Проблема нравственного выбора в романе мастер и маргарита сочинение

Сочинения

9 класс

Когда человек сталкивается с необходимостью принять решение, он делает выбор. Можно сказать, что выбирает человек почти всегда, почти каждую минуту своей жизни. Завести будильник на раннее утро или поспать подольше, съесть на завтрак овсянку или бутерброд, прогуляться пешком или поехать на автобусе, надеть шапку или оставить ее дома? Все это выбор. И, как правило, альтернатив намного больше. Ту же шапку можно надеть, не надеть, взять с собой. А еще можно выбрать более теплую шапку или менее. Красную или синюю.

Человек также принимает и сложные решения. Сказать правду, умолчать или откровенно соврать? Согласиться на предложение, отказаться или взять время для раздумий? Купить модный телефон, пожертвовать эти деньги на благотворительность или потратить их на что-то другое? Наконец, бывает и судьбоносный выбор. Стать учителем, ветеринаром или экономистом? Переехать в столицу, соседний город или остаться дома?

У любого выбора обязательно есть альтернативы. Но что, если человек не имеет вариантов? Перед ним только одна дверь, а не три или десять. Есть ли в такой ситуации у него выбор? Да, есть. Не стоит забывать, что отказ совершать выбор – это тоже выбор. Если человек разворачивается и уходит от единственной двери, то это выбор. Даже если решение «принимается» подброшенной монеткой – это тоже выбор, ведь человек решил сам, как будет выбирать.

Нельзя не вспомнить, что любой выбор – это неминуемые последствия. Говорят даже, что не бывает плохого или хорошего выбора, а есть только последствия. В этом есть определенная правда. Все, что делает человек, ведет к какому-то результату. Иногда он запланированный, а иногда и неожиданный. Если не взять шапку, то можно простудиться. Если обмануть друга, то можно его потерять. Если переехать в столицу, можно достичь успеха. Вот только последствия выбора – это возможности, которые могут случиться, но не обязательно случаются. Без шапки можно прекрасно себя чувствовать, друг может не узнать об обмане, а в переезд в столицу может обернуться катастрофой.

Человек, совершающий выбор, думает о последствиях. Пытается предугадать, к чему приведет его поступок. Некоторые такие раздумья мы совершаем автоматически. Никто не тратит время на то, чтобы серьезно и основательно проанализировать последствия выбора блюда на завтрак. Наш мозг сам взвешивает последствия, мы даже не замечаем эту его работу. Но если выбор сложный, а последствия серьезные, человек уделяет процессу принятия решения куда больше времени. Мы взвешиваем, анализируем, советуемся, изучаем чужой опыт. Чем больше будет зависеть от сделанного выбора, тем серьезнее мы относимся к нему.

Вот и выходит, что выбор – это еще и ответственность. Если мы изменяем свою жизнь или судьбы других людей, то мы же и несем за это ответственность. И об этом обязательно нужно помнить, когда делаешь выбор, способный затронуть интересы других.

Сочинение 2

Хотелось бы начать с определения, что же такое выбор? Выбор – состояние, в котором человек принимает решение, которое что-то меняет в его жизни. Задумайтесь, каждый день мы совершаем много поступков, делаем выбор ежедневно.

Зачастую, мы отталкиваемся от своих морально-этических взглядов на жизнь, если это касается взаимоотношений с людьми. Мы выбираем такое решение, которое кажется верным именно для нас. Смотря на проблему с разных сторон, человек сам понимает, что же ему выбрать: добро или зло, верность или измену, правду или ложь, честность или лицемерие.

Иногда нам приходится делать выбор для того, чтобы определить свою дальнейшую судьбу. Например, куда поступать, каким специалистом быть, за кого выйти замуж или жениться. Нужно учитывать, что работа должна приносить удовольствие, а любимый человек принимать вас таким, какой вы есть, поддерживать, заботиться и любить. Только тогда вы сможете прожить счастливую жизнь и не думать о том, что когда-то приняли неверное решение и ваш выбор испортил вашу судьбу.

Жизненной необходимостью так же является взятие ответственности за свои поступки. Делая что-то, вы не должны обижаться на других и винить в своих ошибках ваших близких. Вы взрослый, сформировавшийся человек, который в праве многое решать сам и надеяться тоже только на себя.

Нас с раннего детства учат делать выбор. Все начинается с простых вещей, мама спрашивает, какой цвет нам больше нравится или что нам больше хочется съесть, какую игрушку мы положим спать вместе с собой. И это один из важных моментов воспитания.

Если человека не приучить к этому с детства, то в юном и даже в зрелом возрасте у него могут возникнуть различные проблемы, которые очень трудно будет решить без помощи специалиста.

Поставьте для себя правильную цель в жизни – совершать нужно правильный выбор, который приведет вас к той жизни, о которой вы мечтаете. Мы являемся создателями наших мечтаний, но и мы должны уметь их осуществлять. Нельзя ничего не делать и получать все, что нам хочется. Для выполнения любого дела необходимо чего-то добиться, осуществить задуманное может быть не просто. Тогда человеку стоит проявить свой жесткий характер и показать все, на что он готов ради своей мечты и достижения заветной цели.

Выбор – это очень сложно, важно, ответственно. Нужно тщательно думать и взвешивать все за и против.

Сочинение «Что такое нравственный выбор?»

Вариант 1

Для многих людей бывает нелегко сделать тот или иной выбор. Они долго размышляют перед принятием решения. Все тщательно взвешивают, определяются с предпочтениями, рассматривают все варианты возможных последствий. Стоит принимать решения, опираясь не только на логические выводы, но и руководствуясь нравственными нормами. Выбор, сделанный в соответствии со всеми канонами морали и этики, является нравственным выбором. Это выбор между достоинством и бесчестьем, между добром и злом.

Рискнуть или пройти мимо?

Ситуации, требующие принять нравственный выбор, сами по себе бывают, как рискованные, так и не очень. Например, человек, заметивший, как проходящий мимо прохожий обронил деньги, становится перед выбором оставить их себе или вернуть владельцу. Или другой пример – человек, невольно ставший свидетелем того, как хулиганы обижают обычного прохожего, становится перед выбором пройти мимо или заступиться за человека, несмотря на то, что это может быть вопросом жизни и смерти. Именно такие критерии, как нравственность и мораль, определяют наш уровень человечности. Именно они не позволяют нам переступить грань между совестью и ее отсутствием.

Борьба нравственности и искушений.

Казалось бы, все просто и понятно, будь достойным человеком и всегда поступай по совести. Но не все так просто. Иногда случается так, что человеку и с твердыми нравственными устоями бывает нелегко сделать правильный и нравственный выбор. Искушения и соблазны делают свое дело, усердно стараясь перетянуть на сторону зла новую жертву. В таких случаях человеку нужно осознать и определить, что для него более ценно – какая-то выгода или собственное достоинство. Нравственность является тем шлагбаумом, который преграждает нам путь к совершению неверных и подлых поступков. Она служит нам жизненным ориентиром, направляя нас только на правильные решения.

Истоки нравственности.

Обычно нравственность шагает нами рядом по жизни с самого детства. Законы нравственности нам с пеленок прививают наши родители, со школьной скамьи – учителя. Нравственным устоям и моралям нас с детства учат сказки, мультфильмы и книги. Большим и емким источником всех нравственных норм для человека является религия и святые писания.

Нравственно развитому человеку присущи многие положительные качества, такие как милосердие, доброта, сострадание и умение прощать. Для того, чтобы нравственный выбор не был тяжким испытанием, необходимо стремиться к укреплению своих моральных устоев, постоянно само совершенствоваться и воспитывать в себе только исключительно положительные качества.

Вариант 2

Нравственный выбор – это решение, которое принимает человек, руководствуясь собственной совестью, жизненными принципами, представлениями о добре и зле. Порой сделать нравственный выбор очень непросто, для этого требуются усилия души и разума. Рассмотрим это на конкретных примерах.

Главный герой текста Ю.Домбровского Зыбин не сразу принял верное решение. Ему понадобилось целых семь мучительных дней, чтобы в конце концов осознать всю бесчеловечность своего поступка — сделать из живого существа сувенир. День за днём наблюдая за животным, Зыбин понял, что обрекает его на страдания и медленное умирание.

Герой текста оказался человеком, неравнодушным к чужой боли, поэтому он принял решение прекратить издевательства над крабом и отпустить его обратно в море, надеясь, что он обязательно выживет.

В непростой ситуации выбора оказался и Петр Гринёв, герой повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Вспомним сцену, когда Пугачёв предложил Гринёву верно служить ему. На какое-то время он заколебался, не знал, что ответить самозванцу, ведь от этого зависела его жизнь. Но всё-таки после раздумий чувство долга в молодом офицере восторжествовало над человеческой слабостью.

Прямой и честный ответ пленника вызвал у Пугачёва уважение и побудил проявить к нему милость — отпустить на свободу. Так, правильно принятое решение помогло Гринёву не только с достоинством выйти из сложной ситуации, но и сохранить свою жизнь. Таким образом, делая нравственный выбор в трудных ситуациях, нужно думать о последствиях своего поступка, прислушиваться к голосу совести и не терять человеческий облик.

Вариант 3

План сочинения

Введение

1.1 Что такое нравственный выбор.

Типы людей по нравственному выбору.

2.1 Примеры нравственного выбора в реальной жизни.

2.2 Причины разного выбора людей.

2.3 Роль и примеры нравственного выбора в искусстве.

Вывод

Иногда каждому из нас приходится выбирать как поступить, но в некоторых случаях принять правильное решение особенно сложно. Перечащий нравственности выбор всегда вызывает внутреннюю тревогу, и только человек с сильной волей сможет быстро принять решение.

Отношение к моральному выбору у людей разное, один не раздумывая, соврёт из зависти. Второму безразличны беды других людей, а третий будет принципиален и поможет даже едва знакомому человеку. Я же считаю, что он заключается в определении, что для тебя важнее собственная выгода или искренняя дружба людей и общее благо. Хотелось бы поведать о двух случаях нравственного выбора из личного опыта.

Первый заключался в предъявлении списанной работы преподавателю, но сразу же следом за учеником, у которого её списал. Когда же идентичность работ была замечена, и последовал вопрос: “Кто у кого переписал?”. Пришлось, признаться и сделать работу честно.

Второй случай произошёл ещё в детстве, когда бумеранг данный мной поиграть мальчишке со двора застрял на дереве. Смелый Артём, закинувший туда игрушку, вызвался достать её. Однако упал, и позже ходил на костылях с ногой в гипсе. Стоило ли давать ему игрушку, и стоило ли его отговорить от её возврата? Не зная последствий даже взрослому человеку было бы трудно избежать такого исхода.

