Раскрашенный как пишется и почему

Что такое саммари? Насколько саммари отражает суть книги?

Насколько саммари отражает суть книги?

Саммари Smart Reading — краткое изложение ключевых мыслей нехудожественной (нон-фикшн) книги.

Каждому известно, что нехудожественные книги зачастую переполнены информацией для объема, повторяются и не всегда хорошо структурированы, что отбивает желание дочитывать до конца. Мы стараемся сохранить все преимущества такой книги, избавляя ее от недостатков.

Ключевая особенность наших саммари — глубина и содержательность: мы передаем все ключевые идеи книги, ее мотивационную составляющую, сохраняем важные примеры, кейсы и даже дополняем текст комментариями, позволяющими глубже понять идеи автора.

При этом мы не пытаемся всеми способами сжать текст до одной-пяти неузнаваемых страниц. Суть книги и возможность ее усвоить являются для нас большей ценностью, чем размер саммари. Так, иногда вы можете встретить саммари на серьезные книги до 20 страниц печатного текста.

Начните читать и слушать саммари

Попробовать бесплатно

Чем саммари отличается от рецензии или статьи в Википедии?

Рецензия — это критический отзыв, который содержит субъективное отношение рецензента к прочитанному произведению. Саммари же пишется с целью донести кратко ценные мысли автора книги, а не создателя саммари.

Статьи Википедии содержат интересные факты о книге, авторе и иногда включают несколько ключевых идей книги. Форма статьи намного более краткая. Ее цель — информировать читателя о наличии книги, а не исчерпывающе донести самое ценное из книги. Мы подготовили для вас обзор ведущих мировых сервисов саммари.

Саммари — замена книги?

Скорее, саммари — возможность читать больше и выбирать для глубокого чтения только те книги, которые оказались для вас наиболее ценными.

Начните читать и слушать саммари

Попробовать бесплатно

Кто пишет саммари?

Над каждым саммари работают три-четыре человека. Всякий раз саммари пишут профессионалы в области работы с текстом и переводом, имеющие опыт практической деятельности в тематике книги. Далее саммари поступает на редактуру для проверки достаточности, четкости, простоты и логичности изложения, сохранения духа книги. Если книга специализированная, саммари проходит рецензию эксперта в специальной области. Далее — стандартный этап корректуры. Саммари на русские книги мы согласовываем с автором книги лично.

Какие книги оказываются в библиотеке и почему?

У нас есть несколько критериев отбора книг.

Первое базовое условие — в нашей библиотеке появляются только книги, которые имеют высокий рейтинг (4+) у двух или более экспертов. Это может быть лист amazon.com, Financial Times или McKinsey Business Book of the Year. Мы ориентируемся на международную экспертизу, так как значимая часть нон-фикшн литературы переводная. Часто в библиотеке оказываются саммари на книги, которые не переведены на русский, но являются очень ценными.

Второй критерий — релевантность книги запросам и задачам наших читателей. В процессе сотрудничества с бизнес-клиентами мы детально изучили их потребности в сфере обучения, на базе которых сформировали и наполняем контентом матрицу корпоративных компетенций. Так, например, у нас есть все книги Библиотеки Сбербанка.

Третьим критерием является соответствие контента книги нашей миссии и роли в развитии общества. Так, мы делаем саммари на важные книги о социальной ответственности, экологии, инклюзивности общества, дающие понимание общественных, экономических, политических процессов.

По какому бы критерию ни была выбрана книга, будьте уверены — она достойна прочтения и вашего времени. Случайных книг в библиотеке Smart Reading нет.

Начните читать и слушать саммари

Попробовать бесплатно

Какой формат — текст или аудио — эффективней для восприятия? Отличается ли контент в них?

Текст требует вдумчивой проработки и полного фокуса, тогда как прослушивание саммари может быть второй активностью. Что больше подходит вам, зависит от вашего типа усвоения информации. Часто наши подписчики пользуются обоими форматами. Контент в них не отличается.

Что такое инфографика и чем она полезна?

Это визуальное отображение информации, в нашем случае важных идей книги, которое позволяет заметить, заинтересоваться и запомнить. В библиотеке Smart Reading более 150 инфографик по лучшим нон-фикшн книгам. Наши читатели используют инфографику как отличный способ мотивации на чтение, запоминание и вспоминание.

Узнать подробнее

Что включает в себя подписка?

Подписавшись, вы получаете полный доступ ко всей библиотеке саммари в текстовом, аудио, графическом и других форматах, равно как и всем новинкам. Ежегодно наша библиотека растет минимум на 100 саммари.

Буду ли я читать, если подпишусь?

Согласно аналитике Smart Reading, новые клиенты читают или слушают в среднем около трех саммари в неделю. Количество читаемых саммари остается стабильным на протяжении всего периода подписки и часто даже растет — убедившись в преимуществе саммари, как формата, наши пользователи начинают читать больше.

Начните читать и слушать саммари Попробовать бесплатно

Что такое саммари, и почему все больше людей их читают? Ключевые идеи из лучших бизнес-книг

Как перестать откладывать жизнь на потом? Как стать стрессоустойчивым? Как противостоять манипуляциям и эмоциональному шантажу? Как добиться успеха? Как преодолеть застенчивость? Как перестать бояться публичных выступлений? Как эффективно вести переговоры? Как развивать карьеру и получать больше? Как найти призвание, открыть бизнес и заниматься любимым делом? Как продвигать товар на рынке? Как концентрироваться? Как избавиться от вредных привычек? Как стать лидером? Как воспитывать детей? Как построить счастливые отношения? Как правильно питаться? Как стать более здоровым? Ответы на эти и многие другие вопросы можно найти в книгах жанра нон-фикшн, то есть книгах о психологии, бизнесе, саморазвитии, личной эффективности, здоровье, науке и всему тому, что способствует расширению кругозора и личному и профессиональному росту их читателей. Идеи из этих книг помогают делать жизнь лучше. Но у современного и активного человека может быть несколько проблем, связанных с чтением:

• где найти время, чтобы прочитать все интересующие книги?
• как не ошибиться и выбрать книги, достойные внимания?
• стоит ли эта конкретная книга моего времени (в среднем 5 часов) и/или денег?

Существует множество полезных и достойных книг, которые помогают менять жизнь к лучшему, если их прочесть в нужное время, но как найти на это время? Конечно, можно искать интересующую информацию в интернете, но как часто  вы бываете удовлетворены ответами из сети? Качество многих интернет-статей оставляет желать лучшего, а публиковать статьи могут все, кому не лень. Слишком часто можно получить вредный совет и загрузить голову ненужной информацией.

От покупки книг многих останавливает и денежный вопрос. Книги стоят немало, многие пиратские сервисы закрываются в связи с изменениями в законодательстве, а оставшиеся атакуют компьютеры пользователей вредоносными программами и назойливой рекламой.

Существует еще одна актуальная проблема чтения книг жанра нон-фикшн. Это раздражающие повторы одной и той же идеи, «вода» и примеры, которые нам не близки. Читая некоторые книги, задаешься вопросом, что же хотел сказать автор и почему он медлит? Такие книги хочется пропустить через сито и отделить зерна от плевел.

Именно по этим причинам в последнее время все больше людей покупают подписку на MakeRight.ru и становятся поклонниками саммари — кратких обзоров ключевых идей из книг жанра нон-фикшн, изложенных на 10-20 страницах, которые можно прочитать за 10-20 минут.

Саммари на MakeRight.ru помогают читателям решить сразу несколько проблем:

• они способствуют расширению кругозора, позволяя читателю развиваться сразу в нескольких областях и быть в курсе идей и концепций из книг разной тематики от психологии до научных открытий;
• они экономят время — саммари можно прочитать всего за 10-20 минут;
• они экономят деньги любителей чтения — стоимость подписки на год эквивалентна стоимости 7 книг, но за это время вы сможете прочитывать более 150 саммари;
• они помогают сделать по-настоящему осознанный выбор того, какие книги  достойны находиться в вашей библиотеке;
• они помогают повторить самые полезные идеи из уже прочитанных книг и расставить все по полочкам;
• они всегда под рукой, так как представлены во всех популярных электронных форматах.

Сервис MakeRight.ru основан для того, чтобы помогать людям находить полезные идеи и менять их жизнь к лучшему. Саммари — это не чьи-то досужие домыслы, а качественные обзоры из книг авторов, которые глубоко разбираются в своей теме и сами добились в жизни того, о чем они пишут.

Ниже мы приводим ответы на наиболее популярные вопросы о саммари:

Summary заменяют книги?

И да, и нет. Да, потому что прочитав саммари какой-либо книги, вы поймете, что вам этого достаточно. В этом случае прочтение саммари убережет вас от покупки ненужной вам книги. С другой стороны, прочитав интересное вам саммари, вы поймете, что хотите подробнее изучить книгу, по которой оно написано. В этом случае саммари будет способствовать осознанному выбору полноформатных книг для вашей библиотеке. В конце каждого саммари на нашем сервисе MakeRight.ru вы найдете ссылки для тех, кто захочет приобрести полный вариант книги, а также список рекомендаций книг на схожую тематику.

На какие произведения вы делаете краткие обзоры книг?

Мы отбираем книги-бестселлеры развивающей направленности — о бизнесе, психологии, личной эффективности, здоровье, науке. Например, сейчас мы работаем над такими нашумевшими книгами, как  «Психология влияния» Роберта Чалдини, «Краткая история времени» Стивена Хокинга, «До смерти здоров» Эй Джея Джейкобсона, «Типы людей» Отто Крегера, «Откровения рекламного агента» Дэвида Огилви, «Договориться можно обо всем» Гэвина Кеннеди, «Сделай себя сам» Тины Силиг.

Кто пишет саммари?

Наши авторы специализируются на разных сферах — психологии, маркетинге, копирайтинге, экономике, но их объединяет одно — увлечение делом и страсть к чтению книг для личного и профессионального роста.

Нарушают ли саммари авторские права?

Нет, в саммари излагаются только ключевые идеи и концепции из книг, это самостоятельный творческий продукт. Более того, саммари способствуют распространению идей авторов, так как если вам понравится саммари, велика вероятность того, что вы приобретете книгу.

В каких форматах представлены саммари?

Во всех популярных электронных текстовых форматах (ePub, mobi, fb2, PDF). Плюс читать можно прямо на сайте благодаря удобной читалке. Также мы сейчас делаем аудио-саммари, которые удобно слушать тем, у кого действительно нет времени на чтение. 

Сколько стоит подписка?

Мы предлагаем три варианта подписки — на 1 месяц, на 6 месяцев и на год. Стоимость можно узнать здесь.

Можно ли попробовать саммари бесплатно?

Да, вы можете зарегистрироваться и прочитать наши бесплатные саммари. Также приглашаем вас в наши группы в социальных сетях и на наш блог, где мы публикуем отличные подборки книг, рейтинги, статьи для личного и профессионального роста.

Если вас интересует личностный рост и профессиональное развитие, если вам важна качественная информация, и если вы испытываете нехватку времени на чтение, то приглашаем вас присоединиться к подписчикам MakeRight.ru.

Что такое саммари или зачем сжимать смысл полезных книг до нескольких страниц? | Книжный тренер | BOOKFIT

Многие мечтают читать по несколько книг в день, изучают скорочтение и стремятся быть как Цезарь. Но кроме чтения у каждого есть множество задач, которые необходимо выполнять в течение дня. Хотя, подождите… оказывается, что все-таки существует несколько способов обрести суперсилу:

Способ первый. Переехать жить в библиотеку или каморку книжного магазина. Как писал Фредерик Бегбедер «Я люблю только читать, писать и заниматься любовью, соответственно для жизни мне было бы достаточно простой однокомнатной квартиры при условии, что в ней будет книжная полка, компьютер и кровать». Все же это маловероятно, вас вряд ли пустят жить в библиотеку, а в своей квартире кроме кровати и компьютера вам понадобится кухня, ванная и соответственно время на все бытовые хлопоты.

Второй способ — освоить скорочтение. Да, это отличный инструмент, но он скорее поможет в чтении документов или если вы хотите быстро просмотреть книгу на полке в магазине. Несмотря на увеличение скорости чтения, при прочтении профессиональной и научно-популярной литературы, вам будут встречаться термины или теории, которые колоссально тормозят восприятие текста.

Остается третий способ — изучение кратких содержаний (саммари). Саммари — это лаконичный пересказ основных идей и содержания книги. Помните, как в школе, не успевая прочитать произведение, мы искали сборник кратких содержаний и делали вид, что и вправду были готовы к уроку. Оказывается кроме художественной литературы саммари составляют и для нон-фикшена.

Как работают и зачем нужны саммари?

