Природа казахстана сочинение на казахском языке

Мой Казахстан – это самая дорогая, важная, драгоценная, горячо любимая страна. Это Родина моя…
Много веков понадобилось нашим предкам, чтобы заселить, освоить, защитить её от врагов и передать в наследство нам, ныне живущим. Сколько труда, пота и крови, радости и страданий выпало на долю минувших поколений. Поэтическое наследие нашего народа содержит немало завораживающих картин красоты родной земли, её безбрежных просторов, белоснежных громад гор, лазурных гладей озёр…
Великие акыны воспевали красоту и историю казахской земли. Народная память хранит и передаёт из поколения в поколение славные и трагические события в жизни казахского народа. Слушая народные мотивы домбры, представляешь себе огромные степи, колышущиеся степные травы от вольного ветра, всадника на лихом коне, летящего на нём, как на крыльях, к солнцу. Широко и правильно раскинулся Казахстан. Солнце встаёт из степи, весь день идет над степью, встречаясь с дремучими лесами и тысячами озёр, заходит оно тоже в степи. Когда на севере ещё лежит снег, у подножия гор на юге уже зацветают плодовые деревья. Республика омывается водами Каспийского и Аральского морей, на её территории находятся много рек и озёр. Сказочно богаты недра древней казахской земли. Уголь, нефть, золото, титан, свинец, цинк, железо – всё можно найти в казахской земле.
В Казахстане единой семьёй живёт пятнадцать миллионов человек, представителей более ста национальностей и народностей. Я не перестаю удивляться тому, как дружно уживаются в нашей стране люди разных национальностей, говорящие на разных языках, исповедующие разные религии. И всё это сопровождается не только хорошим отношением, но и симпатией друг к другу. На казахском, русском, уйгурском, немецком, корейском, татарском языках издаются книги и газеты, работают национальные театры, эстрадные ансамбли, передаются национальные программы радио и телевидения.
Всех нас, людей разных национальностей, объединяет общее: мы – народ Казахстана. Многонациональна как наша страна и моя большая родня. Есть в ней и казахи, и татары, и лезгины, и русские, и корейцы. Для всех эта земля стала родной. Стремление к согласию живёт в крови каждого народа, но особенно оно развито у казахстанцев. Щедра казахская земля, и характер у казахского народа то же щедр и гостеприимен. Всем живущим здесь нужно знать язык, историю и обычаи казахского народа. И пусть звучат над этой землёй напевы домбры, украинские и немецкие песни. Пусть танцуют люди польку и лезгинку.
Народ Казахстана един. Это поможет сохранить мир на древней, прекрасной казахстанской земле. А мир – важнейшее условие будущего процветания.
Казахстан – страна больших возможностей, всего лишь полтора десятка лет назад ставшая независимой. Её развитие идёт большими темпами. Сейчас мы только дети, но уже сейчас мы строим планы на будущее, мечтаем кем-нибудь стать в жизни, чтобы приносить пользу государству, приумножать богатства нашей Родины. Хорошо учиться, быть добрыми и щедрыми, уважать пожилых людей и сверстников, многое должно нас интересовать, мы не должны быть «глухими» к бедам и страданиям людей. Потому что именно таков наш Президент.
Мы уважаем нашего Президента – Нурсултана Абишевича Назарбаева, благодаря которому мы имеем возможность жить в мирной и благополучной стране. А что в жизни нужно человеку? Конечно, чтобы люди, засыпая, были бы уверены в том, что их жизни, их будущему ничего не грозит. Мир и согласие на земле – вот самое главное для каждого человека. Мы уверены в своем будущем, наш Президент сделает все для того, чтобы мы жили счастливо. Я ему верю! Вот какой мой Казахстан: мирный, свободный, богатый, многонациональный. Разве можно не любить такую страну?
Мы гордимся прошлым нашей страны, посвятим жизнь её настоящему во имя нашего общего будущего.

Понятие «Родина» обширно, несоизмеримо. Что такое Родина? Родина
– это шум в сосновом бору, это пение птиц за окном, это бурлящие быстрые реки, бескрайние степи, глубокие озера, заснеженные вершины гор, игривые лучи солнца на твоей подушке, это воздух, даже воздух на Родине свой, родной. Родина – это, в первую очередь, люди. Люди, которых ты встречаешь на улице, вовсе не знакомы тебе, но они тоже родные для тебя. Родина – это улыбка мамы, ласковый взгляд бабушки. Родина – это все то, что ты любишь, что тебе дорого, что ты считаешь родным, это «когда где-то продолжает существовать то, чем ты жил. И обычаи, и семейные праздники, и домтвоих воспоминаний, и друг…» (А. Экзюпери). А, впрочем, Родина у каждого своя.
Моя Родина – Республика Казахстан. Это большая, красивая, гостеприимная, дружная, молодая страна. Она лежит в самом «сердце» Азии. Казахстан занимает 9 место в мире по площади. Более половины территории Казахстана занимают равнины. На севере страны раскинулись разнотравные злаковые степи с островками сосновых боров и березовых колков. На западе среди огромного пространства степей и песков расположена Прикаспийская низменность. На юге и востоке Республики возвышаются заснеженные горные вершины, которые, кажется, достают до небес. Природа у нас тоже особенная. Суровые зимы с обилием пушистого снега, укладывающегося в пышные сугробы, сменяются жарким летом. Казахстан также богат внутренними сокровищами. Республика является одним из мировых лидеров по добыче нефти, газа, угля.
Наша страна известна не только своими просторами, но и народом, живущим на них. Казахстанский народ необычайно добрый, приветливый и чуткий. В нашей стране проживает около 130 национальностей, и всех по праву можно назвать казахстанцами. В республике каждый имеет права на выбор веры исповедания, таким образом, наше государство не только многонациональное, но и многоконфессиальное. Казахстан – это Родина для многих выдающихся деятелей культуры, политики, искусства, исторических личностей. Например, А. Кастеев – знаменитый казахский художник, основатель изобразительного искусства в Казахстане. Прославленный на весь мир своими стихами, переводами и «словами назидания» Абай Кунанбаев так же родился в Казахстане. И до сих пор Казахстан не перестает радовать нас своими сынами. Так, одним из таких значимых, умных, талантливых руководителей и достойных граждан своей страны является Н.А.Назарбаев, наш президент. Став президентом, он в течении 20 лет укрепляет и усиливает нашу молодую Отчизну, за что наш народ благодарен ему.
Как и у каждого народа, у казахского народа есть свои традиции, обычаи , праздники, особенности, национальные игры. Мусульмане отмечают Новый год 22 марта, этот праздник называется Наурыз. И мы все вместе , дружно празднуем этот праздник , не смотря на религиозные различия . Так же, всей страной, мы отмечаем такие праздники как Курбанайт. Еще одной отличительной особенностью казахского народа является юрта. Юрта – жилище кочевников-казахов в древние времена. Следующей особенностью казахов является кухня. Казахская кухня очень разнообразна, в ней содержатся блюда от супов (сорпа) до выпечки. Так, неотъемлемой частью любого тоя (праздника) являются баурсаки – вкусные печеные шарики из теста. Эти традиции казахский народ чтит и уважает.
История Казахстана многогранна и уходит своими корнями в глубокое прошлое. Первые люди появились на территории Казахстана около миллиона лет назад, отсюда и началась долгая история становления Казахской государственности. История Казахстана связанна с историей саков, уйсуней, канглов, сарматов, гуннов, с образованием Казахского ханства, затем с вхождением в состав российской империи, становлением Казахской Советской Республикой и, наконец, обретением независимости. И теперь, став суверенным, наше государство продолжает творить историю. С 1991 года многое изменилось. Отсоединившись от Советов, став независимым, страна была на грани кризиса. Однако за эти 20 лет наша Республика выбралась из этого тяжелого положения , стабилизировалась, поднялась с колен, заявив о себе на весь мир . Сейчас Республика Казахстан – одна из самых сильных государств мира, с развивающейся экономикой.
О Родине не скажешь в двух словах, и в этом сочинении я вряд ли рассказала и об одной десятой части всей значимости, всего могущества моей Родины, ее богатств. Но я хочу сказать о той любви, которую я чувствую к своей стране. Хочу сказать о той гордости, которую я испытываю, когда болею за наших спортсменов, участвующих в международных олимпиадах, и когда пою гимн вместе с ними, когда они побеждают. Хочу сказать о том необычайном чувстве, которое охватывает меня, когда я проезжаю бескрайние степи или слышу пенье птиц за окном. О той признательности, которую я чувствую, осознавая, что живу в свободном, крепком государстве под мирным небом. Я горжусь, что живу на Родине таких великих людей, как А.Байтурсынов и М.Ауэзов, Ш.Уалиханов и К.Касымов, А.Кунанбаев и С.Нурпеисова, С.Датов и А.Молдагулова. И я хочу жить дальше в спокойном и мирном государстве и передавать всю эту любовь и признательность к родной земле своим детям. Я горжусь своей страной, для меня «Казахстанец» звучит гордо!