Объединяет все подобные дилеммы одно, на светлой чаше весов лежит совесть, сочувствие, и чувство вины. Им противопоставляется материальная ценность в случае бумеранга или же свободное время, которое можно провести во дворе списав работу. Что правильнее знает каждый, но вот только их ответы различаются, и их доводы с примерами вполне убедительны. Есть и те, кто, отвечая врёт о своей точке зрения боясь, что ответ не понравится спрашивающему, однако ложь уже записывает таких людей в безнравственные ряды, вот только она не всегда раскрывается.

В литературе, кино и театре нравственный выбор также присутствует, ведь он пробуждает эмоции, делает произведение интереснее. Задача автора показать необычный выбор героя и убедить читателя в его подлинности. Как пример можно привести борьбу Эраста Фандорина за реформы и торжество справедливости в романах Б. Акунина. Тут главному герою противостоят как выдуманные чиновники и преступники, так и реальная история, согласно которой просвещённой монархии, в те времена не наступило.

Вторым примером можно привести моральную дилемму Раскольникова в произведении Достоевского. Она довольно банальная, ведь крутится вокруг денег, которых ему так не хватает, но описана очень реалистично. Совершая преступление ради них, герой поступает против своей природы, и даже избавившись от кровавого богатства, он не лишается чувства вины. Нравственность очень нужна людям, так как без морали все относились бы друг к другу жестоко. Было бы невозможно завести друзей, доверять кому-либо, заботится о детях.

Рассуждение на тему Выбор

Выбор – когда из многих предоставленных возможностей нужно отдать предпочтение чему-то одному. Человек вынужден выбирать в течение всей своей жизни. В детстве за ребенка это делают родители: выбирают еду, одежду, детский сад и школу. Даже игрушки. Первый самостоятельный выбор ребенок совершает в детстве в игре «Каравай» после слов «каравай, каравай, кого хочешь – выбирай». И, пожалуй, все.

С взрослением вопрос выбора ставится все острее. Надо решить, будешь ли учить английский до школы, на каком инструменте будешь играть и в какую спортивную секцию ходить. И тут, опять же, многое решают родители, которые думают, что гусли лучше, чем барабан, а синхронное плавание полезней керлинга. И мнение детей часто не рассматривается вообще.

С годами выбор становится более серьезным, а выбирать приходится больше: с кем дружить, с кем остаться после развода родителей, какую профессию выбрать, какую религию предпочесть и какому Богу молиться. Как правильно выбрать свою половину и воспитать детей. Да, и очень ответственный выбор – за кого голосовать.

Когда вариантов для выбора очень много, возникает, так называемое, затруднение выбора. Чем больше вариантов, тем труднее сделать выбор. И потом, не зависимо от результата, будешь сомневаться: а то ли выбрал. Может, надо было совсем другое? А с возрастом будешь сомневаться все сильнее и сильнее.

Долгое время при социализме вокруг было не очень много возможностей для выбора, была «скудность выбора». Молились одному Богу – коммунистической партии. На прилавке стояла одна подходящая тебе пара сапог. Ее и покупали. И не возникало ощущения колебаний, неправильности выбора и «неприятного послевкусия» – другого же не было. Зато душа была спокойна. Оказывается, маленький выбор – не так уж и плохо.

В конституции записано, что каждый имеет право избирать и быть избранным. Это относится к органам государственной власти. Но можно несколько переиначить это выражение и получить: каждый имеет право выбирать и быть выбранным. Оказалось, что быть выбранным хочет каждый. В детском саду хочется, чтобы тебя выбрали для выступления на детском утреннике. Позже — чтобы именно тебя выбрали для медленного танца и предложили дружить. Послали на олимпиаду, пригласили на вечеринку и выбрали королевой красоты Дмитровской области. Выбрали на главную роль и предложили руководящую должность. Именно тебя позвали замуж. И уж, конечно, выбрали депутатом Государственной Думы.

Сейчас – другое время: другие приоритеты, мысли, действия, стремления и цели. Появилось много нового: в средствах массовой информации выбирают самого умелого, способного и веселого. Появились передачи «Самый умный» и «Самый лучший». Созданы специальные отборочные комиссии, в лексиконе появилось слово кастинг, которое звучит приятнее слова отбор.

Сейчас существует свобода выбора. Как в детстве в игре «Каравай»: кого хочешь – выбирай. И чего хочешь: на любой цвет и вкус. Но «на вкус и цвет товарища нет». И твой выбор может не понравиться никому, кроме тебя. И выражение «сделать правильный выбор» тоже является спорным: тебе твоя невеста очень нравится, а маме – нет. И кто прав?

В песне поется: Выбери меня, выбери меня, птица счастья завтрашнего дня. Иногда для счастья важно выбирать не тебе – пусть кто-то выберет тебя. Ну, а кто был прав, определит и покажет только время.

15.3 9 класс ОГЭ

Другие темы: ← Жизненные ценности↑ 9 классЧто такое дружба? →

Сочинение про Выбор

Сколько раз в жизни человек сталкивается с выбором? Можно сказать, что каждую минуту приходится делать выбор. От выбора зависит то, какой будет наша жизнь и каким станет человек.

Некоторые ситуации требуют вдумчивого выбора, даже, можно сказать, решения на грани жизни и смерти. А некоторые решения мы принимаем неосознанно, автоматически. Но и в том и в другом случае, все варианты могут в раз изменить нашу жизнь.

Каждая ситуация с выбором, формирует наш характер – будем ли мы плыть по течению, или возьмём ситуацию в свои руки и будем сильным человеком.

На наш выбор влияет наше окружение, физическое и эмоциональное состояние и очень много других факторов. Именно присутствие выбора заставляет нас оглядываться в прошлое и думать, а что было бы, если бы в той ситуации я поступил совершенно по-иному. Иногда трудность выбора предопределена профессией человека. Ведь в этом случае, от принятых решений зависит не только его собственная жизнь, но и здоровье и жизнь других людей. Такие люди вызывают во мне уважение, не у каждого есть такой волевой характер.

Люди в разном возрасте по-разному принимают решения. Дети ещё не осознают ответственность, поэтому весьма субъективны. Подростки склонны к максималистским и быстрым решениям, а вот люди повзрослее уже принимают более мудрые решения, исходя из своего опыта.

Иногда перед нами стоит ложный выбор, потому что ситуация заранее предопределена и перед нами создают только видимость вариативности решения, чтобы не навести подозрения, или потому что думают, что знают, как будет лучше.

Что касается меня, я стараюсь осознанно делать выбор. Взвешивать разные точки зрения, если это касается не только моей жизни, и только потом принимать решения. За каждый свой поступок я несу ответственность, поэтому я хочу, чтобы у меня был сильный характер.

Мой тренер, говорит, что успех в спорте зависит от дисциплины, а она, в свою очередь от каждодневного выбора – будешь ли ты питаться правильно, регулярно тренироваться, и следить за своим здоровьем. Я считаю, что этом можно отнести не только к спорту, но и к любой сфере жизни. За каждой победой лежит выбор – будешь ли ты добиваться своей цели, или просто будешь плыть по течению.

Кот Бегемот

Описывая образ Воланда и его свиты, первым делом хочется описать кота. По сути, Бегемот — это животное-оборотень. Вероятнее всего, взят персонаж Булгаковым из апокрифической книги — «Ветхого Завета» Еноха. Также автор мог почерпнуть сведения о Бегемоте в книге «История сношения человека с дьяволом», написанной И. Я. Порфирьевым. В упомянутой литературе этот персонаж является морским чудовищем, бесом в виде существа с головой слона, имеющего клыки и хобот. Руки у демона были человеческие. Также имелся у чудища громадный живот, практически незаметный хвост маленького размера и очень толстые задние конечности, подобные таким, какие имеются у бегемотов. Этим сходством объясняется его имя.

В романе «Мастер и Маргарита» Булгаков представил читателям Бегемота в виде громадного кота, прототипом которому стал домашний питомец автора Флюшка. Несмотря на то что пушистый любимец Булгакова имел серый окрас, в романе животное черного цвета, так как его образ является олицетворением нечистой силы.

Воланд и его свита в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Воланду, персонажу-символу, Булгаков придавал особое значение. Ведь именно с «Князем тьмы» связан эпиграф ко всему произведению, взятому из «Фауста» Гете: «… так кто же ты, наконец? – Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Воланд – это демоническая фигура, но необычная. Если Демон Зла в отечественной и мировой литературе, как правило, соблазняет, искушает, а затем наказывает свою жертву, то булгаковский Воланд, прежде всего, — разоблачающая и наказывающая сила по отношению к тем, кто пропагандирует несвободу к людям подлым и корыстным, и совершающий благо по отношению к честным и справедливым.

Читатель сталкивается с Воландом уже в первой главе: «… росту был… просто высокого. Что касается зубов, то с левой стороны у него были платиновые коронки, а справой – золотые. Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил на ухо, под мышкой нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя. По виду – лет сорока с лишним. Рот какой-то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему-то зеленый. Брови черные, но одна выше другой. Словом – иностранец». Портрет Воланда строится на сочетании земного и возвышенного. В нем контрастно совмещаются черты всеведения и неведения. С одной стороны, он видит Берлиоза с Иваном насквозь. С другой – «по мелочам» вытягивает из партнеров улики. Он читает чужие мысли «прямо с листа», как великий музыкант ноты. Воланд критикует бездумный оптимизм Берлиоза. Он пытается объяснить своему собеседнику, что в каждый момент своей жизни ни человек, ни общество в целом не могут предвидеть всех последствий происходящих событий, предугадать свой путь в будущем.

С юмором подается в романе помощник Воланда Бегемот: отсутствие портретных совпадений компенсируется свободой штриха: «Этот бес изображается в виде чудовища со слоновой головой, с хоботом и клыками. Руки у него были человеческого фасона, а громаднейший живот, коротенький хвостик и толстые задние лапы, как у бегемота, напоминали о носимом им имени…». Бегемот – демон сквернословия, побуждающий людей ругаться и божиться почем зря.

Азазелло, один из свиты сатаны, отличается крайней воинственностью. Коровьев-Фагот, он же безымянный рыцарь, способен видеть скрытое и прорицать будущее. Кроме того, он не менее сведущ и в делах загробных, ибо о каждом из гостей на балу знает всю подноготную их земного.

Булгаков не случайно вводит образ Воланда и его свиты в канву повествования. Тем самым он хочет узнать, осталась ли в жителях Москвы нравственная опора, что-то человеческое, способны ли они противостоять соблазну, не поддаваться интригам, сплетням. Именно в этом и заключается мастерство Булгакова как писателя-психолога.

Воланд знает цену всему: невежеству и бездуховности, демагогической рассудочности, страсти к деньгам. Он признает и то, что по-настоящему истинно и ценно – творчество мастера, любовь и достоинство Маргариты, раскаяние Понтия Пилата. У него нет презрительного отношения к людям: «Они – люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было. Человечество любит деньги, из чего бы те не были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота. Ну легкомысленны… ну, что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних…».