Помощь в выборе книги. Ознакомившись с содержанием книги, вы можете решить стоит ли читать ее целиком или сэкономить свое время.

Освежить память. Саммари поможет пробежаться по главным идеям из книги, которые вы прочитали пару месяцев назад.

Собрать информацию по актуальной теме. Если вы ведете свой блог, пишите статьи или желаете лучше разбираться в каком-то вопросе — берите несколько саммари и изучайте волнующие вас темы из разных источников.

Если хотите читать МНОГО. Чтение саммари поможет читать оптом, разбираться в проверенных книгах и «проглатывать» новинки. Саммари — инструмент для превращения вас в книжного супермена

Библиотеки саммари

Существуют сервисы, которые составили библиотеку на широкий спектр тем. Некоторые вы сможете скачать бесплатно, но большая часть сервисов предлагает оформлять подписку на чтение их материалов.

Мы нашли 5 действующих сервисов по основным критериям, делимся с вами сравнительной таблицей и небольшой историей каждой компании.

getAbstract

Самой крупной библиотекой обладает Швейцарский сервис getAbstract https://www.getabstract.com/ru/, основанный в 1999 году. Краткие рефераты представлены на 7 языках мира. Сервис нанимает деловых журналистов, которые переводят книги и статьи для корпоративных клиентов.

Крупнейшие мировые компании предоставляют своим сотрудникам доступ к библиотеке getAbstract. Клиентская база охватывает весь мир: Audi, Burberry, Deloitte, General Motors, KPMG, Merck, Deutsche Post и Credit Suisse — вот только некоторые корпоративные клиенты сервиса.

Брифли

Практически все представленные в статье сервисы специализируются на бизнес-литературе и книгах жанра нон-фикшен, исключением является Брифли https://briefly.ru. Самая большая библиотека кратких изложений на русском языке. Более 2000 пересказов литературных произведений: от древних рукописей до современных бестселлеров.

Появился проект в 2003 году. Большинство пересказов взято из бумажных сборников, часть пересказов написали пользователи сервиса, так же и вы можете составить свой на их сайте.

Makeright

Makeright https://makeright.ru имеет в своей библиотеке 400 ключевых идей из книг. Много новинок, которые еще не переведены на русский язык, топы с сайтов Amazon и The New York Times.

Революционный формат чтения: спринты и канбаны. Спринт — классическое саммари. Канбан — ключевые идеи в формате вопрос-ответ на карточках. Отличительная особенность от популярных сервисов — книги-марафоны или по-другому сборники ключевых идей из лучших книг. Кроме Makeright сборники доступны на сервисе Smart Reading.

Книга в день

Книга в день http://www.knigavden.ru — проект Андрея Парабеллумма. Он вместе с командой редакторов, переводчиков, верстальщиков, звукорежиссеров и профессиональных актеров, специально подобранных для озвучки конспектов, создал самую большую базу конспектов по бизнес-книгам в Рунете. Заявляется, что более 30% законспектированных бестселлеров ранее не переводились на русский. И, возможно, часть из них никогда не будет переведена.

Smart Reading

Smart Reading https://www.smartreading.ru — со-основателем является Михаил Иванов, бывший со-владелец издательства «Манн, Иванов и Фербер». Smart Reading собирают интересные нон-фикшн книги — от книг по бизнесу до книг по воспитанию детей, а так же книги, которые еще не вышли на русском языке.

Помимо саммари, вы получаете уникальную возможность проверить понимание текста и усвоение информации. Для этого, после каждого прочитанного конспекта, подготовлены контрольные вопросы. Эти вопросы позволяют узнать, правильно ли вы и ваши сотрудники поняли ключевые идеи книги.

А вы читаете (читали) саммари?

Рекомендуем вам попробовать бесплатные конспекты каждого сервиса саммари и, отталкиваясь от формата подачи материала, решить, что подойдет именно вам.

__

Понравилась статья? Ставьте ? и подписывайтесь на наш канал о чтении, саморазвитии и полезных книгах.

— Подписывайтесь на рассылку ✉️ книжного тренера Bookfit.

— Скачивайте трекеры привычек и бланки продуктивности ? для распечатки

Как писать саммари для книг и бизнеса? Главные правила

Большая и умная книга по Insta-постам

То, что нужно компаниям, личным брендам и копирайтерам

Думаю, многим приходилось слышать слово «cаммари», но не все до сих пор до конца понимают его значение. Сегодня мы с этим будем бороться. Я коротко расскажу вам  о том, что это такое и зачем, а также как писать саммари, которые действительно будут читать.  

Без всяких долгих вступлений давайте сразу же приступим к делу. 

Главные вопросы о саммари

Что такое саммари?

Саммари (Executive Summary) –  это  краткий пересказ объемных материалов. Передача основных идей и уход от слишком узких подробностей. Выжимка главного содержания. Часто – еще и рекомендации по тому, что можно сделать  в рамках поднятой проблемы.

Где применяется? 

В любых форматах, которые доступны к краткому пересказу. Вариантов масса: длинный доклад, книга, даже курс по копирайтингу, например. Словом, везде, где можно сказать коротко о длинном и большом. 

Зачем нужно вообще писать саммари?

Для экономии времени тех, кто будет знакомиться с объемным текстом. Многие руководители, например, просто не могут себе позволить читать конспект на 100 листах. Цель саммари – дать представление о чем-либо, без знакомства с основными источниками.

Для любого ли большого источника можно написать саммари? 

И вот тут самое интересное. Вообще, есть такое нерушимое правило: если какой-то профессиональный материал можно смело сократить, скажем, в 100 раз и все равно его суть легко передастся, то нужно очень задуматься о том, насколько много в нем воды. 

Простой пример: попробуйте сократить, скажем, учебник по физике. Ерунда? Полная. Он и так компактен, в нем нет воды. Он просто несокращаем.

Вы либо передадите какую-то совсем-совсем общую суть по типу “есть законы физики, основные из них – это … “, либо придется копировать учебник. 

Отсюда правило: любая профессиональная и обучающая литература, на которую можно написать саммари, после которого не нужно читать источник, это хлам, а не литература. 

Только поймите правильно, я не говорю, что саммари бесполезно. Наоборот, очень важно. Но важно именно как дополнение. Одно дело, когда это лишь очень-очень общее резюме материала, этакое, скажем, несколько увеличенное оглавление. Тогда все нормально. 

И совсем другое дело, когда саммари ничем не уступает оргиналу. Когда автор оригинала берет несколько идей, а затем просто “размазывает” их на очень большой объем. Вот это уже плохо. 

Когда нужно писать саммари?

Только после написания основного документа или после вашего с ним детального знакомства, если вы пишете саммари не на свою работу.

Должна ли краткая выжимка быть «подстраницей» главного документа?  

Нет, в идеале саммари – это самостоятельный документ. Резюме помогает получить  полное представление о предмете разговора без знакомства с основным документом.

Простыми словами. Есть некий документ, который вы написали сами или получили от кого-то. Ваша задача – создать миниатюрную его копию в виде краткой выжимки. Только главные моменты и самые важные мысли.

Если от вас требуется реакция на этот документ –  короткие тезисы ваших предложений.

Сколько по времени занимает такая работа? 

Вообще, если вы уже знакомы с источником, саммари можно написать буквально за 30-40 минут. Естественно, если у вас нет особых навыков работы с текстом, это займет намного больше времени.

Порой, впадая в “ступор идеальности”, неопытные авторы так и не могут остановиться, постоянно переписывая уже готовую, вполне нормальную выжимку.Так делать не стоит, это уже тоже ненормально. 

Как писать саммари? Общие правила

Можно выделить два типа саммари: 1) просто выжимка; 2) выжимка с рекомендациями. Их структура практически одинакова, просто второй вариант больше на один пункт (там есть рекомендации).

Давайте посмотрим, как пишется два вида саммари для бизнеса:

1. Цель и тема документа. Для чего вообще был написан документ? Продажа товара, сотрудничество, поиск спонсоров и так далее.  Коротко, в несколько предложений.

Если тем или целей несколько – выделяете главные, при необходимости прямо говорите – «главная тема – такая-то, а кроме того – еще речь идет о том-то и том-то».  Если нужно – указываете отправителя. 

2. Основные моменты документа. Обратите внимание: рассказывать об основных моментах нужно строго в том порядке, как они представлены в документе.  Например, в тексте есть глава на 10 страниц «Преимущества наших товаров». При написании саммари вы делаете точно такой же заголовок, но после него не пишете десять страниц, а кратко излагаете главное.

Каждый новый пункт лучше отделять графически. Цифрами или маркерами. Идеально – выделять жирным.

3. Рекомендации. Этот пункт есть только в саммари с рекомендациями. Если же вы, например, просто обобщаете, и от вас не требуется личной инициативы, его можно пропустить.

Рекомендации могут содержать массу условий: ваше видение ситуации, перспективы сотрудничества, советы по работы с клиентом и преимущества именно такого курса действий и так далее. Коротко, четко. По сути.

Вывод (необязательный этап). Иногда нужен, а иногда – нет. Если саммари небольшое, то можно и без вывода. В принципе, вы уже все сказали только недавно.Если саммари большое, можно еще раз напомнить цель, тему, главные моменты.

Например:

Резюмирую. Предложение о покупке кирпича со скидкой 30% от наших партнеров N. Выгодно то, что они сами привозят кирпич нам. Есть сомнения в качестве, стоит перепроверить их данные. Желательно решить на этой неделе, потому что потом начнется сезон.

Особенности создания саммари 

Указывайте страницы. При необходимости указывайте страницы документа. Например, делаете выжимку главы «Преимущества наших товаров» – в скобочках напишите ( с 33 по 43 страницу). Если человек заинтересуется, он легко сможет найти нужную главу.

Не переборщите с объемом. Максимальный размер саммари не стоит делать более  3 500 знаков (примерно 1.7 лист A4), иначе придется писать уже выжимку к самому саммари.  Идеально – 0.8 листа. 

Понять за 30 секунд. Ваше исполнительное резюме должно быть максимально простым. В идеале оно должно читаться сходу. Если в саммари приходится вчитываться и долго осмыслять, это плохое резюме.

Простой язык. Саммари – чаще всего не официальный документ. Это просто шпаргалка. Откажитесь от сложных терминов и пишите так, чтобы сразу все было понятно. Минимум сложных терминов и затянутых предложений.

Самостоятельная единица. Напомню, саммари  пишут как отдельный документ. Даже если вы положите на стол руководителя только исполнительное резюме, он должен понять, о чем шла речь в главном документе.

Не распыляйтесь. Часто при подготовке выжимки идей авторы слишком подробно копируют основной документ, боясь о чем-то не сказать. Если вы передадите основные идеи, остальное человек сможет и сам посмотреть. Не нужно бояться быть кратким.

Вот и все, друзья. В принципе, этих правил написания саммари уже достаточно для подготовки абсолютно нормального резюме. Главное, помните, что создание саммари позволяет не напрягать своих руководителей и партнеров.

Отличный способ прослыть дельным человеком, который может говорить коротко, но по делу.

Добра вам!

Опечатка? Пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter. Спасибо!

Руководитель проекта “Панда-копирайтинг” и Университета копирайтинга. Создатель убедительно-позитивного стиля. Автор нескольких книг о копирайтинге

* ГОТОВЫЕ ТЕМЫ. РАЗНЫЕ ПРОФЕССИИ

* РУЧНОЙ ПОДБОР. РАЗНЫЕ НИШИ

Саммари — что за зверь такой и как поможет трудоустройству — Work.ua

Рассказываем о том, что такое саммари и как оно может сделать ваш поиск работы намного результативнее.

Коротко о саммари

Само слово «саммари» пришло к нам с английского языка — summary означает сводку, краткую информацию или резюме (но не в значении резюме для трудоустройства, а — суммарный итог сказанного). В сфере трудоустройства этим словом называют короткую сводку о соискателе, которая передает самую важную информацию о нем рекрутеру, заставляет специалиста по подбору обратить внимание на определенного кандидата и с первого прочтения понять, кто перед ним.

Саммари можно сравнить с короткой информацией о вас в соцсетях или в приложении для знакомств. Этот текст должен быть информативным, оригинальным и запоминающимся.

Саммари может выглядеть как рассказ о себе в 1-2 абзацах или как список ваших привлекательных качеств и главных достижений, с яркими примерами, которые лучше всего представят вас. А еще в саммари лучше писать не о том, чего вы хотите достичь на предлагаемой должности, а о том, как готовы помочь компании (только ненавязчиво).

