Рассказ а п чехова о страхе слабого человека перед пугающей непредсказуемостью жизни

Все материалы с раздела: Сочинения по роману Л.Н. Толстого «После бала»

Вариант 1Сочинения на тему: Утро, изменившее жизнь (по роману Л.Н. Толстого “После бала”)

         Лев Толстой через рассказ “После бала” показывает, какая огромная пропасть бывает между показным, лицемерным благоденствием и суровой действительностью. Главный герой повествования, Иван Васильевич, вспоминает случай, который стал для него судьбоносным.

Иван был доброжелательным молодым человеком, студентом, мечтавшим о карьере военного. Жизнь его легка и безоблачна, он все видит в розовом свете. Ещё никакие неприятности и несчастья не омрачили его прекрасную жизнь.

Иван Васильевич видит в людях только хорошее, он и не подозревает, что за показной мишурой и красотой может скрываться очень нелицеприятная правда. 

         Самое любимое развлечение Ивана — это балы и званые вечера, на которых он видится с любимой девушкой Варенькой. На балу у губернского предводителя Иван счастливо проводит время, он танцует с Варенькой, от которой он потерял голову. Ведь она для него самая красивая, нежная и величественная. Молодой человек “пьян без вина” от улыбок Вари и переполнявшего его счастья.

Он был готов обнять целый мир. Ещё никогда жизнь не казалась Ивану Васильевичу настолько прекрасной. Здесь же он увидел и отца Вареньки, полковника Петра Владиславовича, которого Иван описывает как красивого, благообразного и свежего старика.

Рассказчик замечает на нем старые сапоги и приходит в умиление, ведь отец отказывает себе в обновках, чтобы одевать и вывозить в свет любимую дочь. 

         После того счастливого вечера Ивану не спалось от переизбытка чувств и эмоций. Ранним туманным утром он решил прогуляться. Дойдя до поля он услышал странную “нехорошую” музыку, которая так отличалась от мотивов мазурки.

Он увидел вдалеке что-то чёрное и большое. Оказывается, это солдаты вели привязанного к ружьям татарина, а остальные жестоко его избивали. Несчастный был голым по пояс и все время повторял: “Братцы, помилосердуйте”.

К своему ужасу, Иван увидел, что эта экзекуция проходит под командованием отца Вареньки, которым ещё накануне он так восхищался. Полковник и не собирался жалеть наказанного. А когда заметил поклонника дочери, отвернулся, будто бы не узнал.

Когда солдаты немного прошли вперёд, Иван заметил спину татарина, которая напоминала мокрое кровавое месиво. 

         С того момента Ивана Васильевича будто подменили. Ему пришлось увидеть суровую реальность, где под улыбками и изящными манерами прячется мерзость и притворство.

Он свёл на нет встречи с Варенькой и расстался с ней. К тому же, он отказался от военной службы. Иван хотел всеми силами держаться подальше от зла и лицемерия.

Вот так лишь одно событие способно полностью изменить наше мировоззрение и даже всю жизнь.

Вариант 2Сочинение на тему: Утро, изменившее жизнь (8 класс, по плану)

План:1. События, изменяющие нашу жизнь.2. Перемены в нашем сознании.3. Иван Васильевич на балу.4. Утро, изменившее сознание Ивана Васильевича.5. Переоценка жизненных ценностей и идеалов героем рассказа.

В жизни каждого из нас иногда происходят такие события, которые могут изменить в корне нашу жизнь. Даже один конкретный случай может послужить поводом для таких кардинальных перемен.

И мы не ведаем, что это будет за происшествие, когда оно случится, каким оно будет, будет ли сам человек его участником или просто свидетелем? Для любого из нас оно может оказаться приятным или неприятным, веселым или трагическим.

Результатом перемен могут быть позитивные изменения в нашем сознании, такие как, вера в Бога, в людей, в свою страну, в собственные силы и возможности и еще много различных благоприятных перемен.

Однако, также случайные события могут привести и к иным, противоположным изменениям в сознании человека, таким как, потеря идеалов, крушение надежд, разочарование в людях, неуверенность в себе, неудовлетворенность жизнью. И тогда, даже такое светлое чувство как любовь сразу или постепенно сходит на нет.

Именно такой случай произошел в жизни Ивана Васильевича, героя рассказа «После бала» Льва Толстого. Будучи обаятельным молодым человеком, он был влюблен в Вареньку, дочку полковника, и, оказавшись вечером на балу, он был веселым и счастливым. Все у него вызывало умиление и восторг: и Варенька, и ее отец, статный пожилой военный, и их танец, и сама атмосфера праздника.

Но то, чему он оказался свидетелем ранним утром, в корне изменило его жизнь.

Став свидетелем наказания беглого солдата и того, как безжалостно вел себя отец Вареньки по отношению к провинившемуся и к другим солдатам, Иван Васильевич уже не смог относиться к своей возлюбленной, как и прежде.

В его памяти возникала сцена казни, злобный полковник, и он думал, что не может быть любви там, где жестокость. Его чувство к Варе сошло на нет.

То утро стало переломным моментом в его сознании, он пересмотрел свое отношение не только к любви, но и к карьере, да и к жизни вообще.

Вариант 3Эссе на тему: Утро, изменившее жизнь. По рассказу Л.Н. Толстого «После бала» (с планом)

План:1. Образ главного героя2. Чувства Ивана Васильевича к Вареньке3. Бал у губернского предводителя4. Утренняя встреча

В рассказе Л.Н.Толстого главный герой предстает перед нами в виде взрослого, рассудительного мужчины, уважаемого обществом. Он рассказывает друзьям о случае, произошедшем с ним в молодости. Иван Васильевич описывает себя, как молодого и бойкого студента провинциального университета. При этом его основной страстью были балы, к которым он всегда тщательно готовился.

Варенька Б. – возлюбленная главного героя. Он относится к ней с трепетом и нежностью. Студент настолько ослеплен девушкой, что сожалеет даже об одном пропущенном с ней танце. Описывая ее, Иван Васильевич переполняется чувством любви, и эта любовь в нем настолько огромна, что, кажется, распространяется на весь окружающий мир.

Опоздав к началу бала из-за забытых перчаток, Иван сокрушается о потерянном с Варенькой времени. Однако они проводят всю ночь в танце, и образ девушки действует на героя пьяняще.

Ему мил каждый, находящийся здесь, пока девушка дарит ему свою чарующую улыбку. Он с упоением наблюдает за танцем девушки со своим отцом, вид которого герой находит статным.

Ивана приводит в восторг отношение полковника к дочери, кажется, он хочет, чтоб эта ночь не закончилась никогда.

Прибыв домой, герой, одухотворенный любовью, не смог уснуть и отправился на прогулку. Привлеченный странными звуками, он стремится к их источнику. Встретив у дома возлюбленной солдат, бьющих дезертира и полковника, руководящего наказанием, Иван впадает в состояние ужаса. Он ошеломлен происходящим.

Полковник, который несколько часов назад танцевал на балу, был мил и светился от счастья, сейчас ругал солдат за то, что они недостаточно сильно бьют дезертира. Спина несчастного изранена и уже не похожа на тело человека, однако это не останавливает сурового офицера.

Встретив глазами Ивана, он даже не подает вида о том, что узнал его.

Эта встреча навсегда отпечаталась в памяти героя настолько, что затмила собой и светлый образ Вареньки, и чувства любви к ней. Молодой человек наконец понимает, как жесток бывает мир и люди в нем. За маской счастья, изображаемого в обществе, может таиться крайняя жестокость.

Рекомендуем также ознакомиться:

• Все материалы с раздела: Сочинения по роману Л.Н. Толстого «После бала»

Утро, изменившее жизнь (по рассказу Л. Н. Толстого «После бала»)

    Бывают в нашей жизни моменты, казалось бы, незначительные и напрямую тебя не касающиеся, которые способны перевернуть все в твоей жизни, направить тебя по совершенно другой дороге. Ты и сам не осознаешь влияние таких моментов, но жить по-прежнему уже просто не можешь. Как будто внутри стоит какой-то указатель и упрямо не дает свернуть на прежнюю дорогу.

    Герою-рассказчику из произведения Л.Н. Толстого «После бала» пришлось пережить в своей жизни одно страшное утро, полностью изменившее всю его дальнейшую жизнь, его планы на будущее. Сам он так говорит про это: «А я думаю, что все дело в случае. Я вот про себя скажу».

    Во времена молодости Ивана Васильевича, когда он был богат, красив, полон сил, он жил, ни о чем не задумываясь. Рассказчик просто наслаждался каждым прожитым днем. В то время, к которому относится его «случай», герой был очень сильно влюблен в Вареньку Б., одну из самых красивых девушек в городе.

    В последний день масленицы Иван Васильевич был приглашен на бал в дом губернского предводителя. Весь вечер и почти всю ночь он не отходил от своей обожаемой Вареньки. Счастью героя не было предела. Он любил Вареньку, любил всех гостей в зале, любил весь мир. Но особое, «какое-то восторженно-нежное чувство», герой испытывал к отцу своей возлюбленной. 

    Все в полковнике Б. вызывало у героя умиление и восторг. И то, что Петр Владиславич, несмотря на свои года, строен и подтянут, и то, что он все еще очень красив. Кроме того, с первого взгляда было видно, что полковник обожает свою дочь, просто души в ней не чает.

    В самых восторженных чувствах Иван Васильевич отправляется после бала домой. Но душевное возбуждение не дает ему заснуть. Ранним утром, в первый день Великого поста, герой выходит побродить по городу.

Идя по сонным и туманным улицам, он думает о Вареньке, в голове его еще звучит мелодия мазурки, которую он танцевал со своей возлюбленной. Но около дома Вареньки, на поле, герой видит нечто, полностью изменившее не только его настроение, но и всю жизнь.

Иван Васильевич стал свидетелем наказания беглого татарина.

    Множество черных людей выстроились в два ряда. Между ними два солдата вели обнаженного по пояс татарина, привязанного к их ружьям. На спину беглеца с двух сторон падали сильные удары. Татарина шатало из стороны в сторону, но упасть ему не позволяли ружья ведущих его солдат. Руководил наказанием полковник Б., отец Вареньки.

    Муки татарина были страшны. Его спина превратилась в один окровавленный кусок мяса.

Беглец умолял о пощаде: «При каждом ударе наказываемый, как бы удивляясь, поворачивал сморщенное от страдания лицо в ту сторону, с которой падал удар, и, оскаливая белые зубы, повторял какие-то одни и те же слова.

Только когда он был совсем близко, я расслышал эти слова. Он не говорил, а всхлипывал: «Братцы, помилосердуйте. Братцы, помилосердуйте». 

    Но даже во время Великого поста, самого важного для христиан, когда все люди должны помнить о любви к ближнему, «братцы» не милосердствовали. Им не позволял этого сделать их командир, полковник Б. Он шел рядом с татарином и следил, чтобы солдаты с должным усердием исполняли приказ: «Вдруг полковник остановился и быстро приблизился к одному из солдат. — Я тебе помажу, — услыхал я его гневный голос. — Будешь мазать? Будешь? И я видел, как он своей сильной рукой в замшевой перчатке бил по лицу испуганного малорослого, слабосильного солдата за то, что он недостаточно сильно опустил свою палку на красную спину татарина». Наткнувшись глазами на рассказчика, полковник сурово отвернулся от него, сделав вид, будто не знает Ивана Васильевича.

    Первое чувство, которое испытал герой, помимо ужаса, был стыд. Стыд за всех: за себя, за полковника, за солдат. Стыд вообще за человека, который может творить такое со своими собратьями. Иван Васильевич поспешил уйти домой. Всю дорогу перед его глазами стояла ужасная картина наказания татарина, в ушах звучала страшная музыка, которой сопровождалась вся экзекуция. 

    Какой-то насмешкой, страшным фарсом выглядит эта сцена после чудесного вечера, проведенного героем на балу. Его эмоции и ощущения кардинально поменялись от восторженно-прекрасных до ужасных: «А между тем на сердце была почти физическая, доходившая до тошноты, тоска, такая, что я несколько раз останавливался, и мне казалось, что вот-вот меня вырвет всем тем ужасом, который вошел в меня от этого зрелища».

    Но героя мучила не только картина, свидетелем которой он стал. Ему не давал покоя вопрос, почему полковник так поступил. Ведь он легко мог смягчить наказание, не столь усердствовать в выполнении приказа.

Да и вообще, наверное, он мог помиловать татарина в честь Великого поста. Что же такое знает полковник, что позволяет ему поступать так жестоко? Как ни искал ответа герой, ничто не приходило ему в голову.

Только вино в этот день помогло Ивану Васильевичу заснуть.

    Интересно, что герой никого не обвинял в увиденном. Задавленный авторитетами, мыслью, что полковник Б.

– отец Вареньки, мнениями общества, рассказчик пытался выяснить, что же такое знают люди, что дает им разрешение издеваться над своими собратьями.

Так и не узнав, Иван Васильевич не смог поступить на службу, так как не мог допустить, чтобы и его заставляли совершать преступления, преступления против своей души. 

    А что же любовь к Вареньке? Она сама собою сошла на нет. При виде этой красавицы в голове героя возникали страшные картины наказания татарина. Иван Васильевич постепенно стал отдаляться от Вареньки, пока их чувство не исчезло.

    Вот так, от одного утра, от одного момента, изменилась вся жизнь героя, не смогшего пожертвовать своими нравственными взглядами ради положения в обществе.

Утро изменившее жизнь «После бала» (сочинение) | Свободный обмен школьными сочинениями 5-11 класс

Читая рассказ Л.Н.Толстого «После бала», мы становимся свидетелями того, как события всего лишь одного утра способны полностью изменить судьбу человека.

Герой, от имени которого ведется рассказ, — «всеми уважаемый Иван Васильевич», в судьбе которого случай сыграл решающую роль.

В молодости он был «очень веселый и бойкий малый, да еще и богатый», студент провинциального университета, мечтающий поступить на военную службу.

Каждый проживаемый им день был похож на праздник: учеба не отнимала много времени, и молодой человек с радостью предавался забавам и развлечениям. Главное удовольствие его жизни составляли званые вечера и балы. Один из таких балов оставил глубокий след в его сердце.

К тому вечеру молодой человек готовился особенно тщательно, поскольку на нем должна была присутствовать любимая девушка – Варенька, «высокая, стройная, грациозная и величественная» с ласковой и всегда веселой улыбкой. Весь вечер Иван Васильевич танцевал с Варенькой и «без вина был пьян любовью».

Вальсы и мазурки сменялись кадрилями и польками, шампанское лилось рекой, благосклонные улыбки и взгляды Вареньки, ее нежный смех кружили голову. Ивана Васильевича переполняло счастье. Особенно яркое впечатление произвел на него танец Вареньки с отцом – красивым статным стариком в чине полковника.

После ужина Иван Васильевич опять танцевал с Варенькой, и «счастье его росло и росло».

Но утром произошли события, которые круто изменили его настроение, да и всю его жизнь. Придя домой после бала, юноша понял, что переполняющие его чувства не дадут ему уснуть, и вышел прогуляться, бессознательно направляясь туда, где жила его любимая.