Булгаковский Воланд не сеет зло, а только обнажает его при свете дня, тайное делая явным. Он даже может простить трусливого человека, например, Понтия Пилата. Исключением в романе является эпизод в цирке, когда Воланд отрывает от тела голову конферансье Жоржа Бенгальского, мешавшего проведению трюков, да и то по просьбе зрителей, пришедших в цирк, вновь ставит голову на место.

Силы зла вообще играют в «Мастере и Маргарите» несколько необычную для них роль. Они не столько сбивают с пути праведного людей добрых и порядочных, сколько выводят на чистую воду и, мало того, наказывают уже состоявшихся грешников, но очень своеобразно избирают меры наказания. Так, Степа Лиходеев, директор варьете, отделывается тем, что ассистенты Воланда зашвыривают его из Москвы в Ялту, откуда он, натерпевшись страху, через несколько дней благополучно возвращается в Москву. А грехов у него целый воз: «…вообще они, — докладывает Коровьев, говоря о Степе во множественном числе, — в последнее время жутко свинячат. Пьянствуют, вступают в связи с женщинами, используя свое положение, ни черта не делают, а и делать ничего не могут, потому что ничего не смыслят в том, что им поручено. Начальству втирают очки».

На протяжении всего романа ни Воланд, ни его помощники никоим образом не влияют на текущие события.

Воланда и его свиту можно было бы считать олицетворением зла, но он мало похож на гонителя добра, так как оказывается милосерднее к героям романа, чем многие окружающие их люди. Он – то вечно существующее зло, которое необходимо для существования добра. С помощью этого персонажа автор обнажает перед нами изнанку внешне пристойной жизни обывателей, заставляет своих героев до конца раскрыть себя в столкновении с необычностью, неожиданностью.

Превращение Бегемота

В то время, когда Воланд и его свита совершали заключительный полет в романе, Бегемот превратился в щуплого юного пажа. Рядом с ним находился рыцарь фиолетового цвета. Это был преобразившийся Фагот (Коровьев). В данном эпизоде Булгаков, видимо, отразил шуточную легенду из повести С. С. Заяицкого «Жизнеописание Степана Александровича Лососинова». В ней идет речь о жестоком рыцаре, вместе с которым постоянно фигурирует его паж. Главный персонаж легенды обладал страстью к отрыванию голов животных. Эта жестокость передана Булгаковым Бегемоту, который, в отличие от рыцаря, отрывает голову человеку — Жоржу Бенгальскому.

Дурачества и обжорство Бегемота

Мифологическое существо Бегемот является демоном плотских желаний, в особенности чревоугодия. Отсюда и появилось у кота в романе невиданное обжорство в Торгсине (валютном магазине). Таким образом, автор проявляет иронию по отношению к посетителям этого всесоюзного заведения, в том числе и к себе. В то время, когда за пределами столиц люди живут впроголодь, людей в больших городах поработил демон Бегемот.

Кот в романе чаще всего проказничает, паясничает, отпускает разные шутки, насмехается. Данная черта характера Бегемота отражает искрометное чувство юмора самого Булгакова. Такое поведение кота и его необычный вид стали способом вызывания у людей в романе страха и замешательства.

Демон Фагот — Коровьев

Чем еще запоминается Воланд и его свита читателям романа? Конечно же, ярким персонажем является представитель демонов, подчиненных дьяволу, Фагот, он же Коровьев. Это первый помощник Воланда, рыцарь и черт в одном лице. Коровьев представляется жителям Москвы переводчиком, служащим при иностранном профессоре, и бывшим регентом хора церкви.

Версий происхождения фамилии и прозвища этого персонажа несколько. Он связан и с некоторыми образами творений Ф. М. Достоевского. Так, в эпилоге романа «Мастер и Маргарита» в числе задержанных полицией людей из-за сходства фамилий с Кровьевым, упоминаются четыре Коровкина. Здесь, видимо, автор хотел указать на персонажа из повести Достоевского под названием «Село Степанчиково и его обитатели».

Также прототипами Фагота считается ряд рыцарей, являющихся героями некоторых произведений разных времен. Не исключена и вероятность того, что образ Коровьева возник благодаря одному из знакомых Булгакова. Прототипом демона мог стать реальный человек, слесарь-водопроводчик Агеич, который был редким пьяницей и пакостником. Он неоднократно упоминал в разговорах с автором романа о том, что в юношеские годы был одним из регентов хора в церкви. Это, видимо, и отразил Булгаков в ипостаси Коровьева.

Сочинение Воланд и его свита в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Михаил Булгаков является гениальным писателем, создавшим много уникальных произведений, одним из которых является роман «Мастер и Маргарита». В этой книге по принципу антитезы рассматривается проблема Добра и Зла, так или иначе связанная со всеми образами романа, особенно с образом Воланда и его свиты. Воланду, персонажу-символу, Булгаков придавал особое значение. Ведь именно с «Князем тьмы» связан эпиграф ко всему произведению, взятому из «Фауста» Гете: «… так кто же ты, наконец? – Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Воланд – это демоническая фигура, но необычная. Если Демон Зла в отечественной и мировой литературе, как правило, соблазняет, искушает, а затем наказывает свою жертву, то булгаковский Воланд, прежде всего, — разоблачающая и наказывающая сила по отношению к тем, кто пропагандирует несвободу к людям подлым и корыстным, и совершающий благо по отношению к честным и справедливым. Читатель сталкивается с Воландом уже в первой главе: «… росту был… просто высокого. Что касается зубов, то с левой стороны у него были платиновые коронки, а справой – золотые. Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил на ухо, под мышкой нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя. По виду – лет сорока с лишним. Рот какой-то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему-то зеленый. Брови черные, но одна выше другой. Словом – иностранец». Портрет Воланда строится на сочетании земного и возвышенного. В нем контрастно совмещаются черты всеведения и неведения. С одной стороны, он видит Берлиоза с Иваном насквозь. С другой – «по мелочам» вытягивает из партнеров улики. Он читает чужие мысли «прямо с листа», как великий музыкант ноты. Воланд критикует бездумный оптимизм Берлиоза. Он пытается объяснить своему собеседнику, что в каждый момент своей жизни ни человек, ни общество в целом не могут предвидеть всех последствий происходящих событий, предугадать свой путь в будущем. С юмором подается в романе помощник Воланда Бегемот: отсутствие портретных совпадений компенсируется свободой штриха: «Этот бес изображается в виде чудовища со слоновой головой, с хоботом и клыками. Руки у него были человеческого фасона, а громаднейший живот, коротенький хвостик и толстые задние лапы, как у бегемота, напоминали о носимом им имени…». Бегемот – демон сквернословия, побуждающий людей ругаться и божиться почем зря. Азазелло, один из свиты сатаны, отличается крайней воинственностью. Коровьев-Фагот, он же безымянный рыцарь, способен видеть скрытое и прорицать будущее. Кроме того, он не менее сведущ и в делах загробных, ибо о каждом из гостей на балу знает всю подноготную их земного. Булгаков не случайно вводит образ Воланда и его свиты в канву повествования. Тем самым он хочет узнать, осталась ли в жителях Москвы нравственная опора, что-то человеческое, способны ли они противостоять соблазну, не поддаваться интригам, сплетням. Именно в этом и заключается мастерство Булгакова как писателя-психолога. Воланд знает цену всему: невежеству и бездуховности, демагогической рассудочности, страсти к деньгам. Он признает и то, что по-настоящему истинно и ценно – творчество мастера, любовь и достоинство Маргариты, раскаяние Понтия Пилата. У него нет презрительного отношения к людям: «Они – люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было. Человечество любит деньги, из чего бы те не были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота. Ну легкомысленны… ну, что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних…». Булгаковский Воланд не сеет зло, а только обнажает его при свете дня, тайное делая явным. Он даже может простить трусливого человека, например, Понтия Пилата. Исключением в романе является эпизод в цирке, когда Воланд отрывает от тела голову конферансье Жоржа Бенгальского, мешавшего проведению трюков, да и то по просьбе зрителей, пришедших в цирк, вновь ставит голову на место. Силы зла вообще играют в «Мастере и Маргарите» несколько необычную для них роль. Они не столько сбивают с пути праведного людей добрых и порядочных, сколько выводят на чистую воду и, мало того, наказывают уже состоявшихся грешников, но очень своеобразно избирают меры наказания. Так, Степа Лиходеев, директор варьете, отделывается тем, что ассистенты Воланда зашвыривают его из Москвы в Ялту, откуда он, натерпевшись страху, через несколько дней благополучно возвращается в Москву. А грехов у него целый воз: «…вообще они, — докладывает Коровьев, говоря о Степе во множественном числе, — в последнее время жутко свинячат. Пьянствуют, вступают в связи с женщинами, используя свое положение, ни черта не делают, а и делать ничего не могут, потому что ничего не смыслят в том, что им поручено. Начальству втирают очки». На протяжении всего романа ни Воланд, ни его помощники никоим образом не влияют на текущие события. Воланда и его свиту можно было бы считать олицетворением зла, но он мало похож на гонителя добра, так как оказывается милосерднее к героям романа, чем многие окружающие их люди.

—> ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Сходство Фагота с музыкальным инструментом

Музыкальный инструмент фагот был изобретен жителем Италии, монахом Афранио дельи Альбонези. В романе резко обозначается связь (функциональная) Коровьева с этим каноником из Феррары. В романе четко определены три мира, представители каждого из которых составляют некие триады согласно похожим качествам. Демон Фагот принадлежит к одной из них, в которую также входят: помощник Стравинского Федор Васильевич и Афраний, «правая рука» Понтия Пилата. Коровьева же сделал своим главным сподвижником Воланд, и его свита этому не прекословила.

Фагот даже внешне схож с одноименным, длинным и тонким, сложенным втрое инструментом. Коровьев — высокий и худой. А в своем мнимом подобострастии он готов складываться втрое перед собеседником, но только для того, чтобы позднее беспрепятственно ему напакостить.

Превращение Коровьева

В тот момент, когда Воланд и его свита совершали свой последний полет в романе, автор представляет читателю Фагота в образе темно-фиолетового рыцаря, который имеет мрачное, неспособное улыбаться лицо. Думал он о чем-то своем, упершись в грудь подбородком и не глядя на луну. Когда Маргарита спросила у Воланда о том, почему так изменился Коровьев, мессир ответил, что однажды этот рыцарь пошутил неудачно, и его насмешливый каламбур о свете и тьме был неуместным. Наказанием ему за это стали шутовские манеры, гаерский вид и цирковая драная одежда на долгое время.

