Нью-Йорк предоставляет право голоса лицам, не имеющим гражданства. По новому нью-йоркскому закону иммигранты с легальным статусом – таковых в мегаполисе около миллиона человек – смогут голосовать на местных выборах. Городской совет подавляющим большинством одобрил документ, согласно которому около миллиона жителей мегаполиса больше не будут оставаться в стороне на выборах местных властей. Теперь и в их руках – портфели городских депутатов, мэра Нью-Йорка и других народных избранников.
Для регистрации в качестве избирателя необходимо прожить в Нью-Йорке не менее 30 дней и, как минимум, иметь разрешение на работу. Противники закона уверены, что он противоречит Конституции США и открывает прямую дорогу иностранному влиянию.
«С этим законом мы увидим еще большее участие от большего количества иммигрантских сообществ, которые раньше не были представлены на городском уровне, – говорит директор иммиграционной коалиции Нью-Йорка Теодор Мур, – И это по-настоящему захватывающая вещь».
Законопроект был представлен еще в 2019 году, но увяз в обсуждении юридических тонкостей. Оппоненты этой инициативы – в основном, представители республиканской партии – и сейчас выражают опасения, что новые избиратели не ограничатся только выборами городской администрации, и что в бюллетенях на президентских выборах могут появиться незаконные голоса.
«Мы не имеем права спрашивать удостоверение личности на избирательном участке, поэтому, если кто-то будет настаивать, что он – избиратель, он получит тот же бюллетень, что и все остальные, и проголосует», – считает председатель Республиканской партии штата Нью-Йорк Ник Лэнгуорси.
Некоторые считают, что принятый закон идет вразрез с Конституцией США. Эксперты в области американского права разъясняют: никакого противоречия нет.
«Никогда не было прямой связи между правом голоса и необходимостью быть гражданином США. И на протяжении всей американской истории, особенно в первые 130 лет, были штаты, в которых были четко сформулированы положения, позволяющие негражданам голосовать», – говорит Алекс Кейссар, профессор истории и социальной политики Гарвардского университета
В конституцию штата Нью-Йорк шесть раз пытались внести соответствующее уточнение, однако набрать необходимого большинства голосов на уровне законодательного собрания не удалось. Городской совет Нью-Йорка решил этот вопрос сам. Сторонники нового закона считают, что для девятимиллионного мегаполиса, где особенно высок процент жителей, которые на легальных основаниях работают и платят налоги, необходимо, чтобы они могли влиять на распределение выборных должностей. Тем более, что в прошлом лица без гражданства уже были наделены правом избирать на местном уровне, но в начале двадцатого столетия с наплывом иммигрантов ситуация изменилась.
«Мы восстанавливаем то, что у нас уже было, – говорит депутат Городского совета Янис Родригес, инициатор нового закона. – «Когда-то этот город строили преимущественно белые люди. Нью-Йорк теперь другой, это – многонациональный город. И мы должны проводить политику поддержки всего населения».
Нью-Йорк – не единственный город США, где иммигрантам даны рычаги управления на местном уровне. Но в таком масштабе это происходит впервые. Несколько городов в штатах Мэриленд и Вермонт уже предоставляют негражданам право голоса на муниципальных выборах. В Калифорнии, Мэне, Иллинойсе и Массачусетсе рассматривают аналогичные законы. При этом в Алабаме, Колорадо и Флориде в прошлом году, а ранее в Аризоне и Северной Дакоте, напротив, приняли поправки к голосованию, согласно которым только граждане США имеют право голосовать на выборах штата и в местные органы власти.
Согласно новому закону, для регистрации в качестве избирателя необходимо прожить в Нью-Йорке не менее 30 дней и, как минимум, иметь разрешение на работу. Противники закона уверены, что это будет способствовать росту иностранного влияния в городе и стране в целом. И намерены бороться.
«Единственный шаг, который нам остается – обратиться в суд», – говорит лидер республиканского меньшинства Городского совета Нью-Йорка Джо Борелли.
Жители Нью-Йорка на решение местных законодателей смотрят не так категорично.
«У всех есть право голоса. И мы все здесь. И мы всё должны делать вместе», – считает Энн Джон-Луис, профессиональная няня.
«Чем больше людей с правом голоса, тем справедливее», – вторит ей житель Нью-Йорка, представившийся как Джим.
Ли Тернер, городской служащий, считает: «Если они просто живут здесь, не внося какого-либо вклада, я не уверен, что они должны голосовать».
«В Нью-Йорке прогрессивная система управления. Мы хотим, чтобы все жители в ней были задействованы – от обращений в полицию до вакцинации», – высказывает свое мнение Рональд Филдс, учитель.
