 íåêîòîðîì öàðñòâå, ïîäâîäíîì ãîñóäàðñòâå, âîäèëèñü ùóêè. Ê ñëîâó ñêàçàòü, òàì íå òîëüêî ùóêè âîäèëèñü, íî è ðàçíàÿ äðóãàÿ ðûáêà. Íî ñîâåðøåííî íåâåðîÿòíàÿ èñòîðèÿ ïðîèçîøëà èìåííî ñ ìàëåíüêîé ùó÷êîé.
À äåëî áûëî òàê
 îäíîì ñåìåéñòâå ùóê ðîäèëàñü äî÷êà, è íàçâàëè å¸ Èëèÿ. Áûëà îíà, êàê è âñå äåòè: ìàëåíüêîé, þðêîé, çàáàâíîé è âåñåëîé. Äåíü è íî÷ü íàïðîëåò, îíà ñî ñâîèìè ïîäðóæêàìè, äðóãèìè ðûáêàìè, íîñèëèñü ïî âîäîåìó, èãðàëè â ðàçíûå èãðû: äîãîíÿëêè è ïðÿòêè. Òàê áåççàáîòíî è ðàäîñòíî ïðîõîäèëè èõ äíè.
Ùó÷êà ïîäðàñòàëà, êàê è äðóãèå åå ñâåðñòíèêè. Ÿ äðóçüÿ óæå ñòàëè âûïëûâàòü èç çàâîäè â áîëüøóþ âîäó, ãäå îõîòèëèñü, à ïîòîì õâàñòàëèñü ñâîåé äîáû÷åé. Òîëüêî Èëèÿ îäíà ïîìàëêèâàëà è ñèäåëà â çàâîäè.
Ó íåå, â îòëè÷èè îò äðóãèõ ùóê, çóáû íå âûðîñëè, íó íå òî, ÷òîáû óæ ñîâñåì, íî òå ÷òî âûðîñëè è çóáàìè-òî íàçâàòü íåëüçÿ áûëî, âñåãî íåñêîëüêî ìàëåíüêèõ, äà êðèâåíüêèõ. Ïîýòîìó, î òîì, ÷òîáû âûõîäèòü â ðåêó íà íàñòîÿùóþ îõîòó, ðå÷è è íå ìîãëî áûòü.
Äîìà ó Èëèè âñå ñîêðóøàëèñü ïî ýòîìó ïîâîäó.
— Êàê æå òû áóäåøü æèòü, êîãäà íàñ íå ñòàíåò? — ãîðåâàëà áàáóøêà-ùóêà, — òû æå ñ ãîëîäó ïîìðåøü. — Îòðîäÿñü òàêîãî íå âèäàëà, ÷òîáû ó ùóêè çóáû íå âûðîñëè.
Èëèÿ î÷åíü ðàññòðàèâàëàñü, äàæå ïëàêàëà èíîãäà. Ÿ âîäèëè êî âñåì æèâóùèì â èõ ðåêå ëåêàðÿì, íî òå òîëüêî ïëàâíèêàìè ðàçâîäèëè.
Êàê-òî îäíàæäû, ñîáðàëñÿ ùó÷èé ñåìåéíûé ñîâåò. Ñóäèëè-ðÿäèëè è ðåøèëè, îòïðàâèòü ùó÷êó Èëèþ çà ñîâåòîì ê ìóäðîìó Ïåñêàðþ.
Ïðèïëûëà ê íåìó ùó÷êà, ðàññêàçàëà î ñâîåé áåäå. Î÷åíü óäèâèëñÿ ìóäðûé Ïåñêàðü, äîëãî ðàçìûøëÿë, äà ðàññïðàøèâàë êàê, äà ÷òî?
Ïîòîì è ãîâîðèò:
— Íåò, ùó÷êà, íå çíàþ, ÷åì òåáå ïîìî÷ü.
Èëèÿ òàê îãîð÷èëàñü, ÷òî ìóäðûé Ïåñêàðü ðåøèë åùå ïîäóìàòü.
Íåìíîãî ïîãîäÿ îí, ïîïðàâèâ ñâîþ ãîëóáóþ ëåíòî÷êó, íàäåòóþ ÷åðåç ïëå÷î è ðàñïîëîæèâøèñü ïîóäîáíåå â ñâîåì êðåñëå-êà÷àëêå, ñêàçàë:
— Äàâíèì — äàâíî, êîãäà ÿ áûë åùå ñîâñåì ìîëîä, ñëûõàë ÿ îäíó Ñêàçêó: ïðî Åìåëþ-äóðàêà. Òàê âîò, â òîé ñêàçêå, æèëà îäíà ùóêà-Âîëøåáíèöà, âñå ÷òî íå ïîïðîñèøü — èñïîëíèò.
Îòïðàâëÿéñÿ-êà òû â òó ðåêó, äîðîãàÿ, è ïîïðîáóé íàéòè òó Ùóêó.
— Êàê æå ÿ ýòî ñäåëàþ, ìóäðûé Ïåñêàðü? — âçìîëèëàñü ùó÷êà. Ýòî æå ñîâåðøåííî äðóãàÿ ðåêà è îíà ñîâñåì èç äðóãîé Ñêàçêè.
Ïåñêàðü îïÿòü ïðèçàäóìàëñÿ, è ñíîâà ïîïðàâèë ñâîþ ãîëóáóþ ëåíòî÷êó:
— Åñòü ó ìåíÿ òðîéêà ñêàçî÷íûõ Ðàêîâ. Âîò îíè òåáå è ïîìîãóò äîáðàòüñÿ äî òîé ñàìîé ðåêè. Òîëüêî êàê ïðèáóäåøü òóäà, áóäü îñòîðîæíà: ðåêà íåèçâåñòíàÿ, êòî òàì âîäèòñÿ ñåé÷àñ — òîæå íå ÿñíî, ìíîãî âîäû óòåêëî ñ òåõ ïîð. Äàì ÿ òåáå àäðåñ ñâîåãî äÿäþøêè — Ïðåìóäðîãî Ïåñêàðÿ, îí íå èç ïðîñòûõ, òàì âîîáùå âñå ìåñòà âîëøåáíûå. Îí òåáå è ïîäñêàæåò, ãäå òà Ùóêà âîäèòñÿ, ÷òî ÷óäåñà òâîðèò.
È òóò æå èç-ïîä âîäû âûíûðíóëè Ðàêè è îêàçàëèñü íà ñóøå, à ïîçàäè íèõ êàðåòà èç ñòåêëà ñ ðîäíîé ðå÷íîé âîäîé, ãäå è ðàçìåñòèëàñü ùó÷êà Èëèÿ.
Äîëãî ëè, êîðîòêî ëè, ïî ñóøå è ïî âîäå, äîáèðàëàñü ùó÷êà Èëèÿ äî íóæíîãî ìåñòà. È âîò, äîñòàâèëè íàêîíåö Ðàêè ùó÷êó â äðóãóþ ðåêó, à òàì èõ óæå æäàëè, è ñîïðîâîäèëè ê äÿäþøêå ìóäðîãî Ïåñêàðÿ.
Âûñëóøàâ ñáèâ÷èâûé ðàññêàç ùó÷êè, è ïðî÷èòàâ äåïåøó îò ñâîåãî ïëåìåííèêà, — Ïðåìóäðûé Ïåñêàðü çàäðåìàë
Îí áûë ñòàð è íåìíîãî óòîìèëñÿ îò âçâîëíîâàííîé ãîñòüè.
