Пугачев в преданиях и рассказах презентация

Жанры произведений о Пугачеве Пушкина и Есенина

Два великих поэта, Пушкин и Есенин, каждый в свое время взялись за задачу освящения пугачевского восстания. Казалось бы, взгляд на одни и те же события должен быть одинаков, однако у них получилось немало различий. Среди прочего — использование для этой цели разных инструментов.

Пушкин использовал образ Пугачева в произведении «Капитанская дочка». Оно является историческим романом, т.е. в книге описывается конкретная историческая эпоха. Автор со стороны наблюдает за развитием действий.

Есенин выбрал для своего повествования жанр драматической поэмы. Он глубоко чувствовал дух того восстания и личность Пугачева, восхищался им.

Можно сказать, что образ Пугачева в произведениях Пушкина и Есенина обретает разницу уже с жанров их сочинений, что удивительно, ведь оба изучали практически одни исторические свидетельства.

Пугачев в произведении Пушкина

Пугачев в «Капитанской дочке» Пушкина предстает больше похожим на главаря шайки разбойников, нежели на руководителя восстания. Он хочет быть похожим на Гришку Отрепьева, жестокого авантюриста. Готов убивать невинных людей, которые встают на его пути. Он вполне осознает, что восстание обречено на поражение, и от этого ведет себя как загнанный зверь.

Тем не менее даже Пушкин не может отрицать, что в Пугачеве есть великодушие и доброта. Так, например, он не смог причинить вреда Гриневу, который однажды помог лидеру восстания. Это зрелый, бывалый человек, которого люди готовы слушать и за которым готовы идти. Именно многогранность образа придает жизнь герою. Таким увидел Пушкин Пугачева, изучая исторические документы.

Пугачев в произведении Есенина

Есенин также изучал именно исторические документы, однако его Пугачев получился куда более привлекателен. Есенин наделяет своего героя такой чертой, как мечтательность, Пугачев очень хочет в казахские степи на волю. Лидер восстания у поэта теперь уже обладает романтической душой. Он очень добр и прощает даже своих друзей-предателей, которые его и выдают властям.

Слегка портит образ у Есенина пугачевская самоуверенность. Он считает, что ему все и всегда рады. Также в поэме говорится, что люди любят его за буйство, но, очевидно, оно справедливо, иначе все попросту боялись бы его.

Популярные сочинения

• Сочинение на тему Конь с розовой гривой по рассказу Астафьева
  Произведение является автобиографическим рассказом, сюжетная линия которого повествует об одной из житейских ситуаций, произошедших с писателем.
• Ложный и истинный патриотизм в романе Война и Мир сочинение
  В романе-эпопее «Война и мир» Л.Н.Толстой изобразил долгие и сложные события начала 19 века, поэтому произведение стало одним из важнейших в русской литературе
• Образы народных заступников в поэме Кому на Руси жить хорошо
  Некрасов в своем творчестве очень часто обращается к такой теме, как показ «народного заступника», в частности и в своем произведении «Кому на Руси жить хорошо».

Сопоставление образа Пугачева в произведениях Пушкина и Есенина

Сочинение на данную тему следует начинать с обзора образов по отдельности, что мы и сделали выше. Затем, уже по готовым описаниям, будет очень легко составить сравнительную характеристику.

Образ Пугачева в произведениях Пушкина и Есенина похож в некоторых чертах характера. Так, общими у них выступают жестокость к виновным и невиновным, а также иногда проявляющаяся доброта. Оба поэта находят, что Пугачев является сильной, неординарной личностью, однако у Есенина он выступает почти гением. Авторы наделяют Пугачева даром предвидения, герой точно знает, что его попытки создать восстание и освободить крестьян провалятся.

Отметим, что образ Пугачева в произведениях Пушкина и Есенина имеет и довольно сильные отличия. Самое главное из них заключается в понимании роли восстания Пугачева. Пушкин не понимал и считал, что это лишь единичный случай, что восстание не могло закончиться по-иному. Есенин же видел в Пугачеве всех россиян, крестьянство и чувствовал родство с ними, это было именно народное восстание. Не зря автор так много описывает природу, как будто соединяет восстание и Пугачева с ней. У Есенина он наделен поэтической душой, в то время как у Пушкина он просто умный, но не слишком глубокий человек.

Пугачев в поэме Есенина

Есенин подошел к описанию Пугачева с несколько другой стороны. В его произведении образ революционера гораздо более привлекателен, чем в произведении Пушкина. Читателю автоматически становится интересен и приятен этот образ, он в какой-то мере даже вызывает восхищение. Несмотря на то, что Пугачев – главный лидер жестокого восстания, в произведении Есенина читатель видит его романтическим героем. Он мечтателен и устремлен к цели, он верит в свою идею и готов отдать жизнь за то, чтобы сделать мир лучше. Есенин дает читателю понять, что убийства, совершенные Пугачевы совершены из чувства справедливости. Он – великодушный и честный человек, готовый к прощению и добру. Недаром Пугачев прощает даже тех предателей, которых он считал друзьями. Отрицательной чертой Пугачева у Есенина является излишняя самоуверенность, ведь Емельян уверен, что его везде ждут, везде рады ему. Но эта черта героя не приводит к хорошим последствиям.

Причины таких разных мнений

Существует несколько причин, почему образ Пугачева в произведениях Пушкина и Есенина получился по-разному.

Во-первых, Пушкин принадлежал к высшему, дворянскому сословию. Он смотрел на это восстание как на угрозу, на ошибку со стороны негодующих и не понимал, с какой целью это было сделано. Он так и называет этот бунт — «бессмысленный и беспощадный». Есенин же вырос в деревне, среди крестьян, поэтому можно сказать, что он из низшего сословия, из которого и происходили восставшие. Именно поэтому ему близки и понятны и цель, и средства. Это и объясняет, почему таким негативным вышел образ Пугачева в произведениях Пушкина, а у Есенина он гораздо более приятен.

Во-вторых, великие поэты жили с разницей в сто лет. За это время изменилась политическая ситуация, произошла отмена крепостного права и царской власти. В это время шел пересмотр всех исторических событий, в том числе и о восстании Пугачева. Его дело возвеличивалось и воспевалось, создавалось множество произведений на эту тему.

Сопоставление образа Пугачева в произведениях А. С. Пушкина, С. А. Есенина и в фольклоре

Сопоставление образа Пугачева в произведениях А. С. Пушкина, С. А. Есенина и в фольклоре Сопоставление образа Пугачева в произведениях А. С. Пушкина, С. А. Есенина и в фольклоре 1. Пугачев — герой одноименной поэмы Есенина. 2. Пушкинский Пугачев. 3. Фольклорный образ Пугачева. В поэме Сергея Есенина «Пугачев» главный герой предстает перед нами как романтический, трагически лирич­ный образ. Историческое лицо трансформировалось у Есенина в олицетворение русского бунта, как бы его духовная ипостась. Сам поэт называл Пугачева «почти гениальным человеком». Герой Есенина осознает, что он избран. Яик, Яик, ты меня звал Стоном придавленной черни! Пугачев расспрашивает сторожа из городка, как живется народу: Слушай, отче! Расскажи мне нежно, Как живет здесь мудрый наш мужик? Так же ль он в полях своих прилежно Цедит молоко соломенное ржи? Так же ль здесь, сломав зари застенок, Гонится овес на водопой рысцой, И на грядках, от капусты пенных, Челноки ныряют огурцов? Так же ль мирен труд домохозяек, Слышен прялки ровный разговор? Услышав, что народ ждет пришествия не кого иного, а Петра III, он решает принять его имя, хотя это для него «то же, что в гроб смердящий». Больно, больно мне быть Петром, Когда кровь и душа Емельянова. Человек в этом мире не бревенчатый дом, Не всегда перестроишь наново… Но… к черту все это, к черту! Прочь жалость телячьих нег! Нынче ночью в половине четвертого Мы устроить должны набег. Пугачев у Есенина — и дикарь, и светлый ум, и мечтатель, и мятежник. Как говорит Хлопуша, чернь любит Пугачева «за буйство и удаль». Автор показывает характер своего героя во всей полноте. Поняв, что его предали соратники, Пугачев все равно называет их «дорогими, хорошими». Это означает прощение. Поэму даже называли «исповедью души Пугачева». Есенин создал драму одного героя, все остальные персонажи не сопровождают его на протяжении повествования, не выходят за пределы своих глав. В герое Есенина мы видим обреченность, трагическую предопределенность.