Но здесь счастливые мечты Ивана Васильевича развеяла сцена страшного наказания беглого татарина, проводимого сквозь строй солдат, вооруженных палками. Командовал этим действием отец Вареньки, тот самый статный полковник, еще недавно так мило танцевавший с дочерью на балу.

Одни солдаты вели раздетого по пояс человека, привязанного к ружьям, а остальные солдаты били его палками. Иван Васильевич увидел мокрую, красную, неестественную спину солдата, который просил помиловать его. А рядом с беднягой Иван Васильевич увидел полковника, который не только шел радом, но и внимательно наблюдал за исполнением наказания.

Увидев Ивана Васильевича, полковник отвернулся, как будто не встречал его никогда. Суровая реальность поразила юношу. Он не мог и не хотел поверить, что рядом с праздником существует боль, страдание, жестокость, несправедливость.

Герой признается, что «любовь с этого дня пошла на убыль», потому что образ Вареньки постоянно воскрешал в его памяти картину «полковника на площади», и ему становилось как-то неловко и неприятно, он стал все реже и реже с нею видеться. Более того, он отказался от карьеры военного, как планировал раньше.

На всю жизнь запомнил эту ужасную картину Иван Васильевич. Другими глазами посмотрел он на окружающих людей – и на себя тоже. Не умея изменить или остановить зло, юноша отказался от своего участия в нем.

УТРО, ИЗМЕНИВШЕЕ ЖИЗНЬ (по рассказу Л. Н. Толстого «После бала»)

События, которые описывает Л. Н. Толстой в своем рассказе
«После бала», не придуманы. Они происходили в России в 1853 году, и вот через
пятьдесят лет писатель положил их в основу своего произведения. С самого начала
создается впечатление, что этот рассказ про любовь, но это не так.

Повествование ведется от первого лица. Главный герой
рассказа — Иван Васильевич. В молодости он был очень веселым и бойким малым, да
еще и богатым. Любил он покататься на лошадях с барышнями, кутил иногда с
товарищами, но главным его удовольствием были вечера и балы.

На одном из балов он познакомился с дочерью полковника
Варенькой и влюбился в нее. Это была высокая, стройная девушка, одетая в белое
с розовым поясом платье, у нее было красивое лицо и ласковые голубые глаза.

Иван Васильевич в тот вечер совсем не пил, он был пьян любовью к Варе. Он даже
не спрашивал у девушки, любит ли она его, главным было то, что он был влюблен в
нее.

Почти все танцы он танцевал с Варей, и совсем не чувствовал своего тела,
когда вальсировал.

Время неумолимо летело, бал приближался к концу. И тут
приехал отец Вареньки. Это был воинский начальник типа старого служаки николаевской
выправки. Автор описывает его как человека прекрасного телосложения, с широкой
грудью, сильными плечами и длинными, стройными ногами.

Все вокруг уговаривали
полковника пройтись в танце с дочерью, я наконец гости добились своего.
Полковник вынул шпагу из портупеи, натянул замшевую перчатку на правую руку,
«надо все по закону», — улыбаясь, сказал он взял руку дочери и стал, выжидая
такт.

Дождавшись начала мазурки, отец и дочь двинулись вокруг залы. Иван
Васильевич не только любовался в этот миг, но с умилением следил за каждым
движением пары. Ему понравился полковник, он испытывал к нему какое-то
нежно-восторженное чувство.

Отец Вареньки показался рассказчику добрым и
любезным человеком.

574

Приехав домой, Иван Васильевич не смог заснуть. Не закрывая
глаз, видел он перед собой свою возлюбленную то в минуту, когда она ■ выбирала
кавалеров, то тогда, когда за ужином пригубила бокал шампанского. Но больше
всего он видел Вареньку в паре с отцом, когда она плыла в танце.

Молодой человек был слишком счастлив и все видел в розовом
цвете. Проведя дома два часа в бессоннице, он решил прогуляться. На улице была
самая что ни на есть масленичная погода: туман, насыщенный водою, снег таял на
дорогах, и со всех крыш капало.

В этот момент все Ивану Васильевичу было особенно
мило и значительно. И вдруг он увидел что-то большое, черное и услышал
доносившиеся оттуда звуки флейты и барабана. В душе у него все пело и изредка
слышался мотив мазурки.

Но это была какая-то другая, жестокая, нехорошая
музыка.

Иван Васильевич думал, что идет учение солдат, но потом ему
сказали, что это татарина наказывают за побег. Рядом с провинившимся шел
высокий военный, фигура которого показалась юноше знакомой. Это был отец
Вареньки. Татарина очень сильно били палками, а он все время повторял какие-то
одни и те же слова.

Этот человек не говорил, а всхлипывал: «Братцы,
помилосердуйте. Братцы, помилосердуйте». Но солдаты продолжали бить его, сильно
ударяя палками по спине. Подойдя ближе, Иван Васильевич мельком увидел спину
наказуемого.

Это было что-то такое пестрое, мокрое, красное, неестественное,
что он не поверил, что это было тело человека.

Вдруг полковник остановился и метнулся к одному из солдат.
«Я тебе помажу. Будешь мазать? Будешь?», — услышал Иван Васильевич его гневный
голос.

И юноша увидел, как полковник своей сильной рукой бил по лицу
испуганного солдата за то, что тот не сильно ударил татарина. Ивану Васильевичу
было до такой степени стыдно, что он опустил глаза и поторопился уйти домой.

Всю дорогу в ушах у него бил барабан и свистела флейта, а также то слышались
слова: «Братцы, помилосердуйте», то гневный голос полковника: «Будешь мазать?
Будешь?»

После этого случая жизнь Ивана Васильевича очень изменилась.
Он не смог посту-

пить на военную службу, как хотел ранее, и не только не стал
военным, но и вообще нигде не служил. А любовь к Варе с этого дня пошла на
убыль и в конце концов сошла на нет.

«Так почему же главный герой не поступил на службу?» —
спросите вы. Я думаю потому, что он не хотел служить жестоким, бесчеловечным
законам. В нем обострилось чувство ответственности за ближнего, любви к нему.

Толстой показывает нам человека, у которого проснулась
совесть, и только такие люди, по мнению писателя, смогут стать передовыми,
лучшими представителями своей эпохи.

Сочинение: Л.Н.ТОЛСТОЙ «После бала»:Утро, изменившее жизнь

Очень глубоко затронул меня рассказ Л. Н. Толстого “После бала”, в основу которого лег случай, произошедший с братом автора в годы их далекой юности. Рассказчик, “все­ми уважаемый Иван Васильевич”, повествует нам о собы­тии, которое переменило его жизнь в молодости. Этот рас­сказ очень четко можно разделить на две части, диаметрально противоположные друг другу по настроению и описанию. Первая часть — описание “чудесного бала” у губернс­кого предводителя. Богатый, веселый и бойкий молодой человек безумно влюблен в дочь полковника Вареньку, и ©на благосклонно принимает его ухаживания. Счастье пе­реполняет его, без устали танцует он со своей грациозной партнершей, “с восторженным умилением” наблюдает за танцем Вареньки с ее отцом-полковником. Он воеторгает: ся красивым, высоким, статным военным, проникаясь лю­бовью не только к нему, но и ко всему миру. Сразу после бала молодой человек чувствует себя “бесконечно счастли­вым”, и все описание праздника с эпитетами “сияющий”, “великолепный”, “чудесный” вводит нас в атмосферу безу­держной легкости и веселья великосветских приемов.

[sms]

Что же случилось? Безудержное веселье и счастье нео­жиданно сменяются мрачной, угнетающей картиной нака­зания провинившегося солдата. Слова, которые автор упот­ребляет при этом (“гневный”, грозный”, “злобный”, “стыд­но”, “ужас”, “тоска”) заставляют наше сердце тревожно и тоскливо замереть, погрузившись в описание жестокой расправы.

Полковник, так беззаботно и радостно танцевавший на балу с дочерью, беспощадно и жестоко наказывает солдата за побег. Глубоко в сознание вонзается страшная картина избиения.

Мало того, тот же полковник гневно бьет по лицу другого солдата, который ударил несчастного по спине недостаточно сильно, может, пожалев, а может –  из-за недостатка силы.

Боль, недоумение и ужас вызвала у молодого человека, впервые столкнувшегося с суровой и жестокой действительностью, эта картина.

Более того, он говорит: “Мне было до такой степени стыдно, что, не зная, куда смотреть, как будто я был уличен в самом постыдном поступке, я опустил глаза и поторопился уйти домой”.

Молодому человеку трудно поверить, насколько по-разному может вести себя один и тот же человек в разных ситуациях, насколько разным этот человек может быть.

“Если это делалось с такой уверенностью и признавалось всеми необходимым, то, стало быть, они знали что-то такое, чего  я не знал”, –  пытался найти хоть какое-то оправдание увиденному Иван Васильевич. Но дальнейшая жизнь и упорные поиски ответа на этот вопрос не дали никаких результатов. Невозможно оправдать жестокость. Если сильный бьет слабого – значит, он не только сам слаб, но и труслив.

Это событие настолько сильно впечатлило молодого студента, что изменило его жизнь. Вместо поступления на военную службу он посвятил свою жизнь тому, чтобы помогать людям. “Сколько бы людей никуда не годились, кабы вас не было”, – ответил Ивану Васильевичу один из слушателей.

В своем рассказе Толстой хочет обратить наше внимание на то, что каждому времени присущи свои ужасы и пытки. Все жестокое и несправедливое лишь “изменило форму, но не прошло”.

Ощущение стыда за чужую вину, бесчеловечность, с которым ушел с места казни студент, говорит об открытости его сердца, умении сопереживать и способности самостоятельно понять, “что хорошо, что дурно” , без которых и сегодня невозможно бороться с жестоким и страшным наследием прошлых времен.[/sms]

Утро, изменившее жизнь (сочинение по рассказу Л. Толстого «После бала») | В мире литературы. Сочинения, анализ, характеристики героев

« Лев Толстой в моей жизни (сочинение) | Главная | В мире мудрых мыслей А.П.Чехова (афоризмы и высказывания) »

Утро, изменившее жизнь (сочинение по рассказу Л. Толстого «После бала»)

Раиса Фёдоровна | 22 Мар 2010

А «бал был чудесный: зала прекрасная, музыканты – знаменитые, …буфет великолепный и разливное море шампанского». И Варенька была прелестна «в белом платье с розовым поясом и в белых лайковых перчатках». Нельзя было не залюбоваться и отцом Вареньки.

«Статный, высокий и свежий старик», «с сильными плечами». А в его блестящих глазах и губах – «та же ласковая, радостная улыбка, как и у дочери». С восторженным умилением следим мы за танцем отца и дочери, равно как и «вся зала следила за каждым движением пары».

А танцевали они превосходно. «…Он бойко топнул одной ногой, выкинул другую, и высокая, грузная фигура его-то тихо и плавно, то шумно и бурно, с топотом подошв и ноги об ногу, задвигалась вокруг залы.

Грациозная фигура Вареньки плыла около него, незаметно, вовремя укорачивая или удлиняя шаги своих маленьких белых атласных ножек».

Перечитывая знакомый рассказ Толстого, но уже сегодняшними глазами, мне впервые подумалось о том, что Толстой – писатель обладал величайшей способностью заражать читателя своим настроением, чувствами.

От рассказа «После бала» веет таким молодым целомудренным чувством, что описание вспыхнувшей любви молодого студента к Вареньке нельзя читать без невольного волнения. А ведь Толстому было уже за семьдесят, когда писался рассказ.

Наверное, нужно быть не только великим художником, но и нравственно высоким человеком, чтобы так уметь сохранить в себе до глубокой старости, а затем через столько лет изобразить тот, почти неуловимый восторг души от нахлынувшего внезапно чувства, которое называется первой любовью.

«Как бывает, что вслед за одной вылившейся из бутылки каплей содержимое ее выливается большими струями; так и в моей душе любовь к Вареньке освободила всю скрытую в моей душе способность любви. Я обнимал в то время весь мир своей любовью. Я любил и хозяйку, …и ее мужа, и ее гостей, и ее лакеев, и даже дувшегося на меня инженера Анисимова.

К отцу же ее, с его домашними сапогами и ласковой, похожей на нее, улыбкой, я испытывал в то время какое-то восторженно – нежное чувства».

Эта любовь, возникшая внезапно в сердце молодого студента, налетевшая на него, как шквал, и заставившая его с одинаково умиленным чувством относиться и к Вареньке и к танцующему с нею на бале мазурку отцу ее, воинскому начальнику, — не выдерживает столкновения с ужасающей действительностью, когда утром после бала, не могущий заснуть от взволнованного очарования Иван Васильевич видит совершенно неожиданно Варенькиного отца, управляющим прогнанием скозь строй татарина – дезертира и бьющим по лицу нанесшего слабый удар молодого солдата со словами: «Я тебе помажу. Будешь мазать? Будешь?». Этот роковой жесткий, нехороший, нестройный звук флейты и барабана действует сильнее всякой длинной и сложной драмы. А потому на сердце Ивана Васильевича «была почти физическая, доходившая до тошноты, тоска». И было до такой степени стыдно, как будто он был «уличен в самом постыдном поступке». И «любовь с этого дня пошла на убыль».

Рассказ построен на контрасте первой части – и второй. Во второй части – та же встреча молодого студента с полковником. Но в другой его роли. Роль эта по жестокости своей оставляет самое тяжелое впечатление.

«Дергаясь всем телом, шлепая ногами по талому снегу, наказываемый, под сыпавшимися с обеих сторон на него ударами, подвигался ко мне… При каждом ударе наказываемый поворачивал сморщенное от страдания лицо в ту сторону, с которой падал удар, и, оскаливая белые зубы, повторял: «Братцы, помилосердуйте. Братцы, помилосердуйте». Но братцы не милосердовали…».

Почему, невольно возникает вопрос, писатель так подробно рассказывает о жестокости наказания, о муках наказуемого. Ведь не ради смакования. Мне думается, ради того, чтобы дрогнула душа читателя, увидевшего все эти ужасы насилия над человеком. И в чьей-то душе предотвратить зло.

А, может, для того чтобы показать, что иногда случаются наказания тяжелее (и даже преступнее) самого преступления. Ведь неслучайно рядом стоящий с Иваном Васильевичем кузнец произнесет: «Господи…». Напоминание о Боге как напоминание человеку о том, имеет ли он право на насилие.

Перечитывая рассказ заново, невольно обращаешь внимание на описание лица полковника. С одной стороны, – ласковая, радостная улыбка (хочется верить, что это не наигранная, не напускная) и блестящие глаза.

С другой стороны, — белые, подвитые усы, белые, подведенные к усам бакенбарды, — подчеркивают его схожесть с Николаем I . С одной стороны, — добрый и хороший отец. С другой, — воинский начальник типа старого служаки николаевской выправки.

Может, слепо преданный службе, он не те нравственные ценности выбрал. Главной ценностью для полковника — «надо все по закону» (не подумал только он, что закон бесчеловечен).

А потому – все по закону: «вынул шпагу из портупеи», натянул «замшевую перчатку на правую руку». В той же замшевой перчатке (по закону) «бил по лицу испуганного малорослого солдата».

