ÌÀËÛÅ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÍÛÅ ÆÀÍÐÛ
Æàíð (îò ôðàíö. genre — ðîä, âèä) — èñòîðè÷åñêè ñêëàäûâàþùèéñÿ è ðàçâèâàþùèéñÿ òèï õóäîæåñòâåííîãî ïðîèçâåäåíèÿ.
Ìàëûå ëèòåðàòóðíûå æàíðû ðàçëè÷àþò:
Ïî ôîðìå
Íîâåëëà
Îäà
Îïóñ
Î÷åðê
Ðàññêàç
Ñêåò÷
Ýññå
Ýòþä
Íàáðîñîê
Ïî ñîäåðæàíèþ
Ïðèò÷à
Ôàðñ
Âîäåâèëü
Èíòåðìåäèÿ
Ïàðîäèÿ
Ïî ðîäàì:
ýïè÷åñêèå
Áàñíÿ
Áûëèíà
Áàëëàäà
Ìèô
ëèðè÷åñêèå
Ëèðè÷åñêîå ñòèõîòâîðåíèå
Ýëåãèÿ
Ïîñëàíèå
Ýïèãðàììà
Ñîíåò
Ñòàíñû
Ìîíîñòèõ (îäíîñòðîê, îäíîñòèøüå)
Ðîìàíñ
Ìàäðèãàë
Ìàëûå ñòèõîòâîðíûå ôîðìû äðóãèõ íàðîäîâ:
Õàéêó
Ãàçåëëà
Àéðåíû
Ðóáàè (÷åòâåðîñòèøèå)
Òàíêà
Ëèìåðèê (ëèìðèê)
Ôîëüêëîðíûå æàíðû óñòíîãî íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà
Ñêàçêà
Ïåñíÿ
Ìàëûå æàíðû ôîëüêëîðà
Çàãàäêà
Ïîñëîâèöà
Ïîãîâîðêà
Ñêîðîãîâîðêà
×àñòóøêà
ÐÀÇËÈ×ÈÅ ÏÎ ÔÎÐÌÅ
ÍÎÂÅËËÀ
Íîâåëëà (èòàë. novella íîâîñòü) êàê è ðàññêàç, îòíîñèòñÿ ê æàíðó êðàòêîé õóäîæåñòâåííîé ëèòåðàòóðû.
Êàê ëèòåðàòóðíûé æàíð íîâåëëó óòâåðäèë Áîêêà÷÷î â XIV âåêå. Ýòî ãîâîðèò î òîì, ÷òî íîâåëëà ãîðàçäî ñòàðøå ðàññêàçà ïî âîçðàñòó. Òî åñòü áîëåå èëè ìåíåå ÷åòêîå ïîíÿòèå, îïðåäåëÿþùåå, ÷òî æå òàêîå «ðàññêàç», âîçíèêëî â ðóññêîé ëèòåðàòóðå â XVIII âåêå. Íî ÿâíûõ ãðàíèö ìåæäó ðàññêàçîì è íîâåëëîé íåò, ðàçâå ÷òî ïîñëåäíÿÿ â ñàìîì ñâîåì íà÷àëå íàïîìèíàëà ñêîðåå àíåêäîò, òî åñòü êîðîòêóþ ñìåøíóþ æèçíåííóþ çàðèñîâêó. Íåêîòîðûå ÷åðòû, ïðèñóùèå åé â ñðåäíåâåêîâüå, íîâåëëà ñîõðàíèëà äî íàøèõ äíåé.
Îò ðàññêàçà îòëè÷àåòñÿ ëèøü òåì, ÷òî â íåé âñåãäà íåîæèäàííûé ôèíàë (Î’Ãåíðè «Äàðû âîëõâîâ»), õîòÿ â öåëîì ãðàíèöû ìåæäó ýòèìè äâóìÿ æàíðàìè âåñüìà óñëîâíû.
 îòëè÷èå îò ðàññêàçà, ñþæåò â íîâåëëå îñòðûé, öåíòðîñòðåìèòåëüíûé, ÷àñòî ïàðàäîêñàëüíûé, îòñóòñòâóåò îïèñàòåëüíîñòü è êîìïîçèöèîííàÿ ñòðîãîñòü.  ëþáîé íîâåëëå â öåíòðå ïîâåñòâîâàíèÿ ãîñïîäñòâóåò ñëó÷àé, çäåñü æèçíåííûé ìàòåðèàë çàêëþ÷¸í â ðàìêè îäíîãî ñîáûòèÿ (ê æàíðó íîâåëëû ìîæíî îòíåñòè ðàííèå ðàññêàçû À. ×åõîâà, Í. Ãîãîëÿ).
Âîñõîäèò ê ôîëüêëîðíûì æàíðàì óñòíîãî ïåðåñêàçà â âèäå ñêàçàíèé èëè ïîó÷èòåëüíîãî èíîñêàçàíèÿ è ïðèò÷è. Ïî ñðàâíåíèþ ñ áîëåå ðàçâ¸ðíóòûìè ïîâåñòâîâàòåëüíûìè ôîðìàìè, â íîâåëëå çàäåéñòâîâàíî íå ìíîãî äåéñòâóþùèõ ëèö, îäíà ñþæåòíàÿ ëèíèÿ (ðåæå íåñêîëüêî) è îäíà ïðîáëåìà.
Ïðåäñòàâèòåëü øêîëû ôîðìàëèçìà, Á. Ì. Ýéõåíáàóì, ðàçëè÷àë ïîíÿòèÿ íîâåëëû è ðàññêàçà, ãîâîðÿ, ÷òî íîâåëëà ñþæåòíà, à ðàññêàç áîëåå ïñèõîëîãè÷åí è ïðèáëèæåí ê áåññþæåòíîìó î÷åðêó. Íà îñòðîñþæåòíîñòü íîâåëëû óêàçûâàë åù¸ øòå, ñ÷èòàâøèé, ÷òî íîâåëëà «ñâåðøèâøååñÿ íåñëûõàííîå ñîáûòèå».
Íà ïðèìåðå òâîð÷åñòâà Î. Ãåíðè Ýéõåíáàóì âûäåëÿë ñëåäóþùèå ÷åðòû íîâåëëû â íàèáîëåå ÷èñòîì, «íåçàìóòí¸ííîì» âèäå: êðàòêîñòü, îñòðûé ñþæåò, íåéòðàëüíûé ñòèëü èçëîæåíèÿ, îòñóòñòâèå ïñèõîëîãèçìà, íåîæèäàííàÿ ðàçâÿçêà. Ðàññêàç, â ïîíèìàíèè Ýéõåíáàóìà, íå îòëè÷àåòñÿ îò íîâåëëû îáú¸ìîì, íî îòëè÷àåòñÿ ñòðóêòóðîé: ïåðñîíàæàì èëè ñîáûòèÿì äàþòñÿ ðàçâ¸ðíóòûå ïñèõîëîãè÷åñêèå õàðàêòåðèñòèêè, à íà ïåðâûé ïëàí âûñòóïàåò èçîáðàçèòåëüíî-ñëîâåñíàÿ ôàêòóðà.
Äëÿ Ýäãàðà Ïî íîâåëëà ýòî âûìûøëåííàÿ èñòîðèÿ, êîòîðàÿ ìîæåò áûòü ïðî÷èòàíà çà îäèí ïðèñåñò; äëÿ Ãåðáåðòà Óýëëñà ìåíåå ÷åì çà ÷àñ.
ÎÄÀ
Îäà — ýòî ïîýòè÷åñêîå ïðîèçâåäåíèå, êîòîðîå íàïèñàíî â âîçâûøåííîì ñòèëå. Îáû÷íî ýòîò æàíð ëèòåðàòóðû ïîñâÿùàþò òîìó èëè èíîìó ñîáûòèþ èëè îïðåäåë¸ííîìó ãåðîþ. Îòâå÷àÿ íà âîïðîñ î òîì, ÷òî òàêîå îäà, ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî ýòî õâàëåáíàÿ ïåñíü èëè õâàëåáíîå ñòèõîòâîðåíèå, êîòîðîå âîçâûøàåò îïðåäåë¸ííîãî ÷åëîâåêà íàä âñåì îñòàëüíûì ìèðîì.
 äðåâíîñòè òåðìèí «îäà» (ëàòèí. oda) íå îïðåäåëÿë ñîáîé êàêîãî-ëèáî ïîýòè÷åñêîãî æàíðà, îáîçíà÷àÿ âîîáùå «ïåñíþ», «ñòèõîòâîðåíèå». Àíòè÷íûå àâòîðû ïðèìåíÿëè ýòîò òåðìèí ïî îòíîøåíèþ ê ðàçëè÷íîãî ðîäà ëèðè÷åñêèì ñòèõîòâîðåíèÿì è ïîäðàçäåëÿëè îäû íà «õâàëåáíóþ», «ïëà÷åâíóþ», «ïëÿñîâóþ» è ò. ï. Èç àíòè÷íûõ ëèðè÷åñêèõ îáðàçîâàíèé íàèáîëüøåå çíà÷åíèå äëÿ îäû êàê æàíðà åâðîïåéñêèõ ëèòåðàòóð èìåþò îäû Ïèíäàðà (ñì.) è Ãîðàöèÿ (ñì.).
Îäà â Äðåâíåé Ãðåöèè îáû÷íî èñïîëíÿëàñü ïëÿøóùèì õîðîì â ñîïðîâîæäåíèè ñëîæíîé ìóçûêè. Åé ïðèñóùà áîãàòàÿ ñëîâåñíàÿ îðíàìåíòàöèÿ, äîëæåíñòâîâàâøàÿ óñóãóáëÿòü âïå÷àòëåíèå òîðæåñòâåííîñòè, ïîä÷åðêíóòàÿ âûñîêîïàðíîñòü, ñëàáàÿ ñâÿçü ÷àñòåé.
Ñðåäíèå âåêà ñîâåðøåííî íå çíàëè æàíðà îäû êàê òàêîâîãî. Îí âîçíèê â åâðîïåéñêèõ ëèòåðàòóðàõ â ýïîõó Âîçðîæäåíèÿ, â XVI â. Âî Ôðàíöèè îñíîâîïîëîæíèêîì îäû ÿâèëñÿ ïîýò Ðîíñàð , êîòîðîìó è ïðèíàäëåæèò ââåäåíèå ñàìîãî òåðìèíà.
 ýòî âðåìÿ ñþæåò îäû îáÿçàòåëüíî äîëæåí áûë èìåòü âàæíîå «ãîñóäàðñòâåííîå» çíà÷åíèå (ïîáåäû íàä âíåøíèìè è âíóòðåííèìè âðàãàìè, âîññòàíîâëåíèå «ïîðÿäêà» è ò. ï.). Îñíîâíîå ÷óâñòâî, åå âäîõíîâëÿþùåå, âîñòîðã. Îñíîâíîé òîí âîñõâàëåíèå âîæäåé è ãåðîåâ ìîíàðõèè: êîðîëÿ è îñîá êîðîëåâñêîãî äîìà. Îòñþäà îáùàÿ òîðæåñòâåííàÿ ïðèïîäíÿòîñòü ñòèëÿ, ðèòîðè÷åñêîãî è ïî ñâîåé ïðèðîäå è ïî ñàìîé ñâîåé ðå÷åâîé ôóíêöèè (îäà ïðåäíàçíà÷àëàñü, ïðåæäå âñåãî, äëÿ òîðæåñòâåííîãî ïðîèçíåñåíèÿ), ïîñòðîåííàÿ íà íåïðåñòàííûõ ÷åðåäîâàíèÿõ âîñêëèöàòåëüíîé è âîïðîñèòåëüíîé èíòîíàöèé, ãðàíäèîçíîñòè îáðàçà, àáñòðàêòíîé «âûñîêîñòè» ÿçûêà, îñíàùåííîãî ìèôîëîãè÷åñêèìè òåðìèíàìè, îëèöåòâîðåíèÿìè è ò. ï.
Ïåðâûå ïîïûòêè âíåñåíèÿ æàíðà îäû â ðóññêóþ ïîýçèþ ïðèíàäëåæàò Êàíòåìèðó, îäíàêî ñàìûé òåðìèí âïåðâûå ââåäåí Òðåäüÿêîâñêèì â åãî «Îäå òîðæåñòâåííîé î ñäà÷å ãîðîäà Ãäàíüñêà».  äàëüíåéøåì Òðåäüÿêîâ-ñêèé ñëàãàë ðÿä «îä ïîõâàëüíûõ è áîæåñòâåííûõ».
Îäíàêî ïîäëèííûì îñíîâîïîëîæíèêîì ðóññêîé îäû, óòâåðäèâøèì åå â êà÷åñòâå îñíîâíîãî ëèðè÷åñêîãî æàíðà ôåîäàëüíî-äâîðÿíñêîé ëèòåðàòóðû XVIII âåêà, áûë Ëîìîíîñîâ. Íàçíà÷åíèå îä Ëîìîíîñîâà ñëóæèòü ïðåâîçíåñåíèþ ôåîäàëüíî-äâîðÿíñêîé ìîíàðõèè XVIII â. â ëèöå åå âîæäåé è ãåðîåâ.  ñèëó ýòîãî îñíîâíûì âèäîì, êóëüòèâèðóåìûì Ëîìîíîñîâûì, áûëà òîðæåñòâåííàÿ ïèíäàðè÷åñêàÿ îäà; âñå ýëåìåíòû ñòèëÿ êîòîðîé äîëæíû ñëóæèòü âûÿâëåíèþ îñíîâíîãî ÷óâñòâà âîñòîðæåííîãî óäèâëåíèÿ, ñìåøàííîãî ñ áëàãîãîâåéíûì óæàñîì ïåðåä âåëè÷èåì è ìîùüþ ãîñóäàðñòâåííîé âëàñòè è åå íîñèòåëåé.
 êîíöå 18 è íà÷àëå 19 âåêà îäà ñòàëà âòîðûì îñíîâíûì æàíðîì ðóññêîé ëèòåðàòóðû. Òâîð÷åñòâî Äåðæàâèíà, çíàìåíîâàâøåå âûñøèé ðàñöâåò æàíðà îäû íà ðóññêîé ïî÷âå, îòëè÷àåòñÿ èñêëþ÷èòåëüíûì ðàçíîîáðàçèåì. Îñîáîå çíà÷åíèå èìåþò åãî îáëè÷èòåëüíûå îäû («Âåëüìîæà», «Âëàñòèòåëÿì è ñóäèÿì» è äð.).
Òîðæåñòâåííûå îäû ïèñàë Äìèòðèåâ. Èìåííî ñ òîðæåñòâåííûõ îä íà÷èíàëàñü äåÿòåëüíîñòü Æóêîâñêîãî, Òþò÷åâà, ìîëîäîãî Ïóøêèíà.
Íî ñî âðåìåíåì îäà â ëèòåðàòóðå ïîòåðÿëà ñâî¸ áûëîå çíà÷åíèå, è åé íà ñìåíó ïðèøëè áàëëàäû è ýëåãèè. Ñåãîäíÿ ìàëî êòî ïîëüçóåòñÿ ýòèì æàíðîì äëÿ òîãî, ÷òîáû âîçíåñòè ãåðîÿ èëè ñîáûòèå, îíà, êàê æàíð, ñòàëà íåïîïóëÿðíà, îäíàêî ëó÷øèå îäû íàâñåãäà îñòàëèñü â èñòîðèè ëèòåðàòóðû
ÎÏÓÑ (ëàò. opus áóêâàëüíî, òðóä, ñî÷èíåíèå) òåðìèí, ïðèìåíÿåìûé äëÿ ïîðÿäêîâîé íóìåðàöèè ñî÷èíåíèé êîìïîçèòîðà. (Ïðèìåð: ñîíàòà Áåòõîâåíà, îïóñ 57-é).
Âî âñ¸ì ìèðå ýòî ñëîâî îáîçíà÷àåò ëèòåðàòóðíîå èëè ìóçûêàëüíîå ïðîèçâåäåíèå. Îäíàêî â Ðîññèè ýòîò òåðìèí ïî÷åìó-òî ïðèîáð¸ë íàñìåøëèâîå çíà÷åíèå. Òàê ãîâîðÿò, êîãäà õîòÿò ïîèçäåâàòüñÿ èëè ïðåíåáðåæè-òåëüíî îòîçâàòüñÿ î ñî÷èíåíèè êàêîãî — íèáóäü àâòîðà.
Ïðèìåðû: «Êàêîé îí òîëñòåííûé îïóñ íàïèñàë». «Ïîçâîëüòå ïðåïîäíåñòè âàì ìîé ïåðâûé îïóñ».
Î×ÅÐÊ
Î÷åðê îäíà èç âñåõ ðàçíîâèäíîñòåé ìàëîé ôîðìû ýïè÷åñêîé ëèòåðàòóðû ðàññêàçà, îòëè÷íàÿ îò äðóãîé åãî ôîðìû, íîâåëëû, îòñóòñòâèåì åäèíîãî, îñòðîãî è áûñòðî ðàçðåøàþùåãîñÿ êîíôëèêòà è áîëüøåé ðàçâèòîñòüþ îïèñàòåëüíîãî èçîáðàæåíèÿ. Îáà îòëè÷èÿ çàâèñÿò îò îñîáåííîñòåé ïðîáëåìàòèêè î÷åðêà. Î÷åðêîâàÿ ëèòåðàòóðà çàòðàãèâàåò íå ïðîáëåìû ñòàíîâëåíèÿ õàðàêòåðà ëè÷íîñòè â å¸ êîíôëèêòàõ ñ óñòîÿâøåéñÿ îáùåñòâåííîé ñðåäîé, êàê ýòî ïðèñóùå íîâåëëå (è ðîìàíó), à ïðîáëåìû ãðàæäàíñêîãî è íðàâñòâåííîãî ñîñòîÿíèÿ «ñðåäû» (âîïëîù¸í-íîãî îáû÷íî â îòäåëüíûõ ëè÷íîñòÿõ) ïðîáëåìû «íðàâîîïèñàòåëüíûå»; îíà îáëàäàåò áîëüøèì ïîçíàâàòåëüíûì ðàçíîîáðàçèåì. Î÷åðêîâàÿ ëèòåðàòóðà îáû÷íî ñî÷åòàåò îñîáåííîñòè õóäîæåñòâåííîé ëèòåðàòóðû è ïóáëèöèñòèêè.
