Олег, великий князь киевский
Лидирует в нашей десятке, безусловно, знаменитый Вещий Олег. Это единственный из представленных персонажей, принявший смерть не в результате падения с лошади.
По преданию, волхвы предсказали сыну Рюрика и первому князю Киевскому смерть от любимого коня. Олег к совету прислушался и отослал коня прочь, заявив: «Так никогда же не сяду на этого коня и не увижу его». Олег велел кормить лошадь отборным зерном, холить и лелеять, но не подводить к себе. Спустя четыре года князь вернулся в Киев после греческого похода и решил узнать о судьбе своего любимца. Он призвал конюшего и спросил: «Где тот конь, что я поставил кормить и беречь?» Конюший ответил: «Он умер же». Олег посмеялся над предсказанием и решил лично увидеть кости. Когда князь приехал на место, где лежали голые конские кости и череп, то сошел с лошади и наступил ногой на череп, говоря со смехом: «От этого ли черепа смерть мне принять?» Но тут из черепа выползла змея и укусила Олега в ногу, отчего он заболел и умер. В Повести временных лет летописец написал: «Оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемой Щековица. Есть же могила его и доныне, слывет могилой Олеговой. И было всех лет княжения его тридцать и три».
2014/Proshhanie-Veshhego-Olega-s-konyom.jpg "Рассказ и вспомнил олег коня своего")
Чингисхан
Один из самых жестоких завоевателей в истории человечества – Чингисхан – согласно преданию родился, «сжимая в правой руке своей запекшийся сгусток крови». Он покорил Китай и Тибет, государства Средней Азии, дошел до Кавказа и Восточной Европы. Быть может, монгольский правитель подчинил бы себе весь мир, если бы не лошадь. Существует несколько версий смерти Чингисхана. По одной из них однажды во время охоты он упал с лошади и сильно ушибся. К вечеру у императора начался сильный жар, он проболел целый год и, как сказано в монгольской хронике, «восшел на небеса в год Свиньи» 25 августа 1227 года.
2014/9.jpg "Рассказ и вспомнил олег коня своего")
Фридрих I Барбаросса
Император Священной Римской империи Фридрих I, получивший из-за своей рыжей бороды прозвище Барбаросса («рыжебородый»), выстоял против многочисленных врагов, но пал жертвой несчастного случая. В 1187 году Иерусалимское королевство было вновь захвачено мусульманами, и на призыв Папы Римского Климента III начать очередной крестовый поход откликнулись почти все европейские монархи. Англичане, французы и норманны под предводительством Ричарда Львиное Сердце и Филиппа II отправились в Палестину по морю, а Барбаросса со своим войском выступил по суше. Далее мнения историков расходятся: по одной версии, при переправе через горную реку Селиф конь императора, споткнулся, тот упал в воду и, будучи облаченным в тяжелые доспехи, захлебнулся, прежде чем его успели вытащить рыцари. По другой версии, Барбаросса хотел избежать подъема на вершину горы, поскольку стояла необычайно сильная жара, поэтому попытался сократить путь через реку. Конь сбросил полководца, тот упал в воду, но умер вследствие инфаркта от резкого переохлаждения. Так, благодаря лошади Палестина в тот раз осталась незавоеванной.
2014/Friedrich_Barbarossas_Tod_Druck_nach_Schnorr.jpg "Рассказ и вспомнил олег коня своего")
Вильгельм I Завоеватель
Герцог Нормандии и впоследствии король Англии, Вильгельм Завоеватель, основал единое Английское королевство, создал армию и флот, провел первую земельную перепись, начал строить каменные крепости (среди которых известный Тауэр) и «офранцузил» английский язык. По иронии судьбы, смерть королю принесли не многочисленные войны, а свой собственный конь. Когда Вильгельм прибыл в Нормандию в конце 1086 года, после осады он приказал сжечь город Мант. Проезжая по пожарищу, королевский конь наступил на горячие угли, опрокинулся и ранил Вильгельма в живот (рожок седла повредил брюшную полость). В течение последующих шести месяцев завоеватель медленно умирал, страдая от жестоких болей, вызванных нагноением раны. В итоге король скончался в возрасте 60 лет в монастыре Сен-Жерве.
2014/Battle-Hastings.jpg "Рассказ и вспомнил олег коня своего")
Джеффри II Плантагенет
Джеффри II Плантагенет был провозглашен герцогом Бретани, завоеванной его отцом. Джеффри был бы наследником английского трона в царствование Генриха II, если бы умер Ричард Львиное Сердце, но поскольку Джеффри скончался раньше Генриха II, трон перешел к Ричарду. Герцог писал стихи, покровительствовал трубадурам при своем дворе в Ренне и, как все рыцари, обожал турниры. Именно они его и погубили: по наиболее распространенной версии Джеффри погиб на рыцарском турнире в Париже под копытами своей лошади 19 августа 1186 года.
Александр III, король Шотландии
Александр III стал королем Шотландии уже в возрасте восьми лет. Как и положено всем монархам, он вел войны и заключал браки, но больше всего его беспокоил вопрос о престолонаследии. Первая жена Александра умерла, родив ему трех детей, но все они погибли. Тогда король женился еще раз, но мечтам о наследнике все равно не суждено было сбыться. Во время ночного путешествия к своей королеве Александр отделился от проводников, в темноте его лошадь оступилась, и 44-летний король погиб, упав на острые скалы. Поскольку Александр так и не оставил наследников, королем Шотландии стал Иоанн Баллиоль, признавший суверенитет Англии, что послужило причиной трехсотлетней войны за независимость Шотландии. Таким образом, если бы не эта случайность и король остался бы жив, все могло бы сложиться совершенно иначе.
2014/Benjamin%20West%20(1738%E2%80%931820)%20Alexander%20III%20of%20Scotland%20Rescued%20from%20the%20Fury%20of%20a%20Stag%20by%20the%20Intrepidity%20of%20Colin%20Fitzgerald%2C1786%20.jpg "Рассказ и вспомнил олег коня своего")
Изабелла Арагонская
Девятнадцатая королева Франции Изабелла Арагонская была четвертой дочерью короля Арагона Хайме I Завоевателя и его второй жены Иоланды Венгерской. 28 мая 1262 года Изабелла вышла замуж за наследника французского престола Филиппа и впоследствии родила ему четверых сыновей. Будучи женщиной смелой, она отважилась сопровождать мужа в Восьмом крестовом походе в Тунис, несмотря на то, что ждала ребенка. На обратном пути Изабелла неудачно упала с лошади, что вызвало преждевременные роды и смерть пятого сына королевской четы. Спустя семнадцать дней после этого скончалась и сама Изабелла. Филипп перевез останки жены и ребенка в Париж, где они были со всеми почестями похоронены в Аббатстве Сен-Дени.
2014/Isabella-falls-from-horse.jpg "Рассказ и вспомнил олег коня своего")
Король Родерих
Родерих, король вестготов, правивший в 709-711 годах, воевал и с басками, и с арабами, но решающим стало сражение при Гвадалете. Армии короля и арабского полководца Тарика, пытавшегося овладеть Испанией, встретились на берегах речушки Гвадалете у Хереса де ла Фронтера. По легенде, битва длилась восемь дней. Родерих отступал и утонул, упав с коня во время бегства с поля сражения, пересекая реку. Мусульмане отыскали только его белую лошадь с парчовым седлом, украшенным рубинами и изумрудами, которая завязла в трясине. В стремени обнаружили сапог, а тело самого короля так и не было найдено. Со смертью Родериха организованное сопротивление вестготов было сломлено, и мавры установили контроль над большей частью Пиренейского полуострова.
2014/35-RODRIGO.JPG "Рассказ и вспомнил олег коня своего")
Афонсу I Португальский
Афонсу I Португальский вошел в историю под именами Афонсу Великий и Афонсу Завоеватель и был провозглашен первым королем Португалии. В нашем обзоре случай с национальным героем Португалии – исключение, поскольку его падение с лошади не стало причиной смерти (он умер спустя почти 20 лет после этого), но роковые последствия все же имели место.
Правление Афонсу I сопровождалось непрерывными войнами с маврами и соседями – независимости страны угрожали Леон и Кастилия. В 1167 году король получил серьезную травму, упав с лошади во время битвы. Этим воспользовались противники – Афонсу был пленен, а Португалии в качестве выкупа пришлось вернуть Кастилии все отвоеванные территории.
2014/Afonso_I_de_Portugal_-_Guimar%C3%A3es_(3).JPG "Рассказ и вспомнил олег коня своего")
Король Иерусалима Фульк
Король Иерусалима Фульк также не избежал печальной участи быть сброшенным лошадью. В 1143 году король с супругой были на отдыхе на берегу Средиземного моря и отправились на охоту. Во время преследования зверя конь короля споткнулся, упал, и деревянное седло ударило Фулька по голове. Современник так описывает этот эпизод: «И его мозги хлынули из ушей и ноздрей». Фульк однако умер не сразу, пролежав без сознания в течение трех дней. Похоронили короля в церкви Гроба Господня в Иерусалиме.
Некоторые впечатлительные личности, прочитав данную подборку, возможно, задумаются, прежде чем сесть в седло. Однако не стоит бояться – для раннего Средневековья езда верхом была обычным делом, зато медицина и техника безопасности явно «хромали». Тем не менее эти неизвестные лошади сыграли значительную роль в истории, изменив судьбу целых государств. Кто знает, каким бы сейчас был мир, если бы в один прекрасный день кто-то из монархов воздержался от того, чтобы сесть в седло.
7 класс
Программа Г.С.Меркина
Урок № 7.
Тема. Из «Повести временных лет»: «…И вспомнил Олег коня своего…», «Повесть о Петре и Февронии Муромских».
Цель:
· обобщить и систематизировать знания учащихся, полученные в ходе изучения произведений древнерусской литературы в 5-6 классах; выявить историческую основу летописной записи, параллельных сюжетов о смерти коня в мировой литературе; выявить особенности языка летописи; выявить особенности жанра «Повести о Петре и Февронии Муромских»;
· формировать навыки работы с таблицами, работы с учебником и иллюстрациями;
· воспитывать интерес к произведениям древнерусской литературы.
Оборудование: учебники литературы для 7 класса, рабочие тетради, мультимедийная презентация.
ХОД УРОКА.
І. Организационный момент.
II. Актуализация прежних знаний.
1.- С какими произведениями древнерусской литературы вы познакомились в 5-6 класса? («Из «Повести временных лет»: «Расселение славян», «Кий, Щек и Хорив», «Дань хазарам», «Сказание о белгородских колодцах», «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Поучение…» Владимира Мономаха).
2.Чтение вводной статьи учебника «Из древнерусской литературы». Ответы на вопросы, помещённые после статьи.
3.Викторина по древнерусской литературе.
— Назовите временные рамки древнерусской литературы? (11-17 вв.)
— Какое событие послужило возникновению древнерусской литературы? Когда это произошло? (Крещение Руси в 988 г.)
— Когда была завершена первая редакция «Повести временных лет»?
В 1110-1113 гг.; в первоначальном виде эта редакция не сохранилась.
— Кто является автором «Повести временных лет»?
В первой половине 19 в. автором «Повести временных лет» считали преподобного Нестора. Впоследствии, благодаря изысканиям источниковедов, было установлено, что он не являлся единственным писателем «Повести». Нестор Летописец имел предшественников, которые долго трудились над собиранием летописного материала.
— Как можно перевести на современный русский язык пространное название «Повести временных лет», что оно означает?
— Какое название имеет самый ранний дошедший до нашего времени список «Повести временных лет»? Когда он был составлен?
Самый ранний дошедший до нашего времени список «Повести временных лет» относится к XIV в. Он получил название Лаврентьевская летопись по имени переписчика, монаха Лаврентия, и был составлен в 1377 г.
— Каково значение имен Кий, Щек, Хорив, Лыбедь?
Имя Кий означало «палица, дубина, боевой молот». Этимология названия и имени Щек возводится к славянскому слову, означающему «змей». Имя Хорив содержит корень -хор-, заимствованный из иранских языков и означающий «Солнце». Имя Лыбедь возводят обычно к словам «Лебедь», «любовь» и «лыбь» («сырое место»).
— Дайте определение жанра летописи.
Летопись — жанр древнерусской литературы, историческое повествование о событиях в хронологической последовательности. Могла включать в свой состав произведения других жанров.
— О каких исторических событиях рассказывает фрагмент летописи, начинающийся словами: «В лето 6505 (997) Владимир пошел к Новгороду за воинами против печенегов, так как в это время была беспрерывная война. Узнали печенеги, что нет в Киеве князя, пришли и стали под Белгородом. И не давали выйти из города, и был в городе голод сильный, и не мог Владимир помочь, так как не было у него воинов, печенегов же было многое множество»?
— Укажите лексические значения слов «вече», «старейшина». Каковы особенности языка «Повести временных лет»?
III. Изучение нового материала.
1. Сообщение темы, цели, плана урока.
2. Анализ летописной записи «. И вспомнил Олег коня своего.».
2.1. Заполнение правой части таблицы.
| План | Мои замечания об услышанном |
| Князь Олег | Вещий Олег (ум. 912 или 922 г.) — варяг, князь новгородский (с 879 г.) и киевский (с 882 г.) |
| Исторические события, нашедшие отражение в летописной записи | 882 г. — образование Древнерусского государства. 907 г. — осада князем Олегом столицы Византии Константинополя. 911 г. — заключение выгодного торгового договора с Византией. |
| Сюжеты о смерти коня. Смерть Олега, отражённая в литературе и живописи | Сага о викинге Орваре Одде. А.С. Пушкин «Песнь о вещем Олеге», К.Ф. Рылеев «Олег Вещий. Думы», B.C. Высоцкий «Песнь о вещем Олеге», цикл картин В. Васнецова |
2.2. Проверка домашнего задания.
Художественный пересказ фрагмента «И вспомнил Олег коня своего…»
2.3. Лексическая работа.
Кудесник. 1. Волшебник, колдун, волхв. 2. перен. Тот, кто способен изумлять, восхищать своим высоким мастерством, своим искусством.