г.Актобе
КГУ ” Актюбинская средняя школа”
ученик 2 класса с казахским языком обучения
Шауменов Бекзат
учитель русского языка – Кунсакова Камиля Минашевна
Сочинение ” Мой Казахстан”
Казахстан – это моя Родина. Я знаю, что Казахстан расположен в центре Евразии. Наша страна очень большая .Она занимает девятое место в мире по территории. На юге расположены горы Тянь – Шань, покрытые белоснежными шапками. На востоке возвышаются хребты Алтайских гор. Север нашей республики покрыт густыми лесами. Я живу в Западном Казахстане .У нас очень красивая природа! Весной вся степь похожа на красивый , пёстрый ковёр. В мае расцветают разноцветные тюльпаны, синие васильки. Я читал, что в Казахстане очень много рек и озёр. Я знаю о Каспийском и Аральском морях. Мы с дедушкой ездили к Аральскому морю. Он мне рассказывал каким большим и красивым было это море, когда он был таким же ребёнком как я. Я пообещал дедушке, что когда я вырасту, я попробую помочь Аральскому морю опять стать большим и глубоким. Моя Родина богата полезными ископаемыми. У нас в стране добывают уголь, нефть, газ. В Казахстане живут люди разных национальностей. У нас в школе учатся казахи, русские, украинцы, немцы, марийцы. Мы все вместе учимся и дружим. На уроках нас учат уважать и любить свою Родину. Я знаю, что Нурсултан Абишевич Назарбаев – Президент нашей страны. Он хочет, чтобы мы выросли умными и воспитанными людьми. Я рад и горжусь, что у меня такая Родина! Когда я вырасту я буду стараться принести ей пользу!

Я горжусь своей Родиной. Это многонациональное государство Казахстан. Оно занимает девятое место в мире по величине территории! Казахстан — большое государство, построенное в непростых природных условиях. Это степи, полупустыни и пустыни.
Казахстан обрел независимость после распада Советского Союза. Но национальную культуру Казахстана еще много веков назад стали создавать казахи, кочевники, которые большую часть жизни проводили в седле. Бескрайние степи и полупустыни, заросшие типчаком, ковылем, тирсиком и полынью, стали их единственным богатством.
Сейчас в нашей стране проживают люди разных национальностей: казахи, русские, узбеки, украинцы, уйгуры, татары и другие. Каждый житель Казахстана знает казахский язык — это язык казахской нации. Также официальным языком признан русский, как язык межнационального общения.
Большинство жителей Казахстана живут дружно, понимая, что это наша общая Родина. Не зря 1 мая в стране отмечается День единства народа Казахстана, а христианское Рождество и исламский Курбан айт вместе являются государственными праздниками. Но есть и те, кто этого не понимает и создает конфликты из-за религии или национальности.
Хотя климат в нашей стране считается засушливым и не очень-то ласковым к людям, Казахстан богат полезными ископаемыми. Еще в Казахстане находится знаменитый «космический город» Байконур, откуда стартуют в космос российские ракеты. Такого уникального государства, как Казахстан, больше нет нигде в мире!
Утро. Солнечные лучи заглядывают в окна, наполняя комнату светом и теплом. Начинается новый день! Душа наполняется радостью и огромным желанием жить, творить и совершать добрые дела.
Я считаю себя счастливым человеком. Мне дарит свою любовь мама, заботится и оберегает старший брат, поддерживают верные и надежные друзья, открывают удивительный мир знаний любимые учителя. С особым трепетом я говорю о тихом дворике, в котором прошли мои первые детские годы, об улице, ставшей родной вместе с ее стремящимися ввысь тополями . А самым лучшим городом считаю мой Экибастуз, расположенный в степи , на севере нашей необъятной страны. И это моя Родина, частичкой которой я и являюсь.
Родина … Родной край… Родная земля… Сколько красивых, теплых слов сказано о ней! Родной земле посвящены удивительно нежные, проникновенные строки известных поэтов, задушевными песнями воспето ее величие, кистью художников на полотнах запечатлена необыкновенная красота. Уверена, что в сердце каждого человека, взрослого или еще юного, живет любовь к той земле, где он родился и вырос, где произнес первые слова, услышал нежные колыбельные песни мамы , почувствовал тепло ее рук. Все самое хорошее и дорогое связано именно с Родиной: родные и близкие, окружающие тебя с детских лет, друзья, с которыми не хочется расставаться, заветные мечты и планы, для осуществления которых нужно учиться и добиваться все новых и новых успехов. Эта трепетная любовь, чувство искренней привязанности ко всему и выражается в слове Родина. Она закладывается с самых первых дней, с рождения человека. За нее во все времена честные и благородные люди, не колеблясь, готовы были совершить подвиг, а ради свободы и благополучия своего народа даже отдать жизнь. Если мы искренне любим свою Родину, то она отвечает нам тем же: родные места вселяют радость и успокоение в наши души , придают уверенность, вдохновляют на великие дела. В родном краю все кажется более красивым, чистым. Именно родная природа дарит нам самые светлые чувства, позволяет вдыхать аромат полей, лесов, любоваться разливами прозрачных рек, наслаждаться неповторимой синевой небесных далей . И солнце на родине самое яркое, и снег зимой самый ослепительный, и летний дождь самый теплый.
Все, чем богата наша земля, вызывает у меня уважение и чувство гордости. Но глубокую любовь к Родине не может испытывать человек, равнодушный к живущим рядом с ним людям. Любить свою страну — это любить и ее народ. Именно ему посвятили жизнь многие великие люди, настоящие сыны своего Отечества. Народ – это главное богатство моей Родины. На казахской земле под одним шаныраком живут и трудятся люди более ста двадцати национальностей. Я особенно ценю мир, дружбу, взаимопонимание, согласие, царящее на нашей земле, и понимаю, что все это зависит от нас самих. Для меня самыми счастливыми событиями становятся те, когда в нашем доме все родные собираются вместе, звучит смех, дом наполняется весельем и радостью.
Мне по душе все, что связано с людьми , проживающими на гостеприимной земле Казахстана. В единой дружной семье каждый учится уважать и ценить друг друга, каждый уверен в своем будущем.
Издавна наш народ славился щедростью, стремлением к свободе, умением защитить свой очаг. Ничто не сломило стойкий дух казахов, сумевших уберечь свою землю от набегов врагов, выстоявших в многочисленных битвах и сохранивших самое главное – свободу и независимость. Моя Родина гордится храбрыми батырами, талантливыми жырау и акынами, поэтами и писателями, которые воспевали любовь к казахской земле, призывали любить и уважать друг друга, сохранять мир и заботиться о будущем. Магжан Жумабаев, Сабит Муканов, Габит Мусрепов, Иван Шухов… Эти имена знают все. В честь многих знаменитых земляков в моем городе установлены памятники, открыты скверы, их именем названы улицы и школы. Мое поколение стремится сохранить все самое лучшее, что накапливалось веками.
Безграничной радостью наполняется сердце, когда слышу слова восхищения о нашем крае, о Казахстане. Горжусь, что живу здесь и являюсь гражданином этой страны. За годы своей независимости Республика Казахстан смогла завоевать авторитет в мировом сообществе . Наш Президент Нурсултан Абишевич Назарбаев уверенно ведет к новым достижениям и делает все для благосостояния народа и процветания страны.
Настоящее моей Родины – это мирная жизнь казахстанцев, это великолепная столица Астана, это города, в которых строятся дома, это люди, улыбающиеся друг другу при встрече, это наши ветераны и все старшее поколение, это студенты и школьники, которые получают хорошее образование, чтобы в дальнейшем стать достойными гражданами Республики Казахстан.
Мой Казахстан – это самая дорогая, важная, драгоценная, горячо любимая страна. Это Родина моя…
Много веков понадобилось нашим предкам, чтобы заселить, освоить, защитить её от врагов и передать в наследство нам, ныне живущим. Сколько труда, пота и крови, радости и страданий выпало на долю минувших поколений. Поэтическое наследие нашего народа содержит немало завораживающих картин красоты родной земли, её безбрежных просторов, белоснежных громад гор, лазурных гладей озёр…
Великие акыны воспевали красоту и историю казахской земли. Народная память хранит и передаёт из поколения в поколение славные и трагические события в жизни казахского народа. Слушая народные мотивы домбры, представляешь себе огромные степи, колышущиеся степные травы от вольного ветра, всадника на лихом коне, летящего на нём, как на крыльях, к солнцу. Широко и правильно раскинулся Казахстан . Солнце встаёт из степи, весь день идет над степью, встречаясь с дремучими лесами и тысячами озёр, заходит оно тоже в степи. Когда на севере ещё лежит снег, у подножия гор на юге уже зацветают плодовые деревья. Республика омывается водами Каспийского и Аральского морей, на её территории находятся много рек и озёр. Сказочно богаты недра древней казахской земли. Уголь, нефть, золото, титан, свинец, цинк, железо – всё можно найти в казахской земле.
В Казахстане единой семьёй живёт пятнадцать миллионов человек, представителей более ста национальностей и народностей. Я не перестаю удивляться тому, как дружно уживаются в нашей стране люди разных национальностей, говорящие на разных языках, исповедующие разные религии. И всё это сопровождается не только хорошим отношением, но и симпатией друг к другу. На казахском, русском, уйгурском, немецком, корейском, татарском языках издаются книги и газеты, работают национальные театры, эстрадные ансамбли, передаются национальные программы радио и телевидения.
Всех нас, людей разных национальностей, объединяет общее: мы – народ Казахстана. Многонациональна как наша страна и моя большая родня. Есть в ней и казахи, и татары, и лезгины, и русские, и корейцы. Для всех эта земля стала родной. Стремление к согласию живёт в крови каждого народа, но особенно оно развито у казахстанцев. Щедра казахская земля, и характер у казахского народа то же щедр и гостеприимен. Всем живущим здесь нужно знать язык, историю и обычаи казахского народа. И пусть звучат над этой землёй напевы домбры, украинские и немецкие песни. Пусть танцуют люди польку и лезгинку.