Но рассказ начинается словами: «Вот вы говорите, что человек не может понять, что хорошо, что дурно, что все дело в среде, что среда заедает. А я думаю, что все дело в случае…».

Нельзя отрицать тот факт, что, живя в обществе, можно быть свободным от него. Но нельзя, в конце концов, все поступки сваливать «на среду». Можно и противиться среде, выбрать свой путь.

Например, у Ивана Васильевича жизнь совершила резкий, крутой поворот в одно мгновение, вернее, утро.

«Очевидно, он что-то знает такое, чего я не знаю.

Если бы я знал то, что он знает, я бы понимал и то, что я видел, и это не мучило бы меня», — все думал Иван Васильевич, пытаясь разгадать причину жестокости полковника.

Но, сколько бы ни думал он, понять того, что знает полковник, так и не смог. Как, похоже, ни полковник, ни Варенька так и не догадались, что произошло и в душе Ивана Васильевича.

Есть в рассказе «После бала» нечто весьма полезное и ценное и для нас, потому что рассказ Толстого не только о жестоком полковнике. Есть в нем еще скрытый рассказ о добром Иване Васильевиче. Мы не знаем, как сложится дальнейшая судьба его. Но мы уверены, что доброту сердца своего он сохранит на всю жизнь, как сохранил любовь и самые приятные воспоминания о своем покойном брате.

Да, он не борец против зла, жестокости и несправедливости. Один в поле и не воин. Толстой просто рассказал нам о жизни человека. Незаметного, но хорошего. «Сколько бы людей никуда не годилось, кабы вас не было». Каждый ли человек о себе услышать может такой отзыв? В этих словах и заключается смысл жизни Ивана Васильевича, для которого высшей нравственной ценностью была любовь к людям.

Не захотел Иван Васильевич после того утра иметь ничего общего и с Варенькой (хотя она, может быть, и не похожа на отца). Не захотел, потому что, наверное, был уверен: любые поступки, добрые и злые, формируются в семье.

И еще… Перечитывая рассказ заново, начинаешь понимать смысл заглавия его. Нельзя иметь два лица: одно – для бала, другое – для службы. Нужно быть блистательным, восхитительным, очаровательным не только на балу жизни, но нужно уметь достойно жить и после него. И главное – сохранить в себе сердце, способное на сострадание, доброту и любовь к людям.

Темы: Толстой Л.Н. | 2 »

Не пропусти реальные темы и онлайн-помощь по ИС в нашем паблике 

(361 слово) Очень часто искусство идеализирует смелых людей, которые, не пасуя перед трудностями и не боясь за свою жизнь, совершают великие подвиги во имя страны, народа, идеи или своих близких. Но реальная жизнь трудна и не предсказуема. Зачастую героический поступок приносит больше вреда, чем пользы, а, на первый взгляд, трусы и негодяи оказываются настоящими героями, просто выбравшими иной путь. Не мало таких примеров есть и в русской литературе.

Созданное ещё в древние времена «Слово о полку Игореве» рассказывает нам о древнерусском князе Игоре. Собрав небольшой отряд, главный герой планирует вторгнуться в половецкие степи, чтобы отомстить за все беды, которые кочевники принесли Руси. Казалось бы, перед нами предстаёт самый настоящий герой, патриот свой родины.

Но автор видит всё совсем иначе. Атаковав половцев, Игорь нарушил перемирие, до этого момента чтимое обеими сторонами, его дружина вскоре гибнет в неравном бою, а сам князь попадает в плен. Более того, мстя за вероломное нападение, половцы атакуют Русь, всюду неся смерть и разрушение.

Неразумная отвага князя только навредила всей стране.

Еще один пример приводит А.К. Толстой в романе «Князь Серебряный». Писатель показывает читателю две противоположные модели поведения во времена правления Ивана Грозного.

С одной стороны, мы видим благородного князя Никиту Романовича, который, руководствуясь законами чести, защищает свой народ от несправедливости, не прогибается, не идёт на компромиссы с совестью и даже открыто перечит царю. К сожалению, эти благородные порывы ушли в пустоту. Князь лишь настроил царя против себя и потерял всё, что имел.

С другой, интриган и царедворец Борис Годунов, жаждущий власти, понимающий несправедливость, происходящую в стране, но не смеющий восстать против неё.

Но по ходу произведения мы понимаем, что Годуновым движут благие намерения: идя обходными путями, притворяясь и обманывая, он надеется в будущем извести опричнину, а после принести мир и процветание в русские земли. В конце романа ему это удаётся. Даже прямодушный князь Серебряный признаёт Бориса благородным человеком, восхищается им и благословляет Годунова на его непростом пути.

Толстой и создатель «Слова» ставят своих героев в ситуации с непростым историческим контекстом, чтобы показать, что в разных ситуациях необходимы разные душевные качества. Сила, прямота и благородство, необходимые в одни периоды истории, могут стать бесполезными во времена, когда, ради общего блага, стоит смирить свою гордость и совершать не самые отважные поступки.

Михаил Щепин

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Итоговые Сочинения 2017-2018 года

тэги для поисковика: Итоговое сочинение по направлениям, 2017, 2018 год, зимнее, декабрьское сочинение, примерные темы, темы, скачать

Основные Направления тем Итогового (декабрьского) сочинения 2017-2018 года, а также список литературы, с которым необходимо ознакомиться:

Направление «Верность и измена»

Список литературы по направлению:

1. А. Н. Островский. “Гроза”.
2. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
3. Ф. М. Достоевский. “Преступление и наказание”. “Униженные и оскорбленные”.
4. А. И. Куприн. “Гранатовый браслет”.
5. М. Булгаков. “Мастер и Маргарита”.
6. М. Шолохов. “Судьба человека”. Тихий Дон”.
7. А. С. Пушкин. “Евгений Онегин”. “Капитанская дочка”.

Примерные темы по направлению:

1. Важно ли быть верным слову?
2. Что толкает человека на измену?
3. Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять?
4. Кто оказался неверен хоть однажды, тот никогда и не был верен. (Дэвид Скотт)
5. Разве от себя убежать возможно, родину бросив? (Гораций)
6. Преданный тебе — это друг; преданный тобой — враг.
7. Измена зарождается в сердце прежде, чем проявляет себя в действии.
8. Нужно ли быть верным самому себе?
9. Можно ли назвать собаку самым верным другом?
10. Какое предательство самое страшное?

Направление «Равнодушие и отзывчивость»

Список литературы по направлению:

1. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
2. Ф. И. Достоевский. “Преступление и наказание”. “Идиот”.
3. И. Бунин. “Господин из Сан-Франциско”.
4. М. А. Булгаков. “Записки юного врача”.
5. В. Астафьев. “Людочка”.
6. Солженицын. “Матренин двор”.
7. А. П. Чехов. “Крыжовник”.
8. В. Шукшин. “Чудик”.
9. К. Паустовский. “Телеграмма”.
10. Ф. Абрамов Пелагея. “Алька”.
11. В. Распутин. “Прощание с Матерой”.

Примерные темы по направлению:

1. Равнодушие к живописи — явление всеобщее и непреходящее. (Ван Гог)
2. Как не быть равнодушным на войне?
3. Равнодушие и отзывчивость в современном обществе.
4. Терпимость неизбежно ведет к равнодушию. (Д. Дидро)
5. Нужно ли учиться сочувствию?
6. Как соотносятся понятия доброта и отзывчивость?
7. Когда отзывчивость может навредить?
8. Нужно ли сочувствовать людям, которые тебе не нравятся?
9. Может ли чрезмерное сочувствие стать преградой?
10. Что важнее: сочувствие или реальная помощь?
11. Может ли сострадание к людям быть проявлением эгоизма?

Направление «Цели и средства»

Список литературы по направлению:

1. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
2. А. И. Солженицын. “Архипелаг ГУЛАГ”. “В круге первом”.
3. М. Шолохов. “Судьба человека”. “Тихий Дон”.
4. М. Ю. Лермонтов. “Герой нашего времени”.
5. А. С. Грибоедов. “Горе от ума”.
6. А. С. Пушкин. “Капитанская дочка”.
7. В. Шукшин. “Cапожки”.
8. Ф. М. Достоевский. “Преступление и наказание”.

Примерные темы по направлению:

1. Достижение какой цели приносит удовлетворение?
2. Оправдывает ли цель средства?
3. Можно ли добиться цели, если преграды кажутся непреодолимыми?
4. Что значит «великая цель»?
5. Может ли человек жить без цели?
6. Чем мечта отличается от цели?
7. Как достигнуть цели?
8. Как общество влияет на формирование целей?
9. Согласны ли Вы с утверждением А. Рэнд: «Потерян навсегда лишь тот, в ком угасли стремления»?
10. Можно ли утверждать, что на войне все средства хороши?

Направление «Смелость и трусость»

Список литературы по направлению:

1. В. Быков. Сотников. “Журавлиный крик”.
2. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
3. А. С. Пушкин. “Капитанская дочка”.
4. Б. Васильев. “А зори здесь тихие…”.
5. В. Аксёнов. “Московская сага”.
6. Ф. М. Достоевский. “Преступление и наказание”.
7. М. Шолохов. “Судьба человека”. “Тихий Дон”.

Примерные темы по направлению:

1. Почему говорят, что у страха глаза велики?
2. Что значит быть храбрым?
3. Нужна ли смелость в любви?
4. Можно ли воспитать в себе смелость?
5. Чем отличается истинная смелость от ложной?
6. Чем отличается страх от трусости?
7. Почему важно иметь смелость при принятии решений?
8. Нужна ли смелость, чтобы принять что-то новое?
9. Почему люди на войне проявляют трусость?
10. Как мнительность связана с трусостью?
11. Согласны ли Вы со словами Плутарха: «Смелость — начало победы»?
12. Почему творчество требует смелости?

Направление «Человек и общество»

Список литературы по направлению:

1. М. Ю. Лермонтов. “Герой нашего времени”.
2. И. Бунин. “Господин из Сан-Франциско”.
3. А. Солженицын. “В круге первом”.
4. Салтыков-Щедрин. “Медведь на воеводстве”. “Дикий помещик”.
5. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
6. А. А. Чехов. “Крыжовник. “Человек в футляре”. “Ионыч”.
7. М. А. Булгаков. “Мастер и Маргарита”.
8. И. С. Тургенев. “Отцы и дети”.
9. М. Шолохов. “Тихий дон”.
10. Ф. М. Достоевский. “Преступление и наказание”.
11. И.А. Гончаров. “Обломов”.
12. А.Н. Островский. “Гроза”.

Примерные темы по направлению:

1. Несет ли общество ответственность за каждого человека? 
2. Согласны ли вы с утверждением Плавта: «человек человеку — волк»?
3. Как общество влияет на мнение личности?
4. Нужны ли общественные нормы поведения?
5. Ответственен ли человек перед обществом за свои поступки?
6. К чему приводит неравенство в обществе?
7. Согласны ли Вы с утверждением И. Гёте: «Человек не может жить в уединении, ему нужно общество»?
8. Может ли человек посвятить свою жизнь интересам общества?
9. Что важнее: личные интересы или интересы общества?
10. Как социум влияет на решения человека?
11. Кажется ли Вам справедливым мнение о том, что сильные люди часто бывают одинокими?

Даты проведения:

1. «Верность и измена». В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам.

Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте.

 2. «Равнодушие и отзывчивость»Темы данного направления нацеливают учащихся на осмысление разных типов отношения человека к людям и к миру (безразличие к окружающим, нежелание тратить душевные силы на чужую жизнь или искренняя готовность разделить с ближним его радости и беды, оказать ему бескорыстную помощь).

В литературе мы встречаем, с одной стороны, героев с горячим сердцем, готовых откликаться на чужие радости и беды, а с другой – персонажей, воплощающих противоположный, эгоистический, тип личности.

3. «Цели и средства» Понятия данного направления взаимосвязаны и позволяют задуматься о жизненных устремлениях человека, важности осмысленного целеполагания, умении правильно соотносить цель и средства ее достижения, а также об этической оценке действий человека.

Во многих литературных произведениях представлены персонажи, намеренно или ошибочно избравшие негодные средства для реализации своих планов. И нередко оказывается, что благая цель служит лишь прикрытием истинных (низменных) планов. Таким персонажам противопоставлены герои, для которых средства достижения высокой цели неотделимы от требований морали.

4. «Смелость и трусость» В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

5. «Человек и общество» Для тем данного направления актуален взгляд на человека как представителя социума. Общество во многом формирует личность, но и личность способна оказывать влияние на социум.

Темы позволят рассмотреть проблему личности и общества с разных сторон: с точки зрения их гармоничного взаимодействия, сложного противостояния или непримиримого конфликта. Не менее важно задуматься об условиях, при которых человек должен подчиниться общественным законам, а общество – учитывать интересы каждого человека.

Литература всегда проявляла интерес к проблеме взаимоотношений человека и общества, созидательным или разрушительным последствиям этого взаимодействия для отдельной личности и для человеческой цивилизации.

Примеры работ по этим направлениям: (скоро будет добавлено)

Итоговое сочинение: Жизненный путь — это постоянный выбор (3 варианта) | Литрекон

Многомудрый Литрекон представляет итоговое сочинение на тему: Жизненный путь — это постоянный выбор. Аргументы, тезисы, выводы, вступления и заключения — все это Вы найдете здесь. Приятного просвещения!

Вариант 1

(353 слова) Верно ли, что жизненный путь — это постоянный выбор? Конечно же, да. Человек каждый день решает, как ему поступить в том или ином случае.

Он не может воздержаться от этого, не может медлить и бесконечно колебаться, потому что время идет, и невозможно замедлить его течение, как бы мы ни старались.

Оно подгоняет нас и заставляет что-то предпринимать для того, чтобы удовлетворить потребности. Поэтому в каждой книге, которую мы прочтем, герои оказываются в ситуации выбора. 

Вспомним рассказ И.А. Бунина «Чистый понедельник». Главная героиня определяла свою судьбу и колебалась, какое направление ей выбрать? С одной стороны, она была богата, независима, красива и молода, и, конечно же, ее натура тянулась к светской жизни, к веселым развлечениям, к вкусной пище, которую она так любила.

С другой стороны, героиня ощущала духовные потребности, которые могла удовлетворить лишь религиозная служба. Девушка посещала храмы и службы, участвовала в церковных обрядах, читала соответствующую литературу. Поиски себя и Бога она могла реализовать только в стенах обители.

Кроме того, ее выбор осложняла любовь к избраннику, который хотел создать семью. Чтобы решить свою дилемму, героиня испытала все соблазны и подвергла себя испытанию любовью. После этого она уже знала, что может отказаться от всего, чтобы последовать за своей мечтой. И сделала это.

Ее натура потребовала самоопределения, ведь такова нужда каждой личности.

Человеку приходится выбирать не только призвание, но и спутника жизни. Обратимся к рассказу И.А. Бунина «Темные аллеи» за примером. Николай и Надежда полюбили друг друга, хоть и не подходили друг другу по социальному статусу.

