чтоб умирилась
побеждённая стихия, остаётся лишь пожела- нием и, что вполне очевидно, введено
для контраста со всем основным содержанием поэмы, когда сама стихия природы
ополчится на город Петра и сам ужасный мертвец вста- нет над городом. Встанет
надолго — навсегда и у Пушкина, и во всей русской литературе.

Созданный Пушкиным образ «подарит» немало
потрясающих строк в русской поэзии, но особенно близко, как прямые продолжате-
ли, подойдут к этой теме в прозе — Достоев- ский, а в поэзии — Блок. Образ,
созданный Блоком (см. черновик второй главы «Возмез- дия»), как бы выплыл из
поэмы Пушкина:

Тебе казалось: дивный флот, Свои развёртывая
флаги, Незримый, занял всю Неву; И там — на головном фрегате

Стоит Он, вождь заморской рати, Как в страшном
сне, но наяву: Огромный рост, мундир зелёный. Ужасен выкаченный взгляд; Одной
зарёй окровавлённы

И Царь, и город, и фрегат…

Так царь восстал рубить из гроба В Европу
новое окно,

И страшно нам и ясно: оба — Мертвец и город —
заодно…

И у Пушкина, и у Блока (да и у других ав-
торов) тема Петра и Петербурга сопровож- дается словами одной тональности:
ужасен, мертвец, страшно и т. п. «Вступление» конча- ется так же:

Была ужасная пора,

Об ней свежо воспоминанье… Об ней, друзья мои,
для вас Начну своё повествованье.

Печален будет мой рассказ.

Сама природа восстаёт против «того, чьей волей
роковой / Под морем город ос- новался»: Нева металась, как больной; сер- дито
бился дождь в окно и ветер дул, пе- чально воя.

Смысловая тональность начала первой главы
мистически беспросветна; цвет всего происходящего — тёмный, холодный, болез-
ненно-печальный. Вспомним Петербург Бло- ка: «Чёрный вечер, / Белый снег…» Как
видим, даже в самой трагической поэме Блока «Две- надцать» всё же есть просвет
в виде белого снега; у Пушкина в «Медном Всаднике» такого просвета нет:
Петербург основной части поэ- мы беспросветен. Первый же стих:

10 Литература в школе. 2017. № 4.

Над омрачённым Петроградом —

передаёт не просто цветовую картину про-
исходящего: эпитет омрачённый заставляет вспомнить слова Гоголя о том, что у
Пушкина

«в каждом слове бездна пространства».

Омрачённый — не просто покрытый мра- ком; тут
и морок, бред, помрачение. Вспом- ним, что так назовёт состояние Раскольнико-
ва Порфирий Петрович; такова вся атмосфе- ра преступления и преступного
Петербурга — преступного со дня его основания (назло, зло, горе). Роковая воля
кумира, истукана, вступившего в спор с самой природой, с Божьим творением, с
Богом, и породила зло для Евгения и для многих ему подобных. В помрачении был
задуман этот призрачный (по выражению Достоевского) город, кото- рый может вмиг
уйти под воду или всплыть как тритон, по выражению Пушкина.

Более узкое значение этого эпитета, ко- нечно
же, ведёт нас к помрачению Евгения, оказавшегося лишь малым звеном в роковой
цепи событий, одной лишь из многих-многих невинных жертв кровавого кумира,
подняв- шего на дыбы (как в пыточной на дыбу) всю Россию.

Вернёмся к «Вступлению», чтобы срав- нить его
с главным содержанием поэмы. Пётр, не названный даже по имени, решает
воздвигнуть рукотворный памятник самому себе. Сравним это с другим памятником:

Я памятник себе воздвиг нерукотворный…

И подобно тому как для Пушкина главное не материальный,
а духовный, нерукотворный памятник, точно так же высшей ценностью для него
является не город, которым он любуется, а человек, Евгений, с его простыми и
вполне законными мечтами о счастье.

И запируем на просторе, —

вот для чего поставлен город. И вторая часть
вступления — об этом.

И блеск, и шум, и говор балов, А в час пирушки
холостой Шипенье пенистых бокалов

И пунша пламень голубой.

Все основные элементы красоты города носят
чисто материальный, часто даже дер- жавный характер: военная столица, пехотные
рати и кони, их однообразная красивость и т. п. Город казармы и военных
парадов. Об- щества, человека, даже просто жителя Пе- тербурга тут нет. Человек
появится дальше, и главными героями, конечно же, являются Ев- гений и Параша,
растоптанные копытами медного истукана.

«“Вступление”, — подводит итог своему
интереснейшему и самому глубокому в лите- ратуроведении анализу М.П.Ерёмин, —
это не “апофеоза Петра”, не “гимн” резиденции царей послепетровской династии и
не хвала Николаю. В нём, как и в повествовательных частях поэмы, дело Петра не
прославляется

как нечто абсолютное, а проверяется исто- рией
и современной Пушкину социальной действительностью» (265).

Действие поэмы охватывает чуть более по-
лугода: 7 ноября 1824 года — весна 1825 года. Но, как и всегда у Пушкина, за
этими датами —

«бездна пространства». Более ста лет проходит
со времени «пустынных волн» «Вступления» до основных событий. Но, раздвигая
временные рамки, Пушкин представляет нам своего героя на просторах русской
истории: род Евгения

«блистает» под пером Карамзина. И это сразу же
сближает Евгения с самим автором: одна и та же судьба знатного и обедневшего,
отодви- нутого на обочину истории:

…Под гербовой моей печатью Я кипу грамот
схоронил

И не якшаюсь с новой знатью, И крови спесь
угомонил.

Я грамотей и стихотворец, Я Пушкин просто, не
Мусин, Я не богач, не царедворец, Я сам большой: я мещанин.

(«Моя родословная». 1830)

Таков же и Евгений:

…Наш герой Живёт в Коломне, где-то служит,
Дичится знатных и не тужит

Ни о почиющей родне, Ни о забытой старине.

Из следующих строк мы узнаём, что

…был он беден, что трудом

Он должен был себе доставить И независимость и
честь…

И наконец, главное, что красной нитью проходит
через всю поэму ненавязчиво, по- степенно Пушкин возвышает Евгения до про-
рока, устами которого выносится приговор

«строителю чудотворному». Об этой кульми-
нации в развитии образа Евгения речь впе- реди, а пока — первые черты
незаурядного человека, поэта в душе:

В волненье разных размышлений…

Такое волнение — черта поэтическая, и в конце
авторской речи перед прямой речью самого Евгения Пушкин подтверждает до- гадку
своего читателя:

…И размечтался, как поэт.

Кому-то мечты героя могут показаться довольно
ничтожными (о чём и писали авто- ры, стремившиеся всячески принизить Евге- ния
и возвеличить Петра10), но что бы эти ав- торы сказали о подобных мечтах
другого че- ловека? Вероятно, тоже назвали бы их ничтожными, если бы не знали,
кому они принадлежат:

Иные нужны мне картины: Люблю песчаный
косогор,

Перед избушкой две рябины, Калитку, сломанный
забор, На небе серенькие тучи, Перед гумном соломы кучи — Да пруд под сенью ив
густых, Раздолье уток молодых; Теперь мила мне балалайка Да пьяный топот
трепака Перед порогом кабака,

Мой идеал теперь — хозяйка, Мои желания — покой,

Да щей горшок, да сам большой

(выделено Пушкиным. — Н.З.).

Как мы знаем, это мечты самого Пушкина, причём
зрелого Пушкина («Отрывки из Путе- шествия Онегина» писались в 1830 году).

Ещё в первой главе «Евгения Онегина» (строфа
LVII) Пушкин скажет:

Замечу кстати: все поэты — Любви мечтательной
друзья…

О любви, о семье, о счастье мечтает и ге- рой
поэмы:

«Жениться? Мне? Зачем же нет? Оно и тяжело,
конечно;

Ну что ж, я молод и здоров, Трудиться день и
ночь готов; Уж кое-как себе устрою Приют смиренный и простой И в нём Парашу
успокою…

…И станем жить, и так до гроба Рука с рукой
дойдём мы оба,

И внуки нас похоронят…»

Право на простое человеческое счастье отнял у
этих людей тот, истукан, кумир на бронзовом коне — отнял, как мы помним, у
трети населения России.

«Евгений — это самый близкий Пушкину герой», —
пишет М.Ерёмин (267). И правда Евгения — это и правда Пушкина.

«Пушкин всегда на стороне слабого», — говорила
Анна Ахматова11. Это справедливо, но Евгения нельзя назвать слабым в обыден-
ной жизни: он сам решает устроить свою судьбу; он смело «чрез волны страшные»
стремится, а если есть в нём страх, то только

«не за себя». Есть что-то апокалиптическое в
финальной сцене первой части:

На звере мраморном верхом, Без шляпы, руки
сжав крестом,

Сидел недвижный, страшно бледный Евгений. Он
страшился, бедный,

Не за себя…

Как понять один момент в размышле- ниях
Евгения: «Что мог бы Бог ему приба- вить / Ума и денег…»? Некоторые «толкова-
тели» повести прямо писали, что Евгений глуп, ничтожен и т. п. Но истолковать
эти его слова так буквально-примитивно — зна- чит ничего не понять ни в
Евгении, ни в поэ- зии Пушкина.

О «незначительности» Евгения писал и
Г.А.Гуковский (он вообще наговорил много,

мягко говоря, спорного в связи с повестью). Но
он же даёт прекрасное толкование этого признания Евгения, чрезвычайно важное в
понимании и образа героя, и одной из глав- ных тем в описании Петербурга:
Евгений не из тех, кто после трагедии мог ходить «с бес- чувствием холодным»,
не из «отважных тор- гашей», сбиравшихся свои убытки выместить на ближних; он
не «пел… несчастье», как граф Хвостов; он совершенно другой, не по- хожий на
них, — и этим и значителен, и велик в своём бунте… «Здесь это “ума” вовсе не
го- ворит о глупости; здесь ум означает, конечно, не столько способность
мыслить, сколько способность “устраиваться” в жизни»,12 а это- го начисто лишён
герой Пушкина.

