Ãëàâà òðåòüÿ èç áîëüøîãî ýññå î Ïóøêèíå-÷åëîâåêå.
È. À. Ñèêîðñêèé î Ïóøêèíå-÷åëîâåêå.
Ìû ìíîãî çíàåì î Ïóøêèíå-ïîýòå. Òûñÿ÷è êíèã, ñòàòåé è ðàáîò ïóøêèíèñòîâ, ïîäòâåðæäàþùèõ åãî òàëàíò è ãåíèàëüíîñòü! Ýòî áåññïîðíî
Íî ôåíîìåí Ïóøêèíà èçó÷àëè íå òîëüêî ôèëîëîãè-ëèòåðàòóðîâåäû.
 ñëåäóþùèõ ãëàâàõ ìû ïîçíàêîìèìñÿ ñ ðàáîòàìè ïñèõîëîãîâ, ïñèõèàòðîâ è ïñèõîòåðàïåâòîâ î Ïóøêèíå è óçíàåì, ÷òî îíè ãîâîðÿò î ïðèðîäå ãåíèàëüíîñòè Ïóøêèíà. Òàêèõ ðàáîò íå òàê ìíîãî.
Âïåðâûå ðàññìîòðåòü ëè÷íîñòü Ïóøêèíà ñ ïñèõîëîãè÷åñêîé òî÷êè çðåíèÿ è ñ ó÷¸òîì íàñëåäñòâåííîñòè ïîïûòàëñÿ èçâåñòíûé ðóññêèé ïñèõîëîã, àíòðîïîëîã, ïñèõèàòð è ïåäàãîã, ä-ð ìåäèöèíû, ïðîôåññîð êàôåäðû íåðâíûõ áîëåçíåé Êèåâñêîãî óíèâåðñèòåòà — Ñèêîðñêèé Èâàí Àëåêñååâè÷ (1842- 1919).
 ñâîèõ òðóäàõ, îñíîâûâàÿñü íà àíòðîïîëîãè÷åñêîì ïîäõîäå, ó÷¸íûé ïðåäëîæèë öåëîñòíóþ òåîðèþ ðàçâèòèÿ ÷åëîâåêà, ðàññìîòðåë îáùèå çàêîíîìåðíîñòè ïñèõîôèçè÷åñêîãî ðàçâèòèÿ è ðàñêðûë ïîíèìàíèå èì ïñèõîôèçèîëîãè÷åñêèõ îñíîâ ëè÷íîñòè. Îí äàë êîìïëåêñíîå ïðåäñòàâëåíèå î ôóíêöèîíèðîâàíèè ÷åëîâå÷åñêîé ïñèõèêè â çàâèñèìîñòè îò äåÿòåëüíîñòè íåðâíîé ñèñòåìû.
Ðàçëè÷èÿ â õàðàêòåðàõ ëþäåé Ñèêîðñêèé îáúÿñíÿë ñîñòàâíûìè ÷àñòÿìè äóøè è èõ êîìáèíàöèÿìè: óìà, âîëè è ÷óâñòâà, «â çàâèñèìîñòè îò ïåðåâåñà òîé èëè èíîé ñòîðîíû äóøè». Ïðîäóêòèâíîñòü ãåíèàëüíûõ ëþäåé îí îöåíèâàë íå òîëüêî ðàçìåðàìè è ñèëîé èõ óìñòâåííûõ ñïîñîáíîñòåé, íî è ñèëîé âîëè, êîòîðàÿ îïðåäåëÿåò íàñòîé÷èâîñòü è öåëåóñòðåìë¸ííîñòü ÷åëîâåêà.
 åãî òðóäàõ ëè÷íîñòü ðàññìàòðèâàåòñÿ â åäèíñòâå ïîçíàâàòåëüíîãî, ýìîöèîíàëüíîãî, âîëåâîãî è ôèçè÷åñêîãî óðîâíåé.
Ïñèõè÷åñêèå ôóíêöèè: âîñïðèÿòèå, ïàìÿòü, ìûøëåíèå, ðå÷ü — ïðåäñòàâëåíû â ïîñòîÿííîì ñëîæíîì âçàèìîäåéñòâèè.
«Ëè÷íîñòü ÷åëîâåêà ñêëàäûâàåòñÿ èç îòäåëüíûõ ñïîñîáíîñòåé è ñòîðîí äóøè, âîçáóæäàåìûõ è íàïðàâëÿåìûõ âïå÷àòëåíèÿìè, èñõîäÿùèìè èç âíåøíåãî ìèðà, è äðóãèìè âïå÷àòëåíèÿìè, êàêèå äàþòñÿ òåìïåðàìåíòîì è æèçíüþ ñàìîãî îðãàíèçìà».
Ñâîé âçãëÿä íà ïðèðîäó ëè÷íîñòè À. Ñ. Ïóøêèíà
êàê äîêòîð ìåäèöèíû è ïñèõîëîã Ñèêîðñêèé âûðàçèë â ñâîåé ðàáîòå
«ÀÍÒÐÎÏÎËÎÃÈ×ÅÑÊÀß È ÏÑÈÕÎËÎÃÈ×ÅÑÊÀß ÃÅÍÅÀËÎÃÈß ÏÓØÊÈÍÀ».
Ìíå êàæåòñÿ, ýòîò òðóä çàñëóæèâàåò íàøåãî âíèìàíèÿ. Íà åãî îòäåëüíûõ òåçèñàõ îñòàíîâèìñÿ ïîäðîáíî, êîíñïåêòèâíî.
«Ïîÿâëåíèå íà ñâåò ãåíèàëüíîãî ÷åëîâåêà íå ñîâåðøàåòñÿ ýêñïðîìòîì, — ïèøåò Ñèêîðñêèé. — Ïðîèñõîäèò ïðîäîëæèòåëüíàÿ è ñëîæíàÿ ïîäãîòîâêà ê âåëèêîìó ñîáûòèþ æèâîé ïðèðîäû. Ãåíèàëüíîñòü èìååò ìíîãî àíòðîïîëîãè÷åñêèõ êîðíåé; â ñîçäàíèè å¸ ó÷àñòâóþò ìíîãèå, èíîãäà ÷ðåçâû÷àéíî îòäàë¸ííûå áèîëîãè÷åñêèå ôàêòîðû».
«Ïóò¸ì áèîëîãè÷åñêîãî íàñëåäîâàíèÿ ïåðåäàþòñÿ îò ïðåäêîâ ïîòîìêàì íå âñå êà÷åñòâà, íî íåêîòîðûå; ïðèòîì ýòà ïåðåäà÷à ìîæåò îõâàòûâàòü òî âíåøíèå ôîðìû òåëåñíîé îðãàíèçàöèè, â ñâÿçè ñ òåìïåðàìåíòîì, òî âíóòðåííèå ãëóáîêèå êà÷åñòâà, â ñâÿçè ñ õàðàêòåðîì ÷åëîâåêà è åãî óìñòâåííûìè äàðîâàíèÿìè». Ýòî íàáëþäåíèå ïðèìåíèìî ê íåðâíî-ïñèõè÷åñêèì ÿâëåíèÿì âîîáùå.
«Ñ òî÷êè çðåíèÿ ïñèõè÷åñêîé ïðèðîäû íà Ïóøêèíå îïðàâäûâàåòñÿ ïñèõîëîãè÷åñêèé âûâîä ïñèõèàòðîâ î äâîéíîé íàñëåäñòâåííîñòè — î ïîëó÷åíèè íåêîòîðûõ âíåøíèõ ÷åðò è èíñòèíêòîâ ïî ðóñëó íåãðèòÿíñêîé ÷åëîâå÷íîñòè è î ïåðåäà÷å âñåõ îñòàëüíûõ, îñîáåííî âûñøèõ, êà÷åñòâ ïî ðóññêîìó ðóñëó.  ñâÿçè ñ ýòèì, èíäèâèäóàëüíûå ÷åðòû ïîýòà îáúÿñíÿþòñÿ èç äâóõ èñòî÷íèêîâ: Ãàííèáàëîâ è Ïóøêèíûõ».
Ðîä Ïóøêèíûõ — ýòî ñòàðèííûé ðîä, è ýòî, êàê ñ÷èòàåò Ñèêîðñêèé, «èìååò ñóùåñòâåííîå áèîëîãè÷åñêîå çíà÷åíèå».
Óæå â êîíöå XVI âåêà ïðè Èîàííå Ãðîçíîì Ïóøêèíû áûëè çàìåòíûì ÿâëåíèåì, à ïðè öàðå Àëåêñåå Ìèõàéëîâè÷å âûïóêëî âûñòóïàë Ãðèãîðèé Ãàâðèëîâè÷ Ïóøêèí, ïàìÿòü êîòîðîãî îñîáåííî öåíèë ïîòîìîê-ïîýò.
 íà÷àëå XVIII âåêà, ò.å., â ïåðèîä óæå îáîçíà÷èâøåéñÿ îäàð¸ííîñòè ðîäà Ïóøêèíûõ, ïîñëåäîâàëî êðîâíîå ðîäñòâî Ïóøêèíûõ ñ ñåìåéñòâîì Èáðàãèìà Ãàííèáàëà:
Ìàðèÿ Àëåêñååâíà Ïóøêèíà, âïîñëåäñòâèè áàáóøêà âåëèêîãî ïîýòà, âûøëà çàìóæ çà Îñèïà Èáðàãèìîâè÷à (Àáðàìîâè÷à).
Îò ýòîãî áðàêà ðîäèëàñü äî÷ü Íàäåæäà Ãàííèáàë, âïîñëåäñòâèè — ìàòü ïîýòà â áðàêå ñ Ñåðãååì Ëüâîâè÷åì Ïóøêèíûì.
Òàêèì îáðàçîì, ïîýò ïðîèçîø¸ë îò ñìåøàííîãî áðàêà.
Ñèêîðñêèé ïðèäàâàë íàñëåäñòâåííîñòè îãðîìíîå çíà÷åíèå.
«Â âîïðîñàõ àíòðîïîëîãè÷åñêîé è ïñèõîëîãè÷åñêîé ãåíåàëîãèè íà ïåðâîì ïëàíå ñòîÿò âîïðîñû àíòðîïîëîãè÷åñêèå», — óòâåðæäàåò Ñèêîðñêèé.
Ìàòü Ïóøêèíà — Íàäåæäà Îñèïîâíà, «æèâîé ïðîäóêò ðîäñòâà Ïóøêèíûõ ñ Ãàííèáàëàìè, ïåðâûé àíòðîïîëîãè÷åñêèé ïðåäñòàâèòåëü ñìåøàííîãî ïîòîìñòâà, âûøëà ïðèâëåêàòåëüíîé ðóññêîé äåâóøêîé ñ íåçíà÷èòåëüíûìè è ñëàáî âûðàæåííûìè íåãðèòÿíñêèìè ÷åðòàìè è ñî âñåé áèîëîãè÷åñêîé ïèêàíòíîñòüþ ñâåæåé îðèãèíàëüíîé ðåäàêöèè ïðèðîäû. Îíà áûëà òèïè÷åñêîé êðåîëêîé ïî öâåòó ñâîåé êîæè è äðóãèì ôèçè÷åñêèì ïðèçíàêàì è îòëè÷àëàñü âñåìè òèïè÷íûìè ÷åðòàìè áåëîé ðàñû: íåæíûì íîñîì, òîíêèìè íîçäðÿìè, òîíêèìè ãóáàìè, èçÿùíûì ðòîì è íåæíîé ãàðìîíè÷åñêîé ìóñêóëàòóðîé ëèöà.
Äëÿ å¸ ïîòîìñòâà îñîáåííî âàæíûì ïðåäñòàâèëîñü òî, ÷òî å¸ ìóæåì è îòöîì ïîýòà îêàçàëñÿ ïðåäñòàâèòåëü ðîäà Ïóøêèíûõ æå, Ñåðãåé Ëüâîâè÷ Ïóøêèí, ïîòîìîê èñïûòàííîãî æèçíüþ ðîäà. ×åðåç íåãî Ïóøêèíû ñíîâà ïîðîäíèëèñü ñ Ãàííèáàëàìè, ò.å., ïîñëåäîâàëà âòîðè÷íàÿ áèîëîãè÷åñêàÿ ïðèâèâêà Ïóøêèíñêîé êðîâè ê ñìåøàííîìó óæå Ïóøêèíñêî-Ãàííèáàëüñêîìó ðîäó. Ýòî äàëî íîâûé ñèëüíûé ïîäú¸ì Ïóøêèíñêèì òâîð÷åñêèì ñèëàì çà ñ÷¸ò Ãàííèáàëîâ.  ýòîì ïóíêòå ãåíåàëîãèÿ Ïóøêèíà ïîëíà âûñîêîãî èíòåðåñà.