2.4. Беседа.
— ««Повесть временных лет» сдержанна и немногословна», — пишет Т.Н.Михельсон. Подтвердите этот тезис характеристикой языка летописи «. И вспомнил Олег коня своего.».
«И вступил ногою на череп». « И выползла змея из черепа и ужалила его в ногу». «И с того дня разболелся и умер».
— Найдите в тексте примеры диалога. Какова его роль?
О полных драматизма событиях летопись рассказывает скупо и сдержанно. Язык летописи, особенно в диалогах, сохраняет иногда интонации разговорной речи. Характерный для всего летописания XI—XIII вв. драматический диалог есть уже в древнейшем своде. Везде, где по сюжету было возможно, летописец не рассказывал о событии, а представлял его в лицах.
— В каких эпизодах фрагмента идет речь о времени правления, военных походах князя Олега?
2.5. Сообщение «историка» о времени правления Олега.
В 879 г., оставив малолетнего сына Игоря, умер новгородский князь Рюрик. Правление взял в свои руки князь Олег Вещий (882 — 912 гг.). Стремясь расширить свои владения, князь собрал достаточно сильное войско. В него вошли кривичи, ильменские славяне и представители финских племен. Двинувшись на юг, Олег присоединил к своим владениям города Смоленск и Любеч. Однако планы молодого правителя были более грандиозны. Отдав власть в завоеванных городах верным ему людям, воинственный князь двинулся к Киеву. Поход князя Олега на Киев увенчался полным успехом. В 882 г. город был захвачен, а его правители, Аскольд и Дир, убиты. Олег взошел на киевский престол. Этот же год считается датой возникновения государства Киевская Русь.
Правление князя Олега в Киеве началось с укрепления городских стен и защитных сооружений. Границы Киевской Руси, так же, укреплялись небольшими крепостями «заставами», где несли постоянную службу дружинники. Князь в 883 – 885 гг. предпринял несколько успешных походов. По приказу Олега в захваченных землях строились города. Покоренные племена были обязаны платить подати.
Внешняя политика Олега была успешной. Важнейшим событием стал поход на Византию в 907 г. Князь собрал для этого похода огромное по тем временам войско (по некоторым сведеньям до 80 тыс. человек). Византия, несмотря на оборонительные хитрости греков, была захвачена, пригороды – разграблены. Результатом похода стала богатая дань, а так же, торговые льготы для русских купцов. Через 5 лет мир с Византией был подтвержден заключением письменного договора. Именно после этого похода великий русский князь Олег, основатель государства Киевская Русь, стал называться Вещим (т.е. чародеем).
Умер один из величайших правителей Руси в 912 г. Смерть князя Олега окутана легендами. По одной из них, наиболее известной, Олег спросил о своей смерти встреченного на дороге волхва. Тот предсказал князю гибель от любимого боевого коня. На этого коня князь никогда больше не садился, но приказал приближенным ухаживать и заботиться о нем. Через много лет Олег пожелал увидеть кости коня, решив, что волхв ошибся. Князь наступил на череп из которого выползла ядовитая змея и ужалила его. После смерти Олег был похоронен в Киеве. Но существует и другая версия гибели князя, согласно которой воинственный Олег погиб в бою.
2.6. Обращение к миниатюре из Радзивилловской летописи (XV в.) «Олег показывает маленького Игоря Аскольду и Диру».
2.7. Обращение к офорту «Олег прибивает щит свой к вратам Царьграда» Ф.А.Бруни (1799—1875) и репродукции картины К.П. Брюллова (1799-1852) «Олег прибивает щит к вратам Константинополя».
2.8.Продолжение беседы.
— Какие исторические события нашли отражение в летописной записи «И вспомнил Олег коня своего»?
2.9. Сообщение «литературоведа» о саге о викинге Орваре Одде.
Интересно, что есть исландская сага очень сильно напоминающая легенду о смерти Вещего Олега. В ней речь идет о викинге Орваре Одде. Колдунья предсказал ему смерть от коня, за что и была им избита до крови. Чтобы не свершилось предсказание Одд и его друг Асмунд убили коня, бросили труп в яму и завалили ее камнями.
Дальше сага повествует о смерти Одда: «И когда они быстро шли, ударился Одд ногой и нагнулся. „Что это было, обо что я ударился ногой?» Он дотронулся острием копья, и увидели все, что это был череп коня, и тотчас из него взвилась змея, бросилась на Одда и ужалила его в ногу повыше лодыжки. Яд сразу подействовал, распухла вся нога и бедро. От этого укуса так ослабел Одд, что им пришлось помогать ему идти к берегу, и когда он пришел туда, сказал он: „Вам следует теперь поехать и вырубить мне каменный гроб, а кто-то пусть останется здесь сидеть подле меня и запишет тот рассказ, который я сложу о деяниях своих и жизни».
До сих пор неизвестно точно, то ли сага об Орваре Одде стала причиной появления легенды о смерти Вещего Олега от укуса змеи, то ли наоборот. Но точно можно сказать, что причина смерти князя была другой. Разные исследователи называют разные причины, среди которых наибольшей популярностью пользуется версии об отравлении Олега и коварном убийстве его собственными дружинниками. Мы же в очередной раз убеждаемся, насколько далекими от действительности могут быть всем нам с детства известные легенды.
2.10. Обращение к репродукциям картин В.Васнецова «Прощание Вещего Олега с конем» (1899), «Олег у костей коня» (1899).
3.Анализ «Повести о Петре и Февронии Муромских».
3.1.Беседа о героях повести.
— Какой вы представляете Февронию? На героиню каких изученных ранее произведений похожа Феврония? Как вы поняли ее образ, смысл её поступков?
Феврония совершает чудеса: исцеляет больного Петра, оживляет срубленные ветки. Она напоминает героиню волшебной сказки «Василиса Премудрая».
Феврония исполнена чувства собственного достоинства, женской гордости, необычайной силы ума и воли. Она обладает нежным, чутким сердцем, способностью любить и бороться за свою любовь.
— Какие качества характера присущи Петру?
Петр выступает в роли борца за поруганную честь брата Павла. С помощью Агрикова меча он одерживает победу над змеем, посещавшим жену Павла. Однако в некоторых моментах он проявляет слабость и нерешительность: не сразу решился жениться на Февронии, подвергал её испытаниям.
3.2. Слово учителя о событиях, нашедших отражение в повести, и о её мотивах.
В своём экономическом и политическом развитии Муромское и Рязанские княжества уже с XIV в. тяготели к Москве. К концу XIV в. Муром вошёл в состав Московского княжества, а Рязань утратила свою самостоятельность только в 1520 г. В Муроме и Рязани велись свои местные летописи, которые, к сожалению, до нас не дошли, создавались литературные произведения.
Герои повести — исторические лица: Петр и Феврония княжили в Муроме в начале XIII в., они умерли в 1228 г. Однако в повести историчны только имена, вокруг которых был создан ряд народных легенд, составивших основу сюжета повести.
В сюжете повести были объединены мотивы русского эпоса — борьбы со змием и вещей пряхи, мудрой крестьянской девушки, загадывающей (или отгадывающей) загадки и своей сказочною хитростью побеждающей князя.
3.3.Определение жанра произведения. Работа с таблицей.
| Сказка — произведение устного народного творчества о вымышленных событиях, с участием волшебных, фантастических сил. | Житие (в переводе с церковно-славянского – «жизнь») – описание жизни святых, их деяний. Жития имели определенную структуру. | По́весть — прозаический жанр, тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. | |
| — Сказочный зачин: «Есть в Российской земле город… в нем правил князь по имени Павел» | — Повесть написана в форме жития, но нет традиционного для житийного жанра построения произведения (начало не соответствует житийному зачину, испытания, через которые проходят Петр и Феврония, им посылает не дьявол, а создает зависть людей; лишь финал – классический образец жития). | По́весть — прозаический жанр, тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. | |
| Не указано точное время, оно отсчитывается от последнего события: «через год», «через день», «на следующее утро». | |||
| — Первая часть «Повести…» похожа на волшебную сказку о змее-искусителе, вторая – на сказку о мудрой деве. | — Автор прославляет святых, создавая идеальные образы. | — Достоверность «Повести…» придают названия конкретных мест действия (город Муром, Рязанская земля, село Ласково). | |
| — Первая часть «Повести…» похожа на волшебную сказку о змее-искусителе, вторая – на сказку о мудрой деве. | — Герои живут по «заповедям Божьим, в трудную минуту обращаются к Богу. | — Герои повести – реальные люди. (Петр и Февронья княжили в Муроме в начале 13 века, умерли в 1228 году). | |
| — Есть волшебные вещи: агриков меч. | |||
| — Добро побеждает зло (Пётр победил змия). | — Необычная смерть и посмертные чудеса (пророчески предсказали свою смерть, умерли в один день и час, не расстались после смерти; на месте их погребения верующие люди получают исцеление от самых тяжких недугов). | — В центре произведения — образ простой крестьянской девушки, которой приходится пройти через серьезные реальные испытания. | |
| — Загадки и хитроумные испытания. | |||
| — В повести отражен один из острейших конфликтов XVI века — история рвущихся к власти бояр, перебивших друг друга в междоусобице. | |||
| Постоянные эпитеты (лукавый змей, блаженный князь, мудрая дева); повторы (два раза исцелялся, три раза посылал к жене перед смертью). | ЖИТИЙНАЯ ПОВЕСТЬ С ЭЛЕМЕНТАМИ НАРОДНО-СКАЗОЧНОГО ХАРАКТЕРА |
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» — светская бытовая повесть.
3.4. Беседа по содержанию повести.
— Но разве всегда Петр поступал по совести? Разве не вызывал он у вас осуждения?
— Так почему же автор делает Петра главным героем?
— Как вы думаете, почему автор в качестве главной героини выбрал девушку не знатную, а крестьянского происхождения?
— Какие чувства вы испытывали к героине, читая о ней?
— «Мудрая жена – всегда радость для своего мужа и для окружающих», «Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками». Можем ли мы подтвердить эти изречения текстом?
— Почему автор не рисует портретов героев повести?
— В чем находит свое высшее выражение неиссякаемая сила взаимной любви Петра и Февронии?
— Погребены были святые супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведённой над их мощами по обету Иваном Грозным в 1553 году, ныне открыто почивают в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме. Поныне своими молитвами святые Петр и Феврония низводят небесное благословение на супружеские пары и их детей.
— В чем основное значение «Повести…»? Какие жизненные ценности утверждаются в ней?
Жизнь по заповедям Божьим, осознанное желание человека творить добро, любовь и верность – ценности, над которыми не властно время.
IV. Подведение итогов урока.
V. Домашнее задание.
1.Подготовить тезисный план статьи учебника «Из русской литературы XVIII в.» и пересказ статьи.
2.Групповые задания:
— подготовить сообщение и слайдовую презентацию «Классицизм в музыке»;
— подготовить сообщение и слайдовую презентацию «Классицизм в архитектуре»;
— подготовить сообщение и слайдовую презентацию «Классицизм в живописи».
Кашанова Елена Владимировна
7 класс
Программа Г.С.Меркина
Урок № 7.
Тема. Из «Повести временных лет»: «…И вспомнил Олег коня своего…», «Повесть о Петре и Февронии Муромских».
Цель:
-
обобщить и систематизировать знания учащихся, полученные в ходе изучения произведений древнерусской литературы в 5-6 классах; выявить историческую основу летописной записи, параллельных сюжетов о смерти коня в мировой литературе; выявить особенности языка летописи; выявить особенности жанра «Повести о Петре и Февронии Муромских»;
-
формировать навыки работы с таблицами, работы с учебником и иллюстрациями;
-
воспитывать интерес к произведениям древнерусской литературы.
Оборудование: учебники литературы для 7 класса, рабочие тетради, мультимедийная презентация.
ХОД УРОКА.
І. Организационный момент.
II. Актуализация прежних знаний.
1.- С какими произведениями древнерусской литературы вы познакомились в 5-6 класса? («Из «Повести временных лет»: «Расселение славян», «Кий, Щек и Хорив», «Дань хазарам», «Сказание о белгородских колодцах», «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Поучение…» Владимира Мономаха).
2.Чтение вводной статьи учебника «Из древнерусской литературы». Ответы на вопросы, помещённые после статьи.
3.Викторина по древнерусской литературе.
— Назовите временные рамки древнерусской литературы? (11-17 вв.)
— Какое событие послужило возникновению древнерусской литературы? Когда это произошло? (Крещение Руси в 988 г.)
— Когда была завершена первая редакция «Повести временных лет»?
В 1110-1113 гг.; в первоначальном виде эта редакция не сохранилась.
— Кто является автором «Повести временных лет»?
В первой половине 19 в. автором «Повести временных лет» считали преподобного Нестора. Впоследствии, благодаря изысканиям источниковедов, было установлено, что он не являлся единственным писателем «Повести». Нестор Летописец имел предшественников, которые долго трудились над собиранием летописного материала.
— Как можно перевести на современный русский язык пространное название «Повести временных лет», что оно означает?
— Какое название имеет самый ранний дошедший до нашего времени список «Повести временных лет»? Когда он был составлен?
Самый ранний дошедший до нашего времени список «Повести временных лет» относится к XIV в. Он получил название Лаврентьевская летопись по имени переписчика, монаха Лаврентия, и был составлен в 1377 г.
— Каково значение имен Кий, Щек, Хорив, Лыбедь?
Имя Кий означало «палица, дубина, боевой молот». Этимология названия и имени Щек возводится к славянскому слову, означающему «змей». Имя Хорив содержит корень -хор-, заимствованный из иранских языков и означающий «Солнце». Имя Лыбедь возводят обычно к словам «Лебедь», «любовь» и «лыбь» («сырое место»).
— Дайте определение жанра летописи.
Летопись — жанр древнерусской литературы, историческое повествование о событиях в хронологической последовательности. Могла включать в свой состав произведения других жанров.