В «Капитанской дочке» А. С. Пушкина картина Пугачевского восстания показана как стихийный крестьянский бунт. Пушкин написал свой исторический роман в форме мемуаров. До Пушкина эта тема считалась запретной, и ее изображение было достаточно однобоко. Материалов по восстанию было мало, и Александр Сергеевич сам ездил в Оренбургскую область и записывал свидетельства очевидцев, изучал архивы. Пушкин в своем трактате «История Пугачевского бунта» наиболее объективно отразил все события. Но «Капитанская дочка», сохраняя принцип историзма как главный, сплетает судьбы вымышленных героев и реальных исторических лиц. В сюжетную линию повести положены реальные события, и автор на примере своих героев показывает судьбу всего народа. Рассказчик Петруша Гринев — непосредственный участник событий и свидетель истории. Он лично знаком с Пугачевым и не может не рассказать о нем и его окружении, потому что сам столкнулся с ним настолько близко, что от решения Пугачева порой зависела его жизнь и жизни дорогих ему людей. Как дворянин Гринев принимает восстание как бессмысленный бунт, рассказывает о расправах пугачевцев, например, о расправе в Белогорской крепости. Но вместе с этим он говорит о широкой душе Пугачева, благородстве: три раза помиловал его Пугачев, избавил его невесту от надругательства Швабрина. Он живет по пословице «долг платежом красен». Пугачев предстает перед читателем как антипод Гринева. Он и враг ему и друг. Когда Пугачев предлагает Гриневу служить ему, Петр отказывает потому, что уже дал присягу императрице. Он считает, что долг и офицерская честь — превыше всего. Его устами автор говорит: «Не приведи бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!» Пугачев — это разрушение и гибель. Характер Пугачева раскрывается по ходу повествования.

Сначала мы видим его то ли беглым каторжником, то ли пропойцей, «мужичком» в пророческом сне Гринева. Пугачевское восстание несет с собой разрушение и гибель. На военном совете у Пугачева Петрушу поражает песня, которую поют обреченные на виселицу люди. Пушкинский герой решителен, суров и великодушен. Он борется не за себя, а за народ, чтобы облегчить его жизнь. Перед Гриневым он не таится, почти прямо говорит, что он самозванец. Пугачев знает, что совершает государственное преступление, но сознательно идет на жертву во имя людей. Это исторически правдивый образ крестьянского вождя. Пугачев у Пушкина во многом похож на Пугачева из фольклора, казацких песен и былин. Появление героя во время бурана предвещает бунт. Он безжалостен, но помнит добро, обладает по-царски широкой душой. Основным источником событий прошлого в то время были исторические песни, предания, легенды. В фольклоре Пугачев — царь — избавитель, герой былин, песенный разбойник. Русский народ постоянно складывал легенды о том, что на землю придет истинный царь, настоящий, именно таким и считали Пугачева. Он ассоциируется в фольклоре с «законным царем» Петром Федоровичем, в отличие от Степана Разина. В некоторых преданиях, как заметил исследователь Л. Элиасов, утверждается, что Пугачев был прямым преемником Степана Разина, который лично поручил ему продолжать крестьянское восстание. О Пугачеве народ сложил много легенд. Гора Пугачева, речка Пугачевка, дуб Пугачева на Кленовой горе в Марий Эл, с которого он смотрел, далеко ли до Казани — все это, названное его именем, говорит о нем как о любимце народа. Итак, Пугачев в литературе и фольклоре разный, герой отвечает требованиям того времени, в которое написано произведение, он зависит от личности автора. Но Пугачев везде — личность незаурядная, загадочная и по-своему благородная.

Другие части и похожие материалы:

• Земли родной минувшая судьба
• Героический образ Пугачева в повести «Капитанская дочка»
• Герои исторические и вымышленные в повести А. С.…
• ПРОЕКТ «ЕМЕЛЬЯН ПУГАЧЁВ»

Пугачев в истории

Неполным был бы без исторического обзора образ Пугачева в произведениях Пушкина и Есенина. Сочинение на эту тему вполне можно закончить краткой исторической справкой.

Емельян Иванович Пугачев родился в Донской области и обладал всеми чертами настоящего казака. Он всегда имел особые качества лидера, а также смекалку. Пройдя две войны, Пугачев отправился к реке Яик и там объявил себя убитым Петром III. Место было выбрано с умыслом, потому что незадолго до этого в этом месте были жестокие столкновения крестьян и правящей верхушки. Можно сказать, что Пугачев лишь возглавил это восстание. Он смог собрать солидную армию, причем не один раз, однако организации войску явно не хватало. В результате 9-тысячное войско мятежников было разгромлено всего 3 тысячами регулярных войск. Сам Пугачев был выдан властям своими же соратниками. Его казнили в 1775 году в Москве.

Образ Пугачева в произведениях Пушкина, Есенина может помочь лучше понять суть восстания и характер лидера при изучении исторического аспекта темы. Вообще, такие произведения позволяют взглянуть на события с другой, человеческой стороны.

Сравнительный анализ

Получается, что образ одного и того же человека у двух авторов представлен по-разному. Несмотря на то, что и тот, и тот вариант не являются безосновательными, основаны на реальных событиях, написаны по историческим документам, читатель все же видит разного человека. Образ Пугачева в произведениях Пушкина Есенина различается. Почему? Для этого может быть несколько причин. На этом могли сказаться разница эпох и социальное положение авторов. Есенин жил гораздо позже Пушкина, информация до него дошла уже в форме далекой истории. К тому же разница в происхождении авторов могла сказаться на восприятии и передаче образа. Если для Есенина, который был близок к крестьянскому народу, идеалогия Пугачева была близка и понятна, то для Пушкина Пугачев служил скорее угрозой и противником, нежели кумиром идеалом.

Таким образом, в разных произведениях историческая личность может быть описана по-разному. Читатель должен уметь воспринимать художественное произведение не как достоверные факты, а как размышление автора, его точку зрения на ту или иную проблему.

Данная статья поможет грамотно написать сочинение на тему «Образ Пугачева у Пушкина и Есенина».

Описание презентации по отдельным слайдам:

• 1 слайд

  

  Описание слайда:

  А. С. Пушкин «капитанская дочка»

• 2 слайд

  

  Описание слайда:

  А.С. Пушкин
  «Капитанская дочка»

• 3 слайд

  

  Описание слайда:

  Путешествие Пушкина по местам восстания Пугачева

• 4 слайд

  

  Описание слайда:

  Собирание материала
  В конце 1832 года Пушкин решил заняться собиранием материала о Пугачеве.
  Он прочел 18 томов разных рукописей, манифестов, указов
  Пушкин пришел к выводу, что ни один из источников не дает правильного и полного представления ни о причинах того восстания, ни о личности Пугачева как народного вождя
  Пушкин принял решение съездить по местам восстания Пугачева

• 5 слайд

  

  Описание слайда:

  Пушкин получил доступ в государственный архив и начал изучение документов восстания Пугачева. Он отправился на Урал и собирал пугачевский фольклор, беседовал с еще живыми участниками восстания. Результатом явилось исследование «История Пугачева». Пушкин бросил работу над «Дубровским» и приступил к написанию новой повести — «Капитанская дочка».

• 6 слайд

  

  Описание слайда:

  Ему предстоит проехать на почтовых лошадях в течение полутора месяцев около 3000 верст – от Петербурга до Уральска

• 7 слайд

  

• 8 слайд

  

• 9 слайд

  

  Описание слайда:

  Из Нижнего Новгорода Пушкин 5 сентября прибыл в Казань.
  Встреча с главнокомандующим карательными войсками В. Каре, который должен был уличить расправу над шайкой Пугачева.
  Нанес визит к казанскому военному губернатору Стрекалову

• 10 слайд

  

  Описание слайда:

  Посетил Баратынского на Грузинской улице (ныне улица К. Маркса)
  Встретился с работниками суконной фабрики В. Бабина, которые рассказали о взятии Суконной слободы, о том, как бедный люд выражал желание послужить Пугачеву.

• 11 слайд

  

  Описание слайда:

  У мельницы Крупенникова
  7 сентября Пушкин поехал к мельнице Крупенникова, за 9 верст от Казани.
  У этой мельницы Пугачев расположился 11 июня 1774 года перед тем, как штурмовать Казань.

  В Оренбурге Пушкин работал в архивах

• 12 слайд

  

  Описание слайда:

  Затем Пушкин посетил Берду.
  В 1773-74 гг. это был центр армии Пугачева. Отсюда рассылались манифесты и воззвания к простому народу.
  Пушкин посетил здесь некоего Бунтова, отец которого служил в пугачевском отряде. Он много рассказал о событиях в Бердской слободе, даже спел песни.
  На его рассказы опирается сцена принятия Пугачевым присяги в романе «Капитанская дочка»

• 13 слайд

  

  Описание слайда:

  Далее Пушкин отправляется в станицу Татищево, которая стала прообразом Белогорской крепости

• 14 слайд

  

  Описание слайда:

  Посетил Петропавловскую церковь, где венчали Пугачева с яицкой казачкой Устиньей Кузнецовой
  В Уральске Пушкин встречается с участником восстания Пугачева Денисом Пьяновым (95 лет).
  Пугачев был у Пьянова посаженым отцом на свадьбе
  В старой части Уральска Пушкин посетил местечко «Курени», собор Михаила Архангела – центр яицкого казачьего войска, который выдержал многомесячную осаду пугачевцев.

