Приведите примеры воображения в произведениях народного творчества сказки загадки былины и пр

Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 4 класс, 1 часть, Климанова, Виноградская, страница 55. 

УКМ «Перспектива»

Маленькие и большие секреты страны Литературии

Раздел «Истоки литературного творчества»

1. Перечислите истоки литературного творчества. С какими видами народного творчества вы были знакомы раньше? С какими познакомились в этом году?

Истоками литературного творчества оказывалось творчество народное, произведения фольклора.

В прошлых классах мы уже познакомились с такими истоками, как считалки, пословицы и поговорки, песни, загадки, приметы, народные сказки.

В этом году мы познакомились с такими истоками, как притчи, былины и мифы.

2. Перечитайте притчу царя Соломона о ленивцах и вспомните басню Крылова «Стрекоза и муравей». Можем ли мы сказать, что притча явилась истоком басни? Как в этом произведении проявилось творчество баснописца?

Положительным героем притчи и басни оказывается Муравей. Он трудолюбивый и заботиться о завтрашнем дне. Соломон предупреждает ленивца, что если тот не начнёт работать, то к нему придут бедность и нужда. В басне Крылова Стрекоза ленилась и к ней пришли бедность и нужда.

Мы можем сказать, что притча явилась истоком басни. 

Но творчество баснописца Крылова превратило эту притчу в литературное произведение. В его басне Стрекоза и Муравей получили узнаваемые образы, характеры. Автор описал поведение героев, их поступки и сделал поучительный вывод для читателя.

3. Создайте свой текст о былинах и былинных героях. Начните так:

Рассказ о былинах и былинных героях для 4 класса

Былины славят русских богатырей, подчёркивая их удивительную силу, мужество, доброту, благородство. Былинные герои — воины, защитники Отечества, им присуще чувство долга.

До нас дошли множество былин, в которых говорится о различных подвигах богатырей во славу родной земли, родного народа. Богатыри служили князю, стерегли границы Родины на заставах, но при этом заботились о простом народе больше, чем о князе.

Князь в былинах зачастую комичен, он жаден и тщеславен, он обижает богатырей. Так, в одной из былин князь Владимир посадил Илью Муромца в подвал, где богатырь должен был погибнуть. Но в трудную для столицы минуту князь вспомнил о Муромце, выпустил его, а богатырь разгромил врагов.

В другой былине Илья Муромец находит огромное богатство. И он строит церкви и раздаёт деньги нищим. Он заботиться о народе. Он проявляет небывалое бескорыстие.

Богатыри в былинах разные. У каждого свой характер, свои достоинства и недостатки. Так, Алеша Попович был заносчив, а Садко — хвастлив. Но их объединяет одно — умение забыть о себе в трудную для страну минуту. И тогда богатыри бьются до конца, не щадя себя и своих врагов.

Я горжусь богатырями, этими былинными героями, которые верой и честью служили Отчизне в те далёкие времена.

4. В тематическом каталоге школьной библиотеки найдите книги о богатырях. Какие подвиги совершили Алёша Попович и Добрыня Никитич?

Алёша Попович победил Тугарина Змеевича, который захватил Киев и унижал князя и его жену.

Добрыня Никитич победил Змея, который похищал женщин.

Вместе они участвовали в битве с ратями царя Додона, где прославился Святогор.

5. Рассмотрите внимательно репродукцию картины «Богатыри» Васнецова». Кого из русских богатырей представил художник? Напишите текст «Былинные богатыри — защитники земли русской».

На этой картине художник изобразил Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алёшу Поповича.

Текст «Былинные богатыри — защитники земли русской» для 4 класса

Во все времена у земли русской находились мужественные защитники, которые берегли её от врагов.

В очень отдалённое время такими защитниками были богатыри, о подвигах которых мы узнаём из былин. Богатыри всегда вставали на пути врагов, боролись с преступниками и обманщиками, защищали простой народ.

Одними из самых известных богатырей были Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович. Их образы легко представить, взглянув на картину Васнецова «Богатыри».

В центре изображён старый казак Илья Муромец, самый сильный, самый уважаемый в народе богатырь. Он совершил огромное количество подвигов и никогда не отступал перед врагом, даже многократно его превосходящим силами.

Это необычайно благородный богатырь, хозяин своего слова, честный и бескорыстный. Среди других богатырей слово Ильи Муромца было законом. Вот и на картине он стоит в центре, внимательно озирая из-под ладони границы родной земли.

По правую руку от Ильи, слева для зрителя, показан Добрыня. Это второй по силе богатырь. Он также прославился многими подвигами и заслужил уважение в народе. Он держит руку на мече, готовый выдернуть его и обрушить на опрометчивого врага.

По левую руку от Ильи расположился Алёша. Это тоже славный богатырь, не раз спасавший русскую землю. Но в отличии от старших товарищей, Алёша несдержан, тщеславен, может испугаться в сражении. Тем не менее, рядом с Ильёй и Добрыней, Алёша представляет собой такую же грозную силу.

Такие разные по характерам богатыри отлично сражались вместе ради общей цели. И это позволяло им хранить рубежи нашей родины в неприкосновенности.

6. Что такое миф? Каких мифологических героев вы знаете? Что о них можно рассказать?

Миф — это народное предание о богах и героях.

Я знаю многих героев древнегреческих мифов.

Это Геракл, очень сильный полубог, который совершил двенадцать подвигов.

Я знаю Ясона, который похитил в Колхиде золотое руно.

Я знаю Тесея, который победил Медузу Горгону и спас Андромеду.

Я знаю хитроумного Одиссея и многих других участников Троянской войны.

Всё это были сильные люди, которые сражались между собой и с чудовищами, и обыкновенно побеждали. В их подвигах героям помогали Боги.

7. Найдите в школьной или домашней библиотеке сборники сказок, загадок, пословиц и поговорок, былин. Сделайте выставку. Составьте аннотацию на один из сборников.

Аннотация на сборник «Русские пословицы и поговорки» для 4 класса.

Сборник «Русские пословицы и поговорки» был издан в серии «Классики и современники» издательством «Художественная литература» в 1988 году.

В его составлении принимали участие три автора, но сборник вышел под редакцией П. Аникина.

Начинается сборник предисловием, статьёй Аникина, в которой писатель рассказывает о том, что такое пословицы и поговорки.

В сборнике 332 страницы. Пословицы в нём расположены в алфавитном порядке.

В приложении к сборнику приведены некоторые статьи из книги В. Даля «Пословицы русского народа»: гадания, месяцеслов, приметы, присказки и прибаутки.

Это очень интересная и полезная книга, в которую я всем советую заглядывать как можно чаще.

Необъятно устное народное творчество. Создавалось оно веками, имеется множество его разновидностей. В переводе с английского языка «фольклор» — это «народное значение, мудрость». То есть устное народное творчество — все, что создается духовной культурой населения за века исторической жизни его.

Особенности русского фольклора

Если внимательно прочитать произведения русского фольклора, можно заметить, что он на самом деле отражает многое: и игру фантазии народа, и историю страны, и смех, и серьезные думы о жизни человека. Слушая песни и сказки предков, люди задумывались над множеством непростых вопросов своего семейного, общественного и трудового быта, размышляли, как бороться за счастье, улучшить свою жизнь, каким должен быть человек, что следует высмеивать и порицать.

Разновидности фольклора

Разновидности фольклора включают сказки, былины, песни, пословицы, загадки, календарные припевы, величание, поговорки — все, что повторялось, переходило из поколения в поколение. Исполнители при этом вносили часто в понравившийся текст что-то свое, изменяя отдельные подробности, образы, выражения, незаметно совершенствуя и оттачивая произведение.

Устное народное творчество в большинстве своем существует в поэтической (стихотворной) форме, поскольку именно она позволяла запоминать и передавать из уст в уста эти произведения на протяжении веков.

Песни

Песня — это особый словесно-музыкальный жанр. Она представляет собой небольшое по объему лирико-повествовательное или лирическое произведение, которое было создано специально для пения. Виды их следующие: лирические, плясовые, обрядовые, исторические. Выражаются в народных песнях чувства одного человека, но вместе с тем множества людей. В них нашли отражение любовные переживания, события общественной и семейной жизни, размышления о тяжелой судьбе. В народных песнях часто используется так называемый прием параллелизма, когда переносятся на природу настроения данного лирического героя.

Исторические песни посвящены различным известным личностям и событиям: завоеванию Сибири Ермаком, восстанию Степана Разина, крестьянской войне под предводительством Емельяна Пугачева, битве под Полтавой со шведами и др. Повествование в исторических народных песнях о некоторых событиях сочетается с эмоциональным звучанием этих произведений.

Былины

Термин «былина» ввел И. П. Сахаров в 19 веке. Она представляет собой устное народное творчество в виде песни, героической, эпического характера. Возникла былина в 9 веке, она явилась выражением исторического сознания народа нашей страны. Богатыри — главные герои этой разновидности фольклора. Они воплощают собой народный идеал мужества, силы, патриотизма. Примеры богатырей, которых изобразили произведения устного народного творчества: Добрыня Никитич, Илья Муромец, Микула Селянинович, Алеша Попович, а также купец Садко, великан Святогор, Василий Буслаев и другие. Жизненная основа, при этом обогащенная некоторым фантастическим вымыслом, составляет сюжет этих произведений. В них герои в одиночку одолевают целые полчища врагов, сражаются с чудовищами, преодолевают мгновенно огромные расстояния. Очень интересно это устное народное творчество.

Сказки

Былины нужно отличать от сказок. Эти произведения устного народного творчества основаны на придуманных событиях. Сказки могут быть волшебные (в которых участвуют фантастические силы), а также бытовые, где изображаются люди — солдаты, крестьяне, короли, работники, принцессы и принцы — в повседневной обстановке. От других произведений этот вид фольклора отличается оптимистичным сюжетом: в нем добро всегда торжествует над злом, а последнее или терпит поражение, или высмеивается.

Легенды

Продолжаем описывать жанры устного народного творчества. Легенда, в отличие от сказки, представляет собой народный устный рассказ. Основа его — невероятное событие, фантастический образ, чудо, которые воспринимаются слушателем или рассказчиком как достоверные. Есть легенды о происхождении народов, стран, морей, о страданиях и подвигах вымышленных или реально существовавших героев.

Загадки

Устное народное творчество представлено множеством загадок. Они являются иносказательным изображением некоторого предмета, основанным обычно на метафорическом сближении с ним. Загадки по объему очень невелики, имеют определенную ритмическую структуру, нередко подчеркиваемую наличием рифмы. Они созданы для того, чтобы развивать сообразительность, догадливость. Загадки разнообразны по содержанию и тематике. Может быть несколько их вариантов об одном и том же явлении, животном, предмете, каждый из которых с определенной стороны характеризует его.

Пословицы и поговорки

Жанры устного народного творчества включают также поговорки и пословицы. Пословица — ритмически организованное, краткое, образное изречение, афористическое народное высказывание. Она обычно имеет двухчастную структуру, которая подкрепляется рифмой, ритмом, аллитерациями и ассонансами.

Поговорка представляет собой образное выражение, которое оценивает некоторое явление жизни. Она, в отличие от пословицы, — не целое предложение, а лишь часть высказывания, входящая в устное народное творчество.

Пословицы, поговорки и загадки включаются в так называемые малые жанры фольклора. Что же это такое? Кроме вышеперечисленных видов, к ним относится и другое устное народное творчество. Виды малых жанров дополняют следующие: колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, игровые припевы, заклички, приговоры, загадки. Остановимся немного подробнее на каждом из них.

Колыбельные песни

Малые жанры устного народного творчества включают в себя колыбельные песни. В народе их называют байками. Название это произошло от глагола «баить» («баять») — «говорить». Данное слово имеет следующее старинное значение: «заговаривать, шептать». Колыбельные песни получили это название неслучайно: древнейшие из них имеют к заговорной поэзии прямое отношение. Борясь со сном, например, крестьяне говорили: «Дремушка, отойди от меня».

Пестушки и потешки

Русское устное народное творчество представляют также пестушки и потешки. В их центре находится образ подрастающего ребенка. Название «пестушки» происходит от слова «пестовать», то есть «ходить за кем-то, растить, нянчить, носить на руках, воспитывать». Они представляют собой короткие приговоры, которыми в первые месяцы жизни младенца комментируют его движения.

Незаметно пестушки переходят в потешки — песенки, сопровождающие игры малыша с пальцами ножек и ручек. Весьма разнообразно это устное народное творчество. Примеры потешек: «Сорока», «Ладушки». В них нередко уже есть «урок», наставление. Например, в «Сороке» белобока всех кормила кашей, кроме одного лентяя, хотя и самого маленького (ему соответствует мизинец).

Прибаутки

В первые годы жизни детей няньки и матери пели им песенки уже более сложного содержания, не связанные с игрой. Всех их можно обозначить единым термином «прибаутки». Содержанием они напоминают небольшие сказки в стихах. Например, о петушке — золотом гребешке, летавшем на Куликово поле за овсом; о курочке рябе, которая «горох веяла» и «просо сеяла».

В прибаутке, как правило, дана картина некоторого яркого события, либо в ней изображается некоторое стремительное действие, отвечающее активной натуре малыша. Им свойствен сюжет, но ребенок на длительное внимание не способен, поэтому они ограничиваются лишь одним эпизодом.

