Ïðîäîëæåíèå. Íà÷àëî â ãëàâàõ — 1 — 21.
Ã Ë À  À 22. Ïðîùàé, Ïüåäèìîíòå-Ýòíåî.
Èòàê íàñòóïèëî âîñêðåñåíüå — äåíü, â êîòîðûé Ñâåòà ðåøèëà ïîêèíóòü ãîðîäîê Ïüåäèìîíòî-Ýòíåî è ñâîþ ïîäîïå÷íóþ ñèíüîðó Ñàðó, è âîîáùå ïîêèíóòü ñòðàíó Èòàëèþ è âîçâðàòèòüñÿ, íàêîíåö, â ñâîþ «íåìûòóþ Ðîññèþ». Ñòðî÷êà «íåìûòàÿ Ðîññèÿ» — ïðèíàäëåæèò ãåíèàëüíîìó ðóññêîìó ïîýòó Ì.Þ. Ëåðìîíòîâó. — «Ïðîùàé íåìûòàÿ Ðîññèÿ, ñòðàíà ðàáîâ, ñòðàíà ãîñïîä», — êîòîðóþ îí íàïèñàë ïåðåä îòïðàâêîé íà Êàâêàç â 1840 ãîäó, — íåçàäîëãî äî ñâîåé òðàãè÷åñêîé ãèáåëè â Ïÿòèãîðñêå. Íî, êîíå÷íî, äëÿ ðóññêîãî ÷åëîâåêà, Ðîññèÿ, êàêîé áû îíà íè áûëà — âñåãäà áóäåò ñàìîé ëó÷øåé è ñàìîé æåëàííîé ñòðàíîé.
Ðàíî óòðîì â ïîñëåäíåå âîñêðåñåíüå ìàÿ, — â äåíü, êîòîðûé äëÿ åå õîçÿåâ íå ïðåäâåùàë íè÷åãî íåîáû÷íîãî, íî íå äëÿ Ñâåòû, îíà íà÷àëà ðåàëèçàöèþ ñâîåãî ïëàíà. Ïîêà ñèíüîðà åùå ñïàëà, Ñâåòëàíà äîñòàëà ñâîþ äîðîæíóþ ñóìêó è òåëåæêó íà êîëåñèêàõ äëÿ ïåðåâîçêè ýòîé ñóìêè, è íà÷àëà ñîáèðàòü ñâîè âåùè. Îíà âñå íàäåæíî óïàêîâàëà, ñóìêó ïðèâÿçàëà ê òåëåæêå è ñòàëà îæèäàòü êîãäà ïðîñíåòñÿ åå ïðåñòàðåëàÿ ñèíüîðà. Êàê òîëüêî Ñàðà ïðîñíóëàñü, îíà êàê âñåãäà, ñâîèì çû÷íûì ãîëîñîì ïîçâàëà — «Ñâåòëàíà». Òà ÿâèëàñü è ïðèíÿëàñü çà îáû÷íûå, êàê íè â ÷åì íå áûâàëî, ïðîöåäóðû â îòíîøåíèè ñèíüîðû Ñàðû. Ìûëüíîé ãóáêîé î÷èñòèëà âñå åå òåëî, ñäåëàëà ñ êðåìîì ìàññàæ íîã, ñäåëàëà èíúåêöèè èíñóëèíà îò äèàáåòà.
Íè÷åãî íå ïîäîçðåâàþùàÿ ñèíüîðà îñòàëàñü äîâîëüíà ïðîâåäåííîé ãèãèåíîé, è ïîõâàëèëà Ñâåòó, ó êîòîðîé â ýòî âðåìÿ ãîëîâà áûëà çàáèòà äðóãèìè ìûñëÿìè. Ÿ îõâàòèëî âîëíåíèå îò ïðåäñòîÿùåé íåèçâåñòíîñòè, è — óäàñòñÿ ëè å¸ íàìå÷åííûé ïîáåã èç ñåìåéñòâà ñèíüîðû. Òåì íå ìåíåå, îíà ïðîäîëæèëà ñâîè îáÿçàííîñòè ñèäåëêè, è ñâàðèëà ñèíüîðå å¸ îáÿçàòåëüíûé óòðåííèé êîôå ñ ìîëîêîì è ñ áóëî÷êîé, è ïðèíåñëà åãî â ïîñòåëü ñèíüîðå. Òà ñ óäîâîëüñòâèåì åãî âûïèëà, è ñúåëà áóëêó.
