Рассказ дом с мезонином история написания тематическое и идейное содержание произведения

Автор на чтение 22 мин. просмотров 245 опубликовано 24.02.2021 кинжал относится к числу самых знаковых произведений в творчестве брюсова. оно

На чтение 22 мин. Просмотров 245 Опубликовано

“Кинжал” относится к числу самых знаковых произведений в творчестве Брюсова. Оно является литературной отсылкой к одноименному стихотворению Пушкина и к “Поэту” Лермонтова. Краткий анализ “Кинжал” по плану, который дает общее представление о нем, можно и нужно использовать на уроке литературы в 10 классе.

analiz-stihotvoreniya-kinzhal-bryusova-46976.jpg

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Кинжал.

История создания – стихотворение написано Валерием Брюсовым в 1903 году, когда в творчестве писателя наступил переломный период. Стало частью поэтического сборника, названного “Венок”. Однако впервые было опубликовано не в нем, а в журнале “Новый путь” в 1904 году.

Тема стихотворения – место поэта в современном обществе.

Композиция – последовательная, Брюсов от первой строфы до последней развивает мысль о том, что поэт должен быть с народом и выступать за революцию. Но при этом вечная жертва – это не то, что от него требуется.

Жанр – гражданская лирика.

Стихотворный размер – четырех- и шестистопный ямб.

Эпитеты“былые дни”, “века загадочно былые”, “робкие призывы”, “заветный зов”, “кровавый свет”, “верная сталь”, “огнистые знамена”.

Метафоры“шумит гроза”, “под ярмом клонили молча выи”, “зов трубы”, “кинжал поэзии”, “молнии сверкали”.

История создания

Стихотворение написано в 1903 году, когда предчувствие революции уже ощущалось, однако народ был еще инертен. Валерий Брюсов в этот период постепенно отходит от принципов символизма и все чаще демонстрирует свою гражданскую позицию. Ее выражением и стал “Кинжал”. Он впервые был представлен читателю в издании “Новый путь” в 1904 году, а впоследствии стал частью известного брюсовского сборника “Венок”.

Его не зря сравнивают со стихами Пушкина и Лермонтова – история создания произведения действительно с ними связана. Однако, опираясь на классиков прошлого, поэт высказывает собственную идею. Если и Пушкин, и Лермонтов писали о том, что поэт во все времена должен быть светочем для толпы, то Брюсов возражает – по его мнению, бесполезные жертвы ни к чему. Творец действительно должен вынимать из ножен “кинжал поэзии”, то только тогда, когда народ выскажет готовность к переменам.

Тема стихотворения

Итак, говоря о предназначении поэта и поэзии – а это и есть основная тема произведения, Брюсов высказывает мысль, что поэт бессилен что-либо изменить, если в народе нет желания сбросить с себя тяжкое ярмо. В то же время он говорит о том, что когда такое желание появляется, нельзя оставаться в стороне: слово должно как разить врагов, так и поддерживать революционеров. Это совершенно естественно для поэта, который просто не может остаться в стороне.

Композиция

Брюсов развивает свою идею четко и последовательно, формируя линейную композицию. В первой строфе он высказывает мысль о том, что поэт должен быть с народом в момент борьбы, а во второй замечает, что когда в людях нет “ни дерзости, ни сил”, лучше уйти в поэтические эмпиреи. Даже несмотря на ненависть у правящему строю, нужно копить силы до того момента, пока народ не поднимет голову – и тогда помогать ему разящим словом. Именно эта мысль высказывается в последней строфе, завершая композицию.

Жанр

Это яркий образец гражданской лирики. Если ранее Брюсов в основном увлекался идеями символизма, то к 1903 году ощутил потребность высказать свою позицию, определить свой взгляд на общественное предназначение поэта, что и заставило его обратиться к нехарактерному для себя жанру, воплотив идею в стихотворении “Кинжал”.

Эти стихи написаны ямбом, причем в первых трех строчках каждого четверостишия используется шестистопный, а в последней – всегда четырехстопный. Это делает стих более четким и емким.

Средства выразительности

Чтобы сделать свое произведение убедительным, поэт использует достаточно традиционные художественные средства:

  • Эпитеты“былые дни”, “века загадочно былые”, “робкие призывы”, “заветный зов”, “кровавый свет”, “верная сталь”, “огнистые знамена”.
  • Метафоры “шумит гроза”, “под ярмом клонили молча выи”, “зов трубы”, “кинжал поэзии”, “молнии сверкали”.

Очень важна и такая особенность стихотворения, как обилие пафосной лексики. Брюсов намеренно уходит от символизма и обращается к классическому стихосложению, чтобы четко высказать читателю свою позицию.

Тест по стихотворению

  1. Вопрос 1 из 7

    В каком году написано стихотворение «Кинжал» ?</h3>

    • <label>1901</label>
    • <label>1903</label>
    • <label>1904</label>
    • <label>1907</label>

(новая вкладка)

Творческие люди часто поднимали в своих работах одну проблему — предназначение поэта и его работ. Именно об этом рассказывает Брюсов в стихотворении «Кинжал». Анализ произведения позволяет лучше понять замысел автора. В тексте Валерий Яковлевич показал лирического героя, который должен разить людей словами словно обоюдоострым клинком. Именно это является целью его жизни.

Содержание

История создания

Стихотворение было написано в 1903 году. Это время стало переломным для Брюсова. В народе уже витали революционные настроения, люди считали, что стране нужны радикальные перемены.

analiz_stihotvoreniya_kinzhal.jpg

Часто возникали акции протеста, которые жестоко подавлялись. Все это вызывало только еще большее усиление напряжения.

Брюсов отразил в своем стихотворении настроения общества. В эпиграф он вынес строчки из работы Лермонтова. Михаил Юрьевич в произведении «Поэт» сравнивал написание стихотворений с острым клинком. Задача творцов — побуждать людей, заставлять их действовать, иначе народ останется безучастным.

Но если провести анализ «Кинжала» Брюсова, то можно увидеть: его стихотворение не похоже на другие. Валерий Яковлевич показал борьбу народа, но в то же время подчеркнул, что своей жизнью он жертвовать не намерен. Ему не нравились старые идеалы, но и новые не привлекали.

Краткое содержание

Стихотворение начинается с того, что лирический герой сравнивает роль поэта с острым кинжалом. Задача творца быть рядом с народом в момент сражений. Но так было не всегда. Если народ покорно нес свое ярмо и мирился с происходящим, тогда лирический герой уходил и занимался своими делами.

Но происходящее в стране не оставалось без его внимания. Он испытывал только ненависть и отвращение к царящему строю. Робкие призывы не могли заставить его идти поддерживать народ. Герой только смеялся над этими попытками.

Но все меняется, как только борьба становится серьезной. Тогда люди разворачивают знамена и трубят в трубы. В таком случае герой занимает позицию глашатая, песенника, он всех подбадривает. Ржавый кинжал снова становится блестящим и красивым. Поэт воссоединяется с людьми.


Художественные приемы

Стихотворение написано в жанре гражданской лирики. Автор задумывается над тем, что ждет людей в будущем, каким станет общество. Также он затрагивает вопрос о роли поэта, что он должен делать. Раннее творчество Брюсова отличается символизмом. Но со временем у него появилась потребность высказать свою гражданскую позицию, и именно это заставило его написать нетипичное стихотворение.

В композиции произведения можно выделить несколько частей. В каждой есть главная идея:

  1. Мысль о важности присоединения поэта к борьбе народа.
  2. Если люди не хотят сражаться, то остается только уйти в эмпирей.
  3. Сначала нужно накопить силы, только потом начинать менять мир.

Для написания работы Брюсов использовал такой стихотворный размер как разностопный ямб. Чередование четырехстопных и трехстопных стоп позволяет сделать текст четким и емким.

При написании стихотворения поэт использовал следующие средства выразительности:

  • эпитеты — автор описывает дни былыми, века загадочными, а призывы робкими;
  • метафоры — Брюсов рассказывает о буре и песнях, как о сестрах, а страну как царство молчанья и могил;
  • олицетворение — у поэта гроза шумит, а свет пробегает по стали.

В тексте Брюсов сначала высказывает мысль о том, что задача поэта — быть песенником борьбы. Но в то же время он понимает, что ему не хватает дерзости Пушкина и вольнодумства Лермонтова. Возглавить толпу ему не удастся, остается только раствориться с серой массой.


Отзывы читателей

Хорошая и необычная работа Брюсова. В центре сюжета — рассказ о лирическом герое, который является поэтом. Он рассуждает о своем предназначении, сравнивая свою роль с острым кинжалом. Его задача быть с людьми и побуждать их на действия. Но такое возможно только при одном условии — народ действительно должен хотеть бороться. «Кинжал» — одно из лучших стихотворений Брюсова.

Одно из любимых и воодушевляющих произведений Брюсова. В нем поэт талантливо показывает, в чем же именно заключается предназначение творца. Эта тема не так часто появлялась в работах Валерия Яковлевича, поэтому стихотворение ценное и его нужно внимательно изучать. Особенно важно это для подростков, так как в тексте можно найти ответ на вопрос о том, как найти место в жизни.

Неоднозначная работа Брюсова. Чтобы понять, нужно знать биографию поэта. Он сам не мог до конца определить, в чем заключается предназначение его творчества. В тексте поэт показывает, что все зависит от народа. Если он встает на борьбу, то надо его поддержать. В то же время Брюсов указывает на нежелание сражаться. Мне кажется, что это стихотворение не для школьного возраста.

Статьи по теме:

  • Стихи Валерия Брюсова, которые легко учатся
  • Краткая биография Брюсова Валерия Яковлевича

  • Анализ стихотворения «Юному поэту» Брюсова

  • Основная тема и анализ стихотворения Брюсова «В будущем»

  • Особенности стихотворения «Творчество» Валерия Брюсова

1. История создания

Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Кинжал» было написано поэтом в 1837 году.

Поводом для его создания послужил подарок от вдовы А. С. Грибоедова Нины Чавчавадзе, к которой М. Ю. Лермонтов испытывал глубокое уважение и нежные дружеские чувства. Находясь в Грузии, поэт часто бывал в доме этой удивительной женщины, посещал вместе с ней могилу мужа.

Перед отъездом Лермонтова в Петербург Нина Чавчавадзе подарила ему великолепный кинжал, принадлежавший Грибоедову. На следующий день родилось знаменитое стихотворение.

2. Литературное направление

Произведение написано в духе романтических традиций. Об этом свидетельствуют яркие образы (булатный кинжал), сильные чувства, стремление к героическим подвигам.

Кроме того в произведении присутствуют элементы символизма: кинжал, блеск черных глаз, «светлая слеза».

Глубокий смысл стихотворения невозможно ограничить строгими рамками одного литературного направления.

3. Род

Литературный род произведения — лирика.

4. Жанр

Стихотворение «Кинжал» относится к жанру лирического послания с элементами философских рассуждений. Разговаривая с кинжалом, поэт рассуждает о своем жизненном пути и предназначении.

5. Проблематика

В стихотворении затрагивается целый ряд проблем. Избегая конкретных имен и событий, он рассуждает:

  • о женской любви и преданности;
  • о верности долгу;
  • о памяти;
  • мужественности и силе характера;
  • предназначении человека.

Все проблемы, переплетаясь друг с другом, помогают автору раскрыть идейное содержание произведения.

6. Тематика

Тема мужества и стойкости является основной в этом небольшом произведении.

Принимая кинжал из «лилейной руки», лирический герой берет на себя обязательство быть достойным продолжателем дела его бывшего хозяина.

7. Идея

Идея стихотворения — рассказ о бесценном подарке, который несет в себе глубокий смысл.

Мужчина должен быть опорой и защитой. Булатный кинжал — символ верности гражданскому долгу, твердости убеждений. Именно этими качествами должен обладать уважающий себя мужчина и гражданин.

8. Пафос

Пафос стихотворения меняется с развитием сюжета.

Героические интонации первой строфы сменяются лирическими нотками во второй и третьей. В последней строфе произведения звучат торжественные гражданские мотивы.

9. Система образов

В стихотворении Лермонтова «Кинжал» присутствуют два основных образа: булатный кинжал и лирический герой. Их окружают незримые второстепенные персонажи.

Над изготовлением кинжала трудились «задумчивый грузин» и «черкес свободный». Славное орудие должно было участвовать в «грозном бою», стать орудием мести.

Но кинжалу уготована другая участь. Лирический герой получает его из рук некой женщины, с которой его связывают нежные отношения. Поэт не называет имен, не рассказывает конкретных событий, поэтому очаровательный облик незнакомки окутан тайной.

10. Центральные персонажи

Главными действующими персонажами стихотворения являются лирический герой и кинжал.

Образ лирического героя вырисовывается из его монолога. Читатель понимает, что перед ним человек с честной и благородной душой, который с болью говорит о расставании с любимой женщиной, но тактично не называет имени, боясь оскорбить ее своими чувствами.

Он клянется быть твердым и непреклонным, не изменять своим принципам и убеждениям. Булатный кинжал для него не только друг, но и «пример не бесполезный».

Образ кинжала символичен. Поэт олицетворяет холодное оружие, наделяя его человеческими чертами. Именно с кинжалом лирический герой ведет задушевную беседу, называет «товарищем светлым и холодным», признается ему в любви.

Кинжал отождествляется поэтом с личностью его бывшего хозяина, А. С. Грибоедова.

11. Лирический герой

Мысли чувства лирического героя созвучны переживаниям поэта. Образ лирического героя на протяжении всего текста пересекается с образом кинжала.

Олицетворяя оружие, он называет его своим товарищем, которому хочется подражать. «В тебе пример не бесполезный», — говорит он кинжалу. Не изменять себе, быть сильным и непреклонным, как его «железный друг» — главная задача лирического героя.

12. Сюжет

Незамысловатая сюжетная линия содержит глубокий подтекст.

В начале стихотворения читатель знакомится с дорогим сердцу поэта булатным кинжалом. Узнает историю его создания. «На месть», «на грозный бой» ковали и точили славное оружие.

Затем кинжал попадает в руки поэта «в знак памяти». И по нему струится не кровь, а «светлая слеза — жемчужина страданья».

Заключительная строфа стихотворения — торжественное обещание автора соответствовать ценному подарку. «Я не изменюсь и буду тверд душой», — говорит поэт.

Прошлое, настоящее и будущее органично слились в единое целое, выражая основную мысль стихотворения.

13. Композиция

Композиция стихотворения линейная. События следуют в хронологическом порядке.

Произведение состоит из четырех четверостиший, но условно его можно разделить на три смысловые части:

  • 1 строфа — вступление, в котором автор признается в любви к кинжалу и рассказывает историю создания грозного оружия: «Задумчивый грузин на месть тебя ковал».
  • 2, 3 строфа — развитие действия. «Лилейная рука тебя мне поднесла», — говорит поэт.
  • 4 строфа содержит клятву верности «железному другу».

Рассказ о дорогом подарке ведется от первого лица.

14. Художественные особенности

Данное стихотворение — монологическое высказывание лирического героя, обращенное не к человеку, а к холодному стальному кинжалу.

Отличительной особенностью произведения является его обобщенный общечеловеческий символический смысл. Конкретная жизненная ситуация, по воле поэта, перерастает свои границы.

С помощью удачно подобранных эпитетов и сравнений поэт концентрирует внимание читателя не на внешних деталях, а на внутреннем содержании образов.

15. Размер, рифма, строфика

Стихотворение написано разностопным ямбом.

Тип рифмовки — перекрестный (АБАБ).

Это позволяет автору менять интонацию повествования, переходя от спокойного рассказа к торжественным обещаниям и дорогим воспоминаниям о «лилейной руке», «черных глазах», но в то же время сохранить целостность содержания и мелодичность звучания.

Каждая строфа стихотворения состоит из четырех, законченных по смыслу строк.

16. Средства художественной выразительности

Средства художественной выразительности, которые поэт использует в стихотворении, помогают выразить основную мысль, донести до читателя чувства и переживания автора.

  • Основным приемом в произведении является олицетворение. Булатный кинжал оживает под пером Лермонтова, приобретает человеческие черты. Он становится другом, спутником, примером для подражания.
  • Необычные эпитеты наполняют стихотворение лиризмом: глаза, исполненные «таинственной печали», кинжал «товарищ светлый и свободный», «трепетный огонь»;
  • Антитеза, включающая в себя метонимию, передает накал страстей: «не кровь вдоль по тебе текла, но светлая слеза — жемчужина печали»;
  • Сравнительные обороты создают яркие зрительные образы: глаза «как сталь».

17. Значение произведения

Невозможно переоценить значение этого небольшого стихотворения. Лирический герой произведения воспринимался современниками, как пример для подражания.

Его торжественное обещание: «Да, я не изменюсь и буду тверд душою», звучало, как призыв продолжить дело прежнего обладателя славного оружия А. С. Грибоедова: смело бороться с несправедливостью и беззаконием, быть верными идеалам правды и добра.

18. Актуальность

Стихотворение «Кинжал» — произведение, которое звучит актуально в любую эпоху. Ведь в нем поэт говорит об общечеловеческих проблемах бытия. Такие понятия, как любовь и верность, смелость и сила духа всегда остаются значимыми для каждого человека.

19. Мое отношение

Строки стихотворения великого поэта заставляют сопереживать лирическому герою, затрагивают душу. Читая произведение, я чувствовала боль разлуки, мечтала стать лучше и сильнее, понимала, как важно оставаться верной своим убеждениям.

20. Чему учит

Стихотворение Лермонтова «Кинжал» учит читателя быть сильным и непреклонным. Необходимо воспитывать в себе твердость духа и силу воли. Нравственные принципы и убеждения должны быть прочными, как стальной кинжал.

Стихотворение Лермонтова «Кинжал», как и большинство лирических произведений поэта, отличается биографичностью. Оно связано с замечательным событием в его жизни – знакомством с вдовой Грибоедова Ниной Александровной Грибоедовой. «Кинжал» написанный в жанре лирического послания — это трепетное посвящение замечательной женщине, грузинке, которую любил когда-то другой поэт.

