Рассказ футбольное поле краткое содержание

История Китая – кратко о самом важном — Часть 1

Здравствуйте, уважаемые читатели! Сегодня вы ознакомитесь с историей развития государства, которое существует дольше всех других стран в мире. История Китая подразделяется на четыре основных периода. Она повлияла и на восточно-азиатские регионы, и на юг Азии, и на более дальние места.

Название страны

Название страны было сначала связано с киданями, жившими в её северной части, и пришло в русский язык из языков среднеазиатских народов. Потом оно распространилось на всё китайское государство. На Ближнем Востоке и в Западной Европе основой названия служило слово «чин», которым персы и таджики именовали царство Цинь (в искажённом произношении также Шин, Чжина, Хина).

Интересно, что слово «China» связано также с фарфором, впервые привезённым оттуда Марко Поло. А у самих китайцев есть множество названий для своей страны:

• Хань,
• Чжун Го,
• Цинь,
• Чжун Хуа и др.

Они связаны с названиями династий, местоположением и другими моментами.

Наидревнейший Китай

Первые островки цивилизации появляются в стране в глубокой древности, в её восточной части, наиболее пригодной для проживания и ведения сельского хозяйства, с её равнинами и низменностями. Так как самые большие реки берут начало в западной части страны и текут на восток, то и население, в основном, сосредоточивалось в бассейнах Хуанхэ, Янзцы и Сицзяна. Древний Китай был богат лесами и полезными ископаемыми. Растительность радовала богатством и огромным разнообразием, а среди представителей фауны отмечались:

• медведи,
• тигры,
• дикие кошки,
• кабаны,
• лисы,
• олени,
• еноты.

Китайская гравюра

Подробней о животном мире Китая можно почитать здесь.

Этнические китайцы жили в среднем течении Хуанхэ. Но состав населения был крайне разнообразен. Племена, его составляющие, принадлежали к таким языковым группам:

• сино-тибетской,
• монгольской,
• тунгусо-манчжурской,
• тюркской.

И сейчас в Китае уживаются пятьдесят шесть национальностей, но одна из них – хань составляет 92%, а остальные – 8%.

Народность Китая — ханьцы

Первобытные люди появились здесь примерно пятьдесят тысяч лет до нашей эры. Они жили кланами, которые образовывались от матери. В быту пользовались изделиями из костей, камня, раковин и дерева. Летние и зимние пещеры находились у них в разных местах. Первобытные китайцы умели выдалбливать из дерева лодки и делать «посуду» для переноса пищи.

За десять тысяч лет до нашей эры закончился последний ледниковый период, и началось развитие цивилизации. Китайцы, поселившиеся у Хуанхэ, начали строить жилища, приручать животных, обрабатывать зерновые. Этот период получил название неолита. Он положил начало развитию ткачества, изготовления изделий из керамики, прядения.

Культура Яншао

Культура Яншао знаменита расписными глиняными изделиями с примитивными узорами, сложнейшим из которых является изображение рыб и маски. В это время люди жили в землянках с очагом и, позже, в наземных жилищах. Для скота строили загоны, припасы держали в амбарах.

Известно, что уже во времена Яншао китайцы разводили собак для разных целей: одних – для помощи в хозяйстве, других – для получения мяса.

Появляются первые мастерские, где изготавливают орудия труда, украшения, оружие, глиняную посуду. Материалом для их изготовления всё так же служат камень, раковины, дерево, кости животных. Культура Яншао существовала до конца третьего тысячелетия до нашей эры.

Керамика культуры Яншао

Культура Луньшань

Затем появляется чёрно-серая керамика без росписи. Этот временной отрезок носит название культуры Луншань. Глиняные изделия изготавливаются уже при помощи гончарного круга, появляются и металлические предметы. Поселения из круглой формы мазанок, внутри которых есть печь, обносятся валами, которые укрепляются частоколом.

Животноводство и земледелие становятся приоритетными занятиями, отдаётся предпочтение разведению лошадей, свиней, быков, коз, овец. Скапулимантия – гадание на костях, является отличительной чертой в духовной культуре.

Эпоха Шань-Инь

С середины второго тысячелетия начинается бронзовый век – эпоха Шань-Инь. Он знаменуется разложением первобытнообщинного строя и укреплением рабовладельческих отношений. Рабами, в основном, становятся пленники, захваченные во время междоусобиц.

Имущественное неравенство приобретает яркую выраженность. В этот период страна испытывает влияния извне, благодаря чему стремительно развивается во всех сферах жизни:

• достигает высокого уровня бронзолитейное дело,
• появляется иероглифическая письменность,
• возводятся дворцы,
• совершенствуется умение резьбы по камню,
• усовершенствуется оружие.

Эпоха Шань-Инь. Бронзовый слон

Древний Китай

В это же время возникает первое китайское протогосударство – Шан. Во внешней его политике курс был на мирное сосуществование с окрестными племенами и бескровное присоединение новых территорий. Государство подразделялось на зоны, в главной из которых жил правитель – ван.

Шанцы были земледельцами, ремесленниками, разводили шелкопряда, владели искусством ирригации, умели строить, трамбуя землю в опалубке. У них были боевые колесницы, многочисленные хорошо подготовленные воины и оружие:

• луки с бамбуковыми стрелами,
• пращи,
• боевые топоры,
• копья,
• кинжалы.

Но даже это не спасло Шан от завоевания его племенем чжоу. И в конце второго тысячелетия наступила эпоха Чжоу, которая продлилась целых восемьсот лет. Только триста из них правители обладали подлинной властью. С XII по VIII век существовало Западное Чжоу, а затем, до III века до нашей эры – Восточное Чжоу.

В эту эпоху укрепляется государственность, формируется бюрократическая система, совершенствуется система управления. Появились чины и поселения по территориальному признаку – и. Чжоусцам не позволительно было пить вино. Уличённые в этом казнились лично правителем.

Эпоха Чжоу, Китай

Знатные люди могли получить один из пяти титулов. Им могли пожаловать одно из четырёх видов внешних владений или внутреннее. Владельцы внешних владений были преданы вану, но проводили достаточно самостоятельную политику, а внутренних – являлись высшими чиновниками дафу. Владение возвращалось, когда чиновник оставлял место службы.

Многочисленной в эту эпоху была прослойка рабов. Кроме плена, в неё можно было попасть в результате наказания и по наследству, так как рабам можно было иметь семью.

В верованиях приоритетным было почитание усопших предков правителей и культ Неба. Среди низов популярными были анимизм, колдовство и целительство. Гадать теперь стали, используя стебли тысячелистника.

