Какие проблемы могут быть в текстах на ЕГЭ по русскому языку?
Проблема овладения тайнами языка (отражение языка в природных явлениях; можно ли постичь природу с помощью языка).
Проблема отсутствия опыта общения с природой (каждому человеку необходимо непосредственное общение с природой).
Проблема взаимоотношения человека и природы (человек разрушает дом, в котором живёт; человечество – “болезнь” планеты).
Проблема духовной слепоты человека (жизнедеятельность человека, его поведение – реальная угроза нашей планете).
Проблема охраны природы (то, что создано природой, – величайшее чудо).
Проблема познания природы (природа прекрасна, но мы не замечаем этого).
Проблема ответственности человека перед будущими поколениями (нельзя по-варварски относиться к природе).
Проблема воздействия писательского слова на читателя (писатель должен хорошо знать то, о чём пишет).
Проблема недостаточной изученности и освоенности просторов нашей страны (путешествовать по неизведанным местам – увлекательное занятие).
Проблема неумения восхищаться красотой нетронутых и необжитых мест (понимание дикой, нетронутой красоты возможно лишь в моменты полного слияния с природой).
Проблема усталости русского языка от социальных потрясений (мы плохо представляем, что такое народ и чем он живёт).
Проблема изменения языка и причины этого (язык не может не изменяться, но это должно происходить постепенно и вести к совершенствованию, а не к деградации; в современном русском языке происходят слишком быстрые и, главное, чаще ненужные изменения; Язык отражает состояние общества, поэтому все негативные явления в языке можно изменить, только изменив ситуацию в обществе).
Проблема порчи и оскудения русского языка (состояние нашего современного языка вызывает тревогу).
Проблема засорения русского языка ненормативной лексикой (язык надо оберегать от засорения ненормативной лексики: жаргонизмы, вульгаризмы и т.д.).
Проблема развития и сохранения русского языка (“слепое” использование заимствований приводит к искажению алфавита, разрушению слов, утрате культурных традиций).
Проблема канцелярита (канцелярит – опасная болезнь нашей речи; штампы угнетают “ядро” языка).
Проблема сохранения чистоты нашей речи (прививать бережное отношение к языку).
Проблема ответственности и уважительного отношения к языку и собеседнику (бережное отношение к языку означает и уважительное отношение к собеседнику; каждый человек несёт ответственность за то, как он говорит и пишет на родном языке).
Проблема связи языка с историей культуры, с историей страны.
Проблема преподавания родного языка (наш язык должен быть таким же красивым и богатым, как наша жизнь; задача учителя – научить родному языку).
Проблема отсутствия идеологии.
Проблема исторической памяти (русский народ способен на великие подвиги).
Проблема исторической памяти (как сохранить память о защитниках Вов, погибших во время Вов).
Проблема исторической памяти (исторические документы не могут показать, как война отразилась в судьбах людей, их сознании, душе, а без этого непонятен весь трагизм и драматизм войны).
Проблема солдатской судьбы (В судьбе солдата и трагизм, и величие: защищая родину, он может остаться неизвестным, но его подвиг стереть, забыть нельзя).
Проблема мироощущения солдата на войне (люди остро ощущают грань между миром и войной: происходит переоценка ценностей: истинная ценность – мир, и это укрепляет мужество, волю к победе).
Проблема мужества и стойкости солдата на войне (мужество и стойкость проявлялись в силе духа людей).
Проблема духовности (необходимо ли современному человеку это понятие; что значит “жить духовной жизнью” в современную нам эпоху).
Проблема истинного содержания духовности (не путать с другими понятиями: интеллигентностью, воспитанностью, образованностью – нет, это – сила духа стремление к добру правде красоте).
Проблема духовности в искусстве (искусство должно быть духовным, и тогда человек сможет найти в нём собеседника, а также источник высоких стремлений).
Проблема нравственного возрождения человека (любовь даёт человеку новую жизнь).
Проблема искупления греха (чтобы искупить грех, человек должен нравственно очиститься, пройдя через страдание).
Проблема доброты (что значит быть добрым человеком).
Проблема культурного человека (какие качества образуют понятие “культурный человек”).
Проблема верности принципам.
Проблема нравственной прочности человека (почему именно в обыденных житейских ситуациях зачастую проявляется нравственная сущность человека: например, как ведут себя люди в очереди, в транспорте и т.д.).
Проблема совести (что такое совесть).
Проблема чинопочитания и угодливости (пренебрежение к людям более низкого достатка и служебного положения).
Проблема дружбы (как найти друзей: для этого нужно созреть, самому уметь дружить – тогда и появятся друзья).
Проблема дружбы и насмешки (совмещать умение дружить и видеть недостатки друга, не высмеивать!).
Проблема чувства собственного достоинства (совместимы ли чувство собственного достоинства и самоуничижение).
Проблема свободы (и тот, кто унижается, и тот, кто унижает, одинаково несвободны).
Проблема чести (понятие чести – это умение защищать свои жизненные ценности, ценности своей семьи, своих близких, чистую совесть, честность, достоинство, благородство, невозможность лгать, клеветать, подличать).
Проблема подвига (подвиги совершали во все времена; подвиг можно совершить в любой обстановке и при любых занятиях; победа над собой, над своей ленью, ограниченностью и пороками – это тоже подвиг).
Проблема сохранения лучших качеств души в драматических обстоятельствах (что помогает человеку сохранить цельность своей души, остаться человеком в самых сложных обстоятельствах: верность призванию, любовь к людям, великие классические произведения).
Проблема сложности человеческой жизни (можно ли прожить жизнь без ошибок; чем дольше живёт человек, тем больше он совершает ошибок, это неизбежно).
Проблема воспитания культуры (воспитание культуры удерживает людей от безнравственных поступков, избавляет от пороков).
Проблема ответственности человека за свои поступки (человек ответствен за всё происходящее с ним, за все последствия своих поступков).
Проблема завышенной оценки своих возможностей (это может привести человека к крушению его планов и неблагоприятно повлиять на судьбы других людей).
Проблема наследственности и воспитания (наследственность определяет лишь задатки, склонности человека, но только сам человек может развить то, что дано природой).
Проблема роли детства в жизни человека (детство – “сердцевина” человеческой жизни, где проявляется суть человека).
Проблема изучения иностранных языков (зачем люди изучают иностранные языки; что даёт знание большого количества языков).
Проблема способностей человека (почему одни люди в состоянии изучить 2-3 языка (а то и более) иностранных языка, а другим и один оказывается не под силу; изучение иностранных языков является средством приобщения к ценностям других народов, познания их культуры).
Проблема места матери в жизни человека (какое место занимает мать; меняется ли это место в течение жизни человека).
Проблема материнской любви и нашего отношения к матерям (жертвенность материнского чувства естественна; очень часто мы бываем невнимательны к матерям; мы должны попросить прощение у своих матерей при их жизни, а не после их смерти).
Проблема материнства (в чём суть материнства).
Проблема патриотизма (что такое патриотизм).
Проблема утраты патриотического сознания в современном обществе (почему родители молодых людей не хотят, чтобы их сыновья служили в армии; почему призывники изыскивают способы “откосить” от воинской службы; в чём причина утраты патриотического сознания в российском обществе).
Проблема роли книги в истории человечества/ в жизни человека.
Проблема роли чтения в жизни человека (что значит уметь читать; в чём смысл чтения).
Проблема подвижничества русских писателей (книги о добре и зле создавались писателями, чья жизнь является примером служения людям).
Проблема отношения к книгам: все ли книги надо читать и перечитывать.
Проблема приобщения людей к чтению (какие книги развивают любовь к чтению).
Проблема выбора книги для чтения (трудно ли выбрать книгу; как отличить хорошую, “живую” книгу от “литературного попкорна”).
Проблема осознания современными молодыми людьми высокой духовной ценности книги (книга всегда была и будет источником познания мира, средством совершенствования внутреннего мира человека).
Проблема человеческого страха (если осудят невиновного, то тем самым увековечат несправедливость).
Проблема роли страха в жизни человека (страх сопровождает человека с детства; человек, лишённый страха, был бы страшен).
Проблема природы страха (у страха есть своя иерархия; страху подвержен весь животный мир; страх и любовь всегда вместе).
Проблема возвышения человека над страхом (человек может обрести бесстрашие во имя принципов, важных для людей).
Проблема случайности и закономерности в жизни человека, его судьбе (обычный случай может изменить судьбу, но все случайности закономерны).
Проблема воздействия шума на человека (шум, порождаемый человеком, мешает ему жить, оглушает его).
Проблема культуры народа (культура народа – это сумма этических и эстетических ценностей; подлинную культуру может создать только творец, тот, кто создаёт гармонию и красоту, способствует миру в жизни).
Проблема сохранения культуры (кем и почему уничтожается культура; высокую культуру уничтожают “цивилизованные вандалы” – люди, видящие в культуре лишь предмет зависти).
Проблема сохранения культурного наследия (общество должно бережно относиться к памятникам прошлого, заботиться о том, чтобы эти памятники были сохранены).
Проблема влияния городского ландшафта и городской архитектуры на человека (важно сохранить гармонию городского природного ландшафта и архитектуры, именно это вызывает в человеке чувство прекрасного, желание сохранить красоту).
Проблема соответствия природы народу, который живёт на той или иной территории (пейзаж и ландшафт страны рассказывают об отношении общества к человеку, природе и во многом определяют представления человека о красоте).
Проблема коммерциализации культуры (обилие дешёвых рекламных трюков для привлечения внимания потенциальных потребителей – свидетельство упадка общей культуры).
Проблема национального менталитета (важнейший ориентир в воспитании – органичное соответствие поведения человека нормам национальной культуры; жажда обогащения и власти никогда не поощрялась русскими).
Проблема национального характера русских (в нашем национальном характере “скрещиваются” противоположные черты, русские склонны к крайностям во всём; несчастье русских – в их легковерии).
Проблема влияния фамилии на отношение к человеку (очень часто фамилия, как одежда, определяет отношение к человеку, который её носит, и должно пройти определённое время, чтобы это отношение изменилось).
Проблема отношения человека к своей фамилии (человек нередко воспринимает свою фамилию как источник бесконечных неприятностей; недоброжелатели могут превратить фамилию в “оружие” против этого человека).
Проблема ощущения родины (с чем связано ощущение родины у русского человека).
Проблема тоски по родине (какое чувство испытывает человек, оказавшись вдали от родины; что помогает человеку пережить тоску).
Проблема чувства родины (человек всё готов отдать за родину!).
Проблема гуманизма в культуре (должна ли культура быть гуманистической; негуманистической культуры не должно существовать; подлинную культуру надо отличать от псевдокультуры).
Проблема мастерства: в чём его секрет (великое творение не обязательно должно иметь большие размеры; творящему человеку, кроме замысла, ещё и смелость нужна).
Проблема истинности литературного таланта (одна из главных причин появления литературного произведения – потребность что-то сказать людям).
Проблема талантливого человека (каждый человек от рождения наделён каким-либо талантом; талант необходим в любой профессии; талант – дар природы, его нужно развивать).
Проблема творчества и денег (можно творить ради денег).
Проблема уничтожения человечества (человечеству угрожает три опасности – ядерная, экологическая и разрушение культуры; разрушение культуры, т.е. нарушение духовно-поведенческого аппарата, привело к первым двум; мы живём в мире парадоксов).
Проблема обучения в школе (чему надо учить; в школе учащихся лишают возможности совершенствовать речь, мыслить).
Проблема образования (нужно ли человеку получать образование, изучать науки).
Проблема своевременного получения образования (насколько важно получить образование в молодости).
Проблема духовного совершенствования человека (как образование связано с духовным развитием человека).
Проблема влияния научной деятельности на жизнь и привычки человека (научная деятельность требует завидного терпения, упорства, смелости; она приносит человеку удовольствие и радость и помогает выжить в сложных жизненных обстоятельствах).
Проблема красоты и её воздействия (не хлебом единым жив человек, есть что-то прекрасное, и оно вечно; красота спасёт мир).
Проблема понимания красоты (как увидеть прекрасное: красоту надо уметь видеть и слышать).
Проблема духовной “глухоты” и “слепоты” человека (постоянная смена пейзажа, состояния природы отражается на настроении людей, обогащает их эмоционально: нужно уметь видеть и слышать).
