Рассказ как девочка наступила на хлеб

, . , , ,

   Ãàíñ Õðèñòèàí Àíäåðñåí

Äåâî÷êà, êîòîðàÿ íàñòóïèëà íà õëåá

Ïåðåâîä Àííû è Ïåòðà Ãàíçåí.

  

  

   Âû, êîíå÷íî, ñëûøàëè î äåâî÷êå, êîòîðàÿ íàñòóïèëà íà õëåá, ÷òîáû íå çàïà÷êàòü áàøìà÷êîâ, ñëûøàëè è î òîì, êàê ïëîõî åé ïîòîì ïðèøëîñü. Îá ýòîì è íàïèñàíî, è íàïå÷àòàíî.

   Îíà áûëà áåäíàÿ, íî ãîðäàÿ è ñïåñèâàÿ äåâî÷êà.  íåé, êàê ãîâîðèòñÿ, áûëè äóðíûå çàäàòêè. Êðîøêîé îíà ëþáèëà ëîâèòü ìóõ è îáðûâàòü ó íèõ êðûëûøêè; åé íðàâèëîñü, ÷òî ìóõè èç ëåòàþùèõ íàñåêîìûõ ïðåâðàùàëèñü â ïîëçàþùèõ. Ëîâèëà îíà òàêæå ìàéñêèõ è íàâîçíûõ æóêîâ, íàñàæèâàëà èõ íà áóëàâêè è ïîäñòàâëÿëà èì ïîä íîæêè çåëåíûé ëèñòèê èëè êëî÷îê áóìàãè. Áåäíîå íàñåêîìîå óõâàòûâàëîñü íîæêàìè çà áóìàãó, âåðòåëîñü è èçãèáàëîñü, ñòàðàÿñü îñâîáîäèòüñÿ îò áóëàâêè, à Èíãå ñìåÿëàñü:

   — Ìàéñêèé æóê ÷èòàåò! Èøü, êàê ïåðåâîðà÷èâàåò ëèñòîê!

   Ñ ëåòàìè îíà ñòàíîâèëàñü ñêîðåå õóæå, ÷åì ëó÷øå; ê íåñ÷àñòüþ ñâîåìó, îíà áûëà ïðåõîðîøåíüêàÿ, è åé õîòü è äîñòàâàëèñü ùåë÷êè, äà âñå íå òàêèå, êàêèå ñëåäîâàëî.

   — Êðåïêèé íóæåí ùåë÷îê äëÿ ýòîé ãîëîâû! — ãîâàðèâàëà åå ðîäíàÿ ìàòü. — Ðåáåíêîì òû ÷àñòî òîïòàëà ìîé ïåðåäíèê, áîþñü, ÷òî âûðîñøè òû ðàñòîï÷åøü ìíå ñåðäöå!

   Òàê îíî è âûøëî.

   Èíãå ïîñòóïèëà â óñëóæåíèå ê çíàòíûì ãîñïîäàì, â ïîìåùè÷èé äîì. Ãîñïîäà îáðàùàëèñü ñ íåþ, êàê ñî ñâîåé ðîäíîé äî÷åðüþ, è â íîâûõ íàðÿäàõ Èíãå, êàçàëîñü, åùå ïîõîðîøåëà, çàòî è ñïåñü åå âñå ðîñëà äà ðîñëà.

   Öåëûé ãîä ïðîæèëà îíà ó õîçÿåâ, è âîò îíè ñêàçàëè åé:

   — Òû áû íàâåñòèëà ñâîèõ ñòàðèêîâ, Èíãå!

   Èíãå îòïðàâèëàñü, íî òîëüêî äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîêàçàòüñÿ ðîäíûì â ïîëíîì ñâîåì ïàðàäå. Îíà óæå äîøëà äî îêîëèöû ðîäíîé äåðåâíè, äà âäðóã óâèäàëà, ÷òî îêîëî ïðóäà ñòîÿò è áîëòàþò äåâóøêè è ïàðíè, à íåïîäàëåêó íà êàìíå îòäûõàåò åå ìàòü ñ îõàïêîé õâîðîñòà, ñîáðàííîãî â ëåñó. Èíãå — ìàðø íàçàä: åé ñòàëî ñòûäíî, ÷òî ó íåå, òàêîé íàðÿäíîé áàðûøíè, òàêàÿ îáîðâàííàÿ ìàòü, êîòîðàÿ âäîáàâîê ñàìà òàñêàåò èç ëåñó õâîðîñò. Èíãå äàæå íå ïîæàëåëà, ÷òî íå ïîâèäàëàñü ñ ðîäèòåëÿìè, åé òîëüêî äîñàäíî áûëî.

   Ïðîøëî åùå ïîëãîäà.

   — Íàäî òåáå íàâåñòèòü ñâîèõ ñòàðèêîâ, Èíãå! — îïÿòü ñêàçàëà åé ãîñïîæà. — Âîò òåáå áåëûé õëåá, ñíåñè åãî èì. Òî-òî îíè îáðàäóþòñÿ òåáå!

   Èíãå íàðÿäèëàñü â ñàìîå ëó÷øåå ïëàòüå, íàäåëà íîâûå áàøìàêè, ïðèïîäíÿëà ïëàòüèöå è îñòîðîæíî ïîøëà ïî äîðîãå, ñòàðàÿñü íå çàïà÷êàòü áàøìà÷êîâ, — íó, çà ýòî è óïðåêàòü åå íå÷åãî. Íî âîò òðîïèíêà ñâåðíóëà íà áîëîòèñòóþ ïî÷âó; ïðèõîäèëîñü ïðîéòè ïî ãðÿçíîé ëóæå. Íå äîëãî äóìàÿ, Èíãå áðîñèëà â ëóæó ñâîé õëåá, ÷òîáû íàñòóïèòü íà íåãî è ïåðåéòè ëóæó, íå çàìî÷èâ íîã. Íî åäâà îíà ñòóïèëà íà õëåá îäíîþ íîãîé, à äðóãóþ ïðèïîäíÿëà, ñîáèðàÿñü øàãíóòü íà ñóõîå ìåñòî, õëåá íà÷àë ïîãðóæàòüñÿ ñ íåþ âñå ãëóáæå è ãëóáæå â çåìëþ — òîëüêî ÷åðíûå ïóçûðè ïîøëè ïî ëóæå!

   Âîò êàêàÿ èñòîðèÿ!

   Êóäà æå ïîïàëà Èíãå? Ê áîëîòíèöå â ïèâîâàðíþ. Áîëîòíèöà ïðèõîäèòñÿ òåòêîé ëåøèì è ëåñíûì äåâàì; ýòè-òî âñåì èçâåñòíû: ïðî íèõ è â êíèãàõ íàïèñàíî, è ïåñíè ñëîæåíû, è íà êàðòèíàõ èõ èçîáðàæàëè íå ðàç, î áîëîòíèöå æå èçâåñòíî î÷åíü ìàëî; òîëüêî êîãäà ëåòîì íàä ëóãàìè ïîäûìàåòñÿ òóìàí, ëþäè ãîâîðÿò, ÷òî «áîëîòíèöà ïèâî âàðèò!» Òàê âîò, ê íåé-òî â ïèâîâàðíþ è ïðîâàëèëàñü Èíãå, à òóò äîëãî íå âûäåðæèøü! Êëîàêà — ñâåòëûé, ðîñêîøíûé ïîêîé â ñðàâíåíèè ñ ïèâîâàðíåé áîëîòíèöû! Îò êàæäîãî ÷àíà ðàçèò òàê, ÷òî ÷åëîâåêà òîøíèò, à òàêèõ ÷àíîâ òóò âèäèìî-íåâèäèìî, è ñòîÿò îíè ïëîòíî-ïëîòíî îäèí âîçëå äðóãîãî; åñëè æå ìåæäó íåêîòîðûìè è îòûùåòñÿ ãäå ùåëî÷êà, òî òóò ñåé÷àñ íàòêíåøüñÿ íà ñúåæèâøèõñÿ â êîìîê ìîêðûõ æàá è æèðíûõ ëÿãóøåê. Äà, âîò êóäà ïîïàëà Èíãå! Î÷óòèâøèñü ñðåäè ýòîãî õîëîäíîãî, ëèïêîãî, îòâðàòèòåëüíîãî æèâîãî ìåñèâà, Èíãå çàäðîæàëà è ïî÷óâñòâîâàëà, ÷òî åå òåëî íà÷èíàåò êî÷åíåòü. Õëåá êðåïêî ïðèëüíóë ê åå íîãàì è òÿíóë åå çà ñîáîþ, êàê ÿíòàðíûé øàðèê ñîëîìèíêó.

   Áîëîòíèöà áûëà äîìà; ïèâîâàðíþ ïîñåòèëè â ýòîò äåíü ãîñòè: ÷åðò è åãî ïðàáàáóøêà, ÿäîâèòàÿ ñòàðóøêà. Îíà íèêîãäà íå áûâàåò ïðàçäíîþ, äàæå â ãîñòè áåðåò ñ ñîáîþ êàêîå-íèáóäü ðóêîäåëüå: èëè øüåò èç êîæè áàøìàêè, íàäåâ êîòîðûå ÷åëîâåê äåëàåòñÿ íåïîñåäîé, èëè âûøèâàåò ñïëåòíè, èëè, íàêîíåö, âÿæåò íåîáäóìàííûå ñëîâà, ñðûâàþùèåñÿ ó ëþäåé ñ ÿçûêà, — âñå âî âðåä è íà ïàãóáó ëþäÿì! Äà, ÷åðòîâà ïðàáàáóøêà — ìàñòåðèöà øèòü, âûøèâàòü è âÿçàòü!

   Îíà óâèäàëà Èíãå, ïîïðàâèëà î÷êè, ïîñìîòðåëà íà íåå åùå è ñêàçàëà:

   «Äà îíà ñ çàäàòêàìè! ß ïîïðîøó âàñ óñòóïèòü åå ìíå â ïàìÿòü ñåãîäíÿøíåãî ïîñåùåíèÿ! Èç íåå âûéäåò îòëè÷íûé èñòóêàí äëÿ ïåðåäíåé ìîåãî ïðàâíóêà!»

   Áîëîòíèöà óñòóïèëà åé Èíãå, è äåâî÷êà ïîïàëà â àä — ëþäè ñ çàäàòêàìè ìîãóò ïîïàñòü òóäà è íå ïðÿìûì ïóòåì, à îêîëüíûì!

   Ïåðåäíÿÿ çàíèìàëà áåñêîíå÷íîå ïðîñòðàíñòâî; ïîãëÿäåòü âïåðåä — ãîëîâà çàêðóæèòñÿ, îãëÿíóòüñÿ íàçàä — òîæå. Âñÿ ïåðåäíÿÿ áûëà çàïðóæåíà èçíåìîãàþùèìè ãðåøíèêàìè, îæèäàâøèìè, ÷òî âîò-âîò äâåðè ìèëîñåðäèÿ îòâîðÿòñÿ. Äîëãîíüêî ïðèõîäèëîñü èì æäàòü! Áîëüøóùèå, æèðíûå, ïåðåâàëèâàþùèåñÿ ñ áîêó íà áîê ïàóêè îïëåëè èõ íîãè òûñÿ÷åëåòíåé ïàóòèíîé; îíà ñæèìàëà èõ, òî÷íî êëåùàìè, ñêîâûâàëà êðåï÷å ìåäíûõ öåïåé. Êðîìå òîãî, äóøè ãðåøíèêîâ òåðçàëèñü âå÷íîé ìó÷èòåëüíîé òðåâîãîé. Ñêóïîé, íàïðèìåð, òåðçàëñÿ òåì, ÷òî îñòàâèë êëþ÷ â çàìêå ñâîåãî äåíåæíîãî ÿùèêà, äðóãèå… äà è êîíöà íå áóäåò, åñëè ïðèìåìñÿ ïåðå÷èñëÿòü òåðçàíèÿ è ìóêè âñåõ ãðåøíèêîâ!

   Èíãå ïðèøëîñü èñïûòàòü âåñü óæàñ ïîëîæåíèÿ èñòóêàíà; íîãè åå áûëè ñëîâíî ïðèâèí÷åíû ê õëåáó.

   «Âîò è áóäü îïðÿòíîé! Ìíå íå õîòåëîñü çàïà÷êàòü áàøìàêîâ, è âîò êàêîâî ìíå òåïåðü! — ãîâîðèëà îíà ñàìîé ñåáå. — Èøü, òàðàùàòñÿ íà ìåíÿ!» Äåéñòâèòåëüíî, âñå ãðåøíèêè ãëÿäåëè íà íåå; äóðíûå ñòðàñòè òàê è ñâåòèëèñü â èõ ãëàçàõ, ãîâîðèâøèõ áåç ñëîâ; óæàñ áðàë ïðè îäíîì âçãëÿäå íà íèõ!