Знание ритуалов, церемоний и правил этикета было обязательным для знати. Но и представителю низов доступно было занять какую-нибудь должность, если он владел вышеперечисленными умениями. Эпоха Чжоу оставила после себя и развитый уголовный кодекс. За какое-нибудь из трёх тысяч преступлений можно было получить одно из таких наказаний:

• клеймо, нанесённое на лицо тушью,
• отсечение носа, ног или головы,
• кастрирование или, если преступница женщина, превращение её в рабыню.

Китайская гравюра

С XVIII века в Чжоу начали назревать разного рода проблемы. Возникла необходимость в проведении реформы в идеологии. Правитель Чжоу-гун выдвинул доктрину Небесного Мандата, которая обосновала смену династий и несколько тысячелетий являлась доминирующей в китайских политических принципах.

Вера шанцев в духов предков – Шан-ди и чжоусцев в Небо трансформировалась в то, что Шан-ди и стал Небом, а верховный правитель на Земле стал Сыном Неба, и так и именовался с тех пор. А для остальных людей была представлена концепция «дэ»: Небом в каждого из них заложена благодать, и её следует развивать, но можно и потерять, если не поклоняться Шан-ди.

Небесный мандат определял, что должен делать правитель, и содержал основания для его отстранения от власти в рамках справедливости. Он являлся основой китайской государственности вплоть до XX века. Китайцы называли страну Тянься – Поднебесная, а Сына Неба, своего правителя, – Тянь Цзы.

Но вернемся в древние времена. Когда Западное Чжоу было разграблено кочевниками, престолонаследник переехал и основал Восточное Чжоу. Началось время кровопролитных войн и острой политической борьбы между царствами и внутри их структурных единиц. Так как эпоха Чжоу совпала с железным веком, появилось новое оружие: мечи, арбалеты и алебарды.

Больше всего от неспокойного времени страдали крестьяне, поэтому нередки были их восстания и бунты. Бунтовали и рабы. Этот важный период назывался Чуньцю (Весна и Осень), по названию китайской хроники, охватывавшей несколько веков, которую отредактировал Конфуций. Конфуцианство, а также легизм, моизм и даосизм сыграли важную роль в решении накопившихся проблем.

Государство Чжоу

В VI веке представители примерно десяти царств собрались на съезд, чтобы решить вопрос междоусобиц. После его окончания распри стали постепенно утихать, возникла тенденция к объединению, и Китай стал превращаться в империю.

С V столетия эпоха Борющихся царств – Чжаньго ознаменовалась соперничеством семи сильнейших царств:

• Чу,
• Вэй,
• Ци,
• Чжао,
• Янь,
• Цинь
• и Хань.

Среди них наиболее могущественным было первое. Оно многократно превосходило остальные царства по площади, обладало запасами леса, золота, олова, меди и железа. Ремёсла получили здесь достаточное развитие. Чжаньго было временем расцвета Чу и всего Южного Китая.

Примерно в 900 году до н.э. возникает государство Цинь. Оно имело плодородные земли, естественную защищённость территории в виде горных хребтов и русла реки. По территории проходили важные торговые пути, и государство осуществляло посреднические функции в торговле между китайскими и азиатскими царствами.

Царство прославилось реформами Шан Яна, оно захватило территории чжоусцев, и эпоха Чжоу канула в лету. В 221 году до н. э. весь Китай подчиняется этому царству, и его правитель Ин Чжэн образовывает новую династию Цинь и объявляет себя её первым императором – Ши Хуанди. Укрепляя северные границы, циньцы построили Великую китайскую стену, которая в то время была порядка пяти тысяч километров.

Цинь Ши Хуанди (258 г. до н.э. — 210 г. до н.э.) — китайский император царства Цинь. Положил конец эпохе Воюющих Царств.

После смерти Ши Хуанди через некоторое время пала и его династия. А в 202 году Лю Бан возглавил новую династию Хань. Она была прервана междуцарствием, и поэтому Хань до него называется Ранней или Западной, а после него – Поздней, или Восточной.

В это время начинает действовать Великий шёлковый путь, и по нему из Индии в Китай попадает буддизм. После смерти наиболее известного императора У-Ди, начался период стагнации царства, и на трон в результате дворцового переворота взошёл Ван Ман. Он пытался провести реформы, направленные на укрепление государства и ослабление знати, но был убит повстанцами.

Его начинания продолжил император Лю Сю, он же — Гуан У-Ди. Принятые ими меры — он раздал простым людям землю и снизил налоги — вывели страну из кризиса и способствовали её процветанию. Но всё же династия в 220 году пала, во многом благодаря движению «жёлтых повязок» — народным выступлениям.

Гуан У-Ди (13.01.5 г. до н.э. — 29.03.57 г. н.э.). Китайский император империи Хань

Заключение

На этом друзья, мы прервём свой рассказ, но он будет продолжен. Вы узнаете о двух последних насыщенных периодах в развитии Поднебесной.

А пока делитесь статьёй в социальных сетях, если она вам понравилась, подписывайтесь на блог и получайте новые статьи о буддизме и восточной культуре на свою почту.

Китай — кратко вся история

Что объединяет порох и шелк, бумагу и компас, зонт и книгу? Все эти вещи родились в одной стране. Китай — одно из древнейших государств мира, сохранившееся и поныне. Именно об истории этой страны пойдет сегодня речь.

Китайские ученые утверждают, что могут проследить развитие страны в течение 5000 лет. Но реальные свидетельства существования Китая насчитывают 3500 лет. Именно от этих документально подтвержденных источников и ведет свое летосчисление современная Китайская Народная Республика.

Многие древние цивилизации сгинули в веках, но Китай бережно хранит свою историю, философию и культуру.

В XVII веке до нашей эры, во время так называемого Бронзового века, на территории современного Китая существовало государство Шан. Это убедительно доказывают археологические находки. Государство владело технологией выплавки бронзы, изготовления боевых колесниц и оружия; имело регулярную армию и вело захватнические войны для расширения территории. Древний народ уже владел письменностью и знал лунный календарь, помогающий определить время сельскохозяйственных работ.

Просуществовав не менее 8 веков, Шан был завоеван объединившимися против него соседями.

Территория обширного Шана была поделена между победителями. В течение 600 лет земли и проживающие на них народы постоянно захватывались и отбивались назад, один правитель сменял другого, чтобы затем уступить третьему. Создавались и рушились союзы. Именно тогда возникает прообраз будущей могущественной империи, пережившей столетия и сменившейся только в прошлом веке республикой.

В 221 году до нашей эры нашелся человек, сумевший объединить разрозненные государства под своей властью. Им стал первый император Цинь. Под его руководством начинается развитие сельского хозяйства и ремесел, осушаются заболоченные низины, начинается строительство дорог, соединяющих отдаленные уголки империи. Были введены деньги, изготавливающиеся из меди и служившие для расчетов на территории всей империи.