Приговоры, заклички

Продолжаем рассматривать устное народное творчество. Виды его дополняются закличками и приговорами. Дети на улице очень рано обучаются у сверстников разнообразным закличкам, которые представляют собой обращение к птицам, дождю, радуге, солнцу. Детвора при случае выкрикивает нараспев хором слова. Кроме закличек, в крестьянской семье любой ребенок знал приговоры. Их чаще всего произносят поодиночке. Приговоры — обращение к мыши, маленьким жучкам, улитке. Это может быть подражание различным птичьим голосам. Словесные приговоры и песенные заклички преисполнены веры в силы воды, неба, земли (то благотворные, то губительные). Их произнесение приобщало к труду и жизни взрослых крестьянских детей. Приговоры и заклички объединяются в особый отдел под названием «календарный детский фольклор». Термином этим подчеркивается существующая связь между ними и временем года, праздником, погодой, всем бытом и строем жизни деревни.

Игровые приговоры и припевы

Жанры произведений устного народного творчества включают игровые приговоры и припевы. Они являются не менее древними, чем заклички и приговоры. Ими или связывают части некоторой игры, или начинают ее. Они могут выполнять также роль концовок, определять последствия, которые существуют при нарушении условий.

Поражают игры сходством с серьезными крестьянскими занятиями: жатвой, охотой, посевом льна. Воспроизведение этих дел в строгой последовательности с помощью многократного повторения давало возможность привить с ранних лет ребенку уважение к обычаям и существующему порядку, научить принятым в обществе правилам поведения. Названия игр — «Медведь в бору», «Волк и гуси», «Коршун», «Волк и овцы» — говорят о связи с жизнью и бытом сельского населения.

Заключение

В народных былинах, сказках, преданиях, песнях живут не менее волнующие красочные образы, чем в художественных произведениях классических авторов. Своеобразные и удивительно точные рифмы и звучания, причудливые, красивые стихотворные ритмы — будто кружево сплетаются в текстах частушек, потешек, прибауток, загадок. А какие яркие поэтические сравнения мы можем найти в лирических песнях! Все это мог создать лишь народ — великий мастер слова.

Министерство образования и науки Российской Федерации
федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Оренбургский государственный педагогический университет»

Факультет дошкольного и начального образования

Кафедра теории и методики

начального и дошкольного

АФОНИНА ЛЮБОВЬ ВЛАДИМИРОВНА

Направление подготовки – Профиль подготовки — Речевое дошкольное Квалификация – бакалавр Форма обучения – заочная

ДОПУЩЕНА К ЗАЩИТЕ

«_____ »________ 2015 г.

«___ »__________ 2015 г.

Первое и ответственное звено в системе образования детей – это дошкольное учреждение. Именно в нем дети в том числе, учатся родному языку, приобретают важные сведения и знания о нем, в дошкольном детстве родной язык важное звено развития личности . В дошкольном детстве ребенок наиболее восприимчив к усвоению родной речи, поэтому развитие речи в дошкольном возрасте, в условиях дошкольного учреждения является одним из важных процессов обучения и воспитания .

Теоретики и практики педагогики и психологии указывают, что развитие и усвоение русского языка идет в первую очередь в процессе общения с окружающими, в разговорной речи: Д. Б. Эльконин, Р. Е. Левин, А. П. Усова, Е. И. Тихеева и др. Современный мир устроен так, что родители часто заняты и не уделяют ребенку достаточного времени для занятий по усвоению и развитию родного языка и весь процесс пускается на самотек. Живое общение с родителями, братьями и сестрами сводится к минимуму, а на его место выступает компьютер и телевизор. Поэтому забываются и не используются не только художественная литература, но и тем более устное народное творчество, причем что его неиспользование идет не только в младшем дошкольном возрасте, но и старшие дошкольники иногда не знакомы с частушками, потешками, прибаутками .

Поэтому так важно приобщать детей дошкольного возраста к народному творчеству, которое способствует развитию родного языка. Вопросы общей теории по развитию речи в дошкольном возрасте были рассмотрены в трудах Д.Б. Эльконина, А.Н. Гвоздев ой , Л.С. Выготского и др.

Определенными аспектами, в том числе и с использованием художественной литературы и народного творчества были рассмотрены в трудах ученых: Ю.Г. Илларионова, Е.И. Тихеева, Ф.А. Сохин, А.М. Бородич, О.С. Ушакова, А.П. Усова, К.Д. Ушинский.

«Педагоги-фольклористы» В.Г.Белинский, М.К.Боголюбская, Е.Н. Водовозова, Л.С. Выготский, А.В.Запорожец, А.П.Усова, К.Д.Ушинский, Е.А.Флерина, В.Ф.Аникин, А.Ф.Афанасьев, М.А.Булатов, М.Забылин, О.И. Капица, И . М. Снегирев, П.В.Шейн указывали, что фольклор в жизни человека, а в частности детей -дошкольников очень важен и является одним из средств воспитания и обучения. Мнение этих ученых основывалось на том, что в процессе усвоения устного народного творчества ребенок овладевает родным языком, изучает и понимает его красоту, понимает значение лаконичности, приобщается к культуре русского народа и получает представления о ней.

Тем не менее, не смотря на то, что проблемой использования устного народного творчества в развитии родного языка занимались многие ученые, в программах дошкольного образования нет конкретного содержания методики речевого развития посредством фольклора, не разработаны и не указаны качественные характеристики развития речи дошкольников . Поэтому педагогам приходиться искать отдельные способы развития речи, используя фольклор, н произведя ориентацию на теоретические и методические положения этого направления .

Возможность использования устного народного творчества в дошкольном учреждении для развития связной речи детей дошкольного возраста обусловлена спецификой содержания и форм произведений словесного творчества русского народа, характером знакомства с ними и речевым развитием дошкольников. Благодаря тому, что дети хорошо воспринимают мягкий фольклорный юмор, знакомые жизненные ситуации, использование фольклора на занятиях и вне их является эффективным средством развития речи.

Устное народное творчество – это неоценимое богатство каждого народа, выработанный веками взгляд на жизнь, общество, природу, показатель его способностей и таланта.

Объект исследования : воспитательно–образовательный процесс в дошкольном образовательном учреждении.

Предмет исследования : процесс речевого развития дошкольников старшего возраста средствами фольклора.

Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально подтвердить эффективность развития связной речи дошкольников посредством фольклора .

Задачи исследования:

1. Изучить литературу по исследуемой проблеме;

2. Описать жанры русского фольклора;

3. Выявить программные требования к речевому развитию дошкольников;

4. Составить комплекс занятий по развитию связной речи дошкольников посредством фольклора .

Гипотеза исследования: развитие связной речи детей старшего дошкольного возраста будет эффективным при следующих условиях:

– использование фольклорных форм в различных режимных моментах, игровой и самостоятельной деятельности,

– постоянное применение сказок, басен, былин и пр. форм русского народного творчества в непосредственной образовательной деятельности.

Теоретическая и практическая значимость исследования: полученные в процессе исследования материалы определяют необходимость использования устного народного творчества в котором выделяется приоритет развития связной мнологичесгой речи детей старшего дошкольного возраста. Сказки в доступной форме являются средством развития связной речи и руководителем в ознакомелнии с родным языком.

Методы исследования: анализ психолого – педагогической литературы по проблеме развития связной речи детей дошкольного возраста, педагогического опыта по использованию фольклора в развитии речи дошкольников; а также педагогическая диагностика, количественный и качественный анализ результатов опытно-экспериментальной работы.

База исследования: МБДОУ №155, г.Оренбурга.

Детский фольклор русского народа необычайно богат и разнообразен. Он представлен героическим эпосом, сказками, многочисленными произведениями малых жанров.

Малые формы [2, с.15]:

А) Колыбельные – в народе называют велосипеды. Это имя происходит от глагола баять, баить – “говорить”. Старинное значение этого слова – “шептать, говорить”. Это название песни получили не случайно: самые древние из них имеют прямое отношение к заговорной поэзии. “Дремушка-дрема, отойди от меня!” – говорили крестьяне, борясь со сном. Нянька или мать, напротив, звали дрему к малышу:

Приди к Ване в голова,

Накатись на глаза.

Со временем колыбельные песни утратили обрядный и заговорно-заклинательный характер.

В центре пестушек и потешек образ самого подрастающего ребенка. Пестушки подучили свое название от слова пестовать – “нянчить, растить, ходить за кем-либо, воспитывать, носить на руках”. Это короткие стихотворные приговоры, которые сопровождают движения ребенка в первые месяцы жизни. Проснувшегося ребенка, когда он потягивается, гладят:

А в ножки ходунушки,

А в ручки хватунушки,

А в роток говорок,

А в головку разумок.

Как и в колыбельных песнях, важное значение в пестушках имеет ритм. Веселая, затейливая песенка с отчетливым скандированием стихотворных строк вызывает у ребенка радостное настроение.

В) Потешки – незаметно переходят в потешки – песенки, сопровождающие игры ребенка с пальцами, ручками и ножками (известные “Хорошо” и “Сорок”). В этих играх есть уже нередко “педагогическое” наставление, “урок”. В “Сороке” щедрая белобока накормила кашей всех, кроме одного, хотя и самого маленького (мизинец), но лентяя:

Зачем дров не колол, воды не носил?

Этот мотив охотно развивают:

А ты, бедный маленец [маленький],

Ты, коротенец [короткий],

Детей в первые годы их жизни матери и няньки пели и песенки более сложного содержания, уже не связанные с какой-либо игрой. Все эти разнообразные композиции, можно определить одним словом – “стеб”. Его содержанием напоминают маленькие сказки в стихах. Это прибаутка о петушке – золотом гребешке, который летал за овсом на Куликово поле; о курочке-рябе, что “сеет просо, горох веяла”; о долгоносом журавле, что на мельницу ездил и видел диковинку:

Коза муку мелет, Козел засыпает;

Они разнообразные и выразительные ритмы прибауток. В одном случае они точно следуют за беспокойным колокольным звоном:

Загорелся кошкин дом.

В противном случае ритмика воспроизводит ладную, умелую работу:

А чу-чу, чу-чу, чу-чу!

К числу прибауток надо отнести и небылицы-перевертыши – особый вид песен-стишков, вызывающих смех нарочитым смещением реальных связей и отношений [4, с.70]. Например:

Свинья на дубу гнездо строят.

Всем маленьким сучкам.

Полететь они хотят.

Далее следует группа произведений, которые когда-то принадлежали фольклора взрослых, но претерпели изменения, они перешли к детям. Это заклички, игровые припевы, приговоры.

Г) Календарный детский фольклор

Очень рано дети обучаются на улице у своих сверстников в различных закличкам (от слова закликать – “звать, просить, приглашать, обращаться”) – Это обращения к солнцу, радуге, дождю, птицам.

От взрослых детей, быт прошли и словесные приговорки. Это короткие, обычно стихотворные обращения с животными и птицам, божьей коровке, пчелам; к мышке с просьбой заменить старый, выпавший зуб новым, крепким; к ястребу, чтобы не кружили над домом, не глядя на кур. Это вопрос кукушке: “Сколько мне жить?” Кукушка кукует, а дети считают.

Не менее древний, чем календарный детский фольклор, игровые припевы и игровые приговоры. Ними или начинают игру, или связывают части игрового действия. Они могут выполнять роль концовок в игре. Игры приговоры могут также содержать “условия” игры, определить последствия в случае нарушения этих условий.

E) Жеребьевые скороговорки, потешки, головоломки, скороговорки
Детский фольклор – своеобразная кладовая народа, в ней хранятся и образцы творчества взрослых, и то, что создано выдумкой детей. Уже в произведениях, которые к детям от взрослых, сказался творческий элемент, привносимый самими детьми. С основанием это можно сказать о жеребьевых сговорках, считалках, дразнилках во всех их вариациях.

Жеребьевая сговорка появляется, когда они играют, мы должны разделиться на две партии. Это рифмованное обращение к “маткам”, руководители обеих партий. Дети часто создают их на основе сказок, пословиц, поговорок и загадок: “Красно яблочко или золотое блюдечко?” (Из сказки.) “Конь вороной или сбруя золотая?” (Из сказок и песен.) “Грудь в крестах или голова в кустах?” (Пословица.)

Немало народной выдумки внесено и потешки. Другие названия: счет, счетки, пересчет, сосчиталочки, феи и ворожитки. Считалка – рифмованный стишок, состоящий по большей части из придуманных слов и созвучий с подчеркнуто строгим соблюдением ритма. Посредством считалок играющие делят роли и устанавливают очередь для начала игры.
У считалок две главные особенности. Во-первых, в основе большинства считалок лежит счет, и, во-вторых, считалки поражают нагромождением бессмысленных слов и созвучий [6, с.63].

Дразнилки – вид творчества, почти полностью развитыми детьми. Нельзя сказать, чтобы у него не было своего “предка” в творчестве для взрослых. Ссоры, столкновения, ненависть, борьба, настоящая борьба, когда один “конец” деревни шел на другой, были постоянным явлением старой жизни. Взрослые давали себе прозвища, имена, отмечавшие мнимые и реальные недостатки.
Безобидной и веселой словесной игрой детей старшего возраста является быстрое повторение труднопроизносимых стишков и фраз: это скороговоркой.

