Автор На чтение 26 мин. Просмотров 27 Опубликовано
Сказка «Каменный цветок» Бажова была написана в 1937 году. Произведение вошло в сборник сказок писателя под названием «Малахитовая шкатулка». В основу сказки легли старинные легенды и сказания горнорабочих Урала.
Для читательского дневника и подготовки к уроку литературы в 5 классе рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Каменного цветка».
Главные герои
Прокопьич – старый мастер малахитных дел, суровый, но добрый мужчина.
Данилка Недокормыш – сирота, ученик Прокопьича, мечтавший познать красоту камня.
Хозяйка – волшебница, обитающая в Змеиной горе, владычица самоцветов.
Другие персонажи
Барин – богатый хозяин, которому принадлежали крупные залежи малахита.
Приказчик – злобный и недалекий, но исполнительный помощник барина.
Катя Летемина – невеста Данилки, милая, любящая девушка.
Краткое содержание
Старик Прокопьич имел славу самого лучшего, самого опытного мастера – резчика по малахиту. Ему присылали «парнишек на выучку»
, но по какой-то причине Прокопьич «учил шибко худо»
: то ли ему было жаль расставаться со своим мастерством, то ли не видел он в своих учениках способностей к этому деликатному делу. Одного за другим отправлял он их обратно с коротким пояснением: «Не гож этот…»
.
Так и оставался Прокопьич без ученика, пока не «дошло дело до Данилки Недокормыша»
. Сиротке было лет двенадцать, не больше. Из жалости его «взяли сперва в казачки при господском доме: табакерку, платок подать, сбегать куда и протча»
. Однако парнишка оказался не приспособлен к этому делу – с куда большим удовольствием он рассматривал картины или различные драгоценные поделки в барском доме. Не смог он работать и подпаском – из-за его невнимательности коровы разбредались, куда хотели. В результате было решено отдать мальчика на обучение Прокопьичу.
Узнав о горькой судьбе Данилушки, Прокопьич пожалел его, а вскоре так привязался, что «прямо сказать, за сына держал»
. Поначалу старик давал парнишке много свободы, но как узнал об этом приказчик, так стал сам контролировать обучение Данилки. Но это было лишним – мальчик был на удивление толковый и быстро учился всем премудростям малахитного дела.
Вырос Данилушка высоким, сильным, красивым парнем – «однем словом, сухота девичья»
. Прокопьич стал с ним и за невест разговоры вести, но парень мечтал стать настоящим мастером, а потом уж думать о семье.
Однажды барин, чтобы определить уровень мастерства Данилки, приказал ему сделать малахитовую чашу на ножке. Увидев его работу, барин был доволен – он сразу смекнул, что Прокопьич взрастил отличного мастера себе на смену. Он передал Данилке новые чертежи, по которым он должен был вырезать новую чашу со сложными, затейливыми узорами.
После этой проверки Данилка понял, что способен на многое. Вот тогда он и задумал самостоятельно, не по барским чертежам, вырезать редкой красоты чашу, «чтобы камень полную силу имел»
. Мысли о ней не давали ему покоя ни днем, ни ночью.
Видя, что парень сам не свой, старик решил его женить: «лишняя дурь из головы вылетит, как семьей обзаведется»
. У Данилки уже была на примете славная девушка – Катя Летемина, на которой он собирался жениться, как только выполнит заказ барина.
Чаша по барским чертежам вышла у Данилки знатная. По этому случаю позвал Прокопьич старых мастеров, и те одобрили работу Данилки. Вот только сам он был не очень доволен чашей, в которой не видел ни особой красоты, ни жизни.
Тогда самый старый мастер сказал, что тот, кто увидит каменный цветок, постигнет красоту камня и попадет «к Хозяйке в горные мастера»
. Услышав это, загорелся Данилка увидеть тот самый каменный цветок. Однажды, перед самой свадьбой, отправился он на Змеиную гору за малахитом – тут ему Хозяйка и явилась.
Данилка принялся умолять Хозяйку показать ему каменный цветок. Та долго отговаривала от этого: после не будет уж прежней жизни. Вот только Данилка настаивал на своем, и Хозяйка повела парня в свой сад, где он увидел неземной красоты каменный цветок.
Вернулся Данилка домой сам не свой. Он грустил весь вечер, а ночью убежал неизвестно куда. Одни говорили, «что он ума решился, в лесу загинул»
, а другие не сомневались, что Данилу взяла к себе в горные мастера сама Хозяйка…
Заключение
Главная мысль произведения – истинное мастерство невозможно без полного самоотречения. Однако в погоне за идеалом не стоит забывать о любимых людях и приносить в жертву собственную жизнь.
После ознакомления с кратким пересказом «Каменного цветка» рекомендуем прочесть сказку в полной версии.
Тест по сказке
Проверьте запоминание краткого содержания тестом:
- Вопрос 1 из 10
Кто является автором произведения «Каменный цветок»?</h3>
- <label>Александр Пушкин</label>
- <label>Петр Ершов</label>
- <label>Павел Бажов</label>
- <label>Юрий Олеша</label>
(новая вкладка)
Автор:Павел Бажов
Год написания: 1937
Жанр: сказка
Главные герои: мастер Прокопьич, ученик, сирота Данилка Недокормыш.
Сюжет:
Однажды появился у старого резчика по малахиту талантливый ученик. Старик радовался его способностям, приказчик радовался безупречно выполненной работе, а барин стал доверять самые дорогие заказы. Жить бы и жить молодому мастеру, да загрустил он и зачастил в гору. Все искал необыкновенный каменный цветок, чтобы постичь саму суть красоты и гармонии. Добился своего – встретил и Хозяйку горы, и каменный цветок повидал. Себе на беду.
Смысл рассказа. Рассказ повествует о талантливом молодом мастере Даниле, который прекрасным образом освоил ремесло резчика по малахиту, но этого ему было недостаточно. Его душа тосковала по уникальному знанию, ради которого он отказался от обычной земной жизни.
Читательский дневник для 5 класса
Краткое содержание Бажов Каменный цветок
Старый мастер Прокопьич не нуждался в учениках, и всех от себя отваживал, считая их непригодными к малахитному делу. Но однажды ему навязали парнишку, который быстро проявил удивительный талант и смекалку. Встреча с Прокопьичем стала для Данилки счастливым поворотом в судьбе: в его лице он нашел и щедрого учителя, и заботливого отца.
Любая законченная работа казалась ему недостаточно виртуозной, не вдохновляющей, ненастоящей. Он верил, что есть на свете что-то такое, что позволит ему однажды оживить свою мечту. Эти его размышления подхлестывались мрачными рассказами селян о существовании Хозяйки Медной горы и неведомого Каменного цветка. Данилко очень хотел взглянуть на этот цветок, чтобы воспроизвести его в камне.
Он все чаще и чаще стал пропадать из дому. Односельчане постоянно видели его то в полях, то на лугах, то вблизи заброшенной шахты у Змеиной горки. Стали поговаривать, что паренек сошел с ума, и были недалеки от истины. Прямо какое-то наваждение руководило Данилкой. Он словно искал недоступное другим сокровище. А хозяйка Медной горы всегда присматривается к таким, стала она давать мастеру подсказки. Но чем лучше у него стала получаться работа с ее помощью, тем сильнее он стал тосковать по недостижимому идеалу.
Не помогли никакие предосторожности. Даже предупреждения самой Хозяйки не остановили его. Показала она мастеру каменный цветок. И он не смог противиться этой тяге. В ночь накануне женитьбы он разбил молотком свою самую лучшую работу (теперь он видел все ее недостатки) и исчез в неизвестном направлении…
Оцените произведение: Голосов: 2950
Читать краткое содержание Каменный цветок. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Бажов. Краткие содержания произведений
Картинка или рисунок Каменный цветок
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
- Марк Твен
Марк Твен является американским писателем и журналистом, занимающимся также и общественной деятельностью. Творчество писателя охватило элементы юмора, сатиры, фантастики и множество других жанров
- Краткое содержание Казаков Арктур — гончий пёс
Летом я жил на берегу реки в доме доктора. Однажды доктор возвращался домой с работы и подобрал слепого пса. Он помыл его, накормил, дал прозвище Арктур и оставил у себя жить. Пес любил гулять со мной по берегу реки.
- Краткое содержание Солоухин Черные доски
Солоухин Владимир Алексеевич (1924-1997) — Самый ярчайший представитель деревенской прозы, автор множества стихов, поэзий. Обладатель таких орденов как Трудового Красного Знамени, Дружбы народов и нескольких других. Ну и просто хороший мужик.
- Краткое содержание Белов Лад
В центре повествования деревня с ее обычным укладом. Данные поселения мало отличаются друг от друга. В этой преобладают открытые просторы, чем наличие деревьев. На горизонте появляется мужичонка на телеге
- Саша Черный
Известный автор стихов, повестей и рассказов Саша Черный был рожден в еврейской семье. Оказывается псевдоним «черный» был дан маленькому Саше еще в детстве его родителями, поскольку волосы его были темного цвета
Здесь даны основные сведения о сказе П. П. Бажова «Каменный цветок», представлено его краткое содержание для читательского дневника и более подробный пересказ. Также дана краткая характеристика главных героев и других персонажей. В конце статьи указаны темы и идея этого сказа.
Краткие сведения о произведении
Сказ «Каменный цветок» был написан Павлом Петровичем Бажовым в 1937 году и вошёл в сборник сказов «Малахитовая шкатулка». В основу произведения легли сказания уральских горнорабочих.
Для читательского дневника рекомендуем прочесть краткое содержание сказа, а его пересказ будет полезен при подготовке к уроку литературы.
В кратком содержании и пересказе использованы некоторые слова в таком виде, как они раньше говорились на Урале, например, парнишко, Данилко.
Главные герои сказа
Другие персонажи
Очень краткое содержание для читательского дневника
На обучение к Прокопьичу, резчику по малахиту, приказчик направил сироту Данилку Недокормыша. К мастеру и раньше отправляли парнишек в ученики, но он отказывался их обучать — то ли не хотел открывать тайны своего мастерства, то ли считал их неспособными. Данилко пришёлся ему по нраву, так как сразу увидел красоту камня. Чтобы слабый парнишко поправился, Прокопьич давал ему много свободы, но приказчик, узнав об этом, стал давать ему задания на изделия из камня.
Барин решил определить уровень мастерства Данилки и приказал вырезать из малахита чашу на ножке. Барин остался доволен ею и прислал чертёж, по которому Данилко должен был сделать другую чашу с очень сложным узором. Такая работа была Данилке не по нраву — приходилось обрабатывать камень строго по чертежу, не учитывая красоту конкретного образца малахита. От этого в изделии красоты истинной нет.
Тогда задумал молодой мастер кроме этой чаши вырезать другую, в виде цветка, и чтобы красота камня была в ней видна. Мысли об этой работе не давали ему покоя, и Прокопьич решил его женить, чтобы дурь из головы вылетела. А Данилко и сам уже сговорился с Катей Летеминой, что поженятся после того, как заказ барина выполнит.
Готовую чашу, изготовленную по чертежу, другие мастера одобрили, а Данилко не видел в ней красоты. Услышал он от самого старого мастера, что тот постигнет красоту камня, кто увидит каменный цветок. Попадёт такой человек в горные мастера к Хозяйке и будет жить в горе. Очень захотелось парню взглянуть на тот каменный цветок.
Когда перед свадьбой пошёл он на Змеиную горку поискать подходящий малахит, ему явилась Хозяйка. Данила попросил показать каменный цветок, но она стала отговаривать, так как не будет у него другой радости, кроме истинного мастерства, и прежняя жизнь совсем будет немила. Напоминала о Прокопьиче, невесте, но парень упорно просил показать цветок. Повела Хозяйка Данилу в свой сад из самоцветов, увидел там он чудесные каменные цветы.
Вернулся домой Данило сам не свой. Разбил чашу, которую делал в виде цветка, и выбежал из дома. С той поры никто его не видел. Говорили, будто он, лишившись ума, сгинул в лесу. Другие были убеждены, что Данило стал горным мастером Хозяйки.
Краткий пересказ (более подробный, чем краткое содержание)
Не только мастера по мрамору славились, но и мастера по малахиту. В ту пору первым по мастерству был Прокопьич. Барин велел приказчику на выучку к нему «поставить» парнишек, чтобы переняли тонкости мастерства.
Но Прокопьич учил плохо: «всё у него с рывка да с тычка». Парнишке насадит шишек на голове, уши надерёт «да и говорит приказчику», что он неспособный к мастерству. Приказчик посылает мастеру другого парнишку, а тот снова говорит, что не гож для мастерства.