Моя Родина – Казахстан. Я считаю Казахстан самой прекрасной страной. В Казахстане проживает множество разных национальностей. И от других стран мы отличаемся тем, что все народы нашей страны живут в мире и согласии. Наш Казахстан граничит с Россией, Китаем, Кыргызстаном, Узбекистаном и Туркменистаном. Наша природа самая красивейшая во всем мире. В Казахстане широкие поля, на которых выращивают пшеницу. У нас есть душистые, цветущие, зеленые луга, леса, высокие горы, чистые озера, широкие реки и множество другого. У нас имеется много малых и крупных рек. Самые крупные – Ертис, Есиль, Тобол, Жайык, Сырдарья, Иле, Шу. Пейзаж рек у нас самый красивейший. Наша Родина богата красивейшими достопримечательностями: музеями, театрами и т.д. У нас всюду: на озерах, реках – можно увидеть красивые, выточенные ветром скалы, в виде людей, животных. В Казахстане есть заповедники, красоту которых не увидишь ни в одной другой стране. У нас богатый животный и растительный мир. Произрастают самые удивительные растения, которые встречаются только здесь. И очень жаль, что некоторые животные вымирают. Я верю в то, что Казахстан справится со всеми проблемами, какие только ни встретятся на его пути, потому что мы, все народы, живущие на территории Казахстана, вместе.

Утро. Солнечные лучи заглядывают в окна, наполняя комнату светом и теплом. Начинается новый день! Душа наполняется радостью и огромным желанием жить, творить и совершать добрые дела.
Я считаю себя счастливым человеком. Мне дарит свою любовь мама, заботится и оберегает старший брат, поддерживают верные и надежные друзья, открывают удивительный мир знаний любимые учителя. С особым трепетом я говорю о тихом дворике, в котором прошли мои первые детские годы, об улице, ставшей родной вместе с ее стремящимися ввысь тополями. А самым лучшим городом  считаю мой Петропавловск, расположенный на севере нашей необъятной страны. И это моя Родина, частичкой которой я и являюсь.
Родина… Родной край… Родная земля..  Сколько красивых, теплых слов сказано о ней! Родной земле посвящены удивительно нежные, проникновенные строки известных поэтов, задушевными песнями воспето ее  величие, кистью художников на полотнах запечатлена необыкновенная красота. Уверена, что в сердце каждого человека, взрослого или еще юного, живет любовь к той земле, где он родился и вырос, где произнес первые слова, услышал нежные колыбельные песни мамы, почувствовал тепло ее рук. Все самое хорошее и дорогое связано именно с Родиной: родные и близкие, окружающие тебя с детских лет, друзья, с которыми не хочется расставаться, заветные мечты и планы, для осуществления которых нужно  учиться и добиваться все новых и новых успехов.  Эта трепетная любовь, чувство искренней привязанности ко всему  и выражается в слове Родина. Она закладывается с самых первых дней, с рождения человека. За нее во все времена честные и благородные люди, не колеблясь, готовы были совершить подвиг, а ради свободы и благополучия своего народа даже отдать жизнь. Если мы искренне любим свою Родину, то она отвечает нам тем же: родные места вселяют радость и успокоение в наши души, придают уверенность, вдохновляют на великие дела. В родном краю все кажется более красивым, чистым. Именно родная природа дарит нам самые светлые чувства, позволяет вдыхать аромат  полей, лесов, любоваться разливами прозрачных рек, наслаждаться неповторимой синевой небесных далей. И солнце на родине самое яркое, и снег зимой самый ослепительный, и летний дождь самый теплый.
Все, чем богата наша земля, вызывает у меня уважение и чувство гордости. Но глубокую любовь к Родине не может испытывать человек, равнодушный к живущим рядом с ним людям. Любить свою страну — это  любить и  ее народ. Именно ему посвятили жизнь многие великие люди, настоящие сыны своего Отечества. Народ – это главное богатство моей Родины. На казахской земле под одним шаныраком живут и трудятся люди более ста двадцати национальностей. Я особенно ценю мир, дружбу, взаимопонимание, согласие, царящее на нашей земле, и понимаю, что все это зависит от нас самих. Мой папа-казах, а мама-немка. Для меня самыми счастливыми событиями становятся те, когда в нашем доме все родные собираются вместе, звучит смех, дом наполняется весельем и радостью. Обычаи и традиции казахов, немцев, русских переплелись в нашей семье. Мне по душе все, что связано с людьми, проживающими на гостеприимной земле Казахстана. В единой дружной семье каждый учится уважать и ценить друг друга, каждый уверен в своем будущем.
Издавна наш народ славился щедростью, стремлением к свободе, умением защитить свой очаг. Ничто не сломило стойкий дух казахов, сумевших уберечь свою землю от набегов врагов, выстоявших в многочисленных битвах и сохранивших самое главное – свободу и независимость. Моя Родина гордится храбрыми батырами, талантливыми жырау и акынами, поэтами и писателями, которые воспевали любовь к казахской земле, призывали любить и уважать друг друга, сохранять мир и заботиться о будущем. Магжан Жумабаев, Сабит Муканов, Габит Мусрепов, Иван Шухов…Эти имена знают все. В честь многих знаменитых земляков в моем городе установлены памятники, открыты скверы, их именем названы улицы и школы. Мое поколение стремится сохранить все самое лучшее, что накапливалось веками.
Безграничной радостью наполняется сердце, когда слышу слова восхищения о нашем крае, о Казахстане. Горжусь, что живу здесь и являюсь гражданином этой страны. За годы своей независимости  Республика Казахстан смогла завоевать авторитет в мировом сообществе. Наш Президент Нурсултан Абишевич Назарбаев уверенно ведет к новым достижениям и делает все для благосостояния народа и процветания страны.
Настоящее моей Родины – это мирная жизнь казахстанцев, это великолепная столица Астана, это города, в которых строятся дома, это люди, улыбающиеся друг другу при встрече, это наши ветераны и все старшее поколение, это студенты и школьники, которые получают хорошее образование, чтобы в дальнейшем стать достойными гражданами Республики Казахстан.