Объединяет семьи или созвучные слова: На дворе – трава, на траве – дрова; Сшит колпак не колпаковски, его надо переколпаковать и перевыколпаковать. Трудно решить, который является творцом этих скороговорки – и дети, и взрослые. Некоторые из них вряд ли созданы детьми.

Г) Загадка развивает в ребенке догадливость, сообразительность.

Иносказание переносит предмет в совершенно другой области материального мира. “Черненькая собака свернувшись лежит; не лает, не кусает, а в дом не пускает” – замок сложный сравнивается с черненькой собачкой. Иносказательный образ в загадке всегда поражает странность, уникальность, настоящим несочетаемостью качеств и свойств.

Чем смелее выдумка, тем труднее загадка для отгадывания. гневероятность подходит для фото загадки ясно осознаваемое противоречие реальности, а отгадка вносит порядок в путаницу: все становится sta свои места в согласии с действительными качествами загадываемого предмета.
Говоря другими словами, загадка указывает sta особенности и свойства, которые присущи только загадываемому предмету. sta сходстве и отрицании сходства между предметами она основана. Это свойство загадки вводит ребенка в размышление о связях между явлениями и предметами окружающего мира, а также о специфике отдельных предметов и явлений. Эти мыслительные операции, однако, важно гне сами по себе, а тем, что ребенок открывает для себя поэзию окружающего мира.

З) Пословицы и поговорки

Пословичные суждения воспринимаются ребенком в прямом значении, но и их обобщающий характер в какой-то степени доступен его пониманию.
Народные пословицы содержат мораль, выработанную многими поколениями: “Нет друга – ищи, а нашел – береги”; в приобщении ребенка к человеческой мудрости и состоит большое педагогическое значение пословиц. Пословица тем легче ложится в память, что искусная тонкая работа народа облекла наставительную мысль в короткие ритмическую форму с четким композиционным членением суждения на части.

Народные поговорки – это широко распространенные образные выражения, метко определяющие какие-либо жизненные явления. В отличие от пословицы поговорка лишена типичных поучительного смысла и ограничивается шеи, нередко иносказательным определением какого-то явления. Детская речь, эмоциональная по природе своей, легко сближается с народными поговорочными выражениями, но точное освоение их представляет для ребенка известный труд, и опекун должен следить за уместностью и правильностью употребления поговорок в речи ребенка [6, с.77].

Вместе с песнями детей дошкольного возраста ознакомьтесь с героическим эпосом. В настоящее время, когда эпос ушел из живой памяти народа, о богатырях ребенок узнает из книг. Значение знакомства детей с эпосом не вызывает сомнений. Былины в художественной форме несут представления о героической этики, дают уроки служения родине и народу.

Народные сказки стали включать в детское чтение. Самые элементарные и в то же время самые важные представления – об уме и глупости, о хитрости и прямодушии, о добре и зле, о героизме и трусости, о доброте и жадности – ложатся в сознание и определяют для ребенка нормы поведения.
Сказка – жанр необрядового фольклора. Самый старый жанр в фольклоре. Жанр эпический, повествовательный. Сказка – произведение, которое имеет установку на вымысел. Изначально, сказка не была забавой. Сказка – это то, что они говорят. Самый известный собиратель и издатель сказок – А. Н. Афанасьев.

Он разделял сказки [12, с.46]:

1. сказки о животных;

2. сказки новеллистические;

3. сказки волшебные.

Теперь классификация сказок изменилась. Выделяют:

3 – сказки о животных;

8 – сказки для детей драматического жанра;

9 – анекдоты, небылицы.

Сказки о животных можно назвать детскими потому, что в них много действия, движения, энергии – того, что присуще и ребенку. Сюжет развивается быстро: быстро, вслепую, курица к хозяйке за маслицем,- петух проглотил зерно и подавился, та посылает ее к коровушке за молоком. В конце концов курица принесла масло, петух спасен, но скольким он обязан спасения! (“Петушок и бобовое зернышко”.) Счастливые концовки сказок соответствуют жизнерадостности ребенка, его уверенности в благополучном исходе борьбы добра со злом. В сказках о животных много юмора. Чувства, о которых говорится в сказках, столь ярки, как и детские эмоции. Ребенка легко успокоить, но легко и разочаровать.

В сказках о животных много песенок: поет лиса льстивую песню петуху: “Петушок, петушок, золотой гребешок, маслена головушка, шелкова бородушка. “; поет и петух, призывая на помощь кота: “Несет меня лиса за темные леса. ” Песни и прибауточные присловья так выразительны, что живут самостоятельно.

В сказках о животных действуют рыбы, звери, птицы, они разговаривают друг с другом, объявляют друг другу войну, мирятся. На основе таких сказок лежит тотемизм (вера в тотемного зверя, покровителя рода), вылившийся в культ животного. Например, медведь, ставший героем сказок, по представлениям древних славян, мог предсказывать будущее. Нередко он мыслился как зверь страшный, мстительный, не прощающий обиды (сказка “Медведь”). Чем дальше уходит вера в то, что чем более уверенным в своих силах становится человек, тем возможнее его власть над животным, “победа” над ним. Так происходит, например, в сказках “Мужик и медведь”, “Медведь, собака и кошка”. Сказки существенно отличаются от представлений о животных – в последних, большую роль играет вымысел, связанный с язычеством. Волк в повериях мудр и хитер, медведь страшен. Сказка же теряет зависимость от язычества, становится насмешкой над животными. Мифология в ее переходит в искусство. Сказка превращается в своеобразную художеств, с.енную шутку – критику этих существ, которые подразумевает под животными. Отсюда – близость таких сказок, мифов (“Лиса и журавль”, “Звери в яме”) [17, с.108].

Сказки о животных выделяются в особую группу в качестве актеров. Они делятся по типам животных. Сюда примыкают и сказки о растениях, неживой природе (мороз, солнце, ветер), о предметах (пузырь, соломинка, лапоть).

В сказках о животных человек:

1) играет второстепенную роль (старик из сказки “Лиса крадёт рыбу из воза”);

2) занимает положение, равноценное животному (мужик из сказки “Старая хлеб-соль забывается”).

Возможная классификация сказки о животных.

Прежде всего, сказка о животных было установлено главному герою (тематическая классификация). Такая классификация приведена в указателе сказочных сюжетов мирового фольклора, составленного Арне-Томсоном и в “Сравнительном Указателе Сюжетов. Восточнославянская сказка”:

1. Дикие животные.

– Другие дикие животные.

2. Дикие и домашние животные

3. Человек и дикие животные.

4. Плата за содержание домашних животных.

6. Другие животные, предметы, растения и явления природы.

Следующая возможная классификация сказки о животных – это структурно-семантическая классификация, которая классифицирует сказку по жанровому признаку. В сказке о животных выделяют несколько жанров. В. Пропп выделял такие жанры, как [11, с.52]:

1. Кумулятивная сказка о животных.

2. Волшебная сказка о животных

4. Сатирическая сказка

Е. А. Костюхин выделял виды животных, как [10]:

1. Комическая (бытовая) сказка о животных

2. Волшебная сказка о животных

3. Кумулятивная сказка о животных

4. Новеллистическая сказка о животных

7. Сатирические сказки о животных

8. Легенды, предания, бытовые рассказы о животных

9. Художественная литература

В. Пропп, в основу их классификации сказки о животных по жанрам, пытался положить формальный признак. Е. А. Костюхин, в основу их классификации, отчасти положил формальный признак, но в основном исследователь разделяет жанры сказки о животных по содержанию. Это позволяет глубже понять разнообразный материал сказки о животных, который демонстрирует разнообразие структурных построений, разнообразие стилей, богатство содержания [10, с.148].

Еще одна возможная классификация сказок о животных, это классификация по признаку целевой аудитории. Так, сказки о животных можно разделить r на:

1. Детские сказки.

– Сказки рассказанные для детей.

– Сказки рассказанные детьми.

2. Взрослые сказки.

Тот или иной жанр сказки о животных имеет свою целевую аудиторию. Современная русская сказка о животных в основном принадлежит детской аудитории. Таким образом, сказки, рассказанные для детей, имеют упрощенную структуру.

Кумулятивная сказка – сказка, состоящая из цепи сюжетов, которые могут быть связаны между собой одним персонажем. Композиция подобных сказок характеризуется r нарастающим r напряжением и усложнением действия.

Принцип такой композиции заключается в многократном повторении единицы сюжета. Кумулятивную композицию различают [ 20, с.95 ] :

1.С бесконечным повторением :

Докучные сказки типа “Про белого бычка”.

Единица текста включается в другой текст (“У попа была собака”).

2. С конечным повторением :

“Репка” – r нарастают единицы сюжета в цепь, пока цепь r не оборвётся.
“Петушок подавился” – происходит расплетание цепи, пока цепь r не оборвётся.

Волшебная сказка – r нарочитая фикция, она возникла позже сказки о животных. Главные действующие лица – дети предбрачного возраста (т.к. часто волшебная сказка связана с обрядом инициации). В волшебной сказке существуют сюжеты, r не характерные для других сказок (Царевна-лягушка, Финист-ясный сокол). Сюжет – разворачивание действия в определенной последовательности. Мотив – действие, происходящее в рамках сюжета. Волшебная сказка r начинается с завязки (чудесное рождение ребёнка, подход детей к определенному возрасту – инициации). Далее следует действие (начинается с r несчастья, беды, которые пришли внезапно). Отлучка либо старших от младших, либо сильных от слабых. Отлучки часто сопровождались запретами, которые обязательно r нарушаются. Запрет и его r нарушение – парные функции. r нарушение запрета – r начальная беда, в результате которой появляется антагонист (Змей Горыныч, Баба-Яга, Кощей), который творит похищение. r но иногда беде соответствует ситуация, когда чего-либо r не хватает, r недостаёт (герой отправляется искать r невесту, молодильные яблочки, живую воду и т.д.). Основная функция завязки – отправить героя куда-либо из дома. Когда герой отлучился из дома, его вскоре должен встретить даритель, или советчик. Часто в этой роли выступает Баба-Яга (она является как бы сторожем границы-перехода из одного мира в другой). После встречи с дарителем или советчиком, у героя должен появиться волшебный помощник (часто волк или конь), который помогает герою добыть r некие волшебные средства, которые помогут в борьбе с антагонистом. Развязка: либо битва героя с антагонистом, либо r незаметное похищение искомого (битву или похищение герой совершает сам, r но волшебный помощник всегда учит, как r надо это делать). Похищение – r не единственная, r но ведущая развязка. После похищения случается женитьба, r но r не всегда, т.к. после развязки часто бывают осложнения: до осложнения должна произойти функция клеймения, которая r нужна для дальнейшего узнавания героя. Победа r над врагом, возвращение домой, которое может быть бегством. Бегство стоит в прямой зависимости от похищения, как формы добычи. Формы погони и ухода от r неё весьма разнообразны (иногда сопровождается последовательным превращением героев или похитителей в элементы природы). Когда до возвращения остаётся всего – r ничего, герой встречает менее удачливых братьев. Он решает отдохнуть. Братья крадут у героя добытое и должны избавиться от r него (сказка как бы r начинается заново, т.к. опять приходит беда). Оживление убитого героя происходит с помощью волшебного помощника. Вернувшись в царство, герой хочет скрыть себя функция r неузнанного прибытия. r Но в это время, убийцы уже претендуют r на опр. высокое место, выдавая себя за героев. Идёт притязание ложного героя. В сказках, основанных r на змееборстве, второго хода быть r не может. Перед самой свадьбой, r невеста ставит мотив трудной задачи, задание, которое может выполнить только истинный герой. Этот мотив приводит к узнаванию ист. героя. Далее следуют обличение ложного героя и его r наказание [27, с.30].

Детям старшего дошкольного возраста нравится волшебная сказка. В равной степени привлекательны для них и развитие действия, сопряженное с борьбой светлых и темных сил, и чудесный вымысел. Этот сказочный мир будит и развивает воображение ребенка. Малыш с горячим сочувствием следит за всем, о чем говорится в сказке: радуется победам Ивана-царевича, чудесам Василисы Премудрой, огорчается их невзгодам. Волшебная сказка с ее стройной композицией, учит ребенка логически мыслить: события в ней разворачиваются в строгой по следовательности. Сказка захватывает динамикой сюжета.

“Старшие ушли, – говорится в сказке “Гуси-лебеди”, а дочка забыла, что ей приказывали, посадила братца на траву под окошко, а сама побежала на улицу, заигралась-загулялась. Испуг, а затем поиск постепенно пропадающей надеждой найти брата и, наконец, горькое отчаяние: “Кликала, заливаясь слезами, причитывала. брат не ответил!”

Построение предложений, выбор слов зависит от типа контента. Сказки наполнены солнечным светом, лесным шумом, посвистыванием ветра, ослепительным блеском молний, громыханием грома – всеми чертами окружающего нас мира. Ночь в сказках – темная, солнце – красное, меч героя – острый, дворцы – белокаменные, камни – самоцветные, столы дубовые, торты – отруби и т. д. Вещи и предметы имеют различные формы: известно, их материал, качество. Все это вместе взятое и делает, что начинается сказка образцом национального искусства слова. Искусство истории имеет свои глубокие корни в культуру и язык народа [19, с.170].