Проблема человеческой индивидуальности (человек похож на всех остальных и то же время он индивидуален).
Проблема выбора (всегда есть выбор в жизни: поступить по совести или вопреки ей).
Проблема человеческого счастья: в чём его секрет (секрет счастья в умении видеть окружающий нас мир и не забывать о мире внутреннем).
Проблема времени и его быстротечности (нехватка времени).
Проблема использования времени (рациональному использованию времени могут помочь режим дня и его соблюдение).
Проблема нестабильности нашей современной жизни (как сделать нашу жизнь стабильной и предсказуемой).
Проблема познания и его роли в существовании человечества (стремление к познанию заложено в человеке, и оно сильнее любых страхов; познание доставляет человеку удовлетворение; познание происходит через творчество).
Проблема массовой культуры (из человека можно сделать и человека, и зверя; массовая культура имеет право на сосуществование с классикой).
Проблема назначения искусства (какое произведение можно считать произведением искусства).
Проблема роли искусства в жизни человека (произведение искусства заставляет людей думать, пробуждает чувства, зовёт к действию).
Проблема влияния телевидения на познавательную и творческую активность человека
( всеобщее увлечение телевизионными передачами формирует потребительское отношение к искусству и снижает познавательную и творческую активность человека).
Проблема интереса людей к различным передачам (наибольший интерес – развлекательные программы).
Проблема драматической судьбы неординарной личности (умная, искренняя личность в эпоху застоя обречена на непонимание, забвение).
Проблема взросления (не в росте дело, а в ответственности за свои поступки).
Проблема взаимоотношений человека и природы (должен ли человек сохранить природу, беречь её)
Проблема взаимоотношений близких людей (отношения между родными)
Проблема благодарности (умение благодарить людей)
Проблема доверительного отношения к человеку (стоит ли слушать чужое мнение, надо самому научиться доверять людям, оценивая их поступки)
Аргументация собственного мнения по проблеме исходного текста
Проблемы семьи и детства
Проблема памяти о своих истоках, о своём детстве
Образ Николеньки Иртеньева в повести Л.Н.Толстого«Детство»: «Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства. Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней?»
Обращение к воспоминаниям о детских годах в стихотворении М.Ю.Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен…»:
…И вижу я себя ребенком, и кругом
Родные всё места: высокий барский дом
И сад с разрушенной теплицей…
Проблема значимости близких людей в становлении личности подростка
Роль бабушки в формировании характера Алеши в повести М.Горького «Детство».
Роль бабушки в жизни подростка в рассказе В.П.Астафьева «Конь с розовой гривой»
Проблема отношения к детям
Жестокое отношение к ребенку в рассказе Д.В.Григоровича «Гуттаперчевый мальчик».
Судьба подростка в рассказе М.Горького «Дед Архип и Ленька».
Отношение пана Тыбурция к Валеку и Марусе и отношение пана судьи к Васе в повести В.Г.Короленко «Дети подземелья»
Проблема старости
Образ Катерины Ивановны, «одной на целом белом свете», в рассказе К.Г.Паустовского «Телеграмма».
Образ Фирса в пьесе А.П.Чехова «Вишневый сад»
Проблема материнства и детства
Будущее нации — в руках матерей. (О.Бальзак) Роман Альберта Лиханова «Никто». Образ подростка Коли Топоркова, воспитывающегося с трех лет в детском доме. «Не оставляйте, матери своих детей!»- пишет автор романа.
Проблема отчего дома
Семья Турбиных в романе М.А. Булгакова «Белая гвардия».
Тема отчего дома в творчестве С.Есенина:
Низкий дом с голубыми ставнями
Не забыть мне тебя никогда…
Где любят нас — лишь там очаг родимый. (Д.Байрон)
В.П. Астафьев «Людочка»
Проблема отцов и детей
Молодым кажется, что старики глупы, но старики-то знают, что молодые — дурачки! (Агата Кристи)
Никогда не показывайте, что вы умнее ребенка; почувствовав ваше превосходство, он, конечно, будет уважать вас за глубину мысли, но сам сейчас же молниеносно уйдет в себя, спрячется, как улитка в раковину. (А.Т.Аверченко).
Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Взаимоотношения между Андреем Болконским и его отцом в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».
Проблема семейного воспитания
«Семейная тема» в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» на примере семей Ростовых и Болконских
Уродливое воспитание Митрофана в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
Проблемы экологии
Проблема восприятия человеком природы как живой материи
Повесть В.П. Астафьева «Царь-рыба» – произведение, проникнутое страстной любовью к родной природе и негодованием по отношению к тем, кто своим равнодушием, жадностью, безумностью губит её. Образ царь-рыбы символизирует саму природу. Браконьер Игнатьич в борьбе с осетром был стянут в воду гигантской рыбой, превратившись в пленника собственной добычи. Василий Белов писал: «Мы называем землю матерью, матушкой, кормилицей, поём ей гимны и славословим. Это лишь на словах. На деле мы поступаем с ней безнравственно и жестоко, мы давно забыли, что она живая. Как всё живое, она ждала милосердия. Но произошло отчуждение».
Стихотворение М.Дудина «Берегите Землю»:
Берегите Землю! Берегите
Жаворонка в голубом зените,
Бабочку на листьях повилики…
Проблема загрязнения окружающей среды
Во второй половине ХХ века нашли своего читателя публицистические статьи писателей С.Залыгина, В.Распутина, В.Астафьева о необходимости борьбы за чистоту окружающей среды Одна из статей В. Чивилихина «Светлое око Сибири» посвящена проблеме загрязнения озера Байкал.
Экологические проблемы широко освещаются на Экологическом портале Интернет.
По данным ученых, ежегодно в мире в результате деятельности человека в атмосферу поступает 25,5 млрд. т оксидов углерода, 190 млн. т оксидов серы, 65 млн. т оксидов азота, 1,4 млн. т фреонов, органические соединения свинца, углеводороды, в том числе канцерогенные, большое количество твердых частиц (пыль, копоть, сажа)
В.П. Астафьев «Людочка»
Проблема уничтожения природных богатств.
Проблема ответственности перед будущими поколениями за сохранение природы
В повести В.Г.Распутина «Прощание с Матерой» раскрывается проблема уничтожения острова. Самый яркий эпизод повести – борьба «пожогщиков» с «царским лиственеем» – убеждает нас в том, что природа неподвластна человеку, но варварское отношение к ней приводит к непоправимым последствиям.
Социальные проблемы
Проблема несправедливости социального устройства общества
«У сильного всегда бессильный виноват»,- пишет И.А.Крылов в басне «Волк и Ягненок».
В повести Н.В. Гоголя «Шинель» раскрывается образ чиновника, тщетно пытающегося вернуть свою шинель. «Значительное лицо» противопоставлено бедному чиновнику Акакию Акакиевичу Башмачкину.
Проблема взаимоотношения между народом властью, между человеком и и властью
Это проблема тоталитарного государства. Период сталинских репрессий. А.Т. Твардовский. «По праву памяти», А.А.Ахматова. Поэма «Реквием»
Проблема подчинения личности государству
Евгений Замятин в романе-антиутопии «Мы» показал, к каким последствиям может привести неограниченная власть в условиях тоталитарного общества, которое создает мощную систему идеологической обработки населения, манипулирования массовым сознанием. Это лишенные индивидуальности люди с атрофированными чувствами, воспитанные вне семьи дети…
Анатолий Рыбаков. Роман «Дети Арбата».
А.Солженицын. Роман «В круге первом».
Проблема борьбы чувства и долга
Ю. Левитанский. «Каждый выбирает для себя…»:
Каждый выбирает для себя
женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку –
каждый выбирает для себя.
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка». Образ Петра Гринева
Проблема нравственной прочности человека
Образ Матрены в рассказе «Матрёнин двор» А.И. Солженицына.
Образ Дарьи в повести В.Г.Распутина «Прощание с Матерой»
Проблема ответственности человека перед самим собой и обществом
А.А.Блок в стихотворении «Когда толпа вокруг кумирам рукоплещет…» писал :
Затянут в бездну гибели сердечной,
Я – равнодушный серый нелюдим…
Толпа кричит – я хладен бесконечно,
Толпа зовет – я нем и недвижим.
М.Ю. Лермонтов в стихотворении «Дума»представил типичный портрет человека своего времени, безразличного ко всему:
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно малодушны
И перед властию презренные рабы.
Образ Ильи Ильича Обломова в романе И.А. Гончарова.
Образы ночлежников в пьесе М. Горького «На дне»
Проблема исторической памяти
Поэма А.А.Ахматовой «Реквием»:
Нет! и не под чуждым небосводом
И не под защитой чуждых крыл –
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
М.Ю. Лермонтов. «Бородино».
Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам. (А.С.Пушкин)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Будем знать историю – историю всего, что нас окружает в большом и малом масштабах. Это ведь четвертое, очень важное измерение мира».
«Вся страна – это грандиозный культурный ансамбль. Он должен быть сохранен в своем поразительном богатстве. Воспитывает не только историческая память в своем городе и в своем селе – воспитывает человека его страна в ее целом».
Проблема отношения к искусству
Н.В. Гоголь. «Портрет».
А.С.Пушкин. «Поэту»:
Поэт! не дорожи любовию народной.
Восторженных похвал пройдет минутный шум;
Услышишь суд глупца и смех толпы холодной:
Но ты останься тверд, спокоен и угрюм.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Искусство освещает и одновременно освящает жизнь человека. И снова повторяю: оно делает его добрее, а следовательно, счастливее».
Проблема толерантности: терпимого отношения к людям иной веры или национальности, людям, не таким, как все
Отношение к пленному французскому мальчику в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».
ООН по инициативе ЮНЕСКО объявила 1995 год Международным годом толерантности. На протяжении всего года вопросы терпимости, разнообразия культур, различия между людьми стали предметом обсуждения более чем на 50 региональных и международных конференциях. Итог года – принятие Декларации принципов толерантности.
Тот, кто мстит, иногда жалеет о совершенном, тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом. (А.Дюма-отец)
Д.С.Лихачев писал: «Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям»
Проблема отверженных людей
Отношение одноклассников к Лене Бессольцевой в повести В. Железникова «Чучело».
Ф.М.Достоевский. «Бедные люди»
Нравственные проблемы
Проблема милосердия.
«Экое страдание!»- воскликнула Соня Мармеладова, услышав признание Раскольникова. В ее словах раскрывается истинное милосердие…
«Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные…» – так писал в рассказе «Крыжовник» А.П.Чехов.
Г.Троепольский. «Белый Бим Черное ухо»
Проблема любви
…Вольнее птицы младость.
Кто в силах удержать любовь?
Чредою всем дается радость;
Что было, то не будет вновь. (А.С.Пушкин)
Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих. (Ф.М.Достоевский)
Ты — женщина, и этим ты права. (В.Я.Брюсов)
Речи знакомые — новы опять,
Если любовью согреты. (В.Я.Брюсов)
Поиски разнообразия в любви — признак бессилия. (О.Бальзак)
Любовь — глубокой нежности полна,
В соблазнах, в горестях закалена.
Крепка в разлуке, вдалеке горда,
Все та же — чудо — долгие года. (Д.Байрон)
А.И. Куприн «Гранатовый браслет»
Проблема ревности
Ревность — это искусство причинять себе еще больше зла, чем другим. (А.Дюма-сын)
Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного ложного тщеславия. (О.Бальзак)
М.Ю.Лермонтов. Драма «Маскарад»
Проблема сострадания
Сострадание есть высочайшая форма человеческого существования. (Ф.М.Достоевский)
Раны от любви если не всегда убивают, то никогда не заживают. (Д.Байрон)
Н.А.Некрасов. Стихотворение «Крестьянские дети».
Образ Сони Мармеладовой в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«В сострадании есть сознание своего единства с другими людьми, с нацией, народом, страной, вселенной. Именно поэтому забытое понятие сострадания требует своего полного возрождения и развития».
Проблема бездушия
Рассказ Е.И.Носова «Кукла» повествует о проблемах, которые должны волновать всех. Безразличное и изуверское отношение людей к вещам не замедлит перейти в жестокость по отношению к окружающим людям.
