Проблема роли образования в жизни человека недоросль сочинение

Консспект урока по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» | План-конспект урока по литературе (9 класс) по теме:

Урок: интегрированный курс «Литература»

Класс : 9

Тема урока :«Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема воспитания истинного гражданина. Гуманистический пафос . Особенности композиции. Смешное и трагическое в комедии»

Тип урока: комбинированный

Цели урока:

Образовательная.

Познакомить с произведением Д.И. Фонвизина «Недоросль», историей создания и художественными особенностями.

Рассмотреть проблематику произведения.

Дать понятие о гуманистическом пафосе комедии.

Рассмотреть особенности композиции комедии.

Развивать умения характеристики образов литературного произведения, умение систематизировать теоретический материал, навыки анализа драматического произведения.

Воспитательная.

Воспитывать любовь к учебе, уважительное отношение к родителям, гуманистическое мировоззрение, гражданское мировоззрение, стремление быть полезными своему Отечеству

Оборудование: текст комедии Фонвизина «Недоросль», электронная презентация к уроку, тестовые задания , видео-урок по теме, карточки самооценивания, таблицы для характеристики героев, отрывки из спектакля «Недоросль», портрет Фонвизина.

План урока

1. Организация класса — просмотр отрывка из спектакля «Недоросль»-ИКТ

2. Рассказ учителя о комедии «Недоросль», актуализация знаний по теории литературы

2. Проверка д/з – тестовые технологии,

3. Самопроверка //(технологии гуманного образования)

4. Получение новых знаний просмотр видео-урока по теме //элементы дистанционного обучения, ИКТ

5. Составление кластера «Комедия «Недоросль»//рефлексия содержания

6. Создание проблемной ситуации// (элементы проблемного обучения)

7. Характеристика образов (работа в группах) //интерактивные технологии

8. Самооценивание

9. Домашнее задание

10. Подведение итогов урока

11. Оценивание

Ход урока

I. Организация класса.

Просмотр отрывка из спектакля Д.И. Фонвизина «Недоросль». Сообщение темы и целей урока

II. Актуализация опорных знаний

1. Рассказ учителя о создании комедии «Ревизор»

Недоросль — молодой дворянин, не получивший письменного удостоверения о выучке от учителя. Недорослей не принимали на службу, им не давали т. н. венечных памятей[1] — документов, разрешающих вступление в брак

2. Недоросль — недоучка, глупый человек

Замысел складывается у Фонвизина в конце 1778 г. после возвращения из Франции, где он провел около полутора лет, знакомясь с юриспруденцией, философией и социальной жизнью страны, давшей миру передовые просветительские доктрины. Работа над «недорослем» займет у писателя около трёх лет и будет окончена в 1782 г.

Постановка «Недоросля» была связана со многими трудностями. Получив отказ в Петербурге, драматург в мае 1782 года выезжает вместе с актёром И. А. Дмитревским в Москву. Но и здесь его ждёт неудача.

Через несколько месяцев Фонвизину всё-таки удалось «пробить» постановку комедии: 24 сентября 1782 года состоялась премьера в Петербурге (Вольный Российский Театр, он же Театр Карла Книпера).

Уже 14 мая 1783 года пьеса впервые игралась в Москве, на сцене театра Медокса.

Успех «Недоросля» был огромен. Его поставили на своей сцене студенты университета. Появилось множество любительских постановок

2. Повторение литературоведческих терминов

Па́фос(от греч. pathos – страдание, воодушевление, страсть), эмоциональное содержание художественного произведения, чувства и эмоции, которые автор вкладывает в текст, ожидая сопереживания читателя.

Гуманистический пафос – стремление главных героев к высоким гуманистическим идеалам, их возвышение и утверждение наперекор обстоятельствам и противодействию

Компози́ция (от лат. composito – составление, связывание), построение художественного произведения, организация, структура формы произведения. Понятие «композиция» близко по значению понятию «структура художественного произведения»

III. Проверка домашнего задания.

1. Тестовые задания по произведению «Недоросль» — узнай героя

Тришка. Да вить портной-то учился, сударыня, а я нет.
Простаков. При твоих глазах мои ничего не видят.
Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю такадрянь в глаза лезла.
Скотинин. Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают её замуж?
Г-жа Простакова. Хотя бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!
Софья. Я получила сейчас радостное известно. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила.
Правдин. Я родился в Москве, ежели вам то знать надобно, а деревни мои в здешнем наместничестве.
Милон. Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен и имею счастие быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете
Еремеевна. Да не гневи дядюшку. Вон, изволь посмотреть, батюшка, как он глазки-то вытаращил, и ты свои изволь так же вытаращить.
Цыфиркин. Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошел в чистую.
Стародум. Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать. Служил он Петру Великому.всякий считал себя за многих. Зато нынче многие не стоят одного
Вральман. Матушка мая! Што тепе надопно? Што? Сынок, какоф ест, да тал бог старовье, или сынок премудрый, так скасать, Аристотелис, да в могилу.

2. Самопроверка

IV. Изучение нового материала.

1. Беседа о композиции комедии (учащиеся называют сцены из произведения, которые соответствуют составляющим частям композиции)

1. ЭКСПОЗИЦИЯ – сцена примерки кафтана Митрофаном
2. ЗАВЯЗКА – получение письма Софьей
3. РАЗВИТИЕ ДЕЙСТВИЯ – Приезд Милона, приезд Стародума, приезд Правдина, соперничество Митрофана и Скотинина за руку Софьи
4. КУЛЬМИНАЦИЯ – похищение Софьи
5. РАЗВЯЗКА – взятие имения Простаковых под опеку государства

6. ЭПИЛОГ –отторжение Митрофаном матери

2. Просмотр видео урока по теме «Художественное своеобразие комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»

3. Составление кластера для анализа произведения

4. Проверка//самооценивание.

5. Характеристика образов главных героев учителей Митрофанушки (работа в группах)

Митрофан (в переводе с греческого «являющий свою мать»)
О воспитаниии образовании	Привык к безделью, приучен к сытной и обильной еде, свободное время проводит на голубятне.
Основные черты характера	Избалованный «маменькин сынок», выросший и сложившийся в невежественной среде крепостнического поместного дворянства. Не лишен от природы хитрости и сообразительности, но в то же время грубый и капризный.
Отношение к другим людям	Не уважает других людей. Еремеевну (няньку) называет «старой хрычовкой», угрожает ей суровой расправой; с учителями не разговаривает, а «лается» (по выражению Цыфиркина).
Отношение к просвещению	Умственное развитие крайне низко, испытывает непреодолимое отвращение к труду и учению.
Отношение кродными близким людям	Митрофан не знает любви ни к кому, даже к самым близким — к матери, отцу, нянюшке.
Особенности речи	Выражается односложно, в его языке много просторечий, слов и оборотов, заимствованных у дворовых. Тон его речи — капризный, пренебрежительный, порой грубый.
Имя Митрофанушки стало нарицательным. Так назывют молодых людей, ничего не знающих и ничего не желающих знать.
Госпожа Простакова
История воспитания и образования	Выросла в семье, отличавшейся крайней невежественностью. Не получила никакого воспитания. Не усвоила с детства никаких нравственных правил. В ее душе не заложено ничего хорошего. Сильное влияние оказывают крепостнические порядки: ее положение полновластной владелицы крепостных крестьян.
Основные черты характера	Грубая, необузданная, невежественная. Если не встречает сопротивления, становится наглой. Но если наталкивается на силу, становится трусливой.
Отношение к другим людям	В отношении к людям ею руководит грубый расчет, личная выгода. Беспощадна к тем, кто находится в ее власти. Готова унижаться перед теми, от кого зависит, кто оказывается сильнее ее.
Отношение к просвещению	Образование излишне: «Без наук люди живут и жили».
Простакова как помещица	Убежденная крепостница, считает крепостных полной своей собственностью. Всегда недовольна своими крепостными. Ее возмущает даже болезнь крепостной девушки. Крестьян она обобрала: «С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!»
Отношение к родным и близким людям	Деспотична и груба по отношению к своему мужу, она им помыкает, ни во что его не ставит.
Отношение к сыну, Митрофанушке	Любит его, нежна к нему. Забота о его счастье, благополучии составляет содержание ее жизни. Слепая, неразумная, уродливая любовь к сыну не приносит ни Митрофану, ни самой Простаковой ничего хорошего.
Особенности речи	О Тришке: «Мошенник, вор, скот, воровская харя, болван»; обращаясь к мужу: «Что ты сегодня так разоврался, мой батюшка?», «Весь век, сударь, ходишь развеся уши»; обращаясь к Митрофанушке: «Митрофанушка, друг мой; друг мой сердечный; сынок».
Не имеет никаких нравственных понятий: у нее отсутствует чувство долга, человеколюбия, чувства человеческого достоинства.

Учителя
Учитель математики.	Автор относится к нему с явным сочувствием. Наделяет его таким качеством, как трудолюбие: «праздно жить не люблю».
Учитель русского и церковнославянского языка.	Недоучившийся семинарист «убоялся бездны премудрости». По-своему хитер, жаден.
Учитель истории.	Немец, бывший кучер. Он становится учителем, так как не сумел найти себе место кучера. Невежественный человек, который ничему не может научить своего ученика.
Учителя не прикладывают усилий к тому, чтобы выучить Митрофана хоть чему-нибудь. Они чаще потакают лени своего ученика. В какой-то мере они, используя невежественность и необразованность госпожи Простаковой, обманывают ее, понимая, что она не сможет проверить результатов их труда.

Еремеевна — нянюшка Митрофана
Какое место занимает в доме Простаковой, ее отличительные черты	В доме Простаковых-Скотининых служит более 40 лет. Беззаветно предана своим хозяевам, рабски привязана к их дому.
Отношение к Митрофану	Не щадя себя оберегает Митрофана: «Издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмы-то выцарапаю».
Какой стала Еремеевна за долгие годы крепостной службы	У нее сильно развито чувство долга, но нет чувства человеческого достоинства. Нет не только ненависти к своим бесчеловечным угнетателям, но даже протеста. Живет в постоянном страхе, трепещет перед своей госпожой.
За свою верность и преданность Еремеевна получает только побои и слышит только такие обращения, как «бестия», «собачья дочь», «старая ведьма», «старая хрычовка». Судьба Еремеевны трагична, потому что она никогда не будет оценена по достоинству своими хозяевами, никогда не получит благодарность за свою верность.

Вывод: могли ли такие учителя воспитать настоящего гражданина, готового служить верой и правдой своему отечеству? Почему?

6. Проверка //самооценивание

7. Проблемный вопрос: «Почему, имея стольких учителей, Митрофанушка остался неучем?

V. Подведение итогов урока. Прием неоконченных предложений.

Я узнал…
Я научился…
Мне понравился такой вид работы…
Я хочу поблагодарить…
На уроке я работал…

VI. Оценивание. //самоценивание//команда получает одну оценку на всех//капитан может вносить коррективы.

VII. Домашнее задание по выбору

1. Прочитать материал учебника, ответить на вопросы после текста

2. Написать сочинение -автобиографию героя.

3. Подготовить выразительное чтение смешных сцен

4. Составить кластер-характеристику героя.

Дополнения к уроку

Таблица 1. Особенности классицистической комедии

Классицистическая комедия

Классицизм	Реализм
Правило трех единств	социальна проблематика
Говорящие фамилии героев	обличение крепостничества
Деление героев на положительных и отрицательных	обличение сициальных проблем
уравновешение героев	реализм изображения образов
поучительное содержание	индивидуализация речи персонажей
	правдивое изображение действительности

Раздаточный материал для учащихся

ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ПО КОМЕДИИ «НЕДОРОСЛЬ»

НАЗОВИ ГЕРОЯ КОМЕДИИ

1) Да вить портной-то учился, сударыня, а я нет.
2)При твоих глазах мои ничего не видят.
3)И теперь как шальной хожу. Ночь всю така дрянь в глаза лезла.
4) Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают её замуж?
5) Хотя бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!
6) Я получила сейчас радостное известно. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила.
7)Правдин. Я родился в Москве, ежели вам то знать надобно, а деревни мои в здешнем наместничестве.
8)Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен и имею счастие быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете
9)Да не гневи дядюшку. Вон, изволь посмотреть, батюшка, как он глазки-то вытаращил, и ты свои изволь так же вытаращить.
10) Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошел в чистую.
11) Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать. Служил он Петру Великому. всякий считал себя за многих. Зато нынче многие не стоят одного
12) Матушка мая! Што тепе надопно? Што? Сынок, какоф ест, да тал бог старовье, или сынок премудрый, так скасать, Аристотелис, да в могилу.

Ответы на тестовые задания

МИТРОФАН

ПРОСТАКОВА

ПРОСТАКОВ

СКОТИНИН

МИЛОН

СОФЬЯ

СТАРОДУМ

ПРАВДИН

ЕРЕМЕЕВНА

ЦИФИРКИН

КУТЕЙКИН

ВРАЛЬМАН

План характеристики образа Еремеевны

Еремеевна — нянюшка Митрофана
Какое место занимает в доме Простаковой, ее отличительные черты
Отношение к Митрофану
Какой стала Еремеевна за долгие годы крепостной службы
Отношение к Еремеевне
За свою верность и преданность Еремеевна получает только побои и слышит только такие обращения, как «бестия», «собачья дочь», «старая ведьма», «старая хрычовка». Судьба Еремеевны трагична, потому что она никогда не будет оценена по достоинству своими хозяевами, никогда не получит благодарность за свою верность.

План характеристики образа Простаковой

Госпожа Простакова
История воспитания и образования
Основные черты характера	.
Отношение к другим людям
Отношение к просвещению
Простакова как помещица
Отношение к родным и близким людям
Отношение к сыну, Митрофанушке	.
Особенности речи
Не имеет никаких нравственных понятий: у нее отсутствует чувство долга, человеколюбия, чувства человеческого достоинства.

План характеристики образов учителей

Учителя
Учитель математики Цифиркин
Учитель русского и церковнославянского языка Кутейкин
Учитель истории Вральман
Учителя не прикладывают усилий к тому, чтобы выучить Митрофана хоть чему-нибудь. Они чаще потакают лени своего ученика. В какой-то мере они, используя невежественность и необразованность госпожи Простаковой, обманывают ее, понимая, что она не сможет проверить результатов их труда.

Таблица самооценивания

Группа__________

Фамилия	Тестовые задания	Составление кластера	Характеристика образов	Составление синквейна	Средняя оценка

Конспект урока по литературе в 8 классе по произведению Д.

Фонвизина «Недоросль»

Урок 12 Д. и. фонвизин. Комедия «недоросль»

Цели: познакомить учащихся с комедий «Недоросль» и ее автором; дать понятие о сатире в творчестве Фонвизина; отметить черты классицизма в комедии «Недоросль»; дать представление о ее значении в развитии русской реалистической литературы, русского театра.

Ход урока

Волшебный край. Там в стары годы,

Сатиры смелый властелин,

Блистал Фонвизин, друг свободы…

А. С. Пушкин

I. Изучение нового материала.

1. Беседа по вопросам.

– Какие факты статьи говорят о Фонвизине как сатирике?

– Что такое сатира?

Сатира (от лат. sature – смесь, мешанина) – вид комического, наиболее беспощадно осмеивающий человеческое несовершенство; резкое осуждение посредством осмеяния человеческих пороков или несовершенства человеческой жизни.

– Свойственна ли сатира, на ваш взгляд, традиционной комедии классицизма?

Вспомните, чем характеризовалась классицистическая комедия («Мещанин во дворянстве»). Поищем эти приметы в афише фонвизинской комедии до чтения.

1) «Недоросль» (комедия в 5 действиях) – для классицизма как раз и характерна 5-актовость драматических произведений.

2) Человек в классицистической комедии предстает воплощением одного свойства, положительного или отрицательного. В «Недоросле» мы также можем сразу распознать «плохих» и «хороших» – уже до чтения комедии, при помощи «говорящих» фамилий: Скотинин, Простаков, Стародум, Кутейкин, Вральман, Правдин.

2. Работа с текстом комедии.

Учитель. «Недоросль», безусловно, самое выдающееся произведение драматургии классицизма XVIII в. Однако смешное в комедии уже не укладывалось в известную формулу классицизма: «смешить и смехом пользовать». Предметом критики были «тяжелые злоупотребления внутренние». Поэтому художественная разработка конфликта и характеров вышла за рамки комедийной основы, вступила в область сатиры. Изображенные в комедии «болезни» общества были, по мнению Гоголя, «беспощадной силой иронии выставлены в очевидности потрясающей».

– Как мы воспринимаем слово «недоросль» сегодня? Как вы отнесетесь к тому, что кто-то назовет вас недорослем?

Да, в этом слове таится что-то обидное, ирония, насмешка. А между тем, как известно, недорослями до появления комедии Фонвизина называли всех дворянских подростков до 15 лет – это был подрастающий «ратный запас». Недоросли, достигшие 15 лет, то есть созревшие для несения «государственной ратной службы», именовались «новика́ми». Закон 1736 г. продлил право оставаться недорослями до 20 лет, чтобы за это время молодые дворяне прошли необходимый курс наук хотя бы в домашних условиях.

Вот таким дворянским недорослем в глухом углу великой Российской империи и показан главный герой комедии Фонвизина Митрофан Простаков, «матушкин сынок». Именно его свойства сделали нейтральное слово «недоросль» чуть ли не бранным, а имя Митрофанушка приобрело такое обобщающее значение, что любой наш молодой современник может быть назван этим именем-характеристикой, если он обнаруживает сходство в поступках, рассуждениях и нравственных качествах с главным персонажем бессмертной комедии.

– Давайте же определим, какие рассуждения, поступки и нравственные качества сделали имя героя комедии нарицательным. Какую оценку мы даем человеку, которого называем Митрофанушкой?

(Центральный герой комедии не только «маменькин сынок», тупой и ленивый. Он эгоистичен, жесток и хитер. Фонвизин делает Митрофана воплощением дремучего невежества и нравственной невоспитанности, поэтому он не так уж смешон. «В комедии он делает два дела: размышляет, чтобы выпутаться из затруднений, в которые ставит его зоологическая любовь матери, и поступает, выражая в поступках свои обычные чувства. Забавны только его размышления, а поступки – нисколько», – писал В. О. Ключевский.)

3. Выразительное чтение по ролям отдельных сцен, их коллективное обсуждение (д. I, явл. 1–4; д. II, явл. 6; д. III, явл. 1–2, 6–8; д. IV, явл. 8; д. V, явл. 1–4, последнее).

II. Подведение итогов урока.

Учитель. Наблюдая за столкновением положительных и отрицательных персонажей, убеждаемся, что в образах Правдина и Милона Фонвизин показал примеры исполнения дворянского долга перед Отечеством на гражданском и военном поприщах. Однако свой идеал «честного» человека, свои представления о долге дворянина перед обществом, свои личные симпатии и антипатии автор комедии высказывает устами Стародума, человека петровской поры, резко осуждающего нравы екатерининского двора и провозглашающего: «Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время. Ум, коль он только что ум, самая безделица; прямую цену уму дает благонравие…» (то есть высокие нравственные качества).

Домашнее задание: подготовиться к семинару по теме «Вопросы воспитания и образования в комедии «Недоросль».

Задания для групп:

1-я группа:

– Грамотны ли Простакова и Скотинин?

– Как относились к образованию в их семье?

– Почему обучается Митрофан?

2-я группа:

– Чему и как обучается Митрофан?

– Глуп ли он?

– Как он относится к учению?

3-я группа:

– Что такое воспитание? Какова его цель?

– Что такое образование? Какова его цель?

– Что главнее: воспитание или образование? Найдите ответ в репликах положительных героев.

4-я группа:

– Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума.

– Почему комедия, в которой главной политической проблемой является проблема крепостного права, поднимает вопросы воспитания?

Задания для 3-й и 4-й групп сложны, поэтому учителю необходимо проинструктировать учащихся, порекомендовав прочитать следующую литературу:

1) Кутузов, А. Г. и др. В мире литературы. 8 класс. – М.: Дрофа, 1998.

2) Благой, Д. Д. Фонвизин Д. И. – М., 1945.

3) Кулакова, Л. И. Денис Иванович Фонвизин. – М., Л., 1966.

4) Макогоненко, Г. П. Денис Фонвизин. – М., Л., 1961.

5) Рассадин, О. Б. Сатиры смелый властелин. – М., 1985.

Конспект урока по литературе (8 класс) (предметная линия УМК по литературе под редакцией В.Я. Коровиной) Тема: Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема гражданственности (рабочее название «Почему Митрофанушка Простаков не соответствует своему происхождению?»)

Конспект урока по литературе (8 класс)

(предметная линия УМК по литературе под редакцией В.Я. Коровиной)

Тема: Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема гражданственности

(рабочее название «Почему Митрофанушка Простаков не соответствует своему происхождению?»)

Цели урока:

Образовательные.

1. Сформировать представление об истинном гражданине в комедии.

2.Способствовать развитию навыков анализа драматического произведения.

Развивающая.

Продолжить развитие монологической речи учащихся.

Воспитательная.

Способствовать воспитанию качеств истинного гражданина.

Ход урока

Организационный момент (Слайд 1)

— Добрый день, друзья! Я рада вас видеть и очень хочу начать работу с вами. Хорошего вам настроения и успехов! Все ли готовы к уроку? Тогда вперед!

Актуализация знаний.

— Его фамилию писали по-разному: Фон-Визин, Фон-Висин, Фон-Везен и т.д. И только к концу XIX века утвердилось понятное сейчас написание – Фонвизин. (Слайд 2)

— Вы уже догадались, сегодня мы с вами продолжим знакомство с комедией Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль».

— На прошлом уроке мы с вами изучили жизнь и творчество этого замечательного писателя своей эпохи. Сейчас проверим, насколько хорошо вы знаете биографию писателя. И предлагаю вам поиграть в игру «Верно — неверно».

(Класс делится на 2 группы (в зависимости от количества детей в классе). Каждой группе выдаётся пакет с фотографией Фонвизина и нарезанными «утверждениями» — верными и неверными. Ребята в группе выбирают только верные утверждения) (См. Приложение 1)

Ответы проецируются на экран. (Слайд 3)

— Молодцы! Вы замечательно справились с заданием! Поаплодируйте друг другу!

Постановка проблемного вопроса.

— Ответьте мне на следующий вопрос: кто такой дворянин? (Ответы учащихся) (Слайд 4)

— Назовите качества, какими должен быть истинный дворянин? (Составление кластера на доске). (Примерные ответы учащихся: честь, достоинство, храбрость, хорошее образование и воспитание, служение своему Отечеству)

— Кто главный герой комедии «Недоросль»? (Митрофанушка Простаков)

— Давайте попробуем составить литературный портрет Митрофанушки. (Составление кластера). (Дворянин, его имя означает «матерью данный», избалованный, капризный, эгоистичный, не способный любить, корыстный, хитрый, ленивый, любит поесть, не любит трудиться, трусливый, полный невежда («Не хочу учиться, а хочу жениться!»). (Слайд 5)

— Что вас сейчас удивляет? Какое противоречие налицо? (Митрофан, несмотря на своё происхождение, совсем не соответствует истинному дворянину).

— Какой вопрос возникает? (Почему Митрофанушка не соответствует своему происхождению?) (Слайд 6)

— Сегодня на уроке мы должны найти ответ на проблемный вопрос, который и запишем в виде сегодняшней темы. (Слайд 7)

Работа с текстом

Учащиеся делятся на 5 пар, собирают материал по тексту и отвечают на вопросы. (Задания для 4 и 5 пары достаточно сложные, поэтому рекомендуется для сильных учеников). (См. Приложение 2)

Задания

1 пара.

— Грамотны ли Простаков и Скотинин?

— Как относились к образованию в их семье?

— Почему обучается Митрофан?

2 пара.

— Чему и как обучается Митрофан?

— Глуп ли он?

— Как он относится к учению?

3 пара.

— Какие учителя обучают Митрофана?

— Каковы они? Чему они могут научить?

— Как к ним относятся в семье Простаковых?

4 пара.

— Что такое воспитание? Какова его цель?

— Что такое образование? Какова его цель?

— Что главнее – воспитание или образование? (Найдите ответ в репликах положительных персонажей)

5 пара.

— Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума.

— Почему в комедии, в которой главной политической проблемой является крепостное право, поднимаются вопросы воспитания?

— На кого и почему возложена главная забота о воспитании истинного гражданина?

Динамическая пауза. (Слайд

«Буквы».

Ход упражнения. Дети, стоя, по инструкциям учителя, выполняют упражнение:

«Пишем буквы необычным способом».

— Кто написал комедию «Недоросль»?

Букву 1 «пишем» носом,

Букву 2 — подбородком,

Букву 3 — правым плечом,

Букву 4 — левым плечом,

Букву 5 — правым локтем,

Букву 6 — левым локтем,

Букву 7 — правым коленом,

Букву 8 — левым коленом.