Сказки волшебного типа включают в себя волшебные, приключенческие, героические. На основе таких сказок лежит чудесный мир. Чудесный мир – это предметный, фантастический, неограниченный мир. Благодаря неограниченной фантастике и чудесному принципы организации материала в сказках с чудесным миром возможного “превращения”, поражающие своей скоростью (дети растут как на дрожжах, с каждым днем все сильнее и сильнее и красивее становятся). Не только скорость процесса ирреальна, но и сам его характер (из сказки “Белоснежка”). “Смотрит, у Снегурочки губы порозовели, глаза открылись. Потом стряхнула с себя снег и вышла из сугроба живая девочка”. “Обращение” в сказках чудесного типа, как правило, происходят с помощью волшебных существ или предметов. Волшебная сказка имеет в своей основе сложную композицию, которая имеет экспозицию, завязку, развитие действия, кульминация и решение.

В. Пропп открывает однообразие волшебной сказки на сюжетном уровне в чисто синтагматическом плане. Он открывает инвариантность набора функций (поступков лиц), линейную последовательность этих функций, а также набор ролей, известным образом распределенных между конкретными персонажами и соотнесенных с функциями. Функции распределяются среди семи персонажей [30, с.44]:

– принцессы или ее отца

Бытовая сказка не возникла из литературной новеллы, а сама создала ее, потому что исторически ей предшествовала. Бытовая сказка отличается тем, что показывает “алогизм обычного”, открывает внутреннюю ложь, социальную неправду. Бытовая (новеллистическая) сказка – духовное дитя людей с веселым и независимым характером, с критическим и земной менталитет. К наиболее распространенным видам сказок-новелл являются многочисленные сказки о супругах, их верности и неверности, о женитьбе героев, о ленивых хозяевах. Особое пристрастие эти сказки питают к любовной тематике. Также к типичным сказкам можно отнести сказки об одураченном барине, о богатом хозяине, о нанятом работника, о барыне, обманутой трудно работника. Третья основная тема-бытовых сказок – тема осуждения духовенства. Поэтика и стиль бытовых сказок – ниже.

Отличительной особенностью бытовых сказок становится воспроизведение в их повседневной жизни. Конфликт бытовой сказки часто состоит в том, что порядочность, честность, благородство под маской простоватости и наивности противостоит тем качествам личности, которые всегда вызывали у народа резкое неприятие (жадность, злоба, зависть).
Как правило, в бытовых сказках больше иронии и самоиронии, поскольку Добро торжествует, но акцентированы случайность или единичность его победы.

Характерно разнообразие бытовых сказок: социально-бытовые, сатирико-бытовые, новеллистические и другие. В отличие от волшебных сказок, бытовая сказка содержит более значимый элемент социальной и нравственной критики, она, конечно, в своих социальных предпочтений. Похвала и осуждение в бытовых историй звучат сильнее [ 32, с.106 ] .

В последнее время в методической литературе стали появляться сведения о новом типе сказок – о сказках смешанного типа. Конечно, сказки этого типа существуют давно, но им не придавали большого значения, так как ты не помнишь, как они могут помочь в достижении воспитательных, образовательных и развивающих целей. В общем, сказки смешанного типа – это сказки переходного типа. В них являются симптомы, связанные, как сказка с прекрасным миром, отходами сказок. Проявляются также элементы чудесного в виде волшебных предметов, вокруг которых собирает основные работы [23, с.73].

Сказки расширяют кругозор, пробуждают интерес к жизни и творчеству народов, воспитывают чувство доверия ко всем обитателям нашей Земли, занятым честным трудом [21, с.84].

Небылицы – это сказки, построенные на абсурде. Они небольшие по объёму и часто имеют вид ритмизованной прозы. Это шуточный рассказ о том, чего не может быть, не бывает ”например: гром по лесу прокатился: комар с дерева свалился или ехала деревня мимо мужика, вдруг из подворотни лают ворота” (С.Я. Маршак «Быль-небылица»)

Итак, если разные формы фольклора отобраны с учетом возрастных возможностей детей и организована систематическая работа с дошкольником, они доступны их пониманию и осознанию. Таким образом, использование разных форм фольклора в речевом развитии детей вполне оправдывает себя.

Под связной речью понимают смысловое развернутое высказывание (ряд логически сочетающихся предложений), обеспечивающее обращение и взаимопонимание. Связность, считал С. Л. Рубинштейн, это “адекватность речевого оформления мысли разговаривающего или же пишущего исходя из убеждений ее понятности для слушателя или же читателя” [33, с.183]. А значит, главный чертой связной речи считается ее понятность для собеседника.

Связная речь – это такая речь, которая отображает все значительные стороны своего предметного содержания. Речь быть может несвязной по двум первопричинам: или потому, что эти взаимосвязи не осознаны, не представлены в мысли разговаривающего, или эти взаимосвязи не обнаружены соответствующим образом в его речи.

В методике термин «связная речь» употребляется в нескольких значениях:

1) процесс, деятельность говорящего;

2) продукт, результат этой деятельности, текст, высказывание;

3) название раздела работы по развитию речи.

Основная функция связной речи – коммуникативная. Она осуществляется в двух основных формах – диалоге и монологе. Каждая из этих форм имеет свои особенности, которые определяют характер методики их формирования [24, с.61].

В лингвистической и психологической литературе диалогическая и монологическая речь рассматриваются в плане их противопоставления. Они различаются по собственной коммуникативной направленности, лингвистической и психологической природе.

Диалогическая речь представляет из себя необыкновенно яркое проявление коммуникативной функции языка. Ученые называют разговор первичной натуральной формой языкового общения, традиционной формой речевого общения. Основной особенностью разговора считается чередование говорения одного собеседника с прослушиванием и последующим говорением другого. Существенно, что в разговоре собеседники практически постоянно понимают, о чем идет речь, и вовсе не нуждаются в развертывании мысли и высказывания. Устная диалогическая речь протекает в конкретной ситуации и сопрягается с жестами, мимикой, интонацией. Отсюда и языковое оформление диалога. Речь в нем может быть неполной, сокращенной, от случая к случаю фрагментарной. Для диалога характерны: разговорная лексика и фразеология; краткость, недоговоренность, обрывистость; обычные и сложные бессоюзные предложения; кратковременное предварительное обдумывание. Связность диалога поддерживается двумя собеседниками. Диалогическая речь отличается непроизвольностью, реактивностью.

Очень существенно отметить, что для диалога приемлимо использование шаблонов и клише, речевых штампов, стабильных формул общения, привычных, часто потребляемых и как бы закрепленных к определенным бытовым положениям и темам разговора. Речевые клише упрощают ведение диалога.

Развитие речи самым тесным образом соединено с развитием сознания, познанием окружающего мира, развитием личности в общем. В дошкольном возрасте происходит поразительный по своему значению для развития ребёнка процесс приобщения и овладения языком своего народа. Ребёнок усваивает родной язык, прежде всего, подражая живой разговорной речи окружающих. Сокровищница богатейшего русского языка раскрывается перед ним в блещущих произведениях устного народного творчества. Совершенные образцы его – пословицы, загадки, сказки – он не только слышит, но и повторяет и усваивает. Они входят в его язык, разумеется, в доступном для него содержании. Разговорный язык и произведения устного народного творчества тесно переплетаются между собой в своём влиянии на ребёнка. Нужно, чтобы в живом слове, которое слышат ребята ежедневно от взрослых, звучали эти ценные зёрна. Лишь при данных условиях язык ребёнка станет живым и ярким [43, с.20].

Большое место отводится развитию диалогической речи посредством общения воспитателя с детьми, детей друг с другом во всех сферах совместной деятельности и на специальных занятиях. Диалог рассматривается как вид речевого общения, в котором проявляются и существуют межличностные отношения. Именно через него люди вступают в общение с другими людьми. Сердцевину диалога составляют диалогические отношения, проявляющиеся в готовности к встрече с партнёром, в принятии его как личности, в установке на ответ собеседника, в ожидании взаимопонимания, согласия, сочувствия, сопереживания, содействия.

Содержательная основа разговора в дошкольном детстве – словесное творчество, совместное сочинение взрослого и ребёнка, совместный рассказ сверстников. Грандиозное значение в речевом развитии речи дошкольников имеет разговор сверстников. Конкретно тут дети ощущают себя по настоящему одинаковыми, свободными, раскованными; обучаются самоорганизации, самодеятельности и самоконтролю. В диалоге появляется содержание, которым не владеет отдельно ни один из партнёров, оно появляется только во взаимодействии. В разговоре со сверстниками в большей степени приходится ориентироваться на собственного партнёра, принимая во внимание его способности (нередко ограниченные), поэтому произвольно строя своё высказывание, используя контекстную речь [1, с.19].

Монологическая речь – связное, логически последовательное высказывание, протекающее сравнительно долго во времени, не рассчитанное на немедленную реакцию слушателей. Она имеет несравненно наиболее сложное строение, выражает мысль одного человека, которая незнакома слушателям. В следствии этого высказывание имеет более полную формулировку информации, оно наиболее развернуто. В монологе необходимы внутренняя подготовка, наиболее длительное предварительное обдумывание высказывания, концентрация мысли на основном. Здесь также существенны неречевые средства (жесты, мимика, интонация), умение разговаривать эмоционально, живо, выразительно, хотя они занимают подчиненное место. Для монолога характерны: литературная лексика; развернутость высказывания, законченность, закономерная завершенность; синтаксическая оформленность (развернутая система связывающих частей); связность монолога обеспечивается одним говорящим.

Монологическая речь стимулируется внутренними мотивами, и ее содержание и языковые средства выбирает сам разговаривающий. Диалогическая речь стимулируется не только внутренними, но и внешними мотивами (ситуация, в которой случается разговор, реплики собеседника). Следовательно, монологическая речь считается более сложным, произвольным, наиболее организованным видом речи и потому требует особого речевого воспитания [26, с.68].

Потребность в общении с окружающими людьми подстегивает совершенствование речи малыша в дальнейшем. К концу второго года ребенок имеет возможность уже достаточно ясно для находящихся вокруг выразить словами собственные желания, наблюдения, имеет возможность понять обращенную к нему речь взрослых.

В возрасте после 3 лет ребенок начинает овладевать внутренней речью. С этого времени речь для него перестает быть лишь средством общения, она уже исполняет и другие функции, прежде всего функцию познания: усваивая новые слова и новые грамматические формы, малыш расширяет свое представление о находящемся вокруг мире, о предметах и явлениях действительности и их отношениях. Период с 3-х до 7 лет – это период усвоения грамматической системы русского языка, становление связной речи. В это время улучшается грамматическая структура и звуковая сторона речи, создаются предпосылки для обогащения словаря.

В связной речи ребенка последовательно совершенствуются [ 25, с.121 ] :

– Синтаксический строй предложения (а также выразительность его интонации);

– Морфологическая оформленность слов;

– Звуковой состав слов.

С самого начала овладение грамматическим строем языка носит творческий характер, опирается на самодеятельную ориентировочную (поисковую) активность малыша в находящемся вокруг мире и слове, на языковые обобщения, игры, экспериментирование со словом, освоение форм и правил языка, логики языка в дошкольном детстве осуществляется уже в недрах инициативной продуктивной речи, речевого и словесного творчества.

Управление речевым развитием детей педагог реализует, прежде всего посредством совместной деятельности, общения как с самим ребенком, так и с другими детьми. В зависимости от возраста меняются и формы общения. В младших возрастных группах специально – организованные игры – занятия строятся как естественное взаимодействие взрослого с детьми. Это организация деятельности, предоставляющая детям возможность проявлять субъективность в общении. Постановка дидактических задач должна носить относительно общий, недифференцированный вид, а сценарии общения – нацеливаться на импровизацию.

Благодаря связной речи как средству общения индивидуальное сознание человека, не ограничиваясь личным опытом, обобщается опытом других людей, причем в гораздо большей степени, чем это может позволить наблюдение и другие процессы неречевого, непосредственного познания, осуществляемого через органы чувств: восприятие, внимание, воображение, память и мышление. [15, с.50]

Через речь психология и опыт одного человека становятся доступными другим людям, обогащают их, способствуют их развитию. Чем активнее обучаемые совершенствуют устную, письменную и другие виды речи, пополняют свой словарь, тем выше уровень их познавательных возможностей и культуры [3, с.13]. Развитие связной речи происходит постепенно вместе с развитием мышления и связано с усложнением детской деятельности и формами общения с окружающими людьми.

В эмоциональном общении взрослый и ребёнок выражают разнообразные чувства (удовольствие или неудовольствие), а не мысли. Постепенно отношения взрослого и ребёнка обогащаются, расширяется круг предметов, с которыми он сталкивается, а слова, которые раньше выражали только эмоции, начинают становиться для малыша обозначениями предметов и действий. Ребёнок овладевает своим голосовым аппаратом, приобретает умение понимать речь окружающих. Понимание речи имеет огромное значение во всём последующем развитие ребёнка, является начальным этапом в развитие функций общения. Складывается особый тип общения, при котором взрослый говорит, а ребёнок отвечает мимикой, жестом, движением.

На основе понимания, сначала очень примитивного, начинает развиваться активная речь детей. Ребёнок подражает звукам и звукосочетаниям, которые произносит взрослый, сам привлекает внимание взрослого к себе, к какому-нибудь предмету. Всё это имеет исключительное значение для развития речевого общения детей: зарождается намеренность голосовой реакции, её направленность на другого человека, формируются речевой слух, произвольность произнесения [2, с.8].