Стихотворение К. Случевского «Кукла»:
Куклу бросил ребенок. Кукла быстро свалилась,
Стукнулась глухо о землю и навзничь упала…
Бедная кукла! Ты так неподвижно лежала
Скорбной фигуркой своей, так покорно сломилась,
Руки раскинула, ясные очи закрыла…
На человека ты, кукла, вполне походила!
Рассказ Л.Андреева «Кусака» о бездушном отношении к животным и людям.
В.П. Астафьев «Людочка»
Проблема труда
Лишь трудом и борьбой достигается самобытность и чувство собственного достоинства. (Ф.М.Достоевский)
Нет счастья в бездействии. (Ф.М.Достоевский)
Образ Евгения Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь! (Н.А.Заболоцкий)
Проблема индивидуализма
Кто легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не уважает себя. (Ф.М.Достоевский)
М.Горький. «Старуха Изергиль». Образ Ларры.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Если жить только для себя, своими мелкими заботами о собственном благополучии, то от прожитого не останется и следа. Если же жить для других, то другие сберегут то, чему служил, чему отдавал силы».
Проблема совести
«Да, жалок тот, в ком совесть нечиста»! – эти слова Бориса Годунова очень точно выражают душевные страдания людей, совершивших преступления.
Образ Родиона Раскольникова в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Образ Иудушки Головлева в романе М.Е.Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»
Проблема бездуховности.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…В чисто формальном отношении к работе, к учению, к товарищам и знакомым, к музыке, к искусству нет этой «духовной культуры». Это и есть «бездуховность» – жизнь механизма, ничего не чувствующего, неспособного любить, жертвовать собой, иметь нравственные и эстетические идеалы».
Н.В.Гоголь «Старосветские помещики», «Мертвые души»
Проблема нравственного выбора
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности. Он ставит себе цель, достойную человека».
Василь Быков. Повесть «Сотников»
Проблема внутренней культуры человека
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, – призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья».
Образ Марьи Болконской в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
Проблема счастья
Глупое сердце, не бейся!
Все мы обмануты счастьем… (С.Есенин)
Счастье… обширно и многогранно; лишенный возможности быть счастливым в одном, найдет свое счастье в другом. (Л.Н.Андреев)
Аркадий Гайдар в рассказе «Чук и Гек» писал:
«Что такое счастье, каждый понимал по-своему, но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную, счастливую землю, которая зовется Советской страной».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Давайте будем людьми счастливыми, то есть имеющими привязанности, любящими глубоко и серьезно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей».
Проблема правды и лжи
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Будьте правдивы. Стремящийся обмануть других прежде всего обманывается сам. Он наивно думает, что ему поверили, а окружающие на самом деле были просто вежливы. Но ложь всегда выдает себя, ложь всегда «чувствуется», и вы не только становитесь противны, хуже – вы смешны».
М.Горький. Образы Луки и Сатина в пьесе «На дне»
Проблема гуманного отношения к человеку
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«В разговоре с другими умейте слушать, умейте помолчать, умейте пошутить, но редко и вовремя. Занимайте собой как можно меньше места».
«Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому…»
Образ Луки в пьесе М.Горького «На дне»
Проблема чести и долга
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка».
Петр Гринев свято исполнил наказ его отца: «Береги платье снову, а честь смолоду»
Проблема самовоспитания
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах, бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к животным и птицам, к растениям, к красоте местности, к прошлому тех мест, где живешь…»
Евгений Базаров в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» говорит, что человек сам себя воспитать должен.
Проблема чести и совести
Наша совесть — судья непогрешимый, пока мы не убили ее. (О.Бальзак)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Честь истинная – всегда в соответствии с совестью. Честь ложная – мираж в пустыне…»
Философские проблемы
Проблема добра и зла
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других – это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить…»
«… зло в человеке всегда связано с непониманием другого человека, с мучительным чувством зависти, с еще более мучительным чувством недоброжелательности, с недовольством своим положением в обществе, с вечной, съедающей человека злобой, разочарованием в жизни. Злой человек казнит себя своею злобою. Он погружает в тьму прежде всего самого себя».
А.С.Пушкин. «Моцарт и Сальери»
Проблема истины и лжи
Ложь перед самим собою — это наиболее распространенная и самая низкая форма порабощения человека жизнью. (Л.Н.Андреев)
Тьмы низких истин мне дороже
Нас возвышающий обман.
А.С.Пушкин. Стихотворение «Герой»
Роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» . Образы Иешуа и Понтия Пилата
Проблема жизни и смерти
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
А.С.Пушкин
Жизнь любит иногда подшутить и посмеяться даже над смертью. (А.Т.Аверченко)
Размышления перед смертью Андрея Болконского в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» и Евгения Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Самая большая ценность в мире – жизнь: чужая, своя, жизнь животного мира и растений, жизнь культуры, жизнь на всем ее протяжении – и в прошлом, и в настоящем, и в будущем… А жизнь бесконечно глубока. Мы всегда встречаемся с чем-то, чего не замечали раньше, что поражает нас своей красотой, неожиданной мудростью, неповторимостью».
Проблема жизнелюбия
Сверкает жизнь везде, грохочет жизнь повсюду!
Бросаюсь в глубь веков, — она горит на дне…
Бегу на высь времен, — она кричит мне: буду!
Она над всем, что есть; она во всем, во мне! (В.Я.Брюсов)
Образ Василия Теркина в поэме А.Твардовского «Василий Теркин»
Проблема поиска «смысла жизни правды”
Правда — точно горькое питье, неприятное на вкус, но зато восстанавливающее здоровье. (О.Бальзак)
Н.С.Лесков. «Очарованный странник».
Н.А.Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть – иначе будет не жизнь, а прозябание»
Проблема жадности
А.С.Пушкин. «Скупой рыцарь».
Образ Плюшкина в поэме Н.В.Гоголя «Мертвые души»
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Жадность – это забвение собственного достоинства, это попытка поставить свои материальные интересы выше себя, это душевная кособокость, жуткая направленность ума, крайне его ограничивающая…»
Проблема зависти
Зависть — один из наиболее действенных элементов ненависти. (О.Бальзак)
А.С.Пушкин. «Моцарт и Сальери».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
Зависть – «ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует. Теперь вы поймете, как избавиться от крайне болезненного чувства зависти: развивайте в себе свои собственные индивидуальные склонности, свою собственную неповторимость в окружающем вас мире, будьте самим собой…»
Проблема обидчивости
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Излишняя обидчивость – признак недостатка ума или какой-то закомплексованности. Будьте умны».
«В отношении обидчивых людей надо быть особенно внимательными. Обидчивость ведь очень мучительная черта характера».
Василий Шукшин. Рассказ «Обида».
Н.В.Гоголь «Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»
Проблема веры и надежды
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет. (А.С.Пушкин)
Проблема умения спорить
Стыдить лжеца, шутить над дураком
И спорить с женщиной — все то же,
Что черпать воду решетом:
От сих троих избавь нас, Боже!.. (М.Ю.Лермонтов)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Нет ничего красивее в споре, как спокойно, в случае необходимости, признать полную или частичную правоту противника. Этим вы завоевываете уважение окружающих. Этим вы как бы призываете к уступчивости и своего противника, заставляете его смягчить крайности своей позиции».
Проблема уныния
Грусть — жестокий властелин. (М.Ю.Лермонтов)
Все это было бы смешно,
Когда бы не было так грустно. (М.Ю.Лермонтов)
Грубым дается радость.
Нежным дается печаль. (С.Есенин)
В.А.Жуковский. Поэма «Людмила»
Проблема невежества, отсутствия интереса к знаниям
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Приобретение навыков и знаний – это тот же спорт. Учение тяжело, когда мы не умеем найти в нем радость. Надо любить учиться и формы отдыха и развлечений выбирать умные, способные также чему-то научить, развить в нас какие-то способности, которые понадобятся в жизни».
Образы Простаковой и Митрофана в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
Проблема отрицательного воздействия отвлеченной идеи
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Поговорка «цель оправдывает средства» губительна и безнравственна.
Это хорошо показал Достоевский в «Преступлении и наказании». Главное действующее лицо этого произведения – Родион Раскольников думал, что, убив отвратительную старушонку-ростовщицу, он добудет деньги, на которые сможет затем достигнуть великих целей и облагодетельствовать человечество, но терпит внутреннее крушение. Цель далека и несбыточна, а преступление реально; оно ужасно и ничем не может быть оправдано».
В.Г.Короленко. Рассказ «Чудная»
Проблема сверхличности (эгоцентризма)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе. Это «неразменный рубль». Знать это, помнить об этом всегда и следовать путями доброты – очень и очень важно».
Образ Ларры в рассказе М.Горького «Старуха Изергиль»
Проблема дружбы
Себялюбие — яд для дружбы. (О.Бальзак)
Но дружбы нет и той меж нами.
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами — себя.
А.С.Пушкин. Роман «Евгений Онегин»
Проблема национализма
Национализм — детская болезнь, корь человечества.
А. Эйнштейн
Публицистические статьи:
Сергей Сергеев, главный редактор журнала “Москва” – «Нация в русской истории. … Исторические смыслы русского национализма».
Академик Сахаров А.Н. – «Основные этапы и особенности русского национализма»
Проблема патриотизма
Тот, кто не любит свою страну, ничего любить не может. (Д.Байрон)
Произведения о Великой Отечественной войне:
К.Воробьев «Убиты под Москвой».
Ю.Бондарев. «Горячий снег».
Б.Васильев «А зори здесь тихие»
Проблема одиночества
К.Г. Паустовский «Телеграмма»
Проблема ненависти
В. Распутин «Живи и помни»
Ненависть — месть труса за испытанный им страх. (Джордж Бернард Шоу)
Проблема счастья
Поверь мне — счастье только там,
Где любят нас, где верят нам. (М.Ю.Лермонтов)
И.А.Бунин. Стихотворение «Вечер»:
О счастье мы всегда лишь вспоминаем.
А счастье всюду. Может быть, оно –
Вот этот сад осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно.
Проблема трусости
Роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита». В нем трусость названа самым страшным пороком человека. Понтий Пилат за малодушие был обречен на одинокое существование.
Проблема стремления к справедливости
Высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее. (Ф.М.Достоевский)
Как бы хорошо человек ни говорил, помните: когда он говорит слишком много, то в конце концов скажет глупость. (А.Дюма-отец)
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка»
Проблема верности
Коль гореть, так уж гореть сгорая… (С.Есенин)
Татьяна Ларина, по-прежнему любящая Евгения Онегина, став замужней дамой, хранит верность мужу. Она говорит Онегину:
Но я другому отдана
И буду век ему верна.
Проблема самообладания
В грозы, в бури,
В житейскую стынь,
При тяжелых утратах
И когда тебе грустно,
Казаться улыбчивым и простым —
Самое высшее в мире искусство. (С.Есенин)
Информационно-коммуникативные проблемы
Проблема развития русского языка
Верь в звук слов:
Смысл тайн — в них… (В.Я.Брюсов)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Язык в еще большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе».
Проблема отношения к родному языку
Ржавеет золото и истлевает сталь,
Крошится мрамор. К смерти все готово.
Всего прочнее на земле — печаль
И долговечней — царственное слово. (А.А.Ахматова)
А.А.Ахматова. Стихотворение «Клятва»:
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,-
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
И.С. Тургенев. «Русский язык».
Н.Рерих. «Русский язык»:
“Прекрасен русский язык. И на нем скажут лучшие мысли о будущем”.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Неточности языка происходят прежде всего от неточности мысли. Поэтому ученому, инженеру, экономисту – человеку любой профессии следует заботиться, когда пишешь, прежде всего о точности мысли».
Проблема языкового бескультурья
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Бравирование грубостью в языке, как и бравирование грубостью в манерах, неряшеством в одежде, – распространеннейшее явление, и оно в основном свидетельствует о психологической незащищенности человека, о его слабости, а вовсе не о силе».
Проблема массовой культуры
Служенье муз не терпит суеты;
Прекрасное должно быть величаво. (А.С.Пушкин)
Проблема отсутствия интереса к чтению
Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное. (Ф.М.Достоевский)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Умейте читать не только для школьных ответов и не только потому, что ту или иную вещь читают сейчас все – она модная. Умейте читать с интересом и не торопясь».