Некоторые сомнения по поводу этого закона были у мэра Нью-Йорка Билла де Блазио. Он считает, что у иммигрантов в таком случае не будет стимула становиться полноправными гражданами США. Поддерживать документ он не стал, но и не воспользовался правом вето. Нового мэра Нью-Йорка, Эрика Адамса, который приступит к работе 3 января, выбирали еще по прежним правилам. На следующих выборах очередей к избирательным урнам станет явно больше.
История происхождения средневековых городов.
1.1. Причины возникновения городов в Западной Европе.
Успехи в хозяйстве, отделение ремесла от сельского хозяйства, побеги ремесленников из поместий, расселение их возле замков и крепостей, развитие торговли — всё это способствовало появлению средневековых городов.
1.2. Места расположения средневековых городов.
Города в Западной Европе появлялись в различных местах, о чем свидетельствуют их названия: около замков и крепостей (Аугсбург, Страсбург, Бранденбург, Гамбург), вокруг монастырей (Сент Олбанс, Сен Жермен , Сант Яго), около мостов (Брюгге, Кембридж), около переправ через реки(Эрфурт, Франкфурт, Оксфорд), около морских гаваней (Марсель, Генуя).
В немецком языке слово «бург» означает крепость, «фурт» брод, «хафен» -гавань; в английском языке слово «форд» означает брод, «бридж» мост, «честер» (от латинского «каструм») — лагерь.
2. Как выглядел город в Средние века.
Размеры западноевропейских средневековых городов были невелики. Население городов редко превышало 5-6 тысяч. Поэтому все жители могли жить за крепостными стенами. Стены завершались навесами и бойницами, предназначенными для обороны. В башнях располагались часовые, а в их подвалах сооружали колодцы или вырывали подземные ходы. В город можно было попасть через ворота, находившиеся меж двух башен или под башней.
Здесь размещались сборщики налогов. Они брали деньги за въезд, а иногда и за выезд из города. Городские ворота на ночь закрывались. Стены, окружавшие средневековый город, со временем становились тесными и не вмещали всех городских построек. Вокруг стен, образовывавших первоначальный центр города, постепенно возникали городские предместья — посады, слободы, населенные главным образом ремесленниками. Ремесленники одной профессии жили обычно на одной улице. Предместья позднее, в свою очередь, обносились новым кольцом стен и укреплений. Центральным местом в городе была рыночная площадь, неподалеку от которой располагался городской собор, а в городах, где было самоуправление горожан, — еще и городская ратуша (городской совет). Ратуша охранялась войсками, поскольку в ней находились городская казна и городская печать. На башне ратуши ставили часы.
За городскими стенами, а иногда и в их границах, лежали поля, пастбища, огороды, принадлежавшие горожанам. Мелкий скот (козы, овцы и свиньи) нередко пасся прямо в городе. Стены мешали городу расти вширь, поэтому улицы делались крайне узкими, дома (часто деревянные) тесно примыкали друг к другу, верхние их этажи нередко выдавались в виде выступов над нижними и крыши домов, расположенных на противоположных сторонах улицы, чуть ли не соприкасались друг с другом.
В узкие и кривые городские улицы часто не проникали лучи солнца. Мусор, остатки пищи и нечистоты обычно выбрасывались прямо на улицу. Вследствие антисанитарного состояния в городах вспыхивали эпидемии, случались опустошительные пожары.
Уличного освещения не существовало. Горожанин, вынужденный вечером выйти из дому, вооружался длинной палкой и коптящим фонарем, который надо было плащом защищать от ветра.
Улица носила имя какого-нибудь святого или обозначалась названием того ремесла, представители которого селились на данной улице. Садовники, Красильщики, Кожевники, Седельщики — таковы наименования улиц, не требующие пояснений. Иногда улицы были обязаны своим названием тем иностранцам, «гостям», которые часто посещали город: Английская улица в Любеке, Ломбардская в Базеле, Русская во Вроцлаве. Нумерации домов, к которой мы привыкли, не было. Обычно дом украшался эмблемой своего хозяина. Сапожник возвещал о своей профессии выкрашенным яркой краской деревянным сапогом внушительных размеров. Пекарь украшал свое жилище огромным позолоченным кренделем. А если невозможно было найти надлежащую эмблему ремесла, то к дому просто прибивали деревянный щит того или иного цвета. Адрес звучал своеобразно: «Улица святого Якоба, дом синего сапога, справа…». Дома были деревянные, их обмазывали снаружи глиной и крыли тесом или соломой, реже — более дорогой черепицей.
3. Жители средневекового города и их занятия.