В средней группе у дошкольников происходит отделение речи от непосредственного практического опыта. Главной особенностью этого возраста является возникновения планирующей функцией речи. В ролевой игре, ведущей деятельности дошкольников, возникают и новые виды речи: речь, инструктирующая участников игры, речь – сообщение, повествующая взрослому о впечатлениях, полученных вне контакта с ним. Речь обоих видов приобретает форму монологической, контекстной.

Как было показано в исследовании А.М. Леушиной, основная линия развития связной речи состоит в том, что от исключительного господства ситуативной речи ребёнок переходит к речи контекстной [27] . Появление контекстной речи определяется задачами и характером его общения с окружающими. Изменения образа жизни ребёнка, усложнения познавательной деятельности, новые отношения с взрослыми, появление новых видов деятельности требует развёрнутой речи, а прежние средства ситуативной речи не обеспечивают полноты и ясности высказывания. Возникает речь контекстная [19, с.75].

Переход от ситуативной речи к контекстной, по мнению Д.Б. Эльконина, происходит к 4-5 годам. Вместе с тем элементы связной монологической речи появляются уже в 2-3 года. Переход к контекстной речи тесно связан с освоением словарного состава и грамматического строя родного языка, с развитием умения произвольно использовать средства языка. С усложнением грамматической структуры речи высказывания становятся всё более развернутыми и связными.

Ситуативность не является абсолютной принадлежностью возраста ребёнка. У одних и тех же детей речь может быть то более ситуативной, то более контекстной. Это определяется задачами и условиями общения.

Вывод А.М. Леушиной нашел подтверждение в исследовании М.И. Лисиной и её учеников. Учёные доказали, что уровень речевого развития зависит от уровня общения у детей. Форма высказывания зависит от того, как понимает ребёнка собеседник. Речевое поведение собеседника влияет на содержание и структуру речи ребёнка. Например, в общении со сверстниками дети в большей мере используют контекстную речь, поскольку им надо что-то объяснить, в чём-то убедить. В общении с взрослыми, легко понимающими их, дети чаще ограничиваются ситуативной речью.

Наряду с монологическою речью продолжает развиваться и диалогическая речь. В дальнейшем обе эти формы сосуществуют и используются в зависимости от условий общения.

Дети 4-5 лет активно вступают в разговор, могут участвовать в коллективной беседе, пересказывают сказки и короткие рассказы, самостоятельно рассказывают про игрушки и картинки. Вместе с тем их связная речь ещё несовершенна. Они не умеют правильно формулировать вопросы, дополнять и поправлять ответы товарищей. Их рассказы в большинстве случаев копируют образец взрослого, содержат нарушение логики; предложения внутри рассказа часто связанны, лишь формально (словами: ещё, потом).

В старшем дошкольном возрасте дети способны активно участвовать в беседе, достаточно полно и точно отвечать на вопросы, дополнять и поправлять ответы других, подавать уместные реплики, формулировать вопросы. Характер диалога детей зависит от сложности задач, решаемых в совместной деятельности [25, с.80] .

Совершенствуется и монологическая речь: дети осваивают разные типы связных высказываний (описание, повествование, от части рассуждения) с опоры на наглядны материал и бес опоры. Усложняется синтаксическая структура детских рассказов, увеличивается количество сложносочинённых и сложноподчиненных предложений. Вместе с тем у значительной части детей эти умения неустойчивы. Дети затрудняются в отборе фактов для своих рассказов, в логически последовательного расположения, структурирования высказываний, в их языковом оформлении.

В дошкольном детстве (3-7 лет) речь ребенка становится, более связной и приобретает форму диалога [45, с.197]. Ситуативность речи, характерная для детей раннего возраста здесь уступает место контекстной речи, понимание которой не требует соотнесения высказывания с ситуацией. У дошкольника, по сравнению с ребенком раннего возраста появляется и развивается более сложная, самостоятельная форма речи – развернутое монологическое высказывание. В дошкольном возрасте отмечается развитие речи «про себя» и внутренней речи.

Таким образом, процесс развития речи ребенка дошкольного возраста – процесс сложный и многоплановый и для успешной его реализации необходима совокупность всех компонентов, которые влияют на качество и содержательную сторону речи. Одним из таких средств является художественная литература.

1.3. Значение фольклорных жанров для развития связной речи дошкольников

Фольклор – это устное народное творчество, народная мудрость, народное знание. Фольклор выражает вкусы, склонности, интересы парода. Фольклорные произведения называют народными – они отражают художественные вкусы [5, с.87].

Попевки, приговорки, потешки – первые художественные произведения, которые слышит ребенок. Знакомство с ними обогащает его чувства и речь, формирует отношение к окружающему миру, играет неоценимую роль во всестороннем развитии.

В русской народной сказке заключено богатое содержание и в отношении насыщенности художественной речи языковыми средствами выразительности (сравнениями, эпитетами, синонимами, антонимами и другими), например: красна девица; ясный сокол; конь – волчья сыть, травяной мешок; встань передо мной, как лист перед травой и тому подобное, которое дети используют в собственной речи, что способствует не только развитию её образности, её обогащению, но и развитию творчества самих дошкольников.

Сказка и ее влияния на развитие эмоционально-нравственной сферы дошкольников стала предметом исследования многих отечественных педагогов и психологов (Л. Н. Толстой, К. Д. Ушинский, А. П. Усова, Е. А. Флерина, Н. С. Карпинская, В. А. Езикеева и другие).

В. М. Фадеева и М. М. Конина выявили следующие особенности народной сказки: последовательное развитие фабулы показывает, как то или иное поведение приводит к определенным результатам, т. е. прослеживается прямая связь между поступком и следствием — хорошие поступки награждаются, плохие приводят к трагическим последствиям.

Опыт показывает, что эффективность образовательной работы порою немало зависит от умелого использования педагогических традиций народа, в которых, что очень важно, обучение и воспитание осуществляется в гармоничном единстве. Одной из народных форм обучения и воспитания подрастающего поколения и выступает сказка. [3,с.109]

Мудрость и ценность сказки в том, что она отражает, открывает и позволяет пережить смысл важнейших общечеловеческих ценностей и жизненного смысла в целом. С точки зрения житейского смысла сказка наивна, с точки зрения жизненного смысла — глубока и неисчерпаема [7,с.154].

В сказке отражаются и нравственные ценности народа: доброта, как жалость к слабому, которая торжествует над эгоизмом и проявляется в способности отдать другому последнее и отдать за другого жизнь; страдание как мотив добродетельных поступков и подвигов; победа силы духовной над силой физической. Воплощение этих ценностей делает смысл сказки глубочайшим в противовес наивности ее значения. Утверждение победы добра над злом, порядка над хаосом определяет смысл жизненного цикла сущего живого. Жизненный смысл трудно выразить в словах, его можно ощущать в себе или нет, и тогда он очень прост.

Перевоплощаясь в сказочных героев, следуя за ними, ребенок получает знания о мире, о взаимоотношениях людей, проблемах и препятствиях; учится преодолевать барьеры, возникающие в трудных ситуациях, искать союзников и вместе бороться за справедливость, верить в силу любви и добра [9, с.29].

Сказка несет в себе положительный эмоциональный заряд, который при грамотной работе педагога может быть привнесен в обучение. Для этого, безусловно, необходимо давать дополнительные знания детям, которые, не нарушая общего замысла сказки, повышают ее обучающий потенциал (привлечение в сказку загадок, пословиц; продолжение сказки, оценка поступков сказочных героев). «Если ребенок с раннего возраста начнет осознавать «сказочные уроки», отвечать на вопрос «чему же нас с тобой учит сказка?», соотносить ответы со своим поведением, то он станет активным пользователем своего «банка жизненных ситуаций». Сказка приобщает ребенка к общечеловеческому и этническому опыту, обогащает его личный опыт половой дифференциации и взаимодействия.

Воспитатель должен акцентировать внимание дошкольников на том, что учиться лучше на своих ошибках, а не на опыте других. В этом плане особо следует отметить роль героев сказок, которые учат тому, что каждый поступок приводит к тем или иным последствиям, далеко не всегда положительным как для себя, так и для других. Необходимо донести до детей следующие положения, подтвердив их примерами из сказок: для того, чтобы чего-то достичь, необходимо хорошо потрудиться; относиться к другим следует так, как хотел бы, чтобы относились к тебе другие; помогать другим нужно бескорыстно, и тогда в трудную минуту тебе тоже помогут; нужно уметь делиться тем, что у тебя есть; любое дело легче делать сообща, чем одному; только хорошее поведение, хорошие дела помогают найти настоящих и верных друзей; надо уметь понимать и ценить доброе отношение к себе и т. д. [6, с.29].

Воспитателю следует учитывать, что большое количество сказок и их многообразие позволяют найти и посоветовать каждому ребенку тот или иной пример для подражания — героя сказки. Весьма важно не только найти пример, но и поддержать выбор дошкольника. Опосредованное влияние зачастую более эффективно, нежели постоянные замечания ребенку, особенно перед всей группой. Отобранную сказку могут читать ребенку родители или воспитатель. Ребенок может рассказать о том, чем нравится ему герой и чему он хотел бы научиться. Очень важно стимулировать и поощрять положительные изменения в поведении или деятельности дошкольников.

Работать со сказкой можно как индивидуально, так и со всей группой. Эта работа может проводиться и на уровне подгруппы, т. е. дифференцированно. В этом случае у нескольких ребят может быть одна проблема в поведении или деятельности, а потому они могут работать над одной и той же сказкой. Очень важно, чтобы задания, которые получит каждый участник группы, были различны, а их основой было развитие индивидуальных способностей, т. е. кто-то рисует «портрет» героя сказки, кто-то придумывает за «героя» загадки, которые потом будут отгадывать дети на занятии, кто-то готовит ему «новый наряд» и т. д. Безусловно, что подобные группы имеют временный характер, т. е. они распадаются, когда будет решена поставленная цель.

Сказка не только повышает познавательный интерес и мотивацию к учебной деятельности, но и побуждает ребёнка анализировать, рассуждать, отыскивать причинно-следственные взаимосвязи, делать выводы.

Сказка в развитии связной речи преследует такие цели [ 14, с.33 ] :

– создание коммуникативной направленности речевых высказываний;

– совершенствование лексико-грамматических средств языка, звуковой стороны речи;

– развитие диалогической и монологической речи;

– приобщение детей к истокам народной культуры.

В большинстве своем сказки велики по объему и запомнить их детям нелегко. Прежде чем приступить к работе в режиме моделирования, нужно определить, на каком уровне находятся дети группы, и выбрать конкретные способы реализации материала.

Работа со сказкой включает 3 основных направления:

1. Знакомство со сказкой.

2. Освоение специальных средств литературно-речевой деятельности; ознакомление детей со средствами художественной выразительности, Развитие звуковой стороны речи, словаря, грамматического строя, связной, выразительной речи.

3. Развитие умственных способностей – задания на развитие мышления и воображения:

1) формирование умения отбирать условные заместители для обозначения персонажей сказки и узнавать различные сказочные ситуации по показу на заместителях;

2) развитие умения использовать готовую пространственную модель (наглядный план сказки) при пересказе знакомой сказки. Сначала использовать готовую пространственную модель, а затем уметь самостоятельно строить и использовать пространственные модели при пересказе, сочинении сказок.

3) развитие способностей к представлению воображаемой ситуации с разнообразными деталями.

Можно выделить 3 вида моделирования сказки [ 29, с.140 ] :

Простым видом является сериационный вид моделирования сказки. Он начинает строиться с повторения уже знакомых сказок.

Вслушиваясь в певучесть, образность народного языка, ребенок не только овладевает речью, но и приобщается к красоте и самобытности слова.

Простота и мелодичность звучания потешек помогают детям запомнить их. Они начинают вводить народные потешки в свои игры во время кормления куклы или укладывания ее спать.

Очень большое значение имеют потешки для воспитания у детей дружелюбия, доброжелательности, чувства сопереживания. Если в группе кто-то из детей плачет, то остальные стараются успокоить, приговаривая: “Не плачь, не плачь, куплю калач”.

Одним из основных требований к воспитателю в работе со сказкой является ее выразительное чтение, чтобы дошкольники могли понять не только смысл, но и глубину художественных образов. Читать сказку следует неторопливо, выразительно, как бы отвлекаясь от реальной обстановки, в которой проходит занятие. В работе с дошкольниками, на наш взгляд, сказку лучше рассказывать наизусть. Это вызывает у детей особый интерес. Рассказывая сказку, можно видеть лица детей, оценивать их реакцию, а используя мимику и жесты для большей убедительности, образности восприятия происходящего действия, сюжета, ситуации, повышать ее художественно-образную значимость [34,с.35].

Работу со сказкой следует строить на основе ее целостного восприятия: от общего содержания к деталям повествования. Дети, зная полный текст, могут активно обсуждать действия и поступки различных персонажей, пути их исправления, выдвигать и обсуждать возможность дальнейшего развития сюжета сказки, усваивать традиции, обычаи, язык народа.