• 15 слайд

  

  Описание слайда:

  выводы
  Поездка Пушкина на Восток имела большое значение для поэта. Обусловленная историческими и художественными замыслами, она помогла ему придать конкретные формы и убедительность его исследовательскому историографическому труду «История пугачевского бунта» и его роману «Капитанская дочка»

• 16 слайд

  

  Описание слайда:

  Выводы
  Поездка Пушкина на Восток имела большое значение для поэта. Обусловленная историческими и художественными замыслами, она помогла ему придать конкретные формы и убедительность его исследовательскому историографическому труду «История пугачевского бунта» и его роману «Капитанская дочка»

  Историческая основа создания повести:
  Пугачевское восстание на Яике
  Осада Оренбурга

  Историческая верность образа Пугачева:
  Предводитель восстания, народный герой
  Сметливость ума, хитрость, жестокость
  Трагическая судьба

  В основе повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» лежат исторические события

• 17 слайд

  

  Описание слайда:

  Публикация
  Ноябрь 1833 г. – Пушкин
  завершает «Историю Пугачёва»,
  в которой воссоздаёт образ
  народного восстания.
  Первая часть содержания –
  история пугачёвского бунта,
  а вторая – приложения из документов,
  донесений, мемуаров .
  Цензором книги являлся
  сам император Николай I,
  который заменил её на
  «Историю Пугачевского бунта».

• 18 слайд

  

  Описание слайда:

  «История Пугачёвского бунта»
  Последовательно описан ход восстания, действия бунтовщиков и противодействия властей.
  Цель – указать на необходимость преобразований в стране.
  «Капитанская дочка»
  Решались более глобальные проблемы:
  Как достичь единства нации;
  Как примирить противоречия;
  Как добиться улучшения нравов;
  Как избежать насильственных потрясений.

• 19 слайд

  

  Описание слайда:

  «История Пугачевского бунта», 1833 г.
  «Капитанская дочка», 1836 г.

  «Емельян Пугачёв… сорока лет отроду, смугл и худощав; волосы носил тёмно-русые, бороду чёрную, небольшую и клином. Верхний зуб был вышиблен ещё в ребячестве, в кулачном бою. На левом виску имел он белое родимое пятно, а на груди знаки, оставшиеся после болезни, называемой чёрной немочью».
  «Он был сорока лет, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волоса были обстрижены в кружок; на нем был оборванный армяк и татарские шаровары».

• 20 слайд

  

  Описание слайда:

  Первоначальный замысел
  На основании собранных в Оренбурге материалов был написан роман «Капитанская дочка», первоначально задуманный им как историческая повесть о дворянине, который попадает в плен к пугачёвцам и, изменив присяге, служит в их штабе переводчиком.
  В ходе работы отказывается от мысли сделать положительным героем дворянина, перешедшего в стан восставших.

• 21 слайд

  

  Описание слайда:

  Поиск героя
  Трижды берётся за сюжет, главным героем которого является Шванвич – офицер, подпоручик 2-го гренадёрского полка, перешедший на сторону Пугачёва.
  В черновиках появляется Башарин, офицер, помилованный Пугачёвым за доброе отношение к солдатам. Потом герой возвращается в царскую армию и вновь выступает против Пугачёва.
  Новый прототип героя, живой современник Пушкина – Валуев, девятнадцатилетний юноша

• 22 слайд

  

  Описание слайда:

  Главный герой
  Наконец, появляется новый герой – Гринёв. Эта фамилия взята из архивных материалов. Подпоручик Гринёв числился среди тех офицеров, которые были подозреваемы в «сообщении со злодеями, но по следствию оказались невинны».

• 23 слайд

  

  Описание слайда:

  Жанровое своеобразие «Капитанской дочки»
  «Капитанскую дочку» можно назвать и повестью и романом. Наверное, произведение не является ни хроникой, ни мемуарами, т. к. в нем есть художественный вымысел.. Но она написана в форме воспоминаний, семейных записок, показывает судьбы , жизнь частных людей. Вместе с тем показаны масштабные исторические события , реальные исторические личности, а потому содержит в себе особенности всех названных жанров.

• 24 слайд

  

  Описание слайда:

  «Капитанскую дочку» принято называть повестью. Она невелика по объему и написана от лица небогатого дворянина в форме мемуарных записок. Но судьба героев дана не просто на фоне истории, она тесно переплетена с исторически значимыми для страны и общества событиями. Это признаки романа.

• 25 слайд

  

  Описание слайда:

  Три цикла повести
  I – V главы. Формирование личности рассказчика до «неожиданных происшествий», имевших большое влияние на всю его жизнь и приведших к серьезным изменениям и потрясениям
  VI – XII главы. Картины появления Пугачева, под влиянием которого изменяется внутренний мир рассказчика
  XII – XIV главы. Эпилог

• 26 слайд

  

  Описание слайда:

  26
  Пословица
  «Береги честь смолоду», вынесенная в эпиграф ко всему роману, говорит о чести во всей ее многомерности,
  прежде всего о той, которая достается человеку от предыдущих поколений.

• 27 слайд

  

  Описание слайда:

  Что такое честь?
  Честь — комплексное этическое и социальное понятие, связанное с оценкой таких качеств личности, как верность, справедливость, правдивость, благородство, достоинство.

  Словарь В. И. Даля определяет честь и как «внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистую совесть».

  «Честь — это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения».

  27

• 28 слайд

  

  Описание слайда:

  Своеобразие композиции
  смысловая наполненность
  заглавия произведения
  особая роль эпиграфов
  (выделяют главное событие)
  портрет как способ авторской
  характеристики героев
  пейзаж как фон и воплощение
  авторской позиции
  образ рассказчика – очевидца
  создает эффект достоверности
  использование внесюжетных
  элементов ( сон Гринева, письмо
  отца Гринева, калмыцкая сказка)
  принцип антитезы в системе
  образов ( пары: Гринев – Швабрин,
  Пугачев – Екатерина II , «генералы»
  Пугачева – оренбургские генералы)
  использование фольклорных
  элементов.

• 29 слайд

  

  Описание слайда:

  Способы выражения
  авторской позиции:
  выбор героев
  отношение других
  героев
  портреты
  пейзаж
  вставные элементы
  (сон, сказка)
  эпиграфы
  пословицы
  поговорки и т.д.
  символические образы
  ( путь, дорога, буря, буран,
  кинжал, виселица, орел, ворон)

• 30 слайд

  

  Описание слайда:

  Проблематика романа
  П р о б л е м а т и к а р о м а н а
  « Капитанская дочка»

  1. Проблема чести, долга и милосердия.
  2. Проблема личности в истории.
  3. Проблема роли народа в истории.
  4. Проблема власти.
  5. Проблема семейных ценностей.
  6. Проблема нравственного выбора.

• 31 слайд

  

  Описание слайда:

  Рассказчик — человек явно преклонных лет, с живым умом и хорошим чувством юмора. Как видно из его повествования, эти его качества проявились уже в юности, когда он покинул родной дом, отправляясь на службу. Далее в повести будет чередование: рассказчик юный и он же, но уже по прошествии многих десятилетий. Но оценку всем событиям дает взрослый Гринев-рассказчик, часто его речь сливается с авторским повествованием или рассуждением . В начале XIX века такой стилистический прием был внове.

• 32 слайд

  

  Описание слайда:

  Рассказчик — условный образ человека, от лица которого ведется повествование в литературном произведении. Рассказчик может быть представлен автором как участник событий, или свидетель, или же человек, которому о событиях кто-то поведал.
  Иногда рассказчик очень близок автору по мировосприятию, иногда — вовсе нет. В любом случае рассказчик — это не автор, а определенная «маска», которую писатель или поэт использует в своих творческих целях.