Основное население средневековых городов составляли ремесленники. Ими становились крестьяне, бежавшие от своих господ или уходившие в города на условиях выплаты господину оброка. Становясь горожанами, они постепенно освобождались от личной зависимости от феодала. Если бежавший в город крестьянин жил в нём в течение определенного срока, обычно — один год и один день, то он становился свободным. Средневековая пословица гласила: «Городской воздух делает свободным». Лишь в дальнейшем в городах появились купцы.
Ремесленники определённой профессии объединялись в пределах каждого города в особые союзы — цехи. В Италии цехи возникли уже с X в., во Франции, Англии, Германии и Чехии — с XI—XII вв. В большинстве городов принадлежность к цеху являлась обязательным условием для занятия ремеслом. Цех строго регламентировал производство, и через посредство специально избранных должностных лиц следил за тем, чтобы каждый мастер — член цеха — выпускал продукцию определённого качества. Например, цех ткачей предписывал, какой ширины и цвета должна быть изготовляемая ткань, сколько нитей должно быть в основе, каким следует пользоваться инструментом и материалом и т. д. Цеховые уставы строго ограничивали число подмастерьев и учеников, которое мог иметь у себя один мастер, запрещали работу ночью и в праздники, ограничивали количество станков у одного ремесленника, регулировали запасы сырья. Кроме того, цех был также и организацией взаимопомощи ремесленников, обеспечивавшей за счёт вступительного взноса в цех, штрафов и других платежей помощь своим нуждающимся членам и их семьям в случае болезни или смерти члена цеха. Цех также выступал как отдельная боевая единица городского ополчения в случае войны.
Почти во всех городах средневековой Европы в XIII—XV веках происходила борьба между ремесленными цехами и узкой, замкнутой группой городских богачей (патрициатом). Результаты этой борьбы были различными. В одних городах, в первую очередь таких, где ремесло преобладало над торговлей, победили цеха (Кёльн, Аугсбург, Флоренция). В других городах, где ведущую роль играли купцы, ремесленные цехи потерпели поражение (Гамбург, Любек, Росток).
Средневековые города всегда возникали на земле феодала, который был заинтересован в возникновении города на своей земле, так как промыслы и торговля приносили ему дополнительный доход. Но стремление феодалов получить как можно больше доходов от города неизбежно приводило к борьбе между городом и его сеньором. Нередко городам удавалось получить права самоуправления путем уплаты сеньору крупной денежной суммы. В Италии города добились большой самостоятельности уже в XI—XII вв. Многие города Северной и Средней Италии подчинили себе значительные окрестные области и стали городами-государствами(Венеция, Генуя, Пиза, Флоренция, Милан и др.)
Полного равенства всех горожан во времена Средневековья не было достигнуто нигде. Далеко не все население являлось полноправными бюргерами: наемные рабочие, слуги, женщины, неимущие, кое-где духовенство не пользовались правами граждан, но — даже последние нищие — оставались свободными людьми.
Бедняками в средневековом городе были все те, кто не имел собственного недвижимого имущества и был вынужден работать по найму. Ученики мастера в период обучения представляли собой малообеспеченный слой населения. Но они имели надежду после окончания срока обучения купить ремесленную мастерскую, стать мастерами и получить статус полноправных бюргеров. Более печальной была судьба подмастерьев, которые всю жизнь работали в качестве наёмных рабочих у мастера и получали за это жалкие гроши, которых едва хватало на пропитание.
Крайней бедностью отличались и средневековые студенты, университеты которых чаще всего располагались в городской черте. К бедным слоям населения городов можно отнести бродячих актёров, трубадуров. Среди бедняков были и такие, кто нигде не работал, а жил за счет милостыни, которую выклянчивал на церковной паперти.
Каркасон (Carcassonne) — небольшой городок во французской провинции Лангедок. Внимание тысяч туристов он привлекает своими крепостными стенами и замком. Это настоящий, отлично сохранившийся средневековый город, каких в мире осталось совсем немного. А значит, в путь!
Как доехать до Каркасона?
Как ни странно, в городе есть свой международный аэропорт, конечно, за пределами крепости. Сюда регулярно летают европейские лоукостеры. Билет из Парижа будет стоить от 120 €, цены из других городов смотрите по этой ссылке. Правда прямых рейсов из городов Франции в Каркасон нет, а перелет с пересадкой будет гораздо дольше, чем поездка на поезде.
» ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ СТАТЬЮ — Замки рядом с Парижем, которые стоит посетить
Из Парижа на поезде вы доедете за 6-7 часов. Стоимость билета — от 70 €. Можно приехать и из других городов, например, Барселоны. Ищите подходящие билеты тут.
