Публицистика джонатана свифта памфлеты битва книг и сказка бочки

фото: fightingmonarch.com

Тайная ячейка антикоммунистического «общества джона берча» на старой площади и другие «немыслимые» метаморфозы (авторское предисловие к книге политических памфлетов «лев никогда не тронет истинную девственницу», подготовленной к печати в издательстве «русский раритет»)

…Антикоммунистический переворот в СССР в августе 1991 года предвосхитил автор сатирической заметки «Замороженные чиновники в советских учреждениях» в газете «Наш путь» 3.6.1919 г. Фронтовая газета Политотдела 5-ой армии Восточного фронта, отбившей у Колчака Уфу. «….В советских учреждениях везде сидят замороженные чиновники, на которых наложен тяжкий подвиг с умом понимать время, которое пришло.- изложил суть по-русски зоркий автор заметки чех Ярослав Гашек. — Для этих людей советский строй остался непонятным. Они служили царю, служили Керенскому , служили белым. Только вывески над учреждениями перекрасили с занятием Уфы нами, но внутри остались те же самые попугаи, которые не стремятся к пониманию окружающего…Сочувствующие Советской власти не могут найти в Уфе никакой должности, потому что в советских учреждениях находятся глупцы, которые плачут при снятии икон в советском учреждении. Жизнь в них проходит как-то глухо. Красный свет бьет в окно, но в комнатах сидят люди с воспоминаниями о кадетской жизни…Если их раздеть, то на груди у них можно было бы найти портрет губернатора. Эти безыдейные люди презирают Советскую власть, но тем не менее служат ей. Они не поняли новую жизнь, они замороженные и растают только на своем солнце, которое, конечно, вне советского строя».(!)

Прозорливость, на грани ясновидения, творца бессмертных «Похождений бравого солдата Швейка во время мировой войны» изумительна. Коммунист Ярослав Гашек невольно предостерег всех нас, потомков. И века не прошло как «замороженные» совслужащие, с камнем за пазухой, под ласковым Ложным Солнцем горбачевской «перестройки и гласности» вдруг ожили. Не сами, так их отродье — внучатые племянники, балованные отпрыски поздней, лукавой и плотоядной, сановной партномеклатуры. Эти чада разборчивы в сортах виски, а Советскую власть совсем не праздновали. И стремглав переметнулись к «другу Билла», в обслугу «ученых дьяков» -антикоммунистов пошиба Бурбулиса, на сытный кошт «семибанкирщины». Видно, неспроста Сталин, в сердцах, прозвал эту породу «пролетарских» чинуш в полувоенных кителях, типаж «Бани» Маяковского, — «проклятая каста!».

Как трижды рассыпали набор статьи в «правде» о съезде самозванного «народного фронта» в таллине

…Три раза кряду из подписанного главным редакторам «Правды» Афанасьевым — «в печать!» свежего номера газеты неведомые темные силы выкидывали памфлет автора этих строк о первой в истории СССР легальной антисоветской манифестации в Таллине под фальшивой вывеской Съезд народного фронта Эстонии в поддержку перестройки.

Два дня, с утра до полуночи, вместе с собкором «Правды» Виктором Широковым мы были «соглядатаями» Москвы неистового шабаша мелкой обывательской сошки, распоясавшихся националистов — антисоветчиков.

На другой день состоялся нелегкий разговор с Первым секретарь ЦК Компартии Эстонии Вялесом. который на голубом глазу уверял нас, «правдистов», что совершенно напрасно мы всполошились.«…Михаил Сергеевич поручил нам ладить с конструктивным крылом Народного фронта. Советую вам встретиться, переговорить с товарищами Сависааром и Лауристине…».

И вот три раза подряд, в последний час верстки рассыпают набор памфлета о сепаратистской утопической декларации экономического суверенитета Эстонии под девизом IME (чудо — на эстонском языке). И фактическом двоевластии в прибалтийской союзной республике. Грешным делом, мне тогда пришел на ум невеселый сарказм: а не завелась ли часом там, в святая святых Старой площади, тайная ячейка американского антикоммунистического «Общества Джона Берча»? Синклит антисоветчиков в близком окружении «новомышленца» Горбачева, который ведет дело к невообразимому — «роспуску» СССР и правящей партии коммунистов?

Эта «сюрреалистическое» предположение подтвердилось на самом деле в умопомрачительные августовские дни и ночи так называемого «путча ГКЧП». Фарисейское мурло «номенклатурного» антикоммунизма в открытую насмехалось над простофилями, грезившими о «социализме с человеческим лицом». «Гнездо измены» находилось все годы «перестроечного» мнимого помешательства на Старой площади.

Многие годы спустя некоторые знаковые события, персоналии, противоборства тех окаянных лет стали «фактурой»» вошедшего в эту книгу памфлета « Crezzy Gorbachev!. Потомок вольного казацкого рода против «Ордена столоначальников». Первый сюжет — малоизвестная история про то как Михаил Горбачев, вероломно, головотяпски отверг разработанную под началом главы правительства СССР Николая Рыжкова реалистическую программу системного перехода к планово-рыночной модели экономики. И скоропалительно взял сторону экстремистов — лжерыночников из ельцинского прозападного авантюрного окружения. Генеральный секретарь легкомысленно отверз «ящик Пандоры», из которого вывалились пресловутая «шокотерапия», внешнее управление над Россией, утрата и расхищение национального богатства. И горе людское под властью дюжины возникших вдруг карикатурных этнократий. «Страна, управляемая случаем…» — сказал о Московии иноземец Беринг.

Другой достоверный сюжет памфлета — с оптимистическим исходом. Драматическое противоборство вокруг судьбы Газпрома — неприкосновенного золотника, оплота загубленой «реформаторами» экономики России. Член коллегии Госналогслужбы Владимир Данилович Попов, талантливый управленец из невостребованного поколения, разработал и дерзко, мастерски осуществил «контригру», напрочь порушившую почти уже спроворенную на самом «верху» погибельную «комбинацию» раздробления и последующей приватизации Газпрома. Шито-крыто — в жесткой «увязке» со встречным «спасительным» баснословным кредитом Международного валютного фонда (МВФ). «Не корысти ради…», но якобы в благой, на самом деле двусмысленной тщетной попытке, избежать финансовой бездны «дефолта», неотвратимого банкротства российской казны в незапамятном1998-м году.

Долгое расставание с «рыночным мистицизмом»

…Памфлеты, очерки, дневниковые заметки, полемические статьи, вошедшие в эту книгу, написаны по горячим следам происходящих в стране и мире стремительных геополитических потрясений. Нескончаемой сумятице пандемии коронавируса. Неотвратимой новой Великой депрессии в мировой экономике. И окончательного исчерпания квази-либеральной идеологии, похитившей у России тридцать лет исторического времени. «Грефовским», без руля и ветрил,«дерегулированием», «стратегиями»-симулякрами Высшей школы экономики прагматики Краснопреснеской МихаилМишустин и Сергей Белоусов не заморачиваются. Способная к саморазвитию парадигма экономики пробивает себе дорогу через тернии и препоны «либерального» чиновничьего аппарата, противление «лоббистов» олигархов-«сырьевиков» и «независимого», по закону, Центрального банка.Происходит нарастание острых противоречий в экономике, финансах, демографии, социальной сфере.

Знаковое явление — преодоление российским обществом старого суеверия, которое экономист Джон Кеннет Гэлбрейт прозвал «рыночным мистицизмом». Мифическая «невидимая рука» не вызволит российскую экономику из мертвой зыби стагнации. Казенный «либерализм» перестает быть «выгодным верованием» даже для всеядных думских «медведей». Крайне правого толка партии чиновничества, которая долго выдавала себя за умеренно «центристскую», «Единая Россия» иной раз чурается своего прозвища «правящей». Пуще горькой редьки опостылели избирателям «единоросы» с их «медвежьими» ухватками. Губернаторы добиваются переизбрания «самовыдвиженцами». Случись вдруг такая оказия, изчезновение партии чиновничества — не Бог весть какое событие на драматическом фоне всего происходящего в стране и приграничье. «Единоросы» бодро шествует по стопам приснопамятного черномырдинского «Наш дом Россия».

Перед думскими выборами объявились, откуда ни возьмись, «Новые люди». «Шарманка» у них старая — от «яблочников». Искусники-политехнологи навострили продвинутых «новых людей» из сонмища банковских клерков на «подлинное», незапятнанное либертарианство. «Рыночную» благодать «свободной» экономики без излишнего «этатизма», то бишь десницы государства.( Авторский памфлет «Учение Чжен-си Или яловые сапоги всмятку — гайдарономика»). «Новые люди» — последний выводок оскоромившейся, проворовавшейся «либеральной» Реформации в post-Беловежской России.

Хождение по замкнутому кругу «либеральной» лихоманки, волей-неволей, заканчивается. Министрам- затворникам пришлось распахнуть окно в реальный мир. Совсем не такой как в блистательных, отвлеченных, безжизненных эмпириях фон Хайека. «…Рынок должен уступить …место сознательному планированию спроса и предложения».- ясно излагает Дж.Гэлбрейт в знаменитом теоретитическом труде «Новое индустриальное общество», вышедшем еще 1978 году.

Основатель и старшина Давосского форума Клаус Шваб в самый разгар пандемии коронавируса выпустил в свет манифест о Великой Перезагрузке. Креативный мыслитель Шваб, наследник британской короны принц Чарльз, прочие статусные особы глобалисткого истеблишмента предрекли кончину алчного «классического» капитализма. И близкого уже становления его новейшей «инклюзивной» формации. За благочестивой риторикой «сотрудничества» всех страт и сословий стран «золотого миллиарда» торчат уши ветхой идеи Мирового правительства. «Железной пяты», по Джеку Лондону, хищного транснационального капитала. Впрочем, заумь «инклюзивного капитализма» скучна для нашенского «посконного», щедринских Колупаевых и Разуваевых в «цифровых» манишках от «Сбера». Лишь чистоган они почитают и празднуют, а «…таким словам, как «мысль», «система» не дается никакой цены».

