Присказка в сказке белая уточка ответ 3 класс

Класс 9 Тема: Чацкий в системе образов комедии «Горе от ума».

Методическая цель: продолжить с учащимися работу по раскрытию идейно-худо-

жественного содержания комедии; раскрыть образ Чацкого в системе образов комедии; осознать основной смысл комедии; учить строить ответ на вопрос о художественном про-

изведении с опорой на теоретико-литературные знания; развивать интеллектуально-образное и эмоциональное восприятие художественного произведения; способствовать эстетическому и нравственному воспитанию учащихся; формировать активную жизненную позицию.

Оборудование: текст комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», раздаточный

и иллюстративный материал по теме урока.

Тип урока: комбинированный.

Прогнозируемые результаты: учащиеся знают содержание комедии; характеризуют образ

Чацкого в системе образов комедии; осознают основной смысл комедии; выразительно читают и анализируют сцены; дают собственную оценку героям; делают выводы об идейно-

художественном содержании пьесы.

ХОД УРОКА

I. Организационный этап

II. Актуализация опорных знаний

1. Заслушивание нескольких творческих работ

(см. домашнее задание предыдущего урока)

2. Аналитическая беседа «Вспоминая прочитанное…» (бал в доме

Фамусова, его сюжетно-композиционная роль в комедии)

• Чем отличаются сцены описания бала от предыдущих сцен?

• Почему так одинок Чацкий на балу?

• Почему его конфликт с отдельными лицами перерастает в конфликт с обществом?

• За что московское барство ненавидит Чацкого?

• Почему разговор о нём переходит в рассуждения о просвещении?

• Наталья Дмитриевна говорит о своём муже: «Мой муж — прелестный

муж…». Почти эта же фраза повторена Молчалиным: «Ваш шпиц — прелестный шпиц…». Случайно ли это совпадение?

• Какие черты типичны для гостей Фамусова? Почему вымысел о сумасшествии Чацкого получил среди этих людей всеобщую поддержку?

III. Мотивация учебной деятельности

Учитель. __Первая четверть XIX в. Победоносно закончена война 1812 г.Но русский народ — победитель Наполеона и освободитель Европы — по-прежнему скован цепями крепостничества, позорным рабством, тормозившим развитие России. Это положение народа не оставляет равнодушными многих прогрессивно настроенных людей — атмосфера российского общества проникнута настроениями ожидания, перемен, реформ, которые никак не может осуществить нерешительное правительство Александра I. Новые настроения и идеи вылились в создание тайных революционных обществ. Наступила эпоха декабризма, так трагически завершившаяся 14 декабря 1825 года на Сенатской площади. Главный герой комедии «Горе от ума» Александр Андреевич Чацкий —

представитель этой эпохи, впитавший в себя её идеи и настроения.

В «Горе от ума» столкновение героев происходит на идейной почве. Даже ставший традиционным конфликт двух соперников, которые стараются добиться взаимности от героини, здесь подчинён борьбе персонажей за своё понимание смысла жизни. Молчалин тоже высказывает своё мнение о правилах поведения, чинопочитания как об общепринятых моральных нормах. Чацкий же долго и упорно не хочет признавать его своим соперником, отказываясь верить в то, что Софья способна полюбить такого человека, так как они слишком разные по интеллектуальному и нравственному развитию. Автор полностью разделяет позицию Чацкого, заканчивая пьесу его моральной победой над противниками.

Чацкий — это характер сложный, отчасти противоречивый и — бесконечно привлекательный! Давайте же убедимся в этом!

IV. Работа над темой урока

1. Вводно-ориентировочная беседа: погружение в тему урока

• Что узнал, понял и в чём разобрался Чацкий за день, проведённый в Москве?

• Какого человека, по вашему мнению, называют передовым, прогрессивным?

• Можно ли, по вашему мнению, согласиться с общепринятым мнением, что

Чацкий — передовой человек своего времени?

2. «Практикум начинающего литературоведа» (работа в мини-группах):

выразительное чтение, аналитическая работа

а) Чтение финального отрывка из комедии «Горе от ума», в котором

Чацкий, узнав о двойной измене Софьи (о её тайном романе с Молчалиным и о распущенных ею слухах о безумии Чацкого) произносит заключительный монолог (действие четвёртое, явление 14)

Задания для анализа

• Прочитайте выразительно монолог Чацкого. Какими эмоциями окрашен этот монолог? Кого герой в нём обличает?

• Укажите художественные средства, используемые автором комедии для передачи чувств героя.

• Сравните заключительную часть монолога Чацкого с монологами, которые он произносит в течение беседы с Фамусовым. Что у них общего? Чем отличаются друг от друга?

Презентация результатов работы

б) «Умники и умницы»: постановка и решение проблемного вопроса

• Как, по вашему мнению, можно истолковать финал пьесы — как поражение главного героя в борьбе с «фамусовским обществом» или как его победу? Аргументируйте свою точку зрения. При подготовке ответа обратите внимание на последние реплики Чацкого и Фамусова.

в) Практическая работа с литературно-критическим материалом

(раздаточный материал)

• Вы уже много знаете о главном герое комедии «Горе от ума»: о его происхождении, воспитании, взаимоотношениях с другими действующими лицами. Чтобы сделать окончательные выводы, ответить на вопрос, кто же он, проделайте самостоятельную работу. Прочтите внимательно отзывы Пушкина и Гончарова о Чацком и ответьте на поставленные вопросы.

А. С. Пушкин о Чацком

Всё, что говорил он, очень умно.

Но кому говорит он всё это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека —с первого взгляда узнать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловым и тому подобным.

(Из письма А. А. Бестужеву, январь 1825 г.)

И. А. Гончаров о Чацком

Он чувствовал свою силу и говорил уверенно. Но борьба его истомила Он и наносит удар всем,— но не хватило у него мощи против соединённого врага

Пушкин, отказывая Чацкому в уме, вероятно, всего более имел в виду последнюю сцену 4-го акта, в сенях, при разъезде. Конечно, ни Онегин, ни Печорин, эти франты, не сделали бы того, что проделал в сенях Чацкий. Те были слишком дрессированы «в науке страсти нежной», а Чацкий отличается и, между прочим, искренностью и простотой, и не умеет и не хочет рисоваться. Он не франт, не лев. Здесь изменяет ему не только ум, но и здравый смысл, даже простое приличие. Таких пустяков наделал он!

Если б у него явилась одна здоровая минута, если б не жёг его «мильон терзаний», он бы, конечно, сам сделал себе вопрос: «Зачем и за что наделал я всю эту кутерьму?» И, конечно, не нашёл бы ответа Чацкий больше всего обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь, «жизнь свободную» Он очень положителен в своих требованиях и заявляет их в готовой программе, выработанной не им, а уже начатым веком Он требует места и свободы

своему веку: просит дела, но не хочет прислуживаться, и клеймит позором низкопоклонство и шутовство. Он требует «службы делу, а не лицам», не смешивает «веселья или дурачества с делом», как Молчалин,— он тяготится среди пустой праздной толпы «мучителей, предателей, зловещих старух, вздорных стариков», отказываясь преклоняться перед их авторитетом дряхлости, чинолюбия и прочего. Его возмущают безобразные проявления крепостного права, безумная роскошь и отвратительные нравы «разливания в пирах и мотовстве» — явления умственной и нравственной слепоты и растления.(Из статьи «Мильон терзаний»)

• В чём упрекает Чацкого А. С. Пушкин?

• Что отвечает на этот упрёк А. И. Гончаров? С чьим мнением вы согласны?

И как вы сами думаете?

• Прав ли Гончаров, утверждая, что «борьба истомила Чацкого»?

• Против чего выступает Чацкий, а главное — что утверждает он?

г) Обобщение учителя

— Итак, только Александр Андреевич Чацкий — единственный в комедии представитель новой жизни, её главный герой, её движущая сила. Принадлежа к высшему свету, имея великолепное образование, богатство, влиятельных покровителей, Александр Чацкий мог бы сделать блестящую карьеру, выгодно жениться. Но молодой человек не хотел учиться жить, «на старших глядя»,

и открыто это высказывал. Удел, который уготовил герою А. С. Грибоедов, есть вечная борьба за новую свободную жизнь со всеми её идеалами. Чацкий любил Россию, хотел ей послужить, ненавидел «пустое, рабское, слепое подражанье» его современников всему иностранному. Он выступал против крепостного строя, хотел учиться наукам или «искусствам творческим, высоким и прекрасным». Он и других призывал к такой жизни без лицемерия и угодничества, без стремления

к безмятежно-праздному существованию, без безумной роскоши и варварских обычаев. «Служить бы рад, прислуживаться тошно»,— говорит Чацкий Фамусову. Острый ум Чацкого сразу раскусил Молчалина, открыл глаза Софье. Чацкий обличал всю московскую жизнь, его остроты постепенно превратились в едкий сарказм, который нелегко было слушать. Поражённый стрелой Амура, он не видел того, с кем говорил. Чацкий не мог понять, что говорить с современниками он будет с таким же успехом, как с глухими. Он является первым, кто открыто объявил московским дворянам наболевшие вопросы того времени. Конфуций сказал: «Лучше зажечь одну свечу, чем вечно клясть темноту». Чацкий является тем человеком, который зажёг первую свечу, чтобы осветить хотя бы маленький кусочек окружающей темноты. Но Чацкий не одинок, таких людей, как Чацкий, много в то время, и все они старались внести свет в окружающую их темноту, освободить крестьян и принести истинную пользу своей Родине. В «Горе от ума» упоминается несколько таких людей: князь Фёдор, племянник княгини, и брат Скалозуба. Мне кажется, что в будущем Чацкий мог пойти одним из двух путей. Первый путь — выйти в декабре 1825 г. на Сенатскую площадь вместе с декабристами. Второй путь —пойти на государственную службу, верой и правдой послужить отечеству, как и автор бессмертной комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедов. Автор же оставил героя на историческом перепутье, «на очередной смене эпох и поколений»…

V. Рефлексия. Подведение итогов урока

1. Викторина «Характеристика персонажей»(обобщающий смысл образов комедии)

• Кто и о ком говорит в комедии?

1) «Брюзглив, неугомонен, скор…» 2) «И золотой мешок, и метит в генералы».

3) «…Чувствителен, и весел, и остёр…» 4) «Известный человек, солидный,

И знаков тьму отличья нахватал;

Не по летам и чин завидный,

Не нынче завтра генерал».

5) «…Был военный;

И утверждают все, кто только

прежде знал,

Что с храбростью его, с талантом,

Когда бы службу продолжал,

Конечно, был бы он московским

комендантом».

6) «Сам бредил целый век обедом или балом!

Об детях забывал! обманывал жену!

Играл! проигрывал!..

…Всё отвергал: законы! совесть! веру!»

7) «При батюшке три года служит,

Тот часто без толку сердит,

А он безмолвием его обезоружит,

От доброты души простит».

«…Уступчив, скромен, тих,

В лице ни тени беспокойства,

И на душе проступков никаких,

Чужих и вкривь и вкось не рубит…»

9) «Скромна, а ничего кроме

Проказ и ветру на уме».

10) «…Этот человек всегда

Причиной мне ужасного расстройства!

Унизить рад, кольнуть; завистлив,

горд и зол!»

Ответы: 1) Софья об отце. 2) Лиза о Скалозубе. 3) Лиза о Чацком. 4) Фамусов о Скалозубе. 5) Наталья Дмитриевна о муже Платоне Михайловиче. 6) Репетилов о себе. 7) Софья о Молчалине. Софья о Молчалине. 9) Фамусов о Лизе.

10) Софья о Чацком.

VI. Домашнее задание

1. Перечитать комедию А. С. Грибоедова. Подготовить ответ на вопрос: «Когда

комедия произвела на вас более сильное впечатление — при первом чтении

или при повторном?».

2. Индивидуальные опережающие задания. Подготовить сообщения на темы:

«Язык Чацкого», «Язык Фамусова» (2 учащихся)__

6

Содержание статьи

Сочинение на тему Почему я люблю сказки? 3, 5 класс
Волшебные сказки собственного сочинения на любую тему
Написать сочинение расуждения зачем нужны сказки
Сочинение на тему моя любимая сказка андерсена —
Ответы Сочинение рассуждение на тему зачем нужны
Моя любимая сказка сочинение 5 класс по плану
Деревья укутались в белоснежные наряды, земля устлана серебристым ковром из снега. Пенькам она подарила пуховые шапки, деревьям – белые платья, куда не посмотри – везде побывала волшебная палочка Снежной королевы. Выпало много снега и город превратился в зимнюю сказку.Красивые снежинки, кружась в медленном танце, падают на землю. На крышах домов появились снежные шапки и они стали похожи на сказочное королевство.А когда приходит время новогодних праздников, вокруг всё загорается яркими огоньками, кругом пускают фейерверки, в темноте это выглядит невероятно красиво.
Когда видишь всё это волшебство, начинаешь любить зиму ещё больше, несмотря на её суровые морозы и злые метели. Они искренне радуются каждой упавшей с неба снежинке.Когда выпадает первый снег, они бегут на улицу и уже пытаются что-то слепить из тающих в руках снежинок. В эту сказочную пору и взрослым хочется верить в чудеса.Когда вокруг стоит невероятная красота, всё искрится и переливается серебром, невольно начинаешь верить в волшебство.
Мне всегда нравилось читать сказки: веселые и грустные, страшные и добрые, серьезные и забавные.Сейчас они живут в книгах, а раньше народ передавал их из уст в уста, рассказывая о своей жизни, о своих мечтах я надеждах.
Член коллегии адвокатов
Сказки обязательно чему-то учат, разоблачая трусость и подлость, ложь и насилие, лицемерие и предательство. ” Цапля заплакала, но даже ее слезы не тронули сердитого Журавля.Поэтому они делают нас лучше и добрее: “Сказка – ложь, да в ней намек: добрым молодцам урок”. Однажды Журавль пришел свататься к Цапле, а она решила, что он ей не пара. Но через некоторое время, оставшись совсем одна, Цапля подумала и поняла, что зря отказала Журавлю, и решила согласиться с его предложением. Но гордый Журавль не мог простить обиду: “Нет, Цапля, мне тебя не надо! Тогда, сгорая от стыда, обиженная Цапля решила никогда больше не мириться с ним.