Для защиты земель от кочевников, нападающих с севера, было начато строительство укреплений, которые через 20 веков назовут Великой китайской стеной. За время ее постройки погибли миллионы рабочих.

После смерти императора его похоронили в тайной могиле, охранять которую была призвана огромная Терракотовая армия из 8000 солдат с боевыми колесницами и лошадьми. Все это войско было изготовлено из особой глины в различных провинциях империи. Обнаружение этого захоронения в 1974 году стало историческим событием. Сейчас оно находится под защитой ЮНЕСКО.

В период Чжоу закладываются основы восточной философии, отцом которых стал великий мыслитель Конфуций. Согласно его учениям, люди должны были помогать друг другу, чтить старейшин, смиренно принимать посланные испытания и обходиться малым. Конфуцианство призывало человека жить в единении с природой. Именно из тех далеких времен пришел в нашу жизнь вечный символ гармонии Инь-Янь.

После смерти первого императора наследовать ему должен был его малолетний сын, но этому не суждено было случиться. Столицу захватил один из военачальников Циня, Лю. Именно он стал новым императором, взяв себе имя Гао-Цзу.

Он и его последователи расширили границы страны, захватывая земли соседей. Именно в это время берет начало история знаменитого Великого Шелкового Пути, соединившего Китай со странами Азии и Ближнего Востока. Название свое дорога получила по одному из главных богатств Китая, высоко ценившегося на рынках других стран — натуральному шелку, нитки для создания которого давали тутовые шелкопряды.

Период Хань дал миру множество полезных изобретений. Благодаря китайским мастерам мы пользуемся компасом, пишем на бумаге, едим из фарфоровых тарелок. Именно тогда был раскрыт секрет изготовления стали.

Эпоха Хань продолжалась почти триста лет и закончилась в 220 году уже нашей эры. Этот период принято считать началом расцвета империи.

IV-VI века нашей эры, напротив, стали тяжким испытанием для китайского народа. Постоянные набеги кочевников способствуют развалу империи. Наступает время так называемого Троецарствия. Три представителя знатных семейств пытаются отстоять границы друг от друга и не допустить варваров на свою территорию.

Многие образованные, знатные и богатые люди, спасаясь от постоянных войн, бегут на юг страны. Именно здесь были сохранены культура, наука и философия предыдущих эпох.

С пришествием кочевников на территории Китая появляется буддизм. Он пришелся по душе простым крестьянам, и вскоре по всей стране были построены десятки тысяч буддийских монастырей.

К VII веку Китай был поделен на 10 провинций, каждая из которых подчинялась своду законов из столицы. На престол взошел один из богатейших людей того времени Ли. Именно он прекратил междоусобные войны. При нем и его наследниках возрождались города и деревни, вновь началась торговля с другими странами. И не только по Шелковому пути, но и на море. Китайские товары едут в Туркестан, Корею, Индию, Японию.

Благодаря торговым контактам между странами, Китай узнает новые для себя сельскохозяйственные культуры и к VIII веку становится признанным экспортером чая и хлопка. Интересно, что первоначально чай считался лекарством, и лишь спустя долгое время стал просто напитком.

Период десяти царств

Снова на долгие 270 лет Китай снова погружается в череду междоусобиц. Одна правящая династия сменяет другую. Наиболее сильной становится семья Сун. При ней продолжилось развитие городов, китайские мастера осваивают производство предметов роскоши из слоновой кости и редких пород дерева. Это, в свою очередь, способствует развитию торговли. Уже изобретены порох и книгопечатный станок. Печатные тексты буддийских молитв украшали жилища простых китайцев.

Разрозненные степные кочевники к XIII веку объединяются под командованием Чингисхана. Орды монгольских воинов несутся, сметая все на своем пути, по Азии, Руси и даже Европе. В 1215 году взгляд Чингисхана падает на Китай. Его завоевание растянется на долгих 60 лет, но Китай к тому времени станет лишь частью великого монгольского ханства.

Страна стала сырьевой базой для огромного ханского войска. Многие китайские крестьяне угнаны в рабство. Жестокие притеснения вынудили простой народ подняться на борьбу с захватчиками и в середине XIV века монголы были изгнаны с территории Китая.

Но именно во время владычества монгольских ханов в Китай впервые попали европейцы, для которых эта земля оставалась заповедной. А с XVI века на территорию Китая хлынули миссионеры и путешественники из Португалии, Испании и Голландии. Они везли с собой технические новинки Европы того времени, что позволило вывести промышленность Китая на новый уровень.

В середине XV века на сцену выходит династия Цин, сумевшая сохранить за собой престол империи до начала прошлого века. Именно императоры династии Цин сумели окончательно объединить разрозненные провинции под своим владычеством и установить централизованную власть над всей страной. Объединяющей религией стал буддизм.

Европейские миссионеры были высланы из Китая. Страна вновь закрылась от контактов с внешним миром, проводя только торговые операции. Причем китайцы отказывались покупать что-либо в обмен на свои товары, а требовали лишь полновесное серебро и золото.

К началу XIX века население страны насчитывало уже более 300 миллионов человек. Стремительно развивались промышленность и сельское хозяйство.

Лишь в середине XIX века под давлением Великобритании, отстаивающей в течение 20 лет свои требования, Китай согласился открыть границы для иностранцев и разрешить иностранным судам заходить в в свои порты. Только к концу того же века китайские студенты получили возможность изучать иностранные языки и европейские науки.

XX век в истории Китая

Начало XX века ознаменовало собой окончание многовековой истории императорского Китая. В 1911 году произошло восстание народа, давшее начало революции, в результате которой последний император Пу И, отрекся от престола. К власти пришел генерал Юань, бывший главнокомандующий китайской армии. Он провозгласил себя президентом Китая. По сути в стране правила военная диктатура.

Во время Первой мировой войны предпринимались попытки вернуть страну к правлению императора, но они успеха не имели. Политика страны становится откровенно милитаристской. Правительство финансируют Англия, Соединенные Штаты Америки и Япония. Народ откровенно нищенствует.

В 1921 году создается Коммунистическая Партия Китая. Ее лидером становится Сунь Ятсен. Поначалу партия не пользуется никаким влиянием, но затем приобретает все больше сторонников среди простых граждан Китая. Заручившись поддержкой СССР, Ятсен продолжил политическое наступление на своих противников в правительстве.

Всего 3 года понадобилось коммунистам, чтобы добиться принятия Конституции страны, где прописывалось, что управлять Китаем будет избираемый парламент, а во главе страны находится президент.

Но полная победы коммунистов пришла только после окончания Второй мировой войны. В 1949 году было провозглашено создание Китайской Народной Республики.