Удобнее всего добираться в Каркасон из Тулузы. Поезд отправляется с вокзала Matabiau в 7:40, билет стоит от 10 €. Всего 40 минут, и вы в средневековом городе!
Вам будет проще, если забронируете однодневную автобусную экскурсию, чтобы не мучиться с поиском билетов. Вариант подобного тура смотрите по этой ссылке. Если проезд на автобусе вас устраивает, но хочется самостоятельно распоряжаться временем, выбирайте билеты на автобус до Каркассона здесь.
Когда лучше ехать в Каркасон?
В Каркасоне хорошая погода круглый год. Однако летом бывает жарковато. В августе однажды температура доходила до +42°С. Но именно летом в городе проходят фестивали и выступления артистов.
Стоит заметить, что средневековый город тщательно готовится и к Рождеству. Уличные украшения и традиционные угощения на ярмарках появляются здесь, как и в столице Рождества.
Что посмотреть в Каркасоне?
Каркасон делится на 2 части: старый и новый город. Если вы прибываете на железнодорожный вокзал, то оказываетесь в новом городе. Тут же стоит киоск с информацией, где можно взять карту, узнать о главных достопримечательностях Каркасона и задать любые вопросы, касающиеся города.
Главная достопримечательность Каркасона — это, конечно, средневековый город. Ради него все и едут в это небольшое поселение. Дойти до крепости от вокзала не сложно, но путь займет 20-30 минут.
На горе возвышается громадная крепость с замком — это и есть средневековый город Сите (Cité). Начали возводить ее еще в 12 веке. История его складывалась по-разному. Но главное, что в 19 веке произошла большая реставрация, и сегодня мы можем увидеть один из последних средневековых замков Европы.
Замок в Сите Каркасона имеет свое название — Шато Комталь (Château Comtal de Carcassonne). Входной билет стоит 9,5 €, купить заранее его можно по этой ссылке. Посещение начинается с короткого фильма об истории замка, а затем можно прогуляться по всему строению, осмотреть комнаты и темницу, посетить музей замка с прекрасной коллекцией средневековой скульптуры и музей инквизиции.
Впечатление замок производит неизгладимое! Особенно в вечерней подсветке.
Отдельного упоминания заслуживает базилика Сен-Назер (Saint Nazaire). Она была построена еще в 11 веке нашей эры в романском стиле, а в 13 веке при расширении получила готические черты.
Достопримечательности есть и в новом Каркасоне. Список похож на любой французский город:
-
Мэрия Отель-де-Виль,
-
Рынок Лез Аль,
-
Музей изящных искусств,
-
Часовня Нотр-Дам-де-ла-Санте,
-
Портал якобинцев,
-
Собор Сен-Мишель.
Еще около замка можно прокатиться на прогулочном катере по каналу, соединяющему Атлантику со Средиземным морем. В 15 минутах от города есть озеро Кавайер с удобным песчаным пляжем. А в 20 минутах можно посетить одну из глубочайших пещер в мире — Кабрепин, которую местные называют «гротом фей».
Где остановиться в Каркасоне?
Выберите отель в Каркассоне
Многие туристы приезжают в Каркасон всего на 1 день. И часто этого достаточно, но иногда бывают исключения — фестивали, фейерверки или мероприятия. Да и кому не захочется посмотреть на замок в вечерней подсветке?
Рекомендуем вам остановиться в гостинице в самой крепости или в средневековом городе. Хорошим вариантом будет номер в отеле на берегу реки Од с видом на замок. Все отели Каркасона смотрите по этой ссылке.
Что привезти из Каркаcона?
-
В самом замке вы найдете немало сувенирных лавок и магазинчиков с местными сладостями.
-
Кроме стандартных сувениров, вы можете приобрести продукцию из соседнего Прованса: знаменитое мыло, картины, различную утварь и т. д.
-
Дети будут рады костюмам рыцаря или принцессы. Благо детских магазинов с подобными доспехами в Каркасоне вдоволь.
-
И, конечно, вино. Город находится в провинции Лангедок, а этот регион славится своей гастрономией. Кроме вина, в Каркасоне есть еще и свой шоколад, и множество десертов.
-
До дому не довезете, но попробовать стоит — мороженое.
Экскурсии в Каркасоне
Посещение крепости и средневекового города в Каркасоне бесплатно. За вход нужно платить только в Шато Комталь. Но просто любоваться старинными стенами не так интересно, как гулять в компании экскурсовода, у которого про каждый камешек припасена интересная история или легенда. Все варианты экскурсий смотрите по этой ссылке.
Приятного путешествия в Каркасон!
» ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ СТАТЬЮ — Замки Луары во Франции: топ-10, карта и инструкции