Вернёмся к мечтам Евгения в ту роковую ночь.
Приметы надвигающейся трагедии — ветер, который выл… уныло, дождь, сердито
стучавший в окна. Но у Пушкина всё это сказа- но не прямо, а мягко,
ненавязчиво; поэт даёт почувствовать трагедию с её самых первых примет, причём
даёт эти приметы опять же через мечты Евгения. И уже здесь надвигаю- щаяся
трагедия прямо перекликается с судь- бой Параши, с темой их возможного счастья:

Так он мечтал. И грустно было Ему в ту ночь, и
он желал, Чтоб ветер выл не так уныло И чтобы дождь в окно стучал Не так
сердито…

Описание «ужасного дня» идёт с нарас- тающим
напряжением. Если повесть начина- ется с картины «в тумане спрятанного солн-
ца», то теперь

Редеет мгла ненастной ночи И бледный день уж
настаёт… Ужасный день!..

На протяжении всего повествования по- стоянно
идёт перекличка со «Вступлением», подчёркнуто опровергая утверждения его,
полного великих дум и надежды на умирение побеждённой стихии:

Природой здесь нам суждено, —

сказано во «Вступлении». Но сама природа
восстаёт против «строителя чудотворного», опровергая пожелания Пушкина,
нарочито контрастно (к основной части) высказанные автором в конце
«Вступления»: «вечный сон Петра» потревожат, и не раз, и отнюдь не

«тщетной злобою», — и потревожат не только
финские волны, но и государственные пере- вороты — прямое следствие «славных
дел» Петра (посчитайте, сколько их было вплоть до зверского убийства «врага
коварства и не- вежд», «нашего романтического императора» Павла I, как называл
его Пушкин, собиравший- ся писать историю его царствования); потре- вожат и
народные восстания… Пушкин — ис- торик и мыслитель — предвидел их и наверня- ка
вспоминал 14 декабря 1825 года, когда писал свою поэму. Но это так,
дополнительные, хотя и вполне возможные оттенки гениального

произведения: ведь в нём тоже происходит два
восстания — природы и самого Евгения, направленные против самодержца всея Руси.
В наводнении 1824 года, по словам Ка- рамзина, погибло не менее 500 человек. Во
время большой заупокойной службы кто-то скажет: «Бог нас наказал!» На что
император, виновный в убийстве отца, скажет: «Нет, это

за грехи мои Он послал такое наказание!»13.

«Вода усиливается. Аничков мост за- лит… В Михайловском
замке лошади едва выплыли… По Фонтанке, на набережной, и перил не видно. Нижние
этажи все залиты… во дворце дошло до второго этажа», — вот отрывки из
свидетельств одного очевидца, А.И.Тургенева14.

Восставшая природа в повести Пушкина одушевлена
беспредельно: Нева… гневна, бурлива, погода пуще свирепела, Нева… ре- вела… и
вдруг, как зверь, остервеняясь, на город кинулась…

Осада! приступ! злые волны, Как воры, лезут в
окна…

Картина наводнения вполне апокалипти- ческая:

Народ Зрит Божий гнев и казни ждёт. Увы! всё
гибнет: кров и пища! Где будет взять?..

Лев Толстой и в «Войне и мире», и на про-
тяжении всей своей жизни считал, что власти только кажется, что она управляет
страной и народом, потому что в годину жестоких ис- пытаний власть выглядит
жалкой и игрушеч- ной, а события совершаются по воле некоей высшей внеличной
силы. Так и у Пушкина: власть выглядит бесполезной и игрушечной в руках Божьего
суда: бесполезный и без- вольный царь, признающий своё полное бес- силие,
какие-то почти опереточные генералы, в чём-то — и манерой изображения, и своей
бесполезностью — смахивающие на двух ска- зочных генералов Салтыкова-Щедрина. И
здесь, как подчёркивает Пушкин в примеча- ниях, их тоже двое, и об этих двоих
сказано иронично, как о многих:

Царь молвил — из конца в конец По ближним
улицам и дальным

В опасный путь средь бурных вод Его пустились
генералы

Спасать и страхом обуялый, И дома тонущий
народ, —

и тут же Пушкин даёт примечание, что их было
только двое. Какой иронией пронизана эта картина: двое генералов помчались из
конца в конец… спасать… народ… Спасли ли они хоть одного человека, об этом и
Пушкин, и история умалчивают.

Остановимся подробнее на сцене с Евге- нием,
которой и завершается первая часть

«петербургской повести».

Выше уже говорилось, что вид Евгения, сидящего
верхом на звере, представляет из

11

себя нечто апокалиптическое. И такой апока-
липсис в масштабе Петербурга совершается далее. Интересна одна деталь: страшно
бледный Евгений сидит на мраморном звере

Без шляпы, руки сжав крестом.

У другого Евгения — Онегина — в каби- нете
стоял

… столбик с куклою чугунной Под шляпой с
пасмурным челом, С руками, сжатыми крестом.

Что означает эта автоцитата с совершен- но
противоположным содержанием?

Если в седьмой главе «Евгения Онегина» перед
Татьяной открывается эгоцентрист Ев- гений, озабоченный лишь собою (см. строфу
XXII), то в «Медном Всаднике» мы видим со- вершенно иного человека, которому, в
сущ- ности, нет дела до себя в происходящей тра- гедии:

…Он страшился, бедный, Не за себя…

…Его отчаянные взоры На край один наведены
Недвижно были…

А там — волны, словно горы, вставали из
возмущённой глубины, как некие живые ми- фические существа из вырвавшейся
наружу преисподней. И руки, сжатые крестом, у Ев- гения — это совсем иное, чем
в упомянутых стихах «Евгения Онегина». Это, скорее, знак защиты, просьбы защиты
у Бога — и опять же не для себя. И следующие проникновенные строки, окрашенные каким-то
особым ли- ризмом, подтверждают это:

…Боже, Боже! там —

Увы! близёхонько к волнам, Почти у самого
залива — Забор некрашеный да ива И ветхий домик: там оне, Вдова и дочь, его
Параша, Его мечта… Или во сне

Он это видит? иль вся наша

И жизнь ничто, как сон пустой, Насмешка неба
над землёй?

В нескольких стихах перед нами проходит целая
повесть о человеческой жизни, о любви и счастье, о «мечте его», гибнущей у него
на глазах. Гибнущей по вине кого? Об этом — почти неожиданная концовка первой
части:

И, обращён к нему спиною, В неколебимой
вышине, Над возмущённою Невою Стоит с простёртою рукою Кумир на бронзовом коне.

Сказано главное слово — кумир; дальше будет
истукан. Этот кумир в неколебимой вы- шине как бы руководит всеми событиями,
воз- вышаясь над возмущённою Невою, о чём, меж- ду прочим, свидетельствует и
такая деталь: его

12 Литература в школе. 2017. № 4.

простёртая рука словно дирижирует всем про-
исходящим, словно направляет события.

Другое важнейшее значение данного эпи- зода
выводит нас на громадное историческое обобщение Пушкина по теме «народ и
власть». Власть всегда обращена спиною к народу; на- род для неё — лишь
средство к достижению своих, как правило чуждых народу, целей.

Всё это почувствовал даже Николай I,

«литератор не весьма твёрдый», как с горькой
иронией писал о нём Пушкин, всецело ско- ванный монаршей «милостью» в
публикации своих произведений (вспомним хотя бы два письма поэта к Бенкендорфу
в феврале 1832 года, где он прямо говорит, что «изо всех писателей… подвержен
самой стесни- тельной цензуре». (См.: 10, 405—407.)

«Он (Николай I. — Н.З.) не много понял,
понаставил на рукописи вопросительных знаков, кое-что отчеркнул, кое-что
зачеркнул и — испугался, — пишет Б.В. Томашев- ский. — Он понял, что за
торжественным и трагическим тоном поэмы слышен голос ка- кого-то суда, и хоть
приговор не был рас- слышан российским самодержцем, но он угадывал, что
приговор этот не в его поль- зу… И он поступил так, как мог поступить глава
полицейского аппарата… зажать рот обвинителю, которого он инстинктивно по-
чувствовал в авторе поэмы»15.

Обратим внимание и на такую деталь: ку-

мир на бронзовом коне. Памятник Петру I
действительно сделан из бронзы. Почему же дальше он будет назван Медным
Всадником, что закрепится и в самом названии?

Медный Всадник — кумир, и у Пушкина была
задача максимально принизить его, ли- шить даже того благородного металла, из
ко- торого он в действительности отлит. Воз- можно, вспоминал Пушкин и довольно
непри- ятную ему историю с «медной бабушкой» — скульптурой Екатерины II,
которую три года до того родня жены хотела через Пушкина продать правительству…

«Медный кумир, — пишет М.Ерёмин, — это
библейский образ. В книге “Числа” рас- сказано о том, как на возроптавших
евреев Бог наслал ядовитых змей и как Он же лукаво посоветовал нарушить Его же
заповедь — не делать кумиров — и отлить из меди змея и поклоняться ему. Смысл
притчи несложен: от змея пострадали, змею же и поклонялись. Не то же ли и в
поэме: от кого пострадали, тому и поклоняются…

Вместе со своим героем поэт бросает вызов
горделивому истукану и всему тому строю жизни, который тогда старались
оправдать и укрепить авторитетом Петра» (266). Добавим: дутым авторитетом. Пётр
подобен ложному кумиру, которому можно поклоняться, только лишь забыв Бога.