Видео на тему: Сочинение на тему сказка

Вчера я прочитала русскую народную сказку “Журавль и Цапля” и подумала, как важно быть добрым, не высокомерным, не обидчивым. Тем, кто любит только себя, приходится нелегко в жизни. “Нет, Журавль, нейду за тя замуж; у тебя ноги долги, платье коротко, сам худо летаешь, и кормить-то меня тебе нечем! Ее не разжалобило даже то, что Журавль пришел еще раз, чтобы попросить прощения и предложить ей выйти за него замуж. Вот так они ходят друг к другу свататься, но никак не женятся. Люди не могут понять, почему у них не получается то, к чему они стремятся. И единственное, что требуется от него, – измениться самому.Стать терпимее к другим, добрее и доброжелательнее.Ведь только тогда, когда сам человек изменится, он изменит весь мир, и счастье и удача улыбнутся ему. Басня является одним из наиболее древних литературных жанров. В своих баснях Крылов высмеивает человеческие пороки и недостатки.Героями басни могут быть я животные, и растения, и неодушевленные предметы, и люди. Так, в баснях “Квартет”, “Лебедь, Рак и Щука” великий баснописец безжалостно критикует глупость, отсутствие элементарных умений, профессионализма и согласия, без которых хороший результат невозможен.
Самым известным русским баснописцем был Иван Андреевич Крылов. К чему это может привести, прекрасно показано в басне “Квартет”. Они достали ноты, взялись за инструменты “и сели на лужок под липки пленять своим искусством свет. “Музыканты” принялись искать причину плохой игры и решили, что все из-за того, что они неправильно сидят.Несколько раз они менялись местами, усаживались “чинно в ряд”, но это не дало желаемого результата.Ведь дело не в том, как рассядутся артисты, а в умении владеть инструментом, исполнять на нем музыкальные произведения.
Только профессионал-соловей, прилетевший на шум, открыл глаза горе-музыкантам: “Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье и уши ваших понеж-ней…А вы, друз;ья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь”.В общем деле нужны не только профессионализм и умение, очень важно иметь согласие. Животные собрались везти воз, но каждый тянул в свою сторону, поэтому он не сдвинулся с места.

Сочинение на тему Почему я люблю сказки? 3, 5 класс

Отсутствие согласия может привести к весьма плачевному результату, описанному И. Познакомившись с маленькими смешными историями баснописца, мы поняли, что для решения дела мало только желания собравшихся, необходимо еще единомыслие и мастерство.Если Вам понравилось сочинение на тему: Сочинение на тему сказки. Для пятого класса, тогда разместите ссылку в вашей социальной сети или блоге, а лучше просто нажмите кнопку и поделитесь текстом с друзьями. Материалы имеют оригинальный характер и принадлежат Краткие пересказы, изложения сюжета, диктанты, эссе. Мой любимый герой русской народной сказки – Иван-Царевич.
Этот персонаж бывает как положительным, так и отрицательным.Его можно встретить в сказках: «Иван-царевич и серый волк», «Иван-царевич и Белый Полянин», «Царевна-лягушка», «Марья Моревна», «Морской Царь и Василиса Премудрая», «Сказка о молодильных яблоках и живой воде», «Иван-царевич и Марфа-царевна».Во многих сказках он показан как положительный герой, борющийся со злом и помогающий обиженным или слабым.
Этот персонаж бывает как положительным, так и отрицательным.Его можно встретить в сказках: «Иван-царевич и серый волк», «Иван-царевич и Белый Полянин», «Царевна-лягушка», «Марья Моревна», «Морской Царь и Василиса Премудрая», «Сказка о молодильных яблоках и живой воде», «Иван-царевич и Марфа-царевна».Во многих сказках он показан как положительный герой, борющийся со злом и помогающий обиженным или слабым.Нередко в начале сказки Иван-Царевич беден, его преследуют враги и он ничего не подозревает о своём царском происхождении.В подобных сказках Иван-Царевич совершает героические поступки и, в конце концов, он находит своих царственных родителей, получает царство и трон.Но даже если он изначально был царевичем, то в конце сказки за его добрые заслуги ему достаётся своеобразная награда в виде чужого полцарства, королевской дочери, волшебного или дорогого коня, ценных предметов или волшебных умений.

Этапы урока

ЗАДАНИЯ, направленные на достижение результатов

Деятельность обучающихся

Ожидаемые результаты

1.Организационный момент. Мотивация к учебной  деятельности.

Цель: создание положительного настроя на работу

— В мире много сказок грустных и смешных,

И прожить на свете нам нельзя без них.

Лампа Алладина, в сказку нас веди,

Башмачок хрустальный, помоги в пути!

Мальчик Чипполино, мишка Винни-Пух –

Каждый нам в дороге настоящий друг.

Пусть герои сказок дарям нам тепло,

Пусть добро навеки побеждает зло.

— Кому хочется сегодня на уроке познакомиться с новой сказкой?

— Ну, тогда в путь!

Восприятие мотивов обучения, настрой на работу с литературным произведением.

Л: принятие и освоение социальной роли обучающегося, развитие мотивов учебной деятельности и формирование личностного смысла учения;

Р: позитивный настрой на работу.

2.Актуализация знаний. Постановка учебной задачи

Цель: подведение детей к формулированию темы и цели урока.

 — Прочитайте с доски предложение: «В какой семье любовь да совет, в той и горя нет».

— Что можете сказать о прочитанном? (это пословица)

— Как вы понимаете данную пословицу?

— Как вы думаете, какое отношение она имеет к сегоднешнему уроку? (высказывание предположений)

— Откройте учебник на 81 стр. прочитайте название сказки, а на стр. 83 рассмотрите иллюстрацию. Выскажите свои предположения, о чём пойдёт речь в этой сказке? (высказывание предположений)

— Итак, сегодня мы знакомимся с РНС «Белая уточка». Как обычно мы знакомимся со сказками?

Поставим задачи на сегодняшний урок.

КАРТОЧКА НА ДОСКУ:

— Познакомимся со сказкой.

— Обсудим её.

— Попытаемся понять её основную мысль.

Чтение с доски предложения, ответы на вопросы учителя, высказывание своих предположений  

Р: формирование умения планировать учебные действия в соответствии с поставленной задачей.

П: активное использование речевых средств для решения познавательных задач.

К: изложение своего мнения и аргументация своей точки зрения.

3. Знакомство со сказкой и первичное впечатление от сказки.

Цель: первичное знакомство со сказкой и впечатление от неё.

— Давайте прослушаем сказку в исполнении артиста и проверим свои предположения.

ПРОСЛУШИВАНИЕ ДИСКА с произведением с одновременным слежением по тексту.

— Ваши впечатления от прочитанного? Какие чувства вы испытывали, слушая сказку? (радость, тревогу, огорчение, …)

— Понравилась ли вам сказка?

Слушание и слежение по тексту за диктором.

Озвучивание впечатлений после первичного прочтения сказки, обмен мнениями с одноклассниками.

Р: овладение логическими действиями анализа, установление аналогий и причинно-следственных связей, построения рассуждений;

П: умение осознанно воспринимать и оценивать содержание сказки, участвовать в её обсуждении, давать и обосновывать нравственную оценку поступков героев;

К: готовность слушать собеседника и вести диалог; готовность признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь свою; излагать своё мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий;

Л: развитие доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей;

развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях;

4. Словарная работа.

Цель: толкование непонятных слов, расширение словарного запаса детей

— Смысл каких слов и выражений был непонятен вам?

РАБОТА ПО ПАРАМ:

Соедините слова с их толкованием по карточкам:

ЗАПОВЕДОВАЛ (…заповедовал не покидать высока терема…) – завещал, наказывал

НЕ ВАТАЖИТЬСЯ («…с дурными людьми не ватажиться…) – не собираться толпой, стаей, ватагой, гурьбой; не знаться, не общаться, не  водиться, не связываться; не знакомиться, не дружиться. (толковый словарь В.Даля)

РАЗМЫКАТЬ тоску – рассеять, забыть, развеять.

НАМАЛЕВАЛАСЬ – накрасилась.

РАБОТА В ПАРАХ: объяснение непонятных слов через соотнесение с их толкованием

5. Эмоциональная оценка текста с помощью вопросов по содержанию.

Цель: разбор текста по содержанию с эмоциональной оценкой её смысла.

РАБОТА ПО ГРУППАМ:

— Сейчас мы обсудим по группам, как вы поняли смысл сказки? Времени даётся на работу в группе – 3 минуты.

Озвучивание мнений от группы.

— Давайте обсудим сказку и определим, кто из вас был ближе к истине.

— С чего начинается сказка? Послушалась ли жена князя?  Что с ней случилось? Зачитайте.

— Какой вывод можно сделать? (Сказка учит тому, что нельзя доверяться чужим людям. В мире кроме добра есть и зло.)

— Какой матерью была княгиня? Легко ли ей жилось? Найдите и зачитайте из текста строки, подтверждающие вашу точку зрения.

(Заботливая, трудолюбивая, любящая. Жилось тяжело, в нужде)

— Вы уже знаете, что никто лучше матери не позаботится о вас. О чём беспокоилась уточка, о чём просила детей? Зачитайте эти строки.

— Послушались ли дети матери? Что они сделали и что из этого вышло?

— В народе говорят: «Дети – радость, детки и горе». Как вы понимаете такое высказывание? (Когда дети себя ведут послушно – это для родителей радость. С непослушными детьми всегда что-то случается плохое)

РАБОТА ПО ГРУППАМ: участие в диалоге по определению смысла сказки.

Ответы на вопросы учителя, высказывание своих предположений.

Выборочное чтение.

Характеристика героев сказки, их поступков и последствий.

Физкультминутка

Цель: снятие физиологического утомления и напряжения

Раз — подняться, потянуться,
Два — нагнуться, разогнуться,
Три — в ладоши, три хлопка,
Головою три кивка.
На четыре — руки шире,
Пять — руками помахать,
Шесть — на место тихо сесть.

— Молодцы, дружно и послушно выполнили зарядку.

Коллективное выполнение динамической паузы под руководством 1 ученика

Снятие физиологического утомления и напряжения

5. Эмоциональная оценка текста с помощью вопросов по содержанию.

Цель: разбор текста по содержанию с эмоциональной оценкой её смысла.

Вернёмся к сказке.

— Как себя в сложной ситуации ведёт младший сын? Каким он показан в сказке? (Смелым, сообразительным, находчивым)

— Почему его тогда называют Заморышем, если он такой хороший? (Дело в том, что на Руси самых красивых, умных детей называли «дурак», «дурачок», «заморыш», чтобы уберечь от дурного завистливого взгляда и злых сил. Заморыш – особый ребёнок).

— Сердце матери чует беду. Почуяла её и уточка-мать, полетела на княжий двор и увидела своих деток, лежащих рядком. Как повела себя мать? (жалобно запела, запричитала)

— Рассмотрите иллюстрацию. Соотнесите её с текстом сказки. Прочитайте выразительно.

— Сравните, какой изображена уточка в сказке и на иллюстрации. (белая, красивая, горюющая)

— Какие цвета и оттенки использовал художник? (белые, светлые, яркие)

— Кто помог уточке в горе? (князь)

— С помощью чего были разрушены колдовские чары? Что стало с детьми? Зачитайте отрывок.

— Что стало с источником зла – ведьмой? Зачитайте отрывок.

— Какие слова непонятны были вам?

МЫКАЛИ по полю – бродили, мотались.

куст КОЛОДА – кустарник (Этимологический русскоязычный словарь Фасмера)  

— Семья воссоединилась, злые силы побеждены. Как бы вы сейчас ответили на вопрос: в чём смысл сказки? Добро победило зло?

Сказка о непослушании? (сначала княжна ослушалась мужа, потом сыновья ослушались мать)

Ответы на вопросы учителя, высказывание своих предположений.

Характеристика героев сказки, их поступков и последствий.

Поисковое чтение

Выборочное чтение

Толкование слов

П: умение осознанно воспринимать и оценивать содержание сказки, участвовать в её обсуждении, давать и обосновывать нравственную оценку поступков героев;

Л: развитие доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей;

развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях;

К: излагать свое мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий;

Р: овладение логическими действиями анализа, обобщения; установление аналогий и причинно-следственных связей; построение рассуждений;

6. Подведение итогов

Цель: соотнести поставленные задачи с достигнутым результатом.

— К какому виду сказок относится данная сказка? (волшебная)

— Какие признаки волшебной сказки присутствуют? (чудесные превращения, троекратные повторы, присказки, сказочные помощники, невероятные события)

— Назовите положительных и отрицательных героев сказки. (запись на доске: княгиня, князь, сыновья — ведьма)

— Посмотрите, как много положительных героев. Так и в жизни бывает: добрых людей намного больше, чем плохих. Поэтому добро всегда побеждает зло.