Ïîñëå ýòîãî ó Ñâåòû áûëî ñâîáîäíîå âðåìÿ, â êîòîðîå îíà åùå ðàç ïåðåñ÷èòàëà èìåþùóþñÿ ó íå¸ íàëè÷íîñòü, êîòîðîé, ïî å¸ ðàçóìåíèþ, åé äîëæíî áûëî õâàòèòü äëÿ ïåðååçäà èç Èòàëèè, è åùå ÷òî-òî îñòàíåòñÿ (íåçíà÷èòåëüíàÿ ñóììà — ïîðÿäêà äâóõñîò åâðî, äëÿ òåõ ëåò 2011 ãîäà — ýêâèâàëåíò 8000 ðóññêèõ ðóáëåé) — â êà÷åñòâå ïîäàðêà äëÿ äî÷åðè. Òàêæå îíà åùå ðàç ïðîâåðèëà òùàòåëüíîñòü óëîæåííîãî áàãàæà, ÷òîáû íè÷åãî íå çàáûòü, è ñòàëà ïîäæèäàòü, êîãäà ÿâèòñÿ Íåðèíà, ÷òîáû ñ å¸ ïðèõîäîì ïîêèíóòü íàâñåãäà äîì Ñàðû. Ñèíüîðà Ñàðà â ýòî âðåìÿ, ëåæà íà êðîâàòè, ñìîòðåëà ïî òåëåâèçîðó òðàíñëÿöèþ âîñêðåñíîãî áîãîñëóæåíèÿ — ìåññû — èç îäíîãî, èç êàòîëè÷åñêèõ ñîáîðîâ Ñèöèëèè. Ýòî äëÿ íå¸ áûëî îáÿçàòåëüíûì äåëîì ïî âîñêðåñíûì äíÿì. Íåðèíà, òàêæå ñ Ìàðèî áûëè â Ñîáîðå íà êàòîëè÷åñêîì áîãîñëóæåíèè è äîëæíû áûëè, ïî îáûêíîâåíèþ, ïî åãî îêîí÷àíèè ïðèéòè â äîì ñèíüîðû, è íà÷àòü ñîâìåñòíî ñî Ñâåòîé ïðèãîòîâëåíèå âîñêðåñíîãî îáåäà.
Ñâåòà æå ñî ñâîåé ñòîðîíû ñ íåêîòîðîé äîëåé îïàñåíèÿ, âîëíåíèÿ è òðåâîãè æäàëà âîçâðàùåíèÿ Íåðèíû. Îíà îñîçíàâàëà, ÷òî äîáðîì ýòà âñòðå÷à íå êîí÷èòñÿ, è âíóòðåííå ãîòîâèëàñü ê íåèçáåæíîé âñòðå÷å ñ ðàáîòîäàòåëüíèöåé. Ïîâîä äëÿ òàêîé òðåâîãè ó íåå áûë. Çà ïåðèîä ïðîæèâàíèÿ Ñâåòà ñóìåëà íåìíîãî èçó÷èòü õàðàêòåð Íåðèíû è çíàëà, ÷òî Íåðèíà íå ëþáèò, êîãäà ÷òî-òî èä¸ò íå ïî å¸ âîëå, è ïðè ýòîì ïðîÿâëÿåò ãíåâëèâîñòü è êðèê. Íî îíà óæå ýòó ñèòóàöèþ ïðîâåðòåëà â ñâîåé ãîëîâå, è êàê åé ïîñòóïèòü — ðåøèëà.
Íàêîíåö ïðèøëà ñ âîñêðåñíîãî áîãîñëóæåíèÿ Íåðèíà. Îíà áûëà, ïîñëå âîñêðåñíîé ñëóæáû â Öåðêâè, â î÷åíü áëàãîäóøíîì, ïðèïîäíÿòîì, áëàãîïðèÿòíîì, ïðàçäíè÷íîì íàñòðîåíèè. Ñ ïîðîãà, îíà âîñêëèêíóëà — «Ìàìà!» — äàâàÿ ýòèì ïîíÿòü ÷òî âåðíóëàñü.  ýòî âðåìÿ Ñâåòà, íàõîäèâøàÿñÿ â ñîñåäíåé êîìíàòå, íå ìåøêàÿ ñõâàòèëà ñâîè âåùè — ñóìêó íà òåëåæêå è íàïðàâèëàñü ê âûõîäó èç äîìà. Ïî ïóòè îíà âñòðåòèëàñü ñ Íåðèíîé ëèöîì ê ëèöó è îáúÿâèëà åé: «Íåðèíà ÿ — óåçæàþ». Ñêàçàëà ïî-ðóññêè, íî êîíå÷íî æå Íåðèíà âñå ïîíÿëà, óâèäåâ Ñâåòó ñ áàãàæîì â ðóêàõ.