Завершая разговор о первой части «пе-
тербургской повести», нельзя не вспомнить интереснейшее наблюдение над содержа-
тельностью её ритмико-стилистических осо- бенностей, высказанное Г.А.Гуковским:
«Рит- мический и стилистический контраст пере- межающихся тематических отрывков
Евгения и кумира — это как бы речевое воплощение

неслиянности личности и государства» (409.
Выделено мною. — Н.З.).

Интересны и наблюдения В.Холшевни- кова:
интонационная гамма поэмы здесь весьма широка — от разговорно-бытовой до
патетической. Разговорный синтаксис сосед- ствует с высокой патетикой; в конце
по- являются возвышающие речь сравнения, па- раллелизм, анафора. На этом фоне
переносы (в стихах), которые постоянно сопровождают образ Евгения, «усиливают
интонацию уже не буднично-бытовой, а смятенной, преры- вистой речи», полностью
соответствующей происходящим событиям16.

Те же интонационно-стилистические

особенности характерны и для второй части (то
есть для всей «петербургской повести»). Первое, что делает Евгений, когда
уходит вода, — бесстрашно бросается «чрез волны страшные» к своей любимой.
Всем, кто, во- преки Пушкину, говорили о Евгении как о безвольном, слабом и
ничтожном человеке, рекомендую перечитать поэму и, в частно- сти, эти строки:

И долго с бурными волнами Боролся опытный
гребец,

И скрыться вглубь меж их рядами Всечастно с
дерзкими пловцами Готов был челн — и наконец Достиг он берега.

Несчастный Знакомой улицей бежит…

Несчастный — слово это выделено в от- дельную
строку, что выражает глубочайшее сочувствие Пушкина своему герою.

…Бежит туда, где ждёт его Судьба с неведомым
известьем, Как с запечатанным письмом…

Картина разрушений впечатляет, как

«поле боевое»: всюду разор и тела погиб- ших…
Сцена встречи Евгения с местом, где был дом Параши, становится сценой сума-
сшествия героя:

Глядит… идёт… ещё глядит. Вот место, где их
дом стоит; Вот ива. Были здесь вороты — Снесло их, видно. Где же дом? И, полон
сумрачной заботы, Всё ходит, ходит он кругом, Толкует громко сам с собою — И
вдруг, ударя в лоб рукою, Захохотал…

Такова судьба Евгения. И в своём почти
неотвратимом сумасшествии, которое харак- теризует его как глубоко чувствующего
чело- века, он ещё больше возвышается в наших глазах — особенно на фоне
большинства бесчувственных и даже расчётливых людей, которые уже на следующий
день забыли тра- гедию своих ближних:

Уже по улицам свободным

С своим бесчувствием холодным

Ходил народ…

…Торгаш отважный, Не унывая, открывал

Невой ограбленный подвал, Сбираясь свой убыток
важный На ближнем выместить…

Тут и пародийный граф Хвостов, который

«уж пел… несчастье невских берегов», — по
сути, тот же торгаш, наживающий свой поэ- тический капитал на народном горе.

«Итак — ничего не изменилось, — пишет
Г.А.Гуковский. — Устойчивым в буре оказалось не только величие (на мой взгляд,
мнимое. — Н.З.) медного кумира, который идейно царит над жизнью, но и пошлая
реальность преж- него порядка. Зло не исчезло… Бесчувствие чиновничьего
механизма, торгашество, спе- кулирующее даже на народной беде, — это реальность
государства, построенного Пет- ром. А в области культуры — гротескная фигу- ра
Хвостова, поэта, достойного э т о й госу- дарственности… И не случайно, что
именно об этой государственности Пушкин пишет… спотыкающимся перебитым
переносами сти- хом поэтической “прозы”, связанным в поэме с образом Евгения.
Значит, Евгений гибнет не только во имя идеи Медного Всадника, но и во имя
“тишины” столицы чиновного люда, тор- гаша и творчества графа Хвостова…» (411—

412. Курсив мой. — Н.З.). Итак, государство,

построенное Петром, государство с его ло- жью,
чинопочитанием и буржуазными основа- ми бытия — именно оно отторгает Евгения и
подобных ему (как отторгло, убило оно и Пуш- кина, и других лучших людей
эпохи). Противи- тельный союз «но» резко отделяет Евгения от всех этих
бездушных персонажей:

Но бедный, бедный мой Евгений…

Он совсем не похож на своих холодных и
бесчувственных собратьев. Он всё более ста- новится похож на пророка, он всё
более бли- зок и дорог Пушкину, сочувствие которого Евгению пронизывает всю
повесть, а теперь становится особенно значимым.

Герой скитается по городу, «его пустын- ный
уголок» (дом) отдаётся внаймы не кому- нибудь, а такому же «бедному поэту». И
здесь, если говорить о социально-историческом пла- не повести, Пушкин
продолжает уже извест- ную нам тему «Моей родословной» — тему обедневших
знатных русских родов, уже за- тронутую в первой главе; и в этом почти авто-
биографическая черта близости автора к его герою (вспомним также «Езерского» и
т. п.).

Вспомним известные строки «Пророка»
Лермонтова, написанные явно под влиянием Пушкина (вспомним также и пушкинского

«Пророка»):

Провозглашать я стал любви И правды чистые
ученья:

В меня все ближние мои Бросали бешено каменья.

Пророк Лермонтова бежит «из городов», питается
милостью Божией; Евгений оста-

ётся в городе, потому что именно в нём, в этом
«городе-призраке» (Достоевский), го- роде-губителе ожидает его пророческая
миссия.

…Он скоро свету

Стал чужд. Весь день бродил пешком, А спал на
пристани; питался

В окошко поданным куском. Одежда ветхая на нём
Рвалась и тлела. Злые дети Бросали камни вслед ему…

…Он оглушён

Был шумом внутренней тревоги, —

говорит Пушкин, и это ключевые слова, гово-
рящие о начале пророческой миссии Евгения, который уже «ни зверь, ни человек…
ни жи- тель света, ни призрак мёртвый…».

И наконец, во сне наступает прозрение, чему
способствует также и сходство ситуа- ции: те же ненастный ветер, мрачный вал

Плескал на пристань, ропща пени И бьясь об
гладкие ступени,

Как челобитчик у дверей Ему не внемлющих
судей.

И опять — тема власти, не внемлющей нуждам и
просьбам народа! Тема бедного человека, сочувствием к которому проникну- та вся
русская литература (ситуативно сразу вспоминаются «Размышления у парадного
подъезда» Некрасова)…

Дождь плакал, ветер выл уныло…

И вот здесь-то наступает пробуждение и
прозрение: вспомнил живо он прошлый ужас — и находит виновника этого ужаса:

И прямо в тёмной вышине Над ограждённою скалою
Кумир с простёртою рукою Сидел на бронзовом коне.

Евгений вздрогнул. Прояснились В нём страшно
мысли…

То же место, где потоп играл людскими жизнями;
та же тема города, образованного назло: волны хищные… бунтуя злобно — и тот
самый «строитель чудотворный», принёс- ший сам себе, кумиру, бесчисленное
количе- ство «строительных жертв» (если воспользо- ваться масонской
терминологией17). Он воз- вышается надо всем во мраке медною главой (вспомним:
медный, то есть тупой, не проби- ваемый ничем лоб); именно его роковая воля
сотворила и город, и все беды, связанные с ним. Значимая деталь: конь
бронзовый, а вот всадник медный.

Ужасен он в окрестной мгле! Какая дума на
челе!

Какая сила в нём сокрыта! А в сем коне какой
огонь!

Куда ты скачешь, гордый конь, И где опустишь
ты копыта?..

И нам ясно одно: копыта опустятся на го- лову
бедного человека.

В.Е.Холшевников, отмечая совершенно особенный
стиль этого отрывка, писал:

«Здесь ясно слышна одическая, ораторская
интонация. Каждый стих интонационно за- кончен, переносов нет, риторические
вос- клицания и вопросы, перемежаясь, создают известную симметрию мелодического
дви- жения, словарь становится возвышенным (дума, чело, мощный и т. д.)» (160).

«Властелин судьбы» — и Россия над безд- ной.
«Россию поднял на дыбы» — или, как весьма примечательно «ошибся» В.Брюсов,

«вздёрнул на дыбы», как на дыбу в пыточном
застенке, где Пётр всегда принимал активное участие — вплоть до пьяных оргий и
убийств своих противников, начиная со стрельцов…

В 1870-е годы, работая над романом из эпохи
Петра (так и не написанным), Лев Тол- стой хотел показать тот вред, который
нанесли России реформы Петра. Лев Толстой считал его омерзительной фигурой, в
которой крайняя жестокость сочеталась с пьяным шутовством. Из «Истории России»
С.М.Соловьёва Л.Толстой выписывает толки, ходившие в народе о Петре и его
приближённых: «Коего дня крови не изо- пьют, им хлеб не естся» (см.: Соловьёв,
т. XIV).

И в позднейших работах Л.Толстой не раз с
омерзением говорит о Петре; так, в черновиках к очерку «Николай Палкин» (1886)
он пишет: «Беснующийся зверь Пётр… за- бавляется казнями, рубит головы пьяной
не- умелой рукой, не сразу отхватывая шею».

«Пьяный сифилитик Пётр, ругающийся со своей
пьяной компанией над всем, что свято людям…” (из работ 1891—1905 годов “Царст-
во Божие внутри нас», «Единое на потребу»).

Особенно возмущало Л.Толстого то, что из этого
зверя и убийцы сделали кумира, ко- торому поклонялись (и поклоняются до сих
пор) безнравственные и не знающие истории люди.

«Не сотвори себе кумира», — гласит биб-
лейская заповедь.

Кругом подножия кумира Безумец бедный обошёл…

Евгений прозрел — и по-христиански от- верг
кумира. И не просто кумира, но, в сущ- ности, всё «дело Петра», которое в конце
концов и приведёт Россию к событиям начала ХХ века.