История написания «Кинжала»

Удивительная история у стихотворения «Кинжал». Она связана с людьми, известными в русской литературе и истории двух стран. Лермонтову посчастливилось познакомиться в Тбилиси с семьей известного грузинского поэта Александра Чавчавадзе, зятем которого был русский поэт и дипломат Александр Сергеевич Грибоедов, автор нашумевшей в Санкт-Петербурге комедии «Горе от ума», и погибший в 1829 году в Тегеране во время исполнения дипломатической миссии.

Михаил Юрьевич был частым гостем вдовы Грибоедова Нины Александровны. Однажды он пришел к Нине вместе с Александром Ивановичем Одоевским, которому и был обязан этим замечательному знакомством. От Нины и Александра Ивановича (являвшегося двоюродным братом Грибоедова) Лермонтов многое узнал о погибшем поэте. Сам Одоевский оказался на Кавказе за участие в декабрьском восстании 1825 года.

В одно из посещений Нина Александровна вынесла из комнаты, где хранилась отцовская коллекция, два замечательных кинжала и преподнесла их в качестве подарка русским офицерам. Лермонтов был благодарен Нине за этот замечательный подарок. Он вдохновил его на создание замечательного стихотворения. На следующий день стихотворение было прочитано молодому грузинскому поэту Николозу Бараташвили. Николоз, несмотря на свою молодость (он был на 3 года моложе Лермонтова), уже был популярен в Грузии, как поэт романтик.

Композиция

Стихотворение построено в форме послания автора к кинжалу. Оно состоит из 4-х строф, но композиционно его можно разделить на три части. Первая строфа – экспозиция и завязка. Первые две строки — признание кинжалу в любви. В двух вторых строках поэт говорит, как был создан кинжал:

Задумчивый грузин на месть тебя ковал,

На грозный бой точил черкес свободный.

Далее следует развитие сюжета. Лермонтов в 8-ми строках описывает, как был сделан этот подарок. И заключение – клятва поэта, который понимает, что подарок был сделан не просто так, а как знак того, что офицеры должны быть храбрыми воинами и защищать от врагов маленькую Грузию. В заключении заложена главная мысль произведения – патриотизм.

Тема произведения – подарок, полученный при расставании, событие, послужившее источником вдохновения для поэта. Идея стихотворения в следующем. Мужчина должен защищать свою семью и землю от врагов. Нина, потерявшая мужа, вверяет защиту своей семьи знакомым, родственникам мужа. Лермонтов клянется быть твердым, как кинжал.

Средства художественной выразительности и форма стихосложения

В стихотворении поэт применил следующие средства выразительности:

  • Эпитеты: булатный, холодный, задумчивый, свободный, черные, небесполезный, светлый. Этот эпитет применяется дважды – по отношению к кинжалу и женской слезе;
  • Сравнения: глаза, как сталь, тверд, (как кинжал);
  • Метафора: слеза – жемчужина страданья, таинственная печаль;
  • Олицетворения: трепетный огонь; таинственная печаль.

Вот как, используя художественные приемы, Лермонтов показывает Нину. Лилейная рука – белоснежная, ухоженная рука. Читателю становится понятно, что такие руки могут принадлежать только дворянке. Черные глаза – понятно, что такие глаза могут принадлежать только женщине с Юга. Глаза, исполнены таинственной печали. Тоже понятно, почему. Нина Александровна потеряла любимого мужа. Кстати, она так и не вышла замуж, всю свою короткую жизнь, а прожила она всего 44 года, она носила траур по мужу. Ее называли Черной Розой Тифлиса.

Четыре строфы стихотворения написаны стихотворным размером – разностопный ямб, рифма перекрестная, с чередованием мужских и женских строк.

В заключение литературного анализа этого стихотворения необходимо сказать еще, что 1836 и особенно 37 году происходит переосмысление Лермонтовым своей гражданской позиции. Позднее, Герцен заметил, что пистолетный выстрел, убивший Пушкина, разбудил Лермонтова. О чем говорили декабрист Одоевский, вдова Грибоедова, который своей комедией «Горе от ума» насмехался над дворянством и государственными чиновниками, и Лермонтов, который тоже был у царской фамилии в опале – можно только догадываться. Ответом на эти разговоры и подарок Нины стала клятва, данная кинжалу, олицетворявшему Черную Розу Тбилиси.

История создания

Стихотворение Пушкина «Кинжал» было написано в 1821 г. 22-летним Пушкиным в период южной ссылки. Из-за революционного содержания стихотворение не могло быть напечатано, но широко распространилось, особенно в армии.

В 1827 г. стихотворение всё-таки было издано, но скрывалось в другом произведении — в записках французского писателя Ансло «Шесть месяцев в России», изданных в Париже и Брюсселе. «Кинжал» был напечатан в прозаическом французском переводе. Зато вся Россия, по словам Александра I, читала его вольнолюбивые стихи наизусть.

Литературное направление и жанр

Период южной ссылки – этап увлечения Пушкина Байроном и создания романтических стихотворений. Борьба с тиранией – одна из традиционных тем романтизма. Стихотворение «Кинжал» — образец гражданской лирики Пушкина, одно из самых острых революционных стихотворений.

Тема, основная мысль и композиция

Стихотворение посвящено кинжалу как символу борьбы с тиранией и традиционному оружию этой борьбы.

Первые 4 строфы – история кинжала как орудия убийства и свержения тиранов. Раскрывается философия кинжала: его мифологическое создание богами, предназначение и область применения,сущность мщения злодею, которое настигает повсюду.

Следующие 5 строф – лирическое повествование об исторических подвигах кинжала. Первый упомянутый тиран – Юлий Цезарь (Кесарь), который в 49 г. начал гражданскую войну. Перейдя реку Рубикон, которая разделяла Италию и Галлию, покорённую Римом, Цезарь победил и стал диктатором пожизненно. В заговоре борющихся с тираном республиканцев участвовал Брут, друг Цезаря. Цезарь был убит в зале заседаний Сената и, заколотый, упал перед статуей Помпея.

Следующие две строфы посвящены убийству Марата, вождя якобинцев. В эпоху французской революции (1789-1799) глава революционно-демократической партии якобинцев установил систему революционного террора. Для Пушкина, разделяющего идеи декабристов, любой террор был неприемлем. Эвменидой, богиней мщения, Пушкин называет Шарлотту Корде, заколовшую Марата. За это ей отрубили голову: она стала «жертвой Аида».

Последние две строфы посвящены памятным поэту событиям. В 1819 г. немецкий студент Карл Занд заколол реакционного немецкого писателя Коцебу Августа, который служил агентом русского правительства. Занд был казнён, а его могила стала местом паломничества радикально настроенной молодёжи.

Образ террориста Занда Пушкин в последней строфе связывает со средневековой традицией тайного суда в Германии прикреплять к кинжалу имя того, кто обречён на казнь. Так поступали и немецкие студенты. Кинжал без надписи – символ орудия, которое всегда найдёт тирана. В последней строфе заключена основная мысль стихотворения: нет нужды обозначать имя тирана: кинжал, орудие возмездия, ждёт его.

Тема стихотворения – возмездие тиранам, символом которого стал кинжал.

Тропы и образы

Кинжал в стихотворении – символ возмездия, его орудие.

Хотя стихотворение принадлежит к романтическому литературному направлению, Пушкин использует в нём излюбленный троп классицистов – перифраз. Пушкин не называет прямо ни Марата, ни Шарлотту Корде, ни даже Гефеста – бога огня, выковавшего кинжал и отдавшего его в руки богини возмездия Немезиды.

Нужно понять, какие мифологические и исторические личности описаны в стихотворении: Лемносский бог – Гефест, Кесарь – Цезарь, палач уродливый, апостол гибели – Марат, дева Эвменида (богиня-мстительница) – Шарлотта Корде.

Эпитеты в стихотворении постоянные, традиционные, как в древнегреческой поэзии: бессмертная Немезида, тайный страж свободы (эпитет и метафора), карающий кинжал, праздничные одежды, потаённые замки, державный Рим, заветный Рубикон, высший суд.

Для описания кинжала Пушкин использует множество тропов. Кинжал называется карающим (эпитет), тайным стражем свободы и последним судиёй позора и обиды (бессоюзные сравнения). Блеск лезвия сравнивается с адским лучом, с молнией богов. Оно называется немым (эпитет), его удар нежданным (эпитет).

Общественную несправедливость Пушкин описывает метафорами: «Где Зевса гром молчит, где дремлет меч закона». Кинжал мстителя появляется только тогда, когда не свершается ни божественное, ни общественное правосудие. Его приход провоцируют власть и богатство: сень трона, блеск праздничных одежд, пиры.

В четвёртой строфе перечисляется, где кинжал может свершить правосудие. Дальше обобщение рассыпается на конкретные примеры.

Цезарь в стихотворении не характеризуется с помощью тропов. Глаголы упал и поник, предлог под (Рубикон под Кесарем) подчёркивают главенствующую позицию диктатора. Когда же вольнолюбивый Брут (эпитет) заколол Кесаря, тот оказался в самом низу, объемлющим подножье статуи Помпея.

История смерти Марата — настоящий хаос, описанный с помощью метафор (исчадье мятежей, труп вольности безглавой) и эпитетов (крик злобный, презренный, мрачный и кровавый). Множество убийств называются жертвами усталому Аиду (метафора). Сам Марат одновременно подобен уродливому палачу и апостолу гибели.

Занд, которого Пушкин воспринимает как героя, описан с помощью эпитетов (юный праведник, избранник роковой, святая добродетель) и метафор (век угас на плахе).

Занд противопоставлен Марату из предыдущей строфы как истинный праведник и апостол ложному. Его идея, дело стали образцом для подражания (метафорически это изображено как вечная грозная тень мстителя и как горящий кинжал без надписи). Последний образ превращается в символ.

Важнейшее средство создания высокого стиля стихотворения – старославянизмы: страж, судия, сень, очи, озираясь, трепещет, ложе, глава, объемлет, презренный, перст, глас, прах.

Размер и рифмовка

Стихотворение написано разностопным ямбом. Этот рваный размер как нельзя лучше передаёт срывающуюся взволнованную речь. Такой же эффект создаёт как будто случайное пятистишье вместо четверостиший (среднее, пятое). По смыслу оно не выделяется как центральное или ключевое, но именно с Древнего Рима, по мнению Пушкина, начался исторический путь мстящего кинжала.

Рифмовка в стихотворении тоже неоднородна. В первой, второй и восьмой строфах она перекрёстная, в остальных – кольцевая, в пятой – сочетает оба вида. Мужская рифма чередуется с женской во всех строфах, но в свободной последовательности.

По произведению: «Кинжал(Пушкин)»

По писателю: Пушкин Александр Сергеевич

Используемые источники:

  • https://obrazovaka.ru/analiz-stihotvoreniya/bryusov/kinzhal.html
  • https://na5.club/literatura/analiz-stihotvorenij/valeriya-bryusova-kinzhal.html
  • http://hronika.su/kratkij-analiz-stihotvoreniya-lermontova-kinzhal-po-planu/
  • https://lermontovm.ru/stihi/filosofskie-stihi/analiz-stihotvoreniya-lermontova-kinzhal
  • https://goldlit.ru/pushkin/1077-kinzhal-analiz

В этой статье представлен анализ рассказа «Дом с мезонином» Чехова: суть, смысл, идея произведения.

Смотрите: 
Все материалы по рассказу «Дом с мезонином»
Все материалы по творчеству Чехова

Анализ рассказа «Дом с мезонином» Чехова: суть, смысл, идея произведения

Р. И. Сементковский:

«Лида, делающая настоящее дело в деревне, в сущности девушка очень несимпатичная. О, она, несомненно, чудо совершенства. У нее нет слабостей, она твердо и неуклонно идет к своей цели, а цель эта очень благородная… …Тем не менее душа читателя не лежит к этой образцовой девушке, к этому сильному характеру, действующему твердо и сознательно на пользу народного дела; скорее симпатии читателя — на стороне слабой, но поэтической Жени, младшей сестры сильной Лиды.

Таков, по крайней мере, замысел автора. Он не щадит красок, чтобы выставить Лиду в несимпатичном, даже слегка комическом свете и окружить обаянием ее сестру. Правда, рассказ ведется от лица художника; художники часто верят в реальность того, что изображают на полотне, больше, чем в реальность самой жизни. <…> Значит, нерасположение художника, от лица которого ведется рассказ, к энергичной, всецело поглощенной делом Лиде еще ничего не доказывает. <…>

…Лида производит уже впечатление маньяка, фанатика. Она, может быть, разрушает сча­стье и матери, и сестры, и художника, но основной цели своей жизни она вполне добивается. Несколько лет спустя она по-прежнему учит крестьянских детей, и мало-помалу ей удается собрать около себя и кружок, который составил из себя сильную партию и на земских выборах прокатил ненавистного Лиде Балагина, державшего до того времени весь уезд в своих руках. Таким образом, Лида одерживает блестящую победу. <…>

Что же означает этот рассказ? Единственный вывод, следовательно, может быть тот, что Лида хватила через край, другими словами, что, вдохновившись народным делом, она как фанатик приносит ему все в жертву, даже собственное счастье, даже счастье близких людей, если они не разделяют ее холодного, настой­чивого и непреклонного увлечения. Художник ей не понравился, потому что он земскому народному делу не сочувствует, — и это было достаточно, чтобы она пожертвовала счастьем своей сестры, пустой девчонки, на ее взгляд, которая также земского дела не понимает, а следовательно, не может питать никаких серьезных чувств. <…>

Таким образом, получается дальнейший вывод, что хорошие люди для работы в деревне непригод­ны и что с успехом могут действовать в ней лишь люди, не возбуждающие к себе симпатии. <…>

Деревня не представляет собою поприща, где могут развиваться широкие замыслы, широкое мировоззрение. Чем-то мещанским веет от деятельности в деревне. Мелкая борьба, мелкие интересы, — вот отличительный ее признак. <…> Кто на такую деятельность способен? Конечно не заурядные люди, а только фанатики своей идеи, лично­сти вроде изображенной нам г. Чеховым — Лиды. Вот с этой точки зрения рассказ г. Чехова становится вполне понятным и приобретает довольно глубокий общественный смысл.»
(Р. И. Сементковский, «Что нового в литературе?» (приложение к журналу «Нива»), 1896 г., №6)

М. И. Дубинский:

«Не берусь утверждать, что моя догадка близка к истине, но одновременное пребывание в одном доме с мезонином Лиды, отрицающей пейзажи, Мисюсь, проводящей время в чтении и безделье, и матери их, вполне сочувствующей старшей дочери, но в то же время тайно желающей ей выйти замуж, — все это невольно будит мысль, что дело не так просто, что у г. Чехова была идея, может быть, не вполне выяснив­шаяся, но несомненная идея. В жизни все так спутано и перемешано. <…>

Г. Чехов, если догадка моя верна, решает этот вопрос в том смысле, что оба искусства должны жить рядом, и что тут же как неизбеж­ный спутник должно присоседиться и третье искусство, представляющее собою примирение между ними.»
(М. И. Дубинский, «Спор об отношениях искусства и жизни», «Литературные заметки. А. Чехов, «Дом с мезонином», рассказ художника», «Биржевые ведомости», 1896 г., 113, 25 апреля)

В. В. Ермилов:

«Чехов внимательно прислушивается к соображениям Лиды, видит и в них большую долю правоты… <…>

Да, не­сомненно, что Чехов,— и врач и художник,— с боль­шой мукой решает для себя трудный вопрос, видит правоту обоих спорщиков, не знает решения зада­чи. Но верно и остро поставить вопрос, верно изло­жить сущность задачи — было огромной заслугой честного художника, болевшего народным горем, но не знавшего выхода. Чехов вовсе не сбрасывает со счетов Лиду Волчанинову с ее деятельностью и с ее аргументацией… …Он только чувствует всю мизерность такой помощи людям… Нам кажется очень ясным решение спо­ра между Лидой Волчаниновой и художником. Для Чехова же в этом споре был трагический момент, ибо спор касался самого большого жизненного вопроса, а он не знал, как решить его.»
(В. В. Ермилов, «Драматургия Чехова», 1954 г.)

К. И. Чуковский:

«Я перечитываю снова и снова поэтический «Дом с мезонином», где живет эта милая девушка, так нежно изображенная Чеховым, и спрашиваю себя всякий раз: почему наперекор всему темпераменту, наперекор всей своей жизненной практике Чехов относится так отчуж­денно и даже враждебно к сестре этой «Мисюсь», к са­моотверженной «общественнице» Лиде, почему он изо­бражает ее такой пресно-скучной и будничной и озаряет таким ореолом поэтической жалости вечно праздную, безвольную Мисюсь, которая, не умея и не желая бо­роться за права своей человеческой личности, безропот­но, по одному только слову сестры, отказывается от радостей первой любви?

Под гипнозом чеховского мастерства-колдовства вся Россия поэтически влюбилась в эту бесхарактерную, слабую девушку и запрезирала ее старшую сестру за те самые дела и поступки, которые не в литературе, а в жизни были так дороги Чехову. Тот Чехов, каким мы знаем его по бесчисленным мемуарам и письмам,— земский врач, попечитель библиотек, основатель учи­лищ,— встреться он с Лидой не в литературе, а в жиз­ни, несомненно, стал бы ее верным союзником, а в лите­ратуре он — ее обличитель и враг.»
(К. И. Чуковский, «О Чехове», 1967 г.)

А. А. Белкин:

«…проблематика. Кажется, что она незначительна или ее почти тут нет, а на самом деле как много здесь затронуто: маленькая польза или большая цель; красота внутренняя; любовь подлинная или ханжество; догматизм или вечные поиски. Но в чем же тогда порядочность, каков смысл жизни? Правда — это, во всяком случае, освобождение от иллюзий. От иллюзий всех типов. От иллюзий догматической правды, от иллюзий веры в высокую цель без действия. Чехова нельзя отождествить ни с кем из персонажей. Никто из них не уполномочен быть прямым его представителем. Кажется, Чехов тоже прислушивается вместе с нами, читателями, к спорам своих героев.