Так перебрали они много учеников. «Дошло дело до Данилки Недокормыша». Это был сирота лет двенадцати, очень худой мальчик с голубыми глазами и кудрявыми волосами. Сперва он служил казачком-прислужником при господах, но оказался нерасторопен, потому что картины и украшения его так завораживали, что он не слышал приказаний. Поняли, что хорошего слуги из него не выйдет, а на заводской или шахтёрской работе он не выдержит. Определили Данилку в подпаски. Здесь тоже он часто задумывался, разглядывал травинки, букашек, а коровы разбредались. Старый пастух хоть и жалел сироту, но укорял его, что нужно смотреть за коровами, а не на букашек, иначе можно в беду попасть.
Данилко хорошо научился играть на рожке, и мелодии у него выходили похожие на шум леса, птичьи переклики. Нравилась его игра людям, но беда вышла — когда пастух задремал, заигрался Данилушко на рожке и забыл про коров. Когда стали стадо собирать, недосчитались нескольких коров, а было тут место глухое, волчье.
За это выпороли пастуха, затем «господский палач» ударил Данилушку, а он молчит. Молчал и после следующих ударов, палач разъярился, что он не кричит, ещё пуще стал бить. Данилушко так и потерял сознание, ни разу не крикнув. Приказчик понял, что такого терпеливого парнишку надо отдать в ученики Прокопьичу.
Данилушко отлежался у бабушки Вихорихи, «она его на ноги поставила», вылечив травами. парнишко спрашивал её про травы, а она рассказывала. Спросил он как-то, все ли цветы она знает, которые растут в этих местах. Вихориха ответила, что те, которые открытые, все знает. А к неоткрытым относится «папор», который цветёт на Иванов день, — колдовской цветок. Есть ещё воровской цветок — он на разрыв траве растёт. В малахитовой горе растёт каменный цветок, который полную силу имеет в змеиный праздник. Кто тот цветок увидит, будет несчастным человеком. Отчего он будет несчастный, она не знала.
Приказчик, узнав, что парнишко немного поправился, отправил его учиться к Прокопьичу. Посмотрел тот на него и сказал, что такого слабенького ему не надо, но приказчик и слушать не стал: «Дано тебе — учи, не рассуждай!»
Увидев, что Данилушко стоит около станочка и малахитовую досточку разглядывает, Прокопьич спросил, что он тут «доглядывает». Парнишко ответил, что, на его взгляд, кромку надо отбивать с другой стороны, чтобы узор получше вышел. Удивился Прокопьич, что верно сказал Данилушко, и понял, что толк из него будет. Стал он по-доброму относиться к парнишке. Чтобы он поправил здоровье, мастер не стал сразу учить его мастерству — «пыль да отрава — живо зачахнет». Стал давать ему различные поручения по хозяйству: то за ягодами пошлёт, то щеглят наловить, то зимой с соседом за дровами в лес. Такая работа шла только на пользу здоровью, и Данилко стал поправляться.
Увидел как-то приказчик, что Данилушко удит рыбу, рассердился, что бездельничает, а не учится, и повёл к Прокопьичу. Приказал показать «чему его мастер выучил». Данилушко стал «рассказывать да показывать». Видит приказчик, что парнишко перенял мастерство у Прокопьича. Когда приказчик ушёл, старый мастер удивляться стал, что он и не учил парнишку, а тот всё понял. Данилушко сказал, что когда Прокопьич «показывал да рассказывал», он всё примечал. Так старику «это по сердцу пришлось», что он пообещал все секреты мастерства открыть парнишке.
Начал приказчик с той поры Данилушке работу давать: сначала попроще изделие, потом посложнее. «Так Данилушко и вырос за этой работой». Когда выточил он из цельного камня «зарукавье-змейку», приказчик признал его мастером и написал барину, что объявился новый мастер по малахитному делу — Данилко Недокормыш. Барин приказал, чтобы Данилко сделал «точёную чашу на ножке», после чего хотел решить отпустить ли его на оброк. Предупредил, чтобы Прокопьич при этом Данилке не помогал. Поэтому приказчик приказал парнишке делать работу у него, чтобы Прокопьич не помогал да не советовал.
Перед тем как идти Данилке работать к приказчику, старый мастер предупредил его, чтобы делал чашу, не торопясь. Данилушко так и работал сначала, но тоскливо ему было у приказчика, и он «сорвался в полную силу». Чашу сделал быстро, а приказчик велел ещё такую же делать. Так сделал парнишко три чаши. Написал приказчик барину, что новый мастер делает работу споро, и все чаши ему послал. Но тот назначил Данилушке оброк пустяковый и «не велел парня от Прокопьича брать — может-де вдвоём-то скорее придумают что новенькое». Вместе с письмом барин прислал чертёж чаши и приказ, чтобы Данилко точно такую сделал.
Отпустил приказчик Данилку к Прокопьичу и отдал ему чертёж. Стал парнишка делать чашу, работа была сложная, «а красоты ровно и вовсе нет». Прокопьич говорил, что раз придумали такую, «значит, им надо». Приказчик не разрешил отступать от чертежа, но, вспомнив наказ барина о том, не выдумают ли они что-нибудь новенькое, разрешил делать и другую работу, если Данилко захочет, но первую чашу сделать «по барскому чертежу».
Данилко стал думать, как же сделать чашу по-своему, и решил делать её «по дурман-цветку», но после того, как барину чашу по чертежу выточит.
Прокопьич, заметив, что Данилке нравилась Катя Летемина, стал «про женитьбу заговаривать». Данилушко сказал, что они с девушкой договорились пожениться после того, как чашу барскую сделает.
Когда чаша была готова, другие мастера хвалили работу парня, а он был недоволен — не нравилась, что в чаше этой не видна красота камня. Один древний старик, который ещё Прокопьича учил, предупредил Данилушку, чтобы эти думы он из головы выбросил, иначе попадёт «к Хозяйке в горные мастера». Рассказал он, что люди тех мастеров не видят. Живут они в горе, и что Хозяйке нужно, то они и делают, и изделия их чудесны. Эти мастера красоту поняли, потому что «цветок каменный видали». Но кто посмотрит на этот цветок, «тому белый свет не мил станет».
После этого стал Данилушко в лес ходить цветы разглядывать да думать, как чашу свою по дурман-цветку получше сделать, а жениться решил после того, как придумает чашу и камень для неё подберёт.
Искал он камень на Гумешках — медном руднике, всё не попадался подходящий. И вдруг услышал голос, сказавший, чтобы искал камень у Змеиной горки. Увидел Данилко женщину, будто из голубого тумана, потом видение исчезло. Догадался парень, что это сама Хозяйка.
На другой день на Змеиной горке нашёл Данилушко большой камень, очень подходящий для его задумки, привёз на лошади домой и принялся за чашу. Но всё недоволен был своей работой, не получалось показать всю красоту камня.
Решил Данилушко, что не подняться ему выше в мастерстве, и стал «торопить со свадьбой». Пришлась она «как раз около Змеиного праздника», когда, по поверью, все змеи в одно место собираются. И потянуло Данилку на Змеиную горку в последний раз сходить.
Пришёл он туда, подошёл к тому месту, где камень взял, там уже снежок припорошил землю. Сел отдохнуть и стал думать о каменном цветке: «Вот бы поглядеть!» Вдруг теплее стало, словно лето вернулось. Увидел Данилушко Медной горы Хозяйку, узнал её по «платью малахитову».
Сказала она, что будет ему камень, о каком мечтает. Попросил Данилушко Хозяйку показать цветок каменный, но она предупредила, что жалеть потом будет, ведь кто увидел цветок, сами возвращаются в гору, к ней, Хозяйке Медной горы. Попыталась отговорить парня, напомнила о Прокопьиче, Кате, но Данилушко упёрся: «Без цветка мне жизни нет. Покажи!»
Повела Хозяйка его в свой сад. Деревья и цветы в нём из чудесного камня, но точно живые. И «подвела та девица Данилушку» к кустам, на которых «большие зелёные колокольцы малахитовы и в каждом сурьмяная звёздочка», а звёздочки тихонько позванивают. «Ну, Данило-мастер, поглядел?» — спросила девица, а тот отвечает, что не найдёшь камня «чтобы так-то сделать». А Хозяйка сказала, что дала бы ему такой камень, если бы сам такой цветок придумал, а теперь не может. Рукой затем махнула, и очутился Данилушко снова на прежнем месте.
Пришёл он в посёлок, а там «у невесты вечеринка была». Сначала Данилушко старался веселиться, а потом загрустил. После вечеринки пришёл домой, разбил свой каменный дурман-цветок и выбежал. С той поры пропал куда-то Данилушко.
Одни говорили, что «ума лишился, в лесу сгинул», а другие — что служит горным мастером у Хозяйки.
Заключение к краткому пересказу
В сказе П. П. Бажова «Каменный цветок» раскрыты темы:
Идея этого произведения состоит в том, что истинное мастерство требует полного самоотречения. Но, стремясь в творчестве к идеалу, не нужно забывать о близких людях и приносить собственную жизнь в жертву искусству.
Краткое содержание может пригодиться для заполнения читательского дневника, а краткий пересказ — для подготовки к уроку литературы.
Вам также будет интересно почитать:«Сотников» — краткое содержание и пересказ по главам повести В. В. Быкова«Вий» — краткое содержание и пересказ повести Н. В. Гоголя«Сорочинская ярмарка» — краткое содержание и пересказ по главам повести Н. В. Гоголя«Челкаш» — краткое содержание и пересказ по главам рассказа М. ГорькогоСкачать:
Настройки
Размер шрифтаЦвет текстаЦвет фона
Автор: Павел Петрович Бажов
Год написания: 1937
Жанр произведения: сказка
Главные герои:Прокопьич — мастер, Данилка Недокормыш — ученик, сирота.
Краткое содержание сказки «Каменный цветок» для читательского дневника показывает, как поиск каменного цветка погубил юношу.
Сюжет
Прокопьич был отличным мастером по малахиту. Но состарился и барин решил, что старик должен подготовить себе приемника. Все было сложно. Дети, приходившие на науку, оказались неспособными освоить ремесло. Телесные наказания отпугивали и детей, и родителей. Очередь дошла до Данилки. Ему было 12 лет. Его пробовали лакеем и пастухом, но мальчик был медленным. Однажды за потерю коровы его сильно высекли. Спасла бабка — знахарка. Она поведала, что человек увидевший каменный цветок несчастен. У мастера Данилка научился многому и ловко работал. Хотел сделать чашу красивее, чем делал для барина, но безуспешно. Тогда на Змеиной горке Хозяйка показала каменный цветок. Парень исчез бесследно, забыв о работе и невесте.
Вывод (мое мнение)
Упорно добиваться успеха — вот к чему побуждает сказка. Прокопьич хотя был суровым человеком, но развивал талант Данилы всеми силами. Это учит не смотреть на происхождение человека, и замечать доброе.
Добавить в избранное
Жил в одном из уральских заводов мастер Прокопьич, первый по малахиту в тех местах. Мастер уже пожилым был, вот барин и велел приставить к нему ученика. Только не шла наука у Прокопьича, «всё у него с рывка, да с тычка». Наставит мальчонке шишек по всей голове, уши оборвёт, да и отсылает обратно — не способен, мол, к науке.
Местные мальчишки начали Прокопьича бояться, да и родителям не хотелось своё дитя на муки отправлять. Так и дошло дело до Данилки Недокормыша. Был этот двенадцатилетний мальчонка круглым сиротой — мать свою не помнил, а отца и вовсе не знал. Лицом Данилка был чистенький и пригожий, поэтому взяли его «казачком» в господский дом. Тут надо бы вьюном виться, а мальчик уставится на украшение какое и замрёт в уголке.
Продолжение после рекламы:
Посчитали Данилку «блаженным тихоходом» и отправили в подпаски. Но и здесь работа у него не пошла. Старый пастух заснёт, Данилка замечтается, а коровы разбегутся. Однажды потеряли нескольких коров, одна из них приказчикова была.
Расправа тогда, известно, какая была. За всякую вину спину кажи.
Высекли сначала старого пастуха, а потом за хилого Данилку принялись. Палач сперва несильно ударил. Данилка зубы сжал и молчит. Тогда палач разозлился и начал бить изо всех сил. Мальчик так и сомлел, не проронив ни звука.
Выходила Данилку местная бабка-знахарка. От неё мальчик и узнал о каменном цветке. Растёт этот цветок у Хозяйки в малахитовой горе, «на змеиный праздник полную силу имеет». Если человек тот цветок увидит, всю жизнь несчастным будет, а почему — бабка не знала.
Скоро Данилка на ноги стал. Приказчик это углядел и приставил его учеником к Прокопьичу: мальчонка — сирота, учи, как хочешь, никто не заступится. Глаз у Данилки оказался верный. В первый же день он мастеру на ошибку указал.