Пророчество Евгения — это озарение свыше; это
как в стихотворении Пушкина

«Пророк»:

И Бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею Моей,

И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца
людей».

Сравним эти строки с тем, что происхо- дит с
Евгением:

Стеснилась грудь его. Чело

К решётке хладной прилегло,

13

Глаза подёрнулись туманом, По сердцу пламень
пробежал,

Вскипела кровь. Он мрачен стал Пред горделивым
истуканом

И, зубы стиснув, пальцы сжав, Как обуянный
силой чёрной,

«Добро, строитель чудотворный! — Шепнул он,
злобно задрожав, — Ужо тебе!..»

«Пламень» свыше «пробежал по серд- цу!..»
Слова Евгения — и проклятие истукану, и пророчество грядущего возмездия.

«Ужо — в виде угрозы: вот постой, погоди, я
тебя! Ужотко я с ним справлюсь!» (Словарь В.И.Даля).

В известной гравюре Ф.Константинова Евгений во
время своего пророчества вос- создан вровень с «горделивым истуканом». И истукан,
почуяв недоброе, пробудился и… испугался. Это уже не бунт природы, а по- истине
— восстание духа, призрак восстания народного.

Показалось ли это Евгению, или действи- тельно
ожил Медный Всадник, не суть важно. У Блока тоже мертвец встаёт из гроба. Пуш-
кину важно было показать, что спокойствие Петра нарушено, что он почувствовал
Божий суд над собой, который прозвучал в словах Евгения, — и «антихрист» Пётр
идёт против этого Божьего суда, преследуя пророка Ев- гения.

В связи с этим необходимо вспомнить трактовку,
данную этому высшему эпизоду повести в одной из иллюстраций А.Бенуа.

«Бунтующий человек велик, — пишет Г.П.Ма-
когоненко. — Наглядным примером непони- мания поэтики Пушкина является одна из
ил- люстраций А.Бенуа… Перед зрителем на вы- сокой скале громадный вздыбленный
конь, на котором восседает могучий всадник; а внизу под страшно необъятным
брюхом коня — крошечная, карликовая фигурка без- умца Евгения… Рисунок
символичен: подчёр- кивает бессмысленность бунта, жалкость без- умца-бунтаря.
Но он противоречит символике Пушкина. Для поэта внутренняя энергия про- теста
Евгения огромна, потому-то и ожил державный всадник и впервые сорвался с
горы-пьедестала и погнался за мятежником. Смирение гибельно. Только протест
спа-

сает личность»18

Здесь просто необходимо вспомнить ещё один
«источник», повлиявший на Пушкина при создании «Медного Всадника» — поэму
А.Мицкевича «Олешкевич», посвящённую тому же наводнению 1824 года и упомянутую
Пушкиным в его примечаниях к повести. Ге- рой поэмы — художник; фон событий
напо- минает «Медного Всадника» Пушкина («Река шумела, ветер стал суровей» и т.
п.), только у Пушкина всё гораздо трагичнее и психологи- чески точнее, не
говоря уже о главном герое и сюжетной линии. В принципе эти два про- изведения
несравнимы между собой, но есть один сюжет, который нам интересен, — тема
Петра. Художник, обращаясь к Петру, говорит о грядущей каре Господней за злобу
и тиран- ство, за то, что Пётр отдал душу дьяволу:

14 Литература в школе. 2017. № 4.

В разврате, в пьянстве, в роскоши блестящей
Погрязли вы и спите крепким сном,

Забыв, что завтра грянет Божий гром…

Ещё важнее в связи с повестью Пушкина
обратиться к стихотворению А.Мицкевича

«Памятник Петру Великому», герои которо- го —
сам автор («сын Запада, безвестный был пришелец») и Пушкин («русский, вольно-
сти певец, / Будивший Север пламенным глаголом»). Пушкин произносит здесь
весьма знаменательный монолог, который выражает его отношение к Петру и который
(это глав- ное!) был в реальности:

Венчанный кнутодержец в римской тоге, И вихрем
конь взлетел на пьедестал

И прянул ввысь, над бездной вскинув ноги…

Не правда ли, всё это близко Пушкину и в

«Медном Всаднике»?!

Царь Пётр коня не укротил уздой. Во весь опор
летит скакун литой, Топча людей, куда-то буйно рвётся, Сметая всё, не зная, где
предел.

Одним прыжком на край скалы взлетел, Вот-вот
он рухнет вниз и разобьётся…

Напомним, что встречи Пушкина и Миц- кевича
происходили с октября 1826 года по март 1829 года; петербургские встречи — с 10
декабря 1827 года, а значит, уже тогда формировалось совершенно иное, отличное
и от прежнего, и от официального, отношение Пушкина к Петру, оформившееся
оконча- тельно во время работы над «Историей Пет- ра» и получившее своё высшее
и законченное выражение в «Медном Всаднике».

Разумеется, Пушкин шёл своей дорогой, но в его
отношении к Петру есть немало сов- падений с позицией Мицкевича, да и разго-
воры двух поэтов-мыслителей способствова- ли поиску истины. Так что вопрос о
прямом влиянии Мицкевича на Пушкина, возникавший не один раз на разных этапах
исследования и толкования «Медного Всадника», вряд ли пра- вомерен: было не
влияние, а совпадение по- зиций. В архиве поэта сохранились польские тексты
стихотворений А.Мицкевича, которые, очевидно, были близки Пушкину: «Олешке-
вич», «Русским друзьям» и «Памятник Петру Великому»; все эти стихи написаны
около 1833 года и тематически близки «Медному Всаднику» и тем проблемам,
которые волно- вали и Пушкина. Творческие «переклички» двух поэтов здесь вполне
очевидны, как оче- видны и глубокие качественные отличия: взгляд Мицкевича —
это взгляд со стороны, взгляд человека Запада; взгляд Пушкина — это взгляд
«изнутри», взгляд великого нацио- нального поэта, предельно реалистически вы-
разившего в своей поэме подлинно народное отношение к событиям и героям. Если Миц-
кевич готов даже оправдать раннюю деятель- ность Петра в плане его неуважения к
нацио- нальным основам русской жизни и ориента- ции на Запад, то для Пушкина —
историка и мыслителя — это просто невозможно (см.

«Историю Петра»), а Пушкин-поэт пишет свою
картину русской жизни («Медный Всадник») с глубоким сочувствием и даже болью
(чего нет у Мицкевича, наблюдавшего эту жизнь во многом со стороны).

Не говоря даже о художественных осо-
бенностях, картина Пушкина предельно ла- конична: «Медный Всадник» — самое
корот- кое эпическое произведение Пушкина, в ко- тором нашли своё выражение
поистине глобальные исторические и общечеловече- ские проблемы.

Что же касается краткости Пушкина, за которой
— «бездна пространства», то можно сравнить несколько строк о парадах из

«Вступления» к «Медному Всаднику» со сти-
хотворением А.Мицкевича «Смотр войска», которое по объёму превышает всю «петер-
бургскую повесть» Пушкина. Но это, конечно, не главное, а главное — в том
общенацио- нальном значении «Медного Всадника», в ре- шении поставленных
проблем с позиций на- родности и человечности.

«“Я” Пушкина — это “мы”», — записал
М.М.Пришвин в дневнике 1939 года19.

Основная человеческая идея, как и глав- ная
идея повести, сосредоточена в образе Евгения. Ему-то и отдано полное сочувствие
автора. Это один из самых человечных, самых дорогих Пушкину образов. Именно в
силу глубочайших переживаний о дорогих и близ- ких ему людях. Прошёл почти год
со времени трагических событий (“Дни лета / Клонились к осени…”), а горе
Евгения неутешно — не- утешно даже после его бунта против «горде- ливого
истукана».

…К сердцу своему Он прижимал поспешно руку,
Как бы его смиряя муку…

Эпилог трагичен: безутешный Евгений находит
унесённый наводнением дом своей любимой и умирает на его пороге… Умирает, как нищий,
как пророк, как человек. Пушкин уже ничего не добавляет к этой грустной кар-
тине: всё уже сказано.

«Пушкин первый объявил, что русский человек не
раб и никогда не был им, несмотря на многовековое рабство. Было рабство, но не
было рабов (в целом, конечно, в общем, не в частных исключениях) — вот тезис
Пуш- кина» (Ф.М.Достоевский. «Пушкин»)20.

Пушкин воспринимает мир как единое целое. И
его Евгений — это весомая часть этого гармонического целого, а самовластье и
Пётр — нарушение этой гармонии, обо- жествление себя и отказ от Бога. Вот
почему обрушился Божий гнев на дело Петра.

Вл.Ф.Одоевский говорил: «В природе всё есть
метафора». И жизнь одного из многих — Евгения — есть метафора жизни России и
русского народа.

«Герой погиб, но остался центральный конфликт,
не разрешённый и в самой дей- ствительности, — пишет Б.С.Мейлах, — остался
антагонизм “верхов” и “низов”, са- модержавной власти и обездоленного на-
рода»21.

Разумеется, сводить всё к такому выводу
значило бы резко сузить границы того, что за- ложено в «петербургской повести»
Пушкина; её философское содержание, как мы смогли убедиться, значительно шире.
Тут и проблемы исторические и социальные, и проблемы смысла человеческой жизни,
её ценности и наполненности духовным содержанием (или отсутствием такового:
вспомним «бесчув- ственный народ» и т. п.); тут и проблемы ощу- щения себя в
мире, вечные философские во- просы («…Иль вся наша / И жизнь ничто, как сон
пустой, / Насмешка неба над землёй?»), и, разумеется, проблемы человека и обще-
ства, человека и власти (вспомним поэму

«Анджело», не случайно написанную в том же

1833 году, да и всё творчество Пушкина). Эти
проблемы Пушкин решает в духе человечности и всегда присущего ему стремления
защитить человека от любого угнетения, от всякого на- силия над ним. Многие
власть имущие любили говорить человеку: ты — ничто, а твой на- род — всё
(разумея под понятием «народ» го- сударство и собственную власть). Но Пушкин
как бы говорит своей повестью, что народ не может быть народом, если он состоит
из мно- гих бесчувственных и холодных «ничто»; гово- рит, что каждый человек
имеет право на жизнь, на свободу, на счастье. «Образ Евгения из “Медного
Всадника”, — пишет Б.Мейлах, — безусловно, самый сложный и “положитель- ный”
среди всех образов “маленьких людей”, созданных Пушкиным» (101). И с этим
трудно не согласиться.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 ЖУКОВСКИЙ В.А. Соч.: В 2 т. — М., 1902. — Т.
2. — С. 17.