Âèäû î÷åðêîâ:
Ïîðòðåòíûé î÷åðê. Àâòîð èññëåäóåò ëè÷íîñòü ãåðîÿ, åãî âíóòðåííèé ìèð. ×åðåç ýòî îïèñàíèå ÷èòàòåëü äîãàäûâàåòñÿ î ñîöèàëüíî-ïñèõîëîãè÷åñêîé ïîäîïë¸êå ñîâåðø¸ííûõ ïîñòóïêîâ. Íåîáõîäèìî óêàçûâàòü ïîäðîáíîñòè, êîòîðûå äåëàþò õàðàêòåð ýòîé ëè÷íîñòè äðàìàòè÷íûì, âîçâûøàþò åãî íàä âñåìè äðóãèìè ãåðîÿìè.  ñîâðåìåííûõ ðîññèéñêèõ èçäàíèÿõ ïîðòðåòíûé î÷åðê âûãëÿäèò ïî-äðóãîìó. ×àùå âñåãî ýòî êðàòêîå èçëîæåíèå áèîãðàôèè, íàáîð êëàññè÷åñêèõ ÷åëîâå÷åñêèõ êà÷åñòâ. Ïîýòîìó ïîðòðåòíûé î÷åðê áîëüøå ëèòåðàòóðíûé æàíð, ÷åì ïóáëèöèñòè÷åñêèé.
Ïðîáëåìíûé î÷åðê. Îñíîâíàÿ çàäà÷à àâòîðà — ïóáëèöèñòè÷åñêîå îñâåùåíèå ïðîáëåìû. Îí âñòóïàåò â äèàëîã ñ ÷èòàòåëåì. Ñíà÷àëà îáîçíà÷àåò ïðîáëåìíóþ ñèòóàöèþ, à ïîòîì ñîîáðàæåíèÿ ïî ýòîìó ïîâîäó, ïîäêðåïëÿÿ èõ ñîáñòâåííûìè çíàíèÿìè, îôèöèàëüíûìè äàííûìè, õóäîæåñòâåííî-èçîáðàçèòåëüíûìè ñðåäñòâàìè. Ýòîò æàíð ïîïóëÿðåí áîëüøå â æóðíàëüíîé ïåðèîäèêå, òàê êàê ïî ðàçìåðó è ãëóáèíå ïðåâîñõîäèò ãàçåòíûå àíàëèòè÷åñêèå ñòàòüè.
Ïóòåâîé î÷åðê. Ñëîæèëñÿ ãîðàçäî ðàíüøå, ÷åì äðóãèå âèäû î÷åðêà.  îñíîâå ðàññêàç àâòîðà î ïóòåøåñòâèè, îáî âñ¸ì óâèäåííîì è óñëûøàííîì. Ìíîãèå ðóññêèå ïèñàòåëè îáðàùàëèñü ê ýòîìó æàíðó: À. Ñ. Ïóøêèí, À. Í. Ðàäèùåâ («Ïóòåøåñòâèå èç Ïåòåðáóðãà â Ìîñêâó»), À. À. Áåñòóæåâ, À. Ï. ×åõîâ è äðóãèå. Ìîæåò âêëþ÷àòü â ñåáÿ ýëåìåíòû äðóãèõ î÷åðêîâ. Íàïðèìåð, ïîðòðåòíûé èñïîëüçóåòñÿ äëÿ îïèñàíèÿ ëþäåé è èõ íðàâîâ, êîòîðûå ïîâñòðå÷àëèñü àâòîðó âî âðåìÿ åãî ïóòåøåñòâèÿ. Èëè ýëåìåíòû ïðîáëåìíîãî î÷åðêà ìîãóò èñïîëüçîâàòüñÿ äëÿ àíàëèçà ñèòóàöèè â ðàçíûõ ãîðîäàõ è ñ¸ëàõ.
Èñòîðè÷åñêèé î÷åðê. Õðîíîëîãè÷åñêîå, íàó÷íî-îáîñíîâàííîå èçëîæåíèå èñòîðèè ïðåäìåòà èññëåäîâàíèÿ. Íàïðèìåð, «Èñòîðè÷åñêèé î÷åðê Âÿòñêîãî êðàÿ», 1870 ãîä. Î÷åðê èçëàãàåò è àíàëèçèðóåò ðåàëüíûå ôàêòû è ÿâëåíèÿ îáùåñòâåííîé æèçíè, êàê ïðàâèëî, â ñîïðîâîæäåíèè ïðÿìîãî èñòîëêîâàíèÿ èõ àâòîðîì.
ÐÀÑÑÊÀÇ
Ðàññêàç — ìàëàÿ ýïè÷åñêàÿ æàíðîâàÿ ôîðìà õóäîæåñòâåííîé ëèòåðàòóðû ñ óñòàíîâêîé íà ìàëûé îáúåì è íà åäèíñòâî õóäîæåñòâåííîãî ñîáûòèÿ.
Êàê ïðàâèëî, ðàññêàç ïîñâÿùåí êîíêðåòíîé ñóäüáå, ãîâîðèò îá îòäåëüíîì ñîáûòèè â æèçíè ÷åëîâåêà, ñãðóïïèðîâàí âîêðóã îïðåäåëåííîãî ýïèçîäà.  ýòîì åãî îòëè÷èå îò ïîâåñòè, êàê áîëåå ðàçâåðíóòîé ôîðìû ïîâåñòâîâàíèÿ è ãäå îïèñûâàåòñÿ îáû÷íî íåñêîëüêî ýïèçîäîâ, îòðåçîê æèçíè ãåðîÿ. Íî äåëî íå â êîëè÷åñòâå ñòðàíèö (åñòü íåáîëüøèå ïî îáúåìó ïîâåñòè è îòíîñèòåëüíî äëèííûå ðàññêàçû), è äàæå íå â êîëè÷åñòâå ôàáóëüíûõ ñîáûòèé, à â óñòàíîâêå àâòîðà íà ïðåäåëüíóþ êðàòêîñòü. Òàê, ðàññêàç ×åõîâà «Èîíû÷» ïî ñîäåðæà-íèþ áëèçîê äàæå íå ê ïîâåñòè, à ê ðîìàíó (ïðîñëåæåíà ïî÷òè âñÿ æèçíü ãåðîÿ). Íî âñå ýïèçîäû èçëîæåíû ïðåäåëüíî êðàòêî, àâòîðñêàÿ öåëü îäíà ïîêàçàòü äóõîâíóþ äåãðàäàöèþ äîêòîðà Ñòàðöåâà. Ïî ñëîâàì Äæåêà Ëîíäîíà, «ðàññêàç ýòî
åäèíñòâî íàñòðîåíèÿ, ñèòóàöèè, äåéñòâèÿ».
Ìàëûé îáúåì ðàññêàçà îïðåäåëÿåò è åãî ñòèëèñòè÷åñêîå åäèíñòâî. Ïîâåñòâîâàíèå îáû÷íî âåäåòñÿ îò îäíîãî ëèöà. Ýòî ìîæåò áûòü è àâòîð, è ðàññêàç÷èê, è ãåðîé. Íî â ðàññêàçå ãîðàçäî ÷àùå, ÷åì â «êðóïíûõ» æàíðàõ, ïåðî êàê áû ïåðåäàåòñÿ ãåðîþ, êîòîðûé ñàì ðàññêàçûâàåò ñâîþ èñòîðèþ. Çà÷àñòóþ ïåðåä íàìè ñêàç: ðàññêàç íåêîåãî âûäóìàííîãî ëèöà, îáëàäàþùåãî ñîáñòâåííîé, ÿðêî âûðàæåííîé ðå÷åâîé ìàíåðîé (ðàññêàçû Ëåñêîâà, â 20 â. Ðåìèçîâà, Çîùåíêî, Áàæîâà è äð.).
ÑÊÅÒ×
Ñèíîíèìîì ñëîâà «ñêåò÷» ÿâëÿåòñÿ ñëîâî «ýñêèç». Ñîáñòâåííî, â ïåðåâîäå ñ àíãëèéñêîãî «sketch» — ýòî ýñêèç. Ñêåò÷åì ìîæíî íàçâàòü íàáðîñîê, çàðèñîâêó, øàáëîí. Ó ñëîâà «ñêåò÷» åñòü åù¸ îäíî îïðåäåëåíèå.
Ñêåò÷ ýòî êîðîòêîå ïðåäñòàâëåíèå ëåãêîãî, øóòëèâîãî ñîäåðæàíèÿ, ðàññ÷èòàííîå íà âíåøíèé ýôôåêò è äàâàåìîå îáû÷íî íà îòêðûòûõ ñöåíàõ, â öèðêàõ, ìþçèê-õîëëàõ (òåàòð.). Àêðîáàòè÷åñêèé ñêåò÷ ýêñöåíòðèêîâ.
ÝÑÑÅ
Ýññå (èç ôð. essai «ïîïûòêà, ïðîáà, îïûò») ëèòåðàòóðíûé æàíð, ïðîçàè÷åñêîå ñî÷èíåíèå íåáîëüøîãî îáú¸ìà è ñâîáîäíîé êîìïîçèöèè. Ïîýòîìó â çàðóáåæíûõ øêîëàõ ýññå — ýòî îáû÷íîå óïðàæíåíèå, ïîçâîëÿþùåå ó÷åíèêàì íå òîëüêî ïîêàçàòü óðîâåíü ñâîèõ çíàíèé, íî è âûðàçèòü ñåáÿ. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, ýññå — ýòî ïîëíîöåííûé æàíð, â àðñåíàëå êîòîðîãî åñòü ìàññà ãåíèàëüíûõ ïðîèçâåäåíèé, ïðèíàäëåæàùèõ ïèñàòåëÿì, ó÷¸íûì, âðà÷àì, ïåäàãîãàì è îáû÷íûì ëþäÿì.
Ýññå âûðàæàåò èíäèâèäóàëüíûå âïå÷àòëåíèÿ è ñîîáðàæåíèÿ àâòîðà ïî êîíêðåòíîìó ïîâîäó èëè ïðåäìåòó è íå ïðåòåíäóåò íà èñ÷åðïûâàþùóþ èëè îïðåäåëÿþùóþ òðàêòîâêó òåìû.  îòíîøåíèè îáú¸ìà è ôóíêöèè ãðàíè÷èò, ñ îäíîé ñòîðîíû, ñ íàó÷íîé ñòàòü¸é è ëèòåðàòóðíûì î÷åðêîì (ñ êîòîðûì ýññå íåðåäêî ïóòàþò), ñ äðóãîé ñ ôèëîñîôñêèì òðàêòàòîì.
Ýññåèñòè÷åñêîìó ñòèëþ ñâîéñòâåííû îáðàçíîñòü, ïîäâèæíîñòü àññîöèàöèé, àôîðèñòè÷íîñòü, óñòàíîâêà íà èíòèìíóþ îòêðîâåííîñòü è ðàçãîâîðíóþ èíòîíàöèþ. Îñíîâíûìè öåëÿìè ýññå ÿâëÿþòñÿ: èíôîðìèðîâàíèå, óáåæäåíèå è ðàçâëå÷åíèå ÷èòàòåëÿ, ñàìîâûðàæåíèå àâòîðà èëè êîìáèíàöèÿ îäíîé èëè íåñêîëüêèõ öåëåé. Òåìà ýññå äîëæíà ñîäåðæàòü â ñåáå âîïðîñ, ïðîáëåìó, ìîòèâèðîâàòü íà ðàçìûøëåíèå. Ïðè íàïèñàíèè ýññå àâòîð äîëæåí ïîëíîñòüþ ðàñêðåïîñòèòü ñâîè ìûñëè è ÷óâñòâà, íå äóìàÿ îá àâòîðèòåòàõ è íå îãëÿäûâàÿñü íà íèõ.
Íàïèñàòü ýññå ïîìîãóò òðè ïðîñòûõ ïðàâèëà, êîòîðûå äëÿ íà÷èíàþùèõ ïèñàòåëåé âûâåë Âèêòîð Êðîòîâ.
Âî-ïåðâûõ, íóæíî ïèñàòü î òîì, ÷òî òåáÿ äåéñòâèòåëüíî èíòåðåñóåò, òî åñòü âûáðàòü èíòåðåñíóþ ÒÅÌÓ.
Âî-âòîðûõ, íóæíî ïèñàòü î òîì, ÷òî òû äåéñòâèòåëüíî ÷óâñòâóåøü è äóìàåøü, òî åñòü îïðåäåëèòüñÿ
ñ ÌÛÑËßÌÈ.
Â-òðåòüèõ, íóæíî ïèñàòü òàê, êàê õî÷åòñÿ, íå îïèðàÿñü íà ñóùåñòâóþùèå ïðèìåðû è îáðàçöû, òî åñòü
íóæíî âûáðàòü ñîáñòâåííóþ ÈÍÒÎÍÀÖÈÞ.
Ýññå èìååò ìàññó ðàçíîâèäíîñòåé. Îíî ìîæåò áûòü ïðåäñòàâëåíî â âèäå ðàçìûøëåíèÿ, çàðèñîâêè, ðàññêàçà, ýòþäà, î÷åðêà èëè èññëåäîâàíèÿ.
Äëÿ ðóññêîé ëèòåðàòóðû æàíð ýññå íå áûë õàðàêòåðåí. Îáðàçöû ýññåèñòè÷åñêîãî ñòèëÿ îáíàðóæèâàþòñÿ ó À. Í. Ðàäèùåâà («Ïóòåøåñòâèå èç Ïåòåðáóðãà â Ìîñêâó»), À. È. Ãåðöåíà («Ñ òîãî áåðåãà»), Ô. Ì. Äîñòîåâñêîãî («Äíåâíèê ïèñàòåëÿ»).  íà÷àëå XX âåêà ê æàíðó ýññå îáðàùàëèñü Â. È. Èâàíîâ, Ä. Ñ. Ìåðåæêîâñêèé, Àíäðåé Áåëûé, Ëåâ Øåñòîâ, Â. Â. Ðîçàíîâ, ïîçäíåå Èëüÿ Ýðåíáóðã, Þðèé Îëåøà, Âèêòîð Øêëîâñêèé, Êîíñòàíòèí Ïàóñòîâñêèé, Èîñèô Áðîäñêèé. Ëèòåðàòóðíî-êðèòè÷åñêèå îöåíêè ñîâðåìåííûõ êðèòèêîâ, êàê ïðàâèëî, âîïëîùàþòñÿ â ðàçíîâèäíîñòè æàíðà ýññå.
Ýòþä
Ýòþä ýòî ïðîèçâåäåíèå èçîáðàçèòåëüíîãî èñêóññòâà, âûïîëíåííîå ñ íàòóðû ñ öåëüþ åå èçó÷åíèÿ è îáû÷íî ñëóæàùåå ïðåäâàðèòåëüíîé ðàçðàáîòêîé êàêîãî-ëèáî ïðîèçâåäåíèÿ èëè åãî ÷àñòè, à òàêæå ñàì ïðîöåññ ñîçäàíèÿ òàêîãî ïðîèçâåäåíèÿ.
Ýòþä â èçîáðàçèòåëüíîì èñêóññòâå ïîäãîòîâèòåëüíûé íàáðîñîê äëÿ áóäóùåãî ïðîèçâåäåíèÿ.
Ýòþä ìóçûêàëüíîå ïðîèçâåäåíèå.
Ýòþä îäèí èç âèäîâ øàõìàòíîé êîìïîçèöèè.
Ýòþä â òåàòðàëüíîé ïåäàãîãèêå óïðàæíåíèå äëÿ ñîâåðøåíñòâîâàíèÿ àêòåðñêîé òåõíèêè.
Íàáðîñîê
Òî, ÷òî íå çàêîí÷åíî, ëèøü íàìå÷åíî â îáùèõ ÷åðòàõ (î ïðîèçâåäåíèè ëèòåðàòóðû, äîêëàäå, ðèñóíêå èëè êàðòèíå).
ÐÀÇËÈ×ÈÅ ÏÎ ÑÎÄÅÐÆÀÍÈÞ
Ïðèò÷à
Ïðèò÷à ýòî íåáîëüøîé ðàññêàç â ñòèõàõ èëè ïðîçå â àëëåãîðè÷åñêîé, íàçèäàòåëüíîé ôîðìå. Ðåàëüíîñòü â ïðèò÷å äàíà âíå õðîíîëîãè÷åñêèõ è òåððèòîðèàëüíûõ ïðèìåò, áåç óêàçàíèÿ êîíêðåòíûõ èñòîðè÷åñêèõ èìåí äåéñòâóþùèõ ëèö. Ïðèò÷à îáÿçàòåëüíî âêëþ÷àåò îáúÿñíåíèå àëëåãîðèè, ÷òîáû ÷èòàòåëþ áûë ÿñåí ñìûñë èíîñêàçàíèÿ. Ïðèò÷à îòëè÷àåòñÿ îò áàñíè òåì, ÷òî ñâîé õóäîæåñòâåííûé ìàòåðèàë ÷åðïàåò èç ÷åëîâå÷åñêîé æèçíè (åâàíãåëüñêèå ïðèò÷è, Ñîëîìîíîâû ïðèò÷è).
Ôàðñ
Ñëîâî «ôàðñ» (ïî ñëîâàðþ Åôðåìîâîé) èìååò ñëåäóþùèå çíà÷åíèÿ:
1.
— Òåàòðàëüíàÿ ïüåñà ëåãêîãî, èãðèâîãî, íåðåäêî ôðèâîëüíîãî ñîäåðæàíèÿ ñ øèðîêèì èñïîëüçîâàíèåì âíåøíèõ êîìè÷åñêèõ ýôôåêòîâ.
— Èãðà àêòåðà, ïðè êîòîðîé êîìè÷åñêèé ýôôåêò äîñòèãàåòñÿ ëèøü âíåøíèìè ïðèåìàìè, à òàêæå âíåøíèå ïðèåìû, ñ ïîìîùüþ êîòîðûõ äîñòèãàåòñÿ êîìèçì.
2. Íåïðèñòîéíîå, ïîñòûäíîå, öèíè÷íîå çðåëèùå.
3. Ãðóáàÿ øóòêà, øóòîâñêàÿ âûõîäêà.
Òîëêîâûé ñëîâàðü æèâîãî âåëèêîðóññêîãî ÿçûêà Â.Äàëÿ :
Ôàðñ — (ôðàíö.) øóòêà, çàáàâíàÿ øàëîñòü, ñìåøíàÿ âûõîäêà øóòíèêà. Ôàðñèòü, ëîìàòüñÿ, äóðà÷èòüñÿ, ïåðåäðàçíèâàòü, ñìåøèòü, âûêèäûâàòü øóòêè èëè øòóêè.