Для него главное — правда, поэтому он так боится лжи — как в изображении действительности, так и в формах этого изображения — как никакой другой художник.

В сущности, можно сказать, что он здесь воюет не против содержания этих проблем, а против фальши в постановке их и в отношении к ним.»
(А. А. Белкин, «Читая Достоевского и Чехова», 1973 г.)

Это был анализ рассказа «Дом с мезонином» Чехова: суть, смысл, идея произведения.

Антон Павлович Чехов — без всякого преувеличения, удивительный писатель, способный найти в неприметных вещах такие заветные истины, которые нам настолько опостылели, что мы были бы рады их разве что потерять. Так, в рассказе “Дом с мезонином” Чехов открывает перед нами психологические пейзажи внутренних миров множества персонажей, принципиально отличающихся друг от друга, но заключенных в общий, но не навязчивый, а скорее умиротворяющий и всеобъемлющий хронотоп дома. Что же это за дом такой? Традиции, заложенные Стивеном Кингом традиции, не позволяют нам доверять одиноко стоящим в поле зданиям. Тем более, если пристройкой к нему является не мансарда, или какая-нибудь тривиальная веранда, а мезонин. Многомудрый Литрекон хочет разобраться в этом и развенчать предубеждения, навязанные современной хоррор-культурой, потому и предлагает Вам анализ рассказа А. П. Чехова “Дом с мезонином” по плану.

История создания

«Дом с мезонином» нельзя отнести к произведениям, написанным в творческом порыве в короткие сроки. Находящиеся в распоряжении современников черновые записи Чехова свидетельствуют о том, что задумка рассказа формировалась длительное время: отдельные реплики, вошедшие в рассказ в феврале 1896, были готовы задолго до апрельской публикации. 

Кроме того, в разговорах с писательницей Еленой Шавровой, Чехов ни раз упоминал некую Мисюсь: он называл её своей возлюбленной, чувства к которой он собирается изложить в новом рассказе. Доподлинно неизвестно, каков был подтекст откровений Антона Павловича: либо он действительно был влюблен в девушку, послужившую прототипом героини рассказа, либо повторил опыт Пигмалиона, павшего жертвой великолепия собственного творения. Внимание на двойственность Чеховских слов позже обратит литературовед Георгий Бердников, не приблизив, впрочем, нас к разгадке этой биографической дилеммы.

Возникает множество предположений о прототипах персонажей “Дома с мезонином”. Так, по обоснованным предположениям Леонида Гроссмана, прототипом Жени Волчаниновой (Мисюсь) могла стать дочь А.Н. Турчаниновой — Варвара; за это говорит как сходство Чеховского портрета девушки с приметами внешности, подмеченными современниками, так и очевидное созвучие фамилий “Волчаниновы” и “Турчаниновы”.  

Образ главного героя же связывают с персоналией Исаака Левитана — знаменитого российского пейзажиста. Подробности Чехову могла сообщить его близкая знакомая — лингвистка Т.Л. Щепкина-Куперник. Женщина была свидетельницей отношений живописца с его женой — Софьей Кувшинниковой, которые значительно усложнились во время пребывания супругов в имении Турчаниновых. Так, Левитан запомнился надломленным гением, трепещущим перед увяданием чувств к жизни, до боли похожим на главного героя “Дома с мезонином”, а его жена — истеричной девушкой, стремящейся заболтать свою периодическую гневную непривлекательность, ставшей, очевидно, прототипом Чеховской “Попрыгуньи”. 

Помимо прочего, по свидетельствам Михаила Чехова, племянника Антона Павловича, прототипом сестер Волчаниновых могли стать девушки, жившие в поместье, неподалеку от Богимово, куда Чехов частенько наведывался в поиске вдохновения. Одна из сестер работала в одной из уездных школ, другая — была образцовой “кисейной барышней”, погруженной в поэтические мечтания; сходство так же очевидно. А вот владелец богимовской усадьбы, помещик Былим-Колосовский, наверняка послужил прототипом Белокурова. И прототип, и представленный герой — одинаково скучные люди, мыслящие ограниченно и сложно, которых в наше время принято называть попросту “душными”. 

Чехов намеревался отправить готовый рассказ в редакцию “Русской мысли” не позднее декабря 1895 года, однако столкнулся с проблемой недостатка личного пространства, необходимого для качественной работы над произведением: дом был наполнен гостями, требовавшими внимания, отказать в котором было бы невежливо. Впрочем, взятая пауза пошла писателю на пользу: в произведение было добавлено множество правок, в том числе появилась линия идеологического противостояния главного героя, внесшая в произведение популярный социальный подтекст и отразившая проблему бюрократического устройства земств. Так, вместо рассказика про любовь во время чаепития, в феврале Чехов сдал в “Русскую мысль” произведение о пире во время чумы, щадящей тело, но изживающей душу.

Жанр и направление

Небольшой размер и наличие лица, повествующего в художественной форме о произошедшем, позволяет назвать “Дом с мезонином” рассказом. Говоря о литературном направлении произведения, необходимо отметить, что Чехов не отступал от реализма, как образа отражения своих мыслей и впечатлений, проецируемых на изъяны и аспекты конвенциально проблемного общества, современного ему. Потому и “Дом с мезонином” как и все прочие произведения классика мы относим к направлению реализма. 

Скажем также, что, прибегая к столь пристальному описанию чувств, комплексов и внутренних противоречий героя, через призму которых читатель и познает мир произведения, Чехов прибегает к подходам, характерным для направления литературного экзистенциализма, достигшего своего расцвета в середине XX века. Опередил ли Чехов свое время? Навряд ли: скорее засвидетельствовал, что эмпатия — явление для мира циников и прагматиков априори прогрессивное. 

Не стоит игнорировать и факт того, что рассказ обладает значительным жанровым своеобразием: особенностью хронотопа — безвременья, образовавшегося на месте усадьбы Волчаниновых, нетривиальным сюжетным построением (см. раздел “Критика”) и сведением любовной линии с конфликтом взглядам, при котором одна сюжетная линия не возникает на почве другой. Чехов в “Доме с мезонином” остается верен своему принципу “краткость — сестра таланта”, подразумевающему еще и то, что “примитивизация — подружка безвкусия”. 

Суть: о чем рассказ? 

Рассказчик — известный пейзажист из Петербурга, гостит в поместье у знакомого помещика Белокурова. Здесь нашего героя накрывает волна меланхолии, медленно переходящей в душевную опустошенность. Неуютный зал с огромным окнами, в котором он поселился, навевающие тоску разглагольствования Белокурова, являющегося, к несчастью, единственным доступным собеседником, осточертевший пасьянс, запустение и одиночество — все давит на нашего рассказчика. Единственной отдушиной для него стали прогулки на природе, которым он уделял, от нечего делать, большую часть своего времени. 

Во время одной из таких прогулок, рассказчик забрел в чрезвычайно живописное место: липовая аллея вела к аккуратному дому с мезонином, господскому пруду. За ним начиналась деревня, которую было легко заприметить благодаря церковной колокольне. Здесь он увидел двух девушек — очевидно, жительниц поместья, с которыми он не решился познакомиться, заприметив, впрочем, их черты: старшая была необычайно статной, красивой, одетой сдержано, но со вкусом, младшая — была умилительной особой, не обладавшей утонченной красотой первой, но не уступавшей ей в обаянии. 

На какое-то время наш герой позабыл о той встрече. Однако в Белокуровское поместье нанесла деловой визит старшая девушка — ее звали Лидия Волчанинова. Она занималась вопросами земства и была настоящей гражданской активисткой: приехала она к Белокурову с просьбой о финансовой поддержке погорельцев. Уезжая, она укорила Белокурова за то, что тот перестал бывать в Шелковке — имении Волчаниновых, обязав возобновить свои дружественные визиты (только теперь в компании нашего рассказчика). 

Посетив Волчаниновых, наш герой был поражен радушием и порядочностью этих людей. Мать Волчаниновых — Екатерина Павловна восхищалась его талантом, семнадцатилетняя Женя (или как ее ласково называли в семье, Мисюсь) пребывала в смущении, и хоть не участвовала в серьезных разговорах, выдавала в себе глубокого и чуткого человека, к тому же душевно расположенного к нашему герою. Только Лида относилась к рассказчику холодно. Ей не нравилось, что в своих картинах он не отражает социальные проблемы современности. Так, заводя разговор о земстве, Лида обыкновенно обращалась к нашему герою со словами: “Это Вам не интересно”. 

Рассказчик стал часто бывать у Волчаниновых — теперь, зачастую, в одиночку. За долгое время посещения Шелковки он вернул, казалось бы, утраченную страсть к жизни и профессии: стал чаще делать зарисовки и писать этюды. Его творческая натура очень привлекала Мисюсь, на почве чего между ними зародилась взаимная симпатия и сочувствие. Таких людей, как он, Женя видела лишь в романах, которые жадно читала сутки напролет. 

Однажды Лидия снова замела разговор о земстве, традиционно бросив колкое “Как же я забываю, что это не может быть Вам интересно”. Рассказчика приводит в гнев это замечание, на что он решает высказать свою позицию, насколько это возможно, противоположную той, которой придерживалась Лида. Он считает, что активизм старшей Волчаниновой губителен для земства, ведь создавая библиотеки, школы и мед. пункты, земское управление принуждает народ к большему труду, направленному на поддержание функционирования новых учреждений. А непомерный труд, по убеждению рассказчика, и является главной причиной болезней и горестей людей. 

К услышанному Лидия отнеслась со все тем же холодным пренебрежением, но куда более однозначным, чем ранее. Очевидно, что в этот момент она осознала, что общение с художником, поддерживающим фармазонские убеждения, может быть губительным для Жени. И была отчасти права: слова нашего героя произвели большое впечатления на Мисюсь, окончательно утвердив симпатию к нему. 

Рассказчик и Мисюсь начали проводить больше времени вместе: обменивались своими соображениями о возможности общечеловеческого счастья, катались на лодке, собирали грибы, играли в крокет и лоун-теннис. Через какое-то время наш герой понимает, что привязанность к юной особе, ее белому лицу, субтильной фигурке и смелым мыслям, перерастает во влюбленность. В день словесной перепалки рассказчика и Лидии, Мисюсь провожала его вдоль дороги, ведущей от Шелковки, истощенного пренебрежением и неприятием. Была уже глубокая ночь, и под ее покровом рассказчик заключает Мисюсь в страстные объятия и одаривает ее множеством поцелуев, признаваясь, тем самым в чувствах. Смущенные, они прощаются. 

На следующий день наш герой снова направляется к Волчаниновым, но не застает там лишь Лидию, дающую уроки и громко диктующую ученикам строки из “Вороны и Лисицы”. Занятая, она отделывается от расспросов нашего героя, уведомляя его о том, что Мисюсь и Екатерина Павловна уехали в Пензенскую губернию, откуда направятся зимой в Европу. Ошеломленный, рассказчик покидает усадьбу. Его догоняет дворовый мальчик, передающий ему записку. В ней Мисюсь сообщает, что Лидия настояла на прекращении едва начавшихся любовных отношений. Лишенный последнего живого этюда своей жизни, наш художник тут же отбывает в Петербург. 

Больше наш герой не видел Волчаниновых. По прошествии долгого времени, его случайным попутчиком в поезде оказался Белокуров, от которого он узнал о том, что Лидия спустя годы все так же учила деревенских ребятишек в Шелковке, но пришла к успеху на земских выборах, одержав верх над бюрократом Балагиным, встав во главе партии молодых и прогрессивных активистов. 

Завершается полным меланхолии риторическим вопросом: “Мисюсь, ты где?”.

Герои и их характеристики

Главные герои рассказа “Дом с мезонином” увековечены Многомудрым Литреконом в таблице:

ГЕРОЙ ХАРАКТЕРИСТИКА
Художник Главный герой произведения, от его лица ведется авторское повествование. Читателю он представляется пейзажистом, известным в светских кругах, но миновавшим зенит своей популярности. 

Романтичен, внимателен к деталям и чувствам (порой лишь они его и занимают). Несмотря на свою образованность и известность, является человеком, уставшим от мира, его хлопот проблем, ищущим для труда и развития не повод, а предлог. 

Обращаясь к повествованию, можно резюмировать, что Художник — человек, расположенный к сильным чувствам, но, по своему малодушию, на них не способный: ему трудно признать свои слабости, он бежит от рефлексии в глухие чащи и старается заглушить ее треском игральной колоды. Даже признавшись в любви Жене, наше герой хоть и рад своему высвобождению из психоэмоционального небытия прошлых лет, но все же корит себя, ищет причину для самобичевания.

Лида Волчанинова Старшая из сестер Волчаниновых, персона образцовая по меркам светского общества, современного Чехову: активистка, интересующаяся политикой, заботящаяся о проблемах слабых и помещающая себя в общее с ними положение — “self-independent womаn” земского масштаба. Лидия работает учителем в земской школе и получает жалование в 25 рублей, на которое себя и содержит, не прибегая к самоличному расточению отцовского капитала. 

Лидия, несмотря на свою холодность и деловитость — чрезвычайно обаятельная девушка с правильными чертами лица, копной каштановых волос и строгой мимикой. Перманентная занятость придает и без того строгому образу девушки невероятный шарм прогрессивного и полезного человека. Несмотря на внешнее хладнокровие и нарочно выдаваемое пафосное безразличие, очевидным остается факт того, что Лида горит своим делом. Она верит в то, что, обучив деревенских детишек грамоте, вылечив простого мужика, надсадившего спину на пахоте, возможно продвинуть общество вперед, приучить его к эмпатии, соучастию и консолидации. 

Женя Волчанинова Во всех отношениях мягкотелый аналог сестры: Женя не обладает ни выдающейся грацией сестры, ее конвенциальной красотой, ни твердостью помыслов и взглядов. Мать и сестра не считают Женю за взрослую. Даже зовут ее детским прозвищем “Мисюсь” — словом, которым совсем маленькая, по-детски лепечущая Женя называла свою французскую гувернантку. 

Автор обращает внимание на то, что Женя, в отличие от Лиды, не питает заинтересованности вопросами устройства и жизни реального мира: она с головой погружена в мир романов, которые она безотрывно читает. Автор обращает внимание, что чтение было ее единственным занятием: Женя читала на террасе или в тени деревьев, жадно смотрела в книгу, терла уставшие глаза, измотанные не раз читанными сюжетами и истинами, все никак не переходящими в реалии. 

Женя очаровательна и прекрасна в своем нежном возрасте, подразумевающим сентиментальность, неопределенность и потерянность — чем и отличалась она от прочих. На почве своей шаткости мнений и отвлеченности от реалий и жизненных закономерностей Женя и сблизилась с художником, отыскав, наконец, родственную душу, блуждающую в конгломерате собственных сомнений. 

Екатерина Павловна Волчанинова Мать сестер Волчаниновых, вдова тайного советника. Женщина, по замечанию автора, бывшая некогда красивой, но растерявшая с возрастом свое обаяние. Она старчески рассеяна и больна одышкой, однако хранит в себе огонек интереса к миру и искусству. Узнав от Лиды о приезде художника, она припомнила несколько его картин, чтобы обсудить с ним их посыл. 

Несмотря на свою образованность и сохранившуюся со времен пребывания в Москве светскость, она побаивается Лиду. Женщина вынуждена отвечать на каждое суждение дочери покорным “правда, Лида, правда”, очевидно опасаясь вступить с ней в конфликт мнений, заведомое поражение в котором значительно ударит по ее уместному старческому самолюбию.

Белокуров Помещик, у которого гостит рассказчик. Совершеннейший меланхолик, утопающий в лености. Белокуров работает мало и медленно, постоянно просрочивает платежи за землю и зерно, ограждает себя от публичной жизни и уж тем более какого бы то ни было политического участия. Производит впечатление человека, влачащего свое существование в поиске чьего-то проникновенного сочувствия. Белокуров часто жалуется, что не находит сочувствия своим тяжбам, сопряженным с работой, кажущейся ему фоне собственной неорганизованности непосильной и нескончаемой. На фоне этого бессилия у героя возникает необходимость в философском подходе к жизни, её сложном понимании и ведении. В этом Белокуров абсолютно обоснованно напоминает читателю Обломова. 

Нельзя не подметить еще и то, что герой наш ходит в расшитой рубахе с воротом с поддевкой — славянофил-декадент, такой есть почти в каждом произведении Чехова. 

Любовь Ивановна Сожительница Белокурова, снимавшая у него некогда флигель, но заслужившая расположение одинокого помещика и обосновавшаяся в его жизни. Одутловатая, по замечаниям рассказчика, отменно некрасивая дама, поддерживающая столь же вялый темп жизни, что и хозяин поместья. Любовь Ивановна вечно пьет чай, либо гуляет в саду, иногда громко и заливисто плачет мужским голосом, страдающий рев которого чрезвычайно докучает художнику. Впрочем, не только голос Любови противен главному герою: он видит в этой женщине образ сгустка флегмы, всюду следующего за Белокуровым, утягивающим его в мир, где нет ни вдохновения, ни вкуса жизни, ни красоты. 

Продолжая сравнительную параллель с романом Гончарова можно заметить сходство Любови Ивановны с Агафьей Пшеницыной — женой Обломова. 