Êàê ñêàçàëîñü íà äóøåâíîì ñêëàäå ïîýòà åãî ñìåøàííîå ïðîèñõîæäåíèå îò äâóõ ðàñ? Êàê îáúåäèíåíû è ñîãëàñîâàíû ðàçíîðîäíûå ñîñòàâíûå ýëåìåíòû õàðàêòåðà?
Êàêîâà áûëà íàðóæíîñòü ïîýòà? Êàêîâ áûë òåìïåðàìåíò?
Îòâåò íà ýòè âîïðîñû íå ïðåäñòàâëÿåò îñîáûõ çàòðóäíåíèé ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî ïîýò îòëè÷àëñÿ ýêñïàíñèâíîñòüþ ñâîåãî õàðàêòåðà è ïðÿìîäóøèåì. Ãëàâíûå ïóíêòû è âåðõè ñâîåãî ñàìî÷óâñòâèÿ îí âûðàæàë íå òîëüêî â èíòèìíûõ êðóãàõ è ÷àñòíîé ïåðåïèñêå, íî äàæå â ñâîèõ ïîýòè÷åñêèõ ïðîèçâåäåíèÿõ.
Èìåííî ìàòü äàëà ñâîåìó ãåíèàëüíîìó ñûíó «òó àíòðîïîëîãè÷åñêóþ óíèâåðñàëüíîñòü, êîòîðàÿ òàê çàìåòíî âûäåëÿåò åãî. Âñå ÷åðòû ñâîåé âíåøíîñòè ïîýò ïîëó÷èë îò Ãàííèáàëîâ. Íàðóæíîñòü ïîýòà, îòñòóïàÿ îò òèïà ðîäà Ïóøêèíûõ (îñîáåííî îòöà), âî ìíîãîì ñîîòâåòñòâóåò íåãðèòÿíñêîìó òèïó, êîòîðûé ïðåäñòàâëåí äàæå ðåøèòåëüíåå, íåæåëè ó åãî ìàòåðè. Ïî÷òè âñå ãëàâíåéøèå ïðèçíàêè ýòîãî òèïà íàëèöî: ìàëûé ðîñò, øèðîêèå áðîâè, íîçäðè, îòêðûâàþùèåñÿ íàðóæó, à íå âíèç (ïîðòðåò õóä. Òðîïèíèíà), ñìóãëîå ëèöî, òîëñòûå ãóáû, êðóïíûé ïîäáîðîäîê, øèðîêîå îòâåðñòèå ðòà, íåñìîòðÿ íà ñèëüíóþ âîëþ ïîýòà è íà ðåäêîå ñàìîîáëàäàíèå. Íî â òî æå âðåìÿ ïîýò îáëàäàåò ñâåòëûìè ãëàçàìè — ÷òî ñîñòàâëÿåò ñàìóþ ÿðêóþ ÷åðòó áåëîé ðàñû».
Èíäèâèäóàëüíûå ÷åðòû ïîýòà, åãî âíóòðåííèå (ïñèõè÷åñêèå) êà÷åñòâà îáúÿñíÿþòñÿ òàêæå èç äâóõ èñòî÷íèêîâ.
Íåîáóçäàííîñòü åãî ïðèðîäû, âíåçàïíàÿ ïîðûâèñòîñòü åãî ðåøåíèé è äåéñòâèé (ïðîÿâëåíèÿ «ãåíèàëüíîãî áåçðàññóäñòâà»), ðàçãóë, áóðíûå èíñòèíêòû ñ óõàæèâàíèÿìè, ïèðøåñòâàìè, ññîðàìè, äóýëÿìè — âñ¸ ýòî äàíü ÷¸ðíîìó ðàñîâîìó êîðíþ. Ñþäà æå îòíîñÿòñÿ è òå «óâëå÷åíèÿ», êîòîðûå ïîýò íàçûâàåò «ïîðî÷íûìè çàáëóæäåíèÿìè» è âîñïîìèíàíèå î êîòîðûõ óæå â äâàäöàòèëåòíåì þíîøå-ïîýòå âûçûâàåò ÿñíóþ, ãëóáîêóþ, çðåëóþ ðåàêöèþ è ìîòèâèðîâàííîå ñîæàëåíèå î òîì, ÷òî äëÿ ýòèõ «çàáëóæäåíèé» îí «æåðòâîâàë: ñîáîþ, ñâîèì ïîêîåì, ñëàâîþ, ñâîáîäîé è äóøîé» («Ïîãàñëî äíåâíîå ñâåòèëî»).
«Ýòî, ÷óæäîå áëàãîðîäíîìó äóõó, äèêîå èíñòèíêòèâíîå íà÷àëî, âñåöåëî íåñîèçìåðèìîå ñ åãî õóäîæåñòâåííîé íàòóðîé, ïîëíîñòüþ îõâàòûâàëî åãî ïî âðåìåíàì, êàê ÷óæäàÿ íåîáóçäàííàÿ ñèëà êðîâè».
Âìåñòå ñ òåì, «àôðèêàíñêîå íà÷àëî â êðîâè è íåðâàõ âåëèêîãî ïîýòà, íàäåëèâ åãî äèêî-èíñòèíêòèâíûìè êà÷åñòâàìè, îäàðèëî åãî (â ïñèõè÷åñêîì åäèíåíèè ñ ýëåìåíòàìè áåëîãî íà÷àëà) ìíîãîöåííûì äàðîì — îñòðîé íàáëþäàòåëüíîñòüþ, êàêàÿ áûëà ïðèñóùà ïîýòó.
Íàáëþäàòåëüíîñòü ýòà ôèçèîëîãè÷åñêè âûòåêàëà èç æèâîñòè è áûñòðîòû äâèæåíèé, èç òîé ïñèõî-ðåôëåêòîðíîé îñòðîòû îðãàíè÷åñêèõ ðåàêöèé, êîòîðàÿ äåëàëà ïîýòà íåóòîìèìûì õîäîêîì, ïëîâöîì, ëèõèì êàâàëåðèñòîì, ãèìíàñòîì è ôåõòîâàëüùèêîì. Êî âñåì ýòèì õóäîæåñòâàì îí èìåë ïðèðîäíóþ ñêëîííîñòü. Âñ¸ îñòàëüíîå, âíåñ¸ííîå ïðèðîäîé â äóøó Ïóøêèíà ïîìèìî àôðèêàíñêèõ äàðîâ, îòíîñèòñÿ ê ñòàðèííîìó äâîðÿíñêîìó ðîäó Ïóøêèíûõ.
À. Ñ. Ïóøêèí, èíòåðåñîâàâøèéñÿ ñâîåé ãåíåàëîãèåé, íàçûâàåò ñåáÿ øåñòèñîòëåòíèì äâîðÿíèíîì (À. À. Áåñòóæåâó, àïðåëü 1825) è äàæå ñòàðåå (åìó æå, äåê. 1825). Óæå îäèí ýòîò äîëãèé ñðîê ñàì ïî ñåáå óêàçûâàåò íà çäîðîâüå íåðâíîé ñèñòåìû, íà áèîëîãè÷åñêóþ óñòîé÷èâîñòü ðîäà. Ðîä íå âûðîäèëñÿ, íå èñ÷åç: îí íå òîëüêî âûæèë, íî è ñîõðàíèë íåçûáëåìûìè ñâîè ôèçèîëîãè÷åñêèå è äóõîâíûå êà÷åñòâà.
Îñîáåííî âàæíî òî, ÷òî ðîä Ïóøêèíûõ ñ îòäàë¸ííûõ âðåì¸í (îò âðåìåíè Àëåêñàíäðà Íåâñêîãî) îòëè÷àëñÿ ëè÷íûìè è îáùåñòâåííûìè äîáðîäåòåëÿìè ñâîèõ ÷ëåíîâ, è ýòî ñòàëî áèîëîãè÷åñêîé òðàäèöèåé, çàïèñàííîé â êðîâè è íåðâàõ.
 òàëàíòëèâîì ðîäå Ïóøêèíûõ ñòðîãî ñîáëþäàëàñü òðåçâàÿ ïðîãðàììà æèçíè, ïåðåäàâàÿñü îò ïîêîëåíèÿ ê ïîêîëåíèþ â òå÷åíèå øåñòè ñòîëåòèé, îíà ñòàëà, íàêîíåö, óíàñëåäîâàííîé ñåìåéíî-òðàäèöèîííîé ïðàêòèêîé è òåì ïîëó÷èëà ñâîþ áèîëîãè÷åñêóþ ïðî÷íîñòü — òó ïðî÷íîñòü è óñòîé÷èâîñòü, êîòîðàÿ ñòàëà íàñëåäñòâåííûì öåííûì ïðàðîäèòåëüñêèì äàðîì.
 ñâî¸ì ëèðè÷åñêîì ïðîèçâåäåíèè «Ìîÿ ðîäîñëîâíàÿ» Ïóøêèí ñ ãîðäîñòüþ óêàçûâàåò íà ñâî¸ ñòàðèííîå ðóññêîå ïðîèñõîæäåíèå è çàòåì ðèñóåò ðîäîâûå ïñèõè÷åñêèå äîñòîèíñòâà Ïóøêèíûõ: òàëàíòëèâîñòü è íåçàâèñèìîñòü äóõà. «Èç íàñ, — ãîâîðèò îí, — áûë ñëàâåí íå îäèí, íî äóõ óïðÿìñòâà íàì âñåì ïîäãàäèë».
Ïî õàðàêòåðèñòèêå ïîýòà, âñå Ïóøêèíû, âêëþ÷àÿ â ýòî ÷èñëî è åãî ñàìîãî, çà âåñü äëèííûé ñðîê ìíîãîâåêîâîãî ñóùåñòâîâàíèÿ áûëè òàëàíòëèâû, íåçàâèñèìû, ñòîéêè äî íåóêðîòèìîñòè, áóäó÷è â òî æå âðåìÿ íîñèòåëÿìè è ïåðåäàò÷èêàìè íðàâñòâåííîé áåçóêîðèçíåííîñòè è ÷èñòîòû.
«Ñ êàêîþ äèêîþ, ñòèõèéíîé ë¸ãêîñòüþ è óäàëüñòâîì Ïóøêèí ïëàâàë è ôåõòîâàë, ñ òàêîþ æå ë¸ãêîñòüþ è òîíêîñòüþ îí ñõâàòûâàë âñå, äàæå ñàìûå ìèìîëåòíûå, âïå÷àòëåíèÿ.
Êàê ëàñòî÷êà íåïîäðàæàåìà â ñâî¸ì èñêóññòâå íà ëåòó ñõâàòèòü ìîøêó, òàê Ïóøêèí ïîðàæàåò óäèâèòåëüíûì äàðîì òîíêîãî âîñïðèÿòèÿ âïå÷àòëåíèé, âíåøíèõ è âíóòðåííèõ. Çäåñü äåëî èä¸ò íå î áûñòðîòå äâèæåíèÿ îðãàíîâ ÷óâñòâ — ãëàçà, óõà, à î áûñòðîòå è ñîâåðøåíñòâå ïñèõè÷åñêèõ èëè, âåðíåå, ïñèõîôèçè÷åñêèõ ïðîöåññîâ âîñïðèÿòèÿ. Íå ìûøå÷íàÿ èëè ôèçè÷åñêàÿ ðàáîòà èãðàåò çäåñü ðîëü, íî ïñèõî-ðåôëåêòîðíàÿ è äóøåâíàÿ».
«Âîâñå íå ãëàç è óõî, à ïñèõîðåôëåêñ è ïñèõèçì, ñâÿçàííûé ñ óõîì, ãëàçîì, ñ ðóêîé, ðåøàþò ãëàâíûå âîïðîñû âîñïðèÿòèÿ âïå÷àòëåíèé. Âñòðå÷à ñ âíåøíèì ìèðîì, çàõâàò âïå÷àòëåíèÿ è âîñïðèÿòèå åãî (êàê âûðàæàþòñÿ ïñèõîëîãè) ÿâëÿåòñÿ âàæíåéøåé ñèñòåìîé ïñèõîôèçè÷åñêèõ ïðîöåäóð».