Âîäåâèëü
Âîäåâèëü — (ôðàíö. vaudeville), æàíð ëåãêîé êîìåäèéíîé ïüåñû èëè ñïåêòàêëÿ ñ çàíèìàòåëüíîé èíòðèãîé èëè àíåêäîòè÷åñêèì ñþæåòîì, ñîïðîâîæäàþùèéñÿ ìóçûêîé, êóïëåòàìè, òàíöàìè.
Âîäåâèëü âîçíèê è ñôîðìèðîâàëñÿ âî Ôðàíöèè.  16 â. «âîäåâèëÿìè» íàçûâàëè íàñìåøëèâûå óëè÷íûå ãîðîäñêèå ïåñåíêè-êóïëåòû, êàê ïðàâèëî, âûñìåèâàþùèå ôåîäàëîâ, ñòàâøèõ â ýïîõó àáñîëþòèçìà ãëàâíûìè âðàãàìè ìîíàðõè÷åñêîé âëàñòè. Ê ñåðåäèíå 18 â. âîäåâèëü âûäåëèëñÿ â îòäåëüíûé òåàòðàëüíûé æàíð.
Ôðàíöóçñêèé âîäåâèëü äàë òîë÷îê ðàçâèòèþ æàíðà âî ìíîãèõ ñòðàíàõ è îêàçàë ñóùåñòâåííîå âëèÿíèå íà ðàçâèòèå åâðîïåéñêîé êîìåäèè 19 â. Îñíîâíûå ïðèíöèïû ñòðóêòóðû æàíðà ñòðåìèòåëüíûé ðèòì, ëåãêîñòü äèàëîãà, æèâîå îáùåíèå ñî çðèòåëåì, ÿðêîñòü è âûðàçèòåëüíîñòü õàðàêòåðîâ, âîêàëüíûå è òàíöåâàëüíûå íîìåðà.
 Ðîññèè âîäåâèëü ïîÿâèëñÿ â íà÷àëå 19 â., êàê æàíð, ðàçâèâàþùèéñÿ íà îñíîâå êîìè÷åñêîé îïåðû.  ôîðìèðîâàíèå ðóññêîé äðàìàòóðãè÷åñêîé øêîëû âîäåâèëÿ âíåñëè ñâîé âêëàä À.Ãðèáîåäîâ, À.Ïèñàðåâ, Í.Íåêðàñîâ, Ô.Êîíè, Ä.Ëåíñêèé, Â.Ñîëëîãóá è äð. Îäíàêî ê êîíöó 19 â. âîäåâèëü ïðàêòè÷åñêè ñõîäèò ñ ðóññêîé ñöåíû, âûòåñíåííûé êàê áóðíûì ðàçâèòèåì ðåàëèñòè÷åñêîãî òåàòðà, òàê è ñ äðóãîé ñòîðîíû íå ìåíåå áóðíûì ðàçâèòèåì îïåðåòòû. Íà ðóáåæå 1920 ââ., ïîæàëóé, åäèíñòâåííûì çàìåòíûì ÿâëåíèåì ýòîãî æàíðà áûëè äåñÿòü îäíîàêòíûõ ïüåñ À.×åõîâà (Ìåäâåäü, Ïðåäëîæåíèå, Þáèëåé, Ñâàäüáà è äð.).
 íàøå âðåìÿ æàíð âîäåâèëÿ ðàçâèòèÿ íå ïîëó÷èë. Ñåé÷àñ íàèáîëüøåé ïîïóëÿðíîñòüþ ñòàëè ïîëüçîâàòüñÿ èíûå, áîëåå ñëîæíûå êîìåäèéíûå æàíðû êîìåäèÿ è òðàãèêîìåäèÿ.
Èíòåðìåäèÿ
Èíòåðìåäèÿ — (îò ëàò. intermedius íàõîäÿùèéñÿ ïîñåðåäèíå), âñòàâíàÿ ñöåíêà (êîìè÷åñêàÿ, ìóçûêàëüíàÿ, òàíöåâàëüíàÿ è ò.ï.), íå èìåþùàÿ íåïîñðåäñòâåííîãî îòíîøåíèÿ ê îñíîâíîìó äåéñòâèþ ñïåêòàêëÿ. Èíòåðìåäèè ìîãóò áûòü ðàçûãðàíû êàê âî âðåìÿ àíòðàêòà, ðàçäåëÿþùåãî ÷àñòè îñíîâíîãî ñïåêòàêëÿ, òàê è íåïîñðåäñòâåííî âêëþ÷àòüñÿ â äåéñòâèå â âèäå ñâîåîáðàçíîãî ýêñêóðñà, êàê òåìàòè÷åñêîãî (â ðàìêàõ îäíîãî æàíðà), òàê è æàíðîâîãî (øóòîâñêèå âñòàâêè â òðàãåäèÿõ Øåêñïèðà).
Áîëüøóþ ïîïóëÿðíîñòü èíòåðìåäèÿ ïîëó÷èëà â ýïîõó Âîçðîæäåíèÿ, îñîáåííî â êîìåäèÿõ, ïîñòðîåííûõ íà èìïðîâèçàöèè. Ýòîò æàíð øèðîêî èñïîëüçîâàëè â ñâî¸ì òâîð÷åñòâå Ìîëüåð, Øåêñïèð, Ñåðâàíòåñ, Ëîïå äå Âåãà, Ãîëüäîíè, Ãîööè è äðóãèå âåëèêèå äðàìàòóðãè.
 Ðîññèè èíòåðìåäèÿ ïîÿâèëàñü â 16 âåêå â ïðèäâîðíîì ðîññèéñêîì òåàòðå, è îáû÷íî ðàçûãðûâàëèñü øóòàìè, «äóðàöêèìè ïåðñîíàìè».
 ñîâðåìåííîì òåàòðàëüíîì è ýñòðàäíîì èñêóññòâå èíòåðìåäèè íåðåäêî ïðèîáðåòàþò õàðàêòåð ñâîåîáðàçíîãî «êàïóñòíèêà», ñòðîÿòñÿ íà íåïîñðåäñòâåííîì îáùåíèè ñî çðèòåëüíûì çàëîì è èìåþò çëîáîäíåâíóþ íàïðàâëåí-íîñòü.
Ïàðîäèÿ
Ïàðîäèÿ — ïðîèçâåäåíèå èñêóññòâà, èìåþùåå öåëüþ ñîçäàíèå ó ÷èòàòåëÿ (çðèòåëÿ, ñëóøàòåëÿ) êîìè÷åñêîãî ýôôåêòà çà ñ÷¸ò íàìåðåííîãî ïîâòîðåíèÿ óíèêàëüíûõ ÷åðò óæå èçâåñòíîãî ïðîèçâåäåíèÿ, â ñïåöèàëüíî èçìåí¸ííîé ôîðìå. Ãîâîðÿ èíà÷å, ïàðîäèÿ ýòî «ïðîèçâåäåíèå-íàñìåøêà» ïî ìîòèâàì óæå ñóùåñòâóþùåãî èçâåñòíîãî ïðîèçâåäåíèÿ. Ïàðîäèè ìîãóò ñîçäàâàòüñÿ â ðàçëè÷íûõ æàíðàõ è íàïðàâëåíèÿõ èñêóññòâà, â òîì ÷èñëå ëèòåðàòóðå (â ïðîçå è ïîýçèè), ìóçûêå, êèíî, ýñòðàäíîì èñêóññòâå è äðóãèõ. Ïàðîäèðîâàòüñÿ ìîæåò îäíî êîíêðåòíîå ïðîèçâåäåíèå, ñî÷èíåíèÿ íåêîòîðîãî àâòîðà, ñî÷èíåíèÿ íåêîòîðîãî æàíðà èëè ñòèëÿ, ìàíåðà èñïîëíåíèÿ è õàðàêòåðíûå âíåøíèå ïðèçíàêè èñïîëíèòåëÿ (åñëè ðå÷ü èä¸ò îá àêò¸ðå èëè ýñòðàäíîì àðòèñòå).
 ïåðåíîñíîì ñìûñëå ïàðîäèåé íàçûâàþò òàêæå íåóìåëîå ïîäðàæàíèå (ïîäðàçóìåâàÿ, ÷òî ïðè ïîïûòêå ñîçäàòü ïîäîáèå ÷åãî-òî äîñòîéíîãî ïîëó÷èëîñü íå÷òî, ñïîñîáíîå ëèøü íàñìåøèòü).
Çàðîäèëàñü ïàðîäèÿ â àíòè÷íîé ëèòåðàòóðå. Ïåðâûé èçâåñòíûé îáðàçåö æàíðà Áàòðàõîìèîìàõèÿ («Âîéíà ìûøåé è ëÿãóøåê»), ãäå ïàðîäèðóåòñÿ âûñîêèé ïîýòè÷åñêèé ñòèëü «Èëèàäû» Ãîìåðà. Ïðè íàïèñàíèè «Âîéíû ìûøåé è ëÿãóøåê» èñïîëüçîâàëñÿ ïðèåì òðàâåñòèÿ î íèçêîì ïðåäìåòå (ìûøè è ëÿãóøêè) ïîâåñòâóåòñÿ âûñîêèì ñòèëåì.
Æàíð ïàðîäèè ïåðåæèë ñòîëåòèÿ è ñîõðàíèëñÿ äî íàøèõ äíåé.
Êîìèçì ïàðîäèè äîñòèãàåòñÿ îáû÷íî èñïîëüçîâàíèåì êîìáèíàöèè äîâîëüíî ñòàíäàðòíûõ ìåòîäîâ, íàèáîëåå ðàñïðîñòðàí¸ííûå èç êîòîðûõ:
— Íàðóøåíèå åäèíñòâà ñòèëÿ è òåìàòèêè èçëîæåíèÿ. Òèïè÷íûìè ïðèìåðàìè ÿâëÿþòñÿ òðàâåñòèÿ è áóðëåñê, êîãäà êîìèçì äîñòèãàåòñÿ ïóò¸ì èçìåíåíèÿ òðàäèöèîííî ïðèíÿòîãî äëÿ îïèñûâàåìûõ òåì «âûñîêîãî» èëè «íèçêîãî» ñòèëÿ èçëîæåíèÿ íà ñòèëü ïðîòèâîïîëîæíûé. Ñþäà ìîæíî îòíåñòè, íàïðèìåð, ïàðîäèéíîå èñïîëíå-íèå ñòèõîâ, êîãäà ìðà÷íûå è òîðæåñòâåííûå òåêñòû, ïðåäïîëàãàþùèå ñåðü¸çíîå, òîðæåñòâåííîå ïðî÷òåíèå, ÷èòàþòñÿ â ìàíåðå äåòñêèõ ñòèøêîâ íà óòðåííèêå.
— Ãèïåðáîëèçàöèÿ. Õàðàêòåðíûå ÷åðòû ïàðîäèðóåìîãî ïðîèçâåäåíèÿ èëè æàíðà, øèðîêî ïðèìåíÿåìûå â í¸ì øòàìïû ñèëüíî, äî àáñóðäà, àêöåíòèðóþòñÿ è ìíîãîêðàòíî ïîâòîðÿþòñÿ.
— «Ïåðåâîðà÷èâàíèå» ïðîèçâåäåíèÿ. Õàðàêòåðíûå ÷åðòû ïðîèçâåäåíèÿ çàìåíÿþòñÿ â ïàðîäèè íà ïðÿìî ïðîòèâîïîëîæíûå (Ïðèìåð: êíèãà Æâàëåâñêîãî è Ìûòüêî «Ïîððè Ãàòòåð è Êàìåííûé Ôèëîñîô», ïàðîäèðóþùàÿ êíèãè î Ãàððè Ïîòòåðå).
— Ñìåùåíèå êîíòåêñòà. Êîíòåêñò èçìåíÿåòñÿ òàêèì îáðàçîì, ÷òî òî÷íî ïîâòîð¸ííûå îñîáåííîñòè èñõîäíîãî ïðîèçâåäåíèÿ ñòàíîâÿòñÿ íåëåïûìè è ñìåøíûìè.
ÐÀÇËÈ×ÈÅ ÏÎ ÐÎÄÀÌ:
1. ÌÀËÛÅ ÝÏÈ×ÅÑÊÈÅ ÆÀÍÐÛ
Áàñíÿ
Áàñíÿ êðàòêèé, ÷àùå âñåãî ñòèõîòâîðíûé, íðàâîó÷èòåëüíûé ðàññêàç. Ãåðîÿìè áàñåí ìîãóò áûòü íå òîëüêî ëþäè, íî è æèâîòíûå, ðàñòåíèÿ, ïðåäìåòû, íàäåëÿåìûå òåìè èëè èíûìè ÷åëîâå÷åñêèìè êà÷åñòâàìè. Áàñåííîå ïîâåñòâîâàíèå îáû÷íî áûâàåò èíîñêàçàòåëüíûì, îäíàêî, åãî íðàâîó÷èòåëüíûé õàðàêòåð âñåãäà ñîõðàíÿåòñÿ. Äëÿ ëþáîé áàñíè õàðàêòåðíà ìîðàëü, êîòîðàÿ ìîæåò äàâàòüñÿ â íà÷àëå èëè â êîíöå ïðîèçâåäåíèÿ. Îáû÷íî ðàäè ýòîé ìîðàëè áàñíÿ è ïèøåòñÿ.
Ïåðâûå áàñíè áûëè èçâåñòíû åùå â ãëóáîêîé äðåâíîñòè. Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî ïåðâûìè äðåâíåãðå÷åñêèìè áàñíîïèñ-öàìè áûëè Ãåñèîä (êîí. 98 ââ. äî í.ý) è Ñòåñèõîð (6 â. äî í.ý.).
Íàèáîëåå èçâåñòíûì áàñíîïèñöåì äðåâíîñòè ÿâëÿåòñÿ Ýçîï, æèâøèé â 6 âåêå äî íîâîé ýðû. Åãî ïðîèçâåäå-íèÿ ñòàëè êëàññè÷åñêèìè è ïåðåâåäåíû íà ìíîãèå ÿçûêè ìèðà. Ýçîï ïîëóëåãåíäàðíàÿ ëè÷íîñòü, î æèçíè êîòîðîãî õîäèëî ìíîãî ðàññêàçîâ, â êîòîðûõ ñìåøèâàëèñü ïðàâäà è âûìûñåë. Òðàäèöèîííî åãî ðîäèíîé íàçûâàþò Ôðèãèþ îáëàñòü â Ìàëîé Àçèè. Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî îí áûë ðàáîì, íåñêîëüêî ðàç ïåðåõîäèâøèì îò îäíîãî õîçÿèíà ê äðóãîìó è ïåðåíåñøèì ìíîãî çëîêëþ÷åíèé.
Áàñíè Ýçîïà áûëè íàïèñàíû ïðîçîé, îñòðîóìíî, ÿñíî è ïðîñòî. Ïðîèçâåäåíèÿ ôðèãèéñêîãî ðàáà èëè ïðèïèñû-âàâøèåñÿ åìó ñîñòàâëÿëèñü â ñáîðíèêè ïîä íàçâàíèåì Ýçîïîâû áàñíè. Èõ ïåðåïèñûâàëè, èçó÷àëè â øêîëàõ, ðàçó÷èâàëè íàèçóñòü. Áàñíè Ýçîïà ñòàëè îäíèì èç ñàìûõ ïîïóëÿðíûõ ïðîèçâåäåíèé â àíòè÷íîì ìèðå. Èõ ñþæåòû îêàçàëè âëèÿíèå íà ñèðèéñêóþ, àðìÿíñêóþ, àðàáñêóþ, åâðåéñêóþ, èíäèéñêóþ ëèòåðàòóðó.
Èìåííî ñ èìåíåì ãðå÷åñêîãî áàñíîïèñöà ñâÿçàíî ïîíÿòèå «ýçîïîâà ÿçûêà», êîòîðîå íà÷àëî øèðîêî ïðèìåíÿòü-ñÿ â Ðîññèè ñ êîíöà 18 â. Ýçîïîâ ÿçûê èñïîëüçîâàëñÿ àâòîðàìè, æåëàâøèìè ñêðûòü ñâîè èäåè îò öåíçóðû, íî ïðè ýòîì äîíåñòè èõ äî ÷èòàòåëåé â äîñòàòî÷íî äîñòóïíîé è ïîíÿòíîé ôîðìå.
Ñàìûì çíàìåíèòûì èç çàïàäíîåâðîïåéñêèõ áàñíîïèñöåâ ÿâëÿåòñÿ Æàí äå Ëàôîíòåí (16211695). Ýòîò ôðàíöóçñêèé ïîýò áîëüøóþ ÷àñòü æèçíè ïðîâåë â Ïàðèæå. Íåñìîòðÿ íà ñâîþ ïîïóëÿðíîñòü â ïðèäâîðíûõ êðóãàõ, êî äâîðó Ëàôîíòåí òàê è íå ïîëó÷èë äîñòóïà, òàê êàê Ëþäîâèêà 14 ðàçäðàæàë åãî áåççàáîòíûé õàðàêòåð è ïîëíîå ïðåíåáðåæåíèå êàê ñëóæåáíûìè, òàê è ñåìåéíûìè îáÿçàííîñòÿìè. Ê òîìó æå, ïåðâûì ïîêðîâèòåëåì Ëàôîíòåíà áûë èíòåíäàíò ôèíàíñîâ Íèêîëà Ôóêå, è îïàëà, ïîñòèãøàÿ ýòîãî âñåñèëüíîãî ìèíèñòðà, ïîâðåäèëà ïîýòó â ãëàçàõ êîðîëÿ.
 Ðîññèè ðàçâèòèå æàíðà áàñíè ïðîèçîøëî â ïîñëåïåòðîâñêóþ ýïîõó. Ïåðâûì ëèòåðàòîðîì 18 âåêà, íàïèñàâøèì øåñòü ïîäðàæàíèé Ýçîïó, áûë Àíòèîõ Êàíòåìèð (17081744).  ýòî æå âðåìÿ Â. Ê. Òðåäèàêîâñêèé (17031769) èçäàë íåñêîëüêî Ýçîïîâûõ áàñåí, íàïèñàííûõ ãåêçàìåòðîì. Ïîñëå Êàíòåìèðà è Òðåäèàêîâñêîãî áàñíÿ ñòàëà îäíèì èç ëþáèìåéøèõ æàíðîâ ïîýòîâ 18 âåêà. Ìíîãî áàñåí áûëî íàïèñàíî À.Ï.Ñóìàðîêîâûì (17181777), êîòîðûé íàçûâàë èõ áàñíÿìè-ïðèò÷àìè. Âñåãî èì áûëî ñîçäàíî 334 áàñíè, ÷àñòü èç êîòîðûõ ÿâëÿþòñÿ âîëüíûì ïåðåâîäîì Ëàôîíòåíà, îäíàêî áîëüøèíñòâî îðèãèíàëüíûå ïðîèçâåäåíèÿ.