— О каких исторических событиях рассказывает фрагмент летописи, начинающийся словами: «В лето 6505 (997) Владимир пошел к Новгороду за воинами против печенегов, так как в это время была беспрерывная война. Узнали печенеги, что нет в Киеве князя, пришли и стали под Белгородом. И не давали выйти из города, и был в городе голод сильный, и не мог Владимир помочь, так как не было у него воинов, печенегов же было многое множество»?
— Укажите лексические значения слов «вече», «старейшина». Каковы особенности языка «Повести временных лет»?
III. Изучение нового материала.
-
Сообщение темы, цели, плана урока.
2. Анализ летописной записи «… И вспомнил Олег коня своего…».
2.1. Заполнение правой части таблицы.
| План | Мои замечания об услышанном |
| Князь Олег | Вещий Олег (ум. 912 или 922 г.) — варяг, князь новгородский (с 879 г.) и киевский (с 882 г.) |
| Исторические события, нашедшие отражение в летописной записи | 882 г. — образование Древнерусского государства. 907 г. — осада князем Олегом столицы Византии Константинополя. 911 г. — заключение выгодного торгового договора с Византией. |
| Сюжеты о смерти коня. Смерть Олега, отражённая в литературе и живописи | Сага о викинге Орваре Одде. А.С. Пушкин «Песнь о вещем Олеге», К.Ф. Рылеев «Олег Вещий. Думы», B.C. Высоцкий «Песнь о вещем Олеге», цикл картин В. Васнецова |
2.2. Проверка домашнего задания.
Художественный пересказ фрагмента «И вспомнил Олег коня своего…»
2.3. Лексическая работа.
Кудесник. 1. Волшебник, колдун, волхв. 2. перен. Тот, кто способен изумлять, восхищать своим высоким мастерством, своим искусством.
2.4. Беседа.
— ««Повесть временных лет» сдержанна и немногословна», — пишет Т.Н.Михельсон. Подтвердите этот тезис характеристикой языка летописи «… И вспомнил Олег коня своего…».
«И вступил ногою на череп». « И выползла змея из черепа и ужалила его в ногу». «И с того дня разболелся и умер».
— Найдите в тексте примеры диалога. Какова его роль?
О полных драматизма событиях летопись рассказывает скупо и сдержанно. Язык летописи, особенно в диалогах, сохраняет иногда интонации разговорной речи. Характерный для всего летописания XI—XIII вв. драматический диалог есть уже в древнейшем своде. Везде, где по сюжету было возможно, летописец не рассказывал о событии, а представлял его в лицах.
— В каких эпизодах фрагмента идет речь о времени правления, военных походах князя Олега?
2.5. Сообщение «историка» о времени правления Олега.
В 879 г., оставив малолетнего сына Игоря, умер новгородский князь Рюрик. Правление взял в свои руки князь Олег Вещий (882 — 912 гг.). Стремясь расширить свои владения, князь собрал достаточно сильное войско. В него вошли кривичи, ильменские славяне и представители финских племен. Двинувшись на юг, Олег присоединил к своим владениям города Смоленск и Любеч. Однако планы молодого правителя были более грандиозны. Отдав власть в завоеванных городах верным ему людям, воинственный князь двинулся к Киеву. Поход князя Олега на Киев увенчался полным успехом. В 882 г. город был захвачен, а его правители, Аскольд и Дир, убиты. Олег взошел на киевский престол. Этот же год считается датой возникновения государства Киевская Русь.
Правление князя Олега в Киеве началось с укрепления городских стен и защитных сооружений. Границы Киевской Руси, так же, укреплялись небольшими крепостями «заставами», где несли постоянную службу дружинники. Князь в 883 – 885 гг. предпринял несколько успешных походов. По приказу Олега в захваченных землях строились города. Покоренные племена были обязаны платить подати.
Внешняя политика Олега была успешной. Важнейшим событием стал поход на Византию в 907 г. Князь собрал для этого похода огромное по тем временам войско (по некоторым сведеньям до 80 тыс. человек). Византия, несмотря на оборонительные хитрости греков, была захвачена, пригороды – разграблены. Результатом похода стала богатая дань, а так же, торговые льготы для русских купцов. Через 5 лет мир с Византией был подтвержден заключением письменного договора. Именно после этого похода великий русский князь Олег, основатель государства Киевская Русь, стал называться Вещим (т.е. чародеем).
Умер один из величайших правителей Руси в 912 г. Смерть князя Олега окутана легендами. По одной из них, наиболее известной, Олег спросил о своей смерти встреченного на дороге волхва. Тот предсказал князю гибель от любимого боевого коня. На этого коня князь никогда больше не садился, но приказал приближенным ухаживать и заботиться о нем. Через много лет Олег пожелал увидеть кости коня, решив, что волхв ошибся. Князь наступил на череп из которого выползла ядовитая змея и ужалила его. После смерти Олег был похоронен в Киеве. Но существует и другая версия гибели князя, согласно которой воинственный Олег погиб в бою.
2.6. Обращение к миниатюре из Радзивилловской летописи (XV в.) «Олег показывает маленького Игоря Аскольду и Диру».
2.7. Обращение к офорту «Олег прибивает щит свой к вратам Царьграда» Ф.А.Бруни (1799—1875) и репродукции картины К.П. Брюллова (1799-1852) «Олег прибивает щит к вратам Константинополя».
2.8.Продолжение беседы.
— Какие исторические события нашли отражение в летописной записи «И вспомнил Олег коня своего»?
2.9. Сообщение «литературоведа» о саге о викинге Орваре Одде.
Интересно, что есть исландская сага очень сильно напоминающая легенду о смерти Вещего Олега. В ней речь идет о викинге Орваре Одде. Колдунья предсказал ему смерть от коня, за что и была им избита до крови. Чтобы не свершилось предсказание Одд и его друг Асмунд убили коня, бросили труп в яму и завалили ее камнями.
Дальше сага повествует о смерти Одда: «И когда они быстро шли, ударился Одд ногой и нагнулся. „Что это было, обо что я ударился ногой?» Он дотронулся острием копья, и увидели все, что это был череп коня, и тотчас из него взвилась змея, бросилась на Одда и ужалила его в ногу повыше лодыжки. Яд сразу подействовал, распухла вся нога и бедро. От этого укуса так ослабел Одд, что им пришлось помогать ему идти к берегу, и когда он пришел туда, сказал он: „Вам следует теперь поехать и вырубить мне каменный гроб, а кто-то пусть останется здесь сидеть подле меня и запишет тот рассказ, который я сложу о деяниях своих и жизни».
До сих пор неизвестно точно, то ли сага об Орваре Одде стала причиной появления легенды о смерти Вещего Олега от укуса змеи, то ли наоборот. Но точно можно сказать, что причина смерти князя была другой. Разные исследователи называют разные причины, среди которых наибольшей популярностью пользуется версии об отравлении Олега и коварном убийстве его собственными дружинниками. Мы же в очередной раз убеждаемся, насколько далекими от действительности могут быть всем нам с детства известные легенды.
2.10. Обращение к репродукциям картин В.Васнецова «Прощание Вещего Олега с конем» (1899), «Олег у костей коня» (1899).
3.Анализ «Повести о Петре и Февронии Муромских».
3.1.Беседа о героях повести.
— Какой вы представляете Февронию? На героиню каких изученных ранее произведений похожа Феврония? Как вы поняли ее образ, смысл её поступков?
Феврония совершает чудеса: исцеляет больного Петра, оживляет срубленные ветки. Она напоминает героиню волшебной сказки «Василиса Премудрая».
Феврония исполнена чувства собственного достоинства, женской гордости, необычайной силы ума и воли. Она обладает нежным, чутким сердцем, способностью любить и бороться за свою любовь.
— Какие качества характера присущи Петру?
Петр выступает в роли борца за поруганную честь брата Павла. С помощью Агрикова меча он одерживает победу над змеем, посещавшим жену Павла. Однако в некоторых моментах он проявляет слабость и нерешительность: не сразу решился жениться на Февронии, подвергал её испытаниям.
3.2. Слово учителя о событиях, нашедших отражение в повести, и о её мотивах.
В своём экономическом и политическом развитии Муромское и Рязанские княжества уже с XIV в. тяготели к Москве. К концу XIV в. Муром вошёл в состав Московского княжества, а Рязань утратила свою самостоятельность только в 1520 г. В Муроме и Рязани велись свои местные летописи, которые, к сожалению, до нас не дошли, создавались литературные произведения.
Герои повести — исторические лица: Петр и Феврония княжили в Муроме в начале XIII в., они умерли в 1228 г. Однако в повести историчны только имена, вокруг которых был создан ряд народных легенд, составивших основу сюжета повести.
В сюжете повести были объединены мотивы русского эпоса — борьбы со змием и вещей пряхи, мудрой крестьянской девушки, загадывающей (или отгадывающей) загадки и своей сказочною хитростью побеждающей князя.
3.3.Определение жанра произведения. Работа с таблицей.
| Сказка — произведение устного народного творчества о вымышленных событиях, с участием волшебных, фантастических сил. | Житие (в переводе с церковно-славянского – «жизнь») – описание жизни святых, их деяний. Жития имели определенную структуру. | По́весть — прозаический жанр, тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. |
| — Сказочный зачин: «Есть в Российской земле город… в нем правил князь по имени Павел» | — Повесть написана в форме жития, но нет традиционного для житийного жанра построения произведения (начало не соответствует житийному зачину, испытания, через которые проходят Петр и Феврония, им посылает не дьявол, а создает зависть людей; лишь финал – классический образец жития). | По́весть — прозаический жанр, тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. |
| Не указано точное время, оно отсчитывается от последнего события: «через год», «через день», «на следующее утро». | ||
| — Первая часть «Повести…» похожа на волшебную сказку о змее-искусителе, вторая – на сказку о мудрой деве. | — Автор прославляет святых, создавая идеальные образы. | — Достоверность «Повести…» придают названия конкретных мест действия (город Муром, Рязанская земля, село Ласково). |
| — Первая часть «Повести…» похожа на волшебную сказку о змее-искусителе, вторая – на сказку о мудрой деве. | — Герои живут по «заповедям Божьим, в трудную минуту обращаются к Богу. | — Герои повести – реальные люди. (Петр и Февронья княжили в Муроме в начале 13 века, умерли в 1228 году). |
| — Есть волшебные вещи: агриков меч. | ||
| — Добро побеждает зло (Пётр победил змия). | — Необычная смерть и посмертные чудеса (пророчески предсказали свою смерть, умерли в один день и час, не расстались после смерти; на месте их погребения верующие люди получают исцеление от самых тяжких недугов). | — В центре произведения — образ простой крестьянской девушки, которой приходится пройти через серьезные реальные испытания. |
| — Загадки и хитроумные испытания. | ||
| — В повести отражен один из острейших конфликтов XVI века — история рвущихся к власти бояр, перебивших друг друга в междоусобице. | ||
| Постоянные эпитеты (лукавый змей, блаженный князь, мудрая дева); повторы (два раза исцелялся, три раза посылал к жене перед смертью). | ЖИТИЙНАЯ ПОВЕСТЬ С ЭЛЕМЕНТАМИ НАРОДНО-СКАЗОЧНОГО ХАРАКТЕРА |
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» — светская бытовая повесть.
3.4. Беседа по содержанию повести.
— Но разве всегда Петр поступал по совести? Разве не вызывал он у вас осуждения?
— Так почему же автор делает Петра главным героем?
— Как вы думаете, почему автор в качестве главной героини выбрал девушку не знатную, а крестьянского происхождения?
— Какие чувства вы испытывали к героине, читая о ней?
— «Мудрая жена – всегда радость для своего мужа и для окружающих», «Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками». Можем ли мы подтвердить эти изречения текстом?
— Почему автор не рисует портретов героев повести?
— В чем находит свое высшее выражение неиссякаемая сила взаимной любви Петра и Февронии?
— Погребены были святые супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведённой над их мощами по обету Иваном Грозным в 1553 году, ныне открыто почивают в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме. Поныне своими молитвами святые Петр и Феврония низводят небесное благословение на супружеские пары и их детей.
— В чем основное значение «Повести…»? Какие жизненные ценности утверждаются в ней?
Жизнь по заповедям Божьим, осознанное желание человека творить добро, любовь и верность – ценности, над которыми не властно время.
IV. Подведение итогов урока.
V. Домашнее задание.
1.Подготовить тезисный план статьи учебника «Из русской литературы XVIII в.» и пересказ статьи.
2.Групповые задания:
— подготовить сообщение и слайдовую презентацию «Классицизм в музыке»;
— подготовить сообщение и слайдовую презентацию «Классицизм в архитектуре»;
— подготовить сообщение и слайдовую презентацию «Классицизм в живописи».
7
-75%
Сохранить у себя:
Из «Повести временных лет»: «…И вспомнил Олег коня своего…», «Повесть о Петре и Февронии Муромских». (39.88 KB)
Ìîÿ ñêðîìíàÿ èñòîðèÿ íà÷èíàåòñÿ, êîãäà ìíå èñïîëíèëîñü 12 ëåò. Îäíàæäû, â ñóááîòó, êîãäà ìîè ðîäèòåëè îòïðàâèëèñü çà ïîêóïêàìè ïî ìàãàçèíàì, ÿ âïåðâûå ïî÷óâñòâîâàë íåïåðåíîñèìîå âîæäåëåíèå. Äåëî áûëî òàê: êîãäà ÿ ïðîñíóëñÿ, òî îùóòèë, ÷òî ìîé «äðóæîê» ïîäíèìàë ìî¸ îäåÿëî. Ìíå î÷åíü õîòåëîñü ñïàòü, íî îí ìåøàë çàñíóòü. ß ðåøèë óñìèðèòü åãî. ß îáõâàòèë åãî ðóêîé è íà÷àë íàêëîíÿòü âíèç. Íî îí ïðîäîëæàë íå ñëóøàòüñÿ. Êàê íà çëî â ãîëîâó ëåçëè ãîëåíüêèå îäíîêëàññíèöû. È òóò, â êîòîðîé ïîïûòêå óñìèðèòü ìîåãî «äðóæêà» , ìîÿ ðóêà ñêîëüçíóëà ïî íåìó è ñíÿëà øêóðêó ñ ãîëîâêè. È òóò ÿ âñïîìíèë, êàê ìû ñ ðåáÿòàìè íà ˸õèíîé êâàðòèðå ñìîòðåëè ïîðíóõó.  îäíîé èç ñöåí ãëàâíûé ãåðîé çàíèìàëñÿ ïîõîæèì äåëîì, íî â êîìíàòå åù¸ íàõîäèëèñü ìîëîäûå äåâóøêè. Ìíå ñòàëî î÷åíü èíòåðåñíî, ÷òî ïðîäåëûâàåò ïàðåíü ñ ñâîèì ÷ëåíîì è â íàäåæäå óçíàòü ÿ ñïðîñèë ó ñâîåãî òîâàðèùà Òîõè. Îí ñìåðèë ìåíÿ óäèâë¸ííûì âçãëÿäîì è îòâåòèë: «Îí äðî÷èò, òû, ÷òî íå çíàë?» ß ïðîìîë÷àë. Íî ìîè ù¸êè íàëèëèñü êðàñíûì öâåòîì. Ìíå áûëî ñòûäíî.
