Произведения про ответственность для сочинения

2021/2022, ,

Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022, ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå — âå÷íàÿ òåìà



     Ñî÷èíåíèÿ íà äàííóþ òåìó, êàê âàðèàíò ïîäãîòîâêè ê èòîãîâîìó ñî÷èíåíèþ.

Ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå — âå÷íàÿ òåìà

   
Ñî÷èíåíèå íà òåìó:     ×òî çíà÷èò æèòü ïî ñîâåñòè?

Äàâàéòå ñíà÷àëà ðàçáåðåìñÿ, ÷òî òàêîå ñîâåñòü.
Ñîâåñòü – ýòî êà÷åñòâî ÷åëîâåêà, ïîçâîëÿþùåå ïðàâèëüíî îöåíèòü ñâîè ïîñòóïêè è íå ñîâåðøàòü ïëîõèå äåéñòâèÿ ïî îòíîøåíèþ ê îêðóæàþùèì.
Ñîâåñòü – ýòî íàø ïîìîùíèê è ñîâåò÷èê.

Ëþäè íå âñåãäà çàäóìûâàþòñÿ î ñîâåðøåííûõ äåéñòâèÿõ, íî êàæäûé èç íàñ õîòÿ áû ðàç ÷óâñòâîâàë, êàê åãî «ìó÷àåò» ñîâåñòü. Ëþäè î÷åíü ÷àñòî ñòàðàþòñÿ äîáèòüñÿ óñïåõà ðàçíûìè ñïîñîáàìè, íå îáðàùàÿ âíèìàíèÿ íà ñâîþ æåñòîêîñòü. È òîëüêî êîãäà ÷åëîâåê íà÷èíàåò îñîçíàâàòü ñâîþ âèíó, ê íåìó ïðèõîäèò ÷óâñòâî ñîâåñòè. Ñîâåñòü ïîìîãàåò ÷åëîâåêó íàéòè ïðàâèëüíûé ïóòü â æèçíè, áëàãîäàðÿ êîòîðîìó äîáðî íå îáîéäåò âàñ ñòîðîíîé.

Æèòü ïî ñîâåñòè – çíà÷èòü áûòü ÷åñòíûì, äîáðûì, îòçûâ÷èâûì è ñïðàâåäëèâûì. ×åëîâåê, ó êîòîðîãî åñòü ñîâåñòü, íèêîãäà íå áóäåò ñòàâèòü ñåáÿ âûøå äðóãèõ. Îí íèêîãäà íå ïðè÷èíèò íèêîìó âðåäà. Ñîâåñòëèâûé ÷åëîâåê âñåãäà çàäóìûâàåòñÿ î ïîñëåäñòâèÿõ åãî ïîñòóïêîâ è î âëèÿíèè èõ íà îêðóæàþùèõ. Ñîâåðøàÿ ïëîõèå äåéñòâèÿ, ÷åëîâåê ïîíèìàåò, ÷òî òàê äåëàòü íåëüçÿ, è äàåò ñåáå îáåùàíèå, ÷òî òàêîãî áîëüøå íå ïîâòîðèò. Ìíîãèå èùóò îïðàâäàíèå ñâîèì ïîñòóïêàì è íå õîòÿò ïðèçíàâàòü ñâîþ âèíó. Ïðè ýòîì îíè âîâñå íå áóäóò ÷óâñòâîâàòü óãðûçåíèå ñîâåñòè.  îñíîâíîì ýòî çàâèñèò îò âîñïèòàíèÿ ÷åëîâåêà è îò òîãî, ÷òî åãî îêðóæàåò.

Äàëåêî íå âñåì ëþäÿì íðàâèòñÿ èñïûòûâàòü ÷óâñòâî ñîâåñòè, íî òîëüêî áëàãîäàðÿ ñîâåñòè ìîæíî ñòàòü äîñòîéíûì ÷åëîâåêîì. Îíà ïîìîãàåò ÷åëîâåêó ïîíÿòü ñâîþ íðàâñòâåííóþ ñóùíîñòü. Åñëè ÷åëîâåê ñîâåðøèë ïëîõîé ïîñòóïîê, óãðûçåíèå ñîâåñòè çàñòàâèòü åãî èñïðàâèòü ñèòóàöèþ, äëÿ òîãî ÷òîáû â ãëàçàõ äðóãèõ ëþäåé îñòàòüñÿ õîðîøèì ÷åëîâåêîì. Êàæäîìó èç íàñ ïðîñòî íóæíî íàó÷èòüñÿ îöåíèâàòü ñèòóàöèþ è åå ïîñëåäñòâèÿ, à òàêæå íàó÷èòüñÿ æèòü òàê, ÷òîáû î íàñ îñòàëèñü ëèøü õîðîøèå âîñïîìèíàíèÿ.

 íàøå âðåìÿ ìíîãèå çàäóìûâàþòñÿ òîëüêî î ñâîèõ èíòåðåñàõ, íå îáðàùàÿ âíèìàíèÿ íà äðóãèõ. Òàêèå êà÷åñòâà ÷åëîâåêà êàê äîáðîòà, çàáîòà, ðàäîñòü, ëþáîâü îòîøëè íà âòîðîé ïëàí. Êàæäûé äóìàåò òîëüêî î ñåáå. Êàæäûé ÷åëîâåê ìîæåò âîñïèòàòü â ñåáå õîðîøèå êà÷åñòâà è ñòàòü äîñòîéíûì æèòåëåì íàøåé ïëàíåòû. Âñå ìû çíàåì, ÷òî î÷åíü òðóäíî æèòü ÷åñòíî. Íî êîãäà êàæäûé èç íàñ ñòàíåò òàêèì, æèçíü ñòàíåò íàìíîãî ëó÷øå. Åñëè âû ñìîãëè âîñïèòàòü â ñåáå õîðîøèå ÷åëîâå÷åñêèå êà÷åñòâà, òî æèçíü ïðîæèòà íå çðÿ.

Ñîâåðøàÿ äîáðî, íå ïðîñÿ íè÷åãî âçàìåí, ïîìîæåò âàì îñòàâèòü î ñåáå ëèøü õîðîøèå âîñïîìèíàíèÿ. Âðåìÿ, â êîòîðîå ìû ñåé÷àñ æèâåì, ïðåâðàùàåò ëþäåé â æåñòîêèõ ýãîèñòîâ. Íî íèêîãäà íå ïîçäíî îñòàíîâèòüñÿ è çàäóìàòüñÿ îáî âñåì òîì, ÷òî âû ñîâåðøèëè.

Ëþäè íå âñåãäà ñîâåðøàþò òîëüêî ïðàâèëüíûå è ñïðàâåäëèâûå ïîñòóïêè. Ýòî ïðîèñõîäèò èç-çà òîãî, ÷òî ýìîöèîíàëüíîå ñîñòîÿíèå äóøè ÷åëîâåêà ÷àñòî äèêòóåò åìó íåëîãè÷íûå è èððàöèîíàëüíûå âåùè. Òàêæå, áûâàåò òàê, ÷òî ïåðåä ÷åëîâåêîì ñòîèò êðàéíå íåïðîñòîé âûáîð, ðåçóëüòàò êîòîðîãî çàâèñèò îò òîãî, íàñêîëüêî ðàçâèòî â ÷åëîâåêå ÷óâñòâî îòâåòñòâåííîñòè è ñïðàâåäëèâîñòè.  ïðèíÿòèè òàêèõ ðåøåíèé èãðàåò ðîëü è òî, íàñêîëüêî ÷åëîâåê ÿâëÿåòñÿ ÷åñòíûì è ïîðÿäî÷íûì. Ñîâîêóïíîñòü ôàêòîðîâ, êîòîðûå âëèÿþò íà äàííîå ðåøåíèå, ãîâîðèò î òîì, ÷òî ÷åëîâåêîì äâèæåò ñîâåñòü, è òî, íàñêîëüêî îíà ðàçâèòà, îòîäâèãàåò ïðèíÿòèå ðåøåíèÿ â ñòîðîíó ÷åëîâå÷íîñòè è äîáðîòû. Ñòîèò çàìåòèòü, ÷òî íå âñåãäà òîëüêî ëîãè÷åñêè ïðàâèëüíûå ðåøåíèÿ ãîâîðÿò î òîì, ÷òî ÷åëîâåê ïîñòóïàåò ïðàâèëüíî. Áûâàþò òàêèå ñëó÷àè, êîãäà ëþäè ïðèíèìàþò ðåøåíèÿ, êîòîðûå îíè íå äîëæíû áûëè ïðèíèìàòü, íî ðåøèëè ïîìî÷ü îêðóæàþùèì, è, ïîýòîìó, ïîñòóïèëè ïî ñîâåñòè.