Неотразимый довод развенчания «рыночного мистицизма»- сорок лет непрерывного головокружительного роста валового продукта Китая. Пример от противного — российская экономика, в полоне банкиров и олигархов-сырьевиков, влачится от кризиса к кризису. На выходе из глубокого падения ВВП в 2008-2009 годах вновь на десятилетие увязла в зыбучих песках стагнации.

Планирование в крупных транснациональных корпорациях (ТНК) и на уровне правительств, по Гэлбрейту, искупает прирожденную «ненадежность рынка». Отказ от макроэкономического сквозного планирования рано или поздно приводит к «плачевным результатам». Поздние горькие плоды воспевавшейся глобалистами рейганомики — тому свидетельство. Они у всего мира на виду. Необратимая деиндуструиализация экономики США. «Ржавый пояс» промышленного Среднего Запада. Растрата и «опрощение» человеческого капитала. Отрицательный внешнеторговый баланс. Г осударственный долг, сопоставимый с годовым ВВП. Вот что за наследие досталось в 2016 году президентуДональдуТрампу-яростному шовинисту и антиглобалисту.

«Дайте мне приемлемые (таможенные- авт.) тарифы и мы станем величайшим государством на планете».- требовал у законодателей президент Авраам Линкольн. «Боевые пошлины» Трампа следовали завету Линкольна. «Несистемному» бунтовщику удалось-таки вдохнуть жизнь в реальный сектор экономики. «Изменники»- глобалисты, менялы с Уолл-стрит, приспешники-угодники «глубинного государства» на Капиталийском холме повисли у Большого Дональда на руках. Фальсифицированные, при всем честном народе, результаты президентских выборов 2020 года не означают поражения идеологии «трампизма».

Ныне Китай, не Америка,- мощный коренник мирового хозяйства. Если, невзначай, замедление роста ВВП КНР пересечет отметку 2%, рассчитано, в мире произойдет обвальное падение спроса и цен на углеводороды. Для «сырьевой» экономики России — удар обухом. Центральные банки стран Запада, Востока, России загодя скупали крупные партии золота -«консервативного» страхового резерва. Аналитики и биржевые игроки видят в «золотой лихорадке» предвестие экономического и финансового потрясения, более масштабного, чем мировой кризис 2008 -2009 годов. Вновь у всех на слуху — воротил ТНК, миллионов мелких держателей акций, системных аналитиков — продолжительность, издержки, тяготы новой Великой депрессии. На этот раз угроза нависла не только над рынками, капиталами, казначействами. Подспудно происходит размывание основ преуспевания стран «золотого миллиарда». И это уже не преходящий экономический, а глубокий цивилизационный кризис.

Столь невероятный исход предсказывал участник Февральской революции, деятель Временного правительства Питирим Сорокин, в бытность его профессором Гарвардского университета: «…Построенный западным человеком за предыдущие столетия величественный договорной социокультурный дом рухнет. Его падение сметет договорную демократию, договорной капитализм в купе с частной собственностью и договорное сообщество свободных людей».

Питирим сорокин:«…сила станет правом. Нация — на на нацию, вера — на веру, раса- на расу!..»

Жестокое прорицание признанного «отца социологи» — неслыханный вызов Американской Мечте. И когда, помилуйте!.. В самом начале долгого процветания Америки и Старого Света. На календаре — середина 50-х годов двадцатого столетия. Прозорливость русского мыслителя поразительна. Ныне все мы свидетели упадка того, что Сорокин именовал хрупкой «договорной демократией». Предсказанные им мрачные метаморфозы сбываются: «Сила станет правом…Разразятся войны, революции, мятежи…Человек пойдет на человека, класс — на класс, нация — на нацию, вера — на веру, раса — на расу. Перестанут существовать неотъемлемые права…»

Питирим Сорокин как в воду глядел. Ныне западный мир словно сорвало с быков. Еще раньше, в роковом 2001 году, Патриотический Акт Конгресса США явочным порядком урезал гражданские права американцев. Попрана священная Первая поправка Конституции США о свободе слова. Владельцы «Фэйсбук» выкинули из социальных сетей страничку президента страны. В «полувоенное» время неприкосновенность личности попрана «цезарями в демократических пиджаках». Так, метко, прозвал грядущее «неоконовское» окружение Буша-младшего Валентин Катаев в «Траве забвения». Автор «Сына полка» провидел «гроздья гнева», накал ненависти, раскол на почве неразрешимых межрасовых противоречий — наследственную «карму» Америки.

…После террористической атаки на башни-близнецы на Манхэттене в разных углах мира разразились «цветные революции». От Афганистана до Ирака и Сирии Америка предприняла вторжения. Как из под земли возникли полчища ИГИЛ. Прокатились «гуманитарные бомбардировки» непокорных. Европу захлестнуло нашествие беженцев — озлобленных иноверцев с Востока. И, в довершение ко всему, не так далеко от вашингтонских пригородов с зелеными лужайками для гольфа, сразу в 150 городах Соединенных Штатов прокатились яростные анархические бунты, мародерство, поджоги полицейских участков. На потеху всему свету — саморазоблачение пресловутой «политкорректности». Кроткое попустительство властей «демократических» штатов бесчинствам, домогательствам, святотатству распоясавшихся разномастных «меньшинств».

«Дойче банк» обнародовал аналитический доклад, который предвещает состояние «хаоса» как доминанты миропорядка Глобальные рынки сотрясают торговые войны. От Третьей мировой, запал которой непримиримое соперничество сверхдержав — Китая и США, удерживает страх перед «ядерным джином». Обо всем этом дневниковые заметки автора под заглавием «Россия поднебесная и «паюсная икра мещанства».

… Пищущий эти строки вместе с Владимиром Поповым и Джульетто Кьезой издали памфлет «Россия и Запад в сумерках капитализма». Напечатан в журнале «Наш современник», по символическому совпадению, в августе 2008-го, когда разразился мировой экономический кризис. Верно предсказанный «Отцом социологии» Питиримом Сорокиным драматический излом западной цивилизации породил во всей Ойкумене смутные настроения «последних времен». Политическая неврастения не отпускает малодушные власти, выродившиеся элиты Запада. Лишь «новые русские», в чаду стяжательства, и проворная идеологическая обслуга не испытывают угрызений. Нет чтобы призадуматься: не дали ли они маху без оглядки согласившись быть «усыновленными» Западом? Стоило ли припадать к его стопам?

В «лучезарном» Августе 1991 года многим обывательски мнилось, что променять первородство на хлебное место на глобальном «свободном» рынке — выгодная сделка. Взвалив ярмо на плечи, поневоле приходится теперь почем зря расхлебывать лихо с дядей Сэмом за компанию. Из огня да в полымя — злоключения «санкций», дешевого барреля, убытки казны, которые накатывают подобно цунами. Повинность держать в кубышке на «черный день» сотни миллиардов в твердой валюте и облигациях липовых«партнеров» из-за неисповедимых перепадов системного кризиса мировой капиталистической экономики. У России, шестой экономики мира, на руках нет «голосующих акций». Стратегические решения, от которых жестко зависят доступ на рынки, курсы валют, цены на все виды сырья принимают, приватно, наши недруги.

Так уж ловко встроились в мировое разделение труда, что весь достаток-прибыток незадавшейся «энергетической сверхдержавы» фатально, будто цепью прикован к цене бочки нефти на Роттердамской бирже. Рентную экономику бросает то в жар, то в холод…

В калашном ряду делового мира Запада чужаков-«московитов» с самого начала не больно-то жаловали. Стерпится-слюбится? Свежо предание! Плотоядная англосаксонская юстиция, подгадав момент, наложит лапу на офшорные счета российских олигархов. После войны 08.08.08, ошеломительного вовращения Крыма и Севастополя в отечество призрачный мезальянс западной метрополии и евразийской страны «периферийного капитализма» окончательно разлетелся вдребезги.

Правительсьтво «либералов» бьет баклуши

«Либералы»-западники, приказчики и кумовье олигархата во власти, долго крепились-годили, чего то еще выжидали. После январского20020 года Послания президента показалось, что свет в окошке грефов-кудриных померк. Вместо мировой с Западом — острая внутренняя повестка. Смена правительства отпетых «либералов», которые на глазах у всех из года в год били баклуши. Другая обитель туземных «монетаристов» на Неглинной устояла. Центробанк РФ следует «аннибаловой клятве» укротить инфляцию простым как пареная репа «сжатием» денежной массы. Двукратное падение курсам рубля — жертва на алтарь туземного «монетаризма». По данным журнала «Эксперт», российский Центральный банк цепко держит монетизацию ВВП на уровне 40%. Федрезерв США и Европейский Центробанк — за 100 с гаком! «Что дозволено Юпитеру…». Обрезают предприятиям реального сектора доступ к кредитным источникам, словно обедню служат, негодуют промышленники и предприниматели средней руки. Даже чрезвычайные льготные кредиты на восстановление оборотных средств производителей утекают из коммерческих банков на спекулятивную валютную биржу. На каждом «нечаянном»перепаде биржевого курса рубля наживаются «инсайдеры» по накатанным «схемам».

«…Ни заботушки мне, ни горюшка!» — приговаривал за стрижкой купонов Иудушка Головлев. А каково приходится перебивающимся с хлеба на квас на грошовые зарплаты?.. «Бедность — системный элемент экономической модели РФ». Попросту дешевизна наемного труда — пожива, источник жирныхбарышей работодателей, преграда превращению денежного капитала в инвестиции. Сказ о Попе и его работнике Балде… И Адам Смит предостерегал не обольщаться дешевизной наемного труда — верной метой упадка хозяйства страны. Чиновникам Минтруда Адам Смит не указ.