— Обратимся к нашим задачам в начале урока. Всё ли мы выполнили?

Ответы на воросы учителя, высказывание собственных точек зрения.

Р: овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности;

Л: развитие оптимистического взгляда на жизнь;

7. Рефлексия

Цель: оценить свою деятельность на уроке.

— В народе говорят: «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок».

 — Какой урок для себя вы вынесли, познакомившись с этой сказкой?

— Что нового для себя сегодня узнали?

Самооценка учебной деятельности на уроке

Р: освоение начальных форм познавательной и личностной рефлексии;

Л: самооценка своей деятельности на уроке;

8. Знакомство с А.Н. Афанасьевым.

Цель: знакомство с собирателем русских народных сказок А.Н. Афанасьевым, его вкладом в русскую культуру.

— Как вы думаете, откуда к нам пришла эта сказка?

— Оказывается много лет назад в нашей области жил один человек, который, собирал сказки, записанные другими писателями, и выпустил 3 тома сборника «Народные русские сказки». Звали его Александр Николаевич Афанасьев. Сам Александр Николаевич всего сказок 10 сам записал, а всего в его сборнике было около 640 сказок, собранных другими учёными. Например, В.И. Даль передал ему 150 сказок.

Сборник «Народные русские сказки» — одно из главных сокровищ русской культуры. Сказки из этого сборника переведены на многие языки и пользуются мировой известностью.

Афанасьев отобрал из своего сборника 88 сказок специально для детей. Они неоднократно издавались у нас в стране и за рубежом.

Знакомство с собирателем сказок А.Н. Афанасьевым.

П: знакомство с воронежским учёным и собирателем русских народных сказок А.Н. Афанасьевым, его вкладом у русскую культуру.

9. Домашнее задание.

Прочитайте дома сказку родным, обменяйтесь с ними впечатлениями. Нарисуйте иллюстрации к понравившемуся отрывку.

Принятие домашнего задания

Л:  развитие навыков сотрудничества со взрослыми

Вот и настала пора, когда ребятишки в школе вырезают вытынанки на окна, мастерят игрушки и заучивают сценарий для утренника. Но в главный праздник никак не обойтись без стихотворений. Поэтому я и собрала здесь стихи на Новый год для детей 9-10 лет в честь 2022 года. Для учеников начальных классов у меня множество вариантов: стихи про деда Мороза и Снегурочку, прикольные про тигра, смешные про сказочных и новогодних героев. И при этом всем их очень легко выучить наизусть.

Где-то уже зима вступила в полноценные права, метут вьюги, морозы испытывают на прочность и терпимость, детские щеки, стоят заснеженные деревья. А где-то наоборот, еще не опали листья. Но! Время года зима! И нам никуда не деться от праздника, ведь его с нетерпением ждут и малыши и взрослые.

Вам это понравится: Веселые стихи про тигра на Новый год

Наверняка, многие дети надеются встретить в торговом центре гуляющего деда Мороза, рассказать ему стихотворение наизусть и получить за это подарок. Так вот для этого и собраны мои самые лучшие стихи для Нового года 2022. Вперед, друзья! Выбираем, скачиваем и заучиваем.

А я всем желаю подарков и волшебства. С наступающим новым годом.

Смешные стихи на Новый год для детей 9-10 лет

Небо в белой акварели,

Весь в снежинках небосвод.

Неужели, в самом деле

Завтра будет Новый год?

Будет, будет — это точно!

Все про праздник говорят.

Значит, я готовлю срочно

Сундучок под шоколад.

И тогда уж потихоньку,

Чтоб удачу не пугать,

Отнесу его под елку

И пойду спокойно спать.

Что такое Новый год?

Это все наоборот:

Елки в комнате растут,

Белки шишек не грызут,

Зайцы рядом с волком

На колючей елке!

Дождик тоже не простой,

В Новый год он золотой,

Блещет что есть мочи,

Никого не мочит,

Даже Дедушка Мороз

Никому не щиплет нос.

Какого цвета Новый Год?

Веселого — как рыжий кот,

Он серебристый как снежок,

И разноцветный как мешок,

С подарками прекрасными —

Машины, куклы, красками,

Он солнечного цвета,

Как будущее лето!

Он к бровям моим прирос,

Он залез мне в валенки.

Говорят, он Дед Мороз,

А шалит, как маленький!

Он испортил кран с водой

В нашем умывальнике.

Говорят, он с бородой,

А шалит, как маленький!

Он рисует на стекле

Пальмы, звёзды, ялики.

Говорят, ему сто лет,

А шалит, как маленький!

Думал я, что Дед Мороз

В холодах и стужах рос,

Оказалось, был он рядом,

Наблюдал за мною взглядом.

Кто ж чудесник для меня,

Наблюдал за мной любя?

Я никак не смог представить,

Что им мой папуля станет.

Я каждый год пишу письмо,

И в нем прошу себе подарки,

Но в этот год лишь, для него,

Я не успел найти все марки.

Странно, подарил мне Дед Мороз,

Все что хотел ему я написать,

Об этом ведь не знал никто,

Только родители могли все знать.

Ночью я для Дед Мороза

Дома сделал зимний лес,

Натаскал я льда без спроса,

Снега, чтоб вокруг был блеск.

Только утром папа с мамой

Рады не были совсем,

Ну и пусть, зато подарков,

Нынче хватит точно всем.

Лучший праздник наступил!

Дед Мороз уж у нас был.

Он подарки нам принес,

И ни тучку, ни мороз!

Он привез всем нам машинки,

Кислые чуть апельсинки,

Насте куклу, Тоне мяч.

А потом пустился вскачь!

Танцевали мы всю ночь,

Песни петь были не прочь,

Развлекались как могли!

Прилетели снегири,

Пошептались с нашим Дедом,

Он ушел, пришел к обеду,

Попрощался тихо с нами,

И пропал словно в рекламе.

Будем ждать его чрез год!

Пусть немного отдохнет.

С Дед Морозом мы играли,

И Снегурку доставали.

Пели песни, танцевали,

Громко мы стихи читали,

Притомили их немножко,

Солнце вышло за окошко,

Пусть пойдут чуть-чуть поспят,

В мире много нас, ребят!

В новый год мы ждем все чудо,

Ждем мы каждую минуту,

Ждем и день, и два, и пять!

Что-то чуда не видать!

Может чудо потерялось?

Где-то на зиму осталось?

Выйдем вместе мы искать,

Раз, два, три, четыре, пять.

Покидались мы снежками,

Наигрались мы снегу,

Чудо сделали мы сами!

Каждый смог, и я могу!

Елочка горит огнями,

Уж готов на праздник стол,

Мы сидим за ним с друзьями,

Обсуждаем кто есть кто.

Что хорошего кто сделал,

Что плохого натворил,

Каждый верит, каждый знает,

Каждый что-то говорил.

Так давайте же забудем,

Все проблемы былых дней!

Снова счастливы мы будем,

Снова станем мы добрей!

Стихи на Новый год для детей  3 класса

Все деревья в белых шубках,

Мягкий падает снежок,

В окнах огоньки сверкают —

Наступает Новый год!

Даже елочку мы с мамой

Приодели в свой наряд.

Пусть красавица лесная

Ослепляет каждый взгляд!

Будем петь и веселиться,

Водить дружный хоровод.

Самым чудным и волшебным

Будет этот Новый год!

Мишурой украшу елку

И снежинками окно,

Маме помогу с уборкой,

Стол накрою заодно.

Расскажу я Дед Морозу

О больших своих делах.

То-то Деда удивится,

Восхищенно скажет: «Ах!»

И оставит мне подарок,

Тот, что жду я целый год.

Здорово, что очень скоро

Новый год к нам в дом придет!

Белая снежиночка села на ладошку,

На нее хотелось мне посмотреть немножко,

А потом желание сразу загадать.

Знаю, всё исполнится, если подождать.

Но еще при этом нужно не забыть

Дедушке Морозу быстро сообщить:

Взять листок бумаги, всё там написать

И любимой маме, где лежит, сказать.

Светит ярко наша елка,

Дед Мороз стучится в дверь.

В этот праздник новогодний,

В чудо ты скорей поверь.

Тихо часики на стенке

Отсчитают полный круг,

И с двенадцатым ударом

Новый год наступит вдруг.

Счастье, радость и здоровье

Пусть с собой он принесет

И хотя бы ненадолго

В сказку нас перенесет.

Новый год, веселый праздник!

Дарит снова волшебство.

И сюрпризов много разных

Всем припас он так давно!

Скоро чудо приключится,

Заблестит вдруг ярче снег!

Сказка в двери постучится,

Позовет с собою всех!

Елка вдруг сама зажжется,

Пригласит на хоровод!

Все вот-вот сейчас начнется!

Ведь недаром — Новый год!

Что такое Новый год?

Вокруг ёлки хоровод,

Сладости и мандарины

И походы в магазины.

И, конечно же, сюрпризы,

И по горочкам круизы.

На салазках и на санках,

Рано утром, спозаранку.

Во дворе снеговичок

И большой-большой мешок!

Тот, что Дед Мороз для нас

Носит в праздник каждый раз!

Ёлочка с гирляндами,

Покрыта бриллиантами,

Красивой мишурой

И красочной звездой.

А мы сейчас нарядные,

Красивые, опрятные,

Ей просто восхищаемся

И искренне стараемся

Хорошими, послушными,

Отзывчивыми, дружными

Быть целый круглый год,

Пусть нам всегда везёт!

Дед Мороз ко мне идет,

Как же адрес мой найдет?

Знает код от домофона,

Или влезет он с балкона?

Или по печной трубе

Проберется в дом ко мне?

Может быть, открыть окошко,

Подождать его немножко?

Пока думал, так устал,

Что случайно задремал.

Ну а дедушка Мороз

Ночью мне сюрприз принес!

Современный Дед Мороз!

Он подарки всем принес:

Не конфеты, не игрушки,

Не пушистые зверюшки…

Он принес нам: телефоны,

Современные — смартфоны,

Флешек — целых десять штук,

И компактный ноутбук!

Мне сегодня разрешили

Не ложиться рано спать.

Буду ждать я бой курантов,

Чтоб желанье загадать.

Огоньков бенгальских искры

И салюты до утра, —

С мамой, с папой веселиться

Буду вместе я. Ура!

Жаль, что спать мне так охота,

Так и тянет уж в кровать.

Ох, нелегкая работа —

Ночью новый год встречать.

Новогодние сюрпризы

Нам готовит Дед Мороз.

Вот из леса даже елку

Нам в подарок преподнес.

Елку мы скорей украсим:

Шар, хлопушки, конфетти.

В хороводе дружно спляшем

И прочтем свои стихи.

Пусть исполнятся желания —

Верим в чудо, в волшебство.

Новый год приносит праздник,

Веру в сказку и добро.

Праздник славный — Новый год,

В гости к нам уже идет,

Он несет с собой добро,

Запах елки и тепло,

И веселье, и подарки,

Нам приносит праздник яркий.

Чтоб исполнились мечты,

Загадаем вместе мы.

Папа мне сказал, что ночью

Навестит нас Дед Мороз.

Напишу ему я срочно,

Чтобы он конфет принёс.

И напомню про желанье,

Что в мечтах моих давно,

Про подарок долгожданный,

Ведь ему не всё равно.

Знаю, Дедушка Мороз

Огорчать меня не станет.

Он боится детских слёз,

Ведь от них он тает.

Новогодние стихи для детей 10 лет на утренник

Новый год со сказкой дружит,

Где волшебные мечты,

Он тихонько в танце кружит

Под мелодию зимы.

Пахнет он смолой еловой,

И морозом поутру,

Каждый год зовет он снова

В свою зимнюю игру —

Расписать окошки в доме,

Елочку зажечь скорей,

И позвать деда Мороза,

Чтоб порадовать детей!

Сколько радости, волнений

Всем приносит Новый год,

Сколько зимних приключений,

Снежных сказочных красот.

Вот сосулька, вся искрится,

Вот снежок из серебра,

И на санках с горки мчится

Озорная детвора.

До утра огни сияют,

Светел зимний небосвод,

Все вокруг напоминает —

Скоро-скоро Новый год!

С мамой елку нарядили,

С папой съели сто конфет,

Мы повесели гирлянды…

Дедушки Мороза нет.

Я ему любые песни

Будут петь, стихи читать,

Я ему станцую танец,

Буду честно отвечать.

Жду его я очень, очень,

От окна не отхожу…

Просто интересно всё же,

Что в подарок получу?

Я с Новым годом поздравляю

Всех тех, кто верит в чудеса.

От всей души я вам желаю

Огромной радости в глазах!

Пускай вам этот Новый год

Много хорошего несет:

Любви, здоровья и тепла,

Успеха, счастья и добра!

Новый год! Новый год!

Суетится весь народ,

Украшает елочку,

Праздник уже ждет.

Этот праздник не простой —

Он наполнен добротой.

Если пожелаешь ты,

Он исполнит все мечты!

С Новым годом! С новым счастьем!

Смеха, радости, добра!

Ожидает нас сегодня

Много-много волшебства.

Дедушка Мороз на санках

К нам примчится в Новый год,

Окружит добром и лаской

И конфеток принесет.

Будут танцы, хороводы,

Фейерверки, чудеса,

Ожидает всех нас счастье,

Новый год пришел, ура!