Êàêèå ñîçèäàòåëüíûå íà÷àëà áûëè çàëîæåíû â àíòðîïîëîãè÷åñêîì ñîñòàâå è íåðâíî-ïñèõè÷åñêîé îðãàíèçàöèè Ïóøêèíà?
Ïðåæäå âñåãî, — óì! «Â Ïóøêèíå ïîðàæàåò âåëè÷àéøèé îðãàí ìûñëè, âëîæåííîé â íåóêëþæèé è íåêðàñèâûé àôðèêàíñêèé ôóòëÿð.  òèïè÷åñêîì íåãðèòÿíñêîì ÷åðåïå è òåëå ñîäåðæàëñÿ ìîçã ñàìîãî âûñîêîãî êà÷åñòâà, ñâîéñòâåííûé íàèáîëåå ðàçâèòûì ïðåäñòàâèòåëÿì ÷åëîâå÷åñêîãî ðîäà».
Ìîçãîâàÿ äåÿòåëüíîñòü îòëè÷àëàñü ó Ïóøêèíà ôåíîìåíàëüíîé îñòðîòîé è ñèëîé, èìåííî áëàãîäàðÿ âûãîäíîé êîìáèíàöèè ôàêòîðîâ ñìåøàííîé íàñëåäñòâåííîñòè.
«Ñ îñîáåííîé î÷åâèäíîñòüþ âûñòóïàåò îäíà ñòîðîíà äóøåâíîãî ñòðîÿ Ïóøêèíà — ýòî îñòðåéøàÿ ñïîñîáíîñòü âîñïðèÿòèÿ, ñîåäèí¸ííàÿ ñ òàêîé æå îñòðåéøåé ïàìÿòüþ», — ïèøåò Ñèêîðñêèé.
Êîãäà Ïóøêèí ïîëó÷àë êàêîå-ëèáî âïå÷àòëåíèå (âèäåë, ñëûøàë ÷òî-íèáóäü è ò. ï.), ýòî ñîïðîâîæäàëîñü ó íåãî ðàçëè÷íûìè âîñïîìèíàíèÿìè, èìåþùèìè èçâåñòíîå, èíîãäà âåñüìà îòäàë¸ííîå îòíîøåíèå ê âïå÷àòëåíèþ. Ýòî, êîíå÷íî, îáûêíîâåííîå ïñèõîëîãè÷åñêîå ÿâëåíèå, ñâîéñòâåííîå âñåì ëþäÿì: âïå÷àòëåíèÿ âñåãäà âëåêóò çà ñîáîþ âîñïîìèíàíèÿ, è â ýòîì, ñîáñòâåííî, è ñîñòîèò öåëîñòíûé àêò âîñïðèÿòèÿ. Íî ðàçìåðû è ñòåïåíü òàêèõ âîñïîìèíàíèé ìîãóò áûòü äàëåêî íåîäèíàêîâû ó ðàçíûõ ëþäåé. Èíîé ðàç, âîñïîìèíàíèé òàê ìàëî, ÷òî âïå÷àòëåíèå îñòà¸òñÿ ïî÷òè îäèíîêèì è ïàäàåò íà äíî äóøè, ÷òîáû òàì óòîíóòü íàâåêè èëè, ïî êðàéíåé ìåðå, íà äîëãèé ñðîê.  äðóãîé ðàç âîñïîìèíàíèé áîëüøå, íî âîñïîìèíàíèÿ ýòè òàê ðûõëî ñâÿçàíû ìåæäó ñîáîé, ÷òî ñóáúåêò ïîä÷àñ äàæå óäèâëÿåòñÿ, ïî÷åìó âñïîìíèëàñü òàêàÿ-òî è òàêàÿ-òî âåùü èëè ôàêò.
Íå òàêîâ áûë óì Ïóøêèíà.
«Ó íåãî âñÿêîå óïàâøåå â äóøó âïå÷àòëåíèå âûçûâàëî òàêóþ ìàññó âîñïîìèíàíèé, êàê ïî÷òè íè ó êîãî èç èçâåñòíûõ ïèñàòåëåé, è â ýòîì îòíîøåíèè Ïóøêèí, âåðîÿòíî, ïðåâîñõîäèò äàæå Øåêñïèðà, êîòîðûé îñòà¸òñÿ íåäîñÿãàåìûì ãåíèåì äðóãèìè ñòîðîíàìè ñâîåãî âåëèêîãî äóõà.
Åñëè ìû ïðåäñòàâèì ñåáå ìûñëèòåëüíûé îðãàí ÷åëîâåêà, êàê íåêèé âîäî¸ì (èäåÿ àìåðèêàíñêîãî ïñèõîëîãà Äæåìñà), â êîòîðûé áðîøåí êàìåøåê, òî âûçâàííûå ýòèì âîëíû áóäóò èçîáðàæàòü ïðîöåññ âîñïîìèíàíèé. Ïîñëå íåêîòîðîãî äâèæåíèÿ âîëíû îáûêíîâåííî ñòèõàþò, ïîñòåïåííî ñòàíîâÿñü øèðå, äàëüøå è ñëàáåå.
Ïóøêèí îáëàäàë ïñèõè÷åñêèì îêåàíîì, ñîñòàâëåííûì èç òàêîé ÷óòêîé, ýôèðíîé, ïîäâèæíîé ìàññû, ÷òî áðîøåííîå âïå÷àòëåíèå âîëíîâàëî ó íåãî âñþ ýòó íåèçìåðèìóþ ìàññó óìà âøèðü, âãëóáü, âäàëü, âûçûâàÿ íåèñ÷èñëèìîå êîëè÷åñòâî óìñòâåííûõ îáðàçîâ ê óñëóãàì åãî òâîð÷åñêîãî äóõà.  êà÷åñòâå âîñïîìèíàíèé âñïëûâàëè íå òîëüêî îáðàçû ìûñëè, íî îáðàçû ÷óâñòâà è ãîðû âîëåâûõ óñèëèé. Ïî ñàìîìó íåçíà÷èòåëüíîìó ïîâîäó âåñü íåîáúÿòíûé îêåàí Ïóøêèíñêîé äóøè ïðèõîäèë â äâèæåíèå, íà÷èíàÿ îò âåðøèí ïñèõèçìà è äî íèæíèõ ñëî¸â è ñàìûõ ãëóáèí. Âñ¸ îæèâëÿëîñü è ïðèíîñèëîñü â ëàáîðàòîðèþ òâîð÷åñêî-ìûñëèòåëüíîé ðàáîòû.
Ìûñëèòåëüíûå âîëíû â äóøå Ïóøêèíà êàæäûé ðàç ðàñïðîñòðàíÿþòñÿ äàëåêî, íå îñëàáåâàÿ è íå ïîãàñàÿ íà ïóòè. Îòòîãî âñå âîñïîìèíàíèÿ ó íåãî âñåãäà ñî÷íû, ýôôåêòíû è äûøàò ïîðàæàþùåé ñâåæåñòüþ è íîâèçíîé. Äîâîëüíî ïðî÷åñòü ïåðâûå òðèäöàòü ñòðîê Ðóñëàíà è Ëþäìèëû, ÷òîáû óáåäèòüñÿ â ÿñíîñòè, áëåñêå è ïðîñòîòå ïîòîêà ìûñëåííûõ îáðàçöîâ ïîýòà è â ñâîáîäå, ñ êîòîðîé îòäåëüíûå îáðàçû èäóò îäèí çà äðóãèì… êàê áóäòî ìîçã ïîýòà êàêîé-òî èäåàëüíûé àïïàðàò, â êîòîðîì íåçàìåòíû óñèëèÿ, íåò çàäåðæåê, íåò òðåíèé è ðàáîòíîãî íàïðÿæåíèÿ. Ïðè òàêèõ óñëîâèÿõ ïîäáîð ðèôì íå çàòðóäí¸í è íàòÿæåê íå âèäíî. Ïîýò íå òîëüêî ïåðåäà¸ò òî, ÷òî ñòîèò âïåðåäè ïî õîäó åãî ìûñëè, íî è òî, ÷òî ïî ñòîðîíàì èëè ãäå-íèáóäü âäàëåêå. Îòòîãî òå÷åíèå ìûñëåé ó íåãî õîòÿ è âïîëíå åñòåñòâåííî, íî âñÿêèé ðàç íåîæèäàííî è ïîòîìó ïîðàæàåò âñÿêîãî, êòî ÷èòàåò åãî ñòèõè, åãî ïðîçó, åãî ïèñüìà èëè çàïèñêè».
Ôèçèîëîãè÷åñêàÿ è ýêñïåðèìåíòàëüíàÿ ïñèõîëîãèÿ ïðèäàâàëà è ïðèäà¸ò âåëè÷àéøåå çíà÷åíèå ïðîöåññó âîñïðèÿòèÿ, êîòîðîå àêòèâíî âîçäåéñòâóåò íà âñå îðãàíû ÷óâñòâ ÷åëîâåêà.
«Ó Ïóøêèíà âîñïðèÿòèå âíåøíåãî è âíóòðåííåãî ìèðà íîñèëî ñâîéñòâà òàêîé õóäîæåñòâåííî òîíêîé ðàáîòû, êîòîðóþ ñìåëî ìîæíî ñðàâíèòü ñ ðàáîòîé ñåéñìîãðàôà, ó÷èòûâàþùåãî çåìëåòðÿñåíèå çà äåñÿòêè òûñÿ÷ â¸ðñò äàëüíîñòè».
«Ñèñòåìà âíóòðåííèõ âîñïðèÿòèé òðåáóåò åù¸ áîëüøåé ôèçèîëîãè÷åñêîé òîíêîñòè íåðâíûõ ìåõàíèçìîâ, ÷åì âîñïðèÿòèÿ âíåøíèå, è ïðèìåðû, çàèìñòâîâàííûå èç ýòîé îáëàñòè, åù¸ ðàçèòåëüíåå âûñòàâëÿþò íà âèä èçóìèòåëüíóþ òîíêîñòü è òî÷íîñòü ôèçèîëîãè÷åñêèõ ìåõàíèçìîâ ìîçãà ýòîãî ãåíèàëüíîãî ÷åëîâåêà.
Àïïàðàòû âîñïðèÿòèÿ è ñàìûé ìåõàíèçì èõ ðàáîòû ïðåäñòàâëÿþòñÿ íàñòîëüêî ôåíîìåíàëüíûìè ó Ïóøêèíà, ÷òî åìó íåîáõîäèìî äàòü ïåðâîå ìåñòî â ÷åëîâå÷åñòâå êàê íîñèòåëþ ìîçãîâîãî àïïàðàòà, ñòîÿùåãî âíå êîíêóðñà.
Ïî ñâîèì äàðîâàíèÿì Ïóøêèí ñòîèò íàðÿäó ñ Øåêñïèðîì è àâòîðîì Èëèàäû; îí óìåð ðàíüøå ïîëíîãî ðàñöâåòà ñâîèõ òèòàíè÷åñêèõ äóõîâíûõ ñèë!»
«Òàêèå äîñòîèíñòâà è òàêàÿ ñëîæíîñòü äóøåâíîé æèçíè äîñòèãàåòñÿ íåïðåðûâíûìè è íåóñûïíûìè íðàâñòâåííûìè óñèëèÿìè ðîäà.
Îí ïëîòü îò ïëîòè è íåðâíàÿ êëåòî÷êà îò íåðâíîé êëåòî÷êè ñâîåãî Ïóøêèíñêîãî ðîäà. Àôðèêàíñêèé àðîìàò, ïðèáàâëåííûé ê Ïóøêèíñêîìó ñîñòàâó, òîëüêî ïðèäàë îãíÿ è ïèêàíòíîñòè ýòîìó íðàâñòâåííî-íåçûáëåìîìó ñîñòàâó, ñûãðàâ ïðè ýòîì ðîëü ñëóæåáíîãî, à íå çèæäèòåëüíîãî íà÷àëà».