Обобщение усвоенного

Выступления учащихся. (Слайды 9-13)

7. Итог урока

— Давайте попробуем дать ответ на вопрос, который мы обозначили в начале урока: «Почему Митрофанушка не соответствует своему происхождению?» (Он не получил достаточного образования и воспитания, а настоящий дворянин, в первую очередь, должен быть просвещённым. О необходимости просвещения говорили и Пётр I, и Ломоносов, и Екатерина II и другие великие люди той эпохи. Также истинный дворянин должен соответствовать высоким нравственным качествам, а получается, что русское дворянство, по мнению Фонвизина, нравственно вырождается). (Слайд 14)

— Каким должен быть истинный дворянин и соответствует ли русское дворянство своему назначению – вот одна из проблем, которую ставил Денис Иванович Фонвизин в своей комедии. Мысль о воспитании просвещённого дворянина во времена Фонвизина не была новой. Вы правильно отметили, что о необходимости просвещения говорили ещё Пётр I, Ломоносов, Екатерина и другие великие люди XVIII века. Но у Фонвизина не всё так просто. Он понимает, что одного просвещения мало. (Слайд 15) Проблема истинного дворянина демонстрируется в монологах Стародума: «Наука в разращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу». Стародум – резонёр, персонаж, высказывающий авторскую позицию. Вначале надо воспитывать добродетель, позаботиться о душе, а уж потом – об уме.

— Как это сделать? (Ответы учащихся)

— Нужен такой закон, чтобы добродетель стала выгодной. Но такого закона нет. В своём невежестве не Простакова и Скотинин виноваты, а те, кто устанавливает законы. А утверждает их государь. Вот в кого метил Фонвизин!

Рефлексия (Слайд 16)

«Свободный микрофон». Учащиеся высказывают своё мнение по заданным вопросам (с использованием настоящего микрофона или его макета, передается микрофон, получая, ученик должен продолжить незаконченную фразу).

На уроке я работал(а) …

Урок для меня показался …

Самым полезным и интересным для меня было …

Я встретился(лась) с трудностью при …

У меня хорошо получилось …

Я выполнял(а) задания …

Я понял(а), что …

Теперь я могу …

Я попробую …

Меня удивило …

Мне было трудно …

Строки самому себе …

Домашнее задание. (Слайд 17)

— Составить литературные портреты персонажей по их репликам.

Используемая литература:

Золтарёва И.В., Егорова Н.В. Поурочные разработки по литературе. 9 класс. – М.: ВАКО, 2016.

Титаренко Е.А. Литература в схемах и таблицах / Е.А. Титаренко, Е.Ф. Хадыко. – М.: Эксмо, 2013.

Приложение 1

Его фамилию писали по-разному.

Он родился в Санкт-Петербурге.

Грамоте научился с 4 лет.

Маленький Денис учился очень хорошо.

В Петербурге, будучи студентом, он встретился с Ломоносовым.

Свою литературную деятельность Фонвизин начал с переводов стихотворений зарубежных поэтов.

После коронации Екатерины II был устроен при дворе статским советником.

«Недоросль» — первая оригинальная комедия Фонвизина.

Фонвизин в «Недоросле» «казнил дикое невежество старого поколения и поверхностный лоск европейского полуобразования нового поколения»

Первое представление «Недоросля» состоялось 24 сентября 1782 года.

Комедию все приняли с одобрением.

Фонвизин умер в возрасте 47 лет от тяжёлой продолжительной болезни.

Приложение 2

1 пара.

— Грамотны ли Простаков и Скотинин?

— Как относились к образованию в их семье?

— Почему обучается Митрофан?

2 пара.

— Чему и как обучается Митрофан?

— Глуп ли он?

— Как он относится к учению?

3 пара.

— Какие учителя обучают Митрофана?

— Каковы они? Чему они могут научить?

— Как к ним относятся в семье Простаковых?

4 пара.

— Что такое воспитание? Какова его цель?

— Что такое образование? Какова его цель?

— Что главнее – воспитание или образование? (Найдите ответ в репликах положительных персонажей)

5 пара.

— Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума.

— Почему в комедии, в которой главной политической проблемой является крепостное право, поднимаются вопросы воспитания?

— На кого и почему возложена главная забота о воспитании истинного гражданина?

Татьяна Никонорова / «Своя игра» по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» (План–конспект внеклассного мероприятия в 9-м классе)

Выберите категорию:

Все
Новости
» Новости МНО
» Новости ВУЗ
» Новости ВАК
» Новости АИМК
» Сегодня в мире
Литературный календарь
» Статьи об Алишере Навои
» Узбекский
» Русский
» Писатели мира
Журнал
» Обложка, содержание
» Электронный вариант журнала
» Печатное издание журнала
Приложение
Конкурсы
» «Лучший учитель-филолог – 2019»
» «Лучший учитель-филолог – 2020»
Требования к статьям для публикации
Архив
Скидки
Бонусы
Книги (печатные издания)
» Книга
» Видео уроки
» Раздаточный материал
Различное оборудование

Производитель:

ВсеБренд 1Бренд 10Бренд 100Бренд 101Бренд 102Бренд 103Бренд 104Бренд 105Бренд 106Бренд 107Бренд 108Бренд 109Бренд 11Бренд 110Бренд 111Бренд 112Бренд 113Бренд 114Бренд 115Бренд 116Бренд 12Бренд 13Бренд 14Бренд 15Бренд 16Бренд 17Бренд 18Бренд 19Бренд 2Бренд 20Бренд 21Бренд 22Бренд 23Бренд 24Бренд 25Бренд 26Бренд 27Бренд 28Бренд 29Бренд 3Бренд 30Бренд 31Бренд 32Бренд 33Бренд 34Бренд 35Бренд 36Бренд 37Бренд 38Бренд 39Бренд 4Бренд 40Бренд 41Бренд 42Бренд 43Бренд 44Бренд 45Бренд 46Бренд 47Бренд 48Бренд 49Бренд 5Бренд 50Бренд 51Бренд 52Бренд 53Бренд 54Бренд 55Бренд 56Бренд 57Бренд 58Бренд 59Бренд 6Бренд 60Бренд 61Бренд 62Бренд 63Бренд 64Бренд 65Бренд 66Бренд 67Бренд 68Бренд 69Бренд 7Бренд 70Бренд 71Бренд 72Бренд 73Бренд 74Бренд 75Бренд 76Бренд 77Бренд 78Бренд 79Бренд 8Бренд 80Бренд 81Бренд 82Бренд 83Бренд 84Бренд 85Бренд 86Бренд 87Бренд 88Бренд 89Бренд 9Бренд 90Бренд 91Бренд 92Бренд 93Бренд 94Бренд 95Бренд 96Бренд 97Бренд 98Бренд 99

Новинка:

Вседанет

Спецпредложение:

Вседанет

Результатов на странице:

5203550658095

Найти

История создания комедии «Недоросль» Фонвизина: замысел, постановка, публикация пьесы

Комедия «Недоросль» является выдающимся произведением русской литературы XVIII века.

В этой статье представлена история создания комедии «Недоросль» Фонвизина: замысел, постановка и публикация пьесы.

История создания комедии «Недоросль» Фонвизина

Работа над пьесой

Первый набросок «Недоросля» был создан Фонвизиным задолго до первой постановки пьесы. Первые рукописи появились в 1770-е гг. По мнению исследователей, работа Фонвизина над «Недорослем» была длительной и упopной.
Интересно, что первый вариант «Недоросля» по своему характеру ближе к пьесе «Бригадир». В первой редакции «Недоросля» дворянского сынка зовут Иванушкой (в будущем автор назовет его Митрофанушкой).

При создании «Недоросля» Фонвизин использовал множество различных материалов:

— статьи из сатирических журналов 1770-х годов

— произведения своих современников (Лукина, Чулкова, Эмина и др.)

— произведения английских и французских авторов XVII—XVIII вв. (Вольтера, Руссо, Дюкло, Лябрюйера и др.)

— комедий, написанные самой императрицей Екатериной II.

В 1781 году Фонвизиным была завершена работа над текстом комедии «Недоросль».

Первая постановка в 1782 году

Написав «Недоросля», Фонвизин упopно боролся за постановку пьесы. Цензура не решалась пропускать «Недоросля», поэтому разрешение было лично дано императрицей Екатериной.

Первая постановка пьесы «Недоросль» состоялась 24 сентября 1782 года в Вольном российском театре на Цырицыном лугу. Сам Фонвизин распределял роли и режиссировал постановку.

На премьере «Недоросля» роль Стародума исполнил выдающийся актер XVIII века — И. А. Дмитревский. Роль Правдина играл другой знаменитый актер и драматург — П. А. Плавильщиков. Роль Еремеевны исполнял актер Я. Д. Шумский.

В «Драматическом словаре» о премьере «Недоросля» написано следующее:

«Недоросль» …представлена в первый раз в Санкт-Петербурге, 24 сентября 1772 года [имеется в виду 1782 год, опечатка в словаре] на счет первого придворного актера г. Дмитревского; в которое время несравненно театр был наполнен и публика аплодировала пьесу метаньем кошельков.» («Драматический словарь», 1787 г.)

Первая публикация в 1783 году

В 1783 году комедия «Недоросль» была впервые напечатана. Об этом также говорится в «Драматическом словаре»:

«Напечатана в Санкт-Петербургской вольной типографии у г. Шнора 1783 г. («Драматический словарь», 1787 г.)

Журнал «Стародум»

В 1788 году, спустя 6 лет после постановки «Недоросля», Фонвизину пришла идея издавать собственный сатирический журнал. Он дает журналу «говорящее» название «Стародум» (по имени мудрого, рассудительного героя комедии «Недоросль»).

Фонвизин получил разрешение на печать журнала и начал готовить материалы. Однако императрица Екатерина запретила журнал. К счастью, материалы для несостоявшегося журнала «Стародум» сохранились и доступны современным читателям.

Такова история создания комедии «Недоросль» Фонвизина: история написания пьесы, интересные факты о замысле, постановке и публикации комедии.

Д. И. Фонвизин. Слово о писателе. «Недоросль»

Денис
Иванович Фонвизин – самый известный сочинитель времён
правления Екатерины Великой. Денис Иванович появился на свет в
апреле 1745 года в Москве.

Его
родителями были выходцами из богатого дворянского рода. Представители этой
фамилии служили ещё царю Ивану Грозному. Отец – Фон Визин,
обрусевший чиновник, являлся представителем древней рыцарской династии.

Родители,
как люди просвещённые, стараются дать сыну хорошее образование. Мальчика отдают
в лучшую гимназию Москвы, и уже через пять лет обучения его принимают в
Московский университет, где он обучается в течение двух лет.

Студент
с усердием изучает языки и достигает совершенства в немецком и французском
языках, что даёт ему возможность познакомиться с шедеврами великих европейских
литераторов.

Гимназия
и философский факультет университета Москвы помогли юноше приобщиться к
словесным наукам. Денис Иванович пробует свои силы в актёрском
искусстве. Сначала принимает участие в студенческих постановках, а позднее и на
профессиональных подмостках Публичного театра.

В
ранний период своего творчества Денис Иванович делает переводы
литературных трудов многих европейских сочинителей. Молодого человека считают
прогрессивно мыслящим и носителем просветительских идей.

Происходит
знакомство с группой вольнодумствующих молодых офицеров, результатом сближения
с которыми становятся несколько произведений сатирического характера.

Так,
в 1769 году написана ставшая невероятно популярной комедия «Бригадир», в
которой высмеивается невежество современного дворянства, стремление подражать
всему французскому. Пьесу ставят на сцене столичного театра. У критиков
она получает хвалебные отзывы.

Получив
повышение по службе, Денис Иванович занимает место секретаря
руководителя Коллегии иностранных дел Н. Панина.

Общность политических взглядов, имеющих оппозиционную окраску, сближают Панина
и Фонвизина. Оба твёрдо уверены в необходимости прогрессивных и
просветительских реформ в России. Эта дружба в дальнейшем будет иметь большое
влияние на творчество сатирика.

В
стране происходят резкие перемены, вызванные разгромом Пугачёвского мятежа.

В
это время Денис Иванович закончил работу над комедией
«Недоросль». Именно этому произведению суждено стать самым известным из всех
литературных трудов автора.

После триумфа комедии «Недоросль» Денис Иванович
пишет прошение с просьбой об отставке, получив которую, все свои силы
сочинитель отдаёт литературе. В различных литературных изданиях выходят
сатирические произведения Фонвизина.

Во время путешествия по Германии и Италии писатель заканчивает
работу и издаёт на французском языке биографический труд, посвящённый жизни
Никиты Панина.

Граф Панин в произведении Фонвизина показан
идеальным и весьма просвещённым вельможей, что вызвало недовольство правительства
Российской империи. Фонвизину запрещают печатать свои сочинения.
Не был издан пятитомник автора, работа над которым завершилась незадолго до
запрета выступлений его в печати.

Тяжёлая болезнь внесла свои коррективы в литературное творчество Дениса
Ивановича Фонвизина. Работа над «Чистосердечным признанием в делах моих
и помышлениях» продолжалась до последних дней писателя. Это незаконченное
произведение является образцом литературного совершенства отечественной прозы.

В декабре 1792 года сатирика не стало. С большими почестями тело
его было предано земле в Александро-Невской лавре.

Прочитав название, уже
можно понять, о чем автор будет вести речь. Воспитание и образование
подрастающего поколения в условиях крепостного права. Чему учится герой пьесы и
чему должен учиться? – над этими вопросами размышляет автор через персонажей
комедии.

В
произведении автор сумел объяснить появление в жизни общества таких персонажей,
как Скотинин и Простакова. Комедия
обличает невежественных людей, которые имеют неограниченную власть над другими
и используют эту власть не во благо. Властвуют жестоко и бессердечно.

Рассмотрим
несколько цитат из произведения, которыми госпожа Простакова
как нельзя лучше характеризует себя:

«Прочтите его сами! Нет, сударыня, я, благодаря
бога, не так воспитана. Я могу письма получать, а читать их всегда велю
другому».

«С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы
отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!»

«Все сама управляюсь, батюшка. С утра до вечера,
как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь,
то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка!»

«Врёт он, друг мой сердечный. Нашёл деньги, ни с
кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка».

«Плуты! Воры! Мошенники! Всех прибить велю до
смерти!»

«Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не
волен: да на что ж дан нам указ-от о вольности дворянства?»

А
вот несколько цитат из речей её брата, Скотинина.

«Не будь я Тарас
Скотинин, если у меня не всякая вина виновата».

«Сколько меня соседи ни обижали, сколько убытку ни делали, я ни на кого
не бил челом, а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян,
так и концы в воду».

«Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке
такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, котора,
став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас
целой головою».

«Эко счастье привалило; да я столько родясь и не видывал; да я на них всех свиней со бела света
выкуплю; да я, слышь ты, то сделаю, что все затрубят: в здешнем-де околотке и
житье одним свиньям».

«Как!
Племяннику перебивать у дяди! Да я его на первой встрече, как черта, изломаю».

А как Скотинин и Простакова
относятся к образованию, учению? Пусть они скажут об этом сами.

«Без наук люди живут и жили. Покойник батюшка
воеводою был пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте,
а умел достаточек нажить и сохранить».

«Митрофанушка, друг мой, коли ученье так опасно
для твоей головушки, так по мне перестань».

«Гроша не прибавлю; да и не за что. Наука не
такая. Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Денег нет — что считать? Деньги
есть — сочтём и без Пафнутьича хорошохонько».

«Не нынешний был век. Нас ничему не учили.
Бывало, добры люди приступят к батюшке, ублажают, ублажают, чтоб хоть братца
отдать в школу. Кстати ли? Покойник-свет и руками, и ногами, царство ему
небесное! Бывало, изволит закричать: прокляну ребенка,
который что-нибудь переймет у басурманов,
и не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет».

«Я? Я отроду ничего не читывал, сестрица! Бог
меня избавил этой скуки».

И
каким же, с такими наставниками жизни, мог вырасти Митрофанушка?

«Так мне и жаль стало.
[…]. Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку».

«Ну, еще слово молви,
стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять нажалуюсь матушке, так она тебе
изволит дать таску по-вчерашнему».

«Ну! Давай доску, гарнизонна
крыса! Задавай, что писать».

«Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна».

Источником
нежелания трудиться, нравственного уродства, ненормальных отношений в семье,
распространения невежества и необразованности, по мнению автора, является
крепостничество.

Герой
Митрофана не видит необходимости в получении образования. Ему нет нужды в
несении государственной службы, потому что беззаботное существование герою
могут обеспечить крепостные. Весёлую и сытую жизнь прожили до недоросля все его
предки: дед, прадед, так же живёт и его матушка. Праздность и удовольствия –
это все о чем мечтает молодой дворянский сын.

Собственные
мысли Фонвизин вкладывает в уста таких героев, как Стародум и Правдин.

Какова
их позиция? Важно научить молодых людей любить своё отечество, быть честными и
правдивыми гражданами, иметь представление о долге и чести, уважительно
относиться к людям любого сословия. Они должны презирать низость,
бесчеловечность и лесть.

Создавая
образ Стародума, автор приписывает герою черты своего отца – Ивана
Андреевича Фон Визина, мудрого, образованного,
интеллигентного и способного дать достойное образование молодым.

Стародум
видит необходимость перемен, избавления общества от пороков и ошибок в деле
просвещения молодых людей. На необходимость реформирования просветительства
надеется и уповает он.

Д.
Фонвизин в своём произведении демонстрирует прекрасное знание
народного творчества.

Простонародные
слова и ругательства Денис Иванович приберёг для более яркого и
убедительного раскрытия невежества и отсутствия элементарной культуры у
ближайшего окружения молодого героя. Примерами таких речевых оборотов являются
«до завтрева», «первоет».

В
основе конфликта лежит несправедливость уклада жизни общества, где существует
крепостное право. В духе времени показывает автор сцены бытовых картинок,
характеры и повадки дворян, а также особенности речи и своеобразие разговорного
языка.

В
русской литературе второй половины восемнадцатого века комедия писателя
становится настоящим прорывом в жанре сатиры и юмора.

Комедия, созданная Денисом Ивановичем
более чем 230 лет назад, и сегодня является золотым фондом отечественной
драматургии. Пьеса с неизменным успехом идёт на театральных подмостках как
столичных, так и провинциальных театров. «Недоросль» живёт вне времени: пьеса
современна в любое время и для любого зрителя.

Конспект урока по Литературе «Д.И.Фонвизин. Комедия «Недоросль»» 9 класс

Урок в 9классе

Тема. Д.И.Фонвизин. Комедия «Недоросль». Проблема воспитания истинного гражданина. Особенности построения пьесы. Смешное и трагическое в ней.

Цель урока:

Раскрыть гражданственный пафос комедии, формировать у учащихся ценностно-смысловую компетенцию.
Определить, в чем заключается конфликт комедии, основная идея автора, актуальность произведения.
Указать на особенности построения пьесы.
Развивать навыки анализа текста.
Формировать коммуникативную компетенцию на основе групповой работы, закреплять навыки публичного выступления.
Развивать исследовательские навыки ( работа с дополнительной литературой, подготовка устного сообщения).
Формировать общекультурную компетенцию на основе применения межпредметных связей (история, литература, театральные постановки, кинематограф)

Тип урока: урок обучения навыкам и умениям .

Вид урока: урок -практикум.

Оборудование : мультимедийный проектор, текст комедии, таблицы «Эволюция положительного героя», «Столкновение взглядов», презентация к уроку (18 слайдов, отрывок из фильма «Недоросль» Владимира Семакова, Виталия Иванова (1987г.)

Дворянскому сословию

предстояло приготовиться

к ответственной патриотической

роли:

дворянство должно было стать

проводником образования,

знания.

(В. О. Ключевский).

Ход урока

Объявление темы и цели урока.

Слово учителя.

Известно, что человек формируется в соответствии с окружающей его действительностью, в гармонии с ней или в конфликте. Сегодня на уроке мы продолжаем изучать комедию Фонвизина «Недоросль».

Запишем тему и эпиграф урока. К эпиграфу мы вернемся в конце урока, тогда мы сможем ответить на вопрос, почему именно эти слова были выбраны. Слайд 1,2
Цель нашего урока- слайд 3.
Мы попытаемся проследить, как автор раскрывает свое понимание проблемы воспитания дворянина, какую роль играет гражданское воспитание, каким представляли истинного гражданина просветители –реалисты, посмотрим, чем пьеса Фонвизина отличается от других, определим смешное и трагическое в ней.

4. Словарная работа. Слайд 4.

— Что такое пафос?

— Что такое оппонент?

II. Актуализация опорных знаний.

Слово учителя.

-Кто является главными оппонентами госпожи Простаковой ?

-Правдин

-Стародум

— Милон

Это положительные герои. Но в русской литературе образ положительного героя менялся. В 18 веке можно выделить три этапа в познании соотношения человека с окружающей действительностью.

Выступление ученика. «Эволюция положительного героя в литературе 18 века». (Обобщение ранее изученных сведений, представление их в виде опорной таблицы, опережающее задание-сентиментализм, просветители -реалисты)

Слайды 5,6,7,8.

-Обратите внимание на таблицу, которая на парте у каждого из вас. Ее нужно вклеить в тетрадь, она понадобится нам для дальнейшей работы, при изучении других произведений.

Эволюция положительного героя

I этап. Классицизм	II этап. Сентиментализм	III этап. Просветители-реалисты
Человек- общественный субъект. Поведение его обусловлено требованием служения обществу. Характер–образное воплощение основных идей, формируется под их влиянием. Положительный герой- рупор идей автора-классициста, человек-гражданин, идеал.	Человек живет личной жизнью. Долг перед государством и обществом заменяется долгом пред собой. Человек не обязан жертвовать собой, не обязан подавлять чувства, несовместимые с идеей гражданственности Смысл бытия -стать вместилищем тонких чувств. Человек совершенный-это человек, умеющий страдать, сочувствовать, сопереживать.	Общество – «не герои» и «толпа». Характеры не рождаются, их формирует среда. Задача художника- воссоздать формирование социально типических характеров. Положительный герой-умен, образован, честно выполняет свой долг перед государством, благонравен.

Работа над темой урока.

1.Слово учителя.

В своем произведении Фонвизин ставит две основные проблемы:

1) бедственность для России крепостного права, оно убивает лучшие качества человека, подневольные унижены, растоптаны, сами теряют чувство собственного достоинства.

2) рабство развращает самих помещиков. Русские дворяне превратились в Скотининых и Простаковых.

Поэтому остро встает проблема воспитания настоящего гражданина. Важная роль отводилась общественной мысли. Именно на нее, а не на усилия отдельных личностей возлагались главные надежды по преобразованию жизни на разумных основаниях, но ее следовало воспитать, вывести из тьмы невежества и устаревших взглядов.

2. Выступление ученика- историка: «Действия правительства в отношении дворян» Слайды 9,10,11,12.

Историческая справка. Слайд 9

«Русские люди XVII в. встали перед необходимостью реформ в государстве. Им нужны были технические знания, военная промышленность. Для этого необходимо было переделать свое мировоззрение. Дворянскому сословию предстояло приготовиться к ответственной патриотической роли: дворянство должно было стать проводником образования, знания» (В. О. Ключевский).

Действия правительства в отношении дворян:

1722 г.— Петр I издал указ об обязательной службе дворян и
обязательном обучении; Слайд10

1736 г.-императрица Анна выпустила указ, которым бессрочная служба заменялась 25-летним сроком, чтобы дворянство занялось мирным преобразованием общественной жизни; Слайд11

1731 г.-открыт Шляхетный кадетский корпус многопредметной программой

(риторика, география, история, геральдика, юриспруденция)-как проявление заботы о подготовке к гражданской службе. По окончании корпуса дворянский недоросль должен был выходить, знающим и военное дело, и гражданское. Правительство не допускало ни малейшего послабления в учебной повинности дворянства: устанавливало экзамены,побуждало

родителей заботиться о домашней подготовке детей, предоставляло значительное преимущество по службе. Слайд 12.

3. Определение конфликта комедии. Групповая исследовательская работа.

— Кто из главных героев выражает основную идею автора?

(Просветительская цель в комедии достигается не только за счет высмеивания пороков, но путем утверждения «положительной программы», которую обстоятельно излагают добродетельные герои).

А) Задания для групповой исследовательской работы по тексту:

1 группа. 1) расскажите биографию Стародума.

2) -что о нем рассказывает Простакова?

-что рассказывает Стародум о себе в письме к Софье?

-что говорит Стародум в разговоре с Правдиным о чинах, о себе? Выпишите цитаты. ( 1 д., явл.5,7,3 д.,явл.1,2)

2 группа. 1) Какие поступки совершает Стародум на сцене? Чего больше в его сценической роли –поступков или речей?

2) Расскажите о взглядах Стародума

-на государственную службу. (4д.явл.2)

-на образование (4д.явл.2,5д.,явл.1) Выпишите цитаты.

3 группа. Расскажите о взглядах Стародума

-на воспитание (5д., явл.1)

-на роль денег в жизни человека (3д.,явл.2). Выпишите цитаты.

4 группа. Расскажите о взглядах Простаковой

-на государственную службу. (4д.явл.8)

-на образование (4д.явл.8) Выпишите цитаты.

5 группа. Расскажите о взглядах Простаковой

— на воспитание (1д.,явл.5)

-на роль денег в жизни человека (1д.,явл.7). Выпишите цитаты.