Я горжусь своей Родиной. Это многонациональное государство Казахстан. Оно занимает девятое место в мире по величине территории! Казахстан — большое государство, построенное в непростых природных условиях. Сейчас в нашей стране проживают люди разных культур: казахи, русские, узбеки, украинцы, уйгуры, татары и другие. Каждый житель Казахстана знает казахский язык — это язык казахской нации. Казахстан – страна больших возможностей, всего лишь полтора десятка лет назад ставшая независимой. Её развитие идёт большими темпами.
Сейчас мы только дети, но уже сейчас мы строим планы на будущее, мечтаем кем-нибудь стать в жизни, чтобы приносить пользу государству, приумножать богатства нашей Родины. Хорошо учиться, быть добрыми и щедрыми, уважать пожилых людей и сверстников, многое должно нас интересовать, мы не должны быть «глухими» к бедам и страданиям людей. Потому что именно таков наш Президент. Мы уважаем нашего Президента – Нурсултана Абишевича Назарбаева, благодаря которому мы имеем возможность жить в мирной и благополучной стране. А что в жизни нужно человеку? Конечно, чтобы люди, засыпая, были бы уверены в том, что их жизни, их будущему ничего не грозит. Мир и согласие на земле – вот самое главное для каждого человека. Мы уверены в своем будущем, наш Президент сделает все для того, чтобы мы жили счастливо. Я ему верю!
Вот какой мой Казахстан: мирный, свободный, богатый, многонациональный. Разве можно не любить такую страну? Мы гордимся прошлым нашей страны, посвятим жизнь её настоящему во имя нашего общего будущего.

Несомненно, самым большим богатством для любой нации является его родной язык, культура и наследие для поколения. У каждого народа оно строилось тысячелетиями, и передавалось из поколения к поколению.
Человек не может существовать без еды, воды. Также общение человеку жизненно необходимо. Благодаря этому в мире есть множество разных языков.
У каждого народа родной язык – это частичка того чем гордится этот народ и каждый его человек. Это частичка всей семьи где он растет, и прежде частичка самого человека которая заложена природой.
Мой родной язык которым я очень горжусь – это казахский язык. История этого языка начинается из пакон веков, с самого времени кочевничества. За независимость этого языка были многие войны, и благодаря предкам мы сегодня разговариваем на казахском и общаемся, многие иностранцы от интереса к нашему языку пробуют изучать его, и можно сказать что у казахского языка есть большой потенциал стать одним из мировых языков. Ведь наша страна только начинает проявлять себя на мировой арене.
Казахский язык-очень богатый и насыщенный язык. Терминов в этом языке более двух миллионов. Наш народ славится не только языком, но и своей богатой культурой, которая впитала в себя все от наших предков. Многие «казахские батыры» сражались за независимость и процветание нации, их мечтою было, чтобы их предки не нуждались ни в чем, жили под открытым небом, и могли гордо заявить всем что они государство. И это удалось нам. Не говоря о великих просветителей ХХ-века отдельного уважения заслуживает наш глава государства Н.А.Назарбаев. Он за столь короткое время преодолел нелегкий путь и за двадцать с лишним лет построил независимую страну Казахстан, которую сейчас узнают почти везде.
Родной язык подарил тебе все! Ты впервые учился говорить, видел улыбку мамы, слушал отца и получал эмоции которые запоминаются на всю жизнь. Школа, первые друзья, первые знакомства-всего этого не было бы без языка. Он пришел к тебе с молоком матери и вписан в твое ДНК. Ты можешь изучать сотни других языков, но родной язык всегда будет в отдельном месте у тебя в душе.
В Казахстане проживает мирно и под одним небом более 300 наций. Но никто не делится и не возражает тому чтобы казахский язык для всех был общим государственным языком. Мы живем одной дружной семьей, разделяя горечь и радость. Каждый год проводится праздник единства народов, проживающих в Казахстане.
Казахский язык-это не только язык для общения. В языке отражаются истоки появления нации, их история и обычая. А песни акынов тех времен, доносятся нам, как шелест травы, ветер гор описывают красоты природы тех времен. Все истории и рассказы просто завораживают своей красотой слушателя.
Как же обойтись без музыкальных инструментов, казахской музыки. От звучания домбры, кобыза или жетыгена можно почувствовать чувство эйфории, от того как приятно звучит и ласкает слух мелодия-бесценное сокровище нации.
Вспоминая прошлое, живя в настоящем, и смотря в будущее мы должны понимать, что большего богатства чем родной язык, не найти!
?Эссе на тему “Мой родной язык казахский” (вариант 2)???

Национальный язык – душа народа
Казахстан – многонациональная страна, однако национальный язык у нас один. Как такое может быть? Просто для нас слово нация приобрело свое особое значение, жители нашей республики – это большая дружная семья, единое неделимое целое.
Естественно, что часто мы говорим и думаем на языке, который знаем больше, но абсолютное большинство казахстанцев если и не владеют национальным языком в совершенстве, то вполне могут понять обратившегося к ним человека. Мы начинаем изучать казахский задолго до того, как учимся читать и писать, потому что вместе с нами растут наши друзья, для который этот язык является родным.
Национальный язык – это не просто способ выражать свои мысли с помощью речи, но и душа народа. В нем находят свое отражение истоки нации, ее история и обычаи. Так и казахский язык передает нам очарование песен акынов, шелест травы в степи, шепот горных рек и тишину озер. А вы когда-нибудь слышали, как поют на казахском языке о любви? Нет. Обязательно послушайте, эти мелодии не просто рассказывают о чем-то важном, но и завораживают, влюбляя в себя слушателей.
Казахский алфавит состоит из 42 букв, 33 буквы кириллицы и 9 дополнительных букв. Многие почему-то не придают значение этим добавочным знакам, однако именно они придают речи особое очарование и чувственность. Без них смысл предметов потеряет смысл. Они, как мне кажется, наиболее сильно передают кочевую составляющую истории нашего народа даже просто внешним видом. За счет своих «хвостиков», эти буквы похожи, на готовящегося к прыжку, в седло кочевника. Почему хвостики? Да просто это стремя, которое практически прирастало к ноге всадника.
Национальный язык Казахстана – это стихи, которые можно петь и книги, занимающие все мысли. Сколько поэтов в этой стране, сколько традиций и сколько мыслей? Каждый казахстанец умеет петь колыбельные на национальном языке и читает сказки нашего народа. Особенно гармонично на казахском поется гимн. Я не знаю, что именно дает такой эффект, звуки слов с которыми согласен каждый или звучание душ, вкладываемых в это пение.
Душа народа разнообразна и очень функциональна. Множество предметов казахского народа существует только в Казахстане и соответственно названия, их обозначающие, могут быть только в нашей стране. Да и звучат они для нас по-особенному. Нигде больше при встрече не желают мира, да и только у нас столица называется столицей. Для кого-то это может звучать тавтологией и ошибкой, а для нас это Астана, город мечты и больших возможностей. Да и наш дастархан известен далеко за пределами нашей любимой родины. Нация – это не запись в паспорте и не кровь в наших венах, а единение духа и родной земли!

Халы?ты? т?уелсіздігіні? е? басты белгісі – оны? ана тілі, ?лтты? м?дениеті жо? ел еш?ашан да егеменді ел бола алмайды, болуы м?мкін емес.
?аза? тіліні? та?дыры ?шін к?рес со??ы ж?з жылда бірде-бір толас тап?ан жо?. ?лы Абайды? заманын айтпа?анда, ?лихан Б?кейханов, Ахмет Байт?рсыновтар баста?ан алып топ тіл м?селесіне ерекше м?н беріп, оны? шексіз байлы?ын, суреткерлік ?уатын, бейнелігі мен саздылы?ын к?ркемдік сапа?а жеткізді.
Б?гінгі та?да мемлекеттік тілді білу – мемлекеттік ?ызметкерлерді? е? басты біліктілік талабына айнала бастады. ?азір м?ндай талап ?ойылатын лауазымдар саны к?н ?ткен сайын артып келеді.
Біз ?зі намысшыл халы?пыз. Біреу иті? жаман десе де намыстанып ?аламыз. Тіл білетін ?аза? – намысшыл. Тіл білмейтін ?аза? одан да намысшыл. Оларды тіл білмеді? деп шетке итермеу керек. ?айта бауыр?а тарту керек. Бізге к?п тіл білгенні? арты?ты?ы жо?. К?ні ерте? Б?кіл?лемдік Сауда ?йымына кіргелі отырмыз. Осы ретте бізге ?аза?, орыс, а?ылшын, тіпті ?ытай тілін де мы?тап ме?геріп алу керек. ?лемдік б?секеге т?скелі жатырмыз. Домбыраны шерткендей, бізді? мы?ты мамандарымызды да мемлекет ісіне шертіп-шертіп та?дап аларда оларды? бірнеше тілді еркін ме?гергеніне арты?шылы? беріліп т?рылуы тиіс. ?аза?стан – к?п ?лтты мемлекет бол?анды?тан тіл м?селесі аса к?рделі м?селе болып отыр. Тіл м?селесіні? ?те н?зік екендігі, оны? зорлы?пен емес тек ?ана шынайы ынталылы?пен ?ана ы??айланатын шаруа екендігі белгілі.
Ал тілді? ?зі – тарих тере?іне бойлатып, ?нер мен м?дениетті? к?усар б?ла?ына сусындататын рухани ?лемімізді? сар?ылмас ?азынасы. Олай болса, ?аза? тіліні? мемлекеттік тіл м?ртебесіне сай ?олданылу аясын ке?ейте т?су ?ажеттігі – за?ды ??былыс.
“Тіл туралы” За?ны? 4-бабында: “?аза?стан хал?ын топтастыруды? аса ма?ызды факторы болып табылатын мемлекеттік тілді ме?геру – ?аза?стан Республикасыны? ?рбір азаматыны? парызы” деп жазыл?ан. ?кімет, ?зге де мемлекеттік, жергілікті, ?кілді ж?не ат?арушы органдар ?аза?стан Республикасыны? барша азаматтарыны? мемлекеттік тілді еркін ж?не тегін ме?геруіне ?ажетті барлы? ?йымдастырушылы?, материалды?-техникалы? жа?дайларды жасау?а міндетті” – делінген.
Я?ни, ?аза? хал?ы болаша?та ?з ана тілін са?тап, дамыта алмаса, к?ндерді? к?нінде ?з алдына жеке мемлекет болып ?мір с?руін то?татады.
?аза?стан т?уелсіз ел болып ?алсын десек, онда е? алдымен ?аза? хал?ыны? ?лтты? м?дениетін, ?лтты? салт – д?ст?рін, ана тілін дамыту?а к?ш сал?анымыз ж?н.
?орыта келгенде, мемлекеттік тілді ?ылым мен техниканы? т?рлі саласына енгізіп, сапасын арттыру – уа?ыт талабы. Ал, уа?ыт талабын орындау – баршамызды? абыройлы парызымыз