Она в сапожках белых

И в шубке голубой

Букет снежинок спелых

Приносит нам с тобой.

Белым-бела до пояса

Роскошная коса

И теплые-претеплые

Лучистые глаза.

В прозрачных льдинках варежки

И шапочка на ней.

Нам свет и радость даришь ты,

Любимица детей.

Внучка есть у дедушки – Дедушки Мороза.

Девочка как девочка, даже нос курносый.

Сказочные песенки чирикают синички

Для девочки Снегурочки, снежинкиной сестрички.

Ей косички белые вьюга заплетала,

Ветры сани сделали, чтоб не уставала.

Тетушка Метелица связала рукавички

Для девочки Снегурочки, снежинкиной сестрички.

В стужу не простудится девочка такая,

А когда по улицам солнышко играет,

Слезками становятся снежинки на ресничках

У девочки Снегурочки, снежинкиной сестрички.

Звезды, шарики, игрушки,

Сладкий стол и мишура,

Фейерверки и салюты

И на елочке звезда!

Мы под руку с Дед Морозом

Водим дружно хоровод,

Огоньки горят на окнах,

Здравствуй, здравствуй, Новый год!

Ждут нас радость, смех, веселье,

Волшебство и чудеса,

Танцы, сладости, подарки.

С Новым годом всех, ура!

Все ждут, конечно, Новый год,

А я — жалею Старый.

Ведь он совсем от нас уйдет!

Мне даже грустно стало.

А я уже привык к нему,

Я за год с ним сдружился.

Я с ним сдружился потому,

Что плавать научился,

Что море видел первый раз

И что сестренка родилась.

Мне, правда, грустно стало,

Что год уходит Старый.

Новый год, Новый  год —

Белые снежинки.

Он торопится, идёт —

Рассыпая льдинки.

А вокруг зима метёт —

Провожая осень.

Зимний праздник к нам идёт

По верхушкам сосен.

Новый год, Новый год —

Зажигает свечи.

Пусть вам счастье принесёт

Новогодний вечер!

Бой часов, салют с небес,

Снежные оковы.

Старый год растаял весь —

На пороге Новый!

Лес и поле белые,

Белые луга.

У осин заснеженных

Ветки как рога.

Подо льдами крепкими

Дремлют воды рек.

Белыми сугробами

Лег на крыши снег.

В небе звезды яркие

Водят хоровод.

Старый год прощается —

Входит Новый год.

На пушистых, мягких лапах

К нам приходит елка в дом!

Чуть смолистый, терпкий запах

С детства каждому знаком!

Встанет скромно в уголочке,

Ждет с подарками ребят…

Ярких лампочек цепочки

И мигают, и блестят!

Разноцветные игрушки

И шуршащий серпантин,

И конфеты, и хлопушки

Мы развесим, как хотим!

Дело было в январе,

Стояла елка на горе,

А возле этой елки

Бродили злые волки.

Вот как-то раз,

Ночной порой,

Когда в лесу так тихо,

Встречают волка под горой

Зайчата и зайчиха.

Кому охота в Новый год

Попасться в лапы волку!

Зайчата бросились вперед

И прыгнули на елку.

Они прижали ушки,

Повисли, как игрушки.

Десять маленьких зайчат

Висят на елке и молчат.

Обманули волка.

Дело было в январе,—

Подумал он, что на горе

Украшенная елка.

В снегу стояла елочка —

Зелененькая челочка,

Смолистая,

Здоровая,

Полутораметровая.

Произошло событие,

В один из зимних дней:

Лесник решил срубить ее! —

Так показалось ей.

Она была замечена,

Была окружена…

И только поздним вечером,

Пришла в себя она.

Какое чувство странное!

Исчез куда-то страх…

Фонарики стеклянные,

Горят в ее ветвях.

Сверкают украшения —

Какой нарядный вид!

При этом без сомнения,

Она в лесу стоит.

Не срубленная! Целая!

Красива и крепка!..

Кто спас, кто разодел ее?

Сынишка лесника!

Короткие стихи на Новый год для детей 9 лет

С неба падает снежок,

В воздухе кружится.

Дед Мороз берет мешок,

В сани он садится.

У него полно хлопот,

Он спешит с подарком,

Чтобы праздник Новый год

Стал волшебным, ярким!

Что за праздник у ворот?

Новый год, Новый год!

Кто подарки нам принес?

Это Дедушка Мороз!

Скажем громко: «Раз, два, три,

Ну-ка, елочка, гори».

Дружно встанем в хоровод,

Вместе встретим Новый год!

Здравствуй, Дедушка Мороз!

Волшебство ты нам принес.

Самый добрый ты на свете,

Самый лучший на планете!

Очень любишь ты детишек,

Даже маленьких плутишек.

Всех-всех-всех ты удивляешь,

С Новым годом поздравляешь!

Очень ярко и красиво

Наша елочка горит,

Сверху звездочка игриво

Всех детишек веселит.

Вместе с Дедушкой Морозом

Все танцуют и поют,

Новый год — веселый праздник,

Смех и счастье к нам придут!

Вот и Новый год явился,

С ним дедуля появился:

В красной шапке,

В рукавицах,

В белом инее ресницы,

В яркой шубе он одет,

Этот — самый добрый дед!

Громко хлопаем в ладоши!

Дед Мороз у нас хороший:

Он и спляшет, и споет,

И подарки раздает.

Елочка, елочка,

Мягкие иголочки.

Мы тебя нарядим,

Рядышком присядем.

Приходи к нам, Дед Мороз,

И вези подарков воз,

Яблоки, игрушки,

Яркие хлопушки.

Вот какая елочка,

Всем ребятам нравится,

Как мигает огоньками

Зимняя красавица,

Мы ей песенку споем,

И стихи расскажем,

А под самый Новый год

С Дед Морозом спляшем!

Здравствуй, Дедушка Мороз!

Что сегодня нам принес?

Может быть, в мешке игрушки,

Разноцветные зверушки?

Может, много там конфет?

Их мы скушаем в обед.

Дедушка, открой мешок

За рассказ или стишок!

По сугробам из-за леса

Нес подарки Дед Мороз ―

Шуба, валенки и шапка,

Борода и красный нос.

Мы к себе его позвали,

Пусть немного отдохнет.

По подарку всем подарит,

Спляшет с нами и споет!

Снег кружится за окном.

Елочка горит.

Это значит, в каждый дом

Дед Мороз спешит.

Буду я его встречать

Песнями, стишками.

Я не дам ему скучать,

Чтоб остался с нами!

По сугробам в красной шубе,

С посохом, с большим мешком,

Дед Мороз спешит на праздник.

Он заглянет в каждый дом!

Он подарит всем подарки

И послушает стихи,

Огоньки зажжет на елке

И исполнит все мечты!

Ёлочка-красавица

Деткам очень нравится!

Огоньки на ней блестят,

Сказку подарить хотят.

Новый год стучит в окошко,

Ждать ещё чуть-чуть, немножко,

Пусть нам этот Новый год

Много счастья принесёт!

Что такое Новый год?

Это дружный хоровод,

Это елка и подарки,

Огоньки гирлянды яркой

И веселый Дед Мороз,

Что смешит детей до слез!

Нарядили ёлочку

В праздничный наряд.

Новый Год торопится,

Бубенчики звенят.

На огромных санях

Дед Мороз летит,

И волшебный посох,

Слышно, как стучит.

Спать сегодня я не лягу,

Буду Новый год встречать

И веселого Мороза

У порога поджидать.

Расскажу стихотворенье

И у елочки спляшу,

Угощу его вареньем

И подарок попрошу!

Стишки для детей 9-10 лет про Деда Мороза

Деду Морозу написал

Я письмо-заявочку.

И в письме я заказал

На Новый год подарочки:

Ноутбук, планшет, мобилку

«Galaxy» семерочку,

Гироскутер, монопод

И для селфи палочку.

Новый год пришел, под елкой

Вижу свой подарок.

Открываю, а мне в руки —

Каталог без марок.

Каталог я полистал.

Здесь есть всё, что заказал:

Ноутбук, планшет, мобилка

«Galaxy» семерочка,

Гироскутер, монопод

И для селфи палочка.

Над подарком всей семьею

Хохотали мы до слез:

Хорошо шутить умеет

Добрый Дедушка Мороз.

Он ещё не у ворот —

К нам он только мчится

Брызжет снег из под копыт

Дивной колесницы.

Дед Мороз спешит на праздник —

Каждый ждёт его в стране

Главный он сейчас участник

Всех обрядов на Земле.

Будут ёлки, песни, танцы,

Фейерверк и хоровод

Сложно будет с ним расстаться

Как и в каждый Новый год

Но Снегурочка сказала,

По-секрету, только мне, —

Ждёт нас всех чудес не мало

И не только в январе.

Пусть добро, достаток, радость

К вам заглянут также в дом

Пусть в нём будет шумно, дружно,

Будут счастливы все в нём!

На дворе сейчас зима,

Вьюга воет волком.

В магазинах и домах —

Праздничные елки.

Дедушка Мороз пришел,

Спрашивает строго:

«Всё ли было хорошо?

Не шалили много?».

Добрый дедушка, скорей

Раздавай подарки —

От горячих батарей

Станет тебе жарко!

Увидеть хоть раз бы, одним бы глазком,

И как он справляется с нашим замком,

И как он подходит неслышно, тайком,

С огромным и старым, тяжёлым мешком…

И как проверяет: а крепко ли сплю?

А вдруг притворяюсь, а вдруг подсмотрю?

И как наконец достаёт из мешка

Подарок.

Какой? Я не знаю пока,

Там будет записка: «Для мальчика К.».

Потом он под ёлку положит его,

И, может, шепнёт: «Не забыл ли чего?..»

Потом посидит, повздыхает немного:

«Какая тяжёлая нынче дорога!»

Смахнёт с бороды он налипший снежок,

Проверит, завязан ли крепко мешок,

Закинет на плечи и тихо растает…

И тайну Мороза никто не узнает.

Лучший праздник – Новый год,

Никого не обойдёт.

Кто спешит по мостовой,

За спиной мешок большой?

Это добрый Дед Мороз,

На него сегодня спрос.

Вот он в наш заходит в дом,

Запах праздника кругом.

Что в мешке принёс собой?

Мы бежим к нему гурьбой.

Чудо сбудется сейчас,

Дед Мороз поздравит нас.

С нами, Дед Мороз, побудь.

У тебя далёкий путь.

Ты на ёлочку взгляни

И скорей зажги огни.

Для тебя готов сюрприз,

Проходи, за стол садись!

Отогрейся, отдохни,

Слушай музыку, стихи.

Дед Мороз, ты просто класс!

Знаешь всех и любишь нас.

Для тебя мы здесь поём,

Встречи год с тобою ждём.

Наши окна кистью белой

Дед Мороз разрисовал.

Снегом полюшко одел он,

Снегом садик закидал.

Разве к снегу не привыкнем,

Разве в шубу спрячем нос?

Мы как выйдем да как крикнем:

— Здравствуй, Дедушка Мороз!

Нам кататься, веселиться!

Санки легкие — в разбег!

Кто промчится, будто птица

Кто свернется прямо в снег.

Снег пушистый мягче ваты,

Отряхнемся, побежим.

Мы — веселые ребята,

От мороза — не дрожим.

Кладет Дед Мороз всем зайчатам под елку

По мягкой игрушке – пушистому волку.

Пусть каждый трусишка играет в того,

Кто ужас наводит в лесу на него.

А каждой лисичке – по новой расческе

Для модной, блестящей и рыжей прически.

Чтоб некогда было зайчат обижать —

Прическу ведь надо в порядке держать.

А что же припас Дед Мороз медвежонку?

Корзинку малины? Медку из бочонка?

Оставлен под елью огромной лесной

Будильник, что мишку разбудит весной.

Дед Мороз и Санта Клаус

Поменялись адресами,

Дед отправился в Европу,

Санта Клаус – в Оймякон.

В сюртучке на синтепоне

Мерзнет Санта в Оймяконе!

В колпачке и при помпоне

Там дрожит как цуцик он!

А в Европе Деду тяжко;

Ходит в шубе нараспашку,

Воду пьет со льдом, бедняжка,

От жары он изнемог.

Простудился, дышит еле,

Третий день лежит в постели,

Все мечтает о метели

И сугробах вдоль дорог…

И конечно, всем понятно,

Нужно дедушкам обратно!

Где родился,

Там сгодился,

Так и надо, вероятно.

Стихотворения для детей про год тигра (веселые)

Пусть тигренок принесет

Добрый, очень славный год,

Удивительный, и классный,

И со всех сторон прекрасный!

Пусть подарков будет море

И начнут сбываться вскоре

Все мечты и ожиданья,

Все заветные желанья!

Пусть праздник новогодний

Одарит волшебством,

Наполнится сегодня

Жизнь светом и теплом!

Пусть милый, симпатичный

Тигренок в дом придет,

И будет все отлично,

И год хороший ждет!

Не сидит в лесу тигренок,

Вот бежит уже котенок —

Наступает Тигра год,

Радость он с собой несет!

Этот тигр — улыбашка,

Настоящая милашка,

Сможет всех развеселить

И подарки подарить!

Пусть сегодня, как снежинки,

Кружат в воздухе смешинки,

Огоньки везде горят,

Поздравления звучат!

Тигр время не теряет,

Кто что хочет выясняет,

Чтобы выполнить скорей.

Лайк за это ставим ей!

