Рассказ крыжовник чехов аудиокнига

Крыжовник – краткое содержание

Иван Иванович и Буркин идут по полю. Из-за начавшегося дождя они решают укрыться у хорошо знакомого помещика Павла Константинича Алехина, имение которого находилось неподалеку — в селе Софьино.

Павел Алехин, на вид за сорок, крупный, пухлый, с длинными волосами. Его внешность скорее соответствовала внешности профессора или внешности художника.

Одет он был небрежно, нос и глаза почернели от пыли. Он встречал гостей с порога конюшни, было видно, что он им очень доволен.

Пройдя вслед за Павлом в баню и помывшись, все трое входят в дом и там, попивая чай, Иван рассказывает о своем младшем брате Николае.

Братья беззаботно провели детство в имении отца. Их отец был кантонистом, который позже получил чин офицера и завещал своим сыновьям дворянство и поместье, которое они забрали после его смерти из долгов. Младший брат мечтал иметь свой дом у реки, а не правительственную комнату.

Иван не разделял стремлений брата, видя в таком желании только монашество человека, ищущего себе кельи. Но Николай не мог придумать ничего, кроме столь желанной усадьбы, в которой, несомненно, рос бы крыжовник.

Накопив деньги, Николай ограничился едой, женился на богатой вдове только из денежных соображений, заставив жену голодать.

Через некоторое время, не выдержав суровых условий, он скончался. На оставшееся состояние Николай, не терзаемый угрызениями совести, приобрел имение и вместе с ним — целый куст крыжовника, посадив его, стал вести жизнь помещика.

Увидев через некоторое время брата, Иван ужаснулся: он растолстел, состарился — поразил новый образ жизни и возраст.

Николай был настоящим хозяином: ел как можно больше, судился с обществом, говоря напыщенно-министерским тоном.

Он был оскорблен, если их называли иначе, чем «ваше превосходительство». Его брат, будучи крыжовником, легко мог понять, что для человека всего достигнутого было достаточно, чтобы довольствоваться собой.

На Ивана Иванича при виде брата напало почти отчаяние. Ночевав в имении, Иван думал только о судьбах людей, о том, что многие несчастные теряют рассудок, пьют и многие дети умирают от усталости.

И в то же время другие люди живут в свое удовольствие, едят и спят, когда хотят, несут чушь, женятся, умирают в старости.

Короткий пересказ «Крыжовник» Чехова

Иван Иванович и Буркин переходят поле. Вдалеке виднеется село Мироносицкое. Начинается дождь, и они решают навестить своего друга-помещика Павла Константинича Алехина, имение которого находится недалеко от села Софьино.

Алехин, «высокий, крепкий мужчина лет сорока с длинными волосами, больше похожий на профессора или художника, чем на помещика», встречает своих гостей на пороге сарая, где шумит вентилятор. Его одежда грязная, а лицо черное от пыли. Он встречает гостей и приглашает их в баню. Постираясь и переодевшись, Иван Иванович, Буркин и Алехин идут домой, где за чашкой чая с вареньем Иван Иванович рассказывает историю своего брата Николая Ивановича.

Детство братьев прошло на свободе, в имении своего отца, который сам был кантонистом, но служил в офицерском чине и оставил своим детям потомственное дворянство. После смерти отца на имущество предъявили иск за долги. Николай с девятнадцати лет сидел в казенной палате, но там он ужасно грустил и мечтал купить себе небольшую собственность. Сам Иван Иванович никогда не сочувствовал желанию брата «пожизненно запереться на своем имении».

Николай же просто не мог думать ни о чем другом. Все это время он представлял себе будущую усадьбу, где обязательно будет расти крыжовник. Николай копил деньги, недоедал, был без любви женат на некрасивой, но богатой вдове. Он держал жену за руку и положил деньги в банк на свое имя. Жена не выдержала такой жизни и вскоре умерла, а Николай, не раскаиваясь, купил себе участок, заказал двадцать кустов крыжовника, посадил их и зажил как помещик.

Когда Иван Иванович приехал в гости к брату, он неприятно поразился тому, как он тонет, постарел и дрябл. Он стал настоящим учителем, много ел, судился с соседними фабриками и говорил тоном министра: «образование необходимо, но для людей это преждевременно». Николай угощал брата крыжовником, и по нему было видно, что он доволен своей судьбой и собой.

При виде этого счастливого человека Ивана Иванича «охватило чувство, близкое к отчаянию». Всю ночь, проведенную в имении, он думал о том, сколько людей в мире страдают, сходят с ума, пьют, сколько детей умирают от недоедания. А сколько еще людей живут «счастливыми», «едят днем, спят по ночам, несут чушь, женятся, стареют, с радостью тащат умерших на кладбище».

Он думал, что за дверью каждого счастливого человека должен быть «кто-то с молотком» и напоминать ему ударом о том, что нам не повезло, что рано или поздно с ним случится беда, и «никто его не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других ». Иван Иванович, заканчивая свой рассказ, говорит, что счастья нет, а если и есть смысл в жизни, то не в счастье, а в« добрых делах».

История Ивана Иванича не устраивает ни Буркина, ни Алехина. Алехин не вникает в истинность ее слов. Это было не зерно и не сено, а то, что не имело прямого отношения к его жизни. Но она счастлива и хочет, чтобы гости продолжили разговор. Однако час опаздывает, хозяин и гости ложатся спать.

Чеховский рассказ «Ионыч» рассказывает о жизни сельского врача Дмитрия Ионыча Старцева, приехавшего в Дялиж на врачебную практику. В городе С., что в нескольких километрах от города, доктор знакомится с семьей Туркиных, интеллигентными и культурными людьми, и влюбляется в их дочь.

Главные герои и их характеристика

1. Иван Иванович Чимша-Гималайский — дворянин, выбравший профессию ветеринарного врача. Этот персонаж также встречается в рассказах «О любви» и «Человек в футляре». На него возложена большая ответственность, так как в произведении он играет роль не только рассказчика, но и критика, поскольку Чехов вкладывает свои мысли в рот. Например, рассуждения Ивана Ивановича о быстротечности жизни, необходимости действовать и жить здесь и сейчас — не что иное, как личное отношение автора к происходящему.
2. Николай Иванович Чимша-Гималайец — младший брат Ивана Ивановича, дворянин, мелкий чиновник, а через некоторое время помещик. В молодости он был добрым и дружелюбным человеком, который хотел вести тихую и уединенную деревенскую жизнь в своем имении. Во сне он представлял, как будет гулять по саду, кормить уток в пруду, загорать, лакомиться сочным крыжовником. Николай Иванович посвятил всю свою жизнь осуществлению этой мечты: он спасся, отказал себе во всем и даже женился по расчету. Только в зрелом возрасте, прожив скучную и безрадостную жизнь, он купил имение и стал помещиком: он стал толстым, дряблым, стал говорить о своем дворянском происхождении и потребовал называть крестьян «Ваша честь».

Начало событий

Однажды двое друзей были удивлены сильным ливнем, поэтому они решили остаться со своим старым другом. Его поместье было поблизости. Хозяин усадьбы не был похож на настоящего помещика, потому что выглядел очень неряшливо. На нем была грязная одежда, пыльное лицо и жирные волосы. Павел был теплым человеком и приглашал друзей помыться, переодеться и вкусно покушать. Во время еды Иван делится с остальными историей своего брата, которого зовут Николай.

Все их детство прошло в имении отца, который дослужился до высокого ранга и передал братьям дворянский титул. После смерти родителя имущество было передано из-за огромных долгов. Николай работал в казначействе и всегда мечтал обзавестись небольшим имением, но брат этого желания не понимал. Однако мысли персонажа всегда были заняты только покупкой дома с участком для выращивания крыжовника.

Николай долгое время копил деньги, экономил на еде и женился для удобства.

Мужчина сократил свои расходы на покупки даже после свадьбы. Его жена не выдержала и умерла. Он, не сожалея о смерти женщины, в итоге купил имение, купил кусты крыжовника, посадил их вокруг дома и стал настоящим помещиком.

Подробное краткое содержание рассказа «Крыжовник»

Начало произведения повествует о трех персонажах: Иване Ивановиче, Буркине и Алехине. Двое друзей были удивлены сильным дождем. Иван и Буркин переходят поле в поисках укрытия от ливня и замечают имущество Алехиной, решают остаться с ним. Сам Алехин на помещика не похож, он был неряшливым и неряшливым. Помещик очень радушно и дружелюбно встречает товарищей, приглашает их искупаться, переодеться. В доме, где за чашкой чая царит непринужденная обстановка, Иван Иванович решает рассказать историю о своем брате.

Детство братьев было беззаботным и легким. Их отец дослужился до офицерского звания и передал дворянский титул своим сыновьям. После смерти отца имущество было отобрано у Николая и Ивана из-за большого количества долгов. Старший брат работал в казенном магазине, и у Николая была мечта — купить недвижимость, он считал это смыслом жизни. А еще на территории усадьбы должен быть крыжовник.

Николай долгое время копил деньги на мечту всей своей жизни, но в какой-то момент он устал и решил пойти самым коротким путем, женившись на богатой вдове.

Николай никогда не испытывал искренних и настоящих чувств к жене. Он также взял все свои деньги и положил их на свое имя в банк. Не в силах противостоять этому беззаконию, женщина умерла спустя три года.

На накопленные деньги Николай Иванович купил имение и посадил некоторое количество кустов крыжовника.

Однажды, в один прекрасный день, Иван Иванович решил навестить брата. Увидев, кто стал его братом, он испугался. Николай все время бездельничал и ел. Единственное, что он сделал, это дрался с соседями. Николай угостил брата крыжовником. Было видно, что он доволен своей жизнью, можно сказать, что он счастлив.