Для ясности рассмотрим пример саммари:

Всегда иду только вперед: 5 лет проработал «на передовой» продаж, 3 из которых становился сейлз-менеджером года. Умею и готов работать с ключевыми клиентами. Экс-начальник хвалил мои организаторские способности: «Ты бы и с логистикой экспедиции на Марс в два счета разобрался». Новатор: буду рад помочь с автоматизацией процессов, чтобы продавать быстрее и еще качественнее обрабатывать заказы.

Где можно использовать саммари

1. В резюме вместо цели. Указывать цель в резюме — устаревший прием. Долгое время среди рекомендаций по написанию резюме встречался пункт «Сотрите цель». Теперь мы знаем, что можно добавить вместо цели — саммари. Благодаря этому небольшому блоку рекрутер сможет заочно с вами познакомиться не просматривая все резюме и при этом саммари как бы пригласит его ознакомиться со всем, что вы написали о себе дальше. Это как хороший пролог книги, который интригует и заставляет читать дальше.
2. В сопроводительном письме. О том, что откликаться на вакансию лучше с сопроводительным письмом, Work.ua уже не раз рассказывал. И, по факту, интересное сопроводительное письмо — это если не полностью, то хотя бы частично саммари. Функция та же — заинтересовать эйчара в прочтении вашего резюме.
3. В блоке «Дополнительная информация» резюме на Work.ua. В таком случае ваш страстный рассказ о себе и том, что вы можете предложить компании, станет прекрасным завершающим аккордом всему, что эйчар прочитает выше.
4. Во время собеседования — в ответ на просьбу рассказать о себе. Конечно, заучивать ваше саммари наизусть не стоит. Но уже его составление поможет вам не растеряться на собеседовании, сделать представление себя коротким и цепляющим, добавить в свой рассказ несколько интересных фактов.

И вот, заморский зверь саммари уже не такой страшный. Садимся за написание?

---

Читайте также

---

---

Чтобы оставить комментарий, нужно войти.

Что такое саммари, и для чего он нужен

Саммари (от англ.Executive Summary) – короткий документ-резюме, являющийся конспектом более объемного материала. Краткое содержание, отображающее самую суть текста, передача основных его идей. Это помощь читателю быстро извлечь необходимую информацию без траты времени на глубокое ознакомление с полным объемом текста. Саммари набирают все большую популярность в повседневности, бизнесе и обучении. Оно и неудивительно, ведь это чудесная возможность экономии самого ценного – вашего времени.

Бывает несколько видов саммари:

1. Информативный – излагает содержание научных текстов, результаты исследований. Административный – описывает ключевые проблемы, пути их решения, рекомендации.

2. Оценочный – суммирует информацию, дает краткий анализ.

3. Учебный – помогает в запоминании учебного материала.

4. Книжный – дает аннотацию, указывает краткое содержание и основные положения.

Как писать саммари?

Ваша задача – создание миниатюрной копии полученного документа, в которую входят лишь главные мысли и моменты. С чего же начать и как правильно написать саммари?

• Ознакомьтесь с текстом оригинала. Вы должны иметь представление о чем идет речь.

• Определите основную идею. Не упускайте из внимания факты и примеры, указанные в тексте.

• Излагайтесь лаконично, сжато, избегайте сложной терминологии. Резюме должно быть легко в чтении.

• Не нарушайте принцип краткости, объем саммари не превышает ¼ объема оригинала.

Главная ваша цель – дать общее представление о тематике предоставленного оригинала. В написании саммари придерживайтесь определенной структуры:

• Предисловие – следует указать автора и представить тему.

• Изложение – описать главную идею, привести примеры, факты.

• Заключение – выводы, оценка.

Зачем нужно саммари?

Саммари помогает в ознакомлении с большими текстами, дает краткий обзор основных идей. В современном мире постоянной занятости и нехватки времени саммари является незаменимым помощником в информационном поле, бизнесе или учебе. Каждое слово в нем должно быть продуманно, нести максимум информации и минимум пространственности. Поэтому и оценивается саммари не в количестве напечатанных символов, а в его содержательности и сжатости. Писать саммари не просто, особенно с объемного материала, но умение высказываться кратко и четко всегда ценно. Ведь не зря говорят, что краткость – сестра таланта.

Автор: elenakarim

Рекомендуемые теги XML-документации для класса и его членов

• 07/12/2021
• Чтение занимает 4 мин

В этой статье

В комментариях к документации по C# используются XML-элементы, что позволяет определить структуру выходной документации. Одним из последствий использования этой функции является то, что в комментарии к документации можно добавить любой допустимый XML-код. Компилятор C# копирует эти элементы в выходной XML-файл. Несмотря на то что в комментариях (включая любой допустимый HTML-элемент) можно использовать любой допустимый XML-код, документирование кода рекомендуется по многим причинам.

Далее приводится ряд рекомендаций, распространенные сценарии использования и вопросы, которые нужно иметь в виду при работе с тегами XML-документации в коде C#. Несмотря на то что теги можно поместить в комментарии к документации, в этой статье описываются рекомендуемые теги для наиболее распространенных конструкций языка. Во всех случаях следует соблюдать следующие рекомендации:

• Для обеспечения согласованности все открытые типы и их члены должны быть задокументированы.
• Закрытые члены можно также задокументировать с помощью XML-комментариев. Однако это приводит к раскрытию внутренних (возможно, конфиденциальных) процессов библиотеки.
• Как минимум, типы и их члены должен иметь тег <summary>, так как его содержимое требуется для IntelliSense.
• Текст документации должны быть написан с использованием законченных предложений, в конце которых ставится точка.
• Разделяемые классы полностью поддерживаются, и данные о документации объединяются в одну запись для этого типа.

Документация XML начинается с ///. При создании проекта шаблоны добавляют несколько строк ///. Обработка этих комментариев имеет некоторые ограничения.

• Документация должна представлять собой XML с правильным форматом. Если XML сформирован неправильно, компилятор выдает предупреждение. Файл документации будет содержать комментарий, в котором сообщается, что обнаружена ошибка.
• Некоторые рекомендуемые теги имеют особые значения.
  • Тег <param> используется для описания параметров. При использовании этого тега компилятор проверяет, что параметр существует и все параметры описаны в документации. При сбое проверки компилятор выдает предупреждение.
  • Атрибут cref может быть присоединен к любому тегу для ссылки на элемент кода. Компилятор проверяет наличие этого элемента кода. При сбое проверки компилятор выдает предупреждение. Компилятор учитывает любые операторы using при поиске типа, описанного в атрибуте cref.
  • Тег <summary> используется технологией IntelliSense в Visual Studio для отображения дополнительных сведений о типе или элементе.

    Примечание

    XML-файл не предоставляет полную информацию о типе и членах (например, он не содержит никаких сведений о типе). Чтобы получить полную информацию о типе или элементе, используйте файл документации вместе с отражением для текущего типа или элемента.

• Разработчики могут создавать собственные наборы тегов. Компилятор скопирует их в выходной файл.

Некоторые из рекомендуемых тегов можно использовать для любого элемента языка. Другие имеют более специализированное использование. Наконец, некоторые теги используются для форматирования текста в документации. В этой статье описываются рекомендуемые теги, упорядоченные по их использованию.

Компилятор проверяет синтаксис элементов, за которыми следует один * в следующем списке. Visual Studio предоставляет IntelliSense для тегов, проверенных компилятором, и всех тегов, за которыми следует ** в следующем списке. Помимо указанных здесь тегов, компилятор и Visual Studio проверяют теги <b>, <i>, <u>, <br/> и <a>. Компилятор также проверяет <tt>, который является устаревшим тегом HTML.

Примечание

Комментарии документации не применяются к пространству имен.

Чтобы ввести в текст комментария документации угловые скобки, используйте для символов < и > коды HTML < и > соответственно. Это показано в следующем примере.

/// <summary>
/// This property always returns a value &lt; 1.
/// </summary>

<summary>

<summary>description</summary>

Тег <summary> следует использовать для описания типа или элемента типа. Чтобы добавить дополнительную информацию в описание типа, используйте <remarks>. Чтобы включить средства документации, такие как DocFX и Sandcastle, для создания внутренних гиперссылок на страницы документации для элементов кода, используйте атрибут cref. Текст в теге <summary> является единственным источником сведений о типе для технологии IntelliSense и также отображается в окне обозревателя объектов.

<remarks>

<remarks>
description
</remarks>

Тег <remarks> позволяет добавить сведения о типе или члене типа, дополняющие информацию, указанную с помощью тега <summary>. Эти сведения отображаются в окне «Обозреватель объектов». Этот тег может содержать более длинные объяснения. Возможно, вы обнаружите, что использование разделов CDATA для разметки упрощает написание. Такие средства, как docfx, обрабатывают текст разметки в разделах CDATA.

Члены документа

<returns>

<returns>description</returns>

Тег <returns> следует использовать в комментариях к объявлению метода для описания возвращаемого значения.

<param>

<param name="name">description</param>

• name: имя параметра метода. Имя заключается в двойные кавычки (» «). Имена параметров должны соответствовать сигнатуре API. Если один или несколько параметров не охвачены, компилятор выдает предупреждение. Компилятор также выдает предупреждение, если значение name не соответствует формальному параметру в объявлении метода.

Тег <param> следует использовать в комментариях к объявлению метода для описания одного из параметров такого метода. Чтобы задокументировать несколько параметров, используйте несколько тегов <param>. Текст тега <param> отображается в IntelliSense, обозревателе объектов и веб-отчете по комментариям к коду.

<paramref>

<paramref name="name"/>

• name: имя параметра, на который указывается ссылка. Имя заключается в двойные кавычки (» «).

Тег <paramref> позволяет указать, что слово в комментариях к коду, например в блоке <summary> или <remarks>, ссылается на параметр. В XML-файл такое слово может выделяться особым образом, например курсивом или полужирным шрифтом.

<exception>

<exception cref="member">description</exception>

• cref = «member«: ссылка на исключение, которое доступно из текущей среды компиляции. Компилятор проверяет, существует ли исключение, и приводит member к каноническому имени элемента в выходных XML-данных. member необходимо заключать в двойные кавычки (» «).

Тег <exception> служит для указания возможных исключений. Этот тег может применяться к определениям методов, свойств, событий и индексаторов.

<value>

<value>property-description</value>

Тег <value> позволяет описывать значение, которое представляется свойством. При добавлении свойства с помощью мастера создания кода из среды разработки Visual Studio .NET для нового свойства будет добавлен тег <summary>. Следует вручную добавить тег <value> для описания значения, которое представляется свойством.

Форматирование выходных данных документации

<para>

<remarks>
    <para>
        This is an introductory paragraph.
    </para>
    <para>
        This paragraph contains more details.
    </para>
</remarks>

Тег <para> используется внутри другого тега, например <summary>, <remarks> или <returns>, и позволяет добавить к тексту структуру. Тег <para> создает абзац с двойным отступом. Используйте тег <br/>, если хотите добавить в него один абзац.

<list>

<list type="bullet|number|table">
    <listheader>
        <term>term</term>
        <description>description</description>
    </listheader>
    <item>
        <term>Assembly</term>
        <description>The library or executable built from a compilation.</description>
    </item>
</list>

Блок <listheader> используется для определения строки заголовка в таблице или списке определений. При определении таблицы необходимо ввести данные для term в заголовке. Каждый элемент в списке указывается в блоке <item>. При создании списка определений необходимо указать одновременно term и description. Тем не менее для таблицы, маркированного или нумерованного списка достаточно ввести только description. Число блоков <item> в списке или таблице не ограничено.

<c>

<c>text</c>

С помощью тега <c> можно указать, что текст в описании необходимо пометить как код. Чтобы определить несколько строк в качестве кода, используйте тег <code>.

<code>

<code>
    var index = 5;
    index++;
</code>

Тег <code> используется для указания нескольких строк кода. С помощью тега <c> можно указать, что однострочный текст в описании необходимо пометить как код.

<example>

<example>
This shows how to increment an integer.
<code>
    var index = 5;
    index++;
</code>
</example>

Тег <example> позволяет указать пример использования метода или другого элемента библиотеки. Пример обычно включает использование тега <code>.

Повторное использование текста документации

<inheritdoc>

<inheritdoc [cref=""] [path=""]/>

Наследование XML-комментариев от базовых классов, интерфейсов и аналогичных методов. Использование inheritdoc позволяет обойтись без копирования и вставки одинаковых XML-комментариев и автоматически поддерживать их синхронизацию. Обратите внимание, что при добавлении тега <inheritdoc> к типу все члены также будут наследовать эти комментарии.

• cref: указывает элемент, из которого следует наследовать документацию. Унаследованные теги не переопределяют уже определенные теги для текущего элемента.
• path: запрос с выражением XPath, в результате которого выводится набор узлов. С помощью этого атрибута можно отфильтровать теги, которые следует включить в наследуемую документацию или исключить из нее.