Прокопьич один жил, жена его умерла, детей не нажил, вот и привязался мастер к сироте. Работать с малахитом вредно, каменная пыль быстро лёгкие забивает, поэтому решил мастер сначала худого и хилого Данилку откормить, а потом уж за науку приниматься. Приставил он мальчика к хозяйству, и начал задания давать — что ни работа, то забава.
Брифли существует благодаря рекламе:
Прокопьич крепостной был, но работать на себя, «по оброку», ему разрешалось, поэтому был у мастера свой доход. Данилку он за сына принял, справил ему хорошую одежду, сапожки. К ремеслу своему мастер его пока не подпускал, но Данилка сам выспрашивал Прокопьича и всё запоминал.
Скоро приказчик заинтересовался: чей это мальчонка целыми днями бездельничает? Решил проверить, чему мастер его выучить успел. Оказалось, что между делом Данилка успел много премудрости усвоить. С этого дня кончилось Данилушкино вольготное житьё, начал приказчик ему работу давать.
У них ведь — у малахитчиков — дело мешкотное. Пустяковая ровно штука, а сколько он над ней сидит!
За этой работой Данила и вырос. Работал он быстро, но Прокопьич учил его не спешить и приказчику внушил, что Данилка — тихоход. В свободное время мальчик даже читать-писать научился. Со временем стал Данила видным парнем — высоким, румяным, кудрявым и весёлым, «одним словом, сухота девичья».
Когда выточил Данила «зарукавье-змейку из цельного камня», приказчик его мастером признал и написал о нём барину. Тот решил испытать нового мастера, велел выточить чашу из малахита, чертёж прислал и наказал присматривать, чтобы Прокопьич Даниле не помогал.
Продолжение после рекламы:
Поместил приказчик Данилу у себя. Сначала парень старался работать медленно, а потом ему скучно стало, она и выточил чашу одним махом. Приказчик ему ещё две такие же чаши выточить велел. Получилось, что Данила сделал три чаши за срок, который барин на одну дал.
Понял приказчик, что Прокопьич его за нос водил, разозлился и описал всё барину. Тот же «всё как есть наоборот повернул» — назначил Даниле маленький оброк и не велел от Прокопьича забирать, надеясь, что вдвоём они что-то новенькое придумают. К письму барин приложил чертёж затейливой чаши, велел сделать такую же и срок отвёл неограниченный.
Данила принялся за работу, но чаша ему не нравилась — не было в ней красоты, одни завитушки. С разрешения приказчика решил Данила ещё одну чашу выточить, по своей задумке.
Не нами сказано: чужое охаять — мудрости немного надо, а своё придумать — не одну ночку с боку на бок повертишься.
Стал Данила-мастер задумчивый, невесёлый, с лица спал, всё ходил по лугам, искал цветок, чтобы по его подобию свою чашу сделать и всю красоту камня показать. Выбрал он для чаши дурман-цветок, но сперва решил барский заказ доделать.
Прокопьич его отговаривал, потом женить решил, надеясь, что после свадьбы вся дурь из головы выйдет. Данила признался, что соседка Катя давно его ждёт. Наконец, выточил Данила барскую чашу и устроил по этому случаю праздник, пригласил невесту и старых мастеров. Один старик, учитель Прокопьиа, и рассказал парню, что те, кому каменный цветок увидеть удаётся, постигают всю красоту камня и навсегда попадают к Хозяйке в горные мастера.
Брифли существует благодаря рекламе:
Потерял Данила покой, о свадьбе забыл — так хотелось ему красоту камня понять. Однажды пошёл он малахит для своей дурман-чаши искать, а голос ему и подсказывает: сходи на Змеиную гору. Потом мелькнула перед Данилой женщина и пропала. Отправился парень на Змеиную гору, нашёл то, что искал, принялся за работу, но не выходит у него чаша, жизни в ней нет.
Понял Данила, что сам не в силах поймать красоту камня, жениться решил. Свадьба пришлась «как раз около Змеиного праздника». Пришёл Данила в последний раз к Змеиной горке, сел отдохнуть, тут ему Хозяйка и явилась. Парень её по красоте и малахитовому платью узнал. Попросил он Хозяйку показать ему каменный цветок. Та его отговорить попыталась: увидевшие цветок радость жизни теряют и сами к ней возвращаются. Но Данила не отступал. Отвела его Хозяйка в свой сад с деревьями и травой из разного камня и подвела к чёрным, будто бархатным кустам.
На этих кустах большие зелёные колокольцы малахитовы и в каждом сурьмяная звёздочка. Огневые пчёлки над теми цветками сверкают, а звёздочки тонёхонько позванивают, ровно поют.
Нагляделся Данила-мастер на каменный цветок, и Хозяйка его домой отпустила.
В тот день у Кати-невесты вечеринка была. Сперва Данила веселился вместе со всеми, а потом загрустил. Вернувшись после вечеринки домой, разбил Данила свою дурман-чашу, в барскую чашу плюнул и выбежал из избы.
Долго Данилу искали. Одни считали, что он с ума сошёл и в лесу загинул, а другие говорили, что Хозяйка взяла Данилу в горные мастера.
Пересказала Юлия Песковая для Брифли. Благодаря рекламе Брифли бесплатен:
Экранизации ?
Аудиокниги
Каменный цветокАудиокнига. 44 мин. Читает Владимир Несторович. Бесплатный отрывок:
Владимир Несторович44 мин
Малахитовая шкатулкаАудиокнига. 4 ч 28 мин. Читает Алексей Борзунов. Бесплатный отрывок:
Алексей Борзунов4 ч 28 мин
Электронная книга
Каменный цветокНе одни мраморски на славе были по каменному-то делу. Тоже и в наших заводах, сказывают, это мастерство имели. Та только различка, что наши больше с малахитом вожгались, как его было довольно, и сорт – выше нет. Вот из этого малахиту и выделывали подходяще. Такие, слышь-ко, штучки, что диву дашься: как ему помогло. Был в ту пору мастер Прокопьич. По этим делам первый. Лучше его никто не мог…
Читайте также
Используемые источники:
- https://obrazovaka.ru/books/bazhov/kamennyy-cvetok
- http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/bazhov/kamennyj-cvetok
- https://blmb.ru/kamennyj-cvetok-kratkoe-soderzhanie/
- https://frigato.ru/chitatelskiy-dnevnik/5-klass/1825-kamennyy-cvetok.html
- https://briefly.ru/bazhov/kamennyy_tcvetok/
Урок литературы в 5 классе
П.П.Бажова «Каменный цветок»
Тип урока: урок обобщения и систематизации знаний.
Цель урока: обобщить
знания о жанре сказа; развивать навыки анализа художественного текста; формирование
умения давать характеристику героев.
Задачи урока:
Образовательные:
-ввести учащихся в художественный мир необычного в литературе
жанра – сказа;
-продолжить обучение выразительному чтению, устному
монологическому высказыванию, пересказу эпизодов из сказа «Каменный цветок».
Развивающие:
-способствовать развитию речи учащихся;
-содействовать развитию мыслительных операций: анализ, синтез,
обобщение, систематизация;
-помогать развитию познавательной активности, интеллектуальных
способностей.
Воспитательные:
-воспитывать любовь к Родине, русской природе;
-формировать уважительное отношение к труду.
Планируемые результаты:
Предметные умения:
знать содержание сказа, уметь определять позицию автора произведения,
выделять проблемы, соотносить позицию автора со своей позицией.
Личностные УУД:
формировать интерес к изучению литературы; способность к самооценке на основе
наблюдений за собственной речью, способность осознавать свои эмоции, адекватно
выражать их и контролировать.
Коммуникативные УУД: строить
устные и письменные высказывания в связи с изученным произведением, участвовать
в диалоге по прочитанному произведению, понимать чужую точку зрения и
аргументировать свою.
Познавательные
УУД: находить
достоверную информацию из текста для решения учебной задачи, уметь устанавливать
причинно-следственные связи на простом уровне (используя опорные вопросы,
жизненный опыт и информацию на уроке).
Оборудование: видеофрагменты,
текст сказа «Каменный цветок» (учебник), компьютер, экран, проектор,
презентация, малахитовая шкатулка, деревянная шкатулка, природные минералы
Уральских гор, цветы ручной работы (серебристого, красного, желтого и зеленого
цвета).
Ход урока
1. Организационный момент
Здравствуйте, ребята! Меня зовут Климентьева Н.Г. Я очень рада
видеть Вас.
2. Постановка цели и задач урока. Мотивация учебной деятельности
учащихся
Предлагаю вам начать урок с небольшой экскурсии на Урал, туда, где
жил и творил П.П.Бажов.
Видеофрагмент «Самоцветный край» сопровождается выразительным чтением
стихотворения В.Радкевича «Земля Бажова»:
То приветлива, то сурова сходит с каменных гор заря.
Ты прекрасна, земля Бажова, трудовая Урал-земля!
Прорастают цветы сквозь скалы, полыхает огнем гора:
Это новые пишут сказы рудознатцы и мастера.
Над Уральским хребтом рассветы рукотворным горят огнем,
Отшлифованы самоцветы жизнью, радостью и трудом.
И становится делом слово, в каждом камне — цветы цветут…
Продолжается сказ Бажова, продолжается жизнь и труд!
Надеюсь, что каждый из вас на минуту погрузился в мир той природы,
о красотах и богатствах которой поведал нам с вами П.Бажов.
Скажите, в каком жанре творил этот писатель? (сказы)
О каком сказе Вы вели речь на протяжении нескольких уроков?
Сегодня мы завершаем разговор о сказе «Каменный цветок». И нашей главной целью урока
будет формулировка основной мысли этого произведения. Ну а чтобы прийти к этой
мысли, необходимо вспомнить то, о чем Вы уже говорили и проанализировать сказ
«Каменный цветок».
3. Актуализация знаний
— Что называется сказом? (Сказ — произведение устного народного творчества о
событиях прошлого или современности, в котором повествование ведется от лица
рассказчика.)
— В чем его отличие от сказки? (Сказка — придуманная история. Сказ
— то, что было на самом деле. Сказ чаще всего ведется от лица
рассказчика, в сказке нет рассказчика. Сказка имеет сюжет постоянный, а
сказ может менять содержание, каждый рассказывающий меняет сюжет по своему
усмотрению. В сказке добро побеждает зло, в сказе не всегда)
— Какой темой (темами) объединены сказы Бажова? (тема труда и
творчества, тема счастья и любви, тема бережного отношения к сокровищам родной
природы.)
4. Обобщение и систематизация знаний (групповая работа)
Ребята, Вы разделены на четыре группы, каждая из которых получит
свое задание по анализу текста «Каменный цветок». И раз уж мы говорим о цветке,
хотя и каменном, я предлагаю представителям от каждой группы выбрать по одному
цветку, который будет символом вашего задания (каждый цвет имеет свою
символику, в соответствии с которой предлагается задание).
1. Серебристый цвет — факты (задача группы: собрать все факты о
героях, месте действия и событиях, отраженных в произведении).
2. Красный цвет — чувства (задача группы: увидеть в тексте
произведения чувства героев, понять, какие чувства пытался передать автор
читателям и рассказать о своих чувствах, испытанных при прочтении текста)
3. Желтый цвет — отражение оптимизма (задача группы: увидеть в
тексте все хорошее) и негатива (задача группы: найти все отрицательное, о чем
говорится в тексте)
4. Зеленый цвет — творчество (задача группы: увидеть в
произведении отражение творчества)
На выполнение задания дается пять минут, разрешается пользоваться
текстом произведения.
В результате данной работы учащиеся собирают материал, необходимый
для полного и всестороннего осмысления текста. Каждая группа представляет итоги
своей работы, учащиеся из других групп могут дополнять их выступление в случае
необходимости.
— Ребята Вы молодцы, все вместе мы проанализировали сказ, а сейчас
мы подходим к главной цели урока. Давайте сформулируем
основную мысль произведения (человек должен иметь мечту, но эта мечта не должна
затмевать реальной жизни, лишать покоя и счастья; стремиться к мечте нужно, но
если мы ищем легкие пути, то часто за это приходится платить, как произошло с
Данилой — мастером)
5. Физкультминутка (видеофрагмент)
6. Подведение итогов
Действительно, сказ «Каменный цветок» учит нас тому, что путь к
вершинам мастерства — это огромный труд, не только физический, но и труд души:
важно понять, где грань между тем, что нам хочется и тем, что нам нужно. Этот
сказ — одно из первых «взрослых» произведений, потому что учит серьезным вещам,
произведение, которое заставляет задуматься о судьбе человека, о том, в чем
заключается счастье.