Всю эту дождливую ночь Иван Иванович возмущался счастливой жизнью брата. Похоже, он находится под гипнозом. Он не понимал, как Николай мог быть таким счастливым, зная, что в мире есть большое количество обездоленных и несчастных людей. Вам нужно обращать внимание не только на себя, но и на окружающих. Если с вами случится боль, никто не протянет вам руку помощи. В конце концов, Антон Павлович Чехов пишет, что смысл жизни не в личном счастье, а в том добре, которое вы делаете

Но друзья Ивана Ивановича, Алехин и Буркин, не понимают смысла сказанного. Алехин не понимает мыслей подруги, так как это сильно отличается от ее обычной повседневной жизни. Но хозяин усадьбы счастлив, что гостям есть о чем поговорить.

Чехов «Крыжовник» краткое содержание

Главная ›Литература

Гуляли ветеринар Иван Иванович и учитель физкультуры Буркин. Им все казалось таким хорошим. Иван Иванич собирался рассказать эту историю, но тут пошел дождь. Их настроение быстро изменилось к худшему. Решили навестить Алехина.

Алехин был явно богат. У него был двухэтажный дом. На первом этаже бедно обставленный, жил он сам, на втором — гостевая комната. Сам хозяин давно не мылся, что неоднократно подчеркивал перед гостями. Сначала они ходят в баню, потом садятся за стол, и Иван Иванович рассказывает историю о своем брате.

Она и ее брат, когда были детьми, жили в деревне. Их отец умер и оставил детям собственность, которую засудили за долги. Но, несмотря на это, дети жили в селе так же, как и простые жители села. Когда братья выросли, Иван Иванович стал ветеринаром, а его брат работал в госпитале.

Мой брат, напротив, каждый день ходил на работу и думал купить имение и жить в нем. Он читал различные сельскохозяйственные статьи, объявления о продаже земли, все мечтал и мечтал. И его мечты, в зависимости от того, что он читал в газете, были разными, но его постоянной мечтой был крыжовник в саду.

Так прошли годы, брат сидел в казне, мечтал и копил. Он всегда недоедал, ходил в лохмотьях. Он также без надежды женился на богатой вдове. Его жена вскоре умерла от голода и в конце концов собрала необходимую сумму на имение. В усадьбе, однако, не все было так хорошо: реки возле дома были мутными от заводов. Но брата Ивана Ивановича это не очень беспокоило. Он посадил себе 20 кустов крыжовника и был счастлив.

Он воображал себя благородным, выражал всевозможные умные мысли. Он хорошо, по его словам, поступил с крестьянами: угостил всех без разбора касторовым маслом и налил всем по пол-ведра водки на день рождения. А в обычные дни он мог судить самих крестьян за ерунду.

Однажды Иван Иванович решил навестить брата. Поместье оказалось не очень хорошим. Он вошел в комнату брата и увидел его старым, толстым, как свинья.

Поприветствовав их, они подошли к столу, и им подали крыжовник. Не купил, а твой, только что взял. Хотя крыжовник был жестким и кислым, брат Ивана Ивановича был счастлив!

Здесь что-то изменилось в Иване Ивановиче. Он не спал всю ночь и думал. Я думал о том, как можно быть счастливым, когда вокруг столько несчастных людей. А богатые даже не хотят знать, сколько людей голодают, сколько живут в бедности. Ведь с ними счастливыми тоже могут случиться проблемы, а потому их несчастье никто даже не заметит. Счастливому человеку нужно помнить, что в мире есть несчастные, которым нужна помощь.

Иван Иванович хочет изменить эту печальную ситуацию, но он уже стар. Пригласите Алехина творить добро. Но она почти не слушала его, думая, что дело не в ее жизни. История не удовлетворила ни Буркина, ни Алехина. И гости, и хозяин ложатся спать.

Сюжет рассказа «Крыжовник» с цитатами

Краткое содержание «Крыжовника» с цитатами из работы:

Иван Иванович и Буркин перешли поле. Впереди было видно село Мироносицкое. Буркин попросил своего партнера рассказать историю, которую он обещал ранее. Однако внезапно пошел дождь, и мужчины решили спрятаться от непогоды от Алехина до Софьино. Хозяин встретил их на пороге одного из сараев на работе: мужчина был в пыли, в грязной одежде. Алехин остался очень доволен гостями и пригласил их в дом.

После посещения бани гости и хозяин расселись в креслах. Официантка подала чай с джемом, и Иван Иванич продолжил обещанный рассказ.

У Ивана Иванича был младший брат Николай Иванич, «моложе на два года». Его отец, Чимша-Гималайский, оставил им «потомственное дворянство», а также имущество, которое вскоре после его смерти отобрали из долгов.

Все детство мальчики провели в деревне. Отбыв с девятнадцати лет «в казну», Николай Иванович пропустил завещание. Он мечтал купить небольшое имение, где обязательно будет расти крыжовник. Мужчина постоянно читал «домашние книги», объявления о продаже земли, мечтал, как будет проводить время в деревне.

Иван Иванович хоть и любил брата, но не разделял его желания. «Принято говорить, что человеку нужно всего три аршина земли. Но три аршина для трупа, а не для человека».

Пытаясь сэкономить как можно больше, Николай «недоедал, мало пил», одевался «как нищий». Когда ему было сорок, мужчина женился на старой уродливой вдове с деньгами, и все с той же целью: купить ферму с крыжовником. Он положил деньги в банк на свое имя и «держал женщину из рук в руки». Жена начала увядать и умерла через три года.

Николай Иванович, не виня себя в гибели жены, вскоре купил «сто двенадцать соток с усадьбой, домом для человека, парком, но без сада, без крыжовника, без пруда с утками; река, но вода в ней была цвета кофе », так как рядом были фабрики. Однако Николай Иванович не огорчился:« Я заказал себе двадцать кустов крыжовника, посадил и залечил как помещик».

В прошлом году Иван Иванич поехал навестить брата. Николай Иванович «пожилой, крепкий, дряблый». «Это был не бывший стеснительный бедняк-бюрократ, а настоящий помещик, хозяин». Николай Иванович уже подал в суд на компанию и заводы, заставив крестьян называть себя «ваша честь». У него появилась «дерзкая» самонадеянность, он стал говорить «только правду», как министр: «Образование необходимо, но для людей это преждевременно». Более того, он называл себя дворянином, как будто забыл, что их дед был мужчиной, а его отец был солдатом.

Вечером подавали крыжовник, «убранный впервые после посадки кустов». Николай Иванович в слезах с азартом съел ягодку, восхищаясь ее вкусностью, хотя на самом деле крыжовник был твердым и кислым. Иван Иванович увидел перед собой «счастливого человека», «достигшего своей цели в жизни», «одержимого тяжелым чувством», близким к отчаянию. Всю ночь Иван Иванич слышал, как Николай Иванич встает и собирает крыжовник.

Иван Иванович задумался о том, что мы постоянно видим счастливых людей, но ничего не знаем о тех, кто страдает. «Очевидно, счастливые чувствуют себя хорошо только потому, что несчастные молча несут свою ношу». Счастливые люди живут как бы в «гипнозе», мало замечая вокруг себя. «Необходимо, чтобы у дверей каждого счастливого и счастливого человека был кто-то с молотком и постоянно помнил ударом», что рано или поздно случится беда. Иван Иванич понял, что и он жил спокойно и счастливо. Он произносил те же слова, что и его брат, он учил: «как жить, как верить, как управлять людьми», но уже не в этом возрасте что-то менять.

Вдруг Иван Иванич встал и подошел к Алехину. Он стал пожимать хозяину руку, прося не успокаиваться, продолжать делать добро, ведь смысл жизни именно в этом, а не в личном счастье.

Потом все сели и ничего не сказали. Алехин хотел спать, но гости интересовались. Он не стал вдаваться в сказанное Иваном Ивановичем: слова врача не имели никакого отношения к его жизни.

В конце концов гости легли спать. «Всю ночь дождь лил в окна».

Чехов глубоко чувствовал противоречия в обществе. Осуждая господство, он справедливо возмущался нежеланием подчиненных господ. Подробнее читайте в аннотации «Размазни». Работа написана в 1888 году. В то время Чехов постепенно отходил от юмористических рассказов и работал в реалистической манере.

Разделение на части

Для лучшего восприятия произведения его необходимо разделить на смысловые части. Каждый из разделов содержит основные действия, происходящие в истории, например:

1. Друзья попали под дождь.
2. Я подхожу к дому Алехина.
3. Разговор за столом.
4. Рассказ об Иване Ивановиче.
5. Непонимание друзей.
6. Выезд на ночь.

Это разделение поможет подготовиться к обзору урока литературы. Кроме того, благодаря плану читателям становится понятна композиционная структура текста.

Деградация главного героя

Анализ чеховского «Крыжовника» — это попытка понять, почему постепенно, параллельно с достижением цели, у Николая Ивановича затекла душа. Его нисколько не мучили раскаяния по поводу смерти жены: он практически заморил ее голодом. Герой жил замкнутой и бесполезной жизнью и очень гордился своим дворянским титулом — например, он очень обижался, когда крестьянам, обращаясь к нему, не хватало «вашей чести». Проявляя благородное милосердие, раз в год, в день своего именинника, он велел «сделать полведра» и был уверен, что так и должно быть. Он не заметил, что все вокруг было запущено, собака и он больше походил на свинью. Да и сам Чимша-гималайец стал толстым, дряблым, постаревшим и, видимо, потерял человеческий облик.

Вот она – желанная ягода

Чеховский анализ «Крыжовника» — это размышление о том, как человек путем самообмана пытается придать особый смысл тому, что на самом деле является манекеном.

Иван Иванич, который навестил своего брата и застал его в таком непривлекательном состоянии, был крайне опечален. Он не мог поверить, что человек в своем эгоистичном стремлении может достичь такого состояния. Особенно неприятно ему стало, когда Николаю Ивановичу принесли тарелку с первым урожаем. Чимша-гималайский съедал по одной ягоде с удовольствием, несмотря на то, что был «твердым и кислым». Его счастье было настолько велико, что он не мог спать по ночам и продолжал ходить к заветному блюду. Чеховский анализ крыжовника — это тоже немало неутешительных выводов, главный из которых: Николай Иванович забыл о собственном достоинстве, а имение и долгожданная ягода стали для него тем «футляром», которым он отгородился от проблем и забот мир вокруг него.