Проблема отношения к науке
Наука не является и никогда не будет являться законченной книгой. Каждый важный успех приносит новые вопросы. Всякое развитие обнаруживает со временем все новые и более глубокие трудности. А.Эйнштейн Наука никогда не решает вопроса, не поставив при этом десятка новых.
Владимир Дудинцев. Роман «Белые одежды»: о верности ученых-селекционеров своему долгу.
Примеры из жизни великих ученых.
Сочинение Проблема раскаяния + аргументы из литературы (ЕГЭ)
Раскаяние – это невероятно важная способность человеческой души. Если человек не способен раскаяться в своих дурных поступках, совершенных намеренно, это означает, что, скорее всего, он душевно обделен, у него нет морали и совести. Мы нашли некое определение раскаяния, но какое значение оно имеет в жизни людей и почему? В этом помогут разобраться аргументы из литературы.
Касаемо проблемы раскаяния, конечно, самое яркое произведение-это «Преступление и наказание» знаменитого отечественного писателя Федора Михайловича Достоевского. Главный герой-Родион Раскольников совершает убийство и мучается. Он не может найти себе места, хотя изначально и считал, что это убийство на благо его теории о том, что не все люди нужны. После разговора с любимой Сонечкой он по-настоящему раскаивается, уступает совести и сознается обо всем следователю. Он понес свое наказание, но он показал, что остался человеком. Из всего вышесказанного выходит, что раскаяние-это именно то, что позволяет понять, что человек все еще остается таковым, что он не принимает того зла, которое совершил. Это ли не важный показатель?
Далее я хочу обратиться к замечательной пьесе Александра Валентиновича Вампилова «Старший сын». Двое знакомых: Сильва и Бусыгин попадают в семью музыканта, не захотев оставаться ночью на улице в другом городе. Молодые люди принимают решение, что один из них притворится его сыном, и они останутся погреться. Но мужчина был обделен вниманием и любовью своих собственных детей, поэтому очень горячо принял названного сына, он захотел поверить ему. Музыкант дарит самозванцу фамильную ценность.
В конце концов Бусыгин раскаивается, он не хочет разбивать сердце человека, принявшего его так радушно. Поэтому, когда его знакомый раскрывает всем глаза, он признается, хотя мог не делать этого, потому что глава семьи твердо верил, что перед ним его старший сын. После признания их отношения стали только крепче, они так и остались отцом и сыном, Бусыгин стал за короткое время мужчине ближе, чем кто бы то ни был. Таким образом, раскаяние ставит все на свои места, оно позволяет человеку вернуться к состоянию гармонии, когда его чувства и разум – одно целое.
После некоторых рассуждений можно выявить, что раскаяние имеет огромное значение-это то, что держит людей в неком балансе с ними самими, оно дает понять, что внутри человека, несмотря на его поступки, осталось что-то очень важное – мораль. К тому же раскаяние позволяет тем, кого обидели, простить, а это делает раскаяние еще более важным пунктом жизни.
Сочинение Проблема раскаяния по тексту Астафьева Постскриптум
Передо мной раскрыт отрывок из текста известного писателя советского периода, в котором красной нитью выделяется проблема раскаяния. Автор анализирует названную проблему так, что читателю становится совершенно ясно, что некогда совершенный постыдный поступок в детском доме – выключил репродуктор.
Проходят годы, но тот поступок из детства мучает автора до сих пор. Он описывает себя уже взрослого в городском саду. Он испытывает истинное наслаждение от прослушивания симфонического концерта. Но это его времяпрепровождение нарушает поведение других отдыхающих: они встают со своих мест, хлопают крышками сидений, выражаются громко и невежливо. Такое их поведение – проявление невежества, отсутствие воспитания. Важно, что в данный момент автор осознает, что в детстве отнесся неуважительно к проявлению чужого таланта. Сегодня автор – это другой человек, который в собственных мыслях отдает почтение музыкантам, которые «надрываются», чтобы перекрыть шум, который создавали невежды.
Позиция автора ярко выражена. Он говорит о том, что любой человек, если он раскаялся в своих постыдных поступках, никогда больше подобного не совершит. Иными словами – не наступит на одни и те же грабли.
Соглашусь с мнением автора. Признание собственных ошибок – это волевой шаг, на который способен далеко не каждый человек. Важно, чтобы раскаяние было чистосердечным, как говорят «от души» – вот тогда ничего подобного в жизни такого человека уже не произойдет.
Постараюсь подтвердить свою точку зрения примерами из художественной литературы.
Во-первых, обращусь к широкоизвестному рассказу «Сотников» Василя Быкова. В нем Василь повествует о партизане Рыбаке, который выдал немцам Сотникова, своего товарища по оружию. Мало того – он во время казни через повешение, выталкивает у него из под ног скамью… Но…, дальше Рыбак не смог жить с такой тяжестью на душе и свел счеты с собственной жизнью.
Во-вторых, перечитаем рассказ Бунина «Темные аллеи». В нем ключевой проблемой тоже является проблема раскаяния. В центре внимания автора – человек, который в молодые годы обманул девушку. Судьба очень жестока к этому человеку: он довольно опытен, одинок, а сын его – негодный человек…
Таким образом, проблема раскаяния очень популярна как в жизни, так и в художественной литературе. Надо помнить, что человек, признавший свои ошибки, не повторит их в дальнейшей жизни.
Проблема раскаяния
Несколько интересных сочинений
Александр Сергеевич Пушкин, написал множество произведений, которые известны разному поколению людей, от детей до стариков. Многие в детстве читали его красивые сказки о золотом петушке, о царе «Салтане», о рыбаке и золотой рыбке.
Панкрат был мельником, а это очень важный человек в деревне. Ведь на мельницу привозили зерно со всех домов. Панкрат запускал колесо, которое крутилось с помощью воды, и засыпал зерно. Мельница работала,
Передо мной потрясающая картина Н.П. Богданова-Бельского «Виртуоз». На этой картине изображено пятеро детей, четыре маленьких мальчика и одна девочка.
Каждый человек отвечает на этот вопрос по своему, так как дать точного определения на него невозможно. Каждый думает и чувствует по – разному, поэтому проявление любви тоже у каждого индивидуально.
Иногда случается так, что один небольшой эпизод может изменить мнение о человеке и дальнейшую жизнь. Так случилось и в рассказе Л.Н.Тольстого «После бала»
произведение;
интеллектуальной компетенции и
исследовательских навыков;
искусства содействовать развитию творческого
воображения, эмоционального восприятия
произведения, а также повышению читательского
интереса.
Оборудование: компьютер, проектор,
интерактивная доска, полонез Огинского
“Прощание с Родиной”, слайдовая презентация к
уроку.
Ход урока
I. Мотивационный этап урока. Целеполагание.
Звучит музыка полонез Огинского “Прощание с
Родиной”. (Приложение 1)
Предварительная учебная задача: попытаться
не только прослушать, а “вжиться” в звучащую
музыку.
А) Вопросы и комментарии после прослушивания
.
Обращение к лексическому значению слова
“полонез” (торжественное музыкальное
произведение; бальный танец)
Какие мысли, чувства возникли при слушании
музыки?
Всегда ли одна и та же музыка может вызывать
одинаковые эмоции?
От чего это зависит? Приведите примеры из жизни,
литературы?
(Человек при разных обстоятельствах и в разном
возрасте может по-разному воспринимать музыку.
Рассказ В.П. Астафьева “Далекая и близкая
сказка”)
Рассказ В.П. Астафьева “Далекая и близкая
сказка” Открывает произведение писателя
“Последний поклон”. Как вы думаете, почему В.П.
Астафьев так назвал свое произведение? “Поклон”
чему?
(Детству, бабушке, родным местам)
Определите каждый для себя цель, которой он
желал бы достичь на уроке.
II. Проверка первичного восприятия рассказа.
Беседа по вопросам.
- От чьего лица в рассказе ведется
повествование? - Кто находится в центре внимания Вити
Потылицына? Почему? Что необыкновенного нашел в
Васе-поляке деревенский мальчишка? И в чем
состоит необычность повествования? - Как рассказчик стремиться передать нам его
восприятие музыки?
(Выделение основных эпизодов, подтверждающих
ранее высказанную детьми мысль)
- Как это можно зафиксировать, чтобы всегда
держать во внимании и что облегчило бы нам
работу? (Составление соответствующей теме урока
таблицы на интерактивной доске и в тетрадях)
| № эпизода | Когда и где слушал музыку | “Язык” музыки | Чувства, вызванные музыкой | Образы, вызванные музыкой | К чему побудила музыка |
| Первое слушание | Ранней осенью у ворот завозни | “Тихо и одиноко”, “сделалось страшнее”, “жуть такая”, одинокая скрипка не грозится, жалуется”, “нет жуткого”, “смолкла скрипка, выдохнув боль”, “стоном оборвалась в поднебесье” | “Боялся громко дышать”, “холод под рубахой”, музыка пригвоздила к стене”, “страх сердце отпускает”, “жаль чего-то, самого себя”, “восторг”, “сердце, раненное на всю жизнь музыкой”, “слезы”, “не было сил подняться” | “Ключ течет”, “кто-то пьет”, “тихий Енисей”, “человек, обоз, что-то размытое тиной, бабушка, рвущая волосья”, “говорит о болезни моей”, “грозный поток”, “громы, молнии” | “Хотелось умереть всеми заброшенным и забытым”, “пробрался к караулке, сел на порог. “Сыграйте, дяденька, ещё” |
| Второе слушание | В караулке у Васи-поляка, ночью | “Мягче, добрее, тревога и боль”, “скрипка уже не стонала, не сочилась её душа кровью, не бушевал огонь …не рушились камни” | “Скрипка снова тронула те самые струны, что накалились при давешней игре и еще не остыли”, чувство благодарности (“спасибо вам, дяденька”), “ничего сейчас не страшно”, “мир добр и одинок” | Пошел на могилу матери, попросил прощения за забвение, “не хотелось идти домой” | |
| Третье слушание | “Последней военной осенью, в небольшом, разбитом польском городе на посту возле пушек” | “Разлились звуки органа”, “музыка разворачивала душу…, “все-все обнажилось, со всего сорваны одежды”, “все вывернуто грязной изнанкой”. | “горло мое сдавило, стиснуло” | Вася-поляк, “музыка, словно вздох родной земли” | “Звучала боевым кличем, звала куда-то, заставляла что-то делать, чтобы потухли эти пожары…чтобы люди зашли в свой дом…” |
III. Организация мини-исследования. Работа в
группах по анализу эпизодов и заполнению таблицы
(в тетрадях, представитель от группы — на
интерактивной доске)
IV. Отчет о работе групп с завершением таблицы
на интерактивной доске.
Каждая группа формулирует вывод о силе
воздействия музыки на рассказчика.
При анализе второго эпизода в дополнение к
содержанию рассказа Васи-поляка приводится
историческая справка. (В марте 1794 года в Речи
Посполитой началось восстание, которым
руководил Тадеуш Костюшко. Граф Михал-Клеофас
Огинский, — горячий его сторонник. Он был избран
в Национальный Совет, на одном из заседаний
которого он заявил: «Отдаю на благо Родины свои
имущество, труд и жизнь”. На свои средства он
сформировал большой вооруженный отряд, которым
сам и командовал. Старинный герб Огинских он
заменил щитом с девизом: “Свобода. Стойкость.
Независимость». После поражения восстания
М.Огинский вынужден был бежать в Италию).
Учитель: Рассказ “Далекая и близкая сказка”
был написан в 60-ых годах прошлого столетия. В нем
В.П. Астафьев открыл нам способность музыки
влиять на человека, формировать его мысли,
чувства.
V. Рефлексия. Подготовка к выполнению домашнего
задания.
На дворе 21-ый век. А музыка продолжает с помощью
своего языка волновать, вызывать ответные
чувства. Прослушайте стихотворение современной
поэтессы Татьяны Савостьяновой.
Что может быть красноречивей рук?
Что может быть красноречивей рук
Чувствительнее, мягче и нежнее?
Для музыканта Пальцы – образ! Слух –
Аккордов бесконечное движенье.
То звуки осторожны и тихи
Или задорны, жалостно-печальны.
Со всех сторон, снаружи, изнутри,
Возникшие нарочно и случайно.
Безумное шептание листвы
Осенним утром, ветра плач надрывный
Я слышу дребезжанье темноты,
И шелест волн, и чайки крик унывный.