Основные обязанности Азазелло

Главные обязанности Азазелло непременно связаны с насилием. Объясняя Маргарите свои функции, он признает, что его прямой специальностью является надавать администратору по лицу, подстрелить кого-либо или выставить из дома, и прочие «пустяки» такого рода. Азазелло перебрасывает в Ялту из Москвы Лиходеева, выгоняет из квартиры Поплавского (дядю Берлиоза), лишает жизни при помощи револьвера барона Майгеля. Демон-убийца изобретает волшебный крем, который дарит Маргарите, давая ей возможность приобрести ведьмовскую красоту и некоторые демонические возможности. От этого косметического средства героиня романа обретает способность летать и становиться невидимой по ее желанию.

«Воланд и его окружение»

-Как связаны между собой эти три мира? (Воланд и его свита выполняют роль связующего звена)

-Совершенно верно. Время и пространство то сжимаются, то расширяются, то сходятся в одной точке, пересекаются, таким образом теряют границы, т. Е. они и конкретны и условны. Давайте посмотрим отрывок из фильма и вспомним , где первоначально появляется Воланд в романе.

Просмотр отрывка.

-Скажите , где первоначально появляется Воланд в романе? (весна, май, небывало жаркий закат, Москва, Патриаршие пруды)

-Как описывает Булгаков своего героя(Росту он был огромного и т.д)

— Найдите и зачитайте. (находят в книгах и зачитывают).

— Почему Булгаков представляет своего героя как иностранца? (чтобы выделить его из всей массы; показать что это не простой человек)

— Скажите, с какой целью Воланд приезжает в Москву? (Разным людям Воланд сообщает разные цели)

-Давайте вспомним , кому говорил Воланд о цели своего приезда?(Берлиоз, буфетчик, сотрудники театра, Маргарита)

-Перед вами фамилии и цели приезда Воланда, соотнесите кому и что говорил Воланд. (сл 4)

Берлиозу- изучать найденные рукописи Герберта Авриланского(чернокнижник
Xвека)
Сотрудникам театра Варьете – выступить с сеансом черной магии

Буфетчику Сокову – хотел повидать москвичей в массе.

Маргарите- провести бал весеннего полнолуния.

—

Что следует из всего этого?
(Воланд многолик ,как и подобает дьяволу , надевает разные маски).
-Итак, с какой же целью Воланд приезжает в Москву? Перечисляют еще раз.

-А все ли мы цели назвали? (Нет)

—

Назовите (
Спасти Мастера ).
— Вариантов много, все они справедливы. Но нам нужно выбрать доминирующую цель. Как вы думаете какая из них главная?(спасти Мастера или как говорит сам Воланд, произвести нравственную ревизию общества)

—

Почему ?(
Потому что Мастер – это собирательный портрет российской интеллигенции на которую будет возложена задача нести в мир откровение новой культуры)
-Совершенно верно. Скажите, с кем прибыл Воланд в Москву? (со своей свитой)

-Кто входит в свиту Воланда? (сл 5)

(
Азазелло, Гелла, Кот- Бегемот, Коровьев)
-Как человек не может существовать без тени, так и Воланд не Воланд без своей свиты.Азазелло, Гелла, Кот- Бегемот, Коровьев- самые яркие герои романа. Ребята подготовили небольшие доклады о свите Воланда. Остальные внимательно слушают и делают пометки себе в тетради, а потом мы проверим, что у вас получилось. Откройте тетради, запишите число, тему урока. (доклады учащихся).

Коровьев-Фагот(сл 6)– возникший из знойного московского воздуха чёрт (небывалая для мая жара в момент его появления – один из традиционных признаков приближения нечистой силы). Подручный Воланда только по необходимости надевает различные маски: пьяницы-регента, ловкого мошенника, проныры-переводчика при знаменитом иностранце и другие. Лишь в последнем полете Коровьев-Фагот становится тем, кто он есть на самом деле – «рыцарем с мрачнейшим никогда не улыбающимся лицом», не хуже своего господина, знающего цену людским слабостям и добродетелям.Азазелло(сл 7)сочетает в романе способность к обольщению и к убийству. Но главная функция Азазелло в романе связана с насилием: выбрасывает Стёпу Лиходеева из Москвы в Ялту, изгоняет из «нехорошей квартиры № 50» дядю Берлиоза, убивает из револьвера барона Майгеля, возвращает Маргарите подарок Воланда и другие. Азазелло – изобретатель: он дарит Маргарите свой волшебный крем, который делает героиню не только невидимой и способной летать, но и наделяет её ведьминой красотой. В конце романа он предстает перед читателем в своём настоящем обличии: «Сбоку летел, блистая сталью доспехов, Азазелло. Луна изменило и его лицо. Исчез бесследно нелепый безобразный клык, и кривоглазие оказалось фальшивым. Оба глаза были одинаковы, пустые и черные, а лицо белое и холодное. Теперь Азазелло летел в своём настоящем виде, как демон безводной пустыни, демон-убийца».Бегемот(сл
– кот-оборотень и любимый шут Воланда, пожалуй, самый забавный и запоминающийся из свиты. Это чёрный кот огромных размеров, так как именно чёрные коты по традиции связаны с нечистой силой. Перестрелка Бегемота с сыщиками в квартире № 50, его шахматный поединок в Воландом, состязание в стрельбе с Азазелло и другие – всё это юмористические сценки, очень смешные, бытовые, в какой-то мере снимающие остроту житейских, нравственных и философских проблем, которые роман ставит перед читателем. В последнем полёте перевоплощается и этот весельчак, хотя не теряет своей основной функции: «Ночь оторвала и пушистый хвост у Бегемота, содрала с него шерсть и расшвыряла её клочьями по болотам. Тот, кто был котом, потешавшим князя тьмы, теперь оказался худеньким юношей, демоном-пажом, лучшим шутом, какой существовал когда-либо в мире».Гелла(сл 9)– женщина-вампир: «Служанку мою Геллу рекомендую. Расторопна, понятлива и нет такой услуги, которая она не сумела бы оказать». Зеленоглазая красавица свободно перемещается по воздуху, обретая сходство с ведьмой. Она с Воландом всегда: в квартире № 50, в театре Варьете, на великом балу. Её нет только в последнем полете Воланда. Этому есть два объяснения: вампиры – это низший разряд нечистой силы; Гелле не в кого превращаться в последнем полёте, «когда ночь разоблачила все обманы», она всегда пребывает в своем истинном обличии.

Гелла

Только одну женщину допустили в свое окружение Воланд и его свита. Характеристика Геллы: младший член дьявольского союза в романе, вампир. Имя этой героини Булгаков взял из статьи, имевшей название «Чародейство», опубликованной в энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона. В ней отмечалось, что такое имя давали погибшим девушкам, ставшим впоследствии вампирами, на острове Лесбос.

Единственный персонаж из свиты Воланда, который отсутствует в описании заключительного полета — Гелла. Одна из жен Булгакова посчитала данный факт результатом того, что работа над романом не была завершена полностью. Но может быть и так, что автор намеренно исключил Геллу из важной сцены, как незначительного члена свиты дьявола, выполняющего лишь вспомогательные функции в квартире, варьете и на балу. К тому же Воланд и его свита не могли на равных воспринимать в такой ситуации рядом с собой представителя низшего разряда нечистой силы. Помимо всего прочего, Гелле не в кого было превращаться, ведь она имела свой первоначальный облик с момента трансформации в вампира.

Воланд и его свита в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»

В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» на сцене появляется дьявол и его свита. Они являются, по сути, главной силой, на действиях которой основан сюжет московской истории в произведении. Как на страницах романа появляется Воланд? На Патриарших прудах он предстает перед Берлиозом и Иваном Бездомным, представителями советской литературы. Они, сидя на скамейке, судят Христа и отвергают не столько его божественность, сколь само его существование. Воланд же пытается убедить этих героев в существовании Бога и Дьявола. Воланд — «по виду – лет сорока с лишним», «правый глаз черный, левый почему-то зеленый», «рот какой-то кривой». Булгаков пишет, что сатана «был в дорогом сером костюме… Серый берет он лихо заломил на ухо…». Прототипом Воланда можно назвать Мефистофеля из «Фауста» Гете. Некоторые исследователи утверждают, что в этом герое есть черты Сталина и даже Ленина. Совершенно ясно, что романный Воланд – это дьявол. Но зачем же он пришел в Москву 30-х годов? Цель его миссии, на мой взгляд, заключалась в выявлении злого начала в человеке. Надо сказать, что Воланд, в отличие от Иешуа Га-Ноцри, считает всех людей не добрыми, а злыми. И в Москве, куда он прибыл творить зло, этот герой видит, что творить уже нечего – зло и так заполонило город. Воланду оставалось только смеяться над людьми, над их наивностью и глупостью. Дьявол и его свита провоцируют москвичей на неблаговидные поступки, убеждая в их полной безнаказанности, а затем сами наказывают людей. Это, можно сказать, специальность Воланда и его «подручных»: карать тех, кто недостоин света и покоя. И они занимаются своим делом из века в век. Какова же свита Сатаны? Её составляют три «главных» шута – Кот Бегемот, Коровьев-Фагот, Азазелло и еще девушка-вампир Гелла. Откуда же появились столь странные существа в окружении Воланда? И откуда почерпнул Булгаков их образы и имена? Бегемот – кот-оборотень. Имя Бегемот взято из апокрифической ветхозаветной книги Еноха. Там Бегемот – это морское чудовище, а также бес, который «изображался в виде чудовища со слоновой головой, с хоботом и клыками». Во время последнего полета Бегемот превращается в худенького юношу-пажа. В демонологической традиции Бегемот – это демон желаний желудка. Отсюда его необычайное обжорство в Торгсине. Коровьев-Фагот – старший из подчиненных Воланду демонов. Это первый его помощник, черт и рыцарь, представляющийся москвичам переводчиком при профессоре-иностранце и бывшим регентом церковного хора. Кличка «Фагот», безусловно, перекликается с названием музыкального инструмента. Этим, скорее всего, объясняется шутка этого героя с сотрудниками филиала Зрелищной комиссии, которые против своей воли запели хором «Славное море, священный Байкал». Этот булгаковский персонаж худ, высок. Он, в мнимом подобострастии, кажется, готов сложиться перед собеседником втрое, чтобы потом спокойно ему напакостить. В последнем полете Коровьев-Фагот предстает перед нами темно-фиолетовым рыцарем с мрачным, никогда не улыбающимся лицом. Воланд говорит, что Фагот был наказан за неудачную шутку о свете и тьме. Азазелло – «демон безводной пустыни, демон-убийца». Так зовут отрицательного культурного героя ветхозаветного апокрифа – книги Еноха, падшего ангела, который научил людей изготовлять оружие и украшения. Благодаря Азазелло женщины освоили искусство раскрашивать лицо. Именно поэтому Азазелло передает Маргарите крем, волшебным образом меняющий ее внешность. Вероятно, Булгакова привлекло сочетание в одном персонаже способности к обольщению и убийству. Но главная функция Азазелло связана с насилием: «Надавать администратору по морде, или выставить дядю из дому, или подстрелить кого-нибудь, или какой-нибудь еще пустяк в этом роде, это моя прямая специальность…» Гелла – младший член свиты Воланда, женщина-вампир. На Лесбосе этим именем называли безвременно погибших девушек, после смерти ставших вампирами. Она, единственная из свиты Воланда, отсутствует в сцене последнего полета. Однако не исключено, что Булгаков сознательно убрал Геллу из этого эпизода. Ведь она самый младший член свиты, исполняющий только вспомогательные функции и в Театре Варьете, и в нехорошей квартире, и на великом балу у сатаны. Вампиры – это традиционно низший разряд нечистой силы. Так вот какое оно — зло, представшее перед нами в романе. Но самым главным является то, что Булгаков не воспринимает его как абсолютное зло. Писатель даже находит слова оправдания существованию порока и Сатаны. Воланд так говорит, обращаясь к Левию Матвею, отказавшемуся пожелать здравия «духу зла и повелителю теней»: «Ты произнес свои слова так, как будто ты не признаешь теней, а также и зла. Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени? … Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и все живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом? Ты глуп».