Íî âñåõ áàñíîïèñöåâ 1819 ââ. çàòìèë È.À.Êðûëîâ (17681844). Áàñíè Êðûëîâà íàïèñàíû ÿðêèì è ìåòêèì íàðîäíûì ÿçûêîì, ïëåíÿþò ñâîåé îáðàçíîñòüþ è íåîæèäàííîñòüþ. Íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî Êðûëîâ ïåðåâîäèë Ýçîïà è Ëàôîíòåíà, áîëüøàÿ ÷àñòü åãî ïðîèçâåäåíèé ñîâåðøåííî îðèãèíàëüíà. Íåêîòîðûå èç åãî áàñåí áûëè íàïèñàíû ïî òîìó èëè èíîìó ïîâîäó, ñâÿçàíû ñ êîíêðåòíûì ïîëèòè÷åñêèì èëè îáùåñòâåííûì ñîáûòèåì, îäíàêî äàâíî óæå âûøëè çà ðàìêè ïðîèçâåäåíèé «íà çëîáó äíÿ».
Íà÷èíàÿ ñ ñåðåäèíû âòîðîé ïîëîâèíû 19 â. æàíð áàñíè âñòðå÷àåòñÿ âñå ðåæå, êàê â Ðîññèè, òàê è â Çàïàäíîé Åâðîïå. Íðàâîó÷èòåëüíî-èðîíè÷åñêèå ïîâåñòâîâàíèÿ, àëëåãîðè÷åñêèå îáðàçû, ìîðàëü, çàâåðøàþùàÿ ðàññêàç, âñå ýòè ÷åðòû áàñåííîãî æàíðà íà÷èíàþò êàçàòüñÿ óñòàðåâøèìè è ñàòèðè÷åñêèå ïðîèçâåäåíèÿ ñòàëè îáëåêàòüñÿ â ñîâåðøåííî èíûå ôîðìû.
 íàøå âðåìÿ âîçðîäèòü æàíð áàñíè ïûòàëèñü ñîâåòñêèå ïîýòû-ñàòèðèêè, íàïðèìåð, Äåìüÿí Áåäíûé èëè Ñ.Â.Ìèõàëêîâ.
Áûëèíà
Âïåðâûå òåðìèí «áûëèíû» áûë ââåä¸í Èâàíîì Ñàõàðîâûì â ñáîðíèêå «Ïåñíè ðóññêîãî íàðîäà» â 1839 ãîäó. Íàðîäíîå æå íàçâàíèå ýòèõ ïðîèçâåäåíèé ñòàðèíà, ñòàðèíóøêà, ñòàðèíêà. Èìåííî ýòî ñëîâî èñïîëüçîâàëè ñêàçèòåëè.  äðåâíîñòè ñòàðèíû èñïîëíÿëèñü ïîä àêêîìïàíåìåíò ãóñëåé, íî ñî âðåìåíåì ýòà òðàäèöèÿ îòîøëà â ïðîøëîå.
Ïî êëàññèôèêàöèè áûëèíû òðàäèöèîííî ðàçäåëÿþòñÿ íà äâà áîëüøèõ öèêëà: êèåâñêèé è íîâãîðîäñêèé. Ïðè ýòîì ñ ïåðâûì ñâÿçàíî çíà÷èòåëüíî áîëüøåå êîëè÷åñòâî ïåðñîíàæåé è ñþæåòîâ. Ñîáûòèÿ áûëèí êèåâñêîãî öèêëà ïðèóðî÷åíû ê ñòîëüíîìó ãîðîäó Êèåâó è äâîðó êíÿçÿ Âëàäèìèðà. Ãåðîè ýòèõ ñòàðèí: Èëüÿ Ìóðîìåö, Äîáðûíÿ Íèêèòè÷, Àëåøà Ïîïîâè÷ è äð. Ê íîâãîðîäñêîìó öèêëó îòíîñÿòñÿ ñþæåòû î Ñàäêå è Âàñèëèè Áóñëàåâå. Òàêæå ñóùåñòâóåò ðàçäåëåíèå íà «ñòàðøèõ» è «ìëàäøèõ» áîãàòûðåé. «Ñòàðøèå» — Ñâÿòîãîð è Âîëüãà (èíîãäà òàêæå Ìèêóëà Ñåëÿíèíîâè÷), ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé îñòàíêè ýïîñà âðåìåí ðîäîâîãî ñòðîÿ, îëèöåòâîðÿþò ñòàðèííûõ áîãîâ è ñèëû ïðèðîäû ìîãó÷èå è ÷àñòî ðàçðóøèòåëüíûå. Êîãäà âðåìÿ ýòèõ èñïîëèíîâ ïðîõîäèò, èì íà ñìåíó ïðèõîäÿò «ìëàäøèå» áîãàòûðè. Ñèìâîëè÷åñêè ýòî îòðàæåíî â áûëèíå «Èëüÿ Ìóðîìåö è Ñâÿòîãîð»: äðåâíèé âîèí óìèðàåò è Èëüÿ, ïîõîðîíèâ åãî, îòïðàâëÿåòñÿ íà ñëóæáó êíÿçþ Âëàäèìèðó.
 19-20 ââ. áûëèíû ïîëíîñòüþ èñ÷åçëè èç íàøåé ëèòåðàòóðû è ñåé÷àñ ÿâëÿþòñÿ ëèøü âåëè÷åñòâåííûì êóëüòóðíûì íàñëåäèåì óøåäøåãî ïðîøëîãî. Óæå â ñîâåòñêîå âðåìÿ áûëè ïðåäïðèíÿòû ïîïûòêè ïðèñïîñîáèòü áûëèííûé æàíð ê óñëîâèÿì è òðåáîâàíèÿì ñîâðåìåííîñòè. Òàê ïîÿâèëñÿ, íàïðèìåð, ïëà÷ î Ëåíèíå «Êàìåííà Ìîñêâà âñÿ ïðîïëàêàëà», çàïèñàííûé îò ñêàçèòåëüíèöû Ìàðôû Ñåìåíîâíû Êðþêîâîé. Íî ñòîëü óäèâèòåëüíîå ñî÷åòàíèå ñòàðèííîé ôîðìû è íîâîãî àêòóàëüíîãî ñîäåðæàíèÿ íå ïðèæèëîñü â íàðîäíîì òâîð÷åñòâå.
Áàëëàäà
Áàëëàäà (îò ôðàíö. ballade, — ïëÿñàòü) ëèðî-ýïè÷åñêîå ïðîèçâåäåíèå, òî åñòü ðàññêàç, èçëîæåííûé â ïîýòè÷åñêîé ôîðìå, èñòîðè÷åñêîãî, ìèôè÷åñêîãî èëè ãåðîè÷åñêîãî õàðàêòåðà. Ñþæåò áàëëàäû îáû÷íî çàèìñòâóåòñÿ èç ôîëüêëîðà. Áàëëàäû ÷àñòî êëàäóòñÿ íà ìóçûêó.
Áàëëàäà ïîÿâèëàñü ó þæíî-ðîìàíñêèõ íàðîäîâ, ïðèáëèçèòåëüíî ñ XII ñòîëåòèÿ. Ýòî íåáîëüøîå ëèðè÷åñêîå ñòèõîòâîðåíèå, ñîñòîÿâøåå èç ÷åòûðåõ ñòðîô, âîñüìè, äåñÿòè èëè äâåíàäöàòè ñòðîô, ïåðåìåæàþùèõñÿ ñ ïðèïåâîì (ðåôðåíîì), è îáûêíîâåííî èìåâøåå ñîäåðæàíèåì ëþáîâíóþ æàëîáó. Ïåðâîíà÷àëüíî îíî ïåëîñü äëÿ ñîïðîâîæäåíèÿ òàíöåâ.
 Èòàëèè áàëëàäû ñî÷èíÿëè Ïåòðàðêà è Äàíòå.
Âî Ôðàíöèè, ðîäèíîé áàëëàäû ñ÷èòàåòñÿ Ïðîâàíñ. Ýòîé ôîðìîé íåáîëüøîãî ýïè÷åñêîãî ñòèõîòâîðåíèÿ ëþáèëè ïîëüçîâàòüñÿ ïðîâàíñàëüñêèå òðóáàäóðû. Ïðè Êàðëå VI ñî÷èíåíèåì áàëëàä ïðîñëàâèëèñü Àëåí Øàðòüå è ãåðöîã Êàðë Îðëåàíñêèé. Îêîëî 1390 ã. ãðóïïà ñòèõîòâîðöåâ-äâîðÿí èç îêðóæåíèÿ Ëþäîâèêà Îðëåàíñêîãî ñîñòàâèëè íà îñíîâå ïåðâîãî ñáîðíèêà Ñåíåøàëÿ Æàíà ä’Ý «Êíèãó ñòà áàëëàä».
 XVII â., áàëëàäû ïèñàë çíàìåíèòûé áàñíîïèñåö Ëàôîíòåí. Ïîä åãî ïåðîì Á. îòëè÷àëàñü ïðîñòîòîé è îñòðîóìèåì.
 Àíãëèè áàëëàäà èçâåñòíà èçäàâíà.  XIX âåêå íàõîäèëè îñíîâàíèÿ ïðåäïîëàãàòü, ÷òî áàëëàäà ïðèíåñåíà íîðìàííñêèìè çàâîåâàòåëÿìè, à çäåñü ïîëó÷èëà òîëüêî êîëîðèò ìðà÷íîé òàèíñòâåííîñòè. Ñàìà ïðèðîäà Àíãëèè, â îñîáåííîñòè â Øîòëàíäèè, âíóøàëà áàðäàì ýòèõ ñòðàí íàñòðîåíèå, ñêàçûâàâøååñÿ â èçîáðàæåíèè êðîâàâûõ áèòâ è óæàñíûõ áóðü. Áàðäû â ñâîèõ áàëëàäàõ âîñïåâàëè áèòâû è ïèðû Îäèíà è åãî òîâàðèùåé; ïîçäíåå ïîýòû ýòîãî ðîäà âîñïåâàëè ïîäâèãè Äóãëàñà, Ïåðñè è äðóãèõ ãåðîåâ Øîòëàíäèè. Èçâåñòíû òàêæå áàëëàäû î Ðîáèí Ãóäå, î ïðåêðàñíîé Ðîçàìóíäå , î êîðîëå Ýäóàðäå IV. Ëèòåðàòóðíóþ îáðàáîòêó ìíîãèõ áàëëàä äàë Ðîáåðò Áåðíñ. Îí ìàñòåðñêè âîñïðîèçâîäèë ñòàðûå øîòëàíäñêèå ïðåäàíèÿ. Îáðàçöîâûì ïðîèçâåäåíèåì Áåðíñà â ýòîì ðîäå ïðèçíàåòñÿ «Ïåñíÿ î íèùèõ».
Âàëüòåð Ñêîòò, Ñîóòè, Êýìïáåëë è íåêîòîðûå äðóãèå ïåðâîêëàññíûå àíãëèéñêèå ïèñàòåëè òàêæå ïîëüçîâàëèñü ïîýòè÷åñêîé ôîðìîé áàëëàäû. Âàëüòåðó Ñêîòòó ïðèíàäëåæèò áàëëàäà «Çàìîê Ñìàëüãîëüì», â ïåðåâîäå Â. À. Æóêîâñêîãî óâëåêàâøàÿ ðóññêèõ ëþáèòåëåé ðîìàíòèçìà.
Ïåðâàÿ ðóññêàÿ áàëëàäà, è ïðèòîì îðèãèíàëüíàÿ è ïî ñîäåðæàíèþ, è ïî ôîðìå «Ãðîìâàë» Ã. Ï. Êàìåíåâà Íî ãëàâíåéøèì ïðåäñòàâèòåëåì ýòîãî ðîäà ïîýçèè â ðóññêîé ëèòåðàòóðå áûë Â. À. Æóêîâñêèé, êîòîðîìó ñîâðåìåííèêè äàëè ïðîçâèùå «áàëëàäíèêà» (Áàòþøêîâ). Ïåðâàÿ åãî áàëëàäà «Ëþäìèëà» (1808) ïåðåäåëàíà èç Áþðãåðà («Lenore»). Îíà ïðîèçâåëà ñèëüíîå âïå÷àòëåíèå íà ñîâðåìåííèêîâ. Æóêîâñêèé òàêæå ïåðåâ¸ë íà ðóññêèé ÿçûê ëó÷øèå áàëëàäû Øèëëåðà, øòå, Ìóðà, Â. Ñêîòòà. Îðèãèíàëüíàÿ åãî áàëëàäà «Ñâåòëàíà» (1813) áûëà ïðèçíàíà ëó÷øèì åãî ïðîèçâåäåíèåì, òàê ÷òî êðèòèêè è ñëîâåñíèêè òîãî âðåìåíè íàçûâàëè åãî «ïåâöîì Ñâåòëàíû».
Ïîñëå Æóêîâñêîãî áàëëàäà áûëà ïðåäñòàâëåíà òàêèìè îáðàçöàìè, êàê «Ïåñíü î âåùåì Îëåãå» «Áåñû» è «Óòîïëåííèê» (à. Ñ. Ïóøêèí), «Âîçäóøíûé êîðàáëü» (Ì.Þ. Ëåðìîíòîâ) , «Ñîëíöå è ìåñÿö», «Ëåñ» (Ïîëîíñêèé) è äð. Öåëûå îòäåëû áàëëàä íàõîäèì â ñòèõîòâîðåíèÿõ ãðàôà À. Ê. Òîëñòîãî (ïðåèìóùåñòâåííî íà äðåâíåðóññêèå òåìû) è ó À. À. Ôåòà.
Ìèô (îò ãðå÷. mythos ïðåäàíèå).
Ìèô ýòî ñêàçàíèå. Ýòî ñèìâîëè÷åñêîå âûðàæåíèå íåêîòîðûõ ñîáûòèé, èìåâøèõ ìåñòî ó îïðåäåëåííûõ íàðîäîâ â îïðåäåëåííîå âðåìÿ, íà çàðå èõ èñòîðèè.
 ìèôàõ ñîáûòèÿ ðàññìàòðèâàþòñÿ âî âðåìåííîé ïîñëåäîâàòåëüíîñòè, îäíàêî çà÷àñòóþ êîíêðåòíîå âðåìÿ ñîáûòèÿ íå èìååò íèêàêîãî çíà÷åíèÿ, âàæíà òîëüêî îòïðàâíàÿ òî÷êà äëÿ íà÷àëà ïîâåñòâîâàíèÿ. Ìèôû î÷åíü äîëãî ñëóæèëè â êà÷åñòâå âàæíåéøåãî èñòî÷íèêà ñâåäåíèé î ïðîøëîì, ñîñòàâëÿÿ áîëüøóþ ÷àñòü íåêîòîðûõ èñòîðè÷åñêèõ òðóäîâ àíòè÷íîñòè (íàïðèìåð, Ãåðîäîòà è Òèòà Ëèâèÿ).
Ïîñêîëüêó ìèôîëîãèÿ îòðàæàåò äåéñòâèòåëüíîñòü â ôîðìàõ îáðàçíîãî ïîâåñòâîâàíèÿ, îíà áëèçêà ïî ñâîåìó ñìûñëó õóäîæåñòâåííîé ëèòåðàòóðå è èñòîðè÷åñêè îêàçàëà íà å¸ ðàííåå ðàçâèòèå áîëüøîå âëèÿíèå.
Ðàçâèòèå èñêóññòâà ñîçäàíèÿ ìèôîâ ëåã÷å âñåãî ïðîñëåæèâàòü íà ìàòåðèàëå àíòè÷íîé ëèòåðàòóðû . Êàê èçâåñòíî, ãðå÷åñêàÿ ìèôîëîãèÿ ñîñòàâëÿëà íå òîëüêî àðñåíàë ãðå÷åñêîãî èñêóññòâà, íî è åãî «ïî÷âó». Ýòî ìîæíî îòíåñòè, ïðåæäå âñåãî, ê ãîìåðîâñêîìó ýïîñó («Èëèàäà», «Îäèññåÿ»). Ïîçäíåå ïîÿâèëèñü «Âåäû», «Ìàõàáõàðà-òà», «Ðàìàÿíà», «Ïóðàíû» â Èíäèè, «Àâåñòà» â Èðàíå, «Ýääà» â ãåðìàíî — ñêàíäèíàâñêîì ìèðå è äðóãèå ìèôû.
Íîâûå òèïû îòíîøåíèÿ ê ìèôàì äà¸ò ðèìñêàÿ ïîýçèÿ. Âåðãèëèé ñâÿçûâàåò ìèôû ñ ôèëîñîôñêèì îñìûñëåíèåì èñòîðèè, ñîçäàâàÿ íîâóþ ñòðóêòóðó ìèôîëîãè÷åñêîãî îáðàçà, ñâÿçàííîãî ñ ðåëèãèåé. Îâèäèé, íàïðîòèâ, îòäåëÿåò ìèôîëîãèþ îò ðåëèãèîçíîãî ñîäåðæàíèÿ.
Ñðåäíåâåêîâàÿ ïîýçèÿ ïðîäîëæàëà âåðãèëèåâñêîå îòíîøåíèå ê ìèôàì, Âîçðîæäåíèå îâèäèåâñêîå.
Íà÷èíàÿ ñ ïîçäíåãî Âîçðîæäåíèÿ íåàíòè÷íûå îáðàçû õðèñòèàíñêîé ðåëèãèè è ðûöàðñêîãî ðîìàíà ïåðåâîäÿòñÿ â îáðàçíóþ ñèñòåìó àíòè÷íîé ìèôîëîãèè, ïîíèìàåìîé êàê óíèâåðñàëüíûé ÿçûê («Îñâîáîæä¸ííûé Èåðóñàëèì» Ò. Òàññî, èäèëëèè Ô. Øïå, âîñïåâàþùèå Õðèñòà ïîä èìåíåì Äàôíèñà). Àëëåãîðèçì è êóëüò óñëîâíîñòè äîñòèãàþò ñâîåãî àïîãåÿ ê XVIII âåêó.