«Каменный цветок» оставляет глубокий след в душе читателей, наверное,
поэтому мы находим упоминание о нем в различных видах искусства. По этому сказу
были сняты кинофильм, мультипликационный фильм, поставлен балет, создано
огромное количество иллюстраций, герои его запечатлены в виде скульптур. Но
чаще всего каменный цветок встречается в виде фонтанов.
Их мы можем увидеть в самых разных городах нашей Родины и не
только… (демонстрация слайдов с фотографиями фонтанов «Каменный цветок» и
скульптур, созданных по мотивам произведения, в разных городах)
Презентация
Надеюсь, что и на вас «Каменный цветок» произвел большое
впечатление. Понравился ли вам сказ? А финал сказа? А знаете ли вы, что это еще
не конец повествования о Даниле-мастере и его невесте Кате? Это лишь первая
часть трилогии, в которую входят еще два сказа: «Горный мастер» и «Хрупкая
веточка».
Сейчас мы посмотрим видеофрагмент по сказу «Горный мастер»
7. Домашнее задание (на выбор):
Прочитать сказ «Горный мастер»
Придумать продолжение сказки
8. Рефлексия
Мы начали сегодняшний урок с погружения в природу Уральских гор,
их красоты. В заключение мне хотелось бы показать вам богатства Урала, а именно
те минералы, которые хранятся в его недрах.
Детям предлагается взять по одному камню из коллекции «Минералы
Уральских гор».
Это необработанные натуральные минералы. Посмотрите на них,
почувствуйте, какие они на ощупь, представьте, во что они могли бы превратиться
в руках Данилы-мастера.
Вы видите, что у меня на столе стоят две шкатулки: малахитовая и
деревянная. Я предлагаю вам наполнить шкатулки самоцветами. Если урок вам
понравился, вы узнали что-то новое и интересное, положите минерал в малахитовую
шкатулку. Если вам было неинтересно, положите камень в деревянную шкатулку.
Благодарю вас за урок! И помните, что только то, что добыто и
создано собственным трудом, приносит радость и удовлетворение.
Серебрянный цветок:
·
Данила, по прозвищу
Недокормыш, сирота, восприимчив к красоте, играл на рожке, сделал вазу
невиданной красоты по чертежу, но стремился к совершенству, воплощением которой
для него является каменный цветок
·
Прокопьич, старый мастер,
вырастил Данилу как сына, передал ему свое мастерство
·
Приказчик, по его вине Данила
жестоко наказан
·
Катя, невеста Данилы
·
Хозяйка Медной горы,
обладательница несметных сокровищ Уральских гор, показала Даниле-мастеру не
только каменные цветы, но и каменный
лес
·
Действие происходит на Урале,
медное месторождение Гумешки
·
Змеевик, малахит, изумруд,
руда, медь — породы, упоминающиеся в сказе
Красный цветок:
o
Печаль: Данила- сирота, чуть
не умер после наказания
o
Злость приказчика по отношению
к Даниле
o
Ласка и забота бабки Вихорихи
o
Любовь Прокопьича к Даниле как
к родному сыну
o
Любовь Кати к Даниле-мастеру
o
Радость за Данилу: смог
сделать вазу, какую еще никто не делал
o
Разочарование Данилы: ваза
несовершенна
o
Тревога за Данилу: Хозяйка
Медной горы может забрать мастера к себе
o
Сожаление: Данила пропал
o
Сочувствие Кате, оставшейся
одной
Желтый цветок:
o
Данила ценит красоту,
внимателен к природе
o
Бабка Вихориха смогла вернуть
к жизни Данилу
o
Сирота обрел отца в лице
Прокопьича
o
Данила с легкостью освоил
мастерство, переданное Прокопьичем, Данила стал матером, а не просто
ремесленником
o
Невеста Данилы хорошая
девушка, искренне любит его
o
Добился своей цели, к которой
стремился
·
Данила сирота, был избит до
полусмерти
·
Приказчик злился на Данилу
·
Данила не смог сам изготовить
чашу своей мечты
·
Данила тоскует о непостижимой
красоте
·
Финал произведения печальный:
то ли Данила сошел с ума, то ли Хозяйка медной горы забрала его
·
Катя осталась одна, ее мечты о
счастье разрушены
Зеленый цветок:
·
С детства Данила связан с
творчеством — играет на рожке
·
Прокопьич учил, как искусней
работать с камнем, чтобы сделать неповторимые вещи
·
Данила стал творцом, когда
сделал чашу по собственному замыслу
·
Вся жизнь Данилы — это
стремление к творчеству, его работа — творчество
·
Лучшие из мастеров, которых
забирает Хозяйка Медной горы, не ремесленики, а творцы
1-ВДНХ(выставка достижения народного
хозяйства)
2-Саранск- Екатеринбург
3 Белорецк и Мурманск
4 Туапсе
5 памятник Бажову хозяйке Медной горы
Екатеринбург
6 Челябинск
7 НИЖНИЙ Тагил
8 Омск
9 Железноводск
Харитонова
Ольга Николаевна, учитель русского языка и литературы
МБОУ
гимназия имени И.А. Бунина городского округа г. Воронеж
УМК: Коровина В.Я. Литература.
5 класс. Учебник для общеобразовательных организаций с приложением на
электронном носителе. В 2 ч. / В.Я. Коровина, В.П. Журавлев, В.И. Коровин. –
М.: Просвещение.
«МЕДНОЙ
ГОРЫ ХОЗЯЙКА» И ДРУГИЕ СКАЗЫ П.П. БАЖОВА
Уроки литературы в 5 классе
УРОК
№ 1
«УРАЛЬСКИЙ
КУДЕСНИК»
На первом уроке происходит знакомство с
писателем, его биографией и творчеством (обзорно). Основную часть урока
занимает литературная композиция, подготовленная заранее силами
учащихся под руководством педагога-словесника.
В ходе подготовки к занятию учитель
предлагает школьникам объединиться в 4 творческие группы. Группа обучающихся №
1, состоящая из 5 человек, — это группа «чтецов» или «ведущих», участвующих в
литературной композиции. Задача участников группы – подготовить выразительное
чтение наизусть материала, предоставленного учителем. Группа № 2 (7 человек) –
драматический коллектив, который будет работать над инсценировками по
произведениям П. П. Бажова (две инсценировки, в одной занято четыре человека, в
другой – три). Ученики, входящие в группу № 3, «колдуют» над презентацией в
программе MS PowerPoint. Группа № 4 (7 человек) получает задание подготовить
ролевое чтение отрывков из сказов Бажова «Голубая змейка» и «Золотой Волос»
(чтение двух эпизодов).
Теперь несколько слов о техническом
обеспечении урока. Разумеется, хорошо использовать на уроке презентацию,
включающую слайды с иллюстрациями к сказам, портретом Бажова, материалы об
уральских заводах, изображение московского фонтана. Много полезной информации
можно почерпнуть из книги И. Тюфякова «Павел Петрович Бажов». 1
Издание содержит также уникальные фотодокументы.
Тип урока: урок изучения нового
материала.
Цель
урока:
познакомить (кратко, обзорно) обучающихся
с биографией и творчеством П. П. Бажова.
Задачи:
1) совершенствовать
навык выразительного чтения наизусть;
2) совершенствовать
навык подготовки публичного выступления;
3) развивать
творческие способности учащихся. Требования к уровню подготовки обучающихся Обучающиеся
должны знать, понимать:
— основные факты
биографии П.П. Бажова; — перечень основных произведений П.П. Бажова.
Обучающиеся должны уметь:
— выразительно
читать изучаемое произведение;
— формулировать
свое отношение к прочитанному произведению.
Компетенции,
на развитие которых направлена учебная деятельность на уроке:
читательская, культурологическая, речевая,
коммуникативная.
Прогнозируемые
результаты:
— активизация
познавательной деятельности обучающихся;
— совершенствование
речевой культуры обучающихся;
— развитие личностного
потенциала и творческих способностей обучающихся; — повышение коммуникативной
культуры обучающихся.
Личностные: освоить новые виды
деятельности (в том числе групповой), овладевать новыми умениями,
совершенствовать имеющиеся; участвовать в коллективном творческом процессе.
Регулятивные: принимать и
сохранять учебную задачу, устанавливать целевые приоритеты, планировать в
сотрудничестве с учителем и одноклассниками необходимые действия и операции.
Познавательные: осознавать
поставленную задачу, читать и слушать, извлекать нужную информацию.
Коммуникативные: организовывать и
планировать учебное сотрудничество, отображать в речи содержание совершаемых
действий, строить небольшие монологические высказывания, осуществлять
совместную деятельность в рабочих группах с учетом конкретных
учебнопознавательных задач.
Техническое обеспечение занятия: УМК «Литература. 5
класс» (автор-составитель В.Я. Коровина); презентация в программе MS
PowerPoint; компьютер, проектор, экран, выставка книг П.П. Бажова, размещенных
на специальном стенде.
Структура урока (основные этапы)
1.
Организационный момент. Слово учителя.
2. Литературная
композиция, включающая инсценировки и просмотр
фрагментов кинофильма «Каменный цветок».
3.
Заключительная беседа учителя с классом.
4.
Рефлексия.
5.
Домашнее задание.
Учитель. «Уральским кудесником»
назвал Бажова Лев Кассиль. Самоцветным россыпям «уральских былей» автор придал
неповторимую огранку, и на протяжении почти семидесяти лет не меркнет добрый
свет красоты, рожденной под пером гениального художника слова. Давайте
определим тему урока: «Уральский кудесник». Сегодня о писателе расскажут ваши
товарищи, 1-ый ведущий. Урал!
Завет веков и вместе –
Предвестье будущих времен.
И в
наши души, словно песня,
Могучим басом
входит он – Урал!
Опорный край державы,
Ее
добытчик и кузнец,
Ровесник древней нашей славы
И
славы нынешней творец… (А.Т.
Твардовский.)
2-ой ведущий Урал – колыбель
российской тяжелой промышленности. По приказу Петра Первого в целях укрепления
экономической и оборонной мощи нашей державы там стали создаваться
железоделательные, чугуно- и медеплавильные заводы. Они были как
государственными, так и частными. Чтобы обеспечить предприятия рабочей силой,
к ним приписывали тысячи крепостных крестьян. Император разрешил купцам
покупать целые деревни к заводам. Династия первых крупных горнопромышленников –
Демидовы. К концу XVIII века в их руках, по данным БСЭ, было сосредоточено 55
заводов.
3–ий ведущий. Урал-батюшка
издавна славится своими самоцветами. Горный хрусталь и яшму, гранит и мрамор,
кварц и слюду, бирюзу, малахит и множество других ценных минералов извлекали из
недр Уральского горного хребта. Активно развивалась здесь и золотодобыча.
4–ый ведущий. Но главное
богатство Урала – люди: старатели, рудокопы, литейщики. Все они великие
труженики, талантливые умельцы. Во многом благодаря Бажову стали известны имена
крепостных мастеров-камнерезов, сумевших постичь «душу» камня, вдохнуть жизнь в
«мертвую» горную породу. Один из них – Иван Бушуев, замечательные работы
которого можно увидеть в Оружейной палате Кремля. Гордость Урала составляют и
мастера слова. Одаренные и самобытные сказители хранили в памяти и передавали
молодому поколению старинные легенды.
5-ый ведущий. С Уралом связаны
жизнь и творчество Павла Петровича Бажова. Здесь (в Пермской волости) он
родился в семье, считавшейся крестьянской. Отец Бажова, по словам писателя,
никогда не занимался сельскохозяйственным трудом, а работал в сварочных цехах
Сысертского, Северного и Полевского заводов. Мать вела домашнее хозяйство,
рукодельничала. Окончив духовное училище и духовную семинарию, Павел Бажов не
стал священником, а пошел учительствовать в деревенскую школу. Позднее
преподавал русский язык в Екатеринбурге. В годы советской власти работал
корреспондентом и редактором в газетах, писал очерки о жизни рабочего класса.
Он страстно любил свой край. С охотничьим ружьем за плечами исходил родные
места вдоль и поперек, записывал рабочий фольклор.
1-ый ведущий. С детских лет
будущий писатель был окружен атмосферой, буквально пропитанной народными
преданиями, в которых говорилось о гигантском Полозе и его дочерях Змеевках, о
Горном батюшке, о каменной бабе, о девке Азовке. Не раз доводилось ему слышать
рассказы о различных загадочных случаях, происшедших с местными горняками.