Темы

Богатая тематика рассказа «Дом с мезонином» позволяет применить данную книгу в качестве материала для любого сочинения на экзамене:

  1. Надежда. Произведение пропитано чувством томительного ожидания лучшего. Несмотря на то, что герои не выдают своих надежд: Лидия — из строгости, художник — из неуверенности в себе, Женя — из детскости, навязанной ласковым и снисходительным обращением. Однако все герои верят в собственное чудо, в собственное беззаботное будущее.
  2. Любовь. Сложно, согласитесь, представить себе Чехова, отрекающегося от какой-бы то ни было романтики. Так, в “Доме с мезонином” наш злой гений описывает историю любви художника и Жени Волчаниновой, оставшейся, по иронии судьбы, незаконченным этюдом в нескончаемом репертуаре людских драм.
  3. Глупость. Именно глупость, как становится ясным на примере художника, является главным барьером между теорией и практикой. Наш герой, безусловно, умен и добродушен, однако бездействует, лишая мир своих идей, возможных для воплощения, улучшения жизни людей и приближения благоденствия. Глупость — величайшее злодейство, дающее простор для злого умысла и уничижающее великодушие и авантюризм.
  4. Отчаяние. Получив из рук дворового мальчишки записку от Жени и узнав ее содержание, художник окончательно отчаялся в своей способности безболезненно любить. Он пришел к еще большему отчаянию, чем то чувство, которое привело его, светского человека, в деревенскую глушь. Ведь в начале наш герой верил в свое несчастье, в исходе — не верил более ничему, даже своему сердцу, полюбившему так внезапно и гибельно для него, Жени, дома с мезонином, опустевшего и огрубевшего с отъездом возлюбленной. Художник не хочет броситься вдогонку за Женей, найти её позже — уже за границей; он потерян, забыт и охвачен отчаянием. 

Проблемы 

Проблематика рассказа «Дом с мезонином» не менее полезна.

  1. Проблема земского управления и бюрократизма. Из монологов Лидии Волчаниновой читатель узнает о том, что в земстве, работницей которого она является, существует множество насущных проблем, требующих решения, но остающихся без внимания из-за несовершенства системы. В земстве не хватает медицинских пунктов и образовательных учреждений. Сельское население все так же гнет свои шеи на полях по традиции, заведенной еще Алексеем Михайловичем, страдает от эпидемий и налогового ярма, только теперь не ради собственного выживания и обеспечения барина, а во имя идеи о светлом будущем. Кроме того, ситуация остается прежней не столько из-за нехватки средств и управленческой сноровки, сколько отсутствия налаженной системы сдержек и противовесов в местных органах управления. Так, коррупционер и жулик Балагин превратил уезд в пристанище своей фамилии: важные должности занимают его родственники, действующие, разумеется, не из собственной инициативности и желания ведения здоровой политики, а из желания человека, обеспечившего им хорошее жалование и видное место. 
  2. Проблема достижения счастья. Рассказ Чехова демонстрирует, как желание счастья в современном мире становится ничтожной составляющей успеха: страждущие люди стремятся к лучшему, ломают крылья, разбиваются о холодный пол чьего-то равнодушия и цинизма. Наш художник желает малого: теплую и чистую душу рядом с ним, любовь к которой будет вдохновлять его. На даже то “малое” в контексте современных реалий становится “многим”. В простое человеческое, женское, мужское — в конце концов гражданское “хочу” вмешиваются неизвестно кем выдуманные “не положено”, “нельзя”, “засмеют”. 
  3. Проблема разногласия мнений о прогрессе. Конфликт Лидии Волчаниновой — самоотверженной авантюристки и рассказчика — творческой личности, имеющей философское видение многих вещей, демонстрирует то, насколько разобщено светское общество в вопросах прогресса. Эта разобщенность вредит не столько цельности образованных людей как социальной группы, сколько тормозит развитие государства, потому как привилегированные и обеспеченные сословия, должные направлять свои богатства на развитие хозяйства, промышленности и социальной среды, занимаются вместо подразумеваемого их положением меценатства и авантюризма решением междоусобных светских разногласий, которые безусловно оправдывают и, в какой-то степени, даже поощряют многословие и бездействие людей, подобных нашему художнику.

Основная идея

Несмотря на то, что внимание читателя в большей степени привлекает любовная линия произведения, основная идея рассказа «Дом с мезонином» заключена в лишенных романтики отношениях художника с Лидией Волчаниновой, чья полемика прошла красной нитью через все произведение. “Дом с мезонином” — своего рода зарисовка, запечатлевшая столкновение идей социализма с несколько преобразованными временем идеями просвещенного абсолютизма.

Объясним это. Художник оперирует мнениями о всеобщем равенстве, предполагающем распределение не только благ, но и труда, тяжб и ответственности, которые до боли напоминают в своей сути положения социализма. Лидия же осознает собственные силы, понимает, какими возможностями она располагает, и приходит к необходимости реализации своих богатств: как духовных, так и материальных. Она учит детей, лечит деревенских мужиков и баб, хлопочет за погорельцев и заботится о демократизации власти в земстве. Она уважительно относится к бедности окружающих ее людей, воспринимая ее как гарант собственного богатства. Именно такой подход к миру и людям обсуждали когда-то Вольтер и Екатерина II, гоняя почту через всю Европу и называя предмет своего обсуждения просвещенным абсолютизмом. Так, художник — как мы уже заключили, душевно слабый, но неглупый человек, осознающий груз ответственности и стремящийся от него отречься, в то время как Лида этот груз на свои плечи взваливает и с неотвратимым энтузиазмом несет. 

Почему наши герои пришли к этому? Абсолютизм — позиция сильного. А если он просвещенный — то еще и мудрого. Так что можем смело заключить, что Лидия пришла к этому от большого ума. Впрочем, мы не можем столь же лестно отозваться о художнике. Он пришел к этому весьма спонтанно и, очевидно, из желания утвердить уникальность образа своих мыслей. Возникновению такого желания могли стать обида и зависть — в нашем случае: и то, и другое. Ведь очевидно, что художник не привык видеть холодное с ним обращение со стороны женщины, которая не интересуется им ни как мужчиной, ни как художником, ни как человеком. Он очарован Лидой и раздражен из-за того, что не способен очаровать её в ответ. Но это вовсе не значит, что социализм — позиция обиженного. Ведь к тому же наш герой привык видеть женщину похожей на Женю — мечтательной, мягкой и податливой, кем-то по определению более уязвимым, чем мужчина. Но тут он видит Лиду, превосходящую его в стремлении, определенности и дельности, к которой у него возникает патологическая зависть. Да, да, можете обвинять господина художника в сексизме: будете правы.

Кроме того, нетрудно заметить, что Лидия — не просто самоотверженный благодетель. Ведь постоянная занятость придает ей уверенности в собственной привлекательности. Эта занятость делает ее отличной от прочих девушек, находящихся с ней в одинаковых условиях, весьма благоприятных, в первую очередь, для безделия и бездумного кокетства, безусловно ей чуждых. Наша героиня получает удовольствие от осознания и перманентного демонстрирования своей инакости, что является бесспорным признаком ее нарциссизма. Таким же нарциссом является и художник. С ним проще: любая популярная личность нарциссична. Однако, вступив во взаимодействие с Лидой, наш герой подвергается психоэмоциональной деформации: видя, как Лида латентно приглашает к восхищению собой, бросая в его адрес колкие “Это Вам неинтересно”, он, выражаясь абстрактно, переворачивается — приглашает ее к критике, начиная априори непривлекательные для неё рассуждения. Подобное поведение свойственно психологическому типу так называемого “перевернутого нарцисса”. Таким образом, столкнув двух нарциссов, Чехов получил оригинальный, хрестоматийный и, главное, занимательный конфликт.

Исходя из того, что в основе лежит психологическое несовпадение, сложившийся конфликт выглядит исключительно философским. Кому-то проще отказаться от разгребания грязи и выработать особую мировоззренческую призму, рассматривая мир через которую будет невозможно заметить ни нищеты, ни несчастья, ни собственной неприглядности. И тогда все в мире будут счастливы, нужны друг другу, ровно как врагу нужен враг. Если вообще в этом декоративном мире будет место вражде, если его будет возможно хоть каким-то образом поделить, дав, тем самым, начала долгим и множественным прениям. Другим проще попросту вкалывать, бросаясь вон из неприглядного настоящего в светлое будущее. Но сейчас можно с большой уверенностью сказать о том, что идеи нашего художника утопичны. Люди, решившие их воплотить, потерпели фиаско, развязали мировую войну, создали почву для подмены понятий о свободе, позволяющих одеть каждого в очки, спасительные для одного художника, но гибельные для миллионов людей, которых подкосило серпом и окончательно сломило молотом. Поразительным выглядит факт того, что несостоятельность этих идей Чехов сделал очевидной задолго до Октябрьской революции и уж тем более мировых войн. Добиться этого ему удалось, во многом, определив гендерный характер подобного идеологического конфликта и развернуто отразив предрасположенность женщины к заботе о каждом, и патологическое желание мужчины заботиться о себе, облегчая этим участь прочих. 

Мужчины, опасаясь обнажения факта своей непривлекательности, привыкли не признавать эстетики, в то время как женщины беспрестанно ей следуют, с методической бессознательностью принося красоту мира в жертву эрозии мужского безразличия. А ведь если мир безнадежно неидеален, то они — его самопровозглашенные хранители и расхитители — и есть уроды первого порядка. 

Главная мысль рассказа “Дом с мезонином” проста. Стоит признать, каждый (и мужчина, и женщина) хочет, чтобы мир стал лучше, но при условии, что в новом мире найдется местечко для них. Занятом и хлопотливом — для Лиды, где она будет вечно занята любимым делом, гедоническом и милом — для художника, где его камзол будет всегда испачкан в масле: утром — с холста, вечером — с бутерброда.

А как же любовь, спросите вы? А она никуда делась. Главное — осознавать, что любовь может быть разной: иногда — к делу, порой — к телу. И переходить из одного вида в другой любовь должна своевременно, соответствуя задачам человека, пленника эпохи и общества, на благо которого он обязан работать. 

Чему учит?

«Отрицать больницы и школы легче, чем лечить и учить» — произносит во время диспута с художником Лида. Эту реплику и можно считать моралью рассказа “Дом с мезонином” — во всяком случае, его идеологическим резюме. Художник, несмотря на сочувственное отношение к нему автора, выступает, с точки зрения формирования моральной составляющей произведения, героем, подающим плохой пример. Ведь он — образованный человек, имеющий средства и возможности, цвет нации, отрекается от общего дела — выхода государства из господствующего бесправия и несчастья большинства людей, не обладающих ни столь выдающимися качествами, ни денежными средствами. Более того, подвигая априори привлекательную идею о “действенном ничего не делании”, он вводит в заблуждение молодежь (воплощением которой является Женя), не имеющую однозначных жизненных установок и целей, которыми обладает Лида, успешно парируя за их счет адресуемую ей критику. 

Чему учит автор в рассказе «Дом с мезонином»? Чехов заставляет задуматься о том, что даже продолжая быть романтически убежденным в том, что “красота спасет мир”, невозможно продолжать бесплодное будирование философских прений о прогрессе и его природе, ведь от пустословия не распускаются цветы, не затягиваются раны — разве что крепчают черты лица и выдаются скулы человека, занятого вечной болтовней. Но эта красота — не то, что способно заставить мир двигаться дальше, становиться лучше, чище и справедливее. 

В подтверждение этому Чехов демонстрирует в развязке своего произведения, насколько все то, что ценит и возвеличивает художник, хрупко и ситуативно. Идиллия дома с мезонином, ставшая аккумулятором жизненных сил нашего героя, в одночасье, без ведомых на то причин, распалась: Мисюсь уехала, самовар не чадит ароматным паром, не шелестят с прежним трепетом липы. И все то, что своим бездействием хотел удержать и сполна прочувствовать художник, было разрушено одним рациональным доводом Лиды о вреде зародившейся праздности. Так заведено издавна и навечно: люди встречаются и расстаются, влюбляются и ссорятся, оставляя на месте своего эфемерного благолепия выжженную землю обид и разочарований. В то время, как в школах продолжают учить, в больницах — лечить, в парламенте — спорить; и все это — независимо от того, каково расположение человеческого сердца — механизма по определению непостоянного и зачастую нерационального. 

Критика 

«Дом с мезонином» — как уже стало очевидным, выдающееся произведение, потому и критики оно было удостоено весьма и весьма обширной: как известно, хороша та книга, которую все хвалят, но никто не читал; чеховский рассказ все прочитали, раскисли и прогневились. 

Так, очевидно, раздосадованный небытовым характером рассказа, критик Иероним Ясинский отметил, что «дом с мезонином не играет никакой роли в „Доме с мезонином“. Подобное заключение обращало внимание на то, что Чехов, в несвойственной себе сентиментальной манере, дал волю свей любви к деталям, подробное описание которых не оставляло творческого пространства для формирования целостного образа, что с традиционалистской точки зрения рассматривается как писательское упущение. Действительно, Чеховские описания не позволяют нам понять, каковым застал герой усадьбу Волчаниновых, ее пределы и ее обитателей: автор не блуждает по цветовому спектру, не углубляется в вопросы архитектуры, геометрии, пластической хирургии. Однако, с точки зрения адекватной, то есть дозволяющей писателю отступать от умозрительных шаблонов и литературных канонов, обращение столь пристального внимания деталям, сопровождаемая игнорированием общих черт — не что иное, как проявление жанрового своеобразия “Дома с мезонином”. Об этом в “Русских ведомостях” писал Тихон Полнер, отмечая, что Чеховская фрагментализация позволяет рассказу принимать незаурядный формат художественного фоторепортажа: череды вдохновляющих снимков, снятых спонтанно, но как никогда вовремя.  

Помимо прочего, организованная небрежность, граничащая с образностью, показанная Чеховым в “Доме с мезонином” напомнила литературоведу Александру Чудакову приемы художников-графистов, делающих карандашные зарисовки.

Идейное противостояние Лидии Волчаниновой и главного героя привлекло внимание множества критиков, которое предпочли не уделять своего внимания любовной линии рассказа, вышедшей, традиционно для Чехова, удачным этюдом с плохим концом. Так, Ростислав Сементковский в своей статье для журнала “Нива” упрекал автора в непривлекательности образа Лидии Волчаниновой, представленной “человеком черствым и несимпатичным”. Подобная претензия была вполне предсказуема, особенно на заре движения суфражизма, которое аристократия намеревалась поддержать не только материально, но и духовно: романтизируя женский труд и женские рвения, упирающиеся в мужское узколобие, и отражая возведенные романтические образы в литературе и публицистике. 

Однако большее внимание обратил на себя образ героя-рассказчика — персонажа, неуместно романтичного и неуместно циничного в различных ситуациях, играющего роль неумелого резонера, звание софиста которому присвоить не позволяет исключительно его относительная молодость. Так, критик Илья Игнатов отмечал, что индифферентное отношение данного персонажа ко многим насущным проблемам, понимание которых определяло в то время порядочность образованного человека, свидетельствует, в первую очередь, о “творческом бессилии” Чеховского героя. Он не выполняет роль книжного вдохновителя, что делает его непривлекательным для читателя, являющегося частью общества, замирающего в скором прыжке к прогрессу. Александр Скабичевский в работе для “Нового слова” находит нелогичной концовку произведения, по итогам которой, главный герой — “чистопробный психопат и эротоман”т- отказывается от борьбы за Мисюсь. И не поспоришь, ведь сангвинический нарциссизм, способность к которому наш герой проявляет в ухаживаниях, подразумевает непримиримость его чувств перед обстоятельствами (тем более подстраиваемыми и не столь неконтролируемыми: между рассказчиком и Мисюсь не разверзлась пропасть, скорее наоборот, срослись края глубоких ран надломленной души, заново приведенной в чувства искренней любовью). 

Говоря о творческих и идейных параллелях, стоит упомянуть о том, что многие исследователи находят в “Доме с мезонином” черты тургеневской прозы. Действительно: главенствующая атмосфера так же расслаблена в целом и отягощена в частности, в многом за счет нравственных разногласий героев, превращающих свою течение своих жизней в медленную, тягучую, быстро надоедающую субстанцию, подобную приторному чаю, употребляемому то в моменты нескрываемой тоски, то в мгновения меланхолической радости. 

Автор: Иван Шарков

Кто не делится найденным, подобен свету в дупле секвойи (древняя индейская пословица)

Библиографическая запись:
Тематика и проблематика художественного произведения. — Текст : электронный // Myfilology.ru – информационный филологический ресурс : [сайт]. – URL: https://myfilology.ru//137/tematika-i-problematika-khudozhestvennogo-proizvedeniia/ (дата обращения: 5.01.2022)

Тема — это то, о чем идет речь в произведении, основная проблема, поставленная  и  рассматриваемая автором в произведении, которая объединяет содержание в единое целое; это те типические явления и события реальной жизни, которые отражены в произведении. Созвучна ли тема основным вопросам своего времени? Связано ли с темой название? Каждое явление жизни — это отдельная тема; совокупность тем —  тематика  произведения. 

В учебной, справочной и даже научной литературе термин «тема» толкуется по-разному. «Одни понимают под темой жизненный материал, взятый для изображения. Другие — основную общественную проблему, поставленную в произведении», — пишет Г.Л. Абрамович, склоняясь ко второму толкованию, но не исключая и первого. В понятии темы в этом случае объединяются два совершенно разных значения. Более четко эти значения разграничены в Литературном энциклопедическом словаре**, что исключает, по крайней мере, смешение понятий. Иногда тема отождествляется даже с идеей произведения, причем начало подобной терминологической неоднозначности положил, очевидно, М. Горький: «Тема — это идея, которая зародилась в опыте автора, подсказывается ему жизнью, но гнездится во вместилище его впечатлений еще неоформленно».

Нам необходимо четко разграничить и сами термины «тема», «проблема», «идея», и — главное — стоящие за ними структурные уровни художественного содержания, избегая дублирования терминов. Такое разграничение было в свое время проведено Г.Н. Поспеловым  и  в настоящее время разделяется многими литературоведами. В соответствии с этой традицией под темой мы будем понимать объект  художественного  отражения, те жизненные характеры  и  ситуации (взаимоотношения характеров, а также взаимодействия человека с обществом в целом, с природой, бытом  и  т.п.), которые как бы переходят из реальной действительности в  художественное   произведение   и  образуютобъективную сторону его содержания.  Тематика  в таком понимании выступает как связующее звено между первичной реальностью  и  реальностью художественной, она как бы принадлежит сразу обоим мирам: реальному  и  художественному. При этом следует, разумеется, учитывать то обстоятельство, что действительные характеры  и  взаимоотношения характеров не копируются писателем «один к одному», а уже на этом этапе творчески преломляются: писатель выбирает из действительности наиболее, с его точки зрения, характерное, усиливает эту характерность  и  одновременно воплощает ее в единичном художественном образе. Так создаетсялитературный персонаж — вымышленная писателем личность со своим характером, то есть совокупностью индивидуальных устойчивых черт личности — социальных  и психологических.