Âàæíûì ìîìåíòîâ â äàííîì âîïðîñå ÿâëÿåòñÿ ñóáúåêòèâíîå îòíîøåíèå ÷åëîâåêà ê äàííîìó âîïðîñó, òàê êàê îí ñïîñîáåí ñàìîñòîÿòåëüíî âûÿâëÿòü òå âîïðîñû, êîòîðûå îòíîñÿòñÿ ê ôàêòîðàì, âëèÿþùèõ íà åãî âûáîð. Òî åñòü, òî, ÷òî äâèæåò ÷åëîâåêîì ïðè ïðîöåññå ïðèíÿòèÿ ðåøåíèé, ÿâëÿåòñÿ êðàéíå èíäèâèäóàëüíîé îñîáåííîñòüþ. Òàêæå, ýòî êàñàåòñÿ è ñîâåñòè ÷åëîâåêà, ïî êîòîðîé îíè ñòàðàþòñÿ æèòü. Êîãäà ÷åëîâåê ïîñòóïàåò â ïðîòèâîâåñ ñâîèì ñóæäåíèÿì è ïðèíöèïàì, ó íåãî â äóøå âîçíèêàåò íåïðèÿòíîå ÷óâñòâî òîãî, ÷òî îí ïðåäàë ñåáÿ. Èìåííî ïîýòîìó, â áîëüøèíñòâå ñëó÷àåâ ñòîèò ïîñòóïàòü ïî ñîâåñòè.

Êîíå÷íî, ñóùåñòâóåò ðÿä ñèòóàöèé, êîãäà ïîñòóïèòü ïî ñîâåñòè íå ïîëó÷àåòñÿ. Ýòî ìîæåò áûòü ñâÿçàíî ñî ñëóæåáíûì äîëãîì, èëè ïðîôåññèåé, êîòîðàÿ íå òåðïèò ïîáëàæåê è ñìÿã÷åíèé. Îäíàêî, ñòîèò ó÷èòûâàòü è òàêèå ñèòóàöèè, è ïî âîçìîæíîñòè, äî êîíöà îñòàâàòüñÿ ÷åëîâå÷íûì è äîáðûì.  ïðîöåññå âîñïèòàíèÿ âàæíûì øàãîì ÿâëÿåòñÿ òî, ÷òîáû ïðèâèòü ðåáåíêó ÷óâñòâî îòâåòñòâåííîñòè çà ñâîè ïîñòóïêè. Èìåííî òàê îí ñìîæåò ïîíÿòü, ÷òî íå âñå äåéñòâèÿ ìîæíî ñîâåðøàòü, è íå âñå ñëîâà ãîâîðèòü. Âçûâàÿ åãî ê ñîâåñòè è îòâåòñòâåííîñòè â íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ, ìîæíî âîñïèòàòü äîáðîãî è ïîíèìàþùåãî ÷åëîâåêà, êîòîðûé áóäåò ïðèíîñèòü òîëüêî ïîëüçó äëÿ îáùåñòâà.

   
Ñî÷èíåíèå íà òåìó:     Ñâîáîäà îçíà÷àåò îòâåòñòâåííîñòü

Ìåæäó ñâîáîäîé è îòâåòñòâåííîñòüþ ñâÿçü ëåæèò ñàìàÿ ïðÿìàÿ è íåïîñðåäñòâåííàÿ: ïîñëåäíåå ÿâëÿåòñÿ ñëåäñòâèåì ïåðâîãî. Åñëè ÷åëîâåê âîëåí äåëàòü ñâîáîäíûé âûáîð, òî è îòâå÷àòü çà íåãî — òîæå åãî îáÿçàííîñòü.

ß ñîâåðøåííî ñîãëàñåí ñ ýòèì è ñ÷èòàþ: ãîòîâíîñòü âñòðåòèòü ïîñëåäñòâèÿ ñâîèõ ðåøåíèé äîëæíà äèêòîâàòüñÿ ÷åëîâåêó â ïåðâóþ î÷åðåäü åãî ñîâåñòüþ, à âî âòîðóþ – ñëîâîì çàêîíà. Ïîäòâåðæäåíèåì ýòîìó ñëóæèò íåìàëî ïðèìåðîâ èç ëèòåðàòóðû è îáùåñòâåííîé æèçíè.

Êàòåðèíà Êàáàíîâà, ãëàâíàÿ ãåðîèíÿ äðàìû À.Í. Îñòðîâñêîãî «Ãðîçà», êàê íèêòî ïîíèìàåò, ÷òî ñîäåÿííûå ïîñòóïêè òðåáóþò îòâåòà. Ñîâåðøèâ íåïðîñòèòåëüíûé äëÿ çàìóæíåé æåíùèíû 19 âåêà ïîñòóïîê, ïîëþáèâ äðóãîãî ìóæ÷èíó, îíà íå ìîæåò íàéòè ñåáå ïðîùåíèÿ è, íàõîäÿñü â áåçâûõîäíîé ñèòóàöèè, áðîñàåòñÿ â ðåêó. Êîíå÷íî, íå îäíà òîëüêî ñîâåñòü äàëà åé ñèëû ñîâåðøèòü ýòî, îäíàêî îíà ÿâèëàñü ìîùíûì êàòàëèçàòîðîì ê îñîçíàíèþ âñåé íåïðàâîòû ïîñòóïêà. Êàòåðèíà íå ìîæåò èçáåæàòü îòâåòñòâåííîñòè è ïðåêðàñíî ýòî ïîíèìàåò, à ïîòîìó ñàìà îáúÿâëÿåò ñåáå ñàìûé ñòðîãèé ïðèãîâîð.

Âòîðûì ïðèìåðîì ìîæåò ïîñëóæèòü òî, ñ ÷åì êàæäûé äåíü ñòàëêèâàåòñÿ ìíîæåñòâî ãðàæäàí – ïðåñòóïëåíèÿ, è îáÿçàííîñòü çà âîçëîæåíèå îòâåòñòâåííîñòè çà òàêèå äåÿíèÿ ëåæèò óæå íà ïëå÷àõ çàêîíà. Åæåäíåâíî ëþäè ñòóïàþò ïî íåâåðíîé òðîïå è ñîâåðøàþò àìîðàëüíûå, àíòèãóìàííûå äåéñòâèÿ, íàðóøàÿ îáùåñòâåííûé ïîðÿäîê, íîðìû ïðàâà è çàêîíû ãîñóäàðñòâà. Çà ýòî îíè, áóäó÷è ïîéìàííûìè, ïðèâëåêàþòñÿ ê àäìèíèñòðàòèâíîé, ãðàæäàíñêîé èëè óãîëîâíîé îòâåòñòâåííîñòè, à íàêàçàíèåì ñëóæèò èì ëèøåíèå ñâîáîäû, èìåííî òîé, êîòîðîé îíè òàê ôðèâîëüíî è íåáðåæíî ðàñïîðÿäèëèñü, íàðóøèâ ãðàíèöû ñâîáîäû îêðóæàþùèõ.