Òàêæå ñêàçàëà «Ïðîùàéòå» ñèíüîðå, êîòîðàÿ âñå åùå íàõîäÿñü â êðîâàòè ñìîòðåëà ïðîäîëæåíèå ìåññû. Ïîñëåäíåå, ÷òî Ñâåòà õîðîøî çàïîìíèëà — ðàñòåðÿííûå è èñïóãàííûå ãëàçà ñâîåé ïðåñòàðåëîé ñèíüîðû ê êîòîðîé, Ñâåòà óñïåëà, âñå-òàêè, çà ïðîâåäåííîå ó íåå â äîìå âðåìÿ ïðèâÿçàòüñÿ, è ýòî áûëî âçàèìíî. Íåðèíà æå, îò íåîæèäàííîñòè, — íà ìàëîå âðåìÿ îïåøèëà, à Ñâåòëàíà â ýòî âðåìÿ ñêîðåé âûñêî÷èëà èç äîìà, ñëåäîì çà íåé, ñ ïåðåêîøåííûì îò çëîñòè ëèöîì, ïóëåé âûëåòåëà Íåðèíà. Îíà îêðèêíóëà Ñâåòó. Ñâåòà íà ðàññòîÿíèè ïðèìåðíî äåñÿòè ìåòðîâ îò äîìà îñòàíîâèëàñü, ñëûøà íåïîíÿòíóþ èòàëüÿíñêóþ áðàíü Íåðèíû. Íî ñòðàõ óæå ó Ñâåòû ïðîøåë. Îíà óáåæàëà èç êëåòêè. Íåðèíà ïðîäîëæàëà ÷òî-òî êðè÷àòü, íà ÷òî Ñâåòà ïî-ñâîåìó îòðåàãèðîâàëà. Íå óìåÿ ïðîèçíåñòè ïî-èòàëüÿíñêè îíà æåñòàìè ñòàëà ïîêàçûâàòü, ÷òî íè÷åãî ÷óæîãî, ïðèíàäëåæàùåãî ñåìåéñòâó ñèíüîðû Ñàðû îíà íå âçÿëà — âñå âåùè áûëè òîëüêî ïðèíàäëåæàâøèå Ñâåòå. Îíà óæå áûëà óâåðåíà, ÷òî îáðàòíîé äîðîãè äëÿ íå¸ â äîì íåò, è Íåðèíà äëÿ íå¸ óæå íèêòî, è íè÷åãî íå äëÿ íå¸ óæå íå çíà÷èò. Íåðèíà æå âñå åùå ïðîäîëæàëà ñ ãíåâîì êðè÷àòü, ñìûñë Ñâåòå áûë âïîëíå ïîíÿòåí: — «È ïðîâàëèâàé, è ÷òîáû äóõó òâîåãî çäåñü íå áûëî», íî Ñâåòà óæå ðàçâåðíóëàñü è ñòàëà ïðîäîëæàòü ñâîé ïóòü îò äîìà ñèíüîðû. Êîíå÷íî, Íåðèíà íå îæèäàëà òàêîãî ïîâîðîòà äåëà, è íå äóìàëà, ÷òî åå ëè÷íûå ïëàíû íà ýòîò äåíü áóäóò òàê âåðîëîìíî íàðóøåíû, áûëà î÷åíü çëà. Íî Ñâåòó ýòî óæå íå âîëíîâàëî. Ýòî áûëè óæå ÷óæèå ïðîáëåìû, êîòîðûå äîëæíû ðåøàòü Íåðèíà ñî ñâîèì ëþáâåîáèëüíûì ìóæåì Ìàðèî. Åãî â ýòîò äåíü îòúåçäà Ñâåòà íå âèäåëà. Îí ãäå-òî çàìåøêàëñÿ è íå óñïåë ïðèéòè äî Ñâåòèíîãî óõîäà èç ñåìüè. Âïåðåäè ó íå¸ áûëè ñâîè íîâûå çàáîòû è õëîïîòû, êîòîðûå åé â ÷óæîé ñòðàíå ïðåäñòîÿëî ðåøàòü ñàìîé, îäíîé — ñâîèìè ñèëàìè.
Êîíåö 22 ãëàâû. Ïðîäîëæåíèå íà íîâîé ñòðàíèöå.
Стихотворение «Прощай, немытая Россия…» не требует такого полного анализа, как «Тучи». Сообщим, что стихотворение написано почти одновременно с «Тучами» и что в нем тоже выражены чувства поэта-изгнанника в момент отъезда в ссылку. «Голубые мундиры» — жандармская форма, а «паши» здесь (хотя слово это турецкое) тоже жандармы, полицейские чиновники. (Сноски, раскрывающие значение этих слов, имеются в хрестоматии.) При жизни поэта стихотворение не публиковалось, но разошлось по России во множестве рукописных списков. Впервые напечатано в русском изданий в конце XIX в. (в 1887 г.). «Почему же его не публиковали более сорока лет с момента создания?» Поставим этот вопрос пока риторически, чтобы в ходе анализа ученики имели возможность его осмыслить. Но прежде чем анализировать, прочтем стихотворение. Каким чувством оно проникнуто? Если в «Тучах» прощание с родиной вызвало грусть и печаль, то здесь слышатся гнев, осуждение и боль. Обращаемся к первому вопросу хрестоматии, который заставляет подумать, почему поэт испытывает такие чувства, чем они вызваны.