Организация работы со сказкой должна носить развивающий характер. Для того, чтобы дошкольники усвоили новые слова, например: ухват, скарб, веретено, пастбище и др., нужно дать должное пояснение, обязательно нужно познакомить при возможности с их изображением; предложить составить несколько предложений с этими словами. Можно попросить детей вспомнить другие сказки, где используются эти слова, и наконец, можно попробовать нарисовать самим данные предметы.

Для лучшего восприятия сказки правомерно использовать музыкальное сопровождение, народные песенки. Необходимо привлекать к музыкальному оформлению сказки родителей и даже детей, владеющих инструментами. Позже уместно провести викторину не только по тем или иным репликам героев, но и по музыкальным образам.

Дети должны все время включаться в активные формы работы со сказкой. Они могут подготовить кукольный спектакль по сказке и выступить перед родителями. Очень важно, чтобы в подготовке спектакля принимали участие все дети. Это дает возможность каждому ребенку внести свой вклад в «общее дело»: кто-то поет песенки, играет, читает текст, готовит пригласительные билеты, встречает гостей, готовит «выставку картин» ребят по мотивам сказки и т. д. Ничто так не стимулирует учебную деятельность детского коллектива, как успех. Его никогда не бывает много.

Слово, дело, коллектив, успех — это слагаемые, без которых нет и не может быть работы педагога. Педагог обязан найти слова благодарности и поощрения действиям каждого ребенка, принявшего участие в празднике сказки, отметить не только значимость вложенного труда в общее дело, но и раскрыть дальнейшие перспективы их совместной работы, добрых и полезных дел.

Воспитателю необходимо подробно рассказать о проведенной работе на родительском собрании, отметив общий успех, помощь взрослых, а также развивающую и воспитывающую роль сказки, ее роль при приобщении детей к народной культуре [35, с.28].

Вызывают у детей интерес народные произведения, в которых имеются звукоподражания голосам животных и очень конкретно описываются их повадки. В таких потешках малыши улавливают доброе, гуманное отношение ко всему живому:

Петушок, петушок, /Золотой гребешок,

Что так рано встаешь,/Деткам спать не даешь.

Наши уточки с утра:/Кря, кря, кря.

Наши гуси у пруда:/Га-га! Га-га! Га-га! ,

Наши курочки в окно: /Ко-ко, ко-ко, ко-ко.

На дубочке, на дубочке/Тут сидят два голубочка.

У них шейки голубые, /У них перья золотые.

Особое внимание следует обратить на эмоциональное чтение воспитателем произведений народного творчества. Ребенок должен чувствовать отношение взрослого к описываемым ситуациям.

Припевки, потешки дети слышат с самого раннего возраста. Родители используют их, чтобы успокоить малыша, развеселить, просто поговорить. Такие процессы в жизни маленького ребенка, как одевание, купание, укладывание спать, требуют сопровождения словом. И здесь русское народное творчество незаменимо. Оно способствует созданию положительного эмоционального настроения.

Знакомя малышей с потешками “Курочка-рябушечка”, “Наши уточки”, “Кисонька – мурысенька”, “Дай молочка, Бурёнушка”, со стихотворением “Кто как кричит” А. Барто, воспитатель привлекает их к подражанию крику птиц, животных.

Лучшему пониманию сказок, стихотворений помогает инсценирование их с помощью игрушек, настольного театра. Перед инсценировкой следует дать детям возможность рассмотреть игрушки, плоскостные фигурки, чтобы затем малыши больше сосредоточились на слуховых впечатлениях. Хорошо инсценируются русские народные сказки “Репка”, “Теремок”, “Колобок”, произведения 3. Александровой “Топотушки”, Е. Ильиной “Топ-топ”. Стихотворения “На санках”, О. Высотской и “Больная кукла” В. Берестова можно объединить в одной инсценировке и закончить её песенкой, адресованной больной кукле [16].

Формы использования сказки в ДОУ весьма разнообразны. Ее можно прочитать ребенку, не обсуждая, чтобы дошкольник еще какое-то время побыл в мире сказки и сам подумал о том, что услышал. Даже мимолетное соприкосновение со сказкой дает повод поразмыслить и через некоторое время попытаться «попробовать» себя в той или иной роли, т. е. «примерить» на себя роль героя.

Педагогом может быть использован алгоритм психокоррекционной сказки:

– подбирается герой, близкий ребенку по полу, возрасту, характеру;

– описывается жизнь героя в сказочной стране так, чтобы ребенок нашел сходство со своей жизнью;

– герой «помещается» в проблемную ситуацию, переживаемую ребенком;

– герой начинает искать выход из создавшегося положения. Здесь важно раскрыть создавшуюся ситуацию в нескольких ракурсах, т. е. предложить альтернативные модели поведения — герой осознает ошибочность своей позиции, изменяет ее, т. е. становится на путь изменения [38, с.29].

Таким образом, через сказки ребенок получает не только знания о мире, о взаимоотношениях людей, о проблемах, возникающих у человека в жизни, но и о путях выхода из трудных ситуаций.

Если ребёнку систематически рассказывают сказки, рассказы, у него развиваются слуховая сосредоточенность, навыки слушания чтения книги. К концу третьего года жизни ребёнок способен понимать содержание произведения и эмоционально на него откликаться.

Таким обарзом, если воспитательная работа ведется методически грамотно, то многие проблемы, например, во взаимоотношениях детей, снимаются почти автоматически. Исходя из того, что в основе взаимоотношений лежит психическое явление «заражение», то «… через передачу психического настроя, обладающего большим эмоциональным зарядом», со стороны воспитателя или педагога можно как бы переключить внимание и деятельность детей на иной объект.

Условием всестороннего развития ребенка, для его успешного обучения в школе является умение общаться с взрослыми и сверстниками. Эффективное воспроизведение текстовых учебных материалов, умение давать развернутые ответы на вопросы, самостоятельно выразить свое мнение – все эти и другие учебные действия требуют достаточного уровня развития связной речи. По данным литературы и собственных наблюдений, большинство детей, поступающих в школу, имеют значительные трудности и не владеют навыками связной речи в достаточном для этого возраста объеме.
Работая над развитием связной речи в рамках новых форм образования, следует сказать об интеграции связной речи с другими образовательными областями. Реализация принципа интеграции образовательных областей – условие, при выполнении основной общеобразовательной программы дошкольного образования в соответствии с действующими требованиями.

ФГОС устанавливают новый способ взаимосвязи и взаимодействия компонентов основных в школах программ дошкольного образования – на основе принципа интеграции образовательных областей, представляющего собой альтернативу помощью параметра.

Э. Г. Юдин, К. Ю. Белая, Л. А. Венгер, М. В. Лазарева, И. А. Модина, Ю. Н. Рюмина, Е. Е. Кравцова, и др. говорят об адекватности интегративного подхода в дошкольном образовании. По мнению Л. А. Парамоновой, найти психологических и методических основ интеграции различных видов детской деятельности – “ключевой проблемой современной дошкольной дидактики”.

В современной практике дошкольного образования проведение интегрированных мероприятий уже не является инновационной деятельностью учреждения.

Программа детского сада “Детство” под ред. Т. И. Бабаевой, А. Г. Гогоберидзе, О. В. Солнцева и др., предусматривают обучение диалогической и монологической речи.

Работа по развитию диалогической речи направлена на формирование умений, которые необходимы для общения. Диалогическая речь-это особенно яркое проявление коммуникативной функции родного языка.

Можно выделить несколько групп диалогических умений:

– навыки речи и этикетки.

– навыки общения в паре, группе 3-5 человек, в коллективе.

– умение общаться в совместной деятельности, достижения результатов и их обсуждение, обсуждение конкретной темы.

Невербальные (неречевые) навыки.

В возрасте от 1 до 3 лет ставит задачу, понимания речи окружающих и использования активной речи детей как средства общения. Детей учат выражать просьбы и желания в словесной форме, отвечать на некоторые вопросы взрослых (Кто это? Что он делает? Какой? Какая?). Работают над развитием инициативы речи ребенка, поощряют малыша обращаться к взрослым и детям по различным поводам, формируют умение задавать вопросы.

В возрасте 3-4 лет главная задача учителя-учить детей, легко общаться с взрослыми и сверстниками, учить детей выражать словами свои желания и просьбы, понятно отвечать на вопросы взрослых, подсказывать ребенку поводы для разговоров с другими детьми. Следует воспитывать потребность делиться своими впечатлениями, рассказать о том, что сделал, как играл, привычку пользоваться простыми формулами речевого этикета (здороваться, прощаться, благодарить в детском саду и дома), поощрять попытки детей задавать вопросы по поводу ближайшего окружения (Кто? Что? Где? Что он делает? Зачем?).

В 4-5 лет дети учатся с удовольствием общаться с взрослыми и сверстниками, отвечать на вопросы и задавать их по поводу предметов, их качеств, действий с ними, взаимоотношений с окружающими, поддерживают стремление детей рассказывать о своих наблюдениях и опыте.
Воспитатель большое внимание следует обратить на качество ответов детей: учить отвечать, как в краткой, так и в развернутой форме, не отклоняясь от содержания вопроса. Постепенно следует приглашать детей к участию в коллективных беседах, где требуется отвечать только тогда, когда вопрос адресован именно воспитателем, слушать высказывания товарищей.

Продолжается работа над воспитанием культуры общения: формирование умений приветствовать вас, ваших друзей, родственников, коллег по группе, с использованием синонимических формул этикета (Здравствуйте! Добрый день!), забрать телефон, не вмешиваться в разговор взрослых, вступать в разговор с другими людьми, встретить человека и поговорить с ним.

В 5 -7 лет следует учить более точно отвечать на вопросы, объединять популярные ответе реплики товарищей, отвечать на один и тот же вопрос по-разному, кратко и распространенно. Крепление умение участвовать в общей беседе, внимательно слушать собеседника, не перебивать, не отвлекаться. Особое внимание следует обратить на умение формулировать и задавать вопросы, в соответствии с услышанным строить ответ, дополнять, исправлять собеседника, сопоставлять свою точку зрения с точкой зрения других людей.

Задачи и содержание обучения монологической речи определяет особенности развития связной речи и особенностями монологического высказывания.

В зависимости от функции (назначения) выделяют такие типы монологов:

– описание-характеристика предмета в состоянии покоя.

– повествование подключен рассказ о каких-либо событиях.

– рассуждение-это логическое изложение материала в форме доказательства.

– рассказ – осмысленное воспроизведение литературного образца в устной речи.

– рассказ – самостоятельная расширенная презентация определенной содержание.

В разное время эти виды монологической речи занимают разное место.

Целенаправленное обучение связной монологической речи начинается в 3-4 года. Дети учатся говорить хорошо знакомые им сказки и рассказы, а также рассказывать, опираясь на наглядный материал (описание игрушек, рассказывание по картине с близким детскому опыту сюжетом – из серий “мы играем”, “Наша Таня”, “Детский сад”). Дети постепенно учатся создавать короткие описания игрушек и картин (3-4 предложения). Сопровождение через драматизацию известных сказок, учит детей составлять высказывания типа повествования.

Воспитатель подсказывает ребенку способы связей в предложении, задает схему высказываний (“Пошел зайчик. Там он встретил. они стали. “), постепенно усложняя их содержание, увеличивая объем.
В индивидуальном общении детей учат рассказывать на темы из личного опыта (о любимых игрушках, о себе, о семье, о том, как они провели выходные, что делали в саду).

В возрасте 4-5 лет дети пересказывают содержание не только хорошо известных сказок и рассказов, но и тех, кто слышит в первый раз. В рассказе по картинке или игрушки дети сначала учатся строить высказывания описательного и повествовательного типа. Обращается внимание на структурное оформление описаний и повествований, и дается представление о разных зачинах рассказов (“Однажды”, “в этот раз”, и т. д.), средствах связи между предложениями и частями высказывания. Взрослый дает детям зачин и предлагает наполнить его содержанием, развить сюжет (“как-то раз. собрались звери на поляне. Стали они. Вдруг. Взяли звери. И тогда. “).

Необходимо учить детей включать в повествование элементы описания актеров, природы, диалоги героев рассказа, приучать к последовательности рассказывания. Примерно в 5,5 лет дети с помощью учителя в состоянии составить рассказ по серии сюжетных картинок: один ребенок рассказывает по одной картинке, другой продолжает, а воспитатель помогает связать переходы между фотографиями (“И тогда”, “В то время” и т. д.).

При систематической работе дети могут быть небольшие рассказы из личного опыта сначала с опорой на картинку или игрушку, а затем и без нее.
В 5-6 лет заметно снижается характерная для младших дошкольников ситуативность речи. Уже с четырех лет детям становятся доступны такие виды монологической речи, как описание (простое описание предмета) и повествование, а на седьмом году жизни – и короткие рассуждения. Однако полное освоение навыков детьми монологической речи возможно только в условиях целенаправленного обучения.

Основные направления в развитии речи детей старшего дошкольного возраста в программе “Детство”:

– Смысл и связность речи (диалога и монолога);

– Развитие речевого творчества, выразительности речи;

– Развитие индивидуальных способностей к речевой деятельности;

– Подготовка к обучению чтения.

Основной целью развития связной речи детей старшего дошкольного возраста является совершенствование монологической речи.