Все в музыке, природе и во мне
Сливается, расходится кругами…
Я таю…Наяву или во сне…
Как млечная дорога под ногами.
Вопросы и задания для анализа стихотворения.
- Определите тему и идею стихотворения.
- Почему автор называет руки музыканта
“красноречивыми”? - Найдите строки, подтверждающие это.
- Укажите строки, с помощью которых автор
передает силу воздействия музыки на слушателя.
Учитель: Я взрослый человек… Но так же, как
вы, училась когда-то в школе. До сих пор помню, как
однажды на уроке пения (так тогда называлась
“музыка”) мы классом слушали полонез Огинского
“Прощание с Родиной”.
В классе стояла мертвая тишина, и почему-то нам
было грустно…
Спустя много лет я прочитала “Последний
поклон”, который начинался рассказом “Далекая и
близкая сказка”. Это произведение вызвало во мне
бурю чувств, я даже плакала. А потом родилось
стихотворение “Далекая и близкая сказка, или
Читая Астафьева…”. (На фоне полонеза читаю
стихотворение – авт.)
Тишина над миром и покой,
Только плачет скрипка над рекой,
И поют в ночи тоскливо звуки,
говоря о боли и разлуке.
Изнывает скрипкина душа о стране,
Что очень хороша:
Полонез Огинского играл
Человек, что родины не знал.
В нем Огинский через много лет
Посылал свой Родине привет.
В помощь скрипке вторил Енисей,
О заветном напевая ей.
— Затаившись, слушал я хорал
И душою многое познал.
Я узнал тоску, печаль и боль
О стране далекой и чужой,
Я узнал, что трудные пути
Мне придется по земле пройти.
41-ый. Началась война.
Оборвалась скрипкина струна.
Нежный голос гулом заменен.
Ужас, страх и боль вселяет он.
И уж велено Всевышним мне
Оказаться в той чужой стране.
Через череду прошедших лет
Мне Огинский вновь прислал привет:
Сквозь огонь пожарищ, взрывов ураган
Я услышал, что звучит орган!
Как? Откуда этот звук проник?
Вижу: на стене Святого лик…
А в глазах его прямой укор
За кровавый смерч, войну, разор…
Музыка звучала все сильней!
Гром орудий прорывался в ней!..
Но брала она над страхом власть,
Так сильна была по миру страсть!
Прекратите, люди, смерти пир –
Пусть на свете воцарится мир!
Сейчас ничего не надо говорить. Просто молча
посидим. Дадим справиться душе с нахлынувшими
чувствами, а дома…
Домашнее задание.
Написать сочинение “ Тронутая музыкой душа…”.
На тему «Анализ текста. По рассказу В. Астафьева «Далекая и близкая сказка»
1. ФИО учителя –
2. Предмет – русский язык
3. Класс –11
4. Технология – РКМЧП
5. Форма работы – групповая
Цель
урока —
повышение уровня текстовой компетенции.
Задачи урока:
· обучение правильному, тонкому, глубокому пониманию текста, побуждение к творческому его восприятию;
· развитие коммуникативных навыков (говорение, письмо, слушание), мышления, способности анализировать и синтезировать;
· воспитание умения видеть красоту человека и окружающего мира, формирование ценностных ориентаций учащихся.
Методы – «погружение» в текст, частично-поисковый, исследовательский
Технология — РКМЧП
Оборудование: текст из рассказа «Далекая и близкая сказка» , запись полонеза «Прощание с Родиной» Михала Клеофаса Огинского (1765-1833), компьютерная презентация о.
Ход урока
Здравствуйте, ребята. Садитесь.
Обратим внимание на слова, записанные на доске: Анализ текста. Эпиграф: «Искусство писателя состоит в том, чтобы находить единственно нужное размещение единственно нужных слов».
Какие задачи мы можем поставить перед собой? (Озаглавить наш урок. Анализировать текст. Понять его, определить его стиль, тип речи, роль изобразительно-выразительных средств. Выявить, как автор нашел «
единственно нужное размещение единственно нужных слов»
и т. д.)
На слайде портреты Астафьева и Огинского. Как вы думаете, что связывает их: русского писавека и польского композитора, который родился почти 250 лет назад?
Чтобы узнать точный ответ на этот вопрос, обратимся к тексту. Он взят из рассказа Виктора Петровича Астафьева «Далекая и близкая сказка». Но читать текст я буду с остановками. А вы каждый раз попробуете придумать продолжение текста.
Чтение с остановками
1.На задворках нашего села стояло на сваях длинное помещение из досок. (2) Я первый раз в жизни здесь услышал музыку — скрипку. (3) На ней играл Вася-поляк. (4) О чём же рассказывала мне музыка? (5) О чём-то очень большом, (6) На что же это жаловалась она, на кого гневалась? (7) Тревожно и горько мне, (8) Хочется заплакать, оттого
________________________________________________________________________
что мне жалко самого себя, жалко тех, что спят непробудным сном на кладбище!
(9) Вася, не переставая играть, говорил: «(10) Эту музыку написал человек, которого лишили самого дорогого. (11) Если у человека нет матери, нет отца, но есть родина, он ещё не сирота. (12) Всё проходит: любовь, сожаление о ней, горечь утрат, даже боль от ран, — но никогда не проходит и не гаснет тоска по родине. (13) Эту музыку написал мой земляк Огинский. (14) Написал на границе, прощаясь с родиной. (15) Он посылал ей последний привет. (16) Давно уже нет композитора на свете, но боль его, тоска его, любовь к родной земле, которую никто не может отнять, жива до сих пор».
(17) «Спасибо вам, дяденька», — прошептал я. (18) «3а что, мальчик?» —
_____________________________________________________________________
(19) «3а то, что я не сирота». (20) Восторженными слезами благодарил я Васю, этот мир ночной, спящее село, а также спящий за ним лес. (21) В эти минуты не было для меня зла. (22) Мир был добр и одинок так же, как я. (23) Во мне звучала музыка о неистребимой любви к родине. (24) А Енисей, не спящий даже ночью, молчаливое село за моей спиной, кузнечик, из последних сил работающий наперекор осени в крапиве, вроде он один во всём мире, трава, отлитая как будто из металла,- это и была моя родина.
(25)…Прошло много лет. (26) И вот однажды
_____________________________________________________________________________
в конце войны я стоял возле пушек в разрушенном польском городе. (27) Кругом пахло гарью, пылью. (28) И вдруг в доме, стоящем через улицу от меня, раздались звуки органа. (29) Эта музыка разбередила воспоминания. (30) Когда-то мне хотелось умереть от непонятной печали и восторга после того, как я послушал полонез Огинского, (31) Но теперь та же музыка, которую я слушал в детстве, преломилась во мне и закаменела, особенно та её часть, от которой я плакал когда-то. (32) Музыка так же, как и в ту далёкую ночь, хватала за горло, но не выжимала слёз, не прорастала жалостью. (33) Она звала куда-то, заставляла что-нибудь делать, чтобы потухли эти пожары, чтобы люди не ютились в горящих развалинах, чтобы небо не подбрасывало взрывами. (34) Музыка властвовала над оцепеневшим от горя городом, та самая музыка, которую, как вздох своей земли, хранил в сердце человек, никогда не видавший родины и всю жизнь тосковавший о ней. (По В. Астафьеву)
_______________________________________________________________________
После трех первых предложений звучит первая часть полонеза.
Вторая часть после текста.
Когда же родился этот страстный и драматичный полонез, которому композитор дал название – «Прощание с родиной»? Представьте себе, полонезу ровно 220 лет!
«Простые слова таят в себе множество загадок… Их простота обманчива, как крохотный полевой цветок, который устроен сложнее самого современного механизма». Мир слов, действительно, сложен и многоцветен. А как бы вы «простыми словами» озаглавили наш урок? («Во мне звучала музыка…», «Тоска по родине», «Мелодия сердца» и т. д.)
Сегодня мы будем работать с текстом. Но прежде нам нужно рассказать об авторе.
Что вы знаете о Викторе Петровиче Астафьеве?
Презентация учащихся о писателе. Краткий рассказ.
Виктор Петрович Астафьев родился 1 мая 1924 года в селе Овсянка Красноярского края . Отец Астафьева попадает в тюрьму с формулировкой «вредительство». В 1931 г. мать Виктора утонула в Енисее. Мальчику тогда было семь лет, он остался сиротой. После смерти матери Виктор жил у её родителей.
О детстве, проведённом с бабушкой и дедом, у писателя остались светлые воспоминания. Об этом Астафьев рассказал в автобиографическом цикле «Последний поклон», откуда этот отрывок.
В 1942 году ушёл добровольцем на фронт. Был шофёром, связистом. Награждён орденом Красной звезды, медалями «За отвагу», «За освобождение Варшавы», «За победу над Германией».
Первая его книга «До будущей весны» вышла в 1953 году.
С 1980 года жил на родине в Красноярске, затем в родном селе Овсянка.
Герой социалистического труда, Лауреат Государственных премий СССР и России.
Умер в 2001 году, похоронен в селе Овсянка. Горячо любил Родину, которую защищал в годы войны, прославлял в своих книгах.
1. Давайте поработаем с текстом. Скажите, к какому стилю
вы отнесли бы этот текст?
Каковы черты художественного стиля, какова его главная функция?
Образность, широкое использование изобразительно-выразительных средств, использование средств других стилей. Главная функция художественного стиля — эстетическая.
2. Какого типа речи
текст?
3. Какова композиция
текста? Из скольких частей состоит текст по смыслу?
Что мы узнали о герое из первой части? Какие чувства вызвала музыка у мальчика? Какое у него было детство? Найдите в тексте подтверждение этому.
— Чему Вася-поляк научил мальчика? Что общего в судьбе мальчика и Васи? Кто из них более несчастен? За что мальчик благодарит Васю-поляка?
Что мы узнали о герое из второй части текста? Какие чувства вызвала музыка у взрослого мужчины? Объясните, почему. Вспомнил ли он Васю-поляка, скрипача, из своего далекого детства? Найдите в тексте подтверждение этому.
Работа в группах
Не забывайте, что наша задача – определить, как писатель находит «единственно нужное размещение единственно нужных слов».
1 группа
Понаблюдайте над лексикой
текста:
Найдите незнакомые или непонятные слова и установите их значение (возможные варианты: полонез, задворки, свая и т. д.);
Найдите опорные слова в каждой части текста;
Найдите в тексте контекстуальные синонимы и /или антонимы и т. д.;
Обратите внимание на стилевую принадлежность лексики, на употребление архаизмов , историзмов , неологизмов ; на эмоционально-оценочные слова, на просторечные или, наоборот, слова возвышенного стиля.
2 группа
Какими морфологическими
средствами пользуется автор? (Возможные варианты: обилие глаголов и деепричастных оборотов; обилие прилагательных при описании предметов и пейзажа; употребление частиц – ограничительных, выделительных, усилительных и т. д.)
3 группа
Понаблюдайте над синтаксисом
текста. (Возможные варианты: употребление предложений определенной структуры: коротких, лаконичных или пространных; простых или сложных; назывных, безличных, обобщенно-личных; употребление инверсий, восклицательных, вопросительных предложений, диалога, прямой речи и т. д.)
4 группа
Языковые средства выразительности
в тексте.
Какие средства художественной выразительности, на ваш взгляд, играют
в этом тексте важную роль?
Выступление групп
Главное для человека – Родина, если есть родина, он не сирота.
В годы войны происходит переоценка ценностей. Война меняет человека внутренне, добавляет ощущение страдания и в то же время не может убить в нём чувство прекрасного, умение сопереживать другим.
Настоящая музыка – это всегда гимн, прославляющий любовь к жизни, зовущий к свету, добру…
Какие ключевые слова можно выделить в этом тексте? (Музыка и родина).
Какое слово более значимо, более важно для писателя?
— Сформулируйте проблемный вопрос, опираясь на ключевое слово «родина».
(Что такое родина для человека?)
Сформулируйте проблемный вопрос, опираясь на ключевое слово «музыка».
(Какова роль музыки или искусства вообще для человека?)
Проблемы, поднимаемые в тексте:
Любовь к родине (Что значит родина для человека?)
Войны и мира (Как меняется человек на войне?)
Влияние музыки на человека (Как музыка воздействует на человека?)