Я Тигренок — милый, славный,

Символ года самый главный!

Я несу подарки в лапках:

Угощений много сладких,

Море ярких впечатлений

И чудесных приключений,

Добрых шуток и успеха,

Счастья, радости и смеха!

С неба падает снежок,

Такой нежный и пушистый,

Мчится к нам вовсю дружок,

Белый тигр быстрый.

Смел он, бодр и бесстрашен,

Не боится он большого быка,

Тигренок несет нам храбрость и удачу,

Чтобы всё получалось как надо всегда!

Новогодние стихи для детей 10-11 лет для девочек

Новый год стучится в дверь!

Открывай ему скорей.

Краснощекий карапуз —

Твой теперь надежный друг.

Верно будете дружить,

Вместе будете расти,

Набираться сил, здоровья,

Позабудут вас все хвори.

Приглашай его ты в дом,

Вот раздался бой часов.

Бьют часы двенадцать раз.

Счастье к вам пришло! Встречай!

Поделись ты ним с друзьями,

Близкими людьми, гостями.

Пожелай им всем сейчас

Мира, радости, добра.

Я скажу вам по секрету:

Скоро будет Новый год —

Лучший праздник на планете.

Значит, Дед Мороз придет!

Детям черным, детям белым —

Тем, кто на Земле живет:

И застенчивым, и смелым —

Всем подарки принесет!

Кто больной — того излечит,

Кто грустит — развеселит.

И с улыбкою навстречу

К нам по небу прилетит!

Новый год спешит из леса

На пушистенькой сосне,

Подкрадется еле слышно,

Притаится у дверей.

Что за чудо! Всё вдруг сразу

Изменяется вокруг:

Воздух радостью заряжен,

Все танцуют, все поют.

Вот уж час тот наступает,

Выдвигается вперед

Долгожданный и желанный

Наш любимый Новый год!

Желаю всем я в Новый год

Удач на целый год вперед,

Пускай печаль уходит прочь

В предпраздничную эту ночь!

Пусть дед Мороз, ребят маня,

Подарок принесет, любя,

И не забудет про меня,

Мой Дед Мороз, я жду тебя!

Позову сегодня зайку,

Белку, ежика, лисенка,

Приглашу их в детский садик,

Покружится возле елки.

Нужно радостью делиться

В чудо-праздник Новый год.

Пусть танцует, веселится

Озорной лесной народ!

По дорогам метелью завьюженным,

Шел к нам дедушка силы недюжинной.

За спиной нес тяжелый мешок,

А в руке его был посошок.

В том мешке он подарки принес,

А зовут его просто — Мороз,

Он на праздник к нам не опоздал,

Много разных чудес показал.

Хоровод возле елки водил,

Игры, конкурсы сам проводил.

Веселится наш детский народ —

Очень близко уже Новый год!

20
ноября — 120 лет со дня рождения Ирины Валериановны Карнауховой (1901 — 1959),
детской писательницы, фольклориста, исполнительницы народных сказок. А ещё она —
наша коллега, библиотекарь, учившийся на курсах библиотекарей у самой Крупской.
И сказки, и детский фольклор в её обработке наверняка вам знакомы, часто
читаемы детям и внукам. «Поэтическое народное слово учит сызмальства ребёнка
прекрасному родному языку, вот почему я сразу выбираю сказку!» — писала
Карнаухова. В нашу жизнь её книжки входят с раннего детства, сначала книжечки
типа «Весна-красна», «Скок-поскок», «Еду-еду, к бабе, к деду…», «Как у нашего
кота…», «Два весёлых гуся. Потешки», «Баиньки» — песенки, читаемые нараспев
маминым голосом. Потом сказки — «Крылатый, мохнатый да масляный», «Гуси-лебеди»,
«Жихарка», «Ивашечка», «Снегурочка», «Семь Симеонов», «Медное, серебряное и
золотое царства», «Финист — ясный сокол», «Белая уточка», «Иван-царевич и Серый
волк», «Летучий корабль», «Марья Моревна», «Сивка-бурка», «Царевна-лягушка» «Василиса
Прекрасная». Библиотекари наверняка вспомнят и сборники сказок «Ненаглядная
красота», «Забавные сказки», былин «Русские богатыри»…

О
жизни самой писательницы можно было бы написать большую интересную книгу. Ей
повезло на встречи и знакомства со многими интересными и известными людьми того
времени. Она была знакома со многими писателями и поэтами, с Сергеем Есениным и
Софьей Толстой, М. Волошиным, К. Чуковским и А. Ахматовой, Евгением Шварцем и
Ольгой Берггольц.

Ирина
Валериановна Карнаухова родилась 20 (7 по старому стилю) ноября 1901 г. в Киеве
в семье железнодорожного служащего. Дед по матери — Митрофан Евграфович Краинский,
киевский издатель, глава журнала «Искусство и жизнь» и газеты «Жизнь и
искусство». Его дочь Алла родилась в Киеве (1877 — 1958). После окончания
гимназии поступила помощником секретаря в редакцию газеты «Жизнь и искусство»,
которую издавал её отец, заведовала редакцией киевской земской газеты. Примерно
в 1900 году вышла замуж за выпускника Первой киевской гимназии Валериана
Карнаухова. В 1922 году вместе с дочкой переехала в Петроград, где работала
заведующей издательством «Мысль», с 1923 года сотрудничала с «Вестником
иностранной литературы» для которого начала делать переводы. Прекрасно зная
английский, немецкий и французский языки, впервые открыла для русского читателя
творчество английского прозаика и драматурга Джона Голсуорси и немецкой писательницы
Анны Зегерс, переводила произведения американских писателей Джека Лондона; О.
Генри, Фрэнсиса Брета Гарта, Джеймса Оливера Кервуда; английских писателей
Уильяма Джейкобса Ваймарка, Гилберта Честертона; немецких писателей Бернгарда
Келлермана, Генриха Манна, Клары Фибих; шведского писателя и публициста, Юхана
Стриндберга; индийского писателя и поэта Рабиндраната Тагора и других. Кроме
того, обрабатывала и пересказывала иностранные произведения для детей. Всего же
в её переводах было издано более 110 книг. Ее членский билет Союза писателей
подписал сам Горький.

С
такой наследственностью девочка не могла не стать писательницей. Духовные и
интеллектуальные интересы матери предопределили жизненный путь Ирины. В семье
ценилось литературное творчество. Поздний рассказ писательницы «Бандероль»
(1957), рисующий духовный мир девочки из интеллигентной семьи, взрослевшей в
предреволюционные годы, имеет полностью автобиографический характер. Вот что
рассказывает в предисловии к книге мамы дочь писательницы Галина Карнаухова: «Жила-была
девочка. Звали её Ирина. Жила она с мамой и папой в древнем былинном городе
Киеве. Стоит этот город на высоких холмах, на берегу широкого, многоводного
Днепра. Осенью киевские каштаны на набережной протягивают прохожим свои тяжёлые
ветки, словно приглашают: «Сорви, испеки, попробуй!» И ребята до ночи пекут на
кострах золотисто-коричневые плоды, разрывающиеся в огне, как хлопушки. А
весной город глядит как сквозь розовую пену — это яблоневые и вишнёвые сады
цветут. Сказочно красив этот старинный в золотых куполах город: и зимой в
снежной лёгкой и непрочной шубке; и летом, когда в светлом Днепре, как в
зеркале, отражаются маковки его соборов; и поздней осенью — в золоте и охре
медвяных ручьёв листопада. Осенью 1914 года, когда Ирине исполнилось двенадцать
лет, встретилась она с необыкновенным человеком. Он словно угадал, какая судьба
выпадет на долю Ирины, кем она станет, когда вырастет. И девочка, когда
выросла, вспомнила и записала рассказ об этой удивительной встрече.

«Шёл октябрь 1914 года. Я любила этот месяц, потому что в
октябре был день моего рождения, а кому не нравится этот день в двенадцать лет?
И вот я пошла в театр. На дневной спектакль. Первый раз в жизни — одна, без
взрослых! Это было как-то особенно интересно и празднично. В зрительном зале
прохладно и сумрачно, ещё не горела большая люстра, и не верилось, что за
стеной светит солнце и кружатся осенние золотые листья. Сидела я в ложе. Не
помню, какая тогда шла пьеса, мне было не до неё: я с нетерпением ждала
антракта. Дело в том, что у меня с собой была книга и она увлекла меня больше,
чем спектакль. Книгу подарила мне мама утром, я начала её просматривать в
трамвае, увлеклась и теперь уже не могла думать ни о чём другом. Темноту во
время спектакля воспринимала как досадную помеху.

Как только закрыли занавес и снова вспыхнул свет, я
схватилась за книгу. Чья-то тень упала на страницу. Я подняла глаза. Высокий
человек, лицо которого показалось мне знакомым, перегнулся через барьер и заглядывал
в мою книгу. Я отодвинулась: почему-то всегда неприятно, когда заглядывают в
книгу, которую читаешь. Он отвёл глаза, улыбнулся и спросил:

— Что вы с таким увлечением читаете, девочка?

— Горького, «Детство», — буркнула я не очень вежливо.

— И вам нравится? Вам интересно?

— Очень. Не мешайте, пожалуйста, скоро опять свет
потушат.

— Не буду, не буду.

Он встал и вышел из ложи. Уже поднимался занавес, когда
он снова сел рядом. Нагнувшись, он спросил шёпотом, как будто у нас уже была
общая тайна:

— Всё ещё интересно?

Читать было уже нельзя, и я ответила менее сурово:

— Да.

— А какое место вы читаете?

— К деду приехали… Там Сашка…

На нас зашикали, заворчали, пришлось замолчать.

В следующем антракте произошёл конфуз. Я читала: «Дед
бросил меня на лавку, разбив мне лицо…» Я читала дальше, а слёзы уже давно
собрались в глазах. Сдерживая всхлипывания, я читала, как мать бегала вокруг
лавки и хрипела: «Папаша… Отдайте!..» Тут я не выдержала, громко потянула
носом, и слёзы закапали на открытую страницу. Я старалась закрыться книгой. Но
странный мой сосед привстал, взял книгу из моих рук, взглянул на мокрое от слёз
лицо и вдруг крепко обнял меня за плечи, притянул к себе.

— Не надо плакать, девочка, — сказал он очень мягко, —
всё вышло гораздо лучше, чем можно было ожидать. Гораздо лучше… Алёша вырос,
стал писателем… И говорят, даже известным, — вдруг усмехнулся он.

После спектакля он проводил меня домой, и мы
разговаривали. Я рассказывала, что сегодня мой день рождения и мама подарила
мне эту книжку. А мой спутник тоже говорил о книгах и советовал мне читать
побольше.

— Только не в театре, — улыбнулся он. — В театре надо
смотреть и слушать.

Мы шли моим любимым парком и любовались осенним
тёмно-синим Днепром. А мой спутник вспоминал Волгу и говорил о реке, как о
родном человеке. Расстались мы у дверей моего дома. Кто он был, я так и не
узнала. Прошёл ровно год. Опять настал день моего рождения. Вдруг позвонил
почтальон и подал мне заказную бандероль из Петрограда. На бандероли круглым,
чуть приплюснутым почерком был написан мой адрес и — «Госпоже Ире». Уголок
снизу очерчен кривой линией, и за ней подпись и обратный адрес: «От А. Пешкова.
Кронверский, 23». В посылке были две книги: «Сказки» и «Лето» и ещё записка,
всё тем же почерком:

В день рождения — Ире. Эти книги веселее прочитанной Вами
раньше. Над ними Вы не будете плакать. И мне почему-то кажется, что Вы будете
писать, когда вырастете. И, может быть, сказки? Ведь у них почти всегда
счастливый конец. Пусть будет так. Максим Горький. Эта встреча стала началом
длинной дороги в творчество».

В анкете,
которую И. В. Карнаухова заполнила при вступлении в Ленинградское отделение
союза писателей, указано, что девушка в гимназические годы приобщилась к
революционному движению: «В 1915 г. начала работу в революционном кружке
учащихся». Гимназию Ирина окончила в 1918 г., когда страна уже была охвачена
гражданской войной. После несколько лет вела библиотечную работу и много
сделала для распространения книг среди народа. Семья перебралась из Киева
сначала в маленький городок Ейск на Азовском море, а затем в Екатеринодар. В
воспоминаниях художницы и писательницы Маргариты Сабашниковой, возможно,
говорится о юной Ирине Карнауховой (в комментариях указана она). Уезжая из России,
Маргарита посещает Петербург и встречается там с друзьями из антропософского
общества, в том числе с одной молодой девушкой:

«Мои
друзья Борис Леман и Елизавета Ивановна Васильева, руководители Петербургского
антропософского общества, только что вернулись из Ростова, куда они в 1918 году
бежали от голода. Я могла теперь представить им тот круг людей, с которыми я
вела антропософскую работу, и накануне моего отъезда они были приняты в
Общество. Среди недавно принятых была одна молодая девушка, ее историю я хочу
здесь рассказать. Это было последнее мое впечатление в России.