История создания

Впервые рассказ «Крыжовник» был опубликован в августовском номере журнала «Русская мысль» за 1898 год. Рассказы «Крыжовник» и «О любви» продолжили «маленькую трилогию», начавшуюся рассказом «О любви». Человек в футляре », были созданы Чеховым в Мелихово в июле 1898 года.

Знаменитый юрист Анатолий Кони рассказал Льву Николаевичу Толстому историю петербургского чиновника, который скопил свои сбережения на пошив вышитой золотом парадной формы. Костюм сшит, но ни одного танца или фуршета в ближайшее время не планируется. Униформа была снята, и осенью было обнаружено, что золото потускнело от нафталина. Через полгода чиновник скончался, и впервые форма была надета только на его труп. Оригинальная идея Крыжовника напоминает историю петербургского чиновника, которого Чехов мог знать от самого Кони или со слов Толстого. Только вместо униформы главный герой повествования мечтает о поместье с кустами крыжовника.

Первый набросок «Крыжовника» в записках Чехова выглядит так:

Название: Крыжовник Икс обслуживает в отделе, жутко скуп, экономит. Сон: выйти замуж, купить недвижимость, спать на солнышке… У нее свой щи. Прошло 25, 40, 45 лет. Он уже отказался жениться, мечтает о поместье. Наконец-то 60. Читает многообещающие соблазнительные объявления о сотнях, десятинах, лесах, реках, прудах, мельницах. Отставка. Купить недвижимость на пруду через брокера. Он обходит свой сад и чувствует, что чего-то не хватает. Он перестает думать, что ему не хватает крыжовника, и отправляет их в питомник. Два или три года спустя у него рак желудка, и ему при смерти подают блюдо с крыжовником. Он смотрел равнодушно… 2

«Крыжовник» получил высокую оценку некоторых критиков, у Немировича-Данченко были отличные мысли 3. В письме к Чехову он говорит.

Наталья Душина писала автору: «Когда я читала Крыжовника, мне стало ужасно и жалко его, бесконечно жалко бедного, одинокого и бесчувственного человека. Я тоже испытал «любовь» вместе с теми, кто был так близок друг другу душой, и на первый взгляд они должны были показаться чужими. И страшно то, что то же самое было необходимо, чтобы жить, и жизнь шла своим чередом, и разлука тоже была пережита, и я должен был продолжать жить, те же дела уходили, та же ерунда и знание того, что не было любимого человека одно наполняло душу, и казалось, что не можешь жить, а живешь».

Н. Н. Гусев прислал из ссылки Льву Толстому отрывок из повести «Крыжовник»: нечто более разумное и великое ». Толстой писал Гусеву в письме:« Как хороша твоя выписка из Чехова! Спрашивает «Круг чтения“».

При жизни Чехова рассказ был переведен на болгарский, немецкий и сербохорватский языки.

Раскрытие проблем

Проблема произведения «Крыжовник» актуальна и сегодня. История поднимает универсальные вопросы для каждой эпохи:

1. Равнодушие. Писатель обрисовал характерный образ обывателя, погрязшего в своем богатстве и отчужденного от других. Автор осуждает такой образ жизни, говорит, что люди всегда должны думать о других. Безразличие погружает человека в состояние духовного упадка.
2. Эгоизм. Николай посвятил свою жизнь достижению личного счастья, не заботясь о других. В финале он достигает своей цели, но копается только в себе и своих проблемах. Иван замечает лицемерие и высокомерие брата, которого раньше не было. Эгоистичные поступки только усугубили ситуацию.
3. Способ делать что-то. Николай идет на огромные жертвы, чтобы осуществить свою мечту, но конечного результата это не стоит.
4. Деградация личности. Писатель описывает парадокс жизни. Его характер, идущий к цели, не развивается, как это было бы у какого-нибудь другого литературного автора, а, наоборот, деградирует. Добившись своей мечты, Николай полностью опустился на дно, превратившись в пародию на мужчину.

Что нужно человеку для счастливой жизни?

Встреча с братом побудила Ивана Иванича по-новому взглянуть на то, как живут он и окружающие его люди. А также признать, что у него иногда были подобные желания, губящие душу. Именно на этом акцентирует внимание А.П. Чехов.

Крыжовник в своей истории приобретает новое значение: он становится символом ограниченного существования. И, наслаждаясь счастьем, многие окружающие его люди страдают и умирают в нищете и бездушии. Спасение от всеобщей духовной смерти Иван Иванович, а с ним и автор, видят в некой силе, которая в нужный момент, как молот, напомнит счастливому человеку, что не все так прекрасно на свете и в любое время может наступить время, когда понадобится помощь. Но одолжить будет некому, и винить в этом придется только самих себя. А.П. Чехов наводит читателя на такие не очень смешные, но довольно важные мысли.

Описание персонажей

Главные герои чеховского «Крыжовника» — Иван Иванович и Николай Иванович, которые сильно отличаются друг от друга и по-разному понимают смысл жизни. Также описаны другие персонажи. Список актеров:

1. Иван Иванович Чимша-Гималайский. Благородного происхождения, работает ветеринаром. В произведении мысли писателя выражаются его устами. Он рассказчик, который рассказал друзьям историю своего брата. Он сожалеет о том, что он уже стар, чтобы бороться с пороками общества, которые приводят к моральной деградации. Он критичен к себе, так как также склонен к различным недостаткам.
2. Николай Иванович Чимша-Гималайский. Брат Ивана, государственный служащий, был добрым и добродушным человеком. Он тосковал по жизни в деревне, мечтал купить имение, где крыжовник должен быть обязательным атрибутом. Для этого он превратился в скрягу: голоден, ходил в лохмотьях. Добившись своей цели, он стал дряблым помещиком.
3. Буркин. Преподает в гимназии, является представителем «боксов». Он не понимал сути рассказываемой истории, для него это обычная неинтересная ситуация. Это ближе к совершенно другим темам: девушки, богатые люди.
4. Алехин. Высокий, полный мужчина, помещик. Застрявший в экономических делах, кроме проса, дегтя и сена, ему все равно. Все делает сам, посетителями доволен, гостеприимен и гостеприимен, владеет двухэтажной виллой.
5. Пелагея. Красивая молодая официантка, которая работает у Алехина. Нежный и тихий, он поражает своей привлекательностью. Послушно и осмотрительно раздает посетителям полотенца, сушеную одежду, накрывает на стол.

Действующие лица

Цель рассказа — привлечь внимание читателей к правильному формированию их желаний, не забывая при этом об окружающих. Чтобы точнее передать свои мысли, Чехов использовал следующие изображения:

1. Чимша-гималайский Иван Иванович — сказочник, рассказавший гостям историю своего брата.
2. Чимша-гималайский Николай Иванович — помещик, когда-то был добрым государственным служащим, который со временем превратился в средний класс.
3. Алехин — помещик, занимается только своим делом. Гостеприимный и приятный мужчина.
4. Буркин — учитель. Для него это в первую очередь женщины и изящные люди, от которых он может что-то получить.
5. Пелагея — горничная Алехина. Красивая девушка, служащая за столом.

Главные герои — два брата, совершенно разные друг от друга, которых объединяют только фамилии. Жизненные приоритеты для них расставлены по-разному.

Сюжетная линия

Все действия происходят в конце 19 века в России, в усадьбе Софьино, владельцем которой является Алехин.

Двое друзей, Иван Иванович и Буркин, были удивлены проливным дождем и, чтобы не промокнуть полностью, решили навестить своего друга Алехина. Его поместье находилось недалеко от того места, где мужчин застал ливень. Когда в дверь постучали, их открыл мужчина с грязным лицом, в растрепанной одежде и с неразрезанными волосами. Хозяин приветствовал гостей и пригласил их к столу. За чаем друзья беседовали на разные темы, а когда было не о чем поговорить, Иван Иванович рассказал интересную историю из жизни своего брата Николая Ивановича Чимш-Гималая.

После смерти отца двух братьев им пришлось нелегко. Они потеряли свой дом, который был продан за долги. Николай с девятнадцати лет должен был работать в казначействе. Он давно мечтал обзавестись собственным имением, где будет расти много кустов крыжовника.

Чтобы осуществить свою мечту, мальчик во всем нарушил себя, даже сэкономил на еде и копил каждую копейку. Ему также пришлось жениться по соображениям удобства. Но в семейной жизни ничего не изменилось, он тоже продолжал спасать, не привыкшая к такой жизни жена вскоре умерла. Это событие не огорчило Николая, и в первую очередь он купил роскошный дом и посадил там кусты крыжовника.

Когда Иван приехал в гости к брату, он заметил, что он сильно изменился. Мужчина очень состарился, начал говорить заумными фразами, которые ничего не значили. Однако он был счастлив и с удовольствием угостил брата крыжовником.

Вернувшись домой, Иван Иванович стал задумываться о смысле жизни. Он честно не понимал, как человек может радоваться своему счастью, если в мире так много несчастных людей, нуждающихся в помощи и поддержке. Мужчина завершил свой рассказ, сказав, что смысл жизни не в собственном счастье. По-настоящему счастливы могут быть только те, кто дарит добро всем, кто в этом нуждается.

Друзья Ивана Ивановича не поняли смысла рассказа. Они всегда с большим удовольствием обсуждают женщины или экономические дела, словом, обо всем, что касается их реальной жизни. Думая каждый о своем, мужчины легли спать.

Чехов утверждал, что человеческая жизнь имеет смысл только тогда, когда в ней есть место добрым делам. Писатель не понимал, как можно испытать счастье самостоятельно.