Ùó÷êà çàãðóñòèëà è ïðèòèõëà. Íî, âíåçàïíî, äÿäþøêà âñòðåïåíóëñÿ è, êàê íå â ÷åì íå áûâàëî, ïðîäîëæèë áåñåäó:
— Ýòî ñîâñåì íåïðîñòîå äåëî, ìîÿ äîðîãàÿ. Ïîòîìó ÷òî, ñ òåõ ñàìûõ ïîð, î÷åíü ìíîãî ðûáàêîâ çà ýòîé Ùóêîé ðàçâåëîñü. Âñåì âîëøåáñòâà ïîäàâàé, — äîáðîäóøíî ïðîâîð÷àë Ïðåìóäðûé Ïåñêàðü.
— Íó-ñ, ïîïðîáóåì ïîìî÷ü òâîåìó ãîðþ, âåäü íå çðÿ æå òû òàêîé ïóòü ïðîäåëàëà.
Îí ïîïðàâèë ñâîþ ãîëóáóþ ëåíòî÷êó íà ãðóäè, ïðèñòàëüíî ïîñìîòðåë íà âçâîëíîâàííóþ ùó÷êó è ñêàçàë: — ïîïëàâàé ïîêà òóò íåïîäàëåêó, â çàâîäè, ÷òîá òåáÿ äðóãèå ðûáû íå îáèäåëè, è äîæäèñü ïîëíî÷è
Îñòàòîê äíÿ Èëèÿ ïðîâåëà â ïðåêðàñíîé çàâîäè. Îíà ñ íåòåðïåíèåì æäàëà íî÷è è áîÿëàñü, êàê áû ñëó÷àéíî íå óñíóòü. À êîãäà çàñèÿëè íà íåáå çâåçäû è ïîÿâèëñÿ ìîëîäîé ìåñÿö, î÷åíü óñòàâøóþ îò äîëãîãî ïóòè è âîëíåíèé Èëèþ, âñ¸ æå îäîëåë ñîí.
È âäðóã ïîøåë ñíåã. Ñòàëî õîëîäíî: ðå÷êà ïîêðûëàñü ëüäîì, à âñå ïîäâîäíîå öàðñòâî ðàñêðàñèëîñü â ðàçíîöâåòíûå, èñêðèñòûå öâåòà, è çàñèÿëî ìíîãî÷èñëåííûìè êðèñòàëëàìè ëüäà.
Âíåçàïíî, ùó÷êà óñëûøàëà íàä ñîáîé áàðõàòíûé è ãëóáîêèé ãîëîñ. Îíà ïîäíÿëà ãîëîâó, è òóò æå çàæìóðèëà ãëàçà îò ÿðêîãî ñåðåáðèñòîãî ñâåòà.
Ïåðåä íåé, â áëèñòàòåëüíîì ÷åøóé÷àòîì íàðÿäå, â íåâåðîÿòíî êðàñèâîé êîðîíå èç êðèñòàëëîâ, íåñïåøíî ïëàâàëà Ùóêà Âîëøåáíèöà.
— Çäðàâñòâóé Èëèÿ, ïðîìîëâèëà îíà ìÿãêèì, ÷àðóþùèì ãîëîñîì. Çíàþ, çíàþ ÿ ïðî òâîþ áåäó.
 îòâåò, ìàëåíüêàÿ ùó÷êà òîëüêî îòêðûâàëà ðîò è íè÷åãî íå ìîãëà âûìîëâèòü, â ãîðëå ó íåå âñ¸ ïåðåñîõëî, à îíà. âî âñå ãëàçà, ñ âîñõèùåíèåì ñìîòðåëà íà Âîëøåáíèöó.
— Óñïåëà òû êî ìíå âîâðåìÿ, ïîòîìó ÷òî Åìåëÿ óæå èäåò ê ðåêå, ÷òîáû ìåíÿ âûëîâèòü. — Çíàþ, ïóòü íåëåãêèé òû ïðîäåëàëà êî ìíå, — èç äðóãîé Ñêàçêè ïðèåõàëà. Òàê è áûòü ïîìîãó òåáå. Íå ïå÷àëüñÿ, ïëûâè äîìîé, ïîñìîòðèøü, ÷òî áóäåò.
È âìèã âñå èñ÷åçëî. Ùó÷êà âçäðîãíóëà, óäàðèëà õâîñòîì è
ïðîñíóëàñü â ñâîåé ëþáèìîé ïîñòåëüêå. Îíà åùå äîëãî íå îòêðûâàëà ãëàç, ÷òîáû ïîäîëüøå ïîáûòü ñ ïðåêðàñíîé Âîëøåáíèöåé.
— Êàêîé ÷óäåñíûé ñîí ìíå ïðèñíèëñÿ — ñêàçàëà Èëèÿ, è âåñåëî ðàññìåÿëàñü. Íà ñìåõ âíó÷êè â êîìíàòó çàãëÿíóëà áàáóøêà-ùóêà è âñïëåñíóëà ïëàâíèêàìè.
— Îé! Èëèÿ, òû âåðíóëàñü è ó òåáÿ ïîÿâèëèñü çóáû?! Äà êàêèå êðàñèâûå!
Ùó÷êà, íåäîâåð÷èâî ïîñìîòðåëà íà áàáóøêó, âûñêîëüçíóëà èç ñâîåé ïîñòåëüêè, ïîäïëûëà ê çåðêàëó è îòêðûëà ðîò.
— Íå ìîæåò áûòü?! øåïîòîì ïðîèçíåñëà îíà, è òóò æå çàïëàêàëà, à ïîòîì ðàññìåÿëàñü îò ñ÷àñòüÿ. — Ó ìåíÿ ïîÿâèëèñü çóáû, êàê ó äðóãèõ ùóê, äàæå ëó÷øå! Ïîëíûé ðîò ñàìûõ êðàñèâûõ çóáîâ íà ñâåòå! ðàäîâàëàñü ùó÷êà, íå îòõîäÿ îò çåðêàëà.
— Áàáóøêà, ìîÿ ìå÷òà èñïîëíèëàñü! — è îíè çàêðóæèëèñü â âåñ¸ëîì òàíöå.
Ïîñëå ÷åãî, ùó÷êà Èëèÿ î÷åíü òîðæåñòâåííî âûïëûëà â ñâîþ ðîäíóþ ðå÷êó, è óëûáíóëàñü âñåì ðûáàì ñâîåé áåëîñíåæíîé óëûáêîé.
Âñå çàìåðëè â èçóìëåíèè. Îíè-òî, ìåæäó ñîáîé, âñåãäà æàëåëè ùó÷êó, à ïîðîé, çà ãëàçà, ïîäøó÷èâàëè íàä íåé. È òóò òàêîå!
Ñ òåõ ïîð, Èëèÿ ñòàëà ñàìîé êðàñèâîé ùóêîé, îíà áîëüøå íå ñòåñíÿëàñü è íå ïðÿòàëàñü, à âìåñòå ñ äðóãèìè ùóêàìè ñòàëà ïëàâàòü è îõîòèòüñÿ â ðåêå.