2 КЛЮЧЕВСКИЙ В.О. Соч.: В 8 т. — М., 1958. —
T. IV. — C. 337.

3 «Чем больше он узнавал этого человека
(Петра. — Н.З.), тем страшнее ему стано- вилось. Потому-то “История Петра” так
и не была им написана». См.: Непомня- щий В. Наследие Пушкина как океан. Его не
исчерпать (интервью) // Московская среда. — 2003. — № 20.

4 ПУШКИН А.С. Полн. собр. соч.: В 10 т. —

М., 1965. — Т. 9. — С. 390. Далее ссылки на
это академическое издание в тексте.

5 Словарь литературоведческих терминов / Сост.
Л.И.Тимофеев и С.В.Тураев. —

М., 1974. — С. 286—287.

6 Там же. — С. 271.

7 ЕРЁМИН М.П. Пушкин-публицист. — М., 1976. —
С. 190—191. (Глава «“В граж- данстве северной державы…” Историче- ское и
социальное в “Медном Всадни- ке”»). Далее ссылки в тексте.

8 БАШИЛОВ Б. История русского масон- ства.
Тишайший царь и его время. Ро- беспьер на троне. — М., 1992.

9 ДОСТОЕВСКИЙ Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. —
Л., 1984. — Т. 27. — C. 62.

10 См. об этом в работе «”Медный Всадник” в
русской критике. История истолкова- ний» // Литература в школе. — 2005. —

№ 12. — С. 6—12.

11 АХМАТОВА А.А. Собр. соч.: В 6 т. — М.,
2000. — Т. 6. — С. 125.

12 ГУКОВСКИЙ Г.А. Пушкин и проблемы
реалистического стиля. — М., 1957. —

С. 395. Правда, тут же Гуковский, проти-
вореча самому себе, пишет: «И весь внут- ренний мир Евгения занят робкими мыс-
лями о деньгах, о его бедственном поло- жении, о свидании с Парашей».

Противоречие даже в самой этой фразе: если бы
мы оборвали цитату на «день- гах», то можно было бы подумать, что Евгений
банкир или купец, но далее узнаём, что, оказывается, деньги-то нуж- ны ему
именно в его «бедственном поло- жении», а о бедняке нельзя сказать, что его «внутренний
мир… занят… мыслями о деньгах» — это относится к тем, кто их имеет и делает.

НАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

13 См.: ОБОЛЕНСКИЙ Г.Л. Павел I. —

Смоленск, 1996. — С. 393.

14 Остафьевский архив князей Вяземских.
Переписка князя П.А.Вяземского с А.И.Тургеневым. — СПб., 1899. — Т. II. — C.
93.

15 ТОМАШЕВСКИЙ Б.В. Пушкин и Пе-

тербург // Пушкин. Исследования и ма- териалы.
— М.; Л., 1960. — Т. III. — C. 43.

К слову сказать, сам весьма уважаемый
пушкинист за одиннадцать лет до назван- ной публикации отдал дань совершенно
антипушкинской, но нужной властям трактовке поэмы: «Евгений, деклассиро- ванный
дворянин, обречённый на гибель… исторической необходимостью…» и т. д. Всё это
писалось к юбилейному изданию 1949 года в 10 т. (так называемому «мало- му
академическому»), но, к великому со- жалению, повторилось во всех последую- щих
переизданиях этого в целом замеча- тельного собрания сочинений поэта (см.: изд.
3—4, 572), а затем перекочевало и в другие книги и статьи, в том числе в учеб-
ники и методические пособия для школ и вузов.

16 См. об этом: ХОЛШЕВНИКОВ В.Е. Ос-

новы стихосложения. — Л., 1972. — С. 160.
Далее в тексте.

17 О масонской «строительной жертве» см.
интересную работу В.Е.Ветловской

«Творчество Достоевского в свете литера-
турных и фольклорных параллелей. “Строительная жертва”» // Миф — фольклор —
литература (сб. статей). —

Л., 1978. — С. 81—113.

18 МАКОГОНЕНКО Г.П. Творчество А.С.Пушкина в
1830-е годы (1833— 1836). — Л., 1982. — С. 181.

19 ПРИШВИН М.М. Собр. соч.: В 8 т. — М., 1986.
— Т. 8. — С. 313.

20 ДОСТОЕВСКИЙ Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т.
— Л., 1984. — Т. 26. — С. 115.

21 МЕЙЛАХ Б.С. Творчество А.С.Пушкина.
Развитие художественной системы. — М.,1984. — С. 104. Далее ссылки в тексте.

Композиционные особенности произведения

Прежде всего, хотелось бы остановиться на особенностях композиционной структуры произведения. Сегодня большинство исследователей сходятся во мнении, что одним из основных методов композиционного построения произведения является сравнение.

Этот прием основан на сравнении Петра и Евгения. Персонажи в произведении трижды сталкиваются друг с другом.

Готовые работы на аналогичную тему

Получите выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость

В начале работы автор отражает мысли Петра о созданном им городе. Сразу после описания величия Петра автор обращается к образу Евгения. Пушкин указывает, что перед нами «человечек». В этом случае сравнение производится по принципу: величие — ничтожество. Его мысли не о размерах города, не о судьбе России, а о простом человеческом счастье: семье, детях. Пушкин указывает, что перед нами «человечек». Уже в самом начале произведения формируется главный конфликт произведения: отражение того, как величие, прогресс, личность, масштабно в историческом аспекте, приводит к разрушению обыденного, будничного, банального, обыденного человек. При этом сравнение подчеркивает не только различия между героями, но и их сходство: и Петр, и Евгений мечтают, но мечтают с точностью до наоборот, стремятся осуществить свои мечты, но воплощают их по-разному.

Второй раз противостояние Пьетро и Эухенио происходит во время волнений на Неве, наводнения. Спасаясь от стихии, Евгений оказывается рядом с Медным всадником:

Наблюдение 2

Сам памятник в этом случае становится знаком неприкосновенности, непоколебимого величия Петра, государственной власти и самого государства.

Создание кульминации также достигается за счет сопоставления героев. Просветление Евгения, осознавшего «демоническую» силу Петра, наступает после того, как герой сошёл с ума. В его видениях появляется не только образ Петра-царя, но и образ Петра-Медного всадника, образ правителя, полностью лишенного ничего человеческого:

О могущественный повелитель судьбы!

Вы не прямо над самой бездной

На высоте, с уздечкой железной

Он поднял Россию?

Сама поэтическая эпоха воплощает в себе образ самой российской власти, обладающей огромной властью, но в то же время жестокой, бесспорной, вынужденной идти на титанические условия, чтобы держать Россию на краю «пропасти».

Следовательно, конец стихотворения гармонично перекликается с его началом.

Таким образом, путем сравнения формируется смысловая доминанта произведения.

Средства выразительности

При написании стихотворения Пушкин активно использовал средства художественного выражения. Язык Мертвого рыцаря изобилует тропами. Вот некоторые из них:

  • Метафоры: «Открой окно в Европу / Стой у моря»; «Он поднял Россию на задние лапы».
  • Противостояние: «Старая Москва угасла / Как прежде новая Царица / Вдова Порфирия»; «Как бушующий зверь»; «В окна входят, как воры»; «И Петрополис появился как тритон».
  • Эпитеты: «пустыня», «свирепый», «высокомерный», «ужасный», «покорный», «измученный», «смущенный», «дряхлый», «холодный».
  • Воплощение: Нева «рвала», «шла», «ревела», «неслась»; «Она Нева не могла спорить».
  • Анафора: «Он не слышал, / Как поднялся жадный жезл, / Его растения смыло, / Как дождь хлестал его по лицу, / Как ветер, яростно завывающий…».
  • Антитезис: день — ночь; Пьетро как дворянство — Евгений как нижний слой; Пьетро как государство — Эухенио как простой гражданин.
  • Риторический вопрос: «Куда скажешь, конь гордый, / И где копыта опустишь?»

Пушкинский стиль поэзии стал эталоном в литературной среде того времени. Особенно интересной деталью в произведении является аллегория:

О могущественный повелитель судьбы!
Ты не прямо над самой бездной,
На высоте, с уздечкой железной
Он поднял Россию?

Поэтому Пушкин описывает памятник, но придает особое значение его элементам. Петр изображен верхом на вздыбленном коне — в нем автор увидел Россию, воспитанную при правлении честолюбивого императора. Сама бездна — это волны, изображенные на постаменте Петра Великого.

История создания

В основе произведения — реальная история наводнения, произошедшего в Петербурге осенью 1824 года.

Образ ожившего памятника, скорее всего, взят из городских легенд. По одной из них, Александр I увез бы Медного всадника из Петербурга. Но один из придворных остановил императора, рассказав свой сон. В этом сне Медный всадник скакал по улицам Петербурга, ругал императора за беспорядки, но обещал, что пока он (Медный всадник) будет в Петербурге, ничего страшного не случится.

не исключено также, что Пушкин в своем материале использовал идею памятника, возвращенного к жизни Дон Жуаном».

Проблемы:

  • отношения между человеком и государством;
  • человек и природа.