 XVII âåêå, àíãëèéñêèé ôèëîñîô Ôðåíñèñ Áåêîí â ñî÷èíåíèè «Î ìóäðîñòè äðåâíèõ» óòâåðæäàë — «ìèôû â ïîýòè÷åñêîé ôîðìå õðàíÿò äðåâíåéøóþ ôèëîñîôèþ, ìîðàëüíûå ñåíòåíöèè èëè íàó÷íûå èñòèíû, ñìûñë êîòîðûõ ñêðûò ïîä ïîêðîâîì ñèìâîëîâ è àëëåãîðèé».
Äëÿ ñîâðåìåííûõ ïèñàòåëåé õàðàêòåðíî íå íàðî÷èòîå è âûñïðåííåå ïðåêëîíåíèå ïåðåä ìèôàìè (êàê ó ïîçäíèõ ðîìàíòèêîâ è ñèìâîëèñòîâ), à ñâîáîäíîå îòíîøåíèå ê íèì, êîòîðîå äîïîëíÿåòñÿ èðîíèåé, ïàðîäèåé è àíàëèçîì, à ñõåìû ìèôîâ îòûñêèâàþòñÿ ïîä÷àñ â ïðîñòûõ è îáûäåííûõ ïðåäìåòàõ.
2. ÌÀËÛÅ ËÈÐÈ×ÅÑÊÈÅ ÆÀÍÐÛ
Ëèðè÷åñêîå ñòèõîòâîðåíèå ìàëàÿ æàíðîâàÿ ôîðìà ëèðèêè, íàïèñàííàÿ èëè îò ëèöà àâòîðà («ß âàñ ëþáèë» Ïóøêèíà) èëè îò ëèöà âûìûøëåííîãî ëèðè÷åñêîãî ãåðîÿ («ß óáèò ïîäî Ðæåâîì…» Òâàðäîâñêîãî).
Ëèðè÷åñêàÿ ïîýçèÿ (îò ãðå÷. ;;;;;;; «èñïîëíÿåìûé ïîä çâóêè ëèðû, ÷óâñòâèòåëüíûé, ëèðíûé») âîñïðîèç-âîäèò ñóáúåêòèâíîå ëè÷íîå ÷óâñòâî èëè íàñòðîåíèå àâòîðà. Ïî ñëîâàðþ Îæåãîâà, ëèðèçì îçíà÷àåò ÷óâñòâèòåëü-íîñòü â ïåðåæèâàíèÿõ, â íàñòðîåíèÿõ, ìÿãêîñòü è òîíêîñòü ýìîöèîíàëüíîãî íà÷àëà.
Âî âñå âåêà ëþäè ñòðåìèëèñü âûðàæàòü ñâîè ÷óâñòâà è ýìîöèè ñ ïîìîùüþ ðàçëè÷íûõ âèäîâ èñêóññòâà. Âåëè÷åñòâåííûå ñòàòóè, ðîñêîøíûå çäàíèÿ, çàâîðàæèâàþùèå êàðòèíû.
Ïåðå÷èñëÿòü øåäåâðû, ñîçäàííûå ÷åëîâåêîì, ìîæíî áåñêîíå÷íî. Ê ñîæàëåíèþ, íå êàæäîå òâîðåíèå èñêóññòâî ñîõðàíèëîñü äî íàøèõ âðåìåí. Íî ñòèõè, ñîçäàííûå äàæå íåñêîëüêî ñòîëåòèé íàçàä, ñîõðàíåíû. Ðèôìîâàííûå ñòðî÷êè, ñîçäàííûå òàëàíòàìè ñâîåãî âðåìåíè, ïåðåäàâàëèñü èç óñò â óñòà. Ñî âðåìåíåì ëþáîå ñòèõîòâîðåíèå â ñî÷åòàíèè ñ ìóçûêîé ìîãëî ñòàòü ðîìàíñîì èëè ïåñíåé, êîòîðûå èçâåñòíû íàì äî ñèõ ïîð.
 ïåðâûé ïåðèîä äðåâíåãðå÷åñêîé ëèðè÷åñêèå ñòèõè ïåëèñü ãëàâíûì îáðàçîì ïîä àêêîìïàíåìåíò ôëåéòû, ïîçæå ãèòàðû.
Åâðîïåéñêàÿ ëèðèêà ïîëó÷àåò îñîáåííîå ðàçâèòèå â Èòàëèè â XIV âåêå. Åù¸ â XIII âåêå ïîä âëèÿíèåì ïðîâàíñàëüöåâ íà÷èíàþò ïîÿâëÿòüñÿ èòàëüÿíñêèå òðóáàäóðû; îñîáåííî ìíîãî èõ áûëî ïðè äâîðå èìïåðàòîðà-ïîýòà Ôðèäðèõà II.
Ïîýòû òàê íàçûâàåìîé ñèöèëèéñêîé øêîëû ïîäãîòîâèëè áóäóùèé ðàñöâåò èòàëüÿíñêîé ëèðèêè è âûðàáîòàëè å¸ äâå ãëàâíåéøèå ôîðìû: êàíöîíó è ñîíåò. Îäíîâðåìåííî ñ ýòèì â Ñðåäíåé Èòàëèè ðàçâèëàñü äóõîâíàÿ ëèðèêà laude, õâàëåáíûå ïåñíè Áîãó, ïðîíèêíóòûå êðàéíèì ìèñòèöèçìîì.
Ýëåãèÿ (îò ãðå÷åñêîãî eleos æàëîáíàÿ ïåñíÿ) ìàëàÿ ëèðè÷åñêàÿ ôîðìà, ñòèõîòâîðåíèå, ïðîíèêíóòîå íàñòðîåíèåì ãðóñòè è ïå÷àëè. Êàê ïðàâèëî, ñîäåðæàíèå ýëåãèé ñîñòàâëÿþò ôèëîñîôñêèå ðàçìûøëåíèÿ, ãðóñòíûå ðàçäóìüÿ, ñêîðáü.
 ðàííåé àíòè÷íîé ïîýçèè ñòèõîòâîðåíèå, íàïèñàííîå ýëåãè÷åñêèì äèñòèõîì, íåçàâèñèìî îò ñîäåðæàíèÿ; ïîçäíåå (Êàëëèìàõ, Îâèäèé) ñòèõîòâîðåíèå ñ õàðàêòåðîì çàäóì÷èâîé ãðóñòè.  íîâîåâðîïåéñêîé ïîýçèè ýëåãèÿ ñîõðàíÿåò óñòîé÷èâûå ÷åðòû: èíòèìíîñòü, ìîòèâû ðàçî÷àðîâàíèÿ, íåñ÷àñòëèâîé ëþáâè, îäèíî÷åñòâà, áðåííîñòè çåìíîãî áûòèÿ.
 ðóññêîé ïîýçèè Æóêîâñêèé ïåðâûì ââ¸ë â ëèòåðàòóðó æàíð ýëåãèè. Òàêæå îí ââ¸ë íîâûå ïðèåìû ñòèõîñëîæåíèÿ è ñòàë ðîäîíà÷àëüíèêîì ðóññêîé ñåíòèìåíòàëüíîé ïîýçèè è îäíèì èç âåëèêèõ å¸ ïðåäñòàâèòå-ëåé.  äóõå è ôîðìå ýëåãèè èì íàïèñàíî ìíîãî ñòèõîòâîðåíèé, èñïîëíåííûõ ñêîðáíîãî ðàçäóìüÿ.
Ýòî «Âå÷åð», «Ñëàâÿíêà», «Íà êîí÷èíó êîð. Âèðòåìáåðãñêîé». Ê ýëåãèÿì ïðè÷èñëÿþò è åãî «Òåîí è Ýñõèí» (òî÷íåå, ýòî ýëåãèÿ-áàëëàäà). Ýëåãèåé íàçâàë Æóêîâñêèé ñâîå ñòèõîòâîðåíèå «Ìîðå».
 ïåðâîé ïîëîâèíå XIX âåêà âîøëî â ìîäó äàâàòü ñâîèì ñòèõîòâîðåíèÿì íàçâàíèÿ ýëåãèé. Îñîáåííî ÷àñòî ñâîè ïðîèçâåäåíèÿ íàçûâàëè ýëåãèÿìè Áàòþøêîâ, Áàðàòûíñêèé, ßçûêîâ è äð. Âïîñëåäñòâèè, îäíàêî, ýòî âûøëî èç ìîäû. Òåì íå ìåíåå, ýëåãè÷åñêèì òîíîì ïðîíèêíóòû ñòèõè ìíîãèõ ðóññêèõ ïîýòîâ.
Ïðîáû ïèñàòü ýëåãèè â Ðîññèè äî Æóêîâñêîãî äåëàëè òàêèå àâòîðû, êàê Ïàâåë Ôîíâèçèí, Áîãäàíîâè÷, Àáëåñèìîâ, Íàðûøêèí, Íàðòîâ, Äàâûäîâ è äð.
Ïîñëàíèå (îò ãðå÷åñêîãî epistole ïèñüìî) ìàëàÿ ëèðè÷åñêàÿ ôîðìà, ïîýòè÷åñêèé æàíð, ðàñïðîñòðàíåííûé åù¸ â ïåðâîé ïîëîâèíå XIX âåêà. Ýòî — ïèñüìî â ñòèõàõ.
Ñîäåðæàíèå åãî âåñüìà ðàçíîîáðàçíî îò ôèëîñîôñêèõ ðàçìûøëåíèé äî ñàòèðè÷åñêèõ êàðòèí è ýïè÷åñêèõ ïîâåñòâîâàíèé. Îáðàùàÿñü ê ëèöó èçâåñòíîìó èëè âîîáðàæàåìîìó, àâòîð ïîñëàíèÿ ãîâîðèò ñ íèì â îáû÷íîì ýïèñòîëÿðíîì ñòèëå, êîòîðûé èíîãäà ïîâûøàåòñÿ äî òîðæåñòâåííîñòè è ïàôîñà, èíîãäà ÷òî áîëåå ñâîéñòâåííî ïîñëàíèþ ïîíèæàåòñÿ äî ïðîñòîãî è äðóæåñòâåííîãî òîíà, ñîîáðàçíî ñ ëèöîì, ê êîòîðîìó îíî îáðàùåíî.
Îñîáåííî ñâîéñòâåííûìè ñòèëþ ïîñëàíèÿ ñòàðàÿ ïîýòèêà ñ÷èòàëà èçÿùåñòâî, îñòðîóìèå, ë¸ãêîñòü ñòèõà. Íàèáîëåå óïîòðåáèòåëüíûå ðàçìåðû ãåêçàìåòð è àëåêñàíäðèéñêèé ñòèõ, íî äîïóñêàþòñÿ è äðóãèå. Ïóøêèí ÷àñòî ïîëüçîâàëñÿ â ïîñëàíèÿõ îðèãèíàëüíûì òð¸õñòîïíûì ÿìáîì.
 ðóññêîé ëèòåðàòóðå XVIII âåêà, ôîðìà ïîñëàíèé (òàêæå ïîä íàçâàíèÿìè «ïèñüìî, ýïèñòîëà, ñòèõè») áûëà î÷åíü ðàñïðîñòðàíåíà; åäâà ëè çà ýòî âðåìÿ íàéäåòñÿ õîòü îäèí âûäàþùèéñÿ ïîýò, íå ïèñàâøèé ïîñëàíèÿ.
Îñîáåííî ñëåäóåò îòìåòèòü ïîñëàíèÿ Æóêîâñêîãî, êîòîðûé îñòàâèë èõ î÷åíü ìíîãî; ìåæäó íèìè åñòü è íàñòîÿùèå ïîñëàíèÿ â ñòàðîì ñòèëå, è âäîõíîâåííûå, è áåçûñêóññòâåííûå øóòëèâûå çàïèñî÷êè â ñòèõàõ.
Ïèñàëè ïîñëàíèÿ òàêæå Êàðàìçèí («Ê Ïëåùååâó», «Ê æåíùèíàì», «Ê áåäíîìó ïîýòó»), Ãíåäè÷ («Ïåðóàíåö ê èñïàíöó») è äð.
Ïîñëàíèÿ Ïóøêèíà ïðåâîñõîäíûå îáðàçöû ýòîé ëèòåðàòóðíîé ôîðìû; îíè ãëóáîêî èñêðåííè, ñâîáîäíû è ïðîñòû, êàê îáûêíîâåííîå ïèñüìî, èçÿùíû è îñòðîóìíû, äàëåêè îò óñëîâíîãî ñòèëÿ êëàññè÷åñêèõ ïîñëàíèé; ïîñëàíèå ê Äåëüâèãó («×åðåï») âêðàïëåíî â ïðîñòîå ïèñüìî è ïåðåìåæàåòñÿ ñ ïðîçîé; äðóãèå ïîñëàíèÿ òàêæå áûëè ïåðâîíà÷àëüíî ïðåäíàçíà÷åíû íå äëÿ ïå÷àòè, íî ëèøü äëÿ àäðåñàòà.  ëèðèêå Ïóøêèíà ïîñëàíèÿ çàíèìàþò âèäíîå ìåñòî, îñîáåííî ïîñëàíèå ê Áàòþøêîâó, Ãàëè÷ó, Ïóùèíó, Äåëüâèãó, Ãîð÷àêîâó, Â. ÏóøêèíóÆóêîâñêîìó, ×ààäàåâó, ßçûêîâó, Ðîäçÿíêî. Îñîáûé õàðàêòåð èìåþò ïîñëàíèÿ «Â Ñèáèðü» è «Îâèäèþ».
 äàëüíåéøåì ðàçâèòèè ïîñëàíèÿ òåðÿþò ïî ñóùåñòâó âñÿêîå îòëè÷èå îò îáûêíîâåííûõ ëèðè÷åñêèõ ñòèõîòâîðåíèé. «Âàëåðèê» Ëåðìîíòîâà ïèñüìî â ñòèõàõ íå èìååò óæå íè÷åãî îáùåãî ñ øàáëîíîì êëàññè÷åñêîãî ïîñëàíèÿ. Òåì æå ñâîáîäíûì õàðàêòåðîì çàïå÷àòëåíû ïîñëàíèÿ Òþò÷åâà («À. Í. Ìóðàâüåâó», «Ê Ãàíêå», «Êí. À. À. Ñóâîðîâó»), Íåêðàñîâà («Òóðãåíåâó» è «Ñàëòûêîâó»), Ìàéêîâà, Ïîëîíñêîãî, Íàäñîíà («Ïèñüìî ê Ì. Â. Â.»).
Ýïèãðàììà (îò ãðå÷åñêîãî epigramma íàäïèñü) ìàëàÿ ëèðè÷åñêàÿ ôîðìà, ñòèõîòâîðåíèå, âûñìåèâàþùåå êîíêðåòíîå ëèöî. Ýìîöèîíàëüíûé äèàïàçîí ýïèãðàììû î÷åíü âåëèê îò äðóæåñêîé íàñìåøêè äî ãíåâíîãî îáëè÷åíèÿ. Õàðàêòåðíûå ÷åðòû îñòðîóìèå è êðàòêîñòü.
Ïðèìåðîì ìîæåò ñëóæèòü îäíà èõ ýïèãðàìì Äåðæàâèíà:
Îñ¸ë îñòàíåòñÿ îñëîì,
Õîòü òû îñûïü åãî çâåçäàìè,
Ãäå äîëæíî äåéñòâîâàòü óìîì,
Îí òîëüêî õëîïàåò óøàìè.
Ñîíåò (îò èòàëüÿíñêîãî soneto ïåñåíêà) ìàëàÿ ëèðè÷åñêàÿ ôîðìà. Ëèðè÷åñêîå ñòèõîòâîðåíèå, ñîñòîÿùåå èç ÷åòûðíàäöàòè ñòèõîâ, ïîñòðîåííûõ è ðàñïîëîæåííûõ â îñîáîì ïîðÿäêå. Ñòðîãàÿ ôîðìà, òðåáóþùàÿ èñïîëíåíèÿ ìíîãèõ óñëîâèé. Ïèøåòñÿ ñîíåò ïðåèìóùåñòâåííî ÿìáîì ïÿòèñòîïíûì èëè øåñòèñòîïíûì; ðåæå óïîòðåáëÿ-åòñÿ ÷åòûðåõñòîïíûé ÿìá. 14 ñòèõîâ ñîíåòà ãðóïïèðóþòñÿ â äâà ÷åòâåðîñòèøèÿ è â äâà òðåõñòèøèÿ (òåðöåòà).  äâóõ ÷åòâåðîñòèøèÿõ, â ïåðâîé ïîëîâèíå ñîíåòà, êàê îáùåå ïðàâèëî, äîëæíû áûòü äâå ðèôìû: îäíà æåíñêàÿ, äðóãàÿ ìóæñêàÿ.  äâóõ òðåõñòèøèÿõ âòîðîé ïîëîâèíû ñîíåòà äðóãèå ðèôìû, êîòîðûõ ìîæåò áûòü è äâå, è òðè.
Ñîíåò ýòî òâ¸ðäàÿ ïîýòè÷åñêàÿ ôîðìà. Îñîáåííî áîëüøîé âêëàä â ðàçâèòèå ýòîãî æàíðà âí¸ñ Óèëüÿì Øåêñïèð. Íèæå ïðèâîäèòñÿ îäèí èç åãî ñîíåòîâ.
Êîãäà òâîå ÷åëî èçáîðîçäÿò
Ãëóáîêèìè ñëåäàìè ñîðîê çèì,
Êòî áóäåò ïîìíèòü öàðñòâåííûé íàðÿä,
Ãíóøàÿñü æàëêèì ðóáèùåì òâîèì?
È íà âîïðîñ: «Ãäå ïðÿ÷óòñÿ ñåé÷àñ
Îñòàòêè êðàñîòû âåñåëûõ ëåò?» —
×òî ñêàæåøü òû? Íà äíå óãàñøèõ ãëàç?
Íî çëîé íàñìåøêîé áóäåò òâîé îòâåò.
Äîñòîéíåé ïðîçâó÷àëè áû ñëîâà:
«Âû ïîñìîòðèòå íà ìîèõ äåòåé.
Ìîÿ áûëàÿ ñâåæåñòü â íèõ æèâà,
 íèõ îïðàâäàíüå ñòàðîñòè ìîåé».
Ïóñêàé ñ ãîäàìè ñòûíóùàÿ êðîâü
 íàñëåäíèêå òâîåì ïûëàåò âíîâü!