Между тем, пробавляться и дальше тонкой подгонкой методик Росстата под скромный рост ВВП — не с руки. Президент поручил новому составу правительства возобновить реальный рост валового продукта, запустить инвестиционный цикл. Повысить доходы работающих, бюджетников, покупательную способность домохозяйств. Начата основательная перезагрузка всего властного и законодательного устройства.

Наконец-то явлена политическая воля Кремля вымарать из Основного закона «закладки», сделанные, с дальним умыслом, при узурпаторе Ельцине. После госпереворота 1993 года «ученые дьяки» в палатах Кремля сочинили, впопыхах, новую Конституцию по подметным западным лекалам. «Либеральный» бомонд с дарованной ельцинской конституции пылинки сдувал. И вот такой поворот!.. По опросам, большинству граждан, участвовавших в голосовании, пришлась по душе решимость Кремля и законодателей раскаленной кочергой выжечь компрадорскую статью, согласно которой над российским законодательством довлела высшая юрисдикция так называемого международного права.

… Создается новая парадигма распределения полномочий ветвей власти, отношений труда и капитала, распределения национального дохода. Президентом приняты неотложные меры по выправлению демографического неблагополучия. К «сладкому прозябанию» нулевых, стало быть, возврата нет. Вызревает новое самосознание общества — требовательное, равнодушное к «измам», изводам «либеральной» квази-идеологии. Повадливый сговорчивый электорат — вчерашний день. По мере того как страна беднеет, социальное неравенство возрастает словно квашня у нерадивой хозяйки, отчуждение власти и лояльных избирателей все очевиднее. В большинстве страт общества возобладало стремление окончательно избавиться от остатков постылой нежити — ельцинизма. Наперекор настырным стараниям его последышей обратить страну вспять. И возобновить, сызнова воцарить ветхий, «гульливый», самоедский компрадорский уклад.

Противоположный выбор — поиск путей наметанного пока еще на живую нитку«долгого государства Путина». Либо — прорастания в его недрах чего-то еще неведомого, но сильного, деятельного, соборного, подстать самобытности, вековым чаяниям справедливости великороссов. Своекорыстный англоксонский дух, со времен пращуров, чужд и враждебен «Русской правде». Чтобы верно распознать знаки судьбы, предугадать  грозящие опасности требуется править ПРОМЫСЛИТЕЛЬНО. Преодолеть неизжитое до конца межеумочное состояние российского истеблишмента.

Полемический посыл дневниковых записок автора под заглавием «Россия поднебесная и «паюсная икра» мещанства» (Мережковский) : «… Последыши и «бенефициары» ельцинизма никуда не подевались, таятся в закоулках и потемках властных чертогов, правлениях банков, корпораций экспортеров-сырьевиков, редколлегиях «либеральных» медиа, разбитной экспертной обслуге. И за высоченными оградами поместий на Сетуни и Темзе выжидают своего часа, чтобы вернуть все на старое. В тихую заводь безвременья, покорства «коллективному Западу». Туда же клонили иные статусные«спикеры» Петербургского экономического форума, через одного, — беззаветные «друзья доллара». Будто им совсем невдомек, что мосты с Западом сожжены противной стороной. И вновь, недомолвками, изрядно наскучившая обывательская «геополитика» главы Счетной палаты, на которого положили глаз англосаксы.

Прошедшие модернизацию Вооруженные силы, ядерная триада Росси — твердая порука великодержавия России. Однако, как ни «быстры наши танки», прошибающее неприятельскую ПРО гиперзвуковое оружие возмездия, остается наша уязвимость в экономике. Если и дальше поспешать темпом в 1,5-2% роста ВВП, как заметано в первоначальных проектировках правительства Мишустина на перспективу, то, как говаривал Городничий в «Ревизоре», «…ни до какого государства не доскачешь».

Геополитика для простушекгорничных

…Откуда гротескное метафорическое название книги на темы экономики и геополитики — «Лев никогда не тронет истинную девственницу»? От автора «Гулливера» Джонатана Свифта. Это суеверие «глупеньких горничных» — аллегория, образчик мышления, символ веры наших «заподоидов». Прозвище «новых русских» от Александра Зиновьева. Картина мира в воображении козыревых, касьяновых, гозманов, навальных на диво проста. Лев — благословенный Запад. Рыцарский орден, страж миропорядка — НАТО. Истинная Девственница — «демократическая» Россия под спасительным покровом Либеральной Идеи. Демократии никогда не обнажают меч друг против друга! Разве что в Первую мировую разок затмение нашло… Лев и Девственница. И «никаких гвоздей!». Все «святые» девяностые это — оселок «стратегической» доктрины РФ. «Британский Лева» и американский, саблезубый, для кроткой страны-девственницы все равно что «бумажный тигр». Не тот, что в цитатнике Председателя Мао. Совсем другой, заискивающий посыл. Все — путем, но при непременном условии — ни на вершок не отступать от «судьбоносного» выбора: Россия — неотъемлемая часть Запада. Или — бери выше — «соактор европейской цивилизации». «Почтенных предков сын ослушный, всего чужого гордый раб!..»- восклицал поэт Николай Языков в стихотворении «К Чаадаеву».

Борис Ельцин, в порыве верноподанничества, даже обещался «другу Биллу» снять, от греха подальше, ядерные боеголовки стратегических ракет, нацеленных на Америку. Ошарашенные генералы российского Генштаба едва отговорили безумца. Что это было: наваждение, юродство, еще одна «загогулина»? Псаломщики «Ельцин-центра»замалчивают пресмыкательство первого президента демократической» России в знаменитом спиче перед палатами Конгресса США.

Пафос памфлета про «Льва» и «Девственницу» — не предавать забвению из какого мрака мы высвободились, страна и народ.Чудище ельцинизма напрочь сгинуло? Нет, корневище его живучее вроде ядовитого борщевика. Мюнхенская речь президента Путина — отповедь Западу созрела только после того как новые люди в Кремле приструнили «олигархов» и ставленников Семьи в правительстве. Запад был попросту огорошен самоопределением России.

Окончательный разворот в отношениях России западным миром произошел 08.08.08. В штаб-квартире НАТО, Белом доме лишь лицезрели стремительную войсковую операцию «принуждения к миру» американского ландскнехта Саакашвили. Возвращение Крыма и Севастополя в отечество — замечательный  повод справить тризну по проекту «вестернизации» великой России.

После саммита в Женеве «либеральное» крыло российского истеблишмента, тишком, уповает на Джо Байдена. Авось янки смилостивятся, перестанут донимать«персональными» санкциями почтенных «номинантов» российского списка Форбса. И вовсе разразится праздник души «идейных» западоидов, если Вашингтон знаками «миролюбия», щедрыми несбыточными посулами, завлечет-таки Кремль в «коалицию демократий» против «автократического» Китая. Ни понюшки от real-politic в этих «девичьих» грезах. Но влиятельные безымянные «заподоиды» гнут свое. Великодержавие, мол, слишком дорогое удовольствие в этом мире, где все имеет свою цену — не подступись! Национализация элит, возврат «беглых» капиталов олигархов, оффшорных заначек в юрисдикцию РФ — не предвестие ли натурального «раскулачивания»? В гостиных Рублевки перешептываются, озираются, чертыхаются. Дескать, далась им эта Пальмира!.. Куда завидней выбор «либеральных», святее Папы, восточноевропейских «элит», твердых в своем послушании «глобализму, вовремя поспевших в НАТО — под ружье, и в ЕС — на довольствие.

«Чиновничье государство», а не тысяча толстосумов — «охранитель» первой руки

Питирим Сорокин в «Социологии революции» обосновал, что «…исторический процесс состоит из повторяющихся элементов». Россия 1921 и 2021 годов — разные миры. Не сравнить общественный, властный, экономический уклады. Ментальность политиков и обывателей. Но есть приметное отрицательное сходство: ложная, силком навязанная «революционерами», вымороченная Идея , которая причинила невосполнимый ущерб безопасности страны, благосостоянию, духовному здоровью общества. Военный коммунизм и туземный «монетаризм» — крайне «левая» и ультралиберальная химеры. По подсчетам академика Струмилина, которые приводит Сорокин, валовая производительность рабочего в первом мирном 1921-м году составила лишь 29,6% от уровня 191 года.

СССР в конце 70-х годов, на гребне экономического роста, вышел на второе место в мире по объему валового продукта. Гайдарономика — Молох и Тать. Сколько ее не прославляй как цыган клячу. После тридцатилетия расхищения национального богатства, дурной бесконечности банкротств, кризисов, девальваций доля экономики России в мировом ВВП всего-то — 3,1% по паритету покупательной способности валют.

…Суровая необходимость подвигла партию большевиков отступить к госкапитализму и частной собственности.. Запретные товарно -денежные отношения возобновились. Капитал и предпринимательство узаконены. Город и деревня наладили товарный обмен. У Ленина и его сторонников хватило политической воли, самотвержения отрешится от высокого пафоса военного коммунизма. Ровно 100 лет спустя новая капиталистическая Россия на таком же драматическом перепутье. Чтобы «и волки сыты, и овцы целы» — столь «ловкий«» маневр проглядывает. Но Питирим Сорокин жестко стелет: правящей партии предъявлен «ультиматум истории». Полумерами, попечительством над бедными домохозяйствами, ядреным PR-настоем пропаганды не разрубить тугие гордиевы узлы.