Тогда ей было около двадцати двух лет. У нее был
удивительный дар рассказывать сказки, и она знала бесчисленное множество сказок
разных народов. Когда большевики пришли в Киев, она еще училась в гимназии.
Вместе с одним своим товарищем она помогала белым офицерам бежать за границу,
изготовляя им паспорта для выезда. Ей удалось из соответствующего комиссариата
похитить печать во время разговора, а затем на глазах служащих унести целую
пачку паспортных бланков так, как будто она имела на это право. Она изучила
затем подписи начальников, и скоро могла их подделывать в совершенстве.
Паспорта изготовляла она, а печать хранилась у товарища. Так эти дети многим
спасли жизнь. Но однажды, когда она с паспортом в кармане передника пришла к
товарищу, у него как раз был обыск. «Разрешите мне уйти, — сказала она чекисту,
— мне надо готовить уроки». — «А что это у вас за тетрадка?» — «Английские
слова». Ее отпустили. Но, уходя, она видела, как побледнел товарищ: они нашли
печать. На другой день он был расстрелян.

А к ней той же ночью пришел другой ее товарищ, член
коммунистической партии. «Садись в автомобиль, — сказал он, — и ни о чем не
спрашивай. Тебе надо вон из города». Она протестовала, но он настоял. Он вывез
ее из города и сказал: «Иди в лес и в Киеве не показывайся». Она знала, что он,
как член партии, при вступлении поклялся ни для кого не делать исключений. «Для
тебя я нарушил клятву. Теперь беги!» — сказал он.

В лесу скрывалось много людей, преследуемых большевиками.
Время от времени ночью она приходила домой сменить белье, взять еды. Скоро к
ней присоединился отец, так как его положение становилось опасным, из-за нее
его постоянно вызывали на допросы. Они жили в лесу в маленькой хижине. У отца
была страсть: он играл на скрипке. И, несмотря на опасность, он играл и в их
лесном убежище. И однажды явились солдаты, привлеченные музыкой» Беглецы сочли
себя погибшими, но оказалось, что это белые. Вот-то были радостные слезы и
объятия! Весть, что белые снова взяли Киев, разнеслась среди беглецов, и тысячи
их потянулись из леса в город. Она видела, как они шли по мосту —
скелетоподобные люди в лохмотьях.

Когда большевики опять захватили Киев, ее семья
распалась. Она осталась совсем одна, ничего не зная о родных, и зарабатывала
себе пропитание, рассказывая сказки. Она рассказывала в детских приютах, школах
и красноармейских клубах; раз даже — сиротам, детям расстрелянных казаков —
дикой орде, к которой и мужчины боялись подступиться. Они окружили ее и
требовали, чтобы она непрерывно рассказывала. Они были гораздо опаснее солдат.
Этих она удерживала уже не сказками, а какими-нибудь захватывающими
приключениями вроде «Трех мушкетеров». Так она странствовала по взбаламученной
России, пока, наконец, в Ростове не познакомилась с моими друзьями, а через них
— с антропософией». Было ли это на самом деле, неизвестно.

7
января 1921 г. в Екатеринодаре, который на тот момент был переименован в
Краснодар, был создан кружок поэтов. В «Хронике жизни и творчества Е. И.
Васильевой (Черубины де Габриак)», составленной В. П. Купченко, написано: «Создание
Кружка поэтов «Птичник», собиравшегося на квартире Ф. А. Волькенштейна. Среди
участников — Васильева, Маршак, Елена Бекштрем, Ирина Карнаухова, Евгения
Николаева». Так начиналось приобщение Ирины, работавшей на тот момент
инструктором в библиотечной системе Отдела народного образования, к миру
большой литературы.

Весной
1919 года Ирину командировали в Москву на курсы библиотекарей. Из предисловия
дочери писательницы, Галины Карнауховой: «Книги она очень любила, была
отличницей — вот и командировали Ирину в Москву на курсы библиотекарей
Главполитпросвета в распоряжение Надежды Константиновны Крупской. В
характеристике, выданной Ирине Карнауховой, значилось: «…заведовала библиотекой
санатория «Детский Городок» и показала себя не только знающим и добросовестным
работником библиотечного дела, но и прекрасным рассказчиком — особенно ей
удаются сказки…» Знающему работнику» было тогда восемнадцать лет.

О первой встрече с Надеждой Константиновной сохранилась
подробная запись в «Дневнике инструктора», который аккуратно вела Ирина. «Мы (с
подругой) шли за комендантом Васей, опустив головы, испуганные барабанной
дробью, вылетающей из-под наших деревянных сандалий. Другой обуви не было. Не
хватало ни хлеба, ни соли, а о сахаре и мечтать было нельзя, ведь страна
вставала из разрухи… Но мы хотели учиться и очень смущались, что предстанем
перед Крупской в таком непрезентабельном виде.

— Здесь, — сказал комендант и оглядел нас строго.
Заправил гимнастёрку, снял кепку и постучал.

Мы испуганно замерли.

— Войдите, — раздался негромкий голос.

Опустив головы, мы переступили порог. Сандалии, как
кастаньеты, отщёлкали наши шаги.

— Что это? — спросил тот же голос, и явная смешинка в нём
сразу ободрила нас.

Я бросила быстрый взгляд на Надежду Константиновну. Она
стояла у окна. Среднего роста, сутулая, худая. На ней было лёгкое, видавшее
виды пальто из серой чесучи и белая полотняная панама. Близорукие глаза,
прищурившись, глядели на наши ноги.

— О, какие… гречанки к нам приехали, — сказала Надежда
Константиновна, сдерживая улыбку. И она посмотрела нам в глаза: — Озорные,
умные, такие нам и нужны, ведь мы будем работать с детьми, учить их любить
книгу… Да что это я! Вас же покормить и помыть надо — сами ещё дети! Вася!
Мигом — талоны в столовую и в баню, а потом проводи в общежитие этих… Психей.

И мы поняли, что прозвище «Психеи» (они ходили в Греции в
деревянных сандалиях) останется за нами надолго…

И закружила нас московская жизнь, заполненная до краёв
учёбой. Если читал лекцию Луначарский, то мы пробивались на эту лекцию. А если
из Петрограда в Москву приезжал на одно выступление наш любимый поэт Блок, то
последнюю драгоценную горсть соли, присланную из Киева мамой, я меняла на рынке
на ветку сирени, и мы подносили её поэту. Как это прекрасно, когда твоя
молодость совпадает с молодостью твоей страны и когда тебе встречаются такие
учителя, как Надежда Константиновна Крупская!..» Этот период ее жизни — бурный, полный энтузиазма — нашел
отражение в другом рассказе писательницы — «Бутсы».

В
Москве Карнаухова занималась также в Институте слова (позднее — Государственный
институт слова; ГИС), в котором преподавала известная артистка и фольклорист О.
Э. Озаровская. Это учебное заведение, находившееся в ведении Наркомпроса,
ставило целью подготовку мастеров художественного слова. Среди профессоров и
преподавателей были П. Н. Сакулин, И. Н. Розанов и другие выдающиеся
литературоведы, в том числе и фольклористы Ю. М. Соколов и E. Н. Елеонская,
самый видный на тот момент «сказковед» страны. Значит, приобщение к фольклорной
культуре началось для Карнауховой уже в 1921 году.

С
1922 года Ирина Карнаухова и ее мать проживали в Петрограде. В 1922 году она стала
студенткой литературного факультета Ленинградских высших курсов искусствоведения
при Институте истории искусств. Деканом Словесного факультета был В. М.
Жирмунский, а среди преподавателей — В. Б. Шкловский, Б. М. Энгельгардт, Н. С.
Гумилев (кафедра теории поэзии), В. М. Алексеев, И. Ю. Крачковский (поэзия
Востока), Ф. Ф. Зелинский, Б. В. Казанский (поэзия классической древности), М.
А. Жирмунский, Г. Л. Лозинский (романо­германская поэзия), Б. М. Эйхенбаум, М.
Л. Лозинский (русская поэзия и проза) и другие. Там Карнаухова получила
прекрасное филологическое образование. Став студенткой фольклорного отделения,
увлеклась «дитячьей сказкой». В это время Ирина писала в дневнике: «Поэтическое
народное слово учит сызмальства ребёнка прекрасному родному языку, вот почему я
сразу выбираю сказку! Верно угадал во мне сказочную душу Алексей Максимович, я
буду собирать сказки…»

Летом
1923 года вместе со своей московской знакомой Софьей Андреевной Толстой,
внучкой Л. Н. Толстого и в будущем женой С. А. Есенина, Карнаухова отдыхала в
Крыму в Коктебеле в гостеприимном доме поэта Максимилиана Волошина. «Приблизительно
в то же время, — написано в мемуарах Т. Шмелевой, — приехали Софья
Андреевна Толстая, внучка Л. Н. Толстого, и ее приятельница Ирина Карнаухова.
Обе они недавно окончили Институт слова. Ирина часто рассказывала нам русские
сказки в своем переложении». Ирину и Софью связывали очень теплые дружеские
отношения. 7 сентября 1923 года С. А. Толстая сообщала матери из Коктебеля: «Больше
всех я здесь дружу с той Ириной Карнауховой, с которой я в Ялту ездила. Ей 22
года, из хорошей украинской помещичьей семьи, умная, добрая, учится на курсах и
очень талантливая сказочница». По возвращении из Коктебеля Карнаухова
задержалась на три недели в Москве, где жила у С. Толстой почти весь октябрь
1923 г.

В
Коктебеле, помимо хозяина дома, девушке довелось общаться с К. И. Чуковским,
также приехавшим к М. А. Волошину. Имя И. В. Карнауховой неоднократно
встречается в «Дневнике» писателя. 14 ноября 1923 года вместе с К. И. Чуковским
она посетила Анну Ахматову. Приятельствовала с талантливой поэтессой Марией
Михайловной Шкапской. 19 ноября 1923 года, упомянув о И. В. Карнауховой в
письме к С. А. Толстой, Шкапская замечала: «Сегодня она у меня рассказывает
сказки». Ирина Карнаухова была знакома и с Сергеем Есениным. А. Л. Дымшиц,
знавший ее с 1920-х гг. и встретившийся с писательницей в 1958 г. в
Чехословакии в Карловых Варах, с интересом слушал ее рассказы о событиях и
людях первого послеоктябрьского десятилетия. «Есенин с первого знакомства
угадал в Карнауховой отменного знатока народного слова и нередко состязался с
ней в толковании фольклорных выражений», — так передавал он воспоминания И.
В. Карнауховой в своем очерке «Карловарские вечера». Здесь же приводится
сочиненный экспромтом стишок С. Я. Маршака о И. В. Карнауховой: «Цветок растет
из семечка, а Иринушка из темечка». Имя И. Карнауховой встречается и в письмах
Е. И. Замятина. Знакомство, очевидно, началось в Петрограде. Пересекались же
дороги И. В. Карнауховой и Е. И. Замятина в Крыму. Вот таким богатым на встречи
и впечатления было литературное окружение Карнауховой в 1920-е годы. Однако,
помимо явных литературных наклонностей, девушка проявляла интерес и к науке.

Ирину
Валериановну ещё в вузе увлекло глубокое изучение культуры и искусства народов
Севера. В 1926 году она окончила Российский институт истории искусств и 11 июня
уехала в первую экспедицию по Русскому Северу. С этого времени постоянно
участвовала в экспедициях в Заонежье, Мезени, Пинеге, Печоре, где изучала
фольклор. Собранный ею сказочный материал через несколько лет нашел место в книге
«Сказки и предания Северного края». Здесь даются 64 заонежские сказки от 21
исполнителя из 12 деревень. Научные результаты работы Карнауховой в Пинежской
экспедиции в 1927 году — 66 сказок от 14 исполнителей из 12 деревень. Еще одним
следствием поездки на Пинегу стала статья «Суеверия и бывальщины», где
приводятся очень тонкие наблюдения над поверьями, активно бытующими на Пинеге.
Статья рисует яркие образы местной демонологии — доможир, байная обдериха,
гуменник, лесной и лешачиха, мертвецы, черти. В сборнике «Сказки и предания
Северного края» Карнаухова позднее опубликовала 21 мезенский текст (записаны от
7 исполнителей в 5 деревнях), собранные в экспедиции 1928 года. Летом 1929 г.
целью экспедиции стала Печора — последняя из больших рек северо-востока
Русского Севера. Печорские сказки в сборнике «Сказки и предания Северного края»
представлены 18 текстами. Итогом четырех экспедиций на Русский Север стал
сборник «Сказки и предания Северного края», изданный в 1934 году. В нем четыре
раздела, представляющие региональную специфику материала — «Заонежье», «Пинега»,
«Мезень», «Печора». Сборник вводил в науку 169 новых доброкачественных
сказочных текстов и был высоко оценен учеными. «Итоги этой работы отражены
во многих статьях и книгах и впоследствии легли в основу моих обработок
народного творчества для детей, — писала она в своей автобиографии. — Отсюда
пошла моя литературная деятельность». Учёные-фольклористы отправляются за
песней, былиной, сказкой, частушкой в далёкие экспедиции — едут в глухие края
на поиски живого самоцветного народного слова, чтобы записать, сохранить,
изучить. И надо ещё суметь упросить, уговорить, «разговорить на сказку».
«Это ведь не так уж просто: вдруг незнакомому человеку «сказку показать», —
вспоминала о таких «сборах сказки» Ирина Валериановна.

Карнаухова
со временем могла бы стать видным исследователем фольклорной культуры русского
народа. Меткая наблюдательность, умение систематизировать материал —свойства,
необходимые фольклористу, а именно эти черты и прочитываются в ее научных
работах. Однако исторические обстоятельства и личные творческие интересы
подталкивали её к тому, чтобы она оставила науку и избрала другую стезю. В 1930
году в рамках коренного преобразования системы научных учреждений в СССР
началась реорганизация в Государственном институте истории искусств, где
работала исследовательница. Поначалу здесь был организован Кабинет изучения
фольклора города и деревни, Карнаухова стала секретарем Кабинета. Но в 1931 году
фольклорное направление в данном учреждении было закрыто. В ходе этих
реорганизаций Карнаухова, по-видимому, потеряла работу. На первое место для нее
вышло литературное творчество. Вместо фольклориста в эти годы рождалась детская
писательница Ирина Карнаухова.