Ñâÿçü îòâåòñòâåííîñòè è ñâîáîäû íåëüçÿ îòðèöàòü, íåëüçÿ å¸ çàáûâàòü. Âî âñå âðåìåíà ëèòåðàòîðû, îáùåñòâåííûå äåÿòåëè, ïðîñâåòèòåëè îáðàùàëè âíèìàíèå ëþäåé íà ýòó ïðîáëåìó, ãîâîðÿ, ÷òî íåèçáåæíî çà âûáîðîì ñëåäóåò îáÿçàííîñòü âûíåñòè áðåìÿ îòâåòñòâåííîñòè çà íåãî.

   
Ñî÷èíåíèå íà òåìó:     ×óâñòâî âèíû

×óâñòâî âèíû – ýòî âíóòðåííåå ñîñòîÿíèå ÷åëîâåêà, îñíîâàííîå íà ñòðàäàíèÿõ è óãðûçåíèÿõ ñîâåñòè, êîãäà ÷åëîâåê îñîçíàåò, ÷òî ñîâåðøèë íåïðàâèëüíûé ïîñòóïîê. ×óâñòâî âèíû òåñíî ñâÿçàíî ñ òàêèìè ïîíÿòèÿìè, êàê ñîâåñòü, ñòûä è ðàñêàÿíèå. ×åëîâåêó ñòàíîâèòñÿ ñòûäíî, îí ïðèçíàåò òî, ÷òî ïîñòóïèë íåïðàâèëüíî, è ñòàðàåòñÿ çàãëàäèòü ñâîþ âèíó. Êîãäà ÷åëîâåê ÷óâñòâóåò ñâîþ âèíó, îí âñòàåò íà ïóòü î÷èùåíèÿ, âåäü ïðèçíàòü ñâîè îøèáêè ìîæåò íå êàæäûé. Åñëè ó ÷åëîâåêà ïîÿâëÿåòñÿ ÷óâñòâî âèíû, çíà÷èò, â íåì ïðîèñõîäèò áîðüáà äîáðà è çëà. Òîò, êòî ïî÷óâñòâîâàë âèíó, â ñëåäóþùèé ðàç áóäåò äóìàòü î òîì, êàê åìó ïîñòóïèòü â ïîäîáíîé ñèòóàöèè.

Ïðîáëåìà ÷óâñòâà âèíû ïîäíèìàåòñÿ â òåêñòå À.Í. Ðûáàêîâà. Îíà ðàñêðûâàåòñÿ ÷åðåç ñèòóàöèþ èç æèçíè ìàëü÷èêà Ìèøè. Ëåæà íà êðîâàòè çàáèíòîâàííûì, Ìèøà ïðîñèë ñâîþ ìàìó îòïóñòèòü åãî íà óëèöó. Ïîñëå òîãî êàê ìàìà îòâåòèëà åìó çàïðåòîì, Ìèøà ïîäóìàë î òîì, ÷òîáû óáåæàòü èç äîìà. Ïîäóìàâ îá ýòîì, ãåðîé íà÷àë ïðåäñòàâëÿòü òî, ÷òî áóäåò ÷óâñòâîâàòü åãî ìàìà, êîãäà óâèäèò, ÷òî îí óøåë. Ðàçìûøëÿÿ íàä ýòèì, Ìèøà íà÷àë äóìàòü î òîì, êàêîé åãî ìàìà ÿâëÿåòñÿ íà ñàìîì äåëå: äîáðîé, çàáîòëèâîé, òðóäîëþáèâîé è ðåøèòåëüíîé. Òîëüêî ñåé÷àñ Ìèøà ïîíèìàåò, ÷òî ìàìà áðîñèëà âñå, ÷òîáû ïðèåõàòü çàáîòèòüñÿ î íåì, ÷òî íà ïðîòÿæåíèè âñåé æèçíè ìàìà äåëàëà âñå, ÷òîáû îí íè â ÷åì íå íóæäàëñÿ. Ìèøà, îñîçíàâàÿ, ÷òî ìàìà èñêðåííå ëþáèò åãî è ñòàðàåòñÿ äåëàòü äëÿ íåãî âñå âîçìîæíîå è íåâîçìîæíîå, ïîñòåïåííî íà÷èíàåò ÷óâñòâîâàòü âèíó çà òå ìûñëè, êîòîðûå åãî ïîñåùàëè ðàíåå.  òåêñòå îòìå÷àåòñÿ: «Ìèøà âäðóã ïîíÿë, ÷òî íå ìîæåò ïðîñòèòü ñåáå òîãî, êàê õîëîäíî è áåçðàçëè÷íî îí ïîðîþ îòíîñèëñÿ ê ñâîåé ìàìå». Ãåðîé íà÷àë âñïîìèíàòü âñå ìîìåíòû, êîãäà îí ïîñòóïàë ïî îòíîøåíèþ ê ìàòåðè íåñïðàâåäëèâî è íåïðàâèëüíî.  ïðåäëîæåííîì òåêñòå åñòü ôðàçà: «Ïîêà îí äóìàë î ìàòåðè, â äóøå åãî çàðîäèëîñü ÷óâñòâî âèíû». Ñ êàæäûì ðàçîì ðîæäåííîå ÷óâñòâî âèíû çà òî, ÷òî ðàíüøå îí íå îáðàùàë âíèìàíèå íà òî, ÷òî ìàìà äåëàåò äëÿ íåãî, ñòàëî âîçðàñòàòü. Ìèøà ïîíÿë, íàñêîëüêî ñèëüíî åãî ëþáèò ìàìà è íàñêîëüêî ñèëüíî îí ëþáèò åå. Ïûòàÿñü ñãëàäèòü ñâîþ âèíó çà ïðåæíèå ïîñòóïêè, ìàëü÷èê âûðàæàåò âñþ ñèëó ñâîåé ëþáâè ê ìàìå.

   
Ñî÷èíåíèå íà òåìó:     ×óâñòâî âèíû

Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî çäåñü âñå çàâèñèò îò ÷åëîâåêà. Íåêîòîðûå ÷óâñòâóþò âèíó, êîãäà ïåðåõîäÿò äîðîãó â íåïîëîæåííîì ìåñòå, à äðóãèå âûáðàñûâàþò êîòåíêà èëè ùåíêà íà óëèöó, çíàÿ çàðàíåå, ÷òî, ñêîðåå âñåãî, îíè ïîãèáíóò, è ïðè ýòîì èõ íå ìó÷èò äàæå ñîâåñòü. Âñå ëþäè ðàçíûå. Âèíà – ýòî ñèëüíîå ÷óâñòâî, êîòîðîå ìîæåò ïðåñëåäîâàòü ÷åëîâåêà ìíîãî ëåò, à èíîãäà – è âñþ æèçíü. È íå âàæíî, âèíó îí èñïûòûâàåò îò íåñêàçàííî èëè íåñäåëàííîãî.

Íî ÷àñòî ìû ñåáÿ ìó÷àåì âèíîé ñîâåðøåííî çðÿ. Çà äåíü ìû ñòàíîâèìñÿ ñâèäåòåëÿìè ìíîæåñòâà ñîáûòèé è íå âñåãäà ïðèÿòíûõ. Äîíîñèòü î íèõ êîìó-òî – ýòî ñóãóáî ëè÷íî äåëî êàæäîãî. Ñåãîäíÿ êàæäûé ÷åëîâåê ïðèâûê æèòü äëÿ ñåáÿ, åìó íå õî÷åòñÿ ðàçáèðàòüñÿ â ÷óæèõ ïðîáëåìàõ, ïîñêîëüêó ñâîèõ äîñòàòî÷íî.

Îäíàêî åñëè óâèäåííîå ìîæåò ÷òî-òî èçìåíèòü êàðäèíàëüíî, ñïàñòè êîìó-òî æèçíü èëè ïîìîæåò èçáåæàòü îò ñåðüåçíûõ ïðîáëåì, òî îá ýòîì, êîíå÷íî æå, ëó÷øå ðàññêàçàòü.  òàêîé ñèòóàöèè íå ñòîèò ïðîÿâëÿòü áåçðàçëè÷íîñòü.  òî æå âðåìÿ ñòîèò íà 100% áûòü óâåðåííûì â ïðàâäèâîñòè óâèäåííîãî, ïîñêîëüêó â ïðîòèâíîì ñëó÷àå ýòî îêàæåòñÿ îáû÷íîé ñïëåòíåé è òîãäà ÷óâñòâî âèíû áóäóò åùå ñèëüíåå.