Давайте вспомним критерии написания части С в ЕГЭ.
На слайде
Попробуйте поработать в группах и составить наброски к сочинению. Давайте обратимся лишь к нескольким пунктам, а аргументы вы подберете дома.
Пишут эскизы сочинений по одной из проблем, поднятых в тексте.
«Цель музыки – трогать
сердца».
«Тот, кто не любит свою страну, ничего любить не может». Джордж Ноэл Гордон Байрон
Читаем, слушаем, анализируем.
Итоги урока.
Что узнали, чему научились? Тронул ли ваше сердце рассказ? Поможет ли урок в дальнейшей работе по подготовке к экзамену? Как оцениваете свой вклад в общую работу? Поставьте себе оценку.
Любите русский язык, литературу и музыку. Цените и понимайте искусство, и ваша жизнь будет интересней и ярче. Спасибо за урок.
Слайд 2
Виктор Астафьев родился 1 мая 1924 года в селе Овсянка (Красноярский край) в семье Лидии Ильиничны Потылициной и Петра Павловича Астафьева. Еще когда Виктор был ребенком, он потерял родителей. Отец его был под арестом, а мать умерла во время одной из поездок к мужу. Так что Виктор Астафьев детство провел с бабушкой. Это время, запомнившееся светлыми воспоминаниями, Виктор позже описал в своей автобиографии.
После того, как отец Виктора вышел из тюрьмы и еще раз женился, семья переехала в город Игарка Красноярского края. Когда отец попал в больницу, а новая семья отвернулась от Виктора, он оказался в буквальном смысле на улице. Проскитавшись два месяца, был направлен в детский дом.
Слайд 3
Учитель школы-интерната сибирский поэт Игнатий Дмитриевич Рождественский заметил в Викторе склонность к литературе и развивал ее. Сочинения воспитанника Астафьева публиковались в школьном журнале. Среди них и ученическая работа о любимом озере, которая через много лет превратится в повесть «Васюткино озеро».
После выпуска из детдома Астафьеву удалось скопить на билет и уехать в Красноярск. Там он учился в ФЗО по железнодорожной специальности. По окончании курса обучения Астафьев некоторое время работал на станции Базаиха под Красноярском составителем поездов.
Слайд 4
В 1942 году Астафьев Виктор Петрович добровольно ушел на фронт. В Новосибирской пехотной школе он обучился военному делу. А уже в 1943 году отправился воевать.
До 1945 года он служил на передовой, рядовым пехоты, шофером, артразведчиком, связистом. Был ранен, контужен. Закончил войну кавалером ордена «Красной звезды», награжден также медалями «За отвагу», «За победу над Германией» и «За освобождение Польши».
Слайд 5
Когда война закончилась, Астафьев женился на рядовой Марии Корякиной, вместе с ней поселился в городе Чусовой Пермской области. Проживая там, он сменил несколько профессий: был слесарем, учителем, кладовщиком, работал на местном мясокомбинате. Однако кроме работы Виктор интересовался литературой: даже был постоянным членом литературного кружка.
Слайд 6
Впервые рассказ Астафьева был напечатан в 1951 году («Гражданский человек»). В том же году Виктор стал работать в газете «Чусовский рабочий», это место не покидал 4 года. Для газеты Астафьев написал множество статей, очерков, рассказов, его литературный талант начал раскрываться все полнее. В 1953 году была опубликована книга Астафьева «До будущей весны». А в 1958 году в жизни Виктора Астафьева произошло важное событие – его приняли в Союз писателей. Для повышения своего литературного уровня Астафьев учился на Высших литературных курсах с 1959 по 1961 год.
Слайд 7
Важнейшие темы творчества Астафьева — военная и деревенская. Отечественная война предстает в его произведениях, как великая трагедия(роман «Так хочется жить», повесть «Прокляты и убиты»). Деревенская тема наиболее полно и ярко воплотилась в повести «Царь-рыба». Многие его рассказы, посвященные судьбам людей, которых прозаик встретил во времена своего сиротского детства и юности, объединены им в цикл «Последний поклон» – это лирическое повествование о народном характере.
Большинство рассказов и повестей, написанных им для детей, вошли в сборники «Конь с розовой гривой», «Дядя Кузя, куры, лиса и кот», «Зорькина песня», книгу «Огоньки».
Слайд 8
В 1997-1998 годах в Красноярске осуществлено издание Собрания сочинений В. П. Астафьева в 15 томах, с подробными комментариями автора.В 1997 году писателю присуждена Международная Пушкинская премия, а в 1998 году он удостоен премии «За честь и достоинство таланта» Международного литфонда.В конце 1998 года В. П. Астафьеву присуждена премия имени Аполлона Григорьева Академии русской современной словесности. В 1999 году награжден орденом «За заслуги перед Отечеством» II степени.
Слайд 9
Виктор Петрович Астафьев является автором многочисленных литературных произведений: романа «Тают снега» , повестей «Кража» , «Последний поклон» , «Стародуб», «Пастух и пастушка», «Звездопад», «Слякотная осень», «Из тихого света», «Веселый солдат», «Перевал», книги коротких новелл «Затеси» и др. Виктор Петрович Астафьев умер 29 ноября 2001 года. Похоронен в родном селе Овсянка.
Слайд 10
«Ни дня без строчки» – эти слова были девизом всей жизни неутомимого труженика, истинно народного писателя.
Посмотреть все слайды
Такой писатель, как Астафьев, с его русской чуткостью и любопытством к новому, с его знанием жизни, пониманием того, что в жизни ладно, а что не очень, нужен, ох как нужен сегодняшнему дню. Такой писатель, как Астафьев, с его русской чуткостью и любопытством к новому, с его знанием жизни, пониманием того, что в жизни ладно, а что не очень, нужен, ох как нужен сегодняшнему дню. А.Макаров А.Макаров
Ви́ктор Петро́вич Аста́фьев (1 мая 1924, с. Овсянка, Енисейская губерния 29 ноября 2001, Красноярск, похоронен в Овсянке) Ви́ктор Петро́вич Аста́фьев (1 мая 1924, с. Овсянка, Енисейская губерния 29 ноября 2001, Красноярск, похоронен в Овсянке) советский и русский писатель. советский и русский писатель. Ви́ктор Петро́вич Аста́фьев (1 мая 1924, с. Овсянка, Енисейская губерния 29 ноября 2001, Красноярск, похоронен в Овсянке) Ви́ктор Петро́вич Аста́фьев (1 мая 1924, с. Овсянка, Енисейская губерния 29 ноября 2001, Красноярск, похоронен в Овсянке) советский и русский писатель. советский и русский писатель.
20 баллов На фронте Астафьев был шофёром, артразведчиком, связистом. До конца войны Виктор Петрович оставался простым солдатом До конца войны Виктор Петрович оставался простым солдатом. На фронте Астафьев был шофёром, артразведчиком, связистом. До конца войны Виктор Петрович оставался простым солдатом До конца войны Виктор Петрович оставался простым солдатом.
В Чусовом Астафьев работал слесарем, подсобным рабочим, учителем, дежурным по вокзалу, кладовщиком, журналистом в газете «Чусовской рабочий». В Чусовом Астафьев работал слесарем, подсобным рабочим, учителем, дежурным по вокзалу, кладовщиком, журналистом в газете «Чусовской рабочий».
После долгих скитаний по стране писатель поселился в родной Овсянке, которая и стала своеобразной «культурной Меккой» Красноярского края; здесь его посещали видные писатели, деятели культуры, политики и просто благодарные читатели. Здесь он и похоронен – Виктор Астафьев умер в 2001 году
10 баллов Произведения В. Астафьева переведены на многие языки мира Произведения В. Астафьева переведены на многие языки мира. Назовите самые известные. 10 баллов Произведения В. Астафьева переведены на многие языки мира Произведения В. Астафьева переведены на многие языки мира. Назовите самые известные. «Стародуб»(1960), «Кража» (1968), «Последний поклон» (1968), «Пастух и пастушка» (1971), «Царь-рыба» (1977), «Печальный детектив» (1986), «Зрячий посох» (1991), «Прокляты и убиты» (1994) и др.
Откуда эти строки? Откуда эти строки? «Музыка льется тише, прозрачней, слышу я, и у меня отпускает сердце. И не музыка это, а ключ течет из-под горы. Кто-то припал к воде губами, пьет, пьет и не может напиться — так иссохло у него во рту и внутри. Видится почему-то тихий в ночи Енисей, на нем плот с огоньком…» Видится почему-то тихий в ночи Енисей, на нем плот с огоньком…» Откуда эти строки? Откуда эти строки? «Музыка льется тише, прозрачней, слышу я, и у меня отпускает сердце. И не музыка это, а ключ течет из-под горы. Кто-то припал к воде губами, пьет, пьет и не может напиться — так иссохло у него во рту и внутри. Видится почему-то тихий в ночи Енисей, на нем плот с огоньком…» Видится почему-то тихий в ночи Енисей, на нем плот с огоньком…» «Далёкая и близкая сказка» из повествования в рассказах «Последний поклон» (1968) «Далёкая и близкая сказка» из повествования в рассказах «Последний поклон» (1968)1968 Главный герой, Витя Потылицин слушает «Полонез Агинского» в исполнении деревенского Васи-скрипача, больного. одинокого поляка…
Из рассказа Виктора Астафьева «Жизнь прожить»
30 баллов Какое произведение Астафьева «родилось» из школьного сочинения будущего писателя? Одним из первых его произведений было написанное в школе сочинение, в будущем превращённое писателем в рассказ «Васюткино озеро». в будущем превращённое писателем в рассказ «Васюткино озеро». Одним из первых его произведений было написанное в школе сочинение, в будущем превращённое писателем в рассказ «Васюткино озеро». в будущем превращённое писателем в рассказ «Васюткино озеро».
40 баллов. Почему Почему Последний поклон не сборник рассказов, а единое произведение? Почему Почему Последний поклон не сборник рассказов, а единое произведение? так как все его элементы объединены одной темой, а повествование ведётся от лица мальчика Вити Потылицина «Последний поклон» не сборник рассказов, а единое произведение, так как все его элементы объединены одной темой, а повествование ведётся от лица мальчика Вити Потылицина, сироты, живущего с бабушкой.
50 баллов. «Своя игра». Назовите произведение: «Перед тем, как люди собрались накрывать Васю крышкой, я протиснулся вперед и, ни слова не говоря, положил ему на грудь скрипку и смычок, на скрипку бросил несколько живых цветочков мать-мачехи, сорванных мною у моста-перекидыша.» Назовите произведение: «Перед тем, как люди собрались накрывать Васю крышкой, я протиснулся вперед и, ни слова не говоря, положил ему на грудь скрипку и смычок, на скрипку бросил несколько живых цветочков мать-мачехи, сорванных мною у моста-перекидыша.»
Точка зрения 20 баллов «Быть может, это самое тяжкое преступление коммунистов…» Продолжите мысль писателя. Продолжите мысль писателя. 20 баллов «Быть может, это самое тяжкое преступление коммунистов…» Продолжите мысль писателя. Продолжите мысль писателя. Быть может, это самое тяжкое преступление коммунистов, что сделали людей атеистами, лишили веры в небесное будущее. Что там свет, там Бог, там Богородица там Бог, там Богородица.