Древний Китай кратко и самое главное в фактах, династии Китая и культура

Древний Китай это самая древняя культура, которая практически не поменяв уклада жизни до наших дней. Мудрые Китайские правители смогли провести великую империю сквозь тысячелетия. Давайте кратко рассмотрим все по порядку.

Появление древнего Китая

Древнии люди, вероятно, достигли Восточной Азии в период между 30 000 и 50 000 лет назад. В настоящее время куски глиняной посуды, керамики были обнаружены в китайской пещере охотника-собирателя, примерный возраст пещеры составляет 18 тысяч лет, это самая старая керамика, когда-либо найденная.

Историки считают, что сельское хозяйство появилось в Китае около 7 000 лет до нашей эры. Первым урожаем было зерно, называемое просом. Рис начали выращивать тоже примерно в это время и, возможно, рис появился чуть раньше, чем просо. Так как сельское хозяйство стало давать больше пищи, стало увеличиваться население, также это позволило людям делать другие работы, отличные от постоянного поиска пищи.

Большинство историков согласны с тем, что китайская цивилизация сформировалась примерно в 2000 году до нашей эры вокруг Желтой реки. Китай стал домом для одной из четырех ранних цивилизаций. Китай отличается от других цивилизаций, культура, которая развивалась, осталась и по сей день, конечно на протяжении тысячелетий произошли изменения, но суть культуры осталась.

Другие три цивилизации исчезли или были полностью поглощены и ассимилированы новыми людьми. По этой причине люди говорят, что Китай — старейшая цивилизация в мире. В Китае семьи, которые контролировали землю, стали лидерами семейных правительств, называемых династиями.

Династии Китая

История Китая с древних времен до позапрошлого века делилась на разные династии.

Династия Ся

Династия Ся (2000 г. до н.э.-1600 до н.э.) была первой династией в истории Китая. Ее период длился около 500 лет и включал царство 17 императоров — император тоже самое что и король. Люди Ся были фермерами, обладали бронзовым оружием и глиняной посудой.

Шелк является одним из самых важных продуктов, которые когда-либо создавал Китай. Большинство историков согласны с тем, что династия Ся производила шелковую одежду, при этом шелковое производство, возможно, началось намного раньше.

Шелк производится путем добычи из коконов шелковых насекомых. Каждый кокон дает одну шелковую нить.

Не все историки согласны с тем, что Ся была настоящей династией. Некоторые считают, что история Ся всего лишь мифическая история, потому что некоторые моменты не соответствуют археологическим открытиям.

Династия Шан

Династия Шан (1600 г. до н.э.-1046 г. до н.э.) первоначально была кланом, живущим вдоль Желтой реки во время династии Ся. Клан — это группа очень близких семей, которые часто рассматриваются как одна большая семья. Шан завоевали землю Ся и получили контроль над китайской цивилизацией. Династия Шан длилась более 600 лет и ее возглавляли 30 разных императоров.

Шан были самой старой китайской цивилизацией, оставившей после себя письменные записи, которые были нанесены на панцири черепах, костях крупного рогатого скота или других костях.

Кости часто использовались для определения того, чего хотят боги или природа. Если императору нужно было знать будущее, допустим какой «у короля будет сын» или «начинать ли войну», помощники вырезали на костях вопросы, затем нагревали их до трещин. Линии трещин рассказывали желания богов.

Во времена династии Шан, люди поклонялись многим богам, наверно как греки в древности богам Греции. Также поклонение предкам было очень важно, поскольку они полагали, что их члены семьи становятся богоподобными после смерти.

Важно понимать, что другие меньшие китайские семьи тоже существовали в разных частях Китая в то же время, что и Шан, но Шан, по-видимому, был самыми передовыми, так как оставили после себя много письменности. В конце концов Шан были побеждены кланом Чжоу.

Династия Чжоу

Династия Чжоу (1046 г. до н.э.-256 до н. э.) существовала дольше, чем любая другая династия в истории Китая. Из-за раскола в династии со временем Чжоу разделилась на части, называемые Западный Чжоу и Восточный Чжоу, .

Чжоу сражались с вторгшимися армиями с севера (монголами), они строили большие курганы из грязи и камня в качестве барьеров, которые замедляли врага — это был прообраз Великой стены. Арбалет был еще одним изобретением этого времени — он был чрезвычайно эффективен.

Во время Чжоу начался железный век Китая. Оружие с железным наконечником было намного сильнее, а железный плуг помог увеличить производство продуктов питания.

Все сельскохозяйственные земли принадлежали дворянам (богатым). Дворяне позволяли крестьянам обрабатывать землю, подобно феодальной системе, которая развивалась в Европе в средние века.

Появление философии Китая

Во времена династии Чжоу развились две важнейшие китайские философии: даосизм и конфуцианство. Великий китайский философ Конфуций разработал образ жизни, называемый конфуцианством. Конфуцианство говорит, что всех людей можно обучать и совершенствовать, если найти подход.

Основные постулаты: люди должны сосредоточиться на том, чтобы помогать другим; семья самая важная ценность; старейшины общества самые почитаемые. Конфуцианство и по-прежнему важно сегодня, но оно не получило широкого распространения в Китае до периода династии Хана.

Основателем даосизма был Лаози. Даосизм — это все, что следует за «Дао», что означает «путь». Дао является движущей силой всех вещей во Вселенной. Символ Инь Янь обычно ассоциируется с даосизмом. Даосы считают, что вы должны жить в гармонии с природой, быть смиренными, жить просто без лишних вещей и сострадать всему.

Эти философии отличаются от религий, потому что у них нет богов, хотя идея предков и природы часто рассматривается как боги. Сила императора также была связана с религиозными убеждениями. Чжоу говорил о Мандате Небес как о законе, который позволял китайским императорам править, — он сказал, что правитель был благословлен Небесами, чтобы управлять народом. Если он потерял благословение небес, его следует удалить.

Вещи, которые доказали, что правящая семья потеряла мандат Небес, были стихийными бедствиями и мятежами.

К 475 г. до н.э. провинции королевства Чжоу были более мощными, чем центральное правительство Чжоу. Провинции восстали и сражались друг с другом на протяжении 200 лет. Этот период называется периодом Воюющих царств. В конце концов, одна семья (Цинь) объединила всех остальных в одну империю. Именно в этот период появляется понятие Имперский Китай.

Династия Цинь

С 221 до н. э. До 206 г. до н. э. династия Цинь получила контроль над цивилизованным Китаем. Правление Цинь длилось недолго, но оказало важное влияние на будущее Китая. Цинь расширили свою территорию и создали первую империю Китая. Жестокий лидер Цинь Ши Хуан объявил себя первым истинным императором Китая. Эта династия создала стандарт валюты (деньги), стандарт размера колесной оси (чтобы сделать дороги все одного размера) и единые законы, применяемые во всей империи.