Воланд и его свита: характеристика дьявольских сил

В романе «Мастер и Маргарита» силам зла автором определены необычные для них роли. Ведь жертвы Воланда и его свиты — не праведники, не порядочные и добрые люди, которых дьявол должен сбивать с истинного пути, а уже состоявшиеся грешники. Именно их мессир и его ассистенты обличают и наказывают, избирая своеобразные меры для этого.

Так, директору варьете, Степе Лиходееву приходится отправиться необычным образом в Ялту. Туда его просто мистически зашвыривают из Москвы. Но, отделавшись страшным испугом, он благополучно возвращается обратно домой. А ведь грехов у Лиходеева достаточно много — он пьянствует, заводит многочисленные связи с женщинами, используя свое положение, ничем не занимается на работе. Как говорит в романе Коровьев о директоре варьете, он в последнее время жутко свинячит.

На самом деле ни сам Воланд, ни дьявольские ассистенты не влияют никоим образом на события, происходящие в Москве во время их визита в нее. Нетрадиционное представление сатаны по-булгаковски проявляется в том, что главарь потусторонних нечистых сил наделен некоторыми явно выраженными атрибутами Бога.

Сочинение: Воланд и его свита в романе «Мастер и Маргарита» (М.А. Булгаков)

(558 слов) Роман Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита» по сей день остается одним из самых актуальных и читаемых произведений, а все потому, что оно совмещает в себе злободневность и размышления на вечные темы. Основной из них является тема добра и зла. Для того чтобы показать связь между добром и злом, автор использует множество разных приемов и воплотил их в Воланде и его свите – в Бегемоте, Коровьеве, Азазелло и Гелле. Все герои играют в произведении роль шутов и артистов, их назначение – создание и показ шокирующих поступков и представлений, но за ними обнаруживаются человеческие изъяны и пороки.

Воланд – глава потусторонних сил, воплощение Сатаны. Писатель очень красноречиво и подробно описал внешность этого персонажа: один глаз у него черный, а другой – зеленый, зубы в золотых и платиновых коронках, кривоватый рот. Сложно назвать Воланда воплощением зла. Он приезжает в Москву, чтобы судить людей, но в ходе сюжета ни один невиновный не пострадал от его деяний. Воланд очень мудр, кажется, что он не творит зло, а вершит справедливость с помощью своих дьявольских методов. Также Воланд имеет интересную философию, он утверждает, что свет и тьма неразлучны, одно не может существовать без другого. Писатель создал очень обаятельного дьявола. Люди с чистой совестью могли не опасаться его.

Далее речь пойдет о любимчике Воланда, о харизматичном и задорном сорванце – Бегемоте. В произведении кот-оборотень Бегемот обладает крупными размерами, черной шерстью, большими усами. Он умеет передвигаться на задних лапах, может принимать человеческое обличие. У Бегемота был первообраз в настоящей жизни — это большой серый кот автора, которого звали Флюшка. В произведении Бегемот проказничает и шалит. Пугает народ столицы своим видом: ходит на задних лапах, говорит человеческим голосом, любит выпить пива и водки, покуривает сигареты. Бегемот — очаровательный и жуткий наглец. В конце произведения Бегемот предстает перед читателем в истинном обличии – это молодой человек худого телосложения, демон-паж. После его деятельности в Москве ловили и убивали всех черных котов.

Верным подручным Воланда и товарищем по проделкам был Коровьев, по кличке – Фагот. Это самый главный демон на прислуживании у Сатаны, имеет подозрительную славу. Он был и магом, и чародеем, и иностранным переводчиком. Однажды он плохо сострил на тему света и тьмы, после чего был осужден стать пожизненным шутом в цирковых лохмотьях с мерзкими кривляками. Он был высокого роста и худощав, у него неприятное лицо с усами. Одевается в клетчатый костюм, носит расколовшееся пенсне и жокейскую шапочку. Внешний вид его неаккуратный и небрежный, создается впечатление неприятного и отвратительного шута. Повсюду ходит вместе со своим приятелем Бегемотом.

Азазелло – верный помощник Воланда. Это человек, как писал автор, с «разбойничьей рожей», невысокий, обладал спортивным сложением фигуры, рыжеволосый с клыком во рту. Исполняет роль грубой силы. В случае, если надо убить кого-то или покалечить – это идеальный исполнитель. Это демон-убийца, который ответственно и организованно подходит к назначенной задаче. К своему повелителю относится с должным почтением и уважением. Женщин Азазелло не любит и не деликатничает с ними.

И последний член свиты Воланда – это Гелла, молодая вампирша с рыжими волосами, отличительная особенность – шрам на всю шею. Ее роль в свите не столь важна и значительна.

Свита Воланда отличается от стереотипных сил зла. Они не искушают людей запретными плодами, не сбивают с истинного пути. Наоборот, Воланд и его помощники разоблачают лжецов и лгунов, которые скрываются за масками честных и праведных людей. Они обнажают перед читателем изъяны людей и карают тех, кто заслужил это. Воланд и его свита в течении долгих лет занимаются одним и тем же делом – карают тех, кто не достоин умиротворения и света.

Автор: Марина Ильина

Источник

Сочинения
9 класс ОГЭ
Нравственный выбор

Нравственный выбор – выбор, который человек совершает, опираясь на свои моральные принципы и взгляды на жизнь. Нравственный выбор напрямую связан с нравственными ценностями человека. Нравственность – синоним порядочности и надежности. Человек, презирающий ложь во всех ее проявлениях не пойдет на клевету, даже чтобы защитить собственную честь. Жизнь порой требует от нас жертв и правильная система ценностей поможет не совершить ошибок и сделать все по совести.

Для подтверждения своих слов приведу два аргумента.

Роман Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» настолько многогранен, настолько глубок, что в нем можно найти все. Любовь, предательство, разочарование в жизни, глупые поступки и ошибки. Одну из самых фатальных ошибок в своей жизни совершил главный герой романа – Евгений Онегин. Он стоял перед нравственным выбором , и от его решения зависела не только его жизнь, но и жизнь Татьяны, не побоявшейся показать ему свои чувства и переживания. К сожалению, Евгений был слишком самовлюбленным человеком и сделал неправильный выбор. Он посмеялся над чувствами юной девушки и не только их отверг, но безжалостно растоптал и уничтожил бедную Татьяну Ларину. Может показаться, что он сделал правильный выбор, что не стал обманывать юную красавицу, но все же жестокость была излишней.

В жизни все бывает не так трагично и драматично. Не все люди плохие, хотя мы и привыкли так думать. Есть те, кто не смотря ни на какие напасти судьбы остаются верными себе и своим идеалам . Правильный нравственный выбор может совершить кто угодно, вне зависимости от возраста. Что и показал ученик начальной школы в городе Волоколамск. Он показал исключительную смелость и героически вытащил из огня шестилетнюю девочку. Он не побоялся зайти в пылающее здание и ринулся на помощь маленькой девочке. Героизм присущ не только благородным рыцарям из детских сказок о драконах и принцессах, но и вот таким вот обычным людям. Нравственность не позволила мальчику пройти мимо попавшего в беду человека, и такую силу духа проявляют отнюдь не все взрослые и самодостаточные люди.

С самого детства мы смотрим на окружающих и учимся у них. Кто-то учит не поступать так, как он, кто-то своими моральными качествами силой духа показывает пример. Выбор сложно сделать, но мораль подталкивает нас в правильную сторону. Всегда нужно совершать правильный нравственный выбор, чтобы потом не мучиться угрызениями совести.

Сочинение Что такое Нравственный выбор

С самого детства нам прививают правильные взгляды на жизнь, манеры поведения и основу понимания окружающего мира. Родители изо всех сил стараются воспитать достойного продолжателя рода, показывая, что правильно, а что нет. В такое понятие как “воспитание” входят множество составляющих, которые с годами мы развиваем, вкладывая в него новые знания.

Ежедневно мы сталкиваемся с различными ситуациями, когда необходимо сделать выбор, и только от нас зависит, правильным он будет или нет. Что касается нравственного выбора, то такой встречается еще чаще и обеспечивает авторитет человека, ведь как он себя поведет, так он и будет в дальнейшем восприниматься в обществе.

Нравственный выбор – это одна из тех составляющих, которая определяет характер и воспитанность человека. Эти качества, несомненно, закладываются в детстве, и именно с такого возраста мы начинаем их развивать в себе.

Так что такое нравственный выбор и как часто мы с ним сталкиваемся в будничной жизни? Не замечая того, такой выбор мы осуществляем практически ежедневно и таких ситуаций множество. К примеру, сказать правду или промолчать, поддаться искушению или нет – это и есть нравственный выбор.

Наше поведение зависит от нашего воспитания, именно поэтому, в выборе поступить честно или нет, мы выбираем честно. Это те азы воспитанности, моральной чистоплотности, которые должны присутствовать у каждого человека.

В сегодняшних реалиях, таких людей становится все меньше и меньше, следовательно, нравственное воспитание становится редкостью, что достаточно досадно. Зачастую, люди в погоне за дружбой и хорошим отношением к себе, высказывают свое мнение с точки зрения выгоды, но это не есть нравственным выбором, ведь честь и достоинство в таком случае пропадает. На мой взгляд, каждый человек должен быть воспитанным и жить в соответствии с общепринятыми нормами общества, ведь это наша культура. Не стоит забывать и о стране, ведь ее жители – это первый показатель ее благосостояния. Мы должны создавать свое общество в соответствии с нормами морали и не забывать о человечности.