×àñòî ìû âèäèì âñå íåïðàâèëüíî, âåäü è ãëàçà ìîãóò îáìàíûâàòü. Ïîýòîìó åñëè óæ ðàññêàçûâàòü î ÷åì-òî, òî çäåñü íóæíî óáåäèòüñÿ â ïðàâäèâîñòè è äîñòîâåðíîñòè. ×òîáû ýòî íå ñòàëî îáìàíîì. Âåäü äîâîëüíî ÷àñòî òàê ñëó÷àåòñÿ, ÷òî ÷åëîâåêó õî÷åòñÿ ñäåëàòü êàê ëó÷øå, à ïîëó÷àåòñÿ íàîáîðîò. Ïî ýòîé ïðè÷èíå ñòîèò âñåãäà óáåæäàòüñÿ â äîñòîâåðíîñòè ñâîèõ ñëîâ.

Íåëüçÿ îòðèöàòü è òî, ÷òî ìîë÷àëèâîñòü âñåãäà ñ÷èòàëàñü äîñòîèíñòâîì ÷åëîâåêà. Íóæíî âñåãäà çíàòü è ïîíèìàòü òî, ÷òî ãîâîðèøü. Ëþäè ìíîãî ðàçãîâàðèâàþò íå ïî äåëó. Òàêîé ñîáåñåäíèê íåèíòåðåñåí è åãî õî÷åòñÿ èçáåãàòü.

Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî íàì ñâîéñòâåííî ÷óâñòâîâàòü âèíó íå çà òî, ÷òî ìû íå ñêàçàëè, à, íàîáîðîò, çà òî, ÷òî êàçàëè. Âåäü èìåííî ñëîâà ìîãóò ñäåëàòü áîëüíî, ìîãóò ðàíèòü, ðàçî÷àðîâàòü, ðàññòðîèòü. Ñëîâî – ýòî ìîùíîå îðóæèå. Ìèëëèîíû ëþäåé èñïûòûâàþò âèíó çà òî, ÷òî ñêàçàëè ëèøíèå, è ëèøü åäèíèöû çà òî, ÷òî ïðîìîë÷àëè îá óâèäåííîì.
Èç ýòîãî íóæíî äåëàòü ñîîòâåòñòâåííûå âûâîäû:

— ðàññêàçûâàòü íåîáõîäèìî òîëüêî î äîñòîâåðíîì,
— ðàññêàçûâàòü ñòîèò, åñëè ýòî íå ïðèâåäåò ê òÿæåëûì ïîñëåäñòâèÿì.

Òàêèì îáðàçîì, ÷åëîâåê íå áóäåò èñïûòûâàòü âèíó, êîãäà ðàññêàæåò ïðàâäó, ÷òîáû ïîìî÷ü èçáåæàòü êîìó-òî ñåðüåçíûõ ïðîáëåì.  ïðîòèâíîì ñëó÷àå ÷óâñòâî âèíû ìîæåò îêàçàòüñÿ íàñòîëüêî ñèëüíûì, ÷òî ìîæåò íå òîëüêî ðàññòðàèâàòü, íî è èñïîðòèòü æèçíü. Åñòü ìíîãî ëþäåé, êîòîðûå î÷åíü âïå÷àòëèòåëüíû, îíè ÷àñòî ñòðàäàþò èç-çà íåïðàâèëüíûõ ïîñòóïêîâ. Ê òîìó æå ìíîãîå çàâèñèò îò ñèòóàöèè è âðåìåíè, ïîñêîëüêó ðàññêàçàòü î ÷åì-òî âàæíîì óâèäåííîì ÷åðåç ãîä íå èìååò ñìûñëà. Âñå ñëåäóåò äåëàòü ïðàâèëüíî è â ñâîå âðåìÿ. Òîëüêî òîãà ýòî íå áóäåò ïðèíîñèòü ñîæàëåíèÿ, îáèäû è âèíû.

Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022

Ñî÷èíåíèÿ ïî òåìàòè÷åñêèì íàïðàâëåíèÿì

×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà
Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè — ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ?
Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå — âå÷íàÿ òåìà
Êíèãà (ìóçûêà, ñïåêòàêëü, ôèëüì) — ïðî ìåíÿ
Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî? — âîïðîñ ãðàæäàíèíà

Àðãóìåíòû äëÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ

Ñîãëàñíû ëè Âû ñ óòâåðæäåíèåì Êîíôóöèÿ: «Èç âñåõ ïðåñòóïëåíèé ñàìîå òÿæêîå — ýòî áåññåðäå÷èå»?


Ì.Þ. Ëåðìîíòîâ â ðîìàíå «Ãåðîé íàøåãî âðåìåíè» ïîêàçàë, ÷òî ðàâíîäóøèå ÿâëÿåòñÿ èñòî÷íèêîì âñåõ ïðåñòóïëåíèé. Òàê, Ãðèãîðèé Ïå÷îðèí áåçðàçëè÷åí ê ñóäüáå ëþäåé, êîòîðûå âñòðå÷àþòñÿ íà åãî ïóòè, ïîýòîìó ïîçâîëÿåò ñåáå ìàíèïóëèðîâàòü èìè è äàæå ðàçðóøàåò èõ æèçíè, ÷òîáû ðàçâëå÷üñÿ. Îí ãóáèò Áýëó, âûðâàâ åå èç ðîäíîé ñðåäû. Êîãäà äåâóøêà ïîëþáèëà åãî, îí îñòûë è çàñòàâèë åå ñòðàäàòü. Îí îáìàíóë è èñïîëüçîâàë Ìåðè, ðàçáèë åé ñåðäöå ïðîñòî îò ñêóêè. Îí ìó÷èë Âåðó ñâîåé ýãîèñòè÷íîé ëþáîâüþ, êîòîðàÿ ëèøü òðåáîâàëà, íî íè÷åãî íå äàâàëà âçàìåí. Îí óáèë Ãðóøíèöêîãî ïðîñòî ïîòîìó, ÷òî îí íå èçâèíèëñÿ çà ïîäìåíó îðóæèÿ. Íàêîíåö, îí øóòêè ðàäè íàïóãàë è ïðîãíàë ïðî÷ü «÷åñòíûõ êîíòðàáàíäèñòîâ». Ñêîëüêî äóðíûõ ïîñòóïêîâ, ïðè÷èíîé êîòîðûõ ñòàëî áåçðàçëè÷èå! Ãðèãîðèé íå äóìàåò î ëþäÿõ, ïîýòîìó ñîâåðøàåò ïðåñòóïëåíèÿ è íå äàæå íå ÷óâñòâóåò ñâîåé âèíû.

Ìåñòü — ýòî ïðåñòóïëåíèå èëè âîññòàíîâëåíèå ñïðàâåäëèâîñòè?