Добавьте XML-комментарии в базовые классы или интерфейсы, и InheritDoc скопирует их во все реализации классов. Добавьте XML-комментарии в синхронные методы, и InheritDoc скопирует их в асинхронные версии аналогичных методов. Если нужно скопировать комментарии из определенного элемента, укажите нужный элемент в атрибуте cref.

<include>

<include file='filename' path='tagpath[@name="id"]' />

• filename: имя XML-файла, содержащего документацию. Имя файла может быть квалифицировано с помощью относительного пути к файлу исходного кода. filename необходимо заключать в одинарные кавычки (‘ ‘).
• tagpath: путь тегов в filename, который ведет к тегу name. Путь необходимо заключать в одинарные кавычки (‘ ‘).
• name: спецификатор имени в теге, предшествующий комментариям. name будет иметь идентификатор id.
• id: идентификатор тега, который предшествует комментариям. Идентификатор заключается в двойные кавычки (» «).

Тег <include> позволяет задать ссылку на комментарии в другом файле, которые описывают типы и элементы вашего исходного кода. Включение внешнего файла является альтернативой размещению комментариев документации непосредственно в файле исходного кода. Помещая комментарии документации в отдельный файл, вы можете реализовать управление их версиями отдельно от версий исходного кода. В этом случае файл исходного кода может быть извлечен для изменения одним пользователем, а файл документации — другим. Тег <include> использует XML-синтаксис XPath. Сведения об использовании тега <include> см. в документации по XPath.

Создание ссылок и гиперссылок

<see>

/// <see cref="member"/>
// or
/// <see cref="member">Link text</see>
// or
/// <see href="link">Link Text</see>
// or
/// <see langword="keyword"/>

• cref="member": ссылка на член или поле, которые доступны для вызова из текущей среды компиляции. Компилятор проверяет, существует ли элемент кода, и передает member в имя элемента в выходных XML-данных. member необходимо заключать в двойные кавычки (» «). Можно указать другой текст ссылки для «cref», используя отдельный закрывающий тег.
• href="link": гиперссылка на заданный URL-адрес. Например, <see href="https://github.com">GitHub</see> формирует гиперссылку с текстом GitHub, которая ведет на сайт https://github.com.
• langword="keyword": ключевое слово языка, например true.

Тег <see> позволяет задать ссылку из текста. С помощью тега <seealso> можно указать, что текст должен быть размещен в разделе «См. также». Используйте атрибут cref для создания внутренних гиперссылок на страницы документации для элементов кода. Вы включаете параметры типа, чтобы указать ссылку на универсальный тип или метод, например cref="cref="IDictionary{T, U}". Кроме того, href является допустимым атрибутом, который будет функционировать как гиперссылка.

<seealso>

/// <seealso cref="member"/>
// or
/// <seealso href="link">Link Text</seealso>

• cref="member": ссылка на член или поле, которые доступны для вызова из текущей среды компиляции. Компилятор проверяет, существует ли элемент кода, и передает member в имя элемента в выходных XML-данных. member необходимо заключать в двойные кавычки (» «).
• href="link": гиперссылка на заданный URL-адрес. Например, <seealso href="https://github.com">GitHub</seealso> формирует гиперссылку с текстом GitHub, которая ведет на сайт https://github.com.

С помощью тега <seealso> можно указать текст, который должен отображаться в разделе См. также. Тег <see> позволяет задать ссылку из текста. Тег seealso нельзя вложить в тег summary.

Атрибут cref

Атрибут cref в теге XML-документации означает «кодовая ссылка». Он указывает, что текст внутри тега представляет собой элемент кода, например тип, метод или свойство. Средства создания документации, такие как DocFX и Sandcastle, используют атрибуты cref для автоматического создания гиперссылок на страницу, где документирован тип или член.

Атрибут href

Атрибут href означает ссылку на веб-страницу. Его можно использовать для прямой ссылки на интерактивную документацию по API или библиотеке.

Универсальные типы и методы

<typeparam>

<typeparam name="TResult">The type returned from this method</typeparam>

• TResult: имя параметра типа. Имя заключается в двойные кавычки (» «).

Тег <typeparam> следует использовать в комментариях к объявлению универсального типа или метода для описания параметра типа. Добавьте такой тег для каждого параметра типа универсального типа или метода. Текст для тега <typeparam> будет отображаться в IntelliSense.

<typeparamref>

<typeparamref name="TKey"/>

• TKey: имя параметра типа. Имя заключается в двойные кавычки (» «).

Используйте этот тег, чтобы разрешить получателям файла документации форматировать слово определенным образом, например курсивным шрифтом.

Пользовательские теги

Все описанные выше теги распознаются компилятором C#. Тем не менее пользователь может определять собственные теги. Инструменты, такие как Sandcastle, обеспечивают поддержку дополнительных тегов (например, <event> и <note>) и даже поддержку пространств имен документирования. Средства создания пользовательской или внутренней документации также можно использовать со стандартными тегами. Кроме того, поддерживается несколько выходных форматов — от HTML до PDF.

самураев | Значение, история и факты

Самурай , член касты японских воинов. Термин самурай первоначально использовался для обозначения аристократических воинов ( буси ), но теперь он стал применяться ко всем членам класса воинов, которые пришли к власти в 12 веке и доминировали в японском правительстве до Реставрации Мэйдзи в 1868.

Самураи периода Камакура (1192–1333), вышедшие из провинциальных воинских отрядов, с их военными навыками и глубокой гордостью своим стоицизмом, развили дисциплинированную культуру, отличную от прежней тихой утонченности императорского двора.В период Муромати (1338–1573) под растущим влиянием дзен-буддизма культура самураев породила множество уникальных японских искусств, таких как чайная церемония и аранжировка цветов, которые продолжаются и по сей день. Идеальный самурай должен был быть стойким воином, который следовал неписаному кодексу поведения, позже оформленному как Бусидо, который ставил храбрость, честь и личную преданность выше самой жизни; ритуальное самоубийство путем выпотрошения живота (сэппуку) было институционализировано как уважаемая альтернатива бесчестию или поражению.

Кусакабэ Камбей: Самурай в доспехах

Самурай в доспехах , раскрашенный вручную серебряный принт Кусакабе Кимбей, ок. 1870–90-е годы; в музее Дж. Пола Гетти, Лос-Анджелес.

Музей Дж. Пола Гетти (объект № 84.XA.700.4.58), цифровое изображение любезно предоставлено Программой открытого содержания Гетти

В начале периода Токугава (1603–1867 гг.) Самураи, считавшие менее 10 процентов населения были превращены в закрытую касту в рамках более масштабных усилий по замораживанию социального порядка и стабилизации общества.Хотя по-прежнему разрешалось носить два меча, символизирующих их социальное положение, большинство самураев были вынуждены стать гражданскими бюрократами или заняться какой-либо торговлей в течение 250 лет мира, царившего при сёгунате Токугава (военная диктатура). Более того, рост городов и расширение торговой экономики в Японии в начале 18 века привели к расцвету яркой городской культуры, которая в конечном итоге вытеснила суровый образ жизни самураев. В то же время экономическое положение самураев, живших в основном на фиксированное жалованье, подвергалось эрозии.Несмотря на свой высокий социальный статус, к концу периода Токугава все большее число самурайских семей страдали от обнищания.

Самурай в полных доспехах, изображенный на японской пластине, 1850–75; в Музее Виктории и Альберта в Лондоне.

© Photos.com/Thinkstock

Самураи низшего ранга, стремящиеся к продвижению и осознавшие новое чувство национальной цели перед лицом посягательств западных держав в середине 19 века, приняли участие в движении против Токугава. режим, который привел к Реставрации Мэйдзи 1868 года.Класс самураев потерял свое привилегированное положение, когда феодализм был официально отменен в 1871 году. Недовольные бывшие самураи несколько раз поднимали восстания в течение 1870-х годов, но эти восстания были быстро подавлены недавно созданной национальной армией.

самурай

Самурай на коне, рисунок, конец 19 века.

Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Самураев — Японские воины

Доспехи самурая

Самураи (или буси) были воинами досовременной Японии.Позже они составили правящий военный класс, который в конечном итоге стал высшей социальной кастой периода Эдо (1603-1867). Самураи использовали различное оружие, такое как луки и стрелы, копья и ружья, но их главным оружием и символом был меч.

Самураи должны были вести свою жизнь в соответствии с этическим кодексом бусидо («путь воина»). Будучи строго конфуцианским по своей природе, бусидо подчеркивает такие концепции, как верность своему хозяину, самодисциплина и уважительное, этичное поведение.Многих самураев также привлекали учения и практики дзен-буддизма.

История

Самураи ведут свое происхождение от кампаний периода Хэйан по покорению местного народа Эмиси в регионе Тохоку.Примерно в то же время воинов все чаще нанимали богатые землевладельцы, которые стали независимыми от центрального правительства и построили армии для собственной защиты.

Два самых могущественных из этих землевладельческих кланов, Минамото и Тайра, в конце концов бросили вызов центральному правительству и сражались друг с другом за господство над всей страной. Минамото Ёритомо одержал победу и в 1192 году создал новое военное правительство во главе с сёгуном или верховным военачальником.Самураи будут править Японией большую часть следующих 700 лет.

В эпоху хаоса враждующих государств в 15 и 16 веках Япония распалась на десятки независимых государств, постоянно находившихся в состоянии войны друг с другом. Следовательно, воины пользовались большим спросом. Это была также эпоха, когда ниндзя, воины, специализирующиеся на нетрадиционной войне, были наиболее активными. Действие многих из известных фильмов Куросавы о самураях происходит именно в это время.

Страна была в конечном итоге воссоединена в конце 1500-х годов, и в период Эдо была установлена ​​жесткая социальная кастовая система, которая поставила самураев на вершину, за которыми следовали фермеры, ремесленники и торговцы соответственно.В это время самураи были вынуждены жить в замковых городах, были единственными, кому разрешалось владеть и носить мечи, и им платили рисом их даймё или феодалов. Самураев без хозяина называли ронинов , и они вызвали незначительные неприятности в 1600-х годах.

Относительный мир царил примерно на протяжении 250 лет периода Эдо. В результате важность боевых навыков снизилась, и многие самураи стали бюрократами, учителями или художниками. Феодальная эра Японии в конце концов подошла к концу в 1868 году, и через несколько лет самурайский класс был упразднен.

Марш самураев на параде Дзидай Мацури в Киото

Как оценить самураев сегодня

Достопримечательности, связанные с самураями, можно найти по всей Японии в виде замков, исторических резиденций, музеев, тематических парков развлечений и туров с переодеванием. Ниже приведены некоторые из множества способов, которыми туристы могут познакомиться с культурой и образом жизни самураев сегодня:

Замки

Замки на протяжении веков развивались из небольших оборонительных фортов, построенных высоко в горах, в массивные комплексы в центре городов, где они служили символом статуса, административным центром и резиденцией местного лорда.Вассалы лорда-самураев проживали в городе, окружавшем замок: чем выше их ранг, тем ближе им разрешалось проживать к замку.

Сегодня в Японии существует более сотни замков, в том числе двенадцать оригинальных замков (сохранившихся нетронутыми в постфеодальные годы) и множество современных реконструкций. В большинстве замков есть экспонаты или целые музеи, в которых представлены артефакты и образ жизни самураев. Смотрите нашу страницу замка для получения дополнительной информации.

Мужчина в самурайской одежде в замке Кумамото

Самурайские кварталы и особняки

Чтобы разделить социальные касты, самураи были вынуждены проживать в определенных районах замковых городов в период Эдо.Сегодня некоторые из этих самурайских районов сохранились с их исторической атмосферой узких переулков, земляных стен, входных ворот и резиденций, что позволяет туристам окунуться в самурайский образ жизни. В других случаях отдельные особняки самураев были сохранены и открыты для посещения. Ниже приведен список лучших из этих районов и резиденций:

Музеи

В то время как большинство исторических музеев Японии демонстрируют по крайней мере несколько самурайских мечей или доспехов, есть несколько специализированных музеев, в которых представлены исключительно реликвии самураев.

Некоторые из них включают Музей меча в Токио, в котором представлена ​​одна из крупнейших публичных коллекций мечей в стране; Художественный музей Токугава в Нагое, где представлены доспехи, мечи, чайная посуда, произведения искусства и предметы домашнего обихода; и музеи Маэда и Хонда в Канадзаве, где выставлены реликвии двух самых известных самурайских семей в регионе.