Очень краткий пересказ рассказа «Крыжовник»

Сюжет разворачивается в 19 веке. Рассказчик — брат главного героя Иван Иванович. Молодой чиновник Николай Иванович давно мечтал купить небольшое имение и посадить там крыжовник. Но у героя не было денег, чтобы осуществить свою мечту. Николай много лет копил деньги на покупку имения. Он копил деньги, пока по дороге не встретил богатую вдову, и он решает на ней жениться. Из кроткого и скромного юноши Николай Иванович превращается в злого тирана, отбирающего у жены все состояние. Из-за того, что главный герой всегда держал жену голодной, она умерла спустя три года. Получив достаточную сумму, Николай приобретает имение, о котором мечтал всю свою жизнь, и высаживает на его территории двадцать кустов крыжовника. Он становится сварливым и ленивым, но ему нравится эта жизнь, можно сказать, он счастлив. Собрав первый урожай, герой понимает, что крыжовник несъедобный и недозрелый, но это его совершенно не смущает, он считает его вкусным. В заключение работы брат Николая Ивановича, Иван Иванович, излагает свое мнение о сложившейся ситуации, говоря, что это счастье очень похоже на гипноз.

Жизнь в имении

Однажды, в гостях у брата, Иван увидел, что он не изменился в лучшую сторону. Мужчина значительно постарел, живот у него вырос, он стал выражаться как высокопоставленный чиновник, говоря красивыми, но бессмысленными фразами. Помещик предложил брату крыжовник, и было ясно, что он получил то, к чему стремился.

После поездки к брату Иван подумал, что он слишком счастлив, но в мире вокруг него столько несчастных людей, так как же можно быть спокойным, зная это. Найдя то, что вы хотите, вы не сможете ошеломить других. Он считал, что каждому счастливому человеку нужно постоянно напоминать, что и с ним может случиться несчастье, и окружающие его не заметят. Свой рассказ герой резюмировал из того, что главный смысл жизни не в личной выгоде, а в добрых делах.

Друзьям рассказчика рассказ не понравился. Павел был озадачен, ведь мнение Ивана абсолютно не имеет отношения к его образу жизни, который мужчина тратит только на расчет собственного имущества. Однако он счастлив, что товарищам есть о чем поговорить. Но наступила ночь, поэтому все ложатся спать.

Если внимательно прочитать рассказ «Крыжовник», можно придумать следующий план пересказа сюжета:

• пить чай от Алехина;
• жизнь Николая;
• разговор с братом по усадьбе;
• выводы главного героя.

В произведении друзья не понимают, какой смысл мужчина хотел им передать своим повествованием. Они воспринимают историю помещика как простой повседневный факт и не видят морали.

Безразличие знакомых Ивана только подтверждает его мнение о том, что счастливые люди, как под гипнозом, в собственном случае добиваются желаемого. Прочитав пересказ истории, стоит прочитать всю книгу.

Основная идея

В кратком изложении новеллы А.П. Чехова «Крыжовник» отражено представление о поведении сытого, сытого и богатого человека. Произведение написано в 1898 году, через 37 лет после отмены крепостного права. Сам Антон Павлович происходил из семьи слуг, и вся его жизнь, начиная с детства, была непростой. Автор обращает внимание читателя на то, как богатство меняет человека. Даже если получено нечестным путем, он не чувствует себя виноватым. Получив желаемое, герой рассказа Николай не видит, что земля, на которой он поселился, отравлена ​​фабриками. Крыжовник, о котором она мечтала, кислый и невкусный. Мнимое благополучие делает его упитанным и высокомерным человеком, который уже считает себя дворянином, хотя это не так.

Краткий обзор работы показывает, как автор пытается достучаться до тех, у кого есть средства, чтобы помочь нуждающимся. Не понаслышке зная о боли бедных, Чехов в «Крыжовнике» призывает богатых не уходить в свой мир, а смотреть дальше, замечать других. Делать добро нужно, пока есть силы.

«Крыжовник»: герои и их отношение к миру

Анализируемая история входит в трилогию вместе с двумя другими. И их объединяют не только Алехин, Буркин и Иван Иванович, которые поочередно выступают в роли рассказчиков и слушателей. Главное в другом: предметом изображения в произведениях является власть, собственность и семья, и именно на них держится вся общественно-политическая жизнь страны. Герои произведений, к сожалению, еще не готовы полностью изменить свою жизнь, уйти от «случайности». Однако чеховский анализ «Крыжовника» подсказывает прогрессивным людям, таким как Иван Иванович, ради чего стоит жить.

Замысел рассказа (краткое содержание) Чехова

Искусство и развлечения 23 октября 2013 г

Антону Павловичу Чехову, при жизни ставшему признанным классиком, не суждено было увидеть революционных катаклизмов. Но своим талантом он, конечно, почувствовал надвигающийся социальный коллапс.

Свидетельством одного из этих предчувствий может служить замысел (итогового) рассказа чеховского «Крыжовника».

Это произведение — призыв автора к состоятельным людям не быть вульгарным с душой, проявлять заботу, оставаться необходимой и полноценной частью общества, не изолироваться от него.

По своему составу рассказ перекликается с двумя другими из той же трилогии: «О совести» и «Человек в футляре». Спустя полвека другой классик, Борис Пастернак, определит эту литературу, назвав ее «дымящимся кубиком сознания».

Разобравшись с аннотацией чеховского «Крыжовника», перейдем к одному из рассказов из его «маленькой трилогии». В целом трилогия идейно, сюжетно и композиционно связана образами трех персонажей: ветеринара Ивана Ивановича Чимши-Гималая, учителя Буркинской гимназии, помещика Алехина.

Они актеры, слушатели, рассказчики. По сюжету произведения друзья, встретившиеся в имении помещика Алехина, за чашкой чая слушают повествование Ивана Ивановича. С такого сюжета Чехов начинает свой рассказ «Крыжовник».

Его краткое содержание сводится к эмоциональному и болезненному прикрытию для рассказчика возникшего духовного и духовного раскола и фундаментального непонимания его кровного брата Николая. В молодости братья были дружны.

Оба в начале жизни столкнулись с бедностью (их отец, дворянин, разорился), потом каждый пошел своей дорогой. Николай Иванович, чиновник, работавший в казне, страстно хотел стать помещиком.

Следуя своей мечте, он женился на том основании, что впоследствии маниакальная жадность привела свою жену к смерти. На деньги, накопленные в банке, он купил имение и жил там как помещик без малейшего сожаления о содеянном. Он дряблый, превратился в мизантропа, склочника, онемевшего человека, неспособного любить, но очень довольного собой.

Творчество А. П. Чехова удивительно простое, крайне содержательное и поучительное. Его произведения заставляют думать, размышлять, стыдиться и радоваться. Анализ рассказа будет полезен учащимся 8 класса при подготовке к урокам литературы. В рассказе Чехова “Крыжовник” поднимаются вопросы смысла жизни, человеческого счастья, эгоизма и равнодушия. Для “Крыжовника” Чехова анализ и подробный разбор всех художественных особенностей произведения содержится в нашей статье.

Краткий анализ

Год написания – июль 1898.

История создания – на создание рассказа повлияла история, рассказанная автору о человеке, мечтавшем о нарядном мундире, расшитом золотом: купив его, он не успел одеть наряд, сначала не было повода, потом человек скончался.

Тема – счастье, смысл человеческой жизни, мечта и реальность.

Композиция – представляет собой рассказ в рассказе.

Жанр – рассказ

Направление – реализм.

История создания

Есть несколько версий, кто рассказал Антону Павловичу похожую историю из жизни, которая натолкнула его на создание рассказа. Лев Николаевич Толстой или литератор, юрист и общественный деятель Анатолий Фёдорович Кони поведали автору историю о чиновнике, который лелеял мечту о расшитом золотом мундире. Когда его мечта осуществилась, и мундир сшили, человеку было некогда одеть его; потом не нашлось достойного повода для облачения в праздничный наряд, а после – чиновник умер.

Проблема смысла жизни, её скоротечности взволновала Чехова. В июле 1898 года он написал рассказ про человека, мечтавшего о поместье с кустами крыжовника, произведение получилось глубоко философское и трогательное. Чехов поднял вечные вопросы в особенной, свойственной только ему, манере. Первые наброски к повествованию говорят о том, что изначально оно должно было быть более жёсткое и трагичное. Образ главного героя – одинокого, больного, получившего свою мечту в неожиданной форме был заменён в итоге на более “мягкую” версию. В том же году произведение было опубликовано в журнале “Русская мысль” в составе трилогии вместе с рассказами “О любви” и “Человек в футляре”. Многие критики приняли рассказ восторженно, его встретили положительные отзывы и благосклонность литературного мира.

Тема

Название рассказа носит в себе скрытую иронию, автор тонко замаскировал глупость и ограниченность героя повествования. Его мечты об имении с кустами крыжовника – то, на что потрачена вся жизнь, цель, которая не стоит того, чтобы её достигать.

Одинокий человек, без семьи, детей, без тепла и душевного понимания друзей и родных (их у него практически не было из-за тех условий, в которые он сам заключил себя в погоне за “крыжовником”) получает то, о чём мечтал. Его совесть очерствела, он не умеет любить и заботиться о ближнем, он глух и слеп к настоящей жизни.

Идея произведения заключена в чудеснейшей фразе Ивана Ивановича о “человеке с молоточком”. Если бы такой человек приходил и стучал каждый раз, когда мы забываем о том, что рядом есть люди, которые очень нуждаются в помощи, то на земле могло бы быть гораздо больше счастливых людей. Крайне важные мысли вкладывает автор в уста рассказчика: люди, обретя то, за чем гонятся, чувствуют себя счастливыми и отворачиваются от других, но жизнь рано или поздно покажет свои когти. И тогда “за кулисами” оказываешься ты сам, и все будут так же глухи к твоему горю, как и ты когда-то. Эта закономерность свойственна человеческой натуре, поэтому автор призывает делать добро, пока есть силы и возможность, а не почивать в своём “счастливом мирке”.