   «Íó, íà ìåíÿ-òî ïðèÿòíî è ïîñìîòðåòü! — äóìàëà Èíãå. — ß è ñàìà õîðîøåíüêàÿ è îäåòà íàðÿäíî!» È îíà ïîâåëà íà ñåáÿ ãëàçàìè — øåÿ ó íåå íå âîðî÷àëàñü. Àõ, êàê îíà âûïà÷êàëàñü â ïèâîâàðíå áîëîòíèöû! Îá ýòîì îíà è íå ïîäóìàëà! Ïëàòüå åå âñå ñïëîøü áûëî ïîêðûòî ñëèçüþ, óæ âöåïèëñÿ åé â âîëîñû è õëîïàë åå ïî øåå, à èç êàæäîé ñêëàäêè ïëàòüÿ âûãëÿäûâàëè æàáû, ëàÿâøèå, òî÷íî æèðíûå îõðèïøèå ìîñüêè. Ñòðàñòü, êàê áûëî íåïðèÿòíî! «Íó, äà è äðóãèå-òî çäåñü âûãëÿäÿò íå ëó÷øå ìîåãî!» — óòåøàëà ñåáÿ Èíãå.

   Õóæå æå âñåãî áûëî ÷óâñòâî ñòðàøíîãî ãîëîäà. Íåóæåëè åé íåëüçÿ íàãíóòüñÿ è îòëîìèòü êóñî÷åê õëåáà, íà êîòîðîì îíà ñòîèò? Íåò, ñïèíà íå ñãèáàëàñü, ðóêè è íîãè íå äâèãàëèñü, îíà âñÿ áóäòî îêàìåíåëà è ìîãëà òîëüêî âîäèòü ãëàçàìè âî âñå ñòîðîíû, êðóãîì, äàæå âûâîðà÷èâàòü èõ èç îðáèò è ãëÿäåòü íàçàä. Ôó, êàê ýòî âûõîäèëî ãàäêî! È âäîáàâîê êî âñåìó ýòîìó ÿâèëèñü ìóõè è íà÷àëè ïîëçàòü ïî åå ãëàçàì âçàä è âïåðåä; îíà ìîðãàëà ãëàçàìè, íî ìóõè íå óëåòàëè — êðûëüÿ ó íèõ áûëè îáùèïàíû, è îíè ìîãëè òîëüêî ïîëçàòü. Âîò áûëà ìóêà! À òóò åùå ýòîò ãîëîä! Ïîä êîíåö Èíãå ñòàëî êàçàòüñÿ, ÷òî âíóòðåííîñòè åå ïîæðàëè ñàìèõ ñåáÿ, è âíóòðè ó íåå ñòàëî ïóñòî, óæàñíî ïóñòî!

   — Íó, åñëè ýòî áóäåò ïðîäîëæàòüñÿ äîëãî, ÿ íå âûäåðæó! — ñêàçàëà Èíãå, íî âûäåðæàòü åé ïðèøëîñü: ïåðåìåíû íå íàñòóïàëî.

   Âäðóã íà ãîëîâó åé êàïíóëà ãîðÿ÷àÿ ñëåçà, ñêàòèëàñü ïî ëèöó íà ãðóäü è ïîòîì íà õëåá; çà íåþ äðóãàÿ, òðåòüÿ, öåëûé ãðàä ñëåç. Êòî æå ìîã ïëàêàòü îá Èíãå?

   À ðàçâå ó íåå íå îñòàâàëîñü íà çåìëå ìàòåðè? Ãîðüêèå ñëåçû ìàòåðè, ïðîëèâàåìûå åþ èç-çà ñâîåãî ðåáåíêà, âñåãäà äîõîäÿò äî íåãî, íî íå îñâîáîæäàþò åãî, à òîëüêî æãóò, óâåëè÷èâàÿ åãî ìóêè. Óæàñíûé, íåñòåðïèìûé ãîëîä áûë, îäíàêî, õóæå âñåãî! Òîïòàòü õëåá íîãàìè è íå áûòü â ñîñòîÿíèè îòëîìèòü îò íåãî õîòü êóñî÷åê! Åé êàçàëîñü, ÷òî âñå âíóòðè åå ïîæðàëî ñàìî ñåáÿ, è îíà ñòàëà òîíêîé, ïóñòîé òðîñòèíêîé, âòÿãèâàâøåé â ñåáÿ êàæäûé çâóê. Îíà ÿâñòâåííî ñëûøàëà âñå, ÷òî ãîâîðèëè î íåé òàì, íàâåðõó, à ãîâîðèëè-òî îäíî äóðíîå. Äàæå ìàòü åå, õîòü è ãîðüêî, èñêðåííî îïëàêèâàëà åå, âñå-òàêè ïîâòîðÿëà: «Ñïåñü äî äîáðà íå äîâîäèò! Ñïåñü è ñãóáèëà òåáÿ, Èíãå! Êàê òû îãîð÷èëà ìåíÿ!»

   È ìàòü Èíãå è âñå òàì, íàâåðõó, óæå çíàëè î åå ãðåõå, çíàëè, ÷òî îíà íàñòóïèëà íà õëåá è ïðîâàëèëàñü ñêâîçü çåìëþ. Îäèí ïàñòóõ âèäåë âñå ýòî ñ õîëìà è ðàññêàçàë äðóãèì.

   — Êàê òû îãîð÷èëà ñâîþ ìàòü, Èíãå! — ïîâòîðÿëà ìàòü. — Äà ÿ äðóãîãî è íå æäàëà!

   «Ëó÷øå áû ìíå è íå ðîäèòüñÿ íà ñâåò! — äóìàëà Èíãå. — Êàêîé òîëê èç òîãî, ÷òî ìàòü òåïåðü õíû÷åò îáî ìíå!»

   Ñëûøàëà îíà è ñëîâà ñâîèõ ãîñïîä, ïî÷òåííûõ ëþäåé, îáðàùàâøèõñÿ ñ íåþ, êàê ñ äî÷åðüþ: «Îíà áîëüøàÿ ãðåøíèöà! Îíà íå ÷òèëà äàðîâ Ãîñïîäíèõ, ïîïèðàëà èõ íîãàìè! Íå ñêîðî îòêðîþòñÿ äëÿ íåå äâåðè ìèëîñåðäèÿ!»

   «Âîñïèòûâàëè áû ìåíÿ ïîëó÷øå, ïîñòðîæå! — äóìàëà Èíãå. — Âûãîíÿëè áû èç ìåíÿ ïîðîêè, åñëè îíè âî ìíå ñèäåëè!»

   Ñëûøàëà îíà è ïåñíþ, êîòîðóþ ñëîæèëè î íåé ëþäè, ïåñíþ î ñïåñèâîé äåâî÷êå, íàñòóïèâøåé íà õëåá, ÷òîáû íå çàïà÷êàòü áàøìàêîâ. Âñå ðàñïåâàëè åå.

   «Êàê ïîäóìàþ, ÷åãî ìíå íè ïðèøëîñü âûñëóøàòü è âûñòðàäàòü çà ìîþ ïðîâèííîñòü! — äóìàëà Èíãå. — Ïóñòü áû è äðóãèå ïîïëàòèëèñü çà ñâîè! À ñêîëüêèì áû ïðèøëîñü! Ó, êàê ÿ òåðçàþñü!»

   È äóøà Èíãå ñòàíîâèëàñü åùå ãðóáåå, æåñò÷å åå îáîëî÷êè.

   —  òàêîì îáùåñòâå, êàê çäåñü, ëó÷øå íå ñòàíåøü! Äà ÿ è íå õî÷ó! Èøü, òàðàùàòñÿ íà ìåíÿ! — ãîâîðèëà îíà è âêîíåö îæåñòî÷èëàñü è îçëîáèëàñü íà âñåõ ëþäåé. — Îáðàäîâàëèñü, íàøëè òåïåðü, î ÷åì ãàëäåòü! Ó, êàê ÿ òåðçàþñü!

   Ñëûøàëà îíà òàêæå, êàê èñòîðèþ åå ðàññêàçûâàëè äåòÿì, è ìàëþòêè íàçûâàëè åå áåçáîæíèöåé.

   — Îíà òàêàÿ ãàäêàÿ! Ïóñòü òåïåðü ïîìó÷àåòñÿ õîðîøåíüêî! — ãîâîðèëè äåòè.

   Òîëüêî îäíî äóðíîå ñëûøàëà î ñåáå Èíãå èç äåòñêèõ óñò. Íî âîò ðàç, òåðçàÿñü îò ãîëîäà è çëîáû, ñëûøèò îíà îïÿòü ñâîå èìÿ è ñâîþ èñòîðèþ. Åå ðàññêàçûâàëè îäíîé íåâèííîé, ìàëåíüêîé äåâî÷êå, è ìàëþòêà âäðóã çàëèëàñü ñëåçàìè î ñïåñèâîé, ñóåòíîé Èíãå.

   — È íåóæåëè îíà íèêîãäà íå âåðíåòñÿ ñþäà, íàâåðõ? — ñïðîñèëà ìàëþòêà.

   — Íèêîãäà! — îòâåòèëè åé.

   — À åñëè îíà ïîïðîñèò ïðîùåíèÿ, îáåùàåò íèêîãäà áîëüøå òàê íå äåëàòü?

   — Äà îíà âîâñå íå õî÷åò ïðîñèòü ïðîùåíèÿ!

   — Àõ, êàê áû ìíå õîòåëîñü, ÷òîáû îíà ïîïðîñèëà ïðîùåíèÿ! — ñêàçàëà äåâî÷êà è äîëãî íå ìîãëà óòåøèòüñÿ. — ß áû îòäàëà ñâîé êóêîëüíûé äîìèê, òîëüêî áû åé ïîçâîëèëè âåðíóòüñÿ íà çåìëþ! Áåäíàÿ, áåäíàÿ Èíãå!

   Ñëîâà ýòè äîøëè äî ñåðäöà Èíãå, è åé ñòàëî êàê áóäòî ïîëåã÷å: â ïåðâûé ðàç íàøëàñü æèâàÿ äóøà, êîòîðàÿ ñêàçàëà: «áåäíàÿ Èíãå!» — è íå ïðèáàâèëà íè ñëîâà î åå ãðåõå. Ìàëåíüêàÿ, íåâèííàÿ äåâî÷êà ïëàêàëà è ïðîñèëà çà íåå!.. Êàêîå-òî ñòðàííîå ÷óâñòâî îõâàòèëî äóøó Èíãå; îíà áû, êàæåòñÿ, çàïëàêàëà ñàìà, äà íå ìîãëà, è ýòî áûëî íîâûì ìó÷åíèåì.

   Íà çåìëå ãîäû ëåòåëè ñòðåëîþ, ïîä çåìëåþ æå âñå îñòàâàëîñü ïî-ïðåæíåìó. Èíãå ñëûøàëà ñâîå èìÿ âñå ðåæå è ðåæå — íà çåìëå âñïîìèíàëè î íåé âñå ìåíüøå è ìåíüøå. Íî îäíàæäû äîëåòåë äî íåå âçäîõ:

   «Èíãå! Èíãå! Êàê òû îãîð÷èëà ìåíÿ! ß âñåãäà ýòî ïðåäâèäåëà!» Ýòî óìèðàëà ìàòü Èíãå.

   Ñëûøàëà îíà èíîãäà ñâîå èìÿ è èç óñò ñòàðûõ õîçÿåâ.

   Õîçÿéêà, âïðî÷åì, âûðàæàëàñü âñåãäà ñìèðåííî: «Ìîæåò áûòü, ìû åùå ñâèäèìñÿ ñ òîáîþ, Èíãå! Íèêòî íå çíàåò, êóäà ïîïàäåò!»

   Íî Èíãå-òî çíàëà, ÷òî åå ïî÷òåííîé ãîñïîæå íå ïîïàñòü òóäà, êóäà ïîïàëà îíà.

   Ìåäëåííî, ìó÷èòåëüíî ìåäëåííî ïîëçëî âðåìÿ.

   È âîò Èíãå îïÿòü óñëûøàëà ñâîå èìÿ è óâèäåëà, êàê íàä íåþ áëåñíóëè äâå ÿðêèå çâåçäî÷êè: ýòî çàêðûëàñü íà çåìëå ïàðà êðîòêèõ î÷åé. Ïðîøëî óæå ìíîãî ëåò ñ òåõ ïîð, êàê ìàëåíüêàÿ äåâî÷êà íåóòåøíî ïëàêàëà î «áåäíîé Èíãå»: ìàëþòêà óñïåëà âûðàñòè, ñîñòàðèòüñÿ è áûëà îòîçâàíà Ãîñïîäîì Áîãîì ê Ñåáå.  ïîñëåäíþþ ìèíóòó, êîãäà â äóøå âñïûõèâàþò ÿðêèì ñâåòîì âîñïîìèíàíèÿ öåëîé æèçíè, âñïîìíèëèñü óìèðàþùåé è åå ãîðüêèå ñëåçû îá Èíãå, äà òàê æèâî, ÷òî îíà íåâîëüíî âîñêëèêíóëà:

   «Ãîñïîäè, ìîæåò áûòü, è ÿ, êàê Èíãå, ñàìà òîãî íå âåäàÿ, ïîïèðàëà íîãàìè Òâîè âñåáëàãèå äàðû, ìîæåò áûòü, è ìîÿ äóøà áûëà çàðàæåíà ñïåñüþ, è òîëüêî Òâîå ìèëîñåðäèå íå äàëî ìíå ïàñòü íèæå, íî ïîääåðæàëî ìåíÿ! Íå îñòàâü æå ìåíÿ â ïîñëåäíèé ìîé ÷àñ!»