Для меня нравственным выбор – это говорить правду в лицо, поступать по совести и быть гуманным. Мои родители всегда воспитывали во мне эти качества, и я благодарен им, что дали мне должное воспитание. Я надеюсь, что в будущем, каждый из нас осознает всю важность нравственного воспитания и начнет меняться в лучшую сторону.

Рассуждение

Читая произведения мировой классики, мы не раз замечали, какими разными являются наши чувства к героям. Одним мы симпатизируем, другим – желаем смерти. На чем основывается наша оценка персонажей? Ведь мы не видим их лиц и зачастую, не знаем всей их истории. Мы симпатизируем смелым, выносливым, добрым, мужественным, тем, кто делает нравственный выбор.

Что же такое «нравственный выбор»? Это – осознанный выбор человеком модели своего поведения, который основан на моральных ценностях. Фактически, это принятие одной из сторон: добра или зла, лжи или правды. На чем строится этот выбор? Сложно сказать, ведь на человека влияют его воспитание, круг друзей, жизненные трудности и прочее. Нравственность является синонимом порядочности и надежности. И именно нравственному человеку мы симпатизируем в жизни и на страницах книг.

«Евгений Онегин» — роман достаточно разносторонний. Читатель может найти в нем все: любовь, предательство, глупые поступки героев и разочарование. В этом романе и мы можем найти пример нравственного выбора. Возможно, правильно было-би сказать «нравственной ошибки», которую совершил Онегин. Он, будучи самовлюбленным индюком, безжалостно растоптал чувства Татьяны Лариной. Читатель осуждает то, в какой форме Евгений говорит с влюбленной девушкой. В итоге жизнь все же расставила все на свои места. Уже в зрелом возрасте Евгений и Татьяна встретились и «Казанова» понял, кого упустил. Однако, ничего уже не изменить. Татьяна сделала свой нравственный выбор. Она – верная супруга генерала.

Нравственный поступок может совершить любой человек. Пожарные спасают людей, рискуя своей жизнью, а хрупкие женщины вытаскивают детей, которые провалились на тонком льду. Они – не только герои, но и нравственные люди. Они осознанно выбирают сторону добра, пусть и рискуют своей жизнью. Такие ситуации показывают, что высоконравственные люди встречаются не только на страницах книг, но и в обычной жизни. Каждый человек может стать рыцарем на белом коне, который станет примером для остальных.

В современных реалиях нравственных людей все меньше. Это следствие современных тенденций, когда все стремятся к выгоде. Дружба ради популярности, любовь ради денег. Это ли нравственность? Нет. Каждый человек может стать оплотом нравственности. Ведь так просто говорить правду в лицо, быть гуманным, быть честным с самим собой и всегда поступать по совести.

Тема выбора в литературе

Вечные темы (в искусстве) — традиционные, неисчерпаемы проблемы, всегда актуальные в любом обществе, которые можно по-разному интерпретировать в разные исторические эпохи.

К ряду вечных проблем относятся, конечно, противостояние добра и зла, света и тьмы, конфликт разума и чувства (или долга и чувства), вопрос смысла жизни человека и многие-многие другие. В один ряд с этими вопросами можно поставить и проблему выбора.

Каждый человек на протяжении своей жизни делает огромное количество различных выборов. Часть из них он делает, даже не осознавая это. Другие же решения оказываются настолько тяжелым, что порой человек не может поступить правильно. Литература, в том числе и русская литература, отразила и тот, и другой тип выбора, однако именно второй часто становился двигателем сюжета, сердцем конфликта, отражённого в произведении.

Очень многие литературные проблемы так или иначе сводятся к проблеме выбора.

Герои выбирают между разумом и чувством, честью и бесчестием, местью и великодушием, состраданием и равнодушием. Авторы часто создают на страницах своих произведений условия, которые позволят им понаблюдать за действиями персонажа и продемонстрировать читателям последствия правильно и неправильно сделанного выбора.

Иными словами, проблему выбора можно найти на страницах практически любого литературного произведения, нужно только вглядеться.

Одной из разновидностей выбора, с которым встречаются персонажи литературных произведений, является нравственный выбор. Герои, оказавшись в тяжелой ситуации, выбирают между тем, что правильно, и тем, что легко. Они размышляют о правах и свободах человека. Часто они вынуждены принимать тяжелые, невозможные решения. Проблема нравственного выбора встречается в следующих произведениях:

«Мастер и Маргарита», М.А. Булгаков;
«Преступление и наказание», Ф.М. Достоевский;
«Капитанская дочка», А.С. Пушкин

В знаменитом романе Булгакова «Мастер и Маргарита» наряду с другими персонажами свой выбор делают Иешуа Га-Ноцри и Понтий Пилат. Иешуа, находясь на допросе, строго придерживается своих принципов, осознавая, что если скажет правду, то будет казнён. И на допросе, и на казни он не изменяет себе: говорит правду, прощает, проявляет безграничное терпение. Между смертью и ложью Иешуа выбирает смерть.

Понтий Пилат же, оказавшись в ситуации выбора, совершает ошибку. Выбирая между сохранением своей должности и возможностью спасти невиновного и безобидного философа от казни, Понтий предпочитает должность. Храбрец на поле боя, здесь он струсил, оказавшись не в силах выбрать то, что правильно, а не то, что легко.

Булгаков, поставив своих героев в ситуацию нравственного выбора, продемонстрировал читателям, как человек может избежать нравственного падения.

Проблема нравственного выбора — одна из самых популярных тем, исследуемых русскими писателями. Ещё одним героем, ошибившимся при совершении нравственного выбора, является Родион Раскольников из «Преступления и наказания» Ф.М. Достоевского. Желая проверить свою безумную теорию о превосходстве одних людей над другими, Раскольников выбирает убить старуху-процентщицу.

Это убийство должно было сделать его победителем, «право имеющим», однако практически сразу герой осознаёт, что совершил ужасную ошибку. Достоевский, чьи романы известны своей тонкой психологичностью, показал человека, доведённого до крайности, и свернувшего не туда. В конце произведения, впрочем, Раскольников возвращается на путь истинный благодаря Соне Мармеладовой.

В «Капитанской дочке» А.С. Пушкина с выбором сталкиваются жители Белогорской крепости, в том числе и главный герой произведения, Пётр Гринёв. После захвата крепости Пугачёвым каждому солдату был предложен выбор: присоединиться к восстанию и жить или же отказаться и умереть. Все офицеры, кроме Алексея Швабрина, предпочитают смерть продаже своей чести и своих принципов.

«Я природный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу» — так отвечает Гринёв на предложение Пугачёва. На примере Швабрина и Гринёва Пушкин показывает читателям, как люди совершают правильный и неправильный с моральной точки зрения выбор.

Выбор в любви

Не менее распространённой и не менее важной проблемой, поднимаемой русскими писателями, является проблема выбора жизненного пути. Во все времена, во всех точках земного шара люди, влюбляясь и вставая перед каким-то выбором, страдали, не зная, какой путь им стоит избрать. Эта проблему исследовали в своих произведениях и русские писатели.

Проблема выбора в любви встречается в следующих произведения:

«Евгений Онегин», А.С. Пушкин;

«Анна Каренина», Л.Н. Толстой

Главная героиня романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна Ларина является одним из самых известных русских женских персонажей. И любимой героиней самого Пушкина. На страницах произведения Татьяна вынуждена столкнуться со сложным выбором. Не увидев взаимности от Евгения и расставшись с ним на несколько лет, Татьяна вновь видит его, уже будучи замужней женщиной. Её чувства к Онегину по-прежнему сильны, но когда тот предлагает ей выбрать его, Татьяна отказывает, произнося самые, пожалуй, известные свои слова: Но я другому отдана; Я буду век ему верна.

Выбирая между любовью к Онегину и верностью мужу, Татьяна останавливается на нравственно правильном варианте.

Выбор — это не всегда решение между правильным и неправильным. Порой это просто предпочтение одного другому без приобщения категории правильности.

Вынуждена выбирать и главная героиня романа Л.Н. Толстого Анна Каренина. Её любовный выбор является одним из самых известных русских литературных сюжетов. Анна Каренина, жена и мать, искренне и горячо полюбила графа Вронского. На одной чаше весов для неё находились эти чувства, а на другой — семья, состоящая из любимого ею сына и нелюбимого мужа. Каренина выбрала пылкую любовь вместо мирного и даже скучного существования в семье, из-за чего в конце концов потеряла всё, что ей было дорого, и решила покончить с собой.

Русские писатели обращались и к другим подтемам проблемы выбора: Проблема выбора жизненного пути; Проблема выбора на войне и др.

Источник

Тема выбора в литературе

Очень многие литературные проблемы так или иначе сводятся к проблеме выбора.

«Мастер и Маргарита», М.А. Булгаков;
«Преступление и наказание», Ф.М. Достоевский;
«Капитанская дочка», А.С. Пушкин

Выбор в любви

Проблема выбора в любви встречается в следующих произведения:

«Евгений Онегин», А.С. Пушкин;

«Анна Каренина», Л.Н. Толстой

Сочинение Проблема нравственного выбора

Люди постоянно совершают нравственный выбор в жизни. Этот выбор очень важен, но его трудно сделать. От принятого решения может очень многое зависеть.

Проблему нравственного выбора поднимает в своём рассказе Евгений Гришковец, рассматривая её на примере конфликта Кости и Скачкова. В душе Кости, который потерял работу, нуждался в деньгах, происходила мучительная борьба, ведь он нашёл на асфальте кошелёк, полный денег. Автор показывает, как сложно ему было сделать выбор: взять кошелёк себе или вернуть хозяину: «Он чувствовал, что весь вспотел». Эта внутренняя борьба его утомила, хотя и длилась мгновения. Но, пересилив себя, Костя отыскал владельца кошелька в гостинице, с трудом постучал в дверь и вовсе не ожидал увидеть там хмурого, мрачного, неблагодарного Скачкова, такого жизнерадостного на фотографиях в паспорте.

В диалоге между героями автор даёт понять читателю, что правильно сделать нравственный выбор может не каждый. Скачков, уверенный, что Костя взял из кошелька деньги, даже не сказав «спасибо», выставляет молодого человека за дверь: «Ну ты, как я вижу, взял себе, сколько надо? – держа пачку денег в руке, спросил Владимир Николаевич. – А теперь давай». Автор описывает отвергнутого, ложно обвинённого в том, что он не совершал, Костю, страдающего морально, униженного и оскорблённого. И, хотя он и сделал верный нравственный выбор, он за это душевно пострадал.

Позиция автора не сформулирована, но по тому, как он описывает состояние Кости после неприятного разговора со Скачковым, мы видим, что Евгений Гришковец считает проблему нравственного выбора очень важной для человека, ведь нравственный выбор совершается для того, кто его принимает.

