Тема: И.А. Бунин. Сведения из биографии. Философичность
лирики Бунина. Тонкость восприятия психологии человека и мира природы;
поэтизация исторического прошлого.
Изображение «мгновения» жизни. Поэтика И. А. Бунина. Рассказ:
«Господин из Сан-Франциско». Осуждение бездуховности существования. Реалистическое
и символическое в прозе и поэзии. Слово, подробность, деталь в поэзии и прозе.
Цель: развивать
культуру речи, память, мышление, творческие способности; формировать интерес к
самостоятельному чтению произведений писателя, на примере жизни И.А. Бунина
воспитывать чувство патриотизма.
Образовательные: углубить и
систематизировать знания о личности и творчестве писателя-поэта, познакомить с
поэзией Бунина, представить его как поэта высокой духовной гармонии, как
поэта-философа; помочь увидеть, как И. Бунин развивает и обновляет
отечественные литературные традиции; раскрыть философское содержание рассказа
Бунина; активизировать, творчески трансформировать умения речетворческой и
коммуникативной деятельности (при помощи творческого пересказа, творческого
описания, характеристики явления с помощью художественных средств,
выразительного чтения, подготовки выступления); сформулировать понятия
“бездуховность”, “духовность”; проанализировать,
в чем состоит бездуховность существования героев рассказа И.А.Бунина «Господин
из Сан – Франциско»; раскрыть
философское содержание рассказа.
Развивающие: развивать умения
художественного восприятия, истолкования эпизодов литературного произведения,
его художественных деталей;навыки
публичного выступления и аналитического слушания учебного материала; культуру речи, память, мышление, творческие
способности; умения художественного восприятия, художественного
истолкования эпизодов литературного произведения, его художественных
деталей; способствовать развитию
коммуникативных и познавательных способностей обучающихся, навыков работы с
текстовым материалом; формировать самостоятельность и креативность мышления в
условиях индивидуальной и парной работы.
Воспитательные: нравственные качества
личности, философское осмысление места человека в мире и смысла жизни;
воспитывать любовь к русской
классической литературе, к
творчеству И.А.Бунина.
Вид урока: урок
Тип урока: изучение нового материала.
Методическая цель:
1. Методика организации и проведения урока изучения нового
материала в технологии РКМЧП (развитие критического мышления через чтение и
письмо).
Методы и
приемы: наглядный, словесный, работа с текстом, книгой, создание проблемной ситуации, слово
преподавателя, исследовательский, частично-поисковый,
аналитическое чтение, эвристический, видеометод
Технологические приемы: мозговая атака (мозговой штурм), кластер, таблица «ЗХУ»,
«Дневник», синквейн.
Методические приемы: индивидуальные сообщения, аналитическое чтение, приемы
сравнения, самостоятельная работа, индивидуальная, парная и групповая работа.
Форма работы
обучающихся: индивидуальная,
групповая, коллективная.
Межпредметные
связи: история, русский язык и культура речи,
живопись.
Перечень
литературы:
1.«Русская литература XX в.» (учебник), ч. II, под редакцией В.В. Агеносова;
2. «Русская литература XX в. 11 кл.» (учебник),
ч. I, II, под ред. В.П. Журавлева.
3. И.А.
Бунин. Лирика. Рассказ «Господин из Сан-Франциско».
Наглядные пособия и технические средства: учебная доска,портрет И.А. Бунина, дидактический материал,
презентация, презентации обучающихся.
Оборудование: тексты художественного
произведения И.А Бунина “Господин из Сан-Франциско”, эпиграф, листы бумаги, фломастеры (по два разноцветных на группу),
листы бумаги А3 для кластеров.
План урока:
I. Организационный момент
(3 мин.)
II. Изучение нового
материала (45 мин.)
1)
Стадия- Вызов.
2)
Стадия- Осмысления (15-20 мин.)
а) Литературно-критическая деятельность
обучающихся ()
б)
Анализ смысла названия рассказа «Господин из Сан-Франциско» ()
в) Работа с текстом. Чтение с остановками. Инструкция для
обучающихся по процедуре чтения (мин.)
3) Социализация представлений и защита ответов на вопрос ()
III. Стадия- Рефлексии (7 мин.)
IV. Домашнее задание (3 мин.)
V. Подведение итогов
урока (5 мин.)
Ход урока:
Для
проведения занятия необходимо сформировать рабочие группы (если этого не было
сделано ранее (до звонка на урок). Желательно не более пяти рабочих групп по
четыре-пять человек. Формирование рабочих групп происходит по –разному
(например, на 1-2-3-4-5 рассчитались). Должна быть смена групп и спикеров на каждом уроке.
I. Организационный момент
(3 мин.)
Мобилизация
внимания обучающихся.
Составление
плана урока.
II. Изучение нового материала (45 мин.)
Для
записи темы нового урока место должно быть оставлено, т.к. тему нового урока
обучающиеся узнают немного позже.
1) Фаза Вызова (10-15
мин).
Преподаватель: — На ваших столах портрет человека (Приложение
№ 1)
— Давайте
подумаем, что можно представить об этом человеке?
— черты
его характера,
— в
какое время жил,
— место,
в котором жил,
— чем
занимался (род деятельности, чем мог быть знаменит). Если сможете, назовите имя
этого человека.
Задание: запишите в тетрадь свои предположения, обсудите
их в группе, составьте групповой портрет данного человека, затем, выбрав
спикера, озвучьте результат своей работы и прикрепите на доску. Время на
выполнение этого задания 3-5 минут. Время выступления-2-3 мин.
Преподаватель: – Вы хотите знать, кто же
это на самом деле? Называем — этот
человек Иван Алексеевич Бунин.
В
чем-то вы оказались правы, в чем-то не совсем. Возвращаемся к предположениям и
анализируем их (1 мин).
2) Фаза Осмысления
(20-25 мин.)
Преподаватель: —Теперь, когда его имя
найдено, давайте запишем тему сегодняшнего урока.
Что-то
вы уже знаете о нем.
Задание: заполните таблицу ЗХУ.
(Можно предложить использовать при чтении метод «ИНСЕРТ». Приложение № 2)
В
течение 3-х минут каждый подумает и напишет на своем листочке все, что всплывет
в памяти, когда звучит имя Ивана Алексеевича Бунина. Все свои ассоциации.
Теперь поделитесь в группе и объедините вашу информацию в группе. (Идеи
записываются каждым обучающимся в свою таблицу индивидуально, затем
проговариваются в группах, после чего становятся «достоянием» общественности и
выписываются на доску).
Преподаватель: Давайте попробуем
объединить все сведения о И. А. Бунине на доске.
Преподаватель
записывает все поступившие сведения от обучающихся.
— О
чем бы Вы хотели узнать?
Задание:заполните колонку
таблицы «Хочу узнать» (2 мин.)
Размышление.
а)
Работа с информацией (Приложение № 3).
Чтение текста с маркировкой.
Задание: прочитайте текст. Разбейте информацию о И.А. Бунине на блоки
идей (например: факты биографии, мировоззрение, творчество, особенности и т.
д.), по ходу чтения текста выделяя для себя важную, новую, интересную, на ваш
взгляд, информацию. Кода текст будет прочитан,
поделитесь, пожалуйста, в группе своими впечатлениями. Обсудите в группе и
составьте общий кластер на листах бумаги А3. Время выполнения—15-20 мин.
Пояснение для групп: если вам кажется, что информация, которая есть у ваших
одногруппников, соответствует действительности, новы ее не вспомнили, а сейчас
хотите внести дополнения в свой кластер, вы можете это сделать.
б)
Представление кластеров. Вывешивание их на доску.
в)
Можно поработать с кластерами:
Задание: обведите другим фломастером информацию, которая
подтвердилась. Новую информацию — другим.
г)
Резюме преподавателя.
2. Работа с текстом
Задание:
выпишите из текста словосочетания, характеризующие особенности
творчества писателя
Обучающиеся работают индивидуально, выписывают
словосочетания: выразительная живописность, тонкий психологизм, ритмичность
прозы, глубокий анализ жизни, традиций, языка, характера, сила воображения,
Пушкинская премия, Золотая Пушкинская медаль, Нобелевская премия.
Преподаватель: -Почему так важны
Пушкинские награды, как это связано с темой урока? (-Сохранение лучших традиций классической
литературы).
Какова основная тема всех произведений И.А. Бунина? (– Тема России, Родины).
Вступительное слово
преподавателя
Преподаватель: Иван
Алексеевич Бунин – последний русский классик
Литературная судьба Бунина сложилась на редкость счастливо. Он
получил признание раньше всего как поэт, стихотворец.
(Стихотворения: «Вечер»,«И цветы, и шмели, и трава, и колосья…», «Одиночество»,«Последний
шмель»,«Не
устану воспевать вас, звезды!»«Родина»,«Листопад»
и др.
Запись
темы, работа со стихотворением-эпиграфом, постановка проблемного вопроса урока:доказать, что проза и поэзия И. А. Бунина
представляет собой единый текст: «Свои стихи я не отграничиваю от своей прозы.
И здесь, и там одна и та же ритмика… — дело только в той или иной силе
напряжения ее».
а) Литературно-критическая деятельность обучающихся
Анализ
стихотворений. (Читать стихи выразительно важно, но еще важнее научиться их
понимать, анализировать, стремиться постичь их художественное совершенство.
Давайте попытаемся это сделать, еще раз прочитав и прослушав стихи И.А. Бунина.
Каждая группа зачитывает стихотворение,
затем –анализ своего стихотворения. Обучающиеся записывают выводы в таблицу. Приложение № 4)
Распределение
функций, задания на карточках.
Время
работы – 5 минут.
Стихотворение-эпиграф:
Карточка № 1
Стихотворение «Вечер» (1909 г.)
Подумаем
над вопросами:
- Определите тему стихотворения.
- Приведите
противопоставления в стихотворении. (Название
стихотворения и предмет разговора — о счастье; два мира: природа и то, что
создано человеком, цивилизацией.) - Какие образы стихотворения вас
удивили и почему? - Как передаётся в стихотворении
ощущение времени и пространства? - Назовите эмоционально окрашенные
эпитеты. - Как вы понимаете это последнее —
“Всё во мне”? - Что же входит в понятие «счастье» у
Бунина?
(«О счастье
мы всегда лишь вспоминаем.
А счастье
всюду. Может быть, оно —
Вот этот сад
осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно».)
(Выводы. Человеку свойственен
максимализм, устремленность к неким идеалам, вымышленным образам. Но это мешает
наслаждаться жизнью, каждым неповторимым мигом божественного промысла. Именно
жизнь, бытие — и есть самое настоящее чудо, по мнению поэта. И счастье открывается
только тем, кто это понимает.
Способность
слышать, видеть, чувствовать, в первую очередь, окружающий мир, а не свое
собственное «я» — главное для поэта. Внутренний и внешний мир сливаются воедино
и образуют гармонию.
Всё в человеке: доброта и злоба,
любовь и открытия, рай и ад. “Всё во мне” поистине говорит само за себя. Какая
бездна мудрости заключена в этой фразе! Объёмность и глубина смысла роднит с
библейской мудростью: “Царство Божие внутри вас”).
Эта фраза сможет стать ключом к
пониманию, к прочтению Бунина. И поэзия, и проза — «в нем». И любовь, и смерть
— «в нем». И тайны, и открытия — «в нем». И «живопись», и «звучание» — «в нем».
И все это в таком великом равновесии, а это есть суть высокой духовной
гармонии, которая обеспечивает удивительную цельность всему творчеству Бунина.
Все писательское наследие воспринимается как единый метатекст, в котором все
сопряжено со всем в великой красоте и органичности.
Карточка № 2
Стихотворение «И цветы, и шмели, и трава, и колосья» (1918)
Подумаем
над вопросами:
1. Определите
тему стихотворения. Что его роднит со стихотворением «Вечер»?
2. Как решается
философская проблема человеческого счастья в этом стихотворении И.А. Бунина?
(Счастье,
по Бунину, в общении с природой, в гармонии с ней, в наслаждении видеть
лазурное небо, полевые цветы, изумрудную траву, золотые колосья…
Счастье
— это просто шагать по полевым тропинкам “меж колосьев и трав”.
Счастье
— в благостной полевой тишине, в аромате спелых колосьев и сенокоса, в
полуденном зное, в шёпоте ветерка…)
3. Что слышите
вы в полисиндетоне начала стихотворения?
ПОЛИСИНДЕТОН — (рус. многосоюзие)
фигура речи: многократное использование союзов (как правило, сочинительных) в
предложении для достижения плавности речи, замедления ее темпа или для придания
ей большей эмоциональной силы
(Многосоюзие
передаёт половодье чувств лирического героя. Кажется, он без остановки, взахлёб
будет перечислять всё, что приносит радость, даёт наслаждение, душевный покой,
дарит счастье).
4. Вы верите,
что лирический герой был счастлив в “жизни земной”? Почему?
(Искренность
его чувств передаётся не словами, чувства переполняют его:
И
от сладостных слов не успею ответить,
К милосердным коленам припав.
Стихотворение
пронизывает чувство прекрасного, чувство счастья… )
Карточка № 3
Стихотворение «Не устану воспевать вас, звезды!»
Подумаем
над вопросами:
1. Как автор
склонен рассматривать свою судьбу?
2. Что хочет
понять лирический герой?
(Выводы. Сам автор замечает свою особую расположенность к
звездам. Свою судьбу он склонен рассматривать как недолгую жизнь метеорита
(падучей звезды). Мелькнула она — и нет уже более. А звезды и мечты о
постижении их тайн, загадок остались. А потому хочет лирический герой понять, зачем
нужна кратковременная человеческая жизнь и бессмысленная смерть).
Карточка № 4
Стихотворение«Одиночество» (1903 г.)
Подумаем
над вопросами:
- Какое настроение создает у вас начало стихотворения?
- Отыщите в нем строки, которые рисуют осеннюю погоду,
и прочитайте их выразительно, сохраняя настроение автора. - Как состояние осенней природы перекликается с
настроением лирического героя? Какую драму он переживает? Чем пытается излечить
тоску? - Какие обвинения бросает лирический герой бывшей
возлюбленной? Прав ли он при этом? - Можно ли было что-нибудь
изменить? Что случилось, если бы он «крикнул вослед»? - Какой видится лирическому герою
жизнь без возлюбленной? - Вернитесь к началу
стихотворения. Как вы теперь воспринимаете фразу героя: «Здесь жизнь до весны
умерла»? Как последующее содержание стихотворения раскрывает смысл этих слов?
(Выводы. В
этом стихотворении переданы сложные человеческие чувства: отчаяние, некая
злость на самого себя, усмешка, и любовь к женщине, и цинизм, и нелепые
желания).
Карточка № 5
Стихотворение
«Последний шмель» (1916 г.)
1. Какое
настроение вызывает стихотворение? Найдите то, что создает настроение грусти.(Печаль, борьба жизни со смертью, автор и жалеет этого шмеля, а с другой
стороны, завидует безмятежным и жарким дням.)
2. Почему
именно шмель и почему «последний»? (Образ шмеля — поэтическая метафора, лирический
герой понимает, что «безмятежным и
жарким дням» придет конец. А с началом холодов и жизнь шмеля прекратит свое
течение.)
3. О чем
напоминает И. Бунин в этом стихотворении? (О том, что у человека есть право
выбора, человек обладает даром предвидения и предчувствования будущего.)
(Выводы.По существу в стихотворении представлена одна из основных вечных тем в
творчестве Бунина — тема жизни и смерти).
Преподаватель: Стихотворение
«Последний шмель» является ярчайшим примером философской лирики
Бунина.
По мнению Бунина, громадная
ответственность лежит на человеке — какое место занять в этой жизни. Понимая и
осознавая жизнь и смерть, каждый из людей делает свой выбор и встает на сторону
тех, кто проповедует жизнь, либо на сторону тех, кто несет с собой смерть. Эти
идеи с особой яркостью воплотятся в бунинской прозе. По мнению писателя,
главное бремя человека, его ответственность — это знание и вытекающая из
знания проблема выбора.
Во многих
знаниях сокрыты многия печали. Так Бунин напоминает нам, что человек — существо
разумное, и в этом состоит его преимущество перед остальными живыми существами,
но одновременно в этом и источник вечной печали.
Самое, наверное, удивительное в
творчестве Бунина-поэта и Бунина-прозаика то, что между стихами и прозой можно
без труда обнаружить тематическую связь. И сами стихотворения как бы являются
продолжением друг друга.
Поэтому интерес к прошлому –явление
в творчестве Бунина неслучайное. Всю свою жизнь он мучительно искал ответа на
вопрос: что такое человеческая жизнь, в чем ее смысл, как она связана с миром?
Чтобы понять смысл происходящего и
объяснить существующую действительность, Бунин уезжает за границу.
Весной 1910г. И.А.Бунин посетил
Францию, Алжир, Капри. А в декабре 1910- весной 1911годов был в Египте и на
Цейлоне. Весной 1912 г. снова уехал на Капри, а летом следующего года побывал в
Трапезунде, Константинополе, Бухаресте и др. городах Европы. Впечатления от
этих путешествий отразились в его рассказах и повестях, одним из которых
является “Господин из Сан-Франциско” (1915г. Первоначальное название «Смерть на
Капри»).
б) Анализ смысла
названия рассказа
Преподаватель: Заглавия многих произведений передают особый
лиризм, затаенную печаль, тоску по ушедшему. Например, «Тишина», «Темные
аллеи», «Первая любовь». Этого нет в названии рассказа «Господин из
Сан-Франциско». Почему? О чем в рассказе пойдет речь?
(Речь пойдет о жизни, в
которой нет места прекрасному, о жизни, в которой
нечем восхищаться. Как
можно охарактеризовать такую жизнь?)
— В течение трех минут сформулируйте
определение понятий “духовность” и “бездуховность”.
Духовность-это высший уровень развития и саморегуляции
зрелой личности, на этом уровне мотивом и смыслом жизнедеятельности человека
становятся не личные потребности и отношения, а высшие человеческие ценности.
Усвоение определенных ценностей, таких как истина, добро, красота, создает
ценностные ориентации, т.е. осознанное стремление человека строить свою жизнь и
преобразовывать действительность в соответствии с ними.
Бездуховность — это низкий уровень развития
духовной жизни, человек не способен увидеть и почувствовать все многообразие и
красоту окружающего мира. Такой индивид не способен создать что-то ценное,
чтобы оставило след в памяти даже близких ему людей.
Повесть “Господин из Сан-Франциско”
продолжала традицию Л.Н.Толстого, изображавшего болезнь и смерть как важнейшие
события, выявляющие истинную цену личности. Наряду с философской линией в
повести Бунина разрабатывалась социальная проблематика, связанная с критическим
отношением к бездуховности буржуазного общества, к возвышению технического
прогресса в ущерб внутреннему совершенствованию.
— Может быть это можно оправдать
временем? Что 1915г?
— Шла первая мировая война, налицо
был кризис цивилизации, где война ведется не ради развития, а ради наживы. Ярко
прослеживался кризис духовности буржуазного общества. Отчетливо проявлялась
бездуховность — замыкание человека на общепринятых стереотипах, который
ориентировался не на духовные ценности, а поступал так, “как надо, как принято
в определенных кругах, уровня которых ты достиг”. Чтобы этому уровню
соответствовать, ты ведешь себя так, как заведено. Буржуазное общество
достигало своего уровня не своими силами, трудом, а уровень жизни достигался за
счет других людей, которых было большинство. Несправедливость такого развития
общества приводило к большим социальным проблемам, требовавшим своего
разрешения. Буржуазное общество “паразитировало”. Вечные общечеловеческие
ценности в нем не были приоритетными, они отвергались, т.к. на их смену
приходили такие ценности, как положение в обществе, нажитый капитал, власть,
которые ценились гораздо выше общечеловеческих ценностей.
Буржуазная цивилизация демонстрирует
бездуховность, а вследствие этого — неотвратимость гибель этого мира.
Преподаватель: Какие
ассоциации возникают у вас при произнесении слова «господин»? С какой интонацией обычно произносят обращение
«господин». В каких отношениях находятся люди, употребляющие данное обращение?
На что указывает название рассказа И.А.Бунина «Господин из Сан –Франциско» ? Запишите в тетрадь.
Обучающиеся (примерные
ответы)В голосе слышится
подобострастие, интонации заискивающие, угодливые, неискренние; зависимость,
подчинение; название указывает на статус главного героя, на отношение к нему
окружающих, но и на какую – то безликость, отсутствие лица.
Преподаватель:В чем особенности Сан –
Франциско как города?
Для
начала вспомните, в каком году был написан рассказ? (1915г)
(Обучающиеся (сообщение). Сан – Франциско
— крупный, богатый город, жить в нем могли себе позволить немногие. В это время
данный город прославился после «золотой лихорадки» гигантским
развитием монополий, город захватил всю торговлю на Тихоокеанском побережье. А
в 1906 году в Сан-Франциско произошло большое землетрясение, принесшее много
разрушений и страданий).
в) Работа с
текстом. Чтение с остановками (вопрос-остановка-обсуждение-вопрос. Приложение № 5)
Инструкция для
обучающихся по процедуре чтения (2 мин.)
Проблема: Какая общественная проблема привела автора к созданию данного
образа?
Вопросы по тексту | Текст | Мой комментарий. |
1. Как зовут героя рассказа? Его социальный | господин мистер, барин, хозяин, повелитель, властелин; | Нет имени, значит, нет человека. Он господин, в этом его суть. |
2. | ему У «Он надеялся наслаждаться солнцем Южной Герой Он За | У Господин Ирония Господин |
3. Что В чем смысл названия | Капитан: «На корабле все подчинено продуманному Пассажиры: «Это самый комфортабельный, дорогой, большой, Господин: « Только на таком | Пароход — Пассажиры не Верх – это роскошь, |
4. | «рыжего человека | Похоже |
5. (элементы | «золотые | Вид |
6. Что Что | Океан безграничен, жизнь быстротечна — человеку следует — многие люди истинное | |
7. | Речь В его душе не осталось | |
8. | наслаждение в | Да. Позднее господин |
9. Мечта его жизни – — Почему? | Погода мрачная влияла дочери. Отправление на | |
10. Обратите внимание на Кто перед нами – еще | «… | “Господин” |
11. Смерть господина из Сан-Франциско потрясает | -унижения; богатство не спасло; -не могут предоставить гроб, только ящик из-под содовой (тоже одна из примет цивилизации); Резко меняется отношение окружающих: никто не — Таким образом, | |
12. | герой можно | У Мир |
13. | самонадеянность | |
14. | И за других | |
15. | Лоренцо вечно на забыли, Абруццкие горцы тоже — И здесь опять философская основа конфликта, который |
— Какой образ является
обобщающим образом ничтожности и тленности земного богатства и славы?
Это тоже безымянный
образ, в котором узнаётся некогда могущественный римский император Тиберий,
который последние годы своей жизни прожил на Капри. Многие съезжаются смотреть
на остатки того каменного дома, где он жил“. “Человечество навеки запомнило
его“, но это слава Герострата: “человек, несказанно мерзкий в удовлетворении
своей похоти и почему – то имевший власть над миллионами людей, наделявший над
ними жестокостей сверх всякой меры“. В слове «почему – то» – разоблачение фиктивного
могущества, гордыни: время все расставляет по местам: даёт бессмертие истинному
и ввергает в забвение ложное.
Сообщение обучающегося: «Атлан» — затонувший
легендарный, мифический континент, символ погибшей цивилизации. Таким образом, и этот пароход
погибнет, Но пока хозяином земного мира остался Дьявол, следящий за деянием
«Нового человека». Что выберет, куда пойдет человечество, сможет ли победить в
себе злое начало?– этот вопрос волнует И.А.Бунина.
— Каков ответ? Есть ли
надежда? Проследим по тексту.
Сообщение обучающегося по теме:
«Образы, имеющие в рассказе символическое значение».
Символы. | Значение символа |
Корабль «Атлантида» | символ цивилизации Корабль символизирует эту оболочку, море — весь остальной мир, |
сам господин | олицетворение |
образ огромного, как утес, дьявола | символ надвигающейся катастрофы, |
образ капитана, “рыжего | |
Символично в рассказе и то, что после смерти богача веселье |
Настанет день – исчезну я,
А в этой комнате пустой
Все то же будет: стол, скамья
Да образ, древний и простой.
И так же будет залетать
Цветная бабочка в шелку –
Порхать, шуршать и трепетать
По голубому потолку.
И так же будет неба дно
Смотреть в открытое окно,
И море ровной синевой
Манить в простор пустынный свой.
— Какова, по-вашему, основная идея рассказа?
Вывод: Главная проблема –
не частная жизнь господина, а проблемы
места человека в
мире, взаимодействие
социального и природно-космического начал в жизни. (Формулируют ученики с помощью
учителя и записывают в тетрадь)
— Какой же философский вывод напрашивается, в деньгах ли счастье?
Уверенность людей во власти денег проступает с самых первых строк
произведения. Вспомним гордыню и полную уверенность в себе г-на из
Сан-Франциско, его пренебрежение к людям беднее, чем он.
Сам Бунин боится такого
будущего, он не хочет такого существования для мира, где никто не будет жить
«живой жизнью», где все сведётся лишь к борьбе за деньги. Это
показывается многочисленными образами-символами, характерными для поэта; самым
ярким из них, безусловно, является отсутствие имени у главного героя. Бунин
показывает исчезновение личности, превращение людей в массу, толпу, жаждущую
денег и власти.
К сожалению, эта
проблема очень актуальна до сих пор, так как все еще существуют люди, живущие
только ради денег.
Мы видим, что пир жизни на борту «Атлантиды» подобен пиру во время
чумы. Тень возмездия, воплощенная не только в образе Дьявола, но и в разгуле
стихии за бортом корабля, незримо витает над этим пиром. В финале рассказа
чувствуется трагический накал: в залитом светом салоне уже иные «хозяева жизни»
пытаются веселиться, но о хрупкости их мира, о тщете их усилий напоминает
просмоленный гроб, стоящий глубоко в трюме, — символ конца, обреченности мира,
охваченного войной. Мысль о неминуемой катастрофе приобретает окончательную
завершенность, становится страшным пророчеством, которое во многом сбылось в ХХ
веке.
Социализация
представлений и защита ответов на вопрос.
Рефлексия.
— Хотелось бы вам жить в таком обществе, где вас помнят, пока вы
живы и богаты?
Преподаватель: Итак, вернемся к
проблемному вопросу урока: доказать, что проза и поэзия И. А. Бунина
представляет собой единый текст: «Свои стихи я не отграничиваю от своей прозы.
И здесь, и там одна и та же ритмика… — дело только в той или иной силе
напряжения ее».
И стихи, и рассказ И.А. Бунина
«Господин из Сан-Франциско» — размышление писателя о смысле человеческой жизни,
ее истинных и ложных ценностях, развенчание иллюзий о всесилии денег и власти,
гневный упрек Человеку за его непростительную беспечность перед лицом Жизни и
Смерти.
Общий
вывод:
И.А. Бунин – русский классик,
последователь пушкинских традиций в литературе.
Темы бунинской поэзии и прозы – Россия,
традиции, быт, природа, суть русского национального характера.
В бунинском творчестве поэзия
неразрывно связана с прозой, взаимодополняя и углубляя темы и образы
Как поэзия, так и проза Бунина
отличаются образностью, яркой живописностью, выразительным языком.
синквейн
Первая строка — тема синквейна, заключает в себе одно слово
(обычно существительное или местоимение), которое обозначает объект или предмет,
о котором пойдет речь.
Вторая строка — два слова (чаще всего прилагательные или
причастия), они дают описание признаков и свойств выбранного в синквейне
предмета или объекта.
Третья строка — образована тремя глаголами или деепричастиями,
описывающими характерные действия объекта.
Четвертая строка — фраза из четырёх слов, выражающая личное
отношение автора синквейна к описываемому предмету или объекту.
Пятая строка — одно слово-резюме, характеризующее суть предмета
или объекта.
Чёткое соблюдение правил написания синквейна не обязательно.
Домашнее задание: Напишите
эссе на тему “Чем больше живешь духовной жизнью, тем независимее от судьбы, и
наоборот”. Л.Н.Толстой.
Литература
1. История русской литературы: В 4
т. Литература конца XIX — начала XX века / Ред. К.Д. Муратова. Л.: Наука, 1985.
Т. 4.
2. Бунин И.А. Стихотворения. М.:
Художественная литература, 1985.
3. Кондратьева А.А. Изучение лирики
Ивана Бунина. 11-й класс // Литература в школе. 1999. № 1.
4. Шушакова Г.В. «А счастье
всюду…» Тропа к Бунину. 11-й класс // Литература в школе. 1999. № 1.
5. Богданова О.Ю. Встреча с
творчеством Бунина в школе // Литература в школе. 1999. № 7.
6. Бабореко А.К. И.А. Бунин.
Материалы для биографии. 1870–1917. М., 1983.
биография, творчество, основные даты жизни Ивана Бунина кратко
Хронологическая таблица Бунина, представленная на данной странице, станет отличным помощником в учебе как в школе, так и вузе. Она собрала в себя все самые важные и основные даты жизни и творчества Бунина. Биография Бунина в таблице выстроена опытными филологами и языковедами. Данные, представленные в таблице? записаны кратко, отчего информация усваивается в два раза быстрее.
Иван Алексеевич Бунин оставил после себя большое наследие, которое изучается и по сей день. Узнать о его творческом пути и пережитых трагедиях можно из таблицы, которая соединила в себе все этапы жизни великого писателя.
1870 год, 10 (22) октября – В городе Воронеже родился Иван Алексеевич Бунин.
1881– Родители Ивана Бунина отдают сына в Елецкую гимназию.
1886, март – Иван Бунин был исключен из гимназии. Причиной послужило отсутствие оплаты за обучение, к тому же Бунин не вышел с каникул на учебу.
1887 – Иван Алексеевич Бунин впервые печатается – его стихотворения «Деревенский нищий» и «Над могилой С. Я. Надсона» публикуются в патриотической газете «Родина»;
в конце этого года эта же газета опубликовала еще два произведения Бунина: «Нефедка», «Два странника».
1889 – Молодой писатель переезжает в Орёл, где поступает на работу в «Орловский вестник».
1891 – В Орле выходят «Стихотворения 1887 – 1891 гг.».
1893-1894 – Иван Бунин попадает под влияние Л.Н. Толстого, причем настолько, что писатель собирается стать бондарем. Только с Л.Н. Толстой при встрече в 1894г. смог уговорить Ивана Алексеевича бросить эту идею.
1895 – Писатель переезжает в Петербург, а чуть позже в Москву, где начинает знакомиться со столичным литературным кругом: А.П. Чеховым, А.И. Куприным, В.Я.Брюсовым.
1896 – Иван Бунин переводит поэму «Песнь о Гайавате» американского писателя Г.У.Лонгфелло. Позже этот перевод писатель будет усовершенствовать и несколько раз переиздаст его.
1897 – Книга рассказов «На край света».
1898 – Писатель издает сборник своих стихов «Под открытым небом»;
Иван Бунин женится. Его женой становится Анна Николаевна Цакни, которая ему подарит чуть позже сына, Колю.
1899 – Брак Бунина оказывается непрочным и разваливается.
1900 – Писатель едет в Ялту, где знакомится с основателями МХАТА;
пишет рассказ «Антоновские яблоки».
1901 – Выходит сборник стихотворений «Листопад».
1903 – Бунин удостаивается Пушкинской премии за перевод «Песни о Гайавате» и за сборник «Листопад».
1903-1904 – Путешествует по Франции, Италии и Кавказу.
1905 – Умирает единственный сын Ивана Бунина, Коля.
1909 – Иван Бунин получает вторую пушкинскую премию за книгу «Стихотворения 1903 – 1906»;
становится академиком Российской академии наук.
1911 – Повесть «Суходол».
1912, 27-29 октября – 25-летие литературной деятельности Ивана Бунина.
1917 – Писатель живет в Москве. События февральской революции воспринимает как крушение государства.
1918-1919 –«Окаянные дни».
1920, 26 января – Бунин навсегда покинул Россию, отплывши в Константинополь.
1924 – «Роза Иерихона».
1925 – «Митина любовь».
1927 – «Солнечный удар».
1929 – Выходит книга Бунина «Избранные стихи».
1927-1933 – Иван Алексеевич Бунин работает над романом «Жизнь Арсеньева».
1931 – «Божье дерево».
1933 – Ивану Бунину присуждают Нобелевскую премию.
1950 – В столице Франции Иван Алексеевич выпускает книгу «Воспоминания».
1953, 8 ноября – Иван Алексеевич Бунин умер в Париже.
Интересные факты о Бунине, из жизни Ивана Алексеевича кратко
Иван Алексеевич Бунин родился 22 октября 1870 г., в Воронеже. Он был ярчайшим представителем “серебряного века” отечественной литературы. Узнав интересные факты из жизни Бунина каждый, кто увлекается его творчеством, сможет ближе познакомиться с этим замечательным писателем.
Факты из жизни Бунина
- Писатель происходил из древнего, но обедневшего рода. Его детство прошло в нужде.
- Всего в семье родилось девять детей, но пятеро умерли, не дожив до 5-летнего возраста.
- В раннем детстве Иван отравился ядовитой беленой. Спасла его няня, отпоив будущего писателя молоком.
- Бунин поступил в гимназию, но учился там только четыре года. Считается, что он не мог продолжать дальнейшее обучение по причине крайне бедности.
- Огромное влияние на юного Бунина оказал старший брат Юлий. Он привил будущему писателю любовь к литературе и сочинительству. Благодаря этому Иван Алексеевич смог получить аттестат.
- В роду Бунина было немало выдающихся личностей. Были среди них и литераторы. Писатель очень гордился родством с В.А. Жуковским.
- Одним из любимых занятий писателя было определение облика человека по затылку и конечностям.
- Еще одним увлечением Бунина было коллекционирование фармацевтических флакончиков и коробочек. Свои “сокровища” он ревностно оберегал.
- Иван Алексеевич был достаточно мнительным и суеверным человеком. Он не садился за стол, если был тринадцатым по счету, и испытывал иррациональную неприязнь к букве “Ф”.
- Благодаря хорошей физической подготовке и богатой мимике, Бунин мог стать актером. Роль Гамлета ему предлагал сам К.С. Станиславский.
- Писатель был ипохондриком. Но иногда он заболевал всерьез и надолго – сказалось беспокойное детство.
- Огромную роль в жизни и карьере писателя сыграл А.П. Чехов. К моменту их встречи Антон Павлович уже состоялся как литератор. Заметив недюжинный талант своего молодого знакомого, он смог направить его в нужное русло. Они долго переписывались. Благодаря Чехову краткие знакомства Бунина с иными именитыми литераторами превратились в дружбу.
- Имея всего 4 класса образования, Бунин был гениальным переводчиком. Он переводил произведения А.Мицкевича, Петрарки, Байрона, Т.Шевченко.
- Иван Алексеевич не принял переворот 1917 года и эмигрировал во Францию. Большевики называли его “белогвардейцем Буниным”.
- Он стал первым писателем-эмигрантом, которого начали печатать в СССР. С его произведениями отечественный читатель познакомился уже в 50-х.
- Нобелевскую премию Бунин мог получить не в 1933 г., а десятью годами раньше. Он выдвигался по инициативе Р.Роллана, но тогда Нобеля вручили ирландскому литератору.
- Биография Бунина богата яркими событиями. Многие исследователи его жизни и творчества полагают, что он нерационально распорядился полученной премией. Часть денег он раздал бедным русским эмигрантам, часть – вложил в достаточно мутное дело. В результате писатель остался без гроша в кармане.
- Когда началась Вторая мировая война, Бунин переехал в Грассе. Там он создал много антифашистских и антивоенных произведений, в которых горячо поддерживал советскую армию.
- Во время Холокоста в его доме скрывались такие выдающиеся личности, как музыкант А.Либерман, критик А.Бахрах и многие другие. За это уже в XXI веке российский еврейский конгресс присудил писателю звание Праведника народов мира.
- Но в семейной жизни писатель праведником не был. Горячо любя свою супругу, В.Муромцеву, Бунин воспылал страстью к Г.Кузнецовой, начинающему поэту. Иван Алексеевич привел ее к себе домой и кратко объяснил жене, что отныне они будут жить втроем. Этот странный союз просуществовал около десяти лет.
- Когда война закончилась, Бунин вернулся в Париж. Первоначально он желал возвратиться в Россию и даже получил разрешение властей. Но потом он изменил свое решение и остаток жизни провел в милой его сердцу Франции.
- Наследника миру писатель, к сожалению, не оставил. Его единственный сын, родившийся в 1900 г., умер в пятилетнем возрасте от менингита.
- Знакомясь с интересными фактами о Бунине, важно знать, что он пророчески предсказал свою смерть. В своей последней дневниковой записи Иван Алексеевич сокрушается, что уже совсем скоро “судьбы всего мира” будут ему неизвестны.
Краткая биография Бунина самое главное (жизнь и творчество)
И. А. Бунин был рожден 22 октября 1870 года в Воронеже. Его детство проходило родовом имении, находившемся в Орловской губернии.
В 11 лет Бунин начинает учиться в Елецкой гимназии. На четвертом году обучения из-за возникшей болезни он вынужден оставить учебу и уехать жить в деревню. После выздоровления Иван Бунин продолжает учебу вместе со старшим братом, оба очень интересовались литературой. В 19 лет Бунин вынужден покинуть имение и обеспечивать себя самостоятельно. Он сменяет несколько должностей, работая статистом, корректором, библиотекарем, ему приходится часто переезжать. С 1891 года он начинает публиковать стихотворения и рассказы.
Получив одобрение от Л. Толстого и А, Чехова, Бунин сосредотачивает свою деятельность на литературной сфере. Будучи писателем, Бунин получает Пушкинскую премию, а также становится почетным членом Российской Академии наук. Большую известность Бунину в литературных кругах принесла повесть «Деревня».
Октябрьская революция воспринята им негативно, в связи с чем он покидает Россию, эмигрировав во Францию. В Париже он пишет много произведений, касающихся русской природы. В них чувствуется грусть по родине.
И. А. Бунин умирает в 1953 году, пережив Вторую мировую войну.
Краткая биография Ивана Алексеевича Бунина 4 класс
Детство
Бунин Иван Алексеевич родился 10 или 22 октября 1870 года в городе Воронеж. Чуть позже он и его родители переезжают в усадьбу Орловской губернии.
Свои детство он проводит в усадьбе, посреди природы.
Не окончив гимназию в городе Елец (1886), последующее образование Бунин получает от брата Юлия, который на отлично закончил университет.
Творческая деятельность
Первые произведения Ивана Алексеевича были изданы в 1888 году, а первый сборник его стихотворений с аналогичным названием был издан в 1889 году. Благодаря этому сборнику к Бунину приходит слава. Вскоре, в 1898 году в собрании «Под открытым небом» публикуются его стихотворения, а позже, в 1901 году, в собрании «Листопад».
Позже Бунин удостаивается звания академика в Академии наук города Санкт-Петербург (1909), после чего уезжает из России, будучи противником революции.
Жизнь за рубежом и смерть
За рубежом Бунин не оставляет свою творческую деятельность и пишет произведения, которые в дальнейшем будут обречены на успех. Именно тогда он пишет одно из самых известных произведений «Жизнь Арсеньева». За него писатель получает Нобелевскую премию.
Последний труд Бунина – литературный образ Чехова так и не был завершен.
Скончался Иван Бунин в столице Франции – в городе Париж и был похоронен там же.
4 класс для детей, 11 класс
Жизнь и творчество Ивана Бунина
1870 год — знаковый для России. 10 октября (22 октября) в воронежской семье дворян появился на свет блестящий поэт и писатель, завоевавший мировую славу – И.А.Бунин. С трех лет родной для будущего писателя становится Орловская губерния. Детство Иван проводит в семье, в 8 лет начинает пробовать себя на литературном поприще. По причине болезни он не смог завершить обучение в гимназии Елецка. Здоровье свое он поправлял в селе Озерки. В отличие от младшего брата, другой член семьи Буниных Юлий обучается в университете. Но просидев в течение года в тюрьме, был выслан также в село Озерки, где и стал для Ивана учителем, обучив его многим наукам. Особой любовью у братьев пользовалась литература. Дебют в газете состоялся в 1887 году. Через два года из-за необходимости заработка Иван Бунин уезжает из родного дома. Скромные должности сотрудника газеты, статиста, библиотекаря, корректора приносили небольшой доход для существования. Ему нередко приходилось менять место жительства – Орел, Москва, Харьков, Полтава были его временной родиной.