• 33 слайд

  

  Описание слайда:

  Картины старинного дворянского быта
  «С любовью изображает Пушкин и картины старинного дворянского быта. Здесь все исполнено доброго юмора и знания, и авторского понимания: отношения в семействе
  Гриневых, сами старики Гриневы, удивительный Савельич и его завзятый враг мусье Бопре, картины домашнего воспитания. Все это изображено необычайно живо — и исторично. Все это не менее, чем сцены с Пугачевым, живая и самая доподлинная русская история. В Гриневых и еще более в Мироновых Пушкин показывает простых людей, простые добрые нравы. Удивительно простые. И то, что эти простые люди, самого мирного свойства, помимо своего желания и отчасти даже сознания, оказываются захваченными бурными историческими событиями и входят в большую историю, придает всему рассказу особенный драматизм. Драматическое начало повести, может быть, ярче всего проявляется в трагической и героической судьбе старших Мироновых. Мироновы — это старинно-русские, простодушные и возвышенные люди. Они нарисованы Пушкиным выпукло, скульптурно, ощутимо-живо. В них много наивного, пленительно-наивного — и это раскрывает их во всей красоте их нетронутых, цельных душ… В изображении Пушкина все эти люди прекрасны в своей непосредственности: они всегда по-своему и правильно думают, правильно живут и безропотно идут на смерть, верные тому, чему обязались служить и что считают своим долгом. Это незаметные и тихие герои — великие герои. Пушкин не просто их любит, но и любуется ими. Любуется ими вместе с автором и читатель — иначе и невозможно. За „старосветскими“ пушкинскими героями есть правда высокой нравственности, которая не может не привлекать» (Маймин Е. А. Пушкин. Жизнь и творчество. — М.: Наука, 1982. — С. 192—193).

• 34 слайд

  

  Описание слайда:

  Почему Пушкин делает рассказчиком Петра Гринева?
  Рассказчик выступает в двух лицах. Мы видим Гринева в молодости и в старости. Между ними не только временная, но и нравственная дистанция. В молодости героя отличает непосредственность в восприятии окружающего мира, субъективность в оценке событий. 50-летний Гринев-мемуарист старается быть объективным, делая сообщения и выводы с высоты прожитых лет: «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный».
  Выбор рассказчика продиктован стремлением Пушкина объективно показать развитие исторических событий: мемуарист Гринев – истинный дворянин (принадлежал к старой дворянской семье, где слово «честь» и «служба» не разделяются), он убежденный противник насильственных потрясений, но в то же время чувствовал себя обязанным рассказать правду о восстании и о его руководителе Емельяне Пугачеве.

• 35 слайд

  

  Описание слайда:

  Истоки формирования личности Петра Гринёва.

• 36 слайд

  

• 37 слайд

  

• 38 слайд

  

  Описание слайда:

  Этапы духовного формирования личности Гринёва
  1этап. Родительский дом
  2 этап. Отъезд на службу

• 39 слайд

  

  Описание слайда:

  Что такое честь?
  Честь — комплексное этическое и социальное понятие, связанное с оценкой таких качеств личности, как верность, справедливость, правдивость, благородство, достоинство.

  Словарь В. И. Даля определяет честь и как «внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистую совесть».

  «Честь — это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения».

  39

• 40 слайд

  

  Описание слайда:

  Этапы духовного формирования личности Гринёва
  I этап. Родительский дом.
  Честный, преданный, но недалекий «дядька» Савельич
  Строгий, но заботливый

  Прямота, непредвзятость

  Офицер в отставке:
  высокие представления о чести и долге

  Андрей Петрович Гринёв
  Дворовые мальчишки
  Добрый, но ветреный и беспутный мосье Бопре
  Петруша Гринёв
  Добрая, мягкая
  Авдотья Васильевна
  1 глава
  Значение имени
  «камень», «глыба»
  «я жил недорослем»

• 41 слайд

  

  Описание слайда:

  С. Герасимов.
  «Я рос недорослем, гоняя голубей и играя в
  чехарду с дворовыми мальчишками».

  41

• 42 слайд

  

  Описание слайда:

  «Я не сводил глаз с пера батюшкина, которое двигалось довольно медленно».
  Художник А. Иткин.

• 43 слайд

  

  Описание слайда:

  Мысль о службе сливалась во мне с мыслями о свободе, об удовольствиях петербургской жизни. Я воображал себя офицером гвардии, что, по мнению моему, было верхом благополучия человеческого».

• 44 слайд

  

• 45 слайд

  

  Описание слайда:

  Каков, по вашему мнению, центральный эпизод 1 главы?
  В чем его основной смысл?

  45

• 46 слайд

  

  Описание слайда:

  Этапы духовного формирования личности Гринёва
  Значение имени
  «камень», «глыба»
  «Я жил недорослем»
  Петруша Гринёв
  ВСТРЕЧА С ВОЖАТЫМ
  2 ЭТАП.
  ОТЪЕЗД ИЗ РОДИТЕЛЬСКОГО ДОМА
  ВСТРЕЧА С ЗУРИНЫМ
  Легкомыслие
  Умеет быть твёрдым
  Раскаяние
  Совесть
  Упрямство, самонадеянность
  Благодарность, милосердие
  Верность своему слову
  Наставления отца
  1 ЭТАП.
  РОДИТЕЛЬСКИЙ ДОМ.

• 47 слайд

  

  Описание слайда:

  Прощальные слова отца
  «Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников;
  за их лаской не гоняйся;
  на службу не напрашивайся;
  от службы не отговаривайся…
  береги платье снову, а честь смолоду…»

• 48 слайд

  

  Описание слайда:

  Встреча с ротмистром гусарского полка Иваном Ивановичем Зуриным

  «С неспокойной совестию и
  с безмолвным раскаянием
  выехал я из Симбирска…»

• 49 слайд

  

• 50 слайд

  

  Описание слайда:

  Исчезает мечта о веселой, беззаботной жизни, сменяясь стыдом и раскаянием.

• 51 слайд

  

  Описание слайда:

  Сторона ль моя, сторонушка,
  Сторона незнакомая!
  Что не сам ли я на тебя зашел,
  Что не добрый ли да меня конь завез:
  Завезла меня, доброго молодца,
  Прытость, бодрость молодецкая
  И хмелинушка кабацкая.
  Старинная песня

  51
  «Вожатый». Буран.
  Художник М. Малышев. 1887.

• 52 слайд

  

  Описание слайда:

  БУРАН В СТЕПИ
  Реалистическое – в степях бураны случаются часто.
  Композиционное – благодаря бурану герои не только встречаются, но и проникаются симпатией друг к другу.
  Аллегорическое – буран, разгул стихии – символизирует грядущие события, угрозу жизни героя, обозначение народного бунта.

• 53 слайд

  

  Описание слайда:

  «Гей, добрый человек! — закричал ему ямщик. — Скажи, не знаешь ли, где дорога?» Художник С. Герасимов.

  53

• 54 слайд

  

  Описание слайда:

  СОН ГРИНЁВА
  Блуждание по снежной пустыне блуждание по мукам.
  Мужик с черной бородой  Пугачев, позже благословит Петра и Машу.
  Топор, мертвые тела  вскоре ему это предстоит увидеть.

• 55 слайд

  

• 56 слайд

  

• 57 слайд

  

• 58 слайд

  

• 59 слайд

  

• 60 слайд

  

  Описание слайда:

  «Его благородие мне жалует шубу со своего плеча…». Художник А. Иткин.

  60

• 61 слайд

  

  Описание слайда:

  Причины Пугачевского бунта:
  Бесправие крестьян, бунты
  Слух о появлении Петра III
  Вера в «доброго царя»
  Емельян Пугачев — Петр III.
  Пугачевское восстание

• 62 слайд

  

  Описание слайда:

  Обещания Е.Пугачева
  Разрешение пользоваться рекой Яик,
  Разрешение пользоваться землей
  Поддержка старой веры

• 63 слайд

  

  Описание слайда:

  План наступления Пугачёва

• 64 слайд

  

  Описание слайда:

  Присяга верности Пугачёву
  Я, нижеимяннованный, обещаюсь и кленуся всемогущим богом пред святым его евангелием в том, что хощу и должен всепресветлейшему державнейшему великому государю императору Петру Федоровичу служить и во всем повиноватца, не щадя живота своего до последней капли крови, в чем да поможет мне господь бог всемогущий.

• 65 слайд

  

  Описание слайда:

  Образ Емельяна Пугачева в повести…
  «Улица моя тесна; воли мне мало»

  «Кто из моих людей смеет обижать сироту?»

  «Казнить так казнить, жаловать так жаловать!»

  … и в истории

  «Беглый донской казак, много скитавшийся по России, уже раз пойманный и сидевший в Казани в тюрьме»

  «В подлинность явившегося государя не все верили; но к нему пошли все недовольные из окрестных мест»

  «Пугачев был выдан Суворову его же сообщниками, которые отчаялись в исходе движения. Он был привезен в Москву и казнен»

Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

• Выберите категорию:
• Выберите класс:
• Выберите учебник:
• Выберите тему:

также Вы можете выбрать тип материала:

• Все материалы

• Статьи

• Научные работы

• Видеоуроки

• Презентации

• Конспекты

• Тесты

• Рабочие программы

• Другие методич. материалы

Краткое описание документа:

Были объявлены дополнительные каникулы, но школа приняла решение не останавливать учебный процесс, а перейти на платформу Zoom и использовать её для дополнительной работы по предметам и для внеклассных мероприятий (с привлечением соц. педагогов и психологов школы). Мы подошли к изучению повести А, С. Пушкина «Капитанская дочка», поэтому было принято решение, что это дополнительное время можно отвести на более глубокое изучение повести. Решили более детально рассмотреть историю создания и образы Петра Гринёва и Пугачёва. Остальные темы оставили для изучения на уроках. Презентация создавалась на материалах различных источников интернет порталов.