Î÷åíü ÷àñòî ëþäè äóìàþò, ÷òî ìåñòü îáèä÷èêó ðåøèò âñå ïðîáëåìû è âîññòàíîâèò ñïðàâåäëèâîñòü, íî ýòî íå òàê. Ë.Í. Òîëñòîé ðîìàíå-ýïîïåå «Âîéíà è ìèð» äîêàçàë ýòî. Àíäðåé Áîëêîíñêèé áûë îáìàíóò íåâåñòîé: îíà íå äîæäàëàñü åãî è åäâà íå óáåæàëà ñ äðóãèì ìóæ÷èíîé èç äîìà. Ãåðîé íå ñìîã ïðîñòèòü íè Íàòàøó, íè åå ñîáëàçíèòåëÿ. Îí ðåøèë îòîìñòèòü Àíàòîëþ. Áîëêîíñêèé èñêàë åãî âåçäå, íî íà÷àâøàÿñÿ âîéíà îòâëåêëà åãî îò ïîèñêîâ è çàñòàâèëà çàíÿòüñÿ áîëåå ïîëåçíûìè äåëàìè. Îäíàêî ýòà ìûñëü î ìåñòè ñæèìàëà äóøó ãåðîÿ è íå äàâàëà åìó âåðíóòü ðàäîñòü æèçíè. Îí æèë ýòîé èäååé. Íî íà Áîðîäèíñêîì ïîëå ñóäüáà ñàìà ñâåëà ñ÷åòû: Àíàòîëü ïîòåðÿë íîãó, à Àíäðåé ïîëó÷èë ñåðüåçíîå ðàíåíèå. È â ãîñïèòàëå Áîëêîíñêèé ñìîã ïðîñòèòü Êóðàãèíà. Óâèäåâ åãî ìó÷åíèÿ, îí âäðóã îñîçíàë, ÷òî íå ìîæåò èñïûòûâàòü çëîñòü ê ýòîìó ÷åëîâåêó. Ïåðåæèòîå èñïûòàíèå ïîìîãëî êíÿçþ ïðîñòèòü è ñâîþ íåâåñòó. Îí óáåäèëñÿ, ÷òî ìåñòü íå âîññòàíàâëèâàåò ñïðàâåäëèâîñòü, à ïðåóìíîæàåò ãîðå. Òîëüêî ïðîùåíèå ïîìîãàåò ÷åëîâåêó çàáûòü îáèäó è æèòü äàëüøå.

Êàêîå ïðåñòóïëåíèå íèêàê íåëüçÿ îïðàâäàòü?

Îäèí èç ãåðîåâ ðîìàíà Ì.À. Áóëãàêîâà «Ìàñòåð è Ìàðãàðèòà» ñêàçàë, ÷òî òðóñîñòü ÿâëÿåòñÿ ñàìûì ãëàâíûì ïîðîêîì. Èìåííî ïðåñòóïëåíèå, ñâÿçàííîå ñ íèì, íèêàê íåëüçÿ îïðàâäàòü, âåäü îò òðóñîñòè áåðóò ñâîå íà÷àëî ìíîãèå áåäû. Èåøóà, ãåðîé ðîìàíà Ì. À. Áóëãàêîâà «Ìàñòåð è Ìàðãàðèòà», ïåðåæèâàåò ïðåäàòåëüñòâî, ïûòêè, íåñïðàâåäëèâûé ïðèãîâîð, è âñå ýòè íåñïðàâåäëèâîñòè ïðîèñõîäÿò îò òðóñîñòè ëþäñêîé. Èåøóà ñ ñîñòðàäàíèåì îòíîñèòñÿ ê ñâîåìó îáâèíèòåëþ, Ïîíòèþ Ïèëàòó. À òîò ïîíèìàåò, ÷òî çà Èåøóà ïðàâäà, íî íè÷åãî íå ìîæåò ñäåëàòü. Ïî÷åìó? Ïîòîìó ÷òî áîèòñÿ ëèøèòüñÿ ñâîåãî ñòàòóñà, áîèòñÿ áóíòà â Èåðóñàëèìå, áîèòñÿ ïðèçíàòü ïðàâîòó òîãî, çà êåì íå ñòîèò îáùåïðèçíàííûé àâòîðèòåò. Èç-çà òðóñëèâîãî îòñòóïíè÷åñòâà Ïèëàòà îò èñòèíû ïëåííèêà êàçíèëè, ïðè÷åì ìó÷èòåëüíûì è èçîùð¸ííûì ñïîñîáîì. È ïðîêóðàòîð âèíèë ñåáÿ â ýòîé ñìåðòè, ïûòàëñÿ èñêóïèòü ãðåõ, íî òùåòíî. Âñå ïîòîìó, ÷òî åãî ïðåñòóïëåíèå íåëüçÿ îïðàâäàòü: ñòðàøàñü çà ñâîþ ñóäüáó, ÷åëîâåê ïðåäàë ñàìîãî ñåáÿ, èñòèíó è ïðèçâàíèå. À ýòî ñàìîå ñòðàøíîå, ÷òî ìîæåò ñëó÷èòüñÿ ñ ëè÷íîñòüþ. Îïðàâäûâàÿ åå, ìû ïîîùðÿåì êóäà áîëåå ñåðüåçíûå ïðåñòóïëåíèÿ, íà êîòîðûå òàêîé ÷åëîâåê ïîéäåò â áóäóùåì, íå èìåÿ íèêàêîé ìîðàëüíîé îïîðû.

Ìîæíî ëè îïðàâäàòü ïðåñòóïëåíèå?

Êîãäà ÷åëîâåêà ê ïðåñòóïëåíèþ ïðèíóæäàþò íåâûíîñèìûå óñëîâèÿ æèçíè, åãî íåëüçÿ îñóæäàòü. Ïîýòîìó ëèøü ñîñòðàäàíèå âûçûâàåò Ñîíÿ Ìàðìåëàäîâà, ãåðîèíÿ ðîìàíà Ô. Ì. Äîñòîåâñêîãî «Ïðåñòóïëåíèå è íàêàçàíèå». Îòåö äåâóøêè ñïèëñÿ, ïîòåðÿë ðàáîòó. Åãî âòîðàÿ æåíà áîëååò ÷àõîòêîé, ó íåå äåòè, êîòîðûõ íå÷åì êîðìèòü. Ðàäè ñåìüè Ñîíå ïðèõîäèòñÿ «èäòè ïî æ¸ëòîìó áèëåòó». Îíà çàíèìàåòñÿ ïðîòèâîïðàâíûì è ïðåñòóïíûì äåëîì, ðàçðóøàåò íðàâñòâåííîñòü, íî âåäü â òàêîì áåçâûõîäíîì ïîëîæåíèè ó íåå íåò èíîãî ñïîñîáà çàðàáîòàòü. Îíà íå ìîæåò æäàòü, ïîêà ïîãèáíóò îò ãîëîäà åå ñåñòðû è áðàò, ìà÷åõà è îòåö. Åå ïðåñòóïëåíèå âûíóæäåííîå, îò÷àÿííîå, ïîýòîìó åå îñóäèòü ìû íå èìååì ïðàâà. Äàæå ñðåäè îêðóæàþùåé åå ãðÿçè Ñîíÿ îñòà¸òñÿ ñâåòëîé è äîáðîé. À ïîòîìó àâòîð äàåò åé øàíñ íà÷àòü æèçíü ñ ÷èñòîãî ëèñòà.

Чернобыльская молитва (отрывки)

Короткие рассказы и темы ИС от Соточки

Подготовка к ИС с Соточкой

Примерные темы ИС 2021-22

Дары волхвов О.Генри:

Как обрести счастье?

Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?

Что значит «идти по жизни своим путём»?

Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?

Как Вы понимаете слова: «Дорогу осилит идущий»?

Можно ли обойтись без науки в современном мире?

Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях
технического прогресса?

Что значит быть совестливым человеком?

Свобода и ответственность в жизни человека.

Какая книга помогла Вам лучше понять себя?

Какие книги вдохновляют современную молодежь?

Может ли книга помочь разобраться в себе?

Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?

Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?

Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?

Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?

Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?

Какие произведения искусства делают вас счастливым?

Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей
актуальности с течением времени? Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых
времён?

Каким образом можно улучшить общество?

Какими качествами должен обладать счастливый человек?

Что делает человека подлинно счастливым?

Последний лист О.Генри

Какие цели важно ставить на жизненном пути?

Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?

Каковы цель и смысл жизни человека?

Могут ли мечты быть помощью на жизненном пути?

Что значит «идти по жизни своим путём»?

Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный
путь?

Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?

Как Вы понимаете слова Д. Лондона: «Ценным достоинством
нашей жизни является возможность поменять направление своего движения и не
катиться, как камень»?

Что значит быть совестливым человеком?

Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет
боль?

Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и
злом?

Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?

Что помогает человеку искоренять зло в себе?

Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?

Сила или слабость человека проявляется в признании им своих
ошибок?

Свобода и ответственность в жизни человека.

Можно ли искупить свою вину?

Какая книга помогла Вам лучше понять себя?

Какая книга помогла Вам лучше понять себя?

Какое произведение литературы, по Вашему мнению, будут
помнить в XXII веке и почему?

Какие книги вдохновляют современную молодежь?

Может ли книга помочь разобраться в себе?

Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?

Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?

Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?

Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?

Какие произведения искусства делают вас счастливым?

Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?

Всегда ли общество ценит достойных людей?

Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?

Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?

Что такое репутация человека в обществе?

Что значит «быть в ладу с самим собой»?

Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?

Всегда ли общество ценит достойных людей?

Скрипка Ротшильда Чехов

Каким путём человек идёт к самому себе?

Что может исказить жизненный путь человека?

Какие цели важно ставить на жизненном пути?

Каковы цель и смысл жизни человека?

Как характер, образ жизни человека влияют на его
путешествия?

Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный
путь?

Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет
боль?

Что можно считать преступлением?

В чём различие между ошибкой и преступлением?

Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?

Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?

Что помогает человеку искоренять зло в себе?

Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?

Сила или слабость человека проявляется в признании им своих
ошибок?

Свобода и ответственность в жизни человека.

Что значит быть совестливым человеком?

Какую роль играет совесть в жизни человека?

Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?

Можно ли искупить свою вину?

Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и
злом?

Может ли преступление быть оправдано?

Какая книга помогла Вам лучше понять себя?

Может ли книга помочь разобраться в себе?

Как искусство влияет на личность?

Как музыка влияет на людей?

Зачем человек слушает музыку?

«Где не хватает слов, говорит музыка» (Ганс Христиан
Андерсен). В каких произведениях можно найти подтверждение этой мысли?

Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?

Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?

Каким образом можно улучшить общество?

Что значит «быть в ладу с самим собой»?

Полёт Лёвшин
Вельд Брэдбери
Улыбка Брэдбери
Каникулы Брэдбери

Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный
путь?

Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?

Как развитие технологий повлияло на общество?

Меняются ли люди в условиях технического прогресса?

Как на современное поколение влияют технические открытия
нашей эпохи? Технический прогресс — зло или благо?

Чем опасен технический прогресс?

Может ли научный прогресс привести к катастрофе?

Меняются ли люди в условиях технического прогресса?

Меняются ли люди в условиях технического прогресса?

Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее
ярко отразить достижения и риски цивилизации?

Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?

Как повлияло развитие техники и технологии на молодое
поколение?

Какие опасности таит в себе технический прогресс?

Что можно считать преступлением?

В чём различие между ошибкой и преступлением?

Может ли преступление быть оправдано?

Какие преступления нельзя простить?

Можно ли оправдать преступление?

Достоин ли преступник сочувствия?

Может ли преступник раскаяться в содеянном?

Бывает ли так, что в преступлении личности виновато
общество?

Как бороться с преступностью?

Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?

Каковы могут быть причины преступлений?

Сила или слабость человека проявляется в признании им своих
ошибок?

Свобода и ответственность в жизни человека.

Может ли преступление быть оправдано?

Какую роль играет совесть в жизни человека?

Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?

Можно ли искупить свою вину?

Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?

Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?

Чернобыльская молитва (отрывки)

Короткие рассказы и темы ИС от Соточки

Подготовка к ИС с Соточкой

Примерные темы ИС 2021-22

AVvXsEhuJetSLtcJgl bEsxzDSVsCrvTbJlm xVldv59nQlU5dC9GYwTgaOJ7tZY6HEZPfyCO7rAsklnhKrVx0m2rhae7FvB1 ymJmFn TXBXc2E3chk6Yz pFrDVyiIJ7 AeZT JJ

Должен ли человек нести ответственность за свои преступления? Ответов может быть много, но я отвечу, что должен. Ведь преступление зачастую это осознанный поступок, даже если поступок не был осознан в связи с некоторыми причинами, от этого правонарушение не перестаёт быть таковым.

В доказательство к этому приведу пример из произведения М. Ф. Достоевского «Преступление и наказание», в котором Раскольников решает проверить себя, и определить кто он «тварь дрожащая» или «право имеет». И способом проверки он выбрал убийство старухи-процентщицы, так же на этот выбор повлияли жизненные обстоятельства Раскольникова. После совершённого им правонарушения, у него начинается лихорадка, но она была вызвана не сожалением о содеянном. Он не мог принять тот факт, что он «тварь дрожащая». Вне зависимости от причин, условий и всего что с ним происходило, главного героя отправляют в каторгу.

Другим примером является рассказ А. П. Чехова «Злоумышленник». В данном произведении автор показывает нам судебный процесс над обычным деревенским мужичком Денисом Григорьевым, его обвиняют в скручивании гаек с железнодорожных путей, при этом он не понимает в чём виноват. В ходе суда следователь узнаёт о том, что все деревенские мужики занимались тем же, чем и Денис Григорьев, после этого следователь делает вывод и понимает почему в прошлом году с железнодорожных путей сошёл поезд. И в конце данного рассказа, показывают завершение судебного процесса и приговор подсудимому. Приговором для Дениса является ссылка на каторгу, но Григорьев так и не понял за что ему назначили такое суровое наказание.

Благодаря примерам приведённым выше можно сделать вывод, что преступление вне зависимости от тяжести, незначительности является преступлением и человек совершивший его должен нести ответственность за него.

Здравствуйте, Андрей!

Вам удалось создать целостный и законченный текст на предложенную тему.

В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме) + 1 балл.

К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.

Хотя аргументы засчитаны, вам необходимо обратить внимание на разницу в формулировках двух близких тем: «Должен ли человек нести ответственность за свои преступления?» и «Всегда ли человек несет ответственность за свои преступления?». Ваши аргументы относятся ко второй теме и показывают, что оба героя наказаны за свои поступки каторгой. Однако то, что с ними это произошло, еще не является доказательством тезиса, что с каждым человеком ДОЛЖНО происходить нечто подобное. Вам необходимо пояснить, как каждый из аргументов показывает, что человек ДОЛЖЕН нести ответственность за совершенное правонарушение.

И желательно более четко и последовательно объяснить разницу между ответственностью юридической (регулируемой законом) и ответственностью личной (когда преступник осознает, что он совершил нечто недолжное, и готов принять на себя всю тяжесть последствий совершенного).

Кроме того, обратите внимание на фактическую ошибку:

приведу пример из произведения М. Ф. Достоевского «Преступление и наказание»

Верные инициалы писателя – Ф.М. (Федор Михайлович)

К3 (логика и композиция) + 1 балл

Хотя вы получили «зачет» по данному критерию, обратите внимание на следующие ошибки:

Ведь преступление зачастую это осознанный поступок, даже если поступок не был осознан в связи с некоторыми причинами, от этого правонарушение не перестаёт быть таковым.

Перед «даже» необходимо поставить «но», так как идет противопоставление двух вариантов. И желательно сделать часть, начинающуюся с «но даже», отдельным предложением.

И способом проверки он выбрал убийство старухи-процентщицы, так же на этот выбор повлияли жизненные обстоятельства Раскольникова.

Необходимо разделить данное предложение на два, так как мысль второй части является самостоятельной, а не продолжением мысли первой части. Кроме того, мысль о влиянии жизненных обстоятельств далее никак не развивается, она «повисает» в воздухе, поэтому является нарушением логики повествования.

Вне зависимости от причин, условий и всего что с ним происходило, главного героя отправляют в каторгу.

Мысль оборвана, необходимо добавить итоговое предложение, которое свяжет пересказ литературного сюжета с вашим исходным тезисом.

Приговором для Дениса является ссылка на каторгу, но Григорьев так и не понял за что ему назначили такое суровое наказание.

Мысль оборвана, необходимо добавить итоговое предложение, которое свяжет пересказ литературного сюжета с вашим исходным тезисом.