Выставочный зал в доме Аояги в Самурайском районе Какунодатэ

Парки развлечений

В Японии есть несколько исторических тематических парков, в которых представлены воссозданные города феодальной эпохи.В парках, как правило, есть множество аттракционов, концертов, музеев, магазинов и ресторанов, и в них обычно работает целый ряд «горожан» в старинных костюмах, что делает их интересным способом познакомиться с культурой и историей самураев.

Расположенный в Кинугаве парк развлечений Nikko Edomura — лучший из тематических парков Японии с историей. Парк представляет собой воссозданный город эпохи Эдо (1603-1867), населенный горожанами, самураями и ниндзя в старинных костюмах.Парк предлагает разнообразные традиционные сценические представления, комедии и шоу ниндзя, а также музеи, магазины и рестораны. Этот исторический тематический парк в Исэ расположен в период Адзути-Момояма (1573–1603 гг.) И представляет собой город-замок на базе копии замка Адзути. Здесь есть небольшой музей ниндзя, лабиринт с трюками, различные магазины и рестораны, а также традиционные развлечения и шоу с живыми ниндзя.Noboribetsu Date Jidaimura — еще один исторический тематический парк, в котором представлена ​​городская жизнь периода Эдо. Он расположен в Ноборибецу, Хоккайдо. Как и тематические парки, перечисленные выше, он предлагает несколько аттракционов, шоу, магазинов и ресторанов в городе, населенном горожанами в старинных костюмах, но он меньше по размеру, чем два других.Toei Uzumasa Eigamura — это съемочная площадка и исторический тематический парк в Киото. Он включает тематические улицы периода Эдо, копию старого моста Нихонбаси, традиционный зал суда, полицейский участок периода Мэйдзи и часть бывшего квартала красных фонарей Ёсивара, которые используются для съемок исторических фильмов и телевизионных драм. Этот небольшой, но отличный музей ниндзя, расположенный в Ига-Уэно, где располагалась одна из ведущих школ ниндзя в феодальную эпоху Японии, состоит из резиденции ниндзя с вращающимися стенами, люками, скрытыми отсеками и выставочными залами, в которых выставлены инструменты и оружие.Ежедневно в музее проходят живые выступления и демонстрации ниндзя.

Деятельность, связанная с самураями

Есть несколько мероприятий и мероприятий, связанных с самураями, которые позволяют туристам познакомиться с самурайской культурой. Среди них — переодевания, во время которых участники могут надеть самурайские доспехи или костюмы ниндзя, а также мастер-классы по боевым искусствам, посвященные самурайскому оружию и боевым приемам.

Как работают самураи | HowStuffWorks

Никто точно не знает, кем был первый самурай. Историки действительно имеют некоторое представление о том, когда обычные воины начали приобретать черты самураев. В V, VI и VII веках нашей эры в Японии было соперничество между князьями и кланами, а также войны за престолонаследие после смерти императора.Однако большая часть сражений велась против жителей островов Японии, которых имперские японцы называли emishi , или варварами.

Некоторые императоры осознавали, что эмиси были хорошими бойцами, и в более поздние годы эмиши были набраны для сражений с другими кланами или мятежными религиозными орденами. Некоторые военные тактики и традиции эмиси были внедрены японскими солдатами, а позже использовались самураями.

Статус самураев как элитного класса связан с увеличением числа могущественных семей, которые жили вдали от столицы, передавая свои земли и свой престиж из поколения в поколение на протяжении сотен лет.Члены этих домов или кланов воинов приобрели благородный статус.

Варварские военные традиции в сочетании с элитным статусом и кодом воина кьюба но мичи образуют образец для самых ранних самураев. По некоторым данным, слово самурай впервые появилось в 12 веке. Долгое время самураи были основной военной силой, используемой против эмиси и других кланов.

В 1100-х годах императору Японии служили два могущественных клана: клан Тайра и клан Минамото .Эти две семьи стали непримиримыми соперниками, и в 1192 году Минамото Ёритомо привел свой клан к победе над Тайра. Император года , традиционный глава японского правительства, объявил Минамото Ёритомо сёгуном , главой вооруженных сил. Однако Ёритомо использовал свою новую власть, чтобы лишить императора всей политической власти, сделать его положение сёгуна постоянным и установить военную диктатуру, известную как бакуфу . Таким образом, самураи прошли путь от слуг до даймё-землевладельцев и стали правителями Японии при сёгуне.

После смерти Ёритомо его жена Маса-ко работала, чтобы сплотить сёгунат. Хотя это и не было совершенным, ее семья, Ходзё, сохраняла контроль над Японией более 100 лет.

Клан Асикага вырвал контроль у Ходзё в 1338 году. Асикага не смогли обеспечить сильную центральную власть в Японии, и кланы погрузились в постоянные сражения. В этот период даймё построили впечатляющие замки со стенами, воротами и рвами, которые затрудняли их нападение.

Этот сэнгоку , или период гражданской войны, длился до года, когда Токугава Иэясо взял под свой контроль Японию в 1603 году.Токугава проводил строгую изоляционистскую политику и сохранял контроль над даймё, заставляя их семьи жить в столице, в то время как сам даймё жил в своем имении. Каждый даймё должен был посещать столицу не реже одного раза в год (даймё, попавшим в немилость, давали поместья вдали от столицы, что делало поездку намного более дорогой и трудоемкой). Эта политика обеспечивала контроль над даймё, потому что их семьи в основном были заложниками, а дорогостоящие ежегодные поездки не позволяли им получить слишком большую экономическую мощь.

Токугава также запретил ношение мечей кем-либо, кроме самураев. Все мечи, принадлежавшие не самураям, были конфискованы и переплавлены для изготовления статуй. Это обозначало самураев как очень особый и заметный класс, стоящий выше простых граждан.

Во время принудительного мира Токугавы самураи редко использовались в бою. Именно в этот период самураи взяли на себя другие роли, сопровождая своих лордов взад и вперед из столицы, работая бюрократами в бакуфу и собирая дань в виде платы за рис от вассалов даймё.

Самураи — Всемирная историческая энциклопедия

Самураи (также буси ) — это класс воинов, возникший в 10 веке в Японии и несший военную службу до 19 века. Элитные и хорошо обученные солдаты, умевшие использовать как лук, так и меч, самураи были важным компонентом японских армий в средневековый период.

Культура самураев и самураев, возможно, была чрезмерно романтизирована с 18 века как воплощение рыцарства и чести, но есть много примеров того, как они проявляли большое мужество и преданность своим хозяевам, в частности, даже совершали ритуальное самоубийство в случае поражения. или смерть их господина.Однако война в средневековой Японии была такой же кровавой и бескомпромиссной, как и в любом другом регионе, и деньги часто были основным мотивом для многих самураев участвовать в битвах. С 17 века самураи, которые больше не нуждались в военной службе, часто становились важными учителями нравственности и советниками в обществе.

Развитие и статус

Государственная система призыва в армию в Японии была прекращена в 792 году, и поэтому в следующий период Хэйан (794-1185) были сформированы частные армии для защиты земельных интересов ( шен ) дворян, которые проводили большую часть своего времени. прочь при императорском дворе.Это было начало слова самурай, имя, означающее «служитель», в то время как глагол самурау означает служить, и поэтому этот термин изначально относился к классу, а не к военной профессии, которую он позже стал обозначать. Были и другие классы воинов, но класс самураев был единственным, кто имел коннотацию служения императорскому двору.

Самураи начали разрабатывать код ( Bushido ), который позволил им заработать репутацию и статус среди своих коллег и мастеров.

Самураев были наняты феодалами ( даймё ) для их материальных навыков, чтобы защищать территории лорда от соперников, сражаться с врагами, идентифицированными правительством, и сражаться с враждебными племенами и бандитами. По этой причине самураи могли жить в бараках, замках или в собственных частных домах. Поскольку самураи в конечном итоге объединились в группы во главе с военачальниками, обладающими политической властью, они смогли занять место слабого имперского двора в XII веке под властью таких военачальников, как Минамото-но Ёритомо.Таким образом, с периода Камакура (1185-1333) была основана новая система военного управления, в которой доминировали воины и возглавлял сёгун (военный диктатор). и так оставалось вплоть до 19 века.

Самурай на коне

Неизвестный художник (Public Domain)

Многие самураи пришли с равнины Канто и приобрели ценный опыт в походах против племен эмиси (айнов) на севере. В этих битвах воины начали разрабатывать кодекс поведения, который давал им возможность заработать репутацию и повысить свой статус среди своих товарищей и хозяев.Естественно, храбрость на поле боя была превыше всего, и сложилась традиция, когда самураи выезжали в битву, выкрикивая свое происхождение и прошлые деяния и вызывая любого врага на единоборство. Эти голосовые заявления позже были заменены использованием знамен в самурайской культуре.

Только в период Эдо (1603-1868) для самураев была разработана полностью стандартизированная система статуса и рангов. Всего было три основных ранга:

.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

• гокенин (домовладельцы), низшие и вассалы феодала.
• гоши (деревенский воин), они могли обрабатывать свою землю, но не могли иметь два меча полного самурайского ранга.
• хатамото (знаменосцы), высшее звание. Ожидалось, что только эти воины умрут, чтобы защитить интересы своего лорда.

Все самураи находились под надзором своих лордов, но с 1180 года был сформирован национальный самурай-докор (Совет слуг), который специально следил за гокенин и выносил дисциплинарные меры за любые проступки, если и когда это необходимо.С 1591 года самураям больше не разрешалось быть одновременно фермерами и воинами, и им приходилось выбирать одного из живых существ, идея заключалась в том, что это сделало бы их более зависимыми и, следовательно, более лояльными по отношению к своим хозяевам.

Самураи, получившие образование в возрасте 10 лет или даже раньше, в раннем средневековье сражались верхом.

У многих самураев были свои преданные помощники или байшин , которые также работали на любой земле, принадлежащей их хозяину. Самураи составляли всего 5-6% от общей численности населения (18 миллионов в 1600 году), и среди них не было ни одной женщины (хотя существовал отдельный и очень небольшой класс женщин-воинов, известный как onna bugeisha или «женщины с боевыми навыками»). ).

Самурайское оружие

Обученные боевым навыкам в возрасте 10 лет или даже раньше, самураи в раннем средневековье ездили верхом и сражались верхом, в основном используя лук, а также, при необходимости, изогнутый длинный меч. У них был второй, более короткий меч, а указ правителя Хидэёси от 1588 года гласил, что только полные самураи могут носить два меча, и это стало важным символом статуса. Самураи также изучали боевые искусства, которых в период Эдо было 18, но самыми ценными навыками самураев всегда были верховая езда, стрельба из лука, а затем и фехтование.С 17-го века меч пришел на смену луку как квинтэссенцию самурайского оружия — во многом благодаря тому, что лук был намного дешевле и доступнее для обычных пехотинцев — и поэтому более эксклюзивный меч стал известен как «душа самурая». Оба оружия соответствовали идеалу самураев, согласно которому битва должна включать личные дуэли.

Самурай Муромати

Неизвестный художник (общественное достояние)

Луки обычно изготавливались из многослойных бамбуковых полосок вокруг деревянного стержня.Также может быть добавлен тростник для дополнительной прочности и весь покрыт лаком для защиты от дождя. Стрелы различались по длине в зависимости от навыков лучника, но типичная длина в средневековье составляла 86-96 см (34-38 дюймов). Древки делали из молодого бамбука, головы — из железа или стали, а из птичьих перьев делали три или четыре оперения, чтобы обеспечить устойчивость стрелы в полете. Тяжелое деревянное седло всадника с кожаными стременами для стрельбы верхом на лошади было разработано, чтобы обеспечить устойчивую платформу и позволить всаднику стоять во время стрельбы.

Самурайские мечи были изогнуты и сделаны из стали — сочетание дизайна, которое датируется 8 веком в Японии. Сталь была обработана мастерами, которые тщательно контролировали содержание углерода в различных частях лезвия для максимальной прочности и гибкости. По этой причине будет справедливо сказать, что японские мечи были одними из лучших и самых острых, когда-либо производившихся в средневековом мире. Клинки различались по длине, но для элитных самураев стало обычным носить два меча — длинный и короткий.Более длинный меч ( катана ) имел лезвие около 60 см (2 фута), а более короткий меч ( вакидзаси ) имел лезвие 30 см. Оба меча носились острием вверх. tachi , более ранний и более длинный меч, чем katana (с лезвием до 90 см / 3 фута), носился режущей кромкой вниз, подвешивался на ремне, в то время как другие типы носили колющий удар. через пояс. Рукоятки мечей были сделаны из дерева и покрыты жесткой кожей гигантского ската ( то же ), а затем туго переплетены шелковой тесьмой.Лезвие отделялось от рукояти небольшой круглой рукояткой. Самурай также может носить короткий кинжал ( танто ) в качестве крайнего средства. Мечи и кинжалы хранились в лакированных ножнах, которые могли быть очень декоративными.