Я согласна с мнением автора, ведь в ситуации, в которой нужно сделать нравственный выбор, проявляется сущность человека.

Нравственный выбор настиг и одного из героев повести Василя Быкова «Сотников». Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Попав в плен со своим товарищем Сотниковым, Рыбак озабочен своей дальнейшей судьбой. Он понимает, что его, как и всех пленных вместе с ним, повесят. Рыбака одолевают сомнения, ведь ему предложили работать в немецкой полиции, а значит, и жить дальше. Накануне своей казни он делает окончательный выбор, предаёт и Сотникова, и Родину. Рыбаку казалось, что он поступает правильно, но ощущение оказалось обманчивым. Он сделал неправильный выбор, и жить оказалось дальше невозможно, да и незачем. Нравственный выбор влечёт за собой непоправимые, невозвратимые последствия, и, увы, они не могут быть благополучными.

Оказываясь в тяжёлой ситуации, человек вынужден принимать решения, нести ответственность за их последствия. Пётр Гринёв, главный герой исторического романа «Капитанская дочка» Александра Сергеевича Пушкина, выросший в условиях, когда никто его не тревожил и не вынуждал принимать серьёзные решения, оказывается приглашён к Емельяну Пугачёву, который просит Петра Андреевича служить ему. Но Гринёв не задумываясь отвечает, что не может обещать не воевать против Пугачёва. Этот поступок, свидетельствующий о преданности своему Отечеству Петра, поражает Пугачёва до глубины души, заставляет уважать молодого человека. Гринёв выносит свой нравственный вывод из сказки, рассказанной ему Пугачёвым: «Жить убийством и разбоем значит по мне клевать мертвечину». Эту позицию Пётр сохраняет на протяжении всего романа, тем самым избирая путь добра. Его нравственный выбор буквально спас ему жизнь.

Нравственный выбор наиболее важный из всех, принимаемых человеком. От того, как человек поступит в той или иной ситуации, будет зависеть его жизнь и жизнь окружающих. Как говорил Жан-Жак Руссо, вся нравственность человека заключается в его намерениях. Поэтому, прежде чем что-либо решить, стоит тщательно подумать о возможных последствиях.

Полезный материал по теме:

Проблема нравственного выбора
Проблема нравственного выбора в повести В. Кондратьева Сашка
проблема нравственного выбора по тексту А.Владимирова об антилопе
Проблема нравственного выбора человека на войне (по повести «Сотников»)
Свобода воли и проблема выбора. Проблема выбора в жизни человека.

Сочинение на тему «Выбор и последствия»

Рано или поздно каждый из нас оказывается перед тем или иным выбором. А он, в свою очередь, означает принятие какого-то решения в пользу одного из вариантов.

Я считаю, что каждый должен сам управлять своей жизнью. И один из способов делать это – принимать взвешенные решения и не бояться оказаться перед выбором.

Не стоит забывать, что выбор предполагает ответственность за принятое решение. Человек, сделавший какой-либо выбор, должен отвечать за последствия, которые он за собой влечет.

В моей жизни, как и у любого человека, очень часто возникает проблема выбора. Иногда я колеблюсь между несколькими вариантами, не решаясь сделать его. Ведь каждый из них имеет свои плюсы и минусы. В такие моменты я беру себя в руки и задаюсь вопросом: какие последствия повлечет за собой тот или иной вариант? Тогда определиться с выбором становится гораздо проще.

Прошлым летом передо мной стоял нелегкий выбор. Мне нужно было решить, поеду ли я на море с друзьями или в деревню к бабушке. Очевидно, что на море мне хотелось больше — там весело и беззаботно. Но я понимал, что бабушка старенькая, и ей нужна моя помощь. Кроме того, мы редко видимся. Какое-то время я колебался, а потом решил разделить свое время поровну. Я поехал на неделю в деревню, помог бабушке с огородом, дровами и скотиной, а потом присоединился к друзьям на море. Я приехал туда позже остальных, но зато не обидел бабушку.

К сожалению, найти компромисс не всегда удается. Иногда выбор приходится делать вопреки своим желаниям, и делать то, чего тебе совсем не хочется. Например, когда мне хочется пойти с ребятами поиграть в футбол, а уроки еще не делал. Тут уж не до компромиссов, пока не сделаны уроки – гулять не пойдешь. Приходится садиться и делать, и если останется время, тогда может и в футбол удастся поиграть.

Проблема выбора. Сочинение ЕГЭ

Жизнь человека устроена так, что каждый день приходится делать выбор. Уже с детства перед нами стоит проблема выбора, как правильно одеться, какую игрушку взять с собой в детский сад, с какими детьми дружить, что лучше купить на деньги, подаренные бабушкой или дедушкой на день рождения.

В юности у каждого возникает проблема выбора будущей специальности. Выбор зависит от множества факторов: социальной среды, интересов, материальной стороны, престижности профессии. Принять правильное решение порой непросто, но не стоит отчаиваться, многие

талантливые люди не раз меняли профессию в течение жизни, находя себя в новых сферах деятельности.

С возрастом приходится решать более важные и сложные вопросы, порой от их решения, зависит наше будущее или даже жизнь человека. В этом случае мы можем положиться только на самих себя, а также на воспитание родителей. Очень важно насколько они смогли привить нам уверенность в себе и своих силах. В такие моменты, главное, не ошибиться и сделать правильный выбор. А даже если что-то пошло не так, никогда не поздно исправить своих ошибок.

Проблема выбора стоит перед всеми людьми без исключения. Как правило, самый

сложный выбор нужно делать в экстремальных ситуациях, которые сопровождаются большой эмоциональностью. Именно в такие моменты по-настоящему раскрывается человек, проявляется его истинное лицо, мы понимаем, кто он и что из себя представляет!

Бывает, жизнь преподносит нам довольно сложные ситуации, в которых приходится выбирать.

Добро вступает в борьбу со злом. На одних весах Фемиды оказываются быстрые деньги, богатство, которые достигаются за счет воровства, предательства, обмана. На других, любовь, дружба, родные. И в этой ситуации нужно думать не только о себе и благах, но и о близких людях, которые всю жизнь были рядом, верили и гордились тобой.

Человека ценят и характеризуют по его поступкам. Изменить отношение к себе, совершив очередную подлость, гадость, тем самым сделав неправильный выбор и поставив свои ценности и благополучие выше чужих, будет практически невозможно.

Бывают ситуации, когда к отрицательным поступкам и действиям нас подталкивают жизненные ситуации. Но выбор есть всегда, помните, наркотики, алкоголь лишь на время уберут боль, а потом еще больше загонят в тупик.

Самое главное не сдаваться, верить в себя, свои силы. В итоге выбор всегда за нами, все зависит от ваших моральных качеств, устоев, принципов.

Сочинение Что такое Нравственность

Нравственность это сложное и многогранное понятие. Нелегко сходу дать определение этому слову и феномену. Я думаю, что это совокупность положительных черт характера человека, его принципов, внутренних убеждений.

Огромную роль в формировании нравственности играет воспитание. Раньше родители и педагоги уделяли гораздо больше внимания формированию в детях этого качества. Маленький человек рос на высоких идеалах. Все ребята и даже девчата мечтали быть как Мальчиш-Кибальчиш гордыми, сильными, отважными и никогда не сдаваться врагу, даже превозмогая боль. Понятия чести и достоинства были знакомы и близки молодежи.

На первом месте была Родина и труд на ее благо. И, конечно, близкие люди. Было глубокое уважение к родителям у подрастающего поколения, благодарность. Дети воспитывались в духе равенства и дружбы между народами. И взрослые люди, выросшие на этих принципах и впитавшие их, уважали друг друга и права каждого человека. Населению не были чужды принципы этики, такта. Ценилась дружба. Люди бережно относились к природе, заботились о животных. Все это аспекты нравственности.

Сейчас вектор развития общества стал сдвигаться в сторону западных ценностей. Все большее влияние приобретают деньги. Хорош тот, кто умеет зарабатывать любой ценой. И не имеет значение его образование, воспитание и моральный облик. Скорее наоборот, соблюдение принципов и норм мешает людям в бизнесе. Богатым будет лишь тот, кто идет по головам товарищей. Здесь нет речи о нравственности. Да и понятие моральной нормы постепенно сдвигается, размываются его границы. То, что вчера было категорически неприемлемо, сегодня в порядке вещей.

Нравственность наиболее ярко проявляется в конкретных поступках. Мы не всегда можем дать словарное определение понятию. Но абсолютно точно можем определить нравственно человек поступил или нет. И решить для себя как бы повели себя сами в подобной ситуации.

Долг и честь – необходимые компоненты нравственной личности. Человек должен быть честен, верным своему слову. Важное значение также имеет навык самоконтроля. Я думаю, что нравственный человек – это гармонично развитая и воспитанная личность.

Человек, который продолжает развивать и воспитывать себя сам на протяжении всей жизни. Тот, кто взвешивает решения перед тем или иным поступком, постоянно анализирует свои действия. Тот, кто умеет признавать и, по возможности, исправлять свои ошибки.

Что такое Нравственность — эссе

Нравственность является внутренним чувством и внутренним ориентиром, который позволяет человеку делать верный выбор. Тема более чем глубокая и сразу трудно сказать, в чем основа нравственности.

Наверное, для религиозного человека суть нравственности заключается в том, чтобы прислушиваться к собственной душе и Всевышнему, поступать согласно Его предписаниям. Для человека светского суть нравственности, наверное, заключается в каком-то личном разумении, стремлении к определенным идеалам, которые воплощают суть человечности. Так или иначе, в любом варианте нравственность представляет собой какой-то внутренний ориентир и стремление к чему-то высшему.

Мне кажется, именно поэтому нравственность является движением и всегда динамическим свойством, то есть невозможно стать нравственным сразу и навсегда, нужно, как говорится, оставаться нравственным, то есть поддерживать нравственность в себе. Поэтому также невозможно говорить о живом человеке как полностью нравственном. Его нравственность полностью проявится, когда человека не станет, ведь только тогда появится возможность понять, был ли человек нравственным полностью.

На протяжении своего существования человек может делать и нравственные и безнравственные поступки, совершать зло после чего раскаиваться и наоборот, быть сначала положительным героем собственной книги жизни, а после этого стать отрицательным. Соответственно, нравственным или безнравственным человек становится только по окончанию своего бытия.

Однако, какую ситуацию возможно наблюдать на практике? Практически каждый бывает и нравственным и безнравственным. Большинство людей просто близко к среднему значению, периодически поступают достойно, периодически – наоборот.

Более того, для одного нравственный поступок, а для другого такое поведение неприемлемо. Вот почему данная тема является такой трудной для рассмотрения. Просто говорить о нравственности и намного труднее действительно размышлять над этой темой и делать грамотные выводы и гораздо труднее применять верное мировоззрение на себе.