Мысли о родной Орловской области не покидали писателя. Его впечатления отразились в первом его сборнике под названием «Стихотворения», который вышел в свет в 1891 году. Особое впечатление на Бунина произвела встреча с известным писателем Львом Толстым через 3 года после выхода «Стихотворений». Следующий год запомнился ему как год знакомства с А. Чеховым, до этого Бунин с ним только переписывался. Критикой был хорошо воспринят рассказ Бунина «На край света» (1895 год). После чего он решает посвятить себя этому искусству. Последующие годы жизни Ивана Бунина полностью связаны с литературой. Благодаря своим сборникам «Под открытым небом», «Листопад», в 1903 году писатель становится обладателем Пушкинской премии (эта премия присуждалась ему дважды). Состоявшийся в 1898 году брак с Анной Цакни был непродолжительным, их единственный 5-летний ребенок умирает. После проживает с В. Муромцевой.
В период с 1900 по 1904 годы выходят в свет полюбившиеся многим известные рассказы: «Чернозем», «Антоновские яблоки», не менее значимые «Сосны» и «Новая дорога». Эти произведения произвели неизгладимое впечатление на Максима Горького, который высоко оценит творчество писателя, назвав его лучшим стилистом современности. Читателям особо полюбилась повесть «Деревня».
В 1909 году Академия наук России обрела нового почетного члена. Им по праву стал Иван Алексеевич. Бунин не смог принять Октябрьскую революцию, резко и негативно выражался о большевизме. Исторические события на родине вынуждают его покинуть свою страну. Путь его лежал во Францию. Пересекая Крым, Константинополь, писатель решает остановиться в Париже. На чужбине все его мысли о родине, русском человеке, природной красоте. Активная литературная деятельность вылилась в значимые произведения: «Лапти», «Митина любовь», «Косцы», «Далекое», новелла «Темные аллеи», в романе «Жизнь Арсеньева», написанном в 1930 году он повествует о своем детстве и юношестве. Эти произведения были названы лучшими в творчестве Бунина.
Через три года произошло еще одно значимое событие в его жизни – Ивану Бунина была присуждена почетная Нобелевская премия. За границей были написаны известные книги о Льве Толстом и Антоне Чехове. Во Франции появилась одна из его последних книг «Воспоминания». Иван Бунин пережил исторические события в Париже – нападение фашисткой армии, видел их поражение. Активная деятельность сделала его одним из наиболее важных фигур Русского Зарубежья. Дата смерти известного писателя – 8.11.1953.
Биография по датам и интересные факты. Самое главное.
Другие биографии:
- Иоганнес Брамс
Композиторы и музыканты различных стран проявляли себя разными способами. Моцарт и Бетховен, Римский – Корсаков и Глинка – все они велики и их поступки и знания отпечатались в развитии классической музыки
- Михаил Богданович Барклай де Толли
Михаил Богданович Барклай де Толли выдающийся российский полководец, шотландского происхождения родился в поселке Памушис, неподалёку от Литвы. Точной даты рождения Михаила Богдановича не установлено, известна только предположительная дата,
- Державин Гавриил Романович
Державин – один из знаменитых русских поэтов, а также видный политический деятель своего времени. Гавриил был рожден в 1743 году в Казанской губернии. Его отец, дворянин и майор, рано ушел из жизни, поэтому Державин воспитывался только матерью.
- Вознесенский Андрей Андреевич
Андрей Андреевич Вознесенский родился 12 мая 1933 года в Москве. Раннее детство провел в родном городе матери Киржаче Владимирской области. Был эвакуирован с матерью в Курган во времена Великой Отечественной войны.
- Карамзин Николай Михайлович
Карамзин Николай Михайлович является знаменитым русским историком, а также литератором. При этом он занимался издательством, реформаторством русского языка и был ярчайшим представителем эпохи сентиментализма.
Биография Ивана Бунина — РИА Новости, 02.03.2020
Его первой публикацией стало стихотворение «Над могилой Надсона», напечатанное в газете «Родина» в феврале 1887 года. В течение года в том же издании появились несколько стихотворений Бунина, а также рассказы «Два странника» и «Нефедка».
В сентябре 1888 года стихи Бунина появились в «Книжках недели», где печатались произведения писателей Льва Толстого, Якова Полонского.
С весны 1889 года началась самостоятельная жизнь писателя — Бунин вслед за братом Юлием переселился в Харьков. С осени стал работать в газете «Орловский вестник».
В 1891 году в приложении «Орловского вестника» вышла его ученическая книжка «Стихотворения. 1887-1891». Тогда же Иван Бунин познакомился с Варварой Пащенко, корректором газеты, с которой они стали жить гражданским браком, не венчаясь, так как родители Варвары были против этого брака.
В 1892 году они переехали в Полтаву, где брат Юлий заведовал статистическим бюро губернского земства. Иван Бунин поступил на службу библиотекарем земской управы, а затем — статистиком в губернскую управу. В разное время работал корректором, статистиком, библиотекарем, газетным репортером.
В апреле 1894 года в печати появилось первое прозаическое произведение Бунина — рассказ «Деревенский эскиз» (название выбрано в издательстве).
В январе 1895 года, после измены жены, Бунин оставил службу и переехал сначала в Петербург, а затем в Москву. В 1898 году он женился на Анне Цакни — гречанке, дочери революционера и эмигранта Николая Цакни. В 1900 году супруги расстались, а в 1905 году скончался их сын Николай.
В Москве молодой писатель познакомился со многими известными поэтами и писателями — Антоном Чеховым, Валерием Брюсовым. После знакомства с Николаем Телешовым, Бунин стал участником литературного кружка «Среда». Весной 1899 года в Ялте он познакомился с Максимом Горьким, позднее пригласившим его к сотрудничеству в издательстве «Знание».
Литературная известность к Ивану Бунину пришла в 1900 году после выхода в свет рассказа «Антоновские яблоки».
В 1901 году в издательстве символистов «Скорпион» вышел сборник стихотворений «Листопад». За этот сборник и за перевод поэмы американского поэта-романтика Генри Лонгфелло «Песнь о Гайавате» (1896) Российской академией наук Ивану Бунину была присуждена Пушкинская премия.
В 1902 году в издательстве «Знание» вышел первый том сочинений писателя.
В 1906 году Бунин познакомился с Верой Муромцевой, происходившей из дворянской профессорской московской семьи, ставшей его женой. Чета Буниных много путешествовала. В 1907 году молодые супруги отправились в путешествие по странам Востока — Сирии, Египту, Палестине. В 1910 году они посетили Европу, а затем в Египет и Цейлон. С осени 1912 года по весну 1913 года были в Турции и Румынии, с 1913 по 1914 год — на Капри в Италии.
Осенью 1909 года Академия наук присудила Бунину вторую Пушкинскую премию и избрала его почетным академиком по разряду изящной словесности.
В произведениях, написанных после первой русской революции 1905 года, главенствующей стала тема драматизма русской исторической судьбы. Повести «Деревня» (1910) и «Суходол» (1912) имели большой успех у читателей.
В 1915-1916 годах вышли сборники рассказов писателя «Чаша жизни» и «Господин из Сан-Франциско». В прозе этих лет ширится представление писателя о трагизме жизни мира, об обреченности и братоубийственном характере современной цивилизации.
К Февральской и Октябрьской революциям 1917 года Иван Бунин отнесся крайне враждебно и воспринимал их как катастрофу. Дневником событий жизни страны и размышлений писателя в это время стала книга публицистики «Окаянные дни» (1918).
21 мая 1918 года он уехал из Москвы в Одессу, а в феврале 1920 года эмигрировал сначала на Балканы, а затем во Францию. Во Франции первое время жил в Париже, но с лета 1923 года переехал в Приморские Альпы и приезжал в Париж только на некоторые зимние месяцы.
Здесь он обратился к интимным, лирическим воспоминаниям молодости. Роман «Жизнь Арсеньева» (1930) как бы замкнул цикл художественных автобиографий, связанных с жизнью русского поместного дворянства. Одно из центральных мест в позднем творчестве Бунина занимала тема роковой любви-страсти, выраженная в произведениях «Митина любовь» (1925), «Солнечный удар» (1927), цикле новелл «Темные аллеи» (1943).
В 1927-1930 годах Бунин обратился к жанру короткого рассказа («Слон», «Телячья головка», «Петухи» и др.).
В 1933 году он стал первым русским писателем, удостоенным Нобелевской премии по литературе «за правдивый артистичный талант, с которым он воссоздал в художественной прозе типичный русский характер».
В 1939 году с началом Второй мировой войны (1939-1945) Бунины поселились на юге Франции, в Грассе, на вилле «Жаннет», в 1945 году вернулись в Париж.
В последние годы жизни писатель прекратил публикацию своих произведений. Много и тяжело болея, написал «Воспоминания» (1950), работал над книгой «О Чехове», вышедшей посмертно в 1955 году в Нью-Йорке.
В «Литературном завещании» он просил печатать свои произведения только в последней авторской редакции, которая легла в основу его 12-томного собрания сочинений, изданного берлинским издательством «Петрополис» в 1934-1939 годах.
8 ноября 1953 года Иван Бунин скончался в Париже. Похоронен на русском кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.
Его жена Вера Муромцева (1881-1961) оставила литературные воспоминания о писателе «Жизнь Бунина» и «Беседы с памятью».
В 1988 году Литературно-мемориальный музей И.А. Бунина был открыт в Ельце, в 1991 году литературно-мемориальный музей Ивана Бунина был создан в Орле.
В 2004 году в России учреждена ежегодная литературная Бунинская премия.
В 2006 году в Париже прошла презентация первого полного 15-томного собрания сочинений Ивана Бунина на русском языке, включающее в себя три тома его переписки и дневники, а также дневники его жены Веры Муромцевой-Буниной и подруги писателя Галины Кузнецовой.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
Краткая биография И.А.Бунина
Бунин Иван Алексеевич (1870—1953), прозаик, поэт, переводчик. Он был первым русским обладателем Нобелевской премии по литературе. Провёл много лет жизни в эмиграции, став одним из главных писателей русского зарубежья.
Родился в Воронеже в семье обедневшего дворянина. Не смог окончить гимназию из-за нехватки денег. Имея лишь 4 класса гимназии, Бунин всю жизнь жалел о том, что не получил систематического образования. Однако это не помешало ему дважды
получить премию Пушкина. Старший брат писателя помог Ивану изучить языки и науки, пройдя дома вместе с ним весь гимназический курс.
Свои первые стихи Бунин написал в возрасте 17 лет, подражая Пушкину и Лермонтову, творчеством которых восхищался. Они вышли в сборнике «Стихотворения».
С 1889 г. он начал работать. В газете «Орловский вестник», с которой Бунин сотрудничал, он познакомился с корректором Варварой Пащенко, в 1891 г. женился на ней. Они переехали в Полтаву и стали статистиками в губернской управе. В 1891 г. вышел первый сборник стихов Бунина. Семья вскоре распалась. Бунин переехал в Москву. Там он завязал литературные знакомства с Толстым, Чеховым, Горьким.
Второй брак Бунина, с Анной Цакни, тоже был неудачен, в 1905 г. умер их сын Коля. В 1906 г. Бунин познакомился с Верой Муромцевой, женился, с ней он прожил до смерти.
Творчество Бунина получает известность вскоре после издания первых стихов. Следующие стихотворения Бунина были опубликованы в сборниках «Под открытым небом» (1898), «Листопад» (1901).
Знакомства с величайшими писателями оставляет значительный отпечаток в жизни и творчестве Бунина. Выходят рассказы Бунина «Антоновские яблоки», «Сосны». Проза Бунина была опубликована в «Полном собрании сочинений» (1915).
Писатель в 1909 году становится почетным академиком Академии наук в Санкт-Петербурге. Бунин довольно резко отнёсся к идеям революции, и навсегда покидает Россию.
Бунин почти всю свою жизнь переезжал и путешествовал: Европа, Азия, Африка. Но он никогда не прекращал заниматься литературной деятельностью: «Митина любовь» (1924), «Солнечный удар» (1925), а также главный в жизни писателя роман — «Жизнь Арсеньева» (1927—1929, 1933), который приносит Бунину Нобелевскую премию в 1933 году. В 1944 году Иван Алексеевич пишет рассказ «Чистый понедельник».
Перед смертью писатель часто болел, но при этом не переставал работать и творить. В последние несколько месяцев жизни Бунин был занят работой над литературным портретом А. П. Чехова, но работа так и осталась незаконченной
Бунин всегда мечтал вернуться в Россию. К сожалению, до смерти писателю так и не удалось это осуществить. Умер Иван Алексеевич Бунин 8 ноября 1953 года. Его похоронили на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа в Париже.
Биография И. Бунина кратко: самое главное
В данном материале мы рассмотрим биографию Ивана Алексеевича Бунина кратко: только самое главное из жизни знаменитого русского писателя и поэта.
Иван Алексеевич Бунин (1870-1953 гг) – знаменитый русский писатель и поэт, один из главных писателей русского зарубежья, обладатель Нобелевской премии по литературе.
10 (22) октября 1870 году в дворянской, но при этом небогатой семье Буниных появился на свет мальчик, которого назвали Иваном. Практически сразу после рождения семья переехала в имение в Орловской губернии, где и прошло детство Ивана.
Основы образования были получены Иваном в домашних условиях. В 1881 году молодой Бунин поступил в ближайшую гимназию, Елецкую, но окончить её не смог и в 1886 году вернулся в имение. Помог с образованием Ивану его брат Юлий, который учился на отлично и окончил университет одним из лучших в своём потоке.
После возвращения из гимназии Иван Бунин усиленно увлёкся литературой, а первые его стихи были опубликованы уже в 1888 году. Через год Иван переехал в Орёл и устроился на работу корректором в газете. Вскоре была опубликована первая книга с простым названием «Стихотворения», в которой, собственно, и были собраны стихотворения Ивана Бунина. Благодаря этому сборнику Иван получил известность, а его произведения были напечатаны в сборниках «Под открытым небом» и «Листопад».
Иван Бунин увлекался не только стихотворениям – он сочинял и прозу. Например, рассказы «Антоновские яблоки», «Сосны». И это всё неспроста, ведь Иван был лично знаком с Горьким (Пешковым), Чеховым, Толстым и другими известными писателями того времени. Проза Ивана Бунина была напечатана в сборники «Полное собрание сочинений» в 1915 году.
В 1909 году Бунин стал почётным академиком Академии наук в Санкт-Петербурге.
Иван довольно критично отнёсся к идее революции и покинул Россию. Вся его дальнейшая жизнь состояла в разъездах – не только по разным странам, но и континентам. Однако это не помешало Бунину заниматься любимым делом. Наоборот – он написал свои лучшие произведения: «Митина Любовь», «Солнечный удар», а также лучший роман «Жизнь Арсеньева», за который в 1933 году он получил Нобелевскую премию по литературе.
Перед смертью Бунин работал над литературным портретом Чехова, но часто болел и не смог его закончить. Иван Алексеевич Бунин умер 8 ноября 1953 года и был похоронен в Париже.
Похожие статьи
Краткая биография Ивана Бунина: жизнь и творчество
Детство и образование писателя
Родился Иван Бунин в небогатой дворянской семье 10 (22) октября 1870 года. Затем в биографии Бунина произошел переезд в имение Орловской губернии неподалеку от города Елец. Детство Бунина прошло именно в этом месте, среди природной красоты полей.
Начальное образование в жизни Бунина было получено дома. Затем, в 1881 году, молодой поэт поступил в Елецкую гимназию. Однако, не окончив ее, вернулся домой в 1886 году. Дальнейшее образование Иван Алексеевич Бунин получил благодаря старшему брату Юлию, окончившему университет с отличием.
Второй брак
4 ноября 1906 года в Москве на литературном вечере в квартире писателя Б. Зайцева состоялось знакомство Ивана Алексеевича с Верой Николаевной Муромцевой, ставшей второй женой писателя. Несмотря на то, что Вера Муромцева (1881 — 1961) была совершенно далека от той литературно-богемной среды, в которой постоянно находился Бунин, брак оказался прочным. Анна Цакни не давала согласия на брак и официально их отношения были узаконены только в 1922 году.
До революции Бунин и Муромцева много путешествовали. Они побывали в Европе, посетили Египет, Палестину, Цейлон, а путевые впечатления послужили темами некоторых рассказов, написанных Иваном Алексеевичем. Талант Бунина получил признание, пришла известность. Однако, настроение писателя было сумрачным, тревожные предчувствия угнетали его.
Литературная деятельность
Впервые стихи Бунина были опубликованы в 1888 году. В следующем году Бунин переехал в Орел, став работать корректором в местной газете. Поэзия Бунина, собранная в сборник под названием «Стихотворения», стала первой опубликованной книгой. Вскоре творчество Бунина получает известность. Следующие стихотворения Бунина были опубликованы в сборниках «Под открытым небом» (1898), «Листопад» (1901).
Знакомства с величайшими писателями (Горьким, Толстым, Чеховым и др.) оставляет значительный отпечаток в жизни и творчестве Бунина. Выходят рассказы Бунина «Антоновские яблоки», «Сосны».
Проза Бунина была опубликована в «Полном собрании сочинений»(1915).
Писатель в 1909 году становится почетным академиком Академии наук в Санкт-Петербурге. Бунин довольно резко отнесся к идеям революции, и навсегда покидает Россию.
Жизнь в эмиграции и смерть
Биография Ивана Алексеевича Бунина почти вся состоит из переездов, путешествий (Европа, Азия, Африка). В эмиграции Бунин активно продолжает заниматься литературной деятельностью, пишет лучшие свои произведения: «Митина любовь» (1924), «Солнечный удар» (1925), а также главный в жизни писателя роман – «Жизнь Арсеньева» (1927—1929, 1933), который приносит Бунину Нобелевскую премию в 1933 году. В 1944 году Иван Алексеевич пишет рассказ «Чистый понедельник».
Перед смертью писатель часто болел, но при этом не переставал работать и творить. В последние несколько месяцев жизни Бунин был занят работой над литературным портретом А. П. Чехова, но работа так и осталась незаконченной
Умер Иван Алексеевич Бунин 8 ноября 1953 года. Его похоронили на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа в Париже.
Биография Бунина жизнь и творчество 4 класс
В девятнадцатом веке 1870 году в десятом по счету месяце в обедневшей дворянской ячейке общества появился на свет младенец, нарекли которого Иваном.
Детские годы мальчик прожил в родовом имении близ городка Ельца. Это средняя полоса России. Это очень живописные места. Именно они оставили яркий отпечаток в сознании будущего писателя. Он впоследствии отразит увиденные красоты в своих произведениях.
Чтению, арифметике и грамоте обучали Ивана Бунина дома.
В одиннадцатилетнем возрасте его отдали в гимназию, но по грустному стечению обстоятельств будущий писатель ее не закончил. Своему образованию он обязан старшему брату Юрию. Он, как мог, обучал младшего брата всему, что знал и умел сам.
У Ивана всегда проявлялась непреодолимая тяга к литературному творчеству. В 1888 году увидели свет первые стихи, принадлежащие его перу. Имя начинающего поэта стало приобретать известность. А стишки его имели определенный успех.
Стоит отметить тот факт, что Бунин был лично знаком с Максимом Горьким, Алексеем Толстым, Антоном Чеховым. Причем последний, оказал огромное влияние на личность и творчество Ивана Алексеевича.
Революция 1917 года была не понята писателем, и по этой причине он принял решение эмигрировать из России навсегда. Его натуре противоречило решение конфликта военным путем.
Если говорить о жизни Ивана Бунина в эмиграции, то, можно сказать, это череда переездов из одной страны в другую Таким образом он объехал почти всю Африку, часть Азии и Европу.
Несмотря на оторванность от родины Бунин плодотворно работает. Именно в эмиграции написаны его лучшие тексты, которые вошли в сокровищницу мировой литературы.
Роман «Жизнь Арсеньева» позволил Ивану Алексеевичу получить высшую литературную награду – нобелевскую премию.
Незадолго до смерти здоровье Бунина пошатнулось. Он много и продолжительно болел, но до последних дней не изменял литературе.
В конце жизни он желал завершить литературный портрет Антона Чехова, но смерть не дала Ивану завершить начатую работу. Ведь Антон Павлович Чехов был его кумиром. Созданный бы литературный портрет Чехова мог стать данью уважения к памяти классика.
В 1953 году во Франции сердце Бунина Ивана Алексеевича перестало биться. Прах его покоится на одном из кладбищ Франции.
Также стоит привести некоторые интересные факты из жизни Ивана Алексеевича.
Во-первых, его домашнее образование (обучал его наукам старший брат) не помешало Ивану дважды стать лауреатом Пушкинской премии в области литературы.
Во-вторых, первая проба пера состоялась в семнадцатилетнем возрасте, как подражание Пушкину.
В-третьих, Иван – это первый русский литератор – обладатель Нобелевской премии.
В-четвертых, Иван был, можно сказать, неудачником в амурных делах. Его любовь Варвара не стала его супругой. А другие его избранницы не принесли ему настоящего человеческого счастья и семейного успокоения.
В-пятых, Иван Алексеевич всеми фибрами души стремился из эмиграции в Россию, но его это стремление не было осуществлено.
В-шестых, семья Буниных была в родстве с Василием Андреевичем Жуковским. Ивану этот факт импонировал.
В-седьмых, Бунин, можно сказать, фаталист. Он пророчески предсказал собственную кончину в одной из последних записей в дневнике.
3, 4, 5 класс
Интересные факты и даты из жизни
Бунин Иван Алексеевич(1870-1953гг) — русский писатель, почетный академик Петербургской Академии Наук (1909).
Родился в 1870 году в небогатой дворянской семье. Детство и юность провел в деревне. Начальное образование получил в домашних условиях. В 1881-86 гг. учился в гимназии в Ельце. Тогда же начал писать стихи. С 1888 года имя Бунина начинает появляться в книжках «Недели», где часто печатались произведения Льва Толстого и Щедрина. В 1891г. издал в Орле первую книжку стихов. С 1895г. публикует прозу. Бунин следовал общей традиции русской классики. В общественно-политической жизни не участвовал. Признание получил за перевод «Песни о Гайавате» (1896г.) и стихотворный сборник «Листопад» (1901г.). Широкую известность принесла повесть «Деревня» (1910г.). В начале 1905 года Бунин поселяется в Москве, сближается с А.М.Горьким, А.П.Чеховым и другими видными писателями. Он много странствует по Европе и Азии. Бунин не принял революцию 1917 года, и в 1920 году эмигрировал во Францию. В Париже возглавляет Союз русских литераторов и журналистов, занимается политической пропагандой в периодической печати, направленной против советского режима. Самой крупной литературной работой в 1920-30 годы стал роман «Жизнь Арсеньева» (1930г.). В эмиграции художественное дарование Бунина получило огромное развитие. Европейская общественность признала его лучшим русским современным писателем. В начале второй мировой войны Бунин смягчил свое отношение к Советскому Союзу, и даже намеревался вернуться на Родину, но политическая атмосфера в СССР после войны помешала этому.
В течение своей большой творческой жизни Бунин создал множество шедевров. Жизнь на хуторе, общение с крестьянами, с народом отразились в лучших произведениях Бунина. В его рассказах о деревне поражает точность, подлинность крестьянской речи. На развитие его литературного дара влияла не только окружающая его природа, но и среда, близкие люди. Бунин замечательно раскрыл «вечные темы»: любовь, смерть, природа. Литературная судьба Бунина складывалась счастливо. Критика в общем хвалила его произведения, его именовали «певцом осени, грусти и дворянских гнезд», отдавали должное его прекрасному языку. В 1903 году Бунин был награжден Петербургской Академией Наук Пушкинской премией за стихотворное творчество. В 1933 году получил Нобелевскую премию по литературе.
Иван Алексеевич Бунин (1870—1953), русский прозаик, поэт, переводчик.
Родился Иван Бунин 22 октября 1870 г. в городе Воронеже в родовитой, но обедневшей дворянской семье. Детские годы Иван Алексеевич Бунин провёл частью в наследственном поместье под Ельцом (ныне в Липецкой области), а частью в Воронеже.
Впитывая, как губка, от своих родителей и от дворовых песни и предания, он рано обнаружил в себе артистические способности и редкую впечатлительность. Поступив в Елецкую гимназию, в 1881 г., Бунин был вынужден в 1886 г. её оставить: ему не хватало денег, чтобы оплачивать обучение. Курс гимназии, а затем частью и университета он проходил дома под руководством своего старшего брата, народовольца Юлия.
Первый свой сборник стихотворений Иван Бунин выпустил в 1891 г., а ещё через пять лет напечатал свой первый перевод поэмы «Песнь о Гайавате» американского поэта-романтика Г. Лонгфелло, данный перевод, вместе с более поздним стихотворным сборником «Листопад» (1901 г.), принёс Ивану Бунину в 1903 г. Пушкинскую премию Петербургской академии наук.
В 1909 г. Бунин был избран почётным академиком и получил вторую Пушкинскую премию. В конце XIX века он всё чаще выступает со своими рассказами, поначалу похожими на живописные зарисовки. Со временем Иван Бунин становится всё более заметным и как прозаик, и как поэт.
Широкое народное признание пришло к писателю с выходом в свет его повести «Деревня» (1910 г.), где была показана современная сельская жизнь. Разрушение стародавних устоев и патриархального быта изображено в повести с редкой по тем временам жёсткостью. Самый конец повести, где свадьба описана писателем как похороны, обретает символическое звучание. Сразу за выходом «Деревни», на основе семейных преданий, Иваном Буниным в 1911 году была написана повесть «Суходол». Здесь с невиданной величественной мрачностью было изображено вырождение дворянства русского.
Сам Иван Бунин жил всегда в предчувствии надвигающейся в России катастрофы. Он явно ощущал неизбежность нового исторического разлома. Это чувство можно заметить в рассказах 1910-х гг. «Иоанн Рыдалец» (1913 г.), «Лёгкое дыхание» (1916 г.), «Грамматика любви», «Господин из Сан-Франциско» (оба 1915 г.), «Сны Чанга» (1918 г.).
События революции Иван Бунин встретил с большим неприятием, запечатлев «это кровавое безумие» в своём дневнике, позже изданном уже в эмиграции под названием «Окаянные дни» (1918 г., опубликован в 1925 г.).
Вместе с женой Верой Николаевной Муромцевой в январе 1920 г, писатель из Одессы отплыл в Константинополь. С тех пор Бунин перебрался в Европу и жил во Франции, главным образом в городе Париже и Грассе. В эмиграции о Бунине говорили как о первом среди современных русских писателей.
Современники воспринимали как живую классику его повесть «Митина любовь» (1925 г.), книги рассказов «Солнечный удар» (1927 г.) и «Божье древо» (1931 г.). В 30-е гг. У Ивана Бунина стали появляться коротенькие рассказы, где писатель показал исключительное своё умение сжимать смысл, огромный материал всего в одну-две насыщенные страницы, а иногда и в несколько строк.
В Париже в 1930 году вышел роман «Жизнь Арсеньева» с очевидной автобиографической «подкладкой». В 1933 г. Ивану Алексеевичу Бунину была присуждена Нобелевская премия. Это — событие стало знаковым, за которым, стоял по существу, факт признания литературы эмиграции.
В годы Второй мировой 1939-1945 Бунин жил в Грассе, следил жадно за военными событиями, бедствовал, часто прятал от гестапо евреев в своём доме, очень радовался победам советских войск. В это время Иван Бунин писал рассказы о любви (они вошли в книгу 1943 г «Тёмные аллеи»), писатель сам считал их лучшими из всего им созданного.
Послевоенное «потепление» к советской власти у писателя было недолгим, но оно успело хорошо поссорить его со многими давними друзьями. Последние свои годы Иван Бунин провёл в бедности, работая в это время над книгой о своём литературном учителе Антоне Павловиче Чехове.
Умер Иван Алексеевич 8 ноября 1953 г. в Париже, и был похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
{module Адаптивный блок Адсенс в начале статьи}
КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ И.А. БУНИНА
(1870 — 1953)
Иван Алексеевич Бунин
— русский прозаик, поэт, переводчик, почетный академик Петербургской АН. Родился в Воронеже в семье обедневшего дворянина. Не смог окончить гимназию из-за бедности. В 16 лет появилась первая публикация стихов Бунина в печати. С 1889 г. он начал работать. В газете «Орловский вестник», с которой Бунин сотрудничал, он познакомился с корректором Варварой Пащенко, в 1891 г. женился на ней. Они переехали в Полтаву и стали статистиками в губернской управе. В 1891 г. вышел первый сборник стихов Бунина. Семья вскоре распалась. Бунин переехал в Москву. Там он завязал литературные знакомства с Толстым, Чеховым, Горьким.
В 1900 г. вышел рассказ Бунина «Антоновские яблоки», позднее — стихотворный сборник «Листопад» (1901). За перевод поэмы Г. Лонгфелло «Песнь о Гайавате» (1896) Бунину присудили Пушкинскую премию. Второй брак Бунина, с Анной Цакни, тоже был неудачен, в 1905 г. умер их сын Коля. В 1906 г. Бунин познакомился с Верой Муромцевой, женился, с ней он прожил до смерти.
Главной темой Бунина становится драматизм русской исторической судьбы — повести «Деревня» (1910), «Суходол» (1912).
В 1910 г. Бунины путешествовали по Европе, посетили Египет и Цейлон. Отголоски этого путешествия — в рассказе «Братья» (1914).
В 1915 — 1916 гг. выходят сборники рассказов «Чаша жизни», «Господин из Сан-Франциско». Февральскую революцию Бунин воспринял с болью, Октябрьский переворот принимал как приближение катастрофы. Отражением событий стала его книга публицистики «Окаянные дни» (1918). Бунины уезжают в Одессу, а затем, в 1920 г., — во Францию. В эмиграции написаны «Митина любовь» (1925), «Солнечный удар» (1927), «Темные аллеи» (1943), автобиографический роман «Жизнь Арсеньева» (1927 — 1929, 1933). В 1933 г. Бунин стал первым русским писателем, удостоенным Нобелевской премии.
В 1939 г. Бунины поселились на юге Франции, в Грассе. В 1927 — 1942 гг. с семьей Буниных жила Галина Кузнецова, поздняя любовь писателя. Обладая литературными способностями, она создала мемуары «Грасский дневник», статью «Памяти Бунина». Последние годы Бунин болел и жил в бедности, работал над книгой «О Чехове», вышедшей после смерти Бунина (1955) в Нью-Йорке.
{module Адаптивный блок Адсенс в конце статьи}
В этой статье мы кратко расскажем вам о биографии великого писателя.
Знаменитый русский писатель Иван Алексеевич Бунин родился 10 октября 1870 года в Воронеже, куда его родители переехали за три года до его появления на свет.
Причиной смены места жительства семьи послужила учеба старших братьев, Юлия и Евгения. Но как только способный и одаренный Юлий с золотой медалью окончил гимназию, а Евгений, которому науки давались с трудом, бросил учебу, семья сразу же уехала в свое поместье на хуторе «Бутырки» Елецкого уезда.
В этой глуши проходило грустное детство маленького Вани. Вскоре у него появились две сестрички: Маша и Александра. Сашенька умерла совсем маленькой, и Иван долго вглядывался в ночное небо, чтобы отгадать, на какой звезде поселилась ее душа. Один из летних дней чуть не закончился трагически для Ивана и его подросшей сестры Маши: дети напробовались ядовитой белены, но няня своевременно отпоила их горячим молоком.
Жизнь Ивана в деревне в основном была наполнена играми с деревенскими мальчишками и учебой под руководством жившего у них отцовского друга Николая Осиповича. Порой его кидало из крайности в крайность: то он начинал усиленно всех обманывать, то изучал житие святых и усердно молился, то убивал отцовским кинжалом грача с покалеченным крылом.
Поэтический дар в себе Бунин ощутил в восьмилетнем возрасте, тогда же и написал первое стихотворение.
Интересные факты
- Имея лишь 4 класса гимназии, Бунин всю жизнь жалел о том, что не получил систематического образования. Однако это не помешало ему дважды получить премию Пушкина. Старший брат писателя помог Ивану изучить языки и науки, пройдя дома вместе с ним весь гимназический курс.
- Свои первые стихи Бунин написал в возрасте 17 лет, подражая Пушкину и Лермонтову, творчеством которых восхищался.
- Бунин был первым русским писателем, который получил Нобелевскую премию в области литературы.
- Писателю не везло с женщинами. Его первая любовь Варвара так и не стала Бунину женой. Первый брак Бунина также не принес ему счастья. Его избранница Анна Цакни не отвечала на его любовь глубокими чувствами и вообще не интересовалась его жизнью. Вторая жена, Вера, ушла из-за измены, однако позже простила Бунина и вернулась.
- Бунин долгие годы провел в эмиграции, но всегда мечтал вернуться в Россию. К сожалению, до смерти писателю так это и не удалось осуществить.
- посмотреть все интересные факты из жизни Бунина
Самостоятельная жизнь
В 1889 году Иван покинул родительский дом и устремился навстречу большой и сложной судьбе. Вырвавшись из деревенской глуши, он первым делом съездил к брату Юлию в Харьков, побывал в Ялте и Севастополе, а осенью приступил к работе в «Орловском вестнике».
В 1891 году недоучившийся в гимназии и не имеющий никаких льгот Бунин должен был идти служить в армию. Чтобы избежать призыва, писатель по совету друга в течение месяца перед прохождением медкомиссии практически ничего не ел и мало спал. В результате он имел такой изможденный вид, что получил синий билет.
В «Орловском вестнике» Иван познакомился с симпатичной и образованной девушкой Варварой Пащенко, которая исполняла обязанности корректора и была его ровесницей. Так как отец Варвары не одобрял их отношения, молодые влюбленные уехали на время жить в Полтаву. Писатель сделал любимой девушке официальное предложение, но вся семья Пашенко была против этого брака, так как считала потенциального жениха нищим и бродягой.
В 1894 году Варвара внезапно покинула гражданского мужа, оставив только прощальную записку. Все три брата Бунины кинулись за беглянкой в Елец, но родственники девушки отказались сообщить ее новый адрес. Это расставание было настолько болезненным для Ивана, что он даже собирался покончить жизнь самоубийством. Варвара Владимировна не только бросила начинающего писателя, с которым прожила три года в гражданском браке, но и совсем скоро вышла замуж за его друга юности — Арсения Бибикова.
После этого Бунин оставил службу статиста в Полтаве и поехал завоевывать Петербург и Москву. Там состоялось его знакомство с литературными титанами Львом Толстым и Антоном Чеховым, завязалась дружба с молодым Куприным, напоминающим большого ребенка. После пережитой драмы из-за внутреннего нестабильного состояния Бунин не мог долго находиться на одном месте, он все время переезжал из города в город или же гостил у родителей в Озерках. За довольно короткий период времени он побывал в Кременчуге, Гурзуфе, Ялте, Екатеринославе.
В 1898 году страстный любитель путешествий очутился уже в Одессе, где женился на дочери редактора «Южного обозрения», красавице-гречанке Анне Цакни. Особо глубоких чувств супруги друг к другу не испытывали, поэтому через два года расстались. В 1905 году их маленький ребенок умер от скарлатины.
В 1906 году Иван Бунин опять посетил Москву. На литературном вечере произошло знакомство набирающего славу писателя с очень красивой девушкой с волшебными хрустальными глазами. Вера Муромцева была племянницей члена Государственной думы, владела несколькими языками: французским, английским, итальянским, немецким.
Совместная жизнь писателя и далекой от литературы Веры Николаевны началась весной 1907 года, а обряд венчания был совершен только в 1922 году во Франции. Вместе они объездили много стран: Египет, Италию, Турцию, Румынию, Палестину, побывали даже на острове Цейлон.
Жизнь Бунина в Грассе (Франция)
После революции 1917 года супруги эмигрировали во Францию, где обосновались в небольшом курортном городке Грассе на вилле «Бельведер».
Здесь под южным солнцем из-под пера Бунина вышли такие прекрасные произведения, как «Жизнь Арсеньева», «Темные аллеи», «Митина любовь». Его литературные труды получили высокую оценку современников – в 1933 году ему была присуждена Нобелевская премия, за получением которой он поехал в Стокгольм со своими любимыми женщинами – женой Верой Николаевной и возлюбленной Галиной Кузнецовой.
Начинающая писательница Кузнецова поселилась на вилле «Бельведер» еще в 1927 году, и Вера Николаевна благосклонно приняла позднюю любовь мужа, закрыв глаза на возникшие пересуды как в Грассе, так и за его пределами.
С каждым годом ситуация накалялась. Состав обитателей виллы пополнился молодым писателем Леонидом Зуровым, который, в свою очередь, испытывал симпатию к Вере Николаевне. В довершение всего Галина увлеклась певицей Маргаритой Степун и в 1934 году покинула дом Буниных. Своим предательским поступком она нанесла удар прямо в сердце писателя. Но как бы то ни было, подруги опять жили у Буниных в 1941-1942 годах, а в 1949 году уехали в Америку.
Перешагнув восьмидесятилетний рубеж, Бунин стал часто болеть, но работать не прекращал. Так он и встретил свой смертный час – с пером в руке, посвятив последние дни жизни созданию литературного портрета Антона Чехова. Умер знаменитый писатель 8 ноября 1953 года и нашел успокоение не в родной земле, а в чужих пределах.
Иван Бунин Биография, жизнь, интересные факты
Иван Бунин , русский писатель, поэт и прозаик, родился 22 октября 1870 года . Его лучше всего помнят как первого россиянина, получившего Нобелевскую премию. В 1933 году он был удостоен престижной Нобелевской премии по литературе. Он родился в семье из пяти детей. Он происходил из дворянской семьи, но позже потерял все свои владения из-за проблем с азартными играми своего отца. Ему даже пришлось прекратить учебу из-за финансовых трудностей.За свою писательскую карьеру он написал много рассказов, а также романов. Среди его сборников рассказов была книга На край света и другие рассказы . Среди его лучших романов: Деревня 1910 года, Сухая долина 1912 года и Любовь Мити 1924 года.
Ранняя жизнь
Иван Бунин родился 22 октября 1870 года . Место его рождения: , Воронеж, , , центральная Россия, .Он был младшим сыном Людмилы Буниной и Алексея Бунина. У него было два старших брата по фамилии Юлий и Евгений. Также у него были две младшие сестры Маша и Надя. К сожалению, семья потеряла Надю, когда она была еще совсем маленькой. Великие поэты Анна Бунина и Василий Жуковский были его предками. У него был свой первый литературный опыт со своей матерью. Она была прекрасным наставником его страсти к литературе.
Образование
Иван Бунин впервые получил образование у Ромашкова.Он был частным репетитором. Позже его наставником стал его старший брат Юлий. Юлий в то время тоже был студентом, но учился в университете. Он оказал большое влияние на своего младшего брата Бунина. Он даже призвал его начать писать. Позже он поступил в гимназию, расположенную в Ельце, в 1881 году. Здесь он получил среднее образование. К сожалению, в это время его отец был в тяжелом финансовом положении. У его отца была проблема с азартными играми, и из-за этого они потеряли свое поместье. Иван Бунин был вынужден бросить школу в 1886 году из-за материального положения.
Карьера
Среди первых стихотворений, написанных Иваном Буниным , было «Деревенские нищие». Издан в 1887 г. журналом Родина . Между тем, он также выполнял другую работу, чтобы поддержать себя в финансовом отношении. В 1889 году он вместе с братом отправился в Харьков. Находясь там, он занимался работой. Сначала он был помощником редактора, затем перешел на должность судебного статистика. Он также стал государственным служащим, а затем библиотекарем.
Позже, в 1889 году, он был в числе редакторов газеты Орловский вестник до 1892 года.За это время некоторые его работы были опубликованы в местной газете. Его главный рассказ был опубликован в 1891 году. Он был выпущен под названием Country sketch .
Позже он написал сборник своих рассказов. В 1897 году он был опубликован под названием « На край света и другие рассказы». В последние годы жизни, Иван Бунин провел остаток своей жизни в Париже. В последние дни своей жизни он страдал от различных болезней.Сначала у него развилась хроническая пневмония, а затем астма. Он также страдал бронхитом.
Великие награды и достижения
Иван Бунин был удостоен второй Пушкинской премии в 1909 году. В этом же году он стал членом Российской академии. В 1933 году он получил престижную Нобелевскую премию по литературе. Тогда он оказался первым русским, получившим эту премию.
Личная жизнь
В 1889 году Иван Бунин был романтически связан с Варварой Пащенко .Позже их пути разошлись в 1894 году. В сентябре 1898 года он связал себя узами брака с Анной. Брак распался в 1900 году, и Анна была беременна его сыном. Позже родился его сын, но умер в молодом возрасте. В 1922 году он снова женился, на этот раз на Вере Муромцевой.