È âîò ÿ îïÿòü ïðîäåëàë òîæå äâèæåíèå íåñêîëüêî ðàç. Âäðóã ÿ îùóòèë, ÷òî ìîÿ ðóêà ñòàëà âëàæíîé. Ìíå ñòàëî î÷åíü ïðèÿòíî. ß îïóñòèë ãëàçà âíèç è óâèäåë, ÷òî èç ãîëîâêè ÷ëåíà ïîëèëàñü áåëàÿ æèäêîñòü. ß èñïóãàëñÿ, ÷òî ïðîìîêíåò îäåÿëî è ýòî çàìåòÿò ðîäèòåëè. ß áûñòðî âñêî÷èë ñ êðîâàòè è ïîì÷àëñÿ â âàííóþ. ß äîëãî îòìûâàë ðóêè è ÷ëåí. ß áûñòðî îäåëñÿ, çàñòåëèë ïîñòåëü è îáñëåäîâàë òî ìåñòî, ãäå ÿ ïîðàáîòàë. ß ñõîäèë íà êóõíþ è ïåðåêóñèë.
Âäðóã â äâåðü ïîñòó÷àëè. «Íàâåðíî ðîäèòåëè» ïîäóìàë ÿ. ß âñêî÷èë èç-çà ñòîëà è ïîøåë ê äâåðè. ß ïîñìîòðåë â ãëàçîê. Ïåðåä äâåðüþ ñòîÿëà ìîÿ îäíîêëàññíèöà. «Âîò äóðàê» ïîäóìàë ÿ. Âåäü êî ìíå ñåãîäíÿ äîëæíà áûëà ïðèäòè Ëþñÿ. ß áûñòðî îòêðûë äâåðü è âïóñòèë å¸ â êâàðòèðó.
— Ïðèâåò Æåêà — ñêàçàëà Ëþñÿ è íàãíóëàñü ðàçóâàòüñÿ.
Ÿ ïðèâëåêàòåëüíàÿ ôèãóðêà çàñòàâèëà ìîåãî «äðóæêà» ïðîñíóòñÿ.
— Ïðèâåò Ëþñÿ — ïðîòÿíóë ÿ.  ìî¸ì ãîëîñå ñëûøàëèñü ðîìàíòè÷åñêèå íîòêè.
— ß òóò, ÷¸: ýòà, òû ìíå ñ ìàòåõàé íå ïîìîæåøü, à òî â ïîíåäåëüíèê çà÷¸ò.
— Äà, êîíå÷íî æå äà, Ëþñÿ. — ïðîìÿìëèë ÿ.
— Íó, âîò è ëàäû.
ß ïðîñòî ñòîÿë è ñâåðëèë å¸ âçãëÿäîì. Ëþñÿ ñíÿëà êðîñîâêè è áûñòðî çàøàãàëà â ìîþ êîìíàòó. ß çàõëîïíóë äâåðü è ïîñëåäîâàë çà íåé. Îò íå¸ âåÿëî íåæíûì àðîìàòîì. ß âçÿë ñ ïîëêè ó÷åáíèê ìàòåìàòèêè è ïðîòÿíóë Ëþñå.
— Íà êíèãó. Ðåøàé çàäà÷è ïî ïðîøëîé òåìå. Åñëè ÷òî-òî íå áóäåò âûõîäèò, òî ñïðàøèâàé.
Ëþñÿ ïðèïîäíÿëà ãîëîâó. Ïîòîì òèõî, ñòàðàÿñü ñäåëàòü ýòî íåçàìåòíî, ïðîâåëà ðóêîé ïî òîìó ìåñòó, êóäà ÿ ïîïàë. Îíà ìàêíóëà è âûìàçàëà ñâîé óêàçàòåëüíûé ïàëåö â ñïåðìó è äîòðîíóëàñü ê ñâîèì ãóáàì. Îíà íåæíî ïðîâåëà ïàëüöàìè ïî ãóáàì. Ïîòîì ïîâåðíóëàñü è îáëèçàëà ãóáû.
— Ñïðàâèëñÿ? — ñ óëûáêîé ñïðîñèëà Ëþñÿ.
ß òàê è çàìåð äåðæà ÷ëåí â ìîêðîé ðóêå. Ìîè ù¸êè ãîðåëè.
Îñíîâàíî íà ðåàëüíûõ ñîáûòèÿõ.
Ïðîäîëæåíèå ñëåäóåò:
Ñòðàíèöû: [ 1 ]
×èòàòü òàêæå â äàííîé êàòåãîðèè:
» Ïîëèíà-4 (ðåéòèíã: 54%)
» ß ïîçíàêîìèëàñü ñ íåé ñîâåðøåííî ñëó÷àéíî. ×àñòü 2 (ðåéòèíã: 75%)
» Äåâñòâåííèê â ìîåé æåíå (ðåéòèíã: 78%)
» Âîïëîùåíèå äàâíåé ìå÷òû (ðåéòèíã: 70%)
» Ìîè èñòîðèè èç äåòñòâà (ðåéòèíã: 54%)
» Îïòèìèçàöèÿ. ×àñòü 2 (ðåéòèíã: 88%)
» Ëåòíèå êàíèêóëû. Òåòÿ Ãóëüíàðà. ×àñòü 3 (ðåéòèíã: 50%)
» Ïàâëóøà (ðåéòèíã: 90%)
» Äîìà îäèí (ðåéòèíã: 49%)
» Ïðî ïîäðóãó, å¸ áðàòà è ñòðàïîí. ×àñòü 2 (ðåéòèíã: 73%)
| ||||
| ||||
| | Äî êîíöà ðàáî÷åãî äíÿ Êñåíèÿ âñ¸ âðåìÿ ÷òî-òî ðîíÿëà, ïåðåñïðàøèâàëà âîïðîñû, ñ êîòîðûìè ê íåé îáðàùàëèñü, ñàìà îòâå÷àëà íåâïîïàä, ïèñàëà íå òå öèôðû íå â òå êëåòî÷êè è åæåìèíóòíî ïîñìàòðèâàëà íà ÷àñû, ñ íåòåðïåíèåì è, ïî÷åìó-òî ñ èñïóãîì, îæèäàÿ êîãäà ñòðåëêè ïîêàæóò ïÿòü ÷àñîâ… Íî, êîãäà ñòðåëêè, íàêîíåö, âñòàëè êàê íàäî, êîãäà æèçíåðàäîñòíûå ñîòðóäíèöû óñòðåìèëèñü ê âûõîäó, Êñåíèÿ ñäåëàëà âèä, ÷òî èùåò ÷òî-òî â ñâîåé ñóìî÷êå. Âûøëà îíà, êîãäà âñå êîëëåãè äîñòàòî÷íî óäàëèëèñü. | | |
| [ ×èòàòü » ] | ||||
| ||||
| ||||
| | Âðåìÿ áûëî îêîëî ïîëóíî÷è. Ìåäïåðñîíàë äàâíî ñïàë.  èíôåêöèîííîì îòäåëåíèè â êàæäîé ïàëàòå — îòäåëüíûé ñàíóçåë. Ìû ñèäåëè òàì íàä îòõîæèì ìåñòîì ñ ìîèì íåîæèäàííûì ñîïåðíèêîì äðóã íàïðîòèâ äðóãà è ðåøàëè, êòî áóäåò äîñòîèí áîëüøåãî. Îäèí ïðåòåíäåíò äîëæåí áûë êàïèòóëèðîâàòü, ðàçìàõèâàÿ áåëûì ôëàãîì, äðóãîé — óäåðæàòü ñâîè ïîçèöèè. Ñåé÷àñ ÿ äóìàþ, êàê ÿ òóäà ïîïàë, òîãäà æå ñêâîçü ïðè÷óäëèâîå âîîáðàæåíèå ïðîáèâàëàñü òîëüêî îäíà ìûñëü — íå óñòóïèòü. Ìîæíî áûëî âçÿòü ïÿòü 40-ñåêóíäíûõ ïåðåðûâîâ, ÷òîáû ñîâëàäàòü ñ ÷óâñòâàìè, ïîñëå ýòîãî óæå íè÷åãî íåëüçÿ áûëî áðàòü, à íóæíî áûëî òîëüêî ñàëþòîâàòü â ÷åñòü ñîïåðíèêà. Íà ìãíîâåíèå ÿ ïðåäñòàâèë ñåáå èòîãîâóþ êàðòèíó: îäèí êðàñàâ÷èê ñòîèò ãîðäûé è ïóíöîâûé îò ñèëüíîãî ìàññàæà è ïðåäâêóøåíèÿ ïðåäñòîÿùåé áëèçîñòè, äðóãîé — çàáðûçãàíûé è ñìîðùåíûé, êëàíÿåòñÿ åìó. Íåïëîõî áûëî áû îêàçàòüñÿ â ïåðâîé ïîçèöèè, âî âòîðîé — îá ýòîì äàæå íåëüçÿ áûëî ïîäóìàòü. Êàêàÿ-íèáóäü äåâî÷êà, íàâåðíîå áû ìå÷òàëà î òîì, ÷òîáû åþ îâëàäåë Çìåé-Ãîðûíû÷, à åå ïðèíö — ðåâíîâàë è êóñàë íîãòè. Âïðî÷åì, êòî èõ çíàåò, ýòèõ æåíùèí. Äëÿ ñâîåé æåíùèíû ÿ âñåãäà äåëàë âñå, ÷òî ìîã, â ýòîé æå íåïðåäâèäåííîé ñèòóàöèè ìîã ïîëó÷èòüñÿ ïåðåáîð. Òîò, êòî òîð÷àë íàïðîòèâ, áûë ïîõîæ íà ñòàðîãî óäèâëåííîãî ïåòóõà ñ îáâèñëûìè ñåðüãàìè. Ñåáÿ îí ñ÷èòàë, êîíå÷íî, ¹1. Ïî âçãëÿäó æå ñî ñòîðîíû êàðòèíà áûëà äðóãîé — äâå áîëüøèå òåíè ïîêàçûâàëè ñ÷åò 1: 1. È êàæäûé ãîòîâ áûë ïðèëîæèòü ìàêñèìóì óñèëèé, ÷òîáû íà äðóãîé ñòîðîíå ïîëó÷èëñÿ íîëü, çíà÷åíèå êîòîðîãî áûëî òóìàííûì è íåîäíîçíà÷íûì.  òàêîé ñèòóàöèè äàæå ïîáûòü õàëèôîì íà ÷àñ — è òî íåìàëàÿ ðàäîñòü. | | |
| [ ×èòàòü » ] | ||||
С глÑбоким инÑеÑеÑом ÐÑÑкин ÑиÑал леÑопиÑи, в коÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾ годам (по леÑам) запиÑÑвалиÑÑ Ð¸ÑÑоÑиÑеÑкие ÑобÑÑÐ¸Ñ Ð´Ð°Ð»Ñкого пÑоÑлого.
Ðз леÑопиÑи поÑÑ Ñзнал о необÑкновенной ÑмеÑÑи Ðлега.
СÐÐРТЬ ÐÐÐÐÐ
(ÐÑÑÑвок из леÑопиÑи)
ÐеÑÐ½Ñ Ð¾ веÑем Ðлеге. Ðлег кнÑжил в Ðиеве и жил в миÑе Ñо вÑеми ÑÑÑанами. ÐаÑÑÑпила оÑенÑ, и вÑпомнил Ðлег пÑо Ñвоего конÑ, коÑоÑого он поÑÑавил коÑмиÑÑ Ð¸ не ÑадилÑÑ Ð½Ð° него. ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо он пеÑед Ñем ÑпÑаÑивал Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð²Ð¾Ð², кÑдеÑников: «ÐÑ Ñего мне ÑÑждено ÑмеÑеÑÑ?» Родин из кÑдеÑников Ñказал емÑ: «ÐнÑзÑ! Тебе ÑмеÑеÑÑ Ð¾Ñ Ñого конÑ, коÑоÑого ÑÑ Ð»ÑбиÑÑ Ð¸ на коÑоÑом ездиÑÑ». ÐÐ»ÐµÐ³Ñ ÑÑо запало в Ñм, и он Ñказал: «Ðикогда болÑÑе не ÑÑÐ´Ñ Ð½Ð° ÑÑого ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¸ даже не бÑÐ´Ñ Ð½Ð° него ÑмоÑÑеÑÑ». Рвелел он коÑмиÑÑ ÐµÐ³Ð¾ и не пÑиводиÑÑ Ðº Ñебе. РпÑоÑло Ñже неÑколÑко леÑ, как он не видал его, вплоÑÑ Ð´Ð¾ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð° на гÑеков. РвеÑнÑвÑиÑÑ Ð² Ðиев, он пÑожил еÑÑ 4 года, на пÑÑÑй год вÑпомнил пÑо Ñвоего конÑ, Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð²Ñ Ð¿ÑедÑказали ÐµÐ¼Ñ ÑмеÑÑÑ. РпÑизвал Ðлег Ñвоего ÑÑаÑÑего конÑÑ Ð° и Ñказал емÑ: «Ðде мой конÑ, коÑоÑого Ñ Ð²ÐµÐ»ÐµÐ» коÑмиÑÑ Ð¸ беÑеÑÑ?» ÐонÑÑ Ñказал: «Ðн ÑмеÑ». Ðлег же поÑмеÑлÑÑ Ð¸ попÑекнÑл кÑдеÑника, говоÑÑ: «ÐепÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑÑÑ Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð²Ñ, вÑÑ ÑÑо ложÑ: ÐºÐ¾Ð½Ñ ÑмеÑ, а Ñ Ð¶Ð¸Ð²Â». Рвелел оÑедлаÑÑ Ñебе конÑ: «ÐоÑмоÑÑÑ Ð½Ð° его коÑÑи». РпÑÐ¸ÐµÑ Ð°Ð» он на меÑÑо, где лежали голÑе коÑÑи ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¸ его голÑй ÑеÑеп, и Ñлез Ðлег Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¸ поÑмеÑлÑÑ Ñакими Ñловами: «Ðе Ð¾Ñ ÑÑого ли ÑеÑепа мне ÑмеÑеÑÑ?», и наÑÑÑпил Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ñ Ð½Ð° ÑеÑеп; и вÑползла оÑÑÑда Ð·Ð¼ÐµÑ Ð¸ Ñжалила ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð¾Ð³Ñ, он Ð¾Ñ ÑÑого ÑазболелÑÑ Ð¸ ÑмеÑ. РвÑе плакали о нÑм великим плаÑем, и понеÑли его, и погÑебли на гоÑе, коÑоÑÐ°Ñ Ð½Ð°Ð·ÑваеÑÑÑ Ð©ÐµÐºÐ¾Ð²Ð¸Ñа. ÐÑа могила Ñела до ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ; она ÑлÑвÑÑ Ðлеговой могилой. ÐÑего он кнÑжил 33 года.