Ïóøêèíà âîñïðèíèìàëè, ïðåæäå âñåãî, êàê âåëèêîãî ýñòåòà ñëîâà, áëåñòÿùåãî ïðåäñòàâèòåëÿ èçÿùíîé, ïëàâíîé, ë¸ãêîé, ñâîáîäíîé, ìàñòåðñêîé ðå÷è. «Íàèâíî äóìàëè, ÷òî ðå÷ü èä¸ò î áëåñêå è äîñòîèíñòâàõ ôîðìû, à íå î áîãàòñòâå è ïîëíîòå ñîäåðæàíèÿ.  âåëèêîì ÷åëîâåêå íå óñìàòðèâàëè, èëè, ïî êðàéíåé ìåðå, íå îöåíèâàëè âîçâûøåííîé õóäîæåñòâåííîé ïîñòðîéêè ïñèõè÷åñêîãî îðãàíà, êîòîðàÿ, ñàìà ïî ñåáå, äåëàëà Ïóøêèíà áåñïðèìåðíûì, ïî õóäîæåñòâåííîñòè, ïðàâèëüíîñòè è ïîëíîòå, ïðîèçâåäåíèåì ïðèðîäû».
Íå îäíà òîëüêî ó íåãî ðå÷ü õóäîæåñòâåííà, «õóäîæåñòâåí ó íåãî âåñü äóøåâíûé ñîñòàâ è ñêëàä. Îí íå òîëüêî êðàñèâî ãîâîðèò è ïèøåò, îí ÷ðåçâû÷àéíî øèðîêî è ïîëíî ÷óâñòâóåò, ÿðêî è îò÷¸òëèâî ìûñëèò, ñèë¸í ñâîåþ âîëåé; è âñå ýòè îòäåëüíûå ñòîðîíû åãî äóøåâíîãî ñêëàäà íåîáûêíîâåííî ãàðìîíè÷åñêè ìåæäó ñîáîþ ñîãëàñîâàíû, äàâàÿ òåì èëëþçèþ êàêîé-òî åñòåñòâåííîé ë¸ãêîñòè è ñâîáîäíîñòè èëè îòñóòñòâèÿ óñèëèé».
«Óñîâåðøåíñòâîâàííûå è õóäîæåñòâåííî îáðàáîòàííûå ïðèðîäíûå äàðû åãî äóøè ÿðêî âûñòóïàëè è îòëè÷àëèñü ôåíîìåíàëüíîé îñòðîòîé è ñèëîé, áëàãîäàðÿ âûãîäíîé êîìáèíàöèè ôàêòîðîâ ñìåøàííîé íàñëåäñòâåííîñòè, ñîäåéñòâóþùåé òîé óíèâåðñàëüíîñòè äóõà, êàêàÿ ÿâëÿåòñÿ îòëè÷èòåëüíîé ÷åðòîé ãåíèàëüíûõ ëþäåé».
Ñèëîé ñâîåé ãåíèàëüíîé èíòóèöèè è óìà Ïóøêèí ïðîíèêàë â òàéíû ïðîøëîãî è ãðÿäóùåãî è íàõîäèë âåðíîå ðåøåíèå â ñàìûõ ñëîæíûõ âîïðîñàõ. Ýòà ñïîñîáíîñòü åãî ðîñëà ñ êàæäûì äí¸ì, ñ êàæäûì ãîäîì. «Åñëè áû ñóäüáà ïîäàðèëà åìó åù¸ 15-20 ëåò æèçíè, òî âñÿ ïîñëåäóþùàÿ ñóäüáà Ðîññèè ìîãëà áû ñòàòü èíîé, èáî ãåíèé Ïóøêèíà áåçîøèáî÷íî ðàçëè÷àë âåðíûé ïóòü òàì, ãäå îñòàëüíûå òîëüêî áåñïîìîùíî òîïòàëèñü èëè øëè ïî íåâåðíîìó ïóòè.
Íè îäèí èç òåõ, êîãî äåâÿòíàäöàòûé âåê ñ÷èòàë âåëèêèìè, íå ìîã ñðàâíèòüñÿ ñ Ïóøêèíûì â ãàðìîíèè òàëàíòà è ëè÷íîñòè», — òàê ïèñàë Ñèêîðñêèé.
Èçáðàííàÿ ïðîôåññèÿ îñâåòèëà ãåíèàëüíóþ èíäèâèäóàëüíîñòü ïîýòà ñ õóäîæåñòâåííî-ëèòåðàòóðíîé ñòîðîíû, îñòàâèâ â ìåíüøåì ñâåòå èëè â òåíè åãî ëè÷íîñòü ñ ïñèõîëîãè÷åñêîé ñòîðîíû.  ýòîì îòíîøåíèè ñóùåñòâóåò êðóïíûé ïðîáåë â èçó÷åíèè Ïóøêèíà.
Åãî èíäèâèäóàëüíîñòü äîñòîéíà ãëóáîêîãî àíàëèçà, êàê ñàìîå ðåäêîñòíîå áèîëîãè÷åñêîå ÿâëåíèå. Èññëåäîâàíèå Ïóøêèíà òîëüêî êàê ïîýòà è ïèñàòåëÿ ñóæèâàëî áû ðàìêè.
Çàêàí÷èâàÿ çíàêîìñòâî ÷èòàòåëÿ ñ ðàáîòîé Ñèêîðñêîãî, íóæíî ñêàçàòü, ÷òî àâòîð ñî âñåé ïîëíîòîé ðàñêðûë ïñèõè÷åñêèå ñâîéñòâà îäàð¸ííîé íàòóðû Ïóøêèíà, ñâÿçûâàÿ åãî ãåíèàëüíîñòü ñî ñìåøàííîé íàñëåäñòâåííîñòüþ è âðîæä¸ííûìè çàäàòêàìè è ñïîñîáíîñòÿìè, êîòîðûå, ðàçâèâàÿñü è óêðåïëÿÿñü, ïðåâðàòèëèñü â ïîýòè÷åñêèé òàëàíò, áëàãîäàðÿ åãî ïûòëèâîìó óìó, ðàáîòîñïîñîáíîñòè, èíòóèöèè è âîëåâûì êà÷åñòâàì.
Ñèêîðñêèé ðàññìàòðèâàåò ëè÷íîñòü â åäèíñòâå ïîçíàâàòåëüíîãî, ýìîöèîíàëüíîãî, âîëåâîãî è ôèçè÷åñêîãî óðîâíåé.
*** 13.08.2013 ã.
Ïðîäîëæåíèå â ÷åòâ¸ðòîé ãëàâå: Ïàòîãðàôû î Ïóøêèíå. http://www.proza.ru/2013/08/13/1913
- Сочинения
- По литературе
- Пушкин
- Мой любимый писатель поэт Пушкин
Среди всех прочитанных мной авторов есть один, которого я люблю больше всех, чьи произведения для меня являются эталоном классики, с чьими трудами я знакома буквально с детства, и до сих пор я открываю для себя все новые и новые его труды. Мой самый любимый автор – это великий А.С. Пушкин.
Еще в самом раннем детстве мама читала мне сказки Пушкина. У меня была красивая большая книга с иллюстрациями, которую я вечно носила с собой. Моими самыми любимыми сказками были: «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о царе Салтане» и «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях».
Когда я подросла я стала читать поэмы и романы Пушкина. Я не могу выделить мое самое любимое произведение из наследия А.С. Пушкина. Но есть произведения, которые я перечитываю, к примеру: «Капитанская дочка», «Пиковая дама», «Руслан и Людмила», «Дубровский» и «Евгений Онегин».
Я симпатизирую героям Пушкина, мне нравится их характеры, их настойчивость, они очень сильные личности, они стойко переносят все испытания судьбы, это не может не восхищать, мне тоже бы хотелось обладать такой силой духа как герои Пушкина.
Также мне нравится читать лирику, созданную А.С. Пушкиным. Его стихи очень разноплановы, они затрагивают разнообразные серьезные проблемы, к примеру проблемы государственного строя в России или же проблемы маленького человека. Пушкин мастерски создает описание пейзажей и людей, читатели могут прочувствовать всю атмосферу, которая описывается в произведении, мы сопереживаем героям, радуемся вместе с ними.
Пушкин – это основа всей русской литературы. Даже М.Ю. Лермонтов в начале своего творческого пути подрожал своему любимому кумиру.
Наследие Пушкина будет жить вечно, он никогда не будет забыт. Дети и взрослые до сих пор зачитываются его произведениями, я верю, что и следующие поколения также будут чтить и читать великого русского писателя и поэта.
Сочинение на тему «Пушкин и его произведения»
Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799. Всем, от мала до велика, знакомо Творчество великого русского классика. Кто в детстве не слушал знаменитые сказки о царе Салтане, о золотом петушке, о мертвой царевне, о рыбаке и рыбке. Все они красивые, добрые и наполненные огромным смыслом. Как говорится “сказка ложь, да в ней намек”. Пушкинские сказки учат нас вере в лучшее. Что не волшебством или богатством достигается счастье. Что чистота души, верность данному слову трудолюбие и доброта будут вознаграждены.
Александр Сергеевич – основоположник русской реалистической литературы. Его произведения заставляют верить в любовь, дружбу, верность и честь, и в то, что зло будет наказано. Произведения проникнуты высокой человечностью и гуманизмом, народностью, огромным идейным богатством и одновременно предстают перед нами в совершенной художественной форме.
Стихотворения Пушкина отражение красоты и эстетики. Они переполнены сопереживанием с героями, нежностью и искренностью. Они волнуют душу трепетными словами, полны любви и благоговения, света и спокойствия.
Мое любимое стихотворение у великого Александра Сергеевича – “Я вас любил…”. Это стихотворение гениально и просто. В спокойной и грациозной форме автор передал нам чистоту любовного переживания.
Читая произведения Пушкина, можно забыть обо всем на свете. Его слова увлекают за собой в мир благородных героев, искренних чувств и самопожертвования. Пушкин в своих произведениях также воспевал природу. Стихотворения проникнуты любовью к родной природе. Простые и доступные образы делают лирику поэта незабываемой. Они то навевают грусть, то радость и оптимизм. В каждой строчке поэта контраст и гармония одновременно.
Вклад великого классика в мировую культуру огромен. Одновременно он с поразительной художественной глубиной выражает национальные особенности российской культуры. Существенную роль в Творчестве поэта занимает свобода. Пушкин был декабристом. Александра Сергеевича Пушкина постоянно волновала тема свободы и судьба Родины. О судьбе России Пушкин писал в оде “Вольность”.
Пушкинские герои свободолюбивы. Но свобода в Творчестве поэта одновременно возвышенный идеал и трагическая проблема. Любовь к Родине и свобода заняли достойное место в многостороннем творчестве поэта.
Вариант 2
Александр Сергеевич Пушкин – величайший русский поэт. И это не только по мнению его соотечественников. Его знают повсюду. Памятники этому литератору стоят почти в каждом городе России, а также во Франции, Норвегии, Соединённых штатах, Румынии, Польше, Болгарии, Германии… и этот список можно продолжать бесконечно. Так кто же этот человек?
Родился Александр Сергеевич в 1799 г в Москве, а погиб на всем известной дуэли с Дантесом 29 января (10 февраля) 1837г. Он прожил короткую, бесславную жизнь. Ему часто было не на что содержать себя и семью. Точных данных нет, ведь не все его произведения сохранились, а многие не вышли в свет, но из того, что известно: поэм — 14, романов в стихах — 1, драматических произведений — 6, прозаических произведений — 15, сказок — 7, стихов — 783. Колоссальные цифры. Пушкин считается основоположником реализма в России (историческая драма «Борис Годунов», повести «Капитанская дочка», «Дубровский», «Повести Белкина», роман в стихах «Евгений Онегин»).
«Пушкин — это наше всё», — сказал о нём поэт Аполлон Григорьев. На любой случай в жизни у него найдётся произведение. Поэт успел написать обо всём, поговорить о каждом. Не стоит забывать также, что именно он, по мнению многих литераторов, ввёл новый образ «маленького человека». Первым таким стал Самсон Вырин из повести «Станционный смотритель», затем о судьбе таких людей автор размышлял и в «Медном всаднике». Александр Сергеевич был близок к народу. Ни для кого не секрет, что он входил в подпольные общества, связанные с будущими декабристами.
В то время было модно, когда за женой светского человека ухаживали – это поднимало статус мужа. Но Пушкину не нравился такой уклад. Он просто не мог больше терпеть постоянные записки о том, что к его супруге часто наведывается Дантес. Александр Сергеевич вызвал его на дуэль и проиграл. На смертном одре он писал императору Николаю I, чтобы тот позволил ему умереть спокойно. «Если Бог не велит нам уже свидеться на здешнем свете, посылаю тебе моё прощение и мой последний совет умереть христианином. О жене и детях не беспокойся, я беру их на свои руки», — таков был ответ правителя. Николай не любил поэта, но не мог противиться его величию. Так или иначе, Российская империя потеряла в тот день великого Творца.