Ранние самураи также использовали оружие, которое позже стало ассоциироваться с обычной пехотой. Это были копье ( яри, ) и древковое оружие ( нагината, ). Длина яри была разной, но лезвия были обоюдоострыми и имели длину от 30 до 74 см (12-29 дюймов).Некоторые лезвия имели L-образную форму и использовались для снятия вражеских всадников с их лошадей. Копья обычно не использовались в японской войне, а использовались для нанесения ударов по врагу. Нагината представляла собой длинный шест с прикрепленным к нему длинным изогнутым однолезвийным лезвием. Длина полюса составляла от 120 до 150 см (4-5 футов), а у стального лезвия — до 60 см (2 фута). Оружие использовалось, чтобы метать, резать и колоть врага, и его использование стало одним из боевых искусств, которым особенно научились дочери самураев.

Самурайские мечи

Музей искусств округа Лос-Анджелес (общественное достояние)

Пороховое оружие было знакомо японцам по их контактам с Китаем, но именно появление первых европейцев в середине 16-го века в конечном итоге привело к использованию огнестрельного оружия в японской войне. К концу того столетия примерно одна треть полевых армий была вооружена ружьями — аркебузами с фитильными замками, а некоторые более поздние самураи носили пистолеты.

Доспехи самурая

Кирасы из металлических пластин, сшитых вместе и покрытых лаком, относятся к периоду Кофун (ок.250-538). Затем из узких полосок бронзы или железа изготавливали более гибкие доспехи, которые скреплялись шнуром или кожаными стяжками. Кожаная обшивка была еще одним распространенным материалом для доспехов в средневековый период, поскольку она была легкой и гибкой. С периода Хэйан (794–1185) самураи часто носили шелковые плащи ( хоро ) поверх доспехов, которые застегивались на шее и талии во время верховой езды. Он был разработан, чтобы надуваться с проходящим воздухом и либо отклонять стрелки, либо действовать как идентификатор владельца.

Существовали доспехи, такие как коробчатый oyoroi , который свисал с плеч. Этот тип весил около 30 кг (62 фунта). Более простой и гибкий костюм haramaki имел плотно прилегающую кирасу для торса и короткую юбку, состоящую из восьми секций. Бедра могли быть защищены охранниками ( хаидатэ ), голени были защищены наголенниками или сунэатэ , а кисти и предплечья — рукавами полудоспехами или котэ .После того, как на поле боя появилось огнестрельное оружие, стали популярны сплошные доспехи для сундуков, которые часто импортировались или копировались из Европы. Любопытно, что, несмотря на всю эту защиту тела и, возможно, еще не слышавшие об истории Ахилла, самураи не защищали свои ноги и носили только носки и простые веревочные сандалии.

Шлем самурая ( кабуто ) чаще всего делался из клепаных железных или стальных пластин и имел форму тюбетейки с выступающими клапанами по бокам и на шее для дополнительной защиты.Иногда надевали лицевую маску или менпо с резкими скульптурными чертами лица и усами. Некоторые шлемы имели впечатляющие гребни в виде полумесяцев, перьев из конского волоса или рогов и рогов животных (настоящие или стилизованные), но их чаще носили даймё . Для большего комфорта под шлемом самураи часто сбривали переднюю часть волос, что стало модой к 16 веку. Остальные волосы носили длинными и связывали на затылке пучком ( часэн-гами ) или трехкратно сложенным цилиндром из волос ( мицу-ори ).В бою самураи распускают волосы (во всех смыслах).

Доспехи самурая, период Сэнгоку

Васил (общественное достояние)

Средневековые доспехи и шлемы обычно указывали ранг, дивизию и родной регион самурая с помощью их цветных вышивок, геральдических значков и раскрашенных символов, некоторые из которых были связаны с их семьями или военным домом ( букэ ). Стрекозы были популярным символом на доспехах, потому что это насекомое не может летать назад, и поэтому оно символизировало менталитет самураев, не позволяющий отступать.Баннеры также использовались для обозначения того, кто есть кто на поле битвы, хотя их размер контролировался и был связан с особым статусом самурая.

Бусидо

бусидо или шидо , что означает «путь воина», — это знаменитый кодекс поведения воина, которому следовали самураи, но он был составлен только в конце 17 века ученым Ямаго Соко (1622-1685). , к тому времени самураи уже не действовали в военном отношении, а действовали больше как моральные наставники и советники.Таким образом, трудно установить уровень рыцарского самурая, который он практиковал на протяжении всей своей истории. Кажется вероятным, что, как и любой воин в любой другой культуре, прагматизм правил бы тем днем, когда действительно происходили сражения. Несомненно, самураи проявили много храбрости и боевого мастерства, но обещания и перемирие часто нарушались, деревни сжигались, а побежденные убивали, поскольку честь исходила от победы и больше нигде. Самураи были, прежде всего, мотивированы финансовой выгодой и повышением своего социального положения, отсюда и сомнительная одержимость коллекционированием отрубленных голов своих жертв.Верно также и то, что, несмотря на рыцарскую репутацию воинов, наложенную в более поздние времена на средневековую историю Японии, особенно с точки зрения строгости, лояльности и самодисциплины, массовые дезертирства во время сражений, в том числе генералов, не были редкостью. Например, в битве при Сэкигахаре в 1600 году не менее пяти генералов и их армии перешли на сторону в середине битвы.

Самураи не всегда были очень благородными, когда дело касалось крестьянства. Воины стали печально известными среди более поздних европейских посетителей за то, что обезглавливали совершенно незнакомых людей на обочине дороги, просто чтобы проверить, что их мечи все еще остры, — неприятная привычка, известная как цудзигири или «рубка на перекрестке».Тем не менее, на стороне самураев был закон, поскольку сёгунат Токугава (1603-1868) предоставил им право убивать любого человека более низкого ранга, чем они сами, если они считали, что этот человек ведет себя грубо — в общих чертах определяемый как «действует неожиданным образом».

Сеппуку

От высших эшелонов самураев ожидалось, что они будут сражаться насмерть, даже если это означало самоубийство, чтобы избежать пленения. Благородным методом было сэппуку (также известное как харакири ) или самопроизвольное выпотрошивание, поскольку считалось, что в желудке содержится дух, а не сердце.Воин сначала надел белую мантию, символ чистоты, а затем разрезал себе живот ножом слева направо. Не будучи особенно быстрым или эффективным методом самоубийства, помощник обычно был под рукой со специальным мечом, известным как кайсякунин , чтобы обезглавить самурая. Подобно тому, как самурай часто покончил жизнь самоубийством, когда это сделал его господин, последователи и вассалы самурая аналогичным образом должны были убить себя при потере своего господина в коде, известном как джунши или «смерть от следования».’

Ёсицунэ

usiwakamaru (общественное достояние)

Самураи как герои: Ёсицунэ

Многие герои японской мифологии — воины-самураи, и никто из них не более известен, чем легендарный Ёсицунэ (1159–1189). Минамото-но-Ёсицунэ, урожденный Ушивакамару, был младшим братом сёгуна и успешным генералом в войне Гемпэй (1180-1185). Его легендарный статус проистекает из того, что он был олицетворением верного, благородного и невозмутимого воина.В юности он обучался фехтованию, избавил сельскую местность от нескольких разбойников и заставил воина-монаха Бенкея стать своим верным слугой. Выиграв множество сражений, в частности, возглавив кавалерийскую атаку при Ичинотани и перепрыгнув лодочный мост в Данно-Ура, он в конце концов пробудил ревность своего брата. В результате Ёсицунэ бежал в северную Японию, пройдя пограничный контроль только тогда, когда Бэнкей избил его под предлогом того, что Ёсицунэ был несчастным слугой. Однако у героя не должно было быть счастливого конца, поскольку сёгун в конце концов нашел и заблокировал Ёсицунэ в замке, который затем был сожжен дотла.В некоторых версиях мифа Ёсицунэ сбежал, чтобы стать монгольским принцем Тэмуджином, позже известным как Чингисхан. История Ёсицунэ стала основной темой театра Кабуки и Но.

47 ронинов

Пожалуй, самый известный из реальных самураев, эпизод массового сэппуку и пример сохранения чести через смерть — это история о 47 ронинах ( Шидзюсичиси ), которые произошли в январе 1703 года (хотя сегодня память отмечается 14 декабря). .Владыка Ако, Асано Наганори (1665–1701), однажды был в замке сёгуна в Эдо, когда его оскорбил (не столь дипломатичный) руководитель протокола сёгуна Кира Ёсинака (1641–1701). Наганори по глупости обнажил свой меч, что было караемой смертной казнью в пределах стен замка, и поэтому сёгун вынудил его совершить сэппуку. Однако его 47 последователей-самураев, известные теперь как ронины («странники» или «самураи без хозяина»), поклялись отомстить Ёсинаке. Выждав два года, они наконец нашли своего человека и положили его обезглавленную голову на могилу своего павшего хозяина.Ронины были наказаны за свое преступление после долгих публичных дебатов и получили возможность казни или сэппуку. 46 (недостающее число не поддается объяснению) в возрасте от 15 до 77 лет решили принять сэппуку и таким образом гарантировать свой легендарный статус величайших последователей буквы самурайского кодекса. Ронинов похоронили рядом со своим хозяином в храме Сэнгакудзи.

Самурай

Феличе Беато (общественное достояние)

Упадок и последующее мифологизирование

Значение самураев и местных армий было значительно уменьшено после стабилизационной политики сёгуната Токугава, которая принесла относительный мир в Японии.Это продолжило процесс, начатый полвека назад, когда сельское население было разоружено. Кроме того, многие самураи, столкнувшись с необходимостью стать либо мирными фермерами, либо слугами местных лордов, когда не было войны, о которой можно было бы говорить, в результате стали учителями, администраторами (особенно в финансах) и моральными наставниками. Самураи по-прежнему пользовались повышенным социальным статусом, будучи членами ранга shi , что ставило их выше торговцев, ремесленников и фермеров в рейтинговой системе shi-no-ko-sho .В 1872 году призыв был вновь введен в японскую армию, а в 1876 году самураи были официально ликвидированы, хотя потомки бывших самураев продолжали отличаться титулом сидзоку вплоть до Второй мировой войны.

Самураи и их боевые подвиги были популярными сюжетами в рассказах гункимоно или воинах 14 и 15 веков, которые с ностальгией обращались к раннему средневековью. 18 век в Японии стал свидетелем еще большей романтизации самураев.Например, знаменитая вступительная строка Hagakure Ямамото Цунэтомо, сборник из 1300 анекдотов, связанных с самураями, собранный в 1716 году в мирное время, смело заявляет, что «Бусидо — это способ умереть». Репутация самураев продолжает процветать сегодня благодаря комиксам, компьютерным играм и другим средствам массовой информации, обеспечивая их статус одной из великих групп воинов мировой средневековой истории.

Создание этого контента стало возможным благодаря щедрой поддержке британского фонда Сасакавы.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Японский самурай — artelino

Самурай — это слово для японского воина и представителя этого класса. Воины-самураи были прославлены в многочисленных фильмах, книгах, комиксах, телешоу и театральных постановках. История самураев — источник восхищения для взрослых и детей во всем мире.

Каковы истоки японских самураев?

японских самураев воинов появились в 12 веке. когда сражались два могущественных японских клана ожесточенные войны друг с другом — Тайра и Минамато.В то время японский сегунат , была сформирована система военного правителя, получившая название сёгун . При сёгуне следующая иерархия была даймё , местные правители сопоставимы с герцогами в Европе. Японские самураи были военными слугами даймё .

Историки считают, что ожесточенные бои между враждебными кланами и военачальниками в основном были битва за землю. Только 20 процентов пересеченной и гористой местности Японии можно использовать для сельского хозяйства.

Кто такие Ронины Самураи?

Ронин — самураи без хозяина. Возможно, вы слышали о 47 ронинов. Они внезапно стали самураями без хозяина после того, как их господин был вынужден совершить неоправданное самоубийство. Позже эти реальные события 47 ронинов были преобразованы в знаменитую пьесу кабуки. Чушингура.

Звания, атрибуты и привилегии

Yoshiharu Ikuta 1828-1888

Item #
52308

Title
Воины-самураи на лошадях

Продано
60 $ — 26.02.2012

подробнее..