ÐÑÐ¾Ñ Ð»ÐµÑопиÑнÑй ÑаÑÑказ о ÑмеÑÑи кнÑÐ·Ñ Ðлега ÐÑÑкин поÑÑиÑеÑки обÑабоÑал в ÑÑÐ¸Ñ Ð¾ÑвоÑении «ÐеÑÐ½Ñ Ð¾ веÑем Ðлеге». ÐаÑод пÑозвал Ðлега веÑим, Ñ. е. мÑдÑÑм, вÑезнаÑÑим (веÑий — ведаÑÑ, знаÑÑ). ÐÑевние ÑлавÑне веÑили в ÑзÑÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð². ÐÑобенно они поÑиÑали ÐеÑÑна, бога молнии и гÑома. Ðо пÑеданиÑ, богам ÑлÑжили Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð²Ñ, коÑоÑÑÑ Ð¸Ð½Ð°Ñе назÑвали кÑдеÑниками (волÑебниками: кÑдеÑник, ÑÑдеÑник — Ð¾Ñ Ñлова ÑÑдо). СÑиÑалоÑÑ, ÑÑо кÑдеÑники вÑполнÑÑÑ Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð², Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð»ÑÑÑÑÑ Ð¸Ð¼Ð¸ (Â«Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð½Ñй кÑдеÑник») и могÑÑ Ð¿ÑедÑказаÑÑ Ð±ÑдÑÑее («завеÑов гÑÑдÑÑего веÑÑник»). ÐÑ Ð³Ð°Ð´Ð°Ð½ÑÑм и пÑедÑказанÑÑм веÑили и Ñ ÐºÑдеÑниками ÑовеÑовалиÑÑ, оÑобенно в ÑÑÑднÑÑ ÑлÑÑаÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸, напÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð¿ÐµÑед войной.
ÐÑевнеÑÑÑÑкие кнÑзÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ ÑаÑÑÑ Ñвоей жизни пÑоводили в Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð°Ñ Ð½Ð° вÑагов. Ðного бÑло кÑовавÑÑ ÑÑажений, о коÑоÑÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ лÑбили вÑпоминаÑÑ; много оÑÑалоÑÑ ÐºÑÑганов, наÑÑпаннÑÑ Ð½Ð°Ð´ погÑебÑннÑми воинами. Ðо обÑÑÐ°Ñ Ñого вÑемени, на кÑÑÐ³Ð°Ð½Ð°Ñ ÑпÑавлÑли ÑÑизнÑ, Ñ. е. поминки по ÑбиÑÑм и ÑмеÑÑим.
Р«ÐеÑни о веÑем Ðлеге» ÐÑÑкин не ÑолÑко поÑÑиÑеÑки воÑпÑоизвÑл леÑопиÑное пÑедание, но и вÑÑазил в нÑм ÑÐ²Ð¾Ñ Ð»ÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº ÑÑаÑине, наÑиÑовал пÑекÑаÑнÑе и пÑавдивÑе каÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñкого бÑÑа ÐиевÑкой Ð ÑÑи.
Ð. С. ÐÑÑкин
Ðак нÑне ÑбиÑаеÑÑÑ Ð²ÐµÑий Ðлег
ÐÑмÑÑиÑÑ Ð½ÐµÑазÑмнÑм Ñ Ð¾Ð·Ð°Ñам:
ÐÑ ÑÑла и Ð½Ð¸Ð²Ñ Ð·Ð° бÑйнÑй набег
ÐбÑÑк он меÑам и пожаÑам.
С дÑÑжиной Ñвоей, в ÑаÑегÑадÑкой бÑоне,
ÐнÑÐ·Ñ Ð¿Ð¾ Ð¿Ð¾Ð»Ñ ÐµÐ´ÐµÑ Ð½Ð° веÑном коне.
Ðз ÑÑмного леÑа навÑÑÑеÑÑ ÐµÐ¼Ñ
ÐдÑÑ Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð½Ñй кÑдеÑник,
ÐокоÑнÑй ÐеÑÑÐ½Ñ ÑÑаÑик одномÑ,
ÐавеÑов гÑÑдÑÑего веÑÑник,
РмолÑÐ±Ð°Ñ Ð¸ гаданÑÑÑ Ð¿ÑоведÑий веÑÑ Ð²ÐµÐº.
Â
ХозаÑÑ, Ñ Ð°Ð·Ð°ÑÑ — наÑод, живÑий некогда в Ñжной РоÑÑии.
ÐбÑÑк (коÑÐµÐ½Ñ Ñек — Ñок) — пÑедназнаÑил.
Â
Рк мÑдÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑаÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÑÐµÑ Ð°Ð» Ðлег.
«Скажи мне, кÑдеÑник, лÑÐ±Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²,
ЧÑо ÑбÑдеÑÑÑ Ð² жизни Ñо мноÑ?
Ð ÑкоÑо лÑ, на ÑадоÑÑÑ ÑоÑедей-вÑагов,
ÐогилÑной заÑÑплÑÑÑ Ð·ÐµÐ¼Ð»ÑÑ?
ÐÑкÑой мне вÑÑ Ð¿ÑавдÑ, не бойÑÑ Ð¼ÐµÐ½Ñ;
РнагÑÐ°Ð´Ñ Ð»Ñбого возÑмÑÑÑ ÑÑ ÐºÐ¾Ð½Ñ».
«ÐÐ¾Ð»Ñ Ð²Ñ Ð½Ðµ боÑÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑÐ¸Ñ Ð²Ð»Ð°Ð´Ñк,
РкнÑжеÑкий Ð´Ð°Ñ Ð¸Ð¼ не нÑжен;
ÐÑавдив и Ñвободен Ð¸Ñ Ð²ÐµÑий ÑзÑк
Ð Ñ Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ¹ небеÑÐ½Ð¾Ñ Ð´ÑÑжен.
ÐÑÑдÑÑие Ð³Ð¾Ð´Ñ ÑаÑÑÑÑ Ð²Ð¾ мгле;
Ðо Ð²Ð¸Ð¶Ñ Ñвой жÑебий на ÑвеÑлом Ñеле
Ðапомни же нÑне ÑÑ Ñлово моÑ:
ÐоиÑÐµÐ»Ñ Ñлава — оÑÑада;
Ðобедой пÑоÑлавлено Ð¸Ð¼Ñ ÑвоÑ,
Твой ÑÐ¸Ñ Ð½Ð° вÑаÑÐ°Ñ Ð¦Ð°ÑегÑада;
Ð Ð²Ð¾Ð»Ð½Ñ Ð¸ ÑÑÑа покоÑÐ½Ñ Ñебе;
ÐавидÑÐµÑ Ð½ÐµÐ´ÑÑг ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð´Ð¸Ð²Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑдÑбе.
Ð Ñинего моÑÑ Ð¾Ð±Ð¼Ð°Ð½ÑивÑй вал
Ð ÑаÑÑ Ñоковой непогодÑ,
РпÑаÑ, и ÑÑÑела, и лÑкавÑй кинжал
ЩадÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ð¸ÑÐµÐ»Ñ Ð³Ð¾Ð´Ñ…
Ðод гÑозной бÑонÑй ÑÑ Ð½Ðµ ведаеÑÑ Ñан;
ÐезÑимÑй Ñ ÑаниÑÐµÐ»Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑÐµÐ¼Ñ Ð´Ð°Ð½.
Твой ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð½Ðµ боиÑÑÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑнÑÑ ÑÑÑдов;
Ðн, ÑÑÑ Ð³Ð¾ÑподÑкÑÑ Ð²Ð¾Ð»Ñ,
То ÑмиÑнÑй ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´ ÑÑÑелами вÑагов,
То мÑиÑÑÑ Ð¿Ð¾ бÑÐ°Ð½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ñ.
Ð Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð´ и ÑеÑа ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð¸Ñего…
Ðо пÑимеÑÑ ÑÑ ÑмеÑÑÑ Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñ Ñвоего».
Ðлег ÑÑÐ¼ÐµÑ Ð½ÑлÑÑ; однако Ñело
Ð Ð²Ð·Ð¾Ñ Ð¾Ð¼ÑаÑилиÑÑ Ð´Ñмой.
РмолÑанÑе, ÑÑкой опеÑÑиÑÑ Ð½Ð° Ñедло,
С ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¾Ð½ ÑÐ»ÐµÐ·Ð°ÐµÑ ÑгÑÑмÑй;
РвеÑного дÑÑга пÑоÑалÑной ÑÑкой
Â
1 Чело — лоб.
2 Ðо пÑеданиÑ, в знак Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ñ Ðлег пÑибил Ñвой ÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ð´ вÑаÑами ЦаÑÑ-гÑада — Ñак назÑвали на Ð ÑÑи ÐонÑÑанÑÐ¸Ð½Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ñ — ÑÑолиÑÑ ÐизанÑии.
3 ÐÑÐ°Ñ (или пÑаÑа) — ÑеменÑ, ÑложеннÑй пеÑлÑй, Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÑÐ°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ°Ð¼Ð½ÐµÐ¹.
Â
Ð Ð³Ð»Ð°Ð´Ð¸Ñ Ð¸ ÑÑÐµÐ¿Ð»ÐµÑ Ð¿Ð¾ Ñее кÑÑÑой.
«ÐÑоÑай, мой ÑоваÑиÑ, мой веÑнÑй ÑлÑга,
РаÑÑÑаÑÑÑÑ Ð½Ð°ÑÑало нам вÑемÑ;
ТепеÑÑ Ð¾ÑдÑÑ Ð°Ð¹, Ñж не ÑÑÑÐ¿Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð³Ð°
Ð ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð»Ð°Ñенное ÑÑÑемÑ.
ÐÑоÑай, ÑÑеÑайÑÑ, да помни менÑ!
ÐÑ, оÑÑоки — дÑÑги, возÑмиÑе конÑ!
ÐокÑойÑе попоной, Ð¼Ð¾Ñ Ð½Ð°ÑÑм ковÑом,
Рмой лÑг под ÑздÑÑ Ð¾ÑведиÑе;
ÐÑпайÑе, коÑмиÑе оÑбоÑнÑм зеÑном,
Ðодой клÑÑÐµÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¸Ñе».
РоÑÑоки ÑоÑÑÐ°Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñм оÑоÑли,
РкнÑÐ·Ñ Ð´ÑÑгого ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð²ÐµÐ»Ð¸.
ÐиÑÑÐµÑ Ñ Ð´ÑÑÐ¶Ð¸Ð½Ð¾Ñ Ð²ÐµÑий Ðлег
ÐÑи звоне веÑÑлом ÑÑакана.
РкÑдÑи Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ»Ñ, как ÑÑÑенний Ñнег
Ðад Ñлавной Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¾Ñ ÐºÑÑгана…
Ðни поминаÑÑ Ð¼Ð¸Ð½ÑвÑие дни
РбиÑвÑ, где вмеÑÑе ÑÑбилиÑÑ Ð¾Ð½Ð¸.
«Ргде мой ÑоваÑиÑ,- пÑомолвил Ðлег:
— СкажиÑе, где ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¹ ÑеÑивÑй?
ÐдоÑов ли?
ÐÑÑ Ñак же Ð»Ñ Ð»ÐµÐ³Ð¾Ðº его бег?
ÐÑÑ ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ Ð»Ñ Ð¾Ð½ бÑÑнÑй, игÑивÑй?»
Ð Ð²Ð½ÐµÐ¼Ð»ÐµÑ Ð¾ÑвеÑÑ: на Ñ Ð¾Ð»Ð¼Ðµ кÑÑÑом
Ðавно Ñж поÑил  непÑобÑднÑм он Ñном.
ÐогÑÑий Ðлег Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ðº
РдÑмаеÑ: «ЧÑо же гаданÑе?
ÐÑдеÑник, ÑÑ Ð»Ð¶Ð¸Ð²Ñй, безÑмнÑй ÑÑаÑик!
ÐÑезÑеÑÑ Ð±Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿ÑедÑказанÑе!
Ðой ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¸ донÑне ноÑил Ð±Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ».
Ð Ñ Ð¾ÑÐµÑ ÑвидеÑÑ Ð¾Ð½ коÑÑи конÑ.