Цинь также стандартизировал различные системы написания в одну систему, которую сегодня используют в Китае. Цинь Ши Хуан навязывал философию «Легализма», которая фокусируется на людях, которые следуют законам и получают инструкции от правительства.

Монгольские нашествия с севера были постоянной проблемой в Китае. Правительство Цинь приказало, чтобы стены, построенные ранее, были объединены. Это считается началом создания Великой китайской стены. Каждая династия строила новую стену или улучшила стену предыдущей династии. Большая часть стен периода Цинь в наши дни разрушено или были заменены. Стена, которая существует сегодня, была построена более поздней династией под названием Мин.

Для императора была сделана удивительная гробница, больше, чем футбольное поле. Она по-прежнему запечатана, но легенда гласит, что внутри нее есть реки ртути. За пределами гробницы находится армия из глины в натуральную величину, обнаруженная в 1974 году.

В терракотовой армии более 8 000 уникальных солдат, более 600 лошадей, 130 колесниц, а также акробаты и музыканты — это все сделано из глины.

Хотя династия Цинь правила недолго, ее стандартизация китайской жизни оставила глубокое влияние на более поздние династии в Китае. Именно из периода этой династии мы получили название «Китай». Первый император этой династии умер в 210 г. до н. э. ему на смену пришел слабый и маленький сын. В результате чего началось восстание, и член армии Цинь взял под свой контроль Империю, которая начала новую династию.

Династия Хань

Династия Хань началась в 206 году до нашей эры и продержалась 400 лет до 220 года н.э. и считается одним из величайших периодов за всю историю Китая. Как и династии Чжоу, династия Хань делится на Западный Хань и Восточный Хань. Ханьская культура сегодня определяет китайскую культуру. Фактически, большинство китайских граждан сегодня заявляют о «хань» как об этническом происхождении. Правительство сделало конфуцианство официальной системой империи.

За это время империя сильно выросла, завоевав землю в современной Корее, Монголии, Вьетнаме и даже в Центральной Азии. Империя настолько выросла, что императору потребовалось более крупное правительство, чтобы управлять ею. В это время было изобретено много вещей, включая бумагу, сталь, компас и фарфор.

Фарфор — очень жесткий тип керамики. Фарфор изготовлен из специальной глины, которая нагревается до тех пор, пока она не расплавится и не превратиться почти в стекло. Фарфоровые блюда, чашки и чаши часто называют «Китайскими», потому что нескольких сотен лет назад весь фарфор был произведен в Китае.

Династия Хань также была известна своей военной мощью. Империя расширилась на запад до края пустыни Такла-Макан, что позволило правительству охранять торговые потоки в Центральной Азии.

Пути трассы караванов часто называют «Шелковый путь», потому что этот маршрут использовался для экспорта китайского шелка. Династия Хань также расширила и укрепила Великую китайскую стену, чтобы защитить Шелковый путь. Другим важным продуктом Шелкового пути была религия буддизма, которая дошла до Китая в этот период.

Китайские династии будут продолжать править Китаем до Средневековья. Китай сохранил свою уникальность, потому что испокон веков они чтят свою культуру.

Китайские истории. Китайская сущность и немного истории.

Вся китайская история строится на правлении династий, читай семейных кланов. Как бы сильно не восхваляли сами китайцы своих предков, после 14-го века до нашей эры, толком документальных источников подтверждающих выверты буйной китайской фантазии попросту нет. А те, что есть расплывчаты и не однозначны, как облака в небе.

Более детально исторические события Китая были документированы, начиная с династии Цинь (221—206 до н. э.). Основатель которой, Ши Хуанди, и создал Китайскую Империю из 36 провинций управляемых централизованно единым императором. Но как до него, так и после, китайцы грызлись между собой, даже в рамках одной династии, как тараканы в банке. В плане территориального прироста китайцев хватало максимум на, чтобы оттяпать кусок земли у ближайших народов (тибетцев, монголов, маньчжуров и т.д.) Причем, описывая свою великую историю, они игнорировали упомянуть эти народы. Эти отъемы территорий даже завоеваниями трудно назвать. Приходили к слабому соседу, пока его дома нет, и вселялись в его хату.

Что касается китайской экспансии на дальние территории, то тут все очень грустно. Китайцам приписывают создание таких значимых в истории изобретений как порох в VII в. и компас при династии Сун (X-XIIвв.) При этом, не смотря на обширные выходы к морю, реальный флот они смогли создать только при династии Мин в начале XV века. Как и во всех остальных исторических повествованиях, в плане описания этого флота, китайских историков несло почище Остапа. По их описаниям китайцы залобали парусные суда сравнимые по размерам с европейскими парусными гигантами начала XX века. Что успели по миру нахапать европейцы мы прекрасно знаем, по огромному количеству колоний по всему миру. А где были китайцы с их офигенными достижениями в плане науки и техники? Отвечу, потусовавшись в Южно-Китайском море, дальше Аравийского полуострова они не прошли. Ничего не открыли и не завоевали.

Хорошо, это было давно и не правда. Может «наши китайские товарищи», используя навыки своих отцов, что-то отвоевали в новейшей истории? Если глянуть на последние два века, в которых «слава всевышнему» все прекрасно документировано, то становится совсем грустно. Великая Китайская империя отхватывала люлей от всех кого ни попадя. В 1765-1770гг. китайцам наваляла маленькая Бирма, после того как первый полезли ко вторым. Китайцы проиграли опиумную войну англичанам, заплатив многомиллионные контрибуции и отдав остров Сянган (Гонконг). Японии Китай проиграл первую войну в 1895 году и отдал остров Тайвань. Если бы не СССР, так и остался под гнетом проигранной второй Японо-Китайской войны 1945 году. Дальше, китайцам навалял на суше маленький Вьетнам, когда первые поддерживая режим Пол Пота в Камбоджи, решили влезть в в разборки между Камбоджой и Вьетнамом. Хотя обе страны были в одном соц. лагере, Китайцам не помешало напасть на «братскую» страну. Все, что они завоевали, это было или отобрано другу у друга или уж совсем у слабых соседей.

Территориальные проблемы Китая существуют и по сей день. Очень напряженная ситуация в Синцзян-Уйгурском автономном округе. В Тибетский Автономный Округ вы не попадете даже при наличии китайской визы. С 2008 года для поездки в ТАО иностранцам нужны специальные разрешения.

В истории Китая очень много спорных вопросов. Очень много достижений в области химии, физики, математики в древние времена, но полный застой в новейшей истории. Попробуйте найти современного великого физика, химика или математика, имя которого было бы у всех на устах. Их попросту нет. Как не было изучения и самих наук. В этом плане Китай сильно отстал от Европы. И сегодня в школах физику начинают изучать с 8-го класса, а химию с 9-го. Только в последние два десятилетия в связи с экономическим рывком в Китае стали уделять большое внимание точным наукам. А до этого только стихи и философия.