Проверен экспертом

Общая информация

Учебник:
«Литература (в 2 частях)», Меркин Г.С.

Тема:
Капитанская дочка

Похожие материалы

• КСП , русская литература, 9 класс «Самобытный русский писатель.»

• Исследовательская работа. Позывной «Мордвин».

• Методическая разработка для 5 класса на тему «Кто курит табак, тот…» (по отрывку из произведения М.Твена «Приключение Тома Сойера»)

• Иллюстрации и цитаты к трагедии «Ромео и Джульетта» (8 кл)

• Урок на тему «Жизнь и творческая судьба Андрея Платонова»

• Статья «Типы диалектных слов и их роль в рассказах Ф. Абрамова»

• Технологическая карта урока по литературе для 5 класса на тему «Маленький мечтатель в рассказе А.П. Платонова «Никита». Фантастическое и реальное в произведении».

• Конспект по литературе для 5 класса на тему «Маленький мечтатель в рассказе А.П. Платонова «Никита». Фантастическое и реальное в произведении».

• Не нашли то что искали?

  Воспользуйтесь поиском по нашей базе из
  
  5455168 материалов.

Вам будут интересны эти курсы:

• Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»

• Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»

• Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»

• Курс повышения квалификации «Организация научно-исследовательской работы студентов в соответствии с требованиями ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС технических направлений подготовки»

• Курс профессиональной переподготовки «Логистика: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс повышения квалификации «Экономика: инструменты контроллинга»

• Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»

• Курс профессиональной переподготовки «Уголовно-правовые дисциплины: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс профессиональной переподготовки «Техническая диагностика и контроль технического состояния автотранспортных средств»

• Курс профессиональной переподготовки «Теория и методика музейного дела и охраны исторических памятников»

А.С. Пушкин. Поэт — историк

Автор: Л.П.Колпакова, учитель русского языка и литературы

Истоки интереса к истории

«Пушкин… был родовой москвич,- писал П.А.Вяземский… Нет сомнения, что первым зародышем дарования своего…обязан он окружающей его атмосфере».

Истоки интереса к истории

Первые впечатления Пушкина были связаны с Кремлём и Красной площадью, памятниками старины, овеянными легендами и сказаниями.

Края Москвы,края родные,

Где на заре цветущих лет

Часы беспечности я тратил золотые,

Не зная горести и бед…

А.С.Пушкин. «Воспоминания в Царском Селе»

Любовь к родному городу

– путь к истории России

Московский быт, яркое, запоминающееся просторечие московской толпы, картины народной жизни питали воображение мальчика.

Москва пушкинского детства дошла да нас в гравюрах художника Ж. Делабарта. Таким видел Пушкин свой город:

« …краса Москвы стоглавой, родимой прелесть стороны».

В детстве Пушкин заслушивался рассказами о временах Павла I и Екатерины II .

История же рода Пушкиных из Х I Х и XV III веков уходила в глубь столетий.

«Род Пушкиных мятежный» — по линии отца.

Семейство Пушкиных часто проводило лето в деревне Марьи Алексеевны -Захарово. Поэта волновали семейные легенды, рассказанные ему бабушкой. Особенный его интерес вызывали предки-бунтари: Гаврила Пушкин, дерзнувший низвергать законного царя Бориса Годунова, Федор Пушкин, покусившийся на жизнь Петра I и казненный императором.

Предки Пушкина А.Ф.Пушкин. Прадед поэта С.Ю.Пушкина. Прабабка поэта

Пушкина Надежда Осиповна — внучка знаменитого Ибрагима Ганнибала

Возрос усерден, неподкупен,

Царю наперсник, а не раб.

И был отец он Ганнибала,

Пред кем среди чесменских пучин

Громада кораблей всплывала.

И пал впервые Наварин.

«Моя родословная». 1830.

Сюжет романа А.С.Пушкина «Арап Петра Великого», главными действующими лицами которого являются Пётр I и его крестник- арап Ибрагим, волнует читателя по сей день.

Абрам Петрович Ганнибал, воспитанник Петра I , прадед Пушкина со стороны матери поэта, принадлежал к числу замечательных людей XVIII столетия.

«История народа принадлежит поэту»

А.С.Пушкин.

Сама пушкинская эпоха, полная бурных исторических событий, героических биографий, ярких личностей, заставляла поэта обратиться за вдохновением к музе истории Клио.

Чему, чему свидетели мы былu!

Игралища таинственной игры,

Металися смущенные народы;

И высились, и падали цари;

И кровь людей то Славы, то Свободы,

То Гордости багрила алтари …

В этих пушкинских стихах — наполеоновские войны, Отечественная война 1812 года, европейские революции, восстание в Польше 1831 года, холерные и солдатские бунты…

Пушкин уже с юных лет ощущал свою причастность к большой истории России.

Интерес А.С.Пушкина к истории

Лицейские записи Пушкина поражают разнообразием своих тем, идей, образов, но уже в юные годы окружающие видели в нём глубокого поэта. Беспечные дружеские стихотворения сменяются тревожными раздумьями о великих политических событиях таких, как пожар Москвы или битва под Ватерлоо.  

И легенды, и жизнь, кипевшие вокруг, подсказывали пушкинской музе исторические темы , к которым обратился он еще лицеистом.

Первый его поэтический триумф ­ стихотворение «Воспоминания в Царском Селе», прочитанное в 1815 году в Лицее на переводном экзамене по словесности, было посвящено победам русского оружия в 1812 году.

Пушкин на лицейском экзамене в 1815г. декламирует перед Державиным своё стихотворение «Воспоминание в Царском Селе».Художник И.Репин. 1911г.

Война 1812 года

В 1812 году он, как и другие лицеисты, провожал войска в народное ополчение, идущие на брань с Наполеоновской армией из Петербурга через Царское Село, где находился Лицей, на Москву.

Сыны Бородина,

О кульмские герои!

Я видел, как на брань летели ваши строи;

Душой восторженной за братьями спешил…

«Александру» 1815г.

Пожар Москвы. 1813г.

Утешься, мать градов России,

Воззри на гибель пришельца.

Взгляни: они бегут, озреться не дерзают,

Их кровь не престает в снегах реками течь;

Бегут — и в тьме ночной их хлад и смерть слетают.

А с тыла гонит россов меч.

«Воспоминания в

Царском Селе».1814г

Бегство Наполеона из Москвы

Напрасно ждал Наполеон,

Последним счастьем упоенный,

Москвы коленопрекло-нённой

С ключами старого Кремля;

Нет, не пошла Москва моя

К нему с повинной головою.

«Евгений Онегин», гл.У11

Источники исторических знаний Пушкина

Исторические интересы Пушкина пробуждались и под влиянием искусства, литературы, трудов античных, европейских и русских историков.

«Римская история» Нибура , «История упадка и разрушения Римской империи» Гиббона , «Курс истории Франции» аббата Милота, «История Российская с самых древнейших времен» В.Н.Татищева, «История государства Российского» Н.М.Карамзина — лишь некоторые сочинения из обширного круга исторических трудов, которые читал и изучал Пушкин.

Ода «Вольность» — образец гражданской лирики. Стихотворение об исторических событиях.

Первым значительным произведением после выхода из Лицея была ода «Вольность»

В ней были отражены политические воззрения декабристов.

Свободолюбивые стихотворения не могли не касаться русской истории.

Тираны мира! Трепещите! А вы, мужайтесь и внемлите, Восстаньте, падшие рабы! ……………………………………… Хочу воспеть свободу миру, На тронах поразить порок.

В Михайловском замке произошло убийство Павла 1 по заговору его сына, будущего царя Александра 1.

Соприкосновение с историей

Ещё в стенах Лицея и после его окончания Пушкин встречался со многими замечательными людьми, которые вписали свои имена в страницы Российской истории. Среди них — участники войны 1812 года, декабристы.

Генерал Н.Н. Раевский.

Герой 1812 года.

Пушкин и декабристы

Пушкин с семьёй Раевских на Кавказе

В 1820 году, направляясь к месту южной ссылки, поэт приехал на Северный Кавказ вместе с семьей известного генерала Н.Н.Раевского. Разместились они в усадьбе А.Ф.Реброва . Эта усадьба находилась в Пятигорске на улице Дворянской (ныне ул. К. Маркса).  