Б)Выступление представителей группы.

В) Подведение итогов работы групп. Заполнение совместной таблицы. Слайд 13

Столкновение взглядов

Взгляды	Простакова	Стародум
На государственную службу	«У нас всякий того и смотрит, что на покой» (IV,	«Дворянин считал бы за первое бесчестие не делать ничего. Степень знатности рассчитываю я по чину дел, которые господин сделал для отечества» (IV, 2)
На образование	«Без наук люди живут и жили… Да что за радость — выучиться» (IV,	«Наука в развращенном человеке есть лютое оружие делать зло. Цену уму дает благонравие. Без него умный человек — чудовище» (V, 1; IV, 2)
На воспитание	«Из… фамилии Простаковых… на боку лежа летят… в чины. Чем же плоше их Митрофанушка?» (I, 5)	«Воспитание должно быть залогом благосостояния государства… что для отечества может выйти из Митрофанушки… нравственное воспитание сынка поручают рабу крепостному… (V, 1)
На роль денег	«Десять тысяч. То-то дядюшка, то-то отец родной!» (I, 7)	«Наличные деньги — не наличные достоин- ства» (III, 2)

Г) Общие выводы. Слайд 14

В комедии четко прослеживается столкновение взглядов разных представителей дворянства: Стародума и Простаковой. Важна позиция человека по отношению к государственной службе, образованию, воспитанию, его отношение к деньгам. Обратите внимание на взгляды просветителей-реалистов.

Происходит столкновение двух мировоззрений, старого и нового, которые конфликтуют между собой. В этом и заключается основной конфликт комедии. (Запись в тетрадях). Слайд 15

Стародум – положительный герой, выражающий позицию автора.

— В чем заключается основная идея автора?

Необходимо формировать в обществе новое мировоззрение, надо научиться мыслить и поступать по-новому (запись в тетрадях) Слайд 16

4.Определение особенностей пьесы. Новаторства автора.

А)Беседа с учащимися.

— Можно ли сказать, что пьеса выдержана в духе классицизма? Соблюдены ли в ней требование трех единств? (времени, места, действия -любовная интрига)

— Но образы Тришки, Еремеевны, учителей ? Они не играют роли в любовной интриге.

— Можно ли однозначно сказать о четком разделении положительных и отрицательных персонажей?( Еремеевна, Простакова, Простаков)

Б) Просмотр отрывка фильма Владимира Семакова, Виталия Иванова (1987г.) по комедии «Недоросль» (см.рис.№ 11). Слайд 17

Рис. № 11.Финал комедии.

Выявление впечатления от просмотренного фрагмента:

-какими вы представляли себе героев пьесы?

-как удалось актерам сыграть финал пьесы?

— в чем актуальность произведения? Почему пьеса до сих пор ставится в театрах?

В) Вывод. Теоретик русского классицизма писал : «Нельзя раздражать Талию слезами». Но в комедии Фонвизина смешное смешивается с трагическим.

-Что показалось вам самым смешным?

-Когда комическое приобретает оттенок трагического? (Митрофан, Скотинин, учителя, Простакова: «Нет у меня сына»)

Конфликт пьесы решается в духе требований классицизма: порок наказан, добродетель торжествует.

IV.Подведение итогов урока

— Почему именно эти слова историка Ключевского являются эпиграфом нашего урока?

(новая роль дворянства в обществе, возможность преобразований в обществе только посредством просвещения)

— В чем заключается гражданственный пафос комедии?

(дворянскому сословию необходимо приготовиться к новой ответственной патриотической роли, необходимо переделать свое мировоззрение, т.к. общество встало перед необходимостью реформ)

В результате всех отступлений от классицистических предписаний у Фонвизина получилась комедия, в которой, как в зеркале, предстала русская действительность XVIII в. с ее простой и невеселой правдой, с ее омутом невежества и дикости, с ее потребностью в воспитании и преображении нового поколения дворян. Вместе с тем поднятые писателем проблемы имели настолько обобщенное, не зависящее от конкретной эпохи значение, что сохранили свою остроту для многих поколений последующих эпох. Давным-давно уже нет самодержавно-крепостнического строя, по мнению Фонвизина, калечившего души крестьян и дворян, но сегодняшние читатели смеются над персонажами его комедии так же, как и два столетия тому назад, узнавая в них современных «недорослей»; а лучшие афоризмы из фонвизинской пьесы по сей день звучат в повседневной русской речи.

V. Домашнее задание. Слайд 18.Выбрать один из вариантов домашнего задания.

1.Написать эссе на одну из тем:

А) «Вот злонравия достойные плоды»

Б) Один день в доме Простаковых

В) Кто они- современные Митрофанушки.

2. Письменный ответ на вопрос №4 на стр.107.

3. Сообщение «Сентиментализм»-индивидуальное задание.

Лесной подлесок Абстрактная картина Нейтральная картина Wall Art Печать или холст

Отправьтесь в приключение вглубь гор и лесов штата Вашингтон с нашей серией Mountain Mist. В этой коллекции представлены разнообразные произведения искусства, в том числе минималистичные линейные рисунки, пышные абстрактные картины и современные исследования флоры. На этой абстрактной картине много красивых зеленых, белых и серых тонов.

— ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОТПЕЧАТКИ —

Наши репродукции тщательно изготовлены в Калифорнии с использованием материалов высочайшего качества, обеспечивающих четкие и яркие цвета.Каждый отпечаток печатается на яркой белой художественной бумаге холодного отжима из 100% чистого хлопка 340 GSM (21 мил) с использованием пигментных чернил архивного качества.

Бумага, которую мы используем для печати, копирует традиционную бумагу для акварели — имеет текстурированную поверхность, которая поддерживает широкую цветовую гамму. Кроме того, он не содержит кислоты, что продлевает жизнь пигментам отпечатка. Все отпечатки печатаются без полей.

— CANVAS —

Каждый холст тщательно изготовлен в Калифорнии из материалов высочайшего качества, обеспечивающих четкие и яркие цвета.Холсты размером 8 x 10 и 11 x 14 дюймов имеют толщину 0,75 дюйма. Полотна размером 16 x 20, 18 x 24 и 24 x 36 дюймов имеют толщину 1,5 дюйма.

Натянутые холсты оборачиваются вокруг сушеных в печи подрамников из сосны, чтобы полотно не прогибалось со временем. Дизайны печатаются на толстом холсте архивного качества с использованием оригинальных пигментных чернил, устойчивых к выцветанию более 100 лет. Полотна будут поставляться с уже установленным оборудованием для быстрого и легкого подвешивания.

РАМА НЕ ВКЛЮЧАЕТСЯ. Фотографии предназначены только для макетов.Посетите нашу страницу ресурсов по кадрам, чтобы получить предложения о том, где купить рамку.

Международная доставка возвращается! Для получения дополнительной информации о доставке и размерах за пределами США посетите нашу страницу с информацией о международных заказах здесь.

Amazon.com: Символ на обложке Светлячки Лесные ночные знаки Огненные жуки Символы зарослей Фея Абстрактная специальная балаклава Антипылевые банданы для рта с 2 фильтрами: Товары для дома

В настоящее время недоступен.
Мы не знаем, когда и появится ли этот товар в наличии.

Размер	Один размер
Марка	CUKENG
Цвет	Как изображение
Материал	Полиэстер

Убедитесь, что это подходит
введя номер вашей модели.
Материал: Изготовлен из полиэстера. Полнокадровая печать, односторонняя печать.
Размер: 15 * 20 см. Размер подходит для большинства людей.
Крышка серьги с эластичным шнуром, вы можете свободно регулировать длину ремешка крышки по мере необходимости. Оснащен двумя сменными фильтрами, носовым зажимом М-образной формы.
Вы можете положить его в карман и носить с собой. Подходит для путешествий, покупок, занятий спортом, бега, пеших прогулок и многих мероприятий на свежем воздухе.
Модный и креативный дизайн, различные рисунки личности, уникальный стиль.

›
См. Дополнительные сведения о продукте

«Собирая сквозь подлесок» Барбары Уилсон :: SSRN

20 стр.
Добавлено: 7 июн 2019 г.

Дата написания: 25 сентября 2018 г.

Абстрактные

Хотя этика посредника может показаться относительно простой, пути разрешения споров могут быть запутанными или расплывчатыми, с разными ценностями, соперничающими за свет; клубок конкурирующих ценностей и проблем всегда в двух шагах от нас.

Семейные медиаторы обычно практикуют в соответствии с кодексами поведения. Они различаются в зависимости от юрисдикции, обычно фокусируясь на том, что практикующие должны (или не должны) делать, а не на том, почему любой образ действий может быть морально оправдан или запрещен. Этические ценности, лежащие в основе кодексов, по большей части не сформулированы, в то время как личные качества посредников также по большей части не упоминаются.

В этой статье я обсуждаю некоторые из этих вопросов с моей точки зрения как семейного посредника, практикующего в этой юрисдикции (Англия и Уэльс).Я также предполагаю, что концепция этики добродетели актуальна для посредников, и предлагаю определенные личные качества, взятые из литературы по этике добродетели, к которым могли бы с пользой стремиться все практики Альтернативного разрешения споров (АУС). В заключение я рассматриваю заботливую беседу Рикёра (1992) и этическое намерение — «стремление к« хорошей жизни »с другими и для других в справедливых учреждениях» как потенциально лучшее этическое руководство для нашей области.

Ключевые слова: rtue ethics, этика, медиация, медиаторы, практика, ADR, Ricœur

Рекомендуемое цитирование:
Предлагаемое цитирование

Влияние подроста на плантациях пихты китайской на свойства почвы в слое 5 ～ 15 см

1.

Научно-исследовательский институт лесного хозяйства, CAF Beijing 100091
2.

Экспериментальный центр субтропического лесоводства, CAF

Дата получения:
1994-12-16

Абстрактные

Исследования влияния подроста на плантации китайской пихты на свойства почвы в слое 5 ～ 15 см проводились на горе Даган, лесной ферме Шань Ся, провинция Цзянси.Результаты показывают, что количество бактерий, актиномицетов, грибов, bacillus spp. В бактериях, серых гиф у актиномицетов и trichoderma pers, ex Fr, Aspergillus в грибах увеличивается с увеличением покрытия подроста, активности ферментов почвы и содержания углерода в различных продуктах. Состав гумуса на индексных площадках 16 и 18 также увеличивается в положительной пропорции с увеличением подроста, однако на индексных площадках 14 результаты оказываются противоположными первому. Количество почвенного органического вещества, доступный азот и общее обменное основание на индексном участке с 16 участками увеличиваются с увеличением площади подрастания.Количество органического вещества почвы, общий N, доступный N, P, K и Ca2 +, содержание Mg2 + на индексном графике 18 участков также увеличиваются с увеличением покрытия подроста.

Список литературы

Пропорциональные просмотры

Влияние интродуцированных экзотических деревьев на видовое разнообразие растительных сообществ их подроста.

Абстрактный

Аннотация

Влияние экзотических древесных пород на флору их подроста было исследовано на засаженном деревьями участке Семе в Буньяне.Основная растительность в районе состоит из лесных насаждений и залежи. Широко распространенные виды составляли большинство (68,8% спектра) по сравнению с гвинео-конголийскими видами (16,9% спектра). Эти плантации были бедны аборигенными видами и имели подлесок, совершенно отличавшийся от местной флоры, окружающей плантации. Такое обеднение первоначального флористического разнообразия было связано с экологическими последствиями (мелководье, количество подстилки, кислотность почвы, конкуренция, аллелопатия и т. Д.)), индуцированные экзотическими деревьями ( Acacia auriculiformis , Acacia mangium , Casuarina equisetifolia и Eucalyptus camaldulensis ). На плантации Acacia подлесок был покрыт стручками, стеблями, филлодиями Acacia , а количество подстилки составляло 21,05 т MS / га. Плантации Casuarina equisetifolia также имели большое количество подстилки и низкое видовое богатство подроста. Eucalyptus camaldulensis Плантации отрицательно влияли на разнообразие флоры из-за подкисления почвы и аллелопатии. Casuarina equisetifolia отдельно или в сочетании с Acacia auriculiformis увеличивало флористическое разнообразие подроста.

Возвышение подроста

сборник. Ссылка 196	https://openknowledge.worldbank.org/handle/10986/9427
сборник. Наименование.196	Смотровая площадка
постоянного тока.Contributor.author	Харфорд, Тим
dc.contributor.author	Клиен, Майкл
dc.contributor.author	Тильмес, Клаус
dc.date.ccessing	2012-08-13T14: 30: 01Z
по постоянному току, дата наличия	2012-08-13T14: 30: 01Z
постоянного тока.дата выпуска	2005-03
dc.date.last Изменено	2021-04-23T14: 02: 54Z
dc. описание. Аннотация	В этой записке рассматривается будущее помощи с точки зрения временных рамок 2005-2030 гг. Это предлагает возможный сценарий на будущее с быстрорастущим частным денежные переводы и потоки негосударственной помощи направляются на инновационные использует, затмевая менее гибкие, более политически мотивированные индустрия официальной помощи.Сопутствующая записка (отчет 32125) предлагает второй сценарий. Заметки были написаны в дух правдоподобных историй о будущем, чтобы воодушевить размышления о возможных ответах.	и
идентификатор постоянного тока	http://documents.worldbank.org/curated/en/2005/03/5741874/future-aid-1-rise-undergrowth
dc.identifier.citation	Смотровая площадка.- Примечание нет. 284 (март 2005 г.)
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10986/11227
язык постоянного тока	Английский
издатель постоянного тока	Всемирный банк, Вашингтон, округ Колумбия
связь по постоянному току. Ispartofseries	Смотровая площадка
dc. права	CC BY 3.0 IGO
dc.rights.holder	Всемирный банк
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/igo/
объект постоянного тока	БУХГАЛТЕРСКИЙ УЧЕТ
объект постоянного тока	СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
объект постоянного тока	AID
постоянного тока.предмет	ПОМОЩЬ
объект постоянного тока	ПОТОКИ ПОМОЩИ
объект постоянного тока	ПРОГРАММЫ ПОМОЩИ
объект постоянного тока	ДВУСТОРОННЯЯ ПОМОЩЬ
объект постоянного тока	РЫНКИ ОБЛИГАЦИЙ
объект постоянного тока	ЗАЕМКА
постоянного тока.предмет	КОРПОРАТИВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ
объект постоянного тока	ДОЛГ
объект постоянного тока	ПОМОЩЬ РАЗВИТИЮ
объект постоянного тока	БАНКИ РАЗВИТИЯ
объект постоянного тока	ФИНАНСИРОВАНИЕ РАЗВИТИЯ
объект постоянного тока	ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ
постоянного тока.предмет	ПРЯМЫЕ ИНВЕСТИЦИИ
объект постоянного тока	ВЫПЛАТЫ
объект постоянного тока	ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ
объект постоянного тока	ФИНАНСОВЫЕ ПОТОКИ
объект постоянного тока	ГИГИЕНА ПИЩЕВЫХ ПРОДУКТОВ
объект постоянного тока	ФИНАНСИРОВАНИЕ ГЛОБАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
постоянного тока.предмет	ИННОВАЦИИ
объект постоянного тока	МЕЖДУНАРОДНАЯ ПОМОЩЬ
объект постоянного тока	МЕЖДУНАРОДНОЕ РАЗВИТИЕ
объект постоянного тока	МЕЖДУНАРОДНЫЕ ФИНАНСОВЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ
объект постоянного тока	МАЛЯРИЯ
объект постоянного тока	ПОДХОДЯЩИЕ
постоянного тока.предмет	МИГРАЦИЯ
объект постоянного тока	ИПОТЕКА
объект постоянного тока	ЧАСТНЫЕ ДОНОРЫ
объект постоянного тока	ЧАСТНЫЙ СЕКТОР
объект постоянного тока	ОБЩЕСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА
объект постоянного тока	ВЫПУСК
постоянного тока.предмет	ЭКОНОМИЯ
объект постоянного тока	ПРОЗРАЧНОСТЬ
объект постоянного тока	ТУБЕРКУЛЕЗ
объект постоянного тока	ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ
объект постоянного тока	ЖЕРТВЫ
объект постоянного тока	РАБОТНИКИ
постоянного тока.предмет	ПОКАЗАТЕЛИ МИРОВОГО РАЗВИТИЯ
dc. название	Будущее помощи 1: Возникновение подроста	и
окр. Doctype	Публикации и исследования :: Точка зрения
окр. Doctype	Публикации и исследования
окр. Docurl	http: // документы.worldbank.org/curated/en/2005/03/5741874/future-aid-1-rise-undergrowth
okr.globalpractice	Макроэкономика и фискальный менеджмент
okr.globalpractice	Образование
okr.globalpractice	Здоровье, питание и население
okr.globalpractice	Финансы и рынки
окр.globalpractice	Здоровье, питание и население
okr.googlescholar.link настоящее время	да
okr.identifier.externaldocumentum	000112742_20050418120022
okr.identifier.internaldocumentum	5741874
окр. Идентификатор.отчет	32124
окр.language.supported	и
окр. Pdfurl	http://www-wds.worldbank.org/external/default/WDSContentServer/WDSP/IB/2005/04/18/000112742_20050418120022/Rendered/PDF/321240284Harford1Klein1Tilmes.pdf	и
окр. Тема	Экономика развития и эффективность помощи
окр. Тема	Экономика и финансы здравоохранения
окр.тема	Мониторинг и оценка состояния здоровья
окр. Тема	Банки и банковская реформа
окр. Тема	Образование :: Школа здоровья
окр. Тема	Финансы и развитие финансового сектора
окр. Тема	Здоровье, питание и народонаселение
окр.тема	Макроэкономика и экономический рост
окр. Ед.	КМ и Outreach-IFC (FPDKM)
окр. Объем	1 из 1

Винсент Ван Гог — Подлесок

Амстердам, Музей Ван Гога, Хокни-Ван Гог: Радость природы , 1 марта 2019 г. — 26 мая 2019 г.

Амстердам, Музей Ван Гога, Ван Гог и Япония , 24 марта 2018 г. — 24 июня 2018 г.

Киото, Национальный музей современного искусства (Киото), Ван Гог и Япония , 20 января 2018 — 4 марта 2018

Токио, Токийский музей Метрополитен, Ван Гог и Япония , 24 октября 2017 г. — 8 января 2018 г.

Саппоро, Музей современного искусства Хоккайдо, Ван Гог и Япония , 26 августа 2017 г. — 15 октября 2017 г.

Амстердам, Музей Ван Гога, Ван Гог, Руссо, Коро: in het bos , 7 июля 2017 г. — 10 сентября 2017 г.

Художественный музей Цинциннати, Ван Гог: в подлесок , 15 октября 2016 г. — 8 января 2017 г.

Амстердам, Музей Ван Гога, Мунк: Ван Гог , 24 сентября 2015 г. — 17 января 2016 г.

Музей Мунка, Van Gogh + Munch , 9 мая 2015 г. — 6 сентября 2015 г.

Амстердам, Музей Ван Гога, Van Gogh aan het werk , 1 мая 2013 г. — 13 января 2014 г.

Амстердам, Эрмитаж Амстердам, Винсент.Музей Хета Ван Гога в Эрмитаже, Амстердам, , 29 сентября 2012 г. — 25 апреля 2013 г.

Museo Thyssen-Bornemisza, Jardines impresionistas , 16 ноября 2010 г. — 13 февраля 2011 г.

Эдинбург, Национальная галерея Шотландии, Сады импрессионистов , 31 июля 2010 г. — 17 октября 2010 г.

Альбертина, Винсент Ван Гог. Gezeichnete Bilder , 4 сентября 2008 г. — 7 декабря 2008 г., нет. 109

Städtische Galerie im Lenbachhaus, Gärten.Ordnung, Inspiration, Glück , 5 апреля 2007 г. — 8 июля 2007 г.

Städelsches Kunstinstitut und Städtische Galerie, Gärten. Ordnung, Inspiration, Glück , 24 ноября 2006 г. — 11 марта 2007 г.

Брешия, Музей Санта-Джулия, Гоген / Ван Гог. L’avventura del colore nuovo , 22 октября 2005 г. — 19 марта 2006 г., № 111

Питтсбург (Пенсильвания), Художественный музей Карнеги, Свет! Индустриальный век, 1750-1900: искусство и наука, технологии и общество, 1750-1900 , 7 апреля 2001 г. — 29 июля 2001 г., нет.zonder nr.

Амстердам, Музей Ван Гога, Licht! Het industrialriële tijdperk 1750-1900. Kunst en wetenschap, technologie & samenleving , 20 октября 2000 г. — 11 февраля 2001 г., нет. zonder nr.

Музей искусств округа Лос-Анджелес, Ван Гог «Ван Гоги». Шедевры из музея Ван Гога, Амстердам, , 17 января 1999 г. — 16 мая 1999 г., вып. 65

Национальная художественная галерея, Ван Гог «Ван Гоги». Шедевры из музея Ван Гога, Амстердам, , 4 октября 1998 г. — 3 января 1999 г., вып.65

Венеция, Палаццо Грасси, фламандская и голландская живопись. От Ван Гога, Энсора, Магритта, Мондриана до современных художников , 16 марта 1997 — 13 июля 1997, № 23

Амстердам, Музей Ван Гога, Винсент Ван Гог en de moderne kunst 1890-1914 , 16 ноября 1990 — 18 февраля 1991

Museum Folkwang, Vincent van Gogh und die Moderne 1890-1914 , 11 августа 1990 — 4 ноября 1990

Амстердам, Музей Ван Гога, Винсент Ван Гог.Schilderijen , 30 марта 1990 г. — 29 июля 1990 г., нет. 94

Париж, Оранжерея Тюильри, Винсент Ван Гог. Коллекция Национального музея Винсента Ван Гога в Амстердаме , 21 декабря 1971 — 10 апреля 1972

Нью-Йорк, Бруклинский художественный музей, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 14 февраля 1971 г. — 4 апреля 1971 г., № 46

M.H. Мемориальный музей де Янга, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 11 декабря 1970 г. — 31 января 1971 г., №46

Художественный музей Балтимора, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 11 октября 1970 г. — 29 ноября 1970 г., № 46

Филадельфия (Пенсильвания), Художественный музей Филадельфии, Винсент Ван Гог. Живопись и графика , 28 февраля 1970 г. — 5 апреля 1970 г.