Возможно, именно это обстоятельство повлияло на Николая, который решил разорвать эти отношения и жениться на девушке, которая была ему ровней. Разрыв вынудил Надежду по-другому распорядиться своей судьбой. Она не стала связывать себя узами брака с другим мужчиной, потому что понимала, что не станет для него хорошей супругой, раз любит Николая.

Любовь потребовала от героев расстановки приоритетов и окончательного решения, которое было для каждого из них фатальным. Этот выбор определил их жизнь.

Таким образом, все люди сталкиваются с необходимостью сделать выбор. Сама жизнь, динамичная и непредсказуемая, вынуждает нас решать, как поступить в сложившихся обстоятельствах. Вариантов всегда много, и важно найти тот, что соответствует нашим внутренним потребностям и моральным установкам.

Вариант 2

(406 слов) Каждый раз приходя на распутье, мы спрашиваем себя: «Действительно ли жизненный путь — это постоянный выбор?».

И ответ всегда утвердительный, нужно определять направление, ведь нельзя же вечно стоять на перекрестке.

Даже если мы попробуем остановиться, сама жизнь погонит нас вперед, но уже она решит за нас, что будет дальше. Эту закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.

Обратимся в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад». Герои трагикомедии хотели воздержаться от выбора, замедлить ход времени и остаться в неопределенном положении, но у них не вышло. Так, Гаев и Раневская не хотели лишаться имения, но и спасать его тоже не имели желания.

Им нужно было выбирать между способом, предложенным Лопахиным, и продажей усадьбы с торгов. Они так и не определились вплоть до начала аукциона, всячески избегая ответственности. С одной стороны, хозяева вишневого сада жалели красоту цветущих деревьев и воспоминания, связанные с их имением.

Они не могли отдать территорию под дачную застройку. С другой стороны, они не имели шанса выкупить землю и знали это. К чему привела такая выжидательная позиция? К потере недвижимости. Раневская и Гаев не избавились от необходимости выбора, они лишь перепоручили свои заботы судьбе, которая сама распорядилась их имуществом.

Данный пример убеждает нас в том, что избежать ответственности за принятие решения невозможно.

Зато фортуна вознаграждает тех, кто берет судьбу в свои руки и определяет направление сам. Вспомним пример из произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой  никогда не ждал у моря погоды, а действовал по своему усмотрению, что бы ни случилось.

Даже на плахе Петр Гринев выбрал свою присягу, не колеблясь. Он не надеялся на чудо, не тянул время, а сразу решил, что с ним будет дальше. Его смелость и честность внушили уважение Пугачеву, и он, вспомнив об услуге и подарке Петра, помиловал его. Но даже тогда Гринев не пошел к нему на службу.

Герой проявил решительность и тогда, когда получил письмо с просьбой о помощи от Марьи. Он рискнул жизнью, направляясь к ней на выручку, но не сомневался ни минуты в том, что поступает правильно. Петр не ошибся и в этот раз. Он спас Марью, сохранил себя и не предал Родину.

Именно такая активная жизненная позиция приводит людей к успеху, ведь они понимают, что выбор неминуем.

Таким образом, каждый из нас вынужден решать свою судьбу и выбирать тот путь, который соответствует нашим целям и моральным ориентирам. Без этого невозможно жить так, как хочется, ведь у сомневающегося и нерешительного человека, который боится ответственности, дорога складывается по воле случая. Он плывет по течению, и выбирает за него рок.

Вариант 3

(478 слов) Человек наделен волевым сознанием, а это значит, что он сам определяет свои действия и несет полную ответственность за них. Такова его природа. Если же он идет против свей сущности и воздерживается от выбора, за него все решают обстоятельства, которые всегда подгоняют нас в принятии позиции. Чтобы подтвердить это, рассмотрим литературные примеры.

И.А. Гончаров в романе «Обломов» показал, что выбор неминуем, и если человек его не делает, за него действует уже воля случая. Так, Илья Ильич, будучи очень пассивным и ленивым барином, постоянно избегал ответственности. Он хотел, чтобы за него трудились и думали другие, а он лишь наслаждался комфортом затянувшегося детства.

Его идеалом была сытая и праздная жизнь в Обломовке, где за него все решали родители и слуги. Но время шло, и сам Обломов стал мужчиной, а не мальчиком. И ему нужно было определять направление на распутье судьбы. Но он переложил это бремя на тех, кто согласился его взять, и едва не лишился имения из-за действий мошенников.

Тарантьев и его подельники обманули барина и едва не украли его недвижимость. Ее чудом спас Штольц. Но и этот пример ничему не научил Илью Ильича. Он по-прежнему во всем полагался на тех, кто рядом. Поэтому Обломов умер в цвете лет, так ничего и достигнув, оставив сына сиротой и взвалив на жену бремя вдовства.

Его пример учит нас тому, что выбор — это неотъемлемое условие жизни, и его нужно делать самостоятельно.

Определяя свое решение, важно помнить о его последствиях. Делать выбор — это означает иметь готовность проявить постоянство курса и нести за него ответственность. Без этого человек никогда не станет хозяином своей судьбы и, подробно Обломову, будет плыть по течению, ни на что не влияя.

Это подтверждает пример из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Юнкер Грушницкий был обижен на друга, который переключил внимание княжны Мери на себя. Он задумал отомстить более удачливому кавалеру Мери и выставить Печорина в смешном виде перед товарищами.

Он спровоцировал дуэль своими колкостями и намеками на близость Григория и Мери. А потом юнкер решил подсунуть Печорину оружие, которое не стреляло. Это решение было очень опрометчивым и подлым, и за него неминуемо должна была наступить расплата. Григорий узнал об обмане и проверил пистолет прилюдно.

Он взял оружие в полной боеготовности. И тогда Грушницкий оказался перед сложным выбором: признаться и опозорить себя или погибнуть. Юнкер не смог переступить через гордость и не сказал ни слова. В итоге Григорий убил его.

Этот пример заставляет задуматься о том, что каждое решение имеет последствия, и порой ставит нас перед таким выбором, от которого уже не уйти. И такое может случиться с каждым.

Таким образом, избежать выбора не может никто. Это непременное условие жизни каждого человека.

Пытаясь сбросить бремя ответственности, мы можем отказаться принимать решение лично, но тогда его определит случай.

И такая рулетка вряд ли устроит кого-либо, ведь с последствиями этого события жить все равно нам и никому другому. Поэтому выбирать курс лучше самостоятельно, раз от этого никуда не деться.

Итоговое сочинение: «Смелость и трусость» « Год Литературы

Как отважные и нерешительные персонажи помогут получить «зачет»?

Анна Чайникова, учитель русского и литературы школы № 171 кадр из мультфильма «Премудрый пескарь», 1979

До итогового сочинения остаются считаные дни, а мы продолжаем разбирать основные направления, на этот раз поговорим о «Смелости и трусости». Легко ли быть смелым в повседневной жизни? Как связаны страх и предательство? Может ли трус быть счастливым? Найти ответы на эти непростые вопросы выпускникам предстоит в литературных произведениях.

Комментарий ФИПИ:

В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

  Сложный план повести бедная лиза. Анализ произведения Н

Словарная работа

По толковому словарю Д. Н. Ушакова: СМЕЛОСТЬ – отвага, решимость, смелое поведение. ТРУСОСТЬ – свойственная трусу боязливость, робость.

СинонимыСмелость – отвага, бесстрашие, мужество, доблесть, неустрашимость, решимость, храбрость.

Трусость

– малодушие, нерешительность.

В каких ситуациях человек проявляет смелость или трусость?

• В экстремальных ситуациях (на войне, во время стихийных бедствий и катастроф)
• В мирной жизни (в отношениях с другими людьми, в отстаивании взглядов, идеалов, в любви)

Довольно часто мы сталкиваемся с примерами смелости, проявляемой в экстремальных ситуациях: на войне, во время катастроф, стихийных бедствий, в критической ситуации, когда кому-то нужна помощь и защита. Тогда человек, не задумываясь о собственной жизни, бросается спасать того, кто попал в беду.

Однако быть смелым или струсить можно не только в такие моменты, в повседневной жизни тоже есть место таким понятиям, как смелость и трусость

В чем же будет проявляться смелость в повседневной жизни? Нужно ли быть смелым изо дня в день? На что толкает человека страх? Как связаны страх и предательство? Можно ли списать на «время» то, что человек совершает трусливый и подлый поступок? Над этими вопросами заставляет задуматься своего читателя Ю. Трифонов в повести «Дом на набережной».

Глебов, главный герой повести, вырос в небогатой семье, всю жизнь он стремился выбиться в люди, изжить комплекс неполноценности, сформировавшийся еще в детстве, проведенном по соседству со знаменитым «Домом на набережной», рядом с детьми советской элиты: партийных работников и профессоров.

Главный герой превыше всего ставит свое благополучие, поэтому, когда судьба его ставит перед выбором: на собрании выступить в защиту будущего тестя, профессора Ганчука, или же оговорить, поддержав кампанию, развернутую против него, Глебов не знает, что ему делать.

С одной стороны, его держат родственные связи и совестливость: он будущий зять Ганчука и видел только хорошее от этой семьи, сам профессор неоднократно оказывал помощь Глебову, и предать своего научного руководителя герой не может.

С другой же — на кону стоит обещанная ему стипендия Грибоедова, открывающая все двери, дающая перспективы карьерного роста.

Отец Глебова был осторожным, пуганым человеком, видевшим какие-то скрытые опасности даже в безобидной дружбе сына с детьми из партийных семей. Осторожность сама по себе не является трусостью, но принцип, внушаемый с детства в виде шутки: «Дети мои, следуйте трамвайному правилу — не высовывайтесь!» — дает свои плоды во взрослой жизни Глебова.

В критический момент, когда Ганчуку требуется помощь, Глебов уходит в тень. Одни от него требуют поддержать профессора, другие — обличить его.

Друзья Ганчука взывают к совести, благородству Глебова, говорят, что честный человек поступить иначе просто не может, не имеет права, в учебной части же герою сулят стипендию Грибоедова и продвижение по карьерной лестнице.

От Глебова требуется только одно — решение, с кем он, и как раз решить он не может: «Глебов относился к особой породе богатырей: готов был топтаться на распутье до последней возможности, до той конечной секундочки, когда падают замертво от изнеможения. Богатырь-выжидатель, богатырь — тянульщик резины. Из тех, кто сам ни на что не решается, а предоставляет решать коню».

Почему же герой не может принять, казалось бы, очевидное для честного человека решение? Дело не столько в нежелании упускать потенциальные возможности, считает Ю. Трифонов, сколько в страхе: «Чего было бояться в ту пору глупоглазой юности? Невозможно понять, нельзя объяснить. Через тридцать лет ни до чего не дорыться. Но проступает скелет… Они катили бочку на Ганчука. И ничего больше.

Абсолютно ничего! И был страх — совершенно ничтожный, слепой, бесформенный, как существо, рожденное в темном подполье, — страх неизвестно чего, поступить вопреки, встать наперекор». Глебов безотчетно следует все тому же отцовскому принципу «не высовываться». Он хочет «прийти и отмолчаться», чтобы по возможности сохранить отношения с Ганчуками и не перекрыть себе путь «вперед и вверх».

«Почему вы молчите, Дима?» — главный вопрос, задаваемый Глебову

«Богатырь-выжидатель» всеми силами хочет оттянуть момент принятия решения, он ждет, что ситуация как-то сама собой разрешится, мечтает о сердечном приступе или потере сознания, которые бы избавили его от необходимости выступать, принимать решение и нести ответственность за свой выбор.

От необходимости присутствовать на собрании Глебова избавляет смерть бабушки, однако, несмотря на то, что он не выступил с обличением Ганчука, его малодушие и трусливое молчание — предательство и соучастие в преступлении.

«Да если на ваших глазах нападают на человека и грабят посреди улицы, а у вас, прохожего, просят платочек, чтоб заткнуть жертве рот… Кто вы такой, спрашивается? Случайный свидетель или соучастник?» — обличает Глебова накануне собрания Куно Иванович, друг семьи Ганчуков.

Трусость и малодушие толкают Глебова на предательство. «Иногда и молчание собственное казнит», — говорит Куно Иванович перед собранием.

Глебову предстоит мучиться воспоминаниями о своем трусливом поступке, предательстве учителя, на протяжении всей жизни.

Напоминанием о нем станет повторяющийся сон о крестах, медалях и орденах, «тридцать сребреников» Глебова, которые он, стараясь не греметь, перебирает в коробочке из-под монпансье.

Глебов хочет снять с себя ответственность за то, что не нашел в себе сил встать перед всеми и сказать правду, за то, что струсил, поэтому успокаивает себя фразой: «Не Глебов виноват и не люди, а времена». Однако, по мнению автора, ответственность полностью лежит на человеке.

Ведь, оказавшись в точно такой же ситуации, как Глебов, профессор Ганчук ведет себя иначе: защищает коллегу, своего ученика Астурга, хоть в профессиональном отношении во многом с ним не согласен. «Когда людей незаслуженно унижают, он не может стоять в сторонке и молчать», — пишет о профессоре Ганчуке автор.

«За других будет сражаться, как лев, куда угодно пойдет, с кем угодно схватится. Так бился за этого ничтожного Астурга», — говорит о нем Куно Иванович. Важно и то, что именно активной защитой ученика профессор Ганчук и навлек на себя беду. Значит, делает вывод Ю.

Трифонов, дело все-таки не во «временах», а выборе, который каждый делает сам.

Нельзя сказать, что Глебов совершает предательство только потому, что он холодный прагматик, расчетливый и беспринципный человек, как о нем говорит Юлия Михайловна, жена Ганчука («…умный человек, но ум его ледяной, никому не нужный, бесчеловечный, это ум для себя»), ведь предательство ему дается нелегко, он мучается от осознания содеянного еще долгие годы. Глебов — трус и конформист, не нашедший в себе сил «поступить вопреки, встать наперекор».

Даже в повседневной жизни порой человек сталкивается с ситуациями, в которых от него требуется бесстрашие, например, смелость подать голос, пойти против всех, защитить слабого. Это бытовое, повседневное мужество не менее важно, чем отвага на поле боя. Именно оно позволяет человеку оставаться человеком, уважать самого себя и вызывать уважение других.

Афоризмы и высказывания известных людей

• Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
• В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
• Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
• Испуган — наполовину побежден. (А. В. Суворов)
• Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
• Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
• Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
• Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
• Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
• Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
• Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
• Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
• Бояться любви — значит бояться жизни, а бояться жизни — значит быть на две трети мертвым. (Б. Рассел)

Над какими вопросами стоит задуматься?

• Что значит быть смелым в повседневной жизни?
• На что толкает человека трусость?
• Как страх связан с бесчестием?
• Какие поступки можно назвать смелыми?
• В чем разница между наглостью и смелостью?
• Кого можно назвать трусом?
• Можно ли воспитать в себе смелость?
• Каковы причины возникновения страха?
• Может ли смелый человек бояться чего-либо?
• Чем отличается страх от трусости?
• Почему важно иметь смелость при принятии решений?
• Почему люди боятся высказать свое мнение?
• Почему творчество требует смелости?
• Нужна ли смелость в любви?
• Может ли трус быть счастливым?