Медный всадник (памятник Петру I) работы Этьена Мориса Фальконе на самом деле сделан из бронзы.

Откуда взялось название — «Медный всадник»? Конечно, Пушкин сознательно пошел на искажение фактов. Медь имеет красноватый оттенок, придающий «кровь» образу императора. К тому же медь лишена благородства бронзы — это простой металл.

Евгений и его маленький бунт никоим образом не вмешиваются в ход истории, но этот герой, по замыслу Пушкина, погибнет под сабо абсолютизма. Власть, равнодушная к человеку в решении задач государственной важности, становится кровавой и лишается благородства.

Литературное направление: реализм.

Литературный жанр: поэзия.

Особенности жанра: «Медный всадник» обычно называют стихотворением, хотя сам Пушкин дал этому произведению подзаголовок «Петербургская сказка». При этом исследователи отмечают гендерную неоднородность «Медного всадника»: как и в «Капитанской дочке», в этом стихотворении Пушкин органично переплел семейную жизнь с историей.

Время и место действия: Действие происходит в 1824 году в Санкт-Петербурге.

Мнение критиков

К стихотворению обратились многие литературные критики. В.Г. Белинский писал, что в произведении можно увидеть горькую судьбу человека, страдающего от выбора нового места для столицы. Как город был основан на заболоченной местности, вопреки природе, так и человек с подавленным сердцем признает победу общего над частным. Писатель восхищается тем, как Пушкин описал образ потопа, отзывается о величайшем стихотворении.

Не менее уважительно относился к таланту Пушкина и критик А. В. Дружинин. Он считал, что его стихотворение о рыцаре оценят не только современники. Поэму поймут и узнают «все и везде». Не только в оригинале, на русском языке, но и после перевода. Критик усмотрел в произведении слияние истории человека с историей народа. По его словам, смысл стихотворения понятен сердцу каждого россиянина.

Д.С. Мережковский о стихах Пушкина

Д.С. Мережковский отметил, что в произведении представлены судьбы двух главных героев. Первое путешествие в героев Достоевского — нормальный человек, довольствующийся малым. Второй — могучий великан, сверхчеловек в виде памятника Петру Великому. Его не волнуют проблемы маленьких людей, отдавших свою жизнь на смерть за идеи правителей.

Но что будет, если обычный человек будет сопротивляться ходу вещей, восстанет против правителя? Вызов беспокоит Медного рыцаря, который безумно преследует безумца, который пытается пойти против системы. Однако суть работы в том, что громкие шаги не могут заглушить шепот обычного человека.

Критики по-своему отреагировали на произведение, представив его в разных интерпретациях. Однако все согласились: поэт блестяще передал ситуацию в обществе, которая будет понятна и актуальна для потомков. Поэма обширна по содержанию. В нем нет эпилога, поэтому противоречия между государством и отдельным человеком остаются открытыми.

Жанр, направление, размер

«Медный всадник», как принято считать, историческое стихотворение, хотя сам автор в подзаголовке обозначил его как «Петербургская сказка». Один из исследователей творчества Пушкина Д. Благой писал, что в произведении есть смесь героического эпоса и лирико-драматического «мещанского» рассказа в стихах. В тех частях, которые описывают Петра I и его деятельность, чувствуется торжественность и задор, присущий такому жанру, как ода.

Поэма написана ямбическим тетраметром (Пушкин часто называл его в своем стихотворении) и состоит из лирического вступления, которое может быть отдельным произведением, и двух частей, рассказывающих сюжет. Эпилог ничем не выделяется, но последние строки, повествующие о смерти главного героя, можно считать таковыми.

«Медного всадника» можно отнести к такому направлению в искусстве, как реализм. В 1930-е годы, когда писалась поэма, в России происходило становление реализма в русской литературе. Герой реалистического произведения кажется типичным представителем своей эпохи, его образ упрощен и обобщен. Евгений, герой «Медного всадника», показан обычным петербуржцем XIX века, «человечком». Пушкин охарактеризовал его как человека «их много». Это также относится к конкретным историческим фактам в конкретном городе. Вы легко найдете на карте места, указанные в стихотворении. Конфликт заключается в противостоянии интересов государства и интересов рядового гражданина. Между тем в нем есть черты, присущие романтизму: столкновение разных точек зрения, описываемое Пушкиным, неразрешимо. Конфликт двоякий, нельзя однозначно указать, какая позиция (в данном случае Евгения, обычного человека, или Петра I, правителя России) верна. Кроме того, собственное видение Евгения — элемент фантастического, что тоже можно отнести к романтическим характеристикам.

Однако вступление «Медного всадника» имеет черты классицистского направления. Во-первых, основное внимание уделяется прославлению великого императора и его деятельности; При описании Петербурга Пушкин использует возвышенную лексику, которая должна вызывать у читателей радость, гордость и волнение.

В чем смысл поэмы?

Пушкин создал многогранное и неоднозначное произведение, которое необходимо оценивать с точки зрения идейно-тематического содержания. Смысл поэмы «Медный всадник» заключается в противостоянии Евгения и Медного всадника, личности и государства, которое критики трактуют по-разному. Следовательно, первое значение — это противопоставление язычества и христианства. Петру часто давали титул антихриста, и Евгений против таких мыслей. Другая мысль: герой — обыватель, а реформатор — гений, они живут в разных мирах и друг друга не понимают. Однако автор признает, что оба типа необходимы для гармоничного существования цивилизации. Третий смысл — в лице главного героя олицетворялся бунт против самодержавия и деспотизма, который пропагандировал поэт, потому что принадлежал к декабристам. О том же бессилии восстания, он аллегорически рассказал в стихотворении. И еще одна интерпретация идеи — жалкая и обреченная попытка «маленького» человека изменить и повернуть вспять курс государственной машины.

Цитаты

Il Cavaliere di Bronzo краткий анализ произведения

«… Я люблю тебя, творение Петра,

Мне нравится твой строгий и стройный вид…»

И всю ночь, бедный дурак, где он ног не повернул,

Всюду за ним тяжелым шагом скакал Медный всадник».

Действующие лица

  • Евгений — мелкий чиновник, чья жена Параша погибла во время наводнения в Санкт-Петербурге.
  • Петр I (Медный всадник) — Император всея Руси. Поэма представлена ​​в виде воскрешенной статуи Медного всадника. Символизирует самодержавие.

Основная тема

Основная тема поэмы «Медный всадник» — взаимоотношения простого человека и власти. Автор использует прием символического противостояния царя (реформатора России и основателя города на Неве) и памятника ему (олицетворение жестокой власти, самодержавия). Пушкин указывает, что власть не может быть правой, даже если страной управляет исключительный человек. Великие дела Петра были на благо государства, но они были жестокими как по отношению к народу в целом, так и по отношению к отдельному человеку.

Основная тема поэмы «Медный всадник»

Поэт признает величие короля и не отрицает, что все его действия были к лучшему. Однако он защищает право каждого на счастье. Неслучайно он вводит в стихотворение Евгения, показывая его поражение в столкновении с безграничной властью. Автор сочувствует Евгению. Однако в то же время он указывает, что восстание одиночки против общепринятой системы безнадежно, обречено на провал.

20. Чему учит

Поэма «Медный всадник» учит нас пониманию того, что история не существует изолированно от человека. Каким бы грандиозным и значимым ни казалось то или иное событие, у него есть обратная сторона.

Великолепие Петербурга держится «на костях» его строителей, победа в Великой Отечественной войне — на пролитой крови наших прадедов и трагедии российского детского дома. Жертвами прогресса становятся обычные люди, которые терпят удар.

Власть не должна забывать о нуждах обычных людей, потому что каждый человек — творение Бога, заслуживающее счастья, свободы и любви.

Сравнение петербургского Пушкина «Медный всадник» и гоголевского «Невского проспекта» Какое стихотворение Пушкин дал подзаголовку «Петербургская сказка» Потому что стихотворение «Медный всадник» — самое петербургское стихотворение Пушкина
Краткий анализ работы «Бронзовый рыцарь» по проекту
Сравнение петербургского Пушкина «Медный всадник» и гоголевского «Невского проспекта»
Какое стихотворение Пушкин дал подзаголовку «Петербургская сказка»

Поиск: Поиск Не нашли ответа на свой вопрос? Задайте его в комментариях. Нажимая на кнопку «Отправить», я даю согласие на обработку персональных данных. Ищи

Государство в образе Медного всадника

Впервые мы встречаем образ Петра Великого в поэме «Медный всадник» во вступлении. Здесь правитель изображен как Творец, победивший стихии и построивший город на воде.

Реформы императора были губительными для простых людей, так как ими руководила только знать. Да и ему пришлось нелегко: вспомните, как Петр насильно срезал бороды боярам. Но главной жертвой амбиций монарха стали простые рабочие: именно он на сотни жизней прокладывал дорогу северной столице. Город на костях — вот он — олицетворение государственной машины. Самому Петру и его окружению было комфортно жить в инновациях, потому что они видели только одну сторону нового бизнеса: прогрессивную и полезную, и то, что деструктивный эффект и «побочные эффекты» этих изменений легли на плечи «маленькие» люди никому не мешали. Элита наблюдала за тонущим в Неве Петром с «высоких балконов» и не ощутила всех болей водной базы города. Петр прекрасно отражает в себе абсолютистскую категоричность государственного строя: будет будут реформы и люди «как-нибудь доживут».

Если сначала мы видим Творца, то ближе к середине стихотворения поэт пропагандирует идею о том, что Петр Первый не Бог и что он не в полной мере способен справиться со стихиями. В конце работы мы созерцаем только каменное подобие бывшего правителя, нашумевшее в России. Спустя год Медный всадник стал просто поводом для необоснованного опыта и страха, но это всего лишь мимолетное чувство сумасшедшего.