«Он сердиться должен, чтоб так сказать…». «Он чувствует гнев, ему обидно, что Россия — такая темная страна», «Лермонтов возмущается покорностью народа». Конечно, «немытая Россия» — образ прежде всего эмоциональный, эпитет здесь не требует зрительных представлений, а выражает гневное чувство, как бы внезапно вспыхнувшее, открытое, прямое. И все последующие строки проникнуты тем же гневом и возмущением. И только ли ими? Пусть стихотворение прочтут вам и учащиеся. Тогда они увидят, что сквозь негодование проступает в словах Поэта боль и горечь: и за страну, отданную во власть «голубых мундиров», и за парод, не проснувшийся от рабства, и за себя, вынужденного постоянно опасаться слежки и доносов.
Размышления, подводят к ответу на второй: «Почему стихотворение можно назвать смелым вызовом, обличающим самодержавную Россию?» Вызов — в дерзости, с какой поэт выражает свое отношение к правящей России, в откровенности обличения. Никаких намеков, полутонов, иносказаний, осторожности — все высказано прямо. Ту Россию, которую царь и вельможи не разрешали официально именовать иначе, чем «великая, державная, могучая», Лермонтов называет «немытая». Он видит в ней страну с обманутым, запуганным полицейской слежкой и вечным рабством народом. Он прямо говорит о неусыпном жандармском сыске, являющемся отличительным свойством именно николаевской империи.
Как уже говорилось, стихотворение при жизни Лермонтова не печаталось, а при переписывании его от руки авторский текст иногда искажался (заменялись отдельные слова); автограф же не сохранился. В первых изданиях сочинений Лермонтова текст печатался по списку П. И, Бартенева, где четвертая строка читалась так:
* И ты, послушный им народ…
В 1890 г. сам Бартенев опубликовал другую редакцию: И ты, покорный им народ…
В последнем, академическом издании Сочинений М. Ю. Лермонтова (1958 г.) эта строка печаталась:
* И ты, им преданный народ…Этот вариант современные исследователи, например И. Л. Андроников, считают самым правильным, подлинно лермонтовским. Причем «преданный» здесь не синоним слов «покорный» и «верный», а означает «отданный во власть». Пусть ребята выскажут свое мнение о том, как меняется смысл строки в связи с изменением эпитета. Какое чувство к народу выражено в том случае, когда он назван «послушный» и когда «им преданный»?
Некоторые шестиклассники замечают, что в первом случае негодование, возмущение «немытой Россией» одинаково по отношению и к «господам», и к жандармам, и к народу. В последнем же варианте гнев адресован правящей России, а народу поэт сострадает, думает о нем с болью, потому что он «предан» в руки жандармов и полицейских.
В заключение обратим внимание на особенности поэтической интонации стихотворения, поучим ребят наблюдать, как звуковая окраска и ритм передают (усиливают, выявляют) поэтическую мысль-чувство.
Предложим, прочитав стихотворение, отметить, какой звук кажется им часто повторяющимся, даже преобладающим в первой строке. (Можно прямо назвать, подсказать слова, где это заметно: «прощай», «Россия», «страна рабов», «народ».) Повторяющийся р (звуковая доминанта строфы) придает известную резкость, суровость звучанию. Они усиливаются ритмически: ритм здесь прерывист, первые строки идут с большими внутристрочными паузами:
* Прощай, немытая Россия,
* Страна рабов, страна господ…
подчеркивающими вескость обвинения. В каждой строфе одна пара рифм-твердая, мужская: господ — народ, пашей — ушей. И это тоже создает некоторую жесткость, решительность ритмического рисунка. Все эти особенности проступают отчетливо на фоне мерного, музыкального, неспешного ритма «Туч». Там ритм выявлял грусть, задумчивость, мягкую печаль, он передавал неторопливость внутреннего раздумья, и неожиданный порыв тоски как бы усмирялся мелодией стиха, его гармоническим строем. В стихотворении «Прощай, немытая Россия…» звучание стиха не смягчает, а усиливает, обостряет прямоту обличения.
Конечно, сведения о ритме в таком объеме ив такой форме шестиклассники не усвоят. Но почувствовать ритмическое различие стихотворений (одно плавное, другое кажется торопливым; одно мягкое, другое суровое и т. п.) они в состоянии.
01:20 20 декабря 2014 г.
Вернулся домой по гололеду после занятий в университете культуры и искусств, который в результате многолетнего развития и укрепления авторитета по воле минкульта вдруг стал в декабре снова институтом культуры – «кульком» в просторечье – без бюджетных мест по многим специальностям, включая журналистику. Врубил телевизор, а там как раз преуспевающие журналисты в программе П. Толстого «Время покажет» нахваливают пресс-конференцию Владимира Путина. Итог шоколадного обсуждения: через 2 года, отведенных решительным оратором на преодоление кризиса, Россия «себя покажет» – выйдет обновленной и могучей. Возникает вопрос: а зачем надо было дожидаться санкций и кризиса, если президенту давно было ясно, что «русский медведь» окружен охотниками и дрессировщиками-врагами? Но вспомнил ироничную присказку: «Нашему народу уже столько обещано, а ему всё мало».