Соприкосновение с историей

Пушкин лично общался с царём.

«Видел я трех царей», — писал Пушкин в одном из писем жене. В этом письме он вспоминал не только Николая 1 и Александра 1, но и Павла 1, который, по семейному преданию, встретил няню с Пушкиным-дитятей на руках.

Особую роль в в формировании исторических воззрений А.С. Пушкина сыграла

«История государства Российского» Н.М. Карамзина

Поэт видел Карамзина еще в детстве в доме своих родителей. Встречался Пушкин с историком и в Царском Селе во время учебы в Лицее, и после окончания Лицея в Петербурге.

Пушкин был восторженным слушателем бесед Николая Михайловича Карамзина еще в свои лицейские годы, а вскоре после выхода из Лицея он “взахлеб” прочитал первые восемь томов “Истории государства Российского”.

Малых Е. Город Пушкин. Дом Н.Карамзина

В 1826 году смерть прервала работу Карамзина — неоконченный Х11 том появился уже после его кончины.

Пушкин назвал «Историю государства Российского» не только «созданием великого писателя», но и «подвигом честного человека».

Исторические вехи Отечества

в творчестве Пушкина

Интерес А.С.Пушкина к истории возрастал на протяжении всей его жизни и постепенно концентрировался на тех исторических эпохах, какие ему представлялись узловыми в судьбах русского народа. Особенно привлекали поэта времена Киевской Руси, эпоха правления Петра1, Смутные времена и восстание под предводительством Емельяна Пугачёва.

Именно Карамзин “заразил” юного поэта любовью к русской истории, стремлением понять ее истоки и глубинные процессы, чтобы постигнуть настоящее и будущее России. Пушкин отныне и навсегда “заболел” историей.

Русь древнейшая

в изображении А.С.Пушкина

“ Песня о вещем Олеге”

“ Вадим”,

“ Русалка”

«Песни западных славян»

«Руслан и Людмила»

“ Борис Годунов”

Путь к истории

Направляясь в южную ссылку, 14 мая 1820 года двадцатилетний Саша Пушкин побывал в Киеве. Поэт воспел «златоверхий град» в поэме-сказке «Руслан и Людмила». Знакомство с Киевом подогревает интерес поэта к истории Киевской Руси.

В поисках могилы вещего Олега бродит поэт-романтик по горе Щекавице, где задумывает «Песнь о Вещем Олеге». Он посещает все древние храмы Киева, а в Киево-Печерской Лавре, возле старой могилы Искры и Кочубея, казненных по приказу гетмана Мазепы, задумывает Пушкин поэму «Полтава».

Читая «Львовскую летопись», Пушкин встретил предание о князе Олеге и захотел о нём написать.

Песнь о Вещем Олеге»

В 1822 году А.С. Пушкин написал балладу «Песнь о вещем Олеге». В основу написания лег летописный рассказ о князе Олеге. Прозвали его «вещим» за победоносный поход на греков в 907 г.

Олег был мудрым и умным правителем, бесстрашным и находчивым военачальником. Ему всегда и во всем сопутствовала удача, судьба его оберегала. Даже встреченный Олегом кудесник говорит о его удачливости. Но на вопрос о будущем кудесник, не боясь Олега, предрекает ему трагическую гибель от коня.

В глубокую старину гонца убивали за плохую весть.

Однако кудесник отвечает:

Волхвы не боятся могучих владык. Правдив и свободен их вещий язык…

Кудесник предрекает Олегу смерть от коня.

Князь избавляется от коня, приказав заботиться о нем. Проходит много лет, и Олег решает навестить друга. Однако его боевой друг мертв. Олег наступает на череп коня: Из мертвой главы гробовая змея, Шипя, между тем выползала.

Смысл стихотворения «Песнь о вещем Олеге» в том, что судьбу нельзя обойти, ее не обманешь.

Я не поколебался писать историю России после Карамзина; утвердительно скажу, что я верно изобразил историю России; я знал подробности событий, я чувствовал их, как русский; я был беспристрастен, как гражданин мира.

А.С.Пушкин

«Драгоценной для россиян памяти Николая Михайловича Карамзина сей труд, гением его вдохновенный, с благоговением и благодарностию посвящает   Александр Пушкин»,- таково посвящение к «Борису Годунову«.

Под влиянием «Истории государства Российского» написана трагедия «Борис Годунов», которая посвящена периоду царствования Бориса Годунова  и вторжению Лжедмитрия I.

Трагедия «Борис Годунов»

Драма написана в подражание историческим хроникам Шекспира.

Пушкин использовал для сюжета народный слух об убийстве цесаревича Дмитрия по приказу Бориса Годунова, что исторически не подтверждено.

Одна из основных тем, поднимаемых в трагедии, — власть и человек. Пушкин даёт абсолютно чёткое определение: любая власть есть насилие, а значит, зло.

Трагедия «Борис Годунов»

События Смутного времени, проблема отношений царя, дворянства, народа, сама тема трагедии- приход к власти путём преступления- были весьма злободневными в современной Пушкину России. Он прекрасно это понимал: «…никак не мог упрятать всех моих ушей под колпак юродивого. Торчат!»- шутливо жаловался поэт Вяземскому.

Пушкин писал историческую трагедию, стремился постичь прошлое, объяснить его, «воскресить минувший век во всей его истине».

Показывая народ как важнейшую движущую силу истории, Пушкин далеко опередил своё время.

Великие деяния Петра в изображении

А.С. Пушкина

«Полтава»

«Арап Петра Великого»

«Медный всадник»

История и современность

Пушкина

Современность для Пушкина всегда связана с прошлым; чтобы понять свое время, надо обратиться к истории. Не случайно в 1826 году в стихотворении «Стансы», адресованном только что встyпившему на престол Николаю 1, Пушкин сравнивал начало царствования Николая 1 с «началом славных дней Петра», омраченных мятежами и казнями.

Пушкин, желая славы и добра для России, по существу в «Стансах» предлагал Николаю1 программу его царствования. Он создал в этом стихотворении портрет Петра 1, который должен был стать для Николая 1 образцом для подражания:

Самодержавною рукой

Он смело сеял просвещенье,

Не презирал страны родной:

Он знал ее предназначенье.

То академик, то герой,

То мореплаватель, то плотник,

Он всеобъемлющей душой

На троне вечный был работник. (I1I, 40)

Замысел

труда о Петре 1

Н. Репин Осень в Михайловском. 1999 г.

«История государства Российского» оканчивалась допетровскими временами. Но, быть может, именно это сочинение Карамзина, которое внимательно читал Пушкин во время работы в Михайловском над «Борисом Годуновым», побудило поэта замыслить свой труд по истории Петра1.

Роман «Арап Петра Великого»

Летом 1827 года в Михайловском Пушкин работал над историческим романом, который впоследствии получил название «Арап Петра Великого».

В ходе работы над романом А. С. Пушкин должен был скрупулёзно собирать материалы о событиях петровской эпохи, её традициях и образе жизни. Особую сложность составляло то, что полного историографического описания периода правления  Петра I до Пушкина не существовало. Единственным источником для автора служил многотомный труд И. И. Голикова «Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России», на который Пушкин во многом опирался в создании жизнеописания своего прославленного предка.

Роман «Арап Петра Великого» – незаконченное произведение А.С. Пушкина о своём знаменитом предке, сподвижнике Петра1.

Негритенок Ибрагим, сын царя из далекой Эфиопии, был пленен турками. В 1706 году граф С.В. Рагузинский, выполнявший поручение Петра I по доставке в Россию из Турции мальчиков-арапов, освободил его из неволи и привез Ибрагима в Москву, где и подарил Петру Первому.

В 1707 году царь крестил мальчика в православной церкви , стал его крестным отцом, назвал Авраамом, передал свое отчество, а фамилию дал в честь великого африканского полководца Ганнибала. Так Ибрагим превратился в Абрама Петровича Ганнибала (около 1697-1781).

За быстрый ум, находчивость, способность к наукам Пётр сделал его своим камердинером и секретарем. Молодой Ганнибал сопровождал Петра I во время Полтавской битвы, а через два года находился при нем в Прутском походе.

Юноша несколько лет повышал образование во Франции, освоил военно-инженерное дело. Ему было поручено возводить Кронштадтскую крепость, он трудился на Ладожском канале, сооружал многие важные объекты. Ганнибал проявил себя как ученый-педагог, преподавал математику и военно-инженерное дело, написал книгу о военно-инженерном искусстве.