«.. Мы имеем в России чисто чиновничье государство». Такой опознал большевитскую партномеклатуру начала 20-х годов идеолог-государственник российского зарубежья Георгий Федотов. А что если стародавнее «чиновничьего государство» сызнова народилось в теперешней «либеральной» России? Если допустить такую догадку, становится понятней почему туго, непоследовательно идет разворот к НЭПу-2021.Чиновник, таковы уж его натура, косность, страсть к «кормлениям, решительно ничего не согласен менять. Пусть все остается, как есть. Чиновник, а не толстосум — реакционер и «охранитель» первой руки.

…На дворе век наукоемких технологий. Прорыв в Шестой технологический уклад немыслим без преобладающих инвестиций государства в отрасли с высокой добавленной стоимостью в товаре. Китай поставил цель в 17(!) раз увеличить капитальные вложения НИОКРы, фундаментальные исследования, сферы применения искусственного интеллекта… Между тем транснациональные корпорации жестко контролируют оборот капиталов, авангардных технологий, цены и доступ на рынки. Никого «свободного рынка» в мире нет и в помине. Даже в США — бывшей твердыне свободного предпринимательства ныне жесткое госрегулирование. «Тирания» вмешательства государства в экономику, проклятая гуру монетаризма Милтоном Фридманом, торжествует. Администрация Джо Байдена,ставленника «глубинного государства», — грандиозный «собес». Предписания«чикагской школы» — забытое предание. А янки все стращают нас «авторитарной» экономической моделью Компартии Китая.

Итак, «ультиматум истории» по Питириму Сорокину. Следовало бы принять его без уверток. Заплатить полную цену. Тягло — на частный капитал, а не наемный труд. Выход на парадигму роста ВВП в 6-7%. Академик Сергей Глазьев разработал реалистическую концепцию достижения такого, двойного, народохозяйственного эффекта с опорой на наличные ресурсы.

«…Только блаженный не признает очевидную никчемность модели «периферийного капитализма». — утверждал прагматик и государственник Юрий Лужков.- Моральное, интеллектуальное, материальное банкротство идеологии и практики «западнизма» — свершившийся факт…Простое чувство самосохранения требует от власть предержащих, как настаивал у Михаила Булгакова, правда, по другому поводу, разгневанный профессор Преображенский, предъявить обществу ОКОНЧАТЕЛЬНУЮ БУМАГУ, обязательство выхода из «либеральной» утопии.

Биография Джонатана Свифта

Ранние годы

Ирландский писатель-сатирик Джонатан Свифт родился 30 ноября 1667 года в Дублине, Ирландия. Его отец, которого также зовут Джонатан Свифт, был мелким судейским чиновником. Он умер за два месяца до рождения сына. Оставшись без дохода, мать Свифта приложила все свои силы, чтоб обеспечить своего новорожденного ребенка. Кроме того, Свифт был очень болезненным. Позже обнаружилось, что он страдал от болезни Меньера – заболевание внутреннего уха, которое сопровождается тошнотой и ухудшением слуха. В попытках дать своему сыну лучшее воспитание, мать Свифта отдает его Годвину Свифту, брату её покойного мужа, члену многоуважаемого адвокатского и судейского сообщества Gray’s Inn. Годвин Свифт отправляет своего племянника на обучение в гимназию Kilkenny (1674-1682), которая была, скорее всего, лучшей в Ирландии в те времена. Переход Свифта от жизни в бедности к строгой обстановке в частной школе стал сложной задачей.

Однако он быстро нашел себе друга в лице Уильяма Конгрива, будущего поэта и драматурга.

В возрасте 14 лет Свифт поступил на бакалавра в Тринити-колледж Дублинского университета. В 1686 году он получил степень бакалавра по гуманитарным наукам и продолжил обучение для получения степени магистра. Но в Ирландии начались беспорядки, а король Ирландии, Англии и Шотландии вскоре был свергнут. Эта гражданская революция стала называться «Славная революция» в 1688 году и она побудила Свифта перебраться в Англию и там начать все заново. Его мать помогла устроиться ему на должность секретаря у почитаемого английского государственного деятеля, Сэра Уильяма Темпла. На протяжении 10 лет Свифт работал в Мун-парке в Лондоне в качестве помощника Темпла, выполняя поручения, связанные с политикой, а также помогал с исследованиями и публикациями его собственных эссе и мемуаров. Темпл был поражен способностями Свифта и через некоторое время начал доверять ему более деликатные и важные дела.

Жизнь Свифта в Мун-парке также принесла ему знакмство с дочерью служанки Темпла по имени Эстер Джонсон, ей было всего 8 лет. Когда они впервые встретились, она была на 15 лет моложе Свифта, но несмотря на разницу в возрасте, они стали возлюбленными до конца своих дней. Будучи ребенком, он был для неё наставником и учителем, и дал ей прозвище «Стелла». По достижении Эстер совершеннолетия, они поддерживали достаточно близкие, но неоднозначные отношения, которые продолжались вплоть до смерти Джонсон. Был слух, что они обвенчались в 1716 году, и Свифт все время хранил при себе локон волос Джонсон.

Творчество

В течение десяти лет работы на Темпла Свифт дважды возвращался в Ирландию. В путешествии в 1695 году он выполнил все необходимые требования и принял духовный сан англиканской церкви. Под влиянием Темпла он также начал писать, сначала короткие эссе, а потом, позже, манускрипт для книги. В 1699 году умирает Темпл. Свифт заканчивает редактирование и публикацию его мемуаров – здесь не обошлось без споров с некоторыми членами семьи Темпла – а затем неохотно принимает должность секретаря и капеллана графа Беркли. Но после долгого пути в поместье графа Беркли, Свифту сообщили, что все позиции на его должность уже заняты. Обескураженный, но изобретательный, он сделал упор на свою квалификацию священнослужителя и нашел работу в маленькой общине, находящейся за 20 миль от Дублина. Следующие 10 лет он занимается садоводством, проповедует и присматривает за домом, предоставленным ему церковью. Также он снова начинает писать. Его первый политический памфлет назывался «Рассуждения о спорах и разногласиях между Афинами и Римом» (англ. “A Discourse on the Contests and Dissentions in Athens and Rome”).

В 1704 году Свифт анонимно публикует произведение «Сказка бочки» и памфлет «Битва книг». «Бочку», которая стала довольно популярна в общественных массах, жестоко осуждали в церкви Англии. Якобы, он подверг критике религию, но на самом деле Свифт всего-лишь пародировал гордость. Тем не менее, его произведения снискали ему репутацию в Лондоне, и когда в 1710 году тори пришли к власти, они попросили Свифта стать редактором их консервативного еженедельника (англ. “The Examiner”). Через некоторое время он полностью погрузился в политическую среду и начал писать одни из самых резких и известных политических памфлетом, включая такие как «Поведение союзников» (англ. “The Conduct of the Allies”) и «Атака на вигов» (англ. “Attack on the Whigs”). Посвященный в ближний круг правительства тори, Свифт излагает свои личные мысли и чувства во множестве писем к своей возлюбленной Стелле. Позднее эти письма составили его книгу «Дневник для Стеллы».

Последние годы

Когда он увидел, что тори скоро будут свергнуты с власти, Свифт вернулся в Ирландию. В 1713 году он был назначен деканом собора Святого Патрика. Он всё ещё поддерживал связь с Эстер Джонсон, также было документально подтверждено, что у него были романтические отношения с Эстер Ванхомри (которую он называл Ванессой). Ухаживания за ней вдохновили его на долгую и легендарную поэму “Cadenus and Vanessa”. Также ходили слухи, что у него были отношения с знаменитой красавицей Анной Лонг.

Во время служения в соборе Святого Патрика, Свифт начинает работать над своим, впоследствии, самым знаменитым произведением. В 1726 году, с завершением манускрипта, он совершил путешествие в Лондон и воспользовался помощью нескольких друзей, которые анонимно опубликовали его «Путешествия в некоторые удалённые страны мира в четырёх частях: сочинение Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а затем капитана нескольких кораблей» – который более известен как «Путешествия Гулливера». Книга мгновенно стала невероятно успешной и не выходила из печати с самой первой публикации. Самое интересное, что большая часть сюжетных событий имеет отношение к историческим фактам, которые Свифт сам когда-то пережил во время сильных политических потрясений.

Но недолго довелось праздновать успех, потому что давняя любовь Свифта – Эстер Джонсон – сильно заболевает. Она умирает в январе 1728 года. Её смерть толкает Свифта на написание «Смерть миссис Джонсон» (англ. “The Death of Mrs. Johnson”). Вскоре после её смерти умерли многие близкие друзья Свифта, включая Джона Гея и Джона Арбетнота. Свифт, которого всегда поддерживали люди вокруг него, стал совсем плох.

В 1742 году Свифт пострадал от инсульта и потерял способность говорить. А 19 октября 1745 года Джонатан Свифт умирает. Он был похоронен рядом с Эстер Джонсон в центральной нефе собора Святого Патрика в Дублине.

Цитаты

“Мудрый человек должен иметь деньги в своей голове, но не в сердце”.

Джонатан Свифт

краткая биография

Роль и место в литературе

Джонатан Свифт – британс ки й писатель-сатирик и просветитель. Философ, поэт и публи цист , он был продолжателем сатирической традиции в литературе. Его творчество пронизано гра жданс ки м пафосом и бичеванием существующих в то время поро ков. Избрав памфлет в качестве выражения своей позиции, он до совершенства довел этот жанр, чем внес значительный вклад в европейскую литературу 18 века.

Происхождение и ранние годы

Джонатан Свифт родился в Ирландии, в городе Дублин 30 ноября 1667 года. Отец его был англичанином и с лу жил мел ки м чиновником в суде. Ему не довелось у вид еть сына, так как он по ки нул этот мир еще до его рождения.