Как уже говорилось выше, китайцы могли забрать земли только у слабых соперников. В основном они воевали сами с собой. А учитывая, что император Ши Хуанди в 221г. до н.э. прекратил все внутренние войны, то ума не приложу, нахрена ему надо было начинать строить Великую Китайскую Стену. А пацана перло не по-детски в плане грандиозных построек. Это и знаменитая Терракотовая армия, это и гробница Цинь Шихуана, и огромный дворец Эпан, и 7500 км дорог шириной 15 м. по всему Китаю. Ресурсы нужны были огромные, как человеческие, так и в плане строительного материала. Что касаемо той же стены, то с ней много спорных нюансов. И неоднозначное расположение бойниц, и абсолютно бесполезное расположение некоторых участков стены под утесами, если смотреть со стороны Китая. В истории Китая дается объяснение, что стену строили для защиты от народов Хунну. Так те же были кочевниками, и им обойти какие-то 5000км, как сейчас два байта переслать! Не говоря уже о том, что проще всего было подкупить стражу, как это обычно и делалось (подробнее об алчности китайцев читайте ниже). Даже, сами современные китайцы признали бесполезность строительства стены. Но очень многое в китайской истории или просто умалчивается, или перевирается в свойственной китайцам манере. Лично я очень скептически отношусь к версиям китайского происхождения пороха, компаса и той же Китайской стены. Кто угодно это сделал, только не они! Как вариант, многие достижения им достались в наследство. Китай как никто другой, не хотел пускать новые веяния из вне и давать информацию о себе столетиями. По поводу загадок Китая рекомендую посмотреть фильм «Фальшивая древность Китая».

Как вывод из истории могу сказать точно одно, из китайцев вояки, как и дерьма пуля. Потому что они патологические трусы и фееричные фантазеры. Здесь я говорю про общую массу, хотя, конечно же всегда есть исключения. Их трусость ярко выражена в национальной водобоязни. На курортах часто можно увидеть, как взрослые китайцы лезут купаться в бассейн в надувных нарукавниках, плавательном кругу да еще сверху на надувном матрасе. Про море и речи нет – тонут со страшной силой, даже стоя в воде по колено. А потом, родственники утопшего предъявляют отелю за то, что тот не усмотрел и пытаются развести на бабки. Поэтому, спасатели на пляжах подконтрольных отелям, выгоняют всех из воды даже при небольших волнах. Пример из жизни. Купаемся в море. Знакомый китаец не может лежать звездочкой на спине, на поверхности воды, потому, что ему страшно и он не видит что под ним. Перевернувшись лицом в низ, в очках – может. Есть истории о феноменальной трусости китайцев, когда во время японо-китайской войны два японца с простыми пистолетами захватили целую китайскую деревню. И таких фактов можно найти немало.

Их богатую фантазию можно со измерить с их неуемной алчностью. Китайцы пытаются сделать деньги из всего! На связке жадность-трусость хорошо играет административное законодательство в плане мелкого хулиганства. Повздорив, китайцы будут орать друг на друга и никто не посмеет первым ударить. Потому, как знают, что ударил – попал на штраф. Именно поэтому, категорически, не рекомендую распускать руки русским туристам в Китае.

Кстати, часто меня спрашивали, какая религия в Китае. Официально Китай — светское государство, т.е. религия существует отдельно. Но на самом деле у китайцев религия это бабло. Конечно, это шутка, но в ней немало правды. У них очень много всякой хрени связанной с вожделенным обогащением. Жабы с монетками во рту, фигурки толстопузого бога Хотея, дверные и оконные ручки золотого цвета и многое друге. Все это отождествляет богатство к которому тянутся загребущие китайские руки. Китайская неуемная страсть к наживе породила китайскую коррупцию. Она была всегда и китайцы всегда от нее страдали. Война с коррупцией ведется и по сей день, но с китайским менталитетом она нескончаема. Так как коррупция, это не просто часть системы, а пожалуй, ее основа, то это надо учитывать и пользоваться ею.

Например, самый насущный вопрос для иностранцев в Китае – легализация в стране. Самый надежный вариант оформления долгосрочного пребывания в Китае, это рабочая виза. Точнее, вид на жительство на основании рабочих документов. Только по такой визе вы можете безвыездно находиться в стране год и более. Так вот, если вы будете легально, без взяток делать оформление документов по закону, то приготовьтесь к очень долгим ожиданиям. Если бы являетесь собственником компании, в которой и собираетесь работать, то вообще приготовьтесь к такому абсурду, что после полного оформления документов компания должна проработать не менее полу года. Только тогда можно будет оформить визу иностранному работнику. Более того, велик шанс, что проходя все этапы этой бюрократии в конечном итоге вам откажут в получении визы. Без каких-либо объяснений. Чиновники имеют на это полное право. Зато, если вы дадите взятку, то все вопросы можно решить мгновенно! Я лично смог оформить получение рабочей книжки за ОДНИ СУТКИ. На следующий день были приняты документы на саму визу. Итого два дня. С точки зрения закона это НЕВОЗМОЖНО. Но деньги решают все. Самое забавное, что не такие уж и великие деньги. Мне оформление рабочих документов и визы стоило 8000 ю. плюс официальная пошлина, насколько помню, 400ю.

Теперь по поводу китайского вранья. Уж извините, буду называть вещи своими именами. Китайцы могут вам «залить» все уши своими баснями. Даже не слушайте так называемых китайских гидов. Их прет не по-детски. А если вы попали на развод в какой-нибудь шелковой/ змеиной/акульей «фабрике», то все, сушите весла. Вам будет обещана вечная жизнь и полное исцеление от всех болезней, только бы вы купили ЭТО.

Часто китайцы пользуются другим методом, умышленное утаивание или искажение информации. Этим грешит вся история Китая. При наличии международных официальных версий, у китайцев обязательно будет своя сказочная интерпретация.

Подписывая контракт, китайцы будут расшаркиваться перед вами и улыбаться во все 32 зуба, как будто они готовы отдать все и даром. Но не тут-то было. Если вы не будете держать их за яйца своей мозолистой трудовой рукой, кинут – однозначно! В тех же договорных отношениях с китайцами вы НИКОГДА не получите сразу однозначный ответ вида Да или Нет. Вы будете не раз накормлены, с вами будет проведено неимоверное количество абсолютно бесполезных переговоров. И только потом для вас озвучат свое решение. А если вы не учтете и не пропишите в контракте все возможные пункты, то поверьте, китайцы обязательно найдут к чему «прикапаться» и не соблюсти условий договора со своей стороны.