Воины-самураи имели несколько привилегий. Им разрешалось носить два меча — длинный и короткий. Простолюдинам вообще не разрешалось носить какое-либо оружие. В определенный период воины-самураи разрешили даже обезглавить обидевшего их простолюдинца.

Сама японская каста самураев имела разные ранги с разными привилегиями. Базовая рейтинговая система XII века выделяла три основных ранга самураев :

• Кенин — означает «домочадцы».Они были администраторами или вассалами.
• Конные самураи — только высокопоставленным воинам-самураям разрешалось сражаться на лошадях.
• Пехотинцы.

В конце 15 века сёгунат Асикага потерял контроль над страна. Могущественные феодалы опустошили Японию в серии гражданских войн, длившихся около 100 лет. Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу (1543-1616) смог наконец умиротворить и объединить Японию.

Оба мужчины представили серию широкомасштабных реформ, которые изменили жизнь класса самураев. Отныне самураи постоянно жили в замках. До этого они обрабатывали свою землю в мирное время.

Это было похоже на превращение армии призывников в армию профессионалов. Для финансирования системы Тоётоми Хидэёси ввела систему налогообложения риса, согласно которой каждый воин-самурай получал определенную сумму риса в зависимости от его ранга.

Что такое бусидо?

У воинов-самураев был этический кодекс поведения под названием бусидо , что означает «путь воина». Центральный Суть бусидо заключалась в полной преданности господину, даймё .

Принадлежность к классу японских самураев была наследственной.

Что такое Сэппуку?

Сеппуку — это ритуальное самоубийство и считается достойной смертью.Сэппуку был частью бусидо . Харакири означает буквально «разрезание живота» и была практичной формой сэппуку .

Когда это было сделано вне битвы, это было официальной церемонией. Зрители посетили событие. Акт был болезненным. Человек, выполняющий харакири, должен был разрезать себе живот. Когда закончил, он растянулся его шея. Сзади его ждал помощник, которому пришлось обезглавить самоубийцу одним ударом меча.

Причины совершения сэппуку были связаны с честью и позором. Один повод для совершения сэппуку была смерть господина. Это было выражением печали по поводу смерти хозяина и высшей формой верность господину. Другими причинами было наказание.

Сэппуку также может быть способом показать несогласие со своим хозяином. Частой причиной совершения харакири было проигранное сражение, чтобы избежать позор попасть в руки врага.

Ритуальное самоубийство поддержали далеко не все высокопоставленные японцы. В 1603 г. и снова в 1663 г. практика была в основном запрещена. Но тем не менее это продолжалось.

Идея о том, что достойная смерть лучше позорной жизни, сохраняется и в современной Японии. В Японии самый высокий уровень самоубийств в мире. Японцы убивают себя за неудачи в бизнесе или за то, что не сдали экзамен.

Упадок и конец истории самураев

Во время сёгуната Токугава с 1603 по 1867 год (период Эдо) страна жила в мире.Класс воинов-самураев в основном нечего делать. Теперь они взялись за другие задачи, например, в бюрократии.

В 1867 году последний сёгун ушел в отставку, и император был восстановлен в качестве официального лидера Японии. В 1871 году старая феодальная система и привилегии японского сословия самураев были официально отменены. Даймё пришлось вернуть императору землю, за которую они получали пенсию. со стороны японского государства.

Историки оценивают процент, принадлежащих к классу самураев, в 8 процентов от общего числа. население Японии.Упразднение класса самураев вызвало серьезные социальные проблемы. Многие самураи не знали как зарабатывать на жизнь и выжить. Были случаи, когда самурайские жены продавались в публичные дома, чтобы поддержать семью.

Восстание Сацума 1876-1877

Но история самураев еще не закончилась. Многие самураи были в отчаянии из-за своего положения и утрата прежнего статуса. Они собрались под руководством Такамори Сайго, самурай и государственный деятель, который работал на местного лидера клана Сацума в южном регионе на остров Кюсю.Сайго хорошо служил новому правительству Мэйдзи в руководящие должности и провел многие реформы Мэйдзи.

Но через несколько лет он стал недоволен курсом правительства Мэйдзи. Основные проблемы разногласий были далеко идущие меры по отмене старых самурайских привилегий и отказ от вторжения и оккупировать Корею по предложению Сайго Такамори. Он ушел и собрал вокруг своей резиденции Кюсю армию. воинов-самураев, враждебных центральному имперскому правительству.

В 1877 г. дело дошло до открытых военных конфликтов. Повстанцев возглавил Сайго Такамори. Это было столкновение храбрых бойцов, вооруженных некачественным оружием, против современной армии с западными технологиями и обучен современной западной войне.

60 000 правительственных войск столкнулись с 20 000 повстанцев. После нескольких проигранных сражений Сайго и 300 упорных самураев отступили к холмам Сирояма недалеко от их родного города Кагосима. Измученный и без боеприпасов и еды, последний самурай знал, что у них нет шансов.

В утренние часы 24 сентября 1877 г. начался артиллерийский обстрел правительственными войсками. Сайго Такамори был ранен и покончил жизнь самоубийством по самурайской традиции — последние самураи обезглавили друг друга.

Сайго Такамори стал для японцев героем. Победившее правительство много лет делало умный ход потом. Они помиловали Сайго посмертно и почтили его как национального героя.

Самурай в современной Японии

Хотя самураи не имеют официального статуса в современной Японии, потомки самурайских семей до сих пор пользуются большим уважением среди населения Японии.

Самурай и укиё-э

Это примеры из нашего архива проданных принтов. Клиенты и отправители артелино имеют доступ к нашим архив японской гравюры.

Сюншо Кацукава 1726-1792

Изделие №
81108

Название
Самурай сумо — Кабуки

Продано
1300 долларов — 29.12.2019

Самурай сумо — Кабуки

Тоёкуни Утагава 1769-1825

Товар №
9341

Название
Розовый самурай

Продано
180 долларов — 09.05.2004

Розовый самурай

Йошитора Утагава активен ок.1840-1880

Изделие №
21088

Название
Самурай

Продано
90 долларов — 25.06.2006

Самурай

Автор:
Дитер Ванцура
Первая публикация: 07.10.2001
Последнее обновление: 26.10.2020

Текст с Youtube:
Самурай и огнестрельное оружие — большое заблуждение. В фильме «Последний самурай» отважные самураи сражаются на мечах, луках и стрелах против пушек.Это исторический бред. Самураи познакомились с огнестрельным оружием у португальцев в 1543 году и вскоре научились эффективно использовать его в бою. Подпишитесь на канал artelino youtube.

Другие статьи, относящиеся к

samurai

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку и получайте уведомления, когда мы публикуем новый каталог аукционов, новые видео, статьи или важные новости о японской гравюре. Или зарегистрируйте учетную запись artelino и попробуйте наши еженедельные онлайн-аукционы.

file_upload

Доступно на текущем аукционе

Этот / эти репродукции со ссылкой на самураев доступны на текущем аукционе. Щелкните изображение предмета, чтобы просмотреть эту распечатку, или щелкните «Каталог аукционов», чтобы просмотреть весь каталог.

Предмет 83933, автор — Юичиро Като, 1926 г.р.

Мибу Кёгэн (B) — Расёмон — Дьявол и воин-самурай

Аукционный каталог

Предмет 87064 Саданобу III Хасэгава 1881-1963

«Королевские восемнадцать пьес Кабуки — Чуко Кабуки Дзю-хати Бан — Генерал Кумагаи и принц Ацумори

Аукционный каталог

artelino GmbHTERMSIMPRINTCONTACT

Самурай — Энциклопедия Японии

Прорастание бусидо
Сэппуку — это метод самоубийства, который включает разрезание живота мечом.Это уникальный японский обычай, который в основном практиковали самураи. В ранний современный период он стал использоваться как метод смертной казни в дополнение к форме ритуального самоубийства. Считается, что самурай позднего периода Хэйан Минамото-но Тамэтомо (1139 — 1177) был первым, кто совершил сэппуку. Эта практика утвердилась как самурайские обычаи и бусидо (самурайский кодекс), распространенные в японской культуре в период Камакура и, как полагают, практиковались со средних веков до начала современного периода.

За некоторыми исключениями, изучение примеров раннего Нового времени показывает, что сэппуку использовалось только как средство совершения самоубийства, чтобы избежать обезглавливания после захвата врагом. Не тот случай, чтобы кто-то сразу совершал сэппуку после поражения в битве, поскольку было много самураев, которые уходили в подполье (сбегали и жили под фальшивым именем) и планировали возвращение. Героический акт сэппуку ассоциируется с определенным почтением, но само сэппуку было не более чем актом самоубийства и не считалось особо почетным.

Все самураи, которым грозила казнь, были обезглавлены, и даже те, кто имел высокий статус, были обезглавлены или убиты после заключения в тюрьму, если были захвачены врагом. Однако считается, что значение сэппуку постепенно изменилось после того, как Хидэёси ТОЙОТОМИ объединил нацию, и таким людям, как Хидэцугу ТОЙОТОМИ и СЕН-но Рикю, было приказано совершать сэппуку в качестве наказания. С другой стороны, все командиры армий, потерпевших поражение в битве при Сэкигахаре и осаде Осаки, были обезглавлены, тогда как те, кого считали ёрики (сержанты полиции) из фракции Тоётоми, включая Сигенари Фурута и Окиаки Хосокава, были вынуждены совершить сэппуку.

Последующие чрезвычайно редкие примеры, такие как даймё, в том числе Наганори АСАНО, совершивших сэппуку после конфискации их владений, заслуживают особого внимания. Широко распространенная теория, объясняющая, почему сэппуку стало устоявшимся обычаем, заключается в том, что она основана на «древнем анатомическом представлении о том, что душа и любовь человека обитают в брюшной полости», как сформулировал Инадзо НИТОБЕ в «Бусидо: Душа Японии» ( 1900), в котором утверждается, что героический акт выпотрошения был подходящим методом самоубийства для кодекса бусидо.

Мотивы совершения сэппуку включали ойбара (следование за своим хозяином до смерти), цумебара (принуждение к совершению сэппуку в результате своей профессиональной ответственности или долга) и муненбара (самоубийство в умерщвлении), а также совершение командирами побежденных армии, чтобы избежать позора захвата своими врагами, и командирами осажденных армий, чтобы сохранить жизни членов семьи и солдат гарнизона замка. Были также случаи, когда людям, которые вели себя бесчестно во время битвы (превентивно нападали), приказывали совершить сэппуку в качестве наказания.

Иэясу ТОКУГАВА ввел особенно строгий военный закон, который гласил, что вся семья и все слуги любого, кто нападет превентивно, будут вынуждены покончить жизнь самоубийством. После того, как Мисима Гэки Нюдо последовал за канреем периода Муромати (заместителем сёгуна) Ёриюки ХОСОКАВА до смерти, появился обычай совершать сэппуку в мирное время после смерти своего хозяина по естественным причинам. В начале периода Эдо эта практика стала популярной из-за возросшей репутации тех вассалов, которые следовали за Тадаёси Мацудайрой и Хидэясу ЮКИ.Этот обычай продолжался до тех пор, пока он не был запрещен в июне 1665 года.

Исторические записи Мейрё-кохана, установленные в 1684 году, делят такие действия сэппуку на три категории; гибара (возникающая из истинной преданности своему хозяину), ронбара (чтобы соответствовать действиям своих сверстников) и акинаибара (чтобы добиться распространения и развития своих потомков).

Лучшими способами совершения сэппуку считаются ихимондзи-бара (одинарное потрошение живота), при котором делается один разрез поперек живота, и дзюмондзи-бара (поперечное потрошение), при котором один надрез делается поперек живота. живот с последующим вторым вертикальным разрезом от ямки до пупка.Хотя в этом есть много физически сложных аспектов, и считается, что горло часто перерезали, чтобы вызвать быструю смерть. Позже выяснилось, что роль кайсяку (помощника самоубийцы) должна была обезглавить того, кто совершил сэппуку.

С начала современного периода сэппуку использовалось как метод не только самоубийства, но и смертной казни, и в таких случаях хозяин давал разрешение на смерть, чтобы можно было искупить проступок, в результате чего сэппуку стали рассматривать как достойный способ умереть (в отличие от обезглавливания и распятия, которые считались бесчестными наказаниями, не подходящими для членов класса самураев).Сэппуку как метод наказания был отменен в 1873 году, с тех пор в Японии смертная казнь — через повешение.

Примеры сэппуку как метода самоубийства после периода Мэйдзи можно увидеть среди солдат и членов правого крыла. Хорошо известные примеры включают групповое сэппуку Дайто-дзюку дзюёнши (14 членов Великой Восточной школы), совершенное в соответствии с традицией в парке Йойоги, Токио 25 августа 1945 года, и сэппуку писателя Юкио МИСИМА 25 ноября 1970 года, совершенное после произнесенной речи. в лагере Ичигая Сухопутных сил самообороны Японии.