   È òåëåñíûå î÷è óìèðàþùåé çàêðûëèñü, à äóõîâíûå îòâåðçëèñü, è òàê êàê Èíãå áûëà åå ïîñëåäíåé ìûñëüþ, òî îíà è óçðåëà ñâîèì äóõîâíûì âçîðîì òî, ÷òî áûëî ñêðûòî îò çåìíîãî — óâèäàëà, êàê íèçêî ïàëà Èíãå. Ïðè ýòîì çðåëèùå áëàãî÷åñòèâàÿ äóøà çàëèëàñü ñëåçàìè è ÿâèëàñü ê ïðåñòîëó Öàðÿ Íåáåñíîãî, ïëà÷à è ìîëÿñü î ãðåøíîé äóøå òàê æå èñêðåííî, êàê ïëàêàëà ðåáåíêîì. Ýòè ðûäàíèÿ è ìîëüáû îòäàëèñü ýõîì â ïóñòîé îáîëî÷êå, çàêëþ÷àâøåé â ñåáå òåðçàþùóþñÿ äóøó, è äóøà Èíãå áûëà êàê áû ïîäàâëåíà ýòîé íåæäàííîé ëþáîâüþ ê íåé íà íåáå. Áîæèé àíãåë ïëàêàë î íåé! ×åì îíà çàñëóæèëà ýòî? Èçìó÷åííàÿ äóøà îãëÿíóëàñü íà âñþ ñâîþ æèçíü, íà âñå ñîäåÿííîå åé è çàëèëàñü ñëåçàìè, êàêèõ íèêîãäà íå çíàâàëà Èíãå. Æàëîñòü ê ñàìîé ñåáå íàïîëíèëà åå: åé êàçàëîñü, ÷òî äâåðè ìèëîñåðäèÿ îñòàíóòñÿ äëÿ íåå çàïåðòûìè íà âåêè âå÷íûå! È âîò, åäâà îíà ñ ñîêðóøåíèåì ñîçíàëà ýòî, â ïîäçåìíóþ ïðîïàñòü ïðîíèê ëó÷ ñâåòà, ñèëüíåå ñîëíå÷íîãî, êîòîðûé ðàñòîïëÿåò ñíåæíîãî èñòóêàíà, ñëåïëåííîãî íà äâîðå ìàëü÷óãàíàìè, è áûñòðåå, ÷åì òàåò íà òåïëûõ ãóáêàõ ðåáåíêà ñíåæèíêà, ðàñòàÿëà îêàìåíåëàÿ îáîëî÷êà Èíãå. Ìàëåíüêàÿ ïòè÷êà ìîëíèåé âçâèëàñü èç ãëóáèíû íà âîëþ. Íî, î÷óòèâøèñü ñðåäè áåëîãî ñâåòà, îíà ñúåæèëàñü îò ñòðàõà è ñòûäà — îíà âñåõ áîÿëàñü, ñòûäèëàñü è ïîñïåøíî ñïðÿòàëàñü â òåìíóþ òðåùèíó â êàêîé-òî ïîëóðàçðóøèâøåéñÿ ñòåíå. Òóò îíà è ñèäåëà, ñúåæèâøèñü, äðîæà âñåì òåëîì, íå èçäàâàÿ íè çâóêà, — ó íåå è íå áûëî ãîëîñà. Äîëãî ñèäåëà îí òàê, ïðåæäå ÷åì îñìåëèëàñü îãëÿäåòüñÿ è ïîëþáîâàòüñÿ âåëèêîëåïèåì Áîæüåãî ìèðà. Äà, âåëèêîëåïåí áûë Áîæèé ìèð! Âîçäóõ áûë ñâåæ è ìÿãîê, ÿðêî ñèÿë ìåñÿö, äåðåâüÿ è êóñòû áëàãîóõàëè; â óãîëêå, ãäå óêðûëàñü ïòè÷êà, áûëî òàê óþòíî, à ïëàòüèöå íà íåé áûëî òàêîå ÷èñòåíüêîå, íàðÿäíîå. Êàêàÿ ëþáîâü, êàêàÿ êðàñîòà áûëè ðàçëèòû â Áîæüåì ìèðå! È âñå ìûñëè, ÷òî øåâåëèëèñü â ãðóäè ïòè÷êè, ãîòîâû áûëè âûëèòüñÿ â ïåñíå, íî ïòè÷êà íå ìîãëà ïåòü, êàê åé íè õîòåëîñü ýòîãî; íå ìîãëà îíà íè ïðîêóêîâàòü, êàê êóêóøêà, íè çàùåëêàòü, êàê ñîëîâåé! Íî Ãîñïîäü ñëûøèò äàæå íåìóþ õâàëó ÷åðâÿêà è óñëûøàë è ýòó áåçãëàñíóþ õâàëó, ÷òî ìûñëåííî íåñëàñü ê íåáó, êàê ïñàëîì, çâó÷àâøèé â ãðóäè Äàâèäà, ïðåæäå ÷åì îí íàøåë äëÿ íåãî ñëîâà è ìåëîäèþ.

   Íåìàÿ õâàëà ïòè÷êè ðîñëà äåíü îòî äíÿ è òîëüêî æäàëà ñëó÷àÿ âûëèòüñÿ â äîáðîì äåëå.

   Íàñòàë ñî÷åëüíèê. Êðåñòüÿíèí ïîñòàâèë ó çàáîðà øåñò è ïðèâÿçàë ê âåðõóøêå åãî íåîáìîëî÷åííûé ñíîï îâñà — ïóñòü è ïòè÷êè âåñåëî ñïðàâÿò ïðàçäíèê Ðîæäåñòâà Ñïàñèòåëÿ!

    ðîæäåñòâåíñêîå óòðî âñòàëî ñîëíûøêî è îñâåòèëî ñíîï; æèâî íàëåòåëè íà óãîùåíèå ùåáåòóíüè-ïòè÷êè. Èç ðàñùåëèíû â ñòåíå òîæå ðàçäàëîñü: «ïè! ïè!» Ìûñëü âûëèëàñü â çâóêå, ñëàáûé ïèñê áûë íàñòîÿùèì ãèìíîì ðàäîñòè: ìûñëü ãîòîâèëàñü âîïëîòèòüñÿ â äîáðîì äåëå, è ïòè÷êà âûëåòåëà èç ñâîåãî óáåæèùà. Íà íåáå çíàëè, ÷òî ýòî áûëà çà ïòè÷êà.

   Çèìà ñòîÿëà ñóðîâàÿ, âîäû áûëè ñêîâàíû òîëñòûì ëüäîì, äëÿ ïòèö è çâåðåé ëåñíûõ íàñòóïèëè òðóäíûå âðåìåíà. Ìàëåíüêàÿ ïòàøêà ëåòàëà íàä äîðîãîé, îòûñêèâàÿ è íàõîäÿ â ñíåæíûõ áîðîçäàõ, ïðîâåäåííûõ ñàíÿìè, çåðíûøêè, à âîçëå ñòîÿíîê äëÿ êîðìåæêè ëîøàäåé — êðîøêè õëåáà; íî ñàìà îíà ñúåäàëà âñåãäà òîëüêî îäíî çåðíûøêî, îäíó êðîøêó, à çàòåì ñçûâàëà êîðìèòüñÿ äðóãèõ ãîëîäíûõ âîðîáûøêîâ. Ëåòàëà îíà è â ãîðîäà, îñìàòðèâàëàñü êðóãîì è, çàâèäåâ íàêðîøåííûå èç îêíà ìèëîñåðäíîé ðóêîé êóñî÷êè õëåáà, òîæå ñúåäàëà ëèøü îäèí, à âñå îñòàëüíîå îòäàâàëà äðóãèì.

    òå÷åíèå çèìû ïòè÷êà ñîáðàëà è ðàçäàëà òàêîå êîëè÷åñòâî õëåáíûõ êðîøåê, ÷òî âñå îíè âìåñòå âåñèëè ñòîëüêî æå, ñêîëüêî õëåá, íà êîòîðûé íàñòóïèëà Èíãå, ÷òîáû íå çàïà÷êàòü áàøìàêîâ. È êîãäà áûëà íàéäåíà è îòäàíà ïîñëåäíÿÿ êðîøêà, ñåðûå êðûëüÿ ïòè÷êè ïðåâðàòèëèñü â áåëûå è øèðîêî ðàñïóñòèëèñü.

   — Âîí ëåòèò ìîðñêàÿ ëàñòî÷êà! — ñêàçàëè äåòè, óâèäàâ áåëóþ ïòè÷êó.

   Ïòè÷êà òî íûðÿëà â âîëíû, òî âçâèâàëàñü íàâñòðå÷ó ñîëíå÷íûì ëó÷àì — è âäðóã èñ÷åçëà â ýòîì ñèÿíèè. Íèêòî íå âèäåë, êóäà îíà äåëàñü.

   — Îíà óëåòåëà íà ñîëíûøêî! — ñêàçàëè äåòè.

  

  

   Èñòî÷íèê òåêñòà: Ãàíñ Õðèñòèàí Àíäåðñåí. Ñêàçêè è èñòîðèè.  äâóõ òîìàõ. Ë: Õóä. ëèòåðàòóðà, 1969.

  

  

  

  

Девочка, которая наступила на хлеб

Краткое содержание: Не веселую, печальную, немного грустную историю о маленькой девочке, которая была жестокой и бессердечной нам рассказывает сказка, Девочка, которая наступила на хлеб. Автор, которой Андерсен.  Главная героиня этой сказке, девочка, имя которой. Инге. Мама Инге, очень любит свою дочь и прощает ей все те поступки, которые она делает. Мама никогда не наказывает ее, даже плохие поступки поощряет, тем самым делая такую услугу для своей дочери, она сама ее своим молчанием делает ее сердце еще более жестким и бессердечным. Когда девочка была совсем маленькой, то, чтобы развлечься, могла оторвать мужу, паучку или бабочке крылья. Могла проколоть иголкой тело или голову для маленького, беспомощного животного, таким образом она веселилась, смотрела на мучения животных весельем и усмешкой. Когда девочка Инге уже немного выросла, то ее пригласили на работу в очень богатый и знатный дом. Девочка обладала ослепительной красотой, все восхищались ее красивыми чертами лица и поэтому никогда ничего не говорили плохого в ее сторону, тем самым воспитывая в Инге эгоистку, все ее баловали, вместо того, чтобы учить милосердию и добрым поступкам.  Однажды девочка пошла дорогой к себе в свой родной дом. Дорога вела через болото и грязь. Инга даже не задумываясь просила хлеб себе под ноги, чтобы перейти болото и на запачкаться, хотя этот хлеб она должна была принести к себе в дом для угощения родных. Вот приходит расплаты и возмездие за ее бездушие и бессердечность. Что было с девочкой? Кто сумеет ее жестоко проучить и наказать. Смотрите сказку, Девочка, которая наступила на хлеб, в аудиозаписи. Можно ее читать тоже здесь на этой странице.