Смерть
Иван Бунин сделал последний вздох 8 ноября 1953 года в Paris . На момент смерти ему было 83 года.
Краткая биография Бунина Ивана Алексеевича
Иван Алексеевич Бунин — последний классик отечественной литературы, захвативший Россию на рубеже веков.Хотя сам писатель относил себя, скорее, к поколению Л. Толстого и Тургенева, чем к поколению Вересаева и Горького.
Бунин Иван Алексеевич. Краткая биография: происхождение рода
Маленький Ваня появился в октябре 1870 года в Воронеже. Когда ему было около трех лет, семья переехала жить в село Бутырки. Его семья была самой старой и когда-то очень богатой. Но все, что осталось наследникам прадеда, — это ферма. Семья Буниных жила скромно по благородным меркам.Сам писатель вспоминал, что в доме даже бумаги не было избытка, а книги рвали на куски. Это его сильно расстроило, так как он не успел дочитать многие свои произведения.
Иван Бунин: биография краткая, детские впечатления
Писатель считал, что первым знанием языка он обязан крестьянам и крестьянам. Именно их песни и рассказы питали его детскую впечатлительность. Все свободное время до прихода в гимназию Иван проводил с бывшими крепостными, когда-то принадлежавшими его семье, а теперь живущими в соседних деревнях.Жизнь простых людей он знал досконально, что нашло отражение в рассказе «Деревня».
Краткая биография Бунина И.А.: домашнее обучение
Доверили очень необычному человеку. Воспитатель был сыном вождя знати. Он был прекрасно образован, играл на скрипке, увлекался живописью, говорил на нескольких языках. Но потом он пил, родственники и друзья разорвали с ним все связи, и он стал скитальцем. И только благодаря Ване он надолго привязался к дому Буниных.Воспитатель очень быстро научил мальчика читать, он также привил ему любовь к поэзии, так как сам был к ней неравнодушен, также писал стихи.
Краткая биография Бунина И.А.: уездная гимназия и самообразование
Эта школа не оставила в памяти мальчика никаких хороших воспоминаний. Переход от вольной жизни на ферме к строгим правилам гимназии оказался для него очень болезненным. Он начал таять прямо на глазах. А первая любовь еще больше ухудшила его состояние.На семейном совете решили забрать мальчика из гимназии. После неудачной учебы Иван устроился в редакцию газеты «Орловский вестник» сначала корректором, затем театральным критиком, а позже стал автором редакционных статей. Позже его талант формировался на основе самообразования и самообразования. Огромную роль в этом сыграли уникальная память писателя и живое воображение.
Краткая биография Бунина И.А.: творческая деятельность
В первых стихах Иван Алексеевич сам признал, подражал Пушкину и Лермонтову.Вскоре он оставил службу в редакции и уехал в Петербург, а затем в Москву. Там он познакомился с Бальмонтом, Чеховым и другими не менее известными поэтами, писателями, общался с ними, много сочинял сам. Наконец приходит признание. Первый том произведений Ивана Бунина вышел в издательстве «Знание» в 1902 году. В этот же период он получил Пушкинскую премию и стал почетным академиком Петербургской Академии наук.
Краткая биография Бунина И.А.: эмиграция
Писателю были не чужды революционные порывы, но те изменения, которые произошли в стране, не соответствовали его представлениям о том, как и в каком направлении должна ломаться жизнь общества.В 1920 эмигрировал из России. Отказ от существующей в стране действительности Бунин нашел отражение в произведении «Проклятые дни». Творчество писателя было высоко оценено и за рубежом. Там в 1933 году он был удостоен Нобелевской премии за вклад в литературу. Со временем на родину вернулся и его произведения. Сам писатель умер в Париже в 1953 году и был похоронен на знаменитом кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.
p>
Ошибка «Страница не найдена», Audible.com
-
Evvie Drake: более
- Роман
- К:
Линда Холмс - Рассказывает:
Джулия Уилан, Линда Холмс - Продолжительность: 9 часов 6 минут
- Несокращенный
В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.
- 3 из 5 звезд
-
Что-то заставляло меня слушать….
- К
Каролина Девушка
на
10-12-19
Пантеон
- Визуализации
- Рейтинги
- Люди
- Места
- Профессии
- Профили
- Люди
- Места
- Страны
- 9012 9012 9012
- Данные
- Разрешения
- Скачать
- API
- Ежегодник
- Домой
- Визуализации
- Рейтинги
- Профили
- Люди Место
- Eras
- Разрешения
- API
901ij40t me, Het page sp
Вы можете попробовать новый поиск или эти страницы вместо:
-
Isaac Newton
Physicist
United Kingdom
Rank 6
-
Walt Disney
Producer
United States
-
Гонщик
Занятие 16
665 Физические лица
Спортивный домен
-
Агнес Мо
Индонезия
Звание Актер
-
Laozi
Философ
Китай
Рейтинг 157
-
Винсент Ван Гог
Художник
Нидерланды
Рейтинг 20
-
70000 Дизайнер одежды
Профессия
-
Васко да Gama
Explorer
Португалия
Рейтинг 99
-
Знаменитость
Профессия 40
142 Физические лица
Общественный деятель
-
Мари Кюри
-
Мари Кюри
Физик
Польша
- Исследуйте
- Визуализации
- Рейтинги
- Профили
- Люди
- Места
- Страны
- Профессии
- Профессии / Страны
- Eras
012
Роджер Федерер
Теннисист
Швейцария
Рейтинг 124
службы
- Разрешения
- Скачать
- API
- Ежегодник
- Пушкинская премия 1903 года
- Пушкинская премия 1909 года
- Нобелевская премия 1933 года
- роман «Жизнь Арсеньева»
- рассказ «Митина любовь»
- рассказ «Деревня»
- рассказ «Господин». Сан-Франциско »
- рассказ« Легкое дыхание »
- дневниковые записи« Проклятые дни »
биография, личная жизнь, творчество, интересные факты
Иван Бунин Краткая биография русского писателя поможет написать репортаж об Иване Бунине.Можно дополнить отчет по Бунину.
Иван Бунин краткая биография
В 1881 году Бунин поступил в гимназию, но из-за финансовых проблем не закончил учебу. Он учился дома при поддержке своего старшего брата Юлия.
С 1889 года Бунин работал журналистом в уездных и столичных газетах. В 1891 году Бунин женился на Варваре Пащенко, корректоре газеты «Орловский вестник». В том же году Бунин выпустил свой дебютный сборник стихов.
В 1895 году после развода с Пащенко Бунин переехал в Москву, где познакомился с Л.Н. Толстой, А.П. Чехов, М. Горький и художники того времени.
Популярность принесла повесть «Антоновские яблоки» — о проблемах обедневших дворян.
Сборник стихов «Листопад» приносит Бунинскую Пушкинскую премию.
После революции 1905 года Бунин начал писать о доле русской деревни, задумываться об исторической роли России, что вызывает шквал критики за негативный образ русской деревни.Но рассказы «Деревня» и «Суходол» пользовались успехом у читателей. В 1906 году Бунин познакомился с Верой Муромцевой, с которой прожил до конца своей жизни.
В произведениях 1915-1916 годов доминируют философские рассуждения писателя о нелепости существования мира и бессмысленности развития цивилизации. Основные темы рассказов этого периода («Господь из Сан-Франциско» и «Братья») — смерть и несчастный случай со смертельным исходом.
После Октябрьской революции семья Буниных уезжает во Францию.
В 1933 году Бунин стал лауреатом Нобелевской премии по литературе.
Лучшие произведения писателя написаны именно во время эмиграции. Среди них «Митина любовь», «Дело Корнета Елагина» и цикл рассказов «Темные переулки». Сам он считал, что его творчество больше связано с поколением Толстого и Тургенева. Несмотря на то, что долгое время его произведения в СССР не публиковались, после 1955 года он был самым публикуемым писателем-эмигрантом в стране.
1870–1953 известный русский писатель и поэт. Лауреат Нобелевской премии по литературе, академик Петербургской Академии наук. Он много лет прожил в ссылке, стал писателем русского зарубежья.
Иван Алексеевич Бунин принадлежал к старинному дворянскому роду. Сам Бунин отмечал, что его семья подарила России «много выдающихся деятелей как в государстве, так и в сфере искусства, где особенно известны два поэта прошлого века: Анна Бунина и Василий Жуковский, один из ведущих деятелей русской литературы, сын. Афанасия Бунина… ».
Раннее детство будущего писателя прошло в небольшом родовом имении (хутор Бутырки Елецкого уезда Орловской губернии). Его на десять лет отправили в Елецкую гимназию, где он проучился четыре с половиной года, отчислили (за неуплату денег за обучение) и вернули в село. Получил домашнее образование, основанное в первую очередь на увлеченном чтении. Уже в детстве проявилась необычайная чуткость и восприимчивость Бунина, качества, которые легли в основу его художественной личности и вызывали невиданные доселе в русской литературе резкость и яркость, а также богатство оттенков, образ окружающего мира. .Бунин вспоминал: «Мое видение было такое, что я видел все семь звезд в Плеядах, по слухам, за версту я слышал свист сурка в вечернем поле, я напился, почувствовав запах ландыша или старинной книги. . »
Стихи Бунина впервые были опубликованы в 1888 году. Затем Бунин переехал в Орел, где стал корректором в местной газете. В 1891 году вышла его первая книга стихов. Стихи Бунина, собранные в сборник «Стихи», были первой изданной книгой. Вскоре творчество Бунина приобрело известность.Следующие стихотворения Бунина опубликованы в сборниках «Пленэр» (1898 г.), «Листопад» (1901 г.). В последние годы Бунин создал замечательные книги воспоминаний.
Знакомство с величайшими писателями (Горький, Толстой, Чехов и др.) Накладывает значительный отпечаток на жизнь и творчество Бунина. Публикуются рассказы Бунина «Антоновские яблоки» и «Сосны». Проза Бунина была опубликована в Полном собрании сочинений (1915).
Писатель в 1909 году стал почетным академиком Академии наук в Санкт-Петербурге.Петербург.
Бунин революцию не принимает и навсегда уезжает из России.
В эмиграции Бунин путешествует по Европе, Азии, Африке и занимается литературной деятельностью, пишет произведения: «Любовь Митина» (1924), «Солнечный удар» (1925), а также главный роман в жизни писателя — «Жизнь Арсеньева». »(1927–1929, 1933), что принесло Бунину Нобелевскую премию 1933 года. В 1944 году Иван Алексеевич написал рассказ« Чистый понедельник ».
Решением Шведской академии от 9 ноября 1933 года Нобелевская премия по литературе этого года была присуждена Ивану Бунину за его строгий художественный талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типичного русского персонажа.
Иван Алексеевич Бунин краткие сведения.
Иван Алексеевич Бунин родился 10 (22) октября 1870 года в Воронеже в старинной обедневшей дворянской семье. Детство будущего писателя прошло в родовой усадьбе — на хуторе Бутырки Елецкого уезда Орловской губернии, куда Бунин переехал в 1874 году. В 1881 году он был зачислен в первый класс Елецкой гимназии, но не окончил. конечно, исключен в 1886 году за неявку на каникулы и неуплату за обучение.Вернуться из Ельца И.А. Бунину предстояло уже новое место — имение Озерки того же Елецкого района, куда вся семья переехала весной 1883 года, спасаясь от разорения, продав землю в Бутырках. Дальнейшее образование он получил дома под руководством своего старшего брата Юлия Алексеевича Бунина (1857-1921), ссыльного кузнеца-народника, навсегда остававшегося одним из самых близких к И.А. Бунин люди.
В конце 1886 — начале 1887 гг. Написал роман «Страсти» — первую часть поэмы «Петр Рогачев» (не опубликована), но дебютировал в печати стихотворением «Над могилой Надсона». , опубликовано в газете «Родина» 22 февраля 1887 г.В течение года на той же «Родине» появились и другие стихотворения Бунина — «Деревенский нищий» (17 мая) и др., А также рассказы «Два странника» (28 сентября) и «Недфедка» (20 декабря).
В начале 1889 года молодой писатель покидает родительский дом и начинает самостоятельную жизнь. Сначала вслед за братом Юлием он уехал в Харьков, но осенью того же года принял предложение о сотрудничестве в газете «Орловский вестник» и поселился в Орле. В «Вестнике» И.А. Бунин «был всем, что нужно — корректором, редакцией, театральным критиком», он жил исключительно литературным трудом, едва сводя концы с концами. В 1891 году первая книга Бунина «Стихи 1887–1891» была издана в качестве приложения к «Орловскому вестнику». Первое сильное и болезненное чувство принадлежит орловскому периоду — любовь к Варваре Владимировне Пащенко, согласившейся переехать с И.А. в конце лета 1892 г. Бунина в Полтаву, где в то время Юлий Бунин служил в земской городской управе.Молодая пара также устроилась в думу, а газета «Полтавские губернские ведомости» опубликовала многочисленные очерки Бунина по заказу земства.
Литературный поденщик угнетал писателя, чьи стихи и рассказы в 1892–1894 гг. уже начали появляться на страницах таких авторитетных столичных журналов, как «Русское богатство», «Северный вестник», «Вестник Европы». В начале 1895 г. после разрыва с В.В. Пащенко, он покидает службу и уезжает в Петербург, а затем в Москву.
В 1896 году в приложении к Орловскому бюллетеню был опубликован перевод Буниным на русский язык стихотворения Дж. Лонгфелло «Песнь о Гайавате», раскрывающий несомненный талант переводчика и до сих пор оставшийся непревзойденным по верности оригиналу и красоте. стиха. В 1897 г. в Петербурге был издан сборник «На край света» и другие рассказы, а в 1898 г. в Москве — сборник стихов «Под открытым небом». В духовной биографии Бунина в эти годы важно сближение с этими участниками СМИ среди писателя Н.Д.Телешова и особенно встреча в конце 1895 г. и начало дружбы с А.П. Чеховым. Бунин пронес восхищение его личностью и талантом через всю жизнь, посвятив ему последнюю книгу (незаконченная рукопись «О Чехове» была опубликована в Нью-Йорке в 1955 году, после смерти автора).
В начале 1901 года московское издательство «Скорпион» выпустило сборник стихов «Листопад» — результат недолгого сотрудничества Бунина с символистами, принесшими автору Пушкинскую премию Российской академии наук вместе с переводом «Песен Гайаваты».
Знакомство в 1899 г. с Максимом Горьким привело И.А. Бунина в начале 1900-х годов к сотрудничеству с издательством «Знание». В «Сборниках Товарищества« Знание »» публиковались его рассказы и стихи, а в 1902–1909 гг. в издательстве «Знание» первое собрание сочинений И.А. издается в пяти отдельных ненумерованных томах. Бунина (шестой том вышел благодаря издательству «Общественное благо» в 1910 году).
Рост литературной известности принес И.А. Бунину и относительная материальная обеспеченность, позволившая ему осуществить давнюю мечту — выехать за границу.В 1900–1904 гг. писатель посетил Германию, Францию, Швейцарию, Италию. Впечатления от поездки в Константинополь в 1903 г. легли в основу повести «Тень птицы» (1908 г.), с которой начался ряд блестящих путевых очерков в творчестве Бунина, которые впоследствии были собраны в одноименный цикл. (сборник «Тень птицы» издан в Париже в 1931 г.).
В ноябре 1906 года в московском доме Б.К. Зайцева Бунин познакомился с Верой Николаевной Муромцевой (1881–1961), которая до конца его жизни стала спутницей писателя, а весной 1907 года влюбленные отправляются в свое «первое дальнее путешествие» — в Египет, Сирию и Палестину.
Осенью 1909 года Академия наук наградила И.А. Бунин получил вторую Пушкинскую премию и избрал его почетным академиком, но роман «Деревня», изданный в 1910 году, принес ему настоящую и широкую известность. В начале 1910-х гг. Бунин с женой до сих пор много путешествуют, посещая Францию, Алжир и Капри, Египет и Цейлон. В декабре 1911 года на Капри писатель завершил автобиографический роман «Суходол», который был опубликован в «Вестнике Европы» в апреле 1912 года и имел огромный успех у читателей и критиков.27-29 октября того же года вся российская общественность торжественно отметила 25-летие литературной деятельности И.А. Бунина, а в 1915 году в петербургском издательстве А.Ф. Маркс опубликовал полное собрание сочинений в шести томах. В 1912-1914 гг. Бунин принимал активное участие в работе Книжного издательства в Москве, и в этом издательстве один за другим выходили сборники его произведений — «Иоанн Ридалец: рассказы и стихи 1912-1913 годов». (1913), «Чаша жизни: рассказы 1913-1914 гг.»(1915),» Мистер Сан-Франциско: Работы 1915-1916 гг. » «(1916 г.).
Октябрьская революция 1917 г. И.А. Бунин не принял решительно и категорически, в мае 1918 года они с женой уехали из Москвы в Одессу, а в конце января 1920 года Бунины навсегда покинули Советскую Россию, проплыв через Константинополь в Париж. Памятник настроению И.А. Бунинским революционным временем остался дневник «Проклятые дни», изданный в ссылке.
Вся последующая жизнь писателя связана с Францией.Большую часть года с 1922 по 1945 годы Бунины провели в городе Грасс, недалеко от Ниццы. Собственно поэтический сборник Бунина был только один — «Избранные стихотворения» (Париж, 1929), но было написано десять новых прозаических книг, в том числе «Иерихонская роза» (издана в Берлине в 1924 году), «Митина любовь» (в Париже). в 1925 г.), «Солнечный удар» (там же в 1927 г.). В 1927-1933 гг. Бунин работал над своим крупнейшим произведением — романом «Жизнь Арсеньева» (впервые издан в Париже в 1930 году; первое полное издание вышло в Нью-Йорке в 1952 году).В 1933 году писатель был удостоен Нобелевской премии «за истинный художественный талант, с которым он воссоздал в прозе типичного русского персонажа».
Бунины провели годы Великой Отечественной войны в Грассе, который некоторое время находился под немецкой оккупацией. Написанные в 1940-х годах рассказы составили книгу «Темные переулки», впервые опубликованную в Нью-Йорке в 1943 году (первое полное издание вышло в Париже в 1946 году). Уже в конце 1930-х гг. отношение И.А. Бунин становится более терпимым к Советской стране, а после победы СССР над фашистской Германией и, безусловно, дружественным, однако писатель так и не смог вернуться на родину.
В последние годы жизни И.А. Бунин опубликовал свои «Воспоминания» (Париж, 1950), работал над уже упомянутой книгой о Чехове и постоянно вносил поправки в уже опубликованные его произведения, нещадно сокращая их. В «Завете завещаний» он просил продолжать публиковать свои произведения только в последней авторской редакции, которая легла в основу его 12-томного собрания сочинений, изданного берлинским издательством «Петрополис» в 1934-1939 гг.
Умер И.А. Бунин 8 ноября 1953 года в Париже был похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
Иван Бунин родился в 1870 году в семье дворянина, бывшего офицера Алексея Бунина, успевшего к тому времени разориться. Семья была вынуждена переехать из имения в Орловскую область, где прошло детство писателя. В 1881 году поступил в Елецкую гимназию. Но они не могут получить образование, после 4 классов Иван возвращается домой, потому что у разорившихся родителей просто не хватает средств на его обучение. Старший брат Юлий, успевший окончить университет, помог пройти весь курс гимназии дома.Биография Бунина — человека, творца и творца — полна неожиданных событий и фактов. В свои 17 лет Иван опубликовал первые стихи. Вскоре Бунин вместе со старшим братом переехал в Харьков, пошел работать корректором в газету «Орловский вестник». В нем он печатает свои рассказы, статьи и стихи.
В 1891 г. вышел первый сборник стихов. Здесь молодой писатель знакомится с Варварой — ее родители не хотели их брака, поэтому молодая пара тайно уезжает в Полтаву. Их отношения продлились до 1894 года и начали писать роман «Жизнь Арсеньева».
Биография Бунина потрясающая, полная встреч и интересных знакомств. 1895 год — переломный в жизни Ивана Алексеевича. Поездка в Москву и Петербург, знакомство с Чеховым, Брюсовым, Куприным, Короленко, первый успех в литературном обществе столицы. В 1899 году Бунин женится на Анне Цакни, но этот брак недолговечен. 1900 г. — повесть «Антоновские яблоки», 1901 г. — сборник стихов «Листопад», 1902 г. — издаются сборники сочинений в издательстве «Знание».Автор — Иван Бунин. Биография уникальна. 1903 г. — вручена Пушкинская премия! Писатель много путешествует: Италия, Франция, Константинополь, Кавказ. Его лучшие произведения — любовные истории. О необычной, особенной любви, без хэппи-энда. Как правило, это мимолетное случайное чувство, но такой глубины и силы, что ломает жизни и судьбы героев. И здесь сказывается непростая биография Бунина. Но его работы не трагичны, они наполнены любовью, счастьем от того, что это великое чувство произошло в жизни.
В 1906 году на литературном вечере Иван Алексеевич встретил Веру Муромцеву,
тихую даму с огромными глазами. И снова родители девушки были против их отношений. Вера была первокурсницей, писала диплом. Но она выбрала любовь. В апреле 1907 года Вера и Иван вместе отправились в путешествие, на этот раз на восток. Для всех они стали мужем и женой. Но поженились они только в 1922 году во Франции.
За переводы Байрона, Теннисона, Мюссе в 1909 году Бунин снова получил Пушкинскую премию и стал почетным академиком Санкт-Петербургского государственного университета им.Петербургская Академия наук. В 1910 году появился роман «Деревня», вызвавший много споров и принесший автору популярность. Побывал у Горького в 1912-1914 гг. В Италии Бунин написал свой знаменитый рассказ «Мистер из Сан-Франциско».
Но Иван Алексеевич Бунин год не приветствовал. Биография писателя непростая. В 1920 году его семья. Он был принят на Западе как крупнейший русский писатель, стал главой Союза писателей и журналистов России.Выходят новые произведения: «Любовь Митина», «Дело Корнета Елагина», «Солнечный удар», «Древо божье».
1933 — биография Бунина снова удивляет. Он становится первым русским. К тому времени писатель был очень популярен в Европе. Бунин был противником нацистского режима. За годы войны, несмотря на потери и невзгоды, он не издает ни одного произведения. Во время оккупации Франции он пишет серию ностальгических рассказов, но публикует их только в 1946 году. В последние годы жизни Иван Алексеевич стихов не писал.Но начинает с теплотой относиться к Советскому Союзу, мечтает вернуться. Но его планы были прерваны смертью. Бунин умер в 1953 году, как и Сталин. И только через год его произведения начали публиковаться в Союзе.
Известный русский писатель и поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе Иван Алексеевич Бунин (10 (22) октября 1870 г. — 8 ноября 1953 г.) родился в Воронеже в небогатой дворянской семье.
Отец писателя — Бунин Алексей Николаевич , был помещиком и происходил из старой, но уже сильно обедневшей дворянской семьи.
Семья
Алексей Николаевич не получил серьезного образования, но любил читать и прививал эту любовь детям. В 1856 году он женился на своей дальней родственнице Людмиле Александровне Чубаровой. В семье родилось девять детей, пятеро из которых умерли в раннем возрасте.
Детство и юность
За несколько лет до рождения Ивана Алексеевича семья переехала в город, чтобы старшие дети Юлий и Евгений могли учиться в гимназии.В 1874 году семья вернулась в родовое имение на хуторе Бутырки Елецкого уезда, где прошло детство Бунина. К этому времени старших брата Ивана уже окончили школу, а Юлий — с золотой медалью.
Сначала Иван учился дома, а в 1881 году поступил в Елецкую гимназию. Однако с исследованиями дела пошли не так. Математика была особенно сложной. Освоив за пять лет четырехлетнюю гимназию, будущий писатель отправился на рождественские каникулы домой.В гимназию он не вернулся.
Бунин не получил хорошего системного образования, но выручил его старший брат Юлий, изучением которого Иван прошел весь курс гимназии, за исключением математики, о которой писатель вспоминал всю жизнь с ужасом. Заметив это, Юлий предусмотрительно исключил несчастного субъекта из программы .
К этому периоду относится и начало серьезных литературных исследований. Иван писал стихи во время учебы в гимназии, тогда же он написал свой первый роман, который единогласно отвергли все редакции и издатели.Но увлечение литературой не прошло, и вскоре состоялась первая публикация. В февральском номере журнала «Родина» за 1887 год стихотворение «Над могилой» С.Я. Надсона. Эта дата теперь считалась знаменательной . Увлечение литературным творчеством полностью захватило Бунина.
В январе 1889 года, получив одобрение родителей, Иван Алексеевич начал самостоятельную жизнь. Несмотря на молодость, он был уже состоявшимся человеком с четким пониманием своего жизненного пути.В это время Бунину поступило предложение занять должность помощника редактора газеты «Орловский вестник». Он принимает это предложение, предварительно совершив поездку в Крым.
В 1891 г. в Орле вышел его первый сборник стихов. Тираж сборника составил всего 1250 экземпляров и распространялся бесплатно среди подписчиков Орловского вестника. Там, в Орле, Иван познакомился со своей будущей гражданской женой Варварой Пащенко, которая работала в газете корректором. Отец Варвары был против брака , так как материальное положение Ивана Алексеевича было очень незавидным.
Стремясь создать семью, Бунин покинул Орёл и переехал в Полтаву. При поддержке своего брата Юлия он устроился на работу в провинциальную администрацию, и вскоре туда приехала Барбара. Однако семейная жизнь не сложилась. В 1994 году Варвара разорвала отношения и уехала из Полтавы, выйдя замуж за писателя и актера Арсения Бибикова. По общему мнению, причина была проста — богатый Бибиков выгодно отличался от Бунина, постоянно страдая от безденежья.Расставание Иван Алексеевич пережил очень тяжело.
Литературная среда
В январе 1995 года Иван Алексеевич впервые посетил Санкт-Петербург. За несколько дней, проведенных в столице, Бунин встретился с поэтом К. Бальмонтом, писателем Д. Григоровичем и другими известными писателями. Несмотря на то, что Иван Алексеевич был только начинающим поэтом , в литературном Петербурге его встретили доброжелательно.
Встречи были продолжены в Москве, а затем и в других городах. Л.Толстой, В. Брюсов, А. Чехов не отказывались от общения с молодым поэтом.
Затем познакомился и сблизился с А. И. Куприным. Они были одного возраста и поддерживали дружеские отношения на протяжении всей жизни. Вхождение в литературную среду Бунину далось легко, что во многом было связано с его личными качествами. Он был молод, полон энергии и из тех, кто легко сходился с людьми.
Спустя несколько лет писатель стал участником литературного кружка «Среда».Собираясь по средам, участники кружка в неформальной обстановке обсуждали написанные ими произведения. Участниками, в частности, были М. Горький, Л. Андреев, В. Вересаев, А. Куприн, А. Серафимович. У всех были игривые прозвища. Ивана прозвали «Живодером» — за худобу и особую иронию.
Первый брак
Отличительной чертой характера Бунина было нежелание долго жить на одном месте. Находясь в Одессе, Иван Алексеевич познакомился с редактором издания «Южное обозрение» Н.Цакни и в сентябре 1998 года женился на его дочери Анне. Брак оказался неудачным, вскоре распался.
Признание
Долгое время критики оставались равнодушными к творчеству начинающего писателя. Ни его первый сборник стихов, изданный еще в Орле, ни вторая книга, изданная в Санкт-Петербурге в 1997 году, их не впечатлили. Отзывы были снисходительными, но не более того. На фоне таких фигур, как М. Горький или Л. Андреев, Бунин сначала был просто невидим .
Первый успех несколько неожиданно пришел к переводчику Бунина. Писатели приветствовали перевод «Песен о Гайавате» американского поэта Дж. Лонгфелло.
До сих пор этот перевод на русский язык, сделанный Иваном Алексеевичем в 1896 году, считается непревзойденным.
В 1903 году перевод «Песни Гайаваты» вместе со сборником стихов «Листопад», изданным двумя годами ранее издательством «Скорпион», был вручен на Пушкинской премии — самой престижной литературной премии России.В результате Ивану Алексеевичу была присуждена половина премии (500 рублей), вторую часть премии получил переводчик П. Вайнберг.
В 1909 году Бунин за третий и четвертый тома собрания сочинений снова был удостоен Пушкинской премии. На этот раз вместе с А. Куприным. К этому времени Иван Алексеевич уже стал известным писателем и вскоре был избран почетным академиком Императорской Академии наук.
Второй брак
4 ноября 1906 года в Москве на литературном вечере на квартире писателя Б.Зайцев Иван Алексеевич познакомился с Верой Николаевной Муромцевой, которая стала второй женой писателя. Несмотря на то, что Вера Муромцева (1881-1961) была совершенно далека от литературно-богемной среды, в которой постоянно находился Бунин, брак оказался прочным . Анна Цакни не давала согласия на брак, и официально их отношения были узаконены только в 1922 году.
До революции Бунин и Муромцева много путешествовали. Они путешествовали по Европе, побывали в Египте, Палестине, Цейлоне, а впечатления от путешествий послужили темой некоторых рассказов, написанных Иваном Алексеевичем.Талант Бунина получил признание, пришла слава. Однако настроение писателя было мрачным, тревожные предчувствия угнетали его.
Проклятые дни
Революция застала Бунина в Москве. Иван Алексеевич категорически не принимал Советскую власть. «Проклятые дни» — так называлась книга писателя, написанная на основе дневниковых записей того времени. 21 мая 1918 года Бунин и Муромцева выехали из Москвы в г. Одесса, где писатель работал в местных изданиях. Как вспоминали современники, в Одессе Бунин постоянно находился в подавленном состоянии.
24 января 1920 г. Бунин и Муромцева на борту французского теплохода «Спарта» покинули Россию. Навсегда.
В изгнании
Спустя несколько месяцев писатель появился в Париже. Годы жизни Бунина в России закончились. Жизнь Бунина началась в ссылке.
Сначала писатель немного поработал. Только в 1924 году начали публиковаться сочинения Бунина, написанные в эмиграции. Повесть «Митинская любовь» , роман «Жизнь Арсеньева», новые рассказы вызвали широкий резонанс в эмигрантских изданиях.
Зимой Бунины жили в Париже, на лето уезжали в Приморские Альпы, в Грасс, где снимали виллу Бельведер. Когда разразилась война, они переехали на виллу Жаннетт, а в 1946 году вернулись в Париж.
После войны Бунину официально предложили советское гражданство и возможность жить в СССР, но он не принял эти предложения.
Нобелевская премия
Идея выдвижения Бунина на Нобелевскую премию принадлежала писателю М.Алданов. Она была высказана в 1922 году, но осуществилась только в 1933 году. В Нобелевской речи Бунин подчеркнул, что впервые эта премия была присуждена писателю в ссылке. Всего писатель получил три литературных премии:
Призы принесли Бунину славу и славу, но не принесли богатства, писатель оказался на удивление непрактичным человеком.
Иллюстрации
Краткая биография Бунина, конечно, не может охватить все аспекты его творчества.Вот некоторые из самых известных произведений Ивана Александровича:
Иван Алексеевич Бунин скончался в Париже 8 ноября 1953 года и похоронен на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.
Жизнь и творчество Бунина и А.Биография Бунина коротка
Он открыл новые горизонты для самых взыскательных читателей. Он умело писал увлекательные рассказы и рассказы. Он тонко чувствовал литературу и родной язык. Иван Бунин — писатель, благодаря которому люди по-другому смотрели на любовь.
10 октября 1870 года в Воронеже родился мальчик Ваня. Он вырос и воспитывался в семье помещика Орловской и Тульской губерний, обедневшего из-за любви к картам.Однако, несмотря на это, писатель не просто чувствовал себя аристократом, ведь его семейные корни ведут нас к поэтессе А.П. Буниной и отцу В.А. Жуковского — А.И. Бунину. Семья Буниных была достойным представителем дворянских родов России.
Через три года семья мальчика переехала в имение на хуторе Бутырка Орловской губернии. С этим местом связаны многие детские воспоминания Бунина, что мы видим между строк в его рассказах. Например, в «Антоновских яблоках» он с любовью и трепетом описывает родовые гнезда родных и близких.
Молодежь и образование
В 1881 году, успешно сдав экзамены, Бунин поступил в Елецкую гимназию. Мальчик проявлял интерес к учебе и был очень способным учеником, но это не относилось к естественным и точным наукам. В письме к старшему брату он написал, что экзамен по математике для него «самый страшный». Он не окончил школу, так как был отчислен из-за неявки на каникулы. Он продолжил учебу со своим братом Юлием в родительском имении Озерки, с которым очень сблизился.Зная о предпочтениях ребенка, родственники сосредоточились на гуманитарных науках.
К этому периоду относятся его первые литературные произведения. В 15 лет молодой писатель создает роман «Хобби», но он нигде не публикуется. Самым первым опубликованным стихотворением было «Над могилой С. Я. Надсона» в журнале «Родина» (1887 г.).
Творческий путь
Здесь начинается период странствий Ивана Бунина. С 1889 года он 3 года работал в журнале «Орловский вестник», в котором публиковались его небольшие литературные произведения и статьи.Позже он переехал к брату в Харьков, где устроил его в губернском совете библиотекарем.
В 1894 году он поехал в Москву, где познакомился со Львом Толстым. Как было сказано ранее, поэт уже тогда тонко чувствует окружающую действительность, поэтому в рассказах «Антоновские яблоки», «Новая дорога» и «Эпитафия» так остро проследится ностальгия по уходящей эпохе и будет ощущаться недовольство городской средой. .
1891 — год выхода в свет первого сборника стихов Бунина, в котором читатель впервые сталкивается с темой горечи и сладости любви, пронизывающей произведения, посвященные несчастной любви к Пащенко.
В 1897 г. в Петербурге появилась вторая книга — «На край света и другие рассказы».
Иван Бунин проявил себя также как переводчик произведений Алки, Саади, Франческо Петрарки, Адама Мицкевича и Джорджа Байрона.
Упорный труд писателя дал свои результаты. В 1898 г. в Москве появился сборник стихов «Под открытым небом». В 1900 году был издан сборник стихов «Листопад». В 1903 году Бунин был удостоен Пушкинской премии, которую он получил от Петербургского государственного университета.Петербургская Академия наук.
С каждым годом талантливый писатель все больше обогащал литературу. 1915 год — год его творческих успехов. Изданы самые известные его произведения: «Джентльмен из Сан-Франциско», «Легкое дыхание», «Сны Чанга» и «Грамматика любви». Драматические события в стране очень вдохновили мастера.
В своей книге жизни он начал новую страницу после переезда в Константинополь в 1920-х годах. Позже он попадает в Париж в качестве политического эмигранта.Он не принял переворота и от всей души осудил новое правительство. Самый значительный роман, созданный в период эмиграции, — «Жизнь Арсеньева». За него автор получил Нобелевскую премию 1933 года (первая для русского писателя). Это большое событие в нашей истории и большой шаг вперед для русской литературы.
Во время Второй мировой войны писатель очень бедно живет на вилле Джанет. Его работы за границей не находят такого отклика, как дома, а сам автор болен тоской по родной земле.Последнее литературное произведение Бунина вышло в свет в 1952 году.
Личная жизнь
- Первой была Варвара Пащенко. Эта история любви не из счастливых. Поначалу препятствием для их отношений стали родители барышни, которые были категорически против брака дочери с несостоявшимся молодым человеком, к тому же младше ее на год. Тогда сам писатель убедился в непохожести персонажей. В результате Пащенко вышла замуж за богатого помещика, с которым у нее были близкие отношения втайне от Бунина.Этому пробелу автор посвятил стихи.
- В 1898 году Иван женился на дочери революционного переселенца А. Н. Цакни. Именно она стала для писателя «солнечным ударом». Однако брак продлился недолго, поскольку такого сильного влечения к мужу гречанка не испытывала.
- Третьей музой стала вторая жена Вера Муромцева. Эта женщина стала поистине ангелом-хранителем Ивана. Как после кораблекрушения во время шторма наступает спокойное затишье, так и Вера появилась в самый нужный для Бунина момент.Они женаты 46 лет.
- Но все шло гладко только до того момента, когда Иван Алексеевич привел в дом свою ученицу, начинающую писательницу Галину Кузнецову. Это была роковая любовь — оба были несвободны, обоих разделяла разница в возрасте (ей было 26, а ему 56). Галина ушла от мужа ради него, но Бунин не был готов поступить так же с Верой. Так что трое из них прожили 10 лет до появления Марги. Бунин был в отчаянии: другая женщина увела его вторую жену.Это событие стало для него большим ударом.
Смерть
В последние годы жизни Бунин ностальгирует по России и очень хочет вернуться. Но его планы так и не осуществились. 8 ноября 1953 года — дата смерти великого писателя Серебряного века Ивана Бунина.
Он внес огромный вклад в развитие литературного творчества в России, стал символом русской эмигрантской прозы ХХ века.
Если вам чего-то не хватало в этой статье, пишите в комментариях — добавим.
Бунин Иван Алексеевич (1870-1953) — русский поэт и писатель, его творчество относится к Серебряному веку русского искусства, в 1933 году получил Нобелевскую премию по литературе.
Детство
Иван Алексеевич родился 23 октября 1870 года в городе Воронеже, где на улице Дворянской семьи снимал квартиру в имении Германовск. Семья Буниных принадлежала к дворянскому помещичьему роду, среди их предков были поэты Василий Жуковский и Анна Бунина. Ко времени рождения Ивана семья обеднела.
Отец, Бунин Алексей Николаевич, в молодости служил офицером, потом стал помещиком, но в короткие сроки имение разбазарил. Мать, Бунина Людмила Александровна, урожденная, принадлежала к семье Чубаровых. В семье уже было два старших мальчика: Юлий (13 лет) и Евгений (12 лет).
Бунины переехали в Воронеж за три города до рождения Ивана, чтобы дать образование своим старшим сыновьям. Юлий обладал необычайно удивительными способностями к языкам и математике, учился очень хорошо.Евгений совершенно не интересовался учебой, в силу мальчишеского возраста он больше любил гонять голубей по улицам, бросил гимназию, но в будущем стал одаренным художником.
А про младшего Ивана мама Людмила Александровна сказала, что он особенный, с самого рождения отличался от старших детей, «ни у кого нет такой души, как Ванечка».
В 1874 году семья переезжала из города в деревню. Это была Орловская губерния, а имение снимали на хуторе Бутырки Елецкого уезда Буниных.К этому времени старший сын Юлий окончил школу с золотой медалью и осенью собирался поехать в Москву поступать в математический университет.
По словам писателя Ивана Алексеевича, все его детские воспоминания — это крестьянские избы, их обитатели и бескрайние поля. Его мать и слуги часто пели народные песни и рассказывали ему сказки. Ваня целыми днями с утра до вечера проводил с крестьянскими детьми в ближайших деревнях, со многими дружил, пас с ними скот, ночевал ходил.Он любил кушать с ними редис и черный хлеб, грубые кусковые огурцы. Как он позже писал в своем произведении «Жизнь Арсеньева», «сам того не осознавая, во время такой трапезы душа соединилась с землей».
Уже в раннем возрасте стало заметно, что Ваня художественно воспринимает жизнь и окружающий мир. Он любил показывать людей и животных с помощью мимики и жестов, а также был известен в деревне как хороший рассказчик. В восемь лет Бунин написал свое первое стихотворение.
Учеба
До 11 лет Ваня воспитывался дома, потом его отдали в гимназию Елецка. Сразу мальчик стал хорошо учиться, предметы ему давались легко, особенно литература. Если ему нравилось стихотворение (даже очень большое — целая страница), он мог запомнить его с первого чтения. Он очень любил книги, как он сам говорил, «читал все ужасное в то время» и продолжал писать стихи, подражая своим любимым поэтам ─ Пушкину и Лермонтову.
Но потом обучение пошло на спад, и уже в третьем классе мальчика оставили на второй год. В результате он не окончил школу, после зимних каникул 1886 года объявил родителям, что не хочет возвращаться в школу. Юлий, в то время кандидат Московского университета, продолжил обучение своего брата. По-прежнему главным увлечением Вани была литература, он перечитывал всю отечественную и зарубежную классику, уже тогда стало понятно, что всю свою дальнейшую жизнь он посвятит творчеству.
Первые творческие шаги
В семнадцать лет стихи поэта были уже не юношескими, а серьезными, и Бунин дебютировал в печати.
В 1889 году переехал в город Орел, где устроился корректором в местное издание «Орловский вестник». Иван Алексеевич в то время сильно нуждался, так как литературные произведения еще не приносили хорошего заработка, а помощи ему ждать было некуда. Отец был полностью разорен, продал имение, потерял имение и переехал жить к сестре в Каменку.Мать Ивана Алексеевича с младшей сестрой Машей поехали в гости к родственникам в Васильевское.