30 баллов «Не может «Не может выжить выжить Россия без…» Россия без…» Без чего, считает В.Астафьев, не может выжить Россия? «Не может «Не может выжить выжить Россия без…» Россия без…» Без чего, считает В.Астафьев, не может выжить Россия? Не может выжить Россия без своего сельского хозяйства, без деревни. «Родная моя деревня, как же ты там… отнятая от корней, с перерубленным стволом?» («Серёжки») Не может выжить Россия без своего сельского хозяйства, без деревни. «Родная моя деревня, как же ты там… отнятая от корней, с перерубленным стволом?» («Серёжки»)
40 баллов Что, по мнению писателя, является самой большой радостью на земле? Что, по мнению писателя, является самой большой радостью на земле? Земля наша справедлива ко всем, хоть маленькою радостью наделит она всякую сущую душу… и самая бесценная, бескорыстно дарованная радость – сама жизнь!» («Падение листа»)
50 баллов Предположите, что ответил писатель на вопрос: «А что бы вы пожелали народу нашему?» «А что бы вы пожелали народу нашему?» в интервью «Литературной газете»? (февр. No 6. Из диалога Ирины Ришиной и Виктора Астафьева) «Воскресения, «Воскресения, воскресения, воскресения, воскресения. воскресения. Силы есть, способные это сделать… это сделать… …помогал бы Бог, которого мы гневим и гневим, но он иногда обращает к нам свой милосердный лик, прощает нам наши тяжкие грехи, спасает и врачует нас…»
10 баллов Какова, главная причина истребления природы человеком? (По повести «Царь-рыба») (По повести «Царь-рыба») Прозаик с горечью называет главную причину этого явления: духовное оскудение человека « « Сами для себя незаметно переступают ту роковую черту, за которой кончается человек, и выставляется … низколобое мурло первобытного дикаря.» В. Астафьев
20 баллов Кому адресует эти строки автор? Душевно легка, …свободна жизнь таких людей, … ко всем с раскрытой нараспашку душой,… с чувством беспричинного счастья и любви ко всему. ко всем с раскрытой нараспашку душой,… с чувством беспричинного счастья и любви ко всему. Красота души человеческой «сквозит и тайно светит». Кому адресует эти строки автор? Душевно легка, …свободна жизнь таких людей, … ко всем с раскрытой нараспашку душой,… с чувством беспричинного счастья и любви ко всему. ко всем с раскрытой нараспашку душой,… с чувством беспричинного счастья и любви ко всему. Красота души человеческой «сквозит и тайно светит». Людям, способным жить в мудром согласии с самим собой, себе подобными и миром природы.
30 баллов «Царь-рыба» «Царь-рыба» Сформулируйте основную идею произведения. «Царь-рыба» «Царь-рыба» Сформулируйте основную идею произведения. Основная идея произведения- идея нераздельности Человека и Природы Основная идея произведения- идея нераздельности Человека и Природы
40 баллов Какое идейно- художественное значение имеет место действия «Царь-рыбы»? Какое идейно- художественное значение имеет место действия «Царь-рыбы»? Место действия «Царь-рыбы» — Сибирь. Огромные неосвоенные пространства одновременно являются и сокровищем, и болью России. Богатства Сибири осваиваются экстенсивно, без мысли о завтрашнем дне. «Царь-рыбы» — Сибирь. Огромные неосвоенные пространства одновременно являются и сокровищем, и болью России. Богатства Сибири осваиваются экстенсивно, без мысли о завтрашнем дне.
50 баллов «Яростная, тяжело раненная, но не укрощенная, она (царь-рыба) грохнулась где-то в невидимости…» Какой символический смысл имеет борьба человека с царь-рыбой? «Яростная, тяжело раненная, но не укрощенная, она (царь-рыба) грохнулась где-то в невидимости…» «Яростная, тяжело раненная, но не укрощенная, она (царь-рыба) грохнулась где-то в невидимости…» Какой символический смысл имеет борьба человека с царь-рыбой? «Яростная, тяжело раненная, но не укрощенная, она (царь-рыба) грохнулась где-то в невидимости…» С царь-рыбой борется человек: это символ освоения и укрощения природы человеком, который связан с Природой теснейшей связью, но забыл об этом и губит себя и ее. С царь-рыбой борется человек: это символ освоения и укрощения природы человеком, который связан с Природой теснейшей связью, но забыл об этом и губит себя и ее.
10 баллов Настоящим событием в жизни и в литературе стало произведение В.П. Астафьева, отмеченное Государственной премией СССР в 1978 г. Назовите его? Назовите его? 10 баллов Настоящим событием в жизни и в литературе стало произведение В.П. Астафьева, отмеченное Государственной премией СССР в 1978 г. Назовите его? Назовите его? Повесть «Царь-рыба»
40 баллов. Раунд «Своя игра». За какое произведение В.П. Астафьев был награжден премией «Триумф», присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве. премией «Триумф», присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве. За какое произведение В.П. Астафьев был награжден премией «Триумф», присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве. премией «Триумф», присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве. После публикации романа «Прокляты и убиты»(1995) Астафьев был награжден премией «Триумф», присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве. и убиты»(1995) Астафьев был награжден премией «Триумф», присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве. После публикации романа «Прокляты и убиты»(1995) Астафьев был награжден премией «Триумф», присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве. и убиты»(1995) Астафьев был награжден премией «Триумф», присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве.
50 баллов Каких наград за свою творческую деятельность был удостоен В.П. Астафьев? Каких наград за свою творческую деятельность был удостоен В.П. Астафьев? Герой Социалистического Труда, Лауреат Государственной премии РСФСР им. Горького (1975), Лауреат Государственной премии СССР (1978, 1991), премии «Триумф» (1995), Государственной премии России (1996 и посмертно), Пушкинской премии фонда Альфреда Тепфера (ФРГ; 1997).
Cлайд 1
Cлайд 2
Дата рождения: 1 мая 1924 г Место рождения: Овсянка, Красноярский уезд Енисейская губерния, ныне Красноярский край Дата смерти: 29 ноября 2001 (77 лет) Место смерти: Красноярск, Российская Федерация Гражданство: СССР и Россия Род деятельности: прозаик, эссеист, драматург Годы творчества: 1951-2001 Направление: военная проза Жанр: роман, повесть Язык произведений: русский
Cлайд 3
Виктор Петрович Астафьев (1924 — 2001) – писатель (прозаик, эссеист). Родился Виктор 1 мая 1924 года в небольшом селе Овсянка Енисейской губернии. Еще когда Виктор был ребенком, потерял родителей. Отец его был под арестом, а мать умерла во время одной из поездок к мужу. Так что Виктор Астафьев в биографии детство провел с бабушкой. Это время, запомнившееся светлыми воспоминаниями, Виктор позже описал в своей автобиографии. После того, как отец Виктора вышел из тюрьмы и еще раз женился, семья переехала в город Игарка Красноярского края. Когда отец попал в больницу, а новая семья отвернулась от Виктора, он оказался в буквальном смысле на улице. Проскитавшись два месяца, был направлен в детский дом. В 1942 году Астафьев Виктор Петрович в биографии добровольно ушел на фронт. В Новосибирской пехотной школе он обучился военному делу. А уже в 1943 году отправился воевать. Сменив несколько видов деятельности, до конца войны был обычным рядовым солдатом. За время службы в своей биографии Астафьев был удостоен медали «За отвагу», ордена «Красной Звезды». Когда война закончилась, Астафьев женился на Марии Корякиной, вместе с ней поселился в городе Чусовой Пермской области. Проживая там, он сменил несколько профессий: был слесарем, учителем, кладовщиком, работал на местном мясокомбинате. Биография
Cлайд 4
Однако кроме работы Виктор интересовался литературой: даже был постоянным членом литературного кружка. Впервые рассказ Астафьева был напечатан в 1951 году («Гражданский человек»). В том же году Виктор стал работать в газете «Чусовский рабочий», это место не покидал 4 года. Для газеты Астафьев написал множество статей, очерков, рассказов, его литературный талант начал раскрываться все полнее. В 1953 году была опубликована книга Астафьева «До будущей весны». А в 1958 году в биографии Виктора Астафьева произошло важное событие – его приняли в Союз писателей. Для повышения своего литературного уровня Астафьев учился на Высших литературных курсах с 1959 по 1961 год. За все время своей деятельности Астафьев написал множество произведений. Например, романы «До будущей весны», «Тают снега», «Прокляты и убиты» (роман был удостоен премии РФ в области литературы и искусства). Среди его повестей: «Стародуб», «Последний поклон», «Слякотная осень», «Так хочется жить», «Из тихого света», «Веселый солдат», «Васюткино озеро», «Царь-рыба».
Cлайд 5
В бою 20.10.1943 г. красноармеец Астафьев Виктор Петрович четыре раза исправлял телефонную связь с передовым НП. При выполнении задачи, от близкого разрыва бомбы, был засыпан землёй. Горя ненавистью к врагу, тов. Астафьев продолжал выполнять задачу и под артиллерийско-миномётным огнём, собрал обрывки кабеля и вновь восстановил телефонную связь, обеспечив бесперебойную связь с пехотой и её поддержку артиллерийским огнём. — Из наградного листа на медаль «За отвагу» медаль «За отвагу» орден Красной звезды орден Ленина «За освобождение Варшавы» «За победу над Германией»
Cлайд 6
Память В Перми установлена мемориальная доска памяти писателя Виктора Астафьева по адресу: ул. Ленина, 84. В этом доме в 1960-х годах жил и работал писатель. На доске нанесено имя Астафьева, обозначены годы, которые он провёл в Перми, а также выполнен металлический барельеф портрета писателя. Снизу предусмотрена полочка для цветов. Необычный памятник Виктору Астафьеву расположен недалеко от трассы, ведущей из Красноярска в Дивногорск. Памятник представляет собой огромного осетра, рвущего сети — рыбы, которой посвящён один из самых знаменитых рассказов писателя — «Царь-Рыба». Вокруг памятника находится небольшая площадка для отдыха и смотровая площадка, с которой можно любоваться на протекающий внизу Енисей. Автором проекта данной скульптурной композиции является красноярский предприниматель Евгений Пащенко.
Cлайд 7
Cлайд 8
Повести «Перевал» «Стародуб» «Звездопад» «Кража» «Где-то гремит война» «Последний поклон» «Слякотная осень» «Царь-рыба» «Ловля пескарей в Грузии» «Печальный детектив» «Так хочется жить» «Обертон» «Из тихого света» «Весёлый солдат» «Васюткино озеро» «До будущей весны» «Тают снега» «Прокляты и убиты» «Пастух и пастушка» «Людочка» «Конь с розовой гривой » Романы Современная пастораль «Прости меня» Пьесы Произведения
Рожденный Сибирью
Творчество Астафьева В. П.
Затесь на сердце. Астафьев в памяти людской [Текст] : фотоальбом / [авт.-сост., лит. ред. Валентина Майстренко ; фот. Анатолия Белоногова и др.]. — Красноярск : Растр, 2009. — 170, [2] с. Аннотация: Эту книгу приятно взять в руки, а уж если начнёшь перелистывать, то не оторвёшься. Поэтической атмосферой пронизаны и многие фотографии, вошедшие в книгу, где мы видим не только самого Астафьева и его друзей и близких, но и прекрасную природу Сибири, и родную его Овсянку, и лица его земляков-односельчан.
К Астафьеву Васюткиной тропой [Текст] / [сост.: М. В. Мишечкина, В. А. Сергеева, А. И. Тощев]. — Игарка : Музей вечной мерзлоты ; Красноярск : ИД «Класс», 2009. — 83, [1] с., [8] л. ил., цв. ил. с. Аннотация: В сборник вошли материалы, собранные Игарским музеем по итогам акции «Васюткина тропа», реализованной на средства грантовой программы Красноярского края «Социальное партнерство во имя развития». Книга включает документы и материалы о жизни В. П. Астафьева в Игарке.
Наш Астафьев [Текст] : художественно-биографический альбом / [под ред. В. М. Ярошевской]. — Красноярск : Поликор, 2011. — 141, [2] с.Аннотация: Интерес к творчеству и личности русского писателя Виктора Астафьева — основной мотив издания художественно-биографического альбома «Наш Астафьев». Виктор Петрович Астафьев — наш земляк, наш современник, наша гордость, наша слава… Каждое его произведение — литературное и общественное событие. Сила его писательского слова — наше наследие. Альбом «Наш Астафьев» — посильный вклад в сохранение памяти талантливого писателя и великого человека. Уникальность данного издания заключается в документальной достоверности и эксклюзивности некоторых публикуемых материалов.
Астафьев, Виктор Петрович. Нет мне ответа. [Текст] : эпистолярный дневник, 1952-2001 / Виктор Астафьев ; [вступ. ст. Геннадия Сапронова]. — Иркутск : Издатель Сапронов, 2009. — 717, [2] с., [40] л. ил. Аннотация: Книга представляет собой эпистолярный дневник русского писателя Виктора Петровича Астафьева. Дневник, составленный из нескольких сотен его писем, почти ежедневно из года в год отправляемых им в разные уголки страны родным и друзьям, собратьям по перу, начинающим авторам, в издательства и редакции литературных журналов. В них с предельной искренностью и откровенной прямотой отразилась жизнь выдающегося мастера слова на протяжении пятидесяти лет: его радости и огорчения, победы и утраты, глубина духовного мира и секреты творческой лаборатории прозаика. В них страдающая мысль и горестные раздумья сына своего Отечества о судьбе его многострадальной Родины и её народа, великой частицей которого он был. Большинство писем Виктора Астафьева публикуются впервые. Книга широко проиллюстрирована фотографиями из семейного архива писателя.