Образ Петра Великого до сих пор вызывает противоречивые эмоции у современников. Нельзя не признать Россию за ее заслуги, ум и силу, но также нельзя закрывать глаза на страдания людей, на плечи которых легли все последствия реформ. Как к ней относиться, решайте сами, и А.С. Пушкин в своем стихотворении «Медный всадник» показал многогранную и многогранную личность императора, о которой также говорится в очерке «Образ Медного всадника ».

17. Значение произведения

В стихотворении «Медный всадник» Пушкин впервые призвал читателя обратиться к истории частной жизни человека, чтобы понять ее божественную ценность.

В отличие от прагматического подхода, оценивающего каждое действие с точки зрения пользы, поэт предлагает иной взгляд на природу вещей.

Главная ценность мира — человеческая жизнь, свободное право «маленького человека» творить свою личную историю, какой бы незначительной она ни казалась с исторической высоты.

Все люди одинаково бессильны перед грандиозной стихией, есть высшая судебная инстанция, для которой важен не успех замысла, а его творческая сила, направленная на человека.

«Медный всадник»: анализ произведения

«Медный всадник»: о чем это произведение, в чем его жанр и что автор пытался сказать в повествовании? Чтобы найти ответы на эти вопросы, внимательно изучите следующее:

«Медный всадник»: история создания

В стихотворении «Медный всадник», история которого связана с тяжелыми периодами жизни Пушкина, отразилась нечеловеческая природа государства Российского. В государстве был внутренний раскол. В России возникло два лагеря: одни всячески превозносили Петра Великого, другие искренне верили, что в его натуре есть что-то нечистое и демоническое.

Образ главного героя стихотворения
История создания стихотворения Пушкина: YouTube / MyBook

Одержимый общими чувствами, Александр Сергеевич уехал в 1833 году в имение своей жены Болдино. Произведение «Медный всадник» Пушкин написал в том же сезоне, завершив творчество Болдина. Поэзия — квинтэссенция размышлений автора о политике, самодержавии и государстве в целом.

Тема и конфликт поэмы

«Медный всадник» — стихотворение, посвященное острой социальной теме взаимоотношений маленького человека и государства. Страна предстает перед читателем огромной и безжалостной машиной, не замечающей проблем самых маленьких.

Принципиальность государства и его масштабы отражены в названии произведения. Хотя статуя сделана из бронзы, автор представляет ее из меди, более тяжелого материала. Статуя большая и огромная, а человек рядом с ней непропорционально мал и жалок.

К сожалению, конфликт между человеком и властью исчерпывается в конце стихотворения, поскольку огромная машина измельчает человека, не замечая потери.

«Медный всадник»: жанр, особенности композиции

«Медный всадник», жанр которого определяется как реалистическая поэма, — произведение чрезвычайно глубокое в смысловом аспекте. Есть:

  • философские размышления автора;
  • исторические очерки;
  • великолепные пейзажи;
  • подробный анализ личности самого Петра Великого.

важно отметить композицию изделия. Он принципиально отличается от аналогичных произведений тем, что у стихотворения открытый финал:

  1. Каждый читатель делает свои выводы и делает эпилог, который, по их мнению, уместен.
  2. Специалисты говорят о размахе повествования: история личности Петра Великого, его подвигов и основания города на Неве — это работа в произведении.

Особенности композиции стихотворения
Особенности композиции и жанра стихотворения Пушкина: YouTube / MyBook

Отметим легкий, незамысловатый и простой стиль автора в истории жизни маленького офицера Эухенио. Это добавляет атмосферы повествованию. Как только вектор внимания смещается к личности Петра, речь становится пафосной, пышной и величественной.

Анализ стихотворения

Для выражения основной мысли в стихотворении используется антитезис. Автор создал противоречивый образ Петра-самодержца. Его общественное служение Отечеству противоречит тирании и бесчеловечности. Евгений хоть и «маленький» человек, но с большой и ранимой душой, неравнодушен к смерти других людей.

Рассказ медный всадник пушкин читать полностью

«Худой и суровый» Петербург в первой части контрастирует с ужасными образами разрушений после потопа. Это произведение можно назвать как героическим стихотворением о творческом подвижничестве Петра I, так и трагическим рассказом о судьбе бедного петербургского чиновника.

Второстепенные персонажи

Перевозчик

В случае непогоды за копейки увозит Евгения на лодке в дом любимой.

Параша

Любимая Евгения, живущая на берегу Невы по ту сторону залива в небольшом домике с мамой. Это все, что нужно знать о героине. Она погибла во время наводнения. Параша — главный смысл существования Евгения, потеряв его, он теряет будущее. Проходит время, и Евгения находят мертвым: он утонул в Неве и был брошен на остров.

По сути, стихотворение — размышления автора о роли Петра I в истории России, о последствиях его реформ и подвигов. В философии стихотворения заложены разноплановые взгляды: объединены образ Петра, которого боготворили и прославляли, и правителя, которому приписывали родство с сатаной, безумным темным человеком. Эта характеристика героя неоднозначна, но обе версии имеют право на жизнь — ведь период правления Петра — самый благодетельный и самый странный в истории. Поэма затрагивает тему столкновения маленького человечка и безграничной власти, масштабных изменений, которые ничего не щадят на своем пути. Безразличие толпы и государства к судьбе отдельного человека — еще одна проблема, поставленная в стихотворении Пушкина. В произведении много образов городской жизни: они величественные и прекрасные, убогие и ужасные, грустные и безрадостные. Это произведение считается одним из самых глубоких и сильных в творчестве писателя. Неудивительно, что цензура запретила выпуск смелого и философски тонкого «Медного всадника», вышедшего намного позже. Сложное произведение при первом чтении без знания истории России может показаться студентам непонятным. Эта статья может быть полезна для читательского журнала или при подготовке к уроку литературы.

Образ Евгения

Описывая главного героя, Пушкин больше внимания уделяет внутреннему миру героя, создавая его психологический портрет. Этот молодой, на первый взгляд, незначительный человек обладает прекрасными духовными качествами. Он принадлежит к разрушенному дворянскому роду. Его мечты ограничиваются мечтами о простой семейной жизни с девушкой. Евгений готов работать всю жизнь, обеспечивая тем самым семью.

Смерть любимой лишает его смысла жизни. Его разум не может вынести такой трагедии. Он превращается в больного и сострадательного бездельника.

Судьба героя — это судьба «человечка» по сюжету. Автор показал свою беспомощную попытку противостоять государственному устройству в виде памятника. В результате герой терпит поражение. Пушкин подчеркивает безвыходность положения простого человека перед властью.

Характеристика главных героев

  1. Евгений: мы мало о нем знаем; он жил в Коломне, он вам был нужен. Он был беден, но не пристрастился к деньгам. Несмотря на безупречный обыденный характер героя, и он легко затерялся бы среди тысячи таких же серых петербуржцев, у него есть высокая и светлая мечта, полностью исполняющая идеалы многих людей — жениться на своей любимой девушке. Он — как любил называть своих героев сам Пушкин — «герой французского романа». Но его мечтам не суждено было сбыться, Параша погибает во время наводнения 1824 года, а Эухенио сходит с ума. Поэт нарисовал нам слабого и незначительного юношу, лицо которого сразу теряется на фоне фигуры Петра Великого, но и у этого обывателя есть своя цель, которая по силе и благородству соизмерима или даже превосходит личность Медного всадника.
  2. Петр Первый — во вступлении его фигура представлена ​​как портрет Творца, Пушкин признает в правителе удивительный ум, но подчеркивает деспотизм. Во-первых, поэт показывает, что хотя император выше Евгения, он не выше Бога и неподвластных ему стихий, но мощь России пройдет через все невзгоды и останется невредимой и непоколебимой. Автор неоднократно отмечал, что реформатор был слишком самодержавным, он не обращал внимания на проблемы простых людей, ставших жертвами его глобальных преобразований. Наверное, мнения по этому поводу всегда будут разными: с одной стороны, тирания — плохое качество, которого не должно быть у правителя, но с другой стороны, были бы возможны такие масштабные изменения, если бы Петр был мягче? На этот вопрос каждый отвечает сам.

Жанр

Произведение «Медный всадник» относится к жанру стихотворения реалистической направленности. Сам Пушкин определил жанр как рассказ, предваряя произведение подзаголовком «Петербургский рассказ”.

Поэма масштабна по своему глубокому содержанию, включает в себя как исторические, так и философские вопросы. В стихотворении нет эпилога, и противоречия между маленьким человечком и всем государством остаются открытыми.

Краткий анализ

Год написания — 1833 г

История создания — Во время «золотой осени», когда Пушкин был вынужден остановиться в усадьбе Болдинских, у поэта случился творческий подъем. В этот «золотой» период автор создал множество блестящих произведений, которые произвели большое впечатление как на публику, так и на критиков. Одним из таких произведений болдинского периода было стихотворение «Медный всадник».

Тема — Совет Петра Великого, отношение общества к его реформам — основная тема «Медного всадника»

Композиция — Композиция состоит из широкого вступления, которое можно рассматривать как отдельное стихотворение, и двух частей, посвященных главному герою, разрушительному наводнению 1824 года и встрече героя с Медным всадником.

Жанр — Жанр «Медного всадника» — стихотворение.

Направление — историческое стихотворение, описывающее реальные события, направление — реализм.