Проблема — это та сторона жизни, которая особенно интересует писателя. Одна  и  та же проблема может послужить основой для постановки разных проблем (тема крепостного права — проблема внутренней несвободы крепостного, проблема взаимного развращения, уродования  и  крепостных,  и  крепостников, проблема социальной несправедливости…).  Проблематика  — перечень проблем, затронутых в  произведении . (Они могут носить дополнительный характер  и  подчиняться главной проблеме.) 

Под  проблематикой   художественного   произведения  в литературоведении принято понимать область осмысления, понимания писателем отраженной реальности. Это сфера, в которой проявляется авторская концепция мира  и  человека, где запечатлеваются размышления  и  переживания писателя, где тема рассматривается под определенным углом зрения. На уровне проблематики  читателю как бы предлагается диалог, подвергается обсуждению та или иная система ценностей, ставятся вопросы, приводятся  художественные  «аргументы» за  и  против той или иной жизненной мироориентации.  Проблематику  можно назвать центральной частью  художественного  содержания, потому что в ней, как правило,  и  заключено то, ради чего мы обращаемся к  произведению  — неповторимый авторский взгляд на мир. Естественно, что  проблематика  требует повышенной активности  и  от читателя: если тему он принимает как данность, то по поводу  проблематики  у него могут  и  должны возникать собственные соображения, согласие или несогласие, размышления  и  переживания, направляемые размышлениями  и переживаниями автора, но не целиком им тождественные. Выше, в первом разделе, мы обсуждали плодотворную идею М.М. Бахтина о специфическом познании  художественного  содержания как диалоге между автором  и  читателем; в наибольшей мере эта идея относится как раз к  проблематике   произведения .

В отличие от  тематики   проблематика  является субъективной стороной  художественного  содержания, поэтому в ней максимально проявляется авторская индивидуальность, самобытный авторский взгляд на мир или, как писал Л.Н. Толстой, «самобытное нравственное отношение автора к предмету»*. Число тем, которые предоставляет писателю объективная действительность, поневоле ограничено, поэтому не редкость, когда произведения совершенно разных авторов написаны на одну  и  ту же или сходную тему. Но нет двух крупных писателей,  произведения которых совпадали бы по своей  проблематике . Своеобразие  проблематики  — своего рода визитная карточка автора. Так, практически не было поэта, который в своем творчестве обошел бы тему поэзии, но как по-разному звучит у разных поэтов  проблематика , связанная с этой темой! Пушкин рассматривал поэзию как «служенье муз», поэта — как боговдохновенного пророка, подчеркивал величие поэта  и  его роль в деле национальной культуры. Лермонтов акцентировал гордое одиночество поэта в толпе, его непонятость  и  трагическую судьбу. Некрасов ставил вопрос о гражданственности поэтического творчества  и  общественной полезности деятельности поэта в «годину горя», резко выступая против теорий «чистого искусства». Для Блока поэзия была прежде всего истолковательницей  и  выразительницей мистических тайн бытия. Маяковский первым стал рассматривать поэзию как своего рода «производство», ставя вопрос «о месте поэта в рабочем строю». Как видим, при единстве темы  проблематика  у каждого из поэтов оказывается весьма индивидуальной  и  субъективной.

Центральная проблема произведения часто оказывается его организующим началом, пронизывающим все элементы художественной целостности. Во многих случаях произведения словесного искусства становятся многопроблемными,  и  эти проблемы далеко не всегда разрешаются в пределах произведения. А.П. Чехов справедливо писал, отдавая приоритет  проблематике  даже перед идеей: «Вы смешиваете два разных явления: решение вопроса  и  правильную постановку вопроса. Только второе обязательно для художника. В «Евгении Онегине» или «Анне Карениной» не решен ни один вопрос, но они вас вполне удовлетворяют, потому что все вопросы поставлены в них правильно» (Письмо А.С. Суворину от 27 октября 1888 г.)*.  Проблематика   произведения дает читателю возможность размышлять  и  переживать, а это, в сущности, главное, ради чего мы обращаемся к  художественной  литературе.

Типы  проблематики 

Вопросы типологии  художественной   проблематики  стали разрабатываться литературоведами довольно давно. Разграничение некоторых типов  проблематики   и  их подробное описание мы можем найти в работах Гегеля, Шиллера, Белинского, Чернышевского  и  других эстетиков  и  литературоведов XVIII-XIX вв. Однако системной научной разработке эта проблема подверглась только в XX в. Одной из первых плодотворных попыток разграничить типы  художественной   проблематики  была попытка М.М. Бахтина, который выделил романную  и  нероманную концепции действительности. В типологии М.М. Бахтина они различались прежде всего по тому, как подходит автор к пониманию  и  изображению человека*. Однако  и  та  и  другая группа оказывались внутренне неоднородными, что делало необходимым дальнейшую разработку типологии художественного содержания в направлении большей дифференциации типов. Дальше всех здесь пошел, вероятно, Г.Н. Поспелов, который выделил уже четыре типа  проблематики : «мифологическую», «национально-историческую», «нравоописательную» (иначе — «этологическую»)  и романную (в терминологии Г.Н. Поспелова — «романическую»)**. Эта типология, правда, не свободна от существенных недостатков (неточности терминологии, излишняя социологизация, произвольное  и  неправомерное связывание типов  проблематики  с литературными жанрами), однако на нее уже вполне можно опереться, чтобы идти дальше.

Мифологическая  проблематика 

Мифологическая  проблематика  — это «фантастико-генетическое осмысление» «тех или иных явлений природы или культуры»*; объяснение, которое дает автор  произведения  возникновению тех или иных явлений. Так, например, автор «Метаморфоз» Овидий дает, опираясь на фольклорную легенду, объяснение, откуда  и  каким образом появился на земле цветок нарцисс — в него, оказывается, был превращен юноша по имени Нарцисс, не любивший никого, кроме самого себя.

Мифологическая  проблематика  была очень развита на ранних стадиях литературы, а также в долитературном творчестве — фольклоре. Конечно, многие современные писатели просто используют мифологические модели для воплощения совсем иной (чаще всего философской)  проблематики  (например, рассказ Л. Андреева «Иуда Искариот», роман Булгакова «Мастер  и  Маргарита», пьесы Ж. Ануя), но  и  собственно мифотворчество актуально для литературы XX в. Прежде всего оно проявляется в таких важных для современного  художественного  мышления течениях, как научно-фантастическая литература  и  в особенности литература «фэнтези». Как пример научно-фантастического мифотворчества можно привести романы А. Кларка «Космическая одиссея 2001» и  К. Саймака «Заповедник гоблинов». В первом из них дается фантастическое объяснение возникновению разумной жизни на Земле: зародиться ей помогли высокоразвитые космические пришельцы; во втором фантастически осмысляются поверья о гоблинах, троллях, феях  и  т.п.: оказывается, «нечистая сила» — это наиболее древние обитатели Земли, населявшие ее еще миллиарды лет назад  и  теперь постепенно вымирающие. Примером мифологической  проблематики  в литературе «фэнтези» с успехом может служить трилогия Дж.Р.Р. Толкиена «Властелин колец».

Национальная  проблематика 

Следующий тип, выделенный Г.Н. Поспеловым, — проблемаитка национально-историческая. Создатели  произведений , в которых воплощался этот тип  проблематики , «интересовались в основном историческим становлением  и  судьбой целых народностей», «национальной судьбой».

Если учесть, что важнейшей проблемой в произведениях данного типа является проблема сущности национального характера — более глубинная, нежели проблема внешнего исторического бытия нации, народа, — то круг произведений, входящих в данный тип, придется существенно расширить. Наряду с национальными поэмами, отражающими складывание национальной государственности («Илиада» Гомера, «Слово о полку Игореве», «Витязь в тигровой шкуре» Ш. Руставели), с произведениями в новой литературе, вызванными к жизни моментами межгосударственных  и  внутринациональных конфликтов («Клеветникам России» Пушкина, «Хождение по мукам» А.Н. Толстого, «Василий Теркин» Твардовского  и  др.). существуют  и произведения, в которых проблемы национального характера, национальной самобытности (национального менталитета, как сказали бы сейчас) ставятся  и  решаются на совершенно «мирном», даже бытовом материале. К таким произведениям можно отнести стихотворение Тютчева «Умом Россию не понять…», цикл М.Е. Салтыкова-Щедрина «За рубежом», рассказы Лескова «Левша» и  «Железная воля», рассказы Чехова «Глупый француз», «Дочь Альбиона», «Перекати-поле»; «Русские сказки» Горького, «Балладу о русской игрушке»  и  «Балладу о печерском Муромце» Е. Евтушенко  и  т.п. В этой связи представляется также уместным несколько изменить сам термин, предложенный Г.Н. Поспеловым,  и  говорить не о «национально-исторической», а просто о национальной  проблематике .

Социокультурная  проблематика 

Следующим типом  проблематики , выделение которого имеет принципиальное для всей системы значение, является в типология Г.Н. Поспелова нравоописательная, или этологическая проблематика . «»Этологическая» литература заключает в себе «…» осмысление гражданско-нравственного уклада социальной жизни, состояния общества в отдельных его слоев». Само выделение данного типа, безусловно, обоснованно  и  очень полезно для практики анализа.

Итак, специфический аспект действительности, осмысляемый в системе социокультурной  проблематики , — устойчивые общественные отношения, условия  и  образ жизни той или иной части общества, сложившиеся в сфере массового, обыденного сознания мнения, привычки, организация быта  и  т.п. Основной признак социокультурной  проблематики  — акцент на устойчивые, сложившиеся, повторяющиеся черты бытия  и  сознания людей; здесь важна не динамика, а статика жизни. Второй существенный признак  произведений  с этой  проблематикой  — то, что в них осмысляются, как правило, такие свойства  и  качества, которые характерны для очень широкой группы людей, иначе говоря, осмысляется состояние среды, множества, а не индивидуальная неповторимость отдельной личности. Это не значит, впрочем, что здесь не могут появляться герои в той или иной мере исключительные, но исключительность их носит, так сказать, количественный характер: качества, присущие в принципе всем представителям данной среды, в характере героя возводятся в некую степень, гиперболизируются (таков, например, характер гоголевского Плюшкина, приобретающий временами гротескные очертания). Однако при этом герою никогда не свойственны такие качества, которых нет в массе, в людях той социальной среды, которую он представляет.

Социокультурный тип объединяет весьма широкую группу  произведений , конкретная направленность  проблематики  в них может быть различной. Писатели могут акцентировать в своих произведениях политический момент («История одного города» Щедрина, сатирические стихотворения Катулла, высмеивающие тогдашних правителей Рима, ода «Вольность» Радищева  и  др.); моральное состояние общества (средневековый «Роман о Розе», повесть Чулкова «Пригожая повариха», цикл очерков Щедрина «Помпадуры  и  помпадурши»); собственно социальные отношения различных слоев общества («Волк  и  ягненок» Крылова, «Ревизор» Гоголя, «Мещанское счастье» Помяловского); черты повседневного быта  и  культуры («Мертвые души» Гоголя, «Мелочи архиерейской жизни» Лескова, романы Золя).

Романная  проблематика 

Наконец, четвертый тип  проблематики , который Г.Н Поспелов называет «романической»  и  которую чаще называют романной, — это идейные интересы писателей к «»личностному» началу  и в себе самих,  и  в окружающем их обществе». В том, что важнейшая проблема романного мышления есть проблема личности, сходятся практически все исследователи этого типа проблематики . Еще одной важнейшей чертой романной  проблематики , отличающей ее прежде всего от  проблематики  социокультурной, является акцент не на статике, а на динамике, на различного рода изменениях — либо во внешнем положении человека, либо в его эмоциональном мире, либо в его «философии», точке зрения на действительность.

Два названных аспекта — интерес к личностному началу  и  акцент на динамике — наиболее общие, интегрирующие признаки романной  проблематики . Однако широта этих признаков такова, что они позволяют объединить в один тип весьма несхожие между собой  произведения  — такие, например, как «Эфиопику» Гелиодора  и  «Преступление  и  наказание» Достоевского, «Тристан  и Изольда»  и  «Мать» Горького  и  т.п. Тип романной  проблематики  оказывается, таким образом, гораздо более широким  и  расплывчатым в своем конкретном наполнении, чем любой другой из рассмотренных выше. А это  и  теоретически вызывает сомнения,  и  практически пользоваться такой типологией не очень удобно. Поэтому в сфере романной  проблематики  целесообразно и  необходимо выделять самостоятельные типы (или подтипы, дело не в термине). Основанием для такого деления будет служить различие в специфике осмысления изображенной действительности, особый проблемный подход к ней.

Действительно, если взять общий для всего романного содержания проблемный интерес — интерес к личности, к личностному началу, — то легко можно заметить, что личность сама по себе, так сказать, многоаспектна  и  писатели могут подходить к ее осмыслению с нескольких принципиально различных сторон. Их  произведения  тогда будут, естественно, сильно разниться по своей проблематике . Отсюда необходимость  и  возможность дальнейшего типологического членения романной  проблематики .

В истории литературы мы встречаемся по меньшей мере с двумя проблемными типами романного содержания. Исторически первым таким типом можно считать  проблематику , в которой писатели делали основной акцент на динамике внешних изменений в судьбе  и  положении личности. Идейный интерес писателей сосредоточивался на том, какие превратности выпадают на долю человека, как благоприятные  и  неблагоприятные случайности стремительно меняют его положение  и  как сам человек «держится» в этом потоке несущих его событий.  Произведения  с такого рода  проблематикой  часто называют авантюрными романами; сохраняя термин, мы будем называть этот подтип романной  проблематики  «авантюрным».

Истоки такого типа романов мы находим еще в фольклоре на самых ранних стадиях развития искусства слова: так, «Одиссея» Гомера, представляющая собой литературную обработку фольклорных источников, может быть отнесена по своей  проблематике  именно к этому типу. В так называемой «мифологии» разных народов также встречаются, хотя  и  не часто, сюжеты, воплощающие этот тип  проблематики ; наиболее известными примерами будут здесь, пожалуй, библейская легенда об Иосифе, проданном в рабство своими братьями, миф об Эдипе  и  его позднейшие интерпретации в древнегреческой трагедии, многие сюжеты «Тысячи  и  одной ночи» (в частности, знаменитые путешествия Синбада); наконец, многие русские «волшебные сказки», в которых герой «без роду без племени» отправляется искать счастья, попадает в различные переделки  и  в конце концов обычно получает в награду царскую дочь  и  становится царем. Во всех этих сюжетах, несомненно, присутствует важнейший признак романной  проблематики  — специфический интерес к личностному началу, поскольку героЙ здесь «освобожден» от фиксированного социального положения, от профессиональных, корпоративных  и  иных связей  и  выступает «сам по себе». К нему вполне применима характеристика, которую В.В. Кожинов дает Тилю Уленшпигелю — герою романа гораздо более позднего  и , естественно, более развитого: «Это обыкновенный смертный, опирающийся только на самого себя, на возможности единичного человеческого тела  и  духа»*  и , добавим, опирающийся еще на случай, на счастливый поворот объективной  и  не зависящей от человека судьбы. Спецификой романной  проблематики ранних стадий было именно пристальное внимание к судьбе личности, к ее «доле», «року».

Философская  проблематика 

Романной  проблематикой  завершается типология Г.Н. Поспелова. Однако думается, что четыре выделенных им типа  проблематики  не могут исчерпать всего проблемного многообразия литературы. По крайней мере еще один тип необходимо вводить в классификацию. Я имею в виду  произведения  с так называемой философской  проблематикой . Идейный интерес писателей в этом случае направлен на осмысление наиболее общих, универсальных закономерностей бытия общества  и  природы, как в онтологическом, так  и  в гносеологическом аспектах. Истоки этого типа опять-таки лежат довольно глубоко: мы находим их в притчах Ветхого  и  Нового завета, в «Сократических диалогах» Платона, в «Диалогах в царстве мертвых» Лукиана. Впоследствии этот тип, впрочем, нечасто появляется в литературе, но зато в XIX  и  особенноXX в. заметно активизируется. Здесь можно назвать такие произведения как «Брожу ли я вдоль улиц шумных…»  и «Пир во время чумы» Пушкина, «Изречение Мельхиседека» Батюшкова, «Природа — сфинкс…» Тютчева, некоторые «Стихотворения в прозе» Тургенева  и  О. Уайльда, «Слепых» Метерлинка, такие пьесы Шоу, как «Горько, но правда», «Простак с Нежданных островов», Брехта «Добрый человек из Сезуана»  и  многие другие произведения, написанные в основном в жанрах притчи, иносказания, «параболы», в том числе  и  значительную часть так называемой «научной фантастики», в частности, повести Р. Шекли или братьев Стругацких.

До сих пор  проблематика  этого рода не выделялась в самостоятельный тип, а причислялась к одному из уже существующих. Так, Г.Н. Поспелов относит подобные произведения к этологической группе, а М.М. Бахтин — к романной. Оба решения, по-видимому, неудачны, потому что существенно нарушают единство этологического или романного типов. В самом деле, философская коллизия (если автора интересует ее разрешение, а не изображение философских систем как таковых) вряд ли может рассматриваться как одна из разновидностей социокультурной проблематики . Здесь принципиально иная направленность писательских интересов: не уклад жизни той или иной социальной группы, а истина «в конечной инстанции». Поэтому можно смело говорить о принципиальных, типологических отличиях философской  проблематики  от социокультурной.