Халы?ты? т?уелсіздігіні? е? басты белгісі – оны? ана тілі, ?лтты? м?дениеті жо? ел еш?ашан да егеменді ел бола алмайды, болуы м?мкін емес.
?аза? тіліні? та?дыры ?шін к?рес со??ы ж?з жылда бірде-бір толас тап?ан жо?. ?лы Абайды? заманын айтпа?анда, ?лихан Б?кейханов, Ахмет Байт?рсыновтар баста?ан алып топ тіл м?селесіне ерекше м?н беріп, оны? шексіз байлы?ын, суреткерлік ?уатын, бейнелігі мен саздылы?ын к?ркемдік сапа?а жеткізді.
Б?гінгі та?да мемлекеттік тілді білу – мемлекеттік ?ызметкерлерді? е? басты біліктілік талабына айнала бастады. ?азір м?ндай талап ?ойылатын лауазымдар саны к?н ?ткен сайын артып келеді.
Біз ?зі намысшыл халы?пыз. Біреу иті? жаман десе де намыстанып ?аламыз. Тіл білетін ?аза? – намысшыл. Тіл білмейтін ?аза? одан да намысшыл. Оларды тіл білмеді? деп шетке итермеу керек. ?айта бауыр?а тарту керек. Бізге к?п тіл білгенні? арты?ты?ы жо?. К?ні ерте? Б?кіл?лемдік Сауда ?йымына кіргелі отырмыз. Осы ретте бізге ?аза?, орыс, а?ылшын, тіпті ?ытай тілін де мы?тап ме?геріп алу керек. ?лемдік б?секеге т?скелі жатырмыз. Домбыраны шерткендей, бізді? мы?ты мамандарымызды да мемлекет ісіне шертіп-шертіп та?дап аларда оларды? бірнеше тілді еркін ме?гергеніне арты?шылы? беріліп т?рылуы тиіс. ?аза?стан – к?п ?лтты мемлекет бол?анды?тан тіл м?селесі аса к?рделі м?селе болып отыр. Тіл м?селесіні? ?те н?зік екендігі, оны? зорлы?пен емес тек ?ана шынайы ынталылы?пен ?ана ы??айланатын шаруа екендігі белгілі.
Ал тілді? ?зі – тарих тере?іне бойлатып, ?нер мен м?дениетті? к?усар б?ла?ына сусындататын рухани ?лемімізді? сар?ылмас ?азынасы. Олай болса, ?аза? тіліні? мемлекеттік тіл м?ртебесіне сай ?олданылу аясын ке?ейте т?су ?ажеттігі – за?ды ??былыс.
«Тіл туралы» За?ны? 4-бабында: «?аза?стан хал?ын топтастыруды? аса ма?ызды факторы болып табылатын мемлекеттік тілді ме?геру – ?аза?стан Республикасыны? ?рбір азаматыны? парызы” деп жазыл?ан. ?кімет, ?зге де мемлекеттік, жергілікті, ?кілді ж?не ат?арушы органдар ?аза?стан Республикасыны? барша азаматтарыны? мемлекеттік тілді еркін ж?не тегін ме?геруіне ?ажетті барлы? ?йымдастырушылы?, материалды?-техникалы? жа?дайларды жасау?а міндетті» – делінген.
Я?ни, ?аза? хал?ы болаша?та ?з ана тілін са?тап, дамыта алмаса, к?ндерді? к?нінде ?з алдына жеке мемлекет болып ?мір с?руін то?татады.
?аза?стан т?уелсіз ел болып ?алсын десек, онда е? алдымен ?аза? хал?ыны? ?лтты? м?дениетін, ?лтты? салт – д?ст?рін, ана тілін дамыту?а к?ш сал?анымыз ж?н.
?орыта келгенде, мемлекеттік тілді ?ылым мен техниканы? т?рлі саласына енгізіп, сапасын арттыру – уа?ыт талабы. Ал, уа?ыт талабын орындау – баршамызды? абыройлы парызымыз

Когда речь заходит о мерах, направленных на обеспечение грамотности документов на государственном языке и подготовке кадров, способных на высоком уровне вести документацию на государственном языке, на ум приходят следующие слова, сказанные Президентом Нурсултаном Назарбаевым: «Нужно сделать все возможное, чтобы казахский язык и в государственной службе, и на производстве, и в науке использовался так же активно, как и русский». На сегодня вопрос развития государственного языка, который является делом чести, надеждой и чаянием нашего будущего, стал одним из важнейших общественных и политических приоритетов. Ведь язык – это гарант государственности, залог достойного развития подрастающего поколения и светлого будущего всей нации. «Государство со своей стороны делает все возможное для развития государственного языка. Также казахский язык имеет особый государственный статус. Есть соответствующий закон, регулирующий ведение делопроизводства на государственном языке. Также этот документ обеспечивает право казахстанцев говорить, писать, получать ответы на письма на государственном языке. Мы должны понять, что пока сами не начнем говорить на родном языке, мы не можем требовать со стороны должного уважения к нему. Со временем казахский язык будет использоваться во всех сферах нашей жизни, но мы должны уметь соответствующим образом его пропагандировать. Для этого основной упор нужно делать на национальном самосознании казахского народа. Для казаха знание родного языка должно быть делом чести».