Бондаренко, Алексей Маркович. И стонет мое сердце. [Текст] : очерки о В. П. Астафьеве / Алексей Бондаренко. — Красноярск : Горница, 2007. — 412, [3] с., [16] л. цв. ил. с.Аннотация: «Затесь на сердце, которую оставил Астафьев» — это зарубочки в читательских сердцах. Выстроена книга из ярких, как вспышка, воспоминаний по знаменитым тетрадкам астафьевских затесей «Падение листа», «Видение», «Вздох», «Игра», «Древнее», «Вечное». Но это уже читательский вздох, читательское видение. Под обложкой этой книги объединились скромные сельские библиотекари, учителя и знаменитые писатели, артисты, музыканты; государственные мужи и астафьевские односельчане, жившие рядом с писателем на соседних улицах Овсянки. Так родился этот многомерный астафьевский портрет, в который хочется вглядываться и вглядываться, открывая для себя заново не только знаменитого пистеля, но и героев его произведений и читателей.
Астафьев, Виктор Петрович. Созвучие [Текст] / Виктор Астафьев, Евгений Колобов; [ред.-сост. Г. К. Сапронов; сост. А. Ф. Гремицкая, М. Е. Колобова]. — Москва : Новая Опера ; Иркутск : Издатель Сапронов, 2004. — 299, [4] с.Аннотация: Это издание состоит из книги и диска: где два вдохновенных художника, В.Астафьев и Е. Колобов, сошлись в диалоге, стержень которго — то ли унисон, то ли контрапункт могуче-почвенной, крестьянской по происхождению, русской прозы и изящнейшей, небесной красоты музыки.
«И нет мне пути назад».- Красноярск: Буква Статейнова,2011.-192с.
Аннотация: Первый том серии книг «Достояние России». Он посвящен В.П. Астафьеву
Уроки Астафьева. /Сост. Кузнецова Т., Статейнов А.- Красноярск: Буква Статейнова,2011.-284с.
Воспоминания современников о Викторе Петровиче Астафьеве.
Рожденный Сибирью: Фотоальбом к 75 -летию В.П. Астафьева.- Красноярск: Буква ,1999.-127с.
Астафьев, Виктор Петрович. Конь с розовой гривой [Текст] : рассказы / В. Астафьев ; рис. Е. Мешкова. — Москва : Детская литература, 2000. — 265, [2] с.Аннотация: В книгу входят рассказы о родине писателя — Сибири, о его детстве — этой удивительно светлой и прекрасной поре.
Астафьев, Виктор Петрович. Пастух и пастушка [Текст] : современная пастораль / В. Астафьев. — Санкт-Петербург : Маматов, 2010. — 119 с.Аннотация: «Пастух и пастушка» — любимое детище Виктора Астафьева — по сей день остается загадкой, как для критиков, так и для читателей, ибо заключенное в «современной пасторали» время — от века Манон Леско до наших дней — проникает дальше, в неведомые.
Астафьев, Виктор Петрович. Так хочется жить [Текст] : повести / Виктор Астафьев. — Иркутск : Вектор, 1999. — 526 с. (Введено оглавление)
Аннотация: Великая книга о Великой войне, написанная очевидцем и участником. Только 55 лет спустя, в пору подведения жизненных итогов, замечательный писатель Виктор Астафьев смог до конца освободиться от страхов, иллюзий, комплексов и мифов той войны и рассказал о ней правду. Можно сказать, что это своего рода художественный итог свидетельских показаний о войне.
Астафьев, Виктор Петрович. Пролетный гусь: Рассказы, затеси, воспоминания.- Иркутск, ИП Сапронов Г.К.,2011.-496с.
Главными нравственными проблемами в рассказе “Пролетный гусь” являются проблемы, которые всегда волновали русскую классическую литературу: взаимоотношения человека и исторического времени; проблема нравственного выбора; проблема долга, совести, чести, любви, смерти-бессмертия.
Астафьев, Виктор Петрович. На далекой северной вершине: Повести. Рассказы. — Красноярск: Кн. изд-во,1984.-456с.Аннотация: В книгу вошли известные произведения «Пастух и пастушка», «Ода русскому огороду», «Ясным ли днем» и другие.
Астафьев, Виктор Петрович. Кража. Последний поклон.- М.: Просвещение,1990.-448с.Аннотация: В книгу вошли «детские» повести – о мальчике, его взрослении, любви ко всему родному, друзьям и близким.
Астафьев, Виктор Петрович. Избранное: Прокляты и убиты: Роман.- М.: ТЕРРА,1999.-640с.Аннотация: Роман «Прокляты и убиты» вынашивался автором более полувека и явился воистину откровением о России, о величайшей трагедии обезбоженного и отправленного воевать народа, ослабленного геноцидом, репрессиями.
Крест бесконечный. В. Астафьев-В. Курбатов: Письма из глубины России/Сост. Г.Сапронов.- Иркутск: Издатель Сапронов,2003.-528с.Аннотация: Книга переписки В. Астафьева и литературного критика В. Курбатова, охватывающая 28 лет их дружбы и сотрудничества- может быть последний эпистолярный роман о жизни двух тружеников русской культуры.
Астафьев, Виктор Петрович. Тихая птица: Роман, повести, рассказы, очерк. -М.: Сов.писатель,1991.-668с.
В книгу включены этапные, самые задушевные произведения, с героями которых писатель прошел тяжкий путь от заполярного детского дома (повесть «Кража») через войну (повесть «Пастух и пастушка») в наши беспокойные дни (роман « Печальный детектив»).
Астафьев, Виктор Петрович. Где-то гремит война: Повести, рассказы.- Воронеж,1988.-479с. Аннотация: Неприкрашенная правда в изображении трудных лет для нашего народа, яркость авторских оценок, гражданская смелость и выразительность художественных средств — отличительная особенность В. Астафьева
В.Астафьев «Васюткино озеро». Анализ.
Историю о том, как в критической ситуации не растеряться, поддавшись панике, и, мобилизовав силы, сделать всё, что от тебя зависит, рассказывает в своём произведении «Васюткино озеро» В. П. Астафьев.
Сюжет рассказа взят из детства писателя, проведшего свои ученические годы в Красноярском крае. Даже фамилия бригадира является реальной и принадлежит известной династии сибирских промысловиков.
История создания Написано «Васюткино озеро» было в 1952 году, а опубликовано – в 1956. Но началом появления рассказа на свет стал тот год, когда пятиклассник Витя, выполняя задание учителя литературы, поведал в сочинении, посвященном ушедшему лету, о том, как потерявшись в тайге, провел наедине с природой много тревожных суток, обнаружил неизвестное старожилам озеро и, в конце концов, смог самостоятельно выбраться к реке. Яркий и правдивый пересказ переживаний мальчика привел к тому, что его работа была напечатана в школьном журнале.
Василий Шадрин – обычный деревенский школьник, озорник и хвастунишка. Он любит приключения, считает себя вполне взрослым и самостоятельным человеком. Его характер сложился под воздействием отца, немногословных жителей таежной деревни. Обычаи и традиции сибирского края также наложили свой отпечаток. Автор не дает подробной характеристики главного героя, его личность раскрывается в процессе повествования.
Попав в безвыходное, пугающее положение, зная, чем может обернуться потеря дороги в лесу, ясно представляя последствия, Васютка проявил мужество и выдержку, практическую сметку и рассудительность, не утратив при этом чувства юмора. Не поддавшись страху, отважно преодолевая препятствия, парнишка думает не только о себе, но и об общих интересах.
Главные герои В произведении один центральный персонаж. Но и остальные имеют значимость. Во время прочтения читатель встретится с разными героями.
Вася Шадрин. Именно этому мальчику посвящена история. Это обычный ребенок, который учится в сельской школе. Мальчик озорной и любопытный в меру своего 13-летнего возраста. Несмотря на небольшой возраст, герой уже закален жизнью в тайге.
- Папа Григорий Афанасьевич. Работает бригадиром рыбоведческой бригады. Является примером для своего сына
- Мама Анна. Заботливая и внимательная женщина, которая любит свою семью.
- Дедушка Афанасий.
- Дядя Коляда. Старшина рыбоведческого бота.
Все действия разворачиваются около мальчика Васютки. Произошедшая с ними история сильно сказалась на жизни мальчика.
Анализ рассказа Во вступлении, ведущемся от третьего лица, автор говорит о новом озере и о роли Васютки в этом открытии. Глубокая любовь к родине и убежденность, что каждого из нас ждут большие и малые победы, сквозит в начальных строках.
Завязка происходит, когда, увлекшись охотой за глухарем, подросток заблудился. Кульминацией выступает момент, когда таёжники спасают отчаявшегося Васютку. Развязка рассказа – это возвращение парня к матери и начало промысла в открытом озере.
Рассказчик применяет традиционную композицию с последовательным повествованием и минимальным количеством героев. Неторопливость и подробность изложения позволяет представить себя на месте центрального персонажа, читатель сочувствует Васе, переживает за него.
Для Астафьева характерно использование сравнений. Благодаря красочным описаниям природа низовья Енисея оживает. Образности действующим лицам добавляет применение в прямой речи местного диалекта.
Преодолевать трудности, всегда искать выход из непростой ситуации, использовать все возможности – вот чему учит эта история. Огромное желание жить помогло маленькому сибиряку выбраться из тайги.
Основная идея рассказа Кроме интересной истории, автор с первых строчек рассказывает об необычной красоте и силе сибирской природы. У него получается передать свое восхищение и вдохновение читателям.
Это не единственное произведение, в котором прослеживается идея уважения и любви к Родине, семье. Подчеркивается важность открытия маленького героя. Отражается в подробностях красота и значимость находки. В кратком содержании пейзажи передать сложнее, но в самом рассказе они описаны подробно и живописно. Перед глазами возникает картинка тайги с ее уникальными красотами.
Произведение «Васюткино озеро» учит своих читателей ценить маленькие победы, так как они практически всегда приводят к большим достижениям в будущем. Автор также старается убедить читателя в том, что, если преодолевать все трудности, искать решение в безвыходных ситуациях, при желании можно разрешить любые проблемы.
Краткое содержание рассказа В. П. Астафьева «Васюткино озеро» способно передать только общую цель и познакомить с главными персонажами истории. Оценить красоту произведения и его идею получится только, если читать оригинал в книге. Краткий пересказ используют чаще всего для заполнения читательского дневника.
- Рыба ушла на дно.
- Сбор орехов для рыбаков и подготовка к походу.
- Мальчик неожиданно потерялся.
- Несколько дней в глухой тайге.
- Спасение ребенка.
Таким образом, рассказ повествует о мальчике, который выживает благодаря своей смелости, выдержке, рассудительности, живого ума, знаний.
Эссе на тему Школа будущего. Ребят, буквально 5-8 предложений, только не надо копировать из интернета, там всё не подходит
Общее количество ног разных обитателей планеты Вжик указано в таблице. У обитателей разного цвета количество ног разное. Найди количество ног у ОРАНЖЕВОГО обитателя. ответ
напишите пожалуйста уравнения реакций получения бензола из бензойной кислоты и его нитрования, и еще механизм нитрования бензола)
Используется ли гранит в ювелирных украшениях?
Лев съел овцу за 1 час, волк – за 2 часа, пес – за 3 часа. За сколько времени съедят они овцу вместе?
Помогите пожалуйста как читается.
Maslenitsa! Greant! Its a traditional Russian festival called pancake week. Its my fa vourite.
It lasts from Monday till Sunday. We eat pancakes, take park in the khorovod and burn a straw doll the symbol of winter. We wear funny masks and play snowball and climb the pole.We say goodbye to winter and hello to spring
разность площадей подобных многоугольников равна 24 см2 найти площади этих многоугольников если их сторона относится как 1 к 3.
Лапа это однозначно слово?
Вычислить массу вещества гидраргиума,которая соответствует количеству вещества 2,5 моль
Сочинение на казахском языке про еду