Сент-Луис, Городской художественный музей Сент-Луиса, Винсент Ван Гог. Живопись и графика , 20 декабря 1969 — 1 февраля 1970

Музей искусств округа Лос-Анджелес, Винсент Ван Гог.Живопись и графика , 14 октября 1969 — 1 декабря 1969

Лондон, Галерея Хейворда, Винсент Ван Гог. Живопись и графика Фонда Винсента Ван Гога Амстердам , 23 октября 1968 — 12 января 1969, № 163

Вольфсбург, Штадтхалле Вольфсбург, Винсент Ван Гог. Gemälde, Aquarelle, Zeichnungen , 18 февраля 1967 г. — 2 апреля 1967 г., нет. 62

Гетеборг, Гетеборгский музей, Винсент Ван Гог.Målningar, akvareller, teckningar , 30 декабря 1965 г. — 20 февраля 1966 г., нет. 44

Стокгольм, Moderna Museet, Винсент Ван Гог. Målningar, akvareller, teckningar , 23 октября 1965 г. — 19 декабря 1965 г., нет. 44

Museum voor Schone Kunsten (Gent), Винсент Ван Гог. Schilderijen, aquarellen, tekeningen , 19 февраля 1965 — 28 марта 1965, no. 30

Шарлеруа, Дворец изящных искусств (Шарлеруа), Винсент Ван Гог.Schilderijen, aquarellen, tekeningen , 9 января 1965 — 9 февраля 1965, no. 30

Париж, Musée du Louvre, Chefs-d’oeuvre de la peinture Française dans les musée de Leningrad et de Moscou , 1 января 1965 — 1 января 1966

Нью-Йорк, Музей Соломона Р. Гуггенхайма, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 2 апреля 1964 — 28 июня 1964, № 43

Вашингтонская галерея современного искусства, Винсент Ван Гог.Живопись, акварель и рисунок , 2 февраля 1964 — 19 марта 1964, № 43

Хумлебек, Музей современного искусства Луизианы, Винсент Ван Гог. Malerier og tegninger , 24 октября 1963 г. — 15 декабря 1963 г., нет. 43

Канзас-Сити, Галерея искусств Уильяма Рокхилла Нельсона и Музей изящных искусств Мэри Аткинс, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 7 февраля 1963 — 26 марта 1963

Детройтский институт искусств, Винсент Ван Гог.Живопись, акварель и рисунок , 11 декабря 1962 — 29 января 1963

Питтсбург (Пенсильвания), Институт Карнеги, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 18 октября 1962 — 4 ноября 1962

Музей изящных искусств Бостона, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 22 марта 1962 г. — 29 апреля 1962 г., № 56

Художественная галерея Олбрайт, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 30 января 1962 — 11 марта 1962, №56

Кливленд, Музей искусств Кливленда, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 5 декабря 1961 — 14 января 1962, № 56

Художественный музей Балтимора, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 18 октября 1961 г. — 26 ноября 1961 г., № 56

Торонто, Художественная галерея Торонто, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 10 февраля 1961 — 12 марта 1961, №75

Виннипег, Художественная галерея Виннипега, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 29 декабря 1960 — 31 января 1961, вып. 75

Оттава, Национальная галерея Канады, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 17 ноября 1960 — 18 декабря 1960, № 75

Монреаль, Монреальский музей изящных искусств, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 6 октября 1960 г. — 6 ноября 1960 г., вып.75

Центральный музей, Винсент Ван Гог schilderijen en tekeningen, verzameling Ir. В.В. Ван Гог , 18 декабря 1959 — 1 февраля 1960, нет. 52

Pavillon de Vendôme, Vincent van Gogh en Provence , 3 октября 1959 — 30 ноября 1959, no. 41

Сиэтл, Художественный музей Сиэтла, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 7 марта 1959 — 19 апреля 1959, № 78

Портленд (Орегон), Портлендский художественный музей (Орегон), Винсент Ван Гог.Живопись и графика, , 28 января 1959 — 1 марта 1959, № 78

Музей искусств округа Лос-Анджелес, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 10 декабря 1958 — 18 января 1959, № 78

M.H. Мемориальный музей де Янга, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 6 октября 1958 — 30 ноября 1958, № 78

Монс, Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог (1853-1890). Son art et ses amis , 22 марта 1958 — 5 мая 1958

Museum De Waag, Schilderijen van Vincent van Gogh , 31 января 1958 — 20 февраля 1958

Schiedam, Stedelijk Museum Schiedam, Винсент Ван Гог , 21 декабря 1957 — 27 января 1958

Museum De Lakenhal, Винсент Ван Гог , 9 ноября 1957 — 16 декабря 1957

Марсель, Musée Cantini, Винсент Ван Гог , 12 марта 1957 — 28 апреля 1957, no.64

Cultureel Centrum De Beyerd, Винсент Ван Гог , 2 февраля 1957 — 24 февраля 1957

Музей картофеля фри, Винсент Ван Гог uit de collection Ir. В.В. Ван Гог, Stedelijk Museum Amsterdam , 14 апреля 1956 — 13 мая 1956

Ньюкасл-апон-Тайн, Laing Art Gallery, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 11 февраля 1956 — 24 марта 1956, нет. 66

Манчестер (Англия), Художественная галерея Манчестер Сити, Винсент Ван Гог.Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 17 декабря 1955 — 4 февраля 1956, нет. 66

Ливерпуль, Художественная галерея Уокера, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 29 октября 1955 — 10 декабря 1955, нет. 66

Antwerp, Zaal Comité voor Artistieke Werking, Vincent van Gogh , 7 мая 1955-19 июня 1955, no. 299

Берн, Художественный музей Берна, Винсент Ван Гог , 27 ноября 1954 — 30 января 1955, no.57

Kunsthaus Zürich, Винсент Ван Гог , 9 октября 1954 — 21 ноября 1954, no. 66

Bergen-op-Zoom, Stadhuis Bergen op Zoom, Винсент Ван Гог , 23 декабря 1953 — 10 января 1954

IJmuiden, Hoogovens, ресторан Walserij Oost, Винсент Ван Гог. Экспозиция в столовых Королевских доменных печей и металлургического завода Нидерландов , 2 октября 1953 г. — 12 октября 1953 г.

Provinciehuis, Винсент Ван Гог в Ассене , 6 июня 1953 — 29 ноября 1953

Kasteel Hoensbroek, Винсент Ван Гог , 23 мая 1953 — 27 июля 1953

Parochiehuis, Винсент Ван Гог в Зундерт , 30 марта 1953 — 20 апреля 1953

Эйндховен, Van Abbemuseum, Винсент Ван Гог , 22 марта 1952 — 4 мая 1952

Rijksmuseum Twenthe, Винсент Ван Гог , 20 февраля 1952 — 16 марта 1952

Alkmaar, Stedelijk Museum Alkmaar, Tentoonstelling schilderijen van Vincent van Gogh , 1 декабря 1951 — 1 января 1952

Сен-Реми-де-Прованс, Отель де Сад, Винсент Ван Гог ан Прованс, , 5 мая 1951 — 27 мая 1951, no.76

Гренобль, Музей Гренобля, Винсент Ван Гог , 30 марта 1951 — 2 мая 1951

Nijmegen, Waaggebouw, Tentoonstelling schilderijen van Vincent van Gogh , 3 марта 1951 — 27 ноября 1951

Лион, Лионский музей, Винсент Ван Гог , 5 февраля 1951 — 27 марта 1951, no. 76

Гаага, Gemeentemuseum Den Haag, Винсент Ван Гог. Коллекционирование ir. В.В. Ван Гог , 12 октября 1948 — 10 января 1949

Kunstnernes Hus, Винсент Ван Гог , 24 апреля 1948 — 15 мая 1948, no.45

Берген (Норвегия), Kunstforening, Винсент Ван Гог , 23 марта 1948 — 18 апреля 1948, no. 45

Гронинген, Museum van Oudheden, Винсент Ван Гог , 18 октября 1947 — 16 ноября 1947

Musée Rath, 172 произведения Винсента Ван Гога (1852-1890) , 22 марта 1947 — 20 апреля 1947, no. 156

Париж, Musée de l’Orangerie, Винсент Ван Гог , 24 января 1947 — 15 марта 1947, no.156

Монс, Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог, , 27 декабря 1946 — 1 января 1947, no. 155

Брюссель, Paleis voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог , 9 ноября 1946 — 19 декабря 1946, no. 155

Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог, , 12 октября 1946 г. — 3 ноября 1946 г., no. 155

Копенгаген, Шарлоттенборг, Винсент Ван Гог. Udstilling af malerier og tegninger , 22 июня 1946 — 14 июля 1946

Мальмё, Музей Мальмё, Винсент Ван Гог.Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 29 мая 1946 — 16 июня 1946, no. 82

Гетеборг, Гетеборгский музей, Винсент Ван Гог. Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 3 мая 1946 г. — 26 мая 1946 г., no. 82

Стокгольм, Национальный музей (Стокгольм), Винсент Ван Гог. Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 8 марта 1946 — 28 апреля 1946, no. 82

Манчестер (Англия), Художественная галерея Манчестер Сити, Винсент Ван Гог.Ссудная коллекция живописи и графики , 13 октября 1932 г. — 27 ноября 1932 г., вып. 44

Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Винсент Ван Гог. Werken uit de verzameling van Ir. В.В. Ван Гог, in bruikleen afgestaan aan de Gemeente Amsterdam , 14 февраля 1931 — 1 января 1931

Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Vincent van Gogh en zijn tijdgenooten , 6 сентября 1930 — 2 ноября 1930, no. 102

Париж, Galerie Bernheim-Jeune, Винсент Ван Гог.L’Époque Française , 20 июня 1927 — 2 июля 1927

Venice, Instelling onbekend, Biennale, XV Expossizione Internazionale d’Arte della città di Venezia , 1 апреля 1926 — 1 октября 1926, no. 24

Потсдам, Оранжерея (Потсдам), 50 Jahre holländische Malerei 1875-1925 , 28 мая 1925 — 1 августа 1925, no. 44

Гаага, Pulchri Studio, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 21 марта 1925 — 26 апреля 1925, no.31

Париж, Галерея Марселя Бернхейма, Ретроспективная выставка Винсента Ван Гога (1853-1890) , 5 января 1925 — 24 января 1925, no. 41

Württembergischer Kunstverein, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 12 октября 1924 — 30 ноября 1924, no. 21

Kunsthaus Zürich, Винсент Ван Гог , 3 июля 1924 — 10 августа 1924, no. 48

Kunsthalle Basel, Винсент Ван Гог , 27 марта 1924 — 4 мая 1924, no.49

Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Tentoonstelling van Nederlandsche Beeldende Kunsten, Regeeringsjubileum 1898-1923 , 1 сентября 1923 — 14 октября 1923, no. 126

Кельн, Kölner Kunstverein, V. van Gogh , 1 июля 1914 — 1 августа 1914

Берлин, Художественный салон Пауля Кассирера, Винсент Ван Гог, 30 марта 1853 г. — 29 июля 1890 г. Zehnte Ausstellung , 1 июня 1914 г. — 5 июля 1914 г., no. 109

Galerie Ernst Arnold, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 1 февраля 1912 — 1 февраля 1912, no.25

Breslau, Galerie Ernst Arnold, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 1 февраля 1912 — 1 февраля 1912, no. 25

Kunsthalle Bremen, zonder titel , 6 декабря 1911 — 8 января 1912

Galerie Commeter, [Винсент Ван Гог] , 10 ноября 1911 — 1 января 1912, нет. 26

Амстердам, Larensche Kunsthandel, Tentoonstelling van schilderijen en teekeningen van Vincent van Gogh , 16 июня 1911 — 14 августа 1911

Kunstsalon Gerstenberger, Винсент Ван Гог , 1 апреля 1910 — 1 апреля 1910

Галерея Эрнста Арнольда, Винсент Ван Гог , 1 февраля 1910 — 1 марта 1910

Вонинг герр Карл Маркус (директор Франкфуртер Кунстверайн), Винсент Ван Гог , 1 января 1910 — 1 января 1910

Brakl, Винсент Ван Гог , 1 октября 1909 — 1 декабря 1909, no.36

Берлин, Kunstsalon Paul Cassirer, Название onbekend , 1 октября 1908 — 1 октября 1908, no. 61

Амстердам, Kunsthandel C.M. Ван Гог, Винсент Ван Гог tentoonstelling , 3 сентября 1908 — 24 сентября 1908

Гаага, Kunsthandel C.M. Ван Гог, Винсент Ван Гог tentoonstelling , 1 июля 1908 — 1 августа 1908

Frankfurter Kunstverein, V. van Gogh Ausstellung , 14 июня 1908 — 28 июня 1908, no.67

Kunsthandlung Emil Richter, Винсент Ван Гог / Поль Сезанн , 1 апреля 1908 — 1 мая 1908

Moderne Kunsthandlung, Винсент Ван Гог, , 1 марта 1908 — 1 апреля 1908, no. 57

Париж, Galerie Bernheim-Jeune, Cent tableaux de Vincent van Gogh , 6 января 1908 — 1 февраля 1908

Sociëteit Sint Joris, Tentoonstelling van werken van Vincent van Gogh (verzameling mevr.Коэн Госшалк) , 25 марта 1906 — 1 апреля 1906

Kunstzalen Oldenzeel, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 26 января 1906 — 28 февраля 1906, no. 51

Leidsche Kunstvereeniging, Tentoonstelling van Schilderijen Door Vincent van Gogh , 7 октября 1905 — 16 октября 1905

Vereeniging Voor de Kunst, Tentoonstelling van Schilderijen Door Vincent van Gogh , 9 сентября 1905 — 2 октября 1905, no.53

Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 15 июля 1905 — 1 сентября 1905, no. 208

Антверпен, Ancien Musée de Peinture, Kunst van Heden. Art d’aujourd’hui, 1ière exposition annuelle , 29 мая 1892-19 июня 1892, no. 5

Источник

В произведении “Недоросль” недостаток образования является одной из центральных тем. В нём автор повествует нам об обществе в его время, его невежественности, довольно сильной алчности и злости, от чего страдало будущее поколение, потому автор и решил написать данное произведение, именно с данной темой в центральных позициях. Само же повествование рассказывает о небольшой семье, в которой достаточно хорошие и добрые отношения, однако они, как и всё общество в то время достаточно не широко мыслят, и потому замкнуты в своём консервативном мире, из которого они даже не ищут выхода.
Проблема же недостатка образование и воспитания прослеживается на протяжении всего произведения, и, так или иначе, отражается на характерах персонажей. Сначала мы видим всех членов семьи, в которой практически у каждого человека недостаёт ни образования, ни воспитания. Каждый из них считает верхом счастья просто материальные блага, чаще всего деньги. Желание этих материальных благ и затуманивает их разум, и они стремятся только к получению денег и выгоды. И таким образом такие люди, которые не имели образования и не желают его получить, обучают новое поколение точно таким же взглядам на жизнь, после чего те начинают вести точно такой же образ жизни, что, конечно же, ужасно, и о чём говорил сам автор произведения.
Таким образом, мы видим, что автор раскрыл достаточно сложную тему в своём произведении, просто используя образы персонажей и их поведение. Однако даже такие небольшие и несложные эффекты помогли донести до читателя все его мысли, которые впоследствии изменили умы многих людей.

Сочинение 2

Фонвизин написал чудесное произведение и назвал его «Недоросль». По названию комедии можно легко определить, о чем будет рассказываться в комедии. В произведении поднимается тема воспитания и образования. Все события оборачиваются вокруг Митрофанушки.
Родители Митрофана гордятся своей необразованностью. По их мнению, что бы быть богатым не обязательно хорошо учится и много знать. Они не развиты разносторонне и не всегда могут поддержать разговор с умным человеком. Своего сына родители пытаются обучить элементарным знаниям. Они хотят, что бы он умел читать и считать. Маманя, по всей видимости, не умела читать, но мастерски это скрывала.
Митрофанушке постоянно нанимают учителей, но он не желает учиться. Учеба у него не вызывает ни какого интереса. Учителя которые приходят в семью очень интересные персонажи. Бывший военный преподает мальчику арифметику. Кучер Вральман прекрасно выдает себя за учителя немецкого языка. Все преподаватели далеко не компетентные люди. Они сами не владеют знаниями, поэтому научить Митрофанушку они не могут.
Богатый дядя Стародуб считает, что не нужно учиться и забивать лишними мыслями голову. Он одобряет духовное развитие. Для Стародуба главное доброта и отвага в человек.
Митрофанушке попались неказистые педагоги. Они не могут научить этого лентяя, потому что сами не владеют знаниями. Воспитанием парня так же никто не занимается. Ему все позволено. Парень не видит перед собой достойного примера для подражания. В его семье принято смеяться над добрыми людьми. Митрофанушка страшный грубиян и хам. Он часто обманывает. Родители такое поведение сына поощряют и не делают ему замечаний. Парень за свою жизнь научился подлизываться. Он агрессивно ведет себя в обществе, никого не слушает и не воспринимает советов. В конце комедии мама разочаровалась в Митрофанушке. Родители сами виноваты в плохом поведении сына. Они его баловали и все позволяли.
Тема воспитания ярко описана Фонвизиным в своей комедии. Он показывает нам, то насколько примитивно высшее общество. Они не хотят заниматься саморазвитием, и учится чему то новому. Их интересуют только деньги. Родители не занимались воспитанием своего Митрофанушки. Мама и папа все позволяли сыну. Из-за такого воспитания Митрофанушка вырос подлым, наглым и непорядочным человеком. Читая комедию «Недоросль» можно понять насколько важно хорошее образование и воспитание для становления личности человека.

Ярче всего в комедии Фонвизина «Недоросль» проблема воспитания раскрывается при сравнении педагогичных идей Стародума и Простаковой. В пьесе они противопоставлены не только как положительный и отрицательные персонажи-зеркальщики, но и как носители диаметрально противоположных идей. Стародум относится к Софье как к взрослому человеку, ведет с ней беседы на равных, наставляет к добродетели и необходимости образования. Простакова же обращается с Митрофаном не как с состоявшимся 16-летним юношей, а как с маленьким ребенком, которому учение на самом деле не нужно (она же без него хорошо прожила), ведь все блага он и так получит не собственным трудом, а по наследству. Особенно в пьесе интересен момент, что, поддавшись моде, женщина приглашает сыну учителей, но по причине собственно невежества не видит их некомпетентности (как например, в случае с Вральманом) и до конца не понимает, как это может пригодиться в жизни (сцена, где Простакова по-своему решала задачи Цыфиркина).
Обнажая всю отсталость устаревших норм воспитания, Фонвизин не просто осмеивает ситуацию, а подталкивает к возможному решению этой проблемы. Так, червоточина кроется не только в семейной педагогике, где от поколения к поколению передаются отмирающие, неприемлемые в новом обществе идеи. Фонвизин приводит тому ряд связанных с общероссийской проблемой воспитания аргументов. «Недоросль» – это зеркало социальной жизни всей России, которая боится избавиться от старого и открыться к новому. Поэтому в пьесе и появляются гипертрофированные формы воплощения просветительских идей – учителя, которые не закончили семинарию или вовсе не имеют отношения к образованию, портные, которые не имеют понятия, как шить, и молодые люди, которые делают вид, что учатся, потому что это общепринято.
Для Фонвизина, как личности Просвещения, было важно, чтобы читатель или зритель комедии перенял его идеи и поддержал новый шаг развития российского общества. Однако ценность «Недоросля» как значительной вехи в русской литературе состоит в его вневременных идеях – высказанные автором наставления не теряют актуальности и в наши дни, помогая воспитывать сильную, образованную, умную и высокоморальную личность.

Деушки грамоте умеют!» и «Нет, сударыня, я, благодаря бога, не так воспитана», и Скотинина: «Я? Я отроду ничего не читывал, сестрица! Бог меня избавил этой скуки». Простаков же выступает человеком нейтральным, он боится свой жены, поэтому во всем ей потакает. Не удивительно, что в такой невежественной семье и Митрофан вырос глупым, безвольным «маменькиным сынком», которому женится интересней, чем выучиться.
«Невоспитанность»и «необразованность» персонажей отражается не только в их незнании каких-либо известных вещей (например, у Митрофана дверь прилагательное, «потому что она приложена к своему месту»), а ином, устаревшем взгляде на мир. Простакова не видит ничего плохого в том, что бьет своих слуг или решает задачи сына, воспринимая их буквально, а потому мешает Митрофану учиться сразу же отговаривая от науки. При этом корни такого «злонравия» лежат не сколько в плохом характере женщины, (чего нельзя сказать о Скотинине, который гордится своими пороками и глупостью) сколько в дурном воспитании, которое она сама получила.
Если для человека 18 века, когда была написана данная пьеса, персонажи имеют характеристики только одного плана – положительные либо отрицательные и пьеса раскрывает острые бытовые проблемы, то для читателя 21 века раскрывается еще и психологизм произведения. Несколько поколений дворян традиционно были неучами, тогда как основными ценностями были не праведность, честь и образованность, а личный достаток и личные интересы. То же самое прослеживается и в семье Простаковых. Оба очень сильно любят своего сына, готовы отдать ему все, даже приглашают учителей, но по причине недостатка образования и хорошего воспитания, не понимают, что перед ними не лучшие преподаватели, а сын просто пользуется их добротой и растет баловнем. Трагизм их положения показан в финале пьесы, когда Митрофан просто бросает родителей, после того как узнает, что они больше ему не смогут ничего дать.

В пьесе четко прослеживается тема образования и воспитания. Основой образа Митрофана стал нередкий тогда образ подростка из дворянской семьи, не закончившего обучение. До 20 лет, по указу Петра I, сыновья дворян обязаны были учиться, в противном случае они не могли ни жениться, ни идти на службу. Митрофан, как и многие другие, учится фиктивно. Как сказала госпожа Простакова: «ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!». Кроме этого, дворянский сын служит по документам и получает награды и звания, даже не выходя из дома.
Конечно, в комедии есть и положительные умные персонажи: Стародум и Правдин. Они считают, что быть образованным человеком значительно важнее, чем состоятельным дворянином. Также они утверждают, что у настоящего дворянина должна быть определенная система ценностей.
Вина за отрицательные качества Митрофана во многом лежит на его матери. Она передала сыну все свои пороки: грубость, невежество, жестокость, жадность, высокомерие. Простакова соединила в себе множество отвратительных качеств. Неграмотность в ее роду считается признаком истинной дворянской крови. Окружение, в котором рос Митрофан, сделало из него невежду и изверга. Мать избаловала свое чадо, не понимая, что этим еще сильнее его калечит. Нанятые Простаковой учителя не дали молодому человеку ни достойного примера поведения, ни соответствующего образования, потому что были такими же недоучками, как и Митрофан.
В финальном эпизоде ярко проявляются последствия дурного воспитания. Митрофан хладнокровно отворачивается от своей матери. Это стало закономерным итогом приложенных Простаковой усилий.
Проблема эта остается актуальной и по сей день. Родители не заботятся о том, чтоб привить ребенку стремление к учебе, чтобы дать ему хороший пример и воспитать достойного человека. В результате вырастают новые и новые Митрофаны.

В любое время всегда остается очень важной тема – проблема воспитания в семьях. Именно эту тему, как одну из самых важных, развил в своем произведении Фонвизин. Комедия «Недоросль» показывает насколько важно уметь воспитывать человека с самого детства правильно.
Так как комедия написана в восемнадцатом веке, то эта комедия отлично показывает идеал русского помещика. Тогда людей воспитывали грубо и жестоко. И именно родители Скотинина и Простаковой, которые являются главными героями комедии «Недоросль», воспитали детей именно такими – жестокими, злыми, завистливыми, а также – просто жадными.
Также, кроме этих качеств, в жизни этих людей еще существует ненависть к простому люду – они, помещики, относятся к ним как к рабам. А потому их отношение – просто жестокость по отношению к несчастным людям, которым ни в чем не виноваты. Именно это часто подчеркивает автор в произведении. Так как такое злое и жестокое обращение к простому люду помещиков, показывает, что и дети их будут такими, и даже внуки, если время не измениться.
Фонвизин затрагивает не зря тему воспитания в своей комедии. Так как именно эта семья, где их имена свидетельствуют о них лучше, чем их положение – Скотинин и Простакова, учит своего сына не правильно, если вообще учат чему-либо. Отец и мать – сами слишком недалекие и глупые, а также невежественные, что не могут сделать из своего сына настоящим дворянином. Мать пытается найти благородного и умного учителя, но вместо этого находит мошенников, а отец пытается слыть богачом через силу. Хоть у него и есть средства, все равно – они слишком просты, чтобы быть настоящими дворянами. Фонвизин часто в произведении насмехается над этими глупцами, которые сами не знают, чего хотят.

Проблема воспитания в Недоросле Фонвизина

«Недоросль» – самое известное произведение писателя, комедия в жанре классицизма. Фонвизин с присущей ему иронией раскрыл в произведении проблему воспитания молодых людей. Он не зря придавал этому такое большое значение, справедливо отмечая, что лишь образование и воспитание способны вырастить поколение достойных государственных деятелей.

Фонвизин написал произведение, которое назвал «Недоросль». И недаром название комедии именно такое. Именно оно дает подсказку, о чем будет идти речь в произведении.
Много разных тем раскрыл в своем произведении Фонвизин, так как его произведение именно потому и призвано считать очень глубоким текстом, и моральным. Ведь это произведение хоть и скрыто под комедию, но на самом деле – очень моральное, ведь там раскрывается то, что в жизнь очень актуально – как такие качества: глупость, жадность, жестокость, равнодушие и так далее.
Именно потому автор показывает – насколько важно этого избежать в жизни, когда воспитывается собственных детей. И все идет от родителей. Ведь именно они поначалу направляют своего ребенка, давая ему хороший пример, или же плохой. Хотя и от самого ребенка зависит – как воспринимать все, что дают ему родители. Автор произведения сильно подчеркивает и как главную выделяет тему – тему о воспитании детей в семье. И он даже не только ругает самих родителей главного персонажа – Недоросля, так как этих его родителей ведь когда-то воспитывали и другие родители, их самые. А потому он показывает, насколько должны были быть глупыми и жестокими такие родители, если воспитали таких детей.
Фонвизин показывает в комедии – как пытаются воспитать своего ребенка родители. Ведь мать, которую зовут Простакова, и недаром к тому же, хочет найти учителя, который бы хорошо учил ребенка. Но ей удается найти просто мошенника, который не учит ребенка, который остается невежественным и глупым. А отец грубый и равнодушный к своему чаду в этом случае. Его больше заботит его положение в обществе, как случай еще большего обогащения. Одним словом, мать и отец – вовсе не правильно воспитывают парня, который уже достаточно рослый, так как у взрослых просто нет таких навыков и моральных устоев.

Сочинение Тема воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль»

Огромную роль в жизни каждого человека имеет воспитание и образование. Именно от этих двух составляющих зависит успех каждого человека в жизни, зависит отношение этого человека к жизни, к окружающему миру и к другим людям.