В современных условиях перспективы государственности прямо зависят от способности государства поддерживать и защищать национальную систему ценностей. Защита национальных ценностей является главной целью систем мер по обеспечению национальной безопасности страны.  Как отмечают многие ученые в своих научных исследованиях, одним из важных факторов обеспечения национальной безопасности государства является государственный язык. Государственный язык – язык государственного управления, законодательства, судопроизводства и делопроизводства, действующий во всех сферах общественных отношений на всей территории государства.  Государственным языком Республики Казахстан является казахский язык, и потому вся жизнь государства и общества без него немыслима. В РК на казахском языке пишутся все официальные документы, без которых не может существовать государство: тексты законов и разнообразные приказы, заявления о приеме на работу и анкеты, объяснительные записки и отчеты. Все эти документы должны быть написаны понятно и недвусмысленно, и каждый гражданин страны должен уметь читать такие документы и при необходимости составлять их сам. На казахском  языке оглашаются ежегодные обращения президента народу Казахстана и звучат парламентские обсуждения – поэтому любой гражданин, если он хочет быть активным, информированным членом общества, должен уметь понимать со слуха достаточно сложные тексты. Согласно ст.5 Закона Республики Казахстан от 11 июля 1997 года “О языках в Республике Казахстан”, в  государственных организациях и органах местного самоуправления наравне с казахским официально употребляется русский язык.  Следовательно, каждый гражданин Республики Казахстан имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества. В одном из выступлений главы государства, Нурсултан Абишевич Назарбаев заявил, что язык, являясь средством общения, коммуникации, может также выступать «мощным оружием, способным объединить казахстанский народ».  По его мнению, казахский язык, который был на грани исчезновения, получил статус и снова возродился вместе с независимостью.
На сегодняшний день, долгом каждого гражданина Республики Казахстан является овладение государственным языком, являющимся важнейшим фактором консолидации народа Казахстана.  Залогом стабильности и процветания является языковое единство казахстанцев, когда казахский и русский языки являются символами взаимопонимания и взаимоуважения. Однако нужно иметь в виду, что восприятие казахского языка в других странах и культурах во многом зависит от нашего собственного к нему отношения, от его состояния, его функционирования в обществе. Вместе с тем, на изучение казахского языка, как государственного языка возлагают большие надежды. То есть  применение казахского языка представителями всех этносов Казахстана не будет являться политикой ассимиляции, как опасаются некоторые политологи, а лишь создаст предпосылки для формирования национальной идентификации в стране. Таким образом, проблема государственного языка, как часть национальной идентификации играют огромную роль в успешном интеграционном процессе казахстанского общества. И абсолютно справедливо считать, что одной из основ новой гражданской идентичности является знание всеми гражданами Казахстана казахского языка. Государственный язык Республики Казахстана подлежит обязательному использованию в деятельности органов власти различных уровней, при подготовке выборов и референдумов, в судопроизводстве, при опубликовании нормативных правовых актов, при написании наименований географических объектов при оформлении документов, удостоверяющих личность гражданина Республики Казахстана, в деятельности государстенных организаций, телерадиовещания, а также в иных определенных государственными законами сферах, в том числе и в рекламе. Глава 5 Закона  РК “О языках в Республике Казахстан”     целиком посвящена  “правовой защите языков”. Защищая государственный  язык, мы защищаем свою отечественную историю и культуру, защищаем не только прошлое, но и будущее Казахстана. Именно государственный язык способствует формированию духовного мира общества и человека, обеспечивая общество, дифференцированной системой знаний, способствуя духовной интеграции как общества в целом, так и различных его групп. Государственный язык, таким образом, „выступает неким концентратом языкового сообщества”.
Жарбосынова М.
Главный специалист  Управления юстиции Сарыаркинского района Департамента юстиции г.Астана
Член Астанинского филиала Союза юристов Казахстана

Государственный Герб Республики Казахстан . 4 июня 1992 года навсегда останется в истории и в памяти народа, как день рождения государственного Герба Республики Казахстан. Сегодняшний Герб суверенного Казахстана является результатом огромного труда, творческих исканий двух известных архитекторов: Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова, выиграть в этом соревновании было нелегко . Достаточно напомнить, что только в финальном конкурсе принимали участие 245 проектов и 67 описаний будущего Герба.
Герб имеет форму круга. В мире самой совершенной формой считается форма шара. А круг, как самый близкий к этому совершенству элемент, особо ценится у кочевников. Круг, как элемент геральдики, имеет применение везде, но он в особом почете и уважении у восточных кочевников. Это символ жизни и вечности.
Центральным элементом, вобравшим в себя основную идею нашего Герба, является шанырак – круговое навершие купола юрты. Шанырак – символ семейного благополучия, мира, спокойствия. Мастерски, эффективно и красиво изображенный тундык – зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого мирного неба. Купольные жерди – уык, равномерно расходящиеся от центра по голубому пространству Герба, напоминают лучи солнца – источник жизни и тепла. Авторам удалось решить проблему изображения кереге – раздвижных решетчатых основ юрты. Крестообразные, тройные, кульдреуши шанырака символизируют единство трех жузов, которое обеспечивает его прочность. Таким образом, языком геральдики авторы отражают миролюбивую сущность казахов. Призывают все народы республики под общий шанырак, стремиться превратиться в крепкие мощные несущие конструкции нашего общего дома – Казахстана.
Следующей составной частью композиционной структуры Герба являются золотокрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны – тулпары. Силуэт скакунов на языке геральдистов имеет глубокий смысл и содержание. Он означает: бесстрашие льва , прозорливость сокола, физическую мощь и силу быка, быстроту, скорость и пластику лани, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. Золотые крылья скакунов напоминают также снопы зерна, золотых колосьев, то есть признак труда, изобилия и материального благополучия.
В центре Герба находится пятиконечная звезда. В проекте там были расположены полумесяц и три маленькие звезды, по ходу обсуждения предлагались варианты восьмиконечной, семиконечной, пятиконечной звезд. Остановились на последнем. Наше сердце и объятия открыты представителям всех пяти континентов.
Остается отметить световую гамму нашего Герба. В основном их две: золотистая и голубая. Первая соответствует светлому, ясному будущему. Наших народов. Голубое небо едино для всех народов мира. Его цвет в нашем Гербе олицетворяет наше стремление к миру, согласию, дружбе и единству со всеми народами планеты.
Государственный Флаг Республики Казахстан. Голубой Флаг с золотистым национальным орнаментом слева, золотистым солнцем и парящим силуэтом орла в центре сегодня украшает административные здания в республике, развевается над зданиями посольств суверенного Казахстана в иностранных государствах, установлен возле здания Организации Объединенных Наций. Он ныне всеми воспринимается, как символ свободы, независимости и суверенитета нашей республики. Его автор Шакен Ниязбеков. Этот наш новый символ является результатом его творческих исканий и самоотверженного труда.
В конкурсе, посвященном разработке государственного Флага, принимали участие более 600 проектов. После предварительного отбора четыре наиболее интересных проекта комиссией были выдвинуты на обсуждение Верховного Совета Республики Казахстан.
Главным элементом государственного Флага является его цвет. Надо отдать должное настойчивости и целеустремленности автора, который с самого начала отказался от многоцветия и доказывал одноцветие Флага, как символ, единства Казахстана. И вот в окончательном варианте определяется светло-голубой цвет. Прежде всего , светло-голубой цвет относится к числу тех цветов, который человечеством с давних времен широко используется как один из ярких, выразительных и приятных. Это не случайно. Ведь данный цвет преобладает в природе. Он является одним из семи священных цветов радуги. Цвет неба и воды. Таким образом, без примеси, чистый голубой цвет нашего Флага свидетельствует о культурно-этническом единстве народа и одновременно указывает на идею неделимости государства.
Солнце – источник жизни и энергии. Поэтому силуэт солнца является символом жизни. Человек не вечен. Приход в мир и уход человека из жизни измеряется временем. А время определяется для кочевника движением солнца. Восход и заход солнца, одно измерение – день. По закону геральдики, силуэт солнца является символом богатства и изобилия. Поэтому не случайно при внимательном рассмотрении лучи солнца на нашем Флаге одновременно имеют форму зерна – основы изобилия и благополучия.
В миропонимании кочевников особое место занимает степной орел или беркут. Его изображение в Гербах и Флагах народов и этнических групп, населявших Казахстан, имеет давнюю традицию. На языке символики силуэт орла означает государственную власть, широту и прозорливость. Для степняков это символ свободы, независимости, стремления к цели, к высоте, полет в будущее. Вместе с тем, орел, имея мощную силу, способен дать достойный отпор любому, кто пытается помешать в достижении будущего. Силуэт орла возник и от идеи стремления молодого суверенного Казахстана в высоты мировой цивилизации.
Еще одним элементом, дающим новизну и неповторимость нашему Флагу, является параллельная к его древку полоса, состоящая из национального орнамента. Здесь изображен казахский орнамент “кошкар-муйз – бараньи рога”.
Государственный Гимн Республики Казахстан. 7 января 2006 года Гимном Республики Казахстан стала популярная песня, написанная ещё в 1956 году «Менi? ?аза?станым» («Мой Казахстан») с внесёнными изменениями, приводящими песню в соответствие со статусом государственного Гимна. Поскольку поправки в текст внесены Президентом Республики Казахстан Нурсултаном Абишевичем Назарбаевым, он указывается, как соавтор текста. При исполнении Гимна на официальных церемониях присутствующие должны вставать и прикладывать ладонь правой руки к левой стороне груди, тем самым выражаем своей земле преданность и верность. Музыка композитора Шамши Калдаякова на слова Нурсултана Абишевича Назарбаева, Жумекена Нажимеденова. Автор говорит о будущем и о
возможностях нашего «неоглядного простора». В припеве, называя себя «цветком» и «песней», он подчеркивает свою связь с Родиной. Ведь без земли любой цветок погибнет, а песня, которая не исполняется, забудется.
Я горжусь тем, что Казахстан суверенное, самостоятельное государство. Как независимое государство Казахстан имеет свои государственные символы-Герб, Гимн и Флаг. Геральдика нашего государства отображает богатство страны, единство народа, стремление достигать высокие цели, желание жить всегда в мире и согласии, не зная войн и различного рода междоусобиц.