Дом в Дублине, где родился Свифт

Мать Свифта вс кор е после его рождения уехала в Англию, перепоручив заботы о малыше кор милице. Дальнейшим воспитанием Джонатана занимался его родной дядя.

Образование

По лу чив базовое образование в хорошей школе, юноша в 1682 году с легкостью поступил в престижный Тринити-колледж при Дублинском университете. Основным направлением этого учебного заведения было преподавание литературы, древних языков и богословия.

Во время учебы у Свифта возникло желание посвятить себя литературному творчеству. Но, поскольку он был стеснен в средствах, после окончания учебы принял решение стать священником.

В 1686 году Свифт переехал в Англию, где уже долгое время проживала его мать. Благодаря ее связям, он поступил на с лу жбу к одному местному вельможе. Работа его заключалась в выполнении различных поручений и ника ки м образом не являлась творческой.

Духовное наставничество становится следующим этапом жизни молодого человека. Он возвращается в Дублин и поступает на работу в церковный приход. Здесь он по лу чает полное душевное умиротворение.

Творчество

Тринити колледж в Дублине

Во время с лу жбы в приходе у Свифта опять начинает просыпаться творчес ки й зуд. Он много пишет, но не по лу чает удовлетворения. Только через несколько лет он анонимно публикует свои первые творения – памфлет «Битва книг» и «Сказка бабоч ки ».

Читатель принял публикации, но церковь отозвалась о них негативно, осуждая за религиозную подоплеку.

Свифт после принятия сана

Первые памфлеты дали старт написанию последующих произведений этого жанра. Особенно много их появилось во время работы в еженедельнике. На посту редактора издания Свифту, по долгу с лу жбы, пришлось окунуться в политическую среду. Именно это пос лу жило толчком к появлению на свет рез ки х, обличительных памфлетов.

В 1713 г. он по лу чает высокую должность – декана собора Святого Патрика, что значительно увеличило его доходы. Помимо этого, у него появляется возможность участвовать в большой политической игре. В этот период он пишет «Письма суконщика», подвергая критике реформы правительства и называя Англию колонией.

Наиболее значительные произведения

«Дневник для Стеллы» включает в себя 65 писем Стелле. Написаны они были с 1710 по 1713 годы. Стеллой писатель называл девушку Эстер Джонсон, которая по кор ила его высокоморальным образом жизни. Есть предположение, что Джонатан и Эстер были мужем и женой.

Собор святого Патрика. Дублин

В письмах автор детализирует каждый прожитый день. Фиксирует все разговоры, встречи, мысли. Иногда в шутливой, а поро й в сердитой форме ки дает кол ки е репли ки в ответ своим оппонентам. Пе стро та стилей – отличительная черта этих писем.

1726 году свет у вид ело самое известное произведение, которое в кратком варианте называется «Путешествия Гулливера». По жанру – это роман, состоящий из 4 частей. В нем описано множество историчес ки х событий, с вид етелем некоторых из них был сам автор.

Стиль романа – насмешливо-саркастичес ки й. Автор помещает своего героя в разные условия. Гулливер, обычный человек, судовой врач, оказывается то в стране лилипутов, то среди великанов, в кор олевстве академиков и на одиноком о стро ве

Место захоронения Свифта на территории собора

Сначала роман может напоминать занимательную сказку. По мере развития сюжета тон описания меняется. Так, постепенно автор раскрывает основную цель произведения – в иносказательном смысле показать взаимодействие человека с обществом.

Роман наполнен и политичес ки м, и общечеловечес ки м смыслом. Так, при помощи ироничного юмора, а поро й и злого сарказма автор бичует все поро ки современного ему общества. Несмотря на приближающееся трехсотлетие, произведение до сих пор актуально, поскольку и сейчас можно встретить г лу пые споры о том, «с какого конца правильно разбивать яйцо».

Последние годы

После 1728 года здоровье писателя начало ухудшаться. Причиной этого пос лу жил уход из жизни любимой женщины. Несмотря на физическое и психическое истощение, он продолжал оставаться очень популярным. Его сочинения выходят огромными тиражами и остаются в числе самых читаемых.

В 1742 году у Свифта произошло кров оизлияние в мозг. Прожив еще 3 года, писатель скончался в 1745 году. Он был похоронен в храмовом здании собора Святого Патрика рядом со своей возлюбленной, согласно его последнему желанию.

Хронологическая таблица (по датам)

Год (годы)	Событие
1667	Рождение писателя
1686	По лу чает степень бакалавра
1695	Становится духовным наставником
1710	Редактор еженедельника. Первые памфлеты.
1713	Возвращение в духовенство. Закончил «Дневник для Стеллы»
1724	Выпускает «Письма суконщика
1726	Издает «Путешествия Гулливера»
1742	Ухудшение здоровья. Инсульт
1745	Уход из жизни Дж. Свифта

Интересные факты

• родители писателя – из среды английс ки х колонизаторов, из-за чего семья испытывала ненависть со стороны кор енных жителей Ирландии;
• будучи уже тяжело больным, Свифт завещал определенную сумму на стро ительство дома для умалишенных;
• писатель еще при жизни написал эпитафию для своей надгробной плиты

Увековечение памяти

В 1729 г. Свифту было присвоено звание поче тного гра жданина Дублина.

На улицах городов Ирландии размещены портреты с изображением Свифта.

Кратер одного из спутников Марса назван в честь писателя.

Площадь в Дублине и улицы в других городах носят имя Свифта.

Бюсты Свифта установлены в Тринити-колледже и соборе Святого Патрика.

Художественный фильм Марка Захарова «Дом, который по стро ил Свифт».

Джонатан Свифт

Фото Все

Видео Все

Известные люди Джонатан Свифт Док фильм

Джонатан Свифт: краткая биография

Джонатан Свифт — биография

Джонатан Свифт – писатель-сатирик англо-ирландского происхождения, философ, публицист, общественный деятель. Наибольшую популярность получил после выхода в свет произведения «Путешествия Гулливера».

Джонатан Свифт мог бы и не подписывать свои памфлеты, его манера и стиль написания были достаточно узнаваемы. Он писал памфлеты, в которых открыто указывал на пороки общества, в котором ему довелось жить. Его произведения отличались глубокой иронией и тонкой сатирой. Его слово было настолько выверенным, что не узнать автора под псевдонимом мог только невежда.

Детство

Родился Джонатан Свифт 30 ноября 1667 года в Ирландии, в Дублине. Отца тоже звали Джонатан Свифт, он был мелким судейским чиновником, не дожил до рождения сына всего два месяца. На попечении матери осталось двое детей, денег не было вообще. А тут еще сын родился очень болезненным, имел врожденную патологию.

Мама никак не могла тянуть двоих детей, поэтому решила отправить мальчика на воспитание к его родному дяде Годвину, родному брату ее покойного мужа. Он имел хороший достаток, был членом адвокатского общества, поэтому мог дать ребенку достойное воспитание.

Портрет Джонатана Свифта в юности

Годвин действительно много сделал для племянника. Благодаря ему, мальчик учился в самой лучшей в стране гимназии – «Kikenny», хотя сам процесс обучения ему абсолютно не нравился. Джонату пришлось принять строгий гимназический распорядок, подчиняться определенным правилам, а мальчику хотелось свободы. В четырнадцатилетнем возрасте он становится студентом колледжа Тринити при университете в Дублине. После его окончания получает степень бакалавра, и уже открыто ненавидит все науки.

Литература

В 1688 году в Ирландии началась гражданская война, и это вынудило Свифта переехать в Англию. Тем более, что к тому времени его дядя полностью разорился, и молодому человеку нужно было самому себя содержать, помощи ждать было неоткуда. Он прожил в Англии два года и именно там начал свою творческую биографию. Мама похлопотала, чтобы его взяли на работу секретарем к Уильяму Темплу, богатому дипломату. Начинающий литератор мог без ограничений пользоваться огромной библиотекой своего работодателя.

Дом Темпла был всегда открыт для представителей богемы и известных деятелей тех времен. Джонатан активно общался с ними, и это тоже помогло развить его писательский талант.

Молодой человек начал писать стихи и короткие эссе, именно они привели его в литературный мир того времени. Эти встречи с видными современниками позже станут основой мемуаров писателя.

По окончании магистратуры в университете Оксфорда Джонатан вернулся домой, в Ирландию. После принятия духовного сана англиканской церкви, писатель отправился в небольшую ирландскую деревушку, где поступил на службу в качестве священника местной церквушки. Позже Свифта перевели в столичный собор, носивший имя Святого Патрика. Одновременно со службой в церкви, Джонатан не бросает писательское ремесло. Он выпускает яркие, очень злободневные памфлеты.

Джонатан Свифт

Наигравшись в роль священника, Свифт достаточно скоро опять вернулся в Англию. Здесь он продолжает активно писать, ему принадлежит авторство многочисленных поэм и притч «Сказка бочки» и «Битва книг». Первая притча получила большую популярность у простого народа, но была осуждена церковью, хотя он и не думал касаться ее в своей пародии. Мишенью Свифта на этот раз была человеческая гордыня.

Джонатан никогда не стремился к славе, поэтому не ставил под своими произведениями настоящую фамилию. Многие его творения выходили под псевдонимом, а еще большее количество вообще печатались без указания авторства.

Ему так понравилась эта идея, что он придерживался ее всю жизнь, хотя ни для кого не было тайной, кому принадлежат эти поэмы, сатирические книги и опусы.

Сатирический талант Джонатана по-настоящему расцвел в 1710-м. Теперь писатель был финансово независимым, его назначили деканом в соборе Святого Патрика, и это давало возможность полностью посвятить себя литературе. Все произведения того периода – это возмущение социальной несправедливостью, которая царила в обществе, критические выпады в сторону властей и церкви. В 1720-м Свифт все чаще поднимает проблему автономии его родной Ирландии, которая изо всех сил сопротивлялась попыткам англичан, пытавшихся ее разорить.