(ñàìîèñïîëíÿþùàÿñÿ ñêàçêà 16.12.2021)
(Текст сказки «По щучьему веленью», обработка А.Н. Толстого)
Жил-был старик. У него было три сына: двое умных, третий — дурачок Емеля.
Те братья работают, а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет.
Один раз братья уехали на базар, а бабы, невестки, давай посылать его:
— Сходи, Емеля, за водой.
А он им с печки:
— Неохота…
— Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
— Ну ладно.
Слез Емеля с печки, обулся, оделся, взял ведра да топор и пошел на речку.
Прорубил лед, зачерпнул ведра и поставил их, а сам глядит в прорубь. И увидел Емеля в проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку:
— Вот уха будет сладка!
Вдруг щука говорит ему человечьим голосом:
— Емеля, отпусти меня в воду, я тебе пригожусь.
А Емеля смеется:
— На что ты мне пригодишься? Нет, понесу тебя домой, велю невесткам уху сварить. Будет уха сладка.
Щука взмолилась опять:
— Емеля, Емеля, отпусти меня в воду, я тебе сделаю все, что ни пожелаешь.
— Ладно, только покажи сначала, что не обманываешь меня, тогда отпущу.
Щука его спрашивает:
— Емеля, Емеля, скажи — чего ты сейчас хочешь?
— Хочу, чтобы ведра сами пошли домой и вода бы не расплескалась…
Щука ему говорит:
— Запомни мои слова: когда что тебе захочется — скажи только:
По щучьему веленью,
По моему хотенью.
Емеля и говорит:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ступайте, ведра, сами домой…
Только сказал — ведра сами и пошли в гору. Емеля пустил щуку в прорубь, а сам пошел за ведрами.
Идут ведра по деревне, народ дивится, а Емеля идет сзади, посмеивается… Зашли ведра в избу и сами стали на лавку, а Емеля полез на печь.
Прошло много ли, мало ли времени — невестки говорят ему:
— Емеля, что ты лежишь? Пошел бы дров нарубил.
— Неохота…
— Не нарубишь дров, братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
Емеле неохота слезать с печи. Вспомнил он про щуку и потихоньку говорит:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
поди, топор, наколи дров, а дрова — сами в избу ступайте и в печь кладитесь…
Топор выскочил из-под лавки — и на двор, и давай дрова колоть, а дрова сами в избу идут и в печь лезут.
Много ли, мало ли времени прошло — невестки опять говорят:
— Емеля, дров у нас больше нет. Съезди в лес, наруби.
А он им с печки:
— Да вы-то на что?
— Как мы на что?.. Разве наше дело в лес за дровами ездить?
— Мне неохота…
— Ну, не будет тебе подарков.
Делать нечего. Слез Емеля с печи, обулся, оделся. Взял веревку и топор, вышел на двор и сел в сани:
— Бабы, отворяйте ворота!
Невестки ему говорят:
— Что ж ты, дурень, сел в сани, а лошадь не запряг?
— Не надо мне лошади.
Невестки отворили ворота, а Емеля говорит потихоньку:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ступайте, сани, в лес…
Сани сами поехали в ворота, да так быстро — на лошади не догнать.
А в лес-то пришлось ехать через город, и тут он много народу помял, подавил. Народ кричит «Держи его! Лови его!» А он знай сани погоняет. Приехал в лес:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
топор, наруби дровишек посуше, а вы, дровишки, сами валитесь в сани, сами вяжитесь…
Топор начал рубить, колоть сухие дерева, а дровишки сами в сани валятся и веревкой вяжутся. Потом Емеля велел топору вырубить себе дубинку — такую, чтобы насилу поднять. Сел на воз:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
поезжайте, сани, домой…
Сани помчались домой. Опять проезжает Емеля по тому городу, где давеча помял, подавил много народу, а там его уж дожидаются. Ухватили Емелю и тащат с возу, ругают и бьют.
Видит он, что плохо дело, и потихоньку:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ну-ка, дубинка, обломай им бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить. Народ кинулся прочь, а Емеля приехал домой и залез на печь.
Долго ли, коротко ли — услышал царь об Емелиных проделках и посылает за ним офицера: его найти и привезти во дворец.
Приезжает офицер в ту деревню, входит в ту избу, где Емеля живет, и спрашивает:
— Ты — дурак Емеля?
А он с печки:
— А тебе на что?
— Одевайся скорее, я повезу тебя к царю.
— А мне неохота…
Рассердился офицер и ударил его по щеке.
А Емеля говорит потихоньку:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
дубинка, обломай ему бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить офицера, насилу он ноги унес.
Царь удивился, что его офицер не мог справиться с Емелей, и посылает своего самого набольшего вельможу:
— Привези ко мне во дворец дурака Емелю, а то голову с плеч сниму.
Накупил набольший вельможа изюму, черносливу, пряников, приехал в ту деревню, вошел в ту избу и стал спрашивать у невесток, что любит Емеля.
— Наш Емеля любит, когда его ласково попросят да красный кафтан посулят, — тогда он все сделает, что ни попросишь.
Набольший вельможа дал Емеле изюму, черносливу, пряников и говорит:
— Емеля, Емеля, что ты лежишь на печи? Поедем к царю.
— Мне и тут тепло…
— Емеля, Емеля, у царя будут хорошо кормить-поить, — пожалуйста, поедем.
— А мне неохота…
— Емеля, Емеля, царь тебе красный кафтан подарит, шапку и сапоги.
Емеля подумал-подумал:
— Ну ладно, ступай ты вперед, а я за тобой вслед буду.
Уехал вельможа, а Емеля полежал еще и говорит:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ну-ка, печь, поезжай к царю…
Тут в избе углы затрещали, крыша зашаталась, стена вылетела, и печь сама пошла по улице, по дороге, прямо к царю.
Царь глядит в окно, дивится:
— Это что за чудо?
Набольший вельможа ему отвечает:
— А это Емеля на печи к тебе едет.
Вышел царь на крыльцо:
— Что-то, Емеля, на тебя много жалоб! Ты много народу подавил.
— А зачем они под сани лезли?
В это время в окно на него глядела царская дочь — Марья-царевна. Емеля увидал ее в окошке и говорит потихоньку:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
пускай царская дочь меня полюбит…
И сказал еще:
— Ступай, печь, домой…
Печь повернулась и пошла домой, зашла в избу и стала на прежнее место. Емеля опять лежит-полеживает.
А у царя во дворце крик да слезы. Марья-царевна по Емеле скучает, не может жить без него, просит отца, чтобы выдал он ее за Емелю замуж. Тут царь забедовал, затужил и говорит опять набольшему вельможе:
— Ступай приведи ко мне Емелю живого или мертвого, а то голову с плеч сниму.
Накупил набольший вельможа вин сладких да разных закусок, поехал в ту деревню, вошел в ту избу и начал Емелю потчевать.
Емеля напился, наелся, захмелел и лег спать. А вельможа положил его в повозку и повез к царю.
Царь тотчас велел прикатить большую бочку с железными обручами. В нее посадили Емелю и Марью-царевну, засмолили и бочку в море бросили.
Долго ли, коротко ли — проснулся Емеля; видит — темно, тесно:
— Где же это я?
А ему отвечают:
— Скучно и тошно, Емелюшка! Нас в бочку засмолили, бросили в синее море.