Текст сказки Девочка, которая наступила на хлеб

Вы, конечно, слышали о девочке, которая наступила на хлеб, чтобы не запачкать башмачков, слышали и о том, как плохо ей потом пришлось. Об этом и написано, и напечатано. Она была бедная, но гордая и спесивая девочка. В ней, как говорится, были дурные задатки. Крошкой она любила ловить мух и обрывать у них крылышки; ей нравилось, что мухи из летающих насекомых превращались в ползающих. Ловила она также майских и навозных жуков, насаживала их на булавки и подставляла им под ножки зеленый листик или клочок бумаги. Бедное насекомое ухватывалось ножками за бумагу, вертелось и изгибалось, стараясь освободиться от булавки, а Инге смеялась: — Майский жук читает! Ишь, как переворачивает листок! С летами она становилась скорее хуже, чем лучше; к несчастью своему, она была прехорошенькая, и ей хоть и доставались щелчки, да все не такие, какие следовало. — Крепкий нужен щелчок для этой головы! — говаривала ее родная мать. — Ребенком ты часто топтала мой передник, боюсь, что выросши ты растопчешь мне сердце! Так оно и вышло. Инге поступила в услужение к знатным господам, в помещичий дом. Господа обращались с нею, как со своей родной дочерью, и в новых нарядах Инге, казалось, еще похорошела, зато и спесь ее все росла да росла. Целый год прожила она у хозяев, и вот они сказали ей: — Ты бы навестила своих стариков, Инге! Инге отправилась, но только для того, чтобы показаться родным в полном своем параде. Она уже дошла до околицы родной деревни, да вдруг увидала, что около пруда стоят и болтают девушки и парни, а неподалеку на камне отдыхает ее мать с охапкой хвороста, собранного в лесу. Инге — марш назад: ей стало стыдно, что у нее, такой нарядной барышни, такая оборванная мать, которая вдобавок сама таскает из лесу хворост. Инге даже не пожалела, что не повидалась с родителями, ей только досадно было. Прошло еще полгода. — Надо тебе навестить своих стариков, Инге! — опять сказала ей госпожа. — Вот тебе белый хлеб, снеси его им. То-то они обрадуются тебе! Инге нарядилась в самое лучшее платье, надела новые башмаки, приподняла платьице и осторожно пошла по дороге, стараясь не запачкать башмачков, — ну, за это и упрекать ее нечего. Но вот тропинка свернула на болотистую почву; приходилось пройти по грязной луже. Не долго думая, Инге бросила в лужу свой хлеб, чтобы наступить на него и перейти лужу, не замочив ног. Но едва она ступила на хлеб одною ногой, а другую приподняла, собираясь шагнуть на сухое место, хлеб начал погружаться с нею все глубже и глубже в землю — только черные пузыри пошли по луже! Вот какая история! Куда же попала Инге? К болотнице в пивоварню. Болотница приходится теткой лешим и лесным девам; эти-то всем известны: про них и в книгах написано, и песни сложены, и на картинах их изображали не раз, о болотнице же известно очень мало; только когда летом над лугами подымается туман, люди говорят, что «болотница пиво варит!» Так вот, к ней-то в пивоварню и провалилась Инге, а тут долго не выдержишь! Клоака — светлый, роскошный покой в сравнении с пивоварней болотницы! От каждого чана разит так, что человека тошнит, а таких чанов тут видимо-невидимо, и стоят они плотно-плотно один возле другого; если же между некоторыми и отыщется где щелочка, то тут сейчас наткнешься на съежившихся в комок мокрых жаб и жирных лягушек. Да, вот куда попала Инге! Очутившись среди этого холодного, липкого, отвратительного живого месива, Инге задрожала и почувствовала, что ее тело начинает коченеть. Хлеб крепко прильнул к ее ногам и тянул ее за собою, как янтарный шарик соломинку. Болотница была дома; пивоварню посетили в этот день гости: черт и его прабабушка, ядовитая старушка. Она никогда не бывает праздною, даже в гости берет с собою какое-нибудь рукоделье: или шьет из кожи башмаки, надев которые человек делается непоседой, или вышивает сплетни, или, наконец, вяжет необдуманные слова, срывающиеся у людей с языка, — все во вред и на пагубу людям! Да, чертова прабабушка — мастерица шить, вышивать и вязать! Она увидала Инге, поправила очки, посмотрела на нее еще и сказала: «Да она с задатками! Я попрошу вас уступить ее мне в память сегодняшнего посещения! Из нее выйдет отличный истукан для передней моего правнука!» Болотница уступила ей Инге, и девочка попала в ад — люди с задатками могут попасть туда и не прямым путем, а окольным! Передняя занимала бесконечное пространство; поглядеть вперед — голова закружится, оглянуться назад — тоже. Вся передняя была запружена изнемогающими грешниками, ожидавшими, что вот-вот двери милосердия отворятся. Долгонько приходилось им ждать! Большущие, жирные, переваливающиеся с боку на бок пауки оплели их ноги тысячелетней паутиной; она сжимала их, точно клещами, сковывала крепче медных цепей. Кроме того, души грешников терзались вечной мучительной тревогой. Скупой, например, терзался тем, что оставил ключ в замке своего денежного ящика, другие… да и конца не будет, если примемся перечислять терзания и муки всех грешников! Инге пришлось испытать весь ужас положения истукана; ноги ее были словно привинчены к хлебу. «Вот и будь опрятной! Мне не хотелось запачкать башмаков, и вот каково мне теперь! — говорила она самой себе. — Ишь, таращатся на меня!» Действительно, все грешники глядели на нее; дурные страсти так и светились в их глазах, говоривших без слов; ужас брал при одном взгляде на них! «Ну, на меня-то приятно и посмотреть! — думала Инге. — Я и сама хорошенькая и одета нарядно!» И она повела на себя глазами — шея у нее не ворочалась. Ах, как она выпачкалась в пивоварне болотницы! Об этом она и не подумала! Платье ее все сплошь было покрыто слизью, уж вцепился ей в волосы и хлопал ее по шее, а из каждой складки платья выглядывали жабы, лаявшие, точно жирные охрипшие моськи. Страсть, как было неприятно! «Ну, да и другие-то здесь выглядят не лучше моего!» — утешала себя Инге. Хуже же всего было чувство страшного голода. Неужели ей нельзя нагнуться и отломить кусочек хлеба, на котором она стоит? Нет, спина не сгибалась, руки и ноги не двигались, она вся будто окаменела и могла только водить глазами во все стороны, кругом, даже выворачивать их из орбит и глядеть назад. Фу, как это выходило гадко! И вдобавок ко всему этому явились мухи и начали ползать по ее глазам взад и вперед; она моргала глазами, но мухи не улетали — крылья у них были общипаны, и они могли только ползать. Вот была мука! А тут еще этот голод! Под конец Инге стало казаться, что внутренности ее пожрали самих себя, и внутри у нее стало пусто, ужасно пусто! — Ну, если это будет продолжаться долго, я не выдержу! — сказала Инге, но выдержать ей пришлось: перемены не наступало. Вдруг на голову ей капнула горячая слеза, скатилась по лицу на грудь и потом на хлеб; за нею другая, третья, целый град слез. Кто же мог плакать об Инге? А разве у нее не оставалось на земле матери? Горькие слезы матери, проливаемые ею из-за своего ребенка, всегда доходят до него, но не освобождают его, а только жгут, увеличивая его муки. Ужасный, нестерпимый голод был, однако, хуже всего! Топтать хлеб ногами и не быть в состоянии отломить от него хоть кусочек! Ей казалось, что все внутри ее пожрало само себя, и она стала тонкой, пустой тростинкой, втягивавшей в себя каждый звук. Она явственно слышала все, что говорили о ней там, наверху, а говорили-то одно дурное. Даже мать ее, хоть и горько, искренно оплакивала ее, все-таки повторяла: «Спесь до добра не доводит! Спесь и сгубила тебя, Инге! Как ты огорчила меня!» И мать Инге и все там, наверху, уже знали о ее грехе, знали, что она наступила на хлеб и провалилась сквозь землю. Один пастух видел все это с холма и рассказал другим. — Как ты огорчила свою мать, Инге! — повторяла мать. — Да я другого и не ждала! «Лучше бы мне и не родиться на свет! — думала Инге. — Какой толк из того, что мать теперь хнычет обо мне!» Слышала она и слова своих господ, почтенных людей, обращавшихся с нею, как с дочерью: «Она большая грешница! Она не чтила даров Господних, попирала их ногами! Не скоро откроются для нее двери милосердия!» «Воспитывали бы меня получше, построже! — думала Инге. — Выгоняли бы из меня пороки, если они во мне сидели!» Слышала она и песню, которую сложили о ней люди, песню о спесивой девочке, наступившей на хлеб, чтобы не запачкать башмаков. Все распевали ее. «Как подумаю, чего мне ни пришлось выслушать и выстрадать за мою провинность! — думала Инге. — Пусть бы и другие поплатились за свои! А скольким бы пришлось! У, как я терзаюсь!» И душа Инге становилась еще грубее, жестче ее оболочки. — В таком обществе, как здесь, лучше не станешь! Да я и не хочу! Ишь, таращатся на меня! — говорила она и вконец ожесточилась и озлобилась на всех людей. — Обрадовались, нашли теперь, о чем галдеть! У, как я терзаюсь! Слышала она также, как историю ее рассказывали детям, и малютки называли ее безбожницей. — Она такая гадкая! Пусть теперь помучается хорошенько! — говорили дети. Только одно дурное слышала о себе Инге из детских уст. Но вот раз, терзаясь от голода и злобы, слышит она опять свое имя и свою историю. Ее рассказывали одной невинной, маленькой девочке, и малютка вдруг залилась слезами о спесивой, суетной Инге. — И неужели она никогда не вернется сюда, наверх? — спросила малютка. — Никогда! — ответили ей. — А если она попросит прощения, обещает никогда больше так не делать? — Да она вовсе не хочет просить прощения! — Ах, как бы мне хотелось, чтобы она попросила прощения! — сказала девочка и долго не могла утешиться. — Я бы отдала свой кукольный домик, только бы ей позволили вернуться на землю! Бедная, бедная Инге! Слова эти дошли до сердца Инге, и ей стало как будто полегче: в первый раз нашлась живая душа, которая сказала: «бедная Инге!» — и не прибавила ни слова о ее грехе. Маленькая, невинная девочка плакала и просила за нее!.. Какое-то странное чувство охватило душу Инге; она бы, кажется, заплакала сама, да не могла, и это было новым мучением. На земле годы летели стрелою, под землею же все оставалось по-прежнему. Инге слышала свое имя все реже и реже — на земле вспоминали о ней все меньше и меньше. Но однажды долетел до нее вздох: «Инге! Инге! Как ты огорчила меня! Я всегда это предвидела!» Это умирала мать Инге. Слышала она иногда свое имя и из уст старых хозяев. Хозяйка, впрочем, выражалась всегда смиренно: «Может быть, мы еще свидимся с тобою, Инге! Никто не знает, куда попадет!» Но Инге-то знала, что ее почтенной госпоже не попасть туда, куда попала она. Медленно, мучительно медленно ползло время. И вот Инге опять услышала свое имя и увидела, как над нею блеснули две яркие звездочки: это закрылась на земле пара кротких очей. Прошло уже много лет с тех пор, как маленькая девочка неутешно плакала о «бедной Инге»: малютка успела вырасти, состариться и была отозвана Господом Богом к Себе. В последнюю минуту, когда в душе вспыхивают ярким светом воспоминания целой жизни, вспомнились умирающей и ее горькие слезы об Инге, да так живо, что она невольно воскликнула: «Господи, может быть, и я, как Инге, сама того не ведая, попирала ногами Твои всеблагие дары, может быть, и моя душа была заражена спесью, и только Твое милосердие не дало мне пасть ниже, но поддержало меня! Не оставь же меня в последний мой час!» И телесные очи умирающей закрылись, а духовные отверзлись, и так как Инге была ее последней мыслью, то она и узрела своим духовным взором то, что было скрыто от земного — увидала, как низко пала Инге. При этом зрелище благочестивая душа залилась слезами и явилась к престолу Царя Небесного, плача и молясь о грешной душе так же искренно, как плакала ребенком. Эти рыдания и мольбы отдались эхом в пустой оболочке, заключавшей в себе терзающуюся душу, и душа Инге была как бы подавлена этой нежданной любовью к ней на небе. Божий ангел плакал о ней! Чем она заслужила это? Измученная душа оглянулась на всю свою жизнь, на все содеянное ей и залилась слезами, каких никогда не знавала Инге. Жалость к самой себе наполнила ее: ей казалось, что двери милосердия останутся для нее запертыми на веки вечные! И вот, едва она с сокрушением сознала это, в подземную пропасть проник луч света, сильнее солнечного, который растопляет снежного истукана, слепленного на дворе мальчуганами, и быстрее, чем тает на теплых губках ребенка снежинка, растаяла окаменелая оболочка Инге. Маленькая птичка молнией взвилась из глубины на волю. Но, очутившись среди белого света, она съежилась от страха и стыда — она всех боялась, стыдилась и поспешно спряталась в темную трещину в какой-то полуразрушившейся стене. Тут она и сидела, съежившись, дрожа всем телом, не издавая ни звука, — у нее и не было голоса. Долго сидела он так, прежде чем осмелилась оглядеться и полюбоваться великолепием Божьего мира. Да, великолепен был Божий мир! Воздух был свеж и мягок, ярко сиял месяц, деревья и кусты благоухали; в уголке, где укрылась птичка, было так уютно, а платьице на ней было такое чистенькое, нарядное. Какая любовь, какая красота были разлиты в Божьем мире! И все мысли, что шевелились в груди птички, готовы были вылиться в песне, но птичка не могла петь, как ей ни хотелось этого; не могла она ни прокуковать, как кукушка, ни защелкать, как соловей! Но Господь слышит даже немую хвалу червяка и услышал и эту безгласную хвалу, что мысленно неслась к небу, как псалом, звучавший в груди Давида, прежде чем он нашел для него слова и мелодию. Немая хвала птички росла день ото дня и только ждала случая вылиться в добром деле. Настал сочельник. Крестьянин поставил у забора шест и привязал к верхушке его необмолоченный сноп овса — пусть и птички весело справят праздник Рождества Спасителя! В рождественское утро встало солнышко и осветило сноп; живо налетели на угощение щебетуньи-птички. Из расщелины в стене тоже раздалось: «пи! пи!» Мысль вылилась в звуке, слабый писк был настоящим гимном радости: мысль готовилась воплотиться в добром деле, и птичка вылетела из своего убежища. На небе знали, что это была за птичка. Зима стояла суровая, воды были скованы толстым льдом, для птиц и зверей лесных наступили трудные времена. Маленькая пташка летала над дорогой, отыскивая и находя в снежных бороздах, проведенных санями, зернышки, а возле стоянок для кормежки лошадей — крошки хлеба; но сама она съедала всегда только одно зернышко, одну крошку, а затем сзывала кормиться других голодных воробышков. Летала она и в города, осматривалась кругом и, завидев накрошенные из окна милосердной рукой кусочки хлеба, тоже съедала лишь один, а все остальное отдавала другим. В течение зимы птичка собрала и раздала такое количество хлебных крошек, что все они вместе весили столько же, сколько хлеб, на который наступила Инге, чтобы не запачкать башмаков. И когда была найдена и отдана последняя крошка, серые крылья птички превратились в белые и широко распустились. — Вон летит морская ласточка! — сказали дети, увидав белую птичку. Птичка то ныряла в волны, то взвивалась навстречу солнечным лучам — и вдруг исчезла в этом сиянии. Никто не видел, куда она делась. — Она улетела на солнышко! — сказали дети.