ÐÐ¾Ñ ÐµÐ´ÐµÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑий Ðлег Ñо двоÑа,
С ним ÐгоÑÑ Ð¸ ÑÑаÑÑе гоÑÑи,
РвидÑÑ: на Ñ Ð¾Ð»Ð¼Ðµ, Ñ Ð±Ñега ÐнепÑа,
ÐÐµÐ¶Ð°Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾ÑоднÑе коÑÑи:
ÐÑ Ð¼Ð¾ÑÑ Ð´Ð¾Ð¶Ð´Ð¸, заÑÑÐ¿Ð°ÐµÑ Ð¸Ñ Ð¿ÑлÑ,
РвеÑÐµÑ Ð²Ð¾Ð»Ð½ÑÐµÑ Ð½Ð°Ð´ ними ковÑлÑ.
ÐнÑÐ·Ñ ÑÐ¸Ñ Ð¾ на ÑеÑеп ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð½Ð°ÑÑÑпил
Рмолвил:
«Спи, дÑÑг одинокий!
Твой ÑÑаÑÑй Ñ Ð¾Ð·Ñин ÑÐµÐ±Ñ Ð¿ÐµÑежил;
Ðа ÑÑизне, Ñже недалÑкой,
Ðе ÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÑекиÑой ковÑÐ»Ñ Ð¾Ð±Ð°Ð³ÑиÑÑ
РжаÑÐºÐ¾Ñ ÐºÑовÑÑ Ð¼Ð¾Ð¹ пÑÐ°Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¸ÑÑ!
Так Ð²Ð¾Ñ Ð³Ð´Ðµ ÑаилаÑÑ Ð¿Ð¾Ð³Ð¸Ð±ÐµÐ»Ñ Ð¼Ð¾Ñ!
Ðне ÑмеÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾ÑÑÑ ÑгÑожала!»
Ðз мÑÑÑвой Ð³Ð»Ð°Ð²Ñ Ð³ÑÐ¾Ð±Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð·Ð¼ÐµÑ,
ШипÑ, Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñем вÑползала;
Ðак ÑÑÑÐ½Ð°Ñ Ð»ÐµÐ½Ñа, вкÑÑг ног обвилаÑÑ,
РвÑкÑикнÑл внезапно ÑжаленнÑй кнÑзÑ.
ÐовÑи кÑÑговÑе заленÑÑÑ ÑипÑÑ
Ðа ÑÑизне плаÑевной Ðлега;
ÐнÑÐ·Ñ ÐгоÑÑ Ð¸ ÐлÑга на Ñ Ð¾Ð»Ð¼Ðµ ÑидÑÑ;
ÐÑÑжина пиÑÑÐµÑ Ñ Ð±Ñега;
ÐойÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÑÑ Ð¼Ð¸Ð½ÑвÑие дни
РбиÑвÑ, где вмеÑÑе ÑÑбилиÑÑ Ð¾Ð½Ð¸.
Â
ÐеÑий Ðлег â кнÑÐ·Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð³Ð¾ÑодÑкий Ñ 879 года и великий кнÑÐ·Ñ ÐºÐ¸ÐµÐ²Ñкий Ñ 882.
ÐРинÑоÑмаÑии из: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ðлег_ÐеÑий
ÐолÑÑив влаÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ новгоÑодÑкими землÑми поÑле ÑмеÑÑи Ð ÑÑика, как опекÑн над его малолеÑним ÑÑном ÐгоÑем, Ðлег пÑиÑоединил к ÐовгоÑодÑкой Ð ÑÑи Ðиев и пеÑенÑÑ ÑÑда ÑÑолиÑÑ, покоÑил и пÑиÑоединил много ÑлавÑнÑкиÑ
племен в ÐоÑÑоÑной ÐвÑопе. ÐеÑедко ÑаÑÑмаÑÑиваеÑÑÑ ÐºÐ°Ðº оÑноваÑÐµÐ»Ñ ÐÑевнеÑÑÑÑкого гоÑÑдаÑÑÑва.
РлеÑопиÑи «ÐовеÑÑÑ Ð²ÑеменнÑÑ
леÑ» пÑиводиÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ пÑозвиÑе ÐеÑий, Ñо еÑÑÑ Ð·Ð½Ð°ÑÑий бÑдÑÑее, пÑовидÑÑий бÑдÑÑее. Ðазван Ñак ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð¿Ð¾ возвÑаÑении из поÑ
ода 907 года на ÐизанÑиÑ.
ÐÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ Ðлега
РлеÑопиÑÑÑ Ð¸Ð·Ð»Ð°Ð³Ð°ÑÑÑÑ Ð´Ð²Ðµ веÑÑии биогÑаÑии Ðлега: ÑÑадиÑÐ¸Ð¾Ð½Ð½Ð°Ñ Ð² «ÐовеÑÑи вÑеменнÑÑ Ð»ÐµÑ», и по ÐовгоÑодÑкой ÐеÑвой леÑопиÑи. ÐовгоÑодÑÐºÐ°Ñ Ð»ÐµÑопиÑÑ ÑÐ¾Ñ Ñанила ÑÑагменÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ Ñаннего леÑопиÑного Ñвода, однако ÑодеÑÐ¶Ð¸Ñ Ð½ÐµÑоÑноÑÑи в Ñ Ñонологии по ÑобÑÑиÑм X века.
СоглаÑно «ÐÐл, Ðлег бÑл ÑодиÑем (Ñоплеменником) Ð ÑÑика, возможно (по ÐоакимовÑкой леÑопиÑи) его ÑÑÑином. ÐоÑле ÑмеÑÑи оÑноваÑÐµÐ»Ñ ÐºÐ½ÑжеÑкой динаÑÑии Ð ÑÑика в 879 годÑ, Ðлег ÑÑал кнÑжиÑÑ Ð² ÐовгоÑоде как опекÑн малолеÑнего ÑÑна Ð ÑÑика ÐгоÑÑ.
ÐокнÑжение в Ðиеве
СоглаÑно ÐÐÐ, в 882 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ðлег, взÑв Ñ Ñобой много воинов: ваÑÑгов, ÑÑдÑ, Ñловен, меÑÑ, веÑÑ, кÑивиÑей, â взÑл гоÑод СмоленÑк и ÐÑÐ±ÐµÑ Ð¸ поÑадил Ñам мÑжей ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ . Ðалее по ÐнепÑÑ ÑпÑÑÑилÑÑ Ðº ÐиевÑ, где кнÑжили два боÑÑина, не племени Ð ÑÑика, но ваÑÑги ÐÑколÑд и ÐиÑ. Ð Ñвидел Ðлег, ÑÑо ÐÑколÑд и ÐÐ¸Ñ ÐºÐ½ÑжаÑ, и оÑпÑавил поÑла к ним Ñо Ñловами: «ÐÑпÑÑ Ð¼Ñ, едем в гÑеки Ð¾Ñ Ðлега и Ð¾Ñ ÐгоÑÑ ÐºÐ½ÑжиÑа, да пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñе к ÑÐ¾Ð´Ñ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¸ к нам». ÐÑколÑд и ÐÐ¸Ñ Ð¿ÑиÑли⦠Ðлег, ÑпÑÑÑал Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ð¾Ð² в ладÑÑÑ , а дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð·Ð° Ñобой оÑÑавил, а Ñам поÑÑл впеÑÑд, и нÑÑ Ð½Ð° ÑÑÐºÐ°Ñ Ñного кнÑжиÑа ÐгоÑÑ, и обÑÑвил им: «Ðо нÑÌÑÑа ÐºÐ½Ñ§Ð·Ñ§Ì Ð½Ð¸ ÑоÌÐ´Ñ ÐºÐ½Ñ§Ìжѧ · но Ð°Ð·Ñ ÑÑÐ¼Ñ ÑоÌÐ´Ñ ÐºÐ½Ñ§Ìжѧ». ÐÑедÑÑвив им наÑледника Ð ÑÑика, малолеÑнего ÐгоÑÑ, Ðлег Ñказал: «Рон â ÑÑн Ð ÑÑика». Ð Ñбили ÐÑколÑда и ÐиÑа.
ÐиконовÑÐºÐ°Ñ Ð»ÐµÑопиÑÑ, компилÑÑÐ¸Ñ ÑазлиÑнÑÑ Ð¸ÑÑоÑников XVI века, пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ подÑобнÑй ÑаÑÑказ об ÑÑом Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñе. Ðлег вÑÑадил ÑаÑÑÑ Ñвоей дÑÑÐ¶Ð¸Ð½Ñ Ð½Ð° беÑег, обговоÑив ÑайнÑй план дейÑÑвий. Сам, ÑказавÑиÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑнÑм, оÑÑалÑÑ Ð² ладÑе и поÑлал к ÐÑколÑÐ´Ñ Ð¸ ÐиÑÑ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑение, ÑÑо везÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ биÑеÑа и ÑкÑаÑений, а Ñакже Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ñй ÑÐ°Ð·Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ Ðº кнÑзÑÑм. Ðогда Ñе взоÑли на ладÑÑ, Ðлег Ñказал им: «ÐÐ·Ñ ÑÑÐ¼Ñ ÐлÑÌÐ³Ñ ÐºÐ½Ñ§Ð·Ñ Â· а ÑÑ ÑÑÑÑ Ð ÑÌÑиков ÐÌгоÑÑ ÐºÐ½Ñ§ÌжиÑÑ» â и ÑÑÑ Ð¶Ðµ Ñбил ÐÑколÑда и ÐиÑа.
РаÑположение Ðиева показалоÑÑ ÐÐ»ÐµÐ³Ñ Ð²ÐµÑÑма ÑдобнÑм, и он пеÑебÑалÑÑ ÑÑда Ñ Ð´ÑÑжиной, обÑÑвив: «Ðа бÑÐ´ÐµÑ ÑÑо маÑÑ Ð³Ð¾Ñодов ÑÑÑÑкиÑ
». Тем ÑамÑм он обÑединил ÑевеÑнÑй и ÑжнÑй ÑенÑÑÑ Ð²Ð¾ÑÑоÑнÑÑ
ÑлавÑн. Ðо ÑÑой пÑиÑине именно Ðлега, а не Ð ÑÑика иногда ÑÑиÑаÑÑ Ð¾ÑноваÑелем ÐÑевнеÑÑÑÑкого гоÑÑдаÑÑÑва. ÐокнÑживÑиÑÑ Ð² Ðиеве, Ðлег ÑÑÑановил Ð´Ð»Ñ ÐовгоÑода Ð´Ð°Ð½Ñ Ð²Ð°ÑÑгам в 300 гÑивен: «и ѹÑÑаÌви ваÑѧÌÐ³Ð¾Ð¼Ñ Ð´Ð°Ð½Ñ Ð´Ð°êÌÑи ·  ÐоÌвагоÌÑода ÑÒ Ð³ÑÐ¸Ð²ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° лѣÑо · миÑа дѣлѧ Ñже до ÑмеÑÑи ÑоÑлавлѧ даÑÑ Ð²Ð°ÑѧгомÑ».
СледÑÑÑие 25 Ð»ÐµÑ Ðлег бÑл занÑÑ ÑаÑÑиÑением Ñвоей деÑжавÑ. Ðн подÑинил ÐÐ¸ÐµÐ²Ñ Ð´ÑевлÑн (883), ÑевеÑÑн (884), ÑадимиÑей (885). Ðва поÑледниÑ
племеннÑÑ
ÑоÑза бÑли данниками Ñ
азаÑ. ÐовеÑÑÑ ÐÑеменнÑÑ
ÐÐµÑ Ð¾ÑÑавила ÑекÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðлега к ÑевеÑÑнам: «Я вÑаг Ñ
азаÑам, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ вам незаÑем плаÑиÑÑ Ð¸Ð¼ данÑ.» Ð ÑадимиÑам: «ÐÐ¾Ð¼Ñ Ð´Ð°Ð½Ñ Ð´Ð°ÐµÑе?». Те оÑвеÑили «ÐозаÑам». РговоÑÐ¸Ñ Ðлег: «Ðе давайÑе ÐозаÑомÑ, но мне давайÑе». Рвладел Ðлег деÑевлÑнами, полÑнами, ÑадимиÑами, а Ñ â ÑлиÑÑми и ÑивеÑÑами имÑÑÑе ÑаÑÑ.
898 годом «ÐовеÑÑÑ Ð²ÑеменнÑÑ Ð»ÐµÑ» даÑиÑÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñвление под Ðиевом венгÑов в Ñ Ð¾Ð´Ðµ Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ð³ÑаÑии на запад.
ÐÐ¾Ñ Ð¾Ð´ на ÐизанÑиÑ
Ð 907 годÑ, ÑнаÑÑдив 2000 ладей по 40 воинов в каждой (ÐÐÐ), Ðлег вÑÑÑÑпил в Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´ на ЦаÑÑгÑад. ÐизанÑийÑкий импеÑаÑÐ¾Ñ Ðев VI ФилоÑÐ¾Ñ Ð¿Ñиказал закÑÑÑÑ Ð²Ð¾ÑоÑа гоÑода и загоÑодиÑÑ ÑепÑми гаванÑ, пÑедоÑÑавив Ñаким обÑазом ваÑÑгам возможноÑÑÑ Ð³ÑабиÑÑ Ð¸ ÑазоÑÑÑÑ Ð¿ÑигоÑÐ¾Ð´Ñ ÐонÑÑанÑинополÑ. Ðднако Ðлег поÑÑл на необÑÑнÑй ÑÑÑÑм: «Рповелел Ðлег Ñвоим воинам ÑделаÑÑ ÐºÐ¾Ð»ÑÑа и поÑÑавиÑÑ Ð½Ð° колÑÑа коÑабли. Ркогда подÑл попÑÑнÑй веÑеÑ, поднÑли они в поле паÑÑÑа и поÑли к гоÑодÑ». ÐÑпÑганнÑе гÑеки пÑедложили ÐÐ»ÐµÐ³Ñ Ð¼Ð¸Ñ Ð¸ данÑ. СоглаÑно договоÑÑ, Ðлег полÑÑил по 12 гÑивен за каждÑÑ ÑклÑÑинÑ, и ÐизанÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÐµÑала плаÑиÑÑ Ð´Ð°Ð½Ñ Ð½Ð° ÑÑÑÑкие гоÑода. Рзнак Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ñ Ðлег пÑибил Ñвой ÑÐ¸Ñ Ð½Ð° вÑаÑÐ°Ñ Ð¦Ð°ÑÑгÑада. ÐлавнÑм ÑезÑлÑÑаÑом Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð° ÑÑал ÑоÑговÑй Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ Ð¾ беÑпоÑлинной ÑоÑговле Ð ÑÑи в ÐизанÑии.