— А ты кто?
— Я — Марья-царевна.
Емеля говорит:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ветры буйные, выкатите бочку на сухой берег, на желтый песок…
Ветры буйные подули. Море взволновалось, бочку выкинуло на сухой берег, на желтый песок. Емеля и Марья-царевна вышли из нее.
— Емелюшка, где же мы будем жить? Построй какую ни на есть избушку.
— А мне неохота…
Тут она стала его еще пуще просить, он и говорит:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
выстройся каменный дворец с золотой крышей…
Только он сказал — появился каменный дворец с золотой крышей. Кругом — зеленый сад: цветы цветут и птицы поют.
Марья-царевна с Емелей вошли во дворец, сели у окошечка.
— Емелюшка, а нельзя тебе красавчиком стать?
Тут Емеля недолго думал:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
стать мне добрым молодцем, писаным красавцем…
И стал Емеля таким, что ни в сказке сказать, ни пером описать.
А в ту пору царь ехал на охоту и видит — стоит дворец, где раньше ничего не было.
— Это что за невежа без моего дозволения на моей земле дворец поставил?
И послал узнать-спросить: «Кто такие?»
Послы побежали, стали под окошком, спрашивают.
Емеля им отвечает:
— Просите царя ко мне в гости, я сам ему скажу.
Царь приехал к нему в гости. Емеля его встречает, ведет во дворец, сажает за стол. Начинают они пировать. Царь ест, пьет и не надивится:
— Кто же ты такой, добрый молодец?
— А помнишь дурачка Емелю — как приезжал к тебе на печи, а ты велел его со своей дочерью в бочку засмолить, в море бросить? Я — тот самый Емеля. Захочу — все твое царство пожгу и разорю.
Царь сильно испугался, стал прощенья просить:
— Женись на моей дочери, Емелюшка, бери мое царство, только не губи меня!
Тут устроили пир на весь мир. Емеля женился на Марье-царевне и стал править царством.
Тут и сказке конец, а кто слушал — молодец.
Сказка в обработке А.Н. Толстого.
Сказка «По щучьему веленью» из сборника А.Н. Афанасьева «Народные русские сказки»
Жил-был бедный мужичок; сколько он ни трудился, сколько ни работал — всё нет ничего! «Эх, — думает сам с собой, — доля моя горькая! Все дни за хозяйством убиваюсь, а того и смотри — придётся с голоду помирать; а вот сосед мой всю свою жизнь на боку лежит, и что же? — хозяйство большое, барыши сами в карман плывут. Видно, я богу не угодил; стану я с утра до вечера молиться, авось господь и смилуется». Начал он богу молиться; по целым дням голодает, а всё молится. Наступил светлый праздник, ударили к заутрене. Бедный думает: «Все люди станут разгавливаться, а у меня ни куска нету! Пойду хоть воды принесу — ужо вместо щей похлебаю». Взял ведерко, пошёл к колодцу и только закинул в воду — вдруг попалась ему в ведёрко большущая щука. Обрадовался мужик: «Вот и я с праздником! Наварю ухи и всласть пообедаю». Говорит ему щука человечьим голосом: «Отпусти меня, добрый человек, на волю; я тебя счастливым сделаю: чего душа твоя пожелает, всё у тебя будет! Только скажи: по щучьему веленью, по божьему благословенью явись то-то и то-то — сейчас явится!» Убогий бросил щуку в колодец, пришел в избу, сел за стол и говорит: «По щучьему веленью, по божьему благословенью будь стол накрыт и обед готов!» Вдруг откуда что взялось — появились на столе всякие кушанья и напитки; хоть царя угощай, так не стыдно будет! Убогий перекрестился: «Слава тебе господи! Есть чем разговеться». Пошёл в церковь, отстоял заутреню и обедню, воротился и стал разгавливаться; закусил-выпил, вышел за ворота и сел на лавочку.
На ту пору вздумала царевна по улицам прогуляться, идет с своими няньками и мамками и ради праздничка Христова раздаёт бедным милостыню; всем подала, а про этого мужичка и позабыла. Вот он и говорит про себя: «По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть царевна плод понесёт и родит себе сына!» По тому слову царевна в ту ж минуту забрюхатела и через девять месяцев родила сына. Начал её царь допрашивать. «Признавайся, — говорит, — с кем согрешила?» А царевна плачет и всячески клянётся, что ни с кем не грешила: «И сама не ведаю, за что меня господь покарал!» Сколько царь ни допытывался, ничего не узнал.
Меж тем мальчик не по дням, а по часам растёт; через неделю уж говорить стал. Царь созвал со всего царства бояр и думных людей, показывает их мальчику: не признаёт ли он кого за отца? Нет, мальчик молчит, никого отцом не обзывает. Приказал царь нянькам и мамкам нести его по всем дворам, по всем улицам и казать всякого чина людям и женатым и холостым. Няньки и мамки понесли ребёнка по всем дворам, по всем улицам; ходили, ходили, он всё молчит. Подошли, наконец, к избушке бедного мужика; как только увидал мальчик того мужика, сейчас потянулся к нему ручонками и закричал: «Тятя, тятя!» Доложили про то государю, привели во дворец убогого; царь стал его допрашивать: «Признавайся по чистой совести — твой это ребёнок?» — «Нет, божий!» Царь разгневался, обвенчал убогого на царевне, а после венца приказал посадить их вместе с ребёнком в большую бочку, засмолить смолою и пустить в открытое море.
Вот поплыла бочка по морю, понесли её буйные ветры и прибили к далёкому берегу. Слышит убогий, что вода под ними не колышется, и говорит таково слово: «По щучьему веленью, по божьему благословенью распадись, бочка, на сухом месте!» Бочка развалилася; вылезли они на сухое место и пошли куда глаза глядят. Шли-шли, шли-шли, есть-пить нечего, царевна совсем отощала, едва ноги переставляет. «Что, — спрашивает убогий, — знаешь теперь, какова жажда и голод?» — «Знаю!» — отвечает царевна. «Вот так-то и бедные мучатся; а ты не хотела мне на Христов день и милостынки подать!» Потом говорит убогий: «По щучьему веленью, по божьему благословенью стань здесь богатый дворец — чтоб лучше во всем свете не было, и с садами, и с прудами, и со всякими пристройками!»
Только вымолвил — явился богатый дворец; выбегают из дворца слуги верные, берут их под руки, ведут в палаты белокаменные и сажают за столы дубовые, за скатерти браные. Чудно в палатах убрано, изукрашено; на столах всего наготовлено: и вина, и сласти, и кушанья. Убогий и царевна напились, наелись, отдохнули и пошли в сад гулять. «Всем бы здесь хорошо, — говорит царевна, — только жаль, что нет никакой птицы на наших прудах». — «Подожди, будет и птица!» — отвечал убогий и тотчас вымолвил: «По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть плавают на этом пруде двенадцать уток, тринадцатый селезень — у всех бы у них одно перо было золотое, другое серебряное; да был бы у селезня чуб на головке бриллиантовый!» Глядь — плывут по воде двенадцать уток и селезень — одно перо золотое, другое серебряное; на головке у селезня чуб бриллиантовый.