Ñòàíñû
Ñòàíñû — ëèðî-ýïè÷åñêîå ïðîèçâåäåíèå, ñîñòîÿùåå èç êîìïîçèöèîííî çàêîí÷åííûõ ñòðîô, îáîñîáëåííûõ äðóã îò äðóãà. Ýòî âûðàæàåòñÿ â çàïðåùåíèè ñìûñëîâûõ ïåðåíîñîâ èç îäíîé ñòðîôû â äðóãóþ è â îáÿçàòåëüíîñòè ñàìîñòîÿòåëüíûõ ðèôì, íå ïîâòîðÿþùèõñÿ â äðóãèõ ñòðîôàõ.
 áîëåå òåñíîì ñìûñëå ñòàíñàìè íàçûâàëàñü òðàäèöèîííàÿ ñòðîôà â ôîðìå âîñüìèñòèøèå èç 5 èëè 6 ñòîïíûõ ÿìáîâ, èíà÷å îêòàâû. Ñòàíñû êëàññè÷åñêàÿ ôîðìà ýïè÷åñêîé ïîýçèè (Àðèîñòî, Òàññî, Êàìîýíñ), íåñðàâíåííûé áëåñê ïðèäàë èì Áàéðîí («Äîí — Æóàí», «×àéëüä-Ãàðîëüä»). Ðóññêèå îêòàâû: «Àóë Áàñòóíäæè» Ëåðìîíòîâà, «Äîìèê â Êîëîìíå» Ïóøêèíà.
Ìîíîñòèõ (îäíîñòðîê, îäíîñòèøüå)
Ëèòåðàòóðíàÿ ôîðìà: ñòèõîòâîðåíèå, ñîñòîÿùåå èç îäíîé ñòðîêè. Ïðèíÿòî ñ÷èòàòü, ÷òî îäíîñòðî÷íûå ñòèõîòâîðåíèÿ âîçíèêëè óæå â àíòè÷íîé ïîýçèè, õîòÿ ñîâåðøåííî äîñòîâåðíûõ ïîäòâåðæäåíèé ýòîìó íåò: áîëüøèíñòâî äîøåäøèõ äî íàñ îäíîñòðî÷íûõ òåêñòîâ äðåâíåãðå÷åñêèõ è ðèìñêèõ àâòîðîâ ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé, ïî-âèäèìîìó, îáëîìêè íå ñîõðàíèâøèõñÿ ïîëíîñòüþ ñòèõîòâîðåíèé.
 Ðîññèè ê ìîíîñòèõó îáðàùàëèñü òàêèå ðàçíûå àâòîðû, êàê Êîíñòàíòèí Áàëüìîíò, Äàíèèë Õàðìñ, Èëüÿ Ñåëüâèíñêèé, Ëåâ Îçåðîâ è äð. Íà ðóáåæå 1980-90-õ ãã. ïîýò Âëàäèìèð Âèøíåâñêèé äàæå ñîçäàë íà îñíîâå ìîíîñòèõà ñîáñòâåííûé àâòîðñêèé æàíð, ïðèíåñøèé øèðîêóþ ïîïóëÿðíîñòü è àâòîðó, è èñïîëüçîâàííîé èì ôîðìå.
Ïðèìåðû:
— ìîëîäîé Áðþñîâ «Î çàêðîé ñâîè áëåäíûå íîãè» çíàìåíèòûé ìîíîñòèõ (îäíîñòðî÷íîå ñòèõîòâîðåíèå) Âàëåðèÿ Áðþñîâà. Åäèíñòâåííàÿ ñòðîêà ñòèõîòâîðåíèÿ çàêàí÷èâàåòñÿ òî÷êîé, çàïÿòàÿ ïîñëå «Î» îòñóòñòâóåò.
— îäíîñòðî÷íûé òåêñò Âëàäèìèðà Âèøíåâñêîãî «È äîëãî áóäó òåì ëþáåçåí ÿ è ýòèì ».
Íåêîòîðûå ñïåöèàëèñòû ïðåäïî÷èòàþò òåðìèíó «ìîíîñòèõ» òåðìèí «îäíîñòðîê». Çà ïðåäåëàìè íàó÷íîé ëèòåðàòóðû ìîíîñòèõ íàçûâàþò è îäíîñòèøèåì; â ñòèõîâåä÷åñêîé òåðìèíîëîãèè, îäíàêî, ýòî ñëîâî ÷àùå èñïîëüçóåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ èçîëèðîâàííîãî (îòäåëåííîãî îò îñòàëüíîãî òåêñòà îòáèâêàìè) ñòèõà â ìíîãî-ñòðî÷íîì ñòèõîòâîðåíèè.
ÐÎÌÀÍÑ
Òåðìèí «ðîìàíñ», âîçíèêøèé â ñðåäíåâåêîâîé Èñïàíèè, ïåðâîíà÷àëüíî îáîçíà÷àë îáû÷íóþ ïåñíþ íà èñïàíñêîì (ðîìàíñêîì) ÿçûêå. Romance ïî-èñïàíñêè. Ñîäåðæàíèå ñòèõîòâîðåíèÿ, ïîëîæåííîãî íà ìóçûêó, îáû÷íî áûëî ëþáîâíûì, ëèðè÷åñêèì. Ýòîò òåðìèí çàòåì ðàçîø¸ëñÿ ïî äðóãèì ñòðàíàì.
Ðîìàíñ ñõîæ ñ ïåñíåé. Íî åãî îòëè÷èå îò ïåñíè â îñîáîé ïåâó÷åñòè è ÷¸òêîé ðåëüåôíîé ìåëîäè÷íîñòè.  ðîìàíñå îáû÷íî îòñóòñòâóåò ïðèïåâ (ðåôðåí), õîòÿ áûâàþò èñêëþ÷åíèÿ.  ìóçûêå ðîìàíñà, â îòëè÷èå îò ïåñíè, áîëüøå âíèìàíèÿ óäåëÿåòñÿ íàñòðîåíèþ (à íå ðèòìó, ê ïðèìåðó), ñóòü ðîìàíñà â ñîäåðæàíèè ñòèõîâ è â ìåëîäèè, à íå â àêêîìïàíåìåíòå. Îáû÷íî ðîìàíñû ÿâëÿþòñÿ êàìåðíîé ìóçûêîé (ïåíèå ñ àêêîìïàíåìåíòîì îäíîãî èíñòðóìåíòà, ÷àùå ôîðòåïüÿíî). Íî è çäåñü, êîíå÷íî, áûâàþò èñêëþ÷åíèÿ àêêîìïàíåìåíò îðêåñòðà.
Îñîáåííîñòè æàíðà ðîìàíñà:
— Â ðîìàíñå âàæíû îäíîâðåìåííî è ñëîâî, è ìóçûêà, è âîêàë.
— Ðîìàíñ ÿâëÿåòñÿ áîëåå èíòèìíûì ïðîèçâåäåíèåì, ÷åì ïåñíÿ, ïîýòîìó îí ìîæåò áûòü òîëüêî ëèðè÷åñêèì, òîãäà êàê ïåñíÿ ìîæåò áûòü ïàòðèîòè÷åñêîé, ãåðîè÷åñêîé è ò.ä.
—  ñâÿçè ñ òåì, ÷òî ðîìàíñ îáû÷íî âûðàæàåò ëþáîâíîå ÷óâñòâî, â í¸ì âñåãäà ïðèñóòñòâóåò èëè ïîäðàçóìåâàåòñÿ àäðåñàò, ò.å. ðîìàíñ â êàêîì-òî ñìûñëå äîëæåí èìåòü äèàëîã, õîòÿ áû è âíóòðåííèé.
Áëèçêè ê ðîìàíñó èíñòðóìåíòàëüíûå ïðîèçâåäåíèÿ «ïåñíè áåç ñëîâ», â êîòîðûõ ïðåîáëàäàåò ìåëîäè÷åñêàÿ ëèíèÿ. Ñàìûìè èçâåñòíûìè ÿâëÿþòñÿ «Ïåñíè áåç ñëîâ» Ô. Ìåíäåëüñîíà. Ñòèõè ðîìàíñà îáû÷íî ñàìè ïî ñåáå ìåëîäè÷íû, íàïåâíû, òðîãàòåëüíû è íåæíû èëè æå òðàãè÷íû.
Ðóññêèé ðîìàíñ ñôîðìèðîâàëñÿ êàê æàíð â ïåðâîé ïîëîâèíå XIX â., ýòî áûëî ñâÿçàíî ñ ðàñöâåòîì ðîìàíòèçìà â ìèðîâîé, â òîì ÷èñëå è ðóññêîé, ëèòåðàòóðå. Âàæíóþ ðîëü â ñòàíîâëåíèè ðóññêîãî ðîìàíñà ñûãðàëè êîìïîçè-òîðû À. Àëÿáüåâ, À. Âàðëàìîâ è À. Ãóðèë¸â. Ñðåäè ëó÷øèõ è ñàìûõ èçâåñòíûõ ïðîèçâåäåíèé Àëÿáüåâà ìîæíî íàçâàòü ðîìàíñ «Ñîëîâåé» (1826) íà ñëîâà À. Äåëüâèãà, «Çèìíÿÿ äîðîãà», «Äâà âîðîíà» íà ñòèõè À. Ïóøêèíà, «Âå÷åðíèé çâîí» íà ñëîâà È. Êîçëîâà.
Ìíîãèå ðóññêèå ðîìàíñû èìåëè öûãàíñêóþ îêðàñêó êàê â ñîäåðæàíèè, òàê è â ìóçûêå. Èç êëàññè÷åñêîé ðóññêîé ëèòåðàòóðû ìû çíàåì, ÷òî ïåíèå öûãàí áûëî ëþáèìûì ðàçâëå÷åíèåì ðóññêîãî äâîðÿíñòâà.
Íà÷àëî XX â. íàçûâàþò «çîëîòûì âåêîì» ðóññêîãî ðîìàíñà. Òîãäà ñëóøàòåëåé ïîêîðÿë òàëàíò À. Âåðòèíñêîãî, Â. Ïàíèíîé, À. Âÿëüöåâîé, Í. Ïëåâèöêîé, à ïîçäíåå ϸòðà Ëåùåíêî, Èçàáåëëû Þðüåâîé, Òàìàðû Öåðåòåëè è Âàäèìà Êîçèíà.
 ñîâåòñêîå âðåìÿ, îñîáåííî ñ êîíöà 1930-õ ãã., ðîìàíñ ïîäâåðãàëñÿ ãîíåíèÿì êàê ïåðåæèòîê öàðñêîé ýïîõè, âðåäíûé äëÿ ñòðîèòåëåé ñîöèàëèñòè÷åñêîãî áóäóùåãî. Ìíîãèå èçâåñòíûå èñïîëíèòåëè çàìîë÷àëè, íåêîòîðûå áûëè ðåïðåññèðîâàíû. Âîçðîæäåíèå ðóññêîãî ðîìàíñà íà÷àëîñü ëèøü â 1970-å ãã.  ýòî âðåìÿ ÿðêèìè èñïîëíè-òåëÿìè ðîìàíñîâ ñòàëè Âàëåíòèí Áàãëàåíêî, Íèêîëàé Ñëè÷åíêî, Âàëåíòèíà Ïîíîìàð¸âà, Íàíè Áðåãâàäçå, Áîðèñ Øòîêîëîâ è äðóãèå.
ÌÀÄÐÈÃÀË (ôð. madrigal, îò ãðå÷. mandra ñòàäî, ïîòîìó ÷òî ïðåæäå ìàäðèãàë áûë ïàñòóøå÷üÿ ïåñíÿ).
Ìàäðèãàë â êëàññè÷åñêîé ïîýçèè íåáîëüøîå ïî îáú¸ìó ëèðè÷åñêîå ñòèõîòâîðåíèå-êîìïëèìåíò, ñòèõîòâîðå-íèå õâàëåáíîãî ñîäåðæàíèÿ.
Ïåðâîíà÷àëüíî ìóçûêàëüíî-ïîýòè÷åñêèé æàíð ýïîõè Âîçðîæäåíèÿ.  XIVXVI âåêàõ ïîýòè÷åñêèå ìàäðèãàëû ñîçäàâàëèñü, êàê ïðàâèëî, äëÿ ìóçûêàëüíîãî âîïëîùåíèÿ. Ïîçäíåå ëèòåðàòóðíûé ìàäðèãàë íå ñâÿçûâàëñÿ ñ ìóçûêîé è ïðåäñòàâëÿë ñîáîé æàíð ñàëîííîé è àëüáîìíîé ïîýçèè.
Îáðàçöû ìàäðèãàëîâ â ðóññêîé ïîýçèè ïðåäñòàâëåíû ïðîèçâåäåíèÿìè À. Ï. Ñóìàðîêîâà, È. È. Äìèòðèåâà, Â. Ë. Ïóøêèíà, ïîçäíåå Ê. Í. Áàòþøêîâà, À. Ñ. Ïóøêèíà, Ì. Þ. Ëåðìîíòîâà. Èìåíà ðåàëüíûõ àäðåñàòîâ, êàê ïðàâèëî, çàìåíÿëèñü óñëîâíî-ïîýòè÷åñêèìè Àëèíà, Ëàèñà, Ñåëèíà, Ëèëà è òîìó ïîäîáíûìè. Ïðèìåð ìàäðèãàëà Â. È. Òóìàíñêîãî:
Âû âñå èìååòå, ÷åì íåæíûé ïîë ãîðäèòñÿ
Ïðèÿòíîñòè, êðàñó è ñâåæåñòü þíûõ ëåò
Êòî çíàåò ðàçóì âàø äèâèòñÿ,
Êòî çíàåò ñåðäöå òîò ñâîå âàì îòäàåò.
Íåðåäêî ôîðìà ìàäðèãàëà ïàðîäèéíî ïåðåîñìûñëÿëàñü è òàêèì æàíðîâûì îïðåäåëåíèåì îáîçíà÷àëàñü ýïèãðàììà. Ïðèìåð òàêîãî «ìàäðèãàëà» «Ìàäðèãàë ïîëêîâîé äàìå» Í. Ñ. Ãóìèë¸âà:
Êàê ãóðèÿ â ìàãîìåòàíñêîì
Ýäåìå, â ðîçàõ è øåëêó
Òàê Âû â ëåéá-ãâàðäèè óëàíñêîì
Ÿ âåëè÷åñòâà ïîëêó.
ÌÀËÛÅ ÑÒÈÕÎÒÂÎÐÍÛÅ ÔÎÐÌÛ ÄÐÓÃÈÕ ÍÀÐÎÄÎÂ
Õàéêó
Òðàäèöèîííî õàéêó — ýòî òðè ñòðî÷êè, 5+7+5=17 ñëîãîâ. Áîëüøèíñòâî õàéêó ñîñòîÿò èç äâóõ ÷àñòåé-ïðåäëîæåíèé, 12+5 èëè 5+12. Ðàçäåëÿþòñÿ ýòè ÷àñòè ñïåöèàëüíûì ðàçäåëèòåëüíûì ñëîâîì, èãðàþùèì ðîëü çíàêà ïðåïèíàíèÿ. ×àñòî ðàçäåëèòåëüíûõ ñëîâ âîîáùå íåò, äà è ñàìè õàéêó îáû÷íî çàïèñûâàþòñÿ íà ÿïîíñêîì ÿçûêå â âèäå îäíîãî âåðòèêàëüíîãî ñòîëáöà.  ýòîì ñëó÷àå ðàçáèâêà ïðîñòî ïîäðàçóìåâàåòñÿ ïî êëàññè÷åñêîìó îáðàçöó 5+7+5 (ïðèìåðíî òàê æå, êàê ïðè çàïèñè â ñòðî÷êó ðóññêèõ ñòèõîâ ìîæíî ïðåäïîëà-ãàòü, ÷òî ðèôìîâàííûå ñëîâà ñòîÿò íà êîíöàõ ñòðîê). Âîîáùå, áóäó÷è ïî ïðîèñõîæäåíèþ «íà÷àëüíûìè ñòðîôàìè», õàéêó çà÷àñòóþ èìåþò «íåçàâåðøåííûé âèä», ò.å. íå ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé ãðàììàòè÷åñêè çàêîí÷åííûõ ïðåäëîæåíèé.
Ïðèìåðû:
áåëàÿ íî÷ü —
êàê äîëãî çâîíèò òåëåôîí
â äîìå ñîñåäà
Àëåêñåé Àíäðååâ
íàäî ìíîé ÿñíûå çâåçäû
âåñü ìèð ñïèò
ìû âäâîåì ñìîòðèì ââûñü.
Ãàçåëëà (ãàçåëü)
Îñîáàÿ ñòèõîòâîðíàÿ ôîðìà, â êîòîðîé êîíåö êàæäîãî ÷åòíîãî ñòèõà ÿâëÿåòñÿ ïîâòîðåíèåì êîíöà ïåðâîãî ñòèõà.
Ýòî ïîýòè÷åñêàÿ ôîðìà, ïðåäñòàâëÿþùàÿ ñîáîé íåáîëüøîå ëèðè÷åñêîå ñòèõîòâîðåíèå (÷àùå ëþáîâíîå èëè ïåéçàæíîå) â ïîýçèè íàðîäîâ Âîñòîêà.
Âîçíèêëà ãàçåëü â ñåäüìîì âåêå è èñïîëíÿëàñü ïîä àêêîìïàíåìåíò ñòðóííîãî èíñòðóìåíòà.
Ãàçåëü ñîñòîèò èç ðÿäà áåéòîâ (áåéò äâóñòèøèå, ñîñòîÿùåå èç äâóõ ñòèõîòâîðíûõ ñòðîê, ñâÿçàííûõ åäèíîé çàêîí÷åííîé ìûñëüþ), êîòîðûõ îáû÷íî íå áîëüøå 12-òè, ñ îäíîé òîëüêî ðèôìîé íà âñå ñòèõîòâîðåíèå.
Íàðÿäó ñ ðèôìîé â ãàçåëè ïðèìåíÿåòñÿ è ðåäèô (ðåäèô ñëîâî èëè ðÿä ñëîâ, ïîâòîðÿþùèõñÿ âñëåä çà ðèôìîé è çàìûêàþùèõ ñòðîêó).
Îñîáîãî ñîâåðøåíñòâà äàííàÿ ôîðìà äîñòèãëà ó ïîýòà 12 âåêà Íèçàìè (1141-1203 ãã).
 äóøå âñåãäà ãîòîâ áàçàð äëÿ ìèëîé,
Èç âçäîõîâ ÿ ñîòêàë ïîêðîâ äëÿ ìèëîé.