Настоящую славу и любовь простого народа Джонатан познал после выхода из печати «Писем суконщика», под которыми, как обычно, не было подписи автора. Тираж издания составлял несколько тысяч экземпляров, автор призывал отказаться от английских денег и приобретения товаров, завезенных из Британии. Волна негодования всколыхнула весь Лондон, наместник издал указ о выплате вознаграждения тому, кто назовет настоящее имя автора этого произведения.

Все попытки поиска виновного не увенчались успехом, и Англия вынуждена была искать компромисс. После этого Джонатан стал национальным героем, его портреты висели чуть ли не на каждом доме Дублина. Вскоре Свифт оказался в центре очередного скандала, потому, что посмел позволить себе резко высказаться на тему нищенского существования.

Джонатан рекомендовал властям продавать мясо и кожу подрастающего поколения, если они не могут найти резервы, чтобы прокормить детей.

Работой всей жизни писателя считается произведение «Путешествие Гулливера», которое он начал писать в 20-е годы XVIII века. В 1726-м году писатель представил на суд читателей две первые части сочинения, которое остро высмеивало пороки человека и несовершенство общества. Через год автор познакомил читателей еще с двумя томами. Судовому доктору Гулливеру довелось побывать в стране лилипутов, узнать их обычаи и нравы, потом познакомиться с великанами и разумными лошадьми, оказаться на летающем острове, в стране чародеев и бессмертных представителей гомо сапиенс. Побывал он и в неведомой доселе Японии, которая считалась закрытой для европейских жителей.

Иллюстрация к сказке Джонатана Свифта «Путешествие Гулливера»

Тетралогия принесла автору невероятную популярность, ее назвали классикой литературы, на ее основе десятки режиссеров создали свои картины и мультипликационные ленты. В России книги напечатали в 1772-м, после того, как они были переведены на русский писателем Ерофеем Каржавиным. В самом начале роман назывался очень объемно, но впоследствии его название сократили до «Путешествия Гулливера».

Личная жизнь

В личной жизни Джонатана Свифта было много странностей, взять хотя бы то, что обе его любимые девушки носили одинаковое имя – Эстер.

Когда Джонатан трудился у Темпла, он встретил свою первую Эстер, восьмилетнюю девчушку, дочь служанки. Он был старше ее на пятнадцать лет, но это не помешало им стать настоящими друзьями. Свифт вначале выполнял роль учителя и наставника девчушки, которой почему-то дал имя Стелла. А когда она подросла, их отношения переросли в романтические. Если Джонатану нужно было уехать, он каждый день писал ей по одному письму, которые после смерти писателя вышли отдельной книгой – «Дневники для Стеллы».

Джонатан Свифт и Эстер Джонсон

После того, как ее мать умерла, Эстер осталась круглой сиротой. Она приехала в Ирландию, Джонатан поселил ее в своем доме. Ближайшее окружение писателя видело в ней исключительно воспитанницу Свифта, а не любимую женщину. Хотя, по мнению некоторых биографов, влюбленные обвенчались в 1716-м, но официально подтвердить это утверждение пока не удалось.

В 1707 году в личной жизни Джонатана появилась еще одна девушка – Эстер Ванхомри. Ее писатель тоже звал не по имени, она получила от него прозвище Ванесса. Ей он тоже много писал, в этих посланиях было много трогательной грусти.

В 1723-м туберкулез унес Ванессу, в 1728 году не стало и Стеллы. Эти два трагических события сильно подкосили писателя, причем отразились не только на физическом, но и на психическом здоровье Свифта. Однако он продолжал жить, и впереди у него было еще много земных лет.

Смерть

За несколько лет до ухода в мир иной, Свифта раздирала душевная болезнь. Он часто писал друзьям письма, из которых было видно, что писатель находится неизменно в плохом настроении и часто скорбит. Расстройство психики усилилось, к тому же в 1742-м у него случился инсульт, который приковал писателя к постели. К тому же он не мог говорить. Уход за умирающим сатириком обеспечивал назначенный опекун. 19 октября 1745 года Джонатан Свифт скончался в родном Дублине.

Писатель начал готовиться к своей смерти еще в 1731-м, когда стал автором поэмы «Стихи на смерть доктора Свифта». В 1740-м он написал эпитафию, которую после его смерти выгравировали на его надгробии. Все свое состояние писатель по завещанию передал на строительство лечебницы для людей, страдающих психическими расстройствами. Уже после смерти Джонатана Свифта был открыт «Госпиталь Святого Патрика для имбецилов», который работает до настоящего времени.

Труды

• Дневник для Стеллы
• Избранное
• Памфлеты
• Путешествия Гулливера
• Собрание сочинений

Ссылки

Для нас важна актуальность и достоверность информации. Если вы обнаружили ошибку или неточность, пожалуйста, сообщите нам. Выделите ошибку и нажмите сочетание клавиш Ctrl+Enter .

Джонатан Свифт биография и творчество писателя кратко

Джонатан Свифт – ирландский писатель-сатирик. Он известен по своим произведениям «Путешествие Гулливера», был деканом (настоятелем) собора Святого Патрика в Дублине.

Ранние годы

Ирландский писатель-сатирик Джонатан Свифт родился 30 ноября 1667 года в Дублине, Ирландия. Его отец, которого также зовут Джонатан Свифт, был мелким судейским чиновником. Он умер за два месяца до рождения сына. Оставшись без дохода, мать Свифта приложила все свои силы, чтоб обеспечить своего новорожденного ребенка. Кроме того, Свифт был очень болезненным. Позже обнаружилось, что он страдал от болезни Меньера – заболевание внутреннего уха, которое сопровождается тошнотой и ухудшением слуха. В попытках дать своему сыну лучшее воспитание, мать Свифта отдает его Годвину Свифту, брату её покойного мужа, члену многоуважаемого адвокатского и судейского сообщества Gray’s Inn. Годвин Свифт отправляет своего племянника на обучение в гимназию Kilkenny (1674-1682), которая была, скорее всего, лучшей в Ирландии в те времена. Переход Свифта от жизни в бедности к строгой обстановке в частной школе стал сложной задачей.

Однако он быстро нашел себе друга в лице Уильяма Конгрива, будущего поэта и драматурга.

В возрасте 14 лет Свифт поступил на бакалавра в Тринити-колледж Дублинского университета. В 1686 году он получил степень бакалавра по гуманитарным наукам и продолжил обучение для получения степени магистра. Но в Ирландии начались беспорядки, а король Ирландии, Англии и Шотландии вскоре был свергнут. Эта гражданская революция стала называться «Славная революция» в 1688 году и она побудила Свифта перебраться в Англию и там начать все заново. Его мать помогла устроиться ему на должность секретаря у почитаемого английского государственного деятеля, Сэра Уильяма Темпла. На протяжении 10 лет Свифт работал в Мун-парке в Лондоне в качестве помощника Темпла, выполняя поручения, связанные с политикой, а также помогал с исследованиями и публикациями его собственных эссе и мемуаров. Темпл был поражен способностями Свифта и через некоторое время начал доверять ему более деликатные и важные дела.

Жизнь Свифта в Мун-парке также принесла ему знакмство с дочерью служанки Темпла по имени Эстер Джонсон, ей было всего 8 лет. Когда они впервые встретились, она была на 15 лет моложе Свифта, но несмотря на разницу в возрасте, они стали возлюбленными до конца своих дней. Будучи ребенком, он был для неё наставником и учителем, и дал ей прозвище «Стелла». По достижении Эстер совершеннолетия, они поддерживали достаточно близкие, но неоднозначные отношения, которые продолжались вплоть до смерти Джонсон. Был слух, что они обвенчались в 1716 году, и Свифт все время хранил при себе локон волос Джонсон.

Творчество

В течение десяти лет работы на Темпла Свифт дважды возвращался в Ирландию. В путешествии в 1695 году он выполнил все необходимые требования и принял духовный сан англиканской церкви. Под влиянием Темпла он также начал писать, сначала короткие эссе, а потом, позже, манускрипт для книги. В 1699 году умирает Темпл. Свифт заканчивает редактирование и публикацию его мемуаров – здесь не обошлось без споров с некоторыми членами семьи Темпла – а затем неохотно принимает должность секретаря и капеллана графа Беркли. Но после долгого пути в поместье графа Беркли, Свифту сообщили, что все позиции на его должность уже заняты. Обескураженный, но изобретательный, он сделал упор на свою квалификацию священнослужителя и нашел работу в маленькой общине, находящейся за 20 миль от Дублина. Следующие 10 лет он занимается садоводством, проповедует и присматривает за домом, предоставленным ему церковью. Также он снова начинает писать. Его первый политический памфлет назывался «Рассуждения о спорах и разногласиях между Афинами и Римом» (англ. “A Discourse on the Contests and Dissentions in Athens and Rome”).

В 1704 году Свифт анонимно публикует произведение «Сказка бочки» и памфлет «Битва книг». «Бочку», которая стала довольно популярна в общественных массах, жестоко осуждали в церкви Англии. Якобы, он подверг критике религию, но на самом деле Свифт всего-лишь пародировал гордость. Тем не менее, его произведения снискали ему репутацию в Лондоне, и когда в 1710 году тори пришли к власти, они попросили Свифта стать редактором их консервативного еженедельника (англ. “The Examiner”). Через некоторое время он полностью погрузился в политическую среду и начал писать одни из самых резких и известных политических памфлетом, включая такие как «Поведение союзников» (англ. “The Conduct of the Allies”) и «Атака на вигов» (англ. “Attack on the Whigs”). Посвященный в ближний круг правительства тори, Свифт излагает свои личные мысли и чувства во множестве писем к своей возлюбленной Стелле. Позднее эти письма составили его книгу «Дневник для Стеллы».