Дети приобретают навыки:

– пересказывать литературные произведения самостоятельно, правильно передавая идею и содержание, выразительно воспроизводя диалоги актеров;

-понимать и запоминать авторские средства выражения, использовать их в собственном пересказе, замечать в рассказах сверстников;

– пересказывать произведение близко к тексту, по ролям, по частям, от лица литературного героя;

– в описательных рассказах о предметах, объектах и явлениях природы точно и правильно подбирать слова, характеризующие особенности предметов; с помощью взрослого находить существенные особенности предметов, устанавливать иерархию признаков, определять и воспроизводить логику описательного рассказа; использовать разнообразные средства выразительности, в том числе и языковые (метафоры, сравнения, эпитеты, олицетворения);

– сочинять сюжетные рассказы по картине, из опыта, по игрушкам; с помощью учителя строить свой рассказ в соответствии с требованиями к структуре поверхности повествования: экспозиция (обрисовка действующих лиц, времени, места, действия), завязка (причина события), развитие событий и кульминация (момент наивысшего напряжения), развязка (окончание);

– различать литературные жанры: сказка, рассказ, загадка, пословица, стихотворение;

– в составленном повествовании отражать характерные особенности жанра; придумывая сказки, пользоваться свойственными жанру средствами выразительности и знаниями об особенностях сюжета (зачин и окончание сказки, присказка, троекратные повторы, победа добра над злом, волшебные предметы, герои, прокатки и т. д.);

-проявлять интерес к самостоятельному сочинению, создавать разнообразные виды творческих рассказов (в старшей группе – придумывание предложения и до конца рассказа, рассказы по аналогии, рассказы по плану воспитателя, по модели;

– в творческих рассказах проявлять индивидуальные способности к творческой речевой деятельности;

-уметь внимательно слушать рассказы сверстников, помогать им в случае затруднений, замечать речевые и логические ошибки и доброжелательно, конструктивно исправлять их;

– в старшем дошкольном возрасте развивать формы речи-рассуждения: письмо, речь, речь-доказательство, речь-планирование.

В 6 -7 лет решают следующие задачи:

-Развитие у детей направленного восприятия речи педагога и внимание к речи других детей;

-Формирование установки на активное использование фразовой речи при ответах на вопросы учителя;

-Закрепление навыков в составлении ответов на вопросы в виде развернутых предложений;

-Формирование умений адекватно передавать в речи изображенные на картинках простые действия;

-Усвоение детьми ряда языковых средств, прежде всего лексических (слова-определения, глагольная лексика и т. д.);

-Практическое овладение простыми синтаксическими моделями фраз, составляемых на основе непосредственного восприятия; формирование у детей элементарных умственных операций, связанных с овладением фразовой речью – умений соотносить содержание фразы-высказывания с предметом и темой высказывания.

Монологическая речь более развивается в обучении детей, то одним из условий развития диалогической речи является организация речевой среды, взаимодействия взрослых между собой, взрослых и детей, детей друг с другом.

Основным методом формирования диалогической речи в повседневном общении является разговор педагога с детьми. Эффективным методом является также дидактическая игра, подвижная игра используется прием словесных команд, совместная деятельность и специально организованные речевые ситуации.

В условиях возможности выбора разных программ ключевое значение приобретает знание педагогом возрастных возможностей детей и закономерностей речевого развития, задач речевого воспитания, а также умение воспитателя анализировать и оценивать программы с точки зрения их влияния на полноценное развитие речи детей. Особое внимание следует обращать на то, как обеспечивает развитие всех сторон речи, соответствуют ли требования к речи детей в возрасте нормами, или достигаются общие цели и задачи развития речи, обучения родному языку и воспитания личности.

Цель эксперимента: формирование связной речи детей старшего дошкольного возраста .

В исследовании принимали участие дети старшего дошкольного возраста 5-6 лет (5 мальчиков, 5 девочек).

Гипотеза исследования: развитие связной речи детей старшего дошкольного возраста будет эффективным при следующих условиях:

– использование фольклорных форм в различных режимных моментах, игровой и самостоятельной деятельности,

– постоянное применение сказок, басен, былин и пр. форм русского народного творчества в непосредственной образовательной деятельности.

Нами для проведения исследования была выбрана сказка для детей старшего дошкольного возраста «Гуси-лебеди», а также иллюстрация, отображающая главный эпизод сказки.

Пере­сказы мы записывали и анализировали по следующим показа­телям:

– лексика — полнота использования лексики оригинала, замена авторских выразительных средств собственными;

– грамматика — правильность построения предложения, умение использовать сложные предложения;

– плавность речи — наличие или отсутствие длительных пауз;

– самостоятельность— наличие или отсутствие необходи­мости в подсказках по ходу пересказа и в повторном чтении текста.

Каждый показатель оценивается нами отдельно. Высшая оцен­ка воспроизведения текста — 12 баллов (условно). 2 балла — правильное воспроизведение; последовательное и точное построение пересказа; использование авторских слов и своих точных слово замен; наличие разных типов предло­жений, отсутствие грамматических ошибок; полное от­сутствие неоправданных пауз; самостоятельное переска­зывание. 1 балл — незначительные отклонения от текста; отсутствие нарушений логики; отсутствие грамматичес­ких ошибок, преобладание простых предложений; отсут­ствие длительных пауз; небольшое количество подсказок. 0 баллов — неверное воспроизведение; нарушение струк­туры текста; бедность лексики; многочисленные паузы; необходимость в подсказках.

Таким образом, оценка в 12 баллов соответствует вы­сокому уровню воспроизведения текста, оценка свыше 6 баллов — среднему уровню, оценка меньше 6 баллов — низкому уровню.

Детям предлагали внимательно рассмотреть картинку и составить рассказ. Рассказы фиксировались и подвергались анализу с точки зрения предметно-логического содержания и языкового оформления.

Развитие связной речи оценивалось по следующим параметрам:

– целостность — единство темы; последовательность и структурное оформление;

– связность — оценивается путем анализа способов межфразовой связи, подсчитывается количество предложений, не связанных или формально связанных между собой;

– развернутость рассказа, его объем — измеряется путем подсчета слов и предложений, устанавливается соотношение простых и сложных предложений;

– самостоятельность — оценивается путем подсчета вспо­могательных вопросов;

– плавность — оценивается путем подсчета длительных пауз, нарушающих целостность рассказа.

Ориентируясь на обобщенную оценку указанных качеств, мы охарактеризовать примерные уровни развития связной речи детей. В приложении 1 отражены количественные данные по детям группы всех серий эксперимента (чел.). В таблице 1 показаны полученные данные по группе детей.

В образах, возникающих в воображении, всегда есть чер­ты уже известных человеку образов. Но в новом образе онипреображены, изменены, соединены в необычные соче­тания.

Сущность воображения заключается в способности под­мечать и выделять в предметах и явлениях специфические признаки и свойства и переносить их на другие предметы. Выделяют несколько техник воображения.

Комбинирование— сочетание отдельных элементов раз­личных образов предметов в новых, более или менее не­обычных комбинациях. Комбинирование — это творческий синтез, а не простая сумма уже известных элементов, это процесс существенного преобразования элементов, из которых строится новый образ. Помните у А.С. Пушкина:

У лукоморья дуб зеленый, Златая цепь на дубе том, И днем и ночью кот ученый Все ходит по цепи кругом. Идет направо — песнь заводит, Налево — сказку говорит… Там чудеса, там леший бродит, Русалка на ветвях сидит…

Частный случай комбинирования — агглютинация— спо­соб создания нового образа путем соединения, склеива­ния совершенно разных объектов или их свойств. Напри­мер, кентавр, дракон, сфинкс — лев с головой человека или ковер-самолет, когда способность летать перенесли от птицы на другой предмет. Это сказочный образ: не учи­тываются условия, при которых ковер мог бы летать. Но само воображаемое перенесение способности птиц к по­лету на другие тела — оправдано. Потом изучили условия полета и осуществили мечту — появился самолет. Мино­тавр — чудовище с туловищем человека и головой быка, русалка… Такие соединения разных объектов существуют не только в искусстве, но и в технике: троллейбус, аэро­сани, танк-амфибия и т.д.

Акцентирование— подчеркивание тех или иных черт (на­пример, образ великана). Этот способ лежит в основе со­здания карикатур и дружеских шаржей (умный — очень высокий лоб, недостаток ума — низкий).

Акцентирование проявляется в нескольких специфичес­ких действиях:а) утрирование — намеренное подчеркивание особенно­стей внешнего облика человека;

б) преувеличение или приуменьшение (Мальчик-с-паль-чик, Дюймовочка, семиглавый Змей-Горыныч);

в) типизация — обобщение и эмоциональная насыщен­ность образа. Это наиболее сложный путь создания образа творческого воображения. A.M. Горький писал, что талант­ливыми можно считать тех литераторов, которые хорошо владеют приемами наблюдения, сравнения, отбора наи­более характерных особенностей людей и включения «во­ображения» этих особенностей в одно лицо. «Как строятся типы в литературе? — спрашивал A.M. Горький. — Они стро­ятся, конечно, не портретно, не берут определенно како­го-нибудь человека, а берут 30-50 человек одной линии, одного ряда, одного настроения и из них создают Обло-мова, Онегина, Фауста, Гамлета, Отелло и т.д. Все это -обобщенные типы».

Индивидуальные особенности воображения определя­ются:

1) степенью легкости и трудности, с какой человеку вообще дается воображение;

2) характеристикой самого создаваемого образа: неле­пица или оригинальная находка решения;

3) в какой области ярче, быстрее происходит создание новых образов (личностная направленность).

5.4. Развитие воображения у младших школьников

Без достаточно развитого воображения не может успеш­но протекать учебная работа школьника. Читая произведе­ния художественной литературы, ребенок мысленно пред­ставляет то, о чем говорит автор. Изучая географию, он вызывает в своем воображении картины незнакомой ему природы. Слушая рассказы по истории, он представляет людей и события прошлого и будущего. Школьник не ви­дел никогда пустыни, океана, извержения вулканов, не был свидетелем жизни других цивилизаций, но обо всем этом он может иметь свое представление, свой образ.

Чем больше будет участвовать воображение во всех по­знавательных процессах школьника, тем более творческой будет его учебная деятельность.

Если мы хотим, чтобы учебная деятельность была твор­ческой, необходимо иметь в виду следующее. Всякий об­раз, созданный воображением, строится из элементов,взятых из действительности и содержащихся в прежнем опыте человека. Поэтому, чем богаче опыт человека, тем больше материал, которым располагает его воображение. К. Г. Паустовский писал: «Знание органически связано с человеческим воображением… сила воображения увеличи­вается по мере роста познаний».

Основное условие развития воображения ребенка —включение его в самую разнообразную деятельность.В про­цессе развития ребенка развивается и воображение. Чем больше ребенок видел, слышал и пережил, чем больше он знает, тем продуктивнее будет активность его вообра­жения — основы всякой творческой деятельности. У каж­дого ребенка есть воображение, фантазия, но проявляют­ся они по-разному, в зависимости от его индивидуальных особенностей.

Прежде всего различна степень легкости или трудности преобразования данного в воображении. Некоторые дети до такой степени скованы ситуацией, что всякое мыслен­ное преобразование ее представляет для них значительные трудности. Иногда ученик не может усвоить учебный мате­риал только потому, что не в состоянии мысленно пред­ставить то, что говорит учитель или что написано в учеб­нике. Нередко ученика обвиняют в лености за то, что он не написал сочинения, да еще на свободную тему, а он не может ничего придумать, не может вызвать к жизни ни одного образа.

Ученикам 4-го класса предложили написать сочине­ние на тему «Весна» и дали слова, которые можно ис­пользовать: ветер, солнце, тропинка, снег, ручьи, пти­цы. Слова наталкивали на традиционное описание весны. Многие дети так и написали: «Наступила весна. Солнце стало уже пригревать. Ветерок дует ласковый, а не холод­ный. Снег уже растаял, и теперь бегут веселые ручейки. Воробьи купаются в лужицах и ручейках. Скоро прилетят перелетные птицы». Сказано все, что обычно говорится о наступлении весны, все слова использованы — и ничего от себя, от личного впечатления. Подобные сочинения не помогают развитию воображения, а, наоборот, спо­собствуют созданию и закреплению определенных штам­пов. Такое «правильное» сочинение должно вызвать тре­вогу учителя, потому что свидетельствует о неразвитости воображения ученика.

Для других детей всякая ситуация — материал для дея­тельности воображения.Когда так_ого ребенка упрекают за невнимательность на уроке, он не _всегда бывает виноват: он стараетсГслушатТ а в его шлоц_е совершается иная жизнь, во₃ни_каю_Т Ха зы, может б^ть, ярче и интереснее, чем то ?то рассказы» вает учитель. > чш р<1аказы-

Учительница И. Овчинникова много работала над паз витием воображения у детей. Она, например бросила ле» теи представ_ИТь, что хорошо знакомые им прё_ДметьГв_ещи могут чувствовать, переживать, разговаривать предлат ла пятиклассникам прислушаться к «разговорам» вещей и описать их Какие же различия в воображении детей она наблюдала! у одних вещи рассказывают от своего имени лишь то, что _извесТно об этой _{вещиавТ0}ру сомнения Так стол у них Рассказывает о том, как он был деревом кото’ рое потом срубили, распилили на доски и т д Другим же детям этот t™ смог поведать о людях, которые за н™ едят, работают, беседуют. ^шрые за ним

Учащиеся различаются и тем, в какой мере их вообпя жение контьолируется сознанием. В зависимости _от этого воображение бывает полезным или вредным SS может уводить человека от реального мира может

Воображение можно тренировать и развивать как ™ бую сторону психического облика человека ‘

Развивать воображение можно разными путями но обя зательно в _такой деятельности, которая беГфантазии не может прив_есТи к желаемым результатам. Над*_не насило­вать воображение, а увлекать его насило-.