Ðногие иÑÑоÑики ÑÑиÑаÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´ легендой. РнÑм Ð½ÐµÑ Ð½Ð¸ единого ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð²Ð¸Ð·Ð°Ð½ÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑов, доÑÑаÑоÑно подÑобно опиÑавÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ñе Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ñ Ð² 860 и 941. ÐÑÑÑ ÑÐ¾Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ в оÑноÑении договоÑа 907 года, ÑекÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑого пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой поÑÑи доÑловнÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð¸Ð»ÑÑÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñов 911 и 944 гг. Ðозможно, Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´ вÑÑ Ð¶Ðµ бÑл, но без оÑÐ°Ð´Ñ Ð¦Ð°ÑÑгÑада. ÐÐРв опиÑании Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð° ÐгоÑÑ Ð ÑÑиковиÑа в 944 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¿ÐµÑедаÑÑ Â«Ñлова визанÑийÑкого ÑаÑÑ» к кнÑÐ·Ñ ÐгоÑÑ: «Ðе Ñ Ð¾Ð´Ð¸, но возÑми данÑ, какÑÑ Ð±Ñал Ðлег, пÑÐ¸Ð±Ð°Ð²Ð»Ñ Ð¸ еÑÑ Ðº Ñой дани».
Ð 911 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ðлег оÑпÑавил в ÐонÑÑанÑÐ¸Ð½Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ñ Ð¿Ð¾ÑолÑÑÑво, коÑоÑое подÑвеÑдило «многолеÑний» Ð¼Ð¸Ñ Ð¸ заклÑÑило новÑй договоÑ. Ðо ÑÑÐ°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñом 907 года из него иÑÑÐµÐ·Ð°ÐµÑ Ñпоминание о беÑпоÑлинной ÑоÑговле. Ðлег именÑеÑÑÑ Ð² договоÑе «великим кнÑзем ÑÑÑÑким». РподлинноÑÑи ÑоглаÑÐµÐ½Ð¸Ñ 911 года Ñомнений не возникаеÑ: она подкÑеплÑеÑÑÑ ÐºÐ°Ðº лингвиÑÑиÑеÑким анализом, Ñак и Ñпоминанием в визанÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ÑÑоÑÐ½Ð¸ÐºÐ°Ñ .
Ð 912 годÑ, как ÑообÑÐ°ÐµÑ ÐовеÑÑÑ Ð²ÑеменнÑÑ Ð»ÐµÑ, кнÑÐ·Ñ Ðлег погиб Ð¾Ñ ÑкÑÑа змеи.
ÐовгоÑодÑÐºÐ°Ñ Ð²ÐµÑÑÐ¸Ñ Ð±Ð¸Ð¾Ð³ÑаÑии. ÐоÑÑоÑнÑе Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ñ Ðлега
Ð ÐовгоÑодÑкой пеÑвой леÑопиÑи Ðлег пÑедÑÑавлен не кнÑзем, а воеводой пÑи ÐгоÑе. Ð£Ð±Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ ÐÑколÑда, Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ðиев и идÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð¾Ð¹ на ÐизанÑÐ¸Ñ Ñоже ÐгоÑÑ, а Ðлег возвÑаÑаеÑÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно на ÑевеÑ, в ÐадогÑ, где ÑмиÑÐ°ÐµÑ Ð² 922 годÑ. «Ðдѣ ÐлÑÐ³Ñ ÐºÑ ÐовÑгоÑÐ¾Ð´Ñ Ð¸ оÑÑÑÑда Ð²Ñ ÐÐ°Ð´Ð¾Ð³Ñ â ÐÑÑзии Ð¶Ñ ÑказаÑÑÑ Ð¸ÐºÐ¾ идÑÑÑ ÑÐ¼Ñ Ð·Ð° моÑÑ Â Ð¸ ÑклÑнѫ зми Ð²Ñ Ð½Ð¾Ð³Ñ Ð¸ ÑÑ Ñого ÑмÑÑ ÑÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð³Ð¸Ð»Ð° Ñго Ð²Ñ Ðадозѣ»
ÐÑи ÑÐ²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑивоÑеÑÐ°Ñ ÑÑÑÑко-визанÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑÑ 911 года, где Ðлег именÑеÑÑÑ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ð¼ кнÑзем ÑÑÑÑким, но в Ñо же вÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð½Ð¸ лÑÑÑе ÑоглаÑÑÑÑÑÑ Ñ Ð²Ð¾ÑÑоÑнÑми извеÑÑиÑми о Ð ÑÑи ÑÑого пеÑиода (Ñм. ниже).
Ðде-Ñо поÑле 912 года, ÑоглаÑно ÑообÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°ÑабÑкого авÑоÑа ÐлÑ-ÐаÑÑди, ÑÐ»Ð¾Ñ ÑÑÑов из 500 коÑаблей воÑÑл в ÐеÑÑенÑкий пÑолив. ХазаÑÑкий ÑаÑÑ ÑазÑеÑил ÑÑÑам пÑойÑи ÑеÑез Ðон на ÐолгÑ, а оÑÑÑда ÑпÑÑÑиÑÑÑÑ Ð² ÐаÑпийÑкое моÑе. Ð ÑезÑлÑÑаÑе ÑÑÑÑ ÑазоÑили побеÑежÑе ÐзеÑбайджана. ÐÐ¾Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð´Ð¾Ð±ÑÑи по ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñа они оÑдали Ñ Ð°Ð·Ð°ÑÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑаÑÑ, однако ÑаÑÑÐºÐ°Ñ Ð³Ð²Ð°ÑдиÑ, ÑоÑÑоÑÑÐ°Ñ Ð¸Ð· мÑÑÑлÑман, поÑÑебовала меÑÑи за Ð³Ð¸Ð±ÐµÐ»Ñ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ð²ÐµÑÑев. ЦаÑÑ Ð½Ðµ Ñмог или не Ð·Ð°Ñ Ð¾Ñел ÑпаÑаÑÑ ÑÑÑов, но поÑлал им пÑедÑпÑеждение об опаÑноÑÑи. ÐиÑва длилаÑÑ ÑÑи Ð´Ð½Ñ Ð¸ законÑилаÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ð¾Ð¹ мÑÑÑлÑман. 30 ÑÑÑÑÑ ÑÑÑов погибло. УÑелевÑие 5 ÑÑÑÑÑ Ð±ÐµÐ¶Ð°Ð»Ð¸ ввеÑÑ Ð¿Ð¾ Ðолге, где бÑли иÑÑÑÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ñ Ð±ÑÑÑаÑами и бÑлгаÑами.
ÐÐ¼Ñ ÑÑÑÑкого пÑедводиÑÐµÐ»Ñ Ð² ÑообÑении не названо и в ÑÑÑÑÐºÐ¸Ñ Ð»ÐµÑопиÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´ не ÑпомÑнÑÑ. Ðозможно, ÑмÑÑнÑм намÑком на него ÑвлÑеÑÑÑ ÑÑаза ÐовгоÑодÑкой леÑопиÑи об Ðлеге «дÑÑгии ÑказÑваÑÑ, бÑдÑо ÑÑÑл он за моÑеâ¦Â».
С лиÑноÑÑÑÑ Ðлега иногда пÑÑаÑÑÑÑ ÑвÑзаÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¾Ð³Ð¾ ÑÑÑÑкого пÑедводиÑелÑ, коÑоÑÑй по даннÑм Ñ Ð°Ð·Ð°ÑÑкого иÑÑоÑника (Ñак назÑваемого «ÐембÑиджÑкого докÑменÑа»), Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñил по договоÑÑнноÑÑи Ñ ÐизанÑией Ñ Ð°Ð·Ð°ÑÑкий гоÑод СамкеÑÑ Ð½Ð° ТаманÑком полÑоÑÑÑове, но бÑл ÑÐ°Ð·Ð±Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð¼ÐµÑÑником СамкеÑÑа ÐеÑÐ°Ñ Ð¾Ð¼ и оÑпÑавлен онÑм на ÐонÑÑанÑинополÑ. ÐизанÑийÑÑ Ñожгли гÑеÑеÑким огнÑм ÑÑда ÑÑÑов и Ñогда H-l-g-w оÑпÑавилÑÑ Ð² ÐеÑÑиÑ, где погиб Ñам Ñо вÑем войÑком. ÐÐ¼Ñ H-l-g-w воÑÑÑанавливаÑÑ ÐºÐ°Ðº ХлгÑ, ХелгÑ, Хелго. Ðн именÑеÑÑÑ Ð² докÑменÑе «пÑавиÑелем Ð ÑÑии», ÑÑо Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð·Ð°Ð¼Ð°Ð½ÑивÑм его оÑождеÑÑвление Ñ Ðлегом. Ðднако опиÑÑваемÑе ÑобÑÑÐ¸Ñ Ð¾ÑноÑÑÑÑÑ Ðº пÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐгоÑÑ â Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´ ÑÑÑов на ÐизанÑÐ¸Ñ ÑÐ¾Ð²Ð¿Ð°Ð´Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾ опиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼ 941 года, а Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´ на ÐеÑÑÐ¸Ñ Ñ Ð½Ð°Ð±ÐµÐ³Ð¾Ð¼ ÑÑÑов в 944 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð½Ð° богаÑÑй закавказÑкий гоÑод ÐеÑдаа близ Ñеки ÐÑÑÑ. РиÑÑоÑиогÑаÑии бÑли попÑÑки ÑÑакÑоваÑÑ ÑÑо ÑообÑение как ÑвидеÑелÑÑÑво дÑÑмвиÑаÑа ÐгоÑÑ Ð¸ Ðлега, в ÑÑом ÑлÑÑае Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ðлега пÑодлеваеÑÑÑ Ð´Ð¾ ÑеÑÐµÐ´Ð¸Ð½Ñ 40-Ñ Ð³Ð¾Ð´Ð¾Ð² X века, а наÑало его пÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑедполагаеÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ поздним, Ñем Ñказано в леÑопиÑи. Ðозможно, ÑÑо в воÑÑоÑнÑÑ ÑоÑинениÑÑ , опиÑÑваÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ñ Ð² ÐакавказÑе, ÑпоминаеÑÑÑ Ð´ÑÑÐ³Ð°Ñ Ð³ÑÑппа ÑÑÑов, не ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ñ Ðиевом.
Упоминание об Ðлеге иногда видÑÑ Ð² ÑообÑении аÑабÑкого геогÑаÑа алÑ-ÐаÑÑди о двÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑеÑÑвеннÑÑ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑавиÑелÑÑ . ÐеÑвÑй из Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¾ÑÐ¸Ñ Ð¸Ð¼Ñ Ð°Ð»-ÐÐ¸Ñ Ð¸ оÑождеÑÑвлÑеÑÑÑ Ñ Ð»ÐµÑопиÑнÑм кнÑзем ÐиÑом, Ð¸Ð¼Ñ Ð²ÑоÑого в некоÑоÑÑÑ ÑÑкопиÑÑÑ ÑиÑаеÑÑÑ ÐºÐ°Ðº Ðлванг: «ÐÑлед за ним (ÐиÑом), ÑледÑÐµÑ ÑаÑÑ Ð°Ð»-Ðлванг, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого много владений, обÑиÑнÑе ÑÑÑоениÑ, болÑÑое войÑко и обилÑное военное ÑнаÑÑжение. Ðн воÑÐµÑ Ñ Ð Ñмом, ÑÑанками, лангобаÑдами и дÑÑгими наÑодами. ÐÐ¾Ð¹Ð½Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ ведÑÑÑÑ Ñ Ð¿ÐµÑеменнÑм ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð¾Ð¼. Ðа ÑÑим ÑаÑÑм ÑледÑÐµÑ Ð¸Ð· ÑÑÑан ÑлавÑн ÑаÑÑ Ð¢ÑÑок». Ðод «ÑÑÑками» ÑÑадиÑионно понимаÑÑ Ð²ÐµÐ½Ð³Ñов. Ðа ÑÑом оÑновании ÑеÑÑиÑоÑиÑ, коÑоÑой владел Ðлег ÑазмеÑаÑÑ Ð¸ в ÐÑикаÑпаÑÑе. Ð ÑаÑÑноÑÑи, Ñ Ðлегом ÑвÑзÑваÑÑ ÐлиÑнеÑкое гоÑодиÑе.
СмеÑÑÑ ÐºÐ½ÑзÑ
ÐбÑÑоÑÑелÑÑÑва ÑмеÑÑи ÐеÑего Ðлега пÑоÑивоÑеÑивÑ. ÐÐÐ ÑообÑаеÑ, ÑÑо ÑмеÑÑи Ðлега пÑедÑеÑÑвовало небеÑное знамение â поÑвление Â«Ð·Ð²ÐµÐ·Ð´Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¾Ð¹ на западе копейнÑм обÑазом». Ðо киевÑкой веÑÑии (ÐÐÐ), его могила Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ Ð² Ðиеве на гоÑе ЩековиÑе. ÐовгоÑодÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÐµÑÐ²Ð°Ñ Ð»ÐµÑопиÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑÐ°ÐµÑ ÐµÐ³Ð¾ Ð¼Ð¾Ð³Ð¸Ð»Ñ Ð² Ðадоге, но в Ñо же вÑÐµÐ¼Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑиÑ, ÑÑо он ÑÑÑл «за моÑе».