Последние годы

Когда он увидел, что тори скоро будут свергнуты с власти, Свифт вернулся в Ирландию. В 1713 году он был назначен деканом собора Святого Патрика. Он всё ещё поддерживал связь с Эстер Джонсон, также было документально подтверждено, что у него были романтические отношения с Эстер Ванхомри (которую он называл Ванессой). Ухаживания за ней вдохновили его на долгую и легендарную поэму “Cadenus and Vanessa”. Также ходили слухи, что у него были отношения с знаменитой красавицей Анной Лонг.

Во время служения в соборе Святого Патрика, Свифт начинает работать над своим, впоследствии, самым знаменитым произведением. В 1726 году, с завершением манускрипта, он совершил путешествие в Лондон и воспользовался помощью нескольких друзей, которые анонимно опубликовали его «Путешествия в некоторые удалённые страны мира в четырёх частях: сочинение Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а затем капитана нескольких кораблей» – который более известен как «Путешествия Гулливера». Книга мгновенно стала невероятно успешной и не выходила из печати с самой первой публикации. Самое интересное, что большая часть сюжетных событий имеет отношение к историческим фактам, которые Свифт сам когда-то пережил во время сильных политических потрясений.

Но недолго довелось праздновать успех, потому что давняя любовь Свифта – Эстер Джонсон – сильно заболевает. Она умирает в январе 1728 года. Её смерть толкает Свифта на написание «Смерть миссис Джонсон» (англ. “The Death of Mrs. Johnson”). Вскоре после её смерти умерли многие близкие друзья Свифта, включая Джона Гея и Джона Арбетнота. Свифт, которого всегда поддерживали люди вокруг него, стал совсем плох.

В 1742 году Свифт пострадал от инсульта и потерял способность говорить. А 19 октября 1745 года Джонатан Свифт умирает. Он был похоронен рядом с Эстер Джонсон в центральной нефе собора Святого Патрика в Дублине.

Цитаты

“Мудрый человек должен иметь деньги в своей голове, но не в сердце”.

Джонатан Свифт биография и творчество писателя кратко

Джонатан Свифт – ирландский писатель-сатирик. Он известен по своим произведениям «Путешествие Гулливера», был деканом (настоятелем) собора Святого Патрика в Дублине.

Ранние годы

Ирландский писатель-сатирик Джонатан Свифт родился 30 ноября 1667 года в Дублине, Ирландия. Его отец, которого также зовут Джонатан Свифт, был мелким судейским чиновником. Он умер за два месяца до рождения сына. Оставшись без дохода, мать Свифта приложила все свои силы, чтоб обеспечить своего новорожденного ребенка. Кроме того, Свифт был очень болезненным. Позже обнаружилось, что он страдал от болезни Меньера – заболевание внутреннего уха, которое сопровождается тошнотой и ухудшением слуха. В попытках дать своему сыну лучшее воспитание, мать Свифта отдает его Годвину Свифту, брату её покойного мужа, члeну многоуважаемого адвокатского и судейского сообщества Gray’s Inn. Годвин Свифт отправляет своего племянника на обучение в гимназию Kilkenny (1674-1682), которая была, скорее всего, лучшей в Ирландии в те времена. Переход Свифта от жизни в бедности к строгой обстановке в частной школе стал сложной задачей.

Однако он быстро нашел себе друга в лице Уильяма Конгрива, будущего поэта и драматурга.

В возрасте 14 лет Свифт поступил на бакалавра в Тринити-колледж Дублинского университета. В 1686 году он получил степень бакалавра по гуманитарным наукам и продолжил обучение для получения степени магистра. Но в Ирландии начались беспорядки, а король Ирландии, Англии и Шотландии вскоре был свергнут. Эта гражданская революция стала называться «Славная революция» в 1688 году и она побудила Свифта перебраться в Англию и там начать все заново. Его мать помогла устроиться ему на должность секретаря у почитаемого английского государственного деятеля, Сэра Уильяма Темпла. На протяжении 10 лет Свифт работал в Мун-парке в Лондоне в качестве помощника Темпла, выполняя поручения, связанные с политикой, а также помогал с исследованиями и публикациями его собственных эссе и мемуаров. Темпл был поражен способностями Свифта и через некоторое время начал доверять ему более деликатные и важные дела.

Жизнь Свифта в Мун-парке также принесла ему знакмство с дочерью служанки Темпла по имени Эстер Джонсон, ей было всего 8 лет. Когда они впервые встретились, она была на 15 лет моложе Свифта, но несмотря на разницу в возрасте, они стали возлюбленными до конца своих дней. Будучи ребенком, он был для неё наставником и учителем, и дал ей прозвище «Стелла». По достижении Эстер совершеннолетия, они поддерживали достаточно близкие, но неоднозначные отношения, которые продолжались вплоть до cмepти Джонсон. Был слух, что они обвенчались в 1716 году, и Свифт все время хранил при себе локон волос Джонсон.

Творчество

В течение десяти лет работы на Темпла Свифт дважды возвращался в Ирландию. В путешествии в 1695 году он выполнил все необходимые требования и принял духовный сан англиканской церкви. Под влиянием Темпла он также начал писать, сначала короткие эссе, а потом, позже, мaнycкрипт для книги. В 1699 году умирает Темпл. Свифт заканчивает редактирование и публикацию его мемуаров – здесь не обошлось без споров с некоторыми члeнами семьи Темпла – а затем неохотно принимает должность секретаря и капеллана графа Беркли. Но после долгого пути в поместье графа Беркли, Свифту сообщили, что все позиции на его должность уже заняты. Обескураженный, но изобретательный, он сделал упор на свою квалификацию священнослужителя и нашел работу в маленькой общине, находящейся за 20 миль от Дублина. Следующие 10 лет он занимается садоводством, проповедует и присматривает за домом, предоставленным ему церковью. Также он снова начинает писать. Его первый политический памфлет назывался «Рассуждения о спорах и разногласиях между Афинами и Римом» (англ. “A Discourse on the Contests and Dissentions in Athens and Rome”).

В 1704 году Свифт анонимно публикует произведение «Сказка бочки» и памфлет «Битва книг». «Бочку», которая стала довольно популярна в общественных массах, жестоко осуждали в церкви Англии. Якобы, он подверг критике религию, но на самом деле Свифт всего-лишь пародировал гордость. Тем не менее, его произведения снискали ему репутацию в Лондоне, и когда в 1710 году тори пришли к власти, они попросили Свифта стать редактором их консервативного еженедельника (англ. “The Examiner”). Через некоторое время он полностью погрузился в политическую среду и начал писать одни из самых резких и известных политических памфлетом, включая такие как «Поведение союзников» (англ. “The Conduct of the Allies”) и «Атака на вигов» (англ. “Attack on the Whigs”). Посвященный в ближний круг правительства тори, Свифт излагает свои личные мысли и чувства во множестве писем к своей возлюбленной Стелле. Позднее эти письма составили его книгу «Дневник для Стеллы».

Последние годы

Когда он увидел, что тори скоро будут свергнуты с власти, Свифт вернулся в Ирландию. В 1713 году он был назначен деканом собора Святого Патрика. Он всё ещё поддерживал связь с Эстер Джонсон, также было документально подтверждено, что у него были романтические отношения с Эстер Ванхомри (которую он называл Ванессой). Ухаживания за ней вдохновили его на долгую и легендарную поэму “Cadenus and Vanessa”. Также ходили слухи, что у него были отношения с знаменитой красавицей Анной Лонг.

Во время служения в соборе Святого Патрика, Свифт начинает работать над своим, впоследствии, самым знаменитым произведением. В 1726 году, с завершением мaнycкрипта, он совершил путешествие в Лондон и воспользовался помощью нескольких друзей, которые анонимно опубликовали его «Путешествия в некоторые удалённые страны мира в четырёх частях: сочинение Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а затем капитана нескольких кораблей» – который более известен как «Путешествия Гулливера». Книга мгновенно стала невероятно успешной и не выходила из печати с самой первой публикации. Самое интересное, что большая часть сюжетных событий имеет отношение к историческим фактам, которые Свифт сам когда-то пережил во время сильных политических потрясений.

Но недолго довелось праздновать успех, потому что давняя любовь Свифта – Эстер Джонсон – сильно заболевает. Она умирает в январе 1728 года. Её cмepть толкает Свифта на написание «Cмepть миссис Джонсон» (англ. “The Death of Mrs. Johnson”). Вскоре после её cмepти умерли многие близкие друзья Свифта, включая Джона Гея и Джона Арбетнота. Свифт, которого всегда поддерживали люди вокруг него, стал совсем плох.

В 1742 году Свифт пострадал от инсульта и потерял способность говорить. А 19 октября 1745 года Джонатан Свифт умирает. Он был похоронен рядом с Эстер Джонсон в центральной нефе собора Святого Патрика в Дублине.

Цитаты

“Мудрый человек должен иметь деньги в своей голове, но не в сердце”.

Оценка по биографии

Новая функция! Средняя оценка, которую получила эта биография. Показать оценку Средняя оценка: 4.1 баллов . Всего получено оценок: 77.

Не понравилось? — Напиши в комментариях, чего не хватает.

Содержание

1. Ранние годы
2. Творчество
3. Последние годы
4. Оценка по биографии

Бонус

Цитаты

Кратко Деятельность Писатель, Священник Дата рождения 30 Ноября 1667 Знак зодиака Стрелец Дата cмepти 19 Октября 1745 Место рождения Ирландия, Дублин Полное имя (рус) Джонатан Свифт Полное имя (англ) Jonathan Swift Мы добавили рейтинг!