Широко известны уральские сказители Алексей Ефимович Клюква и Иван Петрович
Короб. Особенно знаменит в округе был Василий Алексеевич Хмелинин, получивший
прозвание дедушки Слышко за то, что, рассказывая, любил приговаривать:
«Слышь-ко…»
2-ой ведущий. Сам Бажов поначалу
не думал сочинять сказы. Он взялся просто обработать собранные им фольклорные
произведения для печати. Работа увлекла его, народные предания в его изложении
«обрастали» интересными подробностями, рождались новые сюжеты… Вот что
вспоминал писатель: «Память не в силах, конечно, донести полностью все то, что
было слышано чуть не полвека назад. В лучшем случае сохранились остов сказа,
его стиль, кой-какие имена, названия да некоторые наиболее запомнившиеся
выражения. По этим вешкам сказы и воспроизводились».
3-ий ведущий. Первые сказы Бажова
появились в журнале «Красная новь» за 1936 год: «Дорогое имячко», «Медной горы
Хозяйка», «Про Великого Полоза». В 1938 году было сочинено уже 14 сказов, а в
1939 году Свердловское издательство выпустило сборник «Малахитовая шкатулка».
По справедливому утверждению писателя и критика наших дней Ивана Панкеева, это
«лучшая книга Павла Бажова, принесшая ему известность и славу, книга, для
которой он, как художник, в сущности и был рожден…»2
4-ый ведущий. «Его «Малахитовую
шкатулку» я читал и перечитывал, — признавался современник Бажова, известный в
то время литератор Федор Гладков. — <…> Это была действительно волшебная
шкатулка, сделанная искусным умельцем, полная ослепительных драгоценностей,
созданных самобытным художником».
5-ый ведущий. Давайте сейчас
приоткроем эту шкатулку и полюбуемся ее драгоценностями, полистаем страницы
популярных сказов, познакомимся с их героями.
В композицию включается
инсценировка отрывка из сказа «Малахитовая шкатулка», начинающегося
словами: « — Позовите-ко эту девку, про которую разговор…» — и заканчивающегося
фразой: «… тогда и выйду за тебя замуж». В инсценировке участвуют 4 человека
(автор и три персонажа: барин, Настасья, Танюшка).
1-ый ведущий. Кто эта девушка?
Как к ней попала шкатулка? Почему «тятино подаренье» перешло в чужие руки?
Станет ли красавица женой барина, похожего на зайца? Все это вы узнаете,
прочитав сказ полностью.
2-ой ведущий. «Каменный цветок», пожалуй, самое
знаменитое произведение Бажова.
Далее следует просмотр
фрагмента из кинофильма «Каменный цветок», снятого режиссером Александром
Птушко в 1946 году.
3-ий ведущий. Нашел ли герой
каменный цветок? Почему ему это было так важно? Как сложилась его жизнь в
дальнейшем? Об этом читайте в книге Бажова.
4-ый ведущий. Сказы «Каменный
цветок», «Горный мастер» и «Хрупкая веточка» составляют своеобразную трилогию,
где главным героем является Данила-мастер. Автор прослеживает историю жизни
известного уральского умельца, начиная с сиротского детства и заканчивая годами
зрелости. В сказе « Хрупкая веточка» в центре внимания оказывается судьба
одного из сыновей Данилы, который пошел по отцовской стезе, став талантливым
камнерезом.
5-ый ведущий. А веточка была тоже
волшебная?
1-ый ведущий. Нет, в этой истории
почти никаких чудес не происходит. Автор продолжает разговор, начатый в
«Каменном цветке», о красоте истинной и мнимой, о трудовом подвиге подлинных
мастеров.
2-ой ведущий. Сказы Бажова
«населены» фантастическими существами, «ответственными» за сохранность земных
недр. Например, сокровищами Медной горы ведает могущественная чародейка,
которую так и именуют – по месту обитания – Хозяйкой Медной горы.
Далее следует просмотр
фрагмента из кинофильма «Каменный цветок», снятого режиссером Александром Птушко
в 1946 году.
5-ый ведущий. Все золото Урала
находится во власти огромного змея – Великого Полоза. В народных сказках Змей
Горыныч – воинственный злодей, истребляющий своим огненным дыханием сотни тысяч
людей. Сказочные кудесники по степени доброты бывают разными.
Каковы же представители волшебной силы у
Бажова? Зло или добро воплощают они собой?
Постараемся ответить на эти вопросы на
наших последующих уроках.
3-ий ведущий. Действуют в сказах
и менее «масштабные» волшебные существа. Так, дед Ефим (сказ
«Огневушка-поскакушка») рассказывает старателям поверье про «маленькую
девчонку»-плясунью: «Где такая Поскакушка покажется, там и золото». Еще об
одном золотом «знаке» говорится в сказе «Голубая змейка».
Композицию продолжает ролевое чтение эпизода из
сказа «Голубая змейка», начиная от слов: «- Тятя, ты видал голубую змейку?» — и
заканчивая фразой: «У меня отец на каторгу ушел из-за этой голубой змейки». В
работе участвуют 3 человека (автор, два персонажа: Ланко и его отец).
4-ый ведущий. Предание о
животном, обладавшем волшебными свойствами, Бажов взял за основу сказа
«Серебряное копытце». «Жил в нашем заводе старик один, по прозвищу Кокованя.
Семьи у
Коковани не осталось, он и придумал взять в дом сиротку», — так начинается эта
история. Далее следует инсценировка отрывка из сказа «Серебряное
копытце», начиная от слов: « — Ну, как, подаренушка, пойдешь ко мне жить?» — и
заканчивая фразой: «…лесной козел он лесом и пахнет». В инсценировке участвуют
3 человека (автор, два персонажа: Дарёнка, Кокованя).
5-ый ведущий. Счастье или беды
принесла героям встреча с «серебряным копытцем»? Если вам интересно узнать об
этом, обращайтесь к одноименному сказу.
1-ый ведущий. В сказе «Золотой
Волос» описана романтическая история любви золотоволосой красавицы и
башкирского охотника по имени Айлып. Раз отправился он на охоту и, преследуя
лису, не заметил, как оказался у реки.
Далее следует ролевое
чтение эпизода, начиная от слов: « — Что, — думает, — такое?» — и
заканчивая фразой: «С этими словами подхватил девицу на руки, да и пошел». В
работе участвуют 4 человека (автор, три персонажа: Айлып, старушка-лисичка,
Золотой Волос).
2-ой ведущий. Конечно же, отец
отправился в погоню за дочерью. Приключения героев составляют сюжет сказа.
3-ий ведущий. Не одному поколению
читателей дарили радость увлекательные, полные таинственных событий и вместе с
тем весьма поучительные сказы Павла Петровича Бажова. Они, без преувеличения,
являют собой кладезь народной мудрости и всем своим содержанием дают ответы на
важные вопросы: как нужно относиться к труду, чтобы стать настоящим мастером
своего дела? что является главным для человека?
4-ый ведущий. Персонажи Бажова не
могли не полюбиться читателям.. Скольких художников, музыкантов, режиссеров
вдохновили бажовские сюжеты! До сих пор и взрослые, и дети с удовольствием
смотрят фильм Александра Птушко «Каменный цветок» (1946), где роль Хозяйки
Медной горы блистательно сыграла знаменитая актриса тех лет Тамара Макарова
(кстати, на Международном кинофестивале в Каннах – а это
очень престижный кинофорум! — в 1947 году фильм был удостоен приза за цветовое
решение). По мотивам этого же сказа были созданы в свое время балет (композитор
– С. Прокофьев) и опера (композитор – К. Молчанов).
5-ый ведущий. В Москве на
территории ВДНХ (Выставка достижений народного хозяйства, в настоящий момент —
Всероссийский выставочный центр) был сооружен великолепный фонтан «Каменный
цветок», который и ныне вызывает восхищение всех посетителей центра. Поистине
нельзя не согласиться со словами Е. Хоринской, посвятившей своему
замечательному земляку стихотворение «Всегда с нами»:
Он в
светлой памяти народа Останется
всегда живой.
И будут были жить веками
В чудесном малахите строк,
И не завянет на могиле
Волшебный каменный цветок. 3
Учитель. В учебнике помещён сказ
Павла Бажова, который вам предстоит прочитать, — «Медной горы Хозяйка».
Почему, на ваш взгляд, слово Хозяйка написано с заглавной буквы?
—
Объясните значение слова «хозяйка» путем подбора синонимов.
—
Как вы думаете, что находится в её владениях? Чем она повелевает?
—
По-вашему, Хозяйка – добрая или злая волшебница? Красивая или
уродливая? Жадная или щедрая? Как она относится к людям?
—
Ответы на все эти вопросы вы получите, прочитав дома сказ «Медной
горы Хозяйка» в учебнике-хрестоматии.
Рефлексия.
—
Что было особенно интересно на занятии
Ученики читают записи на слайде презентации и
продолжают высказывания. Сегодня на уроке… больше всего понравилось…
меня удивило… мне захотелось… я понял, что… я смог… я научился…
Домашнее задание классу:
прочитайте сказ «Медной горы Хозяйка» в учебникехрестоматии (с. 57 – 67) и
ответьте на вопросы № 1 – 4, помещенные на с. 68.
Задание группе обучающихся № 1 (3
человека): подготовьте ролевое чтение диалогов Степана и Хозяйки Медной горы.
Задание группе обучающихся № 2 (3
человека): ознакомьтесь с заданием № 1 из рубрики «Обогащайте свою речь»
(учебник, с. 68), объясните значение слов, представленных в задании, и ответьте
на вопрос: «Что с их помощью подчеркивает автор сказа?»
Задание группе обучающихся № 3 (3
человека): выполните задание № 2 из рубрики «Обогащайте свою речь» (учебник,
с. 69):
1) Вопрос в учебнике: «Как вы думаете,
можно ли по речи сказителя определить его возраст, жизненный опыт, род
занятий, черты его характера?» Подберите доказательства для ответа на вопрос
учебника. 2) Устно опишите, каким вы себе представляете внешний вид сказителя
прочитанного сказа. 3) Дополнительное задание: нарисуйте портрет сказителя.
Задание группе обучающихся № 4 (2
человека): дайте ответ на вопрос № 5 из рубрики «Размышляем над прочитанным»
(учебник, с. 68):
—
Что в сказе волшебного и что реального? Похож ли сказ на сказку?
Дети проводят мини-исследование: один
человек подбирает «волшебные» черты, второй – реальные, исторические черты.
Каждый формулирует вывод: «Похож ли сказ на сказку?» Индивидуальное задание:
выполните задание № 3 из рубрики «Обогащайте свою речь» (учебник, с. 69):
—
В сказе «Медной горы Хозяйка» немало названий мест, где
происходят события. А в волшебной сказке место действия обычно указывается
очень неопределенно: «В некотором царстве, в некотором государстве…» Как вы
объясните «географическое» различие в сказе и сказке?
Задание группе обучающихся № 5 (мини-проект,
3 человека): подготовьте презентацию в программе MS PowerPoint на тему: «Сказ
“Медной горы Хозяйка” в иллюстрациях русских художников».
Задание группе обучающихся № 6 (5
– 6 человек): изобразите на рисунках портрет главной героини сказа Хозяйки
Медной горы и организуйте в классе выставку своих работ.
УРОК
№ 2
«МЕДНОЙ
ГОРЫ ХОЗЯЙКА». ЖАНРОВОЕ СВОЕОБРАЗИЕ И ГЕРОИ
ПРОИЗВЕДЕНИ Урок посвящен анализу художественного
текста.
Тип урока: урок изучения нового
материала.
Цель урока: проанализировать
систему образов сказа, выявить нравственно-этическое содержание и жанровую
специфику произведения (сказ).
Задачи:
1) определить
суть авторской позиции в произведении (отношение автора к героям);
2) выявить
особенности жанра сказа и его отличие от сказки и рассказа;
3) совершенствовать
навык выразительного чтения, ролевого чтения;
4) формировать
навык литературоведческого анализа текста; 5) развивать творческие способности
учащихся. Требования к уровню подготовки обучающихся Обучающиеся должны знать,
понимать:
— идейное содержание и
нравственно-этическую проблематику произведения; — роль художественных средств
в создании художественных образов произведения.
Обучающиеся должны уметь:
— воспроизводить
содержание отдельных эпизодов и всего произведения в целом;
— анализировать и
интерпретировать литературное произведение, используя сведения по истории и
теории литературы и необходимые литературоведческие термины;
— соотносить
изучаемое произведение с фактами общественной жизни и культуры;
— выявлять
авторскую позицию в произведении;
— определять
жанровую специфику изучаемого произведения;
— дать
устную характеристику героев изучаемого произведения;
— аргументированно формулировать
свое отношение к прочитанному произведению (монологическое высказывание по
исследуемой проблеме, а также в ходе дискуссии);
— назвать
элементы композиции изучаемого произведения;
— сравнить
словесные образы с образами в изобразительном искусстве;
— выразительно читать
изучаемое произведение и его фрагменты; — дать обоснованную оценку актерской
интерпретации образов.