Переосмысление фактов

Несмотря на стремление следовать принципу исторической достоверности, ради выигрыша литературного качества Пушкин переосмыслил некоторые фактические данные. В частности, в реальности А. П. Ганнибал женился только через шесть лет после кончины Петра Первого, а его супруга не происходила из боярского рода.

В   романе   Пушкин   стремился   показать  Петра   по-новому, без той напыщенности, которая стала уже традиционной со времен XVIII в.

Петр дан у Пушкина не на полях сражений, не как государственный деятель, а как частный человек, в его домашней, будничной жизни: в кругу семьи, в веселье.  

В 1976 году популярный и талантливый советский режиссёр А. Н. Митта по мотивам пушкинского произведения создал фильм «Сказ про то, как царь Пётр арапа женил», который сразу обрёл широкую популярность.

Поэма «Полтава»

В 1828 году поэт обратился к образу Петра в исторической поэме «Полтава». В ней он рассказал о войне между Россией и Швецией, о победе Петра 1 над Карлом Х11 в Полтавской битве 1709 года.

В работе над поэмой Пушкин обращался к историческим источникам, а также к молдавским преданиям, народным украинским песням и думам.

Поэма посвящена Марии Волконской, дочери генерала Раевского, героя войны 1812 года, которая последовала за своим мужем-декабристом в сибирскую ссылку.

Первоначальное название поэмы — «Мазепа»; лишь в последний момент Пушкин изменил его на «Полтава»

В поэме речь шла и об измене Петру украинского гетмана Мазепы. Историческую тему Пушкин соединил с темой романтической, рассказав о престyпной любви старого Мазепы к юной дочери Кочубея Марии.

Карл Х11, Мазепа, Кочубей, Мария забыты историей. В исторической памяти остался лишь Петр — герой Полтавы, утверждавший мощь и величие России:

В гражданстве северной державы,

В её воинственной судьбе,

Лишь ты воздвиг, гepoй Полтавы,

Огромный памятник себе.

Главным для Пушкина в его поэме явилась военная история России, гений Петра 1.

В «Полтаве» запечатлен портрет Петра — великого полководца, «свыше вдохновенного»:

Его глaзa

Сияют. Лик его ужасен.

Движенья быстры.

Он прекрасен.

Он весь, как Божия гроза.

Пушкин славит не только великого полководца, но и великодушного победителя, празднующего победу, посадив за пиршественный стол побежденных, лаская «славных пленников».

Пётр1. Художник В.Серов

Историк Петра

Летом 1831 года в аллее Царскосельского парка состоялась случайная встреча Пушкина и Николая 1.

Разговор зашел о Петре 1. Государь сказал Пушкину о своем желании получить от короля Нидерландов домик Петра в Саардаме.

В ответ на шутливую просьбу поэта назначить его в таком случае в дворники Николай 1, рассмеявшись, дал свое согласие и прибавил, что пока он назначает Пушкина историком Петра и дает ему дозволение работать в тайных архивах.

Так уже осенью 1831 года Пушкин вновь оказался на государственной службе. Началась напряженная работа в государственных архивах, изучение документов.

Пушкин получил разрешение ознакомиться с обширным сводом рукописей о Петре в библиотеке Вольтера, которая хранилась в Эрмитаже и была достyпна только с дозволения царя.

Собирая материалы к «Истории Петра», Пушкин был увлечен новым замыслом: в 1832 году он обратился к теме восстания Емельяна Пугачева.

В 1833 году, завершив поездку по местам пугачевской войны, посетив Заволжье, Казань, Оренбург, Уральск, Пушкин приехал в родовое имение Нижегородской губернии Болдино, где тотчас же начал систематизировать собранный в поездке материал. Одновременно там же в Болдине он начал работать над поэмой о Петре «Медный всадник».

Поэма «Медный всадник»

Петр 1 в «Медном всаднике» — «строитель чудотворный» Петербурга, города на Неве. Во встyплении к поэме Пушкин создает гимн этому великому городу, с которым связаны многие годы его жизни.

Творческая мощь Петра, победившего, казалось бы, и саму природу. Оборачивается страшной губительной силой.

Евгений — герой печального рассказа: наводнение разрушило домик, где жила его невеста, погибшая в разбушевавшейся стихии в Петербурге, сам же он сошел с ума.

Пушкин обращается к теме безвестного героя- своего современника, не исторического исполина, каким был Пётр, но одного из толпы, безвестного чиновника.

Петербург. Наводнение

7 ноября 1824г .

Интересы созданного волей Петра государства оказываются трагически несоединимыми с интересами отдельной личности, жизненными потребностями частного человека.

Конная статуя Петра — медный всадник преследует несчастного Евгения. Его бунт против Петра кончается поражением .

Поэма была написана в Болдине осенью 1833 года, но не была разрешена Николаем I к печати. Впервые была напечатана после смерти Пушкина с цензурными изменениями, внесенными в текст В. А. Жуковским. Без цензурных правок, искажающих авторский замысел, поэма была впервые напечатана только в 1904 году.

Царь, вероятно, почувствовал опасность в отчеркнутых им стихах:

0, мощный властелин Судьбы!

Не так ли ты над самой бездной,

На высоте, уздой железной

Россию поднял на дыбы?

«История Петра»

С 1834 года Пушкин возвращается к работе над «Историей Петра». Со скрупулезностью ученого он изучает источники, составляет конспекты, делает выписки из рукописных и печатных текстов, изданных на русском и европейских языках .

Свою работу над «Историей Петра I» А. С. Пушкин начал в конце 1834 года, продолжая вместе с тем «Историю Пугачёва» и «Капитанскую дочку». 

«История Петра I» А. С. Пушкина вошла в литературу не только как произведение передовой эпохи, но стала новым словом в развитии «художественной истории

Карта Пугачёвских волнений

К событиям пугачевской войны поэта побуждала обратиться недавно прокатившаяся по России волна холерных бунтов, вооруженных выступлений солдат в военных поселениях.

Настоящее вело Пушкина к размышлениям о будущем страны и государства, о судьбе народа и дворянства. Истоки же настоящего лежали в прошлом России – здесь можно было найти ответы на многие вопросы, которые волновали Пушкина и его современников.

Замысел повести о пугачёвской эпохе вызрел во время работы Пушкина над исторической хроникой — «Историей Пугачёвского бунта» . В поисках материалов для своего труда Пушкин ездил на Южный Урал, где беседовал с очевидцами грозных событий 1770-х годов.

«Капитанская дочка» была написана между делом, среди работ над пугачевщиной, но в ней больше истории, чем в «Истории пугачевского бунта», которая кажется длинным объяснительным примечанием к роману».

  В. О. Ключевский

«История Пугачевского бунта» – это документальное произведение, основанное на точных данных, где автор подробно исследует появление Пугачева в уральских степях, развитие движения восставших, точный его маршрут.

Роман «Капитанская дочка» – история вымышленных героев: Гринева, Швабрина, Маши Мироновой. Но их личные события происходят на фоне событий исторических, к которым ни автор, ни герои не остаются равнодушными.

«История Пугачева» создавалась одновременно с романом «Капитанская дочка». Два произведения — историческое и художественное — обогащали друг друга. Обретенная в работе над историческим трудом историческая правда воплотилась в художественную правду романа о Пугачеве.

Образ Емельяна Пугачёва

в романе «Капитанская дочка»

Пугачев показан как живой человек, иногда жестокий, иногда благородный, иногда авантюрист. И автор не остается бесстрастным наблюдателем. Глазами Гринева он показывает разорение русских деревень после бунта, смерть людей, их страдания и как бы от его лица говорит: «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!»

Роман «Капитанская дочка»

Следуя за Н.М. Карамзиным в романе «Капитанская дочка», повествующем об одном из самых мощных народных выступлений ХУ111 века – народной войне под предводительством Емельяна Пугачева, Пушкин пришёл к заключению о бессмысленности и беспощадности русского бунта.

В «Капитанской дочке», напечатанной в 1836 году в пушкинском журнале «Современник», логика сюжетных ситуаций, художественных образов, сама интонация рассказа приводят читателей к тому, что глубоко осознано Пушкиным — историком и писателем.

Жестокость взбунтовавшегося народа — ответ на жестокость, которую веками терпел народ. У народа и у дворянства, у тех и у других — своя правда. Столкновение между ними неизбежно, как неизбежна кровавая трагедия.

И все же Пушкин верит в возможность спасения, высказывает надежду на то, что доброта и благородство спасут Россию от ужасов гражданской войны, как спасают они его героев — Петрушу Гринева и Машу Миронову, прошедших через горнило исторических испытаний.