Ладно, не буду критиканствовать, сделаю лишь два содержательных замечания – подсказки для помощников-спичрайтеров. Первое: в преддверии Года литературы надо бы провести какой-то ликбез или заготовить бесспорные цитаты классиков, чтобы избежать конфузных сцен.
Отвечая на вопрос о пятой колонне, президент вдруг решил блеснуть свободомыслием: «Лакировать все бесконечно невозможно, надо уметь называть вещи своими именами. Грань очень тонкая, сложно понять, где кончается оппозиция и начинается пятая колонна. В этом году отмечали юбилей Лермонтова, все помним его строки: «Прощай, немытая Россия…». Он был оппозиционером? Конечно».
Спорно! Он был не оппозиционером, а верным слугой Отечества, имперцем, проводившим царскую политику на Кавказе. Другое дело – поэт ненавидел жадную толпу у трона, которая и сегодня множится и устраивается сверхкомфортно. Но главное: Лермонтов не писал этих строк. Через много лет после гибели гению приписали русофобские стишки про «немытую Россию», которая по чистоплотности была на голову выше какой-нибудь Германии. Стилистика, обороты, строй – всё не лермонтовское!
Довольно четко был определен исследователями наиболее вероятный автор – это поэт-пародист Дмитрий Минаев, ярый антигосударственник, русофоб, активно писавший свои пародии и эпиграммы как раз в тот период, когда «стихотворение без оригинала вдруг нашлось». Когда мы учились в школе, стишки навязывали, чтобы обличать царизм, но потом-то можно было прочитать, что известный издатель и литературовед Петр Ефремов, который до конца XIX века несколько раз переиздавал Лермонтова, ни разу не включил подделку ни в одно собрание сочинений.
Когда в перестройку вновь принялись оплевывать Россию, лермонтоведов призвали внимательно перепроверить авторство «прощания». Самую глубокую работу провел академик Н.Н. Скатов – земляк Путина, который подтвердил: «Всё это вновь и вновь заставляет возвращаться (в последний раз это сделал М.Д. Эльзон) к одному из самых известных приписываемых Лермонтову стихотворений. Как известно, автографа этого стихотворения нет. Что ж, бывает. Но за тридцать с лишним лет не появилось и никаких свидетельств о какой-либо изустной информации: это о лермонтовском стихотворении такой степени политического радикализма!» Ну, а к 200-летию Лермонтова в обеих книгах ЖЗЛ – и Владимира Бондаренко, и Валерия Михайлова от этой провокации камня на камня не осталось. И вот опять… Спичрайтеры, насчет ликбеза – не шутка!
Второе замечание – социально ориентированное. Не следует, мне кажется, в напряженный период, когда со всех властных этажей нас призывают затянуть пояса, этак небрежно отмахиваться от вопроса, какая зарплата у руководителей госкорпораций – чего, мол, считать-то в чужом кармане. «Зарплату Сечина не знаю. Я, если честно, и свою точно не знаю – ее приносят, я складываю и на счет отправляю. Сотрудники крупных компаний получают солидные деньги. Но сравнивать их зарплату надо не со средним заработком по стране (хотя и о нем тоже надо помнить), а с зарплатами их зарубежных коллег». (Дальше следует какая-то невнятица: вдруг, дескать, придется пригласить иностранца на эту должность, оклад должен быть достойным… Как тут не вспомнить тренера Капелло.)
Нет, такое суждение нерезонно. В богатейшей России выросло число бедных и установлен абсолютный мировой рекорд за всю историю человечества с показателем в 0,2% семей, контролирующих порядка 70% национального богатства страны! Наконец, самая фантастическая цифра – 110 олигархов владеют 35% национальных богатств, тогда как подобный средний мировой показатель составляет всего 1%! Отсюда – и нестроения, и вопросы, и необъяснимые кризисы, и социальные конфликты: кучка кровососов управляет якобы социальным государством. Зарплата Сечина, как сообщалось, астрономическая – несколько миллионов в день! Погибший нефтяной король Франции зарабатывал меньше.
Последовал вопрос по губительной реформе здравоохранения, в том числе и в Москве. Путин принялся оправдывать московских горе-реформаторов. Один из них – заместитель мэра Москвы по социальным вопросам Леонид Печатников, будто издеваясь, призвал врачей московских больниц и поликлиник брать пример с Доктора Хауса – об этом он заявил в эфире радиостанции «Говорит Москва»: мол, герой из сериала не теряет ни одной минуты, делает все необходимые анализы и ставит диагнозы. «Больница – это не социальный пансионат, это место медицинской индустрии». Да, насмотрелся он американских сериалов не под тем углом.