Качественно новый толчок развитию казахской терминологии в конце 90-х годов придал научный труд молодого ученого Ш.Курманбайулы: «Терминологизация казахской лексики». И в последующие годы профессор Ш.Курманбайулы издает необходимые на тот момент научные труды, которые были направлены на коор­динацию действий лингвистов-терминологов и  отраслевых специалистов:  «Терминкор ?алыптастыру к?здері мен терминжасам т?сілдері (Барлы? сала мамандарына арнал?ан ?дістемелік ??рал); «?аза? терминологиясыны? дамуыны? кезе?дік сипаты».
Учеными языковедами были разработаны актуальные проблемы по следующим темам:
—  впервые в казахском языкознании разработана теория терминологической номинации, определены способы и средства, ономасиологические структуры, пути развития и форми­рования терминологических номинаций на материале наименований лиц по профессии (К.Ж.Айдарбек);
—    выявлены когнитивно-прагматические особенности казахского терминоведения (С.С.Исакова);
— разработаны научно-теоретические основы казахской терминографии (Е.Абдирасилов);
— рассмотрены основные пути лексикографического описания терминологических единиц (К.Алтайбекова);
—  выявлены структурно-семантические характеристики метатекста казахской терминоло­гической дефиниции (А. Досмаилова);
—  разработаны научно-практические принципы формирования языка специальной сферы (А.А. Абдульманов);
— впервые рассмотрены проблемы научно-технического перевода с точки зрения термино­логии (А.Н. Насыритдинова) и др.
Был издан большой «Русско-казахский, казахско-русский словарь терминов обществен­ных наук». Он является результатом многолетней исследовательской работы. В настоящее время разрабатывается проект по теме: «Теоретические основы и лингвистические принципы формирования казахского терминологического фонда (стандартизация, систематизация, упо­рядочение, нормализация)».
Основными результатами данного исследования могут служить разработка теоретических основ формирования национального терминологического фонда, их исторические и лингво-культурные аспекты. Будут определены виды основных терминологических работ, а также их языковые закономерности; выявлены лингвистические принципы стандартизации, систе­матизации, упорядочения и унификации; описаны особенности терминологической неоло-гизации и языковая структура терминологических инноваций; определены научные основы классификации, усовершенствования и систематизации новых терминов и подготовлена ме­тодическое пособие и рекомендации для отраслевых специалистов по проблемам и языковым принципам терминообразования и терминотворчества.
Однако, существуют и проблемы. Одной из актуальных проблем терминологии на се­годняшний день является качество терминологических словарей. По материалам «Библи­ографического указателя по терминологической литературе» (Астана, 2008) профессора Ш.Курманбайулы до настоящего времени по 80-ти различным сферам науки, образования и техники было опубликовано более 270 терминологических словарей. Но в целом данный хороший количественный показатель не является по сути исчерпывающим.
Во-первых, многие сферы науки и образования характеризуются тем, что их терминоло­гические системы находятся в настоящий момент только на стадии формирования на госу­дарственном языке. Они зачастую остаются вне поля зрения как специалистов, так и лингвистов-терминологов. В подтверждение данных слов можно в качестве примера привести такие отрасли, как культура, искусство, компьютерная техника, психология, таможенное дело, пе­дагогика, банковское дело, социология, радиотехника, энергетика, авиация, архитектурное искусство и сфера связи и др. В лучшем случае большинство из них имеют не более двух-трех кратких словарей терминов.
Во-вторых, большинство изданных словарей не соотвествуют и не отвечают требованиям современной лексикографии. Большинство словарей лишь ограничиваются приведением ре­естра русско-казахских терминов.
В-третьих, отмечаются большие недостатки и просчеты в разработке терминологичес­кой системы определенной научно-технической отрасли, что в последующем отражается в словаре.
В-четвертых, «терминологические споры», имеющие значительное место на данный мо­мент развития терминологии на государственном языке, не в полной мере регулируются Тер­минизмом. В связи с этим изо дня в день увеличивается число терминов не отвечающим таким требованиям, как однозначность, точность и краткость. Вместе с тем очень маленький и ограниченный тираж терминологических словарей вызывает нехватку и все большую пот­ребность в данной продукции.
В перспективе Институт языкознания имени А.Байтурсынулы планирует детальную раз­работку проблем когнитивного терминоведения. Предпосылкой для возникновения когнитив­ного направления в терминоведении послужил ряд факторов: во-первых, смена парадигм в истории мирового языкознания, благодаря которой язык стал рассматриваться с точки зрения его участия в познавательной деятельности человека; во-вторых, практическая потребность описания терминов с позиций когнитивного подхода, позволяющего исследовать не только лингвистический, но и экстралингвистический материал; и, наконец, гносеологическая при­рода термина, являющегося важным инструментом познания мира. Одним из основных объ­ектов исследования когнитивного терминоведения является научная картина мира, которая отражает фрагмент мира, ограниченный рамками определенной профессиональной области. В языке она актуализируется посредством специальной лексики.
Изучение терминологии конкретной научной дисциплины является актуальной пробле­мой, так как по развитию терминологии данной дисциплины можно судить о тенденциях ее развития. Прогресс науки, развитие новых методов исследования обеспечивают накопление огромного количества нового фактического материала, приводят к пересмотру и переоценке ранее существующих представлений, к возникновению большого числа новых терминов. Их количество и состав находятся в строгой зависимости от развития науки: каждое новое от­крытие требует новых терминов. Вместе с тем, увеличение объема информации, процессов дифференциации и интеграции наук, развитие межнациональных связей, отсутствие норма­тивной терминологии неизбежно ведет к терминологической разобщенности. Как следствие возникает необходимость работ по упорядочению и стандартизации научной терминологии и совершенствования путей терминотворчества.
Терминология тесно связана с прикладной лингвистикой, в задачу которой входит обра­ботка информации, функционирующей в обществе. В связи с разработкой лингвистического обеспечения информационных систем особую актуальность приобретают проблемы унифи­кации и стандартизации терминов. Упорядочение — приведение терминологии в известный специалистам порядок — является одним из видов улучшения качества естественно сложив­шихся терминологий и сознательного вмешательства в стихийный процесс образования тер­минов и их совокупностей, что предполагает создание общего терминологического фонда с учетом всех употребляемых в научной литературе синонимов, а также правильности выбора основного термина. Только унифицированная терминология может стать объектом стандар­тизации, которая не только устанавливает однозначность терминов и уточняет их определе­ния, но и способствует систематизации терминов.
Ключевым в современном терминоведении остается системный подход, обусловленный накоплением и углублением научных знаний, усложнением научной картины мироздания. Он направлен на познание объекта в его целостности, что предполагает рассмотрение его с двух позиций: во взаимодействии объекта со средой, внешним окружением и путем внутреннего расчленения самой системы с выделением ее элементов, свойств, функций и их места в рам­ках целого. Динамичность системы проявляется в ее функционировании (деятельности) и в развитии (возникновении, становлении, эволюционировании, разрушении, преобразовании). Любая сложнодинамическая система должна быть рассмотрена в трех плоскостях — предмет­ной, функциональной и исторической. С предметным аспектом сопряжен структурный ана­лиз, который связан с анализом состава системы. Компонентно-структурный анализ системы позволяет перейти к изучению способа ее реального бытия — ее функционирования.
Функциональный аспект системного анализа раскрывает как внутреннее, так и внешнее функционирование. Данное исследование системы требует анализа с учетом исторического аспектам, который также имеет два вектора — генетический и прогностический. В задачи первого входит объяснение происхождения данной системы, процесса ее формирования и ее дальнейшей судьбы. Генетический метод требует установления начальных условий развития, главных его этапов и основной тенденции развития. Научное прогнозирование допустимо, поскольку будущее рассматривается как продолжение прошлого.
Рассматриваемая в данном ракурсе терминология тюркского происхождения дает возмож­ность для воссоздания общетюркской научной картины мира. Известно, что принципиальным недостатком современной науки является ее фрагментарность, разобщенность, препятствую­щие построению единой научной картины мира. Это означает, что наступило время, когда необходимо новое миропонимание, огромную роль в формировании которого должен сыграть когнитивный подход к познанию природы, общества и человека. В будущем, как считают наши ученые, будут разрабатываться проблемы, связанные с такими вопросами, как:
—  определение когнитивных принципов создания терминологических систем и формиро­вания научной картины мира;
— выявление научного дискурса на государственном языке;
— формирование профессиональной языковой личности;
— определение когнитивных структур, влияющих на общность научной картины мира;
— создание общего терминологического фонда тюркских языков на современном этапе раз­вития и т.д.
В будущих исследованиях впервые в тюркском языкознании будет разработана теория общетюркского терминологического фонда, определены когнитивные способы и средства, ономасиологические структуры, пути формирования развития общетюркской научной карти­ны мира на материалах различных терминологических словарей тюркских языков. Когнитив­ный подход к терминам с общетюркским языковым субстратом позволяет полнее раскрыть динамические характеристики определенного термина в процессах его функционирования, показывая по-новому реальные возможности термина как средства фиксации знания (с его стереотипностью, устойчивостью) и как средства выражения результатов познания (с его ва­риативностью, субституциями, изменением формы и содержания).
Исследование научной картины мира путем выявления процессов категоризации и кон­цептуализации дает возможность представить участие разных структур знания, проистекаю­щих из человеческого опыта в продуктах когнитивно-дискурсивной деятельности индивида, поскольку субъективность человеческого опыта, а подчас и влияние не научного, а обыден­ного восприятия мира раскрывают гораздо нагляднее специфику разнообразных терминоло­гических систем. При этом особое внимание будет уделяться не только традиционным видам знания (лингвистическим и экстралингвистическим факторам, специальным и обыденным понятиям), но и явлениям горизонтального и вертикального измерения социального знания, научно-профессиональной и культурной памяти термина. В будущем это позволит обосно­вать вывод о когнитивно-информационной, культурной природе терминов.