Что же касается романа, особенно в его идейно-нравственной разновидности, то здесь, по-видимому, точек соприкосновения больше — тот же поиск истины, «правда», концепции жизни выступают на первый план. Но есть  и  существенные отличия, касающиеся опять же наиболее принципиальных признаков романной  проблематики . Первое состоит в том, что если идейно-нравственную проблематику  интересует, может быть, не столько сама истина, сколько процесс личностного поиска истины, то философская  проблематика  берет те или иные точки зрения на мир практически безразлично к их носителям. Если для идейно-нравственной  проблематики  характерно личностное переживание человеком своей жизненной позиции, то философская проблематика  «озабочена» прежде всего логической  и  фактической доказательностью своих итоговых выводов. Таким образом, основная проблема романного мышления — проблема личности — практически не ставится в философском типе  проблематики ; если идейно-нравственная  проблематика  демонстрирует непосредственнейшую, теснейшую связь человека  и  «идеи», то философская связывает их лишь в конечном итоге, а иногда такая связь осуществляется  и  вовсе за пределами  произведения  — на уровне взаимосвязей «автор-произведение»  и  «произведение-читатель».

Из сказанного легко можно сделать вывод  и  о втором принципиальном отличии романной  и  философской  проблематики : последнюю почти не интересует динамика, акцент делается на статике. Для идейно-нравственной  проблематики  важен процесс формирования  и  изменения идейно-нравственных основ человеческой личности, характера; философская  проблематика занята установлением, «констатированием» существующих устойчивых закономерностей.

***********************

 Проблематика  многих конкретных  произведений  часто выступает в своем типологически чистом виде. Так, если мы говорим, что в мифе о Прометее проявляется мифологическая проблематика , в «Полтаве» Пушкина — национальная, в «Герое нашего времени» — идейно-нравственная, в «Истории одного города» Щедрина — социокультурная  и  т.д., то имеется в виду, что другие типы  проблематики  не играют в содержании этих  произведений  существенной роли.  И  таких  произведений , в которых в относительной чистоте воплощается какой-то один тип  проблематики , в литературе довольно много. Но часто встречаются  и  такие произведения, в которых сочетаются два, реже три или четыре проблемных типа. Так, идейно-нравственная  и  социокультурная  проблематика  сочетаются в романах Диккенса, Бальзака, в «Евгении Онегине» Пушкина, в драмах Островского, в «Господах Головлевых» Щедрина, в рассказах Чехова. Любопытное  и  не частое сочетание национальной  и  идейно-нравственной  проблематики  мы встречаем в поэме Пушкина «Медный всадник», в трилогии Симонова «Живые  и  мертвые». Национальная  и  авантюрная  проблематика  часто соединяются в романах В. Скотта. Наконец, существуют  и   произведения , в которых встречается сочетание трех или четырех типов  проблематики : таковы эпопеи Л.Н. Толстого «Война  и  мир», Шолохова «Тихий Дон», А.Н. Толстого «Хождение по мукам», P.M. дю Гара «Семья Тибо», в которых объединяются социокультурная, национальная  и  идейно-нравственная  проблематика ; роман М. Булгакова «Мастер  и  Маргарита», в котором к этим типам добавляется еще проблематика  философская,  и  некоторые другие произведения.

Наличие в содержании  произведения  разных типов  проблематики  — один из моментов  художественного  своеобразия этого  произведения . Однако при анализе следует иметь в виду, что не всегда разные типы  проблематики  существуют в  произведении  «на равных правах». Так, например, в повести Гоголя «Тарас Бульба» наряду с ведущим национальным типом существуют также романные аспекты  проблематики , связанные с любовью Андрия к полячке. Они в определенной мере создают содержательное своеобразие повести  и  влияют на закономерности стилеобразования в ней. Но в общем художественном строении произведения эти аспекты занимают, бесспорно, подчиненное положение. С помощью романного конфликта подчеркивается острота конфликта национального, усиливается драматизм этой стороны содержания. Аналогичную вспомогательную роль играет социокультурный фон в идейно-нравственных романах Достоевского, романные аспекты в социокультурной по ведущему типу поэме Гоголя «Мертвые души»  и  т.п. Все это показывает, что анализ проблемного состава  произведения , взаимодействия типов  проблематики  в системе одного  художественного  целого должен быть достаточно тонким  и  диалектичным.

**********************

Идея — что хотел сказать автор; решение писателем главной проблемы или указание пути, которым она может решаться. (Идейный смысл — решение всех проблем — главной и дополнительных — или указание на возможный путь решения.) 

Пафос — эмоционально-оценочное отношение писателя к рассказываемому, отличающееся большой силой чувств (м.б. утверждающий, отрицающий, оправдывающий, возвышающий). 

 Художественное   произведение  представляет собой систему, центром которой является идейно-тематическое содержание. Тема текста(от древнегреческого thema — «то, что дано, положено в основу») — это понятие, указывающее, какой стороне жизни автор уделяет внимание в своём произведении, то есть предмет изображения. Чтобы сформулировать тему, надо ответить на вопрос: «О чём это произведение?». Очень часто тема произведения отражена в его заглавии. Например: «Сказка о том, как один мужик двух генералов прокормил» М.Е. Салтыкова-Щедрина, «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского, «Судьба человека» М.А. Шолохова.Иногда в одном и том же произведении автор отображает несколько взаимосвязанных между собой явлений, раскрывает несколько тем, тогда речь идёт о  тематике  произведения. Например, в романе М.А. Булгакова мы можем найти тему творчества, тему любви, тему милосердия, тему возмездия и т.д.; в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» — тему преступления, тему социального неравенства, тему «униженных и оскорблённых», тему юридического и нравственного законов, тему сострадания, тему детства и др.; в пьесеА.С. Грибоедова «Горе от ума» — тему ума, тему счастья, тему общественно-политической жизни России начала XIX в. и т.д.Источником тематического разнообразия литературы является жизненный и читательский опыт автора. Известно, что А.Н. Островский вырос в купеческой среде, где имел возможность досконально изучить нравы  и  обычаи этого сословия; именно это обстоятельство определило  тематику  его пьес. А. И . Куприн освоил множество профессий, что позволило ему включить в творчество самые разные темы, осветить многие стороны жизни людей самых разных социальных групп: военных, рабочих, певцов, цирковых артистов, музыкантов  и  т.д. Литература — такой же богатый источник тем, как  и  реальная жизнь: речь идёт о «вечных темах» — природы, любви, дружбы, войны  и  мира, творчества  и  т.д. Кроме того, в истории литературы известны случаи, когда тема была подарена одним автором другому (например, Пушкин подарил Гоголю темы  и  сюжеты «Ревизора»  и  «Мёртвых душ»).В отличие от темы, проблема представляет собой не номинацию какого-либо явления жизни, а формулировку противоречия, связанного с этим жизненным явлением. Иначе говоря, проблема — это вопрос, на который автор пытается ответить в своём произведении, аспект, в котором рассматривается тема. Например, в пьесе «Горе от ума» поставлена проблема ума  и  счастья: что такое ум? как взаимосвязаны ум  и  способность человека стать счастливым?  Произведения , посвящённые одной  и  той же теме, могут иметь разную  проблематику .

Так, стихотворения М.Ю. Лермонтова  и  Н.А. Некрасова под общим названием — «Родина» — посвящены одной  и  той же теме, но в них представлены разные проблемы: лирический герой Лермонтова размышляет над вопросом, что для него вмещает понятие «родина»,какую родину он любит; некрасовский же герой отвечает на вопрос, за что он ненавидит свою малую родину. Справедливо  и  обратное утверждение: произведения, в которых поставлена одна  и  та же проблема, могут иметь разнотематическую направленность. Например, проблема нравственного выбора (как сделать правильный выбор? что предпочесть: личное благополучие или благо других людей? чем может обернуться малодушие, сделка с совестью?  и  т.п.) может быть представлена на разном жизненном материале: в произведениях, посвящённых военным событиям или частной жизни представителей разных эпох  и  сословий  и  т.д. («Капитанская дочка» А.С. Пушкина, «Война  и  мир» Л.Н. Толстого, «Преступление  и  наказание» Ф.М. Достоевского, «Живи  и  помни» В.Г. Распутина, «Сотников» В. Быкова  и  др.).

Даже в относительно небольшом литературном  произведении  в рамках одной темы автором может быть поставлена не одна проблема, а совокупность, комплекс проблем, поэтому принято говорить о  проблематике   произведения . Чем крупнее произведение  и  разнообразней его  тематика , тем шире круг поставленных автором проблем. Например, проблемы истинного  и ложного патриотизма  и  героизма, нравственного выбора, истинной  и  ложной красоты, роли личности в истории, проблема семьи, долга  и  чести — вот далеко не полный спектр проблематики  эпопеи Л.Н. Толстого «Война  и  мир».В литературоведении выделяют историческую, национальную, социальную, философскую, нравственную, психологическую проблематику ; возможны  и  промежуточные типы: социально-нравственная, социально-философская, нравственно-психологическая и т.п.

В русской классической литературе XIX—XX вв. наиболее актуальными были проблемы: человек и нравственный закон, человек и среда, человек и общество, личность и судьба, личность и честь, герой времени, духовно-нравственные искания, смысложизненный поиск и др.Идея (от греческого слова «idea» — то, что видно) — главная мысль литературного произведения, авторская тенденция в раскрытии темы, ответ на поставленные в тексте вопросы — иначе говоря, то, ради чего произведение написано.М.Е. Салтыков-Щедрин назвал идею душой произведения. Идея всегда субъективна (т.к. несёт отпечаток личности автора, его эстетических и этических взглядов, симпатий и антипатий) и образна (т.е.выражается не рациональным путём, а через образы, пронизывает всё произведение). Идея не представлена в художественном тексте эксплицитно, то есть явно; чтобы её увидеть, понять, необходимо детально и глубоко проанализировать текст.

Если произведение литературы создано великим мастером, то оно будет отличаться богатством идейного содержания. При этом, по мнению критика Н.А. Добролюбова, «художественное произведение может быть выражением известной идеи не потому, что автор задался этой идеей, а потому, что автора его поразили такие факты действительности, из которых эта идея вытекает сама собой». Следует помнить, что не всегда идея, побудившая автора взяться за перо, полностью, без изменений реализуется в произведении художника. Как правило, существуют «ножницы» между замыслом  и  его воплощением. Автору, создавшему вымышленную реальность —  художественный  мир своего  произведения , впоследствии приходится считаться с законами, по которым существует этот мир. Так, А.С. Пушкин был вынужден «выдать замуж» за генерала Татьяну Ларину, хотя  и  не подозревал, что его героиня способна сделать такой шаг.  И .С. Тургенев не испытывал симпатий к нигилизму, более того — пытался показать его несостоятельность, но создал притягательный образ героя-нигилиста Базарова, возвышающийся над милыми сердцу писателя аристократами. Все эти примеры свидетельствуют, что истинный художник всегда следует художественной правде — правде искусства, логике характера, даже если это не вполне соответствует его мировоззрению.

calendar12.03.2016, 80601 просмотр.

учителем русского языка и литературы
Канаевой  Ж. И.

Часы аудиторных работ -102
                                                                                                                                                                                                                           

Рабочая программа учебного предмета «Литература»  для 10 класса составлена на основании  следующих нормативно-правовых документов и материалов:

— Федеральный государственный образовательный стандарт  среднего  общего образования по русскому языку, утвержденный приказом Минобразования России от «17» мая 2012 г. № 413, с изменениями и дополнениями от «29» декабря 2014 г., «31» декабря 2015 г., «29» июня 2017 г.

-Федеральный перечень учебников, рекомендованных Министерством образования РФ к использованию в образовательном процессе в общеобразовательных учреждениях на 20202021 учебный год.

— Программы курса «Литература». Примерные рабочие программы предметной линии учебников под редакцией  Ю.В.Лебедева 10-11 классы (Базовый уровень). Авторы: А.Н.Романова, Н.В.Шуваева. Москва «Просвещение», 2020 год.

    Методологические основы изучения литературы в старших классах обусловлены уникальностью литературы как объекта школьного изучения. Эстетическая природа литературы как искусства слова определяет особенности учебного предмета. Изучение литературы в 10 классе предполагает:

    Рабочая программа рассчитана на 102 часов  (3 часа  в неделю).

В соответствии с ФГОС среднего (полного) общего образования изучение литературы направлено на достижение следующих целей: 

СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА, С УКАЗАНИЕМ ФОРМ ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНЫХ ЗАНЯТИЙ, ОСНОВНЫХ ВИДОВ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Повторение и обобщение изученного в 9 классе.

Литература: зачем и для кого? Литература как искусство слова.

Писатель и эпоха: литературные направления первой половины XIX в. Общая характеристика литературы ХIХ века. «Девятнадцатый век» как культурное единство.

Первый период русского реализма (1820 — 1830 гг.). Общая характеристика.

Первый период русского реализма (1820 — 1830 гг.). Общая характеристика. Эпоха. Писатель. Герой.

Александр Сергеевич Пушкин. «Поэт с историей» или «поэт без истории»? Лирика Пушкина: темы и жанры. Философская лирика Пушкина: эволюция жанра элегии. Поэма «Медный всадник». «Медный всадник»: поэма или повесть? Трагический конфликт человека и истории: «бедный Евгений» против «властелина судьбы».

Михаил Юрьевич Лермонтов. «Поэт с историей» или «поэт без истории»? Лирика Лермонтова: диалог с пушкинской традицией. Баллады Лермонтова: экзотика и обыденность. Образ Родины в лермонтовской лирике. Романтическая лирика и психологический роман.

Судьба писателя, «дерзнувшего вызвать наружу все, что ежеминутно пред очами» (повторение и обобщение). «О, не верьте этому Невскому проспекту!». Роль Гоголя в становлении русского реализма. Наследие и наследники. ВЧ Уроки внеклассного чтения. Размышления о судьбах России в современной литературе.

Второй период русского реализма (1840-1880 гг.). Общая характеристика.

Натуральная школа: второе поколение писателей и поиски новых путей. Н.Г. Чернышевский и Н.С. Лесков: два взгляда на путь России. «Двух станов не боец…» (творчество Алексея Константиновича Толстого).

Фёдор Иванович Тютчев.

Поэтическая судьба Тютчева: поэт для себя. Художественный мир Тютчева и тютчевский «мирообраз». Тема любви и природы. Философская лирика Тютчева.

Афанасий Афанасьевич Фет.

Судьба поэта: Шеншин против Фета. «Свои особенные ноты…» (И.С. Тургенев) Художественный мир Фета. Мир усадьбы и поэтический мир в лирике Фета.

Иван Александрович Гончаров.

Странствователь или домосед: личность и судьба И.А. Гончарова. Роман «Обыкновенная история»: «Меж ними все рождало споры…» (А.С. Пушкин).

«Ты – Адуев!» (эволюция главного героя в романе). Роман «Обломов»: Типы и архетипы (роль экспозиции в романе И.А. Гончарова). «Задача существования» и «практическая истина» (Обломов и Штольц: смысл сопоставления). Испытание любовью: Обломов на rendez-vous (Почему Ольге Ильинской не удалось изменить Обломова?). Идеал и идиллия (Обломовка и Выборгская сторона). Сон Обломова как ключ к характеру героя.

Александр Николаевич Островский.

«Островский начал необыкновенно» (И.С. Тургенев).  «Постройка «Грозы»: жанр, фабула, конфликт, язык. «Гроза»: проблематика и персонажи. «Жестокие нравы» города Калинова: кто виноват? Проблема свободы и воли. Спор о «Грозе»: временное и вечное.

Иван Сергеевич Тургенев.

Судьба Тургенева: в согласии с эпохой и культурой. Поиск исторического деятеля эпохи как главная тема романов писателя. Эволюция героя: от Рудина к Базарову. Роман «Отцы и дети»: «Прежде были гегелисты, а теперь нигилисты». Герой времени: нигилист как философ. Идейный конфликт в романе. Базаров и оппоненты. «Долой авторитеты!» Базаров и его последователи в романе. Базаров на rendez-vous: испытание любовью. Испытание смертью. Смысл эпилога. Базаров и Россия: было ли в России время Базаровых? Автор и его герой. Полемика о главном герое романа «Отцы и дети»: оригинал или пародия?

Фёдор Михайлович Достоевский.

Судьба и мировоззрение Ф.М. Достоевского. «Я перерожусь к лучшему». Роман «Преступление и наказание»: «Преступление и наказание» как идеологический роман. «Петербургский миф» Достоевского: город и герои. «Униженные и оскорбленные» в романе. Раскольников как «человек идеологический»: «последние вопросы». Раскольников, его двойники и антиподы. «Вечная Сонечка». Идея преумножения добра. Идея о праве сильной личности на преступление в системе авторских опровержений. Автор и его герой. «Испытание идеи»: фабульный финал и эпилог романа. «Мир гения, тем более такого, как Достоевский, — это действительно целый мир…» (Ю.И. Селезнёв).

Лев Николаевич Толстой.

«Без знания того, что я такое и зачем я здесь, нельзя жить…» (Л.Н.Толстой). Судьба Толстого. Роман «Война и мир»: «Это как Илиада»: проблематика и жанр романа «Война и мир». Смысл заглавия. «Война и мир» как «Война и семья»: «породы» людей у Толстого. «1805 год». Николай Ростов, Андрей Болконский, Долохов и «незаметные герои». «Диалектика души» и «диалектика поведения» толстовских героев.

«Настоящая жизнь людей». «Между двумя войнами» Анализ эпизодов второго тома. Андрей Болконский: «живая мысль». Пьер Безухов: «живая душа». Наташа Ростова: «живая жизнь». Война 1812 года: Бородинское сражение. Наполеон и Кутузов. Философия истории. «Все хорошо, что хорошо кончается»: эпилог романа. ВЧ Урок внеклассного чтения по произведениям о Великой Отечественной войне.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.

«Писатель, которого сердце… переболело всеми болями общества…». «Сказки для детей изрядного возраста» (обзор) «История одного города»: Глупов перед судом истории (2 ч.). Проблема финала: оно и его интерпретации. «История одного города» в ХХ веке. РР Развитие речи.

Николай Алексеевич Некрасов.