Список рекомендуемых произведений:

• А. С. Пушкин «Капитанская дочка»
• М. Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь»
• Л. Н. Толстой «Война и мир», «Севастопольские рассказы»
• А. П. Чехов «Человек в футляре», «О любви»
• М. А. Булгаков «Белая гвардия», «Мастер и Маргарита»
• М. Горький «Старуха Изергиль» (легенда о Данко)
• В. Быков «Сотников»
• М. Шолохов «Судьба человека»
• К. Воробьев «Убиты под Москвой»
• Б. Васильев «А зори здесь тихие», «В списках не значился»
• В. Распутин «Живи и помни»
• Ю. Трифонов «Дом на набережной»

Сочинение Что такое Смелость (рассуждение 9 класс 15.3 ОГЭ) – Помощник для школьников Спринт-Олимпик.ру

Что такое смелость? Это способность человека преодолевать свой страх в случае возникновения какой-либо опасности. Часто смелость путают с бесстрашием, однако, это не одно и то же. Мне кажется, нет бесстрашных людей, у каждого из нас есть свой страх или что-то что вызывает тревогу или волнение. Смелость – это осознанные действия человека перед лицом опасности.

Тему смелости, отваги, храбрости часто затрагивают писатели в своих произведениях. Михаил Юрьевич Лермонтов в стихотворении «Бородино» повествует о мужественности и отваге русского народа во время Бородинского сражения.

Повествование ведется от лица солдата, который с гордостью рассказывает о смелости отважных бойцов. Во время сражения на поле битвы многие солдаты отдали свою жизнь за спасение Отечества.

Их подвиг навсегда вошел в историю как пример мужественности и патриотизма.

Великая Отечественная война стала тяжелым испытанием для нашей страны. Потому не случайно многие произведения того времени являются отражением смелости, героизма, отваги русского народа. Рассказ М. А. Шолохова «Судьба человека» повествует о жизни Андрея Соколова.

На протяжении всей войны герой мужественно переносит тяжелые испытания, которые выпадают на его долю. Он преодолевает страх смерти, плена, сражений. Оказавшись в плену врага, Андрей Соколов проявляет смелость и решительность.

Отказ от повиновения захватчикам мог стоить герою собственной жизни. Во время войны солдат лишается самого дорогого – своей семьи. Несмотря на трагедию, Андрей Соколов остается человеком.

После потери родных и пережитых испытаний, герой берет на воспитание осиротевшего ребенка. Солдат обладает храбрым человечным сердцем.

В нашем мире есть профессии, которые основаны на человеческой смелости. К примеру, спасатель проявляет храбрость и отвагу, заходя в горящий дом, крыша которого может обвалиться в любую минуту. Спасатель проявляет решимость и смелость, борясь со страхом ради спасения других людей.

Смелость – это важная особенность человека. Умение бороться со своими страхами позволяет нам достойно жить, быть честными перед собой. Смелость может проявляться как в больших, так и в малых поступках.

Смелость героев представленных произведений является примером героизма. Но каждый день нам приходится бороться со своими «небольшими» страхами. К примеру, кому-то трудно выступать перед аудиторией.

Такому человеку приходится перед каждым выступлением подавлять свою боязнь, проявлять решимость и смелость.

2 вариант

Нельзя ответить на вопрос о том, что такое смелость однозначно. Люди привыкли  к тому, что   говорят о смелости, когда совершаются яркие, героические  поступки: спасение утопающих, спасение при пожаре или  защита  человека от хулиганов. Много смелых поступков совершали на войне или в зоне боевых действий.

Да действительно  совершались  просто героические поступки. Люди совершали их для того, чтобы их Родину не захватил враг. Они защищали своих родных от врага. Это досталось им очень тяжело, но они выдержали всё.

Всегда ли человек может проявить смелость в поступках? Да, нет, не каждый раз. У человека смелость может проявиться совершенно неожиданно. Чаще всего она появляется, когда человек защищает что-то родное и близкое. В этот момент он может сделать всё, что угодно. Он сам может от себя этого не ожидать. В крайних случаях у людей вырабатывается определённое количество адреналина.

Смелость – это умение преодолевать свой страх. Это возможность  сделать решительные поступки. Именно проявление смелости позволяет  человеку  преодолеть свои комплексы. Она проявляется  у человека перед  реальной опасностью .

Именно это чувство помогает человеку трезво оценивать экстремальные ситуации.

Очень часто именно смелости  человеку не хватает, чтобы решиться на что-либо. Это мешает продвигаться вперёд и тормозить развитие. Надо всегда смело смотреть вперёд и не теряться в неадекватных ситуациях. Несмотря ни на что смелость движет человека вперёд.

Смелость развивает в человеке  способность преодолевать трудности. Она помогает делать, то, что считаешь нужным, и то, что хочется именно тебе.

Человеку надо развивать в себе чувство смелости. Тогда любые трудности ему будут по плечу.

Смелость – очень хорошая  черта характера. Она  делает   людей достойными уважения. Смелый человек должен реально представлять всю  степень опасности.  Тогда он будет действовать максимально полно.

Именно у смелого человека  красивая и твёрдая походка. Смелость – это контроль  над своими эмоциями , умение контролировать себя и свои поступки.

Итак, смелый человек это не тот, который не знает страха, а тот который может реально оценивать опасность.

Сочинение про Смелость

Любой человек способен на проявление смелости. Ее самый ближний синоним – храбрость. Смелость идет изнутри, она является частью характера. Она бывает нескольких видов: постоянная, временная, выборочная.

По-настоящему храбрый человек находится в этом состоянии всегда. Он ничего, или почти ничего не боится. Ни воды, ни пауков, ни войны, ни других вещей. Он смело бросается грудью на амбразуру.

Таких людей зовут героями. Их имена увековечены в памяти поколений. Они бесстрашны и бессмертны.

Но, на самом деле, таких людей встречается немного, потому что их смелость становится нутром, смыслом существования.

Второй вариант храбрости – временная. Зависит от конкретного желания конкретного человека. То есть отвага проявляется в человеке тогда, когда он хочет сам. Или ему это выгодно. Например, нужно почистить окна в высотке за вознаграждение, или же зарплату.

В этих случаях мужество работника приобретает профессиональную основу. Есть и другой вариант – когда доблесть и героизм зиждется на лицемерии и тщеславии. К сожалению, есть такие личности, которые бросаются на помощь другим, исключительно ради награды и почестей. Это уже не смелость, а – фарс и притворство.

Характеризует человека как лживого и нечестного.

Существует исключительно выборочная решимость. Она похожа со вторым типом, но немного отличается. Имеет другую основу. Например, любовь и бравада.

Влюбленный парень хочет выглядеть в глазах девушки героем, поэтому с радостью полезет за котенком на высокое дерево. А вот бравада – действие напоказ, желание произвести впечатление. Например, на незнакомых людей.

Некоторые персоны просто-напросто живут этим, имиджем и броскими поступками.

Смелость необязательно связана с риском для жизни. Она проявляется, когда человек преодолевает свой страх. Например, боязнь темноты, змей, гусениц, собак, клаустрофобия и т.д. Страхов существует безграничное количество.

Когда кто-то преодолевает эту боязнь, происходит настоящая победа над ней. Это и есть реальная отвага, решимость и мужество. Особенно, со стороны детей. Например, детский страх монстра под кроватью. Победа над этим ощущением дарит ребенку удовлетворение, радость и восторг.

Это победа над собственной слабостью. Реальная храбрость.

Как бы то ни было, настоящая бесстрашность и отважность заслуживают уважения и всяческих восторгов. Не каждый бросится спасать утопающего, если никогда этим профессионально не занимался. Мешает страх и испуг. Искреннюю смелость и отвагу нужно ценить и уважать. На таких людях держится мир.

Картинка к сочинению Что такое Смелость

ПредыдущаяСледующая

Готовое итоговое сочинение по направлению «Преступление и наказание»

Направление «Преступление и наказание – вечная тема» обещает быть самым популярным на итоговом сочинении 2021 года. Абсолютное большинство моих учеников выбрали для разработки именно его, поэтому обойти вниманием многочисленные темы 3 направления нельзя никак.

В них предлагается поразмышлять об ошибках и их исправлении, о совести, о причинах совершения преступлений и последствиях содеянного. В своём сочинении я поразмышляю над вопросом «Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?».

Но на этот раз покажу не только саму работу, но и ход рассуждения, что тоже будет полезным.

Поиграем с темой?

Прежде чем приступить к написанию итогового сочинения, я предлагаю ученикам поиграть с темой, покрутить её и так и сяк, как кубик Рубика. Советую попробовать и вам.

Ведь в работе необходимо рассуждать, а не просто давать конкретный ответ, который очень затруднительно развернуть на 350 слов.

А потому пробуйте задавать вопросы, искать парадоксальные ситуации, видеть ситуацию с нескольких точек зрения.

Как можно рассуждать в рамках темы: «Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?»

Вариант 1: Дать утвердительный ответ. Вера способна творить чудеса.

В Библии сказано: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет». Значит, вера в человека способна изменить его, направить на истинный путь, дать возможность проявить все лучшее, что заложено в нем, даже если он до этого заблуждался.

Следовательно, подбираем два аргумента об изменении человека, происходящем благодаря доброму отношению окружающих, вере в лучшее или про то, что вера помогает людям, необходима им. Варианты произведений для аргументации: роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка», роман Ф.М.

Достоевского «Преступление и наказание», драма М. Горького «На дне» (монолог Сатина о Человеке»), рассказ А.П. Чехова «Рассказ старшего садовника».

Вариант 2: Даём утвердительный ответ, но обращаем внимание на то, что не всегда сам человек хочет меняться. Тогда доказательство можно выстроить на антитезе и побрать один аргумент об изменении (см.

примеры из варианта 1), а второй о том, что положительной динамики в развитии личности не происходит и каждый должен решать сам, стоит ли ему верить в других. Варианты произведений: роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», роман И.А.

Гончарова «Обломов», рассказ И.А. Бунина «Темные аллеи».

Вариант 3: Сказать о том, что верить в доброе начало каждого человека глупо. Ведь есть те, кто пользуется этой наивной верой и поступает корыстно, как это показано в рассказе А.И. Солженицына «Матрёнин двор» или поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души».

А есть и те, кто настолько погряз во зле, что верить в добро в их сердцах почти невозможно: рассказ М. Горького «Старуха Изергиль» (легенда о Ларре), поэма М.Ю. Лермонтова «Песнь про купца Калашникова» (Кирибеевич), романы Дж.

Роулинг о Гарри Поттере (Волан-де-Морт).

Гарри Поттер против Волан-де-Морта. Картинка с сайта aminoapps.comГарри Поттер против Волан-де-Морта. Картинка с сайта aminoapps.com

Выбираем вариант 1 и пишем сочинение на тему: «Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?»

Вступление: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет». Так говорил Иисус своим ученикам более двух тысяч лет назад. Утратило ли это свою актуальность? Нет.

Вера способна творить чудеса, помогать преодолевать трудности и спасать людей. Вера в человека может изменить его, направить на истинный путь, дать возможность проявить все лучшее, что заложено в нем, даже если он до этого заблуждался, оступался.

Добро есть в каждом, главное суметь его разглядеть.

Тезис 1: Как можно верить в убийцу? В то, что этот человек способен раскаяться и отказаться от мыслей, подтолкнувших его к преступлению? Да, это сложно, не всякий способен на это. Способен преодолеть отвращение и понять мотивы действий человека, преступившего закон. Но порой, чтобы спасти другого и понять себя самого, это необходимо.

Доказательство 1: О такой вере рассказывается в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова сумела увидеть боль и страдания главного героя – Родиона Раскольникова. Когда тот сознался в совершенном преступлении, девушка не отвернулась от него, не попыталась отдалиться.

Она поняла, в каком глубоком отчаянии и смятении пребывал герой, как мучительно ему было понимать, что его поступок, задумывавшийся как благое дело, стал страшной карой в первую очередь для него самого. Убийство старухи-процентщицы и её беременной сестры камнем легло на совесть Раскольникова, груз этой вины сводил его с ума.

Соня видела его мучения и, веря в лучшее в нём, призывала Родиона покаяться, чтобы ему был дан шанс начать новую жизнь: «Поди сейчас, сию же минуту, стань на перекрестке, поклонись, поцелуй сначала землю, которую ты осквернил, а потом поклонись всему свету, на все четыре стороны, и скажи всем, вслух: «Я убил!» Тогда бог опять тебе жизни пошлет. Пойдешь?».

Именно её поддержка и вера помогли Раскольникову осознать ошибочность и бесчеловечность его теории о делении людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих» и возродиться духовно.

Микровывод 1: Для того чтобы верить, нужно иметь немало душевных сил и смелости, но это окупается, возвращается сторицей. Помогая другому, человек может обрести новые жизненные цели, как это и произошло с Соней.

Родион Раскольников и Соня Мармеладова. Кадр из фильма 2007 г.Родион Раскольников и Соня Мармеладова. Кадр из фильма 2007 г.

Тезис 2: Добро, живущее в каждом, подобно пламени костра. От ветра перемен оно может колыхаться, исходить едким дымом, от душевных бурь – погаснуть. И как костру нужна «пища», то есть хворост и дрова, так и добро должно подпитываться верой в людей: в их благородство, способность любить и жертвовать.

Доказательство 2: В произведении А.П. Чехова «Рассказ старшего садовника» главный герой рассказывает занятную легенду о враче, убийцу которого оправдали. Казалось бы, это чудовищно.

Доктор сделал для города необычайно много: он, не жалея сил, помогал людям, радовался каждому выздоровлению и оплакивал тех, кого не сумел спасти. Все любили его.

Так почему же судья и присяжные оправдали убийцу? Дело в том, что они не смогли поверить, что в их городе нашёлся человек, способный пасть так низко и поднять руку на врача. Вера в человека победила, и по легенде Бог простил жителям все их грехи.

Микровывод 2: В заключение рассказа Чехов делает очень верный вывод о том, что вред от оправдательного приговора не может перекрыть то благотворное влияние, которое имела на них эта вера в человека: «Вера, которая ведь не остается мертвой; она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека».

Вывод: Так следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека? Ответ очевиден: конечно! Без этой веры не происходило бы на земле настоящих чудес.

Анна Терехова

Подробности Категория: Образцы сочинений ЕГЭ по литературе

Направление “Мечта и реальность” итогового сочинения 2018-2019 по литературе: примеры, образцы

Примеры написания сочинений по литературе по направлению “Мечта и реальность”. К сочинениям приведена статистика. Некоторые сочинения школьные, и использовать как готовые образцы на итоговом сочинении не рекомендуется.

Рекомендуем использовать их как дополнительный источник идей при формировании собственного представления раскрытия темы.

Примеры сочинений

Почему мечта не всегда становится реальностью?

Мечта… Реальность… Что их связывает? Почему мечта не всегда становится реальностью? Попробуем ответить на эти вопросы.Понятия «мечта» и «реальность» имеют разное значение, и в то же время очень тесно связаны. Ведь порой мечта, пусть даже самая маленькая и незначительная, способна воплотиться во всей своей красе в реальности.