В 1891 г. вышел в свет первый сборник стихов Ивана Алексеевича «Стихи».
В 1892 году Бунин и его гражданская жена Варвара Пащенко переехали в Полтаву, где его старший брат Юлий работал статистиком в губернской земской управе. Он помог Ивану Алексеевичу и его гражданской жене устроиться на работу. В 1894 году Бунин начал публиковать свои произведения в газете «Полтавские губернские ведомости».А еще земство заказало ему очерки о зерновых и злаковых культурах, о борьбе с насекомыми-вредителями.
Литературная тропа
Находясь в Полтаве, поэт начал сотрудничать с газетой «Киевлянин». Помимо стихов, Бунин стал писать много прозы, которая все чаще публиковалась в достаточно популярных изданиях:
- «Русское богатство»;
- «Вестник Европы»;
- «Мир Божий».
Светила литературоведения обратили внимание на творчество молодого поэта и прозаика.Один из них очень хорошо отзывался о повести «Танка» (сначала он назывался «Деревенский набросок») и сказал, что «автор окажется великим писателем».
В 1893-1894 годах был период особой любви Бунина к Толстому, он ездил в Сумскую область, где общался с сектантами, близкими по взглядам толстовцам, посещал колонии толстовцев под Полтавой и даже ездил в Москва встречает самого писателя, на которого Иван Алексеевич производит неизгладимое впечатление.
В весенне-летний период 1894 года Бунин совершил длительное путешествие по Украине, проплыл на пароходе «Чайка» по Днепру. Поэт буквально любил степи и села Малороссии, жаждал общения с народом, слушал их мелодичные песни. Он посетил могилу поэта Тараса Шевченко, творчество которого очень любил. Впоследствии Бунин выполнил множество переводов произведений Кобзаря.
В 1895 году, после расставания с Варварой Пащенко, Бунин уехал из Полтавы в Москву, затем в Петербург.Петербург. Там он вскоре вошел в литературную среду, где осенью первое публичное выступление писателя состоялось в зале Кредитного общества. На литературном вечере он с большим успехом прочитал рассказ «На край света».
В 1898 году Бунин переехал в Одессу, где женился на Анне Цакни. В том же году вышел его второй сборник стихов «Под открытым небом».
В 1899 году Иван Алексеевич отправился в Ялту, где познакомился с Чеховым и Горьким.Впоследствии Бунин несколько раз навещал Чехова в Крыму, пробыл надолго и стал для них их «мужчиной». Антон Павлович высоко оценил творчество Бунина и смог разглядеть в нем будущего великого писателя.
В Москве Бунин стал постоянным участником литературных кружков, где читал свои произведения.
В 1907 году Иван Алексеевич путешествовал по восточным странам, посетил Египет, Сирию, Палестину. Вернувшись в Россию, он опубликовал сборник рассказов «Тень птицы», где поделился своими впечатлениями от далекого путешествия.
В 1909 году Бунин получил вторую Пушкинскую премию за свои работы и был избран в Петербургскую Академию наук в категории «Художественная литература».
Революция и эмиграция
Бунин революцию не принял. Когда большевики заняли Москву, он с женой уехал в Одессу и прожил там два года, пока не пришла и Красная армия.
В начале 1920 года супруги эмигрировали на теплоходе «Спарта» из Одессы сначала в Константинополь, а оттуда во Францию.Вся дальнейшая жизнь писателя прошла в этой стране, Бунины поселились на юге Франции, недалеко от Ниццы.
Бунин страстно ненавидел большевиков, все это отражалось в его дневнике «Проклятые дни», который он вел много лет. Он назвал «большевизм самой подлой, деспотической, злой и лживой деятельностью в истории человечества».
Он много пострадал за Россию, хотел вернуться на родину, всю свою жизнь в эмиграции назвал существованием на стыке.
В 1933 году Иван Алексеевич Бунин был номинирован на Нобелевскую премию по литературе. 120 тысяч франков полученного денежного вознаграждения он потратил на помощь эмигрантам и писателям.
Во время Второй мировой войны Бунин и его жена прятали евреев на своей арендованной вилле, за что в 2015 году писатель был посмертно номинирован на премию и звание Праведник мира.
Личная жизнь
Первую любовь Иван Алексеевич имел в довольно раннем возрасте.Ему было 19 лет, когда на работе он познакомился с Варварой Пащенко, сотрудницей газеты «Орловский вестник», где в то время работал сам поэт. Варвара Владимировна была опытнее и старше Бунина, из интеллигентной семьи (она дочь известного врача в Ельце), также работала корректором, как и Иван.
Родители были категорически против такой страсти к дочери, не хотели, чтобы она вышла замуж за нищего поэта. Варвара боялась ослушаться их, поэтому, когда Бунин предложил ей выйти замуж, она отказалась выходить замуж, но они стали жить вместе гражданским браком.Их отношения можно было назвать «из крайности в край» — либо страстной любовью, либо болезненными ссорами.
Позже выяснилось, что Варвара изменила Ивану Алексеевичу. Живя с ним, она тайно встречалась с богатым помещиком Бибиковым Арсением, за которого впоследствии вышла замуж. И это при том, что отец Варвары, в конце концов, дал свое благословение на брак дочери с Буниным. Поэт страдал и разочаровывался, его юношеская трагическая любовь нашла отражение в романе «Жизнь Арсеньева».Но все же отношения с Варварой Пащенко остались в душе поэта приятными воспоминаниями: «Первая любовь — большое счастье, пусть и безответное» .
В 1896 году Бунин познакомился с Анной Цакни. Потрясающе красивая, артистичная и богатая женщина греческого происхождения, мужчины баловали ее своим вниманием и восхищались ею. Ее отец, богатый одессит Николай Петрович Цакний, был революционным народником.
Осенью 1898 года Бунин и Цакни поженились, через год у них родился сын, но в 1905 году ребенок умер.Пара прожила вместе очень мало, в 1900 году они расстались, перестали понимать друг друга, взгляды на жизнь были разные, произошло отчуждение. И снова Бунин пережил это болезненно, в письме к брату он сказал, что не знает, сможет ли он дальше жить.
Спокойствие пришло к писателю только в 1906 году в лице Веры Николаевны Муромцевой, с которой он познакомился в Москве.
Ее отец был депутатом Моссовета, а дядя председательствовал в Первой Государственной Думе.Вера имела дворянское происхождение и выросла в интеллигентной профессорской семье. На первый взгляд она казалась немного холодной и всегда спокойной, но именно эта женщина смогла стать терпеливой и заботливой женой Бунина и быть с ним до конца его дней.
В 1953 году в Париже Иван Алексеевич скончался во сне в ночь с 7 на 8 ноября, рядом с телом на кровати лежал роман Льва Толстого «Воскресенье». Бунина похоронили на французском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
1.Детство и юность. Первые публикации.
2. Семейная жизнь и творчество Бунина.
3. Эмигрантский период. Нобелевская премия.
4. Значение творчества Бунина в литературе.
Как можно забыть Родину?
Может ли человек забыть Родину?
Она в душе. Я очень русский человек.
Это не исчезает с годами.
И. А. Бунин
И. А. Бунин родился в Воронеже 10 октября 1870 года.Отец Бунина, Алексей Николаевич, помещик Орловской и Тульской губерний, участник Крымской войны, обанкротился из-за любви к картам. У обедневших дворян Буниных в роду были такие предки, как поэтесса А.П. Бунина и родной отец В.А. Жуковского А.И. Бунин. В трехлетнем возрасте мальчика перевезли в имение на хуторе Бутырки в Елецком районе Орловской губернии, с ним тесно связаны воспоминания детства.
С 1881 по 1886 год Бунин учился в Елецкой гимназии, откуда был отчислен за неявку с каникул.Он не окончил среднюю школу, получив домашнее образование под руководством своего брата Юлиуса. Уже в семилетнем возрасте он писал стихи, подражая Пушкину и Лермонтову. В 1887 году газета «Родина» впервые опубликовала его стихотворение «Над могилой Надсона» и начала публиковать его критические статьи. Старший брат Юлий стал его лучшим другом, наставником в учебе и жизни.
В 1889 году Бунин переехал к брату в Харьков, связанному с народническим движением.Увлеченный этим движением, Иван вскоре уходит от народников и возвращается в Орел. Он не разделяет радикальных взглядов Юлии. Работает в «Орловском вестнике», живет в гражданском браке с В. В. Пащенко. Первая книга стихов Бунина появилась в 1891 году. Это были стихи, проникнутые страстью к Пащенко — Бунин переживал его несчастную любовь. Сначала отец Варвары запретил им жениться, затем Бунину пришлось пережить массу разочарований в семейной жизни, чтобы убедиться в полной непохожести их характеров.Вскоре он поселился в Полтаве с Юлей, в 1894 году расстался с Пащенко. Начинается период творческой зрелости писателя. Рассказы Бунина публикуются в ведущих журналах. Он переписывается с А. П. Чеховым, увлекается нравственной и религиозной проповедью Л. Н. Толстого и даже встречается с писателем, стараясь жить по его советам.
В 1896 г. вышел в свет перевод «Песни о Гайавате» Дж. У. Лонгфелло, получивший высокую оценку современников (за него Бунин получил Пушкинскую премию первой степени).Специально для этой работы он самостоятельно изучал английский язык.
В 1898 году Бунин снова женился на гречанке А. Н. Цакни, дочери революционного эмигранта. Через год они развелись (жена ушла от Бунина, причинив ему страдания). Их единственный сын умер в пятилетнем возрасте от скарлатины. Его творческая жизнь намного богаче, чем его семья — Бунин переводит поэмы Теннисона «Леди Годива» и «Манфред» Байрона, Альфреда де Мюссе и Франсуа Коппе. В начале ХХ века вышли самые известные рассказы — «Антоновские яблоки», «Сосны», стихотворение в прозе «Деревня», повесть «Суходол».Благодаря рассказу «Антоновские яблоки» Бунин получил широкую известность. Так получилось, что за близкую Бунину тему разорения дворянских гнезд его раскритиковал М. Горький: «Яблоки Антонова хорошо пахнут, но совсем не пахнут демократией». Бунин был чужд своим современникам, простолюдинам, которые воспринимали его рассказ как поэтизацию крепостного права. Фактически писатель поэтизировал свое отношение к прошлому, к природе, к родному краю.
В 1909 году Бунин стал почетным членом Св.Петербургская Академия наук. Многое изменилось и в личной жизни — он познакомился с В.Н. Муромцева в возрасте тридцати семи лет, наконец, создала счастливую семью. Бунины ездят в Сирию, Египет, Палестину, по впечатлениям от путешествий Бунин пишет книгу «Тень птицы». Затем — поездка в Европу, снова в Египет и на Цейлон. Бунин размышляет об учении Будды, которое ему близко, но со многими постулатами, с которыми он не согласен. Изданы сборники «Суходол: Рассказы и рассказы 1911–1912», «Иоанн Вейлер: Рассказы и стихи 1912–1913», «Господь из Сан-Франциско: Сочинения 1915–1916», шеститомное собрание сочинений.
Первая мировая война стала для писателя началом распада России. Он ожидал катастрофы от победы большевиков. Октябрьскую революцию он не принял, все мысли о перевороте писатель отражает в дневнике «Проклятые дни» (его подавляет происходящее). Не думая о своем существовании в большевистской России, Бунины уехали из Москвы в Одессу, а затем эмигрировали во Францию - сначала в Париж, а затем в Грасс. Необщительный Бунин почти не контактировал с русскими эмигрантами, но это не мешало его творческому вдохновению — десять книг прозы стали плодотворным результатом его работы в эмиграции.Среди них: «Иерихонская роза», «Солнечный удар», «Любовь Мити» и другие произведения. Как и многие книги эмигрантов, они проникнуты тоской по дому. В книгах Бунина присутствует ностальгия по дореволюционной России, иному миру, навсегда ушедшему в прошлое. Бунин также возглавлял Союз писателей и журналистов России в Париже, вел собственную колонку в газете «Возрождение».
В эмиграции Бунина охватило неожиданное чувство — он встретил свою последнюю любовь, Г. Н. Кузнецову.Много лет она жила у Буниных в Грассе, помогая Ивану Алексеевичу секретарем. Вере Николаевне пришлось с этим смириться, она считала Кузнецову чем-то вроде приемной дочери. Обе женщины дорожили Буниным и согласились добровольно жить на таких условиях. Также около двадцати лет с семьей прожил молодой писатель Л. Ф. Зуров. Бунину пришлось поддерживать четверых.
В 1927 году началась работа над романом «Жизнь Арсеньева», Кузнецова помогла Ивану Алексеевичу в его переписывании.Прожив в Грассе семь лет, она уехала. Роман был завершен в 1933 году. Это вымышленная автобиография с множеством реальных и вымышленных персонажей. Память на всю жизнь героя — главная тема романа. «Поток сознания» — особенность этого романа, которая роднит автора с М.Ж. Пруст.
В 1933 году Бунин был удостоен Нобелевской премии «за строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы» и «за истинный художественный талант, с которым он воссоздал в художественной литературе типичного русского персонажа.«Это была первая премия для русского писателя, особенно писателя-ссыльного. В эмиграции успех Бунина сочли своим, писатель выделил 100 тысяч франков в пользу русских писателей-эмигрантов. Но многие были недовольны тем, что им больше не дали. Мало кто подумал о том, что сам Бунин живет в невыносимых условиях, и когда принесли телеграмму о выигрыше, у него не было даже чаевых почтальону, а полученного приза хватило всего на два года. Бунин издал одиннадцатитомное собрание сочинений в 1934-1936 гг.
В прозе Бунина особое место заняла тема любви — неожиданный элемент «солнечного удара», который невозможно вынести. В 1943 году вышел сборник рассказов о любви «Темные переулки». Это вершина творчества писателя.
Имя писателя Ивана Бунина хорошо известно не только в России, но и далеко за ее пределами. Благодаря собственным произведениям первый российский лауреат в области литературы еще при жизни заслужил мировую известность! Чтобы лучше понять, чем руководствовался этот человек при создании своих уникальных шедевров, стоит изучить биографию Ивана Бунина и его взгляд на многие вещи в жизни.
Краткие биографии из раннего детства
Будущий великий писатель родился в далеком 1870 году, 22 октября. Его родиной стал Воронеж. Семья Буниных была небогатой: отец стал обедневшим помещиком, поэтому с раннего детства маленький Ваня испытывал множество материальных невзгод.
Биография Ивана Бунина очень необычна, и это проявлялось уже с самого раннего периода его жизни. Еще в детстве он очень гордился тем, что родился в дворянской семье.При этом Ваня старался не акцентировать внимание на материальных затруднениях.
Как свидетельствует биография Ивана Бунина, в 1881 году он поступил в первый класс. Иван Алексеевич начал обучение в Елецкой гимназии. Однако из-за тяжелого материального положения родителей он был вынужден бросить школу в 1886 году и продолжить изучать основы естественных наук дома. Именно благодаря домашнему обучению юный Ваня знакомится с творчеством таких известных писателей, как А.В. Кольцов и И.С. Никитин.
Номер начала карьеры Бунина
Самые первые стихотворения Иван Бунин начал писать в 17 лет. Именно тогда состоялся его творческий дебют, который оказался очень успешным. Недаром в печатных изданиях публиковались произведения молодого автора. Но тогда их редакторы и представить себе не могли, какие ошеломляющие успехи в области литературы ожидали Бунина в будущем!
В 19 лет Иван Алексеевич переехал в Орел и устроился работать в газету с красноречивым названием «Орловский вестник».
В 1903 и 1909 годах Иван Бунин, биография которого представлена вниманию читателя в статье, был удостоен Пушкинской премии. А 1 ноября 1909 года он был избран почетным академиком Петербургской Академии наук, специализировавшейся на изящной литературе.
Важные события из личной жизни
Личная жизнь Ивана Бунина изобилует множеством интересных моментов, на которые стоит обратить внимание. В жизни великого писателя было 4 женщины, к которым он испытывал нежные чувства.И каждый из них сыграл в своей судьбе определенную роль! Обратим внимание на каждого из них:
- Варвара Пащенко — Иван Алексеевич Бунин познакомился с ней в 19 лет. Это произошло в здании редакции газеты «Орловский вестник». Но с Варварой, которая была старше его на год, Иван Алексеевич жил в гражданском браке. Трудности в их отношениях начались из-за того, что Бунин просто не мог обеспечить ей тот материальный уровень жизни, к которому она стремилась.В результате Варвара Пащенко изменила ему с богатым помещиком.
- Анна Цакни в 1898 году стала законной женой известного русского писателя. Он познакомился с ней в Одессе во время отпуска и был просто поражен ее природной красотой. Однако семейная жизнь быстро дала трещину из-за того, что Анна Цакни всегда мечтала вернуться в свой родной город — Одессу. Поэтому вся жизнь Москвы была для нее обузой, и она обвиняла мужа в равнодушии к ней и бездушии.
- Вера Муромцева — любимая женщина Ивана Алексеевича Бунина, с которой он прожил дольше всех — 46 лет.Официально отношения оформили только в 1922 году — через 16 лет после знакомства. А со своей будущей женой Иван Алексеевич познакомился в 1906 году на литературном вечере. После свадьбы писатель вместе с женой переехал жить в южную часть Франции.
- Галина Кузнецова жила рядом с женой писателя — Верой Муромцевой — и, впрочем, как и сама жена Ивана Алексеевича, ее нисколько не смущал. Всего она прожила 10 лет на французской вилле.
Политические взгляды писателя
Политические взгляды многих людей оказали значительное влияние на общественное мнение.Поэтому в некоторых газетных публикациях им уделили много времени.
Даже несмотря на то, что Ивану Алексеевичу приходилось в большей степени заниматься собственным делом за пределами России, он всегда любил свою Родину и понимал значение слова «патриот». Однако Бунину было чуждо принадлежность к той или иной партии. Но в одном из интервью писатель однажды упомянул, что идея социал-демократического строя ему ближе по духу.
Трагедия личной жизни
В 1905 году Иван Алексеевич Бунин пережил тяжелое горе: умер его сын Николай, которого родила Анна Цакни.Этот факт однозначно можно отнести к трагедии личной жизни писателя. Однако, как следует из его биографии, Иван Бунин стойко выдержал боль утраты и, несмотря на столь печальное событие, подарил всему миру много литературных «жемчужин»! Что еще известно о жизни русского классика?
Иван Бунин: интересные факты из жизни
Бунин очень сожалел, что окончил всего 4 класса гимназии и не может получить систематическое образование.Но это нисколько не помешало ему оставить значительный след в литературном мире творчества.
Иван Алексеевич долгое время находился в ссылке. И все это время мечтал вернуться на родину. Эту мечту Бунин лелеял практически до самой смерти, но она оставалась несбыточной.
В 17 лет, когда он написал свое первое стихотворение, Иван Бунин попытался подражать своим великим предшественникам — Пушкину и Лермонтову. Возможно, их творчество оказало большое влияние на молодого писателя и стало стимулом к созданию собственных произведений.
Сейчас мало кто знает, что в раннем детстве писатель Иван Бунин был отравлен хлоркой. Тогда от верной смерти его спасла няня, которая вовремя напоила маленького Ваню молоком.
Писатель пытался определить внешний вид человека по конечностям, а также по затылку.
Бунин Иван Алексеевич увлекался коллекционированием различных ящиков, а также бутылок. При этом все свои «экспонаты» он яростно охранял долгие годы!
Эти и другие интересные факты характеризуют Бунина как незаурядную личность, способную не только реализовать свой талант в области литературы, но и принимать активное участие во многих сферах деятельности.
Известные собрания и произведения Ивана Алексеевича Бунина
Самыми крупными произведениями, которые удалось написать Ивану Бунину за свою жизнь, являются рассказы «Митина Любовь», «Деревня», «Суходол», а также роман «The Жизнь Арсеньева ». Именно за роман Иван Алексеевич был удостоен Нобелевской премии.
Сборник Ивана Алексеевича Бунина «Темные переулки» очень интересен для читателя. В нем собраны истории, затрагивающие тему любви. Писатель работал над ними в период с 1937 по 1945 год, то есть как раз тогда, когда находился в ссылке.
Также высоко ценятся образцы творчества Ивана Бунина, вошедшие в сборник «Проклятые дни». Он описывает революционные события 1917 года и весь тот исторический аспект, который они несли в себе.
Популярные стихи Ивана Алексеевича Бунина
В каждом стихотворении Бунин четко выразил определенные мысли. Например, в известном произведении «Детство» читатель знакомится с мыслями ребенка об окружающем мире.Десятилетний мальчик размышляет о том, какая величественная природа вокруг и насколько он мал и ничтожен в этой вселенной.
В стихе «День и ночь» поэт мастерски описывает разное время суток и подчеркивает, что в жизни человека все постепенно меняется, и только Бог остается вечным.
Интересно описана природа в произведении «Плоты», а также упорный труд тех, кто ежедневно переправляет людей на противоположный берег реки.
Нобелевская премия
Нобелевская премия Ивану Бунину была присуждена за написанный им роман «Жизнь Арсеньева», повествующий о жизни самого писателя.Несмотря на то, что эта книга вышла в 1930 году, в ней Иван Алексеевич пытался «излить душу» и свои переживания по поводу определенных жизненных ситуаций.
Официально Нобелевская премия по литературе была присуждена Бунину 10 декабря 1933 года, то есть через 3 года после выхода в свет его знаменитого романа. Эту почетную награду он получил из рук шведского короля Густава V.
Примечательно, что впервые в истории Нобелевская премия была вручена человеку, который официально находился в изгнании.До этого момента ни один гений, ставший его обладателем, ни разу не был в ссылке. Иван Алексеевич Бунин как раз и стал тем «первооткрывателем», которого мировое литературное сообщество отметило столь ценной поддержкой.
Всего лауреаты Нобелевской премии имели право на получение 715 000 франков наличными. Казалось бы, очень внушительная сумма. Но писатель Иван Алексеевич Бунин быстро промотал ее, оказав финансовую помощь русским эмигрантам, которые засыпали его множеством разных писем.
Смерть писателя
Смерть Ивана Бунина наступила совершенно неожиданно. Во сне у него остановилось сердце, и это печальное событие произошло 8 ноября 1953 года. Именно в этот день Иван Алексеевич находился в Париже и даже представить себе не мог свою неминуемую смерть.
Наверняка Бунин мечтал долго жить и однажды умереть на родине, среди родственников и большого количества друзей. Но судьба распорядилась несколько иначе, в результате чего большую часть жизни писатель провел в ссылке.Однако благодаря своему непревзойденному творчеству он фактически обеспечил своему имени бессмертие. Многие поколения людей будут помнить литературные шедевры Бунина. Такой творческий человек, как он, обретает мировую известность и становится историческим отражением той эпохи, в которой она работала!
Похоронили Ивана Бунина на одном из кладбищ во Франции (Сент-Женевьев-де-Буа). Вот такая насыщенная и интересная биография Ивана Бунина. Какова его роль в мировой литературе?
Роль Бунина в мировой литературе
Можно с уверенностью сказать, что Иван Бунин (1870–1953) оставил заметный след в мировой литературе.Благодаря таким достоинствам, как смекалка и словесная чуткость, которыми обладал поэт, он отлично умел создавать в своих произведениях наиболее подходящие литературные образы.
По натуре Иван Алексеевич Бунин был реалистом, но, несмотря на это, умело дополнял свои рассказы чем-то увлекательным и необычным. Уникальность Ивана Алексеевича заключалась в том, что он не считал себя членом какого-либо известного литературного коллектива и принципиальным, на его взгляд, «течением».
Все лучшие рассказы Бунина были посвящены России и рассказывали обо всем, что связывало с ней писателя.Возможно, именно благодаря этим фактам рассказы Ивана Алексеевича пользовались большой популярностью у русских читателей.
К сожалению, творчество Бунина до конца не изучено нашими современниками. Научные исследования языка и стиля писателя еще впереди. Его влияние на русскую литературу ХХ века еще не выявлено, возможно, потому, что, как и Пушкин, Иван Алексеевич уникален. Выход из этой ситуации есть: снова и снова обращаться к текстам Бунина, к документам, архивам, воспоминаниям современников.
Начиная с 1910 года центром творчества Бунина была «душа русского человека в глубоком смысле, образ черт психики славян». Пытаемся угадать будущее России после революционных потрясений 1905–1907 годов. Бунин не разделял надежд М. Горького и других представителей пролетарской литературы.
И.А. Бунин пережил множество исторических событий (три русские революции, войны, эмиграция), которые повлияли на его личную жизнь и творчество.В оценке этих событий Бунин иногда противоречил. Во время революции 1905–1907 гг. Писатель, с одной стороны, отдавал должное мотивам протеста, продолжал сотрудничать со «знаниевцами», которые представляли демократические силы, с другой стороны, Бунин уехал путешествовать в переломный момент. в истории и признался, что был счастлив, потому что находился «в 3000 верстах от Родины». В творчестве Бунина военного времени усиливается ощущение катастрофичности человеческой жизни, тщеславия поиска «вечного» счастья.Противоречия общественной жизни отражаются в резком противопоставлении характеров, усиленных противопоставлениях «основных» принципов бытия — жизни.
В 1907 — 1911 гг. И.А. Бунин написал серию произведений «Тень птицы», в которых дневниковые записи, впечатления от городов, памятников архитектуры, живописи переплетаются с легендами древних народов. В этом цикле Бунин впервые взглянул на различные события с точки зрения «гражданина мира», отметив, что во время своих путешествий он решил «познать меланхолию всех времен».«
С середины 1910-х гг. Бунин отошел от русской темы и изображения русского персонажа, его героем стал человек вообще (влияние буддийской философии, с которым он познакомился в Индии и на Цейлоне), а главная тема — страдания, возникающие при любом контакте. с жизнью неудержимость человеческих желаний. Это рассказы «Братья», «Сны Чанга», отчасти эти идеи звучат в рассказах «Господь из Сан-Франциско», «Чаша времени».
Выражение несбывшихся надежд, общая трагедия жизни становится для Бунина чувством любви, в котором он видит, однако, единственное оправдание своего существования.Представление о любви как высшей ценности жизни станет главным пафосом творчества Бунина и эмигрантского периода. Любовь к бунинским героям «последняя, всеобъемлющая, это жажда вместить в сердце весь видимый и невидимый мир и кому-то отдать» («Братья»). Счастья вечного, «максимума» быть не может, для Бунина оно всегда ассоциируется с чувством катастрофы, смерти («Грамматика любви», «Сны Чанга», «Братья», рассказы 30-40-х годов). В любви к буниным героям? есть что-то непонятное, роковое и несбыточное, так же неосуществимое само счастье жизни («Осень» и т. д.).
Поездка по Европе и на Восток, знакомство с колониальными странами, начало Первой мировой войны обострили неприятие писателем бесчеловечности буржуазного мира и ощущение всеобщей катастрофической реальности. Такое отношение проявилось в рассказе «Джентльмен из Сан-Франциско» (1915).
Повесть «Мистер из Сан-Франциско» зародилась в творческом уме писателя, когда он прочитал известие о смерти миллионера, приехавшего на Капри и остановившегося в одном из отелей.Первоначальное название работы — «Смерть на Капри». Сменив имя, И.А. Бунин подчеркнул, что в центре внимания фигура безымянного пятидесяти восьмилетнего миллионера, уехавшего на отдых из Сан-Франциско в Италию. Став «дряхлым», «сухим», нездоровым, он решил проводить время среди себе подобных. Американский город Сан-Франциско был назван в честь христианского святого Франциска Ассизского, проповедовавшего крайнюю бедность, аскетизм и отказ от любой собственности. Писатель умело подбирает детали (эпизод с запонкой) и использует прием контраста, чтобы противопоставить внешнюю респектабельность джентльмена из Сан-Франциско его внутренней пустоте и убожеству.Со смертью миллионера появляется новая точка отсчета времени и событий. Смерть как бы разрезает повествование на две части. Это определяет оригинальность композиции.
История Бунина вызывает чувство безнадежности. Писатель подчеркивает: «Надо жить сегодня, не откладывая счастье на завтра».
Когда родился и умер Бунин? Иван Бунин: Годы жизни
Многие читатели знают, когда родился и умер Бунин. А многие ли помнят, что о распаде русского дворянства писал великий русский поэт и писатель? И, наверное, мало кто знает, что Иван Алексеевич стал первым русским писателем, получившим Нобелевскую премию в 1833 году.И чтобы понять, как он добился таких результатов, нужно немного познакомиться с его биографией.
Детские годы будущего лауреата
В 1870 году в Воронеже, в имении родителей, родился будущий писатель Иван Бунин. Дед Ивана Алексеевича был довольно зажиточным помещиком. Но после смерти жены он стал бессмысленно растрачивать государство. А то, что осталось после него, отец Бунина выпил и проиграл за карточным столом.На рубеже веков состояние семьи было практически исчерпанным. Будущий писатель Бунин с раннего детства был свидетелем нарастающего обнищания семьи.
Большую часть детских лет Иван Алексеевич провел в вотчине, где познакомился с бытом крестьян. В 1881 году он поступил в народное училище в Ельце, но после пяти лет обучения был отчислен из-за финансовых трудностей семьи и вынужден был вернуться на родину.
Дебют в творчестве, или Новые знакомства
В семнадцать лет Иван Алексеевич дебютировал как поэт.Его стихотворение появилось в петербургском журнале «Родина». В 1889 году Иван Бунин последовал за своим старшим братом, оказавшим на него огромное влияние, в Харьков. Там он сначала занимает должность чиновника, затем его принимают на работу помощником редактора местной газеты «Орловский вестник».
Иван Алексеевич продолжает писать, многие его рассказы были опубликованы в некоторых газетах и журналах. К этому периоду сложились его давние отношения с сотрудницей газеты, где он работал, Варварой Пащенко.Через некоторое время они вместе переехали в Полтаву. Бунин начинает вести активную переписку с Антоном Чеховым, и со временем они становятся очень близкими друзьями. А в 1894 году Иван Алексеевич познакомился со Львом Толстым. Он восхищался работами Льва Николаевича, но их социальные и нравственные взгляды были очень разными.
Огромная популярность и признание публики
Когда родился и умер Бунин, конечно, необходимо, но еще интересно узнать, когда вышла его первая книга.И он был издан в 1891 году в Орле. Это был сборник стихов, написанных между 1887 и 1891 годами. Более того, некоторые статьи, очерки и рассказы Ивана Алексеевича, публиковавшиеся ранее в местных газетах и журналах, стали появляться в периодических изданиях Петербурга.
К 1900 году Иван Бунин опубликовал более ста стихотворений. Его стихи пользуются большой популярностью у широкого круга читателей. В этот же период перевод произведения «Песня о Гайавате» был удостоен Пушкинской премии, а также золотой медали Российской академии наук.Многие критики и коллеги оценили редкость его таланта, изысканность и ясность мысли.
В 1899 году Бунин женится на Анне Николаевне Кукушке. Она была дочерью богатого грека из Одессы. К сожалению, брак оказался недолгим, и единственный ребенок умер в пятилетнем возрасте. И уже в 1906 году Иван живет в гражданском браке с Верой Николаевной Муромцевой. Не только факты о том, когда родился и умер Бунин, интересны по своему смыслу, но и информация о его личной жизни и творческом пути представляет большую ценность для тех, кто изучает личность Ивана Бунина.
Переход от поэзии к прозе
На рубеже веков Иван Алексеевич совершил великий переход от поэзии к прозе, которая стала меняться по форме и фактуре, стала более лексически насыщенной. В 1900 году был опубликован роман «Антоновские яблоки», который позже вошел в учебники по литературе и считался первым настоящим шедевром Бунина.
Современники комментировали произведение неоднозначно. Кто-то подчеркнул исключительную точность языка, тонкое описание натуры и подробный психологический анализ, а кто-то усмотрел в этом произведении некую ностальгию по прошлому русского дворянства.Тем не менее проза Бунина становится очень популярной.
Знаменитые произведения, или История собственной семьи
В 1910 году Иван Алексеевич был избран одним из двенадцати действительных членов Российской академии наук. А в следующем году он опубликовал свой первый полномасштабный роман «Деревня», в котором описывает мрачную деревенскую жизнь, которую он изображает как полную глупость, жестокость и насилие. А в 1911 году был опубликован его второй роман «Суходол».
Здесь он изображает плачевное состояние русской сельской общины.Есть также ностальгическое описание разлагающегося русского дворянства, основанное на реальной истории его собственной семьи. И снова проза Бунина разделила литературных критиков в выражении своего мнения. Социал-демократы отметили его абсолютную честность в работах, но многие другие были очень шокированы негативом автора.
Начало войны, или Страх за будущее государства
Тогда Бунин и Муромцева провели три зимы с 1912 по 1914 год с Максимом Горьким на острове Капри.Там он познакомился с Федором Шаляпиным и Леонидом Андреевым. Когда началась Первая мировая война, Иван Алексеевич разделил время между Москвой и родовым имением. Его постоянно беспокоило будущее России. Иван Бунин продолжает писать в это время? Стихи или проза? И как революция повлияла на его творчество?
Иван Алексеевич продолжает много работать. Зимой 1914 года он закончил новый сборник стихов и прозы «Чаша жизни». И уже в начале следующего года он был опубликован и тоже получил широкое признание.В том же году издается «Лорд Сан-Франциско». Пожалуй, самый известный из рассказов, которые написал Бунин. Годы жизни, проведенные в России, подходили к концу. Приближалась революция, которая вынудила бы великого писателя покинуть родину.
Революция и Иван Алексеевич
Иван Алексеевич был свидетелем террора и разрушения, причиненного коммунистами во время русской революции 1917 года. В апреле того же года он порвал все связи с Горьким, которые он никогда не восстановит, а в мае 21 января 1918 года Иван Бунин и Муромцев получили официальное разрешение на выезд из Москвы.Они переехали в Одессу. Здесь Иван Алексеевич прожил два года в надежде, что Белые смогут навести порядок. Но вскоре революционный хаос распространился по государству.
В феврале 1920 года Бунин эмигрировал на борту последнего французского корабля, вышедшего из Одессы с другими русскими антикоммунистами, и, наконец, поселился в Грассе на юге Франции. Медленно и мучительно преодолевая психологическое напряжение, Иван Алексеевич возвращается к писательской деятельности. Иван Бунин не может жить без ручки и бумаги.
Годы жизни за границей отмечены многочисленными публикациями и новыми литературными шедеврами. Издает свои дореволюционные произведения, романы, регулярно участвует в русской эмиграционной печати. И все же он очень тяжело вжился в новый мир и считал, что его муза потеряна навсегда.
Когда родился и умер Бунин?
Иван Алексеевич стал первым русским писателем, получившим Нобелевскую премию в 1933 году. Он получил поздравления от огромного количества интеллектуалов со всего мира, но ни слова из Советской России, где его имя и книги были запрещены.Во время эмиграции Бунин написал много известных произведений, среди которых стали довольно популярными «Проклятые дни», в которых писатель подробно описывает советскую власть.
Родившийся в 1870 году, Иван Алексеевич прошел большой жизненный путь. Пережил Первую мировую войну, кровопролитную русскую революцию, годы Великой Отечественной войны и скончался 8 ноября 1953 года в своей квартире в Париже. Он так и не вернулся на родину.
.
Тест с ответами Бунин Темные аллеи (Академическая Пушкинская премия …)
Рубрика: Литература
I вариант.
1. Академическая Пушкинская премия была присуждена Бунину за:
а) роман “Жизнь Арсеньева”
б) цикл рассказов “Тёмные аллеи”
в) сборник стихов “Листопад”+
г) рассказ “Суходол”
2.В 1920 г. теплоход “Спарта” навсегда увёз Бунина из России в:
а) Америку
б) Германию
в) Францию+
г) Италию
3. В какое время происходят описываемые действия в рассказе?
а) осенью+
б) зимой
в) весной
г) весной
4.Какой из перечисленных рассказов Бунина не был создан в эмиграции?
а) «Натали»
б) «Антоновские яблоки»
в) «Солнечный удар»+
г) «Темные аллеи»
Иван Бунин
5.Назовите основную тему цикла рассказов “Тёмные аллеи”:
а) тема России
б) тема свободы
в) тема любви+
г) тема смысла жизни
6. Николай Алексеевич из рассказа «Темные аллеи» оставил Надежду:
а) из-за разницы в социальном положении+
б) так как полюбил другую
в) так как был женат
г) из-за решения родителей
7. Как звали главного героя рассказа?
а) Николай Алексеевич+
б) Пёрт Михайлович
в) Владимир Степанович
г) Александр Семёнович
8. Как звали главную героиню?
а) Вера
б) Галина
в) Надежда+
г) Нина
9. Сумела ли простить героя героиня?
а) да, простила
б) нет, не простила+
10. Кем оказывается хозяйка постоялого двора, на котором останавливается Николай Алексеевич?
а) Бывшей крепостной его отца
б) Свою бывшую любовь, с которой он не виделся тридцать пять лет+
в) Его бывшей гувернанткой
11. Что говорит Надежде Николай Алексеевич, когда просит ее уйти?
а) Чтобы она его простила
б) Чтобы Бог его простил
в) Чтобы Бог его простил, а она его, видно, итак простила+
12. Сколько лет не виделись друг с другом герои?
а) 20
б) 25
в) 30+
г) 35
13. Какие стихи читал герой в молодые годы героине?
а) про синие горы
б) про голубые небеса
в) про тёмные аллеи+
г) про красные закаты
14. Как Надежа прощается с Николаем Алексеевичем?
а) Она говорит, что никогда его не простит
б) Она целует его руку+
в) Она просит его начать все сначала
15. Кем представляет Надежду Николай Алексеевич, уезжая с постоялого двора?
а) Той молодой девушкой, которую когда-то любил
б) Хозяйкой постоялого двора
в) Своей женой и матерью его детей+
16.Укажите годы жизни И.А. Бунина:
а) 1860-1904
б) 1865-1921
в) 1870-1953 +
г) 1899-1960
17. И.Бунин родился:
а) в Нижнем Новгороде
б) в Москве
в) в Воронеже+
г) в Таганроге
18.По социальному положению Бунин был:
а) купцом
б) разночинцем
в) Дворянином+
г) мещанином
19. Кем был по профессии приехавший человек?
а) военным+
б) полицейским
в) врачом
г) инженером
20. В сходстве с каким русским императором сравнивают героя?
а) Александр I
б) Александр II+
в) Николай I
г) Николай II
II вариант.
1. Кто занимался образованием Бунина после его выхода из гимназии?
а) гувернантки
б) родители
в) брат Юлий+
г) профессор Нестеров
2. Бунин дебютировал:
а) как поэт+
б) как критик
в) как прозаик
г) как драматург
3. За границей И.Бунин написал уникальную книгу из 38 новелл о любви:
а) «Темные аллеи»+
б) «Грамматика любви»
в) «Солнечный удар»
г) «Митина любовь»
4.Нобелевская премия была получена Буниным:
а) 1925 г.
б) 1915 г.
в) 1933 г.+
г) 1938 г.
5.В рассказе «Темные аллеи» главные герои встречаются:
а) после 20 лет разлуки, вызванной ее замужеством
б) после многих лет, проведенных им на дипломатической службе
в) более 30 лет после того, как он ее бросил+
г) после разлуки, вызванной войной
6.Устами Надежды из рассказа «Темные аллеи» Бунин утверждает:
а) что вечная любовь невозможна
б) что женщина способна на вечную любовь
в) что любви нет
г) что любовь не умирает со смертью предмета любви+
7.Бунин похоронен:
а) в Петербурге на Волковом кладбище
б) в Москве в Новодевичьем монастыре
в) на кладбище Сент- Женевьев де Буа под Парижем+
г) в Италии в католическом монастыре
8. Кем была Надежда тридцать пять лет назад?
а) Крепостной+
б) Гимназисткой
в) Гувернанткой
9. Как Надежда жила все эти годы?
а) Она вышла замуж и родила троих детей
б) Ей дали вольную, и она выучилась на учительницу
в) Ей дали вольную, но она не вышла замуж и не завела семью, потому что все эти годы любила Николая Алексеевича+
10. Какие стихи читал Надежде Николай Алексеевич во времена их молодости?
а) Про рыцарей и прекрасных дам
б) Про темные аллеи+
в) Про вечную любовь
11. Кто приехал в тарантасе?
а) старик+
б) молодой человек
в) женщина
г) девушка
12. Что сбросил на лавку, войдя в горницу, герой?
а) шинель+
б) перчатки
в) шляпу
г) картуз
13. Определите, кем был по профессии приехавший человек?