Лепить to готовым моделям,’ срисовывать с обиазпа подражать Действиям взрослых довольно просто но tS задания работы воображения не требуют Куда сложней научить детей видеть самые привычные вещи с неожидан ной, новой стороны, что является необходимом SSS» творчества. ^ищьш у^ловиех}

Л.С. Выготский отмечал, что воображение как основа вся кои творчески деятельности одинаково проявляется во все» решительно _СТОронах культурной жизни, делая 2зможнь? художественное, научное и техническое творчество *

Большое значение для развития творческого вообоаже ния детей _имеют различные кружки- художественные» литературные, технические, _ю„£ натурад^ов ^НЫ6‘Работа кружков должна быть организована так, чтобы ученики видели результат своего труда, своего творчества. Вот ответ одного третьеклассника на вопрос, понравилось ли ему в кружке «Умелые руки»: «Нет, там неинтересно. Мы делали фигурки из пластилина и картона, а раскрашивали их какие-то другие ребята. И мы не видели, что получилось».

Младшие школьники с удовольствием придумывают сказки. Можно предложить им придумать рассказ по за­данному сюжету, по началу или концу произведения, по картине; в частности, помогают развитию творческого воображения сочинения по картине с каким-либо закры­тым ее звеном.

Необходимо учитывать и такие особенности воображе­ния учащихся (причем разных возрастов), которые ярко проявляются при работе над сочинением.

Для одних детей нужна определенно и четко сформу­лированная тема. Внутри этой темы они проявляют и уме­ние строить сюжет, и воображение. Они идут по теме, как по руслу реки, все время чувствуя берега и не выходя за них. Тема как бы формирует, выстраивает в определенном порядке имеющиеся у них знания, образы, впечатления.

Другим детям мешают подсказки, ограничения. Если они пишут сочинение на конкретную тему, то никак не могут начать его: эта тема идет не от них, она им навяза­на, чужая. В процессе работы они отходят от темы, расши­ряя поставленные рамки. Сочинения на свободную тему такие дети начинают писать сразу, как будто в голове у них множество готовых сюжетов и образов.

Если учитель выехал с детьми за город, можно приду­мать множество заданий на развитие детского воображе­ния: «Представьте, что мы заблудились», «Вообразите, что мы в разведке», «Мы на необитаемом острове», «Наш от­ряд — первый на необитаемой планете». Дети с готовнос­тью и радостью разыгрывают сюжет, подсказанный учи­телем. Взрослому остается только тактично, осторожно на­правлять эту буйную фантазию, учить ребят контролировать свое воображение, сверять с действительностью.

Вопросы и задания

1. Расскажите о самом важном различии между представле­ниями памяти и воображением.

2. Сравните репродуктивное и творческое воображение, при­ведите примеры и объясните их психологический смысл.3. Вспомните и приведите примеры воображения в произве- ‘ дениях народного творчества (сказки, загадки, былины и пр.).

4. Известно, что в своем творчестве художники, писатели, поэты опираются на воображение. Как вы отнесетесь к такому утверждению, что зрители, читатели должны быть тоже развиты в этом отношении, иначе они ничего не поймут в произведени­ях искусства. Докажите свою точку зрения.

5. Как вы понимаете мысль, которую высказал замечатель­ный педагог и врач Януш Корчак: «Я часто думаю о том, что значит «быть добрым»? Мне кажется, что добрый человек — это такой человек, который обладает воображением и понимает, каково другому, умеет почувствовать, что другой чувствует».

Использована рабочая тетрадь «Литературное чтение» 3 класс, Бойкина, Виноградская, страницы 15-31.

УКМ «Школа России»

Ответы на вопросы раздела «Устное народное творчество»

1. Что такое устное народное творчество? Расскажи, используя опорные слова.

К устному народному творчеству мы относим произведения, автором которых является народ. Такие произведения сочинялись во все времена, и раньше передавались из уст в уста.

В этих произведениях люди выражали свою мечту о счастье.

К устному народному творчеству относятся малые фольклорные произведения, в том числе сказки. Сказки бывают волшебными, бытовыми и о животных.

В волшебных сказках всегда есть волшебные предметы и сказочные превращения.

2. Какие виды народного творчества ты знаешь?

Заклички, песни, потешки, скороговорки, пословицы, загадки, сказки.

3. Составь список книг, которые можно поместить на выставке «Народное творчество».

Список книг для выставки устное народное творчество:

1. Русские народные сказки.
2. Русские волшебные сказки.
3. Русские бытовые сказки.
4. Русские сказки о животных.
5. Сборник «Народные песни».
6. «100 пословиц и поговорок».
7. Сказки народов России.
8. «Пословицы и поговорки о временах года».
9. «Лучшие детские загадки о животных».
10. «Считалки и скороговорки для детей».

4. Подготовь рассказ об одном из народных промыслов России (Гжель, Хохлома, Дымковская игрушка). Возможно, в том месте где ты живёшь, развит какой-то другой вид народного искусства. Подготовь сообщение о нём, предварительно составь план своего рассказа.

Примеры рассказов о каждом из этих народных промыслов можно посмотреть, перейдя по ссылке.

5. Дополни текст заклички:

Бабочка, бабочка, сядь на ладошку —

Сядь на цветок — принеси нам медок.

Жаворонки, жаворонки, прилетите к нам!

Принесите нам тёплую весну и солнце!

6. Попробуй сам сочинить закличку. Начни её со слов «Весна-красна!

Пример заклички про весну для 3 класса

Весна-красна! Приходи к нам быстрей!

Яркое солнышко, свети нам теплей!

Милый дождик лей, лей сильней!

Мы станцуем вам быстрый хоровод

Чтобы меньше было у людей хлопот! 

Приходи скорее в гости к нам весна!

Красно солнышко горит и весна красна!

7. Собери пословицы на стр. 53 в учебнике. Восстанови загадки на стр. 54.

Пример выполнения этого задания смотри в ответах на вопросы учебника к этому разделу по ссылке.

8. Придумай свои загадки к словам: лёд, снег, весна, листья, дождь, лес, подсолнух.

Примеры загадок к словам для 3 класса

Между снегом и водой

Он бывает голубой.

(лёд)

Солнце на земле растёт — 

Кто захочет, тот сорвёт!

(Подсолнух)

Он не море и не поле — 

Для деревьев он раздолье!

(Лес)

Под деревьями трава, 

А на дереве ….

(Листва)

С неба звёздочки летят,

Только губы холодят.

(Снег)

Если он идёт стеной — 

Это значит проливной.

(Дождь)

Тает снег, бегут ручьи. Прилетели вновь грачи.

Значит кончилась зима. Значит к нам пришла …

(Весна)

9. Определи, какое слово лучше всего раскрывает понятие «докучать».

Это понятие лучше всего раскрывает слово «Надоедать».

10. Прочитай докучную сказку про журавля. Как она начинается? Найди повторяющиеся слова, выражения. Какими словами заканчивается сказка?

Сказка начинается словами: Слушайте, послушайте!

Повторяющиеся слова: ноги, хвост, увязнет, вытащит.

Сказка заканчивается словами: Хороша ли моя сказочка?

10. Попробуй сочинить докучную сказку.

Примеры оригинальных докучных сказок можно посмотреть, перейдя по ссылке.

11. Раздели текст сказки «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка на смысловые части. Выпиши опорные слова. Озаглавь части. Можно ли твою запись считать планом? Докажи.

План сказки «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка» можно посмотреть, перейдя по ссылке.

12. Сколько раз повторяются слова «Солнце высоко…»? Какие ещё слова повторяются?

Слова «Солнце высоко…» повторяются в сказке три раза.

Также повторяются слова: «Не пей, братец»,  и призыв Иванушки: «Выплынь, выплынь на бережок».

13. Раздели сказку «Иван-царевич и серый волк на три части. Озаглавь их.

Пример разделения сказки на три части можно посмотреть в ответах на вопросы учебника, перейдя по ссылке.

14. Как ты понимаешь выражение «Синие леса мимо глаз пропускает, озёра хвостом заметает»? Какую картину ты себе представляешь?

Это выражение описывает скорость передвижения волка. 

Я представляю такие картины:

Леса пробегали мимо глаз с такой скоростью, что казались синими.

От помахивания хвоста на бегу по воде озёр идут волны.

15. Каким был Иван-царевич?

Он был добрым, смелым, решительным и мужественным. Он не был хитрым, потому что всё время попадался. Он был исполнительным и трудолюбивым, потому честно сторожил яблоки. Он не был глупым, но и умным его нельзя назвать.

16. Сравни сказку, иллюстрации Билибина и репродукции картин Васнецова. Какое настроение создают? Запиши свои мысли используя опорные слова.

Пример сравнения картины Васнецова и иллюстрации Билибина можно посмотреть, перейдя по ссылке.

17. Рассмотри произведения изобразительного искусства. Выпиши их названия и распредели на группы.

Портрет: Аргунов «Портрет Шереметьева», Маковский «Алексеич».

Пейзаж: Ге «Мост в Вико», Шишкин «Дубы».

Натюрморт: Ван Гог «Натюрморт с гладиолусами», Серебрякова «Натюрморт с кувшином».

18. Найди в сказке «Сивка-бурка» зачин.

Зачин: «Жил-был старик, и было у него три сына».

Мы сразу узнаём, кто будет героями сказки.

19. Составь таблицу сказочных зачинов. 

Жили-были: «Сивка-Бурка», «Иван-царевич и серый волк», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка».

В некотором царстве, в некотором государстве: «Царевна-лягушка», «Медное, серебряное и золотое царства»,  «Каменное царство».

В тридевятом царстве, в тридесятом государстве: «Сказка о золотом петушке».

Ехал однажды мужик с базара: «Мудрая девушка».

20. По каким признакам можно определить волшебную сказку?

Выбираем: Чудеса и превращения, волшебные слова, волшебные предметы, троекратные повторы.

Дополняем: волшебные существа, сказочный мир, борьба добра со злом.

21. Вспомни сказку в которой есть один из волшебных предметов. Как она называется? Кто является главным героем? Какие события происходят в ней? Составь рассказ и запиши.

Вспомним сказку «Вещий сон». В ней используются сразу три волшебных предмета из этого списка.

Её главными героями являются Иван, Царевич и Елена Прекрасная.

Иван не хотел рассказывать вещий сон и Царевич бросил его в темницу. Сам Царевич поехал свататься к Елене Прекрасной, а Иван набрал одиннадцать товарищей и поехал следом.

По дороге он забрал у спорящих старичков шапку-невидиму, сапоги-скороходы и ковёр-самолёт, и с их помощью помог Царевичу отгадать загадки Елены.

Царевич успешно женился и вернулся домой.

В этом и состоял вещий сон, увиденный Иваном.

22. Рассмотри иллюстрацию Васнецова на стр. 43 учебника. К какому эпизоду сказки можно её отнести?

Это эпизод третьего прыжка Сивки-Бурки. Иван допрыгнул до Елены и снял перстень.

Герои очень красивые, как я их и представляла.

23. Придумай свои вопросы по содержанию сказки «Сивка-бурка».

Двадцать вопросов по содержанию сказки и ответы к ним можно посмотреть, перейдя по ссылке.

24. Как бы ты сказал, что такое сказка?

Сказка — это литературное или народное произведение, которое изображает всё чудесное, необычное, волшебное. В ней всегда добро побеждает зло.

25. Какие признаки волшебной сказки ты можешь назвать?

Чудесные превращения, троекратные повторы, зачин, концовка, присказка, сказочные помощники, невероятные события.

26. Напиши названия сказок, которые можно поместить в книгах:

Бытовые сказки: «Каша из топора», «Умная внучка», «Как Иванушка-дурачок дверь стерёг».

Сказки о животных: «Лиса и журавль», «Лиса и тетерев», «Петушок и бобовое зёрнышко».

Волшебные сказки: «Сивка-бурка», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», «Иван-царевич и серый волк»

27. Сравни произведения художников Билибина и Васнецова. Составь рассказ об одном из них. Запиши план рассказа.

Пример рассказа о художниках Васнецове и Билибине можно посмотреть в ответах на вопросы  учебника к этому разделу, перейдя по ссылке.

План рассказа о художнике для 3 класса

1. Годы жизни.
2. Как стал художником.
3. Самые известные картины.
4. Моя любимая картина.
5. Впечатление от картины.

28. Сочини свою волшебную сказку.

Пример самостоятельно мной придуманной волшебной сказки можно посмотреть, перейдя по ссылке.

29. Говорят, что сказка — добрым молодцам урок. Чему тебя учат сказки?

Сказки учат: отличать добро от зла; совершать хорошие поступки; быть находчивым и смелым; быть мудрым, отзывчивым, честным; понимать, что такое настоящая дружба; сравнивать героев.