Смотреть сказку Девочка, которая наступила на хлеб слушать онлайн

Вы, конечно, слышали о девочке, которая наступила на хлеб, чтобы не запачкать башмачков, слышали и о том, как плохо ей потом пришлось. Об этом и написано, и напечатано.
Она была бедная, но гордая и спесивая девочка. В ней, как говорится, были дурные задатки. Крошкой она любила ловить мух и обрывать у них крылышки; ей нравилось, что мухи из летающих насекомых превращались в ползающих. Ловила она также майских и навозных жуков, насаживала их на булавки и подставляла им под ножки зелёный листик или клочок бумаги. Бедное насекомое ухватывалось ножками за бумагу, вертелось и изгибалось, стараясь освободиться от булавки, а Инге смеялась:
— Майский жук читает! Ишь, как переворачивает листок!
С летами она становилась скорее хуже, чем лучше; к несчастью своему она была прехорошенькая, и ей хоть и доставались щелчки, да всё не такие, какие следовали.
— Крепкий нужен щелчок для этой головы! — говаривала её родная мать. — Ребёнком ты часто топтала мой передник, боюсь, что выросши, ты растопчешь мне сердце!
Так оно и вышло.
Инге поступила в услужение к знатным господам, в помещичий дом. Господа обращались с нею, как с своею родною дочерью, и в новых нарядах Инге, казалось, ещё похорошела, зато и спесь её всё росла, да росла.
Целый год прожила она у хозяев, и вот, они сказали ей:
— Ты бы навестила своих стариков, Инге!
Инге отправилась, но только для того, чтобы показаться родным в полном своём параде. Она уже дошла до околицы родной деревни, да вдруг увидала, что около пруда стоят и болтают девушки и парни, а неподалеку на камне отдыхает её мать с охапкой хвороста, собранного в лесу. Инге — марш назад: ей стало стыдно, что у неё, такой нарядной барышни, такая оборванная мать, которая вдобавок сама таскает из лесу хворост. Инге даже не пожалела, что не повидалась с родителями, ей только досадно было.
Прошло ещё полгода.
— Надо тебе навестить своих стариков, Инге! — опять сказала ей госпожа. — Вот тебе белый хлеб, снеси его им. То-то они обрадуются тебе!
Инге нарядилась в самое лучшее платье, надела новые башмаки, приподняла платьице и осторожно пошла по дороге, стараясь не запачкать башмачков, — ну, за это и упрекать её нечего. Но вот, тропинка свернула на болотистую почву; приходилось пройти по грязной луже. Не долго думая, Инге бросила в лужу свой хлеб, чтобы наступить на него и перейти лужу, не замочив ног. Но едва она ступила на хлеб одною ногой, а другую приподняла, собираясь шагнуть на сухое место, хлеб начал погружаться с нею всё глубже и глубже в землю, — только чёрные пузыри пошли по луже!
Вот какая история!
Куда же попала Инге? К болотнице в пивоварню. Болотница приходится тёткой лешим и лесным девам; эти-то всем известны: про них и в книгах написано, и песни сложены, и на картинах их изображали не раз, о болотнице же известно очень мало; только когда летом над лугами подымается туман, люди говорят: это «болотница пиво варит!» Так вот, к ней-то в пивоварню и провалилась Инге, а тут долго не выдержишь! Клоака — светлый, роскошный покой в сравнении с пивоварней болотницы! От каждого чана разит так, что человека тошнит, а таких чанов тут видимо-невидимо, и стоят они плотно-плотно один возле другого; если же между некоторыми и отыщется где щёлочка, то тут сейчас наткнёшься на съёжившихся в комок мокрых жаб и жирных лягушек. Да, вот куда попала Инге! Очутившись среди этого холодного, липкого, отвратительного живого месива, Инге задрожала и почувствовала, что её тело начинает коченеть. Хлеб крепко прильнул к её ногам и тянул её за собою, как янтарный шарик соломинку.
Болотница была дома; пивоварню посетили в этот день гости: чёрт и его прабабушка, ядовитая старушка. Она никогда не бывает праздною, даже в гости берёт с собою какое-нибудь рукоделье: или шьёт из кожи башмаки, надев которые, человек делается непоседой, или вышивает сплетни, или, наконец, вяжет необдуманные слова, срывающиеся у людей с языка, — всё во вред и на пагубу людям! Да, чёртова прабабушка — мастерица шить, вышивать и вязать!
Она увидала Инге, поправила очки, посмотрела на неё ещё и сказала: «Да она с задатками! Я попрошу вас уступить её мне в память сегодняшнего посещения! Из неё выйдет отличный истукан для передней моего правнука!»
Болотница уступила ей Инге, и девочка попала в ад, — люди с задатками могут попасть туда и не прямым путём, а окольным!
Передняя занимала бесконечное пространство; поглядеть вперёд — голова закружится, оглянуться назад — тоже. Вся передняя была запружена изнемогающими грешниками, ожидавшими, что вот-вот двери милосердия отворятся. Долгонько приходилось им ждать! Большущие, жирные, переваливающиеся с боку на бок пауки оплели их ноги тысячелетнею паутиной; она сжимала их, точно клещами, сковывала крепче медных цепей. Кроме того, души грешников терзались вечною мучительною тревогой. Скупой, например, терзался тем, что оставил ключ в замке своего денежного ящика, другие… да и конца не будет, если примемся перечислять терзания и муки всех грешников!
Инге пришлось испытать весь ужас положения истукана; ноги её были словно привинчены к хлебу.
«Вот и будь опрятной! Мне не хотелось запачкать башмаков, и вот, каково мне теперь!» говорила она самой себе. «Ишь, таращатся на меня!» Действительно, все грешники глядели на неё; дурные страсти так и светились в их глазах, говоривших без слов; ужас брал при одном взгляде на них!
«Ну, на меня-то приятно и посмотреть!» думала Инге. «Я и сама хорошенькая и одета нарядно!» И она повела на себя глазами, — шея у неё не ворочалась. Ах, как она выпачкалась в пивоварне болотницы! Об этом она и не подумала! Платье её всё сплошь было покрыто слизью, уж вцепился ей в волосы и хлопал её по шее, а из каждой складки платья выглядывали жабы, лаявшие, точно жирные охрипшие моськи. Страсть, как было неприятно! «Ну, да и другие-то здесь выглядят не лучше моего!» утешала себя Инге.
Хуже же всего было чувство страшного голода. Неужели ей нельзя нагнуться и отломить кусочек хлеба, на котором она стоит? Нет, спина не сгибалась, руки и ноги не двигались, она вся будто окаменела и могла только поводить глазами во все стороны, кругом, даже выворачивать их из орбит и глядеть назад. Фу, как это выходило гадко! И вдобавок ко всему этому явились мухи и начали ползать по её глазам взад и вперёд; она моргала глазами, но мухи не улетали, — крылья у них были общипаны, и они могли только ползать. Вот была мука! А тут ещё этот голод! Под конец Инге стало казаться, что внутренности её пожрали самих себя, и внутри у неё стало пусто, ужасно пусто!
— Ну, если это будет продолжаться долго, я не выдержу! — сказала Инге, но выдержать ей пришлось; перемены не наступало.
Вдруг, на голову ей капнула горячая слеза, скатилась по лицу на грудь и потом на хлеб; за нею другая, третья, целый град слёз. Кто же мог плакать об Инге?
А разве у неё не оставалось на земле матери? Горькие слёзы матери, проливаемые ею из-за своего ребёнка, всегда доходят до него, но не освобождают его, а только жгут, увеличивая его муки. Ужасный, нестерпимый голод был, однако, хуже всего! Топтать хлеб ногами, и не быть в состоянии отломить от него хоть кусочек! Ей казалось, что всё внутри её пожрало само себя, и она стала тонкою, пустою тростинкой, втягивавшею в себя каждый звук. Она явственно слышала всё, что говорили о ней там наверху, а говорили-то одно дурное. Даже мать её, хоть и горько, искренно оплакивала её, всё-таки повторяла: «Спесь до добра не доводит! Спесь и сгубила тебя, Инге! Как ты огорчила меня!»
И мать Инге, и все там наверху уже знали о её грехе, знали, что она наступила на хлеб и провалилась сквозь землю. Один пастух видел всё это с холма и рассказал другим.
— Как ты огорчила свою мать, Инге! — повторяла мать. — Да я другого и не ждала!
«Лучше бы мне и не родиться на свет!» думала Инге. «Какой толк из того, что мать теперь хнычет обо мне!»
Слышала она и слова своих господ, почтенных людей, обращавшихся с нею, как с дочерью: «Она большая грешница! Она не чтила даров Господних, попирала их ногами! Не скоро откроются для неё двери милосердия!»
«Воспитывали бы меня получше, построже!» думала Инге. «Выгоняли бы из меня пороки, если они во мне сидели!»
Слышала она и песню, которую сложили о ней люди, песню «о спесивой девочке, наступившей на хлеб, чтобы не запачкать башмаков». Все распевали её.
«Как подумаю, чего мне ни пришлось выслушать и выстрадать за мою провинность!» думала Инге. «Пусть бы и другие поплатились за свои! А скольким бы пришлось! У, как я терзаюсь!»
И душа Инге становилась ещё грубее, жёстче её оболочки.
— В таком обществе, как здесь, лучше не станешь! Да я и не хочу! Ишь, таращатся на меня! — говорила она и вконец ожесточилась и озлобилась на всех людей. — Обрадовались, нашли теперь, о чём галдеть! У, как я терзаюсь!
Слышала она также, как историю её рассказывали детям, и малютки называли её «безбожницею». — Она такая гадкая! Пусть теперь помучается хорошенько! — говорили дети.
Только одно дурное слышала о себе Инге из детских уст.
Но вот раз, терзаясь от голода и злобы, слышит она опять своё имя и свою историю. Её рассказывали одной невинной, маленькой девочке, и малютка вдруг залилась слезами о спесивой, суетной Инге.
— И неужели она никогда не вернётся сюда, наверх? — спросила малютка.
— Никогда! — ответили ей.
— А если она попросит прощения, обещает никогда больше так не делать?
— Да она вовсе не хочет просить прощения!
— Ах, как бы мне хотелось, чтобы она попросила прощения! — сказала девочка и долго не могла утешиться. — Я бы отдала свой кукольный домик, только бы ей позволили вернуться на землю! Бедная, бедная Инге!
Слова эти дошли до сердца Инге, и ей стало как будто полегче: в первый раз нашлась живая душа, которая сказала: «бедная, Инге!» и не прибавила ни слова о её грехе. Маленькая, невинная девочка плакала и просила за неё!.. Какое-то странное чувство охватило душу Инге; она бы, кажется, заплакала сама, да не могла, и это было новым мучением.
На земле годы летели стрелою, под землёю же всё оставалось по-прежнему. Инге слышала своё имя всё реже и реже, — на земле вспоминали о ней всё меньше и меньше. Но однажды долетел до неё вздох: «Инге! Инге! Как ты огорчила меня! Я всегда это предвидела!» Это умирала мать Инге.
Слышала она иногда своё имя и из уст старых хозяев. Хозяйка, впрочем, выражалась всегда смиренно: «Может быть, мы ещё свидимся с тобою, Инге! Никто не знает, куда попадёт!»
Но Инге-то знала, что её почтенной госпоже не попасть туда, куда попала она.
Медленно, мучительно медленно ползло время.
И вот, Инге опять услышала своё имя и увидела, как над нею блеснули две яркие звёздочки: это закрылась на земле пара кротких очей. Прошло уже много лет с тех пор, как маленькая девочка неутешно плакала о «бедной Инге»; малютка успела вырасти, состариться и была отозвана Господом Богом к Себе. В последнюю минуту, когда в душе вспыхивают ярким светом воспоминания целой жизни, вспомнились умирающей и её горькие слёзы об Инге, да так живо, что она невольно воскликнула: «Господи, может быть, и я, как Инге, сама того не ведая, попирала ногами Твои всеблагие дары, может быть, и моя душа была заражена спесью, и только Твоё милосердие не дало мне пасть ниже, но поддержало меня! Не оставь же меня в последний мой час!»
И телесные очи умирающей закрылись, а духовные отверзлись, и так как Инге была её последнею мыслью, то она и узрела своим духовным взором то, что было скрыто от земного — увидала, как низко пала Инге. При этом зрелище благочестивая душа залилась слезами и явилась к престолу Царя Небесного, плача и молясь о грешной душе так же искренно, как плакала ребёнком. Эти рыдания и мольбы отдались эхом в пустой оболочке, заключавшей в себе терзающуюся душу, и душа Инге была как бы подавлена этою нежданною любовью к ней на небе. Божий ангел плакал о ней! Чем она заслужила это? Измученная душа оглянулась на всю свою жизнь, на всё содеянное ею и залилась слезами, каких никогда не знавала Инге. Жалость к самой себе наполнила её: ей казалось, что двери милосердия останутся для неё запертыми навеки вечные! И вот, едва она с сокрушением сознала это, в подземную пропасть проник луч света, сильнее солнечного, который растопляет снежного истукана, слепленного на дворе мальчуганами, и быстрее, чем тает на тёплых губках ребёнка снежинка, растаяла окаменелая оболочка Инге. Маленькая птичка молнией взвилась из глубины на волю. Но, очутившись среди белого света, она съёжилась от страха и стыда, — она всех боялась и стыдилась и поспешно спряталась в тёмную трещину в какой-то полуразрушившейся стене. Тут она и сидела, съёжившись, дрожа всем телом, не издавая ни звука, — у неё и не было голоса. Долго сидела она так, прежде чем осмелилась оглядеться и полюбоваться великолепием Божьего мира. Да, великолепен был Божий мир! Воздух был свеж и мягок, ярко сиял месяц, деревья и кусты благоухали; в уголке, где укрылась птичка, было так уютно, а платьице на ней было такое чистенькое, нарядное. Какая любовь, какая красота были разлиты в Божием мире! И все мысли, что шевелились в груди птички, готовы были вылиться в песне, но птичка не могла петь, как ей ни хотелось этого; не могла она ни прокуковать, как кукушка, ни защёлкать, как соловей! Но Господь слышит даже немую хвалу червяка и услышал и эту безгласную хвалу, что мысленно неслась к небу, как псалом, звучавший в груди Давида, прежде нежели он нашёл для него слова и мелодию.
Немая хвала птички росла день ото дня и только ждала случая вылиться в добром деле.
Настал сочельник. Крестьянин поставил у забора шест и привязал к верхушке его необмолоченный сноп овса — пусть и птички весело справят праздник Рождества Спасителя!
В рождественское утро встало солнышко и осветило сноп; живо налетели на угощение щебетуньи-птички. Из расщелины в стене тоже раздалось: «пи! пи!» Мысль вылилась в звуке, слабый писк был настоящим гимном радости: мысль готовилась воплотиться в добром деле, и птичка вылетела из своего убежища. На небе знали, что это была за птичка.
Зима стояла суровая, воды были скованы толстым льдом, для птиц и зверей лесных наступили трудные времена. Маленькая пташка летала над дорогой, отыскивая и находя в снежных бороздах, проведённых санями, зёрнышки, а возле стоянок для кормёжки лошадей — крошки хлеба; но сама она съедала всегда только одно зёрнышко, одну крошку, а затем сзывала кормиться других голодных воробышков. Летала она и в города, осматривалась кругом и, завидев накрошенные из окна милосердною рукой кусочки хлеба, тоже съедала лишь один, а всё остальное отдавала другим.
В течение зимы птичка собрала и раздала такое количество хлебных крошек, что все они вместе весили столько же, сколько хлеб, на который наступила Инге, чтобы не запачкать башмаков. И когда была найдена и отдана последняя крошка, серые крылья птички превратились в белые и широко распустились.
— Вон летит морская ласточка! — сказали дети, увидав белую птичку. Птичка то ныряла в волны, то взвивалась навстречу солнечным лучам, и вдруг исчезла в этом сиянии. Никто не видал, куда она делась. — Она улетела на солнышко! — сказали дети.