Слушатели, Буркин и Алёхин, расслабленные после купания и вкусного ужина, не понимают того, о чём пытался рассказать им товарищ. В тепле и достатке мысли о человеческих судьбах, нищете и бедности не трогают, не волнуют, не кажутся животрепещущими. Алёхину хочется рассказов о дамах, красивой жизни, захватывающих сюжетов, Буркин тоже далек от философии друга. Проблематика рассказа в том, что жизнь человека пуста и бессмысленна, если он думает только о себе, делать добро другим – вот то, что является мерой счастья. Анализируя собственную жизнь и сбывшуюся мечту своего брата, Иван Иванович приходит к выводу, что нельзя быть счастливым, когда вокруг столько бед и несчастий. Как бороться с таким укладом он не знает и не считает себя способным на эту борьбу.

Композиция

Особенностью композиции произведения Чехова является форма рассказа в рассказе. Двое давних знакомых, фигурирующих в цикле “маленькой трилогии” (Иван Иванович Чимша-Гималайский и Буркин) оказываются в поле в ненастную погоду, находят укрытие в доме помещика Алехина. Он принимает гостей, и Иван Иванович рассказывает историю жизни своего брата.

Экспозицией рассказа служит описание природы во время дождя, радушный приём уставших промокших путников хлебосольным хозяином. Повествование время от времени прерывается мыслями и философскими отступлениями самого рассказчика. В целом, композиция очень гармоничная, удачно подобранная для смыслового наполнения.

Условно текст рассказа можно поделить на несколько частей. В первой – экспозиция и завязка (в преддверии ненастья Буркин напоминает Ивану Ивановичу, что тот хотел рассказать какую-то историю). Вторая часть – приём гостей, посещение купальни и уютный вечер в роскошном доме – раскрывает нравы, привычки и отношение к жизни хозяина и его гостей. Третья часть – повествование Ивана Ивановича о своём брате. Последняя – размышления рассказчика и реакция присутствующих на его рассказ и философствования.

Главные герои

О героях произведения мы написали отдельную статью – Главные герои «Крыжовника».

Жанр

Самый излюбленный литературный жанр А. П. Чехова – это рассказ. Малая эпическая форма с одной сюжетной линией и минимальным количеством персонажей помогает автору создавать лаконичные, злободневные и очень правдивые произведения. Написанный в духе реализма “Крыжовник” стал маленькой историей, которая учит большим истинам. Именно эта особенность свойственна всем рассказам Чехова – смысловая масштабность в ограниченном объёме.

Тест по произведению

1. Вопрос 1 из 11

   В каком году был написан рассказ А. П. Чехова «Крыжовник»?</h3>

   • <label>1897;</label>
   • <label>1898;</label>
   • <label>1899;</label>
   • <label>1988.</label>

(новая вкладка)Содержание:

История создания произведения

Сюжет был построен, по мнению литературоведов, на одном рассказе о чиновнике, который хотел приобрести красивый и нарядный мундир, расшитый золотыми нитями. Мечта его сбылась, но мундир он так и не надел — сначала не было повода, а потом чиновник умер. Мундир для того чиновника оказался главнее других жизненных приоритетов — друзей, семьи и собственного счастья. Мечта вместо реальной жизни — Чехова взволновала эта история. И в 1898 году автор решает написать про героя, который мечтал о доме с кустами крыжовника. Первые наброски Антона Павловича были с более трагичным концом, но автор смягчил судьбу героя, оставив ее тем не менее такой же одинокой и бессмысленной. Рис. 1. Николай Иванович. Художник П. Пинкисевич</figcaption>

Тема

Чехов поднимает тему ограниченности человеческих решений. Главный герой рассказа Николай Иванович — человек, который создал себе идеальную мечту. К ней он шел долгие годы. Его мечта вначале для читателя становится благородной, ведь хорошо иметь свой дом, да еще и с кустами крыжовника. По мнению Николая Ивановича, у него все идет по плану — он стремится к своему крыжовнику, но Чехов вводит другого персонажа Ивана Ивановича. Иван Иванович — брат главного героя, и именно он показывает реальное положение вещей. Дом с крыжовником куплен, но счастья нет, точнее оно ложное. В этом ложном и единоличном счастье и пребывает Николай Иванович. Брат ему показывает, что он стал черствым, нелюдимым, злым. В ответ на эти все претензии главный герой, чтобы одуматься, приносит тарелку кислых ягод, и наслаждается этим. Ивану горько видеть брата, и он задумывается над тем, что вот таких “счастливчиков” очень много. Они не выходят за пределы своего розового мира, в то время когда истинное счастье — это помощь другим.

Композиция и сюжет

Экспозиция и завязка начинается с описания дождливой природы, из-за которой рассказчику Ивану Ивановичу и его другу Буркину необходимо было найти кров, чтобы переждать непогоду. И они решают посетить знакомого помещика Алехина. Алехин приютил знакомых, дал возможность помыться и переодеться, и во время чая рассказчик решает поведать о своем брате Николае.Развитие действия — рассказ о Николае Ивановиче. В этой части рассказа повествование ведется от лица его брата, и занимает почти все произведение.Для своей мечты он сделал все: копил деньги, во всем себе отказывал, даже женился на престарелой женщине, но с богатым наследством — и это ради ягод. Брат застает Николая Ивановича уже в своем имении, с барскими замашками и с такими же барскими поступками. Николай якобы творил добро, но на самом деле калечил других: давал полведра выпивки крестьянам, а те спивались, но благодарили, или лечил всех мужиков содой от всех болезней. Николай Иванович считал себя нужным, но в итоге оказалось, что он одинок. У него есть только тарелка с крыжовником и поместье, где никому он не нужен. Рис. 2. Крыжовник. Художник С. Алимов</figcaption>Завершение рассказа — мысли Ивана Ивановича. Он говорит своим слушателям Алехину и Буркину, что зачем ждать чего-то, зачем ждать первого урожая крыжовника, когда можно его купить на базаре и подарить детям, может даже и чужим. Или зачем ждать лучшего момента для надевания мундира, его может никогда и не быть.

Важно! Кульминационной точкой становится обращение к Буркову: “… не успокаивайтесь, не дайте усыпить себя!”.Именно к этому выводу приходит и автор: необходимо жить здесь и сейчас, а достижение целей ни в коем случае не должно сводиться к единственному занятию в жизни.

Жанр и особенность рассказа

“Крыжовник” А. П. Чехова — это короткий рассказ, написанный в стиле реализма. В нем наблюдаются все характерные признаки этого жанра — мало сюжетных линий, небольшое количество действующих лиц и сжатый объем текста. Сам автор хотел написать больше рассказов, посвященных “футлярной” жизни, но после публикации последнего рассказа “О любви” он решает, что тема себя исчерпала.Автором подчеркивается, что “футляр” у человека может быть разный — мундир, крыжовник, страх жить, страх любить. Но в любом случае это приводит к ограниченности мысли человека, он застывает внутри своего “футляра”, как мумия. Для лучшего понимания темы произведения рекомендуем также послушать аудиоанализ рассказа “Крыжовник” из видео ниже.

Тест для закрепления материала

1. 1В какую трилогию рассказов включен “Крыжовник”?
   • <label>О маленьком человеке</label>
   • <label>Об отцах и детях</label>
   • <label>О любви</label>

   Вопрос 1 из 5

2. 2Какой рассказ послужил основой при написании “Крыжовника”?
   • <label>Рассказ о даме с собачкой</label>
   • <label>Рассказ о чиновнике и мундире</label>
   • <label>Рассказ о палате №6</label>

   Вопрос 2 из 5

3. 3Каким образом Николай Иванович помогал своим крестьянам?
   • <label>Отправлял учиться</label>
   • <label>Давал больше денег</label>
   • <label>Спаивал водкой</label>

   Вопрос 3 из 5

4. 4К какому выводу приходит рассказчик Иван Иванович?
   • <label>Жить здесь и сейчас</label>
   • <label>Разделяй и властвуй</label>
   • <label>Следуй за мечтой</label>

   Вопрос 4 из 5

5. 5Чем по мнению автора является крыжовник для Николая Ивановича
   • <label>Просто ягодой</label>
   • <label>“Футляром”</label>
   • <label>Ничем не является</label>

   Вопрос 5 из 5

Еще тесты

Читайте также

Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормилРассказ Дедушка (Н.А. Некрасов)Песня о Соколе (Максим Горький) Бедные люди (Ф.М. Достоевский)

Автор: · 24.02.2018

Конец 19 века — время, ознаменовавшееся периодом застоя в общественно-политической жизни России. В эти непростые для нашего Отечества дни известный писатель А. П. Чехов пытается донести благие идеи до мыслящих людей. Так, в рассказе «Крыжовник» он задает читателю вопросы о смысле жизни и истинном счастье, обнажая конфликт между материальными и духовными благами.

История создания

Вошедший в «маленькую трилогию» рассказ А.П. Чехова «Крыжовник» напечатали издатели «Русской мысли» в 1898 году. Он был создан писателем в селе Мелихово, Московской области. Данная история является продолжением произведения «Человек в футляре», которое тоже повествует об омертвевшей человеческой душе с искаженным понятием о счастье.

Считается, что за основу своего сюжета Чехов взял рассказ, который известный юрист Анатолий Кони поведал писателю Л.Н. Толстому. Эта история повествует об одном чиновнике, который подобно Н.И. Чимше—Гималайскому, всю жизнь откладывал сбережения ради осуществления своей мечты. Чиновник верил, что парадный мундир с золотыми вышивками принесет ему почет и уважение, сделает его счастливым. Вот только при жизни «счастливая» вещь ему не пригодилась. Более того, потускневший от нафталина мундир надели на беднягу лишь на его собственных похоронах.