Вариант 3
Есть множество поэтов, которых надо бы любить хотя бы за их творчество. Но, как известно, сколько людей, столько и мнений, поэтому у каждого человека может быть свой любимы поэт или писатель. Мой же любимы поэт это Александр Сергеевич Пушкин.
Пушкин был человеком весьма своенравным и заносчивым. Часто его современники описывали его как человека высокомерного, свободолюбивого, и без сомнения талантливого. Пушкин был одним из самых талантливых и перспективных деятелей своего времени, если не самым талантливым.
Он также показывал не дюжие лидерские качества, харизму, природное обаяние и прочие вещи, за которые он полюбился массам.
В своих произведениях Пушкин описывал множество разнообразных тем интересующих его воображение и заставляющих его прогрессировать как поэта. Он обсуждал темы родины, правительства, религии, мистики, и прочих вещей, что могли заинтересовать читателя того времени. Также он много произведений уделил теме крепостничества и рабства на Руси. Стараясь делать упор на тёмных красках он показывал насколько плохо придерживаться крепостничества и что от него надо скорее избавляться.
Также можно выделить тему революций и свободы слова. Пушкин попросту не мог смотреть на то, как права и свободы людей ущемляются господами и чиновниками, из-за чего он писал провокационные произведения, которые способствовали возникновению беспорядков. Пушкин всегда боролся за свободу, ведь свобода для него была очень важна. Он буквально не мог представить свою жизнь без свободы слова, или же свободы самовыражения.
За всё вышеописанное я и уважаю и безмерно люблю поэта Пушкина и его произведения. По праву он был человеком исключительным и талантливым. Так как он передавал образы в своих произведениях, не мог передать никто. Хотя бы за его исключительность и свободолюбивый дух его стоит уважать. Без сомнения, Александр Сергеевич Пушкин лучший поэт своего времени.
Однако так как это сочинение основано исключительно на субъективном мнении, то оно не претендует на звание исключительно верного.
«Слово о Пушкине» — сочинение
Вариант 1
“У самого синего моря, жили старик со старухой”, так начинается наше знакомство с удивительным миром сказок, когда мы ещё не умеем читать. С детства нам знакомо волшебное “Лукоморье”, с неведомыми дорожками и сказочными героями, истории о жизни которых мы внимательно слушаем и запоминаем. Удивительные сказки в стихах, переносят нас в чудесные царства, где мы узнаём имя волшебника, который дарит нам чудеса-это Александр Сергеевич Пушкин, великий русский поэт.
В школе мы знакомимся с искусством литературы, где почетное место занимает поэзия, неразрывно связанная с именем Пушкина. Его герои учат нас понимать, переживать, задумываться над вопросами жизни. Через произведения Александра Сергеевича, мы узнаём об истории России, бунте Пугачёва, трудной почтовой жизни в глубинке, временах Петра Великого, основании Петербурга, жизни Онегинского дворянства и восстании декабристов. Изучая поэзию Пушкина, нам открывается удивительная красота русской природы, бескрайняя мощь и сила Руси.
Произведения Пушкина раскрывают нам богатства русского языка, глубину и силу слова. Перед Пушкинским словом не могли устоять никакое преграды, самодержавие боялось его правдивых обличений, прогрессивное общество внимало его пламенным призывам, человечество с нетерпением ждало его новых творений. Мировое признание творчества Пушкина пришло позже, созданные им литературные традиции обогатили русскую культуры, подняли мир духовного развития на новую высоту.
Творчество Александра Сергеевича ‑это наследие мировой литературы, а о своих произведениях сам поэт оставил великие строки:
“Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа.”
Вариант 2
Нет в России такого человека, который бы не знал имя великого поэта и мыслителя Александра Сергеевича Пушкина. Все его произведения – это шедевры мировой литературы, которые так знакомы нам с самого раннего детства.
Еще будучи маленьким ребенком, моя любимая мама читала мне интересные сказки, такие как: «Сказка о царе Салтане», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о попе и о работнике его Балде». А сказку «У Лукоморья дуб зеленый», я помню наизусть до сих пор.
У Александра Сергеевича всего семь сказок и каждая из них по-своему интересная, по-своему добрая, и по-своему поучительная. Благодаря этим трем качествам даже современные дети с большим интересом читают эти, любимые мною, сказки.
Сказки сказками, но я считаю, что стихи – вот настоящее призвание Пушкина. Поэт написал большое количество стихов (их более пятисот), но не один из них не похож на другой. Александр Сергеевич писал абсолютно обо всем: о любви, о свободе, о войне, о дружбе, о природе. Его стихи довольно простые, но в то же время они имеют очень глубокий смысл.
Каждый человек, читая произведения Пушкина, как бы мысленно переносится в те обстоятельства, которые описывает поэт в своих стихах. Он сам становится героем этого произведения и наблюдает это всё сам, воочию. Например, одно из моих самых любимых стихотворений Пушкина – «Признание». Мне оно безумно нравится.
Я вас люблю, — хоть я бешусь,
Хоть это труд и стыд напрасный,
И в этой глупости несчастной
У ваших ног я признаюсь!
«Мой Пушкин» – тема моего сочинения. Александр Сергеевич Пушкин – он один. Второго такого автора нет и уже не будет. Это по-настоящему великий человек. Это гений мировой литературы. Подражать ему будет крайне сложно, а повторить его совсем невозможно.
Мой любимый писатель Пушкин
Все мы много читаем, и с самого детского возраста у нас появляются любимые произведения и их создатели. Ведь перечитывая ту или иную книгу, вновь оказываешься с понравившимися тебе героями с их переживаниями и чувствами. Одним из самых любимых писателей для меня стал А.С. Пушкин, с творчеством которого я знаком с самого рождения. Когда мне было три месяца, мама читала мне часто сказку «Сказку о рыбаке и рыбке». Я же, как будто уже тогда понимал всю суть произведения, моргал своими голубыми глазенками и постепенно засыпал.
Позже для меня сказки гениального автора стали настольной книгой. Ведь в каждом его творении я делал соответствующие выводы для себя, анализировал каждую ситуацию. Особенно мне нравился королевич Елисей, который благодаря своему мужеству и настойчивости, несмотря на все препятствия, возникшие на его пути, освобождает из плена колдуна свою невесту. В пятилетнем возрасте отрывок из этого произведения я читал наизусть на новогодней елке Дедушке Морозу, за что он меня похвалил и вручил незабываемый для меня подарок.
Прошло какое-то время, и я стал учиться в школе. И к большой моей радости, здесь тоже по программе мы изучали творчество Пушкина. Помимо основных произведений мною стали интересны и другие работы писателя. Часто посещая библиотеку, я брал книги с его прекрасными и знаменитыми творениями. Все больше и больше изучая его судьбу, понимал, что автор очень сильно любил свою Родину и переживал за ее будущее. Все это отражалось в его произведениях. Стихотворения, прочитанные мной, не только заставляли сопереживать с автором, но и благотворно воздействовали на мою душу.
Я перечитывал каждую его работу несколько раз, и постоянно открывал для себя что-то новое. Скоро мне предстоит вступить во взрослую жизнь, но мне уже не так страшно, потому что я уже знаю, как мне действовать в той или иной ситуации, как исправить возникающие неприятные для окружающих привычки. Всему этому меня научили книги Пушкина, который будет среди нас всегда, показывая только светлое и доброе.
Любимые строки лирики Пушкина – сочинение
Вариант 1
До поэзии ли сегодня в нашей стране, где все общество пытается найти ответы на традиционно русские вопросы: “Кто виноват?” и “Что делать?” До поэзии, доказала наша российская общественность, и в стране с невиданным размахом было отмечено 200-летие со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина.
Да, меняются формации, политические позиции, лидеры. Но целая эпоха античности обозначена гомеровской, а век ХIХ – пушкинским. Любовь Ромео и Джульетты, Татьяны и Евгения переживает века.
У каждого есть любимые строчки Пушкина. Для меня таковыми являются его стихи “К морю”, написанные в 1824 г.:
Прощай, свободная стихия!
В последний раз передо мной
Ты катишь волны голубые
И блещешь гордою красой.
Свобода прежде всего привлекает поэта. И в последующих строфах мотив свободы и силы, мощи морской стихии неоднократно звучит вновь. Поэт сравнивает с морем Байрона:
Он духом создан был твоим:
Как ты, могущ, глубок и мрачен,
Как ты, ничем не укротим.
Эту черту ничем неукротимой вольности, свободы поэт усиливает, говоря о своеволии моря. Поэт любит в нем
…И своенравные порывы!
Смиренный парус рыбарей,
Твоею прихотью хранимый,
Скользит отважно средь зыбей:
Но ты взыграл, неодолимый,
И стая тонет кораблей.
Образ моря здесь выступает уже как образ какого-то живого богатыря, и не случайно эпитет “неодолимый” поставлен в мужском роде.
Какие еще стороны привлекают поэта в море? Красота, в которой отражается для него его свобода, мощь. Образ моря – прекрасного, свободного, могучего – близок поэту, он наделяет море чертами живого существа. Поэт с ним, как с другом, делится своими думами и желаниями и находит в нем отклик:
Как я любил твои отзывы,
Глухие звуки, бездны глас
И тишину в вечерний час…
Тесно связаны с образом моря в этом стихотворении и размышления о двух великих могилах, как бы возникающих в поэтическом воображении автора при взгляде в туманную беспредельную даль. Одно имя названо:
…Один предмет в твоей пустыне
Мою бы душу поразил.
Одна скала, гробница славы…
Там погружались в хладный сон
Воспоминанья величавы:
Там угасал Наполеон.
Другой, не менее романтический образ появляется в следующих строках:
И вслед за ним, как бури шум,
Другой от нас умчался гений,
Другой властитель наших дум.
Это – Байрон, погибший на берегу Ионического моря в апреле 1824 г.
Две могилы великих людей, включенные поэтом в развернувшийся до масштаба безграничного океана образ моря, делают его не только живым, чувствующим, думающим.
Море и его жизнь как бы связываются с человечеством и его жизнью. Так углубляется и расширяется облик моря, приобретая величественные очертания…
Общий характер стихотворения грустный, как и должно быть, когда прощаешься с близким и любимым тобою существом.
Вот почему всякий раз, когда мне становится грустно, я открываю томик Пушкина, нахожу это стихотворение и еще раз перечитываю. И представляю Черное море, Крым, Гурзуф, ведь именно там родилось это стихотворение, посвященное стихии и так точно описывающее чувства человека охваченному созерцанием этой стихии.
Популярные сочинения
- Сочинение на тему Война глазами детей
Война – одно из самых страшных проклятий человечества. Увы, за время своего существования, люди не вели войну только 300 лет, хотя возраст человечества оценивается в несколько тысяч лет. - Историческое сочинение Иван Грозный — тиран или герой?
Практически каждый человек является противоречивым созданием. Наверное, единственным непротиворечивым вариантом является идеальная святость, в остальном даже самый отвратительный тип - Сочинение Что можно делать в лесу? (6 класс)
Лес – это прекрасное место, в котором полно загадок и чудес. Побывать в лесу стоит в любое время года. Каждый человек, живущий в шумном городе, мечтает хотя бы на денек вырваться на природу. Подышать свежим воздухом
Сочинение по поэме «Полтава»
Вариант 1
В поэме «Полтава», которая была написана великим русским поэтом А.С. Пушкиным, поднимается волновавшая каждого жителя России того времени тема исторической судьбы великого и могущественного государства.
В свое время «Полтава» не была по достоинству оценена современниками А.С. Пушкина. Причиной этому послужил необычный стиль написания этого произведения, к тому же подобных этому произведений не существовало, что послужило еще одной причиной для непопулярности этого произведения. Однако, несмотря ни на что, Пушкин был на самом деле восхищен своим произведением, именно поэтому его очень огорчал тот факт, что «Полтаву» не оценили по достоинству.
В поэме «Полтава» воспевались героизм и стойкость русского народа в нелегкой битве. Кроме прочего Пушкин в своем произведении восхвалял такую известную личность, как Петра l и проводит параллель между этим прекрасным правителем России и гетманом Украины Мазепой.
Основной темой «Полтавы» являлся героизм русской нации, способность русского народа во что бы то ни было отстоять свое государство и защитить Родину. Как считал Пушкин, Россия показала свою самостоятельность и твердую силу воли и духа, когда смогла противостоять хорошо обученному и сильному войску Карла XII. Центральным эпизодом «Полтавы» стал, как ни странно, Полтавский бой, в котором непосредственное участие принимал Петр l.