а) военным+
б) полицейским
в) врачом
г) инженером
14. С каким русским императором сравнивают героя?
а) Александр I
б) Александр II+
в) Николай I
г) Николай II
Александр II
15. Вспомните, что сбросил на лавку, войдя в горницу, герой?
а) шинель+
б) перчатки
в) шляпу
г) картуз
16. Имя главного героя рассказа:
а) Николай Алексеевич+
б) Пётр Михайлович
в) Владимир Степанович
г) Александр Семёнович
17. Имя главной героини:
а) Вера
б) Галина
в) Надежда+
г) Нина
18. Определите, сколько лет не виделись друг с другом герои?
а) 20
б) 25
в) 30+
г) 35
19. Выберите, о чем читал стихи герой в молодые годы героине?
а) про синие горы
б) про голубые небеса
в) про тёмные аллеи+
г) про красные закаты
20. Вспомните, простила ли героиня героя?
а) да, простила
б) нет, не простила.+
Желаем Вам успешного изучения произведений Бунина не только по тестам с ответами, но и читая произведения автора.
детство//// Иван Алексеевич Бунин родился 22 октября (10 октября по старому стилю) 1870 года в Воронеже в дворянской семье. Детство прошло на хуторе Бутырки Елецкого уезда Орловской губернии. 1881 Бунин поступил в Елецкую гимназию, но проучился только 5 лет, семья не имела средств. Осваивать программу гимназии помогал старший брат Юлий (1857-1921). Первое стихотворение Бунин написал в 8 лет.
начало//// 1887 Первой публикацией было стихотворение «Над могилой Надсона» в газете «Родина». Потом там появились несколько стихотворений и рассказы «Два странника» и «Нефедка». 1888 стихи появились в «Книжках недели», где печатались произведения Льва Толстого и Якова Полонского.
самостоятельность//// 1889 Бунин вслед за братом Юлием переселился в Харьков и работал в газете «Орловский вестник». 1891 В приложении «Орловского вестника» вышла его книжка «Стихотворения. 1887-1891». Тогда же Бунин познакомился с Варварой Пащенко, корректором газеты, с которой они стали жить гражданским браком, не венчаясь (родители Варвары были против брака).
полтава//// 1892 Переехали в Полтаву. Брат Юлий заведовал статистическим бюро губернского земства. Иван Бунин служит библиотекарем земской управы, затем — статистиком в губернской управе. Работал корректором, статистиком, библиотекарем, газетным репортером. 1894 В печати появилось первое прозаическое произведение «Деревенский эскиз» (название выбрано в издательстве).
москва//// 1895 Измена жены. Бунин переехал сначала в Петербург, затем в Москву. 1898 Женился на Анне Цакни — гречанке, дочери революционера и эмигранта. 1900 Супруги расстались. 1905 Скончался их сын Николай.
писатели//// В Москве познакомился со многими поэтами и писателями — Чеховым, Брюсовым, Телешовым. Бунин вступил в литературный кружок «Среда». 1899 В Ялте познакомился с Максимом Горьким, который позднее пригласил в издательсто «Знание».
известность//// 1900 Известность пришла после выхода рассказа «Антоновские яблоки». 1901 В издательстве символистов «Скорпион» вышел сборник стихов «Листопад». За сборник и за перевод поэмы американца Генри Лонгфелло «Песнь о Гайавате» Академией наук Бунину присуждена Пушкинская премия. 1902 В издательстве «Знание» вышел первый том сочинений.
зарубежье//// 1906 Бунин женится с Верой Муромцевой (из дворянской профессорской московской семьи). 1907 супруги отправились по странам Востока — Сирии, Египту, Палестине. 1910 Европа, затем Египет и Цейлон. 1912-1913 Турция, Румыния. 1913-1914 Капри в Италии. В произведениях после революции 1905 года главенствует тема драматизма русской судьбы. Повести «Деревня» (1910) и «Суходол» (1912). 1909 присуждена 2 Пушкинская премия, он избран почетным академиком по разряду изящной словесности.
трагизм////
1915-1916 Вышли сборники рассказов «Чаша жизни» и «Господин из Сан-Франциско». В прозе ширится представление о трагизме жизни мира, об обреченности и братоубийственном характере современной цивилизации. 1917 К революциям Бунин отнесся враждебно, как к катастрофе. Дневником событий стала книга «Окаянные дни» (1918).
эмиграция//// 1918 Уехал из Москвы в Одессу. 1920 эмигрировал на Балканы, затем во Францию. Париж. 1923 переехал в Приморские Альпы.
лирика//// Обратился к лирическим воспоминаниям молодости. Роман «Жизнь Арсеньева» (1930) замкнул цикл автобиографий о жизни русского поместного дворянства. Тема любви-страсти в «Митина любовь» (1925), «Солнечный удар» (1927), «Темные аллеи» (1943). 1927-1930 жанр короткого рассказа «Слон», «Телячья головка», «Петухи». 1933 Стал первым русским писателем, удостоенным Нобелевской премии по литературе «воссоздал в художественной прозе типичный русский характер».
закат////
1939 Бунины поселились на юге Франции. 1945 Вернулись в Париж. В последние годы жизни прекратил публикацию произведений. Много болея, написал «Воспоминания» (1950), работал над книгой «О Чехове» (вышла посмертно в 1955).
завещание//// В «Литературном завещании» просил печатать произведения только в последней редакции, которая легла в основу 12-томного собрания берлинского издательства «Петрополис» (1934-1939). 1953 Бунин скончался в Париже. Похоронен на русском кладбище Сен-Женевьев-де-Буа. Жена Вера Муромцева (1881-1961) оставила литературные воспоминания «Жизнь Бунина» и «Беседы с памятью».
Иван Бунин К 150-летию писателя
Литературный мир торжественно отмечает 150-летие выдающегося писателя –
первого русского лауреата Нобелевской премии
Поэт, писатель, мемуарист, переводчик… Иван Алексеевич Бунин в своем литературном творчестве развивался стремительно. Первое произведение – стихотворение «Над могилой С.Я. Надсона» – он опубликовал в 17 лет, а уже через три года вышел его первый сборник стихов. Дебют Бунина как прозаика состоялся в 1893 году: петербургский журнал «Русское богатство» напечатал рассказ молодого писателя «Деревенский эскиз», позже получивший название «Танька». В 1903-м Бунин был удостоен Пушкинской премии за книгу «Листопад» и перевод «Песни о Гайавате» Генри Лонгфелло, в 1909-м был повторно награжден этой премией за 3-й и 4-й тома Собрания сочинений. В том же 1909 году Бунин был избран почетным академиком по разряду изящной словесности Императорской Санкт-Петербургской академии наук.
И.А.Бунин. Москва. Ок. 1910
О Бунине написано много, очень много. Среди исследователей его творчества видные литературные критики русского зарубежья Г. Адамович, князь Д. Мирский, выдающийся философ И. Ильин, слависты Г. Струве, С. Крутицкий, поэты, писатели. Первому русскому Нобелевскому лауреату посвящена монография Джеймса Б. Вудворда. Начиная с 50-х годов о Бунине заговорили и на родине. В 1965 году появилось эссе А. Твардовского, ставшее затем предисловием к девятитомнику Бунина, а вслед за ним – серьезнейшие работы А. Бабореко, А. Волкова, О. Михайлова…
Аристократ духа, гордившийся своими древними корнями и пророчески предсказавший в своем дореволюционном творчестве крушение милых его сердцу дворянских усадеб, патриархальных отношений, и наступление бездуховности, Бунин не мог принять Октябрьский переворот. Из революционного Петрограда, Бунин уехал в Москву, а оттуда 21 мая 1918 года – в Одессу, где был написан дневник «Окаянные дни». 26 января 1920 года он отплыл в Константинополь и в конце марта прибыл в Париж. Бунины поселились в небольшой скромной квартире в Пасси, а с 1923 по 1945 постоянно жили в Грассе, на Вилле «Бельведер», бывая в Париже наездами…
В одном из очерков о Бунине исследователь его творчества О.Н. Михайлов писал: «В сомнениях и твердости своей, в отчаянии и надежде, в счастливой “осенней” поре конца 20-х и начала 30-х годов, и наконец, в окаянном одиночестве, которое надвигалось на него – вместе с болезнями, старостью, бедностью – “страшное чувство” России только и спасало Бунина. Ведь все его эмигрантское творчество – это монолог о России».
***
Чем больше я читаю Бунина, тем яснее становится, что Бунин почти неисчерпаем. Во всяком случае, нужно много времени, чтобы узнать все, им написанное, и узнать бунинскую бурную, несмотря на элегичность автора, неспокойную, стремительную в своем движении жизнь.
Часть своей жизни Бунин рассказал сам (в “Жизни Арсеньева” и во многих других рассказах, которые почти все в той или иной мере связаны с его биографией), часть рассказала его жена Вера Николаевна Муромцева-Бунина – очень ценный свод воспоминаний и материалов о Бунине.
Жизнь Бунина вся до последних лет была отдана скитаниям и творчеству. Недаром Бунин написал рассказ о матросе Бернаре с мопассановской яхты “Милый друг”. Бернар, великолепный моряк, умирая, сказал: “Кажется, я был неплохим моряком”. Бунин писал о себе, что он был бы счастлив, если бы в свой смертный час мог бы повторить по праву слова Бернара и сказать “Кажется, я был неплохим писателем”.
Бунин был смел, прям, честен в своих убеждениях. Он один из первых в своей “Деревне” развенчал сладенький миф о русском крестьянине-богоносце, созданный кабинетными народниками.
У Бунина, кроме блестящих, совершенно классических рассказов, есть необычные по чистоте рисунка, по великолепной наблюдательности и по ощущению далеких стран путевые очерки об Иудее, Малой Азии, Турции, Греции и Египте.
Бунин – первоклассный поэт чистой, если можно так выразиться, “кастальской” школы. Его стихи до сих пор не оценены. Среди них есть подлинные шедевры по выразительности и передаче трудноуловимых вещей.
Всю жизнь Бунин ждал счастья, писал о человеческом счастье, искал путей к нему. Он нашел его в своей поэзии, прозе, в любви к жизни и к своей родине и сказал великие слова о том, что счастье дано только знающим.
Бунин прожил сложную, иногда противоречивую жизнь. Он много видел, знал, много любил и ненавидел, много трудился, иногда жестоко ошибался, но всю жизнь величайшей, нежнейшей, неизменной его любовью была родная страна, Россия.
И цветы, и шмели, и трава, и колосья,
И лазурь, и полуденный зной…
Срок настанет – Господь сына блудного спросит:
“Был ли счастлив ты в жизни земной!”
И забуду я все – вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав –
И от сладостных слез не успею ответить,
К милосердным коленам припав.
Константин Паустовский (из очерка «Бунин»)
Январь 1961 года. Таруса
ЛИТЕРАТУРНЫЙ МИР О ТВОРЧЕСТВЕ БУНИНА
В. Брюсов – К. Бальмонту, 8 февраля 1898
<…>В «Мире Божьем» есть стихотворение И. Бунина, – клянусь, – интересное, первое из его стихотворений.<…>
М. Горький – А. Чехову, между 12 и 19 сентября 1900
<…> Знаете – Бунин умница. Он очень тонко чувствует все красивое, и когда он искренен – то великолепен. Жаль, что барская неврастения портит его. Если этот человек не напишет вещей талантливых, он напишет вещи тонкие и умные. <…>
А. Чехов – А. Амфитеатрову, 13 апреля 1903
<…> Сегодня читал «Сборник» изд. «Знания», между прочим горьковского «Человека», очень напомнившего мне проповедь молодого попа, безбородого, говорящего басом, на о, прочел и великолепный рассказ Бунина «Чернозем». Это в самом деле превосходный рассказ, есть места просто на удивление, и я рекомендую его Вашему вниманию. <…>
А. Амфитеатров – М. Горькому, 20 декабря 1910
<…> Бунин прислал мне «Деревню». Как его адрес? Надо мне ему ответить. Вещь любопытная, хотя признаюсь, по Вашему отзыву я ждал большего. Напишу о ней в связи с Ал. Толстым и «Серебряным голубем» А. Белого. <…>
М. Горький – Е. Ляцкому, 25 ноября 1912
<…> Приехал Бунин. Просить у него стихов? Есть прекрасные! Он, вероятно, проживет здесь всю зиму, будет работать. Хорошо бы взять у него рассказ в «Современник», но – это дорогой автор! <…>
Из дневника Б. Юрковского, ноябрь 1915
<…> Сегодня у Алексея Максимовича [Горького] был Бунин. Мои предположения оправдались. Я его представлял именно таким: замкнутым, вежливым, державшимся в стороне и с холодком. Он симпатичен, редко симпатичен, Тонкие черты лица, глубокие-глубокие глаза. В лице есть нечто жесткое. Одет просто, изысканно просто. Черный сюртук. Зеленый галстук. Говорит образно, спокойно, чувствуется, что каждое слово взвешено, обдумано и не вырывается зря. Корректен. Немного сух. <…>
К. Бальмонт – Д. Шаховской, 30 ноября 1922
<…>Собираюсь сделать набег на братьев-писателей, с которыми не вижусь совсем. Куприн погибает от бедности, Мережковские с Буниными обделывают тайком свои делишки, в свою единоличную пользу. И в то время как я бесплатно читаю в пользу комитета писателей, они организовывают в свою пользу французский вечер, после разговоров иного свойства. Мелкая душа этот Мережковский, а Бунин хитрец. <…>
М. Цветаева – Л. Шестову, 8 февраля 1926
<…> Вы дружите с Буниным? Мне почему-то грустно. Может быть, от тайного и сильного сознания, что с ним, Буниным, ни Вам, который его знает десять лет (?), ни мне, которая его видела раз, никому – никогда – до последней правды не додружить. Человек в сквозной броне, для виду, – может быть худшая броня. <…>
М. Горький – А. Халатову, 24 января 1931
<…> Нужно бы издать «Деревню» Бунина, – ничего, что он – барин, белогвардеец, дореволюционную деревню он изобразил жестоко правильно. <…>
М. Цветаева – А. Тесковой, 24 ноября 1933
<…> Премия Нобеля. 26-го буду сидеть на эстраде и чествовать Бунина. Уклониться – изъявить протест. Я не протестую, я только не согласна, ибо несравненно больше Бунина: и больше, и человечнее, и своеобразнее, и нужнее – Горький. Горький – эпоха, а Бунин – конец эпохи. <…> Бунина еще не видела. Я его не люблю: холодный, жестокий, самонадеянный барин. Его не люблю, но жену его – очень. <…>
И. Шмелев – И. Ильину, 13 апреля 1934
<…> Посылаю Вам заказной бандеролью Ваши лекции о Бунине <…> И первое – горячо благодарю Вас за дружеское доверие. И второе – за то богатство – мир мысли и чудесного слова, которым одарили. <…> Ничего подобного еще не читывал – да и никому не снилось создать подобное! Вы нашли, открыли Бунина, показали – и доказали. Да что слова эти, мои… – они ни-че-го не выражают. Вы и мне показали Бунина, а я-то его знал прилично. <…>
М. Цветаева – А. Тесковой, 28 декабря 1935
<…> Вы, м.б., знаете, что у Бунина – лет 10 как молодая любовь (приемная дочь? роман? – любовь) – бывшая пражская студентка. Галина Кузнецова. Живет с ними, ездила с ними в Швецию, ихняя. Вера стерпела – и приняла. Все ее судят, я – восхищаюсь: Бунин без нее, Веры, не может, значит – осталась: поступила как мать.
С Галиной я – вежлива.
С Буниным у нас дружественные отношения, без близости…
Из дневника А. Афиногенова, 13 июля 1936
<…> Откуда у Бунина такая проникновенная наблюдательность? Человек едет на пароходе случайно, и перед ним возникла притча или повесть, и слепцы, нищие, мужики проходят со своими жизнями рядом, становятся близки, начинаешь понимать, что познание себя и своих ощущений есть только самая первая и необходимая ступень роста. За ней идет познание других людей, – а сам как наблюдатель – в стороне. Это уже большое искусство – уметь стоять в стороне и подмечать, как движутся, живут и думают люди. <…> Как он сумел развить в себе чувство мелочей и почему никогда его описания закатов, времен года, дороги, изб и лесов не повторяются, а всегда находит он особый образ, запомнившийся, как неожиданно сказанное в тишине слово. <…>
Из дневника Вс. Вишневского, 1 марта 1945
<…> Читал Бунина «Окаянные дни». Это сильно, злобно, талантливо: Москва в начале 1918-го, Одесса в 1919-м. (Вспомнил свои переживания в те годы!) Да, Бунин талантлив, но обывательски злобен до предела, и за всем этим – боль, любовь к России, проникновенность. <…>
Д. Кленовский – о. Иоанну Шаховскому, 9 ноября 1952
<…> На книгу мою продолжаю получать теплые отклики, как от малых, так и от великих мира сего. В свое время меня отговорили послать «След жизни» Бунину, уверяя, что он – озлобленный эгоист и не признает никаких поэтов, кроме самого себя. Теперь я послал ему сразу обе книги. И вот недавно получил от него очень сердечное письмо с лестным отзывом о моих стихах и обещанием прислать книгу. <…>
Использованы материалы из сб.: Классик без ретуши. Литературный мир о творчестве И.А. Бунина. М., Книжница – Русский путь, 2010
В день церемонии вручения И.А. Бунину Нобелевской премии. Стокгольм, 10 декабря 1933
Слева направо: Г.Н.Кузнецова, А. Седых, В.Н.Бунина, неизв., И.А.Бунин, артистка А. Берг в роли св. Лютеции.
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ О БУНИНЕ
Андрей СЕДЫХ
9 ноября 1933 года И.А. Бунин сидел на дневном сеансе в кинематографе Грасса. Шла какая-то «веселая глупость» под названием «Бэби», и Бунин смотрел с особенным удовольствием, – играла хорошенькая Киса Куприна, дочь Александра Ивановича. Вдруг в темноте загорелся свет ручного фонарика. Л.Ф. Зуров тронул писателя за плечо и сказал:
– Телефон из Стокгольма. Вера Николаевна очень волнуется и просит поскорее прийти домой.
Первое, что подумал Бунин: жаль, так и не узнаю, что стало с Кисой в конце фильма. Отправились домой. По дороге Бунин начал расспрашивать, что, собственно, сказали.
– Непонятное что-то. Премия Нобеля… Ваш муж…
– А дальше?
– А дальше не разобрали.
– Не может быть. Вероятно, еще какое-нибудь слово было. Например, не вышло, очень сожалею…
Так сразу оборвалась его прежняя жизнь. Бунин получил Нобелевскую премию по литературе.
Примерно час спустя я вызвал Ивана Алексеевича по телефону из Парижа. Соединение было плохое, голос звучал глухо и отвечал он на вопросы как-то неохотно, казался растерянным. А через три дня, приехав в Париж, Иван Алексеевич рассказывал мне уже с юмором, как нахлынули в этот вечер в его «Бельведер» журналисты и фотографы, как вспыхивал и ослеплял магний, и как потом газеты всего мира обошла фотография «какого-то бледного безумца». И еще признался он, что в доме в этот вечер не было денег и что нельзя было даже дать на чай мальчикам, приносившим поздравительные телеграммы.
Позже, при всякой встрече мы вспоминали сумасшедшие дни, последовавшие за присуждением премии. Я стал на время секретарем Бунина, принимал посетителей, давал за Бунина автографы на книгах, устраивал интервью. Приезжал я из дому в отель «Мажестик», где остановился Бунин, рано утром и оставался там до поздней ночи. К концу дня, выпроводив последнего посетителя, мы усаживались в кресла в полном изнеможении и молча смотрели друг на друга.
С утра надо было разбирать почту. Письма приходили буквально со всех концов мира. Было, конечно, немало странных посланий и просьб о помощи. Сумасшедшая из Дании написала открытку:
«Ради Спасителя соединяйтесь с Римом! Спасем мир!»
Другое письмо вызвало у нас много веселья. Какой-то матрос просил в спешном порядке прислать ему 50 франков и, чтобы расположить к себе лауреата, писал: «Я уверен, что Бог поможет Вам. Если пришлете мне эти 50 франков, то и на будущий год, наверно, получите премию Нобеля!»
(Из книги воспоминаний «Далекие и близкие» 1979)
Чествование И.А.Бунина в редакции газеты «Возрождение». Париж, 16 ноября 1933
На первом плане слева направо: А.О.Гукасов, И.А.Бунин, А.И.Куприн, С.В.Яблоновский и др.
Борис ЗАЙЦЕВ
Речь на чествовании И.А. Бунина 26 ноября 1933 г. в Théȃtre des Champs Elysées
…Девяностые годы прошлого века, вот литературное начало Бунина. Время, когда господствовало чистое интеллигентство типа «Русского богатства» и появлялся символизм.
Бунин писал тогда стихи и маленькие рассказы. Для толстых журналов лирические и поэтические очерки его, особенно же стихи, не были достаточно «идейными». Он считался «эстетом». Его ценили и печатали, но он не был «свой».
Не свой оказался и у только что явившихся символистов. Для этих слишком он реалист, слишком любит видимость, жизнь, воздух, краски. Он был сам по себе.
Двух станов не боец,
Но только гость случайный.
Так вступил Бунин на одинокий путь свой, иногда трудный и неблагодарный, но всегда воспитывающий: требующий выдержки, твердости, веры.
Литературное развитие его шло медленно – подобно росту органическому. Цветение, завязь, плод. Как у всякого истинного художника, это совершалось в глуби – и в молчании.
Наступил новый век, в нем шумели Горький, Андреев, сборники «Знания», «Шиповник», символисты, «сексуалисты» (Арцыбашев и др.) – много было оживления и даже как бы кипения в литературной жизни России предвоенной: Бунин занимался не шумом, а искусством. Вес его креп не от погони за модой, а от внутреннего созревания и совершенствования артистического.
Бессюжетный лирический рассказ типа «Тишины», «Надежды», очаровательного «У моря» – с ясным и чистым рисунком, в изящной, но еще с оттенком женственности манере, сменяется «Астмой» и «Суходолом», в особенности же «Деревней» – первой большой и очень «солоно» написанною вещью.
Тут задача чисто изобразительная, описательная – раздолье для бунинского глаза, памяти, раздолье и для языковой щедрости. «Деревня» очень горькое и очень смелое произведение. Горька она сумрачным подходом к России, тяжким, почти беспросветным ее изображением. Говорят, Толстой в конце жизни очень тосковал, что народ «испортился». Похоже на правду! Народных фигур «Войны и мира», «Записок охотника» или лесковской галереи – в начале нашего века что-то не видать. Может быть, и сохранились Платоны Каратаевы, Лукерьи из «Живых мощей», Несмертельные Голованы – но уже где-то в подполье. Никак не они задавали тон жизни, подготовлявшей русскую трагедию. Народолюбческое же настроение и некоторая идеализация крестьянства удержались еще в просвещенном русском слое ко времени появления «Деревни».
Бунин не побоялся сказать горькую правду о деревне – ни с кем и ни с чем не считался, кроме своего глаза и своего понимания. «Так вижу, так изображаю». (В этом верный ученик Толстого.)
Он подвергся известным упрекам за «односторонность» – и прошел мимо них.
Но в «Деревне» смелость состояла не в одном этом. Смелость художника заключалась в том, чтобы и в самом строении вещи не считаться с читателем, не играть на внешней занимательности, слагать пласты повествовательные и описательные так, как это самому нравится, за легким успехом не гоняясь.
В своей прямоте и мужественности Бунин лишь выиграл. Победа оказалась медленной, но основательной. «Деревня», первая крупная вещь писателя полосы начинавшейся зрелости, прочно осела в литературе – осталась. (А сколько мы видали других побед, блестящих и дешевых, с тою же легкостью, как и пришли – ушедших!)
* * *
«Деревня» написана около 1910 года. Время отсюда до революции – первая полоса шедевров Бунина. За эти годы он много странствовал. Побывал в Константинополе и Палестине, Египте, Индии, не говоря уж о Европе. (Был в Италии, живал на Капри.) Мир очень раздвигался. И теперь это уж именно мир, а не только елецкое или воронежское, московское. «Господин из Сан-Франциско» живет не на Арбате. Небольшой рассказ вместил большую тему, вылился суровой и прекрасно-музыкальной прозой. Это удача бурного и шумного характера. Успех «Господина из Сан-Франциско» был огромный. Более в стороне сдержанно-спиритуальные «Сны Чанга». Удивительны «Братья» и «Воды многие» – морской дневник, где чрезвычайной силы и значительности достигает слово, зрительная изобразительность доведена до предела: читатель почти галлюцинирует. (Замечательна любовь «сухопутного» и степного даже Бунина к морю и особенная его удача при изображении моря.)
«Господин из Сан-Франциско» давно и по достоинству прославлен. Менее знали и ценили стихи Бунина, в сущности недооцененные и поныне. Думаю, причина та, что стихи эти расходились особенно по духу с господствовавшим направлением и жизнеощущением в стихотворчестве русском: с символизмом и его производными.
Действительно, Блок и Бунин – два мира, плохо уживающиеся. В одном смутная и туманная пена неких душевных состояний, музыка, неопределенный, иногда обольстительный, иногда ядовитый хмель. В другом крепость, пластика, изобразительность. Элемент музыки второстепенен. Но огромно дыхание, простор, воздух… Слово всегда точно, сдержанно и безошибочно.
Наивысший расцвет стихов Бунина – 1916 год. Самые сильные, мрачные, полновесные пьесы написаны накануне гибели той России, которая его родила и чью гордость он сейчас составляет. Из двухсот (приблизительно) стихотворений, помещенных в недавно вышедшем томе «Избранных стихов» – это стихи за всю жизнь! – пятьдесят помечены последним годом прежней России (1916). Их общее настроение – трагедия, надвигающаяся туча, – хотя говорят они и о самом родном. Среди них есть перлы.
* * *
Нередко говорят, что писатель вне родины чахнет. Он оторван, не знает быта, жизни, ему будто бы не о чем писать. Этим корили в свое время Тургенева. Этим травят сейчас эмигрантов.
Если понимать литературу в малом стиле – как фотографический аппарат, защелкивающий беглую современность, тогда это верно. Если брать в ней только внешность, обходя сердце, тогда тоже верно. И тогда придется счесть литературой всякий «очеркизм» – подменить литературу журналистикой.
Если же принимать ее в высоком смысле (но ведь только так и интересно говорить о ней) – как поэзию, некое духовное излучение, тогда центр интереса перемещается из внешнего во внутреннее. Если душа жива, растет и зреет, если дрожат внутренние волны, то всегда будет о чем писать.
Бунин покинул Россию в 19-м году. Значит, четырнадцать лет провел он вне Родины. Увял ли он?
Лишь невежество и недобросовестность могут утверждать, что увял. Не только людям, давно и верно Бунина любящим и следящим за его развитием, но и каждому, кто хоть бегло просмотрел бы произведения его после 1919 года, станет ясно, что как раз в изгнании Бунин поднялся еще на ступень, вошел в полосу закрепленной зрелости.
Изгнание даже пошло ему на пользу. Оно обострило чувство России, невозвратности, сгустило и прежде крепкий сок его поэзии.
Художник поселился в Грассе. Кто знает это прекрасное, чистое и тихое место, безмерный в красоте своей и в благородстве провансальский пейзаж – с морем на горизонте и внизу лежащим сухим, коричневым, с флорентийским оттенком городком Грассом, тот сразу поймет, что отсюда видение мира, как и видение России, должно было принять особенный характер. Русская литература может поклониться Грассу.
Здесь написаны «Несрочная весна», «Цикады», «Митина любовь». Здесь же и «Жизнь Арсеньева» – еще не законченная.
Бунин довольно давно отошел от стихов. Но поэзия еще сильней напитывает его теперешнюю прозу, чем раньше. Далеко в прошлом юная поэтичность ранних произведений (иным стало слово, закалившееся и окрепшее, иной длина волны во фразе, шире дыхание). Не так близка Бунину нашего времени и острая зрительная изобразительность, предметность среднего его периода (время «Деревни», путешествий).
Восторг и страсть, горечь и прелесть жизни, любовь и ревность, чрезвычайной силы как бы мифологическое переживание прошлого (Россия) – вот чем полны «Солнечный удар», «Митина любовь», «Жизнь Арсеньева». Бунин всегда был великим жизнелюбцем – религия священной жизни для него всегда была близка: теперь выступило это с особой силой.
«Жизнь Арсеньева» есть как бы capo lavoro автора. Детские годы в деревне, Россия Ельца и Орла, Малороссия, юг, порывы души созревающей, переходящей из отрочества в юность, в любовь, с жаждой вобрать в себя весь мир, с внезапными скитаниями, бурными, иногда резкими порывами сердца и темперамента – все это взято сквозь (волшебную) призму поэзии. Все – в некоем мифологическом, очень тонком и легком тумане. В нем отчасти меняются очертания. Действительность смешивается с воображением – и наоборот. Совсем ли такой был молодой Арсеньев и насколько портретна молодая женщина, с которой он впервые испытал жизнь страстей, неважно. Важно, как рассказано о них, как они изображены. Важно, что они живут в некоем мире, не совсем повторяющем обычный, будничный.
Поэзия есть ощущение мира с волшебным оттенком. Потому и мир, создаваемый поэтом, несет оттенок мифизма.
«Жизнь Арсеньева» не закончена. Но и в теперешнем виде она показывает как бы всего, цельно-собранного Бунина. Уже по ней одной можно сказать, что все творчество его есть хвала источнику жизни, Творцу. Бог-Отец, вот его ипостась.
* * *
В эти дни ко всему тому, чем был для нас Бунин, прибавилась еще черта: триумф.
Бунин увенчан не впервые. Трижды он получал в России Пушкинскую премию. 1 ноября 1909 г. был избран академиком по разряду изящной словесности (в заседании Академии, посвященном Кольцову). Ясно помню тот день, вечер в московском ресторане «Прага», где мы в малом кругу праздновали избрание Ивана Алексеевича академиком, «бессмертным»… Вряд ли и он забыл ноябрьскую Москву, Арбат. Могли ли мы думать тогда, что через четверть века будем на чужой земле справлять торжество беспредельно-большее – не гражданами великой России, а безродными изгнанниками?
Значит, так надо было. Надо было Ивану Алексеевичу пережить войну и революцию, перестрадать острою болью крушение той России, которая его породила, – и оказаться на Западе чуть ли не беспаспортным.
Он не поддался и не сломился. Искусству, Родине, своему пониманию жизни остался верен. В нелегких условиях жил, трудился, рос. Дожил до огромного торжества.
Все русские на чужбине, так уставшие, столь много видевшие бед, неудач, иногда пренебрежительно-высокомерного к себе отношения, радостно взволнованы победой Бунина – победой чистой и духовной, достигнутой лишь талантом и трудом. Радость их понятна.
И она еще больше у тех, кто долгие годы знал Ивана Алексеевича, чьи жизни прошли рядом с ним и его близкими. Кто любил его еще молодым человеком и ценил его дар еще тогда, когда он не был всемирно признан.
От лица этих приношу лауреату свой восторг.
И.А.Бунин. 1937
«Русскому культурно-историч. Музею в Праге. Ив. Бунин 12.XII.1937. Paris»
Зинаида ШАХОВСКАЯ
На своей книге «Воспоминания», изданной «Возрождением», Иван Алексеевич Бунин сделал мне в 1950 г. такую надпись: «Дорогая Зинаида Алексеевна, когда Ваше Сиятельство будет писать свои Воспоминания, не браните меня так, как я тут бранюсь». Но, конечно, и без такой надписи мне бы и в голову не пришло бранить Ивана Алексеевича – не только потому, что я многому научилась, читая его книги, не только потому, что нечастые встречи мои с ним были мне дороги, но и просто из благодарности. Ко мне и мужу моему Иван Алексеевич высказывал неизменно-сердечное расположение, особенно ценное именно потому, что не так уж легко он сближался с людьми. Человек Бунин был сложный и в какой-то мере трудный, но, конечно, по калибру своему он совсем не нуждался в слащавых «агиографических» воспоминаниях о нем. Любил он уважение, но не терпел лести и остался в моей памяти умным, талантливым, беспредельной честности писателем, работавшим, несомненно, безо всякой оглядки на читателя, хотя славу и почет ценил очень, а в деньгах нуждался почти всю жизнь.
<…> Каким умным, талантливым собеседником был Бунин, и как убеждалась я, слушая его, что никакое образование не может заменить ум, безо всякой ученой подготовки способный к восприятию всего, что существует в мире. Как быстро, как точно понимал И.А. то, что он видел, то, что он слышал, да и всю таинственность человеческой природы. Регистр его был широк – и академизм прекрасно уживался в нем с самой простонародной зоркостью, как и высокий стиль – с крепким черноземным словом. <…>
Как и другим писателям его поколения, Бунину не нравился ни один из «молодых». И правда, племя молодое не собиралось стать учениками, продолжателями и подражателями никого из писателей старшего поколения, что им казалось обидным.
– «А Сирин?» – спросила я.
– «Этот-то? Чудовище! Но настоящий писатель», – сразу отозвался Бунин. Я написала об этом отзыве Сирину, и когда на юге он встретился с Буниным, сообщил мне, что он «Лексеевичу нобелевскому» припомнил это «чудовище».
Меня как-то трогало и поражало, что такой умный человек, как Бунин, был чрезвычайно уязвим и страдал от давних, и все еще не изжитых комплексов. Самый молодой русский академик, первый русский писатель, получивший Нобелевскую премию, гордость эмиграции – до признания внутри СССР не дожил – даже дальнее прошлое Бунин тяжело переживал. <…> Современник и Толстого, и Набокова, он всю жизнь оставался вне всяких течений и создал свою особую бунинскую «рапсодию». Массового читателя у него здесь не могло быть. После премии все его хвалили и им гордились, но читали его не так уж много. Иностранцем же остался, после первых недель нобелевской славы, неизвестным. В Россию-СССР он пробился только посмертно – вначале под строгой цензурой, за которую я упрекала Паустовского, когда он был в Париже – но ведь он был не виноват.
(Из книги очерков «Отражения» 1975)
Казалось, что Бунин имел в жизни все, что человек на земле может желать: долголетие, талант, красоту, славу <…> и имея все это, и смиряясь, и не сдаваясь, оставался он вместе с нами, в нашей нищете и изгнании.
Он много знал, много страдал и многое возлюбил.
Был он Поэт и, пытаясь возвышать и преображать жизнь, платил за все дорогою ценой.
Владимир Смоленский. 1953
Могила И.А.Бунина на кладбище Сент-Женевьев-де Буа
Бунин Иван Алексеевич — Российский Писатель
Российский писатель и поэт. Лауреат Нобелевской премии по литературе за строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы. Трижды лауреат Пушкинской премии. Академик по разряду изящной словесности. Самый молодой академик Российской академии.
Иван Бунин родился 22 октября 1870 года в городе Воронеж. Мальчик вырос в обедневшей дворянской семье. Детство прошло в семейном имении Озерки. С 1881 по 1885 год Иван учился в Елецкой уездной гимназии, а спустя четыре года опубликовал свои первые стихи.
Учеба в гимназии завершилась для Ивана Алексеевича зимой 1886 года. Уехав на каникулы к родителям, перебравшимся в свое имение Озерки, решил не возвращаться в Елец. С этого времени его домашним учителем стал Юлий, сосланный в Озерки под надзор полиции. Старший брат, поняв, что математика вызывает у младшего отторжение, сосредоточил основные преподавательские усилия на гуманитарных дисциплинах.
Далее, Бунин работает корректором газеты «Орловский вестник» в 1889 году, где знакомится с Варварой Пащенко. Родители не в восторге от их отношений, влюбленные Варвара и Иван в 1892 году вынуждены уехать в Полтаву. Пара жила без венчания. В своих воспоминаниях писатель так и называет Варвару «невенчанной женой».
В январе 1894 года писатель посетил Москву, где встретился с близким по духу Львом Толстым. Как и Лев Николаевич, Бунин критикует городскую цивилизацию. В рассказах «Антоновские яблоки», «Эпитафия» и «Новая дорога» угадываются ностальгические ноты по уходящей эпохе, чувствуется сожаление о вырождающемся дворянстве.
После долгой переписки в 1895 году Бунин знакомится с Чеховым. Творениями этого периода являются собрание «Стихотворения», «Под открытым небом», «Листопад». Бунин путешествовал на пароходе «Чайка» по Днепру в 1890-х годах и посетил могилу Тараса Шевченко, творчество которого любил и впоследствии много переводил. Спустя несколько лет он напишет об этом путешествии очерк «На «Чайке»».
В 1898 году в Москве вышел поэтический сборник Ивана Алексеевича «Под открытым небом», тепло встреченный литературными критиками и читателями. Через два года Бунин подарил любителям поэзии вторую книгу стихов «Листопад», упрочившую авторитет автора как «поэта русского пейзажа». Петербургская Академия наук в 1903 году награждает Ивана Бунина первой Пушкинской премией, за которой следует вторая.
Бунину трижды присуждалась Пушкинская премия. В 1909 году избран академиком по разряду изящной словесности, став самым молодым академиком Российской академии.
В 1915 году Иван Алексеевич находится на пике популярности. Выходят его знаменитые рассказы «Господин из Сан-Франциско», «Грамматика любви», «Легкое дыхание» и «Сны Чанга». Через два года писатель покидает революционный Петроград, избегая «жуткой близости врага». Полгода Бунин жил в Москве, оттуда в мае 1918 года уехал в Одессу, где написал дневник «Окаянные дни», который является яростным обличением революции и большевистской власти.
В феврале 1920 года Бунин покидает Россию и эмигрирует во Францию. В эмиграции Бунин создает свои лучшие произведения: «Митина любовь», «Солнечный удар», «Дело корнета Елагина» и, наконец, «Жизнь Арсеньева». Они стали новым словом и в бунинском творчестве, и в русской литературе в целом.
Впервые Ивана Алексеевича выдвинули на соискание Нобелевской премии в 1922 году. Об этом хлопотал лауреат Нобелевской премии Ромен Роллан. Но тогда премию отдали ирландскому поэту Уильяму Йетсу. Далее, к процессу подключились русские писатели-эмигранты, их хлопоты увенчались победой: в ноябре 1933 года Шведская академия вручила Ивану Бунину премию по литературе. В обращении к лауреату говорилось, что он заслужил награду за «воссоздание в прозе типичного русского характера».
В конце 1940-х врачи диагностировали у Бунина эмфизему легких. По настоянию медиков Иван Алексеевич отправился на курорт на юге Франции. Но состояние здоровья не улучшилось. В 1947 году 79-летний Иван Бунин в последний раз выступил перед аудиторией литераторов.
Иван Алексеевич Бунин скончался 8 ноября 1953 года в Париже. Похоронен на кладбище во Франции Сент-Женевьев-де-Буа, месте, где нашли упокоение сотни российских эмигрантов.
Библиография Ивана Бунина
«Антоновские яблоки»
«Деревня»
«Суходол»
«Легкое дыхание»
«Сны Чанга»
«Лапти»
«Грамматика любви»
«Митина любовь»
«Окаянные дни»
«Солнечный удар»
«Жизнь Арсеньева»
«Кавказ»
«Темные аллеи»
«Холодная осень»
«Цифры»
«Чистый понедельник»
«Дело корнета Елагина»
Семья Ивана Бунина
Отец — Алексей Николаевич Бунин (1827-1906), помещик.
Мать — Людмила Александровна Чубарова.
Первая жена — Анна Цакни.
Вторая жена — Вера Муромцева, увлекалась химией и свободно разговаривала на трех языках.
06.10.2020
Бунин, Иван Алексеевич — ПЕРСОНА ТАСС
Родился 22 октября 1870 г. в Воронеже в семье Алексея Николаевича Бунина (1827-1906) и Людмилы Александровны Чубаровой (1835-1910). Его отец принадлежал к обедневшему дворянскому роду.
Иван Бунин провел детство в небольших поместьях Орловской губернии. До 1881 г. получал домашнее образование. В 1881-1886 гг. учился в Елецкой уездной гимназии, после чего возобновил домашнее образование под руководством старшего брата Юлия (1857-1921).
Жизненный путь, литературное творчество
В феврале 1887 г. Иван Бунин дебютировал в печати (петербургский журнал «Родина» опубликовал его стихотворение «Над могилой С. Я. Надсона»).
С 1889 г. проживал в Орле, где поступил на службу в редакцию губернской газеты «Орловский вестник». Работал корректором, писал театральные рецензии и статьи.
В 1891 г. в Орле вышел поэтический сборник Бунина «Стихотворения 1887-1891».