Благодаря примерам приведённым выше можно сделать вывод, что преступление вне зависимости от тяжести, незначительности является преступлением

Нарушение логики повествования, так как ни в первом, ни во втором примерах в центре рассуждения не было оценки «тяжести» или «незначительности» каждого из двух преступлений, не об этом шла речь. Необходимо более четко расставлять акценты в комментариях к примерам, это пригодится вам в сочинении на ЕГЭ.

К 4 (речь)+ 1 балл

Хотя вы получили «зачет» по данному критерию, обратите внимание на следующие ошибки:

«Ведь преступление зачастую это осознанный поступок, даже если поступок не был осознан в связи с некоторыми причинами»

Неточная формулировка: «не был осознан» не сам поступок, вы имели в виду, что не осознана его преступная суть.

что преступление вне зависимости от тяжести, незначительности является преступлением

Неточная формулировка, лучше заменить на «вне зависимости от степени его тяжести»

К5 (грамотность) 0 баллов, всего допущено  17 ошибок при допустимых 13.

Ошибки

Орфография

так же на этот выбор повлияли жизненные обстоятельства Раскольникова

В данном случае «также» пишется слитно.

Пунктуация

Ведь преступление зачастую это осознанный поступок

Пропущено тире между подлежащим и сказуемым

приведу пример из произведения М. Ф. Достоевского «Преступление и наказание», в котором Раскольников решает проверить себя, и определить кто он «тварь дрожащая» или «право имеет»

Лишняя запятая после «себя» (не нужна перед однородными членами предложения) и пропущена запятая после «определить» (начало придаточного). Пропущено тире между «он» и «тварь»

После совершённого им правонарушения, у него начинается лихорадка

Лишняя запятая после «правонарушения», нет необходимости выделять обстоятельство.

Вне зависимости от причин, условий и всего что с ним происходило, главного героя отправляют в каторгу.

Пропущена запятая после «всего» (начало придаточного предложения)

при этом он не понимает в чём виноват

Пропущена запятая после «понимает» (начало придаточного предложения)

после этого следователь делает вывод и понимает почему в прошлом году с железнодорожных путей сошёл поезд

Пропущена запятая после «понимает» (начало придаточного предложения)

И в конце данного рассказа, показывают завершение судебного процесса и приговор подсудимому.

Лишняя запятая, нет необходимости обособления обстоятельства

но Григорьев так и не понял за что ему назначили такое суровое наказание

Пропущена запятая после «понял» (начало придаточного предложения)

Благодаря примерам приведённым выше можно сделать вывод

Пропущены запятые после слов «примерам» и «выше» (обособление причастного оборота, стоящего после определяемого слова)

Грамматика

неверное управление, правильно: «В доказательство этому» или «В доказательство своих слов/своего мнения»

Вне зависимости от причин, условий и всего что с ним происходило, главного героя отправляют в каторгу.

Опущены необходимые дополнения: от причин (чего?), от условий (чего?)

после этого следователь делает вывод и понимает почему в прошлом году с железнодорожных путей сошёл поезд.

Не могут в качестве однородных членов выступать глаголы с разным управлением, если опущены необходимые предлоги и т.п. (верная конструкция: делает вывод О ТОМ)

И в конце данного рассказа, показывают завершение судебного процесса и приговор подсудимому.

Неверный выбор грамматической конструкции, для чего здесь неопределенно-личное предложение? Показывать в рассказе может только автор (ед. ч. сказуемого, подлежащее «автор»).

Вне зависимости от причин, условий и всего что с ним происходило, главного героя отправляют в каторгу.

Неправильный выбор предлога, верно «НА каторгу».

Общий вывод по работе

Итак, Андрей, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над связью ваших литературных аргументов с исходным тезисом, а также повторить правила пунктуации и типы грамматических ошибок (в этом вам поможет теория к 8 заданию тестовой части ЕГЭ).

Удачи!

Совесть – это чувство ответственности за то, что ты уже сделал или сделаешь. Но чем же страшен человек без совести? Совесть помогает нам не сбиваться с жизненного пути, не совершать ошибок. И если человек игнорирует её или же просто не имеет, то он способен на поистине страшные вещи.
Так, в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский обращается к теме совести. Главный герой не имеет ее. После убийства двух человек Родион Раскольников не испытывает чувства вины за совершенное им преступление. Его тревожит лишь понимание того, что оказалась неверной его теория о том, что он не «тварь дрожащая», а «право имеет». Голос совести Раскольников еще до содеянного был заглушен этой идеей, а потому он решил осуществить задуманное. Если бы совесть воздействовала на Родиона сильнее, чем такие теории, то он бы не стал убийцей. Этим и страшны люди без совести – они могут сделать что угодно, не испытывая за это вины.
В отличие от Родиона Раскольникова, герой повести Н. Карамзина «Бедная Лиза» имеет совесть и поэтому раскаивается в совершенном. Эраст действительно был влюблён в Лизу, но обстоятельства сложились так, что ему пришлось жениться на другой женщине, которая могла бы оплатить все его долги. Чувства к девушке уже остыли, но молодой человек даже не смог признаться в этом. Лиза восприняла всё произошедшее как измену и предательство, и, впав отчаяние, совершила самоубийство. Но Эраст не думал, что всё получится так, он не хотел причинять Лизе боль. У молодого человека есть совесть и потому он посчитал себя виноватым в том, что сделала Лиза. Эраст до конца жизни раскаивался, жалел о произошедшем и считал себя убийцей. Он совершил ошибку, но совесть дала ему понять это и почувствовать вину. В ином случае он мог бы в очередной раз совершить такую же оплошность и принести боль еще одной девушке, но этого не вышло.
Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что совесть – важнейшее для людей чувство ответственности за свои поступки. Благодаря совести мы не совершаем страшных ошибок, не оступаемся. Люди не должны заглушать ее голос и ослушаться её, чтобы потом не жалеть о последствиях.

Здравствуйте! К сожалению, не знаю, как нужно к вам обратиться.

Вам удалось в своем сочинении выполнить требования № 1 «Объём слов» и № 2 «Самостоятельность написания итогового сочинения» критериев оценивания, написать сочинение по теме, привлечь для аргументации художественные произведения. Работа отличается грамотностью.  Вместе с тем следует обратить внимание на шероховатости в развитии логики.

В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме) + 1 балл.

К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.

Для аргументации привлечены классические произведения: роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» и повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».

Его тревожит лишь понимание того, что оказалась неверной его теория о том, что он не «тварь дрожащая», а «право имеет».

Искажение позиции автора. После преступления Раскольникова не разочаровывается в своей теории, как Вы предполагаете: он мучается от осознания своей ничтожности (он думал, что «право имеет»…).

В отличие от Родиона Раскольникова, герой повести Н. Карамзина «Бедная Лиза» имеет совесть и поэтому раскаивается в совершенном.

Хотелось бы, чтобы отчество писателя тоже было указано. Фёдора Михайловича Достоевского знаете, а Николая Михайловича нет. Это не ошибка, а пожелание быть более внимательным к личности писателя.
На мой взгляд, в предложении звучит очень смелое и категоричное утверждение. Я бы не стала так широко обобщать. Герои показаны в динамике. Нужно уточнять, в какие моменты, в каких эпизодах. Мы не можем с абсолютной уверенностью сказать, что у Раскольникова отсутствует совесть. А как же его сны? болезнь? Призываю Вас не проявлять категоричность.

К3 (логика и композиция) + 0 баллов

К сожалению, чёткого ответа на вопрос темы не последовало. Произошла подмена тезиса толкованием понятия

Совесть – это чувство ответственности за то, что ты уже сделал или сделаешь. Но чем же страшен человек без совести? Совесть помогает нам не сбиваться с жизненного пути, не совершать ошибок. И если человек игнорирует её или же просто не имеет, то он способен на поистине страшные вещи. (Вот эту мысль мы можем считать тезисом, её нужно было развивать. Тезис получился недосказанным).