Лирический герой Н.А. Некрасова: нервы, слезы, любовь… «Я дал себе слово не умереть на чердаке»: судьба Н.А. Некрасова. Муза Н.А. Некрасова. «Я призван был воспеть твои страданья, терпеньем изумляющий народ…». «Кому на Руси жить хорошо» «В поэму войдет вся Русь»: жанр, композиция и герои поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Автор и герои.

Николай Семёнович Лесков.

Слово о Лескове.Очерк «Леди Макбет Мценского уезда» в сопоставлении с драмой «Гроза». Две Катерины.Праведники у Лескова. Рассказ «Однодум». «Очарованный странник». Особенности композиции и образ главного героя. Иван Флягин — один из праведников земли русской.

Третий период русского реализма (1880-1890). Общая характеристика.

Смена литературных поколений. Литературная ситуация 80-х годов.

Антон Павлович Чехов.

«Кто же будет историком остальных уголков, кажется, страшно многочисленных?». Рассказы: «Я не писатель – я …» (М.А. Булгаков). Чехов – прозаик: от случая из жизни к истории всей жизни. «Суждены нам благие порывы…» (рассказы «Ионыч» и «Дама с собачкой»). Идеологическая повесть Чехова: конкретно-исторический и общечеловеческий смысл («Палата № 6», «Дом с мезонином»). «Дар проникновения» (рассказ А.П. Чехова «Студент»). «Вишневый сад»: «В моей пьесе, как она ни скучна, есть что-то новое…» (А.П. Чехов). «Удвоенное бытие»: герои «Вишневого сада». «Пьесу назову комедией»: проблема жанра.

Итоги века.

Обобщение. Итоговый контроль.

 Курс литературы опирается на следующие виды деятельности по освоению содержания художественных произведений и теоретико-литературных понятий:

— осознанное, творческое чтение художественных произведений разных жанров. — выразительное чтение.

— различные виды пересказа.

— заучивание наизусть стихотворных текстов.

— определение принадлежности литературного (фольклорного) текста к тому или иному роду, жанру.

— анализ текста, выявляющий авторский замысел и различные средства его воплощения; определение мотивов поступков героев и сущности конфликта.

— выявление языковых средств художественной образности и определение их роли в раскрыли идейно-тематического содержания

— в парах.

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ПО ЛИТЕРАТУРЕ ДЛЯ 10 КЛАССА НА 2020-2021 УЧЕБНЫЙ ГОД

Тема урока

Количество

часов

Характеристика основных видов

деятельности

(на уровне учебных действий)

Планируемые результаты освоения материала

Виды контроля

Домашнее задание

Примечание

ЭОР

ДОТ

Введение (1ч.)

1

Становление реализма в русской литературе XIX века как направления в европейской литературе

1

Отбор и сравнение информации из нескольких источников. Анализ эпизодов художественного текста.

Уметь демонстрировать знание произведений русской, родной и мировой литературы, приводя примеры двух или более текстов, затрагивающих общие темы или проблемы

Текущий

Изучить материал на стр. 7-15; составить конспект

И.С.Тургенев. Жизнь и творчество (10ч.)

2

Судьба писателя. Формирование общественных взглядов И.С.Тургенева

1

Подготовка к публичному выступлению. Отбор и сравнение информации из нескольких источников. Анализ эпизодов художественного текста. Анализ эпизодов художественного текста. Чтение стихотворного отрывка наизусть. Коллективная работа. Наблюдение за демонстрациями учителя. Ролевое чтение; инсценировка эпизода; выразительное чтение монологов героев; составление сопоставительной характеристики героев

Наблюдение за демонстрациями учителя. Коллективная работа – составление синквейна

Чтение наизусть понравившихся стихотворений. Анализ стихотворного текста. Слушание объяснений учителя.

Отбор и сравнение информации из нескольких источников. Анализ эпизодов художественного текста.

Знать и уметь в устной и письменной форме обобщать и анализировать свой читательский опыт, а именно:

• обосновывать выбор художественного произведения для анализа, приводя в качестве аргумента как тему (темы) произведения, так и его проблематику (содержащиеся в нем смыслы и подтексты);

• использовать для раскрытия тезисов своего высказывания указание на фрагменты произведения, носящие проблемный характер и требующие анализа;

• давать объективное изложение текста: характеризуя произведение, выделять две (или более) основные темы или идеи произведения, показывать их развитие в ходе сюжета, их взаимодействие и взаимовлияние, в итоге раскрывая сложность художественного мира произведения;

• анализировать жанрово-родовой выбор автора

Текущий

Составить небольшое сообщение о биографии  писателя

3

Преходящее и вечное в художественном мире И.С.Тургенева

1

Текущий

Изучить материал на стр. 41-53; составить конспект; ответить письменно на вопросы для самопроверки

Moodle  https://moodle .org/   

4

Творческая история романа «Отцы и дети». Герой 60-х годов XIX века нигилист Базаров

1

Текущий

Изучить материал на стр. 77-85; прочитать текст романа «Отцы и дети»

5

Идеологические разногласия героев романа

1

Текущий

Сравнительная таблица

6

Сатирическое изображение И.С.Тургеневым представителей «отцов» и «детей». Базаров в кругу единомышленников

1

Текущий

Изучить материал на стр. 85-90; прочитать текст романа «Отцы и дети»

6

Внутренний конфликт Базарова. Испытание любовью

1

Текущий

Изучить материал на стр. 90-101; письменно ответить на вопросы для самопроверки

Google Класс  https://classro om.google.co m/ 

7

Финал романа. Собирание материала к сочинению

1

Текущий

Подготовиться к сочинению

8-9

РР Классное сочинение по роману «Отцы и дети»

2

Тематический

Письменно ответить на вопросы для индивидуальной работы на стр. 103

Н.Г.Чернышевский. Жизнь и творчество (2ч.)

10

Жизнь и творчество Н.Г.Чернышевского. История создания романа «Что делать?»

1

Подготовка к публичному выступлению. Отбор и сравнение информации из нескольких источников. Анализ эпизодов художественного текста. Анализ эпизодов художественного текста. Чтение стихотворного отрывка наизусть. Коллективная работа. Наблюдение за демонстрациями учителя. Ролевое чтение; инсценировка эпизода; выразительное чтение монологов героев; составление сопоставительной характеристики героев

Знать определять контекстуальное значение слов и фраз, используемых в художественном произведении (включая переносные и коннотативные значения), оценивать их художественную выразительность с точки зрения новизны, эмоциональной и смысловой наполненности, эстетической значимости

Уметь анализировать жанрово-родовой выбор автора, раскрывать особенности развития и связей элементов художественного текста

Текущий

Составить сообщение о биографии; изучить материал на стр. 123-131; ответить на вопросы для самопроверки на стр. 130-131

Российская электронная школа  

http://resh.edu .ru/

11

Своеобразие жанра романа «Что делать?». Основные элементы его художественного мира. Сюжет романа как развернутый ответ на вопрос, вынесенный в название

1

Текущий

Сочинение «Своеобразие романа «Что делать?»

И.А.Гончаров. Жизнь и творчество (10 часов)

12

Личность писателя. Своеобразие художественного таланта Гончарова

1

Подготовка к публичному выступлению. Отбор и сравнение информации из нескольких источников. Анализ эпизодов художественного текста. Анализ эпизодов художественного текста. Чтение стихотворного отрывка наизусть. Коллективная работа. Наблюдение за демонстрациями учителя. Ролевое чтение; инсценировка эпизода; выразительное чтение монологов героев; составление сопоставительной характеристики героев

Наблюдение за демонстрациями учителя. Коллективная работа – составление синквейна

Отбор и сравнение информации из нескольких источников. Анализ эпизодов художественного текста.

Ролевое чтение; инсценировка эпизода; выразительное чтение монологов героев

Знать контекстуальное значение слов и фраз, используемых в художественном произведении (включая переносные и коннотативные значения), оценивать их художественную выразительность с точки зрения новизны, эмоциональной и смысловой наполненности, эстетической значимости;

• анализировать авторский выбор определенных композиционных решений в произведении, раскрывая, как взаиморасположение и взаимосвязь определенных частей текста способствует формированию его общей структуры и обусловливает эстетическое воздействие на читателя (например, выбор определенного зачина и концовки произведения, выбор между счастливой или трагической развязкой, открытым или закрытым финалом).

Уметь анализировать случаи, когда для осмысления точки зрения автора и/или героев требуется отличать то, что прямо заявлено в тексте,

Текущий

Изучить материал на стр. 135-144; ответить на вопросы для самопроверки на стр. 144

Мобильное электронное образование

https://mobedu.ru/

13

 Роман «Обломов». Реалистические приёмы изображения героя в первой части

1

Текущий

Изучить материал на стр. 144-147; прочитать часть 1 романа, главы 1-11

14

Полнота и сложность образа Обломова, истоки характера главного героя

1

Текущий

Изучить материал на стр. 147-150; прочитать часть 2 романа, главы 1-12

15

Андрей Штольц как антипод Обломова. Смысл сопоставления героев в романе

1

Текущий

Изучить материал на стр. 150-151; прочитать часть 3 романа, главы 1-12

16

Сон Обломова

1

Текущий

Составить таблицу «Обломовка: положительные и отрицательные стороны»

17

Обломов и Ольга Ильинская: испытание героя любовью
Финал романа.
Историко –философский смысл произведения

1

Текущий

Изучить материал на стр. 151-154; прочитать часть 4 романа, главы 1-11

Учи.ру

https://uchi.ru /

18

Собирание материала для написания сочинения по роману И.А.Гончарова «Обломов»

1

Текущий

Подготовиться к сочинению

19-20

РР Классное сочинение по роману И.А.Гончарова «Обломов»

2

Тематический

А.Н.Островский. Жизнь и творчество (7ч.)

21

Личность и творчество А.Н.Островского

1

Чтение наизусть понравившихся стихотворений. Анализ стихотворного текста. Слушание объяснений учителя.

Слушание нового материала. Подготовка к презентации. Чтение стихотворений наизусть. Работа с текстом художественного произведения – нахождение тропов

Самостоятельная работа с учебником – подготовка к пересказу отрывка произведения; парная работа –выписать художественные детали. Написание рефератов и докладов. Собирание материала для сочинения.

Работа с учебником. Слушание объяснений учителя. Чтение монолога наизусть. Анализ выступлений товарищей. Самостоятельная работа

Коллективная работа. Отбор и сравнение материала из нескольких источников. Слушание объяснений учителя.

Знать и уметь давать развернутые ответы на вопросы об изучаемом на уроке произведении или создавать небольшие рецензии на самостоятельно прочитанные произведения, демонстрируя целостное восприятие художественного мира произведения, понимание принадлежности произведения к литературному направлению (течению) и культурно-исторической эпохе (периоду);

• выполнять проектные работы в сфере литературы и искусства, предлагать свои собственные обоснованные интерпретации литературных произведений

давать историко-культурный комментарий к тексту произведения (в том числе и с использованием ресурсов музея, специализированной библиотеки, исторических документов и т. п.);

анализировать художественное произведение

Текущий

Изучить материал на стр. 174-183; ответить на один из предложенных вопросов для индивидуальной работы

22

Творческая история и конфликт драмы «Гроза». Изображение Островским драматических противоречий русской жизни в кризисную эпоху

1

Текущий

Изучить материал 183-190; знать содержание текста пьесы «Гроза»

23

Николай Александрович Добролюбов

«Луч света в тёмном царстве». Анализ критической статьи.

1

Текущий

Закончить конспект статьи Добролюбова. 

24

Нравы города Калинова. Мир «тёмного царства»

1

Текущий

Составить общую характеристику персонажей

Яндекс.Учебник

25

Жертвы «тёмного царства».

1

Текущий

26

Образ Катерины Кабановой. Народные истоки её характера. Суть конфликта героини с «тёмным царством»

1

Текущий

Изучить материл на стр. 190-192; прочитать статью Н. А. Добролюбова «Луч света в тёмном царстве»

ЯКласс

http://www.ya klass.ru/

27.

Драматургия Островского конца 1860-70гг. Драма «Бесприданница»

1

Текущий

Изучить материал на стр. 209-222.

28-29

Контрольная работа № 1: «Трагическое и жизнеутверждающее в произведениях И. Тургенева, И. Гончарова, А. Островского»

2

Итоговый по разделу

Написать сочинение «Светлые и тёмные стороны патриархального быта в пьесе А. Н. Островского «Гроза»

Поэзия Ф.И.Тютчева (2ч.)

30.

Жизнь Ф. И. Тютчева – человека, пота, мыслителя.

1

Самостоятельная работа с учебником – подготовка к пересказу отрывка произведения; парная работа –выписать художественные детали. Написание рефератов и докладов. Собирание материала для сочинения.

Работа с учебником. Слушание объяснений учителя. Чтение монолога наизусть. Анализ выступлений товарищей. Самостоятельная работа

Коллективная работа. Отбор и сравнение материала из нескольких источников. Слушание объяснений учителя.

Знать художественное произведение во взаимосвязи литературы с другими областями гуманитарного знания (философией, историей, психологией и др.);

анализировать одну из интерпретаций эпического, драматического или лирического произведения (например, кинофильм или театральную постановку; запись художественного чтения; серию иллюстраций к произведению)

Уметь  оценивать, как интерпретируется исходный текст.

Текущий

Составление хронографа.

Домашняя школа  InternetUrok.ru  

https://interne turok

31.

Любовная  лирика Ф. И. Тютчева. Денисьевский цикл.

1

Текущий

Выучить стихотворение из цикла.

32.

Хаос и космос в поэзии Ф.И.Тютчева

1

Текущий

Изучить материал на стр. 233-235; выучить по выбору одно из стихотворений.
Напишите сочинение, раскройте смысл содержания четверостишья:
«Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить!

33

Работа над ошибками.

«Умом Россию не понять…»

1

Текущий

Русская поэзия во второй половине XIX века.
Н.А.Некрасов. Жизнь и творчество (12ч.)

34

Личность и творчество поэта. Народные истоки мироощущения Н.А.Некрасова

1

Анализ эпизодов. Составления сообщения о жизни писателя; анализ выступлений товарищей;

Демонстрировать знание произведений русской, родной и мировой литературы, приводя примеры двух или более

Текущий

Изучить материал на стр. 244-255; составить конспект по

характеристика главного героя; парная работа – письменные ответы на вопросы.

Коллективная работа – фронтальный опрос класса; составление развернутых ответов;

собирание материала к сочинению; самостоятельная работа – написание сочинения; комментированное чтение фрагментов

Слушание объяснений учителя. Анализ эпизодов. Комментированное чтение. Сопоставительная характеристика героев.

Парная работа – составление синквейна; характеристика эпохи Толстого; описание светского вечера В Петербурге; коллективная работа – развернутые ответы на вопросы; чтение фрагментов вслух.

Поочередное чтение текста; прослушивание текста учителем; анализ содержания произведения; обобщение прочитанного.

Прослушивание аудиозаписи; выступление заранее подготовленных учеников; чтение ключевых слов текста с построением предположений о теме или событиях произведения

Выборочное чтение отрывков текста художественного произведения; чтение и обсуждение по абзацам; беседа с сопровождением комментирования

текстов, затрагивающих общие темы или проблемы;

в устной и письменной форме обобщать и анализировать свой читательский опыт, а именно:

• обосновывать выбор художественного произведения для анализа, приводя в качестве аргумента как тему (темы) произведения, так и его проблематику (содержащиеся в нем смыслы и подтексты);

• использовать для раскрытия тезисов своего высказывания указание на фрагменты произведения, носящие проблемный характер и требующие анализа;

• давать объективное изложение текста: характеризуя произведение, выделять две (или более) основные темы или идеи произведения, показывать их развитие в ходе сюжета, их взаимодействие и взаимовлияние, в итоге раскрывая сложность художественного мира произведения;

 Уметь анализировать жанрово-родовой выбор автора, раскрывать особенности развития и связей элементов художественного мира произведения: места и времени действия, способы изображения действия и его развития, способы введения персонажей и средства раскрытия и/или развития их характеров;

• определять контекстуальное значение слов и фраз, используемых в художественном произведении

теме: «Ты любишь несчастного, русский народ! Страдания нас породнили»

35

Пафос гражданской лирики Некрасова.

Текущий

Подготовить сравнение стихотворения «Поэт и гражданин» с «Разговором книгопродавца» Пушкина.

36

«Кому на Руси жить хорошо». Историко-культурная основа произведения

1

Текущий

Прочитать поэму; материал для изучения на стр. 292-295

37

Своеобразие композиции и языка поэмы, роль фольклорно-сказочных мотивов в поэме-эпопее «Кому на Руси жить хорошо»

1

Текущий

Выписать выразительные средства из поэмы «Кому на Руси жить хорошо»

Орфограммка

https://externat.foxford.ru/polezno-znat/sajty-dlya-izucheniya-russkogo-yazyka#1

38

Изменение крестьянских представлений о счастье

1

Текущий

Изучить материал на стр. 295-300; ответить на вопросы для самопроверки на стр. 299

Олимпиум» https://olimpi um.ru/

39

Крестьянские судьбы в изображении Некрасова: Яким Нагой и Ермил Гирин

1

Текущий

Изучить материал на стр. 300-302

40

Вера поэта в духовную силу, богатырство народа. Матрёна Тимофеевна и дед Савелий

1

Текущий

Изучить материал на стр. 303-309; составить сравнительную характеристику обоих героев

Коммуникационные сервисы социальной сети «ВКонтакте»

41

Образ Гриши Добросклонова, его роль в поэме. Открытый финал произведения. Неразрешённость вопроса о народной судьбе

1

Текущий

Изучить материал на стр. 310-313; составить письменную характеристику Гриши Добросклонова

42

Собирание материала для написания сочинения по поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

1

Текущий

Подготовиться к сочинению; материал в помощь на стр. 313-314

43-44

РР Классное сочинение по поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

2

Тематический

Поэзия А.А.Фета (2ч.)

45

Жизнь и творчество Фета.

1

Поочередное чтение текста; прослушивание текста учителем; анализ содержания произведения; обобщение прочитанного.