Жанр и направление

Произведение «Крыжовник» написано в жанре рассказа и относится к такому направлению в литературном творчестве, как реализм. Лаконичная прозаическая форма позволяет автору изложить свои мысли наиболее кратко, и как следствие, привлечь внимание читателя, достучаться до его сердца.

Как известно, рассказ от других жанров отличает наличие всего лишь одной сюжетной линии, присутствие одного или двух главных героев, небольшое количество второстепенных действующих лиц и небольшой объем. Все эти признаки мы наблюдаем в «Крыжовнике».

О чем?

Ветеринар Иван Иваныч Чимша-Гималайский и учитель гимназии Буркин застигнуты в поле дождем. Герои пережидают непогоду в усадьбе Алехина — приятеля Ивана Иваныча. Тогда врач делится с сотрапезниками историей своего брата, судьба которого сложилась печально.

Братья с детства познали одну простую истину — за удовольствие надо платить. Они происходили из небогатой семьи, старались сами себя обеспечить.

Особенно стремился к обогащению младший из братьев — Николай Иваныч.  Пределом всех его мечтаний были усадьба и сад, в котором рос бы спелый и ароматный крыжовник. Ради достижения своей цели Чимша—Гималйский даже сгубил жену, пусть и не нарочно. Он экономил на всем, казалось, ничего не замечал вокруг, кроме объявлений о продаже «десятин пашни и луга с усадьбой». В конечном итоге ему все-таки удалось приобрести желанный участок. С одной стороны, главный герой счастлив, он с удовольствием уплетает свой крыжовник, строит из себя сурового, но справедливого барина… Но с другой стороны, нынешнее положение Николая Иваныча не радует его брата, который приехал погостить. Иван Иваныч понимает, что есть вещи, ценность которых намного значительнее удовольствия есть собственный крыжовник. Именно в этот момент конфликт материального и духовного достигает апогея.

Композиция

Сюжет «Крыжовника» строится по принципу «рассказ в рассказе». Нелинейное повествование помогает автору углубить смысл произведения.

Помимо истории главного героя рассказа, Николая Иваныча Чимши—Гималайского, существует  и другая реальность, в которой живут Иван Иванович, Алехин и Буркин. Последние два дают свою оценку произошедшему с Николаем Иванычем. Их представления о жизни —  наиболее распространенный вариант существования людей. Важно обратить внимание на экспозицию рассказа, которая содержит подробное описание природы. Пейзаж в имении Николая Ивановича подтверждает духовную нищету новоиспеченного барина.

Главные герои и их характеристика

1. Чимша-Гималайский Иван Иваныч — представитель дворянского сословия, который служит на медицинском поприще – лечит животных. Он также является персонажем рассказов «Человек в футляре» и «О любви». Этот герой выполняет важные функции в рассказе «Крыжовник». Во-первых, он — рассказчик, во- вторых, герой-резонер, так как из его уст читатель может услышать обращение автора, его главные мысли. Например, слова Ивана Иваныча о быстротечности жизни, необходимости действовать и жить здесь и сейчас.
2. Чимша-Гималайский Николай Иваныч — представитель дворянского сословия, мелкий чиновник, а затем и помещик. Он на два года моложе своего брата, «добрый, кроткий человек». Персонаж стремился вернуться в деревню — вести тихую жизнь помещика. Грезил о том, как будет кормить уток на пруду, гулять по саду, купаясь в лучах теплого солнца, срывать с еще мокрых от утренней росы веток спелые ягоды крыжовника. Ради мечты он отказывал себе во всем: экономил, женился не по любви. После смерти жены он, наконец, смог купить имение своей мечты: обжился, стал полнеть и важничать, рассуждать о своем благородном происхождении, а мужиков просил обращаться к себе «Ваше благородие».

Темы

В данном произведении затронуты темы счастья, мечты, поиска смысла жизни. Все три темы тесно связаны друг с другом. Мечта о собственной усадьбе с крыжовником привела Николая Иваныча к его счастью. Он не только с наслаждением ел крыжовник, но и с умным видом рассуждал о народном образовании, искренне верил, что благодаря ему каждый простой мужик сможет стать полноценным членом общества. Только вот счастье главного героя является ложным: это всего лишь покой, праздность, что ведут его к застою. Время вокруг него буквально остановилось: ему не нужно утруждать себя, стараться и отказывать себе в чем-либо, поскольку теперь он — барин. Раньше Николай Иваныч был твердо уверен в том, что счастье нужно завоевывать, заслуживать. Теперь же, по его мнению, счастье — это дар божий, и только избранному вроде него под силу жить в раю на земле. То есть, его сомнительное достижение стало лишь плодородной почвой для эгоизма. Мужчина живет только для себя. Став богатым, он обеднел духовно.

Можно выделить и такую тему, как равнодушие и отзывчивость. Рассказчик, рассуждая на эту тему, отмечает, что ни Алехин, ни Буркин до конца не поняли его идей, проявили пассивность к весьма поучительной истории о смысле жизни. Сам Иван Иваныч Чимша—Гималайский призывает каждого искать счастье на протяжении всей жизни, помнить о людях, а не только о себе.

И таким образом, герой признает, смысл жизни заключается не в удовлетворении плотских желаний, а в более возвышенных вещах, например, помощи ближним.

Проблемы

1. Алчность и тщеславие. Главной проблемой в рассказе «Крыжовник» являются заблуждения человека о том, что истинное счастье — это материальные блага. Так, Николай Иваныч всю жизнь трудился ради денег, жил во имя них. В итоге, его представления оказались ошибочными, оттого он и ел кислый крыжовник, улыбаясь и приговаривая: «Ах, как вкусно!». В его представлении только деньги дают человеку значимость: будучи барином, он и сам стал превозносить себя, как будто без усадьбы
2. Не менее важная проблема — эгоизм. Главный герой, как и многие люди на земле, забывал или не хотел помнить о несчастьях окружающих. Он следовал такому правилу: мне хорошо, а до остальных и дела нет.

Смысл

Главная мысль А.П. Чехова выражается во фразе Ивана Иваныча о том, что нельзя радоваться тогда, когда другим плохо. Нельзя закрывать глаза на чужие проблемы, важно помнить, что беда может постучаться в любой дом. Важно уметь вовремя откликаться на просьбы о помощи, чтобы и вам помогли в трудную минуту. Таким образом, автор выражает свое презрение к постоянному покою и стагнации в жизни человека. Счастье, по Чехову — это движение, действие, при этом направленное на совершение добрых и справедливых поступков.

Эта же идея прослеживается во всех частях трилогии.

Критика

Положительно рассказ «Крыжовник» оценивал В. И. Немирович-Данченко:

Хорошо, потому что есть и присущий тебе колорит, как в общем тоне и фоне, так и в языке, и еще потому, что очень хорошие мысли…

Но не только критики и литературоведы высказались о прочитанном. Антону Павловичу активно писали письма простые люди. Например, как-то раз писатель получил письмо от Наталии Душиной, ученицы технического училища. Вот ее цитата:

Когда я читаю что-нибудь Ваше, то я чувствую всегда, что я жила с этими людьми, что я хочу то же сказать о них, что сказали Вы, и не одна я это чувствую, и это потому, что Вы пишете только правду и всё сказанное не так, как сказали Вы, — будет ложь…

Наиболее развернутое описание творческой манеры Чехова описывать реалии русской жизни дал Б. Эйхенбаум в своей статье в журнале «Звезда»:

С годами художественные диагнозы Чехова уточнялись и углублялись. Болезнь русской жизни приобретала под его пером все более резкие и яркие очертания. <…> От диагнозов Чехов стал переходить к вопросам лечения. С особенной силой это выступило в рассказе «Крыжовник». <…> Чехов никогда не сочинял — он услыхал эти слова в жизни и обрадовался им, потому что сам он и был этим человеком с молоточком. Он стучал в самое сердце России — и достучался.

Особенно эмоционально о рассказе высказался Г.П. Бердников, заявив о том, что «стыдно быть счастливым» в той реальности, которую описывает Чехов.:

Драма… раскрывается перед нами в рассказе «Крыжовник». <…>  Однако под пером Чехова охватившая чиновника мечта-страсть так поглощает его, что в конце концов совершенно лишает человеческого облика и подобия.

Автор: Ирина Романова

Автор: · 19.06.2019

Творчество Чехова является уникальным даже на фоне других титанов русской литературы. Его творчество затрагивает самые глубины человеческой души, разбирает самую изнанку человеческой жизни. Рассказы писателя представляют собой великолепное сочетание глубокомыслия и прекрасного литературного языка. Один из самых известных его рассказов – «Крыжовник», бесспорно, заслуживает отдельного разбора от Многомудрого Литрекона.

История создания

«Крыжовник» является частью «маленькой трилогии», в которую входят также рассказы «Человек в футляре» и «О любви».

Замысел произведения «Крыжовник» Чехову подарил Л.Н. Толстой, рассказав трагикомичную историю о петербуржском чиновнике, который много лет копил деньги на великолепный мундир, но умер, так ни разу и не надев его. В итоге красивая вещь оказалась только на его трупе.

Творческая история создания рассказа «Крыжовник» много раз претерпевала изменения. Так, изначально герой так и не женился, а своего барского положения добился только в старости. На первые ягоды крыжовника он поглядел равнодушно. Именно так выглядел черновой набросок сюжета. Но потом автор решил добавить драматизма и комичного, маловероятного «счастья» своему герою, поедающему любимые ягоды.

Направление и жанр

Рассказ «Крыжовник» был создан в рамках реалистического направления в литературе. Автор стремился перенести в своё творение окружавшую его действительность. Созданные им образы натуралистичны и повседневны. Ситуация, ставшая основой сюжета, является реальным случаем из жизни.

Жанр «Крыжовника» — рассказ. Произведение представляет из себя лаконичную историю с малым количеством действующих лиц. Отсутствует какая-либо конкретика, что позволяет легко переложить рассказанную историю на любую плоскость.