Вот так-то живёт царевна с своим мужем без горя, без печали, а сын её растёт да растёт; вырос большой, почуял в себе силу великую и стал у отца, у матери проситься поехать по белу свету да поискать себе невесты. Они его отпустили: «Ступай, сынок, с богом!» Он оседлал богатырского коня, сел и поехал в путь-дорогу. Попадается ему навстречу старая старуха: «Здравствуй, русский царевич! Куда ехать изволишь?» — «Еду, бабушка, невесты искать, а где искать — и сам не ведаю ». — «Постой, я тебе скажу, дитятко! Поезжай ты за море в тридесятое королевство; там есть королевна — такая красавица, что весь свет изъездишь, а лучше её нигде не сыщешь!» Добрый молодец поблагодарил старуху, приехал к пристани, нанял корабль и поплыл в тридесятое королевство.
Долго ли, коротко ли плыл он по морю, скоро сказка сказывается, не скоро дело делается — приезжает в то королевство, явился к тамошнему королю и стал за его дочь свататься. Говорит ему король: «Не ты один за мою дочь сватаешься; есть у нас ещё жених — сильномогучий богатырь; коли ему отказать, он всё моё государство разорит». — «А мне откажешь — я разорю!» — «Что ты! Лучше померяйся с ним силою: кто из вас победит, за того и дочь отдам». — «Ладно! Созывай всех царей и царевичей, королей и королевичей на честной бой поглядеть, на свадьбе погулять». Тотчас посланы были гонцы в разные стороны, и года не прошло, как собрались со всех окрестных земель цари и царевичи, короли и королевичи; приехал и тот царь, что свою родную дочь в бочку засмолил да в море пустил. В назначенный день вышли богатыри на смертный бой; бились, бились, от их ударов земля стонала, леса приклонялись, реки волновались; сын царевны осилил своего супротивника — снёс его буйную голову.
Подбежали тут королевские бояре, взяли доброго молодца под руки и повели во дворец; на другой день обвенчался он с королевною, а как отпировали свадьбу, стал звать всех царей и царевичей, королей и королевичей в гости к своему отцу, к матери. Поднялись все разом, снарядили корабли и поплыли по морю. Царевна со своим мужем встретили гостей с честию, и начались опять пиры да веселье. Цари и царевичи, короли и королевичи смотрят на дворец, на сады и дивуются: такого богатства нигде не видано, а больше всего показались им утки и селезень — за одну утку можно полцарства дать! Отпировали гости и вздумали домой ехать; не успели они до пристани добраться, как бегут за ними скорые гонцы: «Наш-де хозяин просит вас назад воротиться, хочет с вами тайный совет держать».
Цари и царевичи, короли и королевичи воротились назад; выступил к ним хозяин и стал говорить: «Разве этак добрые люди делают? Ведь у меня утка пропала! Окромя вас некому взять!» — «Что ты взводишь напраслину? — отвечают ему цари и царевичи, короли и королевичи. — Это дело непригожее! Сейчас обыщи всех! Если найдёшь у кого утку, делай с ним, что сам знаешь; а если не сыщешь, твоя голова долой!» — «Хорошо, я согласен!» — сказал хозяин, пошёл по ряду и стал их обыскивать; как скоро дошла очередь до царевнина отца, он потихоньку и вымолвил: «По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть у этого царя под полой кафтана будет утка привязана!» Взял, приподнял ему кафтан, а под полой как есть привязана утка — одно перо золотое, другое серебряное. Тут все прочие цари и царевичи, короли и королевичи громко засмеялись: «Ха-ха-ха! Вот каково! Уж цари воровать начали!» Царевнин отец всеми святыми клянётся, что воровать — у него и на мыслях не было; а как к нему утка попала — того и сам не ведает. «Рассказывай! У тебя нашли, стало быть, ты один и виноват». Тут вышла царевна, бросилась к отцу и призналась, что она та самая его дочь, которую выдал он за убогого замуж и посадил в смоляную бочку: «Батюшка! Ты не верил тогда моим словам, а вот теперь на себе спознал, что можно быть без вины виноватым». Рассказала ему, как и что было, и после того стали они все вместе жить-поживать, добра наживать, а лиха избывать.
«По щучьему веленью», сборник А.Н. Афанасьева «Народные русские сказки».
На этом сайте вы можете прочитать другие русские народные сказки, например, какую-нибудь из следующих
Время чтения: 10 мин.
Жил-был старик. У его было три сына: двое умных, третий — дурачок Емеля.
Те братья работают, а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет.
Один раз братья уехали на базар, а бабы, невестки, давай посылать его:
— Сходи, Емеля, за водой.
А он им с печки:
— Неохота…
— Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
— Ну, ладно.
Слез Емеля с печки, обулся, оделся, взял ведра да топор и пошел на речку.
Прорубил лед, зачерпнул ведра и поставил их, а сам глядит в прорубь. И увидел Емеля в проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку:
— Вот уха будет сладка!
Вдруг щука говорит ему человечьим голосом:
— Емеля, отпусти меня в воду, я тебе пригожусь.
А Емеля смеется:
— На что ты мне пригодишься?.. Нет, понесу тебя домой, велю невесткам уху сварить. Будет уха сладка.
Щука взмолилась опять:
— Емеля, Емеля, отпусти меня в воду, я тебе сделаю все, что ни пожелаешь.
— Ладно, только покажи сначала, что не обманываешь меня, тогда отпущу.
Щука его спрашивает:
— Емеля, Емеля, скажи — чего ты сейчас хочешь?
— Хочу, чтобы ведра сами пошли домой и вода бы не расплескалась…
Щука ему говорит:
— Запомни мои слова: когда что тебе захочется — скажи только:
«По щучьему веленью, по моему хотенью».
Емеля и говорит:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — ступайте, ведра, сами домой…
Только сказал — ведра сами и пошли в гору. Емеля пустил щуку в прорубь, а сам пошел за ведрами.
Идут ведра по деревне, народ дивится, а Емеля идет сзади, посмеивается… Зашли ведра в избу и сами стали на лавку, а Емеля полез на печь.
Прошло много ли, мало ли времени — невестки говорят ему:
— Емеля, что ты лежишь? Пошел бы дров нарубил.
— Неохота…
— Не нарубишь дров, братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
Емеле неохота слезать с печи. Вспомнил он про щуку и потихоньку говорит:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — поди, топор, наколи дров, а дрова — сами в избу ступайте и в печь кладитесь…
Топор выскочил из-под лавки — и на двор, и давай дрова колоть, а дрова сами в избу идут и в печь лезут.
Много ли, мало ли времени прошло — невестки опять говорят:
— Емеля, дров у нас больше нет. Съезди в лес, наруби.
А он им с печки:
— Да вы-то на что?
— Как — мы на что?.. Разве наше дело в лес за дровами ездить?
— Мне неохота…
— Ну, не будет тебе подарков.
Делать нечего. Слез Емеля с печи, обулся, оделся. Взял веревку и топор, вышел во двор и сел в сани:
— Бабы, отворяйте ворота!
Невестки ему говорят:
— Что ж ты, дурень, сел в сани, а лошадь не запряг?
— Не надо мне лошади.
Невестки отворили ворота, а Емеля говорит потихоньку:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — ступайте, сани, в лес…
Сани сами и поехали в ворота, да так быстро — на лошади не догнать.