Ïî ëàëàì ñàõàðíûì, êàê ñàõàð, òàþ,
Ãîòîâ âëà÷èòü ÿ ãðóç îêîâ äëÿ ìèëîé.
Íåâåðíàÿ íàðóøèëà îáåòû,
À ó ìåíÿ óæ íåòó ñëîâ äëÿ ìèëîé…
Ïðèçíàííûìè ìàñòåðàìè ýòîãî ðîäà ïîýçèè áûëè òàêæå ïåðñèäñêèå ïîýòû Ñààäè (1184-1291 ãã.) è Õàôèç. (1300-1389 ãã.).
Àéðåíû
Àéðåíû — ìîíîñòðîôè÷åñêàÿ ñòèõîòâîðíàÿ ôîðìà àðìÿíñêîé ñðåäíåâåêîâîé ïîýçèè. Ñîñòîèò èç ÷åòûðåõ 15-ñëîæíûõ ñòèõîâ.  ñðåäíåâåêîâîé Àðìåíèè àéðåíû èñïîëíÿëèñü â ïåñåííîé ôîðìå.
Àéðåíû ÿâëÿþòñÿ âåðøèíîé àðìÿíñêîé ëþáîâíîé ëèðèêè XIV â XVI âåêîâ, êîðíÿìè óõîäÿò â ôîëüêëîð. Ëþáîâü, ãîðüêàÿ ñóäüáà ñêèòàëüöà — ïàíäóõòà, ôèëîñîôñêèå ðàçäóìüÿ ÿâëÿþòñÿ îñíîâíûìè ìîòèâàìè àéðåíîâ, â áîëüøèíñòâå ñâîåì îäíîñòðîôíûõ ñòèõîâ, ÿâëÿþùèìèñÿ ôóíêöèîíàëüíûì àðìÿíñêèì ýêâèâàëåíòîì ñîíåòà. Äëÿ àéðåíîâ õàðàêòåðíû êóëüò ÷óâñòâà ëþáâè, ïîêëîíåíèå âîçëþáëåííîé, êàê ñâÿòûíå. Èíîãäà èñïîëüçóþòñÿ áèáëåéñêèå îáðàçû è ìîòèâû, íî îíè âêëþ÷àþòñÿ â èçîáðàæåíèå ðåàëüíîé ëþáâè. Âî ìíîãèõ àéðåíàõ íàáëþäàåòñÿ îòõîä îò òðàäèöèîííî ïûøíîãî îïèñàíèÿ æåíñêîé êðàñîòû è îáíàðóæèâàåòñÿ òîí÷àéøèé õóäîæåñòâåííûé âêóñ àâòîðà.
Ñâîåé ïñèõîëîãè÷åñêîé ãëóáèíîé è ðàçíîñòîðîííîñòüþ àéðåíû çàìåòíî îáîãàòèëè àðìÿíñêóþ ëþáîâíóþ ëèðèêó. Ñàìûå ñèëüíûå àéðåíû â ýòî ñòèõè î ñòðàäàíèè, ãîðå÷è, ðàçëóêå.  ëþáîâíûõ àéðåíàõ îòðàæàëñÿ âåñü ãóìàíèçì ïîýòîâ. Íàñòîëüêî ãëóáîêà áûëà âåðà ïîýòîâ â ÷åëîâåêà, ÷òî äàæå â ìûñëÿõ íå äîïóñêàëîñü èçìåíû â ëþáâè, êîòîðàÿ ñðàâíèâàëàñü ñî ñíåãîïàäîì ñðåäü ëåòà. Ïîäîáíûå âîççðåíèÿ íà ëþáîâü íàõîäèëèñü â ïðîòèâîðå÷èè ñ îáû÷àÿìè ôåîäàëüíîãî îáùåñòâà, ïîïèðàþùèìè ñâîáîäíûå ÷óâñòâà ÷åëîâåêà.
Àéðåí ñîñòîèò, êàê ïðàâèëî, èç ÷åòûð¸õ ïÿòíàäöàòèñëîæíûõ ñòðîê (èçðåäêà èç ïÿòè). Êàæäàÿ ñòðîêà îò÷¸òëèâî äåëèòñÿ öåçóðîé íà äâå ïîëóñòðîêè. Äâóõñëîæíàÿ è òð¸õñëîæíàÿ ñòîïà ñòðîãî ÷åðåäóþòñÿ. Òàêèì îáðàçîì, óäàðíûìè â êàæäîé ñòðîêå îêàçûâàþòñÿ 2-é, 5-é, 7-é, 10-é, 12-é, 15-é ñëîãè. Ðèôìà ìóæñêàÿ, îáû÷íî ñêâîçíàÿ (ñîçâó÷íû îêîí÷àíèÿ âñåõ ÷åòûð¸õ ñòðîê). Èíîãäà ïðèñóòñòâóåò äîïîëíèòåëüíàÿ ðèôìà: íåêîòîðûå ñåðåäèíû ñòðîê, îáîçíà÷åííûå öåçóðîé, ðèôìóþòñÿ äðóã ñ äðóãîì, ëèáî ñ îêîí÷àíèåì ñâîåé èëè ñîñåäíåé ñòðîêè.  ñîîòâåòñòâèè ñ ýòèìè îñîáåííîñòÿìè íåêîòîðûå ðóññêèå ïåðåâîä÷èêè (íàïðèìåð, Â.ß. Áðþñîâ, Ï.Ã. Àíòîêîëü-ñêèé, Â.Ê. Çâÿãèíöåâà) ïåðåäàâàëè àéðåíû ÷åòâåðîñòèøèÿìè, à íåêîòîðûå âîñüìèñòèøèÿìè.
Ïðèìåðû:
1 Òû ñêàçàëà: «ß òâîÿ!» Íåóæåëè ýòî — ëîæü?
Òû çàêàÿëàñü ëþáèòü! Èëü èíîãî òû íàéäåøü?
Ìíå òàêîå áóäåò ãîðå, ÷òî ê èíîìó òû ïðèëüíåøü
È ê ñëåäàì ìîèõ ëîáçàíèé òû óñòà åãî ïðèæìåøü!
2. «Âûñîêî òû õîäèøü, — ìèëîé ïåðåäàé ïðèâåò, ëóíà!»
— «Ïåðåäàì ïðèâåò ÿ ìèëîé, íî íå çíàþ, ãäå îíà».
— «Âèäèøü äåðåâî â ñàäó, ãäå âûñîêàÿ ñòåíà?
Ïüåò èç ÷àøè ãîëóáîé òàì ïîä äåðåâîì îíà
È àðìÿíñêîé ðå÷üþ ñëàâèò ñëàäîñòü ëàñêè è âèíà».
Íààïåò Êó÷àê
(XVI âåê)
Ðóáàè (÷åòâåðîñòèøèå)
Ðóáàè — ïåðñèäñêîå ÷åòâåðîñòèøèå. Îñîáûé æàíð ïîýçèè — ÷åòâåðîñòèøèå ñî ñõåìîé ðèôìîâêè ÀÀÁÀ.  êàæäîì èç íèõ — õîòÿ áû êðóïèöà þìîðà è (èëè) ìóäðîñòè.
Ðóáàè — èñêëþ÷èòåëüíî ïåðñèäñêèé ïîýòè÷åñêèé æàíð, èñêîííî íàðîäíûé, íå çàèìñòâîâàííûé èç àðàáñêîé ëèòåðàòóðû.
Ïî-âèäèìîìó, ïåðâûì â ïèñüìåííóþ ïîýçèþ òàêèå ÷åòâåðîñòèøèÿ ââåë Ðóäàêè. Îìàð Õàéÿì óòâåðäèë âíóòðåííèå çàêîíû ðóáàè, âûãðàíèë è òðàíñôîðìèðîâàë ýòó ôîðìó â íîâûé ôèëîñîôñêî-àôîðèñòè÷åñêèé ïîýòè÷åñêèé æàíð. Êàæäîå åãî ÷åòâåðîñòèøèå — ýòî ìàëåíüêàÿ ïîýìà. Ïîçäíåå, ïîä âëèÿíèåì ïåðñèäñêîé êóëüòóðû, ýòîò æàíð áûë àäàïòèðîâàí è èñïîëüçîâàí â äðóãèõ ñòðàíàõ.
Ïðèìåðû:
1
Âîò ñíîâà äåíü èñ÷åç, êàê âåòðà ëåãêèé ñòîí,
Èç íàøåé æèçíè, äðóã, íàâåêè âûïàë îí.
Íî ÿ, ïîêóäà æèâ, òðåâîæèòüñÿ íå ñòàíó
Î äíå, ÷òî îòîøåë, è äíå, ÷òî íå ðîæäåí.
2
Îòêóäà ìû ïðèøëè? Êóäà ñâîé ïóòü âåðøèì?
 ÷åì íàøåé æèçíè ñìûñë? Îí íàì íåïîñòèæèì.
Êàê ìíîãî ÷èñòûõ äóø ïîä êîëåñîì ëàçóðíûì
Ñãîðàåò â ïåïåë, â ïðàõ, à ãäå, ñêàæèòå, äûì?
Îìàð Õàéÿì (1048-1123).
Òàíêà
Ïî êëàññè÷åñêîìó êàíîíó, òàíêà äîëæíà ñîñòîÿòü èç äâóõ ñòðîô. Ïåðâàÿ ñòðîôà ñîäåðæèò òðè ñòðîêè ïî 5-7-5 ñëîãîâ ñîîòâåòñòâåííî, à âòîðàÿ äâå ñòðîêè ïî 7-7 ñëîãîâ. Èòîãî ïîëó÷àåòñÿ ïÿòèñòèøèå â 31 ñëîã. Ýòî òî, ÷òî êàñàåòñÿ ôîðìû. Íóæíî íå çàáûâàòü, ÷òî ñòðîÊà è ñòðîÔà ðàçíûå âåùè.
Ñîäåðæàíèå æå äîëæíî áûòü òàêèì. Ïåðâàÿ ñòðîôà ïðåäñòàâëÿåò ïðèðîäíûé îáðàç, âòîðàÿ ÷óâñòâî èëè îùóùåíèå, êîòîðîå âûçûâàåò ýòîò îáðàç. Èëè íàîáîðîò.
Àõ, íå çàñíóòü
Îäíîé íà õîëîäíîì ëîæå.
À òóò ýòîò äîæäü
Òàê ñòó÷èò, ÷òî äàæå íà ìèã
Íåâîçìîæíî ñîìêíóòü ãëàçà.
Àêàäçîìý-ýìîí
ïåðåâîä÷èê: Ò. Ñîêîëîâà-Äåëþñèíà
Èëè:
Äóìàëà âñ¸ î í¸ì
È íå÷àÿííîé äð¸ìîé çàáûëàñü.
È òîãäà óâèäàëà åãî.
Î, ïîñòè÷ü áû, ÷òî ýòî ñîí,
Ðàçâå áû ÿ ïðîñíóëàñü?!
Ðàñïóñòèëñÿ âïóñòóþ,
Ìèíóë âèøåííûé öâåò, —
Î, âåê ìîé íåäîëãèé!
Âåê íå ñìåæàÿ, ãëÿæó
Âçãëÿäîì, äîëãèì, êàê äîæäü.
Òàíêà ïîýòåññû Îíî-íî Êîìàòè.
Ïåðåâîä÷èê Â. Ñàíîâè÷
Ëèìåðèê (ëèìðèê)
Ýòîò æàíð âïåðâûå ïîÿâèëñÿ â Àíãëèè â 18 âåêå. Íî óæå â XX âåêå îðèãèíàëüíûå ëèìåðèêè ðàñïðîñòðàíèëèñü ïî âñåé Åâðîïå.
 Ðîññèè æàíð ëèìåðèêà àêòèâíî ðàçâèâàåòñÿ áëàãîäàðÿ ïîýòàì — èðîíèñòàì, â ÷àñòíîñòè, Àíàòîëèþ Áåëêèíó, Èãîðþ Èðòåíüåâó, Ñåðãåþ Ñàòèíó, Ñåðãåþ Øîðãèíó, Îëüãå Àðåôüåâîé è ìíîãèì äðóãèì.
Òðàäèöèîííî ëèìåðèê èìååò ïÿòü ñòðîê, ïîñòðîåííûõ ïî ñõåìå AABBA, ïðè÷¸ì â êàíîíè÷åñêîì âèäå êîíåö ïîñëåäíåé ñòðîêè ïîâòîðÿåò êîíåö ïåðâîé. Ñþæåòíî ëèìåðèê ñòðîèòñÿ ïðèìåðíî òàê: â ïåðâîé ñòðîêå ãîâîðèòñÿ, êòî è îòêóäà, âî âòîðîé ÷òî ñäåëàë, à äàëåå ÷òî èç ýòîãî âûøëî. ×àùå âñåãî ëèìåðèê íàïèñàí àíàïåñòîì (1-ÿ, 2-ÿ è 5-ÿ ñòðîêè òðåõñòîïíûì, 3-ÿ è 4-ÿ äâóõñòîïíûì), ðåæå àìôèáðàõèåì, åù¸ ðåæå äàêòèëåì.
Ïðèìåðû ëèìåðèêîâ:
Ýäâàðä Ëèð (1872)
There was a young person of Ayr, Æèëà-áûëà äàìà ïðèÿòíàÿ,
Whose head was remarkably square: Íà âèä ñîâåðøåííî êâàäðàòíàÿ,
On the top, in fine weather, Êòî áû ñ íåé íå âñòðå÷àëñÿ,
She wore a gold feather; Îò äóøè âîñõèùàëñÿ:
Which dazzled the people of Ayr. «Äî ÷åãî æ ýòà äàìà ïðèÿòíàÿ!»
Ïåðåâîä Ãðèãîðèÿ Êðóæêîâà (1993)
Àíàòîëèé Áåëêèí:
Äåïóòàò ôîëüêåòèíãà èç Äàíèè
Ïðåóñïåë â êàááàëå è ãàäàíèè
È äðóçüÿì èç ïàðëàìåíòà
Ïî ñòðàíèöàì ðåãëàìåíòà
Ïðåäðåêàåò èñõîä çàñåäàíèÿ.
Ôîëüêëîðíûå æàíðû óñòíîãî íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà
Ñêàçêà
Ýïè÷åñêîå ïîâåñòâîâàíèå, ïðåèìóùåñòâåííî ïðîçàè÷åñêîãî õàðàêòåðà, ñ óñòàíîâêîé íà âûìûñåë; îòðàæàåò äðåâíåéøèå ïðåäñòàâëåíèÿ íàðîäà î æèçíè è ñìåðòè, î äîáðå è çëå; ðàññ÷èòàíà íà óñòíóþ ïåðåäà÷ó, ïîýòîìó îäèí è òîò æå ñþæåò èìååò íåñêîëüêî âàðèàíòîâ (Êîëîáîê», «Ëèïîâàÿ íîãà», «Âàñèëèñà Ïðåìóäðàÿ», «Ëèñà è Æóðàâëü», «Çàþøêèíà èçáóøêà»).
Ïåñíÿ
Ìóçûêàëüíî-ïîýòè÷åñêèé âèä èñêóññòâà; âûðàæàåò îïðåäåëåííîå èäåéíî-ýìîöèîíàëüíîå îòíîøåíèå ê æèçíè ÷åëîâåêà (Ïåñíè î Ñ. Ðàçèíå, Å. Ïóãà÷åâå)
Ìàëûå æàíðû ôîëüêëîðà
Çàãàäêà
Ïîýòè÷åñêîå îïèñàíèå êàêîãî-ëèáî ïðåäìåòà èëè ÿâëåíèÿ, îñíîâàííîå íà ñõîäñòâå èëè ñìåæíîñòè ñ äðóãèì ïðåäìåòîì, îòëè÷àþùååñÿ êðàòêîñòüþ, êîìïîçèöèîííîé ÷åòêîñòüþ. «Âèñèò ñèòî, íå ðóêàìè ñâèòî» (ïàóòèíà).
Ïîñëîâèöà
Êðàòêîå îáðàçíîå ðèòìè÷åñêè îðãàíèçîâàííîå íàðîäíîå âûðàæåíèå, îáëàäàþùåå ñïîñîáíîñòüþ ê ìíîãîçíà÷íîìó óïîòðåáëåíèþ â ðå÷è ïî ïðèíöèïó àíàëîãèè («Ñåìåðî îäíîãî íå æäóò»).
Ïîãîâîðêà
Âûðàæåíèå, îáðàçíî îïðåäåëÿþøåå ñóòü êàêîãî-ëèáî æèçíåííîãî ÿâëåíèÿ è äàþùåå åìó ýìîöèîíàëüíóþ îöåíêó; íå ñîäåðæèò çàêîí÷åííîé ìûñëè («Ëåãîê íà ïîìèíå»).
Ñêîðîãîâîðêà
Øóòëèâîå âûðàæåíèå, íàìåðåííî ïîñòðîåííîå íà ñî÷åòàíèè òðóäíî ïðîèçíîñèìûõ âìåñòå ñëîâ
(«Åõàë Ãðåêà ÷åðåç ðåêó, âèäèò Ãðåêà â ðåêå ðàê, ñóíóë Ãðåêà ðóêó â ðåêó: ðàê çà ðóêó Ãðåêà öàï»).
×àñòóøêà
Êîðîòêàÿ, èñïîëíÿåìàÿ â áûñòðîì òåìïå ðèôìîâàííàÿ ïåñåíêà, áûñòðûé ïîýòè÷åñêèé îòêëèê íà ñîáûòèå áûòîâîãî èëè îáùåñòâåííîãî õàðàêòåðà.
«Ïîéäó ïëÿñàòü,
Äîìà íå÷åãî êóñàòü,
Ñóõàðè äà êîðêè,
À íà íîãàõ îïîðêè».
Ãåíðèõ Óæåãîâ
- Сочинения
- По литературе
- Горький
- Можно ли назвать Данко героем?
Когда речь идёт о героях, в памяти всплывает имя Данко. Оно давно стало нарицательным. И когда хотят оценить чей-то геройский поступок, тоже вспоминают о Данко. Трудно назвать человека, который не знаком с творчеством Максима Горького и его произведением «Старуха Изергиль». Вряд ли прочитавший этот рассказ будет задаваться вопросом: «можно ли назвать Данко героем?». Когда ответ очевиден. Да можно. Данко и есть настоящий герой!