Заработок врача в США зависит от того, где он в этой индустрии работает – в больнице, в частной практике или в органах судебной медицины. В зависимости от организации, стажа и служебного положения диапазон заработной платы может быть от 100 (начинающий) до 300 тыс. долларов в год, то есть от 25 000 долларов. А по данным Росстата, оспоренным практиками, средняя зарплата российских медиков составила 25 980 рублей в месяц, то есть 433 доллара по нынешнему курсу, а укомплектованность составила 80%. Зачем же сокращают? Неясно. Средняя зарплата считается по всей отрасли, а руководители-сократители имеют зарплату ощутимо выше рядовых врачей – около 100 тысяч рублей.
Так что вопросы социальной справедливости в условиях обвала рубля и безудержного роста цен требуют другого тона и подхода. Но и многочисленные госчиновники, которым в кризис подняли зарплату, и самодовольные депутаты «Единой России», и прикормленные журналисты, особенно президентского пула, не желают этого замечать. А народ ропщет, но надеется: ему ведь столько наобещали…
Александр БОБРОВ
Мы подготовили для Вас несколько вариантов анализа стихотворения Лермонтова — «Прощай немытая Россия». Используйте наш материал для написания сочинений по литературе.
Вариант 1
В 1841 году, уезжая из Петербурга, М.Ю. Лермонтов создал стихотворение «Прощай, немытая Россия…». Поэт часто писал произведения, находясь в эмоциональном порыве. В стихотворении «Родина» он возвеличивает Россию и дает понять, что любит свою страну. А в этом стихотворении применяет к России обидный эпитет немытая.
Лермонтову предстояло вернуться на Кавказ, но он не хотел возвращаться туда, где его не любили и не признавали. Так как он был эмоциональным человек с взрывным характером, то резко отреагировал на новость о скором отъезде. В порыве гнева поэт и написал это стихотворение.
Оно состоит всего из двух четверостиший, но передает все отчаяние и злость, испытываемые Лермонтовым. Он мечтает о свободе слова и не понимает, почему людей наказывают за собственное мнение и принципы. Он называет народ рабами, так как все молчат и не хотят ничего делать для своей страны. Лишь декабристы попытались что-то сделать, но их восстание было жестоко подавлено.
Стихотворение про Россию написано четырехстопным ямбом. Присутствует чередование мужской и женской рифм. Усиливают напряжение многочисленные пиррихии. Лирический герой прощается с Россией, как с живым существом. Он не жалеет об отъезде и надеется обрести покой на Кавказе.
Вариант 2
Лермонтов часто высказывал в своих произведениях острые социальные и политические взгляды. Одним из наиболее сильных в этом плане является стихотворение «Прощай, немытая Россия». Оно было создано поэтом в 1840 г., накануне поездки на Кавказ. Многие усматривают в нем предвидение Лермонтовым своей смерти, так как прощание с родиной стало последним.
Недоброжелатели России часто ставят данное произведение в качестве примера суровой критики своей страны одним из лучших ее представителей. Можно признать справедливость такого мнения. Но не стоит забывать, что только личность такого масштаба имеет полное право на такие заявления. Лермонтов глубоко любил Россию, он прекрасно понимал и чувствовал все ее недостатки, главным из которых считал политический строй. Надо учитывать и время создания произведения. Под конец жизни поэт испытывал чувство горького разочарования в своей жизни. Смерть Пушкина, травля за стихотворение «Смерть поэта», неприятие общества – все это угнетающе действовало на автора.
Лермонтов презирал высшее общество и не хотел продолжать военную службу. Его мечтой было полностью отдаться литературной деятельности. Но жесткие рамки цензуры и здесь ограничивали свободу поэта. Результатом стал тяжелый духовный кризис. В этом состоянии и было написано резко негативное стихотворение «Прощай, немытая Россия».
Первая строфа полна язвительных замечаний. «Немытая Россия» символизирует серость и темноту подавляющей массы населения. Страна четко разделена на два основных класса: «рабов» и «господ». Науки и искусства, великие достижения и победа – лишь внешний косметический налет. В основе лежит власть «мундиров голубых» над «послушным народом». Лермонтов не испытывает особого энтузиазма от поездки на Кавказ. Он рассматривает ее всего лишь как попытку избавиться от «всевидящего глаза» и «всеслышащих ушей». В этих образных выражениях Лермонтов описал обстановку тотального контроля и слежки, пронизывающих все российское общество.
«Прощай, немытая Россия» — беспощадная оценка российской действительности середины XIX века. Во многом она вызвана усталостью и раздражением поэта, но основана на любви к своей Отчизне и желании ей добра и счастья. Печально, что человек, руководствовавшийся в своей жизни только лучшими побуждениями, был вынужден таким образом попрощаться со своей родиной.