В 1892 г. переехал в Полтаву, работал в статистическом отделении губернской управы. Сотрудничал с газетой «Полтавские губернские ведомости», где публиковал статьи и очерки. В 1892-1894 гг. стихотворения и рассказы Бунина также печатали периодические издания других городов (газета «Киевлянин», петербургский журнал «Русское богатство»).
С 1895 г., оставив службу, занимался литературным творчеством. В 1897 г. в Санкт-Петербурге вышел его сборник «На край света» и другие рассказы», в 1898 г. в Москве — поэтический сборник «Под открытым небом».
В 1899 г. познакомился с писателем Максимом Горьким, который пригласил его к сотрудничеству в издательстве «Знание» (Санкт-Петербург).
В 1900 и 1901 гг. вышли рассказы Бунина «Антоновские яблоки» и «Сосны», привлекшие внимание к его таланту прозаика.
В 1903 г. Иван Бунин был отмечен Пушкинской премией Императорской Санкт-Петербургской академии наук (ныне Российская академия наук) — за перевод с английского языка поэмы Генри Лонгфелло «Песнь о Гайавате» (1896) и собственный поэтический сборник «Листопад» (1901).
В начале 1900-х гг. участвовал в деятельности московского литературного кружка «Среда» (также в него входили Максим Горький, Леонид Андреев, Федор Шаляпин и др.).
В 1909 г. за свои стихи 1903-1906 гг. и перевод с английского языка пьесы Байрона «Каин» во второй раз был удостоен Пушкинской премии. В том же году избран почетным академиком по разряду изящной словесности.
Среди основных произведений 1910-х гг.: повести «Деревня» (1910) и «Суходол» (1912), рассказы «Господин из Сан-Франциско» (1915) и «Легкое дыхание» (1916).
Иван Бунин не принял Октябрьскую революцию 1917 г., расценивал ее как трагедию русской национальной культуры и крах традиционного уклада. В 1918-1920 гг. жил и работал в Одессе: публиковал статьи в местных изданиях, руководил литературным отделом газеты «Южное слово», участвовал в деятельности Отдела пропаганды при правительстве Вооруженных сил Юга России.
С 1920 г. Иван Бунин проживал в эмиграции во Франции — в Париже и Грасе (приморский город на юго-востоке страны).
В середине 1920-х гг. опубликовал в парижском русскоязычном эмигрантском журнале «Современные записки» рассказы «Митина любовь» и «Солнечный удар». В этих произведениях, получивших широкую известность, писатель затрагивал любовную тематику.
В 1925-1926 гг. в парижской русскоязычной эмигрантской газете «Возрождение» выходили фрагменты его дневниковых записей 1918-1920 гг., получившие собирательное название «Окаянные дни» (изданы отдельной книгой в 1936 г. в Берлине). Написанные в документально-художественном стиле, они отражали негативное отношение автора к большевизму, сущности и лидерам Октябрьской революции 1917 г. (в СССР произведение было выпущено отдельной книгой в 1990 г.).
В 1929 г. издал единственный поэтический сборник периода эмиграции — «Избранные стихи».
В 1930 г. отдельной книгой в Париже был выпущен роман Бунина «Жизнь Арсеньева», над которым он работал в течение нескольких предыдущих лет. Это произведение, ставшее новым этапом в развитии русской психологической прозы, основано на материале собственной жизни писателя, хотя и не является автобиографическим.
9 ноября 1933 г. с формулировкой «за строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы» Ивану Бунину была присуждена Нобелевская премия по литературе. Он стал первым русским автором, удостоенным этой награды (формально с 1920 г. и до конца жизни Бунин являлся лицом без гражданства).
В 1937-1944 гг. писатель работал над сборником рассказов о любви «Темные аллеи». В 1943 г. в Нью-Йорке местное русскоязычное издательство «Новая земля» опубликовало эту книгу, включив в нее 11 рассказов. Полное издание, содержавшее 38 новелл, вышло в 1946 г. в Париже. Впоследствии автор добавил к «Темным аллеям» еще два рассказа.
В 1950 г. в Париже была издана его книга «Воспоминания».
Иван Бунин скончался 8 ноября 1953 г. в Париже на 84-м году жизни. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа в пригороде французской столицы.
Переводы, экранизации, инсценировки
Произведения Ивана Бунина переведены на десятки иностранных языков.
По его сочинениям снят ряд художественных фильмов. В их числе: «Несрочная весна» (1989, режиссер Владимир Толкачиков), «Мещерские» (1995, Борис Яшин), «Суходол» (2011, Александра Стреляная), «Солнечный удар» (2014, Никита Михалков).
Спектакли по произведениям писателя поставлены в «Мастерской Петра Фоменко» (Москва), Электротеатре «Станиславский» (Москва), Алтайском краевом театре драмы им. В. М. Шукшина (Барнаул), Кировском областном драматическом театре им. С. М. Кирова, Липецком государственном академическом театре драмы им. Л. Н. Толстого, Тверском академическом театре драмы и др.
Личные сведения
Был дважды женат. Первая супруга — Анна Николаевна Цакни (1879-1963). Сын — Николай (1900-1905). Вторая жена — Вера Николаевна Муромцева (1881-1961, племянница председателя Государственной думы Российской империи I созыва Сергея Муромцева).
Бунин Иван — Антоновские яблоки. Слушать онлайн
«Антоновские яблоки» — одно из поэтичных произведений И. Бунина
И.А. Бунин – писатель, который создавал в своих стихотворениях и прозе прекрасные образы русской природы. «Так знать и любить природу, как умеет И.А. Бунин, мало кто умеет» — так о Бунине писал Александр Блок. Картины природы, созданные Буниным, так восхищали читателей и критиков, что в 1903 году ему присудили Пушкинскую премию за сборник стихотворений «Листопад».
Особенной любовью поэта пользовалась природа русской деревни. Бунина вообще можно назвать певцом русской деревни. Он на протяжении всего творчества возвращался к описаниям русской деревни, создавал картины деревенской патриархальной жизни, уходящей в прошлое. Во многом этому способствовали детские воспоминания автора. Детство Бунина прошло среди красот русской природы, в орловском имении. Красота лесов, полей, лугов… Он навсегда запомнил запах скошенной травы, луговых цветов. Память о красоте родного края помогала ему при создании произведений.
В рассказе «Антоновские яблоки» он вновь обращается к теме жизни русской деревни, затрагивает проблему обедневших дворянских родов, событий, которые он сам наблюдал в детстве. Этот рассказ – наиболее лиричный и красивый из всех рассказов поэта о природе. В нем Бунин сумел передать не только красоты природы, описал жизнь деревни, но и сумел передать дух той жизни, мы можем услышать звуки и запахи этих мест.
Язык рассказа настолько легкий, поэтичный, что рассказ часто называют стихотворением в прозе. Уже с первых строк читатель погружается в атмосферу солнечных дней ранней осени, вдыхает запахи яблок, созревающих в садах, слышит разговор людей, скрип телег. «Помню раннее, свежее, тихое утро… Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести. Воздух так чист, точно его совсем нет, по всему саду раздаются голоса и скрип телег».
«Антоновские яблоки» Бунина – это гимн поэта своей Родине, той жизни, которая уже ушла в прошлое, но осталась в памяти писателя как самое лучшее, чистое, духовное время. За время всего своего творчества он не изменил России и не раз ещё обращался к теме русской деревни и патриархальным устоям русской усадьбы.
Биография И.А. Бунина
Русский писатель: прозаик, поэт, публицист. Иван Алексеевич Бунин родился 22 октября (по старому стилю — 10 октября) 1870 года в Воронеже, в семье обедневшего дворянина, принадлежавшего к старинному дворянскому роду.
Литературная известность к Ивану Бунину пришла в 1900 году после выхода в свет рассказа «Антоновские яблоки». В 1901 году в издательстве символистов «Скорпион» вышел сборник стихотворений «Листопад». За этот сборник и за перевод поэмы американского поэта-романтика Г. Лонгфелло «Песнь о Гайавате» (1898 год, в некоторых источниках указан 1896) Российской Академией наук Ивану Алексеевичу Бунину была присуждена Пушкинская премия. В 1902 году в издательстве «Знание» вышел первый том сочинений И.А. Бунина. В 1905 году Бунин, живший в гостинице «Националь», стал свидетелем Декабрьского вооруженного восстания.
Последние годы писателя прошли в нищете. Умер Иван Алексеевич Бунин в Париже. В ночь с 7 на 8 ноября 1953 года, через два часа после полуночи его не стало: он умер тихо и спокойно, во сне. На его постели лежал роман Л.Н. Толстого «Воскресение». Похоронен Иван Алексеевич Бунин на русском кладбище Сен-Женевьев-де-Буа, под Парижем.
В 1927-1942 годы другом семьи Буниных была Галина Николаевна Кузнецова, ставшая глубокой поздней привязанностью Ивана Алексеевича и написавшая ряд мемуарных произведений («Грасский дневник», статья «Памяти Бунина»). В СССР первое собрание сочинений И.А. Бунина вышло только после его смерти — в 1956 году (пять томов в Библиотеке «Огонек»).
Бунин Иван Алексеевич — биография писателя, личная жизнь, фото, портреты, книги
Иван Бунин: биография, интересные факты о писателе: Wikipedia За более чем вековую историю присуждения Нобелевской премии ее лауреатами становились пятеро русских писателей. Открывает этот список Иван Алексеевич Бунин. Биография мастера слова — это путь творца-скитальца, который, пребывая за пределами Родины, смог прославить ее и продемонстрировал высокий художественный потенциал литературы Серебряного века.
Детство
Родился Иван Алексеевич в октябре 1870 года в Воронеже, в семье бедного дворянина и мелкого чиновника Алексея Бунина, женатого на двоюродной племяннице Людмиле Чубаровой, женщине кроткой, но впечатлительной. Она родила мужу девятерых детей, из которых выжили четверо.
В Воронеж семья перебралась за 4 года до рождения Ивана, чтобы дать образование старшим сыновьям Юлию и Евгению. Поселились в арендованной квартире на Большой Дворянской улице. Когда Ивану исполнилось четыре года, родители вернулись в родовое имение Бутырки в Орловской губернии.
Любовь к чтению мальчику привил гувернер – студент Московского университета Николай Ромашков. Дома Иван Бунин изучал языки, делая упор на латынь. Первые прочитанные самостоятельно книги будущего литератора – «Одиссея» Гомера и сборник английских стихов.
Летом 1881 года отец привез Ивана в Елец. Младший сын сдал экзамены и поступил в 1-й класс мужской гимназии. Учиться Бунину нравилось, но это не касалось точных наук. В письме старшему брату Ваня признался, что экзамен по математике считает «самым страшным». Спустя 5 лет Ивана Бунина отчислили из гимназии посреди учебного года. 16-летний юноша приехал в отцовское имение Озерки на рождественские каникулы, да так и не вернулся в Елец. За неявку в гимназию педсовет исключил парня. Дальнейшим образованием Ивана занялся старший брат Юлий.
В 19 лет он переехал в Орёл, где работал корректором в местной газете. В 1891 году вышел в свет его сборник «Стихотворения», а затем «Под открытым небом» и «Листопад», за что в 1903 году ему была присуждена первая Пушкинская премия. В 1895 году Иван Алексеевич познакомился с Чеховым, с которым неоднократно состоял в переписке.
Осенью 1886 года юноша начал писать роман «Увлечение», который закончил 26 марта 1887 года. Роман напечатан не был.
Начало пути
В 1887 начался литературный путь Бунина. В издании «Родина» опубликовали его стихотворения «Над могилой С. Я. Надсона» и «Деревенский нищий». В 1889 он покинул имение, получив предложение из Орла занять место помреда местной газеты. Предварительно он съездил в Харьков к брату Юлию, где поработал в земском учреждении, а потом побывал на юге в Крыму.
Иван Бунин в молодости
Во время сотрудничества с «Орловским вестником» он выпустил дебютную поэтическую книгу «Стихотворения», публиковался в изданиях «Наблюдатель», «Нива», «Вестник Европы», заслужив одобрительные отзывы именитых писателей, включая Чехова. Иван Бунин — Стихотворения В 1892 литератор перебрался в Полтаву, где по протекции Юлия получил работу в статотделении губернского органа самоуправления. Он много общался с вольнодумцами-народниками, посещал толстовские поселения, в 1894 встретился с их основателем Львом Толстым, отразив его идеи в рассказе «На даче».
Личная жизнь
Полудетской любовью писателя была Эмилия, молоденькая гувернантка соседей. Описанию этого чувства он посвятил в «Жизни Арсеньева» несколько глав. А его первой гражданской женой стала Варя Пащенко, дочь достаточно обеспеченного доктора, выпускница Елецкой гимназии, корректор «Орловского вестника». Она покорила 19-летнего Ивана своим умом и красотой. Правда, из-за того что родители Пащенко были против брака, супруги так и не венчались.
В конце августа 1892 года молодожены переехали в Полтаву. Здесь старший брат Юлий взял Ивана к себе в Управу. Он даже придумал для него должность библиотекаря, оставлявшую достаточно времени для чтения и поездок по губернии.
После того как жена сошлась с другом Бунина А.И. Бибиковым, писатель покинул Полтаву. Несколько лет он вел беспокойный образ жизни, нигде не задерживаясь надолго.
Я его очень люблю и ценю, как умного и хорошего человека, но жизни семейной, мирной у нас не будет никогда. Лучше, как ни тяжело, теперь нам разойтись, чем через год или полгода. Все это невыразимо угнетает меня, у меня пропадает и энергия и силы. Он говорит беспрестанно, что я принадлежу к пошлой среде, что у меня укоренились и дурные вкусы, и привычки, — и это все правда, но опять странно требовать, чтобы я их отбросила, как старые перчатки…Если бы вы знали, как мне это все тяжело!
В январе 1894 года Бунин посетил в Москве Льва Толстого. Отголоски этики Толстого, его критики городской цивилизации слышны в рассказах Бунина. Пореформенное оскудение дворянства вызывало в его душе ностальгические ноты («Антоновские яблоки», «Эпитафия», «Новая дорога»). Бунин гордился своим происхождением, но был равнодушен к «голубой крови», а ощущение социальной неприкаянности переросло в стремление «служить людям земли и Богу вселенной, — Богу, которого я называю Красотою, Разумом, Любовью, Жизнью и который проникает во все сущее». Следующую музу, гречанку Анну Цакни, дочку одесского владельца «Южного обозрения», литератор встретил в 1898. Они обвенчались, однако совместное проживание молодых не заладилось.
Он хотел творить в Москве, а супруга решила вернуться в родную Одессу. Когда она, будучи уже беременной, уехала, писатель очень страдал. В 1900 появился на свет их сынок Коленька, ушедший из жизни в 5 лет от скарлатины.
Очередной избранницей сочинителя являлась Вера Муромцева, высокообразованная красавица, племянница главы Госдумы.
Молодые люди встретились в Москве в 1906 году. Так как Цакни вначале не соглашалась дать развод, они смогли заключить брак только в 1922, а прожили вместе 46 лет.
Она называла мужа Яном, очень его любила и даже прощала неверность.
Последней возлюбленной писателя стала русская поэтесса Галина Кузнецова. Их бурный роман начался в 1926. Спустя год молодая пассия оставила своего мужа и стала жить в семье Бунина, шокировав общество русских эмигрантов. Но в 1933 году она преподнесла окружающим очередной сюрприз – вступила в любовную связь с Маргаритой, сестрой философа и литературного критика Федора Степунова. В связи с таким поворотом событий писатель, по воспоминаниям современников, пребывал в состоянии абсолютного отчаяния.
Литература
В Озерках началась творческая биография Ивана Бунина. В имении он продолжил работу над начатым в Ельце романом «Увлечение», но произведение до читателя не дошло. Зато стихотворение юного литератора, написанное под впечатлением от смерти кумира – поэта Семена Надсона – опубликовали в журнале «Родина».
Иван Бунин в юности
В отцовском имении с помощью брата Иван Бунин подготовился к выпускным экзаменам, сдал их и получил аттестат зрелости.
С осени 1889-го до лета 1892 года Иван Бунин работал в журнале «Орловский вестник», где печатались его рассказы, стихи и литературно-критические статьи. В августе 1892 года Юлий позвал брата в Полтаву, где устроил Ивана на должность библиотекаря в губернской управе.
В январе 1894 года писатель посетил Москву, где встретился с близким по духу Львом Толстым. Как и Лев Николаевич, Бунин критикует городскую цивилизацию. В рассказах «Антоновские яблоки», «Эпитафия» и «Новая дорога» угадываются ностальгические ноты по уходящей эпохе, чувствуется сожаление о вырождающемся дворянстве.
Иван Бунин в молодости
В 1897 году Иван Бунин издал в Петербурге книгу «На край света». Годом ранее перевел поэму Генри Лонгфелло «Песнь о Гайавате». В переводе Бунина появились стихи Алкея, Саади, Франческо Петрарки, Адама Мицкевича и Джорджа Байрона.
В 1898 году в Москве вышел поэтический сборник Ивана Алексеевича «Под открытым небом», тепло встреченный литературными критиками и читателями. Через два года Бунин подарил любителям поэзии вторую книгу стихов – «Листопад», упрочившую авторитет автора как «поэта русского пейзажа». Петербургская Академия наук в 1903 году награждает Ивана Бунина первой Пушкинской премией, за которой следует вторая.
Но в поэтической среде Иван Бунин заработал репутацию «старомодного пейзажиста». В конце 1890-х любимцами становятся «модные» поэты Валерий Брюсов, принесший в русскую лирику «дыхание городских улиц», и Александр Блок с его мятущимися героями. Максимилиан Волошин в рецензии на сборник Бунина «Стихотворения» написал, что Иван Алексеевич очутился в стороне «от общего движения», зато с точки зрения живописи его поэтические «полотна» достигли «конечных точек совершенства». Примерами совершенства и приверженности классике критики называют стихотворения «Помню долгий зимний вечер» и «Вечер».
Иван Бунин-поэт не приемлет символизм и критично смотрит на революционные события 1905–1907 годов, называя себя «свидетелем великого и подлого». В 1910 году Иван Алексеевич издает повесть «Деревня», положившую начало «целому ряду произведений, резко рисующих русскую душу». Продолжением ряда становятся повесть «Суходол» и рассказы «Сила», «Хорошая жизнь», «Князь во князьях», «Лапти».
В 1915-м Иван Бунин на пике популярности. Выходят его знаменитые рассказы «Господин из Сан-Франциско», «Грамматика любви», «Легкое дыхание» и «Сны Чанга». В 1917 году писатель покидает революционный Петроград, избегая «жуткой близости врага». Полгода Бунин жил в Москве, оттуда в мае 1918 года уехал в Одессу, где написал дневник «Окаянные дни» – яростное обличение революции и большевистской власти.
Портрет «Иван Бунин». Художник Евгений Буковецкий
Писателю, столь яростно критикующему новую власть, опасно оставаться в стране. В январе 1920 года Иван Алексеевич покидает Россию. Он уезжает в Константинополь, а в марте оказывается в Париже. Здесь вышел сборник рассказов под названием «Господин из Сан-Франциско», который публика встречает восторженно.
С лета 1923 года Иван Бунин жил на вилле «Бельведер» в старинном Грассе, где его навещал Сергей Рахманинов. В эти годы выходят рассказы «Начальная любовь», «Цифры», «Роза Иерихона» и «Митина любовь».
В 1930 году Иван Алексеевич написал рассказ «Тень птицы» и завершил самое значительное произведение, созданное в эмиграции, — роман «Жизнь Арсеньева». Описание переживаний героя овеяно печалью об ушедшей России, «погибшей на наших глазах в такой волшебно краткий срок».
Квартира Ивана Бунина в Париже
В конце 1930-х Иван Бунин переселился на виллу «Жаннет», где жил в годы Второй мировой войны. Писатель переживал за судьбу родины и радостно встречал новости о малейшей победе советских войск. Жил Бунин в нищете. О своем трудном положении писал:
«Был я богат — теперь, волею судеб, вдруг стал нищ… Был знаменит на весь мир — теперь никому в мире не нужен… Очень хочу домой!»
Вилла обветшала: отопительная система не функционировала, возникли перебои с электро- и водоснабжением. Иван Алексеевич рассказывал в письмах друзьям о «пещерном сплошном голоде». Чтобы раздобыть хоть небольшую сумму, Бунин попросил уехавшего в Америку друга на любых условиях издать сборник «Темные аллеи». Книга на русском языке тиражом 600 экземпляров вышла в 1943-м, за нее писатель получил $300. В сборник вошел рассказ «Чистый понедельник». Последний шедевр Ивана Бунина – стихотворение «Ночь» – вышел в 1952 году.
Исследователи творчества прозаика заметили, что его повести и рассказы кинематографичны. Впервые об экранизации произведений Ивана Бунина заговорил голливудский продюсер, выразивший желание снять фильм по рассказу «Господин из Сан-Франциско». Но дело закончилось разговором.
Иван Бунин
В начале 1960-х на творчество соотечественника обратили внимание российские режиссеры. Короткометражку по рассказу «Митина любовь» снял Василий Пичул. В 1989 году на экраны вышла картина «Несрочная весна» по одноименному рассказу Бунина.
В 2000 году вышел фильм-биография «Дневник его жены» режиссера Алексея Учителя, в котором рассказана история взаимоотношений в семье прозаика.
Резонанс вызвала премьера драмы «Солнечный удар» Никиты Михалкова в 2014 году. В основу ленты легли одноименный рассказ и книга «Окаянные дни».
Рост литературной известности
В 1896 г. приложением к «Орловскому вестнику» был опубликован сделанный Буниным перевод на русский язык поэмы Г. Лонгфелло «Песнь о Гайавате», открывший несомненный талант переводчика и до настоящего времени оставшийся непревзойденным по верности оригиналу и красоте стиха. В 1897 г. в Петербурге вышел сборник «На край света» и другие рассказы», а в 1898 г. в Москве – книга стихов «Под открытым небом». В духовной биографии Бунина важно сближение в эти годы с участниками «сред» писателя Н.Д. Телешова и особенно встреча в конце 1895 г. и начало дружбы с А.П. Чеховым. Преклонение перед личностью и талантом Чехова Бунин пронес через всю свою жизнь, посвятив ему свою последнюю книгу (неоконченная рукопись «О Чехове» была опубликована в Нью-Йорке в 1955 г., уже после смерти автора).
В начале 1901 г. в московском издательстве «Скорпион» вышел поэтический сборник «Листопад» — итог недолгого сотрудничества Бунина с символистами, принесший автору в 1903 г. наряду с переводом «Песни о Гайавате» Пушкинскую премию Российской Академии Наук.
Знакомство в 1899 г. с Максимом Горьким привело И.А. Бунина в начале 1900-х гг. к сотрудничеству с издательством «Знание». В «Сборниках Товарищества “Знание”» печатались его рассказы и стихотворения, а в 1902-1909 гг. в издательстве «Знание» выходит пятью отдельными ненумерованными томами первое собрание сочинений И.А. Бунина (том шестой увидел свет уже благодаря издательству «Общественная польза» в 1910 г.).
Рост литературной известности принес И.А. Бунину и относительную материальную обеспеченность, что позволило ему осуществить давнишнюю мечту – отправиться в путешествие за границу. В 1900-1904 гг. писатель посетил Германию, Францию, Швейцарию, Италию. Впечатления от поездки в Константинополь в 1903 г. легли в основу рассказа «Тень птицы» (1908 г.), с которого в творчестве Бунина начинается ряд блестящих путевых очерков, собранных впоследствии в одноименный цикл (сборник «Тень птицы» вышел в Париже в 1931 г.).
В ноябре 1906 г. в московском доме Б.К. Зайцева Бунин познакомился с Верой Николаевной Муромцевой (1881-1961), ставшей спутницей писателя до конца его жизни, и весной 1907 г. влюбленные отправляются в свое «первое дальнее странствие» – в Египет, Сирию и Палестину.
Осенью 1909 г. Академия наук присудила И.А. Бунину вторую Пушкинскую премию и избрала его почетным академиком, но подлинную и широкую известность принесла ему повесть «Деревня», опубликованная в 1910 г.
В начале 1910-х гг. Бунин с женой по-прежнему много путешествуют, посещают Францию, Алжир и Капри, Египет и Цейлон. В декабре 1911 г. на Капри писатель закончил автобиографическую повесть «Суходол», которая, будучи напечатана в «Вестнике Европы» в апреле 1912 г., имела огромный успех у читателей и критиков.
27-29 октября того же года вся русская общественность торжественно отмечала 25-летие литературной деятельности И.А. Бунина, а в 1915 г. в петербургском издательстве А.Ф. Маркса вышло его полное собрание сочинений в шести томах.
В 1912-1914 гг. Бунин принимал участие в работе «Книгоиздательства писателей в Москве», и сборники его произведений выходили в этом издательстве один за другим – «Иоанн Рыдалец: рассказы и стихи 1912-1913 гг.» (1913 г.), «Чаша жизни: рассказы 1913-1914 гг.» (1915 г.), «Господин из Сан-Франциско: произведения 1915-1916 гг.» (1916 г.).
Развитие творческой деятельности
После революционных событий 1905 превалирующей темой произведений мастера пера вместо «реквиема» усадебной жизни стал драматизм исторической доли страны. Но он остался верен своему стилю и заветам великой литературы, отвергая любой авангард и модернизм – писал по-прежнему реалистично, сжато, поэтически отображая природу и раскрывая психологические тонкости характеров. К безусловным шедеврам этого периода относят «Деревню», «Суходол», где автор потряс читателей ужасающими картинами крестьянской жизни без прикрас, а также наполненные философским смыслом истории: «Хорошая жизнь», «Братья», «Иоанн Рыдалец», «Господин из Сан-Франциско», «Чаша жизни», «Грамматика любви».
Иван Алексеевич Бунин
В 1907 литератор с супругой совершил свое заветное первое «странствие», посетив Египет. Позже он с удовольствием много путешествовал по разным странам (Турция, Цейлон, Румыния, Италия, Сирия, Палестина). Коллеги-участники литературно-художественного кружка «Среда», членом которого он стал, даже дали ему прозвище «непоседа». Впечатления от поездок нашли отражение в книге «Тень птицы», изданной в 1931 в Париже.
Он не жаловал большевиков и их вождей, переворот воспринял, как начало гибели своей родной державы и как личную трагедию, запечатлев происходящий террор в дневниковой книжке «Окаянные дни». В 1918 он покинул Москву, перебравшись в Одессу, а спустя два года был вынужден навсегда оставить родину.
Жизнь в эмиграции и Нобелевская премия
Октябрьскую революцию и Гражданскую войну Бунин воспринял как катастрофу в жизни страны и соотечественников. Из Петрограда он переехал сначала в Москву, затем — в Одессу. Параллельно он вел дневник, в котором много писал о губительной силе русской революции и власти большевиков. Позже за границей книга с этими воспоминаниями вышла под названием «Окаянные дни».
«Испив чашу несказанных душевных страданий», в начале 1920 года Бунин покинул Россию. Вместе с женой он отплыл на греческом пароходе из Одессы в Константинополь, оттуда — через Софию и Белград — в Париж. В то время во французской столице жили русские журналисты-эмигранты и писатели-изгнанники, поэтому ее часто называли «уездом русской литературы».
Все, что осталось в СССР, представлялось писателю чуждым и враждебным. За границей он начал вести общественно-политическую деятельность и вскоре превратился в одну из главных фигур эмигрантской оппозиции. В 1920 году Бунин стал членом парижского Союза русских писателей и журналистов, писал в политико-литературную газету «Возрождение» и призывал бороться с большевизмом. На родине за антисоветскую позицию литератора прозвали белогвардейцем.
За рубежом Бунин начал издавать собрания своих дореволюционных произведений. Эти книги европейские критики приняли радушно.
Французский ежемесячный журнал искусства и литературы La Nervie, декабрь 1921 года:
Бунин настоящий русский талант, кровоточащий, неровный и вместе с тем мужественный и большой. Его книга содержит несколько рассказов, которые по силе достойны Достоевского
В годы эмиграции Бунин много работал, его книги выходили почти каждый год. Он написал рассказы «Роза Иерихона», «Митина любовь», «Солнечный удар», «Божье древо». В своих произведениях Бунин стремился соединить поэтический и прозаический язык, поэтому важное место в них заняли образные детали второго плана. Например, в «Солнечном ударе» автор живописно описал раскаленный добела волжский пейзаж.
В 1933 году Иван Бунин завершил самое значительное произведение зарубежного периода творчества — роман «Жизнь Арсеньева». Именно за него в этом же году Бунину присудили Нобелевскую премию по литературе. Имя автора стало всемирно известным, но слава его была омрачена тем, что в Советской России это достижение замалчивалось, а его произведения не печатали.
Полученные от Шведской академии средства не сделали Бунина богатым. Значительную часть премии он отдал нуждающимся.
Как только я получил премию, мне пришлось раздать около 120 000 франков. Да я вообще с деньгами не умею обращаться. Теперь это особенно трудно. Знаете ли вы, сколько писем я получил с просьбами о вспомоществовании? За самый короткий срок пришло до 2000 таких писем
Биография Ивана Бунина
Иван Алексеевич Бунин – последний классик дореволюционной России и первый русский обладатель главной литературной награды – премии им. Альфреда Нобеля. Его сочинения, ставшие золотым фондом художественной культуры, переведены на все европейские языки, неоднократно экранизированы. Среди них: «Жизнь Арсеньева», «Митина любовь», «Солнечный удар», «Господин из Сан-Франциско», «Антоновские яблоки».
Портрет Ивана Бунина
В лирике автора нередко присутствовала тема прощания с дворянской жизнью, скорби о гибели поместного уклада. В результате его самого стали называть «птенцом разоренного гнезда».
Последние годы жизни
Вторая мировая война застала Буниных во французском городе Грас. К тому моменту деньги от Нобелевской премии закончились, и семье приходилось жить впроголодь.
Пальцы в трещинах от холода, не искупаться, не вымыть ног, тошнотворные супы из белой репы. Был я «богат» — теперь, волею судеб, вдруг стал нищ, как Иов. Был «знаменит на весь мир» — теперь никому в мире не нужен, — не до меня миру!
Тем временем Бунин продолжал работать. 74-летний писатель отмечал в дневнике: «Господи, продли мои силы для моей одинокой, бедной жизни в этой красоте и работе!» В 1944 году он закончил сборник «Темные аллеи», куда вошли 38 рассказов. Среди них — «Чистый понедельник», «Баллада», «Муза», «Визитные карточки». Позже, через девять лет, он дополнил собрание еще двумя рассказами «Весной, в Иудее» и «Ночлег». Сам автор считал лучшим своим произведением именно рассказ «Темные аллеи». Война примирила писателя с ненавистным ему большевистским режимом. Все ушло на второй план, на первый же вышла родина. Бунин купил карту мира и отмечал на ней ход военных действий, о котором читал в газетах. Он праздновал разгром гитлеровской армии под Сталинградом как личную победу, а в дни Тегеранского совещания, сам себе удивляясь, писал в дневнике: «Нет, вы подумайте, до чего дошло — Сталин летит в Персию, а я дрожу, чтобы с ним не дай Бог чего в дороге не случилось». В конце войны писатель часто думал о возвращении на родину.
В мае 1945 года Бунины прибыли в Париж, где встретили день победы над фашистской Германией. Здесь же в 1946 году они узнали о своем восстановлении в гражданстве СССР и даже хотели вернуться. В письме прозаику Марку Алданову Бунин писал: «Но и тут ждет нас тоже нищенское, мучительное, тревожное существование. Так что, как никак, остается одно: домой. Этого, как слышно, очень хотят и сулят золотые горы во всех смыслах. Но как на это решиться? Подожду, подумаю…» Но после Постановления «О журналах «Звезда» и «Ленинград» 1946 года, в котором Центральный комитет СССР раскритиковал творчество Михаила Зощенко и Анны Ахматовой, литератор передумал возвращаться.
Иван Бунин умер в Париже 8 ноября 1953 года. Похоронили писателя на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
Смерть
В 1947 у классика литературы обнаружили заболевание легких. По рекомендации врачей он прошел курс лечения на юге страны, вернувшись в столицу, последний раз выступил перед соратниками по перу.
Иван Бунин в последние годы
Крайняя нужда заставила академика обратиться за помощью к своему секретарю Андрею Седых (наст.имя Яков Цвибах). Коллега сумел найти в США филантропа, поддержавшего русского гения материально.
Могила Ивана Бунина
На 84 году жизни писатель скончался. Похоронили его на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
Первая шведская семья
Но шила в мешке не утаишь. Постепенно отношения из платонических переросли в интимные. Второй жене пришлось смириться с происходящим, ведь она по-своему все еще любила супруга. К тому же времена наступали непростые, денег не хватало на жизнь.
В конце концов обеим женщинам пришлось делить одного мужчину. Но Бунину, похоже, такой симбиоз нравился. Постепенно они перестали скрывать необычные отношения, и о них зашептались во всей округе, а после новость разлетелась по миру.
Иван трепетал перед молодой пассией, бывшей на 30 лет младше. Стройная, фигуристая, умная, талантливая – одним своим присутствием она вызывала приступы вдохновения, страсти, сожаления, апатии и снова вдохновения. Великий писатель на протяжении 15 лет не смел выпустить Галю из рук, цепляясь за осколки молодости.
Ситуации, когда люди принимали увиденное за еду, но очень сильно ошиблись
Идеальные пропорции: акценты в прическе, подчеркивающие плюсы внешности
Если ребёнок любит играть с картонными коробками, это хорошо: развитие мышления
к 145-летию со дня рождения
«Нет, не пейзаж влечет меня,
Не краски я стремлюсь подметить,
А то, что в этих красках светит,
Любовь и радость бытия».
И. Бунин
Иван Алексеевич Бунин — русский поэт и прозаик, признанный классик русской литературы. Его роман «Жизнь Арсеньева», повести «Деревня», «Суходол» и «Митина любовь» стали золотым фондом русской прозы 20 века.
Основные достижения Бунина:
• Бунин — известный русский писатель, поэт.
• В дореволюционной России Бунину дважды присуждалась Пушкинская премия. Он был награжден Золотыми Пушкинскими медалями.
• В 1909 году писатель был избран почетным академиком Петербургской академии наук по разряду изящной словесности, став самым молодым академиком Российской академии.
• Бунин был одной из главных фигур эмигрантского русского зарубежья.
• Бунин — первый русский лауреат Нобелевской премии по литературе (1933).
Интересные факты
— Писатель происходил из старого дворянского рода, среди представителей которого немало выдающихся деятелей на государственном поприще и в области искусства (к его роду принадлежал и поэт В. А. Жуковский).
— Обедневшие дворяне Бунины имели в роду таких предков, как поэтесса А. П. Бунина и родной отец В. А. Жуковского — А. И. Бунин.
— Старший брат Юлий сам обучал юношу. Заметив в мальчике поэтические способности, он преподавал ему основы истории, философии и литературы.
— Первые стихи Бунина написаны в семилетнем возрасте.
— В 1881 году Бунин поступил в Елецкую гимназию, где смог проучиться только пять лет. Он не смог получить систематического образования, что очень огорчало его всю жизнь. У него было всего 4 класса гимназии, что не помешало ему стать известным писателем и поэтом.
— В шестнадцать лет Бунин напечатал свои первые стихи и с этого времени навсегда связал свою судьбу с литературой.
— В 1895 году он приехал в Петербург, а к концу прошлого века был уже автором нескольких книг.
— В 1896 году выходит перевод «Песни о Гайавате» Г. У. Лонгфелло, получивший высокую оценку современников (Бунин получил за него Пушкинскую премию первой степени). Специально для этой работы он самостоятельно изучил английский язык.
— Судьба Бунина отмечена двумя не прошедшими для него бесследно обстоятельствами: будучи дворянином по происхождению, он не получил даже гимназического образования, а после ухода из-под родного крова никогда не имел своего дома (отели, частные квартиры, жизнь в гостях и из милости, всегда временные и чужие пристанища).
— Большую часть жизни он прожил не в России, но и за границей сохранил Россию, ностальгически окрашенную в светлые тона.
— По природе И. А. Бунин был очень многогранным человеком — он великолепно танцевал, музицировал. Бунин всегда был в хорошей физической форме, обладал хорошей пластикой: был отличным наездником, на вечеринках танцевал «соло», повергая друзей в изумление.
— У Ивана Алексеевича была богатая мимика и незаурядный актерский талант. Станиславский звал его в художественный театр и предлагал ему роль Гамлета.
Афоризмы, высказывания Бунина
Человека делают счастливым три вещи: любовь, интересная работа и возможность путешествовать…
Женщины никогда не бывают так сильны, как когда они вооружаются слабостью.
Какая это старая русская болезнь, это томление, эта скука, эта разбалованность — вечная надежда, что придет какая-то лягушка с волшебным кольцом и все за тебя сделает: стоит только выйти на крылечко и перекинуть с руки на руку колечко!
Когда кого любишь, никакими силами никто не заставит тебя верить, что может не любить тебя тот, кого ты любишь.
Как ни грустно в этом непонятном мире, он все же прекрасен…
Больше всего рискует тот, кто не рискует.
Я не червонец, чтобы всем нравиться.
Человеческое счастье в том, чтобы ничего не желать для себя. Душа успокаивается и начинает находить хорошее там, где совсем этого не ожидала.
Будь щедрым, как пальма. А если не можешь, то будь
стволом кипариса, прямым и простым — благородным.
Все ритм и бег. Бесцельное стремленье! Но страшен миг, когда стремленья нет.
Всё проходит, да не всё забывается.
Желания – половина жизни; безразличие – половина смерти.
Мы мало видим, знаем, а счастье только знающим дано.
Венец каждой человеческой жизни есть память о ней, — высшее, что обещают человеку над его гробом, это память вечную. И нет той души, которая не томилась бы втайне мечтою об этом венце.
Птенец разоренного гнезда
Иван Алексеевич Бунин (10 октября 1870, Воронеж, — 8 ноября 1953, Париж, Франция). Родился он в Воронеже в обедневшей дворянской семье. Бунин так писал о себе: «Я происхожу из старого дворянского рода, давшего России немало видных деятелей… где особенно известны два поэта начала прошлого века: Анна Бунина и Василий Жуковский, один из корифеев русской литературы…»
Отец, Алексей Николаевич, был офицером, принимал участие в обороне Севастополя во время Крымской войны. Мать — Людмила Александровна Чубарова.
Вскоре после рождения Ивана семья перебралась в Орловскую губернию, где и прошло детство будущего писателя.
Детство будущего писателя протекало в условиях дворянской скудеющей жизни, окончательно разорившегося «дворянского гнезда». Бунин — сын потомственных дворян, разоренных страстью к игре главы семейства, вырос среди крестьянских детишек, делил с ними и работу и хлеб.
Отец поэта был человеком талантливым и одаренным, обладал замечательным даром рассказчика и красотой литературного слова, умел замечать и ценить красоту — в быту оказался совершенно неприспособленным, не имеющим ни коммерческой жилки, ни практической житейской сметливости. Он довел семью до разорения, растратив и свои капиталы, и капиталы жены.
Иван рос смышленым мальчиком, рано научился читать, всегда отличался очень хорошо развитой фантазией. Собирая по крупицам интересные факты о Бунине, библиографы выяснили, что сочинять он начал очень рано — уже в 6 лет. В семилетнем он возрасте написал свое первое стихотворение.
В 1881 году Бунин поступил в Елецкую гимназию, где смог проучиться только пять лет. У семьи разоренных дворян просто не хватило денег на окончание обучения. Иван вернулся домой, чтобы уже самостоятельно завершить гимназический курс.
Старший брат писателя, Юлий, оказал большое влияние на формирование писателя. Он был человеком широко образованным, любившим, ценившим и понимавшим мировую литературу. Любовь и дружба между братьями были неразрывные… Иван Алексеевич писал о брате: «Он прошёл со мной весь гимназический курс, занимался со мной языками, читал мне начатки психологии, философии, общественных и естественных наук; кроме того, мы без конца вели разговоры о литературе».
Юноша как губка впитывал в себя все новое, с упоением читал русскую классическую литературу.
В мае 1887 года журнал «Родина» напечатал стихотворение «Нищий» шестнадцатилетнего Вани Бунина. В юном возрасте он представил на суд читателей зрелые и глубокие произведения: стихи «Деревенский нищий», «Над могилой С. Я. Надсона», рассказы «Нефедка», «Два странника». Именно с этих произведений начался длительный и плодотворный путь героя статьи в литературе.
С этого времени началась его более или менее постоянная литературная деятельность, которой нашлось место и для стихов, и для прозы.
В 1889 Бунин покидает имение и вынужден искать работу, чтобы обеспечить себе скромное существование (работает корректором, статистиком, библиотекарем, сотрудничает в газете).