А в лес-то пришлось ехать через город, и тут он много народу помял, подавил. Народ кричит: «Держи его! Лови его!» А он, знай, сани погоняет. Приехал в лес:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — топор, наруби дровишек посуше, а вы, дровишки, сами валитесь в сани, сами вяжитесь…
Топор начал рубить, колоть сухие дрова, а дровишки сами в сани валятся и веревкой вяжутся. Потом Емеля велел топору вырубить себе дубинку — такую, чтобы насилу поднять. Сел на воз:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — поезжайте, сани, домой…
Сани помчались домой. Опять проезжает Емеля по тому городу, где давеча помял, подавил много народу, а там его уж дожидаются. Ухватили Емелю и тащат с возу, ругают и бьют.
Видит он, что плохо дело, и потихоньку:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — ну-ка, дубинка, обломай им бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить. Народ кинулся прочь, а Емеля приехал домой и залез на печь.
Долго ли, коротко ли — услышал царь об Емелиных проделках и посылает за ним офицера — его найти и привезти во дворец.
Приезжает офицер в ту деревню, входит в ту избу, где Емеля живет, и спрашивает:
— Ты — дурак Емеля?
А он с печки:
— А тебе на что?
— Одевайся скорее, я повезу тебя к царю.
— А мне неохота…
Рассердился офицер и ударил его по щеке. А Емеля говорит потихоньку:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — дубинка, обломай ему бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить офицера, насилу он ноги унес.
Царь удивился, что его офицер не мог справиться с Емелей, и посылает своего самого набольшего вельможу:
— Привези ко мне во дворец дурака Емелю, а то голову с плеч сниму.
Накупил набольший вельможа изюму, черносливу, пряников, приехал в ту деревню, вошел в ту избу и стал спрашивать у невесток, что любит Емеля.
— Наш Емеля любит, когда его ласково попросят да красный кафтан посулят, — тогда он все сделает, что ни попросишь.
Набольший вельможа дал Емеле изюму, черносливу, пряников и говорит:
— Емеля, Емеля, что ты лежишь на печи? Поедем к царю.
— Мне и тут тепло…
— Емеля, Емеля, у царя тебя будут хорошо кормить-поить, — пожалуйста, поедем.
— А мне неохота…
— Емеля, Емеля, царь тебе красный кафтан подарит, шапку и сапоги.
Емеля подумал-подумал:
— Ну, ладно, ступай ты вперед, а я за тобой вслед буду.
Уехал вельможа, а Емеля полежал еще и говорит:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — ну-ка, печь, поезжай к царю…
Тут в избе углы затрещали, крыша зашаталась, стена вылетела, и печь сама пошла по улице, по дороге, прямо к царю.
Царь глядит в окно, дивится:
— Это что за чудо?
Набольший вельможа ему отвечает:
— А это Емеля на печи к тебе едет.
Вышел царь на крыльцо:
— Что-то, Емеля, на тебя много жалоб! Ты много народу подавил.
— А зачем они под сани лезли?
В это время в окно на него глядела царская дочь — Марья-царевна. Емеля увидал ее в окошке и говорит потихоньку:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — пускай царская дочь меня полюбит…
И сказал еще:
— Ступай, печь, домой…
Печь повернулась и пошла домой, зашла в избу и стала на прежнее место. Емеля опять лежит-полеживает.
А у царя во дворце крик да слезы. Марья-царевна по Емеле скучает, не может жить без него, просит отца, чтобы выдал он ее за Емелю замуж. Тут царь забедовал, затужил и говорит опять набольшему вельможе:
— Ступай, приведи ко мне Емелю живого или мертвого, а то голову с плеч сниму.
Накупил набольший вельможа вин сладких да разных закусок, поехал в ту деревню, вошел в ту избу и начал Емелю потчевать.
Емеля напился, наелся, захмелел и лег спать. А вельможа положил его в повозку и повез к царю.
Царь тотчас велел прикатить большую бочку с железными обручами. В нее посадили Емелю и Марью-царевну, засмолили и бочку в море бросили.
Долго ли, коротко ли — проснулся Емеля, видит — темно, тесно:
— Где же это я?
А ему отвечают:
— Скучно и тошно, Емелюшка! Нас в бочку засмолили, бросили в синее море.
— А ты кто?
— Я — Марья-царевна.
Емеля говорит:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — ветры буйные, выкатите бочку на сухой берег, на желтый песок…
Ветры буйные подули. Море взволновалось, бочку выкинуло на сухой берег, на желтый песок. Емеля и Марья-царевна вышли из нее.
— Емелюшка, где же мы будем жить? Построй какую ни на есть избушку.
— А мне неохота…
Тут она стала его еще пуще просить, он и говорит:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — выстройся, каменный дворец с золотой крышей…
Только он сказал — появился каменный дворец с золотой крышей. Кругом — зеленый сад: цветы цветут и птицы поют. Марья-царевна с Емелей вошли во дворец, сели у окошечка.
— Емелюшка, а нельзя тебе красавчиком стать?
Тут Емеля недолго думал:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — стать мне добрым молодцем, писаным красавцем…
И стал Емеля таким, что ни в сказке сказать, ни пером описать.
А в ту пору царь ехал на охоту и видит — стоит дворец, где раньше ничего не было.
— Это что за невежа без моего дозволения на моей земле дворец поставил?
И послал узнать-спросить: «Кто такие?» Послы побежали, стали под окошком, спрашивают.
Емеля им отвечает:
— Просите царя ко мне в гости, я сам ему скажу.
Царь приехал к нему в гости. Емеля его встречает, ведет во дворец, сажает за стол. Начинают они пировать. Царь ест, пьет и не надивится:
— Кто же ты такой, добрый молодец?
— А помнишь дурачка Емелю — как приезжал к тебе на печи, а ты велел его со своей дочерью в бочку засмолить, в море бросить? Я — тот самый Емеля. Захочу — все твое царство пожгу и разорю.
Царь сильно испугался, стал прощенья просить:
— Женись на моей дочери, Емелюшка, бери мое царство, только не губи меня!
Тут устроили пир на весь мир. Емеля женился на Марье-царевне и стал править царством.
Главный герой сказки — Емеля — вобрал в себя как негативные, так и положительные качества обычного русского парня своего времени.
Неизвестный автор
Некоторые сказки появляются сами по себе, другие придумывают писатели. Как появилась история под названием «По щучьему велению»? Сказка, автор которой до сих пор не известен, является продуктом народного творчества. Она имела несколько вариаций и в разных регионах рассказывалась неодинаково.
Русский этнограф Афанасьев, по примеру Братьев Гримм или Шарля Перро, решил организовать вояж по стране и собрать разрозненные легенды в один объемный труд, так сказать, систематизировать народное достояние. Он несколько изменил название истории и обобщил отдельные элементы, отличавшиеся в зависимости от региона. Благодаря этому сказка «Емеля и щука» приобрела популярность.
Следующим, кто взялся кроить знакомый сюжет, стал Алексей Толстой. Он добавил в народный эпос литературную красоту и вернул произведению старое название «По щучьему велению». Сказка, автор которой постарался сделать ее более интересной для детей, быстро разлетелась по Москве и Петербургу, а местные театры даже добавили в свой репертуар новый спектакль.