Компетенции, на развитие которых
направлена учебная деятельность на уроке: читательская, культурологическая,
речевая, ценностно-мировоззренческая, коммуникативная.
Формы организации деятельности обучающихся на занятии:
коллективная, групповая, индивидуальная.
Формы
организации деятельности учителя на занятии: организаторская.
Прогнозируемые
результаты:
— активизация
познавательной деятельности обучающихся;
— развитие
рефлексивных навыков;
— совершенствование
речевой культуры обучающихся;
— развитие личностного
потенциала и творческих способностей обучающихся; — повышение коммуникативной
культуры обучающихся.
Личностные: освоить новые виды
деятельности (в том числе групповой), овладевать новыми умениями,
совершенствовать имеющиеся.
Регулятивные: принимать и
сохранять учебную задачу, устанавливать целевые приоритеты, планировать в
сотрудничестве с учителем и одноклассниками необходимые действия и операции.
Познавательные: осознавать
поставленную задачу, читать и слушать, извлекать нужную информацию.
Коммуникативные: организовывать и
планировать учебное сотрудничество, отображать в речи содержание совершаемых
действий, строить небольшие монологические высказывания, осуществлять
совместную деятельность в рабочих группах с учетом конкретных
учебнопознавательных задач.
Техническое обеспечение занятия:
1) УМК: Коровина В.Я. Литература. 5 класс. Учебник для общеобразовательных
организаций с приложением на электронном носителе. В 2 ч. Ч. 2/ В.Я.
Коровина, В.П. Журавлев, В.И. Коровин. –
3-е изд. – М.: Просвещение, 2014. – 303 с., илл.
(текст изучаемого произведения и
задания); 2) презентация в программе PowerPoint; 3) компьютер, проектор, экран.
Структура урока (основные этапы)
1.
Организационный момент.
2.
Формулировка обучающимися темы урока. Целеполагание.
3. Аналитическая
беседа по тексту произведения, включающая выступления учеников, выполнявших
дома индивидуальные и групповые задания.
4. Работа
по теории литературы над понятием «сказ», включающая выступления учеников,
выполнявших дома индивидуальные и групповые задания.
5.
Подведение итогов урока. Рефлексия.
6.
Домашнее задание.
Учитель. Сегодня мы присутствуем
на открытии мини-вернисажа. На стенде представлены портреты, выполненные вашими
одноклассниками. Узнали вы, кто же изображен на рисунках? Да, это она — Медной
горы Хозяйка. (Позднее у вас будет возможность подготовить устные отзывы об
этой мини-выставке.) Именно благодаря этой героине произведение получило
название. Разумеется, о ней пойдет речь на занятии в первую очередь.
—
Давайте определим тему урока. Какой еще герой, кроме горной
Хозяйки, будет в центре нашего внимания? Нужно ли нам обсудить жанр
произведения?
После этого учитель записывает на доске
тему урока: «“Медной горы Хозяйка”. Жанровое своеобразие и герои произведения».
Далее следует этап целеполагания, а затем учитель начинает беседу с классом.
—
Что вы узнали из произведения Бажова о том, как происходила
добыча малахита в старые времена? Что это были за времена для русского
народа? Как живется горным мастерам? Как относятся к рабочим людям помещики и
приказчики? Почему?
Основным местом действия почти во всех
сказах Бажова являются окрестности уральских заводов — Полевского и
Сысертского. Главные герои произведений – мастера-горнодобытчики, резчики по
камню, рабочие уральских заводов. Сказы переносят читателя во времена
крепостного права, когда люди не могли распоряжаться своей судьбой и всецело
находились во власти помещиков, владельцев рудников и заводов. Приказчики,
руководившие подневольным трудом рабочих, жестоко обращались с людьми.
—
Прочитайте описание внешнего облика персонажей сказа. Какие
детали портрета позволяют понять, что перед нами «изробленные» люди?
Портреты героев созданы несколькими
штрихами. Автору не нужны подробные описания внешности, ему важно подчеркнуть,
что это «изробленные» люди. Тяжелый физический труд, главным образом добыча
малахита, наложил отпечаток на их облик. «В глазах зелено. И щеки будто зеленью
подернулись. И кашлял завсе тот человек», — это сказано о напарнике Степана. Да
и сам Степан, хоть молод, «а уж в глазах зеленью отливать стало».
—
В основе сюжета произведения судьба героя, обусловленная
встречей с Хозяйкой Медной горы. При каких обстоятельствах произошла встреча?
Выступление творческой группы № 1 с
ролевым чтением диалогов Степана с Хозяйкой Медной горы.
—
Что понравилось Хозяйке Медной горы в Степане Петровиче?
Почему она помогает ему?
Крепостное право «воспитало» в
крестьянах покорность и запуганность. Но главный герой сказа Бажова отличается
от массы, помимо профессионального дарования, смелостью, даже дерзостью,
мужеством, с которым он переносят все жизненные невзгоды, удивительной силой
духа и стойкостью. Он хранит верность своему слову и на редкость предан в
любви. Таков Степан.
Именно поэтому он награжден хозяйкой
богатым «приданым».
—
Как закончилась жизнь Степана? Почему Степан не обрел
счастья?
«Женился он, семью завел, дом обстроил,
все как следует. Жить бы ровно да радоваться, а он невеселый стал и здоровьем
хезнул. Так на глазах и таял». Безвременная смерть противоречит сказочным
традициям. Герой, являющийся носителем лучших человеческих качеств, должен жить
долго и счастливо. Но перед нами не сказка, а сказ, и объяснение событиям можно
дать вполне реальное – нездоровье героя. А причина этого – юность, прошедшая в
непосильном труде: от рассвета до заката герой «робил» в мокром, холодном забое,
не видя солнечного света, вдыхая малахитовую пыль вместо свежего воздуха.
Однажды даже цепями его приковали к горе, дабы «стимулировать»
производительность труда!
А может быть, роковую роль в судьбе
Степана сыграла встреча с «тайными силами», представительницей которых
выступает в сказе Малахитница, обитающая в недрах горы и ревностно охраняющая
свои богатства от людского хищничества? Многозначительна в этом плане деталь –
камешки, зажатые в руке умершего Степана. Слезы, пролитые Хозяйкой Медной горы
при расставании, окаменев, превратились в источник, который на протяжении
многих лет «транслировал» в окружающее пространство Хозяйкину тоску по
избраннику – оттого и Степан тосковал, оттого и на Змеиную горку похаживал.
Этим, в конечном счете, и объясняется резюме сказителя, относящееся к
Малахитнице: «Худому с ней встретиться – горе, и доброму – радости мало».
—
Так, какая же она все-таки – Медной горы Хозяйка?
—
Прочитайте описание внешнего облика Хозяйки. Как в нем
сочетаются реальные и фантастические черты?
Главная черта ее внешнего облика –
подвижность: «Девка небольшого росту, из себя ладная и уж такое крутое колесо –
на месте не посидит. Вперед наклонится, ровно у себя под ногами ищет, то опять
назад откинется, на тот бок изогнется, на другой». Повелительница ящерок сама
как ящерка. На глазах героя она действительно обращается в ящерицу: «Вместо
рук-ног – лапы у ее зеленые стали, хвост высунулся, по хребтине до половины
черная полоска, а голова человечья». И совсем по-человечески, по-девичьи она
пытается прельстить приглянувшегося ей молодца, хвастаясь нарядами: «Как
комнаты большие под землей стали. А стены у них разные. То зеленые, то желтые…
И платье на ней – на Хозяйке-то – меняется. То оно блестит, будто стекло, то
вдруг полиняет, а то алмазной пылью засверкает. Либо скрасна медным станет,
потом опять шелком зеленым отливает».
—
«…Хозяйка эта… любит над человеком мудровать». Как вы
понимаете смысл этой фразы?
—
Что олицетворяет собой образ Хозяйки горы?
—
Какие «человеческие» черты присущи чародейке?
«…Любит над человеком мудровать», —
характеризует Хозяйку горы сказитель. Хотя волшебница мудра и проницательна и
сразу видит, кто перед ней, она любит устраивать испытания человеку. Выдержал –
молодец, такого ждет Хозяйкина милость. Ну, а не выдержал – пеняй на себя.
Людей бесчестных да корыстных она сурово наказывает. Людей достойных,
трудолюбивых, творчески одержимых, щедро одаривая, берет под свое
покровительство. Степан испытание выдержал с честью: не испугался сказать
лютому приказчику правду во всеуслышанье, да и потом не покорился, оставшись до
конца верным себе и слову, данному Хозяйке. Малахитница бывает своевольна и
капризна, как все могущественные властители. Но она способна и возвыситься над
своими пристрастиями. Она строга и справедлива. Дважды предлагала она себя в
жены Степану и дважды получила отказ. Несмотря на то что уязвлена ее женская
гордость, с благородством и достоинством выходит она из создавшейся ситуации:
«Молодец, Степанушко… Не обзарился ты на мои богатства, не променял свою Настеньку
на каменну девку». «Каменна девка…» Сколько в этом определении самоиронии,
отчасти горькой! Но в томто и дело, что душа у нее не каменная, а живая,
любящая, и неразделенная любовь глубоко ранит сердце. В эпизоде прощания
Хозяйки со Степаном читатель не может не ощущать, что в отношении сказителя к
героине преобладает сочувствие. Рассказчик – простой уральский рабочий, а как
тонко, проникновенно и вместе с тем самыми обычными словами сумел он передать
драматизм расставания: «Ну, прощай, Степан Петрович, смотри не вспоминай обо
мне!» — А у самой слезы. Она это руку подставила, а слезы кап-кап и на руке
зернышками застывают. <…> Камешки холодные, а рука, слышь-ко, горячая,
как есть живая, и трясется маленько». Сказителю по-стариковски жаль владычицу
«подземного царства», обреченную в одиночестве вековать свой долгий век,
обделенную земным человеческим счастьем.
Остается добавить: Хозяйка Медной горы –
образ символический. В ней воплощены несказанная мощь и богатство природы с ее
нескончаемыми загадками и бесчисленными тайниками. Лишь немногим дано понять
«душу» природы, только избранные способны «говорить» с грозной стихией на ее
«языке» и получить «доступ» в лоно ее сокровищниц. И Степан, бесспорно, из их
числа. Среди дневниковых заметок писателя есть такая: «Русский человек без
радуги не живет!» Такой радугой, озарившей Степанову жизнь, была встреча с
Хозяйкой Медной горы. Не случайно до самой смерти хранил он заветные
камешки-слезы, оберегая от чужих глаз – даже жена не знала об их существовании.
На первый взгляд, Хозяйка навлекла на Степана беду: он оказался в немилости у
начальства. Но ведь именно в конфликте с приказчиком происходит становление
героя как личности независимой, бескомпромиссной. Встреча с владычицей недр
обусловила и, так сказать, профессиональный рост героя: Малахитница раскрыла
ему «все нутро горы», и, познав секреты горного ремесла, он стал
непревзойденным мастером своего дела.
Теперь поговорим об особенностях
повествования в произведении и связанной с этим специфике его жанровой природы.
Вопрос классу:
— От чьего лица ведется повествование?
Урок продолжают сообщения учеников, в
составе группы № 3 выполнявших задание учебника из рубрики «Обогащайте свою
речь» (учебник, с. 69):
Как вы думаете, можно
ли по речи сказителя определить его возраст, жизненный опыт, род занятий,
черты его характера?» Подберите доказательства для ответа на вопрос учебника.
2) Устно опишите, каким вы себе представляете внешний вид сказителя прочитанного
сказа. 3) Дополнительное задание: нарисуйте портрет сказителя.
Выводы учащихся, касающиеся сказителя,
однозначны: это местный старожил из числа бывших горняков. Действительно, надо
родиться на Урале, проработать тут немало лет – одним словом, прожить целую
жизнь, чтобы так хорошо знать и само горное дело, и быт уральских рабочих, и
здешний фольклор (предания, легенды).
Здесь вполне уместно поговорить о
профессиональной и диалектной лексике, используемой в речи сказителя. В
разговор включаются представители группы № 2, выполнявшие задание учебника № 1
(с. 68). Ребята объясняют значение требуемых слов.
Наконец, мы вплотную подошли к вопросу
о жанре прочитанного произведения. Произведения Бажова называют сказами.
Обращаемся за терминологическим уточнением к справочной литературе.
«Энциклопедический словарь юного литературоведа» приводит определение сказа,
данное известным ученым Б.М. Эйхенбаумом: «Под сказом я разумею такую форму
повествовательной прозы, которая в своей лексике, синтаксисе и подборе интонаций
обнаруживает установку на устную речь рассказчика».4 В «Толковом
словаре русского языка» С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой читаем: «Сказ. В
литературоведении: повествование, имитирующее речь рассказчика и ведущееся от
его лица».