Так же Пушкин в своем произведении раскрыл тему общности народа, проживающего на территории России. Александр Сергеевич пытается донести до читателя то, насколько дружен и силён каждый человек вне зависимости от национальности, проживающий в России.
Тема судьбы человека, который не принимал прямого участия в войне, так же затронута А.С. Пушкиным. Эта тема раскрыта на примере Марии- возлюбленной Мазепе. Несмотря на все тяготы своей судьбы, лишения и проклятия, эта героиня находит свое собственное счастье, тем самым доказывая всем, что человек сам волен распоряжаться своей судьбой.
Эта реалистичная по своему содержанию поэма словно погружает читателей в обстановку времен Северной войны. Поэма написана в стиле украинских «дум», что придает ей еще большую выразительность и близость к народу.
Вариант 2
«Полтава» (1828) посвящена воспеванию славного исторического события — Полтавской битвы, знаменовавшей укрепление русского государства. У Пушкина это был первый опыт исторического произведения в стихах, основанного на специальном изучении исторических работ (например, «Истории Малой России» Д. Бантыша-Каменского и др.). В поэме соединяются две жанрово-стилевые линии: любовно-романтическая (Мазепа — Мария) и историко-эпическая (Петр — Мазепа — Карл XII).
Ведущей для Пушкина была тема Полтавской победы. Поэтому и произведение названо «Полтава», а не «Мазепа», как первоначально предполагалось. Тем не менее образ Мазепы Пушкина очень интересовал — и в плане политическом, и в плане историко-литературном (как полемика с поэмой Рылеева «Войнаровский»). По существовавшей литературной традиции Мазепа мог бы восприниматься как типичный романтический герой, не признающий над собою человеческого суда, ибо он выше «толпы». Но Пушкин, не подвергавший сомнению выводы официальной историографии и поставивший целью возвеличить Петра I, судит Мазепу как личность, противопоставившую себя родине и народу. В пушкинской поэме Мазепа и Петр даны как антиподы.
Мазепа одинок, Петр окружен единомышленниками. Мазепа думает прежде всего о себе, Петр воодушевлен идеей государства. В предисловии к первому изданию поэмы Пушкин писал, что некоторые писатели (имея в виду Рылеева) хотели сделать из Мазепы «героя свободы, нового Богдана Хмельницкого. История представляет его честолюбивым, закоренелым в коварстве и злодействах». Не меньшее значение имеет в системе образов противопоставление Петра и Карла XII, проявляющееся и в стилистической сфере. Сила и вдохновение Петра передаются с помощью коротких фраз, передающих энергию и стремительность героя «Полтавы»:
…Выходит Петр.
Его глаза Сияют.
Лик его ужасен.
Движенья быстры.
Он прекрасен,
Он весь, как божия гроза.
О Карле, «венчанном славой беспощадной», Пушкин пишет распространенными предложениями, создающими впечатление медлительности и даже какой-то неуверенности.
Существенно, что Пушкин в поэме провозглашает идею о единстве национальных и государственных интересов русского и украинского народов. Действие поэмы происходит на Украине. Естественно, что Пушкин стремится воссоздать национальный колорит и споем повествовании.
С этой целью он насыщает текст этнографическими деталями, воссоздает пленительные картины украинской Природы, вводит в поэму ряд украинизмов: хата, кат, рада и т. д. Правдивое, конкретно-историческое изображение Полтавской битвы и событий, ей предшествовавших, сочетается в поэме с явно романтическими чертами.
Резко выраженный конфликт сильных характеров, эффектные сцены столкновения Марии с матерью и ее безумие, некоторая загадочность персонажей — все эти романтические мотивы придавали повествованию о важнейших исторических событиях эмоциональную приподнятость и лирическую взволнованность.
Вариант 3
Литературное произведение “Полтава”, написанная великим русским поэтом Александром Сергеевичем Пушкиным в 1828 году посвящена одному из значимых событий в истории нашей страны.
В поэме описывается героизм русского солдата в труднейшем сражении молодой страны. По мнению автора, в этой битве петровская армия показала свою состоятельность, твердость характера, смогла на равных биться с лучшей армией Европы того времени и победить.
Пушкин в своем произведении яркими красками восхваляет личность молодого царя и проводит параллель между патриотом Петром Первым и гетманом Украины, предателем Мазепой.
Молодой царь находится в окружении единомышленников, чего нельзя сказать об украинском предателе. Мазепа увлечен идеей о собственной выгоде, Петр же думает о благе для государства.
Параллель между Карлом XII и Петром так же присутствует в произведении. Шведский король уверен в своей победе, он самолюбив, коварен и полон решимости, но сам никогда не пойдет в бой, чего не скажешь о будущем первом российском императоре. Тот среди солдат, он личным примером воодушевляет их идти на подвиг во славу России.
Пушкин пытается донести до читателя идею о том, что на поле боя важен каждый человек, каждое его действо. Он затрагивает и тематику судеб людей, которые не принимали непосредственного участия в Полтавской баталии. Яркий пример тому — возлюбленная Мазепы Мария. Вопреки различным тяготам судьбы, не смотря на лишения и проклятия, она находит свое женское счастье, доказывая читателю и самой себе, что человек сам волен строить и наслаждаться своим счастьем, своей судьбой.
К слову, “Полтава” не была оценена современниками поэта. Подобных произведений до этого в мире русской литературы не существовало, что послужило одной из главных причин тому. Однако, сам Пушкин восхищался своим творением и его огорчал факт того, что произведение не находит достойной оценки среди коллег по поэтическому цеху.
Поэма написана в необычном для XIX века стиле, что выделяет пушкинскую “Полтаву” на фоне остальных военных произведений первой трети позапрошлого века. Перечитывая ее вновь и вновь можно погрузить себя в самую гущу тех великих событий и прочувствовать торжество момента, когда Россия стала великой военной державой!
Вариант 4
Поэма посвящена исторической судьбе России, в частности, победе России над Швецией. И произошла она рядом со славным городом Полтавой, на Украине. Чтобы придать большую достоверность событиям, Пушкин специально употребляет многие украинские слова, описывает картины местной природы.
Первая тема, которую развивает Пушкин – тема судьбы России в мире, среди других европейских государств. Сможет ли Россия отстоять свою независимость и территориальную целостность? Как показала история, и не один раз – сможет, ещё как сможет.
Не зря говорил великий канцлер Германии Отто фон Бисмарк, что не стоит воевать с Россией. Стоит быть с ней в дружбе. Это актуально и в наше время. Но видимо, некоторые государственные деятели забыли этот наказ, и пытаются «подбить» другие страны на крестовый поход в Россию.
С какой гордостью и упоением поэт описывает сцены Полтавской битвы. Видно, что ему очень нравится Петр Первый. Он описывает его перед битвой «лик ужасен, движенья быстры, он прекрасен». Петр желает, как можно быстрее начать баталию.
Вот он вихрем проносится перед полками, полки отвечают троекратным «ура». И потом в конце битвы, когда победитель великодушен. Он подносит чарку шведскому королю Карлу XII, называет его своим учителем.
Вторая тема, которую развивает Пушкин в поэме – тема совместного проживания в многонациональном российском государстве. На примере Украины он показывает, что бывает, когда отдельные личности типа гетмана Мазепы пытаются при помощи войск иностранного государства тешить свои геополитические амбиции.
И это, увы, один в один повторяется на Украине в настоящее время. Их история так ничему и не научила. Есть и современный гетман Мазепа, и иностранные легионеры.
Третья тема – тема отдельного человека в истории, в частности, Марии. Она – натура сильная и страстная, борется за свою любовь. Эта борьба не принесла ей ничего, кроме разочарований и гибели. Мария тронулась умом.
Краткая биография Александра Сергеевича Пушкина
Александр Сергеевич Пушкин родился 26 мая 1799 года в Москве, в городе, который не являлся столицей Российского государства. В начале девятнадцатого века детей от богатых семей воспитывали французы, учили их грамоте и французскому языку, который считался языком знати. Каждый уважающий себя юноша должен был способен выражаться как на своём, так и на иностранном языке.
У Александра была достаточно именитая родословная. Отец Пушкина являлся поэтом-любителем, он научил своего сына читать на родном языке.
Его дядя был поэтом, достаточно известным в своё время. Прадедушкой Александра был африканцем по национальности, Ганнибал. Он служил при императоре Петре Первом, сыгравшим огромную роль в истории России.
Несмотря на знатное окружение маленький Саша души не чаял в своей няне, Арине Родионовне, которая рассказывала ему старые сказки, основанные на добре и любви. Когда Пушкин стал взрослым, он писал об этих сказки в стихах.
Летнюю пору Саша часто проводил у своей бабушки в деревне, что безусловно нашло отражение в его стихах тоже. Природа сельского края часто воспевалось им. Бабушка позже вспоминала о своем внуке, как о большом любителе книжек, как о то спокойном, то непослушном мальчике. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Учился Пушкин в ту пору, несмотря на чтение, довольно плохо.
Срок обучения Александра в Царскосельском лицее составил около шести лет. Там он написал множество из своих стихов, известных нам, а, главное, нашёл себе друзей на всю свою оставшуюся жизнь.
После окончания своего учебного заведения Пушкин начал свою карьеру в Коллегии иностранных дел. В те годы он написал одно из самых его великих литературных произведений, получившую мировую известность- «Руслан и Людмила».
В некоторых из своих стихов Александр Пушкин высмеивал своё отношение к власти. Это не могло понравится верхушке, и он был отправлен в ссылку на юг, в город Кишинёв. Но по дороге он заболел и изменил направление своей поездки, отправившись лечиться в Крым и на Кавказ.
В Крыму зародились идеи поэм «Евгений Онегин» и «Бахчисарайский фонтан». В городе Кишинёв был создан литературный шедевр «Кавказский пленник», который сделал Александра Пушкина знаменитым на всю Россию того времени.
В 1831 году Пушкин вступил в брак с Натальей Гончаровой. У них родилось четверо детей.
В 1837 году поэт вызвал на поединок Дантеса и в результате несоблюдения правил последнего был ранен, а позже умер от полученной травмы.
Полезный материал по теме:
- Биография Александра Сергеевича Пушкина
- Биография Александра Сергеевича Пушкина
- Биография родителей Александра Сергеевича Пушкина
- Биография Александра Сергеевича Пушкина. Петербург (1817-1820)
- Биография Александра Сергеевича Пушкина. Начальная пора (1799-1817)
Бунт маленького человека в поэме “Медный всадник”
Тема маленького человека поднималась в литературе различными авторами неоднократно. Великие писатели размышляли на эту тему. А. С. Пушкин рассматривает в своем произведении «Медный всадник» бунт маленького человека, а не просто его мысли. Этот бунт сопоставлен с бунтом природы – наводнением.
Человек и государство
Каждый человек – член общества. Он живет своей жизнью, имеет стремления, которые присущи каждому – иметь кров над головой, хлеб на столе, быть счастливым и делать счастливыми любимых людей. Каждый работает на той или иной работе. Так и Евгений – герой поэмы. Где-то работает, носит какую-то фамилию. Пушкину даже не интересно, кем именно – это еще раз доказывает, что Евгений – «маленький человек». Но из каждого такого маленького человека и складывается государство, его непрерывная работа, его нормальное функционирование. Поэтому роль маленького человека в обществе все-таки нельзя назвать ничтожной. Каждый делает свое дело и может рассчитывать на нормальные условия для жизни.
Евгений – собирательный образ жителей Петербурга. Он думает о насущных делах, его не волнуют «вечные темы», «государственные вопросы». Он хочет обеспечить себе нормальную жизнь, жениться, быть счастливым. Масштаб его мыслей ограничен собственным существованием. Поэтому он и называется «маленьким человеком». Он не умеет мыслить в масштабах государства, но ему это и не нужно. За государство должны думать правители. Но нельзя им забывать и о маленьком человеке.
Правители и маленький человек
Медный всадник стоит и смотрит величественно, свысока на город и государство, на миллионы таких маленьких людей. Правитель мыслит в масштабах страны, он не может думать о каждом таком маленьком человеке. Но кто же тогда позаботится об этом маленьком человеке? Ему приходится выживать в странных и иногда страшных условиях. Когда маленькие люди устают от такой жизни – они пытаются способ достучаться до правительства. Одним из таких способов и является бунт. Маленькие люди собираются вместе по всей стране и говорят государю о том, как сложно им живется. А если царь не слышит их, то им приходится идти на крайние меры. Но когда стихия выходит на тропу бунта не в силах ей противостоять никто – ни обычные люди, ни цари.