Композиция

Главная особенность композиции рассказа «Крыжовник» – наличие приёма «история внутри истории». В начале повествования Чехов изображает разговор между тремя персонажами, один из которых и рассказывает собеседникам о своем брате и его маниакальном пристрастии к деревне.

Этот приём позволяет придать произведению большую естественность, а также логично связать его с другими рассказами «маленькой трилогии».

Суть

Иван Иваныч Чимша-Гималайский вместе со своим попутчиком Буркиным из-за разыгравшегося ливня навещает своего друга – помещика Павла Алёхина. Во время дружеского чаепития Иван Иваныч рассказывает историю жизни своего брата – Николая Иваныча.

Всё своё детство братья провели в поместье своего отца, однако после его смерти оно было отсужено за долги. Для Николая это стало страшным ударом, поместье начало ассоциироваться у него со счастливым детством, и всю свою жизнь он потратил на то, чтобы приобрести своё собственное имение и вернуть утраченное счастье.

Николай Иваныч долго и упорно работал, копил деньги, экономил на всём и жил впроголодь. Из-за такого тяжёлого образа жизни умерла его жена – некрасивая, но богатая вдова, на которой он женился только из-за её денег. Однако в итоге Николай добился своей цели – он купил себе имение и посадил там кусты крыжовника.

Спустя много лет Иван Иваныч навестил своего брата, но был неприятно удивлён и подавлен тем, как изменился его брат. Николай превратился в типичного ленивого и недалёкого обывателя, думающего лишь о комфорте и богатом столе.

Расстроенный финалом пути своего брата Иван произносит монолог о том, что каждому счастливому человеку необходимо постоянно напоминать с помощью стука молоточка о страданиях других людей, которых он предпочитает не замечать. Подробнее о содержании рассказа… (+ отзыв)

Главные герои и их характеристика

Образы в рассказе «Крыжовник» немногочисленны, но оригинальны для русской литературы:

имя героя	характеристика
иван иваныч чимша-гималайский	пожилой ветеринар. дворянин. герой-резонёр, выражающий мысль самого писателя. общественник. считает, что каждый человек должен направлять все свои силы на то, чтобы помогать окружающим. в связи с этим осуждает эгоистическое счастье обывателя, которое обрёл его брат николай.
николай иваныч чимша-гималайский	чиновник казённой палаты. дворянин. старательный работник и добрый человек. большую часть жизни был одержим идеей приобретения собственного поместья. ради этого шёл на любые меры, поспособствовал смерти своей жены. купив имение, превратился в беззаботного землевладельца, которого не интересует ничего, кроме собственного благополучия.
буркин	бывший учитель. друг и собеседник ивана иваныча.
павел константинович алёхин	небогатый работящий помещик. вынужден много работать, чтобы выплатить все свои долги. устал от постоянного труда, хочет что-то изменить в своей жизни, но не может.

Тема

Тематика рассказа А.П. Чехова «Крыжовник» действительно интересна каждому человеку, обдумывающему свое место в жизни:

1. Мечта – основная тема произведения. Чехов показывает нам, что не всякая мечта прекрасна. Мечтающий о поместье Николай страдает сам и заставляет страдать окружающих его людей. Греза превратилась в манию и стала навязчивой идеей героя.
2. Счастье – На примере Николая Иваныча писатель осуждает стремление человека к личному счастью. Чехов требует от людей отказаться от эгоизма и запомнить, что, пока кто-то наслаждается беззаботной жизнью в достатке и тепле, вокруг него непрерывно страдают те, кому повезло меньше.
3. Маленький человек – Автор деконструирует и жестоко высмеивает образ маленького человека. Если Пушкин и Гоголь всегда рисовали маленького человека как несчастную жертву, то Чехов изображает перед нами образ жестокого эгоиста, уморившего жену ради того, чтобы каждый день есть крыжовник.
4. Пейзаж – Окружающая природа в рассказе гармонирует с настроением героев и задаёт настроение у читателя. Когда Буркин и Чимша-Гималайский идут по полю, пейзаж вокруг них жизнерадостен и светел. Но когда повествование приближается к истории о Николае Иваныче, начинает собираться дождь. В конце рассказа погода окончательно портится, небо заслоняют тучи и капли дождя барабанят в окна. Роль пейзажа в рассказе «Крыжовник» заключается не только в демонстрации настроения повествования, но и в форсировании сюжета: дождь заставил приятелей собраться вместе и поговорить по душам.

Проблемы

Проблематика рассказа «Крыжовник» была и будет актуальной, ведь в ней рассматриваются вопросы, универсальные для каждого времени.

• Эгоизм – Николай Иваныч всю свою жизнь посвятил достижению индивидуального счастья, не заботясь о других. В конце он достигает своей цели, но только ещё глубже уходит в себя и свои заботы. Брат отмечает самодовольство и гордость Николая Иваныча, которых раньше не было. Потворство эгоизму сделало героя хуже.
• Равнодушие – Чехов вырисовывает образ типичного обывателя, погрязшего в своём достатке и отвернувшегося от других людей. Писатель осуждает такой образ жизни, он считает, что человек должен всегда думать и о других людях. Безразличие повергает его в состояние духовной слепоты.
• Деградация личности – Автор показывает нам парадоксальность жизни. Его герой, идя к своей мечте, не развивается, как было бы у какого-нибудь другого писателя, а, наоборот, деградирует. Достигнув цели всей своей жизни, Николай окончательно опускается на дно, превращаясь в пародию на человека.
• Пути достижения цели – Николай пошёл на чудовищные жертвы и даже на злодеяние, чтобы осуществить свою мечту. Однако едва ли всё это стоило полученного результата.

Основная идея

Чехов деконструировал традиционный не только для русской, но и для мировой литературы штамп о маленьком человеке, который хочет построить свой собственный дом. Если у прочих писателей это стремление вызывает только одобрение, то Чехов показывает, что в этой мечте не ничего романтичного, что путь к этой мечте не всегда правилен и честен, а его итог зачастую сомнителен. Но главная мысль рассказа «Крыжовник» в том, что даже идеалы маленького человека безнравственны, даже его тихое счастье, рай в шалаше — всего лишь мелочный эгоизм ничтожества. Да, он не хочет золотых гор, но ему так же, как и богачу, наплевать на других, он такой же безнравственный и жадный, столь же бесполезен и даже вреден для общества. Вот, что хотел сказать Чехов в рассказе «Крыжовник»: не только пути достижения, но и цели маленького человека аморальны по своей сути. Они лишь унижают его человеческое достоинство.

Смысл рассказа «Крыжовник» главный герой, Иван Иваныч выразил во фразе:

Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом. Делайте добро!

Чему учит?

Этот рассказ заставляет читателя быть благоразумным, думать своей головой и не зацикливаться на призрачных образах прошлого. Автор ставит под сомнение важность материального благополучия, заявляет о необходимости сострадания и взаимопомощи в обществе, осуждая обывательское равнодушие. Такой вывод можно сделать после прочтения рассказа «Крыжовник».

Идеалы личного счастья и тихой жизни вдали от суеты глубоко омерзительны автору, ведь в них нет того величия, на которое способен один лишь человек. Получается, в тихом омуте благополучия он губит свой природный потенциал и способствует деградации общества. Такова мораль А.П. Чехова и его рассказа «Крыжовник».

Критика

Рассказ Чехова был высоко оценён самим Немировичем-Данченко, который находил его очень глубокомысленным.

Борис Эйхенбаум видел в «Крыжовнике» выражение болезни всего русского общества. Он отмечал жизненность произведения и приписывал Чехову едва ли не мессианскую роль.

Л.Н. Толстой одобрял главную мысль А.П. Чехова о природе счастья и высоко ценил творчество своего коллеги.

В советское время заслуги Чехова ставились очень высоко, ведь в его творениях было много осуждения в адрес капиталистического строя и его заскорузлой формальности:

XIX век, особенно его вторая половина, был эпохой великой переоценки укоренившихся ценностей. Критика уродств буржуазно-дворянского строя стала важнейшей темой русской и мировой литературы. Вклад Чехова в разработку этой темы определился его умением увидеть драму там, где, казалось бы, не было и тени неблагополучия. Он сумел пойти в глубь действительности и в микромире повседневных будней показать чудовищную противоестественность строя господствующих отношений. (Бердников Г. П. Чехов // История всемирной литературы / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1994. — Т.

«В трилогии «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви» (1898), в рассказах и повестях конца 1890 — нач. 1900-х гг., в последнем рассказе «Невеста» (1903) Чехов рисовал духовный застой и порыв героя к лучшей жизни.» (З.С.Паперный, Чехов Антон Павлович // Большая советская энциклопедия. — 3-е изд.)

Восторженных похвал рецензентов удостаивались особенности речи героев Чехова и художественные детали в рассказе «Крыжовник». Символ крыжовника стал общеупотребительным обозначением мещанской зацикленности человека на материальном благе. Он встал в один ряд с «Шинелью» Гоголя. Речь героев Чехова ценится за счет ее естественности и жизненности. Так, например, автор тонко высмеивает мнимую значимость, которую приписывает себе и своему имению новоявленный барин:

В письмах своих брат называл свое имение так: Чумбароклова Пустошь, Гималайское тож. Приехал я в «Гималайское тож» после полудня.

В этой фразе сосредоточен весь пафос новоявленного дворянина, внука крестьянина, который изо всех сил старается быть более благородным и аристократичным, поэтому выдумывает своему домику у речки витиеватые названия.

В наши дни рассказ «Крыжовник» считается одним из ярчайших произведений Чехова, а монолог про молоточек наизусть знают многие жители России.

Автор: Михаил Щепин

Один из самых известных рассказов Антона Чехова называется «Скучная история», но мы сейчас будем говорить не о нем – о знаменитом «Крыжовнике». Однако название «Скучная история» мы вспомнили не зря, потому что почти все рассказы Антона Павловича, кроме специально юмористических, ранних, можно было бы назвать скучными житейскими историями.