Итак, главная особенность сказовой
манеры повествования — ориентация на устную, «живую» разговорную речь. Учитель
просит ребят доказать это на конкретных примерах из текста. С заданием
пятиклассники справляются без особого труда и приводят разговорные обороты
речи: «Слышь-ко», «знаешь ли», «послушайте-ко», «этого вот забывать не след»,
«вы это и посмекайте», «вишь», «как бы только ноги унести», «осердился», «была
не была», «жарко – страсть», «батюшки», «вечор», «ноне» и другие.
Разговор продолжает вопрос классу:
— Слово сказ имеет
общий корень и со словом рассказ, и со словом сказка. Что, повашему,
«перевешивает» в сказе Бажова: реальность или фантастика? Обоснуйте свое
мнение.
Читаем определения, приведенные в
учебнике: «Сказка – занимательный рассказ о необыкновенных, вымышленных
событиях, приключениях. Сказ – жанр эпоса, опирающийся на народные предания,
легенды; для него характерно сочетание точных зарисовок народного быта и нравов
со сказочно-фантастическим миром фольклора».
Урок продолжают сообщения обучающихся,
проводивших мини-исследования в составе группы № 4, а также сообщение ученика,
выполнявшего индивидуальное задание: вопрос № 3 из рубрики «Обогащайте свою
речь» (учебник, с. 69).
Содержание детских сообщений в целом
сводится к следующему. Действие в сказках происходит в вымышленной волшебной
стране – в «тридевятом царстве», в абстрагированном от реальности пространстве
– «в некотором царстве, в некотором государстве». О месте действия в сказах
Бажова уже упоминалось на уроке – это окрестности конкретных медеплавильных
заводов – Полевского и Сысертского (Екатеринбургский уезд Пермской губернии),
знаменитое медное месторождение Гумешки. Наличие фантастических существ и их
чудесных помощников, вмешивающихся в жизнь человека, скорее роднит сказ со
сказкой, нежели служит отличительной чертой. Но образ Малахитницы значительно
обогащен у Бажова психологическим содержанием по сравнению со сказочными
волшебницами — и об этом тоже говорилось на уроке. В ряде эпизодов сказитель «обытовляет»
фантастику. Вспомним, к примеру, какой прощальный обед устроила Хозяйка
Степану: «Накормила она его щами хорошими, пирогом рыбным, бараниной, кашей и
протчим…» И хотя горнорабочий не мог себе позволить подобное «меню» в
повседневной жизни, все-таки перед нами отнюдь не волшебное пиршество, а
«всамделишная» трапеза, организованная так, как «по русскому обряду
полагается», — и рассказчик данный факт подчеркивает. Да и Хозяйкина речь,
заметим, приближена к разговору простолюдинов: «Ты не пужайся», «давай поешь
маленько…»; «обо мне, чур, не вспоминай»; «даром глаза пялишь».
Теперь – о сказителе и сказочнике.
Сказочник относится к своему произведению заведомо как к выдумке, он не
скрывает, что это плод его фантазии, созданный в воспитательных целях: «Сказка
– ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок». Рассказчик в сказе выступает,
как правило, свидетелем и участником тех событий, о которых повествует. Со
многими героями своих сказов он знаком лично. То, что не следует смешивать
рассказчика и автора, дети прекрасно понимают. Правда, самого Бажова нередко
(особенно те, кто видел его в преклонном возрасте) уподобляли созданным им
сказителям, а то и вовсе – кому бы вы думали? – чародею! «Каким-то особым
спокойствием веяло от некрупной на вид фигуры Павла Петровича Бажова, несколько
смахивавшего на всеведающего сказочного гнома, поднявшегося из недр земли,
чтобы рассказать о кладах, хранителем которых он издавна служит», — вспоминал
Лев Кассиль, побывав в гостях у писателя.
Подвести итоги беседы позволяет вопрос
учебника, ответ на который ребята обдумывали дома:
—
Чем интересен для вас сказ Бажова «Медной горы Хозяйка»?
На заключительном этапе занятия
инициативу берет в свои руки творческая группа, готовившая презентацию в
программе MS PowerPoint на тему: «Сказ “Медной горы Хозяйка” в иллюстрациях
русских художников».
—
Какие иллюстрации понравились вам больше всего и почему?
—
Оцените, как воплотили образ Хозяйки горы ваши одноклассники
на рисунках и в процессе ролевого чтения
В финале звучит вопрос учителя классу:
—
«Сказывают, будто Хозяйка Медной горы двоиться стала: сразу
двух девиц в малахитовых платьях люди видали». Что за девушка была «двойником»
Малахитницы? Ответ вы найдете в сказе Бажова из числа тех, которые вам
нужно прочитать к уроку внеклассного чтения.
На дом учащиеся получают
следующее задание: прочитать «продолжение» истории о семье Степана –
сказ «Малахитовая шкатулка», а также «трилогию» о Даниле-мастере: «Каменный
цветок», «Горный мастер», «Хрупкая веточка». Учитель помогает пятиклассникам
объединиться в группы, каждой из которых поручается подготовить «презентацию»
того или иного произведения. Внутри групп дети самостоятельно (под руководством
учителя) распределяют «роли»: 1) сказители (краткий пересказ содержания
произведения); 2) актерский коллектив (подготовка инсценировок или ролевого
чтения – по выбору); 3) литературоведы (характеристика персонажей, анализ
текста). Что касается последних, учитель обеспечивает ребят вопросами – это, с
одной стороны, облегчает домашний труд, с другой же – в определенной мере
гарантирует необходимое качество выполнения заданий.
Вопросы
и задания группе учащихся № 1
«Малахитовая
шкатулка»
1.
Каким образом в семье простого рудокопа появилась шкатулка
с дорогими украшениями из самоцветных камней?
2.
Почему Настасья почти не надевала этих украшений «на
людях»?
3.
Как жилось Настасье после смерти Степана? Почему она не
торопилась продавать драгоценности?
4.
Какой растет Танюшка? Почему сказитель сравнивает её с
«гарусинкой из праздничного пояса»?
5.
Какие чудесные помощники появились у Танюшки?
6.
Когда семья приняла решение продать шкатулку?
7.
Принесли ли драгоценности из малахитовой шкатулки радость
новым владельцам?
Почему?
8.
Какое испытание устроила Танюшка барину? Выдержал ли он
его?
9.
Что сталось с главными героями сказа?
Вопросы
и задания группе учащихся № 2
«Каменный
цветок»
1.
Чем был знаменит Прокопьич? Почему не было толка от его
учеников?
2.
Чем Данилка Недокормыш отличался от других мальчишек?
Почему его называли «блаженным»? Когда и почему приказчик решил отдать его на
выучку к Прокопьичу?
3.
Почему Данила пришелся по душе старому мастеру?
4.
Из каких эпизодов видно, что у Данилушки пробуждается
интерес к работе по камню, талант будущего мастера?
5.
В чем состояла трудность работы по камню? Почему мастера
трудились над своими изделиями по нескольку лет?
6.
Почему Даниле «не по нраву» работа по барскому чертежу?
Какая «думка» «запала» ему в душу? Почему он «стал чуть не каждый день в лес
бегать»?
7.
Как он отыскивает необходимый материал для будущих
изделий? О чем это свидетельствует?
8.
Как входит в произведение легенда о каменном цветке? Когда
и от кого услышал Данила об этом чуде?
9.
Чего герой добивается в работе над чашей? По его словам,
он «не для барина старается». А для кого?
10. Почему
Данила недоволен выточенной чашей, несмотря на то что «никто такой не делывал»?
11. Прочитайте
разговор Данилы-мастера с Хозяйкой Медной горы и эпизод, когда Хозяйка приводит
его в свои тайные владения, чтобы показать каменный цветок. Почему Малахитница
теперь отказывается дать герою нужный камень для работы, хотя раньше помогала
ему в поиске горной породы?
12. Почему
Данила разбил сделанную им чашу?
Вопросы
и задания группе учащихся № 3
«Горный
мастер»
1.
Главный герой сказа – Данилушкина невеста Катя. Почему
девушка от рукоделия перешла к «прокопьичеву ремеслу»?
2.
В чем проявляется верность героини пропавшему жениху?
3.
Какую «весточку» прислал ей Данилушка?
4.
Прочитайте выразительно эпизод, когда Катя отправилась в
«каменный лес» вызволять жениха у разлучницы. Как она ведет себя перед Хозяйкой
Медной горы? Какие качества девушки проявляются в поединке с Малахитницей за
«живого Данилушку»?
5.
Почему чародейка вынуждена отступиться от Данилы-мастера?
6.
Как закончилась история о «горном мастере»?
Вопросы
и задания группе учащихся № 4
«Хрупкая
веточка»
1.
Какая атмосфера царит в семье Данилы и Катерины? Каковы
взаимоотношения между детьми?
2.
Почему сказитель говорит о Митюньке, что тот в семье
«ровно огонёк в лесу»?
3.
Когда и почему изменилось материальное благосостояние
семьи? Какое решение принял в этой связи Митюнька?
4.
В чем проявился необыкновенный талант героя?
5.
Почему барин рассердился, увидев поделку Митюни? Какие
черты характера юноши проявились в этой ситуации? Как вы оцениваете поступок
героя?
6.
Что символизирует «хрупкая веточка», вырезанная героем из
камня? Каков смысл названия произведения?
Группе «лингвистов» поручается «издать»
собственный мини-словарик профессиональной (лазоревка, королек, слюда, каёлка и
т. п.) и диалектной (робили, завсе, душной, галились, хезнул, баской,
изробленный и т. п.) лексики, использованной в произведениях Бажова, и подготовить
небольшую «викторину», предложив одноклассникам дать толкование отдельных
понятий, которые представлены в сносках на с. 57 – 67.
Члены «Союза художников» (пятиклассники,
любящие рисовать) создают серию иллюстраций к сказам, а также инсталляцию на
тему сказов.
«Журналисты» продумывают систему
вопросов, которые будут заданы «художникам» в ходе символических «интервью».
Еще одна группа работает над
мини-проектом, предложенным авторами учебника (с. 71):
подготовьте электронную презентацию «Сказы П.П. Бажова в
иллюстрациях художников Палеха» и подберите необходимые цитаты для устного
сопровождения видеоряда.
Небольшая группа (два человека) получает
задание прочитать статью в учебнике о П.П.
Бажове, составить план и подготовить
пересказ по плану.
УРОК
№ 3
СКАЗЫ
П.П. БАЖОВА ОБ УРАЛЬСКИХ МАСТЕРАХ
Тип урока: урок изучения нового
материала (урок внеклассного чтения)
Цель урока: проанализировать
систему образов сказов об уральских мастерах, выявить нравственно-этическое
содержание.
Задачи:
1) определить
суть авторской позиции в произведении;
2) развивать
имеющиеся у школьников представления о жанре сказа;
3) совершенствовать
навык выразительного чтения, ролевого чтения;
4) формировать
навык литературоведческого анализа текста; 5) развивать творческие способности
учащихся. Требования к уровню подготовки обучающихся Обучающиеся должны знать,
понимать:
— идейное содержание и
нравственно-этическую проблематику изучаемых произведений; — роль
художественных средств в создании художественных образов произведения.
Обучающиеся должны уметь:
— воспроизводить
содержание отдельных эпизодов и всего произведения в целом;
— анализировать и
интерпретировать литературное произведение, используя сведения по истории и
теории литературы и необходимые литературоведческие термины;
— соотносить
изучаемое произведение с фактами общественной жизни и культуры;
— выявлять
авторскую позицию в произведении;
— дать
устную характеристику героев изучаемого произведения;
— аргументированно
формулировать свое отношение к прочитанному произведению (монологическое
высказывание по исследуемой проблеме, а также в ходе дискуссии);
— назвать
элементы композиции изучаемого произведения;
— сравнить
словесные образы с образами в изобразительном искусстве;
— выразительно читать
изучаемое произведение и его фрагменты; — дать обоснованную оценку актерской
интерпретации образов.
Компетенции,
на развитие которых направлена учебная деятельность на уроке:
читательская, культурологическая, речевая,
ценностно-мировоззренческая, коммуникативная.
Формы организации деятельности обучающихся на занятии:
коллективная, групповая, индивидуальная.
Формы
организации деятельности учителя на занятии: организаторская.
Прогнозируемые
результаты:
— активизация
познавательной деятельности обучающихся;
— развитие
рефлексивных навыков;
— совершенствование
речевой культуры обучающихся;
— развитие личностного
потенциала и творческих способностей обучающихся; — повышение коммуникативной
культуры обучающихся.
Личностные: освоить новые виды
деятельности (в том числе групповой), овладевать новыми умениями,
совершенствовать имеющиеся.