Сочинение-рассуждение про Нравственность

Жизнь людей не может обходиться без каких-то правил, которые созданы, чтобы регулировать эту самую жизнь, чтобы избежать хаоса. Правила бывают разные: дорожные, правила поведения в больницах, правила этики и другие. Но самым главным сводом правил в жизни человека, безусловно, есть правила нравственные, или просто: нравственность.

Что такое нравственность в широком понятии? Как я сказал ранее, это список правил, которыми руководствуется человек при выборе в различных жизненных ситуациях. Для каждого индивида эти правила определяются только им самим, своей волей, воспитанием, которое привили ему родители и личными убеждениями.

Примеров привести можно массу, но я возьму самый простой: положим, возле дороги с большим трафиком стоит бабушка, которой трудно ходить, но которая пытается перейти эту дорогу. Безразличный человек, чья нравственность не говорит ему о том, что пожилой женщине надо помочь, пройдёт мимо. Человек благороднейших взглядов обязательно поможет бабушке. А тот человек, чья нравственность стремится к нулю, пройдя мимо бабушки, посмеется с её пороков и пойдёт дальше.

По сути, у каждого человека в данной ситуации есть выбор, три перечисленных мною варианта развития событий. И в зависимости от нравственных правил, уложенных в голове, результат будет соответствующий. Каждый человек выбирает сам, как ему поступить, исходя из своих соображений.

Мы все — люди, наше общество должно строиться на взаимопонимании и взаимопомощи. Эти два понятия и есть основой всякой нравственности. Я хочу, чтобы каждый человек стремился к некоему альтруизму в своих мыслях, чтобы думал не только о своей выгоде, но и о том, что чувствуют и что будет с другими людьми. Иначе — будет огромный конфликт между нами, мы не сможем сосуществовать. И доказательством тому есть различие между поколениями.

Более старшее говорит более младшему, что нравственность последних пала и из-за этого вспыхивает конфликт. Да, набор жизненных правил у всякого человека разный, но мы все должны приходить к чему-то похожему, чтобы сосуществовать.

Сочинение «Что такое нравственный выбор?»

Вариант 1

Рискнуть или пройти мимо?

Борьба нравственности и искушений.

Истоки нравственности.

Вариант 2

Вариант 3

План сочинения

Введение

1.1 Что такое нравственный выбор.

Типы людей по нравственному выбору.

2.1 Примеры нравственного выбора в реальной жизни.

2.2 Причины разного выбора людей.

2.3 Роль и примеры нравственного выбора в искусстве.

Вывод

Нравственный выбор Направление: Нравственный выбор .Примеры сочинений ЕГЭ.

Нравственный выбор

Направление:

Нравственный выбор

Как принять правильное решение в сложной жизненной ситуации? Именно таким вопросом задаётся известный писатель В.Быков, поднимая проблему нравственного выбора.

Автор раскрывает данную проблему на примере истории о том, как комбат Колесник с зенитчицей Катей выходят из окружения. Быков обращает внимание на то, что герой «выходил уже из третьего окружения»; после двух предыдущих он жалел, что не погиб в бою, «потому как дело его оформили в трибунал». Писатель подмечает, что комбату предстоит сделать сложный выбор, ведь теперь нераненым к своим выходить нельзя, вновь ему не поверят. Герой совершает подлый поступок: он просит любимую девушку выстрелить ему в руку. Катя, услышав его слова, решает убить предателя. Автор особо подчёркивает, что каждому из героев приходится сделать собственный нравственный выбор в сложившейся ситуации.

Позиция Быкова очевидна. Писатель убеждает нас в том, как важно принять верное решение в экстремальной ситуации, ведь порой неправильный нравственный выбор может привести к трагическим последствиям.

Я полностью согласна с позицией автора и считаю, что только сильный духом человек способен принять верное решение даже, казалось бы, в безвыходной ситуации.

Перед сложным нравственным выбором стоит и герой романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат. Прокуратору Иудеи предстоит принять сложное решение: приговорить абсолютно невинного человека к смертной казни, потому что этого хочет верховная власть, или поступить по совести и освободить его из-под стражи. Но, будучи духовно слабым и трусливым человеком, Понтий Пилат боится потерять высокую должность и делает неправильный выбор. Он обрекает на мученическую смерть бедного бродягу и после долгие годы от этого страдает сам.

Но примером человека, совершающего правильный нравственный выбор, является герой повести В.Быкова «Обелиск». Скромный сельский учитель Алесь Иванович Мороз всегда на личном примере показывал своим ученикам, что доброта и честность – это главные качества человека. Имея выбор: остаться живым или погибнуть вместе с учениками, он принимает нравственно правильное решение, за которое платит собственной жизнью. Мороз – сильный духом человек, который совершил героический поступок.

Таким образом, становится понятно, что людям часто приходится оказываться в ситуациях очень сложного нравственного выбора, но каким будет принятое решение, зависит лишь от внутренней силы человека.

Сочинение ЕГЭ

Сочинение на тему «Жизненный выбор человека»

Жизнь человека – это череда решений, которые он принимает. Каждое наше решение – это выбор из ряда вариантов. Ежедневно каждый человек делает выбор не один раз, а несколько, от простых бытовых до таких, которые влияют на всю его дальнейшую жизнь. Иногда выбирать легко, например, когда выбираешь между тем, что тебе нравится, и тем, что нет. Иногда это сделать сложнее, потому что твой выбор сталкивается с интересами других людей.

Конечно, когда мы выбираем конкретные вещи, мы анализируем плюсы и минусы различных вариантов. Но даже в этом случае не можем быть уверенными в том, что все будет именно так, как мы загадали. И не знаем наверняка, как бы все было, если бы когда-то мы сделали другой выбор. Потому что жизнь – непредсказуема, и, видимо, ее нельзя спланировать заранее. Выбранная когда-то профессия может стать не востребованной через несколько лет или просто не понравиться, более того, могут не заладиться отношения с мужем или женой, но кто знает о том наперед? Единственный Жизненный выбор, который мы можем сделать, это выбор собственных принципов принятия важных решений.

Видимо, под Жизненным выбором человека имеется ввиду его отношения к самой жизни и другим людям, средства, которые человек выбирает для достижения своих целей. Кто выбирает жизнь по подсказкам души и по правде, а кто-то – за высокомерием и выгодой. Первый идет своим путем, преодолевает трудности, раскрывает таланты и находит свое счастье, а второй думает только о том, как быть лучше других – больше денег, занимать лучшую должность, жениться как можно на красивей женщине, водить шикарнее авто. Такие люди не получают от жизни истинного удовольствия, а только зависть со стороны других.

Кто-то может себе позволить получить выгоду, обманывая кого-то, наживаясь на чьем-нибудь несчастье, а для второго это норма. Кто-то способен принести в жертву собственную Жизнь Ради другого человека, а кто-то может убить за оскорбление или деньги.

Все, что я могу сказать напоследок – это то, что каждый делает выбор самостоятельно. Невозможно заставить кого-то быть честным, добрым, трудолюбивым по-настоящему. Можно заключить вора или выпросить денег на благо у скряги, но это не сделает их лучше и счастливее. Поэтому лучше думать за себя и строить Свою жизнь, что в принципе и является главной целью для каждого.

Сочинение на тему «В чём заключается проблема нравственного выбора?»

В чём заключается проблема нравственного выбора? Над этим вопросом рассуждает современный публицист Григорий Яковлевич Бакланов в представленном для анализа тексте.

Размышляя над вопросом нравственного выбора, автор рассказывает историю из жизни Синицына, который плохо подготовил сменщику зимнее топливо. В первую очередь писатель указывает на желание Евгения исправить сложившуюся ситуацию: «Синицын чертыхнулся. Нужно немедленно сказать правду», поскольку это единственное правильное решение в данном случае. Также Г.Я. Бакланов обращает наше внимание на сомнение главного героя в критической ситуации: “стоит ли поднимать панику, на скандал, проработку напрашиваться?”, ведь человеку трудно сделать выбор между личными и общественными интересами.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Итогом этих размышлений является такая позиция автора: нужно уметь сделать правильный выбор, прислушиваясь к своей совести.

Трудно не согласиться с позицией автора. Я считаю, что человек должен найти самый оптимальный вариант и постараться сделать свой выбор наиболее рационально, чтобы никого не обидеть и никому не навредить.

Во-первых, обратимся к роману Льва Николаевича Толстова «Война и мир». Тушин-отзывчивый человек, который не оставил позиции и героически без приказа защищал отступающее войско. Он мог покинуть высоту раньше времени, но капитан поставил интересы общего хода событий выше собственных. Я полагаю, что героизм и самопожертвование в критической ситуации приведут человека к нравственно правильному результату.

Во-вторых, проблема нравственного выбора не раз поднималась в отечественной истории. Александр Матвеевич Матросов-обычный красноармеец, который закрыл грудью амбразуру немецкого дзота и ценой своей жизни содействовал выполнению боевой задачи подразделения. Он умер, но его выбор в критической ситуации и героический поступок стал символом мужества и воинской доблести, бесстрашия и любви к Родине.

Итак, можно сделать вывод, что нравственный выбор нужно делать, руководствуясь совестью, моралью и собственными представлениями о жизни.

Нужна работа? Есть решение!

Более 70 000 экспертов: преподавателей и доцентов вузов готовы помочь вам в написании работы прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Источник

Проблема нравственного выбора в романе мастер и маргарита сочинение

Сочинение 2

Сочинение «Что такое нравственный выбор?»

Рассуждение на тему Выбор

Сочинение про Выбор

Популярные сочинения

Кот Бегемот

Воланд и его свита в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Превращение Бегемота

Дурачества и обжорство Бегемота

Демон Фагот — Коровьев

Сочинение Воланд и его свита в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Сходство Фагота с музыкальным инструментом

Превращение Коровьева

Основные обязанности Азазелло

«Воланд и его окружение»

Гелла

Воланд и его свита в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Воланд и его свита: характеристика дьявольских сил

Сочинение: Воланд и его свита в романе «Мастер и Маргарита» (М.А. Булгаков)

Сочинение Что такое Нравственный выбор

Популярные сочинения

Рассуждение

Тема выбора в литературе

Тема выбора в литературе

Сочинение Проблема нравственного выбора

Сочинение на тему «Выбор и последствия»

Проблема выбора. Сочинение ЕГЭ

Сочинение Что такое Нравственность

Что такое Нравственность — эссе

Сочинение-рассуждение про Нравственность

Сочинение «Что такое нравственный выбор?»

Нравственный выбор Направление: Нравственный выбор .Примеры сочинений ЕГЭ.

Сочинение на тему «Жизненный выбор человека»

Сочинение на тему «В чём заключается проблема нравственного выбора?»