В ранний современный период сэппуку утвердился как метод высшей меры наказания для представителей класса самураев, и некоторые ритуалы стали окружать эту практику. Человек, совершающий сэппуку, называется «сэппукунин». Человек, который обезглавливает сеппукунина и преподносит отрубленную голову коронеру, называется «кайшакунин». Смерть от одного только разрезания живота требует длительного времени, в течение которого сэппукунин должен был претерпеть ужасную агонию, поэтому было обычной практикой, что кайсякунин выполнял свой долг сразу после совершения сэппуку.

В период Эдо сэппуку стало сложным и утонченным ритуалом, в котором присутствовали помощники кайсаку. Существуют различные теории относительно того, когда стали применяться процедуры сэппуку, но самая известная из них утверждает, что это было в начале 18 века. Обычно кайшакунинами служили два или три человека. В случае присутствия трех кайсякунинов, «кайсяку» (также называемый «дайкаишакунин») отвечал за отрубание головы, «тэнкаишаку» (также называемый «дзёкаишаку») служил для того, чтобы принести сихо (стойку для подношения синтоизма санбо). с четырьмя отверстиями), на котором помещается танто (нож), и «шокайсаку» представляет отрубленную голову для осмотра.

В середине периода Эдо сам сэппуку стал формальностью, в которой на сихо помещали не короткий меч, а веер, и стало стандартной практикой, когда кайсякунин обезглавливал сэппукунина в тот момент, когда сэппукунин достигал сэппукунина. для фаната (оги-бара, сенсу-бара). За исключением нескольких людей с относительно высоким статусом, таких как Кураносукэ ОИСИ, знаменитые Сорок семь Ронинов использовали веер или деревянный меч. Однако, хотя и не во всех случаях, записано, что первоначальная форма сэппуку была возрождена в конце периода Эдо.

Сэппуку высокопоставленными самураями, включая даймё, было совершено на территории адзукаринина (гаранта), в то время как этот акт должен был совершаться в саду адзукаринин для самураев более низкого ранга и в тюрьме для тех, кто обладал еще более низким статусом. Пехотинцам (которые не считались воинами) и простым людям не разрешалось совершать сэппуку. Согласно древней традиции, сэппуку совершали в буддийском храме, а позже стали проводить в доме или в саду адзукаринина.

Доспехи самурая

Раздел

Мировые культуры
2 мин чтения

Самураи были элитным военным классом солдат и чиновников. Их удерживали феодалы, называемые даймё, из рядов которых выросли многие лидеры, известные как сёгуны, которые фактически правили Японией в период с 1192 по 1868 год.

Факты о доспехах самураев

Изготовлен из

Металл, папье-маше, лак, золото, шелк

Музейный справочник

A.1905.184

Знаете ли вы?

Японское слово самурай означает «тот, кто служит».

Путь воина

Самурай означает «тот, кто служит», и члены касты самураев следовали строгому кодексу поведения, известному как бусидо, или «путь воина».

Ношение правильных доспехов и правильное оружие были жизненно важными аспектами самурая.

Этот великолепный доспех датируется началом 19 века. К тому времени Япония была относительно мирной страной, и доспехи носили больше для шоу, чем из практических соображений.

Изготовленная из связанных вместе железных пластин, покрытых черным лаком, доспех был гибким, что позволяло владельцу свободно двигаться. Бронированная юбка, называемая кусадзури, прикрывает бедра, а накидка на руки состоит из защитной кольчуги с тонким синим шелком.Шлем, или кабуто, с его щетинистыми усами, был разработан, чтобы вселять страх в врага.

Вверху: самурайские мечи и кинжал танто.

Воин-самурай обычно носил два меча. В разное время были популярны разные стили, но в период Эдо (1600-1868) чаще всего носили длинный меч катана и более короткий меч-компаньон, известный как вакидзаси . Для формальных церемоний их заменяли на висевший меч или тачи и кинжал.

Когда Император восстановил власть во время Реставрации Мэйдзи 1868 года, он начал издавать законы, снижающие власть и статус класса самураев. Самураям больше не разрешалось носить мечи публично, и была создана национальная армия, в которую вошли люди со всего общества.

Больше нравится

.

Сверху раздалось смачное «хррртьфу» и ведро неприятной жидкости окатило Фросю с головы до ног.

Над ней стоял дракон. Очевидно, это был какой-то мутант, потому как имел не одну хрестоматийную голову, не три как у земляка Горыныча, а две.

Обменявшись взглядами, вторая голова начала вновь издавать клокочущие звуки, собирая слюну для очередного прицельного плевка.

Голова подавилась своими соплями и зубом, заботливо выбитым Фросиным суперударом.

Хвост дракона нанес ответный удар и окрошкинская воительница, пропахав носом метров пятнадцать, теперь стояла на карачках, пытаясь понять откуда в деревне дракон и куда делся комбайнер-богатырь Василий.

Неизвестно чем бы закончилось противостояние слегка контуженной королевы спорта

но сильные зеленые руки подхватили Фросю и отволокли в сторонку от неприятностей.

Тут были зеленые гуманоиды с добрыми глазами, красные рептилоиды, очевидно с Марса, один бараноид с Альдебарана и вполне человекообразного вида граждане неизвестной планетарной и государственной принадлежности. Невдалеке парила стайка фей, отгоняя мух от сурового вида охранников.

Невдалеке парила стайка фей, отгоняя мух от сурового вида охранников.

Даже дракон, похоже, уловил девичий ход мыслей и, с широко раскрытыми от страха глазами, предпочел отлететь на безопасное расстояние, чтобы плеваться там в других, менее строптивых пленников.

А мы на мясокомбинате, рабами трудимся.

Так, вы, зеленые. У нас дома есть мульт про крокодила Гену, он тоже был зеленый, не исключено, что ваш дальний родственник. Будете Гена, Гоша, Гриша и Гарик

Марсиане, отдавая дань уважения Илону Маску, были наречены Филом, Билом, Чаком и Маком. Девчонок среди пленников не было, это удручало.

Нет, она не собиралась изменять Васятке- комбайнеру, но во-первых, его тут не было, а во-вторых, в борьбе с драконом и охранниками союзники были нужны, а этот чертяка, похоже то, что нужно. Демон был торжественно именован Хеллбоем и посажен на годовой испытательный срок- доверие королевы нужно еще заслужить.

Забудь об этом. Почему думаешь мы на мясокомбинате? Веганы мы, Великая Богиня «Мать-морковка» не допускает такого богохульства. Мы мяса не едим и тебе не советуем, иначе как попасть в Грядку Посмертного Блаженства?

Теперь долгими вегетарианскими вечерами Фрося

Фрося дала страшную вегетарианскую клятву,

Сводный батальон вегетарианских революционеров

Отчаявшись, Фрося решила пойти проторенным путем и поставила сказочно-межгалактический сброд перед выбором- она их тренирует и через две недели они, под ее мудрым руководством, свергают власть асгардских диктаторов. В противном случае она силой затолкает им в глотку по палке сервелата и надежды на Грядку Бессмертия будут потеряны навсегда. Пленники давно смирились с рабской участью при земной (Асгардной?) жизни, но перспектива после смерти, вместо вожделенной райской грядки, отправиться в какую-нибудь очередную шашлычную преисподнюю, пугала.

Отведя душу в сквернословии, пленники согласились, с условием что после победы Великой Асгардской Социалистической Революции Фрося вернется на родину

и политической сфере. Он поделился грязными приемами борьбы, принятыми в его краях. Они впечатляли, но для большинства требовался хвост или рога, которыми многие пленники не обладали.

Лишь когда демонячий тестостерон начинал капать из ушей он предпринимал очередную бесплодную попытку наброситься на землянку, дабы познакомить ее с Камасутрой нижнего мира. До Камасутры дело еще не доходило, а рога были отбиты уже с десяток раз.

Теперь охранники лишь издали грозили пленникам своими сосискаметами,

Однажды, замешкавшись, дракон оказался на пути вечерней пробежки асгардской «Оглобли здоровья» и был жестоко бит руками, рогами, хвостами, да еще и демон Хеллбой плюнул в него своей огненной слюной.

Дело двигалось и ветер свободы уже начал пробиваться в затхлую атмосферу асгардского подполья.

Девчонки были местные, с тутошней деревни Валькириевки, просто оказались не в то время не в том месте, их и загребли.
Как жители деревни Окрошкино гордо именуются окрошкинцами, так и жизнерадостные гражданки Валькириевки назывались Валькириями.

Имена валькирий, в полном соответствии с законами асгардской подлости, были абсолютно непроизносимые- Гейрскёгуль, Скеггльёльд и Хьерфьетур.

Улыбака, Забияка и Нахалюга, что вполне соответствовало их характерам.

Теперь Фрося все более уверенно думала о будущем. Революция была назначена на ближайшую пятницу из тех оптимистичных соображений, что вечер пятницы будет ознаменован победой с последующим банкетом, а суббота, соответственно, похмельем.

Нехитрая операция набивания пуза сервелатом и говяжьими отбивными решала сразу три задачи- накопление живительной энергии для завтрашнего боя, лишение вероломных асгардских богов вечернего ужина и оповещение

Матери-Морковки на предмет того, что она на них может не рассчитывать .

Марсианские рептилоиды предложили массу вариантов, тут были и «танковые клинья», и «кавалерийская атака» и «использование стратегических бомбардировщиков». Вспомнив, что у них нет ни танков, ни кавалерии, ни авиации они решили обратиться к базовому варианту «просто пойдем и набьем морду». Определившись со своей методой боя, они демонстративно пошли спать и игнорировали дальнейшее обсуждение.

Демон Хеллбой совершенно не разбирался в тактике и стратегии военных действий и просто требовал с десяток асгардийских красавиц, которых лично собирался захватить в завтрашнем бою.

Остальные граждане человекообразной наружности (свое происхождение и гражданство они так и не открыли обществу) просто сказали: «куда скажете- туда и пойдем. Кого скажете- того и побьем». Вариант не самый творческий, но женский генералитет вполне устроил.

Феи самоотверженно предложили перестать отгонять мух от охранников и начать отгонять их от революционно настроенных масс. Мух было много (мясокомбинат все-таки) поэтому все согласились.

Зеленые веганы, насупившись, стояли под флагом «Долой мясоедство. Корова- тоже человек». Рептилоиды украсили свое знамя черепом с костями, под которыми болтался скелет хвоста. Валькирии, узнавшие о темной стороне асгардских богов, увенчали грудь лозунгом «Один- ты не годен.».

Фрося билась со старым покровителем олигархов Одином и его волками Гери и Фреки.

Один отрекся от престола, передав трон Тору, который, как выяснилось, развлекался с Мстителями в Мидгарде и не знал о мясо-молочных преступлениях отца. Тор пообещал провести досрочные выборы и учредить демократию по подсмотренному на Земле образцу.

Понятия женской красоты у демона были очень широкие, поэтому он с радостью переключился на бодипозитивную толстушку, а мужчины Асгарда и сами были не прочь отделаться от стокилограмовой Брунгильды, которая долгое время безуспешно пыталась соблазнить любого из асгардийцев (причем некоторых по нескольку раз).

Куры пытались нанести обжоре крайне неприятные удары ниже пояса,

После пропажи заводной бухгалтерской внучки деревня поняла что осиротела. Люди привыкли к здоровому образу жизни, у них появилась цель и кумир, которая за уши весело тащила их в светлое будущее. Коварные пузинцы, прослышав об успехах фитнес-движения в Окрошкино не рисковали больше наведываться в Дом Культуры Агрономов Окрошкина. Более того, слава о стальных мускулах деревенских механизаторов разошлась по всему району и теперь девушки со всего района стремились как бы ненароком оказаться в окрошкинском сельмаге, курсах повышения квалификации доярок или, как предел мечтаний, записаться в секцию легендарного фитнес-центра «Оглобля Здоровья». Кстати, название его претерпело изменение и теперь гордо именовалось «Оглобля Здоровья Нашей Фросюшки». Обе местные самогонщицы сидели на чемоданах и лишь ожидаемый итог чемпионата по фитнесу удерживал их от вынужденной эмиграции. На вседеревенском общем собрании было решено от чемпионата не отказываться, провести его с максимальным результатом и победы посвятить памяти Великой Дочери Окрошкинского Народа.

Обезумевший от счастья, Василий по головам пробирался к суженой, сорвав по дороге пару суровых комбайнерских трусов, чем привел в неистовство группу поддержки из числа нескромных пенсионерок.