Все что я перечислил из качеств китайцев, с моей точки зрения, имеет отрицательный момент. Но с точки зрения китайцев это норма. Когда спрашивают мою личную оценку китайцам, т0 я обычно формулирую одной фразой: «Как индивидуумы, они не фонтан. Но они очень сильны как социальная масса». То чего они достигли за последние два десятилетия, достойно уважения. Хотя за базу для своих будущих достижений они взяли модель развития Советского Союза, но воплотили её в жизни абсолютно по-своему. Иначе бы и не получилось. И мерить китайцев нашими европейским мерками, это ошибочный подход. Китайцев нужно знать и понимать, тогда с ними проще найти общий язык, тем более жить в Китае.

Китай история страны краткое содержание

Китай – страна с древнейшей историей. Считается, что первые рабовладельческие государства на территории современного Китая появились еще в 21 веке до н.э. (династия Ся).

В 221 г. до н.э. возникло первое крупное централизованное государство – империя Цинь.

Начиная с эпохи Хань (206 г. до н.э — 220 г. н.э.) в Китае шел процесс становления феодальных отношений. Феодальное общество переживало период своего расцвета во время правления династии Тан (618 – 907 гг.). В это время высокого уровня развития достигли сельское хозяйство, различные ремесла и торговля. Вся страна покрылась сетью наземных и водных путей сообщения, были установлены широкие экономические и культурные связи со многими странами мира, в том числе Японией, Кореей, Персией, Индией и другими. Процветали наука, литература и искусство.

В 13 веке Китай подвергся нашествию монгольских завоевателей и почти 100 лет (1271-1368 гг.) находился под их властью. К этому периоду относится посещение Китая первыми европейцами, в том числе венецианским купцом Марко Поло.

На смену свергнутой в ходе народного восстания монгольской династии Юань пришла китайская династия Мин (1368-1644 гг.), во время правления которой начинается постепенный упадок феодализма. Одновременно в китайской экономике появляются зачатки новых производственных отношений. Развивается торговля, появляются первые мануфактуры.

В конце первой половины 17 века в Китай вторглись маньчжуры, которые основали династию Цин (1644 г.), правившую страной до 1912 года. Цинские правители вели политику самоизоляции и стремились законсервировать существовавшие феодальные порядки. В начале XIX века начался быстрый распад династии Цин. Экономическая и военная слабость цинского Китая особенно ярко проявились в период Первой опиумной войны (1840-1842 гг.), из-за поражения в которой он был вынужден уступить Великобритании Гонконг. После этого Китай все больше подпадал под власть великих держав того времени, которые разделили его на сферы влияния.

В 1911 г. Синьхайская революция, руководимая Сунь Ятсеном, свергла почти 270-летнюю Цинскую династию. Так завершилась почти двухтысячелетняя история правления феодальных императорских династий, была провозглашена Китайская Республика.

В 1919 году студентами и рабочими было организовано массовое патриотическое Движение «4 мая», непосредственной причиной зарождения движения стали неравноправные договоры, навязанные Китаю империалистическими державами после первой мировой войны. Одновременно в Китай проникли различные новые веяния, в частности большое общественное внимание привлекло распространение марксизма-ленинизма в стране. В 1921 г. 12 делегатов, в том числе и Мао Цзэдун, представлявших коммунистические ячейки различных районов страны, провели в Шанхае свой первый всекитайский съезд, ознаменовавший создание Коммунистической партии Китая.

В ходе новодемократической революции КПК возглавила упорную борьбу китайского народа, которая прошла 4 исторических этапа: Северный поход (1924 — 1927 гг.), Революционную аграрную войну (1927 — 1937 гг.), войну Сопротивления японским захватчикам (1937 — 1945 гг.) и Освободительную войну (1945 — 1949 гг.). В период войны против японских захватчиков под общим руководством КПК и Гоминьдана был дан отпор агрессорам и одержана победа в войне Сопротивления. Однако в 1945 г. Гоминьдан развязал гражданскую войну, КПК встала на трехлетнюю Освободительную войну и в 1949 г. свергнула гоминьдановское правительство.

1 октября 1949 г. на торжественном митинге в Пекине на площади Тяньаньмэнь Председатель Центрального народного правительства Мао Цзэдун официально провозгласил образование КНР.

В начальный период после образования КНР правительство успешно завершило аграрную реформу в районах, были достигнуты огромные успехи в народном хозяйстве. В 1957 — 1966 гг. велось крупномасштабное социалистическое строительство, включая широкое капитальное строительство и техническую реконструкцию в сельском хозяйстве.

Несмотря на то, что «Великая культурная революция» нанесла стране серьезный ущерб, после этого китайским руководством во главе с Дэнь Сяопином был взят курс на модернизацию экономики. В 1978 г. на 3-м пленуме ЦК КПК 11-го созыва было принято историческое решение об экономическом развитии и проведениив странеполитики реформ и открытости. Постепенно были определены основные направления перестройки, главной целью которой стало построение социализма с китайской спецификой. За годы реформ и открытости социальный облик Китая и международная репутация страны существенно изменились, экономика бурно развивается, жизненный уровень народа заметно растет, внутреннее положение остается наиболее благоприятным за все годы КНР.

В 1989 г. Цзян Цзэминь был избран Генеральным секретарем ЦК КПК, а в 1993 г. — Председателем КНР. В 2002 г. Ху Цзиньтао был избран Генеральным секретарем ЦК КПК, а в 2003 г. — Председателем КНР. Они, возглавляя центральный руководящий коллектив партии и государства, последовательно отстаивали и продолжали политику реформ и открытости, разработанную по инициативе Дэн Сяопина.

В 2012 г. Си Цзиньпин был избран Генеральным секретарем ЦК КПК, а в 2013 г. – Председателем КНР. На XVIII съезде КПК, состоявшемся в 2012 г., были выдвинуты цели, намеченные на «Два 100-летних юбилея», которые предусматривают построение к 100-летнему юбилею КПК среднезажиточного общества, в котором экономика станет более развитой, демократия — совершеннее, наука и образование — прогрессивнее, культура — более процветающей, общество — гармоничнее, а жизнь народа — более обеспеченной. А затем, к 100-летнему юбилею КНР — в основном осуществить модернизацию и превратить Китай в модернизированное социалистическое государство.

В 2017 г. состоялся XIV съезд КПК, председатель КНР Си Цзиньпин впервые выдвинул идею о социализме с китайской спецификой в новую эпоху. Идеи о социализме с китайской спецификой новой эпохи являют собой продолжение и развитие марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важных идей тройного представительства и научной концепции развития, новейшее достижение китаизации марксизма, квинтэссенцию практического опыта и коллективной мудрости партии и народа, важную составляющую теоретической системы социализма с китайской спецификой, а также руководство к действию при осуществлении партией и народом великого возрождения китайской нации. Идея Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху была официально внесена в Устав КПК. Позже данная Идея была официально внесена в Конституцию КНР.