Несомненно, бывает и так, что мечты так и остаются в сознании людей. Причины бывают разными: обычная человеческая лень, или неудачи при осуществлении мечты, из-за которых люди опускают руки. Или же люди сами мечтают о чём-то несбыточном, ставя себе невыполнимые цели и задачи.

Но что, если мечта, которая есть у человека, на самом деле лишь иллюзия?…

Что если мечта рушится под влиянием случая, который невозможно обойти?…

Столкновение мечты и действительности лежит в основе многих произведений русских и зарубежных писателей, таких как: А.С . Пушкин, Л.Н. Толстой и других.

Этот же мотив прослеживается в рассказе И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско». Сюжет рассказа прост. Богатый американец, всю жизнь зарабатывавший             деньги             отправляется путешествие,    мечтая    насладиться    жизнью,    но внезапно умирает. Почему?

Для начала давайте разберёмся, что же это был за человек. Стоит учесть важную деталь, что Бунин даже не одарил своего героя именем. Для автора он так и остался просто господином.

Ведь имя способно оставить отпечаток в истории, а этот человек после своей смерти был лишь обузой. Этим писатель показывает никчёмность своего героя.

У него совершенно бессмысленная жизнь, и более того, все это время он «не жил, а лишь существовал».

По композиции произведение разделено на две части. В первой господин из Сан-Франциско путешествует по Европе, а во второй он, будучи уже мёртвым, возвращается на родину по тому же самому пути. Рассказ продолжается и после смерти главного героя, доказывая тем самым, что его гибель ничего не изменила. Этот человек не оставил никакого следа в истории и ушёл из жизни просто господином.

Выбрав путь для своего путешествия, господин попадает на пароход с говорящим названием «Атлантида». Существует легенда об острове-государстве, странным образом исчезнувшем в океане.

Именно эта легенда лежит в основе имени корабля. Этот пароход является символом уходящей эпохи бесцельно живущих людей, таких как господин из Сан-Франциско.

Пароход – это отдельный мир, в котором человек совершенно беспомощен и его судьба никого не интересует.

Символичным становится и океан в конце произведения. Шторм описывается как мировая катастрофа в ходе которой автору слышится «погребальная месса».

Таким образом, мечты не всегда становятся реальностью. Реальность может оказаться суровее, чем можно предполагать. И нужно видеть радость в каждом прожитом дне, иначе потом станет поздно.

Всего: 403 слова

Реальность – это то, что окружает нас в настоящее время. Не все люди довольны реальностью. Некоторым очень трудно найти свое место в жизни и правильное окружение. А кто-то боится преодолевать трудности и, уходя от проблем, представляет себе идеальный мир.

Обратимся к роману И.А. Гончарова «Обломов». Главный герой романа Обломов постоянно жил в мечтах о счастливом детстве. Он вспоминал любовь, ласку и заботу родителей.

В детстве Илья Ильич мог делать все, что хотел, его не заставляли работать и делать что-то самостоятельно. А теперь герой лежал на диване и представлял себя героем и необыкновенным человеком.

Он размышлял об улучшении доходности своего имения, но реальность в которой жил Обломов не соответствовала его представлениям о счастье.

В     реальности     Илья     Ильич     наблюдал     как управляющий               разворовывал              деньги, принадлежащие Обломову. Также герой видел окружающих его мелочных людей, которых заботят лишь чин и деньги. Обломову сложно было смириться с действительностью, поэтому ему пришлось убежать от реальности в свой идеальный мир.

В качестве второго аргумента приведу повесть Н.В. Гоголя «Невский проспект». Главный герой произведения молодой художник Пискарёв. Однажды, гуляя со своим приятелем по Невскому проспекту, герой заметил девушку, которая поразила его своей красотой. Пискарёв побежал за таинственной незнакомкой. Однако, увидев куда направлялась девушка, герой сильно разочаровался в ней.

Он с ужасом осознал, что попал в публичный дом и в отчаянии выбежал на улицу. Придя домой, Пискарёв долго не мог успокоиться и смириться с тем, что он увидел. С большим трудом герою удалось заснуть. Во сне он снова встретил ту незнакомку. Но она явилась в образе прекрасной дамы, не имеющей ничего общего с тем, что Пискарёв видел в реальности.

Проснувшись молодой человек решился вытащить девушку из пучины разврата. Герой встретился с ней и предложил выйти за него замуж, но девушка с презрением отказалась. Мечты художника Пискарёва о счастливой семейной жизни со своей возлюбленной разрушены. Герой не может смириться с реальностью и единственным выходом для него остается смерть.

Бегство от реальности в мир снов заканчивается трагически. Художника Пискарёва находят в доме с перерезанным горлом.

В заключение своего сочинения хочу сделать вывод:люди убегают от реальности, когда действительность не соответствует их мечтам и надеждам, и они не способны смириться с реальностью.

Всего: 348 слов

Почему часто говорят: «бойся своих желаний»?..Мечты и желания – это хорошо. Они заставляют нас двигаться вперед, дают нам стимул к жизни, к труду, к самосовершенствованию. Человек без мечты топчется на месте, не имеет цели.

Но так ли все однозначно? Все чаще в нашем обществе говорят о том, что желания могут быть опасны и даже способны навредить. С чем это связано? Почему человеку так важно быть осторожным в своих желаниях? Почему нередко говорят: «бойся своих желаний»? Об этой проблеме рассуждало не мало русских писателей. Обратимся к роману Ф.

М. Достоевского “Преступление и наказание” и к произведению М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита”.

Родион Раскольников следует своей теории о мелких и больших людях. Его преследует желание доказать миру и главное себе, что он не тварь дрожащая, а сильная личность. Вдохновленный другими великими героями, юноша придумывает страшный план по реализации своей цели.

Он решает убить старуху-процентщицу. Свою цель он оправдывает словами о том, что женщина портит этот мир и мешает людям. Со временем желание об убийстве полностью захватывает и подчиняет Родиона себе.

В один летний день молодой человек исполняет задуманное: убивает процентщицу и забирает ее вещи, чтобы на полученные с них деньги улучшить этот мир. Казалось бы желание сбылось, главная цель последнего времени выполнена. Но тут то Раскольников и понимает какое ужасное преступление он совершил.

Чувство совести и ощущение своей истинной ничтожности начинают сводить героя с ума. Это и есть его “наказание”. В конце концов у Родиона нет иного выхода, кроме как во всем признаться и сдаться полиции.

Что же произошло   с   юношей?   Его   погубили   желания, которые   были    противоестественны   его   натуре.    Сделав   ложную   мечту   жизненным ориентиром, Раскольников погубил себя.

Случай с Раскольниковым – далеко не единственный пример пагубного влияния некоторых желаний на нашу жизнь. Мастер из “Мастера и Маргариты” был писателем XX века. Мы не знаем его имени и прошлого, но знаем одно – герой мечтал создать свой шедевр. Его желание было главной целью жизни.

Ради своего произведения этот человек отдал все. Он потратил все свои деньги на необходимые материалы, остался в нищете, надеясь на признание среди людей за свое творчество. Но когда рукопись вышла в свет, ее сразу резко раскритиковали, общество писателей не приняло произведение.

Даже сам Мастер подвергся шуткам и оскорблениям. Оставшись без ничего, отдав все своей мечте и потеряв ее, герой лишается смысла жить. Он сжигает рукопись, а сам попадает в психбольницу, где мы его и встречаем.

Мастер предстает перед нами полностью опустошенным человеком, для которого теперь нет ни прошлого, ни будущего.

Таким образом, мы с уверенностью можем сказать, что желать чего-то и о чем-то мечтать действительно нужно с осторожностью. Иногда мы можем слишком сильно надеяться на наши желания, ждать большего, чем может произойти на самом деле. Попав в такую ситуацию, человек может оказаться в ужасном положении. Нам всем стоит контролировать себя во всем, в том числе и в желаниях.

Всего: 459 слов

Наверное, нет на свете такого человека, которого бы не одолевали мечты. Чаще всего это случается в юности, когда будущее видится в розовом свете и человек живет надеждами о том, что все его желания обязательно сбудутся. Однако со временем жизнь вносит свои коррективы и зачастую юношеским грезам не суждено сбыться.

Это противоречие между мечтаниями и жизненными реалиями показывает М. Ю. Лермонтов в поэме «Мцыри». Плененный мальчик, родившийся среди Кавказских гор, которому суждено было стать гордым и независимым горцем, оказался среди угрюмых монастырских стен. По существу монахи спасли его от верной гибели, дали ему кров и еду.

Взрослея, Мцыри получил при монастыре соответствующее образование.Могучие стены монастыря могли бы защитить его в случае опасности. Казалось бы, что еще надо человеку? Но Мцыри томится в этих стенах. Он не считает их защитой. Напротив, они напоминают ему тюрьму, из которой юноша стремится вырваться на свободу.

Ведь там за этими крепостными стенами его родина – Кавказ, дом, семья. Будучи маленьким мальчиком, он успел вдохнуть воздух свободы. Поэтому смутные детские воспоминания о родных просторах, сестрах и отце не дают ему покоя.Мцыри живет мечтой о том, что когда-то вернется в свой родной край, увидит аул, где появился на свет и услышит близкие его сердцу песни.

Желание покинуть монастырь было таким сильным, что как только представилась такая возможность, Мцыри тут же воспользовался ею. Казалось бы, все свершилось и до воплощения мечты в реальность рукой подать. Но действительность бывает намного суровее.Жизнь в монастыре среди смиренных монахов отложила свой отпечаток на судьбу юноши.

Он оказался неготовым к жизни на воле, невзирая на то, что не желал признавать этого и всячески противился своей судьбе. Победа над диким зверем вселяет надежду на исполнение мечты, но смертельные раны, нанесенные барсом во время сражения, дают о себе знать, и Мцыри погибает.

Однако он ничуть не сожалеет о тех опасных приключениях, которые ему довелось испытать во время неудачного побега. Три дня он дышал воздухом свободы, тем воздухом, что его принес ветер с Кавказа, где живут гордые и бесстрашные люди. Пусть всего лишь на три дня, но мечта побывать на свободе исполнилась, и Мцыри покидает земную жизнь счастливым человеком.

Человек живет мечтой и нужно стремиться к ее воплощению, невзирая ни на что. Только тот, кто сумел добиться исполнения своих сокровенных желаний может быть по-настоящему счастлив.

Всего: 371 слово

У каждого человека есть мечта, которую он хотел оы осуществить, или, по крайней мере, была. Приземленные это желания или мечты о всечеловеческом счастье – не важно, главное, что у человека есть мечта, имеющая право на существование и реализацию. Вопрос лишь в том, каждая ли человеческая мечта достойна её воплощения в жизнь?

Для ответа на поставленный вопрос обратимся к произведению Антона Павловича Чехова «Крыжовник».

Главный герой, младший брат Ивана Ивановича – Николай Иванович, как и большинство людей, имел мечту: купить загородную усадьбу поближе к природе, на территории которой непременно должен быть крыжовник, а помимо крыжовника водоем – река или озеро, наполненное чистейшей водой. «Почвой» для появления подобной мечты послужила безмерная тоска Николая Ивановича по деревенской жизни, свободу которой он в полной мере ощутил, будучи мальчишкой.

Имея мечту, человек способен преобразовать её в цель. Для получения желаемого результата человеку требуется лишь непреодолимое желание достичь намеченного, для чего в ход порою идут любые средства, возможные к использованию.

Важно не только понимать, где та тонкая грань, через которую человек не должен переступать, но и помнить свою мечту в том первозданном виде, каком она зародилась.

Проблема Николая Ивановича заключалась как раз-таки в том, что он не видел запретной грани и забыл самое важное: чего изначально он хотел.

Герой прибегал к безнравственным методам достижения своей цели, в процессе чего преображалась и его когда-то светлая мечта. Человек не только ущемлял себя, откладывая каждую копейку на покупку усадьбы, но и погубил жизнь другого человека, средства которого использовал для реализации своей мечты.

Помимо этого, по мере приближения к поставленной цели, Николай Иванович позабыл о том, что хотел быть ближе к природе, а не выкупить часть природы для себя.

Изменились и, казалось, незаменяемые компоненты усадьбы, о которой Николай Иванович мечтал: вместо чистого водоема близ усадьбы была загрязненная речка, крыжовник был посажен самим Николаем Ивановичем, притом сами ягоды были вовсе не сладкими, а жесткими и кислыми.

Тем не менее, когда Николай Иванович реализовал свою уже преобразившуюся мечту, он был счастлив, притом настолько, что даже позабыл о своем происхождении. Избаловав себя донельзя, он стал похож на свинью, а ягоды крыжовника, которых он так ждал, вовсе не были для него кислыми – он наслаждался каждой из них, радуясь окончательно сбывшейся мечте.

Была ли достойна мечта Николая Ивановича того, чтобы её воплотили в жизнь? Вероятно, мало кто сможет сказать, что мечта об единении с природой плоха. Но единения ли с природой в конечном счете желал достичь Николай Иванович? И можно ли сказать, что то, чего он достиг, было достойно реализации? Вовсе нет.

Таким образом, реализации достойна лишь та мечта, что не подразумевает под собой чего-либо грязного, низкого, безнравственного; мечта светлая, чистая и непорочная.

Всего: 547 слов

Итоговое сочинение по направлению «Мечта и реальность»

Для начала необходимо разобраться, почему люди пытаются скрыться от реальности. Иногда человек постоянно находится в иллюзорном мире, забывая о своей настоящей жизни.

Обычно это личности со слабой и ранимой психикой, восприимчивые к разным событиям. Они постоянно нуждаются в защите, построении невидимого барьера. Это может сыграть с человеком злую шутку. Надежный тыл легко становится ловушкой.

Такой вариант развития событий использовали в своих работах великие писатели.

Антон Чехов в своем произведении «Человек в футляре» описывает человека, которого совсем не интересует внешний мир. Даже погода для Беликова не имеет значения. На улице жара, а он ходит в плаще и с зонтом. Герой полностью отрицает реальность.

Он занимается тем, что преподает мертвые языки, которые уже давно нигде не используют. Беликов идет против общества, не соглашаясь принимать его устои. Главный герой злится, когда учительница проехалась на велосипеде. Объяснить свое негодование мужчина не может.

Наверное, Беликов мечтает о том, чтобы жить в уединении где-нибудь в саркофаге, чтобы даже солнце не тревожило его. Желание героя исполняется после его смерти. Тогда жители города смогли вздохнуть с облегчением, ведь и им досталось от странностей мужчины.

Беликов не только сам отказывался принимать реальность, но и пытался остальных отгородить от нормальности. Писатель предоставил хороший пример человека, который пытается убежать от реальности.

Михаил Салтыков-Щедрин в своей работе «Премудрый пискарь» также затрагивает тему побега от реальности. У главного героя был большой страх, что его съедят. Именно поэтому он спрятался в тесной яме. Со своего надежного убежища рыба выбиралась для добычи еды, которая не отличалась изысканностью вкуса. Так и протекала жизнь главного героя.