Содержание

смысл названия рассказа «Крыжовник»

Многие любят и регулярно перечитывают произведения Чехова, ведь это настоящая классика, в которой много смысла, которая оставляет незабываемое впечатление. К тому же многие произведения мы учим еще с раннего детства, даже школьная программа включает целый ряд произведений Чехова.

Однако у многих возникает вопрос, в чем смысл названия крыжовник Чехова. Для этого стоит углубиться в сюжет рассказа. Такое название выбрал известный классик для своего произведения, а ответ вы можете встретить в самом произведении. Это своеобразная аналогия, данное произведение впечатляет многих своим описанием быта сельской местности, некоторыми моментами общения людей девятнадцатом столетии.

В сюжете лежит отношение двух братьев, один из которых является врачом, другой государственным служащим. Они были потомственными дворянами, были очень рассудительны, мечтательными. У младшего брата долгое время была одна мечта, которую он хотел бы воплотить, а это собственное имение, в котором был бы огромный дом и кусты крыжовника. Он даже нарисовал, который включал в себя не только барский дом, огород, но обязательно кустарники крыжовника.

В определенный момент он приобрел имение, на котором был барский дом, и сразу же посадил 20 кустов крыжовника. Он превратился из чиновника в настоящего барина. Когда к нему приехал старший брат, он на стол поставил тарелку с крыжовником и с удовольствием ел его, приговаривая, как это вкусно. На первый взгляд он казался по-настоящему счастливым человеком, ведь он у него был дом, был его крыжовник. Однако на самом деле в этой жизни все не было так радужно, как представлял себе младший брат Николай Иванович.

Ведь на самом деле вокруг его имения, была наглость, праздность, пьянство, статистика сообщала, сколько детей погибло от недоедания и сколько ведер водки было выпито. Он говорил о том, что человек должен видеть своим смыслом жизни не только имение и достойную еду для себя, но и заботу об окружающих людях. Если у вас есть возможность быть человеком во власти, то необходимо постоянно делать добро, быть сильным. На самом деле счастье — это не какие-то бытовые радости, это, прежде всего, что-то великое и разумное, поэтому важно всегда делать добро и мечтать не только о собственной выгоде, но и о том, чтобы решать важные вопросы бытия людей. Чехов показывает, что некоторые в погоне за личными благами не хотят видеть ничего вокруг и живут только для себя, а важно думать о человечестве в целом, приносить пользу обществу.

Скорбный реализм Чехова

В его рассказах нет ничего грандиозного, великого, потрясающего – приключений в лесах Америки, морских штормов, военных подвигов. Автор просто рассказывает нам байки о событиях, которые происходят каждый день – с нами и вокруг нас. Но почему-то эти маленькие бытовые притчи полны гениальных, глубоких идей, благодаря которым они вырастают в повествования библейской силы.

В скорбном реализме Чехова заключена необыкновенная способность видеть большое, вселенское в малом и повседневном. Все главные проблемы российской жизни, ее трагедию и безысходность, он раскрывает в этих байках. После того, как вы прочли рассказ с простецким названием «Крыжовник», а главное поняли его, вы уже не сможете смотреть на мир по-прежнему.

Рассказ этот злободневен как никогда, потому что мы опять вошли во времена застоя, прозябания и упадка – вечно повторяющегося мотива русской жизни. Мы снова видим вокруг себя людей, которым неинтересно все, кроме их личного мещанского счастья, сытости – своей ипотеки, своей машины, своего ремонта. Их не волнует, что страна явно катится к упадку и мир полон людей несчастных. Замечать этого мы не хотим – зачем? Мы же научились «мыслить позитивно», жить повседневными удовольствиями, которые привыкли называть «идеей здесь и сейчас». И Чехов показывает нам, что эта мещанская самоуспокоенность, стремление к сытости и душевному комфорту в духе «все к лучшему», «главное – быть счастливым» — настоящая смерть человеческой души.

Сюжет «Крыжовника»

В рассказе символом такого образа мыслей становится брат одного из главных героев, чиновник, который всю жизнь копил на свое имение – не жил, а только деньги откладывал и жену скупостью уморил. И почему-то в его мещанских мечтах постоянно всплывал крыжовник, как символ гармоничной жизни. Удивительно, что именно эта кислая, простецкая ягода, а не экзотические персики или «ананасы в шампанском», стала мечтой. В этом тоже заметно отсутствие полета, ограниченность, убогость представлений человека.

Эти филистерские мечты особенно унылы на фоне таких, например, слов автора, сказанных в самом начале рассказа: «Как велика, как прекрасна эта страна». Действительно, на русских просторах – место для больших человеческих устремлений, высокой мечты, настоящего подвига. А мы только мечтаем о сытости и тепле. Чехов, устами главного рассказчика Ивана Ивановича, много рассуждает о счастье, о том, что оно сейчас невозможно, да и не нужно к нему стремится. Потому что такое счастье, которое обрел чиновник, хуже любого горя. Оно знак духовной смерти, выродившейся совести, потерянного ума.

Смысл и мораль «Крыжовника»

Должно быть большое, важное дело, способное помочь всем на этих бескрайних просторах, в которых человеку всегда так трудно было выживать. Но Чехов не был бы Чеховым, если бы целиком и полностью встал на сторону одного героя. В ироничных авторских ремарках и остроумно подмеченных деталях мы замечаем, что слова беспокойного, тревожного Ивана Иваныча не исчерпывают всей истины, всего смысла человеческого существования. Что, например, прелестная горничная и красивая комната, в которой оказались герои, говорят о своей правде – счастье обычной человеческой жизни. У него тоже есть право быть!

Вот только писатель при этом почему-то говорит о дворянских портретах – это они навевают ему мысль об иной, высокой, но счастливой жизни. Они тоже противостоят всему мещанскому и убогому. На их фоне в словах Ивана Ивановича тоже будто мелькает какая-то ограниченность, неспособность увидеть мир во всей полноте. Вот только дворянский, высокий уклад давно умер. Мы остались в мире маленьких, ограниченных людей с их спелым крыжовником. Читая некоторые отрывки, вы словно чувствуете оскомину, кислый вкус этой ягоды и слегка морщитесь – нет, крыжовник не соблазнителен. А вот Пелагея, прекрасные портреты и красивая комната — соблазнительны. Человеческую натуру не обманешь.

Забавная и меткая чеховская деталь – уже засыпая в уютных, чистых покоях после тяжелого дня с дождем и охотой в грязи, сосед Ивана Ивановича по комнате чувствует, как от трубки рассказчика исходит едкий, неприятный запах перегоревшего табака. И как владелец этой трубки беспокоен, мешает людям наслаждаться радостями жизни, бередя душу большими, страшными идеями, так и его табак отравляет комфорт вечерних сумерек.

Используемые источники:

• https://obrazovaka.ru/sochinenie/kryzhovnik/analiz-rasskaza-chehova.html
• https://nauka.club/literatura/kryzhovnik-analiz-rasskaza.html
• https://literaguru.ru/analiz-rasskaza-chehova-kryzhovnik/
• https://litrekon.ru/analiz-proizvedenij/kryzhovnik-chehov/
• https://kakoy-smysl.ru/meaning-book/smysl-rasskaza-kryzhovnik-chexova/

Здравствуйте, Ксения!

Вам удалось в своем сочинении выполнить требование по минимальному количеству слов, написать самостоятельную работу с опорой на художественное произведение.  Вместе с тем следует обратить внимание на нарушение логики рассуждения, речевое оформление сочинения.

В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме) + 1 балл.

К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.

Вы делаете опору на одно произведение, что является допустимым. Рассказ А.П. Чехова «Крыжовник»  является хорошим материалом для аргументации, но, к сожалению, Вы увлекаетесь пересказом.

Элементы анализа присутствуют, но нет глубины.

К3 (логика и композиция) + 0 баллов

В сочинении встречается достаточно большое количество ошибок, связанных с логикой развития мысли, нарушение абзацного членения (Вы не разделили свою работу на абзацы — это является серьёзной ошибкой).

Вы не даёте чёткий ответ на вопрос, а это значит, что нет тезиса. Будьте внимательнее! Отсутствие чёткого, внятного ответа на поставленный вопрос темы может привести не только к обнулению логики, но и стать следствием обнуления критерия К1.

Вы имеете право дать ответ на вопрос темы в любой части сочинения, но я Вам искренне советую стараться делать это в начале сочинения, чтобы легче было выстраивать логичное, выверенное рассуждение.

Нарушение логики внутри предложения. Слово «где» указывает на место. Понятие «женитьба» нельзя соотнести с местом.

Нарушение логики внутри предложения. Использование противительного союза «но» неуместно. Что Вы противопоставляете? Полноту и способность бессмысленно выражаться?

К 4 (речь)+ 1 балл

Речь не отличается богатством и разнообразием, но количество ошибок не затрудняют понимания, поэтому по данному критерию Вы получаете зачёт.

Неуместное употребление местоимения «своём». Чехов не может в чужом тексте раскрывать тему счастья. Слово «своём» лишнее.

Неуместное употребление местоимений в одном предложении.

Использование разговорного оборота является неуместным.

Боюсь, что выражение «мания дворянского величия» — речевая ошибка.

К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок:

Орфография — 1

Слово «также» в данном случае — союз, а не указательное местоимение с частицей же.

Пунктуация — 2

Лишняя запятая.

Лишняя запятая.

Грамматика — 1

Нарушение видовой соотнесённости глагольных форм: изменился, потолстел, опустился (что сделал?) — сов. вид; выражался (что делал? — несов. вид.).

Общий вывод по работе

Итак, Ксения, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над тезисно-доказательной частью, абзацным членением, речевым оформлением, грамотностью. Советую также обратить внимание на количество слов. Хотя Вы сумели выполнить требование по минимальному количеству слов, напомню, что в методических рекомендациях по проверке итогового сочинения есть чёткий ориентир — 350 слов.

Удачи!