Контрастный Петербург

Северная столица возникла благодаря сознательному решению царя Петра Великого после победы над шведами. Его основание было призвано подтвердить эту победу, показать силу и мощь России, а также проложить путь для свободного культурного и коммерческого обмена с европейскими странами. В повести «Медный всадник» перед нами предстает город, в котором ощущалось величие человеческого духа, проявляющегося в строгом и гармоничном архитектурном аспекте, говоря о символике скульптур и памятников. Однако история создания Санкт-Петербурга основана не только на величии. Построенный на «болоте блат», где лежат кости тысяч неизвестных строителей, город окутан тревожной и загадочной атмосферой. Непреодолимая бедность, высокая смертность, первенство в болезнях и количество самоубийств — это оборотная сторона великолепной венценосной столицы того времени, о которой писал Александр Пушкин. Два лица города, которые можно увидеть одно в другом, усиливают мифологическую составляющую поэмы. «Прозрачный полумрак» бледного городского освещения дает жителям ощущение жизни в загадочно символическом месте, где памятники и статуи могут оживать и двигаться со зловещей решимостью. И история создания Медного всадника тоже тесно связана с этим. Пушкина как поэта не могло не заинтересовать такое превращение, которое стало кульминацией сюжета. В художественном пространстве рассказа холодный бронзовый монумент, эхом скакавший по пустынной мостовой, ожил, преследуя Эудженио, охваченного горем о потере возлюбленной и крахе всех надежд.

история создания Медного всадника Пушкина

Главные герои и их характеристика

  1. Эухенио — главный герой поэмы, «маленький человек». Он был беден, но не мечтал о богатстве. Молодой человек ничем не отличается от жителей столицы. Сам Пушкин отмечал «тупость» героя, его бездарность. У Евгения есть мечта: создать семью со своей девушкой и жить счастливо. Такой сон присущ многим, так что даже здесь он не выделяется «в толпе». В тексте не упоминается его внешность и характер, и он становится безликим. Евгений принадлежит к типу персонажей вроде «человечков» — незначительных, слабых, довольных малым. Как только в нем появляются сильные чувства — гнев, ярость — при виде статуи Петра I, он как бы боится ее и сразу видит, что его противник оживает, намереваясь наказать раба за бунт. Евгений не готов встретиться с обвинителями и сбежать.
  2. Петр I — великий реформатор Российской Империи, умен, расчетлив и деспотичен. Он мало думает о судьбах простых людей, его великие идеи, даже если они направлены на благо России, имеют мало общего с большинством ее населения. Пушкин раскрывает самодержца с двух сторон: он модернизирует страну, строит блестящий город и одновременно является олицетворением нечеловеческой силы, которая, разгоняясь, топчет народ. Образ бронзового всадника полностью соответствует этому описанию: бронзовая масса готова всей своей тяжестью обрушиться на Евгения и грозно нависает над ним.
  3. Медный всадник — символ бездушной и равнодушной силы, которая не соприкасается с людьми и возвышается над ними, как грозный и надменный памятник. Власть холодна и равнодушна, как кусок бронзы. Евгений вполне мог превратиться в настоящего чиновника: результат был бы тот же: его не слушали бы и наказали за свободомыслие.
  4. Санкт-Петербург также является героем поэмы. В прологе город предстает роскошным и величественным. Он был построен на благо нации и теперь стал домом и крепостью для многих под защитой реки Невы. Но уже в первой части оперы Петербург выглядит не так красиво. Вместо «золотого неба» над городом горит «туман несчастной ночи»; Нева заливает улицы места, которое раньше защищала, обнажая бедность и отчаяние его жителей. Вода разрушает дома, и многие люди тонут в ее толще. Император, стоящий над городом, бессилен перед стихией природы. Но на следующий день Санкт-Петербург продолжает держаться, как будто его улицы не были разрушены и его жителей не запугали. Он по-прежнему холоден, недоступен и даже лицемерен — как массивная статуя его основателя «идол на бронзовом коне».
  5. Стихия — символ мятежной воли, противостоящей бездушной и мертвой государственной машине в виде Медного всадника. В какой-то мере она, мятежная и свободная, могущественная и бесстрашная, напоминает восстание приближенных к Пушкину декабристов: дворяне призывали правителя обратить внимание на проблемы простых людей, но он отказывался их слушать и он отправлен в ссылку; но мысль как элемент не может и не хочет подчиняться власти, какой бы деспотичной она ни была.

Композиция и конфликт

Композиция стихотворения состоит из следующих частей:

  • 1. Введение, восхваляющее творчество Петра I, является прологом.
  • 2. Знакомство с Евгением (Первая часть перед потопом («Нева всю ночь…»)) — выставка.
  • 3. Описание флуда (до начала второй части) — сюжет.
  • 4. Главный герой обнаруживает, что его возлюбленная погибла во время наводнения (вторая часть строки «Несчастье берегов Невы…») — развитие сюжета.
  • 5. Бунт и возмущение Евгения, его встреча с Медным всадником — кульминация.
  • 6. Жизнь героя после этой встречи и смерти можно назвать эпилогом и своеобразным эпилогом.

Несмотря на всю неоднородность стихотворения, оно по-прежнему остается целостным произведением, благодаря которому текст легко воспринимается читателем.

Главный конфликт, который становится доминантой сюжета, неординарен и драматичен: он происходит между императором, великим реформатором России, жившим задолго до описываемых событий, и самым обычным жителем Петербурга, бедняком и неизвестный чиновник, «человечек». У каждого из них своя «правда»: государь преследует глобальные цели, он хочет «прорезать окно в Европу», укрепить флот и оборону страны, а также построить красивый город, подобный тем, что он видел за границей; «Истина» Евгения заключается в планах и мечтах обычного человека: организовать жизнь, жениться на своей девушке и жить с ней в достатке.

Однозначно сказать, кто из двоих прав, невозможно. Петр I не мог не построить города в тех местах, где могла быть угроза со стороны соседнего государства; Однако судьба простых людей не менее важна, чем планы правительства. «Правда» простого петербуржца, живого и чувствительного, так же важна, как «правда» властей, «идола», мертвой статуи. Обе эти позиции ограничены, и их конфликт неразрешим.

Иные действующие лица

Помимо двух главных героев, Петра и Евгения, на неравном противостоянии которых строится сюжет сюжета, в тексте присутствуют и другие персонажи. Их задача — более детальное раскрытие замысла автора.

Обязательно упомяните любимую девушку Евгения Парашу. Он описан очень кратко, читателю предстает только в мыслях Евгения и в его описании. Пушкин выбрал такой образ девушки неспроста, ведь таких, как она, много. Параше не нужны индивидуальные черты — это типичный персонаж своего времени, невинное дитя поступков великого человека. Бедная девочка жила с матерью у моря, из-за чего ее бедный дом был разрушен водой, а она сама умерла.

Il Cavaliere di Bronzo краткий анализ произведения

Наконец, еще один герой поэмы — река Нева. Гордая и могущественная, она была покорена императором для осуществления его честолюбивых планов. Но злая река не готова бороться со своим унижением, она напоминает человеку от наводнения, что нельзя безнаказанно вмешиваться в жизнь природы.

Вот характеристики изображения Невы, которые можно выделить, проанализировав текст:

  • Он появляется в ранних частях, когда еще не было наводнения.
  • Он развивается. В начале стихотворения Нева предстает свободной, по ее поверхности в одиночестве плывет небольшая байдарка. Позже она появляется, одетая в гранит, покорная.
  • Весной, когда тает лед, река обретает свободу. Осенью поэт справедливо сравнивает ее с больным человеком, который в своем бреду творит ужасные вещи.

Сложный и противоречивый образ, в котором переплетаются природные мотивы и ощущение неизбежности происходящих изменений, помогает Пушкину подчеркнуть неоднозначность его отношения к героям и событиям. С одной стороны, он понимает, что без Петра Россия никогда бы не приобрела привычный вид, но с другой — искренне сочувствует маленьким людям, которых можно было бы назвать Евгением, Парашей или любым другим именем. Они были заложниками славы великого императора.

Сюжет произведения

Сюжет стихотворения очень прост. Евгений, мелкий чиновник, молодой дворянин из знатной, но бедной семьи, думает о своей нужде, мечтает создать семью, строит планы на свою дальнейшую жизнь. Он засыпает сладкими снами.

В это время стихия бушует, Петербург начинает наводнять. Пытаясь спастись от наводнения, он взбирается на мраморную скульптуру льва. В отчаянии он думает о своей девушке. Когда вода утихнет, он, арендовав лодку, устремляется к дому невесты и ее матери.

Рассказ медный всадник пушкин читать полностью

Узнав о смерти Параши, он теряет рассудок. Целый год Евгений бродит по улицам, обезумев от горя. Случайно оказавшись на Петровской площади, он угрожает памятнику Петру I, считая себя виновником разрушения и гибели людей.

Ему кажется, что памятник, спускающийся с постамента, следует за ним. Евгений в ужасе пытается убежать, после чего его находят мертвым. Похоронят Евгения на острове возле полуразрушенного дома, где лежало его тело.

Источники

  • https://school1208.ru/raznoe/mednii-vsadnik-kratkii-analiz-proizvedeniya.html
  • https://litrekon.ru/analiz-proizvedenij/mednyj-vsadnik-pushkin/
  • https://nauka.club/literatura/mednyy-vsadnik-analiz.html
  • https://LiteraGuru.ru/analiz-poemy-pushkina-mednyj-vsadnik/
  • http://hronika.su/kratkij-analiz-proizvedeniya-mednyj-vsadnik-po-planu/
  • https://www.nur.kz/family/school/1874338-mednyj-vsadnik-kratkoe-soderzanie-i-analiz-proizvedenia/
  • https://FB.ru/article/439836/aleksandr-pushkin-mednyiy-vsadnik-janr-proizvedeniya-syujet-data-napisaniya
  • https://obrazovaka.ru/sochinenie/mednyy-vsadnik/analiz-proizvedeniya-pushkina.html
  • [https://demo.multiurok.ru/files/provierochnyi-tiest-po-poemie-a-s-pushkina-miednyi-vsadnik.html]

  • Рассказ место подвига в наше время 5 класс
  • Рассказ мексиканец джек лондон краткое содержание
  • Рассказ медосмотр в военкомате
  • Рассказ медосмотр сирота катерина
  • Рассказ маши окружающий мир 2 класс рабочая тетрадь ответы