Ошибки

Так, в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский обращается к теме совести. Главный герой не имеет ее.

Нелогичный переход к примеру.

Он совершил ошибку, но совесть дала ему понять это и почувствовать вину. В ином случае он мог бы в очередной раз совершить такую же оплошность и принести боль еще одной девушке, но этого не вышло.

Нелогично, неорганично выглядит предположение. Старайтесь ничего не домысливать.

К 4 (речь)+ 1 балл

Ошибки

Совесть – это чувство ответственности за то, что ты уже сделал или сделаешь. Но чем же страшен человек без совести? Совесть помогает нам не сбиваться с жизненного пути, не совершать ошибок. И если человек игнорирует её или же просто не имеет, то он способен на поистине страшные вещи.
Так, в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский обращается к теме совести.

Старайтесь избегать большого количества повтором.

Совесть, например, можно метафорично назвать компасом нравственности, внутренним судьёй и т.д.

И если человек игнорирует её или же просто не имеет, то он способен на поистине страшные вещи.

Слово «вещи» использовано неуместно. Лучше сказать по-другому: человек способен на низкие поступки.

У молодого человека есть совесть и потому он посчитал себя виноватым в том, что сделала Лиза.

Речевая шероховатость. Лучше сказать так: … он посчитал себя виновным в гибели (в самоубийстве) Лизы; чувствовал ответственность перед девушкой и т.д.

Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что совесть – важнейшее для людей чувство ответственности за свои поступки.

Старайтесь избегать подобных повторов. Подводя итог — можно сделать вывод  — это одно и то же.

К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок:

Ошибки

Орфография — 0

Пунктуация — 2

Лиза восприняла всё произошедшее как измену и предательство, и, впав отчаяние, совершила самоубийство.

Лишняя запятая. Лиза восприняла и совершила — однородные сказуемые, поэтому запятая перед И не нужна.

У молодого человека есть совесть ЗПТ и потому он посчитал себя виноватым в том, что сделала Лиза.

Сложное предложение.

Грамматика — 0

Общий вывод по работе

Итак, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над логикой развития мысли (тезисно-доказательной частью: чётче формулируйте тезис, приводите доводы, подкрепляйте их примерами из художественных произведений), речевым оформлением

Удачи!

После того как наши репетиторы проверили несколько сочинений и дали свои критические, а порой даже строгие комментарии, к нам начали приходить сочинения от учащихся из разных городов и образовательных проектов с просьбой проверить и прокомментировать их тексты. Предоставить свой текст для подобного разбора требует от учащихся немалого мужества, поэтому мы благодарим за доверие и умение прислушаться к конструктивной критике.

Владислав Шкиль, г. Таганрог; участник образовательного центра «Сириус» по программе «Литературное творчество. Классическая литература»

Произведения про ответственность для сочинения

Направление «Преступление и наказание — вечная тема»


Может ли преступление оказаться безнаказанным?

Может ли преступление оказаться безнаказанным? Нет. Можно, конечно, перечислить имена непойманных преступников, но самое страшное наказание — его отсутствие. Ведь наказание — это не только возмездие за содеянное, но еще и шанс на перерождение. И когда человек теряет его, то он обрекает себя на нравственную гибель. Неслучайно во многих произведениях русской литературы неоднократно освещалась тема преступления и наказания, в том числе и в романе Ф. М. Достоевского с созвучным названием «Преступление и наказание».

Вспомним судьбу Родиона Раскольникова. Герой Достоевского создает безнравственную, антихристианскую теорию о «тварях дрожащих» — тех, кто не более чем материал, который должен воспроизводить себе подобных — и «право имеющих» — тех, кто этим материалом может пользоваться, для кого не писаны никакие законы. Категоричное деление людей на разряды уже по своей сути является преступлением. Автор идет дальше и отправляет Раскольникова делать «пробу», в ходе которой тот убьет старуху-процентщицу и ее сестру Лизавету. Достоевский делает это всё для того, чтобы показать нам, читателям, что и такой человек как главный герой его романа имеет шанс на перерождение. Раскольников отправляется на каторгу, переживает смерть матери, перед этим он страдает от лихорадки и разочаровывается в своей теории — ряд наказаний и сон о трихинах делают его совсем другим человеком. Так, преступник не остается безнаказанным и более того — перерождается.

Однако в романе Ф. М. Достоевского есть еще один преступник, который, как кажется, толком не был наказан. Лужин — один из двойников Раскольникова. На самом же деле он наказан авторским забвеньем, а значит обречен на нравственную гибель. Ему не дают шанса на перерождение. Лужин совершил ряд нравственных преступлений. Он придерживался теории «о бедных женах» — её суть в том, чтобы взять в супруги бедную и настрадавшуюся девушку, брак для которой станет спасением, за что она должна по гроб жизни благодарить мужа. Одним словом, Лужин искал себе рабыню, а не спутницу жизни. Он придерживался и другой теории — «целого кафтана» или «разумного эгоизма» — её же суть в том, чтобы делать всё в своих интересах и не думать о благополучии других. Так, например, Достоевский раскрывает губительность этой теории, когда Лужин намеренно клевещет на Соню, чтобы подорвать авторитет Раскольникова. Он один из тех преступников, что действуют в рамках закона, но тем не менее, внедряются в чужие жизни и портят их. Такие, как Лужин, может и не наказываются прямо, но человеческого в них не остается — это и есть возмездие за их злодеяния без возможности переродиться.

Таким образом, опыт произведений художественной литературы позволяет нам утверждать, что преступление не может остаться безнаказанным. Я уверен, что нам, жителям 21 века, очень важно почаще обращаться к произведениям русских классиков, чтобы не видеть в наказании одно возмездие и верить в возрождение людей, совершивших злодеяния. Как не вспомнить слова Эмили Бронте: «Пусть Бог наказывает злых людей, мы должны учиться прощать». Этими словами известная писательница еще раз показала нам, насколько важно проявлять снисхождение даже к преступникам, чтобы ставить их на путь истинный.


Произведения про ответственность для сочинения

Комментарий Татьяны Шипиловой (аспирантка Литературного института им. А. М. Горького, репетитор с 10-летним стажем, руководитель видеокурса «Год ЕГЭратуры»)

Очень хорошее сочинение. Более того, сразу видно, что учащийся и материал знает хорошо, и умеет им пользоваться, но еще — знает, как понравиться экспертам: упоминание Эмили Бронте в заключении сразу заставляет растаять сердце, потому что сразу понятно, что учащийся смотрит на заявленную проблему многогранно. Тема раскрыта полно, опять же аргументы приводятся из одного произведения, но с разных позиций, что, безусловно, только плюс. Здесь, конечно, будет зачет.

Но все же есть несколько моментов, на которые стоит обратить внимание даже не в контексте итогового сочинения, а в контексте того, что этот этап нужно воспринимать как подготовку к более серьезному испытанию. Если учащийся собирается в дальнейшем сдавать ЕГЭ по литературе, то там уже такие недочеты могут повлиять на баллы:

  • «Раскольников отправляется на каторгу, переживает смерть матери, перед этим он страдает от лихорадки и разочаровывается в своей теории» — здесь то ли само предложение составлено неверно, то ли учащийся немного перепутал последовательность событий и допустил фактическую ошибку: лихорадка и сон о трихинах случились уже на каторге после смерти матери, а не перед;
  • «почаще обращаться к произведениям русских классиков» — в заключении эта фраза нелогична, потому что сразу после нее автор обращается к цитате Эмили Бронте, а уж ее отнести к русским классикам уж точно не получится;
  • «по гроб жизни» — мысль ясна, но это разговорное выражение, которое скорее всего будет отмечено как стилистическая ошибка.

  • Произведения про природу для сочинения
  • Произведения про жизненный путь для сочинения
  • Произведения про великую отечественную войну для сочинения
  • Произведения о мечте для итогового сочинения
  • Произведения о совести итоговое сочинение