Прослушивание аудиозаписи; выступление заранее подготовленных учеников

Знать художественную выразительность с точки зрения новизны, эмоциональной и смысловой наполненности, эстетической значимости;

• анализировать авторский выбор определенных композиционных решений в произведении

Текущий

Составить хронограф.

46

«Остановленные мгновения» в стихотворениях А.А.Фета. Своеобразие поэтики.

1

Текущий

Изучить материал на стр. 319-322;  ответить на вопросы для самопроверки на стр. 322

47

Природа в поэзии Фета. Роль эпитета в лирике.

1

Текущий

Разбор стихотворения «Шёпот, робкое дыханье…»

48

Любовная лирика Фета.

1

Текущий

Изучить материал на стр. 327-329;  по выбору выучить одно из стихотворений

Гугл-формы

Творчество А.К.Толстого (3ч.)

49

Стремление к пушкинской гармонии и творческая самобытность поэзии А.К.Толстого

1

Выборочный пересказ отрывка; творческий пересказ – изменение литературного героя; чтение стихотворения прозой; нахождение образных выражений; создание характеристики героев; нахождения предложения, отражающего главную мысль; определение кульминации, завязки, развязки.

Нахождение слов и сочетаний, которые можно использовать в сочинении; работа со словарями – выписывание значений сложных слов; конкурсное чтение стихотворений; создание репортажа с места главного события литературного произведения; создание заметок, рисунков, сказок, рецензий, сочинений; написание статей

Знать содержание текстов.

Уметь давать развернутые ответы на вопросы об изучаемом на уроке произведении или создавать небольшие рецензии на самостоятельно прочитанные произведения, демонстрируя целостное восприятие художественного мира произведения, понимание принадлежности произведения к литературному направлению (течению) и культурно-исторической эпохе (периоду);

• выполнять проектные работы в сфере литературы и искусства, предлагать свои собственные обоснованные интерпретации литературных произведений

Текущий

Изучить материал на стр. 338-;  ответить на вопрос для индивидуальной работы на стр. 357

Мессенджеры (Skype, Viber, WhatsApp)

50

Образ Козьмы Пруткова, его место в русской поэзии

1

Текущий

Изучить материал на стр. 354-357; составить сообщение о Козьме Пруткове

51

Универсальный талант А.К.Толстого: поэта, драматурга, прозаика

1

Текущий

Ответить на вопросы для индивидуальной работы

52-53

Контрольная работа №2: «Основные мотивы творчества Н. Некрасова, А. Фета, А. Толстого»

2

Итоговый по разделу

Подготовиться к контрольной работе

54

Работа над ошибками. Обобщение и повторение пройденного по творчеству Ф. Тютчева, А. Фета,  А. Толстого. Основные мотивы творчества 

1

Текущий

М.Е.Салтыков-Щедрин. Жизнь и творчество (4ч.)

55

Жизнь и творчество М. Е. Салтыкова-Щедрина.

Составление карты перемещения героя; подробный анализ иллюстраций к произведению; создание иллюстраций к произведению; самостоятельная постановка вопросов и ответов

Нахождение в тексте восклицательных предложений; определить эмоцию в контексте; громкое чтение; составление плана

Составление карты перемещения героя; подробный анализ иллюстраций к произведению; создание иллюстраций к произведению; самостоятельная постановка вопросов и ответов

Коллективная работа. Отбор и сравнение материала из нескольких источников. Слушание объяснений учителя. Дискуссия на заданную тему

Знать содержание произведений русской, родной и мировой литературы, приводя примеры двух или более текстов, затрагивающих общие темы или проблемы;

в устной и письменной форме обобщать и анализировать свой читательский опыт, а именно:

• обосновывать выбор художественного произведения для анализа, приводя в качестве аргумента как тему (темы) произведения, так и его проблематику (содержащиеся в нем смыслы и подтексты);

• использовать для раскрытия тезисов своего высказывания указание на фрагменты произведения, носящие проблемный характер и требующие анализа;

• давать объективное изложение текста

Текущий

Составление хронографа

56

Проблематика и жанровое своеобразие сатиры «История одного города»

1

Текущий

Изучить материал на стр. 3-10; ответить письменно на вопросы для индивидуальной работы на стр. 10

57

Глуповские градоначальники: гротескное изображение государственной власти в России

1

Текущий

Изучить материал на стр. 10-20; прочитать рассказ; ответить письменно на вопросы для самопроверки на стр. 21

58

Народ в «Истории одного города». Размышление автора о прошлом и будущем России

1

Текущий

Написать небольшое сочинение на тему: «Образы градоначальников «В истории одного города»

Грамота.ру

https://externat.foxford.ru/polezno-znat/sajty-dlya-izucheniya-russkogo-yazyka#0

59

Тема народного счастья в русской литературе разных эпох

1

Текущий

Сочинение на тему: «Проблема народного счастья в произведениях русских писателей»

Ф.М.Достоевский. Жизнь и творчество (8ч.)

60

Судьба писателя, трагические обстоятельства, сформировавшие его мировоззрение

1

Анализ эпизодов. Составления сообщения о жизни писателя; анализ выступлений товарищей; характеристика главного героя; парная работа – письменные ответы на вопросы.

Коллективная работа – фронтальный опрос класса; составление развернутых ответов; собирание материала к сочинению; самостоятельная работа – написание сочинения; комментированное чтение фрагментов

объяснений учителя. Анализ эпизодов. Комментированное чтение. Сопоставительная характеристика героев.

Парная работа – составление синквейна; характеристика эпохи Толстого; описание светского вечера В Петербурге; коллективная работа – развернутые ответы на вопросы; чтение фрагментов вслух

Поочередное чтение текста; прослушивание текста учителем; анализ содержания произведения; обобщение прочитанного.

Прослушивание аудиозаписи; выступление заранее подготовленных учеников; чтение ключевых слов текста с построением предположений о теме или событиях произведения

Знать жанрово-родовые понятия, раскрывать особенности развития и связей элементов художественного мира произведения: места и времени действия, способы изображения действия и его развития, способы введения персонажей и средства раскрытия и/или развития их характеров;

• определять контекстуальное значение слов и фраз, используемых в художественном произведении (включая переносные и коннотативные значения)

Уметь  оценивать их художественную выразительность с точки зрения новизны, эмоциональной и смысловой наполненности, эстетической значимости;

• анализировать авторский выбор определенных композиционных решений в произведении, раскрывая, как взаиморасположение и взаимосвязь определенных частей текста способствует формированию его общей структуры и обусловливает эстетическое воздействие на читателя (например, выбор определенного зачина и концовки произведения, выбор между счастливой или трагической развязкой, открытым или закрытым финалом)

Текущий

Изучить материал на стр. 65-84; составить сообщение о биографии писателя

61

Атмосфера 1860-х годов и её отражение в романе «Преступление и наказание»

1

Текущий

Изучить материал на стр. 84-86; прочитать часть 1, главы 1-7

62

Петербургские углы. «Униженные и оскорблённые» в романе

1

Текущий

Прочитать часть 2, главы 1-7; описать отдельные эпизоды

Текстология

https://externat.foxford.ru/polezno-znat/sajty-dlya-izucheniya-russkogo-yazyka 

63

Теория Раскольникова как причина его преступления. Глубина психологического анализа в романе

1

Текущий

Прочитать часть 3, главы 1-6; письменно ответить на вопросы

64

Идея и натура Раскольникова. Наказание героя

1

Текущий

Прочитать часть 4, главы 1-6; письменно ответить на вопросы

65

Двойники Раскольникова

1

Текущий

Составление сравнительной таблицы

66

Раскольников и Соня Мармеладова

1

Текущий

Подготовить сообщение на тему «Христианские взгляды Достоевского»

67

Раскольников в эпилоге романа. Нравственный смысл произведения, его связь с почвенническими взглядами Ф.М.Достоевского. Подготовка к сочинению

1

Текущий

Прочитать части 5,6, главы 1-6; 1-8; письменно ответить на вопросы

2

Прочитать эпилог, главы 1-2;.

68

Жанровое своеобразие романов Достоевского.  Обзор «Бесы», «Братья Карамазовы».

1

Текущий

Тезисный план, стр. 113-122 учебника.

подготовиться к классному сочинению

69-70

Контрольная работа №3: «Сочинение по роману Ф. М. Достоевского «Крах теории Раскольникова»

2

Итоговый по разделу

71

Работа над ошибками. Художественные детали, раскрывающие образ героя

1

Текущий

Л.Н.Толстой. Жизнь и творчество (18ч.)

72

Жизнь и творчество Льва Толстого.

1

Анализ эпизодов. Составления сообщения о жизни писателя; анализ выступлений товарищей; характеристика главного героя; парная работа – письменные ответы на вопросы.

Коллективная работа – фронтальный опрос класса; составление развернутых ответов; собирание материала к сочинению; самостоятельная работа – написание сочинения; комментированное чтение фрагментов

Слушание объяснений учителя. Анализ эпизодов. Комментированное чтение. Сопоставительная характеристика героев.

Парная работа – составление синквейна; характеристика эпохи Толстого; описание светского вечера В Петербурге; коллективная работа – развернутые ответы на вопросы; чтение фрагментов вслух.

Поочередное чтение текста; прослушивание текста учителем; анализ содержания произведения; обобщение прочитанного.

Прослушивание аудиозаписи; выступление заранее подготовленных учеников; чтение ключевых слов текста с построением предположений о теме или событиях произведения

Выборочное чтение отрывков текста художественного произведения; чтение и обсуждение по абзацам; беседа с сопровождением комментирования

Составление карты перемещения героя; подробный анализ иллюстраций к произведению; создание иллюстраций к произведению; самостоятельная постановка вопросов и ответов

Нахождение в тексте восклицательных предложений; определить эмоцию в контексте; громкое чтение; составление плана

Демонстрировать знание произведений русской, родной и мировой литературы, приводя примеры двух или более текстов, затрагивающих общие темы или проблемы;

в устной и письменной форме обобщать и анализировать свой читательский опыт, а именно:

• обосновывать выбор художественного произведения для анализа, приводя в качестве аргумента как тему (темы) произведения, так и его проблематику (содержащиеся в нем смыслы и подтексты);

• использовать для раскрытия тезисов своего высказывания указание на фрагменты произведения, носящие проблемный характер и требующие анализа;

• давать объективное изложение текста: характеризуя произведение, выделять две (или более) основные темы или идеи произведения, показывать их развитие в ходе сюжета, их взаимодействие и взаимовлияние, в итоге раскрывая сложность художественного мира произведения;

• анализировать жанрово-родовой выбор автора, раскрывать особенности развития и связей элементов художественного мира произведения: места и времени действия, способы изображения действия и его развития, способы введения персонажей и средства раскрытия и/или развития их характеров;

• определять контекстуальное значение слов и фраз, используемых в художественном произведении (включая переносные и коннотативные значения), оценивать их художественную выразительность с точки зрения новизны, эмоциональной и смысловой наполненности, эстетической значимости;

• анализировать авторский выбор определенных композиционных решений в произведении, раскрывая, как взаиморасположение и взаимосвязь определенных частей текста способствует формированию его общей структуры и обусловливает эстетическое воздействие на читателя

Текущий

Составить периодизацию творческого пути писателя

Текущий

Изучить материал на стр. 127-138; ответить на вопросы для самопроверки на стр. 137

Интерактивный диктант

https://externat.foxford.ru/polezno-znat/sajty-dlya-izucheniya-russkogo-yazyka 

73

Лев Толстой как мыслитель. Философские убеждения Толстого.

74

«Война и мир» как роман-эпопея. Творческая история произведения

1

Текущий

Изучить материал к уроку на стр. 162-170; прочитать первый том романа

75

Сатирическое изображение большого света в романе. Противостояние Пьера Безухова пошлости и пустоте петербургского общества

1

Текущий

Сочинение на тему: «Изображение большого света в романе

76

Семьи Ростовых и Болконских: различие семейного уклада и единство нравственных идеалов

1

Текущий

Прочитать том второй. Составить сравнительную характеристику семей Ростовых и Болконских

77

Изображение в романе войны 1805-1807 годов. Аустерлицкое сражение, его роль в судьбе князя Андрея Болконского

1

Текущий

Анализ отдельных эпизодов: ранение Болконского, небо Аустерлица, беседа друзей, Безухова и Болконского

78

Образ Наташи Ростовой

1

Текущий

Составить портретную характеристику героини

Веб-издание правил русского языка

https://externat.foxford.ru/polezno-znat/sajty-dlya-izucheniya-russkogo-yazyka 

79

Наполеон и Кутузов. Взгляд Толстого на роль личности в истории

1

Текущий

Прочитать том третий; дать развёрнутые ответы на вопросы, стр. 203

80

Духовные искания любимых героев Толстого: Пьера, князя Андрея, Наташи и Николая Ростова

1

Текущий

Прочитать том четвёртый; дать развёрнутые ответы на вопросы, стр. 204

81

Финал произведения. Смысл названия романа-эпопеи «Война и мир»

11

Текущий

Прочитать эпилог; материал для изучения на стр. 173-201; подготовиться к сочинению

Образование на русском

https://externat.foxford.ru/polezno-znat/sajty-dlya-izucheniya-russkogo-yazyka 

82

Собирание материала для написания сочинения по роману Л.Н.Толстого «Война и мир»

1

Текущий

Изучить материал в помощь учащимся при подготовке к сочинению на стр. 173-201

Культура письменной речи

https://externat.foxford.ru/polezno-znat/sajty-dlya-izucheniya-russkogo-yazyka 

83-84

РР Классное сочинение по роману Л.Н.Толстого «Война и мир»

2

Тематический

Творчество Н.С.Лескова (3ч.)

85

Жизненный путь писателя.

1

Выборочное чтение отрывков текста художественного произведения; чтение и обсуждение по абзацам; беседа с сопровождением комментирования

Составление карты перемещения героя; подробный анализ иллюстраций к произведению; создание иллюстраций к произведению; самостоятельная постановка вопросов и ответов

Знать случаи, когда для осмысления точки зрения автора и/или героев требуется отличать то, что прямо заявлено в тексте, от того, что в нем подразумевается (например, ирония, сатира, сарказм, аллегория, гипербола и т.п.);

осуществлять следующую продуктивную деятельность

Уметь:

• давать развернутые ответы на вопросы об изучаемом на уроке произведении или создавать небольшие рецензии на самостоятельно

Текущий

Составить хронограф.

Текущий

Изучить материал на стр. 230-240; ответить на вопросы для самопроверки на стр. 240

86

Самобытность таланта и особенность идейной позиции Н.С.Лескова

1

87

88

«Леди Макбет Мценского уезда». Катерина Кабанова и Катерина Измайлова.

Формирование типа русского праведника в трагических обстоятельствах жизни. Судьба Ивана Флягина

1

1

Текущий

Текущий

Стр. 244, задание для инд.работы №1

Дочитать рассказ «Очарованный странник»; изучить материал на стр. 251-261;

ответить на вопросы практикума на стр. 261

Зарубежная литература и драматургия конца XIX – начала XX века (обзор) (2ч.)

89

Творческий путь Ибсена. Особенности его драматургии

1

Нахождение в тексте восклицательных предложений; определить эмоцию в контексте; громкое чтение; составление плана

Прослушивание аудиозаписи; выступление заранее подготовленных учеников

Выборочное чтение отрывков текста художественного произведения; чтение и обсуждение по абзацам; беседа с сопровождением комментирования

Знать контекстуальное значение слов и фраз, используемых в художественном произведении (включая переносные и коннотативные значения)

Уметь оценивать их художественную выразительность с точки зрения новизны, эмоциональной и смысловой наполненности, эстетической значимости

Текущий

Изучить материал на стр. 263-269; прочитать одну из его пьес по выбору, написать анализ пьесы

90

Творчество Ги де Мопассана. Подлинная человеческая трагедия в новелле «Ожерелье»

1

Текущий

Изучить материал на стр. 269-275; дать развёрнутые ответы на вопросы

Текущий

Задание для индивидуальной работы, стр. 281

91

Пьесы Бернарда Шоу. Социальная проблематика пьес. Юмор и сатира в драматургии Шоу.

1

А.П.Чехов. Жизнь и творчество (8ч.)

92

Жизнь и творчество А. П. Чехова.

1

Слушание объяснений учителя. Анализ эпизодов. Комментированное чтение. Сопоставительная характеристика героев.

Парная работа – составление синквейна; характеристика эпохи

обобщение прочитанного.

Прослушивание аудиозаписи; выступление заранее подготовленных учеников

использовать для раскрытия тезисов своего высказывания указание на фрагменты произведения, носящие проблемный характер и требующие анализа;

• давать объективное изложение текста: характеризуя произведение, выделять две (или более) основные темы или идеи произведения

Текущий

Составить хронограф.

93

Повесть «Степь» как итог творчества Чехова 1880-х годов.

1

Текущий

Текущий

Стр. 304, вопросы для самопроверки.

94

Люди, претендующие на знание настоящей правды (рассказы «Дуэль», «Попрыгунья», «Дом с мезонином»)

1

95

Борьба живого и мёртвого в рассказах А. П. Чехова

1

Текущий

Написать рецензию на любой рассказ Чехова, прочитать пьесу «Вишневый сад»

Текущий

Подготовить выразительное чтнеие сцен из действий 2-4 пьесы.

Учи.ру

https://uchi.ru /

96

«Вишнёвый сад». Особенности конфликта, система персонажей.

1

97

Уходящее поколение владельцев: Раневская, Гаев

1

Текущий

Ответить письменно на вопрос «Для чего автор вводит в пьесу образ Шарлотты Ивановны?»

98

Молодые герои пьесы: Лопахин, Варя, Петя, Аня. Отношение автора к героям.

1

Текущий

Подготовиться к сочинению по пьесе «Вишневый сад»

99-100

РР Сочинение по драматургии Чехова.

2

Тематический

101

102

Обобщающий урок по теме «Русская литература 19 века»

2

Тематический

  • Рассказ довлатова чемодан краткое содержание
  • Рассказ до луны и обратно
  • Рассказ дневник домового слушать
  • Рассказ для техники чтения 2 класс 1 четверть
  • Рассказ до первого дождя слушать