Легенда о Данко, рассказывает о геройском поступке человека. Данко хочет добыть свободу для всех. Он освещает путь своим сердцем! Данко жалеет людей. И считает, что без него они не выживут. Погибая, он спасает свой народ. Выведя всех, герой падает и умирает. Но люди не хотят понимать Данко в начале повествования. И не хотят почитать его в конце рассказа. Выведенные из тёмного, страшного леса даже не хотят замечать его смерти. А самый глупый и трусливый человек просто наступает на прекрасное, доброе сердце и давит его.
Данко это личность большой душевной красоты. Он совершает свой поступок ради благополучия ближних, не думая об их благодарности и не задумываясь ни о чём. Данко любит людей безусловной любовью. Вырывая своё сердце, он совершает настоящий, великий подвиг. Подвиг с большой буквы во имя людей и своего народа!
Рассуждение 3
Литературное творчество Максима Горького началось с романтических рассказов, среди которых особенно выделяется «Старуха Изергиль». Путешествуя по Бессарабии, автор встречался и общался с разными людьми, рассказы которых впоследствии использовались в его произведениях.
От старухи-цыганки Изергиль писатель услышал красивую древнюю легенду о Данко. Племя, к которому принадлежал юноша, было изгнано из обжитых земель более сильными захватчиками. Люди были вынуждены жить в лесу, возле болот, от которых исходил смрад, ядовитые испарения. В непригодной для проживания местности многие стали болеть, умирать.
Молодой, красивый, умный и харизматичный Данко убедил соплеменников двигаться через глухой лес, грязь, гнилые болота к свободе, к светлому будущему. Некоторые критики указывают на некую связь поступков Данко с образами Моисея, Прометея, Иисуса Христа. Даже имя его имеет общий корень со словами «дающий», «дать» (хотя в цыганском языке это слово обозначает «младший сын», «цыганенок»).
Дорога через преграды оказалась непосильной для племени: многие стали возмущаться, роптать, обвиняя Данко во всех бедах. Таким образом люди снимали с себя всю ответственность, некоторые даже призывали убить юношу. Их путь был очень трудным, но народ изначально должен был понимать, что избежать потерь не удастся.
Человек менее самоотверженный в такой ситуации вообще бы отказался от своей затеи. То, что случилось дальше, больше напоминает сказку. Данко – типичный герой – вырывает из своей груди пылающее сердце, принеся свою жизнь в жертву людям.
Этот момент особенно красочно описан автором в рассказе. Сердце юноши горело в его руке, пылало любовью к людям и мужеством, освещая идущим дорогу через лес. Завороженные таким зрелищем, люди без особого труда выбрались из чащи. Радость их была настолько велика, что они даже не обратили внимания на то, что под их ногами лежал уже неживой Данко. Никто не оценил подвига человека, который ради них пожертвовал своей жизнью. Кто-то, не заметив, наступил и растоптал лежащее на земле сердце героя, и оно рассыпалось на тысячи голубых искр.
Говорят, что и сегодня в степи перед грозой появляются голубые огоньки – это искры сердца Данко. Финал этой легенды свидетельствует о том, что даже в самые тяжелые времена среди людей всегда находятся герои, которые дают надежду на спасение.
9 класс
Вариант 2
Любой человек, если захочет, может стать героем. В русской литературе не так много настоящих героев. Вероятно, это потому что писателей в то время больше волновали душевные муки и страдания человека.
Настоящий герой не думает только о себе. Он старается заботиться о всех, кто окружает его и имеет хоть какое-то отношение к нему. Максим Горький в своем рассказе показал читателям настоящего героя, который заботился не только о себе, но о всем своем племени. Он стремился сделать все возможное, чтобы его племя стало свободным и вышло из непроглядного и темного леса.
Данко взвалил на свои плечи ответственность за всех людей и стал их предводителем. Никто из других людей не решился на такой поступок, а Данко проявил себя очень мужественно и храбро. Когда люди стали высказывать свои недовольства в его адрес и критиковать его, он не обозлился на них. Данко искренне любил этих людей и понимал сложность всей ситуации. Он жил своим народом и понимал его!
Когда я думаю о героических подвигах, в моей памяти всегда первым делом всплывает образ Данко. Любой человек, читавший рассказ Горького, никогда не усомнится в том, что Данко — настоящий герой. Данко можно и нужно называть героем. Он совершил героический поступок для людей. Данко имел огромное чувство сострадания к людям. Он не хотел видеть, как его народ погибает. И он осветил им путь вырванным из груди сердцем!
К сожалению, люди не ценят героев и быстро забывают те подвиги, которые совершили во имя их блага. Так и произошло с Данко. Люди, выбравшиеся из темного леса, в конце рассказа даже не заметили его смерти. А один глупец просто наступил и раздавил его благородное сердце, наполненное огромной любовью к своему народу. Такова благодарность толпы по отношению к своему герою . И это очень печально.
Данко — потрясающий человек с чистым и добрым сердцем. Возможно, он недооцененный герой. Но есть ли смысл быть героем для неблагодарных людей, которые даже не оценят и не вспомнят твоей жертвы? Это наталкивает на долгие и глубокие размышления. Но это решать каждому.
Я считаю, Данко — настоящий образ героя в русской литературе. Но как сказал Максим Горький, время таких героев еще не настало.
Сочинение Данко — герой?
Вопрос не такой простой на самом деле… Вроде бы Данко совершил героическое действие для людей – и жизнью своей пожертвовал. С другой стороны, люди этого не оценили. Но ведь героев не всегда ценят (сразу) – их поступки не всегда понимают! Думаю, что он всё-таки герой, а люди ошибаются. Они, вообще, не всегда благодарные. Но ему тоже нужно было понимать, стоило ли отдавать свою жизнь ради неблагодарных. Но поступил он искренне (как уж сердце его бедное подсказало), делал это не ради награды или одобрения! А люди, может быть, после одумаются – памятник ему поставят, будут вспоминать добрым словом.
Герой – это как раз тот, кто готов пожертвовать своим ради других. И вот Данко буквальны вырвал сердце из груди… Указал всем путь! Хорошо, что люди ещё не отругали его, типа, не туда он их привел, например. Такое ведь бывает с лидерами – всякими вождями. Их могут сначала обожать, а после ругать, что они не туда народ завели. Но тут часто сам народ виноват, а герой тут – это тот, на кого удобно вину свалить. Если б Данко спас кого-то, кому прямо в тот момент нужна была помощь, то это да – все б оценили, а тут он почти стал вождём. Но только на небольшое время, поэтому его легко забыть. Через него судьба руководила людьми, например. Но даже если так, то её избранника надо благодарить – это точно!
И вообще, по словарю герой означает просто доблестный мужчина. Тогда он безо всяких вопросов герой. Он поступил отважно, а уж людям не угодишь. Думаю, что мы все ведь понимаем, что они все были не правы. И он, может быть, тоже не совсем прав.
А если речь просто о герое литературного произведения, тогда точно можно назвать! Данко точно главный герой этого произведения. Все картинки с ним – с его горящим сердцем. Тут легенда, понятно, но сердце у человека могло гореть за дело общее, за общее благо.
В общем, я считаю Данко героем – он не пожалел сердце свое. Не каждый сможет ради других даже кровь сдать! Не так много доноров у нас. И тут еще не почку продать за деньги, хотя тоже страшно, но единственное сердце отдать. Хорошо бы выбирать, кому ты отдаешь свое сердце.
Данко – неоцененный герой, к сожалению. Лишь бы таких было поменьше… Даже не героев, а неблагодарной толпы. И всем героям предостережение – нужно хорошо выбирать, ради какой толпы рисковать своей жизнью. А особенно жертвовать!
Мне жаль его, хотя им можно было бы восхищаться! Вообще, это сказочный герой – почти Иван-царевич. Лишь бы не Иван-дурак.
Другие сочинения: ← По произведению Макар Чудра↑ ГорькийЧем отличается Данко от окружающих его людей →
Помогите написать сочинение на тему: можно ли назвать Данко героем
Ответ оставил Гуру
«В жизни … всегда есть место подвигам. „ М.Горький
Так что же есть подвиг? Старуха Изергиль-это один из романтических рассказов А.М. Горького, где автор делит людей, в силу характера, на силы, делающие зло и силы, дающие добро.Горький-максималист, революционер и романтик, и это сочетание дало своё определение смысла жизни по Горькому:“Жить-значит гореть, а человек-это горящий, пламенный факел! А почему факел? Это как символ света-факел, освещающий нелёгкий путь людей, как луч надежды на лучшую жизнь.Есть смелость, иногда показная, но это не есть подвиг в понимании Горького, а вот жертва, принесённая человечеству, без проявления честолюбия, то есть бескорыстно-это и является настоящим подвигом. Данко-это образ героя, свободной личности, идеал Горького.Сильный духом, бескорыстный, отважный.То, что он сделал-это и есть подвиг, благородный и безвозмездный. Помогая людям, уводя их от врагов, которые могли их уничтожить, он не жалея сил вёл их за собой.Этот тернистый и нелёгкий путь он помог преодолеть людям, освещая им путь своим сердцем.Для людей он не пожалел своей жизни, для тех, кому он был безразличен.В борьбе за выживание, каждый думает только о себе, забывая о ближнем.Но Данко, жертвуя собой, думал о беспомощности толпы, о людях, не способных бороться за себя и бегущих от опасности. „Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут.“ Люди не погибли, остались живы, но… забыли о том, кто их спас.Данко бежал до конца, пока силы не покинули его и он свалился бездыханным, продолжая сжимать своё сердце в руке.Но у людей-короткая память… Они забыли своего спасителя, почувствовав себя в безопасности.Не замечая упавшего героя, чья-то нога наступает на сердце спасителя.Это символизирует безликость толпы, её эгоизм и равнодушие, неспособность оценить героический поступок Данко.Так стоило ли жертвовать жизнью ради людей, даже не заметивших гибели героя? Данко не думал об этом, он жертвовал жизнью ради спасения ближних, а не ради славы или оценки подвига. Подвиг бессмертен, но зачастую незаметен и безымянен, и лишь единицы способны оценить принесённую жертву-жизнь человека. Оценит лишь тот, кто способен на подобное.Подвиг Данко не напрасен, им двигала любовь к людям и его „горящее сердце“живо до сих пор.Сердце Данко-это символ доброты, бескорыстия и неравнодушия человечества и в жизни всегда есть место подвигу.
Оцени ответ
Сочинение 7 класс. «Подвиг во имя людей» (по произведению М. Горького «Старуха Изергиль»)
Легенда о Данко из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» повествует об особом человеке, который сильно отличается от остальных. В ситуации мрачной безысходности почему-то некоторые предпочитают опустить руки и положиться на волю обстоятельств. Но ведь такое поведение означает верную гибель. Именно так и поступили соплеменники Данко. С самого начала судьба была к ним очень жестока. Они оказались в глухом и мрачном лесу, и им ничего не оставалось, как молча погибать среди лесов и болот. И сказал Данко: «Не своротить камня с пути думою. Кто ничего не делает, с тем ничего не станется. Что мы тратим силы на думу да тоску? Вставайте, пойдем в лес и пройдем его сквозь, ведь имеет же он конец, — все на свете имеет конец!» Почему до его призыва никто даже не задумывался о такой возможности? Очевидно, что люди были слишком слабы и физически, и духовно, поэтому им недоставало мужества и смелости решиться на отчаянный поступок. Только один Данко понимал, что нет другого выхода, как решиться на крайний и решительный шаг. Путь был довольно нелегким. «Все гуще становился лес, все меньше было сил!» В результате измученные и ослабленные люди стали упрекать Данко. Но он все шел и шел вперед, поэтому окружающие были вынуждены следовать за ним. В людях постепенно нарастало негодование и ненависть к Данко. Когда Данко понял, что никто более не поддерживает его, больше того — все готовы его убить, ему стало очень тяжело. «Данко смотрел на тех, ради кого он понес труд, и видел, что они — как звери. Много людей стояло вокруг него, но не было на лицах их благородства, и нельзя было ему ждать пощады от них». И, несмотря на то что его окружали такие озлобленные и полные ненависти люди, Данко принес в жертву свою собственную жизнь ради них. Вот именно в этом и заключается его подвиг во имя людей. Данко «разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой». Его сердце осветило все вокруг, и люди нашли дорогу, которая вывела их из мрака. И никто даже не заметил, что Данко уже умер. Люди не смогли оценить подвиг, совершенный во имя любви к ним. Данко ценой своей жизни спас других, ничего не требуя взамен. Эта легенда заставляет задуматься над смыслом жизни и о месте человеческой личности в обществе. Человеческая жизнь сама по себе — величайшая ценность. Но разве можно превращать свою жизнь в животное существование, как были готовы сделать соплеменники Данко! Они не пытались бороться, главным для них было сохранить свое физическое существование. И не думали они о дне завтрашнем, о счастье своих подрастающих детей. На их фоне Данко выглядит совершенно уникальным человеком. Он, без сомнения, также не хотел умирать, как любой из тех, кто его окружал. Тем более что Данко был совсем молодым. Но он понимал, что такая жизнь, какая есть сейчас, не имеет никакого смысла. И поэтому он решает пожертвовать своим сердцем ради других. Этим самоотверженным юношей движет сострадание и искренняя любовь к людям. Только редкие люди могут сравниться с Данко по силе этой любви.
Рассуждение для 7 класса
Каждый человек при желании может быть героем. Но чтобы проявить геройские качества необходимы соответствующие обстоятельства. В отечественной литературе мало примеров настоящих героев. Русских авторов больше интересовали душевные проблемы и внутренние мучения человека. Героизм человека зависит не столько от условий ситуации, сколько от качеств самого человека. Горький показывает пример настоящего героя, думающего о жизнях других людей.
Настоящий герой не живет ради себя одного. Образ Данко доказывает это. Главное его отличие от героя первой легенды то, что он стремится не к личной свободе, а свободе своего племени, которое глубоко зашло в непроглядный лес. Данко берет на себя ответственность за выход людей из леса. Этот путь тернист и далёк. Уставшие и измотанные люди начинаю критиковать Данко в том, что они не могут выбраться на свет. Герой легенды не сердится на них, он понимает сложность ситуации. Данко решил пойти на смерть ради спасения жизней множества людей. Он вырвал свое сердце. Его сердце горело так, что освещало путь в темноте. Благодаря этому он вывел людей из леса. Данко гордо обвел взглядом степь, чувствуя что выполнил свою миссию, и засмеялся. Этот персонаж по настоящему любил людей, даже когда они были им не довольны.
Люди боялись что не смогут выйти из леса, но персонаж легенды оказался настоящим героем и пошел на самопожертвование. Он смог пробудить в себе геройские качества. Но поступок героя не был оценен по достоинству: люди не заметили как Данко умер и не обратили внимание что рядом с его телом горит его героическое сердце. Один человек заметил сердце и испугавшись раздавил смелое сердце ногой. Оно рассыпалось и угасло. Это показывает отрицательную сторону людей – отсутствие признательности. Но Данко был счастлив в момент смерти. Когда он умирал, он был рад что смог спасти так много людей.
Таким образом мы можем считать героя второй легенды настоящим героем. Он, как и требуется от настоящего героя, смог взять ответственность на себя. Но одной ответственности ему не хватило бы. Он был еще и смелым раз смог вырвать самому себе сердце. Не смотря на то что люди критиковали его он продолжал вести их и , в конечном счете, вывел, но люди не смогли достойно оценить его героический поступок. Но на самом деле Данко настоящий герой. Но Горький говорит что время таких героев еще не настало.
Сочинение : подвиг во имя людей ( по рассказу м.горького «легенда о Данко » )
«В жизни … всегда есть место подвигам. «
М.Горький
Так что же есть подвиг? Старуха Изергиль-это один из романтических рассказов А.М. Горького,где автор делит людей,в силу характера, на силы,делающие зло и силы,дающие добро.Горький был максималистом,революционером и романтиком.И это сочетание дало своё определение смысла жизни по Горькому:»Жить-значит гореть,а человек-это горящий,пламенный факел!.А почему факел?Это как символ света-факел ,освещающий нелёгкий путь людей ,как луч надежды на лучшую жизнь.Есть смелость,иногда показная,но это не есть подвиг в понимании Горького,а вот жертва,принесённая человечеству,без проявления честолюбия,то есть бескорыстно-это и является настоящим подвигом.Старуха Изергиль ведёт диалог о подвиге с героем повествования,рассказывая свою жизнь, повествуя легенды о Ларре и Данко.
Данко и Ларре-это полные противоположности,герой и гордый эгоист.Идя наперекор всем Ларре делает это из чувства самоутверждения,ставя себя выше других,он не совершает подвиг,а лишь обрекает себя на полное одиночество,это не бесстрашие,а глупая гордыня.Он смелый и гордый,но за принесённую пользу он требует взамен блага:»за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда — жизнью». Тот кто живёт только для себя, не для других,ставя себя выше остальных,тот является лишь тенью человека.Образ Ларре-это образ антигероя,не способного на подвиг.
Зато Данко-это образ героя,свободной личности,идеал Горького.Сильный духом,бескорыстный,отважный.То,что он сделал-это и есть подвиг,благородный и безвозмездный.
Помогая людям,уводя их от врагов,которые могли их уничтожить,он не жалея сил вёл их за собой.Этот тернистый и нелёгкий путь он помог преодолеть людям,освещая им путь своим сердцем .Для людей он не пожалел своей жизни,для тех,кому он был безразличен.В борьбе за выживание, каждый думает только о себе,забывая о ближнем .Но Данко ,жертвуя собой,думал о беспомощности толпы,о людях,не способных бороться за себя и бегущих от опасности.
«Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут.»Люди не погибли,остались живы,но…..забыли о том,кто их спас.Данко бежал до конца,пока силы не покинули его и он свалился бездыханным,продолжая сжимать своё сердце в руке.Но у людей-короткая память…Они забыли своего спасителя,почувствовав себя в безопасности.Не замечая упавшего героя,чья-то нога наступает на сердце спасителя.Это символизирует безликость толпы,её эгоизм и равнодушие,неспособность оценить героический поступок Данко.Так стоило ли жертвовать жизнью ради людей,даже не заметивших гибели героя?Данко не думал об этом,он жертвовал жизнью ради спасения ближних,а не ради славы или оценки подвига.Подвиг бессмертен ,но зачастую незаметен и безымянен ,и лишь единицы способны оценить принесённую жертву-жизнь человека.Оценит лишь тот,кто способен на подобное.Подвиг Данко не напрасен,им двигала любовь к людям и его «горящее сердце»живо до сих пор.
Сердце Данко-это символ доброты,бескорыстия и неравнодушия человечества и в жизни есть всегда место подвигу.