Ниже приводятся основные эпохи китайской истории в том виде, в каком их выделяет традиционная историография. Приводимые даты можно считать точными с 841 г. до н.э.

1. «Три правителя» и «Пять императоров»: мифическая эпоха Золотого Века, на которую, однако, конфуцианцы ссылались в своих теоретических рассуждениях так же, как христиане – на Книгу Бытия.

2. Династия Ся (XXI – XVI вв. до н.э.). От этой эпохи дошли мифические сведения и ряд археологических памятников; соответствие между теми и другими устанавливается гипотетически.

3. Шан (Инь): XVI – XI вв. до н.э. Первые письменные памятники.

4. Западное Чжоу (ок.1027 – 770 до н.э.). В представлении конфуцианцев – золотой век. На деле – весьма рыхлая государственность, закончившая феодальным распадом.

5. Лего – «Отдельные Царства» (770 – 221 до н.э.): время феодальной раздробленности. В рамках этой эпохи выделяются также: Восточное Чжоу (770 – 256); Чуньцю («Весны и Осени», по названию летописи, отредактированной Конфуцием: 770 – 475 или 403; Чжаньго (Сражающиеся Царства) – 475 или 403 – 221, период борьбы семи сильнейших государств (Цинь, Чу, Чжао, Вэй, Хань, Ци, Янь) за объединение страны. Эпоха философской классики, зарождение расцвет конфуцианства и даосизма.

1. Цинь (221 – 207 гг. до н.э.). Правление Цинь Ши-хуана (царь Цинь с 241, император с 221) – складывание аппарата бюрократической империи.

2. Западная (Старшая) Хань: 206 (фактически 202) г. до н.э. – 8 г.н.э. Вершина политического, экономического и военного расцвета древнего Китая. Складывание социальной структуры империи. Установление связи с западными странами по Великому Шелковому пути.

3. Синь (правление узурпатора Ван Мана): 9 – 23 гг.н.э.

4. Восточная (Младшая) Хань: 25 – 220. Кризис древнекитайской государственности, завершившийся грандиозным восстанием «Желтых повязок» и разделом страны между военачальниками и местными помещичьими кликами.

5. Троецарствие: 220 – 280. Междоусобная борьба царств Вэй, Шу-Хань и У.

6. Западная Цзинь: 265 – 316 (объединила страну в 280). Власть военщины.

7. Восточная Цзинь: 317 – 420. Владела только Югом, так как Север к 317 г. был захвачен кочевниками; здесь сложилось «16 государств пяти северных племен», соответствующие «варварским королевствам» в Европе.

8. «Северные и Южные дворы»: 420 – 589. На Юге сохраняется древнекитайская, постепенно деградирующая государственность – династии Сун, Ци, Лян и Чэнь; вместе с прежним царством У и Восточной Цзинь их обычно объединяют под именем «Шести Династий». Эпоха Шести Династий – переломный момент в истории китайской культуры: кризис конфуцианства, недолгое торжество буддизма, формирование основ средневековой художественной культуры. На Севере господствует держава одного из сяньбийских племен – Тоба-Вэй, в рамках которой кочевники быстро китаизируются; в 534 она раскалывается. В 589 одно из северных царств – Суй покорило Юг и заново объединило страну.

9. Суй: 581 – 618. Возрождение конфуцианства, агрессивные войны.

10. Тан: 618 – 906. Политический расцвет, сменяющийся с середины VIII в. упадком. Система центрального управления, право, образование (в том числе экзаменационная система) получают классические формы, сохраняющиеся при последующих династиях и заимствуемые другими странами. Китайские армии контролируют Корею, Вьетнам, временами – Степь и Среднюю Азию. Золотой век поэзии: Ли Бо, Ду Фу, Ван Вэй, Бо Цзюйи. Идейные вершины китайского буддизма. Начало реформы конфуцианства. В конце эпохи – крестьянская война Хуан Чао.

11. Пять Династий: 907 – 960. Северный Китай управляется сменяющими друг друга эфемерными режимами и подвергается нашествиям племени киданей (в русских источниках – «китаи»), которые завоевывают район Пекина. Юг раздроблен на «Десять Царств».

12. Северная Сун: 960 – 1127. Китай един, но во внешнеполитическом и военном отношении слаб. «Золотой век» конфуцианского чиновничества. Складывается своего рода «конституционная» монархия, в которой власть императора ограничена верхушкой бюрократии и чиновничьей инерцией. Оформление неоконфуцианской философской системы. Расцвет поэзии в жанре цы, появление городской новеллы. Бурный расцвет экономики, правительственный контроль над которой заметно ослабел по сравнению с танским временем.

13. Южная Сун: 1127 – 1279. Владела только Югом; Север находился вначале под властью чжурчжэньской (древнеманьчжурской) «Золотой империи» Цзинь (1115 – 1234), а затем монголо-татар, при Чингис-хане завоевавших районы севернее Хуанхэ, а к концу XIII в. – всю страну.

14. Юань: 1271 – 1368. Основана Хубилаем, внуком Чингис-хана (это в его царство искал путь Колумб!). Власть монголо-татар, свергнутая общенациональным восстанием «красных войск» (1351 – 68). Упадок классических литературных жанров и начало расцвета более демократичных: драма, ария, роман. В конце XIII в. Марко Поло «открыл» Китай для Европы.

15. Мин: 1368 – 1644. Основатель – Чжу Юаньчжан, сын нищего крестьянина, затем – участник восстания «красных войск». Попытки широкой внешнеэкономической и военной экспансии, пик которых приходится на начало XV в. (плавания Чжэн Хэ вплоть до Африки, поощрение внешней торговли в ее специфическом виде) с 1436 сменяются курсом на самоизоляцию страны. Вместе с тем эпоха Мин – последний период политического, экономического и духовного расцвета старого Китая. Конец правлению династии Мин положила крестьянская война под руководством Ли Цзычэна, итогом которой стало завоевание страны маньчжурами.

16. Цин: 1644 – 1911. Маньчжурская династия. В 1842 Нанкинский мир, оформивший поражение Китая в «первой опиумной войне» с Англией, положил начало превращению страны в полуколонию и глубокому кризису всего традиционного китайского общества. Правление этой династии завершилось Синьхайской буржуазно-демократической революцией, которая считается концом всего Старого Китая. Провозглашение Китайской Республики состоялось в Нанкине 1.01.1912. формальное отречение последнего богдыхана (маньчжурского императора) Пу И – 12.02.1912.