Главные персонажи
Главным персонажем этой легенды выступает некий не слишком расторопный молодой парень Емеля. В нем собраны те негативные качества, которые не дают ему вести хорошую жизнь:
-
лень;
-
корысть;
-
легкомыслие;
-
безразличность.
Тем не менее, когда он проявляет свой ум и доброту, ему попадается настоящая удача – щука из проруби.
Вторым персонажем, буквально антиподом Емели, является щука. Она умна и справедлива. Рыба призвана помочь молодому человеку в его личном становлении, направить его помыслы в нужное русло. Как и полагается в таких ситуациях, Емеля и щука стали друзьями.
Третий герой выступает в образе злодея. Царь – занятой человек, руководящий многомилионным государством, которого Емеля вынуждает своими выходками снизойти до простолюдина. Сказка «Про Емелю и щуку» наделила его завистливым характером.
Царская дочь – приз для главного героя за то, что он становится на путь исправления.
История
Сказка «Емеля и щука» начинается со знакомства с главным героем. Он настолько несмышлёный и крайне ленивый, что все порученное ему приходится переделывать другим людям.
Невестки Емели допрашивались у него помощи долгими уговорами. Тем не менее как только ему кто-то пообещает вознаграждение за то, что он делает, сразу примется за работу с двойной силой.
И вдруг в один прекрасный день Емеля достает из проруби волшебную щуку. Та предлагает ему свою службу в обмен на жизнь. Парень тут же соглашается.
Волшебная помощь
После того как щука становится его волшебным подчиненным, Емеле живется еще лучше, чем прежде. Теперь ему даже совсем несложных поручений выполнять не приходится.
Магические силы рубят дрова, ходят по воду и даже избивают его неприятелей. Емеля остается очень доволен тем, что происходит. Он так обленился, что и с печи вставать не хочет. Щука помогает ему и в этом, превращая печь в первый прототип механического средства передвижения.
Во время таких прогулок верхом на ней Емеля может задавить несколько крестьян, которые попадутся по дороге. Себя он оправдывает тем, что люди сами прыгнули под его печку.
Похоже, что в содеянном он ни капли не раскаивается. Сказка «Про Емелю и щуку» содержит в себе скрытую мораль.
Царь и Емеля
Услыхав про невиданное чудо, самоходную печку, да еще и про крутой нрав ее хозяина, царь решает вызвать Емелю к себе.
С неохотой «герой» является, чтобы посмотреть на хоромы господские. Но эта поездка меняет всю жизнь парня.
В царском дворце он встречается с королевной. Та поначалу тоже кажется достаточно своенравной и облененной. Но Емеля решает, что ему пора остепениться, и хочет позвать ее в жены.
Господская дочка сначала не соглашается. Сам монарх выступает против такого союза, питая надежды на то, что его дочь выйдет замуж только за знатного человека или зарубежного царя.
Емеля просит щуку, чтобы та заколдовала непослушную королевну. В итоге молодой человек добивается своего. Девушка дает согласие. Они женятся.
Разгневанный царь запирает навечно влюбленную пару в бочке и бросает их в море. Емеля просит щуку спасти их. Та делает так, чтобы бочку прибыло к берегу, они выбираются из нее.
Парень просит щуку построить себе огромный дворец, а самого превратить в писаного красавца. Волшебная рыба исполняет желание.
Счастливые молодожены живут припеваючи, пока к ним не заявляется разозленный царь. Его дворец гораздо меньше, чем у Емели. Главный герой милостиво прощает государю все прошлое. Он приглашает его пообедать у них. Во время банкета Емеля признается ему, кто он на самом деле. Царь остается пораженным ловкостью и умом молодого человека. Теперь он понимает, что именно такой парень и должен был жениться на его дочери.
«По щучьему велению» — сказка добрая и поучительная. Ее конец не оставляет конкретного руководства к действию. Наоборот, каждый должен сам подумать и решить для себя, что в жизни правильно, а чего делать не стоит.
“По щучьему велению” (русская сказка): анализ
Эта история чем-то напоминает мечту славянских народов с помощью волшебных сил получить все желаемое, не сильно при этом напрягаясь.
В то же время поймать щуку Емеля сумел только самостоятельно, когда таки принялся делать хоть что-то и на совесть.
Законченный лодырь на глазах у читателей эволюционирует до трудолюбивого, порядочного человека. Получив достаточную мотивацию в виде любви к принцессе, он забывает о желании оставаться лентяем, жить только в свое удовольствие и принимается за дело.
Если щука и не производит на него большого впечатления, он изначально принимает ее как должное, то первый отказ девушки пробуждает в нем чувства.
В тот момент, когда Емеля на печке начинает давить прохожих, по мнению многих исследователей сказки, у парня проявляются царские черты. После этого инцидента даже монарх обратил на него свое внимание.
Возможно, что наши предки, которые создали сказку, видели в последнем внешнем преображении Емели и внутренние изменения к лучшему.
Когда он стал красивее, то сумел простить и понять царя, сделался добрее и внимательнее к другим. Люди с видимыми отличительными знаками на лице обычно считались плохими или даже знакомыми с нечистой силой.
Пока Емеля выглядел как обычный, не слишком приятный парень, он и не мог стать царем. С обретением внутренней красоты все сразу же изменилось.
Традиционные русские сказки всегда заканчивались обнадеживающе. Скорее всего, крестьяне того времени именно так представляли себе самый счастливый день.
«По щучьему веленью»
Коронной фразой всей сказки является «По щучьему веленью, по моему хотенью». Это своеобразное заклинание, которое вызывает волшебную щуку. Произнося данные слова, Емеля получает все, что хочет. «По щучьему велению», то есть просто так. Без того, чтобы приложить к этому какие-либо усилия. Несмотря на то что сказка называется «Емеля и Щука», в народе она была переименована в честь этих волшебных слов.
Если вчитаться в смысл этой фразы, получается, что все же повелевает именно волшебная рыба, в плавниках которой и заключена реальная власть.
Щука учит парня этому тайному заклинанию. И как только оно звучит, магия начинает действовать, где бы ни был Емеля. Хоть на печи, хоть под водой. В бочке его спасает фраза «по щучьему веленью». Сказка проводит ее главной нитью.
Эти слова сразу же стали пословицей в народе. Они означают попытку сделать что-то не своими руками, а за чужой, чаще всего магический, счет.
Сказка в поп-культуре
Когда историю впервые напечатали большим тиражом и ее смогли прочитать многие, она тут же стала популярной.
Сказка «Емеля и щука» даже стала основой для одноименного фильма. Детскую кинокартину сняли в 1938 году. За режиссуру отвечал знаменитый на то время Александр Роу. Отдельные элементы сценария были взяты из пьесы Елизаветы Тараховской «Емеля и щука». Сказка в ее интерпретации была адаптирована к современным реалиям, но мораль осталась той же.
Режиссер Иванов-Вано снял мультфильм по тому же вымыслу в 1957 году. А еще раз пьесу Тараховской взяли в 1970, на новую экранизацию Владимира Пекаря.
Третий мультфильм создал Валерий Фомин, уже в 1984 году.
Сказка «Емеля и щука» была увековечена на марках ГДР в 1973 году. Каждый из шести штемпелей изображает один из сюжетов были.
Популярными стали и сами упоминания Емели. Главный герой сказания начал ассоциироваться с ленивым человеком, стремящимся получить богатство, ничего не делая при этом.