Бунт маленького человека и бунт стихии
В «Медном всаднике» бунт человека сопоставляется с бунтом стихии. Ее усмирили, заковали в гранитные оковы, Нева течет в них долгие годы, смирившись с судьбой. Но в один прекрасный момент она начинает «метаться, как больной», а потом и вовсе выходит из берегов, бунтуя против сложившейся системы. Так и множество маленьких людей, объединившись, могут стать стихией, неся в государство настоящий бунт. Пушкин во многом описал историю страны, описывая в «Медном всаднике» бунт Невы и размышления Евгения.
Мое отношение к творчеству Александра Пушкина
Русский классик А.С. Пушкин всемирно-известный и почитаемый во всех странах мира поэт и писатель оставил, несомненно, гигантское и богатое наследие нам дар.
Стихотворения, поэмы, повести, сказки – множество великих произведений подарил людям этот талантливый волшебник и художник пера. Нет ни одного человека, который бы не знал строчек: «У лукоморья дуб зелёный…», «Я помню чудное мгновенье…», «Мороз и солнце, день чудесный…», «Мечты, мечты, где ваша сладость?» – все они известны каждому и каждый с радостью и не без удовольствия продекламирует
эти зарифмованные строчки, ставшие народным достоянием.
Для меня творчество Пушкина – это воплощение самого детства, школьных лет. Как часто мы бывало, заслушивались волшебными историями о Царе Салтане, золотом петушке, Мертвой царевне и семи богатырях. Как упорно и старательно учили стихотворения «Чудное мгновенье» и «Я памятник себе воздвиг нерукотворный», заданных нам по школьной программе!
Пушкин для меня олицетворение русского слова и русской поэзии. В своем творчестве он передал всю многогранность широкой русской души, красоты природы и времён года. Его творчество богато разнообразием
образов, чувств и мыслей, каждый может найти что-то близкое в его лирике или прозе.
Так же стоит отменить, что А.С.Пушкин, человек открытый и дружелюбный немало места в своих произведениях уделил своим товарищам, дружбе и родным местах, воздвигнув тем самым им нерукотворные памятники и увековечив их в веках. Патриотично воспевает он свою Родину, вспоминая немаловажные для России исторические события в произведениях «Борис Годунов», «Полтава», «Медный Всадник».
Особенно по душе мне его элегии и стихотворения о ценностях свободе и любовная лирика. Оба эти направления столь душевны и чувственны, пропитаны эмоциональностью и вдохновением, строкам стихотворений громко и восторженно вторит мое сердце. Признания в любви поэта полны искренности и всепоглощающей нежности, они искренни, в них таится небывалое, неземное волшебство, пленяющее своей простотой и сложностью одновременно. Любовь в его стихотворениях невинная и чиста, высока и полна нравственных идеалов.
Несомненно, для России и для меня творчество А.С.Пушкина есть больше, чем просто стихотворения, больше чем зарифмованные в нужном порядке слова. Произведения великого «гения чистой красоты» олицетворение духовной жизни страны, мирового значения.
На современном этапе развития общества значительно возросла роль личности в социальном прогрессе. В этом одна из основных причин повышенного внимания к проблемам личности. В своей работе я попытаюсь рассмотреть влияние микросреды и общества на формирование личности на примере А.С. Пушкина и Н. В. Гоголя таких ярких и не похожих, но одинаково значимых людей нашей культуры. Кем могли стать эти люди, узнал бы мир А.С. Пушкина и Н. В. Гоголя родись они не в том месте и не в то время?
Анализ личности А.С. Пушкина
Таким образом, проанализировав различные факторы, влияющие на формирование личности можно сделать вывод о том, что личность А. С. Пушкина стала развиваться в раннем детстве. Очень большое влияние на становление его характера, его творческого потенциала оказала няня: Арина Родионовна, как говорится в биографиях поэта, она заменила ему семью, а периодами друзей и общество. Для А. С. Пушкина няня становилась самым близким и самым родным человеком, который умеет раскрасить его мир в самые яркие цвета. Она всегда была справедливой – и когда хвалила, и когда журила. Тем самым она учила его честности и справедливости. Именно няня закладывала основы будущих успехов литературного гения.
Хотя как показывает практика и углубленное изучение данного вопроса, люди воспитанные нянями и не имеющие материнского тепла боле склонны к психоэмоциональным проблемам. Им сложнее адаптироваться, они чаще страдают от зависимостей и протестного поведения. Быть может, получив чуть больше материнского тепла в детстве, характер А.С. Пушкина не был бы таким взрывным и вспыльчивым. Психика Пушкина уже с детства носила неустойчивый характер. Он мог легко от веселья перейти к крайнему раздражению, и, наоборот, после милой и остроумной беседы наброситься на обидчика с резким выпадом, доходящим до дуэли. Дуэли сопровождали Пушкина всю жизнь. Нервический характер его, буйство страстей и
4
огромное самолюбие не останавливали его перед опасностью. Поэт постоянно задирался,
не внимая советам друзей, не интересуясь умением противника стрелять и, не особо ценя собственную жизнь. По этому поведению Пушкина можно сделать вывод о беспокойной, порывистой природе гения, который не находит в себе центра тяжести между противоположностями того психического дуализма, которым одарили его предки по материнской линии. Его характеру свойственно и чувство глубокой обиды, что также отмечали все друзья и современники поэта. Любое непонравившееся поэту слово вызывало в нем взрыв негодования и крайнее недовольство. Иногда обиды и просто оскорбления были реальными. Пушкин резко переживал все это, преследовал своего обидчика, не оставляя его без наказания.
Исследователи жизненного и творческого пути Пушкина единогласно сходятся в одном: «Он был человеком без детства» [6,с.13]. Ни в одном своем стихотворении он не упомянул отца или мать, теплые воспоминания о детской поре относились или к бабушке Марии Алексеевне, или к няне Арине Родионовне, которые любили мальчика и окружали его заботой и лаской. «Мать с отцом относились к сыну равнодушно, холодно. Он был крайне самолюбив, а родители часто грубо оскорбляли его самолюбие, смеялись над ним; он не прощал этого, замыкался, жил своей жизнью. Родители тяготились им, а он тяготился родителями и думал лишь об одном: как бы вырваться из родительского дома, где так много мелочных дрязг, унижений, внешней пышности и мелочных расчетов малодушного и ленивого отца» (Б. Шатилов. Пушкин). «Заменой мира детства, мира, к которому человек, как правило, обращается всю жизнь как к источнику дорогих воспоминаний, мира, в которой он узнает, что доброта, сочувствие и понимание — норма, а зло и одиночество — уродливое от нее отклонение, для Пушкина стал лицей»[там же]. Шесть отроческих лет, проведенных в лицее, были для него поистине счастливым временем. «Представление о лицее как о родном доме, о лицейских учителях как о товарищах, а о лицеистах как братьях окончательно оформилось в сознании поэта в середине 1820-х годов, когда лицейские воспоминания уже слились в картину далекого прошлого, а гонения, ссылки, клевета, преследовавшие поэта, заставили его искать опору в воспоминаниях.» [там же]. Счастливым можно считать и время, когда молодой поэт служит в Коллегии иностранных дел: он спешит окунуться в праздную, светскую жизнь, встречается со старыми друзьями, заводит новых, много пишет, бывает в театрах, принимает живое участие в общественной и литературной жизни. Он полон творческих замыслов.
По мере того, как мы читаем стихи Пушкина в хронологическом порядке, перед нами все более широко открывается тот мир, который окружал его в лицейские и последующие годы, проходят образы реальных людей, с которыми он общался в каждый период жизни, картины окружавшей его природы, исторические лица и события тех лет, чувства и переживания, которые сменялись в его душе, владеющие поэтом на разных отрезках его жизненного пути. И это как нельзя лучше доказывает нам, что формирование личности это не одномоментное независящее не от чего событие, а сложный процесс, занимающий всю жизнь и формирующийся под влиянием не только внутренних качеств человека, но людей, и событий окружающих его жизнь.
Анализ личности Н.В. Гоголь
Сын писателя Василия Афанасьевича Гоголь-Яновского и Марьи Ивановны, Гоголь от природы унаследовал выдающейся литературный талант и впечатлительную, восприимчивую натуру. Принадлежность Николая Васильевича Гоголя к малороссийской народности и время рождения с детства оказывали существенное влияние на его миросозерцание и писательскую деятельность. Его отец,– автор нескольких комедий из малорусского быта, обладавший веселым и добродушным характером, питавший сильную страсть к театру и к литературе, несомненно, оказал при своей жизни весьма благотворное влияние на развитие литературного таланта своего сына и на образование его симпатий.
Но в это время как отец мог оказать и, несомненно, оказал благотворное влияние на развитие литературного таланта своего сына, религиозно-настроенная и в высшей степени набожная мать и бабушка оказали сильное влияние на образование нравственной личности Гоголя. Они постарались в своем воспитании положить прочное основание христианской религии и доброй нравственности. И впечатлительная душа ребенка не оставалась глухой к этим урокам. Гоголь впоследствии сам отмечает это влияние матери на свое развитие. Уже в раннем детстве в Гоголе пробудилась пламенная жажда нравственной пользы, которую он мечтает оказать человечеству. Его бабушка Татьяна Семеновна рассказывала ему о лестнице, которую спускали с неба ангелы, подавая руку душе умершего. Впоследствии образ лестницы часто появляется в его произведениях. [7,с.13]
Николай рос болезненным и хилым ребенком. Он был необыкновенно слаб и худ. Характера, как отмечает его дальняя родственница С.В.Скалон, он был серьезного и до того задумчивого, «что это чрезвычайно беспокоило мать». И в то же время Никоша, как называли его домашние, был капризен и избалован, являясь первенцем и любимцем матери. Неумеренное обожание матерью, залюбленность, породила в нем крайнее самомнение и преувеличенную оценку своей личности. Позднее Гоголь сам сознал эту крайность материнского воспитания. „Вы употребляли все старание,– пишет он в одном
из писем матери,– воспитать меня как можно лучше; но, к несчастию, родители редко
бывают хорошими воспитателями своих детей. Вы были тогда еще молоды, в первый раз
имели детей, в первый раз имели с ними обращение, и так могли — ли вы знать, как должно приступить, что нужно? Я помню: я ничего сильно не чувствовал, я глядел на все, как на вещи, созданные для того, чтобы угождать мне».
Но неожиданная смерть брата поразила Николая, он был безутешен и всё рвался на могилу к Ивану. И, чтобы отвлечь Николая от смерти брата, родители спешно отвезли его в Полтаву. Осенью 1820 года в г.Нежине открылась Гимназия высших наук, и в мае 1821 года Гоголь вступил в неё. [8,с.23]
Очень несладко пришлось Гоголю в Нежине, особенно на первых порах. Письма первого года его учения полны слезами, грустью, жалобами и просьбами высылки денег. Вот характерная цитата из письма 1821 года (от 14 августа): «Мне сделалось так грустно, что всякий божий день слезы рекой льются, и сам не знаю отчего, а особливо, когда вспомню о вас, то градом так и льются.» А плакать было от чего. Самые жестокие существа — это дети. Первые годы в Нежине он жил в атмосфере постоянных издевательств и презрения со стороны гимназистов. Он был изгоем среди них. Его не принимали в игры, в умственные собеседования и предприятия амурного характера.
Внимательное изучение биографии Гоголя за детский и юношеский период, говоря лишь о зачатках будущего Гоголя, не дает, однако, ясного представления и указания на величину и грандиозность таланта писателя, на ту цельность мировоззрения и ту внутреннюю борьбу, которую пережил он впоследствии. Впрочем, биографические сведения этого времени, дошедшие от современников и товарищей юного Гоголя, довольно скудны. Результатом оконченного в 1828 школьного периода был слабый научный запас знаний, недостаточное литературное развитие, но в то же время уже богатый запас наблюдений, стремление к литературе и народности, неясное сознание своих сил и своего предназначения.
Его ненависть ко всему пошлому, самодовольному, ничтожному была яркой чертой проявления его характера. И Гоголь, действительно, ненавидел все это, насколько только мог, и преследовал пошлость с особою страстью, преследовал всюду, где только находил ее, и преследовал так, как только может преследовать меткое, едкое слово Гоголя.