Пушкин сам стал историей

Гений Пушкина уникален в мировой истории. И хотя рядом с ним были выдающиеся поэты, никто из них заменить Пушкина, конечно, не мог. Ни Жуковский, ни даже великий Лермонтов, быть может, не уступающий по гениальности Пушкину. Пушкин — история русского народа, русской культуры, он ее кульминация, ее главнейшая страница

27 января 1837 года на окраине Петербурга, на Черной речке состоялась дуэль Пушкина с Дантесом. Поэт был смертельно ранен. 29 января в два часа сорок пять минут по полудни Пушкина не стало.

Ранним морозным утром 6 февраля 1837 года останки великого русского поэта опустили в замерзшую землю… Отныне Пушкин, как и Пётр Великий, принадлежал истории…

ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ

• http://www.abc-people.com/
• http://virineya-bayross.mirtesen.ru/blog
• http://shkolazhizni.ru/
• https://ru.wikipedia.org/

ИЛЛЮСТРАЦИИ

• Фон — http://7oom.ru/
• http://www.aif.ru/
• http://www.wikiwand.com /

Возможно, Пушкин заимствовал образ Шамаханской царицы из поэмы Павла Катенина «Княжна Милуша». Где Катенин изобразил правительницу Шемахи подобно героиням бессмертной поэмы Низами «Хосров и Ширин» — Ширин и ее грозной тетки Мехин Бану. Но Пушкин больше сосредоточился на недосказанности и таинственности образа Властительницы Ширвана.
Так кем же она была, эта загадочная правительница Шемахи?

Здесь важно уточнить, что «Шамаханская царица» — для Азербайджана и древнего Ширвана, это несомненно устойчивое словосочетание. У царицы Ширвана было очень много имен, они упоминаются в народных преданиях и исторических хрониках. Ширванская повелительница, Ширванская дева (Ширван-Кызы), Гюлистан Хатун-Ханума (Госпожа крепости Гюлистан), некая Малика Канна (у Адама Олеария) и Царь Девица Лютра, за всеми этими именами скрывается один и тот же женский образ связанный со столицей Ширвана Шемахой и особенно с ее цитаделью — крепостью Гюлистан (Цветник, Крепость роз), которая находилась в паре километров от города.

Исследователь фольклора Азербайджана А.П. Фитуни в начале XX века писал, что образ царицы Ширвана всегда связывался к цитаделью Шемахи, которая так и называлась Кыз-Каласи (Девичья крепость) или Гюлистан (Цветник).

А.П.Фитуни, История народных легенд о кладе Александра Македонского в Ширване.
Особенностью ширванских легенд является то обстоятельство, что всегда правителем Ширвана выставляется женщина, престол которой находится в Кыз-Каласи. Корни этого нужно искать в глубокой древности.

Одно из самых первых упоминаний Ширванской девы в Шемахе оставил английский купец Энтони Дженкинсон в середине XVI века. Интересно, что это раннее упоминание не связывало образ некоей Амелек-Ханны непосредственно с горой и крепостью Гюлистан. Центр местного женского культа Энтони Дженкинсон поместил в неизвестный монастырь рядом с Шемахой. Нет сомнений, что до распространения ислама в Ширване, основной религией в этих краях было христианство.

Энтони Дженкинсон «Путешествие в Персию» в 1561-1564 гг.
Недалеко от вышеназванного города Шемахи была старинная крепость Гюллистан (Gullistone), теперь разрушенная тем же Суфием. Она считалась одной из самых сильных крепостей в мире: ее долго осаждал Александр Великий, прежде чем овладел ею. Поблизости от этой крепости был роскошно построенный монастырь, где была похоронена королевская дочь Амелек-Ханна (Ameleck-Channa), убившая себя кинжалом, оттого что отец хотел ее насильно выдать за одного татарского государя, хотя она дала обет сохранить девственность: по этому случаю девушки этой страны сходятся туда раз в год и оплакивают ее смерть.

Вид на современный города Шемаху в Азербайджане. Гора слева — легендарный Гюлистан, место цитадели Шемахи.

У знаменитого путешественника XVII века Адама Олеария сам замок Гюлистан якобы строился для некоей наложницы правителя Ширвана (Ширван-шаха).

Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию.
Нам сообщили, что этот замок (Гюлистан) неким ширван-шахом (страна эта раньше имела своих царей) построен был для своей хассэ, или наложницы, более всех других им любимой, и назван был Кюлустан; разрушен же он Александром Великим.

Но все же Олеарий, как и Дженкинсон, не подчеркивал связь загадочной Амелек Канны (Малика — царица) с крепостью Гюлистан. По его мнению, могила Ширванской девы находилась на соседней горе — Пирдереки. Там она якобы покоилась рядом с какими-то святыми мужами.

Адам Олеарий
Здесь по нескольким ступеням можно было спуститься в более глубокий свод, где, говорят, была погребена Амелек-Канна, дочь царя. Эта последняя отличалась особой любовью к одинокой девичьей жизни, и, когда отец неволей хотел выдать ее замуж за татарского государя, то она, как говорят, сама покончила с собой. Возможно, что живущие здесь девицы (как говорит вышеупомянутый автор) ежегодно в определенное время собирались сюда к гробнице, чтобы оплакивать смерть [А]мелек-Канны однако в настоящее время персы уже ничего подобного не знают.

В 1819 году офицер российского Генштаба Н.Н. Муравьёв, будущий наместник Кавказа, посетил город Шемаху. Муравьев поведал, что в его время образ Царь Девицы уже полностью совместился с образом самой древней цитадели Шемахи, ибо именно ее и считали строительницей крепости Гюлистан. Народные предания наделяли могилу Царь Девицы сказочными спрятанными сокровищами.

Муравьёв-Карсский Н.Н. Путешествие в Туркмению и Хиву.
Цитадель (Гюлистан) находится в некотором отдалении от крепости (Шемахи); в ней проделаны глубокие пещеры, в которых, по преданиям стариков, погребена с богатыми сокровищами какая то Царь Девица Лютра строительница сей Цитадели. Уверяют, что Мустафа посылал людей своих отрывать оные, но будто бы Девица не допустила до сего. Мне нельзя было идти в сии пещеры по причине позднего времени, но по возвращении своем намеревался непременно их посетить.

Ниже, слева, каменная статуя их Хыныслы, пригорода Шемахи. Возможно, это женская фигура. Она датируется примерно III веком до н.э. Справа, голова Богини Матери из Газаха. На голове у нее характерный массивный цилиндрический головной убор (или нечто на него похожее). Эта шапка сидит очень высоко на черепе, что может свидетельствовать о его деформации (удлинении). Также возможно, что это прическа, где виски у богини высоко обриты. Подобное изображение Великой богини можно увидеть на войлочном ковре из Пазырыка.

А.П.Фитуни считал, что на образ Ширванской девы могли повлиять биографии многих исторических цариц Ширвана. Это несомненно. Но все же устойчивость этого образа в веках явно связана с другим фактором. Нужно вспомнить, что верховным божеством Кавказской Албании, а именно на ее территории сформировалось Ширванское царство, была богиня Селена (богиня луны) — таким именем греческий историк Страбон называл местную Богиню Мать. К слову, у знаменитого поэта Низами Гянджеви Луна — это постоянный эпитет его главной героини Ширин. С местными верховными матриархальными культами Кавказа были несомненно связаны и многочисленные упоминания греками и римлянами в горах Албании легендарных амазонок. И поздние народные предания часто рисовали Ширванскую деву как грозную воительницу, возглавлявшую отряд из многочисленных девственниц.

Страбон
Из богов они (албанцы) почитают Гелия, Зевса и Селену, в особенности же Селену (Селена — богиня Луны), святилище которой находится вблизи Иберии.
Как говорят, в горах над Албанией обитают амазонки. Феофан, который сопровождал Помпея в походе и посетил страну албанцев, рассказывает, что скифские племена гелов и легов живут между амазонками и албанцами и, что в этой стране протекает река Мермадалида, посредине между этими племенами и амазонками.

Можно предположить, что с глубокой древности территория города Шемахи была связана с верховным культом Богини Матери. В 1950 годах в западном пригороде Шемахи, в местечке Хыныслы, были обнаружены многочисленные артефакты VI—V вв. до н. э. В том числе десятки архаичных каменных статуй, самая крупная из которых была явно женской. Возможно, это местное изображение Богини Матери — верховного божества Шемахи. Скорее всего, до нашей эры этот город уже существовал и носил название по Птолемею — Кемахея или Мамахея.

Статуя женского божества из Хыныслы (пригород Шемахи). К сожалению, все найденные здесь статуи (их более 20) не имели археологического контекста. Их обнаружили в могилах III — V веков, где они служили перекрытиями каменных склепов-ящиков. То есть, эти статуи намного более ранние, а в могилах III — V веков их использовали вторично. К сожалению, голова самой большой статуи (более 2 метров высоты) не имела головы. Но можно предположить, что каменная голова из Газаха (см. выше) могла быть на нее похожей.