Тысячи возможностей было утрачено из-за страха. Рыба была уверена, что таким образом будет в безопасности, но так только был утрачен смысл жизни. Пискарь так и не поучаствовал в приключениях, не обзавелся потомством, не попробовал вкусной пищи. Только перед смертью рыба поняла, что зря боялась и пыталась отгородиться от реальности. Сказка несет сильный посыл.

Нельзя позволить страхам перед реальностью контролировать жизнь.

Человек бежит от реальности в иллюзорный мир. Он может выстроить вокруг себя моральный барьер или полностью закрыться дома. Обычно этим страдают слишком чувствительные и восприимчивые люди.

Окружающих мир таких личностей не радует. Они постепенно начинают фантазировать о лучшей жизни и в итоге остаются в плену своих иллюзий. Такой вариант не имеет никаких перспектив.

Человек уходит из жизни, не попробовав ничего интересного.

Это была первая версия примера итогового декабрьского сочинения по направлению «Мечта и реальность», далее второй вариант.

Итоговое сочинение направление «Мечта и реальность»  вариант второй

Что означает выражение «бегство от реальности»? Это происходит, когда человек придумывает свой собственный мир – мир иллюзий. И этот мир заменяет ему реальную действительность. Чаще всего, к таким приемам прибегают легкоранимые и нервные люди.

Возможно, что в своем иллюзорном мире они ищут определенной защиты от страхов или неприятностей, присутствующих в их действительности.

Но иногда случается так, что придуманный мир становится не спасением и защитой, а настоящей западней, из которой достаточно затруднительно выбраться.

Мечта и реальность Беликова

Главный герой рассказа Антона Павловича Чехова «Человек в футляре» Беликов является ярким примером человека, прячущегося от действительности. Учитель Беликов жил по своим придуманным, никому не понятным, законам, игнорируя любые отклонения от его собственной нормы. Даже в жаркую погоду он не выходил на улицу без калош, теплого пальто и зонта, упорно не желая мириться с действительностью.

То, что для всех людей являлось нормой, для него было, крайне неприемлемо. Однажды Беликов читал нравоучения своему коллеге Михаилу Саввичу и его сестре, к которой он, кстати, испытывал большую личную симпатию. Беликова возмутило, то, что они позволили себе прокатиться на велосипедах, ведь он сам считал это непозволительным занятием для учителей.

Скорее всего, главный герой мечтал о полном уединении. Это и привело его к скорой смерти. Надо сказать, что все жители городка после этого вздохнули с облегчением, как будто освободившись от тех рамок, в которые Беликов загнал себя и пытался загнать всех остальных.

Когда он лежал в гробу, то выражение его лица казалось счастливым, Наверное, потому, что наконец-то сбылась его мечта — он находился в футляре, из которого не было выхода.

О чем мечтал Пискарь, и к чему пришел?

Еще одним хорошим примером подобной ситуации служит главный герой сказки «Премудрый пискарь» М.Е. Салтыкова-Щедрина. Пискарь очень боялся быть съеденным щуками. Поэтому и жил в заточении в тесной норе, которую сам для себя построил.

Он выбирался оттуда крайне редко, лишь затем, чтобы хоть немного подкрепиться. Так и текла его никчемная жизнь – в страхе перед реальностью. Пискарь считал свою нору самым безопасным местом и боялся покинуть ее, чтобы не умереть.

В фанатичном стремлении обезопасить себя, он отказался от самой жизни. Он ни с кем не общался и не дружил, никого не любил, не создал семью. Он даже никогда не ел ничего вкусного.

Прожил Пискарь сто лет, но жизнь его была абсолютно бессмысленной и прожитой в западне придуманных иллюзий. Эта история служит наглядной демонстрацией того, к чему может привести бегство от реальности.

Бегство от реальности никогда не ведет ни к чему хорошему. Очень жаль, что люди иногда придумывают себе новый мир и уходят в него, отказавшись от многих возможностей в реальной жизни.

Так же не пропустите и прочитайте сочинение по направлению «Отцы и дети», если вам понравился «Мечта и реальность»

Итоговое сочинение по направлению «Отцы и дети»

Материал по направлению «Мечта и реальность»

Слайд 1

Итоговое сочинение по направлению «Мечта и реальность» Подготовила учитель русского языка и литературы МБОУ СОШ №1 г.Шагонара Монгуш Ч.М. 9.10.2018г. Кызыл

Слайд 2

Задай себе несколько вопросов. Знаю ли я материал? Интересна ли мне эта тема? Понимаю ли я смысл и сверхзадачу тему? Есть ли у меня опыт в написании сочинений на подобном материале? Успею ли я уложиться в срок (не велик ли объем выбранной темы?)

Слайд 3

Методическая расшифровка ключевых понятий и терминов Понятие Методическое пояснение Образ, тип Необходимо дать не просто описание характера и сюжетного бытия соответствующего героя или содержательных компонентов некоего смыслового пласта (родины, природы, дома и т.п.

), а проанализировать идейно-художественную структуру образа: роль, которую он играет для выражения идеи автора, эмоционально-эстетическую окраску, специфику его языкового воплощения Тема Проанализировать объект художественного изображения, круг событий, явлений и предметов, отраженных художественным сознанием, а также связь темы с идеей и специфику ее художественного воплощения. Идея ( осн.мысль ) Проанализировать основную мысль худ- го произведения, выражающую отношение автора к действительности, а также специфику связи данной идеи с темой и образной структурой произведения.

Слайд 4

Мотив Раскрыть конкретную, устойчиво повторяющую в разных произведениях (можно одного автора, но в разных произведениях) простейшую сюжетную линию и ее роль в произведении, подлежащем анализу. Пафос Необходимо сосредоточиться на идейно- эмоциональной настроенности соответствующего произведения, раскрыть его главную мысль и то чувство, которым оно окрашено.

Идейно-художественный анализ (анализ, структура, специфика…) Проанализировать воплощение главной мысли автора (идеи) в системе образов, композиционной структуре и в языковой ткани произведения.

Проблема Данное понятие сигнализирует о возможности разных подходов и решений, и, следовательно, нецелесообразно ограничиваться одним-единственным вариантом рассмотрения указанного вопросов.

Слайд 5

План и структура сочинения Разбираем детально план и структуру написания итогового сочинения в 11 классе по литературе. Следование этому плану поможет вам написать сочинение максимально правильно и получить все баллы за его проверку.

Рассмотрим: какое должно быть вступление, из чего состоит основная часть сочинения, как сформулировать тезисы и аргументы, как правильно сделать связку между абзацами, как правильно написать заключение в итоговом сочинении, как добиться уникальности сочинения.

Обращаем ваше внимание, что у ВУЗов (при поступлении) очень часто используются собственные критерии проверки, имейте это в виду (и они существенно отличаются от проверки школьного уровня).

Слайд 6

ПАМЯТКА ИТОГОВОГО СОЧИНЕНИЯ (350 сло в) Сочинение состоит из трех основных частей: I. Вступление. II. Основная часть. 1. Первый тезис+аргумент . 2. Второй тезис+аргумент . 3. Третий тезис+аргумент и т.д. III. Заключение. Примечание .

По объему основная часть должна быть больше, чем вступление и заключение, вместе взятые. Тезис, подкрепленный аргументом, может быть всего один. Оптимальное количество – 2.

Каждому тезису – свой аргумент! Ниже приведены примеры всех элементов сочинения.

Слайд 7

ВСТУПЛЕНИЕ Итак , как начать сочинение? Помним, что во вступлении обязательно должна прозвучать тема. Не стоит вдаваться в далекие от нее рассуждения. ВСТУПЛЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЕ Вступление состоит из нескольких элементов: ключевых слов темы, общих рассуждений о значимости данных понятий в жизни человека, главного вопроса темы.

https://www.youtube.com/watch?v=MootKjc_CGMu0026t=104s

Слайд 8

Элементы вступления (перечисленные ниже элементы вступления располагаются последовательно друг за другом) Примеры Ключевые слова темы Мечта и реальность … Общие рассуждения о предмете речи У каждого из нас есть заветная мечта. Это мечта чаще всего из детства.

И благодаря мечте, мы стремимся к лучшему. Уже повзрослев, мы сталкиваемся с жестокой реальностью. Мечта и реальность часто идут рядом. Вопрос(-ы) (задаем главный вопрос темы, на который отвечаем в основной части).

Почему мечты не всегда становятся реальностью?

Слайд 9

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ Основная часть, как мы помним, состоит из одного или нескольких тезисов , подкрепленных аргументами на литературной основе. Каждая пара « тезис+аргумент » выделяется в отдельный абзац. Вариант тезиса Примеры Прямое выражение главной мысли Все, наверное, понимают, что жить без мечты трудно. Ведь каждому надо на что-то опираться, к чему-то стремиться.

Слайд 10

АРГУМЕНТ Элемент аргумента (перечисленные ниже элементы располагаются последовательно друг за другом) Обращение к произведению Проблему мечты и реальностью поднимали (раскрывали) многие писатели. Нет настоящей жизни без мечты. Каждый человек мечтает и хочет добиться своей мечты.

Но ни у каждого это получается. Как же связана мечта и реальность в произведении И.А.

Бунина «Господин из Сан-Франциско» ? Интерпретация фрагмента или эпизода (желательно не менее 3 раз упомянуть автора) В рассказе Ивана Бунина «Господин из Сан-Франциско» мечта героя так и не сбывается, потому что главный герой всю жизнь работал, наживал капитал, строил свой бизнес, а потому мало времени уделял семье и досугу. Авт ор показывает, из человека герой превратился в господина без имени и индивидуальных черт. В конце произведения он умирает. Мечта его не сбылась.

Слайд 11

Герой стал обыкновенным коммерсантом, в котором удавалось разглядеть лишь наличие денег. А ведь мечтал он о другом — о счастливой жизни с близкими людьми, о путешествиях и новых ощущениях. Но мужчина слишком поздно понял, что ему действительно дорого.

Так и не доехав до заветной цели путешествия, он умер на первой же остановке. Все его грезы разбились о неспособность разобраться с приоритетами. Важное он отложил на потом, и в результате ничего не сбылось.

Автор как бы напоминает читателю: «Деньги не главное !» Писатель заостряет наше внимание , что деньги не спасут от смерти. Промежуточный вывод в конце каждого аргумента Бунин хочет донести до нас мысль не о важности денег, а о том, что жизнь быстротечна, она проходит.

Человек не должен всю жизнь заниматься накопительством , ведь в жизни есть и такие нравственные ориентиры как семья, добро, милосердие, любовь.

• Слайд 12
• СВЯЗКИ МЕЖДУ АБЗАЦАМИ (МИКРОТЕМАМИ) Чтобы текст был связным, необходимо обратить внимание на плавный переход от одной микротемы (тезиса и аргумента) к другой.
• Слайд 13

Краткое изложение содержания предыдущего абзаца в одном предложении, затем формулировка новой мысли. Действительно, природа дает нам все необходимое для жизни.

А как же относимся к ней мы? Легко заметить, что человек часто губит все, что его окружает. К счастью, люди уже сейчас осознают свои ошибки и задумываются о том, как сохранить природу для потомков.

День Победы важен для меня как память не только о трагедии народа, но и о мужестве и героизме людей, противостоявших врагу.

Слайд 14

Заключение Заключение, как и прочие композиционные части сочинения, должно быть тесно связано с темой всего сочинения. Существуют различные варианты заключительной части. Можно использовать один из них или сочетать несколько.

Слайд 15

Варианты заключения Примеры Вывод Итак, чем же живы люди? Я думаю, любовью. Люди живы любовью к своим близким и друзьям, любовью к родной земле и природе. Их ведет по жизни мечта, надежда на лучшее, вера в свои силы.

А помогают идти по жизни добрые чувства: сочувствие, милосердие, чуткость, отзывчивость. Это и есть то, без чего немыслима наша жизнь. Призыв В заключение хочется призвать людей не забывать о том, что природа – наша мать, которая дает нам все необходимое для жизни.

Без нее мы не смогли бы существовать. И поэтому наш долг отвечать ей добром на добро. Давайте заботиться о ее сохранении, бережно относиться ко всему, что нас окружает.

Выражение надежды Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что в каждой семье будут царить гармония и взаимопонимание. Хочется верить, что любовь, забота, чуткость станут главными в отношениях поколений.

Слайд 16

Список произведений, который можно использовать для аргументации при написании итогового сочинения. Мечта и реальность Бунин И.А. “Господин из Сан-Франциско” (рассказ) Булгаков М.А. “Мастер и Маргарита” (роман) Гоголь Н.В. “Шинель” (повесть) Гоголь Н.В.”Мертвые души” (повесть) Гончаров И.А. “Обломов” (роман) Грин А.С.

“Алые паруса” (повесть) Лермонтов М.Ю. “Мцыри” (поэма) Мольер Ж.Б. “Мещанин во дворянстве” (комедия) Полевой Б.Н. “Повесть о настоящем человеке” (повесть) Пушкин А.С. “Капитанская дочка” (повесть) Стейнбек Д.Э. “Жемчужина” (повесть) Толстой Л.Н. “Война и мир” (роман) Чехов А.П. ” Ионыч ” (рассказ) Чехов А.П.”О любви” (рассказ) Чехов А.П.

“Крыжовник ” (рассказ)

Слайд 17

Цитаты и афоризмы: Берегитесь всегда строить воздушные замки, потому что хотя эти постройки легче всех других возводятся, но тяжелее всего разрушаются. Отто фон Бисмарк Единственная реальность – Жизнь! Ричард Бах Действительность порой творит настоящие чудеса.

Виктор Гюго Надо мечтать как можно больше, как можно сильнее мечтать, чтобы будущее обратить в настоящее.

Михаил Михайлович Пришвин Вот какова сила музыки, самой могущественной из волшебниц: стоит ей взмахнуть своим жезлом и произнести магическое слово — и действительность исчезает, а призраки, рожденные вашим воображением, одеваются живой плотью. Марк Твен Тот, кто мечтает, — предтеча того, кто мыслит.

Сгустите все мечтания — и вы получите действительность. Виктор Гюго Блажен живущий иногда в будущем; блажен живущий в мечтании. Александр Николаевич Радищев У меня воображение, а у тебя действительность.

Фёдор Михайлович Достоевский Если Вы хотите иметь то, что никогда не имели, — начните делать то, что никогда не делали. Ричард Бах Постепенно действительность превращается в недействительность. Иосиф Александрович Бродский Провидению не задают вопросов. Если действительность недоступна, чем плоха тогда мечта? Рэй Брэдбери . Марсианские хроники Действительность плохо вяжется с мечтами… Пауло Коэльо

Слайд 18

Будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты. Элеонора Рузвельт В мечте есть сторона, которая лучше действительности; в действительности есть сторона лучше мечты. Полное счастье было бы соединение того и другого. Лев Николаевич Толстой Действительность — это иллюзия, хотя и очень стойкая. Альберт Эйнштейн Воспоминание — это мечта о прошлом.

Мечта — это воспоминание о будущем. Ольга Муравьева И мне снилось, будто то, что я считал действительностью, есть сон, а сон есть действительность. Антон Павлович Чехов. Все мы мечтаем о каком-то волшебном саде роз, который находится за горизонтом, вместо того, чтобы наслаждаться розами, которые цветут прямо за нашим окном.