Вариант 3
Творческое наследие великого русского художника слова М.Ю. Лермонтова богато и многообразно. Оно включает в себя и позднее творчество поэта, к которому принадлежит стихотворение «Прощай, немытая Россия». Анализ «Прощай, немытая Россия» Лермонтова предполагает тщательное изучение истории создания этого поэтического творения, его основной темы и сюжетной композиции, образных средств и отклика на это произведение в сердцах современников.
История создания
Литературоведы сомневаются в точной дате создания этого стихотворения. Традиционно годом рождения этих лермонтовских строк называют трудный для поэта 1841 год. В этот год Лермонтов был отправлен в новую ссылку на Кавказ, пережив несколько трагических для него историй любви. У него были неприятности по службе, преследовало разочарование в жизни и одиночество. Как результат такого подавленного состояния родилось стихотворение «Прощай, немытая Россия».
Основная тема и сюжетная композиция
Тема стихотворения трагическая: поэт признается читателям в неприятии современной ему российской действительности. Он не хочет видеть Россию «страной рабов и господ».
Фактически поэт предлагает свое понимание Российской империи как колосса на глиняных ногах. Государства, лишенного внутреннего стержня, у которого нет будущего, потому что оно строится на зыбком фундаменте: вместо воинов – защитников родной земли – повсюду «голубые мундиры» (то есть сотрудники жандармерии), умеющие только подслушивать, подглядывать и наказывать, и «преданный» им народ – раболепствующий и поэтому слабый. Стихотворение состоит из восьми строк и имеет четко выраженное композиционное членение: немытая и неустроенная Россия противопоставляется гордому и свободолюбивому Кавказу, на земле которого поэт надеется обрести успокоение.
Образные средства, используемые в стихотворении
Анализ стихотворения Лермонтова «Прощай, немытая Россия» показывает, что в тексте используется большое количество троп и иных образных средств. В первую очередь используются эпитеты: «немытая Россия», «мундиры голубые», «преданный народ», «всевидящие глаза», «всеслышащие уши». Эти эпитеты передают атмосферу, в которой приходится существовать лирическому герою стихотворения: атмосферу всеобщей слежки, непорядочности и доносительства.
Самый яркий из представленных эпитетов «немытая Россия», то есть страна, которая не может очиститься от вековечного ига рабства, заключенного не только во внешнем устройстве жизни, но и в душах людей. В этой стране рабы все: и крепостные крестьяне, работающие на барщине, и чиновники, пресмыкающиеся перед начальством, и солдаты с офицерами, несущие ярмо воинской службы.
Безликость и закостенелость современной российской жизни подчеркивается использованием приема метонимии. Вместо словосочетания «жандармы в голубых мундирах» поэт использует выражение «голубые мундиры», указывая на то, что в российском обществе человеческая личность практически уничтожена, сведена к должности, которую занимает тот или иной подданный его величества. Поэтому в тексте присутствует метафора: «голубые мундиры» сравниваются с восточными деспотами – пашами, которые также делают все, чтобы подчинить своей воле покорных им людей.
Отсюда используется прием антитезы, когда рабская Россия противопоставляется свободолюбивому, борющемуся за свою независимость Кавказу. В стихотворении, написанном четырехстопным ямбом – самым сильным из размеров русского стихосложения, присутствует аллитерация: так на протяжении всего стихотворения повторяется звук «Р», придающий тексту напряженность и трагизм.
Автор Дарина Донецкая На чтение 6 мин Просмотров 1.6к.
Обновлено
Полный анализ стихотворения «Прощай, немытая Росси», которое написал Михаил Юрьевич Лермонтов, помогает раскрыть весьма актуальные проблемы и понять настроение автора в тот момент. Команда Литеровед.ру поможет разобрать основные вопрос произведения, а так е раскроет смысл, которые передал нам автор.
История создания
Стихотворение «Прощай, немытая Россия» было написано Михаилом Юрьевичем в 1841 году, когда он собирался отправиться в ссылку на Кавказ. Личная жизнь не приносила никакой радости, в службе тоже не было никакого просвета, а творчество было настолько ограничено, что автор не мог писать свободно о наболевшем. Благодаря слухам, Михаила Юрьевича арестовали за участие в дуэли. Поэтому было вынесено решение отправить его на Кавказ, где война уже шла далеко не первый год. Автор понимал, что очень вряд ли вернется оттуда. Возможно поэтому он начинает свое стихотворение со слова : «Прощай». Лермонтов так же понимал, что неугоден власти, именно поэтому его отправляют туда, откуда назад нет пути. Зимой 1841 года было написано стихотворение «Прощай, немытая Россия», а летом того же года великий поэт погиб.