Регулятивные: принимать и
сохранять учебную задачу, устанавливать целевые приоритеты, планировать в
сотрудничестве с учителем и одноклассниками необходимые действия и операции.
Познавательные: осознавать
поставленную задачу, читать и слушать, извлекать нужную информацию.
Коммуникативные: организовывать и
планировать учебное сотрудничество, отображать в речи содержание совершаемых
действий, строить небольшие монологические высказывания, осуществлять
совместную деятельность в рабочих группах с учетом конкретных учебнопознавательных
задач.
Техническое обеспечение занятия:
1) П.П. Бажов. Каменный цветок//В.Я. Коровина, В.П. Журавлев, В.И. Коровин.
Читаем, думаем, спорим. Дидактические материалы по литературе. 5 класс. Пособие
для учащихся общеобразовательных школ. — М.: Просвещение, 2013.
2) тексты изучаемых сказов П.П. Бажова:
«Малахитовая шкатулка», «Горный мастер», «Хрупкая веточка»; 3) презентация в
программе PowerPoint; 4) компьютер, проектор, экран.
Структура урока (основные этапы)
1.
Организационный момент.
2.
Слово о Бажове (пересказ статьи учебника).
3.
Формулировка темы урока. Целеполагание.
4. Выступление
группы лингвистов: представление словаря-справочника лексики,
используемой в речи уральских мастеровых.
5.
Викторина по лексике, составленная группой лингвистов.
6.
Отчет творческих групп № 1 — № 4.
7.
Представление серии иллюстраций к сказам членами «Союза
художников».
8.
Интервью у создателей иллюстраций.
9.
Демонстрация презентации «Сказы П.П. Бажова в иллюстрациях
художников Палеха».
10. Работа
с заданиями учебника по иллюстрациям палехских мастеров.
11. Взаимооценка
учащимися качества «публичных презентаций» сказов.
12. Рефлексия.
13. Домашнее
задание.
Учитель. Сегодня продолжится наше
знакомство с замечательными сказами Павла Петровича Бажова.
Учитель предлагает вспомнить основные
сведения о Бажове. Звучит сжатый пересказ статьи учебника.
Урок
строится как отчет творческих групп.
Первыми берут инициативу в свои руки
«лингвисты», которые представляют составленный словарик. Ученики сообщают о
количестве слов, вошедших в словарь, проводят классификацию словарных статей:
какие понятия отражает лексика (профессионализмы, эмоционально-оценочная
лексика, предметы быта и т.п.). После этого представитель группы лингвистов
проводит небольшую викторину на знание лексики, помещенной в сносках учебника
на страницах с текстом сказа.
Далее на занятии последовательно
выступают представители творческих групп № 1 – 4. Дети кратко пересказывают
сюжет прочитанных сказов, характеризуют персонажей произведений, опираясь на
вопросы учителя (см. материал для домашнего задания), представляют ролевое
чтение выбранных эпизодов.
Затем группа художников приглашает всех
присутствующих побывать на выставке иллюстраций по сказам Бажова. Дети
показывают свои рисунки и комментируют их сюжеты. Группа «журналистов»,
обслуживающая мини-вернисаж, организует серию «интервью» у авторов
иллюстраций.
Последней выступает творческая группа,
готовившая электронную презентацию «Сказы П.П. Бажова в иллюстрациях художников
Палеха».
Учитель. А теперь откроем
учебники (с. 69) и выполним задания, касающиеся работ палехских мастеров:
Литература и изобразительное
искусство. Рассмотрите иллюстрации. Прочитайте отрывки из сказов. Назовите
эти сказы. Подумайте, что их объединяет.
На заключительном этапе урока учитель
организует взаимооценку учащимися качества «публичных презентаций»,
подготовленных творческими группами (дети предупреждаются педагогом об этом в
начале урока, тогда же раздаются листы со специальными таблицами).
Пятиклассники заполняют листы
взаимооценки.
Оценка
работы творческой группы № 1 (2, 3, 4 и т. д.)
| Состав группы | Выполненная работа | Оценка качества выполнения задания | ||
| + отлично (трудно улучшить) | = хорошо (я вижу способ улучшить) | — слабо (многое нужно улучшить) | ||
| Актеры (чтецы) | Инсценировка, ролевое чтение | |||
| Сказители | Пересказ содержания сказа | |||
| Литературоведы | Анализ текста, характеристика героев | |||
| Художники | Создание иллюстраций | |||
| Журналисты | Подготовка | |||
| Лингвисты | Участие в создании словаря, написание словарных статей | |||
Подводя итоги занятия, педагог старается
поощрить каждого ребенка, поэтому учитель в ходе награждения объявляет
множество «номинаций»: «За лучшее воплощение образа человека труда», «За
проявление фантазии при создании образа Хозяйки Медной горы», «За оригинальное
использование природных материалов», «Лучшему сказителю» — тому, кто добился
наибольших успехов в пересказе на уроке.
Заключительное слово учителя.
Устами одного из своих героев (сказ «Старых гор подаренье») писатель утверждал:
«Тоже ведь сказы не зря придуманы. Иные – в покор, иные – в наученье, а есть и
такие, что вместо фонарика впереди». Остается надеяться, что встреча с
шедеврами «уральского кудесника» оставит благой след в детской душе, что
бажовский
«фонарик» поможет выбрать нужную дорогу в
жизни – дорогу чести и труда.
1 Тюфяков И.Н. Павел Петрович Бажов.
Фотоальбом. – Свердловск: Средне-Уральское книжное издательство, 1980. – 200 с.
2 Панкеев И.А. «Остаюсь сторонником
труда…» // Бажов П.П. Горный мастер. – М.: Советская Россия, 1992. – С. 10.
3 Хоринская Е. Наш Бажов. – Свердловск:
Средне-Уральское книжное издательство, 1989. – С. 110.
4 Энциклопедический словарь юного
литературоведа. – М.: Педагогика – Пресс, 1998. – С.302.
I вариант.
1. Из-за чего юноши боялись ходить к Прокопьичу на выучку?
а) Мастер был чрезмерно строг+
б) Работа с малахитом несет вред здоровью
в) Учеба этому делу занимает более десяти лет
2. Какое прозвище было у Данилки?
а) Недокормыш; +
б) Оборвыш;
в) Доходяга.
3. Во сколько Данилка попал в ученики к мастеру Прокопьичу?
а) 10;
б) 8;
в) 12. +
4. Что за талант был у Данилушки?
а) Был умелым резчиком по дереву
б) Умел искусно играть на рожке+
в) Мог издавать звуки, подобные пению птиц
5. Почему селянки любили Данилушку?
а) Он был хорош собой и мил (волосенки кудрявеньки, глазенки голубеньки)
б) Он играл красивые мелодии+
в) Он был хорошим слугой при господском доме
6. Имя невесты Данилы:
а) Анна;
б) Катя; +
в) Дарья.
7. Какое наказание было для пастушков, потерявших коров?
а) Били по рукам
б) Били по спине+
в) Сажали на горох
8. Бабушка Викориха предупреждала о темной силе __________ цветка
а) Змеиного
б) Воровского
в) Каменного+
9. От кого Данило узнал про каменный цветок?
а) от Прокопьича;
б) от Кати;
в) от старика-мастера, который еще Прокопьича учил. +
10. По какой причине Прокопьич сначала не захотел учить Данилушку?
а) Мальчик показался ему слабым+
б) Мальчик показался ему недостаточно талантливым
в) Данилушка был сиротой
11. Какой заказ по чертежу сделал барин Даниле?
а) выточить чашу; +
б) выточить подсвечник;
в) изготовить украшение.
12. Что принес Прокопьич для Данилушки?
а) Овчинный тулуп, так как в избе было холодно+
б) Новый инструмент для резки и малахитовую доску
в) Скамеечку, чтобы Данилушке было удобно спать
13. Какое требование было у Кати к Хозяйке Медной горы, когда оказалась у нее?
а) показать каменный цветок;
б) вернуть Данилу; +
в) наделить ее богатством.
14. Как, по просьбе Хозяйки Медной горы, Данило объяснил людям свое исчезновение?
а) был горным мастером у Хозяйки Медной горы;
б) ходил смотреть на каменный цветок;
в) ходил на выучку к дальнему мастеру. +
15. Прокопьич был:
а) Барин
б) Крепостной+
в) Помещик
16. Чем увлеклась Катя после смерти Прокопьича?
а) шитьем и вязанием;
б) малахитным ремеслом; +
в) стала прислугой в богатом доме.
17. Из-за чего Прокопьич взял к себе Данилушку?
а) Ему стало жаль сиротку, так как тот был совсем слаб
б) У него не было своих детей, и Данилушка показывал задатки резчика по малахиту+
в) Данилушка помогал Прокопьичу по дому
18. Какая просьба была у Данило к Хозяйке Медной горы, когда она оказалась перед ним на Змеиной горке?
а) чтобы научила понимать «силу» камня;
б) чтобы показала каменный цветок; +
в) чтобы дала ему нужный камень для изготовления чаши.
19. Из-за чего приказчик отругал Прокопьича?
а) Он сделал плохую работу
б) Он избаловал ученика Данилушку+
в) Он сдал заказ позже срока
20. Почему приказчик обозлился на Данилушку?
а) Он ловил щук в рабочее время
б) Он перевыполнил рабочий план+
в) Он чересчур смело отвечал приказчику
II вариант.
1. Жанр «Каменного цветка»:
а) сказ,+
б) сказка,
в) рассказ из жизни.
2. С этим материалом работали уральские мастера:
а) опал
б) медь
в) малахит +
г) хризолит
3. Данилке было ___ лет, когда он попал к Прокопьичу:
а) 8
б) 10
в) 12 +
г) 14
4. От кого первый раз Данило услышал о каменном цветке?
а) от приказчика
б) от мастеров
в) от Прокопьича
г) от бабушки Вихорихи +
5. Определите, какая забота была у Прокопьича, когда Данилко попал к нему в ученики:
а) сделать его первым мастером
б) хорошенько на ноги поставить +
в) познакомить с Хозяйкой Медной горы
г) чтобы он добыл ему клад
6. Что за работу поручал Прокопьич Данилке поначалу?
а) сделать кромку у заготовки
б) по хозяйству помогать +
в) бегать к приказчику
г) искать Хозяйку Медной горы
7. Какие изделия вытачивал Данило поначалу по поручению приказчика?
а) запонки, сережки
б) змейки из цельного камня
в) подсвечники, шкатулочки +
г) браслеты, подвески
8. Вспомните, какое изделие выточил Данилучшко, когда его «и вовсе мастером приказчик признал»?
а) зарукавье-змейку из цельного камня +
б) малахитовую шкатулку
в) каменный цветок
г) ожерелье с малахитом
9. По какой причине Данило стал грустный, когда получил заказ от барина?
а) предстояла трудная и долгая работа;
б) боялся, что чаша не получится такой, как указано в чертеже;
в) задумал изготовить еще и другую чашу, да так, чтобы «понять красоту и силу» камня. +
10. Что родственники хотели, чтобы сделала Катя, когда исчез Данило?
а) чтобы она вышла замуж за другого человека; +
б) чтобы она искала Данилу;
в) чтобы уехала в город.
11. Первое изделие, которое сделал Данилушка по приказу барина?
а) ваза для цветов
б) шкатулка для драгоценностей
в) точёная чаша на ножке +
г) перстень в форме змеи
12. Определите, по какому цветку вытачивал Данилушко свою чашу?
а) дурман-цветку +
б) черемице
в) багульнику
г) омегу
13. По какой причине Прокопьич сначала не захотел учить Данилушку?
а) Мальчик показался ему слабым+
б) Мальчик показался ему недостаточно талантливым
в) Данилушка был сиротой
14. Выберите, куда направила Данилу за камнем Хозяйка медной горы?
а) на Чёрное болото
б) в Каменную пещеру
в) к Змеиной горке +
г) на старый рудник
15. Вспомните, какова была первая Катина поделка?
а) заколки
б) шкатулка
в) бляшки+
16. Определите, из какого камня Катя изготовила свою поделку?
а) из алмаза
б) из нефрита
в) из малахита+
17. Какой узор был на поделке Кати?
а) деревья
б) цветок с бабочкой
в) две птицы+
18. Хозяйка Медной горы олицетворяет:
а) сказочные силы, помогающие людям
б) божественные силы
в) красоту и богатство природы+
19. Из-за чего бабушка Вихориха была известной?
а) помогала всем нуждающимся
б) гадала людям на картах
в) лечила людей травами+
20. Что случилось с Данилушкой из-за игры на музыкальном инструменте?
а) его наказали за безделье
б) были украдены деньги из барского дома
в) потерялись несколько коров+