1 балл2 балла3 балла4 балла5 баллов

loading Загрузка…

Скачать сказку в формате
PDF

      Вы, конечно, слышали о девочке, которая наступила на хлеб, чтобы не запачкать башмачков, слышали и о том, как плохо ей потом пришлось. Об этом и написано, и напечатано.
       Она была бедная, но гордая и спесивая девочка. В ней, как говорится, были дурные задатки. Крошкой она любила ловить мух и обрывать у них крылышки; ей нравилось, что мухи из летающих насекомых превращались в ползающих. Ловила она также майских и навозных жуков, насаживала их на булавки и подставляла им под ножки зеленый листик или клочок бумаги. Бедное насекомое ухватывалось ножками за бумагу, вертелось и изгибалось, стараясь освободиться от булавки, а Инге смеялась:
       — Майский жук читает! Ишь, как переворачивает листок! С летами она становилась скорее хуже, чем лучше; к несчастью своему, она была прехорошенькая, и ей хоть и доставались щелчки, да все не такие, какие следовало.
       — Крепкий нужен щелчок для этой головы! — говаривала ее родная мать. — Ребенком ты часто топтала мой передник, боюсь, что выросши ты растопчешь мне сердце!
       Так оно и вышло.
       Инге поступила в услужение к знатным господам, в помещичий дом. Господа обращались с нею, как со своей родной дочерью, и в новых нарядах Инге, казалось, еще похорошела, зато и спесь ее все росла да росла.
       Целый год прожила она у хозяев, и вот они сказали ей:
       — Ты бы навестила своих стариков, Инге!
       Инге отправилась, но только для того, чтобы показаться родным в полном своем параде. Она уже дошла до околицы родной деревни, да вдруг увидала, что около пруда стоят и болтают девушки и парни, а неподалеку на камне отдыхает ее мать с охапкой хвороста, собранного в лесу. Инге — марш назад: ей стало стыдно, что у нее, такой нарядной барышни, такая оборванная мать, которая вдобавок сама таскает из лесу хворост. Инге даже не пожалела, что не повидалась с родителями, ей только досадно было.
       Прошло еще полгода.
       — Надо тебе навестить своих стариков, Инге! — опять сказала ей госпожа. — Вот тебе белый хлеб, снеси его им. То-то они обрадуются тебе!
       Инге нарядилась в самое лучшее платье, надела новые башмаки, приподняла платьице и осторожно пошла по дороге, стараясь не запачкать башмачков, — ну, за это и упрекать ее нечего. Но вот тропинка свернула на болотистую почву; приходилось пройти по грязной луже. Не долго думая, Инге бросила в лужу свой хлеб, чтобы наступить на него и перейти лужу, не замочив ног. Но едва она ступила на хлеб одною ногой, а другую приподняла, собираясь шагнуть на сухое место, хлеб начал погружаться с нею все глубже и глубже в землю — только черные пузыри пошли по луже!
       Вот какая история!
       Куда же попала Инге? К болотнице в пивоварню. Болотница приходится теткой лешим и лесным девам; эти-то всем известны: про них и в книгах написано, и песни сложены, и на картинах их изображали не раз, о болотнице же известно очень мало; только когда летом над лугами подымается туман, люди говорят, что «болотница пиво варит!» Так вот, к ней-то в пивоварню и провалилась Инге, а тут долго не выдержишь! Клоака — светлый, роскошный покой в сравнении с пивоварней болотницы! От каждого чана разит так, что человека тошнит, а таких чанов тут видимо-невидимо, и стоят они плотно-плотно один возле другого; если же между некоторыми и отыщется где щелочка, то тут сейчас наткнешься на съежившихся в комок мокрых жаб и жирных лягушек. Да, вот куда попала Инге! Очутившись среди этого холодного, липкого, отвратительного живого месива, Инге задрожала и почувствовала, что ее тело начинает коченеть. Хлеб крепко прильнул к ее ногам и тянул ее за собою, как янтарный шарик соломинку.
       Болотница была дома; пивоварню посетили в этот день гости: черт и его прабабушка, ядовитая старушка. Она никогда не бывает праздною, даже в гости берет с собою какое-нибудь рукоделье: или шьет из кожи башмаки, надев которые человек делается непоседой, или вышивает сплетни, или, наконец, вяжет необдуманные слова, срывающиеся у людей с языка, — все во вред и на пагубу людям! Да, чертова прабабушка — мастерица шить, вышивать и вязать!
       Она увидала Инге, поправила очки, посмотрела на нее еще и сказала:
       «Да она с задатками! Я попрошу вас уступить ее мне в память сегодняшнего посещения! Из нее выйдет отличный истукан для передней моего правнука!»
       Болотница уступила ей Инге, и девочка попала в ад — люди с задатками могут попасть туда и не прямым путем, а окольным!
       Передняя занимала бесконечное пространство; поглядеть вперед — голова закружится, оглянуться назад — тоже. Вся передняя была запружена изнемогающими грешниками, ожидавшими, что вот-вот двери милосердия отворятся. Долгонько приходилось им ждать! Большущие, жирные, переваливающиеся с боку на бок пауки оплели их ноги тысячелетней паутиной; она сжимала их, точно клещами, сковывала крепче медных цепей. Кроме того, души грешников терзались вечной мучительной тревогой. Скупой, например, терзался тем, что оставил ключ в замке своего денежного ящика, другие… да и конца не будет, если примемся перечислять терзания и муки всех грешников!
       Инге пришлось испытать весь ужас положения истукана; ноги ее были словно привинчены к хлебу.
       «Вот и будь опрятной! Мне не хотелось запачкать башмаков, и вот каково мне теперь! — говорила она самой себе. — Ишь, таращатся на меня!» Действительно, все грешники глядели на нее; дурные страсти так и светились в их глазах, говоривших без слов; ужас брал при одном взгляде на них!
       «Ну, на меня-то приятно и посмотреть! — думала Инге. — Я и сама хорошенькая и одета нарядно!» И она повела на себя глазами — шея у нее не ворочалась. Ах, как она выпачкалась в пивоварне болотницы! Об этом она и не подумала! Платье ее все сплошь было покрыто слизью, уж вцепился ей в волосы и хлопал ее по шее, а из каждой складки платья выглядывали жабы, лаявшие, точно жирные охрипшие моськи. Страсть, как было неприятно! «Ну, да и другие-то здесь выглядят не лучше моего!» — утешала себя Инге.
       Хуже же всего было чувство страшного голода. Неужели ей нельзя нагнуться и отломить кусочек хлеба, на котором она стоит? Нет, спина не сгибалась, руки и ноги не двигались, она вся будто окаменела и могла только водить глазами во все стороны, кругом, даже выворачивать их из орбит и глядеть назад. Фу, как это выходило гадко! И вдобавок ко всему этому явились мухи и начали ползать по ее глазам взад и вперед; она моргала глазами, но мухи не улетали — крылья у них были общипаны, и они могли только ползать. Вот была мука! А тут еще этот голод! Под конец Инге стало казаться, что внутренности ее пожрали самих себя, и внутри у нее стало пусто, ужасно пусто!
       — Ну, если это будет продолжаться долго, я не выдержу! — сказала Инге, но выдержать ей пришлось: перемены не наступало.
       Вдруг на голову ей капнула горячая слеза, скатилась по лицу на грудь и потом на хлеб; за нею другая, третья, целый град слез. Кто же мог плакать об Инге?
       А разве у нее не оставалось на земле матери? Горькие слезы матери, проливаемые ею из-за своего ребенка, всегда доходят до него, но не освобождают его, а только жгут, увеличивая его муки. Ужасный, нестерпимый голод был, однако, хуже всего! Топтать хлеб ногами и не быть в состоянии отломить от него хоть кусочек! Ей казалось, что все внутри ее пожрало само себя, и она стала тонкой, пустой тростинкой, втягивавшей в себя каждый звук. Она явственно слышала все, что говорили о ней там, наверху, а говорили-то одно дурное. Даже мать ее, хоть и горько, искренно оплакивала ее, все-таки повторяла: «Спесь до добра не доводит! Спесь и сгубила тебя, Инге! Как ты огорчила меня!»
       И мать Инге и все там, наверху, уже знали о ее грехе, знали, что она наступила на хлеб и провалилась сквозь землю. Один пастух видел все это с холма и рассказал другим.
       — Как ты огорчила свою мать, Инге! — повторяла мать. — Да я другого и не ждала!
       «Лучше бы мне и не родиться на свет! — думала Инге. — Какой толк из того, что мать теперь хнычет обо мне!»
       Слышала она и слова своих господ, почтенных людей, обращавшихся с нею, как с дочерью: «Она большая грешница! Она не чтила даров Господних, попирала их ногами! Не скоро откроются для нее двери милосердия!»
       «Воспитывали бы меня получше, построже! — думала Инге. — Выгоняли бы из меня пороки, если они во мне сидели!»
       Слышала она и песню, которую сложили о ней люди, песню о спесивой девочке, наступившей на хлеб, чтобы не запачкать башмаков. Все распевали ее.
       «Как подумаю, чего мне ни пришлось выслушать и выстрадать за мою провинность! — думала Инге. — Пусть бы и другие поплатились за свои! А скольким бы пришлось! У, как я терзаюсь!»
       И душа Инге становилась еще грубее, жестче ее оболочки.
       — В таком обществе, как здесь, лучше не станешь! Да я и не хочу! Ишь, таращатся на меня! — говорила она и вконец ожесточилась и озлобилась на всех людей. — Обрадовались, нашли теперь, о чем галдеть! У, как я терзаюсь!
       Слышала она также, как историю ее рассказывали детям, и малютки называли ее безбожницей.
       — Она такая гадкая! Пусть теперь помучается хорошенько! — говорили дети.
       Только одно дурное слышала о себе Инге из детских уст. Но вот раз, терзаясь от голода и злобы, слышит она опять свое имя и свою историю. Ее рассказывали одной невинной, маленькой девочке, и малютка вдруг залилась слезами о спесивой, суетной Инге.
       — И неужели она никогда не вернется сюда, наверх? — спросила малютка.
       — Никогда! — ответили ей.
       — А если она попросит прощения, обещает никогда больше так не делать?
       — Да она вовсе не хочет просить прощения!
       — Ах, как бы мне хотелось, чтобы она попросила прощения! — сказала девочка и долго не могла утешиться. — Я бы отдала свой кукольный домик, только бы ей позволили вернуться на землю! Бедная, бедная Инге!
       Слова эти дошли до сердца Инге, и ей стало как будто полегче: в первый раз нашлась живая душа, которая сказала: «бедная Инге!» — и не прибавила ни слова о ее грехе. Маленькая, невинная девочка плакала и просила за нее!.. Какое-то странное чувство охватило душу Инге; она бы, кажется, заплакала сама, да не могла, и это было новым мучением.