Темы, проблемы
Главной темой произведения выступает непринятие того режима, который был в России. Нежелание повиноваться общественным устоям и полная неудовлетворенность властью. В тексте хорошо прослеживается обида поэта на то, что в родной стране его так и не смогли понять и оценить по достоинству. Он не хотел находиться в стране, где правило самоуправство, невежество и низость. Каждый мог донести на другого, что было поэту неприемлемо. Это единственное произведение, где Лермонтов так открыто осуждает Россию и то, что с ней стало. Он не понимает ни сторону правителей, ни тех, кто молча им покорился.
Михаил Юрьевич имел очень непростой характер, из-за которого у него практически отсутствовали друзья. Высшее общество не принимало его из-за вздорного и неуравновешенного характера, который был ярко выражен у поэта. На приемах он часто высказывал свое негативное отношение и мнение на чей-то счет, что, естественно, совершенно не нравилось публики. Острый на язык творец не собирался перед кем-то лебезить. Он открыто высказывал свое мнение, совершенно не заботясь о чувствах окружающих.
Лермонтов высказывает свое недовольство властью и режимом, которые на тот момент царили в России. Он до конца своих дней остается патриотом своей Родины, которую очень любил и ценил. Но принять тот порядок, который устоялся в стране, он так и не смог. Он безумно любит Россию, но ненавидит власть.
Состояние автора прослеживается через лирического героя, который раздавлен и опечален всей ситуацией в его государстве. При помощи антитезы автор показывает яркий контраст между порабощенной Россией и свободным Кавказом. Называя в стихотворении Россию «немытой», он тем самым подчеркивает всю ту ложь и грязь, которая как болото затягивала страну все дальше и дальше.
Композиция
Композиционно стихотворение делится на две строфы. Но даже в этих двух четверостишьях автор сумел емко охарактеризовать всю эпоху. В самом начале лирический герой прощается со всем тем, что так неприятно ему было наблюдать. Весть этот режим, который установился в России, действовал очень удручающе на поэта, и разрушало его. В каждой строчке первой строфы мы можем видеть боль и разочарование.
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
В заключительной же строфе автор высказывает некую надежду на то, что возможно его место в жизни находится на далеком Кавказе. Подальше от всего того хаоса, который происходит на родной земле Михаила Юрьевича. Благодаря использованию определенных форм глагола, которые употребляет автор во второй строфе, ощущается присутствие лирического героя.
Быть может, за стеной Кавказа
Укроюсь от твоих пашей,
От их всевидящего глаза,
От их всеслышащих ушей.
Жанр, размер
Поскольку данное творение затрагивает тему отношений в государстве, а также неприятие жизненных устоев общества, то в нем можно заметить черты эпиграммы. Здесь явно показан негатив, который направлен на существующий режим, а так же то, что толпа безмолвно покорилась власти. Так же о чертах эпиграммы говорит обращение к определенному адресату. Автор взывает к родине, а так же к господствующей власти и народу.
Размер стиха – это четырехстопный ямб, рифмовка – перекрестная.
Средства выразительности
Михаил Юрьевич Лермонтов пишет данное стихотворение на эмоциях, о чем говорит большое использование эпитетов. В самом названии автор использует эпитет, чтоб подчеркнуть свое отношение и эмоции. Так же использование сатирической гиперболы и метафор делают текст ещё более ярким и выразительным. Он отлично передает эмоциональный фон поэта, который он выплеснул на бумагу.
Основная мысль произведения
В стихотворении «Прощай, немытая Россия» Михаил Юрьевич Лермонтов передал все свое отношение, которое сложилось относительно действующей власти. Власть, почувствовав свое могущество и безнаказанность, просто издевается над русским народом. Люди же, выбрали вариант просто смириться и преклониться перед действующим режимом, чем попробовать как-либо бороться. Поэту тяжело наблюдать за тем, как его родина превращается просто в сборище пирующих правителей. Ему очень больно и противно наблюдать подобное, что чувствуется практически в каждой строке.
Творец не может больше находиться там, где его никто не понимает и не принимает. Лучшим выходом он видит отъезд. Призрачная надежда лишь мелькает в его сознании, что там на чужбине, возможно, он найдет свое место. Он сам до конца не верит в это, потому что является настоящим патриотом, который готов бороться за светлое будущее государства. Но что он может сделать в одиночку? Он прекрасно понимает всю бесполезность своих действий. Он устал от окружающего его беспредела, поэтому отъезд на Кавказ для него и то становится выходом из данной ситуации.
Настроение автора отлично чувствуется при прочтении этого бессмертного стихотворения. С одной стороны – это призыв к борьбе, высказывание негодования и протест. С другой же стороны, данное произведение – это своего рода стихотворение разочарования. Автор огорчен и разбит, ему невыносимо больно наблюдать все то, с чем пришлось столкнуться его современникам. Он безумно любит свою родину за ее бескрайние пейзажи, обычаи и красоту. Но он так и не смог принять образ жизни дворянства, и понять народ, который молча склонил голову.