Статус государственного казахский язык получил еще в то время, когда Казахстан находился в составе Советского Союза. Верховный Совет Казахской ССР 22 сентября 1989 года принял Закон «О языках в Казахской ССР» был принят Верховным Советом. Согласно этому Закону, государственным языком Казахской ССР объявлялся казахский язык, а русский язык получил статус языка межнационального общения. Позднее, поправками в Конституцию и в новом Законе Республики Казахстан от 11 июля 1997 года было определено, что «В государственных организациях и органах местного самоуправления наравне с казахским официально употребляется русский язык».
Следует отметить, что в советский период делались попытки внедрить казахский язык в делопроизводство и образование, но, в связи с общим направлением государственной политики в СССР, а также с изменениями демографической ситуации, казахский язык в меньшей степени употреблялся официально, а в большей степени – в художественной литературе, искусстве журналистике и в бытовом общении.
Только после обретения Независимости стало возможным создать условия для полноценного развития и широкого употребления казахского языка во всех сферах жизни.
В феврале 2011 года Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев провел встречу с журналистами, в ходе которой отметил, что развитие государственного языка является приоритетной задачей. В результате проводимой государственной политики в стране уже более 70 процентов школьников обучаются на казахском языке, на казахском языке издается множество печатных изданий, работают государственные и частные средства массовой информации полностью или частично. В настоящее время реализуется Государственная программа развития языков на 2011-2020 годы, предусматривающая, что до 2020 года число казахстанцев, овладевших государственным языком, должно составить не менее 95%.
Еще раньше, в Послании народу Казахстана от 28 февраля 2007 года «Новый Казахстан в новом мире» Главой государства было дано поручение приступить к реализации специальной программы «Триединство языков».
«Предлагаю начать поэтапную реализацию культурного проекта «Триединство языков». Казахстан должен восприниматься во всем мире как высокообразованная страна, население которой пользуется тремя языками. Это: казахский язык – государственный язык, русский язык – как язык межнационального общения и английский язык – язык успешной интеграции в глобальную экономику», – сказал Н.Назарбаев.
Данное поручение означает, что казахстанцы должны знать английский и русский языки, но самым главным признаком казахстанской идентичности должен быть казахский язык. В частности, на съезде партии Н?р Отан 18 октября 2013 года Президент сказал, что в регионах с доминирующим казахскоязычным населением следует перейти на делопроизводство на государственном языке. Там, где казахскоязычное население не так выражено, госорганы должны работать на двух языках – государственном и официальном. То есть, государственный язык должен стать обязательным требованием для каждого гражданина страны.
История показывает важную роль государственной языковой политики в возрождении ослабевших национальных языков, а также в их модернизации. Такую работу вели и ведут в таких странах, как Турция, Израиль, Малайзия и во всех постсоветских республиках.
При этом, Глава государства неоднократно предостерегал от поспешности и силовых методов в языковой политике, отмечая, что это может дать только отрицательный результат и нарушение межнационального согласия.
Один из наиболее известных современных казахстанских писателей Герольд Бельгер всегда восхищался красотой, богатством и силой казахского языка, которым владел в совершенстве. В своем эссе «Казахское слово» писатель отметил:
«Казахскому языку лишь сравнительно недавно придан государственный статус, и, понятно, государственным в полном, желаемом смысле и объеме он пока не стал. Однако, если народ захочет, если народ, от мала до велика, в том заинтересован – станет».
Казахский язык формировался в течение многих столетий на базе тех языков, на которых говорили племена кангюй, усуни, кипчаки, найманы, аргыны и другие, издавна населявшие территорию Казахстана, и близкие друг другу по происхождению. Процесс образования казахского языка параллельно с формированием нации. При этом, непрерывно шло обогащение языка – за счет новых слов, возникавших по мере развития общественно-экономической жизни казахов, а также за счет заимствования у других народов, в том числе и не тюркского происхождения. Например, в литературном казахском языке встречается множество слов из арабского языка и фарси – в связи с огромным религиозным и культурным влиянием этих народов на казахов и других тюрков, на протяжении многих веков.
Вместе с ростом словарного запаса совершенствовался и грамматический строй языка. К XV веку казахский язык уже стал полностью самостоятельным языком со своими отличительными чертами – например, в нем не было четкого диалектного деления, имелись лишь незначительные лексические и фонетические особенности. Можно предположить, что это отличие казахского языка способствовало, наряду с другими факторами, консолидации казахского этноса.
Со средних веков до нас дошли немногочисленные письменные документы, составленные на казахском языке – в основном, описания родословных казахских племен и родов, а также династий правителей. В свое время ряд таких письменных источников хранился в библиотеке хана Жангира и, благодаря этому, они доступны для изучения и в настоящее время.
Можно отметить, как один из важнейших памятников казахской письменной литературы XVI века «Жамиг ат-тауарих», в котором излагается история казахского народа XV – XVI веков. По языку этот источник значительно отличается от сочинений писателей народов Средней Азии, а написан арабским письмом Автор этого труда – Кадыргали Касымулы (1530 – 1605), который прибавлял к своему имени название своего рода «Жалайыр». В сборнике дана генеалогия казахских ханов и султанов, справка о биях. Сборник насыщен афоризмами, меткими словами, пословицами, поговорками и изречениями, типичными для речей казахских биев.
Что касается количества слов в казахском языке, то самым большим словарем является «Большой казахско-русский и русско-казахский словарь», изданный в 1995 году под редакцией Калдыбай Бектаева. Он насчитывает 85 тысяч слов.
Первый двухтомный толковый словарь казахского языка, содержащий 21 506 слов и выражений, появился на свет в 1959-1961 годах Второе издание, выпущенное в 1974-1986 годах, содержало уже 91 502 слов и выражений, которые поместились в десяти томах. К 20-летию независимости РК был подготовлен и выпущен 15 томный толковый словарь содержащий 92 300 слов и 57 856 словосочетаний.
Некоторые считают, что в казахском языке насчитывается 2,5 миллиона слов. Такое представление возникло, как объясняют специалисты, в связи с тем, что Герольд Бельгер, в цитировавшемся выше эссе «Казахское слово», упомянул о 2,550 миллиона карточек, которые использовались для составления казахского толкового словаря в 70-х годах прошлого века.
Исторически казахский язык распространен, кроме, собственно, казахских земель, включая территорию Казахстана и в сопредельных странах -в России, Узбекистане, Туркмении, Кыргызстане, а также Китае, Монголии, Афганистане, Пакистане и Турции. Сегодня казахи проживают, постоянно или временно, во многих странах Европы, Ближнего Востока, в США и Канаде, в странах Юго-Восточной Азии. Поэтому, можно считать, что казахский язык не только успешно развивается, но и растет по количеству носителей и территории распространения.
В заключение можно привести цитату из доклада Н.Назарбаева «Идейная консолидация общества, как условие прогресса Казахстана», с которым Глава государства выступил на республиканском совещании в мае 1993 года:
«Казахский язык, как часть культуры должен стать дополнительным фактором консолидации всех казахстанцев. Он является основой познания для всех наций и народностей культуры, традиций, обычаев, быта казахского народа».