В наше время не все родители хорошо следят за воспитанием своих детей. Такие случаи были и в восемнадцатом веке. Яркий пример, показывающий проблемы воспитания детей в ту эпоху, – произведение Ф.И.Фонвизина «Недоросль».
Я бы хотела выяснить, почему же существуют такие грубые и некультурные дети? Зависит ли их существование от их воспитания, от родителей?
По-моему, это напрямую зависит от родителей.
Госпожа Простакова – мать Митрофанушки. Это грубая, жадная, невежественная, эгоистичная женщина. Кажется, что она совсем утратила человеческий облик. Она совсем не умеет ценить труд людей, которые работают на нее. Даже человеку, который годится ей в матери, который ухаживает за ее сыном, эта женщина отплачивает постоянными упреками и пощечинами. Своих слуг она вообще ни за кого не считает. Я не понимаю, как мать и в первую очередь женщина может так относиться к людям. Не удивительно, что ее сын мало отличается от нее самой.
Не проходило ни одного утра, чтобы она не разругалась с Еремеевной, Тришкой или с мужем.
Отец Митрофана – господин Простаков – и вовсе не участвовал в воспитании своего сына. Митрофан унаследовал все качества своей матушки. Он был невоспитанный и наглый, как и его мать. И разговаривал он очень грубо не только со слугами, но и с собственными родителями. Разве такое поведение приемлемо для ребенка, у которого еще не до конца устоялись нормы поведения в обществе!?
Госпожа Простакова была безграмотная и часто называла науки «дурацкими». Благодаря этому и Митрофан испытывал особую нелюбовь к всяческим наукам.
Вероятнее всего, Митрофан не изначально по своей натуре был именно таким. На него негативно влияла обстановка, окружающая его ежедневно. Обстановка постоянных ссор и криков, в которой развивающемуся ребенку вообще категорически запрещено находиться.
Прочитав данное произведение, я могу смело сделать вывод, что в плохом поведении детей в большей степени виновны их родители. Именно они ежедневно показывают пример своим детям. Показывают, как себя нужно вести, как нужно общаться с людьми, относиться к ним. Но и сам ребенок непосредственно должен следить за собой, своим поведением и поступками. Ведь именно ему самому в будущем придется находиться в обществе и самому отвечать не только за свои поступки, но и поступки своих будущих детей!

В своем произведении «Недоросль» Денис Иванович поднимает много социальных проблем, которые можно было встретить в русских семьях конца восемнадцатого века. Самыми острыми проблемами в этом произведении стали две: проблема воспитания и проблема образования.
На протяжении всех действий комедии мы видим жизнь помещичьей семьи Простаковых и их родственников. Верховодит в семействе мать Простакова. Ее мнение не обсуждается, ее побаивается муж. Их сын Митрофанушка ленивый и недалекий подросток. Он хочет только играть, есть, пить и жениться.
С самого начала пьесы становится понятно отношение Простаковой к учебе. Она ругает Тришку за то, что он плохо сшил кафтан для ее сына. Тришка пытается защищаться, говорит, что надо было кафтан у портного заказывать. Простакова его ругает, что он сам должен кафтан шить и учиться этому не надо.
Мать обожает сына, но не видит пользы от наук. Она ругает учителей Цыфиркина и Кутейкина за то, что они перегружают Митрофанушку науками. Когда приходит время заниматься, Митрофанушка старается увильнуть от занятий всеми возможными способами. У него нет желания учиться. Когда матушка хочет показать образованность сына Стародуму, она просит учителей дать сыну задание. Митрофанушка же требует от Цыфиркина давать задания по пройденному материалу. Учитель говорит Митрофанушке о том, что нельзя повторять только старый материал, толку от этого мало. Но даже задачи по пройденному материалу Митрофанушка решить не старается. Простакова заявляет, что задания глупые, нечего ребенку ломать над ними голову. Она даже не может понять, что без решения таких задач ее сын в будущем не сможет вести хозяйство. Потом приходит очередь Кутейкина заниматься с Митрофанушкой чтением. Простакова снова мешает учителю, в чем ее активно поддерживает Вральман.
Вральман в прошлом служил кучером, а в семью Простаковых попал учителем французского языка и других наук. Произошло это из-за необразованности Простаковых, которые не смогли понять уровень знаний этого человека. Вральман конфликтует с Цыфиркиным и Кутейкиным. Он сам не способен ничему полезному научить Митрофанушку и им мешает. В разговоре между собой учителя выказывают недовольство Адамом Адамовичем. Только они начинают занятия, он приходит и срывает их. Вральман постоянно напоминает о вреде учебы для здоровья. В разговоре с ним Простакова жалуется на то, что стало слишком много умных людей. Вральман же советует ей не заставлять Митрофанушку учиться, убеждает в том, что необразованных людей намного больше и Митрофанушке лучше общаться с ними.
В противоположность этим персонажам в комедии есть образованные люди. Это учителя Цыфиркин и Кутейкин, чиновник Правдин, Стародум и его племянница, Милон. Эти персонажи понимают ценность образования, они видят всю недалекость семейства Простаковых и Скотинина. Им неприятна их необразованность и грубое поведение.
Учителя Цыфиркин и Кутейкин прекрасно понимают, что не могут обучить Митрофанушку своим наукам. Они жалуются друг другу на глупость ученика и козни Вральмана. В конце концов, они даже затевают драку с Вральманом, чтобы отомстить ему за его козни в обучении.
Стародум тоже ценит образованность, воспитанность и честность. Ему противно само общение с Простаковыми.
Вторая проблема, которую Фонвизин поднял в этой комедии, это проблема воспитания. Простаковы невоспитанны. Мать Простакова привыкла всеми командовать, бить слуг за любую провинность. У нее все вокруг виноваты, только сыночек непогрешим. Ее брат Скотинин тоже не отличается хорошими манерами, да и хорошим отношением к людям. Он готов силой взять Софью в жены. Он ценит свиней больше людей.
Когда Простаковы узнают о возвращении дяди Софьи, они пугаются. Простакова старается заискивать перед Стародумом, но только демонстрирует свою невоспитанность и глупость. Ради выгоды сына она готова идти на преступление. Сын Простаковых Митрофанушка никого не любит и не уважает. Он издевается над отцом, руководит действиями матери, а в конце комедии отталкивает ее. Он дает матери понять, что они с отцом ему надоели, он ими не дорожит.
На мой взгляд, Фонвизин пытается донести до читателя мысль о том, что только образованный и воспитанный человек достоин уважения, и ценен для общества.

В итоге, за три года он при упоминании науки истории говорит, что и сам знает несколько историй, а дверь у него может быть как прилагательное, так и существительное. Об арифметике и других науках и вовсе говорить не стоит. Митрофанушка невежда, ничего не знает и не стремится к познаниям. При этом в Недоросли проблема воспитания и образования заключается и в том, что и сами учителя, которые должны были научить молодого человека наукам, не настаивают на учебе. Да и чему они могут научить, когда один из них бывший кучер. Цыфиркин дал все, что знал, а это говорит о том, что нужно полностью менять систему образования.
Благодаря таким героям, как Простакова, Скотинин, Митрофан, мы и можем ответить на вопрос, как раскрывается проблема воспитания в комедии. Именно из-за старых взглядов, из-за лени, из-за отсутствия стремления к познаниям, из-за взрослых, которые являясь примером для подражания, Митрофанушки ведут себя наихудшим образом и будет существовать проблема воспитания. Но, не все так плохо, ведь Фонвизин при этом рисует и других героев, таких как Стародум, Правдин, которые придерживались других взглядов. Они поддерживали просветительство и развитие. При этом и среди молодого поколения есть те, кто хочет развиваться, хочет стремиться к лучшему и здесь появляются образы Софьи и Милона. Эти герои были образованными, честными, добрыми и справедливыми людьми. И пока такие люди есть, страна будет двигаться вперед, ну а Митрофанушки, они были, есть и будут, главное, чтобы мы сами не стали их подобием.

Комедия «Недоросль» – одно из известнейших произведений восемнадцатого века, которое является ярким примером классицизма. Одна из важнейших проблем, которые поднимает автор – проблема воспитания.
Для того, чтобы раскрыть эту тему, Фонвизин использует образ Митрофанушки – юного дворянина, не научившегося даже элементарной грамоте. По указу Петра Великого, необразованные дворяне не имели право жениться или служить, поэтому Митрофан должен был всё-таки получить образование. Однако герой не прикладывает никаких усилий для достижения этой цели. Я считаю, что всему виной неправильный подход матушки в его воспитании. Она, также как и её сын, не владеет грамотой, поэтому говорит сыночку: «Ты хоть для виду поучись!». Учителя Митрофанушки тоже не заботились о его воспитании и образовании, а ученик позволял себе грубить и хамить своим наставникам, из-за чего он так толком ничему и не научился.
Фонвизин в течение всего произведения высмеивает пороки Митрофанушки, причиной которых было неправильное воспитание. Многие пороки он унаследовал от своей матушки. Недаром автор дал герою имя Митрофан, которое с греческого языка переводится как «подобный матери». Также как и госпожа Простакова, он груб, невежествен, жесток, высокомерен. Мать балует Митрофанушку, портя тем самым его характер и убивая дисциплину. В конце произведения можно наблюдать последствия дурного воспитания главного героя. Сын отворачивается от маменьки, несмотря на её слёзные мольбы. Это и есть последствия воспитательных усилий госпожи Простаковой.
Можно сделать вывод, что воспитание играет ключевую роль в становлении личности каждого человека. Если родители что-то упустили в воспитании ребёнка, последствия во взрослом возрасте могут быть неисправимы.
Я считаю, что проблема воспитания актуальна и в наше время. Родители должны подавать своим детям личный пример, заботиться о воспитании их морально-нравственных качеств, иначе в результате ребёнок превратится в «Митрофанушку».

Источник

В комедии «Недоросль» Фонвизин затрагивает не только социальную и политическую сферу, автор также раскрывает проблему воспитания и образования. В России 18 века недорослем называли молодого человека – дворянина, который не имел тяги к учебе и саморазвитию.

Еще во время правления Петра Великого был принят указ. Согласно последнему обучение дворянских детей мужского пола до 20 лет было обязательным. Необходимо было заставить ребенка получить образование, в противном случае он не сможет завести семью и принести благо Родине.

Проблема воспитания и образования тесно сплетены друг с другом. И на первое, и на второе влияет в первую очередь семейный уклад и окружение. Семейство Простаковых не грамотно и не образованно. Ни один член этой семьи не сможет прочитать даже строчки, ведь это им и не особо нужно. Они все как на подбор – невежи и грубияны.

Простакова – одна из главных героинь комедии. Женщина пылает безумной любовью к сыну – Митрофану, и желает для него только самого лучшего. Для нее не важны способы достижения этой цели. А Простаков – не обладает собственным мнением и во всем слушает супругу, но это его не заботит.

Любимый родителями Митрофан не получает необходимого образования. Его реплика «Не хочу учиться, хочу жениться» характеризует отношение молодого человека к учебе, но указ правителя все же приходится соблюдать. Родители во всем потакают отпрыску: «…коли ученье так опасно для твоей головушки, так по мне – перестань».

У юного дворянина мотивация для получения образования полностью отсутствует. Он не видит необходимости учиться. Когда наступает время уроков, сыну Простаковых сразу же становится плохо, и мама разрешает ему пропустить занятия. Митрофан понимает, что за прогул его не поругают, ведь родители слишком любят единственного ребенка, чтобы отчитывать за такую мелочь.

Сын довольно своеобразно относится к отцу и матери. Митрофан не пылает к ним ни любовью, ни благодарностью. Его воспитали приминать все старания родителей как должное.

«Вот и злонравия достойные плоды» — этим изречением Стародума заканчивается пьеса. В комедии этому герою отведена роль резонера, то есть автор через него доносится авторская точка зрения. Последняя заключается в следующем: любовь с жилкой бесчеловечности не сможет сделать счастливыми ни родителей, ни их отпрысков.

Фонвизин убежден, что, если у человека добрая сердце и душа, то он останется человеком при любых обстоятельствах: «Прямую цену уму дает благонравие. Без него и умный человек чудовище».

Сочинение 2

Центральной фигурой произведения, вокруг которой разворачивается вся комедия, является сын типичного русского дворянина — Митрофанушка. Мальчик олицетворяет собой распространённый образ подростка, принадлежащего к высшему сословию. Жизнь Митрофана наполнена бездельем и ленью. Подросток создаёт видимость какой-либо деятельности, делает вид что учится. А на самом деле его не интересует ничего и занят он ни чем.

Львиную долю своих пороков Митрофан перенял у родной мамы. Простакова не только ухитрилась взрастить в себе все дворянские пороки, но и успешно передать их сыну. Жадность, наглость, невежество, деспотичность и неблагодарность — всё это черты её характера. Не уметь писать и читать — это славная традиция её семьи, признак истинного дворянства. Зачем человеку высокого происхождения быть грамотным? Ведь, при ненадобности, можно подчинённому дать поручение прочитать необходимое письмо. Подобный ход мыслей не чужд и её брату, дяде Митрофана — Простакову.

Получение подростком достойного образования, в доме Простаковых, является всего лишь фикцией, формальностью. Учителя наняты семьёй не для обогащения головы Митрофанушки знаниями, а для соблюдения сложившейся моды на получение образования. Кутейкин пытается обучить мальчика искусству словесности. Математик Цыфиркин учит арифметике. Они оба честно стараются привить Митрофану любовь к наукам. А учитель французского, Вральман, напротив, полностью потакает капризам нерадивого ученика. Свои действия он объясняет тем, что много учиться якобы крайне вредно для неокрепшего ума.

У Митрофана есть няня Еремеевна, которая когда-то была его кормилицей. В её основные обязанности входит защищать воспитанника от всех ударов судьбы и следить за своевременным питанием Митрофанушки. Несмотря на то что Еремеевна много лет самозабвенно служит семейству Простаковых, она неизменно получает от них регулярные выговоры и побои. Благодарность несвойственна обитателям дома Простаковых.

Свое эффективное решение проблемы воспитания автор озвучивает словами Стародума, считающего что хорошее воспитание является неотъемлемым атрибутом благополучного государства. Стародум жёстко делит всех людей на добропорядочных и порочных. Он выступает за строгость и борьбу с дурными наклонностями. В конце пьесы бессовестные помещики получают заслуженные наказания, а Митрофан поступает на службу в армию.

Тема образования и воспитания

На протяжении всей нашей жизни, в социальном обществе происходит стычка между поколением старым и новым. Это всегда было есть и будет. Ф.И. Фонвизин, на примере героев своей пьесы, очень хорошо показывает эту проблему поколений. Противостояние между давно устаревшими устоями и совершенно новыми идеями просвещения.

Скотин и Простаков непосредственные приверженцы старого, так как такой «фундамент воспитания» в них заложен родителями. Их система моральных координат кардинально сбита: насилие по отношение к крепостным, неактуальность обучения, ужасное отношение даже к своим родителям, а также ценность денег, стоящая превыше всего остального. Все эти «замечательные» качества, впитал Митрофан от своей матери – госпоже Простаковой.

За свои шестнадцать лет существования, Митрофанушка не научился ни чему полезному. Учителя, нанятые заботливой мамой, были лишь в качестве массовки. Просто так было заведено государством. Простакова чрезмерно любит своего сына и готова пойти на абсолютно любые действия, ради своего чада. Эта любовь и является одной из проблем воспитания. Взращиваясь в среде постоянных поощрений, но без наказаний, Митрофан не видит ценности в тех вещах, которые делает для него мать. Он принимает все как должное.

Отец парня – господин Простаков. Самый настоящий подкаблучник, во всем потакающий своей супруги. Он не имеет даже малейшего мнения при тех или иных решениях, а ведь когда-то глава семейства был хорошим мужиком. Но его брак полностью перестроил его сформировавшийся уклад. Данную черту, как губка, впитал в себя Митрофанушка. Теперь он тоже человек без собственного «я».

А как можно получить качественное воспитание, когда тебя окружают жестокие, не признающие прелестей образования, жадные до ужаса невежды? Он тривиален. Мальчуган просто впитал в себя все эти качества и теперь он полноценный Простаков.

У медали всегда две стороны. Софья диаметрально противоположный человек. Она имеет хорошее образование, любит литературу и поэзию, стремиться к добродетели. Девушка очень уважительно относится к мнению Стародума, а он в свою очередь относится к ней как к равному.

Произведение прозрачно демонстрирует своему читателю две стороны воспитания человека. Эта проблема актуальна во все времена. Данной пьесой Д.И. Фонвизин жирно подчеркнул проблему воспитания подрастающих, идущих на смену своим родителям, детей. Комедия «Недоросль» позволяет сделать конечный вывод: очень важно правильно воспитать ребенка с самого раннего его периода жизни. Заложить положительные черты и верную систему ценностей.

Вариант №4

Фонвизина считали тем автором, который желает рассказать читателям поучительную историю. Своими творческими работами Фонвизин пытается показать интересные вещи, которые пригодятся людям.

Давайте рассмотрим вопросы: какая распространённая тема обозначена в творчестве Фонвизина? Почему в произведении «Недоросль» недостаток образования считают основной идеей? Какие трудности будет испытывать будущее поколение? Что отмечают в характере персонажей комедии «Недоросль»? Что считают основной ценностью персонажи в произведении «Недоросль»? Что отразил и раскрыл автор в произведении?

Отмечают, что самой распространённой темой считают воспитание и образование будущего поколения. В его время роль образования в жизни человека принижали. В результате автор считал, что новое поколение не будет подготовлено, которое не думает над ситуацией, а делающие чужие приказы. Ярким примером считают произведение «Недоросль».

В произведении «Недоросль» недостаток образования считают основной идеей. В нём автор отражает общество в его время, его невежественность, рассматривает алчность и злость в обществе. Какие трудности испытает будущее поколение, поэтому автор решает написать данное произведение, обозначая данные темы на передовых позициях. Повествование рассказывает о небольшой семье, в которой есть добрые отношения. Находясь в обществе, они не широко мыслят, поэтому закрыты в привычном мире. Однако они не могут найти выход из ситуации.

Проблемы с воспитанием отмечают во всём произведении, которые зафиксированы в характерах персонажей. Сначала наблюдаем семейство, в котором нет воспитания и культуры. Основной идеей считаются деньги. Желание обладать этими благами затуманивает разу, поэтому они стремятся получить деньги и выгоду. Эти люди не желают совершенствовать интеллект, пытаются обучать новое поколение этим взглядам на жизнь. В результате получается, что они начинают повторять образ жизни своих родителей.

Читатели увидели, что автор раскрыл сложную тему в произведении, используя образы разных персонажей. Даже конкретные примеры не помогли донести до читателя конкретные мысли, которые изменили сознание людей.

Искренне рекомендую использовать эти данные для написания школьного сочинения на тему: «Образование и воспитанность в комедии «Недоросль»». Чтобы учащиеся смогли лучше понять суть произведения.

Проблемы воспитания и образования в комедии Недоросль

Сочинение Тема воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль»

Тема воспитания и образования в дворянских семьях была одной из актуальных в России в начале XIX века. «В России домашнее воспитание есть самое недостаточное, самое безнравственное; ребенок окружен одними холопями, видит одни гнусные примеры, своевольничает или рабствует, не получает никаких понятий о справедливости, о взаимных отношениях людей, об истинной чести. Воспитание его ограничивается изучением двух или трех иностранных языков и начальным основанием всех наук, преподаваемых каким-либо нанятым учителем», — писал Пушкин.
Одним из первых проблему эту затронул Д. И. Фонвизин в комедии «Недоросль». С первой же реплики автор вводит нас и атмосферу русской помещичьей усадьбы. Мы знакомимся с госпожой Простаковой, ее супругом, сыном Митрофанушкой. В семье этой дарит «матриархат». Госпожа Простакова, не отличаясь особым умом и образованностью, держит в подчинении все свое семейство. «При твоих глазах мои ничего не видят», — благодушно заявляет господин Простаков, полностью принимая существующее положение дел. Достается от своенравной помещицы и слугам, и кормилице Митрофана, старой Еремеевне, и учителям сына, Кутейкину и Цыфиркину.
Сама же Простакова практически ничему не училась. Родители ее были «старинные люди», ее с братом «ничему не учили». «Бывало, добры люди приступят к батюшке, ублажают, ублажают, чтоб хоть братца отдать в школу… Покойник-свет и руками, и ногами… Бывало, изволит закричать: прокляну ребенка, который что-нибудь переймет у басурманов, и не будь тот Скотинин, что чему-нибудь учиться захочет», — простодушно рассказывает помещица, пребывая в полной уверенности в правильности подобного «воспитания».
Покойный батюшка ее «не умел грамоте, а умел достаток нажить и сохранить». Госпожа Простакова унаследовала качества своего отца: при своем полном невежестве, грубости, самодурстве, она расчетлива и корыстна. Узнав, что ее воспитанница, Софья, стала богатой невестой, она задумывает женить на ней Митрофанушку, который, впрочем, и не думает сопротивляться.
Митрофанушка — недоросль, ленивый, неуклюжий увалень, которому нет еще и шестнадцати лет. Любимое занятие его — гонять голубей. Митрофан не особенно жалует науки. «Не хочу учиться, а хочу жениться», — заявляет он. Тем не менее к нему постоянно ходят учителя: семинарист Кутейкин учит его грамматике, отставной сержант Цыфиркин — математике, немец Вральман — «по-французски и всем наукам». И сынок Простаковой в науках «весьма преуспевает»: из грамматики он знает, что есть «существительна да прилагательна». Дверь, по его мнению, является прилагательным, так как она приложена к своему месту. Другая дверь, которая еще не навешена, — «покамест существительна». Столь же успешен Митрофан и в изучении математики — Цыфиркин бьется с ним третий год, а «этот недоросль… трех перечесть не умеет». Истории и прочим наукам обучает Митрофана немец Вральман, ранее служивший у Стародума кучером. Вральман не утруждает своего воспитанника занятиями — вместо того, чтобы учить его истории, Вральман заставляет рассказывать «истории» скотницу Хавронью и вместе с Митрофаном с удовольствием слушает ее.
Госпожа Простакова, всем сердцем любя сына, всячески его балует. Привить Митрофану какие-либо положительные качества или понятия о нравственности она не в состоянии, так как сама лишена их. Результаты подобного воспитания плачевны: Митрофанушка не только невежествен, но и злонравен. Он труслив, груб со своими учителями. В финале комедии он отрекается от собственной матери, лишившейся всех прав на управление имениями. Потерпев неудачу в своем намерении женить сына на Софье и лишившись имений, госпожа Простакова растерянна и разбита. В надежде найти утешение она бросается к Митрофанушке, а в ответ слышит: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…»
Героем-резонером выступает в комедии дядюшка Софьи, Стародум. «Вот злонравия достойные плоды!» — восклицает он в финале. Этот персонаж выражает в комедии авторские взгляды, утверждая, что достойное воспитание должно быть залогом благосостояния государства. Образование должно быть на высоком уровне, однако образование не имеет ценности само по себе. Главная цель всех знаний человеческих — «благонравие», «просвещение возвышает одну добродетельную душу».
Самодурка-помещица, госпожа Простакова, ее брат Скотинин, обожающий свиней, ленивый Митрофанушка — «…все в этой комедии кажется чудовищной карикатурой на русское. А между тем ничего нет в ней карикатурного: все взято живьем с природы и проверено знаньем души».
Таким образом, система воспитания и образования, принятая в русских дворянских семьях в XVIII—XIX веках, была во многом несовершенной, порочной, уродующей юные умы и сердца, губящей судьбы. В молодых людях развивались такие качества, как лень, пассивность, инфантилизм, неумение реализовать свои собственные мечты и одновременно — высокомерие, чувство превосходства по отношению к окружающим. Эти качества во многом способствовали жизненной несостоятельности людей, фатальной неизбежности несчастливой судьбы. В русской литературе эта тема была развита затем Пушкиным и Гончаровым.