Дейл Карнеги Всё, что человек способен представить в воображении, другие сумеют претворить в жизнь. Жюль Верн Гораздо точнее можно судить о человеке по его мечтам, нежели по его мыслям. Виктор Гюго Ничто так не способствует созданию будущего, как смелые мечты. Сегодня утопия, завтра — плоть и кровь.

Виктор Гюго Все романтические мечты рассыпались в прах, соприкоснувшись с действительностью, холодом и одиночеством. Эрих Мария Ремарк. Жизнь взаймы

Слайд 19

Мечты придают миру интерес и смысл. Мечты, если они последовательны и разумны, становятся еще прекраснее, когда они создают реальный мир по своему образу и подобию. Анатоль Франс Мечты обо всем, чего бы вы могли добиться в жизни, — это важный элемент позитивной жизни.

Позвольте вашему воображению свободно блуждать и создавать мир, в котором вы бы хотели жить.Альберт Эйнштейн Опасно не отличать ту действительность, в которой мы живем, от той, в которой мыслим. Александр Генис . Нам нужны мечтатели. Пора избавиться от насмешливого отношения к этому слову.

Многие еще не умеют мечтать, и, может быть, поэтому они никак не могут стать в уровень со временем. Константин Георгиевич Паустовский Не жалуйся, что твои мечты не сбылись; заслуживает жалости лишь тот, кто никогда не мечтал. Мария фон Эбнер-Эшенбах Ничто так не губительно для мечты, как её реализация.

Артур Шопенгауэр В страстных мечтаниях все кажется возможным, но когда действительность вдруг предстаёт перед глазами, мы с ужасом возвращаемся к прежним взглядам. Жорж Санд. Консуэло Величайшим гениям человечества никогда не удавалось воплотить в действительность свои идеалы… Джером Клапка Джером.

Трое в лодке, не считая собаки Шутить с мечтой опасно; разбитая мечта может составить несчастие жизни; гоняясь за мечтою, можно прозевать жизнь или в порыве безумного воодушевления принести её в жертву. Дмитрий Иванович Писарев.

Слайд 20

Вы можете использовать данное оформление для создания своих презентаций, но в своей презентации вы должны указать источник шаблона: Ранько Елена Алексеевна учитель начальных классов МАОУ лицей №21 г. Иваново Сайт: http://elenaranko.ucoz.ru/

Сочинение на тему Мечта и реальность (рассуждение)

Мечты сопровождают нас всю жизнь. Что же это такое? Какое-то заветное желание, некая ценность, ради обретения которой человек способен сделать многое, даже очень сильно изменить свою жизнь. Мечты есть всегда, уходит одна, приходит другая. Это крутое чувство, когда знаешь, что ты к чему-то стремишься, хочешь взять что-то полезное от жизни.

Мечта — это прекрасное чувство чего-то конкретного. Ради чего именно мы готовы начать что-то делать, менять, с целью ее достижения. Мечты становятся возможными и вполне реальными благодаря нашему воображению.

Человек, который ее имеет может быть не похожим на других своим жизненным энтузиазмом, его глаза четко видят куда идти, что надо сделать для поставленной цели.

Но бывает большое препятствие – окружающая реальность. Это весь наш окружающий мир. Понятия «мечта» и «реальность» во многих вещах разные и непохожи и одновременно тесно связаны между собой.

Они помогают нам задуматься об осмыслении различных представлений об окружающим мире и смысле нашей жизни и жизни близких. На мысли и раздумье о том, как реальность помогает создать мечту или же напротив убить ее и как она может сильно поднять человека над всем что происходит.

При стычке этих двух понятий одно из них рассыпается. В множестве случаях пропадает мечта.

Люди теряются в серости будней, выбирают то что, думают и мечтают другие, а не они. Ходят в те места, куда не хотят ходить, проводят время с теми, с кем не хотят проводить. Этим они убивают и предают свою мечту. Для них реальность жестока и беспощадна.

  Многие люди считают, что их ожидание никогда не буду сделаны в реальности, теряются в этом и плывут по течению. Очень правильное мнение о том, что если нет мечты или же планов, то человек является никем. К сожалению, в этой тяжелой реальности бывают также люди, которые тянуть нас вниз.

Они хотят, чтоб у нас не было целей, к которым будем идти. Для них важно чтоб кому-то было плохо, о своей же жизни они могут и забыть.

Мечта — это сила нашего внутреннего мира. Но это может сработать и против нас, к примеру, если под давлением окружающих, или же собственных глупых мыслей. Мы можем начать мечтать о чем-то другом, а не о том, что нам нужно, вот как все непросто. Еще нужно поскорее научиться понимать, где люди говорят нам советы для нашего блага, а где наоборот.

Разумеется, ситуации бывают разные, но не нужно опускать руки. Просто жить мечтами гораздо легче, чем воплощать их в жизнь. Только мы вправе создать все, что захотим, придумать самые удивительные обстоятельства, почувствовать себя властелином мира. Никакая реальность этого не стоит.

Сочинение 2

В человеческом понимании мечта является яркой и желаемой картинкой. Она имеет низкую степень воплощаемости в реальности. Обычно мечта находится где-то далеко. Тем не менее есть люди, которые удивительным образом добиваются невообразимого. Обстоятельства складываются так, что человек добивается желаемого.

Одним из ярких примеров литературных героев, который мечтает, закутавшись в халат. Таким примером является Обломов из известного романа Гончарова. Он только лежит и представляет, как делает покупки.

В жизни он от них просто отмахивается и перекладывает все заботы на плечи других. Такое поведение оборачивается настоящей трагедией. Его обманывают мошенники, его покидает возлюбленная. Герой деградирует во всех смыслах.

  Его мечты никогда не станут реальностью, потому что герой ничего не делает. Он только лежит на диване.

Во многих сферах мечта просто не становится частью действительности. В этом состоит основная функция мечты. Она является некоторой опорой человека. Если такой опоры не будет, то движения просто не будет. Прогресс остановится.

В литературе есть такие примеры, которые показывают настоящую преданность мечте. Они прилагают настоящие старания, чтобы мечта их была воплощена в жизнь. Ярким примером таких героев являются герои из «Капитанской дочки». Например, Мария Миронова, полюбив Петра Гринева, мечтает стать его женой. Судьба ставит перед ней настоящие испытания.

Сначала влюбленный в нее Швабрин, выставляет Машу обманщицей перед отцом, потом Швабрин делает ее своей пленницей, заставляя выйти за него замуж. Но девушка ждет и верит, что мечта ее воплотиться в жизнь.

Даже, когда Гринева обвиняют за оказание помощь бунтарю Пугачеву, она идет к императрице, чтобы просить за негою  Такая преданность своей мечте завершается ее воплощением в жизнь. Маша становится женой Гринева.

Не следует мечтать о чем-то, что возможно достичь с легкостью. Мечтания относятся к чему-то воображаемому. Не стоит мечтать о походе в магазин, чтобы купить продукты для бутерброда. Это просто воплотить в жизнь. Необходимо мечтать о чем-то другом более сложно достижимом.

По этой причине, важно помнить, что исполнение мечты во многом зависит от самого человека. Если человек просто лежит и ничего не предпринимает для исполнения мечты, то ничего не произойдет. Только упорный труд, не опуская рук, позволит добиться своей мечты. 

Сочинение Мечтатели и реалисты

Существуют люди разных типов — мечтатели и реалисты. Они очень сильно отличаются друг от друга своими жизненными взглядами и отношением к жизни.

Мечтатели — это возвышенные и романтичные люди. Они любят витать в облаках и строить несбыточные планы и проекты. Мечтатели — люди не приземленные, а возвышенные, но это не означает, что они легкомысленны и наивны.

Иногда люди уходят в мир своих мечт из-за сложных жизненных обстоятельств, когда они не могут получить в жизни того, чего хотят.

Например, многие герои романов Достоевского — мечтатели, хотя многие из них жили в бедности и тяжелых обстоятельствах.

Конечно, есть и такие мечтатели, которые строят свои планы из-за собственной личностной несостоятельности. Например, им не хватает решительности и терпения. Это связано с тем, что не всегда могут трезво оценить свои способности и возможности.

Реалисты — люди совсем другого плана. Для них характерны дисциплинированность, ответственность. Они ставят для себя сознательные цели, а не строят какие-то несбыточные планы. Реалисты понимают, что существуют такие вещи, которые им изменить не по силам. Они умеют принимать их и совершенствовать себя в других сферах жизни. Реалисты живут, в то время как мечтатели живут лишь в своих мыслях.

Но не означает ли это, что мечтатели — пустые люди? Вовсе нет. Именно такие романтичные особы становятся авторами великих произведений искусства: литературы, архитектуры, живописи.

Также мечтатели делают множество научных достижений во всех сферах деятельности. Ведь у них развитая фантазия, они могут много воображать, видеть то, чего не могут видеть реалисты. Мечтатели — это словно «двигатели», которые изменяют жизнь.

Они строят культуру и науку — то, что необходимо миру.

Реалисты — это не всегда «исполнительные машины», лишенные фантазии и воображения. Многие из них обладают творческими способностями, которые они реализуют в своей деятельности.

Нельзя сказать, каким человеком быть лучше — реалистом или мечтателем.

Достичь чего-то великого, необычного, удивительного можно лишь при соединении дисциплинированности, ответственности с возвышенностью характера, романтичностью, развитой фантазией.

Качества мечтателя могут принести пользу лишь при наличии самоконтроля и только в процессе саморазвития. Иными словами, только при соединении двух этих типов мировоззрения — взглядов мечтателя и реалиста.

Рассуждение

Все люди, в минуты отдыха предаются мечтам. Человек всегда имеет заветную мечту, кем бы он ни был, чем бы ни занимался и сколько бы у него ни было денег.

И даже если человек будет утверждать, что мечте он предпочитает реальность, он лукавит. Ведь у всех в голове держится его мечта.

Многие делают многое для того сто бы желание стала реальностью, но иногда она так и остается заветной, но несбыточной мечтой. Между мечтой и реальность много отличий.

Мечта живет в воображении человека, её нельзя потрогать, понюхать, она не существует в материальном мире. О мечте человека никто не знает, только человек знает, как выглядит то, о чем он мечтает. А реальные вещи видят и окружающие люди.

У мечты нет места, а у реальности есть. В мечте машина это эфемерное, а в реальности машина стоит во дворе, её можно потрогать, у неё есть определенное место.

В мечтах у человека есть мешки денег, ворох драгоценностей и меха, несколько дипломов о высшем образовании, а в реальности небольшая зарплата, еле оконченный техникум.

Хозяином мечты является человек, который мечтает. Рядом с его мечтой присутствуют те, кого он пускает в мечту, о ком думает. И разговор, и их действия в мечте будут такие, о каких мечтает человек. А в реальности будет так, как получиться и человек не в силах, что – то запланировать, или все заново переделать. В реальной жизни каждый делает то, что хочет именно он.

Обычно мечта опьяняет, реальность наоборот отрезвляет. И в мечте и в реальности всегда есть результат, только в мечте результат будет хорошим для мечтающего, т.е. таким, как хочешь ты. А в реальности он может быть непредсказуемым, как хорошим, так и не очень.

В мечту можно возвращаться неограниченное количество раз, а вот реальность не повторяется, проходит безвозвратно. Мечта всегда красивая, а реальность нет. Она может быть жестокой и болезненной, а может радостной и счастливой.

Мечта может стать реальностью, как и реальность, стать мечтой. У друга появился байк, и ты стал мечтать о таком же. Мечту можно воплотить в жизнь самому или попросить о помощи.

Есть выражение «мечтать не вредно, вредно не мечтать», и оно правдивое. Как приятно, иногда погрузиться в мечты, где ты умный, богатый и всеми любимый. И испытать при этом счастье, пусть и виртуальное. Его никто и никогда у тебя не отнимет. И после мечты можно попытаться, что – то изменить в реальности, что бы приблизить мечту к её реализации. И это отлично.

Вариант 5

Человеческий опыт показывает, что пролегает огромная пропасть между мечтой и реальностью. Это не означает, что мечта является чем-то бессмысленным, но указывает на тот факт, что есть что-то еще более важное, чем исполнение мечты. Нужно наслаждаться реальностью, каждым моментом.

Для этого необходимо продолжать верить в себя и в свою мечту, не опускать руки и никогда не сдаваться. Тот, кто стремится к мечте, всегда ее реализует, но лишь пройдя через некоторые трудности, что сделает ее более ценной и оставит след в человеческой душе. К сожалению, наши мечты не становятся той реальностью, которую мы желаем, поскольку мечта – это лишь образ в нашей голове.

Таким образом, мы можем сделать выводы, что главное это не осуществление мечты, а то, кем ты стал и какой урок для себя нашел по дороге к ее исполнению. Всё в нашей жизни происходит не просто так.

Между мечтой и реальностью существует пропасть лишь для того, чтобы показать каждому человеку, что для реализации всех своих желаемых потребностей нужно много работать и не бояться увидеть иной результат.

Во всем нужно находить плюсы, чтобы жизнь становилась красочнее и человек не стоял на одном месте, а развивался. Самое важное – это не отказываться от своей мечты и не забывать о действительности.

Мечта есть у каждого человека. Мечта с реальностью часто совсем не похожи. Реальностью является то что нас окружает в повседневной жизни. Мечты же часто совсем не похожи на реальность. Это будто пропасть которая проложена как мост.

Мечтательность, фантазии нередко приводят к тому, что люди лишаются реального счастья. В погоне за призрачной мечтой упускают самое важное в жизни. А фантазии подобного рода могут быть даже абсолютно немыслимыми и глупыми.

Это как будто другое измерение, в котором можно мечтать о чем угодно. И некоторым из них никак не суждено сбыться.

В детстве любой ребенок или даже подросток мечтает об одной игрушке. Позже когда вырастет понимает, что эта игрушка не самое главное чего можно купить. Часто такое случается и с профессиями.

Когда ученик вырастет часто не выбирает профессию, о которой мечтал в детстве. Люди с возрастом могут и поменять свои желания. Зачастую между мечтой и реальностью будто проложен мост. Желания несмотря ни на что помогают жить и творить.

Благодаря воображению можно думать о разных вещах.

Самое главное не дать мечте испортить реальную жизнь. Такое тоже случается если слепо следовать мечте.

`

Мечта и реальность

Популярные сочинения

• Что толкает человека на месть? сочинение
  Вот, с одной стороны, это простой вопрос, но, с другой – сложный… Так и бывает, что человек сам не может разобраться в причинах своих поступков.
• Сочинение по повести Иван Богомолова
  Военная история хранит подвиги не только взрослых, но и маленьких героев. Иван – главный герой повести Богомолова, как раз из их числа.
• Сочинение по картине После дождя. Плес Левитана (Описание 7, 8 класс)
  Бывая в маленьком городке, расположенном прямо на берегу Волги, Левитан написал эту картину. Городок назывался Плес, приехав туда во второй раз, вдохновленный величавыми и живописными пейзажами