Восхождение на литературный Олимп
В лирике Бунин продолжал классические традиции. В 1901 году вышел поэтический сборник «Листопад», который был восторженно принят и читателями, и критиками. Первое стихотворение, которое принесло ему славу и литературную премию, называется «Листопад». В нем он передал образ осеннего леса, мы словно видим глазами поэта разноцветный «терем расписной», чувствуем запах («лес пахнет дубом и сосной»), ощущаем тишину, в которой можно «расслышать листика шуршанье», чувствуем, как перед морозами «лес стоит в оцепененье». Вслед за Пушкиным Бунин восторгается осенью, передает ее тихую ностальгию, которая переходит в умирание.
В 1903 году писателю была присуждена Пушкинская премия.
Стихи Бунин писал до конца своей жизни, любя поэзию всей душой, восхищаясь ее музыкальным строем и гармонией. Но уже в начале творческого пути в нем все явственнее проявлялся прозаик, причем настолько сильный и глубокий, что первые рассказы Бунина тут же заслужили признание именитых в ту пору писателей Чехова, Горького, Андреева, Куприна.
В 1909 году Бунину вновь была присуждена Пушкинская премия. В этом же году писатель стал почетным академиком Санкт-Петербургской академии наук.
В 1896 году получила успех его деятельность в качестве переводчика. В этот период свет увидел художественный перевод произведения «Песнь о Гайавате», за который Бунин был удостоен Пушкинской премии первой степени. Для того чтобы проделать этот труд, Иван самостоятельно выучил английский язык.
В 1897 году издается первая книга писателя — «На край света», в 1898 году — сборник стихов «Под открытым небом». Эти произведения очень высоко оценили критики и общественность.-
Поворот в творчестве. Зрелый мастер
Бунин не мог не понимать — видел и понимал, что весь привычный, прежний мир, все, им любимое, свое, его Россия со всем ее укладом, историей, народом, царством, — все исчезает безвозвратно. Он так ощущал, так кожей чувствовал сгущение беды в воздухе, что иначе не мог выразить себя, как в жестких, жестоких рассказах в основном о русской деревне, и самых печальных стихах.
В произведениях, написанных после первой русской Революции 1905, главной становится тема драматизма русской исторической судьбы (повести «Деревня», 1910, «Суходол», 1912). Обе повести имели огромный успех у читателей. М. Горький отмечал, что, тут писателем был поставлен вопрос «… быть или не быть России?». Русская деревня, считал Бунин, обречена.
Повесть «Деревня» – одно из первых крупных произведений И. Бунина в прозе. Над главным произведением «деревенского» цикла писатель работал в течение целого десятилетия, с 1900 по 1910 год, оно стало откликом на происходящие в российской деревне процессы в канун, во время и после революционных потрясений 1905-1907 гг.
Поставив перед собой задачу изобразить русский народ без идеализации, художник проводит беспощадный, словно бритва, психологический анализ жизни деревни. Главным материалом для анализа стали хорошо знакомые писателю повседневная жизнь, быт и психология русского мужика.
Повесть «Деревня» — это горькое и очень смелое произведение, в котором перед читателем предстала полубезумная русская действительность со всеми ее контрастами, шаткостью, изломанностью судеб. Бунин, пожалуй, один из немногих русских писателей той поры, не побоялся сказать нелицеприятную правду о русской деревне и забитости русского мужика.
Писателя обвиняли в резко негативном отражении жизни деревни, но реалистично изображая ужасающие картины нищей деревенской жизни, писатель всем сердцем сочувствует крестьянам – бедным, изнуренным тяжким трудом, нуждой и унижениями. Бунин искренне любит своих героев за нравственную чистоту и доброту, за непосредственность и детскую наивность, за терпение во всех испытаниях и неиссякаемое жизнелюбие. Жалея народ, писатель считает, что в своих бедах виноват сам народ.
Чуткий взор художника отмечает смешение в народной жизни противоположных начал: смирения с нечеловеческими условиями существования и недовольства обыденным, добротой и терпением одних людей и своеволием и деспотизмом других. Такое смешение в конечном счете приводит к крайнему максимализму, недовольству буднями, озлоблению, неумению вести диалог и искалеченным судьбам миллионов крестьян.
Проблематика повести необычайно широка. Бунин сумел затронуть в «Деревне» практически все сферы человеческой жизни: историю и современность, политику и философию, образование и религию, нравственность и психологию, быт и экономику.
Замысел повести «Деревня» возник у Бунина в результате раздумываний о событиях 1905 года и тем, как это отобразилось на жизни в русской деревне. В результате это привело к тому, что лиричному и мастеру тонкой и нежной поэзии Бунину пришлось изображать происходящее в деревне в строгом стиле и сугубо объективной манере. Только так он смог бы достучаться до черствых и уже, казалось бы, небьющихся сердец людей, которые игнорировали то, что переживают тысячи обездоленных людей.
При этом Бунин не просто рисует суровую картину действительности, он раскрывает личности людей, которые были ключевыми фигурами этой картины. Поэтому повесть «Деревня» считается, прежде всего, психологическим романом, так как Бунин уделяет много внимания глубинным портретам людей, их чувствам, переживаниям, мыслям.
На примере главных и второстепенных героев Бунин раскрывает перед читателями те острые социальные противоречия, в которых заключается русская действительность. Те, кто является деревенский «бунтовщиками» — глупые и пустые люди, выросшие в бескультурье и грубости, и их протест – всего лишь нелепая попытка что-то изменить. Но они не в силах изменить собственное сознание и психологию, основной которой все равно остается косность и беспросветность.
Параллельно с деревенской тематикой писатель развивал в своих рассказах и лирическую, которая ранее была в стихах. Появились женские характеры, хотя и едва намеченные — очаровательная, воздушная Оля Мещерская (рассказ «Легкое дыхание»), бесхитростная Клаша Смирнова (рассказ «Клаша»). Позже женские типы со всей лирической страстью проступят в эмигрантских повестях и рассказах Бунина — «Ида», «Митина любовь», «Дело корнета Елагина» и, конечно же, в его знаменитом цикле «Темные аллеи».
Дневник событий страны. Первая мировая война была воспринята Буниным как величайшее потрясение и предзнаменование крушения России. С резкой враждебностью встретил он и Февральскую революцию, и Октябрьскую. С болью он предчувствовал предстоящие испытания. Октябрьский переворот только укрепил его уверенность в приближающейся катастрофе. Дневником событий жизни страны и размышлений писателя в это время стала книга публицистики «Окаянные дни» (1918), основанная на дневниковых записях, которые Бунин вел в Москве и Одессе с 1918 по 1920 год.
По поводу Октябрьской революции Бунин писал следующее: «Зрелище это было сплошным ужасом для всякого, кто не утратил образа и подобия Божия…» Писатель вдумывается здесь в национальные истоки русской катастрофы, впивается взглядом в большевиков – «демонов» XX века, с неистовостью человека, более всего презирающего любую фальшь и позу, отвергает «литературность» в восприятии происходящего: «Теперь стала реальностью действительность, порожденная исконной на Руси жаждой бесформенности … я – только стараюсь ужасаться, а по-настоящему не могу. Настоящей восприимчивости все-таки не хватает. В этом и весь адский секрет большевиков – убить восприимчивость… Да, мы надо всем, даже над тем несказанным, что творится сейчас, мудрим, философствуем…».
В пору братоубийственной гражданской войны он занял недвусмысленную позицию противника большевизма. Бунин характеризует революцию как начало безусловной гибели России в качестве великого государства, как развязывание самых низменных и диких инстинктов, как кровавый пролог коэффициент неисчислимым бедствиям, какие ожидают интеллигенцию, трудовой народ, страну. Лейтмотив «Окаянных дней» очень мрачный, можно сказать – беспросветный. Но без «Окаянных дней» трудно понять Бунина. Он крайне субъективен, тенденциозен, этот художественный дневник 1918-1919 годов, с отступлением в предреволюционную пору и в дни Февральской революции. Политические оценки в нем дышат враждебностью, даже ненавистью коэффициент большевизму и его вождям. Он увидел революцию только с одной стороны. Однако ведь красный террор был такой же реальностью, что и белый, и даже ему предшествовал. Производились массовые расстрелы заложников, уничтожались сдавшиеся в плен офицеры и юнкера.
Бунин писал: «Была Россия, был великий, ломившийся от всякого скарба дом, населенный могучим семейством, созданный благословенными трудами многих и многих поколений, освященный богопочитанием, памятью о прошлом и всем тем, что называется культом и культурой. Что же с ним сделали? Заплатили за свержение домоправителя полным разгромом буквально всего дома и неслыханным братоубийством, всем тем кошмарно-кровавым балаганом, чудовищные последствия которого неисчислимы… «
Тяжелое бремя эмиграции.
В 1920 году Бунин, не приняв революцию, эмигрировал из России, «испив несказанную чашу душевных страданий», как позже он писал в своей биографии. 28 марта Бунин вместе с женой прибыл в Париж.
У птицы есть гнездо, у зверя есть нора.
Как горько было сердцу молодому,
Когда я уходил с отцовского двора.
Сказать «прости» родному дому.
Бунин И. А.»У птицы есть гнездо, у зверя есть нора…»
В эмиграции он много и плодотворно занимался литературной деятельностью, став одной из главных фигур русского зарубежья. Никогда до революции не размениваясь на публицистику, в эмигрантский период активно включается в жизнь русского Парижа: возглавляет с 1920 Союз русских литераторов и журналистов, выступает с воззваниями и обращениями, ведет в газете «Возрождение» в 1925–1927 регулярную политико-литературную рубрику, создает в Грасе подобие литературной академии, куда вошли молодые писатели Н. Рощин, Л. Зуров, Г. Кузнецова.
Томительная боль разлуки с Родиной и упрямое нежелание смириться с неизбежностью этой разлуки приводят к расцвету творчества Бунина периода эмиграции. Его мастерство достигает предельной высоты. В эмиграции Бунин написал свои лучшие произведения, десять новых книг прозы, такие как: «Митина любовь», «Солнечный удар», «Дело корнета Елагина» и, наконец, «Жизнь Арсеньева». Почти все произведения этих лет – о былой России. Эти произведения стали новым словом и в бунинском творчестве, и в русской литературе в целом.
Тема любви — одна из постоянных в творчестве Бунина. «Всякая любовь — великое счастье, даже если она не разделена». Практически во всех своих произведениях на эту тему исход трагичен. Вечную тайну любви и вечную драму влюбленных Бунин видел в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь — это чувство стихийное, часто трагическое — счастье порою оказывается недостижимым.
По словам К. Г. Паустовского, «Жизнь Арсеньева» — это не только вершинное произведение русской литературы, но и «одно из замечательнейших явлений мировой литературы». В романе «Жизнь Арсеньева» (1930) – воссоздается прошлое России, детство и юность писателя. Этот роман стал наиболее значительным произведением Бунина эмигрантской поры. Он носил итоговый характер, обобщая явления и события почти полувековой давности.
Лишенный притока непосредственных впечатлений о русской действительности, Бунин вызывает в памяти «горький и сладкий сон прошлого» — воспоминания детства и юности. Но перед нами не собственно воспоминания, а художественное произведение, в котором давние события и факты преобразованы, переосмыслены. Как сказал один из рецензентов романа «Жизнь Арсеньева» — это «вымышленная автобиография», «автобиография вымышленного лица». Но верно и то, что в «Жизни Арсеньева» запечатлены факты жизни самого Бунина.
Нобелевская премия. 10 ноября 1933 года газеты в Париже вышли с огромными заголовками «Бунин — Нобелевский лауреат». Премия была дана «за правдивый артистический талант, с которым он воссоздал в прозе типичный русский характер», «за мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы».
Впервые за время существования этой премии награда по литературе была вручена русскому писателю. Всероссийская известность Бунина переросла во всемирную славу. Его произведения стали издаваться в Европе. Популярность автора достигла своего пика. Каждый русский, даже тот, который не прочитал ни одной строчки Бунина, воспринял это как личный праздник. Русские люди испытали сладчайшее из чувств — благородное чувство национальной гордости.
Поздние рассказы Ивана Алексеевича Бунина открывают еще одну грань этого самобытного и бесконечно разнообразного художника. Чем старше и мудрее становится писатель, тем звонче и ярче высвечиваются в его рассказах-воспоминаниях юность, любовь, красота. Писатель откровенно, до натурализма отчетливо показывает любовь своего лирического героя. Причем, ностальгия по юности и родине сливается в единый мотив, с тихой ласковой грустью повествует о былом и несостоявшемся счастье.
«Антоновские яблоки». Бунин передает умиротворенность своими словами «август был с теплыми дождиками», «паутины много село на поля», «раннее, свежее, тихое утро», «запах меда и осенней свежести». Вообще, здесь очень много запахов: пахнут яблоки, пахнет дождь, пахнет костер, пахнет опавшая листва, пахнет сено, а дома пахнет снова яблоками, старой мебелью, липовым цветом.
В 1943 году писатель издает вершинную книгу своей малой прозы, сборник рассказов «Темные аллеи». «Все рассказы этой книги только о любви, о ее „темных» и чаще всего очень мрачных и жестоких аллеях», – сказал Бунин в одном из писем Н. А.Тэффи. Удивительно, но все рассказы Бунина о любви окрашены печалью, пусть легкой, но грустью. Жизнь лишь поманила героя, открыла великое таинство любви и дорогу в эту прекрасную страну. Почти всегда Бунин описывает первую юношескую любовь, осветившую начало жизни героя, вспыхнувшую яркой звездой и не продлившуюся в дальнейшей его судьбе.
Годы Второй мировой войны Бунины проводят в Грасе, испытывая крайнюю нужду. После 1917 Бунин всегда оставался непримиримым противником советской власти, но в период войны так и не поддался соблазну приветствовать нацистов как «единственную политическую силу, способную принести России свободу от большевиков».
Вернувшись после войны в Париж, он посетил советское посольство, дал интервью промосковской газете «Советский патриот» и вышел из состава Парижского Союза русских писателей и журналистов, когда тот принял решение об исключении из своих рядов всех, кто принял советское гражданство. Во многом благодаря этим шагам стало возможным постепенное возвращение книг «белого эмигранта» Бунина на Родину еще в 1950-е годы.
Последние годы жизни.
Последние годы жизни Бунина, внутренне одинокого, желчного и пристрастного человека, были проникнуты желанием нецеремонно отсечь и осудить все, что ему представляется чуждым, а потому лживым и пошлым. Так, в итоговой книге «Воспоминания» (1950) оценки очень многих соратников по перу, по дореволюционным «трудам и дням» и будням эмиграции суровы и предвзяты.
Творческое наследие Бунина.
Иван Алексеевич Бунин — русский прозаик, поэт, переводчик, почетный академик Петербургской Академии наук, лауреат Нобелевской премии по литературе, один из самых проникновенных, трагических поэтов и писателей русской литературы. Бунин писал о себе: «Да, я не посрамил ту литературу, которую полтораста лет тому назад начали Карамзин и…Жуковский».
Произведения И. Бунина наполнены любовью к родной земле, раздумьями о судьбе России, о роли интеллигенции. Выдающийся французский писатель Андре Жид имел все основания сказать: «Бунин вправе думать, что… благородством своего изгнанничества он так же, как и своим творчеством, спас душу своей Родины и русского народа».
Все произведения Бунина – независимо от времени их создания – объединяются интересом к вечным загадкам человеческого существования, единым кругом лирико-философских тем: времени, памяти, наследственности, любви, смерти, погруженности человека в мир неведомых стихий, обреченности человеческой цивилизации, непознаваемости на земле окончательной истины.
Бунин продолжил классические традиции русской литературы XIX века. Такое отношение объяснимо не только дворянским происхождением (а Бунин дворянский род уважал и в себе, и в других как что-то, имеющее некую нравственную ценность), но и его стойкой привязанностью к лучшим образцам классической русской поэзии и прозы.
Бунина можно назвать печальным гением (тогда как Пушкин-гений солнечный). Он создавал особенные, светлые и одновременно грустные стихи и рассказы, романы и повести.
Многое видел и пережил Бунин на своем долгом веку. Словами любимого поэта Саади говорил Бунин о себе: «Я стремился обозреть лицо мира и оставить на нем чекан души своей».
Для художественной прозы писателя характерны: тема одиночества, беспомощности человека перед хаосом бытия; стремление воспроизвести текучесть жизни; направленность в прошлое индивидуального и национальной жизни прежних цивилизаций, элегические и ностальгические настроения; герои разделены » жаждой жизни» и острыми » ощущениями смерти»; сосредоточенность на проблемах смысла и тайн бытия, стремление воссоздать его красоту и трагизм;
сочетание принципов реалистического изображения общественной и национальной жизни с элементами импрессионистической техники; тонкий психологический анализ; тесная связь прозы и лирики; богатство звуковых и живописных деталей; ассоциативный принцип повествования; эмоциональный синтаксис.
В 1929-1954 годах произведения Бунина в СССР не издавались. С 1955 года он наиболее издаваемый в СССР писатель первой волны русской эмиграции (несколько собраний сочинений, множество однотомников). Некоторые произведения («Окаянные дни» и др.) в СССР напечатаны только с началом перестройки.
Значение Бунина. Талантливый писатель, Бунин оставил заметный след и в истории русской поэзии. Иван Алексеевич Бунин — последний русский классик, запечатлевший Россию конца XIX — начала XX века. Бунина характеризуют свежесть слова, зримость образов, запахи, краски мира — его трудно спутать с кем-либо другим. «…Один из последних лучей какого-то чудного русского дня», — писал о Бунине критик Г. В. Адамович. «Выньте Бунина из русской литературы,- писал М. М. Горький, — она потускнеет, лишится живого радужного блеска и звездного сияния его одинокой страдающей души».
Правительство Российской Федерации в 1990 г. приняло решение о сооружении памятника И. А. Бунину. Автором памятника стал скульптор Александр Бурганов, профессор Московской государственной художественно-промышленной академии имени С. Г. Строганова. Памятник был установлен 13 октября 1995 года в Воронеже
День писателя Ивана Бунина — The Moscow Times
Иван Бунин стал первым русским писателем, удостоенным Нобелевской премии по литературе. Родился 22 октября 1870 г. [окт. 10 О.С.] в дворянской семье в Воронеже, учился в Елецкой мужской гимназии в Липецкой области, но ушел, не закончив. Он жил в Ефремове, Орле, Москве, Санкт-Петербурге и многих других городах России до отъезда за границу 26 января 1920 года. Он получил Нобелевскую премию по литературе в 1933 году и умер в возрасте 83 лет в 1953 году.Его работы были опубликованы в Советском Союзе только после его смерти в конце 1950-х годов, а многие работы не были опубликованы до падения СССР
.
Бунин — поэт, прозаик и переводчик, наиболее известный своими рассказами «Деревня» и «Любовь Мити», дневником «Проклятые дни», автобиографическим романом «Жизнь Арсеньева» и сборником рассказов. «Темные проспекты». Он перевел «Песнь о Гайавате» Лонгфелло на русский язык и выполнил переводы произведений Байрона, Теннисона, Мюссе и Франсуа Коппе.За это произведение и сборник стихов «Падающие листья» он получил Пушкинскую премию.
Иван Бунин — один из моих любимых писателей. Том его произведений — мой справочник, и я его время от времени перечитываю … Бунин — мастер русского языка.
— Валерий Лазутин, блогер, Москва
В музее Бунина в Ельце — с антоновскими яблоками слева.Юлия Скопич / MT
Праздники
Город Елец Липецкой области, где прошли студенческие годы писателя, — центр юбилейных торжеств.
Фестиваль «Антоновские яблоки», названный в честь известного рассказа Бунина, проводится каждую осень в конце сентября в Ельце и проводит различные мероприятия, связанные с жизнью и творчеством Ивана Бунина.Фотографии и информацию о фестивале можно посмотреть здесь. Добавьте этот сайт в закладки, чтобы получить информацию о предстоящих мероприятиях, большинство из которых будут проводиться онлайн из-за коронавируса.
Литературно-мемориальный музей Ивана Бунина в Ельце находится в доме, в котором он жил во время учебы. Помимо множества личных вещей, когда-то принадлежавших Бунину, на выставке представлено письмо писателя его двоюродному брату Константину. Это единственное письмо Бунина в собрании музея, ранее оно не выставлялось.На сайте музея (на русском языке) есть масса материалов, интересующих читателей Бунина.
«Жизнь Арсеньева» — мой любимый роман, действие которого происходит в Ельце. Его нужно прочитать не менее двух раз. Первый раз, когда ты молод, чтобы увидеть ошибки Арсеньева. Потом, когда вы повзрослеете, поймете, что Бунин хотел написать о своей Родине.
—Игорь Пастухов, учитель технологии, село Казинка Липецкой области
В сентябре в Воронеже в доме, где родился Бунин, открылся музей.Это, по крайней мере пока, небольшой музей: две комнаты и экспозиция всего того, что принадлежало Бунину: охотничья сумка, несколько писем и книги с автографами. Но музей действительно воссоздает атмосферу тех лет с помощью мебели и предметов рубежа 20 века. Здесь также представлены картины художников, с которыми дружил Бунин, и документальные сведения о первой половине 20 века. Вы можете найти более подробную информацию на сайте.
Воронежский режиссер Александр Никонов завершил трехсерийный документальный фильм, снятый в местах, связанных с жизнью и творчеством Бунина.В его основе — трилогия документальных фильмов «Странник по русской литературе», «Великое изгнание» и «Возвращение в Россию». Он только что выпустил третий фильм «Возвращение в Россию» (ниже). Второй будет выложен 11 октября, а первый — 18 октября. Посмотреть их можно здесь.
Более подробную информацию о жизни Бунина в России можно найти в десятке короткометражных фильмов здесь.
В Ефремове к юбилейным торжествам отреставрирован мемориальный дом-музей писателя. Бунин посетил этот город, чтобы встретиться здесь со своей семьей. Сайт полон фотографий и информации о Бунине, его семье и его пребывании в Ефремове, а также включает множество материалов для учителей и учеников.
В Орле, где Иван Бунин был редактором газеты «Орловский вестник», Орловская публичная библиотека имени Ивана Бунина разработала Интернет-проект, посвященный связи писателя с регионом и об Орле во времена Бунина в городе.Он доступен на сайте библиотеки.
Иван Бунин, 1901 г.
Викикоммоны
Интерактивные события
В Липецкой областной библиотеке стартовал международный поэтический конкурс. Для участия в нем участники записывают видео, на котором читают отрывок из прозы или поэтического произведения Бунина или проводят мини-экскурсию, посвященную ему.Затем они размещают видео в своей социальной сети с тремя хэштегами. Задание продлится до 8 ноября. Дополнительную информацию о задании и этих ключевых хэштегах можно найти на сайте информации о задании.
В инстаграм-аккаунте библиотеки уже начали собирать видео любителей Бунина и читателей всех возрастов.
В Государственном литературном музее Ивана Тургенева еженедельно проводятся викторины для любителей литературы, чтобы проверить их знания о жизни и творчестве Ивана Бунина.Каждую среду на странице музея Вконтакте появляется новый вопрос викторины и ответ на предыдущий. Викторина продлится до 14 декабря.
Бунин — жемчужина русской литературы. Моя любимая — «Жизнь Арсеньева». Это не просто книга, а тонкая нервная нить, тянущаяся от автора к его земле, к его дому и любимым местам, к воспоминаниям о прошлом, к женщине.
—Алена Кашура, детская писательница, Липецк
в г.Петербурга в октябре в библиотеках города запланированы литературные вечера и книжные выставки. Городская библиотека №2 проводит литературный квест «Любовь и смерть в творчестве Бунина». Подробнее читайте на странице библиотеки ВКонтакте здесь.
Иван Бунин: Google каракули на 150 лет со дня рождения русского писателя, лауреата Нобелевской премии
С Днем Рождения, Иван Бунин !!!
Сегодня компания Google празднует 150 годовщину со дня рождения Ивана Алексеевича Бунина красивым каракули.Иван Бунин был первым русским писателем, удостоенным Нобелевской премии по литературе.
Иван Бунин, широко известный своим редким мастерством как в прозе, так и в поэзии, воплотил традиции классической русской литературы в 20 – веках, сделав свое наследие одним из самых уважаемых стилистов своего времени.
Иван Бунин родился 22 октября 1870 года в среднерусском городе Воронеже. Иван Бунин, происходивший из длинного рода сельских дворян с выдающейся родословной, включая польские корни, а также татарин, особенно гордился тем, что среди его предков были поэты Анна Бунина (1774–1829) и Василий Жуковский (1783–1852).
В мае 1887 года Иван Бунин опубликовал свое первое стихотворение «Деревенские нищие» в петербургском литературном журнале «Родина». В 1891 году в журнале «Русское Богатство», издаваемом Николаем Михайловским, появился его первый рассказ «Деревенский очерк».
В 1895 году Иван Бунин впервые посетил столицу России. Там ему предстояло встретиться с народниками Николаем Михайловским и Сергеем Кривенко, Антоном Чеховым (с которым он завязал переписку и стал близким другом), Александром Эртелем, поэтами Константином Бальмонтом и Валерием Брюсовым.
В 1901 году Иван Бунин получил престижную Пушкинскую премию Академии наук за сборник стихов «Листопад» («Листопад», 1901). Примерно в это же время он начал уделять больше внимания прозе, зарекомендовав себя как один из самых популярных писателей России. Известный своим сдержанным музыкальным стилем письма, Бунин продолжал создавать яркие портреты России через такие произведения, как «Деревня» («Деревня», 1910), автобиографический роман «Жизнь Арсеньева» («Жизнь Арсеньева», 1930). , дневники «Окаянные дни» («Проклятые дни. Дневник революции», 1936) и сборник рассказов «Темные аллеи» («Темные проспекты», 1943).
Google сегодня чествует легендарного русского поэта, писателя и переводчика Ивана Бунина в день его 150 -й годовщины .
Также читайте: Фарид аль-Атраш: Google каракули о сирийском египетском композиторе, певце
Книжная премия — Пушкинский дом
Фиона Хилл, председатель жюри, сказала: «Составление окончательного списка было особенно сложным в знаменательный год для книг по России. Все достойны похвалы и внимания читателей. Общий победитель представляет лучших ученых из западных ученых по России и сравнительной политике. Человеческий фактор во многих отношениях является кульминацией долгой и выдающейся карьеры Арчи Брауна как ученого и писателя. Он полон мудрости и проницательности, накопленных за всю жизнь ».
Судейскую коллегию на 2021 год возглавляла Фиона Хилл , старший научный сотрудник Центра по США и Европе по программе внешней политики Института Брукингса Роберта Боша, бывший заместитель помощника президента и старший директор по Европе. и российские дела в Совете национальной безопасности и автор новой книги Здесь нет ничего для вас: поиск возможностей в двадцать первом веке .
Другими его членами были Деклан Доннеллан , соучредитель и художественный руководитель театральной труппы Cheek by Jowl, создавшей труппу российских актеров в 1999 году; Сергей Медведев , писатель, журналист, профессор Московского свободного университета, автор книги « Возвращение русского левиафана» , лауреат премии «Русская книга Пушкинского дома» 2020 года; Джордж Робертсон , коллега по лейбористской работе, советник BP и бывший генеральный секретарь НАТО и министр обороны Великобритании; и Мария Степанова , поэт, публицист, журналист и автор книги Памяти памяти , вошедшей в шорт-лист Международной Букеровской премии 2021 года.
Дуглас Смит , спонсор премии со своей женой Стефани Эллис-Смит, сказал: «Новая книга Арчи Брауна, содержащая нюансы и убедительная, предлагает один из лучших на сегодняшний день отчетов о том, что и кто были ключевыми движущими силами. положило конец холодной войне. Человеческий фактор «» наверняка станет незаменимой книгой по истории конца ХХ века ».
Марк Полонский, управляющий попечитель Фонда Полонского, соучредитель премии, сказал: «Книжная премия« Пушкинский дом »в очередной раз продемонстрировала масштабы и разнообразие современной литературы о русскоязычном мире.Поздравляем Арчи Брауна с тем, что он стал достойным победителем, выбранным в такой конкурентной среде ».
В финальный список 2021 года вошли:
Кэтрин Белтон, Люди Путина
Арчи Браун, Человеческий фактор
Евгений Добренко, Поздний сталинизм
Джонатан Schneer, The Lockhart Plot
Андрей Зорин, Лев Толстой
Екатерина Зубович, Москва Монументальный
Иван Алексеевич Бунин
Иван Алексеевич Бунин (22 октября 1870 г. — 8 ноября 1953 г.) был первым русским писателем, удостоенным Нобелевской премии по литературе.Фактура его стихов и рассказов, иногда называемых «бунинской парчой», — одна из самых богатых. Его последняя художественная книга «Темные проспекты» (1943), возможно, является самым читаемым сборником рассказов ХХ века в России.
Бунин родился в Воронежской губернии в средней полосе России. Он происходил из длинной череды помещиков и крепостных владельцев, но его дед и отец растратили почти все поместье.
Мальчиком Иван был отправлен в Ельцкую государственную школу в 1881 году, но через пять лет ему пришлось вернуться домой.В 17 лет Бунин опубликовал свое первое стихотворение в 1887 году в петербургском литературном журнале. Его первый сборник стихов «Листопад» (1901) был тепло встречен критиками. Хотя его стихи, как говорят, продолжают традиции парнасских поэтов XIX века, они пропитаны восточным мистицизмом и сверкают яркими, тщательно подобранными эпитетами. Владимир Набоков был большим поклонником стихов Бунина, сравнивая его с Александром Блоком, но презирал его прозу.
В 1889 году писатель последовал за своим братом в Харьков, где стал чиновником, помощником редактора местной газеты, библиотекарем и судебным статистиком.Также Бунин завязал переписку с Антоном Чеховым, с которым сдружился. Еще у Ивана были более дальние отношения с Максимом Горьким и Львом Толстым.
В 1891 году Бунин опубликовал свой первый рассказ «Деревенский очерк» в литературном журнале. Со временем он перешел от написания стихов к рассказам. Его первыми известными новеллами были «На ферме», «Новости из дома», «На край света», «Яблоки Антонова» и «Джентльмен из Сан-Франциско», последняя из которых была его наиболее представительной работой и один переведен на английский Д.Х. Лоуренс.
Бунин сам был известным переводчиком. Самый известный из его переводов — «Песня о Гайавате» Лонгфелло, за которую Бунин был удостоен Пушкинской премии в 1903 году. Он также выполнил переводы Байрона, Теннисона и Мюссе. В 1909 году Бунин был избран членом Российской академии.
С 1895 года Бунин делил время между Москвой и Петербургом. Он женился на дочери греческого революционера в 1898 году, но брак закончился разводом. Хотя он повторно женился в 1907 году, романы Бунина с другими женщинами продолжались до конца его жизни.
Свою первую полнометражную работу «Деревня» Бунин опубликовал в 40 лет. Это была мрачная картина деревенской жизни с ее глупостью, жестокостью и насилием. Его суровый реализм, «интеллект персонажей настолько опустился ниже среднего, что их едва ли можно назвать людьми», привел его в контакт с Максимом Горьким. Два года спустя он опубликовал «Сухую долину», в которой была завуалированная картина его семьи.
Перед Первой мировой войной Бунин путешествовал по Цейлону, Палестине, Египту и Турции, и эти путешествия оставили свой след в его сочинениях.Зимы с 1912 по 1914 год он проводил на Капри с Горьким. Бунин уехал из Москвы после революции 1917 года, переехав в Одессу. Он покинул Одессу на последнем французском корабле в 1919 году и поселился в Грассе, Франция. Там он опубликовал дневник «Проклятые дни», в котором выразил аристократическую неприязнь к большевистскому режиму. О Советской власти он писал: «Какая отвратительная галерея каторжников!»
Бунин был очень почитаем в эмиграции, где его стали рассматривать как самого старшего из ныне живущих русских писателей в традициях Толстого и Чехова.Соответственно, он был первым россиянином, получившим Нобелевскую премию по литературе в 1933 году. Во время путешествия по Германии, чтобы получить премию в Стокгольме, Бунин был задержан нацистами якобы за контрабанду драгоценных камней и заставлен выпить бутылку касторового масла. .
В 30-е годы прошлого века Бунин опубликовал две части предполагаемой автобиографической трилогии: «Жизнь Арсеньева и Лики», которые не были «ни коротким романом, ни романом, ни длинным рассказом, а … жанра, пока неизвестного». . » Позже он работал над своим знаменитым циклом ностальгических историй с сильным эротическим подтекстом и прустовским кольцом.В 1943 году они были опубликованы как «Темные проспекты».
Бунин был ярым противником нацистов и, как сообщается, на протяжении всей оккупации укрывал еврея в своем доме в Грассе. До конца жизни он увлекся советской литературой и даже вынашивал планы вернуться в Россию, как это делал раньше Александр Куприн. Бунин умер от сердечного приступа в парижской мансардной квартире, а его бесценная книга воспоминаний о Чехове так и не закончилась. Спустя несколько лет его работы были разрешены к публикации в Советском Союзе.
Назад к русским писателям и поэтам
«Вернись домой, душа моя!» Президентская библиотека к юбилею Ивана Бунина
22 октября 2020 года исполняется 150 лет со дня рождения Ивана Алексеевича Бунина (1870–1953) — одного из самых талантливых представителей Серебряного века в прозе и поэзии, лауреата Нобелевской премии 1933 года по литературе. Электронные коллекции Президентской библиотеки содержат не только оцифрованные копии изданий его произведений начала ХХ века, фотографии, письма, но и исследовательские работы, посвященные писателю, авторефераты диссертаций.
Иван Бунин родился в старинной дворянской семье в Воронеже. Отец, получивший небольшое наследство, обанкротился, поэтому детство и юность Бунин провел в вотчинных имениях Бутырка и Озерка Елецкого уезда Орловской губернии (ныне находится в Липецкой области).
С ранних лет Бунин очень чутко относился к русской литературе и гордился тем, что его по праву можно назвать одним из ведущих деятелей русской литературы, поэтом Василием Жуковским, сыном Афанасия Бунина, предка Ивана Алексеевича по отцовской линии, и захваченная турчанка как его родственница.
Внешне скромная природа Елецкого края вошла в плоть и кровь подрастающего писателя, о котором он потом будет мечтать в эмиграции в Париже.
Первая книга в прозе Ивана Бунина — сборник «На край света» и «Другие рассказы» — издана в 1897 году в Санкт-Петербурге. Именно с этого издания начинается упомянутый выше каталог-альбом «Иван Бунин в печати (1897–2011)». В начале 1901 года московское издательство «Скорпион» выпустило сборник стихов Бунина «Листопад», который (вместе с переводом «Песни о Гайавате») был удостоен Пушкинской премии Российской академии наук (1903 год). ).В 1915 году в Петрограде издательство «Издательско-полиграфическое объединение им. А. Ф. Маркса» подарило читателям полное шеститомное собрание сочинений писателя в качестве бесплатного приложения к иллюстрированному журналу «Нива».
В дореволюционные времена Бунин был одним из самых публикуемых и читаемых литераторов Серебряного века, он перемещался в блестящей художественной среде двух столиц. На фотографиях из фондов Президентской библиотеки он запечатлен рядом с Максимом Горьким, Федором Шаляпиным и другими.
Писатель рассматривал русскую революцию как национальную катастрофу, не принимал ее категорически. Свое отношение к ней он выразил в книге «Проклятые дни», содержащей дневниковые записи с 1918 по 1920 год. В январе 1920 года Бунин навсегда покинул Россию и поселился в Париже. Там он написал свои самые сокровенные произведения, связанные с его родиной: «Солнечный удар», «Дело корнета Елагина», «Ида», повесть «Любовь Мити», лирический и автобиографический роман «Жизнь Арсеньева», рассказы и рассказы. рассказы, вошедшие в цикл «Темные переулки», о которых сам Бунин однажды упомянул: «Я думаю, что« Темные переулки »- лучшее, что я написал… ». Но ни одно произведение первого представителя русских писателей, получивших Нобелевскую премию, легально не пересекало границы СССР. Все написанное им перед отъездом в вынужденную эмиграцию также находилось под негласным запретом.
«Самая читающая страна в мире» практически не знала ни прозы, ни стихов всемирно известного писателя.
В советское время «интерес к Бунину, когда он не публиковался, был для большинства читателей просто бессмысленным. Так что до войны я не читал произведения Бунина, потому что в Воронеже, где я тогда жил, было невозможно достать произведения Бунина », — сетует писатель-ветеран Григорий Бакланов.Но когда, наконец, состоялась долгожданная встреча произведений писателя-эмигранта с русскоязычным читателем, Бунин занял достойное место среди столпов русской литературы. Первый сборник его произведений в СССР вышел в 1956 году.
Началось активное изучение его литературного наследия, что подтверждается, в том числе, подборкой авторефератов диссертаций, вошедших в электронные фонды Президентской библиотеки, освещающих вклад писателя в национальную сокровищницу культуры.
Из авторского реферата Валентины Федотовой «Поэтика дневниковой прозы Ивана Бунина», изучая личные заметки писателя на протяжении почти всей его жизни, можно сделать выводы о том, какое значение они имели для его творчества. Утверждение о том, что дневники не ставят и не решают каких-либо актуальных художественных задач, некоторым исследователям сегодня кажется спорным, автор произведения отмечает: «Многие дневники содержат законченные, художественно организованные фрагменты».
Записи первого десятилетия ХХ века, по мнению автора, передают характерное настроение в оценке Иваном Алексеевичем надвигающейся политической бури в России.Даже в атмосфере патриархального мира, отразившейся в «Антоновских яблоках», Бунин видел неизбежность смены эпох, течения времени, беспощадно уничтожающего все, что отживает свой век: и праздников, чтобы не погибнуть первая встреча с новой жизнью? »
Позже Бунин писал в «Проклятых днях», что большевики «готовы к уничтожению не менее половины русского народа ради уничтожения« проклятого прошлого ». Кстати, во Франции, по словам автор очерка «Поэтика дневниковой прозы Ивана Бунина» Иван Алексеевич продолжал писать только на русском языке.
Анализируя из-за границы причины глубочайшего социального кризиса, который Бунин считал Октябрьской революцией 1917 года, он напишет в «Проклятых днях»: «От нас, как дерево, — и дубинка, и икона, — в зависимости от Обстоятельства, которые обрабатывают это дерево: Сергей Радонежский или Емелька Пугачев. Если бы я не любил эту «икону», эту Русь, я не понимал бы, почему я так схожу с ума все эти годы, из-за того, что я так непрерывно, так яростно страдал? »
Тема этой «Руси», этой «иконы» особенно пронзительно звучит в ранних стихах и рассказах Бунина, опубликованных на страницах дореволюционных журналов, доступных на портале Президентской библиотеки.Так, в сборнике «1914» есть такие строки, написанные Иваном Алексеевичем Буниным.
ВЫДАЮЩИЕСЯ РУССКИИ Иван Бунин — Отзывы из одиночной комнаты
Моей любви к этому великому автору не передать словами. Я не нахожу слов, чтобы выразить свое восхищение всеми темами русской литературы, которые представляют собой чистый дух для разума и мышления. Иван Бунин Считается одним из величайших поэтов и авторов классической русской литературы и одним из самых известных писателей, написавших рассказ после Чехова и близкого к Пушкина в своей литературе.В 1933 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе. Он первый русский писатель, получивший эту награду. Первая крупная награда Бунина — Пушкинская премия за Листопад и Песню Гайаваты — пришла в 1903 . К тому времени Бунин претерпел серьезный переход от поэзии к написанию рассказов, что многие сочли неправильным шагом, в том числе, в частности, Владимира Набокова , который очень высоко ценил стихи Бунина , в то время как его проза в меньшей степени .Он был известен своей любовью к русской природе и тем, что пел ее в манере, отличавшей его от всех русских мыслителей, где его связь с полями и крестьянами страдает в его романистических и повествовательных произведениях, несмотря на происхождение из дворянской аристократической семьи.