По многочисленным просьбам теперь можно: сохранять все свои результаты, получать баллы и участвовать в общем рейтинге.
Узнать больше

Рейтинг сайта Неделя Общий Награждены

1. 1. Тимофей Рыбкин 916
2. 2. Виктор Баженов 125
3. 3. Роман Гончаренко 101
4. 4. Дарика Таранчиева 95
5. 5. Никита Свирский 74
6. 6. Рамазан Татарин 50
7. 7. Ярослав Каплин 48
8. 8. Мурад Прядко 43
9. 9. Ярослав Виноградов 41
10. 10. Юлия Малюкова 36

1. 1. Дарья Бapaновская 6,909
2. 2. Ramzan Ramzan 6,424
3. 3. Елизавета Анчербак 5,070
4. 4. Денис Христофоров 4,975
5. 5. Iren Guseva 4,925
6. 6. Администратор 4,887
7. 7. Даниил Юpaков 4,688
8. 8. Алексей 4,541
9. 9. Сергeй Ефремов 4,393
10. 10. Олег Чувилин 4,347

Самые активные участники недели:

• 1. Виктория Нойманн — подарочная карта книжного магазина на 500 рублей.
• 2. Bulat Sadykov — подарочная карта книжного магазина на 500 рублей.
• 3. Дарья Волкова — подарочная карта книжного магазина на 500 рублей.

Три счастливчика, которые прошли хотя бы 1 тест:

• 1. Наталья Старостина — подарочная карта книжного магазина на 500 рублей.
• 2. Николай З — подарочная карта книжного магазина на 500 рублей.
• 3. Давид Мельников — подарочная карта книжного магазина на 500 рублей.

Карты электронные(код), они будут отправлены в ближайшие дни сообщением Вконтакте или электронным письмом.

Jonathan Swift 1667-1745

10 th form

Jonathan Swift

Джо́натан Свифт  (  30 ноября   1667 года ,  Дублин ,  Ирландия  —  19 октября   1745 года , там же) — англо-ирландский писатель- сатирик , публицист, философ, поэт и общественный деятель,  англиканский  священник.

Family

Будущий писатель родился в ирландском городе  Дублине  в небогатой  протестантской

  семье. Его отец был мелким судейским чиновником, умер незадолго до рождения сына, оставив семью в

бедственном положении. Поэтому

воспитанием мальчика занимался

состоятельный дядя по отцу Годвин.

С матерью Джонатан почти

не встречался.

School Years

После школы 14-летний мальчик поступил в  Тринити-колледж   Дублинского университета  (1682), который закончил в 1686 году. В результате обучения Свифт получил степень бакалавра и пожизненное скептическое отношение к научным премудростям.

In England

В связи с гражданской войной, начавшейся в Ирландии после  свержения короля 

Якова II  (1688), Свифт уехал в Англию, где пробыл 2 года. Дядя Годвин к тому времени разорился и не мог поддерживать племянника. В Англии Свифт служил секретарём у сына знакомого матери — состоятельного отставного дипломата  Уильяма Темпла

Back Home.

В 1690 году он вернулся в Ирландию.   Именно в эти годы Свифт начинает литературное творчество.В 1692 году Свифт получил звание магистра в  Оксфорде , а в 1694 году принял духовный сан  англиканской  церкви. Он был назначен священником в ирландский посёлок Килрут

His First Works.

В 1696—1699 годах пишет сатирические повести-притчи « Сказка бочки » и « Битва книг » , а также несколько поэм. Наконец, в 1700 году он назначен служителем собора Святого Патрика  в  Дублине .

В этот период он публикует несколько анонимных  памфлетов . Современники сразу отметили особенности сатирического стиля Свифта: яркость, бескомпромиссность, отсутствие прямой проповеди — автор иронически описывает события, оставляя выводы на усмотрение читателя

His First Works.

В 1702 году Свифт получил степень доктора богословия в Тринити-колледже. Сближается с оппозиционной партией  вигов . Авторитет Свифта как писателя и мыслителя растёт. В эти годы Свифт часто посещает Англию, заводит знакомства в

литературных кругах. Издаёт

(анонимно, под одной обложкой)

«Сказку бочки» и «Битву книг» ( 1704 )

Political Activity

В 1710 году тори пришли к власти в Англии, и Свифт, разочаровавшийся в политике вигов, выступил в поддержку правительства.  В знак благодарности Свифту предоставили страницы консервативного еженедельника « The Examiner », где в течение нескольких лет публиковались памфлеты Свифта.

Political Activity

В 1713  году с помощью друзей из лагеря тори Свифт назначен деканом собора Святого Патрика. Это место, помимо финансовой независимости, даёт ему прочную политическую трибуну для открытой борьбы, однако отдаляет от большой лондонской политики. Тем не менее Свифт из Ирландии продолжает активное участие в общественной жизни страны, публикуя статьи и памфлеты по насущным проблемам.

Гневно выступает против социальной

несправедливости, сословной спеси,

угнетения, религиозного фанатизма .

Political Activity

В 1720 году палата лордов ирландского парламента передала британской короне все законодательные функции в отношении Ирландии. С этого момента Свифт включился в борьбу за автономию Ирландии, разоряемой в интересах английской метрополии. Он провозгласил по существу декларацию прав угнетённого народа

Письма суконщика» памфлет 1724-1725 гг. Дж.Свифта

1724  год: анонимно изданы и разошлись многотысячным тиражом мятежные «Письма суконщика», призывающие к бойкоту английских товаров и неполновесной английской

монеты. Резонанс от «Писем» был

оглушительным и повсеместным.

Была назначена премия, тому,

кто укажет имя автора, но она

осталась невручённой.

Political Activity

С этого момента англиканский декан Свифт стал национальным героем и неофициальным лидером католической

Ирландии. Современник отмечает:

«Его портреты были выставлены на всех улицах

Дублина… Приветствия и благословения

сопровождали его всюду, где бы он ни проходил»

Political Activity

Свифт из собственных средств учредил фонд помощи дублинским горожанам, которым грозило разорение, причём не делал различия между католиками и англиканами. Бурный

скандал по всей Англии и Ирландии вызвал

знаменитый памфлет Свифта

« Скромное предложение », в котором он

издевательски посоветовал: если мы не в

состоянии прокормить детей ирландских бедняков,

обрекая их на нищету и голод, давайте лучше

продавать их на мясо, а из кожи делать перчатки

Famous Works

В  1726 году  выходят первые два тома « Путешествий Гулливера » (без указания имени настоящего автора); остальные два были опубликованы в следующем году. Книга, несколько подпорченная цензурой, пользуется невиданным успехом. За несколько месяцев она переиздавалась трижды, вскоре появились её переводы на другие языки

  В 1729 году Свифту присваивается звание почётного гражданина Дублина , выходят его собрания сочинений: первое в 1727 году, второе — в 1735 году

Death

В последние годы Свифт страдал от серьёзного душевного расстройства; в одном из писем он упоминал «смертельную скорбь», убивающую его тело и душу. В  1742 году  после инсульта Свифт потерял речь и (частично) умственные способности, после чего был признан недееспособным. Три года спустя ( 1745) Свифт скончался

Death

Похоронен в центральном  нефе  своего собора , эпитафию на надгробной плите он сам сочинил заранее, ещё в 1740 году, в тексте завещания:

Здесь покоится тело Джонатана Свифта, декана этого собора, и суровое негодование уже не раздирает его сердце.

Ступай, путник, и подражай, если можешь,

тому, кто мужественно боролся за дело свободы.

Все свои произведения, кроме «Предложения об исправлении, улучшении и закреплении английского языка» Свифт публиковал без указания имени автора или под вымышленными именами. Среди них основное место занимают сатирические памфлеты и поэмы. В своё время Свифта характеризовали как «мастера политического памфлета». 

Gulliver’s Travel

Некоторые его произведения, вне зависимости от породивших их политических обстоятельств, зажили собственной литературно-художественной жизнью.

В первую очередь это относится к тетралогии « Путешествия Гулливера », которая стала одной из классических и наиболее часто читаемых книг во многих странах мира,

а также десятки раз

экранизировалась.

Правда, при адаптации

для детей и в кино

сатирический заряд этой

книги выхолащивается.

Gulliver’s Travel

Первый русский перевод «Путешествий Гулливера» вышел в 1772—1773 годах под названием « Путешествия Гулливеровы в Лилипут, Бродинягу, Лапуту, Бальнибарбы, Гуигнгмскую страну или к лошадям ». Перевод выполнил с французского издания  Ерофей Каржавин

Путешествие в Лилипутию

« Путешествия Гулливера » — программный манифест Свифта-сатирика. В первой части читатель смеётся над нелепым самомнением  лилипутов .

Путешествие в Бробдингнег (Страну Великанов)

Во второй, в стране великанов , меняется точка зрения, и выясняется, что наша цивилизация заслуживает такого же осмеяния.

Путешествие в Лапуту, Бальнибарби, Лаггнегг, Глаббдобдриб и Японию

В третьей высмеиваются наука и человеческий разум вообще.

Путешествие в страну гуигнгнмов

Наконец, в четвёртой появляются мерзкие  еху как концентрат исконной человеческой природы, не облагороженной духовностью

Свифт, как обычно, не прибегает к морализаторским наставлениям, предоставляя читателю сделать собственные выводы — выбрать между еху и их моральным антиподом, причудливо облечённым в лошадиную форму.

Books

• « Битва книг », ( англ.   The Battle of the Books , 1697).
• « Сказка бочки », ( англ.   A Tale of a Tub , 1704).
• « Дневник для Стеллы » ( англ.   The Journal to Stella , 1710—1714).
• « Путешествия Гулливера » ( англ.   Travels into Several Remote Nations of the World, in Four Parts. By Lemuel Gulliver, First a Surgeon, and then a Captain of Several Ships ) (1726).