«Емеля и щука» — сказка, автор которой не известен, никак не пожелал себя увековечить и остаться в пямяти потомков, не стремившийся к славе, богатству, известности. Тем не менее его образ как нельзя лучше демонстрирует, каким должен быть хороший человек.
К чему снится щука
Щука снится во сне, согласно сонникам – к росту благосостояния и большому богатству. Если вам снится сон, в котором вы поймали щуку, но при этом не смогли ее удержать – вас может настигнуть неудача или вы не сможете поправить свои дела в денежном вопросе. Видеть во сне, как вы едите блюдо из щуки – получите хорошие новости. Приснилось, что вы потрошите щуку и видите внутри нее дорогое кольцо – ждите объяснений с любимым человеком, вследствие чего может состояться помолвка.
Видеть во сне Щуку по соннику XXI века
К чему снится Щука по соннику:
Видеть во сне щуку – означает быть в чем-либо обманутым неискренним, хитрым человеком, ловить щуку – к дальновидности и трезвости в поступках.
Видеть Щуку: сонник Н.Соболевой
Как понять к чему образ Щуки во сне?
Щука – Беды и неприятности обойдут вас стороной, вам нечего бояться, расслабьтесь. Представьте, что вы варите из щуки уху либо делаете какое-то другое блюдо, например, коптите щуку на костре.
Толкование сна Щука Большим сонником Натальи Степановой
К чему снится Щука по соннику:
Если во сне вы поймали крупную зубастую щуку – это означает, что наяву ваши недоброжелатели сами попадутся в ловушку, которую приготовили для вас. Если эта рыба была без чешуи, – это предсказывает тяжелые испытания и болезни. Наберитесь терпения и все происходящее с вами воспримите как повод для очищения души и помыслов. Если снится во сне, что вас угощают вкусным блюдом из щуки, – будьте осторожны наяву. Вас попытаются ввести в заблуждение, чтобы извлечь из этого выгоду.
К чему снится Щука // Малый Велесов сонник
Щука – К добру, девочка (мальчик?) Родиться, пара тебе будет // дождь, болезнь, ссора с начальством, подкидыш; ловить – парень девицу «поймает».
Щука // сонник Эзопа
Аллегории про Щук
Приснившаяся щука является символом волшебства, сверхъестественной помощи, например, она выступает в качестве сказочного помощника, когда произносят заклинание: «По щучьему велению, по моему хотению!» Кроме того, щука – злобный и жестокий хищник, поэтому часто воспринимается как олицетворение жадности, алчности, коварства, хваткости, расчетливости. Во многих сказках щука – мудрая рыба, к ней обращаются за советом. Во сне поймать щуку – не отмахивайтесь от полезного совета, который вами дают, лучше воспользоваться им, чем в очередной раз учиться на собственных ошибках. Видеть во сне, как щука пожирает маленькую рыбку, – наяву испытывать дискомфорт, общаясь с людьми, которые раздражают вас своим рационалистическим подходом абсолютно ко всем сторонам жизни. Сон, в котором вы спасаетесь от гигантской щуки под водой, предсказывает неприятности, которые возникнут у вас из-за вашей прямолинейности и откровенности. Есть блюдо из щуки – такой сон предвещает вам исполнение желаний, удачливый период, в который, проявив смекалку, вы сумеете улучшить свое материальное положение.
К чему снится Щука // сонник Фрейда
К чему Щука
Во сне поймать на рыбалке щуку – вас ждет встреча со старым знакомым, которого вы раньше знали, как неудачника в личной жизни. Теперь вы будете удивлены его высоким личным статусом. – Есть щуку во сне – вы станете свидетелем того, как ведет себя в сексе человек, имеющий репутацию волевого и властного. Вы увидите, что в постели он любит играть роль подчиненного и выполнять все желания своего «повелителя». Таким образом, у вас в руках окажется информация, которая будет многого стоить, и именно вам предстоит решить, как воспользоваться этими сведениями.
Украинский сонник: Щука
К чему снится Щука по соннику:
Означает – это твой пар тебе будет. Щука – ссора с начальством.
Что значит Щука по соннику Странника
Толкование Щук из вашего сна
Щука – Болезненные ощущения; исполнение желаний (тема русской сказки про Емелю и щуку).
Щука в соннике Белого мага Юрия Лонго
Если сновидцу приснилась Щука
Поймать во сне щуку – возможно, наяву в ближайшее время вас ожидает закономерный успех. Вы очень много, долго и упорно работали и поэтому можете насладиться заслуженной победой. Если вам приснилась мертвая щука, значит, вскоре ваша проблема разрешится сама собой.
Щука в соннике Ванги
К чему снится Щука по словам провидицы?
Щука – В своем улове вы обнаружили крупную зубастую щуку – это означает, что наяву ваши недоброжелатели сами попадутся в ловушку, которую приготовили для вас. Во сне вас угощают вкусным блюдом, приготовленным из речной хищницы, – наяву вам следует быть осторожнее. Вас попытаются ввести в заблуждение, чтобы извлечь из этого выгоду. Вам приснилось, что вы поймали гигантскую щуку, но без чешуи, – это предсказывает тяжелые испытания и болезни. Но вам необходимо помнить, что все, что происходит с вами, ниспослано Богом для очищения души и помыслов человека. Поэтому наберитесь терпения и все происходящее с вами примите как неизбежность.
Видеть Щуку во сне: Большой современный сонник
Во сне вы поймали щуку, и она плавает в вашей ванне – ваши враги замыслили коварный план, но вы его расстроите. Вам снится во сне, что щука укусила вас за руку – будьте настороже, всякое может случиться. Во сне вы видите роскошное блюдо, на котором лежит мастерски приготовленная щука – расслабьтесь, неприятности и беды обойдут вас стороной.
Толкование сна Щука по соннику на 365 дней
К чему снится Щука по дням недели?
Видеть во сне щуку в реке – Сон, приснившийся весной – к встрече с опасным человеком; летом – к ссорам; осенью – к дурным новостям; зимой – к болезни. Поймать щуку Сон, приснившийся весной, означает, что вы решитесь на отчаянный поступок, последствия которого вы себе не представляете; сон, увиденный летом, означает, что вам удастся обезоружить своих врагов; сон, приснившийся осенью, означает, что вам покажется, будто все вы устранили все помехи на своем пути и обезоружили своих врагов; сон, увиденный зимой, предвещает выяснение причин ваших неприятностей. Есть щуку Сон, приснившийся весной – к болезни; летом – к разочарованию; осенью – к обману; зимой – к улучшению состояния здоровья.
К чему снится Щука по толкователю снов по Н. Степановой
Для рожденных с января по апрель:
Щука (рыба) – Вы дадите в долг деньги, а назад их не получите.
Для рожденных с мая по август:
Щука – На вашего шефа влияет женщина, и она вас сожрет, – уволят.
Для рожденных с сентября по декабрь:
Щука – Не исключено, что у вас предраковое состояние, займитесь своим здоровьем.
© Фото: ru.depositphotos.com
Добавить комментарий
Чтобы узнать, к чему снится Щука женщине или почему этот сон приснился мужчине, расскажите в комментариях события и образы сновидения, и наши толкователи снов помогут вам разгадать сюжет.
Обязательные для заполнения поля помечены знаком *.