Этот человек продлил путь творения примерно до 70 лет. А первые его стихи были опубликованы в середине восьмидесятых годов XIX века. Его творчество отличалось широким кругозором и глубоким взглядом.Поскольку это стало очень близко его сердцу и разуму во все времена и во всех местах, человечество в целом считало добро красотой и справедливостью. Не было, вероятно, идентичного писателя, который мог бы сам высоко чувствовать и ассимилировать свое сознание в те далекие эпохи до настоящего времени — Россия, Восток и Запад. Это помогло продемонстрировать его таланты в продолжении кругосветных путешествий и его готовность отправиться на Ближний Восток, чтобы каким-то образом совершить паломничество к священным территориям. Бунин изучал и изучал Библию и Коран, а также знакомился со старыми восточными исследованиями Египта.
a, l, m это секрет секретов , который сообщил ему хорошее чтение Корана и его цитаты из него. Вернувшись в Россию, он опубликовал рассказы, в которых рассказал о своих впечатлениях о Востоке как о том, что в «птичьей тени» он был награжден Пушкина во второй раз в 1 1909 году. Бунин основал . литературная идея в России первой четверти ХХ века.Более того, он эмигрировал во Францию в 1918 году из-за своего несогласия с Бельщевцем и жил там до своей смерти в 1953 году. Советские власти не обращали внимания ни на одну из его работ, за исключением смерти Сталина в середине пятидесятых, когда его работы были опубликованы. в Советском Союзе. Несмотря на то, что он остался во Франции и его способность свободно говорить по-французски, Бунин никогда не писал что-либо по-французски, а, наоборот, он держался своего русского языка и своей любви к своей нации, полагая, что писатель должен писать только на своем родном языке.
Про село, должно быть, про людей », — сказал Кузьма. «Я имею в виду, ты сам говоришь: Россия, Россия…»
«А разве Drynose народ, Россия? Вся эта деревня, забей себе в голову раз и навсегда! »
Поистине, роман ( деревня ) поразил меня и разбил мне сердце с первой прочитанной строчки. Я собираюсь мысленно проанализировать темы романа с моей точки зрения, что роман Бонин ( деревня ) вызвал очень заметные споры, которые были опубликованы в 1910 году — на уровне литературных классов. Бунин стали известны в России и за ее пределами. Начало публикации сборника романов и других рассказов, отображающих русский дух, его световые и мрачные основы, в большинстве случаев, по его словам, даже трагические. МАКСИМ писал о романе, что ни один другой писатель не рассматривал проблему села с такой глубиной и исторической самобытностью. . Бунин широко освещал жизнь русского народа, связанную с его историческими и национальными проблемами, а также с вопросами, наиболее актуальными в период войны и революции.
Этот роман рассматривается как воплощение места, где жизнь выглядела так, как будто жили люди. Главный герой находится на грани романа в одно время и центральный в другое время, пока все персонажи романа внезапно не избежали роли главного героя, поскольку роман ( деревня ) едва ли лишенный главного героя мог бы быть героем романа, как События, описанные в романе и сериализованные на основе повествовательной и художественной структуры романа.. Понин пытался в своем романе передать ощущение реализма, поскольку он содержит образы и смысл объективной жизни, которую вели эти сельские жители. мог дотянуться до него во время чтения .. Бунин остался в пути поиска ответов, имеющих значение для людей в целом, вокруг смысла жизни и смысла взаимоотношений между экзистенциальными элементами в целом и цели за пределами создания человека.
В романе Бунин писатель должен показать стремление людей из деревень, постоянно стремящихся к истине, добру и красоте. Действие романа происходит в русской деревне, где сюжет разворачивается ( Дурновка, ) для изображения романа через обоих персонажей Тихона I и Кузьмы , а также о том, как оба чувствовали свое существование в деревне и пути. через него он осмотрел деревню с природой и людьми в этой маленькой деревне.Роман села дал возможность проследить за всеми изменениями социальных обстоятельств, происходивших в селе, поскольку роман обсуждал желания российского общества. Роман наполнен повседневными подробностями о людях, живших с природой, которые Бунин не обошли ни одной частичной деталью в своем изображении. К чему стремятся все жители села. Следовательно, в романе обсуждались желания российского общества. Роман полон подробностей для людей, каждый день живущих в гармонии с природой, которой Бунин и не решался избежать, в любом случае, этот мучительный роман — триумф горького реализма.пронизанный классическим стилем автора и точностью языка … этот мучительный роман — триумф горького реализма, пронизанный классическим стилем автора и точностью языка.
Чтобы иметь сводку , , чтобы показать некоторые из -й e проблески и анализ стихотворения Бунина, который меня удивил, и мне совершенно неловко, что я сделаю это очень очевидным в нескольких строках относительно влияния понинов со стороны ислама. движений:
Стихотворения Бунина он был основан на глубоких личных страданиях, помимо темы.Он смог в тот же день написать о небесах русского севера, берегах реки Денибер, реке, церквях Сишель и лесах Силан. В десятках его стихотворений мы находим ревнивого ортодоксального христианина, который гордился своим благородным русским происхождением, и он мог полностью процитировать образ мусульманина, странствующего Дарвиша и паломника в священные места. Атмосфера Гарлема, но в остальное время превращается в свидетеля сотворения мира Аллахом.Более того, очевидец великого судного дня , Бунин стал свидетелем разных сторон исламского учения и исламской жизни.
Нравится:
Нравится Загрузка …
Связанные
Опубликовано magdyra
Я закончила юридический факультет Каирского университета. Я также учился в аспирантуре по уголовному праву. В настоящее время я работаю юристом в частной компании.Просмотреть все сообщения magdyra
Наверное, первое, что бросается в глаза при чтении этого произведения Бунина, — библейские и мифологические ассоциации. Почему именно «из Сан-Франциско?» Разве мало в Америке городов, где мог родиться и прожить свою жизнь господин пятидесяти восьми лет, отправившийся путешествовать по Европе, а до этого работавший «не покладая рук» (в этом определении у Бунина проскальзывает еле заметная ирония: что это был за «труд» — хорошо знали китайцы, «которых он выписывал к себе на работы целыми тысячами»; современный автор написал
бы не о работе, а об «эксплуатации», но Бунин — тонкий стилист — предпочитает, чтобы читатель сам догадался о характере этого «труда»). He потому ли, что город назван так в честь известного христианского святого Франциска Ассизского, проповедовавшего крайнюю бедность, аскетизм, отказ от любой собственности? He становится ли, таким образом, очевиднее по контрасту с его бедностью неуемное желание безымянного господина (следовательно, одного из многих) наслаждаться всем в жизни, причем наслаждаться агрессивно, упорно, в абсолютной уверенности, что он имеет полное на это право. Как замечает писатель, господина
из Сан-Франциско постоянно сопровождала «толпа тех, на обязанности которых лежало достойно принять» его. И «так было всюду…» И господин из Сан-Франциско твердо убежден, что так должно было быть всегда.
Только уже в самой последней редакции, незадолго до смерти, Бунин снял многозначительный эпиграф, ранее всегда открывавший этот рассказ: «Горе тебе, Вавилон, город крепкий». Снял, возможно, потому, что эти слова, взятые из Апокалипсиса, новозаветной книги, пророчащей о конце света, рассказывающей о городе порока и разврата Вавилоне, показались ему слишком откровенно выражающими его отношение к описанному. Ho он оставил название парохода, на котором плывет американский богач с женой и дочерью в Европу, — «Атлантида», как бы желая лишний раз напомнить читателям об обреченности существования, основным наполнением которого стала страсть к получению удовольствий. И по мере того как возникает подробное описание ежедневного распорядка дня путешествующих на этом корабле — «вставали рано, при трубных звуках, резко раздававшихся по коридорам еще в тот сумрачный час, когда так медленно и неприветливо светало над серо-зеленой водяной пустыней, тяжело волновавшейся в тумане; накинув фланелевые пижамы, пили кофе, шоколад, какао; затем садились в ванны, делали гимнастику, возбуждая аппетит и хорошее самочувствие, совершали дневные туалеты и шли к первому завтраку; до одиннадцати часов полагалось бодро гулять по палубе, дыша холодной свежестью океана, или играть в шеффльборд и другие игры для нового возбуждения аппетита, а в одиннадцать — подкрепляться бутербродами с бульоном; подкрепившись, с удовольствием читали газету и спокойно ждали второго завтрака, еще более питательного и разнообразного, чем первый; следующие два часа посвящались отдыху; все палубы были заставлены тогда длинными камышовыми креслами, на которых путешественники лежали, укрывшись пледами, глядя на облачное небо и на пенистые бугры, мелькавшие за бортом, или сладко задремывая; в пятом часу их, освеженных и повеселевших, поили крепким душистым чаем с печеньями; в семь повещали трубными сигналами о том, что составляло главнейшую цель этого существования, венец его…» — нарастает ощущение, что перед нами описание Валтасарова пира. Это ощущение тем более реально, что «венцом» каждого дня действительно являлся роскошный обед-пир, после которого следовали танцы, флирт и другие радости жизни.
И возникает чувство, что, как и на пиру, устроенном, согласно библейскому преданию, последним вавилонским царем Валтасаром накануне взятия города Вавилона персами, на стене таинственной рукой будут начертаны непонятные слова, таящие скрытую угрозу: «МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН». Тогда, в Вавилоне, их смог расшифровать только иудейский мудрец Даниил, который объяснил, что они содержат предсказание гибели города и раздел Вавилонского царства между завоевателями. Так вскоре и случилось. У Бунина же это грозное предостережение присутствует в виде несмолкающего грохота океана, вздымающего свои громадные валы за бортом парохода, снежной вьюги, кружащейся над ним, мрака, охватывающего все пространство вокруг, воя сирены, которая поминутно «взвывала с адской мрачностью и взвизгивала с неистовой злобой». Так же страшны и «живое чудовище» — исполинский вал в чреве парохода, обеспечивающий его движение, и «адские топки» его преисподней, в раскаленном зеве которых клокочут неведомые силы, и потные грязные люди с отсветами багрового пламени на лицах. Ho как пирующие в Вавилоне не видят этих грозных слов, так и обитатели судна не слышат этих одновременно стенающих и лязгающих звуков: их заглушают мелодии прекрасного оркестра и толстые стены кают. Как такое же тревожное предзнаменование, но обращенное уже не ко всем обитателям парохода, а к одному господину из Сан-Франциско, может быть воспринято «узнавание» им хозяина отеля на Капри: «точь-в-точь такого» элегантного молодого человека «с зеркально причесанной головою» прошедшей ночью видел он во сне…
Удивительно, что Бунин, который всегда славился тем, что не прибегал, в отличие от Чехова, к повторяющейся детали, в данном случае неоднократно использует прием повторения, нагнетания одних и тех же действий, ситуаций, деталей. Он не удовлетворяется тем, что подробно рассказал о распорядке дня на пароходе. С тем же тщанием писатель перечисляет все, что делают путешественники, прибыв в Неаполь. Это опять первый и второй завтраки, посещение музеев и старинных церквей, обязательный подъем на гору, пятичасовой чай в отеле, обильный обед вечером… Здесь так же все рассчитано и запрограммировано, как и в жизни господина из Сан-Франциско, который уже вперед на два года знает, где и что ему предстоит. На юге Италии он будет наслаждаться любовью молоденьких неаполитанок, в Ницце — любоваться карнавалом, в Монте-Карло — участвовать в автомобильных и парусных гонках и играть в рулетку, во Флоренции и Риме — слушать церковные мессы, а потом посетит Афины, Палестину, Египет и даже Японию.
Однако нет в этих самих по себе очень интересных и привлекательных вещах подлинной радости для людей, пользующихся ими. Бунин подчеркивает механичность их поведения. Они не наслаждались, а «имели обычай начинать наслаждение жизнью» с того или другого занятия; у них, видимо, отсутствует аппетит, и его необходимо возбуждать, они не прогуливаются по палубе, а им полагается бодро гулять, они должны взгромождаться на маленьких серых осликов, осматривая окрестности, они не выбирают музеи, а им обязательно демонстрируют чье-нибудь «непременно знаменитое» «Снятие со креста». Даже капитан корабля предстает не как живое существо, а как «огромный идол» в своем шитом золотом мундире. Так писатель делает своих знатных и богатых героев пленниками золотой клетки, в которую они сами себя заточили и в которой они беззаботно пребывают до поры до времени, не подозревая о приближающемся будущем… Это будущее среди них подстерегло пока одного только господина из Сан-Франциско. И это будущее была Смерть!
Мелодия смерти подспудно начинает звучать с самых первых страниц произведения, незаметно подкрадываясь к герою, но постепенно становясь ведущим мотивом. Вначале смерть предельно эстетизирована, живописна: в Монте-Карло одним из любимых занятий богатых бездельников является «стрельба в голубей, которые очень красиво взвиваются из садков над изумрудным газоном, на фоне моря цвета незабудок, и тотчас стукаются белыми комочками о землю». (Для Бунина вообще характерна эстетизация вещей обычно неприглядных, которые должны скорее пугать, чем привлекать наблюдателя. Ну кто, кроме него, мог написать о «чуть припудренных нежнейших розовых прыщиках возле губ и между лопаток» у дочери господина из Сан-Франциско, сравнить белки глаз негров с «облупленными крутыми яйцами» или назвать молодого человека в узком фраке с длинными фалдами «красавцем, похожим на огромную пиявку»!) Затем намек на смерть возникает в описании портрета наследного принца одного из азиатских государств, милого и приятного в общем человека, усы которого, однако, «сквозили, как у мертвого», а кожа на лице была «точно натянута». И сирена на корабле захлебывается в «смертной тоске», суля недоброе, и музеи холодны и «мертвенно-чисты», и океан ходит «траурными от серебряной пены горами» и гудит, как «погребальная месса».
Ho еще более явственно дыхание смерти чувствуется в наружности главного героя, в которой превалируют желто-черно-серебристые тона: желтоватое лицо, золотые пломбы в зубах, цвета слоновой кости череп. Кремовое шелковое белье, черные носки, брюки, смокинг довершают его облик. Да и сидит он в золотистожемчужном сиянии чертога обеденной залы. И кажется, что от него эти краски распространяются на природу и весь окружающий мир. Разве что добавлен еще тревожно красный цвет. Понятно, что океан катит свои черные валы, что багровое пламя вырывается из его топок; естественно, что у итальянок черные волосы, что резиновые накидки извозчиков отдают чернотой, а толпа лакеев «черна», и у музыкантов могут быть красные куртки. Ho почему прекрасный остров Капри тоже надвигается «своей чернотой», «просверленный красными огоньками», почему даже «смирившиеся волны» переливаются, как «черное масло», а по ним от зажегшихся фонарей на пристани текут «золотые удавы»?
Так Бунин создает у читателя представление о всесилии господина из Сан-Франциско, способного подавить даже красоту природы. В поэме «Возмездие» Блок писал о «глухих» годах России, когда над ней злой гений Победоносцев «простер совиные крыла», погрузив страну во мрак. He так ли и господин из Сан-Франциско простирает свои крылья зла над всем миром? Ведь даже солнечный Неаполь не озаряется солнцем, пока там находится этот американец, и остров Капри кажется каким-то призраком, «точно его никогда и не существовало на свете», когда он приближается к нему…
И все это нужно Бунину, чтобы подготовить читателя к кульминационному моменту повествования — смерти героя, о которой тот не задумывается, мысль о которой вообще не проникает в его сознание. Да и какая может быть неожиданность в этом запрограммированном мире, где торжественное одевание к ужину свершается таким образом, как будто человек готовится к венцу (т. е. счастливой вершине своей жизни), где существует бодрая подтянутость пусть и немолодого, но хорошо выбритого и еще очень элегантного человека, который так легко обгоняет запаздывающую к ужину старуху? Бунин припас только одну деталь, которая «выбивается» из ряда хорошо отрепетированных дел и движений: когда господин из Сан-Франциско одевается к ужину, не слушается его пальцев шейная запонка, никак не желает она застегиваться… Ho он все-таки побеждает ее, больно кусающую «дряблую кожицу в углублении под кадыком», побеждает «с сияющими от напряжения глазами», «весь сизый от сдавившего ему горло… тугого воротничка». И вдруг в эту минуту он произносит слова, которые никак не вяжутся с атмосферой всеобщего довольства, с восторгами, которые он приготовился получать. «О, это ужасно! — пробормотал он., и повторил с убеждением: — Это ужасно…» Что именно оказалось ужасно в этом рассчитанном на удовольствия мире, господин из Сан-Франциско, не привыкший задумываться о неприятном, так и не попытался понять. Однако поразительно то, что до этого говоривший преимущественно по-английски или итальянски американец (русские реплики его весьма кратки и воспринимаются как «проходные») дважды повторяет это слово по-русски… Кстати, стоит вообще отметить его отрывистую, как бы лающую речь: он не произносит более двух-трех слов кряду.
«Ужасным» на самом деле было первое прикосновение Смерти, так и не осознанной человеком, в душе которого «уже давным-давно не осталось… каких-либо мистических чувств». Ведь, как пишет Бунин, напряженный ритм его жизни не оставлял «времени для чувств и размышлений». Впрочем, некоторые чувства, вернее, ощущения все же были, правда, простейшие, если не сказать низменные… Писатель неоднократно указывает, что оживляется господин из Сан-Франциско только при упоминании об исполнительнице тарантеллы (его вопрос, заданный «ничего не выражающим голосом», о ее партнере: не муж ли он? — как раз и выдает скрываемое волнение), только воображая, как она, «смуглая, с наигранными глазами, похожая на мулатку, в цветистом наряде» пляшет, только предвкушая «любовь молоденьких неаполитанок, пусть и не совсем бескорыстную», только любуясь «живыми картинами» в притонах или так откровенно заглядываясь на знаменитую красавицу блондинку, что его дочери становится неловко. Отчаяние же он чувствует лишь тогда, когда начинает подозревать, что жизнь вырывается из-под его контроля: он приехал в Италию наслаждаться, а здесь туман, дожди и ужасающая качка… Зато ему дано с наслаждением мечтать о ложке супа и глотке вина.
И за это, а также и за всю прожитую жизнь, в которой были и самоуверенная деловитость, и жестокая эксплуатация других людей, и бесконечное накопление богатств, и убежденность, что все вокруг призваны служить ему, предупреждать его малейшие желания, таскать его вещи, за отсутствие какого-либо живого начала, казнит его Бунин. И казнит жестоко, можно сказать, беспощадно.
Смерть господина из Сан-Франциско потрясает своей неприглядностью, отталкивающим физиологизмом. Теперь писатель в полной мере использует эстетическую категорию «безобразного’’, чтобы в нашей памяти навсегда запечатлелась отвратительная картина, когда «шея его напружилась, глаза выпучились, пенсне слетело с носа… Он рванулся вперед, хотел глотнуть воздуха — и дико захрипел; нижняя челюсть его отпала…, голова завалилась на плечо и замоталась… — и все тело, извиваясь, задирая ковер каблуками, поползло на пол, отчаянно борясь с кем-то». Ho это был не конец: «…он еще бился. Он настойчиво боролся со смертью, ни за что не хотел поддаться ей, так неожиданно и грубо навалившейся на него. Он мотал головой, хрипел, как зарезанный, закатил глаза, как пьяный…» Хриплое клокотание продолжало раздаваться из его груди и позже, когда он уже лежал на дешевой железной кровати, под грубыми шерстяными одеялами, тускло освещенный единственной лампочкой. Бунин не жалеет отталкивающих подробностей, чтобы воссоздать картину жалкой, отвратительной смерти некогда могущественного человека, которого никакое богатство не может спасти от последующего унижения. И только когда исчезает конкретный господин из Сан-Франциско, а на его месте появляется «кто-то другой», осененный величием смерти, писатель позволяет себе несколько деталей, подчеркивающих значимость свершившегося: «медленно… потекла бледность по лицу умершего, и черты его стали утончаться, светлеть». А позже мертвому даруется и подлинное общение с природой, которого он был лишен, в чем никогда не испытывал потребности, будучи живым. Мы хорошо помним, к чему стремился и на что «нацеливался» в остаток своей жизни господин из Сан-Франциско. Теперь же, в холодной и пустой комнате, «звезды глядели на него с неба, сверчок с грустной беззаботностью запел на стене».
Кажется, что, живописуя дальнейшие унижения, которые сопровождали посмертное земное «бытие» господина из Сан-Фран-циско, Бунин даже вступает в противоречие в жизненной правдой. У читателя может возникнуть вопрос: почему, например, хозяин отеля считает те деньги, которые могли дать ему жена и дочь умершего постояльца в благодарность за перенесение тела в кровать роскошного номера, пустяком? Почему он теряет остатки уважения к ним и даже позволяет себе «осадить» мадам, когда она начинает требовать причитающееся ей по праву? Почему он так торопится «распрощаться» с телом, даже не давая возможности близким приобрести гроб? И вот уже по его распоряжению тело господина из Сан-Франциско оказывается погруженным в длинный ящик из-под содовой английской воды, и его на рассвете, тайком, мчит вниз к пристани пьяненький извозчик, чтобы спешно погрузить на маленький пароходик, который передаст свою ношу одному из портовых складов, после чего оно вновь окажется на «Атлантиде». А там черный просмоленный гроб запрячут глубоко в трюм, в котором он и будет находиться до возвращения домой.
Ho такое положение дел действительно возможно в мире, где Смерть воспринимается как нечто постыдное, непристойное, «неприятное», нарушающее чинный порядок, как moveton (дурной тон, плохое воспитание), способный испортить настроение, выбить из колеи. Писатель неслучайно выбирает глагол, который не должен согласовываться со словом смерть: натворил. «He будь в читальне немца — ни единая душа из гостей не узнала бы, что натворил он». Следовательно, смерть в восприятии этих людей — нечто такое, что необходимо «замять», скрыть, иначе не избежать «обиженных лиц», претензий и «испорченного вечера». Именно поэтому так спешит хозяин отеля избавиться от умершего, что в мире искаженных представлений о должном и недолжном, о приличном и неприличном (неприлично умирать вот так, не вовремя, но прилично приглашать изящную пару, «играть в любовь за хорошие деньги», услаждая взоры пресыщенных бездельников; можно упрятать тело в ящик из-под бутылок, но нельзя, чтобы гости нарушили свой моцион). Писатель настойчиво акцентирует то обстоятельство, что, не будь нежелательного свидетеля, вышколенные слуги «мгновенно, задними ходами, умчали бы за ноги и голову господина из Сан-Франциско куда подальше», и все пошло бы заведенным порядком. А теперь хозяину приходится извиняться перед гостями за причиненные неудобства: пришлось отменить тарантеллу, потушить электричество. Он даже дает чудовищные с человеческой точки зрения обещания, говоря, что примет «все зависящие от него меры к устранению неприятности». (Здесь мы можем еще раз убедиться в тончайшей иронии Бунина, которому удается передать жуткое самомнение современного человека, убежденного в том, что он может что-то противопоставить неумолимой смерти, что в его силах «исправить» неизбежное.)
Писатель «наградил» своего героя такой ужасной, непросветленной смертью, чтобы еще раз подчеркнуть ужас той неправедной жизни, которая только и могла завершиться подобным образом. И действительно, после смерти господина из Сан-Франциско мир почувствовал облегчение. Произошло чудо. Уже на следующий день «озолотилось» утреннее голубое небо, «на острове снова водворились мир и покой», на улицы высыпал простой люд, а городской рынок украсил своим присутствием красавец Лоренцо, который служит моделью многим живописцам и как бы символизирует собою прекрасную Италию. Все в нем разительно контрастирует с господином из Сан-Франциско, хотя он тоже, как и тот, старик! И его спокойствие (он может стоять на рынке с утра до вечера ), и его бессребреничество («он принес и уже продал за бесценок двух пойманных ночью омаров»), и то, что он «беззаботный гуляка» (его безделье приобретает нравственную ценность по сравнению с суетливой готовностью американца потреблять удовольствия). У него «царственные повадки», в то время как медлительность господина из Сан-Франциско кажется заторможенностью, и ему не надо специально одеваться и прихорашиваться: его лохмотья живописны, а красный шерстяной берет, как всегда, лихо надвинут на ухо.
Ho в еще большей степени подтверждает спустившуюся на мир благодать мирное шествие с горных высот двух абруццких горцев. Бунин специально замедляет темп повествования, чтобы читатель мог вместе с ними открыть панораму Италии и насладиться ею: «…целая страна, радостная, прекрасная, солнечная, простиралась под ними: и каменистые горбы острова, который почти весь лежал у их ног, и та сказочная синева, в которой плавал он, и сияющие утренние пары над морем к востоку, под ослепительным солнцем, которое уже жарко грело, поднимаясь все выше и выше, и туманно-лазурные, еще по-утреннему зыбкие массивы Италии, ее близких и далеких гор». Важна и остановка в пути, которую делают эти два человека, — перед озаренной солнцем, в венце, золотисторжавом от непогоды, белоснежной статуей Мадонны. Ей, «непорочной заступнице всех страждущих», возносят они «смиреннорадостные хвалы». Ho и солнцу. И утру. Бунин делает своих персонажей полухристианами-полуязычниками, детьми природы, чистыми и наивными. И эта остановка, превращающая обычный спуск с горы в длительное путешествие, делает его еще и осмысленным (опять-таки в отличие от бессмысленного накопления впечатлений, которым должно было увенчаться путешествие господина из Сан-Франциско).
Бунин открыто воплощает свой эстетический идеал в простых людях. Уже до этого апофеоза естественной, целомудренной, религиозной жизни, которая возникает незадолго до финала рассказа, проглядывало его восхищение естественностью и незамутненностью их существования. Во-первых, почти все они удостоились чести быть поименнованными. В отличие от безымянного господина, его жены, миссис, его дочери, мисс, а также бесстрастного хозяина отеля на Капри, капитана корабля — у слуг, танцовщиков есть имена! Кармелла и Джузеппе великолепно танцуют тарантеллу, Луиджи хлестко передразнивает английскую речь умершего, а старик Лоренцо позволяет любоваться собой заезжим иностранцам. Ho важно также и то, что смерть уравняла чванного господина из Сан-Франциско с простыми смертными: в трюме корабля он находится рядом с адскими машинами, обслуживаемыми «облитыми едким, грязным потом» голыми людьми.
Ho Бунин не столь однозначен, чтобы ограничиться прямым противопоставлением ужасов капиталистической цивилизации скромности незатейливой жизни. Co смертью господина из Сан-Франциско исчезло социальное зло, но осталось зло космическое, неистребимое, то, существование которого вечно потому, что за ним зорко следит Дьявол. Бунин, обычно не склонный прибегать к символам и аллегориям (исключение составляют его рассказы, созданные на рубеже XIX и XX веков, — «Перевал», «Туман», «Велга», «Надежда», где возникали романтические символы веры в будущее, преодоления, упорства и т. п.), здесь взгромоздил на скалы Гибралтара самого Дьявола, не спускающего глаз с уходящего в ночь корабля, и «к слову» вспомнил о жившем на Капри две тысячи лет тому назад человеке, «несказанно мерзком в удовлетворении своей похоти и почему-то имевшем власть над миллионами людей, наделавшем над ними жестокостей сверх всякой меры».
По Бунину, социальное зло может быть временно устранено — кто был «всем», стал «ничем», то, что было «наверху», оказалось «внизу», но космическое зло, воплощаемое в силах природы, исторических реалиях, неустранимо. И залогом этого зла служит мрак, необозримый океан, бешеная вьюга, сквозь которые тяжело проходит стойкий и величавый корабль, на котором по-прежнему сохраняется социальная иерархия: внизу — жерла адских топок и прикованные к ним рабы, вверху — нарядные пышные залы, бесконечно длящийся бал, многоязычная толпа, блаженство томных мелодий…
Ho Бунин не рисует этот мир социально-двумерным, для него в нем существуют не только эксплуататоры и эксплуатируемые. Писатель создает не социально-обличительное произведение, а философскую притчу, и поэтому он вносит маленькую поправку. Выше всех, над роскошными каютами и залами, обитает «грузный водитель корабля», капитан, он «восседает» надо всем кораблем в «уютных и слабо освещенных покоях». И он единственный, кто доподлинно знает о происходящем: о нанятой за деньги паре влюбленных, о мрачном грузе, который находится на дне корабля. Он единственный, кто слышит «тяжкие завывания сирены, удушаемой бурей» (для всех остальных она, как мы помним, заглушаема звуками оркестра), и его это тревожит, но он успокаивает себя, возлагая надежды на технику, на достижения цивилизации так же, как верят в него плывущие на пароходе, убежденные в том, что он имеет «власть» над океаном. Ведь корабль «громаден», он «стоек, тверд, величав и страшен», он построен Новым Человеком (примечательны эти заглавные буквы, используемые Буниным для обозначения и человека, и Дьявола!), а за стеной капитанской каюты находится радиорубка, где телеграфист принимает любые сигналы из любых частей света. Дабы подтвердить «всесилие» «бледнолицего телеграфиста», Бунин создает подобие нимба вокруг его головы — металлический полуобруч. А чтобы дополнить впечатление, наполняет комнату «таинственным гулом, трепетом и сухим треском синих огней, разрывавшихся вокруг…». Ho перед нами лжесвятой, так же, как капитан, — никакой не командир, не водитель, не бог, а всего-навсего «языческий идол», которому привыкли поклоняться. H их всесилие ложно, как лжива вся цивилизация, прикрывающая собственную слабость внешними атрибутами бесстрашия и силы, настойчиво отгоняющая от себя мысли о конце. Оно так же ложно, как весь этот мишурный блеск роскоши и богатства, которые неспособны спасти человека ни от смерти, ни от мрачных глубин океана, ни от вселенской тоски, симптомом которой можно считать то, что и великолепно демонстрирующей безграничное счастье очаровательной паре «давно наскучило… притворно мучиться своей блаженной мукой». Грозный зев преисподней, в которой клокочут «страшные в своей сосредоточенности силы», открыт и поджидает своих жертв. Какие силы имел в виду Бунин? Возможно, это и гнев порабощенных — неслучайно Бунин акцентировал презрение, с каким господин из Сан-Франциско воспринимает подлинных людей Италии: «жадные, воняющие чесноком людишки», живущие в «жалких, насквозь проплесневелых каменных домишках, налепленных друг на друга у самой воды, возле лодок, возле каких-то тряпок, жестянок и коричневых сетей». Ho, несомненно, это и готовая выйти из подчинения техника, только создающая иллюзию безопасности: недаром капитан вынужден себя успокаивать близостью каюты телеграфиста, которая на самом деле только выглядит «как бы бронированной».
Может быть, единственное (помимо целомудрия естественного мира природы и людей, близких к ней), что может противостоять гордыне Нового Человека со старым сердцем, — это молодость. Ведь единственным живым человеком среди марионеток, населяющих корабли, отели, курорты, является дочь господина из Сан-Франциско. И пусть она тоже не имеет имени, но по совсем другой причине, чем ее отец. В этом персонаже для Бунина слилось все то, что отличает молодость от пресыщенности и утомленности, приносимых прожитыми годами. Она вся — в предощущении любви, в преддверии тех счастливых встреч, когда неважно, хорош или дурен собой твой избранник, важно, что он стоит рядом с тобой и ты «слушаешь его и от волнения не понимаешь, что он… говорит», млеешь от «неизъяснимого очарования», но при этом упорно «делаешь вид, что пристально смотришь вдаль». (Бунин явно демонстрирует снисходительность по отношению к такому поведению, заявляя, что «не важно, что именно пробуждает девичью душу, — деньги ли, слава ли, знатность ли рода», — важно, что она способна пробудиться.) Девушка едва не падает в обморок, когда ей кажется, что она увидела понравившегося ей наследного принца одного азиатского государства, хотя доподлинно известно, что он не может находиться в этот момент здесь. Она способна смутиться, перехватывая нескромные взгляды, какими ее отец провожает красавиц. И невинная откровенность ее одежды явно контрастирует с лишь молодящим ее отца облачением и с богатым нарядом ее матери. Только у нее тоска сжимает сердце, когда отец признается ей, что во сне ему привиделся человек, похожий на хозяина гостиницы на Капри, и в эту минуту ее посещает «чувство страшного одиночества». И только она горько рыдает, понимая, что отец мертв (у ее матери слезы моментально высыхают, как только она получает отпор со стороны хозяина отеля).
В эмиграции Бунин создает притчу «Молодость и старость», подводящую итог его раздумьям о жизни человека, вставшего на путь наживы и приобретательства.
«Бог сотворил небо и землю… Потом бог сотворил человека и сказал человеку: будешь ты, человек, жить тридцать лет на свете, — хорошо будешь жить, радоваться будешь, думать будешь, что все на свете для одного тебя бог сотворил и сделал. Доволен ты этим? А человек подумал: так хорошо, а всего тридцать лет жизни! Ой, мало… Потом бог сотворил ишака и сказал ишаку: будешь ты таскать бурдюки и вьюки, будут на тебе ездить люди и будут тебя бить по голове палкой. Ты таким сроком доволен? И ишак зарыдал, заплакал и сказал богу: зачем мне столько? Дай мне, бог, всего пятнадцать лет жизни. — А мне прибавь пятнадцать, сказал человек богу, — пожалуйста, прибавь от его доли! — И так бог и сделал, согласился. И вышло у человека сорок пять лет жизни… Потом бог сотворил собаку и тоже дал ей тридцать лет жизни. Ты, сказал бог собаке, будешь жить всегда злая, будешь сторожить хозяйское богатство, не верить никому чужому, брехать будешь на прохожих, не спать по ночам от беспокойства. И… собака даже завыла: ой, будет с меня и половины такой жизни! И опять стал человек просить бога: прибавь мне и эту половину! И опять бог ему прибавил… Ну, а потом бог сотворил обезьяну, дал ей тоже тридцать лет жизни и сказал, что будет она жить без труда и без заботы, только очень нехороша лицом будет… лысая, в морщинах, голые брови на лоб лезут, и все… будет стараться, чтоб на нее глядели, а все будут на нее смеяться… И она отказалась, попросила себе только половину… И человек выпросил себе и эту половину… Человек свои собственные тридцать лет прожил по-человечески — ел, пил, на войне бился, танцевал на свадьбах, любил молодых баб и девок. А пятнадцать лет ослиных работал, наживал богатство. А пятнадцать собачьих берег свое богатство, все брехал и злился, не спал ночи. А потом стал такой гадкий, старый, как та обезьяна. И все головами качали и на его старость смеялись…»
Рассказ «Господин из Сан-Франциско» можно считать полнокровным полотном жизни, позднее свернутым в тугие кольца притчи «Молодость и старость». Ho уже в нем вынесен суровый приговор человеку-ослу, человеку-собаке, человеку-обезьяне, а более всего — Новому Человеку со старым сердцем, который установил жестокие законы на земле, всей земной цивилизации, заковавшей себя в кандалы лживой морали.
Весной 1912 г. весь мир облетело сообщение о столкновении с айсбергом крупнейшего пассажирского судна «Титаник», о страшной гибели более чем полутора тысяч человек. Это событие прозвучало предостережением человечеству, упоенному научными успехами, убежденному в своих безграничных возможностях. Огромный «Титаник» на какое-то время стал символом этой мощи, но его погружение в волны океана, самоуверенность капитана, не внявшего сигналам опасности, неспособность противостоять стихии, беспомощность команды еще раз подтвердили хрупкость и незащищенность человека перед лицом космических сил. Может быть, наиболее остро воспринял эту катастрофу Бунин, увидевший в ней итог деятельности «гордыни Нового Человека со старым сердцем», о чем он и написал в своем рассказе «Господин из Сан-Франциско» три года спустя, в 1915 г.
Сравнение хоря и калиныча.
Анализ рассказа «Господин из Сан-Франциско» Бунина И. А
Categories: Литература
УРОКИ ЛИТЕРАТУРЫ | ||||||||||||||||||||||||||
ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ БУНИН 6 ЧАСОВ Уроки литературы в 11 классе[1] | ||||||||||||||||||||||||||
Урок № 2. И. А. Бунин: жизнь, творчество, судьба. Философичность, Урок № 3. И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско»: история создания, Урок № 4. И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско». Социальное, философское, Урок № 5. Тема любви в творчестве И. А. Бунина. Рассказы «Тёмные аллеи», Урок № 6. Тема любви в творчестве И. А. Бунина. «Чистый понедельник». Урок № 7. И. А. Бунин «Чистый понедельник». Психологизм и особенности внешней УРОК № 4 Цель: продемонстрировать учащимся своеобразие художественного мира рассказа И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»; ХОД УРОКА I. Организационный этап II. Актуализация опорных знаний Слушание нескольких творческих работ
Слово учителя — «Господин из Сан-Франциско» — это история последнего путешествия безымянного американского дельца, который всю жизнь успешно делал деньги Центральная метафора рассказа, появляющаяся как в начале, так и в финале рассказа,— это описание парохода «Атлантида», который отвозит героя в Италию, Пароход — последнее слово техники — является моделью человеческого общества. На верхних этажах размеренно протекает жизнь богатых. Привлекает внимание Что значат для пассажиров «Атлантиды» любовь, IV. Работа над темой урока 1. Мини-дискуссия: погружение в тему урока — Хотелось бы вам жить в таком обществе, где вас помнят, пока вы живы и богаты? 2. Исследовательская работа
| ||||||||||||||||||||||||||
3. Выразительное чтение учителем 4. Аналитическая беседа • Почему повествование не заканчивается со смертью героя и Бунин продолжает рассказ вставным эпизодом о римском тиране Тиберии (в бунинском • Что особенно поразило вас в описании реакции окружающих на смерть господина из Сан-Франциско? В каких строках, на ваш взгляд, выражена прямая авторская • Какие, на ваш взгляд, ассоциации могут возникнуть в связи с такими деталями финальной сцены: «гудевший, как погребальная месса», океан; «траурные • Как бы вы прокомментировали описание убранства сицилийской лошадки, доставляющей покойника к пристани? Приведите другие примеры избыточной изобразительности • Отличается ли жизнь в Неаполе от жизни на пароходе? • Какое значение имеет повторяющееся упоминание о «трубных звуках» и гонге — на пароходе и в итальянской гостинице? • В какой момент в рассказе происходит перелом? • Почему о том, что произошло с господином из Сан-Франциско в читальне, говорится: «что натворил он»? • Как и почему меняет «ужасное происшествие» отношение персонала отеля к герою и его семье? • Какие детали посмертной судьбы господина из Сан-Франциско особенно нелепы и унизительны? • Для чего в рассказ введены картины утра на Капри, сцена с итальянскими горцами? Как эти картины соотносятся со всеми другими эпизодами рассказа? • Каково символическое значение картины, нарисованной в последнем абзаце? • Первоначально рассказ сопровождался эпиграфом, написанным на доске: «Горе тебе, Вавилон, город крепкий?». В чём смысл этого эпиграфа? • Как соотносится финал рассказа с эпиграфом? В чём заключается притчевый смысл рассказа? • Каждое произведение отражает концепцию мира и человека. Постарайтесь определить, что есть мир и человек в этом мире, по мнению Бунина. 5. Выполнение интерактивного упражнения Раздаточный материал А) «Более десяти лет отделяет нас от конца творчества Чехова, и за этот срок, Б) «Нужно ли такое обилие красок, как у Бунина? «Господин из Сан-Франциско» просто подавляет красками, от них становится тягостно. Задание. 6. «Под сенью дружных муз…»: • Какие уголки Италии привлекли внимание художника? • Как вы считаете, какие чувства хотел передать автор этих полотен? • К какому направлению в искусстве, по вашему мнению, можно отнести эти картины? Почему? • Похожее ли описание острова Капри даёт в своём рассказе И. А. Бунин? • Какое настроение вызывает у вас образ этого острова в рассказе «Господин из Сан-Франциско»?
| ||||||||||||||||||||||||||
V. Рефлексия. 1. Литературная викторина • Как построен сюжет рассказа? • Где расположено основное место действия рассказа? • Какой приём использует автор для изображения разделения общества? • Как зовут главного героя? • Как к господину относятся люди после его смерти? • Назовите эпизодических героев рассказа. • Какой образ в рассказе является обобщающим? • Как первоначально назывался рассказ? • В чём заключался пафос рассказа? 2. Обобщающее слово учителя — Кульминацией рассказа является неожиданная смерть главного героя. В её внезапности заложен глубочайший философский смысл. Мы видим, что пир жизни на борту «Атлантиды» подобен пиру во время чумы. Тень возмездия, Мысль о неминуемой катастрофе приобретает окончательную завершённость, становится страшным пророчеством, которое во многом сбылось Очевидно, смысл жизни не в приобретении богатства, а в чём-то ином, не поддающемся денежной оценке или эстетской мудрости. VI. Домашнее задание 1. Прочитать рассказы И. Бунина «Тёмные аллеи», «Лёгкое дыхание». 2. Творческое задание (по выбору учащихся). Написать сочинение-эссе (миниатюру) «“Чем больше живёшь духовной жизнью, тем независимее от судьбы, Следующие уроки: Урок № 5. Тема любви в творчестве И. А. Бунина. Рассказы «Тёмные аллеи», | ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||
1. Источник: Фефилова Г. Е. Литература. 11 класс. | ||||||||||||||||||||||||||
Уроки литературы в 11 классе | ||||||||||||||||||||||||||
вернуться в начало | ||||||||||||||||||||||||||