       На земле годы летели стрелою, под землею же все оставалось по-прежнему. Инге слышала свое имя все реже и реже — на земле вспоминали о ней все меньше и меньше. Но однажды долетел до нее вздох:
       «Инге! Инге! Как ты огорчила меня! Я всегда это предвидела!» Это умирала мать Инге.
       Слышала она иногда свое имя и из уст старых хозяев.
       Хозяйка, впрочем, выражалась всегда смиренно: «Может быть, мы еще свидимся с тобою, Инге! Никто не знает, куда попадет!»
       Но Инге-то знала, что ее почтенной госпоже не попасть туда, куда попала она.
       Медленно, мучительно медленно ползло время.
       И вот Инге опять услышала свое имя и увидела, как над нею блеснули две яркие звездочки: это закрылась на земле пара кротких очей. Прошло уже много лет с тех пор, как маленькая девочка неутешно плакала о «бедной Инге»: малютка успела вырасти, состариться и была отозвана Господом Богом к Себе. В последнюю минуту, когда в душе вспыхивают ярким светом воспоминания целой жизни, вспомнились умирающей и ее горькие слезы об Инге, да так живо, что она невольно воскликнула:
       «Господи, может быть, и я, как Инге, сама того не ведая, попирала ногами Твои всеблагие дары, может быть, и моя душа была заражена спесью, и только Твое милосердие не дало мне пасть ниже, но поддержало меня! Не оставь же меня в последний мой час!»
       И телесные очи умирающей закрылись, а духовные отверзлись, и так как Инге была ее последней мыслью, то она и узрела своим духовным взором то, что было скрыто от земного — увидала, как низко пала Инге. При этом зрелище благочестивая душа залилась слезами и явилась к престолу Царя Небесного, плача и молясь о грешной душе так же искренно, как плакала ребенком. Эти рыдания и мольбы отдались эхом в пустой оболочке, заключавшей в себе терзающуюся душу, и душа Инге была как бы подавлена этой нежданной любовью к ней на небе. Божий ангел плакал о ней! Чем она заслужила это? Измученная душа оглянулась на всю свою жизнь, на все содеянное ей и залилась слезами, каких никогда не знавала Инге. Жалость к самой себе наполнила ее: ей казалось, что двери милосердия останутся для нее запертыми на веки вечные! И вот, едва она с сокрушением сознала это, в подземную пропасть проник луч света, сильнее солнечного, который растопляет снежного истукана, слепленного на дворе мальчуганами, и быстрее, чем тает на теплых губках ребенка снежинка, растаяла окаменелая оболочка Инге. Маленькая птичка молнией взвилась из глубины на волю. Но, очутившись среди белого света, она съежилась от страха и стыда — она всех боялась, стыдилась и поспешно спряталась в темную трещину в какой-то полуразрушившейся стене. Тут она и сидела, съежившись, дрожа всем телом, не издавая ни звука, — у нее и не было голоса. Долго сидела он так, прежде чем осмелилась оглядеться и полюбоваться великолепием Божьего мира. Да, великолепен был Божий мир! Воздух был свеж и мягок, ярко сиял месяц, деревья и кусты благоухали; в уголке, где укрылась птичка, было так уютно, а платьице на ней было такое чистенькое, нарядное. Какая любовь, какая красота были разлиты в Божьем мире! И все мысли, что шевелились в груди птички, готовы были вылиться в песне, но птичка не могла петь, как ей ни хотелось этого; не могла она ни прокуковать, как кукушка, ни защелкать, как соловей! Но Господь слышит даже немую хвалу червяка и услышал и эту безгласную хвалу, что мысленно неслась к небу, как псалом, звучавший в груди Давида, прежде чем он нашел для него слова и мелодию.
       Немая хвала птички росла день ото дня и только ждала случая вылиться в добром деле.
       Настал сочельник. Крестьянин поставил у забора шест и привязал к верхушке его необмолоченный сноп овса — пусть и птички весело справят праздник Рождества Спасителя!
       В рождественское утро встало солнышко и осветило сноп; живо налетели на угощение щебетуньи-птички. Из расщелины в стене тоже раздалось: «пи! пи!» Мысль вылилась в звуке, слабый писк был настоящим гимном радости: мысль готовилась воплотиться в добром деле, и птичка вылетела из своего убежища. На небе знали, что это была за птичка.
       Зима стояла суровая, воды были скованы толстым льдом, для птиц и зверей лесных наступили трудные времена. Маленькая пташка летала над дорогой, отыскивая и находя в снежных бороздах, проведенных санями, зернышки, а возле стоянок для кормежки лошадей — крошки хлеба; но сама она съедала всегда только одно зернышко, одну крошку, а затем сзывала кормиться других голодных воробышков. Летала она и в города, осматривалась кругом и, завидев накрошенные из окна милосердной рукой кусочки хлеба, тоже съедала лишь один, а все остальное отдавала другим.
       В течение зимы птичка собрала и раздала такое количество хлебных крошек, что все они вместе весили столько же, сколько хлеб, на который наступила Инге, чтобы не запачкать башмаков. И когда была найдена и отдана последняя крошка, серые крылья птички превратились в белые и широко распустились.
       — Вон летит морская ласточка! — сказали дети, увидав белую птичку.
       Птичка то ныряла в волны, то взвивалась навстречу солнечным лучам — и вдруг исчезла в этом сиянии. Никто не видел, куда она делась.
       — Она улетела на солнышко! — сказали дети.

Другие сказки Андерсена



Уважаемые родители, очень полезно читать сказку «Девочка, которая наступила на хлеб» Ганс Христиан Андерсен деткам перед сном, чтобы хорошее окончание сказки их радовало и успокаивало и они засыпали. Мировоззрение человека формируется постепенно, и такого рода произведения крайне важны и назидательны для наших юных читателей. Все окружающее пространство, изображенное яркими зрительными образами, пронизано добротой, дружбой, верностью и неописуемым восторгом. Мило и отрадно погрузиться в мир, в котором всегда одерживает верх любовь, благородство, нравственность и бескорыстность, которыми назидается читатель. Бытовая проблематика — невероятно удачный способ, с помощью простых, обычных, примеров, донести до читателя ценнейший многовековой опыт. Здесь во всем чувствуется гармония, даже негативные персонажи они, словно являются неотъемлемой частью бытийности, хотя, конечно выйдя за границы приемлемого. С виртуозностью гения изображены портреты героев, их внешность, богатый внутренний мир, они «вдыхают жизнь» в творение и происходящие в нем события. Сказка «Девочка, которая наступила на хлеб» Ганс Христиан Андерсен читать бесплатно онлайн стоит всем, здесь и глубокая мудрость, и философия, и простота сюжета с хорошим окончанием.

Вы, конечно, слышали о девочке, которая наступила на хлеб, чтобы не запачкать башмачков, слышали и о том, как плохо ей потом пришлось. Об этом и написано, и напечатано.

Она была бедная, но гордая и спесивая девочка. В ней, как говорится, были дурные задатки. Крошкой она любила ловить мух и обрывать у них крылышки; ей нравилось, что мухи из летающих насекомых превращались в ползающих. Ловила она также майских и навозных жуков, насаживала их на булавки и подставляла им под ножки зеленый листик или клочок бумаги.

Бедное насекомое ухватывалось ножками за бумагу, вертелось и изгибалось, стараясь освободиться от булавки, а Инге смеялась:

— Майский жук читает! Ишь, как переворачивает листок!

С летами она становилась скорее хуже, чем лучше; к несчастью своему, она была прехорошенькая, и ей хоть и доставались щелчки, да все не такие, какие следовало.

— Крепкий нужен щелчок для этой головы! — говаривала ее родная мать. — Ребенком ты часто топтала мой передник, боюсь, что выросши ты растопчешь мне сердце!

Так оно и вышло.

Инге поступила в услужение к знатным господам, в помещичий дом. Господа обращались с нею, как со своей родной дочерью, и в новых нарядах Инге, казалось, еще похорошела, зато и спесь ее все росла да росла.

Целый год прожила она у хозяев, и вот они сказали ей:

— Ты бы навестила своих стариков, Инге!

Инге отправилась, но только для того, чтобы показаться родным в полном своем параде. Она уже дошла до околицы родной деревни, да вдруг увидала, что около пруда стоят и болтают девушки и парни, а неподалеку на камне отдыхает ее мать с охапкой хвороста, собранного в лесу. Инге — марш назад: ей стало стыдно, что у нее, такой нарядной барышни, такая оборванная мать, которая вдобавок сама таскает из лесу хворост. Инге даже не пожалела, что не повидалась с родителями, ей только досадно было.

Прошло еще полгода.

— Надо тебе навестить своих стариков, Инге! — опять сказала ей госпожа. — Вот тебе белый хлеб, снеси его им. То-то они обрадуются тебе!

Инге нарядилась в самое лучшее платье, надела новые башмаки, приподняла платьице и осторожно пошла по дороге, стараясь не запачкать башмачков, — ну, за это и упрекать ее нечего. Но вот тропинка свернула на болотистую почву; приходилось пройти по грязной луже. Не долго думая, Инге бросила в лужу свой хлеб, чтобы наступить на него и перейти лужу, не замочив ног. Но едва она ступила на хлеб одною ногой, а другую приподняла, собираясь шагнуть на сухое место, хлеб начал погружаться с нею все глубже и глубже в землю — только черные пузыри пошли по луже!

Вот какая история!

Куда же попала Инге? К болотнице в пивоварню. Болотница приходится теткой лешим и лесным девам; эти-то всем известны: про них и в книгах написано, и песни сложены, и на картинах их изображали не раз, о болотнице же известно очень мало; только когда летом над лугами подымается туман, люди говорят, что «болотница пиво варит!» Так вот, к ней-то в пивоварню и провалилась Инге, а тут долго не выдержишь! Клоака — светлый, роскошный покой в сравнении с пивоварней болотницы! От каждого чана разит так, что человека тошнит, а таких чанов тут видимо-невидимо, и стоят они плотно-плотно один возле другого; если же между некоторыми и отыщется где щелочка, то тут сейчас наткнешься на съежившихся в комок мокрых жаб и жирных лягушек. Да, вот куда попала Инге! Очутившись среди этого холодного, липкого, отвратительного живого месива, Инге задрожала и почувствовала, что ее тело начинает коченеть. Хлеб крепко прильнул к ее ногам и тянул ее за собою, как янтарный шарик соломинку.