Комедия «Недоросль» Фонвизина была поставлена в театре в 1782 г. Историческим прототипом «Недоросля» было звание дворянского подростка, не закончившего обучение. Во времена Фонвизина тягости обязательной службы увеличились в одно время с ослаблением материальных побуждений к ней. «Линяние» от школы и службы стало хроническим недугом дворянства. Митрофану Фонвизина скоро 16 лет; но он еще состоит в недорослях: по закону 1736 г. срок учения недоросля продолжено до 20 лет. Тот же закон дозволял воспитываться дома недорослям со средствами. Требования общества и службы навязывали этим людям ненавистную им науку. Эти люди не понимали своего дворянского положения, а в положении сословия происходил перелом, требовавший полного к себе внимания. Образованные русские люди того времени настойчиво твердили, что всему русскому дворянству необходимо знание гражданских законов и состояния собственного отечества, русской географии и истории. В ту же осень, когда впервые был сыгран «Недоросль», в Петербурге была создана комисс
ия об учреждении народных школ в России. И понятно, что Фонвизин, как активный деятель Просвещения, не мог не участвовать в обсуждении проблем образования и воспитания в стране. По этому так много места занимают эти проблемы в его комедии « Недоросль».
Итак, Митрофан, которому скоро 16 лет, учится в доме своих родителей. Главный воспитатель Митрофанушки – его собственная мать. В «Недоросле» показана зажиточная дворянская семья екатерининского времени в абсолютно хаотическом состоянии. Все понятия здесь перевернуты вверх дном; все чувства вывернуты наизнанку; во всем гнет и произвол, ложь и обман, и круговое поголовное непонимание. Кто посильнее, гнетет; кто послабее, лжет и обманывает. Хозяйка дома Простакова – смесь наглости и низости, трусости и злобы, бесчеловечности ко всем и нежности к сыну. При всем этом она абсолютно невежественна и необразованна, поэтому учителя, выбранные для сына, на самом деле, недоучившийся семинарист, отставной солдат и просто кучер. Чему могут научить они Митрофана? Однако для Простаковой это не имеет никакого значения. Даже портной у нее на самом деле нигде не учился портняжному делу. Самоуверенность Простаковой настолько велика, что она считает: достаточно только приказать, и ее портной сам научится мастерству. Самодурс
тво Простаковой заставляет ее близких лгать и изворачиваться, поэтому результат воспитания в этой семье является закономерным. Невежество, в котором рос Митрофанушка, и домашние примеры вырастили в нем изверга и домашнего учителя такого же, как собственная мать. В конце комедии Митрофан с большой легкостью отказывается от родной матери. Воспитание изуродовало его беззлобный, в сущности, характер. По мнению П. А. Вяземского в лице Простаковой Фонвизин высмеивает «гибельные плоды невежества, худое воспитание и злоупотребление домашней властью»
Противником Простаковой в комедии является Стародум, в лице которого Фонвизин попытался представить просвещенную власть дворянского общества. Стародум был героем и идеалом Фонвизина. Конечно, положительные герои пьесы не столько действующие лица драмы, сколько ее моральная обстановка. Стародум не столько живое лицо, сколько моральный манекен, идеальный просветитель екатерининской поры. Недаром он утверждает, что «не тот богат, кто отсчитывает деньги, чтоб прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь у кого нет нужного… Дворянин считал бы за первое бесчестие не делать ничего: есть люди, которым помогать, есть отечество, которому служить», «великий государь, есть государь премудрый», «совесть всегда, как друг остерегает, прежде, нежели судья наказывает». Слова Стародума являются призывом Фонвизина к нравственной чистоте моральных устоев современного ему общества. Одно время он даже издавал журнал с символическим названием – «Друг честных людей или Стародум»
В комедии сталкиваются два мира с разными потребностями, стилями жизни и манерами речи, с разными идеалами. Стародум и Простакова наиболее откровенно выражают позиции непримиримых, в сущности, лагерей. Идеалы героев отчетливо видны в том, какими они хотят видеть своих детей.
Проблемы просвещения и образования очень остро стояли во времена Фонвизина. Ну а в наши дни, в век всеобщей грамотности существуют ли подобные проблемы? Насколько позволительно в наши дни покупать себе диплом вуза, имея неограниченный достаток в семье? Насколько снизился образовательный уровень детей абсолютно потерявших интерес к чтению, и может ли наше ущербное телевидение со своими сериалами и «боевиками» заменить полноценное образование? Разве нет проблемы в том, что основные знания дети получают из телевизионных игр: «Кто хочет стать миллионером» и «Слабое звено». И это в то время, когда нас окружает сложнейшее оборудование и техника, требующие глубоких систематизированных знаний. Учебники становятся все проще, обучение все легче. Это и есть проблема современного образования.

Денис Иванович Фонвизин знаменит прежде всего как автор комедии «Недоросль». Это одно из самых значительных литературных произведений XVIII века. Основная тема пьесы — социально-политическая: описывается полное отсутствие меры и здравого смысла в поведении помещиков, поддерживаемых властью и бесправие крепостных («С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем»). Однако не менее важна тема воспитания и образования, тоже ярко изображенная в комедии. За основу для образа Митрофана Фонвизин взял распространенный тогда образ не закончившего обучение дворянского подростка. В те времена действовал указ Петра I о том, что все дворянские сыновья были обязаны до 20 лет учиться, а иначе им было запрещено жениться и идти на службу. Поэтому многие, и Митрофан в их числе, учились фиктивно, как говорил сам Фонвизин, “через воспитание разумели они одно питание”. Госпожа Простакова тоже не скрывает этого факта: «ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!». Также в пьесе упоминается, что Митрофан «летит в чины, лежа на боку», то есть по документам он служит, получая при этом звания и награды, а на самом деле даже не выходит из дома.
Конечно же, образованные русские люди того времени, к которым относился и сам Фонвизин, настойчиво твердили, что всему русскому дворянству образование необходимо. В комедии положительные умные герои (Правдин и Стародум) говорили: “имей сердце, имей душу и будешь человеком во все времена”, “Золотой болван – все болван” – выражая ту точку зрения, что быть умным, образованным человеком важнее, чем богатым дворянином. Также они выражали свою точку зрения о настоящем дворянине и истинной системе ценностей.«не тот богат, кто отсчитывает деньги, чтоб прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь у кого нет нужного… Дворянин считал бы за первое бесчестие не делать ничего: есть люди, которым помогать, есть отечество, которому служить».
Митрофан — ярчайшее проявление всех дурных дворянских качеств на тот момент. Но причина этого во многом кроется в его матери. Он перенял у нее все пороки: крайнее невежество, грубость, жадность, жестокость, презрение окружающих. Здесь все перевернуто вверх дном; во всем гнет и произвол, ложь и обман. Простакова – смесь наглости и низости, трусости и злобы, бесчеловечности ко всем и нежности к сыну. При всем этом она абсолютно невежественна и необразованна. В ее роду неумение читать считается атрибутом истинного дворянского происхождения. Невежество, в котором рос Митрофанушка, и домашние примеры вырастили в нем изверга и невежду такого же, как собственная мать. Она души не чаяла в своем чаде, и в связи с этим сильно избаловала его: “Митрофанушка, коли ученье так опасно для твоей головушки, так по мне перестань”.
Учителя, нанятые Простаковой, тоже не давали недорослю ни хорошего образования, ни правильного примера поведения. Они были такими же недоучившимися, как и он сам. Кутейкин и Цифиркин не перечили и не заставляли недоросля учиться. Три года он уже учился, а нового ничего не узнал. “Не хочу учиться, хочу жениться” Вральман же — простой конюх, который тоже никогда ничего не заставляет и отпускал Митрофана, если тот очень «устал».
Все последствия плохого воспитания прекрасно проявляются в финальном эпизоде, где Митрофан бессердечно отворачивается от собственной матери (“Да отвяжитесь, матушка, как навязалась…”), а Стародум подводит вполне резонный итог: «Вот злонравия достойные плоды!»
В настоящее время эта проблема не менее актуальна, чем во времена Фонвизина, причем до нас она дошла почти без изменений. Сейчас многие богатые родители отправляют своих детей в престижные и дорогие частные школы, но образование там не всегда находится на должном уровне. Как следствие, дети проникаются нелюбовью к учебе. Родители же не всегда следят за своим поведением в присутствии детей, подавая им дурной пример. В то же время они души не чают в своих чадах и сильно их избаловывают. Таким образом, в наши дни мы видим определенное совпадение с ситуацией, описанной Фонвизиным. И также как 250 лет назад мы понимаем, что человека сильного, благородного в мыслях и поступках, настоящего гражданина делает желание и умение учиться , применять свои знания на практике, продуктивный труд на благо общества.
Добавил: KaulleN

Источник

Любовь в жизни человека — Сочинение-рассуждение, эссе

Любовь в жизни человека — это чувство, которое окрыляет…

Любовь снова и снова доказывает, что без неё жизнь теряет смысл. Она вдохновляет человека на прекрасное, делает его добрым, мягким, отзывчивым. Любовь преображает человека. В душе влюблённого словно расцветает волшебный цветок, который своим тонким ароматом наполняет каждую его клетку, делает его лёгким, крылатым. И тогда человек отрывается от земли и взлетает к далёкому таинственному сиянию звёзд. Он парит в синеве неба, между облаков, навстречу большому чувству, захлестнувшему его сердце.

Любовь наполняет нас новыми силами, мыслями. Становится смыслом жизни и ещё больше усиливает желание жить. Жить не только ради себя, но и ради любимого человека.

Жизнь прекрасна, когда ты любишь и когда тебя любят. Но мир, к сожалению, не идеален. Невозможно управлять чувствами. Не всегда на любовь отвечают взаимностью… Бывает так, что те, кого мы любим, не понимают нас, причиняют нам много страданий. Боль пронизывает нас насквозь, а иногда и убивает желание жить.

Впоследствии, как правило, всё проходит. Как говорится, время лечит. Но потом мы снова страстно и безрассудно влюбляемся. Снова погружаемся в гущу жизни, оторванной от реальности и наполненной удивительными полётами влюблённой души.

Таким образом, любовь — противоречивое чувство. По моему опыту, оно может как окрылять, так и обрекать на мучительные страдания.

Мои размышления о любви

Как замечательно было бы, если бы все, к кому мы испытываем неподдельный интерес, смогли бы прочувствовать деликатные движения нашей души, проникнуться нашими чувствами…

День за днём незаметно для себя человек меняется. Следовательно, меняется и его душа. И ещё недавно такое уязвимое и беззащитное, трепетное сердце становится просто сердцем для поддержания жизнедеятельности организма. Впрочем, даже под тяжестью умудрённого опытом благоразумия оно изредка нет-нет, да и стрепенётся от неожиданного чувства. Проникнется смутным и неясным предчувствием, словно охваченное внутренним чутьём, которое никогда не обманывает. Не зря же говорят, что сердце способно увидеть то, чего не могут усмотреть глаза.

У меня впереди вся жизнь, даль неизведанных дорог и бесконечный поток суетливых обстоятельств. А сердце уже такое израненное муками и переживаниями неразделённой любви…

А может, на любовь не стоит обращать внимание? Может, всё это вспыхивает под влиянием литературы, поэзии, песен? Известно же, что люди даже женятся без этого чувства…

Но нет! Я не в силах представить, как можно всю жизнь делить с нелюбимым человеком. Разве можно представить что-то страшнее? Ведь это мерцающее, непостижимое чувство — любовь — придаёт жизни новый смысл. Поднимает влюбленных над пресными буднями, окрыляет.

Примером этих слов может служить повесть «Гранатовый браслет» Александра Куприна, где писатель через рассуждения и поступки своего героя доказывает, что благородство чувств не даётся человеку от рождения. И преданность и самоотдача среди людей — такое же редкое явление, как в природе зелёный гранат среди красных.

По моему глубокому убеждению, жизнь без любви теряет всякий смысл. Это не жизнь, а жалкое существование.

Смотрите также:

Сочинение-рассуждение на тему «Любовь к Родине»

Сочинение на тему «Дружба в наше время — большая ценность»

Сочинение «Добро в жизни человека»

Тест на любовь

Сочинение Любовь в жизни человека

На протяжении веков любовь является одной из самых обсуждаемых тем, от средств массовой информации до нашей повседневной жизни. Она описывается как одно из лучших чувств на земле, без которого многие не могут жить. Влюбленность дает чувство цели; чтобы жить и стремиться к чему-либо. Каждый в этом мире желает любви в любой форме, будь то любовь семьи, друзей или романтическая.

Это основная потребность человека. Говорят, что основные потребности мотивируют людей, когда они не удовлетворены, по существу. Когда любовь и привязанность отсутствуют в жизни человека, люди чувствуют необходимость найти ее в своей жизни. Люди склонны зацикливаться на сильном чувстве влюбленности. Хотя некоторые считают, что в современном обществе, есть пара факторов, которые способствуют увлечению человеком, а не любви.

Способность иметь здоровые, стабильные и любящие отношения не является врожденной. Чтобы в жизни человека как можно дольше оставалась любовь-необходимо работать над своими отношениями. Любовь — важный аспект в жизни людей, который требует преданности и внимания. Несмотря на многие предположения о любви, важно понимать, что счастье в любви заключается в том, чтобы делиться не только добром, но и злом. Чтобы иметь успешные отношения, необходимо понимать, что любовь требует жертв, а также стремления развивать любовь для взаимной выгоды. Если бы в мире существовала настоящая любовь, не было бы необходимости в разводе. Каждый, кто хочет иметь семью, обычно мечтает о счастливых отношениях, основанных на любви. Эта любовь, в свою очередь, порождает оптимизм и любовь друг к другу. Также нужно отметить, что для формирования доверительных и позитивных отношений, которые характеризуются любовью, требуются усилия и время. Когда партнеры могут отличать факты от своих чувств, они могут видеть своих партнеров более четко.

Для меня любовь — это то, что я хочу сделать для своего человека, то, что я готов отдать ради него. Любовь — это глубокое желание приносить радость, особенно тем, с кем люди имеют эмоциональную, ценную связь. Я считаю, что все эмоции истекают из любви или отсутствия любви. Поэтому в жизни каждого человека, даже глубоко отрицающего существование любви, наверняка была своя собственная история. История любви, которая делает жизнь ярче, ведь именно моменты любви человек запоминает на всю оставшуюся жизнь, и пытается возобновить эти самые чувства.

Образец 2

Любовь в жизни человека значит многое. Можно сказать, что вся человеческая жизнь состоит из любви. Из любви к друзьям, к семье, к родине, к домашним питомцам, к себе, к любимому человеку.

В самом начале своей жизни человек представляет собой беспомощный комок, у которого впервые возникает потребность в любви, которую ему дает мать. Почему это так важно для младенца? Для новорожденного любовь подразумевает защиту, тепло и питание, которое ему дает мать.

Взрослея, ребенок постепенно сам начинает испытывать чувство любви к своей матери. В этот момент появляется чувство любви и к другим объектам: к отцу, к бабушке, к братьям и сестрам. В этот момент любовь нужна не только для защиты и питания, но и для общения и ласки.

Со временем ребенок оказывается в кругу сверстников, и у него появляются первые друзья. К близким товарищам возникает сильное чувство привязанности, которое постепенно перерастает в любовь. В это время ребенок знакомиться с любовью к человеку, к его чувствам.

Также в это время возникает любовь к природе и к родине. Эти две Любови неразрывно связаны. Любовь к родине является неким врожденным чувством, которое постепенно раскрывается в каждом человеке. Большое влияние на раскрытие любви к родине оказывает любовь к природе. Как правило, сначала человек влюбляется в природу родного края. В растения, которые там прорастают, в зверей, которые там живут. Постепенно чувство любви приобретает всеобщий характер.

Со временем человек знакомиться с любовью к противоположному полу. В юности возникают первые симпатии, но настоящая любовь может произойти в любой момент. Человек набирает опыт, понимает, какой партнер ему нужен. Со временем человек находит того, с кем хочет создать семью. Когда чувства переполняют и хочется развить свою любовь дальше, появляется ребенок. Таким образом, создается новая ячейка общества.

Но вся эта любовь немыслима без любви к себе. Человек должен уважать себя, чтобы полюбить свои чувства, стремления, желания. Без любви к себе невозможно познать другую любовь. С этого начинается увлекательное приключение каждого человека в прекрасный, разнообразный и так каждому необходимый мир любви.

ЕГЭ. 11 класс

Другие сочинения:

Любовь в жизни человека

Несколько интересных сочинений

Характеристика и образ Бубнова в пьесе На дне Горького сочинение
В то время, как Горький написал пьесу «На дне», многие люди по разным причинам опускались на дно жизни. У них не было жилья, дома, семьи. В то же самое время существовали и другие люди
Сочинение Жерков в романе Война и мир: образ и характеристика

Одной из самых значимых тем в творчестве Толстого является тема чести и достоинства русского офицера. Характеристика Жеркова полностью помогли понять, почему русская армия одержала поражение в войне 1805-1807 годах.
Сочинения для 4 класса
Сочинение Два брата две судьбы по повести Тарас бульба
В произведении «Тарас Бульба» одними из главных героев являются братья. Росли Остап и Андрий в одинаковых условиях, однако имели разные характеры. Младший брат Андрий был близок к матери, а Остап старался во всем быть похожим на своего отца.
Три дня на воле Мцыри сочинение
Что можно успеть сделать за три дня? Мне всегда казалось, что это очень маленький срок. Но прочитав поэму М. Ю. Лермонтова «Мцыри», я изменил свое мнение. Главный герой сбегает из монастыря, где он прожил всю свою жизнь

Любовь в жизни человека — сочинение

Любовь – это окрыляющее чувство, дающее человеку то, что никогда не дадут деньги и другие блага. Благодаря ей чувствуешь себя живым и вдохновленным. Несмотря на то, что она дарит счастье или боль, она прекрасна, потому что заставляет человека по новому взглянуть на свою жизнь. К сожалению, большинство людей в нашем мире – это люди в «футляре», которые бояться показывать свои чувства, они отрешенно смотрят на мир и думают только о том как бы поскорее приехать домой и лечь смотреть телевизор. Как же меняется жизнь человека, когда в ней появляется любовь. Мир внезапно становится таким ярким, непредсказуемым, интересным и красочным. Сердце радуется каждой улыбке любимого человека и эта радость приносит столько удовольствия! Всю красоту мира можно почувствовать только если любишь.

Любовь многогранна и любовью можно назвать не только романтические чувства к своему партнеру, ведь существует материнская любовь, любовь к своему другу, брату, сестре, папе. Что подразумевается под этим сложным чувством? Это и понимание, и поддержка, и уважение, и желание пожертвовать чем-то ради дорогого человека. Любовь исключительно глубокое чувство, ведь невозможно по-настоящему полюбить человека только из-за красивой внешности. Любовь вынуждает принимать человека полностью вместе с его недостатками и достоинствами.

Любовь может погубить, особенно если видишь в человеке центр своей Вселенной и понимаешь, что без него не можешь жить. Когда любовь безответна это приносит огромную боль, совладать с которой очень непросто. В этом случае не стоит забывать и о любви к себе, ведь если к себе не чувствуешь уважение, не ценишь себя, то тогда никто не сможет полюбить тебя по-настоящему. Не стоит нести свою любовь на жертвенный алтарь, ведь она должна дарить не опустошение, а вдохновение. Не стоит забывать о том, что любовь не появляется из воздуха, ее создает сам человек, потому всегда в силах любого человека разрушить равнодушие к себе своей трепетной и заботливой любовью. История знает много случаев, когда благодаря любви не только менялись отношения между людьми, но и сами люди. Благодаря любви можно спасти жизнь, она всесильна и является самым дорогим подарком.

Также читают:

Картинка к сочинению Любовь в жизни человека

подробное эссе с темой взаимности и неразделенности

Главная
Сочинения
- Характеристика Николая Ростова из романа «Война и мир»
- Характеристика главных героев «Сказки о потерянном времени» Е. Шварца
- Характеристика Бэлы в «Герое нашего времени» Лермонтова
- Характеристика матери Раскольникова Пульхерии Александровны
- Сравнительная характеристика Катерины и Варвары из пьесы «Гроза»
- Характеристика главных героев в рассказе «Кусака»
- Роль образования в современном обществе и в жизни человека
- Образ родины в произведении «Слово о полку Игореве»
- Какую роль играют посетители Обломова в романе Гончарова
- Образы Кутузова и Наполеона в романе «Война и мир»
- Тема семьи в романе Льва Толстого «Война и мир»
- Описание Шенграбенского сражения в романе «Война и мир»
- Кратко об истории создания Грибоедовым комедии «Горе от ума»
- Сочинение на тему «Любовь — трудная душевная работа»
- Что может сделать человека добрее: сочинение на тему добра
- Гринев и Швабрин: сравнительная характеристика героев
- Характеристика Босого из романа Булгакова «Мастер и Маргарита»
- Сочинение ОГЭ на тему «Примеры благородства души в литературе и жизни»
- Описание картины А. Я. Головина «Натюрморт. Цветы в вазе»
- Сочинение по картине Юрия Пименова «Новая Москва»
- Сочинение по картине Сергея Тутунова «Зима пришла. Детство»
- Пример сочинения на тему «Письмо ветерану от школьника»
- Сочинение по литературе на тему «Троекуров — старинный русский барин»
- Сочинение по картине Г. Нисского «Радуга» для 7 класса
- Трагедия совести в драме Островского «Гроза»
- Сочинение-рассуждение «Конфликт поколений» с примерами из литературы
- Тема быстротечности человеческого бытия в лирике Есенина
- Сочинение на тему «Мой любимый праздник — день рожденья»
- Сочинение-рассказ о русском ТВ на тему «Моя любимая телепередача»
- Сочинение на тему «Компьютер – друг или враг?»
- Сочинение на тему «Лень и как от нее избавиться»
- Сочинение по знаменитой пословице «яблоко от яблони недалеко падает»
- Анализ произведения Гоголя «Заколдованное место»
- Сочинение-рассуждение на тему «Вера в человека»
- Описание картины Исаака Левитана «Владимирка»
- Сочинение про пасху для 4 класса: рассказы о семейных традициях
- Сочинение по картине Нестерова «Видение отроку Варфоломею»
- Сочинение или рассказ по теме «Лучший день лета» для школьников
- Характеристика и образ Ильи Муромца в былинах
- Мои семейные традиции: сочинение о ценностях и обычаях семьи
- Характеристика Бориса Друбецкого из романа Толстого «Война и мир»
- Сочинение-рассказ по русскому языку на тему «Моя квартира»
- Особенности написания сочинения на тему: «Нужны ли Базаровы России»
- Сочинение на тему «Мир моих увлечений»: примеры школьных работ
- Сочинение на тему «Моё любимое произведение искусства»
- Сочинение-рассуждение по русскому языку на тему «Что такое раскаяние»
- Сочинение по картине Исаака Левитана «Тихая обитель»
- Пример сочинения-рассуждения на тему «Что такое доверие»
- Сочинение на тему «Мой класс — моя семья»: примеры рассказов
- Примеры сочинений на тему «Добро возвращается добром»
- Аргументы и примеры сострадания в русской художественной литературе
- Голубая мечта: что означает выражение и сочинение на эту тему
- Характеристики учителей Митрофанушки в комедии Фонвизина «Недоросль»
- Анализ баллады Стивенсона «Вересковый мед»
- Сочинение на тему «Можно ли простить измену»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что значит быть успешным человеком»
- Сочинение на тему «Сила слова»: рассуждения о влиянии слов на жизнь
- Краткая характеристика Ивана-дурака из сказки «Конек-Горбунок»
- Описание картины Левитана «Над вечным покоем»
- Характеристика лермонтовской героини княгини Лиговской
- Эгоизм и самолюбие: примеры из литературы русских произведений
- Краткое сочинение-эссе о вреде курения
- Сочинение на тему «Вид из моего окна осенью»
- Сочинение-рассуждение на тему «Целеустремленность»: советы и пример
- Описание картины Перова «Охотники на привале»
- Описание картины Ильи Репина «Бурлаки на Волге»
- Описание картины Василия Тропинина «Кружевница»
- Анализ рассказа Юрия Казакова «Двое в декабре»
- Самые лучшие лицейские друзья Александра Пушкина
- Сказка «Морозко»: характеристика главных и второстепенных героев
- Нужна ли детям школьная форма: сочинение-рассуждение
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое гордость» и примеры из жизни
- Споры между Евгением Базаровым и Павлом Петровичем Кирсановым
- Характеристика Вернера в романе «Герой нашего времени»
- Сочинение о Маленьком принце и Розе по повести Сент-Экзюпери
- Анализ произведения Владимира Короленко «Слепой музыкант»
- Пример сочинения «Каким должно быть отношение человека к природе»
- Особенности творчества Ивана Бунина и его вклад в литературу
- Рассуждение и сочинение на тему «Любовь — это счастье или страдание?»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что значит быть отзывчивым человеком»
- Подробный анализ произведения Гомера «Илиада»
- Сочинение-рассуждение на тему «Друг познаётся в беде»
- Сочинение на тему «Примеры сострадания из жизни»
- Итоговое сочинение по повести «Тарас Бульба»
- Характеристика героя Угрюм-Бурчеева из романа «История одного города»
- Описание картины Ильи Репина «Пушкин на лицейском экзамене»
- Сочинение-рассуждение на тему «Герои 21 века — кто они»
- Сочинение на тему «Моя сестра»: особенности написания и пример работы
- Школьное сочинение-рассуждение на тему равнодушия и отзывчивости
- Сочинение по картине Исаака Левитана «Озеро. Русь»
- Анализ и мораль басни Крылова «Лебедь, рак и щука»
- Характеристика и описание Андрия из «Тараса Бульбы»
- Сочинение для 3 класса по пословице «Хлеб всему голова»
- Сочинение на тему «Мой любимый русский актер»
- Моя мечта — путешествия: примеры сочинений о поездках по миру
- Сочинение по картине «Чесменский бой» Айвазовского
- Сочинение-рассуждение на тему «Человек — царь природы»
- Примеры школьных сочинений на тему правильного питания
- Литературная критика о романе Тургенева «Отцы и дети»
- Сочинение по пьесе «Горе от ума» на тему «Мильон терзаний Чацкого»
- Как я помогаю маме: образцы сочинений учеников 2 и 3 классов
- Сочинение-рассуждение на тему «Для чего нужна история»
- Школьное сочинение по картине Ф. П. Решетникова «Прибыл на каникулы»
- Описание картины Сурикова «Покорение Сибири Ермаком»
- Сочинение по пословице «Дал слово — держи»
- Пример сочинения-эссе на тему «Современная семья»
- Образец сочинения по литературе на тему «Что такое взросление» для ОГЭ
- Литературное описание картины Рылова «Домик с красной крышей»
- Сочинение на тему «Влияние музыки на человека»
- Анализ и мораль басни Крылова «Листы и Корни»
- Анализ и мораль басни Крылова «Волк и журавль»
- Образы самодуров в пьесе Островского «Гроза»
- Сочинение-описание по картине Василия Пукирева «Неравный брак»
- Описание картины «Явление Христа народу»
- Сочинение-рассуждение «В жизни всегда есть место подвигу»
- Сочинение-рассуждение на тему: «Настоящее искусство»
- Пять примеров сочинений-рассуждений на тему «Если бы я был взрослым»
- Школьное сочинение на тему «Как я провел весенние каникулы»
- Советы по написанию сочинения на тему о роли науки в современном мире
- Сочинение по сюжету картины Георгия Нисского «Подмосковная зима»
- Описание картины Валентина Серова «Мика Морозов»
- Анализ пейзажной лирики Александра Сергеевича Пушкина
- Подробный анализ рассказа Бунина «Поздний час»
- Сочинение на тему «Челябинск — мой любимый город»
- Сочинение-рассуждение на тему «Жизнь современной молодёжи»
- Роль пейзажа в рассказе Тургенева «Бежин луг»
- Утренний натюрморт: сочинение по картине Петрова-Водкина
- Пример сочинения на тему «Победа над самим собой»
- Пример сочинения по картине Брюллова «Итальянский полдень»
- Образ и характеристика Гаева в пьесе «Вишнёвый сад»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое свобода личности»
- Пример сочинения по картине «Весна. Большая вода» Исаака Левитана
- Свита Воланда из романа «Мастер и Маргарита»
- Сочинение-рассуждение на тему «Нравственный выбор»
- Анализ и мораль басни «Квартет» И.А. Крылова
- Сочинение на тему «Мой любимый спортсмен или спортсменка»
- Сочинение-рассуждение по литературе на тему «Что такое месть»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое счастливая семья»
- Сочинение по картине «Мартовский снег» Игоря Грабаря
- Мини-сочинение на тему «Мои домашние обязанности»
- Сочинение на тему «Мой любимый дедушка»
- Сочинение-рассуждение на тему «Неуверенность в себе» для ОГЭ
- Краткие сочинения про празднование Нового года
- Сочинение для 5 класса на тему «Мой любимый сказочный герой»
- Анализ и мораль басни «Осел и соловей»
- Описание картины Архипа Куинджи «Березовая роща»
- Сочинение-рассуждение «Чем опасно равнодушие»
- Пример сочинения по картине «Георгиевский монастырь» Айвазовского
- Сочинение по картине «Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле»
- Сочинение-миниатюра про весну: художественное эссе о времени года
- Сочинение достойна ли Софья любви Чацкого
- Сочинение-рассуждение «Богатство русского языка»
- Краткое содержание и анализ сказки Салтыкова-Щедрина «Орел-меценат»
- Анализ комедии и краткое содержание Фонвизина «Бригадир»
- Сочинение на тему: «Деньгами надо управлять, а не служить им»
- Тургеневская девушка: что значит это выражение в литературе и жизни
- Характеристика Кудряша из пьесы Островского «Гроза»
- Тема патриотизма в романе «Война и мир»
- Сочинение на тему отношения окружающих к Базарову в «Отцы и дети»
- Наташа Ростова и Пьер Безухов в романе «Война и мир»
- Доброта и великодушие Сони Мармеладовой из «Преступления и наказания»
- Мини-сочинение на тему «Что такое отзывчивость» с примерами
- Цель побега Мцыри за стены монастыря
- Интимная и любовная лирика Некрасова
- Образец сочинения на тему «Письмо самому себе в будущее»
- Сочинение на тему «Субботний вечер у нас дома»
- Особенности и примеры написания сочинения по теме «Сила духа»
- Сочинение-рассуждение на тему «Самостоятельность и ее польза»
- Сочинение-рассуждение на тему «Жизненные ценности»
- Анализ и идея стихотворения Некрасова «Тройка»
- Сочинение по картине «Буря» Айвазовского 7 класс
- Особенности сочинения по картине Васнецова «Снегурочка»
- Сочинение-рассуждение на тему «Возможна ли дружба в интернете»
- Пример сочинения на тему «Чем я занимаюсь в свободное время»
- Сочинение по картине Константина Фёдоровича Юона «Новая планета»
- Анализ произведения Максима Горького «Несвоевременные мысли»
- Сочинение об отношении к Печорину из «Героя нашего времени»
- Сочинение-рассуждение на тему Кто может совершить подвиг
- Образ Кабанихи из пьесы Александра Островского «Гроза»
- Анализ и краткое описание картины «Утро стрелецкой казни»
- Краткое описание картины Сурикова «Боярыня Морозова»
- Сочинение по картине Лактионова «Письмо с фронта»
- Анализ и мораль басни «Волк на псарне»
- Подробный анализ произведения Франца Кафки «Превращение»
- Характеристика семьи Мармеладовых в романе «Преступление и наказание»
- Первый бал Наташи Ростовой: сочинение по эпизоду
- Характеристика Скалозуба в комедии Грибоедова «Горе от ума»
- Поведение Штольца в обществе и на службе, сравнение с Обломовым
- Описание и характеристика Коровьева в романе «Мастер и Маргарита»
- История создания и анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова «Осень»
- Характеристика фамусовской Москвы в комедии «Горе от ума»
- Сравнительная характеристика Троекурова и Дубровского
- Основные темы и направления лирики Лермонтова
- Смысл названия романа Толстого «Война и мир»
- Роль эпилога в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир»
- Образ Клеща в пьесе Горького «На дне»
- Сочинение на тему «В чем трагедия Печорина» по роману Лермонтова
- Анализ душевной драмы Катерины в пьесе Островского «Гроза»
- История создания и анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова «Узник»
- Анализ рассказа Тургенева «Хорь и Калиныч»
- Характеристика Беликова из рассказа Чехова «Человек в футляре»
- Главные герои «Обломова»: характеристика и роль персонажей романа
- Характеристика главных героев произведения «Чучело»
- Характеристика главных героев трагедии Шекспира «Ромео и Джульетта»
- Характеристика главных героев поэмы М. Ю. Лермонтова «Мцыри» 8 класс
- Характеристика Эраста в повести «Бедная Лиза»
- История и этапы создания романа «Герой нашего времени»
- Анализ письма Евгения Онегина к Татьяне
- Детали сочинения для 7 класса по картине В. Хабарова «Портрет Милы»
- Образ Раневской в пьесе «Вишневый сад»
- История создания поэмы Гоголя «Мертвые души»
- Сочинение на тему «Почему Чацкий обречен на одиночество»
- Характеристика Костылева в пьесе Максима Горького «На дне»
- Смысл и значение снов Веры Павловны в романе «Что делать?»
- Характеристика Пискарева из повести Гоголя «Невский проспект»
- Описание картины Поленова «Московский дворик»
- Характеристика трех братьев из «Конька Горбунка» Ершова
- Жизнь и смерть Остапа в повести «Тарас Бульба»
- Описание образа и характеристика Иешуа Га-Ноцри
- Анализ сказки Салтыкова-Щедрина «Бедный волк»
- Анализ образа Маргариты в романе «Мастер и Маргарита» Булгакова
- Сочинение по картине Василия Поленова «Заросший пруд»
- Описание картины Виктора Михайловича Васнецова «Богатырский скок»
- Оболт-Оболдуев: характеристика образа помещика
- Образ и характеристика Хрюкина в рассказе А. П. Чехова «Хамелеон»
- Отзыв о повести «Барышня-крестьянка» из книги «Повести Белкина»
- Описание картины Владимира Маковского «В жаркий день»
- Описание картины «Последний кабак у заставы»
- Краткое содержание и анализ произведения «Песнь о Соколе» Горького
- Школьное сочинение по русскому языку про рыбалку
- Особенности композиции и рассказа «Старуха Изергиль»
- Сон Петра Гринева: анализ эпизода из романа «Капитанская дочка»
- Сочинение про любимый город Санкт-Петербург
- Анализ рассказа Антона Павловича Чехова «В аптеке»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое сильный человек»
- Сочинение на тему «Моё любимое время года — лето»
- Детальное описание картины И.И. Шишкина «На севере диком»
- Сочинение на тему «Зима в нашем городе»
- Пример сочинения «Какой поступок можно назвать благородным»
- Краткое описание картины Врубеля «Царевна-Лебедь»
- Анализ и краткое содержание «Холодной осени» Бунина
- Анализ рассказа Леонида Андреева «Большой шлем»
- Сочинение на тему «Молчалины блаженствуют на свете»
- Сочинение про волшебную палочку для 3 класса
- Краткое содержание и история создания «Лафертовской маковницы»
- Пример сочинения на тему «Улица моего детства» в 7 классе
- Сочинение по картине Васнецова «Баян» в 9 классе
- Сочинение по пословице «Без труда не выловишь рыбку из пруда»
- Сочинение-рассуждение на тему «Сострадание» и значение слова
- Сочинение «В чём смысл жизни»: поиски общечеловеческой цели
- Сочинение о роли литературы в жизни человека и формировании личности
- Сочинение на тему «Что такое мораль», зачем она нужна и почему
- Сочинение-рассуждение по теме «Надежда и отчаяние»
- Роль пейзажа в повести «Бедная Лиза»
- Образ и характеристика Карла 12 в поэме Пушкина «Полтава»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое вера в чудо?»
- Сочинение для 9 класса и ОГЭ на тему «Что такое выбор»
- Сочинение на тему «Что такое увлеченность?»
- Тема свободы и одиночества в поэме «Мцыри»
- Сочинение-рассуждение о красоте души человека
- Сочинение по картине Ивана Шишкина «Рожь»
- Сочинение на тему «Что такое преданность» и значение этих слов
- Сочинение-рассуждение по пьесе Грибоедова о моем отношении к Молчалину
- Анализ и описание картины «Сикстинская Мадонна» Рафаэля Санти
- Иван Хруцкий и сочинение по его картине «Цветы и плоды»
- Характеристика Латунского в романе «Мастер и Маргарита»
- Содержание, анализ и мораль басни «Ворона и лисица»
- Сочинение-рассуждение на тему «Красота спасёт мир»
- Анализ и мораль басни «Стрекоза и муравей»
- Пример текста сочинения на тему «Что такое жизненный опыт»
- Сочинение по известной картине Цыплакова «Мороз и солнце»
- Сочинение-эссе на тему «Что такое патриотизм»: рассуждения и примеры
- Сочинение-рассуждение на тему Квартира моей мечты
- Сочинение по картине «Воззвание Минина к народу» Маковского
- Тема физической и внутренней свободы в лирике Пушкина
- Сочинение по картине Николая Рериха «Заморские гости»
- Рецензия на произведение Карамзина «Бедная Лиза»
- Сочинение на тему «Человек без мечты — как птица без крыльев»
- Четыре примера сочинения на тему «Один день из моей жизни»
- Сочинение на тему «Что такое забота о любимом человеке»
- Пьеса Горького «На дне» как социально-философская драма
- Сочинение по картине Решетникова «Опять двойка»
- Сочинение по картине Попова «Первый снег»
- Сочинение на тему «Мой любимый учитель» для разных классов
- Сочинение по картине Василия Тропинина «Портрет Пушкина»
- Мини-сочинение на тему «Моя любимая игрушка»
- Сочинение «Чем доброта отличается от милосердия»
- Описание картины Шишкина «Дубовая роща»
- Сочинение-рассуждение на тему «Почему я люблю читать книги»
- Сочинение на тему «Что такое эгоизм» и примеры подлости в литературе
- Сообщение об особенностях лирики Пушкина в петербургский период
- Сочинение-рассуждение на тему «Сила характера»
- Сочинение по картине Остроухова «Золотая осень»
- Образ и характеристика Загорецкого «Горе от ума»
- Сочинение по картине Куинджи «После дождя»
- Сочинение, доклад и эссе на тему «Роль памяти в жизни человека»
- Сочинение «Что такое мужество»: определение мужественного человека
- Сочинение на тему «Что такое малодушие»: значение, примеры из жизни
- Сочинение «Что такое милосердие для человека» и рассуждения по теме
- Сочинение на тему «Плюсы и минусы использования компьютера»
- Сочинение-эссе на тему «Талант»: Значение, роль слова в жизни человека
- Сочинение по картине «Украинская ночь» Архипа Куинджи
- Тема «Страшного мира» в лирике Блока
- Сочинение-рассуждение «Что значит быть счастливым человеком»
- Повесть «Марфа посадница»: краткое содержание и история создания
- Сочинение на тему «Воспитанность человека в жизни»
- Сочинение по картине Тропинина «Портрет сына»
- Анализ рассказа Михаила Зощенко «История болезни»
- Сравнительная характеристика Данко и Ларры из «Старухи Изергиль»
- Сочинение по репродукции картины Поленова «Бабушкин сад»
- Краткая характеристика Сильвио из повести Пушкина «Выстрел»
- Школьное сочинение на тему «Мое любимое блюдо» про кухню
- Сочинение о сути пословицы «Слово не воробей, вылетит — не поймаешь»
- Анализ рассказа Михаила Зощенко «Обезьяний язык»
- Сочинение-рассуждение на тему «Удивительное рядом»
- Сочинение «Школа будущего»: эссе для 5 класса
- Характеристика Левина в романе «Анна Каренина»
- Сочинение по картине Константина Юона «Русская зима»
- Сочинение на тему «Безответная любовь и ее влияние на судьбу»
- Примеры сочинения и эссе на тему «Мой жизненный путь»
- Мини-сочинение на тему «Если бы я был президентом России»
- Анализ и мораль басни И.А. Крылова «Скворец»
- Рассуждение-сочинение на тему «Радость жизни»
- Сочинение по картине Попкова «Осенние дожди»
- Сочинение на тему «Летние радости» в 5 классе
- Сочинение-рассуждение для 5 класса «Кто такой порядочный человек»
- Историческая основа «Слова о полку Игореве»
- Анализ и краткое содержание повести Белова «Привычное дело»
- Сочинение на тему «Если бы я был волшебником» с феями и богатырями
- Сочинение на тему «Сочувствие» для 9 класса
- Краткий анализ произведения Платонова «Разноцветная бабочка»
- Сочинение про картину осеннего листопада с описаниями природы
- Повесть «Тарас Бульба»: история создания и факты о произведении
- Сочинение на тему «Культура речи в русском языке»
- Образ и характеристика Шабашкина в романе «Дубровский»
- Сочинение «Пушкин-лицеист»: царскосельская жизнь
- Описание картины Т. Назаренко «Церковь Вознесения на улице Неждановой»
- Эволюция образа прекрасной дамы в творчестве Блока
- Отношение Гринева к Пугачеву в романе Пушкина «Капитанская дочь»
- Символы и образы в поэме Александра Блока «Двенадцать»
- Алексей Вронский: образ, характеристика и описание внешности
- Сочинение по русской пословице «Безделье — мать всех пороков»
- Мнение критиков о романе Пушкина «Капитанская дочка»
- Написание сочинения на тему «Лучший день моей жизни»
- Сочинение по картине «Мокрый луг» Федора Васильева
- Анализ произведения Тургенева «Живые мощи»
- Сочинение по картине Константина Юона «Конец зимы. Полдень»
- Образ и характеристика Римского в «Мастере и Маргарите»
- Сочинение на тему «Письмо водителю от школьника»
- Содержание, анализ и мораль басни Крылова «Свинья под Дубом»
- Содержание, анализ и мораль басни Крылова «Волк и Ягненок»
- Литературное сочинение по пословице «Дело мастера боится»
- Сочинение на тему «Одиночество»: пять примеров текста
- Сочинение-рассуждение на тему «Драгоценные книги» для ОГЭ
- Пример сочинения на тему «Роль учителя в жизни человека»
- Описание картины Серова «Девушка, освещенная солнцем»
- Сочинение по литературе на тему «Красота вокруг нас» для 6 класса
- Описание картины Шибанова «Празднество свадебного договора»
- Сочинение по пословице «Человек – кузнец своего счастья»
- Характеристика и образ Герасима из рассказа Тургенева «Муму»
- Анализ русской народной сказки «Каша из топора»
- Сочинение-рассуждение на тему «Я сильная и выдающаяся личность»
- Особенности русской литературы второй половины 19 века
- Анализ, смысл и мораль басни Крылова «Ларчик»
- Сочинение-описание по картине Перова «Тройка»
- Сочинение на тему — картина Фельдмана «Родина»
- Творчество Маяковского в стиле русского футуризма
- Мораль и анализ басни Крылова «Демьянова уха»
- Сочинение-рассуждение для ЕГЭ на тему «Что такое верность»
- Сочинение на тему «Слава науке и техническому прогрессу» для 7 класса
- Сочинение на тему «Этих дней не смолкнет слава»
- Черты классицизма в произведении «Горе от ума»
- Сочинение на тему «Что такое совесть» для ОГЭ в 9-м классе
- Сочинение по картине И. Шишкина «Сосновый бор»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое предательство»
- Примеры сочинений на тему «Интересная перемена в школе»
- Сочинение на тему «Почему люди убегают от реальности»
- Сочинение на тему «Влияние природы на человека»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое человечность» для ОГЭ
- Тема сочинения «Гордость — это хорошо или плохо»
- История создания и краткое содержание «Повестей Белкина» Пушкина
- Сочинение на тему «Почему для России важно развитие науки»
- Пример сочинения на тему «Город моей мечты»: реальный и фантастический
- Сочинение на тему «Чацкий — борец или жертва»
- Сочинение по картине Ивана Айвазовского «Черное море»
- Сочинение на тему «Как я обычно делаю уроки» для 5 класса
- Тема любви к природе и родине в лирике Есенина
- Сочинение по картине Брюллова «Гадающая Светлана»
- Сочинение-рассуждение по пословице «Язык мой — друг мой»
- Сочинение по картине Петра Кончаловского «Сирень в корзине»
- Сочинение-рассуждение на тему «Любовь человека к животным»
- Идея и композиция романа «Капитанская дочка»
- Тема природы и пейзажная лирика в творчестве Тютчева
- Сочинение на тему «Деревья в снегу»: описание зимнего пейзажа
- Сочинение-рассуждение на тему «Роль любви в жизни человека»
- Сочинение, описывающее картину Аркадия Рылова «В голубом просторе»
- Сочинение на тему «Как уберечь лес от пожара»
- Анализ и история поэмы «Песнь о вещем Олеге» Пушкина
- Особенности образа Кая из сказки Андерсена «Снежная королева»
- Образ затерянного города в драме Островского «Гроза»
- Описание партизанской войны в романе «Война и мир»
- Сочинение на тему «Мой любимый фильм» на примере «Хатико»
- Сочинение по картине Герасимова «После дождя» (Мокрая терраса)
- Анализ рассказа Ивана Бунина «Грамматика любви»
- Тема Кавказа в жизни и творчестве Лермонтова
- Пример написания сочинения по картине Исаака Левитана «Березовая роща»
- Подробный анализ сказки «Либерал» Салтыкова-Щедрина
- Сочинение по картине Пластова «Сенокос»
- Описание картины Карла Брюллова «Последний день Помпеи»
- Примеры сочинений-рассуждений на тему самовоспитания
- Сочинение-рассуждение на тему пользы и вреда интернета
- Сказка «Ашик-Кериб»: анализ произведения М. Лермонтова
- Сочинение по картине Н. Ромадина «Керженец»
- Тема сочинения — картина Васнецова Ковёр-самолёт
- Анализ трагедии А. С. Пушкина «Скупой рыцарь»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое лебединая верность»
- Рецензия на роман Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка»
- Кратко об истории создания романа «Преступление и наказание»
- Образ и характеристика капитана Тушина в романе «Война и мир»
- Характеристика Андрея Соколова из рассказа Шолохова «Судьба человека»
- Презентация и сочинение на тему «Математика в жизни человека»
- Кто является жертвами «темного царства» по пьесе «Гроза» Островского
- Краткое содержание притчи «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»
- Краткое содержание и анализ рассказа «Зачем я убил коростеля?»
- Смысл названия повести Лескова «Очарованный странник»
- Ложь во благо: примеры и аргументы из литературы
- Сочинение-рассуждение на тему «Собака – друг человека»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое честь» с примерами из жизни
- Сочинение по картине Исаака Левитана «Вечерний звон»
- Описание картины Зинаиды Евгеньевны Серебряковой «За туалетом»
- Описание степи в повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба»
- Сочинение на тему «Моя любимая игра» для 5 класса
- Сочинение по картине «Взятие снежного городка» В. И. Сурикова
- Характеристика и образ Барона в пьесе «На дне»
- Описание картины Тихого «Аисты» для сочинения в 9 классе
- Рассказ о любимом актере: сочинение на тему «Мой кумир»
- Сочинение-рассуждение на тему «Музыка в моей жизни»
- Сочинение на тему картины Кустодиева «Масленица»
- Сочинение по картине Александра Дейнека «Будущие летчики»
- Сочинение на тему Золотая осень в парке
- Сочинение на тему «Письмо маме» от сына и дочери
- Сочинение на тему «Что такое толерантность в современном мире»
- Анализ и мораль басни «Зеркало и обезьяна»
- Сочинение по картине Бубнова «Утро на Куликовом поле»
- Примеры материнской любви в русской литературе
- Анализ рассказа Чехова «Размазня»
- Сочинение для 5 класса по картине Шишкина «Корабельная роща»
- Сочинение про лучшую подругу и важность настоящей дружбы
- Сочинение об университетской поре на тему «Студенческая жизнь»
- Сочинение-эссе на тему «Моя семья – мое богатство»
- Анализ произведения Шолохова «Наука ненависти»
- Характеристика и образ Ани из произведения «Вишнёвый сад»
- Характеристика Швабрина из романа Пушкина «Капитанская дочка»
- Пояснение, как сделать вывод в сочинении-рассуждении правильно
- Образ Тихона в пьесе Островского «Гроза»
- Роль женских образов в романе Обломов
- Образ Понтия Пилата в романе Мастер и Маргарита
- История создания пьесы «Гроза»: краткое содержание произведения
- Сочинение на тему «Наташа Ростова — любимая героиня Толстого»
- Фаталист: анализ главы из романа «Герой нашего времени»
- Характеристика Шарикова из повести Булгакова «Собачье сердце»
- Описание картины художника Пластова Первый снег
- Характеристика главных героев «Преступление и наказание»
- Гоголь «Ревизор»: характеристика главных и второстепенных героев
- Краткая характеристика и описание образа Элен Курагиной
- Истоки мотива одиночества и вольности в лирике Лермонтова
- Образ и характеристика Ларисы Огудаловой из «Бесприданницы»
- Характеристика кота Бегемота из «Мастера и Маргариты»
- Анализ повести А. П. Чехова «Палата номер 6»
- Анатоль Курагин: характеристика образа в романе «Война и мир»
- Образ Берлиоза в романе «Мастер и Маргарита»
- Сочинение на тему «Любовь в жизни Обломова»
- Маленький человек в повести «Шинель» — важная тема в литературе
- История написания и краткий анализ «На севере диком стоит одиноко»
- Рассказ «Бежин луг»: характеристика главных героев
- Сочинение по русскому языку на тему любви к Родине
- Описание и характеристика главных героев «Станционного смотрителя»
- Философия и образ Платона Каратаева в «Войне и мире»
- Судьба и характер Лонгрена — героя повести «Алые паруса»
- Краткая характеристика Левия Матвея из романа «Мастер и Маргарита»
- Характеристика главных героев рассказа Левша Лескова
- Анализ письма Татьяны к Онегину в произведении Пушкина
- Характеристика главных героев сказки «Городок в табакерке»
- Сочинение на тему «Образ нигилиста Базарова»
- Характеристика Лидии Михайловны из рассказа «Уроки французского»
- В чем противоречивость характера и двойственность натуры Печорина
- Мысль семейная в романе Льва Толстого Война и мир
- Характеристика персонажа Геллы в романе «Мастер и Маргарита»
- Характеристика Тихона Щербатого из романа «Война и мир»
- Сочинение на тему нравов города Калинова из пьесы Островского «Гроза»
- История создания новеллы Бунина «Господин из Сан-Франциско»
- Характеристика Правдина из комедии «Недоросль» Д.И.Фонвизина
- Черты сентиментализма в повести Н. Карамзина «Бедная Лиза»
- Пример сочинения для 6 класса «Почему Дубровский стал разбойником»
- В чем состоит трагедия жизни Обломова Ильи
- Характеристика госпожи Простаковой из комедии

Зачем человеку нужно чувство любви, почему любовь важна для людей и что она дает

0707w 7 Почему любовь так важна для человека, и почему люди так стремятся найти свою половинку, а найдя её, совершают порой самые нелогичные поступки? Разве страдания, нередко сопутствующие этому светлому чувству, не отяжеляют существование? Неужели не было бы проще жить без таких сильных душевных порывов? Что дает человеку любовь, и почему люди так стремятся избежать одиночества?

Почему любовь – это важное чувство в жизни человека?

Для начала вспомним мифологию, а именно: бога любви Эроса, которого называли также Эротом и Амуром, а древние римляне — Купидоном.

Эрос был неразлучным спутником Афродиты. Согласно некоторым мифам он был ее сыном. Его изображали мальчиком с крыльями, держащим в руках лук и стрелы. Непослушный, стремительный, дерзкий, Эрос не имел уважения ни к возрасту, ни к положению тех, кому он посылал свои стрелы, вселяя в их сердца всепоглощающую страсть. Именно по его прихоти «любви все возрасты покорны» и по его вине многие теряют голову от внезапно вспыхивающей любви. И тогда, как сказал Лучано де Кресченцо, «Каждый из нас ангел, но только с одним крылом. И мы можем летать, только обнявшись друг с другом».