1831 год стал для Николая Васильевича Гоголя знаменательным. Он лично знакомится с А. С. Пушкиным, который впоследствии играет важнейшую роль в его писательской жизни. В это же время (1831—1832 годы) пришла к нему литературная известность и признание его как автора. Случилось это после написания и выхода в свет «Вечеров на хуторе близ Диканьки».
Рассмотрев основные поворотные события жизни Н.В. Гоголя с большой долей уверенности мы можем утверждать, что его психическая предрасположенность вкупе с преследовавшим его вынужденным одиночеством (вспомним хотя бы годы, проведенные в Нежине) толкали Гоголя к самоуглублению, к отвращению от реальной жизни, отъединению в своём творчестве от внешнего мира. «Всегда один и один — это даёт со временем двух»,- говорит Ницше в своём «Заратустре». [9,с.40] Сам Гоголь как-то в письме заметил: «Для меня нет жизни вне моей жизни.». Поэтому-то наружные формы в произведениях Гоголя и сводимы к единому источнику — душе самого Гоголя.
- Сочинения
- По литературе
- Пушкин
- Человек в творчестве Пушкина
Александр Сергеевич – известный автор и народный любимец. Темы, которые он поднимает настолько глубокие и актуальные. Знакомясь с работами автора, читатель желает все больше и больше погружаться в ту атмосферу, которую создает писатель.
Поэт познакомил читателя с новыми образами и стилями. Именно этот автор олицетворяет собой новую эпоху, знакомит людей с новыми понятиями и личностями. Александр Сергеевич, окрыленный примерами предыдущих поколений, создает нечто новое, чего до этого не существовало. В стиле автора совмещаются книжный стиль и разговорные выражения, все это в пределах допустимого.
Художественный мир Александра Сергеевича строится на оценке и понимании происходящего вокруг. Особое внимание уделяется злободневным темам, которые невозможно не заметить. Писатель всей душой любит свою родину и свой народ, и это отражается во всем, чем только можно. В отношении автора к героям можно проследить гуманизм и жажду справедливости. Автор подчеркивает многогранность человеческой души и неоднозначность поведения человека. Для личности характерно вести себя противоречивы, от этого факта никуда не уйти.
В начале работ можно заметить чрезмерную приверженность романтизму. Однако, и это прошло. Теперь поэта интересуют национальные проблемы. Русский человек – очень интересная и неоднозначная фигура. Так, например, произведение под названием «Евгений Онегин» описывает положение и поведение современного общества автора.
Образы главных героев описывают категории русских людей, подчеркивая их многогранность и противоречивость. Типажи Евгения и Татьяны являют собой пример разных типов личности.
Евгений – человек, разочарованный в жизни, никак не может найти своего место. Ему все время скучно. Именно он стал воплощением «лишних людей». Татьяна — самоотверженная и глубокая женщина, она предана любви и готова пойти на все ради любимого человека. Пушкин видел идеал в этом образе.
Следующий образ, который привнес Пушкин – это образ «маленького человека», который не способен ни на что повлиять. Этот человек находится в огромной иерархии, и расположен на самой низкой ступеньки. У него нет ни власти, ни влияния. Он бы многое хотел поменять, но высшие слои ему этого не позволят.
Подобным примером является Самсон Вырин из произведения «Станционный смотритель». Этот человек имеет простой и добрый характер, но, к сожалению, в этом огромном механизме он абсолютно лишен влияния и власти.
2 вариант
Александр Сергеевич Пушкин является автором, которого все уважают и любят, его произведения преподают в учебных заведениях. Все произведения автора, от маленького до большого, производят большое впечатление на читателя и имеют большое значение для всего творчества Александра Сергеевича. Атмосфера, которую создает автор является особенной, таким образом каждый читатель сможет ощутить на себе влияние того времени, которое он описывает.
Каждое его произведение, насыщено сюжетом и количеством персонажей, которые участвуют в произведении. Каждый раз, он знакомит нас с теми образами, с которыми ранее человек не был знаком. Творчество автора строится на создании баланса, между книжным описанием и разговорным стилем. Произведения, которые создаёт автор, считаются поистине русскими, этого нельзя не заметить, ведь каждое из них включают в себя огромную любовь, которую автор показывает в каждой своей повести.
Александр Сергеевич Пушкин является истинным патриотом и любит свою родину. Но, для того чтобы показать всю красоту и обширность Родины и его любимой страны, он создает персонажей, которые всеми силами пытаются предоставить на все общее обозрение, все достоинства российского общества.
Каждый человек в творчестве Пушкина, а также в его рассказах уникален, сам по себе. Каждый имеет свою особенность и представляет творчество Пушкина, с новой точки зрения. Творчество автора, особенно тем, что он оказывает человека совершенно с новой стороны, до него никто не осмеливался показать все стороны жизни обычного человека, так как преподносит автор.
Например, одним из персонажей, которых поистине раскрыл автор, является Евгений. Это человек, который является лишним, в том временном пространстве, в котором он живет. Он полностью отчаялся найти смысл своей жизни. В то самое время как Татьяна является девушкой, которая абсолютно смотрит на жизнь иначе, она является романтичной и лёгкой натурой.
Перед следующим персонажем, прежде всего встаёт проблема маленького человека. Он находится в самом низу “пищевой цепочки”, на той должности, на которой он находится, он ничего не может решать, у его нет ни грамма власти, он может лишь подчиняться и выполнять приказы, которые были отданы свыше.
Также читают:
Картинка к сочинению Человек в творчестве Пушкина
Популярные сегодня темы
- Поленов
Родители художника были очень образованными людьми, они много занимались со своими детьми, особенно мать. К живописи тяга у Василия Поленова была с раннего детства.
- Сочинение Кумир моего детства
Кумир моего детства – мой дедушка. Он с самого рождения был всегда рядом со мной. Нянчил меня, когда бабушка ходила на работу и зарабатывала пенсию.
- Анализ повести Детство Горького
В известном произведении Максима горького «Детство» описываются трудные эпизоды юности автора. Настоящее имя Горького – Алексей Пешков, однако, в те времена необходимо было скрываться под чужим именем.
- Анализ повести Роковые яйца Булгакова
Повесть «Роковые яйца» можно назвать антиутопией, которая усиливается за счет авантюрного сюжета и научно-фантастического колорита. Можно сказать, что данным творением автор откликается на культурную
- Образ и характеристика Лели в рассказе Кусака
Леля, в рассказе Л. Андреева «Кусака» – это молоденькая девушка, учившаяся в гимназии. Она была миленькой и приехала на дачу со всей семьей, в форменном платьице коричневого цвета, подол которого порвала озлобившаяся на людей дворняга Кусака.
Пушкин как личность
28.10.08
Участились запросы «Пушкин как личность». Не знаю, какой смысл подразумевается. По нынешним временам многих интересует не Пушкин как поэт, не его лирика и проза, — проходили в школе, — а как человек с его любовными историями и дуэлью, при этом внимание переключается на Натали и ее сестер, на Дантеса, а далее на потомков, которые, строго говоря, не имеют никакого отношения к Пушкину и к его творчеству. Интерес к великому подменяется чем-то житейским, заурядным, поэзия — родословной и т.п.
Пушкин как личность не был понят ни в его эпоху, ни позже, и менее всего понят поэт сегодня — и не столько учащейся молодежью, а исследователями его творчества, пушкинистами. Последние прежде всего словно сговорились выполнить наказ Николая I смертельно раненному Пушкину «умереть как христианин». Они стали подчеркивать христианские мотивы в творчестве поэта, игнорируя языческими — из простонародной старины и классической древности. Спрашивается, чем же был озабочен царь, самоличный цензор поэта?
Сказать коротко, погруженный по своему миросозерцанию в Средневековье, Николай I воплощал церковно-феодальную реакцию, как Пушкин — ренессансные явления русской жизни и русского искусства. Здесь самое существенное, что менее всего было понято даже друзьями поэта и до сих пор: Пушкин — ренессансная личность. Царь это чувствовал и держал поэта, как чуждую ему силу, в мундире не камергера, что более соответствовало бы возрасту поэта и его значению, а камер-юнкера.
Конечно, Пушкин, хотя интересовался «афеизмом» и Кораном, был христианином, но вера у поэта и особенно у ренессансного проявляется иначе, чем обычно у верующих, у того же царя. Она у него не столько морально-религиозная, а эстетическая по преимуществу, что мы наблюдаем и у мыслителей и художников эпохи Возрождения в Италии, в чем и состоит первопричина расцвета искусств, как было и в классической древности.
«Я верю: я любим, для сердца нужно верить…» Вот вера Пушкина, а что касается богов, и их он воспринимает как образы — древнегреческой или библейской мифологии, или Корана, проявляя всемирную восприимчивость, что присуще вообще мыслителям, поэтам и художникам эпохи Возрождения и что мы находим уже у Ломоносова и Державина.
Вера Пушкина, естественно, была связана с любовью и с красотой, — в этом суть античного и, соответственно, ренессансного миросозерцания, что мы чувствуем при всяком соприкосновении с лирикой или прозой поэта; его стиль и в письмах, и в исторических исследованиях заключает античную пластику мышления, его стиль классичен и выражает его личность, полное воплощение поэта.
«Как жизнь поэта простодушна…» Это он о себе. Он был беспечен, прост, простодушен, что, правда, ему не всегда нравилось, и он, встрепенувшись, как орел, обнаруживал ум, к удивлению его друзей. И также, проявляя беспечность, он был как бы податлив, уступчив (по отношению к жене всегда, что весьма усложняло его жизнь впоследствии, и в взаимоотношениях с царем), но едва его честь задета, перед всякой опасностью, он становился спокоен и тверд, как перед поединком и на дуэли. И ценил в людях и в себе пуще всего мужество и отвагу, черта, присущая древним грекам.
С юности он страдал от своей внешности, своего «арапского безобразия», маски его судьбы, непосредственно связанной с Петром I, который, заметив смышленность в своем арапе, воспитал, как из своих денщиков, сподвижника в начинании, что нельзя уже воспринимать иначе, как Ренессанс, в условиях которого в Царском Селе юный Пушкин возрос душой: сосредоточенная грусть отрока, с пробуждением устремлений к славе в эпоху Отечественной войны 12 года, взлелеяла поэта, столь же античного, сколь чисто русского. Такого чистейшей воды, как бриллиант, классического поэта не было ни в эпоху Возрождения в странах Европы, ни в Новое время, алмазный венец Ренессанса в России.
Подробности по ссылке: http://www.renclassic.ru/Ru/35/50/90/
Читайте также
Личность
Личность
Личность
Личность
Облик
Лев Сергеевич Пушкин (1805–1852), младший брат поэта:Пушкин был собою дурен, но лицо его было выразительно и одушевленно; ростом он был мал (в нем было с небольшим 5 вершков), но тонок и сложен необыкновенно крепко и соразмерно.Владимир Петрович Горчаков
Личность
Личность
6.4. Личность
6.4. Личность
Каким человеком был тот, в ком жили столь обширные знания, острый ум и таланты? Отдельные штрихи личности угадываются в событиях творческой жизни Бронштейна, о которой рассказывалось в предыдущих главах. Воссоздать же целостный человеческий образ можно
ЛИЧНОСТЬ
ЛИЧНОСТЬ
Летом 1887 года Вернадский работал, точнее, как говорят геологи, проводил полевые исследования (участвовал в экспедиции), изучая почвы Смоленской губернии. Некоторое время он жил в Рославльском уезде. Впечатление от тогдашнего провинциального быта было тяжелое:
Личность
Личность
Облик
Гавриил Никитич Потанин (1823–1910), писатель, уроженец и житель Симбирска. В 40-х годах был домашним учителем детей сестры И. А. Гончарова А. А. Кирмаловой:Передо мной предстал обыкновенный мужчина среднего роста, полный, бледный, с белыми руками, как фарфор;
Личность
Личность
Личность
Личность
Облик
Евгений Павлович Иванов (1879–1942), литератор, друг А. А. Блока:Красив и высок был Ал. Блок: под студенческим сюртуком точно латы, в лице «строгий крест». Где-то меж глаз, бровей к устам. Над лицом, отрочески безволосым – оклад кудрей пепельных
Личность
Личность
Глубокой осенью 1732 года на листе бумаги родился старик. Автор, вызвавший старика из небытия, был стройным молодым человеком с гибким станом и плечами пловца. Выражение отрешенности и спокойствия, появлявшееся на лице Франклина в минуты творческого вдохновения,