Ð Ð¾Ð±Ð¾Ð¸Ñ Ð²Ð°ÑианÑÐ°Ñ Ð¿ÑиÑÑÑÑÑвÑÐµÑ Ð»ÐµÐ³ÐµÐ½Ð´Ð° о ÑмеÑÑи Ð¾Ñ Ð·Ð¼ÐµÐ¸Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑкÑÑа. Ðо пÑеданиÑ, Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð²Ñ Ð¿ÑедÑказали кнÑзÑ, ÑÑо он ÑмÑÑÑ Ð¾Ñ Ñвоего лÑбимого конÑ. Ðлег пÑиказал ÑвеÑÑи ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¸ вÑпомнил о пÑедÑказании ÑолÑко ÑеÑез ÑеÑÑÑе года, когда ÐºÐ¾Ð½Ñ Ñже давно ÑмеÑ. Ðлег поÑмеÑлÑÑ Ð½Ð°Ð´ Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸ и Ð·Ð°Ñ Ð¾Ñел поÑмоÑÑеÑÑ Ð½Ð° коÑÑи конÑ, вÑÑал ногой на ÑеÑеп и Ñказал: «Ðго ли мне боÑÑÑÑÑ?» Ðднако в ÑеÑепе ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¶Ð¸Ð»Ð° ÑдовиÑÐ°Ñ Ð·Ð¼ÐµÑ, ÑмеÑÑелÑно ÑжаливÑÐ°Ñ ÐºÐ½ÑзÑ.
ÐÑа легенда наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¿Ð°Ñаллели в иÑландÑкой Ñаге о викинге ÐÑваÑе Ðдде, коÑоÑÑй Ñакже бÑл ÑмеÑÑелÑно Ñжален на могиле лÑбимого конÑ. ÐеизвеÑÑно, ÑÑала ли Ñага поводом Ð´Ð»Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑÑÑкой Ð»ÐµÐ³ÐµÐ½Ð´Ñ Ð¾Ð± Ðлеге или, напÑоÑив, обÑÑоÑÑелÑÑÑва гибели Ðлега поÑлÑжили маÑеÑиалом Ð´Ð»Ñ Ñаги. Ðднако, еÑли Ðлег ÑвлÑеÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑиÑеÑкой лиÑноÑÑÑÑ, Ñо ÐÑÐ²Ð°Ñ Ðдд â геÑой пÑиклÑÑенÑеÑкой Ñаги, Ñозданной на оÑнове ÑÑÑнÑÑ
пÑеданий не Ñанее XIII века. ÐолдÑнÑÑ Ð¿ÑедÑказала 12-леÑÐ½ÐµÐ¼Ñ ÐÐ´Ð´Ñ ÑмеÑÑÑ Ð¾Ñ ÐµÐ³Ð¾ конÑ. ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ даÑÑ ÑвеÑÑиÑÑÑÑ Ð¿ÑедÑказаниÑ, Ðдд Ñ Ð´ÑÑгом Ñбили конÑ, бÑоÑили в ÑмÑ, а ÑÑÑп завалили камнÑми. ÐÐ¾Ñ ÐºÐ°Ðº погиб ÐÑÐ²Ð°Ñ Ðдд ÑпÑÑÑÑ Ð³Ð¾Ð´Ñ:
Ркогда они бÑÑÑÑо Ñли, ÑдаÑилÑÑ Ðдд ногой и нагнÑлÑÑ. «ЧÑо ÑÑо бÑло, обо ÑÑо Ñ ÑдаÑилÑÑ Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð¹?» Ðн доÑÑонÑлÑÑ Ð¾ÑÑÑием копÑÑ, и Ñвидели вÑе, ÑÑо ÑÑо бÑл ÑеÑеп конÑ, и ÑоÑÑÐ°Ñ Ð¸Ð· него взвилаÑÑ Ð·Ð¼ÐµÑ, бÑоÑилаÑÑ Ð½Ð° Ðдда и Ñжалила его в Ð½Ð¾Ð³Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÑÑе лодÑжки. Яд ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÐµÐ¹ÑÑвовал, ÑаÑпÑÑ
ла вÑÑ Ð½Ð¾Ð³Ð° и бедÑо. ÐÑ ÑÑого ÑкÑÑа Ñак оÑлабел Ðдд, ÑÑо им пÑиÑлоÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð´Ñи к беÑегÑ, и когда он пÑиÑÑл ÑÑда, Ñказал он: «Ðам ÑледÑÐµÑ ÑепеÑÑ Ð¿Ð¾ÐµÑ
аÑÑ Ð¸ вÑÑÑбиÑÑ Ð¼Ð½Ðµ каменнÑй гÑоб, а кÑо-Ñо пÑÑÑÑ Ð¾ÑÑанеÑÑÑ Ð·Ð´ÐµÑÑ ÑидеÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ðµ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ запиÑÐµÑ ÑÐ¾Ñ ÑаÑÑказ, коÑоÑÑй Ñ ÑÐ»Ð¾Ð¶Ñ Ð¾ деÑниÑÑ
ÑвоиÑ
и жизни». ÐоÑле ÑÑого пÑинÑлÑÑ Ð¾Ð½ ÑлагаÑÑ ÑаÑÑказ, а они ÑÑали запиÑÑваÑÑ Ð½Ð° доÑеÑке, и как ÑÑл пÑÑÑ Ðдда, Ñак ÑÑл ÑаÑÑказ. РпоÑле ÑÑого ÑмиÑÐ°ÐµÑ Ðдд.
ÐекоÑоÑое вÑÐµÐ¼Ñ Ð±Ñло пÑинÑÑо оÑождеÑÑвлÑÑÑ Ðлега Ñ Ð±ÑлиннÑм богаÑÑÑÑм ÐолÑгой СвÑÑоÑлавиÑем
РинÑоÑмаÑии из: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ðлег_ÐеÑий
ÐÑе по данной Ñеме::
В Северодвинске состоялась церемония принятия в состав ВМФ атомных подводных лодок проектов 955А («Борей-А») «Князь Олег» и 885М («Ясень-М») «Новосибирск». По словам Владимира Путина, новые ракетоносцы повысят боевой потенциал Тихоокеанского флота и будут обеспечивать безопасность РФ. Эксперты отмечают, что российский флот планомерно обновляется современными подлодками, строительство которых доступно считаным странам в мире.
Накануне в Северодвинске прошли торжественные церемонии передачи военно-морскому флоту атомных подводных ракетоносцев «Князь Олег» и «Новосибирск». В рамках расширенной коллегии Минобороны РФ Владимир Путин по видеосвязи дал старт церемонии поднятия флагов. На месте, в Архангельской области, присутствовали главнокомандующий ВМФ Николай Евменов и замминистра обороны Алексей Криворучко.
«Сегодня на атомных подводных лодках «Князь Олег» и «Новосибирск» поднимаются военно-морские флаги, новые ракетоносцы входят в состав военно-морского флота», — сказал президент.
Он поблагодарил трудовой коллектив предприятия «Севмаш», где были построены крейсеры, напомнив, что «Князь Олег» является носителем баллистических ракет «Булава», а «Новосибирск» — крылатых ракет «Калибр» и «Оникс».
«В ближайшее время «Князь Олег» и «Новосибирск» пополнят состав Тихоокеанского флота и заметно повысят его боевой потенциал, будут обеспечивать безопасность России, надёжную защиту наших национальных интересов в Мировом океане», — подчеркнул Путин.
Глава государства отметил, что эти АПЛ стали первыми серийными кораблями своих проектов. Президент добавил, что строительство субмарин проектов 955А и 885М продолжится — «Севмаш» передаст ВМФ РФ ещё пять «Бореев-А» и шесть «Ясеней-М».
«Мы будем наращивать темпы обновления военно-морского флота, строить современные надводные и подводные корабли разных проектов и классов, одновременно развивать береговую инфраструктуру и, конечно, укреплять социальные гарантии военнослужащих, повышать престиж военных профессий», — заявил Путин.
Напомним, в декабре 2020-го замглавы Минобороны Алексей Криворучко сообщил, что производственные мощности завода «Севмаш» до 2027 года будут загружены заказами военного ведомства. Предприятию предстоит ежегодно передавать ВМФ по одной атомной подлодке проектов «Борей-А» и «Ясень-М».
«Князь Олег»
«Князь Олег» — первый серийный стратегический подводный ракетоносец, произведённый по модернизированному проекту 955А.
В 2013 году министр обороны Сергей Шойгу назвал АПЛ четвёртого поколения проекта «Борей» будущей основой морского компонента российских стратегических сил.
- Торжественные церемонии передачи Военно-морскому флоту кораблей «Новосибирск» и «Князь Олег» прошли в день рождения «Севмаша»
- © Пресс-служба АО «ПО «Севмаш»
Создание подлодок этого типа началось ещё в СССР в конце 1970-х годов. Однако в 1990-х проект был заморожен и возобновлён только в 2000-х годах.
Вместе с постройкой подводных крейсеров серии 955 «Борей» в Центральном конструкторском бюро морской техники «Рубин» шли работы по модернизации этого проекта. Он получил название 955А «Борей-А», а у проектируемых и строящихся в его рамках подлодок изменились как внешний облик, так и характеристики в целом.
Информации об отличиях проекта «Борей-А» от оригинальной версии в открытом доступе практически нет. Ранее ряд специализированных СМИ предположили, что улучшения, скорее всего, затронули акустическую и магнитную заметность кораблей. Помимо этого, эксперты допускали, что модернизации подверглись средства управления, связи и гидроакустики, а также условия жизнедеятельности экипажа.
Также по теме
«Новая геополитическая реальность»: как современное оружие усиливает безопасность России
Президент России Владимир Путин провёл заключительную встречу в осенней серии совещаний на оборонную тематику с участием военных,…
Подлодки проектов 955 «Борей» и 955А «Борей-А» несут по 16 межконтинентальных баллистических ракет «Булава». Они обладают возможностью так называемого сухого старта — перед пуском шахта, откуда вылетает ракета, не заполняется водой. Это свойство позволяет уменьшить вероятность обнаружения подлодки гидроакустикой противника.
Кроме того, «Булаву» можно запускать из-под толщи арктического льда без необходимости предварительно проламывать его.
Крейсер «Князь Олег» был заложен в июле 2014 года, а спущен на воду — в июле 2020-го. В рамках государственных испытаний стратегический ракетоносец в октябре 2021-го выполнил успешную стрельбу баллистической ракетой «Булава» из Белого моря по полигону Кура на Камчатке.
«Новосибирск»
В свою очередь, «Новосибирск» — первая серийная многоцелевая атомная подводная лодка четвёртого поколения проекта 885М «Ясень-М», оснащённая крылатыми ракетами.
Она была заложена в июле 2013 года и спущена на воду в декабре 2019-го. В данный момент на предприятии «Севмаш» на разных стадиях строительства находятся шесть АПЛ проекта 885М, а уже готовая субмарина К-571 «Красноярск» была спущена на воду в конце июля 2021-го и готовится к испытаниям.
- Прибытие АПЛ К-561 «Казань» проекта 885М «Ясень-М» к месту постоянного базирования в Мурманской области, июнь 2021 года
- РИА Новости
- © Павел Львов
Как и в случае с подлодками проектов «Борей-А», точные тактико-технические характеристики кораблей «Ясень-М» официально не разглашались. Однако, как отмечают специализированные издания и эксперты, по массе, габаритам, ударному вооружению, конструктивным и скоростным свойствам они не сильно отличаются от АПЛ проекта 885.
Отличия касаются главным образом бортового оборудования — электронной аппаратуры и гидроакустических средств.
Также по теме
«Неуязвимы для любых систем ПРО»: как ракеты «Булава» усиливают морской компонент ядерной триады РФ
Российские межконтинентальные баллистические ракеты Р-30 «Булава» неуязвимы для любой системы ПРО, заявил начальник штаба командования…
Основу арсенала этих АПЛ составляют крылатые ракеты «Калибр» и сверхзвуковые противокорабельные ракеты «Оникс». Основная задача подводных лодок «Ясень» — отслеживание и уничтожение как подводных крейсеров стратегического назначения, так и надводных и даже наземных целей.
«Ясень» оснащён восемью вертикальными шахтами, которые обеспечивают возможность залповой стрельбы высокоточными крылатыми ракетами «Калибр» и «Оникс». Кроме того, лодка оснащена десятью торпедными аппаратами.
Новое поколение
Военный эксперт Юрий Кнутов отметил в комментарии RT, что приём в состав Тихоокеанского флота сразу двух подводных лодок такого класса значительно усилит его боевые показатели и стратегические возможности.
«Это большое достижение, российский флот резко усилит свой боевой потенциал. И самое главное, появится возможность сдержать потенциальных противников от стремления оказывать военное давление на нашу страну. Наличие подобного рода кораблей вводит наш атомный флот в число наиболее технически совершенных», — отметил собеседник RT.
На сегодняшний день российский ВМФ опережает другие государства по мощи АПЛ, которые находятся в его распоряжении, добавил Кнутов.
«Тем более что эти подлодки, в первую очередь «Князь Олег», являются морским компонентом ядерной триады России. Таким образом у нас появляется определённое преимущество за счёт того, что наша триада имеет более современные носители стратегического оружия, более точные, более быстрые, способные преодолевать систему противоракетной обороны потенциального противника», — подчеркнул военный эксперт.
Также по теме
«Сдерживать вражеский флот на большом расстоянии»: как ракеты «Циркон» и подлодки «Ясень-М» усилят ВМФ России
Новейшая российская многоцелевая атомная подлодка «Казань» модернизированного проекта 885М «Ясень-М» способна нести ракеты «Циркон»…
В свою очередь, руководитель Бюро военно-политического анализа Александр Михайлов отметил в комментарии RT, что приём на вооружение таких подлодок становится особенно актуальным на фоне нынешней военно-политической обстановки.
«Плановое поступление сверхмощных и современных подводных крейсеров в ВМФ России демонстрирует, что наша страна способна создавать такие высокотехнологичные изделия, которые доступны считаному количеству государств на планете», — заявил он.
Это говорит о хорошем положении дел в ВПК страны, а сами подлодки значительно усилят возможности российского флота, добавил Михайлов.
«Эти модели атомных подводных лодок — результат конструкторских и технических работ по обновлению «Бореев» и «Ясеней». ВМФ России продолжает обновлять свой подводный компонент новым поколением АПЛ, которые значительно усилят его ударные и стратегические возможности», — заключил эксперт.