В
1930 году была издана тоненькая книжка для детей младшего возраста «Чьи это
игрушки?», где главным содержанием были красочные рисунки А. Порет, под
которыми давался текст Карнауховой. Это был её первый печатный опыт в детской
литературе. В 1931 году московское издательство «Молодая гвардия» выпустило в
свет первую повесть писательницы «Кружево на мачте». Действие происходит в
поморском селе Рыбацкое на берегу Белого моря. Героиня повести
девочка-подросток Ленка вместе со своими земляками роет канал через опасную
косу, облегчающий жизнь рыбакам-поморам. Узнав, что ее отец оказался брошен
хозяином в Норвегии, она решается одна на карбасе плыть туда, чтобы помочь ему
вернуться на родину. Пережив непогоду и заболев, Ленка попадает в Норвегии в
больницу, находит отца, живет в доме у местного бургомистра в качестве
служанки. Бургомистр видит у Ленки полотенце, замечательно украшенное
кружевами. Не поверив, что кружево вышито русскими крестьянками, он предлагает
Ленке вышить такое же полотенце, в случае успеха обещая большую сумму денег.
Ленка вышивает полотенце, получает деньги, покупает карбас и вместе с отцом
возвращается в родную деревню. В том же 1931 году была опубликована еще одна
детская повесть И. В. Карнауховой — «Ой-хо: Повесть о самоедском мальчике»,
героем которой становится мальчик-ненец Харри. Быт ненцев-оленеводов, правдиво
описанный в этой книге, писательница могла наблюдать в Мезенской и Печорской
экспедициях. В своих героях она подметила лучшие черты их национального
характера: отвагу, трудолюбие, чувство собственного достоинства. Повесть «Кружево
на мачте» родилась из рассказа поморки, с которой встретилась Ирина
Валериановна в маленьком северном селе на берегу Белого моря. «Вдруг посреди
беседы нашей, — вспоминала писательница, — встала хозяйка и показала мне
диковинной красоты кружевную ленту. Развернула — будто пена морская сверкает,
будто Марья Моревна в горницу вошла…

— Это кружево, — говорит хозяйка, — меня от смерти
неминучей в море спасло. В погожее утро девчонкой отправилась я за рыбой. Мы
ведь тут все рыбачим. И вдруг налетел ветер, поднялся шторм. Ну, думаю,
пропаду… Не увидят рыбаки мою лодку с берега, как им знак подать? И вот что я
надумала: прилажу-ка кружевную ленту на мачту (я её всегда с собой в море
брала. Там и плела, как выдавалась минута свободная).

Заплескалось по тёмному грозному небу моё кружево, а я в
лодке жду последнего своего часа — конца неминучего. Заметили с берега рыбаки:
что за диво? Кружево по небу летит — сигнал подаёт. Может, в беде кто? Помощь
требуется?! Спустили они в штормовую волну лодки — у нас, у поморов, закон:
друг за дружку держись!..

Послушала я хозяйку да и написала книжку о ненецкой
девочке Ленке-кружевнице и о мальчике Харри — погонщике оленей».

При вступлении
в Ленинградское отделение союза писателей в анкете Карнаухова на вопрос, «где и
когда напечатано ваше первое произведение», ответила: «В газете “Голос средней
школы”. Названия не помню». В ответе на вопрос «Перечислите издания, в которых
вы участвовали с 1918 г. по сей день» писательница указала вечерние выпуски
петроградской «Красной газеты» (12 фельетонов), журнал «Краснофлотец» (4
очерка), «Одесские известия» (2 очерка), журнал «Красная панорама» (1 очерк). В
конце 1930 года она была принята во Всероссийский союз писателей.

Летом
1932 года Карнаухова выехала в фольклорную экспедицию по беломорским
рыболовецким селам, которая стала последней в жизни фольклористки. В 1937 году
издала сборник «Частушки колхозной деревни», в который вошли тексты из
Ленинградской, Горьковской, Куйбышевской, Ивановской областей. «Но и в эти
годы я не забывала о сказке. О сказке, которая рассказывается — с к а з ы в а е
т с я, значит, живёт в устах, голосе рассказчика. И решила я сама попробовать «сказки
сказывать», я ведь их столько наслушалась, столько записала!..»

В
середине 1930-х годов Ирина Карнаухова активно сотрудничает с Ленинградским
радиокомитетом. Дети тридцатых и сороковых годов хорошо помнят «бабушку Арину»,
выступавшую на литературных вечерах, новогодних праздниках елки, в День детской
книги и по радио с забавными сказками, занимательными рассказами. На радио
становится популярной ее передача «Сказки бабушки Арины». Перекроив имя на
деревенский лад, Карнаухова выступает перед микрофоном со своими переделками
народных сказок. Так пригодились ее занятия в Институте слова и опыты
сказывания сказок в Коктебеле. Так родилась «бабушка Арина» — образ сказочницы
из северной деревни, собирающей вокруг себя «ребятушек», чтоб сказку
рассказать. Голос Ирины Карнауховой в образе бабушки Арины прозвучал впервые по
Ленинградскому радио в 1936 году: «Здравствуйте, ребятушки, здравствуйте,
голубятушки! Это я, бабушка Арина, к вам в гости пришла, сказку с присказкой
принесла. Сказки мои старинные, где короткие, где длинные. Про дуб высокий, про
Верлиоку, про гусей-лебедей, про диковинных зверей. А ты сядь в уголок, возьми
в руки пирожок, помалкивай — кушай, нашу сказку слушай…»

Вскоре
на радио посыпались письма: слушатели приглашали бабушку Арину на праздники в
детский сад, в библиотеку. И писательница решила попробовать — приняла
приглашение и вышла к маленьким зрителям на эстраду. Это было сложно, ведь в те
годы Ирина Валериановна была молода и совсем не походила на старушку. Но тут
пригодились наблюдения, ведь стольких сказителей слушала она в экспедициях! Она
надевала привезённый из Архангельской губернии старинный, шитый серебряной
тесьмой сарафан до пят, белую холщовую рубашку, накидывала яркий домотканый
платок на плечи, а другой маленький платочек, «по моде» северных поморских
сказительниц, повязывала венчиком на голове; несколько морщинок гримом — и вот
уже певуче полилась, появилась сказка. Сказки для «живого показа» отбирала
особенно тщательно, пересматривала десятки вариантов, выбирала самые поэтичные.
«Сказочник должен… чувствовать музыку слова, поэтичность формы…» —
записала Ирина Валериановна в мае 1941 года.

На
основе радиопередач было сделано несколько книг писательницы. Первая книга под
заглавием «Сказки бабушки Арины» вышла в свет в 1936 г. на правах рукописи и
была издана в серии «Микрофонные материалы Управления местного вещания
Всесоюзного радиокомитета. Редакция детского вещания». Книга представляет собой
тексты пяти радиопередач для детей дошкольного возраста. Первая радиопередача
начиналась так: «Здравствуйте, ребятки, здравствуйте, голубятки. Я, бабушка
Арина, долго по свету бродила, на вас набрела. Ох, и далеко к вам, детушки,
ехать! Ехала я на собаках да ехала я на оленях. Села в сани — вот и говорю с
вами». Далее шла присказка и известная сказка о старухе и лапте.
Завершалась передача опять монологом бабушки Арины, не забывавшей о
дидактической направленности радиовещания: «Вот, ребятки, я вас потешила,
теперь вы меня потешьте. Рассказала я вам сказку-старинку, а вы нарисуйте к ней
картинку. Вы, Тит да Наум, беритесь за ум, пирожок дожуйте, бабку с лаптями
нари­суйте. У кого выйдет картинка получше — тому кашки погуще, тому три гуся.
Моя сказка вся». Книга сложилась постепенно из сказок, присказок и загадок радиопередачи.
Получилась яркая «сказочная энциклопедия» для малышей.

Вторая
книга, отражающая материал радиопередач, называлась «Народные сказки» (1936).
Эта передача представляла собой маленькую лекцию для детей среднего и старшего
возраста о ценности народных сказок. В лекции нашли место те сведения, которые были
собраны во время экспедиций. Так, говоря об особенностях бытования сказок, она
описывает их функционирование в различных условиях: «А на лесном сплаве,
когда плоты по неделям медленно плывут по реке, как дорог сказочник! На рыбной
тоне, где в бурю бездеятельно иногда сидит бригада, дожидаясь хорошей погоды.
На лесных разработках за 20-25 километров от села, в свободные часы в полевом
таборе… Всюду сказочник дорогой и любимый гость». Лекция иллюстрировалась
сказками «Пых», «Финист Ясный сокол», «Барин-кузнец», отражавшими разные грани
русской сказочной традиции. Опыт работы на радио стал толчком для создания еще
одной книжки под названием «Сказки бабушки Арины», вышедшей в 1938 г. в
Петрозаводске. Здесь собраны 27 литературно обработанных ею сказок: «Глиняный
Иванушко», «Кот-воркот Котофей Котофеевич», «Зимовье зверей», «Снегурушка», «Жихарко»,
«Верлиока», «Волк и семеро козлят», «Гуси-лебеди» и др. Второе издание этой
книги вышло в Петрозаводске в 1939 году.

Перед
войной была издана еще одна детская книга «Сказки» (1940). «Это не
фольклорные записи, — отмечает писательница в предисловии к книге. — Это
сборник пестрых сказок. Некоторые из них являются обработкой старинных сказок («Упрямая
баба», «Сорная трава», «Нонешняя служба»), другие — записаны автором со слов
раз­личных рассказчиков («Как баба в гору пошла»). В иных использованы
современные записи, опубликованные в периферийной печати («Мужицкая правда», «Мужик
и Нужда», «Три брата»). Большинство же сказок просто сочинены автором («Чапай»,
«Бабья дивизия», «Мороз, солнце и ветер», «Ясный сокол», «Мариша-летчица», «Аппетитная
земля» и др.). Но во всех случаях автор вольно обрабатывал народный материал,
пользуясь при этом творческим методом народных сказок, методом гибким, богатым
и вечно живым. В этом и заключается значение сборника». В том же 1940 году
Карнаухова начинает издавать тоненькие детские книжки, предназначенные самым
маленьким детям. Именно эти книжечки уже в 1950-е сделают ее одним из самых
читаемых авторов в детской аудитории. В 1940 году вышла ее книжечка народных
песенок «Рассыпушки» и сказка «Два Ивана».

22
июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Ирина Валериановна сначала
пошла работать санитаркой в военный госпиталь в Ленинграде. Потом
эвакуировалась с детским лагерем-интернатом Литературного фонда Союза писателей
«в должности воспитателя» — «общей мамы», как её там называли. Взяла с собой
дочь. 360 детей, мал мала меньше. Ясельных несли на руках. Сначала поезд, потом
пароход по Волге и Каме, потом телеги сквозь густой чёрный лес… Эвакуировали в
Пермскую (тогда — Молотовскую) область в маленькую деревню Чёрная среди
дремучих лесов на Урале, близ Краснокамска. Там и обосновался детский
лагерь-интернат ленинградского Литфонда. С 1941 по 1944 работала
воспитательницей, преподавала в младших классах школы. Неоднократно выступала
со своими сказками в Молотовском государственном университете, выезжала
выступать вместе с бригадами актёров и писателей в госпитали Перми,
Краснокамска, Свердловска.

За
это время ею были подготовлены к печати героические сказы о русских богатырях,
сражающихся за честь родной земли: «Бой на Калиновом мосту», «Богатыри», «Сталинградская
роза» и другие, воспитывающие патриотические чувства любви к Родине и
готовность защищать ее от врагов. В годы войны вышли книги писательницы для
детей «Забавные сказки», «Рассыпушки» и «Бой на Калиновом мосту»,
представлявшие собой литературные обработки фольклорного материала. На местном
материале написана «Повесть о дружных», книга, пользовавшаяся большой
популярностью у детей в 1950 — 1960-е гг. и незаслуженно забытая теперь.

По
документам и личным воспоминаниям о годах войны написаны «Повесть о дружных»
(Детгиз, 1949) и «Наши собственные» (Детгиз, 1958). Это книги о детях, которых «обожгла
война», как пишет Карнаухова. В них она говорит с читателями о самом главном, и
уже не через образ бабушки Арины, а от своего имени, из своего времени. «Я
обращаюсь к тебе, читатель, прямо к тебе: ты всегда ведёшь себя правильно? Ты
понимаешь, что надо брать на себя то, что трудно сделать другому, а тебе легко?
Бери в свои сильные молодые руки всё, что трудно сделать другим: маме, бабушке,
младшей сестрёнке. Ведь с дома, с твоей семьи, и начинается любовь… А потом
ширится круг — вы учитесь любить и защищать друга. А потом ещё шире — вы
становитесь солдатами, все мы солдаты в этой жизни… Мы любим Родину, мы
защищаем её в беде. Мы не отдадим её врагу. Так несли службу верную и герои
сказок и былин: Иван — крестьянский сын, Никита Кожемяка, Илья Муромец…»
Этим обращением писательница как бы сомкнула прошлое и настоящее: и солдаты
Великой Отечественной, и былинные богатыри, и герои народных сказок — все они
боролись с недругом, защищали малых и слабых, освобождали родную землю.