Болотница была дома; пивоварню посетили в этот день гости: черт и его прабабушка, ядовитая старушка. Она никогда не бывает праздною, даже в гости берет с собою какое-нибудь рукоделье: или шьет из кожи башмаки, надев которые человек делается непоседой, или вышивает сплетни, или, наконец, вяжет необдуманные слова, срывающиеся у людей с языка, — все во вред и на пагубу людям! Да, чертова прабабушка — мастерица шить, вышивать и вязать!

Она увидала Инге, поправила очки, посмотрела на нее еще и сказала:

«Да она с задатками! Я попрошу вас уступить ее мне в память сегодняшнего посещения! Из нее выйдет отличный истукан для передней моего правнука!»

Болотница уступила ей Инге, и девочка попала в ад — люди с задатками могут попасть туда и не прямым путем, а окольным!

Передняя занимала бесконечное пространство; поглядеть вперед — голова закружится, оглянуться назад — тоже. Вся передняя была запружена изнемогающими грешниками, ожидавшими, что вот-вот двери милосердия отворятся. Долгонько приходилось им ждать! Большущие, жирные, переваливающиеся с боку на бок пауки оплели их ноги тысячелетней паутиной; она сжимала их, точно клещами, сковывала крепче медных цепей. Кроме того, души грешников терзались вечной мучительной тревогой. Скупой, например, терзался тем, что оставил ключ в замке своего денежного ящика, другие… да и конца не будет, если примемся перечислять терзания и муки всех грешников!

Инге пришлось испытать весь ужас положения истукана; ноги ее были словно привинчены к хлебу.

«Вот и будь опрятной! Мне не хотелось запачкать башмаков, и вот каково мне теперь! — говорила она самой себе. — Ишь, таращатся на меня!» Действительно, все грешники глядели на нее; дурные страсти так и светились в их глазах, говоривших без слов; ужас брал при одном взгляде на них!

«Ну, на меня-то приятно и посмотреть! — думала Инге. — Я и сама хорошенькая и одета нарядно!» И она повела на себя глазами — шея у нее не ворочалась. Ах, как она выпачкалась в пивоварне болотницы! Об этом она и не подумала! Платье ее все сплошь было покрыто слизью, уж вцепился ей в волосы и хлопал ее по шее, а из каждой складки платья выглядывали жабы, лаявшие, точно жирные охрипшие моськи. Страсть, как было неприятно! «Ну, да и другие-то здесь выглядят не лучше моего!» — утешала себя Инге.

Хуже же всего было чувство страшного голода. Неужели ей нельзя нагнуться и отломить кусочек хлеба, на котором она стоит? Нет, спина не сгибалась, руки и ноги не двигались, она вся будто окаменела и могла только водить глазами во все стороны, кругом, даже выворачивать их из орбит и глядеть назад. Фу, как это выходило гадко! И вдобавок ко всему этому явились мухи и начали ползать по ее глазам взад и вперед; она моргала глазами, но мухи не улетали — крылья у них были общипаны, и они могли только ползать. Вот была мука! А тут еще этот голод! Под конец Инге стало казаться, что внутренности ее пожрали самих себя, и внутри у нее стало пусто, ужасно пусто!

— Ну, если это будет продолжаться долго, я не выдержу! — сказала Инге, но выдержать ей пришлось: перемены не наступало.

Вдруг на голову ей капнула горячая слеза, скатилась по лицу на грудь и потом на хлеб; за нею другая, третья, целый град слез. Кто же мог плакать об Инге?

А разве у нее не оставалось на земле матери? Горькие слезы матери, проливаемые ею из-за своего ребенка, всегда доходят до него, но не освобождают его, а только жгут, увеличивая его муки. Ужасный, нестерпимый голод был, однако, хуже всего! Топтать хлеб ногами и не быть в состоянии отломить от него хоть кусочек! Ей казалось, что все внутри ее пожрало само себя, и она стала тонкой, пустой тростинкой, втягивавшей в себя каждый звук. Она явственно слышала все, что говорили о ней там, наверху, а говорили-то одно дурное. Даже мать ее, хоть и горько, искренно оплакивала ее, все-таки повторяла: «Спесь до добра не доводит! Спесь и сгубила тебя, Инге! Как ты огорчила меня!»

И мать Инге и все там, наверху, уже знали о ее грехе, знали, что она наступила на хлеб и провалилась сквозь землю. Один пастух видел все это с холма и рассказал другим.

— Как ты огорчила свою мать, Инге! — повторяла мать. — Да я другого и не ждала!

«Лучше бы мне и не родиться на свет! — думала Инге. — Какой толк из того, что мать теперь хнычет обо мне!»

Слышала она и слова своих господ, почтенных людей, обращавшихся с нею, как с дочерью: «Она большая грешница! Она не чтила даров Господних, попирала их ногами! Не скоро откроются для нее двери милосердия!»

«Воспитывали бы меня получше, построже! — думала Инге. — Выгоняли бы из меня пороки, если они во мне сидели!»

Слышала она и песню, которую сложили о ней люди, песню о спесивой девочке, наступившей на хлеб, чтобы не запачкать башмаков. Все распевали ее.

«Как подумаю, чего мне ни пришлось выслушать и выстрадать за мою провинность! — думала Инге. — Пусть бы и другие поплатились за свои! А скольким бы пришлось! У, как я терзаюсь!»

И душа Инге становилась еще грубее, жестче ее оболочки.

— В таком обществе, как здесь, лучше не станешь! Да я и не хочу! Ишь, таращатся на меня! — говорила она и вконец ожесточилась и озлобилась на всех людей. — Обрадовались, нашли теперь, о чем галдеть! У, как я терзаюсь!

Слышала она также, как историю ее рассказывали детям, и малютки называли ее безбожницей.

— Она такая гадкая! Пусть теперь помучается хорошенько! — говорили дети.

Только одно дурное слышала о себе Инге из детских уст. Но вот раз, терзаясь от голода и злобы, слышит она опять свое имя и свою историю. Ее рассказывали одной невинной, маленькой девочке, и малютка вдруг залилась слезами о спесивой, суетной Инге.

— И неужели она никогда не вернется сюда, наверх? — спросила малютка.

— Никогда! — ответили ей.

— А если она попросит прощения, обещает никогда больше так не делать?

— Да она вовсе не хочет просить прощения!

— Ах, как бы мне хотелось, чтобы она попросила прощения! — сказала девочка и долго не могла утешиться. — Я бы отдала свой кукольный домик, только бы ей позволили вернуться на землю! Бедная, бедная Инге!

Слова эти дошли до сердца Инге, и ей стало как будто полегче: в первый раз нашлась живая душа, которая сказала: «бедная Инге!» — и не прибавила ни слова о ее грехе. Маленькая, невинная девочка плакала и просила за нее!.. Какое-то странное чувство охватило душу Инге; она бы, кажется, заплакала сама, да не могла, и это было новым мучением.

На земле годы летели стрелою, под землею же все оставалось по-прежнему. Инге слышала свое имя все реже и реже — на земле вспоминали о ней все меньше и меньше. Но однажды долетел до нее вздох:

«Инге! Инге! Как ты огорчила меня! Я всегда это предвидела!» Это умирала мать Инге.

Слышала она иногда свое имя и из уст старых хозяев.

Хозяйка, впрочем, выражалась всегда смиренно: «Может быть, мы еще свидимся с тобою, Инге! Никто не знает, куда попадет!»

Но Инге-то знала, что ее почтенной госпоже не попасть туда, куда попала она.

Медленно, мучительно медленно ползло время.

И вот Инге опять услышала свое имя и увидела, как над нею блеснули две яркие звездочки: это закрылась на земле пара кротких очей. Прошло уже много лет с тех пор, как маленькая девочка неутешно плакала о «бедной Инге»: малютка успела вырасти, состариться и была отозвана Господом Богом к Себе. В последнюю минуту, когда в душе вспыхивают ярким светом воспоминания целой жизни, вспомнились умирающей и ее горькие слезы об Инге, да так живо, что она невольно воскликнула:

«Господи, может быть, и я, как Инге, сама того не ведая, попирала ногами Твои всеблагие дары, может быть, и моя душа была заражена спесью, и только Твое милосердие не дало мне пасть ниже, но поддержало меня! Не оставь же меня в последний мой час!»

И телесные очи умирающей закрылись, а духовные отверзлись, и так как Инге была ее последней мыслью, то она и узрела своим духовным взором то, что было скрыто от земного — увидала, как низко пала Инге. При этом зрелище благочестивая душа залилась слезами и явилась к престолу Царя Небесного, плача и молясь о грешной душе так же искренно, как плакала ребенком. Эти рыдания и мольбы отдались эхом в пустой оболочке, заключавшей в себе терзающуюся душу, и душа Инге была как бы подавлена этой нежданной любовью к ней на небе. Божий ангел плакал о ней! Чем она заслужила это? Измученная душа оглянулась на всю свою жизнь, на все содеянное ей и залилась слезами, каких никогда не знавала Инге. Жалость к самой себе наполнила ее: ей казалось, что двери милосердия останутся для нее запертыми на веки вечные! И вот, едва она с сокрушением сознала это, в подземную пропасть проник луч света, сильнее солнечного, который растопляет снежного истукана, слепленного на дворе мальчуганами, и быстрее, чем тает на теплых губках ребенка снежинка, растаяла окаменелая оболочка Инге. Маленькая птичка молнией взвилась из глубины на волю. Но, очутившись среди белого света, она съежилась от страха и стыда — она всех боялась, стыдилась и поспешно спряталась в темную трещину в какой-то полуразрушившейся стене. Тут она и сидела, съежившись, дрожа всем телом, не издавая ни звука, — у нее и не было голоса. Долго сидела он так, прежде чем осмелилась оглядеться и полюбоваться великолепием Божьего мира. Да, великолепен был Божий мир! Воздух был свеж и мягок, ярко сиял месяц, деревья и кусты благоухали; в уголке, где укрылась птичка, было так уютно, а платьице на ней было такое чистенькое, нарядное. Какая любовь, какая красота были разлиты в Божьем мире! И все мысли, что шевелились в груди птички, готовы были вылиться в песне, но птичка не могла петь, как ей ни хотелось этого; не могла она ни прокуковать, как кукушка, ни защелкать, как соловей! Но Господь слышит даже немую хвалу червяка и услышал и эту безгласную хвалу, что мысленно неслась к небу, как псалом, звучавший в груди Давида, прежде чем он нашел для него слова и мелодию.

Немая хвала птички росла день ото дня и только ждала случая вылиться в добром деле.

Настал сочельник. Крестьянин поставил у забора шест и привязал к верхушке его необмолоченный сноп овса — пусть и птички весело справят праздник Рождества Спасителя!

В рождественское утро встало солнышко и осветило сноп; живо налетели на угощение щебетуньи-птички. Из расщелины в стене тоже раздалось: «пи! пи!» Мысль вылилась в звуке, слабый писк был настоящим гимном радости: мысль готовилась воплотиться в добром деле, и птичка вылетела из своего убежища. На небе знали, что это была за птичка.

Зима стояла суровая, воды были скованы толстым льдом, для птиц и зверей лесных наступили трудные времена. Маленькая пташка летала над дорогой, отыскивая и находя в снежных бороздах, проведенных санями, зернышки, а возле стоянок для кормежки лошадей — крошки хлеба; но сама она съедала всегда только одно зернышко, одну крошку, а затем сзывала кормиться других голодных воробышков. Летала она и в города, осматривалась кругом и, завидев накрошенные из окна милосердной рукой кусочки хлеба, тоже съедала лишь один, а все остальное отдавала другим.

В течение зимы птичка собрала и раздала такое количество хлебных крошек, что все они вместе весили столько же, сколько хлеб, на который наступила Инге, чтобы не запачкать башмаков. И когда была найдена и отдана последняя крошка, серые крылья птички превратились в белые и широко распустились.

— Вон летит морская ласточка! — сказали дети, увидав белую птичку.

Птичка то ныряла в волны, то взвивалась навстречу солнечным лучам — и вдруг исчезла в этом сиянии. Никто не видел, куда она делась.

— Она улетела на солнышко! — сказали дети.

Понравилось? Не нравитсяНравится+2

Еще: Читать сказки Ганс Христиан Андерсен

  • Рассказ казакова тихое утро чему учит
  • Рассказ как варили кашу мальчики
  • Рассказ кавказский пленник льва николаевича толстого
  • Рассказ казакова арктур гончий пес читать
  • Рассказ как воробьенок придумал голосами меняться