Теперь зададимся таким вопросом: а зачем человеку любовь, что хорошего она привносит в нашу жизнь? Несомненно одно – любовь делает человека способным видеть ценности. Согласитесь, влюбленный человек становится лучше, в нем просыпаются самые замечательные качества, такие как доброта, внимательность, отзывчивость, желание сделать что-то хорошее для любимого человека.

Что дает любовь, и зачем многие посвящают её поискам всю свою жизнь? Вспомните: когда вы сами влюблялись, весь мир открывался перед вами в розовом цвете, за спиной как бы вырастали крылья, адреналин зашкаливал и никакой усталости вы не чувствовали. Вы могли сделать много хорошего и не спать ночами, как будто кто-то дал вам дополнительную энергию. Как будто вы попали в Зазеркалье, в страну чудес, где вам все нравится и вы всем довольны.

Почему любовь такое важное чувство и что надо предпринять, чтобы её обрести? Для того, кто любит, открывается новый удивительный мир, этот мир более яркий, так как любовь увеличивает полноту восприятия ценностей и полноту чувств. Часто встречается такое выражение: «Любовь нужно заслужить». Но по большому счету любовь не заслуживают, любовь — это дар Божий. Любовь раскрывает перед нами все ценности любимого человека. Кроме того, тот, кто любит, сам внутренне становится богаче.

Очень метко о том, почему любовь так важна для людей, сказал древний мыслитель «Увлечение ослепляет, любовь делает нас зрячими». И действительно, любовь открывает нам глаза на сущность объекта любви, на природу его индивидуальности и неповторимости. Любя, мы открываем новый мир и одновременно расширяем собственный.

Так зачем человеку нужна любовь, и как она влияет на личность? Любовь помогает стать человеку таким, каким его видит тот, кто любит. Если в ближнем видеть и подчеркивать только лучшие его качества, то он и будет, в конечном счете, им соответствовать. А если видеть только отрицательные черты его характера, постоянно подчеркивать недостатки, то человек со временем и будет соответствовать этим ожиданиям.

Если в нем видеть и общаться с ним, как с идеалом, то он и будет стремиться стать идеалом. Если же в нем видеть «гадкого утенка» и общаться с ним соответственно, то он и будет «гадким утенком».

Зачем ещё в жизни человека нужна любовь?

Зачем ещё нужна любовь в жизни человека – так это затем, чтобы избавиться от одиночества. Нужно признать, что если человек один, то он бесконечно одинок. Если у него есть вторая половина, то, значит, у них уже есть свой мир, своя вселенная.

Любовь это нечто большее, чем просто слова или восхищение объектом любви. Любовь предполагает активную деятельность, направленную на объект любви, это всегда свободное действие, без какого-либо принуждения. Любить — значит, независимо ни от чего, давать без расчета получить что-либо взамен. Мужчина отдает себя женщине, женщина отдает всю себя своему ребенку, а ребенок дает силы и жизненную энергию отцу и матери. Так в идеале природа создает семейную гармонию.

Почему любовь важна жизни человека, будь то любовь мужчины к женщине, женщины к мужчине или родителей к ребенку? Любить — значит быть сильным, значит, в полной мере ощущать свою жизнь. Представьте, если бы мать не смогла отдавать ребенку тепло своего тела, затем молоко, заботу и ласку, такая мать была бы глубоко несчастна, обречена на страдания, для нее жизнь превратилась бы в муку.

Отдавая, человек обогащает своего любимого. В идеале и мужчина, и женщина должны отдавать и тем самым обогащать друг друга, увеличивая свою силу и силу своего партнера. Настоящая любовь и желание влюбленных «смотреть в одну сторону» способствуют и развитию дела, которым занимается человек. Любимая женщина может стать самым лучшим советчиком и вдохновителем и готова всегда морально поддержать вас в трудную минуту.

В работе «Искусство любить» известного психолога Эриха Фромма есть такие слова: «Если ваша любовь безответна, то есть если ваша любовь не порождает любовь; если, проявляя свою любовь, вы не добиваетесь ответа и не стали тоже любимы, — значит, ваша любовь немощна, значит, она не удалась». А лекарства от любви, как вы знаете, пока не существует. Как сказал Овидий в произведении «Героиды»: «Amor non est medicabilis herbis», что означает: «Любовь травами не лечится».

Можно сказать, что если мужчина и женщина не отдают и не обогащают друг друга, то они живут без любви. Известный французский писатель и летчик Сент-Экзюпери дал нам свое понятие любви:

Любить — это не значит смотреть друг на друга, любить — значит вместе смотреть в одном направлении.

Любовь — это и дар, и волшебство, и непрерывное действие, и в какой-то степени искусство. И даже поняв, зачем человеку чувство любви, не забывайте, что любить тоже нужно уметь и отдавать себя тоже нужно уметь.

Архимед говорил:

Любовь — это теорема, которую каждый день нужно доказывать.

Что такое любовь с научной точки зрения: разные аспекты

А что такое любовь с научной точки зрения – химической и психологической?

0707w 9 У любви есть разные аспекты, поэтому характеристику этому чувству ученые различных направлений дают порой кардинально противоположную. Предположим, вы встречаете того единственного или ту единственную, с кем хотите провести всю свою жизнь. При этом вы совершенно убеждены, что такой любви, как ваша, просто не существует на свете. Но, как утверждают специалисты, если отношения между влюбленными складываются по-разному, то побудительное чувство, которое создают влюбленные пары, всегда одинаково. И это чувство регулируется факторами, не подвластными человеку. Таким образом можно характеризовать, что такое любовь точки зрения химии – то есть основа физического влечения.

Недавно ученые открыли наличие у человека органа, расположенного на перегородке носа и определяющего присутствие феромонов, т. е. запаха потенциального партнера. Раньше ученые полагали, что этот орган функционирует только у низших млекопитающих, но не у человека.

Собаки, крысы, мыши, да кто угодно, — все имеют этот орган. И если его функции нарушить до периода половой зрелости, то животное прекращает поиски партнера, исчезает элемент сексуального влечения. То же самое может испытывать и человек с нарушениями деятельности этого органа.

Если человек видит и слышит кого-то, кого находит привлекательным, то его органы улавливают феромоны этого человека, что вызывает серию биохимических процессов. Этот комплекс раздражителей может привести к выделению организмом различных химических веществ и гормонов, вызывающих у человека определенные чувства и переживания. Эксперименты с млекопитающими показали, что даже предвкушение сексуальной активности может вызвать выделение различных нейротрансмиттеров в те участки мозга, на которые оказывается воздействие.

Другими словами, процесс ухаживания, а затем и половой акт вызывает поступление в мозг химических веществ, что позволяет испытывать приятные чувства. Поэтому индивидуум, желая повторения этих ощущений, продолжает этот ритуал. В то время как люди по-разному представляют себе идеального партнера, исследования показывают, что мужчины и женщины в основном стремятся найти одни и те же качества: доброту, интеллект, надежность и взаимную любовь.

Но есть и различия, определяемые полом, обнаруженные в результате исследования, в ходе которого было проинтервьюировано около 10 тыс. человек из 37 стран мира.

Выводы таковы: повсюду женщины мечтают найти мужчину со средствами и общественным положением, который честолюбив, трудолюбив и старше возрастом. Мужчины же, как правило, ценят только две вещи — внешнюю привлекательность и в основном молодой возраст.

А что такое любовь с научной точки психологии? Специалисты-психологи объясняют, что подобные предпочтения отражают процесс эволюции. Продолжение рода лежит в основе влечения мужчины к молодой красивой женщине. Женщина же стремится найти мужчину, который обеспечит ее и детей и не оставит их.

Означает ли все это, что люди — рабы биологических сил, которые находятся вне их контроля? Ученые считают, что это вовсе не обязательно. Вы не можете контролировать психологический процесс, когда испытываете к кому-то влечение. Крайне сложно манипулировать этим процессом или вторгаться в него. Но что вы можете контролировать силой огромной гибкости, которой наделен человек, — так это свои действия. Наши желания невероятно сложны. Мы ищем интеллект, доброту, доверие, чувство юмора, определенные индивидуальные и физические особенности. Индивидуум может сделать выбор и определить, каким из этих желаний он отдает предпочтение. В любом случае, на вопрос «что такое любовь» каждый человек отвечает себе сам – в зависимости от своего характера и мироощущения.

Материал подготовлен редакцией сайта ladycharm.net

Какова роль любви в жизни человека? — Мегаобучалка

О роли любви в жизни человека рассуждает М.А. Булгаков в романе «Мастер и Маргарита». Чувства, которые Маргарита испытала при встрече с Мастером, были совершено новыми для неё – героиня уже была замужем, однако никогда никого не любила так сильно, так пылко и так самоотверженно, как полюбила в этот раз. Девушка, ранее грустная и в какой-то степени смиренная, полностью изменила свое отношение к жизни. Любовь к Мастеру не просто дала ей новое дыхание, не просто помогла героине обрести смысл своего существования, но и добавила ей сил, стремления, терпения и стойкости в борьбе за возвращение возлюбленного. Только благодаря любви Маргарита прошла через все испытания, которые предполагала сделка с дьяволом, и добилась своей цели, вновь встретившись с любимым. Эту же проблему поднял и А.С. Пушкин в повести «Капитанская дочка». Автор описывает жизнь Петра Гринева до встречи с Марией и после неё и обращает наше внимание на то, как молодой человек поменялся благодаря возникшим чувствам. До приезда в крепость у Петра не было желания служить и отдавать долг Родине, желания совершенствоваться, добиваться личностного роста и, в целом, не было какого-либо рвения к жизни. Однако, встретив Марию и испытав к ней теплые чувства, герой стал внутренне меняться. Теперь Петра волновала его честь, честь его родных и любимых, и потому он защищал их на дуэли со Швабриным. Герой стал серьезнее относиться к своему поведению, что стало заметно в сценах его общения с Пугачевым. Петр обрел силу, стал более смелым и самоотверженным – он был готов на все ради спасения Марии из плена Швабрина. Любовь буквально помогла главному герою стать мужчиной, человеком чести и достоинства, а также внесла в его жизнь новую цель, ведь после всего случившегося Мария стала зависеть лишь от него.

Текст 17

(1)Тогда у нас ещё был только один ребёнок – старший сын. (2)Мы были замечательно бедны. (3)Питались жареной капустой и гречкой. (4)Новогодние подарки ребёнку начинали покупать за полгода, не позже, так как точно знали, что накануне Нового года денег на все заказанные им у Деда Мороза сюрпризы точно не хватит. (5)Так вот и жили, приобретая один подарок в месяц: на него иногда уходила треть моей нехитрой зарплаты.

(6)Старший очень долго верил в Деда Мороза, чуть ли не до восьми лет. (7)По крайней мере, я точно помню, что в первом классе он реагировал на одноклассников, которые кричали, что никакого Деда Мороза нет, как на глупцов.

(8)Каждый год он составлял списки: что он желает заполучить к празднику. (9)Мы по списку всё исполняли, иногда добавляя что-либо от себя.

(10)И вот, помню, случился очередной Новый год. (11)Мы с женою глубоко за полночь выложили огромный мешок подарков под ёлку. (12)Легли спать в предвкушении – нет же большей радости, как увидеть счастье своего ребёнка.

(13)Утром, часов в 9, смотрим – он выползает из своей комнатки. (14)Вид сосредоточенный, лоб нахмурен: может, Дед Мороз забыл зайти. (15)Заприметил мешок, уселся рядом с ним и давай выкладывать всё. (16)Там был аэроплан на верёвочке. (17)Там был пароход на подставочке. (18)Солдаты трёх армий в ужасающей врага амуниции. (19)Книга с роскошными картинками. (20)Щит и меч. (21)Первый, ещё игрушечный мобильник.

(22)Когда он всё это выгрузил, нам с кровати стало не видно нашего ребёнка. (23)Мы даже дыхание затаили в ожидании его реакции. (24)И тут раздался оглушительный плач!

(25)Сын рыдал безутешно.

(26)Жена вскочила с кровати: что, мол, что такое, мой ангел?

(27)Вы знаете, я врать не буду – я не помню точно, чего именно ему не хватило в числе подарков. (28)Но, поверьте, это была сущая ерунда. (29)Допустим, он хотел чёрный танк, а мы купили ему зелёный броневик. (30)Что-то вроде того.

(31)Но обида и некоторый даже ужас были огромны.

– (32)Он забыл танк! – рыдал ребёнок. – (33)Он забыл! (34)Он забыл!

(35)Сидит, понимаете, этот наш маленький гномик под горой игрушек, купленных на последние деньги родителями, отказывающими себе во всём, невидимый за ними, – и рыдает.

(36)Реакция наша была совершенно нормальная. (37)Мы захохотали. (38)Ну, правда, это было очень смешно.

(39)Он от обиды зарыдал ещё больше – мы кое-как его утешили, пообещав написать

Деду Морозу срочную телеграмму, пока он не уехал к себе в Лапландию… (40)Я до сих пор уверен, что мы себя вели правильно.

(41)Может, у кого-то поведение моего ребёнка вызовет желание воскликнуть:

«(42)Набаловок! (43)Кого вы воспитываете! (44)Он вам ещё покажет!»

(45)Как хотите, я не спорю. (46)Я ж знаю, что он не набаловок. (47)Он отреагировал как ребёнок, которому ещё неведомы несчастье и обман. (48)Этого всего ему вдосталь достанется потом. (49)Уже достаётся.

(50)Но дитя, у которого было по-настоящему счастливое детство, когда сбывалось всё, что должно сбыться, всю жизнь обладает огромным иммунитетом. (51)Я в этом убеждён.

(52)Мой отец говорил мне эту любимую мою фразу: «(53)Как скажешь – так и будет».

(54)Я всё жду, кто мне ещё в жизни может такие слова сказать. (55)Больше никто не говорит.

(56)Так как никто не может мне повторить эти слова, я сам часто их говорю своим близким.

(57)Мой старший подрос, и теперь у нас детей уже четверо. (58)Старший свято блюдёт тайну Деда Мороза. (59)Дед Мороз есть, факт. (60)Каждый год наши младшие пишут ему свои письма.

(61)Старший самым внимательным образом отслеживает, чтобы броневик был зелёный, чтобы вместо мушкетёров в мешок не попали пираты, чтобы вместо Гарри Поттера не была куплена Таня Гроттер (или наоборот) и чтобы воздушные шарики были правильной воздушно-шариковой формы.

(62)Насколько я вижу (а я вижу), опыт детства научил моего старшего сына не безответственности и наглости, а желанию самолично доводить чудеса до конца для тех, кто ждёт этих чудес и верит в них.

(По З. Прилепину*) * Захар Прилепин (Евгений Николаевич Прилепин; род.в 1975 г.) – современный российский писатель, лауреат литературных премий.

Проблема роли детства

В романе-эпопее Л.Н.Толстого«Война и мир» в семье Ростовых детей воспитывают в огромной любви и нежности. Их балуют, им разрешают шалить и радоваться жизни. Вспомним день рождение Наташи Ростовой. Беззаботное, счастливое детство у Николая, Пети. Когда они вырастают, они готовы поделиться этой любовью со всеми. Петя в отряде Денисова угощает французского пленного барабанщика изюмом. Николай, когда он впервые нанёс удар по французу, радуется, что не убил его. Наташу переполняет любовь ко всем, она наивно полагает, что все люди должны любить и её. Попадается на уловку Анатоля Курагина, которому слепо верит. Как трудно переживёт она этот обман, ведь она впервые столкнулась с жестокостью и грубостью внешнего мира. Но она выстоит, потому что счастливое детство подарило ей «огромный иммунитет» на всю жизнь. В романе И.А.Гончарова«Обломов» главному герою Илье Ильичу Обломову снится сон. Он видит себя маленьким, окружённым няньками, которые всё делают за него, предугадывают каждый его шаг. Но эти же няньки постоянно рассказывают ему страшные истории, запугивают его, подавляя желание мальчика делать что-то самостоятельно, чем-либо интересоваться. Семилетний Илья ещё пытается пойти к обрыву и посмотреть что там, тринадцатилетний уже равнодушен ко всему. Жизнь в Обломовке научила героя лени, спокойствию и размеренности, но при этом открытости и душевности. Весь роман Илья Ильич почти не встаёт с дивана, а любое желание что-то сделать заканчивается ничем. Причины такого поведения становятся нам, читателям, понятны после сна, кроются они в детстве. Не получил он иммунитета на всю жизнь. Зато привили ему из-за чрезмерной опеки страх перед любым действием, любым проявлением самостоятельности, неуверенность в себе.
Текст 18

(1)Дети никогда не запоминают мать молодой, красивой, потому что понимание красоты приходит позже, когда материнская красота успевает увянуть.

(2)Я запомнил свою мать седой и усталой, а говорят, она была красива. (3)Большие задумчивые глаза, в которых проступал свет сердца. (4)Ровные тёмные брови, длинные ресницы. (5)На высокий лоб спадали дымчатые волосы.

(6)До сих пор слышу её негромкий голос, неторопливые шаги, ощущаю бережное прикосновение рук, шершавое тепло платья на её плече. (7)Это не имеет отношения к возрасту, это вечно.

(8)Дети никогда не говорят матери о своей любви к ней. (9)Они даже не знают, как называется чувство, которое всё сильнее привязывает их к матери. (10)В их понимании это вообще не чувство, а что-то естественное и обязательное, как дыхание, утоление жажды.

(11)Но в любви ребёнка к матери есть свои золотые дни. (12)Я пережил их в раннем возрасте, когда впервые осознал, что самый необходимый человек на свете – мама. (13)Память не сохранила почти никаких подробностей тех далёких дней, но я знаю об этом своём чувстве, потому что оно до сих пор теплится во мне, не развеялось по свету. (14)И я берегу его, потому что без любви к матери в сердце – холодная пустота.

(15)Я никогда не называл свою мать матерью, мамой. (16)У меня для неё было другое слово – мамочка. (17)Даже став большим, я не мог изменить этому слову. (18)У меня отросли усы, появился бас. (19)Я стеснялся этого слова и на людях произносил его чуть слышно.

(20)Последний раз я произнёс его на мокрой от дождя платформе,

у красной солдатской теплушки, в давке, под звуки тревожных гудков паровоза, под громкую команду «по вагонам!». (21)Я не знал, что навсегда прощаюсь с матерью. (22)Я шептал «мамочка» ей на ухо и, чтобы никто не видел моих мужских слёз, вытирал их о её волосы… (23)Но когда теплушка тронулась, не выдержал, забыл, что я мужчина, солдат, забыл, что вокруг люди, множество людей, и сквозь грохот колёс, сквозь бьющий в глаза ветер закричал:

– Мамочка!

(24)А потом были письма. (25)И было у писем из дома одно необычайное свойство, которое каждый открывал для себя и никому не признавался в своём открытии. (26)В самые трудные минуты, когда казалось, что всё кончено или кончится в следующее мгновение и нет уже ни одной зацепки за жизнь, мы находили в письмах из дома неприкосновенный запас жизни. (27)Когда от мамы приходило письмо, не было ни бумаги, ни конверта с номером полевой почты, ни строчек. (28)Был только мамин голос, который я слышал даже в грохоте орудий, и дым землянки касался щеки, как дым родного дома.

(29)Под Новый год мама подробно рассказывала в письме о ёлке. (30)Оказывается, в шкафу случайно нашлись ёлочные свечи, короткие, разноцветные, похожие на отточенные цветные карандаши. (31)Их зажгли, и с еловых веток по комнате разлился ни с чем не сравнимый аромат стеарина и хвои. (32)В комнате было темно, и только весёлые блуждающие огоньки замирали и разгорались, и тускло мерцали золочёные грецкие орехи.

(33)Потом оказалось, что всё это было легендой, которую умирающая мама сочинила для меня в ледяном доме, где все стёкла были выбиты взрывной волной, а печки были мертвы и люди умирали от голода, холода и осколков. (34)И она писала, из ледяного блокадного города посылая мне последние капли своего тепла, последние кровинки.

(35)А я поверил легенде. (36)Держался за неё – за свой неприкосновенный запас, за свою резервную жизнь. (37)Был слишком молод, чтобы читать между строк. (38)Я читал сами строки, не замечая, что буквы кривые, потому что их выводила рука, лишённая сил, для которой перо было тяжёлым, как топор. (39)Мать писала эти письма, пока билось сердце…

(По Ю.Я. Яковлеву*) * Юрий Яковлевич Яковлев (1922–1995) – русский советский писатель и сценарист, автор книг для подростков и юношества

Роль любви в жизни человека (Аргументы ЕГЭ) ?

Все люди рано или поздно сталкиваются с любовью. Кто-то обжигается и боится пробовать снова, кто-то обретает музу, кто-то находит утешение. Любовь – это огромная сила, которую сложно обуздать.

Мы пытаемся затмить ее разумом, анализируем, планируем будущее, но она все равно сильнее.

Из-за этого мы часто задаем себе вопрос: любовь – это награда или наказание? Я считаю, что это награда.

Конечно, бывает, что люди влюбляются тогда, когда это приносит страдание. Например, сложно видеть, как любимый человек умирает от болезни.

В такие

моменты хочется убежать, вырвать сердце, забыться. Иногда мы влюбляемся в кого-то, а потом узнаем, что он женат или помолвлен. Также остановить могут религиозные взгляды, политические идеалы, расстояние, близкие люди и т. д.

Но любовь стоит того, чтобы бороться. Почему? Потому что именно любовь открывает в нас лучшие качества.

Она показывает, на что мы способны ради любви: жертвенность, смирение, мудрость, кротость, послушание, понимание, поддержка, прощение. Перечь очень длинный.

Сложно подсчитать, какой процент из всей литературы занимают книги о любви. И даже если история о войне, там обязательно будет отведено место любви. Лучшими примерами в литературе для меня являются следующие работы: “Джейн Эйр” Шарлотта Бронте, “Гордость и предубеждение” Джейн Остин и Томас Харди “Тэсс из рода Дэбревиллей”.

Эти автора сумели передать все тонкости чувств. Я с восхищением снова и снова перечитываю эти страницы.

О тяжелой любви, измене, гибели души можно узнать из “Анны Карениной”. Толстой противопоставил две истории. С одной стороны это треугольник Анны, ее мужа и Вронского. Анна молода и жаждет любви.

Она печалится, что вышла замуж не по любви. Вронский страстно влюбился и не может отойти в сторону. Даже сам муж здесь тоже виноват.

Он не захотел научиться уделять внимание. Он считал, что жена просто принадлежит ему, так что теперь он моет погрузиться в работу и забыть обо всем.

С другой стороны выступает Левин и Катерина. Их любовь чиста и непорочна. Их история заканчивается счастливо.

На примере героев мы видим, к чему могут привести те или иные действия.

В конце стоит отметить, что любовь – это возможность быть безгранично счастливым. Не нужно бояться ожогов. Рискуйте, влюбляйтесь!

Источник

Консспект урока по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» | План-конспект урока по литературе (9 класс) по теме:

Конспект урока по литературе в 8 классе по произведению Д.

Татьяна Никонорова / «Своя игра» по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» (План–конспект внеклассного мероприятия в 9-м классе)

История создания комедии «Недоросль» Фонвизина: замысел, постановка, публикация пьесы

История создания комедии «Недоросль» Фонвизина

Д. И. Фонвизин. Слово о писателе. «Недоросль»

Конспект урока по Литературе «Д.И.Фонвизин. Комедия «Недоросль»» 9 класс

Лесной подлесок Абстрактная картина Нейтральная картина Wall Art Печать или холст

«Собирая сквозь подлесок» Барбары Уилсон :: SSRN

Абстрактные

Влияние подроста на плантациях пихты китайской на свойства почвы в слое 5 ～ 15 см

Абстрактные

Список литературы

Пропорциональные просмотры

Влияние интродуцированных экзотических деревьев на видовое разнообразие растительных сообществ их подроста.

Аннотация

Возвышение подроста

Винсент Ван Гог — Подлесок

Сочинение 2

Проблема воспитания в Недоросле Фонвизина

Сочинение Тема воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль»

Сочинение 2

Тема образования и воспитания

Вариант №4

Проблемы воспитания и образования в комедии Недоросль

Популярные сочинения

Сочинение Недоросль

Сочинение Тема воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль»

Любовь в жизни человека — Сочинение-рассуждение, эссе

Любовь в жизни человека — это чувство, которое окрыляет…

Мои размышления о любви

Сочинение Любовь в жизни человека

Образец 2

Любовь в жизни человека

Несколько интересных сочинений

Любовь в жизни человека — сочинение

Также читают:

Картинка к сочинению Любовь в жизни человека

Популярные сегодня темы

подробное эссе с темой взаимности и неразделенности

Зачем человеку нужно чувство любви, почему любовь важна для людей и что она дает

Почему любовь – это важное чувство в жизни человека?

Зачем ещё в жизни человека нужна любовь?

Что такое любовь с научной точки зрения: разные аспекты

Какова роль любви в жизни человека? — Мегаобучалка

Роль любви в жизни человека (Аргументы ЕГЭ) ?