В «Повести
о дружных» прототипом главной героини Тани стала дочь автора Галина. Там показана
жизнь уральской сельской школы и молодой учительницы, детей, преодолевающих
вместе со всей страной трудности военного времени. Э. С. Литвин, автор
небольшой книги о Карнауховой, так определяет суть этого произведения: «Постепенно
в повести за образом далекой русской деревушки встает могучий обобщенный образ
родины героев повести — «страны дружных», которую они научились любить и беречь».
В другой повести — «Наши собственные» — ребята из детской здравницы в самом
начале войны оказываются на территории, которую захватил враг. В столкновении с
жестоким миром войны происходит их раннее взросление и осознание
ответственности за свою страну.

В
тридцатых и сороковых годах Ирина Валериановна много трудилась, выполняя завет
А.М. Горького: «создать для детей несколько сборников, составленных из лучших
образцов фольклора». Она собрала и творчески обработала для детей книгу
сатирических бытовых сказок народов СССР, назвав ее «Забавные сказки» (Детгиз,
1947), сборник волшебных русских сказок «Ненаглядная красота» (Детгиз, 1949),
несколько книг, состоящих из фольклорных произведений самых различных жанров:
песен, сказок, поговорок, пословиц, загадок, «Рассыпушки» (Детгиз, 1945), «Радуга-дуга»
(Детгиз, 1946), «Лукошко» (Детгиз, 1959) и многие другие. Больше всех
полюбилась юным читателям ее книга «Русские богатыри» (Детгиз, 1949). Это был
свободный прозаический пересказ русских былин о богатырях русского героического
эпоса, изложенный превосходным русским языком. Писательница была неутомимой
пропагандисткой народного поэтического русского слова. Много лет она выступала
с чтением и рассказыванием забавных русских сказок, шуточных песенок, мудрых
пословиц и поговорок.

Знакомство
с театром для многих детей также начинается с имени И. В. Карнауховой. Ее
пьесы, часто написанные в соавторстве с Л. Браусевичем, прочно вошли в
репертуар детских театров, начиная с Ленинградского театра юных зрителей,
который она очень любила. К послевоенному времени относятся детские пьесы,
созданные по фольклорным мотивам: «Аленушка», «Илья Муромец», «Веселый
портняжка», «Марья-краса», «Домик-пряник» и другие. «Старинка стародавняя про
могучего русского богатыря Илью Муромца» (1938); совместно с Л. Т. Браусевичем —
«Аленький цветочек» (1946), «Золотые руки» (1948), «Колокола-лебеди» (1948);
совместно с Н. Ф. Крамовой «Золотое руно» (1959).

В 1946-м,
получив за книжку «Повесть о дружных» Сталинскую премию, Ирина Валерьяновна не
побоялась принять в доме попавшую в немилость к властям поэтессу Ольгу
Федоровну Берггольц. Дочь писательницы, Галина Исакиевна Карнаухова (1933-2016),
театровед, писатель, педагог, журналист, автор многочисленных теле- и
радиопередач, рассказывала в радиопередачах о встречах с Берггольц. Галина
Исакиевна была замужем за Виталием Николаевичем Дмитриевским — театроведом,
доктором искусствоведения, профессором. Родился в 1934 году в Ленинграде. В
1957 году окончил театроведческий факультет ЛГИТМиК, где и познакомился с
будущей женой. В своих воспоминаниях он написал о том, как Ирина Валерьяновна
приняла его в семью с теплотой и материнской заботой, как все вместе жили в
доме на Малой Посадской; в трехкомнатной квартире. Как в гости к Ирине
Валерьяновне нередко наведывался ее первый муж — киновед Эдгар Михайлович
Арнольди, тихий, застенчивый человек, только что вернувшийся из
семнадцатилетней ссылки. В гостях у них бывали Евгений Шварц и Ольга Берггольц.

Последние
годы писательница жила с дочкой и внучкой в Москве. Выросли внучка Ирина,
правнучка. Тяжелая болезнь сломила ее весной 1959 года в расцвете творческих
сил. Осталась незавершенной вторая часть повести «Наши собственные», не
дописана повесть о Н.К. Крупской. Ирина Валериановна Карнаухова скончалась 13
апреля 1959 года.

Пытаясь
осмыслить место литературной обработки фольклорного материала в духовной жизни
современного ребенка, И. В. Карнаухова писала: «…народная сказка
воспитывает эмоциональное отношение к миру, а не абстрактное
холодно­рассудочное. По языку народная сказка всегда прозрачная, скупая и ясная».
Литературные обработки сказок и народных песенок, сделанные писательницей,
прочно вошли в репертуар детских книжек, обязательных в жизни каждого русского
ребенка. Недаром том «Русские волшебные сказки» в серии «Библиотека для детей»
большей частью состоит из литературных обработок писательницы. Сказки в
обработке и пересказе писательницы издаются часто, недавно переиздана повесть «Наши
собственные». А «Повесть о дружных», к сожалению, не издают, но её можно найти
и почитать в электронном виде. Прекрасные детские повести о том, как важна
дружба, поддержка и взаимоуважение в страшные дни войны. Произведения написаны
легким языком, в них показано, как развиваются детские характеры, становление
личности, как налаживаются непростые отношения между детьми. Даже
педагогические находки Леночки при объяснении на уроке темы приставок. Такие
книги — настоящий учебник жизни. И, конечно, ностальгия по нашему советскому
детству, в котором были такие книги…

Критик
С. Шиллегодский: ««Повесть о дружных» — это прежде всего книга о большой
дружбе советских людей, которая помогла им победить врага в годы Великой
Отечественной войны. В повести показано, как эта дружба проявлялась в крепкой
связи фронта и тыла, постоянной моральной поддержке Советской Армии, в
снабжении ее всем необходимым для успешного ведения справедливой войны: боевыми
припасами, теплой одеждой, продуктами питания. Фронтовики были глубоко
благодарны за эту постоянную заботу. Живо написана сцена, рисующая посылку
подарков в родную сибирскую воинскую часть. В «Повести о дружных» показана
дружба города и деревни, особенно прочная в годы войны. Молодая учительница
Леночка приезжает в деревню, чтобы учить детей; горожане помогают колхозникам
убрать урожай, необходимый для своевременного снабжения фронта. «Повесть о
дружных» — книга о силе пионерской дружбы. Впервые об этом талантливо рассказал
мудрый Аркадий Петрович Гайдар в книге «Тимур и его команда». Писательница
продолжила повествование о пионерской дружбе, познакомив читателей со «звеном
дружных» и его тимуровскими делами. В повести нарисованы близкие детям люди.
Таков образ учительницы Леночки. Он создан на основе наблюдений самой
писательницы, которая в дни Великой Отечественной войны учительствовала на
Урале в деревне, «которой нет на карте». Леночка молода, у нее мало опыта, но
она отлично держится с учениками, даже с такими «трудными», как Миша Теплых, и
умеет повести их за собой. Ее заботами создается «звено дружных» в пионерской
организации. Очень удался автору образ русской женщины-патриотки — мудрой и
сердечной Власьевны. По-хозяйски она относится к школе, по-матерински — к
Леночке и Тане и вызывает неизменное чувство большой симпатии юных читателей.

Вторая послевоенная повесть писательницы носит название «Наши
собственные». Ее герои — дети, наши обыкновенные мальчики и девочки. Оказавшись
в тылу врага в первые дни Великой Отечественной войны, они прошли через
серьезные жизненные испытания. Это была проверка на идейную прочность, и они ее
выдержали. Писательница показала, что эти дети выросли в условиях советского
строя, и с гордостью называет их: «наши собственные». Юные читатели полюбили
ребят, таких разных по характеру и таких единых в их чувстве горячей любви к
Родине и ненависти к ее врагам. Ценят они и образы взрослых людей — Анну Матвеевну
и Василия Игнатьевича, искренне любивших ребят и готовых отдать за них свою
жизнь. От повести веет сердечным теплом, что совершенно необходимо для детской
книги. Хороши в повести лирические обращения автора к читателю. Это делает
читателя живым свидетелем событий и приближает к нему книгу».

В «Повести
о дружных» — история молоденькой учительницы Лены Павловны и её сестры Тани,
Чижика, которой Леночка заменила мать. После окончания педагогического
техникума Лену направляют в глубокий тыл, маленькую уральскую деревню. Непросто
приходится городским девчонкам, но они справляются со всеми трудностями. Идёт
1944 год, отец героинь на фронте. Как почти все мужчины села. Работы в колхозе
много, а рук не хватает. Начинается новая жизнь. Городские барышни учатся
тяжёлому деревенскому труду, Лена осваивает новую для себя профессию, Таня
успевает крепко сдружиться с ребятами. Четвероклассники, звено дружных, учатся,
растут, помогают солдатам, куют победу вместе со страной, как могут. Ухаживают
за школьным огородом, помогают семьям солдат, приводят в порядок избу-читальню
и школьную библиотеку, проводят выставку, посвященную фронту. Вместе ребята
помогают взрослым в сборе урожая, лепке нескольких сот пельменей для фронта,
учась при этом быть настоящими людьми. Это когда придёшь на помощь, несмотря ни
на что, не оставишь в беде оступившегося друга, подбодришь в горе. А горе
всегда рядом, особенно в последние месяцы войны. Когда в конце книги Таня
заблудилась в лесу, все пришли на поиски, а спас её «трудный подросток» Миша…
И так важно быть сплочёнными, как единая страна, чтобы выстоять против врага. И
начинать надо с детства. Повесть была премирована в 1949 году на конкурсе на
лучшую художественную книгу для детей. Она стала хорошо известным произведением
советской детской литературы, была переведена на немецкий и румынский языки.

Не
зря любимой песней героев книги была вот эта:

Песня о дружбе

Музыка: А.
Лепин

Не только в радости, но и в печали

Мы верных нам друзей повсюду узнавали,

Нас школьная скамья недаром породнила,

Мы школьные друзья, и в этом наша сила!

Кто в дружбу верит горячо,

Кто рядом чувствует плечо —

Тот никогда не упадёт,

В любой беде не пропадёт.

А если и споткнётся вдруг,

То встать ему поможет друг.

Всегда ему надёжный друг

В беде протянет руку. 

В боях за родину, в краях тревожных

Встречали мы друзей, товарищей надёжных.

И всё, что мы могли, мы поровну делили.

Мы
всюду рядом шли и вместе победили!

Сергей Михалков

«Наши
собственные» — повесть для более старших детей. Посреди соснового бора, вдали
от городского шума и пыли стоит «Счастливая Долина» — детская здравница.
Вот-вот распахнёт она свои двери, но уже несколько ребят живут здесь: кто
помогает сажать деревья, кто изобретает и ставит опыты, а кто лениво нежится на
солнышке. Так спокойно и хорошо в этих гостеприимных стенах, среди высоких
деревьев и щебетанья птиц! И когда ни в день открытия, ни даже на следующий в
здравницу никто не приезжает, а вдали над лесом показываются клубы дыма, ребята
и взрослые не сразу понимают, что один гость всё-таки ступил к ним на порог, и
это — война. Теперь им предстоит пережить немало испытаний и потерь. Это
история нескольких детей и взрослых, оказавшихся в первые дни войны на занятой
немцами территории. История их жизни и выживания, история подвига. Дети,
приехавшие в здравницу, оказались запертыми в ней. Всего двое взрослых — Василий
Игнатьевич и Анна Матвеевна — уже в годах, и несколько детей разного возраста.
Сколько всего пришлось им пережить. И голод, ведь, забытые всеми, они не
получали продовольствия и почти с первого дня вынуждены были урезать паек, а в
какой-то момент вообще остались без пропитания. Коварная корь, которая
подкосила двух мальчишек Юматика и Пиньку и чуть не убила маленькую Мусю.
Предательство, когда продукты, запертые в шкафу в качестве неприкосновенного
запаса, были подло украдены. Разногласия, споры. Помощь партизанам: спасение
раненого Серёжи, приготовление хлеба. Встреча лицом к лицу с фашистами. Смерть
друзей, детей… Пришлось принять на себя груз ответственности за малышей и
стариков, понять, что, казалось бы, героический поступок может повлечь за собой
несчастье… Кто-то показал себя надежным товарищем, готовым рискнуть и
вытащить раненого на себе, кто-то — подлецом, способным украсть общую еду и
свалить вину на другого. Герои меняются на протяжении повествования. Таня
учится брать на себя ответственность и отвечать за других. Гера — признавать
ошибки. Леша учится раскаиваться. Больше всего изменений в Лиле. Из ленинградской
«принцессы» она превращается в работящую девушку, спасающую партизана, моющую
полы и хранящую чужие тайны. «Наши собственные» — книга о патриотизме, о
самопожертвовании во имя главной цели, иногда ценою собственной жизни, о
способности брать на себя ответственность и о зарождающейся первой любви… Написано
интересно, с любовью к людям, к детям и вообще к русской земле. В конце
некоторых глав есть короткие отступления, в них автор обращается к детям и
говорит о простых истинах, которые должен понять каждый ребенок, чтобы вырасти
достойным человеком.

Читайте
потешки, читайте сказки и книжки и вспоминайте Ирину Валериановну Карнаухову!

Источники:

https://secrethistory.su/681-karnauhova-irina-valerianovna-folklorist-i-pisatel.html

https://www.litmir.me/br/?b=280845&p=88 Сабашникова Маргарита Васильевна Зеленая Змея. История
одной жизни